Spanska

Handledare: Eva Lfquist

Examinator: Hector Areyuna

G1E

2SP30E
15 hp
2011-12-06

G2E

Avancerad niv

Eliza Sommers, Mujer rebelde para

su poca?
Transgresiones y consecuencias en la novela Hija de la Fortuna
de Isabel Allende

Gabriela Merlo Frauca

Abstract

The aim of this monograph is to demonstrate the probable transgressions of Eliza Sommers
who is the protagonist of The fortunes daughter (1999) written by the Chilean writer Isabel
Allende. This novel is the base for our work and it was written in the postboom framework
there we can evidently observe the strength of the feminists characters.
Through investigating the model of conducts that was current by the chronological time the
novel is based and by using the adequate theoretical model for this analysis we will either
demonstrate or refuse our hypothesis. With this goal in mind and this theoretical framework
we will try to explain the diversity of terms but principally patriarchy, feminism and
stereotypes.
Raising a few different questions helped us to come to the conclusion that all the
transgressions the protagonist has been going through just helped her to get a better life as a
woman, without hinders and in freedom.
Keywords: Isabel Allende, The fortunes daughter, transgression, feminism, stereotypes,
patriarchy.
Palabras clave: Isabel Allende, Hija de la Fortuna, transgresiones, feminismo, estereotipos,
patriarcado.

Indice
1. Introduccin ........................................................................................................................................ 1
1.1. Objetivo y problematizacin ......................................................................................................... 1
1.2. Premisa ......................................................................................................................................... 1
1.3. Hiptesis ....................................................................................................................................... 1
1.4. Mtodo ......................................................................................................................................... 2
2. Contextualizacin literaria................................................................................................................... 2
2.1. El postboom y las escritoras hispanoamericanas ......................................................................... 2
2.2 Presentacin de la autora ............................................................................................................. 3
3. Marco terico-metodolgico .............................................................................................................. 5
3.1. El sistema patriarcal y el feminismo ............................................................................................. 5
3.2 Qu son los estereotipos de gnero? .......................................................................................... 7
3.3. Modelos de conducta femenina................................................................................................... 8
3.4. Las transgresiones de gnero ....................................................................................................... 8
4. Breve presentacin de la novela ....................................................................................................... 10
5. Anlisis ............................................................................................................................................... 11
5.1. Transgresiones de Eliza Sommers .............................................................................................. 11
5.1.1 Iniciativa femenina y relacin prematrimonial .................................................................... 12
5.1.2 Fuga y ruptura con la familia ................................................................................................ 12
5.1.3 Libertad de la vestimenta masculina .................................................................................... 13
5.1.4 La proteccin del nombre masculino ................................................................................... 14
5.1.5 El oficio de escribana ............................................................................................................ 14
5.1.6 La amistad y el amor intertnico ......................................................................................... 15
5.2 Consecuencias de las transgresiones .......................................................................................... 16
Conclusin ............................................................................................................................................. 17
Bibliografa............................................................................................................................................. 18

1. Introduccin
El trabajo que realizaremos surge como deseo de indagar acerca del rol de Eliza Sommers,
personaje femenino chileno del siglo XIX en la novela Hija de la fortuna (1999) de la
escritora Isabel Allende1.
La seleccin de dicha novela obedece a que su autora, a lo largo de su vasta obra, ha
abordado distintas problemticas sociales por las que ha atravesado el pueblo chileno. Entre
ellas, el rol de la mujer en distintos momentos histricos ha sido un eje temtico sobresaliente
y ser nuestro foco de inters en este trabajo.

1.1. Objetivo y problematizacin

El objetivo de nuestro trabajo es identificar los modelos de conducta femenina que regan a
mediados de 1800 en Chile, en la novela. A su vez, a causa del traslado geogrfico de la
protagonista, ver si hay una variacin en la conducta de Eliza entre Chile y California.
Con el fin de llegar a nuestro objetivo nos hemos hecho diferentes preguntas como
Cules son los modelos de conducta que regan en la poca de acuerdo a la novela?, La
protagonista, respeta o transgrede esos modelos de conducta?, en caso de transgredirlos
Cules son las consecuencias? Y por ltimo Qu significa para Eliza el traslado de un
espacio a otro?

1.2. Premisa
En todas las sociedades existen normas sociales que rigen nuestra conducta. Estas normas
varan de acuerdo a su contexto histrico y cultural, es por ello que hay pocas en las que son
ms rgidas que en otras. Tambin existen transgresiones de estas normas que son ms
estigmatizadas socialmente que otras.
Todo esto nos lleva a partir de la premisa que las personas que transgreden las normas
sociales, que imperan en el lugar que habitan, tienden a sufrir las consecuencias de esas
infracciones o faltas que cometen.

1.3. Hiptesis
Pensamos que los modelos de conducta femenina que regan en Chile en la clase a la que
pertenece la protagonista eran muy rgidos y el castigo social de su infraccin, severo. En el
1

La edicin de Hija de la fortuna que utilizamos es del ao 2005. Cada vez que nombremos esta obra o citemos
algo de ella, solo mencionaremos el nmero de pgina. Lo subrayado o las comillas son del autor a no ser que se
diga lo contrario.

caso de Eliza Sommers las circunstancias la llevan a transgredir estas normas, pero por
hacerlo logra tener una mejor vida como mujer. Pensamos que el traslado a California
constituye una fuerza motriz para las transgresiones que comete la protagonista.

1.4. Mtodo
Para realizar este trabajo recurriremos a la bibliografa que nos permita construir un marco
terico de los modelos sociales de la poca y el espacio en que transcurre la novela, para
luego s, tratar de vislumbrar los incumplimientos de las normas por parte de la protagonista
de la novela. Identificaremos algunos de estos incumplimientos que nos han parecido
principales y que han contribuido a que la protagonista logre un mayor control sobre su propia
vida.

