Jakabhzi Bla-Botond

Vallsossg, bntudat s lelki egszsg kapcsolata

az empirikus pszicholgiai kutatsok tkrben
A vallsossg s a lelki egszsg kapcsolatt csak az utbbi vtizedekben kezdtk
el behatan vizsglni. A vizsglatok tekintlyes rsze kiemeli a vallsossg s az
letminsggel val elgedettsg, vallsos elktelezettsg s pszicholgiai jllt
kztti pozitv viszonyt, valamint a depresszi s vallsos elktelezettsg kztti
negatv korrelcit. 1
Szmos vizsglatban a kvetkez vltozkkal dolgoztak: ngyilkossg, depresszi, elhallozs, fizikai egszsg, kbtszer-fogyaszts, jllt, hzassggal
val elgedettsg s vls, alkoholfogyaszts, deviancia. Vannak viszont olyan
tanulmnyok is, amelyek a vallsossg s lelki egszsg kztt jelents negatv
sszefggst trtak fel. Ez utbbiak lgyabb vltozkkal dolgoztak - mint amilyen a szuggesztibilits, fggsg, dogmatizmus, tekintlyelvsg, nmegvalsts stb. (ezek mind nbeszmols krdvek segtsgvel mrhetek fel, ezrt
szubjektvek). 2
Az empirikus kutatsok adatai azt bizonytjk, hogy a hagyomnyos kritikus vlemnyektl eltren - amelyek szerint a vallsossg a pszicholgiai
problmkhoz, patolgis tnetekhez vezet - a gyakorlat azt bizonytja, hogy a
vallsossg pozitv hatssal van a mentlis egszsgre (a vallsossg jelzi: templomltogats, szemlyes kegyessg, vallsos letclok, vallsos identits, biztonsgrzet stb.3).
Azok a bels lelki mechanizmusok, amelyek a vallsos szemlyek esetben
hozzjrulnak az egszsg s jllt, lelki egszsg fenntartshoz, a kvetkezk:
az egyni letstlus s egszsges viselkedsformk kialaktsa, a szocilis tmasz,
a pozitv n-szlels szorgalmazsa (nbecsls), a sajtos megkzdsi stratgikhoz val hozzfrs (a stresszre adott sajtos kognitv s viselkedsi vlaszok),
a pozitv rzelmek meglsnek szorgalmazsa (szeretet, megbocsts, stb.), az

Albertsen. 5. (Lsd a hivatkozott s forrsknt hasznlt irodalom jegyzkben.)

2 Uo. 7.
3
Faiver-CT Brian-Ingersoll. 157.

jakabhzi Bla-Botond Vallsossg, bntudat s lelki egszsg kapcsolata

397

egszsges meggyzdsek eltrbe lltsa, ms hipotetikusan ltez mechanizmusokban val hit (pl. a bio-energia vagy az ima gygyt hatsa stb.).4
A vallsossg s lelki egszsg kapcsolatnak legjabb s tfog, monumentlisnak is nevezhet ttekintse Moreira-Almeida s munkatrsai nevhez fzdik, akik arra a kvetkeztetsre jutnak, hogy az empirikus kutatsok tkrben a
vallsossg - fggetlenl a felekezeti hovatartozstl - pozitv hatssal van a lelki
egszsgre, s hogy a vallsos rtkek beptse pl. a viselkedsterpikba sokat
segt a kliensek depresszv s szorongsos zavarainak a kezelsben, mg akkor
is, ha maga a terapeuta nem vallsos.5
A vallsossg, a bntudat s a lelki egszsg kztti kapcsolat
A klnbz vallsok ltalban feltteleznek egyfle erklcsi standardot, elvrs-rendszert, megklnbztetve a helyest (jt) s helytelent (rosszat). Albert
Ellis felttelezte, hogy a vallsossg oly mdon ersti a bntudatot az egynben,
ami nhtrltat s nem megfelel (maladaptv) viselkedshez vezet. s valban:
sok vallsos vezet, lelkszek s papok beismerik, hogy hveik kztt vannak
olyanok, akik hajlanak arra, hogy szigoran bntessk magukat vlt hibikrt
vagy bneik miatt, vagy mint a skrupulistk s azok, akik llandan flnek a
bntetstl, szlssgesen szoronganak. 6
A modern pszicholgia eredetileg szigoran elhatrolta magt a vallstl.
Ez azrt volt nagyon fontos, mert a modern pszicholgia megszletse eltt a lelki egszg krdsei a valls s filozfia trgykrhez tartoztak. A pszicholgia tudomnyos megalapozsa ppen abban nyilvnult meg, hogy tudott tudomnyos
magyarzatokkal s vlaszokkal szolglni a valls vilgba tartoz jelensgekre.
A vallspszicholgia kimondottan a vallsos megnyilvnulsok sokrt
vizsglatt tzi ki clul, viszont a klinikai pszicholgiban is fontos szerepet jtszik, hogy a terapeuta felismerje a kliensben azokat a megnyilvnulsokat - rzelmi, kognitv (gondolati) s viselkedsi szinten - , amelyek a kliens lelkisgvel, spiritualitsval, szkebb rtelemben pedig vallsossgval fggnek ssze,
amelyek elsegtik vagy ppen gtoljk a gygyulst vagy a tnetek enyhtst.
Ez a lelki egszsg megrzse szempontjbl is elsrend fontossg. Br sok
terapeuta gy gondolja, hogy a vallsos krdsek nem tartoznak a vilgi terpi-

4
Ellison, C. G. - Levin, J. S.: The religion-health connection: evidence, theory, and future
directions. Health Education & Behavior, 1998/25, 709. (In Albertsen 45.)
5
Moreira-Almeida-Lofuto-Koenig. 246.
6
Albertsen. 46.

