Anasztzia

szerint
a knyv szvegbe
olyan betkapcsolatok s szkombincik
vannak beleszve,
melyek az emberre jtkonyan hatnak.
E hatst akkor rezhetjk,
amikor a knyvet gy olvassuk,
hogy hallsunkat s rzsnket
nem gtoljk
azok a mestersges hangok,
melyeket trgyak s gpek hoznak ltre.
m a Termszet hangjai
- a madarak neke, az e s lgy hangja, kopogsa,
a levelek suttogsa a fkon e jtkony hatst segtik s erstik.

Anasztzia ezen lltst

tbb tzezer olvas erstette meg
a vilg klnbz tjrl kldtt levelben.

Az Elet Energija
az Oroszorszg Zeng Cdrusai knyvsorozat hetedik rsze.

Vlagyimir Megre

Az let Energija
Oroszorszg Zeng Cdrusai
knyvsorozat

Hetedik knyv

2010

Az let Enegija
Vlagyimir Megre
Fordtotta: Bartk Edith
Verseket fordtotta: Fzesi Magda
Lektorlta: Kemny Zoltn
Korriglta: D m t r Boglrka
Grafikus: Roland Cisko
Copyright Vlagyimir Megre
Translation copyright Silvana, Bartk Edith
Cover design copyright Vlagyimir Megre

A knyvre vonatkoz sszes szerzi jogot a tr

vny vdi. A knyvnek, annak anyagnak vagy
illusztrciinak a felhasznlsa, sokszorostsa
csak a szerzi jogok tulajdonosai rsos beleegye
zse alapjn trtnhet.

Vlagyimir Megre
www.megre.com

Silvana
www.anasztazia.hu
ISBN 978-80-969539-7-4
EAN 9788096953974

ssze lelmket. Nekem, pldul, mg egy pr j cipre

sincs pnzem. Ha Te, Isten, igazsgos vagy, ha egyltaln
ltezel, akkor segts nekem sok pnzt nyerni a lottn!
Kiderlt az g, szertefoszlottak a felhk, kisttt a Nap,
meleg napsugr cirgatta gyengden a kiltoz embert,
s az gbl Isten nyugodt hangja imigyen szlott hozz:
Nyugodj meg, Fiam! n krsedet teljesteni kszen
llok.
Megrlt az ember. Mendeglt az utcn, mosolyogott,
s elgedetten nzegette a boltok kirakatait, s arrl brn
dozott, milyen portkt vesz majd, ha megnyeri a lott
fnyeremnyt.
Egy v t n t tova, de embernk bizony semmit sem
nyert. Ezrt ht arra a kvetkeztetsre jutott, hogy Isten t
csnyn rszedte.
Teljesen feldhdtt llapotban ismt ama helyre ment
az erdbe, ahol Isten grett hallotta s gy kiltott:
Nem teljestetted, Isten, gretedet! Te engem
becsaptl! Egsz ven t vrtam. Arrl lmodoztam, mi
m i n d e n t veszek majd a nyeremnybl. Egy egsz v is
elmlt mr, de semmit sem nyertem.
O, jaj, Fiam! hangzott az gbl egy szomor hang.
Ha sok pnzt szerettl volna nyerni a lottn, akkor egsz
ven t mirt nem vsroltl egyetlen lottszelvnyt sem?

Ezt a k u r t a trtnetet, anekdott meslik az emberek.

Kinevetik a szerencstlen fltst:
Ht hogyhogy nem tudatostotta, hogy legalbb egy
lottszelvnyt kellett volna vsrolnia ahhoz, hogy lma
valra vljon, pnzt nyerjen a lottn. Embernk azonban
e magtl rtetd legalapvetbb dolgot sem teljestette.
Itt nem maga a pldzat a lnyeg, sem az, hogy megtr
tnt-e az, amirl szl. A legfontosabb ugyanis az ember
hozzllsa a vgbemen esemnyekhez.

Az, hogy az emberek az a n e k d o t b a n szerepl egyn

okulhatatlansgt nevetik ki, ppen azt sugallja, hogy
taln t u d a t alatt rtik, hogy az sajt jvendjk nem
csupn valamilyen Magasabb Erktl" , Isten szndktl
fgg, hanem tlk maguktl is.
S most prblja meg mindenki elemezni sajt letnek
helyzeteit. Megtett n m i n d e n nlklzhetetlent l m a
megvalstsrt?
Bizton s nem is a l a p t a l a n u l merem lltani, hogy
brmely, mg a legirrelisabbnak t n s teljesen fantasz
tikus vgy is megvalsul, ha az ember megteszi a vgya
beteljeslse fel vezet egyszer, egyms u t n kvetkez
lpseket.
Ezen lltst szmtalan pldval lehetne bizonytani,
me, e pldk egyike:

majd frjhez msz, az urad majd mg gyabbul mondja

meg neked, ha a konyhban ftt tyk mdjra fogsz motyorogni!
De n nem engedem meg a frjemnek, hogy srte
gessen vlaszolta a lny.
Ugyan, ugyan, ki vagy te? Nagysgos szerencst
lensg! kiltott fel mg harsnyabban, mg mrgesebben
a borgzs frfi Nem engedi meg a frjnek... ugyan
kihez kvnsz felesgl menni, te, egy lordhoz netn?
Igen, egy lordhoz, semmi kze hozz, az n dolgom!
vetette oda rviden a leny s elfordult.
A helyzet egyre lezdtt. Egyik oldal sem akart engedni.
Az esemny fejlemnyt a kis piac trzsvendgeinek mr
jkora tmege figyelte. Az egybegyltek a piaci elrus
tlny angol lordhoz val frjhezmenetelrl gunyoros
megjegyzseket kezdtek bekiablni.
A szomszd pulttl felllt egy msik lny s bajbajutott
bartnjhez ment. Mell llt s csak llt nmn.
gy lltak n m n m i n d k e t t e n . A kt fiatal lny minden valsznsg szerint mindketten frissen kerltek
ki a kzpiskolbl - az sszesereglett emberek eltt llt,
akik szemtelen s ggs viselkedsket trgyaltk.
A legtbben azon lceldtek, hogy mennyire abszurd egy
ilyen valakinek egy lordhoz frjhez mennie, s hogy tudja
ennyire tlrtkelni kpessgeit s lehetsgeit.
A helyzetet egy fiatalember oldotta fl a piaci standok
tulajdonosa. Amikor a lenyhoz ment, elbb szigor hangon
kvetelte, hogy szolglja ki a vevt, de amikor a leny t is
visszautastotta, gyorsan tallt egy olyan megoldst, amely
mindenkit kielgtett. Pnztrcjbl pnzt vett el s gy
fordult az elrust lenyhoz:
Tisztelt hlgyem, ha nem terhelem, legyen olyan kedves,
adjon el nekem kt doboz Prima" mrkj cigarettt!
Tessk, krem! vlaszolta a leny s tnyjtotta neki
a cigarettt.

A fiatalember o d a a d t a azt az elgedetlenked vsr

lnak s m i u t n a konfliktus megolddott, az emberek
sztszledtek. Az esemnynek volt azonban folytatsa,
mghozz vratlan s meglep.
Amikor ezen incidens u t n a piacra mentem bevs
rolni, szinte akaratlanul mindig megfigyeltem a kt fiatal
elrustnt. M r ugyanolyan jrtassggal dolgoztak,
m i n t idsebb kollganik, ugyanakkor jelentsen kln
bztek tlk. Termetk sudr, szernyen, mgis szpen
ltzkdtek, arcukon semmi flsleges szptszer, de mg
mozdulataik is elegnsabbak voltak, m i n t ms korabeli
trsuknak. A lenyok majdnem egy vig dolgoztak a piacon
majd egyszerre hirtelen eltntek.
Egy tovbbi fl v mlva, nyron, ugyanazon a piacon
egy elegns fiatal nre lettem figyelmes, aki a gymlcs
rusok pultjai eltt haladt el. A sok n kzl kitnt bszke
testtartsval is, drga, divatos ltzkvel is. A ltvnyos
megjelens n mgtt egy elegns frfi lpkedett kosrral
a kezben, mely tele volt klnbz gymlccsel.
Az elismer frfi s a nyilvnvalan irigyked ni tekin
teteket magra vonz fiatal nben az egykor cigarettt
rul lny bartnjt ismertem fel.
A fiatal prhoz lptem s megmagyarztam - inkbb
a kisasszony ber szemekkel vizsgld trsnak - rdekl
dsem okt. A fiatal n vgl megismert. Asztalhoz ltnk
egy nyitott kvhzban s Natasa - gy hvtk a lenyt - az
utols flvben trtnt esemnyekrl kezdett meslni.
Azon a napon, amikor a piaci trzsvendgek szeme
lttra Ktya konfliktusba keveredett, eldntttk, hogy
felmondunk, nehogy kinevessenek bennnket. Emlkszik
ugye, Ktya akkor azt mondta, hogy felesgl megy egy
angol lordhoz. Az emberek akkor t ott kinevettk. Vagyis,
azt gondoltuk, hogy tovbbra is rajtunk fognak nevetni,
jjal fognak rnk mutogatni.
M u n k t sajnos mshol nem sikerlt tallnunk. Hiszen

csak akkor fejeztk be az iskolt, fiskolba nem j u t o t t u n k

be. Persze, n csak kzepes t a n u l voltam, de Ktya
majdnem tiszta jeles. A vizsgkat is j eredmnnyel vgezte,
mgsem sikerlt tovbb tanulnia. A tandjmentes fiskolai
helyek szmt cskkentettk is, fizetni az iskolt nem volt
lehetsge. desanyja keveset keresett, apja pedig nem volt.
Ht ezrt m e n t n k a piacra rulni, hiszen ms helyre nem
is vettek volna fel minket.
Dolgoztunk s a rkvetkez ven indul fiskolra
kszltnk. De a piacbli esemnyek u t n egy httel Ktya
hirtelen ezzel jtt nekem: Fel kell kszlnm, hogy mlt
felesge legyek egy angol lordnak. Akarod, hogy egytt
kszljnk fel?"
Azt hittem, hogy a bartnm vicceldik, de egyltaln
nem gy volt. Ktya az iskolban is nagyon kitart volt.
A knyvtrban rakadt egy programra, mely a nemesi
lenyok intzmnyes nevelsrl szlt, s ezt a jelenlegi
krlmnyekhez igaztotta. Nagy elszntsggal elkezdtk
a felkszlst Ktya programja szerint.
Tncolni t a n u l t u n k , aerobikkal foglalkoztunk, Anglia
trtnelmt, nyelvt t a n u l t u k , a helyes kiejtst, megje
lenst s finom modort. A TV-ben politikai trsalgsokat
nztnk, hogy beszlgetni tudjunk okos emberekkel. Mg
a m u n k b a n , az elrust pult m g t t is igyekeztnk
ennek szellemben viselkedni, hogy m o d o r u n k , megjele
nsnk termszetes legyen.
Megkaptuk a fizetst, de m a g u n k r a nem k l t t t n k
belle semmit. Mg kozmetikai cikkeket sem vsroltunk
sproltunk. Arra gyjtgettk a pnzecsknket, hogy az
alkalomhoz ill ltzket varrassunk, Angliba trsasuta
zsra fizessnk be.
Ktya azt mondta, hogy angol lordok nem jrnak a mi
parnyi vlagyimiri piacunkra. Ezrt neknk kell Angliba
m e n n n k . Akkor majd a lehetsgeink nagymrtkben
megnnek.

Megrkeztnk teht egy turistacsoporttal Angliba.

A kt ht gyorsan elszllt. Persze, rti ugye, angol lordok
nem vrtak rnk, s nem is ksrgettek bennnket. Igaz,
jmagam nem is szmtottam semmi ilyesmire, csak Ktya
gardedamjt" j t s z o t t a m . De remnykedett. Ktya
nagyon makacs. Egyre az angolok arct kmlelte, kereste
a neki rendeltetettet. Kt alkalommal mg tncklubban is
voltunk, de minket egyszer sem krtek fel.
Az elmenetelnk napjn mr az autbusz fel indultunk,
amely a repltrre vitt volna bennnket, de Ktya mg
mindig remnykedett, egyre nzeldtt, kmlelt maga
krl. Mr az autbusz lpcsjn lltunk, amikor Ktya
hirtelen letette tskjt, oldalra nzett s gy szlt: Itt van!
Megjtt!"
Lttam, hogy a jrdn egy fiatal frfi haladt magba
mlyedve, rnk mg csak nzni sem nzett, a szllodba
indult volna. gy trtnt, ahogy gondoltam. Elrt egszen
hozznk, de b a r t n m r e mg csak nem is pillantott,
elhaladt mellette.
S ekkor Ktya hirtelen az ember ilyet szinte el sem
hinne , hangosan megszltotta.
A fiatal frfi felnk fordult. Ktya lassan, de hatro
z o t t a n hozz lpett s angolul ezt mondta: Ktynak
hvnak. Oroszorszgbl vagyok. Most a repltrre megyek
az autbusszal a t u r i s t a c s o p o r t o m m a l . Azrt lptem
nhz, mert... megreztem, hogy nagyon j felesge tudnk
lenni. Mg nem szeretem nt, de meg fogom tudni szeretni,
s n is meg fog engem szeretni. Nagyon j gyermekeink
lesznek. Egy kisfi s egy kislny. Boldogok lesznk.
S most, ha akarja, elksrhet engem a repltrre."
A fiatal angol frfi nagyon komolyan nzte Ktyt, s
nem vlaszolt neki, valsznleg a meglepetstl szhoz
sem t u d o t t j u t n i . Majd vgl azt mondta, hogy nagyon
fontos zleti trgyalsa van, szerencss u t a t kvnt s
elment.

Az ton egszen a repltrig Ktya n m n nzett

ki az autbusz ablakbl, egyetlen szt sem s z l t u n k
egymshoz. A t u r i s t k eltt, akik s z e m t a n i voltak
e jelenetnek a szlloda kijratban, valahogy kellemetlenl
reztem magamat n is, Ktya is. Kimondottan a brmn
reztem, milyen g u n y o r o s a n nevetgltek Ktyn az
emberek, eltltk.
De amikor megrkeztnk a repltrre, a buszbl
kiszll Ktyt egy h a t a l m a s virgcsokorral a kezben
ppen ez a fiatal angol vrta.
Ktya a fldre engedte, de nem, nem is engedte, hanem
egyszeren dobta tskjt, a csokrot el sem t u d t a venni,
mert egyenesen a nyakba ugrott s elsrta magt.
A frfi kiejtette kezbl a csokrot s a rzsk sztsz
rdtak. C s o p o r t u n k a virgokat kezdte szedegetni, de
Ktya s az angol csak lltak sszelelkezve. A frfi Ktya
hajt simogatta. S mintha senki sem lett volna krlttk,
hadarva mondta Ktynak, hogy micsoda egy tkkelttt,
hiszen kis hjn elszalasztott a sors knlta lehetsget,
s ha nem sikerlt volna Ktyt utolrnie, egsz letben
boldogtalan lett volna, s mindezt Ktynak ksznheti,
mert rtallt.
A repl ksssel indult. Nem fogom magyarzni
hogyan, de n t a r t o t t a m fl az indulst.
Ahogy kiderlt, Ktya angolja diplomatacsald sarja s
maga is ilyen krkben kvnt dolgozni.
M i u t n visszatrtnk Oroszorszgba, m i n d e n n a p
felhvta Ktyt. Hosszan beszlgettek. Ktya jelenleg
Angliban van, vrands. Hiszem, hogy igazn szeretik
egymst. n is elhittem, hogy ltezik Szerelem" els
ltsra.
Amikor Natasa elmeslte a hihetetlen trtnetet, az
asztal mellett l trsra nzett s elmosolyodott. Megkr
deztem, hogy vajon rgen ismerik-e egymst. A fiatalember
gy vlaszolt:

 Hiszen mi egytt voltunk a turistacsoportban. Amikor

az angol kiejtette kezbl a csokrot, Natasa a virgokat
kezdte szedegetni, n pedig hozzlttam, hogy segtsek
neki. Most viszont a gymlcss kosarat hordozom utna.
Ugyan, hol vagyunk mi az angol lordoktl!
N a t a s a gyengden prja vllra helyezte kezt s
mosollyal az ajkn gy szlt:
Ugyan, hol v a n n a k az angol lordok a mi orosz
frfiainktl.
Majd a boldog lny felm fordult s gy szlt:
Andrejjel egy hnapja vagyunk hzasok, most az n
szleimet j t t n k megltogatni.

***
A lnyok trtnete hallatn sokan gondolhatjk, hogy
szerencsjk volt, hogy ez egy rendhagy eset. n mgis
hatrozottan lltom, hogy ez az eset teljesen szabvny- s
trvnyszer. St, mi tbb, lltom, hogy ha ms lnyok
is megismtlik Ktya s Natasa cselekvseit a fellltott
sorrend szerint, elre vetthetnek maguknak egy hasonlan
megoldd helyzetet. A nevekben, a jvendbelik jelle
mben s az eltklt szndk beteljeslsnek a hatride
jben lehetnek termszetesen klnbsgek, de az, hogy
hasonl helyzet elfordulhat msokkal is, mr elre meg
van hatrozva. Ki hatrozta meg elre? Maguk a lnyok,
gondolataik kpe s a kp megalkotst kvet cselekvsek
egyms utni sorrendisge.
tljk meg n k m a g u k ! Ktyban felbredt egy
vgy-lom vagy egy cl - frjhez menni egy angolhoz. Nem
fontos, minek a hatsra kezdte ezt vgyni. A legkzen
fekvbb az, hogy a piac lgkre volt szmra elfogadha
tatlan, az alkoholizl vsrlk, a durvasg, de az is lehet,
hogy a botrnyos vsrl gnyoldsa.
Teht, megjelent a vgy. Na s? Kevs akad olyan a fiatal
lnyok kztt, aki ne lmodozna egy fehr Mercedesen"

rkez hercegrl, de frjhez - ennek ellenre - csak kzn

sges balekokhoz mennek. Vgyaik zmmel nem telje
slnek.
Egyetrtek, termszetesen, nem teljeslnek, de csupn
azrt, mert cselekvsk, pontosabban cselekvskptelen
sgk az lmuk megtestestse irnyban a lottszelvnyrl
szl anekdotikus helyzetre hasonlt. Amikor az ember
nyeremnyrl lmodozik, mg Istent is segtsgl hvja, de
a legalapvetbb dolgot nem teszi meg, egyetlen lottszel
vnyt sem szerez be.
A lnyok cselekedni kezdtek, s kialakult egy bizonyos
lncolat: vgy gondolat tett. Prbljk meg az adott
lncszemek csak valamelyikt is kiiktatni s a lnyok sorsa
egszen mskppen alakul!

a gondolat.
A kpzelet megalkotja az anyagi trgyat a s z m u n k r a
lthatatlan trben. Mg nem ltjuk megtesteslst, de
ez egyltaln nem jelenti azt, hogy a trgy nem ltezik.
A gondolati trben mr meg van ptve, ltre van hozva s
ez a tny sokkal fontosabb, m i n t az ezt kvet megteste
sls.
Az rhajt egy vagy nhny ember gondolata pti. Mg
nem ltjuk, nem rinthetjk meg, de az ennek ellenre mr
ltezik! Ltezik egy szmunkra lthatatlan szinten, dimen
ziban, majd ezutn lt anyagi testet, kznsges testi
szemeink szmra lthat formt vesz magra.
Mi a fontosabb az rhaj ltrehozatalban? Feltallja,
tervezje gondolata vagy a m u n k s mveletei, aki az elkp
zels rajzai szerint elkszti annak alkot elemeit? Az adott
esetben termszetesen minden egyes munkafzis fontos, de
a legfontosabb mgis az eredend gondolat.
A valdi rhaj meghibsodhat, de sosem valamilyen
selejtes alkotelem lesz a hibs, hanem a pontatlanul kidol
gozott gondolat. A kznyelvnek van erre egy kifejezse:
nincs tgondolva".
A g o n d o l a t elre l t h a t m i n d e n m e g h i b s o d s t .
A gondolat szmra nem ltezik elre lthatatlan helyzet.
De meghibsodsok, mindenfle visszssgok mgis
trtnnek. Mirt? Elhamarkodtak a n n a k megvalstst,
nem engedtk, hogy a gondolat befejezze a tervet.
Ekkppen, ha nllan elgondolkodik rajta, mindenki
maga meggyzdhet a kvetkeztets t a g a d h a t a t l a n s
grl: a trgyak mindegyike, brmikor lettek is ellltva
a Fldn, a gondolat megtesteslsei.
Szksges tudatostanunk, hogy az sszes lethelyzet,
belertve magt az letet, elbb a gondolatainkban zajlik
le.
Az ltalunk ltott termszet l vilgt, belertve magt
az embert, eredetileg Isten gondolata alaktotta ki.

Az ember gy, ahogy Isten is, kpes gondolatval ltre

hozni j trgyakat s sajt letnek helyzeteit is.
Ha gondolkodsmdunk gyengn fejlett, vagy valamilyen
okok hatsra nem engedjk meg neki, hogy szabadon
hasznlja a szmra jellegzetes energit s gyorsasgot,
akkor lethelyzeteinkre idegen gondolat fog hatni, pldul,
szeretteink, ismerseink gondolatai, a trsadalomban
ltalnosan elfogadott elvek.
De lethelyzeteinket eredetileg mg ebben a msodik
helyzetben is emberi gondolatok alaktjk ki. S mi magunk
vagyunk a hibsak, ha gzsba ktztk, bebrtnztk
sajt gondolkodsmdunkat, al vetettk magunkat egy
msik ember g o n d o l a t a i n a k , s sikertelensgnk vagy
sikernk i m m r e valaki ms vagy msok gondolataitl
fog fggeni.
Az elmondottakrl szmtalan lethelyzet pldjn meg
lehet bizonyosodni. Csak gondoljanak bele, mit tesz az
ember mg azeltt, hogy hres mvsz lesz belle! Elbb
termszetesen lmodozik rla, majd gondolataiban tervet
sz vgya elrsre, s tovbb cselekszik: amatr trsula
tokba jr, a clnak megfelel kpzintzmnybe, majd
m u n k a a s z n h z b a n , f i l m s t d i b a n vagy filharm
niban.
Ellenvethetik, hogy m i n d e n k i arrl lmodik, hogy
a leghresebb mvsz lesz, mgis csak bizonyos emberek
vlnak ilyenn. St, v a n n a k olyanok is, akiknek ms,
a mvszettl idegen terleten kell m u n k t keresnik.
A vgy mell elkerlhetetlen mg a tehetsg is! Igen,
elkerlhetetlen! De hiszen a tehetsget is a gondolat ereje
hozza ltre!
s a testi vagy a szellemi adottsgok? Hogyne, ezeknek
is van szerepk. De ismt csak azt lehet mondani, hogy az
elme nem annyira buta, hogy azt az embert, akinek nincs
lba, arra sztnzze, hogy balettiskolba jelentkezzk.
Ugyan mr, hogy lehetne ez igaz, gondolhatja az olvas,

ha minden, mg a hivats, a jllt is az ember sajt gondol

kodstl fggne, akkor mindenki kivtel nlkl hres s
gazdag volna, nem volna senki, aki csak tengdik, szeme
teskukkban kutat lelem u t n !
Nos, jjjenek velem, menjnk, nzznk szt a sz szoros
rtelmben a szemeteskukk krnykn!

Pvel mestersge bizony nem is kevs fortlyrl meslt.

Fontos t u d n i , milyen napokon kell klnsen figyel
mesen k u t a t n i a terepet, hogy nem trnek-e be olyan
vletlen, hvatlan vendgek", m i n t n is, s nem lopjk-e el
az ember tulajdont. Az ilyen napok nnepek utn szoktak
lenni, amikor az emberek klnsen sok veget dobnak
ki. Szintn fontos t u d n i , milyen k i d o b o t t trgyakban
tallhatk sznes fmek, hogyan kell ket begyjteni. Hol
fizetnek tbbet az vegekrt s a sznes fmekrt. Hol
tallhat br kidobott, de mg hasznlhat ruhanem.
Megprbltam msra terelni beszlgetsnk fonalt.
Pvel ugyan el t u d t a m o n d a n i vlemnyt a politikrl,
kormnyunkrl is, de sokkal mrskeltebb lelkesedssel.
Gondolkodsmdja, elmje egyetlen irnyban m k d t t :
a szemeteskukk irnyban.
Hogy errl vgrvnyesen meg tudjak gyzdni, az
albbit ajnlottam fel neki:
Tudod mit, Pvel, van itt - nem is olyan messze - egy
pasi, hzat pt, tlre rkre volna szksge. Ha az ptke
zsen mg ezzel-azzal be is segtenl neki, akkor mg
radst is fizetne. Az rket elltja lemmel is. Sofrje
burgonyt, hagymt, dart, meg egyebet hoz minden hten.
Te j ember vagy, felvesz tged. Ha akarod, gyere velem,
menjnk, beszljnk vele!
Idogltunk, s ahogy ilyenkor lenni szokott, sszebart
koztunk. Ezrt annl vratlanabbul rt hangulata hirtelen
vltozsa. Pvel elbb hosszan, ersen gondolkodott. Majd
bartsgtalanul, sztlanul mg nhny pillanatig nzett
rm, vgl kijelentette:
Ht azt gondolod te, hogy n m r gy bergtam,
hogy az n agyam mr egyltaln nem is fog, mi? Hogy
vak vagyok, nem ltom, miben mesterkedsz, te lnok
kgy? Menjek, rnek, n!? Te meg majd lefoglalod az n
kukimat, mi?
Mg meg sem krdezte, mennyit keres egy r, milyen

l a k h a t s t b i z t o s t a n a k a s z m r a , p o n t o s a n milyen
m u n k k a t kell a gazdasgban egy kis tlrrt elvgeznie.
Teljes gondolatvilga a szemtre irnyult, az foglalkoz
tatta, hogyan t u d n a jobban kijnni belle, hogyan vdje
meg magt a konkurencitl.
S lm mi trtnik? Az ember maga, nszntbl adott
clt gondolkodsmdjnak: megoldani ltezse krdst
a szemeteskukk segtsgvel! S gondolatt kvette teljes
lnye - valja is.
Mg sok ms pldt is fel lehet hozni, melyek igazoljk
a n n a k a vitathatatlansgt, hogy minden trgy, minden
lethelyzet, szocilis jelensg ltrehozatalt megelzi
a gondolat energija.
Az ember sajt g o n d o l a t n a k a segtsgvel hatst
gyakorolhat egy msikra. Errl tanskodnak a rgi mesk
s pldzatok. Lm, mit meslt az emberi gondolat energi
jrl Anasztzia nagypapja.

A keresztnyek, pldul, csak sajt szentjeiket lthatjk.

A m u z u l m n o k is csak a sajtjaikat. Ez azrt van gy, mert
sajt, vagy kollektv gondolatuk kivettst ltjk.
Mg ezertszz vvel ezeltt ltek olyan emberek, akik
ismertk s rtettk az emberi gondolat energijnak tulaj
donsgait s erejt. Pldzatok is vannak rla. Akarod,
hogy elmondjak neked egyet kzlk?
Igen.
Hogy a mondanival rthetbb legyen, az si nyelvrl
maira fordtom neked s a trgyakat, amelyek korbban
szerepeltek benne, szintn a jelenben hasznlt trgyakra
cserlem. De elbb mg azt m o n d d meg nekem, mivel
foglalkozik ma leggyakrabban a frfi, aki mr nem friss
hzas? Mit csinl, miutn hazarkezik?
Ht, sokan - akik, nem isznak -, ldglnek, jsgot
olvasgatnak, TV-t nznek. Levihetik a szemetet a kukba,
ha az asszony erre megkri ket.
s az asszonyok?
Ht, az asszonyok,... vilgos - a konyhban srg
ldnek, vacsort ksztenek, majd ksbb mosogatnak.
rtem. Knny lesz a pldzatot az si hangnemrl
jra vltoztatni.

***
Hol volt, hol nem volt, lt egyszer egy frfi s egy n.
A nt Jelennak, a frfit Ivnnak hvtk.
A frfi, amikor megjtt a m u n k b l , a fotelba a TV
el telepedett s hozz fogott jsgot olvasni. Felesge,
Jelena, vacsort fztt. Frje el helyezte a vacsort s
kzben morgoldott, hogy frje a hz krl semmit sem
tesz, radsul keveset is keres... Ivnt idegestette felesge
dohogsa, de nem vlaszolt neki durvn, csak magban
gondolta: O maga is egy lompos banya, mgis neki ll
feljebb! Bezzeg, amikor felesgl vettem, mennyire ms
volt szp is, kedves is!".

Trtnt egyszer, hogy zsrtld felesge unszolsra

Ivn a tv ell kelletlenl feltpszkodott s kivitte
a szemetet az udvarra. Visszafel jvet megllt a hz ajtaja
eltt s gondolatban imigyen fordult Istenhez:
Istenem, , n Istenem! De flre sikerlt az n letem!
Ht gy kell mr nnkem lnem egszen hallomig, egy
ilyen morg, radsul ronda nszemly oldaln? Nem let
ez! Maga a knszenveds!
S ekkor Ivn hirtelen meghallotta Isten halk szavt:
Tudnk n, Fiam, a te gondjaidon segteni: adhatnk
n neked felesgnek gynyrsges Istennt is, m sorsod
ily hirtelen vltozsnak l t t n a szomszdok rgvest
m u l d o z n n a k . Tudod mit! Tegyk helyre a dolgokat
inkbb imigyen: n i n k b b a te m o s t a n i felesgedet
kezdem javtgatni, belje egy Istenn szellemt helyezem,
s megreperlgatom majd klsejt is. De azrt jl vsd
lelkedbe, ha Istennvel akarsz lni, hozz bizony tenmagadnak is mltv kell vlnod!
Ksznm, Istenem! Egy Istennrt lett brmely
frfiember hajland volna megvltoztatni. Csak annyit
mondj mg meg azrt, hogy mikor ltsz hozz asszo
nyombl Istennt teremteni?
Egy picit vltoztatok rajta mr most, azonnal. Majd
folyamatosan percrl percre tovbb javtgatom...
Bement Ivn a hzba, visszalt fotelbe, kezbe vette az
jsgot, a tvt is bekapcsolta. De bizony olvasni mr nem
tudott, filmet se nzni. Ugyan, hogy is t u d t a volna magt
tovbb trtztetni! Kvncsi volt, vajon vltozik-e mr az
asszony, legalbb egy icipicit?
Felllt ht, kinyitotta a konyhaajtt, vllal az ajtfl
fnak t m a s z k o d o t t , s figyelmesen nzegetni kezdte
felesgt. Felesge httal llt hozz, az ednyt mosogatta
vacsora utn.
Jelena hirtelen megrezte frje pillantst s az ajt fel
fordult. Tekintetk tallkozott. Nzegette Ivn a felesgt

s gy gondolkodott: Ht bizony, nem ltok n rajta semmi

vltozst!"
Jelena - mit sem sejtve - ltva frje klns figyelmt,
sebtiben megigazgatta hajt, arct pr n t t t e el, majd
megkrdezte:
Mi van, Ivn, mi lelt, hogy gy nzel rm?
Nem t u d o t t erre Ivn mit felelni, ezrt zavarban, hogy
hamarjban mondjon valamit, gy szlt:
Segtenk n tenked, hallod, elmosogatni, esetleg...
Valamirt arra gondoltam, hogy ppensggel, mirt is ne...
Elmosogatni? Te? Segtenl nekem? krdezett vissza
meglepetten felesge, s levette piszkos ktnyt Hiszen
mr el is mosogattam!
Hihetetlen, mily gyorsan, szinte itt azonnal, szemem
lttra vltozik! - fordult meg Ivn fejben - Nicsak, hogy
megjavult mris!"
Elkezdte ht az ednyt trlgetni.
M s n a p Ivn m u n k b l rgvest egyenesen hazafel
sietett. Alig vrta, hogy lthassa, hogyan vltoztatjk
Istennv az hzsrtos felesgt.
De ha mris sok minden vlt benne istenniv? n,
pedig mg gy, m i n t korbban, sehogy sem vltoztam.
Azrt veszek mindenesetre egy csokor virgot, nehogy egy
Istenn eltt kelljen szgyenkeznem."
Kinylott a hz ajtaja, s zavarba jtt Ivn, szinte elkbult
a ltvnytl. Eltte ugyanis Jelena llt nnepi ruhjban!
Abban, amit egy vvel ezeltt ppen vett neki. Frizurja
gondosan elksztve, hajban szalag. Ivn zavarban volt s
kiss gyetlenl, szemt rla le nem vve nyjtotta t neki
a virgot.
Jelena tvette a virgot, felshajtott, lesttte szempillit
s elpirult.
O, de gynyrek az I s t e n n k szempilli! Mily
jmbor a termszetk! Mily rendkvli lelki szpsgk s
kllemk!"

S most, Ivn is, m i n t h a rajta lett volna a sor, shajtott

egyet, midn m e g p i l l a n t o t t a a megtertett asztalt az
nnepi tkszlettel, ahol kt gyertya gett, kt p o h r s
Isteni illatokat raszt tel llt.
Amikor az asztalhoz lt, szembe vele felesge Jelena is
lelt, de hirtelen felugrott s gy szlt:
- Bocsss meg, elfelejtettem neked bekapcsolni a TV-t!
Itt meg, nzd, friss jsg! Neked hoztam.
- Nem kell a TV, jsgot olvasni sincs kedvem, amgy
is mindig ugyanazt rja m i n d - m o n d t a Ivn szintn
-, hanem inkbb arrl meslj, hogy szeretnd eltlteni
a szombatot, a holnapot!
A teljesen elnmult Jelena egy pillanat mlva visszakr
dezett:
- s te?
- Sikerlt - vletlenl - kt jegyet vennem a sznhzba.
De azrt napkzben, esetleg, szvesen elmennl nzeldni
a boltokba? Ha m r egyszer sznhzba kell m e n n n k ,
akkor be kellene u g r a n u n k a vrosba is, hogy sznhzba
ill ruht vegynk neked.
Ivn majdnem elszlta magt, mr-mr azt m o n d t a :
istennhz ill r u h t " , s erre zavarba jtt, Jelenra
pillantott, majd ismt shajtott egy jkort. Eltte, az
asztalnl egy Istenn lt. Az Istenn arca ragyogott
a boldogsgtl, szemei is csillogtak. A mosoly titkolt
krdst rejtett.
, Istenem, milyen szpek is m i n d az Istennk! De
ha nap, m i n t nap egyre jobb vlik, akkor ugyan kpes
leszek-e n egy Istennhz mltv vlni? - t l t t fl
Ivnban s ekkor hirtelen, m i n t villm, h a s t o t t bel
a gondolat: Sikerlnie kell! Sikerlnie, amg oldalamon
egy Istenn ll! Meg kell krnem, ha kell, r kell brnom,
hogy gyermeket szljn nekem. A gyermek tlem s egy
gynyr szp Istenntl lesz."
- Mire gondolsz, Ivn, gondterhelt az arcod, vagy ideges

vagy tn? - krdezte Jelena frjt.

Izgatottan, m i n t h a t k n lt volna Ivn, mert nem
t u d t a , hogyan mondja el titkos hajt. De ht nem vicc
az - egy istenntl gyermeket krni?! Ilyen ajndkot neki
Isten grni bizony nem grt. Nem t u d t a ht, Ivn, hogyan
is mondja el krst, s felllt, ujjai kztt az asztalabroszt
sodorva, kivrsdve kibkte:
- Nem is tudom... Esetleg... Ht, n, tudod... azt akartam
mondani... Mr rgen... Igen, n gyermeket akarok tled,
szpsges Istenn!
Jelena frjhez, Ivnhoz lpett. Szeretettel csordultig teli
szembl a boldogsg knnycseppje buggyant ki, s grdlt
vgig arcn. Kezt Ivn vllra helyezte, s forr leheletvel
lngra lobbantotta t.
O, micsoda jszaka volt az! O, micsoda reggel! Micsoda
nap! O, mily szp is az let egy Istenn oldaln!" - gondolta
Ivn, midn msodik unokjt ltztette, hogy stlni
vigye.
#**

- Ebbl a pldzatbl, Vlagyimir, mit rtettl meg?

- Mindent. Isten nem segtett Ivnnak. Csak gondolta,
hogy Isten hangjt hallja. Ivn sajt gondolatval formlt
felesgbl Istennt.
- Pontosan, gy van: Ivn gondolatval hozta ltre sajt
boldogsgt. Felesgbl Istennt alkotva maga is megvl
tozott. m Isten mgiscsak segtett Ivnnak.
- Mikor?
- Mg akkor, amikor mindenkinek mindent megadott,
amikor az ember teremtst fontolgatta. S a megterem
tettek kztt az elsnek ezt el is magyarzta. Emlkezz
csak vissza Isten szavaira a Teremts" knyvbl: Fiam,
vg nlkli vagy, rk vagy. Benned lnek a Te teremti
vgyaid."
E szavak, Vlagyimir, m i n d a mai napig rvnyesek.

A teremti vgyak ott lnek minden emberben. A krds

csak az, hogy e vgyak merre irnyulnak, s az Fldn l
fiaiban s lenyaiban milyen ers ma a gondolat s a n n a k
energija.

hanyatlsa, magyarn, cskken a gondolat gyorsasga.

A legels emberek olyan gondolkodssal brtak, melynek
gyorsasga felrt az Isteni gondolatval. Mskppen ez
nem is lehetett volna, mivel Isten, mint brmelyik teremtszl, mg gondolni sem t u d n a arra, hogy sajt gyermekt
magnl kevsb rtkesebbre teremtse.
Mifle erk vltak kpess h a t n i az emberi t u d a t r a s
tirnytani t a hanyatls tjra? Ha valaki erre kpes
volna, akkor fellmlja az ember s Isten gondolatnak az
energijt. Ilyen lny azonban sem a Fldn, sem a fldi
ltezs hatrain tl nem ltezik.
Ezen llts bizonytsa pofonegyszer. Ha volna olyan
lny, mely gyorsabb gondolkodssal br, m i n t az ember,
akkor az mr rgen ltre hozta volna sajt vilgt s mi azt
lthatnnk.
tirnytani, rabigba hajtani az emberi gondolat
energijt csak az emberi gondolat tudja. Mskppen
kifejezve, bizonyos meghatrozott krlmnyek kztt egy
olyan ember, aki gyorsabb gondolkodssal br, mint msok
s felbredt benne a vgy, hogy msokat sajt akarata al
rendeljen, ezt megteheti.
Az emberi t r s a d a l o m - jelenlegi l l a p o t b a n - az
egyiptomi papok u t d a i n a k van alrendelve, akik rzik
a kpalkots t u d o m n y r l val t u d s t s specilis
gyakorlatok segtsgvel, melyek a gondolkods kpess
gnek gyorsasgt hivatottak fnntartani, kpesek jval
gyorsabban gondolkodni, mint sokan a Fldn l emberek
kzl.
S lteznek is olyan krlmnyek, melyek a dolgok
jelenlegi llapott igazoljk.
De mgis ltezik egy ember, aki egymaga kpes ellensze
glni a papoknak.
Termszetesen a szibriai tajga remetenjrl, Anasz
tzirl beszlek. S tessk, krem, figyeljk meg, kzzel
foghat eredmnyeket r el brmilyen hadsereg vagy

t e c h n i k a i szuperberendezs nlkl, csupn gondolata

erejvel.
Az, hogy az emberisg az j vezred kezdettl fogva
egy csodlatos, Isteni civilizci megteremtse fel kezd
haladni, szmomra megcfolhatatlan tny. Szeretnm az
olvaskkal is megosztani az rvendetes hreket.
I n f o r m c i van a b i r t o k o m b a n arrl, hogy tbb,
tudsokbl ll csoport - fggetlenl egymstl - az
orszg fejlesztsi programjn kezdett dolgozni, melynek
kpt Anasztzia a l k o t t a meg. E p r o g r a m o k o n mind
tudomnyos rangfokozatokkal rendelkez tudsok, mind
dikok is dolgoznak.
Egy rszletes program elksztshez a szakemberek
egsz hadnak kt-hrom vi megfesztett munkja szks
geltetik. Az els tervezeteket azonban mr ma is megte
kinthetik.
Pldul a www.anastasia.ru h o n l a p o n kzztettk
egy negyedikes ukrn egyetemista lny munkjt, amely
Ukrajna fejlesztsi programjt mutatja be. A program
alapjul Anasztzia csaldi teleplsekrl szl gondolata
szolgl. A volt Szovjetuni klnbz rgiibl s orsz
gaibl az emberek jvend csaldi birtokok alapszably
zatait kldik neknk be.
Nem az n feladatom, hogy megtljem, mennyire
tkletes az u k r n diklny munkja, de mr azrt is
jelents, mert a kzztettek kzl az v az els. Az a tny
is nagyon fontos, hogy a tudsok e programokon nem azrt
kezdtek dolgozni, mert valaki megbzta volna ket, hanem
azrt, mert erre sajt szvk hangjt kvettk.
Rvid idn bell m e g i s m e r k e d h e t n k alapvet
mveikkel, megvitathatjuk azokat. Gondolom, hogy ezek
a tervek ssznemzeti megvitatsra kerlnek s a nemzeti
eszme" gyjtnv alatt csoportosulnak majd.
E sorokat megrhattam volna mg az elz knyvemben
Anasztzia nagypapjval val beszlgetsem utn. Nem

rtam meg. Akkor azt gondoltam, tl korai volna. Hiszen

arrl, mit Anasztzia alkot, amgy is sokan azt gondoljk,
hogy fantasztikummal, mesvel hatros.
De a nagypapval val beszlgets mg klnsebb
jelensgeket magyarzott meg, m i n t amelyeket korbban
Anasztzia m u t a t o t t be. Egyltaln - a nagypapnak hla
- gy maga Anasztzia is j fnyben t n t fel. Most, m i u t n
a szibriai tajgban elhangzottak az emberi trsadalomban
is kezdtek megvalsulni, mgis elmeslem a szibriai
reggel folytatott beszlgetsem egy rszt.

ldtt, csipkeldtt, de sosem srten. ppen ellenkezleg,

olyan megnyern tette, hogy az volt az rzsem, m i n t h a
r o k o n o m m a l beszlgetnk. S bizony olyan egyszeren
lehetett vele brmirl beszlgetni, mg olyan dolgokrl is,
amelyekrl a frfiak nem nk eltt, csak egyms kztt
diskurlnak.
Anasztzia sok kpessgt ktsgtelenl szleitl s
ddszleitl rklte, na, s termszetesen a nagypapa
ltal kapta, aki kzvetlenl rszt vett nevelsben.
Az let mifle ismerete s milyen kpessgek rejlenek
ezen szfej regemberben, aki tbb mint szz vet meglt
mr, megrizte elmje frissessgt s fiatalos mozgst? Ha
velem beszl, egszen egyszer szavakat hasznl, de egyszer
hallottam, hogyan beszlgetett desapjval. A szavaknak
tbb m i n t a felt mg soha korbban nem h a l l o t t a m .
Vagyis, amikor msokkal beszl - beszlget partnere
irnti tiszteletbl - csak a n n a k szkincst s nyelvi fordu
latait hasznlja.
- Na, s hogy mennek ott nlatok a dolgok? Abban a te
civilizlt trsadalmadban? bredezni, azrt kezdenek mr?
- krdezte a nagypapa lceldve.
- Rendben mennek - vlaszoltam. - Anasztzia gondo
latai felkeltettk a t u d s o k rdekldst. Klnbz
csoportok olyan llamgazdasgi programok fejlesztsn
dolgoznak, amelyek alapjul az javaslatai szolgltak.
Nem csupn Oroszorszgban, hanem msfel is.
De az, hogy mikor fog, ahogy mondta, az a sok gynyr
minden megvalsulni nlunk s mshol is, eddig mg nem
vilgos.
Mr minden megvalsult, Vlagyimir. A lnyeg el van
vgezve.
Mit rt a lnyeg" sz alatt?
- Anasztzia ltrehozta a gondolatot, a jvend orszg
kpt, s tette ezt a re jellemz krltekint gondossggal.
Tekintetbe vette a legaprbb rszleteket s helyzeteket

is, melyek a jvnek a valsgba val megtesteslsekor

addhatnak.
Most te s sokan msok is majd nyomon kvethetitek
a gynyr jv megvalsulst.
Az gondolatnak az energija rendkvl ers s erejt
tekintve a trben nincs hozz foghat.
Az g o n d o l a t n a k az ereje tkletes s konkrt, de
ami a legfontosabb, ms emberek gondolatai ltal egyre
ersdik. Most mr nincs egyedl.
Hiszen te magad is mondtad, hogy a klnbz orsz
gokban t u d s c s o p o r t o k dolgoznak nemzeti fejlesztsi
programokon, vllalkozk kezdenek csaldi teleplseket
pteni, amelyeket Anasztzia tltt ki. Az gondolatait
rengetegen fogadtk be - idsebbek, fiatalabbak egyarnt.
S az ilyen emberek, rintkezve az gondolatval, sajt
gondolatokat hoznak ltre.
Sok-sok ember gondolata - egyetlen folyamba olvadva pratlan, eddig soha nem tapasztalt erej energival tlti
be a teret s ez az energia anyagg testesti a gynyr jvt.
Most m r folyamatban vannak ezen anyagg testesls
egyes megnyilvnulsai.
- s havalaki szndkosan kezdi akadlyozni a jvend
megvalsulst? Pldul a papok, akik most a vilgot
irnytjk, esetleg maga a fpap kezd a k a d l y o k a t
grdteni?
- Nem fog akadlyokat grdteni, segteni fog.
Mirt van errl ennyire meggyzdve?
H a l l o t t a m a vele folytatott beszlgetst s l t t a m
a gondolatt.
Mifle beszlgetst hallott, mit ltott?
Vlagyimir, te m r minden bizonnyal rgta sejted is,
hogy e hat pap egyike az n desapm volt.
- Ht, n bizony semmi hasonlt nem tteleztem fel.
- Ht, pedig felttelezhetted volna. mbr a kls
egyszersg, sajt kpessgeik s lehetsgeik elfedse

hatalmuk egyik jelents tulajdonsga.

Nekik nincs mirt krkednik fegyvereik erejvel,
ahogyan azt a nagy orszgok vezeti teszik. E fegyvereket
szabadon tudjk irnytani azzal, hogy - megfelel helyze
teket ltrehozva - ppen e vezetk gondolatait irnytjk.
St, mg olyan clokat sem tztek ki maguk el soha, hogy
az emberek eltt dicsekedjenek.
Az vezredek folyamn az volt a f, titkos cljuk, hogy
Istennel prbeszdet ltestsenek.
Ekkppen cselekedve nem fltek Isten bosszjtl, mert
t u d t k , hogy Isten nem szegi meg sajt rendelkezst,
hiszen mindenkinek teljes szabadsgot biztostott.
Irnytottk az emberisget, st bntettk. gy bizony
tottk Istennek, hogy tbbre kpesek, mint msok, s hogy
tlk fgg a fldi civilizci sorsa.
Egy ilyen helyzetnek - gy vlekedtek - r kell majd
brnia Istent a velk val prbeszdre.
Ez azonban nem valsult meg. S most vilgoss vlt,
hogy Isten s a papok kztt mirt nem kerlhetett soha
sem sor a prbeszdre.

-, hogyan vltoztatta helyileg a fld gravitcijt, amikor

Anasztzia jrni tanult. Ezer s ezer parnyi sugarat lvellt
ki magbl, fslgette a pici lenyka fejn az aranyl szke
hajfrtket.
Apm sejtette, milyen erk megnyilvnulsa lehet
a tzes, r o p p a n t ervel br s g o n d o l k o d gmb, de
hangosan sosem beszlt rla. A felttelezs bizonytst
kvnt.
Amikor Anasztzia megntt egy picit, egyszer hallottuk,
ahogy a gmbbel beszlgetett. P o n t o s a b b a n mondva,
mindig beszlt. A gmb sosem ejtett ki szavakat, csupn
tetteivel vlaszolt a gyermek szavaira.
Apm megkrdezte A n a s z t z i t a g m b fell, de
rviden csak gy vlaszolt: A gmb jsgos." Anasz
tzia vlasza desapm szmra elgtelen volt, de tbb
nem beszlt vele rla, sem akkor, sem pedig ksbb, vek
mltn.
Ezen eredend vlasz utn vilgos volt: Anasztzia egyl
taln nem hajtotta meghatrozni magt a Tzgmbt s
annak tetteit, inkbb rzseivel fogadta azt. m desapm
szmra valamirt fontos volt rtelmezni az Anasztzia
kzelben trtn jelensget.
Attl a pillanattl fogva, hogy a gmb elszr megjelent,
nem vett tbb rszt a papok cselekedeteiben s igyekezett
a titok megfejtsre fordtotta.
A papok tudjk, hogyan kell megbizonyosodni sajt
felttelezseik fell, vagy hogyan lehet ket megcfolni.
Kzz kell tenni a jelensg lehet leghitelesebb lerst,
majd vrni az emberek reakciit, megtlst. Az rtelme
zseknek szabadon kell megszletnik, az rzsek, s nem
csak az sz szintjn, akkor lesznek a legpontosabbak.
Tovbb, desapm krsre, magam is mesltem neked
Anasztzia gyermekkorrl, beleszve e titokzatos jelen
sggel val kapcsolatt is. Te megrtad ezt knyvedben
anlkl, hogy eltorztottad volna a h a l l o t t a k a t , s ami

rendkvl fontos, sajt magad nem alkottl rla semmilyen

vlemnyt.
Nagy izgalommal vrtuk az emberek vlaszt, akik
olvastk a knyvet. Ez ksedelem nlkl meg is rkezett s
nem csupn kznsges kijelentsekben, hanem az rzsek
emocionlis kitrseiben is. Az emberek arrl beszltek
s rtak, amit az desapm mr vek ta felttelezett, azt,
amirl hangosan nem beszlt, titkolt a tbbi pap ell.
Kzztetted az olvask verseit, amelyek nem valakik
megrendelsre, h a n e m a szv i n d t t a t s r a rdtak...
Felidzem neked ezen versek egyiknek a kezdett:
Szeretett
Nasztyenkjhoz
Isten, lm, szletsnapjn toppant be...

desapm megbizonyosodott feltevsei fell. A Tzgmb,

mely idrl idre Anasztzival beszlgetett, nem ms,
m i n t Isten megnyilvnulsainak egyik formja.
Istennek s z m t a l a n megnyilvnulsi formja van brmely nvnyke az gondolatainak megtesteslse. Mg
ha a gmb nem is Isten legfontosabb megnyilatkozsa volt,
ennek ellenre s z m t a l a n megnyilvnulsi formjnak
roppant koncentrtuma, mely magba foglalta az elme s
az rzsek energiit is.
S lm, egyszer... Ez mr azutn trtnt, hogy t knyvet
megrtl. Amikor elhangzottak Anasztzia szavai, ponto
sabban, szinte lngpallosknt hastotta kett a stt teret
az rzelmi kitrse, amely e szavakban lttt testet:
Kszldj, Gonosz, tnj el a Fldrl, rm vesd magad!..."
Anasztzia szjban a szavak nem csak szavakknt
ltenek rtelmet. Errl mr nem egyszer meggyzdhettl
te magad is, de nem csupn te. S a Gonosz lthatatlan
energival kezdte Anasztzit tmadni.
F e l b u k k a n t a k a fehr krk, kifehredett a f.
Megtrtnt, hogy Anasztzia egy-egy pillanatra olykor

mg eszmlett is elvesztette. S bizony nem t u d t u k , hogyan

segtsnk neki.
Nem krt tlnk segtsget a mi kis u n o k n k . S ha
egyszer nem krt, ez azt jelentette, hogy neki magnak,
egyedl kell az egszet vgigcsinlnia.
Az utbbi idben megfigyeltk, mennyire hatvnyozdott a tmadsok ereje. Mintha agonizlna, gy prblta
a Gonosz bevetni utols dobsait.
De ugyanakkor nvekedett kisunoknk llhatatossga
is. Az utbbi idben, ha csaps rte, csak sszerezzent,
majd a t partjra ment.
A t vize valamilyen mdon gyorsan visszaadta erejt.
Paskolta, frcsklte a vizet, a vz al merlt, majd amikor
ismt kijtt belle, ereje teljben volt, m i n t korbban.
Azon a n a p o n is l t t u k , ahogy Anasztzia - jabb
t m a d s o k a t elszenvedve - vatosan lpdelve a t fel
indult.
Amikor megllt, s a cdrus trzsnek t m a s z k o d o t t ,
hogy megpihenjen, desapm aggdva gy szlt: Ma az
u n o k n k n a k valami rendkvlit kellett elviselnie. Be
nehz lehetett! Nzd, aranyl hajban megjelent egy sz
hajtincs!"
Majd azt l t t u k , hogy - a m i k o r e l r u g a s z k o d o t t
a cdrus trzstl -, tett ugyan egy lpst a t irnyba, de
megbillent, s ismt megllt.
S ekkor a trben megjelent eltte a Tzgmb. Ezttal
azonban a benne villog villmok sznket vltoztattk,
s m i n t h a tzhnyk forrongtak volna belsejben. Az
iszonyatos tzlvedkek ttrtk a l t h a t a t l a n burkot,
egsz folyamok vltak ki a gmbbl, eltnve a trben.
De a gmb kzben nem kisebbedett, h a n e m ellenke
zleg, tmrje nvekedett s energii egyre lthatbban
tmrltek benne, egyre ersebben zubogtak. A gmb
nem fggtt a trben, hanem olyan volt, m i n t valamifle
szv, hol sszezsugorodott hirtelen, hol kitgult. Egy pilla-

n a t b a n szinte megdermedt, m i n t h a dntsre kszlne.

Majd Anasztzia irnyba energiavillmok ezrei lvelltek
ki belle.
Hogy melyik pillanatban sikerlt a legyenglt Anasz
tzinak karjt mgis felemelnie, desapmmal szre sem
vettk, jllehet szemrebbens nlkl igyekeztnk figyelni.
Ismertk kzmozdulata e jelentst: a fel kilvellt vill
mokat igyekezett meglltani. De ht mirt? Akkor ezt mg
nem t u d t u k megrteni.
Vilgos volt a szmunkra: energijval a gmb megjt
h a t t a volna Anasztzia minden erejt. St, j, friss ert
a d h a t o t t volna neki, s akkor semmilyen kls tmads
nem lehettek volna a mi kisunoknk szmra borzaszt.
De, ht mirt d n t t t szndkosan gy?
Megremegett a sok ezer felje lvellt vkonyka sugr,
de egyetlenegy sem rintette meg a felemelt karral ll
Anasztzit. Ezek vagy a gmb rjng energijban tntek
el, vagy ismt kitrve belle fel igyekeztek, de hozz sem
rtek.
S ekkor Anasztzia hirtelen lassan s szeretetteljesen
e szavakkal fordult a gmbhz s a n n a k sugaraihoz:
- Krlek, fogd vissza Energid kitrst! Ne rints meg
engem! A Te tavadban ismt magamhoz trek. A thoz kell
eljutnom.
A gmb rgtn, egyetlen pillanat alatt magba vonta
sszes sugart, megremegett s gy lktetett, mint egy szv.
A magasba rppent, felvillant, m i n t h a felrobbant volna,
majd ismt sszezsugorodott.
Sugarainak millirdjai a fldre lvelltek belle, mindent
m e g r i n t e t t e k , a m i Anasztzia eltt a thoz vezet
svnyen volt.
Ekkor j jelensg keletkezett. Az svny megannyi
pulzl fnyben ragyogott s fltte - Anasztzia lbtl
egszen a tig - szmtalan sznben sz szivrvnyos boltv
alakult ki.

A t fel vezet t csodlatos kpet m u t a t o t t .

E diadalv alatt kellett volna Anasztzinak thaladnia.
m mgis kikerlte azt. Nem ment a Tzgmb ltal
szmra elksztett ton. Lassan elrt a thoz s a vzbe
merlt. Kisvrtatva ismt felmerlt, a vzre fekdt, szttrta
karjait, majd amikor visszatrt ereje, paskolni kezdte maga
krl a vizet.
Anasztzia viszonya a T z g m b h z - voltakppen
maghoz Istenhez - tl volt felfogsunk hatrn.
De ami a tovbbiakban trtnt, azt az egsz emberisg
t u d a t n a k a fordulpontjhoz, vagy a kozmikus energik
egyenslynak a megvltozshoz lehetne h a s o n l t a n i .
Ami ezutn t r t n t Anasztzia fellttte mg nedves testre ruhjt,
tzetesen elsimtgatta rajta a gyrdseket, megigazgatta
hajt, majd mellre helyezte kezeit s a trsg fel fordulva
gy szlt:
- Atym, ki mindenhol ltezel, n a Te lenyod vagyok,
a Te tkletes teremtmnyeid kztt.
A kozmikus lnyek kztti vitt kell megszntetnem
arrl, hogy mennyire tkletesek a Te teremtmnyeid s
van-e bennk hiba.
Atym, ki mindenhol ltezel. Te teljestetted krsem,
hozzm Te nem rtl.
I m m r egyikk sem mondhatja, hogy a fldi Paradi
csomot akkor lehet majd helyrelltani csak, amikor Isten
kijavtja az O tkletlen teremtmnyeit.
Kijavtanod Neked azonban semmit sem kell! Tkletes
minden, mit Te megteremtettl, m r a kezdet kezde
ttl fogva. Nem vagyok egyedl, Atym, ki m i n d e n h o l
ltezel. Vannak lenyaid s fiaid a Fld szmtalan rszn.
Az igyekezetk ers. k adjk majd vissza a Fldnek
gynyr eredend virgzst.
Atym, ki mindenhol ltezel, mi vagyunk a Te lenyaid,
a Te fiaid! ltalad teremtve - mi vagyunk maga a tkly.

