M E V L A N A C ELA LU D D IN -I R U M

MESNEV
Terccmc ve erheden
T H R -U L -M E V L E V

C L T :4

K T A P :2

A M L Y A Y I N E V .

K lo d fa re r C a d . N o .8 T rb e - I S T A N B U L T e l. : 28 40 51
 Thirl Mevlev
(d. 13.09.1877 - . 20.06.1951)
air, yazar, Mevlev Dedesi, mutasavvf, mderris,
mesnevt-hn, gazeteci, ve edebiyat tarihisi.

Osmanlnn yetitirdii son dnemin ]

en renkli kiiliklerinden birisi olup,
Osmanl ile Cumhuriyet nesilleri arasnda
adeta bir kltr kprs vazifesini grm
bide ahsiyetlerimizdendir.
.

Hz. Mevlnnn Mesnevsine merhm Thir'l-Mevlev kadar gzel

yaklaan ve anlatan olmamtr.
mrn Hz.Mevlnnn dstrlarna bal kalarak yaam, Mesnevye
nfz etmi bir ktr.
O, Mesnevyi bilen, yaayandr. Onun elinde Mesnev, Kur'n ve
snnetin aynasdr. Ona gre Mesnev, Kur'nn ii ve zdr.
Mesnevnin gzelliklerine, inceliklerine bu erh ile daha bir farkna
varacak Mesnevyi tekrar tekrar okuyacaksnz.
Mesnevyi kanalndan amadan, artmadan Mslmna sunan salam
bir kaynaktr. Ehl-i Snnet akdesinde Mevlny renmek isteyenlerin
okuyaca bir Mesnevdir.
Thir'l-Mevlevnin mr kifyet etmedii eksik ksmlar talebesi efik
Can (d.1909- .2005) tamamlamtr.
Tav k 3ina ktr . . . . . . . . . 654 72
MAr.. Alcyin .*m Fir;vm : : ilenden bir nasihat kabul ctkarlk olarak drt
In/.lct a h demesi : F'iravun'n da : O drt fazilet nedir? diye sormas 657 73
liavun ina edecek olursa mkfat olarak kazanaca drt faziletin, Musa Aley-
Itisselutn tarafndan erhedilmesi . . . . . . . . . 662 76
. n bir gizli hazine idim, bilinmeyi arzu ettim hads-i kutsisinin tefsiri 665 77
nsann ccndi tabiatndaki zek ve dncelerine marur olmas ve nebiler ilmi olan
79
gayb ilmini aramamas . . . . . . . . . . . 669
nsanlara kendi aklnza gre deil, onlarn akllar erecek ekilde syleyiniz ki
Allah ve Peygamberi tekzib etmesinler h a d s i ................................................ 673 ll
Misa Alcyhisselm tasdik hususunda Firavunun zevcesi siye ile maveresi 677
l.uliahm doan ile kocakarnn h i k y e s i .................................................................... 684 87
Kiik ocuu dama kp su oluunun zerinde emekleyen ve dmek tehlikesinde
bulunan bir kadnn Hz. Ali (K.V.) den are aramas . 693 91
I ravunun, Ms Aleyhisselma iman edip etmemesi hakknda Hmn ile ma
verede b u l u n m a s ....................................... ................................................ 707 98
Ilm nn szlerinin bayal ....................................................................................... 7 i 100

Ms Alcyhisselmm, H m nm szlerinin tesiriyle Firavunun imana gelmesin

den mit k e s m e s i .......................................................................................................... 720 105
Anb beylerinin, Mustafa Aleyhisselma : Mlk tayin ve bize taksim et ki ara
mzda ihtilf kmasn demeleri; Sallallah Aleyhi Vesellemin de : Ben bu
beylik iinde Hak tarafndan memurum buyurmas ve iki tarafn mbaheses 721 105
Allahn kudretini tanyan kimse, cennet ' ,e cehennem nerededir? diye sormaz
7 108
h miimin ile bir feylesofun mbahese etmesi, Allah inkr eden ve lem e: ev
veli yok, diyen bir dehrnin c e v a b ............................................................................. 733 m
Il/, gkleri, yeri ve ikisi arasnda bulunan her eyi ancak Hakkm ikamesine se
bep olarak ve muayyen bir vade iin yarattk yetinin tefsiri . . 74 117
Ilk Telmn, Ms Aleyhisselma : Y Ms, ben ki yaradanm, seni severim
diye v a h y e t m e s i ................................................ . . . . . 754 122
Ilr Pdihn nedimine gazab etmesi, bir efaatinin efaat ederek nedimin afvm
istemesi, padiahn da efaati kabul ve nedimi afveylemesi, lkin nedimin, ni
in efaatte bulundun? diye efaatya i n c i n m e s i ................................................ 757 123
Kendisine, bir dilein var m? diye soran Cebraile Hz. brahimin, senden bir ey
istemiyorum, cevabn vermesi . . . . . . . . . . 768 129
Ms Alcyhisselmn Cenb- Hakka : lh halk yaratr, sonra helk edersin,
bunun sebebi nedir. iye sormas ve kendisine cevap gelmesi 775 132
llayvn Ruh, cz akl, vehim ve hayal insanda ayrana benzer... Bak olan Ruhsa
bu ayranda gizli olan yaa . . . . . . . . . . 781 135
Kendisine hakik saltanat tevecch eden bir ehzadenin hikyesi . 795 142
Neslinin kesilmesinden korktuu iin, padiahn olunu evlendirmesi 803 146
Fakir bir zhidin kzn olu iin pdihn ihtiyar etmesi, haremdeki kadnlarn
buna itirazda bulunmas ve bir fakire akraba olmaktan utanmalar 807 148
Pdihn, Kabilli sihirbaz karnn akndan, olunun kurtulmas iin ettii dalarn
kabul e d i l m e s i ................................................ ......................................................... 813 151
ichz&denin o kocakarnn yapt sihirden kurtulmas, pdihn da sevinip dn
y a p m a s .................................................................................................................................. 816 153
ehzade insanoludur, Tanr halifesidir, babas da meleklerin secde ettikleri Tanr
halfesi dem Safiyullahdr. Kabilli kocakardan murad da dnyadr ki insan
olunu sihirle babasndan ayrmtr. ehzadeyi kocakarnn elinden kurtaran
155
hakm ise enbiy ve evliyay temsil etmektedir . . . . . . 820
Bir ktlk ylnda sevinen ve glen bir zhidin hikyesi. Halbuki o zhid fakir ve
 1 1 A . a m i n , B R S Y L E D A N I IP , G R M E S; G N U N D A
B A K A S Y L E M A V E R E D E B U L U N , B EN S E N N
D M A N IN IM , D E M E S ...

14386
-T *
3
B ir a h s , t c r c d d i i d d e n v e ( y a p a y m m i, y a p m a y m m i ? ) h a p s i n d e n
! '.u t u l m a k in b i r k i m s e ile m e v e r e t e d iy o r d u .

14387

(

O k im s e d e d i k i: H o , f a k a t b e n d e n b a k a b i r i n i b u l d a b u m c e r : i y
o n a d a n .

143

*
-;.
B e n s e n in d m a n n m , b a n a d o la m a k i d m a n n r e y i y l e k im s e
m u z a f f e r o la m a z .

34 517
 1*1 1'

.'\ /

- - .
Her km de. zamanede, dmanla oturacak olursa; bada hile olsa
klhanda mi gibi sklr.

14395

Dostu benlik ve azametle incitme ki 0 dost sana dman olmasm.

14396

3 X .


Rabbinin mallktna, Allah rzs iin, yahut kendi cannn ralat
etmesi kasdiylc iyilikte bulun.
Ki :

14397
.
1 '
Dima gzn dost grsn, gnlne kin yznden irkin sretler gel
mesin.
y i l i e k a r h e r k e s m t e e k k i r v e o iy ili i e d e n e d o s t v e m i n n e t t a r
o l u r . B in e n a le y h , i y i l i k e d e n b i r k im s e , k e n d is in e k a r h e r k e s i n d o s t v e
m l t e f i t o l d u u n u g r r . K im s e y e k t l k e tm e d i i v e d m a n k a z a n m a
d i i n d m a n y z l e r v e h u s m e t l i g z le r g rm e z .

519

JJ. <!

*j > (
j U1 ..).k-

-^J ^ jx ~* ^ .. j 0 ...
M m in olan akl, d il b ir z a b ta m e m u ru d u r. G nl eh rin in m u
hafz v e h kim idir.

14404
U-A.ji 1 ^ 1.

K edi gibi ak l u y a n k tr o n u n ve o n u n k o rk u su n d a n h rsz, fa re gibi

d elik te kalr.

14405
j ~C o /i.* . & ./.

H er n e re d e fa re tey e b e riy e ta s a ll te b alarsa, o ra d a y a kedi y o k

tu r, y h u d v arsa b ile s u re ti v ard r.
H a z r e t- i M e v l n , i n s a n n a k ln , z a b t a m e m u r u n a v e k e d iy e b e n
z e tm i , n e f is v e e y t a n m o k e d i n i n k o r k u s u n d a n d e l i k l e r d e s a k la n p k a l
d n s y le m i ti. B u b e y t t e d e b u y u r u y o r k i: H r s z f r e l e r i n s e r b e s t e
el u z a t t k l a r y e r d e y a k e d i y o k t u r , y h u d v a r s a d a g e m i a r s l a n k a b i l i n -
d e n d ir . E v e t, e y t a n h r ic i , n e f is d h i l i b i r h r s z d r . B i r k i m s e n in a k l
t a m v e f a a l o lu r s a , o h r s z f r e l e r e k a r k e d i m e s b e s in d e d ir . n k i h e
m e n y a k a la r . O n u n i in h r s z f r e l e r o k e d i k o r k u s u n d a n d e l i k l e r d e s a k
l a n r l a r , s e r b e s t e d o la p z i y a n k r l k y a p a m a z l a r . E e r b ir e v d e k e d i
y o k s a , y h u d v a r d a y e r i n d e n k m l d a m a y a n b i r t e n b e l is e , f r e l e r d e t
m e y d a n d a g e z e r le r . B u t r l k e d i l e r , f a r e y a k a la m a k l a m e g u l o lm a d k
l a r n d a n k e d i d e il, d e t k e d i r e s m i g i b i d ir le r . A v c b i r k e d i m e s b e s in -
d e o la n a k l d a , g z c l k v a z if e s in i g r m e z v e b e d e n h n e s in i h r s z f a
r e l e r d e n m u h a f a z a e tm e z s e , s r e t i m e v c u t v e f a k a t a s ln d a m e v c u t o lm a -
y a n b i r k e d i g ib id ir .

521
 14409
)_:

M r ik le r iJc c e n k e t m e k v e k f i r l e r i n z a r a n n j m i is l i i m a n l a r d a n d e f -
e t j n e k i iz c r e K e s l u l l a h A le y liis s e l m b i r o r d u g n d e r iy o r d u .

14410
J ~.
j l j
^ j
_j
^ i l .

J>-Vl j } ./ jjt j

H z e y k a b i l e s i n d e n bh: g e n c i o r d u s n r v e a s k e r k u m a n d a m o l a r a k
seti .

14411


" .
O r d u n u n e s a s i p h e s iz k i k u m a n d a n d r . n k i e m ir s iz b i r k a v m ,
b a s z c e s e d gibidir.

14412
/ / S

E y gfil; senin lyle pejmrde v e det l oluun, li liir liarcket-
te bulunmayn Cinirini terketmi v e bas kalm oludandr.

14413
-
: .
T e n b e llik te n , l a s is lilite n , l i ib i r v e a z a m e t i n d e n e m i r i n e i s y a n e d ip ,
r i y s e t m e v k i i n e g e m e k is te r s in .

523
yuhud olur dur.

1441

;
'
Kendine gel, sahipliimden ve yk yiikletiimden kama ki canin
- y n i sebeb-i hayatin benim.
B u r a d a k i h a y v a n d a n m a k s a t : E m i r i n d e n 'k a m v e m r i d i n d e n a y -
r l m o l a n g a f il i n s a n d r , sahibi d e m r i d - i k m i l d i r k i h i t a b l a r o n u n
lis n m d a n d r. Y in e o h ita b v e n a s ih a ta d e v a m e d ile r e k d e n iliy o r k i :
'

14420
-
f -
Sen bir hayvansn, hem de nefsin, altlna glibdir. Ey kendine tapan
yni nefsinin arzusuna uyup hayvanca yaamak isteyen gfil, sen de
insanlktan ziyde layvanlk sfat vardr llkm, stnndr..
B i n e n a le y l s a n a d a i n s a n d e il, h a y v a n d e n i l m e k l z m g e lir .

14421
'
( "
Allah, senin 11 (eek) demedi, (at) buyurdu. Arablar, arab atma
(tal) derler.
A r a b a t i k a n c a s h i b i o n u ( t a l ) y n i, gel d i y e a r r . B u h i t a b
a r a l a r n d a d e t a t i a r m a y a m a h s u s g ib i o lm u tu r . K u r ' n - 1 K e r i m d e
a r a b li s n v e a r a b s l b u y l a n z il o l d u u in K u r ' n n m te a d d id , y e -
r i n d e ( T e le v ) h i t b g e m e k te d ir .
H a z r e t - i M e v l n b u y u r u y o r k i : E y g f il in s a n , h k m - i g lib e g r e
s e n h a y v a n s n , y l e i k e n C e n b -1 H a k , s a n a e e k d e m e d i, a r a b a t n a e d i-
l e n h i t b ile a r d . M e s e la 1- m r n S r e s i n d e

525
o k u y ay m . O 'n a li b ir ey i o rta k yapm aym .

14424
." "

. - _
Hayvan gibi nefisleri terbiye edinceye kadar o hayvanlarn ok def
iftesine mruz kaldm ,.

14425


Her. nerede hayvan-terbiyecisi bulunursa, onun .ifte yemesi zarri
..lir.

-B u n d a n d o lay d i e r n e b ile r de, e fd a l l-m rse!n aley h im ' s-sa la v

l l-m jn efen d im iz d e b ir ok ez v e cef e k m itir .

14426


-Beln en iddetlisine peygamberler mruzdur. nki vah liay
vnlar terbiye edip de insan hline getirmek ok byk bir beldr.

14427

_ " V
"
Siz sek seklersiniz, benim n efesim yni terbiyemle rahvan yii"
ryn ki halim ve selim, pdihn binebilecei bir binek olasnz.
S ek sek v e ra h v a n , a t y r y le rin d e n b ire r n ev id ir. R a h v a n y r y
m ak b u ld u r. 2

(2) Srei E n 'a m :1 5 I .

527
 jj 0 ^ cjj^ v j j y
Yni : Eer ( m r i k l e r d a v e t v e r i s a l e t i n d e n ) yz evirirlerse (yani
le rle rs e o h a l d e ) deyin ki: lid olun, b - z muhakkak msl
.manlarz4. b u y u r m u t u r

H a z r e t- i M e v l n d iy o r k i :

14430

/

insanlardan bazlarnn kula bu (Telev), yni mne gelin, em-

rine kar sardr, iler hayvanin bakaca ve kendine mahsus ahr vardr.

14431
: /

Bazlar bu (telev) nidsdan rker ve kaarlar... Her atin tavlas,
ayrdr.

14432

'
/
Bazlar da Kurndaki lussalardan, canlar sklr. nki her kuun
kafesi ayrdr.
B i r H a d is - i e r i f t e :Altn ve gm mdenleri gilji insanlar da mul-
telif mahiyette yaratlmtr. Kimi alt gibi l, kimi gm gibi ondan
aa, kimi bakir, kimi demir misli yaratlmtr.
B t n m a h l k t b y le d e re c e z e rin e y a r a tlm tr . H a tt S re -i S f-
f t 't a m e l e k l e r l i s n n d a n :

(4) s re 1- im r a n : 64.

529
 M VM

:
:,;< >'/. binlerce kulak, saf tcgkil etlip dizilseler, yine de gren kir

' U iu ld a tla r .

14437
~ <
:
.--o n ra, ! la k la rn d a can sesini, ill k elm v e p e y g a m b e r .b u y ru k
d u y m ad a b r m esn ed i v a r d r ........ .

14438
~ :

Y iiz b in lerc e gz in o n a yol y o k tu r. H i b ir gz, iitm e y e gl d e -
.

14439

/ /
.'B yle ile r liissi b ire r b ire r say. o ilile rd e n h ib iri b r n n ini g-
t .'ie z .

M e s e l ; g z i itm e z , k u l a k g r m e z , d a m a k , s z s y le m e z . H e r b i r h is -
k e n d i n e m a h s u s b i r h s s e s i v e b i r v a z if e s i v a r d r .

14440

/ >
;

Be t e d, b e t e de ie a it h is, m e le k le rin saf saf oluu g ib i saf-

< ve k e n d i m erte b esin d ed ir.

531
r 1 4 4 4

& >

. I..V Allahn kullan; gelin, gelini diye lalk hidyete ar, zira Al-
...... 1 11 Dr.s-Sclm olan Cennete dvet etmektedir.
, - ^ U n u s 'ta k i :

;
;
Yti : Allah selm evine ( C e n n e t e ) anr ye o , kimi dilerse onu
.doftt. y o la ile tirS . a y e t i n e i g a r e t t i r

I l z e t- i M e v l n , b u n d a n s o n r a s a h t e g e y h le r e h i t a b e n d i y o r k i :

14446

.fendi; benlikten ve riyset me.vkiine gemekten vazge : Bir server

' VI, ona tbi ol da lyk olmadn serverlik ddisna kalkigma:

- P E Y G A M B E R A L E Y H S S A L A T V E S S E L A M IN
II Z E Y L K A B L E S N D E N O L A N G E N C O R D U Y A EM R
T A Y N E T M E S N E , B R N N TRA ZI).

14447

>
0

A ley h issaltii V e sse lm E fen d im iz, m a n s r v e m u z a ffe r olacak o or-
.lu y a H iizey l k a b ile s in d e n b irin i e m ir ta y in b u y u ru n c a;.. 6

(6) Sre Y u n u s: 25.

F. 35 533

244.

;
- .
: hal una benzer k, -bir itimse ayandan bana kadar pislie bat-
,-. I,luyor. Eteinin yandan ise bir akar su geiyor, y le iken o akar
M I ila yltap tennizlenmclt aklina gelmiyor.)

S a a l l h A l e y h i V e s e lle m E f e n d im iz , a s h b m a h i t a b e n : .Sizden bi-

tinizin evi nnden bir nehir gese, kendi de her giin be defa o nelire gi-
tip ykansa onda kir kalr mi? d i y e s o r m u . :K a lm a z Y R e s U la lla h d e -
m le r. te namaznz o nehir gibidir. Giinde be valiit namaz klmakla
HIII'C girip ykanyorsunuz b u y u r m u t u r . R U h u m u z m a h b e s t e , z i n d a n n
n a b ta r e lim iz d e o ld u u h a l d e ; z i n d a n k a p s n a p , n e f s e m a g l u b o l-
'.:, z e lil v e c iz k a l m r U h u m u z u k u r t a r m y o r u z . B u n e d e n ? H im m e ts iz -
!!filin iz d e n ...

14453
/ _

Allahn nuru gizlidir. Kallnlerin araas da onun varlna liddir.
I.ni gnl, yalan yere, olmayan liir eyi aramaz.

14454

~ } :
Eer diinya halisinden kurtulu -olmasayd, gnller o niahbesten
ltez ve Iturtulmak istemezdi.

14455


Senin Dnydan rkmen, bir zbta m u tir u gibi: ey sapk insan;
bir rad yolu ara diye seni srkler.

535
 4 4

"" :
- . 5
'.'a ld a t hapis . in sa n la ra o ra d a n k p k u rtu la c a k la r .-
m jd eley en Jr v a rlk olm asayd, o ra d a k ile rin gz n asjl k a p y a d ik i -
!
h a h rd ?

Y n i : Ey cin v e in san c e m a a t(le r)i) g k lerin v e y e rin b u c a k la rn d a n

g o ( ib d e l h k a z a d a n s e l m e te e r ) m i y e g c n z y e tiy o rsa _ l i ( A l l h '
m b a h e d e c e i) b ir k u d re tle o lm ad k a asl g e e m e z sin iz haydi, , -
il*. y e t- i k e r m e s i m c ib in c e c i n l e r d e, i n s a n l a r d a , i r m a h l k t d a
bil g k k u b b e a l t n d a h a p i s t i r . O r a d a n d a r y a k a m a z l a r , l a t t s e m y a
d n g r u a t l a c a k b i r c is im , n e k a d a r k u v v e t l i a t l r s a t l s n b i r m d d e t
d ite n s o n r a d n e r v e y i n e A r z 'a d iig e r. E rb b -1 f e n , b u n a y e r e k im i k u v -
v e li d iy o r k i, 0 c z ib e , h a p i s h n e d e n k a a n b i r m a h p u s u , g a r d i y a n l a r n ,
I h u t p o lis v e j a n d a r m a l a r n y a k a l a y p c e z e v i n d e k i k o u u n a ]o y m a -
II'1 g ib i b i r v a z if e g r m e k te d ir .

144G0
y >-
_j I 3^. ,_
JT .)
}

.
}- >TS iy -1 V'l. S

N e h ir su y u olm asayd, yz b in lerc e m lev v es kim se, tem izlen m ek

iin on u n a sl a r a r d ?

(8) Srei Rahman : 33,

537
 r 1 ;
Ky A llah n p ey g a m b e ri! b ir gene, a rsla n y a v ru s u olsa bile, b ir ilCi-
var.la bak as k u m a n d a n o lm am ald r.

14465

/ V f...

-L~
j
H em d e sen; (k tid ed ilec ek k im se, ih tiy a r v e te c r b e li o lm ak g c
.e k tir ) b u y u rm u tu n ki sen in o szn b u t y in in d o ru olm ad n a lid-
dir.

R e s l- i E k r e m ( S a l l a l l h A l e y h i V e s e lle m ) E f e n d im iz in b y le b u
y u r m a l a r , i h t i y a r l a r n o k y a a m o l d u k l a r n d a n d e il; g r m , g e i r
m i v e b i r o k t e c r b e d e b u l u n m u o l d u k l a r m d a n d r . G e n b i r k im s e d o ,
h e r h a n g i b i r i t e t e c r b e v e i h t i y a t s a h i b i o l d u k t a n s o n r a , o i te i h t i s a s ,
u l m a y a n b i r i h t i y a r d a n p h e s iz k i e v l d r .
Y in e o m t e r i z d e m i ti k i :

14466


Ey A lla h m P ey g am b eri! u a sk e r to p lu lu u n a Ijak! ilerin d e, - l u -
m a n d a n ta y in e tti in g en te n ile ri - iltiy a rla r v ard r.

14467


O a a la rn sa ra rm y a p ra k la rn a b ak m a da o n la rn olm u e lm a ,
la rn topla!.
B u ra d a ih t iy a r l a r a a ca, s a r a r m y z le ri h a z a n y a p r a k la r n a b e n z e -
tilm i , t e c r b e l i v e i h t i y a t l o l m a l a r d a o lm u e l m a l a r a b e n z e t i lm i t ir .
B a h i s d o la y s iy le H a z r e t - i M e v l n , i h t i y a r l k v e t e c r i i b e k r l g a d i r b e .
y n tta b u lu n u y o r.
539
 i
3
O \ c ^ ^ *

i L >

j>fei ii i>-?j i\p ^j >j

i ^ i l r i * ^ ^ 5^ J*
5je^
Y n i : Bedeviler man ettik d e d i l e r . D e k i: S i? m a n etmediniz
iinma, ( b a r i ) mslman olduk deyin. man henz sizin kalblcriizo .(ir ( il
y e r l e ) memitir. Eer Allaha ve Peygamberine itaat ederseniz O, n/.ii
izden hi h r ey eksiltmez. nki Allah (miimin
le r i) ok yarlayc, ok esirgeyicidir. Mminler ancak o kimselerdir I
Allaha ve Reslne. man ettikten sonra pheye sapmayp Allah yolunda
nallaryle, canlaryle savarlar. te onlar ( m a n l a r n d a ) sdk olanlarn
ta kendileridir.9

14471
1
.
Gl yanakl ve yeni tylenmi olanlar, mrifet mektebinde letz
yaz renmeye balayanlardr.

14472

iltiyann aya hzl yrmekten kalmsa da, akil kendisi in ilil
kanad olur da o vasta ile det semlara uar.

(9) srei Hucurlt: 14-15.

.
 14475
- -''

. e rlin d e , y z dc ho szl s a k il v ar ki lcpsi dc y e tiir d iy e elin i

dd m ..t r y o r v e bu halisi b ra k d iy e ia re t e d iy o r .

V e llz . k e n t li s in e h it a b e n d i y o r k i :

14470

-
Skt, deiz; kcln, dere gibidir. Seni deniz taleb etliyor, s0,11 dere-
yi n n u
14477


Skt ve mn denizlerini^ retlerinde yz evirme dc bu halisi
kes. Lonb-1 Hak, doruyu herkesten iyi bilir.
I la h s e k o n u o l a n g e n k u m a n d a n a v e o n u n t y i n i n e i t i r a z e d e n a l-
K in ! zne i n t i k l e d i l i y o r :
14478
::
-
O miinsebetsiz nteriz, 0 souk duda yni if d e s iy le - .ey-
.:amber lluzurunda bylece sylendi.

14479
-
>
Ona sz sylemek dt. Lkin gz nnde olan eyi, haber vermeyi,
kalkann herze olduundan liaberi yoktu..
nki:
54:1
 0

VAl (llabbin) !talibinin fl sahiplerine misil (muamele) etdiini

.. u . ' i l l mi1.1?., buyuruyor. Halbuki Zt- Ilislet, o vakay grmemiti.
(.'Ul.l he/, domamt. Fakat Allah-u Zlccll, onun nasl vuku bulduu
m nAnen Kosl-i Kkrerne gstermiti. yle olduu halde Aleyhissalt
Efedinl/.m, /erek namazlarda, gerek ir vakitlerde (Sre-i Fl)i okuma
n ve undan bals buyurmas, keyfiyeti ashb- kirama tlim ve tefhim

nitAcalcyh :

11484

- - '

(rmii olanlara haber vermee kalkmak hatdr ve birim gfl.-

mirle noksan irfmza delildir..

14485

y .
> -
'.renlerin huzurunda susmak, sana fayda verir. (Kura okunurken
susun, dinleyin) emri hu yzden gelmitir.
Sre-i rf'ta k i :

(10) S r e iF !:l.

545
 14490
- : _ 1 1_>

>^-
Ey : 1 - Ziilcclalin ziys olan H sm ddin H a k ik atig rd n 1 -
neden sz isliyorsun <1?

14491
: > 3 (

V
..Senin bu talebin, glib, keml- itih ile talibi olduu (Mahhf.h
Ezc!)ye muhabbetinden ileri geliyor. Nitekim bir arab iri, s a k iy e 1 '-
ben : Bana arab ver ve bu arabtr de! demitir.

O a r a b g i r i n i n s z u b e y i t t i r : S k ; b u a r a b t r d i y e r e k b a n a a r l
i(,:r v e g i k r m e k m m k n o l u n c a g iz li irm e !
A r a b e d e b i y a t n d a b u b e y t i n e r h i n e d i r , b i r o k s z s y le n ilm i -
tir . y le h u l s a e d i l e b i l i r : B u r a d a k i t a l e p , (h a v a ss-1 h a m s e ) d e n ile n b e
!)is s in h e p s i n i n b i r d e n te le z z z ii i i n d i r , d e n i l m i t i r . n k i, a r a b i n r e n -
, in i g r m e k l e g z , k a d e li a l m a k l a e li, k o k u s u n u d u y m a k l a b u r n u , t a d -
n a b a k m a k l a a z v e d ili le z z e t b u l a c a k , y a l m z k u l a b u z e v k te n m a il-
r u m k a l a c a k t . B u a r a b t r , d e n ilin c e , o n u n a r a b o l d u u n u i i tm e k l e 0 u z -
v u d a z e v k y b o l a c a k t r .
B u m a n a d a H z . M e v l n d a '
E y H u s m i i d d i n , s e n d e b u i r g ib i g z n n a l m o ld u u z e v k te n
]u l a n d a h i s s e y b o lm a s v e s e v ile b ile c e k 0 -te k v a r l a d i r s z le r d e n '
l u la n n d a le z z e t b u l m a s in g l i b b e n i s y le tm e k is tiy o r s u n . d e m e k
is tiy o r .

