A magyarsg si

gygymdjai
Tzet viszek ne lsstok, g a ruhm ne hagyjtok,
Aj, j, kecskehj,
Majd meggygyul, hogyha fj.
Tzet viszek ne lsstok, g a ruhm ne hagyjtok,
Aj, j, kecskehj,
Majd meggygyul, hogyha fj. "
(Ghymes egyttes - npdal)
Ebben a leckben egy olyan gygymdrl s szemlletrendszerrl kap teljes k-
pet, amirl eddig ilyen sszefogott formban nem olvasott vagy hallott, ms
szakirodalmakban. A knyv vgre lehet, hogy meglep s j informcikkal,
nagyszer si tudssal felvrtezve, magyarsgra mg bszkbben vghat az si
tradicionlis gygymdok megismersbe.
A Krpt-medencbe keletrl visszatr magyar-
sg igen magas gygyt kultrval rendelkezett.
Ennek egyik legkiemelkedbb bizonytka a ko-
ponyalkels ismerete s hasznlata.
Szinte minden betegsgre, bajra volt gygyr se-
inknl. Teljesen termszetes volt az a szemllet,
hogy a betegsget mindenek eltt a llek megbe-
tegedse, legyenglse okozza s ez vlik testi t-
nette.
Koponyalkelsre utal nyom
npvndorls kori
magyar koponyaleleten
A gygymdok a kezels mellett mindig tartalmaztak lelki segtsget is. A
npi blcsessgek tancsokat adtak arra, hogyan lehet egszsgesen, meg-
elgedetten hossz letet lni.
Bizonyra n is ismer ilyen blcsessgeket! Ilyen pl. Gazda szeme hizlalja a
jszgot! Ahol nagy az nsg, kzel a segtsg! rjon n is nhnyat!
A betegsg kialakulsnak leggyakoribb okai a test s a llek kztti szakads,
a harmnia hinya, a kiegyenslyozott letmd, a tpllkozs felborulsa. Ha
az ember nem a vilg rendje, a termszet tantsai szerint l s cselekszik,
elbbutbb megbetegszik. Az si magyaroknl is vezrl elv volt a mrtkle-
tessg.
Korabeli feljegyzsek alapjn bizonyos, hogy seink tudsnak rsze volt a test-
nedvek (pl. vizelet, vr) vizsglata alapjn trtn betegsgmegllapts, a
gygyrok (viasz, vaj, faggy, szurok, mz, tej stb.) hasznlata. Elterjedt lehetett
a hvel, melegtssel, izzasztssal, svnyokkal, hanggal, hangszerekkel, ne-
kekkel val gygyts, de a masszzs, a csontkovcsols s a sebszeti beavat-
kozsok is. Alkalmaztak: iszappakolst, agyag- s sznterpit, kplyzst,
gygynvnyeket s gygyelelmiszereket. Mindent tsztt s megerstett
azonban - s ezt nem lehet elgszer hangslyozni - a rolvass, az ima, a fohsz, a
klnfle mdosult tudatllapotokban" val gygyts, gygyuls.
A rgi magyarsg a termszeti elemeket isteni selvknt tisztelte. Ezek az s-
elemek - tz, vz, fld, leveg,- illetve az ezekben lv erk okozhattak beteg-
sgeket, de gygythattak is. Ez azon mlt, hogy az embernek milyen viszonya
volt a termszet rendjvel. Belesimult-e az isteni trvnyekbe, vagy azok elle-
nre prblt lni.
Nzznk pldkat az si gygymdokra.
Testnedvek - terpik
Sajt vizeletterpia
Margitnni sszevlogatott szmunkra nhny nprajzkutat ltal gyjttt npi
beszmolt ezekhez a betegsgekhez.
Maguk hova mennek?" Aszongya dsapm: H mi biza ersen bsulunk
ennek a gyermeknek a szmit, ne hogy jrt." -Ne menjenek sehova,
mennynek haza, s egy szp tiszta rongyot vizeletbe mrtsanak meg, s bort-
sk a szmire a gyermknek, s felelek rla, hogy hrom napra a szme meg-
tisztul." Aszongya dsanym: Nem, nem, itt vagyunk s visszk a
doktorhoz." A doktor rendlt orvossgot, de biza a gyermknek a szme nem
tisztult. A bnat lte meg, ht most mi lesz. Azt mondja dsanym, biza
tenne, de a gyermk ersen tiltakozott, hogy neki a szmire aztn pisis ron-
gyot ne. Mikor elaludt a gyermk, ht dsanym tiszta vizeletbe mrtotta
fehr rongyot, s a szmire bortotta. Ht mr msnap vevdtt szre, hogy ja-
vul a szme. S ahogy hrom jjel - me nappal nem tudtk csinlni, mert a
gyermk a vilgr sem engedte meg-, borogatta, s ht gynyren megjavult
a szeme." (BerndIlona gyjtse)
A magyar npi gygyszatban a vizeletet pattans, sebek, viszketegsg, sze-
mlcs, lgycsps, rozsds szegtl val sebesls, mellgyullads, gyomorfekly,
tdbaj, torokfjs gygytsra hasznltk. Ma is vannak vizeletterpirl
(gynevezett urinoterpia) szl knyvek, de az tkezs mdosulsa s a civili-
zcis rtalmak miatt a benne foglaltak tbbsge sajnos mr nem llja meg a he-
lyt, mivel ma mr jval tbb mreganyagot rt az ember a vizelettel, mint
rthetett snk. Ezrt ezt a mdszert csak, mint nprajzi rdekessget emltjk.
Ezzel a gygymddal a kutatknak s a modern tudomnynak jelents ktelyei
vannak.
rvgs
Egy msik plda a vrleszvssal, vrleeresztssel val gygytsra, melyet els-
sorban magas vrnyomsnl alkalmaztak:
desapm meslte, hogy volt egy asszony, aki mindig szedett ssze a vizek-
bl pickot, vrszpkot, s azokot egy vegbe tartotta. Amikor hvtk beteg-
hez, csak rnzett, s mn tudta hogyha a beteg piros vt, hogy a vrivel van
baj. Azokot a pickot rearakta, addig hagyta, amig teleszvtk magukot vr-
rel, s lehullottak rla." (Kovszna, BerndIlona gyjtse)
Nagy fejfjsnl homlokon eret vgtak.
Gygyrok
Szembetegsgekre a tavasszal megered szlt megvgtk, ezt sszegyjtttk s
a beteg szembe csepegtettk. A kvirzsbl is sajtoltak levet, melyet a flbe
csepegtettek gyullads ellen. Anyatejet hasznltak kisbabknl, mikor csips lett
a szeme. Az desanya szoptats kzben a szembe is fejt egy kicsit.
Egy plda a ferttlent, immunrendszer erst pakolsra:
Kmnyt fztnk, hagymt trtnk. A hagymt trtk re a hasra, plink-
val. Mikor aprzott meg, akkor kentk meg. Ha khgtt, akkor vettnk tor-
mt, reszeltnk meg, s tartottuk egy kicsit, veresedett meg a htacskja, s vet-
tk le. Tettnk kposztalapit ide a melyire. Ilyeneket csinltunk, s gyvult,
gyvult." (Erdly, Bernd Ilona gyjtse)
A fokhagyma igazi csodaszer volt, sok betegsgre hasznltk. rpa ellen a
szemre kentk, flfjsra a flbe dugtk, torokfjsra tejt ittk s kiftt szrt a
nyak kr tekertk.
A mzet is sokfle betegsg ellen hasznltk. A langyos mz a savtltengsben
szenvedket gygytotta. Semlegestette a gyomorsavat, bevonta a nylkahr-
tyt, elpuszttotta a baktriumokat. Segtette az emsztst, a mjmkdst, m-
regtelentett, erstette az immunrendszert s az idegrendszert.
Nyomblfeklyem volt 18-30 ves koromig. A krhzat is megjrtam miat-
ta, amikor vrezni kezdett. Sokat szenvedtem vele, klnsen sszel s ta-
vasszal voltak ers fjdalmaim. Egyszer valaki - akit mr ezzel a mdszerrel
meggygytott egy tuds asszony - javasolta, hogy prbljam meg n is.
Minden reggel felkels utn kzvetlenl hgyomorra egyem meg egy kvs-
kanl langyosra melegtett mzet. Megprbltam, egy vig folytattam a k-
rt, s tkletesen meggygyultam tle."
(Sepsiszentgyrgy, Bernd Ilona gyjtse)
Gygyts hvel, melegtssel, izzasztssal
H, meleg
Ha a gyermeknek fjt a fle, melegtettk prval. Megmelegtettek egy kis
csuporba vizet, vagy nagyobb fazkba, s gy lebortottk a fejit, s rtartottk
arra a prra. Tettek egy-egy kvet, gy mondtk, hogy bkas, amit a
Marasbl hoztak, olyan gmblyt, hogy az mg nagyobb prt csinl, me
betettk a tzbe." (Magyarlapd, Bernd Ilona gyjtse)
Mikor a gyomrunk fjt, egy kicsi szkecske vt, bikkfbl volt csinlva,
desapm bocskorktni csinlta, azt melegtettk meg a fttn, s ltnk rea.
Ha ezutn es fjt, akkor egy plhfedt melegtettnk, rongyba belefogtuk, s
tettk a hasunkra." (Csornakor s, Bernd Ilona gyjtse)
Ide sorolhat az iszappakols is, mely laztja a grcsss vlt izmokat. Hat-
anyagai a brn t knnyebben felszvdnak.
Akinek reomja van, arra nagyon j, ha iszapot tesznek. Vzbl kiszedett
iszapot megmelegtenek, aztn leszrik. Ruha kzi teszik, osztn rbortjk,
s avval borongatjk naponta egyszer, s az pr nap alatt helyrehozza..."
(Lzri, Bernd Ilona gyjtse)
Izzaszts - izzasztkunyh
Az izzasztkunyh egyik legsibb szereink (szer - rgi magyar sz, jelentse:
rend, valamilyen rend szerint val cselekvs) egyike. Kt rott forrs ismert, me-
lyekben megemltik. Az egyik Hrodotosz beszmolja (i.e. 425.) a szktk kzt
tett utazsrl, melyben gy r: Hrom fagat egyms fel hajltottak, gyapj
anyagokkal (nemez?) bebortottk, szorosan tktztk s vrsen izz kveket
tettek a kunyh kzepn lv ednybe." Hrodotosz azt is megjegyezte, hogy a
szktk gyakran hasznltak gymlcsket a szertarts sorn, melyeket az izz
kvekre szrtak, hogy a felszabadul gzt bellegezzk.
A msik forrs a Kassai kdex, melyben XIII. szzadi, a mongoljrs utni idk-
bl szrmaz, gynevezett mgusperek" jegyzknyvei tallhatk. Fehr M.
Jen kzlsben gy hangzik az egyik per anyaga:
Vizsglat Lrinc fia Tuba mgus ellen Kinokpusztn
A per II. Moys s Simon frter, Muthmer kirlyi prpost jelenltben folyik.
A vd szerint Tuba az j kenyr nnepn s az azt kvet napokban mezte-
len lenyokkal gyjtetett volna magnak bizonyos gygyfveket, hogy azok-
nak nagyobb ereje legyen. A beteggygytssal is foglalkoz smnrl a
tank vallomsai nagy elismerssel beszlnek. Szerintk a vdlott a vizelet
sznbl is meg tudta llaptani a betegsg okt. Orvossgszerei kztt szere-
pelt egy szveszejt" ers ital, amelytl az poltak ersfok izzadst kap-
tak. A legslyosabb vd azonban az volt, hogy az izzaszt mdszert si
szoks szerint gy alkalmazta, hogy felhevtett kvekre vizet ntve, a gzbe
ltette betegeit. Egy Kozma nev beteg gy fulladt meg, mert hozztartozi,
az tvolltben, tovbb akartk folytatni az izzaszts mvelett. A tank
! mind a smn rdekben szlaltak fel, mg a halott Kozma fia is, akinek a
vallomsa szerint a mgus megtiltotta, hogy az tvolltben gzljk a be-
teget, de az olyan llhatatosan krte, hogy enyhtsk meg fjdalmait, s gy
kamrjban jra gzltk, s azt hittk rla, hogy elaludt, pedig mr halott
volt. A bizottsg contra fidem nihil est" jeligvel feloldotta ugyan a vdlot-
tat, de hallbntets terhe alatt eltiltotta minden betegsg kezelstl."
A kt forrs teht bizonytja, hogy a szktknl, mint rokon vagy mint a magya-
rok seit is magba foglal npnl az izzasztkunyh szertarts ltezett, de mg
tizenht vszzaddal ksbb is gygyt tudsunk rsze volt. Azta, mint si
pogny" (latin eredet sz: pagan, paganus = vidki, npies. Ma gy monda-
nnk, hagyomnyrz) szokst tiltottk.
Az izzasztkunyh szertartsa
Az izzasztkunyh sszetett gygyt szertarts. Tisztn meglhet benne a
ngy elemmel val kzvetlen kapcsolat. Ott van a fld, amin a rsztvevk lnek,
a leveg, a gz, amit bellegeznek, a vz, amit a kvekre locsol a szer vezetje, s
a tz, melyben a kveket felforrstjk. Ha rviden sszefoglalnm az izzasz-
tkunyhjelentst, az a megtisztuls s jjszlets. Mindhrom szinten (test,
llek, szellem) gygyt. A gz bellegezve izzadst vlt ki, ezzel kigeti a m-
reganyagokat a szervezetbl. Az imk, fohszok, nekek a lelket tiszttjk s a
gondok, rmk megfogalmazsa ltal a szellemi ton val jrst is segtik.
gyermekfej nagysg vulkanikus kveket. Ezek a kvek sok ezer ve, szlet-
sk" ta gyjtik a vilg rezgseit, informciit, tudst. Ezt a tudst melegti fel a
tz, s ezt teszi lthatv a vz locsolsval ltrejv gz. A tz a frfi minsg. Itt
is megjelenik teht seink ketts (dualista) szemllete. E szerint a szemlletmd
szerint a teremtett vilgban ellenttprok mkdnek s a kztk lv harmnia,
feszltsg hatja t letnket. (Ellenttprok: tz - vz, g -fld, nappal - jsza-
ka, Nap - Hold, fent - lent, kint bent, fny - rnyk, egszsg - betegsg, n
frfi, lthat - lthatatlan, segt er - rt er, egysg - ktsg, szeretet -fle-
lem stb.)