I m m r m i n d e n k i n e k m e g m u t a t j u k kpessgeinket.
Teljk rmd a mi tetteinkben!
Amikor Anasztzia elmondta e szavakat, majd elhall
gatott, a magasban mereven ll Tzgmb a Fldre vetette
magt. Pr mternyire Anasztzia lbai eltt milli parnyi
szikrv szrdott szt, m egy szempillants alatt egyetlen
egssz tmrlt ismt.
Ez az egyetlen egsz azonban mr nem Tzgmb volt.
Anasztzia eltt - fldi fogalmak szerint - egy htves
forma gyermek llott. Nehz megmondani, kisfi, avagy
kisleny volt-e. A gyermek vllain - mintha kdbl szttk
volna - palst volt, szne a kkeslila rnyalatba hajlott.
Haja vllra hullott. A gyermeki arc kifejezse tudatos
sgot, magabiztossgot s kegyeletteljessget sugrzott...
Pontosabban mondva a gyermek arckifejezst nem lehet
szavakkal ecsetelni, csak rzsekkel, az rzsek azonban
csordultig tltttk lelknket.
A gyermek meztlb llt a fvn, de egyetlen szlt sem
taposta le.
Anasztzia leereszkedett eltte, lelt elje a fbe s
szemrebbens nlkl, figyelmesen nzni kezdte a rendkvli
arcot.
Az volt az rzsnk, hogy elg egyetlen pillanat s
a gyermek vagy Anasztzia egyms karjaiba hullanak, de
nem ezt trtnt.
A gyermek Anasztzira mosolygott s gondosan kiejtve
minden egyes hangot, ezt mondta: Ksznm fiaimnak s
lenyaimnak az igyekezetket."
Ezutn szertefoszlott a trben s a magasban ismt
ltrejtt a gmb, mely klns, rmteli fnyben ragyogott.
Nhny gyors krt tett a t fltt. Ezutn nhny percre
megeredt az es. Lgy, meleg escseppek hullottak az gbl
megldva mindent, mi ntt s a t felsznt.
El, ltet volt e ned. Kezemre hullott nhny cseppje,
de egy sem csurgott rajta vgig, hanem a brmbe hatoltak,

s gyengd lgysggal tltttk fel testemet.

desapm, ki rzsei fltt uralkodva, brmilyen
helyzetet mindig szenvtelenl fogadott, most meg volt
rendlve.
Szinte megfeledkezve testrl ment a tajgban, n pedig
kvettem.
Nhny rig gyalogolt, majd megllt s felm fordult.
Arcn knnycsepp folyt. Hozz, a fpapok egyikhez,
m l t a t l a n o k voltak az rzelem ilyen gerjedsei. De
lttam knnyeit. N y u g o d t a n s h a t r o z o t t a n gy szlt:
Sikerlt neki! Anasztzia tvitte az embereket a Stt
Erk idszakn. Az egsz Fldkereksgen sztszrdnak
igyekezete rmteli, boldogsgos magvai."
Ezutn desapm hosszan s izgatottan beszlt. Nem
csodlkozott a gmb cselekvsein, de azon sem, hogy Isten
egyik megnyilvnulsi formja - taln a legfontosabb kisgyermek kpben Anasztzinak megmutatkozott.
desapm fpap, s nem is akrmilyen! A l t h a t
jelensgnek meg t u d t a fogni a lnyegt. Egyltaln nem
rdekelte maga a ltvny.
Szmra a legfontosabb a trben felbukkan gondolat
volt.
Az Anasztzia ltal ltrehozott gondolat, mely nem
hangzott el a teremts kezdettl fogva soha, nem b u k k a n t
fel egyetlen rtekezsben sem. E gondolat kifejezetten
egyszer, ugyanakkor magasztosn rendkvli, a hres
neves rtekezseket a naiv kitalcik szintjre sllyesztette,
melyeknek semmi kzk az Isteni Valhoz. Anasztzia
az emberisg tudatba Isten olyan kpt vezette be, mely
hinyzott az emberbl.
- Miben rejlik ez?

ltezik.
Ha az Istenben val hit alatt azt rtik, hogy Isten
m i n d e n h a t , jsgos s szeret szl, akkor a szavak
hangoztatsn tl mit tesznek mg Istenrt? Romboljk
teremtmnyeit, s a vilgtl, amelyet Atyjuk hozott ltre,
a kolostorok falai mg vonulnak vissza. Tanulmnyok
ezreit agyaltk ki, rtk meg. Mindegyikben mgis egy
s ugyanaz ll. A tanulmnyokban arrl beszlnek, hogy
Istent imdni kell. Imdni, de kit!?
S most, Vlagyimir, kpzeld el Isten lelkillapott, nzi
mindezt a bakkhanlit. Ha az ember igyekszik, el is tudja
ezt az llapotot kpzelni. Hiszen Isten az ember minden
rzsvel br, csak benne azok ersebbek s tisztbbak.
m mai, emberi, szli rzseinkkel is el tudjuk kpzelni
Szlnk, Teremtnk llapott.
Nzi gyermekeit, de azok egyre csak ezt hajtogatjk:
Szeretnk, i m d u n k Tged Istennk, de juttass neknk
a Te kegyelmedbl! Szolglid vagyunk, gyarlk s ostobk,
segts ht rajtunk, Istennk!"
Ht hogy viszonyulhatnak gy hozz az Istennel
hasonl teremtmnyek? Vajon okozhat-e mg valami ms
a szlnek nagyobb fjdalmat, m i n t gyermekei magatehe
tetlen sirnkozsai? Ht ezrt t m a d t ktely a kozmikus
lnyekben Isten teremtmnyeinek tkletessge fell!
- De ht ki s mikor t u d t a az embert gy elbuttani?
- Az embert csak olyan t u d t a elbuttani, aki a gondolat
azonos erejvel br - egy msik ember.
A papok rvezettk az embereket a hanyatls tjra.
Eltkltk, hogy bebizonytjk Istennek: k kpesek
irnytani az egsz emberisget. S az emberi jajkiltsok,
szenvedsek rknyszertik majd Istent arra, hogy prbe
szdet kezdjen velk.
Azrt hittk ezt, mert tudtk: Isten soha senkivel sem
beszl, nem lp az emberi sorsokba, minden emberi sorsot
az hatroz meg, hogy az ember maga, szabadon vlasztja

meg sajt lettjt.

De ha majd egyszer az emberisg a szakadk szln fog
llni, Isten - hogy elhrtsa a n n a k pusztulst - trgyalni
kezdhet azokkal, akik az embereket o d a elvezettk,
azokkal, akik az emberi llekre hatnak. gy tehet majd az
egsz emberisg rdekben.
Teltek, m l t a k az vezredek. Isten mgsem kezdett
prbeszdet a papokkal, s nem mvelt j csodkat sem,
hogy mind szre trtse az embereket. Akkor desapm
megrtette, de ksbb n is, hogy mirt.
Ha megtette volna, ha Isten beavatkozott volna az
emberi letbe, maga bizonytotta volna be a kozmikus
lnyek gyanakvsait: az ember tkletlen.
De, ami mg ennl is fontosabb: Isten beavatkozsa
teljes egszben meglte volna az ember nmagba vetett
hitt. Az ember vgrvnyesen megsznt volna nmagban
feltrni az Isteni alapokat, s csupn a kvlrl rkez segt
sgben bzott volna.
S Isten tovbb vrt s hitt sajt gyermekeiben, figyelte
a vgbemen folyamatokat s elszenvedte, eltrte, hogy
kignyoljk, meggyalzzk, mert hitt teremtmnyben az emberben. Az O hite valban Isteni Hit.
A papok abban remnykedtek, hogy a megolds megr
kezhet a h a t a l m a s mreteket lt katasztrfa eltti pilla
natokban. Abban remnykedtek, hogy az, mit kiterveltek,
meg fog valsulni. Egyikk sem gondolta volna, hogy
egyetlen ember, egy fiatal n, alig nhny v leforgsa alatt
megsemmisti terveiket, vezredes igyekezetket s vissza
vezeti az emberisget az si, Isteni, eredend forrsokhoz.
***
Anasztzia megvalstotta ezt a fordulatot. Megmutatta
a Vilgegyetemnek az Isteni teremtmny erejt, az Isteni
blcsessget. S lehet, elsknt... Csak gondolj bele, kpzeld
el, Vlagyimir, ezen esemny magasztossgt, jelentsgtel-

jessgt! A Fld megteremcsnek pillanata ta a mi Atynk

elszr hallott teremtse tkletessgrl.
Az Anasztzia ltal kimodellezett gynyrsges jv
mr l a trben! Percrl percre egyre valsgosabb
lnyegtik azok, sokan, nagyon sokan, akik kezdik rteni
sajt ltezsket s rendeltetsket. Feltartztathatatlanul
beindult a jv anyagg lnyeglse.
- De, ht, mikor fog mindez m e g t r t n n i ? Hiszen
a papok szintn cselekedhetnek s akadlyoztathatjk.
- De nem a fpapok! Most le kell gyzni a programot,
melyet ppen k hoztak ltre. desapm, mg mieltt
eltvozott volna, beszlt az egyikkkel. A papok szem
lyesen sosem tallkoznak egymssal. A Fld klnbz
tjain tartzkodnak, de tvolbl kapcsolatot t a r t h a t n a k
egymssal, azzal, hogy rzik egyms szndkait.
desapm egy kisebb dombon llt. A felkel Nap sugara
mr a cdrusok koronin csszott lefel, megvilgtotta
desapm arct, alakjt. Hallottam, ahogy a trben e hang
nlkl zajl prbeszd hangzott:
- Mzes vagyok, ivadka a m a d i n a s z t i n a k , mely az
vezredek folyamn npek sorst irnytotta. Ivadkuk
s satyjuk. Hozzd szlok, ki fpapnak nevezed magad,
s nem krem, kvetelem: ne fecsreld erdet Anasztzia
elleni tettekre!
Unokm trekvsei nem llnak sszhangban a mi sznd
kainkkal, elgondolsainkkal. Az, miben sszhangban
velnk nem ll, s z m o m r a , lelkemnek tetsz. Mzes
vagyok, a pap, erben veled egyenrang, u n o k m a t n
magam pajzsknt vdelmezem.
- Igen, Mzes, erben egyenlk vagyunk. Ezrt
szmomra nyilvnval: tlem nem a tmadsok besznte
tst vrod, hanem tancsot.
Most n vagyok az, ki azon gondolkodik, hogyan lehetne
neki segteni, hogyan lehetne lelltani a rendszer szrny
sgt. Szrnyeteget h o z t u n k ltre s e szrnyeteg ersebb

nlunk. De ltrehozatalban te magad is rszt vllaltl.

Falta a gyermekeket, kaszabolta az emberi testeket nem
egy vezreden t. Hogy lelltsuk, ahhoz immr vszzadok
igyekezete kell.
De a te u n o k d g o n d o l a t a a minknl gyorsabb.
O egyetlen v alatt vezredeket alkot. Neki most mr sem
segteni, sem rtani nem ll mdjban egyiknknek sem.
Az egyedli, amirl n meg vagyok gyzdve, hogy gy
kell sajt letmdunkat kialaktanunk, ahogy azt , a te
unokd, felvzolta.
Sajt teremtmnyeinkbe kell minden t u d s u n k a t bele
helyeznnk, s neknk kell az emberek szmra kvetend
pldakpp vlnunk.
Nem sokat beszltek a papok, de ami elhangzott, annak
mlysges rtelme volt.
- Gondolom, hogy nem mindenki fogja rteni a papok
prbeszdt. Nekem, pldul, nem vilgos, mifle llat az,
amely falja a gyermekeket. s mg kevsb az, hogy mirt
mondja azt az desapja is, a fpap is - br segteni szeret
nnek Anasztzinak -, hogy nem ll mdjukban neki
segteni.
- Az egsz a g o n d o l k o d s gyorsasgban rejlik,
Vlagyimir.
- Gyorsasgban? De ht mirt olyan fontos az? Hol
a kett kztt az sszefggs?

npeket is leigzhat.
Csak kpzeld el ezt a helyzetet: egymilli embernek
feladnak valamilyen szmtani feladatot. Elsknt az az
ember oldja azt meg, akinek gyorsabb a gondolkodsa,
m i n t msok. 10, 20, 30 msodperccel, vagy egy perccel
korbban, vagy akr 10 perccel korbban tudja megoldani
azt. Ez az egyszer hasonlat arrl szl, hogy van valaki,
aki 10 perccel korbban tudja meg a megoldst. 10 perccel
gyorsabb a tbbi 999-nl. Korbban tud meg valami jat,
gyorsabban hozzjut ismeretekhez.
A szmtani mvelet, gy tnik, csak egy rtalmatlan
plda, de...
Most kpzeld el ezt: az emberek az egsz Fldn egy
feladatot kapnak, melynek megoldsra 1000 v kell. Hozz
ltnak megoldshoz. m akad egy ember, akinek gondol
kodsa hromszor gyorsabb, m i n t a tbbi. Kvetkezs
kppen egyedl korbban fog tudni az emberisg minden
kzbees cselekedetrl, mint a tbbiek.
Amit az emberisg 900 vig old meg, 300-ig. Ennek
kvetkeztben 600 vig tudja ellenrizni, irnytani az
sszes ember cselekedeteit. Valakinek megsghatja a helyes
idkzi megoldst, gy segtve t, hogy kzelebb kerljn
az eredmnyhez, valaki m s n a k viszont tvest, vissza
vetve azt. Vagy, ami knnyebb szmra, tves megoldst ad
mindenkinek egyszerre, mindenkit zskutcba vezet, majd
ezutn mindenki eltt felfedezst tesz, ms kifejezssel lve
- uralkodik msokon.
A papok mr htezer vvel ezeltt megrtettk, milyen
lehetsgek t r u l n a k fel az eltt az ember eltt, akinek
gondolkodsa gyorsabb, m i n t ms. Azt a clt tztk ki
maguk el feladatul, hogy e szakadkot a tbbszrsre
nvelik. Klnleges gyakorlatokat hasznltak, sajt gondol
kodsukat igyekeztek msokhoz viszonytva nvelni, de
jelents felgyorsulst akkoriban nem tudtak elrni. S akkor
olyan rendszert gondoltak ki, amely lelasstja minden

megszletend ember gondolkodsnak gyorsasgt. Az

ltaluk meghonostott rendszer vezreden t folyamatosan
tkletesedett, s ltezik mg manapsg is.
Csak nzd meg figyelmesen a ma l emberek tbbs
gnek az letmdjt s meg fogod ltni, hogy az erfesz
tsek zme arra irnyul, hogy cskkentse a gondolatod
gyorsasgt.
Anasztzia elkezdte feltrni az emberek eltt a papok
titkait. Meslt neked arrl, hogy mg a pici gyermeket sem
szabad kiszaktani foglalatossgbl, s ennek kvetkez
tben meglltani gondolkodsa mozgst.
Majd m e g m u t a t o t t neked egy sor klnbz gyakor
latot, amelyek a gyermek gondolkodsnak a gyorsasgt
hivatottak nvelni. Elmeslte neked, hogy nlunk a tants
kezdete a helyesen megfogalmazott krdsek feltevsben
rejlik.
Amikor a gyermeknek krdst tesznek fel, rtelme
azonnal elkezdi keresni a vlaszt, ezrt gondolkodsa
mg jobban felgyorsul. Kvetkezskppen gondolkodsa
gyorsasga percrl percre n, s tizenegy ves korra mr
tbbszrsen fellmlja az olyan embert, akit a gondol
kodst lasstani hivatott rendszer alaktott ki.
Csak nzd meg, mi trtnik m a n a p s g a vilgban!
A gyermeket mr kisded kortl mestersges trgyak veszik
krl. Minden egyes trgy valaki gondolatnak a megtes
teslse, gy teht a kisdednek valaki gondolatt, radsul
primitv gondolatt tlaljk, pldul egy csrgt. A picit
nagyobbacska gyermek babt kap vagy mechanikus jtk
autt. A gyermekek szeretnek jtszani, fggnek a szltl
s azzal jtszanak, amit azok eljk helyeznek...
Csak figyeld meg, Vlagyimir, a klnbsget! A lnyod,
amikor pici volt, a csrgt rzta, majd a babt nzegette.
A fiad, kit Anasztzia szlt neked, m i n t m i n d e n
gyermek, szintn szeret jtszani. De az jtkai a mkus,
a farkas, a medve, a kgy s sok egyb volt, amelyeket Isten

teremtett...
Most hasonltsd a kettt ssze, de kzben felttlenl
kpzeld el, milyen szintbli klnbsg van az olyan ember
g o n d o l k o d s n a k a sebessge kztt, aki ltrehozta
a gyermek szmra a csrgt vagy a babt, s aki ltrehozta
a mkust.
Ekkppen az egyik gyermek olyan trgyat rint,
amelyben primitv gondolat rejlik, a msik viszont olyannal
trsalog, melyet Isten teremtett. A kt gyermek gondolko
dsnak gyorsasga, akik teljesen klnbz trgyakkal
ltestenek kapcsolatot, feltnen klnbzni fog. Hogy
melyik gyermek lesz nagyobb, sejtheted te magad is.
Amikor gyermekeitek beszlni kezdenek, meghatroz
ztok, mit tehetnek s mit nem. A gyermeknek ez tnyle
gesen is azt sugallja, hogy neki m a g n a k nem is kell
gondolkodnia, m i n d e n meg van helyette oldva. Ennek
kvetkeztben, neki nem kell gondolkodnia, hanem csak
valaki ms gondolatait kell kvetnie.
Amikor a gyermek iskolba lp, a tant, aki elje ll,
elmagyarzza neki a dolgok lnyegt, a viselkeds s a vilg
felptsnek szablyait. A t a n t nem csak egyszeren
magyarz, h a n e m azt kvnja a gyermektl, hogy ppen
gy gondolkodjon, ahogy valaki ms gondolkodott. S ismt
ppen ezzel lasstja a gondolkods gyorsasgnak a fejlesz
tst. Vagy, pontosabban mondva, megtiltja a gyermeknek,
hogy nllan gondolkodjon.
Az iskolitokbl hinyzik a legfontosabb tantrgy:
a gondolkods gyorsasgnak a nvelse. Ezt a f tantrgyat
rengeteg ms vltotta fel, amelyek feladata tovbb lasstani
a gondolkods meglv gyorsasgt.

u t n o z n i . Nekifutsbl elre t a r t o t t lbakkal felugrott

a cdrus trzsre, de sehogy sem sikerlt neki szaltt
vetnie s azonnal a msik irnyba elfutnia. Elszr, amikor
elrugaszkodott a fa trzstl, Vologya ngykzlbra esett.
Amikor msodszorra is felslt, krdleg nzett desanyjra.
Anasztzia ezt mondta neki:
- Vologya, mieltt mg a fra ugranl, gondolatban el
kell kpzelned tovbbi cselekedeteidet.
- Elkpzeltem, desanym. Mr lttam, hogyan csinltad
te.
- Lttad, hogyan csinlta a testem, de nem kpzelted el
s nem rezted, hogyan kell eljrnia a tidnek, minek kell
magt alrendelnie. Elbb gyakorold gondolatban!
Hogy hogyan kell g o n d o l a t b a n testi gyakorlatokat
vgezni, egyltaln nem rtettem. A gyermek mgis elment
a fa trzshez, egy ideig llt mellette, hol lehunyta szemt,
hol keze s lba akaratlanul mozgott. Majd eltvolodott
a cdrus trzstl s seben ismt futott fel.
Most gyorsabban futott, m i n t ltalban. Mg meg is
ijedtem, hogy valami baja esik; esetleg nekitkzik a fa
trzsnek, megsrl. Azrt sikerlt neki. Elrugaszkodott,
szaltt is ugrott, br megingott, amikor a fldre esett, mgis
sikerlt az ellenkez irnyba elfutnia. Vologya nhnyszor
elvgezte a gyakorlatot s technikja egyre javult.
J gyakorlat" - gondoltam magamban. Fejleszti az
sszes izmot" - m o n d t a m Anasztzinak.
- Igen - vlaszolta -, fejleszti az izmokat, de ami mg
ennl is fontosabb, gyorstja a gondolkodst.
Nem kezdtem krdezskdni, hogyan tudja egy tiszta
testi gyakorlat gyorstani az elmt, de rvidesen megr
tettem, hogy Anasztzia mirt ppen ezt a feladatot adta
fl a gyermeknek, m i u t n m e g m u t a t t a neki a trkkjt.
A kvetkez trtnt:
Vologya maghoz hvta jtsztrst, a farkast. Egytt
futottak. A farkas majdnem berte t, amikor Vologya

megvalstotta trkkjt - az ellenkez irnyba kezdett

futni. Az llat, mivel nem vrta az esemnyek ilyen vlto
zst, elfutott a cdrus mellett.
Mg a farkas megllt s t u d a t o s t o t t a a trtnteket,
Vologya m r nylsebesen az ellenkez irnyba futott
s ujjongott. Nevetett, karjt lengette, u g r n d o z o t t ,
gyztesnek rezte magt.
A fiatal farkas azonban rendkvl okos s rtelmes ellen
flnek bizonyult. Amikor Vologya az egsz folyamatot mr
tdszr ismtelte meg, a farkas hirtelen lefkezte futst,
midn elfut bartja a cdrus trzshez kzeledett, majd
megllt, nem futott el egszen a fa trzsig.
Ahogy Vologya szaltt csinlt, hogy irnyt vltoztatva
az ellenkez irnyba fusson, gyesen megnyalta Vologyt
fldre rsekor, helyben u g r n d o z o t t s csvlta farkt.
Most a farkas ujjongott, Vologya pedig csodlkozva s
zavartan nzett r.
Anasztzival a kzelben l d g l t n k s figyeltk
a jelenetet. Vologya mgegyszer megprblt ugyanilyen
mdon tljrni a farkas eszn, de ezttal sem sikerlt neki.
Az eszes farkas minden alkalommal korbban megllt s
elgedetten vrta, hogy a gyermek fldet rjen, mg meg is
nyalta, nem is egyszer.
Vologya elgondolkodott. Arca komolly vlt. Mg
a homlokt is sszerncolta, de ltszott, hogy semmit
sem tltt ki. Gondolkodba esve, krdssel szemben jtt
hozznk. Anasztzia hirtelen ezt mondta:
- Most, Vologya, nem csak a sajt gondolatodat kell
figyelembe venned, hanem a farkast is.
A fiunk ismt gondolkodba esett. n is tprengeni
kezdtem a helyzeten. Arra a szilrd meggyzdsre
jutottam, hogy ha mr a farkas egyszer megrtette fiunk
manverezst, akkor semmit sem lehet tenni. A farkas
elre sejti, mi kvetkezik, s csak egyszeren megvrja,
hogy a gyermek elvgezze a mveleteket, s mg ha Vologya

ktszer gyorsabban is vgezn el trkkjt, a farkasnak

akkor is sikerlni fog megnyalnia t. Ezrt nem is segt itt
mr semmilyen gondolat. Amikor lttam a felnk kzeled
gyermek arcn, hogy is ugyanilyen kvetkeztetsre jutott,
gy szltam Anasztzihoz:
- Ugyan, minek gytrd a gyereket? Hiszen vilgos,
hogy most mr nem tud elfutni a farkas ell. Te sem tudsz
elfutni elle. A te farkasod sehogy sem tudta felfogni, hogy
mi trtnik, amikor elfutottl elle, de ez a fiatal farkas,
gy tnik, eszesebb az anyjnl.
- Igen, okosabb, mint a nstny farkas, de az embernek
mindig okosabbnak kell lennie. Nem gytrm a gyereket,
azt a feladatot a d t a m neki, hogy gondolkodjon, vegye
szmtsba a farkas gondolatt s oldja meg.
- De hiszen vilgos, nem? Nincs itt semmilyen megolds.
Ha van, akkor mutasd meg! Nem nzhetem fiunk szomor
arct.
Anasztzia felllt s mozdulatval maghoz hvta
a fiatal farkast. A farkas boldogan futott hozz, csvlta
a farkt. Anasztzia megveregette nyakt s hv gesztussal
futni kezdett.
A fiammal figyeltk, milyen szlsebesen s knnyedn
futott. A mr felntt n-desanya megdbbenten knny,
szabad mozdulatai elkprztattak szpsgkkel s gyorsa
sgukkal.
A fiatal farkas futsa mgis egy picit gyorsabb volt.
Anasztzia nhnyszor elfordult tle, azonnal megvl
toztatta futsa irnyt, gy az llat egy picit lemaradt, de
hamarosan ismt majdnem berte az elfut Anasztzit.
A n a s z t z i a h i r t e l e n , szlsebesen, egyenesen afel
a cdrus fel futott, amelyiktl Vologya elrugaszkodott.
A farkas a cdrus eltt nhny mterrel lasstotta futst,
s amikor Anasztzia felugrott, a farkas lelt, arra kszlt,
hogy megnyalja Anasztzia lbt vagy kezt, amikor az
fldet r, de...

Anasztzia felugrani ugyan felugrott, de a cdrustl nem

rugaszkodott el. Teste szinte srolta a cdrus trzst, ahogy
elfutott mellette. Tovbb futott, tvolodott a cdrustl,
de a lv tett farkas csak lt tovbb, kszenltben, azon
tprengve, hogy voltakppen mi is trtnt.
Vologya u g r n d o z n i , tapsolni kezdett s r m m e l
jsgolta:
- Megrtettem, desapm, m e g r t e t t e m ! Gyorsan
kell gondolkodnom sajt magamrt, de a farkas helyett
is. Gyorsan kell g o n d o l k o d n o m m a g a m r t , de mg
gyorsabban, m i n t ahogy a farkas gondolkodik, s kzben
mindezt egyszerre. Megrtettem, hogyan kell csinlni!
Amikor Anasztzia hozznk jtt, neki is bejelentette:
- Ksznm, desanym! A farkas engem mr soha nem
fog lehagyni!
Vologya elfutott a farkas ell, kezdetben gy cselezgetve,
ahogy Anasztzia tette, de ksbb egy egsz sor mindenfle
t r k k t tallt ki. F u t t b a n hol egy kisebb fa trzsbe
kapaszkodott, amelynek ksznheten gyorsabban t u d t a
vltoztatni futsa irnyt, m i n t az u t n a fut llat, hol
egy vastag, a szlben letrtt gon ugrott t. Majd - a m i n t
msodszor futott hozz -, abban a pillanatban, amikor
a farkas egy h a t a l m a s a t ugrott elre, egyszeren csak
helyben felugrott.
Ez csak egyetlen plda, ennl van mg jval tbb is, m
a legfontosabb nem is annyira a pldk sokasga, hanem
a feladat lnyegnek a megrtse.

jval az t megkezdse eltt tudja, mennyi ideig tart az

t s mely vrosban kell majd leszllnia. De csak krdezz
meg egy-kt vagy akr ezer embert is, akik a Fldn lnek,
de megkrdezhetsz egy millit is, mgsem tudja egyikk
sem megmondani, milyen irnyba igyekszik haladni az
emberisg.
A papok ltal fellltott rendszer leblokkolta az emberi
gondolkodst.
A mai ember lelassult gondolkodsval nem csak arra
nem kpes, hogy meghatrozza helyes-e az egsz emberisg,
vagy egyetlen orszg fejldsnek az tja, hanem mg arra
sem, hogy sajt lett modellezni tudja.
A valsgban egyetlen, a Fldn ltez ismert llamf
sem irnyt semmi, de semmi fontosat. A vilg egyetlen
orszgban sem tallsz olyan tervet, mely az adott orszg
fejldst rtheten magyarzn el. Egy ilyen tervet kpte
lensg elkszteni, ha nincs vilgosan s rtheten megha
trozva az egsz emberisg fejldsnek az tja, mely
a Fldn, mint bolygn l.
A papok elg egyszer kombincija eredmnyekppen
az llamfk s vezetk mindegyike a papok ltal ltre
hozott rendszer mkdsnek csupn felgyelje.
A vezetk mindegyike orszga gynevezett mszaki s
technikai haladsnak fejldsvel, katonai erejvel s sajt
szemlyes hatalma megvdsvel van elfoglalva.
Ennek rdekben egyttesen is, kln-kln is az egsz
vilgon felldozzk sajt orszgukban a leveg s a vz
tisztasgt. A vezetkre nyomst gyakorol a rendszer,
amelyet a papok hoztak ltre. Az llamfk, vezetk, miknt
a Fldn l emberek tbbsge is, e rendszer aktv csavarja.
G o n d o l k o d s u k ugyangy le van lasstva, m i n t ms
embereknl.
A gondolkods gyorsasga! O, mennyire szeretnm,
ha te vagy legalbb a knyveid olvasi kzl valaki nem
csupn jzan sszel felfogn, hanem teste minden sejtjvel

meg is rezn, mennyire fontos a gondolkods gyorsasga

az egsz Vilgegyetem szmra!
Nem knny megfelel szavakat tallni, a megrts
s z m r a szksges p l d k a t hozni. Pldkat! Anasz
tzia a mai szmtgpet az agy protzishez hasonl
totta. Ennek kvetkeztben az a gondolkods protzise is.
Bizonyra azok az emberek, akik jl ismerik a szmtgp
tulajdonsgait, msoknl nem csak gyorsabban megrtik
a gondolkods gyorsasgnak fontossgt, de meg is rzik
azt. Hiszen te is, Vlagyimir, tudsz szmtgpen dolgozni.
s lehet, hogy a szmtgp segtsgvel jobban el tudod
kpzelni az emberi gondolkods lelasstsnak katasztro
flis kvetkezmnyeit.
Brki, aki ismeri a szmtgpet, tudja, hogy a szm
tgp szmra hatalmas jelentsggel br az agy kapacitsa,
mkdsnek gyorsasga. Figyeld meg, mit jelent ez:
mkdsnek gyorsasga!
Most pedig, kpzeld el, mi trtnne, ha lelassulna egy
olyan szmtgp mkdsnek a gyorsasga, amely egy
ppen a levegben tartzkod replgp vagy egy nukleris
rendszer mkdst irnytja! A szmtgp megenged egy
hibs helyzetet s ksz a katasztrfa!
Az l, biolgiai szmtgp, amelyet minden Fldre
szletett ember tud irnytani, a mestersgesnl sszeha
sonlthatatlanul tkletesebb! Ez a szmtgp egy sokkal
tkletesebb, mreteit tekintve sokkal hatalmasabb mecha
nizmushoz - a kozmikus gitestek irnytshoz hvatik
segtsgl.
Az irnyts a b b a n az esetben vlik lehetv, ha
gyorsasga kzeledni fog eredend gyorsasghoz, vagy
tlszrnyalja mg azt is. De lelassult. S lassul egyre tovbb.
Ezt mindenki sajt maga lthatja, ha egy picit is figyelme
sebben megvizsglja a helyzetet.
Ha a ma legtkletesebb mestersges szmtgpbe
minden nap, percrl percre folyamatosan egyre tbb infor-

mcit teleptennek - lnyegtelen, milyen informcit,

a telepts a fontos -, akkor az ilyen szmtgp vgl egyre
lassabban kezdene mkdni, de mg az is megtrtnhetne,
hogy bell egy pillanat, amikor egyltaln nem is fogadna
tbb informcit.
Ez azonnal megtrtnik, mihelyt a szmtgp memri
jnak a trfogata annyira teltdik, hogy az mr kptelen
tbb informcit befogadni.
Az emberek tbbsgnl ez trtnt. A papok ltal ltre
hozott rendszer kicsszott az ellenrzs all. Amikor az
llatrl hallottl, amely gyermeket fal, ez az ellenrzs
all kicsszott rendszerrl szlt. Csak nzd meg figyelme
sebben:
Ki fogadja azonnal karmai kz a fldi n ltal megszlt
gyermeket? - A rendszer!
Ki h a t r o z z a meg, milyen telt kell k a p n i a ? A rendszer!
Ki hatrozza meg, milyen levegt kell llegeznie s
milyen vizet innia? - A rendszer!
Ki hatrozza meg lettjnak a megvlasztst? A rendszer!
A papok lassan elvesztik az irnytst a rendszer fltt,
mely a fldi trsadalom lett hivatott rendezni, de ismerik
a trvnyeket, amelyek szerint m k d i k s mg mindig
kpesek befolyst gyakorolni a bolyg letre. Ma is kpesek
lasstani vagy aktivizlni az egyes helyzetek alakulst.
Amikor megjelent Anasztzia kijelentseivel az els
knyv, a papok rdekldst m u t a t t a k i r n t a . Hogyne
mutattak volna! Hiszen e kijelentsek egy pap unokjnak
a szjbl h a n g z o t t a k el, aki ismeri az irnyts titkos
emelkarjait, radsul egy fiatal n szjbl, aki olyan
letmdot folytat, mely lehetv teszi a gondolat mkd
snek a gyorstst.
Megrtettk, hogy Anasztzia azt a feladatot tzte ki
maga el, hogy tviszi az embereket a Stt Erk idszakn.

Ez elmletileg lehetsges. Az idben val tvitel - a tudat

megvltoztatsa. Hasonl valamit egyetlen emberrel meg
lehet tenni.
Az emberisg t u d a t n a k jelents vltozsa vezredeken
t zajl folyamat, szmtalan nemzedk vesz benne rszt.
Egy vezredeken t zajl folyamatot nem lehet az emberek
egy idszakon val tvitelnek nevezni.
tvinni az embereket egy idszakon, azt jelenti, megvl
toztatni mr a ma lk tudatt, s azt arra a szintre juttatni,
m i n t amilyen az az Isteni Paradicsomi Ltezs felttelei
kztt volt vagy lesz.
A papok megprbltk meghatrozni a tervet, amely
szerint Anasztzia cselekedni fog. Meghatroztk azt, s
gy talltk, hogy naiv, szmtalan pontatlan megoldst
t a r t a l m a z . Az informcik knyvek ltali terjesztst
nyilvnvalan elgtelennek tltk meg. Az informcit
a mai ember szmra ugyanis tbbszr kell el-elismtelni,
hogy azt el tudja fogadni.
Azt is m e g t u d t k , hogy a knyvek szerzje egy
vllalkoz, akinek nemhogy a legkisebb tekintlye sincs
a szellemi gondolkod emberek kztt, de e krkben
egyltaln nem is ismerik.
Ennek kvetkeztben a papok arra az llspontra
j u t o t t a k , hogy a szibriai remetennek a vlasztott ton
nem sikerl az emberi t r s a d a l o m b a n semmi jelen
tset megteremteni. gy gondolkodott tbbek kztt az
desapm is.
A papok csodlkozst s bersgt az a tny keltette fel,
hogy az els knyvben megjvendlt esemnyek kezdtek
megvalsulni.
Anasztzia azt m o n d t a : Sok-sok embert vezetek el
hozzd, akik majd megmagyarzzk neked, amit te nem
rtesz." s emberek kezdtek tged keresni, akik nem csak
meg t u d t a k neked ezt-azt magyarzni. Az emberek csele
kedni kezdtek.

Anasztzia azt m o n d t a : Mvszek kpeket fognak

festeni, kltk verseket rni." S megjelentek a kpek s
szmtalan vers szletett az emberi ltezs gynyr vals
grl.
Anasztzia azt mondta: Az ltalad rdott knyveket
klnbz orszgokban fogjk kiadni." S a knyv sok
nyelven ltott napvilgot.
A papok nem t u d t k , milyen er, milyen mechaniz
musok segtsgvel vlnak valra az Anasztzia ltal
megjvendlt esemnyek. Vlnak valra mindenki szeme
lttra.
Megrtettk, hogy Anasztzia az letben kezdi megva
lstani lmait, de nem t u d t k felismerni, milyen mdon
tudja elrni a kitztt clokat.
Ez csakis egyetlen egyet jelenthetett - Anasztzia
g o n d o l k o d s n a k a gyorsasga jelentsen fellmlja
a papok gondolkodsnak a gyorsasgt. Az ltala felsora
koztatott bonyolult kombincik felfoghatatlanok. Ez azt
jelenti, hogy a papok vgrvnyesen elveszthetik az emberi
trsadalom fltt gyakorolt hatalmukat.
Hasonl valamit a papok nem engedhettek meg.
Amg a t m a d s kombinciit latolgattk, valami
mg hihetetlenebbre derlt fny. Nyilvnossgra kerltek
Anasztzia j kijelentsei. Rengeteg ember ltott hozz,
hogy birtokot ltestsen, amelyekrl beszlt.
S ekkor az ellenlls minden mdjt Anasztzia ellen
irnytottk. A leghatkonyabbak egyiknek a szekta"
mgikus sz-szimblum segtsgvel ltrehozott dezinformci mutatkozott.
Sajttokban megjelentek olyan cikkek, amelyek
klnbz rettent" szektkrl beszltek s sz volt
bennk arrl is, hogy ltezik tbbek kztt egy Anasz
tzia" nev szekta is. A cikkekben felhasznltak mg olyan
sz-szimblumokat is, mint totalitrius", destruktv".
A papok az ellenlls e mdjt m r sidk ta

hasznljk. Oroszorszgban is ennek segtsgvel vltoz

tattk meg a vallst.
Ez a m d m i n d i g h i b t l a n u l m k d t t . Ebben az
esetben is, mivel a papok ppen erre szmtottak, megtette
a magt. Te s rengeteg olvas is, akik kapcsolatban lltok
egymssal, de olyanok is, akik nem ismeritek egymst,
meglepetten fedezttek fl, hogy szektsoknak neveznek
benneteket.
A hazug m e n d e m o n d k a t mestersgesen s intenzv
m d o n terjesztettk. ppen emiatt az llami hivatalok
a fld krdsvel nem is foglalkoztak.
A fld megszerzsnek s azon a csaldi birtokok ltreho
zatalnak a cljbl elindtott kezdemnyezst nyilvnos s
burkolt tmadsok rtk. A rendszer elvgezte a magt!
Az alacsonyabb rend papok azt gondoltk, hogy
Anasztzinak vge. Azt, hogy mgsincs, elsknt a fpap
rtette meg... Megrtette, hogy Anasztzia jvt modellez
gondolata nem csupn szmtsba vette a rendszer ellenl
lsnak intzkedseit, hanem azokat radsul sajt javra
fordtotta.
Az albbi trtnt: A birtokokat, amelyek az Anasztzia
ltal kinyilatkoztatott elvekre plnek, nem lehet hagyo
mnyos m d o n ltrehozni. Elkerlhetetlen egy rszletes
tervet kszteni. Elkerlhetetlen kidolgozni egy hosszle
jrat programot, amely fltt mindenkinek gondolkodnia
kell - van, akinek legalbb egy vig, de valaki msnak jval
tovbb. A cselekvsek tgondolatlansga az eszme lejra
tshoz vezethet.
De azzal, hogy lelasstottk a fld megszerzsnek
a folyamatt, elhrtottk egyttal a tettek elhamarkodottsgt is.
Azzal, hogy lefkeztk a fldszerzs folyamatt, nem
t u d t k megsemmisteni a jvrl sztt vgyat, lelasstani
sok-sok ember g o n d o l k o d s n a k munkjt, akik sajt
jvendbeli birtokuk kpt, az orszg jvjt s az egsz

emberisg gynyr jvjt alaktjk.

Amikor Anasztzia a gynyrsges jv ptsben
Oroszorszg elssgrl beszlt, tudta, hogy a Paradicsom
kertet nem lehet egyetlen nll teleplsen vagy orszgban
ltrehozni. S vgyt egyre tbben, egyre tbb ember t u d t a
befogadni ms orszgokban is. Ezt, Vlagyimir, te a knyveid
npszersgn tudod lemrni, amelyeket mshol kiadnak.
Npszersgk ma m r h a t a l m a s , de sszehasonltha
tatlan azzal, amilyen a jvben lesz. Amikor majd az
emberek elkezdik tudatostani...
Ezt a papok m r t u d a t o s t o t t k . Anasztzia kezdi
felfedni a titkokat, amelyek megfejtsn sok-sok vezreden
t trtk fejket. me, ezek egyike:

ellenrizni a bolyg lett. n ezt gy gondoltam s most

a te vlemnyedet akarom hallani, Mzes.
desapm gy vlaszolt:
- A vlemnyemet akarod hallani, mert ktelyek vannak
benned. Szeretnd elre sejteni, milyen helyzetet modellez
Anasztzia arra az esetre, ha a papok s te, aki magadat
fpapnak nevezed, elsknt ltsz hozz a birtok ltreho
zatalhoz, mely az Isteni ltezshez visz kzelebb? Azt
szeretnd tudni, hogy gondolata szmtsba vett-e hasonl
helyzetet?
- Meg vagyok rla gyzdve, hogy igen - vlaszolta
desapmnak a fpap. - St, nem is titkolja, hogy igen.
n mgis a te vlemnyed akarom hallani: mirt provokl
minket nyltan, ismtelten lehetsget lltva, hogy helyre
lltsuk vilg fltti hatalmunkat?
- Mindez azrt van - vlaszolta desapm a fpapnak
-, mert Anasztzia, az n kisunokm, nem kszl harcolni
veletek. Ha majd a papok - a fldi uralkodk - sajt birto
kaikat kezdik ltrehozni, megvltoznak gondolataik.
Lelkkben felragyog a fny.
**

Ksznm, Mzes! Egybeolvadtak g o n d o l a t a i n k .

S boldogt a felismers, hogy e l t t n k egy msfle
Valsgban val let ll. Lehet, egy olyanban, amelyben
mindenki tud Istennel beszlni.
Ddunokd gondolata eltt, Mzes, tisztelettel hajtom
meg fejem. Kvnom, hogy Anasztzia kpes legyen elg
ert tallni magban arra, hogy a rendszert, amelyet mi
hoztunk ltre, gy tudja legyzni, m i n t kilvend vadl
latot, vagy vadllatcsordt. Segts neki, Mzes, ha tudsz!
- Te magad prblj neki segteni! A fiatal gondolatot
kvetni n m a g a m kptelen vagyok. Cselekedeteiben
logikt n nem talltam.
- n sem voltam r kpes, Mzes! Anasztzia gy

tpllkozik, ahogy llegzik. Mi beszennyezzk testnket.

Szellemem n kptelen vagyok gy tpllni, mint . Csak
felttelezni tudom, mi segt neki.

***
Az eredeti forrsok embereinek az letmdja a maiaktl
klnbztt. Ok a termszetet nem csak ismertk, hanem
irnytottk is. A termszet hangjain keresztl, az gitestek
fnynek az ereje ltal t u d t k hasznlni a Vilgegyetem
adatbzist. Nem csak sszel fogadtak informcikat,
hanem rzsek ltal is. Gondolatuk sebessge tbbszrsen
tlszrnyalta a gondolatok mai sebessgt.
A papsg mr rgen megrtette, hogy az emberisg fltt
csak abban az esetben t u d n a k teljhatalmat gyakorolni, ha
kpesek lesznek jelentsen gyorsabban gondolkodni, mint
a tbbi ember. De hogyan lehet ezt megvalstani? Az si
papok egyike a fpappal folytatott beszlgets sorn ezt
mondta:
- Nem tudjuk gy felgyorstani gondolatunkat, hogy az
sszes tbbi ember fltt elegend flnyre tegynk szert.
De bizonyos specilis intzkedsekkel le tudjuk lasstani
az egsz emberisg gondolkodst.
- Azt mondtad, az egsz emberisgt, teht a sajtunkat
is? - krdezett vissza a fpap.
- Igen, vgeredmnyben, igen - a sajtunkat is, de jval
kisebb mrtkben. A klnbsg risi lesz. A flny a mi
oldalunkon ll majd.
- Ha te ezt nekem elmondtad, akkor ez azt jelenti, hogy
megtalltad a mdot, hogyan lehet lelasstani az egsz
emberisg gondolkodst. Beszlj rla!
- Nagyon egyszer. El kell titkolni az emberek ell
a ltez Isteni tpllkozs mdjt. R kell venni ket arra,
hogy ne olyan tpllkot fogyasszanak, mely gyorstja,
hanem olyat, amely lasstja gondolkodsukat. Ez a legfon
tosabb felttel. A tovbbiakban beindul egy lncreakci.

A gondolkods hanyatlsa rengeteg tnyezt von maga

utn, amelyek hatssal lesznek a gondolat sebessgre.
Az emberek, mindenki - hozznk kpest - nem lesz teljes
rtk.
- Hogyan lehet eltitkolni azt, amit Isten mindenkinek
megadott?
- Ki kell h i r d e t n i , hogy h l s a k n a k kell l e n n n k
Istennek azrt, amit adott.
- Ertem. Fura egy dolgot tlttl ki, de nem megval
sthatatlan. Az emberek elfogadjk, hogy hllkodjanak
Istennek, s nem is fognak benne semmi rosszat tallni. Mi
majd kitallunk hozz rtusokat, szertartsokat, melyek
elvezetik ket Isten kzvetlen teremtmnyeitl...
Azt gondoljk majd, hogy Istennek a d n a k hlt. De
minl tbb idt fognak vesztegetni a h l l k o d s r a az
ltalunk kigondolt blvnyok kr gylekezve, a n n l
kevsb lesznek kapcsolatban az Isten ltal t e r e m t e t t
alkotsokkal. Annl jobban fognak tvolodni a kzvet
lenl Istentl szrmaz informciktl.
Tlnk szrmaz informcikat fognak kapni, de azt
fogjk majd gondolni, hogy Isten akarta gy. Gondolatuk
tves ton fog jrni. Mi fogjuk tves tra vezetni azokat.
***
Teltek-mltak az vszzadok s az emberek egyre
tbb idt vesztegettek a r t u s o k r a , s z e r t a r t s o k r a amelyeket a papok talltak ki - s kzben azt gondoltk,
hogy Istennek a d n a k gy tiszteletet. Azonban egyre
kevesebbet trsalogtak a Teremt kzvetlen alkotsaival,
s ennek kvetkeztben nem t u d t k fogadni a kozmikus
informcik teljessgt. Az O informciit. Istennek
fjdalmat s szenvedst okoztak, de gy vltk, hogy ppen
gy szereznek Nki rmt.
Ebben az idben kezdtk a papok t a n t a n i az
embereket arra, hogy milyen tpllkot kell elnyben rszes-

tenik. Ezalatt azonban a tpllkozsrl titkos tudomnyt

hoztak ltre. Erre a papoknak azrt volt szksgk, hogy
agyukat, szellemket, fizikai llapotukat, s kvetkezs
kppen elmjket, gondolkodsukat is a tbbi emberhez
kpest munkakpesebb llapotban tudjk fnntartani.
Ekkppen az embereknek azt tancsoltk, hogy
termesszenek bizonyos nvnyeket, de kzben k maguk
m s o k a t fogyasztottak. Pontosabban mondva, sokkal
tbbflt, m i n t msok. M e g k e z d d t t az emberisg
t u d a t n a k a hanyatlsa.
Az ember megismerte a test s a szellem betegsgeit.
Az emberek intuitv m d o n reztk, milyen jelentsge
van a tpllkozsnak s az vezredek folyamn igyekeztek
megoldani ezt a krdst.
Blcsek b u k k a n t a k fel, akik arrl iparkodtak
tancsokat adni, milyen termkek a leghasznosabbak.
Temrdek tan szletett a tpllkozsrl. E krdst
nem mellzte sem a Biblia, sem a Korn, amelyeket ismersz,
me, mit mond a tpllkozsrl az szvetsg:
Ne egyetek meg semmifle utlatosat!
Ezeket az llatokat megehetitek: a marht, a juhot s a kecskt,
a szarvast, a gazellt s az zet, a zergt, az antilopot, a blnyt
s a vadkecskt, s minden olyan hastott krm llatot, amelynek
egszen ketthasadt a kt krme s krdz llat, azt megehe
titek. De nem ehetitek meg a krdzk kzl, illetve a hastott
krmek kzl a tevt, a nyulat s a hrcsgt, mert krdzk
ugyan, de nem hastott krmek; tartstok ezeket tiszttala
noknak. A disznt is tartstok tiszttalannak, mert hastott
krm ugyan, de nem krdzik. Ezeknek a hsbl ne egyetek,
mg a tetemket se rintstek! Mindabbl, ami a vzben l, ezeket
ehetitek meg: megehetitek mindazt, aminek uszonya s pikkelye
van. De nem ehettek meg semmi olyat, amelynek nincs uszonya
s pikkelye; tartstok azt tiszttalannak! Minden tiszta madarat

megehettek. De nem ehetitek meg ezeket: a sast, a keselyt s

a halszsast, a slymot, a hjt s a knyaflket, az sszes
hollflket; a struccot, a baglyot, a sirlyt s a karvalyflket;
a kuvikot, a flesbaglyot s a blmbikt; a peliknt, a dgke
selyt s a vcskt; a glya- s szarkaflket, a bbos bankt s
a denevrt. A szrnyas rovarokat is tartstok mind tiszttala
noknak, ne egytek meg! A tiszta szrnyasokat mind megehetitek.
Nem szabad megennetek semmifle dgltt llatot. A lakhelyeden
lev jvevnynek odaadhatod, megeheti, vagy add el idegennek,
mert te az rnak, a te Istenednek szent npe vagy!
(Mzes tdik Knyve, 14, 3-21)
**#

Az vezredek folyamn klnbz knyvek rdtak.

Ezek azt tancsoljk az embereknek, hogy tpllkul mit
s hogyan fogyasszanak, hogy egszsgesek legyenek. De
egyetlen knyvben sem, egyetlen blcsnek sem, st az
sszes tudsnak egyttvve sem sikerlt teljes egszben
megvilgtani ezt a krdst. Ennek bizonytkul szolgl az
emberi test s szellem egyre sokasod betegsge.
Rengeteg olyan knyv kezdett megjelenni, amely azt
tancsolja, hogyan kell a betegsgeket gygytani. Ennek
ma mr tudomnya is ltezik: az orvostudomny. Neked
azt mondjk, hogy az orvostudomny folyamatosan tkle
tesedik. Ugyanakkor azonban te magad is lthatod, hogy
a beteg emberek szma egyre nvekszik.
S ha mr az orvostudomny tkletesedik, maga mit
tkletest? Az eredmny n m a g r t beszl: a betegs
geket.
Ltom, hogy furnak t n i k e kvetkeztets. De csak
gondolkodj el te magad azon, hogy vajon a termszetes
krlmnyek kztt l llatok tmege mirt nem beteg,
de a magt magasan fejlett lnynek titull ember, sajt
betegsgeivel mirt nem tud mit kezdeni!
Tudomnyotok, mely gygytsra hivatott, ltezse egsz

ideje alatt egyetlen egyszer sem, mg csak nem is rintette

az sszes betegsg eredend okt. Figyelmt mindig csak
a kvetkezmnyeknek szentelte. A betegnek, termszetesen,
szksge van orvosokra. De a vilg jelenlegi felptsnek
felttelei kztt az orvosoknak nem kisebb mrtkben van
szksgk a beteg emberekre...
A gondolkods gyorsasga viszont mg a papoknl is
lelassult. Igaz, nem annyira, mint az sszes tbbi embernl,
ennek ellenre mgis lassult. E jelensg leginkbb a papokat
aggasztotta. Egyre tbb figyelmet szenteltek az Isteni
tpllkozs titkainak, mgsem tudtk megfejteni azokat.
A papok egyike, akinek parancsban lett kiadva, hogy
a tpllkozs tudomnyval foglalkozzon, lehet, tudato
stott valamit. Ezt fel is rta a titkos fldalatti helysg
falra, ahov belpse nhny fpapon kvl nem volt
senki msnak. A falra ezt rta: Tpllkozz gy, ahogy
llegzet".
Amikor az reg pap felrta a m o n d a t utols betjt,
jobban mondva, utols betjt be sem fejezte, meghalt. Nem
volt ideje felfedni e m o n d a t rtelmt sem sajt utdjnak,
sem a tbbi papnak. A papok a rkvetkez vezredek
folyamn nagy szorgalommal egyre azon fradoztak,
hogy megfejtsk a titokzatos mondatot: Tpllkozz gy,
ahogy llegzel". Attl tartottak ugyanis, hogy a mondatrl
t u d o m s t szerez mg valaki ms is, s a titkot esetleg
korbban tudja megfejteni, mint k maguk.
Kitrltk, kivstk templomuk falbl a mondatot.
Szjhagyomny ltal azonban tovbbadtk u t d a i k n a k
a n n a k remnyben, hogy valaki a jvben megfejti azt.
Mindhiba!
A tpllkozs tmjval az vezredek folyamn az
uralkodk oldaln ll csillagrtelmezk, kuruzslk s
blcselk foglalkoztak. A talny megfejtsre senki sem
volt kpes.
Ha az uralkodk blcsei valamelyiknek sikerlt volna

megrtenie, hogyan kell az embernek tpllkoznia, akkor

az uralkodk, akik a legersebbnek t a r t o t t k magukat,
nem lettek volna tbb betegek, letkoruk meghosszab
bodott volna.
Ha a fldi uralkodk valamelyike t u d t a volna, mit kell
tpllkul fogyasztania, akkor egyeduralkodv vlhatott
volna a Fldn. Gondolkodsa gyorsasgval megelzhette
volna a papokat.
De a Fld minden uralkodja beteg, s meg is hal.
letkoruk nem hosszabb, m i n t az egyszer emberek,
jllehet oldalukon o t t llnak a legjobb gygytk s
blcsek.
Az emberi trsadalom hanyatlsa folytatdik.
Anasztzia - csak gy mellkesen - neked is elmondta
ezt a m o n d a t o t : Tpllkozz gy, a h o g y llegzet!" Te
pedig kzztetted a knyvedben. Az a d o t t szvegkr
nyezetben jelentetted meg s nem tulajdontottl neki
semmilyen fontossgot.
De a papok szmra, akik ma lnek, e mondat nyilvnos
sgra hozatala, mely templomuk falbl tbb m i n t tezer
vvel ezeltt ki lett vsve, ers felindulsra adott okot.
Tbbszr figyelmesen tolvastk az Anasztzia kijelen
tseit t a r t a l m a z knyveket s megrtettk: Anasztzia
nem csupn ismeri e mondatot, hanem teljes egszben
brja is az Isteni tpllkozs tudst.
Az az ember, aki e tuds birtokban van, gondolkod
sban termszetesen jelentsen tlszrnyalja az sszes pap
gondolkodsbeli gyorsasgt egyttvve, kvetkezskppen
kpes lesz irnytani az egsz emberisget, a papokat is
belertve. Ahhoz azonban, hogy az ember irnytani tudjon,
az informcit el kell rejtenie, de Anasztzia - ppen ellen
kezleg - mindenki eltt feltrja azt. Ez azt jelenti, hogy
felszabadtja az embereket a papok rjuk gyakorolt hatsa
all, ennek kvetkeztben kzelebb viszi az embereket az
Isten gondolataival val kzvetlen kapcsolat fel.

Ezt akkor rtettk meg, a m i k o r lttk, hogyan hinti

szt Anasztzia egyb mondatai kztt az dm tpllko
zsrl szl informcit. Te Anasztzia szavait az eredeti
forrsok embereinek tpllkozsrl a Teremts" cm
knyvedben kzlted:
- Krltte temrdek klnbz z mindenfle gymlcs
termett, de bogyk is s fogyasztsra alkalmas nvnyek. Az els
napokban dm nem rezte, hogy hes. hsgt a leveg teljesen
kielgtette.
Az a leveg, amit az ember manapsg llegzik, bizony valban
nem lakat jl senkit. Manapsg a leveg halott s rszben kros is
a test, de a llek szmra is. Azt mr mondtad, hogy a monds
is azt tartja, hogy a leveg senkit sem lakat jl, de van egy msik
monds is: Csak leveg volt telem." Ez a kzmonds viszont
azrt ltezik, mert a kezdet kezdetn gy volt az ember rendelke
zsre bocstva. Adm a kertek legpompsabbikban szletett s
a levegben, amely t ott akkor krlvette, nem volt egyetlenegy
krt okoz porszemecske sem. Abban a levegben virgpor s
a legtisztbb harmatcseppek szlltak.
- Virgpor? Milyen?
- A virgok s a nvnyek hmpora, a fkrl, a gymlcskbl
terjed ter. Azokrl, amelyek ott voltak krltte, de azokrl
is, amelyek tvol voltak tle, m a szell szrnyn eljutottak
hozz. Akkorban semmi sem vonta el az ember figyelmt nagy
feladattl, mg az tel megszerzsnek a gondjai sem. Minden,
ami krltte volt, a leveg segtsgvel tpllta. A Teremt mr
a kezdet kezdetn gy rendezte el, hogy minden, ami a Fldn
lt, tlrad Szeretetben az embert igyekezett szolglni, hiszen
akkor mg a leveg, a vz, a szell ltet, tpll volt...
Termszetesen az Isteni sforrsok embereinek az trend
jben nem csupn az l s tpll leveg volt, sokkal tbb
ms egyebet is hasznltak, de testket s lelkket jelents
mrtkben ppen a leveg s a vz ltette.
Lertad Anasztzia szavait a tpllkozsrl, s a papok
elhltek a csodlkozstl: hogyhogy ez az egyszer igazsg

nekik nem jutott eszkbe. S megrtettk, mirt nem.

Ok templomaikba vonultak vissza, nem llegezhettk azt
a levegt, melyet virgpor dstott. Rtusaikra embereket
toborozva, ahol a tmeg csak port kavart fl, csak sajt
kitalciik port llegezhettk.
A papok megrtettk a t p l l k o z s jelentsgt:
trendjk sok gygynvny fzett, szmtalan klnbz
zldsget s gymlcst t a r t a l m a z o t t . Nagy jelentsget
tulajdontottak tbbek kztt a cdrusbl kszlt olajnak,
amelyet szolgik tvoli helyekrl szereztek be. trend
jkben jelen volt mindig a mz, a virgpor, amelyet a mhek
gyjtenek. m Anasztzia r m u t a t o t t , hogy ez mrhetet
lenl elgtelen volt. Ez msfle virgpor volt. A mhek ltal
begyjttt s a lpsejtekbe elraktrozott virgpor term
szetesen nem kis haszonnal jrt, mgis jelentsen kln
bztt azon virgpor sokrtsgtl, amely a csaldi tr
levegjben tallhat.
Hiszen a mhek viszonylag nem nagy mennyisg
virgbl gyjtik a virgport. A levegben azonban megta
llhat a csaldi birtok virgaibl szrmaz hmpor teljes
sklja s ez a mhek ltal begyjtttl lgysgval s az
ember szervezetbe val felszvds gyorsasgval kln
bzik.
A levegben tallhat virgpor l volt, megtermkeny
tsre alkalmas. Minden egyes llegzetvtelkor behatolt az
emberbe s felolvadt benne, tpllta testt is, agyt is.
Amikor a papok lttk, hogy Anasztzia birtokokrl
beszl, egy hektrnyi fldrl minden egyes csald rszre,
megrtettk: Anasztzia az embereket az eredeti forrsok
letmdjhoz vezeti vissza.
Hirtelen rbredtek, hogy a csaldi birtokok nem csak
anyagi jltet kpesek az embereknek biztostani, hanem
mg valami mst is, ami mg ennl is fontosabb. Annak
a fggvnyben, amit Anasztzia m o n d o t t , az emberek
kpesek olyan sajt teret kialaktani, amely tpllja testket,

lelkket s szellemket. Minden embernek megmutatja az

Isteni Vilgegyetem szerkezetnek igazsgait.
Mr rik az az llapot, amikor az emberisg ugyanazon
idben kt vilgban lehet egyszerre jelen. Lehetsge lesz
hasznlni gy a technokrata, a mestersges vilg vvm
nyait, miknt az Isteni eredeti forrsokt is. sszehason
ltva a kt vilgot, nem csak hallomsbl kapott infor
mcik alapjn, h a n e m sajt szemlyes tapasztalatok
alapjn, sajt bens hozzllsukbl kiindulva, az emberek
maguk dnthetnek s vlaszthatnak, vagy ltrehozhatnak
egy j vilgot. Megalkothatjk sajt gynyr Isteni jven
djket.
Anasztzia nem csupn az Isteni tpllkozs jelent
sgt m u t a t t a meg az embereknek, de azt is, hogyan lehet
azt elrni. Az Csaldi Birtokai"...
Csak kpzeld el, Vlagyimir, reggel van! Hajnalban bredt
a birtok tulajdonosa s kilpett hzbl csaldi birtoka
kertjbe, amelyben tbb m i n t h r o m s z z klnbz,
szmra fontos nvny ntt.
Szoksv vlt, hogy minden reggel krbejrja az ltala
brt trsget.
Ment az svnyen, s szemt gynyrkdtette a nvnyek,
a fk s a virgok l sokasga. Folyamatosan, vltozat
lanul rvendeztette, kellemes s pozitv rzseket ajnd
kozott neki.
Semmi sem t u d o t t nagyobb emocionlis tltst, tbb
energit adni, m i n t csaldjnak, nemzetsgnek l tere.
Sok-sok korszak t n t mr tova. Az emberisg figyelmt
minden korszakban szmtalan rtk kttte le.
Az ember rvendezett a nagyobb hznak, az j ruhnak,
egy j autnak, vagy valamilyen msfle trgynak. rlt
a pnznek s sajt trsadalmi pozcijnak. De mindezek
az rmk felttelesek s mulandak. Megelgedettsget s
rmt csak a kezdetben hoznak, rvid id mltn elszr-

klnek, kezdenek gondot okozni, st, olykor mg bossz

sgot is.
A hz, mely minden percben regszik s mladozik,
feljtst ignyel. A gpkocsi szintn javtsra szorul. A ruha
is elhasznldik.
Az ember sztnsen mindig is rezte igaz szpsgt,
tkletessgt annak, ami rk, ezrt mg a kirlynak is,
ki fnyzsben lt, palotkat birtokolt, mindig szksge
volt kertre. Ez olyan igazsg, amely az ember Fldn val
letnek vmillii alatt rendthetetlenl fnnmaradt.
Igazi lvezeteket s megelgedettsget az ember csak
sajt csaldi terben" tud nyerni.
Csaldi birtokn stlgatott reggelente az ember s rlt
neki, dvzlte t e trsg minden egyes nvnykje.
Az kertje nem m e n t t n k r e , h a n e m virgzott,
nvekedett az rmteli let minden egyes perce ltal.
rtette, tudta, hogy az ltala ltrehozott program, az
ltala kivlasztott s sajt kezvel kiltetett fk, bokrok,
gymlcsterm nvnyek nem pusztulnak el, hanem lni
fognak rkk. rkk t u d n a k majd lni, ha , az ember,
nem gondol mst.
Csaldi b i r t o k n s t l g a t o t t reggelente az ember,
magba szvta levegjt s minden llegzetvtellel parnyi,
lthatatlan rszecskk - a nvnyek virgpora hatolt bel.
Tele volt velk a leveg, a virgok pora lt, testbe hatolt,
maradktalanul felszvdott benne, ltette mindennel, mi
szmra nlklzhetetlen volt. Nem csupn az ember testt
ltette a csaldi birtok levegje. Szellemt tpllta terrel s
gyorstotta gondolatt.
Csaldi b i r t o k n stlgatott reggelente az ember,
hirtelen megllt, a mlnabokorrl letpett hrom mlna
szemet s megette. Mirt llt meg ppen e m l n a b o k o r
mellett? Mirt ppen hrom mlnaszemet tpett le? Milyen
okos knyvben olvasta, hogy ppen ma reggel kell feltt
lenl hrom szem mlnt elfogyasztania?