14492
f . f > s jr .<1. j

^ / y*' l

-O sevgilinin ak ve mahedesi imdi senin azmdadr. Lkin sa

mian: kulan nasibi hni? diyor.

547
 ynnb'A le m le r. R ahm et olan l r E hm dhnlz (.S A V ,) tlzcl a h l k in
terhiye v e n ezk etin , lln v e 1 ' ' m in d n e si 1(11. kssadaki MA
te riz < ilm ilik srj siiliAt A rutlyle lkllffl e tti i illi, U h u d m uhrebeo
.bozulup k a a n la r da, te k d ir etol, b ilk is o n la ra ldsi m u'ele VI
Iltiftta b u lu n m u tu . H a lb u k i Z t-I ltis le t, y a ra la n m o ld u u lall., ilil
a n la rn b e re si b ile yoktu. Hu v a lu a 1- m r n S re sin d e y le ilikliye ;
i l i l i y o r .:

Y n i : (O v a k i t ) sen Allahdan bir esirgeme sayesindedir ki oln

ynuak davrandn. Eer ( b i l f a r z ) kaba, kat yrekli olsaydn o n l a r otr
fda her halde dalp gitmilerdi bile13.
R e s l u l l a h E f e n d im i z e (,h- Ven.Necm) v e (Sult. A b e s e ) n im
e d ilm e s i d e h e r i k i s r e d e A l e y h i s s a l t V e s s e l a m n a h l k n d a n b a lis b u
y u ru ld u u i in d ir.

14496
;

jlf
Cenb-1 Risletmeb, o mterizi susturmak in, miihrek elini az
na gtrd ve: gizli eylere vkf olan bir zta kar daha ne kadar siiylc
ileceksin? demek istedi.
B u m n s e b e t l e H a z r e t - i M e v l n , b y k b i r z a t i n h u z u r u n d a k u la k
k e s ile c e k y e r d e d i l l e n e n f u z l i l e r e h i t a b e n d iy o i' k i :

14497
-
;
.
Sen, her eyi grp bilen bir zta: b u n u m i s k y e r i n e . diye .
mu tezek gtrmsn.

(13) Srei I-i im ran: 159.

F. 36 4,
 14502

y f
.'Mesel; tencerenin kapa ak kalsa da kedinin na dalmaktan skl
IIIIISI lza g e l i r .

14503
( jT


" irfan ziys gzel olan r-f, uyumu grnse de ok uyanktr. Sa
Ilgn 1 gtrmeye kalkna .
Y n i b i r r i f - i k m il, h a s b e l c b m t e c h il g r n s e v e m t e g a f il d a v
rtu d a o, u y k u d a d e ild ir . U y u y o r v e b i l m i y o r z a n n i y l e h u z u r u n d a u k a
la lk e tm e .

14504

1
Ey !alilinde safvet ulunmaya inat; Hazrct-i Mustafa'nn ltzu-
rda ilil eytan maaln nice bir syleyeceksin?

14505
.

S ' /

Hu enbiy ve cvliynm yz liinlerce illimi vardr ki onlarn iler ilni

ylizlcrcc da giliidir.

14506
.
* jS ; 3
.. n lar lilim lc ri ve tev z u . gilzel ve la tif b ir a ra l g iliidir 1 n e 'e s
yava y av a d im a a k a d a r k .r .
1




; f -
arb -I n cv yle b r te s ir h z d r k, A sh b -1 K e h f o n d an i t -k
le ri in, y em ed en m edci ...y z d o k san sen e a k lila rm k a y b e tm ile rd i

- K u r e y m r i k l e r i , b a z s u a l l e r r e n m i l e r , b a k a l m d o r u c e v a b v e
r e c e k m i? d i y e A l e y h i s s a l t E f e n d im i z e s o r m u l a r d . O n l a r d a n b i r i ( A s h b - 1
K e h f ) k s s a s id i. 0 k s s a y b e y n - i n K e h f .S re s i n z il o ld u v e o r a d a A s
l b - K e h f d e n u s r e t l e b a h s b u y u r u l d u :

;
1 | .

Y n i : ( H a b i b im ) sen, bJzim y e tle rim iz inde ( y a ln z ) K e h f ve R a-

liiy m y r n n n ib re te y an o ld u k la rm m i sa n d m ? H a y r ( y le d e i l ) .
O za m a n o g e n y i itle r m a a ra y a s n m ( l a r ) d da: E y R albim iz, bize
ta ra fn d a n b ir ra h m e t v e r v e iim izd e n bizim in b ir m u v a ffa k iy y e t luzr-
la d e m i le rd i15.
A s h b -1 K e h f h a k k n d a m u l i t e l i f r i v y e t l e r v a r d r , o r i v y e t l e r i n e n
d o l'u s u v e e n m e h u r u u d u r :
D a k y a n u s d e n i l e n h k m d r , t a p t p u t l a r in b i r m e z b a h y a p t r m ,
0 p u ta ta p m a la r m h a lk a te k lif e y le m i ti. S e c d e e d e n le r k u r tu ld u , e tm e -
y e n le r k a tle d ild i.
e h r i n k i b a r z d e l e r i n d e n a l t g e n , b i r t a r a f a e k il d i l e r , k e .n d ile r in ln
b u f i t n e d e n k u r t u l m a l a r in A l l a h 'a d u e t t i l e r . D a k y a n u s o n l a r a r t -
ti, p u t a s e c d e e t m e l e r i n i e m r e t t i . G e n l e r k a b u l e t m e d i l e r . D a k y a n u s o n -
la r m s tle rin d e k i m z e y y e n t s o y d u rd u v e :
S iz t e c r b e s i z b i r t a k m g e n le r s in iz . S iz e i k i g n m h l e t v e r i -
y o ru m . D n n , t a n n , h a y a t i n i z t e k l i f i m i n k a b i i l n e b a l d r , d e d i.
G e n l e r m v e r e d e b u l u n d u l a r v e e h i r d e n k p b i r y e r e s a k l a n m a y a
k a r a r v e r d ile r. B a b a l a r n n e v l e r i n d e n b i r a z p a r a a lp c i v a r d a k i d a a
d o r u y r d l e r . Y o ld a b i r o b a n a r a s t g e ld ile r , o b a n d a o n l a n n d i n i n i

(15) Srei Kehf: 9-10.

553
 - Ms Aloyhis.selAm lsn 1)"1 . -As koskoca bit' .Vilan olu,.) Sil
arn a ttk la r. denek.hi,'h; 1. ' hop . : yuttu. I l a z r c t l M a A leyhi
s lf tn u n yapt iliir d (
I, tnhcize okluunu anladlar. A lem lerin ve M s
ll r n 'u n Rtbb filan All;l .1 ,1 '. mn ettik diyerek secdeye kap an d lar
-m llc liiddetlenen Fir'av, sihirbazlar nasl teh d it ettiini ve on
lard an ne cevap aldn Kelm - lh yle nakleder :

4 \
\

| | $ >

| ^

Yni : (F ir'avn) tledi ki: Ben size izin vcrmede.n siz ona iman ettiniz
ilil! llakiykat size byy reten bynzm 0! Olaldc yaknda ili-
ireksiniz. Herhalde sizin ellc-iizi ve ayaklarnz aprazlama kcstirecc.
,:ilil, sizin topmuz lierlalde arnla gerdireceim. D ediler: (Bunda)
Z C hibir zarar yok. Biz plesiz ki Raljilimize dnclcriz. 7.

14513
;
-
Ccr-i.Tayyr da 0 (Elcstii) arabnn mesti olduu in kendinden
geti ve elini, ayan fed etti.
I l a z r e t - i C e r 'i n M te m u h a r e b e s i n d e ik i e l i k e s ilm i k e n , k e s ik k o l-
Iliriy le s l m s a n c a n a s a r ld , s o n r a y e tm i b u k a d a r y e r i n d e n y a r a l
o l a r a k e h i d o ld u u , ta ra f-1 R i s l e t t e n d e : Cenb-1 Hali, Cler kesilt liol-
lara bedel ilti kanad ihsan etti), b u y u r u l d u g u y u k a r d a s y le n ilm i ti.

(17) Sftrci uar: 49-50.

rr5
 451
rL :

O h a l g e p d e sab a h o lu n ca m iirid le r, B y ezd e: S en byle s y led in ,
b u d o ru d e ild ir, dediler.

14517


eyh B y ezid d ed i k i : E e r b ir d a h a b u n u s y lerse m o a n d a beni
d e rh a l b ak lay n.

14518

"

A llah te n d e n m n e z z e h tir, b e n im ise te n im v a rd r, y le b ir sz siiy.
ley ecek o lu rs a m ld r lm e k li im icabeder.

14519

.
O, v a rlk v e b e n lik k a y d n d a n k u rtu lm u olan B yezid, Jylc v a .
siy y e t ed in ce h e r m rid b ir b a k azrlad.

1452.
-

H nzrct-i B yezid, te k r a r tece lli a ra b n d a n m est old u . Y apm oldu-
u v a siy y c t n trn d a n kt.

5.7
 11521

" )
.
Bir cinnin bu kadar kudret ve kuvveti bulununca, onun Hlik bulu-
nan Hakkn kudret ve kuvveti nasl olur?
C e n b - H a k k ' n , k u l l a r n n l i s n n d a n s y le d i in i s b t in H a z r e t- i
M e v l n , s a r 'a l b i r k i m s e z e r i n d e c i n n i n t a s a r r u f u n u , 0 h a l d e i k e n s a r 'a l
n e s y l e r s e s z o n u n d e il, c i n n i n o l d u u n u .ra is l o l a r a k r d e d iy o r .

14527

' " .
Bi haldeki bir kimsenin o esnda benlii zil olur, cin onun viyye-
ti yerine geer; Bakarsn, arabca bilmeyen bir Trk fasih arabca syler.

14528.'
"

(Tekrar 'kendine gelince, arabca tek bir liigat dahi bilmez. Bir cinde
bu kudret ve bu tasarruf- olunca;

14529

/ ;
Cinnin de, insanin da Hlik' olan Allaln kuluna yakinligi ve on-
da tasarrufu yani kul lisnndan: (Sbhne ma zame an) ve (Enel
Hali) gibi szler s y le m e s i- olmayacak ey midir?
B u r a d a : C e n b -1 H a k , k u l u n u n l i s n n d a n s y le m e k le o n a h u l l m il
e d e r ? d iy e b i r v e s v e s e v r i d o lu r .
b n - i F r z ( K a d d e s e ll h U s i r r a h ) b u m e v z ile i l g i l i o l a r a k d e m i -
t i r k i : C ib r l- E m i n , P e y g a m b e r i m i z e v a h y g e t i r d i i s r a d a b z a n a s -
h b d a n ( i h y e t l .K e l b ) s r e t i n d e g e l i r d i . E y m n k i r , y h u t m t e r e d -

559
 145:14

"K elm - l h o lan K u rn) P e y g a m b e rin d u d a n d a n z u h u r etm ek -

le b e ra b e r, iler k m : O n u I la k s y lem ed i d e rse k fir olur.

M s t e r i k l e r d e n b a z l a r ile b i z d e k i t a s d i k i l e r i b u f i k i r d e d i r l e r . K u r '-
n-I K e r i m i R e s l u l l h n s y le y ip , h a l k a k a b u l e t t i r m e k in , .A lla h 'a is -
n d e y l e d i i k a n a t i n d e d i r l e r . H a t t A l e y h i s s a l t E f e n d im i z i n n i ib v v e -
til'id e n e v v e l H r a d a g i n d a k i m a a r a d a h a l v e t e d i i, 'K u r ' n u y d u r m a k
in d i d e t-le r. o g i b i l e r i n s l m d i n i i l e a l k a l b u l u n m a d m H a z r e t - i
M e v l n b u b e y t i i l e b e y a n e d iy o r .
H u l s a : C e n b - H a k , P e y g a m b e r - i E k b e -n i n a z n d a n K j r n s y -
le d i i g ib i N e b i v e v e l l e r i n i n l i s n l a r n d a n d a b a z a n t e k e l l m d e b u l u -
u r. Jte H a z r e t - i B y e z i d d e n z h i r o l a n o s z le r d e te k e ll m t- 1 i l h i y y e -

l a z r e t - M e v l n b u h a k i k a t l e r i n b e y n n d a n s o n r a B y e z id k s s a s -
n a r iie e d e r e k d i y o r k i :

14535
.
-
K en d in d e n gei lip n s u m ay a b a lay n c a B yezid, y in e o szleri
s y lem ey e balad.

14536


" H a y re t seli, a k ln k a p t g tiird ii ve evvelce sylem i o ld u u n d an
d ah a fazlasn syledi:

14537
.

.
"tllbbem in inde Hudda bakas yoktur, Onu yerde ve gkte n"
ln aryorsun? dedi.
5.1
 151

:-
:
i l e r kim e y h in une b ak sap lad y sa k e n d i gs y a rld V.'
. , o la ra k ld .

14544
*
'
Miiridler inde *.eylin mertebesinden haberdr olan miirid ise. onn
yaralama:, hi yel;-inmedi, byle, bir .y e gnl vermedi.

14545
:-~'
/


Onun azck irfn elini balad da, cann kurtard: yolsa .emlini
yaralayacakt.

14546
: _

Sabah olunca, eksilen yni bzs len ve-bazs da a^r yaral 1.11"
l,u ln a n - miiridlerin evlerinde feryadlar, figanlar peyda oldu.

14547

,
f
.y h in lu z u ru n a b in lerc e e rk e k ve itildin gelip d edi ki: E y D iinyn ve
A h lre ti b ir g m l c g c s d ran er!

S:
 1

>" iS )j tS y ^

d j j j . / j. d 3
Eer oa t k re c e k o lu rsa n k e n d in e t k r rs n , ay n a y a v u ra c a k
ohrsn <la k en d in e v u rm u olursun.

Nitekim Kurey kabilesi edebsizlerinden (Ukbe bin eb Muaytr) Re-

ulullah Sallallh Aleyhi Vesellem Efendimizin vech-i saadetine tkr
mek cretinde bulunmu, fakat tkr kendi suratna dp, dt
yeri yakmt.

14554

' tjj .
( /
O nun y z n irk in g r rse n g rd n sensin. M ery em olu Isft JJ-
bi g r rse n d e y in e g rd n sensin.

Nasl ki Eb Cehil habisi Vech- Nehevl in: Ne kadar irkin! dem.

Sddk-1 Ekber 'ise: N e kadar gzel! takdirinde bulunmu, Aleyhissalftt
Efendimiz her ikisine de doru syledin, demi. Sonra Zt-1 Akdesinin
mnevi bir ayna olduunu, o aynaya bakann kendisini grdn beyan
buyurmutu.

14555
-
. " ' /
M ahv- v cu d eylem i b ir zt, n e b u d u r, n e o d u r. B elki sen in m a-
h iy e tin i san a g ste re n b ir ayn ad r.

14556

-
.
B ahis b u ra y a d a y a n n c a sz d u d a k ta d m le n d i v e k alem krld...

F . 37 565
 N ite k im . Hnlir.c-1 M n n s r , m n z h a r o ld u g u t e c e l li y i R iz lc y c m e m ig ve
( l n l- H k ) d e m i o ld u u i l b ir o k i k e n c e d e n s o n r a d a r a a c j n a e k il-
li ti.

14562
"

Ilo lu k za m a n n d a 0 n e en n geip g itm e sin d e n k o rlta rsm ... jtc bu,
g a y b d am n n k e n a rn d a n teye g itm e k tir.

14563

.

E g er sen e s r r d am n n k e n a n m v e o ra d ak i te h lik e y i g rm y o rsa n ,
ru llu n o nu g rd in titrem ek d ed ir.

14564
'

A nszn g elen h e r azab, ee d am n n k e n a rn d a n g elip atm tr.

14565

>

'
D am k e n a rn n g a y n s m d a n d m ek olm az. E y slik ; N h v e L t
A ley h im is-selim n k a v im le rin d e n ib r e t al.

i in k i o n l a r r e f a h in d e i d i le r , o r e f a h o n l a r in d a m k e n a r g ib i o l-
m u g tu . F a k a t k y m e t i n i b i l m e d ik l e r i v e o n u v e r e n A l l a h 'a k r e t m e d i k -
l e r i , p e y g a m b e r l e r i n i n n a s i h a t l e r i n i d i n l e m e d i k l e r i in o d a m k e n a r m -
d a n s u k u t e ttile r.

567
 B u rad a b ir su a l altla g e leb ilir: Mademki a ra b , ak ll .la n la r a d a b a
ziy ad e b ilim v e se la m e t v eriy o r, o h a ld e yle o la n la r ! in m esi h e ia i ol-
m ail dcgil m i? H a zret-! M cvia b u n a cevab o lm ak z e re d iy o r k l :

14570

"
L kin in s a n la rn ou, a h l k itib a riy le b e e n ilm ey e cek b ir h a ld e bu-
lu n d u k la rm d a n , o k t a h l k a r tra c a k o lan a ra b in iilm esi b t n mUs-
l n a n la ra lia ra m k ln m tr..

R E SU L U L L A H A L E Y H S S E L A M IN , O G EN H Z E Y L L Y ,
H T Y A R V E T E C R B E K R O L A N L A R A T E R C H L E M F R E Z E
K U M A N D A N L I IN A T A Y N E T M E S N N S E B E B N
B E Y A N B U Y U R M A SI

14571

.
-
Ila z rc t-i P e y g a m b e r b u y u rd u k i: E y z h iri g r p h a k ik a tte n h aller-
tla r olm ay an ; sen .onu h iin ersiz, m rife tsiz grm e!

14572
<

Ne k a d a r k a r a sak a ll v a r d r k i sah ib i ih tiy a r v e te c r b e k r b ir k im .
sed ir. N e k a d a r a k sak a ll v a r d r k i k a lb i k a tr a n g ib i sim siyahtr.

14573

Onun akln dctlarca tecrUbe ettim, o gen, grd ilerde ihtiyar
gibi tecrbelice hareket etil.
sc.
 YJ1 bil" kimsenin tecrbeli olmasna, sann, sakalnn akln delil
zanneder.

14570
\j ^ -< &
^ J. j v

j -
_ > j ^ ? J> / | y - & y

O n u n iin b ir ie g irim ek iste rse n , b ir p irle m a v e re d e b u lu n d e

.d ik

Fakat yle pir ki :

14580
"
<>
T aklid p e rd e sin d e n k u rtu lm u v e m ev c d t H a k k in n u ru y la giir-
in ek ted ir.

14581
r
! "
A ncak zlliri v e s re ti g re b ile n k im sen in in d in d e k a lp ile g eer al-
111 m sv id r. S ep e tin inde n e b u lu n d u u n u 0 ne ililir?

14582
:
"
Ilascdci u rsz n elin d en k u rtu ls u n diye isle 'k a ra rtlm n e k a d a r a l.
111 vartlr.

14583

: "

Ve alili e rm e y e n le re sa tab ilm ek in a ltn la y a ld zlan m . ne k a d a r

b .k r n ic v c u d d u r .
571
 1.1

" ;
" ."
:-y slik, ccJjdct kJ alili vc d in p iri olasn d a (A k l-1 k l) gibi .ic r e
yin b tn n g re b ile sin .

14589

.
o g zelim a k il y o k lu k tan y z gsterince, C e n b -1 I la k o n a n u rd a n
bir lla t g iy d ird i v o b in lerc e d e isim verdi.

A llalnn ilk y a ra tt A k l'd r. H a d s - e r i f i m c i b i n c e m a h l k a t n

e v v e li: ( A k l- k l ) d r k i A l e y h i s s e l a t V e s s e l m E f e n d im i z i n A k l - 1 e r i-
f id ir . E u n a ( A lk - 1 e v v e l) d e d e r le r . * A k l - 1 n a z a r i , a k l - 1 a m e li, a k l - 1 m ilk -
tc s e b , a k l- h e y l n ) a k l - 1 b il-fi'1 , a k l - 1 m iis te f d , a k l - 1 m iin f e jl, a l t l -1 f a ' l
r - i k a lb , r h , n e f s - i n t k a , l e v b u k a le m , r h - i k u d s g ib i i s i m l e r le v e -
l i r l e r k i i l e r b i r is im , m i is l m a n n b i r m e r t e b e s i n e d e l l e t e d e r . K i b f t n
(iffiy y c d e n e lli b . A b d i l l h E t - T i i s t e r i ( K u d d is e s i r r u h ) d e m i t i r k i;
. A k l i n b i n is m i, h e r i s m in d e b i n is m i, y n i m e r t e b e s i v a r d r .

14590

-:
.<1 gzel isim le rin en aas te u: (O h k im sey e m u lta d e ild ir .)..

14591
| '

E er o A kil, b ir k e re y z g sterse, s re tin i u a lem e zlar etse, g n -
d i z lile, o n u n n u ru n a k a r k a p k a ra n lk kalrd.

E b '1 - H a s e n E - z e l ( K u d d i s e s i r r h ) d e m i t i r k i : * E e r e v l l y u l .
11111 k a l b l e r i n d e k i n r m n k e i f jls u y d 0 n r u n d o u u n d a n ' G n e i n

.7
 14596

- ;

Bilgisi, grgs dalla fazla grnsn diye, Ahman kalbi daijna ka.
ralk ve mkller arar...

14597
- '

Ve seni o mkil ile megul ederek kendi kt tabiatndan seni gaf"
letc drr.*

TAM AKILLI VE YARIM AKILLI LE, TAM ADAM VE

YARIM ADAMIN VE HBREY OLMAYAN MARUR
KT KNN ALMETLER

14598


Altllt olan kimse, hidyet mealesini hizdir, onun in cll-i slk
kafilesinin klavuzudur...

14599

. "
Onde giden kendi nurunun ardnca gider, o kendinden gc, ni bir
oldc, kendine tbi olur.

575
 ;

3 )..
Usuz, bucaksz llerd e i uis z olarak kh topallar, kh koar.

14606
x S "
x S S ' &
Br kandili yoktur ki nnde tutsun, nn grsn... Hatt yarim
bir k bile bulamaz ki ondan bir nur dilensin.

14607
.
'
Tam alull deil ki dirilikten dem vursun, yarim akll da de^ l iti
tam ve kamil bir akllnn huzurunda l gibi olup ona temiyle teslim
olsun.
D e r l e r k i : e y h in h u z u r u n d a m r i d , l y k a y c s k a r s n d a l g i-
b i lm 'a ld r . t e M e v l n 'n n T a m v e k m i l b i r a k l l n n h u z u r u n d a l
g ib i o lu p o n a t e s l i m o lm a ld r b u y u r m a s d a b u m n y a d r .

14608


O kllya kar tam bir l h a lin , gelmeli - y n i mrd-i millilisi
olm al ki dmeden kendisini ykseltebilsin.
Y n i k e m l t- m n e v i y y e ile r t i f k a z a n s n .

577
 1161.'

- .
;
.
Bil h ik y e y i b elk i (K e lile v e M inine) k ita b n d a * -
1 o k u d u u n , h ik y e n in k a b u u , u b e y n t ise zdr.

K e ii l c v e D im n e : H m d h u k e m s m d a n ( B e y d p y ) is m in d e b i r i n i n e s e -
r i d i r . I l i n d e s k i l i s n o la n S a n s k r i t e o l a r a k y a z lm , s o n r a " * *
o n d a n a r a b c a y a , d a h a s o n r a f r i s i y e , e n s o n r a d a T U r k e y e t e r c m e e d il-
in i tir .

I l a y v n t l i s n n d a n y a z l m h i k y e l e r d e n b r e t e fa y d a l b ir ese r-
lir. I l a z r e t - i M e v l n o r a d a n n a k l e y m i o ld u g u b i r h i k y e in : lliti-
in a l l i b u n u ( k e lile ve. d im n e ) d e o k u m u s u n d u r , f a k a t o r a d a k i h i k y e n i n
z i l l i l i s i l u r a d a k i is e b t n v e m n e v is id ir . d e d i k t e n s o n r a n a k l e b a l-
y o r v e d i y o r k i:

14614
-

Bir ka b alk avcs, o g l n y a n n d a n g e tile r ve o ra d a b a lk la r g r
dler.

14615
'- 1

4
'

B alklar a g e tirm e k in k o tu la r, b a lk la r da lalkclar kasd

an ladlar.

14616
;
. "
tlcrin d cn ak ll olan sefere k t, iste m e y e re k m k il liir yola nz.
illetti.

.7 !
 14620

"' "
: :
E y y o lc u , s e f e r h u s u s u n d a , b i r y o l c u i l e m v e r e d b u l u n . n k i
l a d i n r e y i a y a n t o p a l l a t r .

Y n i : E y s e y r i s l k e d e c e k o l a n b u n u n in 0 y o l u n y o l c u l a r n a
d a n . Y a ln z b a n a h a r e k e t e k a l k m a k i y o l u n b a m d a a y a t o p a l b i r
y o lc u d u r u m u n a d m iy e s ii' 1 .

14621
r
.
V a ta n s e v g is in d e n d e lil v u r m a . k i a s li v e e b e d i v a t a n o r a d a d r ,
J r a d a d e il...

14622
-
. . .
E e r v a ta n is tiy o r s a n n e h r in 0 ta r a f n a ge. B u s a llih 1'iadsi y a n l
o k u m a !

V a ta n s e v g is i i m a n d a n d r h a d i s - i e r if i s a h i h d i r . V a t a n i s e v m e n i n
i m a n d a n i l e r i g e l d i i n i b i l d i r m e k t e d i r . V a ta n : i n s a n i n k m e t e t t i i y e r e
d e n ir . V a t a n i n l g a t m n s b u d u r . F a k a t rf , tim i, s iy s m n l a r d a
v a r d r . O n u n in h e r k e s y u r t k e l i m e s i n i k e n d i d u r u m v e s e v iy e s in e g r e
a n l a r . K im i k e n d i k y n , l a t t k y n d e k i k u l b e s i n i y u r d u b ilir . K im i,
k a s a b a s n y u r t a d d e d e r . K im i is e m i l l e t i n i n b a y r a n e r e l e r d e d a lg a la -
n i y o r s a , o r a la r , s e v m e y e v e k o r u m a y a m e c b u r o ld u u v a t a n s a y a r . D o -
r u s u d a te b u d u r . B u m a n d a v a t a n i s e v m e k v e m u h f a z a s m a a l m a k
ile p im iz in e l z e m d ir . F a k a t s f iy y e c e a s i l - v a t a n : le m - e r v h d r . O n la r :
B u r a d a k i h f z - 1 v a t a n v a z if e s in i i f e t m e k l e b e r a b e r , a s i l v a t a n - ! a s liy i
s e v m e l i v e o r a y a c a n a tm a ld r d e r l e r . N i te k im : D n y a d a y a b a n c , y -
h u t y o lc u im i s in g ib i b u l u n v e k e n d i n i l d n sa y . h a d i s - i e r if i. D n y -
n i n v a t a n - m e c z i o l d u u n a v e le m - i g u r b e t b u l u n d u u n a d e l l e t v e e -
h d et eder
H a z r e t - i M e v l n , h a d is i y a n l a n l a y a n l a r n , b u y a n l a n l a y l a r n a
t r z in b i r f k r a n a k l i n e b a l y o r v e d i y o r k i :

F. 38 581
ekmenden s a n a s n r m . n iy z e d i l i r . B a n e s l v e r i l i r k e n : Y R a b -
)! ;e tli b a g m d a a a y a r a h m e t in i ! kupla, b e r e k e t l e r i n i z e r im e i n d i r
v e k y m c t t e b e n i A r n g lg e s i a l t n d a b r n d r . d i y e i s t i r h m e d ilir .
K u l a g a v e b u r u n a m e s h e d i l i r k e n : Y R a b b i ; b e n i H a k sz d i n l e y i p d e
o n a k e m l i y l e u y a n l a r d a n k i l v e b a n a C e n n e t m n d i l e r i n i s a l i h l e r ile
b ir lik te d u y u r. A lla h m ; b o jm u m u C e h e n n e m a te in d e n k u r ta r , o r a m n
z i n c i r l e r i n d e n v e b o y u n d u r u k l a r n d a n s a n a s n r m . d e n ilir . A y a k y i-
k a m r k e n d e : Y R a b b i ; a y a k l a r m s r a t z e r i n d e m 'm i n l e r i n a y a k l a r i y -
l e b e r a b e r s b i t k il. Y R a b b i; m n f k l a r n a y a s r a t t a n k a y d g n -
d e , b e n i m a y a k la r m n , d a k a y m a s n d a n s a n a s n r m . d u s y a p l r . Ha-
d is - i e r i f t e b u y u r u l m u t u r k i: Bir kimse abdest alrken Allah ydeder-
se bedeninin epsi pkolur. Allahn ismini zikretmezse, bedeninin ancak
su sbet eden ksm temizlenmi olur.

