Jeruzslemnek Dvid vrosa a legrgebbi, ismert lakott rsze. A Templomhegytl dlre
fekszik, ma az vros 16. szzadi falain kvl: ha a Koteltl (Fal / Siratfal) a Szemtkapun (Dung Gate) keresztl hagyja el az ember az vrost, balra, lefel, a hegy oldalban helyezkedik el. Ezt azonostjk a bibliai Jeruzslemmel. A bronzkorban kertett (fallal krlvett) vros volt, s a hagyomny szerint itt ptette fel Dvid kirly a palotjt, ezt tette fvrosv. Dvid vrosnak stratgiailag igen kedvez fekvse volt: hrom oldalrl vlgy hatrolta (dlrl a Hinnom vlgy, keletrl a Kidron vlgy, nyugatrl a Tyropoeon vlgy), s szakra tle ered a fontos Gihon forrs, amely a vros vzelltst biztostotta. Trtnelmi s rgszeti jelentsge ellenre, Dvid vrosba a kzelmltig csak a legelszntabb turistk jutottak el. B tz vvel ezeltt mg nem volt valami bartsgos hely. Egyrszt Kelet-Jeruzslemben fekszik, az 1967 eltti zld vonalon tl, az vros faln kvl; radsul egy elg lepukkant, poros arab negyed utcin kellett lemenni a hegyoldalon, mikzben a helyiek sokszor kiabltak, kvekkel dobltak. Msrszt akkor mg rgszetileg csak nagyon kis rszt trtk fel, s az sem volt egyltaln kiptve. Ehhez kpest most rendkvl ignyes az egsz, egyrtelmen a modern, nyugati turistk ignyeihez alkalmazkodik: hangulatos lugas a bejratnl, kvz, bf, sznvonalas mzeum shop, 3D-s trtnelmi film s rekonstrukci, vgig rendes utak, kiltk, tblk, magyarzatok, kisbusz a vlgy aljbl vissza a hegy tetejre, s mindenhol biztonsgi rk. Az elmlt tizenhrom vben komoly rgszeti kutatsokba is kezdtek, elkpeszten sok mindent trtak mr s trnak fel folyamatosan. Hizkijhu alagtja, amelyet i.e. 8. szzad vgn stak a Gihon forrstl az akkori vros alatt, Hizkijhu kirly idejben, hogy biztostsk a vros vzelltst a vrhat asszr ostrom alatt is. Az alagutat magt a Biblia is emlti (II Kir. 20:20, II. Krn. 32:2-4, 30). 1838-ban fedezte fel s azonostotta Edward Robinson amerikai bibliai rgsz, akinek a neve rendkvl fontos Jeruzslem rgszeti trtnete szempontjbl. Jval utna (s tbb ms fontos rgsz kutatsai utn) fedeztek csak fel az alagtban egy hber feliratot, paleo-hber bcvel (az n. Siloa-feliratot), mely szerint Hizkijhu emberei kt oldalrl kezdtk sni az alagutat, s flton tallkoztak. A felirat eredetijt 1891-ben tvoltottk el, ma Isztambulban, a Rgszeti Mzeumban tallhat. Az alagt maga 533 mter hossz, szk, teljesen stt, s a mai napig folyik benne a forrs vize. Elemlmpval, fejlmpval, trdig a hideg, tiszta vzben vgig lehet rajta menni a forrstl egszen a Siloa (Silom)-medencig. Hizkijhu alagtja mellett indul egy msik, sokkal kevsb ismert alagt is lefel a vlgybe. Errl azt felttelezik, hogy kananita alagt, az i.e. 18. szzadbl. Ez sokkal rvidebb, s br eredetileg ennek is vzelvezet szerepe volt, ma teljesen szraz. A kt alagton kvl a vlgybe lefele menet lthatk mg Els Szently korabeli ri lakhzak (az egyikben egy k-vc is van), egy terem, ahol tbb tucat pecstet talltak, tbbek kztt Jeremis korbl, vrosfalak, rgi temetkezsi helyek. A vlgy aljban pedig a Siloa-medence lthat, st abbl kett is. Az egyik a medence rgebben is ismert rekonstrukcija a kelet-rmai csszrsg (Biznc) korbl (i. sz. 5. szzad), a msik pedig
a 2006-ban felfedezett Herdes-korabeli medence. Itt gylekeztek a zarndokok a
