C.W.

Leadbeater

TISZTNLTS
(IHLETVE LTS)

Fordtotta: Solymos Bln, 2004.

MAGYAR TEOZFIAI TRSULAT

1/62
1. Fejezet MI A TISZTNLTS?
2. Fejezet EGYSZER TISZTNLTS: TELJES
3. Fejezet EGYSZER TISZTNLTS: RSZLEGES
4. Fejezet TISZTNLTS TRBEN: TUDATOS
5. Fejezet TISZTNLTS TRBEN: FLIG TUDATOS
6. Fejezet TISZTNLTS TRBEN: AKARATLAN
7. Fejezet TISZTNLTS IDBEN: A MLT
8. Fejezet TISZTNLTS IDBEN: A JV
9. Fejezet FEJLESZTSI MDSZEREK

2/62
 I. FEJEZET
MI A TISZTNLTS?

Tisztnlts sz szerint nem ms, mint tiszta lts, amely kifejezssel slyosan
visszaltek, st, amelyet annyira lealacsonytottak, hogy mindez ideig szemfnyvesztnek egy
szrakoztat msorban bemutatott cselfogsa lersra hasznltk. Mg szkebb rtelemben is
jelensgek szles skljt fedi, amelyek jellegkben oly nagymrtkben klnbznek, hogy
nem knny a sz tmr s egyben pontos meghatrozst megadni. Nevezik szellemi
ltsnak is, de semmi sem bizonyult ennl flrevezetbbnek, mivel az esetek nagy
tbbsgben nincs vele sszekapcsolhat kpessg, ami a legcseklyebb ignyt tmaszthatja
arra, hogy ilyen fennklt kifejezssel illessk.
A jelen rtekezs cljbl taln olyan kpessgknt hatrozhatjuk meg, amelyik kpes
megltni azt, ami a szoksos fizikai lts ell rejtve van. Velejrja igen gyakran (ha nem is
mindig) a tisztnhalls, vagyis olyan tehetsg, amelyik kpes meghallani azt, ami a norml
fizikai fl szmra nem hallhat; s most az egyszer a cmben szerepl kifejezst ennek a
kpessgnek a lefedsre is alkalmazzuk, hogy elkerljk kt hossz sz lland
hasznlatnak esetlensgt ott, ahol egy is elg.
Engedjk meg, hogy rvilgtsak kt pontra, mieltt elkezdenm. Elszr is, nem
azoknak rok, akik nem hisznek abban, hogy van olyan dolog, mint a tisztnlts. Olyan
szemlyek meggyzsre sem trekszem, akiknek ktsgeik vannak e tmban. Egy ilyen
rvid rsban erre nincs helyem, az ilyen embereknek tanulmnyozniuk kellene mindazt a sok
knyvet, amelyek esetek sokasgt tartalmazzk, vagy ksrleteket kellene folytatniuk a
mezmerikus (delejes ram) vonalak mentn. A felkszltebb rtegnek ajnlom rsomat, akik
tudjk, hogy tisztnlts ltezik, s akiket elgg rdekel a tma ahhoz, hogy rmmel vegyk
a mdszerekre s lehetsgekre vonatkoz informcikat. Biztosthatom ket, hogy amit
lerok, az nagyon gondos tanulmnyozs s ksrletezs eredmnye, s habr az erk
nmelyike, amelyeket brzolnom kell majd, jnak s csodlatosnak tnhet szmukra,
egyetlen olyant sem emltek, amelyiket ne magam tapasztaltam volna meg.
Msodszor, habr igyekszem elkerlni szakkifejezsek hasznlatt, amennyire csak
lehetsges, mgis, mivel fleg a teozfia tanulmnyozinak rok, btorkodom idnknt
szoksos teozfiai kifejezseket alkalmazni a rvidsg kedvrt, s anlkl, hogy rszletes
magyarzatot adnk, mivel a nyugodtan felttelezhetem, hogy azok ismersen hangzanak
szmukra.
Amennyiben olyan szemlyek kezbe kerlne ez az rtekezs, akiknek ilyen
szakkifejezsek hasznlata nehzsget okoz, nem tehetek mst, csak elnzsket krem, s
ajnlom szmukra ezek bevezet magyarzata cljbl brmelyik teozfiai alapmvet, mint
Besant si blcsessg vagy Az ember s testei cm munkit.
Az igazsg az, hogy az egsz teozfiai rendszer olyan szorosan sszefgg, s
klnbz rszei olyan klcsnsen egymstl fggk, hogy ahhoz, hogy minden alkalmazott
kifejezs teljes magyarzatt megadjuk, kimert rtekezs lenne szksges a teozfirl,
mint egy elsz, mg a tisztnltsrl szl rvid beszmol esetben is.
Mieltt megksrelnnk a tisztnlts rszletes magyarzatt adni, hogy az hasznos is
legyen, szksges egy kevs idt szentelni bizonyos elzetes megfontolsoknak abbl a
clbl, hogy nhny tgabb rtelm tnyezrl vilgos fogalmunk legyen, mint a klnbz
skok, amelyeken a tisztnlt ltsa gyakorolhat, valamint a felttelek, amelyek vgzst
lehetv teszik.
A teozfiai irodalom folyamatosan annak adja bizonysgt szmunkra, hogy
valamennyi ilyen magasabb kpessg ltalban az emberisg rksge, pldul a tisztnlts
kpessge minden egyes emberben ltensen megvan, s azok, akikben mr megnyilatkozik,

3/62
egyszeren kiss elttnk jrnak ebben az egy sajtossgban a tbbiekhez kpest. Mrmost ez
az llts igaz, habr mg az emberek tbbsgnek meglehetsen kdsnek s valtlannak
tnik, egyszeren azrt, mivel egy ilyen kpessget teljesen eltrnek tekintenek ahhoz
kpest, amit eddig mr tapasztaltak, s elg biztosak abban, hogy k maguk minden esetre
mrhetetlen messze llnak kifejlesztstl. Segthet eloszlatni a bizonytalansg rzst, ha
megprbljuk megrteni, hogy a tisztnlts, mint oly sok dolog a termszetben, fleg
rezonancia krdse, s csak kiterjesztse azoknak a kpessgeknek, amelyeket valamennyien
hasznlunk mindennapi letnkben. Mindannyian mindig leveg s ter vegylknek
hatalmas tengertl krlvve lnk, az utbbi thatja az elbbit, mint minden fizikai
anyagot, s abban a hatalmas anyagtengerben fleg rezgs ltal rnek bennnket kvlrl
benyomsok. Mindezt tudjuk, de taln sokunkban sohasem merlt fel, hogy azoknak a
rezgseknek a mennyisge, amelyekre kpesek vagyunk vlaszolni, valjban igen csekly.
A rendkvl gyors rezgsek kztt, amelyek az terre hatnak, van egy bizonyos
kicsiny terlet, egy nagyon kis terlet, amelyre az emberi szem retinja kpes reaglni, s
ezek a specilis rezgsek keltik bennnk azt az rzst, amit fnynek neveznk. Azaz, csak
azokat a trgyakat vagyunk kpesek ltni, amelyekbl az a sajtsgos fajtj fny rad ki,
vagy verdik vissza.
Pontosan ilyen mdon az emberi fl dobhrtyja viszonylag lass rezgsek bizonyos
nagyon kis tartomnyra kpes reaglni, amelyek elg lassak ahhoz, hogy hatst
gyakoroljanak a bennnket krlvev levegre, gy csak azokat a hangokat halljuk meg,
amelyeket olyan trgyak keltenek, amelyek bizonyos mrtkben abban a specilis
tartomnyban kpesek rezegni.
Mindkt esetben a tudomny szmra jl ismert, hogy nagy szmban vannak rezgsek
a kt tartomny felett s alatt is, kvetkezskpp lteznek nagy mennyisgben olyan fnyek,
amelyeket nem ltunk, s sokfle olyan hang, amelyekre fleink sketek. A fnyek esetben
ezeknek a magasabb s alacsonyabb rezgseknek a mkdse knnyen szlelhet azokban a
hatsokban, amelyeket a sznkp egyik vgn a fotokmiai sugarak, a msik vgn a
hsugarak keltenek.
Tulajdonkppen lteznek rezgsek a gyorsasg minden elkpzelhet fokozatban,
kitltve az egsz hatalmas teret, kzbehatolva lass hanghullmok s sebes fnyhullmok
kztt, de mg ez sem minden, mivel ktsgtelenl vannak a hanghullmoknl lassbbak is,
s vannak vgtelen mennyisgben gyorsabbak, mint amelyeket mi fnyknt ismernk. gy
kezdjk megrteni, hogy azok a rezgsek, amelyek ltal ltunk s hallunk, olyanok, mint
nhny hrbl ll kt parnyi csoport egy gyakorlatilag vgtelen kiterjeds hatalmas
hrfbl, s ha arra gondolunk, hogy mennyit vagyunk kpesek tanulni s kvetkeztetni
azokbl az apr tredkekbl, homlyosan ltjuk azokat a lehetsgeket, amelyek szmunkra
rejlennek, ha kpesek lennnk hasznostani a hatalmas s csodlatos egszet.
A msik tny, ami megfontolst ignyel e tekintetben, hogy a klnfle emberi lnyek
jelentsen klnbznek mg a fizikai rzkekkel elrhet nagyon kevs rezgsre val
reaglsi kpessgkben is, habr viszonylag szk hatrok kztt. Nem utalok a lts vagy
halls lessgre, ami lehetv teszi, hogy egy ember egy halvnyabb trgyat lsson, vagy
egy halkabb hangot halljon, mint egy msik ember, ez a legkevsb sem ltkpessg
erssgnek krdse, hanem rzkenysg kiterjeszts.
Pldul, ha valaki vesz egy j karbon-biszulfid prizmt, s annak segtsgvel egy
tiszta sznkpet vett egy fehr paprlapra, majd nhny embert arra kr fel, hogy jelljk meg
a paprlapon a sznkp szls hatrait, ahogy szmukra ltszik, nagy valsznsggel gy
tallja, hogy ltkpessgk ereje szreveheten klnbzik. Nhnyan gy ltjk majd, hogy
az ibolyaszn messzebbre terjed, mint ahogy a tbbiek ltjk, msok taln jval kevesebb
ibolyasznt vlnek ltni, mint a legtbben, mialatt ennek megfelel kiterjedst nyernek a vrs
szlvgen. Lesznek taln nhnyan, akik a spektrum mindkt vgn tovbb ltnak, mint az

4/62
tlag, s bizonyra k lesznek azok, akiket rzkeny embereknek neveznk, akik tnylegesen
fogkonyak a rezgsek szles skljra, szemben jelen napjaink legtbb embervel.
A halls esetben hasonl eltrs tesztelhet olyan hangok segtsgvel, amelyek nem
elg magasak ahhoz, hogy hallhatk legyenek, azt lehet mondani, hogy a hallhatsg hatrn
vannak, s megtudhatjuk, hogy hnyan kpesek bizonyos szm rsztvev kzl azokat
meghallani. Egy denevr sivtsa egy ilyen hang ismers pldja, s ksrlet mutatja, hogy
egy nyri este, amikor a leveg tele van ezeknek a kicsiny llatoknak a tszeren les
kiltsaival, igen szmosan egyltaln nem szlelik, s kptelenek egyltaln brmit is
meghallani.
Ezek a pldk vilgosan mutatjk, hogy nincs merev hatra az teri s a levegben
lev rezgsekre reaglni kpes emberi kpessgnek, azonban nhnyan kzlnk mr
nagyobb mrtkben rendelkeznek ezzel az ervel, mint a tbbiek, st gy fogjuk tallni, hogy
ugyanannak az embernek a kpessge alkalmanknt vltoz. Ezrt nem nehz elkpzelnnk,
hogy egy ember kifejleszthet ilyen kpessget, s megfelel idben megtanulhat ltni sok
mindent, ami embertrsai eltt lthatatlan, s hallani, ami azok szmra nem hallhat, mivel
tkletesen tisztban vagyunk azzal, hogy ilyen tovbbi rezgsek rendkvl nagy szmban
lteznek, s mondhatni, egyszeren csak megismersre vrnak.
A Rntgen sugarakkal vgzett ksrletek meglep eredmnyekre nyjtanak pldt,
amelyek akkor jnnek ltre, amikor ezekbl a tovbbi, elttnk mg feltratlan rezgsekbl
nhny az emberi megismers ltkrbe kerl, s sok, ez ideig tltszatlannak tekintett
anyag ezen sugarak eltt megnylt tltszsga rgtn megmutat neknk legalbb egy mdot,
amellyel olyan elemi tisztnlts megmagyarzhat, mint amit egy zrt dobozban lev levl
elolvassa, vagy szomszdos helysgben tallhat levelek lersa foglal magban. Ha az
ember megtanul Rntgen sugarak segtsgvel ltni, a szoksosan alkalmazottakon fell, az
tkletesen elegend ahhoz, hogy brki ilyen termszet mgikus hstettet hajtson vgre.
Mindezideig csak az ember tisztn fizikai rzkeinek kiterjesztsre gondoltunk, s ha
emlkezetnkbe idzzk, hogy az ember terikus teste valjban fizikai vznak pusztn
finomabb rsze, s hogy ezrt valamennyi rzkszerve szmos, klnbz srsgfokozat
terikus anyagot tartalmaz, amelyek befogadkpessge legtbbnkben gyakorlatilag mg
ltens (lappang) llapot, akkor ltni fogjuk, hogy mg ha a fejldsnek egyedl erre a
vonalra szortkozunk is, hatalmas lehetsgek mindenfle fajtja ll mr nyitva elttnk.
Mindezeken fell s tlmenen tudjuk, hogy az embernek van asztrlis s mentlis
teste, amelyek mindegyike az idk folyamn aktivitsra breszthet, s reagl sorban sajt
skja anyagnak rezgseire, gy megnyitva az Ego eltt a tuds s a kpessg kt teljesen j s
messze tgabb vilgt, amint megtanul mkdni ezeken a hordozkon keresztl. Mrmost
ezekre az j vilgokra, amelyek, habr krlttnk vannak, s szabadon thatjk egymst, ne
gy gondoljunk, mint elklnlt s anyagukban teljesen sszefggstelen vilgokra, hanem
inkbb olyanokra, amelyek egymsba olvadnak, a legalacsonyabb asztrlis kzvetlen
sorozatot kpez a legmagasabb fizikaival, ppen gy, ahogy a legalacsonyabb mentlis
kzvetlen sorozatot kpez, ahogy kvetkezik, a legmagasabb asztrlissal. Nem gy kell ezeket
elkpzelnnk, mint valami j s szokatlan anyagfajtt, hanem egyszeren gy kell
elgondolnunk, mint szoksos fizikai flesget, ami sokkal finomabban van alosztlyokra
osztva, s sokkal gyorsabban rezeg, s gy elttnk gyakorlatilag gy mutatkoznak meg, mint
teljesen j llapotok s minsgek.
Nem nehz teht megragadni rzkeink lland s fokozatos kiterjesztsnek
lehetsgt gy, hogy mind a lts, mind a halls ltal kpesek legynk szlelni sokkal
magasabb s messze alacsonyabb rezgseket annl, mint amilyeneket szoksosan felismernk.
Ezeknek a tovbbi rezgseknek nagy rsze mg a fizikai skhoz tartozik, s pusztn csak azt
teszi lehetv, hogy benyomsokat szerezznk ennek a sknak az terikus rszbl, ami
szmunkra jelenleg egy bezrt knyv. Ezeket a benyomsokat mg a szem retinjn keresztl

5/62
kapjuk, termszetesen inkbb az teri, mint a szilrd anyagra hatnak, mindazonltal mg gy
tekinthetjk ket, mint amelyek a befogadsukra szakosodott szervhez kapcsoldnak, s nem
az terikus test egsz fellethez.
Vannak abnormlis esetek azonban, amelyeknl az terikus test ms rszei vlaszolnak
ezekre a tovbbi rezgsekre kszsgesen, st kszsgesebben, mint a szem. Az ilyen
kiszmthatatlansgok klnfle mdon magyarzhatk, de elvileg bizonyos rszleges
asztrlis fejlds kihatsaiknt, mivel a test rzkeny rszei csaknem vltozatlanul egyik vagy
msik csakrnak felelnek meg, vagy az asztrlis testben lev letkzpontoknak. Habr, mgha
az asztrlis tudat mg nem is fejldtt volna ki, s ezek a kzpontok nem is lennnek
elrhetk sajt skjukon, elg ersek ahhoz, hogy az terikus anyagot, amelyet tjrnak,
lesebb aktivitsra gerjesszk.
Ha maguknak az asztrlis rzkeknek a vizsglatra trnk, a munkamdszerek igen
klnbzek. Az asztrlis testnek nincsenek elklnlt rzkszervei egy olyan tny, ami
magyarzatot ignyel s mivel sok tanulmnyoz, aki megksrli megrteni fiziolgijt,
nehezen bkl meg olyan lltsokkal, mint a fizikai test asztrlis anyaggal val tkletes
thatsa, a kt hordoz pontos megfelelse, s az a tny, hogy minden fizikai trgynak
szksgkppen van asztrlis ellenprja.
Mindezen lltsok igazak, s akik egybknt nem ltnak asztrlisan, azok szmra
elgg fennll a flrerts lehetsge. Minden fizikai anyagbl val szervnek van egy
megfelel asztrlis anyag szerve, lland trsulsban vele, nem vlaszthat el attl, kivve
nagyon jelents okkult er kifejtse ltal, s mg akkor is csak annyi ideig tarthatk
sztvlasztva, ameddig az er evgbl megfeszl. De azrt az asztrlis rszecskk egymssal
val kapcsolata sokkal lazbb, mint fizikai megfelelik.
Pldul egy vasrdban fizikai molekulk tmege van szilrd llapotban, azaz arnylag
csekly vltozsra kpesen viszonylagos helyzetkben, habr mindegyik molekula sajt
terben mrhetetlen gyorsasggal rezeg. Ennek asztrlis ellenttprja olyan anyagbl ll, amit
mi gyakran szilrd asztrlis anyagnak neveznk, azaz a legalacsonyabb s legsrbb asztrlis
alsk anyagnak, mindazonltal ennek rszecski llandan s gyorsan vltoztatjk
viszonylagos helyzetket, egyms kztt olyan knnyen mozogva, ahogy a fizikai sk
cseppfolys rszei kpesek arra. gyhogy nincs lland trsuls egy fizikai rszecske s
olyan mennyisg asztrlis anyag rszecske kztt, ami trtnetesen brmely adott
pillanatban ellenprjaknt mkdik.
Ez ugyangy igaz az ember asztrlis teste vonatkozsban is, amit jelenleg clunk
szempontjbl gy tekinthetnk, mint ami kt rszbl ll; a srbb sszettel, ami elfoglalja a
fizikai test pontos helyzett, s a ritkbb asztrlis felh, ami krlveszi ezt a halmazatot.
Mindkt rszben, mindkett kztt a lert rszecskk gyors tramlsa folyik minden
idpillanatban, gyhogy azt, aki a molekulk mozgst szemlli az asztrlis testben, a hevesen
forrsban lev vz jelensgre emlkezteti.
Minthogy ez gy van, rthet, hogy habr a fizikai test brmelyik rsznek minden
bizonnyal megvan az ellenttprja, egy bizonyos mennyisg asztrlis anyag, nem tartja meg
ugyanazon rszecskket nhny msodpercnl tovbb egyszerre, kvetkezskpp nincs
semmi, ami megfelelne fizikai ideg-anyag lt- vagy hallidegekk val specializldsnak,
stb. Habr a fizikai szemnek vagy flnek ktsgtelenl mindig megvan az asztrlis anyag
ellenttprja, az a sajtos asztrlis anyagtredk nem kpes sem jobban, sem kevsb
vlaszolni azokra a rezgsekre, amelyek asztrlis ltst vagy hallst hoznak ltre, mint a
hordoz brmely msik rsze.
Sohasem szabad elfelejteni, hogy habr folyamatosan asztrlis ltsrl s asztrlis
hallsrl kell beszlnnk az rthetsg kedvrt, ezen kifejezsek alatt mindssze az ilyen
rezgsekre val reagls kpessgt rtjk, mint kzvettst az emberi tudatba, amikor
asztrlis testben mkdik, hasonl jelleg informci, mint amit szeme s fle kzvett,

6/62
mialatt fizikai testben van. De a teljesen eltr asztrlis krlmnyek kztt nincs szksg
ilyen eredmny elrshez elklnlt szervekre, az asztrlis test minden rszben tallhat
olyan anyag, amelyik ilyen reaglsra kpes, teht az ebben a hordozban mkd ember
egyarnt jl lt trgyakat maga mgtt, maga alatt, maga fltt, anlkl, hogy el kellene
fordtania fejt.
Van azonban egy msik dolog, amit nehezen lehetne szmtson kvl hagyni, spedig
a fentebb hivatkozott csakrk krdse. A teozfiai tanulmnyozk eltt ismeretes bizonyos
erkzpontok ltezse mind az ember asztrlis, mind teri testben, amelyeket sorban fel kell
leszteni a szent kgytz ltal, ahogy az ember halad elre a fejldsben. Habr ezeket nem
lehet szerveknek lerni a sz szoksos rtelmben, mivel nem rajtuk keresztl lt s hall az
ember, ahogyan a fizikai letben lt s hall az ember szemvel illetve flvel, mgis
nyilvnvalan fellesztskn nagymrtkben mlik ezen asztrlis rzkek gyakorlsnak
kpessge, ami mindegyikktl fgg, amint kifejldtt, az egsz asztrlis testnek az j
rezgsfajtkra val reagls erejt adja.
Egyik ilyen kzpontnak sincs azonban lland asztrlis anyag tartalma. Egyszer
kerekek a test anyagban, kerekek (rvnyek), amelyeken keresztl mindezen rszecskk
fordulpontba rkeznek, taln, amelynl a felsbb skokrl magasabb er hatst gyakorol az
asztrlis testre. Mg ez a lers is csak nagyon rszleges elkpzelst nyjt megjelenskrl,
mivel valjban ngydimenzis kerekek, gy az er, amely rajtuk keresztl rkezik, s ami
ltezsk oka, gy tnik, mintha a semmibl trne fel. Minden esetre, mivel minden rszecske
sorjban thalad mindegyikkn, vilgos, hogy gy lehetsges a test minden rszecskjben
kivltani bizonyos mennyisg rezgsre val fogkonysgot, gy hogy valamennyi asztrlis
rzk egyarnt aktv a test minden rszben.
A mentlis sk ltsa szintn egszen ms, mivel ebben az esetben mr nem
beszlhetnk kln rzkekrl, mint lts s halls, hanem inkbb feltteleznnk kell egy
ltalnos rzket, ami olyan teljessggel vlaszol az t elrt rezgsekre, ha brmilyen trgy
szlelsi krbe kerl, azt azonnal s teljesen megrti, mondhatni, ltja, hallja s rzi azt, s
mindent tud, ami tudhat arrl egyetlen pillanatnyi mvelet ltal. Ez a csodlatos kpessg
csak fokozatokban klnbzik, nem pedig flesgben azoktl, amelyek jelenleg
rendelkezsnkre llnak. A mentlis skon ugyangy, mint a fizikai skon, a benyomsokat
rezgsek kzvettik, amelyek a ltott trgytl a ltnokig haladnak.
A buddhikus skon tallkozunk elszr egy teljesen j kpessggel, amelyben nincs
semmi kzs az eddig trgyaltakkal, mivel az ember valamilyen trgyat teljesen ms
mdszerrel ismer fel, amelyben egyltaln nem jtszanak szerepet kls rezgsek.
A trgy rszv vlik, s bellrl tanulmnyozza, ahelyett, hogy kvlrl tenn. A
norml tisztnltsnak azonban ehhez a kpessghez egyltaln nincs kze.
Brmelyik ilyen fogkonysg kifejlesztse, akr teljes, akr rszleges, a tisztnlts
fogalma al tartozik, teht egy olyan kpessg, amely ltal lthat mindaz, ami a rendes
fizikai lts ell elrejtett. Ezek a kpessgek klnbz mdokon fejleszthetk, teht
helynval szt ejteni a klnfle irnyvonalakrl.
Feltehetjk, hogy ha lehetsges volna, hogy egy ember elszigeteldjk fejldse
folyamn mindentl, kivve a legnemesebb kls hatsokat, s kezdettl fogva tkletesen
rendes s normlis mdon bontakozzk ki, valsznleg rzkeit is egyenletesen fejleszten
ki. Fizikai rzkei fokozatosan kiterjednnek a fizikai rezgsekre val reagls elrsig, majd
a srbb terikus, s egymst kvet sorrendben az asztrlis sk durvbb anyagnak
rzkelsig, nemsokra a finomabb rszt is belefoglalva, amg megfelel idben a mentlis
skon val kpessg is derengeni kezdene.
A valsgos letben, azonban, ehhez hasonl, szablyszer fejlds aligha ismeretes,
s sok embernl az asztrlis tudatossg eseti felvillansai tapasztalhatk, anlkl, hogy az
terikus lts egyltaln felbredne. Ez a fejldsi szablytalansg a f okok egyike, amelyek

7/62
az ember rendkvli felelssgt vetik fel, ami a tisztnlts tmakrben val tvedsi
lehetsget illeti, amelybl nincs menekvs, hacsak nem vgez hossz, rendszeres gyakorlst
az ember kpzett oktat segtsgvel.
A teozfiai irodalom tanulmnyozi jl tudjk, hogy vannak ilyen tantk, s mg
ebben a materialista XIX. szzadban is rvnyes a monds: ha a tantvny ksz, a Mester is
kszenltben van s hogy a tanuls csarnokban, ha kpess vlik a belpsre, a tantvny
mindig rtall Mesterre. Jl tudjk, hogy csak ilyen irnymutats alatt fejlesztheti egy
ember ltens kpessgeit biztonsggal, mivel k tudjk, hogy milyen vgzetesen knny a
jratlan tisztnltnak sajtmagt megcsalnia, ami a ltottak rtelmezst s rtkt illeti, st
teljesen eltorztani a ltvnyt, mialatt lehozza fizikai tudatba.
Ebbl nem kvetkezik, mg ha rendszeres tmutatst is kap a tantvny okkult erk
hasznlatra vonatkozan, hogy azok pontosan a szably szerint bontakoznak ki, amint fent
rzkeltettk, mint valszn elkpzelst. Korbbi haladsa alapjn nem biztos, hogy ez a
legknnyebb s legkvnatosabb t szmra, de minden esetre olyan valakinek a kezben van,
aki tkletesen illetkes abban, hogy a szellemi fejldsben irnytja legyen, s teljesen
elgedett lehet, hogy az t, amelynek mentn halad, a lehet legjobb t szmra.
Egy msik nagy elny, amit a tantvny nyer, hogy brmilyen kpessg birtokba is
jut, azok felttlenl irnytsa alatt fognak llni, s teljes mrtkben s llandan hasznlhatja
azokat, ha teozfiai munkjhoz szksge van rjuk, mg kpzetlen ember esetben az ilyen
erk csak nagyon rszlegesen s rapszodikusan mutatkoznak meg, elkerlnek s eltnnek,
mondhatni, sajt knyk-kedvk szerint.
sszer ellenvets lehetne, hogy ha a tisztnlts kpessg, ahogy lltottuk, az ember
okkult fejldsnek rsze, s gy bizonyos fok halads jele annak a vonalnak a mentn,
akkor klnsnek tnik, hogy gyakran egyszer, vagy tudatlan s mveletlen emberek
birtokoljk sajt fajunk tagjai kzl, olyan szemlyek, akik nyilvnvalan teljesen fejletlenek,
brmilyen szempontbl tekintjk ket. Ez els ltsra ktsgtelenl figyelemremltnak
tnik, de tny az, hogy a vadember, vagy a kznsges s alantas eurpai tudatlan ember
rzkenysge valjban egyltaln nem pont ugyanaz, mint megfelelen kpzett felebartja
kpessge, sem nem ugyanazon a mdon jtt ltre.
A klnbsg pontos s rszletes megmagyarzsa elgg rejtlyes technikkhoz
vezetne bennnket, de a ktfle dolog megklnbztetsnek ltalnos elgondolst taln egy
pldn keresztl ragadhatjuk meg, amelyet a tisztnlts legalacsonyabb skjrl vettnk,
szoros kapcsolatban a sr fizikaival. Az ember terikus msa rendkvl szoros kapcsolatban
van idegrendszervel, s egyikket r brmilyen fajta hats gyorsan visszahat a msikra.
Mrmost az terikus lts szrvnyos megjelensnl, akr egy kzp-afrikai vademberrl,
akr egy nyugat-eurpai kultrlatlan emberrl van sz, megfigyeltk, hogy a megfelel idegi
zavarodottsg csaknem teljesen a szimpatikus idegrendszerben fordul el, s az egsz eset
gyakorlatilag az ember irnytsn kvl marad. Valjban egyfajta tmr rzet, bizonytalanul
tartozva az egsz teri testhez, inkbb, mint egy hatrozott rzkels, egy elklnlt szerven
keresztl tovbbtott szlels.
Miutn ksbbi fajokban s magasabb fejlds kzepette az ember ereje egyre inkbb
a mentlis kpessgek fejlesztse irnyba vetdik, ez a kds rzkenysg ltalban eltnik,
de mg ksbb, amikor a szellemi ember kezd kibontakozni, visszanyeri tisztnlt erejt.
Ezttal, azonban, pontos s szabatos, az ember akaratnak irnytsa alatt, egy hatrozott
rzkel szerv tjn gyakorolva, s emltsre mlt, hogy brmilyen idegi egyttrzs most
mr csaknem kizrlag a gerincvelben lp fel.
E trgyban rja Besant:
A pszichizmus alacsonyabb formi gyakoribbak az llatoknl s a nagyon
unintelligens emberi lnyeknl, mint olyan frfiak s nk esetben, akikben a szellemi erk

8/62
jl fejlettek. Azok a formk a szimpatikus idegrendszerhez kapcsoldnak, s nem a
gerincvelhz.
A nagy sejtmagokat tartalmaz idegdcok sejtjeiben az terikus anyag arny igen
nagy, ezrt knnyen hatnak r durvbb asztrlis rezgsek, mint az olyan sejtekre, amelyekben
ez az arny kisebb. Ahogy a gerincvel rendszer fejldik, s az agy jval fejlettebb vlik, a
szimpatikus idegrendszer alrendelt helyzetbe kerl, s a pszichikai rezgsekre val
rzkenysget a magasabb idegrendszer aktvabb rezgsei uraljk. Igaz, hogy a fejlds egy
ksbbi szakaszban a pszichikai rzkenysg jra megjelenik, de akkor mr az agyi-gerinc
kzpontokkal kapcsoldva fejldik, s az akarat irnytsa al kerl. Azonban a hisztrikus s
rosszul szablyozott pszichizmus, amelynek oly sok sznalmas pldjt ltjuk, az agy
alacsony fejlettsgnek s a szimpatikus idegrendszer uralkod szerepnek tudhat be.
A tisztnlts eseti felvillansai elfordulnak nha kultrlt, szellemi belltottsg
embernl is, mg ha nem is hallott ilyen kpessg kpzsnek lehetsgrl. Az esetben az
ilyen pillanatok ltalban azt jelzik, hogy kzeledik ahhoz az llapothoz fejldsben, amikor
ezek az erk termszetes mdon kezdenek megnyilvnulni, s megjelensknek sztnzsl
kellene szolglnia szmra, hogy erklcsi tisztasgra s rtelmi egyenslyra trekedjk, ami
nlkl a tisztnlts tok s nem lds birtokljnak.
A benyomsok vtelre kptelenek s a teljes tisztnlts birtokban levk kztt sok
kztes llapot ltezik. Amire rdemes egy ml pillantst vetni, az embernek egy olyan
llapota, amikor htkznapi letben nincs tisztnlt kpessge, mgis tbb-kevsb
megmutatkozik hipnotikus befolysoltsg alatt. Ez az az eset, amikor a pszichikus termszet
mr rzkeny, de a tudat mg nem kpes mkdni abban, a fizikai let sokfle
figyelemelterelse kzepette. A kls rzkek ideiglenes felfggesztsre van szksg a
hipnotikus transzban, mieltt istenibb kpessgek alkalmazsra kerl sor, amelyek ppen
csak kezdenek bredezni benne. Termszetesen a hipnotikus transzban is szmtalan fokozata
van a delejes tisztnltsnak, az tlag alanytl, aki teljesen unintelligens, az olyan emberen t,
akinl a lts ereje teljesen a hipnotizr irnytsa alatt ll, s brmerre vezethet, amit az
csak akar, egszen a legfejlettebb llapotig, amikor, ha egyszer a tudat felszabadul, akkor mr
elszkik a hipnotizr szortsbl, s magasztos lts mezejre szrnyal, ahol mr teljesen tl
van az ltala val elrhetsgen. Egy msik lloms ugyanazon az svnyen az, amikor nem
szksges a fizikai rzkek ilyen tkletes elfojtsa, mint ami a hipnotikus transzban trtnik,
de a normlist meghalad lts ereje, habr mg brenlt alatt nem rhet el, rendelkezsre ll
a test rendes alvsideje alatt. A fejldsnek ebben a szakaszban leledzett sok prfta s
ltnok, akikrl olvashatunk, akiket Isten lomban figyelmeztetett, vagy akik sajt maguknl
messze magasabb rend lnyekkel trsalogtak az jszaka csendes rkdse alatt.
A vilg magasabb rend fajaihoz tartoz kultrlt emberek legtbbje rendelkezik ezzel
a fejlettsggel bizonyos mrtkig, azaz, asztrlis testeik rzkei teljesen jl mkdnek, s
tkletesen kpesek sajt skjuk trgyaitl s lnyeitl rkez benyomsokat fogadni. Ahhoz
azonban, hogy ez a tny hasznosthat legyen szmukra lent, a fizikai testben, ltalban kt
vltozs szksges: elszr is, az Ego-t fel kell breszteni az asztrlis sk valsga irnt, r
kell brni, hogy bontakozzon ki bb formjbl sajt bred gondolatai ltal, nzzen maga
kr, figyeljen, s tanuljon, msodszor, a tudat olyan sokig legyen visszatartva az Ego fizikai
testbe val visszatrse alatt, hogy lehetv tegye szmra, hogy hatst gyakoroljon fizikai
agyra a ltottakra s hallottakra val visszaemlkezst illeten.
Ha az els vltozs bekvetkezik, a msodik kisebb jelentsg, mivel az Ego, az
igazi ember, kpes lesz kamatoztatni az azon a skon megszerzett informcikat, habr mg
nem tltheti el annak elgedettsge, hogy brmilyen emlkezst t tudna hozni brenlt alatti,
ide lenti letbe.
A tanulk gyakran megkrdezik, hogyan mutatkozik meg elszr bennk ez a
tisztnltsi kpessg, honnan tudhatjk, mikor rik el azt az llapotot, amelynl az els

9/62
halvny rnyk elrevetlsei kezdenek lthatv vlni. Az esetek oly szleskren
klnbznek, hogy lehetetlensg erre a krdsre brmilyen vlaszt adni, ami ltalnosan
alkalmazhat.
Nhny ember mintegy fejesugrssal kezdi, s szokatlan rzkszervi inger alatt
kpess vlik arra, hogy ppen most az egyszer lsson valami megkap ltvnyt, s ilyen
esetben, mivel az alkalom nem ismtldik meg, nagyon gyakran arra a kvetkeztetsre jut a
ltnok, hogy bizonyra hallucinci ldozatv vlt. Msok idnknt kezdik szrevenni az
emberi aura ragyog szneit s rezgseit, megint msok nvekv frekvencival ltnak s
hallanak valamit, amire a krlttk levk vakok s sketek, ismt msok arcokat, tjakat
vagy sznes felhket ltnak szemeik eltt elszva a sttben, mieltt nyugalomba merlnek,
mg taln a legltalnosabb tapasztalat valamennyi kzl azok, akik mind vilgosabban
kezdenek visszaemlkezni arra, amit lttak s hallottak a msik skon alvs alatt.
Miutn bizonyos mrtkig tisztztuk alapunkat, hozzfoghatunk a tisztnlts
klnfle jelensgeinek ttekintshez.
Oly szleskren klnbznek mind jellegkben, mind fokozatukban, hogy nem
knny eldnteni, hogyan osztlyozhatk a legmegfelelbben. Rendezhetjk azokat az
alkalmazott lts fajtja szerint, hogy vajon mentlis, asztrlis vagy pusztn terikus-e.
Feloszthatjuk a jelensgeket a tisztnlt befogadkpessge szerint, figyelembe vve, hogy
kpzett vagy kpzetlen, aszerint, hogy ltsa rendszeres-e, s van-e hatalma felette, vagy
rapszodikus s akarattl fggetlen, vajon csak hipnotikus befolysoltsg alatt kpes
gyakorolni, avagy az nem szksges, kpes-e hasznlni kpessgt az brenlt sorn a fizikai
testben, vagy csak akkor ll rendelkezsre, ha ideiglenesen tvol van testtl alvsban vagy
transzban.
Mindezen megklnbztetsek fontosak, s valamennyit figyelembe kell vennnk, ha
tovbb megynk, de taln az egszre vonatkozan a leghasznosabb osztlyozs olyasmi, ami
azon vonal mentn trtnhet, amit Sinnett fogadott el A hipnzis sszersg-ben (Rational
of Mesmerism), mellesleg egy olyan knyvben, amelyet a tisztnlts minden
tanulmnyozjnak el kellene olvasnia. A jelensgekkel foglalkozva, inkbb az alkalmazott
lts befogadkpessge szerint rendezzk azokat, mint a sk szerint, amelyen gyakoroljk,
gyhogy a tisztnlts pldit az albbi cmek szerint csoportosthatjuk:
a) Egyszer tisztnlts azaz, a lts puszta megnylsa, ami lehetv teszi
birtokljnak, hogy brmilyen asztrlis vagy terikus lnyeket lsson, akik trtnetesen
krltte jelen vannak, de nem foglal magban ert sem tvoli helyek sem helysznek
megfigyelsre, amelyek ms idhz tartoznak, mint a jelen.
b) Tisztnlts trben helysznek vagy esemnyek ltsnak kpessge, amelyek
tvol vannak trben a ltnoktl, s vagy tlsgosan messze vannak, hogy szoksosan
megfigyelhetk legyenek, vagy kzbls trgyak takarjk.
c) Tisztnlts idben azaz trgyak vagy esemnyek ltsnak kpessge, amelyek
idben vannak tvol a ltnoktl, ms szavakkal, a mltba vagy jvbe lts kpessge.

