人口普查

美國人口普查歷史
人口普查(Census)不是現代社會的產物，考古學家發現在主前三千年古埃及已經有人口普查；Census這個字的拉
丁原意是「抽稅」的意思。1787年美國憲法成立，其中第一條第二項規定﹕「代表和直接稅項應該在幾個州按其人
口比例訂立」，憲法並說明點數人口的時間和方法。這是人類歷史中首次在憲法中規定要定期作人口普查。
美國在1790年進行第一次人口普查，國會授權聯邦特警(Federal Marshalls)騎馬逐家逐戶去作普查，用了18個月時
間才將結果呈交華盛頓總統。當時普查只問六條簡單的問題﹕一家之主的姓名、全家人數、16歲以上非奴隸的白種
男子數目、16歲以下的非奴隸男子、其他家中各人的性別與膚色。美國第一次普查的人口總數是3,929,214。
從此美國每十年(在尾數為0的年份)便進行一次人口普查，從未間斷，至今是第23次普查。1810年，美國國會決
定除了點數人口外，也應該同時搜集其他的資料，因此，人口普查也包括了工業、農業、礦業、商業等資料。之後，
人口普查的範圍不斷擴展，但都是用人手去計算，直到1950年電子計算機出現，人口普查便首次不用人手計算。
1960年開始普查表格由郵政局寄出，民眾便要填好表格，然後等待普查員登門拜訪。
時至今天，普查表格還是寄到民眾手中，民眾把表格填好，寄回普查局(Census Bureau)即可，但如果這些表格沒
有在限期內被寄回，普查員便會到這些住戶為他們填寫表格。

普查的重要性
人口普查數據，有以下主要的作用﹕
• 決定聯邦和州政府每年超過4000億元聯邦經費撥款
以及各州政府經費的分配，
• 分配美國各州在國會中的席位，和國會議員選區的劃分，
• 分配學校、醫院、就業培訓中心、公路補助、住房
建設、橋樑、隧道和公共設施、老人活動中心、緊

人人參與
急服務等經費，
• 影響地方政府或學區或公共服務公司，如電力、煤
氣公司等，提供雙語服務，
• 作為撥放為貧窮人口服務經費的指南，
• 設計為殘障人士、老年人及兒童服務的設施，
• 規劃為殘障人士服務的健康及教育設施，
• 制定公平的市場租金標準及執行公平的租屋政策，
• 制定為有英語障礙的兒童及成人服務的計劃，
• 發展成人教育計劃，
• 決定獲得住房補助及復甦貸款的資格。

漏點後果嚴重
若不按時寄回普查表格，便導至漏點的情況
。歷史顯示，某些「較特別」的人口一直被遺漏點
算，其中包括﹕新移民、無證移民、少數族裔、不
諳英語人士及低收入家庭等。
最新資料顯示，2008年聯邦政府撥給每個加州
人的經費為1,700元，故每一個被漏點
的人，每10年便喪失共約17,000元撥款
。據三藩市市府統計，在2000年人口
普查中有10萬人被遺漏點算，導致每年
的聯邦撥款少了1億7千萬元，10年來
便高達17億元。三藩市華人市參事邱信
福先生對此形容是「災難性的影響」。 美國憲
法規定
華裔漏點的後果，是政府對華人 查的結 十年一
果將影 次的人
社區的撥款不足，這直接影響我們華
費撥款 響聯邦 口普查
，以及 和州政 現已臨
人的福利。故在此呼籲所有華人，不
各 府 每 近。此
服務； 州政府 年 超過40 次人口
論您身份如何，都要參加普查，按時將普查表格寄回。 並影響 經費的 0 0 億元聯 普
分。為 各州在 分配， 邦經
特別一提，即使是留學生、來美探親或工作的訪客，只要在美國居住比較長時 國盡責 國會中 甚至少
是每位 的席位 數種族
間，都應該填寫人口普查表，因為當他們住在美國會使用道路、水電、煤氣等公共 居民的 ，和國 的雙語
本分， 會議員
資源，而政府提供各種服務是根據人數來分配經費。 你準備 選區的
好了嗎 劃
？
人口普查程序
踏入2010年，人口普查將按以下程序進行﹕
3月8-10日 人口普查局會寄出預告信(advance letter) 預告普查問卷即將寄出。
3月15-17日 人口普查局會寄出或派出人口普查問卷到各住宅地址。
4月4月1日 是全國人口普查日(National Census Day) ，居民應填妥人口普查問

?
卷，並以隨函附上的回郵信封寄回，以免因人口普查局收不到回
覆而需要寄出提醒信件
5至7月 人口普查局派員到訪沒有寄回人口普查問卷的住戶。
12月 人口普查局按法律規定將所得的人口資料呈交總統。
2011年3月 人口普查局按法律規定將完成資料遞交州政府。

從三月開始，許多社區組織或非牟利機構都有專員解答問卷
疑難，「角聲」的屋崙福音中心也按時有專員為您服務， 請電
510-893-3210查詢。
人口普查所問的問題相當簡單，只需要幾分鐘便可完成，絕
不牽涉居留身份或社會安全卡(俗稱「社安卡」) 號碼，普查問卷
僅包括以下10條簡短問題：
住所內的居民人數(Number of residents)
居所屬私人產業或租賃 (If you own or rent)
姓名(Name)
性別(Gender)
電話號碼(Telephone number)
年齡(Age)與出生日期(Date of Birth)
是否是拉美族裔(Hispanic Origin)
種族(Race)
住戶關係(Household Relationship)
是否有其他住址(Any other residence)
問卷不問及社安卡號碼，或永久居民之「綠卡」號碼。
為幫助華人填寫問卷，有一份「語言協助指南」可以索取。

以上問題將印於表格上，在3月中郵寄給各住戶，填好的問卷只需放在郵費已付的回郵
信封內寄回即可（政府不會另行通知已收郵件與否）。千萬別在電腦上填寫問卷！
政府的承諾與保證
政府向民眾作出以下的承諾與保證﹕
1. 您的個人情况以及您所提供的個人資訊將得到聯邦法律的保護和保密。另外，您不會被詢
問您在該國家的法律身份。
2. 所有調查資料只作統計用，與居留或簽證身份沒有任何關係。所獲得的資料亦不會轉交任
何執法機關、國稅局、國土安全局、聯邦調查局(FBI)或中央情報局(CIA)。
3. 假如您按時寄回問卷，便不會有普查員到您的家，或用電話與您聯絡。
4. 如果您沒有將表格寄回，人口普查員將會上門拜訪您。人口普查員是美國人口普查局
的員工，一般是您所在社區的人員。該普查員將造訪您的住所以蒐集普查表格上所需
的資訊。
5. 每位人口普查員均已依法宣誓，必須保護您提供的任何資訊，這是法律規定的。根據
聯邦法例，在非經同意下盜取或公開所得資料，最高刑罰可以是罰款250,000元，或
入獄5年。
6. 所有人口普查員受聘前均經過背景審查，並以指模鑑證作實，務求保障市民的利益和
安全。
我們鼓勵每一個華人，不論是合法抑或非法居留，都安心填寫和遞交問卷，不用擔
心個人的資料被透露。
本月專題 號角月報美西北版 二零一零年三月 A2

普查員不會這樣要求。 即將在美國全面展開的人口普查，預計費用為 150 億

民眾需注意的事項 假如仍對普查員身份有懷疑，可 社論 美元。在這經濟低迷的環境下，政府當局為何仍要為

人 口 普 查 與 心 靈 評 估估估
打免費電話 1-800-923-8383 進一 此消耗費用呢？表面看來，人口普查並不會為國家帶
步查詢。 來甚麼實際性的產品或經濟效益，但就長遠發展而
言，普查的結果將會成為政府訂立某些政策和方案的
由 於 全 上門的人口普查員，都必定帶有 對於不懂英文的人士，普查員會
指標。正如醫生要治癒病人，必須先了解病人的身體
工作證件(ID Badge)、證件上有 帶上寫有大約 50 種語言的卡片，
國人口普 狀況，才能對症下藥。
商業部(Department of Commerce) 顯示給住户，住户可以指出他需
查所牽涉 自 2000 年人口普查以來，美國亞裔人口增長率約為
的水印，並有證件的到期日 要的語言。人口普查局會另行安
的層面甚 百分之廿六，是人口增長幅度最大的民族之一。今年
(Expiration Date)。有些普查員會 排相同語言的服務人員。
廣，市民 的普查，相信會更進一步證實這一點。這次普查結
必須小心 帶有一個印有普查字樣的帆布 如 果 普 查 員 到 你 家 時 恰 巧 你 不 果，將會幫助我們(亞裔)爭取更多的關注和資源的調
謹慎，以 袋。被問及時，普查員亦會提供 在，他們會留下他們的聯系號 配。
防不法之 上司的聯絡資料，和當地普查局 碼。如果普查工作人員沒有到訪
人口普查針對的是統計數字和客觀資料。最近蓋洛普
徒混水摸 辦公室的電話號碼。市民回答問 你家，或你對參加人口普查有什
(Gallup Polls)與 Healthways 公司花了一年時間，走訪
魚，從中行騙取利。因此，市民在 卷前要先查看普查員的證件，甚 麼問題，可以電話給當地人口普
全國，作了一個非官方的普查。他們調查了三十多萬
配合普查工作的同時，亦要小心人 至向普查局辦公室求證。 查中心。 人的「生活品質指數」(Well-Being Index)，該指數是
身安全、以防被騙和個人資料被盜 普查員只能問你問卷上的問題， 若要瞭解更多的資料，可到人口 按生活水平、情緒健康、身體健康、生活習慣、工作
用的可能。請注意﹕ 他不會問及社會安全號碼、銀行 普 查 局 的 網 址 查 詢 ﹕ 環境，和基本生活設施等六方面歸納出的。
依照法例，市民必須回應調查問 帳戶或信用卡號碼，或其他財務 http://2010.census.gov/2010census/ 調查結果指出，科羅拉多州(Colorado)的 Boulder 巿獲
卷上的問題，並與普查員合作。 資訊如工資範圍等問題。所以， 。 得最高生活品質指數，而加州的四個城巿都被列入十
切記人口普查並無網上問卷，亦 即使他們聲稱是美國人口普查需 名之內。Santa Rosa, Santa Barbara, San Jose 分別佔第五
屋崙市警察局社區聯絡員時晨光亦
不會採用電郵方式與市民聯系。 要，也不要將這些資訊給任何 到第七位，Oxnard 第十位。若以人口超過一百萬的大
提醒市民：「不要隨便讓不熟悉的
人。 城巿來計算，北加州的聖荷西更是名列前茅；若以州
問卷所需的資料並不牽涉居留身 人進入屋內。亦不要向人透露個人
份和經濟狀況。同時千萬不要把 普查員絕對不會要求捐獻金錢， 經濟狀況，也不要簽署任何文件。 份來計算的話，渡假聖地夏威夷位居榜首，最差的是
也絕對不會利用電子郵件與你聯 普查員不會，亦不應向市民兜售任 西維珍尼亞州，加州則排行二十。
社會安全咭號碼、信用咭和銀行
戶口資料交給聲稱為普查員的 絡。 何服務和物品。老人家常常成為騙 人口普查固然可以幫助政府釐定某些政策，及較有效
運用和調配資源；生活品質指數為我們提供不同地區
人。 不要邀請陌生人進入你的家中， 徒的對象，獨居的老人尤其要小
心。」 的生活環境的概況，也許可以幫助我們選擇較舒適的
安居地。然而，這些數字都祇是一些客觀和外圍的數
普查公關專員心聲

據，對個人的幸福和心靈的需要，並沒有太大的幫
要想將每一個華人都數點到，確是一項極大的挑戰。因為大多數華人都抱有 助。
「各家自掃門前雪」的心態，只顧追求自已的夢想，爭取個人的利益，對社會 當全國性人口普查正如火如荼地進行之時，我們不妨
及國家的前景則漠不關心。我希望在此呼籲美國所有的華人能把眼光及心胸擴 也為自己做心靈的評估。正如孔子所言：「吾日三省吾身」。要做到每
大，多點關注社會問題，以大我為前題，為自已的社區盡點微力，例如參與人 天三次自我檢討並非容易，但我們實在需要定期對自己作深入的反省，
口普查就是個很好的行動。正如有一首歌的歌詞唱道「要有強的國才有富的 免得終日勞勞碌碌，到頭來卻發覺走錯了方向。
家」，為人終為己，最終受益的還是我們自己。 那麼如何評估自己的心靈狀況呢？下面是一些供大家思考的參考。
如果我們認識人口普查的重要性，我們就會毫不猶疑豫地積極參與。假如我  我的人際關係如何？誰是我的知心朋友？我應該怎樣選擇朋友？
們希望想學校有雙語教師、醫院有華語人員為我們講解病情、社區有華語文娛  我與家人的關係如何？我花了多少時間陪伴他們？家人之間是否因
活動，國會有代表華人心聲的代表，那麼我們就一定要參與這次的人口普查。 為某些問題而影響彼此的關係？
因為社會活動經費和服務項目的分配是基於普查的結果。— 謝少芳
 我對生活抱著甚麼態度？知足和感恩，還是不滿和埋怨？我心裡是
這次人口普查問卷只有十條簡單的問題，如姓名、年齡等，我們只需花十分 否感到平安？為甚麼？
鐘時間填妥寄回，便可為自已的社區爭取合理的聯邦資助，來支持各種社區服  我與造物主的關係如何？我對明天有沒有把握？將來當我離開這世
務，使嬰兒到耆英都可得益，更能提升我們未來十年的生活質素。 界時，我會往那裡去？
加上所有答案是百分百保密，與其他機構無關，移民局、國稅局、國土安全 人心靈的狀況並非經濟、環境、生活條件等外圍因素所能表現的；祇有
局、聯邦調查局絕不能獲得任何個人資料，就是沒有身份的也可放心填報。 那創造生命的上帝才能保守、鑒察、試煉，和引導我們的心靈。正如聖
2010 的人口普查既是那麼重要、簡單和安全，我們華人一定不要放棄填報的 經中的一段禱告：「神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道
權利啊！— 徐敏子 我的意念；看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。(詩篇
139:23-24)」

