Sunday, 22 May 2011

Budaya: Bab 7 Pelan Tindakan Mewujudkan Persekitaran Yang

Mesra Budaya
PELAN TINDAKAN MEWUJUDKAN PERSEKITARAN YANG MESRA
BUDAYA
1) Maksud Mesra Budaya;
Menurut Ralp Linton (1945) " Kebudayaan ialah segala yang dipelajari dan
diulangi dalam sesebuah masyarakat iaitu warisan sosial ahli masyarakat.
Mesra bermaksud suatu hubungan erat yang terjalin antara individu dalam
suatu masyarakat.
sesuatu yang dipersetujui oleh semua ahli dalam suatu komuniti
mereka mengiktiraf budaya tersebut sebagai suatu amalan murni bersama
yang mana melaluinya masyarakat dapat menjalinkan hubungan erat sesama
mereka.
2) Mesra Budaya Mengikut Etnik;
Kepelbagaian bahasa, etnik, agama, budaya, fizikal, gender, bakat, dan
kebolehan adalah realiti masyarakat Malaysia.
Kepelbagaian ini juga menjadi cabaran dan juga kekuatan setiap warga
negaranya untuk hidup bersama dan bersatu ke arah kehidupan yang
harmoni dan sejahtera (Chang Lee Hoon, 2004
Kepelbagaian ini tidak menghalang setiap warganegara untuk mempunyai
persamaan hak sebagai warganegara Malaysia.
Ini membawa implikasi kepada pengajaran dan pembelajaran Pendidikan
Sivik dan Kewarganegaraan (PSK)iaitu bagaimana guru hendak mewujudkan
kefahaman dan apresiasi kepelbagaian tersebut dalam kalangan murid
sebagai anggota masyarakat malaysia.
Melalui proses pembelajaran sebegini, murid akan lebih menghormati
kepelbagaian budaya iaitu dengan mengikis segala prasangka dan salah
tanggapan terhadap budaya anggota atau etnik yang lain (Alred, Byram, &
Fleming, 2002; Swiniarski, Breitborde, & Murphy,1999)
Pengalaman pembelajaran mesra budaya akan mengembangkan nilai sivik
yang menjadi nadi bagi kehidupan masyarakat yang harmonis dan aman di
peringkat nasional dan global.
Antara nilai sivik yang diperlukan oleh masyarakat yang mempunyai pelbagai
agama, etnik, dan budaya ialah: hormat-menghormati; toleransi; kasih sayang
terhadap alam sekitar; kepatuhan kepada peraturan dan undang-undang;
dan patriotik .
Oleh itu,untuk mencapai matlamat ini guru haruslah mewujudkan suasana
pembelajaran yang menggalakkan interaksi dan integrasi di kalangan murid,di
dalam dan di luar bilik darjah.
antara aktiviti pembelajaran mesra budaya yang boleh digunakn ialah Projek
yang dicadangkan oleh murid seperti menyediakan bahan "Kenali Malaysia.

 Menonton filem/video sejarah sekolah atau cara memasak makanan

tradisional pelbagai kaum.
3) Pelan Tindakan;
KPM akan terus berusaha untuk mendemokrasikan pendidikan bagi
merapatkan jurang dalam kalangan masyarakat berbilang etnik, budaya dan
sosio ekonomi di negara ini.
Mantan Menteri Pelajaran, Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein berkata
bahawa KPM sentiasa mengambil langkah ke hadapan bagi memastikan
tidak ada murid yang akan ketinggalan dalam mengikuti arus perkembangan
pendidikan di negara ini.
Sementara itu, dalam konteks pembelajaran anak-anak Orang Asli,
kementerian memberikan penekanan dan fokus kepada keperluan
mendefinisikan semula persekolahan mereka, katanya.
Kata Hishammuddin, pendefinisian semula ini dilakukan untuk membantu
anak-anak Orang Asli supaya tidak terus tercicir dalam pendidikan.
Menurutnya lagi, mereka ini boleh dikelompokkan dalam golongan berisiko
tinggi yang perlu diberi perhatian agar tidak wujud jurang besar dalam
pelbagai aspek antara murid di kawasan bandar dan luar bandar.
4) Pelan Tindakan Pembangunan Pendidikan Masyarakat Orang Asli Di
Pinggir Bandar
Perancangan pelan ini dibuat bersama oleh JHEOA dan Bahagian
Perancangan dan Penyelarasan, Kementerian Kemajuan Luar Bandar dan
Wilayah (KKLW).
Objektif
Objektif pelan ini bertujuan;
Menyediakan program/aktiviti khusus dan keperluan peruntukan di kawasan
pinggir.
Kumpulan sasar ini terdiri dari 4 kumpulan iaitu;
1. Peringkat Pra Sekolah (5-6 tahun)
Tujuan pendidikan Pra Sekolah adalah untuk menyediakan asas yang kukuh
sebelum pendidikan formal. Ia bagi membolehkan kanak-kanak berumur 5+
tahun memperoleh pendidikan awalan yang kukuh dan kemahiran-kemahiran
lain sebagai persediaan untuk ke sekolah rendah.
2. Peringkat Rendah (7-12 tahun)
Tujuan pendidikan peringkat rendah adalah untuk menyediakan asas yang
kukuh dalam kemahiran 3M iaitu Membaca, Menulis dan Mengira; kemahiran
berfikir, konsep asas sains, seni dan rekreasi dan penerapan nilai-nilai murni
tegasnya program pra-sekolah dan rendah adalah asas kepada

pembangunan dan pengembangan domain kognitif, afektif dan selari dengan

hasrat Falsafah Pendidikan Kebangsaan.
3. Peringkat Menengah (13-18 tahun)
Pendidikan Menengah merupakan program pendidikan yang komprehensif
dan berkualiti kepada warganegara Malaysia yang berumur antara 12+ tahun
hingga 17+ tahun.
Pada peringkat ini penekanan diberi kepada kemahiran berfikir secara kritis
dan kreatif dengan memberi fokus kepada pendidikan umum pada tahun 7
dan 8 persekolahan supaya setiap pelajar mendapat pendedahan kepada
pelbagai bidang ilmu.
4. Peringkat Tertiari
Pendidikan Tertiari dalam konteks sistem pendidikan Malaysia adalah selepas
pendidikan menengah sehingga ke peringkat pendidikan tinggi. Pada
peringkat ini, pendidikan Tertiari harus berupaya membangunkan minda anakanak Orang Asli menjadi lebih kritis, kreatif dan inovatif serta dapat
memajukan masyarakat dan negara dalam persaingan global.
5.Peringkat Tercicir
Tumpuan akan diberi kepada belia dan beliawanis yang tercicir dari sistem
persekolahan dan juga ibu bapa yang tidak pernah bersekolah supaya
mereka sedar akan pentingnya pendidikan.
Latihan-latihan kemahiran yang bersesuaian dengan minat serta kebolehan
mereka akan diperkenalkan supaya mereka dapat memasuki pasaran tenaga
buruh dan peluang-peluang pekerjaan.
6.
Kumpulan Dewasa
Kumpulan dewasa ini boleh dipecahkan kepada dua kategori iaitu :
Wanita
Bagi kategori ini program-program seperti Penggerak Wanita Orang Asli,
Program Kesejahteraan Keluarga, Latihan-Latihan Kemahiran dan
Keusahawanan akan dilaksanakan.
Semua peringkat
Bagi kategori ini, latihan-latihan kemahiran, keusahawanan, pembangunan
minda, keagamaan dan kerohanian serta pendidikan literasi fungsian
dilaksanakan. Disamping itu, program celik huruf akan dipertingkatkan
kepada golongan dewasa yang buta huruf.
5. Pelaksanaan Pelan Tindakan.

Pelaksanaan Pelan Tindakan akan dijalankan oleh pelbagai agensi Kerajaan,

Badan Bukan Kerajaan (NGO), juruperunding, swasta dan para akademik.
Dalam melaksanakan pelan ini;
Agensi Kerajaan akan banyak terlibat dengan program/projek yang berbentuk
penyediaan kemudahan prasarana pendidikan;
NGO pula penglibatan mereka lebih tertumpu kepada program/projek
perubahan minda;
Pihak Juru Perunding akan dilibatkan dengan program/projek kajian-kajian
seperti kajian penilaian semula pelan dan kajian program/projek yang
dilaksanakan secara outsourcing.
Keperluan Peruntukan.
Dalam tempoh pelaksanaan pelan ini, peruntukan sebanyak RM6,171,000.00
diperlukan bagi melaksanakan pelbagai program/projek.
Cabaran.
Pencapaian dan kejayaan pelan ini bergantung kepada beberapa faktor
berikut;
Komitmen yang tinggi daripada pegawai-pegawai JHEOA dan agensi
pelaksana;
Penerimaan dan penglibatan aktif masayarakat Orang Asli;
Penyediaan peruntukan yang mencukupi;
Kerjasama yang erat dan mantap dalam kalangan Kementerian, AgensiAgensi Kerajaan, Badan Bukan Kerajaan (NGO), Swasta dan Juruperunding.
Skim Bantuan Galakan Pendidikan JHEOA
Skim bantuan ini disediakan bagi membantu pelajar Orang Asli diperingkat
Sekolah Rendah, Menengah dan Institusi Pengajian Tinggi Awam Tempatan.
Bantuan ini diberikan bagi membantu meringankan beban masyarakat Orang
Asli dalam membiayai persekolahan dan pengajian anak-anak mereka.

2.Jenis-Jenis Bantuan:
A:Sekolah Rendah dan Menengah.
Yuran Persekolahan.
Kokurikulum
Kertas ujian bulanan
Sukan tahunan sekolah
Kegiatan pendidikan islam/pendidikan moral
MSSM
B: Bantuan Persekolahan
Buku tulis dan buku kerja
Alat tulis
Pakaian seragam sekolah
Barang keperluan diri (untuk pelajar tinggal di asrama), seperti ubat gigi,
sabun mandi, sabun pencuci, kapur kasut, tuala mandi).
Tambang pengangkutan ke sekolah.

 Bantuan makan murid sekolah pedalaman (sekolah rendah).