10/62
 II. FEJEZET
EGYSZER TISZTNLTS: TELJES

gy hatroztuk meg ezt, mint az asztrlis vagy terikus lts puszta megnylsa, ami
kpess teszi birtokljt, hogy lsson brmit, ami krltte jelen lehet a megfelel szinteken,
de ehhez nem trsul brminek a ltsa, ami nagy tvolsgban van, sem a mltban vagy
jvben val olvass kpessge. Aligha lehet egyttesen kizrni ez utbbi kpessgeket,
mivel az asztrlis ltsnak szksgkppen nagyobb a kiterjedse, mint a fizikainak, s
tredkes kpek mind a mltbl, mind a jvbl gyakran mellkesen mg olyan tisztnltk
eltt is lthatk, akik nem tudjk, hogyan keressk cltudatosan, mindazonltal nagyon les
klnbsg van az ilyen esetleges felvillansok s a lts hatrozott kivettsi ereje kztt, akr
trben, akr idben.
rzkeny emberek kztt ennek a fajta tisztnltsnak minden fokozatt megtalljuk,
kezdve attl az embertl, aki egy kds benyomst szerez, ami aligha rdemli meg a
tisztnlts elnevezst, egszen az teri s az asztrlis lts teljes birtoklsig. Taln
szmunkra a legegyszerbb mdszer, hogy elkezdjk lerni azt, mi lenne lthat ennek az
ernek a teljes kifejldse esetn, minthogy akkor rszleges birtoklsnak esetei termszetes
mdon helykre ltszanak kerlni.
Vegyk elszr az terikus ltst. Ez, ahogy mr emltettk, egyszeren fizikai
rezgseknek a szoksosnl jval nagyobb sorozatra val rzkenysgbl ll, birtoklsa
mindazonltal lttrbe hoz sok olyan dolgot, ami irnt az emberi faj tbbsge mg vak
marad. Tekintsk t, milyen vltozsokat okoz megszerzse az ismers trgyak
szempontjbl, legyen az l vagy lettelen, azutn nzzk meg, hogy milyen teljesen j
tnyezkhz vezet el bennnket. Nem szabad elfelejteni, hogy amit vzolni kszlk, az csak
a teljes s tkletesen uralt kpessg eredmnye, s a legtbb plda, amivel a val letben
tallkozunk, valsznleg annak alatta marad egyik vagy msik irnyban.
A legfeltnbb vltozs, ami ennek a kpessgnek az elsajttsa ltal az lettelen
trgyak megjelensben keletkezett, hogy legtbbjk csaknem tltszv vlt bizonyos
rezgsek hullmhossza eltrsnek betudhatan, amelyek irnt most az ember fogkonny
vlt. Kpesnek tallja magt, hogy a lehet legknnyebben vghezvigye tglafalon val
keresztllts kzmondsos hstettt, mivel jonnan szerzett ltsa szmra a tglafal llaga
nem ltszik srbbnek, mint egy lgy kd. gy ltja, hogy mi trtnik egy szomszdos
szobban, mintha kzbens fal egyltaln nem ltezne, pontosan le tudja rni egy zrt doboz
tartalmt, vagy elolvasni egy lezrt levelet, egy kis gyakorlssal kpes megtallni egy adott
fejezetet egy csukott knyvben. Ez utbbi tett, habr egszen knny az asztrlis lts
szmra, meglehetsen nehz annak, aki terikus ltst hasznl, azon tny miatt, mivel
minden egyes oldalt t kell nznie az sszesen keresztl, amelyek trtnetesen egymsra
vannak helyezve.
Ezutn feltehet a krds, hogy vajon ilyen krlmnyek kztt egy ember mindig
ilyen, a rendestl eltr ltssal lt-e, vagy csak akkor, ha gy akar tenni. A vlasz az, hogy ha
a kpessg tkletesen kifejlesztett, akkor teljesen irnytsa alatt ll, s akkor azt vagy
szoksosabb ltst akarata szerint hasznlhatja. Egyikrl a msikra vlthat ppoly
kszsgesen s termszetesen, mint ahogy mi vltjuk szemnk fkuszpontjt, ha felnznk
egy knyvbl, hogy kvessk valamely trgy mozgsait gy egy mrfldnyire. Azt lehetne
mondani, hogy ez a tudatossg lestse a ltottak egyik vagy msik aspektusra, s habr az
ember ltvnyban teljesen vilgos az az oldal (aspect), amelyiken figyelme az adott
pillanatban rgzlt, mindig bizonytalanul tudatos a msik oldalt (aspect) illeten is, ppgy,
mint amikor nzsnket brmilyen keznkben tartott trgyra lestjk, mgis hatrozatlanul
ltjuk a szoba szemkzti falt, mint egy htteret.

11/62
 Egy msik rdekes vltozs, ami ennek a ltsmdnak a birtoklsbl fakad, hogy a
szilrd talaj, amelyen az ember jr, bizonyos fokig ttetszv vlik szmra, gyhogy kpes
lefel egy jelents mlysgig leltni, amennyire kpesek vagyunk leltni elgg tiszta vzben.
Ez lehetv teszi szmra, hogy megfigyeljen egy fld alatt s teremtmnyt, vagy
megklnbztessen egy szn- vagy fmeret, ha nem tl mlyen van a felszn alatt, stb.
A szilrd anyagon keresztl trtn terikus lts hatra analgnak tnik azzal, ami
vzen vagy kdn t val nzs esetn behatrol bennnket. Nem lthatunk egy bizonyos
tvolsgon tl, mivel a kzeg, amelyen t nznk, nem teljesen tltsz.
l objektumok feltnse ugyancsak meglehets vltozst jelent az ember szmra,
aki ilyen mrtkig nvelte ltsi erit. Az emberek s llatok testei tltszk szmra,
gyhogy megfigyelheti a klnbz bels szervek mkdst, s bizonyos mrtkig
megllapthatja betegsgeiket.
A kiterjedt lts lehetv teszi szmra azt is, hogy tbb-kevsb vilgosan szlelje
elementlis vagy egyb teremtmnyek klnfle osztlyait, akiknek a testei nem kpesek
semmilyen sugr visszatkrzsre sem a szoksosan szlelt sznkp hatrain bell. Az gy
ltott lnyek kzl nhnyan a termszetszellemek alacsonyabb rendjbl valk, azok,
akiknek testei a srbb terikus anyagbl llnak. Ebbe az osztlyba tartozik szinte valamennyi
tndr, gnm s man, akikrl mg mindig oly sok trtnet maradt fenn a skt s r
hegyekben s tvoli orszgokban szerte a vilgon.
A termszetszellemek risi birodalma fleg asztrlis birodalom, de van egy jelents
gazata, amelyik a fizikai sk terikus rszhez tartozik, s ezek sokkal valsznbben trnek
be az tlagember ltkrbe, mint a tbbiek. Valjban, szoksos tndr-trtneteket olvasva
gyakran akad az ember vilgos rutal jelzsre, hogy rluk van sz. A tndrszerelem
brmelyik tanulmnyozja emlkszik arra, hogy milyen gyakran trtnik emlts valamilyen
titokzatos kencrl vagy kbtszerrl, amit egy ember szembe juttatva, azt kpess tesz arra,
hogy a tndrek kzssgnek tagjait lssa, amikor csak tallkozik velk.
Az ilyenek alkalmazsnak trtnete s eredmnyei olyan llhatatosan merlnek fel,
s a vilg oly sok klnbz rszbl szrmaznak, hogy bizonyosan van valami igazsg
mgttk, mint ahogy mindig is van a valjban egyetemes npi hagyomnyok mgtt. Ez
id szerint ilyen felkense a szemnek egyedl semmi esetre sem nyitja meg egy ember
asztrlis ltst, habr az egsz test bizonyos kencvel val bedrzslse nagyban segti, hogy
az asztrlis test teljes tudatossggal elhagyhassa a fizikait, olyan tny, aminek a tudsa, gy
ltszik, tllte mg a kzpkort is, amint boszorknysgi ksrleteknl nyjtott bizonytk
alapjn lthat. Azonban a fizikai szembe alkalmazva, nagyon knnyen sarkallhatja
rzkenysgt arra, hogy fogkonny tegye bizonyos teri rezgsekre.
A trtnet gyakran annak elmeslsvel folytatdik, hogy az emberi lny, aki ezt a
titokzatos kencst hasznlta, elrulja kiterjesztett ltst valamilyen mdon egy tndrnek,
az utbbi belevg vagy szr szembe, gy megfosztva az embert nemcsak az teri, hanem a
fizikai skon val ltstl is. (Lsd: A tndrmesk tudomny, rta E. S. Hartlane, a
Kortrs tudomny cm sorozatban vagy valjban csaknem brmelyik elterjedtebb
tndrmese trtnetbl.) Ha a megszerzett lts asztrlis, az ilyen eljrs teljesen hibaval,
mivel a fizikai szerv semmilyen megsebestse nem befolysol asztrlis kpessget, de
amennyiben a kencvel ltrehozott lts terikus, a fizikai szem lerombolsa az esetek
tbbsgben azonnal megklnbzteti, mivel ilyen a mechanizmus, amellyel mkdik.
Brki, aki ilyen ltssal rendelkezik, amirl beszlnk, kpes szlelni az ember
terikus mst, de mivel az kzel azonos mret a fizikaival, alig valszn, hogy figyelmt
felkelti, hacsak nincs rszleges vdelem alatt transzban, vagy altatsos befolys alatt. Hall
utn, ha az teljesen visszahzdik a sr testbl, tisztn lthat szmra, s gyakran ltja
lebegve jonnan ksztett srok felett, amint thalad egy srkerten vagy temetn. Ha spiritiszta

12/62
szenszot ltogatna, ltn az teri anyagot, amint a mdium oldalrl szivrog, s
megfigyelhetn, milyen klnfle mdokon hasznljk azt az sszekttetsbe lpett lnyek.
Egy msik tny, ami hamarosan szintn tudomsra jut, a sznrzkels kiterjedse.
Kpess vlik nhny teljesen j szn ltsra, a legkevsb sem a sznkpben foglaltakra
emlkeztetve, ahogy azt ma ismerjk, termszetesen egszen lerhatatlanul brmilyen
kifejezssel, ami rendelkezsnkre ll. s nemcsak lthatna j trgyakat, amelyek teljesen
ilyen j sznek, hanem felfedezhetn azon mdosulsokat is, amelyek sok olyan trgy
sznben bekvetkeztek, amelyeket egszen jl ismert, aszerint, hogy vajon van-e vagy nincs
ilyen j sznrnyalatuk a rgivel keveredve. gy kt sznfellet, amelyek a htkznapi
szemnek teljesen sszeillnek tnnek, gyakran hatrozottan eltr rnyalatokat mutatnak az
lesebb ltsnak.
Mostanra rintettnk nhny alapvet vltozst, amelyek belptek egy ember vilgba,
aki terikus lts nyert, de nem szabad elfelejteni, hogy az esetek tbbsgben megfelel
vltozs egyidejleg bekvetkezik tbbi rzkben is, gyhogy hallsra, st taln mg
rzkelsre is jobban kpess vlik, mint a krltte levk. Feltve, hogy radsul ehhez
elsajttotta az asztrlis skon val ltst is, milyen tovbbi vltozsok figyelhetk meg? Nos,
a vltozsok sokflk s jelentsek, tnylegesen egy j vilg nylik meg szeme eltt.
Tekintsk t csodit rviden az elbbi sorrendben, s nzzk meg elszr, hogy milyen
eltrsek vannak az lettelen trgyak megjelensben. Ennl a rsznl gy kezdenm, hogy
idzek egy jkelet, furcsa vlaszt a The Vahan-bl:
(Vahana=edny, eszkz, hordoz, szanszkrit kifejezs az ember fizikai s szellemi
testeire, a fordt megjegyzse.)
Knnyen rthet klnbsg van az terikus lts s az asztrlis lts kztt, s az
utbbi az, amelyik megfelel a negyedik dimenzinak.
A legegyszerbb md a klnbsg megrtsre, ha vesznk egy pldt. Ha felvltva,
mindkt ltssal nznl egy emberre, mindkt esetben ltnd a kabtja htn lev gombokat,
csak ha terikus ltssal nznd, akkor azokat rajta keresztl ltnd, a lbszr felli rszt
ltnd hozzd legkzelebbinek, de ha asztrlis ltssal nznd, nemcsak gy ltnd, hanem
gy is, mintha az ember mgtt llnl.
Ha terikusan nznl egy fakockt, mindegyik oldaln felirattal, olyan lenne, mintha
a kocka veg lenne, gyhogy tltnl rajta, s visszafel ltnd a feliratot a tloldalon, mg a
jobb- s baloldalon egyltaln nem lenne szmodra vilgos, hacsak nem mozdulsz el, mivel
oldalvst ltod. Ha azonban asztrlisan nzed, minden oldalt egyszerre ltod, s mindent a
helyes mdon, mintha az egsz kocka ki lenne tertve eltted, s belsejnek minden
rszecskjt is ltnd, nem a tbbin keresztl, hanem mindent kitertve. Nzhetnd msik
irnybl is, derkszgekbl minden irnyban, amit csak ismernk.
Ha egy karra htuljt nzed terikusan, ltod az sszes fogaskerekt rajta keresztl,
s a szmlapjt is azokon t, de megfordtva. Ha asztrlisan nzed, ltod a szmlapjval
helyes irnyban felfel, s a fogaskerekeket kln fekv helyzetben, de semmi mst fell.
Itt van mindjrt a lnyeg, a vltozs f tnyezje, az ember mindent teljesen j
szempontbl lt, teljesen kvlrl nzve brmit, amit valaha elkpzelt volna. A legcseklyebb
nehzsg sem merl fel tbb egy csukott knyvben brmelyik oldal elolvassa sorn, mivel
most nem az sszes tbbi, eltte vagy utna lev oldalon keresztl nzi, hanem egyenesen azt
nzi, mintha csak az lenne az egyetlen ltnival oldal. A mlysg, ahol egy fm- vagy sznr
fekhet, mr nem akadly tbb ltsa eltt, mivel most egyltaln nem nz keresztl a fld
kzbls mlysgn. Egy fal vastagsga, vagy a kzbls falak szma a megfigyel s a trgy
kztt jelents klnbsget okoz az terikus lts tisztasgban, mg semmilyen klnbsget
nem okoz az asztrlis lts szmra, mivel az asztrlis skon nem lpnek a megfigyel s a
trgy kz. Termszetesen ez paradoxnak s lehetetlennek hangzik, s elgg

13/62
megmagyarzhatatlannak olyan elme szmra, amelyiket nem kpeztek specilisan az eszme
felfogsra, mgis, mindazonltal tkletesen igaz.
Ez egyenesen elvezet bennnket a negyedik dimenzi nagyon zavar krdsnek
kells kzepbe egy olyan krds, amelyik a legmlyebb rdekldst vltja ki -, s amit a
rendelkezsnkre ll helyen nem trgyalhatunk ki. Azoknak, akik tanulmnyozni hajtjk ezt
az arra rdemes tmt, ajnljuk, hogy kezdjk C. H. Hinton Tudomnyos romantika
(Scientific Romances) vagy Dr. A. T. Schofield Egy msik vilg (Another World) cm
munkjt, majd kvetkezzk az elbbi szerz legnagyobb mve, a Egy j gondolati korszak
(A New Era of Thought). Hinton nemcsak azt az ignyt tmasztja, hogy maga kpes
legyen felfogni mentlisan nhny legegyszerbb negyedik dimenzis alakzatot, hanem azt
lltja, hogy brki, aki veszi a fradsgot, hogy megvalstsa irnymutatsait, kitartssal
hasonlkppen megszerezheti ezt a mentlis megrtst. Nem vagyok biztos abban, hogy
mindenki ltal elrhet az a kpessg, amellyel ez megtehet, ahogy gondolja, mivel nekem
gy tnik, hogy jelents matematikai tehetsget ignyel. n, mindenesetre, tansthatom,
hogy a tesszarakt, azaz a ngydimenzis kocka, amit ler, az valsg, mivel az egy teljesen
ismers alakzat az asztrlis skon. tkletestett egy j mdszert, a klnbz dimenzikat
sznekkel reprezentlva, az nknyes rott szimblumok helyett. Azt lltja, hogy elgondolsa
nagymrtkben leegyszersti a tanulmnyozst, mivel az olvas azonnal kpes lesz
megklnbztetni rnzsre a tesszarakt brmelyik rszt vagy vonst. Ennek az j
mdszernek a fnykpmellkletekkel val teljes lersa nyomtatsra ksz, azt mondjk, s
vrhatan egy ven bell megjelenik, gyhogy ezt a lebilincsel tmt tanulmnyozni
szndkozk helyesen teszik, ha megvrjk kiadst. Tudom, hogy Madame Blavatsky a
negyedik dimenzi elmletre utalva vlemnyt fejtett ki, hogy ez csak egy gyetlen mdja az
anyag teljes teresztkpessge elmletnek lltsra, s hogy W. T. Stead ugyanezt a vonalat
kvette, olvasinak bemutatva elgondols elnevezs alatt. Gondos, gyakran megismtelt s
rszletes vizsglatok mgis elgg kvetkezetesen arra mutatnak, hogy ez a magyarzat nem
fedi az sszes tnyt. Ez az terikus lts tkletes brzolsa, de a tovbbi, egszen eltr
tlet a negyedik dimenzirl, ahogy Hinton kifejti, az egyedli, ami valamifle magyarzatot
ad itt lent az asztrlis lts llandan megfigyelt tnyeirl. Tiszteletteljesen megkockztatom
ezrt azt a felvetst, hogy amikor Madame Blavatsky lerta, az terikus ltsra gondolt, s
nem az asztrlisra, s hogy a kifejezs ilyen tlz alkalmazhatsga erre a ms s magasabb
kpessgre, amelyikre az adott pillanatban nem gondolt, fel sem merlt benne.
Ennek a rendkvli s aligha kifejezhet ernek a birtoklsa, teht, bizonyra a
kvetkezkben lertak szerint szletik az elmben. Minden szilrd test belsejben minden
pont teljesen nyitott a ltnok tekintete eltt ugyangy, mint egy kr belsejben valamennyi
pont lthat az ember szmra, aki rnz arra.
De mg ez sem minden, amit a kpessg birtokosnak nyjt. minden trgynak
nemcsak a belsejt, valamint klsejt ltja, hanem asztrlis ellenttprjt is. A fizikai anyag
minden atomjnak s molekuljnak megvannak a megfelel asztrlis atomjai s molekuli,
s az a tmeg, amelyik ezekbl pl fel, vilgosan lthat tisztnltnknak. ltalban
brmelyik trgy asztrlis rsze kivett valamennyit a fizikai rszen tl, gy fmek, kvek s
egyb trgyak asztrlis aurval krlvve lthatk.
Rgtn lthat, hogy mg a szervetlen anyag tanulmnyozsa rvn is sokat nyer az,
aki megszerezte ezt a ltsmdot. Nemcsak az asztrlis rszt ltja annak a trgynak, amelyet
szemll, ami elzleg teljesen rejtve volt eltte, nemcsak sokkal tbbet lt annak fizikai
alkatrl, mint eddig, hanem azt, ami korbban lthat volt szmra, most sokkal tisztbban
s valsgosabban ltja. Egy pillanatnyi mrlegels rmutat, hogy ez az j lts mennyivel
jobban megkzelti az igazi szlelst, mint a fizikai lts. Pldul, ha az ember asztrlisan nz
egy vegkockt, minden oldala egyenlnek ltszik, amint tudjuk is, hogy egyenlk, mg a

14/62
fizikai skon a htrbb lev oldalt tvlatilag ltja, azaz, kisebbnek ltszik, mint a kzelebbi
oldal, termszetesen ez mer illzi, ami fizikai korltjainak tudhat be.
Ha eljutunk tovbbi lehetsgeinek megfontolsig, amit az l trgyak megfigyelse
knl, akkor mg vilgosabban fogjuk ltni az asztrlis lts elnyeit. Bemutatja nvnyek s
llatok aurjt, az utbbi esetben vgyaikat s rzseiket, brmilyen gondolatuk legyen is,
azok nyltan megmutatkoznak szeme eltt.
Emberi lnyekkel foglalkozva felrtkeldik ez a kpessg, mivel gyakran lesz kpes
sokkal hatkonyabban segteni nekik, ha az gy kapott informci vezrli.
Kpes lesz ltni az aurt, egszen az asztrlis testig, s habr az ember magasabb
rszei mg rejtettek tekintete ell, mindazonltal lehetsgesnek rzi majd, hogy alapos
megfigyelssel sokat tanuljon a magasabb rszekrl is elrhetsge keretein bell. Az
terikus hasonms vizsglatnak lehetsge jelents elnyt nyjt szmra, hogy behatrolja s
meghatrozza az idegrendszer hinyossgait vagy betegsgeit, mg az asztrlis test
megjelensbl ismerni fogja az eltte ll ember rzelmeit, szenvedlyeit, vgyait s
hajlamait, st mg sokat annak az embernek a gondolataibl is.
Ha rnz egy szemlyre, az asztrlis aura foszforeszkl kdvel krlvve fogja ltni
t, ragyog sznek minden fajtjnak felvillansval, a sznrnyalat s ragyogs lland
vltakozsval, ahogy a szemly gondolatai s rzsei vltoznak. Ltni fogja ezt az aurt
elrasztva a tiszta ragaszkods szp rzsaszn sznvel, az odaads rzsnek gazdag kkjvel,
az nzs kemny, stt barna sznvel, a dh mlyvrsvel, az rzkisg rettenetes ragyog
pirosval, a flelem haragos szrkjvel, a gyllet s rosszindulat fekete felhivel, vagy
szzfle ms jelents brmelyikvel, amelyekben olyan knnyen olvashat a gyakorlott
tekintet, s gy a valdi rzelmeket brmilyen dologban lehetetlensg leplezni elle.
Az aurnak ezek a vltakoz jelei magukban vve nagyon komoly rdekldst kivlt
tanulmny rszei, itt azonban nincs elegend helyem rszletesen foglalkozni ezzel. Sokkal
teljesebb beszmol tallhat az e tmban rt munkmban, a Lthat s lthatatlan ember
(Man Visible and Invisible) cm knyvben, szmos sznes brval.
Az asztrlis aura a lt szmra nemcsak az adott pillanatban thalad rzelem
tmeneti eredmnyt mutatja meg, hanem szneinek elrendezse s arnya egy viszonylagos
nyugalmi llapotban jelzi tulajdonosnak ltalnos llapott s jellemt. Mivel az asztrlis test
kifejezse annak, amennyi az emberbl azon a skon megnyilvnulhat, gyhogy abbl, ami
abban lthat, sokkal tbbre lehet kvetkeztetni meglehets bizonyossggal a magasabb
skokhoz tartozkra nzve is.
Ebben a jellem-megtlsben tisztnltnkat nagymrtkben segti az illet szemly
gondolkozsa, ahogy az asztrlis skon kifejezdik, kvetkezskpp ltkrbe kerl. A
gondolat igazi otthona a mentlis skon van, s minden gondolat elszr ott nyilvnul meg,
mint az elme-test rezgse. Ha azonban az egy nz gondolat, vagy rzelemmel vagy vggyal
kapcsoldott ssze valamilyen mdon, akkor azonnal leszll az asztrlis skra, s asztrlis
anyag, lthat formv vlik.
Az emberek nagy tbbsgnek esetben csaknem minden gondolat ezen kategrik
egyike vagy msik al esik, gy gyakorlatilag szemlyisgk egsze vilgos egy barti
asztrlis lts eltt, mivel asztrlis testeik s gondolatformik szntelenl sugroznak bellk,
mint egy nyitott knyv, amelybe jellemvonsaik vannak rva oly nagy rszben, hogy aki
tfutna rajta, elolvashatn. Brki, aki tletet szeretne merteni, hogyan mutatkoznak meg a
gondolatformk a tisztnlt ltsa eltt, bizonyos mrtkig kielgthetik ignyket, ha
tanulmnyozzk azokat az illusztrcikat, amelyek Besant e tmban rt rtkes cikknek
mellkletei a Lucifer 1896. szeptemberi szmban.
Lttunk valamit teht azokbl a vltozsokbl, amelyek mind az l, mind az lettelen
trgyak megjelensben tapasztalhatk, ha teljes tisztnlts birtokban lev szemly
szemllte azokat, mr ami az asztrlis skot illeti, tekintsk most t, milyen teljesen j

15/62
trgyakkal fog tallkozni. Minden irnyban sokkal nagyobb teljessggel vlik tudatoss a
termszetben, de figyelmt fleg ennek az j vilgnak az l laki vonzzk majd. A
rendelkezsnkre ll helyen nem ksrelhetnk meg rszletes beszmolt adni rluk, erre
nzve utalunk az olvasnak a Teozfiai Kziknyv V. szmra
(No. V. of theTheosophical Manuals). Ehelytt nem tehetnk tbbet, mint ppen csak
felsorolunk nhny osztlyt az asztrlis lakk hatalmas seregbl.
Hatssal lesz a ltra az elementlis lnyeg szntelen radat vltozatos formavilga,
amely rkk krltte kavarog, gyakran fenyegeten, mgis, az akarat hatrozott
erfesztsre mindig visszavonulva. Csodlkozik majd lnyek risi hadseregn, akiket
ideiglenesen hvtak el ebbl az cenbl klnll ltezsre emberi gondolatok s hajok,
legyenek akr jk, akr gonoszak. Megfigyeli majd a termszetszellemek sokfle trzst
munka vagy jtk kzben, nha kpes lesz tanulmnyozni egyre nvekv gynyrsggel a
Dvk ragyog birodalmnak nhny alacsonyabb rendje nagyszer fejldst, ami
hozzvetlegesen megfelel a keresztny terminolgia angyali seregnek.
Taln mg ennl is jobban izgatjk majd az asztrlis vilg emberi laki, akiket kt
nagy osztlyra osztva tall majd; azokat, akiket lknek neveznk, s azokat a tbbieket, akik
hatrozottan mg lbbek, de akiket mi olyan ostobn halottaknak neveznk tvesen. Az
elbbiek kztt tall itt-ott ber s teljesen tudatos lnyt, taln, hogy neki zenetet hozzon,
alaposan vizsgztatva t, hogy milyen haladst rt el, mg ezeknek a szomszdoknak nagy
rsze, fizikai testtl tvol lvn alvs alatt, ttlenl sodrdik sajt tprengsbe burkolzva,
gyakorlatilag ntudatlanul afell, ami krltte zajlik.
A nemrg meghaltak nagy seregben a tudatossg s az intelligencia, valamint a jellem
minden rnyalatnak valamennyi fokozatval tallkozni fog, mivel a hall ami korltozott
ltsunknak olyan abszolt vltozsnak tnik valjban semmit sem vltoztat magn, az
emberen. Hallt kvet napon pontosan ugyanaz az ember, aki elz nap volt, ugyanaz
habitusa, ugyanazokkal a minsgekkel, ugyanazon ernyekkel s bnkkel, kivve, hogy
ledobta fizikai testt, de annak elvesztse semmi esetre sem teszi ms emberr, mint egy
fellt levetse. gy a halottak kztt a tanulmnyoz tall majd intelligens s korltolt
embert, szvlyest s mogorvt, komolyat s komolytalant, szellemi- s rzelmi
belltottsgt, ppgy, mint az lk kztt.
Mivel nemcsak ltja a halottakat, hanem beszlhet is velk, aminek k gyakran
vehetik hasznt, adhat nekik tjkoztatst, irnymutatst, ami a felbecslhetetlen rtk
szmukra. Sokuk igen meglepdtt s zavarodott, gyakran heveny elesettsgben, mivel a
kvetkez vilg egyltaln nem hasonlt a gyermeteg legendkra, amiket a nyugati npszer
valls knl szmukra ebben a tapasztalaton tli fontos tmban, ezrt az az ember, aki rti ezt
az j vilgot, s meg tud magyarzni dolgokat, az hatrozottan bart a szksgben.
Az az ember, aki teljes mrtkben brja ezt a kpessget, sokfle mdon lehet lk s
holtak segtsgre, azonban a tmnak errl az oldalrl mr rtam a Lthatatlan segtk
(Invisible Helpers) cm kis knyvemben. Asztrlis lnyeken tlmenen a tanulmnyoz
ltni fog asztrlis alakzatokat, rnyakat s vzakat a hanyatls minden stdiumban, de ezeket
csak megemlteni szksges, mivel az olvas tall tovbbi beszmolt harmadik (Hall s
utna?) s tdik (Az asztrlis sk) cm kziknyvnkben.
Egy msik csodlatos eredmny, amit az asztrlis tisztnlts teljes lvezete az ember
el tr, hogy tbb mr nincs megszakts a tudatossgban. Ha jjel lefekszik, elhagyja fizikai
testt, hogy az pihenjen, amire szksge van, mialatt a sokkal knyelmesebb asztrlis
hordozban megy a dolgra. Reggel visszatr, jra belp fizikai testbe, anlkl, hogy
elveszten tudatossgt vagy emlkezett a kt llapot kztt, gy kpes lni, mondhatni,
ketts letet, ami mgis egy, s hasznoss teheti magt az egsz id alatt, ahelyett, hogy
ltezsnek egyharmadt elveszten, res tudatlansgban.