14626
/ ;

- ".
Ey miislna; tallretlenirken szn u olsun: Y Rabbi; u pislik,
ten beni pk eyle.

14627
4 t
-

Benim elim buraya kadar yetiti, burasm ykad. Elim, rhumu te

mizlemekten ve tezkiye etmekten cizdir.

14628
l :

.Adam olmayanlarn canlar, lisannla adam olmutur... Canlara eri-
en, senin liituf ve kerein elindir.

583
 , :.'!:

-
Giinah pisliinden kurtulmu olanlar. Cennet ryihasn burunlarn-
tlau duyarlar, Makaddan Cennet ryilas asl gelir?.
H a d is 'e y a n l m n v e r m ig o l a n l a r a t r i z in H a z r e t - i M e v l b u
f k r a y n a k l e t t i k t e n s o n r a d i y o r k i:

14634
. . c f i y

.
Ey alital kiilere kar ntevzi davranp da, mnevi pdial duru-
mundaki kimselere kar azametli davranan!
S e n i n h l i n d e t p k b y le a k s i n e v e t e r s i n e d i r .

14635

O sattn azamet ve gsterdiin kibir, liir talm alaklara kar ise,

gzel ve lyktr. Fakat, kendine gel, tersine liarcket etme; bu senin yo-
lunu balar.
14636

Gln bitip yetimesi, burun iindir. nlti ey kaba ve inat killise,

ltoku almak luruun vazife.sidir.

14637
- 1

>~
Ey yiit; gl kokusu burun iindir. Alt taraftaki delik, o kokunum
yeri deildir.
585
H in i!.;.ilince: J' y G s y le d i im fiil", b u y u r m u g . lJ u m e v z u i l e ilg ili o la -
r a k e y l A tt . ( K u d d ls o s i r r u h ) M m t k 'u t - T a y r i n d a b u y u r u r k i:
" P e y g a m b e r y o ld a b i r y e r e iu iy , a s k e r e , k u y u d a n s u g e t i r ,
d e d i.
B iri su e k m e y e g itti v e k o g a ra k g e lip : K u y u k a n la d o lu d u r, su y u '
y o k t u r d e d i.
g h o l a n l a r d a n b i r i b u n u ig itin c e d e d i k i: H a z r e t - i M U rte z , s r l a n -
111 k u y u y a s y le m i o lm a l.

14642
"

Kuyu o srr igitince phesiz tkat getiremedi de kan kesildi ve
suyu kalmad.
T e m m i y l e s b i t ' o l m a y a n b u f k r a m n b u k a d a r y u n a g r e b i r a s il
o lm a l, p e k d e g a r i p g r l m e m e l i . H a z r e t - i A li g ib i r f n h a v s a la s , b a h r - i
m u h i t l e r d e n g e n ig b i r k m i l r if 'i . P e y g a m b e r i n , m e n e d ig in e r a g m e n . t -
k a t n k e s e n v e g i d i p k u y u y a s y l e m e y e m e c b u r e d e n 0 d e h g e tli s r , k u -
y u n u n s u y u n u d a k a n a e v ir e b i l ir . A l l a h m k u d r e t i k a r g s n d a o lm a z o l-
m a z . O , d i le d i in i y a p a n d r .

14643

- _
Alinin ekmi olduu hn mahremi ok azdr, y le bir maJrcm
.)ulmak istersen geceleri git, em de bekei gibi, gizlice yr ve kimseye
srrn ama

14644
_i f -
;
Bu glden - y n i Dnydan deniz tarafna - y n i lakikat der-
ysna azmet. Denizi ara ve bu girdb brak!
H u b b i i l - v a t a n d i y e b u f e n d n y s n a b a la n p k a lm a !

587
 14040
O . . ty
Jo
)-

O Jcj j <
j - y>-T O.J
Vaka bir ok sknt ekti, fakat sonunda emniyet ve afiyet yurdunu
buldu.
B y le o lm a s d a l h b i r v a a d d i r . N ite k im . C e n b - H a k :

Yni: Bizim iin mchedede bulunanlar mutlaka hidyet yollar

mza sevkederiz19. b u y u r m u t u r .

14650

:
: &

Kendini yle geni bir deryya att ki onun kenr ve kysn 1.11
gzle grmee mkn yok...

14651
;
' ;
Derken, balklar a getirdiler... Yari akll olan baln aznn ta-
di kat.

14652
*

Bir h ekerek dedi ki: Ben frsat kardm. Nasl oldu da alll ar-
kadaa yoldalk etmedim?

(19) Sre Ankebud : 69.

.:
 te o ffil bal n : Ir 4t /.nmnt kardm , v a k it varken golden
.kip denize kam adm , demen ).), -be labisi de K ym e '.te , byle n e -
d m et gsterecektir .
Y in e o b a l k d i y o r k i:

14653
^j jy
j j 1

^aj ^.j

Arkadam gitti, lkin o giderken bana da ardnca ve sratle git

.mek gerekti
H azret-i M evln nasihat olarak bu y u ru y o r k i :

14654
- r > ^
1

Gemie lasret ekmek latdr. Gitmi olan geri gelmez, ki br

rzgrdr.

TUTULMU BR KUUN; GEME PMAN OLMA, VAKTN

KIYMETN BL, BUNDAN STFDEYE ALI, PMANLIKLA
ZAMAN GEIRaiE d i y e n a s i h a t i

1-4655
; (S.

Kau biri lle ve tuzakla yukalmmt. Ku, tutana dedi ki; Hey
bylik elendi!

.9


'

.':!indeyken vereceim iit dur: Olmyacak sze, Jim sylerse sy

le ln inanma!...

14GG2

'
.. 4 " y a k a la m o la m n e li s t d e lu k y k t v e r ilic e l i u r -
11 v e d u v a r n s t n e u p d e d i :

14GG3

"
..( 011 g itm i e y e g a m y e m e , k i r e y s e n d e n g e t i k t e n s o n r a 0111111
Gailelini ekc !

14GG4

:

<,n d n s o n r a d a d e d i k i: E e l i m c is m im d e Oil d ir le m a r l n d a g:-
e d e e r l i k ir in c i v a r d .

14GG5
y
"

y . ^
... in c i, s e n i d e , o c u k la r m d a d e v l e t v e s a a d e te e r i t i r i r d i . . . o in c i
! .a k lim d i.

.

 11671

-
E y a r s la n ; b e m k e n d i m ii d i r h e m g e l m e z k e n , -im d e o n d i r h e m
lik in c i a s l b u l u n a b i l i r ?

14672
> S l i f
: ^
A d a m , k e n d i n e g e ld i d e d e d i k i: H a y d i b a k a l m 0 n c g z e l
d e s y le !

14673

.^ -C-
-

K u d e d i iti: E v e t, A l l a h in 0 ik is in i iy i t u t t u n d a n c s ii .
b e d a v a s y liy e c e g im l a ...

14674

. !
G a f le t u y k u s u n d a o la n b i r c lile t v e r m e k , o r a lt b i r y e r e to lu m
e k m e k o lu r.

14675
.jjj c .l t . - . j 3 i !-
-AU- (J I ^ vlC>-

A h m a k lk v e c a h il l i k y r t y a m a k a b u l e tm e z . E y t v e r e c e k o la n ;
y le a h m a k b i r c h il e h i k m e t s y le m e !

Yine balk fkrasna dnlyor:

.
 14(31
. j L
j L . *031S ^ 3

_
A-j < .]/* .!. .^ dl

K e n d im i l h l i n d e s u y a b r a k a y m . l m d e n e v v e l lii, a z b d n n
e m in o l u t u r .

14682
:
4

Y i id im ; liim d e n e v v e l l , l m d e n k u r t u l u t u r . I l a z r c t . M u s ta -
f ( S .A .V .) b iz e b y le b u y u r m u t u r .

14683
" *
1
D e m i tir k i: S iz e l m , s n a m a l a r l a g e lm e d e n , lc p iiz l n z ! ..,..

y le b i r H a d s - i e r i f r i v y e t o l u n u r : M u h a s e b e n iz e b a k l m a d a n ov
v e l, siz k e n d i m u h a s e b e n i z i g r n z , a m e l l e r in i z m i z a n a k o n m a d a n e v v e l
o n la r k e n d in iz t a r t n z v e m e v d e c e l g e lm e d e n n c e k e n d in iz i l y e r i
n e k o y u n u z .
B ir m u h a s e b e c i t u t t u u d e f t e r i h e r g n g z d e n g e ir ir , y a n l v u ra n
d o r u l t u r v e g e le c e k b i r m f e t t i i n k a r s n a e k in m e k s iz in k a r , . il
k im s e d e g n l k h a r e k e t l e r i n i n h e s a b n h e r g e c e y a t a r k e n k e n d i y a p n
d a y a p t i y i l i k l e r e h a m d v e k t l k l e r i n e d e i s t i f a r e y l e r s e e c e l m i'fe .
t i in d e n v e K y a m e t m u h s e b e s in d e n k o la y k u r t u l u r . Z t e n b u h l t a r i k a t
e r a i t i n d e n d i r . A d n a ( m u h s e b e - i n e f s ) d e r le r .
B a h s e g e le lim :

14634
a j i . / 1;

B a lk , d e d i i g ib i g y ld , k a r n i m y u k a r y a e v ir d i. S u , o n u a a -
, y u k a r g t r d .

F, 39
!7
 190

Balklar a attlar. Balk a iinde kald. Ahmaklk ite onu by.
Iece atee att.

14691

Ate stndeki kzgn tavann iinde ahmakl dolaysiyle yanmaya

ve kzarmaya mecbur oldu.
A l l a h a v e O n u n p e y g a m b e r i y l e t e b l i e t t i i D N e i n a n m a y a n l a r d a
a h m a k lk la r y z n d e n C e h e n n e m d e a y n e n b y le o la c a k la rd r.

14692
;

Balk tavann iinde atein hararetiyle kzarrken akl: (Sana bir ha

berci ve halden korkutucu gelmedi mi?) diyordu.

14693
.

>.
Ahmak balk, o ikencenin, o belnn iinde, Ahirette kfirlerin di
yecekleri gibi: (Evet, geldi) diyordu.
H a z re t-i P r b u ra d a , (T e b re k e S re s i) n d e k i u y e tle r e i a r e t b u
y u ru y o r:

5
 D K A 1 / V
. H D E k f iY A T U '.. ' :
; - r :c : : . G L L .u L iU : : . A D A
E T T U A H U N kA Y D A S I Y C K Y U R . K T E I rI G U E U - i l s i n DE
V E F S I y o k t u r . B y l e l j u (O N L A R Y A L A N C ID IL A R )
Y E T N D E D E Y A N D U Y U R U L M U T U R .

S u b h - k z ib , a s i l s a b a h o l m a d a n e v v e l g a r k t a r a f n d a h a f if c e v e -
g e n g e k lin d e g r l e n a y d n l k t r ili b i r a z s o n r a k a y b o l u r . O n d a n s o n r a g a r k
u fk u n u n s t n d e m s ta tll z iy la r p e y d a o lu r ki, 0 da su b h -i s d k n
b a g la n g c d r .
g re t b u y u r u la n y e tle r g u n la rd r:

| : |

;
\\:
| 5

; 3
|

i l $ l f
0

Y n i: i l e r in d e n s a n a k u l a k v e r i b d e ( o k u d u u n K u r ' n ) d i n l e y e n -
l e r v a r d r . H a l b u k i b iz , o n u iy ic e a n l y a b i l m e l e r i n e m a n i o lm a k in y -
r e l i l e r i n i n s t n e p e r d e l e r , !u l a k l a r n n in e d e a r l k k o y d u k . O n l a r
( i s t e d i k l e r i ) i l e r m u c iz e y i g r s e le r y i n e o n a i n a n m a z la r . H a t t a 0 k i i f r e -
d e l i l e r s a n a g e l d i k l e r i z a m a n s e n i n l e e k ig m e y e k a l k a r a k : B u ( K u r a n )
e s k i l e r i n m a s a l l a r n d a n b a g k a ( b i r e y ) d e ild ir , d e r l e r . O n la r , e m ( i n -
s a n la r) b u n d a n ( p e y g a m b e r e y a k l a m a k ta n ) v a z g e ir m e y e a l r l a r ,
e m k e n d i l e r i e n d a n u z a ltla g r la r . O n l a r b i l m e y e r e k l i e n d i le r i n d e n b a -
k a s n e l k e s r k l e m i o l m u y o r l a r . O n l a r a te g in k a r g s n d a d u r d u r u l u p
d a : A li !,iz e n e o l u r d u , ( d n y y a ) b i r g e r i d n d r iils e y d ik , R a b b im iz in 2

(22) S re iE n 'a m : 25-28.

601
 .4700
:_ ' ;

Kanad yannca tevbe eder. Fakat hrs ve noksm tekrar mumun
alevine saldrtr.

14701

; '1
Zabt, drk, hfz ve hatrlama akil ile olur. Akil bunlarn derecesini
ykseltir.

14702

.. > /

Bir yerde elmas bulunmazsa parlts nasl olur? Hatrlatan olma,
yuca tevbe ve rc nasl vka gelir?

14703
._ (

Bu vakitsiz istek de .m e s e l baln kzarrken tavadan kurtulmak
istemesi, ehl- Cellennemin Dnyya avdetle bdet talebinde bulunmas
la ,aklszlktandr, linki almakln nasl bir uyu vardr! Gremez
ki?

14704
'

Onlarn o nedmetleri, azb neticesidir; yoksa hazne gibi parlak bir
aklin htar deildir.

603
 VEIIM, A K N NDDIDIR, ONUNLA. SAVAIR DURUR...
ONA IENZEK AMA O DELLDR... AKLA SAIIBOLAN MUSA
ALLYIISSELMIN VEHM SAIII OLAN FRAVUNA
SORU VE CEVABI

14709
_^f
T
^ ..^

Ey seyr slk pehlivan; akl, ehvetin zdddr: bir kimse ki eh

vet esiridir, ona akll deme.

14710

' (
ehvet dilencisi olan kimsede bulunana akil deil, vellim de. Vehim,
Iiakid altn gibi olan aklilarn kalpdr.

14711

-
iVellim ile akilli nhiyyeli lueheliksiz meydana kmaz. Her !isini
abucak melenk bulunan yere gtrp tecrbe et .

14712
'
f \)
Akil ile vehmin nyr ve mclcnlti Kurn ile Peygamberin 11-
il ir. Bnnlara tatljik edilince alili 1111, veli mi olduu meydana lar. Mc-
benli ta zten kalp olanlara ge.li diye meydan o.ur:

).
 14718

;j
Firavun dedi ki: Sus, Iju szleri brak da sen eski adn ve nisbetini
syle.

14719
/

'
Ms dedi ki: Benim nisbetim Allahn Arznadr, - y n i 11 topraa
mensubum Asil adim da: (Allahn ciz kulu)dur.

14720
^

Ben Hakkn ltul ve kul oluyum. Onun kullar sulbnden ve cri-
yeleri rahminden domuum.

14721
1 -

_
Asil mensub olduum topraktr; su ve balktr. Fakat, Allah a-
mura canla gnl ihsan etmitir.

j 14722
-

Bizim de, btn serke ve s olanlann asil topraktr. Buna da yz-

lerce lid ve nin vardr.

8.7
 11727

_
S e n s , a z g n v e z im b r k m s e s in . Mem b i r f i i l in d o la y s iy lc b u
v a t a n d a n k a m tn .
14728
'

"
Sen kanl, gaddr, hakki tanmaz ,bir ahssn. Dier sfatlarm bnn-
ara kyas eyle.
H a z G t . i M s , F i r a v u n u n s a r a y n d a b y m e k l e , b i r p r e n s g ib i y a
a m a k l a b e r a b e r . B e n s r l d e n o l d u u n u b iliy o r , m m k n o ld u u k a
d a r o n l a r a y a r d i m e d iy o r d u .
B ir g n K b t m e m u r la r n d a n b irin in . B e n is r ild e n b irin i, g t r
m e k in s r k l e d i i n i g r d . Y a h u d i H a z r e t - i M s d a n y a r d i m is te tli. (>
d a k b t y e o n u b r a k m a s n s y le d i. K b t , F i r 'a v u n u n f e r m a n n d a n b a h i s
le b r a k m a d . M s A l e y h i s s e l m g l k u v v e t l i b i r z t, id i. K b t n i n /; /;
s n e b i r y u m r u k v u r d u . H e r i f i n c a n i k v e r d i.
H a z r e t - i M s b e k l e n m e d i k b u h a d i s e d e n k o r k t u . K a c ip , g iz le n tli. E r -
t e s i g n m e y d a n a k t. Y i n e b i r g n e v v e lli y a h u d i , a n g a r y a d a n k u r t u l -
m a k in m e m u r u n e l i n d e n k a m a y a a l y o r d u , y i n e 'H a z r e t- i M s 'd n n
y a r d i m is te d i. F a k a t M s b u s e f e r o n u t e k d i r e t t i . B u n u n z e r i n e y a llu -
d i: D n b i r i n i l d r d n g ib i b u g n d e b e n i m i ld r e c e k s in ? d i y e
h a y k r m a y a b a la d . B u n d a n e k i n e n H a z r e t - i M s M s r 'd h n k t. I 'ir'_
a v u n u n i d r e s i n d e o l m a y a n M e d y e n d i y n n a g i t ti . O r a d a u a y b A l e y h i;
s e l m a o b a n l k y a p t . S o n r a d m d o ld u . S e n e l e r d e n s o n r a M s r a (it-
m e k in h a r e m i y l e y o l a k t. T r - i S n 'd a k e n d i s i n e p e y g a m b e r l i k v e
r i l d i . V e F i r 'a v p n u T e v h d 'e d v e t e m e m p r o ld u . F i r 'a v u n , H a z r e t - i M -
s y t a n d h a l d e t a n m a m g ib i d a v r a m y o r , o n d a n i t i z a r b e k l i y o r v
b u s e b e b le b y l e s z le r s y l y o r , k e n d i..'in u l h i y e t i n d e n d e b a h s e d iy o r d u :

14729
.

Hazret-i Ms dedi k: M eliki vhd olan Ccnb.1 Hakkn. Mhiy-
yetinde, h eriki yoktur.

 73.
>
" * /
' /; .
E e r b i r m e m u r u y a lr .h k la O JtlrlU m se, o n u n e f s im i r o y u n ,
v e b i r . o ls u n d i y e O ld iir m e d im .

14736
^ -
\~(<
E e n o n a b i r y u m r u k v u r d u m , O a n s z m d t v e O ldii. K e n d is in d e
l h b i r r u h b u l u n m a y a n 0 h e r i f c a n v e r d i, g e b e r d i g i t ti ...

14737
" f i ( s :
;
< B e n b i r k p e k l d r d m .. . F a k a t s e n , p e y g a m b e r z d e o la n B eni
i s r i l d e n k a b a h a t i v e z a r a r o lm a y a n ' y iiz b in le r c e m s m l d r l l n .

14738


O n la r ld r 't t n v e k a n l a r s e n in b o y n u n d a d r . B u l u l a r l k t a n d o -
l a y b a n a b a k a l m n e l e r g e le c e litir ?

14739
^ o .jj

ja
1j .;jl.L . ^ J a a . j '

B e n i l d r m e k i in , Y k b A le y lis s e l m n z r r i y e t i i , y n i O n u n
n e s l i n d e n g e le n b t n o c u k la r d r t t n .

C ll
 14745
( / , > '
1:__
Grnte senin ulfihiyyc dvn baJtalyorum, hakikatte ise, se -
gibi bir dikeni gl bahesi haline getirmeye alyorum .

YAPILMA, ^KILMADADIR; TOPLULUK DAINIKLIKTA;

SALAMLIK KIRILMADA... MURAT MURATSIZLIKTADIR; VARLIK
YOKLUKTA. HEREY BUNA BENZER... b r ZITLAR v e
ELER. DE HEP BUNLAR GBDR.

14746
3 xJ S i

*
Biri gelip bir araziyi yaryor, yni sryordu. Ahmaklardan biri da-
yanamad feryda balad.

14747


<
,
Dedi ki: Bu araziyi neden harab ediyorsun? Sathini yaryorsun, top.
raklann datyorsun?

14748
>y ^<i c j S
j )
J /. 3 O j ^ y
Tarla sren dedi ki: Hey budala! Bana isnd ve iftira da bulunma.
Sen. yaplmay yklmada bil!....

!. 40 .1 3
 117.1
^ ..
. ( )
Bu kymetli atlas -paraladn, ilen paralanm kuma ne ya
paym der mi?

14755


Tmir edilecek esiri binay evvel ykmazlar mi?

14756

Bylece dlgerin de, demircinin de, kasabn da yapmaktan ev-
ve.1 ykmaktr.

14757
:

"
(Halile) ve (belile)nin ilavadan dklp ezilmesi, bedenin nmr
.lnas - kabz illetinden Irurtulm as- iindir.

14758
5 "

S
-Bu'day, deirmende gtlp ezilmese idi nasl'ekmek olur da sof>>
rainizi sslerdi?

.15
 47(4
; f

.
Benim dvetimi kalui eder vc Allahn kulu olmaya rz olursan ne-
fis ejderhsndan kurtulursun, yoksa o ne.fis ejderhs seni helk eder.

14765

- A
Firavun dedi ki: Hakikaten usta hir sihirbazmsn. Bu memleket
halkm ikiye ayrdn.

14766
/ "

Gnl bir olan halk sen iki ble ayrdn, yledir; byclk,
daa taa bile tesir eder.;. Onlar bile yarar ve ykar!...

MS ALEYHSSELMIN BYCL
KENDSNDEN NEFYETMES

14767
;
f j ^

Hazreti Ms dedi ki: Ben 1 vahye garkolmuum. Allalun adiylo
byclk hi grlm ey midir?

.17
 11773

"

S e n l e m i n b i r c z ii o l d u u n in , k l l n o l a n l e m i d e k e n d i n g ib i
s a p k g r r s n .

14774

"
O r / ;

D n d n d e b a n .d n d e e v d e d o n u y o r g r n r 'S!

14775
< "?

B ir f e l k e t t e n s e n i n c a n in s l t l r v e k a i l l in d a r a l r s a , b t n D n y y
m t e e s s i r v e g a m in d e g r rs n . .

14776


.D o s t l a r n a r z u e t t i i g ib i 10 o l u r s a n d a b u D n y s a n a liir g l la l -
.e s i g ili g r n r

v m

N e l i a d a r k i m s e v a r d r 1 a m a, I r a k a g itm i , o r a l a r d a lt f i ir d c n v e
n i f a k t a n b a k a ili b i r e y g r m e m i tir .

f i l .
 14783
. .

K ez, y o lla rd a d k len sa m a n la r,, y h u d tede, b e rid e k i o tla n g r r.
k z n v e m e rk e b in se y rin e l y k o la n budur.

14784
.

* T ab iat iv is in ^ k u ru m u ? e t g ib i asili k a la n k iin in cam se b e b le re

b a la n m tr... B u n d a n tesin i g re m e z ..

14785
>

Ba k ed e o tu ra n u lu kii, se b e b le rin k a lk t ova, A lla h n geni?
y ery z d r.

14786

O (A rzu llh -I "vsa)da r h (c a n ) h e r a n s re t d e itirir. H e r a n ye-
n i y e n i a le m le r g rr.

14787
;
.
E er c e n n e tle rin e n ls o lan (C e n n e t l-F ird e v s ) ile c e n n e tle rd e k i
n e h irle r d o n m u b ir h a ld e k a lsa la r. C e n n e t e h lin in n a z a rn d a Irk in g-
r n rle rd i.*

nl insan yeknesaklktan abuk bkar. Onun i in o (ArzuUh-1 v-

sla) lemindeki manzaralar dfilmft tebeddl eder.
21
 , 7

>

B t n le m n r VC n a k o ls a o g z e ll i k t e n a n c a k g z n h a b e r i o lu r .

D i e r z v e h is le r o n la r m h e d e ed em ez.

14752
-!
""
M e s e l g z n k a p a y p d a , z l f n v e y a n a n iy i c e g r d i y e k u l a -
m , b i r g z e le k a r tutsan;

14793

_
'
K u l a k s a n a l i s n -1 l l i le d e r k i: B e n s r e t i g r e m e m , a n c a k s r c t
s e s k a r r s a o n u i itir im .

14794

. :
. "
B e n k e n d i f e n n i m d e lim im . F e n n i m ise , h a r f i v e s e s i itip a n la m a k "
t a n f a z l a d e ild ir .

14795
> ,
-'
E y b u r u n ; g e l d e u g z e li g r d e s e n , b u r u n b u t a l e b e l y k v e k
I ji l iy y c t li d e ild ir .

B u r u n d a s a n a d e r ki:

2:
 i l a n a b a k p k e n d i n i g r ily o r u u n .

1480

Bir an kendini terket ve bana benim gbziimden bak da, kintn fev-
bide bir lem gr

14802

'
Darlktan da kurtul, nam ve hretten de... Ak iindeki ak gr ves-
lm ...

14803


Bil ki, beden habsinden kurtuldun mu kulan da gz olur, lurnun
da...
K u r n - K e r i m d e Y s i n S r e s i n d e b u y r u l u y o r k i:

Y n i: Ogn, azlarnn stne mhr basarz. Ne irtikb ediyor idiy

seler, bize elleri syler, ayaklar da ahadet eder23.
u y e t - i K e r m e , k e n d i l e r i n d e s z s y le m e k b i l i y e t i o l m a y a n e l i n
v e a y a n K u d r e t - i l h i l e d ile g e lip e h d e t t e b u l u n a c a k l a r n h a b e r v e
r i y o r . B i n e n a l e y h b u d n y d a b e n l i k k a y d n d a n k u r t u l a n v e : ( M t k a b -

(23) Sflrci Y sin: 65.

625
 14808

Nrun hakikatte .: paras ile mnsebeti yoktur. Fakat, yaratc
ve sevgi ihsan edici Allah bu mnsebeti balamtr.

1 4 8 .9

(5
-
dem topraktan yaratlmken topraa hi .benzer mi? Cinler te
ten yaratlm ilkeli, onlarla ate arasnda hi bir mnasebet yoktur .

14810

'

Cinin asil atetir; ,fakat dikkat edersen atee hi benzemez.

14811

/
-

Ku havadan yaratlm olmakla beraber havaya nerden benzer'?
Cenb-1 Hak, aralarnda nisbet bulunmayan eylere bir mnsebet ver-
mitir.
Eskiden kular havadan yaratld diye bir zan vard. Hazret-i Mevl-
n da zamnn zanmna gre misl rd ediyor.

14812

Bu frtn asllar.yla yni insanlarn toprak, cinlerin ate, ku-
Jarm ava ile mnasebeti vardr Allal onlara bu mnsebeti vcri-
tir; Fakat bu mnasebete 11 tiner, keyfiyeti bilinmez.
27
 IIH IK

. 3
' ;
Eer
zem inin can iizii yok idiyse krnu srelle neden yut'
mutu?

14813

_
Eer Hannne direinin gnl gz olmasayd, kil vo hiknct-n
olan Res-i Ekremin ayrln nasl grrd?

14820

" -

Eer ta paralan grr olmasayd, Zt-1 Risletin nbvvetine El
Cellilin avucu inde nasl eldet ederdi?

14821

-
Ey akil, sen drk V. fehim kanadlarm a da (iz zlziletil a-zu z
l
zlela) sresini oku!

