Islam a seks

Autor
Abdurrahman Alsheha




Tumaczenie:
Abdelwahab Bouali
Bialystok-Polska












Islam a seks__________________________________________
2
Terminologia uyta w ksice.

Muzumanie, kiedy wspominaj Allaha (,) oraz Wysannika
Muhammada () i wszystkich Wysannikw (~), a take
Aniow (~) i towarzyszy Wysannika Muhammada ()
wypowiadaj specjalne sowa okazujc im w ten sposb wielki
szacunek.
Ksika ta w swojej treci zawiera arabskie zwroty, ktrych
znaczenia s nastpujce:
, ALLAH: Subhaanahu wa taala- Chwaa Jemu i
Wynioso.
Wysannik Muhammad: salla-llahu alaihi wa salam-
Pokj i bogosawiestwo Allaha niech bd z nim.
~ Anioowie i Wysannicy: alaihim salaam-
Pokj z nimi.
; Towarzysz Wysannika Muhammada: radia-llahu
anhu- Niech Allah bdzie zadowolony z niego.
Towarzysze Wysannika Muhammada: radia-llahu
anhum- Niech Allah bdzie zadowolony z nich.

(Rabb) Zamiast tego sowa , ktre oznacza Bg, niektrzy
wol uywa sowa Pan, poniewa pierwsze sowo(Bg) pochodzi z
Ewangelii i okrela si nim rwnie Mesjasza za sowo Pan
tumaczy si jako przywdca, sdzia, krl jednak nie oddaj one
penego znaczenia sowa Bg.
Sowo 'Rabb' natomiast oznacza: Stwrca, Jedyny ywiciel, jedynie
On utrzymuje stworzenia przy yciu i On sam decyduje o ich
poczciu i mierci.

Islam a seks__________________________________________
3
(Diin) Sowo to tumaczone jest jako wiara, jednak w jzyku
arabskim oznacza ono ukierunkowanie stylu ycia prywatnego i
spoecznego i okrela wszystkie formy czczenia Boga oraz ycie
polityczne, a take szczegowe prawa i oglne zasady postpowania
tak jak czysto, moralno i inne sprawy dotyczce oglnego ycia.

_____________________________________________________























Islam a seks__________________________________________
4
W imi Boga Miosiernego, Litociwego

Chwaa Allahowi Bogu wiatw oraz pokj i
bogosawiestwo niechaj bd z prorokiem Muhammadem,
z jego rodzin i z wszystkimi jego towarzyszami.

Islam uwaa ludzki popd seksualny za jedn z wielu
naturalnych potrzeb czowieka, ktre naley zaspokoi. Co
wicej, traktuje go jako rzecz mile widzian i podan, pod
warunkiem, e jest zaspokajany w granicach okrelonych
przez Allaha (,), nie za sposobem nieczystym i
niedozwolonym, ktrych naley unika. Allah (,) mwi:
Upikszane jest ludziom upodobanie do
namitnoci: do kobiet i do synw, do
nagromadzonych kintarw
1
zota i srebra, do koni
wyrniajcych si szlachetnoci, do trzd i
zasieww. To jest uywanie ycia na tym wiecie.
Lecz u Boga jest najpikniejsza przysta!.)
2

(Kuran 3;14)

Wysannik Allaha () powiedzia:
Upikszone zostao mi upodobanie do kobiet i do perfum, a
najwiksz uciech dla oczu moich jest modlitwa.
(Almustadrak; 2676)
Islam jako naturalna religia dbajca o ludzkie zdrowie,
zabronia czowiekowi tumienia jego popdu seksualnego i
take nie sprzeciwia si wykorzystaniu go. Co wicej islam
idzie w parze z tym popdem i pozwala na jego rozwj
wedug moralnych kryteriw, ktre gwarantuj zaspokojenie
go drog waciw i zdrow nie pozwalajc przy tym na
zezwierzcenie i uleganie namitnociom poprzez niemoralne
praktyki seksualne.

1
Kintar - jednostka wagi, odpowiadajca ciarowi ok. 100 funtw. w tym wersecie
nie oznacza adnej wagi, lecz znaczn sum pienidzy.
2
Znaczenie wersetw Kuranu w tumaczeniu prof. Jzefa Bielawskiego.
Islam a seks__________________________________________
5
Abu Hurajra (;) powiedzia:
Wysannikowi Allaha () zadano pytanie: Szczeglnie,
dziki jakim uczynkom ludzie wejd do raju?
Odpowiedzia: Bojani Boej i wysokiej moralnoci.
Zapytano go ponownie: Najwicej, przez co ludzie wejd
do pieka? Odrzek: Zo wychodzce z ust i z organw
intymnych (wykorzystanie ich na zakazanej drodze).
(Tirmizi; 2004)

W ksice tej postaramy si przeledzi drog, jak islam
obra dla uporzdkowania wykorzystania ludzkiego popdu
seksualnego i jego rozwoju. Wedug islamu muzumanin
wykorzystujcy swoj seksualno w sposb legalny jest za to
wynagrodzony, tak jak za inne dobre uczynki. Abu Der
(;)przekaza, i pewnego razu towarzysze Proroka ()
powiedzieli:
O Wysanniku Allaha. Ludzie bogaci zbieraj wszystkie
wynagrodzenia. Modl si tak jak my, poszcz tak jak i
my, a na dodatek rozdaj z nadmiaru pienidzy. Na to
Prorok () powiedzia: 'A czy Allah nie da wam tego, co
moecie ofiarowa jako jamun? Zaprawd, kade
tasbih (wspominanie Allaha mwic Subhan Allah (niech
Allah bdzie wywyszony) jest jamun; kade takbiir
(wspominanie Allaha mwic Allahu Akbar (Allah jest
Najwikszy) jest jamun; kade tahmid (wspominanie
Allaha mwic alhamdulillaah (chwaa Allahowi) jest
jamun; kade tahliil (wspominanie Allaha mwic la
illaha il Allah (nie bogw godnych czci oprcz Allaha) jest
jamun; nakazywanie dobra jest jamun; zabranianie
za jest jamun; i stosunek seksualny (z on) jest
jamun. Przyjaciele zapytali Proroka (): O wysanniku
Allaha, czy kiedy jeden z nas wspyje ze swoj on, to
czy bdzie za to wynagrodzony? Prorok odpowiedzia: A
Islam a seks__________________________________________
6
gdyby cudzooy, czy nie zostaby ukarany? Dlatego
czynic to legalnie zostanie wynagrodzony. (Muslim; 1006)

Islam zachca do zawierania zwizku maeskiego
pomidzy kobiet a mczyzn, gdy z maestwa Allah (,)
uczyni t jedyn, prawidow drog, w granicach, ktrej
muzumanin moe zaspokoi swoj podliwo seksualn.
Dowodem na to jest poniszy hadis:
Ktokolwiek jest w dobrym stanie finansowym, aby si
oeni i nie czyni tego, nie jest jednym od nas.
(Bajhaki;13233)
Islam uwaa, i dla czowieka jako jednostki maestwo jest
naturaln potrzeb i duchowym odpoczynkiem, za dla
spoeczestwa jest kolebk, z ktrej wypywa mio,
solidarno i powicenie, natomiast dla caego rodzaju
ludzkiego maestwo jest sposobem na podtrzymanie
cigoci rodu ludzkiego poprzez prokreacj. Dla wszystkich
tych czynnikw (jednostka, spoeczestwo, rodzaj ludzki)
maestwo jest drog do czystoci, stabilizacji, honoru oraz
godnoci osobistej i spoecznej. Dlatego te zaniechanie
maestwa jest porzuceniem tych korzyci i dziaaniem
wbrew naturze i spoeczestwu.

Celem maestwa w islamie jest odpoczynek dla obu
maonkw, o czym czytamy w Kuranie:
I z Jego znakw jest to, i On stworzy dla was ony
z was samych, abycie mogli odpocz przy nich; i
ustanowi midzy wami mio i miosierdzie.)
(Kuran 30;21)
Innym celem maestwa jest take wzajemna ochrona
maonkw przed rozwizoci seksualn.
One s ubiorem dla was, a wy jestecie ubiorem dla
nich.) (Kuran 2;187)
Spotka mona ludzi, ktrzy sprzeciwiaj si zasadom islamu
i wzywaj do takiej wolnoci seksualnej, ktra nie jest
Islam a seks__________________________________________
7
ograniczona przez adna religi czy system. Islam chce
uchroni swoich wyznawcw przed znieniem si do
poziomu zwierzt, ktre to zaspokajaj swj popd, gdy tylko
maj na to ochot. Pozamaeski kontakt seksualny jest
odraajcym grzechem i wielkim przestpstwem z punktu
widzenia islamu. Wysannik Allaha () rzek:
Najwikszym grzechem u Boga po szirk (dodawaniu
Allahowi wsptowarzyszy) jest pozamaeski stosunek
seksualny. (Imam Ahmad)
Islam wychowuje swoich wyznawcw na zasadzie cnoty,
czystoci oraz umiowania do honoru i dy do ich
prawidowego ukierunkowania, ktre gwarantuje utrzymanie
kontroli nad ludzkimi zachowaniami. Abu Umema (;)
przekaza, i pewien mody towarzysz Proroka ()przyszed
do niego i zapyta:
O Wysanniku, czy zezwolisz mi na cudzostwo?
Ludzie syszc to krzyczeli na niego kac mu milcze.
Wtedy Wysannik () rzek: Zbli si. Modzieniec
podszed do Proroka(), a wtedy Wysannik skierowa do
niego pytanie: Czy chcesz, aby cudzooono z twoj
matk? Na Allaha, nie. Wysannik () odrzek: I ludzie
tego nie lubi dla swoich matek i zapyta: Czy chcesz, aby
cudzooono z twoja crk? Odpowiedzia modzieniec:
Na Allaha, nie. Wysannik doda: I ludzie tego nie lubi
dla swoich crek. A czy chcesz, aby cudzooono z twoj
ciotk? Odrzek: Na Allaha, nie. Wysannik powiedzia: I
ludzie take nie lubi tego dla swoich ciotek<Na koniec
Wysannik () pooy swoj do na jego gowie mwic:
O Allahu, wybacz mu jego grzech, oczy jego serce i
oddal go od cudzostwa. (Imam Ahmad; 22265)

Dziki probom Proroka() w modzieniec ju nigdy nie
odczuwa pokusy do cudzostwa.
Islam a seks__________________________________________
8
Taki wanie jest islam, w ktrym nie ma miejsca ani na
celibat ani na izolowanie si od ycia codziennego, ani tym
bardziej na porzucenie dbr dozwolonych przez Allaha(I).
Anas bnu Malik (;) przekaza, e trzech mczyzn
przyszo do domw on Proroka dowiedzie si o jego
pobone praktyki. Gdy im opowiedziano, rzekli: Jake
nam do niego daleko, przebaczono mu grzechy minione i
przysze! Dlatego kady z nich co solennie przyrzek
zrobi. Pierwszy przyrzek, e bdzie modli si kad
noc. Drugi przyrzek, e bdzie poci przez cae ycie i
nie bdzie przerywa postu. A trzeci przyrzek, e nie
zbliy si do kobiet wiec si nie oeni. Gdy Prorok() to
usysza spyta ich: Czy to wy to przyrzeklicie? Na Boga,
ja jestem od was bogobojniejszy, a mimo tego poszcz i
przerywam post, modl si i pi, eni si z kobietami.
Ktokolwiek zaniecha mojej tradycji, ten nie jest jednym z
nas. (Buchari; 4776)