16/62
 Egy msik klns er, amelynek birtokban tallhatja magt (ami feletti teljes
irnyts inkbb a mg magasabb dvacsni kpessghez tartozik), a legparnyibb fizikai s
asztrlis rszecske brmilyen kvnt mretre val nagytsnak kpessge, mint egy
mikroszkp, habr valaha gyrtott vagy valsznleg gyrtand mikroszkp soha nem
rendelkezik ennek a pszichikai ernek ezredrszvel sem. Ennek segtsgvel a tudomny
ltal felttelezett elmleti molekula s atom lthat s l valsgg vlnak az okkult
tanulmnyoz szmra, s ennek a pontosabb vizsglatnak az alapjn szerkezetkben sokkal
sszetettebbnek fogja ltni, mint amilyennek a tuds ismerte meg azokat. Ez lehetv teszi
szmra, hogy a legszorosabb figyelemmel s leglnkebb rdekldssel kvesse az
elektromos, magnetikus s ms terikus mkds minden fajtjt, s amikor nhny szakrt
ezekben a tudomnygakban kpes lesz kifejleszteni azt az ert, amely ltal ezek a dolgok
lthatk, amelyekrl oly felsznesen rnak, nhny nagyon csodlatramlt s gynyrsges
felfedezs vrhat.
Ez a keleti knyvekben lert sziddhik vagy erk egyike, amelyik nvekszik abban az
emberben, aki a szellemi fejldsnek szenteli magt, habr az elnevezs, amely alatt ott
emltik, nem ismerhet fel azonnal. Ez gy szl: az nmagt akaratlagosan naggy vagy
kicsiv tev er, s ennek a klnsnek tn, a tnyt kifordt lersnak az oka, hogy
valjban pontosan a mdszerre utalnak ezek az si knyvek, amellyel ezt a tettet
vgrehajtjk. Egy felfoghatatlan kicsinysg ideiglenes ltsi mechanizmus hasznlata rvn
lthat olyan tisztn a vgtelen kis dolgok vilga, s ugyanilyen mdon (vagy inkbb az
ellenkez mdon) a mechanizmus ideiglenesen hatalmas mretv nvekedst alkalmazva
vlik lehetv az ember ltskiterjedsnek nvelse fizikai rtelemben is, remljk,
morlban messze brmin tl, amit a tudomny valaha is ember szmra lehetsgesnek
lmodott. gyhogy a mretvltozs valjban a tanulmnyoz tudatossgnak hordozjban
van s nem brmiben nmagn kvl, s a rgi keleti knyv vgl is mg preczebben utal
erre, mint mi.
Pszichometria s msodik lts (u.a. mint tisztnlts a ford.) a mennyekben szintn
azon kpessgek kz tartozik, amelyek bartunk hatalmba kerlhetnek, ezekkel azonban
odaillbben foglalkozunk majd egy ksbbi cm alatt, mivel csaknem valamennyi
megnyilvnulsuk, amelyeket magukban foglalnak, tisztnlts trben vagy idben.
Eddig jeleztem, habr nyers vzlatokban, amit egy gyakorlott tanulmnyoz, aki teljes
asztrlis lts birtokban van, lt majd egy rendkvlien tgabb vilgban, ahov ltsa
bevezette, de nem rultam el semmit mentlis szemlletben bekvetkez elkpeszt
vltozsrl, ami a llek ksrleti bizonyossggal megtapasztalt ltezsbl, hallt kvet
tllsbl, a karma trvnynek mkdsbl s ms, egyarnt nagyjelentsg dologbl
kvetkezik. A klnbsget, ami mg a legmlyebb rtelmi meggyzds s a kzvetlen
szemlyes tapasztalat pontos ismerete kztt van, rezni kell ahhoz, hogy megbecsljk.

17/62
 III.FEJEZET
EGYSZER TISZTNLTS: RSZLEGES

A gyakorlatlan tisztnlt tapasztalatai s ne felejtsk el, hogy ebbe az osztlyba

sorolhat az sszes eurpai tisztnlt, nagyon kevs kivteltl eltekintve ltalban alatta
maradnak annak, klnfle mdon annak, amit megksreltem bemutatni, fokozatban,
vltozatban, llandsgban, de mindenekeltt pontossgban.
Nha, pldul, lland egy ember tisztnltsa, de nagyon rszleges, s a
megfigyelhet jelensgeknek taln csak egy vagy kt osztlyra terjed ki, s a magasabb lts
valamelyik elszigetelt tredkre nyer csak betekintst, nyilvnvalan ms ltsi erk
birtoklsa nlkl, amelyeknek egybknt ksrnik kellene, st megelznik annak a
tredknek a ltst. Pldul legkedvesebb bartaim egyike egsz letben rendelkezett az
atomi ter s az atomi asztrlis anyag ltsnak valamint szerkezetk felismersnek
kpessgvel, sttben s vilgosban egyarnt, mint minden mson thatolval, mgis, csak
ritkn ltott lnyeket, akiknek testei sokkal nyilvnvalbb mdon alacsonyabb terikus s
srbb asztrlis anyagbl llnak, mindenesetre ktsgtelenl nem volt kpes llandan ltni
azokat. Egyszeren, ennek a klnleges kpessgnek van birtokban, anlkl, hogy
nyilvnval okt lehetne tallni, vagy brmi mssal val sszefggst lehetne felismerni, s
azon tl, hogy ezeknek az atomi skoknak s elrendezdseiknek bemutatsa bebizonyosodik
eltte, nehz megtlni, hogy ebbl milyen klnleges haszna szrmazik jelenleg. Mgis, a
helyzet az, hogy eljvend nagyobb dolgok, tovbbi, mg fejldsre vr erk komoly
eljele.
Sok hasonl eset van, hasonl, gy gondolom, nem ennek a klnleges ltsformnak
a birtoklsban (ami tapasztalataim szerint egyedi), hanem abban, ami bemutatja az asztrlis
s az terikus skok teljes s tiszta ltsa valamely kis rsznek fejldst. Ugyanakkor tzbl
kilenc esetben az ilyen rszleges tisztnlts nlklzi a pontossgot, azaz sok bizonytalan
benyoms s kvetkeztets addik, a gyakorlott ember flrerthetetlen rtelmezse s
bizonyossga helyett. Sok ilyen pldt lehet tallni, elssorban azok kztt, akik gy hirdetik
magukrl, mint felmrsi s foglalkozsi tisztnlts.
Ismt msok tmenetileg tisztnltk bizonyos klnleges krlmnyek hatsa alatt.
Klnbz alosztlyok vannak ezek kztt, nhnyan kpesek jra ellltani akaratlagosan a
tisztnltst, ismt kialaktva ugyanazon feltteleket, mg msoknl ez szrvnyosan
jelentkezik, anlkl, hogy krlmnyeikkel val sszefggs lenne megfigyelhet, megint
msoknl egyszer vagy ktszer mutatkozik meg az er letk folyamn.
Ezek els alosztlyba tartoznak azok, akik csak hipnotikus transzban tisztnltk,
akik transzllapoton kvl kptelenek brmilyen szokatlan dolog ltsra vagy hallsra. k
nha a tuds nagy magassgait rhetik el, s rendkvl pontosak jelzseikben, de rendszerint,
ha szoksos kpzsi tanfolyamon esnek t, bizonyos okokbl kptelenek a fldi let
lomslytl segtsg nlkl megszabadulni.
Ugyanebbe az osztlyba sorolhatjuk azokat - a fleg keleti embereket, akik csak
bizonyos kbtszerek befolysa vagy bizonyos szertartsok bemutatsa alatt nyernek
valamilyen ideiglenes ltst. A szertartst vgz ismtls ltal hipnotizlja sajtmagt, s ilyen
llapotban bizonyos mrtkig tisztnlt lesz, gyakrabban azonban egyszeren passzv
llapotba fokozza le magt, amelyben ms lnyek megszllhatjk, s rajta keresztl
beszlhetnek. Nha szertartsaival egyltaln nem sajt magt szndkozik befolysolni,
hanem valamely asztrlis lnyt segtsgl hvni, aki megadja neki a krt informcit, de ez
mgia esete, s nem tisztnlts. Mind a kbtszerek, mind a szertartsok nyomatkosan
kerlendk, ha valaki a magasabb oldal fell szeretn megkzelteni a tisztnltst, s ha azt

18/62
sajt haladsra vagy a tbbiek segtsre kvnja hasznlni. A kzp-afrikai kuruzslk vagy
rdgzk s nhny tatr smn ennek a tpusnak j pldi.
Azok, akiknl bizonyos mrtk tisztnltsi er csak esetenknt mutatkozik, s nincs
sszefggsben sajt hajukkal, gyakran hisztrikus s rendkvl ideges szemlyek, akiknl a
kpessg jelents mrtkben betegsg tnete. Megjelense azt mutatta, hogy a fizikai hordoz
oly mrtkig legyenglt, hogy mr nem grdtett akadlyt bizonyos kis mennyisg terikus
vagy asztrlis lts tjba. Ennek az osztlynak vgletes pldja az az ember, aki delrium
tremens llapotig issza le magt, s annak a kegyetlen betegsgnek a puszttsa ltal
elidzett teljes fizikai rom s tiszttalan pszichikai ingerls llapotban kpes ltni egy ideig
nhny undort elementlt s lnyt, akiket maga kr vonzott lealacsonyodott s llati
lvezete hossz folyamn.
Vannak termszetesen ms esetek is, amikor a lts kpessge megmutatkozik, majd
eltnik anlkl, hogy nyilvnval jele lenne a fizikai egszsg mibenltnek, de valsznleg
gy tnik, hogy mg ilyen esetekben is, ha elg tzetesen megfigyelnnk ket, szrevehet
lenne valamilyen vltozs az terikus hasonms llapotban.
Azok, akik egsz letk sorn egyetlen pillanatnyi tisztnltsrl szmolhatnak be,
kimerten egyltaln nem taglalhat csoportot kpeznek a hozzjrul krlmnyek szles
vltozata miatt. Sokan vannak kzttk, akikhez a tapasztals letk valamely magasztos
pillanatban rkezett, amikor belthat, hogy bizonyra a kpessgnek egy tmeneti
kitrsrl van sz, ami kellkppen megindokolja.
Msik alosztlyuknl egy magban ll eset egy jelens ltsa, leggyakrabban bart
vagy rokon a hall pillanatban. Kt lehetsg kzl vlaszthatunk ekkor, mindegyikben a
haldokl ers kvnsga a knyszert er. Ez az er lehetv teszi szmra, hogy
materializljon (anyagiastson) magnak egy pillanatra, ez esetben termszetesen nem
szksges tisztnlts, de valsznbb, hogy hipnotikusan mkdhetett ez az er az szlel
felett, s momentn lefokozta fizikai, s gerjesztette magasabb rzkenysgt. Mindkt
esetben a lts vgszksg teremtmnye, s nem ismtldik meg, egyszeren, mivel a
szksges felttelek sem ismtldnek.
Maradnak mg a megoldhatatlan maradvny esetek, amelyek sorn ktsgtelen
tisztnlts gyakorlatnak magban ll pldja merl fel, jllehet az alkalom teljesen
jelentktelennek s lnyegtelennek tnik szmunkra. Ezekrl csak vzlatos feltevseink
lehetnek, a vezrl krlmnyek biztosan nem a fizikai skon vannak, s mindenegyes eset
kln vizsglata lenne szksges, mieltt bizonyossggal beszlhetnnk a kivlt okokrl.
Nhny ilyen esetben, ahogy ltszott, egy asztrlis lny igyekezett azon, hogy valamilyen
kzlst tegyen, s csak valamilyen kevss fontos rszletet volt kpes tudatni a tmban,
aminek hasznos s jelents rsze, azt kell mondanunk, hogy nem jutott t az alany tudatba. A
tisztnlts jelensgnek vizsglata sorn mindezen vltozatos tpusokkal s sok mssal is
tallkozhatunk, s a puszta hallucincik bizonyos mennyisge is csaknem biztosan
megjelenik, s neknk ki kell gondosan gyomllnunk a pldk listjrl. Egy ilyen tma
tanulmnyozjnak kifogyhatatlan trelemre s kitartsra van szksge, de ha elg hosszan
folytatja, kezdi elmosdottan ltni a rendet a kosz mgtt, s fokozatosan fogalmat alkot a
nagyszer trvnyekrl, amelynek hatsa alatt az egsz fejlds vgbemegy. Nagymrtkben
segt trekvseiben, ha elfogadja a sorrendet, amit az imnt kvettnk, azaz ha elszr veszi a
fradsgot, s megismerkedik a valdi tnyekkel olyan alaposan, amennyire csak lehetsges,
ami a skokat illeti, amivel a norml tisztnlts foglalkozik. Ha megtanulja, valjban mi is
lthat asztrlis s terikus ltssal, s melyek azok vonatkoz korltjai, akkor azt lehet
mondani, hogy lesz mintja, amivel mrni tudja az ltala megfigyelt eseteket. Mivel a
rszleges lts minden pldjnak szksgszeren bele kell illenie az egsznek valamelyik
rekeszbe, ha az egsz vzlatnak a krvonala a fejben van, akkor egy kis gyakorlattal

19/62
viszonylag knnynek fogja tallni a pldk osztlyozst, amellyel val foglalkozshoz
folyamodott.
Ez ideig mg nem szltunk a tisztnlts mg csodlatosabb lehetsgeirl a mentlis
skon, valjban nem is szksges, hogy sokat beszljnk rla, mivel rendkvl valszntlen,
hogy a vizsgld valaha is tallkozik ennek brmely pldjval, kivve az okkultizmus
legmagasabb iskolinak egyikben szakszeren kpzett tanulk nmelyikt. Szmukra feltrul
egy msik j vilg, messze hatalmasabb, mint az sszes mgtte lev, egy vilg, amelyben
minden, amit legdicssgesebbnek s legragyogbbnak el tudunk kpzelni, csak mer
kzhely. Nmi beszmol csodlatos lehetsgeirl, lerhatatlan gynyrrl, nagyszer
tanulsi s munklkodsi alkalmairl a hatodik Teozfiai kziknyvben megvan, a
tanulmnyoz tjkozdhat.
Mindaz, amit ez a lehetsg nyjt legalbbis abbl, amit a tantvny kpes magba
fogadni a gyakorlott tanulmnyoz ltal rhet el, a gyakorlatlan szmra ennek
megrintse alig tbb puszta lehetsgnl. Hipnotikus transzban megtehet, de elfordulsa
rendkvl ritka, mivel csaknem emberfeletti kpessgeket ignyel, emelkedett szellemi
trekvs s a gondolat s szndk tkletes tisztasga tjn mind az alany mind a hipnotizr
rszrl.
Egy ilyen tisztnltsi tpushoz, s mg tkletesebben ahhoz, amelyik az ezt
kvetkez skhoz tartozik, sszerbben alkalmazhat a szellemi lts kifejezs, s mivel az
gi vilg, amelyre szemeink kinylnak, krlttnk terl el itt s most, ide illen kellett utalst
tennnk az egyszer tisztnlts fejezete alatt. Azonban ismt szksges utalni arra, amikor a
trbeli tisztnltssal foglalkozunk, amire most trnk r.

20/62
 IV. FEJEZET
TISZTNLTS TRBEN: TUDATOS

gy hatroztuk meg a fenti fogalmat, mint esemnyek vagy helysznek ltst trben,
amelyek a ltnoktl tvol vannak, s tl messze a szoksos megfigyels szmra. Ennek
pldi olyan szmosak s olyan klnflk, hogy kvnatos megksrelnnk valamivel
rszletesebb osztlyozsukat. Nem nagyon szmt, hogy milyen specilis rendszert fogadunk
el, ameddig az elg tfog ahhoz, hogy valamennyi esetnket magba foglalja. Taln
megfelel lenne a trbeli tudatos s akaratlan tisztnlts tg felosztsaira bontani, egy
kzbens osztllyal, amit flig tudatosnak lehetne lerni, s ami egy rdekes cm, de ezt
ksbb fejtem ki.
Mint az elbbiekben, annak elmondsval kezdem, hogy mi lehetsges a teljesen
gyakorlott ltnok szmra ennek a vonalnak a mentn, s igyekszem megmagyarzni, hogyan
mkdik kpessge, s milyen hatrok kztt tevkenykedik. Ezt kveten jobb helyzetbe
kerlnk ahhoz, hogy megprbljuk megrteni a rszleges s gyakorlatlan lts sokfle esett.
Vitassuk meg elszr is, teht, a tudatos tisztnlts fogalmt!
Az elzkben elmondottakbl nyilvnval, hogy az asztrlis lts ereje ltal, ha valaki
teljessgben birtokolja, gyakorlatilag brmit kpes ltni ezen a vilgon, amit ltni kvn. A
legtitkosabb helyek felnylnak tekintete eltt, kzbejtt akadlyok nem lteznek eltte a
nzpontjban bekvetkezett vltozs kvetkeztben, teht, ha az asztrlis testben val
mozgs kpessgt megkapja, gond nlkl elmehet brhov, s lthat brmit, a bolyg
korltai kztt. Valjban ez nagymrtkben lehetsges szmra, st, asztrlis testnek
megmozdtsa egyltaln nem szksges, ahogy most ltni fogjuk.
Tekintsk t kiss kzelebbrl, azokat a mdszereket, amelyek ltal ez a fizikai feletti
lts hasznlhat arra, hogy tvol trtn esemnyeket megfigyeljen. Ha, pldul, egy ember
itt, Angliban, a legkisebb rszleteiben lt valamit, ami ugyanabban a pillanatban Indiban
vagy Amerikban trtnik.
Egy nagyon elms feltevs knlkozik a jelensg megindoklsra. Felvetdik, hogy
minden trgy llandan bocst ki sugarakat minden irnyban, bizonyos fokig a fnysugrhoz
hasonlkat, habr vgtelenl finomabbakat, s a tisztnlts nem ms, mint olyan er,
amelyik ezen finomabb sugrzs rvn kpes ltni. A tvolsg ilyen esetben nem akadly a
lts eltt, minden kzbees trgy thatolhat ezen sugarak ltal, amelyek egyms utn
kpesek thatolni rajtuk, minden irnyban, vgtelen tvolsgban, bonyodalom nlkl,
pontosan gy, ahogy a norml fny halad.
Habr nem pontosan gy mkdik a tisztnlts, mindazonltal elgg valszer az
esetek tbbsgben. Minden trgy ktsgkvl bocst ki sugarakat minden irnyban, s
pontosan ezen a mdon ltszanak kialakulni, habr magasabb skon, az akasha feljegyzsek.
Rluk a kvetkez fejezetcm alatt kell valamennyit mondanunk, pillanatnyilag csak
megemltjk. A pszichometria jelensgei szintn fggnek ezektl a sugaraktl, ahogy majd
most megmagyarzzuk.
Vannak azonban bizonyos gyakorlati nehzsgek ezen terikus sugarak (mert
termszetesen azok) mint olyan kzeg hasznlata sorn, amelynek segtsgvel az ember
lthat valamit abbl, ami tvol trtnik. A kzbens trgyak nem teljesen tltszk, s
minthogy a cselekvk a helysznen, amit a ksrletez megfigyelni igyekszik, legalbb
ugyanolyan tltszk, nyilvnvalan egszen komoly zavar keletkezhet.
Az jabb dimenzi, ami elbukkanhat, ha a ksrletez asztrlis sugarakat rzkel
terikus helyett, elhrthat bizonyos nehzsgeket, msrszt viszont beemeli annak sajt, j
komplikciit, gyhogy gyakorlati okokbl, a tisztnlts megrtsre teend trekvs sorn
elvethetjk elmnkbl ezt a sugarakkal kapcsolatos hipotzist, s a tvolbalts mdszereihez

21/62
fordulhatunk, amelyek tnylegesen a tanulmnyoz rendelkezsre llnak. Teht t mdszer
van, amelybl ngy valban a tisztnlts klnbz vltozata, mg az tdik egyltaln nem
illik helyesen azon cm al, hanem a mgia felsgterlethez tartozik. Vegyk elszr ez
utolst, s tvoltsuk el utunkbl.
1. Termszetszellem segtsgvel ez a mdszer nem felttlenl foglal magban
brmilyen pszichikai kpessget a ksrletez rszrl, csak azt kell tudnia, hogyan brja r az
asztrlis vilg valamelyik lakjt arra, hogy vllalja a nyomozst helyette. Ezt hvssal vagy
idzssel teheti, azaz a ksrletez meggyzheti asztrlis segttrst imk vagy felajnlsok
formjban arrl, hogy megadja neki, amit kvn, vagy kiknyszertheti segtsgt ersen
fejlett akarata elsznt edzsvel.
Ezt a mdszert nagy rszben Keleten gyakoroljk (ahol az alkalmazott lny
szoksosan egy termszetszellem) s a rgi Atlantiszon, ahol a stt arc urai a mestersges
elementlok rendkvl specializlt s furcsa, klnsen dhdt vltozatt hasznltk fel e
clra. Lehet nha informcit szerezni ilyenfajta mdon napjaink spiritiszta szenszain, de ez
esetben az alkalmazott hrnk valsznbben egy nemrg elhunyt emberi lny, aki tbb-
kevsb szabadon mkdik az asztrlis skon, habr mg itt is elfordul nha, hogy az egy
lektelez termszetszellem, aki abban tetszeleg, hogy valakinek az elhunyt rokona.
Mindenesetre, ahogy lltottam, ez egyltaln nem tisztnltsi mdszer, hanem mgikus, s
ez csak azrt kerlt itt emltsre, nehogy az olvas sszezavarodjon abban a trekvsben,
hogy a kvetkez cmek valamelyike alatt osztlyozzon ilyen alkalmazsi eseteket.
2. Asztrlis ram segtsgvel ezt a kifejezst gyakran s tgan alkalmazza a
teozfiai irodalom nmelyike a jelensgek egyik jelentkeny vlfajnak lefedsre, tbbek
kztt arra, amit meg szeretnk magyarzni. Amit a tanulmnyoz tesz, aki elfogadja ezt a
mdszert, nem annyira egy ramlat mozgsba hozsa az asztrlis anyagban, mint egyfajta
ideiglenes telefon felszerelse rajta keresztl.
Itt lehetetlen kimert eladst tartani az asztrlis fizikrl, mgha meg is van
lershoz a szksges tuds, nem kell mst tennem, mint elmondani, hogy lehetsges
ltrehozni az asztrlis anyagban egy meghatrozott sszekt vonalat, ami gy mkdik, mint
egy tvrvezetk rezgsek tovbbtsra, aminek segtsgvel minden lthat, ami a msik
vgn trtnik. rtsk meg, egy ilyen vonalat nem egy kzvetlen kivettssel hozunk ltre az
asztrlis anyag tern t, hanem az anyag rszecskinek vonaln (st, meglehetsen sok
vonaln), kpess tve azokat, hogy az ignyelt jelleg rezgsek szmra vezetv
alakuljanak.
Ez az elzetes cselekedet ktfle mdon hajthat vgre: vagy energiatvitellel
rszecskrl rszecskre, amg a vonal kialakul, vagy egy magasabb skrl val knyszert
er alkalmazsval, ami kpes ezt megtenni egyidejleg az egsz vonalon. Termszetesen, ez
utbbi mdszer sokkal nagyobb mrv fejldst ttelez fel, mivel magban foglalja annak a
lnyegesen magasabb szint knyszert ernek (s a hasznlatra val kpessgnek)
ismerett, gyhogy aki ilyen mdon kpes ltrehozni vonalt, az nem ignyel a maga szmra
egyltaln ilyen vonalat, mivel sokkal tbbet kpes ltni knnyen s teljes mrtkben egy
msfajta, magasabb kpessg tjn.
Mg az egyszer s tisztn asztrlis mveletet is nehz lerni, habr knny
vghezvinni. Azt lehet mondani, hogy az ember valami olyasmiben vesz rszt, mint az aclrd
mgnesess ttele, mivel abbl ll, amire a polarizci (sarkts) kifejezst alkalmazhatnnk,
az emberi akarater trekvse ltal, asztrlis atomok bizonyos szm prhuzamos vonalnak
segtsgvel elrni a mveletet vgztl a megfigyelni kvnt helysznt. Az gy hats al vont
valamennyi atom egy idre tengelyvel mereven prhuzamos viszonyban marad egymssal,
gyhogy egyfajta ideiglenes csvet kpeznek, amelynek mentn a tisztnlt lthat. Ennek a
mdszernek a htrnya, hogy a tvr vonal sztzilldhat, st egy elgg ers asztrlis ram,

22/62
ami trtnetesen keresztezi, lerombolhatja svnyt, de ha az eredeti akarater kellen
hatrozott, ennek eshetsge csak ritkn merlhet fel.
Egy tvoli helyszn ezen asztrlis ram ltal szerzett ltsa sok tekintetben hasonl
ahhoz, amit teleszkpon keresztl lehet ltni. Emberi alakok gyakran nagyon kicsinek tnnek,
mint egy tvoli sznpadon, de kicsinytett mretk ellenre olyan tisztn lthatk, mintha
kzel lennnek. Ezltal nha hallhatk az elmondott, lthatk a megtett dolgok, mivel
azonban az esetek nagy tbbsgben ez nem trtnik meg, inkbb gy kell tekintennk, mint
egy ptllagos er megnyilvnulst, s nem, mint a lts kpessgnek szksgszer
kvetkezmnyt.
Megfigyelhet, hogy rendszerint ez esetben a ltnok egyltaln nem hagyja el fizikai
testt, nincs sz sem asztrlis testnek, sem az brmelyik rsznek kivettsrl afel, amire
ltsa irnyul, egyszeren kszt magnak egy ideiglenes asztrlis teleszkpot.
Kvetkezskpp, bizonyos mrtkig fizikai erit hasznlja, mikzben a tvoli helysznt
vizsglja, pldul hangja rendszerint irnytsa alatt ll, gy el tudja mondani, mit lt
megfigyelsnek mvelete alatt. Az embernek ez a tudatossga valjban a vonalnak mg
ezen a vgn tisztn megvan. Ennek a tnynek azonban korltjai s elnyei is vannak, s ezek
nagy rszben emlkeztetnek a teleszkpot a fizikai skon alkalmaz ember korltjaira. A
ksrleteznek, pldul, nincs lehetsge, hogy ezt a nzsi pontot kitolja, azaz egy bizonyos
ltsa van, ami nem tgthat vagy vltoztathat, szntern bizonyos irnybl nz, s nem
fordulhat hirtelen krbe, hogy megnzze, hogyan ltszik a msik oldalrl. Ha van elegend
pszichikai tartalkenergija, mindent sszevetve, eldobhatja teleszkpjt, amit hasznl, s
gyrthat magnak egy teljesen jat, amelyik mskpp kzelti meg trgyt, de valsznleg
nem ez az elfogadott gyakorlat.
Azonban azt lehetne mondani, hogy a puszta tnynek, hogy asztrlis ltst hasznl,
lehetv kellene tennie szmra, hogy minden oldalrl egyszerre lssa trgyt. gy lenne, ha
ezt a ltst a megszokott mdon hasznln egy trgy esetben, ami meglehetsen kzel van
hozz, asztrlis elrhetsgen bell, de szz vagy ezer mrfldek esetben egszen ms a
helyzet. Az asztrlis lts megadja neknk egy tovbbi dimenzi elnyt, de mg egy olyan
dolog is felmerl, mint a pozci (elhelyezkeds) abban a dimenziban, s ez termszetesen
egy lehetsges tnyez, ami behatrolja skja erinek hasznlatt. A mi szoksos
hromdimenzis ltsunk arra kpest bennnket, hogy egy ktdimenzis idom belsejnek
minden pontjt egyszerre lssuk, mint pldul egy ngyzetet, hogy ezt megtehessk, annak
sszer tvolsgban kell lennie szemnktl, pusztn egy tovbbi dimenzi hasznra van egy
embernek Londonban, de minden igyekezete ellenre kevss hasznl, ha a ngyzet, amit
vizsgl, Calcuttban van.
Ha az asztrlis lts azltal szenved akadlyt, hogy gyakorlatilag egy cs mentn
tereldik, akkor nagymrtkben korltozott, ahogy a fizikai lts is lenne hasonl
krlmnyek kztt, habr tkletes birtoklsa esetn mg abban a tvolsgban is meg fogja
mutatni az aurkat, ezrt az emberek minden rzelme s a legtbb gondolata megfigyels al
eshet.
Sok ember van, aki szmra a tisztnltsnak ezt a tpust megknnyti, ha kznl van
valamilyen fizikai trgy, amit asztrlis csve kiindul pontjaknt hasznlhat, egy alkalmas
fkusz akaratereje szmra. Egy kristlygmb a legltalnosabb s leghatkonyabb fkusz,
azzal a tovbbi elnnyel, hogy olyan bels tulajdonsgokkal br, amelyek pszichikai
kpessget serkentenek, de ms trgyakat is hasznlnak, amelyekre mg szksges majd
utalnunk rszletesebben, ha a flig tudatos tisztnltst tekintjk t.
A tisztnlts asztrlis ram formjval kapcsolatban csakgy, mint a tbbinl, azt
tapasztalhatjuk, hogy vannak mdiumok, akik csak hipnotikus befolysoltsg alatt kpesek
hasznlni azt. Ez esetben az a klns, hogy kt vltozat figyelhet meg; az egyikben az gy
felszabadult ember szmra lehetv vlik, hogy teleszkpot ksztsen sajt maga szmra, a

23/62
msik esetben a hipnotizr sajt maga kszt teleszkpot, s az alany szmra egyszeren csak
a rajta keresztl trtn lts vlik lehetv. Ez utbbi esetben nyilvnval, hogy az alany
nem rendelkezik elegend akaratervel, hogy csvet alaktson ki magnak, s a mkdtet,
aki ugyan rendelkezik a szksges akaratervel, az nem tisztnlt, vagy nem kpes ltni sajt
csvn keresztl anlkl, hogy segtsget ignyelne.
Esetenknt, habr ritkn, a kialaktott cs rendelkezik a teleszkp egy msik
tulajdonsgval is, hogy megnagytja a trgyakat, amelyekre irnyul, mindaddig, amg
letnagysgaknak nem ltszanak. Termszetesen, a trgyak mindig bizonyos mrtkig
nagytandk, klnben teljesen lthatatlanok, de a mrtket rendszerint behatrolja az
asztrlis cs mrete, s az egsz dolog egyszeren csak egy piciny mozg kp. Abban a
nhny esetben, amikor az alakok letnagysgban lthatk ezzel a mdszerrel, valsznleg
egy teljesen j er kezd bredezni, de ha ez trtnik, gondosan meg kell vizsglni abbl a
clbl, hogy megklnbztessk kvetkez osztlyunkba tartoz pldktl.
3. Egy gondolati forma kivettse ltal ennek a tisztnltsi mdszernek a
kpessge valamivel elrehaladottabb fejldst foglal magban, mint az utbbi, mivel
bizonyos fok irnytst kvetel meg a mentlis skon. A teozfia valamennyi tanulmnyozja
tudatban van annak, hogy a gondolat formt lt, legalbbis sajt skjn, s az esetek dnt
tbbsgben az asztrlis skon is, de az mr nem olyan ltalnosan ismert, hogy ha egy ember
gy gondol ersen sajt magra, mint egy adott helyen jelenlvre, a forma, amit az a sajtos
gondolat lttt, kpmsa lesz magnak a gondolkodnak, ami megjelenik a szban forg
helyen.
Ez a forma lnyegileg a mentlis sk anyagbl ll, de nagyon sok esetben krlveszi
magt az asztrlis sk anyagval is, s gy jobban megkzelti a lthatsgot. Valjban sok
olyan plda akad, hogy ltja a szemly, valsznleg ntudatlan hipnotikus befolysoltsg
rvn az eredeti gondolkodsbl kisugrz gondolatot. A gondolkod tudatossga azonban
nincs ebbe a gondolatformba belefoglalva. Ha egyszer kibocstotta magbl, akkor az
rendszerint egy egszen nll entits, nem teljesen kapcsolat nlkl ltrehozjval, de
gyakorlatilag igen, mr ami brmilyen benyoms rajta keresztl val befogadsi lehetsgt
illeti.
Ez a harmadik tisztnltsi tpus teht abbl az erbl ll, ami annyira tart vissza s
tart fenn kapcsolatot az jonnan felptett gondolatformval, amennyire lehetv teszi, hogy
benyomsokat nyerjen ltala. Ilyen, a formra pl benyomsok ez esetben nem egy asztrlis
tvr vonal mentn addnak t gondolkodnak, mint az elbbiekben, hanem egyttrz
rezgssel. Az ilyen tpus tisztnlts tkletes esetben ez majdnem olyan, mint amikor a
lt tudata egy rszt kivettette a gondolatformba, s elrsknt hasznlta, ami ltal
megfigyels vlt lehetv. Csaknem olyan jl lt, mintha ltna, ha maga llna
gondolatformja helyn.
Az alakok, amelyeket nz, letnagysgaknak s kzelieknek tnnek szmra,
ahelyett, hogy kicsinyek s tvollevk lennnek, mint a megelz esetben, s kpes lesz
nzpontjt elmozdtani, ha gy kvnn. Tisztnhalls taln kevsb gyakori a tisztnltsnak
ezzel a tpusval sszekapcsolva, mint az utbbival, de helyt elfoglalja bizonyos mrtkben
egyfajta mentlis szlels a ltott szemlyek gondolatait s szndkait illeten.
Minthogy az ember tudatossga mg a fizikai testben van, kpes hallani s beszlni
(mikzben kpessgt gyakorolja), amennyire ezt figyelemelterels nlkl meg tudja tenni.
Abban a pillanatban, hogy gondolati szndkossga meghisul, az egsz lts abbamarad, s
fel kell ptenie egy j gondolatformt, mieltt folytathatn. Azok a pldk, amelyeknl
ilyenfajta ltst brmilyen tkletessgi fokon kpzetlen emberek birtokolnak, termszetesen
ritkbbak, mint az elz tpus esetben, mivel mentlis ellenrzs kpessge szksges s az
ltalban finomabb termszeti erk alkalmazsa.