14822

/ _
Bu arz, iyilie ve ktle dair Kymete eldet edecektir. Gr.
meseydi, grmedii eylere nusl eldet cdeljilirdi?

F. 41 2
lAhsz V . askersiz gndermesi - eder ! gnderen Hak, senin de , '-
de hallerimizden ilahe 1 .1 .1 1 .1 .1

Ve bilir k i :

4825
>
, -
Byle bir il, byle onulmaz bir. yaray iyiletirmek -in miinsib
.dir
-Yni sende onulmaz bir kfr v e m siyet yaras vardr. Bende de ej
derh olan bir as var. o il , -senin yarana iyi gelecek yhud helkine se
l)b olacaktr .

14826

/ / / - -
Sen bundan e.vvel bir takm riiylar grmtn. Onlar Allahn beni
seip gndereceine dellet ediyordu.

14827

- :
Ben,- elimdeki as ve yed-i beyz ile, senin Itstah burnuhu luracak-
un.
Yed- beyz: Kelim ullhm dier bir mUcizesiydi ki; elini koynuna so-
Itup karnca gzleri kamatracak bir nr nerederdi.

14828

, .

Bunun in Cenb.1 Hak, sana trl trl korkun rylar gster-
nitl.

031
 ,.'.

" V
.. , .
Muhtelif gdalardan. -hazini zor yemeklerden mlzac hoztl
ea insan kark ryalar grr, dediler ...

14835

^

iinki. ryndan anlamlard ki Sen, nasihat dinlemez, irret v

bre kani dken bir zlimsin .

14836

. ::
1
-
Pdiahlar, memleketin salh in kan dkerler, ama, onlarn iller-
lameti, iddetlerinden fazladr.

14837

-hn, lhi ahlk ile allklanmas ve merhameti, gazab ve hiddeti
.ili gemi bulunmas gerektir
Cenb- Hak, Hazret-i Dvd'a hitaben buyuruyor ki

!

\?\\
;

:[:
 !:

_
Hkmdra, eyan g -I, gazal galil olup da nefsinin hiylcsi in z
.rre.t olmakszn kan dkmenelidir

l.

14839

Kez namussuzlar gibi Ialm olmas da doru deildir... nki, ye.
rinde olmayan o bilim sebebiyle'kars da orospu .olur, cariyesi de...

14840

_
:;
-Halbuki sen gsn eytan yuvas, kin ve lusumeti de kendine kb
le yaptn .

14841

$ r'.

..Senin !eskin boynuzun bir 0 cier delmiti. te benim asm da
.Nei 0 kiistal boynuzunu krd
lnzret- M evln yeni bir bahse giriyor ve diyor k i .:

<:
.


Yni: (Habbim) dc ki: kfrnle biraz elenedur! nk sen m u
hakkak ate yrmndansn8. buyurulmutur.
Sen bu imhle aldandn da :

14846 /

.
' -
Bu tarafa, gayba mesb bir kimse gelmesin 'diye, gayb derbcndlcri
.lan ata bellerine ve ana raliimlerine pene attm.

14847

^
Sana zarar getirecek bir ocuk-dogmasn diye, tens! yolunu tut"
mak ve sulbler ile rahimlere el uzatmak istedin.

Ms'nn validesinin gebe kalacam mneccimlerin haber verdikle-

ri gece Firavun, Beni sril erkekleriyle kadnlarm ayrtmt. Mevl
ona iret ediyor:

14848

S
- ' .

Allah Zl-Cellin soy ve sop yetimesi in a n oldugu yolu nasl

kapatabilirsin ?

(26) Sre ZUmcr: 8.

.37


Yni: Size yaradlta onlardan ziyde boy bos (ve kuvvet) verdi'7.
buyuruluyor.

14854

&
Sen mi daha pek yzlsn, yoksa Semd Kavmi mi? Kfrde i.ad
ve israr -etmekte onlarm bir misli vcuda gelmemiti.

14855

" riT /

(Bunlar gibi binlerce misal getirsem de, sen sarsn, iitirsin ve duy-
mam gibi davranrsn.

14856

- "

Artk sylediim szlerden tevbe ettim. Szsz olarak sana liir ili'.'
hazrladm.

14857

-;
Bu ilc senin am yarana koyacam, ya onu iyi edecek, yhd ."
diyyete kadar hem yaram, cm de salcalm yakacaktr.27

(27) Sre A la f : 69.

.'
 .'

;

'
iteniz
" .iareti iyice bilen k ig iy . ak sz sylemeye ltiyc kalmaz
-Mesel bir h'ayr ileyince, en hafifi gnlnde mnev bir ne'e ili
yan; bil- gnha girince de vicdmnda bir azab hisseden kimse, onlarn
'.inydaki mkft ve cezmn bir remzi olduunu anlar. hirctte Is(!
-Irada duyduklarnn en ykseini duyup greceine mn eder, ili
nenaleyh ona sarahaten anlatmaya lzum kalmaz ,

14864

;
$
Uradn bir bel, nkteleri ve iretleri ahmaklndan anlama-
ln 11 gelir.
14865

. ;

Ktlkten kalbin kararr ve bulanrsa, onun bir azb balangc
'
!-
lunu burada anla! aknln lzumu yoktur.
Bir hadis-i gerifte buyurulmugtur ki: Kul, bir gnha girince kalbin-
ila kara liir pas nokta hasl olur. Eer tevile ve stifr ederse o pas ol.
las alr, tekrar gnal iglerse pas artar ve tekrarladka karallt telimi!
kalbini ihata eder.
Her geyin cils vardr. Rallilerin cils ise zikrullldr. hadis-i go
-fi muktezsnca kalbdeki pas, Allahn zikri ile cillamr. Binenaleyh
lasbel-begeriyye bir gnha girilince derhal stifr edilmeli ve derlini
gzel bir am eld e. bulunulmaldr. nki Kur'nda buyurulmugtur 1:

Yni: Gzellikler (hayrl ameller) ktlkleri '(gnahlar) Kd"

rl-2*.

( Src( 2 I I u d : 114.
<:
iddetli )lur. Bazan da bir ktln Dnyevi cezs mhl olunur, yni bir
mddet zullur etmez. Ccb .1 11 /.di]..bir miidd cezalandrmaz, ona
mhlet verir, fakat zaman gelip .


felh vermez., hadis-i cril'.i
cibince Dnyevi cez'ni balang zuhr etmeyebilir. Bunun sebebi,
Allahn 0 grmedii ve bilmedii deildir. Gnahkrn ondan tevbe ve
i;tifr etmesi, yed yaplan bir zulm ise mazlmun hakkini verip ile-
lallamas iindir. Binenaleyh, her insanin hareket ve davranna ve )n-
lan neticelerine dikkat etmesi ve mutasavvifenin (Nefs muhasebesi) (le-
dikleri harekette bulunmas, ledii iyiliklere kretmesi, yapt kti-
liikten tevbe ve stifr etnresi gerektir. Byle, yapan bir kimse mnevi-
ytta ileri gider, dim terakki ve tel eder.

NSANIN TOPRAKTAN YARATILMI BEDEN, CEVHER Y BR

DEMRE BENZER, AYNA OLMAYA KABLYYET VARDIR. ONDA.
DAHA DNYADA KEN, CENNET, CEHENNEM, KIYAMET VESAR
HALLERN HAYALEN DEL, HAKKATEN GRLMES KABLDR.

14870

js C * o >r lH

J 2:-. O. J r d
* J 'sr
Ey insan, topraktan yaratlm olduun iin, sen de demir gibi ke
sif ve pasl bir vcudsun. Onun iin kendini zikrullal nuruyla cillandr,
cillandr, cillandr.

14871

'
Kalbin ayna gibi mnevver olsun da sana bir ok sretler ve gli-
gsl gzeller gstersin.

S rersen m s iv a ll b ,
B u lu r s .m Ila k k , b illa h i.
T a le b 1 .1 V f ' h lhh
G lh liil, n l r ' l - R tln r iu lr .

4:1
TovhJdln ncfy il isbt hAvt olduum dikkat ederek, (J) ylud ( ilfihe)
deyip ( 1 ) diyemeden V V ..I lnedc korktuklar il (Kclime-i Tev-
l<i)i brakmlar V yahuz (. cell) il meggl olmulardr.
Ilazrct-i Mevln fla byledir. M ovlcvilikte beg vakit namazdan son-
11 er defa Kelime-i Tevlid, vird-i mahss olarak: da, sm-i cell oku-
nurdu. Sadrddin Konevi (Kuddise sirruhu) demigtir ki: sm-i Cell'den
.lifi kaldrrsan (illh), elifle beraber birinci lm kaldrrsan (leh) olur.,
ikinci lm da kaldrrsan (h) kalr ki hviyyet-i zta igrettir. (Kul h-
v.'illh ehad) yet-i kerimesinde oldugu gibi (Huve) de vv gb, yni
(l) yi uzunca okutm ak,iindir. A sil sm-i lh (H) dan ibrettir. Ve
dikkat edilirse her canl her nefeste bunu gayr-i ird olarak sylem ek-
ledir. Eger bunu zevken bilirse 0 kim se (Zikr- dim) ashbmdandr.
(Zikr- kalbi) ye gelince: Zikrin yalm z lisanda kalmamas ve zik-
rodilen isim shibinin. kalbde hazr olduunun zevken bilinmesidir. Haz-
-t-i Mevln M esnevide buyururlar ki:
Hakikatsiz bir isim grdn mii, yhud gl lfznn kf ile lmmdan
gl topladn mi?
ismi okudun, git de onun msemmsn ara! Kameri gkte bil, 'dere.
suyunda aksini grp de onu ay sanma!
Eer harften ve harflerin tegkil ettii isimden geip de (Zt-1 miisem-
ll) yi bulmak dilersen kendini kendiliinden temihen temizle!
Zikr- hakiki ise: Zikredenin nazarnda, (zikreden) '(zikredilen) ve
(zikr)in kirlenmesidir ki bu hl, trif ile deil, ancak zevk ile 'Ve 0 mer-
tebeyi bulmakla anlalabilir. Cenb-1 Hak lutuf ve kerem iyle o negveyi
cmlemize tattrsn.
Evet, zikrullh, kalblerin cilsdr:

14873

" & "
Bir ayna, demirden de olsa, cillamnca satlu parlar ve gzelleir ve
orada btn sretler grlebilir..

14874

: Cj f
j f ' ( f
:1
Topraa mensb olan beden, kaba v e 'kesif ise de, sen onu cilalamaya
ahg. Zir cila kabul eder.

p. 4 45
 14HK0

.j i .: (d.C j .
c/. jVi j 0 >"-. <y]

Ey fsk; sen kalb aynasn )ulandrdn, saf tabiatm paslandrdn.

te, (Yesave filarzl fusad) yetinin hakiki mns budur.
Bu beyt ile Mide Sresindeki bir yete telmih ediliyor ki, nzul se
bebi yle rivayet edilmitir: Hicretin altnc ylnda bedevilerden bir
ka kii Hazret-i Peygamberin huzuruna gelip mslman oldular ve Me
dinede kaldlar. Fakat ehrin havasyla imtiza edemediklerinden hasta
landlar. Sallallh Aleyhi Vesellem Efendimiz onlar (Cebell-r) de ot
lamakta olan stl develerin yamna gnderdi. Hava deiimi neticesinde
iyiletiler. Sonra kfrn- nimete kalktlar. Reslullhn on be devesini
srp gtrdler. Reslullhn zadls olup develere nezret eden Yes-
sr (Radiyallah anh) 'bir ka kii ile bunlar tkip ederek yetiti ve on
larla arpt. Fakat akiler (Yessr) yakaladlar. Ellerini, ayaklarn kes
mek, gzlerine ve diline diken batrmak suretiyle ehid ettiler. Aleyyhis-
selt Efendimiz bu cinayeti haber alnca yirmi svr ile (Grz bin C-
bir)i onlarn zerine yollad. Grz mfrezesi bu herifleri tutup balad.
Yaptklar cinyetin cezs ayn sretle kendilerine tatbik edildi.

jjCt > X
J J j1
' \ J J t ? ^

^ V>^i-.)*
j 3 . ^ 3 . * - 3 .

Yni: Allah ve Raslne (mminlere) harb aanlarn, yeryznde

(yol kesmek suretiyle) fesadcla koar larn cezas, ancak ldrlme
leri, ya aslmalar, yahud (sa) elleriyle (sol) ayaklarnn apraz var ke
silmesi, yalud da (bulunduklar) yerden srlmeleridir. Bu, onlarn dn
ydaki rsvayldr. hirctdc ise onlara (bakaca) pek byk bir azab
da vardr29.

(29) S rc i M a id e : 33.
647
 Yiini insan rfthu csAfion 1 1

'
( bir su ve saf bir hava gibidir. I

alat
mAsiyct ile V. (!unal 1<. toslannca hibir ey gstermez olur.
MAnevlyAt incilerini VI. 1;1 1,' nurlarn grebilmek in 0 suyu durult-
inak ve avay tasfiye etmek lzmdr.
Bu hakikatlerin beynndan sonra Hazret-i Mevln Ms Aleyhis-
selm lisanndan Firavun'a ve 0 merebde olanlara hitaben diyor ki:

14886

<
"
Ruhun son derece bulank olmaltla beraber, kurtulu yoluna gitmen
in, Allal sana bir ok ry gsterdi.
Enes bin Mlik (Radiyallhii anh) in rivyet ettii bir hadis-i erifte
luyurulmutur ki: Cenb-1 Hak, bir kulu hakknda hayr murad ederse
onu riiysda ikaz eyler.
Bu lads-i erif mUcibince insan, grd korkulu bir rynn ledi-
) ilil, gnahdan dolay mnev bir tb olduunu anlamal ve hemen tevbe
vt: stifr ederek Gafr ve Rahim olan Allah'a yalvarmaldr.

FRAVUNUN SIRLARINI VE RYALARINI, ALLAHIN (HABR) VE

(ALM) OLDUUNA MAN ETMES, H OLMAZSA EK VE P-
HESN ZALE EYLEMES N, MUSA ALEYIISSELAftlIN
APAIK OLARAK ANLATMASI

14887

Kdir- Mtlk olan AHah-1 Zl"Cell, senin pasl demir gibi olan
!aliline sonunda olacak olan eyleri gstermiti.

14888

O vkalar grmen, yaptn zlnii ve ktl yapmaman in

19
det'c bakm: Ne kadar irkin! lezeyAm alm. Sddik- Ekbcr hazret
leri ise: Ne gzel ve ne mbl.elt l
..m;.i, demiti. Aleyhisselt Efendi
mi/. ise her ikisine de: Doru syledin dedikten sonra: Ben cilalanm
li ayna gibiyim. Bana bakanlar kendilerini grrler buyurmutu.
Kyda grlen irkinlikler de grenin irkin hallerinden ibarettir.

..Ey Eiravun; bazan elbiseni yanm, bazan da azn ve gzii dikil-

mi. grmtn.

14894

{' '
' f
Bazan bir hayvann kanm imeye kasd ettiini, bazan bann bir
canavarn dileri arasnda bulunduunu mahede etmitin.

14895

} / Ti 6

;
Bazan ba aa aslm, bazan cokun akan kan selinde boulmu-
un.

14896

; -u T c j U . /

,
Bazan bu temiz semfidan sana: ikisin, akisin, akisini diye ses gel.
initi.

:,!
 IV.)(]?.

'


Senin mekr ve Jiiyle dnen idrkinin krl te karna geldi.
Dalla ne vakte kadar kaacaksn?..

Rylar, Allah tarafndan insanlara bir ihtardr. Bu da iki ksmdr.

Bir ksm gyetak ve anlalr bir srette olur. Bir ksm ise tbir ve
tevile muhtc bulunur. Tbir, ayrca bir ilimdir. Onu erbb olanlar an-
lar ve anlat'r. Mesel Hazret-i Ysuf zamanndaki Firavun, yedi zayf si-
girin yedi besili sr yediini grm; bunun, yedi senelik bolluktan son-
ra yedi ktlk senesi geleceine iret olduunu Hazret-i Ysuf haber ver-
mitir. Bu ry ve tbiri Kur'n-1 Kerimde hikye edildii cihetle dinen
nkr edilemez. Bazan latife tarznda edilmi tbirler de vardr. Herifin
liiri; vezinsiz, kfiyesiz ve mnsz olmak zere gy bir beyt sylemi.
Sonra Mevln Cm'ye gitmi:
Bir beyit sylemitim. Ryamda Hzr Aleyhisselm grdm. A-
Zima tkrmek suretiyle takdir etti, demi. Hazret-i Cm, beyti okutup
dinledikten sonra:
Hzr, senin yzne tkrecekmi; azn ak bulunduu in tk-
r oraya dm! ltifesinde bulunmu.
Mesnevi rihi eyh smil Ankaravi, Firavun'un grd hikye
edilen rylar ylece tbir ediyor:
Ryda elbisesini yanm grmek; mn ve takv libsnn, yhud
rz ve nmus mahfazasnn zil olmas; azn ve gzn dikilmesi, hak sz
sylememek ve Kitta ibret alnacak eyleri grmemek demektir. Bir
ayvann hcumuna uramak, sfat- hayvniyyesinin galebesine; ban
bir hayvanin dileri arasnda mhede etmek, (Nefs- emmre)nin gh-
biyyetine ve 1'hun malbiyyetine rettir. Ba aa abdesthneye asil-
mak, tammiyle ehvet necsetine batmaktr. Ba yukarya doru olursa
bir parack olsun mn ve tata meyli bulunduuna dellet eder. Kan
selinde boulmak ise, syn ve tuyn artp haksiz yere kan dkeceine
almet olur.
u da var ki rylar, grenin haline gre tabir olunur. Mesel slh
bir kimsenin elbisesini yanm grmesi kendisinin var ilk kaydndan kur-
tlm olmasna dellet eder.
Hulsa: insan grd bir ryy, erbbn bulup onlara tbir ettir-
melidir ki hastaln mtehassis bir hekim tarafndan tehisi miimkin ol-
sun...

5.
tcvl.c ederse Allah onun (evlesli 1nftl

r
!
buyurulmu, Hazret-i mer
(Iladiyallh anh) in: YA ReahlallAl, tevbe kaps nedir? sline do:
Tevbe kaps marib cihelinin ardndadr. Altn, inci ve yakut
siislii iki kanad vardr. Bu kaadlarn aras sratle giden br svarinin
yryyle krk senelik yoldur. Allahn onu yaratt andan, Gnein
marib cihetinden domasna kadar ak kalacaktr. izahnda bulunmu
tu.
Bu kapmn m evcudiyeti ile vsati muhakkak olmakla beraber, keyfi
yeti ve mevkii mehuldr. Her halde bizim bildiimiz garb cihetinde de
ildir, mnevi bir makamdadr. Garb cihetinde diye trif buyurulmas,
Gnein garbda gurub ederek gzden kayboluu gibi tevbe edenlerin g
nahnn da orada kaybolmasndan kinye olsa gerektir. Kap kanadlar-
nn; altndan, inci v e yakutla m zeyyen bulunmas da Allahn rahmet ve
mafiretine irettir. Kapmn genilii (Merhamet-i lhiyye)nin snr ol
mayan vsatine dellet eder.
Gnein garb tarafndan domas da Kymet almetlerindendir. De
mek ki Kymet gelinceye ve onun almetlerinden bulunan Gnein mn -
ribden douu hdisesi vuku buluncaya kadar tevbe kaps, ak duracak
ve gnahkrlarn tevbesi kabul olunacaktr.

Kurn- Kerimde: 1

Yni: Gne drl (b sndrl) d zaman30 buyurulmutur.

Astronomi bilginlerimizden merhm Abdurrahman Paann (Malfel)

Mecmasmda yazdna gre Arzmza Kymete yakn bir seyyre ar
pacak, bu miisdeme ile Arzm mihveri deiecek, ondan sonra Gne,
arktan garba doru bir kavs tekil eyleyen seyir ve hareketi yerine, baa
ark sarlr gibi, ufuk zerinde dolanr grlecektir. Vukuu muhakkak
olan bu hdiseyi bilir bilmez ve anlar anlamaz imdi inkra kalkanlar,
eer o zamana yetiebilirlerse gzleriyle grecekler ve bilmecbriyye tas-
dik edeceklerdir. Fakat gecikmi ve zaman gemi olan bu tasdikin ken
dileri iin faydas olmayacaktr. i'nki tevbe kaps o vakit kapal bulu
nacaktr.

(30) Srci T ck v r: 1.

5 !
 14007
\
' - "
- yedi kaps kazan a k kazan kapak kulunur. Tevfce kaps
ise dftim a k kulunur.

14908

gl ol V . uyank kulun da, hasedkr olan eytana ramen, c 5yft.11
kemen Tevke Kaps'na gtr.
Yni gnahlarna tevbe ve stifr ederek onlar tekrar yapmamaya
l;yret et.

.-M .S ALEYISSELAMIN FRAVUN)A: BENDEN BR NAKAT

KABUL ET, KARILIK OLARAK DRT FAZLET AL DEMEK:
FRAVUN UN d A: O DRT FAZLET NEDR? DYE SORMAK!

14909

' .
Ms Aleyhisselm dedi ki: Dikkat et, kenden kir gt kakul vc tat.
kil et ve karlk olarak drt fazilet kazan!

14910

Sm

_
Firavun sordu: Ey Msft 0 liir ^iit nedir? Onu kana liiraz crhct.

<.7



- >>}


Belki, ganimet saylacak gzel vaadlerin tesiriyle, yz batman ajr

i):
tlaki kfr kilidim alr.

14917

l > p

Belki bal nehri gibi olan o vaadlerin tesiriyle., tenimdeki kin zehri
1.1,1 tebeddl eder.

14918

,
Yhud esir olan akilin, o saf st rma^nn tesirinin aksedii ili, gi"
dalanr.

14919

>
. /
Yalud o arab nellirlerinin aksediginden mest: olurum da emre itaat
zevkinden bir koku duyarm.

1492.

'
Ylud O su rmaklarnn letafetinden u -orak ve harab bedenim ta
zelenir.

 Hazret-* Mevlaml da Mo.navJldn (
bir yerinde buyurmugtur ki :

Kalbindeki manevi baya, Cennetteki yu nehridir.

Yine orada! siit nehri, yenin .nehir ve efkatindir.
Sen.in taat ve ibdetten duyduun zevk. Cennetin bal nehri,
Mestligin ve mnevi zevklerin de yine oradaki garab nehridir.

Firavn lisnndan beynta devam ediliyor:

14923

'
Ben Cehennemin aksiyle yle ateg kesilmi ve Allalun kahrna o div
rece gark olmuum ki;

14924

Bazan Cehennem ylannn aksiyle. Cennet ehli olan mm nlcrc
ylan gibi zehir yadryorum .

14925

( T
'
Bazan da Cehennemdeki kaynar suym aks-i tesiriyle zulm suyum,
lalk piiriyor ve rtyor.

14926

,-

Ben soguk Cehennemin nkslndcn bir zemheriyim, yhud sieak Co.
ilcnncmin tesiriyle tlo yakc Cehennem olmuum.

F. 43 !
 ':
~

: &
Shhatle geen bir mrden sonra muradna ermeksizin Dnydan
,;itmezsin.

'14932

' ^ "
lmn de, seni bizar edecek bir hastalktan deil; st emen bir -0
-> st istedii gibi, kendi isteinle olur.

14933

:
- '
lm ara sn ama hastalktan ve acizlikten deil, belki beden evi-
ilin .iarabesinde defineyi grdnden!...

14934

i ( r j ) '>
!

.
O defineyi bulmak in beden hilesine tereddiid etmeksizin .kendi
ilinle kazma vurup ykarsn.

14935

ki bu viicud hilesini
defineyi ve bu bir tek deyi yzlerce
mrma budaya mn ve bAll i'tlr.n.

. 3
 ( EM ,} -C j.'.r.ri HAZNE .. m . nl,NMEY a r z u ETTM) i i a d Is
KDDSlSNN TEI.SR

1.4940

. > 3 :.- $ Cf J. '

JL. O

Evin yni varln temelini sk ki, bulacan Yemenin lakik

taiyle yz binlerce ev yapmak kabildir.

14941

Define evin altndadr, onu bulmak iin evi ykmaktan baka are
yoktur. Binenaleyh evin harab olacan dnme ve durma!

14942

J p "
O define nakdi, klfetsiz ve meakkatsiz olarak sana linlcrcc ev yu-
par.

14943

.
Zaten sonunda bu cesed evi mutlaka liarab olacak ve altndaki define
meydana kacaktr.

14944

-"

.Fakat o definenin zaman meydana kmas sana id olmaz. 1
ruli in olacak 0 futfthftl. vm ilk evini hurab etmenin cretidir.

;.
ilahi defineyi arayp blrnm VI. bulacnftn lnzle ile o evi yeniden yapman-
lr. Kiray vermez, yni icftr VI. l:ll
.f. ;, riyet etmezsen, zten m.
-
l'n olnrayan o evden istifde edemez ve altndaki defineyi ele geiremez-
m .

14919

"
Sen bu beden dkknnda eskicilik yapyorsun. Halbuki diikkm
llda iki mden gmldr.
Dkkndan maksad; insan bedeni, eskicilikden murad ise bedenin t-
mil i ve beslenmesi, ara Sira nz olan hastalklarn tedvisi in llar alin-
madr. Altnda gizli iki mden bulunmas da; Tecelliyt-I Ztiyyc ve -
laliyye demektir, insanin miiehedeler ile megul, olmas, 0 tecelliyta
mazliar olmas temennisidir.

14950

-
" "
Bu dkkn, kiralk bir yer gili, riyettir . abuk davran, !azay -
ne al ve onun dibini ve tem elini kaz .>
.Yni miichede etmekten bir an geri kalma
Cenb- Hak :

, ' \

Yni: Bizim 11 miichedede bulunanlar mutlaka liidayct yollar-

miza scvkederizSZ. buyurmutur.
Ey varlk dkknnn kiracs, sen de onun altndaki 'defineleri, m-
delileri bulmaya urarsan muhakkak surette elde edersin, al kl:

(12) Sftrci A nkcbut: 69.

7
Kmiyr) Peygamber- Muhtftr Bnllah Aleyhi Vcsellem Hazretleridir
ki mnevi ceddimlzdir. Yf.l.t.l llallfotullah olan dem Aieyhisselmdr ki
maddeten Eb'l-becr'dir. Byle mnevi ve maddi ilri byk pdihn nes-
linden geldiin halde u khne varlk hrkasn hergn yiyip imekle ya-
mamaktan utanmyor musun? Halbuki sende bir hazine gizlidir. Cesed
dkknn mchede kazmasiyle egele de 0 hzineyi elde et. o mnevi ser-
vetle ebedi refaha nil ol!
14956

Bu kirahanenin mddeti tamam olup da sen ondan istifde etmemi

isen..
Ev shibi seni oradan karr, o vakit:

14957

.
.
Sen tehassiirle gh bana vurur, gh sakalm yolar;

14958

'
_ .
Vh yazk: bu diikkmmken ondan istifde edemedim, dersin.

NSANIN KEND TABATINDAK ZEK VE DNCELERN

MARUR OLMASI VE NEBLER LM OLAN
GAYB LMN ARAMAMASI
14959

Ev - y h u d dkkn sahibinin kard kirc der ki: Ben evin
inde gzel naklar grdm do onun akiyle kararsz oldum.


>
 ilhn.me IlakiT SrAyl'nl; unziYu ir eseridir , M cs;ev-i I
rf'in tanziminden evvel, llvA I nievleviyye tarafndan okunurdu. Nir-
zm -1 rif, mmetin byklerindendir. Ilazret-i Mevln) o'nu eyh At-
tr'a tercih etmitir. Derslinizin btidlarda Hazret-i Hakim'e dir m-
lmt verilmiti. Hazret- Mevln u lakyk beyn ettikten' sonra M-
s ve Firavun bahsine avdetle Firavun'Un lisnndan diyor ki:

- '
^ *
Ey Ms, bu kadar yetiir. nc vaadi syle. Kalbim onu bekle
mekten muztarib oldu.

14966

-

Hazret-i Ms buyurdu ki: ncs. Dnyda ve Ahirette, d.
mandan arnm devlet ve saltanatna nail olursun...