6) Pendemokrasian Pendidikan;
Infrastruktur yang sempurna
- mempunyai asrama
- peralatan lengkap (di dalam dan di luar bilik darjah)
- penggunaan bahan bantu mengajar yang terbaik
Ini bererti apa juga kemudahan yang terdapat di sekolah perlu disamaratakan
secara optimum tanpa mengira sekolah kaum indigineous atau bukan kaum
indigineous. (mengikut situasi
7) Tindakan kolektif;
Kementerian Pelajaran telah melaksanakan Program `Outreach' Pendidikan
Khas dan Lawatan Jawatankuasa Bertindak Bagi Menangani Isu-Isu
Pendidikan Anak Orang Asli.
Ada yang membawa ubat kutu, membuat pemeriksaan gigi, pergi rumah ke
rumah, mendaftarkan anak Orang Asli, memberi ceramah, menggalakkan
tabungan dan sebagainya.
8) Bantuan Kewangan;
Pengagihan peruntukan kewangan tanpa memilih bulu membolehkan para
pelajar khususnya yang belajar di sekolah-sekolah luar bandar dan kawasan
pedalaman menikmati peluang dan ruang yang serupa dengan pelajar di
bandar.
Ketidakadilan dalam menyalurkan dana pendidikan ini akan menafikan
peluang untuk pelajar ini berkembang selari dengan kemajuan sains dan
teknologi negara.
Sebagai langkah membendung inflsasi, pada tahun 2008 Kerajaan telah
meluluskan peruntukan tambahan sebanyak RM20 juta untuk program
pembangunan masyarakat Orang Asli. Sebanyak RM13.4 juta untuk bantuan
makanan tambahan, RM2.7 juta bagi membiayai kos pengangkutan pelajar,
bantuan wang saku pelajar RM2 juta dan bantuan input pertanian sebanyak
RM1.9 juta.
9)Tindakan Badan Bukan Kerajaan;
Sebagai menjalankan tanggungjawab sosialnya kepada masyarakat,
Kumpulan Wang Persaraan (Diperbadankan) (KWAP) mengadakan Projek
Tanggungjawab Sosial Korporat kepada murid-murid masyarakat Orang Asli
di Sekolah Kebangsaan Bukit Tampoi.
Ketua Pegawai Eksekutif KWAP, Azian Mohd Noh menjelaskan bahawa projek
yang dijalankan berbentuk bantuan peralatan sukan yang berjumlah RM3,000
bagi meningkatkan lagi pencapaian sukan di sekolah tersebut khususnya
dalam sukan bola sepak dan sepak takraw.

10) Tindakan Guru;

Komitmen yang tinggi dalam menjalankan tanggungjawab.
Penyediaan BBB yang relevan.
Perlu sentiasa peka dengan situasi atau masalah murid-murid indigineous.
Empati tetapi tegas dalam segala hal.
Penyayang dan ikhlas mengajar.
Posted by Syed Ismail at 20:33

http://cikgusemasa.blogspot.my/2011/05/budaya-bab-7-pelan-tindakanmewujudkan.html

Friday, 18 May 2012

BAB 7 PELAN TINDAKAN MEWUJUDKAN

PERSEKITARAN YANG MESRA BUDAYA

PELAN TINDAKAN MEWUJUDKAN PERSEKITARAN YANG

MESRA BUDAYA

PENGENALAN
Masyarakat orang Asli, indigenous dan pedalaman dikatakan agak ketinggalan
dalam arus perdana sistem pendidikan negara.
Etnik ini perlu diberi peluang untuk menerima perubahan yang segalanya
bermula dengan menerima pendidikan yang dapat menjamin masa hadapan mereka.
Maka, pelan tindakan yang harus, telah dan sedang dilakukan oleh kerajaan
melalui Kementerian Pelajaran ialah untuk mengangkat maruah mereka.

PELAN TINDAKAN

ORANG
ASLI
INDIGENOUS
PEDALAMAN

MERANCANG DAN MELAKSANAKAN PELAN TINDAKAN ORANG ASLI

a) RMK-7
-

Pembangunan fizikal OA diberi tumpuan sepenuhnya terutama dalam usaha

keselamatan dan integrasi kaum.

b) RMK-8
-

Tumpuan pembangunan OA semakin meluas.

Peningkatan peruntukan drpd kerajaan berjumlah kira-kira RM 303.5 juta berbanding

RM 148.9 juta pada RMK-7.

PELAN TINDAKAN PEMBANGUNAN PENDIDIKAN

Perancangan pendidikan dibuat bersama oleh JHEOA dan Bahagian Perancangan
dan Penyelarasan, Kementerian Kemajuan Luar Bandar dan Wilayah (KKLW)
Objektif: menyediakan program dan aktiviti khusus yang berkaitan dengan keperluan
peruntukan di kawasan OA.
Kumpulan Sasar
a) Peringkat prasekolah (5-6 thn)
b) Peringkat rendah ( 7-12 thn)
c) Peringkat menengah (13-18 thn)
d) Peringkat tertiari

Peringkat Pertama Pra-sekolah (5-6thn)

Tumpuan kepada pendidikan prasekolah yang bertujuan untuk menyediakan asas
kukuh sebelum pendidikan formal.
Diberi persediaan emosi dan kemahiran sosial supaya bersedia menerima
perubahan.
Memperolehi pendidikan awalan yang kukuh dan kemahiran lain sebagai persediaan.

Peringkat Kedua -peringkat rendah (7-12thn)

 Tujuan: menyediakan asas yang kukuh dlm kemahiran 3M membaca, menulis,

mengira
Didedahkan kpd aspek kemahiran berfikir, konsep asas sains,
seni&rekreasi,penerapan nilai-murni murni.
Penekanan program kpd pembangunan & pengembangan domain kognitif, afektif,
dan selari dgn FPK.

Peringkat ketiga -peringkat menengah (13-18thn)

Tujuan:penekanan kpd kemahiran berfikir secara kritis & kreatif dgn memberi fokus
kpd pendidikan umum pada tahun ke 7&8 persekolahan
Pendedahan kpd pelbagai bidnag ilmu
Kanak-kanak Asli menerima peluang yang sama seperti kanak-kanak di bandar.

Peringkat tertiari -pendidikan selepas menengah hingga peringkat tinggi

Tujuan: membangunkan minda anak-anak OA spy lebih kritis, kreatif, & inovatif serta
dapat memajukan masyarakat dan negara dlm persaingan global.

Pihak kerajaan juga memberi tumpuan kepada golongan yang tercicir.

Memberi kesedaran akan pentingnya pendidikan.
Latihan-latihan kemahiran yang bersesuaian dgn minat dan kebolehan akan
diperkenalkan spy mereka dapat memasuki pasaran tenaga buruh.
Kumpulan wanita dewasa OA diberi peluang mengikuti program-program
kemasyarakatan yang dianjurkan oleh pertubuhan seperti Penggerak Wanita Orang
Asli.
Diberi peluang mengikuti latihan kemahiran, keusahawanan, pembangunan minda,
keagamaan, kerohanian, serta pendidikan literasi fungsian.
Pelaksanaan pelan tindakan ini dijalankan oleh pelbagai agensi kerajaan, Badan
Bukan Kerajaan (NGO), Juruperunding swasta dan para akademik.
Agensi kerajaan banyak terlibat dgn program berbentuk penyediaan prasarana
pendidikan.
NGO pula memberikan lebih tumpuan kpd program yang membawa kpd perubahan
minda masyarakat OA.

 Juruperunding pula dilibatkan dengan program & projek kajian seperti kajian penilaian
semula pelan & kajian program scr outsearching.
Dalam tempoh pelaksanaan pelan ini, peruntukan sebanyak RM 6 171 000 00
diperlukan.
Antara yang telah dilaksanakan ialah Skim Bantuan Galakan Pendidikan JHEQA.
Skim ini bagi membantu pelajar OA di semua peringkat.
Bantuan ini meringankan beban dalam membiayai persekolahan anak-anak.
Bagi meningkatkan minat belajar, sistem pendidikan 3M ditukar kepada 6M. (dgn
tambahan main,makan,muzik)
Dengan cara ini, kehadiran dan minat anak-anak OA dapat ditingkatkan.
Contoh anak-anak OA yang berjaya:

Murid terbaik PMR 2006 = Nurul Atikah Kamaruddin.

Pemenang tokoh Maulidur Rasul 2007 = Najmil Faiz Mohamed Aris, Abdul Majid
Yusof, Dr. Hassan Yaakob, dan Mary Yap Kain Ching.

MERANCANG DAN MELAKSANAKAN PELAN TINDAKAN INDIGENOUS

Kementerian pelajaran telah memberikan penekanan dan fokus kepada keperluan
mendefinisikan semula persekolahan mereka.
Pendefinisian semula dilakukan untuk membnatu anak-anak indigenous supaya tidak
tercicir dlm arus pendidikan.
Melalui pendemokrasian pendidikan, kemudahan infrastruktur yang sempurna
meliputi kemudahan sekolah yang mempunyai asrama & peralatan lengkap,
penggunaan bahan bantu mengajar yang terbaik diharap dapat membantu golongan
ini.
4. Kementerian Pelajaran telah melaksanakan tindakan kolektif dengan mengadakan
Program Outreach Pendidikan Khas dan Lawatan Jawatankuasa Bertindak Bagi
Menangani Isu-Isu Pendidikan anak OA dan indigenous.
5. Terdapat pegawai yang membawa ubat kutu, membuat pemeriksaan gigi,
mendaftarkan anak OA & indigenous, memberi ceramah, menggalakkan tabungan,
dsb.
MERANCANG DAN MELAKSANAKAN PELAN TINDAKAN PEDALAMAN
Kerajaan mengakui terdapat keperluan untuk mengatasi kelemahan dlm
capaian, ekuiti, dan kualiti pendidikan, khasya dlm kalangan kumpulan kanak-kanak
pedalaman.