24/62
 4. Az asztrlis testben trtn utazs ltal Itt a tisztnltsnak egy teljesen j
vltozatval tallkozunk, ahol a lt tudatossga mr nem marad tbb fizikai testben, vagy
nincs szorosan sszekapcsolva azzal, de hatrozottan thelyezdik arra a helysznre, amelyet
vizsgl. Habr ktsgtelenl nagyobb veszlyeket rejt a gyakorlatlan lt szmra, mint a
korbban vzolt mdszerek brmelyike, mgis, a tisztnltsnak a legkielgtbb formja
nylik meg szmra, mivel a rendkvl magasrend vltozat, amit az tdik fejezet alatt
trgyalunk, csak specilisan kpzett tanulmnyozknak ll rendelkezsre.
Ebben az esetben az ember teste vagy alv, vagy transzllapotban van, s az ember
szervei nem llnak rendelkezsre a lts alatt, gyhogy a ltottakrl val minden beszmolt
s a rszletekre val minden tovbbi rkrdezst el kell halasztani, amg az utaz visszatr
erre a skra. Msrszt a lts sokkal teljesebb s tkletesebb; az ember mindent hall s lt,
ami eltte trtnik, s tetszs szerint, szabadon kzlekedhet az asztrlis sk nagyon tg hatrai
kztt. Lthatja s tanulmnyozhatja rren annak a sknak az sszes tbbi lakjt, azaz a
termszetszellemek hatalmas vilga (amelynek a hagyomnyos tndrorszg csak egy kis
rsze) nyitva ll eltte, st alacsonyabb dvk nmelyiknek vilga is.
Azzal az risi elnnyel is rendelkezik, hogy a szeme el trul helyszneken, mintegy
kpes rszt venni trsalgsban akarata szerint ezekkel az asztrlis lnyekkel, akiktl oly sok
klns s rdekes informcit szerezhet.
Ha radsul megtanulja, hogyan materializlja magt (nem klnsebben nehz dolog,
ha egyszer rjn a nyitjra), akkor kpess vlik tvoli fizikai esemnyeken vagy
trsalgsokban rszt venni, s egy tvollev bartnak megmutatni magt tetszse szerint.
Tovbbi ert nyer kpess vlva arra, hogy nyomozzon az utn, amit szeretne. A
korbbiakban vzolt tisztnltsi vlfajok segtsgvel mindenfle gyakorlati clbl egy
szemlyt vagy helyet csak akkor tud megtallni, ha mr ismerte azt, vagy kerlt mr vele
kapcsolatba azltal, hogy fizikailag rintett olyasmit, ami kapcsolatban volt azzal, mint a
psychometriban. Igaz, hogy a harmadik mdszer ltal lehetsges bizonyos mennyisg
mozgs, de a folyamat egyhang, egszen rvid tvolsgokat kivve.
Az asztrlis test hasznlata ltal az ember egszen szabadon s gyorsan tud brmilyen
irnyba mozogni, s (pldul) gond nlkl kpes megtallni egy trkpen megjellt brmilyen
helyet, anlkl, hogy akr elzleg ismerte volna a helyet, vagy brmely trgyat anlkl, hogy
elzleg kapcsolatot ltestett volna vele. Ugyancsak kpes kszsggel magasra emelkedni a
levegben, hogy egy madrtvlatnyi pillantst vessen az orszgra, amelyet szemll, kpes
megfigyelni kiterjedst, tengerpartjnak krvonalt, vagy ltalnos jellemzit. Valjban
minden tekintetben sokkal nagyobb ereje s szabadsga, ha ezt a mdszert alkalmazza, mint
lenne az elzkben emltett esetek brmelyikben.
J pldt szolgltat ennek a kpessgnek a teljes birtoklsra a nmet r szaktekintly,
Jung Stilling, Crow ltal A termszet jszakai oldala (The Night Side of Nature) (127. old.)
cm rsban. A trtnet egy ltrl szl, aki lltlag Philadelphia szomszdsgban lakik
Amerikban. Magnak lt, keveset beszlt, jakarat s jmbor volt, semmi sem szlt jelleme
ellen, kivve, hogy bizonyos titkok birtoklsrl volt nevezetes, ami, mindent sszevetve,
nem volt trvnyellenesnek tekinthet. Sok klnleges trtnet terjedt el rla, tbbek kztt a
kvetkez:
Egy hajskapitny felesge (akinek frje ton volt Eurpba s Afrikba, s akirl
rgta nem kapott hreket) tele volt aggodalommal frje biztonsgt illeten, ezrt rvettk,
hogy forduljon ehhez a szemlyhez. Meghallgatva a hlgy trtnett, elnzst krte, amg
megszerzi a krt informcit. Ekkor bement egy bels szobba, a hlgy pedig elhelyezkedett,
hogy vrja t. Minthogy tvollte hosszabb ideig tartott, mint vrta, trelmetlenn vlt, azt
gondolvn, hogy taln elfelejtette t, s csendesen megkzeltve az ajtt, a nylson
bekukucsklt, s meglepetsre egy hevern fekve tallta az embert olyan mozdulatlanul,
mintha halott lett volna. Termszetesen gy gondolta, hogy nem ajnlatos zavarnia, vrt

25/62
visszatrsre, amikor is a lt elmondta, hogy frje nem tudott rni ilyen s ilyen okok miatt,
de egy londoni kvhzban volt akkortjt, s rvidesen ismt otthon lesz.
Meg is rkezett, s a hlgy megtudta tle, hogy a szokatlan hallgats okai pontosan
azok voltak, amiket az az ember lltott, s gett a vgytl, hogy megbizonyosodjk az
informci tbbi rsznek igazsga fell. Ez kielglst is nyert, mivel alighogy frje
megltta a mgust, elmondta, hogy elzleg ltta t egy londoni kvhzban, s elmondta
neki, hogy felesge rendkvl nyugtalan miatta, s erre , a kapitny, emltette, hogyan volt
akadlyoztatva a levlrsban, hozztve, hogy ez az Amerika fel trtn beszlls elestjn
volt. Ezutn szem ell tvesztette a tolongsban az idegent, s nem hallott rla tbb.
Termszetesen jelenleg nincs mdunk, hogy Jung Stillingnek milyen bizonytka volt
ennek a trtnetnek az igazsgra vonatkozan, habr kijelenti, hogy teljesen elgedett a
forrst illeten, amire hivatkozik, s olyan sok hasonl eset trtnt, hogy nincs ok
helynvalsgban ktelkedni. A lt vagy sajt maga fejlesztette ki kpessgt, vagy tanulta
olyan iskolban, ami ms, mint amelyektl a mi teozfiai informciink szrmaznak, mivel a
mi esetnkben van egy jl ismert szably, ami kifejezetten megtiltja a tanulmnyozknak,
hogy ilyen ert megnyilvntsanak, ami mindkt vgn ilyen mdon hatrozottan
megnyilvnul, s ltrehozza azt, amit jelensnek hvunk. Hogy ez a szably kifejezetten
blcs, az mindenki eltt bizonytott, aki valamit is tud a Trsulat trtnetrl, olyan vgzetes
eredmnyek ltal, amelyek ennek nagyon csekly tmeneti figyelmen kvl hagysa nyomn
kvetkeztek be.
Nhny, a fentivel csaknem pontosan prhuzamos mai esetet mutatok be a
Lthatatlan segtk (Invisible Helpers) cm kis knyvemben. Egy hlgy pldja jl ismert
szmomra, aki gyakran tnik fel gy tvol lv bartainak, ahogy Stead a Valsgos
ksrtethistrik (Real Ghost Stories) (27.old.) lerja, s Andrew Lang ad beszmolt
lmok s ksrtetek (Dreams and Ghosts) (89.old.) cm lersban, hogy Cleave,
akkoriban Portsmouth-ban szndkosan kt alkalommal egy fiatal hlgynek, s rmtette meg
jelentsen. Brki szmra van tanbizonysg a tmban, ha komolyan trdik
tanulmnyozsval.
Ilyen szndkos asztrlis ltogats nagyon gyakran ltszik lehetsgesnek, amikor az
emberek szmra lazulnak az elemek a hall kzeledtvel, akik mskor nem voltak kpesek
ilyen tettekre. Mg tbb plda is akad ebben az osztlyban, mint a tbbiben, emltek egy
idelis pldt, amelyet Mr. Andrew Lang hoz idzett knyve 100. oldaln, amelyikrl maga
mondja: Nem sok trtnet szolgl ilyen j bizonytkkal elnykre
Mary, a rochesteri John Goffe felesge, hossz betegsgtl sjtva, desapja hzba
kltztt West Malling-ba, kb. 9 mrfldnyire a sajtjtl.
Halla eltti napon nagyon trelmetlen svrgsa tmadt, hogy lssa kt gyermekt,
akiket otthon hagyott egy dajka gondoskodsra bzva. Tlsgosan beteg volt ahhoz, hogy
mozdulhasson, s hajnalban egy s kt ra kztt transzba esett. Egy zvegyasszony, Mrs.
Turner, aki felgyelt r jjel, azt mondta, hogy szemei nyitva voltak, s rgzltek, llkapcsa
lehanyatlott. Mrs. Turner kezt szjhoz tette, de nem szlelt llegzetet. gy gondolta, rohama
van, s ktsges volt szmra, hogy vajon meghalt-e vagy letben van.
A kvetkez reggel a haldokl asszony azt mondta desanyjnak, hogy otthon volt a
gyermekeinl, mondvn: velk voltam mlt jjel, mialatt aludtam.
A dajka, nv szerint az zvegy Mrs. Alexander lltja, hogy aznap reggel 2 ra eltt
ltta Mary Goffe hasonmst, kijtt a kvetkez szobbl (ahol az idsebb gyermek fekdt
egymagban), az ajt nyitva maradt, s kb. egy negyed rig llt gya mellett, a fiatalabb
gyermek nla fekdt. A dajka tovbb beszmol arrl, hogy tkletesen bren volt, nappali
fny volt, lvn az v egyik leghosszabb napja. Fellt az gyban, s megkvlten nzte a
ksrtetet. Akkor hallotta a hd rjt, amint kettt t, s egy kis id mlva gy szlt: Az

26/62
Atya, a Fi s a Szentllek nevben, kicsoda n? Ekkor a ksrtet megmozdult, s eltnt,
bebjt ruhjba, kvette t, de hogy miv vlt, nem tudta megmondani.
A dajka jobban flt felbukkansakor, mint jelenltben, mivel ezutn flt a hzban
maradni, s a 6 rig htralev idt fel s al stlva tlttte odakinn. Amikor a szomszdok
felbredtek, elbeszlte nekik a trtnetet, k azt mondtk termszetesen, hogy mindezt
lmodta, elg szvlyesen elutastotta az tletet, de nem tudott annak hitelt szerezni
mindaddig, amg meg nem rkezett a hr a trtnet msik oldalrl, West Mallingbl, amikor
az emberek elismertk, hogy mgis lehet benne valami.
Ebben a trtnetben figyelemremlt krlmny, hogy az anya szksgesnek tartotta,
hogy a rendes alvsbl tkerljn egy mly transz llapotba, mieltt tudatosan
megltogathatja gyermekeit, itt vonhat prhuzam szmos hasonl beszmolval, amelyek a
tma irodalmban megtallhatk.
Kt msik, pontosan ugyanilyen tpus esetet emlt Dr. F. G. Lee, amelyekben a
haldokl anya, komolyan vgyakozva arra, hogy gyermekeit lssa, mly lomba merl,
megltogatja ket, s visszatrve elmondja, hogy gy tett. Egyikben az anya, aki Egyiptomban
haldoklik, megjelenik gyermekeinek Torquay-ben, s vilgosan lthat nappali fnyben mind
az t gyermek, mind a szolglleny eltt (A termszetfltti felvillansai II. ktet, 64.
oldal, Glimpses of the Supernatural). A msikban egy kvker hlgy, aki Cockermouth-ban
haldoklott, lthat s felismerhet volt nappali fnyben Settle-ben lev hrom gyermeknek, a
trtnet tbbi rsze gyakorlatilag ugyanaz, mint a fenti esetben. (Felvillansok
szrkletben, 94. oldal, Glimpses in the Twilight) Habr ezek az esetek kevsb ismertek,
mint Mary Goffe esete, hitelessgk bizonyossga ugyanolyan jnak minsl, amint lthat a
mvek tisztelend szerzjtl kapott igazolsok alapjn, amelyekbl idztk ket.
Annak az embernek, aki teljes mrtkben birtokolja a tisztnltsnak ezt a negyedik
tpust, sok nagyszer elnye szrmazik a mr emltettekhez radsul. Nemcsak gond s
kltsg nlkl ltogathatja a Fld sszes szp s nevezetes helyeit, hanem, ha trtnetesen
tuds, gondoljuk csak el, mit jelent szmra, hogy hozzfrhet a vilg valamennyi
knyvtrhoz. Mit jelent egy tudomnyos belltottsg egynnek azt ltni, ahogy szeme eltt
zajlik a termszet sok titkos vegyi folyamata, vagy a filozfus szmra, amint feltrul, sokkal
jobban, mint eddig brmikor, let s hall nagy misztriumainak mkdse. Szmra azok,
akik errl a skrl eltvoztak, tbb mr nem halottak, hanem lk, hossz ideig elrheten,
szmra sok vallsi eszme tbb mr nem hit, hanem tuds krdse. Mindenekfelett,
csatlakozhat a lthatatlan segtk sereghez, valban nagyszabs hasznos segtsget nyjtva.
A tisztnlts ktsgtelenl nagy jttemny a tanulmnyoz szmra, mgha az asztrlis
skra szortkozik is.
Bizonyra megvannak a veszlyei is, klnsen a gyakorlatlanok szmra, a
klnbz fajta gonosz lnyek miatti veszly, akik megflemlthetik vagy bnthatjk azokat,
akik megengedik maguknak, hogy elvesztsk btorsgukat, hogy btran szembenzzenek
velk. Megvan tovbb az eltvelygs, tvtra trs s flrerts veszlye, ami a ltottakat
illeti; valamennyi kzl legnagyobb az nteltsg veszlye a dologban, azt gondolva, hogy az
lehetetlensg, hogy hibzzon. Azonban egy kevs jzansz s nmi tapasztalat knnyen
eligazthatja az embert ezekkel szemben.
5. A mentlis testben trtn utazs ltal ez egyszeren az utbbi tpusnak egy
magasabb rend, mondhatni, dicsbb formja. Az alkalmazott eszkz tbb mr nem az
asztrlis test, hanem az elme-test, egy hordoz, ami a mentlis skhoz tartozik, azon bell
annak a sknak valamennyi csodlatos rzkelsi lehetsgvel, amennyire transzcendens
mkdsben, annyira lehetetlen brzolni. Aki ebben mkdik, htrahagyja asztrlis testt a
fizikaival egytt, s ha brmi okbl meg kvnja mutatni magt az asztrlis skon, nem sajt
asztrlis hordozjrt kld, hanem akaratnak egyszer cselekmnyvel materializl
(anyagiast) egyet tmeneti ignye szerint. Az ilyen asztrlis materializcit mayavirikus

27/62
rupnak (mayavirikus formnak) hvjk, s els alkalommal val ltrehozsa ltalban
szakkpzett Mester segtsgt ignyli.
Az risi elny, amit ennek a kpessgnek a birtoklsa nyjt, belps a boldogsgnak
ebbe a gynyrsges s magas rend sszes dicssgbe, s egy sokkal tfogbb mentlis
rzkels birtoklsa, mg az asztrlis skon mkdve is, ami a tuds ragyog tvlatait nyitja
meg a tanulmnyoz eltt, gyakorlatilag csaknem kizrva hiba elkvetst. Ez a magasabb
rend utazs csak gyakorlott ember szmra lehetsges, mivel csak hatrozott gyakorls alatt
tanulhatja meg a fejldsnek ebben a stdiumban egy ember, hogy hogyan hasznlja
mentlis testt eszkzknt.
Mieltt elhagynnk a teljes s tudatos tisztnltsnak a tmakrt, rdemes nhny
szt egy-kt, korltjaira vonatkoz krds megvlaszolsnak szentelni, ami a tanulmnyozk
szmra folyamatosan felmerl. Gyakran krdezik meg tlnk, hogy vajon lehetsges-e a
ltnak megtallnia valakit, brhol a vilgon, akivel rintkezni szeretne, legyen az l vagy
halott?
A vlasz erre feltteles igenl. Brkit meg tud tallni a ksrletez, ha ilyen vagy olyan
mdon kapcsolatba kerl azzal a szemllyel. Remnytelen lenne fejest ugrania az rbe, hogy
egy teljesen idegen szemlyt a millik kztt megtalljon brmilyen nyom nlkl, azonban
egy csekly nyom ltalban mr elegend.
Ha a tisztnlt brmit tud arrl az emberrl, akit keres, akkor nehzsg nlkl meg
fogja tallni, mivel minden embernek van egyfajta sajt zenei akkordja (hangzata), ahogy
nevezhetjk, ami az kifejezdse, mint egsz, amit taln az sszes klnfle hordozi
rezgsi fokozatainak egyfajta tlaga hoz ltre a vonatkoz skokon. Ha a lt tudja, hogyan
fogja fel s szlaltassa meg ezt az akkordot, az rokonszenv-rezgs ltal nyomban felkelti
annak az embernek a figyelmt, brhol is legyen, s azonnali vlaszt fog kivltani rszrl.
Az, hogy az illet l vagy ppen halott, nem okoz egyltaln klnbsget, az tdik
osztlyba sorolhat tisztnltssal azonnal meg lehet tallni a szmolatlan millik kzl az gi
vilgban, habr ebben az esetben a megfigyels alatt ll ember ntudatlan. Termszetesen az
a lt, akinek tudatossga nem jut magasabbra az asztrlis sknl, aki teht a korbbi
mdszerek egyikt alkalmazta egyltaln nem kpes megtallni egy szemlyt a mentlis
skon, mgis, legalbb azt kpes megmondani, hogy a keresett szemly azon a skon van,
abbl a puszta tnybl, hogy az akkord megszlaltatsa az asztrlis szinten nem
eredmnyezett vlaszt.
Ha a keresett szemly idegen a keresnek, akkor szksge van valamire, ami
sszekapcsolja vele s nyomknt szolgl, egy fnykpre, egy ltala rt levlre, egy szemlyes
dologra, ami hozz tartozott, s amelyet that annak szemlyes magnetizmusa, brmelyik
megteszi egy gyakorlott lt kezben.
Ismtlem, nem szabad felttelezni, hogy a tanulmnyozk, akik megtanultk, hogyan
hasznljk ezt a tudomnyt, tetszsk szerint felllthatnak egy informcis irodt, amelyen
keresztl kapcsolatba kerlhetnek eltnt vagy halott rokonokkal. Egy zenet errl az oldalrl
a msik fel vagy tadhat, vagy nem, a krlmnyektl fggen, mg ha gy is lenne, nem
hozhat vlasz, hacsak nem jelens termszet a tranzakci, valami olyasmi, ami a fizikai
szinten mginak bizonyul.
Egy msik gyakran feltett krds, hogy vajon a pszichikai lts mkdse folyamn
van-e hatr, ami a tvolsgot illeti. A vlasz gy tnhet, hogy nincs hatr, kivve a vonatkoz
skokt. Ne felejtsk el, hogy Fldnknek asztrlis s mentlis skjai ugyanolyan hatrozottan
a sajtjai, mint lgkre, habr a fizikai lgkrt jelentsen meghaladva tovbbterjednek mg a
hromdimenzis rben. Kvetkezskpp ms bolygkra val tjrs vagy annak rszletesebb
ltsa olyan tisztnltsi rendszerek egyikvel sem lehetsges, amelyek ezekhez a skokhoz
ktdnek. Termszetesen lehetsges s egszen knny eljutnia vilglncunkhoz tartoz

28/62
msik gitestre annak az embernek, aki tudatossgt a buddhikus skra emelte, de ez most
kvl esik jelen tmakrnkn.
Mg nagy mennyisg tovbbi informci szerezhet ms bolygkrl ilyen
tisztnltsi kpessgek alkalmazsa ltal is, amelyeket brzoltunk. Lehetsges jelentsen
tisztbb lts a fldi lgkr lland zavar tnyezinek elhagysval, s azt sem nehz
megtanulni, hogyan ltsnk fel egy szerfelett nagyfok nagyt ert, gyhogy mg rendes
tisztnltssal is sok igen rdekes csillagszati tudshoz juthatunk. Ami ezt a Fldet illeti, s
kzvetlen krnyezett, gyakorlatilag nincs korltozs.

29/62
 V. FEJEZET
TISZTNLTS TRBEN: FLIG TUDATOS

Ezen elgg rdekes cm alatt csoportostom valamennyi olyan ember esett, akik
hatrozottan kezdenek ltni valamit, de fogalmuk sincs, mi lesz az a valami, s ha a ltomsok
elkezddnek, nincs ellenrzsk felettk, pszichikai Micawber-ek (optimista semmittev
tpusa, aki vrjk a j szerencst; Dickens Copperfield David cm regnynek egyik
szereplje, a ford. megjegyzse) akik vteli llapotba hozzk magukat, s egyszeren vrjk,
hogy kiderljn valami. Sok transz-mdium tartozik ide, akik vagy hipnotizljk magukat
valamilyen mdon, vagy szellem-vezetk hipnotizljk ket, s lerjk a helyszneket vagy
szemlyeket, akik trtnetesen ltomsukban lebegnek. Nha, amikor ilyen llapotban ltjk,
hogy mi trtnik a tvolban, akkor a tisztnltk trben csoportban foglalhatjk el helyket.
Azonban a flig tudatos tisztnltk legnagyobb s leginkbb elterjedt csoportja a
klnfle kristlynzk, azok, akik Mr. Andrew Lang megfogalmazsa szerint
kristlygmbbe, csszbe, tkrbe, tintafoltba (Egyiptom s India), egy csepp vrbe (j-
Zealand-ban a maorik kztt), egy vizes tlba (Vrs Indinok) egy tba (rmaiak s
afrikaiak), egy vegtl vzbe (Fez) vagy csaknem brmilyen sima felletre merednek.
(lmok s ksrtetek, 57. oldal, Dreams and Ghosts)
Kt lappal ksbb Mr. Lang egy nagyon j pldt ad neknk az ilyen mdon
leggyakrabban ltott ltomsfajtra. Egy veggmbt adtam mondta egy fiatal hlgynek,
Miss Baillie-nek, akinek gyszlvn alig volt sikere vele. Miss Leslie-nek adta klcsn, aki
egy nagy ngyszgletes, rgimdi piros hevert ltott, muszlinbortssal, amit ott tallt a
szomszd kastlyban, amelyet megltogatott. Miss Baillie btyja, egy fiatal atlta, nevetett
ezeken a ksrleteken, berakta a gmbt a dolgozszobba, s visszajtt vidm
ravaszkodssal. Elismerte, hogy volt egy ltomsa, ltott valakit egy lmpa alatt, akit ismert.
Majd kiderti a ht folyamn, hogy helyesen ltta-e vagy sem. Ez vasrnap dlutn volt 5. 30
rakor.
Kedden Mr. Baillie tncolni volt egy vrosban, gy 40 mrfldnyire otthontl, s
tallkozott egy bizonyos Miss Prestonnal. Vasrnap mondta kb. fl hat rakor n itt lt
egy szokvnyos lmpa alatt egy olyan ruhban, amelyet mg nem lttam, hogy n viselt
volna, egy kk blzt, csipkvel vll fltt, amint tet nttt ki egy kk gyapjszvetbe
ltztt rnak, akinek a hta volt felm, gyhogy csak bajusza vgt lttam.
Igen? A rol biztos fel volt hzva mondta Miss Preston.
n Dulby-ban voltam mondta Mr. Baillie, s tagadhatatlanul ott volt.
Ez a kristlynzs tipikus esete, a kp minden rszletben pontos, ltja, teljesen
lnyegtelen s nem br semmilyen kzzelfoghat jelentsggel egyik fl szmra sem, kivve,
hogy bizonytkul szolglt Mr. Baillie szmra, hogy van valami a kristlynzsben. Taln
gyakrabban romantikus jellegek a ltomsok emberek idegen ruhzatban, csodlatos, br
ltalban nem ismers tjak.
Mi racionlis a tisztnltsnak ebbl a vlfajbl? Amint fent jeleztem, ez szoksosan
az asztrlis ram tpushoz tartozik, s a kristly vagy egyb trgy egyszeren csak a lt
akaraterejnek sszpontostsra, valamint az asztrlis cs szmra alkalmas kiindulsi
pontknt szolgl. Vannak, akik kpesek befolysolni, hogy mit lssanak sajt akaratukbl,
azaz van erejk teleszkpjukat beclozni, ahogy kvnjk, de a nagy tbbsg egy elre nem
ismert csvet alakt ki, s azt ltja, ami vgl addik.
Olykor a helyszn viszonylag kzeli s kznl van, mint az idzett esetben, mskor egy
tvoli, keleti tjkprl van sz, megint mskor egy akasha feljegyzs tredke tkrzdik
vissza, s a kp srgi ruhzat alakokat fog tartalmazni, s a jelensg a tisztnlts idben

30/62
elnevezs harmadik nagy csoportjhoz fog tartozni. Azt mondjk, hogy nha a jv kpei is
lthatk kristlyokban, egy tovbbi fejlds, amelyre ksbb mg utalunk.
Lttam tisztnltt, aki a szoksos fnyl fellet helyett egy j adag fekete anyagot
hasznlt, amit egy marknyi portott fasznbl lltottak el egy csszealjban. Valjban nincs
jelentsge annak, hogy mit hasznlnak sszpontostsra, kivve a tiszta kristly ktsgtelen
elnyt a tbbi anyagflesggel szemben, hogy az elemi lnyeg sajtos elrendezse
klnlegesen serkenti a pszichikai kpessgeket.
Valsznnek tnik, hogy azokban az esetekben, amikor egy piciny csillog trgyat
alkalmaznak, mint egy fnypontocska, vagy egy csepp vr a maoriknl, valjban csak mer
nhipnzisrl van sz. Az Eurpn kvli nemzeteknl a ksrletet gyakran elzik meg vagy
ksrik mgikus ceremnik s invokcik (knyrgs, segtsgl hvs), ezrt egszen
valszn, hogy az gy nyert ltvny olykor valjban valamilyen idegen lny, s a jelensg
csak pusztn ideiglenes birtokls, s egyltaln nem tisztnlts.

31/62
 VI. FEJEZET
TISZTNLTS TRBEN: AKARATLAN

E cm alatt csoportosthatjuk egytt mindazon eseteket, amelyekben valamilyen

esemny ltsa tvolban egszen vratlanul trtnik, elkszlet nlkl. Vannak emberek,
akik ilyen ltvnyoknak vannak alvetve, mg sok ms embernl ilyen dolog csak egyszer
trtnik egy lettartam alatt. A ltvnyok klnflk s klnbz teljessgi fokozatak
lehetnek, s ltszlag eltr okok idzhetik el. Nha nyilvnval a lts oka, s tmja slyos
jelentsggel br, mskor nincs fellelhet ok, s a mutatkoz esemnyek a legmindennapibb
termszetek.
Nha a fizikai feletti kpessgnek ezek a felvillansai mint ber ltsok rkeznek,
mskor alvs alatt nyilvnulnak meg, mint erteljes vagy gyakran ismtld lmok. Ez utbbi
esetben az alkalmazott lts taln olyasmi termszet, mint amelyek a trbeli tisztnlts
negyedik alosztlyba sorolhatk, mivel az alv ember gyakran utazik asztrlis testben olyan
helysznre, amellyel vonzalmai vagy rdekldse szorosan sszektik, s egyszeren csak
megfigyeli, mi trtnik ott, mg az elbbinl valsznleg a tisztnlts msodik tpusa, az
asztrlis ram rvn trtn tpus vehet szmtsba. Ez esetben azonban az ram vagy cs
egszen ntudatlanul alakul ki, s gyakran az egyik vagy msik vgrl - vagy a lt vagy a
ltott szemly oldalrl - kivettett ers gondolat vagy rzelem automatikus eredmnye.
Legegyszerbb, ha nhny klnbz fajtj pldt adunk, megtzdelve szksg
szerinti tovbbi magyarzatokkal. Mr. Stead sszegyjttt nagyszm kzelmltbeli s
megfelelen hitelestett esetet az Igaz ksrtet histrik (Real Ghost Stories) cm mvben,
abbl vlogatom pldimat, esetenknt kiss tmrtve helytakarkossg okn.
Vannak olyan esetek, amelyeknl azonnal nyilvnval brmelyik teozfiai
tanulmnyoz szmra, hogy a tisztnlts kivteles pldjt specilisan az gynevezett
Lthatatlan segtk seregnek egyik tagja idzte el abbl a clbl, hogy segtsget lehessen
nyjtani valakinek, akinek arra fjan szksge volt. Ebbe az osztlyba tartozik ktsgtelenl
az a trtnet, amelyet Yonnt kapitny mondott el a kaliforniai Napa vlgybl Dr. Bushnellnek,
aki megismtli a Termszet s a termszetfeletti (Nature and the Supernatural) (14. oldal)
cm lersban.
gy hat vagy ht vvel ezeltt, a tl derekn egy jjel volt egy lma, amelyben ltta
azt, ami a hegyek hfogsgba esett kivndorlk trsasgval trtnt, gyorsan pusztulva hideg
s hsg ltal. Megjegyezte a tj brzatt, amit egy fehr sziklaszirt hatalmas, merleges
homlokzata jellt, ltta az embereket, elvgva attl, ami mly hszakadkbl kiemelked fk
tetejnek ltszott, megklnbztette a szemlyek arcvonsait, s ltta klnleges
gytrelmket.
Az lom ktsgtelen valsga s flrerthetetlensgnek mly benyomsval bredt.
Hosszan lomba merlt, s pontosan ugyanazt lmodta ismt. Reggel sem tudta elzni
elmjbl. Rviddel ezutn sszetallkozott egy rgi vadsz bajtrsval, elmondta trtnett,
mg mlyebb hatst gyakorolt r az lombeli helyszn ttovzs nlkli felismerse. Ez a
bajtrs a Sierra Carson vlgyi tjrjn jtt keresztl, s kijelentette, hogy az tjr pontosan
megfelel lersnak.
Ez elhatrozsra ksztette a jmbor ptrirkt. Embereket gyjttt azonnal ssze,
szvrekkel, takarkkal s valamennyi szksges lelemmel. A szomszdok kzben nevettek
hiszkenysgn. Nem baj, mondta, kpes vagyok megtenni, s meg is teszem, mivel ersen
hiszem, hogy lmom szerint llnak fenn a tnyek. Az embereket elkldtk a hegyekbe,
szztven mrfld tvolsgba, kzvetlenl a Carson vlgyi tjrba. Ott megtalltk a
trsasgot pontosan az lomnak megfelel llapotban, s elhoztk az letben maradottakat.