14967

.
yle bir devlet ve hkmet ki bugnk mlknden ok daha !,-
yktr. imdiki devletin cenk iindedir, o devlet ise ebedi SU1 ierisin-
dedir.

14968

( >( /
P '/

Cenk hlinde bulundurun Allah, sana byle bir miilk verirse, sull.
olunca sana nasl bir nimet sofras kuracam dn.

(7
NSANLARA KENO. ARLINIZA <;0 1DE&L, ONLARIN AKILLARI
! e r k l i k EKLDE SYLEVNZ K ALLAHI VE PEYGAMBER
TEKZII !.:TMESNLER HADS

14974

ocuklarla konumaya mecbur olunca onlarn lisniyle sylemelidir.

14975

/ - .

-
Mektebe git de sana bir ku alaym, yhut, ku iiziimii, ceviz ve fs-
tik getireyim demelidir.
Hazret-i Ms, Firavuna bir ok vaadlerde bulunmutu, o vaadler: ok
yaayacak, hastalk, gam ve keder grmeyecei gibi eylerden ibretti.
Byle olmasmm sebebi; Firavun'un yaa ileri bulunmakla beraber, drk
itibariyle ocuktan farkl bulunmamasyd.

14976

"
< .
Ey Firavun; sen bedeninin gen -kalhasndan baka bir ey bilmez
.sin. Ey eek tabiatli genlii arpa farzet
Yni eek arpay ne kadar severse, sen de gen kalmay 0 kadar arzu
ediyorsun .

14977

.
' "
Nasilatimi kabul ederek -mlla geldiin takdirde yzn burumaya
V. dftl k a la c a k t r c a k v e mcsd g e n l i i n t z .

878
 Ilazret-j Mcvn, bu 1UIBU ..-Alilli ve lAdiscniu vukuunu anlali"

14982

/ '

;
hir zaman Peygamberi Hazret-i Ahmed Aleyhisselatii Vesseln'n
l'k Alemine intikli, ihtilafsz olarak Rebiilevvel aynn inde olacak..*

14983

) ;

Reslullah Hazretlerinin kalbi, hu g zamanm haber alnca can ve

.;iiniilden o vakta ak oldu..

14984

Bu aydan sonra Ahirete sefer edeceim, diye Saferin girmesinden sc.
vindi.

14985

-

Her gece bu kavumann itiykiyle sahallara kadar: (Ey yceler,
den yiice refikim) der dururdu.
Nitekim (Emr- Hak) vki olmadan son szleri (Allahmme refikl
l) olmutu.

75

/ . . [})>

iyi suyun tadn tatm ayan kr kua , ac ve tuzlu su (K evser ) gibi ge -
lir .
Dnyya bal ve A hiret nim etlerinden gfil bulunanlar da o kr ku
)!), Dny ve iindekileri, yle lezzetli bulurlar.

14992

/
Ms Aleylisselm bylece kerm etleri yni F iravunun iman -
ii takdirde nil olaca ( Kerem-i ill ) .yi sayd dkt ve : Allal'111 birli -
,illi ve benim nbvvetim i tasdik eti de kbl -ve se,detin bulanmasn dedi .

14993
(

5: I"
Firavun dedi k i : Y M s ! iyi vabdlerde bulundun ve {^izcl syle .
1. Fakat msde et de ben iyi b ir dost ile miiverede bulunaym .

MS - TASDK HUSUSUNDA FRAVUNUN

ZEVCES SYE LE MVERES

14994

/
Firavun , Hazret-i Msnn szlerini siyeye nakletti ve fikrini sor
du . O da : Ey kalbi kararm olan ; bu vaadleri canla bala kabul et dedi .
Ve u sretle nasihate devam elti:

F. 44 .77
 :; )

Bu szler, bu vaatler, eer Gncn kulana sylenmi olsayd on.
lara nil olmak midiyle ba aa yere inerdi.

15001.

4 " ;
>
Bu vaad ve bu lutuf nedir, biliyor musun? Allalun, eytn, alvet-
inesi in yoklamas kabilindendir.

15002

.
O kerim olan Allah Kelimi v sta s iy le - seni bu lutfa dvcl etti-
i vakit asl oldu da siirrundan dn kopmad? alacak ey...

15003

'

' .
Yre.ini asl eritmedi bu? Eritseydi her iki cilianda da asil alr-
dm...

15004

. 3
-
Bir kimsenin yrei Allal in erirse; 0 , ehitler gilj iki Alemde de
lutfa mazliar olur.

7
 .

.; (

IT
(Kn Allahn olursa, Allal da onun olur) hadsindeki (Km Alla-
lun olursa), o liabbeyi vermek; (Allal da onun olur) ise karln al-
inaktr.
Hadis-i erifin m eline gre : Her kim herhangi bireyi Allah in -
lerse, karlnda, Allah da onun her dileini verir denilmek istenmekte-
dir.
15011

. .


nk bu zayf ve fn olan varilli. Ezeli ve Ebedi olan Allaln var-
lndan meydana gelmitir.

15012

- -
/
Fn varlk, kendisini bk varla'teslim edince oda bk ve ycmt
olur.
Fni olan beer varln, ill varla tesliminde lmszl bul-
mas, kulun, h Allah olmas demek deildir. Zira denilmitir ki:
(Hdis, Kadime yaklanca eseri kalHaz) Yni sonradan yaratlm
olan bir varlk. Ezeli ve Ebedi olan bir varla (Halili'a) kavutuu zaman
kendi varln kaybeder. Maksad temmiyle fde edemeyen bir benzet-
me ile denilebilir ki: Denize den bir damla suyun vcdu kalmaz, deniz-
de mahvolur gider.

15013

Mesel, rzgr ve topraktan lorlta ve bu ikisi yznden lclk olan
kntrc gibi...
.81
 15011

!;
Allah hakki in, Allah hakki in ahuk bu al verii yap. Bir dam-
1 ver, karlk olarak ici dolu bir deniz al,.

15019

f '

Bu al veri, siifli bir mahlkun yedinci kat ge kmas gibidir,
l tu f bile bu lutfun inde kaybolur.

15020

..Akln bana al, sana acyib bir teklif olmu. Hi -bir tlib bunu ara
yp bulamaz!

15021

L

Asiyenin bil tevikleri zerine Firavun dedi ki: Bunu Hmn ile de
bir konuaym. nki pdiala vezirin reyi lzmdr.
Hmn: Firavun'un veziri olup, dallette kalm bjr herifti.

15022

/
Asiye dedi ki: bu srr Ilmna syleme! Kr bir koca kari, doan
kuunun kymetini ne bilir?

83
 15027

-

Ka tutma verir; hayvan yemeyince, kari hiddetlenir, efkat ve
muhabbetini deitirir.
Tutma : Bir nevi ham ur yemeidir.

15028

>
'
"
Der ki: Ben senin in byle bir tutma -piirdim, sen ise kibarlk sa
tyor ve azamet taslyorsun .,

15029

'

Sen uradn bel ve meakkate lykmsn. Nimet ve sadet sana
asl yarar?

15030

{":

Kua tutma suyu verir de: Eer hamurdan yemek istemezsen al
undan i ,! der.

15031

: :

Doann tabiat tutma suyunu kabul etmez. Bu def, kocakar 1.1-
.!etlenir ve gazb artar.

!:,
tapm. de m. Siz 11
1 olduuma (hi b r vakit) kuJ-

ediciler deilsiniz. Sizin 111. >.<,, 1

1:.
Bu hkm slam'n 111 dovrmlude idi. iinki 0 vakitler mslmanlar
az v e zayf idiler. Hicretin vli.yla (Mslmanlk) Medine'de ntir edip
de mslmanlar kuvvetlenin:', (Seyf) yetiyle ve mriklerle harbetmek
-em riyle nesh'edildi. bn-i Abbs (Itadiyallh anh) demitir ki: Kur'n
da bunun kadar eytana ar gelen bir sre yoktur. Onu okumak sevab
da Kurnn drtte birini okumak derecesindedir .

15035

.

(Mzgal basar) srrna mazbar olan o doann, yni Enbiy ve Ev-
liynn gzleri o kargalarn at yaralarla dolar. Giizel ve gzel bir gz,
zaten kt gz yznden dertlere, elemlere urar...
Bu beyt ile Sre-i Necmdeki:

Yni: (Peygamberin) gz(ii grdnden bakasna) amad, (onn)

amad da3 yet-i kermesine iret edilmitir.
Evet, Enbiy ve Evliy hazartmn gzleri (Mzgal basar) ayeti-
nin maZhandr. Onlar Haklm cemlinden baka bir eye gz kaydrmaz,
lar. Byle olduklar halde bazan nazar'a urarlar. Baz gzlerde fevkal-
de messir bir kuvvet bulunur. Adeta, baktklar bir aac kuruturlai, bil
ati atlatrlar. Byle gzlere arabada (Keml) ismindeki bir herile nis-
betle: (Aynl-Keml) adi verilmi, ir Nef''nin mehr (szm) kasl.
desindeki:
et-i -l-K e m l rek-kr etmez bana

De -i zahm-i e m-i Hallk lhdir szm.

beytinde zikredilmitir. (Nazargh) da denilen byle heriflerin s -i na-
zarma (sbet-i ayn), (zahm-i em) ve (nazar demesi) tbir olunur. Na-
sil ki baz manyetizmaclar, baklarla karsmdakileri uyuturlar. Arabtln
(Beni Esed) denilen bir kabile vard ki fertlerinin ou byle nazar deen
heriflerdi. Kurey mrikleri Resl- Ekrem (Sallallh Aleyhi Vesellem )

(33) Sre Kfirn : l - 6 .

(34) SOrci N ccm : 17.

. 7
 : (. r

o gz, bu Jiisicr alem ine eylerden geti mi, gayb alemini grr le
kabiliyet yiiziindcn plr durur 11(1.

15039

Si - '
" \
*Hakikat istidatl b'r kulak bulamyorum ki, o gzel gze dir nllk-
teler syleyim .

15040
;
;
Eger o yce ve mukaddes gzden ya damlasayd, lcatresini Cebrili
Aleyhisselm kapard.

15041

- '
:
<10 mezheb ve merebli nebi yhud velinin msadesiyle knpt 0
).katrcyi kanadna srerdi
Evet, Allah yolunda dklen gz ya 0 kadra kymetlidir ki Hmll-1
Vahy- Mbn olan Cibril bile onu kanadna srmekle teberriik etmek i -
ter .

Her katresi bir gevher-i yektadan eazdir

Allah iin ol ya ki akar dide-i terden.

eyhri Attr (Kuddise sirruhu) (Maklt- Ervah) isimli kitabnda

der ki Cneyd-i Badd (Kuddise sirruhu) bir gn yolda giderken gk
ten meleklerin indiini ve yerden bir eyler kaptn grd. Onlardan
lirine:

!
 15044
. .
yi 4
Ilazrct-i Salih cgcr bir yksek m ertehesiyle du edccck olursa
1 karni yle yzlerce tlevc dourur.

15045

"
Gnl diyor ki: Sus, akln hana al. Yoksa Gayret-i ilhiyye varlk
ncscini eker, yrtar.

15046
1'
-
Gayret-i ilhiyyede yzlerce miismaha ve hilim gizlidir, yoksa liir
an inde yzlerce alemi yakard.

Gayret: K s k a n l k d e m e k tir . B i lh a s s a a ile s in i bir t a k i m m te c a v iz -

] e r d e n m u h a f a z a d u y g u s u d u r . A v r u p a m e d e n i y e ti c a b a y b s a y l a n b u
b is, m i is l m a n l k t a b i r f a z i l e t t i r . B u n d a n d o la y a s h a b n b y k l e r i n d e n
S a d B in U b d e ( R a d i y a l l h i i a n h ) h a k k n d a ta ra f-1 r i s l e t t e n : Sa'd ilin
Ubde kskantr, ilen de kskancm. Allah ise bizden daha kskantr. Ks-
kanh, dolaysiyle fuhiyt haran klmtr. b u y u r u l m u t u r . E s r r -1
l l h i y y e n i n e h l i o l m a y a n l a r a s y le n ilm e s i d e G a y r e t - i i l h i y y e m c ib i
o lu r . F a k a t y i n e o g a y r e t t e y z l e r c e h i l i m v e m iis m a h a b u lu n d u u ln
il e r h a t a v e k u s u r a k a r G a z a b - I i l h i y y e z u h u r e tm e z .
H a z r e t - i M e v l n b u h a k i k a t l e r i b e y a n e t t i k t e n s o n r a k s s a y a a v d e ti(
d i y o r k i:

15047

. "
padiahlk kibir ve azameti, Firavun.un kalbinde, nasiliatin yerini
uttu da Italljini nasihat kaydndan Itopard.
Dedi k:
!
 1,050
II | > 1
r
F ira v u n u c in siy e t- habise o k a d a r ce zk etti ki, siy en n v erm i 0 -
<10 k a d a r n a s ih a t, n a z a rn d a so u k grnd.
H a z r e t - i M e v l n , c i n s i y e t c z ib e s in e d i r b i r ' f k r a n a k le d iy o r :

KK OCUU DAMA IKIP s u OLUUNUN ZER.NDE

EMEKLEYEN VE DMEK TEHLKESNDE BULUNAN BR KADININ
D A Z R E T l AL (KERREMALLAH VECHE) DEN RE ARAMASI

15051
/ _ '

/ .
Ilazret-i Miirtezya bir kadn gelijl dedi ki: Kilk ocuum dama

'ilarak su oluunun stne kaymig .

15052
- /
;
arsam gelm eyecek, braksam yere deceinden korkuyorum.

15053
* "

;
; _
Akil ermez ki tehlikeden ka, ynnnna gel diyeyim de anlasn.

V4.>
. :
 ..ror.n
!

&
Peygamberler de, kullar oluktan .kurtarmak in insan olarak gn-
d elm ilerd ir.
1506
(
/
I"

Nitekim, Peygamberimiz (S.A.V.): (Ben de sizin gibi beerim ...) bu-

yurdu k.i maksad: v e t edilen insanlarn hemcinsleri taratma gelm eleri
ve bu vesile ile zyi olmamalar idi.
Kur'n- Kerim'de Habb- Ekrem (S.A.V.) e hitaben:

: | :
Y n i: Habb- Edibim; ( m r i k l e r e ) syle 1: Ben de s iz in gibi bee-
rim, lkin bana valy olunur). b u y u r u l m u g t u r .

15061
-
_

\ /A
nki cinsiyetin acyib bir czibesi vardr. Her nerede bir tlib var.
sa talebedilen onun cinsidir.,

15062
' . .
S ' K
Js ve idris (Aleyhim esselm) fevkalde bir riyzetle melekler gill
yemez mez bir hle geldiklerinden ve det onlarla encins oldulilann.
dan semya ktlar.

(37) s rei Kehf: 110.

695
 >(

o kfirlerin kt ljuylarntlan en Irafifi haseddir. o ased ki eytnn

Ijoynunu vurmutur.
V e l h H u z u r 'd a n b o u lm u tu r .

15067


O kpekten lasedi, ekememezlii renmilerdir de insanlann ebed
bir mlke ve devlete nil olmalarm istemezler.

15068
/

- ;
I )

-Kimde sadan, soldan bir ycelik grrlerse hasedlerinden det ku

lun illetine tutulurlar ve hastalanrlar .

15069
/

.Zira harmani yanm iler bedbalt, kimsenin mumunun yandn is-
temez..
N ite k im , C e n b -1 H a k b u y u r u y o r k i :

Y n i: Onlar azlanyle Allaln nurunu sndrmeye yelteniyorlar.

697
 15074

Allah, hir avu ota - yn e s r r a - Oyle hir hssa vermitir ki onu
yiyen kendinden geer ve hayran olur.

15075 .

Allah uykuya da yle bir tesir vermitir ki, uyuyan kimsenin zilinin-
den Dnyy da, Ahireti de karr.

u m i s a l l e r d e g r l e n t e s i r g ib i, Agk-1 l h d e d e b i r t e s i r v a r d r k l o
z e v k i b u l a n A l l a h 'd a n b a k a h e r g e y i u n u t u r .

A k n h a k i k i s i v e m e c z is i v a r d r . Haliiki ak: A l l a h s e v g is id ir . M .czi

ak: M a h l k t t a n b i r i n e t u t u l m a k t r . k in c is i, b i r i n c i s i n in d e r e c e s in d e n e -
z i h v e l d e ils e d e , i f f e t m u h a f a z a e d ilm e k g a r tiy le , o n u n d a f a y d a s v a r -
d r . n k i g k t e k k a y d a b a l a r v e b i r o k k a y d d a n k u r t a r r . n k i s e v -
g i l is i n d e n b a g k a b i r g ey d n e m e z . B i r m r i d - i k m i l i n e liy le 0 t e n k a y
d i n i n k o p a n l m a s d a m m k n d r v e h a t t k o la y d r .

15076

3
'
..Allah, bir deri akndan - y n i Leyl yznden Mecnnu dost V.
dman fark edemiyecek bir hle getirmitir.
M e c n n , s o n z a m a n l a r n d a y a l n z d o s tu , d m a n d e il, k e n d i n i hatt
s e v g ilis in i t a m y a m a y a c a k h a l e g e lm ig , L e y l y k e n d i n d e g r m e y e , y l
k e n d i n i L e y l f a r z e t m c y e b a la m t.

F a l t a t a g k n d a s a f i v e m lo v v c s l v a r d r . N i t e k i m a r a b i n d a y le d ir .

 r . o r .0

"

_ >


Kendine gel cy g l de marr olma, is. Tanr sarhoudur, eekse,
arpa sarhoudur.

15081

-
Bu mezhir kplerinden yle bir arab ara ve bul ki onun sarholu-
gunun sonu gelmesin.

Y n i, f n g z e ll e r e t u t u l m a k v e o n l a r m a k y le m e s t o lm a k , h a k i k i
b i r m e s t l i k d e ild ir , y l e b i r g a r a b i l e m e s t o l k i, b u m e s t l ig i n , f n , g e lip
g e ic i o lm a s n .
15082

.
nki her sevilen ahs ve ey, garabla dolu ip gibidir. Lkin o ga-
rablardan bazlar tortudan ibarettir, bazs ise inci gibi saf ve berraktr.

15083

Ey garab nevini tanyan kimse, dikkat et: ecein garalii ihtiyat ile
tat ki, karklktan mnezzeh olan (arab. Tahr)u bulasn.

15084

" -
Saf veya kark, her iki kiipdeki garab da mest eder. Lkin (arab-
Tahr)un m estligi seni Tanrya kadar eker, gtrr.

701
 15088

_ >
Bo bir kabin kapayp da bir avuzun ortasna, ybud da bir
derenin ine braksan..

15089
_ ':

Kymete kadar dibe batmaz. nki inde havadan baka bir ey
yoktur.

15090
. -
- '
Havann m eyii yksee olduu in, kabini da yksee eker ve bat.
inaktan muhafaza eder.

15091
I f l )
-

Nebilere hem cins olan ruhlar da, onlarn glgesi gibi arkalanndo
koarlar.
N i t e k i m y le b i r h a d is - i e r i f r i v y e t e d i l i r : Ben, Allah nurunda,
mm, kmil m minler de b e n i m nrumdandr. M e v l n m n N e b ile r e h e m
c i n s o la n r u h l a r d e m e s i b u h a d s - i e r i f t e b a h s o l u n a n k m i l m m i n lc r -
d ir .
15092
-
;
- .
iinki o km il mUminlerin aklilar nefislerine glibdir. Aklin yara,
tlta m elek cinsinden olduunda da phe yoktur.
70:1
 BU.
" /
.
nki, Cehennem, Kyamette stnden geen ehl-i mn diyecek-
tir k: Ey mmin, abuk ge k senin nurun benim ateimi sndryor!"

15099
)

Ge ey mmin, zira, nurun eteini srd m ateimi mahvedecek,

hemen ge!...
R e s l- i E k r e m (S .A .V .) E f e n d im iz : Cehennem, Kyamette stmle!
srattan geen ehl-i mna: Y m min, ge; zira senin nurun benim atei
mi sndrd diyecektir. b u y u r m u t u r .

15100
-
'; ;
..Cehennemlik olan da nurdan rke.r ve kaar; nki onda Cehennem
tabiat vardr.
Z a m a n m z d a d a b i r t a k m d in s iz v e m 'n sz , b a y k u v e y a r a s a g ib i
J ie r if le r d in d e n , i m n d a n i i r k m y o r l a r m i? O n u n n r u n a t a h a m m l e d e -
m e d i k l e r i i n g z l e r i n i k a p a y p i k y e t e t m i y o r l a r m i? iin k i o n l a r d a
C e h e n n e m t a b i a t l d r l a r . D i n i n n r u t e s i r i y l e k a l b l e r i n d e k i k f r a te i-
n i n s n e c e in d e n k o r k a r l a r .

15101
"
-
Bir miiminin Cehennemden saknd kadar Cehennem de ondan
-
kinir .

705
 15107


Egcr ikisine de m eylin varsa, nefsinle aklin bir birine karm de-
mektir.

15108

"
Bu suretle nefis ile akil arpmaktadr. Dikkat ve yardim eyle ki,
akil v e urun nefsine galebe alsn.

15109
~

Dmannn, heran malb olduunu grmek, sevinmek in yeter.
dman, senin dhilinde olan nefsindir. H a d is - i e-
r f - i m c i b i n c e i n s a n in e n b y k d m a n k e n d i n e f s id i r . Z ir a , s h i b i n i
D n y c e z s v e A h i r e t a z b n m c i b o la c a k h a r e k e t l e r e s e v k e d e r . B i-
n e n a l e y h b y l e b i r d m a n n m a l b o ld u u n u g r m e k , s e v in ile c e k b i r
h a ld ir .

FRAVUNUN, MUSA ALEYHSSELAMA MAN EDP ETMEMES

HAKKINDA, HMN LE MVEREE BULUNMASI

, 15110


O nadc Firavun nihyet stire in Ms Aleyhisselmn teklifini
Hmn.a syledi.

7.7
 :

- 3
- " '
a r k v e g a r b p d i h l a r , b a l l u e g s te r m e d e n v e ia d e tm e d e n ,
ilin h a z n e n e h a r a c v e r ir le r .

.1117

.
E y b y k e h i n h ; D n y a h k m d a r l a r , s e n i n k a p n n e ig in i -
'in e r e k p e r le r .

15118

' _
D m a n n a t i , a t m z g r n c e ^ e r , d e g n e k s iz v e k a n s z k t."

15 19

:
r
im d iy e k a d a r A le m in M b d u id ili, h e r k e s s a n a s e c d e e d i y u n i n
B u n d a n s o n r a k u l l a n n e n a ltri m i o la c a k s n

1512.1

B in Itlela a t e e a t l m a k , liir h k u < l t . >- ... '. ... (

d a lla h o u r .

!
'
 IIA m A N 'IN s A /I I U N N HAYALIMI.

1512.

'
H m n do stu, d m a n ta m m y o r, k r k r n e y a n l ta v la o y n u y o r.
du.

15127

"
U
H ey m e l n ; se n n d m an n se n d e n b ak a s d e ild ir. G iinl olm a-
y a n la ra k in tu ta r a k d m an dem e!

15128
c J - > $ .
i ..& jp p -T j

S en ce b u k t h a l d e v le ttir... Y n i ev v e li D ev = ko ., sonu da
L e t = d a y a k ye d ir .

1512$

. .
Bu d e v le t s a n d n y aa y ta n v e le v k i s r n m e k su re tiy le olsun Ali-
r e t ta r a f n a d n m ey ec ek o lu rsa n b u b u h a r n e llie tte g ze d n e c e k tir..

1513.0

. ,
S en in ^ b i , b a la n kesilm i v e b e d e n le rin d e n a y rlm v ez irleri a rk
da, g a rb 'da o k g rm t r.

711
 B y le k i m s e l e r in S ftre 1 KfirAd a :

Y n i: Yer ( y z n ) de kibr- azam etle yrme. nk ( n e kadar

b a s s a n ) arz cidden yaramazsn, boyca da asla dalara eremezsin4.. bu-
y u ru lm u tu r.

M te v z o l a n l a r d a :

4 ;
Y n i: O ok esirgeyenin ( h s ) 'kullar, ki onlar yer yznde vekaar
ve tevzu ile yiiriirler. Kendilerine beyinsizler (h o a g i t m e y e c e k ) lflar at.
t zaman, Selm etle, de ( y iy ib gee)r!er. d i y e m e d h e d ilm i tir .

15136


Kibir ve azametin ldrc zehir olduunu bil. o zehirli arapla ap.
tal ve ahmak ki sarho olur.

15137


.B ir bedbalt zehirli arab ince nee bir mddet ban sallar, omuz-
.larn oynatr.

(40) s .re Esra : 37.

(4) S .rc F urkan: 63.

7 :
 15113

.' _

o dkn dertliye, kendisine bir kullukta da bulunmad halde n e.
den iltifat ediyor? te bu iki hareketten kibirin nasl bir zehir olduunu
anlamaldr."

15144

Yol kesen, asl bir yoksulu soymaz. Bir kurt l bir kurdu k afiyen
srmaz.

15145

(
- /
Bir takm kt kiilerin elinden kurtarabilmek in Hzr, gem iyi
sakatlamt.

K u r ' n - K e r i m .d e h i k y e b u y u r u l d u g u z e r e M s v e H z r A le y -
h im e s s e l a m a r k a d a o l m u la r v e b i r g e m iy e b i n m i l e r d i. G e m ic ile r b u n -
la r d a n p a r a a lm a d k la r h a ld e H z r g e m id e n b ir ta h ta k o p a rm t. B u n u n
s e b e b i is e g e m iy i t a h r i b e t m e k d e il, i l e r i d e b e k l e y i p S a la m g e m ile r i z a b -
teden. z lim b i r h k m d n n g a z a b n d a n k u rta r m a k t. B u m n s e b e t le
H a z r e t - i M e v l n d i y o r k i:

15146
c ( t

Mademki krk olan kurtuluyor, sen de k in i da aczini bil. Emniyet
yokluktadr; sen de kibir ve gurura deil, yoklua meylet!

7 5 '
 . .

Yerden ban kaJdrp, varlk gsteren ve byklenen kimse ise, te-
dv olunmaz bir surette yaralanr.

15152
3

Bu (biz) ve (ben)lik, yni kibir ve azamet vehmi, halkn mcrdivc-
nidir ki sonunda o merdivenden yuvarlanmak mukadderdir.

15153


Kim, merdivenin daha stne - ikarsa o daha ahmaktr. nk ,

-
t vakit kem ikleri daha beter krlr .

15154

_
.
Bu, merdivenden yuvarlanmak ve kemikleri krlmak, kibir ve aza-
m et cezsnn feridir, asllan ise udur: Ycelik, Tannya irk komadr.
Nitekim bir Hadis-i Kudside: Kibriy benim ridam, azamet d . izrm-
dr. O hususlarda benimle miinzaaya kalkan ateime sokarm. buyurul-
mutur.
Rid v e zr: A r a b k i s v e s i d i r k i b ir in c is i c e k e t g ib i o m u z la r a a l n r .
k in c is i p e t e m l g ib i b e le s a n l r . E b H i i r e y r e ( R a d iy a ll h U a n h ) diyor
k i: Resl- Ekrem Sallallh Aleyhi Vesellem ile ordular, sefer cssn-
da tepelere ktka tekbir getirirler, vdilere indike Sbhnclll der.
Jerdi.
Tepelere kmak bir nevi ykselmek oldugu, ykselmek ise Cenb-1
Ilakk'a mahsus buulndugu in Resl- Ekrem ve Ashb Kirfim yksek

717
 1.8

-
* erimde bulunan ve b u bahse mteallik olan esrr sylersem, pek
.ok ciger kan olur
Y n i t a h a m m l g d e m e z le r .

1515.

fS
. ;
Bahsi kesiyorum; zeki olan'lara bu kadar kfidir. Ben iki defa
-
.lendim. Eer kyde adam varsa - yni dinleyenler arasnda anlayan m ev
.cud i s e - bu kadar sz yetiir
H a z r e t - i M e v l n b u n d a n s o n r a H m n n F i r a v u n 'u s a p tm a s b a h s i n e
d n e r e k d iy o r k i:
15160

. ' .
Ilulsa, Hmn, o kt ve sapk szleriyle Firavunun yolunu vur.
du.
15161
".

