A magyarsg si gygymdjai

Tzet viszek ne lsstok, g a ruhm ne hagyjtok, Aj, j, kecskehj, Majd meggygyul, hogyha fj. Tzet viszek ne lsstok, g a ruhm ne hagyjtok, Aj, j, kecskehj, Majd meggygyul, hogyha fj. " (Ghymes egyttes - npdal) Ebben a leckben egy olyan gygymdrl s szemlletrendszerrl kap teljes kpet, amirl eddig ilyen sszefogott formban nem olvasott vagy hallott, ms szakirodalmakban. A knyv vgre lehet, hogy meglep s j informcikkal, nagyszer si tudssal felvrtezve, magyarsgra mg bszkbben vghat az si tradicionlis gygymdok megismersbe. A Krpt-medencbe keletrl visszatr magyarsg igen magas gygyt kultrval rendelkezett. Ennek egyik legkiemelkedbb bizonytka a koponyalkels ismerete s hasznlata. Szinte minden betegsgre, bajra volt gygyr seinknl. Teljesen termszetes volt az a szemllet, hogy a betegsget mindenek eltt a llek megbetegedse, legyenglse okozza s ez vlik testi tnette.

Koponyalkelsre utal nyom npvndorls kori magyar koponyaleleten

A gygymdok a kezels mellett mindig tartalmaztak lelki segtsget is. A npi blcsessgek tancsokat adtak arra, hogyan lehet egszsgesen, megelgedetten hossz letet lni.

Bizonyra n is ismer ilyen blcsessgeket! Ilyen pl. Gazda szeme hizlalja a jszgot! Ahol nagy az nsg, kzel a segtsg! rjon n is nhnyat!

A betegsg kialakulsnak leggyakoribb okai a test s a llek kztti szakads, a harmnia hinya, a kiegyenslyozott letmd, a tpllkozs felborulsa. Ha az ember nem a vilg rendje, a termszet tantsai szerint l s cselekszik, elbbutbb megbetegszik. Az si magyaroknl is vezrl elv volt a mrtkletessg. Korabeli feljegyzsek alapjn bizonyos, hogy seink tudsnak rsze volt a testnedvek (pl. vizelet, vr) vizsglata alapjn trtn betegsgmegllapts, a gygyrok (viasz, vaj, faggy, szurok, mz, tej stb.) hasznlata. Elterjedt lehetett a hvel, melegtssel, izzasztssal, svnyokkal, hanggal, hangszerekkel, nekekkel val gygyts, de a masszzs, a csontkovcsols s a sebszeti beavatkozsok is. Alkalmaztak: iszappakolst, agyag- s sznterpit, kplyzst, gygynvnyeket s gygyelelmiszereket. Mindent tsztt s megerstett azonban - s ezt nem lehet elgszer hangslyozni - a rolvass, az ima, a fohsz, a klnfle mdosult tudatllapotokban" val gygyts, gygyuls. A rgi magyarsg a termszeti elemeket isteni selvknt tisztelte. Ezek az selemek - tz, vz, fld, leveg,- illetve az ezekben lv erk okozhattak betegsgeket, de gygythattak is. Ez azon mlt, hogy az embernek milyen viszonya volt a termszet rendjvel. Belesimult-e az isteni trvnyekbe, vagy azok ellenre prblt lni. Nzznk pldkat az si gygymdokra.

Testnedvek - terpik
Sajt vizeletterpia
Margitnni sszevlogatott szmunkra nhny nprajzkutat ltal gyjttt npi beszmolt ezekhez a betegsgekhez. Maguk hova mennek?" Aszongya dsapm: H mi biza ersen bsulunk ennek a gyermeknek a szmit, ne hogy jrt." -Ne menjenek sehova, mennynek haza, s egy szp tiszta rongyot vizeletbe mrtsanak meg, s bortsk a szmire a gyermknek, s felelek rla, hogy hrom napra a szme megtisztul." Aszongya dsanym: Nem, nem, itt vagyunk s visszk a doktorhoz." A doktor rendlt orvossgot, de biza a gyermknek a szme nem tisztult. A bnat lte meg, ht most mi lesz. Azt mondja dsanym, biza tenne, de a gyermk ersen tiltakozott, hogy neki a szmire aztn pisis rongyot ne. Mikor elaludt a gyermk, ht dsanym tiszta vizeletbe mrtotta fehr rongyot, s a szmire bortotta. Ht mr msnap vevdtt szre, hogy javul a szme. S ahogy hrom jjel - me nappal nem tudtk csinlni, mert a gyermk a vilgr sem engedte meg-, borogatta, s ht gynyren megjavult a szeme." (BerndIlona gyjtse)

A magyar npi gygyszatban a vizeletet pattans, sebek, viszketegsg, szemlcs, lgycsps, rozsds szegtl val sebesls, mellgyullads, gyomorfekly, tdbaj, torokfjs gygytsra hasznltk. Ma is vannak vizeletterpirl (gynevezett urinoterpia) szl knyvek, de az tkezs mdosulsa s a civilizcis rtalmak miatt a benne foglaltak tbbsge sajnos mr nem llja meg a helyt, mivel ma mr jval tbb mreganyagot rt az ember a vizelettel, mint rthetett snk. Ezrt ezt a mdszert csak, mint nprajzi rdekessget emltjk. Ezzel a gygymddal a kutatknak s a modern tudomnynak jelents ktelyei vannak.

rvgs
Egy msik plda a vrleszvssal, vrleeresztssel val gygytsra, melyet elssorban magas vrnyomsnl alkalmaztak: desapm meslte, hogy volt egy asszony, aki mindig szedett ssze a vizekbl pickot, vrszpkot, s azokot egy vegbe tartotta. Amikor hvtk beteghez, csak rnzett, s mn tudta hogyha a beteg piros vt, hogy a vrivel van baj. Azokot a pickot rearakta, addig hagyta, amig teleszvtk magukot vrrel, s lehullottak rla." (Kovszna, BerndIlona gyjtse) Nagy fejfjsnl homlokon eret vgtak.

Gygyrok
Szembetegsgekre a tavasszal megered szlt megvgtk, ezt sszegyjtttk s a beteg szembe csepegtettk. A kvirzsbl is sajtoltak levet, melyet a flbe csepegtettek gyullads ellen. Anyatejet hasznltak kisbabknl, mikor csips lett a szeme. Az desanya szoptats kzben a szembe is fejt egy kicsit. Egy plda a ferttlent, immunrendszer erst pakolsra: Kmnyt fztnk, hagymt trtnk. A hagymt trtk re a hasra, plinkval. Mikor aprzott meg, akkor kentk meg. Ha khgtt, akkor vettnk tormt, reszeltnk meg, s tartottuk egy kicsit, veresedett meg a htacskja, s vettk le. Tettnk kposztalapit ide a melyire. Ilyeneket csinltunk, s gyvult, gyvult." (Erdly, Bernd Ilona gyjtse) A fokhagyma igazi csodaszer volt, sok betegsgre hasznltk. rpa ellen a szemre kentk, flfjsra a flbe dugtk, torokfjsra tejt ittk s kiftt szrt a nyak kr tekertk. A mzet is sokfle betegsg ellen hasznltk. A langyos mz a savtltengsben szenvedket gygytotta. Semlegestette a gyomorsavat, bevonta a nylkahr-

tyt, elpuszttotta a baktriumokat. Segtette az emsztst, a mjmkdst, mregtelentett, erstette az immunrendszert s az idegrendszert. Nyomblfeklyem volt 18-30 ves koromig. A krhzat is megjrtam miatta, amikor vrezni kezdett. Sokat szenvedtem vele, klnsen sszel s tavasszal voltak ers fjdalmaim. Egyszer valaki - akit mr ezzel a mdszerrel meggygytott egy tuds asszony - javasolta, hogy prbljam meg n is. Minden reggel felkels utn kzvetlenl hgyomorra egyem meg egy kvskanl langyosra melegtett mzet. Megprbltam, egy vig folytattam a krt, s tkletesen meggygyultam tle." (Sepsiszentgyrgy, Bernd Ilona gyjtse)

Gygyts hvel, melegtssel, izzasztssal

H, meleg
Ha a gyermeknek fjt a fle, melegtettk prval. Megmelegtettek egy kis csuporba vizet, vagy nagyobb fazkba, s gy lebortottk a fejit, s rtartottk arra a prra. Tettek egy-egy kvet, gy mondtk, hogy bkas, amit a Marasbl hoztak, olyan gmblyt, hogy az mg nagyobb prt csinl, me betettk a tzbe." (Magyarlapd, Bernd Ilona gyjtse) Mikor a gyomrunk fjt, egy kicsi szkecske vt, bikkfbl volt csinlva, desapm bocskorktni csinlta, azt melegtettk meg a fttn, s ltnk rea. Ha ezutn es fjt, akkor egy plhfedt melegtettnk, rongyba belefogtuk, s tettk a hasunkra." (Csornakor s, Bernd Ilona gyjtse) Ide sorolhat az iszappakols is, mely laztja a grcsss vlt izmokat. Hatanyagai a brn t knnyebben felszvdnak. Akinek reomja van, arra nagyon j, ha iszapot tesznek. Vzbl kiszedett iszapot megmelegtenek, aztn leszrik. Ruha kzi teszik, osztn rbortjk, s avval borongatjk naponta egyszer, s az pr nap alatt helyrehozza..." (Lzri, Bernd Ilona gyjtse)

Izzaszts - izzasztkunyh
Az izzasztkunyh egyik legsibb szereink (szer - rgi magyar sz, jelentse: rend, valamilyen rend szerint val cselekvs) egyike. Kt rott forrs ismert, melyekben megemltik. Az egyik Hrodotosz beszmolja (i.e. 425.) a szktk kzt tett utazsrl, melyben gy r: Hrom fagat egyms fel hajltottak, gyapj

anyagokkal (nemez?) bebortottk, szorosan tktztk s vrsen izz kveket tettek a kunyh kzepn lv ednybe." Hrodotosz azt is megjegyezte, hogy a szktk gyakran hasznltak gymlcsket a szertarts sorn, melyeket az izz kvekre szrtak, hogy a felszabadul gzt bellegezzk. A msik forrs a Kassai kdex, melyben XIII. szzadi, a mongoljrs utni idkbl szrmaz, gynevezett mgusperek" jegyzknyvei tallhatk. Fehr M. Jen kzlsben gy hangzik az egyik per anyaga:

Vizsglat Lrinc fia Tuba mgus ellen Kinokpusztn A per II. Moys s Simon frter, Muthmer kirlyi prpost jelenltben folyik. A vd szerint Tuba az j kenyr nnepn s az azt kvet napokban meztelen lenyokkal gyjtetett volna magnak bizonyos gygyfveket, hogy azoknak nagyobb ereje legyen. A beteggygytssal is foglalkoz smnrl a tank vallomsai nagy elismerssel beszlnek. Szerintk a vdlott a vizelet sznbl is meg tudta llaptani a betegsg okt. Orvossgszerei kztt szerepelt egy szveszejt" ers ital, amelytl az poltak ersfok izzadst kaptak. A legslyosabb vd azonban az volt, hogy az izzaszt mdszert si szoks szerint gy alkalmazta, hogy felhevtett kvekre vizet ntve, a gzbe ltette betegeit. Egy Kozma nev beteg gy fulladt meg, mert hozztartozi, az tvolltben, tovbb akartk folytatni az izzaszts mvelett. A tank ! mind a smn rdekben szlaltak fel, mg a halott Kozma fia is, akinek a vallomsa szerint a mgus megtiltotta, hogy az tvolltben gzljk a beteget, de az olyan llhatatosan krte, hogy enyhtsk meg fjdalmait, s gy kamrjban jra gzltk, s azt hittk rla, hogy elaludt, pedig mr halott volt. A bizottsg contra fidem nihil est" jeligvel feloldotta ugyan a vdlottat, de hallbntets terhe alatt eltiltotta minden betegsg kezelstl." A kt forrs teht bizonytja, hogy a szktknl, mint rokon vagy mint a magyarok seit is magba foglal npnl az izzasztkunyh szertarts ltezett, de mg tizenht vszzaddal ksbb is gygyt tudsunk rsze volt. Azta, mint si pogny" (latin eredet sz: pagan, paganus = vidki, npies. Ma gy mondannk, hagyomnyrz) szokst tiltottk. Az izzasztkunyh szertartsa Az izzasztkunyh sszetett gygyt szertarts. Tisztn meglhet benne a ngy elemmel val kzvetlen kapcsolat. Ott van a fld, amin a rsztvevk lnek, a leveg, a gz, amit bellegeznek, a vz, amit a kvekre locsol a szer vezetje, s a tz, melyben a kveket felforrstjk. Ha rviden sszefoglalnm az izzasztkunyhjelentst, az a megtisztuls s jjszlets. Mindhrom szinten (test, llek, szellem) gygyt. A gz bellegezve izzadst vlt ki, ezzel kigeti a mreganyagokat a szervezetbl. Az imk, fohszok, nekek a lelket tiszttjk s a gondok, rmk megfogalmazsa ltal a szellemi ton val jrst is segtik.

