Zayfln Zorbal

Bugn her yerde zayflkla karlayoruz. Zayfz ya da sanki farkl grnmekten korktuumuz iin
byle davranyoruz.
Artk kendine gvenmek; kendisi ya da bakalar veya baka eyler hakknda bilgi sahibi olmak
modaya uygun deil. Eski moda, ou zaman da zevksizlik olarak grlyor. Artk bireyleri iyi yapmak
iin aba harcamyoruz ve bununla demek istediim yapmay setiimiz eylerin hi bir
maliyeti olmamas gerektiine inanyoruz. Manta aykr ve stnkr bir ekilde, ayrntlara dikkat
gstermeden yapyoruz. Elbette bu zayflkla tamamen vnmyoruz, ama bunu arkasna gizlenecek
bir tr siper olarak kullanyoruz.
Bylece hzla yaylan bu yeni mitin kleleri haline geliyoruz. Burada yapmak istediimiz -zayfln klk
deitirmi halinden baka bir ey olamayan- iktidar hakknda konumak deil, fakat daha ziyade bu
durumu akla kavuturmaktr. Bu, deerlerin tahrip edilmesi ve hem yaamak hem de
dmanlarmza saldrmak zere elde etmememiz gereken aralarn arptlmas meselesidir.
Bugnn hakim modeli kaybedendir; vazgemek, mcadeleyi terk etmek ya da sadece hz kesmektir.
Bu eilimin srmesini grmekte iktidar yaps her trl kara sahiptir. Neredeyse hi bir surette
dnmyor ve yetersiz akl yrtyoruz, eitli bilgilendirme kanallarndan kan mesajlara pasif bir
ekilde boyun eiyoruz. Tepki gstermiyoruz.
Budala ile pul koleksiyoncusunun ortasnda bulunan bir kiilik ina ediyoruz. ok az anlyor, yine de
ok fazla biliyoruz: yararsz dank eyler kalabal, cep ansiklopedisi bilgisi.
Bir aptal ya da cahil olmaya, kaybedenler olmaya hakkmz olduuna inandrlyoruz.
ktidarn mantna ait olan verimli bir model olarak dnlen verimlilii hasmmza terk ettik. Ve bu
doruydu, kanlmazd bir kere. Eer bu snf dmanna zarar verme sorusu olsayd ie devamszlk
ve almaya kar olmak hakl olurdu. Fakat artk bu davran iimize attk ve oyuna geri dnmek
isteyen bizim dmanmz. Hatta kendimize ve istediimiz eylere ramen pes ettik.
Ve bylece dou felsefesini yakalayan kelebee, alterrnatif rnlere ve dnme biimlerine, ok az
yarar olan ve keskinliini kaybetmi eylere dndk yzlerimizi. Dilerimizin dklmesini beklemek
yerine, bizzat kendimiz teker teker skyoruz onlar. Artk mutlu ve disiziz.
ktidarn laboratuvarlar bizler iin yeni vazgei modelleri programlyor. Sadece bizler iin tabii ki.
Kazanan aznlk iin, model hl saldrganlk ve fetihtir. Artk isyanlarda ve kontrol altna alnamayan
bakaldrlarda babo kalmasna izin verilen kanl, zorlu barbarlar deiliz. Hibir eyin felsefecilerine,
eylem phecilerine, ylgna, zppeye dntk. Dilimizi ve beynimizi bztrdklerini hl idrak
edemedik. Artk bakalaryla iletiim kurmak iin herhangi bir eyi zar zor yazyoruz. Artk zar zor
konuuyoruz. Televizyondan ve sporun bayalklarndan, iletiimi kolaylatryor gibi grnrken
gerekte alaltan ve hadm eden baraka-tarz gazetecilikten yaplm gdk bir lisanla kendimizi ifade
ediyoruz.
Fakat daha beteri hl daha fazla birey yapmak ynnde herhangi bir aba sarfetmiyoruz. Kendi
sorumluluumuzu stlenmiyoruz. ok ksa zamanlarda, fazla okumayp ok az ey yapyoruz. Bir
miting, bir eylem burada ve orada ve biz yere kapandk, geberdik. te yandan saatlerimizi ierikten
yoksun mzikleri, anlamadmz dillerdeki arklar, fabrikay, yar arabalarn ve motosikletleri taklit
eden grltleri (anlamadan) dinleyerek harcadk. Kendimizi doaya (artk ondan geriye ne kaldysa)
tefekkre dalarak kaybetsek bile gerekte yrye kmyoruz, fakat bu yry bize nfuz ediyor.