*Devlet ve sedet lokmas Firavunun azna kadar gelmiken, IIA-
m n, det onun boazn keserek yutmasna meydan vermedi.

15162

Hmn, Firavunun harmanini yele verdi Y ni dine ir m e k te n v

mna gelmekten mahrum brakt Hi bir pdihn lyle bir veziri ol.
masn
A ALEYII.SKlliAM A: . m l k TAYN'AKATJ BEYLERNN, M I 1 \ I
VI. -ZE TAKSM ET K i ARAMIZDA HTLF IKMASIN !)EMELE
SI:'R; SALLALLAH ALEYH V LLEMN DE: BEN BU BEYLK
NDE HAK TAKAEJNDAN MEMURUM BUYURMASI
VE K TARAEIN MBAHASESJ

15168
'1
4
Arab beyleri toplandlar ve huzur-! peyg3mberide mnakaa ettiler.
Ve dediler k i :

15169
.

.S e n bir errsin ve bizim her birimiz de birer emirdir, o -halde mcm-
leketi taksim et ve hissene' deni al

15170
S /
."
Her emir kendi hissesine dene rz olsun. Sen de birim liisseleri.
.nizden el ek

15171
-
.
Rsl-i Ekrem Sallallahu Aleyhi Vesellem buyurdu ki: Emirlii ba-
na Hak verdi,'sirinkisi ise iretidir.

721
 15177

/ /

O anda. Kahr-1 tlh ile, bir bulut gelip yagmur yadrd, seller akp
traf doldurdu.

15178
-
. ;
K o r k u n .b i r s e l, ehre yz tuttu. ehirliler korkudan feryda ba
ad.

15179
* S

I

Hazret" Peygamber buyurdu ki ,Zan ve phenin ortadan kalkarak
hakikatin meydana kmas in imtihan vakti geldi. Siz de hakk V . bk
mlk sahilii iseniz u seli durdurun.

15180
-
- "
Her emir, imtihanla seli durdurmak in, mzram suya att

15181
'

.
Cenb- Mustafa da, mcize gsteren ve fermnn kabul ettiren as
sini suya brakt.

725
 ' .

reti euirlik, byle zayf Jiakfcu vergisi ohm Cmriik ise t o y .

e ycedir te...
15188
"

' '
e e r E y a s i l k i i -z a m a n a 'y e t i i p de o mzraklarla asy g rm e d in
se o emirlerle, S lt n l-E b iy E fe n d im iz in isim le rin i

1189

'
'
O n larn ad rm l m n jk o se li okta gtrd, fakat (Nm -1 N.
b ev i) ve ( e r-i M u h a m m e d i) lm edi.
1519

"
S t n m s l m a n m e m le k e tle rin d e , . n u n adma ergr be defi, n ev -
b e t v u ru lm a k ta d r v e K y m e te k a d a r d a v u ru la c a k tr.
N ev b et: H k m d a rla rn v e e m i r l e r i n k a p l a r n d a a l m a n a lg d '.m

tir. B u ra d a k i n e v b e t is e , b e v a k it o k u n a n ( E z n - M u h a m m e d i) d i r.
H a zret-i M e v l n b u h a k ik a tle ri b ey a n e t t i k t e n s o n r a , M u s a v e Ki .
v u n k ssasn a a v d e tle M s A l e y h i s s e l m l i s n n d a n Fi r a v u n a hitaben !
y o r ki:
15191
.
>
Eer akim varsa sna lutuflarda bulundum fo k .. Eek isen eee so-
pa getirdim.

F. 47 7 '
 15197

Bu as, sana: (Kiifr karanlndan mn aydnlna ka )demek ln

Cehennemden br en olarak geldi."

15198
- )

Yoksa, benim dilerim arasnda kalrsn; kimse seni benim kahrm-
dan kurtaramaz.

ALLAHIN KUDRETN TANIYAN KMSE CENNET VE CEHENNEM

NEREDEDR? DYE SORMAZ

H a z re t-i M s n n : Bu as. C e h e n n e m d e n b ir enidir b u y u rm a s ze-

rin e C e n n e t v e C e h e n n e m n e re d e d ir? d iy e b ir s l v r id olm as ih tim lin e
cev ab o lm ak z e re C en b -1 M e v l n d iy o r k i:

15199
j j .
1

Allah .nereyi isterse Cehennem haline getirir, hatt fezy uan bir
kua ttzak haline getirir.

15209
: '
'
Sana yle bir di ars veriir ki, onun in, Cehennem azb V .
J
dcrh srmas dersin.

727
 15205
- L"

Cenb- Hakkin yoJdakJ ayk ile sarhou ayrd edecek bir temyiz kud-
reti bulunduunu anlaman iindir..

, 15206
1
. 1
Nil nehri ve ab denizi, temyiz' ve tefriki AJlahdan rendii
Msya ve Beni isrle alp yol vermi; Firavun ile askerine de o yolu
kapayp kendilerini bomutur,.
15207
/

Hakkn lutfu N il nehrine idrak ve uur verir. Kalr ise Kaabil -ali
.mak hline getirir
K i, k a d m m e s e l e s i n d e n d o l a y l d r d k a r d e i H a b i l 'i n c e s e d in n e
y a p a c a m b i le m e m i , g n l e r c e S ir t m d a - t a d k ta n s o n r a b i r k a r g a n n -
g a s y l a t o p r a k a z d n , o -u k r a l b i r k a r g a y g m d n g r m e
s iy le 0 d a t o p r a e m i v e s r t n d a t a d c e s e d i o r a y a d e f n e t m i t i .

15208


Allah, kerem ve liitfu ile cemdta (cansz eylere) uur ihsan eder,
kahr ile de akllnn akln zle eyler.
15209


Onun itfuyla cemdtta akil zhir olur; Itah.r ve azbiyle de akll-
arn akil kaar.
72.
 1214

)"
:
D er cemdt da cksiz, phesz bir halde as ile ta paralan
kyas et
-' K i h e p s i n i n b i r a n l a y v e s y le y i i v a r d r . N i t e k i m K u r ' n - 1 K e r i m
d e y le b u y u r u l m u t u r :

|

Y n i: Hi birey hri deil, hepsi Ona hartd ile tesbih eder. Fakat
siz, onlann tebihini iyi anlamazsnz.
H a tt e n k z l d in s iz le r b ile is te m e d ik le ri v e f a r k m a v a r m a d k la r
h a l d e n e f e s a lp v e r i r k e n a z l a r n d a n k a n (H e ) h a r f i i l e A l l a h z iltr e -
d e r le r .

.15215


Ta paralarnn Hazret.i Peygambere ve asnn Hz. Ms'ya itaat-
ar, dier cemdtn da Emr- ilh ye muti olduklarm bildirir.
V e o n l a r lis n -1 h l i le d e r k i:

15216
. / _
'
Biz Allah biliriz ve Ona itaat ederiz. Tesdf ve abes yere vara-
tlmamz.

(s r (43 Esra 44 .

731
 BR MMN L K FEYLESOFUN MBAHASE ETMES. ALLAH
NKR e d e n v e A l e m e : e v v e l y o k . y e n b b
DEIIRINN c e v a b i .

15221
Si

Dn biri dedi ki: len hadistir, (sonrada, yaratlmtr), bu gkyz
de fn olup, Allah onun vrisidir.

15222
'

Bir feylesof ona sordu ki: Sen Dnynn sonradan zuhra geldiini
ne biliyorsun? Yamur, bulutun sonradan yaratldn nasl bilir?

15223

"
.Bu deiip duran lemden sen bir zerre bile deilsin, o halde Gli- /
ein sonradan yaratldn ne bilirsin ki?

,15224
S ;


Pislik inde bir kurt, yeryznn evvelini .ve sonuuu ne ,bilir?
Sen de lem e nispetle bir Zerre bile deilsin. Veya, pislik inde bu-
lunan bir kurt mislisin.
Bir zerrenin Gneten, bir pislik kurdunun Arz'dan haberdr olma-
d gibi, sen de Dnynn kadim mi, hdis mi olduuna vkf degilsJn.

7:

 .22.



Ben o kalabalk tarafna gittim, miibbese edenlerin haline muttali
oldum.

1523.
' S1
.
" "
Biri diyordu ki: u Alem fnidir. iiphesizki bu binmn bir bnsi
vardr.

15231
j f
' '
Karsndaki de diyordu ki: Bu Alem kadimdir, .evveli yoktur ve za-
man ile mukayyed olmamtr. Baka bir bnsi yoktur, varsa o, kendi,
sidir.

15232


M.min dedi ki:' Yaratan, geceyle, gndz getirip gtren ve bii.
tn nahlktn rzkn veren Allah nkr ediyorsun.

15233

f
Feylesof dedi ki: Delilsiz sz dinlemem; taklide ancak ahmak olan
kaplr.

735
 ,>

klarn, ak, hl vo srr o hucceti syleyemiyorum.

15240

/
Atee girecek kimse i in o kalbdeki biirhan. delil ve huccet olac.ak-
tir.
Feylesoflar ve tabiatclar, (A n sr erbea)y, yni: atei, havay, su-
yu ve toprag bizzat messir bilirler. Ate bizzat 'yakar, su kendiliin-
den boar derler. Ehl- m n ise: Ansrdaki kuvvet, A llahn iradesiyle-
dir. Cenb- Hak m urd etmedike ne ate yakar, ne de su boar. Nitekim,
ate ibrhim Aleyhisselm yakm ad ve su Ms Aleyhisselm ile ileni
isrili bomad diye itikad ederler ve bu itikad m etin olan bir (shb-i
yakin) tee girecek olursa hfz-1 lh-ile yanmaz, fikrindedirler. Nasl kl,
Ruf eyhleri ve dervileri atete kzdrlm dem iri yalarlar ve yanmaz-
lar. ,
Takasab sem tinde imdi arsas .bulunan b ir (K aranohut) mescidi var-
di. Ahmed efendi nam nda bir ru fi eyhi perembe geceleri orada ru iii
yini cr ederdi. Kendisi Mlkiye meltebinin kapcs olup yz elli ku-
ru aylk alr, onunla oluk ocuunu geindirdikten baka, mukbelc )e-
celeri yemek yapar,' gelen fukaray doyururdu.
Molla G rn cm iinin nndeki sra dkkanlar arasndaki kahveh
nede bir sabah rufileri atein yakm adndan bahs alm. Kahvedeki-
lerden bazlar, bunun hokkabazlk nevinden olduunu, yoksa atein mut-
laka yakacam sylemiler. O rada bulunan eyh Ahmed:
Bakalm yak ar mi, yakm az mi? diyerek kalkm, bitiik simide
dkknnn yanm akta olan frnna girm i ve bir m ddet oturmu. Son-
ra m terizlerin rics.iyle darya km, kendisinin yanmadn, hatta
beyaz cbbesinin renginin dahi sararm ad grlm.
-Ben, Ahmed efendiye yetitim. Evi bizim soka'n alt tarafnda oldu,
u in kapmzn nnden geerdi. R ast geldike elini per, dusn alr-
dm. F rna girdiini grmedim, fakat babam dan iittim. Zaten eyhin 0
keram eti mahallece m ehur idi.
te feylesof ile miibhese eden m min de, yakin shib bir zt ol.

7 7
 1524.

Halkn iJeri gidenler -de, alelalede olanlar da anlar... Herkes p
eden kurtulur ..

15247
-
.'
Ey cn, gizli olan hlis ak , ile kalp akenin imtihan ate ve su ile-
.ir.
K i o n l a r a t e t e k z d m p s u y a a t a r l a r m . H li s a l t m s a p s a n k a l r , k a l p
l.ara i s e k a p k a r a o l u r m u .
M m i n b u n l a n d e d i k t e n s o n r a d e d i k i:

15248
"
"

Sen ve ben... ikimiz de atee girelim... Bu ie ap kalanlara huecet
ve delil olalm.
15249
."
>*>
_ .
-
Yhud sen ve ben... ikimiz de denize atlayalm ve bu mtereddid ce-
nata ilak ve hakikat almeti olalm.

15250
'
.
BOyle mukavele yaptlar ve atee girip kendilerini alevlere arz ey-
lediler.

7:

 b r a h im : B e n im R a b b lm ( 1 g a r k t a n d o d u r u y o r , s e n d e o n u G a r b '-
ila n d o d u r d a b r e l i m , d o y h i n . k f tf lr b l e m r u d s e s in i k e s m ig .

15255

Mminle feylesof iddiaya ve tecrbeye kallanma, mucizelerin de-
V iu n ettii zuhr etti, doru olan galip oldu..

15256

Anladm ki: Alemin evveli vardr, bu gk kubbe sonradan yaratl-
nutr, diyen haklidir.
15257

.
Mnkirlerin getirdii delilin yz dima san, yni mlul ve zayfdir.
<) inkarn dorlu^na nerede bir almet vardr?

15258


Mnkirlerin ldg bir minre bu Alemin neresindedir ki, o nn-
!irlerin doruluuna nian olabilsin.

15259

^
Ilani, nerde bir mimber ki oraya kan bir hatib, bir mnkirin za-
manini yd ve scn eylesin.

!48 741
I .is n - R a b b a n i d i r . K u An ,IZI 1,: v a k i t a r a b c a m n f e s h a t, VR b e l a g a t
b a k u n d u e r : ). .... / '; 11 :a f a s ih , e n b e li a i r l e r i v e
t i p l e r i o v a k i t h a y a ti i d i l e ;! < !;; k a r L is n -1 K u r ' n i le m e y d a n
.k u n d u .

V e ta k lid i te k lif e d ile r e k :

\ ) \ , :

\\\
Y n i: Eer kulumuz ( M u h a m m e d ) i n zerine para para ( s r e s r e ,
;'yet y e t ) indirdiimiz ( K u r 'a m n A l l a h k a t i n d a n g e ld i i n ) den phe cdi-
yresan. h a y d i in in b e n z e r i n d e n siz d e (meydana) b i r s u r e ,g etiri. A b
lahdan baka hidlerinizi ( t a p t n z p u t l a r v e b i l g i n l e r i n i z i ) de (y a-fi-
m a ) arn, eer ( id d i m z d a ) dorucu ( in s a n ) lar iseiz.h d e n ilm i ti.

O k a d a r u r a t k l a r h a l d e e n k s a s r e s i n i b i l e t a k l i d e d e m e d ile r .
te b u h a l , H a z r e t - i K u r ' n n b i r m c iz e s i id i. D i e r b i r m c iz e s i d e , b il-
t n s e m v k i t a b l a r _ y n i T e v r a t d a , i n c i l d e d e i ik li e u r a d k l a r
J a ld e , Kuran-1 Kerimin n e b i r h a r f i e k s ilm i , n e d e l v e e d i l m i t i r . V e ():

Y n i: Kurn biz indirdik, biz. Onun k o r u y u c u l a r d a , p h e s iz .

bziz5.
V d - i i l a h i s i i l e m u h a f a z a o l u n m u tu r .

H a z r e t - i M e v l n d a b u m a h f z i y y e t in d iy o r k i:

15264
;

Onun bir harfini eksiltmeye,'ylud fazlalatrmaya kimsenin ccsfir.
ti yoktur.45

(44) Srei Bakara : 23.

(45) Se i H e : 9 .

71:1
 ( 'GKLER, YEK VI. lu lh l ARASINDA BULUNAN E R EY
ANCAK A K K IN RAAMES.NI': SEIIEB OLARAK VE MUAYYEN BR
VADE N YARATDIK) YETNN TEFSR

:B u y e t- i K e r i m e s r e - i A l k f t a d r

c# |
'4 \1 '\
5
Biz gkleri, yeri ve ikisi arasnda bulunan her eyi (baka de-
Y n i:
ii) ancak hakkin ikaamesine sebep olarak ve muayyen bir vade in ya-
ratdk. Kfredenler, korkutulduklar eyden yz eviricilerdir.. m e a l i n -
d e d ir .

N e f y 'd e n s o n r a s b a t , h a s r i f a d e e d e r . B u r a d a d a y le y a p lm , g k -
l e r i n v e y e r i n y a r a d l n n a n c a k A l l a h n k u d r e t v e b i r l i i n e d e l l e t e t -
m e k z e re (h ik m e t v e a d le t z e re ) o ld u u b e y a n b u y u r u lm u tu r .

t e H a z r e t - i M e v l n b u y e t i t e f s i r i n b u y u r u y o r k i:

15269
: '

' '
Hi bir nakk, yapt nak, menfaat iimidi olmakszn, yalnz na-
k yapm olmak in yapar mi?

15270
' . .

Belki, -misafirlerin ve byklerin seyretmeleri ve bu vesileyle sikin,

tidan kurtulmalar in yapar.46

(46) s rei Ahkaf : 3.

745
 : 27
/ .

GOriinen srct, Gayb Alemindeki srete dellet eder, 0 da baka br
gayb sretinden vcut bulmutur.

15276
. "

Bylece bunlar grnn miktarmca t e, drde ve ona, hatta
daha ziydeye k a d a r say!
M e s e l i l g r n e n b i r s r e t t i r . O n u n - f a y d a s g ib o l a n s h h a t t i r , o
g i b o l a n S ih lia tin f a y d a s k u v v e t k e s b e t m e k t i r . O n u n f a y d a s a l a b il-
m e k , o n u n f a y d a s d a k a z a n p g e in m e k ti r .
H a z r e t - i M e v l n d a m i s l i r a d e d iy o r :

15277

' "

ogul; bunlar, satrantaki oyunlara benzer... Her oyunun faydasn

ondan sonraliinde gr!...

15278


. "
Bylece alt cihete dikkatlice bak ki oyumla galebe edebilein.

1527

'
Merdivenden knakta ljirinci ljasamak kinciye kmak iindir.

747
 Y n i: u mhahluk I ltfr edenleri. n z a r e t s e n d e .!arca bir, ken
dilerini nzai etm esen le. Iuuzlar. A lllah onlarn kalbilerine de, kulak
larna da mhr basmtr, dzlerinin zerinde bir de perde var. En byk
azb onlarndr47. b u y r u l m u t u r .

15284

> r y
Rzgrn tesiriyle ban sallasa da, ba sallamasna aldanma...

, 15285


5

Nebatatn ba: Ey seher yeli, seni iittik ve szn kabul ettik der ama
aya, sana isyan ediyoruz, bizi brak cevabini verir.
M a d d e a m u r u n a a p la n m o l a n l a r d a b a z H a k e h l i n i n s e y r v e s l -
k e d i r s z l e r in i k a b u l e d i y o r m u g i b i t a s d i k m a k a m n d a b a l a r n s a l l a r -
l a r , f a k a t a y a k l a n y e r l e r i n d e n k m lld a m a z .

15286
'
Jy
yle bir liimse seyr ve slk bilmedii in avamcasma ve krcesine
mtevekkilne adim atar.

15287
."
" '

Bunlarn krcesine tevekkl, tavla oynayanl'arm zara tevekkl
ve timd gibidir.

(47) rci B akara: 6.

74
 .:
3
1
Yer meleklerinin. Yce Tanr ile, ceddimizin halife olup olmamas
hususunda bahse giritiklerini duyar ve grr.

15294


Yine o kimse, gelecee baknca da. Maherde zlir olacak eyleri
ryet eder.,

15295
.

u halde, arkaya bakmca asln aslma kadar... nne bakmca da
kyamete kadar olacak erey gzne apak grnr.

15296
' >

.Herkes, kalbinin mnevverlii ve cils nisbetinde gayba vkf olur.

15297


Her kim kalbini fazla cilalarsa ziyde mhede eder; gaybi sretler
ona fazla grnrler.

751
 1.'0 3

:
Talihli ve said olan him^ e dfc Hak hir musibet verince o kimse ona
sabr, hatt krederek ykn daha ziyde yaklatrr.

Y i C e n b -1 H a k k a d a h a z iy d e y a k n l a r .

B u b e y t l e r , h e p * i n s a n d a r d e v e i h t i y a r v a r d r y o k t u r m e s e le s in e
t a a l l u k e d e r..

S O fiy y e d e r k i : y n -1 s b i t e d e h e r m e v c u d u n lm -i l h i d e k i s u r e ti , is -
t i d a t l a n l i s n y la H a k t a n t a l e b d e b u l u n d u . C e n b -1 H a k d a o n l a r a t a l e b -
l e r i n e g r e s a i t l i k v e a k i l i k i h s a n e t t i . D i e r b i r - t a b i r l e A y n -1 s b i t e d e
h e r b i r i n i n n e o la c a A l l a h n m l u m u o ld u u v e i l im m i u r a a t b i b u -
l u n d u u i n 0 l.m e v e y n -1 s b i t e n i n m a h i y e t i n e g r e h i l k a t i h s a n o lu n -
d u . B u m e v z u i l e i l g i l i o l a r a k b a z l a n d e r k i: i n s a n l a r d a b i r ( r d e - i c z '-
iy y e ) v a r d r .

K u l b i r e y in h u s l e g e lm e s i in 0, i r d e y i s a r f e d e r , C e n b -1 H a k d i-
l e r s e m a v a f f a k k l a r , i s t e r s e k lm a z , t e d e n b e r i h a l l i in u r a l m , -
k i n b i r t r l i i n d e n k l a m a m o l a n b u m e s e le y i p e k k u r c a l a m a m a l ,
m u t l a k t e s l i m i y e t h a l i n d e b u l u n m a l :

Y n i: < ( Y a r a b b i ) bizi doru yola se v k e t . d i y e A l l a h d a n h i d y e t t e -

m e n n i e t m e lid ir .

H s z r e t - i M e v l n d i y o r k i:

15304
' . .
.
Korkaklar, muhrebede can korkusundan, kama sebeblerini ele
alrlar, on'lara yaprlar.

(48) Srei Fatiha: 6.

73
 ;>

"
Ilazret-i Ms: (I']y Kerem sahibi Allah; beni sevi e n e sebeb ne ise
bildir de, ben onu artraym) diye sordu.

15310
0

Cenb- Hak buyurdu ki: Y Ms; sen anasnn kucandaki bir 0
cuk *biin O, aas kahredecek olsa yine ona sarlr .

15311

' '

O ocuk anasndan baka bir kimsenin varln bile bilmez. 11-
dan mahmr ve m est olur.
Y n i k e d e r i d e , s e v in c i d e o n d a n d r .

15312

3
_
Anas ona bir tokat vursa, yine ona gelir ve ona sokulur.

15313


Anasndan baka kimseden yardim beklemez. erri de, layr da on-
.lan ibarettir.

7.r.
 >
- ) ; /
)

" (
Jh; ancak ve yalz sana bdet ederiz; yardmu da ancak ve yal-
nz senden bekleriz.

BR PDHIN NEDM.NE GAZAB ETMES, BR EFAATNN

EFAAT EDEREK NEDMN AEVINI STEMES, PDHIN DA
e f a a t i k a b u l VE NEDM A FV EKLEMES; LKN NEDMN
NN EFAATTE BULUNDUN DYE EFATYE NCNMES

1532.

L"
Bir pdih, nedimine gazab ederek :ozunu, dumamm havaya
vurmak, yni vcudunu ortadau kaldrmak istedi.
N e d i m : E s s e n r e t m e c l i s l e r i n d e b i r l i k t e b u l u n a n d e m e k t i r k i '*
k i d e n b u g i b i le r e ( a n a k y o l d a ) d e r l e r d i . S o n r a d a n z a r if , n k t e d a n v e
m u s a h i b m n s n d a k u l l a n ld . 0 5 m a n l P d i h l a r n n n e d i m l e r i n e (1(111-
s h ib ) d e n ir d i. I I . S u l t a n M a h m U d 'u n m u s l i i b i H a y l i S a id E f e n d i ki
E y U b d e n B a h r i y e y e d o r u g i d e n y o l u n 's o l t a r a f n d a m e d f u n d u r . - c k l-
d e n e d ib , z a r i f v e h a y r h h b i r k i m s e id i. S u .lta n M a h m U d 'u n i d m n ra -
d e e t t i i o k k i m s e y i t r l b e h n e ille l m d e n k u r t a r d g ib i S u l t a n M ail
m d 'u d a z a r f e 't v e n e z k e t l e t e r b i y e e d e rd i.
E z c m le ; S u l t a n M a h m U d ( t e l ) k e l i m e s i n i ( t a l a ) d iy e k a b a s y -
e r m i . S a i d e f e n d i P d i h n i f d e s i n i t a s h i h i n b i r g n t e l in d e Ju -
z u r a g ir m i v e :
. E f e n d im iz ; k u l u n u z a g e m i o ls u h d e y in iz , d e m i . S u l t a n M a il-
md:
- H a y r o l a , d e m i . S i d e f e n d i:
- S y e i h n e d e f a k i r h a n e y i t m i r e t t i r m i t i m . B ir a z e n k z , b r
o k t a a k a l m t . D n b i z i m s i y h h a d i , p a t l c a n k z a r t m a k is te m ? . T a .
v a y o ca a k o y d u k ta n s o n ra a ltm a b i r k u c a k ta la a tp tu tu tu r m u . T a -
la ? p a r l a y n c a a l e v l e r i t a v a y a s i r a y e t e tm i . B iz im d a d t e l e tm i , 0

F . 49 757
 .':
.
#
YaJmz Padiah yaknlcrinden (ind -Miilk) nmnda biri IIz . Mns
tafa (S.A.V.) misli efaat in ,

15324

"
S r a d v e y e r e k a p a n p n e d i m i n a f v n d ile d i. P d i h d a k i l i n d i n
d e r h a l e l i n d e n b r a k t .

15325
; /

P d i h d e d i k i: u n e d im e y t a n d a o ls a o n u a f v c t t i m , e y t a n l k e t .
n i o ls a d a k a b a h a t i n i r tt m .

15326

/
M a d e m k i s e n a r a y a g i r d in , m c r i m y z le r c e z a r a r y a p m o ls a d n
r a z y m .

15327
~ : .
_
in d im d e s e n i n o k a d a r k a d r i n v e f a z ile tin v a r d r k i c f a t i n U z e r l n .
y i i z b in lc r c c g a z a b t e s k i n e d e b i l i r i n i ..

75.
r a z s o n r a g e l e c e k t i r . Y in e p A d l.u l tu ru fn d n i} r n d l - m l k e, d a h a d o
r u s u n l> cro (S .A .Y .) d e n i l i y o r k i Hiin- t l l d e n H z. l''yg :

15332
cJi fJ J* >
j L. 0 "L- .5

Ey evsf, bizim sfatlarmzda gmlm, ey varln bize vcri.

.olan mdl-mlk; bu efaati hakikatte sen etmedin, ben ettim
n k i o n u s a n a ilh a m e d e n b e n im m e rh a m e tim o ld u .

15333

"

Sen bu te m il deil, kullanlan bir vstasn. nki: emirlerimin
hmili degil, mahmulsn, yni yklenmi deil, yklenilmisin.

15334

Sen (Mrameyte iz rameyte) srrnn mazlars, kendini kllk gi
bi dalgalarn arasna brakmsn.
H a z r e t - i M u h a m m e d (S .A .V .) E f e n d im iz B e d i r m u h a r e b e s i n d e b i r
a v u t a p a r a s a l p m r i k l e r t a r a f n a a tm , o a t K u r e y o r d u s u n u n
b o z u l m a s n a s e b e b o l m u tu r . C e n b -1 H a k b u n u :

i z & s

Yni: Habibim; o talar attrn vakit sen atmadn, lkin Allah att4..
d i y e b e y a n e d iy o r . n k i Z t - i R i s l e t - i A k d e s t e m m i y l e k e n d i n d e n g e
m i , l h r d e d a l g a l a n a r a s n d a a l k a n a n k p k g ib i o lm u tu .

(49) SOrci E nfal: 17.

7
 5340


o, onu,boynu vurulaca srada kurtard. Byle bir kimsenin aya-
nin tozu olmak gerekti.

15341
>
/
Halbuki o , byle bir dosta kar k i n d a r l k v e b i z a r l k g s t e r m e k l e
ters bir harekette bulundu.

15342

<jf
':
Nihyet bir arabulucu: Sana hayr ileyene kar neden byle cefil
ediyorsun? diye nedimi ayplad.
V e d e d i k i:

15343

^
o hs ve hlis dost, boynun vurulacakken seni kurtard, det cani,
n satn alm oldu.

