ZNAENJE MAHA-MANTRE U svojoj "Prema Bhakti-chandriki" (73) Shrila Narottama das Thakura kae: anyera parasha yeno, nahe

kadachit heno ihate hoibo sabadhana radha-krishna nama gana, ei se parama dhyana ara na koriho paramana "Bit u vrlo oprezan kako (u umu) ne bih bio zaprljan od strane drugih koji nisu bhakte. Pjevanje svetih imena Radha-Krishne najuzvieniji je oblik meditacije. Ne prihvaaj bilo koji drugi autoritet ili bilo koji drugi cilj u ivotu." Komentar Shri Ananta das Babaji Maharaja: Sudha kanika vyakkhya - ... (dijelovi) U prvoj polovici ovoga stiha Shrila Narottama das Thakura daje upute svome umu da vri raganuga bhajan. Najvea vjetina i doseg onih koji prakticiraju raganuga bhajan jest pjevanje/mantranje svetih imena Shri Shri Radha-Krishne, kao i meditiranje na Njihove oblike, zabave, itd. U "Shri Brihad Bhagavatamriti" Shri Narada daje upute i instrukcije Gopa Kumaru da vri Vraja-bhajan govorei mu: tad dhi tat tad vraja krida dhyana gana pradhanaya... "Od devet vrsta devocije/zanosa, koje prevladavaju kao predmeti sjeanja i slavljenja Shri Krishninih Vraja-zabava, ljubav Vraje donosi savrenstvo." Iako rije gana u ovom stihu ve odranije ukazuje na nama kirtanu, ona je ovdje ipak spomenuta odvojeno budui da je slavljenje i velianje voljenih Shri Shri Radha-Krishne najpouzdaniji nain za dostizanje preme. Tako Shrila Narottama das Thakura u drugom dijelu ovoga stiha upuuje praktikante, koji su usredsreeni na oboavanje Ljubavnog Para, da pjevaju imena svojih najmilijih Shri Shri Radha-Krishne. U svojoj "Abhishta Sucana Stava" Shri Raghunath das Gosvami kae sljedee: radheti nama nava sundara sidhu maugdham krishneti nama madhuradbhuta gadha dugdham sarva kshanam surabhi raga himena ramyam kritva tad eva piba me rasane kshudharte "Radha, ovo ime je milozvuno i draesno poput prekrasnog slatkog nektara. A Krishna, ovo ime je ukusno ba kao izvanredno zgunjeno mlijeko. O, moj edni jeziku! Uini Ih jo milijima, dodavajui Im mirisnu

glazuru stalne privlanosti koju e piti bez prekida." Velike due koje su usredsreene na oboavanje Radha-Krishne pjevaju/mantraju hare krishna maha mantru koja se sastoji od 32 sloga, smatrajui ju dvojnim imenom Radha-Krishne. U ovoj mantri rije hare predstavlja vokativni oblik rijei hara. Ona koja je preotela Krishnin um Svojom ljepotom, draesnou i ljubavlju naziva se hara - Shri Radha. Takoer, rije rama se ne odnosi na Ramu, boanskog sina kralja Dasharatha. U ovoj mantri rije rama izvedena je iz korijenske rijei ram, to se odnosi na: "Onaj koji je ramana ili ljubavnik Shri Radhe naziva se Shri Radha Ramana `Rama`". Stoga, maha mantra predstavlja esnaest imena Shri Shri Radha-Krishne u vokativnom obliku. Gore spomenuti stih radha krishna nama gana ei se parama dhyana znai da je mantra koja sadri imena Shri Shri Radha-Krishne ili najuzvienija toka meditacije koju praktikant vri, ili se on odnosi na eljeni cilj koji iz takve stalne meditacije proizlazi a to je prema. Treba shvatiti da ne postoji razlika izmeu uzroka (nama sankirtana pjevanje/mantranje svetih imena Shri Shri Radha-Krishne) i uinka/posljedice (prema), budui da je u "Brihad Bhagavatamriti" (2.3.164-166) Shri Sanatana Gosvami objasnio i dokazao da se oni ne razlikuju jedno od drugoga...