37 O
KERMAGV 2010/4

TANULMNYOK

k fkuszpontjba - s ez a felfogs jellemz mg a vallsos httrrel rendelkez

pszichoterapeutk zmre is nehz elkpzelni, hogy egy olyan dimenzi, mint
a vallsossg s annak megnyilvnulsai mellkesek vagy elhanyagolhatak lennnek, nemcsak a klinikai, hanem a nem-klinikai npessg esetben is.7
Amikor a korai pszicholgusok figyelmket a vallsra s a vallsos hitre fordtottk, arra a kzs llspontra helyezkedtek, hogy a valls beteges, regresszv
s patolgis jelensg. Freudtl kezdve Skinneren t Ellisig a vallsossghoz a
szakkrkben ellensgesen viszonyultak, s gy tekintettek r, mint beteges (patolgis) megnyilvnulsra. Freud a vallst az emberisg egyetemes neurotikus
rgeszmjnek tekintette, s az ilyen s hasonl jelleg nzetek ersen tartottk
magukat a pszicholgusok krben. Ellis pldul, aki sokat mertett tbbek kztt a vallsos hagyomnybl, hangslyozta a vallsossg beteges megnyilvnulsait, gy tlve (a korszellemnek megfelelen szembelltva a vallsossgot a
humanista rtkrenddel), hogy a humanista eszmk kvetse ugyanazt a szerepet tlti be, mint a vallsossg, de betegsg nlkl, neurzis-mentesen. Ellis
szerint a vallsossg nem ms, mint irracionlis gondolkodsmd, amely rzelmi zavarokhoz vezet. Ennek rtelmben a megfelel terpis megolds az, ha az
egyn nem lesz vallsos, mivel minl kisebb mrtkben vallsos, annl nagyobb
az eslye arra, hogy rzelmileg egszsges legyen.8 Az ilyen s a hasonl elmleti jelleg aggodalmakat azonban az empirikus kutatsok nem tmasztjk al,
a vallsossg s pszichopatolgia kztti nem talltak oksgi sszefggst. Az
egszsgtelen gondolkodsmd viszont, azok a gondolkodsi smk, amelyek a
gyermekkorban kialakulnak s gyakran egy egsz letre meghatrozzk az egyn
lett, vallsos tmk kr is kialakulhatnak - fknt a bntudattal kapcsolatosan.9
A fentiekbl rthet, mirt vlt ki szmos vitt a bntudat, a vallsossg s
a lelki egszsg bonyolult kapcsolatnak krdskre. Fontos ezrt a vallsossg
fogalmt is rviden, pszicholgiai szempontbl tisztzni. Geertz meghatrozsa
tnik a legtfogbbnak, amelynek rtelmben a vallsossg az a sajtos jelrendszer, amelynek ers, tt hatsa, meggyzkpessge van az egyn hangulatra s motivcijra azltal, hogy krlr s meghatroz egy ltalnos ltrendet,
amelyet valsnak s objektve lteznek tart gy, hogy az ltala meghatrozott

Faiver-CV Brian-Ingersoll. 159-160.

Ellis, A.: Psychotherapy and atheistic values: A response to A. E. Bergin's "Psychotherapy
and Religious Values." Journal of Consulting and Clinical Psychology, 48, 635-639. (in
Albertsen. 38-39.).
9
Lewis. 419-438.
8

jakabhzi Bla-Botond Vallsossg, bntudat s lelki egszsg kapcsolata

399

hangulat s motivcik sajtosan valsgosaknak, realisztikusaknak tnnek. Lehet ezoterikus (mint szemlyes spiritulis lmny) vagy exoterikus (mint kls,
trsadalmi megnyilvnuls), tovbbmenen kls rtk (lnyege a trsadalmi
elktelezettsg, utilitarikus, a klssgek a fontosak, a felekezetisg) vagy bels
rtk (egyni let irnt elktelezett, szinte bels rtkkeres s rtkmegvalst).10
A lelki egszsg kifejezs egy egyenslyi llapotra vonatkozik, amely biztostja az egyn nvekedst, mikzben kapcsolatban van a konszenzulis realitssal - azzal teht, amivel mindenki egyetrt. A bntudat ennek a realitssal val
kapcsolatnak a szablyozst hivatott biztostani. Amennyiben ez a nvekedst
szolglja, akkor a bntudat helynval, amikor viszont maladaptw vlik, neurotikus vagy patolgis tnetek forrsv vlhat. A bntudat meglse minden
esetben valamilyen erklcsi rtkrendet vagy morlis standardot felttelez, s
lehet valdi bntudat vagy hamis bntudat. A bntudat forrsa lehet az egyni lehetsgek kibontakozsnak elmulasztsa, az emberi megismers tredkes
volta (ami a tbbi emberre vonatkozik), a termszettl val elszaktottsgunk.
Ennek a bntudatnak akr az elutastsa, tagadsa, akr a tlszlelse vezet az
egszsgtelen, maladaptv bntudathoz. A vallsossggal ez gy fgg ssze, hogy
a vallsos nevels egy olyan dimenzit teremt az egyn szmra, amely hossz
tvon vallsos jelleg morlis informcikat kzvett. Ezek az informcik klnbz zenetek, vallsi parancsok s elvrsok formjban bizonyos rzelmi
tltettel brnak - az adott vallsfelekezet hittannak vagy dogmatikjnak megfelelen. Ezek az zenetek lehetnek rzelmileg pozitv vagy negatv tltetek, de
intenzitsban is klnbzhetnek. Ami a bntudatot illeti: amennyiben egy bizonyos tpus zenet, amely hossz tvon kvetkezetesen elri az egynt s fokozza
benne a bntudatot, maladaptv gondolkodsi smk kialakulshoz vezethet, s
ahhoz, amit surfait pathology-nak neveznek (magyarul ezt tlterheltsgi patolginak vagy csmrpatolginak" fordthatjuk). 11
A vallsossg, a bntudat s a lelki egszsg kztti kapcsolatot vizsglva
mr itt megllapthat, hogy a sajtos, egyni vallsossg moderl szerepet jtszik a bntudat meglsben, erstve vagy mrskelve azt, ugyanakkor tmogatva a lelki egszsget - vagy ellenkezleg: felerstve a patolgis maladaptv
smkat, st esetenknt ppen ezek forrst kpezi. Itt a megfelel krds teht
nem az, hogy valaki vallsos-e vagy sem, hanem az, hogy milyen a vallsossga.

10

Faiver-CTBrian-Ingersoll. 158.
i Uo. 155-156.