15344
'
< 5
"
o sana ktlk etmi olsa bile ondan rkmek ve kamak cz deil-
di. Halbuki o temiz ve iyi dost, sana iyilik etmiti.

7(3
 ; )>; . .

ah eer kahr ile ham keserse, yJne o ah, bana yzlerce Jayat
bah eder.

15350
.

Benim im ba fed etm ek ve kendimden gemektir. Pdihmn
de ba balamaktr.

15351
. >

.
hn eliyle kesilen bir ba iftihra lyktr. Bakasna eilen br
ba ise utanlacak bir kafadr.

15352
;


hn kahr ile karartt bir gece, binlerce bayram gnne bedel el-
maktan utanr.

15353
T ^

ah grm olan bir kimsenin dnp dalamas kabrin la, lutfnn
da, kfrn de, dinin de fevltindedir.
Bir kimse ki lh tecelliye mazhar olur, onun nazarnda lakk'n kail
n y la lutfu msfivi olur. nki hepsini Allahdan bilir ve O kaydlarn fev
kine ykselir.
7(.>

.'

- . :
"
Sz, bir cihetten mny aar ise de, on cihette'n de rter, gizler...

Y n i b i r t a k m d e r i n v e e n g in m n l a r v a r d r k i o n l a r s z le r le f d e
e d ile m e z . O n l a r s z le d e il, z e v k e n v e h l'e n a n l a l a b i l i r . A u s to s S i c a -
g m d a f e v k a l d e h a r a r e t b a s m k e n b i r b a r d a k n e f is v e b u z l u l i m o n a t a _
s e k o n d a n d u y d u u m u z z e v k i v e h a z z l y k i y l e t r i f e d e b i l i r m iy iz ? H a l-
b u k i l i m o n a t a d e d i im iz , m a d d i b i r e y d i r , h e r k e s i n d e m l u m u d u r . M a d -
d i o l a n l i m o n a t a n n z e v k in i b i h a k k n t a r i f e d e m e y e n k e l i m e l e r v e t e r -
k i b l e r , n a s l o l u r d a m n e v v e l h o l a n a k a r a b n n n e v e s in i a n l a t a -
b ilir ?
H a k im S e n y (K u d d is e s ir r u h ) h a z r e tle r in in so n n e fe s in d e d u d a k -
a r k m l d a m y o r m u . Y a n n d a b u l u n a n l a r k u l a k v e r m i l e r : S y le d ik -
l e r i m i n h e p s i n d e n r c e t t i m . n k i s z d e m n b u l u n m a z , m n d a is e
s z o lm a z . m e l i n d e k i b e y t i o k u d u u n u d u y m u l a r .
M i'r c - M u h a m m e d i y y e A l e y h i s s e l t i i V e s s e l m ,E f e n d i m i z in n i l o l-
d u g u h i t b - t i l h i y y e v e iltif t- 1 R a b b n i y y e y i S l e y m a n e le b i m e r -
h lm :

B i K u r u l u la 7. u s a v t . o l p d i h ,
Mustafa'ya syledi biitibh.
b e y t i y l e a n l a t m a y a a l m t r .

H u l s a : H a r f v e l a f z la r , d e r i n v e e n g i n m n l a r f d e e d e m e z . O' m -
n l a r m y z n e k a i m b i r p e e g ib i e k i l m i o la n h a r f l e r v e l a f z l a r d a n
m n ik a r m a k , k a i m b i r p e e a l t n d a k i y z n g z e lli in i a n la m a l g ib i
o lu r . M e e r k i i n s a n H z . b r a h i m g ib i:

;^\
\
iTni: bhesiz ki ben, bir muvalhd olarak, yzm o gkleri ve
yeri yaratm olan A llaha ynelttim. Ben mriklerden deilim5.. d i y e
c e k k a d a r m s i v d a n t e c e r r d e tm i v e h a r f v e la f z g ib i k a y d l a r d a n k u r
t u l m u o ls u n .

(50) SOrci En'am : 79.

7G7
 Y n : E y a lo , . i li l v hl c t 0 -e m r - i l h s i v
r i d o ld u u n d a n 5 ' h t t rlv A y e te n a z a r a n e t r a f n d a k i o d u n la
-a le v a l e v y a n a r k e n b r a l i n 'l n d d th f tll y e r . s e r i n v e g iiz e l b i r b a h e h l i
.n e g e l m i
- H a z r e t - i b r a h i m 'i n C e b r i l 'i n a r a c l n k a b u l e t m e m e s i v e l h k a
- z a 'y a t e s l i m i y y e t g s t e r m e s i d o l a y s i y le C e n b -1 Pr, g e e n h i k y e d e k i n e
d m l i s n n d a n d i y o r k i :

15360
^

' (
Gen zamamn Ilaliliyim , efaatel Cebrll gibidir. Ben kaza ve belyu
kar onu delil istemem.

15361

> - &
O, Halilullahdan murdn soran Cebrailden, edeb renmedim ki?

15362

Cebril demiti ki: Bir mUradm varsa sana yardim edeyim, yoksa
gideyim.

15363


brahim cevab vermiti ki: Hayr, bir muradm yokl Sen aradan
-
kil. Ayn m ertebesinde vsta kalabalk eder.
D e n il m i ti r k i: * D e l le t e d i l e n z t a v a s l o l d u k t a n s o n r a d e lil a r a m a k

(51) s ri E n b iy a :..

7


 .'7

Onun yapt ahn yapt demekse de, benim zayf indimde iyiden
iyiye kt, grnr.

15368
. T

Avama Jutfun ta kendisi olan hareket, byk ve nazil zevta kahir,
d r .

15369


Ey samimi dost; many anlamaya vsta olan bu liarficr, anya
erimi zevat indinde diken gibi olur.
n k i u z a k ta b u lu n a n la r , h a r f le r v e k e lim e le r v a s ta s iy le m e k tu p la r
y a z p m a k s a d l a r m b i l d i r i r l e r . F a k a t h u z u r d a b u l u n a n l a r in , m lc -
d e y i b r a k p d a , b y l e h a r f v e k e l i m e i l e m e g u l o l m a k m u h a k k a k 1
m z 'i c b i r h a l d i r .
L k in :
1537.
' :

Saf bir rhun, harf ve kelime kaydndan kurtulmas i n, o rullun br
ok bel ve m usibet ekmekle hakikate vukuf peyda etm esi gerektir .

15371


Bu saddan _ y n i harf ve la fz la r d a n - .insanlarn bazlar ok sn -

Y n i: Ben cinleri de, insanlar da (baka bir hikm etle deil) ancak
bana kulluk etsinler diye yarattm52. buyurur.
Demek ki insanlarn ve cinlerin yaratlmasndan maksad, ancak M-
b d u Y e g n e y e i b d e t im i .

15376
^ /
;
Eer dikkat edecek olursan, hi bir miinkirligin srf mnkirlik et-
inek in olmadn grrsn.

15377
" -L > . ;
!
Belki 0 mnkirlik, ased edilen bir hasm kahr eylemek, yhud ken-
flini gsterip bulunduu m e v k i d e stn olmayj dilemeli i in d ir .
Y n i b i r k i m s e in c h il d i r , b i r e y b ilm e z g ib i i n k r d a b u l u n m a -
n m s e b e b i: Y a o n a h a s e d e d ilm e s in d e n , y h u d b i r l i m e b i r e y b ilm e z
d e n i l m e k l e , k e n d i i l m i n i n o n d a n y k s e k o l d u u n u n a n l a t l m a k i s t e n i lm e -
s in d e n d i r .

15378

/

O mevki ykseklii talebi de dier bir tamadan, yni maann art-
mas lursndan ileri gelir. Hasl, sretler mn olmaynca eni vo lezzet
vermez.

(52) S r Zflriya: 56.

F . 50 773
 I53K4
; j r

Af....: - ;

Eer bunlar yaratan bir (Ilakm ) yoksa, bu tertib ve intizam nasl ol

mutur? yle bir Hlik- Hakim varsa fiilleri hikm etten nasl uzak ola
bilir?

15385


Hi kimse, ham m m e nak ile sa V. sakal boyasn doru, eri b ir
rnaksad olmakszn yapmaz.

3VIS ALEYHSSELM1N CENB-I HAKKA: LH HALKI

YARATIR, SONRA HELK EDERSN, BUNUN SEBEB NEDR?
DYE SORMASI VE KENDSNE CEVAP GELMES.

15386

-
Ms Aleyhisselm dedi ki: Ey muhasebe gn olan Kyametin Ilki
ve Mliki! Bir eyi nak ve tasvir eyliyorsun, sonra da onu talrib edi
yorsun.

15387
'

Erkek ve dii, nhedesi cana can katan naklar yapyorsun - y f t n l
gzeller yaratyorsun Sonra da onlar harab ediyorsun. Neden?.

778
 Hads- e r i f t e : 1!.: haznelerdir, anahtar da sldir. b u y u r u l m u -
u r.,

15393
- -
'
.G l ve dikenin topraktan ve sudan yetitii gibi, sl ve cevab da
ilimden zuhur eder.

15394


Dallet de, hidyet de ilimden husle gelir. Nitekim tatil bir m eyve
de ac bir Eb Cehil karpuzu da rutubetten yetiir.

15395

-
Husmet de, muliabbet de inlktan - y n i bilimekten - hasta-
ilk da, sllat ve liuvvet de bir giddan h s l o iu r.

15396
:

Acemilere yni ilim ve rfn shibi olmayanlara Hlkattelti JU
srr retmek in Kelimullah hazretleri de acemi olarak mstefid oldu.

15397

. '
. -
*Biz de kendimizi ondan daha acemi yapalm da ililmez gili ccvn-
ilini dinleyelim
 : ]():

Y Ms, niin ekin ekiyorsun da kemle erince onu biiyorsun?

15404
'
- &
Mfs Aleyliisselm dedi ki: Y Rabbi; bunda hem dne, hem saman
m evcut olduu in bitim.

15405
. .

<Dne, saman anbarma lyk deildir. Saman da buday anban in
zarardr.

15406
(

.
Bu ikisini kartrmak hilunet deildir. Hikmet, onlarr eleyip ayr-
mayi lzumlu klar.

15407
^
"

Cenb.1 Ilak buyurdu ki: Y Ms; sen bu ilm i kimden rendin do
onunla harman meydana getiriyorsun.

77
 1541

Cenb-1 Hak: (Knt kejizen m ahfiyyen) buyurdu. Onu it d . ken.
di cevherini kaybetme, fark ve tem yiz eyle, meydana kar.
B u beyitte z i k r e d i le n : Ben gizli bir hazine idim. Bilinm ek istedim,
bilineyim diye halk yarattm. H a d is - i k u d s is i s O fiy y e a r a s n d a m e h u r -
d u r.

H a z r e t - i M e v l n d a b u y u r u y o r k i : C e n b -1 H a k h i k m e t h z in e s i n in
g iz li k a l m a m a s in n a s l h a l k i z h a r e y l e d i y s e ; s e n d e z a t n d a k i c e v h e r i,
s r e t l e m i n d e z y i e tm e , c i d d i y e t v e c e h d l e o n u n k y m e t i n i m e y d a n a k o y .
N it e k i m :

m i{

Y n i: Hakikaten Allah Tel m iiminlerden nefislerini ve mallarm,

mukabilinde cenneti vermekle satn ald53.

HAYVNl r u h , c z a k i l , VEHM VE HAYAL NSANDA AYRANA

BENZER... BK OLAN RUHSA BU AYRANDA GZL OLAN YAGA.

15414
-
>
Ayran inde ya nasl gizli ise, d o lu lu k cevherinde yalan da giz-
lidir.
C e v h e r - i s i d k d a n m a k s a d : R h - i v a h y i y n i:

(SOrci Tevbe (53 111.

7
 1

Yahud da ztndan adet ciiz otan bir kulunun szn izhar eder
de o sz, vahiy ariyan kiinin kulana girer.
d e , o n u n f e y z i y l e y a y , a y r a n v e y a a n l a m o lu r . F a k a t o k c lfl-
m i a n l a y a c a k b i r k u l a k l z m d r .

15420

J i f U f
kula lh vahiy olan Kurn -1 anlar, yle bir kulalt, hal-
ki Hakka dvet eyleyen Reslullhm yakni ve vrisidir.

15421
) /

Nasl ki . ocuun kula anasm a szleriyle dolar da sz sylem e
balar .

15422
}< f

Eer ocuun itir kula olmazsa, anasnn szlerini iitemedii ,in
dilsiz olur .

15423

'
Aslnda sar olan - y n i sar olarak domu o la n '- dilsiz olur.
Syliycn kii, sz nce anasndan iitmitir.

7 :
 Y n i: Hey Meryem, andolsun sen acip bir ey yapmsn, dediler. Ey
llrnun kz kardei, senin baban kt bir adam deildi. Anan da iffetsiz
l.ir kadn deildi. Bunun zerine (Meryem) ona (saya) iaret etti. Biz,
dediler, henz beikte bulunan bir sabi ile nasl konuuruz? (sa d ile g e -
111>) dedi ki: Ben hakikat Allahn kuluyum. O b a n a kitap verdi. Bets Pey
amber yapt55 diyerek bir mcize gsterdi ve anasn z i n a t h m e t i n d e n
te m iz e kard.

15429


Mchede etm ek in almak ve hareket etmek lzmdr ki ayran,
indeki ya versin.
M l m y a y a n a y r a n d a n a y r l m a s in y a y k t a d lm e s i v e h a r e -
k e t e t t i r i l m e s i i c b e d e r . B u n u n in s l i k i n k a l b i n d e d e f y z - u i l h i y y e
z u h u r e t m e s i in b e d e n y a y n n k m l d a n m a s g e r e k t i r .

15430

~
Ayrann iindeki ya -grnte yok gibidir. Varlk sancan kald-
ran - y i gze g r n e n - ayrandr.

Lkin:

(55) SOrei M eryem : 27-30.

785
 5435

. -

Sancaklardaki arslan resminin oynamas ve saldrmas, gizli bir rtlz.
grn varlndan haber vermektedir.

15436

/
Eer o rzgrn hareket ettirm esi olmasayd sancaklardaki "
.. ar : -
lan nasl srard?

15437
;
.
- hareketinden, onu tahrik eden rzgrn sahl yel mJ, yok-
sa lodos mu cldum u anlarsn. Bu hareket, o gizli rzgr anlatr.

15438
''

Bu beden de o sancak arslam gibidir ki onu dim fikir liarck.il et-
tirir.

15439



ark tarafndan gelen fikir, sab rzgn gibi latiftir. Maribd.11 gc.
len fikir de lodos rzgr gibi veba nereder.
Y n i b e d e n i h a y r a s e v k e d e n f i k i r s a b r z g r n a , e r r e te v ik e d e n
f i k i r d e lo d o s r z g r n a b e n z e r k i H a d is - i e r if te : Ben s a b rzgariylo d-

7)7
 1


Beden olmaz, fakat ruh olursa, gece ve gndz olmasa da bakdir, d
zenlidir!...
15145
5

Nitekim gz, ryda Ay vo Gne olmad halde Ay da grr, GU
nei de!....
Onun gibi ruh da A y ve Gnein nuruna muhta olmakszn baka aylar
ve gneler mahede eder.
15446

..
Bizim uykumuz, lm n kardeidir. Binenaleyh bu kardeten oblr
kardeini anla..
H a d is .
erifte: Uyku, lmn kardeidir. Ehl- Cennet uyuma d,
lmez de.* buyurulmutur. nki uyuyan k im s e d e bir nevi Oli. gibidir.
Kur'n-1 Kerimde:

\ 5

1 ; \ '

Yni: Allah (lenin) lm zamannda, lmeyenin de uykusunda ruh-
lanm alr. Bu suretle hakknda lm hiikmettigi (rh'j) tutar, diger
muayyen bir vakte (eceli gelinceye) kadar salverir. phe yok ki bunda
iyi dnecek bir kavm in kat'i ibretler vardr .. buyurulmutur.

() s ri Zm c : 42.

F . 7
:;n n r n r u h u n (Derz 1 I' t'i n l ) u l 1 !, b y .i'u ir , D u n d a n dolayj; Uyku ,
<1 kardeidir . '-1 ',
> -..J1. u y k u l m n f e r 'i d i r d e
m e k d o g r u d e ild ;.

1551

\
Bu syledlgljuiz riiya, alclde halkn grd rydr. Hak erlerinin
riiysj ise Hakkin ,ieme ve yakmbjmn ta kendisidir.
Yni mmetin seilm ileri bulunan ekblrin rj'lar kendilerinin

'
ilh'den seilmi bulunduklarna dellet eder.

15452

Fil olmaldr kl gece uyuyunca Hindistan! grebilsin.

15453


Eek rtlyasmaa Hindistan! grmez, iinkl oras vatani deglldir ve
oradan aynlp guroete dmemitir ki...

15454
: >
' : ;
Ruh, 1 gibi cdamakll byk olmal k rys.nda itiyakla llin d ls.
m a gitm eyi - y i Rullar Alem ine avdet e t m e y i - bilsin..

7.1


8.4
1 ty
i

JS . H!j J , r x J jl
O n l a r G k boluunda y n i g n kubbe a l t n d a b i r . . . k n un
aparlar ve senin, benim . in iler yaparlar
Belki bunlardan birinin nazarna tesadf edersen, f e y z i y b o lu n u m

15459

: -
Ey gece grmeyen - yni .-kikati mhede etmeyen - celileri
jfz t ilh ivye iayihasiyle dolu zei- kiranu grmyorsan br Iigra
d ^ r zarar ve ziyana dikkat et !

154GO
;

.
Sen, idrakine her an yeni bir ey dokunur; toprandan, her an yeni
den yeniye yeillikler biter, onlara bak:
t e bu h a l l e r , K a z - y i l h i y y e t e s i r i y l e f a k a t o ta n m a d n 'I
k ir m v s ta s iy le d ir.

15461
'
-
brahim bin Edhem.in, gnl Ilindistamn yni Hakikat Alem in
perdesiz olarak kalbinde mbcdcs bu kabilden idi .
Ki:

':
 bn.i Mcs'd (RadiynlIAlul n ) rivyet etmitir ki bir .', Resl-
Ekrem (S.A.V.) s re'Zn.'i'd,' .

;;
Yni: yle ya, Alahn, gsnde miisJiimanlk in inirah verdigi
liir kimse ki , Rabbinden (geJen) bir nr z e r in d e d ir - (kalbini m .
brledigl kii gibi) midir ?yetini okudu ve: Nur, kalbe dhil olunca
l:lb geniler, terah bulur buyurdu.
Y - bunun almeti nedir? dediler.. Aleyhlssalatu Vesse-
m Hz. leri:
DUnydan uzaklamak ve Ahirctc yaklamaktr, buyurdu.

15467

;

-Ey temiz dost, Hazrct-i Mustafa Salallhii Aleyhi Vesclletnin bu ha
lisini anlatmak in sOyliyecegirniz hikyeyi dinle

KENDSNE HAKK SALTANAT TEVECCH EDEN BR

EHZADENN HKYES

Bir ehze vardi k i

>

p* ; \

@ (

Yni: Kymet yle bir gndr ki insan kardeinden kaar. Anasn,

dan, babasndan, zevcesinden ve ocuklarndan da, bir ey istemesinler d,
ye, firar eder. 0 gn bunlardan herkesin kendine yeter bir ( derdi, bel,
s) vard r55.

.
Sre 8 Ziimcr: 2
2.

59, sri fcs
:3 4
.37.
 15170
j l L . ^ T j \ JLt - U i

j ;u i y . u ..p.T c j j j

Keder ateinden kab kupkuru kesildi ve hatt, o atein hararetinden

gznde ya kalmad,.

15471
.
4
Pdih, derd ve gamla o kadar dolmutu ki, ah etmegc bile ccl
kalmad.

15472




*lm ek istedi, kalbi grmez bir hle geldi. Fakat dalla yaayarak
mddeti olduu in uykudan uyand.

15473

. .
>
. ..
Bu seier de uyannca sevindi ki mrde o derece mesrUr olmamt ..

15474
r s

Srrundan az kalsm lecekti. ki 1.11 can ve bu beden muttel v .
liir birine d hallerle tavklan.tr.

71.7
 15178
. ^ >- ' r
r
-- (Z(.rl.l) kelimesinin arkasnda (kolaylk) vardr. Ben
bu k el m ilbnin verdlgi liaberdcn mesrrum..
inirah sresindeki:

V : ;. HakKaten glkle beraber kolaylk var. Muhakkak glkle
1'
. kolaylk var**. yetine iarettir ,

1547
.

almaz m i bir ey bir cihetten lm, diger cihetten layat ve
rzktr.

15480
- .
-
*Bir ey, bir hle nisbetle helkdir; ayni ey dier Ijir ynjle hayatin
gdas ve devsdr,.

15481


Yine bir ey. bir hle nisbetle azab, dier bir tarafa nisbetle saf ve
tatil su olur..
Bunun ^ b i:

( )Sirei tn?irah: 5.

789
 87


lmn saysz ve nihayetsiz sebebler .vardr. Biz onun hangi yolu
nu kapayabiliriz?

15488

.

isin e lmn yz dne kaps ve penceresi almakta ve gcrdamak,
tadr..
Eer bu gcrtlar duymuyorsan bilmi ol ki:

1548
. "
t

Bendeki derdler ve dman taralndan gelen ceflar, lm kapsmn

gcrtsdr.*

15490


Ey canim ve bam mesabesinde olan kimse; b-r n tb kitabinin fiil
ristini oku da oradalri hastalklarn alevli ateini gr!

15491
.

, "
Haydi git ve tb kitabini oknl Kum saysnca hastalk buludu^nu
grrsn.*

8 .1
 1
/ .

Padiah, ryadaki rciz ve iareti anlamad iin, fn bir mum
dan gene fni bir mum yakmak istedi...
H a lb u k i m a k s a d : B e d e n k a n d i l i n i y a k p o n d a n g n l m u m u n u u y a n
d r m a k id i.

NESLHtN KESLMESNDEN KORKTUU N. PDHIN,

OLUNU E
^END!L
IES

15197
'

' '
Pdih, neslim devam etsin diye. ehzadeyi yni olunu evlen,
dirmee teebbs etti.
V e d e d i k i:

15498

Eer bu doan yn^olum ^Ahircte g id is e , onun yavrusu -y fin l

torunum babasndan sonra bir doan olur.

15499


Bu doann sreti bu alemden ekilip giderse mns olumla bli
olur.

803
 1

.... "
/ .
Ben do n e s in i d cv etme, ' oluma . ok gzel bir kiz almal
y n .

15505

'
Fsk bir pdih neslinden deil, slih bir ztn sllesinden bir
kz...*

15506

-
Hakikatte ah ve hr olan slih kimsedir ki, ancak, ne hrsn, ne d .
ehvetin esiri olur."

15507
. /
.
-
Fakat halk, esirlere padiah adilli taktlar... Zenciye Kfur adi takil-
d gibi hani...

15508

.
Susuzluktan helik eden !( .mefze) - yni kurtulu y e r i" - licr
d . K .h adlin verirler ya kes, kutsuz bir ki,y
!...

F. 52 805
 . FAK B R z A llM .N K fZ IN I < , ' A J N .? U . N P
IH Y R E T M E S , 1; 1:1 11 K A l.I N L A K JN BUNA R A Z D A
B U L U N M A S I V E B R F A K R E A K R A B A . M A K T A N I I T A N M A . A K I .

15513
:
' .
ehzadenin aas aklinin eksikliinden dedi ki: izdivac hususumla
uklen de, naklen de denklik arttr.
15514
. ."


Sen fazla hasisliinden ve kurnazlndan olumuzu bir dilenciye
balamak istiyorsun.
15515
:

Pdih dedi ki: Slih bir kimseye dilenci demek htdr. nki ,
A lla h n ihsniyle kalben zengindir.

15516

'
O * dolaya kanaate kamaktadr. Yoksa dilenciler !
alak ve tenbel olduundan deil:

15517

' . '
Kanaat ve takv dolay.siylc olnn dar!k, bir takm aalk kimsele.
rin zaruret ve darlndan ayrdr.

K.7
 15522
;

> :
.N ihayet, pdih reyi galib geldi. Asil temiz ve sllh bir kimse,
nln soyundan bir kz oglrna aidi.

15523
'

"
.Gzellikte hakikaten benzeri yoktu. YIIzIi kuluk gneinden daha
parlakt.*

15524

Kzn gzellii emsalsizdi. Ahlk da beyan edilmez derecede giizel
bulunuyordu.*
H a z r e t- I M e v l n b u r a d a n a s i h a t o l a r a k d i y o r k i:

15525
;

. -
Sen dini avla ki, onunla beraber gzellik, mal, mevki ve sana fay.
da veren Iiaht da senin olsun...

15526


A llrct, d e v e k a ta rn a m lik olalt gibidir. D n y ise d ev en in ytln
v e t y gibidir.*

809
 5532
,
> /. ;

Kara h r eytan, tavuk folluu gibi b-r kocakar. idi ki ansz eh

zadenin yolunu vurmutu .

15533
. .

o doksan yajndakl kokmu acze, ehzadede ne idrak edecek nkl,
ne sz syleyebilecek az brakt.

15534
.

.
Bir sene mddetle .hzde karmjn esiri oldu, o halde kl, o koklun,
kocakarnn papucundaki nalay pyordu.

15535

" "
Kocakarnn sohbeti on. ekin gibi bimi; zaafiyetten, det yar. can.
il fle gelmiti...

15536

-
Bakalar ehzadenin zayflamas dolajnsiyle izdrab inde diler.
O ise, silrin verdii sarholuktan, kendisini bilemiyordu.



( -

Lkin bu zavall ock od aac gibi yanyor. Ey rahim ve vedd olan
'Ulah, onu dcstgirJ ve yardmcs ol!.

15543

.
Pdihn bbylece (Y Rabbi, y Rabbi) diye Jign ve niy etmesi
iizerine yoldan std bir sihirli z kageldi....

.PDHIN, KABLL SHRBAZ KARININ AKINDAN,

OLUNUN KURTULMASI N ETT DUALARIN
KABUL EDLMES.

15544
.
r i * S
s t d s ih irb a z , p d i h n o g lu fc lr k o c a k a r n n k ve e s iri o lm u
d iy e , u z a k ta n i t m i t i .

15545

.
O a c z e in s ih irb a z lk ta e s iz , O rn e k s lz o ld u u n u ve b ir k in c is in in
b u lu n m a d m itm i ! .I

3
 .! 0

:-
O sihirbazlardan hibiri o kacakan ile baa kamaz. Ancak. Allah
taralndan gelen ve maharet ok olan b e . onunla baa karm.*

15551
/

AIahu em riyle ben, Msnn avucu gibi, onun sihrin iptal ve he k
ederim .*

15552

-
. linki bu ilim bana, korkulan sihirbazlara raklk etmeden, taraf.!
lhden gelm itir..

15553
'
.
Kocakarnn sihrini bozmak ve ehzadenin benzinin sarln gider,
mek in geldim.*

15554
- -

.Sallur vak meznrl git, orada duvarn yannda beyaz liir kabir
var.

815
 5.

;. -
"
ehzade, koltuunda kln -ve kefe olduu halde, babasnn kar
...Sinda yzn yerlere srd
Ve afv diledi.

15560

Pdih, enlikler yaplmasn emretti. ehir halk ile lirliktc nur-
dma ermemi ve midi kesilmi olan gelin de sevindi.

15561
.
-
A le m yeniden hayat ve revnk buldu, o gn de gnd, JUgn de
g n d r, amma iitisi bir birine benzemez.

15562
/
&

Pdih, ona yle bir dn yapt. ki kpeklerin nne bile eker

erbeti konulmutu.

15563
1

Byc kocakar, kederinden ld: irkin yzn de, kt luyun
da Mlik-1 Cehennem. te.ln '.

17
 -

/
Cir sene sojira Pdih ona ltife tarznda dedi ki: Olum, o e lli sev.
; hir katrla.

15569
: * ;
/

...ir de, heraker y a tta n o yri ve 0 yata dn de 1)11 kadar vth

sizlik etme!...