S a m l n r a tnylegesen is szksge volt. Szksge,

mghozz ppen azon a napon, abban a percben s ppen
abban a mennyisgben.
Majd tett mg nhny lpst, lehajlott s megszagolt egy
virgot. Mirt tette? Ki sgta meg neki, hogy ppen annak
a virgnak az illatt-tert kell magba szippantania?
Majd ment tovbb s levett egy...
Csaldi b i r t o k n stlgatott reggelente az ember.
Mosolygott, g o n d o l k o d o t t m a g b a n s u g y a n a k k o r
jllakott birtoka termseivel, nem gondolt rjuk, csak
rezte ket. Az ember gy tpllkozott, ahogy llegzett.
H t hol van az, aki ilyen hihetetlen pontossggal
hatrozta meg szmra tpllkozst? Hov rt fel klnkln minden informcit minden egyes a Fldre szle
tend ember szmra?
S ez az informci, hidd el nekem, Vlagyimir, s rtsd
meg, mindez az informci jelen van minden egyes Fldre
szlet emberben. Nzd!
Minden egyes emberben van egy bizonyos mechanizmus,
msfle szt kptelen vagyok tallni. Teht, minden egyes
emberben van egy bizonyos m e c h a n i z m u s , mely kpes
kivltani az hsg rzett, amely azt hivatott jelenteni, hogy
a testnek vagy a szellemnek a vilgegyetemben fellelhet
szubsztancik kzl szksge van valamire. Nem fogunk
arrl beszlni, hogy mire p o n t o s a n , milyen klcsns
sszettelben, milyen mennyisgben - hiszen ezt senki sem
kpes sszel meghatrozni. S csupn egyetlenegy tud errl,
ez az egyetlenegy vlasztja ki a sokrtsg kzl e hrom
szem mlnt - a te sajt szervezeted.
Ahhoz a z o n b a n , hogy helyesen tudjon vlasztani,
a szervezetednek t u d n i a kell rluk minden informcit.
S ilyen informcival csupn a te sajt csaldi birtokod
tud szolglni.
Kpzeld csak el, belpsz a boltba, ahol a pultokon
rengeteg mindenfle termk van kirakva. Almt szeretnl.

Temrdek fajta almt ltsz. Melyiket vlasztod kzlk?

Itt az egyrtelm vlaszts lehetetlen! Hiszen a te szerve
zetednek, mely a pontos vlasztst el t u d n vgezni, nincs
informcija a pulton elhelyezett almkrl. Nem zlelte
meg ket. Nem ismeri az zket s az sszetevk klcsns
viszonyt. Azt sem t u d n i , mikor lettek leszedve s bizony
ez is nagyon fontos.
Vgeredmnyben az almk, amelyeket beszerzel, lehet,
hogy hasznosnak mutatkoznak, de nem lesz olyan hasznuk,
mint amilyen lehetne, ha a szervezeted p o n t o s a n t u d n a
minden informcit arrl a termkrl, amelyet szerveze
tedre knyszertesz, hogy megemssze.
St, az is lehet, hogy a termk, amelyet szervezetednek
el kellett fogadnia, radsul mg kros is lehet. Kvetke
zskppen megjelenik a betegsg. Hasonl valami a csaldi
birtokon lehetetlen. Hiszen o t t p o n t o s a n t u d o d , hogy
a kertben nv almafkon, melyiken terem savanybb
vagy desebb alma, mikor lesznek szmodra felkszltek.
Szervezeted megkap minden informcit a csaldi birtokod
minden egyes termsrl.
Szervezeted mr akkor megkapott rluk minden infor
mcit, amikor mg desanyd lben voltl. Majd ksbb
is, amikor mellbl tejt szoptad. Hiszen is ugyanolyan
gymlcsket, termst fogyasztott s lvezte zket. Mg
tejnek minsgt is ppen ezek hatroztk meg.
Mra mr felntt ember vagy...
Csaldi birtokn stlgatott reggelente az ember, zlel
gette a n n a k termst s gymlcseit, mindazt, mi des
anyja tejt alaktotta.
Van nlatok egy olyan felfogs, mely azt tartja, hogy
hasznos friss termkeket fogyasztani. De mi is a friss
termk?
Nem fagyasztott, nem szrtott, sem vegekben vagy
hordkban trolt a friss, ahogy azt gondoltad, hanem az

a friss, ami ppen termszetes llapotban van. Kifejlesz

tettetek temrdek hibridfajtt, olyanokat, amelyek tbb
napon t kpesek fnntartani a frissessg ltszatt. Hidd
el, ppen frissessgk ltszata miatt krosak.
S m o s t , tessk, l e e l l e n r i z h e t e d m i n d a z t , a m i t
mondtam.
Majdnem minden termst csupn nhny percig lehet
frissnek tekinteni. A cseresznyt, meggyet, az almt nem
tovbb, m i n t egy rig. De mg gy is, minden percben
vltoznak, mss lesznek.
Tessk, vgy le egy szem meggyet a frl, tedd el csak
egyetlen jszakra, majd vidd azt vissza a fhoz, ott edd
meg, majd rgtn vgy le gallyrl egy msik szemet s zleld
meg azt is! A klnbsget megrzed, mg csukott szemmel
is. Mg akkor is rezni fogod, melyik meggy a frissebb s
zletesebb.
A mlnt mr egyetlen ra utn is meg tudod klnbz
tetni. Van, amit msnap. Fogod ltni s megrted: akinek
nincs sajt csaldi birtoka, brmilyen gazdag is volna,
kptelen friss tpllkot fogyasztani. Ennek kvetkeztben
nem is tud gyorsan gondolkodni.
A blcsek m r si rtekezseikben igyekeztek kifejteni
sajt elkpzelseiket arrl, hogy az v melyik idszakban,
milyen termk fogyasztsa kedvez az ember szmra. S ez
is nagyon fontos. Kzben azonban a temrdek rtekezs
kztt csak egyetlen olyan akad, mely megcfolhatatlan. Ez
pedig az, amelyet Isten lltott ssze kln-kln minden
egyes ember szmra.
Csak figyeld meg te magad, mennyire fokozatosan rnek
be a nvnyek termsei: kezdik a korars nvnyek kora
tavasszal. Majd msmilyenek kvetkeznek a nyr bell
tval, ksbb egszen a vgig, s szre ismt msmilyenekre
kerl sor.
Ugyan mirt kellene rla rni, amikor elnk van helyezve,
hogy mit s mikor kell fogyasztanunk. Nem hnapokra

s vszakokra bontva. M i n d e n percben sgja n e k n k

a termszet. Csak gondolj bele, Vlagyimir, s rtsd meg!
Teremtnk m i n t h a kezben kanllal llna kszenltben,
hogy tplljon brkit, brmelyik embert.
Csak gondolj bele, milyen tkletes s p o n t o s
az O programja!
Van az vnek egy szaka, amikor a terms berett. Akkorra
a bolygk is egyttal egy bizonyos llsba jutottak. S ez az
id a legldsosabb arra, hogy az ember magba fogadja
e termst.
S ppen e megfelel percben, melyet Isten h a t r o z o t t
meg, vette m a g h o z az ember a termst, ahogy azt
a szervezete hirtelen megkvnta. S kzben elemzseket
semmilyent nem vgzett. Nem terhelte magt azzal, hogy
fontolgassa-latolgassa, mit, mikor fogyasszon. Egyszeren
megette, mit ppen megkvnt. De kzben g o n d o l a t t
az Istennel egyttesen vgzett teremts foglalta le.
Gondolata sebesen szrnyalt, s foglalkozni azzal, mit az
Atya mr tgondolt, mr nem foglalkozott, hiszen mg
nagyobbat, mg hatalmasabbat akart teremteni, hogy j
teremtsben mindenki, ki szemlli, rmt lelje.
S ujjongott az Atya: Teremt-O - az n fiam!", s teremt
mnyeivel Gyermekt tpllta.

civilizlt trsadalom szupermarketjt, egyszerbb nevn

r u h z a t . Azok, akik mg nem voltak nyugati orsz
gokban, megltogathatjk a minket is. A nagyobb vro
sokban tallhat knlat ezektl klnsebben nem t el.
Azt ltjuk, hogy a termkek zme gynyren be van
csomagolva s hossz a szavatossgi ideje. Lthat itt
tmrdek szrtott, fagyasztott s srtett ksztmny. A teljes
knlat egyetlen termkt sem lehet frissnek nevezni.
A szupermarketekben ltni gynevezett friss zldsget kinzetre gynyr paradicsomot, uborkt s egyebet. De
mra mr kztudott vlt, hogy e hibridek - specilisan
nemestett fajok - ugyan kpesek megrizni klsre szp
alakjukat, m mgis jelentsen elmaradnak a kznsges,
termszetes termkek minsgtl.
Az eurpai orszgokban ezt majdnem minden felntt
ember tudja. O t t m r feltntek olyan bolthlzatok,
amelyek elnevezseikben is feltntetik, hogy az ltaluk rult
termkek tiszta biotermkek s ruk ltalban a kzn
sges boltokban rult termkek rnak az tszrse. Vagyis
a trsadalom beismerte, hogy a tbbi boltban, amelyekbl
jval tbb van, a termkek nem tiszta biotermkek.
De nevezzk a dolgokat sajt nevkn! A trsadalom
beismerte, hogy tpllkul zmmel az egszsgre kros
termkeket fogyaszt.
llj! Ha gy van, akkor mihez kezdjnk a civilizlt
orszg" kifejezssel? Esetleg a civilizlt orszg" emberei
kpesek nem j minsg, az egszsgre kros tpllkot
hasznlni?
Az ilyen orszg pontosabb elnevezse - elbutult orszg"
vagy elbuttott lakossg orszg".
Az elbutult orszgokban", amelyekhez olyan nagy
igyekezettel prbl Oroszorszg is hasonltani, a lakossg
elbuttsnak konkrtan meghatrozott rendszere rajzo
ldik ki.
Nzzk meg, mi is trtnik! Az ember tpllkul rossz

minsg termket hasznl s megbetegszik A megbetegedett

ember egy egszsggy" megnevezs alatt ll rendszer
kezbe kerl. Ez a rendszer hatalmas mennyisg gygyszer
ksztmnnyel, krhzzal, tudomnyos kzponttal rendel
kezik. Fizetett. Roppant mennyisg pnzt fektetnek bele.
Azt mondjk neknk, hogy folyamatosan tkletesedik.
De figyeljk meg, krem, hogy a statisztikk szerint
a beteg emberek szma is vrl vre nvekszik. Kzben
olyan j betegsgek b u k k a n n a k fl, amelyekkel az
emberisg korbban nem kerlt kapcsolatba. Szmtalan
lelki betegsg jelent meg, s velk egytt olyan divatos
foglalkozsi gazat is, m i n t a pszichoterpia.
Fel kell t e n n i a krdst: mi az oka a n n a k , hogy
a civilizlt orszgok" lakossgnak az egszsge romlik?
Nem jtszik-e a romlsban szerepet ppen maga az egsz
sggy?
Az, hogy az ember fizikai, egszsgi llapota romlik,
tny, amelyrl, ha akar, m i n d e n ember meggyzdhet,
ha sszehasonltja a klnbz forrsokbl szrmaz
adatokat.
Br fizikai llapotrl beszlnk, de sokkal veszlyesebb
tnyez a lelki llapot.
Elg elrugaszkodni az erszakos, egysk informci
ktl, amelyek nem engedik az embernek, hogy elgondol
kodjon a vgbemen dolgok lnyegn s az gynevezett
civilizlt orszgokban" finoman mondva, ktsgbe lehet
vonni a lakossg zmnek normlis voltt.
A trsadalom ltal vlasztott letmdot gy knyvel
hetjk el, m i n t a t u d a t h a s a d s n a k , vagyis betegsgnek
a kvetkezmnyt. tljk meg sajt maguk!
A csaldi birtokn l embernek kedve tmad pldul
egy almra. Mit tesz az ilyen ember? Kimegy kertjbe, levesz
egy friss gymlcst a frl, s megeszi. Most nzznk meg
egy msik embert, aki a fejlett trsadalom egy vrosban,
laksban l. Ennek az embernek is kedve tmad egy almra.

Ez az ember fogja a pnzt, elmegy a boltba, vesz rajta

magnak almt, olyat, amelyet valaki termesztett, majd
becsomagolt, de az mr nem lesz friss. Valaki ezt az almt
autval vagy replvel ideszlltotta. Valaki ms felptett
egy boltot s ezt az almt kirakta a pultra. Minden egyes
mveletet, kezdve a termesztssel egszen az eladsig,
klnbz emberek vgeztek, e tevkenysgekrl szmlk
keletkeznek, adk, vmok fizetse, stb.
Ekkppen egy egsz lncolat alakul ki, amelyben az
emberek, gymond fontos dologgal foglalkoznak: lehet
sget adnak magukhoz hasonlknak, hogy almafrl val
gymlcst fogyasszanak, de annak, aki e gymlcst zleli
- mg mieltt kielgten szksglett -, valahol szintn
dolgoznia kell, hogy elbb pnzt kapjon s megfizethesse
az egsz kiagyalt lncolatot, amely kzte s az almafa ga
kztt ll.
S a trsadalom ezt a jelensget normlisnak tartja. Ez
az elbutult trsadalom nem gyanakszik, hogy valakinek
roppant kedve t m a d t elvezetni az embereket vals rendel
tetsktl s rvenni ket arra, hogy rtelmetlen, gondo
latot nlklz dolgokkal foglalkozzanak.
Ebbe az abszurd helyzetbe az embereket fokozatosan
j u t t a t t k el. Gyorsan nem megy. Ha gyorsan t r t n t
volna, akkor mg a gyengeelmj ember is l t h a t t a volna
a vgbemen folyamat kros voltt.
Csak kpzeljk el a helyzet paradoxonjt: egy szp
napon gy, mint ltalban, n eldnttte, hogy almaf
jhoz megy s levesz rla egy almt. Mr tett is egy lpst
hza torncrl az almafa irnyba, de hirtelen egy sereg
embert pillantott meg.
- Ht te, ki vagy? - krdezi a legkzelebb lltl.
- Almarus - vlaszolja ez az ember.
- Mgtted ki van? - rdekldik tovbb, s ilyen vlaszt kap:
- Mgttem egy olyan ember ll, aki leszedi az almt
a frl, mgtte az, aki elszlltja az almt a boltomba,

s mindegyiknk krl tiszta ruhba ltztt embereket

ltsz, akik bejegyzik, hny almt tovbbtunk.
- De, ht nektek tisztra elment az eszetek, emberek?! hborodik fl n. - Ugyan mirt foglalkoztok rtelmetlen
dolgokkal? Ki fogja nektek megksznni ezt az rlt
sget?
m erre ez a vlasz:
- Majd te! Neknk m i n d n k n e k pnzt fogsz fizetni s
ezrt a pnzrt sajt m a g u n k n a k mi is almt vsrolunk.
- De ht h o n n a n veszek majd annyi pnzt?
- Menj el a szomszdba, a krtsekhez, ott szabad mg
egy knyveli lls. Lgy knyvel, ott kapsz majd pnzt,
azrt majd fizetsz neknk s eheted az almt, amikor csak
kedved szottyan r.
Erre nk azt mondhatjk, hogy ez tiszta rltsg,
t u d a t h a s a d s ! Persze, hogy rltsg, termszetesen tudat
hasads. De ht velnk ppen ez trtnik.
Az egszsges let szmra nlklzhetetlen legnyil
vnvalbb feltteleket rtekezs formjban kell kifejteni.
Ezrt az albbi is egy kis rtekezs lesz.
Elssorban
Szksges, hogy minden a Fldn l embernek sajt
birtoka, sajt tere legyen, hogy gy biztostsa sajt szervezete
szmra a minsgi tpllkot.
Msodsorban
E sajt terben az embernek termst hoz nvnyeket
kell k i l t e t n i e - legjobb sajt kezleg. Olyanokat,
amelyekrl gy vli, hogy zleni fognak neki s hasznosak
lesznek a szmra. Ha pldul mr eleve tudja, hogy nem
szereti a vrs ribizlit, akkor ilyet nagy mennyisgben ne is
ltessen. A birtokra nem kevesebb, mint 300 klnbz
vel nvnyt kell kiltetnie. Nem fogom ismtelni
a kiltets s a nvnyekkel val kapcsolattarts kln
leges mdjt, amelyeket mg az els knyvemben rtam
le, amikor Anasztzia a kiskertesekrl beszlt. Termesze-

tesen egy ehhez hasonl kertet nem lehet egyetlen v alatt

megvalstani, de kett vagy hrom alatt sem. De igenis
teljes mrtkben lehetsges, s az ember gyermekeinek
voltakppen idelis tpllkforrst biztost.
Harmadsorban
Az embernek minden reggel, amikor felbred, stlnia
kell sajt csaldi birtoka terletn, s ha felbred benne az
haj, fogyasszon el valamit - gymlcst, esetleg zldsget
-, ami ppen akkor rett be. Ezt felttlenl sajt hajt
kvetve tegye s ne valamilyen dietetikus szakember
tancsra, legyen a n n a k akr akadmikusi rangja is. Az
n szervezete, amely megismerkedett az n birtokn nv
nvnyek zbeli tulajdonsgaival, maga lltja ssze az n
szmra minsgt, mennyisgt s a fogyaszts idejt
tekintve legidelisabb tpllkot s ppen akkor, amikor
nben felmerlt ennek az haja.
Manapsg a felttelek olyanok, hogy sokan nem t u d n a k
lland jelleggel sajt birtokukon lni, mg akkor sem, ha
van is birtokuk. Hasznos azonban legalbb egyszer hetente
oda ki-kimennik.
Betegsg esetn ahelyett, hogy az ember gygyszereket
fogyasztana, mindennl jobb, ha nhny napra kikltzik
sajt csaldi birtokra s ott marad.
Ha az ember mr kialaktotta sajt tert, ha a szervezete
mr brja e tren bell nv nvnyekrl szl infor
mcikat, akkor abszolt pontossggal maga ki tudja
vlasztani a sajt meggygyulshoz szksgeseket.
Anasztzia lltsa szerint az embernek nincs olyan
testi betegsge, amelyet az ltala kialaktott Szeretettr
nem t u d n a legyzni.
Termszetesen, itt nem a vrosi laks terrl van sz,
hanem a csaldi birtok terrl, amely az ltala kifejtett
elvek szerint lett ltrehozva.

Ezeket a szablyokat jegyzetfzetemben felvzoltam,

felolvastam Anasztzia nagypapjnak s megkrdeztem
tle:
- Nem hagytam ki valamit?
gy vlaszolt:
- Velsen elmondva, kezdetnek ez is megteszi. De azrt
felttlenl meg kell emlteni a szomszdokat.
- Mi kzk ehhez a szomszdoknak? - nem rtettem
meg azonnal.
- Hogyhogy mi kzk"? - csodlkozott krdsemen
a nagypapa - Csak gondolkozz el azon, hogy ha a birtokod
kertsn tl egy hallos fstt ereget gyr ll s a szl ezt
a fstt a te birtokod terbe fjja, mit fogsz llegezni?
- Senki sem kezdi birtokt pont egy gyr szomszds
gban pteni - vetettem ellent s elhallgattam.
Mgis felmerlt bennem, hogy Novoszibirszk vrosban
a kiskertesek telkeitl alig tszz mterre egy lomkom
bint van. Nmetorszgban pedig a mezgazdasgi fldek
nyolcsv autsztrda mellett terlnek el.
Elgondolkodtam: ht tessk, egy ilyen egyszer dolgot,
m i n t az ember t p l l k o z s r a s z n t mezgazdasgi
termkek termelst is csak kolgiailag tiszta terleten
szabadna vgezni, s jobb nem nagy vrosok szomszds
gban... Ilyen egyszer dolog nem jut el az ember tudathoz.
Tnyleg igaz: mg egy tovbbi pontot be kell a szablyokba
iktatnom.
Negyedsorban
A birtoknak kolgiailag tiszta terleten kell elhelyez
kednie. Krltte hasonl gondolkods emberek birto
kainak kell lennie, akik szintn Paradicsomkertbe ill
csaldi birtokokat ltestenek. Ha majd innen l virgport
visz a szell a szomszdokhoz, tlk l levegt hoz rte
cserbe.

Egyszer korbban rtam arrl, hogy hreket k a p t a m ,

miszerint az Orosz Pravoszlv Egyhz fellpett Anasztzia
ellen. Tovbb, hogy nevezetesen ezen egyhz tisztsgvi
seli terjesztik a hreket az llamigazgatsi szervekben
arrl, hogy az Oroszorszg Zeng Cdrusai" knyvsorozat
olvasi mind szektsok.
Eleinte kptelen voltam elhinni, hogy ez az egsz komoly.
De rviddel ksbb a novoszibirszki olvasklub tagjai
elmesltk, hogy egyhzi kpviselk ltogattak a Kultra
Hza igazgatsgra, s azt arra krtk, hogy ne engedje
meg az olvasi konferencia megtartst.
Majd meg is m u t a t t k nekem, hogy az egyik pravoszlv
internetes honlapon, valaki, aki magt a hittudomnyok
doktornak" nevezte, Anasztzit prblta becsmrelni, de
tvolrl sem a hittudomnyokbl klcsnztt kifejezskkel.
Vele szlltak vitba az olvask, igyekezvn megmagyarzni
neki, hogy Anasztzia eszmi igenis pozitvak. m a hittu
domnyok doktora" valsznleg nem volt kpes a tmhoz
rdemben hozzszlni, s sokkal inkbb vitzott volna
arrl, hogy nevem a sajtom-e vagy csak irodalmi lnv.
Ksbb a z o n b a n jsgcikkeket kezdtek a rgikbl
kldzgetni, amelyek gy hasonltottak egymsra, m i n t
kt tojs. A fejtegetsek mdjbl, a szinte szabvny
szer kifejezsekbl s rosszindulat koholmnyokbl
knnyedn meg lehetett llaptani, hogy szerzjk ugyanaz
a valaki lehetett.

Vgl egy egszen rendhagy, nagyon s z e m b e t n

tny: a Vsztrecsa" (Tallkozs) szentptervri sznhz az
Oroszorszg Zeng Cdrusai" knyvek motvumaibl egy
sznhzi eladst hozott ltre, amely az Anasztzia" cmet
kapta. 2002. jlius 23-n a trsulat Vlagyimirba rkezett s
a Tanyeev koncertteremben bemutatta a szndarabot.
A d a r a b o t j l i u s 25-n T u l b a n kellett volna
bemutatniuk. Jlius 24-n a helyi tulai hrlap els oldaln
a Tulai Pspksg Misszionriusi Rszlege ltal szignlt
lakossghoz intzett felhvs jelent meg, amelyben arra
krtk az embereket, hogy ne menjenek el megnzni
a szndarabot, mivel - gy rvelt a cikk - a knyvek, miknt
a darab is, azt sugallja az embereknek, hogy trjenek vissza
a pognysghoz...
Vagyis, megprbltk az embereket valami iszonyatossal
elrettenteni. A szndarabot Tulban - ennek ellenre bemutattk s a terem sznltig megtelt. Amikor azonban
a Vsztrecsa" sznhz igazgatja elhozta s m e g m u t a t t a
nekem ezt a cikket, bennem is, de a tbbiekben, akik
olvastuk, a Tulai Pspksg Misszionrusi Rszlegvel
kapcsolatban ugyanazok a krdsek merltek fl.
Hogyan lehet kritizlni egy szndarabot, amelyet nem
is lttak? Vlagyimirben csupn egy egyszeri bemutatra
kerlt sor. A premier voltakppen csak kt nappal korbban
Tulban volt.
S lm, Szentptervrott az egyhzi tisztsgviselk
eljttek a bemutatra, st, u t n a mg meg is kszntk
a sznszeknek a magas szellemi rtkeket hordoz darabot.
Ezt mondtk: Br tbb ilyen volna!"
Magtl a d d o t t a kvetkeztets: egy olyan jelensget,
m i n t amilyen Anasztzia, folyamatosan valamilyen ellen
sges, vele szemben ll er figyeli. Ez az er jelen lehet
Oroszorszg terletn, de a n n a k h a t r n tl is, egy
hatalmas, mr kiptett hlzattal rendelkezik, mely kpes
reaglni az emberi tmegek kztt lejtszd folyama-

tokra, s azokat sajt beltsa szerint tovbb fejleszteni,

avagy fkezni.
Anasztzia s nagypapja elbeszlsei a papokrl egyre
relisabb s konkrtabb krvonalakat nyernek. A jelen
konkrt trtnseiben kezdenek megnyilvnulni.
A nagypapa arrl meslt, hogy a fpap, aki egsz npek
ideolgijt alaktja, letett az Anasztzia elleni harcrl, de
a papok ltal az vszzadok folyamn ltrehozott rendszer
ellensgesen ll hozz. S ez mr bizonysgot is nyert.
***
Az ellensges hozzlls bsz megtestesti szmtalan
helyen b i z o n y t o t t k , hogy k p t e l e n e k b e h a t o l n i
a vgbemen folyamatok lnyegbe. A mr korbban beljk
teleptett program szerint cselekednek, s alaptalanul olyan
cselekedetekkel vdoljk Anasztzit, amelyekhez neki
egyltaln semmi kze sincs. gy pldul arra a krdsre:
Menjen m i n d e n k i az erdbe lni?", A n a s z t z i a gy
vlaszol: Nem kell az erdbe vonulni. Ahol szemeteltl,
ott tgy elbb rendet!"
Ennek ellenre a sajtban olyan kijelentsek l t n a k
napvilgot, amelyekben m i n t h a Anasztzia arra buzdtan
az embereket, hogy hagyjk el vrosi lakhelyket, gyerme
keiket s vonuljanak az erdbe.
***
Ekkppen az ember olyan kvetkeztetsre juthat, hogy
valamifle s t r u k t r k aktvan igyekeznek meggtolni
Anasztzia eszminek a terjedst, nevezetesen azt, hogy
minden orosz csald kapjon egy hektr fldet, s azon ltre
hozza sajt csaldi birtokt.
***
Termszetesen ezen alapeszmrl Anasztzia ellenzi
igyekeznek megfeledkezni s inkbb folyamodnak ahhoz,
hogy az embereket hazug kitalciikkal ijesztgessk.

Termszetesen arra vgytam, hogy vdelmezzem magt

a gondolatot, de az olvaskat is a cljuk elrse folyamn
elszenvedett rgalmazsok s ms kellemetlensgek ellen.
Vdelmezzem! De hogyan? s voltakppen ki ellen? Hiszen
a r g a l m a z k n a k is, termszetesen, van sajt nevk,
csaldjuk, rdekeik, fljebbvaljuk. De azrt az Anasztzia
eszmit kvetknek is van analitikai kzpontja. Tvolrl
sem ismerek szemlyesen m i n d e n k i t , aki ide tartozik.
Meghatrozsaik s kvetkeztetseik a z o n b a n nagyon
rdekesek. Mint pldul ez is:
Napjainkban az ellenlls nem annyira Anasztzia
ellen irnyul, hanem inkbb az Oroszorszgban szletend
nemzeti eszme ellen. Egy mellkes pontbl indul ki. Majd,
m i n t valami a d o t t jelre, klnbz helyrl, egymssal
kapcsolatot nem is tart kvetk csatlakoznak hozz. Ezek
klnbz szocilis rtegekhez tartoznak, tbbek kztt
egyhzi krkhz is.
Mdszerk primitv: rgalmazs, hazug mendemondk
tudatos terjesztse, ha pedig szksges, a mozgalom vezet
snek a provokcija s lejratsa.
*
Az a n a l i t i k a i kzpontbl jeleztk, hogy k o n k r t a n
ki prblta eltulajdontani a szmtgpet a kzirattal,
mi volt a clja az internetes weboldal lefoglalsnak. Ki
s hogyan prblta kicserlni az Anasztzia knyveket
msmilyenekre, kinzetre ugyan hasonlakra, m tartal
milag olyanokra, amelyek nagyon krmnfontan elvezettk
volna az olvaskat az eszmitl.
Arrl is mesltek nekem, hogy ugyanazon erk azonos
m d o n szerveztek hadjratot Anasztzia, Scsetyinyin
a k a d m i k u s s Baszkov nekes ellen. Hogy jn ide
Baszkov?" - krdezheti a csodlkoz olvas. Ez a kellemes,
ers s gynyr hang fiatalember. Ht ppen ez kergeti
ket az rletbe. Csak kpzeljk el, hogy e lenygz hang

Ezt a dalt Szentptervrott, az Oktyjabrszkaja koncert

teremben a Kik is vagyunk" cm alatt megjelent tdik
knyv b e m u t a t j n nekelte a gyermekkrus. E d a l t
a brdok b e m u t a t s b a n h a l l h a t t u k , s ugyanakkor az
Adjtok vissza magatoknak Haztokat, emberek!" cm
videofilmben is. A dalt egy fehroroszorszgi tant rta,
s gy ltszik, nemzeti dall kezd vlni. Lehet, hogy mg
tbb ms hazafias dalt is elnekel Oroszorszgrl Baszkov
dalnok, s e dalok felbresztik az orosz embereket... Ht,
ezrt keltenek flelmet valakikben az orosz fejlemnyek,
Oroszorszg jjszletse.
Krtek, hogy ne aggdjak, ne beszljek a vgbemen
folyamatokrl. Arrl biztostottak, hogy ez az els lehetsg
t a n u l m n y o z n i az Oroszorszgban vgbemen pozitv
irnyzatok ellen irnyul felforgat ideolgia mechaniz
must s megnevezni a n n a k konkrt vgrehajtit.
S nem is beszlnk. Foglalkozzanak vele i n k b b az
illetkes hatsgok. Ennek ellenre mgis b o c s n a t o t
szeretnk krni, mert van valami, amirl nem t u d o k

hallgatni, s nem tudok ragaszkodni az adott szavamhoz.

Ha hallgatnk rla, egsz letemre elvesztenm nbecs
lsemet.
Nem lehet tovbb eltitkolni a tmadsokat Scsetyinyin
a k a d m i k u s iskolja, pedaggusai ellen, l t a l b a n a
pedaggia innovtorai ellen s legfkppen a gyermekek
ellen.
Scsetyinyin iskoljnak dikjai tanraikkal egytt egy
j iskolt akartak felpteni. A Belgorodi Rgiban. A helyi
igazgats vezetinek beleegyzsvel elkezdtk helyrel
ltani az pletet, amelyet a rendelkezskre bocstottak.
Mivel hozzszoktak a m u n k h o z , t u d t a k tervezni s
pteni, gyorsan meg tudtk oldani a kapott feladatot. Azt
akartk, hogy ms gyermekek is tanulhassanak normlis
iskolban"... Mgis el kellett hagyniuk a mr rendbehozott
pletet. Mirt? Azrt, mert a provoktorok nem alszanak.
A vdak, hogy Scsetyinyin iskolja totalitrius szekta",
ugyanabbl a forrsbl fakadnak, amelyek azt lltjk,
hogy az Anasztzirl szl knyvek olvasi szektsok.

Ahogy az Anasztzia esetben is volt, mint egy adott jelre,

bizonyos pravoszlv atyk elkezdtk bizonytani az elmon
d o t t a k a t . S ismt szabvnyszer mondatokat, ltalnos,
tnyekkel al nem tmasztott vdakat sorakoztattak fl.
Scsetyinyin dikjainak - rta valamilyen Alekszej Atya
- lltlag ...nincs t a p a s z t a l a t u k a pnz kezelsben."
Hazugsg, emberek! De igenis van! A klnbsg csak
annyi, hogy k nem ktdnek hozz gy, mint ti.
Scsetyinyin iskoljban a kr kzepre llts"
mdszert alkalmazzk, amikor a vtsget elkvet dikot
killtjk az egsz csoport el, amely negatv rzlet vele
szemben s kifejezsre juttatja eltlst."
Ez krem - vd! Vajon a kozkok nem lltottk-e kr
kzepre" a kihgst elkvett? Igenis, oda, de nem csak

egyszeren megrttk, hanem mg meg is korbcsoltk.

Vajon demokratikus s kommunista prtjaink nem lltot
tk-e kr kzepre" a szablysrtst elkvet prttagokat?
Vajon az egyhz nem lltja-e kr kzepre" sajt kihgst
elkvet psztorait s nem fosztja-e meg tisztsgeiktl?
Az egyhz ezt mg kemnyebben tette - mglyn gette el
ket. S itt pedig - brlatok!...
Lehet, hogy az, aki e tnyrl negatv megvilgtsban
rt, azt akarta ezzel mondani, hogy a krt" alkothatja
maga is egyedl, az sajt szemlye? Ha ez gy volna, akkor
ez mr nem kr volna, hanem a tnyleges totalitarizmus.
Klnbz cikkek mg arrl is elutastand tnyknt
szmolnak be, hogy Scsetyinyin iskoljt kozkok rzik,
s hogy nem minden akadly nlkl lehet a n n a k terletre
bejutni.
Na, de uraim, manapsg sok iskolt riznek! s nem is
csak haznkban! Klnben is, ugyan mit keresnnek nk
Scsetyinyin iskoljban? Rettegjenek Istentl! Az Harag
jtl! Inkbb rizzk sajt egszsgket! Hiszen el lesznek
szrnyedve, ha majd megltjk, hogy ebben az iskolban a
gyerekek nem isznak, nem dohnyoznak, maguk ptenek
j pleteket s kitnen t a n u l n a k . Magukra vall, hogy
boldogsg tlti be lelkket", amikor az iskolkban kbt
szert fogyasztanak, amikor kromkodnak.
Nem akarom itt felsorolni m i n d a z t a sok rtelmetlen
sget, ami e gynyr iskolrl rdott. Szerziket sajt
kollgik tltk el.
me, mit rt cikkben Alekszander Adamszkij. Egy
rszletet adok itt belle kzre:

Br az ideolgiai fejvadszokat eltltk, de ugyan

mit szmt ez nekik? Nekik ez fizetsg. Uraik amgy is
m i n d e n r t krptoljk ket. Majd mg jobban fognak
igyekezni. Mindig megsszk a bntetst, de hogyan
lehet m e g b n t e t n i ket? Egyszeren csak e l m o n d t k
a vlemnyket. Egyszeren csak hibztak s a hibs
vlemnyrt b n t e t s nem jr. Azzal, hogy totalitrius
szektnak neveztk az iskolt, egy p o n t o s a n meghat
rozott clt kvettek - tvol t a r t a n i az llamigazgatsi
szerveket az Oroszorszgban vgbemen j, gynyr fejle
mnyek tmogatstl. Hiszen nem megy el minden egyes
hivatalnok az iskolba, hogy tisztzza a dolgok valdi
llst. De biztosan m i n d e n kapcsolattl igyekeznek
majd tvol tartani magukat. S ha valban, mgis, valami

nem j trtnik az iskolban? Az iskola vdtelenn vlik,

tnylegesen is ki van msok knye-kedvnek szolgltatva
s a fejvadszok - ahogy tlk telik - ott igyekeznek majd
lecsapni, ahol tudnak.
Mi pedig, ugyan mit tesznk? Hiszen mindez szemnk
lttra trtnik, nem csak a pedaggusok, de a gyermekek
eltt is... rtik? Tbb, m i n t hromszz orosz gyermeket
taposnak a srba, fekettenek be, gyalznak mr kt ve.
Nem hiszem, hogy mindezt oroszok teszik. Az ilyesmi
nem orosz jellemvons. Mi mgis ttlenl figyeljk ezt
a vesszfutst. Figyelik a magas beoszts hivatalnokok s
az egyszer emberek. Figyeljk a szemmel lthat gorom
basgot s a gyermekek morlis elnyomst. Kik ltal?...
Errl beszljenek inkbb az orosz tisztek. Ne adja az
Isten, hogy u n o k i n k n a k ezt kelljen m o n d a n u n k : Mi
olyan idben ltnk, a m i k o r mg ltezett Scsetyinyin
akadmikus iskolja Tyekoszban s hromszz gyermek
tanult ott, akik a gynyr Oroszorszgrl lmodoztak".
Unokinknak, akik orosz csaldi birtokokon fognak
lni, ezt kell m o n d a n u n k : Lm, ez az iskola, ahov te
most boldogan jrsz, mg a mi idnkben keletkezett.
Megvdtk!"
Mindez ksbb lesz, majd egyszer. Most pedig:
Michail Petrovics, Tyekoszi Tantk, Pedaggus-jtk!
Persze, nehz most ott maguknak, de tudjk... Nagyon jl
tudjk, hogy az igazsghoz nem lehet andalogva eljutni".
S a gyerekek! A tyekoszi iskola gyermekei! Bocsssatok
meg nekem, fiatal oroszok, ha nem teszek meg mindent,
mit tennem meg kellene!... De kpes leszek r. S msok
is kpesek lesznek r. Tnyleg rzitek a meleget? Az j, ha
rzitek. Minl gyakrabban ragyogjon a Nap flttetek,
melengesse mindegyiktk vgyt, s lmt.
**

Annak a remnyben, hogy tancsoc kapok, mit tegyek,

elmesltem az adott helyzetet Anasztzia nagypapjnak.
Az reg llt, apjtl rklt botjra tmaszkodott s figyel
mesen hallgatta elbeszlsemet. Miutn azt befejeztem
s e l m o n d t a m , hogy t a n c s o t vrok tle, mit tegyek
a kialakult helyzetben, egy ideig hallgatott. Arcn ltszott,
mennyire koncentrl. Majd felemelte fejt, hunyorgott,
m i n t h a tekintetvel befogta volna az egsz teret s gy
szlt:
- Senkinek, sem nekem, sem d e s a p m n a k , mg
a fpapnak sem volt vilgos, hogyan sikerl unoknknak,
Anasztzinak megfejtenie a titkok titkt s vlaszolnia,
mirt kezdett a Fld bzss vlni. Mirt engedte meg az
ember, hogy maga hozza ltre teste szenvedseit s lelke
vergdseit.
Ha a Fldn l korbbi civilizcik okosabbaknak
szmtottak, akkor mirt nem riztk meg gyermekeik
szmra az let boldog kpt?
Most itt a lehetsg visszalltani az Isten ltal erede
tileg megalkotott vilgot. Hogy hogyan lehet azt megrizni
anlkl, hogy a volt hibk meg ne ismtldjenek, senkinek
sem volt vilgos. S me, tessk, Anasztzia gondolatval
egymaga megalkotta azt a kombincit, amelyre senki sem
gondolt volna, s azonnal meg is valstotta azt. Minden
krdsre vlasz adatik.
Anasztzia az vezredek a l a t t fejld esemnyeket
egyetlen szzadba srti. Megismtli ket. Most a Fld
trtnelmt, orszgodt m i n d e n k i sajt magn tapasz
talja meg. rtkeli, kvetkeztetst von le, s ezt berja sajt
csaldjnak knyvbe. Az ember sajt maga ltal, rzseivel,
lelkvel kpes megismerni az vezredek esemnyeit.
S bizony pontosan gy, ahogy most rgalmazzk Anasz
tzit, gy rgalmaztk seidet Oroszorszgban, amikor
puszttottk kultrjt.
A pognysgot, az si Oroszorszg vdizmust iszony

barbrsgnak, szntelen k u l t r n a k neveztk. Hogyan

lehet reztetni, megrtetni, hogy a valsgban mi is trtnt
ezekben az idkben?
Az u n o k m sajt maga ltal m u t a t t a meg az orosz
sszlk igyekezett s most magn viseli el azon utdok
tseit, akik ezen sket a jelenkor eltt, gyermekeik s
unokik eltt befekettettk.
Anasztzia - m i n t egy szndarabban, egy trtnelmi
jtkban - korunkban feladatul adta a Fldn l sszes
embernek, hogy vlasszon magnak szerepet. Majd jtssza
el a vlasztott szerepet, s kvlrl figyelje a helyzetet.
S mg azok is, akik kznsgknt kezdik figyelni mindazt,
ami trtnik, a nz szerept fogjk jtszani, t fogjk
lni, rtkelni fogjk a vgbemen esemnyeket, s maguk
is ksztetst reznek majd, hogy bekapcsoldjanak s csele
kedeteket hajtsanak vgre.
Elsiettem a dolgot. Te arra akartl vlaszt hallani, hogy
ki gyalzkodik, ki lltja az akadlyokat. Vlaszolok ht,
hiszen egy pap szmra ez nem nehz.
Az akadlyokat mindazok el, kik a kisunokm, Anasz
tzia ltal megszlaltatott eszmket megrtettk, lngra
gyjtottk, emberek igyekszenek lltani. Nem is egyszer
emberek. Ezek az emberek biorobotok, amelyeket egy
parnyi, rges-rgen ltrehozott szekta irnyt s nem is
Oroszorszgban.
- De ht, vannak jsgcikkeim, rajtuk azok alrsval,
akik a cikkeket rtk s konkrtan az egyikben az ll, hogy
aTulai Pspksg Misszionriusi Rszlege lpett fel Anasz
tzia ellen. Klnbz rgikbl rkeznek hrek, melyek az
egyes keresztny gylekezetek rossz viszonyrl szlnak.
Akkor kzttk is o t t vannak, ahogy maga mondja,
a biorobotok, akik valamilyen szektnak engedelmes
kednek?
- A biorobot-emberek maguk nem t u d n a k sajt alren
deltsgkrl. Beljk mr rgen, egyszeren egy bizonyos

program lett elhelyezve. Ez a program Anasztzia felbuk

kanst nem ttelezte fel elre, ezrt mondott teljes csdt.
Megsemmistsre tlte nmagt.
- Nekem ez nem ll ssze a fejemben. Hol lehet erre
bizonytkot tallni?
- Ha nem ll a fejedben ssze, akkor nyugodtan llts
m i n d e n t ssze sajt logikddal! A bizonytkokat ppen
sajt logikjval tallja meg mindenki, aki kpes gondol
kodni.
- sszerakni logikval?
- Igen. A tnyek egyszerek s mindenki ismeri ket.
me, nzd, hogy lehet ezt megtlni a puszta tnyekre
ptve.
- Hogyan?
- Elbb hatrozd meg pontosan, mit tancsolt minden
kinek Anasztzia!
- Ht, mindenkinek azt tancsolta, hogy vegyen fldet,
m i n i m u m egy hektrnyit s hozza rajta ltre birtokt
csaldja s jvend nemzedke rszre. Ahogy mondta,
gy majd, ha minden csald letre hvja sajt denkerti
szeglett, akkor az egsz Fld Paradicsomm vltozik.
Mg arrl is beszlt, hogyan lehet az ehet nvnyeket gy
kiltetni, hogy felvegyk a harcot az ember betegsgeivel.
Mg az egszsges let kprl is beszlt, a gyermekek
nevelsrl, a termszethez val kmletes bnsmdrl, s
azt lltotta, hogy Isten gondolatai a termszetben felol
ddva tallhatk. Magyarn mondva, egy olyan modellt
lltott fel, amely segtsgvel Oroszorszg virgz orszgg
tud vlni, ahol boldog csaldok fognak lni.
- Anasztzia, amikor a csaldi birtokokrl beszlt, a
valsgban felfedte az Isteni ltezs roppant jelentsg
titkt. M e g m u t a t t a az utat, amelyen az ember visszatr
a Paradicsomba. Ez akkor vlik rthetv, a m i k o r a
klnbz knyvekben szthintett kijelentseit az ember
egyetlen egysgbe rendezi.

Felfedte a titkot, amelyet a Stt Erk vezredek ta

riztek. Mindent megsemmistettek, ami segthetett volna
az embereknek tudomst szereznik rla.
A ti - gynevezett - idszmtsotok msodik szza
dban megsemmistettk az utols knyvet, amely mg
rovsrssal volt rva. Ebben a knyvben az ember letnek
Isteni kpe volt lerva. Arrl volt benne sz, hogyan lehet
birtokba venni a Vilgegyetemet azzal, hogy az ember
h a r m o n i k u s m d o n birtokba veszi sajt szlfldjt,
csaldja fldjt, majd az egsz bolyg fldjt, amelyet
Fldnek neveznek.
Az ember eltt, aki tkletesen brja a Fldet, feltrul
a Vilgegyetem ms bolyginak a birtokba vtelre nyl
lehetsg. A ms bolygk e meghdtsa nem technokrata,
hanem pszichoteleportikus.
- De ht, a nagy blcselk kzl tnyleg mg soha senki
egyetlen egyszer sem beszlt a Fldrl gy, mint ?
- Bizony, nem tallsz, Vlagyimir, hasonl felfedez
seket, amilyeneket az emberek szmra Anasztzia tett,
egyetlen olyan rtekezsben sem, amely ma ltezik. St,
mi tbb, mr hatezer ve szndkosan - nagy erk bevet
svel - igyekeznek elvezetni az embereket a fld s a Fld"
fogalmnak a megrtstl. Mindenfle tantsokat vetnek
eljk, s azt lltjk rluk, hogy bennk az igazsg.
M e g t a n u l az ember egy t a n t s t , de h a m a r o s a n
rbred, hogy nincs b e n n e igazsg, m a z o n n a l egy
msikat helyeznek el. Ezt is elsajttja, csakhogy mris itt
a harmadik... gy szll tova az egsz let, de a n n a k rtelmt
mg hallos gyn sem rti meg.
Ezenkzben az ember bens rzst kvetve egyre
tovbb vonzdik a fldhz, s a h h o z , hogy igazn
megrtse. Miutn a Sttsg Eri tudatostottk , hogy ezt
a vonzalmat nem tudjk az emberi lelkekbl gykerestl
eltvoltani, gy dntttek, hogy megszgyentik a fld
vonzerejt.

A trtnelem folyamn szmtalan kelepce szletett.

De az utbbi hatezer vben a flddel tudatosan senki sem
foglalkozott.
- Tudatosan, vagyis gy, ahogy Anasztzia mondja?
- Igen, gy, ahogy mondja s gy, ahogy az emberek
ltala azt rtik.
Anasztzia az egsz emberi t r s a d a l m a t gynyr
tra terelte vissza. s ebben most senkinek sem sikerl t
megakadlyoznia. Az lmt mr sok-sok ember hordozza
szvben.
- Ht ez az, akadlyozzk, gyalzzk az olvaskat is,
Anasztzit is. Ha megrtenk, hogy nem sikerl megaka
dlyozniuk, akkor nem is gyalzkodnnak tbb.
- Manapsg, Vlagyimir, azok igyekezete ltal, akik
gyalzkodnak, magasabb hierarchik prbljk Orosz
orszgban kzvetve meglltani egy j korszak beindu
lst. S rvidesen majd egy ms orszgban fogjk az eszme
eltorzult kpt bemutatni. Megprbljk azt megszgyenteni.
Anasztzia mindezt kpes volt mg idejben elre ltni.
S hzsa, amelyet elre kigondolt, le is gyzte a fpapot.
Anasztzia megrtette: m i u t n felfedi az Ember s a Fld
kztti kapcsolat lnyegt, tvolrl sem lesz kpes minden
ember tartzkodni az azonnali a flddel val klcsnsen
megnyilvnul hatstl. Az elhamarkodottsg kros lehet,
hiszen gondolatban az embernek elbb felttlenl meg kell
teremtenie sajt tert.
A gyalzkodk Oroszorszgban akadlyokat lltanak
az emberek el, m az emberek nem adjk fel vgyukat
s g o n d o l a t b a n t n t o r t h a t a t l a n u l tovbb ptik sajt
terket.
A rendszer termszetesen ers, de nem lehet nagy ltal
nossgban m i n d e n embert megvdolni. Az egyhzak
szolgli kztt klnbz nzetek uralkodnak Anaszt
zirl.

- Errl tudok, nem egyszer t a l l k o z t a m m r olyan

egyhzfiakkal, akik rtik s tmogatjk Anasztzit.
- Neked is, olvasidnak is, meg kell rtenetek, hogy
kinek htrnyos manapsg az Oroszorszgban felbukkan
informci.
- Gondolom, hogy sok orszgnak, amelyek m a g u k a t
fejlettnek tartjk, nem jnne jl, ha m a g u k n l fejlettebb
orszgot ltnnak.
- Logikus. De minden orszgban sok-sok ember l. Mit
gondolsz, az ilyenek m i n d u n t a l a n figyelik, elemzik az
Oroszorszgban foly esemnyeket?
- Termszetesen nem m i n d e n k i , de v a n n a k , akiket
klnskppen rdekel.
- Pldul kiket?
- Kiket? Ht pldul azokat, akik gygyszerekkel keres
kednek, nagy ttelekben szlltanak Oroszorszgba. Nekik
nem lenne elnys, ha az oroszok m r nem betegesked
nnek.
- Mg kiket?
- Mg kiket?... A h a t r o n tlrl rengeteg lelmiszert
hoznak be, de ha Anasztzia terve megvalsul, akkor
ppen ellenkezleg - Oroszorszg fog sok orszgba lelmi
szert szlltani. S ebben nem tall versenytrsakra.
- Vagyis ez azt jelenti, hogy Anasztzia terve nem
annyira a klnbz orszgok lakossgra nzve kedve
ztlen, hanem bizonyos kategrij szemlyek szmra s
ezek brmilyen orszgban lehetnek, tbbek kztt Orosz
orszgban is. gy van?
- Igen. sszessgben tekintve, igen.
- Most azt m o n d d meg nekem, hogy e kategrij
szemlyeknek, akik temrdek tkvel brnak, lehetnek-e
gynksgeik, amelyek a vilg fejldsnek az irnyzatait
figyelik?
- Ht persze, hogy lehetnek! Minden nagyobb trsa
s g n a k v a n n a k . K l n b e n t n k r e m e n n n e k . Mg

oktatsi intzmnyeik is vannak, amelyek ilyen embereket

kpeznek.
- Jl van! Ez azt jelenti, hogy a nagy cgeknek vannak
gynksgei, amelyek a klnbz orszgokban mkd
sajt v l l a l k o z s a i k fejldsvel foglalkoznak. s
hatsukkal elsegthetik, hogy o t t a szmukra megfelel
felttelek kialakulhassanak.
- Igen.
- Egyetrtettl. Jl van. Akkor a kvetkez logikai
lncszem el is vezet tged ahhoz, hogy hasonl gynk
sgekkel, vagy titkosszolglatokkal egsz orszgok vezet
sgei is brhatnak.
A trtnelemben szmtalan plda van r, az sszes kzl
a legjelentsebbnek mgis egy parnyi zsid csoport mutat
kozik, amelynek segtsgvel ma Amerikt, Eurpt s
Oroszorszgot irnytjk. Jllehet e csoport a pap kezben
csak eszkz.
- Milyen kapcsolat van az Anasztzia eszmi ellen
fellp keresztny pspksgek s e csoport kztt?
- Hiszen mr m o n d t a m , nem, hogy az ilyen ember
tpusok azok, akik biorobotknt lptek fl. Ez a tpus
a papok programjnak a hatsra alakult ki s e parnyi
zsid csoport ltal terjed.
- Hol lehet hasonl lltsokra bizonytkot tallni?
- A trtnelem tnyeiben. Vizsgld meg ket figyelmesen
s elfogulatlanul!

megvalsulhat zsidpogromot.
Ez a pogrom - mreteit tekintve - jelentsen nagyobb
vlhat, m i n t az, amely a hitleri Nmetorszg idejben
t r t n t . M a j d n e m e l k e r l h e t e t l e n . E l h r t a n i csak
a kvetkez tudja: a mr korbban megtrtnt pogromok
okai megrtsnek megfelel foka s az okok elhrtsnak
rdekben vgrehajtott megfelel tettek.
Megprblok nem folyamodni Anasztzia s nagypapja,
a szibriai tajga remetinek lltsaihoz, jllehet ezek szemlyesen szmomra - vrl vre egyre slyosabb jelen
tsggel brnak.
Msoknak azonban t n h e t n e k puszta kitalciknak.
Megprblok az sszes kzismert tnybl illetve abbl,
aminek ltezsrl brki megbizonyosodhat, bizonyt
kokat sszelltani.
Teht, ahogyan ez a trtnelmi forrsokbl kztudott,
a zsid pogromok az egyiptomi frak idejben kezddtek.
Az utols vezredben rendszeresen, kb. szzvenknt
egyszer fordultak el. Ezek klnbz, mr keresztnny
vlt orszgokban trtntek. S az idk folyamn, vsz
zadrl vszzadra egyre hatalmasabb mreteket ltttek.
Az utols nagymret zsidirtst a hitleri Nmetorszg
idejben 1939 s 1945 kztt hajtottk vgre. A zsidkat
koncentrcis tborok kemenciben gettk el, lttk
halomra, mrgeztk meg gzzal. Ebben az idszakban klnbz adatok szerint - krlbell hatmilli zsid lelte
hallt.
Az esemnyek ismtldsnek az vezredek folyamn
trtn periodicitsa, amely a zsidk klnbz npek
ltali megsemmistshez kapcsoldik, vilgosan s
meggyzen valamilyen okok ltezsrl t a n s k o d i k ,
amelyek ezen esemnyeket kivltjk. Ugyanakkor azonban
a vals okokat valaki mgis gondosan igyekszik lczni.
A tmegtjkoztatsi eszkzk - a sajt, a rdi s
a televzi - igyekeznek ezzel a forr s knyes tmval

egyltaln nem is foglalkozni. A tmegtjkoztatsi eszk

zkben a hasonl tmra tett akr egyetlen utalst is gy
rtkelik, mint faji gylletre val bujtogatst.
A faji gylletre val usztst a valsgban inkbb az
szolglhatja, ha a knyes, a trsadalmat foglalkoztat
krdseket agyonhallgatjk.
S arrl, hogy a trsadalmat a zsidkrds valban foglal
koztatja, temrdek tny tanskodik.
Sokan tudnak arrl, hogy egy orosz tbornok, az llami
Duma kpviselje, egyik nyilvnos fellpsn a rendezvny
tribnjrl - velsen fogalmazva - kijelentette: Ki minden
zsidval Oroszorszgbl!"
A tbornokot eltlte az llami D u m a szmos kpvi
selje. A sajtban a tbornoknak termszetesen nem adtak
lehetsget. A mdikban senki sem llt ki vitatkozni vele.
Mirt? Lehet, hogy ez a tbornok az egyes egyedli olyan
ember Oroszorszgban, akinek ilyen a nzete s volna-e
egyltaln rtelme arra pazarolni a drga kzvettsi idt,
hogy az egsz trsadalom egyetlen emberrel vitzzon?
Btran l l t h a t o m , hogy nincs egyedl. Sokan
akadnak ilyenek a tbornokok s a hivatalnokok, st, mg
az ifjsg krben is.
Az olyan emberek tmege, akik gy gondoljk, hogy
minden nyomorsg a zsidk m i a t t van, naprl napra
nvekszik. A sajt hallgatsa lehetv teszi, hogy a kritikus
tmeg halmozdjon. Adatokat idzek, amelyek ezt sokkal
kesszlbban bizonytjk:
1992-tl fogva k l n b z kiadk tbb m i n t tven
olyan knyvet adtak ki Oroszorszgban, amelyek vdoljk
a zsidkat. S ez az elgg komoly szm mg nem is tartal
mazza a szamizdatban megjelent tbb szz ms anyagot,
szmtalan jsgot s folyiratot.
Ezek a kiadvnyok nem fekszenek a knyvesboltok
pultjain, nem porosodnak knyvraktrakban. Kzrl kzre
jrnak. Tbbsgket szinte rongyosra olvassk. E kiadv-

nyokat keresik. S a tny, hogy a krdst, amely annyi embert

izgat, a sajt nem trgyalja, azt sugallja az embereknek,
hogy ez azrt van gy, mert az egsz nyomtatott sajt a
zsidk kezben van". Az ilyen rvek annyira meggyzeknek mutatkoznak, hogy a felkszletlen embernek nem
egyszer velk vitba szllni.

A vonat kupjba, amellyel Szentptervrrl Moszkvba

t a r t o t t a m , kt frfi s egy fiatal lny lt be. A frfiakon
stt szn ing volt, amelyet szles tiszti v fogott ssze.
Ltszott, hogy valamilyen viharos esemnyek kifrasz
tottk ket, mert azonnal a fels gyra fekdtek pihenni.
A lnnyal, aki szintn szigor puritn mdon volt fell
tzve, beszlgetsbe elegyedtem. Kiderlt, hogy ppen
hazafel t a r t a n a k - ahogyan azt nevezte - Oroszorszg
hazafias erinek" kongresszusrl.
- Na, s milyen tmkat vitatott meg a kongresszusuk?
- krdeztem a lnytl.
- A vilg zsidsga elleni harcot - vlaszolta bszkn a
lny.
- Hogyan t u d n a k maguk, akik Oroszorszgban lnek,
olyasvalakivel harcolni, aki pldul Eurpban, Ameri
kban van?
- Vannak prttagjaink Eurpban s Amerikban is.
Nincs mindenkivel kapcsolatunk, de azrt sok mozgalmat
ismernk, amelyek hasonl nzeteket vallanak. A vilg
zsidsga ellen szmtalan orszg hazafija fog hamarosan
egyeslni.
A lny szvesen s btran beszlt, s taln, mert parancsba
volt neki adva, esetleg sajt kezdemnyezsre, meggyz
dsbl hazafias" mozgalma agittora szerept jtszotta.
Megkrdeztem tle:
- Mondja m r meg nekem, m a g n a k szemlyesen
rtottak valahogy a zsidk?

