You are on page 1of 6

History

The Origin Of Cheah Surname


Originated from Jiang (Kneoh) which surnamed from a countys name.
Ancestral Name: Bao Shu Tang, Chen Liu Tang.
County Surname: Chen Liu County.
The Sek Tong Seah clan consists of the descendants of Yan Di Shen Nong. Jiang Zi Ya, the 56th
generation grandson of Yan Di, assisted King Zhou Wu in defeating the Zhou of Shang Dynasty
in 1122 B.C and he was appointed as General in Battle and Premier in Court. The Cheah clan
was famous and respected during the reign of Jin Dynasty. Ten generations later, Shen Bo or
Cheah Sin Pek who was born during the Chou Dynasty became the brother-in-law of King Zhou
Xuan and he was conferred with Xie (Cheah) title, somewhere near Chen Liu in Henan
(presently known as Wan Cheng in Nan Yang District of Henan). He adopted the name of his
county as his surname and he became the first great ancestor of the Xie (Cheah) clan.
History of Sek Tong Seah, Xiamen, Fujian Province, China.
During the reign of emperor Tang Min Wang in the last year of the Thean Poh during the Tang
Dynasty, a rebel named Aun Loo Sun invaded the capital and forced the emperor to flee. In this
connection, two generals Teoh Soon and Khaw Wan from the Sek Tong Seah in Fukien Province
were commanded to guard the Hwa Yang gate to stop the rebels. However, these two generals
were unfortunately killed. However, the imperial army was finally victorious and peace was
restored.
The Tang Emperor having heard of the sacrifices made, posthumously bestowed the title of Hock
Haw in honour of their services. Hock Haw means Prosperous Marquis in English.
As a result of this high honour, they were subsequently worshipped as deities in our village of
Sek Tong together with the founder of Sek Tong Seah.
Xie An (320-385AD) who was a premier of eastern Jin Dynasty, was a 36th generation
descendent of Cheah clan founder Cheah Sin Pek. Xie An was conferred the honorific title
Khong Hui Seng Ong.
In the 8th moon of 383AD, Xie An sent his generals, Xie Shi(his 6th brother), Xie Xuan(his
nephew) also known as Da Shi Ye and Xie Yan(his 2nd son) to fight a battle.
Cheah Beng Him also known as Cheah Tong San, one of the 85th generation grandsons of Shen
Bo was born in 1233. Towards the end of 13th century, he moved to settle down in Sek Tong
Village in the subdivision of Sam Tor, Hai Teng District of Cheang Chew in Fukien (presently
known as Shi Tang Village of Hai Cheng District, Xiamen City, Fujian Province, China) and he
became the progenitor of the Sek Tong Seah clan. During the late period of Manchu Emperor