W islamie nie ma rwnie miejsca na zaspokojenie swoich
dz przez niepohamowane i nieograniczone kontakty
seksualne, co charakterystyczne jest dla gatunku zwierzt.
Prof. Muhammed Qukb w ksice Metoda wychowania
islamskiego napisa: W islamie kwestia seksu nie jest problemem. Ta
religia postawia przed wszystkimi naturalnymi instynktami
czowieka, rwnie przed popdem seksualnym pewne bariery, nie po
to bynajmniej, aby zahamowa ich rozwj, lecz po to, aby pobudzi i
kontrolowa ich kierunek; moemy to porwna do tamy, ktr
postawiono nie w celu zamknicia przypywu wody, lecz dla
podniesienia jej poziomu, kontrolowania jej biegu oraz w celu
dotarcia wody do innych miejsc, do ktrych nie dotaraby pync na
niszym poziomie. W ten sam sposb islam czyni z naturalnymi
ludzkimi popdami stawiajc przed nimi bariery, ale nie po to, by ich
hamowa twierdzc, i s niemoralne, lecz po to, by skierowa ich na
waciw drog; jest to sfera, ktr Bg (I) wyznaczy i zabroni
Islam a seks__________________________________________
9
przekraczania jej granic, bowiem tylko Wszechwiedzcy i Mdry
Allah(I) wie, e jest to bezpieczna sfera w granicach, ktrej naley
wyadowa nagromadzon energi, dziki czemu zrealizowane bdzie
dobro zarwno jednostki jak i caego spoeczestwa. Systemy
ignorujce islamskie prawo przyznaj, i naley uporzdkowa i
kontrolowa wszystkie ludzkie instynkty z wyjtkiem popdu
seksualnego! Ignoranci chc, aby ten jeden wrodzony instynkt
pozostawi bez kontroli dla spenienia zwariowanych dz czowieka.
Systemy te z pewnoci nigdy nie pozwol na nieograniczon i
niekontrolowan ch posiadania, ktra prowadzi do tego, e czowiek
osiga to, czego pragnie jego dusza, gdy uwaaj to za kradzie,
ktra wedug prawa jest karana... Podobnie jest z dz jedzenia,
ubrania i mieszkania, ktre nie pozostawia si bez ogranicze.


Abdurrahman Abdulkarim Alsheha
P. O. Box /59565/Riyadh 11535
Arabia Saudyjska
Email: alsheha@cocg.org
www.islamland.com












Islam a seks__________________________________________
10
Pogld islamu na ludzk seksualno

Islam postrzega popd seksualny czowieka jak naturaln
jego potrzeb, ktr musi zaspokoi, a nie tumi j w sobie.
Jednak warunkiem jest zaspokajanie go drog legaln
wskazan przez Tego, ktry stworzy kobiet i mczyzn.
Allah (,) ustanowi, i maestwo jest wanie t legaln
drog dla zaspokojenia podania seksualnego obu pci,
surowo za ostrzega przed wykorzystaniem go na innej
drodze ni maestwo. Allah (,) wychwala tych, ktrzy
przestrzegaj Jego nakazu:
Szczliwi s wierzcy, ktrzy s pokorni w swoich
modlitwach, ktrzy si odwracaj od pustej
gadaniny, ktrzy daj jamun, ktrzy zachowuj
wstrzemiliwo, z wyjtkiem swoich on i tego,
czym zawadna ich prawica, bo wtedy nie bd
ganieni' - a ktrzy podaj inne, poza nimi, s
wystpni.) (Kuran 23; 1-6)
Dla zachty Stwrca (,) wyjani nam, i maestwo to
przede wszystkim tradycja wysannikw i prorokw Boych.
Posyalimy ju posacw przed tob i dalimy im
ony i potomstwo.) (Kuran 13; 38)

Wysannik()zachca do zawierania zwizkw
maeskich i do rodzenia dzieci. Mwi o tym nastpujcy
hadis:
Muakal bnu Jasar (;) powiedzia: Pewien mczyzna
zapyta Proroka (): O Wysanniku Allaha, poznaem
kobiet posiadajc wysoki status, stanowisko oraz
majtek, lecz bezpodn. Czy mog oeni si z ni?
Wysannik () nie zachci go do tego. w mczyzna
przyszed do Wysannika drugi raz i wtedy te nie
usysza sw zachty, a za trzecim razem
Wysannik()rzek: ecie si z kobietami miymi i
Islam a seks__________________________________________
11
rodzcymi, gdy bd si chwali przed innymi
wsplnotami liczebnoci muzumanw. (Almustadrak; 2685)

Co wicej, Prorok () zachca wiernych do popiechu w
spenieniu yczenia tych, ktrzy chc zaspokoi swoj
podliwo drog legaln, w ramach maestwa.
Abu Huraira (;) przekaza, e Wysannik () rzek:
Jeli przyjdzie do was ten, ktrego wiara i moralno
zadawalaj was, to ecie go. Jeeli tego nie uczynicie, to
stanie si pokusa na ziemi i wielka rozpusta.
(Almustadrak; 2695)
Islam inspiruje do uatwiania wszelkich spraw zwizanych
z maestwem. Wysannik Allaha() powiedzia:
Najbardziej bogosawione maestwo to najmniej
kosztowne. (Imam Ahmed)
Stwrca (,) uczula swoich wyznawcw, aby nie
rezygnowali z maestwa z obawy przed bied, o czym
czytamy w Kuranie:
ecie samotnych spord was, jak te ludzi
prawych spord waszych niewolnikw i niewolnic.
Jeli s biedni, to wzbogaci ich Bg Swoj ask. Bg
jest Wszechobejmujcy, Wszechwiedzcy!.)
(Kuran 24; 32)
A poniszy hadis poucza:
Allah z pewnoci pomaga nastpujcym trzem:
walczcemu na drodze Allaha, mczynie pragncemu
czystoci (chce oeni si)oraz piszcemu niewolnikowi,
ktry pragnie si wyzwoli. (Almustadrak; 2678)

Temu, kto nie ma moliwoci finansowych, by si oeni, islam
nakazuje ycie w powcigliwoci i wzniesienie si ponad instynkt
zwierzcy, o czym czytamy w poniszym wersecie:
I niech staraj si y we wstrzemiliwoci ci,
ktrzy nie maj moliwoci maestwa, a
wzbogaci ich Bg Swoj ask.) (Kuran 24; 33)
Islam a seks__________________________________________
12
Islam apeluje szczeglnie do modziey, by wczenie
zawieraa zwizki maeskie, natomiast dla kogo, kto ze
wzgldw przede wszystkim finansowych nie jest w stanie
oeni si, Wysannik () wskaza drog do powstrzymania
odzywajcego si w czowieku popdu seksualnego. Prorok
da wskazwk mwic:
Modzi ludzie! Ktokolwiek spord was bdzie mia
moliwo, ten niech si eni, a kto nie bdzie mg to
niech poci, gdy to oddali go od grzechu. (Buchari; 4779)
Szczeglnie dla modziey przykadem wzniesienia si
ponad instynkt zwierzcy oraz triumfu nad dz namitnoci
jest cnotliwe ycie proroka Jusufa (~), ktrego historia
opisana jest w Kuranie:
Ta, w ktrej domu on przebywa, prbowaa go
uwie; zamkna drzwi mwic: "Chod tutaj! "On
powiedzia: "Niech mnie Bg uchroni! Zaprawd, On
- mj Pan, da mi pikne miejsce schronienia!
Zaprawd, nie bd szczliwi ludzie
niesprawiedliwi!" Ona bardzo go pragna; i on te
by jej mocno zapragn, gdyby nie zobaczy
dowodw swego Pana. Tak si stao, abymy mogli
odsun od niego zo i niegodziwo. Zaprawd, on
naley do Naszych szczerych sug!.) (Kuran 12; 23-24)
Historia ycia proroka Jusufa (~) uczy jak zapanowa nad
si popdu seksualnego i jak broni si przed pokusami
nierzdu, nawet, jeli w konsekwencji grozi bdzie wizienie
i cierpienie. Allah (,) mwi:
Ona powiedziaa: "Oto macie tego, z czyjego
powodu ganiycie mnie! Chciaam go uwie, lecz
on si obroni. Jeli on nie uczyni tego, co mu
nakazuj, to zostanie uwiziony i znajdzie si w
liczbie ndznych. "On powiedzia: "Panie mj!
Wizienie jest milsze dla mnie anieli to, do czego
Islam a seks__________________________________________
13
one mnie namawiaj: Ale jeli Ty nie odwrcisz
mnie od ich chytroci, to ja si ku nim skoni i
znajd si w liczbie gupcw." I wysucha go Pan, i
odwrci od niego ich chytro. Zaprawd, On jest
Syszcy, Wszechwiedzcy!.) (Kuran 12; 32-34)

Islam zabrania rozadowania energii seksualnej na
niedozwolonej paszczynie, ale w ostatecznoci zezwala na
masturbacj temu, kto nie chce cudzooy, czyli w
przypadku, gdy zmuszony jest dokona wyboru midzy
cudzostwem a masturbacj wwczas islam zezwala na to
drugie, bo jest to mniejsze zo.

Kroki podjte przez islam w celu kontrolowania
popdu seksualnego

Poza maestwem islam zabrania wszystkiego, co moe by
powodem lub rodkiem do pobudzenia namitnoci
seksualnej dbajc o to, by nie popa w to, co zakazane przez
islam. Wiadomo, czowiek owadnity podaniem
seksualnym musi w kocu gdzie rozadowa swoj energi i
w tym celu bdzie on szuka sposobu, by tego dokona nawet,
jeli bdzie to niedozwolony sposb tj. cudzostwo i
homoseksualizm zarwno za zgod obu stron jak te przez
gwat lub w ostatecznoci przez masturbacj, ktra z punktu
islamu rwnie jest zabroniona.

Zasady islamu majce na celu nie dopuci do
pobudzenia popdu seksualnego
Nakaz moralnego wychowania dzieci poprzez m.in.
odseparowanie chopcw od dziewczynek podczas
spania. Wysannik Allaha () rzek:
Nakazujcie dzieciom modlitw, kiedy maj siedem lat,
uderzcie ich, kiedy nie wykonuj modlitw majc dziesi
lat i rozdzielajcie ich w czasie spania. (Almustadrak: 708)
Islam a seks__________________________________________
14
Celem powyszego nakazu jest niedopuszczenie do
rozbudzenia popdu seksualnego, co moe nastpi w
konsekwencji wsplnego spania dzieci obu pci.
Nakaz zakrywania ciaa przez muzumanki w obecnoci
obcych mczyzn w celu zachowania kobiecej godnoci i
czystoci oraz jako ochrona przed wszelkimi pokusami
natury seksualnej. Allah (,) mwi:
O proroku! Powiedz swoim onom i swoim
crkom, i kobietom wierzcych, aby si szczelnie
zakryway swoimi okryciami. To jest
najodpowiedniejszy sposb, aby byy poznawane, a
nie byy obraane. A Bg jest Przebaczajcy,
Litociwy!.) (Kuran 33; 59)

Kobietom w podeszym wieku, ktre nie chc ju zawiera
zwizku maeskiego, ani nie odczuwaj podania
seksualnego ani te same nie s dla mczyzn fizycznie
pocigajce, islam zezwala na minimalne zdjcie czci ich
szat. Allah (,) mwi:
A kobiety starsze, ktre si ju nie spodziewaj
maestwa, nie bd miay grzechu, jeli zdejm
swoje szaty, jednake w taki sposb, aby nie
ukazywa swoich ozdb. Lecz lepiej dla nich, eby
si od tego powcigay. Bg jest Syszcy,
Wszechwiedzcy!.) (Kuran 24; 60)