- Persze, hogy rtottak. Miattuk kell nekem egy nyomo

rsgos s piszkos orszgban lnem, amely csszik-mszik
a Nyugat eltt a porban s az ltala kidobott koncokat
fogyasztja.
- Mirt gondolja, hogy az orszg sikertelensgrl
a zsidk tehetnek?
- Ht azrt, mert ppen ez az akcis tervk programja.
Becsapni, meglopni az egyik orszgot, majd ezutn egy
msikat, harmadikat. Mikor az els mr gy-ahogy lbra
ll, jra kivetkztetni mindenbl. B e n n n k e t nem is
tartanak ezek embereknek. Olvassa csak el, mi van ide rva!
Tessk, itt az Talmudjuk idzetei. Egy vkonyka fzetet
adott t, melyet olvasni kezdtem, ahol kinylott.
Nem idzem a rszleteket, mert akkor, beszlgetsnk
idejben, nehz volt szmomra megtlni, mennyire egyezik
meg a Talmud szvegvel. Arrl azonban t u d t a m , hogy az szvetsgnek megfelelen - a zsidknak azt sugalljk,
hogy m a g u k a t kivlasztott npnek t a r t s k . Ms i t t
a fontos. Mivel ledbbentett a fiatal hazafi" bsz agreszszivitsa, arra gondoltam, hogy vgl mgis szembe kell
nzni az igazsggal.
A sok-sok o r s z g b a n f n n l l v g e l t h a t a t l a n
konfliktus okai abban rejlenek, hogy egyazon idben
s ugyanabban a trsadalomban kt, egymst kizr
valls-ideolgia van jelen.
Gondolkodjunk el k z s e n azon, mi is a valls!
A valls mindenekeltt ideolgia, amely egy bizonyos
m e g h a t r o z o t t t p u s embert a l a k t ki s azt egy
bizonyos cselekvsi programba vonja be
A valls - az adott esetben a zsid np vallsa - gy
hatrozza meg ezt a npet, mint Isten egyetlen kivlasztott
npt s cselekvseit, ms npekhez val viszonyt radsul
mg konkretizlja, szablyozza is.
A keresztnysgben ez ll: a keresztny ember szolga s
csak fldi lete utn, mghozz csupn nhnynak adatik

meg a let a Paradicsomban. A gazdagok szmra ide nehz

bejutni. Az embernek szeretnie kell felebartjt s meg kell
vele vagyont osztania.
A Talmudban ez ll: Minden a tid!", a Bibliban: Adj
t mindent!" Micsoda remek kombinci! Ez a kt egymst
teljesen kizr ideolgia, ahogyan azt tudjuk, egyetlen
helyrl indult el: Izraelbl. De ez nem azt jelenti, hogy
azt a zsidk dolgoztk ki. Ms itt a fontos! A konfliktus
elkerlhetetlensge.
Azt, hogy a konfliktus a kt ideolgia kveti kztt
elkerlhetetlen, mg a pici gyermekek viselkedsn is jl
meg lehet figyelni. Ha az egyik gyermeknek azt mondjuk,
hogy minden jtk, amelyet lt, csakis az v, de a msikkal
elhitetjk, hogy az ltala birtokolt jtkokat t kell adnia,
amikor arra valakinek szksge lesz, mi trtnik?
A gyermek valsznleg egyszer-ktszer mg bele is
egyezik, hogy tadja sajt jtkait, de szeretetet biztos nem
fog rezni az irnt, aki azokat elveszi tle. Majd ksbb
vissza akar bellk legalbb valamit szerezni, kinyjtja
kezt is, de senki, semmit sem ad neki vissza. Vgl elsrja
magt, vagy megprblja ernek erejvel visszaszerezni
jtkait.
gy trtnik meg, hogy a konfliktus a kt klnbz
ideolgia segtsgvel a mg csak a jvben megszletend
gyermekek kztt is mr elre adott.
A nemzeti hovatartozsnak az adott esetben egyltaln
nincs semmilyen jelentsge.
Ha m i n d e n zsidt keresztnny vltoztatnnk s az
sszes szlv nemzetet zsidv, ugyanazok a konfliktusok
jtszdnnak le.
Nem a k l n b z nemzetisgek folytatnak egyms
ellen rks harcot, h a n e m a k l n b z ideolgik,
melyek kihasznljk" a nemzetisgeket!
Nem egyszer h a l l h a t t u n k mr, mghozz nagyon
kulturlt, felvilgosult emberektl arrl, hogy mennyire

nlklzhetetlen a klnbz vallsok irnti trelmes

viselkeds. Az llami D u m a trvnyt fogadott el, amely
bnteti azokat, akik faji s vallsi bktlensget sztanak.
A TV-ben ltjuk, hogy a klnbz vallsok vezeti egytt
vannak jelen a k o r m n y ltal rendezett vilgi esem
nyeken.
Ugv tnik, m i n t h a minden rendjn is volna, okosan s
helyesen volna elrendezve. A szlssgessg azonban ennek
ellenre mgsem cskken. Ilyen feliratokkal elltott plak
tokat m u t a t n a k be: sd ket!", s civil trsulsok ltal
vgrehajtott robbantsokrl hallunk...
Akkor hol a gond? Minden olyan egyszer. Csak szp
szavakkal s felhvsokkal nem lehet m e g v l t o z t a t n i
a helyzetet.
ppen ellenkezleg, tlk a viszly csak elmlyl,
mestersgesen e szavakban lczza magt. lczza magt,
hogy egy bizonyos x" idben felrobbanjon, tnkre tegye
az orszgot.

Legynk trelmesek minden valls irnt!" J, legynk!

n pldul - s gondolom, hogy sokan msok sem - nem
vagyok a trelmes egyms irnti viszonyuls ellen.
De kzben vajon mi trtnik m a g u k k a l a vall
sokkal? Ht a kvetkez! Mindegyikk minden erejvel
azon van, hogy egyre nagyobb erre tegyen szert, a lehet
legtbb hvet toborozzon. Vgl, amikor m r rzik, hogy
elgg megszilrdult pozcijuk, a kt ideolgia elkerlhe
tetlenl harcba szll egyms ellen. Errl vilgosan tans
kodik a vgelthatatlan konfliktusok t r t n e l m e . Az
emberisg azonban, m i n t h a kdolva volna, a szmtalan
szzad folyamn tovbbra is mindig ugyanazt a hibt
kveti el.
Tudtak errl a papok - a kt ideolgia ltrehozi?
Tudtak. Lehetetlen, hogy ne t u d t a k volna azok, akik

temrdek orszg emberre kpesek pszicholgiai hatst

gyakorolni. Azok, akik gy tudjk az embereket kdolni!
Tnyleg boldogg akartk volna tenni a zsid npet,
amikor kivlasztottsgrl beszltek neki? A trtnelem azt
mutatja, hogy a cl egszen msmilyen volt. Az vszzadok
folyamn a zsid npet gy hasznltk, mint egy bbut,
ldozati brnyt, vagy pajzsot, mely nem hagyja, hogy az
emberek azokra irnytsk figyelmket, akik jtszmikat
jtsszk" felhasznlva zsidkat is, keresztnyeket is, mint
gyalogokat egy nem is annyira bonyolult sakkjtszmban.
E kdols azonban ennek is, a m a n n a k is csak szenvedst
hozott s hoz is.
Csak tljk meg sajt maguk, merrefel halad most ez az
egsz. A vilgban egyre tbb agresszienergia halmozdik
fl. Folytatdik a hbor Izrael s Palesztina kztt. Izrael,
az Egyeslt llamok segtsgt s harci technikjt felhasz
nlva, megszllva tarthatja Palesztint s rknyszertheti,
hogy elfogadja kvetelseit. Ez azonban egyltaln nem
azt fogja jelenteni, hogy felbred e kt szomszdsgban l
np egyms irnti tisztelete. ppen ellenkezleg, gyorsan
nvekszik az agresszv energia mennyisge a zsidk ellen az
egsz m u z u l m n vilgban. Ez az energia szksgszeren
megnyilvnul, st mi tbb, sznni nem akar terrorista
t m a d s o k b a n lt testet Izraelben, az USA terletn. Itt
a z o n b a n nem k i m o n d o t t a n kzvetlen izraeli-palesztin
konfliktusrl van sz.
Sok ember szmra, akik bolygnkon lnek, egyre vilgo
sabb vlik, hogy a fldi civilizci fejldse zskutcba
jutott.
Az aids, a kbtszerek, a bnzs, a technogn kataszt
rfk flfaljk az embereket. A fldn l emberek
tlnyom tbbsgnek nincs lehetsge olyan tpllkot
fogyasztania, amely ne volna kros hatssal az egszsgre,
nem tud tiszta, nem szennyezett vzhez jutni, nem llegzik
tiszta s kros hatstl mentes levegt.

De mi lesz akkor, ha ezekhez a tmegekhez eljut

a szocilis s technogn kataklizmk vals okrl szl
informci? Felbukkannak olyan vezetk, akik megmu
tatjk nekik a lehangol planetris helyzetrt felels igaz
bnsket, tltjk jtkukat, cljaikat, feladataikat?
Ht ettl, ppen ettl rettegnek a vilg ideolgusai. Ezrt
igyekeznek, nehogy ssznpi harag induljon el ellenk,
ezrt vetik be egyre ugyanazt a mr jl bevlt krtyt a zsidkat. Ok tehetnek mindenrl! Rajta, kapjtok el ket!
A haragos tmegek rvetik magukat kivtel nlkl minden
zsidra. Nem egyszer trtnt ez mr meg az idk folyamn.
Rjuk vetik magukat, a n n a k a remnyben, hogy megsem
mistik a Gonoszt. De igazbl vve, csak szelepjeiket
nyitjk meg s engedik ki magukbl a gzt"!

I d s z m t s u n k els vszzadban, 30-tl - 100-ig,

kisebb hv s hitetlen zsid csoportok, amelyek gy
Izraelben (Palesztina), mint a Rmai Birodalom hatrain
bell ltek, a judaizmuson bell egy nll mozgalomba
kezdtek t m r l n i . gy jtt ltre egy parnyi keresztny
kzssg, olyan emberekbl, akik szentl hittek Jzus
Krisztus hagyatkban s az kzeli feltmadsban.
Ezt a tnyt szmtalan trtnelmi monogrfia tmasztja
al, tbbek kztt maga a Biblia is.
Magyarn az a tny, hogy a hatalommal br keresztny
tants egy parnyi zsid kzssg sszejveteleibl ntte
ki magt, bizonytott.
Most azonban prbljuk meg egytt meghatrozni, hogy
mikppen h o n o s o d o t t meg hirtelen e parnyi kzssg
t a n t s a a Rmai Birodalomban, a mai Eurpban s
Oroszorszgban.
Hogyan szereztek rla tudomst megannyi orszgban,
ha mg magban Izraelben is alig tudtak rla?

Anasztzia nagypapja szavai szerint a papok, akik

akkoriban irnytottk a zsidkat, megfigyeltk, hogy
a keresztny t a n t s bizonyos m e g h a t r o z o t t mdos
tsokkal - p o n t o s a b b a n mondva - bizonyos tdolgo
zssal kpes kialaktani a rabszolga tpus embert, akit
knny irnytani. Ez a tpus rszben vagy majdnem teljes
egszben kpes kiiktatni sajt logikus gondolkodst.
Ez az ember kezd abban hinni, amit az egyhzi elljr
sgok s msok m o n d a n a k neki. Pontosabban mondva,
kezd kialakulni a biorobot-ember, mely a belje tpllt
programnak engedelmeskedik.
(A biorobot-ember olyan ember, aki termszetesen
nem teljesen jszntbl, h a n e m egy klnleges okkult
program hatsra, hajland h i n n i az irrelis vilgban.
Ezt az irrelis vilgot valaki bizonyos konkrt cllal pti.
S ppen ez a valaki bizonytja is neki, hogy ismeri az irrelis
vilg trvnyeit, majd rviszi, hogy e trvnyeknek engedel
meskedjen. Voltakppen az embert azonban sajt magnak
rendeli al.)
Tovbb a judaizmus papjai, akik akkoriban nem csak
tudssal brtak, hanem praktikus tapasztalattal is arra,
hogyan kell a tmegekbe beoltani a s z m u k r a fontos
embertpusokat kialakt tanokat, szzval ksztettk
el az igehirdetket a keresztnyek kzl. Pnzzel lttk el
ket, klnbz orszgokba irnytottk, hogy a szmukra
nlklzhetetlen tanokat ott meghonostsk.
Egy ilyen h a s o n l tny k z v e t e t t b i z o n y t k u l
a kvetkez szolgl:
I d s z m t s u n k m s o d i k vszzadnak a vge fel
a zsid keresztny kzssgek klnbz orszgokban
hirtelen kiterjedt misszionriusi tevkenysgbe kezdtek. Ezt
a tevkenysget hatvnyozott mret evangelizci elzte
meg (a zsid-keresztny Biblia kiadsa s terjesztse).
Mindenki nagyon jl tudja, hogy a knyvkiads mg ma
is sok pnzt ignyel. Akkoriban, rgen minden egyes knyv

ellltsa nem csak egyszeren pnzt ignyelt, hanem

rengeteg pnzt. Nem kis anyagi eszkzk szksgeltettek
ms orszgokba val utazsokra is. Az ilyen utazsokat
csak kereskedk engedhettk meg maguknak vagy gazdag
nemesek.
Ha gy van, akkor ugyan milyen mdon valstott meg
egy ilyen anyagi befektetst ignyl s hatalmas mreteket
lt mveletet egy olyan kzssg, melyhez zmmel
fldmvelssel foglalkoz emberek tartoztak?
Termszetesen szakkpzett elmleti felksztst kaptak
s nem kevs anyagi t m o g a t s t . A papoktl kapott
figyelem, az erklcsi s anyagi tmogats az egyszer hvt
fanatikus keresztnny tette.
Csak kpzeljenek el egy izraeli parasztot, akinek
egyszerre csak ezt mondjk: Nagy misszionriust s hitt
rtt ltunk benned. Majd tanulsz egy keveset, pnzt kapsz
s npeket fogsz tantani, de... De nem idehaza. Klhonba
kell menned!"
Felkszltek, pnzt is kaptak, majd elindultak. Ms
orszgokba mentek. S az eredmny? Sikerrel jrtak? Egyl
taln nem! A lakossg minden orszgban visszautastotta
a zsid hittrtket. Nem csupn visszautastotta, hanem
elbb meghallgatta, majd ksbb felszltotta ket, hogy
tvozzanak. A kivltkppen erszakoskodkat pedig
megvertk, kutykat usztottak rjuk.
Errl tanskodik a Rmai Birodalom e korszaknak
trtnelmbl szrmaz szmtalan tny, hiszen a hitt
rtk fbb igyekezete ide sszpontosult.
A hatalmas mret akci" eredmnye csak annyi volt,
hogy a Rmai Birodalom csupn nhny vrosban alakult
meg a keresztny kzssgek hlzata. Ezek azonban egyl
taln nem hatottak a hagyomnyos vallsok alapjaira.
Az kori Rma pogny volt s az m a r a d t tovbbra
is. E szektk egyltaln nem gyakoroltak semmilyen
hatst a birodalom politikai letre s az j embertpus,

a rabszolga-biorobot kialaktsra, amelyrl a papok

lmodoztak.
Az els hullm hittrtire Rma csszrai nem nehez
teltek.
Nr csszrnak, aki jl megvolt a klnbz pogny
vallsokkal, sem volt gondja a keresztnyekre. De ms
csszrok ztk a keresztnyeket orszgaikbl - Dionyzosz
(249-251), Dioklecinusz (284-285) s Galeriusz (305-311).
Az utbbi azok dz ldzje volt.
Sikert csak a msodik hullm hittrti rtek el. Ok mr
nem a hit fanatikusai voltak. A papok gy ksztettk ket
fel, hogy az egyik oldalon szpen t u d t a k ugyan a hitrl
beszlni, a msik oldalon viszont pszicholgia tudssal is
rendelkeztek, tudtak hatni az emberre, felhasznlva a n n a k
igyekezett sajt cljaik elrsre.
A msodik hullm hittrtinek feladatai kz kizrlag
csak az uralkodkra kifejtett hats kerlt. Az uralkod
meggyzse arrl, hogy a keresztny valls a h a t a l m t
ersteni fogja, rkrvnyv teszi, az orszg teljes
mrtkben irnythat, ellenrizhet s virgz lesz.
ppen ilyen cllal vezettk be azokat a d o k t r n k a t ,
mint pldul: Minden hatalom Istentl szrmazik", Az
uralkod - Isten helytartja a Fldn".
A gyns lehetv tette a prt m i n d e n tagja gondo
latainak, ktkedseinek s eljrsainak az ellenrzst.
Egyszval az uralkodt arrl kezdtk meggyzni, hogy az
orszg megkeresztelse hozza ltre az uralkods szmra
legmegfelelbb feltteleket.
Klsleg ez valban gy is nzett ki, de csak klsleg.
Azok az uralkodk, akik r a k a d t a k e horogra", nem
gyanakodtak arra, hogy tulajdonkppen a msmilyen erk
irnytsa al kerltek.
A keresztnysg helyzete a Rmai Birodalomban ltv
nyosan a 312. vtl kezdett ersdni, amikor is sikerlt
nekik Konstantin csszrt meggyznik arrl, hogy milyen

elnye szrmazik a keresztny templomok megltbl az

orszgban.
Konstantin beleegyezett abba, hogy vdelmbe vegye
ket, de mellettk tovbbra is prtfogolta a rmai istenek
templomait is.
Vgeredmnyben a keresztnysg helyzete a Rmai
Birodalomban jelentsen javult, gazdagsga nvekedett
s a keresztny pspkk kvetkez nemzedkei a rmai
szentorok hatskrt lveztk.
E tny, miknt sok tovbbi ms is, arrl szl, hogy az
adott tan nem volt kpes fejldni s a trsadalomra a vilgi
u r a l k o d k t m o g a t s a nlkl arnylag komoly hatst
gyakorolni. Vezeti mindig maguk is igyekeztek hatalomra
trni.
A Rmai Egyhz h a t a l m a mg ma is nagy, viszont
a Rmai Birodalom eltnt. Vletlen? Kivtel a szably all
vagy trvnyszersg? Vlaszt e krdsre az utd orszgok
trtnelme adhat, mely a rkvetkez szzadokban zajlott
egszen a mai napig.
Senki sem t u d egyetlen orszgot sem megnevezni
bolygnkon, amely a keresztnysg megjelensvel virg
zsnak indult volna. ppen ellenkezleg, egy egsz sor
orszgot lehetne felhoznunk, amelyek a Rmai Birodalom
szomor sorsra jutottak.
S mg egy rdekes trtnelmi tny. Kivtel nlkl
minden egyes orszgban, ahol befogadtk a keresztny
sget, h a m a r o s a n megjelentek a nem keresztny zsid
valls hvei s szerfelett klnleges tevkenysget kezdtek
folytatni. Rendkvl knnyedn meggazdagodtak.
Tevkenysgk m i n d e n egyes keresztny orszgban
annyira nagy mreteket lttt, hogy nem kerlhette el sem
a tmegek, sem ezen orszgok uralkodinak a figyelmt.
Amikor valamelyik orszgban tevkenysgk elrte
a cscspontot, az emberek elkezdtk gyilkolni a zsidkat.
A kormnyok pedig kizni ket az orszgbl.

Mr idszmtsunk msodik vezrednek a kezdettl

fogva szmtalan zsidpogromrl t u d u n k a klnbz
keresztny orszgokban.
Tbb tucat zsidkzssget ztek el s d l t a k szt
1096-ban a Rajna vidkn. 1290-ben a zsidkat kiztk
Anglibl. A XIV szzad vgn tbb mint 100 ezer zsidt
gyilkoltak meg Spanyolorszgban. (Igaz azonban, hogy
az elmeneklt zsidk egy bizonyos id eltelte u t n szp
csendben ismt visszaszivrogtak.)
E t r t n e l m i tnylistt j c s k n ki lehetne mg
bvteni. De minek? Amgy is teljesen vilgos, hogy
a sok-sok vszzad folyamn m i n d u n t a l a n megismtld
s egymsra annyira hasonl helyzet be van programozva.
s mivel a vesztesgeket gy a keresztny vilg kpviseli,
mint maguk a zsidk is elszenvedik, van egy h a r m a d i k
cselekv fl, aki vesztesgeket nem visel. E h a r m a d i k
fl szmra mind a keresztny vilg embertpusa, m i n d
a zsid-judeai tpus is, csupn biorobot, amelyet nagyon
knnyen lehet manipullni.
Ki ez a harmadik fl? A trtlemkutatk, akik igyekeznek
eljutni a lnyeghez, a vilgban vgbemen bakkhanlinak
gykereihez, mely i m m r vezredek ta tart, mindig csak
a zsidkra mutogatnak.
lltlag k tehetnek m i n d e n r l . De ha van egy
harmadik er, akkor gy a zsidk, m i n t a keresztnyek
is marionett-biorobotok e harmadik fl kezben.
De vajon meg lehet-e ma h a t r o z n i s be lehet-e
bizonytani ltezsket? Termszetesen, be lehet. Minek
a segtsgvel? A trtnelmi tnyek s a logikus gondol
kods segtsgvel. Gyzdjenek meg rla sajt maguk.

A zsid trsadalmi rendek kztt van egy csald, egy

nemzetsg, rend, nemzetisg vagy kaszt - nevezhetjk
brminek, ahogy tetszik, hiszen a lnyeg nem a megneve-

zsben van -, melyet az egyszersg kedvrt levitknak"

fogunk nevezni.
Bizonyos trtnelmi forrsok azt lltjk, hogy a levitk
nemzetsgnek az sei az egyiptomi papok. Sokak szmra
ismertebb forrsokra tmaszkodva, nevezetesen az szvet
sgre, lthatjuk, hogy a levitknak klnleges pozcijuk
volt.
Az izraeli trvnyek szerint a levitk pldul nem vettek
rszt hadmveletekben. Senkinek, semmilyen adt sem
kellett fizetnik. Az izraeli npszmlls, amelyrl emltst
tesz az szvetsg, a levitkra nem vonatkozott.
Vndorls sorn, a strak fellltsakor az izraeli nemzet
sgek, amelyek npessge tvenezertl szztvenezer fig
terjedt, krben helyezkedtek el. Mindenkinek mr elre
meg volt hatrozva a helye. El volt rendelve, hogy kinek kell
dlen, szakon, nyugaton vagy keleten levernie a strakat
s hol kell fellltaniuk a vdelmet. A levitk helye mindig
a kzpen volt. Az izraeli nemzetsgek ktelmeibe tnyle
gesen is beletartozott a levitk vdelme.
S vajon mivel foglalkoztak a levitk osztlynak a kpvi
seli?
Ktelezettsgeik kz tartozott az egyhzszolgk sajt
kreikbl val kinevezse, a trvnyek tiszteletben tart
snak a felgyelete. Mikzben e trvnyek szablyoztk,
hogy mit egyenek, hogyan jrjanak el a hitetlenekkel, hov
menjenek.
A szablyrendszer szigor s konkrt volt, fellelte az
egsz napi, reggeltl estig vgzett tevkenysgeket, de mg
azt is megszabta, hol, milyen orszgokban, kiknek kell
tartzkodniuk. Ki ellen harcolniuk.
Ennek kvetkezmnyekppen a levitk voltak a zsid
np tnyleges uralkodi. S a tnyekbl tlve nagyon
is szakavatott, kpzett uralkodi.
Nehz m e g m o n d a n i , hogy m a g u k a levitk zsidk
voltak-e. A levitkat tvolrl sem rintett minden trvny,

amely vonatkozott a zsidkra, s amelyet minden zsidnak

be kellett tartania. Pldul a minden zsidra vonatkoz
trvnytl eltren, nekik nem kellett krlmetltetnik
figyermekket a szletse utni nyolcadik napon.
Ekkppen, mivel ismertk az egyiptomi papok titkos
tanait, lehetsgk volt ksrleteket vgeznik, figyelnik
s mindet szemmel t a r t a n i u k , gondolkodniuk, fggetle
ntve a hbors ktelezettsgektl s a mindenki szmra
kznsges munkktl, nemzedkrl nemzedkre tklete
sthettk tudsukat egszen a mai napig.
Hogyhogy egszen a mai napig", krdezheti valaki. Mi
soha sem hallottunk olyan nemzetsgrl, vagy trsadalmi
osztlyrl, melyet levitknak neveztek volna. Angolokrl,
oroszokrl, francikrl igen, de a legokosabbakrl, radsul
a mindenkit irnyt levitkrl valami oknl fogva alig
tudnak.
Igen, ppen azrt, mert gy, ahogy az egyiptomi
papoknak, nekik is ppen gy rnykban kell maradniuk.
S brmi is trtnik, minden ellenszenv a zsidkra irnyul a levitk akaratnak teljestire.
S bizony tttk-vertk a zsidkat az vezred folyamn
a vilg sok-sok orszgban. Mirt tttk-vertk ket?
Azrt, mert a zsidk minden lehetsges mdon igyekeznek
a lehet legtbb pnzre szert tenni. S ez sokuknak sikerl
is.
Na, de mi kzk van mindehhez a levitknak? Milyen
hasznuk vagy rdekk fzdik a h h o z , hogy a zsidk
Angliban, S p a n y o l o r s z g b a n vagy O r o s z o r s z g b a n
megvalstsk politikjukat s az llami vagy egyni
anyagi eszkzk lnyeges rszt sajt bankjaikba helyezik
el? Egyszval kisajttjk azokat? Amint a tmegek, vagy
valamelyik orszg vezeti ltjk a szmukra kedveztlen
tetteket, tni-verni kezdik a zsidkat, egyszeren rosszul
b n n a k velk. Hiszen gy el lehet j u t n i a levitkhoz is.
ltalban vve, gy t n h e t , hogy a blcs levitk tetteiben

nincs logika. Nincs is okuk segteni a zsidknak blcs

tancsaikkal, cseles kombincikat kitallni a szmukra,
egsz orszgokat manipullni.
m mgis gy tnik, hogy azrt van mirt. Az rdek
egyenes, egyszer s konkrt - a pnz! A gazdagabb zsidk,
brmilyen orszgban is volnnak, ktelesek jvedelmk egy
rszt eljuttatni a levitknak. Bizonytkok? Tessk, krem!
Az szvetsg szerint az izraelitk ktelesek bevtelk egy
tizedt a levitknak adni. Ez sz szerint gy szl:
A szentlynek minden zsengjt, melylyeket Izrael fiai
az rnak bemutatnak, neked adtam s fiaidnak s lenya
idnak, rk trvnnyel. rk s-frigy ez az r eltt veled s
fiaiddal.
Es mondd az r ronnak: Az fldjkbl semmit ne
brjatok, s rszetek ne legyen kzttk; n vagyok a te rszed
s rksged Izrael fiai kztt.
Lvi fiainak adtam pedig minden tizedet Izraelben birtokul
a szolglatrt, melylyel nekem szolglnak a szvetsg baji
kban; hogy Izrael fiai ne jruljanak tbb a hajlkhoz,
se hallthoz bnt ne cselekedjenek.
Csak Lvi fiai szolgljanak nekem a hajlkban, s
viseljk a np bneit. rk trvny legyen ez nemzedkei
tekben. Semmi egyebet ne brjanak, hanem elgedjenek meg
a tizedek ajndkval, melyeket hasznlatukra s szksgkre
elklnztem.
Es szla az r Mzesnek, mondvn: Parancsold
a levitknak s mondd meg: Midn elveszitek Izrael fiaitl
a tizedeket, melyeket nektek adtam, azok zsengjt mutasstok
be az rnak, azaz, a tizednek tizedrszt, hogy tulajdontttassk
nektek zsengk ldozatul, mind a szrkbl mind a sajtkbl.
Es gy mindenekbl, a miknek zsengit elveszitek, mutassatok
be az rnak, s Aron papnak adjtok azt.
Mind az, mit bemutattok a tizedekbl, s az rnak
ajndkul elklnztk, legjobb s vlogatott legyen.

Es mondd meg nekik: Ha a tizedekbl sznt s javt mutat

jtok be, gy tulajdonttatik nektek, mintha a zsengket
adntok a szrbl s sajtbl;
s egytek meg azokat minden helyeteken, mind magatok
mind csaldotok; mert jutalom az a szolglatrt, melylyel
a bizonysg hajlkban szolgltok.
(Mzes IV. Knyve, Numeri 18,19-31)
Valaki azt gondolhatja, hogy ugyan mi kze van az
szvetsg tbb, m i n t ktezer ves trvnynek a mi
korszakunkhoz. Erre megvan a vlasz. Vajon a zsidk
kztt nincsenek-e ma is hvk, papok s rabbik? Ht,
persze, hogy vannak! s persze, hogy a zsidk tbbsge
tiszteletben tartja a vallsi knonokat. Ha pedig gy van,
akkor prbljk meg elkpzelni, milyen hatalmas sztszrt
tkvel rendelkeznek a levitk a k l n b z orszgok
bankjaiban.
Kzben azonban nem kell felttlenl aggdniuk sajt
tkjk srthetetlensge s nvelse m i a t t . Sok zsid
bankr van a klnbz orszgban, s ez az feladatuk.
A levitk a megfelel idben termszetesen megsghatjk,
hov a legjobb befektetni. Milyen rezsimeket, csoporto
sulsokat, a mindenkori kormny milyen ellenzkt kell
tmogatni, vagy ellenkezleg, pnzgyi intrikk segts
gvel megsemmisteni.
Anasztzia abbli informcijban, hogy az emberi
trsadalmat az egsz Fldn csupn nhny pap irnytja,
lehetett ktelkedni. Most a z o n b a n , a m i k o r ltrejtt
a logikai lncszem, azoknak, akik mg kpesek logikusan
gondolkodni, nem lehet ktsgk. Fanatikusok itt nem
jhetnek szmtsba.
S logika van az albbiban is:
Egyiptombl a papok vezetse alatt krlbell egymilli
zsid tvozik. A papok legkzelebbi segti a levitk,
akikre az a feladat hrul, hogy a zsidkbl egy meghat-

rozott tpus egynt alaktsanak ki. Ennek teljestsre egy

konkrt ideolgiai vallst hoztak ltre, amely egy sor rtust
s sajtsgos letmdot javasol.
A levitk az eljk lltott feladatot sikeresen teljestik.
A nhny vezreddel korbban ltrehozott ideolgia mg
ma is uralkodik a zsidk fltt. Ez az ideolgia megkln
bzteti ket sok ms a Fldn l nemzetisgtl.
Ezen ideolgia egyik a l a p p o s z t u l t u m a azon llts,
mely szerint Isten a Fldet benpest nemzetek kzl
a zsidsgot jellte ki kivlasztott npnek.
Teht az ideolgia ltezik ma is, lteznek zsidk is,
a k o n f l i k t u s o k folytatdnak, sokan h a l l o t t a k rluk.
De vajon hol vannak a levitk? Sokat hallunk rluk? Alig.
S ppen ebben az fondorlatossguk vagy blcsessgk nevezhetjk brminek, ami tetszik -, de lteznek.
S most csak kpzeljk el, krem, hogy a Fldn ltezik
egy nem tl npes kzssg, amely az sszes tbbi embernl
jval nagyobb mrtkben br ezotriai tudssal, amely az
vezredek folyamn a tmegek befolysolsban egyre
nagyobb gyakorlati tapasztalattal rendelkezik.
Lehet ket valamilyen orszg gynksghez hason
ltani, mely az orszg fejldsvel, az ideolgia kialakt
sval foglalkozik?
Egy sor oknl fogva - nem. Az alapvetk okok a kvet
kezk:
A levitk mind a mai napig nemzedkrl nemzedkre
adtk t sajt utdaiknak az ezotriai ismereteiket, s teszik
ezt tovbbra is, mind a mai napig.
A m o d e r n t u d o m n y elveti az ezotriai ismereteket.
Ennek kvetkeztben komolyan nem is foglalkozik kutat
sukkal.
Ilyen abszurd helyzet nem vletlenl ll most fnn.
Mirt abszurd? tljk meg sajt maguk!
Az egyik oldalon az llam hivatalosan is elismer nhny
egyhzat, s ez szintn tiszta ezotria. St, az llam ezek

anyagi t m o g a t s r a mg kivltsgos feltteleket is

ltrehoz. A msik oldalon viszont nem hozza ltre a feltte
leket a tudomny szmra, hogy kutassa az ilyen irnyza
tokat. Kvetkezskppen egy ilyen llam terletn trvnyes
keretek kztt lteznek olyan struktrk, melyek kpesek
h a t n i a lakossg pszichikjra. A vilgi k o r m n y n a k
azonban teljessgben nagyon kds elkpzelse van arrl,
hov vezet, miben nyilvnul meg e hats a vals letben.
Akkor teht ki s kit irnyt itt?
Tovbb, gy a kormny, m i n t m i n d e n gondolkod
ember az orszgban m e g p r b l h a t n a okulni a trtne
lembl. A trtnelem az let nagyszer iskolja. Ehhez
azonban elkerlhetetlen ismerni azt. Nagyon is jl ismerik
azt azok, akik uraljk a vilgot. Az emberek tbbsge
szmra - ide tartoznak a kormnyok is - az orszg trt
nelme, amelyben lnek, ismeretlen, st mi tbb, el van
ferdtve. Oroszorszg pldjn ezt nagyon jl lehet ltni.

Egyltaln nem is olyan rgen az iskolkban, intz

mnyekben, a mvszetekben, klnskppen az iroda
lomban, de ltalban mindenhol azt bizonygattk, milyen
iszonyatos letk volt nagyanyinknak s a nagyapinknak
a cri Oroszorszgban. A tbbsg errl szentl meg volt
gyzdve. Nem csupn meg volt gyzdve, h a n e m mg
rajongott is azokrt, akik megszabadtottak b e n n n k e t
a crizmus borzalmaitl. Hskk, blvnyokk sokak
szmra a brkabtos komiszrok vltak, a ppk viszont
a maradisg szimblumv.
S hirtelen, szemnk eltt - krem, figyeljk meg -, nem
kt-hrom nemzedk vagy vszzad u t n , hanem kimon
dottan szemnk eltt vltozott meg a trtnelem.
A brkabtos komiszrok, kiderlt, gonosztevk voltak,
npirtst hajtottak vgre. S mi a crizmus u t n a vilg
legiszonyatosabb, legtotalitriusabb orszgban ltnk.

S a tbbsg ezt ismt elhitte. S a tbbsg ismt azokrt

rajongott, akik megszabadtottak bennnket a totalitrius
llam elnyomsa all.
N i n c s s z n d k o m b a n rtkelni, hogy a rezsimek
melyike a rosszabb vagy a jobb. Szeretnm azonban, ha mi
mindnyjan kzsen elgondolkodnnk a vltozs jelen
sgn, a t u d a t u n k nagyon rvid idszakon belli plusvl
tsrl. Elgondolkodnnk azon, hogy mirt vltozik gy?
Azon, hogy a vltozsok maguktl trtnnek-e vagy valaki
valami hatsra?
S itt nem nehz megsejteni, hogy t u d a t u n k r a mr rgta
s knnyedn h a t o t t a k , s h a t n a k is mind a mai napig.
Olyanok vagyunk, mint ksrleti nyulak valakik kezben.
Csupn a hatst kifejt mesterek versengenek egyms
kztt. ppen k tesznek bennnket kptelenn arra, hogy
befogadjuk a trtnelmi valsgot.
De azrt p r b l k o z z u n k meg kzsen rjnni arra,
hogy valjban milyen is ez a valsg. Prbljuk meg nem
msok szavai ltal meghatrozni a trtnelmi valsgot,
hanem sajt elmlkedseinkkel.
Figyeljk meg, krem, n a p o n t a tbb s h o w m s o r t
nzhetnk meg a TV-ben arrl, hogy milyen krmnfont
mdon csaljk meg a frfiak a nket s fordtva. Temrdek
lnyegtelen problmt knlnak fel megvitatsra, de ne adj'
Isten, hogy a politikusok, jsgrk vagy rk komolyabb
tmt rintsenek. Felvillanhat ugyan, de azonnal el is vsz
a rgalmak, csrlsok, az agresszival teletmkdtt
sorozatok s pszichotrp reklmok ingovnyban.
Nlklzhetetlen az tlt esemnyek komoly elemzse,
a bolygn l emberek mai llapotnak kritikus elemzse
s a jvre szl terv kidolgozsa. Nlklzhetetlen
az j ideolgia. Az olyan ideolgia, amely nem ugraszt
egymsnak egsz orszgokat, hanem egyesti ket.
Ha ezerszer elismtelnnk, st ha radsul ezerszer
kiltannk is, hogy nlklzhetetlen, akkor sem b u k k a n n a

fel. Ha sszehvnnk a vilg sszes vezet tudst, hogy

kidolgozzk azt, a k k o r sem t r t n n e s e m m i . Csak
vgenincs vita kerekedne belle.
Ha a tudomny ki t u d n a dolgozni egy ilyen ideolgit,
akkor ezt legalbb egy orszgban mr be is vezettk volna
a gyakorlatban.
Anasztzia. Most m r nem fontos, ki is . Ms itt
a fontos.
A k o r u n k b a n zajl b a k k h a n l i k k a l e l l e n t t e s
kpeknt Anasztzia a csaldi teleplsek eszmjt
ajndkozta a v i l g n a k . M o s t m r v i l g o s , h o g y
egyszer szavakkal kifejtette azt a filozfit, azt az j
eszmt, amely ott volt s ott is marad kitrlhetetlenl
az emberek szvben a vilg megteremtse ta.
A csszr s a koldus, a keresztny s a zsid,
a muszlim s a sintista, az orosz, knai vagy amerikai
a llek legnagyobb nyugalmt s ldssal teli rmt
mindig az Isteni Termszet lben talltak meg.
A n a s z t z i a f i l o z f i j a - az e g y e s t s f i l o z
fija - nem szavak ltali, h a n e m a k l n b z npek
rdekeinek tettek ltali megvalstsa. Az let megmu
tatta, hogy k l n b z npek fogadjk azt el, tbbek
kztt a zsidk is. Erre bizonytkaim is vannak.
Azt javaslom a zsid analitikusoknak, a keresztnyeknek
s a hazafias mozgalmak ideolgusainak, hogy vizsgljk
meg Anasztzia eszmit, filozfiai trekvseit. S ugyanezt
ajnlom a nagy s kis felekezetek vezetinek s egyhzk
zssgeik hveinek is. Mr maga az, hogy megvizsglnk,
m r az is egyttes alkoti folyamat, amely elvezethet
b e n n n k e t az ellenttek kiegyenslyozshoz. Amely
elvezethet az egytt-teremtshez s az rmhz, mely
annak szemllsbl fakad mindenki szmra", ahogy
azt Isten akarta.

a feltmadst, hanem a keresztre fesztst! S nem a felt

madst illetjk cskkal, hanem a feszletet. ppen ezzel
tartjuk t tovbbra is a kereszten.
Ez a nagyon egyszer okkult t r k k a kp alkotsra
a kollektv emberi gondolat energijt hasznlja fl.
S Jzus Krisztus tovbbra is addig fog a kereszten
fggni, amg ezt meg nem rtjk s gondolatainkkal le
nem vesszk onnan. Amg tbb nem dlnk be az okkult
cselfogsoknak.
Mg a kezdetekben, a vallsok kialakulsakor a papok
igyekeztek minden egyes vallsba belehelyezni o k k u l t
rtusaikat s doktrnikat.
Brmelyik valls, mg a legmagasztosabb is, mely
a jnak s az ldst hordoznak az alkotsra buzdtotta az
embereket, mihelyt bele kerltek a papi nnszok, a legha
tsosabb fegyverr, mechanizmuss vlt a papok kezben. E
mechanizmus segtsgvel a papok kivtel nlkl jrmukba
hajtottak, egymsra usztottak egsz npeket, s eljuttattak
egszen a teljes npuszttsig. gy volt ez rgen, s gy van ez
most is. Sok vallsban mg ma is lteznek okkult rtusok
s doktrnk, amelyek rtelmt, az emberisgre gyakorolt
hatsuk fokt csak a papok ismerik.
Jzus Krisztus keresztre fesztsnek tengernyi emberi
gondolat ltali kivettse az okkult r t u s o k n a k kszn
heten trtnik.
De az emberek maguk is - akik a hasonl kpek kivet
tst megvalstjk -, pontosabban mondva, a lelkk, addig
ki lesz fesztve, amg maguk a fesztst projektlni fogjk.
A kollektv gondolat a keresztre fesztsrl annyira ers,
hogy behatol mg a mai emberek testbe is. Jzus Krisztus
vrz sebei rendszeresen fel-felbukkannak bizonyos hvk
testn, s ezeket a stigmk t i t k n a k " nevezik. Sok tuds
gy vli, hogy a stigmk - vrz sebek - pszichikai betegsg
kvetkezmnyei. n ehhez mg hozztennm, hogy ez nem
egy-egy konkrt szemly betegsge, hanem a trsadalom

egy rsz, s eredend oka a papok ltal meghonostott

okkult rtus.
Csakhogy ahelyett, hogy az emberek e jelensg lnyegbe
h a t o l n n a k , a vllalkozbb szellem emberek rptik
zleti fogsaikat.
gy pldul Argentnban, San-Nicolos vrosban l
Gledys Motta, egy stigms n. Hza krl az emberek vgan
kereskednek mindazzal, ami vele kzvetlen vagy kzvetett
kapcsolatban ll.
A szibriai reg ezt mondta:
- Az, hogy az emberek egymst gyilkoljk s az, amit ti
terrorizmusnak neveztek, a papi doktrna kvetkezmnye,
amelyet s z m t a l a n kisebb-nagyobb vallsi felekezetbe
oltottak be.
ppen k talltk ki azt a doktrnt, hogy az ember vals
isteni lete nem a Fldn, hanem valahol mshol, egy ms
dimenziban van. Ok talltk ki a Paradicsomkert kpt,
mely az Isten ltal teremtett Fldn kvl ll. E doktr
n n a k hla rengeteg vallsi fanatikus lenzi a fldi letet,
s kszen ll - a pszichikra gyakorolt egszen jelentktelen
hatsra is - meglni magt s magval egytt msokat is.
Anasztzia sok mondat, klnbz szavak segtsgvel
igyekszik t a d n i ezt az informcit. Nem mindenki rti,
amit mond. Nem mindenki rti az n szavaimat sem. Neked
is Vlagyimir, s az olvasidnak is, mindnyjatoknak j
alaposan el kell gondolkodnotok afltt, amit elmondott,
fel kell sorakoztatnotok plditokat s rveiteket. A sok
nyelv, ha egybeolvad, felszabadthatja az embereket.
Nzztek meg figyelmesen a manapsg zajl hborkat
s terrorista megnyilvnulsokat s vilgosan fogjtok
ltni e szrnysges doktrna hatsait."
***
A szibriai reg mg beszlt egy darabig e tmrl. gy
t n t nekem, hogy egy picit ideges volt, olykor hangslyozta,

hogy neknk m a g u n k n a k kell megltnunk, megreznnk

az okkult rtusok s tvtanok megnyilvnulsi formit.
Nincs az a szellemi tant, aki kpes volna megsza
badtani tlk az embereket, ha az emberek maguk nem
kezdenek el errl gondolkodni s nem tanuljk meg felis
merni azokat" - mondta a nagypapa.
Gondolom, hogy megrtettem lltsai jelentsgt s
eldntttem, hogy megvizsglom a terrorizmus jelensgt
napjainkban. A jvben kzsen kell benne eligazodnunk.
n ezt csak elkezdem.

Az oktber 23. s 26. k z t t i tszejts idejben

a vezet tvcsatornk szmtalan k o m m e n t r t s interjt
sugroztak.
A krzisstb nevben kzz tettk tbbek kztt az
albbi informcit is. Ezt maga Oroszorszg belgymi
niszternek a helyettese kzlte. Az sz haj, fegyelmezett
frfi rviden, szinte katonsan fogalmazott. Beszdbl
hinyoztak a flsleges, s e m m i t m o n d szavak, a tltelk
hangok, mint az --". A m o n d a t o k a t a megfontoltsg
s az trzkpessg jellemezte s ez azt jelentette, hogy
elmje s gondolatai elg gyorsan s pontosan dolgoznak.
volt az, aki elsknt jelentette ki: Vallsi fanatikusokkal
van dolgunk." Lehet, hogy sokan nem is figyeltek fel e
mondatra. Azon kevesek szmra, akik azt megrtettk,
ezt jelentette: tiszta gbl menyk csapott le". Elszr
- radsul a belgyminiszter helyettesnek a szjbl
elhangzott szavak - neveztk nevn a terrorizmus egyik
alapkvt.
A terrortmads utn megjelent mg egy gondolat:
Iszlm fundamentalizmus." Szjra kapott az is, hogy az
iszlm fundamentalistk h b o r t i n d t o t t a k a keresz
tnyek s a zsidk ellen, nevezetesen Izrael, Oroszorszg s
az USA ellen.
Felmerl a krds: hogy lehet harcolni a vallsi
fanatizmus ellen? Azt javaslom, hogy higgadjunk le s
prbljuk a helyzetet figyelmesebben megvizsglni.
Mindenekeltt h a t r o z z u k meg, hogy a vallsi
fanatizmus csak az iszlmra jellemz-e vagy ms vall
sokban is fellelhet. Termszetesen mshol is megvan.
Idzzk fel a trtnelmet. Idzzk fel a szmos keresztes
hadjratot. Idzzk fel Morozova bojrnt". Idzzk fel
a sok vrtan nevt, akik kszen lltak sajt letket is
felldozni a vallsi dogmkrt. ket halluk utn szentt
avattk.
Teljesen nyilvnvalv vlik az a tny, hogy nem

a valls, m i n t olyan, hanem a konkrt dogmk, amelyek

a klnbz vallsokba vannak beoltva, ksztetik arra az
embereket, hogy semmibe vegyk sajt letket. A vallsi
fanatikus-ngyilkos meg van rla gyzdve, hogy ppen
ellenkezleg, nem hogy nem veszi semmibe lett, hanem
egy kvetkezbe lp t.
Hogy trtnik mindez? A hvk krben - lnyeg
telen, hogy moszlimrl vagy keresztnyrl van sz - a tbbi
ektl mindig el lehet hatrolni egy olyan csoportot, mely
a mindenkori d o g m k h o z a leghvebben ragaszkodik. gy
k a p u n k egy biorobotot, aki hisz abban, amit maga nem
lthat, logikval kptelen megrteni.
St, ezen tl az, aki ismeri a pszichika trvnyeit,
knnyszerrel nyomkodhatja s nyomkodja is a gombokat
a b i o r o b o t o n . Nem ujjal, termszetesen. Egyszeren
megnevezi a trgyat, amelyet a fnyes letrt meg kell
semmisteni. A biorobotok m a g u k kezdik kidolgozni
a megsemmists mvelett s meg is valstjk azt. Sajt
fldi letknek mr nincs rtelme. Hiszen meg vannak
rla gyzdve, hogy egy jobb, mennyei letbe lpnek t.
S a m g ltezik egy olyan doktrna, mely arrl
szl, hogy a boldogsg n e m a Fldn, h a n e m valahol
mshol van, semmilyen titkosszolglat, sem hadsereg
n e m tudja meglltani az ngyilkos terroristkat.
Kpzeljk csak el az albbi helyzetet! A vezet
llamok specilis szolglatai sszefogtak s egyttes
igyekezettel megsemmistettk az sszes terroristt, mind
egy szlig. Na, s ez ugyan mit vltoztatna? Ujak fognak
szletni. Hiszen ltezik egy doktrna, amely termeli ket.
Akkor hol innen a kivezet t? Termszetesen
vintzkedseket szksges hozni. Mellettk azonban
szksges megrteni a d o k t r n a pusztt voltt s likvi
dlni azt, mert az egyre jabb ngyilkos mernylket szl.
Megrteni! Ez most a legfontosabb! Klnben
a terrorizmus elleni kzdelem szlmalomharcc vlik.

kijelentsekben, hogy semmi kznk a terrorhoz, mr alig

hisz valaki, sokkal fontosabb lpst kell itt tenni.
Azt m o n d t a m , hogy egy hasonl sszejvetel s annak
kijelentse rtkelhet irrelisnak is. De akkor gondol
kodjunk el azon, hogy vajon mirt mutatkozik egy ilyen
egyszer s relis dolog irrelisnak.
Mirt nem hisznk abban, hogy magas szellemi fokon
l emberek, akik vezet posztokat tltenek be, meg tudnak
egyms kztt egyezni?
Ha k nem t u d n a k megegyezni, akkor ugyan mit lehet
vrni az egyszer hvktl?!
Ha m a g u k nem t u d n a k megegyezni, akkor az egsz
sgesen gondolkod nyilvnossgnak s kormnyoknak
szksges segtenik rajtuk.
Meg kell egyeznik! Ha ez nem trtnik meg, akkor
a bombk lesz a sz teljes joga.
Ezrt szljon inkbb az emberi rtelem. Isten gyerme
keinek rtelme.

Els p i l l a n t s r a gy t n h e t , hogy az Anasztzia

eszminek a hatsra vgbemen pozitv vltozsok csak
hossz id eltelte u t n valsulhatnak meg, hogy az emberi
t u d a t csak fokozatosan vltozik. A gyakorlat azonban
mgis m e g m u t a t t a , hogy sok olvas esetben a pillanat
mveknt vltozott meg.
Vizsgljuk meg egytt, mi trtnne Csecsenfldn, ha
Oroszorszg vezetsge, az llami D u m a trvnyt hozna
az egy hektrnyi terlet kiutalsrl minden ezt hajt
csaldnak, hogy ltrehozza rajta sajt birtokt. Olyat,
amilyet Anasztzia javasol.
Akkor teht, mi trtnne Csecsenfldn? Ht ez:
Hszezer meneklt, aki csaldostul mr hrom ve
strakban l, sajt birtokot kapna.
H r o m v a l a t t ugyanazok a strak, amelyek most

iszonyatos krlmnyek kztt storvrosokban llnak,

m r a m r gynyr kertekben v o l n n a k fllltva.
S a menekltek nmelyike m r sajt hzat is ltre t u d o t t
volna hozni.
Ki akadlyozza most ennek a megvalstst? Ht az,
akinek a bke nem felel meg s ms kell. Ht az, aki azon
van, hogy Oroszorszgban semmilyen pozitv vltozsok
ne trtnjenek meg.
Hiba m i n d e n , gyerekek! Nehezen tudja brki is
kzletek elkpzelni, hogy ki is Anasztzia, milyen erk
megtesteslst kpviseli.
Egyet mondok csak: Anasztzia nem csak egyszeren
majd megvalstja azt, amit elkpzelt, h a n e m mr meg
is teremtette, amit kigondolt. Most lt anyagi testet, ennek
bizonytka a ti ellenllsotok. Minden ptkezsen akad
trmelk, szemt, de idvel felttlenl sszegyjtik, eltvo
ltjk azt, s u t n a megkezdik kiltetni a virgokat.

seink valamifle borzaszt, stt lelk emberek voltak,

de megrkeztek a felvilgosultsgot hordozk, elhoztk az
ideolgit, amelyet Izraelben dolgoztak ki - a keresztny
sget.
Vlagyimir, orosz fejedelem, elfogadta ezt az ideolgit s
megkereszteltette az egsz si Oroszorszgot.
Nem olyan rgen l t k meg Oroszorszg megkeresztelsnek ezredik vforduljt. Ugyan mit jelent ezer v?
vmillirdokhoz kpest egy villanst. Kpzeljnk csak el
magunkban nem egy villanst, hanem egy napot. Nagyon
fontos t u d n i besrteni az idt. Majd azonnal megltjk,
mi trtnik ilyenkor.
Kpzeljk el, hogy egy gynyr napfnyes reggelen felb
rednek s hzuk kszbn vendgeket ltnak. A vendgek
arrl beszlnek, hogy az nk szlei rosszak, rettenetesek,
pognyok, s ezrt nknek keresztnyekk kell vlniuk,
nem szabad tbb a termszettel kommuniklniuk, hanem
bneikrt val bocsnatrt kell esedeznnk, mert szleik annyi
bnt kvettek el, hogy az bneik mg nkre is tszlltak.
S nk egyetrtenek a jvevnyek lltsval, kvetik
ket a templomba, kezet cskolnak nekik. ldsukat krik
s igyekeznek sajt szleikre, seikre mg csak nem is
gondolni. Kitrlik ket emlkezetkbl, s csak a rettent
pognyok" fogalmat rzik meg.
Ht ilyen kp alakul ki, ha besrtjk az idt.
Az ezer e l m l t v a l a t t figyelmnket t e m r d e k
klnbz esemnyre irnytottk: azt meslik, hogy
ki, ki ellen harcolt, milyen gynyr pleteket emeltek,
a fejedelmek vagy a crok kzl ki, kit vett nl, s ki,
hogyan szerezte meg a hatalmat. De mindennek semmilyen
jelentsge nincs, ha azt nzzk, milyen volt kapcso
latuk sajt seikhez, azok kultrjhoz. Az sszes tovbbi
esemny, kataklizma s baj csak kvetkezmnye lesz annak,
ami a legfontosabb - a szlk, az sk elrulsnak.
De hiszen mi nem r u l t u k el szleinket - mondja

valaki. Ezek az esemnyek tbb, m i n t ezer vvel ezeltt

trtntek, s abban az idben egszen ms emberek ltek."
Ht akkor, m o n d h a t o m mskppen is, tgtsuk ki az
idt! Ha gy m o n d a n n k el, a lnyeg akkor sem vltozna:
Az n tvoli, nagyon tvoli sdesanyja pogny volt.
Szerette s rtette a termszetet. Ismerte a Vilgegyetemet
s a felkel Nap jelentst. Megszlte nt... nt, messze
tvoli utdjt, egy gynyr kertben. S rvendezett nnek
az n szpsges sdesanyja, s sdesapja is boldogan
fogadta az n rkezst.
S azt a k a r t k az n sszlei, hogy n , az ntl,
m o s t a n i njtl nagyon-nagyon tvol ll ember, mg
szebb tegye a szpsges teret, amelybe megszletett. gy
tegye szebb azt, hogy ez a szpsges tr megrzdjn s az
n mostani jelenlegi njhez eljusson. gy jusson el, hogy
az nemzedkrl nemzedkre egyre jobb vljon, s az n
mostani nje egy olyan Fldn lhessen, amely idkzben
a m a bolygv vltozott, ahol Isten Edenkertje tallhat.
k ezt nevezetesen n miatt tettk.
Pognyok voltak, a termszet ltal meg t u d t k rteni
Isten gondolatait. Az n tvoli, nagyon tvoli desanyja
s desapja t u d t k , hogyan kell n t boldogg tennik.
Tudtk - mert pognyok voltak.
Az n des-apja egyenltlen harcban, idegen zsoldosok
ellen az n jvjrt harcolt.
Az n des-anyjt azrt gettk el a mglyn, mert nem
akarta felcserlni az n gynyr jvjt a mai jelenre.
De e mai nap mgis bekvetkezett...
S a pognyok utdai ma trden llva cskolnak kezet
azok utdainak, akik des-anyikat gettk el a mglyn
s des-apikat gyilkoltk.
Kezket cskoljk, s Oroszorszg leigzhatatlansgrl
zengnek nekeket. Az orosz szellemrl zengedeznek, trden
kszva, rabszolga mdjra, mr msodik vezrede.
Mifle szabadsg ez? bredjetek fel ti, akik mr egy kerek

vezrede jrom alatt ltek, mint kbtszer, gy bdtott el

benneteket az idegen ideolgia!
bredjen, aki tud s gondolkodjk! Hogyan trtnhetett
meg, hogy Anasztzia - a szibriai remeten -, aki orosz,
pusztn nhny szt m o n d o t t az orosz trtnelemrl,
mgis a z o n n a l ellenllsba t k z t t s n e m akrhol,
hanem ppen Oroszorszgban?!
Ha ezt az orszgot - ahogy azt gondoljuk - nem szlltk
meg az idegen ideolgik, akkor ki tanst ellenllst?
Akkor nyilvnvalan maguk az oroszok nem akarjk, hogy
brki is emlkeztesse ket sajt trtnelmkre, szleikre,
seikre. M i n t h a ezek az emberek - oroszok - tisztra
meghibbantak volna.
Ugyan, dehogy, nem teljesen! Errl a szmtalan levl,
a dalok s a versek, a tbb millis pldnyszmban elkelt
knyvek is tanskodnak, amelyek Anasztzia kijelentseit
tartalmazzk.
Az orosz emberek szve egyetlen s z l a m b a n kezd
dobogni az tvoli s kzeli szleikkel, akik gyermekeik
boldogsgrl lmodoztak. Az ellenllst a zsoldosok s
segdeik provokljk. Mifle zsoldosok? Mifle segdek?
Ugyan mr! Ht, nk, komolyan azt gondoljk, hogy
a teljes orosz np letmdjnak a megvltoztatst egy
Vlagyimir nevezet orosz fejedelem pusztn kes szavakkal
hajtotta vgre? Aki radsul nem is olyan szilrdan lt
fejedelmi szkben! ldglt szkben, majd hirtelen gy
szlt: n, gyerekek, azt gondolom, hogy nektek mindny
jatoknak most el kell felejtenetek seiteket, szleiteket, s
keresztnyekk kell vlnotok!"
A np pedig erre lelkesen gy vlaszolt: Igen! Ht persze,
unjuk m r az seink kultrjt, rajta ht, fejedelem,
keresztelj meg bennnket!"
Kptelensg? Persze, hogy az! Vlagyimir fejedelem gy
prblta elbb megersteni h a t a l m t , hogy megvltoz
tatta az si szlvok vallsi vilgkpt azzal, hogy ltrehozta

- pontosan e clra - a pogny istensgek panteonjt. m

ennek ellenre a pogny vallsi kpek nem tudtk szente
steni" a kialakulban lv szocilis viszonyokat, igazolni
az anyagi s szocilis egyenltlensget, az ember ember
ltali kizskmnyolst, a fejedelmi hatalom Isten ltali
ltestst". Ez arra ksztette Vlagyimir fejedelmet, hogy politikai ambciit kielgtend - az orosz np szmra egy
idegen vallst vlasszon. S nem titok, hogy a vlaszts a
keresztnysg biznci verzijra esett. Ez ugyanis lehetv
tette, hogy a papsg tnylegesen al legyen rendelve a
fejedelmi hatalomnak, fggetlenl attl , hogy jogilag a
Konstantinpolyi Patriarchtus al t a r t o z o t t . S velnk
elhitettk, hogy Vlagyimir mindezt Oroszorszg felvilgosultsgrt s jltrt tette.
Mi mindnyjan tudjuk, hogy az ideolgia megvltozsa
szocilis k a t a k l i z m k k a l s vrontssal jr egytt. Itt
azonban nem csupn az ideolgia megvltozsrl van sz.
Hirtelen megvltozott a valls, a kultra s az let kpe,
a#szocilis rend.
Ha sszehasonltjuk az akkoriban trtnteket a mlt
szzad tizenhetedik vben trtnt forradalommal, akkor
ezt forradalomnak a kbn" is nevezhetnnk. S ha e forra
dalom u t n vres polgrhbor kvetkezett volna, akkor
ez a polgrhbor a kbn" lett volna.
Polgrhbor azonban az akkori rgi idkben nem volt.
Egyszeren azrt nem, mert a pogny Oroszorszgban csak
pognyok voltak. Neknk ellenllsrl beszlnek, tbbek
kztt a keresztnyek s az si Oroszorszg pognyainak
a fegyveres egyms elleni harcrl. De ha az egsz akkori
Oroszorszg pogny volt, akkor hogyan kerltek oda
keresztnyek? Egytt rkeztek a zsoldosokkal klhonbl.
Vlagyimir fejedelem a k k o r i b a n tvolrl sem volt az
egyedli leghatalmasabb fejedelem. A fejedelem, term
szetesen, t a r t o t t maga krl csapatot is. A trtnelembl
azonban tudjuk, hogy e csapat a valamilyen komolyabb

katonai mveletre nem volt kpes. Mindig szksges volt a

np tmogatsra. Az si Oroszorszgban a nemzetrsg
mindig a f katonai ert kpviselte.
De mifle nemzetrsgrl lehet beszlni, ha az egsz np
a keresztnysg felvtele ellen volt?
Klhonbl rkezett zsoldosok? Termszetesen!
A#fejedelmi kincstrban aligha volt elg anyagi eszkz arra,
hogy egy egsz hadsereget fel lehessen brelni s kifizetni
munkjt. Termszetesen nem volt! Vlagyimir azonban
kapott. Kitl?
Rma addigra elg gazdagg vlt patriarchtustl s
ms megkeresztelt orszgoktl.
Ekkppen, ezer vvel ezeltt Vlagyimir, a florosz
fejedelem - hatalma megerstsrt cserbe - megengedte
a klhoni emiszroknak, hogy Oroszorszgban propa
gandt fejtsenek, intrikkat s provokcikat szervezzenek.
Majd ksbb az orosz npen fizikai erszakot is elkves
senek.
Az si Oroszorszg sokkal l l h a t a t o s a b b n a k mutat
kozott, m i n t a Rmai Birodalom, s a p r o p a g a n d n a k
sem dlt gy be. S ekkor - a zsoldosoknak hla - meg is
ersdtt a fejedelmi csapat s segtsgkkel az engedetlen
lakossg egy rsze meg lett semmistve.
Ez csupn egy verzi, mondhatjk az opponensek. Nem,
ideolgus uraim, ez a trtnelmi trgyilagossg! Ezt mg
akkor is be lehet bizonytani, ha az ember nem br Anasz
tzia fenomenlis kpessgeivel, az trtnelmi tudsval.
Ezt most nknek mg n is, egyszer emberknt, be
tudom bizonytani, ami azt jelenti, hogy temrdek egyszer
ember is kpes ebben eligazodni.
Mondjk meg u r a i m , az o k k u l t ideolgik hvei,
hny milli orosz desapt s desanyt gettek el lve
a#mglykon? Mondjanak csak egy hozzvetleges szmot,
mg ha alulbecslt is volna! Vagy azt mondjk, hogy
mindez meg sem trtnt, nem gettek el senkit? De igen,

megtrtnt! Errl szt ejtenek mg az nk forrsai is.

