Red Zmaja

deo prvi

Stefan Corvus

Red Zmaja
Dostupni podaci kod paljivog istraivaa daju vie pitanja nego odgovora. Zato
postoje najrazliitije teorije o njemu, neke fantastine, neke besmislene, neke jako
stare (o tome kasnije). Zanimljivo je ipak, pre svega, primetiti da red te veliine i
politike vanosti skoro da uopte nije zastupljen u literaturi. Poput Illuminata, Red
Zmaja se uglavnom spominje u prolazu, kao napomena ili u nekoliko reenica i jo
niko nije napisao ozbiljnu knjigu o tim temama, kao to ih ima na desetine o
Templarima i Masonima ili o Sionskom Prioratu, (ije postojanje mnogi ak i
osporavaju) ... zato je tako?

I
Heraldika
Simboli Reda Zmaja su vrlo bitni za povezivanje odreenih elemenata, te u krenuti
od njih.

Oficijelni Grb Reda Zmaja zvanino prikazuje biblijsku zver (zmaja) koju je
prikovao krst Svetog ora, ali da li je stvarno tako jednostavan simbol?
Hajde da razjasnimo stvar sa manje akademskog ugla, ime smo osloboeni profanih
tumaenja. (O pogrenom predstavljanju zmaja kao emanacije palog takoe kasnije
moemo povesti diskusiju).
Zmaj zapravo predstavlja 4 elementa:
01. krila = vazduh; noge = zemlja; krljut = voda + bljuvanje vatre
02. Svaki element u drevnim verovanjima poseduje sopstvenu vrstu zmaja.
Krst na njegovim leima predstavlja peti element, onaj koji ih sve povezuje,
kontrolie i daje im svrhu. Krst putem repa davi zmaja i sputava njegovu prirodu, daje
mu mudrost, to se opet potvruje slinou celokupnog simbola sa Ouroborusom!

Varijacija grba reda, opet sa zmajem koji se sputava repom.

Oficijelni plameni krst reda. Kae se da svaki plameni jeziak predstavlja odreenu
viteku vrlinu (kao to je sluaj sa 8 piceva na Maltekom Krstu)

Votani peat reda

Dva grba oigledno novijeg datuma (autor nepoznat) koja moda pripadaju idejnim
potomcima reda(ne postoji zvanian stav). Prelepa kompleksna simbolika se
nadograuje na izvornu, istiui jo vie Rozenkrojcerske elemente, ak aludirajui na
fuziju reda sa nekim drugim.

II
Nastanak Reda
1408. godine u Maarskoj kralj Sigismund (kasniji Sveti Rimski Car) okuplja tadanje
evropsko plemstvo zarad osnivanja reda koji e braniti Evropu od nevernika, tvrdi
zvanina istorija. Zvanino, red je bio katoliki i nevernicima nisu smatrani samo
muslimani, ve i pravoslavni hriani. Neizbeno se odmah nameu sledea pitanja:
-

Kako je mogue da postoje podaci o vitezovima tog reda koji datiraju mnogo pre
15tog veka?
Kako jedan katoliki red moe za velikog majstora imati oveka koji je u jako
loim odnosima sa papom?
Kako jedan red, koji sve nekatolike smatra nevernicima, u svom lanstvu ima
mnotvo pravoslavaca i ak nekoliko pagana?

Kada je dakle, i zato, nastao Red Zmaja, kada je prestao da funkcionie ili jo uvek
postoji negde su za sada pitanja na koja niko ne moe dati ozbiljan odgovor.
Jedna teorija jeste da je Red Zmaja naslednik Reda Svetog ora (osnovan 1318.),
kome su navodno, izmeu ostalog, pripadali Milo Obili, Toplica Milan, Kosani
Ivan, Vuk Brankovi, kao i sam Knez Lazar. Ovo poslednje na prvi pogled deluje
neprihvatljivo, ali kada se zna da je Redu Zmaja zasigurno pripadao Lazarev sin
(Despot Stefan Lazarevi), kao i da se lanstvo u redu prenosi s generacije na
generaciju (kao u sluaju loze Drakul, o emu e kasnije biti rei), tvrdnja deluje
prihvatljivije. Postaje oigledno da, pre nego to nastavimo sa istraivanjem porekla
reda, moramo se jo produbiti u njegove istorijsko zvanine i nezvanine lanove.
III
lanovi Reda
Razni izvori otvoreno navode sledee pripadnike Reda:
Milo Obili
Toplica Milan
Kosani Ivan
Vuk Brankovi
Knez Lazar
Kralj Tvrtko (Bosna)
Despot Stefan Lazarevi
Car Sigismund
Jano Hunjadi
Alfonso V, kralj Napulja
Kralj Vladislav, (Poljska)
Vojvoda Ernst (Austrija)
Kristofer III, vojvoda Bavarske i kralj Danske
Vojvoda Tomas Maubrej (Norfolk)
Vlad II Drakul, (Vlaka)
Vlad III Drakul (Tsepes (nabija na kolac)), (Vlaka)
Oswald von Wolkenstein