Nakaz spuszczenia wzroku, by nie patrze na to, co jest
zakazane przez islam, z obawy przed wkroczeniem ze
stanu niewinnego patrzenia w stan podania
seksualnego, potem rozmylania i planowania, a w
kocu posuniecie si do popenienia grzechu. Allah (,)
mwi:
Powiedz wierzcym: niech spuszczaj skromnie
spojrzenia i niech zachowuj czysto. To dla nich
Islam a seks__________________________________________
15
bdzie przyzwoitsze. Zaprawd, Bg jest w peni
wiadomy tego, co oni czyni! Powiedz wierzcym
kobietom, eby spuszczay skromnie swoje
spojrzenia i strzegy swojej czystoci; i eby
pokazyway jedynie te ozdoby, ktre s widoczne na
zewntrz...) (Kuran 24; 30-31)
Synny muzumaski uczony Ibnu Al-Qajjem (niech Lito
Allaha bdzie nad nim) w jego ksice Aldaab alkefi li men
seala an addaai aszszafi) napisa:
Skoro popeniony grzech ma swj pocztek w spojrzeniu islam
ustanowi, e nakaz spuszczenia wzroku ma pierwszestwo przed
nakazem ochrony moralnoci; tak jak duy poar, zaczyna si od
maej iskry; zaczyna si bowiem od spojrzenia, nastpnie przechodzi
do mylenia, potem do planowania, a na kocu do dokonania
grzechu, dlatego wic mwi si, e kto ochroni swj wzrok, myl,
mow oraz kroki ten ochroni swoja wiar.
Spojrzenie jest czym, czego nie da si unikn, dlatego
cige i powtarzajce si spojrzenia s niewskazane w
islamie. Wysannik Allaha () powiedzia do Alego bnu Abi
Talib (;):
O Ali, nie spogldaj dwukrotnie, bo pierwsze spojrzenie
nie jest grzechem za drugie jest. (Almustadrak; 2788)

W celu zachcania muzumanw do ochrony ich spojrze
przed zakazanym, Prorok () przekaza nam, jaka nagroda
czeka na muzumanina, ktry zaniecha niedozwolonych
spojrze z obawy przed Allahem (,) i pragnc Jego
zadowolenia. Wysannik() naucza:
Spojrzenie jest zatrut strza ze strza szatana, kto w
obawie przed Allahem odrzuci ze spojrzenie, ten pozna
w sercu pikny smak wiary. (Almustadrak; 7875)
Nakaz proszenia o pozwolenie wejcia w celu uniknicia
spojrzenia na zakazane. Allah (,) mwi:
Islam a seks__________________________________________
16
O wy, ktrzy wierzycie! Ci, ktrymi zawadny
wasze prawice, i ci, ktrzy nie osignli jeszcze
dojrzaoci niech was prosz trzy razy o pozwolenie
wejcia: przed modlitw jutrzenki, kiedy
zdejmujecie swoje szaty koo poudnia i przed
modlitw wieczorn; to s trzy momenty waszej
nagoci. Poza tymi chwilami, nie ma ani dla was, ani
dla nich przeszkody, ebycie si wzajemnie
odwiedzali. W ten sposb Bg wyjania wam znaki!
Bg jest Wszechwiedzcy, Mdry!.) (Kuran 24; 58)
W innym wersecie witej Ksigi czytamy:
A kiedy wasze dzieci osign dojrzao, to niech
prosz o pozwolenie, tak jak prosili o pozwolenie ci,
ktrzy s od nich starsi. W ten sposb Bg wyjania
wam Swoje znaki! Bg jest Wszechwiedzcy,
Mdry!.) (Kuran 24; 59)
Zakaz skierowany do kobiety i mczyzny a dotyczcy
upodabniania si do pci przeciwnej. Inb Abbas (;)
przekaza:
Wysannik Allaha () przekl tych mczyzn, ktrzy
upodabniaj si do kobiet i te kobiety, ktre upodabniaj
si do mczyzn. (Buchari; 5546)
Zakaz patrzenia na rzeczy np. obrazy i zdjcia
przedstawiajce niemoralne sceny, ktre wprowadzaj
czowieka w stan podniecenia seksualnego.
Abdurrahman bnu abi Said Al-chudari (;) przekaza, e
jego ojciec usysza jak Wysannik () rzek:
Niech aden mczyzna nie patrzy na al-ar
3
drugiego
mczyzny ani kobieta na al-ar innej kobiety..
(Muslim; 338)

3
al-ara tzn. czci ciaa ktrych nie mona odkrywa przed innymi (kobieta: cae ciao
oprcz doni i twarzy, mczyzna: od ppka do kolan)
Islam a seks__________________________________________
17
Islam zabrania suchania tego wszystkiego, co ma wpyw
na rozbudzenie w czowieku erotycznoci, np. piosenek,
itp., zawierajcych niemoralne treci, ktre zachcaj do
dokonania zakazanych czynw. Niektrzy muzumascy
naukowcy opisali piew wywoujcy myli erotyczne jako
klucz do cudzostwa.
Zakaz podliwego patrzenia. Abu Hurajra (;)
przekaza, i Prorok () rzek:
Zapisane jest potomkom Adama cz cudzostwa,
ktre z pewnoci osign: oczy cudzoo a ich
cudzostwem jest spojrzenie, uszy cudzoo a ich
cudzostwem jest suchanie, cudzostwem jzyka jest
mwienie, cudzostwem rki jest dotyk, nogi
cudzostwem jest krok, serce zaczyna pragn, a na
kocu organy intymne realizuj to lub nie. (Muslim; 2657)
Zakaz przebywania na osobnoci kobiety z obcym
mczyzn ma na celu ochron czowieka przed
pokusami szatana nakaniajcego do grzechu. Islam dba o
to, by nie stwarza ku temu okazji. Prorok () przekaza:
Niech aden spord was nie przebywa na osobnoci z
obc kobiet, bo wtedy szatan jest z nimi jako trzeci.
(Ibn Hibban; 4576)
Religia islam zabrania mieszanych kontaktw mczyzn z
obcymi dla nich kobietami z takiego powodu, i owe kontakty
prowadz do rzeczy zakazanych, a z punktu widzenia islamu
wszystko, co wiedzie do zakazanego rwnie jest zakazane.
Prof. Muhammad Qutb w jego ksice Czowiek midzy
materializmem a islamem napisa:
Na pocztku rozkadu moralnego Zachd chcc leczy
powcigliwo seksualn promowa t wielk legend, ktr nazywa
si niewinnym przebywaniem ze sob mczyzn i kobiet. Wtedy to
socjolodzy zaczli gono mwi o oglnym dobru i praktycznych
korzyciach pyncych z mieszanych kontaktw<
Islam a seks__________________________________________
18
Dzisiaj, kiedy ju znamy ich naturalne skutki Zachd przesta
wierzy w niewinno tego rodzaju kontaktw i w ogle przesta o
tym mwi. Naukowcy z dziedziny psychologii zmienili zdanie w
sprawie wzajemnych kontaktw kobiet i mczyzn nawet tych, ktre
przybieraj form zabawy, taca, spacerw i siedzenia przy herbacie,
pod kontrol rodzicw i nauczycieli i teraz twierdz, e takie
kontakty prowadz jedynie do negatywnych skutkw. Psychologowie
teraz doszli do wnioskw, e kady rodzaj wsplnych kontaktw obu
pci nie powstrzymuje, lecz raczej pobudza popd seksualny, ktry
jest upiony albo przez warunki spoeczne niezezwalajce na jego
praktyk albo przez poczucie wstydu u czowieka pobudzonego
seksualnie albo przez inny powd. Kady z tych przypadkw
spowoduje, e w czowieku zrodzi si niepokj psychiczny i
nerwowo, a wtedy bdzie on mia do wyboru:; albo uda si do
miejsca, w ktrym nie ma przeszkd w spenieniu jego dz
seksualnych albo niepokj, jaki zrodzi si w nim doprowadzi go do
zaamania nerwowego. Zatem gdzie w tym doszukiwa si
niewinnoci i wychowania?

Islam zabrania onie opisywania jej mowi zalet obcej
kobiety z uwagi na to, i owa kobieta moe spodoba si
jej mowi, z drugiej za strony moe on znienawidzi
swoj on, z powodu braku u niej takich zalet, jakie
posiada obca kobieta lub te szatan podkusi go do
zdobycia jej. Abdullah bnu Masud (;) przekaza, e
Wysannik Allaha () rzek:
Niech adna kobieta nie opisuje swojemu mowi lub
innemu mczynie cech obcej kobiety w taki sposb
jakby j widzia. (Ibn Hibban; 4160)
Islam zabrania wychodzcym z domu kobietom
odsaniania czci swojego ciaa i perfumowania si, by
nie zwracay na siebie szczeglnej uwagi obcych
mczyzn i nie byy obiektami ich podliwych spojrze,
Islam a seks__________________________________________
19
ktre to z kolei prowadz do rzeczy zakazanych przez
islam. Stwrca (,) mwi:
Przebywajcie w swoich domach i nie ozdabiajcie
si w ten sposb, jak ozdabiay si kobiety za
czasw pogastwa!.) (Kuran 33; 33)
Religia zabronia kobietom bycia potulnymi w rozmowach z
obcymi mczyznami. Zakaz ten ma suy ochronie kobiet
przed chci podania ich przez mczyzn o sabszych
charakterach. Rozmowa kobiety z obcym mczyzn powinna
wynika z konkretnej potrzeby i nie zawiera zbdnych, nic
nieznaczcych sw. W Kuranie czytamy:
...nie bdcie pokorne w sowach, aby nie poda
was ten, w ktrego sercu mieszka choroba; mwcie
sowa odpowiednie! .) (Kuran 33; 32)

W innym wersecie czytamy:
A kiedy prosicie je o jaki przedmiot, to procie je
spoza zasony. To jest przyzwoitsze - dla waszych
serc i dla ich serc.) (Kuran 33; 53)
Islam nie pozwala na pokazywanie nagoci i ozdb, czyli
ubierania si tak, aby wdzikw kobiety (prcz tych czci
ciaa, ktre mog by widoczne na zewntrz) nie ogldali obcy
mczyni i odwrotnie, aby urody mczyzny nie oglday
obce dla nich kobiety. Allah (,) mwi:
O synowie Adama! My zesalimy wam ubranie,
aby zakrywao wasz nago, i ozdoby; lecz szata
bogobojnoci jest lepsza. Takie s znaki Boga. By
moe, oni sobie przypomn!.) (Kuran 7; 26)
Abu Hurajra (;) przekaza, e Wysannik Allaha() rzek:
S dwa rodzaje mieszkacw pieka, ktrych jeszcze nie
widziaem: Ludzie, ktrzy bij innych biczami
podobnymi do krowich ogonw i kobiety ubrane a
jednoczenie nagie, sprowadzone z drogi prostej i
Islam a seks__________________________________________
20
sprowadzajce z niej innych; ich gowy bd stojce jak
garby wielbdw, one nie dostpi raju ani nie zaznaj
jego zapachu<. (Muslim;2128)

Islam szczegowo wyjani w obecnoci, jakich mczyzn
kobieta ma prawo pokazywa swoje ozdoby
4
, a nale do nich
mczyni z otoczenia jej najbliszej rodziny tzw. meharim.
Allah (,) mwi:
...i pokazyway swoje ozdoby jedynie swoim
mom lub ojcom, albo ojcom swoich mw, albo
swoim synom lub synom swoich mw, albo
swoim braciom, albo synom braci, lub synom swoich
sistr; lub ich onom, lub tym, ktrymi zawadny
ich prawice; albo swoim sucym spord
mczyzn, ktrzy nie s owadnici podaniem
cielesnym; albo te chopcom, ktrzy nie poznali
nagoci kobiet. I niech one nie stpaj tak, aby byo
wiadomo, jakie ukrywaj ozdoby. Nawracajcie si
wszyscy do Boga, o wy, wierzcy! By moe,
bdziecie szczliwi!.) (Kuran 24; 31)