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時事分析
共和黨布朗大勝
麻省選舉風起雲湧
麻省(Massachusetts)一向是民主黨的重地，民主黨元老愛德華甘乃迪當了 47 年參議員，在 09 年 8 月逝世，今年一月 19 日特別選舉中，藉藉無名
的共和黨州議員史葛布朗(Scott Brown)一鳴驚人，從幾個月前宣布參選時落後民主黨侯選人差不多 30 個百分點，卻在大選前幾天反超前，終於以
5 個百分點勝出，成為美國選舉歷史上最不可思議的一場勝利。這場選舉對美國政治有極其深遠的影響，特別是今年是美國重要的中期大選年。
施政需情理並重
 尹烈
布朗(Scott Brown)在民主黨重陣的麻省被選
出，成為共和黨參議員，可謂平地一聲雷，震撼
了整個政治舞台，令民主黨陣腳大亂，連奧巴馬
總統也為此連日奔波。
這次選舉結果最直接的影響，當然是破除了民
主黨六十張連環選票，以至通過醫療改革無望，
但布朗的出現，如冰山一角，揭露了美國政壇上
許多隱憂。
民主黨在奧巴馬總統上台後一直得勢，但從來
未能與共和黨取得任何共識，在獲得「六十選
票」後，醫療改革的工作更如一黨專政，雖然共
和黨在過程中相當不合作，但朝中形成兩極分
裂，民主黨也絕不能卸責，雖然一時之間能氣勢
如虹，但終不能長久，隨著總統的「蜜月」期過
後，布朗的出現可替民主黨敲響了警鐘。
另一方面，共和黨亦不應太早歡喜，因為布朗
的被選出，不一定表示共和黨開始抬頭，原因是
選舉結果可能出於政治舞台上多了另一名對手--
-茶黨運動(Tea Party Movement)。這一群人來自
五湖四海的草根階層，雖然沒有什麼政治主張，
卻有很多反對的意見，他們這一次支持布朗，原
因是反對政府近日的花費政策。另一方面，茶黨
的人亦不一定對共和黨有好感，筆者寫此文章之
時，他們正支持 Marco Rubio 在佛羅利達州競選
參議員之位。
茶黨運動可怕之處在於沒有主張，只有反對。
一個反對政府的運動，會帶來人民與政府之的分
裂，筆者在一月號的專欄已提出警告，此時朝野
分裂之勢已成，國運危機四伏，總統任重道遠，
眼前最少有兩大重點須要考慮。
第一，奧巴馬不能只作民主
黨的領袖，而必須兼任帶領
共和黨之職。為此，總統不
單在國情咨文中重新向共和
黨招手，並且在兩日後孤身
深入曹營，公開與共和黨對
話。在一個多小時中，奧巴
馬以不亢不卑的態度，與敵
對黨陳說利害關係，不但辭
鋒和見識高於各人，更表現出人格之純全正直，
不願玩弄權術，呼籲敵黨應以國家人民為重，
NBC 電視台的 Chris Matthews 說舉國無人能
及，言不為過。可惜共和黨似乎不為所動，「反
奧巴馬」情緒已成為黨的動力和主題，
總統要注意的第二點，就是領導方式須有改
變，施政不能單憑「理」，更且要導之以
「情」。孫中山先生曾指出一國之內「先知先
覺」者屬領導層，為少數，大部份屬「不知不
覺」，所以奧巴馬雖然見識不凡，行事有理，但
國民會覺得他遙遠。相對來說，Newsweek 雜誌
的專欄作家 Jon Meacham，奉勸總統要帶領國之
「情」emotion，因為政治舞台很少看「理」，
便令人覺得可圈可點了。
號角月報美西北版 二零一零年三月 A3
「茶黨」烽煙四處起 獨立派選民抬頭 民主黨形勢不妙
閉門協議不得民心
 顏重剛
奧巴馬政府為了要通過全民健保法案，多次在閉
門會議中與多方達成「協議」(Deals)，消息傳出來
令民眾嘩然；麻省布朗支持率隨之飆升，終於在
一個已經 31 年沒有選出共和黨的劣勢下大勝，讓
我們來看看這些「協議」。
第一個與政府達成「協議」的團體，是大部份醫
生都沒有參加的美國醫學協會(American Medical
Association)；政府答應實施全民健保後不會削減
政府付給醫生的費用。
將進行中期選舉，到時 435 個眾議院席 第二個團體是製藥公司。即使要研究和發展新藥
位，與及 34 個參議院席位都要改選。本 的成本極高，但他們知道民眾不喜歡付出高昂的
莫忽視民怨 來中期選舉通常都對執政黨不利，假如 藥費，所以同意將來削減 800 億元藥費，並用 1
民心思變的話，可能一夕之間喪失兩院 億 5 千萬去登廣告支持全民健保；這些錢從那裏
多數黨的地位，這個情況在 1994 年中期 來呢？原來政府容許他們由 09 年起便增加藥費。
 林修榮
選舉已經出現過，今年歷史重演並非不 第三個團體是工會。為什麼他們與全民健保有關
可能。目前，連首席參議員 Harry Reid 呢？原來政府為了支付龐大的健保支出，準備要
布朗石破天驚地當選為參議員，而且他 也可能會被本州選民拖下馬。 向昂貴的健保計劃(即所謂 Cadillac Plan)大幅度加
「擺明車馬」地反對全民健保，證明了奧巴 奧巴馬總統是一個聰明人，不可能不 稅，大多數的工會會員正是這些健保計劃的受惠
馬總統上台不到一年，美國的政治氣候已經 知道民主黨形勢與一年前已經很不一 者 ， 當然 向政 府 提出 反對 。 為了 得到 他 們的 支
出現了巨大的變化，為十一月的中期選舉帶 樣；可是，他似乎除了邀請共和黨人討 持，總統馬上同意豁免他們，即慷了納稅人 600
來巨大變數。 論全民健保方案外，未有「痛定思痛」 億元的慨。
這個變化雖然來得快，但卻並非事先全無 後徹底政策的改變。如今人民最關心的 最後一個閉門「協議」，是為了得到內布斯加州
預兆﹕總統就職時民望高達 67%，大部份選 是經濟與失業問題，和對聯邦赤字不斷 (Nebraska)州議員 Ben Nelson 重要的一票，總統答
民都寄望他能帶來「改變與希望」；可是， 創歷史新高的憂慮，故總統應該暫時擱 應免除該州要為 Medicaid 付出的額外費用，這種
在經濟繼續不景氣、失業率接近 10%、聯邦 下全民健保和所謂 Cap and Trade 之類的 近乎賄賂的做法，令民眾大為反感。
政府財赤迅速飆升的情況下，選民開始對多 重大方案，切實地去改善營商與就業的 在民心倒向的情況下，麻省選舉的結果是必然
數黨的統治能力產生懷疑，總統的民望大幅 環境，以減稅去鼓勵商業不單減少裁 的。布朗清楚地指出對手 Coakley 支持這些「協
度下滑至 45%左右，國會的民望更是低到慘 員，甚至開始增加聘用永久性的員工， 議」，加上贊成給予恐怖份子民權，並且贊成加
不忍睹，目前民怨之深是少見的。此外，先 不要只是一味發表動人心弦的演說。 稅。
前新澤西州與維珍尼亞州州長選舉，都是由 奇怪的是麻省在 06 年開始已經實行全州民健
共和黨人勝出，更看到民意已經在迅速逆轉 保，當時 7 成民眾投票贊成，最近支持率卻下跌
中。 至 32%，原因是州民可以在有病之後才投保，令
麻省只有 12%選民是共和黨，這個參議員 到 健 保費 用不 斷 增加 ，比 全 國平 均健 保 費用 高
席位幾十年來都是民主黨的天下，由一個藉 7%。如今他們聽到工會會員獲得豁免，並會向麻
藉無名的共和黨人勝出，當然是因為多數獨 省主要的工業 — 醫療器材 —徵稅，故群起反
立派(Independents)與一些民主黨人都投向 對。
布朗，所以他的勝利並非共和黨的勝利，而 在政治運作中進行「協議」是一件常見的事，可
是民眾對目前民主黨推行的政策不滿的顯 是，當民眾覺得缺乏透明度和不公平時，便會產
示。 生反對的抗議聲音。「言論自由」是美國先賢給
全民健保當然是其中一個主要的關鍵，我 予我們的禮物，我慶幸我住在美國 — 一個可以
相信大多數選民都希望改善健保，但卻不贊 讓民眾利用「茶會」(Tea Party)作為「不平則鳴」
成一下子徹底地改革，也不想削減社安健保 工具的國家。
的經費。民主黨堅持要作全面修改，而且以
近期「茶黨」(Tea Party)興起，而且相
迅雷不及掩耳的速度進行，更沒有讓小數黨 太平洋法律協會
當活躍，甚至邀請到前副總統侯選人佩
參予，這種種都令選民擔憂甚至反感。 PACIFIC JUSTICE INSTITUTE
琳(Sarah Palin)為其大會主講嘉賓；「茶
假如美國經濟顯著好轉，失業率降至 4-5% 黨」暫時可以說是「烏合之眾」，但勢
水平，人民對全民健保可能比較容易接受； 不可當。假如多數黨未能改善民望， 歪曲世代 正義援手
但當經濟依然無力振興，每星期首次領失業 「茶黨」對十一月中期選舉的影響力便
金的人數繼續維持在 40 至 50 萬人之間，多 會繼續攀升。雖然他們標榜無黨派背
數黨便開始喪失領導者的推動力。 注冊非營利法律組織 致力捍衛宗教自由
景，但在一片「反現任」(anti-
如您或貴教會需要有關宗教自由的法律協助，請聯絡我們。
民主社會中，民眾的選票是一個有力的聲 incumbent)的情緒熱潮下，民主黨 11 月
灣區辦事處: (510) 834-7232 Fax: 510-834-8784
音，是執政者不能漠視的。今年十一月美國 可能會遭遇相當大的打擊。 電郵: BTong@PacificJustice.org 中英網址:www.PacificJustice.org
生財有道 號角月報美西北版 二零一零年三月 A4

當然，使用起上來沒有自己的軟件那麼方 外受傷可以獲得賠償，由於這項保障是
自己報稅？ 便，有些朋友更憂慮私隱權的問題。 租客保險 「跟隨」租客的，租客在其他地方產生
的責任問題也獲得保障。
國稅局亦有提供免費網上報稅，稱為
今年經濟依然不 FREE FILE，有兩個方法，第一，國稅局 曾經見到一個情況，出租物業發生火
景氣，許多人「能 與大約二十家報稅軟件公司合作，為調整 業主固然要 災，業主的房屋保險在賠償後，向住客
財經與生活
省就省」，準備自 為自己的物

保險知多些
總收入在$57,000 以下人士，提供免費網 要求賠償損失，因為保險公司認為是有
己動手報稅；好處 上報稅服務。這個網址是﹕www.irs.gov/ 業購買房屋 由於租客的疏忽而引致火災，所以向租
是節省費用，還可 efile/article/0,,id=118986,00.html 保 險，但 租 客追討。假如租客有責任保障，便由保
以增加稅務知識， 屋 住 的 讀 險公司去負責。
第二個方法，是利用國稅局的 Fillable
與更了解自己財務 者，是 否 應
Form(可填寫的表格)，在網上填好，便馬 亦見過另外一個真實個案，一個大學生
狀況。可是，稅例相當複雜，單靠自己填 該購買租客
上由網上送入國稅局。
寫報稅表格，一不小心便會報錯或報漏， 保險(RENTER＇S INSURANCE)呢？ 住在學校宿舍，將一些物品掛在天花板
錯失了稅務優惠，反而得不償失。 在網上傳遞報稅表，其實是相當安全， 的防火灑水器上，然後離開宿舍，怎料
每一家公司的軟件都有符合國稅局要求的 業主的房屋保險範圍，當然包括像火災 觸 動 了 灑 水 器 噴 水，不 但 自 己 房 間 水
林修榮

因此，我建議自己動手報稅的朋友，務

關紹邦
安全保障，這些軟件公司也不能將您的資 或其他原因而令到房屋有損毀的保障。 浸，還流到樓下宿舍。學校發覺後要找
必花幾十元買一套電腦報稅軟件。目前最 但 通 常 業 主 都 不 會 購 買「個 人 物 品」
料公開，或轉售其他公司。在填寫報稅表 專人清理，連同賠償樓下學生的損失，
流行的，有 TURBOTAX 和 H&R BLOCK (Personal Properties)，「臨 時 居 所」
的過程中，軟件公司可能有些廣告，您是 費用接近二萬元。這位學生假如有租屋
AT HOME(前名為 TAX CUT)兩種，只需 (Temporary Housing) 和「責 任 賠 償」
可以不理會的。 保險，便會由保險公司負責。
區區三四十元，通過簡單的安裝手續，便 (Liability Coverage)這三項保障。
可以使用。您只要正確地回答軟件提出的 不想自己報稅的朋友，如果屬低收入家 有些業主在租給租客時，已經規定租客
問題，軟件會自動為您準確地填寫報稅 庭或耆英，可到國稅局指定的免費報稅服 租客如果要在萬一房屋被摧毀時，得到
必須購買租客保險。即使業主不規定，
表。一個軟件可為多人報稅，沒有限制。 務站，通常都是由非牟利團體提供服務。 「個人物品」(包括家具等)賠償，甚至
區區數百元一年保費，是物有所值的，
今年「角聲福音中心」在屋崙福音中心提 要暫時居住在旅館的費用賠償，便需要
如果想更節省的話，網上有兩個不錯的 故租客(包括學生)應該考慮購買租客保
供免費報稅服務之外，亦在三藩市「中信 自 己 購 買 租 客 保 險。此 外，「責 任 賠
聯邦報稅軟件可以免費使用，網址是 險。
福音中心」提供服務。 償」亦是相當重要，不單有人在您屋內
www.taxact.com 和 www.freetaxusa.com。

〈3〉「首次購屋者」(First Time Home 借貸(Margin Loan)。結果，有些投資者

加州政府無視民困 Buyer):聯邦政府提供退稅津貼$7,500 或 認識「交易所基金」 利用「交易所基金」去活躍地投資某些行
$8,000 不等；加州政府只給與一小撮人 業的股票。
士在一個極短期內購買全新房子時獲得
「交易所基金」(Exchange-traded fund) 「交易所基金」對短期持有者沒有起碼
經濟不景，時勢艱難，失業高漲，民生 津貼而已，受惠者不多，只是幫助建築
就像共同基金(Mutual fund)，讓小投資者 投資金額或賣出費用，它們的行政費用亦
困苦；聯邦政府盡力挽救，定下數項減 商推銷滯銷多時的房屋。

財來自有方
集合資金去作不同的股票投資，從而達到
操刀集

很低；可是，它們必須通過經紀作買賣，
免或贈送式的退稅方案，企圖刺激經 〈4〉「營業虧損」(NOL):為了協助 分散投資(diversification)的好處。雖然分 每一次買賣都有一些費用，所以「交易所
濟，減低失業率，不論到目前為止是否 中、小型企業渡過時艱，聯邦政府特准 散投資本身不能保證您賺錢或避免損失， 基金」未必適合一些有系統(例如定時平
有效，起碼都對民生疾苦有所反應。 營業虧損可以帶回到五年以前，讓中、
但起碼它為您將風險分散在許多不同的公 均買入法 Dollar Cost Averaging)，因為買
雖然加州 12.4%失業率為全美國排名第 小企業可以
司股票。 賣費用會大大減低收益。
五(只有密歇根州、內華達州、羅德島州 把五年以來
因營業利潤 大部份「交易所基金」都是屬於「被動 無論如何，市場的趨勢是傾向於「交易
和南加路連拿州比加州失業率高)，加州
陳操勳 會計師

議會及政府官員竟然聽而不聞。不但沒 所付出的聯 式管理」(Passive Management)，即沒有 所基金」，說不定幾年後會取代共同基

邦所得稅憑 投資經理去作股票或債券買賣的決定，而 金，投資者應該了解其運作特點，並好好
阿樹 財經工作者

有提供協助，反而從加州納稅人手中把
( 聯邦的減稅及退稅搶走﹕ 2 0 0 8 及 是按著市場上某一個指數(Index)的成份 的加以利用。
2009 年的虧 股去投資。這類「交易所基金」與「指數
〈1〉「購車銷售稅」(Sales Tax): 聯
(
損 申 領 退 共同基金」(Index Mutual Fund)是差不多
邦政府設有特別扣稅方法，讓使用「標
稅。加州反 的。
準扣稅」(Standard Deduction)的納稅人
)
過來特意把 可是，共同基金與「交易所基金」有一
也可以用來扣稅。加州政府不但把 Sales
2008 年及 2009 年本來可以用來退稅的營 些相當大的差異，最大的分別是「交易所
Tax 照收可也，還立例不准用來扣稅。 )
業虧損全部凍結，視民困如無物。
〈2〉「舊車換新車」(Cash for 基金」可以在市場運作時間隨時作買賣，
以上例子，足可以證明加州政府只顧保 買賣的價錢都一清二楚，不像共同基金一
Clunker): 聯邦政府設有$3,500 至$4,500
護上下大小官員的收入與福利，不願意 般，只有在收市後價錢才會改變。此外，
的免稅津貼；加州政府不但沒有津貼，
與民共渡時艱，也不致力減輕民眾負 「交易所基金」像股票一般，投資者可以
還要立例規定這項聯邦津貼必須繳納加
擔。 「短賣」(Sell Short)，甚至可以進行抵押
州入息稅。