37 O

K E R M A G V 2010/4

TANULMNYOK

A sajt kutats eredmnyeinek ismertetse s rtelmezse

A kutats trgyt a bntudatnak, a vons-szorongsnak s a diszfunkcionlis
attitdknek a vallsossg mrtkvel s az emberi termszetrl vallott felfogssal val kapcsolatnak a vizsglata kpezi. Mindeddig szkebb trsgnkben nem trtnt tfog kutatatsra ksrlet, amely a bntudatot, szorongst s
diszfunkcionlis attitdket vizsglta volna vallsos felfogsok - s ennek kvetkeztben a klnbz vilgfelfogsok - szempontjbl.
A vizsglat clja az, hogy hrom erdlyi magyar trtnelmi egyhz szellemisgnek hatsa kvetkeztben kialakult klnbz felfogsoknak a szerept
tisztzza a bntudat rzsnek vltozsaiban. Megprblunk vlaszt tallni arra
a krdsre, van-e sszefggs a szorongs-szint s az eredend bn vallsos kpzetet maguknak vallk s az azt elutastk csoportjai kztt. Ugyanakkor clja
tisztzni azt is, hogy ltezik-e - s ha igen, milyen irnyba mutat - az eredend
bn keltette bntudat.
A vizsglatot 92 szemlyen vgeztem el, Kolozsvron tanul egyetemista
hallgatk krben. A vizsglatban pszicholgia, gygypedaggia, teolgia, kmia, sznmvszet, szociolgia szakos hallgatk vettek rszt. A krdveket klnbz felekezet dikok tltttk ki, nagyrszt - a vizsglat clkitzseinek
megfelelen - reformtus, rmai katolikus s unitrius dikok.
Eredetileg 145 krdvet osztottam ki, ebbl sszesen 118 rkezett vissza.
Ebbl a 118 vizsglati szemlybl azonban 26-ot nem vontunk be a vizsglatba,
mivel az ltaluk kitlttt krdvek hinyosak voltak.
A vizsglatot 2007 tavaszn vgeztem el, a mrciustl mjusig terjed idszakban.
Az elvgzett vizsglat hipotzisei
1. A vallsossg mrtke hatssal van a fiatal egyetemistk bntudatnak,
szintjnek s diszfunkcionlis attitdjeinek mrtkre, a kvetkezkppen:
l.A. A vallsossg mrtknek magas szintjt mutat fiatal egyetemistk
magasabb pontszmot rnek el az IGQ-67 skln.
l.B. A vallsossg mrtknek magas szintjt mutat fiatal egyetemistk alacsonyabb pontszmot rnek el a STAY-T skln, mint a vallsossg mrtknek
alacsony szintjt mutatk: a vallsossg magas szintje alacsony ltalnos szorongsszinttel jr egytt.

jakabhzi Bla-Botond Vallsossg, bntudat s lelki egszsg kapcsolata

409

1.C. A vallsossg mrtknek magas szintjt mutat fiatal egyetemistk

magasabb pontszmot rnek el a DAS alsklin: a vallsossg magas szintje ltalban tbb diszfunkcionlis attitddel jr egytt
2. A felekezeti hovatartozs ltal meghatrozott felfogs az emberi termszetrl hatssal van a fiatal egyetemistk bntudatnak, vons-szorongsszintjnek s
diszfunkcionlis attitdszintjnek a mrtkre, a kvetkezkppen:
2.A. A felekezeti hovatartozs ltal meghatrozott felfogs az emberi termszetrl sszefggsben ll a fiatal egyetemistk bntudatnak szintjvel a kvetkezkppen: az eredend bnssget vallk magasabb pontszmot rnek el az
IGQ-67 bntudat-skln, mg azok, akik szerint az emberi termszet eredenden nem bns, alacsonyabb pontszmot rnek el az IGQ-67 bntudat-skln.
2.B. A felekezeti hovatartozs ltal meghatrozott felfogs az emberi termszetrl sszefggsben ll a fiatal egyetemistk ltalnos szorongsszintjvel a
kvetkezkppen: az eredend bnssget vallk magasabb pontszmot rnek
el a STAY-T skln, mg azok, akik szerint az emberi termszet eredenden nem
bns, alacsonyabb pontszmot rnek el a STAY-T skln.
2.C. A felekezeti hovatartozs ltal meghatrozott felfogs az emberi termszetrl sszefggsben ll a fiatal egyetemistk diszfunkcionlis attitd-szintjvel, a kvetkezkppen: az eredend bnssget vallk magasabb pontszmot
rnek el a DAS alsklin, mg azok, akik szerint az emberi termszet eredenden
nem bns, alacsonyabb pontszmot rnek el a DAS alsklin.
3. A nemi klnbsgek mentn a fiatal egyetemistk krben eltrsek vannak
a bntudat, vons-szorongsszint s diszfunkcionlis attitdk mrtkt illeten,
a kvetkezkppen:
3.A. A nemi klnbsgek mentn a fiatal egyetemistk krben eltrsek
vannak a bntudat mrtkt illeten a kvetkezkppen: a nk magasabb pontszmot rnek el az IGQ-67 alsklin, mint a frfiak
3.B. A nemi klnbsgek mentn a fiatal egyetemistk krben eltrsek
vannak a vons-szorongsszint mrtkt illeten, a kvetkezkppen: a nk magasabb pontszmot rnek el a STAY-T skln, mint a frfiak.
3.C. A nemi klnbsgek mentn a fiatal egyetemistk diszfunkcionlis attitd-szintjt illeten eltrsek vannak, a kvetkezkppen: a nk magasabb pontszmot rnek el a DAS alsklin, mint a frfiak.

37 O

K E R M A G V 2010/4

A vizsglati szemlyek bemutatsa

1. tblzat: A minta nemek szerinti megoszlsa
Gyakorisg
Szzalk
Nem
Frfi
18
19,6%
N
74
80,4%
sszesen
92
100,0%
2, tblzat: A minta letkor szerinti eloszlsa
Kor
Szzalk
Gyakorisg
20
23
25,0%
21
14
15,2%
22
28
30,4%
23
10
10,9%
5,4%
24
5
4
25
4,3%
26
4
4,3%
28
2
2,2%
29
1
1,1%
33
1
1,1%
A vizsglati szemlyek tlagletkora 22,2 v.