Islam zabroni kobiecie podrowania samej bez
opiekuna dbajc w ten sposb o jej bezpieczestwo i
honor. Opiekunami, czyli maharim s m, ojciec lub brat
albo bliski, z ktrymi islam zabroni kobiecie wchodzi w
zwizek maeski; na podstawie hadisu Wysannika
Allaha ():
Kobieta nie moe sama podrowa jak tylko w
obecnoci mahram i nie moe aden obcy mczyzna
wej do jej domu jak tylko w obecnoci mahram. Pewien
mczyzna zapyta: O Proroku chc wzi udzia w
bitwie, a moja ona chce odby pielgrzymk. Na to Prorok
odpowiedzia: Towarzysz jej w pielgrzymce. (Buchari; 2844)


4
ozdoby czyli np. wosy, ramiona, szyja itd.
Islam a seks__________________________________________
21
To ograniczenie stoi na stray zachowania godnoci kobiety i
ochrony jej osoby, bo zazwyczaj podr bywa uciliwa i
pena niewygd, a kobieta z natury jest sabsza fizycznie, co
wynika z wystpujcych u niej naturalnych
cyklw(miesiczka, cia, karmienie) oraz sabsza psychicznie,
co uwarunkowane jest jej emocjonalnym charakterem oraz
podatna na wpywy innych i impulsywnie reagujca na
wydarzenia. Cechy te absolutnie nie oznaczaj wad kobiety.
Wysannik Allaha () okreli kobiety jako niewiasty o
subtelnym charakterze. Podczas podry kobieta potrzebuje
kogo, kto chroniby j przed ludmi, majcymi ze zamiary w
stosunku do jej honoru i majtku, a ona z reguy nie jest w
stanie sama obroni si gdy jest fizycznie sabsza. Potrzebuje
rwnie kogo, kto w czasie drogi zaspokoiby jej potrzeby i
wymogi i zadbaby o komfort podry. Mahram w islamie jest
wanie po to, by zapewni kobiecie wszystkie sprawy
zwizane z podr, aby nie bya zalena od kogo obcego.
Prorok () powiedzia, e ten, kto spojrzy na obc kobiet
z podaniem jej, wwczas niech speni podanie ze
swoj on, a zaspokoi w ten sposb swj popd na
legalnej drodze, co stanowi bdzie twierdz przed
pokusami szatana. Wysannik () rzek:
Jeli ktry z was spojrzy na kobiet i ona mu si
spodoba, ten niech zbliy si do swojej ony.
(Muslim; 1403)
Islam nakaza obojgu maonkom by wzajemnie
zaspokajali swoje potrzeby seksualne, dlatego te islam
zabroni kobiecie okazywania nieposuszestwa swemu
mowi, bo moe to z kolei doprowadzi do
rozadowania przez niego energii seksualnej na
nielegalnej drodze lub do tumienia jej w sobie, czego
konsekwencj mog by choroby zarwno psychiczne jak
i fizyczne. Ze wzgldu na w/w przyczyny islam powanie
Islam a seks__________________________________________
22
podchodzi do kwestii wspycia seksualnego
maonkw. Mwi o tym nastpujcy hadis:

Jeli mczyzna wezwie on do swojego oa, a ona
jemu odmwi i on zanie zagniewany, wwczas
anioowie przekln j a do rana. (Muslim; 1436)
Analogicznie rzecz biorc, islam take mczynie nakazuje
zaspokaja potrzeby seksualne jego ony, aby nie prbowaa
szuka przyjemnoci seksualnych w pozamaeskich,
nielegalnych kontaktach. Synny uczony muzumaski Ibnu
Hazm uwaa, e religijnym obowizkiem mczyzny, jeli jest
oczywicie w stanie, jest wspycie z jego on przynajmniej
raz w okresie midzymiesiczkowym, a nie czynic tak bdzie
mu policzone jako nieposuszestwo wzgldem Allaha (,),
dowodem na to jest werset z Kuranu:
A kiedy si oczyszcz, to przychodcie do nich, tak
jak nakaza wam Bg.) (Kuran 2; 222)
Musimy wiedzie, e jest to prawo kobiety, a w przypadku,
gdy nie bdzie ono respektowane przez jej ma moe ona
skierowa skarg do sdu, w celu pouczenia ma o
naoonym na niego przez Allaha obowizku. W ten sposb
islam dba o dobro spoeczestwa i chroni go przed
rozwizoci seksualn.
Allah (,) grozi surow kar tym, ktrzy lubi
rozpowszechnia rozpust i niemoralne zachowania w
islamskim spoeczestwie, o czym czytamy w Kuranie:
Zaprawd, tych, ktrzy pragn, aby bezecestwo
rozpowszechnio si wrd wierzcych - czeka kara
bolesna w yciu na tym wiecie i w yciu
ostatecznym. Bg wie, a wy nie wiecie!.) (Kuran 24; 19)




Islam a seks__________________________________________
23
Maestwo w islamie

Islam pozwala ludziom na zaspokajane ich potrzeb
seksualnych jedynie w ramach maestwa, gdy Allah (,)
nie chce, aby czowiek spenia swoje dze bez zahamowa,
jak w przypadku innych stworze, ani te, aby kontakty
damsko-mskie byy chaotyczne i pozbawione kryteriw.
Stwrca ustanowi odpowiednie prawo w celu panowania
czowieka nad jego seksualnoci, dziki czemu zachowa on
swoj godno i honor. Stwrca (,) ustanowi, e kontakt
midzy kobiet a mczyzn opiera si bdzie na
szlachetnoci i oboplnej zgodzie oraz na wiadczeniu o
przynalenoci do siebie. I to jest wanie ta bezpieczna droga,
ktr Allah (,) wyznaczy dla zaspokojenia ludzkiego popdu
chronic w ten sposb potomstwo przed zatraceniem i
godno kobiety, by nie staa si ofiar kadego dnego
wykorzystania jej. Allah (,) ustanowi, i maestwo jest
czsteczk rodziny, ktra otoczona mioci zarwno
matczyn jak i ojcowsk w przyszoci wyda dobre owoce.
Prawodawstwo islamskie nakazuje taki wanie model
maestwa a tym samym przekrela inne jego formy. Naley
przy tym w skrcie wyjani procedury zawierania
maestwa w islamie.

Wybr odpowiedniej ony

Islam posiada wasn filozofi w kwestii wyboru ony, a
mianowicie nie jest to li tylko uleganie namitnoci, lecz nade
wszystko jest to wybr czstki niezbdnej do prawidowego
ksztatowania rodziny i dlatego islam zachca do wyboru
wszystkiego, co przyczynia si do cigego wspycia oraz do
ksztatowania dobrej rodziny, ktrej czonkowie przestrzegaj
praw i obowizkw religijnych i spoecznych. To wszystko, o
czym wspomnielimy nie moe by zrealizowane jak tylko z
Islam a seks__________________________________________
24
udziaem dobrej, moralnej, wierzcej i bogobojnej ony
wypeniajcej jej obowizki naoone na ni przez Allaha (,) i
jednoczenie dbajcej o swoj urod i wygld. Allah (,) mwi:
ecie samotnych spord was, jak te ludzi
prawych spord waszych niewolnikw i niewolnic.
Jeli s biedni, to wzbogaci ich Bg Swoj ask. Bg
jest Wszechobejmujcy, Wszechwiedzcy!.)
(Kuran 24; 32)
Wysannik Allaha () objani nam sprawy, ktre zachcaj
do maestwa zwracajc uwag na to, co najwaniejsze i
najtrwalsze, czyli moralno i wiara. W jego hadisie czytamy:
Z kobiet e si ze wzgldu na jej majtek, status,
urod oraz poziom jej wiary. Wybierz wiern a wygrasz.
(Buchari; 4802)

Zamiarem islamu jest uwiadomienie mczynie, e
powinien by takim mem, jakiego opisa Wysannik():
Najpeniejsz wiar spord wiernych maj najbardziej
moralni a najlepsi spord was, to najlepsi dla swych
on. (Ibn Hibban; 4176)

Islam chce uzmysowi rwnie kobiecie, e najlepsza ona
to ta, jak opisa Prorok zapytany: Ktra kobieta jest lepsza?
Odpowiedzia:
Najlepsza kobieta to ta, na ktr jeli spojrzysz to ci
zadowala, a jeli co jej kaesz to jest posuszna, a gdy
bdziesz nieobecny, to ochroni siebie i twj majtek.
(Imam Ahmad;9585)
Zamiarem islamu jest stworzenie rodziny, z ktrej powstanie
spoeczestwo muzumaskie nawoujce do dobra. O takiej
rodzinie opowiada Wysannik ():
Allah lituje si nad mczyzn, ktry wstaje w nocy,
modli si i budzi swoj on, a jeli ona nie chce to
opryska j wod i Allah lituje si nad kobiet, ktra
wstaje w nocy, by pomodli si i budzi swego ma, a
Islam a seks__________________________________________
25
jeli on nie chce, to ona opryska go wod.
(Ibn Chuzejma; 1148)

Spojrzenie

Islam dy do zawarcia trwaego zwizku maeskiego.
Podstawowymi warunkami przy wyborze przyszego
maonka s wiara i moralno, co absolutnie nie oznacza, e
islam lekceway wygld zewntrzny czowieka. W tym celu
religia zezwolia narzeczonym na spogldanie na siebie po to,
aby byli przekonani o susznoci swojego wyboru i
zadowoleni. Do Wysannika Allaha () przyszed jeden
mczyzna, ktry oznajmi mu, i zarczy si z jedn kobiet
z Ansarw
5
, wtedy to Prorok() zapyta go:
Czy widziae j? Odrzek: Nie. Prorok rzek: Id i spjrz
na ni, bo w oczach Ansarw jest co. (Muslim; 1424)

W poniszym hadisie Wysannik () wyjani nam, jaki jest
cel spojrzenia na narzeczon. Anas (;) przekaza, e Almugira
bnu Szuba zarczy si z kobiet i Wysannik () rzek do
niego:
Id i spjrz na ni gdy to uspokoi was. (Ibn Hibban; 4043)
Islam dy do stworzenia dobrego spoeczestwa dalekiego
od wszelkich problemw spoecznych, a poniewa mio
midzy kobiet a mczyzn jest czym naturalnym, dlatego
te islam uznaje t niewinn mio, pielgnuje j i wznosi j
ponad tym, co niemoralne. Przykadem umocnienia mioci i
jej cigoci midzy kochajcymi si (mczyzn i kobiet) jest
powiedzenie Proroka():
Nie ma innego wyjcia dla kochajcych si jak tylko
maestwo. (Almustadrak; 2677)

5
Ansar to muzumanie z Medyny, ktrzy przyjli emigrantw z Mekki
Islam a seks__________________________________________
26
Islam zachca do wstawiennictwa i wszelkiej pomocy w
sprawie poczenia zwizkiem maeskim dwojga dobrych i
kochajcych si ludzi. Ibn Abbas (;) przekaza:
e m Bariry by niewolnikiem. Nazywa si Mughith.
Przypominam sobie, jakby to byo dzisiaj, e Mughith
chodzi za Barir i paka tak mocno, e zy spyway mu
po brodzie. Prorok () zapyta Abbasa: Abbasie, czy nie
jest zadziwiajce, jak Mughith j bardzo kocha, a jak
Barira go nienawidzi? Do Bariry, ktra ya w niezgodzie
z mem Wysannik () przemwi tak: Gdyby tak
wrcia do niego? Zapytaa: Czy to twj nakaz? Nie. Ja
tylko wstawiam si za Mughithem- odpar Wysannik ().
Ona powiedziaa: Nic nie czuj do niego. (Buchari; 4979)
Islam zachca do tego, aby ojciec lub inny opiekun
przedstawi swoj podopieczn ( za jej zgod!) dobremu
kandydatowi w celu zawarcia przez nich zwizku
maeskiego. To dlatego, poniewa wanie opiekun
najbardziej troszczy si o sprawy swoich podopiecznych.
Allah (,) mwi w Kuranie przedstawiajc histori Mojesza:

A kiedy przyby do wody Madian, znalaz tam
grup ludzi u wodopoju. I znalaz tam rwnie dwie
kobiety, ktre trzymay si na stronie. Powiedzia:
"Co z wami jest?" Powiedziay: "Nie moemy doj
do wodopoju, dopki nie odejd pasterze, a nasz
ojciec jest bardzo stary." Wtedy on napoi ich trzod;
nastpnie skierowa si do cienia i powiedzia:
"Panie mj! Ja potrzebuj jakiego dobra, ktre Ty
mgby zesa dla mnie." I zbliya si do niego
jedna z nich, idc niemiao, i powiedziaa: "Ojciec
mj zaprasza ciebie, aby ci zapaci za to, e
napoie nasz trzod." A kiedy Mojesz przyszed
do niego i opowiedzia mu swoj histori, tamten
powiedzia: "Nie bj si! Wyratowae si od ludu
Islam a seks__________________________________________
27
niesprawiedliwych." Jedna z nich powiedziaa:
"Ojcze mj! We go na sub! Przecie on jest
najlepszym czowiekiem, jakiego ty moesz wynaj
- silny, godny zaufania." Powiedzia: "Ja chc ci da
za on jedn z moich crek, pod warunkiem, e
zostaniesz u mnie na subie przez osiem lat. A
gdyby chcia poby dziesi lat, to zalee bdzie
tylko od twojej wasnej zgody. Ja nie chc wywiera
na tobie nacisku. Znajdziesz mnie, jeli Bg zechce,
jednym ze sprawiedliwych." Powiedzia on: "To jest
midzy mn a tob. Ktrykolwiek z tych dwch
terminw wypeni, nie doznam z tego powodu
adnej przykroci. Bg jest porczycielem tego, co
mwimy.) (Kuran 28; 23-28)
Salim syn Abdullah (;) usysza jak Abdullah syn
Omara() przekaza, e gdy jego siostra Hafsa owdowiaa
jej ojciec zaproponowa Utmenowi (;) polubienie jej.
Utman odmwi mwic: Teraz nie myl o maestwie.
Po tym Omar zaproponowa Abu Bakrowi maestwo z
Hafs mwic: Jeli zechcesz to oddam ci moj crk za
on. Abu Bakr (;) przemilcza t propozycj. Omar mia
wiksz pretensj do Abu Bakra ni do Utmana. Po kilku
dniach o rk Hafsy poprosi Wysannik() i Omar
oczywicie zgodzi si. Abu Bakr spotka Omara i zapyta
go: Moe masz al do mnie za to, e, nie otrzymae ode
mnie adnej odpowiedzi wtedy, gdy proponowae mi
swoj crk za on? Omar rzek: Tak. Nastpnie Abu
Bakr doda: Nie miej alu do mnie, bo syszaem jak
Wysannik wspomina Hafs i nie chciaem ujawnia tej
tajemnicy. Gdyby Prorok nie zwrci uwagi ma Hafs, to
ja bym si z ni oeni. (Buchari; 4830)


Islam a seks__________________________________________
28
Akt lubu, wiano i przyjcie weselne

Do filarw i warunkw prawidowoci maestwa w
islamie nale:

1. Zgoda narzeczonych na zawarcie zwizku
maeskiego. Wysannik Allaha () rzek:
Kobieta nie wyjdzie za m, dopki nie zostanie
zapytana o zgod. Zapytali: Jak wyglda jej zgoda?
Wysannik rzek: Milczy. (Buchari; 4843)
Kobieta, ktr mczyzna polubi wbrew jej woli ma prawo
da uniewanienia aktu maeskiego, co wynika z hadisu
Chansa bintu Dudam Al-ansarijja,
ktra przekazaa, e jej ojciec wyda j za kogo, kogo
ona nie chciaa, wic udaa si do Proroka alc si mu.
Wysannik wysuchawszy jej uniewani ten zwizek.
(Buchari; 6546)
Poprzez ten warunek islam wyraa trosk o rodzin, by nie
doszo do jej rozbicia i aby zapobiec szerzeniu si rozpusty
jako konsekwencji zdrad maeskich wynikajcych z
nienawici midzy maonkami.

2. Obecno opiekuna i jego zgoda s warunkami do
prawidowego zawarcia maestwa, a wynika to z hadisu
Proroka ():
Nie ma maestwa bez opiekuna i dwch
sprawiedliwych wiadkw, jeli za nie byli oni obecni
przy zawieraniu aktu to takie maestwo jest
niewane< a gdy dojdzie do niezgody w maestwie to
Wadca jest opiekunem tych, ktrzy nie maj
opiekunw. (Ibn Hibban; 4075)
Zatem z powyszych sw Wysannika () wynika, e islam
dba o wizi rodzinne i nie chce dopuci do zrywania ich,
dlatego wymagana jest obecno opiekuna, ktry z troski o
Islam a seks__________________________________________
29
dobro swojej podopiecznej wybiera to, co jest dla niej
najkorzystniejsze i w tym wanie tkwi jej szczcie.
W przypadku, gdy kobieta nie ma opiekuna lub, gdy nie
wyrazi on zgody na jej lub z dobrym i moralnym
czowiekiem, wwczas obowizek troszczenia si o jej dobro
spada na wadc; na podstawie w/w hadisu.
O tej kwestii Allah (,) mwi:
O wy, ktrzy wierzycie! Nie jest wam dozwolone,
abycie dziedziczyli kobiety wbrew ich woli. I nie
przeszkadzajcie im zabra cz tego, co im dalicie.)
(Kuran 4:19)
Tumaczc powyszy werset Ibn Abbas (;) powiedzia:
Byo tak, e jak umiera mczyzna, to jego bliscy mieli
prawo do jego ony. Jeli ktry z nich chcia oeni si z
ni, to mia do tego prawo, a jeli nie chcia, to wydawali
j za kogo innego lub zabraniali jej powtrnego wyjcia
za m. Tak wic mieli oni wiksze prawo do niej ni jej
najblisza rodzina. Z tego te powodu zesany zosta ten
werset. (Buchari; 4303)
3.Obowizkiem mczyzny jest wrczenie przyszej onie
ustalonego wiana po wyraeniu przez narzeczonych zgody na
maestwo, wedug sw Allaha (,):
I dawajcie kobietom wiana jako dar. Jeli one
jednak s dobre dla was i uycz wam cokolwiek z
niego, to jedzcie to dla zdrowia i pomylnoci.)
(Kuran 4; 4)
Nie naley jednak przesadza z wysokoci wiana, o czym
mwi hadis Wysannika Allaha ():
Najbardziej bogosawione maestwo to najmniej
kosztowne. (Imam Ahmad)
O sprawie wrczania przedmaeskiego posagu wyrazi
swoje zdanie rwnie Omar bnu Al-Chattab (;), drugi kalif
6
:

6
Kalif: Nastpca Wysannika ()
Islam a seks__________________________________________
30
Nie przesadzajcie z as-sadak, gdy gdyby jego wysoko
bya znakiem szlachetnoci czy cnotliwoci, to Prorok()
wyprzedziby was w tym czynie. (Ibn Hibban; 4620)
Spenienie po lubie warunkw
7
ustalonych midzy stronami
(jeli ustalono takie warunki) jest obowizkowe, na podstawie
hadisu Proroka ():
Warunki, ktre maj pierwszestwo w dotrzymaniu, to
te, ktre zostay ustalone podczas aktu maestwa.
(Buchari; 2572)
Dla dopenienia szczcia towarzyszcego zawarciu aktu
lubnego wymagane jest urzdzenie przyjcia weselnego oraz
zaproszenie bliskich i przyjaci, po to, aby wiksze grono
ludzi wiedziao o zalubinach.
Anas (;) przekaza,:
e, gdy Abdurrahman bnu Af przyby do Medyny,
Prorok zbrata go z Sadem bnu Rabia, ktry zaoferowa
Abdurrahmanowi poow swojego majtku, ten za
odmwi, a nastpnie rzek: Niech Allah bogosawi
ciebie, twoj rodzin i majtek twj, a teraz poka mi
drog do targu. W krtkim czasie Abdurrahman osign
zysk z handlu i spotka si z Wysannikiem majc na
sobie nowe ubranie. Prorok zapyta: Co nowego sycha u
ciebie Abdurrahman? Wysanniku, oeniem si z kobiet
z Ansar. Wysannik zapyta: Co dae jej w posagu?
Odpowiedzia: Troch zota. Wysannik pouczy go o
zorganizowaniu przyjcia lubnego. (Buchari; 3722)

Islam przestrzega przed rozrzutnoci i przesad w
organizowaniu przyjcia weselnego, o czym mwi Allah (,):

7
nie mog by postawione warunki zabraniajce dozwolonego i dozwalajce
zakazanego przez islam.
Islam a seks__________________________________________
31
<lecz nie rozrzucaj nadmiernie! Zaprawd,
rozrzutni s brami szatanw, a szatan jest
niewdziczny wzgldem swego Pana.)(Kuran 17; 26-27)
Ten, kto otrzyma zaproszenie na lub powinien z niego
skorzysta, do czego zachca nas Wysannik ():
Jeli jeden z was zostanie zaproszony na uczt to niech
przyjmie zaproszenie. (Buchari; 4878)

Zaproszona osoba obecna na przyjciu powinna prosi
Allaha (,) o bogosawiestwo dla rodziny, ktra
zorganizowaa to przyjcie, poniewa jest to tradycja
Proroka(), ktry uczestniczc w uczcie weselnej kierowa do
Allaha (,) nastpujc prob:
Allahumma igfir lehum arhamhum a barik lehum fima razaktahum
znaczy to:
O Allahu, wybacz im i bd litociwy dla nich i
pobogosaw im w tym wszystkim, czym ich obdarzye.
(Ibn Hibban; 5299)
Nie naley zapomina o probach do Allaha (,) o
bogosawiestwo dla modej pary maonkw, tak jak czyni
to Prorok: Baraka allahu lek a baraka alejk a damaa bejnekuma fi
chajr, to znaczy:
Niech Allah bogosawi tobie i zele bogosawiestwo
na ciebie i niech was zczy w dobru. (Almustadrak; 2745)
Podczas uczty weselnej w celu ogoszenia o zawartym
zwizku maeskim islam dozwoli grania na bbnie i
piewania, lecz dalekiego od nieprzyzwoitych gestw i sw.
Mwi o tym hadis, e Aisz (;), ktra uczestniczya w
przyjciu weselnym z okazji zalubin jednej kobiety z
mczyzn z Ansarw Prorok () zapyta:
O Aiszo! Czy mielicie podczas tego lubu jak
rozrywk, bo Ansarowie lubi rozrywki?. (Buchari; 4867)


Islam a seks__________________________________________
32
Noc polubna

M powinien w sposb miy i delikatny traktowa nowo
polubion on, rozmawia z ni starajc si ukoi jej
tsknot za rodzinnym domem jednoczenie prbujc by
to zbliyo ich do siebie.