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生財有道
留意多項抵稅新項目
如今是報稅季節，09 年稅務有幾個新
的項目要特別留意，尤其是它們是「抵
稅額」(Tax Credit)，即直接可以減
稅，有些還可以在將稅扣至零之後，由
國稅局將現金送到您手上。
美國希望抵稅額 (American
Opportunity Tax Credit)
有子女就讀大學第一至第四年的家庭要留
意，有一個新的稅務優惠，名為「美國機
會」(American Opportunity)抵稅額，有可能
為您取得$2500 抵稅額(Tax Credit)。即使完
全無需繳稅的家庭，也有可能取得$1000 退
稅。這個新的抵稅額比以前的「希望獎學
金」(Hope Scholarship)和「終生學習」
(Lifetime Learning)抵稅額更佳。
要順利取得這個抵稅額，首先您要明白
1098-T 表格。這個表格是由大學發出，上面
第 1 和第 2 項列出學費金額，第 5 項列出去
年獲得的獎助學金金額。假如獎助學金金額
超過學費金額，即整個學費都是以獎助學金
支付，這些學費便不能當作「合資格的教育
費用」(Qualified Education Expense)。可
是，假如學費超過獎助學金，超出的金額便
是「合資格的教育費用」。
除了以上「合資格的教育費用」外，稅例
還容許將自行購買的書本和電腦等費用也當
作「合資格的教育費用」。舉個例，1098-T
上的學費金額與獎助學金金額相同(或相當接
近)，即沒有學費作為「合資格的教育費
神愛世人、甚至將他的獨生子賜
給他們、叫一切信他的、不至滅
亡、反得永生。— 聖經
Christina Cheung, CIC, CRM, SPHR
Principal,
ISU Insurance Services
Cheung & Associates
用」，可是學生用了$1000 購買書本，另用
了$500 購買一部個人電腦，便有$1500「合
資格的教育費用」，可以用來取得這個抵稅
金額。
只要有「合資格的教育費用」，便有機會
取得最高$2500 抵稅，計算方法是$2000 費用
的 100%，再加上其餘$2000 費用的 25%.，
共最高$2500 抵稅額。
這個新抵稅優惠另一個獨特的地方，是有
40%抵稅額是所謂 Refundable，即收入不高
的家庭，即使沒有任何稅項，甚至還可以從
國稅局獲得退稅，都有可能獲得這個抵稅好
處。舉個例，一個家庭完全無需繳稅，但他
們有一千元「合資格的教育費用」，便可從
國稅局手上取得$250 退稅。
這個抵稅額有收入限制，但金額相當高，
單身者是 9 萬元，已婚共同報稅者是 18 萬
元。
做工收入抵稅額 (Making
Work Pay Tax Credit)
有工作收入(包括工資或生意淨收入)的納
稅入，可得到工資 6.2%的特別退稅，但每一
個人最高不能超過$400，夫婦$800(即使只有
一個人有工作)，需在報稅時填寫一份
SCHEDULE M。
假如納稅人已經開始領取社安退休金或
SSI，去年曾領取$250 特別退稅，便要從
$400 中扣除這$250。
首次買屋抵稅額
Time Homebuyer Tax Credit)
為了幫助房地產市場早日復蘇，政府已經
通過延長首次買屋退稅優惠，只要在 2010 年
四月底之前簽了買賣合約，並在 2010 年六月
底前完成交易，便一樣可以得到 8 千元退
稅。此外退稅的收入限額也提高了，單身者
總收入限額為$125,000-$145,000，已婚者限
2635 N. First Street,
Suite 102
San Jose, CA 95134
408-922-0600
號角月報美西北版
 林修榮
額為$225,000-$245,000。不過，新例有一個
以前沒有的限制，就是房屋的買價不能超過
80 萬元。
再次買屋抵稅額
Homebuyer Tax Credit)
由 2009 年十一月七日開始，已經在過去 8
年連續 5 年擁有自住房屋者，假如在今年六
月底之前購買另一所住宅，並以該物業為主
要的住宅起碼 3 年，收入範圍不超過上述金
額，便可以獲得$6,500 退稅。新例沒有規定
現有的物業需要賣出，即可以保留作第二住
宅或出租應用，都一樣可以得到退稅。同
時，新屋的價錢無需低於或高於舊屋，但新
屋的價錢不能超過 80 萬元。
請注意，該新例是由十一月七日開始生
效，在這個日期前首次買屋，收入限額要按
之前較低的限額；此外，在十一月七日前更
換自住房屋，不能獲得$6,500 退稅。
新例也加強了防範欺詐措施，規定申請退
稅者，必須年齡超過 18 歲，並且要將買屋完
(First 成買賣的證明(HUD-1 表格)連同稅表遞交國
稅局。
以上兩項退稅都可在 2009 年報稅表上申
報，即使房屋交易在 2010 年完成。
退休儲蓄抵稅額(Retirement
Savings Contribution Credit)
只要收入不超過以下金額，存款到任何退
二零一零年三月 A5
休儲蓄戶口(包括個人退休儲蓄或公司 401-K
帳戶，ROTH IRA 等)，最初$2000(夫婦每人
$2000)都可以獲得這項抵稅額。收入限額如
下﹕
單身﹕
$0- 16,500 抵稅額為儲蓄的 50%
$16,501-18,000 抵稅額為儲蓄的 20%
$18,001- 27,750 抵稅額為儲蓄的 10%
一家之主﹕
$0- 24,750 抵稅額為儲蓄的 50%
(Repeat $24,751- 27,000 抵稅額為儲蓄的 20%
$27,001- 41,620 抵稅額為儲蓄的 10%
已婚共同報稅﹕
$0- 33,000 抵稅額為儲蓄的 50%
$33,001- 36,000 抵稅額為儲蓄的 20%
$36,001- 55,500 抵稅額為儲蓄的 10%
大家留意到以上這些「收入跳點」，過了
「跳點」和沒有過「跳點」對納稅人取到的
抵稅金額是有影響的。第一個跳點當然就是
$55,500，我們服務的納稅人收入不會到這個
金額。可是，另一個跳點是$36,000。總收入
在$36,000 以上，則最高只可取得退休儲蓄
的 10%抵稅金額，可是，只要收入在
$36,000 或以下，抵稅率不再是 10%，而是跳
升到 20%，即夫婦最高抵稅金額從$400 升到
$800。
最後一個「入息跳點」是$33,000，收入如
果在扣除退休金儲蓄金額之後不超過$33,000,
則抵稅率跳升為 50%，即最高抵稅金額可高
達$2,000。(不過大多數這個收入的家庭稅款
都 不 會 高 達 $2 0 0 0 。 這 個 「 退 休 儲 蓄 抵 稅
額」，在用來將所有入息稅扣清後，未用完
的那部份政府是不會退回現金的，即不是
REFUNDABLE 的。
以下這兩項稅務優惠雖然不是抵稅額，而
是扣稅額(Tax Deduction)，大家也不應該忽
略﹕
物業稅和買新車銷售稅可加入
標準扣稅金額 (Standard Deduction)
假如納稅人有支付物業稅，可將該物業稅
加入標準扣稅金額，不超過$500(單身)或
$1,000 (已婚共同報稅)。
購買了新車，只要價錢不超過$49,500， 銷
售稅都可以加入標準扣稅金額。
信仰天地 號角月報美西北版 二零一零年三月 A6

葡萄樹與枝子  魏永達
讓福音填補心中空虛  頌恩

「我是葡萄樹，你們是枝子。」 《約翰福音》十五章五節 黃、賭、毒是困擾人類社會的久遠問題，不少人設法剷除這些問題，卻徒勞無功。

信仰重點在神人關係
基督信仰的重點在於神與人的關係。
主耶穌離世前，在「最後晚餐」中，語重心
長地與跟隨祂三年多的門徒，談及心中關切的
事情，以一幅美麗的圖畫，形容信徒與祂的關
係：「我是葡萄樹，你們是枝子。」
葡萄樹與枝子的比喻，是說明生命連結的關
係，一字貫之就是「通」。葡萄枝子連在葡萄
樹上，因內在結構的配合，養分暢順流通，生
機勃發。若把葡萄枝子接在香蕉樹上，或把荔
枝枝子接到葡萄樹上，結果會截然不同。雖然
葡萄、香蕉和荔枝都是植物，都是水果，但其
生命本質卻有根本的不同。
一些主義、制度曾令這些罪惡表面上在社 揮之則去。既然揮之不去，就要再用其他方
今日常見科技產品也隱含同樣道理：電腦如 法來制伏牠。有錢就吸黑市毒品，無錢可找
會消失，但這些罪惡可能變了個樣，在社會
何能互相溝通？人們如何藉電腦，把電話、電 政府要美沙酮，毒品其實仍沒有離身。有些
中以另一形態出現。禁止女性出賣肉體換取
視等串聯起來，透過互聯網，打破空間限制， 地方還認為美沙酮對吸毒者的吸引力不夠，
金錢，但有人也可以用手上的特權令女性就
與千里之外的親友即時對話、互通消息？只要 乾脆找個地方讓人「安全」地吸毒。吸毒是
範，用其他利益來交換女性的肉體。沒有了
匹配互通裝置即可！關鍵在於是否「通」。 「安全」的事，讓「不一定死」的論調發揮
毒品麻醉人心，人會找其他事物令自己瘋
關鍵在於是否「通」 狂，滿足內心的空虛。一旦這些主義失去新 得淋漓盡致。
鮮、制度衰落，這些社會問題又如雨後春 若建立這些制度的目的，是但求吸毒者少
人際交往，有些相逢恨晚，有些話不投機， 筍，紛紛露頭。 為其他人添麻煩，社會少些負累，於是將罪
分別也在是否「通」。
人類希望制伏這些罪惡，卻忽略了問題的 裝扮成不是罪，那人類中的良善往哪兒去
人的本質具備了與神結連的條件，人神關係 核心──人心中的罪。上帝在創世記四章七 了？
可以互通。人的生命枯乾，是因枝子離開了 節說：「你若行得不好，罪就伏在門前。他 歸根究底，毒品給人的滿足，不是肉體上
樹，把自己錯接或凋零於荒蕪之地。葡萄枝 （罪）必戀慕你，你卻要制伏他。」人類社 的，而是心理上的，甚至是心靈上的。很多
子，惟有重新結連在葡萄樹上，才能吸取樹的 會史中不乏一幕又一幕制伏罪惡的鬥爭，只 人以為毒品傷害身體，吸毒的人沒有了毒品
養料，結出新的葡萄來。無論其他水果多麼討 是到了近代，人開始疲乏，向那戀慕纏繞不 時，受苦的又是身體，若用方法除掉身體的
人喜歡，都不是葡萄枝子存在的本來意義；結 去的罪投降，但又為了掩蓋良心的指責，於 癮癖，或是用方法滿足他們的癮癖，就可解
出葡萄來，生命的意義才得以落實。 是給罪化粧，將它不看為罪。 決問題。可是這做法不能摸著問題的核心。
毒品只是藥物，我吃了藥後身體的感覺好 人心中的罪讓人離開神，心靈就無法滿足，
罪的結果，是關係破裂：人與神、人與人、
些，就算不是藥物，吃過後，刺激過了，一 於是尋找代替品。這說明了福音戒毒能這麼
人與自己、人與環境。主耶穌來到世上，捨身
切都可以如常，吃又何妨？吃了「不一定 成功的原因，唯有讓福音填補心中的空虛，
十架，為的就是重修這些破裂的關係。信耶穌
死」（創世記三章四節）。 去掉對毒品的心癮，才能令人完全擺脫這惡
不是教條式地做這做那，或不做這不做那，而
魔的纏繞。
是真誠地將自己的生命，連接基督的生命，讓 亞當、夏娃被蛇引誘吃分別善惡樹果子的
祂的寶血洗淨我們的罪，讓祂的信實與慈愛流 一幕，天天在不斷重演。很多人，尤其是入 掉進毒海的人，可以在主耶穌的救恩裡有
動在我們生命之中，結出應有的果子。正如主 世不深的青少年，以為不少人都試過吸毒 一條生路，悔改倚靠耶穌，讓耶穌的愛來滿
耶穌所說，那些結果的枝子，將被修理乾淨， 了，吸毒的不一定上癮、不一定死。我們從 足心靈的空虛，不再需要毒品的麻醉。與毒
使枝子結果更多！枝子常在樹上，接受基督真 很多憑福音戒毒重獲新生的人口中，聽過了 品沒有沾邊的人，也要思考我們以甚麼東西
道教訓，得以乾淨，結出豐盛的葡萄來！ 不知多少次這樣的想法。吸毒的人若預知自 來令人生得到滿足，有甚麼東西像毒品一
己最終會在最骯髒的地方打滾的話，他們還 樣，令我們離開了它生活不下去，乾渴難
親愛的朋友，信耶穌就是生命的回歸，重建
會嘗試吸毒嗎？不少人以為自己有足夠的能 忍。
與神的關係。只要這關係得以修補，其他關係
力，制伏這惡魔，讓牠為我們服務，可以對
就能一步一步改善。耶穌是葡萄樹，我們是枝 耶穌說：「人若喝我所賜的水，就永遠不
毒品呼之則來，提供刺激。
子。您若願意重修與神的關係，請用本版決志 渴，我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直
表與我們聯絡。 現實是在絕大多數的情況下，這惡魔不能 湧到永生。」（約翰福音四章十四節)

問：很多人老了，希望若要死，就死 然接受別人的幫助，讓別人也從中享受 我可以給讀者一個肯定的答覆：我 孔都豎起。她的眼隱隱發出一度青藍

得乾脆俐落，不要拖拖拉拉，給人添麻
信仰 煩，給自己增痛苦。最近有聯邦議員在
國會提出私人法案，要求「安樂死」非
問答 刑事化，卻引起很多爭論及反對，宗教
人士反對得尤其激烈，為何他們不贊成
讓人死得安樂些？
答：人老了，在睡覺時溘然而逝，醫
這種快樂。若是長期患病的人需要照 信這世界有鬼，也有神。我在過去的
顧，對家人構成很大壓力，解決的辦法 醫者 「醫者心」中，已開始介紹這位獨一
不是讓他們「安樂死」，而是社會撥出 真神。祂是醫治的神，掌管生命的
更多資源去幫助家人照顧病者。
心 神，賜健康的神，賜平安的神，不改
變的神。以後在這專欄，我會進一步
「安樂死」無非是要逃避認為比死更
帶大家認識祂是創造天地萬物之神，
難受的事情，不想忍受痛苦，不希望見
全知、全能、永在的神，也是拯救世
到失去自信來源的容貌，不接受自己不
您信有鬼、神嗎？
的光，非常恐怖，我很怕，便默默祈
禱，求神幫助我應付眼前的怪事。那
個女病人也怪怪的，怎樣也不肯踏入
我辦公室，總是說每次踏進來，頭便
劇痛，我只有隔著門框跟他「看
病」。原來她是拜鬼的，每週兩次到
東灣一個「神壇」敬拜。她孫女出世
時，她已把她偷偷的契給閻羅王，以