2. Contextualizacin literaria
2.1. El postboom y las escritoras hispanoamericanas
La investigadora sueca Eva Lfquist (2008:80) escribe que el postboom es un movimiento
literario con una fuerte presencia de escritoras hispanoamericanas como lo son Isabel Allende,
ngeles Mastretta, Laura Esquivel, entre otras. Justamente esto, la presencia femenina, es una
de las caractersticas del postboom y que lo diferencia de la corriente anterior llamada boom2.
En el postboom hay una vuelta a la fe en la palabra, a la linealidad y a la protesta
social. Los escritores de este perodo consideran que la literatura puede ser un medio para
transformar la realidad (cfr. Lfquist, 2008: 81).
Tambin comenta Lfquist que el amor es otra caracterstica muy presente en el
postboom (cfr. Lfquist, 2008:81) cosa que podemos notar fehacientemente en toda la amplia
obra de Allende.
Para el crtico Donald Shaw (1999:277) el acontecimiento literario ms importante en
los aos 80 en Hispanoamrica fue la publicacin de La Casa de los Espritus (1982) de
Isabel Allende. Shaw considera que [] la combinacin de episodios dramticos (y
melodramticos), historias de amor, elementos mgicos y compromiso social, pareca

Boom: Corriente literaria que surge como reaccin al realismo de la novela hispanoamericana tradicional por
considerarla esttica e ingenua (cfr. Lfquist, 2008:80). Los escritores de este perodo adquirieron notoriedad
por que fueron lanzados por editoriales, sobre todo espaolas. Otro rasgo importante de estos escritores por
razones de exilio poltico o distanciamiento cultural es que vivieron largas temporadas en Europa, sobre todo
en Pars y Barcelona. Dentro de los nombres ms renombrados dentro del boom podemos mencionar a Carlos
Fuentes, Julio Cortzar, Mario Vargas Llosa, Gabriel Garca Mrquez, Jos Donoso, Augusto Roa Bastos,
Guillermo Cabrera Infante, Manuel Puig, Juan Rulfo y Mario Benedetti (cfr. Internet 1).

garantizar que la novela sera para el postboom lo que Cien aos de soledad fue para el
Boom3.
Shaw escribe tambin que el tema predominante en el postboom es la referencia al
estilo de vida de los jvenes como sera el pop, el cine, las radionovelas, la novela de
crmenes, la novela rosa y otras manifestaciones culturales menos intelectuales, ms
accesibles y quiz ms populares (cfr. Lfquist, 2008:80).
Otra caracterstica importante del postboom segn Shaw es la vuelta a la corriente
central de la narrativa hispanoamericana en la que lo esttico est subordinado a lo tico (cfr.
Lfquist, 2008:81).
Los autores de postboom, grosso modo, se dividen en dos grupos, el primero se
denomina metaficcin historiogrfica, cuya principal caracterstica es la problematizacin de
cualquier interpretacin de los hechos histricos. Y el otro grupo, en el que se encuentra
Allende, es el de los que son menos pesimistas (cfr. Shaw, 1999:279).
Cabe destacar que los personajes fuertes del postboom casi siempre son mujeres. Aqu
emerge claramente el feminismo caracterstico de este perodo (cfr. Shaw, 1999:280).
En una entrevista con la escritora Marjorie Agosn, Isabel Allende confes: [e]leg
mujeres extraordinarias, capaces de simbolizar mi visin de lo que significa lo femenino,
personajes que podan ilustrar el destino de las mujeres en Latinoamrica todas las mujeres
en mi novela son feministas de una manera u otra (cfr. Shaw, 1999:280).
La novela Hija de la fortuna representa un extremo de la tendencia del postboom de
producir novelas accesibles al gran pblico. No es una tpica novela histrica, ms bien []
una novela de aventuras, con una fuerte dosis de melodrama, de pasin y episodios erticos
(Shaw, 1999:285). Aqu vemos que la protagonista es una mujer fuerte, [] que rechaza la
mojigatera sofocante de la sociedad chilena de la poca y la respetabilidad victoriana de sus
padres adoptivos (Shaw, 1999:285).

2.2 Presentacin de la autora

La escritora Isabel allende, de nacionalidad chilena, naci en Per en 1942 donde su padre
desempeaba tareas diplomticas. Posteriormente y tras el divorcio de sus progenitores, Isabel
se establece en Chile junto a su madre y hermanos, aunque tras el casamiento de su madre con
Ramn Huidobro viven en distintos lugares del mundo (cfr. Allende: 2011).

Cien aos de Soledad: Novela del escritor colombiano, Gabriel Garca Mrquez. Primera edicin en el ao
1967.