Zgodnie z tradycj Proroka()ma powinien pooy
swoj do na czole ony i prosi Allaha (,) tak jak to
czyni Wysannik ():
Jeli kto oeni si to niech pooy swoja do na czole
ony i prosi o bogosawiestwo mwic: O Allahu!
Prosz ci o dobro, ktre jest w niej i szukam u Ciebie
schronienia przed jej zem. (Almustadrak; 2757)
Tak jak wczeniej mwilimy islam uwaa, i popd
seksualny tak samo jak inne naturalne instynkty czowieka
naley zaspokoi drog legaln wedug okrelonych
kryteriw po to, aby dusza i serce czowieka mogy
odpocz. Stwrca (,) mwi:
I z Jego znakw jest to, i On stworzy dla was ony
z was samych, abycie mogli odpocz przy nich; i
ustanowi midzy wami mio i miosierdzie...)
(Kuran 30; 21)
Skoro taki jest pogld islamu na kwesti seksualnoci
czowieka islam zachca do wszystkiego, co moe pomc w
pobudzeniu popdu seksualnego na legalnej drodze.
Wysannik () zapyta Dabira (;): Czy po mierci twego
ojca oenie si? Odpowiedzia: Tak. Prorok ()
powtrnie zapyta: Czy z dziewic czy z by matka?
Rzek: Z by matk. Wysannik(): Czy nie lepiej
gdyby oeni si z dziewic, z ktr doznaby wicej
rozkoszy. (Imam Ahmad;15055)

Islam a seks__________________________________________
33
Co wicej islam podkreli szczeglne znaczenie zabawy
midzy maonkami, gdy jest ona pomostem w umocnieniu
mioci midzy nimi. Wysannik Allaha () powiedzia:
Wszystkie rozrywki, ktrym oddaje si mczyzna s
marnowaniem czasu oprcz strzelania z uku, jazdy
konnej i zabawy z on. (Ibn Mada ;2811)
Kady z maonkw powinien dba o higien osobist
swego ciaa i jego przyjemny zapach oraz o swj adny
wygld, gdy to prowadzi do mioci i przyjani miedzy nimi
i nie powoduje uczucia wstrtu lub niechci. Prorok ()
powiedzia:
Zaiste Allah jest Pikny i lubi pikno. (Muslim; 91)

Aisza (;) powiedziaa:
Poperfumowaam Proroka najpikniejszymi
wonnociami, jakie miaam tak, e miejscami na jego
gowie i brodzie wida byo lady perfum. (Buchari; 5579)
Ibn Abbas (;) powiedzia:
Lubi upiksza si dla mojej ony, tak samo jak lubi,
gdy ona upiksza si dla mnie.

One maj prawa rwne swoim obowizkom,
zgodnie z uznanym zwyczajem.) (Kuran 2; 228)











Islam a seks__________________________________________
34
Gra wstpna maonkw podczas
wspycia seksualnego

Zabawa w ku
- maonkowie mog pokazywa sobie swoj nago i
rozkoszowa si swoim ciaem. Buhz bnu Hakim
przekaza, e jego dziadek zapyta Wysannika ():
Komu moemy pokazywa swoj nago a przed kim j
zakrywa? Wysannik () rzek: Ukryj twoj nago przed
ludmi z wyjtkiem ony<Zapyta jeszcze: O
Wysanniku, czy widziae ludzi mieszkajcych
wsplnie? Prorok () odpowiedzia: Czy, co jest w twojej
mocy, aby ukry swoj nago przed innymi. Spyta: A
jeli jestem sam? Wysannik rzek: To wstyd si przed
Allahem!. (Almustadrak; 7358)
- podczas wspycia kady z maonkw rozkoszuje si
drugim, sposobem, ktry go zadawala, pod warunkiem, e
bdzie to wspycie przez pochw. Ibn Abbas (;)
powiedzia:
Do Wysannika przyszed Omar bnu Al.-Chattab i rzek:
Jestem stracony! Dlaczego? - zapyta Wysannik.
Odpowiedzia: Minionej nocy inaczej
8
wspyem z
on. Prorok () nic na to nie odpowiedzia, a zosta mu
objawiony nastepujacy werset:
Wasze kobiety s dla was polem uprawnym.
Przychodcie wic na wasze pole, jak chcecie.)
(Kuran 2; 223)
Posaniec Allaha (,) doda:
Z przodu lub z tyu, byle tylko przez pochw. Unikaj
stosunku przez odbyt i podczas miesiczki. (Ibn Hibban)

8
dopochwowo lecz od tyu
Islam a seks__________________________________________
35
Co wcale nie oznacza, e m powinien oddala si od
miesiczkujcej ony tak, e nie siedzi, nie je, ani nie pije
wsplnie z ni. Aisza(;) powiedziaa:
Majc miesiczk piam z dzbanka, nastpnie Prorok ()
pi z niego, rwnie z tego samego miejsca co ja.
(Muslim; 300)
M moe rozkoszowa si ciaem swojej ony, podczas jej
miesiczki i na odwrt, ona bdc w tym stanie moe
napawa si ciaem swego ma. Anas (;) powiedzia: Byo
tak u ydw, e gdy kobieta miesiczkowaa, to m nie mg
je i mieszka wsplnie z ni. W tej sprawie towarzysze udali
si do Wysannika (), ktremu Allah (,) objawi:
Bd ciebie pyta o okres miesiczny. Powiedz: To jest
cierpienie. Trzymajcie si wic z dala od kobiet podczas
okresu miesicznego i nie zbliajcie si do nich
9
, dopki one
si nie oczyszcz. A kiedy si oczyszcz, to przychodcie do
nich, tak jak nakaza wam Bg. Zaprawd, Bg miuje
nawracajcych si i miuje oczyszczajcych si!
Wysannik Allaha () powiedzia:
Czycie jak chcecie, oprcz stosunku seksualnego...
(Muslim; 302)
Dabir (;) przekaza, i ydzi mawiali, e jeeli mczyzna
odbdzie stosunek z on od tyu, ich potomstwo bdzie
miao zeza. Kuran kategorycznie zaprzecza temu:
Wasze kobiety s dla was polem uprawnym.
Przychodcie wic na wasze pole, jak chcecie.)
(Kuran 2; 223)
Posaniec Allaha (,) doda:
Z przodu lub z tyu, byle tylko przez pochw.
(Ibn Hibban;4166)
- tradycja Proroka () uczy nas, e naley przed stosunkiem
seksualnym wspomina Allaha (,) nastpujcymi sowami:

9
Chodzi tu o stosunek seksualny
Islam a seks__________________________________________
36
Bismillah. Allahumma dannibna asz-szajtana, a dannib asz-
szajtana ma razaktana tzn. O Allah! Oddal ode mnie szatana
i oddal szatana od tych, ktrymi nas obdarzye, gdy
Wysannik () powiedzia: Wtedy, jeli bd mieli dziecko,
to szatan nigdy mu nie zaszkodzi. (Buchari; 6025)
- zalecane jest, aby przed stosunkiem mczyzna
pieszczotami podnieca swoj on, aby miaa ona ze
wspycia tyle samo przyjemnoci, co jej m...A jeeli on
pierwszy osignie orgazm, niewskazane jest, aby zakoczy
stosunek zanim ona dozna penego zadowolenia. Anas (;)
przekaza, e Prorok () powiedzia:
Jeli ktry z was wspyje ze swoj on i zaspokoi
swoj potrzeb to niech zaczeka, a jego ona rwnie
zaspokoi swoje pragnienie. (Mesned Abi jala;4201)

Omar bnu Abdulaziz (;) przekaza, e Wysannik() rzek:
Odbd z on stosunek dopiero wtedy, gdy bdzie ona
pobudzona seksualnie tak jak ty, to dlatego, aby nie
zakoczy wspycia przedwczenie. Prorok doda: Cauj i
pie on do momentu, a poczujesz, e jest podniecona
tak jak ty, a wtedy wspyj z ni. (Al-mughni, tom 8, str.137)

- Tradycja Wysannika mwi rwnie o tym, aby przed
powtrzeniem stosunku dokona ablucji podobnie jak do
modlitwy. Wynika to z hadisu:
Gdy kto z was odbywa stosunek seksualny z on, a
nastpnie znw pragnie go odby, niech dokona ablucji.
(Muslim; 308)
Ablucja bowiem powoduje przypyw energii i witalnoci.
Gra miosna maonkw podczas kpieli. Dobre
traktowanie si wspmaonkw nie dotyczy li tylko
sfery wspycia seksualnego, lecz odnosi si do
wszystkich paszczyzn ich wsplnego ycia w celu
umocnienia wizi i mioci miedzy nimi. Gra miosna
Islam a seks__________________________________________
37
maonkw moe by prowadzona jedynie z dala od
wzroku i suchu innych. Aisza(;) przekazaa:
Prorok i ja kpalimy si w tym samym naczyniu.
(Muslim; 321)
Gra miosna w domu. Zapytano Aisz (;):
Co robi Wysannik po wejciu do domu?
Odpowiedziaa, e uywa siak. Moe chce przez to
oczyci swoje usta i poprawi swj zapach przed
pocaowaniem swojej ony i przytuleniem jej.
Aisza (;) przekazaa rwnie,
e Wysannik() caowa swoje ony, a nastpnie szed
na modlitw nie dokonawszy ablucji. Ura (;), jej
siostrzeniec zapyta: Moe masz na myli siebie, ciociu?
Aisza (;) umiechna si. (Imam Ahmad;25807)

Zabawa poza domem, ktrej postawione s pewne
warunki, a mianowicie moe by prowadzona z dala od
wzroku i suchu innych ludzi. Abu Salama bnu
Abdurrahman (;) przekaza, e Aisza(;) opowiadaa
mu:
Pewnego dnia podczas podry Wysannik nakaza
grupie towarzyszy wyprzedzi nas, a do mnie skierowa
sowa: Chod pocigamy si. Byam wtedy bardzo moda
wic przecignam Proroka. Innym razem rwnie
podczas podry Wysannik kaza swoim towarzyszom
i przodem, a mnie zaproponowa wycigi. Nie
pamitajc tamtego razu odpowiedziaam: Jak mog
biega skoro jestem w takim stanie (przytyam)? Odrzek:
Zrobisz to! Wycigalimy si i on by pierwszy.
Wysannik rzek: Zrewanowaem si za tamten raz.
(Sunen alkobra;8945)

Naley przy tym podkreli, e islam zabrania maonkom
rozpowiada ich wsplnych tajemnic, aby nie byy one
Islam a seks__________________________________________
38
tematem plotek. Wysannik Allaha () wyrazi sw opini o
tym:
Spord najgorszych ludzi, najnisz pozycj u Allaha w
Dniu Sdu Ostatecznego bdzie mia mczyzna, ktry
mwi z on w tajemnicy, a potem idzie i opowiada o jej
sekrecie. (Muslim; 1437)

Prawodawstwo islamskie okrelio dla maonkw ich
wzajemne prawa i obowizki w celu kontynuowania poycia
maeskiego i zbudowania dobrej rodziny muzumaskiej
jako podstawowej komrki spoecznej dalekiej od wszelkich
konfliktw i nieporozumie.