gyermekfej nagysg vulkanikus kveket. Ezek a kvek sok ezer ve, szletsk" ta gyjtik a vilg rezgseit, informciit, tudst. Ezt a tudst melegti fel a tz, s ezt teszi lthatv a vz locsolsval ltrejv gz. A tz a frfi minsg. Itt is megjelenik teht seink ketts (dualista) szemllete. E szerint a szemlletmd szerint a teremtett vilgban ellenttprok mkdnek s a kztk lv harmnia, feszltsg hatja t letnket. (Ellenttprok: tz - vz, g -fld, nappal - jszaka, Nap - Hold, fent - lent, kint bent, fny - rnyk, egszsg - betegsg, n frfi, lthat - lthatatlan, segt er - rt er, egysg - ktsg, szeretet -flelem stb.) A szertarts a tz megraksval kezddik. A szer vezetje minden kvet egyenknt felemel kelet, dl, nyugat, szak fel, majd az g s a fld fel mutatja ket, mikzben fohszkodik a Teremthz. Huszonnyolc k kerl a mglyba, br ez alkalmanknt ms szm is lehet. A huszonnyolcas szm a holdhnap napjainak szma. A ngyes s a hetes szm szorzata, melyben a ngy a ngy vilgtjat, a ht a ngy vilgtj mellett az eget, a fldet s a kzppontot, a teremts pontjt jelkpezi. Ez nem ms, mint a szv, a szvcsakra vagy szvcsokor, hiszen akkor lnk kiegyenslyozottan, ha ltnket a szeretet vezrli. Ha als erink (az v alatti rsznk s az oda tartoz ercsokrok) vezetik tetteinket, tl anyagiass, a materilis lt rabjaiv vlhatunk. Ha a fels erink (harmadik szem, koronacsokor) mkdnek dominnsan, elszakadhatunk a realitsoktl. A csakra" sz jelentsrl (kerk) mr esett sz korbban, a magyar csokor" sz ezt az erkzpontot idzi. Ha megnznk egy virgcsokrot, illetve egy brt a csakrk formjrl, egyrtelm lesz a hasonlsg a kett kztt. Fontos, hogy mint minden l szervezetnek, gy a Fldnek is megvan a maga ht csakrja, vagy ahogy a magyar nyelvben ezt ma is rizzk: csokra. Ezek

kzl a kzps, a szvcsokor ppen Magyarorszgon van, a Pilisben. Legmagasabb pontjnak neve Dobogk, nem vletlenl. Itt dobog a Fld szve. A kvek elhelyezse utn fval bortjk ket. Tisztelettel bnnak a fkkal, hiszen azok az letket adjk azrt, hogy az izzasztkunyh szertarts ltrejjjn. Mikzben a kvek felmelegszenek, mg vrsre izzanak, a kunyht takarkkal, vsznakkal, brkkel, nemezzel bortjk. A kunyhba val belps eltt megfstlik magukat zslya, cdrus, harmatksaf vagy borka fstjben. Ngykzlb, a Nap jrsnak irnyban haladva mindenki lel odabent. Ngy kr, ngy menet van a szertarts sorn ezek a ngy irny zeneteit fogalmazzk meg, illetve minden rsztvev a sajt letben fontos esemnyeket szvi r a vilgtjak adta jelentsekre. A ngy irny zenetei: Nyugat: A nyugvs, elmls irnya. Itt tr nyugovra, szentl meg a Nap. Ide tartozik teht mindennek az elmlsa, vge, a hall. A szlk, nagyszlk, tvolabbi sk, a blcsessg irnya. Brmi, amin mr tl kell lenni, letenni terht. vszaka az sz, eleme a fld, szne a fekete, napszaka az este, ideje a mlt. szak: Az jszaka, az lmok, a ltomsok helye. Ezek mutatjk szmunkra a bels igazsgainkat. Ez a lelkiismeretnek, a lelkiismeret aranytkrnek, a megtisztulsnak s az igazsgnak irnya. Ide tartozik minden, amitl szeretnnk megtisztulni, lemosni magunkrl. vszaka a tl, napszaka az j, eleme a vz, szne a fehr, ideje pedig az idtlensg, hiszen lmainkban lomid" van, ami egszen ms, mint az brenltnk sorn megszokott idkeret. Kelet: A keletkezs, induls, szlets, gygyuls irnya. Ide kthet minden kezdet: egy j kapcsolat, munkahely, laks, terv illetve ezekre val trekvs, vgyakozs. Ide tartozik a gyermekszlets is. vszaka a tavasz, napszaka a reggel, eleme a leveg, szne a vrs. Ideje a jv. Ebben az irnyban - a kunyh harmadik krben - lehet testi, lelki, szellemi gygyulsrt is imdkozni. Dl: A deli sz npmesink deli legnyt juttathatja esznkbe, a magas, ers legnyt. Itt st legersebben a Nap, itt ll legmagasabban, itt ragyog legfnyesebben. A dl teht az er irnya. Ebben az irnyban lehet ert krni brmilyen feladat elvgzshez, illetve ksznetet mondani brkinek. vszaka a nyr, napszaka a dl, eleme a tz, ideje a jelen, szne a srga. A kunyhban, miutn minden rsztvev belt, bekerl az els ht k. A kveket az izz parzsbl vasvillval vagy szarvasaganccsal hozza a kunyh kzepn lv gdrbe a tzember, aki minden esetben frfi. Ott a kunyhvezet illatos fveket, szrtott nvnyeket szr rjuk - zslyt, harmatksafvet, borkt, cdrust, kakukkfvet s mg tbbfle gygyhats nvnyt. Ezek bellegezve fokozzk a tisztulst, anlkl, hogy brmilyen kros hatst okoznnak.

Ha minden k bent van, elkezddnek az imk, a fohszok. Csak a megszlals sorrendje kttt. A vezet szl elszr, majd a Nap jrsval egyez irnyban haladva beszlnek a tbbiek. Amikor izzasztkunyh szertartson voltam, rdekes, si mdon mondtuk el az imt. A megszlals gy hangzik: Rokonaim". Majd az ima vgeztvel a befejezs: Minden a rokonom". Innen tudja a sorra kerl, hogy az eltte lv befejezte fohszt. Fontos, hogy ezek hangosan, rtheten, szintn hangozzanak el, de ugyanilyen fontos, hogy ksbb senki ne beszlje ki a msikat, hiszen akkor nem nylnnak meg egyms eltt odabent. Ha vgigrt a kr, az irnynak megfelel dalok kvetkeznek, melyeket kzsen nekelnek dob, csrg ksrettel. Most nnek is bemutatjuk az egyik dalt, amely a nyugati krben szl!
HALLBAN SZLETEK

Hallban szletek, szletve meghalok Egyszerre kigylnak, kihunynak csillagok Keletrl jn a fny, nyugaton megpihen Minden lt elmlik, s nem mlik semmi sem (Slyomfi Nagy Zoltn) Prblja trezni a vers ritmust, akr tapsolhat, dobolhat vagy egy rgi loptkkel csrghet is ehhez a dallamhoz. Hunyja be a szemt, s prblja elkpzelni, milyen rzs is lehet a knl lve nekelni, kntlni ezt a dalt! Ha van kedve, prbakppen fel is veheti magnra. A ngy kr sorn egyre forrbb a leveg, a gz egyre ersebb, de tvolrl sem kibrhatatlan. Ha valaki mgsem brja, akkor a krk kztti sznetekben kimehet, de ha kiment, mr nem trhet vissza a kunyhba, hiszen a szletskor sem kzlekednk ki-be. De a szertarts akkor is teljes, ha valaki nem marad vgig bent.Van ngy kizr ok, amit nagyon fontos figyelembe venni s betartani. Nem vehet rszt az izzasztkunyh szertartson: - akinek slyos szv-, rrendszeri betegsge, - slyos td-, lgzszervi betegsge, - slyos idegrendszeri betegsge van, - illetve azok a nk, akik pp menstrulnak. Ez utbbi taln kirekesztnek tnhet, ugyanakkor ez egy pozitv megklnbztets. Ilyen idben a nk elvonultak, nem vgeztek hzimunkt, nem dolgoztak, nem neveltek gyermeket, csak a sajt szellemi ltkkel trdtek. Tettk ezt a tb-

bi, szintn ebben az llapotban lv nvel egytt. Ilyenkor nagy erk mozogtak, mozognak minden nben. Ers lmokat kaptak, melyre klnsen rdemes volt odafigyelni, s sokszor az egsz kzssg lett, jvjt befolysoltk. Kedves Hallgatnk, ha n hlgy, rdemes lehet egy prbt tennie. Egy alkalmas idpontban prbljon a nehz napokon" egy picit tvol maradni a munktl, elvonulni s csak a sajt teste jelzseire, jszakai lmaira koncentrlni. Az idszak - lehet akr csak 1 nap - alatt vezessen feljegyzseket. Klnleges lmnyben lehet rsze! Fontos, hogy ez id alatt ne fogyasszon alkoholt s ne vgezzen bjts gyakorlatokat. A szer vgn a rsztvevk a Nap jrsa szerint kijnnek s lefekszenek a fldre. Sokszor ilyenkor jnnek a legnagyobb lmnyek: testelhagys, repls, felszabaduls. Noha ez a kunyhban is elfordulhat, de nem ez a cl. Cl a megtisztuls. Izzasztkunyh szertartst - lehetsges veszlyei miatt, csak tapasztalt, arra beavatott gygyt vezethet. www.solyomfia.hu - Ha izzasztkunyh szertartsra szeretne menni, ezen a weblapon nemcsak bsgesen olvashat ezekrl, hanem megtallhatja a kvetkez szertarts idpontjt s jelentkezhet is r. Szerte az orszgban elrhetk ezek a szertartsok.

Gygyts rolvasssal
A rolvass azon az si tudson alapszik, hogy minden kimondott sznak teremt ereje van. .. .S kezdetben vala az ige." Mr gondolatainkkal is teremtnk, segtjk egy esemny, rzs ltrejttt, megvalsulst, de a kimondott sz mg ersebb. Megigz, igz szavainknak az ige az alapja, sztve, teht nyelvnk tkletesen kifejezi ezt a felfogst. Igvel, igzssel teht el lehet tvoltani a nem megfelel, rt erket, gy a betegsget is. Lssunk erre nhny nprajzkutatk ltal gyjttt pldt:

rpra
n, rpa tged learatlak, kvbe ktlek, kalangyba raklak, szekrre felraklak, elviszlek haza, csrbe lehnlak, kicspellek, kiszrlak, megrestllak, kiszelellek s akkor elviszlek a malomba, kt nagy kvel megsroltatlak, liszt lesz belled, hazaviszlek, kovszt csinlok, megdagasztom kenyrnek, kemenct megtzelem, a tzet kihzom, s hogy megkel a tszta, bevetem a kemencbe, megstm s kenyrnek stm, s megegyk. gy elmljk, mint a s a vzbe s a viasz a tzbe. Vljk semmiv. S elfjja s eltpdsi, el hromszor." (Gyimes, Salamon Anik gyjtse)

Hetvenhtfle boszorknyos asszonyok, heten vtatok, htbl maradjon hat, hatbl maradjon t, tbl maradjon ngy, ngybl maradjon hrom, hrombl maradjon kett, kettbl maradjon egy, az az egy gy odalegyen, mint a s a vzbe s a viasz a tzbe. S akkor keresztet vet rejik, s t, t, t, eltpi. Ezt az olvasst arra kell mondani, mikor veszik el a zsrjt a tehnnek, vagy ha elbetegedik a marha, ht olvasnak a vzre. Mind csak rendesen keresztet vetnek, a vzre, egy tlba vizet tesznek, s keresztet vetnek a vzre, s kertik, s akkor mondjk. Hromszorig olvas. S aztn akkor abbl a vzbl tt az llatnak es a szjba, s a tbbit reamossa. S aszongyk, akkor attl el kell tvojzk. A boszorkny csinlja azt a betegsget." (Gyimes, Salamon Anik gyjtse)

Daganatra, gylsre
Kik dlk, Feketi dlk, Veresz dlk, Igzsztl tallta, Meggylekezzett vle, Elmjk sz elmaradzson, Uljan tisztn mind vlt. " (Szabfalva, Kalls Zoltn gyjtse)

Gyermek megigzse ellen

Fejed hasadkbl, Arcod napfelkeltbl. Halsz horgocskja, Ragadd meg a brcskt, A brcskt a csonton, A csont maradjon egszsgesen... " (Baluest, Harangoz Imre gyjtse)

Szenes vz igzs ellen

Gygyts hanggal, zenvel

A hang, rezgs. A vilgegyetem lnyege szintn rezgs. Minden ami l, rezeg. A molekulk, atomok mozgsa s a kzttk lv tr klcsnhatsa adja azt a feszltsget, mely maga az leter. Hangunkkal megrezegtetjk a levegt, alaktjuk azt. A betegsgeknek egyik si megfogalmazsa: nem megfelel rezgs. A disszonancia ha nem is ltrehozja, de jellje a betegsgeknek, gy az arra val jtkony hatssal az egszsgre is hatni lehet. Mindennek, mindenkinek van rezgse, kisugrzsa. A hanggal gygyt tltos erre a rezgsre hangoldott r", s a megfelel gygyhats rezgs (hang, nek) elidzsvel gygytott.

Gyakori volt a csrg energiakiegyenslyoz hatsnak hasznlata, mellyel a csakrk, csokrok mkdst tudtk harmonizlni. A beteg fltt rzva a csrgt, a hangok keltette rezgs volt gygyhats. A dob hangja szintn gygyerej volt, br sokkal dinamikusabban, mint a csrg. Dobbansa ert adott ahhoz, hogy a beteg sajt maga, vagy a tltos megkzdjn a nem megfelel erkkel. A legmlyebb, leghatsosabb kezelsi forma azonban az nek. A gygyt llekutazst tesz a beteghez s a megllaptott kr ellen hat gygyt neket kr s hoz. Ezt nekelve, lehetleg a betegnek megtantva vltotta ki az ldsos hatst. Prbljon CD-n, kazettn vsrolni vagy a rdiban figyelni nhny olyan si magyar npdalt, amikben effle zenetek vannak. Akr meg is tanulhat nhnyat! Vajon melyik milyen bajra volt j? Ha a krnyezetben lnek mg idsek, akik emlkezhetnek effle mdszerekre, rdemes lehet elbeszlgetni velk errl, esetleg felvtelt is kszteni rla.