IV
Srbija
a.) Zakon o Rudnicima
Dokument pod ovim neuglednim nazivom bio je u opticaju jo pre Kosovske Bitke i
krije jednu zanimljivu tajnu. Naime, u uvodnom delu zakona postoji citat Stefana
Lazarevia: i dooh u svoj grad Novo Brdo, i skupi se sav sabor gradski i zatraie
od gospodstva mi da im uinim zakon o rudnicima to su imali za prve gospode i
svetopoiveg mi gospodina roditelja kneza Lazara. I gospodstvo mi se savetovae sa
vlastelom i zapovedih da se nau 24 dobra oveka iz drugih mesta koja rudu imaju
da im uine zakon kako je i ranije bilo.
Zanimljivo je napomenuti da su ba svi raniji primerci ovog zakona uniteni ili
nestali upravo u periodu posle bitke izmeu 1389. i 1402, te je morao biti ponovo
napisan po seanju.
to se tie imena koja su vezana za ovaj dokument, izraen po nareenju lanova
reda, jedno od njih je izvesni Vukman Jogovi koji je kasnije bio izaslanik na dvoru
Kralja Alfonsa Aragonskog, ija je loza takoe ve dugo bila u redu.
to se dublje zalazi u detalje u vezi sa ovim dokumentima, tee je otarasiti se
poreenja tih Srpskih Rudara sa Engleskim Zidarima, t.j. navodnim preteama
dananjih Slobodnih Zidara. Neobina vanost i nedoreenosti u vezi sa Zakonom o
Rudnicima podjednako su udni kao ezoterijsko/filozofska uenja koja su se, niim
opravdano, navodno odjednom stvorila na radovima zidarskih esnafa. Objanjenje da
su plemii i intelektualci osetili toliku fascinaciju mazanjem maltera na komade
kamena da su stajali u redu za poasni prijem u zidarske esnafe podjednako je
smeno kao i umeanost vitezova i najveih linosti iz tadanje srpske diplomatije i
prava za rudarstvo.

Peat kralja Aragonije i konta Barselone, Don Martina I, 1399.

b.) Obili
Ubrzo posle Kosovske Bitke, humanista iz Firence Koluo Salutati govori o nekakvih
12 zaverenika koji su se probili do atora turskog sultana, od kojih mu je jedan tu i
presudio. Tih 12 se esto spominje kao odred dvanaestorice vitezova reda zmaja
kojima je cilj bio da usmrte Murata, a taj jedan, sudei po mnogim izvorima bio je
Milo Obili (da ovde upotrebim najprihvaenije od mnotva varijacija njegovog
imena). Ono to je zanimljivo kod ovo lika koga zvanina istorija jo uvek ne
priznaje u potpunosti, jeste njegov nadimak Zmajev Sin, kao i pria o njegovom
zaeu. Naime, tvrdi se u mnogim pesmama i starim spisima da mu je otac bio
nekakav zmaj:
-

Baba ti je zmaje iz oblaka

od zmaja je nasledio mlade, a na mladeu bi vuje dlake... pogled mu je bio
zmajovit
majka mu Jana zae ga sa zmajem

Nasuprot miljenju nekih istoriara da se radi o mitu Miloeve nadljudskosti, odgovor

je mnogo prostiji. Njegov otac je bio vitez reda, a kao prezime je nosio tu titulu
(zmaj). Kome ova uobiajena praksa reda delkuje neverovatno, neka baci pogled na
Drakule, koji su to prezime takoe prihvatili nakon stupanja u red. Drakul na
rumunskom znai zmaj.
Pripadnost redu mu se pripisuje i zbog njegova dva legendarna pobratima, Toplice
i Kosania, koji su ponekad sa njime prikazani kao trio u istovetnim uniformama.