A szertarts a tz megraksval kezddik. A szer vezetje minden kvet egyen-
knt felemel kelet, dl, nyugat, szak fel, majd az g s a fld fel mutatja ket,
mikzben fohszkodik a Teremthz. Huszonnyolc k kerl a mglyba, br ez
alkalmanknt ms szm is lehet. A huszonnyolcas szm a holdhnap napjainak
szma. A ngyes s a hetes szm szorzata, melyben a ngy a ngy vilgtjat, a ht
a ngy vilgtj mellett az eget, a fldet s a kzppontot, a teremts pontjt jelk-
pezi. Ez nem ms, mint a szv, a szvcsakra vagy szvcsokor, hiszen akkor lnk
kiegyenslyozottan, ha ltnket a szeretet vezrli. Ha als erink (az v alatti r-
sznk s az oda tartoz ercsokrok) vezetik tetteinket, tl anyagiass, a materilis
lt rabjaiv vlhatunk. Ha a fels erink (harmadik szem, koronacsokor) mkd-
nek dominnsan, elszakadhatunk a realitsoktl.
A csakra" sz jelentsrl (kerk) mr esett sz korbban, a magyar cso-
kor" sz ezt az erkzpontot idzi. Ha megnznk egy virgcsokrot, illetve
egy brt a csakrk formjrl, egyrtelm lesz a hasonlsg a kett kztt.
Fontos, hogy mint minden l szervezetnek, gy a Fldnek is megvan a maga
ht csakrja, vagy ahogy a magyar nyelvben ezt ma is rizzk: csokra. Ezek
kzl a kzps, a szvcsokor ppen Magyarorszgon van, a Pilisben. Leg-
magasabb pontjnak neve Dobogk, nem vletlenl. Itt dobog a Fld szve.
A kvek elhelyezse utn fval bortjk ket. Tisztelettel bnnak a fkkal, hiszen
azok az letket adjk azrt, hogy az izzasztkunyh szertarts ltrejjjn. Mi-
kzben a kvek felmelegszenek, mg vrsre izzanak, a kunyht takarkkal,
vsznakkal, brkkel, nemezzel bortjk. A kunyhba val belps eltt megfs-
tlik magukat zslya, cdrus, harmatksaf vagy borka fstjben. Ngykzlb,
a Nap jrsnak irnyban haladva mindenki lel odabent. Ngy kr, ngy me-
net van a szertarts sorn ezek a ngy irny zeneteit fogalmazzk meg, illetve
minden rsztvev a sajt letben fontos esemnyeket szvi r a vilgtjak adta
jelentsekre.
A ngy irny zenetei:
Nyugat: A nyugvs, elmls irnya. Itt tr nyugovra, szentl meg a
Nap. Ide tartozik teht mindennek az elmlsa, vge, a hall. A szlk,
nagyszlk, tvolabbi sk, a blcsessg irnya. Brmi, amin mr tl kell
lenni, letenni terht. vszaka az sz, eleme a fld, szne a fekete, napsza-
ka az este, ideje a mlt.
szak: Az jszaka, az lmok, a ltomsok helye. Ezek mutatjk sz-
munkra a bels igazsgainkat. Ez a lelkiismeretnek, a lelkiismeret arany-
tkrnek, a megtisztulsnak s az igazsgnak irnya. Ide tartozik minden,
amitl szeretnnk megtisztulni, lemosni magunkrl. vszaka a tl, nap-
szaka az j, eleme a vz, szne a fehr, ideje pedig az idtlensg, hiszen l-
mainkban lomid" van, ami egszen ms, mint az brenltnk sorn
megszokott idkeret.
Kelet: A keletkezs, induls, szlets, gygyuls irnya. Ide kthet
minden kezdet: egy j kapcsolat, munkahely, laks, terv illetve ezekre
val trekvs, vgyakozs. Ide tartozik a gyermekszlets is. vszaka a
tavasz, napszaka a reggel, eleme a leveg, szne a vrs. Ideje a jv. Eb-
ben az irnyban - a kunyh harmadik krben - lehet testi, lelki, szellemi
gygyulsrt is imdkozni.
Dl: A deli sz npmesink deli legnyt juttathatja esznkbe, a magas,
ers legnyt. Itt st legersebben a Nap, itt ll legmagasabban, itt ragyog
legfnyesebben. A dl teht az er irnya. Ebben az irnyban lehet ert
krni brmilyen feladat elvgzshez, illetve ksznetet mondani brki-
nek. vszaka a nyr, napszaka a dl, eleme a tz, ideje a jelen, szne a sr-
ga.
A kunyhban, miutn minden rsztvev belt, bekerl az els ht k. A kveket
az izz parzsbl vasvillval vagy szarvasaganccsal hozza a kunyh kzepn
lv gdrbe a tzember, aki minden esetben frfi. Ott a kunyhvezet illatos f-
veket, szrtott nvnyeket szr rjuk - zslyt, harmatksafvet, borkt, cd-
rust, kakukkfvet s mg tbbfle gygyhats nvnyt. Ezek bellegezve
fokozzk a tisztulst, anlkl, hogy brmilyen kros hatst okoznnak.
Ha minden k bent van, elkezddnek az imk, a fohszok. Csak a megszlals
sorrendje kttt. A vezet szl elszr, majd a Nap jrsval egyez irnyban
haladva beszlnek a tbbiek.
Amikor izzasztkunyh szertartson voltam, rdekes, si mdon mondtuk el
az imt. A megszlals gy hangzik: Rokonaim". Majd az ima vgeztvel a
befejezs: Minden a rokonom". Innen tudja a sorra kerl, hogy az eltte
lv befejezte fohszt. Fontos, hogy ezek hangosan, rtheten, szintn
hangozzanak el, de ugyanilyen fontos, hogy ksbb senki ne beszlje ki a
msikat, hiszen akkor nem nylnnak meg egyms eltt odabent.
Ha vgigrt a kr, az irnynak megfelel dalok kvetkeznek, melyeket kzsen
nekelnek dob, csrg ksrettel. Most nnek is bemutatjuk az egyik dalt, amely
a nyugati krben szl!
HALLBAN SZLETEK
Hallban szletek, szletve meghalok
Egyszerre kigylnak, kihunynak csillagok
Keletrl jn a fny, nyugaton megpihen
Minden lt elmlik, s nem mlik semmi sem
(Slyomfi Nagy Zoltn)
Prblja trezni a vers ritmust, akr tapsolhat, dobolhat vagy egy rgi lop-
tkkel csrghet is ehhez a dallamhoz. Hunyja be a szemt, s prblja el-
kpzelni, milyen rzs is lehet a knl lve nekelni, kntlni ezt a dalt! Ha
van kedve, prbakppen fel is veheti magnra.
A ngy kr sorn egyre forrbb a leveg, a gz egyre ersebb, de tvolrl sem ki-
brhatatlan. Ha valaki mgsem brja, akkor a krk kztti sznetekben kimehet,
de ha kiment, mr nem trhet vissza a kunyhba, hiszen a szletskor sem kzle-
kednk ki-be. De a szertarts akkor is teljes, ha valaki nem marad vgig
bent.Van ngy kizr ok, amit nagyon fontos figyelembe venni s betartani.
Nem vehet rszt az izzasztkunyh szertartson:
- akinek slyos szv-, rrendszeri betegsge,
- slyos td-, lgzszervi betegsge,
- slyos idegrendszeri betegsge van,
- illetve azok a nk, akik pp menstrulnak.
Ez utbbi taln kirekesztnek tnhet, ugyanakkor ez egy pozitv megklnbz-
tets. Ilyen idben a nk elvonultak, nem vgeztek hzimunkt, nem dolgoztak,
nem neveltek gyermeket, csak a sajt szellemi ltkkel trdtek. Tettk ezt a tb-
bi, szintn ebben az llapotban lv nvel egytt. Ilyenkor nagy erk mozogtak,
mozognak minden nben. Ers lmokat kaptak, melyre klnsen rdemes volt
odafigyelni, s sokszor az egsz kzssg lett, jvjt befolysoltk.
Kedves Hallgatnk, ha n hlgy, rdemes lehet egy prbt tennie. Egy alkal-
mas idpontban prbljon a nehz napokon" egy picit tvol maradni a mun-
ktl, elvonulni s csak a sajt teste jelzseire, jszakai lmaira koncentrlni.
Az idszak - lehet akr csak 1 nap - alatt vezessen feljegyzseket. Klnle-
ges lmnyben lehet rsze! Fontos, hogy ez id alatt ne fogyasszon alkoholt
s ne vgezzen bjts gyakorlatokat.
A szer vgn a rsztvevk a Nap jrsa szerint kijnnek s lefekszenek a fldre.
Sokszor ilyenkor jnnek a legnagyobb lmnyek: testelhagys, repls, felszaba-
duls. Noha ez a kunyhban is elfordulhat, de nem ez a cl. Cl a megtisztuls.
Izzasztkunyh szertartst - lehetsges veszlyei miatt, csak tapasztalt, arra
beavatott gygyt vezethet.
www.solyomfia.hu - Ha izzasztkunyh szertartsra szeretne menni, ezen a
weblapon nemcsak bsgesen olvashat ezekrl, hanem megtallhatja a kvetke-
z szertarts idpontjt s jelentkezhet is r. Szerte az orszgban elrhetk ezek
a szertartsok.
Gygyts rolvasssal
A rolvass azon az si tudson alapszik, hogy minden kimondott sznak terem-
t ereje van. .. .S kezdetben vala az ige." Mr gondolatainkkal is teremtnk, se-
gtjk egy esemny, rzs ltrejttt, megvalsulst, de a kimondott sz mg
ersebb. Megigz, igz szavainknak az ige az alapja, sztve, teht nyelvnk t-
kletesen kifejezi ezt a felfogst. Igvel, igzssel teht el lehet tvoltani a nem
megfelel, rt erket, gy a betegsget is. Lssunk erre nhny nprajzkutatk
ltal gyjttt pldt:
rpra
n, rpa tged learatlak, kvbe ktlek, kalangyba raklak, szekrre felrak-
lak, elviszlek haza, csrbe lehnlak, kicspellek, kiszrlak, megrestllak, ki-
szelellek s akkor elviszlek a malomba, kt nagy kvel megsroltatlak, liszt
lesz belled, hazaviszlek, kovszt csinlok, megdagasztom kenyrnek, ke-
menct megtzelem, a tzet kihzom, s hogy megkel a tszta, bevetem a ke-
mencbe, megstm s kenyrnek stm, s megegyk. gy elmljk, mint
a s a vzbe s a viasz a tzbe. Vljk semmiv. S elfjja s eltpdsi, el hrom-
szor." (Gyimes, Salamon Anik gyjtse)
Hetvenhtfle boszorknyos asszonyok, heten vtatok, htbl maradjon
hat, hatbl maradjon t, tbl maradjon ngy, ngybl maradjon hrom, h-
rombl maradjon kett, kettbl maradjon egy, az az egy gy odalegyen,
mint a s a vzbe s a viasz a tzbe.
S akkor keresztet vet rejik, s t, t, t, eltpi. Ezt az olvasst arra kell monda-
ni, mikor veszik el a zsrjt a tehnnek, vagy ha elbetegedik a marha, ht ol-
vasnak a vzre. Mind csak rendesen keresztet vetnek, a vzre, egy tlba vizet
tesznek, s keresztet vetnek a vzre, s kertik, s akkor mondjk. Hromszorig
olvas. S aztn akkor abbl a vzbl tt az llatnak es a szjba, s a tbbit
reamossa. S aszongyk, akkor attl el kell tvojzk. A boszorkny csinlja
azt a betegsget." (Gyimes, Salamon Anik gyjtse)
Daganatra, gylsre
Kik dlk,
Feketi dlk,
Veresz dlk,
Igzsztl tallta,
Meggylekezzett vle,
Elmjk sz elmaradzson,
Uljan tisztn mind vlt. "
(Szabfalva, Kalls Zoltn gyjtse)
Gyermek megigzse ellen
Fejed hasadkbl, Arcod napfelkeltbl.
Halsz horgocskja,
Ragadd meg a brcskt,
A brcskt a csonton,
A csont maradjon egszsgesen... "
(Baluest, Harangoz Imre gyjtse)
Gygyts hanggal, zenvel
A hang, rezgs. A vilgegyetem lnyege szintn rezgs. Minden ami l, rezeg. A
molekulk, atomok mozgsa s a kzttk lv tr klcsnhatsa adja azt a fe-
szltsget, mely maga az leter. Hangunkkal megrezegtetjk a levegt, alakt-
juk azt. A betegsgeknek egyik si megfogalmazsa: nem megfelel rezgs. A
disszonancia ha nem is ltrehozja, de jellje a betegsgeknek, gy az arra val
jtkony hatssal az egszsgre is hatni lehet. Mindennek, mindenkinek van rez-
gse, kisugrzsa. A hanggal gygyt tltos erre a rezgsre hangoldott r", s a
megfelel gygyhats rezgs (hang, nek) elidzsvel gygytott.
Szenes vz igzs ellen
Gyakori volt a csrg energiakiegyenslyoz hatsnak hasznlata, mellyel a
csakrk, csokrok mkdst tudtk harmonizlni. A beteg fltt rzva a csrgt,
a hangok keltette rezgs volt gygyhats.
A dob hangja szintn gygyerej volt, br sokkal dinamikusabban, mint a csr-
g. Dobbansa ert adott ahhoz, hogy a beteg sajt maga, vagy a tltos meg-
kzdjn a nem megfelel erkkel.
A legmlyebb, leghatsosabb kezelsi forma azonban az nek. A gygyt llek-
utazst tesz a beteghez s a megllaptott kr ellen hat gygyt neket kr s hoz.
Ezt nekelve, lehetleg a betegnek megtantva vltotta ki az ldsos hatst.
Prbljon CD-n, kazettn vsrolni vagy a rdiban figyelni nhny olyan
si magyar npdalt, amikben effle zenetek vannak. Akr meg is tanulhat
nhnyat! Vajon melyik milyen bajra volt j? Ha a krnyezetben lnek mg
idsek, akik emlkezhetnek effle mdszerekre, rdemes lehet elbeszlgetni
velk errl, esetleg felvtelt is kszteni rla.