Desde muy joven trabaja como periodista. Escribe para Paula, la primera revista
feminista de Chile de la cual ella fue una de las fundadoras.
Por el ao 1970 comienza su carrera en la televisin con un programa humorstico y
haciendo entrevistas.
Tambin escribe en la revista infantil Mampato y publica dos cuentos para nios, La
abuela panchita y Lauchas y Lauchones (1974).
Tras una realidad chilena que no comparta, despus del golpe de estado de 1973, se
autoexilia en Venezuela junto a su familia. Es all que al saber que su abuelo est agonizando
decide escribirle una carta y de esta forma nace el manuscrito de La casa de los espritus
(1982) que tiene xito a nivel mundial. Posteriormente vienen otros ttulos como, por ejemplo,
De amor y de sombra (1984) con el cual conquista, sobre todo, al lector chileno que vive en el
exilio y se siente identificado con los relatos de la novela (cfr. Lfquist, 2008:77).
Siguen otros ttulos como Eva Luna (1987), Cuentos de Eva Luna (1989), y otros ms
(cfr. Allende: 2011).
A finales de 1987 se divorcia de Miguel Fras y en 1988 se casa con el que es su actual
marido Willie Gordon. En este ltimo se inspira Plan infinito (1991), otra de las obras de
Isabel (cfr. Allende: 2011).
En 1992 muere su hija Paula de una enfermedad llamada porfiria. A raz de semejante
tristeza y para poder elaborar su duelo Allende escribe Paula (1994), en el que cuenta su
historia personal y la de su familia. Contina estos relatos aos ms tarde en La suma de los
das (2007), tambin de forma exitosa (cfr. Allende: 2011).
Durante los siguientes aos Allende publica otros ttulos como Afrodita. Cuentos,
recetas y otros afrodisacos (1998), Hija de la fortuna (1999) y Retrato en Sepia (2000) (cfr.
Allende: 2011), que junto a La casa de los espritus formaran una triloga en la que
cronolgicamente Hija de la Fortuna es la primera y La casa de los espritu la ltima (cfr.
Lfquist, 2008:78-79).
Posteriormente contina con la triloga La ciudad de las bestias (2002), El reino del
dragn de oro (2003) y El bosque de los pigmeos (2004). No hay que dejar de mencionar Mi
pas inventado (2003), El Zorro (2005) y la novela histrica Ins del alma ma que public en
el 2006. (cfr. Lfquist 2008:79).
En la actualidad vive y es ciudadana de los Estados Unidos y su ltima obra se llama
El cuaderno de Maya (2011), obra que es una novedad por su contemporaneidad, ya que
transcurre en el 2009 (cfr. Allende: 2011).

La autora es feminista y as se trasluce en su obra. La misma Isabel comenta a modo

de ancdota que viene de una familia tribal, cargada de tradiciones y de religin catlica y que
sali escapando de la tutela familiar apenas pudo, casndose de blanco y teniendo hijos sin
pensarlo, porque eso era lo que se supona que tena que hacer (cfr. Allende, Isabel, en Celia
Correas Zapata (1998:9-16)).

3. Marco terico-metodolgico
3.1. El sistema patriarcal y el feminismo
Consideramos que para que se puedan comprender las transgresiones de la protagonista es
importante entender el significado de diferentes trminos. Es por ello que vamos a explicar
resumidamente el significado, entre otras cosas, de patriarcado (o sistema patriarcal) y
feminismo, as como la relacin que hay entre los mismos.
En lo que a patriarcado se refiere, una definicin simple sera, que es la Organizacin
social primitiva en que la autoridad es ejercida por un varn jefe de cada familia,
extendindose este poder a los parientes aun lejanos de un mismo linaje (RAE: 2011).
Con respecto a feminismo, sera el Movimiento que exige para las mujeres iguales
derechos que para los hombres (RAE: 2011).
En El diccionario de estudios de Gnero y Feminismos (Gamba: 2008) se menciona
que para las feministas fue fundamental dar una definicin al trmino patriarcado para poder
desarrollar as distintas corrientes feministas. Es por ello que estos dos trminos van de la
mano. Resumimos entonces a grandes rasgos que:

El patriarcado puede definirse como un sistema de relaciones sexo-polticas basadas en

diferentes instituciones pblicas y privadas [...]. Instaurado por los varones, quienes
como grupo social y en forma individual o colectiva oprimen a las mujeres [] y se
apropian de su fuerza productiva y reproductiva [] ya sea con medios pacficos o
mediante el uso de la violencia (Gamba: 2008).
La feminista francesa Helene Cixous, describe los roles de hombres y mujeres segn el
pensamiento binario machista4:
Actividad/Pasividad
Sol/Luna
Cultura/Naturaleza
4

Machista: Perteneciente o relativo al machismo (RAE: 2011).

Machismo: Actitud de prepotencia de los varones respecto de las mujeres (RAE: 2011).

Da/Noche
Padre/Madre
Cabeza/Corazn
Inteligible/Sensible
Logos5/Pathos6
(cfr. Moi, 1999: 114)

Segn la investigadora noruega Toril Moi (1999:114) estas oposiciones estn muy
relacionadas con el sistema de valores machista en el que lo femenino se relaciona con lo
negativo y lo dbil y lo masculino con lo positivo y fuerte.
Una forma ms detallada de ver las oposiciones binarias es a travs de los siguientes
ejemplos mencionados por el escritor y docente de la Universidad de Valladolid, Pedro
Fuertes Olivera:
Hombre
Razn
Violencia/Dureza
Sabidura
Mejora con la edad
Autoridad
Cultura
Espritu guerrero
Ambicin
Competencia
Prudencia
Tenacidad
Conexin con el mundo externo
Grandes necesidades sexuales
Propietario

Mujer
Emocin
Ternura
Ignorancia
Empeora con la edad
Aceptacin
Naturaleza
Espritu pacfico
Sumisin
Incompetencia
Imprudencia
Volubilidad
Conexin con el hogar
Pequeas necesidades sexuales
Paria7
(cfr. Lv, 2006:9)

Logos: Razn, principio racional del universo (RAE: 2011).