Csontkovcsols, masszzs (kens)

A npi gygyszatban igen rgen hasznljk a kificamodott, fj csontok, testrszek helyreraksnak mdjait. A csontkovcsok a csigolyk kztti rszek mozgatsval az azok kzti kalcium lerakdst szntetik meg. A mdszer ma is ismeretes, de orvosi diplomhoz kttt a csontkovcsok tevkenysge. Vtak olyanok, melyiknek a lba kisirlt, s helyretettk. Fogta meg, kente, s tette helyre. Vaj egy n ki vt menve. Azt addig kente, hogy visszatette. Kisirlt a kezed, visszatette." (Moldva, Bernd Ilona gyjtse) Nagyapmnak eltrtt a lba, felszktt a trde kalcsa. S akkor egy vig gy gygyult, egyenesbe a lba. S akkor meghallottunk egy gygyt embert, Szancolba. Balzsfalva mellett van az a kzsg. Akkor elment a vsrba, a vsrbl odavittk, hogy gygyttassa a lbt. S aszongya nagyanym, hogy az reggel megitatott egy liter plinkt rendre. S amg a plinkt megitta, tjolgatta azokat az inakat, mind-mind forrvzzel. Azokat mind-mind addig mosogatta, hogy olyan lett a lba, mint egy rongy. Osztn akkor hasra fektette az reget, feltette a lbt a htra, ide ne, gy a fenekihez, s azonnal a trdekalcsa leszktt a helyire." (Magyarlapd, Bernd Ilona gyjtse)

Ima, fohsz
Minden gygyts alapja. A gyakorlati kezelsek eltt, alatt, utn alkalmaztk, de nllan is teljes rtk gygymdnak tartottk. A llek tiszttsn, gygytsn keresztl hatott vissza a testi bajokra is. Add meg nekem Isztenem, mindennapi kenerem. rezz meg te minden rossztl, Minden baj, minden gonosztl. Adj szlknek egisszget, Kergeszd el a betegszget, Hzunkban mindig j legyen, Teljbe minden csak menjen. rangyalom alssz el, s hulnap reggel klts fel, jbl menen neknk jl, Meddig a Nap leszentl. (...) (Csng imdsg, Bosnyk Sndor gyjtse)

A ngy elem
Leveg, szl
A rgi hitvilgban ktfle szl ltezett: a kls szl, mely lehetett kiszmthatatlan, rombol, de pt, segt is, s a bels szl, azaz a llegzet (eredeti rsmddal llekzet), mely - ahogy az rsmd is mutatja, nem ms, mint a llek - illetve a llek egyik rsze. Szavaink, szlsaink sokat megriztek e hagyomnybl: agyszlhds, szvszlhds, szlts, szlanya, valakit rossz szl rt, kiadja a prjt, j a szljrs, szeleburdi, szeles, felfuvalkodott, szlhmos, rossz szl fj belle stb. rjon n is nhny szllel kapcsolatos mondst, szlst, ha eszbe jut:

A llekzsben(!) megjelent a vilg polaritsa, kettselvsge. A belgzs a befogads, elfogads, elmlyls, a kilgzs az ads, kifel forduls, aktivits jelkpe volt. A gygytsoknl a fstls jelentette meg a leveg elemet.

Tz A rgi magyar hagyomnyban kiemelt szerepe volt. Mg Istvn kirly egyik rendeletben is szerepel (Dekrtumainak msodik knyve, 8. fejezet), hogy a vasrnapi ktelezv tett templomba jrs all csak a tz rzi kaptak felmentst. Tbb nnep, szer, npszoks s htkznapi hiedelem ktdik hozz. seink ngy legfontosabb nnepe a Nap tjhoz, a fny mrtkhez igazodott, azt fogalmazta t teremt jelkpeivel emberi nyelvre. A tavaszi s szi napjegyenlsg a fny s rnyk, tz s vz egyenslynak nnepe. A nyri napfordul a fny, a tz uralmnak, erejnek nnepe, a tli napfordul (karcsony) a stt uralma vgnek, a fny, a tz jjszletsnek nnepe volt. Ezen kvl a htboldogasszony nnepek is az vkor menethez, a termszet rendjhez, a tz nvekv vagy cskken erejhez, hatshoz igazodtak.

Az v tzhz ktd jeles napjai

Karcsony: a sz jelentse tli napfordul (kara = stt, fekete, csony =vltozik, fordul). Ekkor ll meg a stt idszak nvekedse s hromnapnyi vrakozs" utn jjszletik a fny. Jzus szletsnek nnept is azrt tettk erre a napra a Niceai Zsinat dntsben, mert a keresztny vilgban a fnyhoz" - br hivatalos adat nincs szletsnek pontos idejrl. A rgisgben - hogy Molnr V. Jzsef szhasznlatval ljek - ifj slymokat reptettek e napon. A slyom a kzvett az gi s a fldi vilg kztt, Isten hrnke. A karcsonyi nnepkrhz tartoztak a ma mr korbbi, Luca napi szoksok is - pldul a tzcsihols - hiszen a naptrreform eltt ez volt a napfordul ideje (Luca = lux = fny), egybeesett karcsonnyal. Ez volt az jv. Gyertyaszentel (tzszentel) boldogasszony: februr 2-a, a termszet, a fk bredsnek nnepe. Mg lthatatlanul, de elindulnak a nedvek, az let ramai. A rgisgben ezen a napon elbb megldottk a tzet, majd a keresztnny vlt hagyomnyban a szentelt tznl ldottk meg a gyertykat. Tavaszi napjegyenlsg: a fnyessg ideje egyenlv vlik a sttsg idejvel. Rgi szoks szerint ekkor lfuttat versenyeket tartottak. Hsvti locsolkods: a fiatal, de az let jjteremtsre mr kpes lenyokat a fik hzrl hzrajrva, nagy vdr vzzel locsoltk meg. A frfi teremt, megtermkenyt tznek szimbluma ez, mgikus varzsls azrt, hogy az let kre tovbb haladjon, a lenyok kpesek legyenek gyermekeket szlni. A locsolsrt cserbe adott tojs ezt a termkenysget idzte meg. Mjusfa llts (szerelemnnep vagy termkenysg nnepe): az elad sorban lv lenyok kertjben lltottk a fiatal legnyek a mjusft, ezzel jelkpezve rzelmeiket. A szerelem, a kt ember kzti rzelem fellobban, erben ragyog tznek ideje ez. A fa termkenysgi szimblum, fldbe kapaszkod gykereivel, abbl tpllkoz gaival, leveleivel s a szlet gymlcskkel. Egyben a frfiassgnak, a frfiernek is jelkpe.

Nyri napfordul: a tz, a fny teljessgben van, leghosszabb a nappal. si hagyomny szerint e napon nagy tzeket raktak, megksznve a Nap letad tzt, fldet. Idektdik a tzn jrs s tzugrs szoksa (a fny erejvel legyzzk a bennk rejtz sttet, megbirkzunk flelmeinkkel). Egsz jjel gtek az ldozati mglyk, a kr gylt sokasg nekkel, tnccal virrasztott, tzet ugrott, hlval, ksznettel szvben. szi napfordul: a fny, a Nap erejnek, tznek cskkense elrte az egyensly llapott, a nappal s j egyforma hossz. E naptl a sttsg vlik ersebb, a klvilgi tz fogysval a bels, befel fordul, emszt tz nyer teret. seink tltosai a rgi hitben lve kis kenyereket (pogcskat) osztottak, elssorban a szegnyek kztt. A csksomlyi bcs: sorn a csng asszonyok a kel Nap tzben a Teremtt ltjk, tisztelik. Rgi szoksunk, a Napbanzs mig megmaradt formja ez, mely arra alapul, hogy jeles napokon a felkel Napban valban megpillanthat Isten arca. A Nap nem Isten teht, hanem annak egy - nagyon jelents - megjelensi formja. seink nem Napimdk" voltak, hanem az letad gitestben a teremt er, gy maga a Teremt megjelenst tiszteltk. A tz a Nap fldi tkrzdse. Szent volt ezrt minden tz, s megtisztel, fontos feladat a tz rzse. A tzhely pedig - a tz helye - oltr. A meleget, fnyt ad Nap oltra. A csaldi lt, let kzppontja, gy a szeretet jelkpe is. Egyik gyakran hasznlt szavunk, a szoba, nem ms, mint a csng vidkeken ma is hasznlatban maradt tzhely neve, a szba, kiss talakult jelentssel. A tz a szerelem jelkpe. A szenvedlynek lngja van, a szerelemnek tze, mely elemszt izzsval, de fnyben egyttal meglhetjk a teljessget, az eggy vls isteni llapott. A tz az ldozat szntere. Lngja talaktja azt, amit belerakunk, ezzel kpess teszi arra, hogy felszlljon az g, Isten, a lelkek tja fel. seink szabadtri ldozati oltrok tzben kldtk felajnlsaikat, krseiket, ajndkaikat a Fels Vilg fel, hogy a kznapi letet teljesebb, egszebb, egszsgesebb tegyk. A tz a megtisztulst szolglta. A kicsi gyermekeket tzzel szentelt vzben mosdattk, ami annyit jelent, hogy a tzszentelkor (Tzszentel Boldogasszony) elgetett mogyorfa vagy nyrfa elszenesedett darabjt tettk a frdvzbe. Tmnytelen szlsunk, kzmondsunk vesz pldt a tzrl, mutatva a np blcsessgt, jelkpekben gondolkod szjrst. Bizonyra n is tud ilyeneket, mi most nhnyat kiragadunk: - Aki kzelebb van a tzhz, jobban melegszik. - Ami derk tzz vlt, nehz eloltani. - A polyva megg a tzben, az arany pedig ott tisztul. - Amint rakod a tzet, gy forralod a vizet.

- Haznak fstje is kedvesebb, mint idegen orszgnak tze. - Nem gyjthat az, kinek magnak sincs tze. - Tz, vz s asszony pen legyzhetetlen. - Tzet okd, mint a tltos. Npmesnk cme, de vltozatokban is sok trtnetben fordul el a parazsat ev paripa. Szp jelkp ez, mely valban a tltos idkbe vezet vissza. A mese szerint a legkisebb fi, ki nem hallgatvn a gazda tiltsra, megltja a vzna, ertlen, csont s br lovat, annak krsre parzzsal eteti meg. Erre a l erre kap s csodlatos tltos paripv vlik, kivel a hs tugratja az veghegyet, felvgtat a csillagok kz. gy szemllteti ezt egy tltos nek: TZET RAKOK Tzet rakok, mell lk Vrs fnyben elrvlk Lngok szirmban elgek Megyek gnek, megyek gnek Tzet rakok, mell llok Dobom htn mesze szllok Pirkad g lelkem hvja Alig brja lovam szja Tzet rakok, krbe llom Szemem eltt ber lom Mlt s jv jelenedik Hrombl egy kerekedik Tzet rakok, krbejrom Tncba rept bbor lngom Lelkem idbl kimozdul Mlt s jv jelenbe fordul Tzet rakok, krbejrom Tncba rept ber lom Lngok szirmban elgek Megyek gnek, megyek gnek (Slyomfi Nagy Zoltn)

nekkel gygyt tltos, vn a jellegzetes tarsoly, kezben a tradcik szerint elksztett dob s dobver (Hagyomnyrz felvtel a mai korbl)

Honfoglal seink viselethez tartozott a tarsoly, mely az vn hordott, kis mret br tart volt, gyakran ezst-, vagy aranylemezekkel dsztve. Tbb elgondols van arrl, mit tarthattak benne. Egyik legvalsznbb, hogy tzgyjtshoz hasznlt kellkek (kovak, szikrapattint, taplgomba, szraz f...) trolsra

szolglt. Hiszen a vndorl letmd nem mindig tette lehetv ltz szlltst, br bizonyra trekedtek r. www.tarsolyosok.hu - Ha n is szeretn megismerni a tarsolyviselet si magyar hagyomnyt, ltogasson el erre a weblapra. A hres magyar hagyomnyrz kpzmvsz, Nyers Csaba csodlatos alkotsai is megtekinthetk itt. Bizonyra n is tudja, hogy honfoglal seink telei nem olyanok voltak, mint a mai telek. Semmi kzk nem lehetett a gulyshoz, a paprikhoz, hiszen ezeket a nvnyeket sokkal ksbb (Amerika felfedezse utn) teleptettk be az orszgba. Ma nagy divat ilyen teleket kszteni nemcsak a tradci rzse miatt, hanem azrt is, mert az si magyar telek alapanyagai nagyon egszsgesek, teljes rtk tpllkozst tesznek lehetv hssal s anlkl elksztve is. A legtbb tpllk alapja a tnklybza. A magyar ember mg ma is letnek nevezi a gabont. A gabonamagvak valban letek: a bzbl, tnklybzbl, rpbl, rozsbl, hajdinbl, zabbl, rizsbl, klesbl, kukoricbl knnyen elkszthet telek vltozatosak, olcsk, laktatk, tpanyagokban gazdagok. Nyers Csaba kpzmvsz szakcskodik is. Elktelezett hve a termszetes konyhnak - si, szinte feledsbe merlt recepteket, a Krpt-medence npi-paraszti konyhjnak zeit kelti letre, s ezekre alapozza j gabonateleit is. A hangsly a vltozatos gabonafelhasznlson van, azaz: egynk minl tbbfle gabont, prbljunk vltoztatni az jabb kori helytelen tkezsi szoksokon - ez egszsgnkre vlik. Nhny klnleges receptje az ELO hallgatinak ajnlva:

Sssnk, fzznk gabonbl!