是一個事事自己可以解決，而是要人幫 人的神。
學上稱為自然死亡，而「自然」二字可
保平安。從那日開始她便被「偏頭
死於安樂？

以有不同理解。相信有神的，認為這是 助才能過活的人。 很多病人及親友問我：『真不明

神的安排，時候到了，將人帶離世界。
不相信有神的，也認同死是一種規律，
因此以「自然之母」(mother of nature)
來稱呼這規律的控制者。
人類設法掌控這個規律，要控制死
亡，希望利用醫藥科技延長生命，甚至
能夠長生不老。死是無可逃避，而大多
數人都怕死，但竟也有人寧願死。尋死
不是一種常態，有人要自殺，身邊親友
知道了，必定會盡力攔阻。自殺的人必
定有自己的理由或是藉口，但這難以改
變其他人認為自殺者是以死來逃避問
題。尋死，是希望逃避他們認為比死更
難受的事情。
「安樂死」與自殺有甚麼分別？鼓勵
「安樂死」的人有一句口號，就是爭取
「有尊嚴的死」。這口號聽來道德非常
高尚，讓人以為這是一場為人類爭取尊
嚴的運動。問題是甚麼才是「尊嚴」？
按這樣的邏輯，自殺的人沒有尊嚴，但
經過醫學科技鑑定可以找人代勞自殺的
人就有尊嚴。
舊約聖經中有一個人名叫約伯，他破 白，你讀過這麼多書的人，竟然會那
了產，兒女死於非命，自己患上不治怪 麼迷信，信有鬼神！』迷信是沒有根
病，他求死，埋怨說：「受患難的人為 據的。我信這世界，除了有獨一真神
何有光賜給他呢﹖心中愁苦的人為何有 聖靈之外，還有其他的邪靈和鬼，是
生命賜給他呢？」（約伯記三章二十 有根據和經歷的。
節）上帝沒有應允他，他也沒有自殺， 很多人不明白，所謂醫學和科學的
但在這人生最黑暗的階段，他反覆思考 「發明」，只不過是「發現」上帝一
了很多人生問題，雖然不一定找到答 早就知道的事物。但是創造天地萬物
案，但在思考過程中，浮現了很多人生 的上帝，祂是昔在、今在、永在的
的哲理與奧秘。 主。科學不是最高無誤的權威，也不
在基督教信仰中，認為生死的主權在 是真理。從這角度看來，醫學家和科
上帝手中，而上帝讓人活在世上，是要 學家信有神，絕對不是迷信！你也可
讓人在人生經歷中看到上帝的作為和生 以明白為什麼越懂醫學知識的我，對
命的價值。這些經歷不一定如自己所 神的信心越來越大。
願，只會令自己安樂，也會包括一些我 基督徒相信聖經是神所默示世人
們不願面對的經歷。上帝不會將這些我 的，是神的話語，其中記載主耶穌多
們認為不快的經歷從人生中刪掉，因為 次治病趕鬼，聖經這樣說，我就這樣
沒有了這些經歷，人生就少了豐富。 信。倘若這世界是沒有鬼的，主耶穌
貧病不離，生死不棄，才是感人至深 究竟趕什麼呢？
的愛，「安樂」死了，這些不會再存 人是靈、魂、體三部分組成的。我
在。痛不欲生，旁人並非身處其中，實 認為不是「人死如燈滅」。當一個人
是不應指指點點，但在這樣的痛苦中竟 生命去到盡頭，他的靈魂便會離開身
體，進入到靈界了，到底去到什麼地
方
痛」控制，非到神壇拜鬼不可。我給
她藥物，要求她跟我一齊禱告，我也
願意為她的孫女禱告，很可惜，她匆
匆的抱著孫女跑了。又一次是最近在
我診所發生的事，一位好友介紹她一
位可憐的朋友來求醫，這位女士右邊
大腿劇痛已經近十二年了，看盡了不
少神經痛症科的醫生。她沒有坐骨神
經痛症，沒有受過傷，沒有癌症也沒
有糖尿病的神經痛。我實在沒法下診
斷，我也不知道為什麼突然問她一
句：「你以前有沒有被鬼騷擾過？」
她便跳到坐在的椅上，站起身來發出
陰深的聲音，再跳到地上，一邊叫一
邊瘋狂地跑走了。後來她的女兒告訴
我，她媽媽在五、六年前常說家中有
鬼，受盡攪擾便開始請道士超渡趕
鬼，自己也跟著拜鬼，太可憐了，落
到這個恐懼的地步！
親愛的讀者，聖經教導我們，不可
與鬼交往，這是上帝所憎惡的事。
「用迷術的，交鬼的，行巫術的，過
陰的。凡行這些事的，都為耶和華所
憎惡的。」(申命記十八章)

然也有安穩平靜，可以學習與痛苦共存
 滔 醫生

贊成「安樂死」的人，認為甚麼令人
黃
 杰輝

失去尊嚴？人有痛苦，就沒有尊嚴嗎？ 共活，是沒有信仰的人所難以理解的。 方呢？我信聖經的教導：「在主耶穌 「……我不願意你們與鬼相交。你

若肉體痛苦過度的人覺得沒有了尊嚴，
可以要求「安樂死」，精神痛苦的人為
何不可覺得失了尊嚴，作同樣的要求？
那些認為繼續懷孕令她精神受困擾的，
不是也一樣可以墮胎嗎？
人受病痛折磨，形容枯槁，就沒有了
尊嚴嗎？這是消費社會給我們的教育，
要我們相信人的自信建立在肉體的身材
容貌上，因此失去了美貌就失去了尊
嚴。
病人無能為力照顧自己就失去了尊嚴
嗎？我們一生中幫助過多少人呢？我們
幫助別人時，自己快樂嗎？為何不可安
要有這些深層的體會，需要認識人生有 ( 睡了的人……永遠與主同在。」 們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃
永恆的另一面，肉體的痛苦、缺憾，甚 中國人很喜歡拜祖先，他們相信爺 主的筵席又吃鬼的筵席。」(哥林多前
至是死亡都不是永恆的事，但這些事情 )
爺雖然死了，冥冥中爺爺的靈還存 書 10 ： 20-21)
能幫助我們認識人生的永恆。孟子也有 在，求爺爺的靈保佑自己的子孫，也
說：「生於憂患，死於安樂。」這句話 孔夫子說：「敬鬼神而遠之」。我
無可厚非，卻不知道配得我們敬拜的
的意思是安樂麻痺人的思想，令人的精 衷心的勸大家，倘若這世界是有鬼又
神，是高於這一切靈界的聖靈，所以 有神的，請思
神死亡，唯有憂患令人反省人生，認識
我們不用再「拜」親人的靈了，但 想一下，應不
生存的意義。
「慎宗追遠」，我不但不反對，反而 應該花點時間
上帝定下了生死的自然規律。我們有 極為贊同！ 認識這位獨一
權拒絕由人發明的科技，不讓生命強行 我見過鬼附的病人。有一位六十歲 聖 靈 ， 親 近
延續下去，但我們若拒絕接受自然規 左右的病人來見我，她自稱患了「偏 祂，投靠祂，
律，生命就會被扭曲，人生價值就被顛 頭痛」快三年了，她手抱著一個兩歲 不要再投靠邪
倒，罪惡隨而產生，更深的美善被掩 半的孫女，長得很漂亮，只是我一看 靈，願神祝福
藏。 到她的眼神。我便不寒而慄，全身毛 您與您的一家。
 我心我家 號角月報美西北版 二零一零年三月 A7

況，竟然跑到對方的得分區去投籃，終場我
們以二比零引恨敗北，這是我一生的第一場
加一分溫暖
人生下半場  蔡佩芬
籃球賽，也是最難忘的經驗，從此以後每逢
賽球，我都會先搞清楚是否目標是正確的，
否則就會白忙一場。其實，我們的人生也是
如此，倘若人生目標訂得不正確，雖然一生
 謝華欣欣

女人在二三十年的職場打拼之後，也許已經相當有成就，丈夫事業也非常成功，
這時，孩子們也已進入名校就讀，這是一幅多麼叫人稱羨的現代成功家庭版本。
但是，很多時候，我們反而會帶著極大的失落感，有「難道人生不過如此」的感
嘆？錯愕之中不知道如何規劃人生下半場。
當你抵達人生高峰時
美國一位基督徒商人 Bob Buford，寫了一本
有關中年危機的書「Half Time」，中文譯本
命名為《人生下半場》，是美國管理大師
Peter Drucker 極力推薦的一本好書，他稱此種
症狀為「成功恐慌」，是當一個人在上半場
已經達到人生的高峰，像是走在十路口，需
要決定人生另一個基本的關 口，Buford 相信
人生的後半段可以比前半段更美好，而先決
條件就是，你需要花時間想清楚，你想用後
半段時間做哪些事情。在《人生下半場》
中，Buford 將焦點放在人生的關鍵時刻，也
就是在這個「中場」時間，是人生身心甦醒
的機會，此時應調整規劃未來，讓人生的下
半場能發揮得最完美、最有 意義、最有價
值。為了幫助讀者經歷身心靈的更新，
Buford 提出幾個問題，建議讀者自我省思：
1. 「我的專長何在？」
2. 「我想做哪些事？」
3. 「甚麼事對我最重要？」
4. 「我希望後人記得我的哪些方面？」
5. 「我心中的美好人生有何特點？」
我的人生目標是甚麼？
記得九年多前，外子蒙神呼召，決定放下工
作，搬到聖荷西來念神學院時，有很多好朋
友都不能了解，一個已經四十多歲的人，為
什麼要辭掉教職，離開一個舒適熟悉的環
境，陪著老公到一個人生地不熟的新環境，
重新適應學生的新生活﹔老實說，當時若不
是老公很確定這個新方向，全職服事神服事
弟兄姐妹是他一生所嚮往的目標， 我們說不
定到現在還在猶豫，這人生的下半場到底要
如何規劃﹔我想每個在人生中場的人，都得
誠實地問自己一個問題，「我覺得我的人生
母老虎的辯護
努力不懈地經營，其結果可能就像投錯籃一
樣的徒勞無功，人生會是一聲歎息、像是夜
裡的一場夢，人生像生長的草，早晨發芽生
長，晚上割下枯乾，來去了無痕，這樣的人
生有甚麼意義呢？
人生還有更好的東西在等著我呢！
親愛的朋友，當你站在人生的中場時，你會
不禁要問「人生不過如此嗎？」，還是滿心
相信「人生還有更好的東西在等著我呢！」
人生的下半場是為求人生的意義，我們需要
問自己是為什麼而死，要放眼永恆，要為人
生的價值而活。 朋友，也許現在是你重新思
想「人生標竿」的時候了。也許你對你的人
生非常地沒把握，感到極端的無助和不安
全，其實，你可以過一個非常有意義的人
生。我們每 個人都可以與神建立個人的親密
關係，藉著祂兒子耶穌基督的救贖，經歷神
應許的完美恩典，並且一生蒙祂的保守及看
顧。
你現在就可以憑信心藉著禱告接受耶穌基
督。禱告就是跟神說話， 神看重你內心的態
度過於言語，下面的禱告可做參考:
「主耶穌，我願親自認識您，謝謝您為我的
罪死在十字架上。我願意打開心門接受耶穌
作我的救主和生命的主，求您管理我的一
生。謝謝您赦免我的罪並賜給我永生，使我
有意義嗎？」人可以好活 也可以歹活，日子 成為您所喜悅的人。奉主耶穌的名禱告，阿
可以是天天難過天天過，但是，人到底是為 們。」
什麼活在這世界上，我的人生目標是甚麼 如果這個禱告合乎你的心願，請你現在就作
呢？ 同樣的禱告，基督就會照著祂的應許進入你
換跑道重新出發 的生命。如果你已經做了這個邀請，你要用
禱告感謝祂已在你的生命中，並且祂應許要
記得在初一的體育課時打了生平第一場籃球
永遠與你同在。當你體驗 神的愛是何等長闊
賽，因為絕大部份的同學都跟我一樣，大家
高深時，你的生命就會更豐盛。
都不太熟悉基本步伐及規則，所以場面就有
點恐怖，比較像是在賽美式足球，硬 是你撲 作者簡介
我、我撲你的，反正只要想辦法不要讓對方 蔡佩芬現任「加拿大學園傳道會」中國網路
的球進籃就是了，因此一直賽到下半場，雙 事工主任，負責編輯出版新麗人網路雜誌，
方得分都掛鴨蛋，說時遲那時快，突然我隊 丈夫王大慶牧師在北加州灣區基督之家第一
隊長神勇地將球投進籃，大 家都欣喜萬分， 家牧會，育有三位兒女。請上網《新麗人》
誰知裁判卻吹哨判對方得分，原來我們大夥 瀏覽更多她的文章，或全球資訊網(Web4Jesus)
兒因球「搶」的太激烈了，都沒搞清敵我狀 http://www.web4jesus.org【亮麗寶貝專欄】。
人人都願望能擁有夫妻相愛、兒女和睦
的幸福家庭。不過，別忘了幸福家庭是建立
在每一個人為家庭成員所付出的溫暖點滴
上！
送門迎門的來由
上星期碰到一對夫婦朋友，閒談中男的告
訴我一件事，是我從來意想不到的。原來他
兼職在我住的區域內派報紙，很多次早上駛
車經過我家門，都會看到無論外子或孩子開
車上班上學，我都站在車房裏送他們出門，
他心裏覺得很是溫暖，可是因為趕時間，就
沒有停下來給我們打個招呼云云。
我詫異這麼一個
小動作，會給別
人觀察到，並且
印在心坎上，於
是我跟他講述十
多年前我在教會
的夫婦團契所學
到的功課。當天
晚上的節目是大
家輪流說說最欣賞配偶為自己做的事。一個
男團友說，他是在郵局裏做的，經常要當夜
班，抵家時往往已是夜深了，可是妻子每聽
到車房門開動的聲音，就會開門出來迎接，
據他所言是「感覺上很好」。我聽後非常札
心，從那時起，就決定學習每逢外子回家，
只要我聽到車房門響，都會盡量及時開門迎
接，後來連他上班也送他出門了，如此十多
年已成習慣，現在連兒女們也不知不覺地學
會了，不做反而心有不安！
送門迎門的好處
每次送外子或孩子們出門，我最後都會用
手勢提醒他們攜帶必備之物，例如手提電
話、銀包等，很多時候他們都會把姆指一
挺，表示各樣定當；但有時卻會突然呈現慌
張神情，然後下車往屋子裏跑，原來忘了帶
其他東西！
很多時候，他們看見我在迎門就會如釋重

負，把所有瑣碎之物都塞到我手上，然後再
「母老虎」是中國人對妻子一個戲謔 有懼怕的夫妻關係呢？ 「這點小事，你怎麼還改不過來？」
（這是沒有意義的懷疑，既然是「小 回到車上拿較笨重的東西。有人幫忙，心情
的輕蔑之稱，男人對「母老虎」沒有 或許，我們都聽過也認識一些喜歡
事」，又何必耿耿於懷呢！） 自然輕鬆得多。
敬重之心，每一個女人也都不想自己 「管轄」妻子的先生，但想要將丈夫
變成別人嘴裡的「母老虎」，但，為 改變成自己心目中理想原型的妻子， 妻子常會視丈夫為孩子中的一個， 送門迎門的樂趣
什麼「母老虎」之稱卻仍時有耳聞？ 也不在少數，或許我們可以問問自己 尤其是當先生的反應達不到期望時； 其實，外子從來沒有要求我送他出門，也
虎年談懼內

談虎色變不健康 有沒有常對丈夫說出這些話： 妻子在這種挫敗中，很容易就會受到 沒有特別開口稱讚我，不過他每次出門之

情緒的操縱，開始嘮叨、發脾氣，甚 前，總在我面前擾攘一番，並重覆地宣告
「懼內」，對男人來說，是有傷自尊
至會一路走到說出貶低先生人格的諷 「我要走了」，務求使我放下手上的工作去
的，這不但會成為一般人的笑柄，也
刺、破口大罵等情緒失控的地步。 送他出門。他這種行為既帶傻氣又屬可愛，
會讓當事人自覺無地自容，做妻子的
也許，做妻子的動機完全是出於愛 所以再忙，我也會撥出時間送他。
實在不要沾沾自喜地以為「馴服」了
丈夫，在這樣的關係裡，沒有尊重、 和關心，但是，每當想要抱怨、想再 有一次，我從理髮店回家，把車房門一
沒有疼惜、沒有愛，倆人如何真心實 多重複一次、再提醒一次時，我們還 開，停好車子，就下車準備拿門匙開門，怎
意地走完一生，更如何能為孩子立下 是需要注意自己的口氣、音調及態 料門自動地打開了，裏面整整齊齊地排列著
兩性相處的好榜樣！ 度，我們要讓對方充分感受到自己的 外子、兒子和女兒。還沒看清楚我的模樣，
好意及關心，而不要是使我們的另一 他們就齊聲大喊：「媽媽的頭髮真好看！」
當然，哪有先生會喜歡或是自願以
半覺得煩躁、想要逃之夭夭、唯恐避 雖然他們稱讚的誠意實屬有限，但自己給人
不受尊重方式被管轄，當妻子的相處
之不及。 開門迎接的那份溫暖的感覺，卻是不容置
態度非常強勢時，許多丈夫並不是心
甘情願將主權交給妻子，乃是為了家 在虎年的開始，讓我們再多學習婚 疑。
庭氣氛的和諧而忍痛退讓一步。 姻是兩個人彼此的調整及接納。一旦
我們生發想要「改變」對方的念頭，
夫妻之間其實並無「主權」之爭，
或要求另一半要成為我們理想中的伴
在正常的關係裡，凡事倆人都會彼此
侶時，那對雙方、對整個家都會是很
協商，找到一個雙方都滿意的處理方
痛苦的，甚至會是一場大災難。 
式，即便這個決定需要某一方妥協， 「我說了這麼多次，還不都是為你
李
 道宏