Csontkovcsols, masszzs (kens)
A npi gygyszatban igen rgen hasznljk a kificamodott, fj csontok, testr-
szek helyreraksnak mdjait. A csontkovcsok a csigolyk kztti rszek moz-
gatsval az azok kzti kalcium lerakdst szntetik meg. A mdszer ma is
ismeretes, de orvosi diplomhoz kttt a csontkovcsok tevkenysge.
Vtak olyanok, melyiknek a lba kisirlt, s helyretettk. Fogta meg, kente, s
tette helyre. Vaj egy n ki vt menve. Azt addig kente, hogy visszatette. Kisi-
rlt a kezed, visszatette." (Moldva, Bernd Ilona gyjtse)
Nagyapmnak eltrtt a lba, felszktt a trde kalcsa. S akkor egy vig
gy gygyult, egyenesbe a lba. S akkor meghallottunk egy gygyt embert,
Szancolba. Balzsfalva mellett van az a kzsg. Akkor elment a vsrba, a
vsrbl odavittk, hogy gygyttassa a lbt. S aszongya nagyanym, hogy
az reggel megitatott egy liter plinkt rendre. S amg a plinkt megitta, t-
jolgatta azokat az inakat, mind-mind forrvzzel. Azokat mind-mind addig
mosogatta, hogy olyan lett a lba, mint egy rongy. Osztn akkor hasra fektet-
te az reget, feltette a lbt a htra, ide ne, gy a fenekihez, s azonnal a
trdekalcsa leszktt a helyire." (Magyarlapd, Bernd Ilona gyjtse)
Ima, fohsz
Minden gygyts alapja. A gyakorlati kezelsek eltt, alatt, utn alkalmaztk,
de nllan is teljes rtk gygymdnak tartottk. A llek tiszttsn, gygyt-
sn keresztl hatott vissza a testi bajokra is.
Add meg nekem Isztenem,
mindennapi kenerem.
rezz meg te minden rossztl,
Minden baj, minden gonosztl.
Adj szlknek egisszget,
Kergeszd el a betegszget,
Hzunkban mindig j legyen,
Teljbe minden csak menjen.
rangyalom alssz el,
s hulnap reggel klts fel,
jbl menen neknk jl,
Meddig a Nap leszentl.
(...)
(Csng imdsg, Bosnyk Sndor gyjtse)
A ngy elem
Leveg, szl
A rgi hitvilgban ktfle szl ltezett: a kls szl, mely lehetett kiszmthatat-
lan, rombol, de pt, segt is, s a bels szl, azaz a llegzet (eredeti rsmd-
dal llekzet), mely - ahogy az rsmd is mutatja, nem ms, mint a llek - illetve
a llek egyik rsze.
Szavaink, szlsaink sokat megriztek e hagyomnybl: agyszlhds, szvszl-
hds, szlts, szlanya, valakit rossz szl rt, kiadja a prjt, j a szljrs,
szeleburdi, szeles, felfuvalkodott, szlhmos, rossz szl fj belle stb.
rjon n is nhny szllel kapcsolatos mondst, szlst, ha eszbe jut:
A llekzsben(!) megjelent a vilg polaritsa, kettselvsge. A belgzs a befo-
gads, elfogads, elmlyls, a kilgzs az ads, kifel forduls, aktivits jelk-
pe volt. A gygytsoknl a fstls jelentette meg a leveg elemet.
Tz
A rgi magyar hagyomnyban kiemelt szerepe volt. Mg Istvn kirly egyik ren-
deletben is szerepel (Dekrtumainak msodik knyve, 8. fejezet), hogy a vasr-
napi ktelezv tett templomba jrs all csak a tz rzi kaptak felmentst.
Tbb nnep, szer, npszoks s htkznapi hiedelem ktdik hozz. seink
ngy legfontosabb nnepe a Nap tjhoz, a fny mrtkhez igazodott, azt fogal-
mazta t teremt jelkpeivel emberi nyelvre.
A tavaszi s szi napjegyenlsg a fny s rnyk, tz s vz egyenslynak n-
nepe. A nyri napfordul a fny, a tz uralmnak, erejnek nnepe, a tli napfor-
dul (karcsony) a stt uralma vgnek, a fny, a tz jjszletsnek nnepe
volt. Ezen kvl a htboldogasszony nnepek is az vkor menethez, a termszet
rendjhez, a tz nvekv vagy cskken erejhez, hatshoz igazodtak.
Az v tzhz ktd jeles napjai
Karcsony: a sz jelentse tli napfordul (kara = stt, fekete, csony =vltozik,
fordul). Ekkor ll meg a stt idszak nvekedse s hromnapnyi vrakozs"
utn jjszletik a fny. Jzus szletsnek nnept is azrt tettk erre a napra a
Niceai Zsinat dntsben, mert a keresztny vilgban a fnyhoz" - br hiva-
talos adat nincs szletsnek pontos idejrl. A rgisgben - hogy Molnr V. J-
zsef szhasznlatval ljek - ifj slymokat reptettek e napon. A slyom a
kzvett az gi s a fldi vilg kztt, Isten hrnke. A karcsonyi nnepkrhz
tartoztak a ma mr korbbi, Luca napi szoksok is - pldul a tzcsihols - hi-
szen a naptrreform eltt ez volt a napfordul ideje (Luca = lux = fny), egybe-
esett karcsonnyal. Ez volt az jv.
Gyertyaszentel (tzszentel) boldogasszony: februr 2-a, a termszet, a fk
bredsnek nnepe. Mg lthatatlanul, de elindulnak a nedvek, az let ramai.
A rgisgben ezen a napon elbb megldottk a tzet, majd a keresztnny vlt
hagyomnyban a szentelt tznl ldottk meg a gyertykat.
Tavaszi napjegyenlsg: a fnyessg ideje egyenlv vlik a sttsg idejvel.
Rgi szoks szerint ekkor lfuttat versenyeket tartottak.
Hsvti locsolkods: a fiatal, de az let jjteremtsre mr kpes lenyokat a
fik hzrl hzrajrva, nagy vdr vzzel locsoltk meg. A frfi teremt, meg-
termkenyt tznek szimbluma ez, mgikus varzsls azrt, hogy az let kre
tovbb haladjon, a lenyok kpesek legyenek gyermekeket szlni. A locsolsrt
cserbe adott tojs ezt a termkenysget idzte meg.
Mjusfa llts (szerelemnnep vagy termkenysg nnepe): az elad sorban
lv lenyok kertjben lltottk a fiatal legnyek a mjusft, ezzel jelkpezve
rzelmeiket. A szerelem, a kt ember kzti rzelem fellobban, erben ragyog
tznek ideje ez. A fa termkenysgi szimblum, fldbe kapaszkod gykerei-
vel, abbl tpllkoz gaival, leveleivel s a szlet gymlcskkel. Egyben a
frfiassgnak, a frfiernek is jelkpe.
Nyri napfordul: a tz, a fny teljessgben van, leghosszabb a nappal. si
hagyomny szerint e napon nagy tzeket raktak, megksznve a Nap letad t-
zt, fldet. Idektdik a tzn jrs s tzugrs szoksa (a fny erejvel legyz-
zk a bennk rejtz sttet, megbirkzunk flelmeinkkel). Egsz jjel gtek az
ldozati mglyk, a kr gylt sokasg nekkel, tnccal virrasztott, tzet ugrott,
hlval, ksznettel szvben.
szi napfordul: a fny, a Nap erejnek, tznek cskkense elrte az egyen-
sly llapott, a nappal s j egyforma hossz. E naptl a sttsg vlik erseb-
b, a klvilgi tz fogysval a bels, befel fordul, emszt tz nyer teret.
seink tltosai a rgi hitben lve kis kenyereket (pogcskat) osztottak, elssor-
ban a szegnyek kztt.
A csksomlyi bcs: sorn a csng asszonyok a kel Nap tzben a Teremtt
ltjk, tisztelik. Rgi szoksunk, a Napbanzs mig megmaradt formja ez,
mely arra alapul, hogy jeles napokon a felkel Napban valban megpillanthat
Isten arca. A Nap nem Isten teht, hanem annak egy - nagyon jelents - megjele-
nsi formja. seink nem Napimdk" voltak, hanem az letad gitestben a
teremt er, gy maga a Teremt megjelenst tiszteltk.
A tz a Nap fldi tkrzdse. Szent volt ezrt minden tz, s megtisztel, fon-
tos feladat a tz rzse. A tzhely pedig - a tz helye - oltr. A meleget, fnyt
ad Nap oltra. A csaldi lt, let kzppontja, gy a szeretet jelkpe is. Egyik
gyakran hasznlt szavunk, a szoba, nem ms, mint a csng vidkeken ma is
hasznlatban maradt tzhely neve, a szba, kiss talakult jelentssel.
A tz a szerelem jelkpe. A szenvedlynek lngja van, a szerelemnek tze, mely
elemszt izzsval, de fnyben egyttal meglhetjk a teljessget, az eggy v-
ls isteni llapott.
A tz az ldozat szntere. Lngja talaktja azt, amit belerakunk, ezzel kpess
teszi arra, hogy felszlljon az g, Isten, a lelkek tja fel. seink szabadtri ldo-
zati oltrok tzben kldtk felajnlsaikat, krseiket, ajndkaikat a Fels Vi-
lg fel, hogy a kznapi letet teljesebb, egszebb, egszsgesebb tegyk.
A tz a megtisztulst szolglta. A kicsi gyermekeket tzzel szentelt vzben mos-
dattk, ami annyit jelent, hogy a tzszentelkor (Tzszentel Boldogasszony)
elgetett mogyorfa vagy nyrfa elszenesedett darabjt tettk a frdvzbe.
Tmnytelen szlsunk, kzmondsunk vesz pldt a tzrl, mutatva a np bl-
csessgt, jelkpekben gondolkod szjrst. Bizonyra n is tud ilyeneket, mi
most nhnyat kiragadunk:
- Aki kzelebb van a tzhz, jobban melegszik.
- Ami derk tzz vlt, nehz eloltani.
- A polyva megg a tzben, az arany pedig ott tisztul.
- Amint rakod a tzet, gy forralod a vizet.
- Haznak fstje is kedvesebb, mint idegen orszgnak tze.
- Nem gyjthat az, kinek magnak sincs tze.
- Tz, vz s asszony pen legyzhetetlen.
- Tzet okd, mint a tltos.
Npmesnk cme, de vltozatokban is sok trtnetben fordul el a parazsat ev
paripa. Szp jelkp ez, mely valban a tltos idkbe vezet vissza. A mese szerint
a legkisebb fi, ki nem hallgatvn a gazda tiltsra, megltja a vzna, ertlen,
csont s br lovat, annak krsre parzzsal eteti meg. Erre a l erre kap s cso-
dlatos tltos paripv vlik, kivel a hs tugratja az veghegyet, felvgtat a csil-
lagok kz.
gy szemllteti ezt egy tltos nek:
TZET RAKOK
Tzet rakok, mell lk
Vrs fnyben elrvlk
Lngok szirmban elgek
Megyek gnek, megyek gnek
Tzet rakok, mell llok
Dobom htn mesze szllok
Pirkad g lelkem hvja
Alig brja lovam szja
Tzet rakok, krbe llom
Szemem eltt ber lom
Mlt s jv jelenedik
Hrombl egy kerekedik
Tzet rakok, krbejrom
Tncba rept bbor lngom
Lelkem idbl kimozdul
Mlt s jv jelenbe fordul
Tzet rakok, krbejrom
Tncba rept ber lom
Lngok szirmban elgek
Megyek gnek, megyek gnek
(Slyomfi Nagy Zoltn)
Honfoglal seink viselethez tartozott a tarsoly, mely az vn hordott, kis m-
ret br tart volt, gyakran ezst-, vagy aranylemezekkel dsztve. Tbb elgon-
dols van arrl, mit tarthattak benne. Egyik legvalsznbb, hogy tzgyjtshoz
hasznlt kellkek (kovak, szikrapattint, taplgomba, szraz f...) trolsra
nekkel gygyt tltos, vn a jellegzetes tar-
soly, kezben a tradcik szerint elksztett dob
s dobver
(Hagyomnyrz felvtel a mai korbl)
szolglt. Hiszen a vndorl letmd nem mindig tette lehetv ltz szlltst,
br bizonyra trekedtek r.
www.tarsolyosok.hu - Ha n is szeretn megismerni a tarsolyviselet si ma-
gyar hagyomnyt, ltogasson el erre a weblapra. A hres magyar hagyomnyr-
z kpzmvsz, Nyers Csaba csodlatos alkotsai is megtekinthetk itt.
Bizonyra n is tudja, hogy honfoglal seink telei nem olyanok voltak,
mint a mai telek. Semmi kzk nem lehetett a gulyshoz, a paprikhoz, hi-
szen ezeket a nvnyeket sokkal ksbb (Amerika felfedezse utn) telep-
tettk be az orszgba. Ma nagy divat ilyen teleket kszteni nemcsak a
tradci rzse miatt, hanem azrt is, mert az si magyar telek alapanyagai
nagyon egszsgesek, teljes rtk tpllkozst tesznek lehetv hssal s
anlkl elksztve is. A legtbb tpllk alapja a tnklybza.
A magyar ember mg ma is letnek nevezi a gabont. A gabonamagvak valban
letek: a bzbl, tnklybzbl, rpbl, rozsbl, hajdinbl, zabbl, rizsbl,
klesbl, kukoricbl knnyen elkszthet telek vltozatosak, olcsk, lakta-
tk, tpanyagokban gazdagok. Nyers Csaba kpzmvsz szakcskodik is. El-
ktelezett hve a termszetes konyhnak - si, szinte feledsbe merlt recepte-
ket, a Krpt-medence npi-paraszti konyhjnak zeit kelti letre, s ezekre
alapozza j gabonateleit is. A hangsly a vltozatos gabonafelhasznlson van,
azaz: egynk minl tbbfle gabont, prbljunk vltoztatni az jabb kori hely-
telen tkezsi szoksokon - ez egszsgnkre vlik. Nhny klnleges receptje
az ELO hallgatinak ajnlva:
Sssnk, fzznk gabonbl!