Qian Long in the 18th century, due to economical stagnation in Southern Fukien including Sek
Tong Village, the Cheah clansmen left their village and braved through the stormy seas to look
for greener pastures overseas. From a partial record of the Cheah Genealogy compiled in the
early reign of Manchu Emperor Tong Zhi, there were 110 clansmen buried in Penang between
the 18th century during the reign of Manchu Emperor Qian Long and mid19th century during the
reign of Manchu Emperor, Xian Feng. This reflects the sufferings encountered by the Cheah
clansmen during the early development of Penang and also the fact that Penang was an important
destination for the Cheah clans in their emigration to South East Asia.
Establishment of Penang Cheah Ancestral Temple
Seh Tek Tong Cheah Kongsi (FKA, Cheah Si Hock Haw Kong Kongsi) was formed in 1810 by
the Cheah clansmen of Sek Tong Village, Hai Teng Kuan, District of Sam Tor, Cheang Chew
Prefecture, Fukien Province, who have settled down overseas and together with their descendants
in Penang, they later, constructed the present magnificent clan ancestral temple.
The meeting hall was built in the year 1918 and renovated in 1932. The clansmen in Penang
were either descendants of Toh Beng and Toh Kee. Besides striving hard to accumulate personal
wealth, they did not forget the worshipping of their two patron deities, Hock Haw Kong which
they brought along from Liu She An Temple in their village. At the same time they did not forget
to explore means to integrate their fellow clansmen for purpose of mutual assistance and selfdefence.
The first landed property purchased was at T.S. 20 Georgetown in the name of Jee Oui Hock
How Kong on May 25, 1810. The pioneer leaders at that time were Seah ning Conghow, Cheah
Oh Soye, Cheah Kay and Cheah Gnow Sooe, On 2nd July, 1828, Cheah Chengin, Cheah Lye
Eam and Cheah (Tai) Pang, Trustees for Cheah Kay Hock How Kong, purchased the site of the
present ancestral temple. The Kongsi served as conveyor of traditional patriarchal clan rules in
order to promote a rational social order of mutuality and harmony among the Cheah clansmen. In
1858, under the leadership of Cheah Chow Phan, Cheah Teow Koh and Cheah Phaik Ee, the
clansmen successfully unite to erect the ancestral temple at a cost of $12,367.00 from fund of
clansmen from China and the balance from the pioneers members. The temple was completed in
1873 and it was then called Chong Tek Tong Cheah Kay Beow.
In 1891, Cheah Oon Heap officially registered the Cheah Kongsi with the Registrar of Societies
and the Board of Trustees was formed from 14 members from the ten sections namely Sai Suah,
Chooi Thau, Eh Boey, Tcheng Kow, OwKow, Ho Boey, Teng Tang Kheh, Eh Tang Kheh, Eh
Choo and Thaw Theah to handle its affairs. In 1912, the Board of Trustees chaired by Cheah
Choo Ewe successfully acquired the Cheah Sek Tong Family Cemetery and thenceforth the Sek
Tong Cheah clansmen have their own family cemetery. In 1917, Sek Tong Cheah Si Eok Chye
School mooted by Cheah Soo Tuan and other trustees was opened until 1945. After the second
world war, the authorities said that the premise was not suitable and the Kongsi instead decided
to give scholarships and financial aids to the children of Sek Tong Cheah clan to study in
Chinese and English Government Schools in the State of Penang. This was to encourage
clansmen to eliminate illiteracy which played a positive social significance. In 1933, the

ancestral hall did major restoration and unified the Penang ancestral hall name and Sek Tong
ancestral hall name, was called as Sek Tong Cheah Si Seh Tek Tong Hock Haw Kong Kongsi.
In the past there were several prominent trustees who had served the Kongsi diligently, like
Cheah Choo Yew, Cheah Cheang Lim, Cheah Phee Cheok, Cheah Tek Thye and Cheah Tek
Soon. In 2000, the Rules and Regulations of Cheah Kongsi was amended and the number of
Trustees have been increased to 20, two each from each sections (Kark Thau); The 10 Kark Thau
take turns to prepare the annual rituals activities. The 22nd December winter solstice ritual,
Trustees Members flip cup to elect the chief who presided over the sacrificial ceremony in front
of Khong Hui Seng Ong. The new furnace worship ceremony also perform during the winter
solstice day. The Kongsi continues the many practices of clan rules, religion, education and
welfare work as enshrined in its Rules and Regulations.
It keeps up with the traditional system of nominating 4 Trustees each with Khoo, Yeoh, Lim and
Tan Kongsi (known as the five big Hokkien clan kongsis in early Penang) to sit on the Board of
Trustees of Hokkien Kongsi, Penang. Besides, Cheah Kongsi together with the Khoo clans and
Yeoh clans, whose villages are at the foot of Sam Quaye Hill (San Kuai Ning) formed the Sam
Quaye Tong Kongsee to settle any disputes, if any, among themselves amicably and also to
strengthen their relationship formed since the 19th century until today. Cheah Kongsi also has
trustees nominees at the respective Boards of Trustees Victoria Green, Penang, Sam Toh Bean
Lok Keok and Kong Hock Keong Temple, an apex religious organization. This helps in
maintaining the good relationship and inter-segmental interactions among the leaders of the
Chinese society since the olden days.
The Seh Tek Tong Cheah Kongsi, established in 1810, is one of the oldest Hokkien Kongsi in
Penang. With the esteemed status and experience of their past clansmen of Sek Tong Seah clan in
vitalizing themselves with the solid historical past, it is believed that their new generations of
clansmen would be in a better position to explore much wider into the cultural aspects and also
to work with other clan societies in achieving a wider social network.
On 1st April 2011, the Kongsi was registered and known as SEH TEK TONG CHEAH
KONGSI.