也是在心甘情願的情況下願意放棄自 好！」（這是可怕的「好心」，這其 本文作者李道宏醫生，行醫近二十年

己的主張。夫妻間一旦涉入「主權」 實是假「為對方好」之名而行「滿足 後，提早退休成為全職牧師。李牧師
之爭，就沒有互敬的成分了。 私欲」之實。） 便利用電郵傳送自己的文章，與許多
父 母 與 第 二 代 年 青 人 對 話。請 到 其
每一對夫妻都想要擁有健康的夫妻 「別人的先生都是……，只有你是這
「愛主的第二代」網站瀏覽﹕ http://
關係，彼此互敬相愛，我們可以如何 副德行！」（這是傷人的比較，這種
www.go2g.com/
改善，使我們的婚姻是相親相愛，沒 語氣裡滿了輕蔑。）
西雅圖專頁 號角月報美西北版 二零一零年三月 A8

機場也是全美國最大的航空港之一，擔負著繁忙
西雅圖市

西雅圖 翡翠之城
的國際貨物運轉工作。
的名稱來
自原住酋 大西雅圖地區優越還在於它有溫和適宜的氣候，
長希爾斯 風景宜人，優良的醫療服務品質，擁有高素質的
 胡偉華 教育體制，豐富的藝術文化，並有著全年可及的
(Sealth)。
當最早的殖民者於 1850 年前後抵達此 戶外娛樂活動。在權威雜誌和報章都曾經評選為
西雅圖被稱為“翡翠城＂(The Emerald
城市時，希爾斯酋長曾給予他們保護 最適合居住的城市、最佳經商城市、全美的 A 級
City)是因為它常年被青山綠水環繞，而遠處
和友誼。最初的西雅圖是一個小漁 城 市 和最 適合 撫 養兒 童和 最 適宜 婦女 居 住的 地
有終年積雪的火山--雷尼爾山（Mount Rain-
港。1916 年波音公司在此扎營生根後 方。在西雅圖的周邊城市如表爾威（Bellevue）,
ier）。西雅圖又是一個得天獨厚的城市，它
后不久即趕上戰爭。空戰的需求，促 墨瑟島（Mercer Island）和伊薩呱（Issaquah）等
擁有青山，湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤
使航空業生意蒸蒸日上。它在九十四 城市擁有一流的學校，其中如表爾威（Bellevue）
的氣候，如春的四季，無論是在美國本土，
年前成立時才有 20 幾名員工，如今已 的四所高中去年被美國一家著名的雜誌評為美國
還是世界其他地方幾乎找不到第二個城市能
有近 10 萬名雇員，成為世界最大的民 百佳高中。所以，西雅圖是一個適合居住和移民
像西雅圖
那樣，山 用航空飛機制造公司，隨之，西雅圖也成了 全美最大的批發超級市場（Costco）、AT&T 的最佳城市。
巒、平地 美國西北地區最大的城市。尤其在 1962 年， 和 T-Mobile 無線電話公司的總部都設立在西
都被密密 世界博覽會在西雅圖成功舉辦後，西雅圖更 雅圖。其實美國第一家民用無線電話公司
的、幾近 是名揚四海。 （McCaw Cellular）早在 80 年代中期起源於
原始的森 除了世界著名的波音公 西雅圖，後來在 1993 年 McCaw 四兄弟成立
林 所 覆 司在西雅圖起家之外，世 的無線電話公司賣給了 AT&T，幾乎一夜之
蓋。市區 界上最大的軟件計算機公 間他們四兄弟變成了億萬富豪。
內外皆襯 - 微 軟 公 司 西雅圖的不凍港在美國也非常著名，由於
飾著幽靜的港灣、河流、綠水，掩映著色彩 （Microsoft）、全世界最 它是美國大陸離亞洲最近的城市，所以擔負
豐富的街市。而在環繞著城市的青山之中， 大的網絡圖書銷售--亞馬 著重要的國際海空貨運的運轉工作，是連接
又錯落地隱藏著幾十個大小不等的湖泊。樹 遜（Amazon）、全世界 美國和遠東各國的重要交通樞紐，亞洲的許
木蔥郁，草地青蔥，甚至飄來飄去的雨，輕 最大的蒸餾咖啡連鎖公司 多貨輪也都樂意來此停泊卸貨。西雅圖國際
輕掠過的風，都帶著青綠的顏色。 --星巴克（Starbucks）、

西雅圖人物機構專訪 持，務求使更多的癌友受益，成為癌友身心

梁費聖奇女士
西雅圖地區教會介紹
靈健康的團療活動。
華州華人防癌互助協會會長
 鸿雁
另一個身心靈健康讀書會，則以許添盛醫
師的著作“絕處逢生＂一書為主讀，每次由 華人美南浸信會
一位理事主持，並作中心發言；每次都預先
發出閱讀章節內容及討論題目，到會的癌
友、家屬、義工、及有興趣者在討論時，都
能結合自己的親身經驗體會，作出精彩的發
言。這個讀書會供給參加者一個增長見識、
結交朋友、解開心結的地方。
華州華人防癌互助協會會長梁費聖奇女士
(照片中左邊第四位)，也是健安療養院現任
董事會成員之一，因多年在社會樹立的貢
獻，將在三月份 OCA 美華協會西雅圗分會
一九八四年十二月，是西雅圖華埠(國際區)歷
的年會晚宴中被表揚嘉奬。
史性的時刻，華人美南浸信會在國際大廈開始了
梁費女士表示:華州華人防癌互助協會编印 中文崇拜， 並於一九八六年起由吳志忠牧師擔任
的防癌互助通訊季刊已出版了十九期，報導 主任牧師至今。一九八七年搬入現址，之後逐漸
過去活動、防癌資訊及文章，圖文並茂。該 成長。現今在星期日早上十時正有中文崇拜，及
友和家屬提供必要的協助，包括防癌、治 會網站也有很多舆戒煙及癌病預防有關的健 英文主日學與兒童主日學；十一時十五分開始英
鑒於華盛頓州需要
療、 康復、身心靈健康的資訊。 康資訊，歡迎到以下網址瀏覽﹕http:// 語崇拜，與十一時四十五分有中文成人主日學，
一個專為華人癌友
www.wsccna.org/ 和兒童中文班。
和家屬提供支援的 多年來會員人數增加不少，平時會員活動
組織，梁費聖奇女 包括: 讀者如有任何問題或意見，或您個人或所
其他教會週日活動包括﹕逢星期二(第一和第三
認識的癌症朋友和家屬需要任何資訊，或想
士(Stella Leong)聨  健康資訊交流 週)在健安療養院聚會，星期五晚上有關懷與學習
同數位癌友和一些  戒煙輔導 參加每個月一次的癌友談心會或讀書會，或
聚會，星期六早上有成人英文班與公民班，逢第
有心人士，舆其他  身心靈健康讀書會 要作善心捐獻，請致電(425)836-3289 舆陳慕
三週星期六早上十一時半有長青聚會。
社團組織經過近一年的義務籌劃，在 2002  癌友談心會 筠女士聯絡。
二月二十八日是這間教會的大日子，不單紀念
年五月份於西雅圖市成立了“華盛頓州華人  健康講座 華州華人防癌互助協會聯絡地址為﹕
 法律講座等等。 創會 26 週年，亦是慶祝奉獻基教樓，和英語牧師
防癌互援網＂，並於 2003 年十月正式註册 WSCCNA
就職的典禮。
成為一個 501(C)(3)非牟利機構，並改名為 其中的癌友談心會是一個非常有意義的活 P.O. BOX 15425
“華盛頓州華人防癌互助協會＂。 動，定期每月一次，每次兩小時會友的交 SEATTLE, WA 98115 本會在西雅圖唐人街(國際區)景街夾 10 街 925
流。按參加癌友的語言、性別等分成小組， 聯絡電話(206) 850-5914（國粵英語均可） 號，電話是 206-447-9529。歡迎您來臨與我們一
防癌互助協會的宗旨，是希望能為華人癌
定出公約：尊重私隱、互助互愛、互相支 起敬拜主。
新春、舊衣、新人
家在西雅圖

上次新春時想起曾經千辛萬苦給喬宏織了 家裡的東西太多，再多就變成舊貨攤了！」 修好了，興沖沖冲的掛在餐廳飯桌邊的牆

件毛衣，洗後沒乾透他就試穿，當然長了， 看看，覺得也對！ 上！還真好看！
立時要我拆，一氣之下，拆是拆了，卻不再 一天，經過街口的學校，看見在擺賣舊 他被神接去後，一次請朋友們吃飯，大家
織給他，反倒給三個孩子每人織了一件新毛 貨，正好沒甚麼事便順腳進去逛逛；那一 都喜歡這幅畫，我說起它的來歷，他們說：
衣。 刻，想起女兒的話，便立下心「只看不 「太可惜了，兩幅一對多好！」「你也太過
曾幾何時，我們移民來到西雅圖。在香港 買」。沒想到，喬宏看見地上有一幅標價兩 分了，一毛錢仍在地上都沒人撿，你竟不許
就聽說過美國很多家庭，趁天氣好的週末， 毛的畫——用麥穗、乾花、小草等天然材料 他買畫！」「喬宏真好，買一幅一毛錢的破
便會把家裡好些不需要的衣物，擺放在車房 做成，卻是又破、又髒、又舊，他竟說想要 畫，都要你同意才買！」我怔住了，心裡
前的草地上，以很便宜的價錢賣掉，讓有需 買。「家裡沒地方掛了！」「我已經想好了 想：對呀，甚麼時候開始，那個霸道的大男
要的人帶回去用。這是我非常欣賞的文化， 地方！」「那麼破，麥穗都快掉下來了！」 人不見了？而這個有商有量又尊重我的丈
小
 金子

因為在我美國佈置得很美的家裡，牆上掛 「我可以修！」「那麼髒！」「我可以清 夫，在我身邊的時候我竟不知道！

的、屋裡擺的，很多都是這樣尋來的寶物。 理！」「那麼舊！」「我可以還原！」想了
主耶穌，謝謝妳給我一個新丈夫！可惜他
直到有一天女兒回家來看我們時說：「媽， 想別太絕，「買一幅罷！」他高興地付了
在世時我沒發覺，唉！
(下) 錢，把畫捧回家。沒花多少時間他真的把畫

萬樂貿易公司恭祝「號角月報」讀者
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通國、粵、台、英語 101 Yess 夜市小吃、烘焙屋，供應道地的台灣美食

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Fremont, CA 94538 (東灣菲蒙市)
Young Brother’s Painting (Since 1977) 510.508.6531
 三藩市華人自立浸信會部分聚會/活動時間

中文崇拜(廣東話) 星期日 上午十一時十五分

英文崇拜 星期日 上午十一時正
查經班(廣東話) 星期日 上午九時四十五分
查經班(英文) 星期日 上午九時四十五分
兒童主日學 星期日 上午九時四十五分
「自立長青」(長者活動) 星期二 早上十時三十分
「青年之夜」(青少年活動) 星期五 下午六時正
「喜樂團」 (兒童活動) 星期六 上午十時正 誠聘主任牧師
沙
免費報稅服務 請致電415-666-5726預約 加
．必須有蒙召作牧養
．合乎聖經長老的資格
緬 ．有良好人際關係
度 ．有遠見，有領導能力，
帶領粵/英/國語三部門合而為一
︵ ．建立門徒訓練的事工及海內外宣道的事工
二 ．有講道恩賜能操流利英語，
埠 如能講粵語或國語更佳
︶ 華 ．有福音派神學院畢業的碩士學位
人 ．有七年的教牧經驗及三年的主管經驗
恩
典 Attn : SPSC (Ryan Wang)
聖 Chinese Grace Bible Church
6656 Park Riviera Way,
經 Sacramento, CA 95831
教 Email : cgbc_spsc@yahoo.com
會
詳情請參看網頁 ChineseGraceBibleChurch.org

South Bay 南 灣
矽 生命河靈糧堂
谷RIVER OF LIFE CHRISTIAN CHURCH
主任牧師:劉彤 牧師
國語主日祟拜: 8:30AM / 10:00AM / 11:30AM
英語主日祟拜:11:00AM
青少年主日祟拜:10:00AM
三堂兒童節目:Pioneer Kids、 Sunday School 、Kids Church

小組聚會:每週五及週六晚分區進行，請電辦公室
1177 Laurelwood Rd; Santa Clara, CA 95054
(101高速公路San Tomas Expressway出口附近)
教會 408-260-0257 傳播中心 408-748-3377 南 灣 中華浸信會
Southbay Chinese Baptist Church
生命河每日靈修專線 會牧:唐若愚（Larry Tong） 傳道:鄺麗萍
（Pinnie Wu）
408-625-4998 510-576-6976 415-593-9280 聚會時間
650-230-0823 916-307-4619
主日: 9:30am　英語崇拜 各級中文主日學及兒童崇拜
503-334-3501 206-279-5939 425-606-3682
主日學: 11:00am 粵語崇拜 各級英文及兒童主日學
(劉牧師主講信仰生活小品，廿四小時隨打隨聽) 週五: 7:30pm 各級助道會及AWANA CLUB
欲知各地號碼，請電「生命河黃頁」:
會址 448-454 Francis Drive, San Jose, CA 95133
1-888-MY-ROLCC (1-888-69-76522)
電話 408-926-2621 網址 www.scbc.net
綱頁收聽靈修專線 : www.rolcc.net
電郵 reachout@scbc.net

標竿福音 教 會
Guidepost Gospel Church
聖荷西華人浸信會
Community Baptist Church of San Jose 方舟浸信教會
Ark Baptist Church
牧師:王禮平 Rev. L. Thomas Wong 主日禮拜: 上午九時卅分（粵） 現 在基督裡成長，在萬民中傳揚
主日學（成人、青少年、兒童） 9:45am-10:20am 上午十一時十一分（英） 誠
主日學: 上午九時卅分（英） 聘 聯合主日崇拜：10:00AM
主日崇拜（國語、英文、兒童）10:30am-12:00pm 詳中 成人主日學：11:45AM 週二禱告會：7:30PM
上午十一時十一分（粵）
主日聚會地點（週間聚會） 辦公室 地點 情文 兒童主日學：10:30AM 週五3G小組：7:00PM
各團契: 下午七時四十五分（逢禮拜五） 請 副
6345 Janary Way 977 Shadow Brook Drive 電話: 408-371-6200 閱牧 會址:2340 Harris Way, #2, San Jose, CA 95131
San Jose, CA 95129 San Jose, CA 95120 網師 (880 與Montague Expressway)
網址: www.cbcsj.org
Tel : (408)927-9257 Fax: (408) 997-2665 址， 電話:(408)526-1312, (408)786-4542
主任牧師: 傅華耀 。 網址:www.arkbaptistchurch.org
中英分堂及幼兒照顧 主日聚會後備有午餐 地址: 2215 Curtner Avenue, Campbell, CA 95008 會牧: 孫慈俠牧師，顧問: 廖仲捷牧師
 浸信會基石神恩堂 使命：〝為主耶穌作見証、用上帝的話建立教會、使人得豐盛的生命〞
Cornerstone Grace Evangelical Baptist Church
三 英文崇拜：主日上午 9：30 ﹙三月份信息：屬靈恩賜/使徒行傳精華﹚