Ini membabitkan peningkatan dalam kapasiti institusi serta sumber manusia

dalam melatih guru dan kaunselor sekolah, menambah baik penjagaan dan
pembangunan awal kanak-kanak dan menggalakkan pendidikan berasaskan
kemahiran hidup.
Kerajaan telah menyediakan dana dan sokongan teknikal kepada Kementerian
Pelajaran untuk menilai impak dan keberkesanan Program Pembacaan Tambahan.
Program Pembacaan Tambahan dimulakan pada 2006 untuk menyediakan
bahan-bahan bacaan tambahan bagi murid sekolah di pedalaman Sabah dan
Sarawak.
Kerajaan juga berusaha meningkatkan program Pendidikan Berasaskan
Kepada Kemahiran Hidup (LSBE), yang memberi kapasiti kepada guru untuk
mengajar mengenai pencegahan HIV, dgn sasaran 100 buah sekolah di Malaysia
dan turut melibatkan sekolah di pedalaman.
Pada tahun 2005, 4.4% murid sekolah rendah dan 0.8% pelajar sekolah
menengah masih belum menguasai kemahiran 3M.
Mulai tahun 2006, KPM telah memperkenalkan Kelas Intervensi Awal membaca
dan Menulis (KIA2M) bagi memastikan murid-murid Tahun 1 dapat menguasai
kemahiran membaca dan menulis selepas 6 bulan mengikut persekolahan.
Murid yang mempunyai masalah pembelajaran akan mengikuti kelas pemulihan.
Sehingga tahun 2005, KPM telah mengadakan pendidikan prasekolah kpd 92
303 kanak-kanak berumur 5+ dengan menyediakan 3 868 kelas prasekolah.
Manakala, agensi swasta telah menyediakan sebanyak 13 130 prasekolah kpd
610 714 orang kanak-kanak.
Cabaran KPM ialah untuk memperluas pendidikan prasekolah ke semua SK.
KPM juga memperluas Program Pemulihan dengan menaiak taraf 2 800 kelas
pemulihan dan menyediaka guru yang cukup.
Kerajaan telah membantu KPM dan Mercy Malaysia untuk meningkatkan
pelaksanaan program-program kesiapsagaan kecemasan yang disasarkan kepada
kanak-kanak luar bandar yang terdedah dengan bencana alam.
KPM juga telah memperkenalkan m/p Bahasa Arab Komunikasi (BAK), Bahasa
Cina Komunikasi (BCK), dan Bahasa Tamil Komunikasi (BTK).

Pada tahun 2007: BCK dan BTK ditukar ditukar kepada Bahasa Cina dan
Bahasa Tamil.
BAK pula diserap dalam program Jawi, Al-Quran, Bahasa arab dan Fardhu Ain
(j-QAF).
Tindakan kerajaan ini membuktikan penerimaan kepelbagaian budaya dalam
masyarakat kita.
Program Lonjakan Perdana Pendidikan Luar Bandar : menyempurnakan
infrastruktur, penyediaan kemudahan ICT, insentif guru, program intervensi murid
serta aspek sokongan dan bantuan utk murid.

Projek Berimpak Tinggi

1.

Memperluas program pendidikan prasekolah KPM dgn menyediakan lebih 2

400 kelas prasekolah di lur bandar termasuk menyediakan latihan guru prasekolah
dan kemudahan komputer serta perisian.
2.
Membaiki penyediaan kemudahan asas seperti bekalan elektrik 24 jam bagi
900 buah sekolah dan bekalan air bersih bagi 300 buah sekolah.
3.
Meningkatkan kemudahan bilik darjah luar bandar supaya mencukupi dan
berkualiti dengan menyediakan bangunan baru.
Pelan Induk Pembangunan Pendidikan 2006-2010
1.

Menyediakan asrama sekolah baru dan membaiki asrama sedia ada bagi
menampung hampir 65 000 penghuni, meyediakan peruntukan makanan tambahan.
2.
Meningkatkan kelas pemulihan di luar bandar sebanyak 5000 kelas bagi
memperkukuh penguasaan kemahiran 3M.
3.
Memperluas penawaran m/p vokasional (MPV) kpd 480 sekolah luar bandar
nagi meningkatkan peluang murid kurang cenderung akademik utk mengikutinya.
4.
Membestarikan sekolah luar bandar.
Coretan emyhaimi at 5/18/2012 01:12:00 pm

Sunday, 27 September 2015

Nota Ringkas

BAB 1: BUDAYA DAN KEPELBAGAIAN KELOMPOK

Pengenalan
Pengertian budaya:

Am: budaya = cara hidup manusia.

Satu proses pkembngan sahsiah, akal, semangat & usaha mnusia dlm ssuatu kelompok.

Etimologi = budi + daya

Budi = aspek dlman mnusia yg mliputi akal & nilai

Daya = aspek lahiriah mnusia yg meliputi usaha & hasilan.

Perspektif sosiologi budaya sgala hasil & idea yang dkongsi olh ahli2 dlm msyrkt.

Unsur Bdya
Agama dan upacara keagamaan
Sistem dan organisasi kemsyrktn
Sistem pgthuan
Bahasa
Kesenian
Sstem ekonomi
Sstem teknologi & prltn

Kebudayaan
Hasiln yg dkongsi oleh msyrkt; mnakala msyrkt pula tdiri drp mnusia yg binteraksi antara
satu sama lain, & yg bkongsi satu kebudayaan.

Konsep perbezaan
Fikiran/idea = ilmu pgthuan, bhasa, falsafah, kpercyaan, crta2 lisan.
Kebendaan = seni bina, alat2, pkaian, mknn, ubt2tan, perabot.
Kesenian = kemahiran (seni lakon teater, tarian, muzik), seni tmpak (ukiran, lukisn, seni phat,
tnunan, anyaman)

Ciri-ciri budaya

Bdya dperolehi mlalui proses pmbljrn.

Bdya mrpakan pkongsian sua2 msyrkt.

Tidak dpt dpshkn drp bahsa (unsur simbolik)

Bsift sejagat @universal

Boleh dwarisi dr 1 gnerasi ke 1 gnerasi

Berubah-ubah ikut msa @ tmpt (baba &nyonya)

Ada pndgn smster (world view)

Kesimpulan bdya:

Sgala pghasilan msyrkt mnusia dlm pelbagai bntk, sama ada yg dpt dlihat @ x

Komponen budaya

Golongan budaya:
Material = ciptaan msyrkt yg nyta & konkrit ( peralatan & klgkpan hidup)
Bukan material = ciptaan abstrak yg dwaris dr 1 gnerasi ke generasi strusnya. (ilmu
pngthuan, kpercyaan, adt istiadat, nila2, prturan2)

Unsur utama bdya

-

Simbol @ Lambang > apa shj yg mmpyai makna kpd ahli msyrkt bkongsi bdya (objek fzikal)

Bahasa > unsur2 plmbngn @ smbol bdya yg bolehkan ahli msyrkt bhubg antra 1 sma lain
yg gmbrkn pmikrn serta nilai yg diamalkan.

Nilai & kepercayaan > mrpkan stndard yg dgnakn utk mnilai keadaan msyrkt. ( Nilai
mnjelaskn apa yg sptunya dlkukn & kprcyaan terang apa yg sbnr).

Norma > prturan @ ketentuan yg tlah mnjadi kebiasaan yg djngka akn dpatuhi oleh stiap
anggota msyrkt.

o Proskriptif- mggriskan apa yg x bleh dlakukn

o Preskriptif apa yg perlu dilakukan.
-

Teknologi > alat @ kaedh yg dignkn dlm khidupn sehrian sesua2 msyrkt.

o Resam adat kebiasaan @ prturn yg mjdi adat

o Mores norma yg lbih kuat.

Kepentingan mmahmi konsep bdya kpd guru.

-

Btnggjwb mmupuk ppaduan dlm klngn mrdnya.

Mnerapkn unsur bdya kpd murid.

Mrid lbih mengenali bdya yg tdpt dlm msyrkt.

Nilai2 mghormti bdya org lain akn wujd dlm diri murd.

Mrka akn lbih fham apa yg bleh dlkukan & apa yg x bleh dlakukn dlm msyrkt.

Guru lbih bsedia utk bhdpn dgn pljr drp pelbagai bdya

Tdak ada sifat prasangka @ prejudis thadap diri pljr.

Guru akn lbh bhemah & mhormati nilai serta amalan bdya setempat.

Pengertian & Konsep Kepelbagaian Kelompok.

Etnik
-

Mrujuk kpd kmpln mnusia yg mngidenfikasikn antra satu sama lain dgn blndskn ktrnn &
warisan bdaya yg sama.

Mpunyai rasa kepunyaan thdp negara asl, mknn, bhsa, mzik, agama, pkaian, nama keluarga
serta adat

X punyai organisasi formal

Saiz relatif yg terhad

Etnisiti rasa kekitaan sesuatu kumpln etnik

Etnosentrisme sikap @ kepercayaan bhawa bdya sndiri dlh lbih baik & lbih tinggi nilainya
drpd kbudyaan kelompok lain.

Diskriminasi pandangan, pemikirn & kpercyaan negatif skelompok etnik yg lain.

Ras
-

Kelompok manusia yg mpunyai persamaan dri segi fizikal.

Mempunyai tanda pengenalan kolektif basakn ciri-ciri fzikl-biologikal yg nyta sperti warna
kulit , warna mata, warna rmbut & dsb.

Rasisme individu kepercayaan bhwa ada ras tertentu yg bstatus lbih unggul & ada ras yg
bstatus lbih rndh.

Rasisime tahap institusi mlibtkn dsar & pelaksanaan yg bsift diskriminasi yg akhirnya
mwujudkn ketidaksamaan pd individu drp ras yg lain
Minoriti

Kmpln pndduk yg d anggp sbgai kumpln yg lbih brendah statusnya & sering d diskriminasikn.
Cth : ras & etnik

Masyarakat
-

Kmpln manusia yg bhubung scra tetap & tsusun dlm mnjlnkn xtvt scra kolektif.

Ciri-ciri masyrakat:

o Bkelompok
o Bbudaya
o Mengalami perubahan
o Binteraksi (dlmn & phak luar)

Kelompok
-

Sekumpln manusia yg binteraksi, saling bgntung & sling bgabung utk capai sasarn ttentu.

Bsifat formal ( kelas) & x formal (tonton bola)

Kelopok asas (erat)

o Interaksi bsekemuka yg bterusn

o Identifikasi peribadi yg kuat dgn kelompok
o Hbungn kemesraan yg erat dlm klngn ahli
o Hbungn yg pelbagai bentuk
o Hbungn yg lbih bkekalan
-

Kelompok sekunder (formal & x libt prasaan)

o Interaksi bsekemuka yg terhad

o Identifikasi peribadi dgn kelompok lemah
o Pertalian antara ahli kelompok lemah
o Hbungn antara ahli renggang & terhad
o Hbungn yg lbih x bkekalan

Jenis dan Demografi kelompok

-

Bumiputera Melayu > 54% (13.45 juta)

Bumiputera bkn Melayu > 11.8 % (2.93 j)

Cina > 25% (6.22 juta)

India > 7.5% (1.86 juta)

Lain-lain > 1.7 % (318.9 ribu)

Kumpulan Etnik
-

Seluruh negara > Melayu, banjar Cina, india, bugis, serani jawa

Semenanjung Malaysia > baba & nyonya, portugid Melaka, chetty, siam Malaysia.
Minangkabau, orang asli (Negrito, Melayu pruto & senoi)

Serawak > Iban, Melanau, Bidayuh, bisaya , bukitan

Sabah > Kadazan-Dusun, Bajau, Murut .