A gabonk mindent tudnak, amit a korszernek nevezett s reklmozott tpllkok nem tudnak. Knnyen, gazdasgosan termelhetk s trolhatk. Tpanyagban gazdagok, zletesen, vltozatosan elkszthetk. Laktatk, olcsk, egszsgesek! Hiszem s vallom, - mondja Nyers Csaba - hogy a jv orvostudomnynak nem a gygyszer, a sebszeti ks lesz a legfbb eszkze, hanem a megelzs s a helyes letmd, s ennek szerves rszeknt a tpllkozstudomny. Ebben rejlik egszsgnk zloga. trendnk minden egyes eleme hatssal van testnkre, valamilyen mdon befolysolja, megvltoztatja azt. Ezektl a vltozsoktl fgg egsz letnk. rdekldsnket fordtsuk teht tpllkozsunk irnyba. Segtenek ebben a tapasztalati megismersre pt egszsges tpllkozsi, teltrstsi szemlletek, amikrl mr volt s mg lesz is sz. Egynenknt kell kpezni, figyelni magunkat. A gabonk fogyasztsval kiutat tallhatunk htkznapjaink betegsgeibl. A gabonamagvak minden letfontossg tpanyagot tartalmaznak. seink sok ezer ve fogyasztottk a tnklyt (nemestett bza se), rpt, klest s hajdint.

Ismerjk meg a hntolt klest! Az egyik legknnyebben s leggyorsabban elkszthet gabonnk.

lettani hatsai: a kles az egyetlen olyan gabonafle, amely a teljes rtk fehrjk mellett ht aminosavat is tartalmaz s lgos kmhatsa miatt klnsen alkalmas betegeknek, nvsben lv fiataloknak, gyermekeknek. Kovasav tartalmnak ksznheten a brt rugalmass, a hajat fnyess, a fogakat, krmket erss teszi. Kevs kemnytt tartalmaz, gy knnyen emszthet s nem idz el gzkpzdst. Magas a ftrtke, sok szerves st s rostanyagot tallunk benne. Vese s hlyaggyulladsra, valamint lp betegsgek esetn javasolt. Fontos, hogy minden gabont, gy a klest is elszr finom szrben folyvz alatt, majd lbasban b vzzel t kell mosni! Ez a parnyi, srga hntolt mag fzskor megdagad, gy legalbb ngyszeres vzmennyisget ignyel. Zldsges klesleves

A recept lnyege s elksztsnek tletei: hagyomnyos zldsglevesknt kszl, de gy, hogy elszr olajon aprra vgott hagymt pirtunk, majd kb. 1,5 liter vzzel felengedjk s beforraljuk. Csak ezutn tesszk bele egyszerre az tmosott 10 dkg klest s a tiszttott, kockra vgott vegyes zldsgeket. Beforraljuk, majd fszerezzk: bazsalikommal, kakukkfvel s tengeri sval. t percig lass tzn fzzk, majd lefedve flretesszk. gy sszesen hsz perc alatt elkszthet. Kles-lencse egytl

teltrstsi szemlletnkben j tudni, hogy a gabonanemek s a hvelyesek (mint a bab, bors, lencse) egyttes fogyasztsval teljes rtk fehrjhez jutunk. A lencst s a klest kln ksztjk el. A lencst 2-3 rra beztatjuk, majd szrben foly- s lbosban b vzzel tmossuk. Csak ezutn fzzk meg b vzben, babrlevllel, s nlkl. A klest is jl tmossuk, majd a lencse leszrt levvel egytt ngyszeres vzmennyisggel felengedjk. Ekkor beletesznk aprhagymt, karikra vgott vegyes zldsgeket, burgonyt s felforraljuk. Takark lngon kb. 10 percig fzzk lefedve, olykor vatosan megkavarva. Ha megpuhult, fszerezzk majornnval s tengeri sval, majd hozzkeverjk a ksz lencst. Kb. 35perc alatt elkszthet. Torms cklasaltval tlcjuk s meghintjk rlt szezmmaggal. Mzes-mazsols klespuding (tojs nlkl)

1 liter tejet felfznk kb. 5 dkg mazsolval, majd hozzadunk 15 dkg tmosott klest. Kevergetve a mag puhulsig fzzk. Ekkor 1 evkanl kukoricakemnytt feloldunk 1 dl hideg vzben, hozzntjk a kleshez s beforraljuk. Flretve 1 csomag vanlis cukorral s kt kanl mzzel zestjk. Kiolajozott pudingformba szedjk s ha kihlt, kistnyrra bortjuk. Brmilyen hg gymlcslekvrral krbentjk s egsz dival dsztjk. Kb. 20 perc alatt elkszl.

nnepi bza Hozzvalk: 4 cssze bza tiszttva, megmosva, egy jszakn t ztatva (tnkly), 2 cssze mazsola megmosva, 2 cssze di, klnfle befttek s mz, 2 csipet tengeri s. A bzt puhra fzzk, ktszeres mennyisg enyhn ss vzben. Ha ksz tiszta konyharuhra tertjk szikkadni. Egy cssznyit flretesznk. A tbbihez hozztesszk a dit, a mazsolt s kis lyuk hsdarln ledarljuk. A flretett ftt bzt hozzkeverjk, esetleg kevs mzet is tesznk bele. Kis tlkkba adagoljuk, klnfle befttekkel. A dlszlv npeknl elmaradhatatlan karcsony esti tel. Tudta n, hogy az si magyar konyha alapvet hozzvali kz tartozott nemcsak a szmtalan folyami s tavi hal, hanem az rtereken s lpokban nagy szmban l, m azta alig felfedezhet tekns zletes hsa is? Tudta, hogy a rk hst nyencsgknt tlaltk fel? Tudta n, hogy seink a npvndorls ideje alatt is ismertek s hasznltak szmos olyan fszert, amit csak cserekereskedelem tjn szerezhettek be?

A gabonaflkhez leginkbb ajnlott fszerek: Bzhoz: koriander, majornna, bazsalikom. Tnklyhz: koriander, kakukkf, majoranna, bazsalikom. Barnarizshez: lestyn, curry, sfrny, majoranna, kakukkf. rphoz: zslya, szegfbors, babrlevl, kakukkf. Kleshez: gymbr, bazsalikom, majoranna, koriander. Rozshoz: kmnymag, kakukkf. Zabhoz: csombor, deskmny, izsp, lestyn. Kukorichoz: szurokf, kakukkf, rozmaring. Zld-aszalt tnklyhz: trkony, bazsalikom. Hajdinhoz: izsp, majoranna, bazsalikom. Amaranthoz: nizs, kmnymag, deskmny. Tz az gi tz is. Ha felnznk a tiszta jszakai gre, ezer s ezer apr tzet lthatunk ott csillagok kpben. Ezek megfigyelse, a bellk, ltaluk kiolvasott tuds tadsa a rgi ember szerves ltnek kihagyhatatlan rsze volt. Npmesink a csillagok tjt, a vilg forgst, menett mondjk el jelkpekbe srtve s aki tudta olvasni e jelkpeket mly ismeretek birtokba jutott. Olyan tuds ez, melyet ma is megszerezhetnk, ha mesinket ilyen szemmel, llekkel olvassuk, rtjk. A csillagokrl azt is tartottk, hogy nem msok, mint e vilgrl eltvozott rokonaink rakta tbortz, mely krl lve minket, utdokat figyelnek. Egyik legrgibb teremtstrtnetnk szerint a vilg tzbl, egy onnan kipattant szikrbl szletett, ezrt is hvjk vilgnak, azaz vilgossgnak.

Fld
Fldanya mindannyiunk desanyja. Bolygnk maga is llny, nll lettel rendelkezik, s ahogy bnunk vele, gy gondoz bennnket, s ha megbetegtjk t, akkor mi is betegg vlunk, hiszen nlkle, egyenslya nlkl nem lhetnk. Ezrt sz szerint is desanynk. Tavasszal azt mondjk, Fldanya vrands. szli a gyermekeket, a nvnyeket, mely a tpllkunk. Fld nlkl enni, inni nem tudnnk, st llni, jrni sem. A fld a hagyomnyos kultrkban a legnagyobb, kzs rtk volt. Kincseit adja, ha megfelelen, tisztelettel bnunk vele. Sznts eltt a vidki ember megzlelte a fldet, kezben morzsolgatta. Azt nzte, mennyi benne az let".

Vz
A tisztasg, tisztuls eleme. Szinte nem volt olyan gygyts, melyben valamilyen mdon meg ne jelent volna. Kezelsek eltti kzmossnl, fzetek ksztsnl, htfrdnl, az izzasztsnl mind alapvet fontossg ltelem. tveszi az ima, a fohsz rezgseit s tovbbviszi. A vz elvlaszt, de ssze is kt, mint npdalainkban a foly, s a rvsz (aki a ttos egyik megfelelje). A forrsok rgen szent helyek voltak. Mindenki tudta, hogy nlklk semmilyen let nem ltezne, ezrt tiszteltk, felajnlsszalagokkal s ksznetszalagokkal feldsztettk, tisztn tartottk. A hely szellemnek nekeltek, ajndkokat vittek, hogy a vz ki ne apadjon, tovbbra is tisztn adja az letet.

SSZEFOGLALS - 13. lecke A MAGYARSG SI GYGYMDJAI 1. Gygyts testnedvekkel, gygyrokkal, hvel 2. Az izzasztkunyh szimbolikja s a szertarts menete 3. Gygyts rolvasssal, hanggal, zenvel 4. Gygyts imval, fohsszal 5. A ngy elem (leveg, tz, fld, vz) jelentse s zenete 6. Gabonakonyhai alapismeretek

NELLENRZ KRDSEK

1. Mi a betegsg kialakulsnak leggyakoribb oka? 2. Mit gygytottak fokhagyma segtsgvel? 3. Mit jelkpeznek az izzasztkunyh f rszei? 4. Hol van a Fld szvcsokra? 5. Mi a tz s vz gyermeke, mely az imkat viszi? 6. Hasznltk-e a rolvassnl a visszafel szmolst? 7. Melyik a ngy elem? 8. Mit jelent a karcsony szavunk? 9. Mit nevez a npnyelv letnek"?

SMN S TLTOS GYGYMDOK S A SMNDOB

Trk gyerek megvgta; magyar gyerek gygytja, sppal, dobbal, ndi hegedvel" (Npdal) A gygyt emberek tudsukkal s klnbz eszkzkkel kezeltk a beteget s gygytottk a krt. Sok klnbz elnevezs maradt fenn melyek a kezelsi mdok kztti klnbsgekre is utalnak. Ezeket a gygytkat ma is felfedezhetjk, klnbz tanfolyamokon, egyes gygymdokat el is sajtthatunk. Tudta n, hogy van Magyarorszgon tltos egyhz is? A Kovcs Andrs vezette tltos gylekezet minden vben hatalmas tznnepet szokott tartani a nyri napfordulkor, Szent Ivn jjeln. Ehhez azok is csatlakozhatnak, akik nem tagjai az egyhznak, vagy a szervezetnek. Ha kedve van, esetleg prblja ki!

A magyarsg tud emberei"

Tltos
Legmagasabb tudssal a Tltos - rgebbi szhasznlattal Ttos brt. Az sibb sz mutat r annak jelentsre is: a Tt szbl ered, melynek jelentse: nyit. A tltos kinyitja lelkt, szellemt, tudatt s e megnylt, nem htkznapi tudatllapotban sokkal tbb fel rad ert, energit, sugrzst rez meg, mint gynevezett htkznapi tudatllapotban. Mindennek van kisugrzsa, minden ember, llat, nvny, trgy bocst ki magbl informcit nem lthat formban, nemcsak a televzi, a rdi, a mobiltelefon. A valsg nemcsak a keznkkel megfoghat, hanem a nem megfoghat, nem lthat vilg is. A tltos teht kpes arra, hogy a krnyez vilg msok szmra rejtett' erit is rzkelje s az gy szerzett tbblet tuds segtsgvel vlaszokat, megoldsokat keressen olyan krdsekre, melyek htkznapi szinten - jzan paraszti sszel" nem megvlaszolhatk.

A tltos birtokolt minden olyan kpessget, melyet a ksbb felsorolt, ms nvvel rendelkez gygytk brtak s hasznltak. Ennek a megvltozott tudatllapotnak" elrsre a rvl tltos klnbz mdszereket s eszkzket hasznlt, melyeknek rszleteire ksbb trnk viszsza. www.taltos.hu - A tltos iskola s a tltos egyhz weblapja, rengeteg izgalmas rssal ll rendelkezsre, tbbek kztt npi gygymdokrl. Megismerkedhet itt a szkely-magyar rovsrssal.

Lssunk kt trtnetet, melyben a Csallkzben lt tud emberek, ttosok tetteirl tudhatunk meg rszleteket: Idesapamtul tudom azt is, hogy minden baj az letbe rontstul van. Megbetegszik az ember vagy a barom, egyszer csak nem eszik a diszn, vagy vres tejet d a tehn, ez mind rontstul van. Mer vannak ollan emberek, akik a rossz szellemek szgi. Ezek elattk a lelkket az rdgnek, osztn rontani tudnak. Ezek no, a boszorknyok. A ronts ellen csak a tudsok tunnak segteni, akiknek tudomnyuk van. Azok meg a j lelkek szgi, mer azok is kszknnek egymssal ltatlanul.