主任牧師:翁繩佑牧師
藩 國/粵語崇拜：主日上午11：00 ﹙三月份信息：解讀〝神國的福音〞﹚
中文主日學：主日上午 9：30
Senior Pastor: Rev. George Sanusi
時間:星期日下午四時
市 英文主日學：主日上午11：00
主任牧師：馮忠強牧師, PhD (Edinburgh University)
Time: Sunday 4:00 P.M.
聚會地點
浸 副牧師：凌兆華牧師,MDiv (香港浸信會神學院)
英文牧師：Pastor John Jackson,MDiv (Golden Gate Baptist Theological Seminary)
1474 Southgate Avenue, Daly City, CA 94015
有大停車場（With Large Parking Lot)
信 英文牧師：Pastor Benjamin Chung, MDiv (Fuller Theological Seminary)

翁繩佑牧師: 650-892-8230 牧師助理電話: 415-806-8957 會 崇拜/主日學：1524 Powell Street, San Francisco, CA 94133
辦公室：1150 Cabrillo Street, San Francisco, CA 94118
電話: 415-982 0225
電話: 415-831 2313

台(廈)語主日禮拜€ 三藩市播道會 基督教循道衛理會(心愛堂)

Temple United Methodist Church
San Francisco Evangelical Free Church 65 Beverly Street, S.F., CA 94132 (三藩市州立大學對面)

舊金山第一聯合長老會 主任牧師：湯紹源
地址：756 Union St., (Powell & Mason), S.F., CA 94133
主日崇拜：11 a.m.
1740 Sloat Blvd., (at 35th Ave) S.F. 電話：(415)391-0699 慕道班 ：10 a.m.
台語崇拜(傳譯英語)星期天上午10:45 主日崇拜：英文 8:45am 中文 10:00am 中文 11:30am 查經班 ：週三晚上 7:30 分
中文學校：逢週六 9:00am 至 12:15pm 聯絡 ：鄧滿棠傳道 (510)709-7632
學生中心：逢週一至五 3:00pm 至 6:00pm Kitty Siu (415)264-4300
普霖甘分會 BURLINGAME
網址：http://www.sfefc.org 電郵 ﹕kittyypsiu@yahoo.com
1500 Easton Dr., (at El Camino Real)
台語崇拜(傳譯英語)星期天上午11:15 金門基督教會 三藩市十九街華人浸信會 三藩市華人宣道會
Golden Gate Christian Church
(A Ministry of the Christian Reformed Church) 19th Ave. Chinese Baptist Church San Francisco Chinese Alliance Church
牧師:陳祥康博士 415-759-3700 伍柏楨牧師（華） 、唐頌威牧師（英） 、
1398 19th Avenue, 主任牧師:黃家麟牧師 主日學:
趙張活蘭牧師（粵） 英語 11:00am
415-731-0377(傳真) 主日崇拜:英語 9:15am
9:15am（英語/粵語）11:00am（華語） San Francisco,CA 94122 國語 11:00am 國語 9:15am
傳道師:王大闢長老，胡思賢長老 華語成人及英語兒童 9:15am
粵語成人及英語兒童 11:00am 主日聚會﹕粵語崇拜 9:00AM 粵語 9:15am / 11:00am 粵語 9:15am / 11:00am
週一至週五，下午三至六時 主日學﹕11:10AM 兒童（英）9:15am 兒童（英）11:00am

Website: www.fupcsf.org
週六上午九至十二時 入籍班﹕星期六 7:00PM 祈禱會（每週三）8:00pm
Tel 415-751-2242 Fax 415-751-6389 電話﹕(415) 566-1232
Email: fupcsf@fupcsf.org Address 378-18th Ave., San Francisco, CA94121-2317
Website : http//ggcrc.org
1150 Vicente Street, (at 23rd Ave.), San Francisco, CA 94116
Tel:(415)564-3301 Fax:(415)564-3627 www.sfcac.org

這家是永生神的教會，真理的桂石和根基
創辦人: 寇世遠
三藩市榮光靈糧堂 沙 崙 華人浸信會 三藩市華人自立浸信會
基督之家 website:www.hoc.org
綱址內供應免費證道音帶
Glorious Light Christian Church
主日祟拜 上午九時(英)
Sharon Chinese Baptist Church
主任牧師: 官國瑋牧師
Chinese Independent Baptist Church SF

第一家 主任牧師 上午十一時(國語/粵) 功課輔導班 主任牧師: 李英柏牧師

主任牧師: 程國儀 牧師: 王大慶 主日崇拜: 11:00am（粵/英語）
傳道: 崔仙岩, M arcus Givens (英語)
黃瑞坤 小組查經 週五晚上七點半 主日學: 9:30am 對象:一至六年班 助理牧師: 馮煜強牧師
71 Bay Road, M enlo Park, CA 94025
Tel: 650-323-5550 Fax: 650-323-5560 禱告會 週日下午二時 職青團: 星期五 7:30pm
時間:星期一至五 主日崇拜: 英語 9:45am 粵語 11:15am
2:00pm-6:00pm
主日崇拜 9:30AM( 中文), 11:00AM( 中文), 9:30AM( 英文) 成年團: 星期六 7:30pm 報名請致電 主日學: 粵語 9:45am 英語 11:15am
成人主日學 9:30AM ( 中文), 11:00AM( 中文), 11:00AM( 英文) 地址 10 Chester Ave., S.F. CA 94132 耆英團: 第三個星期五 10:00am
其他各團契聚會時間, 請參考網站www.hoc1.org 電話 415-585-2306 / 408-253-1910 本會設有各年齡的團契及課後補習班
第二家 劉國安牧師, 凌偉健牧師 網址 www.glorious-light.net 1620 Irving Street, San Francisco (17th 與 18th Ave之間)
465 W. Portal Ave., S.F., CA 94127 Tel: 415-564-2099 電話 415-664-3303 網址 www.SFSCBC.org 電話 415-397-6859 傳真 415-397-2828
英語崇拜: 9:15AM 國語崇拜: 10:30AM 敬拜讚美 聖靈更新 小組教會 褔音宣教 電郵 sfscbc@sbcglobal.net 會址 981 Washington Street, San Francisco, CA 94108
週三禱告會: 8:00PM 週五查經: 8:00PM

第三家 張練能牧師 (主任牧師) 李天祥牧師 (英文), 鄭國顯傳道

4248 Solar Way, Fremont, CA 94538 Tel: 510-651-9631/510-651-9937
主日崇拜: 英文: 9:30AM 國語: 9:30AM及11:00AM
華人金巴崙長老會
粵語:下午1:15PM Cumberland Presbyterian Chinese Church
週三 長青團契 10:00-11:30AM 禱告會 8:00-9:30PM
週四 活水團契 10:30AM-12:00PM
週五 8:00PM 分區查經班, 神洲團契, 同心團契, 青少年團契 (英文)
主任牧師：劉澤華牧師
第四家 寇紹穎, 常如武, 王紹瑚, 劉戴恩, 張信寧, 吳永青
本會各堂主日崇拜
英文部: Rev. Eric Maxwell
20548 Lomita Ave. Saratoga CA 95070 Tel: 408-867-6264 Fax: 408-867-6880
中/英文堂成人主日學: 9:00-9:50am
華埠大禮堂
中/英文堂主日崇拜: 10:00-11:30am 粵語早堂主日崇拜 10:00am 另 設 成 人 英 文 補 習
週二: 9:00am 喜樂團契 週三: 8:00pm 禱告會
週四: 10:00am 新希望 週五: 分區查經班 粵語午堂主日崇拜 11:30am 班 、入 籍 班 、 各 級
週六: 7:30pm 神州團契, 4:00pm 琴瑟團契 (每月第二週) 粵語週六晚堂崇拜 8:00pm 華文學校活動時間，
6:00pm 家長之友 (每月第三週), 7:00 敬拜禱告特會 (每月第四週)
第五家 關國瑞, 黃振國, 陳燕燕, 陳和秀, 黃宜珍, 阮定 華埠小禮堂 歡迎來電查詢。
10340 Bubb Road, Cupertino, CA 95014 Tel: 408-996-8208 Fax: 408-996-9306 英文堂主日崇拜 10:00am 　　　
中文主日崇拜: 9:30am, 11:00am 及 5:00pm
成人主日學: 9:30am 及 11:00am 青年堂主日崇拜(粵英) 8:40am
英文主日崇拜: 9:30am, 11:00am 主日學: 11:00am
國語堂主日崇拜 11:30am
週四: 9:30am 姊妹團契 週六: 6:30pm 神州團契
週五: 7:30pm 分區家庭查經, 同心團契
週六: 7:30pm 高, 初中團契 (英文), 活水團契, 學生團契
帝利市堂
粵語堂主日崇拜 9:30am
第六家 黎廣傳牧師, 張平夷長老
35479 Dumbarton Ct., Newark, CA 94560 Tel: 510-742-6848 英語堂主日崇拜 11:00am
主日崇拜 粵語: 9:15am 國語: 11:15am 成人主日學 10:00am
週三禱告會: 8:00PM (隔週)
每週三 8:00pm 一, 二, 三, 四, 五家禱告會 865 Jackson Street, San Francisco, CA94133
每月各家分別有伉儷團契, 長青團契, 姊妹會聚會 Tel 415-421-1624 Fax 415-421-1874
各分家均有主日學及幼兒托護設備, 歡迎全家來聚會!
Website www.cumberlandsf.org
自1/8/03起, 每週三11:30am 在無線26台KTSF或Cable播之出「天人之間」 Email church@cumberlandsf.org
每週六4:30pm在無線32台KMTP或Cable播出「天堂在我家」
 誠聘主任牧師
紐約中華基督長老會誠聘主任牧師。具美
國長老會(Presbyterian Church USA)認同之神
學學位，四年服務堂會經驗，需能講流利
粵語，及具備英語溝通能力。請寄履曆至:

PNC, The First Chinese Presbyterian Church,

61 Henry Street, New York, NY 10002
或傳真 (212) 566-2974 或電郵 PNC@fcpc.org

二 埠 Sacramento 南風華人教會
活泉華人教會 基督教慕 主 教 會 Southwinds Chinese Church, Tracy
San Bruno Chinese Church
歡 迎 各 界參 加

Peninsula Chinese Alliance Church Maranatha Christian Church 會牧:石知坤牧師

250 Courtland Drive, San Bruno, CA 94066 Tel. (650)589-9760 256 N. El Camino Real, San Mateo, CA 94401
www.SanBrunoChineseChurch.org 電話: (650) 343-7677 網址: www.p-cac.org 神啊！我心切慕你，如鹿切慕溪水！ 主日崇拜: 9:00am / 10:30am（英語）
顧問牧師: 區穎甯博士 主任牧師: 吳天凱牧師 主日崇拜: 主日學: 牧師: 秦約翰牧師 兒童及青少年主日學: 9:00am / 10:30am（英語）
英語 9:30AM 粵語 9:30AM 星期六查經班: 10:00am（國語/粵語）
主日: 10:00 am 英語崇拜 粵語主日學 粵語 11:00AM 英語 11:30AM 主日崇拜: 10:00am（國/英 Billingual） 星期六中文班: 8:45am / 10:30am（國語）
11:30 am 粵語崇拜 英語主日學 潘士端牧師，鍾志明牧師，曾子燦牧師 同時有兒童、青少年主日學 會址 13400 W. Middle Road, Tracy, CA 95304
周三: 8:00 pm 英文職青團契 電話 209-835-4673 ext.122 傳真 209-833-5350
會址 3424 Fruitridge Road, Sacramento, CA 95820
周五: 7:30 pm 英文少年團契 電話 916-421-8207 傳真 916-421-8029 網址 www.southwinds.org 電郵 rshih@southwinds.org
周六: 各級中文團契
聖
宏恩華人宣道會 西雅圖/東區證道堂
主日聚會備有嬰兒室服務
馬
刁
市
灣區中國基督教會 Renton Chinese Alliance Church EVANGELICAL CHINESE CHURCH
活泉松柏中心 ★ 活泉中文學校 13232 156th Ave SE, Renton,WA98059 西雅圖 651 NW 81st St., Seattle, WA 98117
顧問牧師:陳道明 傳道:戚玥如常 英文傳道:Robert Tam 綱址:www.rcacseattle.org 東區 2321-173rd Ave., Ne, Redmond, WA 98052
歡迎致電查詢活動時間 郵寄地址:P O Box 2667 Renton, WA 98056 Tel: (206) 789-6380 Fax: (206)782-3684
英文主日崇拜時間 9:30AM 主日祟拜: 粵語 12:30 英語 12:30 Email: info@ECCSeattle.org
國語主日崇拜時間 11:00AM 兒童事工 / 托兒服務: 12:30 Website: www. ECCSeattle.org
牧顧小組於不同時間地點舉行 西雅圖主日祟拜: 東區主日祟拜:
地 點: 234 9th Ave. San Mateo, CA 94401
國語堂上午十一時 國粵堂上午九時半
聯絡部電話: (650)570-5877 (備有托嬰服務) 中文堂 英文堂
英語堂上午九時半 英語堂上午九時半
黃健恆傳道(Pastor Henry Wong) 蔡嘉俊傳道(Pastor Ray Choi)
傳 真: (650)570-5334 (425)802-9878 (425)306-0393 粵語堂上午九時半 國語堂上午十一時
web: www.ccba-sm.org Email: info@ccba-sm.org henrywong@rcacseattle.org raychoi@rcacseattle.org 竭誠歡迎您一周敬拜神，同心廣佈基督的救恩

恩 信 播 道 會 恩 道 基 督 教 會
Grace Gospel Christian Church
Faith Community Church of Peninsula
近中半島,聖馬刁 Reformed Church in America
拓展神國 因信得福 崇拜時間: 每主日上午十一時
崇拜地點: Hilton Garden Inn
斐 立 蒙 恩 典 教 會 信實谷宣道會頌恩堂
主日早上粵語崇拜 10:00-11:30am Grace Church Fremont Silicon Valley Alliance Church @ Newark
2000 bridgepointe Circle,
Belmont Community Center San Mateo, CA 94404 主日崇拜 : 英語 9:30am 主日崇拜：10:15am
20 Twin Pines Lane, Belmont, CA 94002 設有幼兒照顧並兒童青少年主日學 華語 11:10am 主日學：9:00am
Off Ralston, 2 Block West of El Camino Real 聯絡: 朱忠勝牧師 (650) 212-5858 主日學 : 成人 9:30am 地址：38325 Cedar Blvd.,
查詢: (650) 292-1217 網址: www.faithccp.org 網頁: www.gracegospel-rca.org 兒童 9:30am & 11:10am Newark, CA 94560
歡 迎 各 界參 加

電話 : 510-557-3429 電話：(510)668-1989
聯絡 : 張德立牧師 電郵：info@svacnewark.org
地址: 36060 Fremont Blvd., 聯絡：江錦強牧師，陳鍾偉傳道
Fremont, CA 94536 網址: www.svacnewark.org

磐基浸信 會 菲利蒙播道會 大 使 命靈糧堂 中華歸主柏克萊教會

Parkway Chinese Baptist Church Fremont Chinese Evangelical Free Church Great Commission Christian Church Chinese For Christ Berkeley（靠近加州大學）
為神的國度掌權預備一個榮耀的教會
國語崇拜(粵語傳譯):上午9:30分
會牧: 藍志卿牧師 會牧:田識恩牧師
歡迎您來參加！
兒童主日學:上午9:30分
成人主日學:上午11:00(備有兒童節目) 粵語崇拜: 早上 9 時 10 時 45分 主日敬拜:上午九時半(華﹑英語分開聚會同步舉行) 傳道: 義秉欣
分區小組聚會:每週三﹐週五﹐週六不同時間 牧師: 黃天賜，陳述榮，高德誠，顏德望
查經班:週三晚7:00-8:30(隔週進行) （同時有兒童主日學兒服務
特別聚會:每月第三、四週六
(華﹑英語小組) 主日敬拜: 9:15am（英）11:00am（國）
週日和週末有各類小組活動，各類講座） 每週禱告會:週二晚上七點正在教會舉行(華﹑英語兩組) 我們著重: 敬拜與信息，禱告與更新，團契與關懷，
歡迎來電查詢 會址 505 Driscoll Road, Fremont, CA 94539 會址 5327 Jacuzzi St., Unit 3E2 & 3H, Richmond, CA
教導與門訓，恩賜與操練，使命與差傳。
會址 7485 Village Parkway, Dublin, CA 94568 (本教會位於Bridges Community Church C 座二樓) (80號高速公路 Central Ave 出口附近東太購物中心的正對面) 會址 2715 Prince St., Berkeley, CA 94705
聯絡人 于秀芬(傳道) 925-479-0189 電話 510-668-0929 網址 www.fcefc.org 電話 /傳真(510)524-9610 網址 : www.gccubed.org 電話 510-654-8137 傳真 510-658-6135