A gabonk mindent tudnak, amit a korszernek nevezett s reklmozott tpll-
kok nem tudnak. Knnyen, gazdasgosan termelhetk s trolhatk. Tpanyag-
ban gazdagok, zletesen, vltozatosan elkszthetk. Laktatk, olcsk,
egszsgesek! Hiszem s vallom, - mondja Nyers Csaba - hogy a jv orvostu-
domnynak nem a gygyszer, a sebszeti ks lesz a legfbb eszkze, hanem a
megelzs s a helyes letmd, s ennek szerves rszeknt a tpllkozstudo-
mny. Ebben rejlik egszsgnk zloga.
trendnk minden egyes eleme hatssal van testnkre, valamilyen mdon befo-
lysolja, megvltoztatja azt. Ezektl a vltozsoktl fgg egsz letnk. rdek-
ldsnket fordtsuk teht tpllkozsunk irnyba. Segtenek ebben a tapaszta-
lati megismersre pt egszsges tpllkozsi, teltrstsi szemlletek,
amikrl mr volt s mg lesz is sz. Egynenknt kell kpezni, figyelni magun-
kat. A gabonk fogyasztsval kiutat tallhatunk htkznapjaink betegsgeibl.
A gabonamagvak minden letfontossg tpanyagot tartalmaznak. seink sok
ezer ve fogyasztottk a tnklyt (nemestett bza se), rpt, klest s hajdint.
Ismerjk meg a hntolt klest! Az egyik legknnyebben s leggyorsabban el-
kszthet gabonnk.
lettani hatsai: a kles az egyetlen olyan gabonafle, amely a teljes rtk fe-
hrjk mellett ht aminosavat is tartalmaz s lgos kmhatsa miatt klnsen
alkalmas betegeknek, nvsben lv fiataloknak, gyermekeknek. Kovasav tar-
talmnak ksznheten a brt rugalmass, a hajat fnyess, a fogakat, krmket
erss teszi. Kevs kemnytt tartalmaz, gy knnyen emszthet s nem idz
el gzkpzdst. Magas a ftrtke, sok szerves st s rostanyagot tallunk
benne. Vese s hlyaggyulladsra, valamint lp betegsgek esetn javasolt. Fon-
tos, hogy minden gabont, gy a klest is elszr finom szrben folyvz alatt,
majd lbasban b vzzel t kell mosni! Ez a parnyi, srga hntolt mag fzskor
megdagad, gy legalbb ngyszeres vzmennyisget ignyel.
Zldsges klesleves
A recept lnyege s elksztsnek tletei: hagyomnyos zldsglevesknt k-
szl, de gy, hogy elszr olajon aprra vgott hagymt pirtunk, majd kb. 1,5 li-
ter vzzel felengedjk s beforraljuk. Csak ezutn tesszk bele egyszerre az
tmosott 10 dkg klest s a tiszttott, kockra vgott vegyes zldsgeket. Befor-
raljuk, majd fszerezzk: bazsalikommal, kakukkfvel s tengeri sval. t per-
cig lass tzn fzzk, majd lefedve flretesszk. gy sszesen hsz perc alatt
elkszthet.
Kles-lencse egytl
teltrstsi szemlletnkben j tudni, hogy a gabonanemek s a hvelyesek
(mint a bab, bors, lencse) egyttes fogyasztsval teljes rtk fehrjhez ju-
tunk. A lencst s a klest kln ksztjk el.
A lencst 2-3 rra beztatjuk, majd szrben foly- s lbosban b vzzel t-
mossuk. Csak ezutn fzzk meg b vzben, babrlevllel, s nlkl. A klest is
jl tmossuk, majd a lencse leszrt levvel egytt ngyszeres vzmennyisggel
felengedjk. Ekkor beletesznk aprhagymt, karikra vgott vegyes zldsge-
ket, burgonyt s felforraljuk. Takark lngon kb. 10 percig fzzk lefedve, oly-
kor vatosan megkavarva. Ha megpuhult, fszerezzk majornnval s tengeri
sval, majd hozzkeverjk a ksz lencst. Kb. 35perc alatt elkszthet. Torms
cklasaltval tlcjuk s meghintjk rlt szezmmaggal.
Mzes-mazsols klespuding (tojs nlkl)
1 liter tejet felfznk kb. 5 dkg mazsolval, majd hozzadunk 15 dkg tmosott k-
lest. Kevergetve a mag puhulsig fzzk. Ekkor 1 evkanl kukoricakemnytt
feloldunk 1 dl hideg vzben, hozzntjk a kleshez s beforraljuk. Flretve 1
csomag vanlis cukorral s kt kanl mzzel zestjk. Kiolajozott pudingform-
ba szedjk s ha kihlt, kistnyrra bortjuk. Brmilyen hg gymlcslekvrral
krbentjk s egsz dival dsztjk. Kb. 20 perc alatt elkszl.
nnepi bza
Hozzvalk: 4 cssze bza tiszttva, megmosva, egy jszakn t ztatva (tn-
kly), 2 cssze mazsola megmosva, 2 cssze di, klnfle befttek s mz, 2 csi-
pet tengeri s.
A bzt puhra fzzk, ktszeres mennyisg enyhn ss vzben. Ha ksz tiszta
konyharuhra tertjk szikkadni. Egy cssznyit flretesznk. A tbbihez hozz-
tesszk a dit, a mazsolt s kis lyuk hsdarln ledarljuk. A flretett ftt b-
zt hozzkeverjk, esetleg kevs mzet is tesznk bele. Kis tlkkba adagoljuk,
klnfle befttekkel. A dlszlv npeknl elmaradhatatlan karcsony esti tel.
Tudta n, hogy az si magyar konyha alapvet hozzvali kz tartozott
nemcsak a szmtalan folyami s tavi hal, hanem az rtereken s lpokban
nagy szmban l, m azta alig felfedezhet tekns zletes hsa is? Tudta,
hogy a rk hst nyencsgknt tlaltk fel? Tudta n, hogy seink a npvn-
dorls ideje alatt is ismertek s hasznltak szmos olyan fszert, amit csak
cserekereskedelem tjn szerezhettek be?
A gabonaflkhez leginkbb ajnlott fszerek:
Bzhoz: koriander, majornna, bazsalikom.
Tnklyhz: koriander, kakukkf, majoranna, bazsalikom.
Barnarizshez: lestyn, curry, sfrny, majoranna, kakukkf.
rphoz: zslya, szegfbors, babrlevl, kakukkf.
Kleshez: gymbr, bazsalikom, majoranna, koriander.
Rozshoz: kmnymag, kakukkf.
Zabhoz: csombor, deskmny, izsp, lestyn.
Kukorichoz: szurokf, kakukkf, rozmaring.
Zld-aszalt tnklyhz: trkony, bazsalikom.
Hajdinhoz: izsp, majoranna, bazsalikom.
Amaranthoz: nizs, kmnymag, deskmny.
Tz az gi tz is. Ha felnznk a tiszta jszakai gre, ezer s ezer apr tzet ltha-
tunk ott csillagok kpben. Ezek megfigyelse, a bellk, ltaluk kiolvasott tu-
ds tadsa a rgi ember szerves ltnek kihagyhatatlan rsze volt. Npmesink
a csillagok tjt, a vilg forgst, menett mondjk el jelkpekbe srtve s aki
tudta olvasni e jelkpeket mly ismeretek birtokba jutott. Olyan tuds ez, me-
lyet ma is megszerezhetnk, ha mesinket ilyen szemmel, llekkel olvassuk, rt-
jk. A csillagokrl azt is tartottk, hogy nem msok, mint e vilgrl eltvozott
rokonaink rakta tbortz, mely krl lve minket, utdokat figyelnek.
Egyik legrgibb teremtstrtnetnk szerint a vilg tzbl, egy onnan kipattant
szikrbl szletett, ezrt is hvjk vilgnak, azaz vilgossgnak.
Fld
Fldanya mindannyiunk desanyja. Bolygnk maga is llny, nll lettel
rendelkezik, s ahogy bnunk vele, gy gondoz bennnket, s ha megbetegtjk t,
akkor mi is betegg vlunk, hiszen nlkle, egyenslya nlkl nem lhetnk.
Ezrt sz szerint is desanynk. Tavasszal azt mondjk, Fldanya vrands.
szli a gyermekeket, a nvnyeket, mely a tpllkunk. Fld nlkl enni, inni
nem tudnnk, st llni, jrni sem. A fld a hagyomnyos kultrkban a legna-
gyobb, kzs rtk volt. Kincseit adja, ha megfelelen, tisztelettel bnunk vele.
Sznts eltt a vidki ember megzlelte a fldet, kezben morzsolgatta. Azt nz-
te, mennyi benne az let".
Vz
A tisztasg, tisztuls eleme. Szinte nem volt olyan gygyts, melyben valami-
lyen mdon meg ne jelent volna. Kezelsek eltti kzmossnl, fzetek kszt-
snl, htfrdnl, az izzasztsnl mind alapvet fontossg ltelem. tveszi
az ima, a fohsz rezgseit s tovbbviszi. A vz elvlaszt, de ssze is kt, mint
npdalainkban a foly, s a rvsz (aki a ttos egyik megfelelje). A forrsok r-
gen szent helyek voltak. Mindenki tudta, hogy nlklk semmilyen let nem l-
tezne, ezrt tiszteltk, felajnlsszalagokkal s ksznetszalagokkal feldsztet-
tk, tisztn tartottk. A hely szellemnek nekeltek, ajndkokat vittek, hogy a
vz ki ne apadjon, tovbbra is tisztn adja az letet.
SSZEFOGLALS - 13. lecke
A MAGYARSG SI GYGYMDJAI
1. Gygyts testnedvekkel, gygyrokkal, hvel
2. Az izzasztkunyh szimbolikja s a szertarts menete
3. Gygyts rolvasssal, hanggal, zenvel
4. Gygyts imval, fohsszal
5. A ngy elem (leveg, tz, fld, vz) jelentse s zenete
6. Gabonakonyhai alapismeretek
NELLENRZ KRDSEK
1. Mi a betegsg kialakulsnak leggyakoribb oka?
2. Mit gygytottak fokhagyma segtsgvel?
3. Mit jelkpeznek az izzasztkunyh f rszei?
4. Hol van a Fld szvcsokra?
5. Mi a tz s vz gyermeke, mely az imkat viszi?
6. Hasznltk-e a rolvassnl a visszafel szmolst?
7. Melyik a ngy elem?
8. Mit jelent a karcsony szavunk?
9. Mit nevez a npnyelv letnek"?
SMN S TLTOS
GYGYMDOK S A SMNDOB
Trk gyerek megvgta;
magyar gyerek gygytja,
sppal, dobbal,
ndi hegedvel"
(Npdal)
A gygyt emberek tudsukkal s klnbz eszkzkkel kezeltk a beteget s
gygytottk a krt. Sok klnbz elnevezs maradt fenn melyek a kezelsi
mdok kztti klnbsgekre is utalnak. Ezeket a gygytkat ma is felfedezhet-
jk, klnbz tanfolyamokon, egyes gygymdokat el is sajtthatunk.
Tudta n, hogy van Magyarorszgon tltos egyhz is? A Kovcs Andrs ve-
zette tltos gylekezet minden vben hatalmas tznnepet szokott tartani a
nyri napfordulkor, Szent Ivn jjeln. Ehhez azok is csatlakozhatnak, akik
nem tagjai az egyhznak, vagy a szervezetnek. Ha kedve van, esetleg prbl-
ja ki!
A magyarsg tud emberei"
Tltos
Legmagasabb tudssal a Tltos - rgebbi szhasznlattal Ttos brt. Az sibb
sz mutat r annak jelentsre is: a Tt szbl ered, melynek jelentse: nyit. A
tltos kinyitja lelkt, szellemt, tudatt s e megnylt, nem htkznapi tudatl-
lapotban sokkal tbb fel rad ert, energit, sugrzst rez meg, mint gyne-
vezett htkznapi tudatllapotban. Mindennek van kisugrzsa, minden
ember, llat, nvny, trgy bocst ki magbl informcit nem lthat form-
ban, nemcsak a televzi, a rdi, a mobiltelefon. A valsg nemcsak a keznk-
kel megfoghat, hanem a nem megfoghat, nem lthat vilg is. A tltos teht
kpes arra, hogy a krnyez vilg msok szmra rejtett' erit is rzkelje s az
gy szerzett tbblet tuds segtsgvel vlaszokat, megoldsokat keressen olyan
krdsekre, melyek htkznapi szinten - jzan paraszti sszel" nem megvla-
szolhatk.
A tltos birtokolt minden olyan kpessget, melyet a ksbb felsorolt, ms nv-
vel rendelkez gygytk brtak s hasznltak.
Ennek a megvltozott tudatllapotnak" elrsre a rvl tltos klnbz
mdszereket s eszkzket hasznlt, melyeknek rszleteire ksbb trnk visz-
sza.
www.taltos.hu - A tltos iskola s a tltos egyhz weblapja, rengeteg izgalmas
rssal ll rendelkezsre, tbbek kztt npi gygymdokrl. Megismerkedhet
itt a szkely-magyar rovsrssal.
Lssunk kt trtnetet, melyben a Csallkzben lt tud emberek, ttosok tettei-
rl tudhatunk meg rszleteket:
Idesapamtul tudom azt is, hogy minden baj az letbe rontstul van. Megbe-
tegszik az ember vagy a barom, egyszer csak nem eszik a diszn, vagy vres
tejet d a tehn, ez mind rontstul van. Mer vannak ollan emberek, akik a
rossz szellemek szgi. Ezek elattk a lelkket az rdgnek, osztn rontani
tudnak. Ezek no, a boszorknyok. A ronts ellen csak a tudsok tunnak seg-
teni, akiknek tudomnyuk van. Azok meg a j lelkek szgi, mer azok is
kszknnek egymssal ltatlanul.
Idesapm Csallkzben vt psztor, neki is vt illen tudomnya. Vt gy,
hogy valakinek elbitangt a barma, h apmhoz gytt segtsgr.
megmonta messzirl, hogy hun van a jszg. Ha valakit megrontottak, azt is
megmonta, hunnan gytt a ronts. Montam nki, hogy tanccson meg r en-
gem is, de azt monta, hogy nem mondhatja el, mer akkor m tbbet sem
hasznlhatja. Majd a hallos gyn akkor rm hagyja a tudomnyt. Deht ak-
kor ippen katona vtam, nem vtam otthun, h gy nem kaptam meg a tudo-
mnyt.
