A magyarsg si gygymdjai

Tzet viszek ne lsstok, g a ruhm ne hagyjtok, Aj, j, kecskehj, Majd meggygyul, hogyha fj. Tzet viszek ne lsstok, g a ruhm ne hagyjtok, Aj, j, kecskehj, Majd meggygyul, hogyha fj. " (Ghymes egyttes npdal) Ebben a leckben egy olyan gygymdrl s szemlletrendszerr l kap teljes kpet, amir l eddig ilyen sszefogott formban nem olvasott vagy hallott, ms szakirodalmakban. A knyv vgre lehet, hogy meglep s j informcikkal, nagyszer si tudssal felvrtezve, magyarsgra mg bszkbben vghat az si tradicionlis gygymdok megismersbe. A Krpt medencbe keletr l visszatr magyarsg igen magas gygy t kultrval rendelkezett. Ennek egyik legkiemelked bb bizony tka a koponyalkels ismerete s hasznlata. Szinte minden betegsgre, bajra volt gygy r seinknl. Teljesen termszetes volt az a szemllet, hogy a betegsget mindenek el tt a llek megbetegedse, legyenglse okozza s ez vlik testi t nette.

Koponyalkelsre utal nyom npvndorls kori magyar koponyaleleten

A gygymdok a kezels mellett mindig tartalmaztak lelki seg tsget is. A npi blcsessgek tancsokat adtak arra, hogyan lehet egszsgesen, megelgedetten hossz letet lni.

Bizonyra n is ismer ilyen blcsessgeket! Ilyen pl. Gazda szeme hizlalja a jszgot! Ahol nagy az nsg, kzel a seg tsg! rjon n is nhnyat!

A betegsg kialakulsnak leggyakoribb okai a test s a llek kztti szakads, a harmnia hinya, a kiegyenslyozott letmd, a tpllkozs felborulsa. Ha az ember nem a vilg rendje, a termszet tan tsai szerint l s cselekszik, el bbutbb megbetegszik. Az si magyaroknl is vezrl elv volt a mrtkletessg. Korabeli feljegyzsek alapjn bizonyos, hogy seink tudsnak rsze volt a testnedvek (pl. vizelet, vr) vizsglata alapjn trtn betegsgmegllap ts, a gygy rok (viasz, vaj, faggy, szurok, mz, tej stb.) hasznlata. Elterjedt lehetett a h vel, meleg tssel, izzasztssal, svnyokkal, hanggal, hangszerekkel, nekekkel val gygy ts, de a masszzs, a csontkovcsols s a sebszeti beavatkozsok is. Alkalmaztak: iszappakolst, agyag s sz nterpit, kplyzst, gygynvnyeket s gygyelelmiszereket. Mindent tsz tt s meger s tett azonban s ezt nem lehet elgszer hangslyozni a rolvass, az ima, a fohsz, a klnfle mdosult tudatllapotokban" val gygy ts, gygyuls. A rgi magyarsg a termszeti elemeket isteni selvknt tisztelte. Ezek az s elemek t z, v z, fld, leveg , illetve az ezekben lv er k okozhattak betegsgeket, de gygy thattak is. Ez azon mlt, hogy az embernek milyen viszonya volt a termszet rendjvel. Belesimult e az isteni trvnyekbe, vagy azok ellenre prblt lni. Nzznk pldkat az si gygymdokra.

Testnedvek

terpik

Sajt vizeletterpia
Margitnni sszevlogatott szmunkra nhny nprajzkutat ltal gy jttt npi beszmolt ezekhez a betegsgekhez. Maguk hova mennek?" Aszongya dsapm: H mi biza er sen bsulunk ennek a gyermeknek a szmit, ne hogy jrt." Ne menjenek sehova, mennynek haza, s egy szp tiszta rongyot vizeletbe mrtsanak meg, s bor tsk a szmire a gyermknek, s felelek rla, hogy hrom napra a szme megtisztul." Aszongya dsanym: Nem, nem, itt vagyunk s visszk a doktorhoz." A doktor rendlt orvossgot, de biza a gyermknek a szme nem tisztult. A bnat lte meg, ht most mi lesz. Azt mondja dsanym, biza tenne, de a gyermk er sen tiltakozott, hogy neki a szmire aztn pisis rongyot ne. Mikor elaludt a gyermk, ht dsanym tiszta vizeletbe mrtotta fehr rongyot, s a szmire bor totta. Ht mr msnap vev dtt szre, hogy javul a szme. S ahogy hrom jjel me nappal nem tudtk csinlni, mert a gyermk a vilgr sem engedte meg , borogatta, s ht gynyr en megjavult a szeme." (BerndIlona gy jtse)

A magyar npi gygyszatban a vizeletet pattans, sebek, viszketegsg, szemlcs, lgycs ps, rozsds szegt l val sebesls, mellgyullads, gyomorfekly, td baj, torokfjs gygy tsra hasznltk. Ma is vannak vizeletterpirl (gynevezett urinoterpia) szl knyvek, de az tkezs mdosulsa s a civilizcis rtalmak miatt a benne foglaltak tbbsge sajnos mr nem llja meg a helyt, mivel ma mr jval tbb mreganyagot r t az ember a vizelettel, mint r thetett snk. Ezrt ezt a mdszert csak, mint nprajzi rdekessget eml tjk. Ezzel a gygymddal a kutatknak s a modern tudomnynak jelent s ktelyei vannak.

rvgs
Egy msik plda a vrlesz vssal, vrleeresztssel val gygy tsra, melyet els sorban magas vrnyomsnl alkalmaztak: desapm meslte, hogy volt egy asszony, aki mindig szedett ssze a vizekb l pickot, vrsz pkot, s azokot egy vegbe tartotta. Amikor h vtk beteghez, csak rnzett, s mn tudta hogyha a beteg piros vt, hogy a vrivel van baj. Azokot a pickot rearakta, addig hagyta, amig telesz vtk magukot vrrel, s lehullottak rla." (Kovszna, BerndIlona gy jtse) Nagy fejfjsnl homlokon eret vgtak.

Gygy rok
Szembetegsgekre a tavasszal megered sz l t megvgtk, ezt sszegy jtttk s a beteg szembe csepegtettk. A kvirzsbl is sajtoltak levet, melyet a flbe csepegtettek gyullads ellen. Anyatejet hasznltak kisbabknl, mikor csips lett a szeme. Az desanya szoptats kzben a szembe is fejt egy kicsit. Egy plda a fert tlen t , immunrendszer er s t pakolsra: Kmnyt f ztnk, hagymt trtnk. A hagymt trtk re a hasra, plinkval. Mikor aprzott meg, akkor kentk meg. Ha khgtt, akkor vettnk tormt, reszeltnk meg, s tartottuk egy kicsit, veresedett meg a htacskja, s vettk le. Tettnk kposztalapit ide a melyire. Ilyeneket csinltunk, s gyvult, gyvult." (Erdly, Bernd Ilona gy jtse) A fokhagyma igazi csodaszer volt, sok betegsgre hasznltk. rpa ellen a szemre kentk, flfjsra a flbe dugtk, torokfjsra tejt ittk s kif tt szrt a nyak kr tekertk. A mzet is sokfle betegsg ellen hasznltk. A langyos mz a savtltengsben szenved ket gygy totta. Semleges tette a gyomorsavat, bevonta a nylkahr

tyt, elpuszt totta a baktriumokat. Seg tette az emsztst, a mjmkdst, m regtelen tett, er s tette az immunrendszert s az idegrendszert. Nyomblfeklyem volt 18 30 ves koromig. A krhzat is megjrtam miatta, amikor vrezni kezdett. Sokat szenvedtem vele, klnsen sszel s tavasszal voltak er s fjdalmaim. Egyszer valaki akit mr ezzel a mdszerrel meggygy tott egy tuds asszony javasolta, hogy prbljam meg n is. Minden reggel felkels utn kzvetlenl hgyomorra egyem meg egy kvskanl langyosra meleg tett mzet. Megprbltam, egy vig folytattam a krt, s tkletesen meggygyultam t le." (Sepsiszentgyrgy, Bernd Ilona gy jtse)

Gygy ts h vel, meleg tssel, izzasztssal

H , meleg
Ha a gyermeknek fjt a fle, meleg tettk prval. Megmeleg tettek egy kis csuporba vizet, vagy nagyobb fazkba, s gy lebor tottk a fejit, s rtartottk arra a prra. Tettek egy egy kvet, gy mondtk, hogy bkas, amit a Marasbl hoztak, olyan gmbly t, hogy az mg nagyobb prt csinl, me betettk a t zbe." (Magyarlapd, Bernd Ilona gy jtse) Mikor a gyomrunk fjt, egy kicsi szkecske vt, bikkfbl volt csinlva, desapm bocskorktni csinlta, azt meleg tettk meg a ftt n, s ltnk rea. Ha ezutn es fjt, akkor egy plhfed t meleg tettnk, rongyba belefogtuk, s tettk a hasunkra." (Csornakor s, Bernd Ilona gy jtse) Ide sorolhat az iszappakols is, mely laz tja a grcsss vlt izmokat. Hatanyagai a b rn t knnyebben felsz vdnak. Akinek reomja van, arra nagyon j, ha iszapot tesznek. V zb l kiszedett iszapot megmeleg tenek, aztn lesz rik. Ruha kzi teszik, osztn rbor tjk, s avval borongatjk naponta egyszer, s az pr nap alatt helyrehozza..." (Lzri, Bernd Ilona gy jtse)

Izzaszts

izzasztkunyh

Az izzasztkunyh egyik leg sibb szereink (szer rgi magyar sz, jelentse: rend, valamilyen rend szerint val cselekvs) egyike. Kt rott forrs ismert, melyekben megeml tik. Az egyik Hrodotosz beszmolja (i.e. 425.) a szk tk kzt tett utazsrl, melyben gy r: Hrom fagat egyms fel hajl tottak, gyapj

anyagokkal (nemez?) bebor tottk, szorosan tktztk s vrsen izz kveket tettek a kunyh kzepn lv ednybe." Hrodotosz azt is megjegyezte, hogy a szk tk gyakran hasznltak gymlcsket a szertarts sorn, melyeket az izz kvekre szrtak, hogy a felszabadul g zt bellegezzk. A msik forrs a Kassai kdex, melyben XIII. szzadi, a mongoljrs utni id kb l szrmaz, gynevezett mgusperek" jegyz knyvei tallhatk. Fehr M. Jen kzlsben gy hangzik az egyik per anyaga:

Vizsglat L rinc fia Tuba mgus ellen Kinokpusztn A per II. Moys s Simon frter, Muthmer kirlyi prpost jelenltben folyik. A vd szerint Tuba az j kenyr nnepn s az azt kvet napokban mez telen lenyokkal gy jtetett volna magnak bizonyos gygyfveket, hogy azoknak nagyobb ereje legyen. A beteggygy tssal is foglalkoz smnrl a tank vallomsai nagy elismerssel beszlnek. Szerintk a vdlott a vizelet sz nb l is meg tudta llap tani a betegsg okt. Orvossgszerei kztt szerepelt egy szveszejt " er s ital, amelyt l az poltak er sfok izzadst kaptak. A legslyosabb vd azonban az volt, hogy az izzaszt mdszert si szoks szerint gy alkalmazta, hogy felhev tett kvekre vizet ntve, a g zbe ltette betegeit. Egy Kozma nev beteg gy fulladt meg, mert hozztartozi, az tvolltben, tovbb akartk folytatni az izzaszts mvelett. A tank ! mind a smn rdekben szlaltak fel, mg a halott Kozma fia is, akinek a vallomsa szerint a mgus megtiltotta, hogy az tvolltben g zljk a beteget, de az olyan llhatatosan krte, hogy enyh tsk meg fjdalmait, s gy kamrjban jra g zltk, s azt hittk rla, hogy elaludt, pedig mr halott volt. A bizottsg contra fidem nihil est" jeligvel feloldotta ugyan a vdlottat, de hallbntets terhe alatt eltiltotta minden betegsg kezelst l." A kt forrs teht bizony tja, hogy a szk tknl, mint rokon vagy mint a magyarok seit is magba foglal npnl az izzasztkunyh szertarts ltezett, de mg tizenht vszzaddal ks bb is gygy t tudsunk rsze volt. Azta, mint si pogny" (latin eredet sz: pagan, paganus = vidki, npies. Ma gy mondannk, hagyomny rz ) szokst tiltottk. Az izzasztkunyh szertartsa Az izzasztkunyh sszetett gygy t szertarts. Tisztn meglhet benne a ngy elemmel val kzvetlen kapcsolat. Ott van a fld, amin a rsztvev k lnek, a leveg , a g z, amit bellegeznek, a v z, amit a kvekre locsol a szer vezet je, s a t z, melyben a kveket felforrs tjk. Ha rviden sszefoglalnm az izzasztkunyhjelentst, az a megtisztuls s jjszlets. Mindhrom szinten (test, llek, szellem) gygy t. A g z bellegezve izzadst vlt ki, ezzel kigeti a mreganyagokat a szervezetb l. Az imk, fohszok, nekek a lelket tiszt tjk s a gondok, rmk megfogalmazsa ltal a szellemi ton val jrst is seg tik.