Emlkezzenek!
Mr a XV. szzadban t a r t o t t zsinaton a volgntli
papok felvetettk a krdst az eretnekek hallbntetsnek
az eltrlsrl. Figyeljk meg, krem, mr tszz v is
elmlott a keresztnysg felvtele ta, de a komisz oroszok
mg mindig ellenlltak. A bntetst nem trltk el s a
volgntli papsg szomor sorsra jutott.
Ha nk mindazt, amit mondtam, csupn, mint a trt
nelem ezen esemnyei magyarzatnak vltozatt akarjk
megvizsglni, akkor csak rajta, tessk, tegyk meg!
Akkor a z o n b a n vegyk egy vltozatnak azt is, amit
nk lltanak, s hasonltsuk a kettt ssze.
sszehasonltva a kettt azonnal lehet ltni, hogy az
nk semmilyen logika eltt nem ll helyt: olyan llt
sokra pl csak, amelyekrl nk megkvetelik, hogy
igazsgknt legyenek elfogadva. Radsul egyltaln
semmilyen d o k u m e n t u m o t sem t u d n a k felmutatni, amely
bebizonytan - pldul azt -, hogy Oroszorszg pognyai
emberi ldozatokat m u t a t t a k be.
Mutassk be a npnek a rgszeti feltrsok leleteit,
ssk ki az ldozati helyeket. Nem fog sikerlni! Ilyenek
ugyanis soha nem is voltak!
Mutassk be a pognyok knyveit, amelyekben azok
kifejtettk nzeteiket a vilgrl! Hasonltsk a kt civili
zcit ssze maguk az emberek!
Nem mutatjk be? Mirt? Ht azrt nem, mert amikor
az emberek megismerkednnek a szveggel, felismernk a
mai letmd teljes rtelmetlensgt.
Teht, u t p i s z t i k u s verzijukra bizonytkuk nincs,
ezrt kvetelik mindenkitl - higgy s ksz! Higgy neknk,
de ha nem, akkor majd megkapod a hitetlen, a szellemi
sget nlklz, lelketlen ember billogjt.
Bizonytkok arra, hogy az si Oroszorszg intrikk
s erszak ltal lett leigzva, lteznek. Nem idzem ezek

hossz lajstromt, de elmondok egy pldt.

Oroszorszgot azta is - mind a mai napig - leigzottnak
lehet tekinteni. Oroszorszgban ma is idegen ideolgia
uralkodik. Az orszg ma is adt fizet. Csupn a fizets
formja vltozott meg - pnzmoss, pnzfolyamok tir
nytsa, a nyersanyagok kirustsa, a klfldi, minsgileg
silny lelmiszerek tlslya a boltokban. Az ideolgiai
tnyez ma is nagyon beren figyeltetik.
Az si Oroszorszg kultrjrl szl - a k r csak
egyetlen emlkeztet is - azonnal beindtja az ellenlls
mechanizmust. S nem sznnek az intrikk s tmadsok
Anasztzia ellen sem.
Ha nk a szls szabadsgrl beszlnek, akkor mirt
flnek annyira Anasztzia szavaitl? Megprbljk krbe
hazudni a tmegeket, s nem engedik, hogy az emberek
megismerjk sajt kultrjukat? s ugyan mirt?
Ht azrt, mert seink kultrja gynyr, rmteli s
magas szellemisget kpvisel!

***
Az elz knyvemben, amelynek cme A Csald
Knyve", Anasztzia elbeszlst kzltem kt szerelmes
egybekelsnek a szertartsrl. Alig ktezer vvel ezeltt
Oroszorszgban ez a szertarts mg ltezett. A knyv
megjelentetse utn felbukkantak a tudsok s a kutatk
kvetkeztetsei. Mr emltettem: az utbbi idben Anasz
tzia kijelentseit a tudomny klnbz irnyzatai tanul
mnyozzk. Vannak, akik ezt nyilvnosan teszik s mg
m u n k i k a t is igyekeznek nyilvnossgra hozni, msok hogy t u d o m s u n k r a hozzk - egyszeren csak elkldik
alaptvnyunkba. Hogy ne tegyem ki ket tmadsoknak,
nem fogom ket megnevezni, csak m o n d a n i v a l j u k
lnyegt kzlm.

Az Eskv szertartsa, amely az si Oroszorszg kult

rjban ltezett s Anasztzia m u t a t o t t be, egyedlll,
rtkes d o k u m e n t u m , amely az si oroszok rendkvl
magas szint tudsrl tanskodik. Az egsz szertarts
nem valami termszet flttiben val hitre pl, hanem
a n n a k a tudsra, amit mi ma ppen termszetflttinek
neveznk.
A szertarts egyes elemei klnbz npeknl mg ma is
fellelhetek. Jellegk azonban mai interpretcijuk rtel
mben kimondottan ritulis, nem tudatos s nem is teljes,
ennek kvetkeztben nem teszik lehetv kt szerelmes
szvetsgnek olyan fok megerstst, amilyen hatkony
sguk tudatos alkalmazsuk esetben volna.
Vgrehajtsuk m a h a s z n l t mdjai rtelmetlenek,
b a b o n k r a plnek s a legjobb esetben az gynevezett
ezotria kategrijba v a n n a k besorolva. Az Anasz
tzia ltal b e m u t a t o t t szertarts a tudatossg hinytl
elvezet b e n n n k e t a h a t a l m a s racionalits tudatoss
ghoz s nem csupn az ismeretekrl beszl, hanem a mi
si szlv nemzetsgeink fellmlhatatlan szellemi szint
jrl is.

Ha sszehasonlt analzis al vetjk a mai eskvket s

az Anasztzia ltal bemutatott szertartst, az embernek az
az rzse tmad, hogy a mai szertartsok inkbb jellemez
hetnk egy nem teljesen kifejlett skzssget, mg az si
orosz egy minden tekintetben rendkvl fejlett civilizcit.
Ekkppen pldul:
Egy sor nemzetnl, tbbek kztt az oroszoknl is,
van egy ritulis mvelet, amikor a templomban vagy az
anyaknyvezeti hivatalban sszeesketett fiatal prra az
eskvi szertarts rsztvevi magokat szrnak. Az ifj
hzaspr egyiknek az desanyja, esetleg nagymamja,
vagy csaldtagja magvakat szr a fiatalokra vagy lbuk el,

mieltt azok a hzba lpnnek. Ez a jvend csald jltt

hivatott jelkpezni.
E mai mveletet b a b o n h o z vagy ezotriai p r a k t i
khoz lehetne sorolni. Hiszen rtelme nincs. Mi a racio
nlis jelentsge a n n a k , ha a mag a padlra, aszfaltra
vagy a bejrathoz vezet t r a esik, s a z o n n a l sztta
possk?
Abban a szertartsban, amelyet Anasztzia m u t a t o t t be,
szintn jelen van a magokkal vgzett mvelet. De ez kimon
dottan tudatos, racionlis elemeket hordoz. Mindenki, aki
a fiatalokhoz az eskvi szertartsra rkezett - rokonok,
ismersk s bartok - legjobb nvnyeik magvait hozzk
m a g u k k a l s m i n d e g y i k k sajt kezleg lteti is el
a magval hozott magvakat arra a helyre, amelyet maguk
a fiatalok m u t a t n a k meg nekik.
Ha anyagi jltrl kellene beszlnnk, akkor ez itt nem
csak felttelezheten van jelen, hanem az adott mvelettel
tnylegesen is megteremtik azt. Az ifj hzaspr nagyon
rvid id elteltvel, voltakppen egy-kt r n bell,
megkapja jvend kertjt is, amely a legjobb gymlcs
term nvnyekbl, zldsges kertbl ll, st mg a zld
lsvnyt is, amely keretbe helyezi terket.

Nem kevsb fontos az a d o t t cselekvs m s o d i k ,

pszicholgiai aspektusa sem. Sokan rezzk lelkilla
p o t u n k javulst, a m i k o r k i m e g y n k a termszetbe.
A kellemes kzrzet nvekedik, a m i k o r megrintjk
a nvnyeket valaki kertjben, de mg masabb ez az rzs,
amikor az ember azt rinti meg, ami sajtja. Ma csupn
felttelezhetjk, milyen lehet az emberben a szellemi er,
emocionlis llapotnak a szintje, amikor kilp kertjbe,
ahol minden fa, bokor, minden parnyi nvny gy l s
n, m i n t ajndk, melyet des-szleink, rokonaink vagy
bartaink adomnyoztak neknk. Hiszen ma aligha akad

valaki a Fldn l emberek kztt olyan, akinek hasonl

tere volna.
S valsznleg nem csupn az anyagi jlt jtszott
benne fszerepet, hanem ppen a bels pozitv emcik is,
amelyek az adott folyamat kvetkezmnyei.

A k o r t r s ezotriai i r o d a l o m b a n sok sz esik a

kundalini energirl - a csakrkrl. A b e m u t a t o t t infor
mci alapjban vve csak rirnytja a figyelmet a csakrk
ltezsnek lehetsgre. Kevesen ktelkednek abban, hogy
ltezik a szeretet energija, a frfi s a n egyms irnti
szexulis vonzdsnak az energija.
Az emberek tlnyom tbbsge sajt magn tapasztalta
meg ezen energia hatst. Ennek ellenre sem a mlt teore
tikusai, sem korunk tudomnya nem mutatja meg, hogy
az embernek lehetsge van irnytani ezt az energit.
Abban a szertartsban, amelyet Anasztzia mutatott be,
elszr kerlt bemutatsra, hogyan irnythatja, transzfor
mlhatja s mentheti meg az ember ezt az energit.

A fiatal szerelmesek tnylegesen is anyagg lnyegtik

a hozzjuk alszllott, vagy beljk kltztt Szeretet
Energijt. Ezen energia segtsgvel alaktjk a lthat
s t a p i n t h a t teret maguk krl. Maguk mellett tartjk
mindrkre e hatalmas energit.
Mirt volt ez nluk lehetsges, de a mi valsgunkban
nem? H a s o n l t s u k ssze a kt szerelmespr tetteit - a
mltblit s a kortrsblit.
A mai tlag szerelmespr azzal tlti idejt, hogy szra
kozhelyeket ltogat, a stk kzben - de o d a h a z a is flrevonulnak, mr a hzassgkts eltt szexulis letet
kezdenek lni.

A szerelmesek zmnek alapvet clja az, hogy - a vilgi

intzmnyekben vagy a t e m p l o m b a n - hivatalosan is
elknyveltessk kapcsolatukat.
A kutatsok azt mutatjk, hogy a szerelmesek a tovbbi
letkre elgg vilgos s konkrt terveket nem ksztenek.
Ha vannak, akik esetleg igyekeznek meghatrozni tovbbi
egyttes cselekedeteiket a hzassg megktse u t n , azok
elkpzelsei jellege elgg absztrakt. Ahogy azt a pszicho
lgusok kiemelik, m i n d e g y i k k a b b a n remnykedik,
hogy egybekelsk u t n p a r t n e r k jobbtani fog letk
minsgn.
Mindegyikk abban remnykedik, hogy a szerelem
emelkedettebb, az letet teljesebb tev llapota megr
zdik a hzassgkts u t n is. De a szerelem elmlik. Az
ket krlvev tr kznsgess, mindennapiv vlik s
nem csupn semmi sem emlkeztet a szerelmes llapotra,
hanem mindennapisgval s primitivizmusval az mg
ingerl is kezd lenni.
Ingerlkenysg keletkezik mg az egyms irnti kapcso
latban is. Kevesen gyantjk, hogy a hzassgra lps u tn
a szerelmesek cselekedeteinek nem az ingerltsg, hanem
valami ms az oka. Az elgedetlensg azrt keletkezik,
mert kptelenek kihasznlni a Szerelem llapott.

Ahogy azt a gyakorlat m e g m u t a t t a , semmilyen vilgi

trvnyek, de a vallsi riogatsok sem kpesek megrizni
a Szerelmet, de mg az egyms i r n t i tiszteletteljes
magatartst sem.
Most nzzk meg a kt szerelmes cselekedeteit az Anasz
tzia ltal bemutatott elbeszlsbl s prbljunk tallni
rjuk logikus, tudomnyos magyarzatot.
Mindenekeltt mr magnak a szerelemnek a megvallsa
is megdbbent:
Veled, gynyr Istenn kpes volnk megteremteni a

Szeretet Tert mindrkre" - m o n d t a az ifj kivlasztott

jnak. S ha a leny szve szerelemmel vlaszolt, a vlasz gy
hangzott: Istenem, nked a Nagy Teremtsben segteni
kszen llok."
Hasonltsuk ezt most ssze a szerelem a m a megval
lsval, amellyel a jeles klt legpontosabban jellemzi
a kortrs kapcsolatok lnyegt a Szeretet Energijhoz:
Szeretem n t , kell ennl tbb? Mi mst m o n d h a t n k
mg?
Ahogyan azt lthatjuk, az els vallomsban azonnal
vilgosan felttelezik a pontosan meghatrozott, roppant
tartalmas tevkenysg megvalstst - a Szeretettr kiala
ktst. Ez a Szeretet tnyleges tudomnyos materializcija.
A msik csak megllaptja a tnyt szeretem nt", de
tovbb mr nem ttelez fel semmilyen tettet. Sem az ifj,
sem a hajadon egyszeren nem tudjk, mire felhasznlni a
Szeretet Energijt.

A szerelmesek A n a s z t z i a elbeszlsbl, m i d n
megkaptk egymstl a msik beleegyezst, hozzltnak
a Szeretet Ternek a kialaktshoz sajt maguk s nemze
dkeik, ivadkaik szmra.
Egytt flrevonulnak, mg a k u n y h b a n is egytt
jszakznak, amelyet a kivlasztott telken ptenek, de
egymssal nemi kapcsolatba nem lpnek. Mi ez, ritulis
nmegtartztats?

Sok np vallsi szoksaiban tallkozhatunk az nmeg

tartztats hasonl megnyilvnulsaival. Jelen van mg a
vilgi illemtanban is. A fiatal szerelmeseknek nem volna
szabad nemi kapcsolatra lpnik a hzassg civil vagy
egyhzi anyaknyveztetse eltt. A szerelmesek tlnyom

tbbsge mgis megveti a vallsi szablyokat s a trsa

dalmi normkat, s nemi kapcsolatot ltest az anyakny
vezet vagy a templomban megkttt hzassg ltrejtte
eltt. Mirt? A leghihetbb vlasz az lehet, hogy a trsa
dalom s a vallsok kvetelmnyei nlklzik a logikt.
Nlklzik az rthet magyarzatot, mg pontosabban a
Szeretet Energija lnyegnek az ismerett.
A Szeretet Energija aktivizlja az emberben fellelhet
rzsek teljes komplexumt, gyorstja a gondolkodsi folya
matokat. S ezt az energit az ihletettsg cscshoz lehetne
hasonltani, mely tovbbi cselekedeteket ttelez fel.
Az si Oroszorszg szerelmesei - a klcsns emberi
kapcsolatok magas k u l t r j n a k , t u d s n a k kszn
heten - a Szeretet Energijt s a nemi vonzalmat term
szetes mdon irnytottk ama folyamatba, melynek clja a
jvend kzs letk szmra ltestend tr megteremtse
volt.

A tudomnyos vvmnyok segtsgvel aligha lehetne

tlszrnyalni azt, a m i t a kt szerelmes tervezett. Az
adott felttelezst Anasztzia albbi lltsa is bizonytja:
A tuds vilgnak mr azrt sem ll mdjban a csod
latra mlt birtok kpt ltrehozni, mert van a Vilgegye
temben egy trvny: A Teremt, ha a Szeretet megihlette,
egymaga ersebb, m i n t minden tudomny, amely a Szere
tetet nlklzi."
Az Anasztzia elbeszlsben b e m u t a t o t t eskvi
szertarts minden rsztvevjnek minden egyes cseleke
dett thatja a logika, a racionalits, a rendkvl magas
szint szellemisg s a ltezs kultrja. S vele sszehason
ltva, mily sznalmasnak mutatkozik a mai eskv, ahol
- telek s italok fogyasztsa kzepette - a legfontosabb
szrakozs."
Az Anasztzia ltal b e m u t a t o t t elbeszlsek, az si,

pogny - vagy Anasztzia kifejezsvel lve -, vdikus Orosz

orszg szertartsai a maguk emocionlis, rtelmi, infor
mcis teltettsgkkel fellmlnak minden szmunkra
korbban ismeretes si legendt, amely a trtnelmi mltat
jellemezte. Mellettk szntelennek, megkopottnak tnik
mg a hres nek Igor hadrl" cm hskltemny is.
Anasztzia a vdikus Oroszorszgrl szl elbesz
lseivel a valsgban egy korbban ismeretlen civilizci
magas szellemi szint kultrjt nyitja meg elttnk.
Gykereiben megvltoztatja nem csupn a hazai tudomny
elkpzelst a trtnelemrl, hanem az egsz emberisgt
is.
Az annyira vratlan s alapvet fordulat, az egysze
rsg, amellyel ezt teszi, zavarba hozza a kortrs tudomny
sok kimagasl mveljt. S azrt, hogy gy-ahogy meg
tudjanak m a r a d n i az eddig elrt tudomnyos pozcijuk
keretein bell, sokan igyekeznek azt a ltszatot kelteni,
m i n t h a mi sem trtnt volna, nem is ismerik az adott
informcit.
A struccra h a s o n l a t o s a k , amely a homokba dugja
a fejt. Az informci ltezik, valban mrhetetlen kincs s
szenzcis, s a trsadalomban egyre nagyobb igny van r.

Kedves Olvasim, n itt nknek tuds kutatk kijelen

tseit m u t a t t a m be. Ahogy azt nk is lthatjk, ezek alt
masztjk komoly informcis jelentsgt mindannak, ami
Anasztzia kinyilatkoztatsaiban szerepel. St, ez arrl is
szl, hogy a tuds vilg zavarban van.
A zavar egy dolog. Teljesen ms az ellenlls, az
igyekezet, amellyel igyekszik megakadlyozni, hogy ez az
informci, mely megvilgtja haznk, nemzetnk trt
nelmt, tovbb terjedjen.
Van, akit nagyon megrmt a n n a k a lehetsge, hogy
megrintjk sszleink kultrjt s tudst. Kit? Kinek a

nyomsra, milyen programot kvetve cselekednek mg ma

is azok, akik sszleinket barbr pognyoknak neveztk,
ki vltoztatta az erteljes jelents pogny" szt olyasva
lamiv, ami valami borzasztt, elmaradottat jelent?
S trtnszeink ugyan mirt hagytak jv ilyen megha
trozst? De, ha jvhagytk, akkor nem is a mi trtn
szeink!
S vajon trtnszek-e valjban? Ha a mi csupn egyezer
ves trtnelmnkrl mig nem t u d n a k n e k n k semmi
kiemelkedt m o n d a n i , de e trtnelmet kzben rgal
mazzk vagy egyetrtenek a rgalmazsokkal, akkor az
ilyenek nem Oroszorszg trtnszei, hanem rulk vagy
zsoldosok, akik valakik rdekben cselekednek.
Nem kell tbb rjuk tmaszkodnunk. Elkerlhetetlen,
hogy sajt egyttes igyekezetnkkel, lncszemenknt, az
analgia segtsgvel lltsuk a helyre sajt m l t u n k a t s
rehabilitljuk sajt sszleinket, sajt m a g u n k a t . S ha ezt
nem tesszk meg...

Az Oroszorszg Zeng Cdrusai" sorozat knyveinek

olvasi kzl mr sokan kezdtk el gyermekeik szmra
rni a Csald Knyvt. Lehet, hogy akad olyan, akinek
kedve tmad elmondani benne sajt nzett az si Orosz
orszg trtnelmrl. E l m o n d a n i gyermekeinek, kitl
szrmazunk. De mit lehet sajt mltunkrl rni? Taln azt
az rtelmetlensget, amit belnk vertek?!
Lehet, hogy nem is kell rni semmit a mltrl, m i n t h a
nem is ltezett volna? Nem fog sikerlni. Akkor majd
helyettnk gyermekeinknek egyre jra s jra gy fogjk
tlalni, ahogy az valakiknek megfelel, hasznukra van.
Gondolhatjk ezt is: Ugyan, m r ! Hogy is t u d n n k
mi, egyszer emberek - nem v a g y u n k mi sem t r t
nszek, sem t u d s o k - r e k o n s t r u l n i a kt-hromezer
ves t r t n e l m e t ? " De igenis, t u d n n k ! Azrt, m e r t mi

azt nem megrendelsre fogjuk tenni, hanem az rtelem

s az rzs vezetse a l a t t . Megprblom elkezdeni, de
gyjtsk egybe az elbeszlseket, tnyeket s a n a l
gikat, ki-ki, m i t t u d s kezdjk alaktani sajt nemzet
sgnk trtnelmt.
Kezdjnk egytt gondolkodni s elmlkedni. S ismtlem:
mg analgia szerint is sok mindent a helyre lehet lltani.
Tessk, gy nz ez ki, amikor az analgia szerint trtnik.
Tessk, figyeljk meg!

Tbb m i n t ktezer vvel ezeltt ltezett az ers s

h a t a l m a s Rmai Birodalom. Volt rmai jog, szentus,
csszrok. A birodalom vrosait pomps pletek dsz
tettk s a fvrosban mr vzvezetkrendszer mkdtt.
Voltak knyvtrak s fejldtek a mvszetek. A Rmai
Birodalom nem kevs hbort viselt.
A fejlett orszgok keresztnysg eltti idszakval
ellenttben majdnem teljes mrtkben hinyzik az orosz
llamrl szl informci. llamrendjrl, terleteirl,
kultrjrl.
Lehet, hogy nem is ltezett? Termszetesen ltezett, a
trtnelmi forrsokbl tudjuk, hogy ltezett, hogy megkeresztelkedse idejben Oroszorszgban m r lteztek
vrosok, fejedelemsgek. St, Vlagyimir fejedelem, aki
uralkodsa alatt Oroszorszgot megkereszteltk, tvolrl
sem volt az els fejedelem. Ugyanezek a forrsok tuds
tanak apjrl, Szvjatoszlav fejedelemrl is.
Teht, Oroszorszg ltezett a Rmai Birodalom idejben
is. Voltak vrosai s szmtalan gazdag teleplse. Igen,
mghozz gazdag teleplsei! Azrt, mert az si Orosz
orszg vrosai nem csak gy alakultak ki, m i n t a fejede
lemsgek fvrosai, hanem gy is, m i n t kzmves, keres
kedelmi kzpontok, amelyek a krnyken ltez szmtalan
teleplst szolgltk ki.

Szegny teleplsek krzetben vrosok nem szlet

hettek. ptsket egyszeren nem lett volna kinek finan
szroznia s a vrosban ellltott termkeket sem lett
volna kinek felhasznlnia.

Most pedig prbljuk meghatrozni, hogy ers vagy gyenge

orszg volt-e a keresztnysg eltti Oroszorszg. Tegyk fel,
hogy rendkvl gyenge. Radsul a trtnszek azt lltjk,
hogy Oroszorszg kisebb, egymstl elhatrolt fejedelems
gekre tagoldott, amelyek egymssal lland harcban lltak.
De ismt fnnll a krds! Ha a keresztnysg eltti
Oroszorszg egy gyenge llam volt, az egyms ellen indtott
hborzsban vergdtt, akkor az ersebb orszgok mirt
nem prbltk leigzni?
A msokkal sszehasonltva gyenge orosz llamot nem tekintve magt a Rmai Birodalmat - nem lett volna
klnskppen nagy gond legyzni, gyarmatt alaktani s
megadztatni. Nos, ht ppen itt kezddnek a titokzatos
sgok s rejtlyek.
A Rmai Birodalom, de az akkori ms ers llamala
kulatok trtnelmi d o k u m e n t u m a i b a n sem szerepelnek
adatok az si Oroszorszg megtmadsrl.
Ahogyan az szmunkra ismeretes, Oroszorszg egszen
a keresztnysg pillanatig nll, senki ltal le nem
igzott orszg volt.
Akkor a pogny Oroszorszgot mirt nem prblta
senki sem meghdtani?
Lehet, azrt, mert ers, jl szervezett s felszerelt
hadserege lett volna? Nem, nem volt! Radsul a fejede
lemsg idejben csak csapatok voltak, amelyek szmukat
tekintve jelentsen elmaradtak a rmai lgik mgtt.
Sosem tudjuk meg a t r t n e l m i igazsgokat, ha
a kezdettl fogva alapul a pogny, de mg inkbb a vdikus
Oroszorszgrl szl hazug kitalcikat fogadjuk el.

S ppen ellenkezleg! Minden a helyre kerl, ha

elfogadjuk s megrtjk ennek az ellenkezjt.
A vdikus, keresztnysg eltti si Oroszorszg
magas szellemi szinten lv, magasan szervezett civili
zci volt. ppen ez az a Fldrl eltnt" civilizci,
amelyrl ksbb legendkat mesltek.
Az si Oroszorszgot szndkosan nem neveztem
llamnak, hanem civilizcinak, mert az akkori idk llam
rendszeri etalonjai Egyiptom s Rma voltak, amelyekben
a rabszolgknak ksznheten meggazdagodott kirlyok,
csszrok, papsg s fnemessg uralkodott.
Az akkori Oroszorszg trsadalmi rendje sokkal tkle
tesebb s civilizltabb volt, m i n t Egyiptom s Rm.

***
Azokban az idkben Oroszorszgban egyltaln nem
volt rabszolgasg. Nem voltak egymssal ellensgessgben
l fejedelemsgek sem. Oroszorszg szpsges csaldi
teleplsekbl llt. Dntseket a vecsk - a npgylsek
hoztak. A hreket rluk a volchvok vittk s terjesztettk.
De tessk, figyeljk meg, krem, mennyire megvltozott
a civilizci" sz jelentse, eltorzult rtelme. Egyiptomot,
ahol az egsz npet a papok s a frak irnytottk,
ers, magasan fejlett civilizlt l l a m n a k t a r t o t t k s az
akkori Oroszorszgot, elmaradottnak, civilizlatlannak,
gyengnek, amely nem rendelkezett llamalakulattal?
Ismt fnnll a krds:
Akkor mgis, mirt nem igzta le senki sem Oroszor
szgot?
Ksrletek a vedrusszok leigzsra termszetesen voltak.
De azok, akik e ksrleteket tettk, mindig igyekeztek azok
eredmnyeit mg sajt emlkezetkbl is kitrlni.
me, mit meslt Anasztzia egy ilyen ksrletrl, mely
tbb mint ktezer vvel ezeltt trtnt.

felmrni. Ilyen sszel civilizlt birodalmunkban belletek

szabad polgr sosem lesz. Vagy rabszolgkk vltok, vagy
egyltaln nem is lesztek.
Ekkor a vedrussz telepls regje gy vlaszolt neki:
- Az nem lesz egyltaln, ki nem kpes sajt maga
szmra felhasznlni azt, mi Isteni. Nzd!
S e szavakkal az reg vedrussz tarisznyjbl kt
gynyr, friss, egyforma almt vett el. Szemvel vgig
mrte a hadvezreket, akiken harci felszerelsk ragyogott
s tekintete megakadt egy fiatal kzkatonn. E kzkato
nhoz lpett, nki az almk egyikt tnyjtotta, majd gy
szlt:
- Tessk, fiam, fogadd el! Edd meg e gymlcst, teljk
benne lelkednek rme!
Kezbe vette a rmai k z k a t o n a a gymlcst s
a krltte llk eltt beleharapott. Az rm s boldogsg
fnye ragyogta be a fiatal katona arct - a tbbiek irigysge
ksretben.
A telepls feje, ahogy kezben t a r t o t t a a msodik
gynyr almt, ismt a hadvezrhez fordult, hozz lpett
s gy szlt:
- Lelkem nem htja, hogy neked is ily gynyr
gymlcst adjak. Hogy ez mit jelent, te magad prbld
megrteni!
S az reg vedrussz a msik a l m t a hadvezr lbai el
helyezte.
- Hogy merszelsz, reg, ilyet szlni a harcokban
rdemeket szerzett hadvezrnek? - kiltott fel egy rmai
futr, majd gyorsan felkapta az almt, de a meglepetstl
megdermedt.
S mindenki, ki rangot viselt s szolglik is, a ltvnytl
szinte kv vltak... Szemk lttra, a futr kezben a
gynyr a l m a r o t h a d s n a k indult. Szemk lttra a
r o t h a d gymlcsn egyszerre muslinck ezrei jelentek
meg s enni kezdtk. gy folytatta az reg vedrussz:

- Megvsrolni aranyrt, ernek erejvel elvenni az

Isteni lds gymlcst - senki sem tudja. Tenmagadat
nevezheted uralkodnak, tpllhatod nbizalmad, hogy
orszgokat gyzl le, m kzben csak mi rohad, azt eszed
minduntalan.

- Ez nem misztika, Vlagyimir, rtsd meg, a szeretettel

nevelt termsek ldsos h a t s u k a t csak a n n a k tudjk
kzvetteni, aki szeretetet oltott beljk s a n n a k , akinek
azt termesztje sajt akaratbl tadta. Elrendezve minden
gy van a Vilgegyetemben, s ennek bizonytkul a mai
napot nzd meg figyelmesen. Mr rgen arra vannak az
emberek krhoztatva, hogy ne friss termst fogyasszanak.
- Na s a gazdagok? s azok, akik irnytjk a vilgot?
- S z m u k r a a t p l l k h o z f z d g o n d o k mg
nagyobbak. A mrgezett zldsgtl, gymlcstl s
a klnleges telektl rettegnek k. Arra knyszertik bizal
masaikat, hogy mieltt maguk ltnnak hozz a fogyasz
tshoz, megkstoljk az telt. Az lelmiszerek mell
testrket, kln szolgkat lltanak, de mindhiba...
Szmtalan uralkod halt mr meg a rossz tpllktl nagy
knok kzepette. Nagy gygyhats cdrusolajat ell
ltani, figyeld meg, hnyan igyekeznek! De gygyhat
skban eltrnek egymstl ezek az olajak, mert a gyrtk
szndkai is eltrnek egymstl.
S ez az reg vedrussz nem misztikus volt, csak azt
mondta el, amirl a vdikus Oroszorszgban amgy is
minden gyermek tudott.

De haragot bresztett a vedrussz s elfogtk. Ketrecbe

zrtk, hogy lthassa, hogyan getik fel teleplse hzait,
kertjeit, s bilincsbe verve hogyan h a l a d n a k el eltte
a frfiak, asszonyok s gyermekek.

A hadvezr mrgesen mondta neki:

- Nzd, reg! me trzsed tagjai - i m m r rabok. Te
bellem egsz ksretem eltt gnyt ztl, csnyt, egy
p i l l a n a t a l a t t m e g r o h a d n i hagytad az a l m t , melyet
adtl. Most mr trzsed, mind egy szlig rabszolga! Flve
a halltl termesztenek majd nem rothad gymlcst.
- A halltl val flelem csak hallt hordoz termst
t u d nevelni, mg ha ltszatra gy is t n n e , finom. Be
b u t a vagy! Leigzni az n h a z m a t nem t u d o d ! tra
egy galambot i n d t o t t a m , vigye hredet. A volchvok, ha
megltjk, mindenkinek meslik majd...
A rmai hadvezr kiadta parancst. Minden teleplsre
rendelett futrok vittk gyorsan. A rendelet azt kvetelte,
hogy jjjenek m i n d e n teleplsrl k l d t t e k hozz,
s nzzk meg, mily ers, harcokban edzett, jl felfegy
verzett hadsereg az v. S hogyan tudjk a behdolni nem
akar teleplseket letrlni a Fld sznrl, rabszolga
sgba j u t t a t n i gyermekeket, ifj nket. Ezrt a rettegett
k a t o n k n a k adt fizessenek. S a jvben, m r az idn
sztl fogva orszga szmra adt gyjtsenek, s azt majd
maguk juttassk el az orszgba.
A rendeletben m e g a d o t t n a p o n , kora hajnalban,
a h a t a l m a s katonai tbor eltt kilencven vedrussz ifj
llott.
Elkn a mr ltalad is ismert Radomir. Ingben, melyet
szeretetvel hmezett neki Ljubomila. S mgtte az ifjak
vilgos ingekben sorakoztak.
Szke fejket nem vdte vasbl kszlt sisak. Koszor,
virgbl, gygynvnyekbl font, vezte fejket. Nem volt
pajzsuk sem a hallos tsektl vdekezni. vrl minden
vedrussz ifjnak csak kt kard lgott. Alltak nmn, lovuk
gyepljt t a r t o t t k , s mellettk nyeregtelen tbb sebes
vgtj paripa mg.
Tancskozsra gylekezvn az tezer katont szmll
hadseregnek parancsnokai a kilencven ifjt csak bmultk.

A hadvezr a ketrechez lpett, melyben a felgetett telep

lsrl szrmaz vedrussz volt s megkrdezte:
- Mit jelentsenek ezen ifjak? A teleplsek fejeinek
parancsoltam n, hogy lljanak el, s halljk orszgom
csszrnak trvnyt.
A vedrussz gy vlaszolt, kit ketrecben fogva tartottak:
- A teleplsek vnei, mit m o n d a n i akarsz, jl tudjk.
Nem tetsz nekik beszded. S mi kellemetlen - gy
dntttek -, azrt bizony nem jnnek. Ezrt sereged tbora
el csak kilencven ifj a szomszdos teleplsrl rkezett.
Kardok lgnak vkrl, felvenni a harcot akarjk veletek.
O, esztelen barbrok! - a fparancsnok gy gondolta
magban. Harcba indtani ellenk a katonk egy rszt,
s lekaszabolni ket, nem jelentene, persze, klnsebb
gondot. De ht ugyan mi haszna van a holt testeknek? Nem
jobb volna-e mindent elmagyarzni nekik s a csszrnak
rabokat vinni, egszsgeseket?"
- Figyelj r m , reg! - gy fordult a p a r a n c s n o k
a vedrusszhoz. - Hiszen szavadra a d n a k a fiatalok!
Magyarzd el nekik, mily rtelmetlen ez egyenltlen
harc! Tancsold nekik: adjk meg magukat! Megkmlem
letket. Persze, mindegyiket elfogom s rab lesz, szolga.
De lni fog, s nem akrmily barbr orszgban, s kap majd
ruht, kvrtlyt, kosztot, mihelyst engedelmes rabb lesz.
Nekik magyarzd el, reg, mily rtelmetlen, vrt ont az
egyenltlen harc.
A vedrussz gy vlaszolt:
- Megprblom. Nekik n elmagyarzom. Magam is
ltom, vre zubog a fiatal vedrusszoknak.
- Rendben, beszlj ht, reg!
A ketrecbl a vedrussz j hangosan gy szlt, hogy
a tbor eltt ll fiatal vedrusszok is meghalljk:
- Ltom, veteken kt kard, fiaim. Ltom, mellet
tetek tzes versenyparipk. A lovakat kantron tartjtok
csupn, testetek slyval nem terhelitek, harcra az erejket

kmlitek. Harcra kltek, gy dntttetek, s vezretek

a blcs Radomr. Vlaszoljatok!
Lttk a hadsereg parancsnokai, katoni, hogy elre
lpett Radomir s az reg eltt, ki ketrecbe volt zrva,
mlyen meghajlott, hogy igenl vlaszt adjon neki.
- Magam is gy gondoltam! - mondta az reg vedrussz
s gy folytatta:
- Te vagy vezrk, Radomir, te rted - gy hiszem hogy eltted veled egyenltlen erk llnak.
Meghajlott ismt Radomir a vedrussz szavait hallvn,
kifejezvn, hogy jvhagylagos vlasza.
A hadparancsnokok elgedettek voltak a hallottakon.
De az, mit ezutn hallottak, elkpesztette ket. Az reg
vedrussz gy folytatta:
- Radomir, fiatal vagy, gondolatod sebesen szguld,
kmld meg a jvevnyek lett! Mindegyikjket ne ld
meg! Knyszertsd menekvsre, fegyverlettelre, hogy
fegyverrel soha tbb ne jtszanak!
Elbb a hadvezrek szinte megnmultak a vedrussz
szavai h a l l a t n , majd a fparancsnok mrgesen ezt
kiltotta:
- Megbolondultl! Tisztra megrltl, reg! Hogy
ki, kinek tudja itt az lett megkmlni, nem is rted!
Hallra tlted sszes trzstrsadat. Most azonnal kiadom
a parancsot...
- Elkstl! Nzd, Radomir el is gondolkodott rajta, de
meghajlott szavaim eltt, s ez azt jelenti, megrtette ket,
s nektek majd megkegyelmez.
A kvetkez pillanatban a hadvezrek azt lttk, ahogy
a tbor eltt ll kilencven ifj lovra pattan s szlsebesen
a tbor fel szguld. A hadvezrnek mg sikerlt parancsot
adnia, hogy az jszok kszljenek, s a vedrussz lovasokat
fogadja nylzpor.
De a lovasok, m i d n oly tvolsgba rtek, hogy
a nylvessz e l t a l l h a t t a volna ket, lovaikrl hirtelen

leugrottak s mellettk futottak tovbb.

Mihelyst egszen a r m a i a k hadsereghez rtek,
a vedrussz ifjak egy ovlis g y r t hoztak ltre. Ennek
kzepn m a r a d t a csapat fele s a lovak, mg msik fele,
a rmaiak soraiba keldve, harcba lpett.
Mindkt kezben a vedrussz harcosoknak kard volt.
Ugyanoly gyesen b n t a k mindkettvel - jobbal-ballal.
De nem dftk le ellenfeleiket, senkin hallos sebet nem
ejtettek, csak fegyvereiket kezkbl kivertk.
A sebeslt, fegyvertelen rmai legionriusok azonnal
nem is tudtak helyet adni j katonknak, hogy vltsk le
ket.
A vedrusszok kis csapata villmgyorsan, mris utat trt
magnak a fparancsnok strhoz.
Radomir kardjval sztverte a ketrec ajtajn a reteszt,
amelyben fogva az reg vdrusszt t a r t o t t k , meghajlott
eltte, majd derkon ragadta, felkapta knnyedn, s lra
ltette.
Kt fiatal harcos Radomir csapatbl fogta a fvezrt,
rdobtk egy msik l htra, s bevittk ovlis alakzatuk
kzepre.
Sebesen vgta magnak az utat, de nem az ellenkez
irnyban, hanem elre a btor csapat, s h a m a r o s a n ki is
rtek a rmai hadsereg csdletbl, lovaikra p a t t a n t a k ,
m m i u t n v g t a t t a k nhny percig, meglltak egy
kisebb dombon. Leugrottak lovaikrl, szinte mind a fbe
heveredett, meg sem mozdult.
A foglyul ejtett rmai hadvezr csodlkozva nzte,
hogy a fben fekv vedrusszok mlyen alusznak. Arcukon
elgedett mosoly, mellettk lovuk bksen legelszik. Csak
kt r figyelte a rmai seregek tnykedst.
Midn a rmai parancsnokok vezr nlkl maradtak,
egy ideig mg veszekedtek - egymst vdolva a trtntek
miatt - majd hajba azon kaptak, hogy a vezetst ki vegye
t, mitvk legyenek.

Vgl dntttek, hogy a vedrusszok u t n ezer lovast

kldenek, majdnem teljes lovassgukat. A tbbinek
feladata, hogy kvesse az elbbieket, kszen az eshet
sgre, ha elre nem vrhat esemnyek trtnnnek, vagy
a vedrussz csapatot j erkkel frisstenk. Br a dnts f
oka mgiscsak a flelem volt.
Egy ezred, jl felfegyverzett lovas indult ht sebesen
a vedrusszok u t n ldzbe. Amint a rmai lovasok sorai
megindultak a tborbl, Radomir harcosai kzl az egyik,
ki lovon lt, belefjt krtjbe.
A fldn fekv vedrusszok a z o n n a l flpattantak,
k a n t r o n r a g a d t k lovaikat, majd futsnak eredtek.
A harc utn kipihent vedrusszok szlsebesen futottak, m
a lovakon u t n u k szguld rmai lovassg ugyan lassan,
nagyon lassan majdnem berte a meneklket.
A lovassg p a r a n c s n o k a - a n n a k remnyben, hogy
berik az ldztteket - parancsot adott a vgta gyors
tsra, s a trombits megfjta trombitjt.
A mr amgy is a vertktl tajtkz ezer l mg szd
letesebb vgtba fogott egyre rvidtve az ellk menekl
vedrusszoktl val tvot. Alig m a r a d t mr egy kevs
csak,...
Az izgatott vezr ismt parancsot a d o t t az ldzs
gyorstsra. S jra trombitjba fjt a trombits... El is
b u k o t t nhny rmai l az iszony vgta miatt. Rjuk
azonban senki sem figyelt mr, mert a rmai lovasok arra
kszldtek, hogy a hvelybl kardot rntsanak, s lekasza
boljk a meneklket, de ekkor...
A krt hangjra a fut vedrusszok mind lra pattantak,
s... az ldzk, s ldzttek kztt a tv nttn-ntt.
Az elfogott rmai parancsnok megrtette: a vedrusszok
kmltk lovuk erejt s utol ket most mr senki sem
ri. Az reg vedrussz alatt, s alatta is lovat vltottak.
Ltta a rmai mg azt is, hogy a vedrusszok nem ltek,
hanem fekdtek a lovon, srnykbe kapaszkodtak, ismt

aludtak.
El is gondolkodott ezen a rmai: Ugyan, minek most
ereiket feljtaniuk?" Hogy mirt, csak ksbb t u d t a
megrteni...
A rmaiak - lzas izgalomban az ldzstl - bszen
ostoroztk lovaikat, s azok a kimerltsgtl kidltek
alluk. De mg a szvsabbak - az ldzs alatt nehz
fegyverzetbe ltztt lovasokat hordozk - sem t u d t k
utolrni a vedrusszok kipihent, a hajszban ki nem fradt
lovait.
A lovassg parancsnoka, midn rbredt, hogy kptelen
utolrni a vedrusszok csapatt, meglljt parancsolt, majd
leszllttatta a lovasokat lovaikrl. Sajnos ks volt mr, a
lovak egy rsze a lovasok all mr kibukott, trdre hullott.
Mindenki pihenjen!" - adta ki a parancsot a rmai
lovasparancsnok. S ekkor l t t k a k a t o n k , m i d n
leszlltak a kifradt, elcsigzott llatokrl, hogy m i n t
szlvsz egyenesen feljk a vedrusszok csapata szguld.
Kt-kt kardot tartott kezben kszenltben minden ifj
lovas. Elviharzottak a lovaikrl leszllt rmaiak mellett s
knny sebeket ejtve rajtuk, kivertk kezkbl a fegyvert.
Rmlet kertette h a t a l m b a a teljes rmai lgit.
Futottak is mind a tartalkosok fel, akik u t n u k gyalog
szerrel jttek. A futk u t n pedig a vedrussz csapat
vgtatott lovon, de valamirt nem zte ket. A kimerlt
sgtl, fradtsgtl el-elbuk r m a i k a t o n k a t nem
bntottk a vedrusszok.
A mr nem fut, hanem a hajsztl nehezen vnszorg
katonk serege megllt azonnal, midn megpillantottk
maguk eltt Radomirt, kt kezben karddal s a mgtte
felsorakoz lovasokat teljes testi erejk s lelki nyugalmuk
birtokban.
Trdre rogytak a rmaiak, s azok, akiknl mg fegyver
volt, maguk el helyeztk azt. gy, ertelenl lltak Radomir
s a vedrusszok eltt, a leszmolsra vrva.

Trsaival Radomir a fben trdepl rmaiak kz lpett.

A vedrussz kardok a hvelyben nyugodtak. S beszlgetett
Radomir s trsai a katonkkal, az letrl. Majd a koszo
rkat levettk fejkrl s Rma megsebeslt katoninak
a sebeire helyeztk a gygyt nvnyeket.
S meg is lltottk a nvnyek a sebekbl foly vr szivr
gst, enyhtettk a fjdalmat. A fvezrt pedig tadtk
a rmai lginak.

Rmba lelkileg-testileg kiegyenslyozott hadoszlopok

rkeztek vissza a vdikus Oroszorszgba indtott hadj
ratbl.
A csszrt a futrok rtestettk a furcsasgokrl,
amelyek Rma lgiinak elit katonival trtntek. Amikor
megltta katonit s parancsnokait, az aggodalom nhny
htig nem hagyta nyugodni a csszrt.
Majd parancsot a d o t t ki, titkosat. Minden egysget,
amely rszt vett a vdikus Oroszorszgba indtott hadj
r a t b a n , a k a t o n k a t , a p a r a n c s n o k o k a t a hadseregtl
elklnteni, majd sztszrni a csszrsg klnbz
rszeibe s szigoran megtiltani, hogy a hadjratrl akr
legkzelebbi hozztartoziknak is beszljenek.
Maga a csszr tbb katonai hadjratot Oroszorszgba
nem indtott. Titkos knyvbe u t d a i n a k ezt rta: Ha
a b i r o d a l m a t rizni meg akarjtok, a vedrusszok ellen
hbort mg gondolatban se indtsatok!"
Nem b u t a volt a csszr! Megrtette, midn a hadj
ratbl visszatr k a t o n k a t megpillantotta: hadserege
ugyan psgben visszatrt, vesztesgek nlkl, de hadi
zskmny nlkl is, s az arcokon nem ltott sem haragot,
sem elszntsgot, hogy tovbbra is katonaknt szolgl
janak. Ha gy, amilyenek, meghagyja ket a birodalmi
hadseregben, ki tudja, mg az is megeshet, hogy az ilyenek
mg kpesek volnnak hasonl, a harc irnti ellenszenvvel

az egsz birodalmi hadsereget megfertzni.

A csszr utdja mgis ismt megprblta leigzni
a vedrusszokat. Taktikikrl sok m i n d e n t m e g t u d o t t
azoktl, akik k o r b b a n kapcsolatba kerltek velk.
O tzezer k a t o n t irnytott az si Oroszorszg elleni
hadjratba. S a katonk ismt megrkeztek a kis vedrussz
teleplshez, letboroztak s gyorsan egy erdtmnyt
lltottak fel. Futrokat indtottak, hogy a vnek tancst
magukhoz rendeljk.
De a megadott i d p o n t b a n a h a d p a r a n c s n o k o k mit
lttak... a vedrussz telepls fell a flelmetes tbor
irnyba csupn egy tz v krli kislny s vele egy tves
forma kisfi rkezett. A k a t o n k flrelltak e l t t k ,
s a gyermekek - prlve kzben szntelen egymssal a tbor kzepe fel igyekeztek. A kisfi nvre szoknyjt
huziglta s gy beszlt:
- Ha te, Palasecskm-nvrkm, nem engeded meg, hogy
n magam vezessem a trgyalsokat, nagyon rosszat fogok
rlad gondolni.
- Ugyan, mifle rosszat fogsz rlam g o n d o l n i , te
gzengz? - krdezte a nvr kisccst.
- Azt fogom rlad gondolni, Palasecskm-nvrkm,
hogy te nagyon engedetlen lnynak szlettl.
- Nem lenne szabad gy gondolkodnod!
- Lenne, nem lenne, de ha nem lenne, akkor engedd meg,
hogy az ellensggel a trgyalsokat n vezessem!
- Ha beleegyezem, mit fogsz gondolni rlam?
- Azt fogom g o n d o l n i , hogy m i n d e n lny kzl
a legszebb, a legokosabb s a legjobb az n Palasecskmnvrkm.
- Beszlj ht, csks, kezdd te! Nem is mlt hozzm,
ilyen resfejekkel trsalogni.
A gyermekek a hadvezrek el lltak btran s a kiscs
kijelentette, minden izgalom nlkl:

- Az n des-apucim m i n d e n k i n e k azt zeni, hogy

teleplsnkn, a Kapiscsn (szent hely), mi most nnepre
kszldnk. Minden ven ott tartjuk azt meg. s a npek
minden ven a Kapiscsn vigadnak. Nincs az helyn - gy
mondta az n des-apucim - nem j az, ha az nnepsgeket
ott kellene hagynia s magukkal itt butasgokrl fecsegnie.
Engem kldtt ht maga helyett - de itt a nvrem, rm
tapadt...
A fparancsnok mg meg is borzadt a ficska arctlan
beszde hallatn. Elspadt, majd kardjrt nylt:
- Te, te, szemtelen rdgfajzat, hogy merszelsz ilyet
m o n d a n i nekem? Rabszolgm leszel vnsgedig, lovaimat
pucolod,... A nvred pedig...
- Oh, jaj bcsikk - lpett kzbe a nvr - h, jaj,
bcsikk, tessk m a g u k r l gyorsan ledoblni minden
vackot - kardot, pajzsot, lndzst, s tessk gyorsan-gyorsan
hazafutni! Fldet se rjen a lbuk! Kzeledik mr a felh
s az bezzeg a jtt-mentekkel trflkozni nem fog, de nem
m! Trgyalsok nlkl lendlhet tmadsba!
S kinyitotta tarisznyjt a kislny, valamilyen virgpor
flesget szedett el belle, beszrta vele a kislegnykt.
Majd ismt tarisznyjba nylt, s a maradkot magra
szrta.
A felh alacsonyan a fld fltt szllt szlsebesen,
egyenesen a rmaiak fel, zengett-zgott s mreteiben
egyre nvekedett. Teljesen betakarta a tbort. O t t hevertek
a fldn tstnt a rmaiak fegyverei, pajzsaik, lndzsik,
mg kardjaik is. resen ttongtak a hadvezrek strai, a
katonk is. A rmai ckmkok kztt llt a kt testvr s
nvrhez a kiscs gy szlt:
- Ht, beszlni az ellensggel te engem, Palasecskmnvrkm, mgsem engedtl. Nem is m o n d t a m nekik el
mindent, mit akartam.
- De azrt te kezdted el. Ne haragudj rm, ha egy picit
dolgodba - mint vedrussz harcosnak, a szl-fld rzjnek

a dolgba - belekotnyeleskedtem.
-Jl van, na! De ezrt majd mgis azt fogom gondolni,
hogy nekem egy engedelmes, szp s jsgos nvrem van.
Az eldoblt fegyvereket tlpdelve indultak sajt telep
lsk fel a szpsges nvr s kisccse.
Nem is t n t nagynak az egyre tvolod felh. Nem
volt ugyan nagy, de benne mgis tzezer Rmbl rkezett
elit katona rohant rmletben haza. El-elestek, de ismt
felpattantak, majd a rmlettl hajtva, zve, ismt rohanni
kezdtek.
Ne legyen gondod, Vlagyimir, nincs ebben misztika! A
vedrusszok egyszeren dntst hoztak. Minden birtoknak
- s e teleplsen tbb volt bellk, mint ktszz - mhkaptrai voltak. Minden birtokon tz kaptrt nyitottak meg...
Minden egyes k a p t r b a n krlbell tizentezer mh
volt. Csak szmold ssze, hny mh lehetett a rajban. A
sok mhcspstl az emberen elbb d a g a n a t jelentkezik,
fjdalom. Majd elalhat, de lma hallos lesz.

Ht gy ltek tovbb a vedrusszok boldogan, nem

ismertk a hbort, nem tapasztaltak szenvedst. vsz
zadokon t nem hborgatta ket kls ellensg. Ennek
ellenre az si Oroszorszgot mgis ellensg igzta le.
Amikor elhitte a ravasz fortlyokat, maga tmasztott ert
sajt maga ellen.
gy meslt Anasztzia nhny trtnetet a vdikus Orosz
orszg letrl. Lehet, hogy rgi legendk kpben van mg
valakinek informcija arrl, hogyan ltek akkoriban az
emberek. Abban remnykedni, hogy rott forrsanyagok
kerlnek el, nem rdemes, hiszen tudjuk a trtnelembl,
hogy azokat szndkosan s kvetkezetesen megsemmi
stettk. gettk Olaszorszgban, Angliban, Franciaor
szgban s klns buzgalommal Oroszorszgban.