Pathos: Trmino que deriva del griego. Se utiliza para definir sentimientos como por ejemplo sufrimiento y
pasin.
7
Paria: Persona excluida de las ventajas de que gozan los dems, e incluso de su trato, por ser considerada
inferior (RAE: 2011).
6

En relacin con la novela damos el siguiente ejemplo sobre la estructura de la familia

Sommers. Estructura patriarcal sin duda. El jefe de familia es Jeremy, seguido por su hermano
John, la hermana Miss Rose y la madre de stos. A la muerte del padre [] John se ech al
mar y Jeremy se hizo cargo de su madre viuda y de su hermana [] la familia se traslad a un
piso pequeo y caro [] porque lo consideraron una inversin. Deban casar bien a Rose
(100).
Aqu podemos ver claramente que el hermano mayor pasa a ser la cabeza o jefe de la
familia encargndose de proteger a su madre viuda y a su pequea hermana. Tambin vemos
la importancia de encontrarle un marido a Rose ya que ella no tena libertad de eleccin en el
asunto mencionado.
Como ejemplo de una posicin feminista podemos mencionar el personaje de Paulina
del Valle8, que cuando el esposo agradecindole por haberlo asesorado en asuntos de negocios
le obsequia un servicio para el t, ella lo rechaza y le pide en cambio que abra una cuenta de
banco a su nombre y le deposite all el 20% de sus ganancias. Paulina es una mujer astuta que
considera que al igual que su marido ella puede hacer negocios y llevarlos a cabo con xito,
teniendo derecho as de recibir una compensacin econmica por su trabajo. El marido le abre
la cuenta pero sin comprenderlo demasiado ya que:

Una esposa no poda desplazarse sola, firmar documentos legales, acudir a la justicia,
vender o comprar nada sin la autorizacin del marido, mucho menos poda disponer de
una cuenta bancaria y usarla a su antojo. Sera difcil explicrselo al banco y a los
socios (76).
Con este ejemplo podemos ver la relacin que hay entre patriarcado y feminismo, ya que si
bien Paulina era una mujer independiente en su forma de pensar y actuar, para la sociedad ella
era propiedad de su marido y no poda disponer de una cuenta bancaria si as lo deseaba.

3.2 Qu son los estereotipos de gnero?

La Dra. Rebecca Cook, profesora de la Universidad de Toronto, considera que un estereotipo
es una preconcepcin generalizada surgida a partir de la adscripcin a las personas ciertos
atributos, caractersticas o roles en razn de su aparente pertenencia a un determinado grupo
social (cfr. Internet 3).
Si bien los estereotipos afectan tanto a hombres como a mujeres, a este segundo grupo
lo afecta de una manera negativa pues histricamente, a la mujer, se le ha asignado un lugar
8

Paulina del Valle: Personaje de la novela casada con Feliciano Rodrguez de Santa Cruz. Hija de una familia
tradicional del Chile de la poca.

secundario en la sociedad, roles menos valorados y jerrquicamente inferiores (cfr. Internet

3).
Otra definicin de estereotipo es la que nos ofrece la escritora Alicia Milland, docente
de la Universidad de Lund:
Los estereotipos son generalizaciones y se basan en los prejuicios que el ser humano
emite en su intento de clasificar el mundo que lo rodea. Al emitir estos juicios, el ser
humano transporta las caractersticas fsicas de los objetos a las personas, y estas
caractersticas se presentan de forma polarizada (+/-) dentro de una escala de valores.
La aparicin y la funcin de los estereotipos estn relacionadas con el funcionamiento
de la memoria, ya que al emitir una evaluacin, y con ayuda de la exageracin, se
favorece su retencin en la memoria. (cit. por Lfquist 2001:99).
Constatamos entonces que los estereotipos varan de acuerdo al contexto social y la poca.
Una conducta repudiada en una poca puede ser aceptada fcilmente en otra.

3.3. Modelos de conducta femenina

Dentro de las sociedades hay diferentes tipos de modelos de conducta y se espera que, tanto
hombres como mujeres los actualicen y respeten.
La clase a la que perteneca Eliza era muy rgida sobre todo en lo que a la conducta de
las mujeres se refera. Por ello, ellas reciban una educacin muy estricta como podemos ver
en el ejemplo a continuacin:
[] Miss Rose [] azorada en su cors, la espalda recta, la cintura estrangulada,
transpirando bajos sus cinco enaguas, sintate con las piernas juntas, camina derecha,
no te apures, habla bajito, sonre, no hagas morisquetas [] cllate y finge inters, a
los hombres les halaga que las mujeres los escuchen (431).
Aqu Miss Rose cumpla con los cdigos de vestimenta que una dama deba utilizar y al
dirigirse a Eliza le dice cmo deba comportarse y qu era lo que se esperaba de ella de
acuerdo a los modelos de conducta establecidos.

3.4. Las transgresiones de gnero

Sin embargo, no siempre se respetan los modelos de conducta y cuando estas normas no se
cumplen o se acta fuera de lo esperado segn los estereotipos establecidos podemos hablar
de transgresiones.
El transgredir una norma tiene su consecuencia en distintos mbitos. Se puede
transgredir en diferentes campos como lo son lo social, familiar, religioso o jurdico.

Si nos preguntamos quin es el que sanciona y cmo sanciona podramos

categorizarlo de la siguiente manera: dentro de lo social se castiga a travs de la
estigmatizacin, en la familia se castiga con la exclusin y al nivel de la persona con su
degradacin (cfr. Internet 2).
En lo que a lo social se refiere usaremos como ejemplo al personaje Jacob Todd9, que
estaf a la colonia extranjera que subvencionaba la campaa para evangelizar a los indgenas
en Tierra del Fuego. Al hacerse pblica dicha estafa:

Se terminaron para l las tertulias de los mircoles en casa de los Sommers y nadie en
la colonia extranjera volvi a invitarlo; lo eludan en la calle y quienes tenan negocios
con l, los dieron por concluidos [] no volvieron a aceptarlo en los partidos de
cricket ni en el bar del Hotel Ingls, pronto estuvo aislado y hasta sus amigo liberales
le dieron la espalda (74).
Transgredir dentro del mbito familiar puede tener como consecuencia la exclusin. Ese fue
el caso de la madre del enamorado de Eliza, que tuvo un amor de paso y fruto de ste naci
Joaqun:
La familia la expuls de su seno a la hija deshonrada e ignor al nio ilegtimo. Los
abuelos y los tos [] vivan en la misma ciudad, a pocas cuadras de distancia, pero
jams se cruzaban. Iban los domingos a la misma iglesia, pero a diferentes horas,
porque los pobres no acudan a la misa del medioda. Marcado por el estigma, Joaqun
no jug en los mismos parques ni se educ en las escuelas de sus primos (122).
A continuacin vemos el ejemplo de otra transgresin sacada de la novela. Se trata de Miss
Rose. Cuando ella era una joven [] soaba con ser una diva, a pesar de la oposicin tenaz
de su madre y de su hermano Jeremy, jefe de la familia despus de la muerte de su padre
(99). Estando en busca de un profesor de canto conoce a un tenor viens y se enamora
perdidamente de l. Y despus de unos fugaces encuentros [] le ofrecera Rose su
virginidad un par de das despus (102). Llevada por amor, establece una relacin amorosa
con l.
He aqu la transgresin. Por empezar no era adecuado para una seorita de buena
familia manejarse en el ambiente del teatro (soaba con ser una diva), por otro lado mantener
una relacin como amante y ms si tenemos en cuenta que Rose no tena ms de 17 aos en
esa poca. Y an peor porque si seguimos adelante en el libro descubriremos en la pgina 110
que el tenor viens era casado. La transgresin entonces era doble y se actualiza en la

Jacob Todd: Este personaje es un vendedor ingls de biblias en espaol.

aspiracin a una profesin dentro del mbito pblico y en la entrega sexual previa al
matrimonio.

4. Breve presentacin de la novela

Nos encontramos en Chile a mediados de 1800, ms precisamente en Valparaso en el ao
1843. Es en este momento, recin nacida, que la pequea Eliza es abandonada en la puerta de
la casa de la familia Sommers integrada por los hermanos Jeremy, John y Miss Rose. Esta
ltima convence a su hermano mayor Jeremy de quedarse con la nia y criarla como miembro
de la familia o mejor dicho como una protegida.
Los aos transcurren y la pequea se cra en dos mundos paralelos. Por un lado
contaba con la educacin que los Sommers le brindaban, pero tambin en los perodos de
introspeccin de Miss Rose, Eliza pasaba sus das en la cocina y en el ala de los sirvientes de
la casa cuidada por su nana, hasta que Miss Rose lo notaba algunos das despus y la
rescataba a la vida de seorita de la colonia inglesa a la que perteneca.
Cuando Eliza tena diecisis aos, Miss Rose considera que es hora de encontrar un
buen marido para la muchacha, aunque sta le trunca los planes al enamorarse de un joven
empleado de la Compaa Britnica de Importacin y Exportacin, Joaqun Andieta. Este
joven hace que Eliza traspase barreras nunca pensadas.
Tras el abandono de Joaqun y al saberse embarazada, Eliza sigue los pasos de su
enamorado que parti hacia California un tiempo atrs durante la fiebre del oro, abandonando
su vida y haciendo frente a las consecuencias que dicha decisin le acarrear.
En esta travesa, la protagonista conoce a su entraable amigo Tao Chien y juntos
compartirn distintas vivencias y aventuras.
Durante varios aos Eliza busca a Joaqun y aunque de l nada se sabe, la gente habla
de un tal Joaqun Murieta y comienza a sospechar que tal vez es la misma persona10.
Con el correr del tiempo la relacin con Tao Chien fue creciendo y lo que empez
con una simple amistad evolucion hasta llegar a sentimientos muy profundos.

10

Joaqun Murieta: Figura legendaria, en la vida real, de California durante la fiebre del oro. Tambin llamado
como el Robin Hood de El dorado. Para algunos es considerado un smbolo de la resistencia latinoamericana
ante el dominio de los americanos. Supuestamente viaj desde Chile a California en busca de su hermano que
haba partido un ao antes.

10

5. Anlisis
5.1. Transgresiones de Eliza Sommers
Al leer Hija de la Fortuna nos damos cuenta de que la protagonista Eliza es una gran
transgresora de normas. Por no decir que toda su vida ha sido una transgresin. Cuando Eliza
era pequea fue educada al mismo tiempo en dos mundos totalmente diferentes. Por un lado
reciba la educacin de una nia de buena familia, tpica de la colonia inglesa con todos los
beneficios que esto implicaba: conocimiento de idiomas, clases de piano y baile, entre otras
cosas. Pero por otro lado ella era criada por Mama Fresia 11, [] que haca las veces de
cocinera y ama de llaves (18) y pasaba mucho tiempo en la cocina y con el resto de la
servidumbre:
La nia se cri entre la salita de costura y los patios traseros, hablando ingls en una
parte de la casa y mapuche -la jerga indgena de su nana- en la otra, vestida y calzada
como una duquesa unos das y otros jugando con las gallinas y los perros, descalza y
mal cubierta por un delantal de hurfana. Miss Rose [] poda pasar varios das []
sin pensar para nada en su protegida [] cuando se acordaba de ella corra arrepentida
a buscarla (19-20).
Tal vez, ese pendular de un estilo de vida a otro hizo que la protagonista fuese valiente como
para transgredir, pero al mismo tiempo mantena arraigadas las normas que se le haban
inculcado en su crianza.
Hemos encontrado un ejemplo que marca claramente esto: [] sali de Chile con el
propsito de encontrar a su amante y convertirse en su esclava para siempre (305).
Aqu vemos como Eliza tuvo el gran valor de dejar su pas, su familia, su cultura, su
seguridad y hacerlo en condicionas muy duras como fue ir escondida en la bodega de un
barco poniendo en juego su vida, a pesar de esto, el fin era ser la esclava de su amado.
Mujer transgresora pero con intencin de salir de una proteccin para pasar a otra.
A lo largo de la lectura de la novela hemos podido comprobar que la mayora de las
transgresiones suceden en California y he aqu la influencia del cambio de espacio. Es poco
probable que las mismas hubieran ocurrido en Chile ya que este era un pas conservador y de
origen catlico [] tena la reputacin de ser el pas ms intolerante en materia religiosa de
todo el continente americano (23).
Como hemos dicho anteriormente consideramos que toda la vida de Eliza est rodeada
de transgresiones, y sera demasiado amplio hacer un listado de todas ellas. Por ello hemos
identificado y seleccionado seis de ellas que trataremos a continuacin.
11

Mama Fresia: Personaje de origen mapuche, fue uno de los pilares en la infancia de Eliza. Formaba parte del
personal de servicio en la casa de los Sommers.