Sejarah
The Origin Of Cheah Nama asli
Berasal dari Jiang (Kneoh) yang bermarga dari nama kabupaten itu.
Nama leluhur: Bao Shu Tang, Chen Liu Tang.
County Nama asli: Chen Liu County.
The Sek Tong Seah klan terdiri dari keturunan Yan Di Shen Nong. Jiang Zi Ya,
generasi cucu 56 dari Yan Di, dibantu Raja Zhou Wu dalam mengalahkan Zhou dari
Dinasti Shang di 1122 B.C dan ia ditunjuk sebagai "Jenderal di Battle dan Premier di
Pengadilan". The Cheah klan terkenal dan dihormati selama pemerintahan Dinasti
Jin. Sepuluh generasi kemudian, Shen Bo atau Cheah Sin Pek yang lahir pada masa

Dinasti Chou menjadi saudara ipar dari Raja Zhou Xuan dan ia berunding dengan
Xie (Cheah) judul, di suatu tempat dekat Chen Liu di Henan (sekarang dikenal
sebagai Wan Cheng di Nan Yang Kabupaten Henan). Ia mengadopsi nama
kabupaten sebagai nama keluarga dan ia menjadi nenek moyang pertama dari Xie
(Cheah) klan.
Sejarah Sek Tong Seah, Xiamen, Provinsi Fujian, Cina.
Selama masa pemerintahan Kaisar Tang Min Wang pada tahun terakhir dari Thean
Poh selama Dinasti Tang, seorang pemberontak bernama Aun Loo Sun menyerbu
ibukota dan memaksa kaisar melarikan diri. Dalam hubungan ini, dua jenderal Teoh
Soon dan Khaw Wan dari Sek Tong Seah di Propinsi Fukien diperintahkan untuk
menjaga gerbang Hwa Yang untuk menghentikan pemberontak. Namun, dua
jenderal ini sayangnya tewas. Namun, tentara kekaisaran akhirnya menang dan
perdamaian dipulihkan.
Kaisar Tang setelah mendengar dari pengorbanan yang dilakukan, secara anumerta
diberikan judul Hock Haw untuk menghormati jasa mereka. "Hock Haw" berarti
"Sejahtera Marquis" dalam bahasa Inggris.
Sebagai hasil dari kehormatan yang tinggi ini, mereka kemudian dipuja sebagai
dewa di desa kami Sek Tong bersama-sama dengan pendiri Sek Tong Seah.
Xie An (320-385AD) yang merupakan perdana menteri dari timur Dinasti Jin, adalah
keturunan generasi ke-36 dari pendiri Cheah klan Cheah Sin Pek. Xie An dianugerahi
gelar kehormatan "Khong Hui Seng Ong".
Di bulan ke-8 dari 383AD, Xie An mengirim jenderalnya, Xie Shi (kakak 6 nya), Xie
Xuan (keponakannya) juga dikenal sebagai Da Shi Ye dan Xie Yan (anak 2 nya) untuk
melawan pertempuran.
Cheah Beng Dia juga dikenal sebagai Cheah Tong San, salah satu cucu generasi ke85 dari Shen Bo lahir di 1233. Menjelang akhir abad ke-13, ia pindah untuk menetap
di Sek Tong Village di subdivisi Sam Tor, Hai Teng District dari Cheang Chew di
Fukien (sekarang dikenal sebagai Shi Tang Desa Hai Cheng District, Kota Xiamen,
Provinsi Fujian, China) dan ia menjadi nenek moyang klan Sek Tong Seah. Selama
periode akhir dari Manchu Kaisar Qian panjang di abad ke-18, akibat stagnasi
ekonomi di Southern Fukien termasuk Sek Tong Village, pemimpin klan Cheah
meninggalkan desa mereka dan menerjang melalui badai laut untuk mencari
padang rumput hijau di luar negeri. Dari catatan parsial dari Cheah Genealogi
disusun pada masa pemerintahan awal Manchu Kaisar Tong Zhi, ada 110 klan
dimakamkan di Penang antara abad ke-18 pada masa pemerintahan Kaisar Manchu
Qian panjang dan abad mid19th pada masa pemerintahan Kaisar Manchu, Xian
Feng . Hal ini mencerminkan penderitaan yang dihadapi oleh klan Cheah selama
pengembangan awal Penang dan juga fakta bahwa Penang adalah tujuan penting
bagi klan Cheah dalam emigrasi mereka ke Asia Tenggara.