Szrs
2,283

3. tblzat: A minta valls (felekezet) szerinti eloszlsa

Felekezet
Gyakorisg
Szzalk
Reformtus
Rmai katolikus
Unitrius
Ms
sszesen

52
26
12
2
92

56,5%
28,3%
13,0%
2,2%
100 %

4. tblzat: A minta vallsossg mrtke szerinti eloszlsa

Vallsossg mrtke
Gyakorisg
Szzalk
Nagyon vallsos
Valamennyire vallsos
Nem nagyon vallsos
Egyltaln nem vallsos
sszesen

29
48
10
5
92

31,5%
52,2%
10,9%
5,4%
100 %

TANULMNYOK

jakabhzi Bla-Botond Vallsossg, bntudat s lelki egszsg kapcsolata

411

1. bra: A mintnak az emberi termszetrl vallott felfogs szerinti eloszlsa

eredenden bns
49

eredenden nem bns

nem tudom eldnteni

A vizsglati eszkzk
a) Vons-Szorongs Krdv (Stait-Trait Anxiety Inventory, STAI-T)
A Spielberger, Gorsuch s Lushene (1989) ltal kidolgozott, szles krben
elterjedt 40 ttelbl ll nkitlts krdvet Spos s Spos adaptlta (1978). A
vons-szorongs krdv (STAI-T) 20 itemet tartalmaz.
Az egyes megllaptsokat (pl. Jl rzem magam") az egyn aszerint rtkeli, hogy mennyire rt egyet a megllaptssal (ezek mennyire rvnyesek arra,
hogy ltalban hogyan rzi magt): egyltaln nem (1), valamennyire (2), elgg (3), nagyon/teljesen (4). A teszt-rtkels sorn az egyes sorokban szerepl
pontszmokat sszegezni kell.
b) Diszfunkcionlis Attitd Skla (Dysfunctional Attitude Scale, DAS)
A Weismann s Beck (1979) ltal kidolgozott, Burns (1980) ltal rvidtett
krdvet, a Diszfunkcionlis Attitd Sklt Kopp (1985) fordtotta magyarra. A
skla a kognitv stlus vizsglatra szolgl, a kognitv torztsokat hivatott azonostani, azokra a torz smkra fektetve a hangslyt, amelyek depresszignek.
A krdv ht rtkrendszert, attitdt vizsgl, ezek csoportostva jelennek meg:
1. jvhagys, kls elismers ignye (1-5. ttel), 2. szeretettsg ignye (6-10.
ttel), 3. siker- s teljestmnyigny (11-15. ttel), 4. tkletessgre trekvs (1620. ttel), 5. ignyessg s jogos elvrsok (21-25. ttel), 6. omnipotencia (2630. ttel), 7. kls kontroll, szemben az autonmia s a bels kontroll ignyvel
(31-35. ttel).
Az egyes attitdkhz tartoz 5-5 megllaptsra adott vlaszok pontszmt sszegezni kell (a sklt kitlt szemly a kvetkez pontszmokat adhatja
a megllaptsoknak: 2-t, ha teljesen egyetrt, 1-et, ha kiss egyetrt, 0-t, ha bi-

37 O

K E R M A G V 2010/4

TANULMNYOK

zonytalan, -1-et, ha kiss nem rt egyet, -2-t, ha egyltaln nem rt egyet). gy a

pontrtk -10 s +10 kztt vltakozhat. A sklnknt elrt pontszmok pozitv
rtke arra utal, hogy a vizsglt attitd jellemz a szemlyre. Az utols alskla
esetben a pozitv rtk kls kontrollra utal. Tbb alskla esetn regisztrlt pozitv rtk depresszira hajlamost tnyezre utalhat, tekintetbe vve, hogy a tl
sok ignynek a szemly nem kpes megfelelni.
c) Interperszonlis Bntudat Krdv (Interpersonal Guilt Qustionnaire-67,
IGQ-67)
Az IGQ-67 (O'Connor s munkatrsai, 1997) egy nkitlts papr-ceruza
krdv a maladaptv bntudat felmrsre, amely az egyn azon aggodalmait
hivatott azonostani, amelyek a msok bntsra vonatkozik. Az IGQ-67 az interperszonlis bntudat mrsnek elfogadott eszkze, ugyanakkor a bntudat
mrtkt a diszfunkcionlis attitdk szempontjbl is mri. Az IGQ-67 szerzi a bntudatot ngy eltr konstruktum mentn operacionalizltk, amelyet a
krdv ngy alsklja mr:
1. tlli bntudat (survivor guilt)
2. szeparcis bntudat (separation guilt)
3. omnipotencia bntudat (omnipotence guilt)
4. ngyllet-bntudat (self-hate guilt)
A tlli bntudat (22 item) szrmazhat abbl a helyzetbl, hogy az egyn
jobban teljest vagy sikeresebb, mint csaldjnak tagjai. Ebben az esetben az
egyn gy gondolja: elrulja a csaldjt azzal, hogy a javak tekintetben tbbhz
jut hozz, mint szlei vagy testvrei, s ezzel krt okoz azoknak.
A szeparcis bntudat (15 item) az egynnek abbl a meggyzdsbl
szrmazik, hogy abban az esetben, ha eltvolodik valakitl, vagy egyszeren csak
ms, mint valaki ms (pl. egy referenciaszemly), akkor bntja a msik egynt.
Az omnipotencia-bntudat (14 item) a msok jlltvel kapcsolatos tlzott
aggodalmakra vonatkozik.
Az ngyllet-bntudat (16 item) akkor lphet fel, amikor az egynt a szlei
bntjk, elhanyagoljk vagy elutastjk (vagy a mltban sokig gy bntak vele).
Azok, akik hajlanak az ngyllet-bntudat meglsre, hajlanak arra is, hogy
nmagukat azoknak a szemlyeknek a szemszgbl lssk, akik - meggyzdsk szerint - gyllik ket.
Az IGQ sszesen 67 itemet tartalmaz, a rsztvevk egy 1-tl 5-ig terjed,
Likert-tpus skln jellik be, hogy bizonyos lltsokkal (pl. gy rzem, hogy
van bennem valami alapvet s mlyen gykerez rossz") milyen mrtkben rtenek vagy nem rtenek egyet, a kvetkezkppen: 1 - Nagyon nem igaz rm