11

5.1.1 Iniciativa femenina y relacin prematrimonial

Tras un encuentro casual, Eliza conoce a Joaqun Andieta, empleado de Jeremy en la
Compaa Britnica de Importacin y Exportacin, y se enamora de l. Decidida a provocar
un encuentro a solas con el muchacho, la joven le entrega una carta en la que deca cmo y
dnde se encontraran. A partir de ese momento los jvenes empiezan a frecuentarse de forma
secreta todos los mircoles. Hasta que lleg el da en que se encontraron en la casa de los
Sommers a pesar de la dudas de Eliza que saba que:
Slo por juntarse [] sin vigilancia, perda la honra, [] una mujer sin virtud no
vale nada, nunca podr convertirse en esposa y madre, mejor sera que se atara una
piedra al cuello y se lanzara al mar, le haban machacado (125).
A pesar de todo esto, Eliza se [] debata entre las voces de advertencia retumbando en su
cabeza y el impulso del instinto (126). Cediendo a su instinto, Eliza y su enamorado se
amaron esa noche y muchas ms.
Aqu est bien clara la transgresin de Eliza al no cumplir con los cdigos con los que
haba sido criada. Por empezar fue ella la que tom la iniciativa en el encuentro con el
muchacho [] fue imposible impedir que [] se le acercara a Joaqun Andieta y le
entregara una carta. Lo hizo sin disimulo, mirndolo a los ojos y con tal feroz determinacin,
que Miss Rose no tuvo agallas para interceptarla ni Mama Fresia para ponerse por delante
(118). Vemos entonces que no corresponde al estereotipo que considera la pasividad
nombrado por la feminista Helen Cixous en el punto 3.1 Actividad/hombre, Pasividad
mujer.
Tambin vemos que entreg su virginidad antes de casarse, mantena una relacin
oculta y el candidato no era una persona aprobada por su familia.
Si relacionamos su conducta con el cuadro del punto 3.1, la protagonista transgrede
porque para la mujer se esperan pequeas necesidades sexuales y en el caso de Eliza la
atraccin hacia Andieta fue el motor para seguir adelante con la relacin.

5.1.2 Fuga y ruptura con la familia

Desesperada, Eliza nota que est embarazada. Por este motivo decide ir tras los pasos de
Joaqun que haba partido a California en busca de oportunidades. Buscando quin la ayude a
escabullirse en un barco que parta hacia California, encuentra en el puerto de Valparaso al
chino que trabajaba como cocinero en el barco de su to, y le pide que la ayude a introducirse
como polizn en un barco:
12

El hombre se qued boquiabierto, pues jams haba visto una mujer capaz de llegar a
tales extremos en la vida real, solo en las novelas clsicas donde las heronas siempre
moran al final. [] esa mujer pensaba deshonrar a su familia y esperaba que l la
ayudara (165).
Eliza le explic lo importante de semejante pedido preguntndole: Usted ha amado alguna
vez a alguien ms que a su propia vida? (165). De esta manera, con la ayuda de Tao, Eliza
emprendi su viaje a California.
Por la decisin de fugarse y viajar en condiciones no apropiadas para una seorita de
su clase, se ver afectado el honor de la familia de la muchacha ya que []. Los Sommers la
haban educado en estrictas normas de buen comportamiento y una falta tan grave ensuciaba
el prestigio de todos (169). Pero a pesar de las mencionadas consecuencias emprende su
aventura.
Segn el sistema binario de oposiciones, de una mujer se espera sumisin y en este
caso vemos que la ambicin de lograr su objetivo (encontrar a Joaqun) lleva a Eliza a
romper con el estereotipo femenino. Nos parece claro entonces que no se cumple la oposicin
binaria sumisin/ambicin.
Por otro lado, al fugarse, rompe la conexin con el hogar y se conecta al mundo
externo.

5.1.3 Libertad de la vestimenta masculina

Al llegar a California, Tao recurre a la vestimenta de hombre para poder bajar a Eliza del
barco sin que el capitn la note. Es as que con ayuda de un sombrero de paja y un sarape de
lana a colores12, Eliza consigue, como un camalen, convertirse en un joven chino mudo. Y
[] una vez que se repuso de la impresin de estar desnuda, pudo disfrutar de la brisa
metindose por las mangas de la blusa y por los pantalones. Acostumbrada a la prisin de las
enaguas, ahora respiraba a todo pulmn (249).
Al notar la libertad que la vestimenta masculina le brindaba, Eliza decide adoptar este
nuevo estilo para poder gozar de las libertades que le daba, es por eso que [] compr botas,
dos camisas, pantalones gruesos, guantes de cuero, un sombreo de ala ancha [] se quit las

12

Sarape: Especie de frazada de lana o colcha de algodn generalmente de colores vivos, con abertura o sin
ella en el centro para la cabeza, que se lleva para abrigarse (RAE: 2011).