gyermekfej nagysg vulkanikus kveket. Ezek a kvek sok ezer ve, szletsk" ta gy jtik a vilg rezgseit, informciit, tudst. Ezt a tudst meleg ti fel a t z, s ezt teszi lthatv a v z locsolsval ltrejv g z. A t z a frfi min sg. Itt is megjelenik teht seink kett s (dualista) szemllete. E szerint a szemlletmd szerint a teremtett vilgban ellenttprok m kdnek s a kztk lv harmnia, feszltsg hatja t letnket. (Ellenttprok: t z v z, g fld, nappal jszaka, Nap Hold, fent lent, kint bent, fny rnyk, egszsg betegsg, n frfi, lthat lthatatlan, seg t er rt er , egysg ktsg, szeretet flelem stb.) A szertarts a tz megraksval kezd dik. A szer vezet je minden kvet egyenknt felemel kelet, dl, nyugat, szak fel, majd az g s a fld fel mutatja ket, mikzben fohszkodik a Teremt hz. Huszonnyolc k kerl a mglyba, br ez alkalmanknt ms szm is lehet. A huszonnyolcas szm a holdhnap napjainak szma. A ngyes s a hetes szm szorzata, melyben a ngy a ngy vilgtjat, a ht a ngy vilgtj mellett az eget, a fldet s a kzppontot, a teremts pontjt jelkpezi. Ez nem ms, mint a sz v, a sz vcsakra vagy sz vcsokor, hiszen akkor lnk kiegyenslyozottan, ha ltnket a szeretet vezrli. Ha als er ink (az v alatti rsznk s az oda tartoz er csokrok) vezetik tetteinket, tl anyagiass, a materilis lt rabjaiv vlhatunk. Ha a fels er ink (harmadik szem, koronacsokor) m kdnek dominnsan, elszakadhatunk a realitsoktl. A csakra" sz jelentsr l (kerk) mr esett sz korbban, a magyar csokor" sz ezt az er kzpontot idzi. Ha megnznk egy virgcsokrot, illetve egy brt a csakrk formjrl, egyrtelm lesz a hasonlsg a kett kztt. Fontos, hogy mint minden l szervezetnek, gy a Fldnek is megvan a maga ht csakrja, vagy ahogy a magyar nyelvben ezt ma is rizzk: csokra. Ezek

kzl a kzps , a sz vcsokor ppen Magyarorszgon van, a Pilisben. Legmagasabb pontjnak neve Dobogk , nem vletlenl. Itt dobog a Fld sz ve. A kvek elhelyezse utn fval bor tjk ket. Tisztelettel bnnak a fkkal, hiszen azok az letket adjk azrt, hogy az izzasztkunyh szertarts ltrejjjn. Mikzben a kvek felmelegszenek, m g vrsre izzanak, a kunyht takarkkal, vsznakkal, b rkkel, nemezzel bor tjk. A kunyhba val belps el tt megfstlik magukat zslya, cdrus, harmatksaf vagy borka fstjben. Ngykzlb, a Nap jrsnak irnyban haladva mindenki lel odabent. Ngy kr, ngy menet van a szertarts sorn ezek a ngy irny zeneteit fogalmazzk meg, illetve minden rsztvev a sajt letben fontos esemnyeket szvi r a vilgtjak adta jelentsekre. A ngy irny zenetei: Nyugat: A nyugvs, elmls irnya. Itt tr nyugovra, szentl meg a Nap. Ide tartozik teht mindennek az elmlsa, vge, a hall. A szl k, nagyszl k, tvolabbi sk, a blcsessg irnya. Brmi, amin mr tl kell lenni, letenni terht. vszaka az sz, eleme a fld, sz ne a fekete, napszaka az este, ideje a mlt. szak: Az jszaka, az lmok, a ltomsok helye. Ezek mutatjk szmunkra a bels igazsgainkat. Ez a lelkiismeretnek, a lelkiismeret aranytkrnek, a megtisztulsnak s az igazsgnak irnya. Ide tartozik minden, amit l szeretnnk megtisztulni, lemosni magunkrl. vszaka a tl, napszaka az j, eleme a v z, sz ne a fehr, ideje pedig az id tlensg, hiszen lmainkban lomid " van, ami egszen ms, mint az brenltnk sorn megszokott id keret. Kelet: A keletkezs, induls, szlets, gygyuls irnya. Ide kthet minden kezdet: egy j kapcsolat, munkahely, laks, terv illetve ezekre val trekvs, vgyakozs. Ide tartozik a gyermekszlets is. vszaka a tavasz, napszaka a reggel, eleme a leveg , sz ne a vrs. Ideje a jv . Ebben az irnyban a kunyh harmadik krben lehet testi, lelki, szellemi gygyulsrt is imdkozni. Dl: A deli sz npmesink deli legnyt juttathatja esznkbe, a magas, er s legnyt. Itt st leger sebben a Nap, itt ll legmagasabban, itt ragyog legfnyesebben. A dl teht az er irnya. Ebben az irnyban lehet er t krni brmilyen feladat elvgzshez, illetve ksznetet mondani brkinek. vszaka a nyr, napszaka a dl, eleme a t z, ideje a jelen, sz ne a srga. A kunyhban, miutn minden rsztvev belt, bekerl az els ht k . A kveket az izz parzsbl vasvillval vagy szarvasaganccsal hozza a kunyh kzepn lv gdrbe a tzember, aki minden esetben frfi. Ott a kunyhvezet illatos fveket, szr tott nvnyeket szr rjuk zslyt, harmatksafvet, borkt, cdrust, kakukkfvet s mg tbbfle gygyhats nvnyt. Ezek bellegezve fokozzk a tisztulst, anlkl, hogy brmilyen kros hatst okoznnak.

Ha minden k bent van, elkezd dnek az imk, a fohszok. Csak a megszlals sorrendje kttt. A vezet szl el szr, majd a Nap jrsval egyez irnyban haladva beszlnek a tbbiek. Amikor izzasztkunyh szertartson voltam, rdekes, si mdon mondtuk el az imt. A megszlals gy hangzik: Rokonaim". Majd az ima vgeztvel a befejezs: Minden a rokonom". Innen tudja a sorra kerl , hogy az el tte lv befejezte fohszt. Fontos, hogy ezek hangosan, rthet en, szintn hangozzanak el, de ugyanilyen fontos, hogy ks bb senki ne beszlje ki a msikat, hiszen akkor nem ny lnnak meg egyms el tt odabent. Ha vgigrt a kr, az irnynak megfelel dalok kvetkeznek, melyeket kzsen nekelnek dob, csrg k srettel. Most nnek is bemutatjuk az egyik dalt, amely a nyugati krben szl!
HALLBAN SZLETEK

Hallban szletek, szletve meghalok Egyszerre kigylnak, kihunynak csillagok Keletr l jn a fny, nyugaton megpihen Minden lt elmlik, s nem mlik semmi sem (Slyomfi Nagy Zoltn) Prblja trezni a vers ritmust, akr tapsolhat, dobolhat vagy egy rgi lop tkkel csrghet is ehhez a dallamhoz. Hunyja be a szemt, s prblja elkpzelni, milyen rzs is lehet a k nl lve nekelni, kntlni ezt a dalt! Ha van kedve, prbakppen fel is veheti magnra. A ngy kr sorn egyre forrbb a leveg , a g z egyre er sebb, de tvolrl sem kib rhatatlan. Ha valaki mgsem b rja, akkor a krk kztti sznetekben kimehet, de ha kiment, mr nem trhet vissza a kunyhba, hiszen a szletskor sem kzlekednk ki be. De a szertarts akkor is teljes, ha valaki nem marad vgig bent.Van ngy kizr ok, amit nagyon fontos figyelembe venni s betartani. Nem vehet rszt az izzasztkunyh szertartson: akinek slyos sz v , rrendszeri betegsge, slyos td , lgz szervi betegsge, slyos idegrendszeri betegsge van, illetve azok a n k, akik pp menstrulnak. Ez utbbi taln kirekeszt nek t nhet, ugyanakkor ez egy pozit v megklnbztets. Ilyen id ben a n k elvonultak, nem vgeztek hzimunkt, nem dolgoztak, nem neveltek gyermeket, csak a sajt szellemi ltkkel tr dtek. Tettk ezt a tb

bi, szintn ebben az llapotban lv n vel egytt. Ilyenkor nagy er k mozogtak, mozognak minden n ben. Er s lmokat kaptak, melyre klnsen rdemes volt odafigyelni, s sokszor az egsz kzssg lett, jv jt befolysoltk. Kedves Hallgatnk, ha n hlgy, rdemes lehet egy prbt tennie. Egy alkalmas id pontban prbljon a nehz napokon" egy picit tvol maradni a munktl, elvonulni s csak a sajt teste jelzseire, jszakai lmaira koncentrlni. Az id szak lehet akr csak 1 nap alatt vezessen feljegyzseket. Klnleges lmnyben lehet rsze! Fontos, hogy ez id alatt ne fogyasszon alkoholt s ne vgezzen bjts gyakorlatokat. A szer vgn a rsztvev k a Nap jrsa szerint kijnnek s lefekszenek a fldre. Sokszor ilyenkor jnnek a legnagyobb lmnyek: testelhagys, repls, felszabaduls. Noha ez a kunyhban is el fordulhat, de nem ez a cl. Cl a megtisztuls. Izzasztkunyh szertartst lehetsges veszlyei miatt, csak tapasztalt, arra beavatott gygy t vezethet. www.solyomfia.hu Ha izzasztkunyh szertartsra szeretne menni, ezen a weblapon nemcsak b sgesen olvashat ezekr l, hanem megtallhatja a kvetkez szertarts id pontjt s jelentkezhet is r. Szerte az orszgban elrhet k ezek a szertartsok.

Gygy ts rolvasssal
A rolvass azon az si tudson alapszik, hogy minden kimondott sznak teremt ereje van. .. .S kezdetben vala az ige." Mr gondolatainkkal is teremtnk, seg tjk egy esemny, rzs ltrejttt, megvalsulst, de a kimondott sz mg er sebb. Megigz, igz szavainknak az ige az alapja, sztve, teht nyelvnk tkletesen kifejezi ezt a felfogst. Igvel, igzssel teht el lehet tvol tani a nem megfelel , rt er ket, gy a betegsget is. Lssunk erre nhny nprajzkutatk ltal gy jttt pldt:

rpra
n, rpa tged learatlak, kvbe ktlek, kalangyba raklak, szekrre felraklak, elviszlek haza, cs rbe lehnlak, kicspellek, kiszrlak, megrestllak, kiszelellek s akkor elviszlek a malomba, kt nagy k vel megsroltatlak, liszt lesz bel led, hazaviszlek, kovszt csinlok, megdagasztom kenyrnek, kemenct megtzelem, a tzet kihzom, s hogy megkel a tszta, bevetem a kemencbe, megstm s kenyrnek stm, s megegyk. gy elmljk, mint a s a v zbe s a viasz a t zbe. Vljk semmiv. S elfjja s eltpdsi, el hromszor." (Gyimes, Salamon Anik gy jtse)

Hetvenhtfle boszorknyos asszonyok, heten vtatok, htb l maradjon hat, hatbl maradjon t, tb l maradjon ngy, ngyb l maradjon hrom, hrombl maradjon kett , kett b l maradjon egy, az az egy gy odalegyen, mint a s a v zbe s a viasz a t zbe. S akkor keresztet vet rejik, s t, t, t, eltpi. Ezt az olvasst arra kell mondani, mikor veszik el a zs rjt a tehnnek, vagy ha elbetegedik a marha, ht olvasnak a v zre. Mind csak rendesen keresztet vetnek, a v zre, egy tlba vizet tesznek, s keresztet vetnek a v zre, s ker tik, s akkor mondjk. Hromszorig olvas. S aztn akkor abbl a v zb l t t az llatnak es a szjba, s a tbbit reamossa. S aszongyk, akkor attl el kell tvojzk. A boszorkny csinlja azt a betegsget." (Gyimes, Salamon Anik gy jtse)

Daganatra, gy lsre
Kik dlk, Feketi dlk, Veresz dlk, Ig zsztl tallta, Meggylekezzett vle, Elmjk sz elmaradzson, Uljan tisztn mind vlt. " (Szabfalva, Kalls Zoltn gy jtse)

Gyermek megigzse ellen

Fejed hasadkbl, Arcod napfelkeltb l. Halsz horgocskja, Ragadd meg a b rcskt, A b rcskt a csonton, A csont maradjon egszsgesen... " (Baluest, Harangoz Imre gy jtse)

Szenes v z igzs ellen

Gygy ts hanggal, zenvel

A hang, rezgs. A vilgegyetem lnyege szintn rezgs. Minden ami l, rezeg. A molekulk, atomok mozgsa s a kzttk lv tr klcsnhatsa adja azt a feszltsget, mely maga az leter . Hangunkkal megrezegtetjk a leveg t, alak tjuk azt. A betegsgeknek egyik si megfogalmazsa: nem megfelel rezgs. A disszonancia ha nem is ltrehozja, de jell je a betegsgeknek, gy az arra val jtkony hatssal az egszsgre is hatni lehet. Mindennek, mindenkinek van rezgse, kisugrzsa. A hanggal gygy t tltos erre a rezgsre hangoldott r", s a megfelel gygyhats rezgs (hang, nek) el idzsvel gygy tott.

Gyakori volt a csrg energiakiegyenslyoz hatsnak hasznlata, mellyel a csakrk, csokrok m kdst tudtk harmonizlni. A beteg fltt rzva a csrg t, a hangok keltette rezgs volt gygyhats. A dob hangja szintn gygyerej volt, br sokkal dinamikusabban, mint a csrg . Dobbansa er t adott ahhoz, hogy a beteg sajt maga, vagy a tltos megkzdjn a nem megfelel er kkel. A legmlyebb, leghatsosabb kezelsi forma azonban az nek. A gygy t llek utazst tesz a beteghez s a megllap tott kr ellen hat gygy t neket kr s hoz. Ezt nekelve, lehet leg a betegnek megtan tva vltotta ki az ldsos hatst. Prbljon CD n, kazettn vsrolni vagy a rdiban figyelni nhny olyan si magyar npdalt, amikben effle zenetek vannak. Akr meg is tanulhat nhnyat! Vajon melyik milyen bajra volt j? Ha a krnyezetben lnek mg id sek, akik emlkezhetnek effle mdszerekre, rdemes lehet elbeszlgetni velk err l, esetleg felvtelt is ksz teni rla.