jakabhzi Bla-Botond Vallsossg/ bntudat s lelki egszsg kapcsolata

45

nzve (Nagyon nagy mrtkben nem rtek egyet), 2 - Nem igaz rm nzve (Nem
rtek egyet), 3 - Idnknt igaz rm nzve, mskor nem igaz rm nzve [semleges] (Nem tudom eldnteni), 4 - Igaz rm nzve (Egyetrtek), 5 - Nagyon igaz
rm nzve (Nagyon nagy mrtkben egyetrtek).12
Eredmnyek, kvetkeztetsek
A hipotzisek megfogalmazsakor az egyik alapelv az vatossg volt. Az
eredmnyek fggvnyben nehz oksgi sszefggsekrl beszlni, s igazi kihvs a kauzalitst meghatrozni - ezeket alapvet statisztikai mdszerekkel csak
nehezen vagy nem lehet eldnteni. Viszont tekintettel az erdlyi trsadalmi s
kulturlis kzegre, levonhatunk nhny fontos kvetkeztetst. A vizsglatban a
hrom vltoz kzl kett a vallsossggal kapcsolatos: vallsossg mrtke s
az emberi termszetrl vallott felfogs. Egy erdlyi vizsglatban azrt tartottunk
elgsgesnek ezt a kt vltozt, mert a vallsossg - nem a mrtke, hanem az
emberi termszetrl vallott felfogs - ersen ktdik a hagyomnyokhoz. Mg
mindig szles krben elterjedt hagyomny marad a felekezeti hovatartozs rklse csaldon bell, azaz sokan rklik a vallsukat, s - pldul az szak-amerikai trsadalomtl eltren - nem vlasztjk azt. Ilyen krlmnyek kztt nem
talltam rtelmt egy szemlyisgteszt bevonsnak is a vizsglatba, sem a klnbz tpus vallsossgot vizsgl krdvek hasznlatt, csupn az nbeszmols mdszerre alapoztam. Az alapfeltevs az volt, hogy a vallsos nevels egy
olyan dimenzit teremt az egyn szmra, amely hossz tvon kzvett olyan
vallsos jelleg morlis informcikat, amelyek meghatrozzk egyni gondolkodsmdjt, ennek kvetkeztben rzelmi lett s viselkedst. Erdlyben a
hrom magyar trtnelmi egyhz: a reformtus, a rmai katolikus s az unitrius
- sajtos intzmnyeiknek is ksznheten - sajtos tantsval jl krlrhat
hatst gyakorol a hvekre. Itt most nem clom kitrni a klnbz vallsos felekezetek tteleire a bnnel, emberi termszettel stb. kapcsolatosan, ezt korbbi
tanulmnyokban megtettem.
Krds volt az, hogy a sajtos, a felekezeti hovatartozs ltal meghatrozott
vallsossg hogyan befolysolja s milyen szerepet jtszik a bntudat meglsben, erstve vagy mrskelve azt, ugyanakkor tmogatva a lelki egszsget, vagy
ellenkezleg: felerstve a szorongst.

'2 jones-Schratter-Kugler. 1039-1042.

37 O

K E R M A G V 2010/4

TANULMNYOK

Az els hipotzis az volt, hogy a vallsossg mrtke hatssal van a fiatal

egyetemistk bntudatnak, vons-szorongsszintjnek s diszfunkcionlis attitdjeinek mrtkre.
A hipotzis els alpontja (amely szerint a vallsossg mrtknek magas
szintjt mutat fiatal egyetemistk magasabb pontszmot rnek el az interperszonlis bntudat-skln) beigazoldott, s a kvetkeztetsnk az, hogy a vallsos emberek a szemlykzi kapcsolatokban ersebben tapasztaljk meg a bntudat rzst, mint a kevsb vallsos vagy egyltaln nem vallsos egynek. Ezek
szerint a vallsosak inkbb meg vannak arrl gyzdve, hogy abban az esetben,
ha eltvolodnak vagy egyszeren csak msok, mint valaki ms (pl. egy referenciaszemly), akkor bntjk vagy rtanak a msik egynnek (szeparcis bntudat). Tovbbmenen fokozottabban aggodalmaskodnak a msok jlte miatt
(omnipotencia-bntudat), mint a kevsb vallsos egynek.
A tlli bntudat szempontjbl is a vallsosabb egynek rzik inkbb gy,
hogy ha jobban teljestenek vagy sikeresebbek, mint csaldjuk tagjai, ezzel krt
okoznak azoknak vagy bntjk ket - mint a kevsb vallsos egynek.
Ami az ngyllet-bntudatot illeti (amely gy jhet ltre, hogy az egynt a
szlei bntjk, elhanyagoljk vagy elutastjk - vagy a mltban sokig gy bntak
vele - , ezrt is aztn hajlanak az ngyllet bntudat meglsre, hajlanak arra,
hogy nmagukat azoknak a szemlyeknek a szemszgbl lssk, akik, meggyzdsk szerint, gyllik ket), a vallsosabb s a kevsb vagy egyltaln nem
vallsos egynek kztt nincs jelents klnbsg.
A fenti eredmnyek arra is kvetkeztetni engednek, hogy a vallsossg - ebben az esetben a keresztny vallsossg bntudat-erst szellemisge - a felelssgtudatnak az erteljes hangslyozsval ersti az interperszonlis kapcsolatokban a bntudatot. Tovbb ez azt is jelenti, hogy a vallsossg mrtkvel
nvekv bntudatszint a diszfunkcionlis attitdk nvekedsvel is jr, ami azt
jelenti, hogy a vallsos emberek jobban ki vannak tve az irracionlis s knyszert, slyosabb esetekben patolgis tnetekhez vezet bntudat-megls kockzatainak, mint a kevsb vallsos egynek.
A hipotzis msodik alpontja (amely szerint a vallsossg magas szintje alacsony ltalnos szorongsszinttel jr egytt) is beigazoldott, az elmleti rszben
bemutatott ilyen jelleg kutatsi eredmnyekkel sszhangban, a mi esetnkben
is az az eredmny szletett, hogy a vallsossg mrtkvel cskken a szorongs,
ebben az esetben az itt mrt vons-szorongs szintje. Az eredmny azonban nem
szignifikns, ami arra enged kvetkeztetni, hogy a vallsossg mrtke nincs jelents hatssal a szorongsszintre, a kevsb vallsosak nem szoronganak jobban, mint vallsosabb trsaik - legalbbis a fiatal egyetemista populci eset-