13

ropas de Tao [] y se prob las recin adquiridas [] con la cara sucia y las cejas
engrosadas con un trazo de carbn, el engao sera perfecto (274).
Con esto Eliza consigue moverse con libertad en un mundo de hombres sin ser
discriminada. En cambio con su atuendo femenino nunca lo podra haber hecho, por
consiguiente notamos la importancia de esta transgresin para la joven. Vemos claramente, si
nos remitimos al ejemplo de Fuertes Olivera en el punto 3.1, cmo rompe con el estereotipo
de la emocin en el que se encuadra a la mujer, ya que haciendo uso de su inteligencia se
maneja a travs de la razn y no de los sentimientos, vemos tambin que se mueve en el
mundo de hombres con suma prudencia (la opcin de la vestimenta).

5.1.4 La proteccin del nombre masculino

Otra transgresin que se relaciona con la anterior es la del cambio de nombre. Eliza ya no
utiliza su nombre y comienza a presentarse con el de Elas Andieta, que (supuestamente) por
encargo de su madre viaj desde Chile para buscar a su hermano Joaqun.
En un comienzo Eliza no miraba a nadie a la cara para evitar dudas acerca de su
masculinidad, pero pronto not que nadie lo haca, []. Los hombres poco se miran entre
ellos (288). Los chilenos con los que ella viajaba dieron por sentado que se trataba de un
muchacho y no les extra la forma de su cuerpo o sus costumbres.
Eliza se hace valer de su condicin de varn para seguir movindose sin tener que dar
demasiadas explicaciones y as continuar buscando a su amado.
En esta transgresin tambin hace uso de la razn, ya que mide cuales son los
beneficios del uso del nombre masculino y no se presenta como la seorita de alta sociedad en
busca de su enamorado.

5.1.5 El oficio de escribana

Al encontrarse sola, la protagonista necesita ganarse la vida y sustentarse econmicamente,
porque ahora no se encuentra bajo el ala de ningn protector. Su amigo el cartero le sugiere
que utilice sus conocimientos para escribir (muy escasos en el lugar) y les ofrezca sus
servicios a los mineros que apenas saban leer, algunos jams haban escrito una carta en toda
su vida. La protagonista [] ofreca sus servicios en ingls y espaol, lea las cartas y las
contestaba (311). Por estos servicios cobraba 2 dlares y en algunas oportunidades reciba
propina.
En realidad el oficio de escribir cartas o notas no era nada comn en mujeres, sobre
todo si tenemos en cuenta que en aquella poca eran muy pocas las mujeres que tenan el

14

privilegio de la lectura y la escritura, ya que una mujer [] educada como seorita,

escasamente saba leer y sumar (75).
Es mujer pero no ignorante, por lo tanto no se cumple lo establecido como oposicin
binaria Hombre- sabidura/Mujer-Ignorancia.
Aqu se aprecia muy bien la apropiacin del espacio pblico como lo menciona
Lfquist en su artculo Palabra y poder: Desestabilizacin del contrato de gnero en Dos
palabras. Eliza, tal como la protagonista de ese cuento [] transgrede los espacios
asignados al gnero femenino en el sistema patriarcal [] elige una profesin fuera de las
alternativas accesibles y asignadas a su clase y sexo [] la ruptura es an mayor si
consideramos que su oficio, el de escribana [] fue durante mucho tiempo de dominio
exclusivamente masculino (Lfquist 2008:84-85).

5.1.6 La amistad y el amor intertnico

Con el transcurrir de los aos la amistad entre Eliza y Tao se fue consolidando de una forma
poco usual, ya que no era comn la amistad entre dos personas de diferentes clases, si
tenemos en cuenta que Eliza conoci a Tao siendo la sobrina de su patrn.
La primera vez que se encontraron fue en el puerto de Valparaso. John Sommers lo
present a su familia y Tao:
Salud inclinando la cabeza, sin soltar la maleta y sin mirar a nadie a la cara. Miss
Rose y Jeremy Sommers, desconcertados por la familiaridad con que su hermano
trataba a una persona de rango indudablemente inferior, no supieron cmo actuar y
respondieron con un gesto breve y seco. Ante el horror de Miss Rose, Eliza le tendi la
mano, pero el hombre fingi no verla (148).
Tenemos que tomar en consideracin que tambin pertenecan a distintos grupos tnicos y si
bien en California haba libertad y era un lugar en el que uno poda empezar de nuevo, el
racismo exista como en el resto del mundo.
Recin llegados a California empezaron a buscar dnde alojarse por una noche. Tao
encuentra un lugar en el que:
Por un dlar se adquira el derecho a pernoctar y haba que traer su ropa de cama. Los
primeros en llegar ocupaban las literas, los dems aterrizaban por el suelo, pero a ellos
no le dieron una, aunque haba desocupadas, porque eran chinos (258).
Posteriormente cabalgando a lo largo y ancho de California, Eliza nota cmo [] los
remilgos y los prejuicios de las clases se hacan humo [] pero no as el odio de razas, que al
menor pretexto explotaba en peleas (289).
En una oportunidad indagando acerca de Andieta, una persona le dio informacin y
Eliza le pregunt si estaba seguro si era Joaqun y recibi la respuesta [] slo estaba
15

seguro que hablaba castellano, podra haber sido mexicano, dijo, a l todos los grasientos le
parecan iguales (293) 13.
Con estos claros ejemplos mostramos la discriminacin en aquel tiempo y espacio,
hacia las distintas razas.
La relacin entre Tao y Eliza fue creciendo de una entraable amistad hasta llegar al
amor:
Se dio cuenta que nunca haba estado tan cerca de alguien en este mundo, como en ese
instante lo estaba de Tao Chien. Sinti a ese hombre en su propia sangre, con tal
antigua y feroz certeza, que se maravill del tiempo transcurrido a su lado sin
advertirlo. Lo echaba de menos, aunque lo vea todos los das [.]. Ahora haba algo
pendiente entre ellos, algo mucho ms complejo y fascinante que la antigua amistad
(432).
Consideramos que sta es una transgresin ms de la protagonista ya que entabl una relacin
con alguien considerado inferior a ella al no pertenecer a la misma clase y raza.