De azoknak, akik bszen irtottk sszleink kultrjt,

nem sikerlt kigetnik azt az emberi szv s llek mlys
geibl.
Ktelesek v a g y u n k ismerni sajt t r t n e l m n k e t !
I s m e r n n k s t i s z t e l n n k ! D e felttlenl m e g kell
r t e n n k i s : a v d i z m u s , a p o g n y s k e r e s z t n y
kultra m i n d a mi t r t n e l m n k idszakai. Egyetlen
e g y i d s z a k o t s e m s z a b a d m e g v e t n n k ! H a akr
egyet is t m a d u n k , i s m t sajt m a g u n k a t tmadjuk.
A k e r e s z t n y s g irnt is k t e l e s e k v a g y u n k megr
tssel s tisztelettel viseltetnnk. M s vallsok irnt
i s . Csak a k k o r v l i k t r t n e l m n k m i n d e n egyes
s z a k a s z a j v n k e r s alapjv. Ez a z o n b a n csak
akkor v a l s u l h a t meg, ha ismerjk s rtjk azt. Ha
gy rtkeljk sajt t r t n e l m n k idszakait, m i n t
feladatokat a j v e n d ptshez. M s k l n b e n egy
abszurd v i l g b a n f o g u n k lni.
A k o r m n y o k s t r v n y h o z testletek egy sereg
o r s z g b a n a t e r r o r i z m u s e l l e n h a r c o l n a k . Trv
n y e k e t h o z n a k , a m e l y e k t i l t a n i h i v a t o t t a k a faji
s v a l l s i g y l l e t r e v a l felbujtst. U g y a n a k k o r
a z o n b a n , u g y a n e z e k b e n az o r s z g o k b a n hivatalosan
is m e g e n g e d e t t e k s t m o g a t o t t a k az olyan vallsok
i s , a m e l y e k b e n p o l i t i k a i clok elrse rdekben I s t e n n e v b e n - n a g y s z a b s terrorista t m a d s o k a t
hajtanak vgre.

srja fltt.
A vdikus idkben temetk egyltaln nem is lteztek.
Az elhunytakat a csaldi birtokokon temettk el, mg a sr
helyt sem takartk le lapokkal, nem emeltek fel srboltot.
Egy kisebb dombocskt hagytak e helyen. Idvel ez is
eltnt.
A vedrusszok gy hittk, hogy a legjobb emlk az
emberrl az, amit maga mg letben tett.
A termszet ismerete, az emberi gondolatok erejnek
az ismerete a vedrusszokat arra a kvetkeztetsre vezette,
hogy ha a rokonok gondolatban hallt fognak modellezni,
akkor gondolataik nem teszik majd lehetv az eltvozott
lleknek, hogy testet ltsn.
Az eldkre val megemlkezs napjn, hajnalban,
a korban legrgibb birtokon sszejtt a nagy csald,
nemzetsg minden tagja. Ezek jelenltben a legidsebb ltalban a nagypapa vagy a ddpapa - a fiatalabb nemze
dkhez, a gyermekekhez lpett. Velk kezdett trsalogni,
pldul ekkppen:
- Amikor desapd olyan ids volt, m i n t most te m o n d t a a nagypapa, s hatves krli unokjhoz fordult
- m, egy ilyen pici csemett ltetett el. Teltek, mltak az
vek, s lm, ily nagy, mr gymcshoz almafv ntte ki
magt - a nagypapa unokjt az almafhoz vezette, maga
is megrintette a ft s az unoka is megsimogatta azt.
Majd a nagypapa ms ltetvnyekhez lpett s arrl
meslt, ki ltette ket. A csald minden tagja segdkez
hetett emlkezseivel, vidm trtnetek meslsvel, vagy
beszlhetett arrl is, milyen rzseket lt meg magban.
Vgl a csald, a nemzetsg tagjai eljutottak a legfbb
fhoz - a csaldfhoz - cdrushoz vagy tlgyhz.
- me, e ft - folytatta elbeszlst a nemzetsg rangids
tagja - az n ddpapm ddapja ltette.
Majd kzs eszmefuttats kvetkezett: vajon mirt
ppen ilyen fajtra esett vlasztsa s mirt ppen e helyre

ltette, mirt nem inkbb jobbra vagy balra? Voltak, akik

krdseket tettek fel, mg msok e krdsekre vlaszt
adtak. Olykor vitra kerlt sor. Gyakran megesett, hogy
a vita hevben valamely gyermek hirtelen - anlkl hogy
maga is szre vette volna - ilyen furcskat mondott: Ht,
hogyhogy nem rtitek! Azrt ltettem ezt a ft ppen ide,
mert..."
A nemzetsg felntt tagjai a z o n n a l m e g r t e t t k ,
gyermekk e rgi sk lelkt rzi magban, a n n a k rzseit
s tudst. S bszkk is voltak r, hogy sk lelke tovbb
nem bolyong m r a Vilgmindensg trsgeiben. Nem
hullott szt parnyi darabokra, hanem a tkletessgben
tovbb l, li az rklt lett.
A pognysgot, mg inkbb a vdizmust, nehz vallsnak
nevezni. Helyesebben inkbb azt m o n d h a t n n k - az let
kpnek a kultrja". Egy nagyon magas szellemisgi fokon
l civilizci nagy kultrja.
E civilizcinak nem kellett Istenben hinnie.
E civilizci emberei tudtk Istent.
E civilizci emberei trsalogtak Istennel, ismertk
a Teremt gondolatait.
E civilizci emberei t u d t k a nvnyke, a parnyi lgy
s a bolygk rendeltetst.
E civilizci emberei ma is a lelknkben nyugosznak.
Ktsgtelenl fel fognak bredni. Vidm, letrmmel l,
gynyr bolyg pti a vedrusszok - Isten gyermekei.
Amint ez kztudott, a XVI. szzadban a keresztnyek
elgg erszakos m d o n kezdtk sajt ideolgijukat
Japnban terjeszteni. m Tonugava Ieiaszu, az akkori
japn uralkod, m i u t n megfigyelte a keresztny misszi
onriusok tevkenysgnek az eredmnyeit, b e t i l t o t t a
a keresztnysget.
Japn mg ma is olyan orszg, amely nemzeti vallsval
a sintoizmussal" a legkzelebb ll a pognysghoz.
Na s? A japnok letmdja rettent, civilizlatlan?

ppen ilyennek tntetik fel a pogny idszak embernek

az lett. Hazugsg! Minden ppen ellenkezleg van!
Sok japn r verseket, kmletes a termszethez. ppen a
japn ikebant csodlja az egsz vilg. De hiszen e vlasz
tkos mvszetnek J a p n b a n nem csak a hivatsos
mvszek s filozfusok hdolnak. Ikebant lthat az
ember majdnem minden japn o t t h o n b a n . A japnoknak
klns kapcsolata van a gyermekekhez. A felnttek
minden lehetsget megragadnak, hogy teljes szabadsgot
biztostsanak nekik.
Az embernek az a benyomsa, hogy kltk, mvszek
mind egy szlig... De a japn technolgia megelzi mg
a legfejlettebb orszgokt is. Nehz felvenni velk a versenyt
az elektronikban is, a gpkocsigyrtsban is. Ha olyan mai
pogny orszgrl beszlnk, m i n t amilyen Japn, akkor
csupn a pognysg elemeirl beszlhetnk. Akkor vajon
milyen tpus lehetett az ember, amikor a pogny kultra
mg a maga teljessgben ltezett?
Egy biztosan vilgos: t u d s a szintjvel, szellemis
gvel jelentsen tlszrnyalta a jelenkori ember tpust.
Valakinek a z o n b a n nagyon fontos volt e l b u t t a n i
bennnket, elhitetve velnk ppen az ellenkezjt.
Japn - nem kivtel s nem is az egyedli plda. Az
vezredek mlye megrizte az olyan kltzsenik, gondol
kodk s tudsok neveit, m i n t Arhimdesz, Szkratsz,
Demokritosz, Herakleitosz, Platn vagy Arisztotelsz. Mind
ktszz-hatszz vvel Krisztus szletse eltt ltek. Hol?
Grgorszgban - az akkori szintn pogny orszgban.
Japn, Grgorszg, Rma, Egyiptom, az si pleteik,
antik mvszetk, nnepeik s hagyomnyaik mg ma is
e npek kultrjnak a szintjrl tanskodnak.
S vajon mit t u d n a k felhozni a mi trtnszeink
ugyanazon idszak si Oroszorszgrl?
Hogyan lehetne l t h a t bizonytkokat tallni arra,
hogy a vdikus Oroszorszgban mvszek, kltk, hres

harcosok ltek, akik ugyan soha senkit sem tmadtak meg,

mgis csodlatosan bntak a fegyverekkel?
Ezt m o n d t a m Anasztzinak:
- Ha nem tallunk lthat bizonytkokat a vdikus
Oroszorszg kultrjra, senki sem fog benne h i n n i .
Elbeszlseidet majd csak legendknak fogjk tekinteni.
Szpeknek, persze, szpeknek, de csak l e g e n d k n a k .
A trtnszek munkiban, ahogy arrl magam is meggy
zdhettem, rtelmetlen keresni. Csak te maradtl egyedl!
Tudnl te, Anasztzia, vilgos, l t h a t bizonytkokat
felmutatni?
- Tudok. Igen! Hiszen rengeteg bizonytk ltezik.
- Akkor mondd meg, hol kell vgezni satsokat!
- Mirt kellene satsokat vgezni? A vedrusszok kult
rjnak a bizonytka a rengeteg lakhz.
- Mifle lakhz? Mire gondolsz?
- Figyeld meg, Vlagyimir, a mai hzakat, amelyeket
ptenek s hasonltsd ket ssze azokkal, amelyeket
abban a faluban ptettek, ahol most te is laksz! E faluban
majdnem m i n d e n rgi h z a t fafaragsok dsztenek.
De lttl mg rgibb hzakat is, amikor a szuzdali vrosi
mzeumban voltl.
- Igen, tnyleg, ezeket mind mg mvesebb faragsok
dsztenek. St, nem csak a hzakat, h a n e m az sszes
kaput, bejratot is. Olyanok, mint a mvszeti alkotsok.
- Ez azt jelenti, hogy minl mlyebbre hatolsz orszgod
npnek a mltjba, a n n l szebbek voltak az emberi
hajlkok.
A mzeumban lthatsz mg gynyr faragssal dsztett
fonkerekeket, fbl kszlt poharakat s ms kellkeket
is, amelyeket lakhelyeiken az emberek hromszz, tszz
vvel ezeltt hasznltak. Ahogy azt magad is lthatod,
Vlagyimir, gy, ahogy visszafel haladsz a szzadokban,
gy n a mesterek mvszete.
A vilg egyetlen orszgban sem l t h a t a szzadok

folyamn a npi alkotsok ilyen tmeges megjelense.

Figyeld meg, Vlagyimir, nem egy-egy mvszrl van itt sz,
aki a gazdag nagyurak megrendelseire dolgozott, hanem
kimondottan az egsz nprl! Te magad tld meg, hogy gy
van-e, amikor majd a mzeumban egy kznsges guzsalyt
ltsz! Nem a cr, a crn vagy valamilyen nagyr szemlyes
trgyt l t o d ! Olyan trgyat ltsz, amely brmelyik
hzban jelen volt. Szeretettel, csipkemintzat fafarags
okkal kestettk a hzakat mind, belertve a kertseket,
de kifaragtak minden egyes az otthonokban hasznlatos
trgyat is, a r u h k a t pedig kihmeztk. Mindezt nem
specilis mvsz-mesteremberek ksztettk, hiszen az
ilyenek megszmllhatatlan tmegre lett volna szksg.
Ezt nllan maga vgezte minden egyes vedrussz csald.
Az egsz np mvszetekkel foglalkozott. S mindez
arrl tanskodik, hogy az egsz np bsgben lt. Hogy
sok idt fordthassanak az alkotsra, a h h o z ltalban
elegend id kell. Nem m o n d a n a k igazat trtnszeitek,
amikor azt lltjk, hogy a mltban az emberek napestig
csak a fldjkn grcltek. Ha ez gy lett volna, akkor
az alkotsra nem j u t o t t volna annyi id. De nekik idejk
volt. Ami pedig a fegyverforgatst illeti, magad tld meg
abbl, hogy ha a fejszvel, vsvel olyan gynyr lakh
zakat t u d t a k ltrehozni, akkor, minden bizonnyal, gy
hasznltk azt is, mint festmvsz az ecsetet.
T u d o d , milyen s z r a k o z t a t versenyt t a l l t a k ki
P n k s d r e ? Kt h a t a l m a s gerendt l l t o t t a k h r o m
mterre egymstl a fldbe. A gerendkhoz kt versenyz
lpett. Mindegyikk m i n d k t kezben fejszt t a r t o t t .
Szemket bektttk. Kt kzzel, kt fejszvel dolgoztak
egyszerre, s azon versenyeztek, ki vgja al gyorsabban a
gerendt. De mindez mg nem minden! gy kellett azt
alvgniuk, hogy a gerenda p o n t o s a n a mellette llra
dljn s azt ki is dntse.

nem lehet. Arrl is megkrdezhetnek, amirl knyvben egy

bizonyos szerz rt. Ha viszont a knyvt mg kezemben
sem t a r t o t t a m , akkor erre n bizony vlaszolni nem
tudok.
- Vlaszold egyszeren ezt: Ez a szerz semmi lnye
geset nem mondott." Bizonytsa be ennek az ellenkezjt
az, aki e bizonyos knyvrl krdezett. Tudod, Vlagyimir,
knyvekbl - mennyisgket tekintve -, gy tnik, rengeteg
van. Olyanok azonban, melyek jelentsggel is brnak, mg
tz sem akad.
- De ht, hogy lehet meghatrozni a knyvek jelent
sgt?
- Osztlyoz segtsgvel.
- Tudna nekem egy ilyen osztlyozt adni? Legalbb egy
idre?
- Hogyne! Neked is s az olvasidnak is. A lnyeg abban
van, hogy a knyvek jelentsgnek az osztlyozja az
emberek letnek a kpe.
- Mi az, hogy az emberek letnek a kpe? Hogy jn ez
ide?
- A Fld klnbz tjn emberek lnek. Az emberi
t r s a d a l m a k a t az orszgok eltr jellemzi alaktjk ki.
A klnbz orszgok npeinek kultrja eltr egymstl.
Klnbzik letk kpe is, letkoruk is. Az egyes nemzetek
kultrja alakul tbbek kztt egy jelentsgteljes knyv
hatsra is. Rendszerint olyan knyv hatsra, amely kpes
kialaktani az a d o t t np filozfijt, vallsa tpust, s
ennek kvetkeztben letnek kpt is.
Pldul Knban fontosnak tartjk Konfucius tantst.
Knban az kortl fogva egy jellegzetes vilgkp kezdett
kialakulni, rviden szlva, ez a kp gy brzolja a vilgot,
m i n t egy egysges, l rendszert.
E k o z m i k u s rendszer rszt kpezik a jinrl" s a
jangrl" szl elkpzelsek. Ha a knai np letnek a
kpe rdekel tged, ha benne ltod a modellt, melyet az

egsz emberisg el lehetne lltani, akkor olvasd el azt a

knyvet, amelyet Konfucius rt. Ha a japnok vilgrl szl
elkpzelse s letk vvmnyai rdekelnek, akkor olvasd el
azt a knyvet, amely ezen orszg hagyomnyos vallsrl
szl - a sintoizmusrl.
Ha gy tallod, hogy a legboldogabb emberek a
keresztny vilgban lnek, akkor olvasd a Biblit. A jelen
tsgteljes knyvek olyan knyvek, amelyek az emberi
trsadalom bizonyos rsznek ilyen vagy olyan letkpt,
letmdjt alaktjk ki.
- Igen, persze, de a keresztnysgen bell a Biblia mellett
mg rengeteg ms szellemisggel foglalkoz irodalom
van.
- Igen, rengeteg. De j - nincs bennk egyltaln semmi.
Rendszerint minden egyes jelentsgteljes knyvben van
egy-kt alapgondolat vagy filozfiai kvetkeztets. Minden
tovbbi, e tmrl rdott sszes knyv ezt a gondolatot
csupn egyszeren ismtli s vilgnzetedhez semmi jat
sem ad.
Vegyk pldul a Biblit. Egyik alapvet gondolata
az, hogy Istent imdni kell, illetve parancsait teljesteni.
Ennek hatsra szmtalan olyan knyv rdik, amelyek
arrl szlnak, hogyan lehet ezt mg jobban tenni. Vannak
knyvek, amelyekben az ll, hogy felttlenl kt ujjunkkal
kell keresztet vetnnk, msok azt mondjk, h r o m m a l .
Szzval m u t a t n a k be pldkat az imdatra, amelyeket
letk sorn azok gyjtttek ssze, akik az i m d a t
szszli. Egyesek az i m d s mdjai m i a t t folytatott
hborkrl, vitkrl tudstanak. Msok arrl, hogy kls
alakjukat tekintve milyen templomokat jobb pteni.
Az emberek elmerlnek e vitkban, ezrt elvesztik
kpessgket arra, hogy meghatrozzk az alapgondo
latot.
M e g s z n n e k a z t s s z e h a s o n l t a n i m s gondola
tokkal, gy addik - mivel rengeteg mindig ugyanarrl

szl knyvet olvasnak -, nem j u t n a k j informcihoz,

csupn sajt analitikai kpessgeiket fkezik. St, nem is
igyekeznek meghatrozni mr, hogy Isten tnylegesen is
azt akarja-e az embertl, hogy imdja t. Vagy az is lehet
taln, hogy valami egszen mst akar tle.
Ht ltod: kt ezer v alatt szzval jelentek meg a
szellemi" knyvek, amelyek voltakppen mind egy s
ugyanarrl szlnak.
Az, hogy megjelent egy j, megindokolt gondolat Isten
s az ember klcsns kapcsolatban, azt jelenti, hogy a
ktezer v alatt elszr jelent meg egy j jelentsgteljes
knyv. Amikor megjelent, a jelentsgteljes kategribl
tlpett a trtnelmiek kz.
- j, jelentsgteljes knyvrl beszl? Mi a cme?
- A Teremts". j gondolatok vannak benne. s azok
meg is vannak indokolva. A knyv f gondolata vilgosan
s megindokolva mondja el, mit akar Isten az embertl,
miben van az ember rendeltetse...Te e knyvet Anasztzia
szavaibl rtad, s emlkezz vissza, Vlagyimir, mit vlaszolt
Isten a k o z m i k u s lnyeknek, a m i k o r feltettk neki a
krdst: Mit hajtasz ily hevesen?... s vlaszul, meggy
zdve vgyban imigyen szlott: Egyttes Teremtst s
mindenki szmra rmt a n n a k szemllsben!"
- De hol vannak a bizonytkok arra, hogy e mondat
ppen Isten hajt fejezi ki?
- M i n d e n h o l . Magban a m o n d a t b a n is. Az emberi
szvben s llekben. A gondolkods logikjban. Te magad
tld meg! Ha alapul azt veszed, hogy Isten teremtette meg
a Fldet s az embert is, akkor ebbl az kvetkezik, hogy
Istennek a Teremtsbl fakad rzsei megegyeznek az
ember rzseivel - O gyermekei szlje. Brmelyik szeret
szl azt fogja hajtani, hogy egytt teremtsen gyerme
keivel.
A m o n d a t msodik rsze arrl szl, hogy Isten milyen
mdon hajt teremteni: ...s mindenki szmra rmt

a n n a k szemllsben." Nos, teht, m o n d d meg nekem,

milyen teremtmnyek h o z h a t n a k rmt kivtel nlkl
mindenkinek?
- Erre nehz vlaszolni. Van, akinek egy j kocsi,
msokat az autk nem rdekelnek. Vannak, akik szeretik a
hst, msok egyltaln nem fogyasztjk. Mg szlsunk is
van errl: zlsek s pofonok klnbznek!" Aligha lehet
olyan trgyat tallni, amely kivtel nlkl mindenkinek
tetszene.
- Azrt mgis lehet! Pldul a leveg, a vz, a virgok...
- Ht igen, de ez mr meg van teremtve s itt az egyttes
teremtsrl van sz.
- Igen, a leveg, a vz, a nvnyzet m r meg van
teremtve. Azrt, mgis szoktak klnbzni. Az ember
kpes elidzni, hogy a leveg teltdjk porral, gsi
termkekkel, hallos gzokkal s ugyanez az ember fel
tudja azt tlteni terekkel, illatokkal, virgporral. Mg
a vz is klnbzni szokott. Lehet, pldul, olyan vizet
fogyasztani, amelynek klr szaga, ze van, de lehet inni l
vizet is. A nvnyek sokasga kztt is lehet rendetlensget
ltrehozni, szemetelni, de lehet nem mindennapi szpsg
l kpeket is alkotni a nvnyekbl, amelyek gynyr
kdtetik a szemet s vonzanak magukhoz. Errl van sz a
Teremts" knyvben.
- Ha a Teremts" knyv, ahogy maga mondja, jelent
sgteljes, akkor a trsadalom lett meg kell vltoztatnia,
vagy valahogy hatnia r, nem?
- Igen, ilyen a trvny. Az j gondolat felttlenl a trsa
dalom letnek j kpben testesl meg.
- De mikor fog ez megtrtnni? Mr kt v is elmlott
megjelense ta.
- Pontosabban mondva, nem mr, hanem csak. S ezen
arnylag rvid idn bell sok mindent megteremtett mr.
Te magad is mondtad, hogy sokan mris prblkoznak
kipteni letk j kpt. St, mg fejlesztsi programokat

is ksztenek mr.
- Igen, m o n d t a m . Ezek a megnyilvnulsok tnylegesen
is lteznek.
- Na, ltod! A keresztny ideolgia lthat megnyil
vnulshoz h r o m s z z v kellett, s lm, itt elg volt
csupn kett. Anasztzia gondolatai sok-sok np letnek
relis kpben fognak megtesteslni, s egyetlen, ltalnos
egyttes teremti fellngolsba fogjk egyesteni trekv
seiket.
Anasztzia a trbe egy j gondolatot lvellt ki, s ez a
gondolat egy kozmikus mret esemny. Kvetkezskppen
ennek megfelel rtkelst kap a knyv is, amelyben e
gondolatok elszr jelentek meg.
- Ez azt jelenti, hogy n is a jelents rk egyike leszek?
- Te nem a jelents rk egyike leszel... Te a legjelen
tsebb leszel, Vlagyimir! Az u n o k m az kedvese szmra
ms szerepre, mint fszerep mg gondolni sem gondol.
- Nincs ez azrt egszen gy! Az Argumeti i fakti" (rvek
s tnyek) cm npszer folyiratban kzltk a knyvek
npszersgi listjt. E lista a Csald Knyvt" Oroszor
szgban a msodik helyen emltette.
- Idvel temrdek ember fogja tudatostani az ltalad
rott knyvek jelentsgt. S akkor majd e knyveknek
mg az els hely is egyszeren kevs lesz. Csupn hat v
telt el azta, hogy megrtad ez els knyvedet, senki sem
ismert, de most mr nem csak ismert vagy. Hallottam,
hogy megkaptad a Nemzeti Akadmikus cmet s errl egy
diplomt is tnyjtottak neked.
- Igen. De ez a cm nem egy hagyomnyos akadmikusi
cm, hanem trsadalmi.
- Ht ppen ez az, trsadalmi! Becsld meg ezt a cmet,
mert tbb a hagyomnyosnl! A np szava! Azok, akik
megrtettk a n n a k a jelentsgt, ami a knyvekben van,
vele egytt meghatroztk a te jelentsgedet is. Ok volta
kppen megrtettk Anasztzia gondolatait, s a megfelel

mdon rtkeltk azokat. Nem akrmilyen emberek tettk

ezt. Ok majd kpesek lesznek arra is, hogy megtestestsk,
megrtsk s materializljk Anasztzia gondolatait. gy
lesz! Csak ne vlj ggss, brd kivrni bszkesg nlkl!
- Majd igyekszem. El fogom mg egyszer olvasni
mindazt, amit Anasztzia m o n d o t t . Nem fogok olvasni
detektvregnyeket, termszetesen akrmilyen szpiro
dalmat sem. Az ilyenekben tnylegesen nincs is semmilyen
klnleges gondolat. Amgy is csak mlatjk az idt. Van
azonban egy krds, mely nem teljesen vilgos szmomra.
Eldnteni azt, hogy az a d o t t knyv jelents-e vagy sem,
csak azutn lehet, hogy azt az ember elolvassa. Hatalmas
mennyisg knyv rdott. Ha az ember elmegy a knyv
trba, ltja, hogy a polcokon tbb tzezer knyv ll. Soknak
sokat gr cme van. St, olyan is akad, mint Beszlgetsek
Istennel", Az Igazsg feltrsa", Az let minden Titka".
Az ember csak olvas, olvas, de voltakppen nincs bennk
semmilyen j gondolat. A tbb tzezer knyv kztt, lehet,
van egy rtkes, de a n n a k a valsznsge, hogy az ember
r is bukkanjon, egy a tzezerhez. Mi legyen ht?
- Hiszen m o n d o m neked, nem?! Mieltt hozzfognl
olvasni, nzd meg a bolyg lett, vlaszd ki az adott np
letbl a szmodra tetsz helyzeteket s olvasd a knyvt,
gondolkozz!
- De ha semmi sem tetszik meg? Minden np hasonl
dolgokkal nygldik. Persze, klnbzsgek, ppen
vannak, de gy ltalban... A krnyezetvdelem, pldul,
az egsz Fldn egyre romlik...
- H t , ha s e m m i sincs, ami megtetszene, a k k o r
gondolkozz, hogyan lehetne jobb tenni az letet. Ha
rjssz, akkor majd te magad rsz rla knyvet.
- n magam? Anlkl, hogy olvasnk valamit?
- Mirt zavarod magad ssze, Vlagyimir? Te mondod,
hogy nem tudsz rtkes knyveket t a l l n i , nem!? A
hivalkod cmek m g t t csak szavak tmkelege ll,

m i n d e n rtelem, j gondolat nlkl. Ugyanakkor mgis

ktelkedsz, s azt gondolod, hogy az ember nem lehet okos,
ha el nem olvas valamilyen esztelensget. De azrt mg
elrulom neked, hogy m i n d e n ember m r szletsti
fogva a legfontosabb knyvet igyekszik olvasni. Nyelvezete
eltr a kinyomtatott betktl, emlkezz vissza: E nyelvnek
illatai vannak, sznei..."
- Megrtettem.
- Ht ezt olvasd s gondolkozz!

megtenni. Taln egy picit megregedtem, vagy ellustultam.

De az unokm a testtvitelt neked knnyedn bemutatta s
megmondta: Ha nincs r elkerlhetetlen ok, nem szabad
megtenni." S el is magyarzta, mirt.
Kzben tged nem egyszer vitt t klnbz korokba s
vrosokba. Kpeket lttl s az adott folyamatok rsztvev
jnek rezted sajt magad. Jl mondtam?
- Igen, jl. Le is rtam, hogyan vitt t engem is s magt
is egy msik bolygra test nlkl. A testnk a Fldn
maradt. Sokan nem hittk el, hogy ez lehetsges.
- Majd megrtik, ha maguk is kpess vlnak hasonlt
vghez vinni. Most n tged erre megtantalak. Csak figyel
mesen hallgasd meg s prbld meg tudatostani, amit
mondok.
Az ember szmtalan olyan energibl ll, amelyek lnyt
alkotjk. Az rzsek, a gondolat, a kpzelet - ez is mind
az ember. Ezeket az energikat azonban nem ltni. Nem
fogunk azzal foglalkozni, hogy a test e rszei anyagiak-e
vagy sem. Az a d o t t esetben nem az a fontos, hogy milyen
anyagi fokon llnak. Ms itt a fontos - ezek is lteznek s
ezek is tged alkotnak - az embert.
Az anyagi emberi test a sok-sok alkotelem egyike,
amelybl az ember ll. Az ember lhet anyagi teste nlkl
is, de akkor mskppen kellene t nevezni. Az anyagi test
lthat lehetsget ad meghatrozni az sszes tbbi energia
h a r m o n i k u s egyenslynak a fokt.
Most kpzeld el, hogy valaki ms, vagy te, akaratoddal
sszefogod sszes energidat - azok teljes komplexumt
- s levlasztod azokat a testedrl s thelyezed egy ms
trbe.
- Na, s ilyet brki meg tud tenni?
- Meg. Almban ez rszben mindenkivel meg is trtnik.
De ne trj el a lnyegtl, figyelj tovbb! Azt mondtam: az
ember akaratval kpes az rzsei teljes komplexumt
thelyezni.

Ehhez csak egy kis gyakorlat szksgeltetik. Tessk, egy

ilyen gyakorlat:
A gyakorlatozsra egy olyan helyet kell vlasztanod,
ahol senki sem zavar. Ez lehet egy egyszer szoba, egy gy
is. Nem szabad azonban, hogy a szobba olyan hangok
szrdjenek be, amelyek elvonjk figyelmedet a felada
tokrl. Fekdj le az gyra s laztsd el testedet! Ellenrizd,
hogy karod, lbad, fejed szabadon s knyelmesen, minden
erfeszts s feszltsg nlkl pihenjen! Majd anlkl,
hogy megmozdulnl, csak akaratoddal prblj meg egyik
kezed ujjaiba tbb vrt r a m o l t a t n i , m i n t a tested ms
rszeibe. Nem fog azonnal sikerlni, de addig ismteld,
amg gyenge bizsergst nem rzel a n n a k a kezednek az ujjai
vgben, ahov tbb vrt, energit irnytottl. Kb. harminc
percig kell n a p o n t a hasonl prblkozsokkal gyakor
latozni egszen addig, amg kpess nem vlsz szabadon
- tetszsed szerint - irnytani energid, vred r a m l a t t
egyik vagy msik kezed ujjaiba, talpaidba. Amikor elred
az hajtott eredmnyt, akkor kezdheted energidat az
agyadba irnytani.
Aki ilyen mvszetet kpes elsajttani, nem kis hasznot
nyer sajt egszsge javtsra. El tud pldul tvoltani
egy kitst vagy kisebb feklyt kezrl vagy lbrl, esetleg
teste ms rszrl, tpllni tudja kihull hajszlait. Na s,
ami a legfontosabb - agynak ptenergit tud adni. El kell
mg m o n d a n i azt is, hogy hasonl eredmny elrshez
mr nhny nappal a gyakorlatozs megkezdse eltt
nem szabad hsflesget enned. Fontos, hogy tpllkod
vltozatos legyen, knnyen emszthet s friss, terekkel
teltett. Olyan krlmnyek kztt, amilyenek k z t t
lsz, ilyen tpllkhoz nehz jutnod. De sok mindenhez,
amihez nem tudsz hozzjutni, hozzsegt az albbi: reggel
igyl tz g r a m m cdrusolajat, majd hsz g r a m m mzet
s t gramm virgport! Ezt hrom rval lefekvs eltt is
ismteld meg!

Amikor mr az els rszen tljutottl, elkezdheted a

msodikat. Ehhez azonban m o n d d meg nekem, melyek
azok a tevkenysgek, amelyeket az ember minden nap
elvgez?
- A leggyakrabban valsznleg ennivalt kszt
magnak. Persze, a tbbsg minden nap telt kszt. Pldul
burgonyt hmoz.
- Akkor t e h t vlassz m a g a d n a k olyan cselekvst,
amelyet a leggyakrabban vgzel! Nem fontos milyen, az a f,
hogy nagyon jl ismerd. A burgonyahmozst emltetted,
legyen akkor valaki szmra ez a legismertebb. Valaki ms,
pedig majd vlaszt magnak egyebet.
Vgy egy rt, s mieltt belefognl a munkba, rd
fel az idt! A h m o z s kzben igyekezz nem gondolni
semmi msra, jegyezd meg a rszleteket s az rzseidet is,
amelyeket kzben reztl! Pldul, ha burgonyt hmozol,
jegyezd meg, hogyan t a r t o t t a d a kst, hov hullott a
lehmozott burgonyahj, hogyan mostad a burgonyt s
raktrozd el m a g a d b a n az rzseket is, amelyeket a vz
vltott ki belled. Vsd eszedbe, hogyan helyezted el a
burgonyaszemeket az ednyben, hogyan tetted a a burgo
nyval teli fazekat a tzre! Majd vgl jegyezd meg, hogyan
tvoltottad el a szemetet!
Amikor m r gy rzed, hogy m i n d e n t elvgeztl,
nzd meg az idt s jegyezd meg, vagy rd fl, hogy hny
percig t a r t o t t ! Pldul lehet, hogy csak hsz perc telt el.
Vgy egy vekkert s hzd fel, hogy pont hsz perc mlva
csrgjn! Majd menj be a szobba, ahol az gyon fekve,
a feladat els rszt mr elsajttottad! Fekdj le, lazulj el,
hunyd le szemed s kpzeld magad oda, ahol a burgonyt
hmoztad!
Fontos, hogy az egszet - a legaprbb rszletekig kpzeld el! Ha helyesen vgzed a gyakorlatot, kvetkeze
tesen s rszletesen kpzeled el, a vekker akkor fog megsz
lalni, amikor bevgezted a kpzelt burgonyahmozst.

Ha lusta vagy, sok rszlet kihullik, a kpzelt hmozst

befejezed, de a vekker nem fog csrgni.
Ha viszont lagymatagon vgzed, lassan haladsz gondo
lataiddal s kpzeleteddel, a vekker korbban meg fog
szlalni.
Lesz, akinek egy vig is kell majd gyakorolnia, msnak
kettig, de valaki megtanulhatja egy hnap alatt is. Az, aki
ezt megtanulja, akinek a kpzetkp kialaktsra elhasznlt
ideje megegyezik a relis idvel, az mr majdnem megk
zeltette a teleportcit. Az ilyen hozzfoghat a gyakorlat
harmadik rszhez.
A gyakorlat h a r m a d i k rszben t kell gondolatban
menned a hzad egy msik helyisgbe s ott olyan dolgot
vgezned, amelyet nagyon ritkn vgzel. Most jegyzed meg
gondolatban vgzett tevkenysged idejt! Pldul belpsz a
helyisgbe, valamilyen ednybe vizet ntesz, s a virgokat
locsolod. Amikor gondolatban megntzted a virgokat s
felllsz, pillants az ra mutatira, jegyezd meg, vagy rd fel,
hny percre volt szksged a kpzelt tevkenysgre.
Ezutn menj be a szobba, amelybe az imnt belptl
s ismteld meg a virgok ntzst! Az idnek percre
pontosan meg kell egyeznie! Ha nem, ez azt jelenti, hogy
tovbb kell gyakorlatoznod! Ha majd az idd megegyezik
sajt msodik neddel", sok mindent meg tudsz valstani.
Akkor majd nem csupn sajt hzad egy msik szobjban
tudsz tartzkodni, h a n e m a szomszdban is, vagy egy
msik orszgban. Ehhez csak nhny megbzhat rszletre
lesz szksged. Miutn elemezted ket, kpes leszel rszle
tesen az egsz krnyezetet ltrehozni s ott tartzkodni.
Ehhez hasonl nem adatik meg mindenkinek, de bizto
sthatlak, hogy ha egyszer valamilyen tengerentli orszg
vrosban mr jrtl, msodszorra, harmadszorra jrhatsz
ott gy, hogy oda csak msik nedet" viszed t.
Annak, aki ezt el tudja vgezni, nem szabad megfe
ledkeznie arrl, hogy van ennek egy veszlye is: msik

njt" fizikai testtl nem szabad tl hossz idre tvol

tartania...
Itt most a beszlgets fonaltl eltrek, s rszletesebben
meslek a veszlyrl:
A kvncsisg kedvrt elvgeztem a gyakorlatokat
s olyan eredmnyeket rtem el, amelyekrl Anasztzia
nagypapja beszlt. Megprbltam thelyezni magam,
vagy msik nem" Ciprusra, Pafosz vrosba, ahol mr
volt szerencsm jrni.
Dolgozszobmban a kerevetre fekdtem, ellazultam,
majd elkpzeltem, hogyan kszldm, megyek a repl
trre, beszllok a replbe, Larnaka replterre rkezem,
bekltzm a s z m o m r a mr ismert szllodba, majd
lezuhanyozom s megyek stlni a tengerpartra.
Esti kv, helyi zene, majd reggel a tengerpart, frds a
tengerben...
Visszatrni, vagy felocsdni - nem is t u d o m , hogy
fejezzem ki magam - azonban csak h r o m nap mlva
t u d t a m . Alig t u d t a m felkelni az gybl. A testem - finoman
szlva - mr rgen mosdba kredzkedett, de senki sem vitte
el. Enni is szeretett volna, de senki sem etette-itatta meg.
Nagy nehezen kikszldtam az gybl, majd belenztem
a tkrbe. A kp, amelyet megpillantottam, egyltaln
nem tetszett. Arcomon h r o m n a p o s borosta lt s arcki
fejezsem is morcos, rmtelen volt. Nagyon sajnltam
testem, amely hrom napra el lett dobva. Mindabbl, ami
trtnt, azt a kvetkeztetst vontam le, hogy az ember teste
- abszolt magatehetetlen anyag az ember msodik" vagy
esetleg els nje" nlkl. S br magatehetetlen, mgis csak
az ember sajtja az Fldre szletett teste s nem illik
elhagyni mg egy tengerentli dls miatt sem. St, ha az
ember test nlkl utazik, az rzs gymond teljes, reztem
mg a tenger vizt is, a napsugarak melegt, de a testem
nem barnult le.

Eleinte s a j n l t a m a g y a k o r l a t o z s r a f e l h a s z n l t
idt. Ksbb azonban sikerlt felhasznlnom a msik
nemmel" trtn ltst m u n k m h o z is, amikor mg meg
nem trtnt esemnyeket lttam. gy dolgoztam fel nhny
tmt, amelyeket az albbiakban mutatok be.

S ezrt ment hatrozott lptekkel az aszfalttal bortott

udvaron, megllapthatatlan szn cipellben egymaga,
sajt kortrsaitl elklnlve a pici, vzncska elsosz
tlyos Szonya. S lmodozott Szonya, a intzetis lnyka...
Teltek, mltak a napok, elmlott egy h n a p is. Szonya
mg nem t u d t a , hogy gyermekmenhelyek m r rgta
sok-sok orszgban lteznek s bizony nem m i n d e n
gyermeket fogadnak rkbe. Hogy zmk arra van krhoz
tatva, hogy szlk nlkl ljen. S bizony Szonyt sem
fogadtk rkbe.
Elete mgis rendhagy mdon alakult. Abban az idben
emberek egy csoportja - harkovi lakosok - gy d n t t t ,
hogy a vrostl nem messze egy teleplst hoz ltre.
Sikerlt is 150 hektrnyi terletet szereznik s a 120
csald - mindegyikk egy hektrnyi fldet kapott - gy
dnttt, hogy ltrehozza rajta sajt csaldi birtokt.
Egy darab fld, a szln, gazdtlan maradt s a kzssg
gy d n t t t , hogy azt egy intzetis gyereknek ajnd
kozzk, gy is trtnt s a vlaszts a kis Szonyra esett.
A kislnyt nevelnjvel egytt kihoztk a telekre kocsival.
A neveln gy kezdte magyarzgatni a gyermeknek:
- Nzd csak, Szonya, itt karkat vertek a fldbe s
kzjk zsinrt hztak ki. E zsinr jelli ki a te fldedet
- egy egsz hektrt. Olyan emberek ajndkoztk ezt
neked, akik szintn vettek m a g u k n a k egy hektr fldet.
Kerteket fognak itt ltesteni s hzakat pteni. Ha majd
te is felnsz, te is pthetsz magadnak egy hzat s ltre
hozhatsz itt magadnak egy kertet. Ez a fld a te flded s
itt fog rd vrni.
A kislny a zsinrhoz ment, megrintette azt, majd ismt
megkrdezte a nevelntl:
- Ez azt jelenti, hogy e zsinron tl az n fldem van s
a zsinr mgtt azt tehetem, amit n akarok?
- Igen, Szonyecska, ez a te flded s csak te magad
dnthetsz arrl, hogy mi njn rajta.

- s mi fog rajta nni?

- Nos, most mg, ahogy azt magad is l t h a t o d ,
klnbz nvnyek. De nzd csak, a szomszdos telkeken
az emberek almaft, krteft s sok msfle gymlcsterm
ft ltettek mr ki, s bizony kertjk majd hamarosan ki
is virgzik. s te is, ha majd felnsz, eldntd, hogy mit
s hov kellene a te fldeden ltetni, hogy nlad is szp
legyen gy, m i n t msoknl.
Szonya lehajlott s tbjt a zsinr alatt sajt egy hektros
fldjnek a terletre. Tett nhny lpst a zsinr mellett,
figyelmesen nzegette a fvet s mindent, ami kszott-mszott s ciripelt benne. Eljutott a szmra kijellt telken
nv pici nyrfhoz, megrintette a n n a k mg vkonyka
trzst. A nevelnhz fordult s valamirt izgatottan
megkrdezte:
- Ez a pici fa? A kis nyrfa? Szintn csakis az enym?
- Igen, Szonyecska, most mr a nyrfa is csak a tid,
ha egyszer mr a te fldeden n. Ha majd felnsz, majd
msfle fkat is ltethetsz itt. De ks van, eljrt az
id! M e n n n k kell, mris itt az ebd ideje s nekem az
osztlyban a helyem!
A kislny arccal telkhez fordult s nmn nzni kezdte
azt.

Akinek v a n n a k gyermekei, azok t u d j k , hogy

a gyermekek, amikor jtszatnak, klnbz trgyakbl
gyakran improvizlt szobkat vagy faluhelyen kunyhkat
ptenek s bennk jtszanak. Ki tudja mirt, m minden
gyermekben l a n n a k a vgya, hogy a nagy vilgtl
elkertse sajt kis vilgt, ltrehozza sajt tert. Az llami
intzetekben a tr kzs. Ez a kzs tr, mg ha jl meg is
ptettk s berendeztk, lehangolan hat rjuk.
M i n t ms intzetes gyermeknek, Szonynak sem volt
egy parnyi zuga sem, amit sajtjnak nevezhetett volna.

S lm, most a zsinr mgtt ll, s a m i t az behatrol,

minden az v. A f is, az ugrndoz szcskk a fben, de
a kis nyrfa is. A vzncska kislny nevelnjhez fordult.
Megszlalt. Hangjban a krs s az elszntsg keveredett:
- Krem, nagyon, de nagyon szpen krem, tessk nekem
megengedni, hogy itt maradjak! Tessk elmenni, n majd
egyedl megyek vissza.
- Ugyan, hogy t u d n l te egyedl harminc kilomterrl
visszajnni!
- Visszajvk! - vlaszolta szilrd eltkltsggel Szonya.
- Majd gyalogolok s visszajvk. Esetleg felszllok egy
autbuszra. Tessk nekem megengedni, hogy egyedl
maradjak itt az n sajt fldemen.
A Szonyval s z o m s z d o s telek t u l a j d o n o s a , egy
zsigulisofr, amikor meghallotta a prbeszdet felajn
lotta:
- Hagyja itt a kislnyt estig! n majd magt vissza
viszem s rte pedig visszajvk este.
A neveln g o n d o l k o d o t t , majd beleegyezett. Nem
t u d o t t volna bele nem egyezni, mert m e g p i l l a n t o t t a
a zsinr mgtt ll kislny arct, aki az dntsre vrt:
- Rendben, Szonya, maradj itt estig, a sofrrel kikldm
neked az ebdedet.
- Ugyan minek b r m i t is kldeni. Megosztjuk mi
a szomszdasszonnyal az ebdet - m o n d t a komolyan
a zsigulisofr klns nyomatkot adva a szomszdaszszony" sznak.
- Figyelj, Klava - kiltott oda felesgnek, aki ppen
ebdet fztt az plflben lv hz verandjn - ngynek
kszts ebdet, ma velnk eszik a szomszdasszony is!
- Rendben - vlaszolta a felesg -, jut belle minden
kinek. Majd hozztette: - Te, Szonya, pedig ha brmire
szksged volna, csak szlj btran!
Amikor a zsiguli elment, Szonya elindult az oszlopok
kztt kifesztett zsinr mentn. Lassan mendeglt, olykor

megllt, a fbe lt, kezvel valamit megrintett, majd jra

elindult. gy jrta krbe az egsz telke fldjnek hatrt.
E z u t n a h e k t r kzepre llt s gy, innen nzte
hatrnak minden oldalt. Majd hirtelen a magasba lend
tette karjait, nekifutott, fel-felugrott s forgott maga
krl.
Ahogy Klava megltta, mennyire elfradt a kislny a sok
szaladglstl a telkn, felajnlotta neki, hogy fekdjn le
nluk a nyuggyra. Szonya azonban gy vlaszolt:
- Ha volna, tessk nekem valami rgi holmit adni,
amire lefekhetnk. Sajt fldemen szeretnk aludni, a kis
nyrfnl.
Nyikolaj a nyuggyat a matraccal s plddel a nyrfa
mell lltotta Szonya telkn. A kislny lefekdt s azonnal
mly lomba merlt. Ez volt az els lma sajt csaldi
fldjn".
A gyermekotthonban - kezdetben mindenkinek gy tnt
- egy megoldhatatlan gond keletkezett. Szonya minden
nap arra krte a nevelket, hogy engedjk t el az egyhektros fldjre. Nem segtettek az rvek, hogy mg tl kicsi
ahhoz, hogy autbusszal egyedl kzlekedhessen, a nevelk
pedig nem vihetik, mivel nem hagyhatjk magukra a tbbi
gyereket.
Szonya a gyermekotthon vezetjhez fordult. Elmagya
rzta az igazgatnak, hogy felttlenl el kell jrnia
a fldjre. Felttlenl, mert a szomszd telkeken az emberek
m r fkat ltetnek s az kertjeik h a m a r o s a n virgba
borulnak. Az fldje pedig elhanyagolt lesz. Nem fog rajta
virgozni semmi.
Vgl a gyermekotthon igazgatja egy olyan megoldst
tallt, amely Szonya szmra elfogadhat volt. gy szlt:
- Figyelj, Szonya, mi most nem hordozhatunk ki tged
a telkedre, mr azrt sem, mert neked tbbek kztt mg
egy fl hnapig t a n u l n o d kell. Fl hnap mlva megkez
ddik a sznet. Addig majd beszlek a telked szomszd-

jaival, s ha beleegyeznek, hogy majd g o n d o d a t viselik,

a sznetben o t t h a g y u n k tged egy bizonyos idre a te
telkeden. Egy htre, vagy lehet, mg tovbbra is. Egybknt
ez a fl hnap mg hasznos is lehet a fldedre. Tessk, itt
van kt knyv! Olvasd ket! Az egyik arrl szl, hogyan
kell kszteni az gyasokat, a msik arrl, milyen gygyn
vnyek vannak. Ha jl viseled magad, sszeksztek neked
mg klnfle magokat is a sznetre.
Szonya jl viselte magt. G o n d o s a n elvgezte hzi
feladatait s minden szabadidejt az igazgattl kapott
knyvek olvassval t l t t t e . A m i k o r a l u d n i t r t ,
lmodozott, azt kpzelte, milyen szpen fognak a telkn
nni a klnbz nvnyek. Az jszakai d a d u s egyszer
szrevette, hogy amikor a gyermekek mr mind aludtak,
Szonya az ablakon t beszrd holdfnynl rajzolt. Fkat
s nvnyeket.
A szomszdok beelegyeztek, hogy majd a gyermek u t n
nznek, amikor bellt a nyri sznid s maga az igazgat
segdkezett a zsiguli csomagtartjba berakni a kt htre
val elemzsit, laptokat, gereblyket, egy egsz doboz
magot...
Nyikolaj nem akarta elvinni a szraz kosztot a gyermek
otthonbl, de az igazgat azt m o n d t a neki, hogy Szonya
egy fggetlen gyermek, soha sem akar senkinek a terhre
lenni, s jobb lesz, ha ltni fogja, hogy neki magnak is van
ennivalja.
Adtak mg neki egy vadonatj hlzskot is. Nem is
beszlve arrl, hogy a szomszd Nyikolaj csaldja mr el
is ksztett az intzetis kislny rszre egy kisebb szobt
s benne egy gyat hzuk a mr elkszlt els emeletn.
Amikor Szonya kocsiba lt, nem csupn az intzetben
aznap szolglatos a l k a l m a z o t t a k jttek elbcszni tle,
hanem bejttek mg azok is, akik nem voltak szolglatban,
mert ltni akartk a kislny boldogsgtl sugrz arct.
Az els h r o m jszaka Szonya a szomszd h z b a n

a szmra fenntartott szobban aludt, de az egsz napot

sajt hektr fldjn tlttte.
H a r m a d n a p r a Nyikolajnak szletsnapja volt s sok
vendg rkezett hozz. Egy fiatal pr sajt strat hozott
magval. Msnap a vendgek sztszledtek, de a stor ott
maradt.
- Ez a mi ajndkunk! Neked! - m o n d t k a fiatalok
Nyikolajnak.
Szonya pedig megkrte Nyikolajt, hogy engedje meg
neki, hogy a storban aludhasson. Nyikolaj gy vlaszolt:
- Persze, termszetesen, csak aludj, ha ezt szeretnd.
Nincs elg leveg a szobban?
- A szobban nagyon j - vlaszolta a kislny -, de
minden fldn a n n a k gazdja alszik, csak az enym rvl
kodik egyedl. Sok telken tzek gnek, csak az enymen
van sttsg.
- Teht azt szeretnd, ha a strat thelyeznm a te
telkedre?
- Igen, nagyon, Kolja bcsi! Ott, oda rgtn a nyrfcskhoz! Ha majd ideje lesz, ha nem esik fradsgba...
Szonya minden tovbbi jszaka a storban aludt, amely
a kis nyrfa mellett llt az hektrjn.
Amikor reggel felbredt, rgtn a vizes vdrhz ment,
amely a stor mellett llt, p o h r r a l vizet mrt belle,
szjba vette azt s vkony vzsugarat engedett tenyerbe.
Mosakodott.
Aztn kzbe fogta vzlatfzett, amelynek oldalaira
sajt kezleg terveket rajzolt, ezeket nzegette. Ksbb pedig
virggyasokat s vetemnyes gyakat ment kszteni.
A kisebb utszst, amelyet a gyermekotthon igazgatja
ajndkozott neki, br les volt, mgsem sikerlt teljesen
belenyomnia a fldbe, csak a felig. Ennek ellenre az
gyasok mgis szpre sikerltek neki.
Nyikolaj a szomszd javasolta Szonynak, hogy felszza
neki azokat a rszeket, amelyeket sajt hektrjn megmutat

neki, de Szonya kategorikusan elutastotta. Klnben is

fltkenyen viszonyult minden telkre val behatolshoz.
Az emberek ezt reztk s igyekeztek is nehogy a kislny
tudta nlkl lpjk t telke hatrt, amelyet a clpk s
a kzttk kifesztett zsinr hatroltak ki. Mg Nyikolaj,
a szomszd is, amikor reggelente felbredt s ment volna,
hogy reggelihez invitlja Szonyt, csak a zsinrig mersz
kedett el s o n n a n szlongatta.
A kislnynak az nllsg fel vezet
rendkvli
igyekezete, vagy attl val flelme, hogy valakinek a terhre
lesz, nem engedtk, hogy brmit is krjen. Mg akkor is,
amikor valaki a telepls laki kzl prblt cukorkt,
r u h a n e m t , vagy esetleg egyb sajt holmit a d n i neki,
a szndkot ugyan udvariasan megksznte, de hatro
zottan visszautastotta.
O t t t a r t z k o d s n a k kt hetben Szonya h r o m
vetemnygyast sott fel, ltetett be s a telek kzepn egy
kisebb virggyast hozott ltre.
A kthetes idszak utols napjnak reggeln, Nyikolaj
- m i n t ltalban - Szonya telknek szlhez ment, hogy
reggelire hvja t.
A kislny virggyasa mellett llt, amelyen mg semmi
sem ntt, csak nzte azt s meg sem fordulva gy vlaszolt
Nyikolajnak.
- Kolja bcsi, ne fessenek engem ma enni hvni, nem
fogok n ma enni.
Nyikolaj elmeslte, hogy gy rezte, m i n t h a a kislny
hangjban valamifle csaldottsg s nehezen visszatartott
srs lett volna. Nem prblta magyarzni a dolgokat, nem
krdezgette, mi is trtnt. Hazament s tvcsvel prblta
figyelni Szonyt.
A kislny a telken jrt ide-oda, a nvnyeket cirgatta,
javtgatta az gyasokat. Majd a kis nyrfhoz lpett, kt
vzna karjval tfogta azt s vllai remegni kezdtek.
Ebdre megrkezett Szonyrt a vnsges intzeti

mikrobusz. A sofr megllt Nyikolaj birtoknak bejra

tnl s dudlt. Nyikolaj gy meslte el az esemnyeket:
- Amikor a tvcsbe nztem s meglttam, hogyan
szedegette ssze szegnyes holmijt, kapit, gereblyjt s
szomoran felnk fordult, s megpillantottam arct, nem
t u d t a m tovbb t r t z t e t n i magam. Felkaptam a mobil
telefonomat s telefonltam. Mg j, hogy azonnal sikerlt
elkapnom a gyermekotthon igazgatjt. Elmondtam neki,
hogy b r m i t alrok, felelssget vllalok a gyerekrt,
szabadsgot veszek ki, llandan a telken leszek, csak
engedje meg, hogy a kislny egszen a sznid vgig sajt
hektrjn tudjon maradni.
Az igazgat elbb magyarzni kezdte, hogy minden
gyerek az intzetbl gygykezelsre s kikapcsoldsra
megy tborba a tengerpartra. Hogy k mr az ilyen lehet
sget rgen lerendeztk s most - hla a szponzoroknak mennek. n erre az igazgatnak mondtam valami frfiasat,
de azrt nem srtdtt meg, is jl odavgott nekem. Azrt
mg hozztette: adja a telefont a sofrnek s holnap majd
n magam megyek ki."
Kifutottam, t a d t a m a telefont a sofrnek, de magam
ezt m o n d t a m neki:
- Gyernk, gyernk, hzz mr gyorsan el!"
A sofr elment. Szonya, aki addigra megrkezett,
megkrdezte:
- Kolja bcsi, nem rtem jtt a busz? De ht, mirt ment
el?
Nekem pedig - az igazgatval folytatott beszlgets utn
ugyanis annyira felizgultam, hogy r kellett gyjtanom -,
mg a kezem is remegett, ahogy m o n d t a m neki:
- Ht igen rted jtt. Vagyis nem rted, csak egyszeren
azrt, hogy megkrdezze, kell-e mg neked valamilyen
ennival, de m o n d t a m neki, hogy nem, hogy jl megva
gyunk.
Figyelmesen rm nzett, gy t n t , megrtette, majd

csendesen gy szlt:
- Ksznm, Kolja bcsi! - megfordult s visszafel
indult, de hirtelen futsnak eredt s rohant vissza boldogan
fldjre.
M s n a p reggel kellett eljnnie a g y e r m e k o t t h o n
igazgatjnak. n lesben l l t a m s m r v r t a m r.
Csakhogy nem hozzm jtt, hanem egyenesen a storhoz
indult. Mg arra sem volt idm, hogy figyelmeztessem,
hogy hvatlanul t ne lpje a zsinrt. De azrt rendes ember
az igazgat, maga is rjtt, mit hogyan kell tennie, s hogy
ne okozzon megrzkdtatst a gyermeknek, el is m o n d t a
azonnal, ahogy a kislny felje indult, hogy kszntse:
- J napot, Szonya, csak azrt jttem, hogy megkr
dezzem jssz-e velnk a tengerhez vagy esetleg maradsz-e
itt?
- Maradok! - nem is mondta, hanem kiltotta Szonya.
- Ht, n is gy gondoltam - vlaszolta az igazgat -,
ezrt el is hoztam neked a fejadagodat, szraz kosztot...
- Ne tessk aggdni, az idt rm pazarolni! Nincs n
nekem itt semmire sem szksgem.
- Semmire? Na s n, kvetem szpen, ugyan mit tegyek?
Az llam minden nvendkre pnzt juttat. Te pedig, tessk,
magad ltod el magadat. Hogy szmoljak el n akkor az
llami pnzzel, mi? Tessk szpen elfogadni! Gyernk,
Lekszejics, rakodj ki! Engedd meg Szonya, hogy belpjnk!
Megmutatnd neknk a gazdasgodat?
Szonya egy ideig nzte az igazgatt, s megprblta vgig
gondolni a helyzetet. Majd ltta, hogy a mikrobusz vezetje
valamilyen nehz t s k k a t rak ki s vgl is, a m i k o r
felfogta, hogy sajt fldjn m a r a d h a t egszen a sznid
vgig, rmmel kiltott fl:
- O, jaj, de lehetetlen is vagyok... Tessk, csak tessk
bejnni! Itt a kapu, itt e, ahol nincs zsinr. Tessenek beljebb
fradni! Megmutatom a gazdasgomat. Kolja bcsi, szintn
tessk bejnni!

Strhoz vezetett b e n n n k e t s a stra mellett ll

vederbl vzzel knlt bennnket:
- Tessk, vz! A forrsbl hordom, nagyon finom, jobb,
mint a csapvz. Tessenek fogyasztani!
- Nem utastom vissza - vlaszolta az igazgat s egy fl
pohrral mrt magnak, majd jzen kiitta az egszet. Finom.
n is ittam, a sofr is s Szonya nagy rmre dicsr
gettk, milyen j vize van. Szonya valsznleg egsz
letben most elszr birtokolt valamit. Igaz, vz volt csak,
de az v s azt, m i n t sajtjt t u d t a most elszr adni
a felntteknek. Szonya kezdte rezni a vilghoz val hozz
tartozst. Majd msfl, de az is lehet, hogy kt rn t
hallgattuk Szonya lelkes meslst arrl, hogy mit ltetett
m r el s mit kszl mg elltetni. Mutogatta neknk
jvend csaldi birtoknak a rajzait. Csak hz nem volt
a rajzokon.
- M e n n n k kell - m o n d t a Szonynak az igazgat -,
majd a holmidat te magad csomagold ki! Hoztam neked
egy telepes lmpt is. Messzire tudsz vele vilgtani, ha
pedig nappali vilgtsra lltod be, akkor mg olvashatsz
is mellette. Na, de lesz most mr mit olvasnod is. Hoztam
neked folyiratokat telekrendezsrl, de knyveket is
a nvnytermesztsrl s a npi gygyszatrl.
- O, jaj, megint elfelejtettem - csapta ssze tenyert
Szonya. - Rgtn helyrehozom!
Elhzta a stor bejrati fggnyt s klnbz nvny
csomkat l t t u n k a storban k i h z o t t zsinron lgni.
Nhny kteget leakasztott s tadta ket az igazgatnak:
- Ez fecskef. Gygynvny. Ktynak a csoportunkbl.
Neki kell ezt leforrznia s innia. Sokat betegeskedik.
Olvastam rla a knyvben, amelyet tetszett nekem adni...
Szrtottam.
- Ksznm...
J ember azr' ez az igazgat, a gyerekeket is szereti!

Ksbb beszlgettem vele, Szonya fell rdekldtt, hogy

megy a sora, fontos tancsokat is adott.
gy Szonya vgl az egsz nyarat a storban tlttte sajt
hektr fldjn. A telke kzepn gynyren kivirgzott
virggyasa. A zldsggyasokban kintt a hagyma, a retek
s ms egyb is.
Estelente, amikor a napok mr egyre kurtbbak voltak,
gyakran lehetett ltni, hogy pislkol a storban a kis nyrfa
alatt a telepes lmpa fnye. Szonya minden este knyveket
olvasott a npi gygytsrl, st egyre fldje jvjt rajzol
gatta rajztmbjbe.
Amikor a nyr vgn megrkezett rte az sdi intzeti
mikrobusz, segdkeztem neki sszeszedni kszleteit.
S bizony volt is mit. Csak a szrtott gygynvnyekbl
kerek ktszz csokrot ksztett. Egy zsk krumplit, hrom
tkt, de bizony tele is raktuk az egsz mikrobuszt. Megkr
deztem tle:
- Na s, mi lesz a jv ven? rizzem meg a stradat?
- Felttlenl eljvk a kvetkez sznidben. Rgtn
az els nap eljvk a fldemre. J szomszd tetszik lenni,
Kolja bcsi. Ksznm szpen a j szomszdsgt!
S kezet adott nekem amgy felnttesen, de keze mr
egy jl megersdtt kz volt. St, maga Szonya a nyron
nem csak lebarnult, hanem megersdtt, magabiztosabb
vlt.
A kvetkez ven gymlcsfa-csemetkkel, palntkkal
rkezett s azonnal m u n k h o z ltott.
Teleplsnkn az emberek a gylsen gy dntttek,
hogy Szonynak egy kis hzat ptenek.
De Zina, a vllalkoz felesge, aki a legnagyobb hzat
ptette, kitartott amellett, hogy ne kis hzat.
- Szgyellek az emberek szembe nzni. A telepnkn
az emberek nem is hzakat, hanem egyenesen palotkat
ptenek, ez az rva pedig storban lakik. Ltogatk jrnak
ide, majd ki tudja mi mindent gondolnak rlunk.