(Dr. Timaffy Lszl gyjtse)
Tltos trtneteink a rgi hit maradvnyait riztk meg. A Kisalfldn gy tar-
jk, hogy abbl a gyerekbl lesz ttos, aki foggal szletik, aztn gyerekkorban a
tltosok elraboljk, szjjeltpik, jra sszerakjk, majd meg kell kzdenie egy
msik tltossal. A tltos- viaskodsok mn vagy bika formban trtntek.
regapm bujtr vt meg akkor, kint riztek a csordt a bolganyi kanyar-
ban. Dilln odajtt hozzjuk egy ember. Igen grlszakadt vt, rossz ftos
kabtot viset, meg egy tollas kalapot. A bujtrok ott ltek a tz krl,
szrcstk a tarhonys levest, az llatok meg krben hevertek a bokrok hs-
ben s csndesen krdztek. Megsajnltk a szegny embert, odahttk, hogy
egyen velk.
- Ne levest aggyatok nkem - mondta -, hanem egy kis frissen fejt tejet.
A bujtrok azt is hamar elkertettk, odaadtk neki. Ht amg itta,
egyszercsak gy szt:
- Jt tettetek velem. Ez a tej ert ad. Nagy szksgem lesz r, mert ma mg
nekem nagy dgom lesz.
- Mi az a nagy dolog? - krdeztk a bujtrok. Akkor elmonta, hogy majd
dlutn jn egy nagy fekete flh, abban gyn a fekete ttos fekete bikv
vltozva s avval kell neki megkzdenie fehr bika kpiben. Krte a
bujtrokat, hogy segtsenek neki. Ha a fekete bika lenne ersebb, szaladjanak
oda s ssk el a cslkit a csrgsbottal. Mert ha gyz, akkor j vilg lesz,
ha meg a fekete ttos kerekedik fll, akkor igen nagy baj szakad a szigetre.
Fogadkoztak is a bujtrok; hogy k majd elverik alaposan azt a fekete bikt.
Avval elksznt s el is ment. Vgigballagott a legeln, aztn a vgin flm-
szott egy ltfra. A bujtrok csodlkozva nztek utna, mert egszen a
tetejibe mszott, asztn gytt egy fehr felh s eltnt benne.
Ragyogan sttt a dli nap. Az llatok abbahagytk a krdzst s megin-
dultak legelni. Egyszercsak dlutn hirtelen ahogyan az az ember megmond-
tajtt m a rohadtsarok fell egy fekete felh. Egykettre itt volt s eltakarta
a Napot. Pillanatok alatt elugrott belle a fekete bika, egy fehr felhbl
meg a fehr bika. Azonnyomban sszementek. Csak gy csattogott a szar-
vuk, prszkltek, rgtk a hantot, ahogy kszkdtek egymssal. Elbb a fe-
hr bika teljes erbl tolta, szortotta htrafele a fekett. Hirtelen szjjelvl-
tak, aztn a fekete ugrott a fehr oldalnak, hogy belevgja hatalmas szarvt.
De az gyesen kitrt a hallos dfs ell. sszeugrottak. Tompn koccant a
homlokuk. Toltk, nyomtk egymst, s most meg a fehr biknak kellett ht-
rlnia. Szaladtak a bujtrok, hogy segtsenek neki, de addigra olyan ttorjan
rossz id lett, hogy csak gy szakadt az es, drgtt meg villmlott s olyan
szl kerekedett, hogy a fkat trdelte.
gy ht nem tudtak a kzelkbe jutni. Egyszer csak lttak, hogy a fekete bika
bezavarja a fehret az geresbe. Aztn hamarosan csnd lett. Ahogyan jtt a
vihar, gy el is mlt. Kisttt jra a nap s a madarak csicsergsbe kezdtek.
Flkerekedtek a bujtrok, hogy megnzzk mi lett. A bikknak addigra nyo-
muk veszett. Csak a letrdelt gak, az sszetaposott sr mutattk a kzdelem
nyomait.
Nem telt bele tz nap, olyan dg gytt a jszgra, hogy naponta tzesivei stk
el ket. Akkor mondta regapm a bujtroknak:
- Ltjtok, ez azr van, mert a fekete ttos legyzte a fehret."
(Dr. Timaffy Lszl gyjtse)
Ttos-Kelemen Dnes
Csallkzbl szrmazott, psztor volt a vajkai, cikolaszigeti szilaj csordnl.
Dunaremetn halt meg, 1915-ben. A np ttosnak mondja. Cselekedeteinek sz-
mos tanja van mg. A fia gy tudja desanyjtl, hogy apjt gyerekkorban este
egy idegen fehr bika megnyomkodta. Hrom napig fekdt tle, mintha meghalt
volna. Mikor maghoz trt, nem volt semmi baja, csak a fejn ntt egy akkora
csom, mint egy tyktojs. Holtig nem mlt el neki. Ebben hordta a tltosoktl
kapott tudomnyt. Mert az a bika is tltos volt, azta lett is tltos.
Csiba Lszl ismert egy tlsfli (csallkzi) Cska Jnos nev psztort, aki
bujtr korban egytt rztt Kelemen Dnessel. Azt mondta rla, hogy igen mo-
gorva, sztlan ember vt. Sokszor elment a csordiul s a Vrsfzes als vgi-
ben meghagyott ltfra mszott, azon gubbasztott napestig. Egyszer napkelte
eltt arra bredt, hogy Kelemen csendben kiment a kunyhbl. Utnamszott,
hogy kilesse, mit csinl. Addigra mr ladikban lt s a Nagycigls fel evezett. 0
is utna lopzott ladikjval. Mire kikttt, Kelemennek mr nyoma veszett. Nem
ltta sehol. Mar ppen vissza akart for dlni, amikor a srbl nagy dobogst,
lnyertst hallott. Odamszott a galagonyabokrok alatt, ht ltja m, hogy egy
fehr meg egy fekete csdr verekedett egymssal. Igen rgtk, haraptk egy-
mst. Csak gy gzlgtek mind a ketten. De gy ltszik szagot kaphattak felle,
felkaptk fejket, nagyot nyertettek s beugrottak az erdbe. Erre visszament a
gunnyhoz, de mire bemszott, Kelemen mr bent fekdt, gy tett, mintha alud-
na. Csupa vz volt az izzadsgtl. Mert ttos vt, verekedett lv vltozva.
Ss Antal psztor mondta a kvetkezt:
Egyszer apm jjel kiment vizelni a kunyhbul. Ht ott ltott legelni a kar-
mon kivl egy szp fekete csikt. Kt-hrom ves lehetett. Bekiltott, hogy m
megin kinn maradt este egy csik! Avval odament hozzja, nosfejibe hzott
egy ktfket. gy vezette a karmhoz. n odaszaladtam, ki akartam neki
hzni a zrft, hogy a csik bemehessen, de sehogyse tudtam. Olyan nehz
lett egyszerre, hogy mgse tudtam mozdtani. Igen stt vt. A csik nyugta-
lan lett, idesapm megsimogatta a fejit s akkor rezte, hogy a csiknak em-
bervlla vt. Hamar lekapta rla a ktfket, a csik meg elugrott. De
visszakiltott:
Szerencsd, hogy sszel ltl s nem ktttl be a karmba! Ht mind a ketten
hallottuk, hogy a ttos Kelemennek a hangja vt".
(Dr. Timaffy Lszl gyjtse)
Cikoln tbben is egynteten mondtk el, hogy sajt szemkkel lttk, amint az
reg Kelemen leszrta bunksvg csrgsbotjt, rtette kalapjt s megparan-
csolta neki, hogy rizze helyette a csordt, amg bemegy a faluba dohnyrt. s a
csorda a bot krl legelszett, amg az reg vissza nem jtt. A fia mondta el,
hogy marhaganba rlelt galagonyabotja volt. Apja sajt maga faragta meg. He-
gyesed vgre a Dunt faragta r, ebbl ntt ki egy leveles folyka, (iszalag),
kgymdra krlkanyarogta a botot s bunks fejnl a Nappal, a Holddal s a
csillagokkal rt vget. Ide vste a neve betit is: K. D. Apja kvnsgra mellje
tettk a koporsba, amikor eltemettk, mert nem hagyta el soha. Akrhova ment
mindig vele volt. Ha lefekdt aludni, akkor is maga mell tette.
Egyszer Nyrosban megvadult a Villm bika. Fhoz nyomott egy bujtrt s hr-
man se brtak vele. Csak az reg Kelemen Dnes, a ttos" mert elbe menni
puszta kzzel. Rohant a bika felje is, de kemnyen a szeme kz nzett s rpa-
rancsolt, hogy: megjj! Villm megtorpant s odakullogott hozz, mint egy ku-
tya s megnyalta a kezt.
Kukorica s tollfosztsra is meghvtk. Itt klnbz varzslatokkal szrakoz-
tatta a fosztkat. Legtbbet emlegetett mutatvnya az volt, hogy vizet kldtt"
rjuk. Mind lttuk, hogy csak gy mltt be a szobaajtn a vz. Flugrltunk az
asztalra, padra, szkekre, s amikor levette rlunk a vizet, nagyot nevetett, hogy
fnn kukurctunk" mind az res szobban ". Arra is emlkeznek, hogy trek-
rostra parazsat tett, erre fveket szrt s gy fstlte meg a beteg jszgot. Kz-
ben rolvasott: mintha visszjrul szmt vna ". Rgi halottvirrasztsokra is
elhvtk. Kifstte a halottbi a gonoszt, hogy nyugta legyen tlle"... reg-
rostra parazsat rakott s zsebibl fveket szrt r ". Msok szerint fiatal nyr-
fahajtst tett a parzsra, gy sistergett rajta mint a zsr. Ezzel krlfstte a
halottat s morgott is hozz valamit. "
Egy htig haldoklott. Teljesen egymaga knldott a szobban, mert mg a gyere-
kei sem mertek hozz bemenni. Pedig folyton hvta ket a nevkn s krte,
hogy jjjenek be, hadd adhassa rjuk a tudomnyt, hogy nyugodtan meghalhas-
son. Ennivalt is csak gy adtak be neki az ajtbul, vetll lapton. Vgre mg-
is meghalt. Nagy csrmplst hallottak a szobbl. Benztek, ht akkor ugrott
ki az ablakon az rdg fekete macska kpiben. Akkor vitte el a lelkit. "
(Dr. Timaffy Lszl gyjtse)
www.saman.lap.hu - minden amit a smnokrl s a tltosokrl tudni lehet.
Gyjtemny az Interneten.
Lt
A Lt szintn olyan ember volt, aki ltott, rzett szemmel nem lthat, a htkz-
napi ember szmra nem rzkelhet erket. Hozz els sorban tancsrt fordul-
tak, hogy kpessgeit kihasznlva kidertsenek rejtett dolgokat. Kezelssel,
gygytssal ritkn foglalkozott. Ma is vannak termszetfeletti" (vagy annak
tartott) kpessgekkel rendelkez emberek, akik kpesek sszefggsek vagy a
jvend megltsra. A npnyelv igazltknak" is mondta ket.
Rejtez
A Rejtez a rvls si technikit alkalmazva lpett kapcsolatba a htkznapi r-
zkelsen tli erkkel. Szintn tancsrt, informcirt fordultak hozz, illetve
jeles napokon, szertartsok alkalmval segtett kapcsolatot pteni a htkznapi
s a nem htkznapi vilg kztt.
Tuds, Tudkos, Javas
A Tuds ember, Javas ember olyan blcs volt, aki rtett bizonyos gygytshoz
gygynvnyekkel, llati eredet anyagokkal, mondkkkal, imkkal, foh-
szokkal. Ismerte a csillagok jrst, zenett s szintn rzkelt olyan erket,
energikat, melyek a htkznapi ember szmra rzkeihetetlenek voltak. J-
solt, javasolt ez letvitel jobb ttelhez, rtett a rontsok levtelhez.
Hres parasztorvos volt Mecsr kzsg gygyt embere, Kettinger Andrs.
Anyja s reganyja is orvosolt" a faluban, tlk szrmazott a tudomnya, melyre
mg ma is emlkeznek. A hagyomny szerint huszonkt ves korban nagy be-
tegsgbe esett. Hrom htig volt let s hall kztt, mg vgre meggygyult. De
soha tbb nem volt a rgi, nagyon megvltozott. Zrkzott lett, befel fordul,
nem nslt meg, anyja mellett lt s dolgozott a javaskodsban". Mire 52 ves
lett, desanyja a hallos gyn tadta neki az egsz tudomnyt". Maga azt ll-
totta, hogy nem az rdggel cimborl, hanem mindent Isten nevben tesz. A
gygyszerek hasznlata eltt a betegeivel is imdkoztatott. A gygyfveket
maga szedte, fzte. Volt egy hres fzete, melyet flastrom"-nak nevezett. Kz-
szjon forog az albbi gygytsa:
H. F. kocsmros volt Mecsren. Egyszer l harapta meg a karjt. Nagy baj
lett belle, mert elmrgedt, elfeketedett s mr csak a csont s br volt szinte
rajta. W. doktorhoz jrt vele, de hiba. Bekldte a krhzba, ott knykbl le
akartk vgni a karjt. De nem hagyta. Azt mondtk, hogy belehal. gy jtt
haza s itthon Kettinger vette kezelsbe. Fztt r mindenfle fveket, mos-
gatta velk mindennap s a vgn a flastrombl" rakott r. Fl vbe is bele-
telt, de meggygytotta. Mg sokig dolgozott a karjval utna."
(Dr. Timaffy Lszl gyjtse)
Fves
Gygynvnyekkel gygytott. Ismerte a
rgta gygytsra hasznlt fveket, fkat
s az azokbl kszthet tekat, fzeteket.
Figyelte a Hold vltozsait, gyakran nem-
csak fveket, hanem klnfle plinkkat
s gygyborokat is fztt. (Erre a fitote-
rpia anyagrszben receptet is tall.) A f-
ves gygymdokrl n is sokat tanult mr
az elz leckkben.