Csontkovcsols, masszzs (kens)

A npi gygyszatban igen rgen hasznljk a kificamodott, fj csontok, testrszek helyreraksnak mdjait. A csontkovcsok a csigolyk kztti rszek mozgatsval az azok kzti kalcium lerakdst szntetik meg. A mdszer ma is ismeretes, de orvosi diplomhoz kttt a csontkovcsok tevkenysge. Vtak olyanok, melyiknek a lba kisirlt, s helyretettk. Fogta meg, kente, s tette helyre. Vaj egy n ki vt menve. Azt addig kente, hogy visszatette. Kisirlt a kezed, visszatette." (Moldva, Bernd Ilona gy jtse) Nagyapmnak eltrtt a lba, felszktt a trde kalcsa. S akkor egy vig gy gygyult, egyenesbe a lba. S akkor meghallottunk egy gygy t embert, Szancolba. Balzsfalva mellett van az a kzsg. Akkor elment a vsrba, a vsrbl odavittk, hogy gygy ttassa a lbt. S aszongya nagyanym, hogy az reggel megitatott egy liter plinkt rendre. S am g a plinkt megitta, t jolgatta azokat az inakat, mind mind forrv zzel. Azokat mind mind addig mosogatta, hogy olyan lett a lba, mint egy rongy. Osztn akkor hasra fektette az reget, feltette a lbt a htra, ide ne, gy a fenekihez, s azonnal a trdekalcsa leszktt a helyire." (Magyarlapd, Bernd Ilona gy jtse)

Ima, fohsz
Minden gygy ts alapja. A gyakorlati kezelsek el tt, alatt, utn alkalmaztk, de nllan is teljes rtk gygymdnak tartottk. A llek tiszt tsn, gygy tsn keresztl hatott vissza a testi bajokra is. Add meg nekem Isztenem, mindennapi kenerem. rezz meg te minden rossztl, Minden baj, minden gonosztl. Adj szlknek egissz get, Kergeszd el a betegsz get, Hzunkban mindig j legyen, Teljbe minden csak menjen. rangyalom al ssz el, s hulnap reggel klts fel, jbl menen neknk jl, Meddig a Nap leszentl. (...) (Csng imdsg, Bosnyk Sndor gy jtse)

A ngy elem
Leveg , szl
A rgi hitvilgban ktfle szl ltezett: a kls szl, mely lehetett kiszm thatatlan, rombol, de p t , seg t is, s a bels szl, azaz a llegzet (eredeti rsmddal llekzet), mely ahogy az rsmd is mutatja, nem ms, mint a llek illetve a llek egyik rsze. Szavaink, szlsaink sokat meg riztek e hagyomnybl: agyszlh ds, sz vszlh ds, szlts, szlanya, valakit rossz szl rt, kiadja a prjt, j a szljrs, szeleburdi, szeles, felfuvalkodott, szlhmos, rossz szl fj bel le stb. rjon n is nhny szllel kapcsolatos mondst, szlst, ha eszbe jut:

A llekzsben(!) megjelent a vilg polaritsa, kett selvsge. A belgzs a befogads, elfogads, elmlyls, a kilgzs az ads, kifel forduls, aktivits jelkpe volt. A gygy tsoknl a fstls jelen tette meg a leveg elemet.

T z A rgi magyar hagyomnyban kiemelt szerepe volt. Mg Istvn kirly egyik rendeletben is szerepel (Dekrtumainak msodik knyve, 8. fejezet), hogy a vasrnapi ktelez v tett templomba jrs all csak a t z rz i kaptak felmentst. Tbb nnep, szer, npszoks s htkznapi hiedelem kt dik hozz. seink ngy legfontosabb nnepe a Nap tjhoz, a fny mrtkhez igazodott, azt fogalmazta t teremt jelkpeivel emberi nyelvre. A tavaszi s szi napjegyenl sg a fny s rnyk, tz s v z egyenslynak nnepe. A nyri napfordul a fny, a tz uralmnak, erejnek nnepe, a tli napfordul (karcsony) a stt uralma vgnek, a fny, a tz jjszletsnek nnepe volt. Ezen k vl a htboldogasszony nnepek is az vkor menethez, a termszet rendjhez, a tz nvekv vagy cskken erejhez, hatshoz igazodtak.

Az v t zhz kt d jeles napjai

Karcsony: a sz jelentse tli napfordul (kara = stt, fekete, csony =vltozik, fordul). Ekkor ll meg a stt id szak nvekedse s hromnapnyi vrakozs" utn jjszletik a fny. Jzus szletsnek nnept is azrt tettk erre a napra a Niceai Zsinat dntsben, mert a keresztny vilgban a fnyhoz" br hivatalos adat nincs szletsnek pontos idejr l. A rgisgben hogy Molnr V. Jzsef szhasznlatval ljek ifj slymokat reptettek e napon. A slyom a kzvet t az gi s a fldi vilg kztt, Isten h rnke. A karcsonyi nnepkrhz tartoztak a ma mr korbbi, Luca napi szoksok is pldul a tzcsihols hiszen a naptrreform el tt ez volt a napfordul ideje (Luca = lux = fny), egybeesett karcsonnyal. Ez volt az jv. Gyertyaszentel (tzszentel ) boldogasszony: februr 2 a, a termszet, a fk bredsnek nnepe. Mg lthatatlanul, de elindulnak a nedvek, az let ramai. A rgisgben ezen a napon el bb megldottk a tzet, majd a keresztnny vlt hagyomnyban a szentelt t znl ldottk meg a gyertykat. Tavaszi napjegyenl sg: a fnyessg ideje egyenl v vlik a sttsg idejvel. Rgi szoks szerint ekkor lfuttat versenyeket tartottak. Hsvti locsolkods: a fiatal, de az let jjteremtsre mr kpes lenyokat a fik hzrl hzrajrva, nagy vdr v zzel locsoltk meg. A frfi teremt , megtermkeny t tznek szimbluma ez, mgikus varzsls azrt, hogy az let kre tovbb haladjon, a lenyok kpesek legyenek gyermekeket szlni. A locsolsrt cserbe adott tojs ezt a termkenysget idzte meg. Mjusfa ll ts (szerelemnnep vagy termkenysg nnepe): az elad sorban lv lenyok kertjben ll tottk a fiatal legnyek a mjusft, ezzel jelkpezve rzelmeiket. A szerelem, a kt ember kzti rzelem fellobban, er ben ragyog tznek ideje ez. A fa termkenysgi szimblum, fldbe kapaszkod gykereivel, abbl tpllkoz gaival, leveleivel s a szlet gymlcskkel. Egyben a frfiassgnak, a frfier nek is jelkpe.

Nyri napfordul: a tz, a fny teljessgben van, leghosszabb a nappal. si hagyomny szerint e napon nagy tzeket raktak, megksznve a Nap letad tzt, fldet. Idekt dik a t zn jrs s t zugrs szoksa (a fny erejvel legy zzk a bennk rejt z sttet, megbirkzunk flelmeinkkel). Egsz jjel gtek az ldozati mglyk, a kr gy lt sokasg nekkel, tnccal virrasztott, tzet ugrott, hlval, ksznettel sz vben. szi napfordul: a fny, a Nap erejnek, tznek cskkense elrte az egyensly llapott, a nappal s j egyforma hossz. E naptl a sttsg vlik er sebb, a klvilgi tz fogysval a bels , befel fordul, emszt t z nyer teret. seink tltosai a rgi hitben lve kis kenyereket (pogcskat) osztottak, els sorban a szegnyek kztt. A cs ksomlyi bcs: sorn a csng asszonyok a kel Nap tzben a Teremt t ltjk, tisztelik. Rgi szoksunk, a Napbanzs mig megmaradt formja ez, mely arra alapul, hogy jeles napokon a felkel Napban valban megpillanthat Isten arca. A Nap nem Isten teht, hanem annak egy nagyon jelent s megjelensi formja. seink nem Napimdk" voltak, hanem az letad gitestben a teremt er , gy maga a Teremt megjelenst tiszteltk. A t z a Nap fldi tkrz dse. Szent volt ezrt minden tz, s megtisztel , fontos feladat a t z rzse. A t zhely pedig a t z helye oltr. A meleget, fnyt ad Nap oltra. A csaldi lt, let kzppontja, gy a szeretet jelkpe is. Egyik gyakran hasznlt szavunk, a szoba, nem ms, mint a csng vidkeken ma is hasznlatban maradt t zhely neve, a szba, kiss talakult jelentssel. A t z a szerelem jelkpe. A szenvedlynek lngja van, a szerelemnek tze, mely elemszt izzsval, de fnyben egyttal meglhetjk a teljessget, az eggy vls isteni llapott. A t z az ldozat sz ntere. Lngja talak tja azt, amit belerakunk, ezzel kpess teszi arra, hogy felszlljon az g, Isten, a lelkek tja fel. seink szabadtri ldozati oltrok tzben kldtk felajnlsaikat, krseiket, ajndkaikat a Fels Vilg fel, hogy a kznapi letet teljesebb, egszebb, egszsgesebb tegyk. A t z a megtisztulst szolglta. A kicsi gyermekeket t zzel szentelt v zben mosdattk, ami annyit jelent, hogy a t zszentel kor (T zszentel Boldogasszony) elgetett mogyorfa vagy ny rfa elszenesedett darabjt tettk a frd v zbe. Tmnytelen szlsunk, kzmondsunk vesz pldt a t zr l, mutatva a np blcsessgt, jelkpekben gondolkod szjrst. Bizonyra n is tud ilyeneket, mi most nhnyat kiragadunk: Aki kzelebb van a t zhz, jobban melegszik. Ami derk t zz vlt, nehz eloltani. A polyva megg a t zben, az arany pedig ott tisztul. Amint rakod a tzet, gy forralod a vizet.

Haznak fstje is kedvesebb, mint idegen orszgnak tze. Nem gyjthat az, kinek magnak sincs tze. Tz, v z s asszony pen legy zhetetlen. Tzet okd, mint a tltos. Npmesnk c me, de vltozatokban is sok trtnetben fordul el a parazsat ev paripa. Szp jelkp ez, mely valban a tltos id kbe vezet vissza. A mese szerint a legkisebb fi, ki nem hallgatvn a gazda tiltsra, megltja a vzna, er tlen, csont s b r lovat, annak krsre parzzsal eteti meg. Erre a l er re kap s csodlatos tltos paripv vlik, kivel a h s tugratja az veghegyet, felvgtat a csillagok kz. gy szemllteti ezt egy tltos nek: TZET RAKOK Tzet rakok, mell lk Vrs fnyben elrvlk Lngok szirmban elgek Megyek gnek, megyek gnek Tzet rakok, mell llok Dobom htn mesze szllok Pirkad g lelkem h vja Alig b rja lovam sz ja Tzet rakok, krbe llom Szemem el tt ber lom Mlt s jv jelenedik Hrombl egy kerekedik Tzet rakok, krbejrom Tncba rep t b bor lngom Lelkem id b l kimozdul Mlt s jv jelenbe fordul Tzet rakok, krbejrom Tncba rep t ber lom Lngok szirmban elgek Megyek gnek, megyek gnek (Slyomfi Nagy Zoltn)

nekkel gygy t tltos, vn a jellegzetes tarsoly, kezben a trad cik szerint elksz tett dob s dobver (Hagyomny rz felvtel a mai korbl)

Honfoglal seink viselethez tartozott a tarsoly, mely az vn hordott, kis mret b r tart volt, gyakran ezst , vagy aranylemezekkel d sz tve. Tbb elgondols van arrl, mit tarthattak benne. Egyik legvalsz n bb, hogy t zgyjtshoz hasznlt kellkek (kovak , szikrapattint, taplgomba, szraz f ...) trolsra

szolglt. Hiszen a vndorl letmd nem mindig tette lehet v l tz szll tst, br bizonyra trekedtek r. www.tarsolyosok.hu Ha n is szeretn megismerni a tarsolyviselet si magyar hagyomnyt, ltogasson el erre a weblapra. A h res magyar hagyomny rz kpz m vsz, Nyers Csaba csodlatos alkotsai is megtekinthet k itt. Bizonyra n is tudja, hogy honfoglal seink telei nem olyanok voltak, mint a mai telek. Semmi kzk nem lehetett a gulyshoz, a paprikhoz, hiszen ezeket a nvnyeket sokkal ks bb (Amerika felfedezse utn) telep tettk be az orszgba. Ma nagy divat ilyen teleket ksz teni nemcsak a trad ci rzse miatt, hanem azrt is, mert az si magyar telek alapanyagai nagyon egszsgesek, teljes rtk tpllkozst tesznek lehet v hssal s anlkl elksz tve is. A legtbb tpllk alapja a tnklybza. A magyar ember mg ma is letnek nevezi a gabont. A gabonamagvak valban letek: a bzbl, tnklybzbl, rpbl, rozsbl, hajdinbl, zabbl, rizsb l, klesb l, kukoricbl knnyen elksz thet telek vltozatosak, olcsk, laktatk, tpanyagokban gazdagok. Nyers Csaba kpz m vsz szakcskodik is. Elktelezett h ve a termszetes konyhnak si, szinte feledsbe merlt recepteket, a Krpt medence npi paraszti konyhjnak zeit kelti letre, s ezekre alapozza j gabonateleit is. A hangsly a vltozatos gabonafelhasznlson van, azaz: egynk minl tbbfle gabont, prbljunk vltoztatni az jabb kori helytelen tkezsi szoksokon ez egszsgnkre vlik. Nhny klnleges receptje az ELO hallgatinak ajnlva:

Sssnk, f zznk gabonbl!

