Usporedba Kajina i Abela s Izgubljenim sinom

Biblija je temelj nae vjere koja predstavlja neiscrpnu snagu Boje rijei. Ona nas usmjerava kroz ivot i kroz razne prie razvija nau duhovnost. Jedna od takvih pria su Kajin i Abel i Izgubljeni sin koje emo usporediti da bi ih to bolje razumjeli. Glavni motiv prie Kajina i Abela je grijeh koji je nastao Kajinovim ubojstvom brata Abela kao rezultat bijesa izazvan Bojom reakcijom na njegovu rtvu. Dok se kod prie Izgubljeni sin grijeh stavlja u drugi plan i to zbog neshvaenog ponaanja oca koji je ustvari utjelovljenje Boga i koji oprata sinu i s radou ga opet prima nakon godina izbivanja. Mlai sin u razgovoru sa svojim ocem izravno govori o svojim grijesima koje je poinio i iskreno se kaje. Za razliku od toga Kajin nijeka svoj zloin tako da lae Bogu, no Bog je ovdje izravan te osuuje Kajina za poinjeni grijeh. On shvaa da se ne moe izvui pa trai neku sigurnost da bi preivio kao vjeni lutalac na zemlji te mu Bog daje simbol koji ga titi od drugih. Abel svojom smru u ovoj prii ima ulogu da nas podsjeti na kratkotrajnost i prolaznost ivota pa i samo ime Abel znai dah. U obje prie moemo biti svjedoci zavisti i ljubomore koje dovode do veih ili manjih grijeha. U prii Izgubljeni sin stariji brat osjea zavist i ljubomoru prema mlaem bratu zbog oevog slavlja koje prema njegovom miljenju brat nije zasluio jer stariji brat ne shvaa da njegov otac slavi preobraenje svoga sina koji bijae izgubljen i nae se. Smatram da je stariji brat predstavnik farizejaca koji se kao poten i pravedan smatra vie vrijednim od grenika tj. od svoga mlaega brata koji je sa bludnicama razasuo svoje imanje. Prema mom miljenju razlog takvog ponaanja starijeg brata je i da je on potajno htio uiniti isto to i njegov brat, ali nije imao hrabrosti jer se bojao posljedica, no kad je vidio neoekivanu oevu reakciju bio je ljut to to nije uinio.

Boja ljubav prema grenicima i Njegovo milosre nekada nije dovoljno, nego ponekad su samo veliki padovi u stanju potresti ovjeka te ga potaknuti na obraenje.