Pembentukan Penang Cheah Ancestral Temple


Seh Tek Tong Cheah Kongsi (FKA, Cheah Si Hock Haw Kong Kongsi) dibentuk pada
tahun 1810 oleh anggota klan Cheah dari Sek Tong Village, Hai Teng Kuan, District
of Sam Tor, Cheang Chew Prefecture, Propinsi Fukien, yang telah menetap di luar
negeri dan bersama-sama dengan keturunan mereka di Penang, mereka kemudian,
dibangun sekarang megah klan kuil leluhur.
Balai pertemuan dibangun pada tahun 1918 dan direnovasi pada tahun 1932.
Mereka putus di Penang entah keturunan Toh Beng dan Toh Kee. Selain berjuang
keras untuk mengumpulkan kekayaan pribadi, mereka tidak lupa menyembah dua
dewa pelindung mereka, Hock Haw Kong yang mereka bawa dari Liu Dia Kuil di desa
mereka. Pada saat yang sama mereka tidak lupa untuk mengeksplorasi cara untuk
mengintegrasikan sesama klan mereka untuk tujuan saling bantuan dan pertahanan
diri.
Properti pertama mendarat dibeli berada di T.S. 20 Georgetown dalam nama "Jee
Oui Hock Bagaimana Kong" pada 25 Mei 1810. Para pemimpin perintis pada waktu
itu Seah ning Conghow, Cheah Oh Soye, Cheah Kay dan Cheah Gnow Sooe, Pada 2
Juli 1828, Cheah Chengin, Cheah Lye Eam dan Cheah (Tai) Pang, Pengawas untuk
"Cheah Kay Hock Bagaimana Kong", membeli lokasi kuil leluhur ini. The Kongsi
menjabat sebagai conveyor aturan klan patriarkal tradisional dalam rangka untuk
mempromosikan suatu tatanan sosial yang rasional kebersamaan dan kerukunan di
antara anggota klan Cheah. Pada tahun 1858, di bawah kepemimpinan Cheah Chow
Phan, Cheah Teow Koh dan Cheah Phaik Ee, pemimpin klan berhasil bersatu untuk
mendirikan kuil leluhur dengan biaya $ 12,367.00 dari dana klan dari Cina dan
keseimbangan dari anggota perintis. Candi ini selesai pada tahun 1873 dan
kemudian disebut Chong Tek Tong Cheah Kay Beow.
Pada tahun 1891, Cheah Oon Heap resmi terdaftar Cheah Kongsi dengan Registrar
of Societies dan Dewan Pembina dibentuk dari 14 anggota dari sepuluh bagian yaitu
Sai suah, Chooi Thau, Eh Boey, Tcheng Kow, OwKow, Ho Boey, Teng Tang Kheh, Eh
Tang Kheh, Eh Choo dan Thaw Theah untuk menangani urusan. Pada tahun 1912,
Dewan Pengawas yang diketuai oleh Cheah Choo Ewe berhasil mengakuisisi Cheah
Sek Tong Keluarga Pemakaman dan sejak itu pemimpin klan Sek Tong Cheah
memiliki makam keluarga mereka sendiri. Pada tahun 1917, Sek Tong Cheah Si Eok
Chye Sekolah diperdebatkan oleh Cheah Soo Tuan dan wali lainnya dibuka sampai
1945. Setelah perang dunia kedua, pihak berwenang mengatakan bahwa premis itu
tidak cocok dan Kongsi malah memutuskan untuk memberikan beasiswa dan
bantuan keuangan untuk anak-anak Sek Tong Cheah klan untuk belajar di Sekolah
Pemerintah Inggris Cina dan di Negara Bagian Penang. Ini adalah untuk mendorong
klan untuk menghilangkan buta huruf yang memainkan signifikansi sosial yang
positif. Pada tahun 1933, ruang leluhur melakukan restorasi besar dan bersatu
Penang leluhur nama aula dan Sek Tong nama ruang leluhur, disebut sebagai Sek
Tong Cheah Si Seh Tek Tong Hock Haw Kong Kongsi.
Di masa lalu ada beberapa wali terkemuka yang telah melayani Kongsi rajin, seperti