Garaboncis
Garaboncis dik"-knt maradt fnt az el-
nevezs. Eredetileg tudta befolysolni az
idjrst, fellegajt-nyitogatnak" is hv-
tk. A sz kt rszbl ll ssze: gara =
kara = fekete, s bonc = bont. gy ol-
vashatjuk teht, hogy fekete erkkel bont
vagy ront. A rgi, lovas-nomd idkben
csatabvlnek is neveztk, hiszen az
feladata volt az ellensg erejnek gyeng-
tse, elssorban rossz idjrs, jges, for-
gszl rjuk zdtsval.
Sok monda l a np ajkn a hajdan vndorl dikokrl, a garaboncisokrl, akik
mindenfle varzslatot tudtak csinlni.
Meg az apmtl hallottam, hogy a foggal szletett gyerekbl garaboncis
lesz. Nlunk Burgenlandban srknydiknak is mondjk. Azt is mondjk,
hogy az ilyennek szrs a hta. Ht vig marad otthon, akkor elbcszik
apjatl, anyjtl, aztn eltnik, tbbet nem lttyk. Meg kll neki birkzni
risokkal s ha gyz, akkor lesz neki hatalma. A flhkbe jr, ott lttyk.
Legyn az emberek kz s ha befogaggyk, azokat megsegti. Ha gyn a zi-
vatar, jges, akkor leveszi a kalapjt, meglengeti s sztoszlik a flh. Tud
neki parancsni. De ha nem fogaggyk be, nem adnak neki enni, oda jgest,
zivatart kld. Mert azt is tud csinni.
Egyszer lttam n is garaboncist. Ollan 11 ves lehettem, n vittem az
apmnak ebdet a rtre. Az aggjt kaszltk. Nem messzi vt egy vzfol,
egy t. Aztn akkor abbul kigytt egy ember. Abbul a vzbl. Fekete ruha vt
Dallos Laci Ferdinnd, fvesember
rajta, egy ollan kpeny fle, meg kalap a fejin. Biblia vt a kzibe. Abbul
vasott. De hogy mit, azt n nem hallottam. Egyszer csak kigytt egy kgy
is abbul a vzbl. Flt az ember htra. gy mentek ketten. A kgy csapko-
dott a farkval, nos amerre csapott, arra dtek a fk. Akkora szl gytt, hogy
mg az gakat is trdelte. Egyenest ment a falu fele. Mire odart a kgy el-
tnt a htrul. Ott tallkozott egy regasszonnyal. Jajveszekt kegyetlenl.
- Jajistenem, hogy jrt a tehenem! Mindig megfeji valaki, nos vr gyn ki m
a tej helyett.
- Megjj - aszongya az ember-, majd n megsegtem. Odament a legel sz-
lire, letette a tarisznyjt, osztn a bottyval kegyetlentl verte. Annyira ver-
te, hogy borzaszt. Egyszercsak ordtott a falu fell egy ember.
- Ne ss, ne ss az Isten lgyon meg!
De az csak verte a tarisznyt veszedelmesen. Az ember meg rimnkodott:
- Ne ss, ne ss az Isten lgyon meg! Tbbet nem csinlok ilyet!
Akkor abbahagyta s eltnt. gy szabadtotta meg a szegny asszony tehenit a
rontstl".
(Gal Kroly gyjtse)
Harsny
Szertartsok, nnepek, gygytsok alkalmval dobolt, nekelt, hogy a rossz,
rt erket tvol tartsa, a j, segt erket hvja. Helysgnevek, csaldnevek is
rzik tevkenysgnek emlkt.
Igric
Szertartsok, nnepek alatt hegedlt", hogy az e hangokra megjelen, ersd
segt erket hvja, segtse.
Boszorkny
A hagyomny szerint a boszorkny nem tudssal szletett, nem rvls sorn
kapta tudomnyt, hanem tanulta, rklte. Elssorban rontssal foglalkozott.
Jellemz magyar jslsi s rontsi md volt a babols. A babolshoz fekete-fe-
hr s rajzos babokat hasznltak, megfelel szmban s ezeket szitban, rost-
ban forgattk. A babolshoz csak szraz babot lehetett hasznlni, a babok szmt
s arnyt gy vlogattk meg, hogy mire voltak kvncsiak, mit akartak meg-
tudni. A babok (bbok vagy babk) a rostban elevenknt" mutattk meg a v-
laszt a krdsekre.
A pardi Regina nni az 1970-es vek-
ben mg tudta s megmutatta, hogyan
kell babbal rontani. A nyers vagy meg-
ftt babot az j sttjben annak a hza
el, a kszbre kell nteni, akit meg
akarnak rontani. Ha reggel belelp,
ksz a ronts. De ha ms lp bele, a
ronts arra szll. A bbaboszorknyok
jflkor jrtak ksrteni fekete vagy fe-
hr kntsben, de tehettk ezt macska,
kutya vagy liba alakjban is. Elfordul,
hogy l alakban ksrtenek s ilyenkor
gy lehet megszabadulni tlk, hogy a
kovcs patkt ver a lbra. A megpat-
kolt boszorknyrl szl trtnetek
egsz Magyarorszg szerte ismertek.
Br nem kifejezetten boszorknyok-
hoz ktdik, egyszer emberek is is-
mertk azt a rontst, illetve inkbb
szerelmi ktst, miszerint ha egy legnyt meg akartak szerezni, felvettk annak
lba nyomt a srbl, menstrucis vrt kevertek az italba, szemremszrt tettek
az telbe, klnsen pogcsba vagy kenyrcipba. Ezrt a legnyek a lnyos
hznl csak akkor fogadtak el telt vagy italt, ha kedvkre val volt a lny, ne-
hogy akaratuk ellenre hatalmukba kertse ket valaki.
Ezeken az elnevezseken tl a np ajkn haznk klnbz vidkein ms s ms
kifejezsekkel is illettek gygyt, klnleges kpessg embereket. De a felso-
rolt elnevezsek is vltozhattak tjegysgenknt.
Felmerlhet a krds -jogosan, hogy akkor ki a smn?
A vlasz nagyon egyszer. A smn szt eredetileg csak az evenkik vagy man-
dzsu-tunguzok ismertk. A Szibriban l np nevezte gy sajt gygyt em-
bereit, a rvlni tud, a szertartsokat irnyt, a szellemvilggal kapcsolatba
lp szellemi vezetit. Sehol mshol a vilgon nem ismertk ezt a szt, hiszen
minden npnek megvolt a sajt nyelvn a sajt kifejezse a gygytani tud, szel-
lemvilggal kapcsolatba lp, szertartsokat tart, tud emberekre. Maga a sz -
smn - magyarra fordtva pontosan azt jelenti: az ember, aki tud" vagy rvi-
debben tud ember".
A nprajzkutatk, antropolgusok kezdtk vilgszerte elterjeszteni e kifejezst
ms npek tudira. Smnizmusnak vagy smnizmusnak neveznek ma mr
minden, a nagy vilgvallsokon kvli, termszetkzeli" vallsi rendszert, vi-
lgfelfogst. Smn szoros rtelemben csak az evenkiknl volt s van. gy a ma-
gyar hagyomnyban sem beszlhetnk smnokrl, de olyan emberekrl
igen, akik hasonl feladatokat lttak el.
A rvls, mint a kapcsolatteremts mdja
a nem htkznapi vilggal
Hogy a rvlst megrtsk, nzzk meg magt a szt. A rv = tkel. A rvl
ember a htkznapi vilgot, a htkznapi rzkelst jelkpez innens foly-
partrl tlp, tkel a foly tlpartjra, mely nem a htkznapi vilg, nem a tlvi-
lg, csak megvltozott tudatllapotban rzkelhet vilg. A rvl ember
sszekti e kt partot, hogy a tlpartrl informcikat hozzon. Ezeket az infor-
mcikat pedig azok szmra teszi hasznlhatv, akik nem rendelkeznek ilyen
kpessgekkel, akik nem tudnak utazni".
A rvlst egy irnytott lomknt lehet lerni. Az utaz ember a llekutazas alatt
kpeket lt, hangokat hall, rzsei, rzelmei vannak. De nincs kiszolgltatott
helyzetben, mint az lmokban, hanem be tud avatkozni az esemnyekbe cljai
elrse rdekben. Mindig egy konkrt feladattal, megfogalmazott krdssel in-
dul el az tra s arra keresi a vlaszt.
A rvls irnytott mdszere azon a tudson alapul, hogy a lelknk tbb rszbl
ll. Kt f rszre oszthat, melyek a kvetkezk:
Kttt llek: a testet elhagyni nem tud, az letfunkcikat fenntart llekrsz.
Lthat megjelensi formja a llegzet (rgiesen: llekzet). Ha megsznnk l-
legezni, hamarosan meghalunk. Ez a llekrsz teht a testhez kttten mkdik,
azt elhagyni nem tudja.
Szabad llek: a testet elhagyni tud olyan llekrsz, mely bizonyos idszakok-
ban, lelkillapotban ki tud lpni a testbl. Rszben ez trtnik a megrzsek so-
rn, az lmodsban, de legersebben a rvls sorn. Ez a llekrsz, melyet
seink z-nek hvtak kpes arra, hogy a testbl kilpve, a tr s az id szmunkra
megszokott korltait tllpve messzi utakra induljon. Az z sz mai nyelvnkben
tbbfle jelentst hordoz, de mindegyik kthet az eredeti jelentshez (zeltlb
= rszekbl ll a lba, lekvr = kplkeny halmazllapot). Amikor a rgi idk-
ben kt frfiember megltogatta egymst, mieltt brmirl sz kerlt volna, r-
gyjtottak egy pipra. A hozzval dohnyt sajt maguk keverke alkotta, s
egymst megknlva vele zt, azaz lelket adtak egymsnak nmagukbl. Ha egy
tel zletes nemcsak a hozzadott fszereknek ksznhet, hanem mindenek-
eltt annak, hogy j llekkel ksztettk.
Egyik rgi megmaradt nyelvemlknk mai olvasatban gy szl:
...ltjtok feleim szemetekkel, mik vagyunk. Isa por s hamu vagyunk. (...) "
Ebben a rszletben az isa sznak van szmunkra jelentsge. Rgebbi fordt-
sokban az me szra ltettk t. Mra azonban kiderlt, hogy a sz az z (isza,
isa) rgi lert formja. Ha a llek szval helyettestjk be, a szveg akkor vlik
igazbl teljess. Hiszen llek s test vagyunk. Az z sznak mai nyelvnkben
szintn megvan egy kzeli jelentse. Ez pedig az sz, mskpp mondva tudatos
llek. A rvl ember a llekutazs sorn nem veszti ugyan eszt, de azt az ntu-
datt, mely a htkznapi tudatllapotban megvan, rszben igen. Olyan rzs a l-
lekutazs llapotban lenni, mintha az ember egyszerre lenne e htkznapi
vilgban, s egyszerre lenne a foly tlpartjn, a nem htkznapi valsgban, r-
zkelve, ltva a szellemvilgot, a szemmel nem lthat erk birodalmt.
A rvlst a dob, csrg hangja, ereje ksri, segtve ezzel a tltosnak a megvl-
tozott tudatllapot elrst. Amikor utazst befejezte, s visszatr e vilgba, az
ott kapott informcikat kzssge javra hasznlja fel.
Sok olyan szlsunk van, mely ezen a rgi hagyomnyon alapul, azt fejezi ki:Va-
laki maghoz tr (azaz nem volt teljesen magnl, lelknek egy rsze eltvozott).
Ha valaki rszeg, ez azt jelenti, hogy nincs teljes tudatnl lelknek csak egy r-
sze van ott, tudatnak, esznek nincs teljes birtokban.
Szdl szavunk egy olyan llapotot tkrz amikor is teljes egysgnkbl lelknk
egy rsznek eltvozsa miatt ktsgbe esnk, sztdlnk.
Ha valakire azt mondjk, csak hlni jr bel a llek, ez szintn azt fejezi ki, hogy
nincs teljes erejben, lelki egszsge s gy testi egszsge sem teljes.
Ha valaki nmaga szoksaitl eltren viselkedik vagy furcsasgokat beszl,
mondjk neki: trj mr magadhoz! J kifejezje ez annak, ha gy rezzk, hogy
a msik nem teljes tudatnak birtokban beszl, dnt. Ezt a kifejezst akkor is
hasznljk, ha valaki elveszti az eszmlett (eszt, ntudatt).
A rvlst ms szval rejtezesnek is mondjk. A szban az fejezdik ki, hogy a
rejtez ember egy msik vilgba merl el, s a htkznapi vilg szmra nem lt-
hat, nem rzkelhet helyeken jr.
Szpen fogalmazza ezt meg Arany Jnos Toldi cm mvben:
Mondd meg ezt, j Bence, az desanymnak,
Gyszba borult mostan csillaga finak:
Egykorig nem ltja, mg nem is hall rla,
Eltemetik hrt, mintha meghalt volna.
De azrt nem hal meg, csak olyatnkpen,
mint midn az ember elrejtezik mlyen,
s mikor flbred bizonyos idre,
Csodlatos dolgot hallani felle. "
Abban a korban, amikor a rvls, rejtezs mr nem kvnt, nem kvetett gya-
korlat volt, elfordult, hogy egy ember, kinek hallt llaptottk meg, tbb nap
utn maghoz trt. Ezt hvtk tetszhalott llapotnak, mely spontn mdon is be-
kvetkezhetett, s szerencsje volt annak, ki mg a srba temets eltt trt mag-
hoz.
Nzznk nhny pldt a rvlsrl, rejtezsrl, a magyar kultrkrbl:
Volt itt mostanban a tanyk kztt egy tltos. Olyan negyven v krli em-
ber, a magamfajta parasztok kzl. Azt mondjk, ezeltt egy vvel lmban
megjelent neki valamelyik szent s azta minden hnapban kt-hrom napig
egyfolytban alszik. Ilyenkor tud beszlni a halottakkal. Annak jeil, hogy
csakugyan tltos, kintt mg egy msik fogsora."
(Diszegi Vilmos gyjtse)
Vak Linhoz jrnak tudakozdni az elholtak utn is. Azt mondk, ilyenkor
elveszti az eszmlett, mg fl rra is; amikor maghoz tr, akkor beszl a
halottrl. Mskor ilyent mond: elrejtzm, holnap beszlek rla."
(Diszegi Vilmos gyjtse)
Az regek elmondsa szerint volt Cspn egy olyan ember, aki megmondta,
hogy kinek mit csinl a msvilgon a rokona s ezt onnan tudta, mert e vt rej-
tdve ".
