IMPLIKASI KEPELBAGAIAN SOSIOBUDAYA

Disediakan Oleh: Jonathan Greygory Sarimah Lantong

Pengenalan
Budaya mempengaruhi cara individu berfikir, cara individu bertindak, juga mempengaruhi pandangan, perasaan dan pembawaan.
Gollnick dan Chin (1990)

Menurut Marcelle, DuPraw dan Axner, terdapat 6 corak asas budaya yang membuatkan individu itu unik dan berbeza.

Berbeza dalam gaya komunikasi

Berbeza dalam pendekatan untuk mengetahui

Berbeza sikap terhadap konflik 6 CORAK ASAS Berbeza pendekatan dalam menyelesaikan tugasan

Berbeza sikap terhadap pendedahan pandangan Berbeza dalam gaya menyelesaikan masalah

IMPLIKASI SOSIOBUDAYA KEPADA MURID Dua atau lebih

Bahasa daerah, bahasa ibunda atau dialek.

bahasa dengan koasa kata yang tervatas atau meluas

Kemahiran dan Penguasaan Bahasa

IMPLIKASI SOSIOBUDAYA KEPADA MURID

Kaum Etnik

Satu kaum atau etnik

Pelbagai Etnik

IMPLIKASI SOSIOBUDAYA KEPADA MURID

Kelas Sosial

Rendah

Sederhana

Tinggi

IMPLIKASI SOSIOBUDAYA KEPADA MURID

Bandar dan pinggir bandar Luar bandar dan pedalaman

Petempatan

IMPLIKASI SOSIOBUDAYA KEPADA MURID

Gaya Berfikir dan Gaya Belajar

IMPLIKASI SOSIOBUDAYA KEPADA MURID

GENDER

Lelaki

Perempuan

IMPLIKASI SOSIOBUDAYA TERHADAP KURIKULUM TERSIRAT

Pengenalan
Kurikulum tersirat merujuk kepada norma, nilai dan kepercayaan yang disebarkan melalui pendidikan formal dan interaksi sosial di sekolah.

Jenis-Jenis Kurikulum Tersirat

Amalan, prosedur, peraturan, pertalian (relationships)dan struktur di sekolah Struktur sosial bilik darjah, cara guru mengurus kuasa, peraturan berkaitan hubungan gurumurid, aktiviti pembelajaran yang piawai, penggunaan bahasa oleh guru, buku teks, penggunaan alat pandang-dengar, perabot, binaan bilik darjah, amalan disiplin, jadual waktu, sistem pemantauan,

 Jenis

pengalaman yang diperoleh oleh setiap pelajar sangat-sangat bergantung kepada ciri-ciri moral dan ideologi guru itu sendiri walaupun ini mungkin berlaku secara tidak sedar. tersirat bukan sahaja diperoleh daripada guru tetapi juga melalui interaksi dengan rakan sedarjah tersirat juga boleh diaplikasikan melalui aktiviti berpesatuan,kegiatan panatia dan aktiviti dalam kokurikulum.

Kurikulum

Kurikulum

 Melalui

kurikulum tersirat, kementerian berusaha membentuk bangsa yang bersatu dan saling menerima budaya antara kaum.

Ciri-Ciri Kurikulum Tersirat

Merangkumi semua pengalaman pembelajaran. Boleh menjadi objektif pembelajaran tetapi hasilan pembelajaran adalah bersifat relatif dan agak sukar diukur secara kuantitatif. Merangkumi nilai-nilai yang dibentuk oleh pelaksana kurikulum itu sendiri(guru dan pelajar) Kewujudan adalah berbeza-beza bergantung kepada lokasi persekitaran dan latar belakang pelaksana kurikulum.

IMPLIKASI KEPELBAGAIAN SOSIOBUDAYA KEPADA KURIKULUM TERSIRAT

Kadang-kadang mempunyai kesan negatif kerana nilai-nilai yang disebarkan melalui kurikulum tersirat mungkin menyokong perbezaan kelas, kaum dan jantina = pengagihan modal pendidikan secara tidak sekata.

 Maka

kurikulum tersirat perlu diberi perhatian yang sewajarnya supaya bersifat positif ke arah membina keadilan sosial yang diinginkan oleh objektif pendidikan merupakan salah satu peranan penting kegiatan-kegiatan ko-kurikulum

Ini

SEKIAN, TERIMA KASIH

RUJUKAN
1. 2.

3. 4. 5.

Budaya dan pembelajaran (2011), Noriati A. Rashid, Boon Pong Ying, Sharifah Fakhriah Syed Ahmad, Zuraidah A. Majid, Oxford Fajar Sdn. Bhd. Budaya dan Pembelajaran (2012), Syed Ismail Syed Mustapa, Ahmad Subki Miskon, Penerbitan Multimedia Sdn. Bhd, http://www.slideshare.net/falakh90/budaya-danpembelajaran-edu3106 http://www.scribd.com/doc/93669709/Budaya-DanPembelajaran https://www.google.com.my/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&s ource=web&cd=7&cad=rja&sqi=2&ved=0CFwQFjAG&url =http%3A%2F%2Fwww.ipgkpm.edu.my%2Fportal%2Fforum %2Fviewthread.php%3Fthread_id%3D154%26getfile%3D20 2&ei=a-X