Detalji sa uniforme zmajskog viteza prisutni su na svim ilustracijama Obilia.

Kosani i Toplica uvek uz svog brata Miloa

Obili juria sa zmajem na lemu

c.) Lazarevi
Sin kneza Lazara bio je uveni vitez svog vremena. Tvrdi se da je imao viteku kolu
koju je pohaao ak i nemaki pesnik Oswald von Wolkenstein. Bio je navodno
visok daleko preko dva metra i predstavljao je impresivnu pojavu na bojnom polju.
Bio je jako cenjen kako na domaoj tako i na stranoj politikoj sceni. Smatra se
ktitorom Beograda, koji je dobio od kralja Sigismunda u zaputenom stanju da bi od
njega napravio blistavu belu tvravu. Bio je poasni lan tadanje maarske vlasti i
vrlo aktivan u obe zemlje. Pre smrti 1927. za svog naslednika odabrao je ura
Brankovia, takoe pripadnika reda. Vaio je za veoma uenog oveka i oprobao se i
u pisanju. Sa Sigismundom ga je, osim prijateljstva i vitekog bratstva povezivala i
legendarna ljubav prema enama po kojoj su obojica bili uveni.

Na grbu Lazarevia je jasno vidljiv i grb reda

d.) Ostali Srpski Zmajevi

Grbovi Tarcanovia, Brankovia1, Crnojevia, Dinjiia, Frankopanovia, Kaia,

Kleia i Pikiolominovia

Lerh nam prikazuje Kneza aslava Klonimirovia sa regalijama reda

Kraj Prvog Dela

Valja dodati da se izdaja Vuk Brankovia na Kosovu moda nije nikad ni dogodila, ve je kasnije
dodata. Istorija tvrdi da Brankovi nije samo ostao do kraja, ve je i posle boja, najdue od svih,
nastavio da se bori protiv turske okupacije.

Red Zmaja
Deo drugi

Stefan Corvus

10

V
Drakula
Iako je ustaljeno verovanje da je Vlad III drugi po redu vitez koji je pripadao Redu
Zmaja (nasledivi svog oca Vlada II), treba prvo istraiti dublje. Kao prvo, Dracula
je internacionalizovana verzija imena Draculea, to znai Mali Zmaj ili Sin Zmaja
(zmaj = Dracul). Titulu je nasledio od svog oca, koji je jo pod Sigismundovim
vostvom bio u Redu Zmaja. Ako je pak i Vlad II Draculea bio zmajev sin, onda
moramo ii jo dalje unazad do prethodne generacije.
Mircea I od Vlake, otac Vlada II i deda Vlada III, vladao je izmeu 1387. i 1418, to
ga, veoma zgodno, smeta u period Kosovske Bitke. Ako uzmemo u obzir da, osim
to ga etimologija kvalifikuje kao potencijalnog kandidata za lanstvo, ne bi bio jedini
koji je te 1389. pripadao redu (osvrnimo se na ranija poglavlja), postaje sve jasnija
mogunost da je on bio prvi zmaj u lozi, a ne njegov sin. Mircea je dao velike
privilegije trgovcima iz Poljske i Litvanije (iji vladari su takoe tradicionalno
pripadali Redu Zmaja i bio veoma blizak sa Sigismundom (navodnim osnivaem
reda) sa kojim je stalno govorio o borbi protiv otomanskog carstva. Nakon Kosovske
Bitke, Bajazit se okomio na Vlaku i napao ih sa 40.000 vojnika. Mircea, znajui da
ne moe opstati na otvorenom bojnom polju, upotrebio je istu taktiku kao i William
Wallace (o njemu kasnije) protiv Engleza, gerilski rat. Nakon to je izbacio Turke iz
zemlje, Sigismund mu je pomogao i da skloni turskog piona s prestola. Kada su,
nakon Bajazitovih neuspeha, 1402. u Turskoj izbili nemiri, on je pomou Sigismunda
vratio vlast nad zemljom u potpunosti i umeao se u konflikt oko turskog prestola, gde
je pomogao Musi da se domogne vlasti. Zanimljivo je veoma to da je podigao
manastir Cozia, koji je izgraen po ugledu na kruevaki manastir Ravanica!
Vlad II ukrta svoje puteve i sa Janoem Hunjadijem (Sibinjanin Janko), koji je isto
pripadao Redu Zmaja, i koji ga poziva da krene u pohod protiv Turaka, pozivajui se
na zakletvu koju je dao Redu. Vlad II odbija da ide, osloboen zakletve od strane
pape, i tu nastaje mrnja izmeu njega i Hunjadija (pogotovo to je hrianska vojska
kod Varne poraena). Hunjadi, u znak osvete, ubija Vlada II i njegovog sina Mirceu II
i pomae da se u Vlakoj promeni vlast. I mimo toga Vlad III ne ulazi u konflikt sa
Hunjadijem, ve sa njime nastavlja da se bori protiv Turaka. Vlad III je roen 1431,
iste godine kada je njegov otac primljen u Red Zmaja u Nirnbergu.
Vlad III i njegov brat Radu postaju zarobljenici turskog sultana (otac ih je dao kao
zalog da bi se osigurala njegova vazalska vernost), gde Vlad trpi veliko
maltretiranje, a Radu postaje miljenik sultanovog sina (neki tvrde ljubavnik) i prelazi
u Islam. Radu e kasnije postati Vladov najvei politiki neprijatelj. Vlad razvija
ogromnu mrnju prema Turcima i bratu, kao i prema svom ocu, koji je izneverio Red i
odbio da se bori protiv Turaka.
1456. Vlad isteruje Turke iz vlake i postavlja se na presto. Tada se Vlad III ujedno i
prisetio jedne prakse koju je nauio od Turaka i na kolac nabio veinu svojih
politikih neprijatelja, kao i njihove simpatizere. Zatim obnavlja alijansu sa
Madjarima (tada pod kraljem Matijom(Matthias Corvinus)) i prelazi Dunav da bi
pregazio Turke izmeu Srbije i Crnog Mora, ostavivi za sobom 20.000 mrtvih! Turci
zatim napadaju vlaku, isteruju Vlada i na presto stavljaju Radua. Radu pravi dogovor
sa Corvinusom, koji kratko zarobljava Vlada, ali ga ubrzo puta na slobodu. Vlad tada
eni njegovu roaku. Dok jedni tvrde da je zbog nje preao u katolianstvo, drugi