Msodik Szently idejn, mieltt felmentek a Templomhegyre: ritulis frdt vettek, kszldtek, vsroltak. A medence mellett ltni lehet a Templomhegyre felvezet, szintn nemrg feltrt korabeli grandizus ft kis rszt is. A Templomhegyre felvezet herdesi t alatt hzdik egy msik alagt, ugyanabbl a korbl. Eredetileg ez is vz-elvezet alagtknt szolglt, ma mr szraz. Az alagtban tallt fegyverekbl, lelmiszer-kvletekbl, ednyekbl egyrtelm, hogy Titus rmai csszr ostroma alatt (i. sz. 70) tbben bujkltak itt. Ez az alagt 700 mter hossz, s visszavezet a hegy tetejig: ki lehet jutni az alagtbl 500 mter utn, nagyjbl ott, ahol Dvid vrosba bejrat vezet, vagy tovbb lehet menni a fld alatt egszen a Templomhegy lbhoz, az vros faln bellre s mindkt helyen jabb rgszeti feltrsok zajlanak. Dvid vrosnak tbb pontjn zajlanak folyamatosan az satsok, vrl vre fantasztikusabbnl fantasztikusabb leleteket tallnak. Trtnelmi, rgszeti, vallsi szempontbl vgtelenl rdekes s lenygz a hely. Ha nem kizrlag a rgszeti leletekre s a rgmltra figyel az ember, lehetetlen nem szrevenni, hogy Feltn, hogy Dvid vrosban szinte az sszes alkalmazott, biztonsgi- s fegyveres r horgolt kipt, kilg ciceszt, szandlt visel, illetve hossz szoknys, kends n vagyis mindenki dati-leumi (vallsos-nacionalista), aka telepes, illetve hogy mg az Izraelben megszokotthoz kpest is rendkvl sok izraeli zszl van kitzve mindenfele. Mindekzben gyakorlatilag Kelet-Jeruzslemben, a Silwan nev palesztin falu egy laknegyedben stlunk a lakhzak, iskolk, imatermek kztt s alatt, illetve izraeli rgszek snak a hzak kztt s alatt is megzavarva a laknegyed nyugalmt s megszokott dinamikjt, veszlyeztetve az pletek statikjt. A kurrens feszltsgnek radsul ideolgiai httere is van. Amit a rgszek feltrnak, az Els s a Msodik Szently korbl val: mind forrsanyag s bizonytk a kor zsid trtnelmhez. Rgszeti s trtnelmi szempontbl teht fantasztikusan rdekes az egsz hely, s zsid vallsi szempontbl is jelents nem csoda ht, hogy vezet izraeli rgszek dolgoznak itt, hogy az llam is tmogatja, hogy fontos turisztikai ltvnyossgg vlt, s szinte zarndokhely keresztny s zsid szempontbl egyarnt. Mindezeken tl az sats s a leletek gyakorlatilag mind a bibliai trtnetek igazsgt bizonytjk, a zsidk 23000 vvel ezeltti jelenltt, s gy a mai izraeli politikai realitsban altmasztjk a zsidk ignyt, trtnelmi jogt a helyre, az orszgra. pontosan ezrt, ideolgiai okokbl konzekvensen akadlyozzk, htrltatjk, tiltjk az ilyen jelleg satsokat s feltrsokat, tagadjk a kutatsi eredmnyeket. Az rk teht nem csak azrt vannak ott, hogy a nyugalmas lakhelyk megzavarsa miatt hborg lakossgtl megvdjk a turistkat s a kutatkat, hanem hogy megvdjk a trtnelmi lelhelyet s ltogatit a politikai indtk tmadsoktl. s ugyanezen okokbl nem vletlen az sem, hogy izraeli, zsid oldalrl kik llnak a rgszeti feltrsok finanszrozsa, a hely kiptse mgtt, illetve kik lesznek alkalmazottai a feltrsi munklatoknak.
elkszlt az alagt. Ez az alagt trtnete: a kfaragk egymssal szemben tttek a
csknyukkal, s amikor mr csak hrom ammt [knyk] kellett tvgni, egyik ember szltotta a msikat jobbrl s balrl, mert volt a sziklban. s azon a napon, amikor elkszlt az alagt, tttk a kvet, egyik ember a msikkal szemben, egyik cskny a msikkal szemben, s tfolyt a vz a forrstl a medencig, 1200 amma hosszan; szz amma volt a szikla magassga a kfaragk feje fltt.