BAB 2 : KESEDARAN KEPELBAGAIAN SOSIO-BUDAYA

Bangsa
Definisi
-

sekmpuln msyrkt yg mpunyai ciri2 kebdayaan, nilai & aspirasi yg sama &yg dpt dtentukn dgn
sesua2 kawasan.

Bgsa Melayu:
-

suku bangsa Melayu di Semenanjung Malaysia,Thailand, Indonesia, Filipina &

Madagascar. (UNESCO)

merujuk kepada seseorang yg berketurunan Melayu & beragama Islam. (Perlembagaan

Malaysia)

Bngsa Cina:
-

Org cina yg menjadi warganegara dan penduduk tetap di Malaysia

Kebanyakannya berketurunan pendatang dari China yg tiba di Malaysia sekitar abad ke-15pertengahan abad ke-20

Mengekalkan identiti komuniti yg amat ketara bezanya dgn kaum lain

Jarang berkahwin campur dengan orang Melayu atas sebab agama & budaya.
Bngsa India:

Kaum di Malaysia yang berketurunan drpd mereka yg berhijrah dari India semasa
pemerintahan British di Tanah Melayu.

Merupakan keturunan penghijrah semasa Kesultanan Melayu Melaka dan kemudiannya

semasa pemerintahan orang Portugal dan Belanda.
Kepentingan Hubngn etnik.

Mencerminkan perkembangan sejarah dan kemampuan sosioekonomi negara

Mencerminkan darjah dan sumber ketegangan sosial dlm masyarakat.

Penting dalam memahami kesan perindustrian & perubahan sosial

Integrasi budaya

Pelaksanaan proses bagi mewujudkan identiti nasional di kalangan kumpulan yg terpisah dari
segi kebudayaan,sosial & lokasi .
Komponen integrasi

Akulturasi

o Manusia dalam kumpulan minoriti menerima norma, nilai dan pola tingkah laku golongan
majoriti.
-

Asimilasi

o Proses penyerapan budaya

o Budaya A+B+C=A
o Budaya A tetap kekal dan diterima umum
-

Akomodasi

o setiap etnik tetap mempertahankan budaya mereka tetapi hidup dengan harmoni dan saling
hormat menghormati antara satu sama lain
-

Pluralisme

o proses mempertahankan kepelbagaian budaya. A+B+C=A+B+C

-

Amalgamasi

o Proses percantuman dari segi biologi. A+B+C=D

Peranan kerajaan utk mewujudkan integrasi bdya

merncng dgn bkesan, dlm jngka segera & pnjng, utk mewujdkn sikap membina yg kukuh utk
stiap kaum berusaha hidup aman.

Mbuat penyelidikn ilmiah ttg sosdil-bdya yg saintifik.

KPM menerapkan aspek di atas kpd murid.

Struktur msyrkt / kelas sosial

Konsep masyarakat
-

Manusia hidup secara berkumpulan dan berkelompok yang mengamalkan satu budaya yang
sama.
Ciri-ciri msyrkt

Hidup berkelompok

Mempunyai budaya

Sering mengalami perubahan

Saling berinteraksi sama ada dalaman dan dengan pihak luar.

Mempunyai kepimpinan.

Mempunyai aturan sosial.

Kriteria msyrkt:

Kriteria sosial

o Pnddkn, profesion @ pekerjaan, keturun @ keanggotaan dlm kasta & kebngsawanan

-

Kriteria ekonomi

o Pendptn/pghasiln, pmilikn/kekayaan
-

Kriteria politik

o kekuasaan
Status
-

Kedudukan @ tmpt seseorg @ kelompok dlm strktr sosial msyrkt.

Status dperoleh:

Kelahiran (ascribed status)

Kerana jasa-jasanya (assinged status)

Kerana prseatsi dan perjuangan (achieved status)

Mobiliti sosial

Ppindahan posisi dlm strktr sosial yg dialami oleh individu @pun kelompok struktur sosial.

Kelas sosial
-

Golongan individu yg menyndng, memiliki cara hidup, hak istimewa & prestij
Sistem kelas sosial (SKS)

SKS ialah satu sistem di dalam sistem susun lapis sosial terbuka.

Susun lapis masyarakat lebih mudah diubah dan dapat bergerak dari satu lapisan ke lapisan
yang lain.

Status seseorang individu itu biasanya bergantung kepada kedudukan ekonomi ketua rumah
dan seseorang itu dapat naik atau turun di dalam hierarki ini dengan usaha atau
kegagalannya sendiri.
Struktur sosial tradisional

Sultan

Kelas bangsawan

Kelas pembesar,

Rakyat biasa

Hamba

Struktur sosial moden

-

Kelas atasan elit

Kelas menengah (para profesional dan pekerja mahir kolar putih)

Kelas pekerja

Kelas bawahan (pekerja yang kurang mahir)

Bahasa
Definisi bahasa
-

alat pewujudan budaya untuk manusia saling berkomunikasi.

Fungsi umum:

alat utk komunikasi & alat utk mengadakan integrasi & adaptasi sosial
Fungsi Khusus

mengadakan hubungn dlm pgaulan sehari-hari

mewujudkan seni (sastera)

mempelajari naskah2 lama utk mengeksploitasi ilmu pengetahuan & teknologi.

Fungsi bahasa:
-

Fungsi komunikatif

o Menggambrkn suasan @ menyampaikn mklmt antra penutur & pndengar

-

Fungsi apelatif

o Supaya pendengar menyambut

-

Fungsi akspresif

o Menyatakan perasaan
-

Fungsi kognitif

o Menaakul kebijaksanaan
Fungsi bahasa di Sekolah Wawasan:
-

Membolehkan murid2 di SRJK menguasai bhsa Melayu.

Membuka ruang utk murid bkomunikasi.

Membolehkan murid memahami budaya, bahasa serta pemakaian rakannya drp kaum lain.

Orang melayu bertutur dalam bahasa Melayu tetapi mengikut dialek antara negeri yang
diduduki.
Orang India bertutur dalam bahasa Tamil yang diambil dari begara Tamil Nadu.
Orang Cina bertutur melalui kumpulan penutur. Cth:
kumpulan Pulau Pinang dan Melaka bertutur dalam bahasa Hokkien.
Kumpulan Kuala Lumpur, Seremban dan Ipoh pula bertutur dalam bahasa Kantonis dan
Hakka.

Kepercayaan
Definisi kepercayaan:
-

Kepercayaan bermaksud akuan akan benarnya terhadap sesuatu perkara. (Kamus Dewan
1994).

Konteks agama, kepercayaan adalah batu asas pembangunan moral.

Konteks psikologi bermaksud keadaan jiwa yang berkaitan dengan sikap berkedudukan
memihak.

Jenis-jenis kepercayaan
-

Kepercayaan agama Islam

o Akidah ataupun iman

-

Kepercayaan agama Hindu

Berkait dgn dewa-dewi, unsur2 alam, unsur2 jahat, roh & penunggu

o Percaya siapa yg langgar akn dtimpa mlang, nasib buruk @pun kesan negatif
-

Kepercayaan agama Buddha

o Percaya ttg perlunya sesorg itu btingkah laku yg baik.

-

Konfucianisme

o Fahaman yang menekankan perasaan perikemanusiaan thadap org lain & harga diri.
-

Animisme

o Kepercayaan kepada makhluk halus & roh

Kepercayaan Kaum Melayu:
-

Percaya pada pawang, bomoh beserta dengan jampi serapah.

Tidak boleh bersiul atau menyanyi di dapur kerana mendapat suami tua.

Dilarang menjahit pada waktu senja kerana mata akan buta

Dilarang duduk di atas bantal kerana akan mendapat bisul

Kepercayaan Kaum Cina:

Percaya semangat alam seperti langit, matahari, tanah, air dll.

YANG: Prinsip untuk laki- laki, matahari, arah selatan dan segala keaktifam

YIN:

Prinsip untuk wanita, bulan, arah utara dan segala yang pasif.

Percaya pada Jade yang boleh memberi kekayaan dan keharmonian.

Feng sui memberikan tuah dlm khidupn.

Kepercayaan kaum India:

-

Bersiul waktu malam mengundang ular masuk ke dalam rumah

Ibu bapa akan bergaduh jika mengasah pensel dihujung kedua- dua belah.

Makan di tempat yang gelap adalah berkongsi makanan dengan hantu

Percaya kepada roh jahat, penunggu, dewa- dewi dan unsur alam

Adat Resam
Definisi
-

Adat = kebiasaan

Resam = lembaga, peraturan, hukum, norma yg dijunjungi oleh kelompok msyrkt.

Adat resam = peraturan yg sudah diamalkan sejak turun tmurun.

Adat resam mempunyai isbat kepada pelaku sama ada positif atau negatif.
Adat resam Melayu

Melenggang perut :

o Wanita mengandung yang genap 7bln. Bertujuan untuk mengelakkan kedudukan bayi
songsang dan memudahkan bersalin.
-

Meminang & bertunang

o Bertujuan mengenali pasangan dengan lebih dekat sebelum akad nikah. Tempoh pertunangan
ditentukan bersama.
-

Kematian

o Waris si mati akan mengadakan kenduri arwah untuk disedekahkan kepada arwah. Ada yang
mengadakan 3 atau 7 hari berturut- turut. Ada yang mengadakan semula pada malam ke 40.
-

Bersunat

o Dilakukan kepada individu lelaki dan perempuan apabila telah cukup umur dan syarat.
Bersunat bertujuan sebagai persediaan untuk menempuh alam remaja.
-

Bercukur Jambul

o Mencukur jambul bayi ynag baru lahir. Dijalankan selepas ibu tamat tempoh berpantang.
Serentak dengan itu, bayi diberikan nama.
Adat Resam Cina:
-

Kelahiran:

o Ibu mertua bertanggungjawab menjaga wanita mengandung.

o Mementingkan anak lelaki kerana dapat mewariskan nama nenek moyang.
o Nama pertama adalah nama keluarga. Patah kedua nama segenerasi dlm adik beradik dan
sanak saudara. Manakala patah ketiga nama panggilan diri sendiri.