11

tvrde da je ona prela zbog njega u pravoslavlje. 1475. Vlad ponovo osvaja Vlaku, ali
gubi svu podrku unutar zemlje. Na kraju kree sa neto manje od 4000 ljudi na
tursku armiju, gde i gine.
VI
Konflikt
Postoje mnoge indicije da se Red Zmaja nikako nije podnosio sa Teutoncima, mada
niko ne navodi konkretne razloge. Cela stvar je kulminirala tako to je Red do nogu
potukao Teutonce kod Tanenberga u julu 1410. godine. Zanimljivo je i da istorija ne
imenuje konkretno Red Zmaja, ve se kae da Sigismund odbija da ukae pomo koju
mu trae Teutonski vitezovi u predstojeem napadu koji protiv njih spremaju poljski
kralj Vladislav IV (lan reda) i litvanski vojvoda Vitold (takoe lan reda za koga se
tvrdi da je bio paganin). Zauujue je i to da su samo dve zemlje iji vladari
pripadaju Redu navodno za manje od dve godine sakupile vojsku koja je s lakoom (a
na to ukazuje injenica da su se Teutonci dali u beg nakon kratkog vremena) 11.000
Teutonskih vitezova i 17.000 njihovih saveznika.
Vlad III Drakula nastavlja tu tradiciju tako to Teutonske trgovce irom svog
kraljevstva nabija na kolac. Crkva politiki uzvraa udarac tako to uveliko satanizuje
tada najpoznatijeg lana reda, potpuno preterujui njegovu okrutnost, koliine ljudi
koje je ubio, itd. Ti pamfleti koje je crkva tada izdavala bili su jedan od povoda za
nastanak kasnijeg romana Brama Stokera.
VII
kotska
Pratei dalje heraldiku i uniforme Reda Zmaja, neoekivano stupamo na tlo kotske.
William Wallace (1270 1305), uveni borac za kotsku nezavisnost bio je sin
nepoznatog viteza (dakle ne seljaka kao to prikazuje Braveheart), za koga se
tvrdi da je bio ili Sir David Saville, vitez i vazal Stjuartovih, Sir Malcolm Wallace ili
Sir Alan Wallace. Kralj Edvard I je iskoristio politiku nestabilnost kotske nakon
smrti kralja Aleksandra III i okupirao ih nakon neuspelog diplomatskog preuzimanja
kontrole.
Istorija navodi razloge zato Wallace pokree bitku protiv Engleza uglavnom vezano
za osvetu. Da neko iz osvete to ga Englezi maltretiraju pokree narodni ustanak malo
je preambiciozno, kao i to da neki ovek to tek tako moe uraditi. Bilo kako bilo, rat
poinje i nakon bitke kod mosta u Sterlingu, gde Wallace pobeuje engleze, Robert
Bruce ga ini vitezom. Na to da je moda u pitanju vitez Reda Zmaja, ukazuju sledee
dve slike:

12

Wallace (levo) i Robert Bruce (desno), prikazani obojica sa lemom Reda Zmaja.
Postoji jo jedan vitra na kome je Bruce oslikan sa tim lemom, ali naalost ne
posedujem tu sliku.
Legenda pak tvrdi da je Wallace, nakon to mu je otac ubijen u otporu protiv Engleza,
odveden u Veneciju (spekulativni centar Reda Zmaja u to doba) od strane strica
(monah koji je pripadao redu), gde je nauio njihov nain ratovanja i zatim poslat
nazad u kotsku da sa Brusom otpone borbu za nezavisnost. To bi objasnilo i
njegovo poznavanje vojnih doktrina koje je uspeno upotrebljavao protiv Engleza.
Bitka kod Folkirka se pretvorila u veliki poraz za kote. Ipak, iz nje se moe izdvojiti
dvoboj koji su vodili Wallace i Brian de Jay, majstor engleskih Templara, u kome
Wallace ubija svog protivnika. Nakon poraza, Wallace odlazi u francusku kod kralja
Filipa IV (koji je unitio Templare) i trai njegovu pomo. (Ove dve stvari, u sluaju
da je Wallace stvarno bio u Redu Zmaja, moe biti i izvor negativih stavova koje su
engleski Templari tada razvili prema Zmajevima)
Nakon njegovog povratka u Britaniju Wallace ubrzo biva uhvaen i pod velikim
mukama usmren.
Robert Bruce, nakon mnogostrukih prihvatanja i krenja sporazuma sa kraljem
Edvardom I, nastavlja borbu za nezavisnost.
Bruce pred crkvenim oltarom napada svog politikog protivnika Johna Comyna i
razbija mu glavu. Nakon to je uo da je Comyn preiveo taj napad, Bruce alje svoja
dva pomonika da dokraje ranjenog oveka. Zbog tog ina katolika crkva 1306.
ekskomunicira Brucea. Ovo je moda bila prekretnica u njegovom ivotu, jer, kako
neki izvori navode, Templari koji su takoe ekskomunicirani 1307. bee u razne
pravce, a mnogi meu njima tokom sledeih nekoliko godina i u kotsku, gde papska
bula protiv njih nije imala efekta. Tu im Bruce, koji je 1306. postao kotski kralj,
prua azil i 1314. (kada je na lomai spaljen Jaques de Molay), nakon niza neuspeha i
potpunog oslabljenja on postie veliku pobedu nad Englezima kod Banokburna. Toj
pobedi, kae se, doprineli su upravo ti pridoli Templari. (Koji, kako se dalje tvrdi, tu
osnivaju i prve kotske Masonske Loe, istinitost ega ipak nije predmet ovog teksta.)

13

Zakljuak:
Izvori o istoriji Reda Zmaja su oigledno veoma fragmentirani i nepouzdani. Sve ovde
navedeno se moda tako zbilo, a moda uopte i nije. Pokuavajui da paljivo
balansiram izmeu legende i istorije, izbegavajui zamku tumaenja koja bi nas
odvukla u mitologiju (mada i takav tekst ne bi bio lo, isto kao inspiracija), napravio
sam neke teorije koje su mi delovale prihvatljivo. Dok neko sa vie vremena, znanja
i sredstava ne krene u potragu, ovo je najvie to se za sada moe rei.
ta se desilo sa redom, da li je stvarno ubrzo rasputen nakon smrti Sigismunda, da li
je nastavio da deluje, i do kada, pa ak i da li postoji i danas, sve su pitanja na koje ne
postoje sigurni odgovori. Nadam se ipak da je sve ovom bilo od pomoi
zainteresovanim istraivaima.
Kraj

14