Srkzben is ismert a rejtezs fogalma. Srpilisen az akkor 80 esztends
Dek va nni meslte az albbi trtnetet:
Elrejtztt: aludt, behunyta szemeit azt gy mondott. Elbb letette az asz-
talra a tkrt s mondta: majd mikor beszl, akkor fogjuk meg a tkrt s
nzznk bele. Szpen lefekdt az gyra, megreszkttt, lehunyta szemeit, el-
rejtztt s akkor kezdett beszlni. Mikor el volt rejtzve: Na most lti-e -
krdezte lmos hangon - most farag. Megen egy darabig hallgatott, aztn
megszlalt megint lmosan: Most megy be a szobba, nzzenek csak hamar a
tkrbe, farag valamit kint. Flra hosszig is el volt rejtzve."
(Diszegi Vilmos gyjtse)
Szintn a rvlsre, rejtezsre hasznltk a palcok, a matyk s a bodrogkziek
az elragadtatdik szt. Borsodszemern gy tudjk, hogy a tuds el vt ragad-
tatva, azutn beszlt. Mikor el van ragadtatva, nem szl semmit, mintha alunna.
Mikor felbred, akkor mond. "
Az istensegtsi szkelyek gy tudjk Bukovinban, hogy a ftltosoknak olyan
napjai, ri vannak. Mikor rjuk jn, lefeksznek, elesznek, mennek a msvilg-
ra. A lelki megy el. A lelkek rtekeznek. Ott van az gyban a teste, de a lelke jr,
kborol. Nincs az esze ezen a vilgon, a tlvilgon van akkor az esze. A fttos
egy-msfl ra hosszig szokott elenni. "
Moldvban a pusztinai szkelyek szerint a tltos: Elett, mintha meg lett volna
halva; egy-kt rig gy vt, alutt, az elmje el volt. Maga - fordult felm az el-
beszl - vghatta volna a kzit, nem rezte. Mikor elett, gyren-gyren meg-
szusszant; tz percig, negyedrig nem volt szverse; - gondoltk: halt meg.
Amikor felbredt, akkor mondott. "
Hrom vilg a rvlsben
Als Vilg
Az Als vilg a lthat vilg szintjn a fld felszne alatti terlet. Nem azonos a
pokollal (amely sz nyelvnkben rgen a magzatburkot jelentette). A csakrk,
magyarul csokrok rendszerben az Als Vilg nem ms mint a Gykrcsokor s
a Szexcsokor. Az Als Vilgba rvl, utaz tltos teht azrt indul oda, mert a
magval vitt megvlaszoland krds a mlthoz, az skhz, a testisghez, az
anyagi lthez, az anyasghoz, az rkldshez, a fld erkhz kapcsoldik. Az
Als Vilgban tallhat a tltos segtje, segt llata, aki az ottani eligazods-
ban segti. Ez leggyakrabban llat formban rzkelhet szmra (erllat), ahol
az llat sz egy llapotot jelent. Azt a minsget, s mivel formba nttt lny-
knt lteznk, azt a formt, mely ltal az utaz kpess vlik a nem htkznapi
valsgba val tlpsre, s az ottani tjkozdsra. Az llat nem egy alacso-
nyabb rend lny - ahogy a nvnyek s svnyok sem azok -, hanem egy ms,
sztnsebb, az si teremt erket tisztn magban hordoz ltforma. Tle kap-
ja a tltos az utazshoz szksges ert. Ez a lny gyakran megegyezik a dob seg-
t szellemvel, teht annak az llatnak a szellemi erejvel, lelkvel, kinek
brbl a dob kszl.
Kzps Vilg
A Kzps Vilg fizikai szinten a fld felszne s a felhk kztti terlet. A
csakrk, ercsokrok rendszerben ez a terlet a Napfonat, a Szvcsokor s a To-
rokcsokor. Ahogy az Als Vilg a testisg szintje, a Kzps Vilg a llek szint-
je, az a hely, ahol a lelkes lnyek lnek. Kzps Vilgba akkor utazik a tltos,
ha olyan embert kell gygytania, vagy olyasvalakivel kell kapcsolatba lpnie,
aki trben, st idben tvol van.
Fels Vilg
A Fels Vilg fizikai szinten a felhk fltti terlet. A csakrk, ercsokrok rend-
szerben a fels kt csokrunk, azaz a Harmadik Szem s a Korona csokor, ez a
szellemisg szintje. A tltos akkor utazik a Fels Vilgban, ha valamivel kapcso-
latban blcsessget, tudst, informcit kr. Itt lakozik a Tant vagy Szellemi
Tant, aki leggyakrabban ember formban rzkelhet a rvlet sorn, s aki
szellemi tudsval, tantsaival segt.
Amikor a tltos utazst tesz brmelyik vilgba, melyek tjrhatak egyikbl a
msikba egy utazs sorn is t lehet kerlni. Akkor a szabad lelke teszi meg ezt
az utazst, melyet bels ltsval rzkel. A segt s a tant egyszerre van az
utazban s rajta kvl. Amint fent gy lent, ahogy kint gy bent."
A tltos eszkzei
A dob
A dob a tltos legfontosabb eszkze volt. Nem ms, mint npmesinkben maga a
tltos paripa. Nzznk egy jellemz jelenetet, mely hasonl vltozatban sok me-
sben elfordul. A vndorlegny (szablegny, kirlyfi) azon az ton, melyen
haladva ki akarja szabadtani a htfej
srkny ltal elrabolt szke (Nap = tu-
ds, fny!) kirlykisasszonyt, elr egy
gazda hzhoz, ahol elszegdik szolg-
latra, egy esztendre (hrom nap egy
esztend). A gazda, miutn elmondja
nki dolgt, lelkre kti, hogy az udvar
vgben lv, ht lakattal lezrt istll-
ba be ne menjen. A vndorlegny - a h-
rom testvr kzl a legidsebb, nem is
megy oda. Ksbb ifjabb testvre,
ugyanezen a - beavatsi - ton jrva
szintn elkerli az istllt. No de milyen
a legkisebb testvr, aki a kisgyermeki
nyltsgot, kvncsisgot s szintes-
get hordozza? Az els tja a tiltott hely-
re vezet s ott csudk csudjra mit lt? Egy vzna kis gebt, ki mg lbra sem tud
llni. De halk hangon gy szl a fihoz: - Etess meg parzzsal!" A kisfi, br
furcsllja a krst, elmegy, s egy vaslapton hoz parazsat a kicsi lnak. Az meg-
eszi s lm egy gynyr szp, hfehr szr tltos paripa lesz belle. Htra pat-
tanva a legkisebb fi tugrat az veghegyen, tlvgtat az perencis (ober = tl
valamin nmetl, Enns = foly a mai Ausztriban) tengeren is, s felrgat a csil-
lagok kz. Olyan dolgokat tud megtenni, mit eddig soha. Ez a tltos paripa teht
nem ms, mint az utaz, llekutaz, rvl ember dobja. A dobtsek a patk
dobbansai, melyek az ert adjk az t sorn add nehzsgek lekzdshez.
Hakasz smndob rajzolata
Smndobok: a hagyomny szerint ksztett szakrlis
trgyak, melyeket hasznlatuk avat igazi tltos dobb.
A rajzolat ksbb is rkerlhet
A dobot a tltos maga ksz-
tette olyan llat brbl, me-
lyet maga ejtett el, s amely
szmra ervel br volt. Leg-
gyakrabban szarvas, l brt
hasznltk, hiszen ezek a l-
nyek az ert, lendletet (l), a
termszetessget, az giekkel
val kapcsolatot, frfiert
(szarvas) jelkpeztk. Form-
ja sokfle lehetett, br a fenn-
maradt lersok, s a szita, ros-
ta formja alapjn valszn,
hogy leggyakrabban kerek
alak volt. Dszthettk olyan festsekkel, rajzokkal, karcolsokkal, melyek a
tltos utazsnak lmnyeit, a bejrt vilgokat, vilgkpet brzoltk. Kthettek
r szalagokat, tollakat, csrgket, patkat, kveket, kristlyokat, svnyokat, b-
rket, azrt, hogy az ltaluk megidzett erk segtsenek a tltosnak sikeresen
megtenni tjt. A dob nem formjtl lett tltosdob, teht nem lehet tltosdobot
kszteni", hanem attl, aki s ahogy hasznlta. A dobot els hasznlat eltt ava-
tsi szertartson szenteltk meg s utna is, lehetsg szerint minden hasznlat
eltt megtiszttottk. gy szl egy dobavat nek:
MUTASD AZ UTAT, DOBOM
Mutasd az utat dobom
Agancsos, pats htasllatom
Mutasd az utat dobom
Agancsos, pats htasllatom
Hvj, hvj, rvnyl mlybe le
Oda, hol dobog Fldanym szve
Hvj, hvj, a fnyes g fel
Vigyl ltet Nap-apm el
(Slyomfi Nagy Zoltn)
Csrg, lncos bot, kuszori
Msik fontos eszkz volt a csrg. Leginkbb kemnyebb szarvasbrbl,
szarvaspatkbl, zpatkbl, csontokbl kszlt, ksbb fmet is hasznltak.
Hangja finomabb, mint a dob, gy leginkbb az erk, energik kiegyenslyoz-
sra, a csakrk (csokrok) harmonizlsra hasznltk. A segt erket, j szel-
lemeket" hvtk vele, inkbb nies jelleg eszkz volt.
A lncos bot is hasonl szerepet tlttt be. A rerstett fmfggk, zrgk,
csontdszek, patk a bot temes rzsval adtk ki hangjukat, mellyel az utazst,
szertartst, gygytst ksrtk, segtettk. Dob hjn a bot gyakran tlttte be an-
nak szerept, illetve olyan feljegyzs is fennmaradt, miszerint mg az t elejn
jr tltos csrgs botot hasznlt, mg mltv nem vlt arra, hogy sajt dobja le-
gyen.
A kuszori nem ms, mint egy fbl,
rgebben taln szarvasagancsbl
kifaragott, lehajl lfej bot, me-
lyet bizonyos szertartsok alkalm-
val - megrzdtten Somogy
megyben - szalagokkal feldsz-
tettek s a rsztvevket hvtk, terel-
tk vele egybe.
Sp, krtemuzsika
A sp - ketts csontsp, cserpsp - a levegt rezgette meg, gy a llek rezdlsei
szlaltak meg ltala. A magasabb, lesebb hangok a fels vilg, a szrnyas l-
nyek, madarak hangjt szlaltattk meg, a mlyebb, tompbb hangok a kzps
s az als vilg, a lelkes lnyek s a fld alatti mlyedsek, barlangok lakinak
hangjn rezegtek. Megidztk vele ket, hogy a szertarts vagy gygyts sorn
erejkkel a gygytt, vagy a beteget segtsk. (Hasznltak tilinkt vagy egysze-
r n. psztorfurulyt" is)
A dobkszts
A rgi idkben a tltosok maguk ksztettk dobjaikat. Formja sokfle lehetett,
bre szarvas-, vagy lbrbl kszlt. Ez azrt volt fontos, mert a dob, mint a np-
mese rszletbl is kitnik, a tltos htasllata. Olyan tulajdonsgokkal kellett
rendelkeznie, hogy legyen elg ereje, kitartsa s szellemisge ahhoz, hogy a tl-
tost cljhoz eljuttassa. A dob nem attl tltosdob (ms kultrkban smndob),
hogy valamilyen specilis formja van, hanem attl, hogy tltos hasznlja a nem
lthat vilggal val kapcsolatfelvtelre.
A dob mrete is nagyon klnbz volt, az egszen kicsiktl a szinte ember
nagysgig sok mretben ksztettk. Legelterjedtebbek a 40-60 cm tmrj
dobok voltak, hiszen ezt fl kzben tartva, msik kzben dobtvel knyelmesen
tudtk hasznlni.
A dob kerete
A keret elksztshez knny, hajlkony ft hasznltak. Vagy kivgtak egy
megfelel tmrj ft, krgt lehntottk, egy krlbell 10 cm szles szeletet
levgtak belle, belsejt kigettk, majd simra csiszoltk kvl-bell, vagy a fa-
trzsbl hosszanti irnyban (szlirnyban) vgtak ki egy hossz cskot, krlbe-
ll 1-1.5 cm keskeny lcc faragtk, majd kr alakban meghajltottk. Ha a fa
nem hajlott elgg, hevtett vz gze fltt tudtk knnyebben meghajltani. Az
sszeillesztst fapeckekkel vagy nyers br szjakkal vgeztk. A leggyakrabban
hasznlt fa fajtk: a cdrusfeny, a szilfa, a nyrfa, az ger s a kris voltak. Ter-
mszetesen msfajta fkbl is kszthettk a keretet, ha a tltos szmra az vala-
mirt klns jelentsggel brt.
Ma knnyen kszthetnk dobkeretet rtegelt lemezbl, mely nyrfbl s ger-
fbl ll. Legjobb a 3-4 mm vastag lemezt szlirnyban hossz cskokra vgni. A
csk szlessge adja meg a dob keretnek (kvjnak) magassgt. 3-4 rteg le-
mezt megfelel hosszsgra vgva, egy erre a clra ksztett sablonba hajl-
tunk, s a rtegeket egymshoz ers fa ragasztval rgztjk. Nagyon fontos a
rtegek pontos egymshoz illeszkedse, s ers sszeragasztsa.