Idesapm Csallkzben vt psztor, neki is vt illen tudomnya. Vt gy, hogy valakinek elbitangt a barma, h apmhoz gytt segtsgr. megmonta messzirl, hogy hun van a jszg. Ha valakit megrontottak, azt is megmonta, hunnan gytt a ronts. Montam nki, hogy tanccson meg r engem is, de azt monta, hogy nem mondhatja el, mer akkor m tbbet sem hasznlhatja. Majd a hallos gyn akkor rm hagyja a tudomnyt. Deht akkor ippen katona vtam, nem vtam otthun, h gy nem kaptam meg a tudomnyt. (Dr. Timaffy Lszl gyjtse) Tltos trtneteink a rgi hit maradvnyait riztk meg. A Kisalfldn gy tarjk, hogy abbl a gyerekbl lesz ttos, aki foggal szletik, aztn gyerekkorban a tltosok elraboljk, szjjeltpik, jra sszerakjk, majd meg kell kzdenie egy msik tltossal. A tltos- viaskodsok mn vagy bika formban trtntek. regapm bujtr vt meg akkor, kint riztek a csordt a bolganyi kanyarban. Dilln odajtt hozzjuk egy ember. Igen grlszakadt vt, rossz ftos kabtot viset, meg egy tollas kalapot. A bujtrok ott ltek a tz krl, szrcstk a tarhonys levest, az llatok meg krben hevertek a bokrok hsben s csndesen krdztek. Megsajnltk a szegny embert, odahttk, hogy egyen velk. - Ne levest aggyatok nkem - mondta -, hanem egy kis frissen fejt tejet. A bujtrok azt is hamar elkertettk, odaadtk neki. Ht amg itta, egyszercsak gy szt: - Jt tettetek velem. Ez a tej ert ad. Nagy szksgem lesz r, mert ma mg nekem nagy dgom lesz. - Mi az a nagy dolog? - krdeztk a bujtrok. Akkor elmonta, hogy majd dlutn jn egy nagy fekete flh, abban gyn a fekete ttos fekete bikv vltozva s avval kell neki megkzdenie fehr bika kpiben. Krte a bujtrokat, hogy segtsenek neki. Ha a fekete bika lenne ersebb, szaladjanak oda s ssk el a cslkit a csrgsbottal. Mert ha gyz, akkor j vilg lesz, ha meg a fekete ttos kerekedik fll, akkor igen nagy baj szakad a szigetre. Fogadkoztak is a bujtrok; hogy k majd elverik alaposan azt a fekete bikt. Avval elksznt s el is ment. Vgigballagott a legeln, aztn a vgin flmszott egy ltfra. A bujtrok csodlkozva nztek utna, mert egszen a tetejibe mszott, asztn gytt egy fehr felh s eltnt benne. Ragyogan sttt a dli nap. Az llatok abbahagytk a krdzst s megindultak legelni. Egyszercsak dlutn hirtelen ahogyan az az ember megmondtajtt m a rohadtsarok fell egy fekete felh. Egykettre itt volt s eltakarta a Napot. Pillanatok alatt elugrott belle a fekete bika, egy fehr felhbl meg a fehr bika. Azonnyomban sszementek. Csak gy csattogott a szar-

vuk, prszkltek, rgtk a hantot, ahogy kszkdtek egymssal. Elbb a fehr bika teljes erbl tolta, szortotta htrafele a fekett. Hirtelen szjjelvltak, aztn a fekete ugrott a fehr oldalnak, hogy belevgja hatalmas szarvt. De az gyesen kitrt a hallos dfs ell. sszeugrottak. Tompn koccant a homlokuk. Toltk, nyomtk egymst, s most meg a fehr biknak kellett htrlnia. Szaladtak a bujtrok, hogy segtsenek neki, de addigra olyan ttorjan rossz id lett, hogy csak gy szakadt az es, drgtt meg villmlott s olyan szl kerekedett, hogy a fkat trdelte. gy ht nem tudtak a kzelkbe jutni. Egyszer csak lttak, hogy a fekete bika bezavarja a fehret az geresbe. Aztn hamarosan csnd lett. Ahogyan jtt a vihar, gy el is mlt. Kisttt jra a nap s a madarak csicsergsbe kezdtek. Flkerekedtek a bujtrok, hogy megnzzk mi lett. A bikknak addigra nyomuk veszett. Csak a letrdelt gak, az sszetaposott sr mutattk a kzdelem nyomait. Nem telt bele tz nap, olyan dg gytt a jszgra, hogy naponta tzesivei stk el ket. Akkor mondta regapm a bujtroknak: - Ltjtok, ez azr van, mert a fekete ttos legyzte a fehret." (Dr. Timaffy Lszl gyjtse)

Ttos-Kelemen Dnes Csallkzbl szrmazott, psztor volt a vajkai, cikolaszigeti szilaj csordnl. Dunaremetn halt meg, 1915-ben. A np ttosnak mondja. Cselekedeteinek szmos tanja van mg. A fia gy tudja desanyjtl, hogy apjt gyerekkorban este egy idegen fehr bika megnyomkodta. Hrom napig fekdt tle, mintha meghalt volna. Mikor maghoz trt, nem volt semmi baja, csak a fejn ntt egy akkora csom, mint egy tyktojs. Holtig nem mlt el neki. Ebben hordta a tltosoktl kapott tudomnyt. Mert az a bika is tltos volt, azta lett is tltos. Csiba Lszl ismert egy tlsfli (csallkzi) Cska Jnos nev psztort, aki bujtr korban egytt rztt Kelemen Dnessel. Azt mondta rla, hogy igen mogorva, sztlan ember vt. Sokszor elment a csordiul s a Vrsfzes als vgiben meghagyott ltfra mszott, azon gubbasztott napestig. Egyszer napkelte eltt arra bredt, hogy Kelemen csendben kiment a kunyhbl. Utnamszott, hogy kilesse, mit csinl. Addigra mr ladikban lt s a Nagycigls fel evezett. 0 is utna lopzott ladikjval. Mire kikttt, Kelemennek mr nyoma veszett. Nem ltta sehol. Mar ppen vissza akart for dlni, amikor a srbl nagy dobogst, lnyertst hallott. Odamszott a galagonyabokrok alatt, ht ltja m, hogy egy fehr meg egy fekete csdr verekedett egymssal. Igen rgtk, haraptk egymst. Csak gy gzlgtek mind a ketten. De gy ltszik szagot kaphattak felle, felkaptk fejket, nagyot nyertettek s beugrottak az erdbe. Erre visszament a gunnyhoz, de mire bemszott, Kelemen mr bent fekdt, gy tett, mintha aludna. Csupa vz volt az izzadsgtl. Mert ttos vt, verekedett lv vltozva.

Ss Antal psztor mondta a kvetkezt: Egyszer apm jjel kiment vizelni a kunyhbul. Ht ott ltott legelni a karmon kivl egy szp fekete csikt. Kt-hrom ves lehetett. Bekiltott, hogy m megin kinn maradt este egy csik! Avval odament hozzja, nosfejibe hzott egy ktfket. gy vezette a karmhoz. n odaszaladtam, ki akartam neki hzni a zrft, hogy a csik bemehessen, de sehogyse tudtam. Olyan nehz lett egyszerre, hogy mgse tudtam mozdtani. Igen stt vt. A csik nyugtalan lett, idesapm megsimogatta a fejit s akkor rezte, hogy a csiknak embervlla vt. Hamar lekapta rla a ktfket, a csik meg elugrott. De visszakiltott: Szerencsd, hogy sszel ltl s nem ktttl be a karmba! Ht mind a ketten hallottuk, hogy a ttos Kelemennek a hangja vt". (Dr. Timaffy Lszl gyjtse) Cikoln tbben is egynteten mondtk el, hogy sajt szemkkel lttk, amint az reg Kelemen leszrta bunksvg csrgsbotjt, rtette kalapjt s megparancsolta neki, hogy rizze helyette a csordt, amg bemegy a faluba dohnyrt. s a csorda a bot krl legelszett, amg az reg vissza nem jtt. A fia mondta el, hogy marhaganba rlelt galagonyabotja volt. Apja sajt maga faragta meg. Hegyesed vgre a Dunt faragta r, ebbl ntt ki egy leveles folyka, (iszalag), kgymdra krlkanyarogta a botot s bunks fejnl a Nappal, a Holddal s a csillagokkal rt vget. Ide vste a neve betit is: K. D. Apja kvnsgra mellje tettk a koporsba, amikor eltemettk, mert nem hagyta el soha. Akrhova ment mindig vele volt. Ha lefekdt aludni, akkor is maga mell tette. Egyszer Nyrosban megvadult a Villm bika. Fhoz nyomott egy bujtrt s hrman se brtak vele. Csak az reg Kelemen Dnes, a ttos" mert elbe menni puszta kzzel. Rohant a bika felje is, de kemnyen a szeme kz nzett s rparancsolt, hogy: megjj! Villm megtorpant s odakullogott hozz, mint egy kutya s megnyalta a kezt. Kukorica s tollfosztsra is meghvtk. Itt klnbz varzslatokkal szrakoztatta a fosztkat. Legtbbet emlegetett mutatvnya az volt, hogy vizet kldtt" rjuk. Mind lttuk, hogy csak gy mltt be a szobaajtn a vz. Flugrltunk az asztalra, padra, szkekre, s amikor levette rlunk a vizet, nagyot nevetett, hogy fnn kukurctunk" mind az res szobban ". Arra is emlkeznek, hogy trekrostra parazsat tett, erre fveket szrt s gy fstlte meg a beteg jszgot. Kzben rolvasott: mintha visszjrul szmt vna ". Rgi halottvirrasztsokra is elhvtk. Kifstte a halottbi a gonoszt, hogy nyugta legyen tlle"... regrostra parazsat rakott s zsebibl fveket szrt r ". Msok szerint fiatal nyrfahajtst tett a parzsra, gy sistergett rajta mint a zsr. Ezzel krlfstte a halottat s morgott is hozz valamit. " Egy htig haldoklott. Teljesen egymaga knldott a szobban, mert mg a gyerekei sem mertek hozz bemenni. Pedig folyton hvta ket a nevkn s krte, hogy jjjenek be, hadd adhassa rjuk a tudomnyt, hogy nyugodtan meghalhasson. Ennivalt is csak gy adtak be neki az ajtbul, vetll lapton. Vgre mg-

is meghalt. Nagy csrmplst hallottak a szobbl. Benztek, ht akkor ugrott ki az ablakon az rdg fekete macska kpiben. Akkor vitte el a lelkit. " (Dr. Timaffy Lszl gyjtse) www.saman.lap.hu - minden amit a smnokrl s a tltosokrl tudni lehet. Gyjtemny az Interneten.

Lt
A Lt szintn olyan ember volt, aki ltott, rzett szemmel nem lthat, a htkznapi ember szmra nem rzkelhet erket. Hozz els sorban tancsrt fordultak, hogy kpessgeit kihasznlva kidertsenek rejtett dolgokat. Kezelssel, gygytssal ritkn foglalkozott. Ma is vannak termszetfeletti" (vagy annak tartott) kpessgekkel rendelkez emberek, akik kpesek sszefggsek vagy a jvend megltsra. A npnyelv igazltknak" is mondta ket.

Rejtez
A Rejtez a rvls si technikit alkalmazva lpett kapcsolatba a htkznapi rzkelsen tli erkkel. Szintn tancsrt, informcirt fordultak hozz, illetve jeles napokon, szertartsok alkalmval segtett kapcsolatot pteni a htkznapi s a nem htkznapi vilg kztt.

Tuds, Tudkos, Javas

A Tuds ember, Javas ember olyan blcs volt, aki rtett bizonyos gygytshoz gygynvnyekkel, llati eredet anyagokkal, mondkkkal, imkkal, fohszokkal. Ismerte a csillagok jrst, zenett s szintn rzkelt olyan erket, energikat, melyek a htkznapi ember szmra rzkeihetetlenek voltak. Jsolt, javasolt ez letvitel jobb ttelhez, rtett a rontsok levtelhez. Hres parasztorvos volt Mecsr kzsg gygyt embere, Kettinger Andrs. Anyja s reganyja is orvosolt" a faluban, tlk szrmazott a tudomnya, melyre mg ma is emlkeznek. A hagyomny szerint huszonkt ves korban nagy betegsgbe esett. Hrom htig volt let s hall kztt, mg vgre meggygyult. De soha tbb nem volt a rgi, nagyon megvltozott. Zrkzott lett, befel fordul, nem nslt meg, anyja mellett lt s dolgozott a javaskodsban". Mire 52 ves lett, desanyja a hallos gyn tadta neki az egsz tudomnyt". Maga azt lltotta, hogy nem az rdggel cimborl, hanem mindent Isten nevben tesz. A gygyszerek hasznlata eltt a betegeivel is imdkoztatott. A gygyfveket maga szedte, fzte. Volt egy hres fzete, melyet flastrom"-nak nevezett. Kzszjon forog az albbi gygytsa: H. F. kocsmros volt Mecsren. Egyszer l harapta meg a karjt. Nagy baj lett belle, mert elmrgedt, elfeketedett s mr csak a csont s br volt szinte rajta. W. doktorhoz jrt vele, de hiba. Bekldte a krhzba, ott knykbl le akartk vgni a karjt. De nem hagyta. Azt mondtk, hogy belehal. gy jtt haza s itthon Kettinger vette kezelsbe. Fztt r mindenfle fveket, mos-

gatta velk mindennap s a vgn a flastrombl" rakott r. Fl vbe is beletelt, de meggygytotta. Mg sokig dolgozott a karjval utna." (Dr. Timaffy Lszl gyjtse)

Fves
Gygynvnyekkel gygytott. Ismerte a rgta gygytsra hasznlt fveket, fkat s az azokbl kszthet tekat, fzeteket. Figyelte a Hold vltozsait, gyakran nemcsak fveket, hanem klnfle plinkkat s gygyborokat is fztt. (Erre a fitoterpia anyagrszben receptet is tall.) A fves gygymdokrl n is sokat tanult mr az elz leckkben.

