‫‪1‬‬

‫פרק ט' ‪ -‬זהותם של הערבים אזרחי ישראל‬

‫הגדרת מושגי יסוד‬
‫הזהות מתארת את הפרט על צדדיו הרבים ‪ -‬המוכרים הן לו והן לסובביו‪ .‬היא מכלול של‬
‫תוויות ואפיונים הניתנים לאדם מרגע היוולדו‪ .‬בין אפיוני הזהות יש חלק הניתנים לו מרגע‬
‫היוולדו כמו צבע‪ ,‬מין‪ ,‬עדה וכו'‪ ,‬ויש את הנרכשות כמו מקצוע‪ ,‬דת ואזרחות‪ .‬במרכז הזהות עומד‬
‫גרעין אישיות האדם‪ ,‬המורכב ממאפיינים מולדים ונרכשים‪ ,‬שפורטו קודם‪.‬‬
‫אצל הערבי הישראלי יש שני תחומי התלבטויות עיקריים‪ :‬הזהות האזרחית‪ 1‬והזהות הלאומית‪.2‬‬
‫אליהם מצטרפת גם הזהות הדתית‪ ,‬אך רק לעיתים רחוקות יש ניסיון לשנות אותה‪ :‬הערבים‬
‫בדרך כלל לא ממירים את דתם המוסלמית‪.‬‬
‫תהליך הגיבוש של הזהויות מושפע מכמה גורמים‪:‬‬
‫‪ ◊0‬גורמים שמחוץ לגבולות המדינה כמו היחס של מדינות ערב לפלשתינאים‪ ,‬מעמד אש"ף בעולם‬
‫ומעמד הפלשתינאים בשטחים‪.‬‬
‫‪ ◊0‬גורמים הקשורים להשתלבות בחברה הישראלית כמו מידת ההשתלב‪7‬ת התעסוקתית‬
‫והפוליטית‪.‬‬
‫‪ ◊0‬גורמים פנימיים בחברה הערבית כמו מודרניזציה‪.‬‬

‫ההתפתחות ההיסטורית של הזהות הפלשתינית‬

‫רק לאחר מלחמת העולם הראשונה‪ ,‬עם נפילת האימפריה העות'מנית ונתינת המנדט‪ 3‬על‬
‫הארץ לבריטים החלו הערבים להסתכל על א"י כחלק נפרד‪ .‬עד אז הם ראו אותה פשוט כחלק מן‬
‫האחדות הערבית‪ .‬זו הייתה תחילת הדרך של הלאומיות הפלשתינאית‪ ,‬שסימנים לה נראים בשנות‬
‫ה‪ '20 -‬וה‪ .'30 -‬בשנת ‪ 1919‬הסכים האמיר פייסל לחתום עם וייצמן על הסכם‪ ,4‬שלפיו תקום מדינה‬
‫יהודית לצד האימפריה הערבית‪ ,‬אך פייסל נסוג בגלל התגובות משאר המנהיגים‪ .‬ההסכם התבטל‬
‫באופן רשמי עם גירושו של פייסל ב‪ ,1920 -‬ע"י הצרפתים‪ .‬היו עוד ניסיונות‪ ,‬אך הם תמיד נכשלו‪.‬‬
‫באותה תקופה החלו גם העמים מסביב לפתח זהות לאומית משלהם‪ ,‬ולהקים מדינות‪.‬‬
‫הרעיון של האיחוד הכלל ערבי הלך והתבטל‪ .‬ערביי ישראל גיבשו זהות לאומית דווקא אז‪ ,‬על‬
‫בסיס ה"אין" ‪ -‬הם הבינו את הבעייתיות בהצהרת בלפור ובהתיישבות היהודית ההולכת וגדלה‪.‬‬
‫באותן שנים החלה הקצנה של יחס הערבים ליהודים‪ .‬הם הבינו שלא יוכלו לקבל את‬
‫המדינה‪ ,‬ושלא יקום איחוד כלל ערבי‪ ,‬ולכן ניסו להילחם‪ ,‬ע"י המאורעות השונים‪ .‬עד לשנת ‪,1948‬‬
‫לאחר שהוקמה מדינת ישראל ופלישת ארצות ערב למדינה היה הסיכסוך הפלשתינאי יהודי‬
‫העיקרי‪ ,‬אך מהפלישה הוא הפך להיות משני‪ ,‬בסכסוך הערבי יהודי‪.‬‬
‫עם סיום מלחמת השחרור מצאו את עצמם ערביי ישראל מפוצלים בין ‪ 3‬מדינות‪ :‬ירדן‬
‫ישראל ומצריים‪ .‬נוצרה אז גם בעיית הפליטים הערבים‪ ,‬שראו את עצמם כאזרחי פלסטין‪ ,‬אך‬
‫מצאו את עצמם במדינות ערב השונות‪ .‬בתנאים האלה התגבש הרצון לחזור לארץ ולהקים שם‬
‫מדינה עצמאית‪.‬‬
‫לאחר מלחמת ששת הימים נוצר מצב חדש‪ ,‬שרק הגביר את גיבוש הזהות הלאומית‪.‬‬