32/62
 Mivel azt nem lltjuk, hogy Yonnt kapitnynak szoksosan ltomsai lettek volna, az
tnik nyilvnvalnak, hogy valamilyen segt, szrevve az emigrns trsasg ktsgbeejt
helyzett, a legkzelebbi befolysolhat s egybknt alkalmas szemlyt (aki trtnetesen a
kapitny volt) vitte a helysznre asztrlis testben, s arra ksztette, hogy elg hatrozottan
rgztse emlkezetben a sznhelyet. A segt elidzhetett asztrlis ramot a kapitny
helyett, de az elbbi sugallat valsznbb. Mindenesetre az indtk, s nagyjbl a megoldsi
eljrs nyilvnvalan elegend ebben az esetben.
Nmelykor az asztrlis ram a vonal msik vgn egy ers rzelmi tlts gondolat
ltal is ltrehozhat, s ez akkor is rvbe rhet, ha a gondolkodnak nincs ilyen szndk
elmjben. Abban a megkap trtnetben, amit ppen idzni fogok, nyilvnval, hogy a
vonalat az orvosnak Mrs. Broughtonnal foglalkoz gyakori gondolata alaktotta ki, ha nem is
volt olyan nyilvnvalan sajtsgos kvnsga, hogy a hlgy is lssa, amit lt ugyanakkor.
Hogy ilyenfajta tisztnlts trtnt, azt a hlgy nzpontjnak llandsga mutatja, ami,
figyeljk meg, nem az orvos nzpontjnak egyttrz tvitele volt (ahogy lehetett volna),
mivel a hlgy csak htt ltja anlkl, hogy felismern t. A trtnet megtallhat a
Pszichikai Kutat Trsulat jegyzknyvben (II. ktet, 160. oldal).
Mrs. Broughton 1844-ben egy jjel felbredt, s felriasztotta frjt azzal, hogy valami
rettenetes dolog trtnt Franciaorszgban. Frje krte, hogy aludjon tovbb, s ne zavarja t.
Biztostotta frjt, hogy nem aludt, amikor ltta azt, aminek az elmeslshez ragaszkodott,
amit valban ltott.
Elszr egy kocsibalesetet, amit tnylegesen nem ltott, de eredmnyt igen, egy
trtt kocsit, sszegylt sokasgot, egy alakot, akit gyengden felemeltek, s bevittek a
legkzelebbi hzba, majd egy gyon fekv alakot, akiben az Orelans-i herceget ismerte fel.
Fokozatosan bartokat ltott sszegylni az gy krl, kztk a kirlyi csald nhny tagjt; a
kirlynt, a kirlyt, valamennyiket csendben, knnyezve, figyelve a szemmel lthatan
haldokl herceget. Egyvalaki (csak a htt ltta, nem tudja, ki ) az orvos volt. A herceg fl
hajolt, mrve pulzust a msik kezn lev karrval. Majd minden eltnt, s tbb mr nem
ltta.
Ahogy nappal lett, lerta napljban, amit ltott. Ez az elektromos tvr ideje eltt
volt mg, s kett vagy tbb nap telt el, mieltt a Times kzztette:az Orleans-i herceg
hallt. Rviddel ezutn Prist megltogatva felismerte a baleset helysznt, s megkapta a
magyarzatot benyomsra. Az orvos, aki elltta a haldokl herceget, rgi bartja volt, s
ahogy rkdtt az gynl, elmje llandan Mrs. Broughton-nal s csaldjval volt
elfoglalva.
Egy mindennapibb plda, amelyben ers vonzalom pti ki a szksges ramot, a
klcsns gondolat egy meglehetsen lland ramlsa, ami ez esetben a kt fl kztt folyik,
s egyikk rszrl egy hirtelen szksglet vagy irtzatos szlssges helyzet tartsthatja
tmenetileg ezt az ramlst, lestve az ert, ami az asztrlis teleszkp ltrehozshoz
szksges. Egy szemlletes pldt idznk ugyanabbl a jegyzknyvbl (I. ktet, 30. oldal).
1848. szeptember 9.-n Mooltan ostromnl R.C. B. vezrrnagy, az ezred akkori
szrnysegdje komolyan s veszlyesen megsrlt, s felttelezve magrl, hogy meghal,
megkrte az egyik nla lev tisztet, hogy vegye le ujjrl a gyrt, s kldje el felesgnek,
aki akkoriban nem kevesebb, mint szztven mrfldnyire, Ferozepore-ban volt.
1848. szeptember 9.-e jszakjn ahogy felesge rja, fekdtem gyamban, alvs s
brenlt kztt, s vilgosan lttam frjemet, elszlltva a csatamezrl, komolyan
megsebeslve, s hallottam a hangjt, amint azt mondta: Vedd le ezt a gyrt ujjamrl, s
kldd el felesgemnek! A kvetkez nap nem tudtam kizni a ltvnyt s a hangot
elmmbl.
Amikor elrkezett az ideje, hallottam R.vezrrnagyrl, hogy komolyan megsebeslt
az tkzetben Mooltannl. Mindazonltal tllte, s mg letben van. Ez ksbb, az ostrom

33/62
utn volt, hogy hallottam L. tbornoktl, aki segtett elszlltani frjemet a csatamezrl, hogy
a gyrre vonatkoz krst tette valjban, ahogy Ferozepore-ban akkoriban hallottam.
Azutn ltezik az eseti tisztnltk ltomsainak nagy csoportja, amelyeknl nincs
nyomon kvethet ok, s amelyek ltszlag rtelmetlenek, s nincs felismerhet kapcsolat a
lt ltal ismert semmilyen esemnnyel. Ebbe az osztlyba sorolhat sok tjkp, amelyeket
ppen az elalvs eltt ltnak emberek. Idzek egy lnyeges s nagyon valsgos beszmolt
egy ilyenfajta tapasztalatrl, W. T. Stead Igaz ksrtethistrik (65. oldal) cm mvbl.
gyba bjtam, de nem voltam kpes elaludni, behunytam szememet, s vrtam, hogy
elaludjak, alvs helyett rdekesen lnk tisztnltsi kpek kvettk egyms elttem. Nem
volt vilgts a szobban, teljesen stt volt, szemem is csukva volt. De a sttsg ellenre
hirtelen tudatosan lttam egy egyedi szpsg sznhelyet. Olyan volt, mintha egy l
miniatrt lttam volna egy diapozitv mretben. Jelenleg vissza tudom idzni a helysznt,
mintha ismt ltnm. Egy tengerparti rszlet volt. A hold vilgtott a vzen, ami lassan
fodrozdott a partra. Pontosan elttem egy hossz ml futott ki a vzre.
A ml mindkt oldaln szablytalan sziklk meredeztek a tengerszint fl. A parton
nhny hz llt, ngyszgletesek s kezdetlegesek, amelyek semmire nem emlkeztettek, amit
valaha lttam hz-ptszet terletn. Nem moccant semmi, csak a hold s a tenger volt ott, s
a holdsugr a hullmz vzen, ppen gy, mintha valsgos helysznt nztem volna.
Olyan szp volt, hogy, emlkszem, arra gondoltam, hogy ha ez folytatdna, annyira
szvesen nznm, hogy sohasem mennk aludni. Egszen bren voltam, s ugyanakkor,
amikor lttam a helysznt, vilgosan hallottam az es cspgst az ablakon kvl. Ezutn
hirtelen, brmilyen nyilvnval ok nlkl, a szntr vltozott.
A holdfnyes tenger eltnt, s helyn belttam egyenesen egy olvasszoba belsejbe.
gy ltszott, mintha tanulszobnak hasznltk volna nappal, s olvasszobnak jszaka. gy
emlkszem, lttam egy olvast, aki rdekesen emlkeztetett Tim Harringtonra, habr nem
volt, egy folyiratot vagy knyvet tartott kezben, s nevetett. Ez nem egy kp volt, ez ott
volt.
A sznhely olyan volt, mintha az ember egy sznhzi ltcsvn keresztl nzn, ltni
lehet az izmok jtkt, a szem villanst, az ismeretlen szemlyek minden mozdulatt, a
megnevezetlen helyen, amire szemt meresztette az ember. Mindezt lttam anlkl, hogy
kinyitottam volna szememet, sem a szememnek nem volt ehhez kze. Ilyen dolgokat az
ember, azt lehet mondani, egy msik rzkvel lt, ami szemnl beljebb van fejben.
Ez szegnyes s jelentktelen tapasztalat volt, de lehetv tette, hogy jobban rtsem,
hogyan lehetsges, hogy tisztnltk tbbet ltnak, mint brmilyen mennyisg vizsglds.
A kp nem valaminek a kapcsn merlt fel, semmi sem sugallta, amit olvastam, vagy
amirl beszltem, egyszeren csak jtt, mintha kpes lettem volna ltni egy vegen keresztl
azt, ami valahol msutt trtnik a vilgban. Bekukkantottam, aztn elmlt, nem ismtldtt
hasonl tapasztalat.
Mr. Stead erre, mint szegnyes s jelentktelen tapasztalatra hivatkozik, s gy is
tekinthet, ha sszehasonltjuk nagyobb lehetsgekkel, mgis sok tantvnyt ismerek, akik
hlsak lennnek ha csak ennyi szemlyes tapasztalatrl is beszmolhatnnak. Br
nmagban ez lehet kevs, de azonnal ad a ltnak az egsz dologrl egy vezrfonalat, s a
tisztnlts l valsgg vlhat egy ember szmra, aki mgis ltott annyit egyfajta mdon,
hogy mr nem lehet meg a lthatatlan vilg egy kis rintse nlkl.
Ezek a kpek sokkal vilgosabbak voltak annl, semhogy msok gondolatnak puszta
visszatkrzdsei lehessenek, azonkvl a lers hibtlanul mutatja, hogy azok ltomsok
voltak egy asztrlis teleszkpon keresztl, gyhogy vagy bizonyra Mr. Stead hozott ltre
egszen ntudatlanul egy ramot magnak, vagy (ami sokkal valsznbb) valamelyik
szvlyes asztrlis lny indtott el szmra, s adott t -unalmas idtltsl - kpeket, amelyek
trtnetesen a cs vgn kapra jttek.

34/62
 VII. FEJEZET
TISZTNLTS IDBEN: A MLT

Tisztnltst idben azaz a mlt s a jv olvassnak kpessgt az sszes tbbi

vltozathoz hasonlan klnfle emberek nagyon eltr fokozatokban birtokolhatjk, attl az
embertl kezdve, aki mindkt kpessget teljesen irnytsa alatt tartja, rangsorolva le,
egszen addig az emberig, aki esetenknt akaratlanul kap nagyobb tkletlen felvillansokat
vagy visszatkrzdseket ms idk jeleneteirl.
Egy utbbi tpus szemlynek, mondjuk, lehet ltomsa valamilyen mltbeli
esemnyrl, de az komoly torzts al eshet, s mgha trtnetesen meglehetsen pontos is
lenne, csaknem biztosan egy pusztn elszigetelt kp, s egszen valsznen nem lenne kpes
sszefggsbe hozni azzal, ami eltte vagy utna trtnt, vagy beszmolni brmi szokatlanrl,
ami eltnik benne. A gyakorlott ember viszont kpes kvetni a drmt, ami az kpi
jelenetvel sszekapcsoldik visszafel s elre olyan kiterjedsben, ami kvnatosnak ltszik,
s egyarnt knnyen vzolhatja fel az okokat, amelyek ahhoz vezettek, vagy msfell a
kvetkezmnyeket, amelyeket kivlthatnak.
Tmnknak ezt a valamivel nehezebb szegmenst valsznleg knnyebben rthetjk
meg, ha alosztlyaiban tekintjk t, amelyek knljk magukat, s elszr olyan ltssal
foglalkozunk, ami visszafel tekint a mltba, ksbbre hagyva azt, ami a jv ftylt rakja
ssze. Mindegyik esetben clszer megprblnunk megrteni, amit csak tudunk a mkds
mdjbl, habr sikernk a legjobb esetben is nagyon enyhtett lehet, elszr is a tma egyes
rszeire vonatkoz pontatlan informciknak betudhatan, amelyekkel vizsgldink jelenleg
rendelkeznek, msodszor a fizikai kifejezsek ismtld hibi miatt, hogy kifejezze akrcsak
szzadrszt annak a kevsnek, amit tudunk a magasabb skokrl s kpessgekrl.
A tvoli mlt rszletes ltsa esetn krds, hogy azt hogyan szereztk, s a Termszet
melyik skjhoz tartozik valjban? Mindkt krdsre a vlasz abban rejlik, hogy az akasha
feljegyzsekben olvastk; de megfordtva, ez az llts bizonyos mrtk magyarzatot
ignyel sok olvas szmra. A sz a valsgban tves elnevezs, mert br a feljegyzsek
ktsgtelenl az akahsbl, vagy a mentlis sk anyagbl olvashatk, de valjban nem
ahhoz tartoznak. Mg rosszabb a msik cmvltozat, az asztrlis fny feljegyzsei, amit
nha alkalmaznak, mivel ezek a feljegyzsek messze tl vannak az asztrlis skon, s mindaz,
ami onnan szerezhet, csak megtrt sugarai egyfajta ketts visszaverdsknek, ahogy most
elmagyarzzuk.
Mint sok ms teozfiai fogalom, az akasha sz is nagyon tg rtelemben hasznlatos.
Korbbi knyveink nmelyikben az asztrlis fny szinonimjaknt tekintettk, msutt
lthatatlan anyagfajtk jellsre hasznltk, a mulaprakrititl le, egszen a fizikai terig. A
ksbbi knyvekben alkalmazst a mentlis sk anyagra korltoztk, s ebben az
rtelemben nevezhetjk a szban forg feljegyzseket akashainak, mivel, habr nem
kszltek eredetileg semmivel sem inkbb azon a skon, mint az asztrlison, de ott (a mentlis
skon) kerlnk elszr hatrozottan kapcsolatba ezen feljegyzsekkel, s vlik szmunkra
lehetv, hogy hitelt rdeml munkt vgezznk velk kapcsolatban.
A feljegyzseknek ezzel a trgykrvel semmi esetre sem knny foglalkozni, mivel
ez annak a szmos osztlynak egyike, amelyiknek a tkletes megrtshez messze magasabb
rend kpessgekre van szksg, mint brmi, amit az emberisg eddig kibontakoztatott.
Problminak valsgos megoldsa olyan skokon nyugszik, amelyek messze tl vannak a
jelenleg ltalunk valsznleg ismertek brmelyikn, s akrmilyen meglts, amit onnan
mertnk, szksgkppen a legtkletlenebb fajtj, mivel csak alulrl ltjuk, ahelyett, hogy
fellrl nznnk. Az elkpzels, amit kialaktunk, ezrt bizonyra csak rszleges, mgsem
kell, hogy flrevezessen bennnket, hacsak nem vesszk a btorsgot, s gy gondolkodunk a

35/62
piciny szegmensrl, ami az sszes, amit lthatunk, mintha a teljes egsz lenne. Ha vatosak
vagyunk, hogy az ilyen ltalunk kialaktand elgondolsok olyan pontosak legyenek, ami
megilleti ket, akkor semmit sem kell majd elfelejtennk, hanem inkbb hozztennnk,
amikor tovbbi haladsunk sorn fokozatosan magasabb blcsessget sikerl elrnnk. rtsk
meg mg kezdetben, hogy tmnk alapos felfogsa fejldsnk jelenlegi szakaszban
lehetetlen, s nagyon sok olyan pont fog felmerlni, amelyekre pontos magyarzat mg nem
rhet el, habr gyakran lehet analgikat sejteni, s jelezni azokat a vonalakat, amelyek
mentn bizonyra rejtzik magyarzat.
Akkor ht prbljunk meg visszatrteni gondolatainkat a szolris rendszer
kezdethez, amelyhez tartozunk. Mindannyiunk szmra ismers az eredet szoksos
csillagszati elmlete, amit ltalban kdhipotzisnek neveznek, amely szerint elszr egy
gigantikus, izz, mg a legkls bolygk plyjt is meghalad tmrj kdfolt jtt ltre,
ezutn megszmllhatatlan korszakokon t ez a hatalmas gmb fokozatosan lehlt, s
sszezsugorodott, s az ltalunk ismert rendszer alakult ki. Az okkult tudomny elfogadja ezt
az elmletet nagy vonalaiban, mint ami evolcis rendszernk pusztn fizikai oldalt
kpviseli, de hozz kell tenni, hogy ha mi figyelmnket csupn erre a fizikai oldalra
korltozzuk, akkor csak egy hinyos s sszefggs nlkli elgondolsunk lesz arrl, ami
valban trtnt. Alapkvetelmnyknt azzal kezdjk, hogy az a fennklt Lny, aki magra
vllalja a rendszer kialaktst (akit ltalban a rendszer Logosznak neveznk), mindenek
eltt elmjben formlja meg az egsznek a teljes tervelkpzelst, valamennyi, egymst
kvet vilglnccal. Ennek a tervelkpzelsnek a kialaktsi mvelete sorn egyidej objektv
ltezsre hvja annak egszt az gondolati skjn egy olyan skon, amelyik termszetesen
messze azok felett ll, amelyekrl brmit is tudunk -, amelybl a klnbz gitestek
alszllnak, amikor szksges, a tovbbi trgyiasuls olyan llapotba, ami szmukra kln-
kln elrendeltetett. Hacsak nem tartjuk emlkezetnkben az egsz rendszer kezdetektl
fogva egy magasabb skon lev valdi ltezsnek tnyt, folyamatosan flre fogjuk rteni a
fizikai fejldst, amit itt lent ltunk vgbemenni.
Az okkultizmus azonban ennl mg tbbet is tant neknk e trgyban. Nemcsak azt
mondja el neknk, hogy ez az egsz csodlatos rendszer, amelyhez tartozunk, a Logosz ltal
jtt ltre, mind az alacsonyabb, mind a magasabb skokon, hanem azt is, hogy a Vele val
kapcsolata mg szorosabb, mivel teljesen rsze Neki , - az rszleges kifejezdse a fizikai
skon s az egsznek a mozgsa s energija az energija, s minden az aurjnak
hatrai kztt van fenntartva. Dbbenetes eszme, ami mg azok szmra is teljesen
elgondolhatatlan kzlnk, akik folytattak tanulmnyozst az aura tmakrben.
Ismeretes elttnk, hogy amint egy szemly halad felfel az svnyen, kauzlis teste,
ami meghatrozza aurja hatrait, rzkelheten n mretben, fnyessgben s a sznek
tisztasgban. Sokan tapasztalatbl tudjuk, hogy annak a tantvnynak az aurja, aki jelents
elrehaladst tett az svnyen, sokkal nagyobb, mint az, aki ppen csak rtette lbt az els
lpssel, mg egy Adeptus esetben az arnyos nvekeds mg sokkal nagyobb. Az egszen
exoterikus keleti rsokban olvashatunk Buddha aurjnak hatalmas kiterjedsrl, gy
gondolom, hogy hrom mrfldet emltenek egy alkalommal hatraknt, de brmennyi is
pontos mrete, nyilvnval, hogy itt egy jabb feljegyzssel tallkozunk a kauzlis test
klnsen gyors nvekedsrl az ember felfel trtn fejldse sorn. Ktsg sem fr
ahhoz, hogy maga a nvekedsi tem is nhet geometriai haladvny szerint, ezrt nem
lepdhetnk meg, ha azt halljuk egy mg magasabb szinten lev Adeptusrl, hogy kpes
egyszerre az egsz vilgot belefoglalni, s ettl fokozatosa eljuthat elmnk ahhoz a
felfogshoz, hogy lehet egy Lny olyan magasrend, hogy magban foglalja egsz
naprendszernket. Ne felejtsk el, brmilyen hatalmasnak is tnik ez szmunkra, csak annyi,
mint a legparnyibb csepp az risi rcenban.

36/62
 gy a Logoszrl (akiben magban minden kpessg s tulajdonsg megvan, amivel
csak fel lehet ruhzni a legmagasabb Istent, akit csak el tudunk kpzelni) sz szerint igaz,
ahogy hajdan mondtk: minden Tle, ltala s Neki van, s mi benne lnk, mozgunk s
brjuk ltezsnket.
Ha ez gy van, vilgos, hogy brmi trtnik rendszernkn bell, az teljes mrtkben a
Logosz tudatn bell trtnik, s azonnal ltjuk, hogy igazi feljegyzsnek az memrijnak
kell lennie, tovbb, nyilvnval, hogy brmelyik skon is ltezik az a csodlatos emlkezet,
messze afelett van, amit ismernk, kvetkezskpp brmilyen feljegyzs elolvassra rezzk
kpesnek magunkat, az ennek a nagyszer ltez dolognak csak visszaverdse lehet, az
alacsonyabb skok srbb kzegben tkrzdve.
Az asztrlis skon rgtn nyilvnval, hogy ez gy van, hogy amivel foglalkozunk, az
a visszaverds visszaverdse, s rendkvl tkletlen, mivel az elrhet feljegyzsek
nagymrtkben tredkesek, s gyakran komolyan torzultak. Tudjuk, hogy az asztrlis
fnynek mennyire ltalnosan hasznlt szimbluma a vz, ebben az esetben figyelemre
mltan tall. Az llvz felletrl szlelhetjk a krnyez trgyak jl kivehet
visszaverdst, mint egy tkrbl, de ez a legjobb esetben is csak visszaverds, a
hromdimenzis trgyak ktdimenziban val brzolsa, ezrt minden tulajdonsgban
eltren attl, amit megjelent, a sznt kivve, s mindehhez radsul mindig fordtottan.
De fodrozza csak szl a vz fellett, mit tapasztalunk akkor? Mg mindig biztosan
visszatkrzdst, de olyan szttrtet s torzultat, hogy teljesen hasznlhatatlan, vagy
flrevezet, ami a visszatkrztt trgyak alkatra s valsgos megjelensre vonatkoz
eligazodst illeti. Itt-ott egy pillanatra kaphatunk trtnetesen tiszta visszatkrzst a jelenet
nhny apr rszletrl, mindssze egy levelet a frl, pldul, de hosszadalmas
munklkodst s a termszeti trvnyek alapos ismerett ignyeln, hogy brmit
felpthessnk, mint a visszavert trgy valdi lnyegt, a trgy kpmsnak sok ilyen
elszigetelt tredkbl sszerakosgatva.
Mrmost az asztrlis skon sohasem kzelti meg semmi azt, amit nyugodt felsznnek
festettnk le, ppen ellenkezleg, mindig gyors s zavart mozgsban lev dologgal
foglalkozunk, tljk meg, milyen kevss szmthatunk arra, hogy tiszta s hatrozott
visszatkrzst kapunk. gy egy csupn asztrlis ltssal rendelkez tisztnlt sohasem
szmthat pontos s tkletes kpre, ami elkerl a mltbl, itt-ott egy-egy rsze lehet ilyen,
de semmikpp sem tudhatja, melyik az. Ha hozzrt tant gondoskodsa alatt ll, hossz s
alapos gyakorlssal megtanulhatja, hogy klnbsget tudjon tenni megbzhat s
megbzhatatlan benyomsok kztt, s sszerakhassa a tredezett visszaverdsekbl a
visszatkrztt trgy kpmst, de ltalban jval ezen nehzsgek legyzse eltt kifejldik
mentlis ltsa, ami az ilyen fradozst szksgtelenn teszi.
A kvetkez skon, amelyet mentlisnak neveznk, egszen msok a krlmnyek. Ott
teljes s pontos a feljegyzs, s lehetetlen brmilyen hibt vteni elolvassnl. Mondjuk, ha
hrom, a mentlis skon ilyen kpessggel rendelkez tisztnlt megegyezik abban, hogy ott
egy bizonyos feljegyzst megvizsglnak, ami ltsuk el trul, az teljesen ugyanaz a
visszaverds mindegyik esetben, s mindegyikk helynval benyomst nyer arrl,
elolvasva azt. Ebbl mgsem kvetkezik, hogy amikor ksbb mindannyian sszehasonltjk
feljegyzseiket a fizikai skon, akkor beszmolik pontosan meg fognak egyezni. Jl ismert,
hogy ha hrom ember, akik egy esemnyrl tanskodnak itt lent, a fizikai vilgban,
hozzltnak lerni azt ksbb, beszmolik jelentsen eltrnek majd, mivel mindegyikk
klnskpp azokat a rszleteket jegyzik le, amelyek szmukra leginkbb vonzervel brnak,
s rzketlenl az esemny szembetn vonsaiknt tntetik fel, gyakran tagadva ms
rszeket, amelyek valjban sokkal fontosabbak voltak.
A mentlis skon trtn megfigyels esetben ez a szemlyes elfogultsg nem
befolysolja lnyegesen a kapott benyomsokat, mivel mindegyikk alapjaiban a teljes dolgot

37/62
ragadja meg, s a megfelel arnyokon tl lehetetlensg rszleteit megltni, de alaposan
kpzett s tapasztalt szemlyek esett kivve, ez a tnyez a benyomsok alacsonyabb skokra
trtn tvitelnl kezd hatni. A dolgok termszetbl fakadan lehetetlen, hogy brmilyen
beszmol tkletes legyen, amit itt lent adnak a mentlis skon nyert ltomsrl vagy
tapasztalatrl, mivel az ott ltottak s tapasztaltak kilenc-tizede nem fejezhet ki fizikai
szavakkal egyltaln, ezrt minden kifejezs csak rszleges lehet, s nyilvnvalan vlogatsi
lehetsg van a kifejezett rszre vonatkozan. Emiatt van, hogy az utbbi vek valamennyi
teozfiai kutatsa esetben olyan nagy hangslyt fektettnk a tisztnltsi tansgttel lland
ellenrzsre s igazolsra, s semmi olyasminek a megjelentetse nem kerlt
engedlyezsre a legutbbi knyvekben, ami csak egy szemly ltsra alapozdott.
Akkor, amikor a szemlyes elfogultsg ezen tnynek hibalehetsgt gondos
viszontellenrzsi rendszerrel minimlisra leszortottuk, mg mindig komoly, velejr gond
marad a benyomsok magasabb skrl alacsonyabbra trtn lehozsnak folyamata. Ez
analg azzal a nehzsggel, amit festsnl tapasztalunk, amikor egy hromdimenzis tjat
igyeksznk visszaadni egy sima felleten, ami gyakorlatilag ktdimenzis. ppgy, ahogy a
mvsznek hossz s alapos szem s kzgyakorlatra van szksge, mieltt ltrehozza a
Termszet kielgt brzolst, ugyangy a tisztnltnak is hossz s alapos gyakorlsra van
szksge, mieltt pontosan le tudja rni alacsonyabb skon, amit a magasabb skon lt, s
annak valsznsge, hogy egy gyakorlatlan szemly pontos lerst adhasson, ugyanolyan,
mint tkletes tjkpet kapni valakitl, aki sohasem tanulta, hogyan kell rajzolni.
Nem szabad elfelejtennk azt sem, hogy a legtkletesebb kp is vgtelen tvol van a
valsgban attl, hogy msolata legyen annak a jelensgnek, amit brzol, mivel aligha lehet
egy egyszer vonal vagy szg benne ugyanolyan, mint a msolt trgyban. Egyszeren egy
lelemnyes, csak t rzknkre alapozott ksrlet sima felleten vonalak s sznek
segtsgvel, ahhoz hasonl benyoms, amit elrtnk volna, ha tnylegesen elttnk lett volna
a lefestett jelenet. Hacsak nincs teljesen sajt korbbi tapasztalatunkra tmaszkod sejtsnk,
semmit sem kzvetthet neknk a tenger morajbl, a virgok illatbl, a gymlcs zbl, a
lerajzolt felszn puhasgbl vagy kemnysgbl.
Pontosan hasonl termszetek, habr fokozatban messze nagyobbak a tisztnlt
ltal tapasztalt nehzsgek, abban a ksrletben, hogy a fizikai skon brzolja azt, amit az
asztrlison ltott. Tovbb nagymrtkben nveli a gondokat az a tny is, hogy ahelyett, hogy
pusztn csak visszahvna hallgatinak elmjbe mr ismers fogalmakat, ahogy a mvsz
teszi, amikor embereket, vagy llatokat, mezket vagy fkat fest le, a tisztnltnak arra kell
trekednie, hogy a rendelkezsre ll tkletlen eszkzeivel igyekezzen megsejtetni olyan
fogalmakat, amelyek a legtbb esetben teljesen jak hallgati szmra.
Kiss meglep, hogy habr lersai elevennek s megkapnak tnhetnek
hallgatsgnak, llandan annak hatsa alatt ll, hogy hallgatsga nem rti meg
kielgten, s azt rzi, hogy legjobb trekvseinek sem sikerl azt a kpzetet tovbbtaniuk,
amit valban lt. Ne felejtsk el, hogy a mentlis skon olvasott feljegyzsrl itt lent leadott
beszmol esetben ez a nehzkes tviteli mvelet a magasabbrl az alacsonyabb skra nem
egyszer, hanem ktszer trtnik, mivel az emlkezet a kzbees asztrlis skon is tviszi. Mg
abban az esetben is, ha a vizsgld rendelkezik azzal az elnnyel, hogy kifejlesztette
mentlis kpessgeit, gyhogy hasznlja azokat, mialatt bren van fizikai testben, mg
mindig gtolja a fizikai nyelvnek a teljes hinyossga az ltala ltottak kifejezsre.
Ksreljk csak meg felfogni teljesen azt, amit negyedik dimenzinak neveznk,
amirl mr beszltnk egy korbbi fejezetben. Elgg knny a mi hrom dimenzinkra
gondolni, elmnkben elkpzelni egy trgy hosszsgt, szlessgt s magassgt, s ltjuk,
hogy a hrom dimenzi mindegyikt kifejezi egy vonal derkszgekkel a msik ketthz. A
negyedik dimenzi gondolatt egy negyedik vonallal lehetne brzolni, derkszgekkel a mr
ltez tbbi hromhoz.

38/62
 Egy tlagos elme a legkevsb sem tudja ezt a gondolatot megrteni, br nhnyan,
akik specilis tanulmnyozst folytattak, fokozatosan kpess vlnak egy vagy kt egszen
egyszer ngydimenzis alakzat elkpzelsre.
Nincsenek szavak, amelyek ezen a skon kpzetet kelthetnnek ezekrl az alakzatokrl
a tbbiek elmjben, s ha egy olvas, aki nem kpezte magt specilisan ennek a vonalnak a
mentn, azzal prblkozna, hogy vizualizljon egy ilyen alakzatot, teljesen lehetetlennek
talln. Egy ilyen formt vilgosan kifejezni fizikai szavakkal, valjban annyi, mint
pontosan lerni az asztrlis sk egy egyszer trgyt, de ha a mentlis skon vizsgljuk a
feljegyzseket, az tdik dimenzi tovbbi nehzsgeivel kellene szembenznnk. gyhogy
az, hogy lehetetlensg ezeknek a feljegyzseknek a tkletes megmagyarzsa, mg a
legfelletesebb megfigyels szmra is nyilvnval.
gy emltettk a feljegyzseket, mint a Logosz memrijt, mgis, ez sokkal tbb,
mint emlkezet a sz szoksos rtelmben. Remnytelen elkpzelni, hogyan tnnek el ezek a
kpek az nzpontjbl, mgis, tudjuk, hogy amint magasabbra s magasabbra
emelkednk, bizonyra kzelebb vonzdunk ehhez az igazi emlkezethez, bizonyra
kzeltnk ahhoz a ltshoz, ahogyan lt. Nagy rdeklds vezi a tisztnlt tapasztalatt
ezen feljegyzseket illeten, amelyeket a buddhikus skon l t, legmagasabb, amit tudata
elrhet, amikor tvolodik a fizikai testtl, amg elri az Arhatok szintjt.
Itt id s tr tbb nem korltozza t, mr nem ignyli, hogy thaladjon esemnyek
sorozatt szemllve, mint a mentlis skon, mivel mlt, jelen s jv egyarnt jelennek meg
egyidejleg eltte, lnyegtelen, hogyan hangzik ez itt lent. Valban, vgtelenl a Logosz
tudatossga alatt, ahol mg az az emelkedett sk van, vilgosan kitnik, amit ott ltunk, hogy
az szmra a feljegyzs tbbet jelent, mint amit memrinak hvunk, mivel mindaz, ami a
mltban trtnt, s mindaz, ami a jvben fog trtnni, az most az szemei eltt trtnik
ppgy, ahogy annak esemnyei, amit mi jelen idnek hvunk. Vgkpp hihetetlen, rendkvl
felfoghatatlan korltozott rtelmnknek, de tkletesen igaz minderre.
Termszetesen nem vrhat el jelenlegi tudsszintnkn annak megrtse, hogy ilyen
csodlatos eredmny hogyan jn ltre, s magyarzatt megksrelni csak annyit jelentene,
hogy szavak kdbe burkolznnk, amelyekbl semmilyen valdi informcit nem nyernnk.
Mgis felmerl egy gondolati vonal elmmben, ami taln sejteti az irnyt, amelynek mentn
lehetsges magyarzat, s brmi is segt bennnket, vgl is nem teljesen lehetetlen, hogy egy
meghkkent llts elmnk tgtsnak elsegtsre szolgl majd.
gy harminc vvel ezeltt, ahogy emlkszem, olvastam egy rdekes kis knyvet, azt
hiszem A csillagok s a Fld volt a cme (The Stars and the Earth). Clja az volt, hogy
igyekezzk bemutatni, hogyan lehetsges tudomnyosan, hogy Isten elmje szmra a mlt s
a jelen teljesen egyidej lehet. rvei akkor megleptek, mint hatrozottan eredetiek, s most
azon leszek, hogy sszefoglaljam, minthogy azt hiszem, ttekintett tmnkkal sszefggsben
valamikpp sztnznek fogjk tallni.
Amikor nznk valamit, legyen az egy keznkben tartott knyv, vagy tbb milli
mrfldnyi tvolsgban lev csillag, azt az terben lev rezgs ltal tesszk, ltalban
fnysugrnak nevezve, ami a nzett trgytl halad szemnkbe. A rezgs haladsnak
sebessge olyan nagy 186.000 mrfld krli msodpercenknt -, hogy ha sajt vilgunkban
szemllnk egy trgyat, gyakorlatilag egy pillanatnyinak tekinthetjk. Azonban, ha
bolygkzi tvolsggal van dolgunk, figyelembe kell vennnk a fny sebessgt, mivel
tekintlyes idtartamot foglal le a hatalmas r tszelse. Pldul nyolc s egynegyed percet
vesz ignybe a fny beutazsa hozznk a Naptl, gyhogy, amikor mi a szolris gitestre
nznk, azt egy fnysugr segtsgvel ltjuk, ami az gitestet tbb mint nyolc perccel ezeltt
hagyta el.
Ebbl nagyon rdekes eredmny kvetkezik. A fnysugr, ami ltal ltjuk a Napot,
nyilvnvalan a dolgok llapott gy adja hrl szmunkra, ahogy ltezett azon az gitesten,

39/62
amikor megkezdte utazst, s legkevsb sem befolysolta semmi, ami azt kveten trtnt.
Teht nem gy ltjuk valjban a Napot, ahogy van, hanem ahogy nyolc perccel azeltt volt.
Azaz, ha brmi fontos dolog trtnt a Napon pldul napfolt kialakulsa egy csillagsz,
aki teleszkpjn t akkor figyelte az gitestet, teljesen tudatlan a kzbejtt esemnyt illeten,
mikzben az trtnt, mivel a hreket hordoz fnysugr nem r el hozz, csak nyolc perccel
ksbb.
A klnbsg mg feltnbb, ha llcsillagokat figyelnk meg, mivel esetkben a
tvolsgok mg sokkal hatalmasabbak. Pldul a sarkcsillag oly tvoli, hogy a fny, ami a fent
emltett felfoghatatlan sebessggel halad, kicsivel tbb, mint tven v alatt ri el szemnket,
s ebbl az a furcsa, de elkerlhetetlen kvetkezmny szrmazik, hogy mi a sarkcsillagot nem
gy s ott ltjuk, ahogy abban a pillanatban van, hanem gy s ott, ahol tven vvel azeltt
volt. St, mi tbb, ha holnap kozmikus katasztrfa zzn darabokra a sarkcsillagot, mi mg
bksen ltnnk ragyogni az gen egsz htralv letnkben, gyermekeink kzpkorv
cseperednnek, s gyermekeket gyjthetnnek sorjban maguk kr, mieltt az iszony
baleset fldi szemhez elrne. Hasonlkppen, vannak ms csillagok olyan tvolsgban, hogy
a fnynek ezer vekre van szksge, hogy tutazzon tlk hozznk, ezrt llapotukrl val
tjkozottsgunk ezer vekkel van idhtrnyban.
Lpjnk rvelsnkkel tovbb. Ttelezzk fel, hogy kpesek vagyunk egy embert
186.000 mrfldnyi tvolsgba juttatni a Fldtl, s ruhzzuk fel olyan csodlatos
kpessggel, hogy kpes legyen abbl a tvolsgbl ltni, ami itt a Fldn trtnik, olyan
vilgosan, mintha mg kzvetlen kzelnkben lenne. Nyilvnval, hogy az gy kihelyezett
ember mindent egy msodperccel ksbb ltna, mint ahogy trtnik, gy jelenleg azt ltn,
ami egy msodperccel ezeltt trtnt. Megkettzve a tvolsgot, kt msodperc idhtrnyba
kerlne, stb., mozdtsuk el t a Nap tvolsgba (mg mindig megengedve, hogy megrizte
ugyanazt a misztikus ltert), lenzve, nem azt figyeln, amit n most csinl, hanem amit
nyolc s egynegyed perccel ezeltt csinlt. Vigyk t a sarkcsillagra, az tven vvel ezeltti
esemnyek peregnnek le szemei eltt, s azoknak a gyerekes ugrabugrlst ltn, akik az
adott pillanatban valjban kzpkor emberek. Ez bmulatosnak hangzik, de sz szerint s
tudomnyosan igaz, s tagadhatatlan.
A kis knyv tovbb rvel elgg logikusan, hogy Isten, mindenhat lvn, bizonyra
csodlatos ltervel rendelkezik, amit termszetesnek fogadunk el megfigyelsnket
illeten, tovbb mindentt jelenlv. Bizonyra jelen van mindenegyes emltett llomson,
st minden kzbens ponton, nem egyms utn, hanem egyidejleg. Ezt a premisszt
(elttel) fellltva, kvetkezik a szksgszer kvetkezmny: minden, ami valaha trtnt a
vilg kezdete ta, ebben a pillanatban Isten szeme eltt van, nem pusztn csak emlkezete,
hanem maga a val trtns az megfigyelse alatt.
Mindez elgg anyagelv, s merben a fizikai tudomny skjn van, ezrt biztosra
vehetjk, hogy nem ilyen mdon mkdik a Logosz emlkezete, mgis, tallan kidolgozott
s vitathatatlan, s amint elzleg mondtam, nem minden haszon nlkl val, mivel olyan
lehetsgeket villant fel, amelyek msklnben nem merlnnek fel bennnk.
Azt krdezhetn az ember, hogyan lehetsges a mlt ezen feljegyzseinek elkpeszt
zrzavara kzepette egy konkrt kpet megtallni, amikor azt szeretnnk. Tulajdonkppen egy
gyakorlatlan tisztnlt ltalban nem tudja megtallni anlkl, hogy egy specilis vonalon ne
kerlne sszekttetsbe a krdses trggyal. A pszichometria alapjban vve egy plda, s
egszen valszn, hogy szoksos emlkezetnk ugyanannak az elgondolsnak csak egy
msik megjelentse. gy tnik, mintha egyfajta magnetizmus vagy vonzds lenne valamely
anyagrszecske s a trtnst tartalmaz feljegyzs kztt, egy olyan vonzds, amely
lehetv teszi, hogy vezetknt mkdjn a feljegyzs s valakinek a kpessgei kztt, aki el
tudja olvasni.