Kenduri selepas kelahiran

o Membuat kuih khas yang berbentuk bulat bewarna merah dan kuning yang berintikan kacang
dan tan su serta telur yang diwarnai merah.
o Mereka yang mendapat kuih ini akan membalasnya dengan membawa hadiah seperti baju
bayi dan pati ayam untuk ibu.
-

Mencukur rambut

o Sebagai pengiktirafan terhadap kelahiran baru dalam masyarakat mereka.

o beranggapan rambut bayi yang dilahirkan adalah rambut sementara. Rambut yang tumbuh
semasa dalam kandungan perlu dicukur untuk menumbuhi rambut baru.
Adat Resam India:
-

sewaktu mengandung

o Dipakaikan gelang tangan, Suulkaappu. Suul bermaksud kandungn ibu dan Kaappu
bermaksud perlindungan.
o Dilakukan ketika kandungan 7 bulan dan kandungan sulung.
o Adat ini dinamakn sebagai Valaikaapu.
-

Semasa bersalin:

o Membisikkan nama Tuhan- Gayatti Mantiram ke telinga bayi.

o Kemudian dilakukan upacara potong tali pusat.
o Menyapu madu untuk tujuan kecantikan.
o Madu disapu kepada lidah bayi berkenaan.
Adat Resam Iban
-

Berdiang @ bersalai

o Berpntang 30 hari
o Duduk dekat dgn unggun api
-

Adat memberi nama bayi (Manok Tawai)

o Bagi nama dengan memilih nama kepalan nasi yg dipilih oleh ayam.
-

Mandi Anak

o Jamu tetamu & ahli rumah pnjang dengan makanan lebih byk selepas upacara mandi.
Adat Resam Kadazan
-

Berpantang

o Bilangan hari bpntang ikut kasta (7,21,44)

o Suami x dbenarkan jauh dr rumah

-

Adat menamakan anak (MAdsapi @ Madsopik)

o Lakukan pd umur 8 tahun.

o Lengkap dgn mantera & tatacara
-

Mintuhun @ minuhu

o Upacara turun tanah

Adat Resam Orang asli
-

Upacara melenggang perut

o Bidan akn menjampi wanita yg mengandung

-

Menamakan anak

o Bdasrkn nama pokok, tumbuhn, ikan @ tempat yg bdekatan dgn bayi waktu dilahirkan.

Pantang larang
Definisi:
-

Peraturan larangan bagi sesebuah kehidupan bangsa itu.

Pantang larang kaum Melayu

-

Mereka yang mengandung di larang untuk mencaci atau mengumpat.

Dilarang untuk memaku atau memahat dan menggali lubang serta memukul binatang.

Mereka juga dilarang untuk keluar rumah pada waktu petang atau senja serta dilarang untuk
duduk di anak tangga dan juga di larang melihat gerhana bulan ataupun matahari.

Suami di larang meniup sebarang bunyi bunyian, menyembelih, memburu dan memukul
binatang.

Semua pantang larang ini adalah untuk keselamatan anak yang di kandung.

Pantang larang kaum Cina:

-

Semasa mengandung

o Tdk dibenarkan melakukan kerja2 seperti memaku kerana dikhuatiri bayi yg lahir akan
mengalami kecatatan
o X d benarkan memukul binatang krn dtakuti terkena badi.

Perkahwinan

o Bakal pengantin tidak digalakkan untuk menghadiri majlis kebumian selama 3 bulan sebelum
dan selepas majlis perkhawinan.
o Hiasan dalam majlis perkhawinan tidak digalak untuk menggunakan warna putih, biru tua,
hitam dan hijau.
o Dalam bilik tidur bakal pengantin baru, katil, meja dan almari perlu diletakkan dalam
kedudukan yang biasa dan bukannya sudut bilik.

Pantang larang kaum India:

-

Semasa mengandung

o Dilarang keluar rumah berseorangan pada waktu malam

o Dilarang tidur pada waktu siang atau tidur berlebihan.
o Dilarang melakukan perbuatan-perbuatan buruk seperti mengumpat, membuat fitnah,
bergaduh, menyembelih binatang dan sebagainya.
o Dalam tempoh 2 bulan selepas bersalin, si ibu perlu menghindarkan diri daripada melakukan
kerja-kerja yang berat.
Tujuan pantang larang masih diamalkan
-

mendidik secara halus

memberi teguran secara berhemah

membentuk budi pekerti mulia

membolehkan adat istiadat tidak dilupakan

Jantina
Definisi :
-

Perbezaan antara lelaki dgn perempuan berdasarkan ciri-ciri sosial dan budaya.
Bagi masyarakat Melayu dan Cina:

Anak lelaki diutamakan dalam keluarga

BAB 3 : IMPLIKASI KEBELBAGAIAN SOSIO-BUDAYA

3 kelompok budaya pelajar

-

Pro budaya sekolah > ikut peraturan sepenuhnya

Antibudaya sekolah > x snggup patuhi peraturan

Antara budaya sekolah & bdaya remaja > menghormati bday sekolh & penuhi keperluan diri

Aspek budaya pengaruhi murid:

-

Cara individu berfikir

Cara individu btindak

Pengaruhi pandangan, perasaan & pembawaan

Murid

6 corak asas bdaya murid

-

Berbeza dalam gaya komunikasi (guna bahasa n komunikasi)

o Murid kt utara bsuara lntang n nada tinggi

o Pantai timur dialeh yg ada kosa kata keliru pmhaman
-

Berbeza sikap terhadap konflik

o Ada yg lbih bpndngn tbuka (perbincangan)

o Penyelesaian scra ttutup @ btulis
-

Berbeza pendekatan dlm meyelesaikn msalah

o Ada yg bsungguh2
o Ada yng asal siap
-

Bbeza dalm menyelesaikan masalah

o Utamakan tnggunjwb individu

o Amalkn perkongsian tnggungjwb
-

Berbeza sikap thadap pendedahan pndangn.

Berbeza dlm pendekatan untuk mengetahui

o Ikut gaya fikir n gaya belajr.

Implikasi terhadap murid

Aspek kemahiran dan penguasaan bahsa

o Mrid yng kuasai dialek atau bahasa ibunda akan menghadapi mslah dlm pmbelajrn , kurng
faham n tercircir dlm pljrn
o Pelajar yng mengusai byk bhasa akn cepat n tangkas dan mudah menguasai pmbljrn.
o Penggunaan bahasa standard harus diamalkan oleh setiap murid, penggunaan dialek
mengikut kaum perlulah dielakkan.
-

Aspek kaum etnik

o Duduk dlm kelompok 1 etnik myebbakn proses menyesuaikan diri dgn kaum lain ak sukar
o Kelompok pelbagai etnik akn dpt pupuk persaan saling menerima n saling mghormati melalui
pergaulan.
o Murid yang terdiri daripada pelbagai bangsa perlu bersosial dalam kelompok mereka
terutamanya dalam melakukan aktiviti pembelajaran.
-

Aspek kelas sosial

o Kelas sosial rendah akn meyebabkn menghadapi masalah berkaitan kewangan, kemudahan
bljar n dsb..
o Kelas sosial sederhana @ tinggi, dpt peluang mdptkn penddkn lbih meluas bbanding mereka
yg berada dlm linkungn taraf sosioekonomi rendah.
o Murid perlu bersosial tidak kira kelas atasan sama ada kelas atasan atau bawahan.
-

Aspek petempatan

o Bandar n pnggir bndar > bdya mrid dar aspek tumpuan, kemampuan bbelanja, t/laku&
pndngn akn bbeza ikut sapirasi ibu bapa, jenis pekerjaan n dsb..
o Luar bndr n pendlman > amalkan budaya yg sama, etnik sama n pndangn yg sama n t/laku
kurg mndtngkn masalah.
-

Aspek gaya fikir n gaya belajar

gaya belajr

tindakan

auditori

mudah bljr mlalui proses mndgr.

visual

cpt bljr melalui proses mnder n

melihat

kinestatik

bljr melalui proses mnuat

hands-on

gaya bfikir

tindakan

bergntung latar
(field
dependent)

perlu bntuan latar psekitran utk

memahami pelajaran

bebas latar

x perlu bntuan latar psekitran utk

(field
independent)

memahami pelajaran

impulsif

-bertindk tnpa bfkir pnjang

-cepat bertindak

reflektif

-bertindak slepas bfikir scara

mndlm
-teliti & lmbt respons

Aspek gender
mrd prmpuan

mrd lelaki

lbih tekun mmberikn

perhatian, patuhi peraturan

lbih dpt perhatian guru

lbih kemas n teratur

danggp bmslah

mnunjkkn prestasi baik

lbih baik dlm mta plajarn

pengiran ttp lemah dlm
sastera n bhasa

tunjuk prestasi baik pd

pringkt rendah

tnjuk prestasi baik pd

pringkt mnengah

estim kendiri merosot pada

peringkt mnengah

estim kendiri sama pada

stiap pringkt

o Murid digalakkn untuk berinteraksi dengan mereka yang berlainan jantina, namun mereka
perlu diberi kesedaran batasan perhubungan dalam interaksi yang berlainan jantina.
o Aktiviti interaksi antara berlainan jantina ini perlulah sesuai mengikut tugasan yang diberikan.
Guru
Implikasi terhadp guru
-

Aspek penerimaan dan layanan adil

o Memberi layan adil mengikut keperluan individu pelajr

o X salah guna maklumat ltr blkg mrid utk bt generalisasi & pelabelan.
-

Aspek strategi pembelajrn koperatif

o X anggap semua mrid boleh bljr cara yg sama.

o Guna pmbljrn koperatif utk erat perpaduan, mrid dpt kongsi penegtahun n pengalaman, sling
bntu n interaksi untuk pencapaian kumpulan.
-

Aspek pgurusan blik drjh & pgursn hubngn

o Perlu urus hubungn dlm bilik darjah dgn baik

o Kwalan t/laku mlalui praturn blik drjh utk wujd suasana yg tkawal
o Uruskan hbngn n penerimaan antara plajr dgn baik menggunkn kjian sosiometri
-

Aspek aspirasi/jangkaan guru

o Sedar bhwa potensi pljr bkn bdasakn kelas sosial, jntina @ bngsa.
o x bt generalisasi thdap pljr yg lemah.
o Ubah sikap n pndngn thadap pljr n elakkn amaln diskriminasi
o Sedian P&P yg selaras dgn pnglamn n keupayaan serta bdaya pljr.