基 督 教慕主先 鋒 教 會 柏克萊華人浸信會 信義會生命堂 附設 生命堂研經傳道資源中心

Forerunner Christian Church Berkeley Chinese Baptist Church 專任老師：袁成忠博士
主任牧師 幫助信徒深入瞭解聖經，靈命得以長進；為普世教會培訓
江秀琴牧師 英文崇拜: 星期日早上九時三十分 袁成忠牧師 優秀、敬虔的「講道者」及「聖經老師」。
您對未來感到恐懼且不安嗎？ 粵語崇拜: 星期日早上十一時正
您盼望與神有真實且親密的關係嗎？ 附設幼兒照顧和主日學
粵語崇拜 1. 實用研經法 4/17/2010–6/19/2010(星期六上午9時30分至11時30分)
您盼望夫妻、婆媳、親子間的關係能獲得改善嗎？ 星期日上午10時正 探討「沒用」及「實用」的研經方法，並幫助學員掌握和應用「實用的研經方
中文部牧師: 方國華牧師 法」，用於「研讀和教授聖經」、「製作聖經教材」及「預備講章」等方面；
主日：等候聚會 9:30am 崇拜 10:00am
(備有青少年英文崇拜/兒童節目/嬰孩照顧) 地址: 1951 Sacramento Street, Berkeley, CA 94702 國語崇拜 方法和步驟將逐一講解、研討和實踐。

內在生活小家：週二至週五7:30pm 電話: 510-848-8722 星期日中午12時正 2. 希伯來文文法(I) 4/15/2010–6/17/2010(星期四晚上7時30分至9時30分)

歡迎您來參加琴與爐敬拜 網址: http://www.bcbc-berkeley.org/chinese/ 幫助學員理解舊約希伯來文文法，及應用於解釋希伯來文經文上。此項課程為
英語崇拜 「趣味希伯來文」之延續，若學員從未按觸希伯來文，報讀前請先與本科導師
聯繫。
內在生活信息(錄音帶系列，指出明確的追求之路)
如何教養孩童‧如何教養青少年‧夫妻相處要訣
更豐盛的生命‧神作事的法則‧爭戰得勝之方
宣道會灣東堂 星期六晚上7時正
其他課程：聖經的來龍去脈(II)、實用研經法、生命的講道、研經傳道
如何明白神的旨意‧在基督裡的自由‧等候神 East Bay Alliance Church 袁成忠牧師1996年畢業於柏克萊之
Graduate Theological Union，
與生命重整、希伯來文文法、亞蘭文、希臘文、教會簡史
讚美‧謙卑‧順服‧
獲舊約博士學位。袁牧師從事教
網頁收聽：www.forerunner.cc 網上教導
訂購專線：510-657-3800 聚會時間: 9:30am(英語)/11:00am(粵語) 學三十餘年，曾於香港信義宗神 附設 生命堂康怡長者中心
510-657-3816(傳真) 學院及 逢星期四上午10時30分開放；活動以國、粵語進行 ; 活動：太極氣功十八式；唱詩、禱告；
牧師﹕陳榮超牧師 基督工人神學院任教。 研讀聖經；午餐 (每位餐費二元)
地址﹕3755 13 Ave. Oakland,CA 94610 其教學以深入淺出、 服務：填寫表格，簡單翻譯 (服務時間：星期四下午1時至3時；
39620 Sundale Drive, Fremont, CA 94538 實用有趣見稱，廣受同學歡迎。 如需服務，請先來電預約：510-526-5304)
Tel 510-656-8900 Fax 510-656-8989 電話﹕510-336-1908
(Stevenson Blvd. 與 Sundale Drive 交叉口) 網址﹕www.eastbayalliance.org 地址 1963 Carlson Blvd., Richmond, CA 94804 網址 www.lifelutheranchurch.org
備註：原名基督教慕主錫安堂 電話 510-526-5304 電郵 LLC_ELCA@yahoo.com
 角聲與你 號角月報美西北版 二零一零年三月 A13

星期六「迷你講座 2010年度免費報稅服務
」
逢星期六 10:00 免費為低收入家庭提供報稅服務
3/13/2010 am - 12:00 pm 報稅服務期限2010年2月至4月
飛越賭海 4/1 0/2010
主講: 李力行、 飛越賭海
黃呂慧淙女士 地點1：屋崙角聲中心
主講: 李力行、黃
呂 慧淙女士
3/27/2010 讦连连逢星期二,四,五 早上 10:00 至 下午 4:00
心理講座—康復之 4/24/2010
旅 星期六 早上 10:00 至 下午 2:00
楊錦波 博士醫師 家庭教育及資源中
Annie Kim (F
心（FERC）簡介
ERC業務代表)
需 專線預約 : (510) 893 - 3210
關於心理講座詳情
江太太 (510) 522-
，請聯絡：
0924 (粵語)
劉太太 (510) 489-
預 地點2： 三藩市中信福音中心
3460 (國語)
約 逢星期六 早上 10:00 至 下午 4:00
專線預約 : (510) 893 - 3210

新課程 介紹 日期和時間 地點3： 三藩市浸信會 (2/20-3/20)

費用
1150 Cabrillo St., San Francisco, CA 94118
附設英文初級、中級及會話班，歡迎
逢星期六 早上 10:00 至 下午 2:00
英文班 1/16-5/22
$5 專線預約 : (510) 893 - 3210
新移民或希望進修英語的朋友參加。 逢星期六 2:00pm-4:00pm

會話班 學習英語日常會話 3/4-5/22 $5 地點4 : 南灣愛加倍教育中心

逢星期四 10:00am-12:00pm
(參加者需略懂基本英語) 星期一至五 早上 9:00 至 下午 4:00
福音粵曲團契
入籍移民班
教授入籍試100題，面試技巧及幫助填
寫入籍申請表。*注意: 7人以上方可成班。
3/3 開始 (共十堂)
逢星期三 2:00pm-4:00pm
$5
專線預約 : (408) 725 - 1700

合唱組基本電腦操作，包括:滑鼠 二胡練 習
、鍵盤、 口琴組
4/19-5/ 10 (共四堂)
電腦初班 逢星期一星期四
第三個
第一、第三個網頁瀏覽星期六 第二及郵地址第四星期六 1:00pm-3:00pm $40

地產執照班
、開設電
下午4:00-5:15
:15 account)等等
下午4:00-5(e-mail 下午1:00-2:45
4/21-5/12 (共四堂)
逢星期三 10:00am-12:00pm

學習基本針法, 圖案編織法, 可自備織

編織班 每月第一個星期六開課 $25(8堂)
針及毛線, 亦可代購 逢星期六 9:30am-11:30am $15(4堂) 日期: 5/3~7/19
(共10 堂, 5/31 和 7/5 是公眾假期)
時間: 逢星期一 6pm~8pm
費用: $500
福音粵曲團契 課程包括:
等等
房屋買賣, 房屋抵押貸款, 物業管理
合唱組 二胡練習 口琴組
可
第一、第三個星期六 第二及第四星期六 第三個星期四 * 課程附合加州房地產局通過及認
下午4:00-5:15 下午4:00-5:15 下午1:00-2:45
二十四小時網上欣賞福音樂曲 上網學唱福音粵曲，可在
的搜索格內打入

http://youtube.com/kowkauyeungmay
“ ”，曲名連曲詞及視唱示範將

開心天地
會跳出，你便可以選曲隨時學唱。

查詢電話：(510) 893-3210
新時段：逢星期五
開心天地 上午 10:00-11:30
3/5 電影欣賞 (隱形鬥室)
特別活動預告 3月26日 3/12 認識及處理抑鬱症
講座: 「克服背痛」 3/19 伍生夫婦廚房
3/26 克服背痛—羅韻雅醫生
由羅韻雅醫生，講解人體脊椎結構及其與肌肉的關係，分析運動為何對頸
二十四小時網上欣賞福音樂曲
脖及背部治療特別有效。對各種肩背部疼痛的病患，能起促進康復的作
上網學唱福音粵曲，可在
的搜索格內打入

http://youtube.com/kowkauyeungmay 會跳出，你便可以選曲隨時學唱。
用。脊椎神經科醫生羅韻雅，執業二十多年，醫治過無數車禍、勞工、運 “ ”，曲名連曲詞及視唱示範將 4/2 電影欣賞
動、意外或各種原因的傷患。
4/9 做個開心老友記─余偉民醫生
查詢電話：(510) 893-3210 4/16 伍生夫婦廚房
4/23 遊山玩水—優山美地3日遊
4/30 社會福利面面觀 (顧稼定先生)

角聲逍遙遊
優山美地/國王峽谷 3天2夜 巴士團 角聲福音中心特別講座 :
出發日期 : 4/23-4/25 社會福利面面觀
景點暢遊: 風景如畫的優山美地、一睹詩人李白形容「遙看瀑布掛前川」的美境，及後穿
梭並非筆墨能形容、佈滿千年古樹的國王峽谷等。 特別講員﹕
顧稼定，加州執照社工，三藩市華埠心
價格: 雙人房 三人房 四人房 單人房 兒童(2-12歲、 與父母同房) 理中心資深社工，角聲電台心靈路上主
$223 $203 $193 $293 $163
持。
司機及導遊小費建議每位每天$6
費用包括: 旅遊巴士, 酒店住宿, 公園入場劵 日期﹕4/30/2010 10:00 a.m.
不包括: 司機及導遊小費, 膳食費
雙人房以(兩床)計算, 三、四人房不另加床
* 座位有限, 額滿即止 地點﹕523, 8th Street,
* 角聲中心保留調整行程及團費的權利
若小童只與1位成人同房必須支付成人票價 Oakland, CA 94607

上課、報名及查詢詳情: 基督教屋崙角聲中心
523 8th Street,
Oakland, CA 94607
510-893-3210
 點滴拾靈 號角月報美西北版 二零一零年三月 A14

子，難道不是享受嗎﹖ 歌詞中的佳句「受難應該也高興」是我所認

享受 商業社會教人追逐名利，千奇百怪的產品，
多姿多采的旅遊行程﹔享受，就像選手要跑一
幸災樂禍 同的。如果人生一直在平穩安逸之中渡過，
事事順風順水，無崎嶇起伏，無波瀾漣漪，
場沒有終點的競賽一樣，永無止息。但要是把 我們就會變成一個薄薄的玻璃球，生活愈順
 李康全  李鴻韜 利，這個玻璃球就愈單薄、越脆弱。一旦遇
心態改變一下，享受還是可以垂手可得的——
下班回家，仔細聆聽妻子訴說她當天的遭遇， 到小小挫折，即使這外來的打擊力量微弱，
香港老同學面對年輕一代的客戶，指他們做 不加意見， 有首流行曲，陶吉吉作曲、陳奕迅主唱，叫 亦 足 以將 玻璃 球 砸破 ，碎 得 稀巴 爛。 換 言
事沒有責任感，犯了錯為他們作出補救後，不 聽的、講的 做「幸災樂禍」。第一次聽到這首歌，是聽 之，這樣的人生，便是不堪一擊。
獨沒有道謝，還推卸責任﹔加上生意競爭大， 都 樂 也 融 到了其中一句﹕「受難應該也高興」。這一 幸災樂禍的新意義，就是要為災禍而慶幸。
工作壓力沉重，所以計劃退休，但太太不同 融﹔放下自 句歌引起了我的好奇，只因覺得當中有一些 以災禍來磨勵自己，便能變得更加堅強，把
意。他感慨地說﹕「工作了三十年，從沒有享 尊，打個電 可堪咀嚼的韻味，餘韻中又散發著一些道理 玻璃球換成鋼鐵球。這樣的生活新態度，可
受過﹗」 話給離家讀 甚麼的，於是特別留意歌詞，仔細聽聽它的 以化負面為正面，轉消極作積極，換悲觀成
他住在鳥瞰維多利亞港和跑馬地的豪宅，座 書的女兒， 內容。 樂觀。如此這般，說「受難應該也高興」，
駕是歐洲名牌，錦衣美食不在話下，難道不是 聽她細說校 作為一首流行曲去聽，我對這首「幸災樂 實在不是反面話、風涼話。災禍來到，逆境
享受嗎 ﹖他自嘲﹕每日工作最少十個小時， 園的生活苦 降臨，我們能否以迎接的心態來面對它﹖幸
禍」，完全沒有要求。歌詞是黃偉文作品﹔
加上外出應酬，留家時間不多﹔反而享用豪宅 樂，也是一 災禍樂，亦未嘗不是好事 
無論遣詞，用字，都是百份百現代港式流行
時間最長的，就是家中的菲傭。近幾年。只可 大享受。
曲典型，即是用詞不依章法，似對非對，似
以利用春節短假和家人外出，不過，出門的日 星期日投 通 非 通， 亦欠 缺 歌詞 應有 的 詞藻 與文 釆 之
子沒有減少，因為生意上需要，經常來往中港 入教會主日 美 ， 實在 不是 我 的一 杯茶 。 不過 ，這 不 打
兩地。 學、參加禮拜，視之為兒子回家，向天父敬拜 緊，可幸是「遣詞」欠奉，「立意」卻佳。
享受是一種主觀的感覺，不在乎金錢物質。 和相聚，自然會全心唱詩、聽講道，心情與中
歌名所謂的「幸災樂禍」，原來另有一種詮
幾個同學都曾共享過一些難忘片段﹕傍晚，坐 學生上早會時有天壤之別。養成定時靈修習
釋，並非指心懷妒忌，對他人不幸遭遇引以
在太平山側的西高山，欣賞落日西沉，紅霞遍 慣，也會珍重和天父相交的時間，小組弟兄坦
為樂。反過來，是自我勸勉，說應該要為災
天，直到暮色四合，陶醉於與萬化冥合的感覺 誠相交，彼此都珍惜每個月的聚會，這也是我
禍臨到己身而慶幸，切莫因困苦艱難驟至，
之中﹔寒冬，偷偷在大欖涌引水區的松樹林內 的享受。
面臨絕路而失卻希望。我們對「幸災樂禍」
露營，坐在鋪上厚厚松針的小空地上燒烤，火 經歷過兩場大病，我享受著父神給我每一天 的新態度，應該是以不幸的事情作為磨鍊，
光掩映下特別溫暖。還有一個聖誕，跑到赤臘 的生命，我會記著使徒保羅教訓﹕「似乎憂 盡量在逆境中訓練自己，就當如演習一樣。
角一個由同學管理的營地，圍爐吃南乳竹枝炆 愁，卻是常常快樂的。似乎貧窮，卻是叫許多 不幸事情發生了，有時還可以逼出我們的衝
羊腩﹔哥兒們充作梁山好漢，將羊肉當狗肉 人富足的，似乎一無所有，卻是樣樣都有
勁，發揮內在的潛能。到日後遇到更大的災
吃，用碗盛著由東涌買來的桂花陳酒，鬧了半 的。」（哥林多後書六章十節）走我或順或逆
禍，亦一定可以從容面對，曉得如何讓自己
個晚上，玩得興緻勃致。那段當窮學生的日 的人生路，都是享受。
渡過難關。