jakabhzi Bla-Botond Vallsossg, bntudat s lelki egszsg kapcsolata

415

ben
s hogy a klnbsgek a vletlennek is ksznhetek lehetnek. Krds
lehet itt: mirt nincs szignifikns klnbsg a csoportok kztt. Ez taln azzal
magyarzhat, hogy a kor (az tlagletkor esetnkben 22 v krl) s az iskolzottsg (egyetemistk) meghatroz ebben az esetben a vons-szorongs mrtkre nzve, kiegyenltve azokat a klnbsgeket, amelyek a vallsossg mrtktl fggennek. De errl csak abban az esetben mondhatnnk tbbet, amikor a
vizsglatot ms korcsoportokkal s ms iskolzottsgi szint egynek csoportja
kztt is elvgezzk.
Szignifikns az eredmny - minl vallsosabb az egyn, annl tbb diszfunkcionlis attitddel kzd - , ami az omnipotencia (mindenhatsg) rzst
illeti, teht a vallsosabbak inkbb hajlanak arra, hogy gy gondoljk: kpesek
megtenni vagy megakadlyozni olyan esemnyeket, amelyeket valjban nincs
lehetsgk befolysolni; mg a kevsb vallsosak esetben ez nem ll fenn. Ez
magyarzhat azzal, hogy az istensgbe vetett hit s az imdkozs - amelyek
a vallsos emberekre jellemezek - hajlamosthatjk az egynt arra, hogy gy
gondolja: rszben kpes hatni a kls esemnyekre. Mindez adaptv lehet mindaddig, amg a remny fenntartst, kitartst ersti (nehz helyzetekben, mint pl.
betegsg), viszont maladaptv s diszfunkcionlis, ha az omnipotencia rzst s
meggyzdst ersti meg, szlssges esetben azt, hogy a hit a sz szoros rtelmben mozgat meg hegyeket".
Ami a tkletessgre trekvst s az ignyessg-jogos elvrsokat illeti, az
eredmnyek alapjn a vallsossg mrtke ezt nem befolysolja.
A jvhagys s kls elismers ignye, a szeretettsg ignye, a siker- s teljestmnyigny, illetve a kls kontrollra vonatkoz diszfunkcionlis attitdk
esetben az eredmnyek azt mutatjk, hogy minl vallsosabb valaki, annl kevesebb ilyen diszfunkcionlis attitddel kzd. Ezek kzl egyedl a siker- s teljestmnyigny esetben a leghangslyosabb s szignifikns a klnbsg. Magyarzhat ez azzal, hogy a vallsossg moderl szerepet jtszik, ami az egyn
sajt elkpzelt sikereire s teljestmnyeire vonatkozik. A vallsossgban ltalban fontos szerepet jtsz szernysg, alzat, egyni hinyossgok tudatostsa
jtszatja ezt a moderl szerepet.
A vegyes eredmnyek jl mutathatjk azt, hogy a vallsossg magasabb
mrtke specifikusan nhny tpus diszfunkcionlis attitddel jr egytt, mg
ms tpus diszfunkcionlis attitdk ppen a kevsb vallsosak esetben gyakoribbak. Nem jelenthet ki, hogy a vallsossggal nvekszik a diszfunkcionlis
attitdk mrtke, mint ahogy az sem, hogy a vallsossg hinya vezetne tbb
diszfunkcionlis attitdhz.

37 O
K E R M A G V 2010/4

TANULMNYOK

A msodik hipotzis az volt, hogy a felekezeti hovatartozs ltal meghatrozott felfogs az emberi termszetrl hatssal van a fiatal egyetemistk bntudatnak, vons-szorongs-szintjnek s diszfunkcionlis attitdszintjnek a mrtkre.
A hipotzis els alpontja (amely szerint a felekezeti hovatartozs ltal meghatrozott felfogs az emberi termszetrl sszefggsben ll a fiatal egyetemistk
bntudatnak szintjvel gy, hogy az eredend bnssget vallknak magasabb
a bntudat-szintjk, mint azoknak, akik szerint az emberi termszet eredenden nem bns) nem igazoldott be, mert az eredmnyek nem mutatnak szignifikns klnbsgeket a csoportok kztt. Viszont a trend az, hogy akik szerint
az emberi termszet eredenden nem bns, alacsonyabb pontszmokat rtek
el azoknl, akik szerint az emberi termszet rosszra hajl, ami sszhangban van
a hipotzisben megfogalmazottakkal. Meglep, hogy azok, akik nem tudtak lls foglalni a krdsben (nem tudtk eldnteni), hasonlan magas eredmnyt
rtek el, mint azok, akik szerint az emberi termszet eredenden bns. sszefoglalva megllapthat, hogy a trend megfelel az elvrtnak, de marad a krds:
mirt nincs szignifikns klnbsg a kt (eredend bnssget vallk s tagadk) kategria kztt, hiszen ezek a klnbsgek kpezik a vallsos felfogsok
kzti legfontosabb eltrseket. Nehz lenne elkpzelni, hogy egy ilyen fontos s
a vallsossgot-letfilozfit meghatroz felfogsbeli klnbsg ne tkrzdjk
a bntudat mrtknek meglsben. Mindenesetre az egyetemistk krben a
klnbsgek nem szmottevek, ami arra enged kvetkeztetni, hogy a felekezetek radiklisan klnbz tantsa a bnrl s emberi termszetrl nem tkrzdik a bntudat mrtkben.
A hipotzis msodik alpontja (amely szerint a felekezeti hovatartozs ltal
meghatrozott felfogs az emberi termszetrl sszefggsben ll a fiatal egyetemistk ltalnos szorongsszintjvel gy, hogy az eredend bnssget vallk
vons-szorongs szintje magasabb, mint azok, akik szerint az emberi termszet
eredenden nem bns) nem igazoldott be. Br az eredmnyek nem szignifiknsak, a trend a hipotzissel ellenttes. Egszen meglep ltni azt, hogy a bizonytalan vlaszolk magasabb pontszmot rtek el, mint az eredend bnssget vallk, akik tlagosan szintn magasabb pontszmot rtek el, mint azok, akik
meggyzdse szerint az emberi termszet eredenden nem bns.
A hipotzis megfogalmazsakor abbl indultam ki, hogy az eredend bnssg tana egy olyan ttel, amely oldja a szorongst azltal, hogy magyarzatot szolgltat sok olyan kellemetlen letesemnyre, amelyek amgy szorongssal
jrnak, mg akik szerint az emberi termszet eredenden nem bns, nem rendelkeznek ilyen magyarzattal. Megtrtnhet, hogy ez a felttelezs egy olyan