Garaboncis
Garaboncis dik"-knt maradt fnt az elnevezs. Eredetileg tudta befolysolni az idjrst, fellegajt-nyitogatnak" is hvtk. A sz kt rszbl ll ssze: gara = kara = fekete, s bonc = bont. gy olvashatjuk teht, hogy fekete erkkel bont vagy ront. A rgi, lovas-nomd idkben csatabvlnek is neveztk, hiszen az feladata volt az ellensg erejnek gyengtse, elssorban rossz idjrs, jges, forgszl rjuk zdtsval.

Dallos Laci Ferdinnd, fvesember

Sok monda l a np ajkn a hajdan vndorl dikokrl, a garaboncisokrl, akik mindenfle varzslatot tudtak csinlni. Meg az apmtl hallottam, hogy a foggal szletett gyerekbl garaboncis lesz. Nlunk Burgenlandban srknydiknak is mondjk. Azt is mondjk, hogy az ilyennek szrs a hta. Ht vig marad otthon, akkor elbcszik apjatl, anyjtl, aztn eltnik, tbbet nem lttyk. Meg kll neki birkzni risokkal s ha gyz, akkor lesz neki hatalma. A flhkbe jr, ott lttyk. Legyn az emberek kz s ha befogaggyk, azokat megsegti. Ha gyn a zivatar, jges, akkor leveszi a kalapjt, meglengeti s sztoszlik a flh. Tud neki parancsni. De ha nem fogaggyk be, nem adnak neki enni, oda jgest, zivatart kld. Mert azt is tud csinni. Egyszer lttam n is garaboncist. Ollan 11 ves lehettem, n vittem az apmnak ebdet a rtre. Az aggjt kaszltk. Nem messzi vt egy vzfol, egy t. Aztn akkor abbul kigytt egy ember. Abbul a vzbl. Fekete ruha vt

rajta, egy ollan kpeny fle, meg kalap a fejin. Biblia vt a kzibe. Abbul vasott. De hogy mit, azt n nem hallottam. Egyszer csak kigytt egy kgy is abbul a vzbl. Flt az ember htra. gy mentek ketten. A kgy csapkodott a farkval, nos amerre csapott, arra dtek a fk. Akkora szl gytt, hogy mg az gakat is trdelte. Egyenest ment a falu fele. Mire odart a kgy eltnt a htrul. Ott tallkozott egy regasszonnyal. Jajveszekt kegyetlenl. - Jajistenem, hogy jrt a tehenem! Mindig megfeji valaki, nos vr gyn ki m a tej helyett. - Megjj - aszongya az ember-, majd n megsegtem. Odament a legel szlire, letette a tarisznyjt, osztn a bottyval kegyetlentl verte. Annyira verte, hogy borzaszt. Egyszercsak ordtott a falu fell egy ember. - Ne ss, ne ss az Isten lgyon meg! De az csak verte a tarisznyt veszedelmesen. Az ember meg rimnkodott: - Ne ss, ne ss az Isten lgyon meg! Tbbet nem csinlok ilyet! Akkor abbahagyta s eltnt. gy szabadtotta meg a szegny asszony tehenit a rontstl". (Gal Kroly gyjtse)

Harsny
Szertartsok, nnepek, gygytsok alkalmval dobolt, nekelt, hogy a rossz, rt erket tvol tartsa, a j, segt erket hvja. Helysgnevek, csaldnevek is rzik tevkenysgnek emlkt.

Igric
Szertartsok, nnepek alatt hegedlt", hogy az e hangokra megjelen, ersd segt erket hvja, segtse.

Boszorkny
A hagyomny szerint a boszorkny nem tudssal szletett, nem rvls sorn kapta tudomnyt, hanem tanulta, rklte. Elssorban rontssal foglalkozott. Jellemz magyar jslsi s rontsi md volt a babols. A babolshoz fekete-fehr s rajzos babokat hasznltak, megfelel szmban s ezeket szitban, rostban forgattk. A babolshoz csak szraz babot lehetett hasznlni, a babok szmt s arnyt gy vlogattk meg, hogy mire voltak kvncsiak, mit akartak megtudni. A babok (bbok vagy babk) a rostban elevenknt" mutattk meg a vlaszt a krdsekre.

A pardi Regina nni az 1970-es vekben mg tudta s megmutatta, hogyan kell babbal rontani. A nyers vagy megftt babot az j sttjben annak a hza el, a kszbre kell nteni, akit meg akarnak rontani. Ha reggel belelp, ksz a ronts. De ha ms lp bele, a ronts arra szll. A bbaboszorknyok jflkor jrtak ksrteni fekete vagy fehr kntsben, de tehettk ezt macska, kutya vagy liba alakjban is. Elfordul, hogy l alakban ksrtenek s ilyenkor gy lehet megszabadulni tlk, hogy a kovcs patkt ver a lbra. A megpatkolt boszorknyrl szl trtnetek egsz Magyarorszg szerte ismertek. Br nem kifejezetten boszorknyokhoz ktdik, egyszer emberek is ismertk azt a rontst, illetve inkbb szerelmi ktst, miszerint ha egy legnyt meg akartak szerezni, felvettk annak lba nyomt a srbl, menstrucis vrt kevertek az italba, szemremszrt tettek az telbe, klnsen pogcsba vagy kenyrcipba. Ezrt a legnyek a lnyos hznl csak akkor fogadtak el telt vagy italt, ha kedvkre val volt a lny, nehogy akaratuk ellenre hatalmukba kertse ket valaki. Ezeken az elnevezseken tl a np ajkn haznk klnbz vidkein ms s ms kifejezsekkel is illettek gygyt, klnleges kpessg embereket. De a felsorolt elnevezsek is vltozhattak tjegysgenknt. Felmerlhet a krds -jogosan, hogy akkor ki a smn? A vlasz nagyon egyszer. A smn szt eredetileg csak az evenkik vagy mandzsu-tunguzok ismertk. A Szibriban l np nevezte gy sajt gygyt embereit, a rvlni tud, a szertartsokat irnyt, a szellemvilggal kapcsolatba lp szellemi vezetit. Sehol mshol a vilgon nem ismertk ezt a szt, hiszen minden npnek megvolt a sajt nyelvn a sajt kifejezse a gygytani tud, szellemvilggal kapcsolatba lp, szertartsokat tart, tud emberekre. Maga a sz smn - magyarra fordtva pontosan azt jelenti: az ember, aki tud" vagy rvidebben tud ember". A nprajzkutatk, antropolgusok kezdtk vilgszerte elterjeszteni e kifejezst ms npek tudira. Smnizmusnak vagy smnizmusnak neveznek ma mr minden, a nagy vilgvallsokon kvli, termszetkzeli" vallsi rendszert, vilgfelfogst. Smn szoros rtelemben csak az evenkiknl volt s van. gy a magyar hagyomnyban sem beszlhetnk smnokrl, de olyan emberekrl igen, akik hasonl feladatokat lttak el.

A rvls, mint a kapcsolatteremts mdja a nem htkznapi vilggal

Hogy a rvlst megrtsk, nzzk meg magt a szt. A rv = tkel. A rvl ember a htkznapi vilgot, a htkznapi rzkelst jelkpez innens folypartrl tlp, tkel a foly tlpartjra, mely nem a htkznapi vilg, nem a tlvilg, csak megvltozott tudatllapotban rzkelhet vilg. A rvl ember sszekti e kt partot, hogy a tlpartrl informcikat hozzon. Ezeket az informcikat pedig azok szmra teszi hasznlhatv, akik nem rendelkeznek ilyen kpessgekkel, akik nem tudnak utazni". A rvlst egy irnytott lomknt lehet lerni. Az utaz ember a llekutazas alatt kpeket lt, hangokat hall, rzsei, rzelmei vannak. De nincs kiszolgltatott helyzetben, mint az lmokban, hanem be tud avatkozni az esemnyekbe cljai elrse rdekben. Mindig egy konkrt feladattal, megfogalmazott krdssel indul el az tra s arra keresi a vlaszt. A rvls irnytott mdszere azon a tudson alapul, hogy a lelknk tbb rszbl ll. Kt f rszre oszthat, melyek a kvetkezk: Kttt llek: a testet elhagyni nem tud, az letfunkcikat fenntart llekrsz. Lthat megjelensi formja a llegzet (rgiesen: llekzet). Ha megsznnk llegezni, hamarosan meghalunk. Ez a llekrsz teht a testhez kttten mkdik, azt elhagyni nem tudja. Szabad llek: a testet elhagyni tud olyan llekrsz, mely bizonyos idszakokban, lelkillapotban ki tud lpni a testbl. Rszben ez trtnik a megrzsek sorn, az lmodsban, de legersebben a rvls sorn. Ez a llekrsz, melyet seink z-nek hvtak kpes arra, hogy a testbl kilpve, a tr s az id szmunkra megszokott korltait tllpve messzi utakra induljon. Az z sz mai nyelvnkben tbbfle jelentst hordoz, de mindegyik kthet az eredeti jelentshez (zeltlb = rszekbl ll a lba, lekvr = kplkeny halmazllapot). Amikor a rgi idkben kt frfiember megltogatta egymst, mieltt brmirl sz kerlt volna, rgyjtottak egy pipra. A hozzval dohnyt sajt maguk keverke alkotta, s egymst megknlva vele zt, azaz lelket adtak egymsnak nmagukbl. Ha egy tel zletes nemcsak a hozzadott fszereknek ksznhet, hanem mindenekeltt annak, hogy j llekkel ksztettk. Egyik rgi megmaradt nyelvemlknk mai olvasatban gy szl: ...ltjtok feleim szemetekkel, mik vagyunk. Isa por s hamu vagyunk. (...) " Ebben a rszletben az isa sznak van szmunkra jelentsge. Rgebbi fordtsokban az me szra ltettk t. Mra azonban kiderlt, hogy a sz az z (isza, isa) rgi lert formja. Ha a llek szval helyettestjk be, a szveg akkor vlik igazbl teljess. Hiszen llek s test vagyunk. Az z sznak mai nyelvnkben szintn megvan egy kzeli jelentse. Ez pedig az sz, mskpp mondva tudatos llek. A rvl ember a llekutazs sorn nem veszti ugyan eszt, de azt az ntu-

datt, mely a htkznapi tudatllapotban megvan, rszben igen. Olyan rzs a llekutazs llapotban lenni, mintha az ember egyszerre lenne e htkznapi vilgban, s egyszerre lenne a foly tlpartjn, a nem htkznapi valsgban, rzkelve, ltva a szellemvilgot, a szemmel nem lthat erk birodalmt. A rvlst a dob, csrg hangja, ereje ksri, segtve ezzel a tltosnak a megvltozott tudatllapot elrst. Amikor utazst befejezte, s visszatr e vilgba, az ott kapott informcikat kzssge javra hasznlja fel. Sok olyan szlsunk van, mely ezen a rgi hagyomnyon alapul, azt fejezi ki:Valaki maghoz tr (azaz nem volt teljesen magnl, lelknek egy rsze eltvozott). Ha valaki rszeg, ez azt jelenti, hogy nincs teljes tudatnl lelknek csak egy rsze van ott, tudatnak, esznek nincs teljes birtokban. Szdl szavunk egy olyan llapotot tkrz amikor is teljes egysgnkbl lelknk egy rsznek eltvozsa miatt ktsgbe esnk, sztdlnk. Ha valakire azt mondjk, csak hlni jr bel a llek, ez szintn azt fejezi ki, hogy nincs teljes erejben, lelki egszsge s gy testi egszsge sem teljes. Ha valaki nmaga szoksaitl eltren viselkedik vagy furcsasgokat beszl, mondjk neki: trj mr magadhoz! J kifejezje ez annak, ha gy rezzk, hogy a msik nem teljes tudatnak birtokban beszl, dnt. Ezt a kifejezst akkor is hasznljk, ha valaki elveszti az eszmlett (eszt, ntudatt). A rvlst ms szval rejtezesnek is mondjk. A szban az fejezdik ki, hogy a rejtez ember egy msik vilgba merl el, s a htkznapi vilg szmra nem lthat, nem rzkelhet helyeken jr. Szpen fogalmazza ezt meg Arany Jnos Toldi cm mvben: Mondd meg ezt, j Bence, az desanymnak, Gyszba borult mostan csillaga finak: Egykorig nem ltja, mg nem is hall rla, Eltemetik hrt, mintha meghalt volna. De azrt nem hal meg, csak olyatnkpen, mint midn az ember elrejtezik mlyen, s mikor flbred bizonyos idre, Csodlatos dolgot hallani felle. " Abban a korban, amikor a rvls, rejtezs mr nem kvnt, nem kvetett gyakorlat volt, elfordult, hogy egy ember, kinek hallt llaptottk meg, tbb nap utn maghoz trt. Ezt hvtk tetszhalott llapotnak, mely spontn mdon is bekvetkezhetett, s szerencsje volt annak, ki mg a srba temets eltt trt maghoz.