Pemilihan bahan sumber

o Perlu sedikn sumber pmbljrn yg sesuai dgn pgthuan n bdaya pljr

o Berhati- hati pilih sumber pmbljrn
o Elakkn unsu2 negatif n sensitif mna2 pihak.
o Sentiasa dptkn mklumt yg tepat ttg bdaya sesutu etnik.
o Hormti adat resam, keprcyaan n amaln ritual pelbagai etnik.
o Lihat penggunaan bahasa n istilh yg x bunsur negatif dri segi gnder, etnik n kpercyaan
o Bentuk bahasa yg dpt dterima, x bias n prejudis perlu d utamakan.
Sekolah

Implikasi terhadap sekolah.

-

Aspek jenis sekolah

o Setiap jenis sekolah mempunyai fokus yg bbeza turut mngamalkn bdya yg bbeza
o Sekolah kebangsaan >gna bahsa kebangsaan sbg bhsa pngntr
o Sklh jenis kbngssan> guna bhasa ibunda msg2 sbgai bhsa pgntr
o SBP > beri peluang kpd murid luar bndr
o SMT > beri pelaung kpd murid yg cenderung dlm bdng teknik n vokasional
o SMKA >memupuk potensi murd dr segi nilai2 kerohian n kepercayaan agama dlm pmbentukn
shsiah melalui pnddkn islam
o Sek premier > punyai sejarh n tradisi yg kukuh &n memberi sumbngn yg byk kpd negara sjak
penubhnnya.

o Sek Bestari >reka bntuk mnrik, infrastruktur yg lengkap n tletak dlm kwsn strategik.
o Sek model khas > gbungkn murid thap II sek rendh n mnegh b bwah 1 bumbung. Kmdhn
kondusif bg mrd bpotensi
o Sek penddkn khas > khas utk mrd bmslh pglihtn, pndgrn n pembeljrn, autism n dsb
o Sek wawasan > wjd perpaduan kalangn murid
-

Aspek lokaliti sekolah

o Sek d bndr > dsertai pelbagai ltar blkg sosiobdya

o Sek d luar bndr pndlmn> rngkumi 1 @ 2 kaum etnik shja.
-

Kepimpinan sekolah

o Pegurus kepmpinn sek yg baik wjudkn iklim sek yg mesra, memotivasikan pljr n bkerjsama
dlm 1 psukn.

Kurikulum tersirat
Definisi kurikulum tersirat
-

Cara bdaya disalurkan n d bentuk melalui proses p&p n pengursn organisasi sekolah.
Ciri-ciri kurikulum tersirat:

Merangkumi semua pengalaman pembelajaran yang diperoleh oleh murid

Boleh menjadi objektif pembelajaran

Hasil pembelajaran bersifat relatif dan sukar diukur secara kualititatif

Merangkumi nilai-nilai yang dibentuk bersama oleh pelaksana kurikulum itu sendiri
guru/pengajar)

Bergantung kepada lokasi,persekitaran dan latar belakang pelaksana kurikulum

(murid-guru/pengajar)

Tidak tertulis dalam kandungan kurikulum dan penilaian walaupun terdapat dalam matlamat
atau objektif kurikulum

Berbeza mengikut jenis institusi,tahap pembelajaran dan matlamat kurikulum.

Unsur kurikulum tersirat:

Kelompok > tunggu gilirn, ucap selmt, izin guru, bt tugasan

Pujian > dikaitkan dgn penilain.. t/laku baik dpt pujian.

Kuasa > dewasa lbih bkuasa (perlu demokratik)

Aspek pembeljrn melaui kurikulum tersirat

(murid-

Struktur organisasi sekolah (jadual waktu, aktiviti d sek, bhn smber pmbljrn, koko

Bdaya sekolah.( peraturan, paparn mklmt sekbdaya pljr, adt resm, jangkaan guru)
Implikasi kpd krikulm tsirat

Sengaja

o Guru x urus pmbljrn dgn baik thadp mrid drp bdaya n sstm nilai yg beza. Konlik nilai wujud.
wujud bias @ prejudis thadp mrd
-

X dsengajakn

o Tempt pljr kurg tlbt dlm proses p&p d bhgian blkng kelas
o Elakkn mrd2 ttntu dlm xtvt kelas.
o Beri pujian kpd murid bdaya lain dlm pncaipan kecil2.
o Trunkn stndard pncapain akademin utk sesuikn dgn keperluan pljr yg dilabel lemah, prestasi
lmah n dsb..

BAB 4 : KETAKSAMAAN PELUANG PENDIDIKAN

Konsep:
-

Merujuk kepada pnddkn x sama rata utk smua pnddk.

Pndngn, pemikirn n kepercayaan bhwa terdptnya perbezaan antara anggota @ kelompok

etnik lain dgn kumpln lain drp pelbagai aspek sperti kemudahan, peralatan, peluang kerjaya n
dsb..
Unsur2 pewujudn ketaksamaan peluang pnddkn

Kelas sosial

o Kelas atasn kumpuln bangsawan & elit

o Kelas pertenghn atasn pnddkn tinngi, profesional
o Pertnghn bwhn lulusn sek menegh n diploma, pntingkn pnddikn anak2
o Kelas pekerja ( kolar biru) lulusn SPM
o Bwahan lulusn rendh @ x punyai klulusn
-

Ketaksamaan dr segi kelas sosial sbb:

o Glongn atasan punyai keupayaan kwngn

o Pilihn n peluang pnddkn di dlm n luar negara
o Mampu sedikn tuisyen

o Mampu beli komputer riba, prltn sek n bhn bacaan utk bantu pljrn anak
o Bagi maknn berkhasiat tuk jaga kesihatan anak &kesimbangn otak.
o Kmudhn TMK:
Mampu sediakn pelbagai jenis peralan TMK
Akses mklumt n bhn bntuan dgn cepat n pntas melalui internet
SKM (sek kurg murid)
-

Hadapi masalah kekrgn peruntukn, kmudhn & guru terlatih

Norma perjwatan sedia ada x sesuai dgn keperluan SKM.

Petemptn guru sukar (sbb pndlmn)

Mrd terlalu keci myebbkn amalkn P&P kelas bercantum

Langkah KPM utk bntu peljr miskin:

Rncangan mknn tambahn (RMT)

Kump Wang simpanan pelajar miskin (KWAPM)

Bantuan Makanan Asrama

Bantuan Perjalan & penganguktn Murid

Jaket keselamatan

Elaun bulanan Pelajr kurang upaya

SPBT

Skim Baucer Tuisyen (SBT)

Biasiswa kecil persekutuan (BKP)

Biasiswa kelas persediaan universiti

Asrama harian

Jantina
o Ketiadaan keselamatan dlm klngn perempuan
o Bias jntina dlm buku teks n bhn pengajran
o Terbatas dlm kemahiran
o Matlamat ssetngh kurikulum (teknikaln mate lanjutan)
o Kurng kesedaran ttg persepsi ttg kemmpuan wnita
-

Penilaian n petnksiran untuk mngurangk ketaksamaan aspek jantina

o Tambahkan pelbagai jenis soaln (gmbr, carta)

o Gunakan pelbagai jenis soalan (aneka pilihn, esei)
o Imbgkn kaedh pentaksiran BD tugsn individu n kump.
o Semak semula ujian, peperiksaan n pntaksirn supya x wujud bias.
Kumpulan minoriti
o Definisi - Golongan kecil orang yang sama keturunan,agama dan budaya yang tinggal di
sebuah tempat yang majoriti penduduknya berlainan keturunan,agama dan budaya.
o Sbb berlaku ketaksamaa
Lokasi tempat tinggal di pedalaman
Perhubungan
Pengangkutan
Infrastruktur
Kemudahan asas
Kelengkapan sekolah
o Kesan ketaksamaan
Kadar keciciran yang tinggi
Jurang pencapaian murid lebih besar berbanding kumpulan majoriti
Jurang digital antara guru dan murid terlalu luas
-

Langkah nak atasi ketaksamaan yg berlaku di sekolh

o Pihak sekolah perlu peka dan prihatin terhadap cara hidup dan budaya satu-satu kaum
supaya kumpulan minoriti tidak terpinggir dalam peluang pendidikan.
o Harus diberi peluang sama rata dalam mencapai matlamat masing-masing.
o Guru harus menyesuaikan dan mengadaptasi kurikulum sedia ada supaya mesra budaya dan
semua murid tanpa mengira kaum,agama dan budaya dapat menerimanya.
Kumpuln berkeperluan khas
o Definisi - satu program pendidikan yang dirancangkan khas untuk kanak-kanak istimewa/luar
biasa dari segi intelek,jasmani,sosial atau emosi.

Ketaksamaan berlaku pada 3 peringkt:

-

Sblm merdeka

o sebelum 1960 negara sediakan kemudahan pendidikan peringkat rendah sahaja.

o tumpuan diberikan kepada murid normal.

-

Slpas merdeka

o Kerajaan telah memberikan perhatian dan memainkan peranan yang aktif dalam menyediakan
peluang pendidikan.
o Akta pelajaran 1961 & Laporan Jawatankuasa Kabinet 1979:
-

Masa kini

o Sekolah Pendidikan Khas (SPK)

bermasalah penglihatan dan pendengaran
o Pendidikan Khas Integrasi
bermasalah pembelajaran, penglihatan, dan pendengaran.
la diwujudkan di sekolah harian biasa rendah dan menengah dan sekolah menengah
teknik/vokasional yang menggunakan pendekatan pengajaran dan
pembelajaran secara pengasingan dan separa inklusif.
o Pendekatan inklusif dalam sekolah biasa
belajar di dalam kelas normal bersama rakan sebaya.