A gabonk mindent tudnak, amit a korszer nek nevezett s reklmozott tpllkok nem tudnak. Knnyen, gazdasgosan termelhet k s trolhatk. Tpanyagban gazdagok, zletesen, vltozatosan elksz thet k. Laktatk, olcsk, egszsgesek! Hiszem s vallom, mondja Nyers Csaba hogy a jv orvostudomnynak nem a gygyszer, a sebszeti ks lesz a legf bb eszkze, hanem a megel zs s a helyes letmd, s ennek szerves rszeknt a tpllkozstudomny. Ebben rejlik egszsgnk zloga. trendnk minden egyes eleme hatssal van testnkre, valamilyen mdon befolysolja, megvltoztatja azt. Ezekt l a vltozsoktl fgg egsz letnk. rdekl dsnket ford tsuk teht tpllkozsunk irnyba. Seg tenek ebben a tapasztalati megismersre p t egszsges tpllkozsi, teltrs tsi szemlletek, amikr l mr volt s mg lesz is sz. Egynenknt kell kpezni, figyelni magunkat. A gabonk fogyasztsval kiutat tallhatunk htkznapjaink betegsgeib l. A gabonamagvak minden letfontossg tpanyagot tartalmaznak. seink sok ezer ve fogyasztottk a tnklyt (nemes tett bza se), rpt, klest s hajdint.

Ismerjk meg a hntolt klest! Az egyik legknnyebben s leggyorsabban elksz thet gabonnk.

lettani hatsai: a kles az egyetlen olyan gabonafle, amely a teljes rtk fehrjk mellett ht aminosavat is tartalmaz s lgos kmhatsa miatt klnsen alkalmas betegeknek, nvsben lv fiataloknak, gyermekeknek. Kovasav tartalmnak ksznhet en a b rt rugalmass, a hajat fnyess, a fogakat, krmket er ss teszi. Kevs kemny t t tartalmaz, gy knnyen emszthet s nem idz el gzkpz dst. Magas a f t rtke, sok szerves st s rostanyagot tallunk benne. Vese s hlyaggyulladsra, valamint lp betegsgek esetn javasolt. Fontos, hogy minden gabont, gy a klest is el szr finom sz r ben folyv z alatt, majd lbasban b v zzel t kell mosni! Ez a parnyi, srga hntolt mag f zskor megdagad, gy legalbb ngyszeres v zmennyisget ignyel. Zldsges klesleves

A recept lnyege s elksz tsnek tletei: hagyomnyos zldsglevesknt kszl, de gy, hogy el szr olajon aprra vgott hagymt pir tunk, majd kb. 1,5 liter v zzel felengedjk s beforraljuk. Csak ezutn tesszk bele egyszerre az tmosott 10 dkg klest s a tiszt tott, kockra vgott vegyes zldsgeket. Beforraljuk, majd f szerezzk: bazsalikommal, kakukkf vel s tengeri sval. t percig lass t zn f zzk, majd lefedve flretesszk. gy sszesen hsz perc alatt elksz thet . Kles lencse egytl

teltrs tsi szemlletnkben j tudni, hogy a gabonanemek s a hvelyesek (mint a bab, bors, lencse) egyttes fogyasztsval teljes rtk fehrjhez jutunk. A lencst s a klest kln ksz tjk el. A lencst 2 3 rra beztatjuk, majd sz r ben foly s lbosban b v zzel tmossuk. Csak ezutn f zzk meg b v zben, babrlevllel, s nlkl. A klest is jl tmossuk, majd a lencse lesz rt levvel egytt ngyszeres v zmennyisggel felengedjk. Ekkor beletesznk aprhagymt, karikra vgott vegyes zldsgeket, burgonyt s felforraljuk. Takark lngon kb. 10 percig f zzk lefedve, olykor vatosan megkavarva. Ha megpuhult, f szerezzk majornnval s tengeri sval, majd hozzkeverjk a ksz lencst. Kb. 35perc alatt elksz thet . Torms cklasaltval tlcjuk s meghintjk rlt szezmmaggal. Mzes mazsols klespuding (tojs nlkl)

1 liter tejet felf znk kb. 5 dkg mazsolval, majd hozzadunk 15 dkg tmosott klest. Kevergetve a mag puhulsig f zzk. Ekkor 1 ev kanl kukoricakemny t t feloldunk 1 dl hideg v zben, hozzntjk a kleshez s beforraljuk. Flretve 1 csomag van lis cukorral s kt kanl mzzel zes tjk. Kiolajozott pudingformba szedjk s ha kih lt, kistnyrra bor tjuk. Brmilyen h g gymlcslekvrral krbentjk s egsz dival d sz tjk. Kb. 20 perc alatt elkszl.

nnepi bza Hozzvalk: 4 cssze bza tiszt tva, megmosva, egy jszakn t ztatva (tnkly), 2 cssze mazsola megmosva, 2 cssze di, klnfle bef ttek s mz, 2 csipet tengeri s. A bzt puhra f zzk, ktszeres mennyisg enyhn ss v zben. Ha ksz tiszta konyharuhra ter tjk szikkadni. Egy cssznyit flretesznk. A tbbihez hozztesszk a dit, a mazsolt s kis lyuk hsdarln ledarljuk. A flretett f tt bzt hozzkeverjk, esetleg kevs mzet is tesznk bele. Kis tlkkba adagoljuk, klnfle bef ttekkel. A dlszlv npeknl elmaradhatatlan karcsony esti tel. Tudta n, hogy az si magyar konyha alapvet hozzvali kz tartozott nemcsak a szmtalan folyami s tavi hal, hanem az rtereken s lpokban nagy szmban l , m azta alig felfedezhet tekn s zletes hsa is? Tudta, hogy a rk hst nyencsgknt tlaltk fel? Tudta n, hogy seink a npvndorls ideje alatt is ismertek s hasznltak szmos olyan f szert, amit csak cserekereskedelem tjn szerezhettek be?

A gabonaflkhez leginkbb ajnlott f szerek: Bzhoz: koriander, majornna, bazsalikom. Tnklyhz: koriander, kakukkf , majoranna, bazsalikom. Barnarizshez: lestyn, curry, sfrny, majoranna, kakukkf . rphoz: zslya, szegf bors, babrlevl, kakukkf . Kleshez: gymbr, bazsalikom, majoranna, koriander. Rozshoz: kmnymag, kakukkf . Zabhoz: csombor, deskmny, izsp, lestyn. Kukorichoz: szurokf , kakukkf , rozmaring. Zld aszalt tnklyhz: trkony, bazsalikom. Hajdinhoz: izsp, majoranna, bazsalikom. Amaranthoz: nizs, kmnymag, deskmny. T z az gi t z is. Ha felnznk a tiszta jszakai gre, ezer s ezer apr tzet lthatunk ott csillagok kpben. Ezek megfigyelse, a bel lk, ltaluk kiolvasott tuds tadsa a rgi ember szerves ltnek kihagyhatatlan rsze volt. Npmesink a csillagok tjt, a vilg forgst, menett mondjk el jelkpekbe s r tve s aki tudta olvasni e jelkpeket mly ismeretek birtokba jutott. Olyan tuds ez, melyet ma is megszerezhetnk, ha mesinket ilyen szemmel, llekkel olvassuk, rtjk. A csillagokrl azt is tartottk, hogy nem msok, mint e vilgrl eltvozott rokonaink rakta tbort z, mely krl lve minket, utdokat figyelnek. Egyik legrgibb teremtstrtnetnk szerint a vilg t zb l, egy onnan kipattant szikrbl szletett, ezrt is h vjk vilgnak, azaz vilgossgnak.

Fld
Fldanya mindannyiunk desanyja. Bolygnk maga is l lny, nll lettel rendelkezik, s ahogy bnunk vele, gy gondoz bennnket, s ha megbeteg tjk t, akkor mi is betegg vlunk, hiszen nlkle, egyenslya nlkl nem lhetnk. Ezrt sz szerint is desanynk. Tavasszal azt mondjk, Fldanya vrands. szli a gyermekeket, a nvnyeket, mely a tpllkunk. Fld nlkl enni, inni nem tudnnk, s t llni, jrni sem. A fld a hagyomnyos kultrkban a legnagyobb, kzs rtk volt. Kincseit adja, ha megfelel en, tisztelettel bnunk vele. Sznts el tt a vidki ember meg zlelte a fldet, kezben morzsolgatta. Azt nzte, mennyi benne az let".

Vz
A tisztasg, tisztuls eleme. Szinte nem volt olyan gygy ts, melyben valamilyen mdon meg ne jelent volna. Kezelsek el tti kzmossnl, f zetek ksz tsnl, ht frd nl, az izzasztsnl mind alapvet fontossg ltelem. tveszi az ima, a fohsz rezgseit s tovbbviszi. A v z elvlaszt, de ssze is kt, mint npdalainkban a foly, s a rvsz (aki a ttos egyik megfelel je). A forrsok rgen szent helyek voltak. Mindenki tudta, hogy nlklk semmilyen let nem ltezne, ezrt tiszteltk, felajnlsszalagokkal s ksznetszalagokkal feld sz tettk, tisztn tartottk. A hely szellemnek nekeltek, ajndkokat vittek, hogy a v z ki ne apadjon, tovbbra is tisztn adja az letet.

SSZEFOGLALS A MAGYARSG

13. lecke SI GYGYMDJAI

1. Gygy ts testnedvekkel, gygy rokkal, h vel 2. Az izzasztkunyh szimbolikja s a szertarts menete 3. Gygy ts rolvasssal, hanggal, zenvel 4. Gygy ts imval, fohsszal 5. A ngy elem (leveg , tz, fld, v z) jelentse s zenete 6. Gabonakonyhai alapismeretek

NELLEN RZ

KRDSEK

1. Mi a betegsg kialakulsnak leggyakoribb oka? 2. Mit gygy tottak fokhagyma seg tsgvel? 3. Mit jelkpeznek az izzasztkunyh f rszei? 4. Hol van a Fld sz vcsokra? 5. Mi a tz s v z gyermeke, mely az imkat viszi? 6. Hasznltk e a rolvassnl a visszafel szmolst? 7. Melyik a ngy elem? 8. Mit jelent a karcsony szavunk? 9. Mit nevez a npnyelv letnek"?

SMN S TLTOS GYGYMDOK S A SMNDOB

Trk gyerek megvgta; magyar gyerek gygy tja, s ppal, dobbal, ndi heged vel" (Npdal) A gygy t emberek tudsukkal s klnbz eszkzkkel kezeltk a beteget s gygy tottk a krt. Sok klnbz elnevezs maradt fenn melyek a kezelsi mdok kztti klnbsgekre is utalnak. Ezeket a gygy tkat ma is felfedezhetjk, klnbz tanfolyamokon, egyes gygymdokat el is sajt thatunk. Tudta n, hogy van Magyarorszgon tltos egyhz is? A Kovcs Andrs ve zette tltos gylekezet minden vben hatalmas tznnepet szokott tartani a nyri napfordulkor, Szent Ivn jjeln. Ehhez azok is csatlakozhatnak, akik nem tagjai az egyhznak, vagy a szervezetnek. Ha kedve van, esetleg prblja ki!

A magyarsg tud emberei"

Tltos
Legmagasabb tudssal a Tltos rgebbi szhasznlattal Ttos b rt. Az sibb sz mutat r annak jelentsre is: a Tt szbl ered, melynek jelentse: nyit. A tltos kinyitja lelkt, szellemt, tudatt s e megny lt, nem htkznapi tudatllapotban sokkal tbb fel rad er t, energit, sugrzst rez meg, mint gynevezett htkznapi tudatllapotban. Mindennek van kisugrzsa, minden ember, llat, nvny, trgy bocst ki magbl informcit nem lthat formban, nemcsak a telev zi, a rdi, a mobiltelefon. A valsg nemcsak a keznkkel megfoghat, hanem a nem megfoghat, nem lthat vilg is. A tltos teht kpes arra, hogy a krnyez vilg msok szmra rejtett' er it is rzkelje s az gy szerzett tbblet tuds seg tsgvel vlaszokat, megoldsokat keressen olyan krdsekre, melyek htkznapi szinten jzan paraszti sszel" nem megvlaszolhatk.

A tltos birtokolt minden olyan kpessget, melyet a ks bb felsorolt, ms nvvel rendelkez gygy tk b rtak s hasznltak. Ennek a megvltozott tudatllapotnak" elrsre a rvl tltos klnbz mdszereket s eszkzket hasznlt, melyeknek rszleteire ks bb trnk visz sza. www.taltos.hu A tltos iskola s a tltos egyhz weblapja, rengeteg izgalmas rssal ll rendelkezsre, tbbek kztt npi gygymdokrl. Megismerkedhet itt a szkely magyar rovs rssal.

Lssunk kt trtnetet, melyben a Csallkzben lt tud emberek, ttosok tetteir l tudhatunk meg rszleteket: Idesapamtul tudom azt is, hogy minden baj az letbe rontstul van. Megbetegszik az ember vagy a barom, egyszer csak nem eszik a diszn, vagy v res tejet d a tehn, ez mind rontstul van. Mer vannak ollan emberek, akik a rossz szellemek szgi. Ezek elattk a lelkket az rdgnek, osztn rontani tudnak. Ezek no, a boszorknyok. A ronts ellen csak a tudsok tunnak seg teni, akiknek tudomnyuk van. Azok meg a j lelkek szgi, mer azok is kszknnek egymssal ltatlanul.