A dob bre
Noha gy gondolhatnnk, hogy lbrhz, szarvasbrhz jutni nagyon nehz, kis
kitartssal s megfelel helyen val rdekldssel tallhatunk ilyen nyers br-
ket. Ha mi magunk ksztjk ki a brt, annak menete a kvetkez:
ztassuk a brt ngy napon keresztl langyos vzben, ne tegynk hozz semmi-
lyen adalkanyagot. Cserljk a vizet mindennap. Ez az id elg ahhoz, hogy a
rostok fellazuljanak, s a szrt knnyen el lehessen tvoltani a brrl. A felzta-
tott brt fesztsk ki egy nagy keretre, rgztsk stabilan, s egy ferdn lefaragott
szarvaslbszrcsonttal vagy brvakarval tiszttsuk meg a szrtl. Fontos a m-
sik oldalnak (hs oldal) megtiszttsa is. Ha a br tl vastag, ezen az oldalon tud-
juk elvkonytani. Ezt a mveletet nagyon vatosan, figyelemmel kell vgezni,
hiszen ha tl ersen nyomjuk r a kapar eszkzt a brre, knnyen kilyukadhat,
tszakadhat s akkor minden eddigi munknk krba vsz. Ha a brt megtiszttot-
tuk, meleg de nem napos helyen szrtsuk ki. Hagyjuk a kereten, mert fontos
hogy egyenesre feszljn ki. Ez az idjrstl fggen 2-3 napig tart. Szrads
utn vgjuk le a keretrl s szabjuk ki a megfelel alak rszt belle. A keret t-
mrjhez adjuk hozz a kva magassgt, majd mg adjunk hozz 2-3 cm-t. Az
gy kapott oldalhossz annak a ngyzet formj brnek a mrete, ami a keretnk-
hz megfelel. Ha a brt krben a kvhoz erstjk (szegekkel vagy nyersbr
szjjal), akkor e ngyzet formbl vgjuk ki a megfelel mret szablyos krt.
Ha olyan dobot ksztnk, ahol a hts oldalon a ngy brnyelv kpezi a fogt,
akkor a ngyzet sarkait hagyjuk meg erre a clra. A br kiszabsa utn jra ztas-
suk langyos vzbe, s ha szksges ztassunk mellette a lehullott rszekbl kiv-
gott hossz szjakat is. Nhny ra eltelte utn a br kszen ll a felfesztsre.
Helyezzk a keretet a br kzepre, s a hozzerstsnl fesztsk meg gy, hogy
a vizes br a dob kzepn krlbell 1 cm-t lengjen ki. Ha nem fesztjk meg
elg jl, a dob hangja tompa lesz, ha tlfesztjk, hangja nagyon magass vlhat,
st, el is szakadhat a br.
A szrads 2-3 napig tart. Ez utn vgjuk le a brszj fls rszeit, illetve ha a br
valahol elll a kvtl, azt a rszt is simtsuk le.
A dobver ksztse
A dobot leggyakrabban dobvervel tttk. Ennek fja szintn szakrlis erej
fkbl kszlt, pldul: feny, mogyor, mjusfa, cdrus. A dobver hosszs-
gt mindenki a sajt kztartshoz igaztotta. A fa lehetett hengeres formj, s
akkor a fej rszt, mellyel a dobot tttk puha vagy kemnyebb brkkel von-
tk be. A kemnyebb fej ersebb, hangslyosabb hangokat adott, a puhbb fej,
amit gyakran prmekkel bortottak, tompbb, visszafogottabb hangot adott.
Szintn nem volt mindegy, hogy milyen brket hasznltak. Ervel br, vadon
l, nem ember tenysztette llatok bre volt a legmegfelelbb. Ezekben volt a
legtbb isteni er, mely a teremts termszetessgt hordozta. A dobverre kt-
hettek csengket, csrgket, patkat. Ezek hangjai megerstettk a dobogs,
vgtats rzst.
A dobot gyakran festettk. Legelterjedtebben a hrom vilg jelkpeit festettk
r. Az brt hrom rszre osztottk kt vzszintes vonallal vagy bonyolultabb d-
sztssel. Az als rsz jelkpezte az Als Vilgot, s ide gyakran festettek fld
alatti vagy vz alatti lnyek brjt. A kzps rsz a Kzps Vilgot jelentette,
melyben szrazfldi llatokat, madarakat, emberi alakokat brzoltak. A fels
rszben, mely a Fels Vilgot jelkpezte szintn gyakoriak voltak a madr br-
zolsok, s olyan szellemlnyek rajzai, akik ott laknak. Nagyon sok dob fels r-
szn lehetett ltni Nap s Hold jelkpeket, nem ritkn csillagokat vagy
csillagkpeket.
E hrom vilgot fa motvum kthette ssze, melynek gykerei az Als Vilgba
kapaszkodtak, trzse a Kzps Vilgban llt, mg gai, koronja a Fels Vilg-
ba nylt. Ez a fa szimbluma volt annak, hogy e hrom vilg sszekapaszkodik,
egytt ad egy termszetes egysget, s a fn val kzlekeds ltal a tltosnak lehe-
tsget arra, hogy e vilgokat megismerhesse, ott llekutazsokat, rvlseket
tehessen.
Msfajta brkat is festettek a dobra, ha erre szellemi tmutatst kaptak. Elter-
jedt volt az a gyakorlat, hogy a dob hasznlja a sajt maga ltal megtapasztalt
lmnyekbl mertette a dob brit, rajzolatt. Utazsai sorn a dobot azon a he-
lyen ttte dobverjvel, ahol ppen jrt.
A festkek termszetes anyagokbl, fldbl, svnyokbl, pcokbl kszltek,
st elfordult az is, hogy a tltos a dobot sajt vrvel festette meg. A dob rajz-
nak elksztshez mindenkinek ajnlom, hogy tegyen utazst szellemi segtj-
hez, tantjhoz, s krje annak tancst. Ha ilyen kapcsolata nincs a nem
htkznapi vilggal, akkor krje tapasztalt ember segtsgt.
A dobkszts aprlkos, sszetett feladat. Sok kis rszleten mlik, hogy a dob
hangja megfelel lesz-e s brja-e azokat az erket, melyek, mint a npmesk tl-
tos paripja, segtik-e gazdjt az utazsban. Ilyen dobot rendelsre kszttethe-
tnk mesterrel is.
A dob avatsa
A dobnak birtokolnia kellett az g, a fld s a ngy vilgtj erejt, segtsgt,
ezrt a dobavat szertarts sorn azt a ngy irnynak, s a ngy irnyhoz tartoz
alapelemnek mutattk be, krve a fld, a vz, a leveg, s a tz ldst. Az g fel
tartva a Teremt registen, a fld fel tartva Fldanya, Boldogasszony ldst
krtk. A hetedik ponthoz, a szvhez, mint sajt vilgunk kzppontjhoz rintve
arra adtak vlaszt a tbbiek tansga mellett, hogy hogyan s mire hasznljk
majd a dobot, a dob ltal keltett, megidzett erket. Mindezt fehr lbrre llva,
szent eskvssel tettk. Majd a rgebben beavatott dobok hangjt kvetve csat-
lakoztak azokhoz, s gy jelkpesen a dobok, dobbal br emberek csaldjnak
tagjaiv vltak.
seink istenkprl
Mr beszltem az ellenttprokrl, melyek ltnket tszvik. si istenkpnk s
a hozz kapcsold elnevezs nagyon szpen kifejezi a fny-rnyk, stt-vil-
gos, kifel forduls-befel forduls, szlets-elmls kettssgt. Isten szavunk
az sten, sztn (azaz ser), steremt kifejezsekre utal. A ten sz taln a ten-
magad szra is visszavezethet, azaz jellheti a mindannyiunkban ltez terem-
t ert, a mindnkben ott l Istent.
seink ezt a ketts szemlletet, fny s rnyk ltszlagos kzdelmt hrom is-
teni minsggel, az azt kifejez szavakkal jelltk.
Kara Tengri: nyelvnk -trk rtegbl szrmaz sz. Kara = fekete, stt
(lsd: karcsony) Tengri = Isten, Kara Tengri teht Fekete Istent vagy Stt Is-
tent jell. Azt az idt s minsget, amikor a stt van uralomban, az jszakk j-
val hosszabbak a nappaloknl, amikor a befel fordulsnak, a lebontsnak ideje
van. Kara Tengri az jszaka ura, vszaka a tl, nnepe a tli napfordul.
Kk Tengri: a sz szintn nyelvnk -trk rtegbl ered, jelentse Kk Isten
(Kk = kk, lsd: kkny) Kk Tengri a Fny Ura, a nappal, a vilgossg, a kife-
l forduls megjelentje. A napon bell dlben van erejben, mikor legfnye-
sebben ragyog a nap. vszaka a nyr, nnepe a nyri napfordul.
Bor Tengri: a fny s a stt kztti hatrvonal sosem egy pillanat, az tmenet a
kett kztt fokozatos. Amikor beborul az g, a fny veszt erejbl s hidat k-
pez a sttsg fel. Bor Tengri a fny s stt egyenslynak ideje, ez a reggel, az
este, a pirkadat, az alkonyat, a tavasz, az sz. Bor Tengri nnepei a tavaszi napj-
egyenlsg s az szi napjegyenlsg. Bor szavunk mai rtelmben is vissza-
utal az si jelentsre, hiszen egyrszt a borok oplos sznkkel tmenetet
kpeznek a fny s a stt kztt de mg inkbb egyrtelm szimbluma az t-
alakulsnak. A szlt megrse utn leszretelik, levt, vrt kiontjk, hordba,
koporsba eltemetik, hogy kiforrjon, jjszlessen. Ezt a szimblumot a keresz-
tny misztika is tvette, utalva benne a feltmads lehetsgre.
Kara Tengri, Kk Tengri s Bor Tengri tulajdonkppen egyazon isteni minsg
hrom megjelensi formja. A Teremts, Megtarts, Lebonts eri jelennek meg
bennk. Kzs nvvel seink szhasznlatban Vilggyel Tengri Kn-nak
neveztk. a legfelsbb teremti minsg, az a mindent, mindenkit that er,
ami a vilgot ltrehozta, mkdteti s talaktja minden pillanatban. Ez az er ott
van testnk minden sejtjben, atomjban, ott van lelknk minden rezdlsben,
ott van tudsunk minden apr rszletben. Ott van a vilg lthat s nem lthat
formiban egyarnt.
A tltosok s gygymdjaik, dobkszts
1. A magyarsg tud emberei (tltos, lt, rejtez, tuds javas, fves, garabon-
cis, harsny, igric, boszorkny)
2. A rvls
3. A tltos eszkzei (dob, csrg, lncos bot, kuszori, sp, krtemuzsika)
4. Dobkszts
5. seink istenkprl
1. Mit jelent a tltos (ttos) sz?
2. Milyen llatok kpben kzdttek a tltosok?
3. Mi volt a garaboncis legfontosabb feladata a lovas-nomd idkben?
4. Rontottak vagy gygytottak-e rgen a boszorknyok?
5. Mit jelent a szabad llek s mi volt a neve?
6. Mely csakrkat, csokrokat leli fel a Kzps Vilg?
7. Mi szimbolizlta a tltos dobjt a npmeskben?
8. Kellett-e avatni a tltos dobjt?
9. Mit jelent a Kk Tengri elnevezs?
Felhasznlt irodalom s ajnlott knyvek listja
Badiny Js Ferenc: A sorsdnt llamalapts. si rksgnk Alaptvny,
2000.
Br Lajos: Kerek Isten Fja...". Debrecen, 2002.
Benk Mihly: Julianus nyomdokain zsiban. Timp kiad, 2001.
Bernd Ilona: Egszsgnkrt. Urnia kiad, 2002.
Boros Jnos - Rapcsnyi Lszl: Vendgsgbenseinknl. Gondolat, 1975.
Bdk Zsigmond: Vilgjr magyarok. Magyar Talentum, 2001.
Cey-Bert Rbert Gyula: A slyom embere tjai. Paginarum, 2001.
Diszegi Vilmos: A smnhit emlkei a magyar npi mveltsgben. Akadmiai,
1998.
Diszegi Vilmos: A pogny magyarok hitvilga. Akadmiai Kiad, 1967.
Diszegi Vilmos (szert): Az si magyar hitvilg. Gondolat, 1978.
Dmtr Tekla: Tltosok Pest-Budn s krnykn. Szpirodalmi Kiad, 1987.
Fazekas Istvn-Szkely Sz. Magdolna: Igzet ne fogja. Fekete Sas, 2001.
Forrai Sndor: Kskarcsontl slvester estig. Mzsk.
Forray Zoltn Tams: rpd a papkirly s a mgusok titkai. Magnkiads, 1994.
Forray Zoltn Tams: si hitnk I. - A mag npnek rejtett titkai. Magnkiads,
2001.
Hoppal Mihly: Smnok. Helikon Kiad, 1994.
Hoppal Mihly: Folklr s kzssg. Szphalom knyvmhely. 1998.
Kiszely Istvn: A magyar np strtnete. Magyar Hz Kiad, 2001.
Kiszely Istvn: A magyarok eredete s si kultrja. Pski, 2000.
Kka Rozlia: Egy asszony kt vtkecskje. Timp kiad, 2001.
Kodolnyi Jnos: Pogny Tzek. Mundus Magyar Egyetemi Kiad, 2000.
Lszl Gyula: A honfoglal magyar np lete. Magyar let Kiadsa, 1944.
Pski, 2000.
Levin-Grantovszkij: Szktitl Indiig. Gondolat, 1981.
Lugossy Jzsef: smagyar csillagismei kzlemny. Debrecen, 2002.
Magyar Adorjn: A csodaszarvas. Magyar Adorjn Barti Kr, 1991.
Molnr V. Jzsef: Egszsg. Melius Alaptvny, 1995.
Nyers Csaba : Gabonakonyha.TIMP kiad, 2000.
P. brahm Ern: A Csudaszarvas. Pallas Irodalmi s Nyomdai Rt., 1925.
Paksi Zoltn: gi utak csillagzenetei. j Forrs Knyvek, 2001.
Pcs va: lk s holtak, ltk s boszorknyok. Akadmia, 1997.
Pcs va: Magyar nphit Kzp- s Kelet-Eurpa hatrn. L'Harmattan, 2002.
Ransanus: A magyarok trtnetnek rvid foglalata. Eurpa, 1985.
Rna-Tas Andrs: Nomdok nyomban. Gondolat, 1961.
Salamon Anik: Gyimesi csng mondk, rolvassok, imk. Helikon, 1987.
Smndobok, szljatok. Madch, 1971.
Szkta kincsek nyomban. Helikon, 1985.
Szntai Lajos: Tovbbl honfoglals. Fnix knyvek, 1998.
Takcs Gyrgy: Babba Mria. Fnix knyvek, 2002.
Dr. Timaffy Lszl: Tltosok, tudsok, boszorknyok. Haznk Kiad, 1992.
Varga Gza: A magyarsg jelkpei. rstrtneti Kutat Intzet, 1999.
Varga Gza: A szkely rovsrs eredete. rstrtneti Kut. Int. 1998.
Voight Vilmos (szerk): A varzsdob s a lt asszonyok. Eurpa, 1966.