Kapitalizmin (yeni alternatif biimi, elbette, nceki gemi biiminden daha da kt) bir
duraklamadan sonra gerei syledii ekolojik ya da naturalist modellerine, bayala raz oluyoruz.
Ama basite tefekkre dalmay deil ball ve gl olmay, saldry ve mcadeleyi talep eden doa
ile gerek bir iliki kurma hakknda hibir deneyimimiz yok.
Ve sakn bana kapitalistlerin saldrgan davranlarna karlk olarak lml davranlar gelitirmemiz
gerektiinden bahsetmeyin. Sermayenin ifade ettii ya da Paris - Dakar yarnn katlmclarnn
saldrganlnn ne olduunu mkemmelen biliyorum. Benim bahsettiim bu deil. Gerekten her
trl saldrganl kastetmiyorum. Szckler yanltyor olabilir. Benim kastettiim, gemi alev alev
yanp giderken kiinin zamann boa harcamak yerine eylem yapmasnn zorunlu olduudur.
Geni kapsaml deiikliklerin vuku bulduuna ikna olduk veya olmadk. Ancak kapitalizm ve iktidar
imdiki hayatlarmz altst edecek, kim bilir ka on yl srecek bir dnm geiriyor. Eer buna
derinlemesine bir ekilde ikna olmazsak, o zaman ryalarmzdaki kelebekleri, budizmin mitlerini,
homeopatik ilalar*1+, Zen felsefesini, ka edebiyatn, sporu ya da bizi gramerden ve dilden makbul
bir uzakla yerletiren her ne ile eleniyorsak onu yakalamaya devam edebiliriz.
Fakat eer ilk varsayma ikna olursak, bizi klelere dntrmeye kararl bir projenin, prensipte
zincirlerimizi grme ihtimalinden bile yoksun brakacak bir kltrel klelik projesinin yrrlkte
olduuna ikna olmusak, o zaman msamahaya veya mcadeleyi brakma ya da engelleme eilimine
artk tahamml gsteremeyiz. Ve burada sylediklerimizin yalnzca arkalarnda zaten devrimci balar
olan yoldalar iin geerli olduu sanlmamal ve imdi yeiller, turuncular, budistler ya da bu tr
baka srlerin iinde huzurlu bir ekilde otlayanlar iin de geerli. Kendilerinin hl devrimci
olduklarn fakat gn be gn fiziksel ve zihinsel bir kirlenmenin ilerlemesinin trajedisini yaadklarn
dnenlerden de bahsediyoruz.
Bu basit bir eylem ars deil. Mezarlklar bu tr arlarla dolu. Kapitalizmin laboratuvarlarnda
zerine allan imdi mkemmel olmas iin uygulanan bir proje hakknda konuuyoruz. Mcadele
etme kapasitemizden yava yava ve acsz bir ekilde bizi uzaklatrmay hedefliyor. Bu proje
sermayenin derinlemesine bir biimde yeniden yaplanmasyla el ele gidiyor. Bizimki gnlllkle ya
da anlamsz bir l sevip sevmemenizle ilgili bir ar deil. Bunun, snrl ve tahmini de olsa,
etrafmzdaki dnyann geirdii derin deiimleri anlamaya ufak bir katk olmasn umarz.
Javiera Hernandez
--------------------------------------------------------------------------------
[1] Homeopatik ilalar, bitki, mineral ve hayvansal maddelerin minimum dozda su ile seyreltilerek
hazrlanmasdr. Homeopati; vcudun kendi kendini tedavi edici yantlarnn uyarlmasyla vcudun
kendi kendini iyiletirmesinin saland, herhangi bir kontrendikasyonu (kullanlmamas gereken
durum) veya yan etkisi bulunmayan, doal bir alternatif tbbi tedavi eklidir. Homeopatide kullanlan
ilalar vcudun dengeleme mekanizmasn harekete geirerek; semptomlarn kmasna neden olan
kaynaklar bertaraf eder ve bu sayede kendini iyiletirir.