Idesapm Csallkzben vt psztor, neki is vt illen tudomnya. Vt gy, hogy valakinek elbitangt a barma, h apmhoz gytt seg ts g r. megmonta messzirl, hogy hun van a jszg. Ha valakit megrontottak, azt is megmonta, hunnan gytt a ronts. Montam nki, hogy tan ccson meg r engem is, de azt monta, hogy nem mondhatja el, mer akkor m tbbet sem hasznlhatja. Majd a hallos gyn akkor rm hagyja a tudomnyt. Deht akkor ippen katona vtam, nem vtam otthun, h gy nem kaptam meg a tudomnyt. (Dr. Timaffy Lszl gy jtse) Tltos trtneteink a rgi hit maradvnyait riztk meg. A Kisalfldn gy tarjk, hogy abbl a gyerekb l lesz ttos, aki foggal szletik, aztn gyerekkorban a tltosok elraboljk, szjjeltpik, jra sszerakjk, majd meg kell kzdenie egy msik tltossal. A tltos viaskodsok mn vagy bika formban trtntek. regapm bujtr vt meg akkor, kint riztek a csordt a bolganyi kanyarban. Dill n odajtt hozzjuk egy ember. Igen grlszakadt vt, rossz ftos kabtot viset, meg egy tollas kalapot. A bujtrok ott ltek a t z krl, szrcs tk a tarhonys levest, az llatok meg krben hevertek a bokrok h s ben s csndesen kr dztek. Megsajnltk a szegny embert, odah ttk, hogy egyen velk. Ne levest aggyatok nkem mondta , hanem egy kis frissen fejt tejet.

A bujtrok azt is hamar el ker tettk, odaadtk neki. Ht am g itta, egyszercsak gy szt: Jt tettetek velem. Ez a tej er t ad. Nagy szksgem lesz r, mert ma mg nekem nagy dgom lesz. Mi az a nagy dolog? krdeztk a bujtrok. Akkor elmonta, hogy majd d lutn jn egy nagy fekete flh , abban gyn a fekete ttos fekete bikv vltozva s avval kell neki megkzdenie fehr bika kpiben. Krte a bujtrokat, hogy seg tsenek neki. Ha a fekete bika lenne er sebb, szaladjanak oda s ssk el a cslkit a csrg sbottal. Mert ha gy z, akkor j vilg lesz, ha meg a fekete ttos kerekedik fll, akkor igen nagy baj szakad a szigetre. Fogadkoztak is a bujtrok; hogy k majd elverik alaposan azt a fekete bikt. Avval elksznt s el is ment. Vgigballagott a legel n, aztn a vgin flmszott egy ltfra. A bujtrok csodlkozva nztek utna, mert egszen a tetejibe mszott, asztn gytt egy fehr felh s elt nt benne. Ragyogan sttt a dli nap. Az llatok abbahagytk a kr dzst s megindultak legelni. Egyszercsak dlutn hirtelen ahogyan az az ember megmondtajtt m a rohadtsarok fel l egy fekete felh . Egykett re itt volt s eltakarta a Napot. Pillanatok alatt el ugrott bel le a fekete bika, egy fehr felh b l meg a fehr bika. Azonnyomban sszementek. Csak gy csattogott a szar

vuk, prszkltek, rgtk a hantot, ahogy kszkdtek egymssal. El bb a fehr bika teljes er b l tolta, szor totta htrafele a fekett. Hirtelen szjjelvltak, aztn a fekete ugrott a fehr oldalnak, hogy belevgja hatalmas szarvt. De az gyesen kitrt a hallos dfs el l. sszeugrottak. Tompn koccant a homlokuk. Toltk, nyomtk egymst, s most meg a fehr biknak kellett htrlnia. Szaladtak a bujtrok, hogy seg tsenek neki, de addigra olyan ttorjan rossz id lett, hogy csak gy szakadt az es , drgtt meg villmlott s olyan szl kerekedett, hogy a fkat trdelte. gy ht nem tudtak a kzelkbe jutni. Egyszer csak lttak, hogy a fekete bika bezavarja a fehret az geresbe. Aztn hamarosan csnd lett. Ahogyan jtt a vihar, gy el is mlt. Kisttt jra a nap s a madarak csicsergsbe kezdtek. Flkerekedtek a bujtrok, hogy megnzzk mi lett. A bikknak addigra nyomuk veszett. Csak a letrdelt gak, az sszetaposott sr mutattk a kzdelem nyomait. Nem telt bele t z nap, olyan dg gytt a jszgra, hogy naponta t zesivei stk el ket. Akkor mondta regapm a bujtroknak: Ltjtok, ez azr van, mert a fekete ttos legy zte a feh ret." (Dr. Timaffy Lszl gy jtse)

Ttos Keleme n Dnes Csallkzb l szrmazott, psztor volt a vajkai, cikolaszigeti szilaj csordnl. Dunaremetn halt meg, 1915 ben. A np ttosnak mondja. Cselekedeteinek szmos tanja van mg. A fia gy tudja desanyjtl, hogy apjt gyerekkorban este egy idegen fehr bika megnyomkodta. Hrom napig fekdt t le, mintha meghalt volna. Mikor maghoz trt, nem volt semmi baja, csak a fejn n tt egy akkora csom, mint egy tyktojs. Holtig nem mlt el neki. Ebben hordta a tltosoktl kapott tudomnyt. Mert az a bika is tltos volt, azta lett is tltos. Csiba Lszl ismert egy tlsfli (csallkzi) Cska Jnos nev psztort, aki bujtr korban egytt rztt Kelemen Dnessel. Azt mondta rla, hogy igen mogorva, sztlan ember vt. Sokszor elment a csordiul s a Vrsfzes als vgiben meghagyott ltfra mszott, azon gubbasztott napestig. Egyszer napkelte el tt arra bredt, hogy Kelemen csendben kiment a kunyhbl. Utnamszott, hogy kilesse, mit csinl. Addigra mr ladikban lt s a Nagycigls fel evezett. 0 is utna lopzott ladikjval. Mire kikttt, Kelemennek mr nyoma veszett. Nem ltta sehol. Mar ppen vissza akart for d lni, amikor a s r b l nagy dobogst, lnyer tst hallott. Odamszott a galagonyabokrok alatt, ht ltja m, hogy egy fehr meg egy fekete cs dr verekedett egymssal. Igen rgtk, haraptk egymst. Csak gy g zlgtek mind a ketten. De gy ltszik szagot kaphattak felle, felkaptk fejket, nagyot nyer tettek s beugrottak az erd be. Erre visszament a gunnyhoz, de mire bemszott, Kelemen mr bent fekdt, gy tett, mintha aludna. Csupa v z volt az izzadsgtl. Mert ttos vt, verekedett lv vltozva.

Ss Antal psztor mondta a kvetkez t: Egyszer apm jjel kiment vizelni a kunyhbul. Ht ott ltott legelni a kar mon kivl egy szp fekete csikt. Kt hrom ves lehetett. Bekiltott, hogy m megin kinn maradt este egy csik! Avval odament hozzja, nosfejibe hzott egy kt fket. gy vezette a karmhoz. n odaszaladtam, ki akartam neki hzni a zrft, hogy a csik bemehessen, de sehogyse tudtam. Olyan nehz lett egyszerre, hogy mgse tudtam mozd tani. Igen st t vt. A csik nyugtalan lett, idesapm megsimogatta a fejit s akkor rezte, hogy a csiknak em bervlla vt. Hamar lekapta rla a kt fket, a csik meg elugrott. De visszakiltott: Szerencs d, hogy sszel ltl s nem ktttl be a karmba! Ht mind a ketten hallottuk, hogy a ttos Kelemennek a hangja vt". (Dr. Timaffy Lszl gy jtse) Cikoln tbben is egyntet en mondtk el, hogy sajt szemkkel lttk, amint az reg Kelemen leszrta bunksvg csrg sbotjt, rtette kalapjt s megparancsolta neki, hogy rizze helyette a csordt, am g bemegy a faluba dohnyrt. s a csorda a bot krl legelszett, am g az reg vissza nem jtt. A fia mondta el, hogy marhaganba rlelt galagonyabotja volt. Apja sajt maga faragta meg. Hegyesed vgre a Dunt faragta r, ebb l n tt ki egy leveles folyka, (iszalag), k gymdr a krlkanyarogta a botot s bunks fejnl a Nappal, a Holddal s a csillagokkal rt vget. Ide vste a neve bet it is: K. D. Apja k vnsgra mellje tettk a koporsba, amikor eltemettk, mert nem hagyta el soha. Akrhova ment mindig vele volt. Ha lefekdt aludni, akkor is maga mell tette. Egyszer Nyrosban megvadult a Villm bika. Fhoz nyomott egy bujtrt s hrman se b rtak vele. Csak az reg Kelemen Dnes, a ttos" mert elbe menni puszta kzzel. Rohant a bika felje is, de kemnyen a szeme kz nzett s rparancsolt, hogy: megjj! Villm megtorpant s odakullogott hozz, mint egy kutya s megnyalta a kezt. Kukorica s tollfosztsra is megh vtk. Itt klnbz varzslatokkal szrakoztatta a fosztkat. Legtbbet emlegetett mutatvnya az volt, hogy vizet kldtt" rjuk. Mind lttuk, hogy csak gy mltt be a szobaajtn a v z. Flugrltunk az asztalra, padra, szkekre, s amikor levette rlunk a vizet, nagyot nevetett, hogy fnn kukurctunk" mind az res szobban ". Arra is emlkeznek, hogy trek rostra parazsat tett, erre fveket szrt s gy fstlte meg a beteg jszgot. Kzben rolvasott: mintha visszjrul szmt vna ". Rgi halottvirrasztsokra is elh vtk . Kifst te a halottbi a gonoszt, hogy nyugta legyen tlle"... regrostra parazsat rakott s zsebib l fveket szrt r ". Msok szerint fiatal ny rfahajtst tett a parzsra, gy sistergett rajta mint a zs r. Ezzel krlfst te a halottat s morgott is hozz valamit. " Egy htig haldoklott. Teljesen egymaga k nldott a szobban, mert mg a gyerekei sem mertek hozz bemenni. Pedig folyton h vta ket a nevkn s krte, hogy jjjenek be, hadd adhassa rjuk a tudomnyt, hogy nyugodtan meghalhasson. Ennivalt is csak gy adtak be neki az ajtbul, vetll lapton. Vgre mg

is meghalt. Nagy csrmplst hallottak a szobbl. Benztek, ht akkor ugrott ki az ablakon az rdg fekete macska kpiben. Akkor vitte el a lelkit. " (Dr. Timaffy Lszl gy jtse) www.saman.lap.hu minden amit a smnokrl s a tltosokrl tudni lehet. Gy jtemny az Interneten.

Lt
A Lt szintn olyan ember volt, aki ltott, rzett szemmel nem lthat, a htkznapi ember szmra nem rzkelhet er ket. Hozz els sorban tancsrt fordultak, hogy kpessgeit kihasznlva kider tsenek rejtett dolgokat. Kezelssel, gygy tssal ritkn foglalkozott. Ma is vannak termszetfeletti" (vagy annak tartott) kpessgekkel rendelkez emberek, akik kpesek sszefggsek vagy a jvend megltsra. A npnyelv igazltknak" is mondta ket.

Rejtez
A Rejtez a rvls si technikit alkalmazva lpett kapcsolatba a htkznapi rzkelsen tli er kkel. Szintn tancsrt, informcirt fordultak hozz, illetve jeles napokon, szertartsok alkalmval seg tett kapcsolatot p teni a htkznapi s a nem htkznapi vilg kztt.

Tuds, Tudkos, Javas

A Tuds ember, Javas ember olyan blcs volt, aki rtett bizonyos gygy tshoz gygynvnyekkel, llati eredet anyagokkal, mondkkkal, imkkal, fohszokkal. Ismerte a csillagok jrst, zenett s szintn rzkelt olyan er ket, energikat, melyek a htkznapi ember szmra rzkeihetetlenek voltak. Jsolt, javasolt ez letvitel jobb ttelhez, rtett a rontsok levtelhez. H res parasztorvos volt Mecsr kzsg gygy t embere, Kettinger Andrs. Anyja s reganyja is orvosolt" a faluban, t lk szrmazott a tudomnya, melyre mg ma is emlkeznek. A hagyomny szerint huszonkt ves korban nagy betegsgbe esett. Hrom htig volt let s hall kztt, m g vgre meggygyult. De soha tbb nem volt a rgi, nagyon megvltozott. Zrkzott lett, befel fordul, nem n slt meg, anyja mellett lt s dolgozott a javaskodsban". Mire 52 ves lett, desanyja a hallos gyn tadta neki az egsz tudomnyt". Maga azt ll totta, hogy nem az rdggel cimborl, hanem mindent Isten nevben tesz. A gygyszerek hasznlata el tt a betegeivel is imdkoztatott. A gygyfveket maga szedte, f zte. Volt egy h res f zete, melyet flastrom" nak nevezett. Kzszjon forog az albbi gygy tsa: H. F. kocsmros volt Mecsren. Egyszer l harapta meg a karjt. Nagy baj lett bel le, mert elmrgedt, elfeketedett s mr csak a csont s b r volt szinte rajta. W. doktorhoz jrt vele, de hiba. Bekldte a krhzba, ott knykb l le akartk vgni a karjt. De nem hagyta. Azt mondtk, hogy belehal. gy jtt haza s itthon Kettinger vette kezelsbe. F ztt r mindenfle fveket, mos

gatta velk mindennap s a vgn a flastrombl" rakott r. Fl vbe is beletelt, de meggygy totta. Mg sokig dolgozott a karjval utna." (Dr. Timaffy Lszl gy jtse)

Fves
Gygynvnyekkel gygy tott. Ismerte a rgta gygy tsra hasznlt fveket, fkat s az azokbl ksz thet tekat, f zeteket. Figyelte a Hold vltozsait, gyakran nemcsak fveket, hanem klnfle plinkkat s gygyborokat is f ztt. (Erre a fitote rpia anyagrszben receptet is tall.) A fves gygymdokrl n is sokat tanult mr az el z leckkben.

Garaboncis
Garaboncis dik" knt maradt fnt az elnevezs. Eredetileg tudta befolysolni az id jrst, fellegajt nyitogatnak" is h vtk. A sz kt rszb l ll ssze: gara = kara = fekete, s bonc = bont. gy olvashatjuk teht, hogy fekete er kkel bont vagy ront. A rgi, lovas nomd id kben csatab vl nek is neveztk, hiszen az feladata volt az ellensg erejnek gyeng tse, els sorban rossz id jrs, jges , forgszl rjuk zd tsval.