Langkah kurg ketaksamaa

o Kemudahan fizikal sekolah dan peralatan khas diubah suai mengikut tahap dan jenis
kecacatan.
o Kepakaran guru pendidikan khas.
o Penggunaan kurikulum yang bersesuaian dengan murid
-

Isu ketaksamaan peluang- orng asli

o Kurang infrastruktur serta prasarana yang lengkap.

o Kadar keciciran yang tinggi
o Prestasi pelajar orang Asli yang rendah
o Jumlah enrolmen sekolah yang rendah

Punca wujud ketaksamaan orng asli

o Sikap tidak ambil berat ibu bapa orang Asli.

o Kurang golongan bijak pandai disebabkan kurangnya persaingan untuk mencapai kemajuan.
o Tiada minat untuk belajar kerana tiada tekanan untuk berubah dan juga ciri-ciri orang Asli itu
sendiri.
o Tidak dapat mengikuti aktiviti pembelajaran kerana diajar menggunakan kurikulum aliran
perdana yang menggunakan bahasa kebangsaan, bukan bahasa ibunda mereka.
-

Isu ketaksamaan indigenous

o Taksub kepada sistem kehidupan yang dibina oleh mereka.

o Belum bersedia menerima perubahan.
o Tidak terdedah kepada perubahan arus semasa dan kuat terikat dengan kehidupan
tradisional.
o Sistem belajar yang diwarisi turun temurun yang berpandukan pengalaman.
o Dalam sistem ini, proses belajar merangkumi aspek
manusia akan mengalami sesuatu secara nyata.
memikirkannya secara konseptual
mengamati sesuatu sambil merenung
mencuba dalam situasi lain yang lebih luas.
-

Faktor

o Jurang digital disebabkan lokasi tempat tinggal dan latar belakang masyarakat serta
statusekonomi.
o Kemudahan asas dan infrastruktur yang serba kekurangan.
o Tempat tinggal yang jauh dan terpencil dari sekolah dan sistem perhubungan yang kurang
baik.
-

Isu-isu lain - pedalaman

o Masih terdapat sekolah yang tidak mempunyai kemudahan asas seperti talian telefon, meisn
faks, bekalan elektrik dan juga bekalan air bersih.
o Kekurangan guru terlatih bagi sekolah rendah di kawasan pedalaman dan luar bandar.
Misalnya guru dalam bidang kritikal seperti Sains, Matematik dan bahasa Inggeris.
o Suasana persekitaran yang kurang merangsang Kurang kemudahan ICT, kemudahan asas
o Sekolah Kurang Murid (SKM)
o Bahasa yang tidak sama Dialek yang berbeza.
o Kurangnya guru pakar di pendalaman.
o Ibubapa tidak mementingkan pendidikan.

o Kanak-kanak tidak tertarik/berminat untuk ke sekolah.

-

Usaha nak atasi ketaksamaan

o Peningkatan dalam kadar penyertaan murid peringkat sekolah rendah.

o Pemantapan kualiti guru.
o Peningkatan infrastruktur sekolah tanpa mengira lokasi.
o Peningkatan kualiti proses P&P melalui pengintegrasian TMK.
o Jurang perbezaan antara bandar dan luar bandar dapat dikurangkan dari segi kelengkapan
asas dan kemudahan asas supaya murid akan menikmati akses, ekuiti dan kualiti pendidikan
yang serata.

BAB 5 PEMBINAAN PERSEKITARAN BLK DRJH YG MESRA BUDAYA

Pembinaan Persekitaran Bilik Darjah Yang Mesra Budaya
-

Pengurusan fizikal bilik darjah bermaksud satu proses mendapatkan penyertaan, kerjasama
dan campur tangan ahli untuk mencapai objektif organisasi atau kumpulan dalam sesuatu
gerak kerja.

Proses yang dimaksudkan:

merancang, mengelola, memimpin, mengarah dan mengawal. Bilik darjah

merupakan medan perjuangan utama kerjaya seorang guru.

Pengurusan bilik darjah yang dinamik adalah untuk pembinaan modal insan yang menjurus
kepada pembinaan jasmani, emosi, rohani dan intelek.

Ianya memerlukan pelbagai pengetahuan, kemahiran, prosedur, teknik dan strategi.

Pengurusan Persekitaran Fizikal

-

Peralatan asas bagi sesebuah bilik darjah adalah papan tulis, papan kenyataan, ruang yang
selesa, meja dan kerusi untuk guru dan murid, almari, bahan bacaan, bahan bantuan
mengajar serta dihiasi dan kebersihan.

Susunan kerusi dan meja boleh memberikan kemudahan mengadakan aktiviti pembelajaran
berpusatkan murid dan aktiviti berkumpulan; cahaya yang mencukupi serta peredaran udara
sekukupnya.

Papan kenyataan yang dilengkapi jadual waktu, jadual bertugas, carta organisasi, pelan
keselamatan, sudut mata pelajaran, sudut bacaan, kata-kata motivasi, pengunaan laman
web, computer dan CD serta LCD.

Peraturan keselamatan dan amalan bilik darjah juga membantu mengawal dan mencorakkan
tingkah laku dan disipilin murid.

Ruang dan pergerakan harus diurus lebih fleksibel. Kebersihan dan keindahan bilik darjah
merupakan elemen meningkat nilai murni dalam diri.

Pengurusan Persekitaran Sosio-Emosi

-

Guru boleh memberikan pujian dan galakkan kepada murid untuk terus terlibat dalam aktivitiaktiviti di bilik darjah.

Penghargaan yang sesuai dengan penglibatan; ganjaran dalam bentuk hadiah atau token
ekonomi boleh diberikan kepada murid.

Peneguhan positif penting untuk menambah kebarangkalian gerak balas daripada murid.

Guru harus mengurus emosi murid dengan berkesan supaya mereka dapat menerima
hakikat terhadap kekuatan dan kelemahan mereka.

Emosi harus di urus dengan berkesan untuk membangkit naluri ingin tahu dan mengelak dari
mereka berputus asa.

Hubungan positif sesama rakan kelas perlulah dibina; mereka harus diberi peluang bersosial
dan mengutamakan semangat kerjasama dan memahami emosi rakan.

Murid boleh menggunakan bahan mainan bagi menjelaskan perasaan dan menyelesaikan
masalah sosio-emosi.

Perhubungan Antara Kelompok Etnik

-

Tajuk pembelajaran berkaitan kepelbagaian budaya masyarakat harus dipilih

setiap murid perlu diberi peluang untuk berorientasi dan berbincang tentang perayaan
masing-masing.

Penerapan budaya dan nilai murni dari etnik yang berlainan dapat di serapkan di dalam
objektif pembelajaran.

Guru harus adil, tidak bersikap pilih kasih, berat sebelah dan sentiasa peka terhadap budaya
murid tanpa mengira latar belakang mereka; dan guru tidak boleh merendahkan dan
memburukkan walau apa pun etnik mereka.

Aktiviti dan program yang dirancangkan tidak harus menyentuh isu-isu sensitive yang mampu
mengguriskan perasaan mana-mana pihak.

Guru hendklah menerapkan nilai murni, kepentingan perpaduan, bertolak ansur dan
bekerjasma dalam mengekal keamanan dan kesejahteraan tanpa mengira etnik atau warna.

Pengurusan Pengajaran dan Pembelajaran

-

Guru perlu bijaksana dan teliti dalam perancangan, pelaksanaan, penyeliaan, penilaian dan
rekfleksi.

Guru juga perlu merancang kurikulum, sukatan, huraian sukatan, bukut teks, rujukan
tambahan dan maklumat tambahan termasuk laman web.

Teknik dan kaedah mestilah sesuai dengan kumpulan sasaran; isi

dan aktiviti perlulah melibatkan interaksi murid pelbagai budaya.

Pengesanan dan penilaian perlu dijalankan untuk memastikan penambahbaikan dijalankan

dalam pengajaran berikutnya.

Penyampaian pengajaran berdasarkan objektif yang dirancang.

motivasi yang bersesuaian supaya mereka memahami perbezaan diantara mereka perlu
dititikberatkan.

Aplikasi sumber yang hendak digunakan mestilah selaras dengan kaedah dan teknik yang di
pilih.

Digalakkan murid bertanya dan bersoal jawab serta mempunyai perasaan ingin tahu.

Perbezaan budaya harus menjadi pencetus minda dan motivasi kearah pembelajaran aktif,
interaktif dan konstruktif.

Murid terlibat dengan berkongsi pengalaman berasaskan tugas dan kejadian sebenar.

Pelaksanaan aktiviti dapat dilaksanakan dengan mengawal masa dan menyusun aktiviti
sekara berkesan. Proses brainbreaks atau ruang merihatkan minda juga perlu diberikan.

Pedagogi Relevan Budaya dan Kepelbagaian

-

Pedagogi yang relevan menggunakan pelbagai strategi pengajaran dan pembelajaran

supaya pembelajaran menjadi lebih bermakna kepada murid.

Penekanan diberikan kepada pengintegrasian pengetahuan, kemahiran asas serta nilai murni
bagi perkembangan menyeluruh dari kepelbagaian kebolehan dan budaya murid.

teknik dan kaedah yang boleh di gunakan adalah ;

Kaedah Direktif

- belajar melalui penerangan dan

di ikuti oleh ujian kefahaman dan
latiha
- fokus kepada kemahiran asas, latih
tubi dan latihan kekekapan
- guru sebagai model

Kaedah Mediatif

- mengunakan bahan media

- diajar mengaplikasikan
pengetahuan untuk menyelesaikan
masalah, membuat keputusan,

mengenalpasti andaian dan menilai

andaian

Kaedah
Generatif

-mengalakan menjana idea kritis dan

kreatif
-murid dijangka dapat membuat
pertimbangan untuk meneruskan
budaya yang relevan

Kaedah
Kontekstual

-boleh diaplikasikan dalam amalan

pedagogi supaya budaya yang
relevan dengan murid dapat diterima
-dapat mengaitkan bahan pengajaran
dan pembelajaran kepada situasi
sebenar
-boleh dikaitkan dengan
pembelajaran eksperential iaitu
pengalaman hidup sebenar

Kaedah
Metakognitif

-memberi peluang untuk memikir

tentan proses pembelajaran,
rancangan pembelajaran,
pemantauan dan penilaian kendiri
-murid akan berbincang tugasan dan
dapat mempraktikkan strategi semasa
latihan praktikal

Kaedah Konteks
Luar

-memerlukan aktiviti dijalankan dan

dilakukan diluar bilik darjah
-guru bertindak sebagai fasilitator
-murid akan menjalankan aktiviti
penyelesaian dan akan melaporkan
sekara bertulis selepas aktiviti

Kajian Masa
Depan

-membolehkan murid
mengambil bahagian mencipta
penciptaan masa depan
-membantu murid berfikiran jauh

Kaedah
Koperatif

-murid dapat berbincang sekara

kumpulan dan harmonis
-dapat belajar bekerjasama dan
berinteraksi di antara murid
-akan menjadi menarik kerana
penglibatan aktif
-melatih meningkatkan akauntibiliti
diri dan bertanggungjawab sesame
ahli
-kemahiran dan interaksi sosial dapat
dipupuk

Pembelajaran
Koloboratif

-dapat bekerjasama erat diantara dua

pihak atau lebih
-berusaha bersama mencapai
matlamat pembelajaran
-melibatkan kumpulan murid
berusaha mencapai prestasi
cemerlang
-keberkesanan pembelajaran dapat
di tingkatkan

Pedagogi Kelas Bercantum

Di wujudkan apabila bilangan murid dalam satu tahun persekolahan adalah kurang dari 15
orang. Sesebuah kelas Tahun 1, Tahun 2 dan Tahun 3 dikantum jika bilangan murid tidak
mencukupi.

