Nauna tehnika Meditacije

http://www.vopus.org/sr/index2.php?option=com_content&task=view...

Nauna tehnika Meditacije

Autor Editor VOPUS

Bedna intelektualna ivotinja, pogreno nazvana ovek, ima potrebe za elanom, podstrekom, potrebno joj je neto to bi je oduevljavalo u borbi, stimulus za rad na sebi. Znam da je bedna intelektualna ivotinja, samom svojom prirodom, slaba i da se nalazi u kompletno tekoj situaciji; Ego je vrlo jak, a personalitet vrlo slab; ostaviti je tako, skoro da nee moi ni da se kree. ma potrebe za neim to e je oduevljavati u radu, potreban joj je intiman oslonac. !va je stvar mogua samo posredstvom MEDITACIJE...

Pre svega, potrebno je da nauimo da ivimo iz trenutka u trenutku; da znamo iskoristiti svaki momenat, da ne odmeravamo momenat. Momentalnost je specifina karakteristika gnostiara. Mi volimo filozofiju momentalnosti. U odreenoj situaciji Majstor Nansen je bio upitan: " #ta je $%!& " !bian ivot' " #ta se moe uraditi da bi se ivelo u skladu s njim& " %ko eli da ivi u skladu sa njim, beae od tebe. (emoj eleti da peva ovu pesmu, ostavi je da sama peva. )a li jadno tucanje nastupa samo& Podsetite se ove reenice: "Gnoza se doivljava u delima, vene u apstrakcijama i teko ju je nai ak i u najplemenitijim mislima ". Majstor Bokujo je bio upitan: " $reba da se oblaimo i jedemo svakog dana& *ako moemo da sve ovo izbegnemo& +ajstor je odgovorio, " -edemo, oblaimo se... " (e razumem"ree uenik. " !nda oblai se i jedi"ree majstor. Ova je, taman, akcija osloboena od protivrenosti. Jedemo? Oblaimo se? Zbog ega da od ovog stvaramo problem? Zbog ega mislimo na druge stvari dok jedemo i oblaimo se? Ako jede, jedi i ako se oblai, oblai se i ako hoda ulicom, hodaj, hodaj, ali nemoj misliti na druge stvari, radi samo ono to radi, ne bei od onoga to radi, ne bei od dela, ne puni ih tolikim znaenjima, simbolima, pridikama i upozorenjima. Doivljavaj ih bez alegorija, doivljavaj ih sa receptivnom pameu trenutak za trenutkom. Ovaj stalan napon pameti, ovaj stalan napon, vodi nas ka buenju svesti. Ako jedemo i mislimo

1 von 5

02.03.2014 21:16

Nauna tehnika Meditacije

http://www.vopus.org/sr/index2.php?option=com_content&task=view...

na posao, jasno je da sanjamo. Ako vozimo kola i mislimo na verenicu, logino je da nismo budni (trezni), sanjamo. Ako radimo i u isto vreme se seamo kuma ili kumice, prijatelja, brata, itd., jasno je da sanjamo. Strani su napor i stanje budnosti koji su potrebni, sekundu za sekundom, trenutak za trenutkom, da se ne bi stropotali u sanjanju. Dovoljan je minut nepanje i pamet e ve da sanja setivi se neega, mislei na razne stvari sa posla ili na stvar koju doivljavamo tog momenta.

TEHNIKA
Kad praktikujemo meditaciju, naa je pamet obuzeta sa puno seanja, elja, pasija, preokupacija, itd. Treba da izbegnemo sukob izmeu panje i odvraanja. Postoji konflikt izmeu odvraanja i panje onda kada se borimo protiv ovih navaljivaa pameti. JA je projektor ovih mentalnih napadaa. Tamo gde postoji konflikt ne postoji mir, niti tiina. Treba da ponitimo projektor posredstvom samo-opaanja i razumevanja. Ispitajte svaku sliku. Svako seanje, svaku misao koja stie do pameti. Podsetite se da svaka misao ima dva pola: pozitivan i negativan. Ulaz i izlaz su dva aspekta iste stvari. Visoko i nisko, prijatno i neprijatno itd., uvek su ta dva pola iste stvari. Ispitajte ta dva pola svakog mentalnog oblika koji stie do pameti. Podsetite se da samo studiranjem polariteta stie se do sinteze. Svaki mentalan oblik se moe izbaciti uz pomo sinteze. Primer: Napada nas seanje na neku verenicu. Da li je lepa? Podsetimo se da je lepota suprotna runoi i ako je u mladosti lepa, u starosti e biti runa. Sinteza: Ne vredi da mislimo na nju, iluzija je, cvet koji neizbeno vene. U Indiji, ovakvo samo-opaanje i studija nae psihe, naziva se, dakako, Pratjahara (Pratyahara). Neobine (bezvezne) misli treba da prolaze kroz prostor nae pameti u uzastopnom defiliranju, ali bez da ostavljaju ikakav trag. Beskonana povorka projekcija misli od strane JA, na kraju se umori i, onda, pamet ostaje u tiini i u miru. Neki autorealiziran Majstor je rekao: Samo kada je projektor, odnosno JA, potpuno odsutan, onda nastaje tiina, koja nije proizvod pameti. Ova je tiina neiscrpna, ne pripada vremenu, samo se tada pojavljuje ono to jeste. Celokupna tehnika se svodi na dva principa:

2 von 5

02.03.2014 21:16

Nauna tehnika Meditacije

http://www.vopus.org/sr/index2.php?option=com_content&task=view...

1. 2.

Duboka refleksija. Strana vedrina.