Dallos Laci Ferdinnd, fvesember

Sok monda l a np ajkn a hajdan vndorl dikokrl, a garaboncisokrl, akik mindenfle varzslatot tudtak csinlni. Meg az apmtl hallottam, hogy a foggal szletett gyerekbl garaboncis lesz. Nlunk Burgenlandban srknydiknak is mondjk. Azt is mondjk, hogy az ilyennek sz rs a hta. Ht vig marad otthon, akkor elbcszik apjatl, anyjtl, aztn elt nik, tbbet nem lttyk. Meg kll neki birkzni risokkal s ha gy z, akkor lesz neki hatalma. A flh kbe jr, ott lttyk. Legyn az emberek kz s ha befogaggyk, azokat megseg ti. Ha gyn a zivatar, jges , akkor leveszi a kalapjt, meglengeti s sztoszlik a flh . Tud neki parancsni. De ha nem fogaggyk be, nem adnak neki enni, oda jges t, zivatart kld. Mert azt is tud csinni. Egyszer lttam n is garaboncist. Ollan 11 ves lehettem, n vittem az apmnak ebdet a rtre. Az aggjt kaszltk. Nem messzi vt egy v zfol, egy t. Aztn akkor abbul kigytt egy ember. Abbul a v zbl. Fekete ruha vt

rajta, egy ollan kpeny fle, meg kalap a fejin. Biblia vt a kzibe. Abbul vasott. De hogy mit, azt n nem hallottam. Egyszer csak kigytt egy k gy is abbul a v zbl. Flt az ember htra. gy mentek ketten. A k gy csapkodott a farkval, nos amerre csapott, arra dtek a fk. Akkora szl gytt, hogy mg az gakat is trdelte. Egyenest ment a falu fele. Mire odart a k gy elt nt a htrul. Ott tallkozott egy regasszonnyal. Jajveszekt kegyetlenl. Jajistenem, hogy jrt a tehenem! Mindig megfeji valaki, nos vr gyn ki m a tej helyett. Megjj aszongya az ember , majd n megseg tem. Odament a legel szlire, letette a tarisznyjt, osztn a bottyval kegyetlentl verte. Annyira verte, hogy borzaszt. Egyszercsak ord tott a falu fell egy ember. Ne ss, ne ss az Isten lgyon meg! De az csak verte a tarisznyt veszedelmesen. Az ember meg rimnkodott: Ne ss, ne ss az Isten lgyon meg! Tbbet nem csinlok ilyet! Akkor abbahagyta s elt nt. gy szabad totta meg a szegny asszony tehenit a rontstl". (Gal Kroly gy jtse)

Harsny
Szertartsok, nnepek, gygy tsok alkalmval dobolt, nekelt, hogy a rossz, rt er ket tvol tartsa, a j, seg t er ket h vja. Helysgnevek, csaldnevek is rzik tevkenysgnek emlkt.

Igric
Szertartsok, nnepek alatt hegedlt", hogy az e hangokra megjelen , er sd seg t er ket h vja, seg tse.

Boszorkny
A hagyomny szerint a boszorkny nem tudssal szletett, nem rvls sorn kapta tudomnyt, hanem tanulta, rklte. Els sorban rontssal foglalkozott. Jellemz magyar jslsi s rontsi md volt a babols. A babolshoz fekete fehr s rajzos babokat hasznltak, megfelel szmban s ezeket szitban, rostban forgattk. A babolshoz csak szraz babot lehetett hasznlni, a babok szmt s arnyt gy vlogattk meg, hogy mire voltak k vncsiak, mit akartak megtudni. A babok (bbok vagy babk) a rostban elevenknt" mutattk meg a vlaszt a krdsekre.

A pardi Regina nni az 1970 es vekben mg tudta s megmutatta, hogyan kell babbal rontani. A nyers vagy megf tt babot az j sttjben annak a hza el, a kszbre kell nteni, akit meg akarnak rontani. Ha reggel belelp, ksz a ronts. De ha ms lp bele, a ronts arra szll. A bbaboszorknyok jflkor jrtak k srteni fekete vagy fehr kntsben, de tehettk ezt macska, kutya vagy liba alakjban is. El fordul, hogy l alakban k srtenek s ilyenkor gy lehet megszabadulni t lk, hogy a kovcs patkt ver a lbra. A megpatkolt boszorknyrl szl trtnetek egsz Magyarorszg szerte ismertek. Br nem kifejezetten boszorknyokhoz kt dik, egyszer emberek is ismertk azt a rontst, illetve inkbb szerelmi ktst, miszerint ha egy legnyt meg akartak szerezni, felvettk annak lba nyomt a srbl, menstrucis vrt kevertek az italba, szemremsz rt tettek az telbe, klnsen pogcsba vagy kenyrcipba. Ezrt a legnyek a lnyos hznl csak akkor fogadtak el telt vagy italt, ha kedvkre val volt a lny, nehogy akaratuk ellenre hatalmukba ker tse ket valaki. Ezeken az elnevezseken tl a np ajkn haznk klnbz vidkein ms s ms kifejezsekkel is illettek gygy t, klnleges kpessg embereket. De a felsorolt elnevezsek is vltozhattak tjegysgenknt. Felmerlhet a krds jogosan, hogy akkor ki a smn? A vlasz nagyon egyszer . A smn szt eredetileg csak az evenkik vagy man dzsu tunguzok ismertk. A Szibriban l np nevezte gy sajt gygy t embereit, a rvlni tud, a szertartsokat irny t, a szellemvilggal kapcsolatba lp szellemi vezet it. Sehol mshol a vilgon nem ismertk ezt a szt, hiszen minden npnek megvolt a sajt nyelvn a sajt kifejezse a gygy tani tud, szellemvilggal kapcsolatba lp , szertartsokat tart, tud emberekre. Maga a sz smn magyarra ford tva pontosan azt jelenti: az ember, aki tud" vagy rvidebben tud ember". A nprajzkutatk, antropolgusok kezdtk vilgszerte elterjeszteni e kifejezst ms npek tudira. Smnizmusnak vagy smnizmusnak neveznek ma mr minden, a nagy vilgvallsokon k vli, termszetkzeli" vallsi rendszert, vilgfelfogst. Smn szoros rtelemben csak az evenkiknl volt s van. gy a magyar hagyomnyban sem beszlhetnk smnokrl, de olyan emberekr l igen, akik hasonl feladatokat lttak el.

A rvls, mint a kapcsolatteremts mdja a nem htkznapi vilggal

Hogy a rvlst megrtsk, nzzk meg magt a szt. A rv = tkel . A rvl ember a htkznapi vilgot, a htkznapi rzkelst jelkpez innens folypartrl tlp, tkel a foly tlpartjra, mely nem a htkznapi vilg, nem a tlvilg, csak megvltozott tudatllapotban rzkelhet vilg. A rvl ember sszekti e kt partot, hogy a tlpartrl informcikat hozzon. Ezeket az informcikat pedig azok szmra teszi hasznlhatv, akik nem rendelkeznek ilyen kpessgekkel, akik nem tudnak utazni". A rvlst egy irny tott lomknt lehet le rni. Az utaz ember a llekutazas alatt kpeket lt, hangokat hall, rzsei, rzelmei vannak. De nincs kiszolgltatott helyzetben, mint az lmokban, hanem be tud avatkozni az esemnyekbe cljai elrse rdekben. Mindig egy konkrt feladattal, megfogalmazott krdssel indul el az tra s arra keresi a vlaszt. A rvls irny tott mdszere azon a tudson alapul, hogy a lelknk tbb rszb l ll. Kt f rszre oszthat, melyek a kvetkez k: Kttt llek: a testet elhagyni nem tud, az letfunkcikat fenntart llekrsz. Lthat megjelensi formja a llegzet (rgiesen: llekzet). Ha megsz nnk llegezni, hamarosan meghalunk. Ez a llekrsz teht a testhez kttten m kdik, azt elhagyni nem tudja. Szabad llek: a testet elhagyni tud olyan llekrsz, mely bizonyos id szakokban, lelkillapotban ki tud lpni a testb l. Rszben ez trtnik a megrzsek sorn, az lmodsban, de leger sebben a rvls sorn. Ez a llekrsz, melyet seink z nek h vtak kpes arra, hogy a testb l kilpve, a tr s az id szmunkra megszokott korltait tllpve messzi utakra induljon. Az z sz mai nyelvnkben tbbfle jelentst hordoz, de mindegyik kthet az eredeti jelentshez ( zeltlb = rszekb l ll a lba, lekvr = kplkeny halmazllapot). Amikor a rgi id kben kt frfiember megltogatta egymst, miel tt brmir l sz kerlt volna, rgyjtottak egy pipra. A hozzval dohnyt sajt maguk keverke alkotta, s egymst megk nlva vele zt, azaz lelket adtak egymsnak nmagukbl. Ha egy tel zletes nemcsak a hozzadott f szereknek ksznhet , hanem mindenekel tt annak, hogy j llekkel ksz tettk. Egyik rgi megmaradt nyelvemlknk mai olvasatban gy szl: ...ltjtok feleim szemetekkel, mik vagyunk. Isa por s hamu vagyunk. (...) " Ebben a rszletben az isa sznak van szmunkra jelent sge. Rgebbi ford tsokban az me szra ltettk t. Mra azonban kiderlt, hogy a sz az z (isza, isa) rgi le rt formja. Ha a llek szval helyettes tjk be, a szveg akkor vlik igazbl teljess. Hiszen llek s test vagyunk. Az z sznak mai nyelvnkben szintn megvan egy kzeli jelentse. Ez pedig az sz, mskpp mondva tudatos llek. A rvl ember a llekutazs sorn nem vesz ti ugyan eszt, de azt az ntu

datt, mely a htkznapi tudatllapotban megvan, rszben igen. Olyan rzs a l lekutazs llapotban lenni, mintha az ember egyszerre lenne e htkznapi vilgban, s egyszerre lenne a foly tlpartjn, a nem htkznapi valsgban, rzkelve, ltva a szellemvilgot, a szemmel nem lthat er k birodalmt. A rvlst a dob, csrg hangja, ereje k sri, seg tve ezzel a tltosnak a megvltozott tudatllapot elrst. Amikor utazst befejezte, s visszatr e vilgba, az ott kapott informcikat kzssge javra hasznlja fel. Sok olyan szlsunk van, mely ezen a rgi hagyomnyon alapul, azt fejezi ki:Valaki maghoz tr (azaz nem volt teljesen magnl, lelknek egy rsze eltvozott). Ha valaki rszeg, ez azt jelenti, hogy nincs teljes tudatnl lelknek csak egy rsze van ott, tudatnak, esznek nincs teljes birtokban. Szdl szavunk egy olyan llapotot tkrz amikor is teljes egysgnkb l lelknk egy rsznek eltvozsa miatt ktsgbe esnk, sztdlnk. Ha valakire azt mondjk, csak hlni jr bel a llek, ez szintn azt fejezi ki, hogy nincs teljes erejben, lelki egszsge s gy testi egszsge sem teljes. Ha valaki nmaga szoksaitl eltr en viselkedik vagy furcsasgokat beszl, mondjk neki: trj mr magadhoz! J kifejez je ez annak, ha gy rezzk, hogy a msik nem teljes tudatnak birtokban beszl, dnt. Ezt a kifejezst akkor is hasznljk, ha valaki elvesz ti az eszmlett (eszt, ntudatt). A rvlst ms szval rejtezesnek is mondjk. A szban az fejez dik ki, hogy a rejtez ember egy msik vilgba merl el, s a htkznapi vilg szmra nem lthat, nem rzkelhet helyeken jr. Szpen fogalmazza ezt meg Arany Jnos Toldi c m mvben: Mondd meg ezt, j Bence, az desanymnak, Gyszba borult mostan csillaga finak: Egykorig nem ltja, mg nem is hall rla, Eltemetik h rt, mintha meghalt volna. De azrt nem hal meg, csak olyatnkpen, mint mid n az ember elrejtezik mlyen, s mikor flbred bizonyos id re, Csodlatos dolgot hallani fel le. " Abban a korban, amikor a rvls, rejtezs mr nem k vnt, nem kvetett gyakorlat volt, el fordult, hogy egy ember, kinek hallt llap tottk meg, tbb nap utn maghoz trt. Ezt h vtk tetszhalott llapotnak, mely spontn mdon is bekvetkezhetett, s szerencsje volt annak, ki mg a s rba temets el tt trt maghoz.

