Jetojme ne nje kohe te veshtire, ne nje kohe ku njerezit kane shume nevoje per

edukim.
Edukimi shihet si normative e moralit ose zhvillim etik i njeriut si pjese e
rendesishme e jetes, kodin etik i cili perfshin ne vetvete sjelljen, edukaten,
komunikimin e mire.
Edukimi fillon qe n bark t nns! T dy prindrit duhet t vejn kontakte
dashurie me fmijn e palindur. Dora e babait dhe nns duhet ta ledhatojn nga
disa her n dit fmijn e palindur. Rrezatimet e energjis s dashuris, prmes
dors. do t kalojn n embrionin q rritet, dhe, q nga kjo koh, foshnja do t jet
brenda rrezeve t dashuris, dhe q ktu, do t filloj ta ndjej sigurine.
Nnat gjithnj jan t kujdesshme, sepse ligjet e universit femrn e paisin me
dashuri t plot, por n kt koh, babai sht ai q duhet t jet shum, shum i
kujdesshm. Ai dhuron dashuri dy krijesave prnjher: nns, q sht krijes e
bekuar, sepse po sjell nj bot nj qenie t re njerzore dhe,: fmijs q do ta
ndjej polin pozitiv t energjis s babait. Kto dy pole t energjis, fmijs n
bark t nns, do tia dhurojn elementin m t rndsishm pr jet t suksesshme
e q quhet: SIGURI E VRTET! Pas lindjes s fmijs fillon nj etap e re. Kjo
etap sht sprova e vrtet, sepse T BHESH prind sht pun e leht, por T
JESH prind sht art, menuri kulminante.
Nje edukim i mire i prindit eshte gjysme e punes qe edhe femija te jete po i tille.
Edukimi kryesor i femijes fillon me prindin e iij. nese prindi thote mos genje dhe ai
kur flet me dike thote dicka e cila nuk eshte e vertete dhe femija eshte koshient qe
per mosvertetesine e saj ateher cdo mundi i mire i prindit per ta edukuar drejt ne
kte aspekt te jetes shkon dem. Ne momentin qe femija sheh tek prindi dicka qe
eshte kunder asaj qe ai/ajo thote ather ai esht morali kryesor i mosedukimit te
fmise.Edukimi i vete prindit eshte ceshtja me e rendesishme e edukimit te tij, ne te
kunder prindi eshte i deshtuar ne misionin e tij.
Per nje kohe shume te gjate eshte treguar interes per studimin e zhvillimin e
femijes. Ato qe kalon dikush ne foshnjeri mund te kene nje ndikim vendimtar ne
jeten e tij kur te rritet. Nga kjo do varet nese dikush do jet i forte per jeten ose i

brishte, nese do mesoje te mendoje ne menyre abstrakte ose jo, nese do jene te
dhembsur ose jo. Te gjitha keto mund te varen nga pervojat e tij me femjerine e
hershme. Pra roli i prinderve eshte vecanerisht i rendesishem.
N t gjitha fazat e jets me fmijn duhet t BISEDOHET. Por ta dini se fmija
sht KAMERA M E FSHEHUR N BOT. Nuk ndihmojn shum ligjratat e
thata, msimet teorike n stilin: ti duhet t bsh kshtu e ashtu, por ndihmojn
shum SJELLJET PRAKTIKE t prindit. At q e sheh fmija at e kopjon dhe
at e bn shprehi t sjelljeve... Nuk sht thn kot: sic sht shtpia tregon
fmija!... Ato sjellje q i kan prindrit n shtpi, ato do ti ket edhe fmija n loj
dhe n shkoll e kudo. Sa jan t vegjl ato duhen ndihmuar t lshojn rrnj, kur
t rriten duhet t ndihmohen t marrin krah. N t gjitha rastet dashruia e prindit
duhet t jet e shkrir n qenien e re, q sht krejtsisht unike: me shije, me
synime, me ambicie... me t gjitha q quhen jet e re.
Der me sot dihet qe femijet qe frekuentojne edukimin e hershem jane ato te cilet
frekuentojene institucionet parashkollore si cerdhet , kopshtet. Inteligjenca esht me
e larte tek kto femije dhe kane mundesi qe te komunikojne me lehte me
bashkmoshataret e tyre, te kuptojne me mire detyrat dhe pergjegjsite e tyre, te
punojne me mire ne grupe,te kuptojne instruksionet e mesimdhenie, te respektojne
te tjeret dhe nje varg shkathtesish tjera qe lidhen me tmenduarit, gjuhen, te folurit,
komunikimin dhe tgjitha kto e bejne realisht ta cmojm dhe ta njohim me mire
rendesine qe e ka edukimi i hershem per femijet. Por presioni i moshatarve n
shkoll dhe morali n rnie i bots ndikojn fuqishm te familja. Pr t mos rn
pre e ktyre ndikimeve negative, fmijt kan nevoj pr vlera t shndosha.
Prndryshe, ska si t bhen t prgjegjshm, me parime e t edukuar.
T BHESH prind sht e leht, por t JESH prind sht arti kulminant i jets njerzore.