Cheah Choo Yew, Cheah Cheang Lim, Cheah Phee Cheok, Cheah Tek Thye dan
Cheah Tek Soon. Pada tahun 2000, Peraturan dan Perundang Cheah Kongsi telah
diubah dan jumlah Pengawas telah meningkat menjadi 20, masing-masing dua dari
masing-masing bagian (Kark Thau); 10 Kark Thau bergiliran untuk mempersiapkan
kegiatan ritual tahunan. Tanggal 22 musim dingin Desember solstice ritual,
Pengawas Anggota sandal cangkir untuk memilih kepala yang memimpin upacara
kurban di depan Khong Hui Seng Ong. Upacara tungku ibadah baru juga melakukan
selama hari musim dingin solstice. The Kongsi terus banyak praktik aturan klan,
agama, pendidikan, dan kesejahteraan kerja sebagaimana tercantum dalam
Peraturan dan Perundang.
Itu terus dengan sistem tradisional pencalonan 4 Pembina masing-masing dengan
Khoo, Yeoh, Lim dan Tan Kongsi (dikenal sebagai lima besar Hokkien klan kongsikongsi pada awal Penang) untuk duduk di Dewan Pembina Hokkien Kongsi, Penang.
Selain itu, Cheah Kongsi bersama-sama dengan klan Khoo dan klan Yeoh, yang desa
di kaki dari Sam Quaye Hill (San Kuai Ning) membentuk Sam Quaye Tong Kongsee
untuk menyelesaikan sengketa apapun, jika ada, di antara mereka sendiri secara
damai dan juga untuk memperkuat mereka hubungan terbentuk sejak abad ke-19
hingga saat ini. Cheah Kongsi juga memiliki wali nominasi di Dewan masing-masing
Pengawas Victoria Hijau, Penang, Sam Toh Bean Lok Keok dan Kong Hock Keong
Temple, sebuah organisasi keagamaan puncak. Hal ini membantu dalam menjaga
baik hubungan dan antar-segmental interaksi di antara para pemimpin masyarakat
Cina sejak zaman dahulu.
The Seh Tek Tong Cheah Kongsi, didirikan pada tahun 1810, adalah salah satu
Hokkien Kongsi tertua di Penang. Dengan status terhormat dan pengalaman dari
klan masa lalu mereka dari Sek Tong Seah klan di vitalitas diri dengan sejarah masa
lalu yang solid, diyakini bahwa generasi baru mereka dari klan akan berada dalam
posisi yang lebih baik untuk mengeksplorasi lebih luas ke dalam aspek budaya dan
juga untuk bekerja dengan masyarakat clan lain dalam mencapai jaringan sosial
yang lebih luas.
Pada 1 April 2011, Kongsi terdaftar dan dikenal sebagai Seh TEK TONG Cheah
Kongsi.

You might also like