jakabhzi Bla-Botond Vallsossg, bntudat s lelki egszsg kapcsolata

417

mtosz, amelyet a tovbbi kutatsok cfolni fognak. Az eredmnyek alapjn nem

kizrt, hogy az emberi termszetrl vallott felfogs nem befolysolja vonsszorongs-szintet. Ugyanakkor az eredmnyek azt is mutatjk, hogy a bizonytalanok, akik nem tudtak/nem akartak a krdsben llst foglalni, magasabb szorongsszintet mutattak, mint a msik kt csoport.
A hipotzis harmadik alpontja (amely szerint a felekezeti hovatartozs ltal
meghatrozott felfogs az emberi termszetrl sszefggsben ll a fiatal egyetemistk diszfunkcionlis attitd-szintjvel gy, hogy az eredend bnssget vallk magasabb diszfunkcionlis attitdszintet mutatnak, mint azok, akik szerint
az emberi termszet eredenden nem bns) ugyancsak nem igazoldott be. A
szignifikns klnbsg az eredend bnt vallk s az azt nem vallk kztt van.
A krdst eldnteni nem tudk csoportja nem klnbzik szignifiknsan a tbbiektl.
A hipotzissel ellenttes a trend: az eredend bnt nem vallk tlagos pontszma magasabb az els alskla kivtelvel, mint az eredend bnt vallk tlaga.
Ezen a ponton az eredmnyek alapjn gy tnik, hogy akik szerint az emberi termszet eredenden bns, kisebb diszfunkcionlis attitdszinttel rendelkeznek, mint azok, akik szerint az emberi termszet nem bns. Szignifikns
klnbsg a harmadik - siker- s teljestmnyigny - alskla esetben van: az
emberi termszet eredend bnssgt vallk kevesebb diszfunkcionlis attitddel rendelkeznek a sikert s teljestmnyt illeten, mint az eredend bnssget nem vallk.
A harmadik hipotzis az volt, hogy a nemi klnbsgek mentn a fiatal egyetemistk krben eltrsek mutatkoznak a bntudat, a vons-szorongsszint s a
diszfunkcionlis attitdk mrtkt illeten.
A hipotzis els alpontja (amely szerint a nemi klnbsgek mentn a fiatal
egyetemistk krben eltrsek vannak a bntudat mrtkt illeten gy, hogy
a nknek magasabb a bntudat-szintjk, mint a frfiaknak) nem igazoldott be,
mivel nem volt szignifikns klnbsg a kt nem kztt, viszont a trend a hipotzis ltal felttelezett irnyba mutat: a ni vizsglati szemlyek magasabb bntudatszintet mutatnak, mint frfi trsaik. Ennek egyik oka az lehet, hogy a nk
az interperszonlis kapcsolatokban rzkenyebbek, mint a frfiak, s mivel rzkenyebbek msok rzelmi jelzseinek az rtelmezsben is, valsznleg ezrt is
hangslyozottabban s gyakrabban lnek t bntudatot.
A hipotzis msodik alpontja (amely szerint a nemi klnbsgek mentn a
fiatal egyetemistk krben eltrsek vannak a vons-szorongsszint mrtkt
illeten gy, hogy a nk magasabb vons-szorongs szintet mutatnak, mint a

K E R M A C V 2010/4

TANULMNYOK

frfiak) beigazoldott, a nk s frfiak kztt szignifikns a klnbsg: a nk vons-szorongsszintje magasabb, mint a frfiak.
A hipotzis harmadik alpontja (amely szerint a nemi klnbsgek mentn
a fiatal egyetemistk diszfunkcionlis attitd-szintjt illeten eltrsek vannak
gy, hogy a nk magasabb diszfunkcionlis attitd-szintet mutatnak, mint a frfiak) igazolst nyert. Az eredmnyek a kvetkezket mutatjk:
- szignifikns a klnbsg a jvhagys, kls elismers ignye alskln
- szignifikns a klnbsg a szeretettsg ignye alskln
- szignifikns a klnbsg a siker- s teljestmnyigny alskln
- szignifikns a klnbsg a kls kontroll alskln.
A frfiak alacsonyabb diszfunkcionlis attitd-szintet mutatnak t alskla
esetben, de van kt kivtel: a tkletessgre trekvs s az omnipotencia alskla
esetben - ezek viszont nem szignifiknsak. Ezek szerint a nk inkbb hajlanak arra, hogy szorongskelt, knyszert s torz elkpzelseik legyenek, ami
a szeretettsg ignyt, a jvhagyst, kls elismerst, a sikert s teljestmnyt,
valamint a kls kontrollt illeti, mg a frfiaknak, mg ha nem is szignifikns
az eredmny, tves elkpzelseik lehetnek a perfekcionizmus s mindenhatsg
irnyban.
Vgl vlaszt kell adnunk azokra a krdsekre, amelyeket a vizsglatunk clkitzseivel kapcsolatosan tettnk fel: van-e sszefggs a szorongs-szint s az
eredend bn vallsos kpzett maguknak vallkbl ll csoport egynei esetben, tovbb: ltezik-e az eredend bn miatti bntudat. Az eredmnyek ismeretben kijelenthet, hogy a kutatsunk alapjn sszefggs van a szorongsszint s az eredend bn vallsos kpzett maguknak vallkbl ll csoport
egynei esetben, de ez nem szignifikns, s az eredend bn miatti fokozottabb
bntudat (a szemlykzi kapcsolatokban meglt bntudat) olyan nzet, amelyet
a kutatsi eredmnyek nem tmasztanak al.
A kutats ltal kapott eredmnyek azt mutatjk, hogy a vallsossg fontos
szerepet jtszik s hatssal van a fiatal egyetemistk bntudatnak mrtkre,
ugyanakkor a szorongsra s a diszfunkcionlis attitdk mrtkre is. A vegyes
eredmnyek jl mutatjk, milyen bonyolult s tt hatssal van a vallsossg
mrtke az emberi termszetrl vallott felfogs s a nem a vizsglatban rszt
vevk bntudatszintjre, amely - az ltalunk hasznlt krdv (IGQ-67) esetben - jellegzetes diszfunkcionlis attitdkre val fogkonysgot is jelez. Felhvst jelenthet ez az egyetemi oktatsban rszt vev szakemberek szmra, fleg
azok esetben, akik az egyetemistk mentlis egszsge irnt mutatnak rdekldst, hogy a jvben fokozottan figyeljenek a hallgatk vallsos htterre, vallsos meggyzdskre azokban az esetekben, amikor nyilvnvalv kezd vlni