Nzznk nhny pldt a rvlsrl, rejtezsrl, a magyar kultrkrbl: Volt itt mostanban a tanyk kztt egy tltos. Olyan negyven v krli ember, a magamfajta parasztok kzl. Azt mondjk, ezeltt egy vvel lmban megjelent neki valamelyik szent s azta minden hnapban kt-hrom napig egyfolytban alszik. Ilyenkor tud beszlni a halottakkal. Annak jeil, hogy csakugyan tltos, kintt mg egy msik fogsora." (Diszegi Vilmos gyjtse) Vak Linhoz jrnak tudakozdni az elholtak utn is. Azt mondk, ilyenkor elveszti az eszmlett, mg fl rra is; amikor maghoz tr, akkor beszl a halottrl. Mskor ilyent mond: elrejtzm, holnap beszlek rla." (Diszegi Vilmos gyjtse) Az regek elmondsa szerint volt Cspn egy olyan ember, aki megmondta, hogy kinek mit csinl a msvilgon a rokona s ezt onnan tudta, mert e vt rejtdve ". Srkzben is ismert a rejtezs fogalma. Srpilisen az akkor 80 esztends Dek va nni meslte az albbi trtnetet: Elrejtztt: aludt, behunyta szemeit azt gy mondott. Elbb letette az asztalra a tkrt s mondta: majd mikor beszl, akkor fogjuk meg a tkrt s nzznk bele. Szpen lefekdt az gyra, megreszkttt, lehunyta szemeit, elrejtztt s akkor kezdett beszlni. Mikor el volt rejtzve: Na most lti-e krdezte lmos hangon - most farag. Megen egy darabig hallgatott, aztn megszlalt megint lmosan: Most megy be a szobba, nzzenek csak hamar a tkrbe, farag valamit kint. Flra hosszig is el volt rejtzve." (Diszegi Vilmos gyjtse) Szintn a rvlsre, rejtezsre hasznltk a palcok, a matyk s a bodrogkziek az elragadtatdik szt. Borsodszemern gy tudjk, hogy a tuds el vt ragadtatva, azutn beszlt. Mikor el van ragadtatva, nem szl semmit, mintha alunna. Mikor felbred, akkor mond. " Az istensegtsi szkelyek gy tudjk Bukovinban, hogy a ftltosoknak olyan napjai, ri vannak. Mikor rjuk jn, lefeksznek, elesznek, mennek a msvilgra. A lelki megy el. A lelkek rtekeznek. Ott van az gyban a teste, de a lelke jr, kborol. Nincs az esze ezen a vilgon, a tlvilgon van akkor az esze. A fttos egy-msfl ra hosszig szokott elenni. " Moldvban a pusztinai szkelyek szerint a tltos: Elett, mintha meg lett volna halva; egy-kt rig gy vt, alutt, az elmje el volt. Maga - fordult felm az elbeszl - vghatta volna a kzit, nem rezte. Mikor elett, gyren-gyren meg-

szusszant; tz percig, negyedrig nem volt szverse; - gondoltk: halt meg. Amikor felbredt, akkor mondott. "

Hrom vilg a rvlsben

Als Vilg Az Als vilg a lthat vilg szintjn a fld felszne alatti terlet. Nem azonos a pokollal (amely sz nyelvnkben rgen a magzatburkot jelentette). A csakrk, magyarul csokrok rendszerben az Als Vilg nem ms mint a Gykrcsokor s a Szexcsokor. Az Als Vilgba rvl, utaz tltos teht azrt indul oda, mert a magval vitt megvlaszoland krds a mlthoz, az skhz, a testisghez, az anyagi lthez, az anyasghoz, az rkldshez, a fld erkhz kapcsoldik. Az Als Vilgban tallhat a tltos segtje, segt llata, aki az ottani eligazodsban segti. Ez leggyakrabban llat formban rzkelhet szmra (erllat), ahol az llat sz egy llapotot jelent. Azt a minsget, s mivel formba nttt lnyknt lteznk, azt a formt, mely ltal az utaz kpess vlik a nem htkznapi valsgba val tlpsre, s az ottani tjkozdsra. Az llat nem egy alacsonyabb rend lny - ahogy a nvnyek s svnyok sem azok -, hanem egy ms, sztnsebb, az si teremt erket tisztn magban hordoz ltforma. Tle kapja a tltos az utazshoz szksges ert. Ez a lny gyakran megegyezik a dob segt szellemvel, teht annak az llatnak a szellemi erejvel, lelkvel, kinek brbl a dob kszl. Kzps Vilg A Kzps Vilg fizikai szinten a fld felszne s a felhk kztti terlet. A csakrk, ercsokrok rendszerben ez a terlet a Napfonat, a Szvcsokor s a Torokcsokor. Ahogy az Als Vilg a testisg szintje, a Kzps Vilg a llek szintje, az a hely, ahol a lelkes lnyek lnek. Kzps Vilgba akkor utazik a tltos, ha olyan embert kell gygytania, vagy olyasvalakivel kell kapcsolatba lpnie, aki trben, st idben tvol van. Fels Vilg A Fels Vilg fizikai szinten a felhk fltti terlet. A csakrk, ercsokrok rendszerben a fels kt csokrunk, azaz a Harmadik Szem s a Korona csokor, ez a szellemisg szintje. A tltos akkor utazik a Fels Vilgban, ha valamivel kapcsolatban blcsessget, tudst, informcit kr. Itt lakozik a Tant vagy Szellemi Tant, aki leggyakrabban ember formban rzkelhet a rvlet sorn, s aki szellemi tudsval, tantsaival segt. Amikor a tltos utazst tesz brmelyik vilgba, melyek tjrhatak egyikbl a msikba egy utazs sorn is t lehet kerlni. Akkor a szabad lelke teszi meg ezt az utazst, melyet bels ltsval rzkel. A segt s a tant egyszerre van az utazban s rajta kvl. Amint fent gy lent, ahogy kint gy bent."

A tltos eszkzei
A dob
A dob a tltos legfontosabb eszkze volt. Nem ms, mint npmesinkben maga a tltos paripa. Nzznk egy jellemz jelenetet, mely hasonl vltozatban sok mesben elfordul. A vndorlegny (szablegny, kirlyfi) azon az ton, melyen haladva ki akarja szabadtani a htfej srkny ltal elrabolt szke (Nap = tuds, fny!) kirlykisasszonyt, elr egy gazda hzhoz, ahol elszegdik szolglatra, egy esztendre (hrom nap egy esztend). A gazda, miutn elmondja nki dolgt, lelkre kti, hogy az udvar vgben lv, ht lakattal lezrt istllba be ne menjen. A vndorlegny - a hrom testvr kzl a legidsebb, nem is megy oda. Ksbb ifjabb testvre, ugyanezen a - beavatsi - ton jrva szintn elkerli az istllt. No de milyen a legkisebb testvr, aki a kisgyermeki nyltsgot, kvncsisgot s szintesHakasz smndob rajzolata get hordozza? Az els tja a tiltott helyre vezet s ott csudk csudjra mit lt? Egy vzna kis gebt, ki mg lbra sem tud llni. De halk hangon gy szl a fihoz: - Etess meg parzzsal!" A kisfi, br furcsllja a krst, elmegy, s egy vaslapton hoz parazsat a kicsi lnak. Az megeszi s lm egy gynyr szp, hfehr szr tltos paripa lesz belle. Htra pattanva a legkisebb fi tugrat az veghegyen, tlvgtat az perencis (ober = tl valamin nmetl, Enns = foly a mai Ausztriban) tengeren is, s felrgat a csillagok kz. Olyan dolgokat tud megtenni, mit eddig soha. Ez a tltos paripa teht nem ms, mint az utaz, llekutaz, rvl ember dobja. A dobtsek a patk dobbansai, melyek az ert adjk az t sorn add nehzsgek lekzdshez. A dobot a tltos maga ksztette olyan llat brbl, melyet maga ejtett el, s amely szmra ervel br volt. Leggyakrabban szarvas, l brt hasznltk, hiszen ezek a lnyek az ert, lendletet (l), a termszetessget, az giekkel val kapcsolatot, frfiert (szarvas) jelkpeztk. Formja sokfle lehetett, br a fennmaradt lersok, s a szita, rosta formja alapjn valszn, hogy leggyakrabban kerek

Smndobok: a hagyomny szerint ksztett szakrlis trgyak, melyeket hasznlatuk avat igazi tltos dobb. A rajzolat ksbb is rkerlhet

alak volt. Dszthettk olyan festsekkel, rajzokkal, karcolsokkal, melyek a tltos utazsnak lmnyeit, a bejrt vilgokat, vilgkpet brzoltk. Kthettek r szalagokat, tollakat, csrgket, patkat, kveket, kristlyokat, svnyokat, brket, azrt, hogy az ltaluk megidzett erk segtsenek a tltosnak sikeresen megtenni tjt. A dob nem formjtl lett tltosdob, teht nem lehet tltosdobot kszteni", hanem attl, aki s ahogy hasznlta. A dobot els hasznlat eltt avatsi szertartson szenteltk meg s utna is, lehetsg szerint minden hasznlat eltt megtiszttottk. gy szl egy dobavat nek:
MUTASD AZ UTAT, DOBOM

Mutasd az utat dobom Agancsos, pats htasllatom Mutasd az utat dobom Agancsos, pats htasllatom

Hvj, hvj, rvnyl mlybe le Oda, hol dobog Fldanym szve Hvj, hvj, a fnyes g fel Vigyl ltet Nap-apm el (Slyomfi Nagy Zoltn)

Csrg, lncos bot, kuszori

Msik fontos eszkz volt a csrg. Leginkbb kemnyebb szarvasbrbl, szarvaspatkbl, zpatkbl, csontokbl kszlt, ksbb fmet is hasznltak. Hangja finomabb, mint a dob, gy leginkbb az erk, energik kiegyenslyozsra, a csakrk (csokrok) harmonizlsra hasznltk. A segt erket, j szellemeket" hvtk vele, inkbb nies jelleg eszkz volt. A lncos bot is hasonl szerepet tlttt be. A rerstett fmfggk, zrgk, csontdszek, patk a bot temes rzsval adtk ki hangjukat, mellyel az utazst, szertartst, gygytst ksrtk, segtettk. Dob hjn a bot gyakran tlttte be annak szerept, illetve olyan feljegyzs is fennmaradt, miszerint mg az t elejn jr tltos csrgs botot hasznlt, mg mltv nem vlt arra, hogy sajt dobja legyen. A kuszori nem ms, mint egy fbl, rgebben taln szarvasagancsbl kifaragott, lehajl lfej bot, melyet bizonyos szertartsok alkalmval - megrzdtten Somogy megyben - szalagokkal feldsztettek s a rsztvevket hvtk, tereltk vele egybe.

Sp, krtemuzsika
A sp - ketts csontsp, cserpsp - a levegt rezgette meg, gy a llek rezdlsei szlaltak meg ltala. A magasabb, lesebb hangok a fels vilg, a szrnyas lnyek, madarak hangjt szlaltattk meg, a mlyebb, tompbb hangok a kzps s az als vilg, a lelkes lnyek s a fld alatti mlyedsek, barlangok lakinak

hangjn rezegtek. Megidztk vele ket, hogy a szertarts vagy gygyts sorn erejkkel a gygytt, vagy a beteget segtsk. (Hasznltak tilinkt vagy egyszer n. psztorfurulyt" is) A dobkszts A rgi idkben a tltosok maguk ksztettk dobjaikat. Formja sokfle lehetett, bre szarvas-, vagy lbrbl kszlt. Ez azrt volt fontos, mert a dob, mint a npmese rszletbl is kitnik, a tltos htasllata. Olyan tulajdonsgokkal kellett rendelkeznie, hogy legyen elg ereje, kitartsa s szellemisge ahhoz, hogy a tltost cljhoz eljuttassa. A dob nem attl tltosdob (ms kultrkban smndob), hogy valamilyen specilis formja van, hanem attl, hogy tltos hasznlja a nem lthat vilggal val kapcsolatfelvtelre. A dob mrete is nagyon klnbz volt, az egszen kicsiktl a szinte ember nagysgig sok mretben ksztettk. Legelterjedtebbek a 40-60 cm tmrj dobok voltak, hiszen ezt fl kzben tartva, msik kzben dobtvel knyelmesen tudtk hasznlni. A dob kerete A keret elksztshez knny, hajlkony ft hasznltak. Vagy kivgtak egy megfelel tmrj ft, krgt lehntottk, egy krlbell 10 cm szles szeletet levgtak belle, belsejt kigettk, majd simra csiszoltk kvl-bell, vagy a fatrzsbl hosszanti irnyban (szlirnyban) vgtak ki egy hossz cskot, krlbell 1-1.5 cm keskeny lcc faragtk, majd kr alakban meghajltottk. Ha a fa nem hajlott elgg, hevtett vz gze fltt tudtk knnyebben meghajltani. Az sszeillesztst fapeckekkel vagy nyers br szjakkal vgeztk. A leggyakrabban hasznlt fa fajtk: a cdrusfeny, a szilfa, a nyrfa, az ger s a kris voltak. Termszetesen msfajta fkbl is kszthettk a keretet, ha a tltos szmra az valamirt klns jelentsggel brt. Ma knnyen kszthetnk dobkeretet rtegelt lemezbl, mely nyrfbl s gerfbl ll. Legjobb a 3-4 mm vastag lemezt szlirnyban hossz cskokra vgni. A csk szlessge adja meg a dob keretnek (kvjnak) magassgt. 3-4 rteg lemezt megfelel hosszsgra vgva, egy erre a clra ksztett sablonba hajltunk, s a rtegeket egymshoz ers fa ragasztval rgztjk. Nagyon fontos a rtegek pontos egymshoz illeszkedse, s ers sszeragasztsa. A dob bre Noha gy gondolhatnnk, hogy lbrhz, szarvasbrhz jutni nagyon nehz, kis kitartssal s megfelel helyen val rdekldssel tallhatunk ilyen nyers brket. Ha mi magunk ksztjk ki a brt, annak menete a kvetkez: ztassuk a brt ngy napon keresztl langyos vzben, ne tegynk hozz semmilyen adalkanyagot. Cserljk a vizet mindennap. Ez az id elg ahhoz, hogy a