‫לפי פרופ' י' הרכבי היו ‪ 3‬גורמים עיקריים שאפשרו את התפתחות הזהות הפלשתינאית‬
‫והם‪:‬‬
‫‪ .1‬מאז מלחמת השחרור לא נתנו לפליטים הערבים להיקלט במדינות ערב‪.‬‬
‫‪ .2‬הערבים תושבי השטחים נפגעו מן האידיאולוגיה הפאן ערבית (שכל המזרח התיכון יהפוך‬
‫למדינה ערבית) שלא הוכיחה את עצמה‪.‬‬
‫‪ .3‬המשך הקיום במחנות הפליטים עורר רצון עז לחזור לא"י ולהקים שם מדינה‪.‬‬

‫בעיית הזהות של ערביי ישראל‬

‫נקודות המפנה בתודעת הזהות הערבית הם‪:‬‬
‫‪ .1‬תבוסת הערבים במלחמת העצמאות יצרה משקע של יאוש בקרב ערביי ישראל‪.‬‬
‫‪ .2‬כינון הממשל הצבאי היהודי‪ ,‬שהתייחס בקשיחות לערבים‪ .‬הוא עורר מחאה ומרד בקרב‬
‫הצעירים הערבים‪.‬‬
‫‪ .3‬הפקעת האדמות עד ל‪.'78 -‬‬
‫‪ 1‬הזהות האזרחית היא מעצם היותו אזרח במדינת ישראל‪ ,‬גם אם הוא לא רוצה בכך‪.‬‬
‫‪ 2‬הזהות הלאומית מושפעת מההבדלים בין "ערבי" ל"פלסטיני"‪.‬‬
‫‪ 3‬עם פירוק האימפריה חולק המזרח התיכון לחלקים‪ :‬חלק תחת מנדט בריטי‪ ,‬וחלק תחת צרפתי‪ .‬כך נוצרה הפרדה‬
‫ברורה בין המדינות השונות‪ ,‬כי רק ירדן וישראל היו תחת הבריטים‪.‬‬
‫‪ 4‬הסכם פייסל חוסיין‪.‬‬
‫‪2‬‬

‫מלחמת ששת הימים ואחריה מלחמת יום כיפור‪ ,‬שכיבוש תעלת סואץ' החזיר לערבים את‬ ‫‪.4‬‬
‫כבודם‪ .‬במלחמת ששת הימים התייאשו הערבים מהסיכוי שצבאות ערב ישחררו אותם‪ ,‬ויאפשרו‬
‫להם להקים מדינה משלהם‪.‬‬
‫התחזקות אש"ף בעולם בעקבות מלחמת יום כיפור‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫מלחמת לבנון שעוררה מחאה בעקבות הטבח שביצעו הנוצרים בערבים בלבנון‪.‬‬ ‫‪.6‬‬
‫האינתיפאדה‪.‬‬ ‫‪.7‬‬
‫הקמת האוטונומיה‪.‬‬ ‫‪.8‬‬
‫נאמנותם של הערבים למדינת ישראל נבחנה פעמים רבות‪ :‬אם במלחמת השחרור‪ ,‬או‬
‫במלחמת העצמאות‪ .‬לאחר כיבוש השטחים הבינו הפלשתינאים כי ארצות ערב האחרות לא יוכלו‬
‫לעזור להם‪ ,‬והם התאחדו ודרשו מדינה משלהם‪ .‬הם אף בחרו ישות שתייצג אותם ‪ -‬אש"ף‪,‬‬
‫בהנהגת יאסר עראפת‪ .‬לאחר מלחמת יום כיפור‪ ,‬כאשר הערבים הבינו כי גם הצבא היהודי ניתן‬
‫להבסה הצטרפו רבים לאירגוני המחבלים‪ ,‬והדרישות להקמת מדינה משלהם גברו‪ .‬הם ראו‬
‫שישראל ויתרה על סיני‪ ,‬וביקשו את השטחים‪.‬‬
‫כדי להוכיח את אחדותם של ערביי ישראל עם ערביי השטחים הם הכריזו על יום‬
‫האדמה‪ .‬החל מ‪ 1976 -‬מביעים כל שנה הערבים את רצונם בהחזרת השטחים שהופקעו ובמדינה‬
‫שלהם ע"י יום האדמה‪ ,5‬שאז נערכים כינוסים ועצרות לאומיות‪.‬‬
‫החל מ‪ ,1993 -‬לאחר חתימת חוזי השלום רואים הערבים את מטרתם בהקמת מדינה‬
‫ערבית לצד מדינת ישראל‪.‬‬

‫גם עבודה זו נלקחה מהאתר‪.....‬‬

‫‪ – Avodot.co.nr‬מאגר העבודות הגדול בישראל!‬

‫‪ 5‬יום האדמה חל ב‪ 30 -‬במרץ כל שנה‪ .‬הוא החל בגלל שב‪ '76 -‬החליטה הממשלה להפקיע את אדמות הערבים בגליל‬
‫ולשלם להם פיצויים על כך‪.‬‬