Prawa ony wzgldem jej ma

W celu lepszego zrozumienia tej kwestii wystarczy
wymieni kilka wersetw z Kuranu i hadisw Proroka ():
1. Allah (,) mwi:
...Obchodcie si z nimi w sposb przyzwoity. A
jeli czujecie wzgldem nich wstrt, to, by moe,
czujecie wstrt do czego, w czym Bg umieci
wielkie dobro.) (Kuran 4; 19)

2. Allah (,) mwi:
One maj prawa rwne swoim obowizkom,
zgodnie z uznanym zwyczajem. Mczyni maj nad
nimi wyszo.) (Kuran 2;228)

3. Wysannik Allaha () powiedzia:
Najlepszy spord was to najlepszy dla swojej ony a ja
jestem najlepszy dla swoich on. (Ibn Mada ;1977)

4. Hakim bnu Muaija przekaza, e jego ojciec zapyta
Boego Wysannika (): O Proroku, jaki kady z nas ma
obowizek wobec swojej ony? Wysannik ()odrzek:
Islam a seks__________________________________________
39
ywi j z tego, co sam posiada i ubiera z tego, co ma,
jeli jest w stanie i nie wolno jej bi po twarzy, ublia a
oddala si od niej ( w przypadku jej nieposuszestwa)
tylko w domu. (Abu Daud;2142)

5. Wysannik Allaha () rzek:
Najpeniejsz wiar spord wiernych maj najbardziej
moralni a najlepsi spord was, to najlepsi dla swych
on. (Ibn Hibban;4176)

6. Prorok () powiedzia take:
Bdcie dobrzy dla kobiet, gdy one s u was
brankami(...) I na was ciy obowizek ywienia i ubrania
ich w sposb przyzwoity... (Muslim; 1218)

7. Wysannik Allaha () powiedzia:
Niech wierny nie nienawidzi wiernej, jeli nienawidzi
pewnej cechy jej charakteru, skoro inna go zadowala.
(Muslim; 1469)

Jasno wynika z hadisu, e nie ma ludzi bez wad tylko Allah
jest w peni doskonay.

Prawa ma wzgldem ony

Przytoczymy kilka wersetw z Kuranu i hadisw w celu
wyjanienia, jakie to s prawa ma.

1. Allah (,) opisujc cnotliwe kobiety mwi:
Przeto cnotliwe kobiety s pokorne i zachowuj w
skrytoci to, co zachowa Bg.) (Kuran 4; 34)

2. Aisza () zapytaa Proroka ():
Ktry spord ludzi ma najwicej praw do kobiety?
Prorok () odpowiedzia: Jej m. Zapytaa raz jeszcze:
Ktry spord ludzi ma najwicej praw do mczyzny? W
odpowiedzi usyszaa: Jego matka. (Almustadrak: 7244)

Islam a seks__________________________________________
40
3. Hussajn bnu Muhsin (;) powiedzia, co przekazaa jego
ciotka:
Raz przyszam do Wysannika () w pewnej sprawie, a
wtedy on zapyta mnie, czy mam ma. Odpowiedziaam,
e tak. Prorok () jeszcze raz zada mi pytanie: Jakie
panuj stosunki midzy wami? Odpowiedziaam: Staram
si dba o niego(ma). Wysannik rzek: Zaley od
ciebie, bo zaiste on(m) jest twoim rajem i piekem.
10

(Almustadrak; 2769)

4. Abu Hurajra (;) przekaza, e Wysannik () rzek:
Jeeli kobieta modli si pi razy dziennie, poci w
ramadanie, zachowuje swoj czysto i bdzie posuszna
swojemu mowi, to zostanie jej powiedziane: Wejd do
raju, z jakiej bramy zechcesz. (Ibn Hibban;4163)

5. Muaz bnu Dabal (;) powiedzia: Bdc w Szam
widziaem chrzecijan oddajcych pokony swoim
biskupom, ksiom i kardynaom oraz ydw czynicych
pokony swoim rabinom i uczonym, a gdy zapytaem ich
dlaczego tak robi, odpowiedzieli e w ten sposb
pozdrawiaj swoich wysannikw. Pomylaem sobie, e
my tym bardziej powinnimy kania si naszemu
Prorokowi.
Wysannik () syszc to rzek: Oni wymylili kamstwa
na swoich prorokw i zmienili swoje ksigi. Jeli
nakazabym komu pokoni si drugiemu czowiekowi
to byaby to ona oddajca pokon swojemu mowi ze
wzgldu na jego wielkie prawo wobec niej. adna
kobieta nie zazna smaku wiary, dopki nie speni
obowizkw wobec swego ma< (Almustadrak;7325)

10
to znaczy, e jej posuszestwo w stosunku do ma w granicach nakazanych przez
islam zasuguje na zadowolenie Allaha czyli w konsekwencji na raj , a przeciwnie jej
nieposuszestwo prowadzi do gniewu Allaha a tym samym do pieka
Islam a seks__________________________________________
41


6. Ibnu Abbas (;) przekaza:
Kobieta przysza do Proroka () i powiedziaa: Zostaam
wysana do ciebie przez kobiety, ktre na Allaha pragn
abym rozmawiaa z tob o pewnej sprawie: Allah jest
Panem kobiet i mczyzn i ich Bogiem, a ty jeste
Wysannikiem Allaha do mczyzn i kobiet. Allah
przypisa mczyznom dihad(walk) i jeli zwyci to
otrzymaj od Niego nagrod, ale jeli polegn w walce to
oni s wiecznie yjcy! Oni u swojego Pana otrzymuj
zaopatrzenie, a dla kobiet co moe by rwno warte temu,
co otrzymaj mczyni? Prorok () rzek: Posuszestwo
kobiet wobec mw i uznanie ich praw, a nieliczne
spord was czyni tak. (Mossanef Abdurrezak;15914)

Rozwd w islamie

Islam patrzy na maestwo jako na wity zwizek i
dlatego szczeglnie dba o umocnienie wizi miedzy
maonkami, aby nie dopuci do ich zerwania. Najlepszym
dowodem na wito zwizku maeskiego jest okrelenie
go przez Allaha (,) jako uroczyste przyrzeczenie.
<a one otrzymay od was uroczyste przyrzeczenie.)
(Kuran 4; 21)
Kolejnym dowodem na wielkie znaczenie maestwa jest
powiedzenie Proroka ():
Nie jest jednym z nas ten, kto niszczy relacje midzy
on a mem. (Ibn Hibban;4363)
Pomimo witoci, jak w islamie nacechowane jest
maestwo dopuszczany jest rozwd jedynie w ostatecznoci,
o czym powiadomi nas Wysannik ():
Islam a seks__________________________________________
42
Najbardziej znienawidzon rzecz przez Allaha, ktra
jest dozwolona czowiekowi to rozwd.
(Almustadrak;2794)
Rozwd jest rozwizaniem w przypadku, gdy problemy
midzy maonkami powoduj, e ich wsplne poycie
maeskie staje si nie do zniesienia i nie widz innego
wyjcia z tej sytuacji. Rozstanie si maonkw jest rwnie
unikniciem zdrad maeskich, zapobieganiem pojawienia
si niemoralnych praktyk oraz dzieci niewiadomego
pochodzenia, co moe przyczyni si do odziedziczenia
majtku przez kogo, kto nie ma do tego prawa i
wydziedziczenia tego, komu ono przysuguje.
Naley wspomnie, e zezwolenie na rozwd jest przez
islam obwarowane, po to, aby nie sta si on zabawk w
rkach nieodpowiedzialnych ludzi. Uczeni muzumascy
uwaaj, e rozwd moe by:
1. Obowizujcy. Jest to wtedy, gdy w czasie konfliktu
maeskiego powoani rozjemcy z obu stron orzekn, i
nie ma innego rozwizania jak tylko rozwd.
A jeli obawiacie si rozdarcia midzy nimi
obojgiem, to polijcie rozjemc z jego rodziny i
rozjemc z jej rodziny. Jeli oni oboje zechc si
pogodzi, to Bg doprowadzi do zgody midzy
nimi.) (Kuran 4; 35)
2. Zakazany. W przypadku, gdy nie ma powanych i
uzasadnionych powodw rozwd jest niedozwolony.
Iblis czyli szatan dy do tego, aby maonkowie rozeszli
si z bahego powodu, o czym powiadomi nas
Wysannik Allaha ():
Ibis stawia swj tron na wodzie, a nastpnie wysya do
ludzi swoje oddziay szatanw, wrd ktrych najbliszy
Iblisowi to ten, kto uczyni najwiksz pokus na ziemi.
Jeden z nich przychodzi do Iblisa mwic: Ja czyniem
Islam a seks__________________________________________
43
tak i tak. Iblis na to: Niczego wielkiego nie uczynie.
Inny przychodzi i mwi: Tak dugo kusiem jednego
mczyzn, a rozwid si z on. Iblis przybliy go do
siebie i mwi: Ty dobrze uczynie. (Muslim; 2813)
3. Dozwolony. W przypadku, gdy ona zachowuje si
niemoralnie i niszczy poycie maeskie, wtedy to
mowi pozostaje cierpliwo zwaszcza, gdy w zwizku
s dzieci.
4. Wskazany. Ma to miejsce w przypadku, gdy ona nie
przestrzega zasad religii lub zdradza ma.
ona rwnie ma prawo domaga si rozwodu w przypadku,
jeli m nie przestrzega zasad religii, zachowuje si
niemoralnie lub posiada wady, ktre bardzo utrudniaj ich
wsplne poycie maeskie.

Al-chula
11
w islamie

ycie maeskie, jeli nie opiera si na mioci, zgodzie i
dobrym traktowaniu, to staje si wielkim nieszczciem. Jeli
jeden ze wspmaonkw znienawidzi drugiego, to w tej
sytuacji islam nakania do cierpliwoci i wytrwaoci. W
Kuranie czytamy:
...Obchodcie si z nimi w sposb przyzwoity. A
jeli czujecie wzgldem nich wstrt, to, by moe,
czujecie wstrt do czego, w czym Bg umieci
wielkie dobro.) (Kuran 4; 19)
Jednak, w przypadku, gdy sytuacja midzy maonkami
staje si tak napita, i nie sposb wytrzyma a m
nienawidzi swojej ony, to wtedy moe on wystpi o rozwd,
natomiast, gdy ona nienawidzi swojego ma to moe ona
rozwiza maestwo poprzez al-chula, co polega na tym, e
kobieta na znak zakoczenia tego zwizku oddaje swojemu

11
Rozwd na prob kobiety
Islam a seks__________________________________________
44
mowi wiano, ktre on da jej w czasie zawierania
maestwa. Jest to szczyt sprawiedliwoci w islamie,
poniewa to nie kobieta, ale mczyzna ponosi koszty
zwizane z wianem i caym maestwem. Allah (,) mwi:
Nie jest wam dozwolone zabiera cokolwiek z tego,
cocie dali swoim onom. Chyba, e oboje si
obawiaj, e nie potrafi zachowa granic
ustanowionych przez Boga. Jeli si obawiacie, e
nie potrafi zachowa granic Boga, to oni oboje nie
bd mieli grzechu, jeli ona si wykupi.)
(Kuran 2; 229)
Przez to, islam chroni godno ludzi przed ponieniem a
take zapobiega demoralizacji spoeczestwa zamykajc
wszelkie drogi do niej prowadzce, gdy obecno ma u
boku nienawidzcej go ony i odwrotnie, znienawidzonej
ony przez jej ma i pozbawionych silnej wiary moe
doprowadzi do rozpowszechnienia zakazanych kontaktw.
Dlatego te islam zezwoli na rozwd. Allah (,) mwi:
...A jeli maonkowie si rozcz, to Bg wzbogaci
kade Swoj obfitoci.) (Kuran 4; 130)