40/62
 Pldul, egyszer hoztam Stonehenge-bl egy kis ktredket, egy gombost fejnl
nem nagyobbat, beletve egy bortkba, eljuttattam egy pszicholgushoz, akinek fogalma sem
volt, mi az. Azonnal elkezdte lerni, hogy csodlatos romok s lakatlan vidk veszi krl, s
lnk kpekkel ecsetelte korai trtnelmnek nyilvnval helyszneit, jelezve, hogy az a
parnyi tredk elegend volt ahhoz, hogy kapcsolatba kerljn azokkal a feljegyzsekkel,
amelyek a helyhez ktdnek, ahonnan rkezett.
Azok a sznhelyek, amelyeken thaladunk letnk folyamn, ugyanolyan mdon
mkdnek agysejtjeinken keresztl, ahogy Stonehenge trtnete a ktredken, sszekttetst
ltestenek azokkal a sejtekkel, amelyek segtsgvel elmnk kapcsolatba kerl a
feljegyzseknek azzal a bizonyos rszvel, gy emlksznk arra, mit lttunk.
Mg egy gyakorlott tisztnltnak is szksge van bizonyos kapocsra, ami kpess
tesz arra, hogy megtallja a feljegyzst arrl az esemnyrl, amirl nem volt elzetes
ismerete. Pldul, ha meg akarja tekinteni Julius Caesar partraszllst Anglia partjainl, tbb
mdon kzeltheti meg a krdst. Ha pldul mr jrt a trtns helysznn, a legegyszerbb
md valsznleg elhvni annak a helysznnek a kpt, majd visszafel haladni a
feljegyzsein, amg elri a kvnt idszakot. Ha nem ltta a helyet, akkor idben mehetne
vissza az esemny idpontjig, s azutn nyomoz a Csatorna, a rmai glyaraj utn, vagy
megvizsglhatja az akkori rmai let feljegyzseit, ahol nem okozhat nehzsget olyan
jellegzetes alak, mint Caesar azonostsa, vagy nyomra bukkanni a gall hborkon keresztl,
amg lbt brit fldre tette.
Az emberek gyakran rdekldnek ezeknek a feljegyzseknek a milyensge fell; vajon
a szemhez kzel vagy tvol tnnek-e fel, vajon a bennk feltn alakok nagyok-e vagy kicsik,
a kpek kvetik-e egymst, mint egy kpsorozat, vagy beleolvadnak egymsba, mint az ttn
kpek, stb. Csak azt lehet vlaszolni, hogy megjelensk bizonyos mrtkig azon
feltteleknek megfelelen vltakozik, amilyen felttelek kztt nzik azokat. Az asztrlis
skon a visszaverds leggyakrabban egy egyszer kp, habr esetenknt a ltott alakok
mozgssal lehetnek felruhzva, ez utbbi esetben egy egyszer pillanatfelvtel helyett kiss
hosszabb s tkletesebb visszatkrzds trtnik.
A mentlis skon a feljegyzseknek kt nagyon eltr oldala van. Ha az arra a skra
ltogat nem gondol valamilyen mdon specilisan rjuk, akkor a feljegyzsek httrl
szolglnak a trtnshez, ppgy, ahogy a visszatkrzdsek egy lltkrben a szoba vgn
htteret kpeznek az abban l emberek lethez. Mindig arra kell gondolnunk, hogy ilyen
felttelek mellett ezek valjban mer visszatkrzdsek egy hatalmas tudat szakadatlan
mkdsrl egy sokkal magasabb skon, s olyan a megjelensk, mint a kzelmltban
feltallt mozgkp vagy l fnykpek vgtelen sorozata. Nem olvad egyik a msikba, mint
az tsztatott kpek, nem is alkotjk norml kpek egymst kvet sorozatt, hanem a
visszatkrztt alakok tevkenysge llandan folyik, mintha valaki szereplket figyelne egy
messzi sznpadon. De ha a gyakorlott vizsgld figyelmt klnsen egyik jelenet fel
fordtja, vagy fel szeretn idzni maga el, rendkvli vltozs kvetkezik be azonnal, mivel
ez a gondolati sk, s valamire gondolni azt jelenti, hogy azonnal az illet eltt terem. Pldul,
ha valaki ltni akarja az elbb hivatkozott esemny feljegyzseit Julius Caesar
partraszllst -, akkor egy pillanat alatt gy tallja magt, mint aki nem egy kpet nz,
hanem a tengerparton ll a lgionriusok kztt, krltte lejtszdik az egsz jelenet, minden
tekintetben pontosan gy, mint ahogy ltta volna, ha ott llt volna letnagysgban azon az szi
reggelen, i.e. 55. vben. Mivel amit lt, az csak egy visszatkrzds, a szereplk
termszetesen teljesen ntudatlanok felle, sem nem vltoztatja meg semmifle trekvse a
cselekmny folyst a legkisebb mrtkben sem, kivve azt, hogy irnytani tudja az eltte
zajl drma haladsi sebessgt, egy egsz v esemnyei megismtldhetnek eltte mindssze
egy ra alatt, vagy brmelyik pillanatban le tudja lltani az egyttes mozgst, s brmelyik
sajtos jelenetet ki tudja merevteni, mint egy kpet, amilyen hosszan csak akarja.

41/62
 Valjban nemcsak azt veszi szre, amit ltott volna, ha akkor szemlyesen ott lett
volna, hanem sokkal tbbet. Hall s rt mindent, amit azok az emberek mondanak, tudatban
van gondolataiknak s indtkaiknak, s a sok lehetsg kzl egyik legrdekesebb nylik meg
az eltt, aki megtanulta elolvasni a feljegyzseket, hogy tanulmnyozhatja a rgmlt korok
gondolkodst, a barlanglakkt, a clplakkt, valamint azokt, akik Atlantisz, Egyiptom s
Kldea hatalmas civilizciit kormnyoztk. Knnyen elkpzelhet, hogy micsoda ragyog
lehetsgek nylnak meg az ilyen er teljes birtokban lev ember eltt. Lenygzen rdekes
trtnelmi kutatsi terlet ll eltte. Nemcsak fellvizsglhatja tetszse szerint az ltalunk
megismert egsz trtnelmet, helyesbtve vizsglata sorn a sok hibt s flrertst, amelyek
befrkztek a neknk hagyomnyozott beszmolkba, bebarangolhatja tetszs szerint a vilg
egsz trtnett a kezdetektl fogva, megfigyelve az rtelem lass fejldst az emberben, a
Lng Urainak alszllst, s a hatalmas kultrk nvekedst, amelyeket k alaptottak.
Tanulmnyozsa nemcsak egyedl az emberi fejldsre korltozdik, eltrulnak,
mint egy mzeumban, a klnfle llati s nvnyi formk, amelyek elfoglaltk a sznteret
azokban az idkben, amikor a vilg mg fiatal volt; kvetheti az sszes geolgiai vltozst,
amelyek trtntek, s megfigyelheti a nagy kataklizmk menett, amelyek jbl s jbl
megvltoztattk a Fld egsz arculatt.
Egy klnleges esetben mg szorosabb egyttrzs vlik lehetv a mlttal a
feljegyzsek olvasja szmra. Ha rdekldse nyomn olyan jeleneteket tekint meg,
amelyekben maga vett rszt egy korbbi szletsben, kt mdon foglalkozhat ezzel: vagy
szemllknt tekinthet bele a szoksos mdon (ne felejtsk el, hogy mindig szemll, akinek
lesltsa s egyttrzse tkletes), vagy ismt azonosthatja magt az rgen halott
szemlyisgvel, visszavetheti magt az idben abba a rgmlt letbe, s teljesen
megtapasztalhatja jbl annak a trtnelem eltti mltnak a gondolatait, rzelmeit, rmeit s
bnatait. Vadabb s elevenebb kalandokat nem lehetne kieszelni, mint azok nmelyike,
amelyeken gy keresztlhaladhat, mindamellett nem szabad elvesztenie sajt szemlyisge
tudatnak megtartst, meg kell riznie kpessgt, hogy akarata szerint visszatrjen jelen
szemlyisgbe.
Gyakran krdezik, hogyan lehetsges a vizsgld szemlynek a feljegyzsekbl
kisott messzi mltbl val kp keltezst megllaptania. Tny, hogy nha meglehetsen
unalmas munka a pontos dtum megtallsa, de ltalban megtehet, ha rdemes idt s
fradsgot rfordtani. Ha a grg s rmai idkkel foglalkozunk, a legegyszerbb mdszer
betekinteni a kpen legintelligensebb szemly elmjbe, s megvizsglni, hogy milyen
idpontot ttelez fel, vagy a vizsgld megnzheti t levlrs vagy ms dokumentum rsa
kzben, s megfigyelheti, milyen dtum van, ha van egyltaln, az rsba foglalva. Ha egyszer
a rmai vagy grg dtum megvan, akkor azt sajt idszmtsi rendszernkkel
sszeilleszteni csupn szmols krdse.
Egy msik gyakran alkalmazott mdszer a vizsglt jelenettl egy korabeli kphez
fordulni valamelyik nagy vagy jl ismert vrosban, mint Rma, s megfigyelni, ki uralkodik,
kik a konzulok abban az vben, s ha ezt felfedtk, csak egy pillantst kell vetnnk egy
hiteles trtnelem-lersra, az adja a tbbit. Sokszor megtudhat a dtum egy kzrdek
felhvsbl vagy jogi dokumentumbl, tny, hogy az idk megllaptsnak emltett
nehzsgein knnyen fellemelkedhetnk.
A dolog mgsem olyan egyszer, ha ennl jval korbbi korszakokkal foglalkozunk,
mint Egyiptom, Kldea vagy Kna, vagy mg inkbb visszafel menve, magval Atlantisszal,
vagy szmos teleplsei egyikvel. Az idpont mg elg knnyen megllapthat egy tanult
ember elmje ltal, de mr nem tudjuk viszonytani sajt idszmtsi rendszernkhz, mivel
az az ember korszakokban szmol, amelyekrl mi semmit sem tudunk, vagy kirlyok
uralkodsban, akiknek trtnete elveszett az id jjelben.

42/62
 Mdszereink mindazonltal mg nincsenek kimertve. Ne felejtsk el, hogy lehetsges
a vizsgld szmra, hogy az ltala hajtott sebessggel futtassa a feljegyzseket, egy v per
msodperc vagy mg sokkal nagyobb sebessgi rtval akarata szerint. Van azonban egy-kt
esemny a rgmlt trtnelmben, amelyek idpontja pontosan rgztett, pldul Poseidonis
elsllyedse i.e. 9564. vben. Nyilvnval, hogy ha a krnyezet ltalnos megjelense
valsznsti, hogy a ltott kp ezen esemnyek egyiktl mrhet tvolsgban van, akkor
ahhoz az esemnyhez viszonythat, spedig a feljegyzseken val gyors tfuts egyszer
eljrsval, az veket a kt esemny kztt szmolva, ahogy haladnak.
Ha azok az vek ezreket tesznek ki, ahogy nha kitesznek, ez a terv elviselhetetlenl
unalmas. Ez esetben visszatrnk a csillagszati mdszerhez. A mozgs kvetkeztben,
amelyet ltalban napjegyenlsgi elrehaladsnak neveznek, s amit pontosabban a Fld
egy msodlagos (szekunder) forgsnak lehetne lerni, az egyenlt s az ekliptika kztti
szg llandan, habr nagyon lassan vltozik. gy hossz idkzk utn a Fld plusa a
ltszlagos gi szfrnak mr nem ugyanazon helye fel irnyul, ms szavakkal,
sarkcsillagunk nem az Ursae Minoris, mint jelenleg, hanem ms gitest, s a Fld plusnak
ebbl a helyzetbl, amelyrl a szemllt kp gondos jszakai gboltra vonatkoz
megfigyelsbl knnyen meg lehet bizonyosodni, nehzsg nlkl kiszmthat egy
hozzvetleges idpont.
Az olyan trtnsek idpontjnak becslsben, amelyek korbbi fajoknl vmillikkal
ezeltt trtntek, egy szekunder forgs idtartamt (vagy napjegyenlsgi elrehaladst)
gyakran hasznljk egysgknt, de termszetesen tkletes pontossg ltalban nem
szksges ilyen esetekben, kerek szmok megfelelnek ilyen tvoli korszakokkal foglalkoz
gyakorlati cloknak.
Nem szabad azt gondolni, hogy a feljegyzsek pontos olvassa, akr az ember sajt
elmlt leteirl, akr msokrl, brki ltal keresztlvihet, alapos elzetes gyakorls nlkl.
Ahogy mr megjegyeztk, br eseti visszaverdsek lehetsgesek az asztrlis skon, de a
mentlis rzk hasznlatnak kpessge szksges, mieltt megbzhat olvass vgezhet.
Valban, a hibalehetsgek minimlisra cskkentse rdekben a vizsgldnak rzkt
teljesen uralnia kellene, mialatt ber fizikai testben, ennek a kpessgnek a megszerzse
szakadatlan munka s szigor nfegyelem veit ignyli.
gy tnik, sok ember vrja, hogy amint alrta jelentkezsi rlapjt s csatlakozott a
Teozfiai Trsulathoz, azonnal emlkezni fog legalbb hrom elmlt letre, s nhnyan
rgvest kezdenek visszaemlkezseket kpzelni, s kijelentik, hogy legutbbi
inkarncijukban Mria, a sktok kirlynje, Cleopatra vagy Julius Caesar voltak.
Termszetesen az ilyen hbortos lltsok egyszeren csak bizalmatlansgot eredmnyeznek
azokra nzve, akik olyan ostobk, hogy megteszik, de sajnos ez a bizalmatlansg rvetl,
habr igazsgtalanul, a Trsulatra, amelyhez tartoznak. gy, akiben az a meggyzds buzog,
hogy Homrosz vagy Shakespeare, jobban tenn, ha elgondolkodna, s jzansz teszteket
vgezne a fizikai skon, mieltt kzreadja a hrt a vilgnak.
Igaz, hogy nhny embernek vannak felvillansai elmlt leteik jeleneteibl
lmukban, de termszetesen ezek ltalban tredkesek s megbzhatatlanok. Nekem is volt
ilyen jelleg tapasztalatom korbbi letem sorn. lmaim kzl egy llandan visszatrt,
lom egy hzrl, oszlopos elcsarnokkal, szp blre nz, nem messze egy dombtl,
amelynek tetejn egy mltsgteljes plet emelkedett. Tkletesen ismertem azt a hzat, s
olyan ismers volt szobinak fekvse, ajtajbl a kilts, mint otthonom jelenlegi letemben.
Azokban az idkben semmit sem tudtam a reinkarncirl, gy szmomra csak egyszer,
rdekes egybeessnek tnt, hogy ez az lom olyan gyakran ismtldik, s nem sokkal a
Trsulathoz val csatlakozsomat kveten valaki, aki engem ismert, mutatott nhny
fnykpet legutbbi inkarncimbl. Felfedeztem, hogy ez a folytonos lom valjban egy

43/62
rszleges visszaemlkezs volt, s a hz, amelyet olyan jl ismertem, az volt, amelyben
szlettem tbb mint ktezer vvel ezeltt.
Habr van nhny olyan eset a feljegyzsekben, amelyekben nhny emlkezetes
jelenet gy tjn egyik letbl a msikba, de az okkult kpessg jelents fejldse szksges,
mieltt a vizsgld az inkarncis vonalon hatrozottan nyomoz, legyen az sajt vagy ms
ember inkarncija. Ez nyilvnval, ha visszaemlksznk a problma elfeltteleire, amiket
ki kell dolgozni. Ahhoz, hogy egy szemlyt ebbl az letbl a megelzig kvessnk, elszr
is nyomozni kell jelenlegi lett visszafel a szletsig, majd fordtott sorrendben nyomon
kvetni az tszakaszokat, amelyek miatt az Ego inkarnciba szllt.
Ez nyilvnvalan visszavezet bennnket vgs fokon az Ego llapotra a mentlis sk
legmagasabb szintjein. Lthat lesz, ahhoz, hogy a vizsgld ezt a feladatot tnylegesen
teljesthesse, kpesnek kell lennie annak az emelkedett szintnek megfelel rzk hasznlatra,
mialatt ber fizikai testben, ms szavakkal, tudatossgnak magban a reinkarnld Ego-
ban kell sszpontosulnia, s tbb mr nem az alacsonyabb szemlyisgben. Abban az
esetben, felkeltvn az Ego emlkezett, sajt mltbli inkarncii nyitott knyvknt terlnek
szt eltte, s kpes lesz, ha gy kvnja, egy msik Ego krlmnyeit megvizsglni azon a
szinten, s visszanyomozni az alacsonyabb mentlis s asztrlis leteket, amelyek ide
vezettek, amg az Ego legutols fizikai hallhoz nem r, s azon keresztl elz lethez.
Nincs ms md, csak ez, amelyben az letek lncolatt teljes bizonyossggal vgig
lehet vezetni; kvetkezskpp azonnal mellzhetjk azokat az embereket, mint tudatos vagy
tudattalan szlhmosokat, akik gy hirdetik magukat, mint akik kpesek valakinek az elmlt
inkarnciit kinyomozni fejenknt oly sok pnzrt. Szksgtelen emlteni, hogy az igazi
okkultistk nem hirdetnek, s soha, semmilyen krlmnyek kztt nem fogadnak el pnzt
kpessgeik bemutatsrt.
Vitn felli, hogy az a tanulmnyoz, aki az inkarncis vonal kvetsnek kpessgt
kvnja megszerezni, csak kpzett tanttl val tanuls ltal ismerheti meg, hogyan kell
vgezni. Vannak, akik szvsan lltjk, hogy csak az szksges, hogy az ember jakaratan,
htatosan s felebartian rezzen, s a korszakok minden blcsessge re rad, de egy kis
jzan sz azonnal leleplezi egy ilyen kijelents abszurditst. Brmilyen j egy gyermek, ha
tudni akarja a szorztblt, munkba kell llnia s meg kell tanulnia azt, teljesen hasonl eset
a szellemi kpessgek hasznlatnak befogadsa. Maguk a kpessgek ktsgtelenl
megmutatkoznak, ahogy fejldik az ember, de csak gy tudja megbzhat s
legeredmnyesebb hasznlatt megtanulni, ha kemnyen dolgozik s kitartan trekszik.
Vegyk azok esett, akik msokon kvnnak segteni az asztrlis skon alvs alatt,
minl tbb tudssal rendelkeznek itt, annl rtkesebbek lesznek szolglataik a magasabb
skon. Pldul a nyelvtuds hasznos lehet szmukra, mert br a mentlis skon az emberek
kzvetlen gondolattvitellel rintkeznek egymssal, brmilyen nyelvek legyenek is, az
asztrlis skon ez nincs gy, s egy gondolatot vilgosan szavakban kell megformlni, mieltt
felfoghat. Ezrt, ha n segteni kvn egy embernek azon a skon, nnek nhny nyelvet
megfelelen kell tudnia, amelyek segtsgvel rintkezhet velk, teht minl tbb nyelvet
ismer, annl inkbb hasznos lesz. Tnylegesen taln nincs olyan fajtja a tudsnak, amelynek
ne vehetn hasznt az okkultista.
Minden tanulmnyoz jl vsse elmjbe, hogy az okkultizmus a jzansz
megdicslse, s hogy minden ltoms, ami eljut hozzjuk, nem szksgkppen egy kp az
akasha krnikbl, s nem minden tapasztals fellrl szrmaz ltoms. Sokkal jobb tvedni
az egszsges hitetlensg oldaln, mint a tlsgos hiszkenysgn, s csodlatra mlt
szably, hogy soha ne vadsszunk valaminek az okkult magyarzatra, ha egyszer,
nyilvnval fizikai ll rendelkezsre. Feladatunk, hogy mindig trekedjnk egyenslyunk
megtartsra, s nuralmunkat sohase vesztsk el, s vegyk el sszer, jzansszel br

44/62
ltsunkat, brmi trtnjk is velnk, gy jobb teozfusok, blcsebb okkultistk s hasznosabb
segtk lesznk, mint voltunk korbban brmikor.
Szoks szerint minden fokozatt megtalljuk a termszet emlkezetbe val nzs
kpessgnek, a kpzett embertl, aki tetszse szerint kpes tjkozdni a feljegyzsben, le,
egszen addig a szemlyig, aki csak eseti, bizonytalan felvillansokban rszesl, vagy taln
csak egy ilyen felvillansa van. Azonban mg az az ember is, aki ezt a kpessget rszlegesen
s esetlegesen birtokolja, nagy jelentsgnek fogja tallni. A pszicholgus, akinek a mlttal
fizikailag kapcsolatban lev dologra van szksge ahhoz, hogy ismt teljesen letre keltse
maga krl, s a kristlynz, aki nha kevss biztos teleszkpjt valamely hossz idvel
ezeltti trtnelmi jelenetre irnytja, mindketten a legnagyobb lvezethez jutnak, ki-ki a
megfelel, neki adomnyozott tehetsg gyakorlsa folytn. Mg akkor is, ha nem mindig rtik
pontosan, hogyan hoztk ltre eredmnyeiket, s nem kpesek minden krlmnyek kztt
teljes ellenrzsk alatt tartani.
Ezeknek a kpessgeknek alacsonyabb megnyilvnulsai sok esetben gy talljuk,
hogy ntudatlanul gyakoroltk; sok kristlynz szemll jeleneteket a mltbl, anlkl, hogy
meg tudn klnbztetni a jelen ltomsaitl, s sok bizonytalan pszichikus szemly ltja gy,
hogy llandan kpek tolulnak szeme el, anlkl, hogy valaha szrevenn, hogy valjban
klnfle trgyakat idz maga el, amelyeket trtnetesen rintett, vagy amelyeknek
kzelben llt.
Ezen pszichikai csoport rdekes vltozata az az ember, aki csak szemlyeket kpes
idzni, lettelen trgyakat nem, mint ami szoksosabb. Az esetek tbbsgben ez a kpessg
rendszertelenl mutatkozik meg, egy ilyen pszichikus alkat, ha idegennek mutatjk be,
gyakran lt valamely kiugr esemnyt egy szempillants alatt annak az idegennek a korbbi
letben, de ms hasonl alkalmakkor nem kap klnleges benyomst. Ritkbban tallkozunk
olyan valakivel, akinek rszletes ltomsa van mindenkinek az elmlt letrl, akivel
sszeakad. Ennek a csoportnak egyik legjobb pldja a nmet Zschokke, aki nletrajzban
lerja ezt a rendkvli kpessget, amit birtokolt. Azt mondja:
Alkalomadtn az trtnt velem, hogy amikor elszr tallkoztam teljesen idegen
emberrel, s amikor csendben figyeltem trsalgst, elmlt lete a jelen pillanatig, benne sok
aprlkos mozzanattal, ami egyik vagy msik jelenethez tartozott, feltltt bennem, mint egy
lom, de flrerthetetlenl, teljesen nkntelenl, kretlenl, nhny percet ignybe vve.
Hossz ideig hajlamos voltam ezeket a tovasuhan ltomsokat a fantzia
csnytevsnek felfogni, annl inkbb bemutattk lom-ltomsaim nekem a szereplk
ltzkt, mozdulatait, a szoba megjelenst, s a jelenet tbbi jrulkt. Mg egyszer, egy
megilletdtt hangulatban elmesltem csaldomnak egy szab trtnett, aki pp elhagyta el a
szobt. Sohasem lttam elzleg azt a szemlyt. A hallgatk mindazonltal csodlkoztak,
nevettek, s nem voltak meggyzdve arrl, hogy a szemly korbbi lett elzleg nem
ismertem, minthogy amit lltottam, tkletesen igaz volt.
Nem kevsb csodlkozva tapasztaltam, hogy lom-ltomsaim megfeleltek a
valsgnak. Ekkor nagyobb figyelmet szenteltem a dolognak, s amilyen gyakran az
illendsg csak megengedte, elbeszltem azoknak, akiknek az lete gy elvonult elttem, mint
lom-ltomsom tartalma, hogy ellenvetsket vagy igazolsukat elnyerjem. Minden esetben
igazols kvetkezett, nem minden elkpeds nlkl azok rszrl, akik megadtk.
Egy bizonyos vsr napjn Waldshut-ba mentem kt erdsz trsasgban, akik mg
lnek. Este volt, s a sttl fradtan betrtnk egy Szl nev vendglbe. Vacsornkat
fogyasztottuk egy kzs asztalnl tbben egy trsasgban, amikor az trtnt, hogy mulattak a
svjci ember furcsasgn s hiszkenysgn a hipnzisban val hitvel, Lavater fiziognmiai
rendszervel, stb. kapcsolatban. Trsaim egyike, akinek nemzeti bszkesgt gnyoldsuk
bntotta, arra krt, hogy adjak valamifle feleletet, klnsen vlaszkppen a flnyes
fellps fiatalembernek, aki szemben lt, s fktelen nevetsnek engedett szabad folyst.

45/62
 Ezen szemly letnek esemnyei trtnetesen pp elzleg folytak le elmm eltt.
Hozzfordultam azzal a krdssel, hogy vlaszolna-e nekem igazmondssal s szintesggel,
ha elmeslnm neki lettrtnete legtitkosabb rszleteit, ppoly kevss ismerve t, mint
ahogy ismer engem. Ez nem Lavater fiziognmiai jrtassga lesz, indtvnyoztam.
Meggrte, hogy ha igazat mondok, nyltan elismeri. Ezutn elmondtam az esemnyeket,
amelyekkel lom-ltomsom elltott engem, s a grda megismerte a fiatal keresked
letnek trtnett, iskolaveit, gyarlsgait, vgl munkaadja pnclszekrnye ellen
elkvetett gazsgt. Lertam elhagyott szobjt, fehr falaival, ahol a barna ajttl jobbra ll
asztalon kis, fekete pnzes doboz volt, stb. Az ember lesjtottan elismerte valamennyi
krlmny helyessgt, st, amit nem vrtam volna el, az utbbit is.
Ennek az epizdnak az elmeslse utn a derk Zschokke nyugodtan tovbb mul,
hogy vajon taln mindennek ellenre, ez a figyelemremlt kpessg, amit olyan gyakran
bemutatott, nem lehetett mindig mer vletlen egybeess eredmnye.
Ilyen, mltba visszanz kpessg birtokban lev szemlyek beszmolibl
viszonylag kevs tallhat a trgyhoz kapcsold irodalomban, ezrt ttelezhetik fel sokkal
kevsb megszokott dolognak, mint inkbb megsejtsnek. Azt gyantom, hogy az igazsg
inkbb az, hogy sokkal kevsb ltalnosan felismert. Elzleg mr emltettem, hogy nagyon
knnyen megtrtnhet, hogy egy szemly egy kpet lt a mltbl anlkl, hogy felismern,
mint olyant, hacsak nem trtnik valami, ami klnleges figyelmet kelt, pldul egy alak
pnclzatban vagy antik ltzkben. Egy elreltst sem mindig ismernek fel akkor, mint
olyat, de az elreltott esemny megtrtnse lnken felidzi ugyanakkor, amikor
kinyilvntja termszett, gy valszntlen, hogy csak gy keresztl lehet nzni rajta. Ezrt
valszn, hogy az akasha feljegyzsek visszatkrzdseinek eseti felvillansai gyakoribbak,
mint ahogy a kzztett beszmolk elhitethetnk azt velnk.