rostok fellazuljanak, s a szrt knnyen el lehessen tvoltani a brrl. A felztatott brt fesztsk ki egy nagy keretre, rgztsk stabilan, s egy ferdn lefaragott szarvaslbszrcsonttal vagy brvakarval tiszttsuk meg a szrtl. Fontos a msik oldalnak (hs oldal) megtiszttsa is. Ha a br tl vastag, ezen az oldalon tudjuk elvkonytani. Ezt a mveletet nagyon vatosan, figyelemmel kell vgezni, hiszen ha tl ersen nyomjuk r a kapar eszkzt a brre, knnyen kilyukadhat, tszakadhat s akkor minden eddigi munknk krba vsz. Ha a brt megtiszttottuk, meleg de nem napos helyen szrtsuk ki. Hagyjuk a kereten, mert fontos hogy egyenesre feszljn ki. Ez az idjrstl fggen 2-3 napig tart. Szrads utn vgjuk le a keretrl s szabjuk ki a megfelel alak rszt belle. A keret tmrjhez adjuk hozz a kva magassgt, majd mg adjunk hozz 2-3 cm-t. Az gy kapott oldalhossz annak a ngyzet formj brnek a mrete, ami a keretnkhz megfelel. Ha a brt krben a kvhoz erstjk (szegekkel vagy nyersbr szjjal), akkor e ngyzet formbl vgjuk ki a megfelel mret szablyos krt. Ha olyan dobot ksztnk, ahol a hts oldalon a ngy brnyelv kpezi a fogt, akkor a ngyzet sarkait hagyjuk meg erre a clra. A br kiszabsa utn jra ztassuk langyos vzbe, s ha szksges ztassunk mellette a lehullott rszekbl kivgott hossz szjakat is. Nhny ra eltelte utn a br kszen ll a felfesztsre. Helyezzk a keretet a br kzepre, s a hozzerstsnl fesztsk meg gy, hogy a vizes br a dob kzepn krlbell 1 cm-t lengjen ki. Ha nem fesztjk meg elg jl, a dob hangja tompa lesz, ha tlfesztjk, hangja nagyon magass vlhat, st, el is szakadhat a br. A szrads 2-3 napig tart. Ez utn vgjuk le a brszj fls rszeit, illetve ha a br valahol elll a kvtl, azt a rszt is simtsuk le. A dobver ksztse A dobot leggyakrabban dobvervel tttk. Ennek fja szintn szakrlis erej fkbl kszlt, pldul: feny, mogyor, mjusfa, cdrus. A dobver hosszsgt mindenki a sajt kztartshoz igaztotta. A fa lehetett hengeres formj, s akkor a fej rszt, mellyel a dobot tttk puha vagy kemnyebb brkkel vontk be. A kemnyebb fej ersebb, hangslyosabb hangokat adott, a puhbb fej, amit gyakran prmekkel bortottak, tompbb, visszafogottabb hangot adott. Szintn nem volt mindegy, hogy milyen brket hasznltak. Ervel br, vadon l, nem ember tenysztette llatok bre volt a legmegfelelbb. Ezekben volt a legtbb isteni er, mely a teremts termszetessgt hordozta. A dobverre kthettek csengket, csrgket, patkat. Ezek hangjai megerstettk a dobogs, vgtats rzst. A dobot gyakran festettk. Legelterjedtebben a hrom vilg jelkpeit festettk r. Az brt hrom rszre osztottk kt vzszintes vonallal vagy bonyolultabb dsztssel. Az als rsz jelkpezte az Als Vilgot, s ide gyakran festettek fld alatti vagy vz alatti lnyek brjt. A kzps rsz a Kzps Vilgot jelentette, melyben szrazfldi llatokat, madarakat, emberi alakokat brzoltak. A fels rszben, mely a Fels Vilgot jelkpezte szintn gyakoriak voltak a madr brzolsok, s olyan szellemlnyek rajzai, akik ott laknak. Nagyon sok dob fels r-

szn lehetett ltni Nap s Hold jelkpeket, nem ritkn csillagokat vagy csillagkpeket. E hrom vilgot fa motvum kthette ssze, melynek gykerei az Als Vilgba kapaszkodtak, trzse a Kzps Vilgban llt, mg gai, koronja a Fels Vilgba nylt. Ez a fa szimbluma volt annak, hogy e hrom vilg sszekapaszkodik, egytt ad egy termszetes egysget, s a fn val kzlekeds ltal a tltosnak lehetsget arra, hogy e vilgokat megismerhesse, ott llekutazsokat, rvlseket tehessen. Msfajta brkat is festettek a dobra, ha erre szellemi tmutatst kaptak. Elterjedt volt az a gyakorlat, hogy a dob hasznlja a sajt maga ltal megtapasztalt lmnyekbl mertette a dob brit, rajzolatt. Utazsai sorn a dobot azon a helyen ttte dobverjvel, ahol ppen jrt. A festkek termszetes anyagokbl, fldbl, svnyokbl, pcokbl kszltek, st elfordult az is, hogy a tltos a dobot sajt vrvel festette meg. A dob rajznak elksztshez mindenkinek ajnlom, hogy tegyen utazst szellemi segtjhez, tantjhoz, s krje annak tancst. Ha ilyen kapcsolata nincs a nem htkznapi vilggal, akkor krje tapasztalt ember segtsgt. A dobkszts aprlkos, sszetett feladat. Sok kis rszleten mlik, hogy a dob hangja megfelel lesz-e s brja-e azokat az erket, melyek, mint a npmesk tltos paripja, segtik-e gazdjt az utazsban. Ilyen dobot rendelsre kszttethetnk mesterrel is. A dob avatsa A dobnak birtokolnia kellett az g, a fld s a ngy vilgtj erejt, segtsgt, ezrt a dobavat szertarts sorn azt a ngy irnynak, s a ngy irnyhoz tartoz alapelemnek mutattk be, krve a fld, a vz, a leveg, s a tz ldst. Az g fel tartva a Teremt registen, a fld fel tartva Fldanya, Boldogasszony ldst krtk. A hetedik ponthoz, a szvhez, mint sajt vilgunk kzppontjhoz rintve arra adtak vlaszt a tbbiek tansga mellett, hogy hogyan s mire hasznljk majd a dobot, a dob ltal keltett, megidzett erket. Mindezt fehr lbrre llva, szent eskvssel tettk. Majd a rgebben beavatott dobok hangjt kvetve csatlakoztak azokhoz, s gy jelkpesen a dobok, dobbal br emberek csaldjnak tagjaiv vltak.

seink istenkprl
Mr beszltem az ellenttprokrl, melyek ltnket tszvik. si istenkpnk s a hozz kapcsold elnevezs nagyon szpen kifejezi a fny-rnyk, stt-vilgos, kifel forduls-befel forduls, szlets-elmls kettssgt. Isten szavunk az sten, sztn (azaz ser), steremt kifejezsekre utal. A ten sz taln a tenmagad szra is visszavezethet, azaz jellheti a mindannyiunkban ltez teremt ert, a mindnkben ott l Istent.

seink ezt a ketts szemlletet, fny s rnyk ltszlagos kzdelmt hrom isteni minsggel, az azt kifejez szavakkal jelltk. Kara Tengri: nyelvnk -trk rtegbl szrmaz sz. Kara = fekete, stt (lsd: karcsony) Tengri = Isten, Kara Tengri teht Fekete Istent vagy Stt Istent jell. Azt az idt s minsget, amikor a stt van uralomban, az jszakk jval hosszabbak a nappaloknl, amikor a befel fordulsnak, a lebontsnak ideje van. Kara Tengri az jszaka ura, vszaka a tl, nnepe a tli napfordul. Kk Tengri: a sz szintn nyelvnk -trk rtegbl ered, jelentse Kk Isten (Kk = kk, lsd: kkny) Kk Tengri a Fny Ura, a nappal, a vilgossg, a kifel forduls megjelentje. A napon bell dlben van erejben, mikor legfnyesebben ragyog a nap. vszaka a nyr, nnepe a nyri napfordul. Bor Tengri: a fny s a stt kztti hatrvonal sosem egy pillanat, az tmenet a kett kztt fokozatos. Amikor beborul az g, a fny veszt erejbl s hidat kpez a sttsg fel. Bor Tengri a fny s stt egyenslynak ideje, ez a reggel, az este, a pirkadat, az alkonyat, a tavasz, az sz. Bor Tengri nnepei a tavaszi napjegyenlsg s az szi napjegyenlsg. Bor szavunk mai rtelmben is visszautal az si jelentsre, hiszen egyrszt a borok oplos sznkkel tmenetet kpeznek a fny s a stt kztt de mg inkbb egyrtelm szimbluma az talakulsnak. A szlt megrse utn leszretelik, levt, vrt kiontjk, hordba, koporsba eltemetik, hogy kiforrjon, jjszlessen. Ezt a szimblumot a keresztny misztika is tvette, utalva benne a feltmads lehetsgre. Kara Tengri, Kk Tengri s Bor Tengri tulajdonkppen egyazon isteni minsg hrom megjelensi formja. A Teremts, Megtarts, Lebonts eri jelennek meg bennk. Kzs nvvel seink szhasznlatban Vilggyel Tengri Kn-nak neveztk. a legfelsbb teremti minsg, az a mindent, mindenkit that er, ami a vilgot ltrehozta, mkdteti s talaktja minden pillanatban. Ez az er ott van testnk minden sejtjben, atomjban, ott van lelknk minden rezdlsben, ott van tudsunk minden apr rszletben. Ott van a vilg lthat s nem lthat formiban egyarnt.

A tltosok s gygymdjaik, dobkszts 1. A magyarsg tud emberei (tltos, lt, rejtez, tuds javas, fves, garaboncis, harsny, igric, boszorkny) 2. A rvls 3. A tltos eszkzei (dob, csrg, lncos bot, kuszori, sp, krtemuzsika) 4. Dobkszts 5. seink istenkprl

1. Mit jelent a tltos (ttos) sz? 2. Milyen llatok kpben kzdttek a tltosok? 3. Mi volt a garaboncis legfontosabb feladata a lovas-nomd idkben? 4. Rontottak vagy gygytottak-e rgen a boszorknyok? 5. Mit jelent a szabad llek s mi volt a neve? 6. Mely csakrkat, csokrokat leli fel a Kzps Vilg? 7. Mi szimbolizlta a tltos dobjt a npmeskben? 8. Kellett-e avatni a tltos dobjt? 9. Mit jelent a Kk Tengri elnevezs?

Felhasznlt irodalom s ajnlott knyvek listja Badiny Js Ferenc: A sorsdnt llamalapts. si rksgnk Alaptvny, 2000. Br Lajos: Kerek Isten Fja...". Debrecen, 2002. Benk Mihly: Julianus nyomdokain zsiban. Timp kiad, 2001. Bernd Ilona: Egszsgnkrt. Urnia kiad, 2002. Boros Jnos - Rapcsnyi Lszl: Vendgsgbenseinknl. Gondolat, 1975. Bdk Zsigmond: Vilgjr magyarok. Magyar Talentum, 2001. Cey-Bert Rbert Gyula: A slyom embere tjai. Paginarum, 2001. Diszegi Vilmos: A smnhit emlkei a magyar npi mveltsgben. Akadmiai, 1998. Diszegi Vilmos: A pogny magyarok hitvilga. Akadmiai Kiad, 1967. Diszegi Vilmos (szert): Az si magyar hitvilg. Gondolat, 1978. Dmtr Tekla: Tltosok Pest-Budn s krnykn. Szpirodalmi Kiad, 1987. Fazekas Istvn-Szkely Sz. Magdolna: Igzet ne fogja. Fekete Sas, 2001. Forrai Sndor: Kskarcsontl slvester estig. Mzsk. Forray Zoltn Tams: rpd a papkirly s a mgusok titkai. Magnkiads, 1994. Forray Zoltn Tams: si hitnk I. - A mag npnek rejtett titkai. Magnkiads, 2001. Hoppal Mihly: Smnok. Helikon Kiad, 1994. Hoppal Mihly: Folklr s kzssg. Szphalom knyvmhely. 1998. Kiszely Istvn: A magyar np strtnete. Magyar Hz Kiad, 2001. Kiszely Istvn: A magyarok eredete s si kultrja. Pski, 2000. Kka Rozlia: Egy asszony kt vtkecskje. Timp kiad, 2001. Kodolnyi Jnos: Pogny Tzek. Mundus Magyar Egyetemi Kiad, 2000. Lszl Gyula: A honfoglal magyar np lete. Magyar let Kiadsa, 1944. Pski, 2000. Levin-Grantovszkij: Szktitl Indiig. Gondolat, 1981.

Lugossy Jzsef: smagyar csillagismei kzlemny. Debrecen, 2002. Magyar Adorjn: A csodaszarvas. Magyar Adorjn Barti Kr, 1991. Molnr V. Jzsef: Egszsg. Melius Alaptvny, 1995. Nyers Csaba : Gabonakonyha.TIMP kiad, 2000. P. brahm Ern: A Csudaszarvas. Pallas Irodalmi s Nyomdai Rt., 1925. Paksi Zoltn: gi utak csillagzenetei. j Forrs Knyvek, 2001. Pcs va: lk s holtak, ltk s boszorknyok. Akadmia, 1997. Pcs va: Magyar nphit Kzp- s Kelet-Eurpa hatrn. L'Harmattan, 2002. Ransanus: A magyarok trtnetnek rvid foglalata. Eurpa, 1985. Rna-Tas Andrs: Nomdok nyomban. Gondolat, 1961. Salamon Anik: Gyimesi csng mondk, rolvassok, imk. Helikon, 1987. Smndobok, szljatok. Madch, 1971. Szkta kincsek nyomban. Helikon, 1985. Szntai Lajos: Tovbbl honfoglals. Fnix knyvek, 1998. Takcs Gyrgy: Babba Mria. Fnix knyvek, 2002. Dr. Timaffy Lszl: Tltosok, tudsok, boszorknyok. Haznk Kiad, 1992. Varga Gza: A magyarsg jelkpei. rstrtneti Kutat Intzet, 1999. Varga Gza: A szkely rovsrs eredete. rstrtneti Kut. Int. 1998. Voight Vilmos (szerk): A varzsdob s a lt asszonyok. Eurpa, 1966.