Nzznk nhny pldt a rvlsr l, rejtezsr l, a magyar kultrkrb l: Volt itt mostanban a tanyk kztt egy tltos. Olyan negyven v krli ember, a magamfajta parasztok kzl. Azt mondjk, ezel tt egy vvel lmban megjelent neki valamelyik szent s azta minden hnapban kt hrom napig egyfolytban alszik. Ilyenkor tud beszlni a halottakkal. Annak jeil, hogy csakugyan tltos, kin tt mg egy msik fogsora." (Diszegi Vilmos gy jtse) Vak Linhoz jrnak tudakozdni az elholtak utn is. Azt mondk, ilyenkor elveszti az eszmlett, mg fl rra is; amikor maghoz tr, akkor beszl a halottrl. Mskor ilyent mond: elrejt zm, holnap beszlek rla." (Diszegi Vilmos gy jtse) Az regek elmondsa szerint volt Cspn egy olyan ember, aki megmondta, hogy kinek mit csinl a msvilgon a rokona s ezt onnan tudta, mert e vt rej t dve ". Srkzben is ismert a rejtezs fogalma. Srpilisen az akkor 80 esztend s Dek va nni meslte az albbi trtnetet: Elrejt ztt: aludt, behunyta szemeit azt gy mondott. El bb letette az asztalra a tkrt s mondta: majd mikor beszl, akkor fogjuk meg a tkrt s nzznk bele. Szpen lefekdt az gyra, megreszkttt, lehunyta szemeit, elrejt ztt s akkor kezdett beszlni. Mikor el volt rejt zve: Na most lti e krdezte lmos hangon most farag. Megen egy darabig hallgatott, aztn megszlalt megint lmosan: Most megy be a szobba, nzzenek csak hamar a tkrbe, farag valamit kint. Flra hosszig is el volt rejt zve." (Diszegi Vilmos gy jtse) Szintn a rvlsre, rejtezsre hasznltk a palcok, a matyk s a bodrogkziek az elragadtatdik szt. Borsodszemern gy tudjk, hogy a tuds el vt ragadtatva, azutn beszlt. Mikor el van ragadtatva, nem szl semmit, mintha alunna. Mikor felbred, akkor mond. " Az istenseg tsi szkelyek gy tudjk Bukovinban, hogy a ftltosoknak olyan napjai, ri vannak. Mikor rjuk jn, lefeksznek, elesznek, mennek a msvilgra. A lelki megy el. A lelkek rtekeznek. Ott van az gyban a teste, de a lelke jr, kborol. Nincs az esze ezen a vilgon, a tlvilgon van akkor az esze. A fttos egy msfl ra hosszig szokott elenni. " Moldvban a pusztinai szkelyek szerint a tltos: Elett, mintha meg lett volna halva; egy kt rig gy vt, alutt, az elmje el volt. Maga fordult felm az elbeszl vghatta volna a kzit, nem rezte. Mikor elett, gyren gyren meg

szusszant; t z percig, negyedrig nem volt szverse; Amikor felbredt, akkor mondott. "

gondoltk: halt meg.

Hrom vilg a rvlsben

Als Vilg Az Als vilg a lthat vilg szintjn a fld felsz ne alatti terlet. Nem azonos a pokollal (amely sz nyelvnkben rgen a magzatburkot jelentette). A csakrk, magyarul csokrok rendszerben az Als Vilg nem ms mint a Gykrcsokor s a Szexcsokor. Az Als Vilgba rvl , utaz tltos teht azrt indul oda, mert a magval vitt megvlaszoland krds a mlthoz, az skhz, a testisghez, az anyagi lthez, az anyasghoz, az rkl dshez, a fld er khz kapcsoldik. Az Als Vilgban tallhat a tltos seg t je, seg t llata, aki az ottani eligazodsban seg ti. Ez leggyakrabban llat formban rzkelhet szmra (er llat), ahol az llat sz egy llapotot jelent. Azt a min sget, s mivel formba nttt lnyknt lteznk, azt a formt, mely ltal az utaz kpess vlik a nem htkznapi valsgba val tlpsre, s az ottani tjkozdsra. Az llat nem egy alacsonyabb rend lny ahogy a nvnyek s svnyok sem azok , hanem egy ms, sztnsebb, az si teremt er ket tisztn magban hordoz ltforma. T le kapja a tltos az utazshoz szksges er t. Ez a lny gyakran megegyezik a dob seg t szellemvel, teht annak az llatnak a szellemi erejvel, lelkvel, kinek b rb l a dob kszl. Kzps Vilg A Kzps Vilg fizikai szinten a fld felsz ne s a felh k kztti terlet. A csakrk, er csokrok rendszerben ez a terlet a Napfonat, a Sz vcsokor s a Torokcsokor. Ahogy az Als Vilg a testisg szintje, a Kzps Vilg a llek szintje, az a hely, ahol a lelkes lnyek lnek. Kzps Vilgba akkor utazik a tltos, ha olyan embert kell gygy tania, vagy olyasvalakivel kell kapcsolatba lpnie, aki trben, s t id ben tvol van. Fels Vilg A Fels Vilg fizikai szinten a felh k fltti terlet. A csakrk, er csokrok rendszerben a fels kt csokrunk, azaz a Harmadik Szem s a Korona csokor, ez a szellemisg szintje. A tltos akkor utazik a Fels Vilgban, ha valamivel kapcsolatban blcsessget, tudst, informcit kr. Itt lakozik a Tan t vagy Szellemi Tan t, aki leggyakrabban ember formban rzkelhet a rvlet sorn, s aki szellemi tudsval, tan tsaival seg t. Amikor a tltos utazst tesz brmelyik vilgba, melyek tjrhatak egyikb l a msikba egy utazs sorn is t lehet kerlni. Akkor a szabad lelke teszi meg ezt az utazst, melyet bels ltsval rzkel. A seg t s a tan t egyszerre van az utazban s rajta k vl. Amint fent gy lent, ahogy kint gy bent."

A tltos eszkzei
A dob
A dob a tltos legfontosabb eszkze volt. Nem ms, mint npmesinkben maga a tltos paripa. Nzznk egy jellemz jelenetet, mely hasonl vltozatban sok mesben el fordul. A vndorlegny (szablegny, kirlyfi) azon az ton, melyen haladva ki akarja szabad tani a htfej srkny ltal elrabolt sz ke (Nap = tuds, fny!) kirlykisasszonyt, elr egy gazda hzhoz, ahol elszeg dik szolglatra, egy esztend re (hrom nap egy esztend ). A gazda, miutn elmondja nki dolgt, lelkre kti, hogy az udvar vgben lv , ht lakattal lezrt istllba be ne menjen. A vndorlegny a hrom testvr kzl a legid sebb, nem is megy oda. Ks bb ifjabb testvre, ugyanezen a beavatsi ton jrva szintn elkerli az istllt. No de milyen a legkisebb testvr, aki a kisgyermeki ny ltsgot, k vncsisgot s szintesHakasz smndob rajzolata get hordozza? Az els tja a tiltott helyre vezet s ott csudk csudjra mit lt? Egy vzna kis gebt, ki mg lbra sem tud llni. De halk hangon gy szl a fihoz: Etess meg parzzsal!" A kisfi, br furcsllja a krst, elmegy, s egy vaslapton hoz parazsat a kicsi lnak. Az megeszi s lm egy gynyr szp, hfehr sz r tltos paripa lesz bel le. Htra pattanva a legkisebb fi tugrat az veghegyen, tlvgtat az perencis (ober = tl valamin nmetl, Enns = foly a mai Ausztriban) tengeren is, s felrgat a csillagok kz. Olyan dolgokat tud megtenni, mit eddig soha. Ez a tltos paripa teht nem ms, mint az utaz, llekutaz, rvl ember dobja. A dobtsek a patk dobbansai, melyek az er t adjk az t sorn add nehzsgek lekzdshez. A dobot a tltos maga ksz tette olyan llat b rb l, melyet maga ejtett el, s amely szmra er vel b r volt. Leggyakrabban szarvas, l b rt hasznltk, hiszen ezek a lnyek az er t, lendletet (l), a termszetessget, az giekkel val kapcsolatot, frfier t (szarvas) jelkpeztk. Formja sokfle lehetett, br a fennmaradt le rsok, s a szita, rosta formja alapjn valsz n , hogy leggyakrabban kerek

Smndobok: a hagyomny szerint ksz tett szakrlis trgyak, melyeket hasznlatuk avat igazi tltos dobb. A rajzolat ks bb is rkerlhet

alak volt. D sz thettk olyan festsekkel, rajzokkal, karcolsokkal, melyek a tltos utazsnak lmnyeit, a bejrt vilgokat, vilgkpet brzoltk. Kthettek r szalagokat, tollakat, csrg ket, patkat, kveket, kristlyokat, svnyokat, b rket, azrt, hogy az ltaluk megidzett er k seg tsenek a tltosnak sikeresen megtenni tjt. A dob nem formjtl lett tltosdob, teht nem lehet tltosdobot ksz teni", hanem attl, aki s ahogy hasznlta. A dobot els hasznlat el tt avatsi szertartson szenteltk meg s utna is, lehet sg szerint minden hasznlat el tt megtiszt tottk. gy szl egy dobavat nek:
MUTASD AZ UTAT, DOBOM

Mutasd az utat dobom Agancsos, pats htasllatom Mutasd az utat dobom Agancsos, pats htasllatom

H vj, h vj, rvnyl mlybe le Oda, hol dobog Fldanym sz ve H vj, h vj, a fnyes g fel Vigyl ltet Nap apm el (Slyomfi Nagy Zoltn)

Csrg , lncos bot, kuszori

Msik fontos eszkz volt a csrg . Leginkbb kemnyebb szarvasb rb l, szarvaspatkbl, zpatkbl, csontokbl kszlt, ks bb fmet is hasznltak. Hangja finomabb, mint a dob, gy leginkbb az er k, energik kiegyenslyozsra, a csakrk (csokrok) harmonizlsra hasznltk. A seg t er ket, j szellemeket" h vtk vele, inkbb n ies jelleg eszkz volt. A lncos bot is hasonl szerepet tlttt be. A rer s tett fmfgg k, zrg k, csontd szek, patk a bot temes rzsval adtk ki hangjukat, mellyel az utazst, szertartst, gygy tst k srtk, seg tettk. Dob h jn a bot gyakran tlttte be annak szerept, illetve olyan feljegyzs is fennmaradt, miszerint mg az t elejn jr tltos csrg s botot hasznlt, m g mltv nem vlt arra, hogy sajt dobja legyen. A kuszori nem ms, mint egy fbl, rgebben taln szarvasagancsbl kifaragott, lehajl lfej bot, melyet bizonyos szertartsok alkalmval meg rz dtten Somogy megyben szalagokkal feld sz tettek s a rsztvev ket h vtk, tereltk vele egybe.

S p, krtemuzsika
A s p kett s csonts p, cserps p a leveg t rezgette meg, gy a llek rezdlsei szlaltak meg ltala. A magasabb, lesebb hangok a fels vilg, a szrnyas lnyek, madarak hangjt szlaltattk meg, a mlyebb, tompbb hangok a kzps s az als vilg, a lelkes lnyek s a fld alatti mlyedsek, barlangok lakinak

hangjn rezegtek. Megidztk vele ket, hogy a szertarts vagy gygy ts sorn erejkkel a gygy tt, vagy a beteget seg tsk. (Hasznltak tilinkt vagy egyszer n. psztorfurulyt" is) A dobksz ts A rgi id kben a tltosok maguk ksz tettk dobjaikat. Formja sokfle lehetett, b re szarvas , vagy lb rb l kszlt. Ez azrt volt fontos, mert a dob, mint a npmese rszletb l is kit nik, a tltos htasllata. Olyan tulajdonsgokkal kellett rendelkeznie, hogy legyen elg ereje, kitartsa s szellemisge ahhoz, hogy a tltost cljhoz eljuttassa. A dob nem attl tltosdob (ms kultrkban smndob), hogy valamilyen specilis formja van, hanem attl, hogy tltos hasznlja a nem lthat vilggal val kapcsolatfelvtelre. A dob mrete is nagyon klnbz volt, az egszen kicsikt l a szinte ember nagysgig sok mretben ksz tettk. Legelterjedtebbek a 40 60 cm tmr j dobok voltak, hiszen ezt fl kzben tartva, msik kzben dobt vel knyelmesen tudtk hasznlni. A dob kerete A keret elksz tshez knny , hajlkony ft hasznltak. Vagy kivgtak egy megfelel tmr j ft, krgt lehntottk, egy krlbell 10 cm szles szeletet levgtak bel le, belsejt kigettk, majd simra csiszoltk k vl bell, vagy a fatrzsb l hosszanti irnyban (szlirnyban) vgtak ki egy hossz cs kot, krlbell 1 1.5 cm keskeny lcc faragtk, majd kr alakban meghajl tottk. Ha a fa nem hajlott elgg, hev tett v z g ze fltt tudtk knnyebben meghajl tani. Az sszeillesztst fapeckekkel vagy nyers b r sz jakkal vgeztk. A leggyakrabban hasznlt fa fajtk: a cdrusfeny , a szilfa, a ny rfa, az ger s a k ris voltak. Termszetesen msfajta fkbl is ksz thettk a keretet, ha a tltos szmra az valamirt klns jelent sggel b rt. Ma knnyen ksz thetnk dobkeretet rtegelt lemezb l, mely ny rfbl s gerfbl ll. Legjobb a 3 4 mm vastag lemezt szlirnyban hossz cs kokra vgni. A cs k szlessge adja meg a dob keretnek (kvjnak) magassgt. 3 4 rteg lemezt megfelel hosszsgra vgva, egy erre a clra ksz tett sablonba hajl tunk, s a rtegeket egymshoz er s fa ragasztval rgz tjk. Nagyon fontos a rtegek pontos egymshoz illeszkedse, s er s sszeragasztsa. A dob b re Noha gy gondolhatnnk, hogy lb rhz, szarvasb rhz jutni nagyon nehz, kis kitartssal s megfelel helyen val rdekl dssel tallhatunk ilyen nyers b rket. Ha mi magunk ksz tjk ki a b rt, annak menete a kvetkez : ztassuk a b rt ngy napon keresztl langyos v zben, ne tegynk hozz semmilyen adalkanyagot. Cserljk a vizet mindennap. Ez az id elg ahhoz, hogy a