Mivel ismertem a gyerek jellemt, hogy mennyire, szinte

betegesen nehezen tudja elviselni, ha brki brmit hoz
neki, rm bztk, hogy beszljek vele a hz ptsrl.
Elmentem ht hozz s elmagyarztam neki: Szonya, az
emberek a telepi gylsen gy dntttek, hogy egy kisebb
fajta hzat ptennek neked. Neked csak az a dolgod, hogy
mutasd meg, hov. De bizalmatlanul megkrdezte:
- Kolja bcsi, mennyibe kerl az a kisebb fajta hz?
Mit sem sejtve, gy vlaszoltam:
- Olyan ktszzezer, no, de ltlagban ktezret adna
minden csald.
- Ktezret? Na de, az rengeteg pnz! Ez azt jelenti,
hogy az emberek sajt gyerekeiknek valamibl kevesebbet
vesznek. Pnzket rm pocskoljk. Kolja bcsi, nagyon
szpen krem: tessk m e g m o n d a n i az embereknek, hogy
nekem mg nem kell hz. Mg helyet sem vlasztottam
neki. Nagyon szpen krem, Kolja bcsi, tessk nekik
elmagyarzni, az embereknek...
Z a k l a t o t t volt s megrtettem mirt. Szonya, ahogy
megkapta hektr fldjt, elszr letben rezte magt
fggetlennek. A fld helyettestette szleit, Szonyra
szorult s Szonya is re. Valamilyen bels rrzessl
a kislny kirezte vagy azt kpzelte, hogy az fldje nem
akarja, hogy hozz brki idegen rjen.
s ne adj Isten, ha valaki majd a hzik felptse utn
ezrt akr sztlanul is, de szemrehnyst tenne neki. Sajt
hznl tbbet r neki sajt fggetlensge.
Prbltam meggyzni a telepeseket, hogy a kislnynak
ernek erejvel s z n d k o s a n ne adjunk semmilyen
ajndkot. Csakhamar azonban vratlan esemny trtnt.
Gyerekek futottak a t irnybl Szonya telke mentn, ell
divatos kerkprjn Egyik, a vllalkoz fia. Egyik egsz
id alatt Szonyn lceldtt, Picurnak hvta, holott csak
hrom vvel volt nla idsebb.
- H, Picur! - kiltott Szonynak Egyik - Mg mindig

kerttervezssel foglalkozol, nem u n o d ? Gyere i n k b b

velnk megnzni a tzijtkot!
- Mifle tzijtkot? - krdezte Szonya.
- A papm ppen most fogja felgyjtani az ptkezsi
lakkocsit. Majd megltod. Mr a tzoltaut is megr
kezett, ha esetleg valami trtnne.
- Mirt kellene azt elgetni?
- Ht azrt, mert rontja a kiltst.
- De ht miutn elg, a fldn hossz ideig semmi sem
fog nni.
- Ugyan mirt nem?
- Ht azrt, mert a hasznos rovarok, bogarak, gilisztk,
elpusztulnak mind. Itt-e, a stor mellett tzet r a k t a m ,
nzd! E helyen most semmi sem ntt ki.
- Naht, mifle megfigyel is vagy te, Picur! Akkor
mentsd meg a mi gilisztinkat! Vidd el a lakkocsit, mert
a papm nem tudja, hogy szabaduljon meg tle.
- De ht, hogy vigyem el?! Nehz az m!
- Hogyhogy, hogy?! Termszetesen daruval! Holnaputn
jn hozznk egy daru. Szlermvet pteni. De vidd, ha
kell, gyorsan, mert ha nem, hatalmas tzijtk lesz.
-Jl van, Egyik, elviszem a lakkocsit.
- Akkor menjnk!
Egyik szleinek telke mellett felntt szomszdok s
temrdek gyerkc szedeldtt ssze. A tzoltkocsi is
kszenltben llt. De Egyik gyorsan desapjhoz futott,
aki ppen egy jkora b e n z i n k a n n v a l a kezben m r
az ptkezsi lakkocsi fel t a r t o t t s a gyerkck nagy
bnatra s a felnttek rmteli bmulatra gy szlt:
- Papa, nem kell elgetni a lakkocsit!
- Mi az, hogy nem kell? Ugyan mirt?
- Mert elajndkoztam.
- Kinek?
- Picurnak.
- Mifle Picurnak?

- Ht Szonynak a szls birtokrl.

- Na s ? Elfogadta? Tled elfogadta?
- Papa, mi van? Ha nem hiszed, te magad krdezd meg
tle.
Egyik kzen fogta a gyerkck hada kztt ll Szonyt,
desapjhoz vezette s gy szlt hozz:
- Mondd, hogy elfogadod a bdt! Na, mondd mr!
- Elfogadom - vlaszolta csendesen Szonya.
Nem is t u d t a a vllalkoz titkolni mennyire bszke volt
fira. Ht tessk! Senkitl sem fogadott el soha semmit ez
a makrancos lny, csak ppen az fitl.
Amikor a gyerekek sztszledtek, a vllalkoz sszehvta
az egsz brigdot, amely a hzptkezsen dolgozott nla s
gy szlt:
- Ide figyeljetek, emberek! Vegyetek meg m i n d e n
alapanyagot, ha kell, dolgozzatok jjel-nappal, a dupljt
fizetem rte, de a lakkocsi kt nap mlva lljon kszen
gy, hogy a belseje eurpai luxuslakshoz hasonltson.
A klseje maradjon ttt-kopott, amilyen most. De bell...
Kt nap mlva Szonya telkn a nyrfa mellett, ott, ahol
korbban a stra llt, tglbl megptett alapra felll
tottk a kvlrl ttt-kopott ptkezsi lakkocsit. Ugyan
ttt-kopott volt, de az ptkezsi m u n k s o k ltal mr
festshez el volt ksztve s o t t llt benne a finnorszgi
festk ecsetekkel egytt.
Ksbb Szonya maga festette azt be - az els sajt
hzikjt, amely az szl-csaldi-fldjn" llt. E hzik
a kvetkez ven m r mesebeli kastlly vltozott.
Borostyn s vadszl n t t e be s virggyasok vettk
krl.

***

Tz v m l o t t el. Szonya befejezte az iskolt s mr

egy ve sajt b i r t o k n lt. A teleplsen, amely szinte
elmerlt a zldben, a virgoktl pompz kertekben villk
emelkedtek. A legjobb, legszebb birtok mgis a Szony

volt. Amikor vfolyamtrsai e l h a g y t k az intzetet,

a bizonytalan ismeretlenbe indultak, s igyekeztek legalbb
valamilyen szakkzpiskolba bejutni, ahol legalbb
dikotthon is van, vagy valamilyen m u n k t tallni, hogy
gy-ahogy meg tudjanak lni - Szonya m r nll ember
volt. A telep laki a flslegket egy felvsrlnak adtk
t. A teleplseken m e g t e r m e t t zldsget, gymlcst
arnylag magas ron vsroltk fl. Az Eurpai Uniba
szlltottk azt, szakboltokba, ahol tiszta krnyezetben
termesztett biotermkeket rultak. Szonya is a felvsr
lnak adta el a sajt birtokn termesztetteket. Br az is
igaz, hogy termse nagyobbik hnyadt az egyenesen hozz
jr vroslakk vsroltk fel, akik hallottak a klnleges
lenyrl s annak mesebeli birtokrl.
Szonya radsul gygynvnyeket is szedett s sok
embernek segtett megszabadulni betegsgeitl.
T r t n t egyszer, hogy Egyik rkezett szleihez
ltogatba, akik mr lland jelleggel sajt csaldi birto
kukon ltek. Egyik m r h r o m ve egy hres amerikai
egyetemen tanult. ppen egy bonyolult mtt eltt llt.
Valsznleg a tengerentli vz s az o t t a n i tel okozott
rendellenessgeket a mjban s a vesjben. A mtt eltt
Egyik egy hetet szeretett volna vendgeskedni szleinl.
Zinajda, Egyik desanyja, felajnlotta neki:
- Kisfiam, figyelj, mi lenne, ha elmennnk a mi helyi
gygytnkhoz. Htha segtene.
- O, jaj desanym, milyen szzadban lnk? Odat,
Nyugaton, az orvostudomny m r rges-rgen nagyon
magas sznvonalon van. Kivgjk, amit kell s lecserlik.
Ne aggdj! Nem megyek n semmilyen javasasszonyokhoz.
Az ilyenek mr a rgmlt.
- Nem is mondom n neked, hogy javasasszonyokhoz
menjnk. Gyere, no, menjnk el ahhoz a lnyhoz, akire
biztos emlkszel. Az intzetbl jtt hozznk s mindenki
csodlkozsra egyedl kezdte elrendezni a telep szln

a neki ajndkozott hektr fldet.

- Ja, a Picur? Valami rmlik.
- Nem holmifle Picur , kisfiam, hanem igenis nagyra
becslt ember! Az telkn termesztettekrt a felvsrl
bizony mg a ktszerest is hajland megadni. Gygyn
vnyeirt messze helyekrl jrnak hozz az emberek, holott
nem is csinl semmilyen reklmot magnak.
- Ugyan h o n n a n tud a Picur ilyeneket?
- Hiszen mr elss kora ta minden nyarat sajt telkn
tlttte, s minden telet azzal mlatta, hogy nap, mint
nap klnbz knyveket olvasott a nvnytermesztsrl
s a npi gygyszatrl. A gyermeki sz olyan les, mint
a beretva, mindet elraktroz. Persze a knyvekbl is sok
m i n d e n t mertett. Az emberek mgis azt beszlik, hogy
maga sokkal tbbet t u d o t t mr azeltt is. Mg azt is
beszlik, hogy a nvnyek rtik t. Beszlget velk.
- Naht, a Picur! Mennyit kr a gygytsrt?
- Van, amikor elvesz rte pnzt, de van, amikor ingyen
gygyt. A mlt sszel tallkoztam vele a tnl. Belenzett
a szemembe s mondta is nekem: Zina nni, nem jl nz ki
a maga szeme fehrje. Tessk, itt ez a gygynvny, tessk
csak belle tet kszteni s iszogatni, majd elmlik."
Bizony el is m l o t t ! A szemem fehrje tnyleg nem is volt
rendben, mert fjt a mjam. Most mr bezzeg nem fj.
Menjk el fiacskm, lehet, hogy segt rajtad is!
- Ht, bizony, desanym, nem csak a mjam. Mr
megllaptottk a diagnzist - kiveszik a vesmet is. Nem
segtenek itt mr semmilyen fzetek. De azrt menjnk el,
kvncsi vagyok Picur birtokra. gy hrlik, olyan, mint
egy valsgos Paradicsomkert.

***
- Ht, ez igen! Remekl elrendezett itt m i n d e n t m o n d t a Egyik nem titkolva lelkesedst, amikor desany
jval Szonya telkhez rtek. Amg az emberek a teleplsen

minden erejket a villk, st kfalak ptsbe fektettk,

Szonya tnylegesen is egy denkertet ltestett. Nzd csak,
desanym, micsoda l svnyt nevelt ki!
- Ha a kertjt ltnd, nem gy lelkendeznl. De igen
keveseknek engedi meg m, hogy oda belpjenek! - jegyezte
meg Zinajda.
Megnyitotta a kaput s j hangosan elkiltotta magt:
- Szonya, ha itthon vagy, gyere ki! Szonya, itthon vagy?
A hzik ajtaja - a rgi ptkezsi lakkocsi - megnylott
s a lpcsre egy lny lpett. Bjos mozdulattal htravetette
vaskos szke copfjt. Megltta Zinaidt fia ksretben
s arct elnttte a pr. Begombolta blza fels gombjt,
amely rugalmas mellt takarta, s a fiatal tndrszp leny
lgy, knnyed, de ugyanakkor kecses lptekkel lefutott
a lpcsrl s elindult a kapu fel vezet utacskn, ahol
Zinajda s Egyik lltak.
- J napot kvnok, Zina nni! dvzlm, E d u r d !
Ha akarnak, tessk, trjenek be hozzm, h z a m b a vagy
a kertembe.
- Ksznjk szpen a meghvst, szvesen betrnk vlaszolta Zinajda.
Egyik azonban semmit sem m o n d o t t , mg ksznni
sem ksznt.
- Tudod, Szonya - folytatta Zinajda a kerten t vezet
ton - gondja van a fiamnak, mtt eltt ll. Br az is igaz,
hogy Amerikban fogjk mteni, de valahogy mgsem
hagy ez engem, egy anyt, nyugodni.
Szonya megllt, megfordult s megkrdezte Egyiket:
- s ugyan mije fj, Edurd?
- A szvem - vlaszolta visszafojtott hangon Egyik.
- Hogyhogy a szved? - kiltott fel Zinajda. - Nem
azt m o n d t a d , hogy a mjad, a vesd? H a z u d t l , hogy
megnyugtass?
- Nem hazudtam. De most a szvem, desanym, gy ver,
nzd. Tedd ide a kezed, hogy dbrg! - fogta anyja kezt

s a szvre helyezte - rzed? Rgtn kiugrik s megreped,

ha azonnal nem veszed r e tndrszp lenyt, hogy most,
azon nyomban legyen a felesgem.
- Jaj, te h u n c u t , viccelni szottyant kedved - nevetett
Zinajda - Tisztra hallra rmisztettl.
- De n nem viccelek, desanym! - vlaszolta komolyan
Egyik.
- Ht, ha nem viccelsz - folytatta vidman Zinajda
-, akkor t u d d meg, hogy Szonyhoz mr a fl telepls
kldtt krket, mgis mindenkit kikosarazott. Nem akar
frjhez menni. Tessk, itt vagy, krdezd meg magad, mirt
nem akar frjhez menni, de anyd ebbe ne rncigld!
Egyik Szonyhoz lpett s csendesen megkrdezte:
- Szonya, mirt nem ment mg senkihez sem frjhez?
- Azrt - mondta halkan Szonya -, mert n, Egyik, terd
vrtam.
- Naht, micsoda trft ztk ti egy desanybl?!
- ldj meg minket, desanym, azonnal, mert n nem
vicceldm! - m o n d t a hatrozottan Egyik s kzen fogta
Szonyt.
- n sem viccelek, Zina nni - m o n d t a komolyan
Szonya.
- Nem vicceltek?... Vagyis te is, Szonya... Nem viccelsz?...
Rendben, de ha egyszer nem, akkor mirt nevezel engem
nninek, nem pedig m a m n a k ?
- Jl van. M a m n a k fogom nevezni - m o n d t a remeg
hangon Szonya s m i u t n egy lpst tett Zinajda fel,
hatrozatlanul megllt.
Zinajda kptelen volt azonnal felfogni, mi is trtnt
valjban - lceldnek, trflkoznak vele? Komolyan
figyelte hol Szonya, hol a fia arct... Majd vgl megrtette
a fiatalok szndkainak komolysgt, s m i u t n felfogta
azt, szinte Szonyra vetette magt, meglelte s elsrta
magt:
- Szonya, Szonyecska, kislnyom, , jaj, rtem n mr, ti

ezt komolyan gondoljtok!

Szonya vlla is remegett, tlelte Zinajdt s is megis
mtelte.
- Igen, mama, komolyan. Igen, nagyon komolyan.
Ezutn a fiatalok, kzen fogtk egymst, lassan s
senkire sem figyelve m a g u k krl a telepls utcjn
Egyikek birtoka fel indultak. Ell Zina ment. Egyszerre
srt is, nevetett is s be nem llt a szja gy jsgolta
mindenkinek, akire rakadt:
- Megrkeztnk... k meg - rgvest egymsba szerettek...
n meg - mr ldsom is a d t a m rjuk... De azrt eleinte
mgis azt gondoltam, vicc, trfa az egsz. k meg - csak
gy, ripsz-ropsz egymsba szerettek. n meg m o n d a n m ,
hogy... De erre k - eskvt, desanym, mg m a ! Jaj,
jemberek, ht hogy lehet ilyet mg gondolni is? Fel kell az
ilyesmire kszlni! Hivatalosan. Nem megy ez csak gy!
Amikor krlbell ugyanilyen h a l a n d z s a beszdet
hallott tle az eljk indul frje, a vllalkoz, Egyik
desapja, a fiatalokra nzett s gy szlt:
- Te, Zinajda, mint mindig, csak locsogsz-fecsegsz. Na s
mi van? Hogy ne lehetne az eskvt megtartani mg ma?
Csak nzd meg a fiatalokat! Nem majd kell ket egybe
adni, hanem rgvest, most azonnal.
Egyik desapjhoz lpett s meglelte.
- Ksznm, desapm!
- Ugyan mr... Mit ksznsz. Nem kell itt engem
lelgetni. Kiablni kell! Cskot!
- Cskot! Cskot cuppansat! - kiabltk az sszese
reglett emberek.
Egyik s Szonya a telepls szeme l t t r a elszr
cskoltk meg egymst letkben. Az eskvre a telepls
apraja-nagyja sszesereglett, ki a k k o r o t t h o n volt.
A sebtben, kint a szabadban, a friss levegn sszelltott
asztalt is egytt tertettk meg. Az eskvre sszesereg
lettek nem vltztek", ahogy az az orosz italozsokon

szoks, hanem nekeltek, daloltak egszen ks jszakig.

A fiatal hzaspr - a szlk knyrgsnek nem
engedve - nem a kacsalbon forg palotra hasonl villba
kltztt, hanem Szonya apr hzikjba.
- rtsd meg, desapm - m o n d t a Egyik -, itt a fl
hektrra mindenfle gazdasgi pletekkel felptettk ezt
a palott. De olyan szp, ahogy az Szonynl van, nlunk
nincs, olyan levegje, amilyen neki van, neknk nincs.
A felt az egsznek le kellene rombolni.
Ezutn a vllalkoz egy ll htig ivott. Majd mindenki
csodlkozsra elkezdte lerombolni az pleteket. gy
dhngtt kzben:
- A butasg emelt titeket, az unokk nem fognak akarni
ilyen katakombkba kltzni.
S boldogan lt Szonya s Egyik...
llj! Mr a jvrl kezdtem beszlni. A jv felttlenl
gynyr lesz. De a jelen? A jelenben Harkov vrosban van
egy egszen j gyermekotthon. S l is benne egy kislny,
akit Szonynak hvnak. Szonya mr a harmadik osztlyba
lpett, de egyhektrnyi sajt fldje nincs, ugyangy, ahogy
Tanynak, Szerjozsnak s Ktynak sincs... s ms tbb
szzezer gyermeknek a gyermekotthonokban. Az Ukrn
Tancs mg napirendjre sem tzte azt a tervezetet, mely
arrl szl, hogy lakosainak - tbbek kztt az rva gyerme
keknek - letfogytiglani hasznlatra utaljon ki fldet, hogy
azon ltrehozhassk sajt csaldi birtokukat. A Fehrorosz
D u m a , de az Orosz D u m a sem... Meg fogjk nekik ezt
a gyermekeik bocstani? Meg tudjk ezt a mai kpviselk
m a g u k n a k bocstani?

fegyintzetben gyrakban dolgoznak. Van, ahol fafel

dolgoz mhelyekben valamilyen egyszer trgyakat
ksztenek, mshol r u h a i p a r i vllatokban varrnak, pl.
olyan ignytelen dolgokat, m i n t kdmnk, alsnem, s
a munkjukrt cserbe kis brt is kapnak. A br azrt is
alacsony, mert munkjuk termelkenysge is az.
Az i r a t t a r t b a n egy javaslat volt: a bebrtnzttek
mezgazdasggal akartak foglalkozni. Nem is volna ebben
semmi klns, ilyet is lehetne. A fizetsg a terms fele
volna. Ez is rendben volna, hiszen gy nem kell eladssal
foglalkozni, bizomnyba adni a termket s hnapokig
vrni, hogy pnz is legyen belle. De az, ami ezutn kvet
kezik...
Hodakov eltlt a tbbi rab nevben azt krte, hogy
a szz hektrt osszk fel egy-egy hektros darabokra s
legyen mindegyikrt egy-egy rab a felels.
Tovbb azt is javasoljk, hogy legyen lehetsge minden
egyes eltltnek a szmra kiutalt telken egy magnzrkt
is felptenie.
Valamint, az tlet lejrta utn annak, aki tovbb is sajt
telkn szeretne m a r a d n i , adasson meg erre a lehetsg.
Tle a termst az intzet mr nem venn be, hanem annak
fnnmarad, sajt clra fel nem hasznlt rszt megvenn.
Tovbb, a volt eltltnek az tlet lejrta utn lehetsget
adna, hogy a cellhoz mg tovbbi rszeket ptsen.
A zld i r a t t a r t t az a d o t t ajnlattal - vagy mondjuk
gy, krssel - mg fl vvel ezeltt a d t k t Nyikolaj
Ivanovicsnak. A kilencven krvnyen s a javaslat szvegn
tl az irattartban volt mg a jvend telkek tervrajza is,
szpen, sznes ceruzval elksztve. A rajzokon fel voltak
tntetve az rtornyok, a szges drt s az ellenrz bejrat
is.
Miutn Nyikolaj Ivanovics elszr elolvasta a krvnyt,
betette az i r a t t a r t t rasztala legals fikjba, gondo
latban vissza-visszatrt tartalmra, de az eltlteknek csak

nem adott semmilyen vlaszt.

Egy olyan krlmny addott azonban, mely a brtn
parancsnokot arra knyszerttette, hogy m r tik este
llandan a rabok javaslatra gondoljon.
Ez a krlmny az albbi volt: az igazgatsgrl parancs
rkezett, hogy a kvetkez vtl a b r t n t ki kell szle
steni, tovbbi cellkat kell pteni, s fel kell a kvetkez
v vgig kszlni mg tovbbi szztven eltlt fogadsra.
A paranccsal egytt megkaptk a jelenlegi pletekhez
ptend rszek tervrajzt s a finanszrozs temtervt is.
Az ptkezsre - a javaslat szerint - az eltltek munkjt
kellett ignybe venni.
Nyikolaj Ivanovics gy g o n d o l k o d o t t : A finansz
rozs gy, m i n t ltalban, ksni fog, az olcs ptkezsi
anyagokkal gond van. A kltsgvets az ptkezsi anyagok
egy bizonyos rra kszl, de amg az ptkezsre sor kerl,
az rak mr rg megvltoztak. Az eltltek munkjnak
a termelkenysge alacsony. A parancs biztosan teljesthe
tetlen. De nem lehet nem teljesteni sem. A szolglati ideje
vgig mg t ve van. Ezredesi rangig sikerlt eljutnia.
Mr hsz ve a fegyhz igazgatja, de egyetlen panasz sem
volt r soha. S most, nesze neked, egy ilyen parancs!
Nem ezek a krlmnyek voltak a z o n b a n a legfon
tosabbak az ezredes elmlkedsben. A zld i r a t t a r t !
Hodakov eltlt jegyzeteiben azt lltotta, hogy ha az eltl
teket az terve szerint kezelnk, a hasonl intzmnyek
legfbb feladata - a bnzk tnevelse - teljestve volna.
Azt, hogy a jelenlegi tnevel i n t z m n y e k b e n
a bnzket nem tnevelik, h a n e m ppen ellenkezleg
- mg tapasztaltabbakk" teszik - Nyikolaj Ivanovics
jl t u d t a . Klnben nem tlnk el ket msodszor s
h a r m a d s z o r is. ppen ez a krlmny n y o m a s z t o t t a
Nyikolaj Ivanovicsot, aki annyi energit s idt fektetett
szolglatba.
Az let mlik, a szolglat befejezdik s mire, hov

jutott? gy nz ki, hogy bnzket nevelt.

A zld i r a t t a r t ! Micsoda egybeess! Ha legalbb
meg volna szilrdan gyzdve arrl, hogy a benne felv
zoltak elfogadhatatlanok. De valahol a bensjben valami
mgsem engedi, hogy elvesse azt. m elfogadni is kptelen.
Ez a javaslat nem mindennapi, rendkvli!
Msnap reggel az ezredes rgtn parancsot adott, hogy
vezessk dolgozszobjba a huszonhatos cella eltltjt,
Hodakovot.
- Lelhet, Hodakov polgrtrs! - m u t a t o t t Nyikolaj
Ivanovics az eltltnek a szkre, aki a fegyr ksre
tben lpett dolgozszobjba. tlapoztam az irattartja
tartalmt. Van ennek kapcsn egy krdsem.
- Hallgatom, parancsnok polgrtrs - mondta gyorsan
az eltlt s felllt a szkrl.
- Lelni! - adta ki a parancsot a fegyr.
- Persze, ljn csak le nyugodtan, minek ugrl fel-le,
mint valami brsgon - mondta bksen a brtnigazgat
s a fegyrhz fordulva, mg hozztette: Te vrj addig az
ajt eltt!
Majd megkrdezte az eltltet: Vagyis maga, Hodakov
Szergej Jurijevics, maga ilyen furcsa javaslattal rukkol el?
- Csak az els pillantsra t n i k furcsnak. A javaslat
voltakppen teljes mrtkben racionlis.
- Akkor mondja el vilgosan, mifle furfangot eszelt ki?
Feltteleket akar ltrehozni tmeges szksre? A kilencven
krvnyez kztt mindenkinek ttl kilenc vig terjed
a bntetse. Vagyis, kzelebb akarja hozni a szabadsgot?
- Ha van furfang az adott javaslatban, akkor az nem
a szkshez kapcsoldik, parancsnok polgrtrs - pattant
fel ismt izgatottan az eltlt - nem rtette meg jl...
- lj csak le nyugodtan! Hagyd a csudba a parancsnok
polgrtrskodst" Engem Nyikolaj Ivanovicsnak hvnak.
Tged, aktidbl t u d o m , Szergej Jurijevicsnek. Pszicho
lgus voltl. Disszertcidat is megvdted, majd vllalko-

zsba fogtl. Klnskppen nagymrtk lops bntette

miatt tltek el. Igaz?
- Igaz, eltltek... Nyikolaj Ivanovics, hiszen, tudja, hogy
volt a peresztrojka beindulsakor... Az ember alig szokta
meg az egyik trvnyt, mris msok lptek rvnybe...
- Rendben, hagyjuk, msrl van itt most sz. Magyarzd
el, mit is akartl azzal a szges drtok mgtti mezgaz
dasgi brtnddel, vagy minek is lehetne azt nevezni!
- Megprblom elmagyarzni, Nyikolaj Ivanovics.
De azrt nehz lesz egy bizonyos krlmny miatt.
- Milyen krlmny miatt?
- Tudja, egy knyvet olvastunk, az a cme, hogy Anasz
tzia". Aztn mg tovbbi knyveket, ennek a folytatst.
A knyvben - gy ltalban - az ember rendeltetsrl van
sz. Arrl, hogy ha minden a Fldn l ember venne egy
hektr fldet, s rajta ltrehozna egy denkerti szegletet,
akkor az egsz Fld igazi Edenkertt vltozna. A knyvben
ez olyan egyszeren s meggyzen van lerva.
- Mi sem egyszerbb ennl! Ha mindenki vesz fldet
s m u n k h o z lt, akkor persze, biztos, hogy az egsz Fld
megvltozik...
- Ht, n is ugyanezt mondom.
- De, mi kzd van neked ehhez?
- M i n d e n olyan m e g g y z e n el van ezekben
a knyvekben magyarzva. Az ember gyorsan tolvassa
ket, s br elolvasta, lehet, hogy nem rtett meg mindent.
Neknk, pedig idnk van - bven. At-tolvastuk, megvi
tattuk s megrtettk.
- Na, s akkor, mi van?
- Sokan - m i u t n elolvastk a knyveket - fldet
akarnak vsrolni s egy paradicsomkertet a k a r n a k sajt
csaldi birtokukon ltrehozni. k szabadlbon vannak,
megtehetik. gy ht, mi erre a g o n d o l a t r a j u t o t t u n k :
br szgesdrt m g t t vagyunk, mgis mi is vennnk
egy hektrt, dolgoznnk rajta, ltrehoznnk mi is ilyen

szegletet, a terms felt, de akr esetleg a nagyobb hnyadt

is, ha kell, a foghz vagy a trsadalom szksgleteire
bocstannk. De van egy krsnk! spediglen az, hogy ne
vegyk el tlnk a telket, amikor letelik bntetsnk, ha
azok, akik azt megmvelik, rajta akarnak maradni.
- Ht ez meg mi fene?! Szgesdrt mgtt, fegyrk
megfigyelse a l a t t akarjtok egsz htralv leteteket
eltlteni?
- Ha majd m i n d e n k i n e k letelik a bntetse, leszed
hetik a szges drtkertst, s azt t lehet helyezni az rtor
nyokkal egytt mshov. Az j helyen olyan j rabokat
lehet elhelyezni, akik szintn szeretnnek sajt birtokot
ltesteni. Mi pedig m a r a d u n k a sajtunkon.
- Aha! Akkor teht, azoknl, akik mg bntetsket
tltik, a szges drtkertst az rtornyokkal j helyre
visszk, s k majd a f e n n m a r a d szabad birtokokon
maradnak. gy gondolttok?
- Igen, gy.
- Ht ez valami tiszta fantazmagria! De, hiszen ez gy
nz ki, hogy n magam, a brtnparancsnok fogok a bebrtnztteknek paradicsomi ozisokat ltrehozni!? Na, s ti
el is hiszitek, hogy ezt meg lehet csinlni?
- Abszolt meg vagyok gyzdve a sikerrl. Mint
pszicholgus meg vagyok gyzdve. Szvemmel is rzem,
hogy igen. Sajt maga tlje meg, Nyikolaj Ivanovics! Leli
az ember a kilenc vt, szabadlbra helyezik. Nincs bartja,
cimborja. Cimbori a brtnben vannak. A csaldnak
nincs r szksge. Se a trsadalomnak. Ugyan, ki akar alkal
mazni egy volt fegyencet? Munkanlkli amgy is rengeteg
akad minden szakmban, sorban llnak a munkahivatalok
eltt, mghozz jobbnl jobb letrajzokkal... A trsadalom
nem szmol a volt rabokkal semmilyen munkakrben.
Egyetlen t ll elttk: teszik azt, mit azeltt. S teszik is,
s j u t n a k jra vissza, ide, magukhoz.
- H t igen, ismers a helyzet... Nyilvnval, amit

mondasz. De, azrt m o n d d meg nekem, m i n t pszicho

lgus: mirt vltoztak meg oly hirtelen a foglyok, m i u t n
elolvastk ezt a knyvet, mirt d n t t t e k gy, hogy
szgesdrt mgtt kell nekik a fld?
- Mindegyik eltt megnylik az rklt lehetsge.
ltalban azt tartjk, hogy az ember l mg akkor is, ha
cellban van. De az igazsg az, hogy voltakppen megsznt
ltezni. Meghalt. Mert letnek nincs jvje, tvlata.
- Mi ez az rklt jvje vagy tvlata?
- Ht csak annyit m o n d h a t o k , hogy nehz m i n d e n t
elmondanom, ami a knyvekben van...
- Rendben! Magam olvasom el ket, s majd gondol
kodom azon, ami titeket ilyen lrai elkpzelsre vezetett.
Aztn, majd folytatjuk a beszlgetsnket. rsg, elvezetni
a foglyot!
Hodakov letartztatott felllt, hta mg rakta kezeit s
megkrdezte:
- Megenged mg egy krdst?
- Beszlj! - egyezett bele a parancsnok.
- Amikor e javaslatot kidolgoztuk, akkor figyelembe
vettk a fegyencek fogvatartsrl szl jelenlegi utast
sokat is. A terv semmilyen mdon nem zavarja az utast
sokat.
- Hihetetlen, k figyelembe vettk!... Utastsokat!...
Nem zavarja az utastsokat... Majd tvizsglom. Elvezetni!
- parancsolta a fegyrnek Nyikolaj Ivanovics.
Majd hvta a jogszt, s e szavakkal adta t neki az iratk
teget:
- Tessk, vedd ezt t! Olvasd t, ismerkedj meg a tartal
mval: miben mond ellent a fegyhz rendtartsrl szl
utastsoknak! Kt nap mlva vrom a jelentst!
Kt nap mlva a jogsz a fegyhz p a r a n c s n o k n a k
dolgozszobjban lt. Beszmoljt egy jogszra nzve
klnleges, nagyon k r l r o t t m d o n megfogalmazva
mondta el:

- A lnyeg abban van, Nyikolaj Ivanovics, hogy az

a d o t t tervezetet a trvny s az utastsok szemszgbl
nzve, amelyek az gynevezett szabadsgveszts helyn
t a r t z k o d llampolgrok fogvatartst szablyozzk,
nem lehet egyrtelmnek tekinteni.
- Ugyan, mit csrd-csavarod itt elttem a dolgokat,
Vaszilij, m i n t vdgyvd a brsgon, mi? Mi mr tizent
ve ismerjk egymst - llt fel Nyikolaj Ivanovics asztala
mgl. Valamirt egy kiss nyugtalan volt. Vgigment
a dolgozszobban, majd ismt lelt:
- Beszlj k o n k r t a b b a n , miben van itt trvny- s
szablysrts!
- Konkrtabban... Ht, ha konkrtabban kellene fogal
maznom, akkor a legelejn kell kezdenem.
- Rendben, kezdd a legelejn!
- Brtnt ptnk. A terv szmtsba veszi a terletnek
a klvilgtl val elszigetelst. Kt sor szgesdrt kerti
krl a szz hektr brtnterletet. A terv tekintetbe
veszi az rtornyokat is. ltalban, a brtn terletnek
a bekertse teljes mrtkben tekintetbe veszi a szablyokat.
S a terv tovbb azt javasolja, hogy a brtn legyen felosztva
egy hektr nagysg telkekre s minden telket egy-egy
fogolyra kell bzni. Mit lehet itt mg mondani? A szably
zatok szerint neknk ktelessgnk is a feleltlen polg
rokat m u n k r a szoktatni, egyszerbb termkek ksztsre
kisebb gyrtelepeket ltrehozni, esetleg mellk-termel
egysgeket is, s rszben nfinanszrozsra tllni. Hiszen
a trvny megengedi a minkhez hasonl intzmnyek
ltrehozatalt, ahol - specilis felttelek mellett - gazdasgi
tevkenysg folyik s az erdalap tbbcl felhasznlsa
zajlik. A mi esetnkben a terv egy hasonl mellkgazda
sgot cloz meg, amely zldsggel ltn el a gondozottainkat, de az is lehet, hogy mg eladsra is m a r a d n a belle.
Eddig mg a trvny keretein bell vagyunk.
- Ne fesztsd a hrt, gyernk tovbb! Hol lptnk tl

a kereteken?
- Tovbb, minden telekre egy-egy magnzrkt kellene
a terv szerint pteni. Ebben a fogoly fog lakni, s ezen tl
tallhat munkahelye - az egy hektrnyi fld.
- De a m a g n z r k t teljes knyelemmel elltva s
bebtorozva akarjk. Utpia.
- Te valsznleg nem elgg figyelmesen ismerkedtl
meg a tervvel, Nyikolaj.
- Mit akarsz azzal m o n d a n i , hogy nem elgg figyel
mesen? Hiszen fejbl ismerem.
- Nem tudom,... De itt mellkletknt szerepel e magn
zrka vzlata s lersa is, ms szval, beltere. Minden
szigoran a szablyoknak megfelelen. Az gy, a WC,
asztal, szk, knyvespolc, jjeli szekrny. Vasajt kmlel
lyukkal s kls zrral, rcs az ablakon. Ami pedig a finan
szrozst illeti, vilgosan meg van mondva: minden egyes
fogoly sajt maga fedezi magnzrkja felptst.
- Ilyesmi a tervben nem volt, amikor n tanulmnyozgattam.
- Nem tudom... Nem tudom... Nzd, itt van, ni! A rajz is,
a munkavzlatok is az elksztshez, a lers is.
- Mit jelent az, hogy itt van"? Hiszen, amikor n az
irattartt neked t a d t a m , hogy olvasd t, semmi ilyesmi
nem volt benne. Pontosan emlkszem, hogy nem. n ezt az
irattartt tzszer is tnztem - az elejtl egszen a vgig.
Mirt nem szltl nekem errl semmit?
- De ht te engem csak kt nappal ezeltt krtl meg,
hogy mondjam el nzetemet.
- Rendben, beszlj, mit szlsz az egszhez!?
- n azt gondolom, Nyikolaj, hogy ha ez a tervezet
megvalsul, akkor biztos kevesebb b r t n s m u n k a
tbor lesz az orszgban s cskkenni fog a bnzs is. S te,
Nyikolaj Ivanovics, gy vonulsz be a vilgtrtnelembe,
mint egy zsenilis reformer.
- Hagyd a trtnelmet a fenbe! Beszljnk inkbb

a lnyegrl! A trvnyessgrl. - Nyikolaj Ivanovics ismt

felllt az asztaltl s fel-al jrt dolgozszobjban.
Az gyvd a gondolataiba mlyedt, fel s al jrkl
brtnparancsnokhoz fordult s gy szlt:
- Mirt vagy, ennyire izgatott, Nyikolaj?
- n? Izgatott? Ugyan, mirt lennk izgatott? Br...
Igazad van, Vaszilij! Izgatott vagyok! Ht, mr azrt is,
mert nem t u d o m n ezt a tervet a tbornoknak egy rvid
beszmolban bemutatni.
- Ht, ez az! Akkor, teht mgis gy dntttl, hogy
beterjeszted, ha mr a tbornokhoz kszldsz, nem?
- Kszldk. Arra gondoltam, hogy te a tervezetet jl
megkritizlod s meggyzl arrl, hogy ne menjek a tbor
nokhoz. Egy k esett volna le a szvemrl. De te - gy nz
ki - tmogatod!
- Tmogatom!
- Ht, akkor ez azt jelenti, hogy el kell hozz mennem foglalta ssze valahogy mgis rmmel Nyikolaj Ivanovics,
m i n t h a attl t a r t o t t volna, hogy bartja elveti majd a zld
i r a t t a r t t a r t a l m t . A brtnparancsnok a szekrnyhez
lpett, egy veg konyakot vett el, citromot, kt poharat:
- Igyunk r ldomst, Vaszilij! A sikerre! Na, s te? Te
mikor t u d t a d elfogadni a zld irattartt?
- Nem azonnal.
- n sem azonnal.
- A lnyom a jogi egyetemen tanul. Most rja a diploma
munkjt. Tmja: A b n t e t s vgrehajtsi intzm
nyekben val fogvatarts h a t s a a bncselekmnyek
megszntetsre." Ideadta nekem elolvasni. Elolvastam s
az llt benne, hogy a polgrok kilencven szzalka, akik
a bntets vgrehajtsi intzmnyekben letltik bnte
tsk idejt, ismtelten bncselekmnyeket kvetnek el.
A trvnyszegsek lehangol statisztikjnak alapvet okai
a kvetkezk:
- az ember neveltetse, amely trvnysrtsek vgrehaj-

tsra vezeti;
- a trsadalomba val nehz beilleszkeds a bntets
vgrehajtsi intzmnyekben letlttt bntets utn;
- a bnz vilgkp kialakulsa a b n z kzegben
val tartzkods ideje alatt.
Erted mr, Nyikolaj, mit rt le a lnyom? Akkor ezek
szerint mi ketten, tisztessgesen szolglva, a b n z
vilgkp kialaktsn szorgoskodunk? gy van, vagy nem
gy van?
- Nincs. Mi semmit sem a l a k t u n k . Mi a rendszer,
a trvny s az utastsok szerint j r u n k el. Br t u d o d ,
bennem is van valamilyen elgedetlensg. Megprbltam
elhessegetni. Azt gondoltam, nem tartozik rm, semmi
kzm hozz. De, amikor megjelent ez a zld irattart...
Fl vig gondolkodtam. Most mr eldntttem - megyek
a tbornokhoz. Tbbszr megprbltam mr lelni, hogy
a lehet legjobban megrjam a jelentst, de nem megy.
- Tudod mit, prbljuk meg kzsen. Azt gondolom,
hogy az a legfontosabb, hogy ne ijesszk meg a parancsnok
sgot a terv eredetisgvel s rendkvlisgvel. Valahogy
egyszerbben kellene.
- Egyetrtek, egyszerbben! De hogyan, ha minden egyes
fogoly, aki a re bzott hektr fldn ledolgozta bntetst,
azt kri, hogy e hektr fldet felszabadulsa u t n tovbbi
hasznlatra egszen lete vgig megkaphassa.
- Igen. Ez a pont pillanatnyilag teljesthetetlen. Orsz
gunkban mg nincs olyan trvny, mely a fld lethoszsziglani h a s z n l a t r l rendelkezne. G o n d o l k o d t a m
e pontrl. Meg kell nekik becsletesen mondani. A bntets
letltse utn a teleknek a felszabadulra val truhzsa
a mindenkori rvnyben lv fldtrvny rtelmben fog
trtnni. Remlem, hogy meg fogjk rteni. Mindenki
szmra vilgos, hogy a trvnyt nem lehet kikerlni.
A trvnyeket nem mi talljuk ki. De szt kell ejteni a mr
krvonalazand irnyzatrl is. Minden arra mutat, hogy

lesz trvny, mely megengedi a fld birtoklst.

- Adja Isten! - Nyikolaj Ivanovics ismt konyakot tlttt
a poharakba. - Na, gyere, mg egy stampedlivel a sikerre!
Koccintottak, majd Nyikolaj Ivanovics hirtelen az
asztalra helyezte pohart s jra jrklni kezdett dolgoz
szobjban.
- Mi izgatott fel ismt? - krdezte tle az gyvd.
- Tudod, Vaszilij - mondta meg sem llva, aggodalommal
Nyikolaj Ivanovics -, mi itt ketten gy elmlyltnk az
l m o d o z s b a n , mit, a m i k o r kissrcok nagy terveket
sznek... Az lmodozsban! Kzben azonban megfeled
k e z t n k arrl, hogy bnzkkel van dolgunk. Persze,
vannak k z t t k olyanok is, akik egyszeren megtve
lyedtek. Az ilyenek, lehet, mg vissza is szeretnk terelni
letket a trvny keretei kz. De a zme, az bizony
brtntltelk. Ezek egszen msrl gondolkodnak, s van
bennk valami ravasz agyafrtsg.
- Erre mr n is gondoltam, Nyikolaj. Na, s mi lenne, ha
letesztelnnk ket, s majd aztn eldntd, hogy elmenj-e
a tbornokhoz a jelentssel vagy sem?
- Na, de hogyan?
- Igen, ht hogyan? Mondd csak, neked mikor adtk t
a zld irattartt?
- Olyan fl vvel ezeltt.
- Vagyis mr tbb mint fl vvel ezeltt megtrgyaltk
a tervezetet, vzlatokat, rajzokat ksztettek. Majd ezutn
mindent szpen egy irattartba raktak s hozzcsatoltak
kilencven krvnyt. Mi lenne, ha azokat, akik krvnyt rtak,
vratlanul, elzetes figyelmeztets nlkl sszehvnnk
a kultrhelyisgbe. Szakembereket hvunk, mondjuk,
agronmusokat, kertszeket s ezek majd levizsgztatjk
ket. Krdseket tennnek nekik fel, hogy mit, hogyan s
mikor kell a fldbe ltetni, mi pedig megfigyeljk, hnyan
fognak vlaszolni. Erted, ugye? Ha m i n d e n t komolyan
gondolnak, ez az eszme tiszta bennk, nincs hts gondo-

latuk, ha l bennk a vgy, akkor egyszeren nem lhettek

lbe tett kzzel, s nem vrhattk, hogy javaslatukra megr
kezzk a vlasz. Felttlenl fldmvels technolgikat
kellett volna tanulmnyozniuk.
- J fej vagy, Vaszilij! Hogy az ilyen brtntltelkek fl
vig azt tanulmnyozzk, hogyan kell virgokat, uborkt
ltetni... Na, nem, nem valszn! Esetleg valaki a falubl,
taln-taln t u d n a r vlaszolni. De, hogy ezek...
- Ht, ppen ezt mondom n is, nem?! Teszteljk le ket,
mg mieltt dntenk, hogy kell-e vagy sem a tbornokhoz
menni.
A k u l t r t e r e m b e n nem kilencven, h a n e m ktszz
fegyenc volt. Addigra ugyanis, amg a brtnparancsnok
meghvta a szakembereket - kt mezgazdasgi fiskolai
tanrt s egy szakkzpiskolait - azok szma, akik az j
brtnbe akartak kerlni, mr ktszz fre emelkedett.
A foglyok - mit sem sejtve - leltek a teremben s bizony
fel sem merlt bennk, hogy most vizsgztatni fogjk
ket. Lttk, hogy az emelvnyen ll asztal mgtt hrom
ember l, de nem tudtk, kik. A brtnparancsnok fellpett
az emelvnyre s bejelentette:
- A n n a k k a p c s n , hogy mellk-termelegysget
kszlnk szervezni, szksgnk van olyan emberekre,
akik jrtasak a mezgazdasgban. Rviden szlva, szakis
kolai tanrokat mutatok be m a g u k n a k . k majd krd
seket tesznek fel, m i n e k u t n a eldntjk, kire lehet fldet
bzni...
Nyikolaj Ivanovics egyms u t n m u t a t t a be a tanrokat
s megkrte ket, hogy tegyenek fel krdseket az egybe
gylteknek. Elsknt a jobbra l idsebb mezgazdasgi
fiskolai tanr tett fel krdst:
- M a g u k kzl, tisztelt u r a k , ki tudja nekem
megmondani, mikor kell kiltetni a paradicsommagokat,
ha p a l n t k a t a k a r u n k nevelni? Mikor kell kiltetni
a p a l n t k a t a fldbe? Na, s vajon ismerik-e az olyan

kifejezst, hogy pikrozs? Tovbb, tessk mg nekem,

krem, megmondani azt is, hogy mely jelek utalnak annak
szksgessgre?
Ht, ez jl betett nekik! - gondolta Nyikolaj Ivanovics Egyetlen krdsbe egyszerre tbbet is bezsfolni! Ilyenekre,
bizonyra, mg a felesgem sem t u d n a fejbl vlaszolni, br
szenvedlyes kertsz. Mindig a knyveket bjja, mieltt
beltetne valamit. Tessk, az egsz terem hallgat, meg sem
moccan senki."
A teremben honol csend elkedvetlentette Nyikolaj
Ivanovicsot. Titokban azt szerette volna, ha megval
s u l h a t n a a terv, amelyet a foglyok a zld i r a t t a r t b a n
b e m u t a t t a k . Nem azrt viszonyult olyan szrszl-hasogatan a tervhez, mert azt elutastotta, hanem, mert elre
szerette volna kikszblni minden hibjt s elgtelen
sgt. A teremben lk hallgatsa a hozzlls komoly
talansgrl t a n s k o d o t t , amellyel a legfbb rsztvevk
a tervhez viszonyultak, s ez azt jelentette, hogy lehetetlen
megvalstani mindazt, amirl a zld irattart szlt.
Ejnye, ht, csak hallgatnak, tnyleg nem akad kztk
egyetlen falusi ember se? Br faluhelyen se a frfiak, hanem
az asszonyok foglalkoznak kertszkedssel."
Hogy valahogy feloldja az egyre tovbb hzd csendet,
Nyikolaj Ivanovics felllt az asztal mgl s szigoran gy
szlt:
- Mi van? Nem rtettk meg a krdst?
- Megrtettk - vlaszolta egy fiatal fogoly az els
sorban.
- Ht, ha megrtettk, akkor vlaszoljanak r!
- Ki vlaszolja meg? Nem is hvtak ki a tblhoz senkit
se felelni.
- Hogyhogy ki vlaszolja meg"? Mifle tblhoz? Aki
tudja a vlaszt, az emelje fel a kezt!
Ebben a pillanatban a teremben l ktszz fogoly keze
a magasba lendlt.

Az egyms k z t t beszlget vizsgztat t a n r o k

a z o n n a l sblvnyknt meredtek a foglyokra. Nyikolaj
Ivanovicsot vegyes rzsek kertettk hatalmba. Bszkesg
a rbzottaira s az ismt visszatr remny abban, hogy
mgis megvalsulhat a terv, de a flelem is egyben attl,
hogy a krdsre vajon tud-e majd valaki elg helyesen
vlaszolni.
- Gyernk, akkor vlaszolj te! - m u t a t o t t r a beszdes
fiatal fogolyra, aki az els sorban lt.
A fiatalember felllt. Tetovlt kezvel vgigsimtotta
leborotvlt fejt s gyorsan, folykonyan beszlni kezdett:
- A palntknak sznt paradicsommagok elltetsnek
az ideje nem lehet minden ven ugyanaz. Ez a mr megl
lapodott, fagymentes id bellttl fgg. Ez az id pedig
vrl vre vltozik. Ha figyelembe vesszk, hogy a palntk
kiltetsnek mg a virgzs eltt kell megtrtnnie, s ha
ismerjk a vegetcis idszakot, akkor kiszmthatjuk
a magok elltetsnek idejt ahhoz, hogy veghzi felt
telek mellett vagy ablakprknyon neveljnk palntkat.
- Elg, fiatalember! - szaktotta flbe a mezgazdasgi
technikum tanra a fogoly felszlalst. - Emelje fel a kezt
az, aki tudja folytatni!
Ismt ktszz kz lendlt a magasba. A tanr egy ltesebb
fogolyra mutatott, aki - kinzetbl tlve - minden hjjal
megkent bnz lehetett s aranyfoga volt. Ez az idsebb
fogoly felpattant s komolyan hozzfogott:
- A fldnek tlagosnak kell lennie, nem akrmilyen
parlagon hever termketlen talajnak. H u m u s z r a van
szksg, a m i t a gilisztk m r jl tdolgoztak, vagy
tzegre. Csakhogy ilyen tzeges fldbe sem lehet magokat
ltetni. A tzeghez gyorsan hozzszoknak, majd amikor
kikerlnek a kertbe, tisztra bediliznek, mert itt ms
kzeget tallnak. Ezrt kell egy kevske tzeget homokkal
sszekeverni s a kert fldjvel legalbb fele-fele arnyban
vegyteni. De a mag szmra meg is kell azrt melegteni

kis fldbli fszkt, krlbell... ht, olyan huszont fokra,

mg mieltt belehelyeznnk azt...
- Elg - szaktotta flbe a felszlalt a t a n r -, volta
kppen mindent helyesen mondott el. Folytassa a kvetkez
- s r m u t a t o t t egy szemveges, intelligens brzat
fogolyra a harmadik sorbl. - Teht, az n eltt felszlal
kollgja ott hagyta abba, hogy mg mieltt a paradicsom
magot kiltetjk a szmra elksztett talajba, szksges...
Mit szksges tenni?
A fogoly felllt helyrl, megigaztotta szemvegt s gy
folytatta:
- Mg mieltt a magokat a szmukra elksztett fldbe
kiltetnnk, szjunkba kell azokat helyezni s nylban,
a nyelvnk alatt t a r t a n u n k nem kevesebb, m i n t kilenc
percig.
Az asztal mgtt l vizsgztatk s a brtnparancsnok
a meglepetstl szinte sblvnny vltak s ttott szjjal
bmultak a szemveges fogolyra. A szakkzpiskolai tanr
egy rvidebb sznet u t n ismt megkrdezte:
- Azt a k a r t a m i n d e n bizonnyal m o n d a n i , hogy
a kiltets eltt a magokat szksges elbb vzbe ztatni,
ugye?
- Nem, egyltaln nem vzbe, klnsen nem klrozott
vagy forralt vzbe, amelybl kiltk az sszes l bakt
riumot. Sajt nylba kell azt az embernek behelyeznie,
hogy feltltse sajt magrl szl informcival. Az ember
szjban, nylban, h a r m i n c h a t fokon, amely termszetes
az emberi testre, a magocska kilenc perc alatt felbred
lmbl s azonnal megrti, mit kell tennie. Ki szmra
nevelje termst. Ha az embernek vannak bajai, rendellenes
sgei, a magocska azon lesz, hogy olyan termst neveljen,
amely megsznteti azokat.
Az asztal mgtt l tanrok lnk beszlgetsbe fogtak,
majd mind a h r m a n Nyikolaj Ivanovicshoz fordultak s
a szakkzpiskolai tanr megkrdezte tle:

- Ki ksztette fel nvendkeit, milyen intzetbl hvott

meg szakembereket?
A brtnparancsnok mg napok m l t n sem t u d t a
megrteni, mirt vgta r vlaszul szinte azonnal:
- Ht, nem is emlkszem, milyenbl. Nem n intztem
a dolgot, csak annyit tudok, hogy a fvrosbl. Egy hres
professzor jrt hozznk.
A teremben l foglyok azonnal kapcsoltak s jrzssel
fogadtk a brtnparancsnok hazugsgt. Megrtettk,
hogy vdelmezi ket. Nem engedi, hogy kinevessk
a felszlalt s a kegyes hazugsgot h a n g t a l a n u l , m
hlval fogadtk. A fiatal, els sorban l fogoly pedig, aki
elsknt vlaszolt a krdsekre, mg hozz is tette:
- Mi meg arra gondoltunk, hogy nem is tanr, hanem
akadmikus. Hiszen annyi mindent tud a tajgrl, Szib
rirl, az letrl.
- Igen, igen - toldotta meg a fogoly szomszdja - olyan
okos egy ember volt, tiszta tuds.
A terem tbb helyrl elismer h a n g o k a t lehetett
hallani a fvrosi tanrrl, akit szemlyesen soha senki
sem ltott.
Az emelvnyen, az asztalnl l tanr, aki egsz id alatt
hallgatott, hirtelen, blcs brzattal beszlni kezdett:
- Igen, kollgk, n mr tallkoztam is valahol ezzel
az elmlettel, noha, igaz, nem emlkszem, hol, milyen
forrsban. A t u d o m n y manapsg ppen ilyen irnyban
halad. Gondolom, van azrt ebben valami, valami furfang:
h a r m i n c h a t fok... az l emberi nyl, mely telve van
klnbz baktriumokkal., van ebben azrt valami...
- Igen, igen. Emlkszem - mondta elgondolkodva szintn
blcs arckifejezssel a szakkzpiskolai tanr, s gy tett,
mintha is hallotta volna - a zldsgtermesztsben ez egy
j irnyzat. Elmletileg, termszetesen, a tudomny megin
dokolja, mbr a gyakorlatban ezt mg bizonytani kell...
A teremben l foglyok minden fennakads nlkl mg

rengeteg agrotechnikai krdsre vlaszoltak. Vlaszaik

nem mindig voltak szokvnyosak. A meghvott vizsgz
tatk mr nem igyekeztek ellenvetni, inkbb ellenkezleg,
rdekldssel hallgattk ket.
Amikor a brtnparancsnok helyettese elment, hogy
kiksrje a tanrokat, Nyikolaj Ivanovics egyedl maradt
az asztal mgtt a pdiumon a csendben l foglyok eltt.
Lapozgatta a zld irattart tartalmt s ezalatt a teremben
sri csnd honolt. Majd a brtnparancsnok felemelte fejt,
tekintetvel vgigpsztzta a termet, s gy szlt:
- A kvetkezt m o n d a n m n m a g u k n a k , emberek.
A m a g u k szndka nem teljesen vilgos elttem... Igen.
Nem teljesen... Ezrt, ht gy dntttem... gy ltalban
szlva, nem t u d o m , mi a d d h a t mg. Megprblom
a parancsnoksgon az gyet tvinni.
Erre az elcsndeslt teremben lk - mint veznyszra
- felpattantak s tapsolni kezdtek. Nyikolaj Ivanovics nem
szmtott ilyen reakcira, ezrt szintn felllt. Valamirt
zavarban volt, jl rezte magt, rlt a lelke. m mgis
azon volt, hogy megrizze szigor, st, rideg parancsnoki
tekintlyt, ezrt kijelentette:
- Mi ez a zajongs? Lelni! - veznyelte, m maga is
rezte, mennyire nem helynval az a d o t t helyzetben
a t l z o t t szigorsg, ezrt h o z z t e t t e : De a t a n r t
a fvrosbl, azrt mg meg kell magukhoz hvni.
P o s z o s k o v t b o r n o k , a javt-nevel i n t z e t e k
p a r a n c s n o k a , fogadta Nyikolaj Ivanovicsot, s rgtn
a trgyra trt:
- Nem csak neked, de msoknak is bvtenik kell az
intzmnyket. Van, ahol t-tz fvel, van, akinek szzt
vennel. Kszljetek fel arra, hogy m r egy ven bell
fogadnotok kell a tbblet foglyot! Mindenki azzal rvel,
mennyire kompliklt az egsz, hogy nem relis, a brtnk
amgy is zsfoltak. Mit tehetek n az egsszel, megmon-

d a n d nekem? Parancsot k a p t a m a minisztertl: bizto

stani mg tovbbi hatezer fogoly fogadst! De te megr
vendeztettl, Nyikolaj Ivanovics. Vagyis ez azt jelenti,
ahogy mondod, hogy a megadott idben kszen llsz majd
a tbblet fogadsra?
- Igen, kszen. Csakhogy a tervet meg kell vltoztatni
gy, ahogy a beszmolban mr felvzoltam.
- Persze, persze, olvastam. De azrt mg nem minden
vilgos a beszmoldban. Mezgazdasggal foglalkoz
hatsz. Dicsretes! Biztostani minden egyes fogolynak egy
telket. Na, s ki akadlyoz ebben?! Mihez kell neked az n
beleegyezsem? De az, hogy minden egyes telken egy-egy
nll cellt akarsz pteni, valahogy furcsnak t n i k ,
nem racionlisnak. pts fel inkbb egy barakkot, egy
kzst, vagy kettt! Reggel majd felgyelet alatt vonulnak
fel dolgozni. Kevesebb lesz a kiads. nll cellkra nem
lesz tbblet a kltsgvetsben.
- Persze, de ht n nem is akarok tbbletet r.
- Nem-e? Akkor mit akarsz?
- Hogy hagyd jv a magnzrkk ptst minden egyes
telken, az egsz tervezetet.
- Na s h o n n a n veszed a p n z t a m a g n z r k k
ptsre?
- Segtenek a szponzorok.
- Furcsk ezek a te szponzoraid. De j, rendben, nincs
nekem erre idm, hogy belemenjnk a rszletekbe. Majd
rrom a tervedre: Megbeszlni s befejezni!"... de azrt
magam is felhvom ket, s azt m o n d o m majd, hogy gy
beszljtek meg, ahogy kell s fejezztek be... m i n d e n
idhzs nlkl. Ez minden?
- Van mg egy gond.
- Milyen?
- Nincs fldem, ahol a mezgazdasgi mellkzemmel
lehetne foglalkozni.
- Akkor menj el a guberntorhoz s krj tle!

- Voltam a helyettesnl. grte, hogy megvizsgljk az

gyet, de mg mindig csak vizsglgatjk.
- R e n d b e n , segtek. Majd rjuk telefonlok... Ez
minden?
- Ez.
- Akkor menj, tedd a dolgod! dv!

***
Nyikolaj Ivanovics intzete a fldet - ktszz hektrt szre kapta meg. A lakott helyektl tvol es kiutalt fldre
sikerlt szgesdrtot vitetni, st mg tmteres oszlopokat
is a kertshez. Nyikolaj Ivanovics tudta, hogy, ha sszel nem
sikerl fellltani az oszlopokat, kihzni a szgesdrtot,
a telkeken lehetetlen lesz beindtani a tavaszi munkkat.
De ht, hogy lehet ket fellltani, ha a kiutalt telektl kt
kilomterre vgzdik minden mg gy-ahogy jrhat t.
A kiutalt telekre, az oszlopok belltsra nemcsak, hogy
brmilyen gpet lehetetlen eljuttatni, de mg munkaert
se.
A gondrl t u d o m s t szereztek a foglyok. Ezzel a javas
lattal fordultak a brtnparancsnokhoz: kzzel kissk az
oszlopoknak a gdrket, a kt kilomter hossz ttalan
u t a t pedig gyalog, fegyveres rsg ksrete mellett teszik
meg.
Mg a hideg szi esben is - eskpenyben, amelyet a
foglyok sajt maguk nejlonzacskkbl ragasztottak ssze
- nap, mint nap tven fogolybl ll oszlop igyekezett a
kiutalt fldre jutni. Tbben is mentek volna, de a fegyrk
kis ltszma m i a t t csak tven embert t u d t a k egyszerre
m u n k b a i n d t a n i . Dolgoztak is a jvend telektulaj
d o n o s o k teljes erbedobssal. A fagyok belltig az
sszes oszlop be volt lltva, fellltottk az rtornyokat,
kihztk a szgesdrtot is. Elksztettk s fel is lltottk
a fabdkat az rk szmra.
Az sszel leadtk a megrendelst a foglyok lakhatst

szolgl m a g n z r k k elksztsre. Ezek mindegyike

harmincezerbe kerlt volna. De beszerzskre m r nem
maradt pnz. S ezrt a foglyok maguk - ki mennyit t u d o t t
- anyagi fedezetet szereztek azok gyrtsra. Akadt, term
szetesen, olyan is, akinek mg korbbi szabadlbon tlttt
letbl megtakartott pnze volt. De volt olyan is, akinek
rokonai segtettek, st, olyan is akadt, aki nem t u d o t t
ennyi pnzt szerezni. Az ilyenek azzal a krssel fordultak
a brtnparancsnokhoz, hogy hajlandak storban lakni.
Ez azonban szablyellenes lett volna, ezrt krsket vissza
utastottk.
A h eltnse u t n szznyolcvan hzikt vittek ki az
j brtnbe s az sszel elksztett clpkre helyeztk
azokat. Szznyolcvan fogoly kltztt ki kora tavasszal
ezekbe a primitv, b e r c s o z o t t a b l a k o k k a l e l l t o t t
hzikkba.
Egy tavaszi verfnyes n a p o n , a m i k o r a brtnpa
rancsnok az rtoronyban llt, az el trul klns kpet
figyelgette. A szgesdrtkertssel bekertett ktszz
hektrnyi terleten szznyolcvan telek volt kijellve. Volt,
ahol a telkek clpkkel voltak egymstl elhatrolva,
vagy gakkal, mshol a telek hatrait kifesztett szgesdrt
hatrolta be.
- Biztosan a tehetsebbjei - gondolta a brtnpa
rancsnok -, nekik a rokonok nem csupn a zrkra kldtek
pnzt, de mg a telek krlhatrolsra is.
A telkek kztt utak, utccskk, a brtn kzepn pedig
nylt tr az sszejvetelek, gylsek megtartsra. A fldn
imitt-amott, az alacsonyabban t a l l h a t pontok on mg
nem olvadt el a h. A domboldalakon azonban mr kizl
dltek az els fszlak. Majdnem m i n d e n egyes telken
egy-egy pici emberi alak feketllett.
Meleg, vattval blelt kbtokban, fles vszonsapkban
s vastag, kezdetlegesen sszelltott csizmban a rabok
egyformnak s szemlytelennek tntek.