46/62
 VIII. TISZTNLTS IDBEN: A JV

Ha homlyos krvonalakban is, de kpesnek rezzk magunkat, hogy felfogjuk azt a

gondolatot, hogy a mlt egsze egyidejleg s aktvan jelen lehet egy kielgten emelkedett
tudatossgban, ennl is sokkal nagyobb nehzsggel talljuk magunkat szemben, ha annak
megrtsre treksznk, hogy az egsz jvt is tartalmazhatja az a tudat. Ha hinnnk a
mohamedn kiszmet tanttelben, vagy az eleve elrendels klvinista elmletben, akkor az
elkpzels knny lenne, de tudva, hogy mindkt eset az igazsg furcsa eltorztsa, egy
elfogadhatbb feltevs utn kell nznnk.
Vannak mg emberek, akik az elrelts lehetsgt tagadjk, de az ilyen tagads
egyszeren csak a tma bizonyossgnak nem ismerst mutatja. Az elismert esetek nagy
szma nem hagy ktelynek helyet, ami a tnyeket illeti, de sok ezek kzl olyan jelleg, hogy
egyltaln nem knny sszer magyarzattal szolglni. Nyilvnval, hogy az Ego
rendelkezik bizonyos elreltsi kpessggel, s ha a megjsolt esemnyek mindig nagy
jelentsgek lennnek, felttelezni lehetne, hogy egy kivteles sztnzs lehetv teszi
szmra, hogy egy ilyen alkalommal vilgos benyomst gyakoroljon az alacsonyabb
szemlyisgre arrl, amit lt. Ktsgtelenl ez a magyarzata sok olyan esetnek, amelyekben
hall vagy slyos szerencstlensg elre megltsrl van sz, de szmos feljegyzett plda
van, amelyekre ez nem vonatkozik, mivel a megjsolt esemnyek gyakran rendkvl
htkznapiak s jelentktelenek.
Egy jl ismert, Skciban trtnt tisztnltsi eset szemlltetni fogja, mire gondolok.
Egy embert, aki nem hitt az okkultizmusban, egy magasabb Ltnok elre figyelmeztetett egy
szomszd kzelg hallrl. A jslat bvelkedett rszletekben, belertve a temets teljes
lerst, a ngy koporsviv s msok nevvel, akik jelen lesznek. A hallgatsg nevetett az
egsz trtneten, s rgtn el is felejtette, de szomszdjnak halla a megjsolt idben
emlkeztette a figyelmeztetsre, s elhatrozta, hogy rcfol mindenesetre a jslat egy
rszre, azltal, hogy maga lesz a koporsvivk egyike. Sikerlt a dolgot gy rendeznie,
ahogy kvnta, de pphogy elkezddtt volna a temets, elhvtk helyrl valami kis
dologban, ami csak egy-kt percig feltartztatta. Amint sietve visszatrt, meglepetssel ltta,
hogy a menet elindult nlkle, s a jslat pontosan beteljeslt, mivel a ngy koporsviv az
volt, akit a ltomsban megjellt.
Itt van egy jelentktelen dolog, aminek nem lehetett senki szmra fontossga,
hnapokkal j elre pontosan megjsolva, s jllehet egy ember hatrozottan arra trekszik,
hogy megvltoztassa a jelzett elrendezst, a legkevsb sem tudta befolysolni. Ez bizonyra
gy fest, mintha eleve elrendels lenne, egszen a legkisebb rszletig, s csak akkor vagyunk
kpesek megltni ebbl az elmletbl a kivezet utat, ha magasabb skrl vizsgljuk a krdst.
Termszetesen, ahogy mr korbban egy msik tmakrrl elmondtam, a teljes magyarzat
kitr ellnk, s ennek gy kell lennie mindaddig, ameddig tudsunk nem lesz lnyegesen
nagyobb a mostaninl, a legtbb, amit jelenleg tehetnk, hogy jelezzk azt a vonalat,
amelynek mentn magyarzat tallhat.
Ktsg sem fr ahhoz, hogy akrmi trtnik most, az a mltban elindtott okok
eredmnye, gy ami a jvben fog trtnni, az olyan okok kvetkezmnye, amelyek mr
mkdsben vannak. St, itt lenn kiszmthatjuk, hogy bizonyos megtett cselekmnyeket
bizonyos eredmnyek kvetnek, de szmtsunk llandan ki van tve annak, hogy olyan
tnyezk kzbeavatkozsa zavarja meg, amelyeket nem vagyunk kpesek szmtsba venni.
Ha azonban tudatossgunkat a mentlis skra emeljk, sokkal messzebb ltjuk cselekedeteink
kvetkezmnyeit.
Kinyomozhatjuk pldul egy gondatlan sz hatst, nemcsak arra a szemlyre, akihez
cmeztk, de ltala sok ms szemlyre nzve is, minthogy tgul krben halad tovbb, amg

47/62
az egsz orszgot rinti, s egy ilyen ltoms felvillansa sokkal hatkonyabb, mint szmos
rnk nehezed erklcsi szably gondolat, sz s tett legmesszebbmen megfontolsnak
szksgessgrl. Nemcsak lthatjuk arrl a skrl gy teljes mrtkben minden cselekedet
kvetkezmnyt, hanem azt is lthatjuk, hogy hol s milyen mdon lpnek kzbe s
mdostjk ms, ltszlag vele semmilyen kapcsolatban nem lv cselekmnyek eredmnyei.
Tnylegesen azt lehet mondani, hogy minden jelenleg akciban lev ok kvetkezmnyei
vilgosan lthatk, s hogy a jv, ahogy akkor lenne, ha teljesen j okok nem merlnnek
fel, nyitva ll tekintetnk eltt.
j okok termszetesen felmerlnek, mivel az ember akarata szabad, de az
tlagemberek esetben szabadakaratuk hasznlata figyelemre mlt pontossggal elre
kiszmthat. Az tlagembernek olyan kevs igazi akarata van, hogy nagymrtkben a
krlmnyek teremtmnye, cselekedete, thatolhatatlan letei meghatrozott krnyezetbe
helyezik, s annak r hat befolysa olyan fontos tnyez lettrtnetben, hogy a jv
menett csaknem matematikai pontossggal elre meg lehet mondani.
Elrehaladottabb ember esetben ms a helyzet, mivel, lete f esemnyeit szintn
mltbli cselekedetei igaztjk, de a md, ahogy engedi azokat hatni magra, s a mdszerek,
amelyekkel kezeli azokat, s taln diadalmaskodik felettk, a sajtjai, s mg a mentlis skon
sem lthatk, csak mint valsznsgek.
Fentrl ilyen mdon letekintve az ember letre, gy tnik, mintha szabad akarata
csak letplyja bizonyos vlsgainl lenne gyakorolhat. Elrkezik letben egy ponthoz,
ahol nyilvnvalan kt-hrom vlasztsi tvonal nylik meg eltte; teljesen szabadon
vlaszthat tetszse szerint, s habr valaki, aki termszett alaposan ismern, csaknem
biztosan rezn, milyen lenne vlasztsa, ilyen tuds bartja rszrl semmilyen rtelemben
nem knyszert er.
Ha azonban vlasztott, akkor vgig kell csinlnia, vllalva a kvetkezmnyeket,
rlpve egy egyni svnyre, amelyen sok esetben knytelen vgigjrni egy hossz utat,
mieltt alkalma lesz elfordulni. Helyzete hasonlatos egy vonat vezetjnek helyzethez,
amikor csomponthoz r, lehetsge van erre vagy arra az tra trni, azon haladhat,
amelyiken csak akar, de ha egyikre rtrt, knytelen haladni az ltala vlasztott vonalon, amg
msik elgazsi ponthoz nem r, ahol ismt knlkozik vlasztsi alkalom.
A mentlis skrl nzve le, ezek az j indulsi pontok vilgosan lthatk, s mindegyik
vlaszts valamennyi kvetkezmnye feltrul elttnk, mg a legkisebb rszletben is
biztosan kidolgozva. Az egyetlen pont, ami bizonytalan marad, mindennl fontosabb, spedig
az, hogy melyik vlasztssal l az ember. Valjban nem egy, hanem nhny jv rajzoldik
ki szemnk eltt annak szksgessge nlkl, hogy kpesek legynk meghatrozni, hogy
melyik valsul meg kzlk, nmagt beteljestve. A legtbb esetben olyan ersen ltunk egy
valsznsget, hogy nem ttovznnk dntsre jutni, de az ltalam lert eset bizonyosan
elmletileg lehetsges. Mgis, ennyi tuds kpess tenne bennnket arra, hogy biztonsggal
sok mindent jelezznk elre, s knny elkpzelni, hogy a sajtunknl sokkal magasabb
kpessggel mindig elre lehetne ltni, hogy melyik vlaszts hov vezet, teht jvendlni
teljes bizonyossggal.
A buddhikus skon a tudatos szmts ilyen kidolgozsi eljrsa nem szksges, mivel,
ahogy elbb mondtam, valamilyen mdon, ami itt lent teljesen kifejthetetlen, a mlt, a jelen
s a jv ott valamennyien egyidejleg lteznek. Az ember nem tehet mst, mint elfogadja ezt
a tnyt, mivel ennek oka a sk lehetsgben van, s az a md, ahogy ez a magasabb sk
mkdik, a fizikai agy szmra teljesen felfoghatatlan. Idnknt az ember tallkozhat egy
utalssal, ami kzelebb visz csekly mrtkben bennnket a megrts homlyos
lehetsghez. Egy ilyen utalst tett Sir Oliver Lodge az Angol Trsulatnl (British
Association), Cardiff ban tartott nneplyes beszdben. Ezt mondta:

48/62
 Egy ragyog s segt gondolat, hogy az id a dolgok figyelembe vtelnek csak
viszonylagos mdja, mi jelensgeken keresztl haladunk egy bizonyos meghatrozott
iramban, s objektv mdon rtelmezzk, mintha esemnyek szksgszeren ilyen sorrendben
haladnnak, s pontosan ilyen gyorsasggal. Ez tekintetbe vtelknek azonban csak egyik
oldala. Az esemnyeket lehet bizonyos rtelemben mindig lteznek tekinteni, mind a mltat,
mind a jvt, s lehet, hogy mi vagyunk, akik hozzjuk elrkeznk, s nem azok trtnnek.
Hasznos lehet egy vonaton utazval val prhuzam. Ha az utaz soha nem hagyn el a
vonatot, s nem vltoztatna helyet, akkor a tjat valsznleg szksgszeren egymsra
kvetkeznek ltn, s kptelen lenne egyttlteznek felfogni. Mi, ezrt, egy lehetsges
negyedik dimenzis jelleget szlelnk, ami az idt illeti, amelynek feltartztathatatlan folysa
jelen korltaink termszetes rsze lehet. s ha egyszer megrtjk azt a gondolatot, hogy mlt
s jv tnylegesen ltezk lehetnek, felismerjk, hogy irnyt befolysa lehet minden
jelenlegi cselekmnyre, s a kett egytt kpezheti a magasabb skot, vagy a dolgok
teljessgt, amelybl kifolylag, ahogy n ltom, arra lesznk sztnzve, hogy kutassunk a
forma vezrlsvel vagy determinizmussal kapcsolatban, s az llnyek cselekvse tudatosan
egy hatrozott s elre megalkotott vg fel irnyuljon.
Az id azonban egyltaln nem a negyedik dimenzi, de jelenleg abbl a szempontbl
tekintve r, egy kis segtsg annak felfogsa fel, ami felfoghatatlan. Tegyk fel, hogy egy fa
kpot tartunk derkszgben egy paprvhez, s lassan toljuk, elszr cscsn keresztl. Egy
mikrba, ami annak a paprvnek a felletn l, s nem kpes semmit sem szlelni azon a
felleten kvl, soha nem lthatja a kpot, mint egszet, s semmilyen elgondolst nem tud
kialaktani egyltaln egy ilyen testrl. Mindaz, amit lt, egy kicsiny kr hirtelen feltnse,
ami fokozatosan s titokzatosan nagyobb s nagyobb lesz, amg el nem tnik vilgbl olyan
hirtelen s felfoghatatlanul, mint ahogy oda rkezett.
gy, amik a valsgban a kp metszetei voltak, szmra gy tnnek, mint egymsra
kvetkez szakaszok egy kr letben, s lehetetlensg szmra gy rtelmezni a gondolatot,
hogy ezek az egymsra kvetkez szakaszok egyidejleg lthatk. Neknk, termszetesen,
elg knny, egy msik dimenzibl nzve le a trtnsre megrteni, hogy a mikroba
egyszeren sajt korltaibl ered rzkcsaldsban l, s a kp egszknt ltezik mindezek
kzben. A mi rzkcsaldsunk, ami mltat, jelent s jvt illet, ettl nem nagyon tr el, s az
a ltvny, ami az esemnyek egymsutnisgbl kvetkezik, a buddhikus skrl letekintve
megfelel a kp, mint egsz ltvnynak. Termszetesen, brmilyen arra irnyul ksrlet,
hogy kimunkljuk ezt a sugallatot, meglep ltszlagos ellentmondsok sorozathoz juttat
bennnket, de a tny mindazonltal tny marad, s eljn az id, amikor rtelmnk szmra
vilgoss vlik mint a nappal.
Ha a tanulmnyoz tudatossga teljesen kifejldik a buddhikus skon, tkletes
elrelts vlik lehetv szmra, br nem valszn, st, biztos, hogy nem lesz kpes ennek a
ltsnak az egsz eredmnyt teljesen s helyesen tsegteni erre a napvilgra. Kpessgn
bell nyilvnvalan jelents elrelts vlik lehetv, szereti gyakorolni, de mg ha nem is
gyakorolja, elresejts gyakori felvillansai hatolnak t mindennapi letn, gyakran van
azonnali intucija a dolgok fordulst illeten, mieltt mg elkezddnnek.
Ettl a tkletes elreltstl eltekintve, csakgy, mint a megelz esetekben, az ilyen
tpus tisztnltsnak is mindenfle fokozata ltezik, az eseti homlyos elrzettl, amit
tnyleges rtelemben egyltaln nem lehet ltsnak nevezni, a gyakori, meglehetsen teljes
vzis ltsig (second-light). Az a kpessg, amelyiknek ezt az utbbi, kiss flrevezet
elnevezst adtk, rendkvl rdekes, s megr gondosabb s rendszeresebb tanulmnyozst,
mint amiben eddig rszestettk.
J, ha tudjuk, hogy ez gyakori a Skt Felvidken, habr nem elismert. Eseti pldi
csaknem minden nemzetnl felbukkannak, de mindig legltalnosabb hegyvidki embereknl,
s magnyosaknl. Nlunk, Angliban, gyakran gy emlegetik, mint ami a kelta faj

49/62
klnleges kivltsga lenne, de valjban megjelenik hasonl helyzetben l emberek kztt
szerte a vilgon. Azt lltjk, pldul, hogy ltalnos a westfliai parasztsg krben is.
Nha a vzis lts egy kpbl ll, vilgosan elre jelezve valamely bekvetkez
esemnyt, gyakrabban taln a jv felvillansa trtnik valamilyen szimbolikus
megjelentssel. Figyelemremlt, hogy az elreltott esemnyek mindig kellemetlenek;
valamennyi kzl leggyakoribb a hall, egyetlen esetre sem emlkszem, amelyikben a vzis
lts nem a legkomorabb termszet lett volna. Szrny sajt szimbolizmusa van,
szemfedelek, ravatalgyertyk, s ms halottas rmsgek. Nhny esetben gy tnik fel,
mintha bizonyos mrtkig fggne a helytl, mivel lltjk, hogy Skye sziget laki, akik
rendelkeznek ilyen kpessggel, gyakran elvesztik azt, amikor elhagyjk a szigetet, mg
akkor is, ha csak tmennek a kontinensre. Egy ilyen ltsnak az adomnya olykor
genercikon t rkldik egy csaldban, de ez nem egy megvltozhatatlan szably, mivel
gyakran szrvnyosan mutatkozik egy, egybknt a gyszos befolystl mentes csald
valamelyik tagjnl.
Egy olyan plda, amelyben egy bekvetkez esemny ltsa trtnt hnapokkal eltte
vzis ltssal, mr emltsre kerlt. me egy msik, s taln mg meglepbb, amit pontosan
gy adok kzre, ahogy a jelenet egyik szereplje eladta nekem. Bevetettk magunkat az
serdbe, s kb. egy rnyit stltunk kevs eredmnnyel, amikor Cameron, aki trtnetesen
mellettem llt, hirtelen megllt, holtspadtt vlt, egyenesen el mutatott s rettenetes
hangsllyal kiltott:
Nzze! Nzze! Irgalmas egek, nzzen oda!
Hol? Mi? Mi trtnt? Mindannyian zavarodottan kiabltunk, hozz siettnk,
krlnztnk, azt vrva, hogy egy tigrissel, egy kobrval tallkozunk ssze, nemigen tudtuk,
mivel, de az biztos, hogy valami rettenetessel, ami elegend ilyen ktsgtelen felinduls
kivltshoz ltalban nmrskelt bajtrsunknl. De sem tigris, sem kobra nem volt lthat,
semmi, csak Cameron, ahogy ijeszt, elgytrt arccal s kimeredt szemgolyval mutat
valamire, amit mi nem ltunk.
Cameron! Cameron! kiltottam, megragadva karjt, - Az g szerelmre, beszlj!
Mi a baj?
Alig hagytk el a szavak ajkamat, amikor egy mly, de nagyon klns hang ttte
meg flemet, s Cameron, oda mutat kezt leejtve, rekedt, idegen hangon szlt: Ott!
Hallotta? Istennek hla, vge, s rzketlenl esett a fldre.
Egy pillanatnyi zavar volt, amg gallrjt kigomboltuk, s n egy kis vizet
loccsantottam arcba, mialatt msvalaki konyakot prblt nteni sszeszortott fogai kz, s
annak vdelmben odasgta a hozz kzel llnak (mellesleg a leghitetlenebbek egyiknek):
Beauchamp, hallott valamit?
Igen, - felelte egy szokatlan hangot, - csattanst vagy recsegst messze, tvol, mgis
nagyon kiveheten, ha a dolog nem lenne teljes kptelensg, megeskdtem volna, hogy lvs
zaja volt.
Az n benyomsom is az volt, - mormogtam pszt! bredezik!
Egy-kt perc mlva kpes volt beszlni ertlenl, s kezdte megksznni, s kezdett
szabadkozni, amirt gondot okozott, hamarosan fellt, egy fnak tmaszkodva hatrozott, de
mg csendes, mly hangon szlt:
Drga bartaim! gy rzem, magyarzattal tartozom klns viselkedsem miatt. Az
egy magyarzat, hogy eljultam, hogy kitrjek elle, de el kellett telnie egy kis idnek, s
most mr tisztzhatom. Taln szrevettk, hogy utazsunk sorn, mialatt nk valamennyien
csatlakoztak a gnyoldkhoz, ami az lmokat, eljeleket s ltomsokat illeti, n
vltozatlanul kerltem a vlemnynyilvntst a tmban. Azrt tettem gy, mikzben nem
hajtottam megrvidteni jkedvket vagy vitt kivltani, kptelen voltam egyetrteni
nkkel, mivel nagyon is jl tudva sajt rettegett tapasztalatombl, hogy az a vilg, amelyet

50/62
az emberek termszetfelettinek neveznek, ppoly valsgos, st, taln mg valsgosabb,
mint ez a vilg, amelyiket magunk krl ltjuk. Ms szavakkal, n, mint vidki ember, vzis
ltssal vagyok megtkozva, azzal a szrny kpessggel, amelyik elre megmondja
ltomsban a rvidesen bekvetkez szerencstlensgeket.
Egy ilyen ltomsom volt ppen, s kivteles borzalma tertett le, amint lttk. Lttam
magam eltt egy holttestet, nem egy bks, termszetes halllal meghalt valakit, hanem egy
rmes baleset ldozatt, egy rmes, alaktalan tmeget, feldagadt arccal, sszezzdva,
felismerhetetlenl. Ezt a borzalmas testet koporsba tettk, s a temetkezsi szolglat
gondoskodott rla. Lttam a temett, lttam a lelkszt, s habr elzetesen soha egyikket
sem lttam, tkletesen le tudom rni ket lelki szemeim eltt. Lttam magamat, Beauchamp,
mindannyiunkat, s msokat is, mint gyszolkat krltte llni, lttam a katonkat, amint
felemelik puskikat a vgn, hallottam a sortzet, tbbet mr nem.
Ahogy beszlt a puskasortzrl, egy borzongssal telt pillantst vetettem
Beauchampra, s a jghideg rmlet ltvnyt meglehets szkeptikus arcn sohasem fogom
elfelejteni.
Ez csak egy eset (s semmi esetre sem a legfbb), egy nagyon figyelemremlt
pszichikai tapasztalat, de minthogy jelenleg bennnket merben csak a vzis lts pldja
rdekel, amit nyjt szmunkra, elg annyit mondanom, hogy a nap folyamn ksbb fiatal
katonk felfedeztk rettent llapotban parancsnokuk testt, ahogy Mr. Cameron
szemlletesen brzolta. Az elbeszls folytatdik:
Amikor kvetkez este rendeltetsi helynkre rkeztnk, s bors tanvallomsunkat
megtettk az illetkes hatsgoknl, Camron s n egy csendes stra indultunk, hogy
igyekezznk a termszet nyugtat hatsnak segtsgvel lerzni valamennyit a borbl, ami
megbntotta szellemnket. Hirtelen megragadta karomat, s a kezdetleges kertsrcsozaton
keresztl mutatva, azt mondta: Igen ott van! Ez az a temet, amit tegnap lttam. s amikor
ksbb a tbori lelksznek bemutattak bennnket, n szrevettem, habr bartaim nem, hogy
Cameron elfojthatatlan borzongssal rzott kezet, s tudtam, hogy felismerte a ltomsban
szerepl lelkszt.
Mindezek okkult racionalizmust tekintve felteszem, hogy Mr. Cameron ltomsa
merben egy tisztnltsi eset volt, s ha gy van, az a tny, hogy a kt ember, akik szemmel
lthatan legkzelebb lltak hozz (egyikk de valsznleg mindkett tnylegesen
rintkeztek vele), rszt vettek abban; korltozott mrtkben hallottk a sortz leadst, mg
akik nem lltak ilyen kzel hozz, azok nem. Ez azt mutatja, hogy a ltoms kifejezdsnek
erssge a lt elmetestben rezgst vltott ki, ami egyszer gondolattvitelknt megosztsra
kerlt a vele kapcsolatban ll szemlyekkel. Brki, aki el kvnja olvasni a trtnet tbbi
rszt, megtallhatja a Lucifer folyirat XXII. Ktetnek 457. oldaln.
Knnyen sszegyjthet temrdek ehhez hasonl jelleg plda. Ami ennek a ltsnak
a szimblum vlasztkt illeti, ltalban azt mondjk, akik ilyen kpessggel rendelkeznek,
hogy ha egy l szemllyel val tallkozs utn fantom halotti lepelbe burkoltan ltjk t, az
biztosan hallnak eljele. A kzelg elhallozs idpontjt vagy a testet bort halotti lepel
kiterjedse, vagy a ltoms ltsnak napszaka jelzi; mivel ha kora reggel trtnik, akkor az
illet mg ugyanaznap meghal, de ha este, akkor csak valamikor abban az vben.
A vzis lts szimbolikus formjnak egy msik (figyelemre mlt) vltozata,
amelyikben a szemly, akinek hallt a ltnok elre ltja, fej nlkl jelenik meg. Ebbe az
osztlyba sorolhat plda, amelyik a Jelek hall eltt (Signs before Death) cm rsban
szerepel, ahogy Dr.Ferrier csaldjban trtnt, habr abban az esetben, ha helyesen
emlkszem vissza, a ltoms nem merlt fel a hall idpontjig, vagy csak nagyon kzel
ahhoz. Elfordulva azoktl a ltnokoktl, akik rendszeresen birtokolnak bizonyos kpessget,
habr megnyilvnulsai csak esetenknt llnak teljesen irnytsuk alatt, szembetallkozunk
az elrelts szmos elszigetelt pldjval, olyan emberek esetben, akiknl ez semmikpp

51/62
sem tekinthet megszokott dolognak. Ezek tbbsge taln lomban bukkan fel, br nem
hinyoznak az bersg llapotban jelentkez pldk sem. Nha az elrelts hatrozott
fontossg esemnyre vonatkozik a lt szmra, gy igazolva az Ego cselekedett, aki veszi a
fradsgot, hogy nyomst gyakoroljon r. Ms esetekben az esetnek nincs klnsebb
fontossga, vagy nincs sszefggsben azzal az emberrel, akinl a ltoms bekvetkezik.
Nmelykor vilgos, hogy az Ego (vagy a hrt kzl lny, brki legyen is az) szndka, hogy
figyelmeztesse az alacsonyabb nt egy szerencstlensg kzeledtrl, hogy megakadlyozhat
legyen, vagy ha ez nem lehetsges, akkor elkszts rvn a lehet legkisebbre cskkenjen a
megrzkdtats.
A leggyakrabban elreltott esemny hall rnykt vetti elre, taln nem
termszetellenesen, nha magt a ltnokt, nha egy szmra kedves valakit. Az ilyen
tpus elrelts olyan ltalnos a trgybani irodalomban, s clja olyan nyilvnval, hogy
alig ignyli pldk idzst, de egy kt plda, amelyekben igen hasznos, mgis kevsb
komor jelleg a profetikus lts, bizonytja, hogy nem rdektelen az olvas szmra. Az
albbit a titokzatossgokat tanulmnyoz trhzbl szemeltk ki, a Mrs. Crowe A termszet
jszakai oldala cm rsbl, 72.oldal (Night Side of Nature).
Nhny vvel ezeltt a jelenleg Glasgow-ban lak Dr Watson, azt lmodta, hogy
kapott egy hvst, hogy lsson el egy beteget lakhelytl nhny mrfldnyire. Lhtra lt,
s egy mocsaras vidken thaladva ltott egy dhdten felje iramod bikt, akinek szarvai
ell csak gy trhetett ki, hogy az llat szmra elrhetetlen helyre meneklt, ahol hossz
ideig vrt, amg nhny ember, a helyzetet felmrve, segtsgre rkezett, s kiszabadtotta t.
A kvetkez napon, mialatt reggelizett, jtt a hvs, s a pratlan egybeessen (ahogy
gondolta) mosolyogva lhtra lt. Egyltaln nem ismerte az utat, amelyen haladnia kellett,
mind kzelebb rt a mocsrhoz, amelyet felismert, s azonnal megjelent a bika felje
vgtzva. Az lom azonban megmutatta neki a menekls helyt, amit rgtn el is foglalt, s
ott hrom-ngy rt eltlttt, az llat ltal ostromolva, amg a vidki emberek kiszabadtottk.
Dr. Watson kijelentette, hogy az lom nlkl nem tudta volna, melyik irnyba fusson
biztonsgrt.
Egy msik eset, amelyikben egy sokkal hosszabb idkz vlasztotta el a
figyelmeztetst s beteljeslst, Dr.F. G. Lee A termszetfeletti felvillansai (Glimpses of
the Supernatural) I. ktetnek 240. oldaln tallhat.
Mrs. Hannah Green, egy Oxfordshire-i vidki csald hzvezetnje egy jjel azt
lmodta, hogy egy vasrnap este egyedl hagytk a kastlyban, s a fbejrati ajtn kopogst
hallva odament, s ott tallt egy betegnek ltsz csavargt furksbottal, aki ragaszkodott
ahhoz, hogy bejusson a hzba. gy gondolta, hogy harcol egy ideig, hogy ezt
megakadlyozza, de teljesen hatstalanul, s az lettte, gy ntudatlann vlt, a csavarg
ennek kvetkeztben belpst nyert a kastlyba. Erre felbredt. Minthogy semmi sem trtnt
jelents ideig, az lom krlmnyei hamarosan feledsbe merltek, s ahogy maga lltja,
vgkpp kitrldtt elmjbl. Ht vvel ksbb, ugyanez a hzvezetn kt msik
szolglval egytt Kensington-ban egy magnyos kastly felgyeletvel lett megbzva (a
csald vrosi lakhelyt kveten), amikor egy bizonyos vasrnap este, szolgl trsai
elmentek, egyedl hagyva t, s hirtelen hangos kopogsra riadt a bejrati ajtn.
Azon nyomban visszatrt korbbi lmnak emlkezete egyedlll elevensggel s
feltn ervel, s rezte magnyos elszigeteltsgt. Ezrt rgtn felgyjtotta a lmpt a hall
asztalon, ekzben a hangos kopogs erteljesen megismtldtt. Elvigyzatossgbl felment
a lpcspihenre, feltpte az ablakot, s megltta legnagyobb rmletre letnagysgban azt
az embert, akit lmban ltott vekkel ezeltt, furksbottal, beengedst kvetelve.
Nagy llekjelenlttel lement a fbejrathoz, biztostotta azt s a tbbi ajtt, s a hz
csengit erteljesen megszlaltatta, s kivilgtotta a fels szobkat. Az eredmny az lett,
hogy a betolakod elriadt.

52/62
 Nyilvnvalan ebben az esetben az lom gyakorlati jelentsg volt, minthogy enlkl
a derk hzvezetn ktsgtelenl kinyitotta volna az ajtt a szoks hatalmbl, ahogy
ltalban, vlaszul a kopogsra.
Nemcsak lomban fordul el, hogy az Ego hatst gyakorol az alacsonyabb nre,
amirl gy gondolja, hogy j, ha az tudja. Sok ezt bizonyt plda vehet a knyvekbl, de
azokbl val idzs helyett feltrok egy esetet, ami nhny httel ezeltt fordult el egy
hlgyismersmmel, egy olyan eset, ami kr nem fondik romantika, csak az jdonsg
rdeme.
Bartnmnek akkor kt kisgyermeke volt, s az idsebb nem sokkal azeltt megfzott
(ahogy feltteleztk), s napokig szenvedett attl, hogy orrnak fels rsze eldugult. Az anya
nem sokat trdtt ezzel, azt vrva, hogy elmlik, mg egy nap hirtelen maga eltt ltta a
levegben, ahogy lerta, egy szoba kpt, amelynek kzepn egy asztal llt, azon gyermeke
fekdt rzketlenl vagy holtan, tbben flje hajoltak. A szntr apr rszletei vilgosak
voltak szmra, klnsen szrevette, hogy a gyermek fehr hlinget viselt, jllehet tudta,
hogy kis lenykjnak minden ruhzata trtnetesen rzsaszn volt.
A ltvny nagy hatssal volt r, s azt sugallta elszr, hogy a gyermek valami
komolyabb dologtl szenvedhet, mint egy megfzs, ezrt bevitte a krhzba kivizsglsra. A
sebsz, aki elltta, egy veszlyes daganat jelenltt fedezte fel az orrban, aminek az
eltvoltsa mellett dnttt. Nhny nappal ksbb bevittk a gyermeket mttre a krhzba,
s gyba fektettk. Amikor az anya megrkezett a krhzba, felfedezte, hogy elfelejtett
hlinget bevinni, gy a nvreknek kellett egyet radniuk, ami fehr volt. Ebben a fehr
hlingben mtttk meg msnap a kislnyt abban a szobban, amit anyja ltott ltomsban,
valamennyi krlmny pontosan megismtldtt.
Mindezekben az esetekben az elrelts elrte eredmnyt, de a knyvek tele vannak
olyan trtnetekkel, amelyekben a figyelmeztetseket nem vettk figyelembe, vagy
elutastottk, s szerencstlensg kvetkezett be. Nmelykor az informci olyan valakihez
rkezik el, akinek gyakorlatilag nincs mdja beavatkozni, mint abban a trtnelmi pldban,
amikor John Williams, egy Cornish bnya-igazgat elre ltta a legaprbb rszletekig nyolc-
kilenc nappal megtrtnte eltt Mr. Spencer Perceval, az akkori Pnzgyminiszter
meggyilkolst az Alshz halljban. Mg ebben az esetben is lehetett volna valamit tenni,
mivel olvashatjuk, hogy Mr. Williams annyira a hatsa alatt volt, hogy megvitatta bartaival,
hogy vajon nem kellene-e Londonba utazni, s Mr. Perceval-t figyelmeztetni. Sajnos,
lebeszltk rla, s az orgyilkossg megtrtnt. Nem valszn, hogy ha felment volna a
vrosba, s elmeslte volna trtnett, akkor sok figyelmet szenteltek volna neki; mgis,
megvan a lehetsge annak, hogy vintzkeds trtnt volna, ami megakadlyozhatta volna a
gyilkossgot.
Kevss mutatkozik meg szmunkra, hogy a magasabb skokon milyen klnleges
cselekmny vezetett ehhez az rdekes, jvbelt ltomshoz. A felek teljesen ismeretlenek
voltak egyms szmra, gy ezt nem valamilyen kztk lev szoros szimptia okozta. Ha ez
valamilyen segt ksrlete volt, hogy elhrtsa a fenyeget vgzetet, akkor furcsa, hogy
senkit, aki megfelelen fogkony volt, sem tudott kzelebb tallni, mint Cornwall. Taln Mr.
Williams, az asztrlis skon alvs kzben rakadt a jvnek erre a visszaverdsre, s
termszetesen elborzadva ezltal, tovbbtotta alacsonyabb elmje fel abban a remnyben,
hogy valahogyan valami megakadlyozhatja, de lehetetlensg megllaptani bizonyossggal a
trtnst anlkl, hogy megvizsgln az ember az akasha krnikt, s megnzn, mi trtnt
valjban.
A teljesen cltalan elrelts tipikus pldjrl szmol be Mr. Stead a Valdi
ksrtethistrik (Real Ghost Stories) cm rsban (83.oldal), Miss Freer-rel kapcsolatban,
akit ltalban csak gy ismertek, hogy Miss X. Amikor ez a hlgy egy vidki hzban
tartzkodott, nagyonis beren s teljesen tudatosan, egyszercsak megltott egy kutyafogatot,

53/62
amit fehr l hzott, amint a hall ajtban llt, rajta kt idegennel, egyikk kiszllt, s megllt
jtszani egy terrierrel. Miss X. szrevette, hogy az r hossz felltt viselt, s klnsen
megfigyelte, hogy friss kerknyomokat hagyott a kocsi a kavicsos ton. Mindazonltal nem
volt ott kocsi azidtjt, de flrval ksbb, kt idegen hajtott fel egy olyan kocsiban, s
minden rszlet a hlgy ltomsnak pontosan megfelelve teljeslt. Mr. Stead tovbbi,
hasonlkpp cltalan elreltsi plda idzsvel folytatja, amelyikben ht v vlasztotta el az
lmot (mert ez esetben lom volt) s beteljeslst.
Mindezen pldk (amelyek csak vletlenszer kivlasztsok sok szzbl) mutatjk,
hogy bizonyos mrtk elrelts ktsgkvl lehetsges az Ego szmra, s nyilvn sokkal
gyakoribbak lennnek, ha nem lennnek a nagy srsg s vlasz hinya miatt a tbbsg
alacsonyabb hordoziban olyan kultrltnak nevezett tulajdonsgok, amelyek fleg a jelen
kor gyakorlati materializmusnak tulajdonthatk. Nem valami ltalnos materialista hitre
gondolok, hanem arra, hogy a napi let szinte valamennyi gyakorlati krdsben majdnem
mindenkit egyedl evilgi rdekeltsg meggondolsok vezrelnek ilyen vagy olyan
formban.
Sok esetben maga az Ego is kevss fejlett, kvetkezskpp elreltsa nagyon
bizonytalan, mg msoknl maga kpes tisztn ltni, de alacsonyabb hordozit
befolysolhatatlannak tallhatja, teht mindaz, amit elrhet, hogy fizikai agyba juttat a
bekvetkez szerencstlensgrl egy hatrozatlan eljelet. Ismtelten, teht, vannak esetek,
amikor az elrzet egyltaln nem az Ego munkja, hanem kls lnyek, akik valamilyen
oknl fogva barti rdekldssel vannak az irnt a szemly irnt, akihez az rzet elr. A fent
idzett munkban Mr. Stead elmondja neknk annak elkerlhetetlen voltt, amit hnapokkal
elbb rzett, a Pall Mall Gazette-nl megvltozott helyzett illeten, aminl semmi sem
ltszott valszntlenebbnek. Vajon az elre megrzs sajt Ego-jtl rkez benyoms
eredmnye vagy valaki mstl jv barti jelzs, azt pontos vizsglat nlkl lehetetlensg
megllaptani, de ebben val bizalma teljesen beigazoldott.
Van az idben val tisztnltsnak mg egy vltozata, amit nem szabad emlts nlkl
hagynunk. Ez viszonylag ritka, de van elg plda feljegyezve, hogy figyelmnket felkeltse, de
sajnos a megadott rszletek ltalban nem tartalmazzk azokat, amelyekre szksgnk lenne,
hogy biztonsggal meghatrozzuk. Olyan esetekre utalok, amelyekben ksrteties seregeket
vagy llatok fantomcsapatait lttk. A Termszet jszakai oldala (The Night Side of Nature)
cm rsban (462. oldaltl) nhny ilyen beszmol szerepel. Abban elmondjk, hogy a
Havarah parkban, Ripley-hez kzel fehr uniformisban nhny szzat kitev katona testt
lttk tekintlyes emberek, vltozatos talakulson mentek keresztl, majd eltntek. Nhny
vvel korbban hasonl sereg ltomsban volt rsze Inverness szomszdsgban egy
tiszteletremlt farmernek s finak.
Ez esetben is a seregek ltszma igen nagy volt, s a nzknek legcseklyebb ktsgk
sem volt elszr, hogy hs-vr anyagformk voltak. Legalbb hatvan pr hadoszlopot tettek
ki, s bven volt idejk megfigyelni minden rszletet. Hetes sorokban meneteltek, s sok
asszony s gyermek ksrte ket, akik bdog ednyeket s ms konyhai eszkzket vittek. Az
emberek vrsbe voltak ltzve, s karjuk fnylett a napon. Kzpen volt egy llat, egy
szarvas vagy egy l, nem tudtk megklnbztetni, melyik, amelyet dhdten ztek
szuronyaikkal elre.
A kt ember kzl a fiatalabb szrevtelezte a msiknak, hogy a hts sorok
knytelenek voltak futni, hogy berjk a menetet, s az idsebb, aki volt mr katona,
megjegyezte, hogy mindig ez a helyzet, s ajnlotta, hogy ha valaha szolglni fog, prbljon
meg ell menni. Csak egy lovastiszt volt, egy szrke dragonyos lovon lovagolt, aranysujtsos
kalapot s huszrkpenyt viselt, piroscskos b kabtujjal. A kt szemll olyan rszletesen
megfigyelte, hogy azt mondtk, brhol felismernk t. Azonban fltek, nehogy bnts rje
ket, vagy arra legyenek knyszertve, hogy a csapatokkal menjenek, amelyekrl azt