Kelas bercantum juga wujud dalam sesebuah sekolah yang bilangan muridnya kurang dari
145 orang. Bilangan guru besar dan guru pula tidak melebihi 5 orang.

Guru akan mengaajar lebih dari satu tahun persekolahan sekara serentak dalam kelas
bercantum.

mengajar sekara berkumpulan dan berpusatkan muridMurid akan mengikuti mata pelajaran
mengikut aktiviti yang diperingkat mengikut tahap pencapaian mereka

mengunakan kaedah perbincangan, yang melibatkan perbualan antara guru-murid dan

murid-murid didalamsebuah kelas.

Guru perlu bijak melaksanakan kelas cantum kerana terdapat aras perbezaan yang agak
ketara dalam diri murid; kelemahan mengunakan pedagogi yang sesuai akan menjejaskan
dan merencatkan minat murid.

Penilaian Berasaskan Budaya

Guru perlu melaksanakan penilaian terhadap murid berasaskan budaya yang sesuai dengan
situasi di dalam kelas berkenaan.

Antara perkara yang perlu di beri perhatian adalah aturan dan kedudukan fizikal kelas dalam
kumpulan dengan kaum yang berbeza.

Murid perlu diberi peluang melakukan aktiviti bersama kaum yang berbeza, boleh
memperkenalkan adat dan kaum yang ada;

penerapan nilai kerjasama dalam subjek akan memudahkan proses penilaian terhadap
murid.

BAB 7 - Pelan Tindakan Mewujudkan Persekitaran Yang Mesra Budaya

Merancang dan Melaksanakan Pelan Tindakan : Orang Asli

-

Perancangan pelan ini dibuat bersama oleh Jabatan Hal Ehwal Orang Asli dan Bahagian
Perancangan Penyelarasan, Kementerian Kemajuan Luar Bandar dan Wilayah.

Objektif pelan ini adalah bertujuan menyediakan keperluan peruntukan di kawasan orang
asli.

Kumpulan sasar untuk program ini terdiri dari 4 kumpulan iaitu peringkat pra-sekolah (5-6
tahun) , peringkat rendah (7-12 tahun) , peringkat menengah (13-18 tahun) dan peringkat
tertiari.

Latihan kemahiran yang bersesuaian dengan minat serta kebolehan

mereka akan diperkenalkan supaya mereka dapat memasuki pasaran tenaga buruh dan
mendapat peluang-peluang pekerjaan yang sesuai dengan kebolehan mereka.

Peringkat dewasa masyarakat dianjurkan program kemasyarakatan oleh pertubuhan seperti

Penggerak Wanita Orang Asli. Antaranya program kesejahteraan keluarga, latihan-latihan
kemahiran dan keusahawanan serta program celik huruf.

Skim Bantuan Galakan Pendidikan JHEOA disediakan bagi membantu pelajar orang asli di
peringkat sekolah, menengah dan Institusi Pengajian Awam Tempatan.

Diantaranya adalah :

i)

Yuran persekolah

ii)
iii)

Kokurikulum
Kertas ujian bulanan

iv)

Sukan tahunan sekolah

v)

Kegiatan pendidikan Islam dan Pendidikan Moral

vi)

MSSM

vii) Bantuan persekolahan seperti buku tulis, buku kerja dan alat tulis
viii) Pakaian seragam sekolah
ix)

Tambang pengangkutan

x)

Barang keperluan diri

xi)

Bantuan makan sekolah pendalaman

-

Bagi meningkatkan minat orang Asli terhadap pendidikan dan seterusnya mengurangkan
penciciran pelajaran, pihak sekolah telah berusaha mengubahsuai sistem pendidikan
daripada 3M (menulis, membaca dan mengira) kepada 6M (mata pelajaran luar darjah,
rancangan makanan tambahan dan muzik, tarian dan kegiatan kebudayaan)

Bukti kejayaan pelan tindakan oleh Kementerian Pendidikan Malaysia ; murid terbaik
Penilaian Menengah Rendah (PMR) 2006 , Nurul Atikah Kamaruddin. Beliau juga merupakan
pemenang anugerah Tokoh Malidur Rasul 2007 Peringkat kebangsaan.

Merancang dan Melaksanakan Pelan Tindakan : Indigenious

-

Pendefinisian semula dilakukan untuk membantu anak-anak orang asli dan indigenious
supaya tidak tercicir dalam arus pendidikan. .

Melalui pendemokrasian pendidikan apa saja kemudahan yang terdapat disekolah perlu
diamaratakan secara optimum tanpa mengira sekolah kaum indigenious atau bukan kaum
indigenous.

tindakan kolektif - Program Outreach Pendidikan Khas dan Lawatan Jawatankuasa

Bertindak Bagi Menangani Isu-Isu Pendidikan anak orang asli dan indigenious.

Merancang dan Melaksanakan Pelan Tindakan : Pendalaman

Penagihan peruntukan kewangan tanpa memilih bulu dan ketidakadilan dalam

menyalurkan dana pendidikan

menyediakan dana dan sokongan teknikal untuk menilai impak dan keberkesanan Program
Pembacaan Tambahan; kerajaan telah berusaha meningkatkan lagi program Pendidikan
Berasaskan Kepada Kemahiran Hidup

memperkenalkan Kelas Intervensi Awal membaca dan Menulis (KIA2M) selepas enam bulan
persekolahan Tahun 1. Murid yang tidak menguasai atau mempunyai permasalahan
pembelajaran akan mengikuti kelas pemulihan.

mengadakan pendidikan prasekolah kepada 92,303 kanak-kanak berumur 5+ tahun dengan

menyediakan 3,868 kelas prasekolah.

KPM juga menambahkan kelas presekolah dan menyediakan guru prasekolah terlatih di
semua kelas prasekolah.

Kurikulum Prasekolah Kebangsaan juga diperkenalkan.

memperluaskan Program Pemulihan dengan menaikkan taraf 2,800 kelas pemulihan dan
menyediakan guru pemulihan yang secukupnya sejajar dengan Keputusan Kabinet tahun
2005.

Bagi menarik minat murid pelbagai kaum belajar di sekolah kebangsaan serta mempelajari
bahasa lain, Kementerian Pelajaran memperkenalkan Bahasa Arab Komunikasi, Bahasa Cina
Komunikasi dan Bahasa Tamil Komunikasi.

BCK dan BTK digantikan dengan Bahasa Cina dan Bahasa Tamil di 150 buah sekolah pilihan
dan 70 buah sekolah pilihan. BAK diserap sebagai salah satu bidang program Jawi, Al-Quran,
Bahasa Arab dan Fardhu-Ain (j-QAF).

penyediaan kemudahan ICT, insentif guru, program intervensi murid serta aspek sokongan
dan bantuan untuk murid.

penyediaan bekalan elektrik serta bekalan air bersih kepada sekolah di kawasan Bandar dan
pendalaman.

penambahan komputer untuk pelajar dengan nisbah satu computer bagi setiap lima murid.

Elaun khas dengan kadar yang bergantung kepada tempat dan jarak guru mengajar kepada
guru yang sanggup berkhidmat di luar bandar dan pendalaman

Bagi program intervensi murid pula, kerajaan menjelaskan bahawa bengkelbengkel akan dibina untuk keperluan murid yang mengambil matapelajaran vokasional
manakala kelas pemulihan ditambah kepada 5,077.

Peruntukan makanan asrama akan ditambah daripada RM8 kepada RM12 seorang sehari
untuk 280,000 murid sekolah rendah dan menengah.

Melalui Pelan Induk Pembangunan Pendidikan 2006:

i)

menyediakan asrama sekolah baru dan memperbaiki asrama untuk keperluan 65,000
penghuni dan peruntukan makanan kepada 280,000

ii)

mempertingkatkan kelas pemulihan di luar bandar sebanyak 5,000 kelas bagi mengukuh
penguasaan kemahiran 3M

iii)

memperluas penawaran Mata Pelajaran Vokasional kepada 480 sekolah luar bandar

iv)

membestarikan sekolah luar bandar

v)

menyediakan tambahan peruntukan Rancangan Makanan Tambahan untuk 550,000 murid

luar bandar

vi)

menyediakan insentif bagi guru yang berkhidmat di kawasan luar bandar seperti elaun khas,
elaun balik kampong, insuran guru serta penambahbaikan rumah guru dan bekalan lain

Melalui PIPP, projek-projek yang dijangkakan mempunyai impak yang besar meliputi :

i)

peningkatan 92.0 kepada lebih 95.0 peratus penguasaan 3M bagi murid Tahun 1

ii)

penurunan daripada 7.7 peratus kepada kurang dari 5.0 peratus kadar murid yang
memerlukan pemulihan

iii)

penurunan kepada kadar 80.0 peratus bagi keperluan Skim Baucar Tuisyen

iv)

jurang pecapaian pelajar berkurangan daripada 1-14 peratus mengikut matapelajaran kepada
kurang 20.0 peratus

v)

peningkatan pelajar sekolah menengah luar bandar yang dapat mengambil MPV meningkat
dari 5.0 peratus kepada 8.0 peratus

vi)

kadar keciciran luar bandar berkurangan daripada 1.2 peratus kepada kurang 1.0 peratus
pada peringkat sekolah rendah dan daripada 16 peratus kepada kurang dari 10 peratus pada
peringkat sekolah menengah

vii)

taraf kesihatan murid luar bandar bertambah baik dan ketidakhadiran murid berkurangan

viii)

guru berkualiti dan berpengalaman lebih sedia berkhidmat dikawasan pendalaman

Posted by EDU 3063 at 09:59