jakabhzi Bla-Botond Vallsossg, bntudat s lelki egszsg kapcsolata

411

az, hogy a lelki egszsg megrzshez tancsadi segtsgre van szksg. Az

nismereti csoportok vezetsben is rdemes odafigyelni a vallsossg krdseire, mert ez fontos szerepet jtszhat az egyes szemlyek megrtse szempontjbl
- ahogyan mr emltettem, nehz lenne elkpzelni, hogy az egynek vilgnzete
(akr vallsosnak tartjk magukat, akr nem) ne lenne fontos megrtsk szempontjbl.
Az ltalam vizsglt minta esetben egy bizonyos vallsos meggyzdsnek
(van tered bn / nincs tered bn) nincs nagymrtk hatsa a mindennapi
letben. Elgondolkodtat az, hogy a felekezetek radiklisan klnbz tantsa
a bnrl s emberi termszetrl nem tkrzdik a bntudat mrtkben vagy a
szorongs szintjben. Ez jelentheti azt, hogy az ltalunk alapvet fontossgnak
tartott teolgiai klnbsgeknek (ami jellegzetesen unitrius s ms, mint ami
jellegzetesen reformtus vagy rmai katolikus) nincs jelents hatsuk a mindennapi letben meglt szorongsokra, bntudat-meglsre, egszsges (rtsd: nem
diszfukncionlis) viszonyulsokra, attitdkre. Ennek a kutatsnak az eredmnyei legalbbis ebbe az irnyba mutatnak. Mindezekbl azonban nem vonhat le egy tfog, nagyobb npessgre vonatkoz kvetkeztets, mint ahogy az
sem, hogy a mindennapi meglsek" szintjn, ami az rzelmeket, gondolatokat,
viselkedsmintzatokat illeti, csupn a vallsossg mrtke szmtana, a sajtos
(felekezeti) teolgiai felfogs pedig irrelevns lenne.
Hivatkozott s forrsknt hasznlt irodalom
Albertsen, E. J: Interpersonal Guilt, Spirituality and Religiosity - An empirical investigation of relationships. Berkeley, 2002, Wright Institute.
Baumeister, R. F. - Stillwell, A. M. - Heatherton, T. F.: Guilt: An interpersonal approach, 1994, Psychological Bulletin, 115. 243-267.
Baumeister, R. F. - Tice, D. M.: Anxiety and social exclusion. 1990, Journal of social and Clinical Psychology, 9. 165-195.
Buda Bla: Pszichoterpia, Budapest, 2004, Akadmiai Kiad.
Faiver, M. C. - O'Brian, E. - Ingersoll, R. E.: Religion, Guilt and Mental Health.
2000, Journal of Counseling and Development: JCD; Spring 2000; 78/2.
Jones, W. H. - Schratter, A. K. - Kugler, K.: Guilt inventory. 2000, Psychological
Reports, 86. 1039-1042.
Kugler, K. - Jones, W. H.: On conceptualizing and assessing guilt. 1992, Journal of
Personality and Social Psychology, 62(2). 318-327.
Lazarus, R. S.: Emotion and adaptation. New York, 1991, Oxford University
Press.

412

KERMACV zoio/4

TANULMNYOK

Lewis, H. B.: Shame and guilt in neurosis. New York, 1971, International Universities.
Moreira-Almeida, A. - Lofuto F. - Koenig, G. H.: Religiousness and mental
health: a review. 2006, Revista Brasileira de Psiquiatria http://www.scielo.
br/pdf/rbp/v28n3/2277.pdf.
O'Connor, L.: Pathogenic Beliefs and Guilt in Human Evolution - Implications for
Psychotherapy. 2002, http://www.controlmastery.org/docs/OConnor2002.
pdf.
O'Connor, L. - Berry, J. W. - Weiss, J.: Interpersonal guilt, shame, and psychological problems. 1999, http://www.eparg.org/publications/interpersonalproblems.pdf.
Perczel Forintos Dra - Kiss Zsfia - Ajtay Gyngyi (szerk.): Krdtvek, becslsklk a klinikai pszicholgiban. Budapest, 2005, Orszgos Pszichitriai s
Neurolgiai Intzet.
Tangney, J. P. - Miller, R. S. - Flicker, L. - Barlow, D. H.: Are shame, guilt and
embarrassment distinct emotions? 1996. Journal of Personality and Social
Psychology, 70(6). 1256-1269.

Koppndi Botond
Temetsi szolglatunk homiletikuma - 1.
Az erdlyi s magyarorszgi testvrfelekezetek lelkszeinek s/vagy teolgusainak tollbl mr szlettek olyan dolgozatok, amelyeknek az a clja, hogy a lelkszeket segtsk megfelelkppen flkszlni a temetsi szertartsokra. Ezekben
az rsokban ugyanis megtallhatk azok a homiletikai tancsok, amelyeknek
birtokban elfogadhat prdikcikat lehet rni; bennk sszefoglaltatnak azok
a hittani ismeretek, amelyek tisztzzk az egyhznak a vgs dolgokrl" alkotott felfogst, s a tanulmnyok rintenek olyan lelkigondozi szempontokat
is, amelyeket a szolglatvgz gyakorlatba ltethet a temetsre val felkszlse
rendjn.
Az unitrius egyhz nincs ilyen szerencss helyzetben. A Keresztny Magvetben fellelhet ugyan nhny, a temetsi szertartssal rintlegesen foglalkoz rs, de ezek tbbsge a 20. szzad elejn rdott. 1 Ott van Gellrd Imre
Ngyszz v unitrius prdikciirodalma cm knyve, amelyben a 16-19. szzadi temetsi beszdek elemzse kapcsn tallhatunk nhny bekezdst a temets homiletikai vonatkozsairl 2 , de ezenkvl csak Szsz Ferenc lelkszkpest
dolgozatban 3 s a Keresztny Magvet ben megjelent tanulmnya 4 foglalkozik a
temets krdseivel. A kzelmlt rsai kzl megemltend Kovcs Istvn teolgiai tanr kziratos Liturgikja5, amely rviden trgyalja a temets szertartst,
s egszen friss munka Tdor Csaba homordszentpli lelksz knyve, amely-

1
V. Vri Albert: nnepeink s szertartsaink. KerMagv 1904. 13.; Boros Gyrgy:
Szertartsok s vallsi szoksok az unitrius egyhzban. KerMagv 1932. 30., 81., 99., 184.,
245.; 1933. 30., 72., 185.
2
V. Gellrd Imre: Ngyszz v unitrius prdikciirodalma. Kolozsvr, 2002, Kiadja
az Unitrius Egyhz.
3
V. Szsz Ferenc: A hall s az rklet krdse a XIX. s XX. szzadban megjelent temetsi beszdekben. Lelkszkpest dolgozat, 1983, kzirat.
4
V. Szsz Ferenc: Szempontok a hall rtelmezshez a 19. s 20. szzad unitrius prdikci-irodalmunk tkrben. KerMagv 1984/3. 144-154.
5
V. Kovcs Istvn: Liturgik. Unitrius Egyhzszertartstan. Kolozsvr, 1993, kzirat.