5.2 Consecuencias de las transgresiones

El personaje de Eliza va evolucionando y conociendo nuevas sensaciones. Comienza a
disfrutar de la libertad y gozar de la vida sin los controles de su familia:
Haba vivido entre cuatro paredes en casa de los Sommers, en un ambiente inmutable
[] creci en la armadura impenetrable de las buenas maneras y las convenciones,
entrenada desde siempre para complacer y servir, limitada por el cors, las rutinas, las
normas sociales y el temor [] miedo a Dios y a su impredecible justicia [] a sus
padres adoptivos [] a salir de la proteccin de la casa [] a su propia fragilidad
femenina (304).
Al llegar a California Eliza utiliza un atuendo masculino para poder moverse sin ataduras y no
ser discriminada como mujer. Descubre que disfruta de los beneficios de esta vestimenta y
opta por continuar de esa forma para poder buscar a Andieta sin restricciones. [] Cmo he
cambiado, suspir, mirando sus manos quemadas por el sol inclemente y llena de ampollas
(292).
Meses antes, en Chile, al percatarse de su embarazo [] escribi en su diario que
haba perdido el derecho a la felicidad, sin embargo, en esos ltimos meses cabalgando por el
dorado paisaje de California, sinti que volaba cmo un cndor (305).
Durante su travesa mantena contacto con su amigo Tao a travs de cartas y es a l al
que le comenta que siente que ya no es la misma persona, que por algn lugar del camino
perdi a la persona que era antes.
Seguimos notando los cambios en Eliza, y si bien siente por momentos que es molesto
estar en actitud masculina todo el tiempo piensa que ser mujer es ms molesto an, por lo que
vale la pena el sacrificio.
La protagonista considera que en California tiene la oportunidad de empezar de nuevo,
escribir su nueva vida y ser quien ella desee. Cuatro aos atrs, cuando decidi dejarlo todo
13

Grasientos: Trmino peyorativo con el que se refieren a los latinoamericanos en la novela.

16

por Joaqun abandon tambin su femineidad, a tal punto que lleg a dudar que en algn
momento la pudiera recuperar.
Ya en el ltimo tiempo mientras cabalgaba pensaba en Miss Rose y en los cuidados
que ella le brindaba a su cuerpo lavndose con leche o no permitiendo que el sol tocara su piel
de porcelana. A travs de estos pensamientos fue descubriendo cierta nostalgia y empez a
notar que el ciclo de andar por la vida en un rol masculino tena que ir finalizando.
Durante aos haba guardado en un bal sus vestidos, pero despus de un tiempo de
crecimiento y mutaciones decide que es hora de volver a vestirse de mujer, de volver al punto
de partida de alguna manera, pero ella no era la misma. Decidi que no quera esconderse
ms. Eligi un vestido, el ms apropiado para ese momento pero dej de lado el cors, ya no
lo usara ms, no quera vivir con ataduras.
Esto representa la libertad en la que quera seguir viviendo pero tambin quera volver
a reencontrarse con su femineidad y aprender a ser mujer otra vez. De alguna manera, las
transgresiones le ensearon de qu forma quera manejarse en el mundo femenino y as vivir
mejor como mujer.
Eliza transgredi en muchas oportunidades, principalmente en California, pero
tambin lo hizo con ciertos recaudos ya que lo hizo viviendo en un mundo de hombres como
hombre. Tal vez era la nica manera de hacerlo de acuerdo a la poca y al lugar. Pero una
cosa s sabemos y es que ella [] se enamor de la libertad (304).

Conclusin
A lo largo de nuestro trabajo hemos recorrido diferentes etapas en la vida del personaje
principal, que desde muy pequea se cri en un Chile conservador, bajo el ojo controlador de
la religin catlica. Las personas deban comportarse en relacin al lugar en la sociedad que
ocupaban y en el caso de la protagonista al pertenecer a una clase acomodada deba guiarse
por normas muy rgidas. Era una sociedad que funcionaba dentro del sistema del patriarcado
por el cual la familia Sommers se rega, con el hermano mayor Jeremy como jefe de la misma.
Si bien los modelos de conducta entre Chile y California varan, en California hay ms
libertad por ser un lugar considerado sin pasado aunque tambin un lugar slo para hombres
y prostitutas. Consideramos que Eliza, educada en Chile como nia de la colonia inglesa,
transgredi las normas que regan para su educacin y posicin en la sociedad.
Hemos comprobado que la protagonista transgrede normas dentro de una serie de
campos. Dentro de lo social no se comporta de acuerdo a la educacin que recibi y aqu
mencionamos la relacin que entabla con Joaqun, muchacho que no perteneca a su misma
clase ni nivel econmico. En el plano familiar, abandona el hogar al fugarse a California,
saliendo al mundo exterior. Esta transgresin le cuesta a Eliza la expulsin de su familia ya
que su to Jeremy no est dispuesto a buscarla.

17

Transgrede tambin los cdigos de vestimenta al vestirse de hombre, se sustenta

econmicamente con un oficio de hombres al ser escribana y mantiene una relacin de
amistad y luego de amor con una persona de otra raza.
Consideramos que el traslado de Chile a California influy para que Eliza llevara
adelante sus transgresiones ya que en Chile dentro de su ncleo familiar se hubiese mantenido
bajo el manto del patriarcado. En California, por su independencia, evoluciona y as consigue
una mejor vida como mujer sin ataduras.

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La presente monografa tiene como objetivo analizar los roles sexuales de los personajes en
Hija de la fortuna. Se basa principalmente en la protagonista Eliza y trata de encontrar el
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