rostok fellazuljanak, s a sz rt knnyen el lehessen tvol tani a b rr l. A felztatott b rt fesz tsk ki egy nagy keretre, rgz tsk stabilan, s egy ferdn lefaragott szarvaslbszrcsonttal vagy b rvakarval tiszt tsuk meg a sz rt l. Fontos a msik oldalnak (hs oldal) megtiszt tsa is. Ha a b r tl vastag, ezen az oldalon tudjuk elvkony tani. Ezt a mveletet nagyon vatosan, figyelemmel kell vgezni, hiszen ha tl er sen nyomjuk r a kapar eszkzt a b rre, knnyen kilyukadhat, tszakadhat s akkor minden eddigi munknk krba vsz. Ha a b rt megtiszt tottuk, meleg de nem napos helyen szr tsuk ki. Hagyjuk a kereten, mert fontos hogy egyenesre feszljn ki. Ez az id jrstl fgg en 2 3 napig tart. Szrads utn vgjuk le a keretr l s szabjuk ki a megfelel alak rszt bel le. A keret tmr jhez adjuk hozz a kva magassgt, majd mg adjunk hozz 2 3 cm t. Az gy kapott oldalhossz annak a ngyzet formj b rnek a mrete, ami a keretnkhz megfelel . Ha a b rt krben a kvhoz er s tjk (szegekkel vagy nyersb r sz jjal), akkor e ngyzet formbl vgjuk ki a megfelel mret szablyos krt. Ha olyan dobot ksz tnk, ahol a hts oldalon a ngy b rnyelv kpezi a fogt, akkor a ngyzet sarkait hagyjuk meg erre a clra. A b r kiszabsa utn jra ztassuk langyos v zbe, s ha szksges ztassunk mellette a lehullott rszekb l kivgott hossz sz jakat is. Nhny ra eltelte utn a b r kszen ll a felfesz tsre. Helyezzk a keretet a b r kzepre, s a hozzer s tsnl fesz tsk meg gy, hogy a vizes b r a dob kzepn krlbell 1 cm t lengjen ki. Ha nem fesz tjk meg elg jl, a dob hangja tompa lesz, ha tlfesz tjk, hangja nagyon magass vlhat, s t, el is szakadhat a b r. A szrads 2 3 napig tart. Ez utn vgjuk le a b rsz j fls rszeit, illetve ha a b r valahol elll a kvtl, azt a rszt is sim tsuk le. A dobver ksz tse A dobot leggyakrabban dobver vel tttk. Ennek fja szintn szakrlis erej fkbl kszlt, pldul: feny , mogyor, mjusfa, cdrus. A dobver hosszsgt mindenki a sajt kztartshoz igaz totta. A fa lehetett hengeres formj, s akkor a fej rszt, mellyel a dobot tttk puha vagy kemnyebb b rkkel vontk be. A kemnyebb fej er sebb, hangslyosabb hangokat adott, a puhbb fej, amit gyakran prmekkel bor tottak, tompbb, visszafogottabb hangot adott. Szintn nem volt mindegy, hogy milyen b rket hasznltak. Er vel b r, vadon l , nem ember tenysztette llatok b re volt a legmegfelel bb. Ezekben volt a legtbb isteni er , mely a teremts termszetessgt hordozta. A dobver re kthettek cseng ket, csrg ket, patkat. Ezek hangjai meger s tettk a dobogs, vgtats rzst. A dobot gyakran festettk. Legelterjedtebben a hrom vilg jelkpeit festettk r. Az brt hrom rszre osztottk kt v zszintes vonallal vagy bonyolultabb d sz tssel. Az als rsz jelkpezte az Als Vilgot, s ide gyakran festettek fld alatti vagy v z alatti lnyek brjt. A kzps rsz a Kzps Vilgot jelentette, melyben szrazfldi llatokat, madarakat, emberi alakokat brzoltak. A fels rszben, mely a Fels Vilgot jelkpezte szintn gyakoriak voltak a madr brzolsok, s olyan szellemlnyek rajzai, akik ott laknak. Nagyon sok dob fels r

szn lehetett ltni Nap s Hold jelkpeket, nem ritkn csillagokat vagy csillagkpeket. E hrom vilgot fa mot vum kthette ssze, melynek gykerei az Als Vilgba kapaszkodtak, trzse a Kzps Vilgban llt, m g gai, koronja a Fels Vilgba nylt. Ez a fa szimbluma volt annak, hogy e hrom vilg sszekapaszkodik, egytt ad egy termszetes egysget, s a fn val kzlekeds ltal a tltosnak lehet sget arra, hogy e vilgokat megismerhesse, ott llekutazsokat, rvlseket tehessen. Msfajta brkat is festettek a dobra, ha erre szellemi tmutatst kaptak. Elterjedt volt az a gyakorlat, hogy a dob hasznlja a sajt maga ltal megtapasztalt lmnyekb l mer tette a dob brit, rajzolatt. Utazsai sorn a dobot azon a helyen ttte dobver jvel, ahol ppen jrt. A festkek termszetes anyagokbl, fldb l, svnyokbl, pcokbl kszltek, s t el fordult az is, hogy a tltos a dobot sajt vrvel festette meg. A dob rajznak elksz tshez mindenkinek ajnlom, hogy tegyen utazst szellemi seg t jhez, tan tjhoz, s krje annak tancst. Ha ilyen kapcsolata nincs a nem htkznapi vilggal, akkor krje tapasztalt ember seg tsgt. A dobksz ts aprlkos, sszetett feladat. Sok kis rszleten mlik, hogy a dob hangja megfelel lesz e s b rja e azokat az er ket, melyek, mint a npmesk tltos paripja, seg tik e gazdjt az utazsban. Ilyen dobot rendelsre ksz ttethetnk mesterrel is. A dob avatsa A dobnak birtokolnia kellett az g, a fld s a ngy vilgtj erejt, seg tsgt, ezrt a dobavat szertarts sorn azt a ngy irnynak, s a ngy irnyhoz tartoz alapelemnek mutattk be, krve a fld, a v z, a leveg , s a t z ldst. Az g fel tartva a Teremt registen, a fld fel tartva Fldanya, Boldogasszony ldst krtk. A hetedik ponthoz, a sz vhez, mint sajt vilgunk kzppontjhoz rintve arra adtak vlaszt a tbbiek tansga mellett, hogy hogyan s mire hasznljk majd a dobot, a dob ltal keltett, megidzett er ket. Mindezt fehr lb rre llva, szent eskvssel tettk. Majd a rgebben beavatott dobok hangjt kvetve csatlakoztak azokhoz, s gy jelkpesen a dobok, dobbal b r emberek csaldjnak tagjaiv vltak.

seink istenkpr l
Mr beszltem az ellenttprokrl, melyek ltnket tszvik. si istenkpnk s a hozz kapcsold elnevezs nagyon szpen kifejezi a fny rnyk, stt vilgos, kifel forduls befel forduls, szlets elmls kett ssgt. Isten szavunk az sten, sztn (azaz ser ), steremt kifejezsekre utal. A ten sz taln a tenmagad szra is visszavezethet , azaz jellheti a mindannyiunkban ltez teremt er t, a mindnkben ott l Istent.

seink ezt a kett s szemlletet, fny s rnyk ltszlagos kzdelmt hrom isteni min sggel, az azt kifejez szavakkal jelltk. Kara Tengri: nyelvnk trk rtegb l szrmaz sz. Kara = fekete, stt (lsd: karcsony) Tengri = Isten, Kara Tengri teht Fekete Istent vagy Stt Istent jell. Azt az id t s min sget, amikor a stt van uralomban, az jszakk jval hosszabbak a nappaloknl, amikor a befel fordulsnak, a lebontsnak ideje van. Kara Tengri az jszaka ura, vszaka a tl, nnepe a tli napfordul. Kk Tengri: a sz szintn nyelvnk trk rtegb l ered, jelentse Kk Isten (Kk = kk, lsd: kkny) Kk Tengri a Fny Ura, a nappal, a vilgossg, a kifel forduls megjelen t je. A napon bell dlben van erejben, mikor legfnyesebben ragyog a nap. vszaka a nyr, nnepe a nyri napfordul. Bor Tengri: a fny s a stt kztti hatrvonal sosem egy pillanat, az tmenet a kett kztt fokozatos. Amikor beborul az g, a fny vesz t erejb l s hidat kpez a sttsg fel. Bor Tengri a fny s stt egyenslynak ideje, ez a reggel, az este, a pirkadat, az alkonyat, a tavasz, az sz. Bor Tengri nnepei a tavaszi napjegyenl sg s az szi napjegyenl sg. Bor szavunk mai rtelmben is visszautal az si jelentsre, hiszen egyrszt a borok oplos sz nkkel tmenetet kpeznek a fny s a stt kztt de mg inkbb egyrtelm szimbluma az talakulsnak. A sz l t megrse utn leszretelik, levt, vrt kiontjk, hordba, koporsba eltemetik, hogy kiforrjon, jjszlessen. Ezt a szimblumot a keresztny misztika is tvette, utalva benne a feltmads lehet sgre. Kara Tengri, Kk Tengri s Bor Tengri tulajdonkppen egyazon isteni min sg hrom megjelensi formja. A Teremts, Megtarts, Lebonts er i jelennek meg bennk. Kzs nvvel seink szhasznlatban Vilggyel Tengri Kn nak neveztk. a legfels bb teremt i min sg, az a mindent, mindenkit that er , ami a vilgot ltrehozta, m kdteti s talak tja minden pillanatban. Ez az er ott van testnk minden sejtjben, atomjban, ott van lelknk minden rezdlsben, ott van tudsunk minden apr rszletben. Ott van a vilg lthat s nem lthat formiban egyarnt.

A tltosok s gygymdjaik, dobksz ts 1. A magyarsg tud emberei (tltos, lt, rejtez , tuds javas, fves, garaboncis, harsny, igric, boszorkny) 2. A rvls 3. A tltos eszkzei (dob, csrg , lncos bot, kuszori, s p, krtemuzsika) 4. Dobksz ts 5. seink istenkpr l

1. Mit jelent a tltos (ttos) sz? 2. Milyen llatok kpben kzdttek a tltosok? 3. Mi volt a garaboncis legfontosabb feladata a lovas nomd id kben? 4. Rontottak vagy gygy tottak e rgen a boszorknyok? 5. Mit jelent a szabad llek s mi volt a neve? 6. Mely csakrkat, csokrokat leli fel a Kzps Vilg? 7. Mi szimbolizlta a tltos dobjt a npmeskben? 8. Kellett e avatni a tltos dobjt? 9. Mit jelent a Kk Tengri elnevezs?

Felhasznlt irodalom s ajnlott knyvek listja Badiny Js Ferenc: A sorsdnt 2000. llamalap ts. si rksgnk Alap tvny,

B r Lajos: Kerek Isten Fja...". Debrecen, 2002. Benk Mihly: Julianus nyomdokain zsiban. Timp kiad, 2001. Bernd Ilona: Egszsgnkrt. Urnia kiad, 2002. Boros Jnos Rapcsnyi Lszl: Vendgsgben seinknl. Gondolat, 1975.

Bd k Zsigmond: Vilgjr magyarok. Magyar Talentum, 2001. Cey Bert Rbert Gyula: A slyom embere tjai. Paginarum, 2001. Diszegi Vilmos: A smnhit emlkei a magyar npi m veltsgben. Akadmiai, 1998. Diszegi Vilmos: A pogny magyarok hitvilga. Akadmiai Kiad, 1967. Diszegi Vilmos (szert): Az si magyar hitvilg. Gondolat, 1978. Dmtr Tekla: Tltosok Pest Budn s krnykn. Szpirodalmi Kiad, 1987. Fazekas Istvn Szkely Sz. Magdolna: Igzet ne fogja. Fekete Sas, 2001. Forrai Sndor: Kskarcsontl slvester estig. Mzsk. Forray Zoltn Tams: rpd a papkirly s a mgusok titkai. Magnkiads, 1994. Forray Zoltn Tams: 2001. si hitnk I. A mag npnek rejtett titkai. Magnkiads,

Hoppal Mihly: Smnok. Helikon Kiad, 1994. Hoppal Mihly: Folklr s kzssg. Szphalom knyvm hely. 1998. Kiszely Istvn: A magyar np strtnete. Magyar Hz Kiad, 2001. Kiszely Istvn: A magyarok eredete s si kultrja. Pski, 2000. Kka Rozlia: Egy asszony kt vtkecskje. Timp kiad, 2001. Kodolnyi Jnos: Pogny Tzek. Mundus Magyar Egyetemi Kiad, 2000. Lszl Gyula: A honfoglal magyar np lete. Magyar let Kiadsa, 1944. Pski, 2000. Levin Grantovszkij: Szk titl Indiig. Gondolat, 1981.

Lugossy Jzsef:

smagyar csillagismei kzlemny. Debrecen, 2002.

Magyar Adorjn: A csodaszarvas. Magyar Adorjn Barti Kr, 1991. Molnr V. Jzsef: Egszsg. Melius Alap tvny, 1995. Nyers Csaba : Gabonakonyha.TIMP kiad, 2000. P. brahm Ern : A Csudaszarvas. Pallas Irodalmi s Nyomdai Rt., 1925. Paksi Zoltn: gi utak csillagzenetei. j Forrs Knyvek, 2001. Pcs va: l k s holtak, ltk s boszorknyok. Akadmia, 1997. Pcs va: Magyar nphit Kzp s Kelet Eurpa hatrn. L'Harmattan, 2002. Ransanus: A magyarok trtnetnek rvid foglalata. Eurpa, 1985. Rna Tas Andrs: Nomdok nyomban. Gondolat, 1961. Salamon Anik: Gyimesi csng mondk, rolvassok, imk. Helikon, 1987. Smndobok, szljatok. Madch, 1971. Szk ta kincsek nyomban. Helikon, 1985. Szntai Lajos: Tovbbl honfoglals. F nix knyvek, 1998. Takcs Gyrgy: Babba Mria. F nix knyvek, 2002. Dr. Timaffy Lszl: Tltosok, tudsok, boszorknyok. Haznk Kiad, 1992. Varga Gza: A magyarsg jelkpei. rstrtneti Kutat Intzet, 1999. Varga Gza: A szkely rovs rs eredete. rstrtneti Kut. Int. 1998. Voight Vilmos (szerk): A varzsdob s a lt asszonyok. Eurpa, 1966.