向我重複這一個故事──今年父親節，七歲 我常想，如果守住一個不美滿的婚姻是件
修理破碎的心 的外孫製作了一張卡片，上面畫的是一顆破 痛苦的事情，那麼，放棄一個不美滿的婚
成兩半的心。外孫說，半個心是爸爸的，半 姻，後果就一定會更好嗎？再說，靠著那一
個心是媽媽的。范老姊妹哽咽地說，外孫希 位全能之神所加給我們的力量，有什麼事是
 陳正華 望把這顆破碎的心寄給主耶穌，讓主耶穌把 不能去盡力解決的呢（參聖經《腓立比書》
他爸媽的心修理好，但是他不知道該寄到什 四章 13 節）！
一次次抓起電話筒，一次次我掙扎著，是否 麼地方去。 我禱告許久之後，鼓起勇氣先打個電話給僅
該撥電話給他呢？ 老姊妹把這故事重複了又重複，直到她那多 僅見過一面的范老姊妹的女兒。讓我大大驚
說來這人我連面都沒見過一次，人家也不清 皺多紋的面頰上老淚縱橫，我的心也跟著劇 喜的是，她的心竟然極其柔軟……感謝我們
楚我是何方人物；這樣冒昧唐突的一個電 烈地疼痛…… 的救主耶穌基督！感謝那位叫我們與神和
話，會有正面的果效嗎？然而從另一方面來 根據角聲護家中心的資料，目前華人的離婚 好、與人和好的十字架上的救主耶穌基督！
說，那位心中急切的范老姊妹已經向我懇求 率高達 50%，單親家庭則已超過 50%。 想起那位晝夜跪著為女兒女婿禱告的范老姊
十多次了： 妹，我禁不住輕輕唱起聖經《雅歌》中的一
與范老姊妹初遇，大約是一年半以前，在我
「陳傳道，請妳一定要打電話給我女婿，請 們教會所辦的社區服務英文入籍班上；那時 段：
碎的家庭重新得以修復。
妳幫助他與我女兒復合。他們倆並不是因為 她和丈夫剛從中國過來探望女兒一家。早聽 「北風啊，興起！南風啊，吹來！吹在她的
老姊妹的執著讓我感動，也讓我感到幾分沉
感情出軌而離的婚……」 說女兒女婿都事業有成，外孫也是一名絕頂 園內，使其中的香氣發出來。願她的良人進
重。
范老姊妹常在《號角》報上讀到我寫的「夫 聰慧的天才兒童；兩老滿懷興奮地來到了美 入自己的園裏，吃他佳美的果子。」（四章
不論是電話裏、還是面對面，范老姊妹不斷 國，才發現女兒一家人並不快樂。 16 節）
妻之道」，她相信神會用我，來使她女兒破

「安心」無法數，「保障」無價寶。
220 億美元卻是一個相當驕人的數字。

生前利益萬全保 ...保險計劃 更切合家庭實際需要的保險。它創新的理賠

以獨特的創新與智慧，讓超過 18 萬美國人 範圍能在您萬一要面對心臟病、中風或侵襲
在短短四年內購買 220 億美元保額的壽險。 性癌症時提供幫助。這是一種生前可以使用
的人壽保險。
試想想，一位年輕的母親在罹患侵襲性乳癌
後，能夠獲得 生前利益萬全保 保額 80%的
理賠*，這筆錢可助她得到最佳的醫療照
料，並可妥善地去照顧家庭經濟的需要。

生前利益萬全保，是一種可負擔、靈活、與
理賠金額可能因人而異

美國人壽
 K:\CCHC-Herald Monthly\2010-03\G\G10302.doc

千里迢迢貴州路‧貧瘠山區生活苦
為建特困兒童村‧踏破鐵鞋不在乎

年終歲首，原是家家團聚、歡度節日的時候，「角聲」
和「華恩」中國兒童事工的考察隊，卻一行八人，千里
迢迢地到達貴州省，在天寒地凍中為該省的特困兒童，
尋覓新家園。

貴州是中國最貧窮的省份之一，考察隊在該省的黔南州
地區，走訪了 3 個家庭，兩個家庭的女孩子，因爸爸臥
病在床，仍有媽媽照顧，生活雖然貧病交加，總算是父
母在堂。最後的這個家庭，兄弟倆（15 歲和 11 歲）因
父親去世，母親改嫁，靠著老邁年高的奶奶過活，吃不
飽、穿不暖；身體瘦弱、營養不良。考察隊的成員有見

(照片 1)

由於政府稅例關係，「愛心匯點」籌得之善款，不隸屬任何人名下，皆屬「愛心匯點」慈善基
金所有。但本基金將會儘量按捐助者的心意和求助者的實際情形，幫助極度貧苦的人度過困
境。
【號角月報】每月出版 477,000 份，在美國、加拿大、歐洲、中南美洲及香港各 2010 年 2 月《號角》的愛心捐款為 14,895.00.元。
地發行，免費贈閱。每期三藩市美西北版之製作費為 25,000 元，包括同工薪津、 （所有捐款，將寄上收據作報稅用。謝謝支持！以上數字尚未經核數師核對。）
郵寄、印刷及製作費用。歡迎讀者在經費上支持，使本報能繼續出版。支票抬頭
請寫CCHC，並註明為《號角》經費。逕寄：PO Box 1047, Oakland, CA 94604-
1047。2010年1月16日至2010年2月15日捐獻，共 $18,701.32 元（包括贊助廣告收
入），已分別寄出收據作報稅用。
旨在幫助困厄之人度過困境，如讀者本人或知悉有需要者，請與周簡艷珍姊
妹聯絡。
電話：1-718-359-2030 分機 1408
電郵：kachau@cchc.org
愛心善款請寄：CCHC, 48 Allen Street,New York, NY 10002

你們要向耶和華唱新 「生前利益萬全保」，人壽保險的大突破！
傳統的人壽保險，只能在受保人離世後為家人留下一筆賠償，受保人通常無法支配與

歌，全地都要向耶和 使用自己的保單，不能與家人共享保單中任何利益，實在是傳統保險最大的遺憾！

美國人壽的「生前利益萬全保」，是人壽保險的大突破，徹底改變人壽保險的用途。

這是一份活著就可以使用的人壽保險，讓你擁有保單的主動權，可以自由地掌控保單

華歌唱。--聖經詩篇 96 章第 1 節 的理賠，在有生之年，在大病或需要長期護理時，可以計劃和選擇提前獲得理賠，所以
「生前利益萬全保」是一份活著就可以使用的人壽保險。

遇到大病或需要長期護理時，理賠率可高達投保金額 90%，乃一次性現金賠償。受保
人對其理賠有絕對的主動權，所以不會影響領取政府福利資格。

655 Redwood Hwy, # 308
陳操勳會計師 Mill Valley, CA 94941
Cho F Chan CPA Inc. Phone: (415) 381-0681
A Professional Corporation Fax: (415) 381-0682
當你萬一患上重病，可以選擇預先取得部份賠償金，部份則留作其他賠償之用，繼續
發揮「萬全保」的功用。您可以自由決定如何使用預先領取的賠償金 — 用來償還房貸、
支付子女教育經費、安排家庭起居等。
長期護理的理賠亦是十分靈活 — 傳統長期護理產品一般只能支付長期護理的費用，
「生前利益萬全保」則可直接支付現金給受保人，受保人同樣擁有選擇的主動權，可以決
定預先取得部份賠償金額，去支付生活費用、照顧家人、或用來支付護理費用，其餘未取
用的金額可以留作將來使用。

美國人壽的「生前利益萬全保」獨特之處，就是活著就可以選擇使用，即身後利益生
前可先享用，保障自己，照顧家人，無論是使用定期人壽計劃，抑或使用儲蓄人壽計劃，
都有同樣功能。使用的主動權掌控在您自己的手中，您可以按照自己意願和需要，合理地
安排您與家人的生活，保障您與您的家人幸福安康。

想得到更詳細資料，請與美國人壽保險經理劉雲山聯絡。
電話號碼﹕1-877-650-6870
電郵地址﹕steven.liu@agla.com
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Daly City, Ca 94014

公司舉辦萬全保保險說明會，逢周六早上十時半開始

Steven Liu 劉雲山

Associate Manager
Lic# 0G20733
真人真事
林澤顯 精彩人生下半場
香港著名環境規劃建築師林澤顯，乃是獲得多項大獎
的「馬灣公園」第一期大自然公園之策劃人。人生上
半場贏盡世上的名、利和滿足感…..但去年，他毅然
離開前景一片光明的職場，令行內人百思不得其解，
原來他正滿肚密圈地，開展他精彩的人生下半場。
奇特經歷主尋迷羊
出生及成長於澳門的林澤顯（Ivan），其家
族在五百一十年多前興建了當地著名的「媽
閣廟」，祖父和父親皆是澳門「媽閣廟」
（澳門 Macau 一名便是由此而來）的主持。
中三那年，他在堂弟的帶領下返教會，過了
一段日子，因失卻追求的心而停止聚會。中
四時，他在踏單車前往參加澳門公開籃球賽
途中，發生了一件奇特的事：「我明知自己
要去打籃球，打完球還可享用免費餐；奇怪
的是，經過球場時竟直衝至一條去教會的
路。重返教會後，我便決志信主。」
名環境規劃建築師
八五年，林澤顯取得美國環境規劃建築師協
會會員資格，成為環境規劃建築師
（Landscape Architect），是香港當時三十名
擁有該牌照的其中一人。他先在兩間外國機
構工作，後加入香港某大地產發展公司。然
而，他驚訝於港人對大自然的漠不關心，也
提不起興趣，滿眼皆是「石屎森林」，為
此，他決意要作好本份，要為香港出點力，
綠化香港。「在一幅地未發展之前，球場或
泳池、花草種植的位置等，早已在我的設計
藍圖之內。因此，我常有機會接觸一些負責
軟件如花草樹木，硬件如庭臺樓閣、球場、
遊樂場、泳池等建設和園藝工程公司。」林
澤顯指出，經過十年之後，香港政府才提出
綠化香港的政策，跟他的理念一致，相信那
是神的帶領。
馬灣公園心意設計
林澤顯負責設計的項目獲獎無數，例如零七
年七月一日開放給公眾遊覽的「馬灣公園」
第一期大自然公園（以自然、教育、藝術、
愛為主題），便贏得「2008 年最佳園林大
獎」的三個獎項：「園景設計獎」卓越大獎
和金獎，兼「園藝保養獎」金獎。「每一種
花草樹木都是神偉大的創造﹔在工作上，我
常經歷到與神同工、同在的喜樂。因此，在
後期的設計裡，我開始加入一些軟件—如馬
灣公園正門的『金律廣場』，它展現出宇宙
的黃金規律（Golden mean）：大至銀河系、
號角月報美西北版 二零一零年三月 A16
 黎淑冰
小至遺傳因子都有規律。『彩虹牆』的七幅 切我大多已從工作中得到了。其實，除了環 三逃學的青少年，有關種植、大自然、畫
畫（由左/右看過去，內容卻不同，構成了十 境規劃之外，我尚有其他夢想，如當潛水教 畫、攝影等課程。
四幅畫），描繪的是人與人之間不同的愛， 練、開糖水鋪、服侍青少年、赤貧、濫藥等 魔鬼試探遇上誘惑
從而亦帶出人與神的關係。另『意中園』的 人……我用了廿四年讀書、廿四年工作，若
一家人雕塑，其實是依據我和家人及一頭小 繼續在公司留任，我的一生就是這樣做下去 去年八月初，剛離開公司的林澤顯，收到鐘
狗來塑造，目的是想展示一個融洽而甜蜜的 嗎？感謝神，啟發我思索自己的人生下半 世昌教授的電話，誠意邀請他加入興建「和
家庭。」林澤顯視每一座建設為他的心血結 場！」當時林澤顯的職銜是總規劃建築師兼 諧之都世界文化文明公園」的項目。神對他
說：「Ivan，你所計劃的人生下半場雖好，但
晶。 六間公司的董事，但由於他心中有更大的理
想，所以便毅然辭職。老闆當然不接受他的 我的更好。我給你最好的去設計，你會很享
「『再生能源基地』更帶出神在創造地球 受、很滿足地去尋求。」他相信神在過去廿
時，已將不同的再生能源----風、水、地 請辭，並提出一年的冷靜期，讓他再仔細考
慮。 多年讓他接受公園設計的訓練，不會叫他在
熱、太陽能等賜給我們，只要好好善用便絕 展開人生下半場時，突然抽身離開，於是他
無問題。可惜，人們卻貪求快速，以石油等 香港培訓力量顧問 便欣然加入「和諧事業國際基金會有限公
作燃料，引致能源危機和污染。有繩網設施 有了這空檔，林澤顯趁機去裝備自己，修讀 司」，擔任內容及製作總監。
的『歷奇園地』，可讓青少年、成人和公司 中國神學研究院的課程。在十四個月的學習
十多年來發展蓬勃的中國，是世界上進行最
團隊等發揮通力合作和 犧牲的團隊 過程裡，他竟將興趣化為實用的項目。「我
多環境規劃項目的國家，環境規劃建築師被
精神。至於『鳥望 在觀塘開了一間糖水鋪，被香港某週刋選為
國人視如神般膜拜；加上，環境規劃建築師
台』，是象徵挪亞離 『香港十間最有特色的糖水鋪』之一：
確是現今全球最缺乏的專才之一。林澤顯的
開荒舟後，在高山築 以糖水傳福音。」身為馬灣公
轉變，令行內人百思不得其解。當時，他還
壇向神獻上感恩， 國的設計者，他最清
遇到魔鬼的引誘：「接到鐘博士電話的同一
而神亦以彩虹為 楚可以用作教材
個星期，我收到全世界最大賭場集團的合作
記，不再以洪水 的資料﹔繼而，
邀請；到我決定加入和諧事業時，中東一個
滅世之意。『芳 他又被馬灣營運
賭場集團又請我作顧問。很奇怪，是一併發
園書室（古蹟 者---「香港培訓
生的事，看！魔鬼的舉動太明顯了。如果沒
館 ） 』 則 展示 力量」邀請當顧
有『和諧之都』，換上以前我也許會心動，
歷時數千年的 問。他自言：「現
不過現在一看便知該作何選擇。」林澤顯認
馬灣歷史和 今年輕人只愛上網、
為那是他個人非常特別的經歷。
文化。公園 看 影 碟 、 睡 覺 …… 我
精彩的人生下半場
的前山講 們的機構希望他們能走
及 人 與 出房間、課室和虛擬的 前半生於職場上極為拼搏的林澤顯，今天除
人、人與大自然 世界，令他們知道人和大 了事奉神外，還得享家庭之樂---跟父母吃午
的關係，後山則強調大自 自然、人和人、大自然和 餐，和太太看電影….這些看似平凡的生活鎖
然與大自然的關係。」林澤顯坦 大自然等是息息相關的，這 事，在過往廿多年乃是奢侈品。他感恩說：
言，所有設計的最終目的，都是將人指向 些信息需要藉導遊或導賞員 「一面事奉一面發現：當我放棄得愈多，為
神！ 透過硬 件帶出。但願他們接收到這些 神擺上更多時，神所賜給我的就更豐富。這
名成利就上半場 訊息後，能有尋求造物主的心。設計這主題 說法聽來好像很矛盾，但實際上是可行的。
公園，更能親身帶領學生進行活動，是神的 現在，我基本上一週的行事曆是：週一、
林澤顯在所屬公司工作了超過廿年，老闆考
恩典，讓我從中可以服侍祂和年青人。」林 三、六、日是教會事奉及處理私人事務（如
慮將他納入董事局當核心成員，幫忙培訓員
澤顯也參與教會的新福事工，且開展了一個 馬灣公園、糖水鋪），週二、四、五則集中
工。對於老闆的賞識、日後得享高官厚職的
專門幫助新移民、赤貧、邊青等人的基督教 於『和諧之都』的工作。神給予的時間是足
機會，他深知是所有在職者夢寐以求的事。
機構。他不單是籌委會會員，而且更充當老 夠的，問題是自己如何安排和適切運用。」
不過，神卻感動他思考生在世上的意義，令
師，跟十多名義工於每星期五，教導一班中
他反省到餘生的路向：「我人生上半場的理 林澤顯正展開他精彩的人生下半場，為榮耀
想是：名、利、滿足感、責任、興趣，這一 神的嶄新設計而努力！