Kilka przykadw chaosu seksualnego

Islam zakaza cudzostwa i zaliczy go do wielkich
grzechw a ponad to zakaza wszystkiego, co do niego
prowadzi. Sajid Qutb w jego ksice W cieniu Kuranu napisa:
Islam zakazujc cudzostwa przeciwdziaa w ten sposb
zewierzceniu czowieka, ktry na tym poziomie nie widzi rnicy
midzy jednym ciaem a drugim, nie ma te celu zaoenia rodziny
oraz kontynuowania wsplnego ycia, takiego, ktre nie koczy si
zaraz po chwili odbycia wspycia seksualnego. Islam pragnie
budowa zwizki midzy kobiet a mczyzn na bazie wyszych
uczu ludzkich, ktre spowoduj, ze podczas poczenia si dwch
cia, pocz si take ich dusze i serca; oglnie mwic jest to
Islam a seks__________________________________________
45
zblienie si dwojga ludzi, ktrych cz wsplne ycie, wsplne
marzenia, problemy i wsplna przyszo, w ktrej wsplnie oczekuje
si potomstwa wychowujcego si w rodzinnym gniedzie i
otoczonego opiek dwojga zwizanych ze sob rodzicw.
Z tego te wzgldu islam wymierza surow kar za cudzostwo
opisujc go jako zezwierzcenie, ktre niszczy wyej wymienione
wartoci i cele. Jedynym zmartwieniem czowieka uprawiajcego
cudzostwo jest w danej chwili zaspokoi swj popd seksualny. Po
tej chwili trudno mwi o pojciu budowy w yciu<., ani o szczerej
prawdziwej i dugotrwaej mioci.. Islam nie przeciwstawia si
naturalnym uczuciom ludzkim jak np. mioci i absolutnie nie uwaa
ich za nieczyste a wrcz przeciwnie porzdkuje te uczucia i wznosi je
na wyszy poziom. Islam uszlachetni mio a staa si osi, wok
ktrej krci si wiele spraw duchowych i spoecznych.
Moemy teraz przedstawi negatywne rezultaty chaosu
seksualnego:
Rozpowszechnienie gronych chorb o zasigu
spoecznym. Allah (,) mwi:
I nie zbliajcie si do cudzostwa! Zaprawd, jest
to czyn szpetny i jake to za droga!.) (Kuran 17; 32)
Wysannik Allaha () powiedzia:
<Jeli w spoeczestwach bd jawnie praktykowane
niemoralne zachowania (dewiacje seksualne),to
rozprzestrzeni si wrd nich duma i choroby(ble),
ktrych nie znay ich poprzednie pokolenia<
(Almustadrak; 8623)
Praktykowanie cudzostwa przez ludzi prowadzi do tego,
e trac oni blask na twarzy a spowodowane jest to
nieczystoci duszy, ktra zniona jest do poziomu, jaki
posiadaj zwierzta, ktrych jedynym celem jest
zaspokojenie swoich dz. Uprawianie cudzostwa
prowadzi rwnie do biedy, poniewa osoba cudzooca
wydaje swj majtek na tego rodzaju nielegalne
Islam a seks__________________________________________
46
przyjemnoci, a take straci ona swj cenny czas, czego
konsekwencj jest al i rozczarowanie w tym yciu i bolesna
kara w yciu ostatecznym. Naley doda, e przez
cudzostwo czowiek skraca swoje ycie, bo jest to
marnowanie zdrowia i przyczyna wielu chorb, ktre kieruj
czowieka do zguby.

Pojawienie si duej liczby dzieci z cudzostwa
pozbawionych naturalnej rodziny, ktra jest kolebk
prawdziwej rodzicielskiej mioci i wspczucia;
rodziny, w ktrej naturalni rodzice ksztatuj
zachowania swoich dzieci. Brak tej naturalnej kolebki
przyczynia si do powstania w spoeczestwie
niezdyscyplinowanej grupy ludzi przewanie penej
nienawici do reszty spoeczestwa z powodu brakw i
kompleksw, ktre maj. Anna Freud w jej ksice
Dzieci bez rodzin pisaa o defekcie psychicznym
towarzyszcym wychowywaniu dzieci w domach dziecka,
ktry rodzi w nich zakcenia emocjonalne i zboczenia, bardzo
trudne do wyleczenia przez wspczesn psychologi.
Pojawienie si wrd cudzoonikw chorb
psychicznych takich jak niepokj, kompleks niszoci,
ponienie, gardzenie sob, dlatego Allah (,) mwi w
Kuranie, e:
I z Jego znakw jest to, i On stworzy dla was ony
z was samych, abycie mogli odpocz przy nich; i
ustanowi midzy wami mio i miosierdzie...)
(Kuran 30; 21)
Chaos seksualny prowadzi do chaosu moralnego;
wytumaczymy to na przykadzie ludzi
przyzwyczajonych do posiadania pienidzy, dziki
ktrym mog mie to, czego pragn. Jeli ludzie
uzalenieni od cudzostwa strac pienidze, dziki
ktrym speniaj swoje zachcianki wwczas szukaj
Islam a seks__________________________________________
47
innych rodkw na zaspokojenie swoich dz np.
poprzez kradzie, apwkarstwo, kamstwo itp. W
przypadku, gdy cudzoocy nie zdobd tych pienidzy,
wtedy posuwaj si nawet do uycia siy i gwatu.
Dotknicie kar Allaha (,) spoeczestwa, w ktrym
pojawio si nielubne dziecko. Wysannik Allaha ()
rzek:
Moja wsplnota bdzie miaa dobrze dopty, dopki nie
pojawi si w niej dziecko z nierzdu. Jeli za pojawi si
dziecko z nierzdu wkrtce dotknie j (wsplnot) Boska
kara. (Imam Ahmad;26873)

Zakoczenie

W ksice tej staralimy si wyjani, jakie jest spojrzenie
islamu na popd seksualny czowieka, majc na celu
zachcenie czytelnika do dalszego poznawania tej kwestii,
ktra jest bardzo wana w yciu czowieka. Omwilimy
rwnie sposb, jaki islam wykorzysta do okieznania
popdu seksualnego czowieka i do wyniesienia go na
wyyny czczenia Allaha (,) oraz to, e muzumanin, ktry
zaspokaja swj popd seksualny w granicach okrelonych
przez islam jest wynagradzany przez Allaha (,).
Przedstawilimy t kwesti rwnie w celu zachcenia tych,
ktrzy chc zdoby wiksz wiedz na temat tej wielkiej
religii, ktra obejmuje wszystkie sprawy dotyczce
muzumanina w yciu spoecznym, prywatnym jak rwnie
pomiertnym, bo muzumanin, jeli jest szczery w swoich
uczynkach pragnc przez to jedynie zadowolenia Allaha, to za
dobro, ktre uczyni lub wskaza na nie bdzie wynagrodzony
i za ycia i po mierci. O tej sprawie Prorok () powiedzia:
Islam a seks__________________________________________
48
Po mierci czowieka, tylko trzy jego uczynki nie zostan
przerwane: sadaqa
12
kontynuowana, nauka z korzyci
dla ludzi i posuszne dziecko, ktre bdzie wstawiao si
za nim u Allaha. (Muslim; 1631)

W innym hadisie czytamy:
Kto wzywa do dobra ma wynagrodzenie rwne temu kto
to dobro czyni nie zmniejszajc z tego wynagrodzenia nic.
Kto za wzywa do za ma grzech rwny temu kto ten
grzech popenia nie zmniejszajc z tego grzechu nic.
(Muslim; 2674)

Co moe wskazywa na to, e islam jest religi obejmujc
wszystkie dziedziny ycia, to jego zainteresowanie si
najdrobniejszymi sprawami dotyczcymi czowieka.
Przekazano Selmanowi (;): Wasz Wysannik uczy was
wszystkiego, nawet tego jak oczyci si po zaatwieniu
potrzeb fizjologicznych. Salman odpar: Tak. Zakaza
nam w tym czasie zwracania si twarz do Kaby i
oczyszcza si praw rk; zakaza oczyszcza si mniej
ni trzema kamieniami a take koci. (Muslim; 262)
Omawiajc ten temat naley przytoczy cytat z ksiki Duch
wiatowej polityki doktora Hu Kang
13
, jednego z zachodnich
znawcw prawa, mwicego o ustroju islamskim, jako o
systemie dbajcym o wszystkie aspekty ludzkiego ycia:
Kluczem do sukcesu mocarstw islamskich byo odrzucenie
pogldw zachodnich mwicych, e religia nie ma nic do
powiedzenia w sprawie ycia codziennego czowieka, ani w systemie
prawnym ani te politycznym. Przeciwnie, religia jest dla czowieka
rdem jego rozwoju i powodzenia. Niektrzy zapytaj, czy ustrj
islamski jest w stanie stworzy nowe myli i niezalene prawa, ktre
bd zgadza si z wymogami ycia wspczesnego? Odpowied na

12
dar ofiarowany na drodze Allaha(I)
13
Profesor filozofii na Uniwersytecie Harwerd
Islam a seks__________________________________________
49
to pytanie brzmi: Islam posiada wewntrzn gotowo do rozwoju, a
co wicej jego tendencja do rozwoju jest wiksza ni w innych
systemach. W prawodawstwie islamskim problem nie tkwi w braku
czynnikw do postpu i odrodzenia, lecz w braku chci do ich
wykorzystania. Myl, e mam racj twierdzc, i prawodawstwo
islamskie posiada do wystarczajc ilo zasad potrzebnych do
rozwoju.
Jak wielka jest ta religia, ktra towarzyszy czowiekowi na
kadym jego kroku, we wszystkim co robi i organizuje
wszystkie jego yciowe sprawy. Takie te jest dziaanie tej
religii, ktra zasuguje na to, aby jej wyznawcy szczeglnie o
ni dbali i przedstawiali j innym dla poznania jej dobra, a
szczeglnie dla niemuzumanw, aby dowiedzieli si o
islamie, bez uprzedze przeledzili jego wielkie prawdy w
celu poznania jego zalet i odkrycia jego pikna. Islam jest
kluczem do dobra i zamkiem do wszelkiego za. Niesie ze
sob rozwizania dla wszystkich problemw. Wielk bolczk
jest nieprzestrzeganie przez muzumanw zasad islamu z
powodu namitnoci ich duszy i tego, e niekiedy zasady
islamu przeszkadzaj im w zdobyciu korzyci prywatnych,
oraz to, e osignicie celw odbywa si nawet kosztem
innych przez oszustwo i apwkarstwo itp.

Pokj i bogosawiestwo Allaha (,) niechaj bd z
wysanym jako miosierdzie dla wiatw - naszym
Wysannikiem Muhammadem (,), z jego rodzin,
towarzyszami oraz wszystkimi, ktrzy szli jego ladami, a do
Dnia Sdu Ostatecznego.





Islam a seks__________________________________________
50


Prosimy Allaha, aby przyj od nas wysiki woone w t
prac Jeli osignlimy sukces to zapewne od Allaha
a jeli popenilimy bdy to
od nas i od szatana.
Q Q Q

Drogi czytelniku! Religia islamu jest religi objawion i
caociow. Jest konstytucj szczliwego ycia doczesnego i
wiecznego.
Jeli zauwaysz u niektrych muzumanw ze zachowanie i
niemoralne postpowanie to wiedz, e islam nie ma z tym nic
wsplnego, a powodem nagannego zachowania niektrych
muzumanw jest brak wiedzy religijnej lub saba wiara. Nie
mona osdza islamu na podstawie nieprawidowego
postpowania niektrych jego wyznawcw.

Ta podstawowa informacja stanie si kluczem do szukania
prawdy, ktrej powinny towarzyszy nastpujce sprawy:

- pozostawienie osobistych kaprysw i fanatyzmu religijnego
- szczera ch do poznania prawdy a nie wyszukiwanie i
wytykanie bdw
-niezaleno w myleniu, aby Twj osd nie by
przywaszczeniem cudzych pogldw
- Jeli chc Pastwo otrzyma dodatkowe informacje o islamie
prosimy napisa na nastpujcy adres:

Centrum Islamskie
Ul. Hetmaska 63
15-727 Biaystok - Polska

Islam a seks__________________________________________
51
lub prosimy pisa na adres:
E-mail: wahab114@hotmail.com

Prosimy odwiedzi nastpujce linki:
www.islam.org.pl www.islam.com.pl
www.muzulmanka.pl www.planetaislam.com
www.islamland.com www.as-salam.pl
www.islam.info.pl www.islam-guide.com

E-mail: poznajislam@hotmail.com