DUBOKA REFLEKSIJA
Potrebna nam je vedra refleksija ako stvarno elimo da stiemo do apsolutnog mira i tiine pameti. Pored ovog, jasna je potreba razumevanja injenice da u istom gnosticizmu, izrazi vedrina i refleksija imaju dublju prihvaenost, i na kraju treba da se razumeju u specijalnim uslovima. Oseaj vedrine prelazi onostrano onome to se normalno podrazumeva smirenost i mir, ukljuuje neko superlativno stanje koje se nalazi onostrano mislima, eljama, protivurenostima i reima; odreuje neko stanje onostrano svetskoj galami. Na isti nain, oseaj refleksije je daleko onostran onom to se obino podrazumeva kao kontemplacija nekog problema ili ideje. Nije re o mentalnoj aktivnosti ili kontemplativnom razmiljanju, ve o nekoj objektivnoj svesti, vedroj i refleksivnoj, uvek osvetljenoj u sopstvenom iskustvu. Iz ovog razloga, vedar znai vedrina bez misli, a refleksija znai intenzivna i bistra svest. Vedra refleksija znai bistra svest u tiini ne-misliti. Onda kada vlada savrena vedrina, stie se do pravog i dubokog osveenja (iluminacije).

KORACI KOJE EMO SLEDITI

Svaki ozbiljan student koji eli da se udubi u polje Samo-spoznaje treba da vrednuje i ceni ova pravila, da ih praktikuje sa odgovornou, zbog toga to je ovo jedini nain koji nas ui da meditiramo.

PRVI KORAK:
Apsosolutna relaksacija (oputanje) celokupnog tela. Neophodno je da nauimo da relaksiramo telo radi Meditacije; nijedan mii ne sme biti napet. Neophodno je, potrebno, da praktikujemo sa zatvorenim fizikim oima sa ciljem da izbegnemo spoljne senzitivne (oseajne) percepcije. Hitno je da odstranimo spoljne oseajne percepcije u toku duboke unutranje meditacije.

DRUGI KORAK:
Postanimo potpuno svesni o duhovnom stanju u kom se

3 von 5

02.03.2014 21:16

Nauna tehnika Meditacije

http://www.vopus.org/sr/index2.php?option=com_content&task=view...

nalazimo pre nego to e se pojaviti bilo koja misao. Osnovni princip, ivi temelj Shamadhi-a sastoji se u prethodnom retrospektivnom poznavanju samoga sebe. Uvlaenje u svoju unutranjosti, za vreme duboke meditacije, neophodno je. Treba da ponemo sa dubokim poznavanjem animiskog (onostrano fizikom) stanja u kom se nalazimo, pre nego to e se pojaviti u intelektu bilo kakav mentalni (misaoni) oblik. Urgentno je da razumemo injenicu da svakoj misli koja se pojavljuje u pameti, prethodi bol ili zadovoljstvo, radost ili tuga, prijatnost ili neprijatnost, itd.

TREI KORAK:
Vedro Opaanje. Opaati sa vedrinom nau sopstvenu pamet; biti potpuno paljiv kod svake mentalne forme koja se pojavljuje na ekranu pameti. Pokuavajmo da neprekidno opaamo pamet.

ETVRTI KORAK:
Mantralizacija nekog Koana. Psiholoko stanje pameti treba da bude receptivno, iskreno, unitotalno (jedna celina), potpuno, smireno i duboko. Zadaci Mantralizacije Koana jesu: a) kombinovati u naem unutranjem univerzumu magine sile mantre ili Koana. b) Buenje svesti. c) Akumulacija na intimnom (unutranjem) nivou hristikih atoma visokog napona. Sa Mantrama i sa Koan-ima (reenicama koje vre disocijaciju pameti) stie se do receptivnog unitotalnog stanja.

PETI KORAK:
Psihoanaliza. Pregledati, proveriti, ispitati koren, originaciju (poreklo), uzrok, glavnu osnovu ili motiv (povod) svih misli, seanja, emocija, afekata, oseanja, slika, elja, itd., redom kojim se pojavlju u pameti. U ovoj etapi potrebno je mudro kombinovati meditaciju sa snom. Urgentno je da uspostavimo i gradiramo (postepeno) san po volji. Iz mudre kombinacije sna sa meditacijom proizilazi ono to se naziva Iluminacija (Osveenje). Na ovaj nain e se ui u skrivene nivoe pameti, upoznavajui se sa intimnim uzrocima misli, oseaja i delovanja.

BITNE PREPORUKE
1. Treba da postoji stalnost ciljeva u tehnici meditacije, upornost, odlunost, ustaljenost, trud. Nekonstantne,

4 von 5

02.03.2014 21:16

Nauna tehnika Meditacije

http://www.vopus.org/sr/index2.php?option=com_content&task=view...

promenjive, neodlune, bezvoljne osobe nee moi da stignu do Ekstaze, Satori, Shamadh. 2. Bilo bi poeljno, u naem intersu, da prisustvujemo, koliko je mogue, u prostorijama za meditaciju (Gnostikim Lumisialima). Evidentno je da se nauna tehnika meditacije moe praksovati kako individualno, tako i u grupama osoba sa afinitetima.

POTREBE U DNEVNOM IVOTU

1. Treba da pokuavamo da se podseamo, da zapamtimo ovaj oseaj kontemplacije tren za trenom u obinom i zajednikom toku dnevnog ivota. Treba da se pretvorimo u pijune sopstvene pameti. Da je posmatramo u akciji tren za trenom. 2. Hitno je, neodlono i potrebno da se pretvorimo u pijune sopstvene pameti u toku svake uzburkane, neuredne aktivnosti; zaustavimo se makar na trenutak kako bi opaali. Esencija treba da se oslobodi od tela, afekata i pameti; ovo je evidentno, poznato, vidljivo, injenica da kada se oslobaa od intelekta, oslobaa se od bilo ega.

Zatvori prozor

5 von 5

02.03.2014 21:16