54/62
kvetkeztettk, hogy rorszgbl jttek, s Hyntyre-nl szlltak partra, s mialatt egy tltsen
kapaszkodtak fel, hogy tjukbl kitrjenek, az egsz dolog eltnt.
Ugyanilyen jelensget figyeltek meg ennek az vszzad elejn Paderbornban,
Westfliban, s legalbb harminc ember ltta, de nhny vvel ksbb hszezer emberbl
ll szemle volt lthat ugyanazon a helyen, arra a kvetkeztetsre jutva, hogy bizonyra
tisztnlts volt, egy abban a krzetben nem szokatlan kpessg.
Ilyen fantomseregek nha lthatk ott, ahol rendes emberi seregek biztosan nem
menetelhettek, sem eltte, sem utna. Ilyen megjelensek legfigyelemremltbb beszmolit
Miss Harriet Martineau adta Az Angol Tavak lersban. A kvetkezket rja:
Ez a Souter vagy Soutra Fell az a hegy, amelyen ksrtetek mirid szmban jelentek
meg a mlt szzad egy tzves idszakaszban, ugyanolyan megjelenst bemutatva huszonhat
vlasztott tannak, az sszes falu valamennyi lakjnak, a hegy lthatrn bell, egy
alkalommal kt s fl ra idszakban. A ksrtet-bemutat sttben zrva volt. A hegy, ne
felejtsk el, tele van szakadkokkal, amelyek dacolnak emberi testek mindenfle
menetelsvel, s az szaki s a nyugati oldalak egy 900 lb meredek hegyoldalt mutatnak
fel.
Nyr derekn egy este, 1735-ben Mr. Lancaster tanyasi szolglja a hegytl fl
mrfldnyire ltta a cscs keleti oldalt csapatokkal tele, amelyek elre meneteltek egy rn
t. Jttek bizonytalan krvonal testek szakon egy dombrl, s eltntek egy mlyedsben a
cscson. Amikor a szegny fick elmondta mesjt, mindenfel bntottk, ahogy az eredeti
megfigyelket szoktk, ha valami furcst ltnak. Kt vvel ksbb, ugyancsak egy este, nyr
derekn, Mr. Lancaster ltott ott nhny embert, akik szemmel lthatlag lovaikat kvettk,
mintha vadszatbl trtek volna vissza. Nem gondolt errl semmit, de trtnetesen tz perc
mlva ismt felnzett, s ltta az alakokat, most mr lovon, s csapatok vget nem r sora
kvette ket, ts sorokban, a dombrl a hasadkon t, ahogy az elbb. Az egsz csald ltta
ezt, s a hadmozdulatot, ahogy mindenegyes csapatot egy lovastiszt rendbetett, aki erre s arra
galoppozott. Ahogy eljttek a szrklet rnyai, a fegyelem lazult, a csapatok sszevegyltek,
s egyenetlen lpsekkel ellovagoltak, mgnem mindannyian eltntek a sttsgben. Most
termszetesen a Lancaster-eket bntottk, ahogy szolgljukat, de igazolsuk nem ksett
sokig.
A flelmetes 1745. esztend nyrderekn este, kifejezetten a csald ltal sszehvott
huszonhat szemly ltta mindazt, amit korbban lttak, st mg tbbet is. Ezttal kocsik
tarktottk a csapatokat, s mindenki tudta, hogy nem voltak, vagy nem lehettek kocsik a
Souter Fell cscson. A sokasg minden kpzeletet fellmlt, mert a csapatok mrfldnyi
helyet tltttek be, s gyorsan meneteltek, amg az jszaka el nem rejtette ket, mg mindig
menetelve. Nem volt semmi prs vagy bizonytalan krvonal a fantom megjelense krl.
Olyan valsgosnak lttk, hogy a kvetkez reggel felmentek nhnyan, hogy megtekintsk
a lovak patinak nyomait, s rettenetesnek talltk, hogy egyetlen nyom sem volt sem a
boztosban, sem a fvn. A tank eskvel igazoltk egy bkebr eltt az egsz trtnetet, s
flelmetes vrakozsban tartotta az egsz orszgrszt a skt lzads eljvend esemnyei
krl.
Kiderlt, hogy kt msik szemly is ltott valamit idkzben, azaz 1743-ban, de
eltitkoltk, hogy megmenekljenek szomszdaik bntalmazsaitl, aminek ki voltak tve.
Wilton Hall-ban Mr. Wren s tanyasi szolglja egy nyri este lttak egy embert kutyval a
hegyen, amint egy lovat hajszoltak egy hely mentn, ami olyan meredek volt, hogy egy l
aligha lett volna kpes tkelni rajta. Haladsi sebessgk olyan elkpeszt volt, s feltnsk
a domb dli vgn olyan gyors, hogy Mr. Wren s szolglja felmentek a kvetkez reggel,
hogy rtalljanak az ember testre, aki bizonyra meghalt. Nyomt sem leltk embernek,
lnak vagy kutynak, lejttek, s tartottk szjukat. Ha beszltek volna, nem jrtak volna
jobban a kegyvesztettsgben, mint huszonhat eskt tett bajtrsuk.

55/62
 Ami a magyarzatot illeti, a Lonsdale folyirat szerkesztje (II. ktet, 313. oldal)
kijelentette, hogy felfedezte, hogy 1745 nyarnak derekn egy este lzadk gyakorlatoztak
Skcia nyugati partvidkn, akiknek mozgst valamilyen prssg visszatkrzte, ami
dlibbhoz hasonlatos. Ez nem sok, de amennyire tudjuk, ez minden, ami jelenleg lehetsges.
Ezek a tnyek mgis felsznre hoztak sok mst is, hasonl fantom menetelst lttak
Leicestershire-ben is 1707-ben, s seregek gyaloglsnak mondjt Helvellyn-ben, a Marston
Moor-i csata elestjn.
Ms eseteket is idznek, amelyekben fantom juhnyjak voltak lthatk bizonyos
utakon, s termszetesen a nmetorszgi trtnetekben vadszok s tonllk fantom lovas
felvonulsa.
Ezekben az esetekben, ahogy gyakran megtrtnik okkult jelensgek vizsglatai sorn,
van nhny lehetsges ok, amelyek brmelyike kielgtheti a megfigyelt jelensg ltrejttt,
de teljes informci hinya esetn aligha alkalmas tbbre, mint tallgatsra, hogy egy
specilis pldban ezen lehetsges okok melyik vltozata mkdtt.
Az ltalban javasolt magyarzat (mr amikor az egsz trtnet nem vlik nevetsg
trgyv, mint hazugsg) az, hogy amit lttak, az valsgos test s csapatok jelents
tvolsgban trtn mozgsnak lgi tkrkpe (kprzata, dlibbja). n magam lttam
norml lgi tkrkpet nhny esetrl, ezrt tudok valamit azok csodlatos megtvesztsi
lehetsgeirl, de gy hiszem, szksgnk lenne a kprzat (dlibb) teljesen j vltozatra, a
tudomny ltal jelenleg ismerttl teljesen eltr formjra, amelyek szmljra ezek a fantom
seregekrl szl mesk rhatk, amelyek nmelyike nhny ven bell tlhaladja a szemllt.
Elszr is, ezek lehetnek, ahogy a fent emltett westfliai esetben ltszik, a tisztnlts
egyszer pldja egy risi skln, hogy ki rendezte, s milyen clbl, azt nehz
megjvendlni. Tartozhatnak a mlthoz a jv helyett, s lehetnek az akasha feljegyzsek
jeleneteinek visszatkrzdsei, br itt ismt csak nem nyilvnval az ilyen
visszatkrzdsek oka s mdszere. Termszetszellemek szmos trzse tkletesen kpes,
hogyha brmilyen okbl kvnatos, ilyen jelenseket hozzon ltre csodlatos varzserejk
ltal (lsd: 5. sz. Teozfiai kziknyv, 86. oldal Theosphical Manual), s egy ilyen
cselekedet az emberi lnyeket mts s hats alatt tartsa elragadtatsaival. Olykor hajlamosak
lehetnek kszsgesen figyelmeztetni bartaikat olyan esemnyekre, amelyekrl tudjk, hogy
bekvetkeznek. gy tnik, mintha valamilyen magyarzat ezen vonalak mentn lenne
tallhat, mint legsszerbb mdszer a Miss Martineau ltal lert rendkvli jelensgsorozat
indoklsra, azaz mintha a neki elmondott trtnetek erre alapozdnnak.
Msik lehetsg az, hogy nhny esetben, akiket katonknak tartottak, egyszeren
maguk a termszetszellemek voltak, keresztlhaladva az elrendelt evolcik nmelyikn, amit
oly sok lvezettel tesznek, habr el kell ismerni, hogy ezek ritkn olyan jellegek, hogy
katonai hadmveletekkel lehetne sszetveszteni ket, hacsak a szemllk nem a
legtudatlanabbak.
Az llatseregek valsznleg a legtitkosabb esetek, pusztn feljegyzsek, de vannak
olyanok, mint a nmet trtnetek vadzi, amelyek egszen ms jelensgcsoportba tartoznak,
ami jelenlegi tmnkon egszben vve kvl esik. Az okkultizmus tanulmnyozi eltt
ismeretes az a tny, hogy erszakos vagy szenvedlyes jelenetet krlvev krlmnyek, mint
egy rendkvl flelmetes gyilkossg, alkalmilag jra lejtszdnak olyan formban, ami a
pszichikai kpessg csekly fejlettsgt ignyli csak, hogy az ember kpes legyen ltni, nha
az trtnik, hogy klnfle llatok kpezik ilyen krnyezet rszt, kvetkezskpp
idszakonknt jratermeldnek a gyilkos bntudatnak mkdse folytn (Lsd: 5.
Kziknyv, 115. oldal).
Valsznleg brmi is szolgl fantom lovasok s vadszcsapatok klnfle
trtneteinek alapjul, ltalban ebbe a kategriba sorolhatk. Nyilvnvalan ez a
magyarzata ksrteties hadseregek nmely vzis ltsnak, mint az Edgehill-i tkzet

56/62
figyelemre mlt jbli lejtszdsa, ami a valdi kzdelem idpontjt kvet nhny
hnapos idkzben trtnt, ahogy egy bkebrsg, egy lelksz s ms szemtank tanstottk
egy rszletekbe men, korabeli brosrban, Hbor s tkzet rendkvli hangjai
(Prodigious Noises of War and Battle), Edgehill, Keinton szomszdsgban,
Northamptonshire-ben. A brosra szerint ezt az esetet akkoriban a hadsereg nhny tisztje is
megvizsglta, akik pontosan felismertek sok fantomalakot, akiket lttak. Ez ktsgtelenl a
fktelen emberi knszenvedsek rettent erejnek pldja, hogy nmagukat jra ltrehozzk,
s hogy valamilyen furcsa mdon emlkezseiket materializljk.
Nhny esetben vilgos, hogy a ltott llatfalkk tiszttalan mestersges elementl
hordk, ezt a formt ltve, hogy sajtsgos, szrny helyek visszataszt kisugrzsaibl
tpllkozzanak, mint amilyen az akasztfa helye. Ilyen jelleg pldt szolgltat a dicstett
Gyb ksrtetek (Gyb Ghosts), vagy a legnagyobb ksrtetek, a Lthatatlan vilg tbb
felvillansa (More Glimpses of the Unseen World), 109. oldaln szerepl lers, ahogy jra
meg jra lthatk balszerencss disznszer teremtmnyek kondinak formjban, tlekedve,
fldet trva, s marakodva jjelrl jjelre, annak a gyalzatos bntny-emlkezetnek a
helysznn. Ez inkbb a ksrtetek tmakrhez tartozik, mint a tisztnltshoz.

57/62
 IX. FEJEZET
FEJLESZTSI MDSZEREK

Amikor egy ember meggyzdik a tisztnlts rtkes kpessgnek valszersgrl,

els krdse ltalban az, hogy Hogyan fejleszthetnm sajt magam esetben ezt a
kpessget, amirl azt mondjk, hogy ltensen mindenkiben megvan?
Tny, hogy sokfle mdszer van, amellyel fejleszthet, de mindssze csak egy
ajnlhat biztonsgosan ltalnos hasznlatra, az, amelyikrl utoljra szlunk majd. A vilg
kevsb fejlett npei kztt a tisztnlti rangot klnfle kifogsolhat mdokon teremtik
meg India nhny nem rja trzse kztt, de a mmort kbtszerek hasznlata, a bdt
fstk bellegzse a derviseknl, rvnyl keringsben vallsi buzgalom rlt tncban
egszen a szdlsig, s rzketlensg bekvetkeztig, a Vudu kultusz visszataszt
gyakorlatt kvetk kztt rmes ldozatok s a fekete mgia gylletes rtusai ltal. Az ilyen
mdszerek a mi fajunk esetben szerencsre nem npszerek, mgis sokan kzlnk, akik
kontrok ebben az si mestersgben, nhipnzist alkalmaznak, gy mint fnyes pontra
meredst, elrt szveg ismtelgetst, egy fl-tompultsgi llapot elrsig. Kztk egy
msik iskola hasonl eredmny elrsre trekszik a llegzetszablyzs indiai rendszerei
kzl egyik-msik alkalmazsval.
Mindezek a mdszerek egyrtelmen eltlendk, mint amelyek nem biztonsgosak az
tlagember ltal val gyakorlsra, akinek fogalma sincs arrl, hogy mit tesz, aki egyszeren
csak bizonytalan ksrleteket folytat egy ismeretlen vilgban. Mg a tisztnlts
megszerzsnek attl a mdszertl is a leghatrozottabb irtzssal visszahzdom, amelyik
megengedi egy msik szemly ltal trtn hipnotizlssal, s vitn fell sohasem szabadna
megksrelni, csakis a hipnotizr s a hipnotizlt kzti teljes bizalom s teljes jindulat, a
szvben s llekben, elmben s szndkban tkletes tisztasg megltnek felttelei mellett,
ami olyan ritka, hogy csak a legnagyobb szentek kztt tallhat.
A hipnotikus transszal kapcsolatos ksrletek a legmlyebb rdekldst vltjk ki,
minthogy (tbbek kztt) a tisztnlts tnynek bizonytsi lehetsgt ajnljk a
szkeptikusoknak, mgis az imnt emltett felttelek kivtelvel, amely feltteleket, kszsggel
elismerem, csaknem lehetetlensg megvalstani, sohasem tancsolnm senkinek, hogy
alvesse magt ezek alanyaknt.
A gygyt hipnzis (amelyben anlkl, hogy transzllapotba helyeznk egyltaln,
ksrlet trtnik a beteg fjdalmnak enyhtsre, betegsgnek eltvoltsra, vagy arra, hogy
letervel tltsk fel delejes kzmozdulatokkal) teljesen ms alapon ll, s a hipnotizr, mg
ha teljesen kpzetlen is, ha j egszsgnek rvend, s tiszta szndk lelkesti, valsznleg
nem rthat az alanynak. Olyan szlssges esetben, mint egy sebszi operci, egy ember
sszeren alvetheti magt mg egy hipnotikus transznak is, de ez bizonyosan nem az az
llapot, amelyikben az ember knnyelmen ksrletezhet. A leghatrozottabban azt
tancsolnm brkinek, aki megtisztelne azzal, hogy vlemnyemet krn, hogy ne ksreljen
meg semmilyenfajta tapasztalati vizsglatot, amelyekben szmra mg szokatlan termszeti
erk vannak, mieltt elszr is elolvasna mindent, amit a trgykrben lertak, vagy, ami a
legjobb valamennyi kzl, mieltt gyakorlott tant irnytsa al nem kerl.
Azonban hol tallhat gyakorlott tant, fogjk krdezni. Bizonyosan nem azok
kztt, akik tantkknt hirdetik magukat, akik azt ajnljk, hogy j sok guinea-rt vagy
dollrrt rgi korok szent misztriumaiba avatnak be, vagy tartanak fejleszt ciklusokat
ahov alkalmi jelentkezket vesznek fel oly sok fejenknti pnzrt.
Sokat beszltnk ebben az rtekezsben az alapos gyakorlat szksgessgrl, a
felkszlt tisztnlt benne rejl elnyeirl a kpzetlennel szemben, de ez ismt csak

58/62
ugyanahhoz a krdshez vezet vissza bennnket, hogy hol van az a megszerzend pontosan
krlrt kpzs?
A vlasz az, hogy a kpzs pontosan ott van, ahol mindig is tallhat volt, mita a
vilg trtnete elkezddtt, az Adeptusok Nagy Fehr Testvrisgnek kezben, amelyik most
is ott ll, ahol mindig llt, az emberi fejlds mgtt, irnytva s segtve azt a nagy
Kozmikus Trvny hatalma alatt, ami szmunkra az rkkval Akaratt kpviseli.
De hogyan juthatunk el Hozzjuk, lehetne krdezni. Mi mdon jelezheti a tudsra
szomjas jellt Nluk tbaigaztsra vonatkoz kvnsgt?
Ismt csak hagyomnyos mdszerekkel. Nincs j kivltsg, amely ltal egy ember
magt abba az Iskolba gond nlkl tantvnny vlsra minstheti, nincs a tanulshoz
megvsrolhat fejedelmi t. Jelenleg ppgy, mint a kdbe burkolzott rgi idkben, annak
az embernek, aki fel szeretn kelteni figyelmket, az nfejleszts lass s veszdsges
svnyre kell lpnie, elszr is hozz kell fognia s tanulnia kell, mindent meg kell tennie.
Az svny lpsei nem titkosak, azokat teljes rszletessggel kzreadtam a Lthatatlan
Segtk (Invisible Helpers) cm knyvben, gy itt nem szksges ismtelni. Azonban nem
knny kvetni az utat, mgis elbb vagy utbb mindenki bizonyra kveti majd, mivel az
evolci Nagy Trvnye lassan, de ellenllhatatlanul clja fel tereli az emberisget.
Azok kzl, akik ezen svny fel trekednek, a nagy Mesterek kivlasztjk
tantvnyaikat, de csak nmagt tantandnak tminstve llthatja magt az ember arra az
tra, hogy megkapja a tantst. Enlkl az tminsls nlkl semmilyen pholyban vagy
trsulatban val tagsg nem mozdtja el cljt a legcseklyebb mrtkben sem. Igaz, amint
tudjuk, hogy nhny Mester kvnsgra alakult meg a Teozfiai Trsulat, s soraibl kerltek
nhnyan kivlasztsra, hogy szorosabb kapcsolatba lpjenek Velk. A kivlaszts azonban a
jellt komolysgtl fgg, nem pusztn a Trsulatban val tagsgtl, vagy azon bell
brkitl.
Ez ht a tisztnlts kifejlesztsnek tkletesen biztos mdja, teljes energival rlpni
a morlis s mentlis fejlds svnyre, amelynek egyik szakaszn ez s ms magasabb
kpessgek nknt kezdenek megmutatkozni. Van mg egy gyakorlat, amelyet valamennyi
valls egyarnt ajnl, amelyet, ha vatosan s tiszteletteljesen alkalmaznak, semmilyen
emberi lnynek nem rtanak, s amelybl a tisztnltsnak egyik nagyon tiszta tpusa fejldik
ki nmelykor; ez a meditci gyakorlata.
Vlasszon ki egy ember minden nap egy bizonyos idpontot, olyan idpontot, amikor
szmthat arra, hogy nyugodtan s zavartalanul lehet, lehetleg inkbb nappali, mint jszakai
idszakot, rendezze gy, hogy akkor elmjt nhny percre szabadtsa meg minden fldi
gondolattl, brmi legyen is az, s ha ezt elrte, lnynek teljes erejt irnytsa a legmagasabb
szellemi eszmny fel, amit trtnetesen ismer. Megltja majd, hogy ilyen tkletes
gondolatirnytst sokkal nehezebb elrni, mint felttelezn, de ha elri, akkor az minden
tekintetben dvs szmra, s ahogy ersdik, egyre kpesebb lesz gondolatt felemelni s
koncentrlni, s fokozatosan tapasztalja, hogy j vilgok nylnak meg ltsa eltt.
Elzetes gyakorlsknt ilyen meditci megfelel elrse fel kvnatosnak fogja
tartani, hogy gyakorolja az sszpontostst a mindennapi let dolgaiban, mg a
legkisebbekben is. Ha r egy levelet, ne gondoljon semmi msra, csak arra a levlre, mg be
nem fejezte. Ha egy knyvet olvas, gondoskodjon rla, hogy gondolatt sohase engedje
elkalandozni szerzje szndktl. Meg kell tanulnia elmjt ellenrzse alatt tartani, uralnia
kell, alacsonyabb szenvedlyeihez hasonlan, nyugodtan kell azon munklkodnia, hogy
gondolatait teljesen ellenrzse al vonja, gyhogy mindig pontosan tudnia kell, mire gondol,
s mirt, gy kell hasznlnia elmjt, forgatnia vagy csendben tartania, mint ahogy egy
gyakorlott vv forgatja fegyvert, ahol akarja.
Vgl is akik ilyen komolyan vgyakoznak a tisztnltsra, birtokolhatjk
ideiglenesen egy napig vagy rig, mg messze nem biztos, hogy azt fogjk vlasztani, hogy

59/62
megtartjk ezt az adomnyt. Igaz, hogy a tanuls j vilgai nylnak meg eltte, j hasznos
erk, ez utbbi okbl legtbbnk gy vlekedik, hogy megri, de nem szabad elfelejteni,
hogy az, akit ktelezettsgei mg arra hvnak fel, hogy a vilgban ljen, annak semmi esetre
sem zavartalan lds. Arra, akiben ez a lts megnylik, a vilg szomorsga s szenvedse,
gonoszsga s nzse rkk jelenlv teherknt nehezednek r, mg tudsa hajnaln gyakran
rzi hajlamosnak magt szenvedlyesen harsogni a krst, amit Schiller hullmz sorai
tartalmaznak, amelyeket taln rdemes lefordtani:
Mirt vetettl gy az rk vaksgnak ebbe a vrosba, hogy hirdessem jvendlsedet
a kinylt rzk ltal? Mi haszna a ftyol fellebbentsnek, ahol a kzeli sttsg fenyeget?
Csak a tudatlansg let, ez a tuds hall. Vedd vissza ezt a szomor tisztnltst, tvoltsd el
szememrl ezt a kegyetlen ltst! Iszonyatos a te igazsgod vgzetes szcsvnek lenni!
Ksbb ismt kilt: Add vissza vaksgomat, rzkeim boldog sttsgt, vedd vissza
flelmetes ajndkodat!
Ez, termszetesen, egy olyan rzs, ami elmlik, mivel a magasabb lts a
szomorsgon tl megmutat hamarosan valamit a tantvnynak, hamarosan rbred a lelkn
tlrad bizonyossgra, hogy brmilyen is a ltszat itt lenn, minden dolog a ktsg rnyka
nlkl mkdik egytt mindennek a vgs javra. Rvilgt, hogy a bn s a szenveds
megvan, akr kpes megrteni, akr nem, s ha ltja, vgl is hatkonyabban kpes segteni,
mintha sttben munklkodna, s gy megtanulja fokozatosan, hogy rszt vllaljon a vilg
nehz karmjbl.
Vannak flrevezet halandk, akiknek szerencsjk van birtokolni ennek a magasabb
kpessgnek egy csppnyi szikrjt, mindamellett minden j rzs teljes hjval vannak ezzel
kapcsolatban, gyhogy a leghitvnyabb clkitzsekre hasznljk fel, valjban mg
nmaguk hirdetsre is, mint bemutat s zleti tisztnltk.
Szksgtelen elmondani, hogy a kpessg ilyen hasznlata mer erklcstelen zelem
s lejrats, mutatva, hogy szerencstlen birtoklja valahogyan megtartotta, mieltt
termszetnek erklcsi oldala megfelelen kifejldtt volna, hogy killja a megterhelst, ami
rnehezedik. A rossz karma szmljnak szlelse, amit az ilyen cselekedet gerjeszthet, az
ember mltatlankodst rvidesen sajnlatt vltoztatja a szentsgtr vllalkozs boldogtalan
elkvetje fel.
Gyakran cl, hogy a tisztnlts birtoklsa leromboljon minden magnletet, s
korltlan kpessggel ruhz fel msok titkainak felkutatsra. Nem ktsges, hogy
adomnyoz ilyen kpessget, mindamellett a ksrts lvezetes annak, aki gyakorlatilag
brmit tud a dologrl. Az ilyen clkitzs indokolt lehet taln, ami a bemutat s zleti
tisztnltk korltozott kpessgeit illeti, de az az ember, aki ezt felmutatja azok ellenben,
akik megnyitottk szmra ezt a kpessget tmutatsaikkal, s teljesen birtokoljk azt,
megfeledkeznek hrom alapvet tnyrl. Elszr is, teljesen elkpzelhetetlen olyan valakirl,
aki eltt ragyog terletek llnak nyitva vizsgldsra, amelyeket az igazi tisztnlts nyit
meg, hogy valaha is a legcseklyebb kvnsga is legyen arra, hogy brmely egyn kicsinyes
kis titkait kikutassa. Msodszor, mg ha valamilyen lehetetlen eshetsg folytn a mi
tisztnltnkban ilyen illetlen kvncsisg merlne fel kicsinyes pletyklkodsi gyek irnt,
mg ott van az riemberi becslet, azon a skon, akrcsak ezen, termszetesen megvn attl,
hogy kielgteni szndkozzon kvnsgt. Harmadszor, brmilyen soha nem hallott lehetsg
esetben az ember sszetkzsbe kerlne az alacsonyabb osztlyba tartoz pitrik valamelyik
vlfajval, akiknl a fenti megfontolsok slytalanok lennnek, mindig teljeskr
tmutatsokat adnak minden tantvnynak, amint kpessg jele mutatkozik, ami a hasznlatuk
el lltott korltozsokat illeti.
Rviden, ezek a korltozsok azrt vannak, hogy ne legyen kvncsiskods, a
kpessg ne kerljn nz felhasznlsra, ne kerljn sor jelensgek mutogatsra. Azaz,
ugyanazon megfontolsoknak az alkalmazsa, amelyek a helyesen rz embert irnytjk a

60/62
fizikai skon, elvrtak az asztrlis s a mentlis skokon is, hogy a tantvny soha, semmilyen
krlmnyek kztt ne hasznlja azt a kpessget, amelyik tudstbbletet ad szmra, sajt
maga szmra vilgi kedvezmnyek elsegtsre, st brmilyen mdon nyerszkedsre ezzel
kapcsolatban, s hogy soha ne vgezzen bemutatt, ahogy a spiritiszta krkben nevezik,
azaz ne tegyen olyat, ami ktsgbevonhatatlanul bizonytja a ktelkedknek, hogy
olyasmivel rendelkezik ami nekik szokatlan kpessgnek tnik.
Az utbbi kiktsre gyakran mondjk az emberek: De mirt ne tegye? Olyan knny
lenne rcfolni s meggyzni a hitetlent, s jt tenne neki! Ezek a brlatok szem ell
tvesztik azt a tnyt, hogy elszr is, senki, aki tud valamit, nem akar megcfolni vagy
meggyzni ktelkedket, vagy azon fradozni, hogy ktelkedk llsfoglalst a
legcseklyebb mrtkben is ilyen vagy olyan mdon megvltoztassa. Msodszor, a brlk
nem rtik meg, mennyivel jobb a ktelkednek, ha fokozatosan n fel a termszet tnyezinek
szellemi rtkelsig, ahelyett, hogy egycsapssal mintegy elje vezetik. Ezt a tmt teljes
terjedelemben ttekintette nhny vvel ezeltt Mr. Sinnett Okkult vilg (Occult World)
cm mve, nem szksges ott kifejtett rveit megismtelni.
Nhny bartunk nehezen veszi tudomsul, hogy az ostoba szbeszdnek s medd
kvncsisgnak, ami oly teljesen kitlti az agyatlan tbbsg lett a Fldn, nincs helye a
tantvny valsgosabb letben, ezrt olykor krdezskdnek, hogy vajon, mgha nem is
kvnn klnsebben ltni, nem figyelhetne-e meg a tisztnlt olyan titkot, amit ms
szemly megprbl elfedni, ugyangy, ahogy valakinek a szeme megakadhat egy mondaton
msvalaki levelben, ami vletlenl az asztalon fekszik. Termszetesen megfigyelhetne, s mi
lenne, ha megtenn? Becsletes ember azonnal elfordtan tekintett mind az egyik, mind a
msik esetben, s olyan lenne, mintha nem ltta volna. Az ellentmondk jobban tennk, ha
megrtenk azt a gondolatot, hogy a tanul nem avatkozik ms emberek dolgaiba, kivve, ha
hatkrbe kerl, hogy segteni prbljon, s hogy megvan mindig a sajt munkaterlete,
hogy azzal foglalkozzk. Ha ezt felfognk, nem lennnek olyan remnytelenl messze attl,
hogy megrtsk a gyakorlott tisztnlt kiterjedt letnek tnyeit.
Mg abbl a kevsbl is, amit elmondtam a tanulra szabott korltozsokat illeten,
nyilvnval, hogy nagyon sok esetben sokkal tbbet tud annl, mint amit szabadsgban ll
elmondania. Ez sokkal tgabb rtelemben igaz, termszetesen, Magukra a Blcsessg
Mestereire nzve is, ezrt azok, akik alkalmanknt belphetnek az jelenltkben, olyan
nagy figyelmet szentelnek legegyszerbb szavuknak is egy-egy tmban, a kzvetlen
tantstl teljesen fggetlenl. Mivel egy mester vlemnye, st mg egyik legmagasabb
tantvny is olyan valamely tmban, mint az az ember, akinek lehetsge a pontos
megtlsre sszehasonlthatatlan a mienkhez viszonytva.
Az helyzete s kiterjedt kpessgei valjban az egsz emberisg rksge, s
lehetnk jelenleg mg tvol azoktl a hatalmas kpessgektl, minden bizonnyal egy napon a
sajtunk lesz. Milyen ms hely lesz ez a rgi vilg, amikor az emberisg, mint egsz
birtokolja majd a magasabb tisztnltst! Milyen nagy lesz a klnbsg a trtnelem esetben,
ha mindenki tudja olvasni a feljegyzseket; a tudomny esetben, amikor minden folyamat,
amelyekrl az emberek most csak elmleteket gyrtanak, megfigyelhet lesz egsz
lefolysban, az orvostudomny esetben, amikor orvos s betegek egyarnt lthatnak
pontosan s vilgosan mindent, amit csinltak, a filozfia esetben, amikor nincs tbb
vitalehetsg az alapokat illeten, mivel mindenki egyarnt ltja az igazsg nagyobb
kiterjeds oldalt, a munka esetben, amikor minden munka rm lesz, mivel mindenkit oda
helyeznek ahol legjobban tud tevkenykedni, az oktats esetben, amikor a gyermekek elmje
s szve megnylik a tanr eltt, aki megprblja alaktani jellemket, a valls esetben,
amikor nem lesz tbb vitalehetsg terjedelmes dogmit illeten, mivel az igazsg a hall
utni llapotrl s a vilgot kormnyoz Nagy Trvnyrl minden szemnek nyilvnval lesz.

61/62
 Mindenek felett, mennyivel knnyebb lesz akkor, mivel a fejlettebb emberek sokkal
szabadabb krlmnyek kztt segtik egymst. Az elme eltt megnyl lehetsgek ragyog,
minden irnyban kiterjednek, gyhogy Hetedik Krnk valban igazi aranykor lesz. Jtkony
szmunkra, hogy ezeket a nagyszer kpessgeket nem birtokolhatja az egsz emberisg
addig, amg magasabb szintre nem fejldik erklcsisgben, valamint blcsessgben,
msklnben mg rosszabb krlmnyek kztt meg kellene ismtelnie a nagy atlantiszi
civilizci rettenetes bukst. Tagjaik elmulasztottk megrteni, hogy megnvekedett
kpessg nagyobb felelssget jelent. Mgis, ha mi magunk legtbben azok kzl lennnk,
remljk, tanultunk blcsessget abbl a tvedsbl, s ha megint megnylik annak a tgabb
letnek a lehetsge elttnk, ezttal jobban killjuk a prbt.

62/62