Ugyan, mit csinlhatnak ezek a bbuk a puszta fldn?

Mirt nem t u d n a k meglni cellikban? A parancsnok
szeme el tette a tvcsvet s figyelgetni kezdte e szemly
telen bbuk egyikt. Hodakov fogoly a mg teljesen fel nem
olvadt fldbe mlytette laptjt, gdrt sott. Nyikolaj
Ivanovics Hodakov mell irnytotta messzeltjt s
a fagyos fldn a telek szle mentn tizenkilenc mr kisott
gdrt szmolt meg.
A bbuk stt kdmnkben a tbbi telken is ugyanezt
tettk - gdrket stak telkk szlre.
- Ugyan minek snak ennyi gdrt? - krdezte hangosan
Nyikolaj Ivanovics.
- Ht a palntknak s a bokroknak, amelyeknek ki kell
alaktaniuk az l svnyt - magyarzta a szolglatos r.
- Ertem. De h t mg vrhattak volna azrt egy-kt
hetet, a fld is teljesen felengedett volna, s akkor mr sni
is knnyebb.
- Mr n is m o n d t a m nekik, de nem a k a r n a k vrni.
Flnek, hogy nem lesz elg idejk. Ngyszz mter zld
svnyt kell mindenkinek kiltetnie - ez nem vicc. Hiszen,
amikor a fld fagya mr flengedett, az gyasokkal kell
foglalkozniuk.
A brtnparancsnok mg sokig figyelte, milyen elsznt
sggal, erbedobssal dolgoznak a rbzott rabok s gy
gondolkodott:
Biztosan ltezik valamilyen k o z m i k u s sszekt
tets az ember lelke s a Fld lelke kztt. Ha meg van
ez a kapcsolat, az ember h a r m n i b a n ll a bolygval.
Ha nincs, h a r m n i a sincs. Beindul a termszetellenessg,
nvekszik a bnzs.
Persze, ez az Anasztzia" knyv valahogy olyan rdekes.
A foglyok mind elolvastk s a lelkkben beindult valami
m e g m a g y a r z h a t a t l a n . Mg n magam is gy vagyok
vele. Elolvastam n is s jmagam is mskppen kezdtem
az letre nzni. Persze a knyv megtette a magt, mert

azta mr minden brtnben olvassk. Hiszen a knyv

ereje ppen abban van, hogy r m u t a t a fld s az ember
kzti kapcsolatra. Vagyis, a f, az a kapcsolat, nem szabad
megszaktani. S m i n d e n a magas erklcsrl, szellemi
sgrl, spiritualitsrl folytatott beszd csak res d u m a e
titokzatos, teljes egszben mg fel nem fedezett kapcsolat
nlkl!"

sszel az j Brtn" - gy neveztk el a helyet maguk

a foglyok - minden egyes telkt kisebb almafk, krtefk,
berkenyk, nyrfk s mg sok msfle csemetk s ltet
vnyek szeglyeztk, amelyek levelei szi sznpompzatossgukkal a szemet gynyrkdtettk. Minden telek
krlbell egy h a r m a d n y i rsze erdei csemetkkel volt
beltetve. Mr az els sszel - a magasbl figyelve - lthat
volt, mennyire k l n b z t t a b r t n ktszz hektrja
a tavaszkor mg parlagon hever fld kptl. Vilgosan
lehetett ltni: a szgesdrttal vezett terleten bell egy
klnleges, zld ozis kezd ltre jnni.
S bizony a brtn e rszbl a brtnkonyha asztalra
egsz nyron friss zldsg, uborka, paradicsom, ckla
kerlt.
sszel m i n d e n fogoly a re bzott fldrl t zsk
krumplit adott le, tbb tucat uborka- s paradicsombe
fttet. A brtn lelmezsi blokkja az egsz tlre el volt
ltva cklval, srgarpval, retekkel...
sszel az j brtn bejrati kapujnl furcsa kpet
lehetett megfigyelni. A vilg sszes brtntl eltren ahol az rztt bejrati pontokon a brtn lakkhoz rkez
ltogatk ltal hozott lelem s ajndk kerl tvtelre - az
j brtnben ppen ellenkezleg, azok kiadsa folyt.
A katonk a brtnbe rkez csaldtagoknak befttes
vegbe konzervlt zldsget adtak ki. Tbben kocsival
rkeztek s gazdag termsosztalkkal tvoztak.

Azok a rabok, akiknek nem voltak hozztartozik,

a termsk egy rszt a katonk segtsgvel felvsrlknak
adtk el s nem kis bevtelre tettek gy szert.
Csak Hodakov rabhoz nem jrt senki sem, nem voltak
hozztartozi. O - volt intzeti gyerek - azt krte, hogy az
feleslegt a legkzelebbi gyermekotthonba vigyk.
Nyikolaj Ivanovicsot a vezetsg dicsretben rszestette,
amirt sikeresen teljestette a parancsot. volt ugyanis
az egyetlen, aki kpes volt megvalstani a szznyolcvan
tovbbi rab elhelyezst anlkl, hogy a tbbiek eltartsra
val felttelek rosszabbodtak volna.
Az elmlt v Nyikolaj Ivanovics szmra a legnehezebb
volt szolglata teljes hsz ve alatt. Altalnos elfoglaltsgai
mellett r hrult mg az is, hogy hol palntkat, facseme
tket, hol magokat vsroljon az j brtn szmra. Mindig
nagyon rlt, amikor a foghzi, vnsges ZIL teheraut
sznltig megrakva rkezett vissza.

Tovbbi t v m l t el. Egyszer egy verfnyes jliusi

napon az j brtn fltt egy helikopter kezdett keringeni.
Nyikolaj Ivanovics az rtoronynl llt s figyelte, ahogy
a helikopter a b r t n terlete fltt keringett. Tudta,
hogy fedlzetn l Poszoskov tbornok s az Igazsggyi
Minisztrium bizottsgnak tagjai. Vagy valaki panaszt
emelhetett ellene, m i n t b r t n p a r a n c s n o k ellen, vagy
egyszeren azrt, mert a bnzk klns fogva tartsrl
terjedtek hrek.
A magas beoszts hivatalnokokbl ll bizottsg
kiszllt a helikopterbl, amely az rtoronynl tallhat
trre ereszkedett le. m Nyikolaj Ivanovics egsz id alatt
csak llt s a brtn elkertsn gondolkodott:
Ht igen, biztosan felhozzk ellenem az elkerts
nyilvnval megsrtst. De ht, mirt is engedtem
beltetni a brtn kertse mell ezeket az vel futn-

vnyeket? Hrom mterre befolytak az egsz szgesdrt

kertst, zld svnyt hoztak ltre, mghozz gy, hogy
a sokszn virgok annyira bebortottk a szgesdrtot,
hogy azt mg ltni sem lehet.
lltlag - mondtk - mindenki lthatja, hogy a drtok
nem keltenek eszttikus kpet. Az rtornyokat is befontk
a ksznvnyek. De a virgok befrkztek mg az r
bdjba is! Nem is brtnre kezd az egsz most mr hason
ltani, hanem valamifle gynyr szigetre a gyomokkal
bentt fldek kzepn."
- Ht tessk, csak nzzk meg, krem, mris itt az els
szablysrts - m o n d t a a tbornok a minisztriumbl.
- Mifle brtnkerts ez itt, ni? Hiszen az ilyen, ksz
nvnyekkel befolyt akadlyt brki t m s z h a t j a , aki
akarja! - mondta a tbornok a vezetsg parancsnokhoz,
Poszoskovhoz fordulva.
- Ezt brmelyik katona megmondja magnak. Igazam
van? - fordult a minisztrium kpviselje az ppen szolg
latos hadnagyhoz az rtorony bejratban.
- Megengedi, hogy vlaszoljak tbornok r? - vgta
magt vigyzba a szolglatos hadnagy.
- Vlaszoljon, ha m r krdeztk! Van, avagy nincs
szablysrts?
- Egyltaln nincs, tbornok r! Az adott esetben takti
kailag tkletestett brtnkertst lt, amely m g t t
bnzk vannak.
- Micsodt? - muldozott a minisztriumi bizottsg
tagja - Mifle taktikai tkletestsrl van itt sz? Mit
beszl itt ssze-vissza?...
A bizottsg sszes tagja mind a vigyzban ll hadnagy
kr tmrlt.
Micsoda paprikajancsi! - dohogott magban a teljesen
feldhdtt Nyikolaj Ivanovics. Mr megint ez a Prohorov
hadnagy az rks vicceivel! Legalbb a bizottsgi tagok
eltt t a r t a n a szjt. Most m r biztos a n y a k a m b a

varrjk, hogy n vagyok a hibs. Nyugodtan ll magnak

vigyzban", de mg csak el sem pirul sajt arctlan
sgn."
A hadnagy pedig tisztn kiejtve minden hangot gy szlt:
- Engedje meg, hogy vlaszoljak a tkletests
krdsre!
- Vlaszoljon, ha tud! - parancsolta a tbornok a minisz
triumbl. - A taktikai tkletests a maga virgait jelenti?
- Pontosan, tbornok r! A bnz, aki szkst prbl
megvalstani s elhatrozza, hogy tmszik a szgesdrt
kertsen, amelyre virgok futnak, ugyan tmszhat rajta,
de nem kpes messze jutni.
- Ugyan, mirt nem? - csodlkozott el a tbornok.
- Mert amg a kertst prblja tmszni, ahol illatos
virgok futnak, annyira thatja t a virgok illata, hogy
mg a gyakorlatlan nyomkvet kutya is knnyedn kisza
golja s visszahozza.
- Vagyis t h a t j k az illatok... - nevetett egy jt
a tbornok s vele egytt kacagni kezdett a bizottsg tbbi
tagja is - vagyis a kutya a virgillatbl tallja meg a szke
vnyt... Ht, ez remek volt, hadnagy, jl feltallta magt!
Na, s hny ilyen szkevnyt hoztak mr a kutyi vissza? krdezte nevetve a tbornok.
- Egyet sem! - vlaszolta a hadnagy s nagyon komolyan
gy folytatta: - A foglyok - mivel tudjk mennyire rtel
metlen s remnytelen a kerts, m i n t akadly, legyzse
- az t v leforgsa alatt egyetlen egy prblkozst sem
tettek a szksre.
Komoly brzatval s kijelentsvel a hadnagy mg
jobban megnevettette a bizottsg tagjait.
- Vagyis e brtnben az t v alatt nem volt egyetlen
szksi ksrlet sem? - krdezte a bizottsg elnke a brtn
igazgats parancsnokt.
- Nem. Egyetlenegy sem! - vlaszolta Poszoskov.
A bizottsg tagjainak megtetszettek a hadnagy furfangos

vlaszai, ezrt tovbbi krdseket tettek fel neki:

- Mondja csak, hadnagy, ha a bnzk mg csak meg
sem prblkoznak a szkssel ebbl a brtnbl, akkor
mire valk ezek az rtornyok a felfegyverzett katonkkal?
- A brtnnek a klvilgtl val megvdsre - vlaszolta
a hadnagy.
- Mit jelent az, hogy a brtn megvdsre a klvilgtl?
Van, aki kvlrl akar bejutni a brtnbe?
- Pontosan - mondta a hadnagy. Tbb rab felesge krte
mr, hogy egytt lhessen a frjvel a cellban. Vannak,
akik gyermekeikkel szeretnnek bekltzni s itt tlteni
a nyarat. De a mi szigor b r t n p a r a n c s n o k u n k mg
szigorbb parancsbetartatsa a foglyok tartst illeten
nem enged meg hasonl kihgsokat. Ilyenkor nmely
ostoba nszemly megprblkozik gyermekeivel egytt
tmszni a zld l svnyen, vagy alsni a kertst. De az
ber rsg nem enged meg hasonl arctlan ksrleteket.
Mivel a bizottsg elnke nem rtette, hogy viccnek vagy
komolyan vegye-e a hadnagy szavait a foglyok felesgeinek
s gyermekeinek behatolsrl a brtnbe, megkrdezte
Nyikolaj Ivanonvicstl:
- Valban megtrtntek ilyen esetek?
- Igen - vlaszolta Nyikolaj Ivanovics -, kt alkalommal
akadlyozott meg az rsg hasonl ksrletet. Hozzm
kilencvenhat krvnyt adtak be a foglyok felesgei azzal
a krssel, hogy engedlyezzk, hogy gyermekeikkel egytt
frjk brtnben lv telkn tlthessk a nyarat. De
a megengedett ltogatsokon s lthatsokon kvl semmi
hasonlt nem engedlyeztethetnk.
- Na, s ugyan mi vonzza ket annyira a brtnbe,
mghozz gyerekestl? - krdezte a bizottsg elnke
s hozztette: - De azrt menjnk, urak, nzzk meg
a terletet!
- Kinyitni a kaput! - a d t a ki a parancsot Nyikolaj
Ivanovics a hadnagynak.

A faragssal dsztett faajtt gyorsan kinyitottk s

a bizottsg tagjai belptek a brtn terletre, de alig
nhny lps u t n - anlkl, hogy megbeszltk volna meglltak.
A helikopter ablakbl a brtn gynyr zld ozisnak
nzett ki. Itt a z o n b a n nem csak gynyr utak voltak
a rvidre nyrt fben, nem csak a zld sok rnyalatban
pompz svnyek leptk meg a bizottsg tagjait. A nyri
virgok s nvnyek finom illata jtkony hatsval szinte
krllelte az embereket, akik hozzszoktak irodik s
a fvrosi rengeteg utcinak a szagaihoz. A csndet itt
csak a m a d a r a k neke, a bogarak s rovarok zmmgse
zavarta. S e hangok nem ingereltk, hanem balzsamknt
hatottak az emberek flre.
- Be kellene m e n n n k a telek terletre - m o n d t a
a bizottsg elnke, ki tudja mirt, halkan, m i n t h a flne
valakit megzavarni.
A magas beoszts tisztsgviselk az els telek gyalogtjn mentek a hzik cellhoz. A kisebb fahzik egyfajta
fm kalitkaflben llt. Tvolrl zld dombra hasonltott.
Klnbz nvnyek nttk be, krltte virggyasok,
s harmonikusan illeszkedett a krnyez trbe.
A hz bejratnl, httal az rkezkhz, egy ember llt
fehr plban. A fogoly a fmreteszt zsrozta, s erteljesen
ki-be rngatta. A retesz alig mozdult s a m u n k b a feled
kezett ember nem vette azonnal szre az rkezket.
- dv, Harlamics! - kiltott r Nyikolaj Ivanovics Fogadd a vendgeket, mutatkozz be!
A frfi gyorsan megfordult, s kiss zavarba jtt, ahogy
megpillantotta az rkezket, de h a m a r sszeszedte gondo
latait s bemutatkozott:
- Harlamics fogoly, az Orosz llamszvetsg Bntettr
vnyknyve 102. paragrafusa szerint tizenkt vre eltlve.
Cellban ebbl hat vet tltttem le. Az j brtnben t
ve vagyok.

- S most mit csinlt az ajtjval? - krdezte a letartzta

tottat a bizottsg elnke.
Majd a cellhoz vezet ajthoz lpett, bezrta s megpr
blta betolni a reteszt. Nem azonnali prblkozsra, de
azrt sikerlt neki. Ekkor megfordult s s o k a t m o n d a n
Poszoskov tbornokra, a brtn igazgats parancsnokra
nzett, majd kijelentette:
- Teht, n azt lltja, hogy a foglyok fogva tartsra
vonatkoz minden utasts be van tartva? Teht a m u n k a
befejeztvel mindegyik be van zrva a cellba?
A parancsnok hallgatott. Mindenki szmra vilgos
volt - a fmretesz berozsdsodott, s azrt lehetett nehezen
bezrni, mert mr rgen nem hasznltk.
Harlamics fogoly megrtette, hogy vezetsgt becsapta.
S ilyen gondolatok kavarogtak a fejben:
Mr rgen meg kellett volna javtani ezt az tkozott
reteszt. De hogyan is lehetne megmagyarzni ezeknek
az embereknek, hogy erre a reteszre egyltaln nincs is
szksg? Senki mg gondolni sem gondol arra, hogy
elhagyja a brtnt, itt hagyja telkt. Mi vgett? Hov
menne? Neki, Harlamicsnak, itt az szlfldje, itt az
Hazja. Itt minden reggel madrnek fogadja, de mg az
elltetett fk gai is t kszntve integetnek neki. Szerzett
egy kecskcskt is, Nyikitt, s egy tucat tykot, ezen tl
mg kt kaptrt is. A tbbieknek is megvan ugyanez, igaz
mindenkinek a sajt brzatra berendezve, elrendezve, gy
de sajtjv, kedvess vlik a gazdasg, a telek. S most meg,
tessk, lejratta a parancsnokot ezzel az tkozott retesszel."
Harlamics komolyan izgatott lett, s idegesen szinte
hadarni kezdte:
- A legutols mocsadk vagyok ezzel a retesszel,
parancsnok r. Nincs is r semmi mentsg, ha trsaimra
bajt hozok vele. Knyrgm, adjon mg egy utols lehet
sget, hogy megmagyarzzam. Teht... elmondom. Az egsz
letem megvltozott... Voltakppen nem is vltozott meg,

hanem az let szmomra igenis csak itt kezddtt el. Itt az

n szabadsgom. Odat pedig, a nagykapun tl a brtn,
ott maga a pokol! Itt az oszlopokon, a magasban katonk
llnak, de s z m u n k r a m i n t h a angyalok volnnak. Azrt
i m d k o z u n k , hogy ezek az angyalok ne engedjenek ide
behatolni semmi gazsgot...
Harlamics fogoly a felindultsgtl el-elcsukl hangja
s szavainak rtelme klnsen h a t o t t az eltte ll
emberekre - m i n d e n k i r e a maga mdjn. Egy nbl, az
llami D u m a kpviseljbl, aki a magas llami bizottsg
tagjaknt rkezett, hirtelen kiss zaklatottan kibuggyant:
- Ugyan mr, minek trdik ezzel a szerencstlen
retesszel! Ht nem ltja, hogy az jszaka esett? A reteszt
a nedvessg tnkre teszi.
A bizottsg elnke rnzett a rcs fmreteszre, majd
a nre s elnevette magt:
- T n k r e teszi a nedvessg? Jaj, ht, hogy n erre
korbban mirt is nem jttem r! Ht, persze, sztszradt,
de esett az jszaka, majd az es miatt berozsdsodott... Az
oszlopokon, teht, azt mondja, angyalok llnak? - fordult
Harlamics fogolyhoz a bizottsg elnke.
- Angyalok - vlaszolta Harlamics.
- Na, s mikor tudja le bntetst?
- Tizenegy hnap s ht nap mlva.
- Hogyan kpzeli el a jvjt?
- Beadtam a krvnyemet a meghosszabbtsra...
- Mi? Mi az, hogy a meghosszabbtsra? Mirt?
- Azrt, mert nincs o t t kint nnkem szabadsgom,
nincs rend odat. Nincs szabadsg fld nlkl.
- De ht ki nem engedi, hogy amikor letelt a bntetse,
ne vegyen m a g n a k egy telket s ne hozzon rajta ltre
egy ilyen gazdasgot, m r szabadlbon? Hogy csaldot
alaptson?
- O, jaj, parancsnok r, sehogy se rtem n ezt! Ugyan ki
az, aki nem engedi neknk Oroszorszgban, hogy minden

orosz ember kapjon egy hektr fldet? Nem fr ez az n

fejembe! Az orosz fld az oroszok, vagy nem?
- Jelenleg, a trvny rtelmben, amelyet az llami
D u m a fogadott el, m i n d e n ember vsrolhat fldet jegyezte meg a Dumbl rkezett kpviseln.
- De ha nincs annyi pnzem, hogy vsroljak magamnak
csupn egyetlen hektr fldet, akkor ez azt jelenti, hogy
nincs nnkem Hazm sem. Igaz? Az trtnik, hogy nincs
s nem is lesz? Ha viszont Oroszorszg az n Hazm, akkor
kitl kell a fldet megvennem? Ez gy nz ki, hogy valaki
elfoglalta az n egsz Hazmat, az egszet mind az utols
hektrig, s most minden orosztl vltsgdjat kvetel.
Ezek olyan maffis rszedsek. Nem trvnyes ez a md, se
nem rthet. Vegyk pldul nt, parancsnok r! - fordult
Harlamics a bizottsg elnkhez - Rangjelzsbl tlve
tbornok. Ht akkor, rajta, tessk, szabadtsa fl Haznkat
azoktl, akik elfoglaltk s vltsgdjat kvetelnek! Vagy
n is fizetni fog Hazja sajt kis szegletrt?
- Harlamics fogoly, beszlgetst szntess! - lpett kzbe
Nyikolaj Ivanovics, mert szrevette, mennyire kivr
sdtt a tbornok arcn a mltban, h b o r b a n szerzett
seb, klbe rndultak kezei. A tbornok a fogolyhoz lpett
s szemtl szemben llva nztek egymsra. Nztek egyms
szembe s hallgattak. Majd a tbornok gy szlt halkan:
- Mutasd meg gazdasgodat, te orosz ember! - majd
mg halkabban, inkbb csak magnak, hozztette: - Hazd
szeglett a szgesdrtokon tl!
Harlamics m e g m u t a t t a a bizottsg tagjainak a fiatal
kertet, melyben az gakon ppen rsben lv terms
mutatkozott, s ribizlivel, mlnval vendgelte meg ket.
Tbb mint kt r fldet paradicsommal, uborkval vetett
be. Megmutatta a tavat is, amelyet lapttal sott ki. A t
mellett szpen egyms mell lerakott hordk lltak.
- Na, s ez Harlamics f know-how-ja - magyarzta
a bizottsg tagjainak Nyikolaj Ivanovics, s a hordkra

m u t a t o t t . Szz tvenliteres hord kovszos uborkt rak el

tlire vente. Az uborkantet, ahogy tudja kszteni, fell
m l h a t a t l a n . De a raktrozsra is nagyon eredeti mdot
tallt ki. A hordt megtlti uborkval s rnti az ntetet,
szigeteli, majd a vz al sllyeszti a tavacskba. gy kitar
tanak egszen tavaszig. Mihelyt megrkeznek a felvsrlk,
akik a moszkvai ttermeket ltjk el, Harlamics feltri
a jeget s elviszi a hordt az rszobhoz. A hordkat tszz
rubelrt rustjuk. Ktszztven Harlamics, a maradk
a brtn szksgleteit fedezi.
- s milyen bevtelhez juttatjk az intzetet az egyes
gazdasgok? - krdezte a bizottsg tagjainak egyike.
- Krlbell szztvenezerhez vente - vlaszolta
Nyikolaj Ivanovics, de a fele - gy van a szerzdsben a telken dolgozkat illeti.
- Ezerhez? - csodlkozott el a bizottsgi tag. - De ht
m a g u k n a k csak szznyolcvan hektrjuk van, vagyis, az
ezek utni vi tiszta bevtelk tizenkilenc milli?
- Igen, ennyit kapunk.
- Teht, a foglyok is tvenezret kapnak vente?
- Igen, gy valahogy.
- De ht nlunk az egsz orszgban klnbz fegyin
tzetekben tbb, m i n t egymilli embert t a r t a n a k fogva.
Bizony, ha mindegyiknek ilyen fizetse lenne! Ilyen bevtel
lenne j az orszgnak! De ha gy volna, mg bnzsbl is
kevesebb volna, legalbbis mindebbl tlve, biztosan jelen
tsen cskkenne is.
- tszervezni... mind? - lpett a beszlgetsbe a bizottsg
egy tovbbi tagja. Msrl van itt sz! Nehogy ezt a brtnt
bezrjk! Minket, ugyan mirt kldtek ide? Hogy megl
laptsuk, milyen a helyzet. Valahogy nem normlis dolgok
trtnnek, a bebrtnzttek jobb krlmnyek kztt
lnek itt, m i n t a szabadlbon lk! Pedig itt, ezek az
emberek, brhogy is van, bnzk. Na, s mit fognak tenni,
Nyikolaj Ivanovics, amikor lejr az emberek bntetse?

A parancsnok gondolkods nlkl gy vlaszolt:

- Ha ez tlem fggne, f e l s z a b a d u l s u k u t n
mindegyiknek meghagynm a gazdasgt. Leszereltetnm
a szgesdrtot s j helyre lltanm fel, hogy mshol j
brtnt hozhassak ltre.
A minisztriumba beterjesztett beszmolban
a bizottsgi tagok arrl tudstottak, hogy a foglyok tartst
illeten semmilyen szablysrtst nem tapasztaltak.
- Na, s hogyan vlekednek arrl, hogy a brtnlakk
jobb krlmnyek kztt lnek, m i n t sok szabadlbon l
civil? - krdezte a miniszter.
- A szabadlbon l civilek lett kell megjavtani
- jegyezte meg a bizottsg elnke -, fldet kell a d n i az
embereknek! Nem szavakkal, hanem tettekkel!
- Ht, ez bizony, mr nem a mi hatskrnkbe tartozik
- intette le kezvel a miniszter -, trjenek r a lnyegre!
- A lnyeg pedig csak ez lehet: be kell vezetni az a d o t t
ksrletet m i n d e n jelenleg m k d fegyintzetben! mondta kemnyen a bizottsg elnke.
- Ezzel n is egyetrtek - m o n d t a az elnk tmoga
tsra az llami Dumbl rkezett kpviseln, majd mg
hozztette: - n szigoran az llami D u m a el terjesz
tenm megvitatsra a trvnytervezetet, hogy letfogy
tiglani hasznlatra utaljanak ki minden azt hajt orosz
csaldnak egy hektr fldet, hogy azon ltrehozhassk
sajt csaldi birtokukat.

A D u m a elfogadta a trvnyt. Orosz csaldok ezrei

egyetlen h a t a l m a s fllngolsba olvadva kezdtk sajt
szlfldjeiken" ltrehozni a kerteket s pici erdket.
S virgba borult az egsz Oroszorszg...
Melyik ven trtnt mindez? Hogy mi? Mg nem trtnt
meg? Mirt? Ki-mi az akadlya? Ki nem engedi, hogy
Oroszorszg kivirgozzk?

tudja azt is, milyen trvnyeket fog a jvben hozni

az ll ami D u m a . Ebben valamilyen m e g f o g h a t a t l a n
misztikum van.
- Nincs itt egyltaln semmilyen m i s z t i k u m , mg
a feladat is kzpszer, st primitv.
- Meg tudja nekem ezt a kpessget magyarzni? Ht,
tudja, az ilyen mrtk informltsgot.
- Persze, hogy meg t u d o m . Minden olyan egyszer.
Nzd!
A fraknak mg tezer vvel ezeltt t a n c s a volt.
A Rmai Birodalomnak szentusa. A bojri d u m a a cr
mellett mkdtt. Mi tbbet lehetne errl mg mondani?
A nevek klnbznek, de a lnyeg mindig egy s ugyanaz.
Hiszen a trvny nem megnevezstl fgg majd, hanem
attl, hogy a kpvisel milyen h a t s o k n a k van kitve.
Milyen ltkrlmnyek kz lett bebrtnzve, s milyen
jvre van tlve. De klnben is, szmukra minden felttel
mr rgen be van programozva. Ha ismered a programot,
knnyszerrel meg t u d o d m o n d a n i a jvt is: mit s
hogyan tudnak majd megoldani.
- Milyen kapcsolat van a trvny s a kpviseli lt
kztt? Hogyan kapcsoldik az a globlisabb programhoz?
St, hogy t u d h a t maga egyltaln a mai kpvisel letk
rlmnyeirl?
- De, igen, t u d h a t o k ! Nagyon egyszeren! Termsze
tesen, nem arrl akarok beszlni, hogyan alszik, mit eszik,
s mit hord, hogyan ltzkdik ez vagy az a kpvisel. Nincs
nekem erre szksgem, de ez nem is rdekes. Elmondom
azt, ami fontos.
Meg vagyok rla gyzdve, hogy a kpviseli szkbe
- most is, gy, m i n t korbban - olyan emberek j u t n a k ,
akiknek szmtalan intrikt kell legyznik. Ez az els
fontos pont. Amikor a z o n b a n a h a t a l o m r t i n d u l n a k
harcba, fggsgbe kerlnek olyanoktl, akik kezben
az anyagi hatalom sszpontosul. De, mg ha ki is llnak

minden megprbltatst, akkor is vasgyrben vannak.

A program igyekszik elvgni ket a szmukra fontos infor
mciktl s bizony ez sikerl is neki.
Mit kap a kpvisel? Gondolom, st meg vagyok rla
gyzdve, hogy gy, mint korbban, nll irodahelyisget,
j lakst, manapsg, minden bizonnyal mg gpkocsit is.
Radsul kt-hrom asszisztenst, de olyan is akad, aki mg
tbbet.
- Igen, gy van valahogy. Na de, mindez egy olyan
programnak felelne meg, amelyet mr vezredekkel ezeltt
kidolgoztak volna?
- Termszetesen, olyannak. De vrj, hadd folytassam!
Figyelj, ellenrizd, hogy nem tvedek-e a jelenkorral
kapcsolatosan! Tovbb, mg azt is gondolom, hogy gy,
mint az emberek tbbsgnek, a kpviselnek is dolgoznia
kell. lsekre jrnia, trvnyeket hoznia.
- Igen, gy van.
- Nekik is egy bizonyos hatrid van szabva - ngy vagy
t v...
- Most ngy.
- J, legyen ngy. Mihelyst letelik a kiszabott id,
ismt megvlasztatja magt. De mg az j vlasztsokig
fennmarad idben is azokra gondol.
- Igen, arra.
-llj! lljunk csak itt meg egy pillanatra! Honnan tudod
te mindezt? Hiszen csodlkoztl, amikor m o n d t a m neked,
hogy t u d o m , milyen trvnyeket h o z n a k majd egykor.
S lm, most te magad is azt bizonytod, hogy tudsz arrl,
hogy a kpviselk a jvjkre gondolnak. Mi az, ltnokk
lettl egyszerre? Vagy blcs prftv?
- Ugyan, dehogy, senkiv sem lettem. De ht ezt mg
a tkfilk is tudja: ha kzelegnek a vlasztsok, mindenki,
aki azt akarja, hogy megvlasszk, a vlasztsokra fog
gondolni s az ennek megfelel lpseket fogja tenni.
- Azrt ne siess annyira! Figyeld csak meg, mit mondtl

te magad! A vlasztsokra fog gondolni!"

- Igen, azt.
- De h t a kpviselnek az j trvnyekre kell
gondolnia!
- Persze, gondol ugyanakkor a trvnyekre is.
- Mikor? A nap mely szakban? Hidd el nekem, a gondol
kodsra a program ltalban nem ad nekik idt! A np
tbb vszzada mr - te is t u d o d jl - elbb kpviselket
vlaszt, majd aztn blcs trvnyeket vr el tlk. De a np
nem rti, hogy a program, ami korbban ltrejtt, nem
engedi meg a kpviselknek, hogy gondolkodjanak.
Majd gondolkodj el ezen egyszer!

Ksbb nem egyszer e l g o n d o l k o d t a m e problma

fltt. S az ltalnosan elfogadott trvnyek a kpviselk
megvlasztsrl s ktelessgeirl valban rtelmetlennek
tntek.
Prbljuk meg kzsen elemezni a kialakult gyakor
latot! Adott egy arnylag okos ember. St, mg egy picit
okosabb is, mint a tbbi, a D u m b a akar bejutni, kpvi
selnek. Hogy kivegye rszt az okos, a j let elsegtst
hivatott trvnyek meghozatalban.
Amg keresztljut a vlasztsi kampny malomkerekn,
van ki nagyobb, van ki kisebb mrtkben tkefggv vlik.
Ez egyltaln nem azt jelenti, hogy minden egyes jelltnek
a vilg gazdag emberei kzl valaki anyagi t m o g a t s t
nyjt jvbeni szvessgekrt. Elg ltni, milyen emelka
rokat lehet mozgatni a pnz segtsgvel. Ezt mutogatjk
a TV kpernykn, errl olvashatunk a sajtban, amikor
az gynevezett szennyes t e c h n i k k r l " t u d s t a n a k .
De mi a helyzetet a megfigyelk prtatlan szemszgbl
figyeljk. Az az ember azonban, aki rszt vllal a vlasztsi
kampnyban, mr nem prtatlan megfigyel. Sajt magn
rzi a negatv reklm tmadsait. Mg ha ezt valaki nem

is tapasztalta volna meg, akkor is teljes mrtkben el tudja

kpzelni, milyen fegyvernemek kerlhetnek ellene felhasz
nlsra a pnz segtsgvel. s teljesen termszetesen
erre vlaszkppen rkezik a vdelem reakcija is - bizto
stani a htorszgot, brmibe is kerljn az. A htorszg
azonban ppen az ers tke. Vagyis valamilyen pnzgyi
ramlathoz kell csatlakozni. Vagy, ahogy azt ma nevezni
szoktk, oligarchkhoz.
Esetleg valamilyen prttl val fggsgbe esik. Lnyeg
telen milyen prttl, a lnyeges az, hogy ezt a fggsget
ksbb le kell dolgoznia.
S mi van az okos trvnyekkel? Semmi! Ltrehozata
lukhoz egyszeren nincsenek megteremtve a megfelel
felttelek.
Termszetesen, a kpviselk lvezhetnek egy egsz
sor kedvezmnyt is. St, a jogvdi szervekkel szemben
mg kpviseli mentessgk is van. A krds azonban
megmarad. Ha a mrleg egyik serpenyjbe helyezzk a
kpviselknek j u t t a t o t t kedvezmnyeket s a msikba az
idegessget, a stresszt, amely munkjukkal jr, az rmny
kodsokat, a zaklatott m u n k a t e m p t , akkor bizony nem
tudni, melyik oldalra billenne ki a mrleg nyelve.
Van azonban mg egy paradox krlmny. Az emberisg
trtnelmben mg nem a k a d t egyetlen olyan ember,
egyetlen olyan szuperblcs sem, aki kpes lett volna
mindig, folyamatosan, naprl napra kizrlag csakis blcs
dntseket hozni. Mg az elismert vezetk, tbornokok is,
ahogy az ismeretes, kvettek el hibkat.
A kpviselk munkarendje gy van kialaktva, hogy
minden nap lseznik kell. Figyeljk meg, krem, naponta
nhny rn t! M i n d e n lsen nhny trvnyterve
zetet kell elfogadniuk, mghozz a trsadalom letnek
klnbz terletein alkalmazand trvnyekt.
Ilyen m u n k a r e n d mellett blcs trvnyeket hozni
elmletileg is - s ahogy a trtnelem t a n s t o t t a -,

a gyakorlatban is, lehetetlen. Azrt lehetetlen, mert nincs

id a gondolkodsra. Ennek ellenre a trvnyhozsban az
llamok zmben a fldrszek mindegyikn ilyen abszurd
munkarend uralkodik. Ki szabta meg? Ht valahogy gy
rendezdtt el magtl, gondoljk sokan. Nem valahogy
s nem magtl. Tlsgosan is jl s clirnyosan van
ez tgondolva. R a d s u l mg komolyabban meg sem
vizsgljuk.
N y u g o d t a n , s b i z o n y t h a t a n b e s z l h e t n k kros
voltrl is. K r t k o n y h a t s t t u d o m n y o s a n is,
pszichoanalitikusok segtsgvel be lehet bizonytani. Ez,
termszetesen, fontos, de nem a legfontosabb. A legfon
tosabb az, hogy megrtsk, mit lehet helyette vlasztani.
Arrl a z o n b a n , hogy mi lenne helyette a lehetsges
vltozat, semmi sem jut esznkbe. Ht, hogy is j u t h a t n a ,
ha e gyakorlat majdnem minden orszgban szinte trvny
szerv vlt.
Ha azonban Anasztzia nagypapja elsknt vetette
fel e krdst, ha ismeri az olyan testletek munkjt,
melyek az vezredek folyamn mkdtek s a mai trvny
alkot szervekhez hasonltottak, akkor lehet, hogy tud r
megoldst. Meg is krdeztem:
- Fel t u d n nekem vzolni a vlasztsok menett
s a trvnyhoz kpviselk azt kvet m u n k j n a k
a megszervezst?
Vlaszul a kvetkez hangzott el:
- Magukrl a vlasztsokrl rtelmetlen beszlni, amg
nincsenek megvltoztatva a kpviselk munka- s letfel
ttelei.
- s a maga nzete szerint milyeneknek kellene lennik
e munka- s letfeltteleknek?
- A kpviselket, ha csak rszben is, de mindenekeltt ki
kellene venni e termszetellenes informcis trbl. Bizto
stani kellene s z m u k r a olyan tpllkot, amely kpes
elsegteni az agy teljes rtk munkjt. Ltrehozni egy

olyan kpet, amely a trsadalomban tiszteletet breszt,

amely magval t u d n ragadni s vezetni minden egyes
kpviselt.
- Mit jelent ltrehozni egy kpet?
- Abbl tlve, a m i t a kpviselkrl mondtl, kls
j e l r e n d s z e r k arrl r u l k o d i k , hogy a tmegekben
a hivatalnokokrl ltalban s a kpviselkrl klns
kppen egy visszataszt kp uralkodik.
- Igen, ez igaz! Tnyleg, egy ltalnosan rossz kp l
rluk.
- Ez nagyon rossz. Az emberek a kpviselkhz val
viszonyukban negatv gondolati a l a k z a t o k a t hoznak
ltre, kvetkezskppen k m a g u k teszik a kpviselket
negatvv. A kp ugyanis az emberi tmegek gondolatainak
erteljes, sszpontostott energija.
- Ugyan, mirt is kellene az embereknek pozitvan
gondolkodniuk rluk, ha az letk nem javul?
- Ht ltod, s itt bezrul a kr! Minden alkalommal,
gymond, az emberek legjavt vlasztjtok, m mihelyt
m e g v l a s z t o t t t o k , m r i s gy rtkelitek ket, m i n t
a legrosszabbakat.
- De hogy lehetne tnylegesen is kilpni ebbl az rdgi
krbl?
- Jobb lehetsg a n n l , amit Anasztzia javasolt, az
utbbi tezer vben nem volt s elrelthatlag a kzelj
vben sem lesz.
- Mire gondol?
- A fldre.
- Anasztzia azt m o n d t a , hogy fldet - legkevesebb
egy hektrnyit - minden azt hajt csaldnak kell adni.
letfogytiglani hasznlatra, hogy azon hozzk ltre sajt
csaldi birtokukat. De a kpviselket egyltaln mg csak
meg sem emltette.
- Pontosan. Minden egyes azt hajt csaldnak. Na, s
a kpviselknek nincs csaldjuk?

- De van.
- Akkor viszont, mirt ne lehetne velk kezdeni?
- Az emberek erre rgtn azt m o n d a n k , hogy ez mr
mindennek a teteje, mr a kivltsgokat is keveslik.
- Az embereknek meg kell magyarzni, hogy kirt
trtnik mindez. Az embereknek meg kell magyarzni,
milyen felttelek mellett szlethetnek olyan trvnyek,
amelyekre vrnak.
- De hogyan kellene nekik fldet a d n i , l t a l n o s a n
rvnyes vagy kedvezmnyezett felttelek kztt?
- ltalnosan rvnyesek kztt s nem teljesen. Minden
kpviselnek kapnia kell nem kevesebb, m i n t szztven
hektr fldet, amelyen egy j tpus teleplst kell ltre
hoznia. Oly elvek rtelmben, ahogy azt Anasztzia lerta.
A szztven hektrnyi letfogytiglanig kiutalt fldbl
a kpvisel magntulajdont egy hektr kpezheti, ha
kisebb csaldja van s nincs szndkban a n n a k bvtse.
Ha a kpviselnek vannak gyermekei, akik sajt csaldot
szeretnnek alaptani s szintn sajt birtokot kvnnak
ltrehozni, akkor elkerlhetetlen a gyermekek szmra is
kiutalni egy-egy hektrt, vagyis h r m a t vagy tt, attl
fggen, milyen nagy a csaldja.
- s mi legyen a tbbi hektrral? Maga szztvenrl
beszlt.
- A maradknak a harminc szzalkt arra hasznlhatja,
hogy sztosztja azok kztt, akiknek akarja. A tbbit
olyan embereknek kell elfoglalniuk, akik a trsadalom
klnbz rtegeibl rkeznek - katonknak, tudsoknak,
mvszeknek, vllalkozknak. Minden teleplsen feltt
lenl kell egy vagy kt hektr fldet intzetbl val gyerme
keknek vagy meneklteknek j u t t a t n i . De egy-egy telep
lsen bell nem szabad kt kpviselnek fldet kapnia.
- Na s? Mi van tovbb? Ha majd minden kpviselnek
lesz sajt csaldi birtoka, akkor a trvnyek ettl mris
jobbak lesznek?

- Termszetesen jobbak. Orszgunkban fognak szletni

a vilg legjobb trvnyei.
- Minek eredmnyekppen?
- Jelenleg a kpviselk idejk java rszt dolgozszo
bikban s lseken tltik, tvol a nptl, a tmegektl.
M a n a p s g nem k a p n a k h l t a j trvnyekrt vagy
elmarasztalst a rosszakrt. M o s t a n b a n , termszetes
hajukat kvetve, igyekeznek biztostani csaldjuk anyagi
jltt. Amikor befejezdik kpviseli megbzatsuk,
megvltoztathatjk lakhelyket, ms vrosba, esetleg
orszgba kltzhetnek, ahol senki se fogja tlk szmon
krni, vagy nem fogja ket krzni, ha esetleg ltal
nosan elfogadott szablyokat srtettek meg. A lakhelyk
megvltoztatsa, ahol lnek, vagy esetleg ms orszgba
val kltzsk nincs hatssal jltkre. Ha pnze van,
az ember brhol t u d m a g n a k biztostani fedelet feje
fl, telt, ruht. De pnzrt nem tud biztostani csaldi
birtokot, Hazt. Most a Haznak, m i n t fogalomnak az
rtelme sszekuszldott. Haznak neveznek egy terletet,
amelyet valakik hatrral jelltek be. Pedig a Haza mindig is
a szlfldbl kiindulva kezddik s azokra az emberekre
terjed ki, akik szellemileg hozzd hasonlak. Azok, akik
sajt birtokaikat kezdik ltrehozni, Hazt kapnak s rk
letet. A csaldi birtok elvesztse - a Haza s az rklt
elvesztse - a legnagyobb tragdia a csald szmra! Nem
a trvnyek, az erklcs fogja vdelmezni a kpviselket
a helytelen dntsekkel szemben, hanem a csaldi birtok.
A pnz sem lesz a legfontosabb az olyan emberek szmra,
akiknek Hazjuk van. Csak csaldi birtokn tudja az ember
megkapni azt a szmra szksges tpllkkomplexumot,
mely alapvet tbbek kztt az agya szmra is. Hiszen
az olyan embereknek, akiknek sokat kell gondolkodniuk,
ez rendkvl fontos. Az llami D u m n a k m a x i m u m
hrom napig szabad lseznie a hten. A fnnmarad idt
a kpviselnek sajt csaldi birtokuk terletn kell eltl-

tenik. Majd ott fognak gondolkodni. O t t fog vgbemenni

a trvnyek ltrehozsnak alapfolyamata. A felesgeknek
nem volna szabad olyan munkval foglalkozniuk, amelynek
nincs kapcsolata kpvisel frjk tevkenysgvel. A csaldi
birtok elhatrolja a kpviselt - mg ha csak ideiglenesen
is - a mestersges vilg informciitl. Segt a gondolkods
folyamatban. A nagy filozfusok elmjben a nagy gondo
latok a magnyban, a flrevonultsgban szlettek s nem
nyilvnos fellpsek alkalmval.
De ha a kpviselk egy rsze nem akar fldet venni s
ltrehozni rajta csaldi birtokot?
- Most j u t o t t u n k el a Nemzeti Kp-Viselk" vlasz
tshoz. Ha brki kzlk nem akar csaldi birtokot
ltesteni, a npnek nem lenne szabad az ilyet a kvetkez
idszakra megvlasztania. Az ilyen embernek az a d o t t
orszgban ugyan lehet llampolgrsga, mgis idegen. Neki
nem kell e Haza. S brmilyen szp szavakkal illetnnk is az
ilyen embert, tevkenysgvel npnek semmi jt nem hoz.
- De ha a jelltek esetleg elre tudjk, hogy megv
lasztsuk elsdleges felttele a csaldi birtok, mi legyen
azokkal, akik ugyan elfogadjk a fldet - pthetnek
m a g u k n a k rajta kacsalbon forg palotkat, tenisz-p
lykat, tglakertseket -, de mgsem ltnak hozz az erd
kiltetshez, a kert, az l svny ltestshez, amelyekrl
Anasztzia meslt? Akkor mi legyen?
- Akkor megmutatjk igazi valjukat. Ilyen esetben az
emberek helyesen vlaszthatnak. Tudod, mirt volt minden
embernek mg a rgi Oroszorszgban apai neve? Hajdann,
amikor az emberek nmagukrl beszltek, gy m o n d t k :
Ivan vagyok, Nyikita birtokrl, megnevezve apja vagy
nagyapja nevt, a csaldi birtok alaptjt. Vagyis a megne
vezett birtok ltal az rtke is ntt. Azzal, hogy az ember
megnevezte a birtokot, amelyrl szrmazott, a legtbbet
mondta el magrl, jellemrl, de kpessgeirl is. S az, aki
nem t u d t a bszkesggel megmutatni birtokt, azt honta-

lannak tartottk.
Minl tbbet beszlt Anasztzia nagypapja a csaldi
b i r t o k o k r l , a n n l ersebben k e z d e t t kirajzoldni
t u d a t o m b a n jvend o r s z g u n k rmteli kpe. Csak
kpzeljk el! Lssk kpzeletkben! Az llami D u m a
hromszzhatvan kpviselje mindegyike szztven hektr
fldet kap s hromszzhatvan gynyr j tpus birtokot
hoz rajta ltre. Mindegyikk nem csupn szavakkal, hanem
tettekkel mutatja meg, mire kpes.
S Oroszorszgban megjelenik az els hromszzhatvan
ozis, amelyeken emberi krlmnyek" kztt kezdenek
lni az orosz emberek. Majd ezek a kpviselk fognak
trvnyeket hozni. S termszetesen nem lesz egyetlen olyan
trvny sem megszavazva, amely a termszetet krostan.
Olyan trvnyeket hoznak majd, amelyek tnylegesen
is biztostjk minden llampolgrnak a jogot arra, hogy
megkapja sajt kis Hazja szeglett. rizni, vdelmezni
fogjk e trvnyt, mert nekik is lesz sajt Hazjuk.

Elzd lelkem stt vilgt,

A gonoszsgnak ksrt rnyt,
Segtettl feledni bmat,
Fnyt kldtl, mely a jvbe mutat.
Igazi Embert lttam meg benned,
Hrnknek kldtt az j vezred,
Unokim istenek krben
Tged m i n t z n a k pldakppen.
Rm nehezl a ltezs slya,
Tged dicsrlek jra meg jra,
Mert kldets beszlni rlad,
Hogy lnyedrl mindentt szljak.
Hittel szvemben imdlak tged,
Szeretet sugarat kldk tenked,
Remnykedem, taln nem lom,
A tajgban alakod megltom.
OROSZORSZG BLCSEIHEZ
Oroszorszgnak blcsei, krdem,
Mondandtok vgkpp elfogyott?
Pedig v szemprok az gben
Most is vigyzzk a holnapot.
Nem restek felsztani az rzst,
Mely az emberbl majdnem kihalt:
rizze a lngot s a bkt,
A szent cdrust ne puszttsa majd.
A Fennval megrzi a ltnk,
Hven megosztja velnk a jt,
Hogy a megszentelt tudssal ljnk,
s blccs tesz hadba indult.

Mrt a harc? Hogy emelt fvel ljnk,

Grnyedt h t u n k egyenes legyen,
Hogy a megtagadott renyhesgnk
Vesszen el a tegnap-tengeren.
Figyeljnk a nagy Idk jelre,
Melyben ott a titkos zenet:
A halllal soha nem lesz vge
Annak, kit a Fennval szeret.
Az ember a Tantst kvetve
Jrjon br grngys utakon,
Kapaszkodva a blcs termszetbe,
Le nem gyzi semmi hatalom.
A szvnkbe szeretet kltzzn,
Segtsen istenek ereje,
gi hullm radjon a fldn,
Lelknk legyen hlval tele.
Mennyi lds szllhat a vilgra,
Ha minden mosoly clba tall,
gy tekintsnk, emberek, egymsra,
Mintha mindig itt lenne a nyr.
Mezk fltt ragyogjon a hajnal,
Lengedezzen kertek illata,
sszefogva megkzdnk a bajjal,
Felzeng az j nemzedk dala.
Oroszorszgnak blcsei, krlek,
Szljatok, hogy hallja a vilg:
Az g felett mosolyog az let,
Benne ltjuk Anasztzit.

Ksznet Viktor Pavlovics Garkavecnek, Harkov vros

oktatsgyi osztlya vezetjnek, a pedaggusoknak, az
itt m k d traktorgyr adminisztrcijban dolgoz
a l k a l m a z o t t a k n a k , akik egy nagyszer olvastallkozt
szerveztek.
Ksznet m i n d e n olvastallkoz szervezinek ms
vrosokban is.
Ksznet az orosz emigrnsoknak Nmetorszgban s
Kanadban.
Ksznet a brdoknak, akik mr tbb, mit tszz dalt
rtak, a festmvszeknek, akik mveiket kldik el neknk.
Mr el is helyeztk ket a www.anastasia.ru honlapon
s a javt az Oroszorszg Zeng Cdrusai" almanachban
jelentetjk majd meg.
Ksznet az emberek tzezreinek, akik szinte s lelke
sedstl fttt levelekben fejeztk ki viszonyukat knyve
imhez.
Ksznet a nylt tmogatsrt, nlkle nehezebben
t u d t a m volna rni.
Ennek ellenre szeretnm megosztani nkkel s
azokkal - akik mg csak most kszlnek arra, hogy nyilv
nosan is fellpjenek Anasztzia gondolatainak a tmoga
tsra - az albbi gondolatokat:
Meg kell rtennk, hogy ltezik e gondolatok elleni
szembenlls is. Ez tervezett s szervezett. Mg nem vilgos
teljesen, szemlyesen kik s milyen emelkarok segtsgvel
foglalkoznak a hazug hrek terjesztsvel.
Errl azrt kell t u d n i u k , hogy sajt maguk szmra
eldnthessk, megri-e nknek nyilvnosan is tmogatni
a knyvekben bemutatott gondolatokat.
Magamrl t u d o m , mennyire kellemetlenek szmomra
az rmnykodsok, a provokcik, de szmomra sokkal
nehezebb elviselni azt, a m i k o r ezek nk ellen, az n
olvasim ellen i r n y u l n a k . Klnsen akkor, amikor

ezek konkrt s nagy mreteket ltenek, m i n t pldul

Scsetyinyin akadmikus iskoljnak gyermekei s pedag
gusai ellen.
Nem szeretnm, ha hasonl tmadsoknak msok is ki
lennnek tve.
Nem csak egyszeren meg vagyok rla gyzdve, de
most abszolt pontosan t u d o m is: Anasztzia bemutatott
gondolatainak olyan ereje van, hogy lehetetlen szembe
szllni velk. Lehet termszetesen ideiglenesen vissza
tartani megvalsulsukat, m ennek ellenre ismtelten
egyre nagyobb ervel szletnek jj.
Vlemnyem szerint ma a legszksgesebb s legfon
tosabb a kvetkez:
Elszr:
Iskolk,
tanfolyamok,
szeminriumok
szervezse. Szksges a csaldi birtokok s teleplsek
ltalnos tervt az adott helyekhez idomtani.
Fontos tantani a nvnyek gygyt hatsrl, amelyek
kzvetlenl az nk krnyezetben nnek. Fontos t u d n i ,
mely zldsgek s gymlcsk teremhetnek termszetes
krlmnyek kztt sajt ghajlatuk alatt.
Szksges a csaldi birtokra s csaldi teleplsekre
szl legaprbb rszletekig kidolgozott realizcis terveket
kszteni.
Msodszor: Az orosz gazdasg fejlesztsi programjnak
kidolgozsba felttlenl be kell vonni olyan tudsokat,
akik rtik a vgbemen folyamat lnyegt. Ennek egy
ltalnos, m i n d e n t fellel p r o g r a m n a k kell lennie,
amelyben a csaldi birtokok ltrehozatalnak eszmje
ltal az rva gyermekek, menekltek, nlklz csaldok
gondjai is megoldsra tallnak. S a program segtsgvel
minden egyes csald jlte teremti meg az orszg egsznek
a jltt.
Vgyunkat fontos a n n a k rszleteiben konkretizlni,
akkor felttlenl meg is fog valsulni.

Tegyen meg ezirnyban minden ember - sajt adotts

gainak megfelelen - mindent, amire kpes.
A csaldi birtokok ltrehozatalra tbb tucat, akr
tbb szz tervnek kell megszletnie. A rgik s az egsz
orszg gazdasgi, krnyezetvdelmi s szellemi fejldse
terveinek.
Tudjk, a m i k o r elszr m e g p i l l a n t o t t a m Anasz
tzit, a szibriai Ob foly partjn llt. sdi, hossz
szoknya, vattval blelt mellny volt rajta, fejn kend,
meztelen lbn gumicsizma. Akkor, ott halk szavnak s
magnyosnak t n t a tajgai remeten.
De most az az rzsem, m i n t h a akkor ott, a szibriai
rengetegben maga Oroszorszg llt volna gumicsizmban.
A mi Vgyunk llt magnyosan a szibriai foly kietlen
partjn. De e Vgy most mr bennnk l!
Biztosan, felttlenl elj majd egykor az az id, amikor
gynyr bli r u h b a n , szabadon, nyltan vonul fel
Vgyunk egsz Oroszorszgban, st, mshol is, nem csak
Oroszorszgban.
E vgyban ott lesz majd a leghatalmasabb energia - AZ
LET ENERGIJA is!
Folytatsa

kvetkezik...

A TEREMTI GONDOLAT
AZ ANGOL LORD MENYASSZONYA
A SORSODAT MAGAD ALKOTOD
A SZEMETESKUKHOZ LNCOLT GONDOLAT
ISTENN-FELESG
S MOST MIVEL FOGLALKOZIK AZ
N GONDOLATA?
BESZLGETS ANASZTZIA NAGYPAPJVAL
KSZNM
AZ ISTENI HIT
A GONDOLKODS GYORSASGA
A GONDOLKODS EDZSE
A
LEGTILTOTTA
B
TMA
AZ ISTENI TPLKOZS
TUDATHASADSBAN SZENVEDK
TRSADALMA?
SZEMBENLLS
ZSIDKHOZ, KERESZTNYEKHEZ,
DE NEM CSAK HOZZJUK
A TRTNELEM MLYBE
VEGYTEK LE A KERESZTRL
JZUS KRISZTUST
TERROR
POGNYOK
AZ TKZET
GYNYR VEDRUSSZ NNEPEK

5
8
16
20
23
30
34
38
46
51
55
60
68
84
91
109
118
132
136
142
161
175

JELENTSGTELJES KNYVEK
GYAKORLATOK TELEPORTCIRA
ADJATOK HAZT A GYERMEKEKNEK!
A JV BRTNE
TRVNY A NP LTAL VLASZTOTT
KPVISELK RSZRE
AZ OROSZORSZG ZENG CDRUSAI"
KNYVSOROZAT OLVASIHOZ

181
189
196
217
250
261

Vlagyimir Megre levele olvasihoz

Az interneten klnbz nyelven szmtalan weboldal

jelent meg eddig, amely tmja megegyezik Anasztzinak,
az Oroszorszg Zeng Cdrusai" knyvsorozat hsn
jnek gondolataival.
Tbb weboldal lltja magrl, hogy hivatalos szcs s
ehhez az n nevemet - Vlagyimir Megre-t - hasznljk. St,
az n nevemben vlaszolnak az olvask krdseire.
Ennek kapcsn, gy vlem, tjkoztatnom kell n t ,
Kedves Olvas, azon dntsemrl, hogy sajt, hivatalos,
nemzetkzi honlapot h o z t a m ltre, melynek cme: www.
vmegre.com. Ez a honlap lesz az egyedli hivatalos forrs,
mely a vilg m i n d e n tjrl fogadja majd az olvask
leveleit.
A honlapon val regisztrci s a hrlevlre val felirat
kozs lehetsget nyjt, hogy informcihoz j u s s a n a k
a mindenkori olvastallkozkrl s sok egybrl.
Informcis c s a t o r n n k , Kedves Olvas, tjkoz
tatni fogja n t az egsz vilgon az Oroszorszg Zeng
Cdrusai" mozgalom esemnyeirl.
Tisztelettel,
Vlagyimir Megre

Vlagyimir Megre
O r o s z o r s z g Z e n g Cdrusai
Sorozat
1. knyv A n a s z t z i a
2. knyv A Z e n g C d r u s o k
3. knyv A S z e r e t e t Tere
4. knyv A T e r e m t s
5. knyv Kik is vagyunk?
6. knyv A Csald Knyve
7. knyv Az Elet Energija
8A. knyv Az j Civilizci
8B. knyv A S z e r e t e t Szertartsai
10. knyv A n a s z t a

Sok szeretettel vrjuk

leveleiket, hozzszlsaikat:

Magyarorszgon:

Szlovkiban:

D m t r Boglrka
2083 Solymr
Bocskai u. 10
06 20 324 5382

Bartk Edith
Letn 38
040 00 Kosice
+421 905/475 859

www.megre.com
www.anasztazia.hu
anasztazia@anasztazia.hu