15570

'

e .h z d e : l r a k b a b a , d e d i ... B e n g u r u r y u r d u n u n , a l d a n m a d iy a r -
n in k u y u s u n d a n k u r t u l d u m , s r r y u r d u n u b u ld u m

15571
:
'
te bir mUmln de, Ntr.u 1 1 1 trln a yol buluj da zulmetten yz
evirince, aynen chde 1: 11.1 olur,

ln d la r . d a h a b i t m e m n l <r y a p l l a ( 'r - i Z e r v n ) d e n i l e n k u y u d a b i r
ta n d itin ; b r a k t l a r . A lt yhlr lili V e s s e l m E f e n d im i z r a h a t s z o ld u .
S o n r a C e b r a il A l e y h i s o l m l i l li/.) s u r e l e r i n i g e t i r d i v e s i h r i n y e r in i
h a b e r v e r d i. H a z r e t - i A li g i d ip o s i h r i k u y u d a n k a r d k i s t n d e o n b i r
d m v a r d . k i s r e n i n y e t l e r i d e o n b i r id i. H e r b i r y e ti o k u d u k a
d m n b i r i z ld . Z t- A k d e s - i R i s l c t d e s i h r i n t e s i r i n d e n k u r t u l
d u . B u ik i s r e y e ( M u a v v c z e - t e y n ) d e n i l i r .
A s h b K i r a m d a n U k b e B in m i r : A l l a h a s n m a k i s t e y e n l e r m u -
a v v e z e t e y n d e n d a h a f a y d a l b i r d u i l e i l i c e d e m e d i l e r . h a d s in i riv a y e t
e y le m i d ir .
B u ik i s r e n i n m e a l i e r i f l e r i y l e d i r :

jjf 'l S.. >j

Y a n i: D e k i S a b a h n K a b b i n e s n r m , y a r a t d e y l e r i n e r r i n d e n ,
k a r a n l k b b a s t z a m a n g e c e n in e rr in d e n , d m le re f re n (n e fe s)
!e rin e rrin d e n . V e hascd e d e n in , hased (in i b e lli) e t d i i z a m a n , e r r i n
d e n . 3.

& j
, 3

^

Y n i: D e k i : S n r m i n s a n l a r n R a b b i n c , i n s a n l a r n y e g n e n n H k i .
n e , i n s a n l a r n m a b d u t a , o s i n s i e y t a n n e r r i n d e n , k i o , i n s a n l a r n g s
le rin e d a im a vesv ese v e re n d ir. (O e y ta n ) g e r e k c i n d e n , g e r e k i n s a n d a n
( o l s u n ) 4 .

(Sr.. Felak (63 I V

Sre (. 6) N: 16

F : 83 821
 ! (>

: - :
E g c r a k l i l a r 0 d m n <:z J>Jsc - '-i n s a n l a r a k i l ile U n
y n n n i c k r ilid c n k u r tu la b ilm e le r ! -O e u b H a k , p e y g a m b e r l e r i g n d e
r i r m i v d ?

E v -il in s a n d a b i r a k i l v a r d r k i in s a n i t e h l i k e l e r d e n m u h a f a z a y a a l i -
ir. F a l i a t b a z a n o n u n d a y a n ld o l u r . M e s e l , i n s a n in lo k m a , l r k a
v e m e s k e n : y n i e c e k , g iy e c e k v e l i a r n a c a k z a r r i d i r . F a k a t b i r s a h a n
y e m e .,. b i r k a t e lb is e s i, b i r ik i o d a l b i r m e s k e n i o l a n b i r a d a m , y e m e in i
ik i t t i ir h iy e , e lb is e s in i b i r k a k a t a , m e s k e h i n i b i r k a o d a y a k a r m a k
-h e v e s ' le d e r . A k i l d a b u n u t e c v i z e d e r : * T u z lu n u n y a n n d a b i r e k i b u
:l u n m a l d r k i ta h a s n , s t n e b i r t a t i l y e m e l i d i r k i a z a t a t v e r s i n
y u z h k , k lk , g n lt'k v e y a b a n l k b i r k a k a t e lb is e o l m a l d r k i h a l k y h
l a u s ; k e n d i n i n , o c u k l a r in , g e le c e k m i s f i r - i n d e b i r e r o d a y a p
l m l s n k i r a h a t s z o l m a y a s n , d e r . 0 a d a m , a k l i n i n d a l a k l g r d
I a J ic v e s i t a h a k k u k e t t i r m e y e a l r . H e l l - h a r a m , d e m iy e r e k v e t r l
t e v i l l e r l e e lin e g e ir d i i p a r a l a r l a r e f l t e m i n in e , y e n i t b i r l e , l k s in d e
y a a m a y a k a lk r . D n m e z k i e v im d i y e b e n im s e m i o ld u u m e s k e n i n
a s il s a liib i M l i k ' l - n l k o la n A H a l'd r . K e n d is i o r a d a b i r k i r c , y l u t
b ir k a g n l k b e k -m a k a m d a d r . M l k s a h i b i n i n o n u ile k a d a r o t u r
a c a g m b ilm e z , b e lk i d e e r t e s i g n c a n n c e s e d in d e n , c e s e d in i e v i n d e n
k a r a c a k t r . te b u n u n g ib i g f il n e h e v e s le r , h e p D n y s i h i r b a z n n
.b y d m l e r i n e t i c e s i d i r

O d m l e r i z p i p t l l e t m e k d e h e r a k ilin k r d e ild ir . O n u n
C e n b -1 H a k , i n s a n l a r D n y n n s i l r in d e n v e ig f l i n d e n k u r t a r m a k in
p e y g a m b e r l e r g n d e r m i v e k i t a b l a r in z a l e y l e m i t i r ,
'

15581

.

E y s lik ; a k ln b a n to p la l a , ( y f . a l ' l h t t m y e ) N a z m . C e li-

lin in s r r n b ile n v e s lllr l n l
r l \< '/ e c c i t o l a n , r e y vc sz bo llr
r if .i k m il a ra !

7:1
 .
5
_- .

Dnynn Ufrmcsi, sJir d^im lerin sert.etird . Artk o eli
kainat Hakkinin nefhas - J ' i (vcnefahtu fiili nn rl) iltif.nu
mazhar Ijulunan nsan- kmili - ara !

15586

.
Ta ki (vcncfaht) mazhar- kuJunan insa- kamilin hiyc 1. 11/11-
r seni Dnynn sihrinden.kurtarsn C sana yksel desin .

15587

_
' .
By fr, Hakkin nefhasmdan baka bir eyle snmez, <"'
biri kalr frdr, dieri Iutuf fr...

15588
-

~-
Allahn rahmeti kaltrlndan artktr. Sihirde sbklk istersen ytirtl
V. sbk - yni Kahmet.i lhiyyenin azlar bulunan nsan- kni -
ara!

15589

. -
T k i, h u r i le r l e e v le n d ir ilin , k i ile rin m e rte b e s in e e r :... -E y ken
d i s i n e s i l i i r y a p l n , .'1
. e n i n l n k u r t u l u t e b u d u r .

25
 !1
: :
'; +
m m e t l e r i n h i d a y e t k a n d i l i h u l n n a n C en h -1 P e y g a m b e r D n y
A h i r e t i n : ( i k i o r t a k ) b u y u r m a m m d r ?

B u b e y it,

D n y v e A h i r e t il o r t a k g i b i d ir . D irilli n e k a d a r h o d e d e r s e n
o b i r i n i 0 k a d a r k z d r r s n . h a d i s i n e r e t t i r .

155.2


* *O InaJde D n y n n v u s la t, A l i r c t i n f ir k , I jc d c n in s lla ti. r ih t
h a s t a l d e m e k tir .

I l a d i s - i e r i f t e : A lla l, b i r k u l u n u s e v in c e o n u b e l y a ^ r a t r . D n
in , a l g i t m e y e n v e c is m i a s ta o l m a y a n liu ld a l a y r y o k tu r . b u y u r u l
m u tu r.

15593
-

B ir g e id o la n D n y 'd a n a y r l m a k z o r g e lir . K a r a r g h o la n A h i r e t .
t e n a y n l m a y lu d a n d a lla g bil.

15594
"

_
B Jr n a k v e s r e t t e n a y r l k b ile s a n a g g e l i n c e , d n k i , o t n
R essam ve . a y rlu l Iie k a d a r z o r o l a c a k t r ?

!7
 r.r.nn
. ,
;
Taun yaknlnn ihtiam azametini grseydin, bu Dnydaki yiyip
meyi, cifeye kyas edersin.*

15600
. .
..
ehzde gibi sen de yrna vsf'oiur ve ayagmdan ayrlk dikenini
karrsn.*
S r e - i M i d e d e b u y u r u l m u t u r k i:

^ .\
|
Y n i: Ey iman edenier, A llakdan korkun, 'Ona (yaklamaya) vesiyle
araym vc Onun yolunda savan. T ki muradnza eresiniz.*
B u y e tte k i (vesile) k e lim e s i h a k k n d a b i r o k s z s y le n m i tir . 11 '-
s i n i n h l s a s H c e A b d u l l a h E n s r ( K u d d is e s i r r u h u ) n u n u keh'u.1
r i f n e s i d i r : lh, sana vesile yine sensin, eer bir kimse seni taleb ede.
rek bulduysa bu taleli veren gene sensin.

15601
. .
.

al, abala da arabuk kendinden gemek srctiyle kendini bul.

Allah, dogruyu daha iyi bilicidir."

ffi) s rci Malda : JS.

23
 :..'..: v". ..!.isini }i.4.ctl tnni. gdml.f'; getirdiler. Ykub Alcyhissclamn
yiiznc srdler. Etraf .;.. u> halul. llazrct-i Mevlan da bu vakaya
jnlgl j;bt ilan Kclmullh kendine sened ve ha tclmihcn: Yusufun
reket dsturu ittila/. .t >d. Allahn feyz ve hidyet ryihas vardr
iinki; Kelm, mtekelllun .1afiyyetidir. O mnevi ryiha, miisteid gzle
.r i a a r v e o n l a r a h a k i k a t l e r i g s te r ir d i y o r
N i t e k i m S r e - i E s r a d a b u y u r u m u t u r k i :

\: \\ \
:
Yni: Gerek bu Kuran (insanlar) yle bir eye (yola) dorultub
gtrr ki o, en dil ve en doru bir (yol) dur. Gzel gzel amel ( v e hare
ket) crde bulunan mminlcre kendileri iin muhakkak bir ecr olduunu
da mjdeler o63..
15606
.

o yzn nuru, seni Ccilcnncm ateinden kurtarr. gh cl da re-
ti nUru ve fni cemle kanaat gsterme:*

15607

/
O reti nur, gze yalnz inde bulunduu h'li sreti gsterir. Cis.
mi. alili ve rul ila uyuz olnu gibi luzursuz gsterir.

15608

/
O reti nrun sreti nr, hakikati ise nrdr. Eer sen hakiki zy
istiyorsan o sr ve mster oltt !turdan ilii elini de ek.

) Sr Esra' .

:!!
 tll
: -

" '
te tarafta su gorln, Jjayd! koup gel de oraya gidelim dersi.
Halbuki, o gitmek ve bakasn gnuek istediin su deil, serabdr.

15615
"
-
Her adim attka mnev b -1 hayattan daha ziyde uzaklar ve 1 -
datc serb tarafna koa koa yaklarsn.

15616
a1. . /

Azmin, bu sana gelmi, akm ulam olan hakiki suya tam bir .er-
dedir..
(Zr yt) Sresinde buyurulmutur ki:

< : 0
Yni: (Kre-i) Arzda kil bilgi sahipleri in nice yetler vardr.
Kendi nefislerinizde dali (nice yetler var. Bunlar) ili de grlyor
musunuz?.
Mfessirler diyor'.ar ki: Buradaki Grmyor musunuz? suali fiti-
rnz mnsna emirdir. Dikkat ve ibretle bakiniz da 0 yet ve almet,
leri nefsinizde mhede ediniz, n 1 lemde her ne varsa onun ufak br
nmunesi sizde mevcuttur. Hususiyle insan eklinde, gzel bir tenasUb,
zhiri ve btn bir mkemmeliyyet vardr ki baka bir eyde yoktur.
Nitekim, mutasavvfin:

7) s ri zry 20-21.

:1:1
 .

~ "- >

.Belki uyurken, kmil bir slk saoa raslar da, seni uykudaki h y .
.etinden kurtarr.

Buradaki (Allah yolujndan murad: Evliyullah taralndan tesis

edilmi olan (Turuk-i aliyye)dir. Hazret-i Mevln o (Turuk-I aliyye,
den birine girmeyi tavsiye etmektedir. Acaba tarikata girenlerden hepsi
Allah'a yol bulabilir mi? Bu sli, Cenh -1 Pr'e sormular. Buyurmu kl:
Uan bir ku, gOk yiiziine i k a m a s a bile zeminden uzaklam olur. Y.
ni h er slik hakikate eriemez. Fakat hi olmazsa avamlk derekesinden
ykselir. Zhlren olsun bir terbiye ve rfn elde etmi olur. u da var-
dr ki Sre-i E srda:

Yni: .( H a tr la ) o g n ( ) k i in sa n s n f la r n d a n h e r b i r in i b iz in in in
la r y lc a ra c a z . A r tk k im in k ita b sa a n d a n v e r ilir s e o n la r k itn b la rn ,
en k k h a k s z l a u r a t l m a k s z n (kendileri) o k u y a c a k l a r d r 71. byu.
rulmutur. Binaenaleyh, o gn ehl-i tark zmresi arasnda bulunmak bir
nect s e b e b i o l a b i l i r .

15G2
*

U y u m u .b i r k im s e n n d n cesi kil g i b i in c e d. o ls a f a y d a y o k ... z
r a , . 'i n c e l i k l e y in e m a ln llc n in y o lu n u l u l a m a z 73.

(73) s.rc E r': 7

,

KJIi
 akik Belhi (Kuddise nrhu)y BaftdAd 1 . ! -karsna v.karn
lar. Ilalife :
akik zhid s e n !.,' diye !I.I'IIIU . akik :
- :akik benim, amma z.lid siiisin! cevabin vermi. Haliie
Ben bu kadar debdebe ve vrid inde nasl zhid olurum ? -a
:kik
. Allah, Dny mct in kalil buyurmutur. Sen 0 kalile kanaat et -
misin. Nasl zhid olmazsn? mukbelesinde bulunmu,

15625

. .

O zhide dediler ki: Glmenin sras mi? Ktlk, mminlcri kkn-

den skmekte - y n i alk halkm ounu helk etm ektedir.

15626
.

] / ::
Rahmet, bizden gzn yumdu. Ova gnein idet.i liararetinden
yand kavruldu.

15627

- '
Ekin, ba ve asma simsiyal olmutur. Ne yerde bir nem var: ne yu.
karda ve ne de aada...

15628


Bu ktlk azahndnn lnlk, sudan uzak dm balklar gibi, onar onar,
yzer ylizcr lyor.

F : &4 837
 f fin

)
; .
Saba rzgariyle baaklar daJgalanmakta, l sc prasadan daha ye.
grnmektedir .

15634
'. -
.
Grdklerimin hayal mi, yoksa hakikat mi 0 d nu tecrbe in on-
.ara climle temas ediyorum. Grdm ve dokunduum eylerden elim V .
nazarim nasl ekeyim?

15635


Ey alak kavimj siz Firavn gibi olan bedenin yri bulunduunu.
in size Nil neliri kan grnr.
Yn! Nil nehrinin Fir'avun ve ballarna kan renginde grnd g-
bi size de mnevi bolluk, ktlk grnyor. Mesel:

15638
'

"
Babana kar bir kabahat yaparsan, o da seni tekdir ve tedb eder, o
vakit baban senin gzne kpek gibi saldrc ve snc grnr.

15637
T

: S

o peder kpek d e ild ir. <yl b i r luerilunieti sana kpek gibi gt .

ren e tti i elnn te s ir id ir.
83.
 ,

' ..

. (
:
B ir k im s e A k l. 1> n u h n lc ic t e d ip s z n d in le m e d i m i, b t n
A lc n o n a k p e k g i b i s a l d r c g r n r . *

15642
Jf
'
Bu Ijaba iJe sulh yap ve isyn brak ki, amur bile sana srmal d"
eme grnsn.*

15643
'
i / r
O vaki, Kynet senin bk halin olur da, nazannda sem ve zemin
*.tebeddl eder
S r e . i r h i m d e :

; :

' 9; ; ;

Y n i: O gn ki yer baka bir yere, gkler de ( b a k a gklere) tebdil

olunacaktr, ( i n s a n l a r k a b i r l e r i n d e n k a l k p ) bir olan, kahliar olan Allah.,
m huzurunda toplanacaklardr.* b u y u r u l m u t u r .
II z . M e v l n , b a h s e y le d ig i z b id l i s n n d a n d i y o r k i: C e n b -1 H a k ,
K y m e t t e A r z v e S e m y b a k a b i r h e y 'e t e k o y a c a k t r . B u d e i ik li i b e -
n i m n a z a r m a D n y 'd a ik e n y a p m t r .

(74. s.rei bf.hio 4

841
 15647
-

Dallar levbe etmi? olanlar gibi raks etmekte, yapraklar da hnen
deler gibi el rpmaktadr.

15648

C .T 1
/
Kee klftan grUnen aynanm ziysdr. Acaba a^ann kendisi gd-
riinse nasl olacaktr?.

15649
/ .
/ :
Ben grdklerimin binde birini sylemiyorum. nki iler kulak ek
ve iiphc ile doludur.

15650


.
B e n im s y le d ik le r in , v e b m e n is b e tlc m jd e d ir... F akat a lili d e r k i:
M iijd c n e d e m e k ? B u , le n l b i l i m d i r m te n !

Ma
 l 0 i U

Y n i: A lla h b u ra s n l m d e n so n ra n a s l d ir ilte c e k ? d e m i ti, A lla h

da onu y iiz y l l b r a k m , s o n ra d i r i l t n i t i 77.

T e fs r-i H s e y n d e d e n iliy o r k i: H ak Sbbneh ve T e l , onu, in

c irin i, z m su y u n u ve e e in i h a lk n n a z a rn d a n g iz le d i. V e f tn d a n 70
sen e so n ra B b il h k m d r h e la k o ld u . r a n h k m d a r (N c n )i gn
d e r d i . N e n , B b i l i z a b t , B e n i s r i l i z d v e K u d s ' i h y e t t i . z e y r i n
uyuduu v e ld k y 30 s e n e i in d e e s k is in d e n d a h a m m u r o ld u . Y z
s e n e g e in c e C e n b - H a k , z e y ri d ir iltti. l m le v a k ti, d ir ilm e s i is e
g u r u b d a n e v v e l d i . B u m e v z u d a K u r a n - K e r m d e :

1 IL c X f^
j . . j ^ \ ^ 3 j ^

> jys j j i i i J y ? )

Y n i: N e k a d a r e le n d in ? d e m i , o d a : B ir g iin , y a h u d b ir g n d e n az,
d iy e s y le m i ti. A lla h (o n a ): H a y r, y z y l ( l ) k a ld n . te y iy e c e im .,
i e c e in e b a k , le z b o z u lm a m tr . B ir d e m e r k e b in e b a k . (B y le y a p m a
m z ) sen i in s a n la ra ib re t n i a n e s i k lm a m z i in d ir. (M e rk e b in ) k e m ik
le r (in e ) d c b a k , o n la r n a s l b ir le tir ib y e r li y e r in e k o y u y o r u z . S o n ra d a o n
la ra e t g iy d ir iy o r u z , d e d i. O (m e rk e z d irilib e sk i h lin e g e ld i i v e her
e y ) k e n d is in e a p a k b e lli o ld u u z a m a n ( y le ) s y le d i: (A rtk u m
a h e d e m le d e ) b iliy o ru m k i A lla h p h e s iz h e r e y e h a k k y lc g c y e te n
d i r 78. . b u y u r u l m u t u r .

n s a n la r ld k le r i e k il ve s u re tte b s o lu n a c a k tr . h a d s -i e rifi
m u k te z s n c a ld v a k it k a r a s a k a ll b u lu n a n z e y r, y z se n e so n ra d i
r ilin c e y in e k a ra s a k a ll k a lm fak at o u lla n v e to r u n la r is e a k s a k a ll
b ir e r P r - i f n i o lm u tu .

(77) Srei Bakara : 259,

(78) Sre Bakara: 259,

841
 5657
1.-.. /
0
j j f .... j &

A sersem, mjdenin yeri deil, haberimiz olmadan biz madene va

sl olmuuz, dedi ve dt .

15658

.
u V . cmsli hller, vehim in miijde ama akil in vuslattr. ,'-
ki vehmin gz perdelidir ve hakikati grmez.

15659
J J *}* >>>a //
./-j *~1>-p JU- jji
.Byle haberler kfirler iin derd, mminler iin mjde olur. I.k .
basiret sahibi gz iin vuslatn ta kendisidir.

15660
.'

.
nki basiret shibi k dim Hakikatin mestidir, phesiz k! -
frden de imndan da ycelerdedir 0 : . . .

15661
.


Ktifiir ve mnn ikisi de onun lnpcs gibidir. ki o tir, kfUr-
lc, iman ikisi de kaJiktr.

KI7
 !';
',

* -
' -
tlnd kii, senin ilklin altn dknts gibidir. Dknt ve '-
-.idi stne ben asl damga basaym ?

15GC6
; 4 ; . -

' .
yzlerce mhim
A k lin , i e ve binlerce arzuya, mal ve m lk Jje v e .
sin e blnm:*
I la z r e t- i P ir , v a h d e tte n b a h s e d e rk e n s z d e i tirm e s in in h ik m e tin i
b e y a n in d i y o r k i:
E y v e h m i g i i b v e v e h m e t a b i o l a n k im s e : s e n d e k r k v e d k k b i r
ilk li v a r k i y z le r c e , b i n l e r c e e y e d a lm . B u a k i l i l e b e n im te v h i d e
l.'ir s z le r im i n a s l a n l a r s n . A ltm to z u n a v e d k n t s n e s ik k e v u -
I u l u r m u ? T a b ii v u r u l m a z . B y le b i r a k i l s a h ib in e d e d e r i n h a k i k a t l e r d e n
b a h s e d ilm e z . 0 h a k i k a t l e r e m u h a t a b o la b ilm e k in :

15667
! CT
.- -
B u c z le ri, a k v e e v k ile to p la m a l v e e r itip s ik k e h a lin e g e tirm e ,
li 1 S e m c r k a n d v e D m k e h ir le r i g ili h o b ir h a le g e le s in .

15668


O n la r, e n k k p a r a s n a k a d a r to p la r, p h e d e n a rn rs a n p a d i a h
s ik k e s i o lm a y a l y k o lu r s u n .

ta
p : Yiyeceimi:: vjj.yc f
li Kadar halk .almaktadr. Bir de l. w

kimsesi i i m I .lm bir adada tek I , bir adam tasavvur edelim. Bunun
yaamak ihtiyacn ton.. iin . ...dar zahmet, ne derece azab ekecei
ni de dnelim. Dcnn l. b adam yalnz bana ve topluluun yard
mndan mahrum kaln . .I yemeye ve yaprakla rtnmeye mecbur ola
caktr. Cemiyet ve cemaat, maddiyatta olduu kadar, hatt ondan ok faz
la maneviytta da rahmettir. Cematle ed edilen bir namaz, mnferi
den klnan namazdan yirmi be, yhud yirmi sekiz derece efdaldir. iinki
cemat arasnda Allahn sevgili bir kulu bulunmas ve onun yz suyu
.hrmetine dierlerinin duasnn da mstecb olmas umulur
Hazret-i Mevln kendini toplayp, hev ve heves peinde dank
lktan kurtulmay da, cemat sayyor, onun da rahmet olduunu haber
veriyor .

15673

Felek kubbesi altnda altm trl sevd ve hevese itirak eden bir
rh taksime uramtr...

15674

* .
-1.1
Oyle bir ruli shibine kar susmak daha iyidir. nki ahmaklara ve-
rilecck cevap, skuttur.

15675

"

Ahmakn cevabinin skut ldun bilirini. Lkin Takdir. lh be.
ni o derece mest etmitir kl, ben istemediim halde, 0 mestlik azm a.
yor."

HM
 . 17.
'
'
Uzun vc uzak zamaular r ,i zhr etmek in, Tanrnn hikmeti
.esrr trih bilen lic mestlik verir
-Yn ! tsrihe in hir zt , tarili vaka la n sylemek ve retmek m est
-ligine m iibtcldr . Binenaleyh 0 vakalarr retmek hikm eti , onu syle
mege mecbur eder ,

15680

.Gizli 5r , bj'le davul ve sancak ile zhir olmu , (yazlan yazld, ka

.lcm de kurudu ) menbamdan cokun bir su gibi frlam tr
Hazret-i . Kalcm.i A lnn yazdklarm bir menbaa . onlarn '!-
rrn da cokun bir suya benzetmi . Fahr-1 K ainat ( S .A .V .) efendimizi
de o cokun suyun mecrsma tebih eylem itir ,

15681
( j

Ey insanlar ; Allahn hudutsuz ola rahmeti aliip gidiyor , siz uyku -
da bulunduunuz in farknda deilsiniz .
Sizin hliniz una benziyor k i :

15682


D e r e ite n a n n d a y a tn . uyum u? k im s e n in e lb is e s i d e re n in suyunu
i ti i, y i s l a n d in ild e uyuyan ru y sm d a se ra b a r a r .

F :
 r..v(
(

Ben susuzluun uyku getirdiini grmedim. Uyku getiren susuzluk,
aklszlarn harrctidir.
Susuzluk ve harret uykuya :mnidir, insanin ierisi yanar, dili da-
mana yaprken uyumasna im)n yoktur. BOyleleri harretini teskin
edecek su bulmaya alr. Akilsin kimseler ise yedii tuzlu ve tatil ye.
meklerin harretini gidermek in ecek bir ey bulamazsa 0 liarreti uy-
ku ile teskin tmeye alr, horul horul uyur. Fakat akil ne der?

15687

'
Hakikatte akil, Allal tarafndan ilham edilendir, yoksa u ta ritin gr.
tirdii akil (leildir..
Yedi se:,yreyi Arz Uzerind bizzat miiessir vehmeden hkem.va (!
re bir ocuk.) drt yana b a sm e y a kadar (akl-1 hissi) ile yaar. Dort ya
na girince u ta rid yldznn terbiyesinde bulunur ve onun verdii akil
ile harekette bulunur. Eger sonradan ilim ve rfn tahsili ile akl-1 ntel
elde edebilirse, o akil ile fyz-1 . ilhiyyeden istifde eder. Edemezse yuz
yana girse.' de Utarid'in terbiye si neticesi olan akl-1 me ile kalr.
Hazret-i Mevlnmn byle 1ukcm kavlinden bahsetmesi onlarn !r
lerini dor'u bulduundan deil, zamamnda byle dniildndend.r.
Nitekim b u n a dir bir bahis a lyor.

. A K I,-I C Z MEZARA KADAR OLAN EYLER GRR

BR l ISIMDA VELLERME PEYGAMBERLER TAKLT EDER ..

15688
y
" o } i : ;
jy j y -J a . L jT y

B u akl- cznin !erliyi grebilmesi kabre kadardr . Hak ariflerinin

hln ilerisine kadardr gr ,ise ( Sfr ) un ncfli. v.
 '- 4 /

Soz suylcr.ckt n icvi yiiksclme beklemeyin. Allah'n feyzin .bek
syen kimse" 1 1 .. mk, sOylemekten iyidir

15GJ4

:
4

"
EeJtm mevkii dc bir nevi ehvettir. Allah yolunda ise her hayal
ve her ehvet puttur..
Tlim ve ird. esas itibariyle gzel bir harekettir. Falan hoca ne gii-
zel ders okutuyor denilmesini nefs arzu eder ki bu da bir bir nevi ehvet-
tir. Halbuki T a rik i H a k d bu gibi hev ve hevesten gemek lzmdr.
nki 0 heveslerin her biri slik in birer puttur. Du gibi meyi ve licves-
lere mutasavvflar( ehvet- hafiyye) derler. Cm-i s a f ir le eddd bin
Evs'den: izli ehvet ile r y irktir. hadis-i rivyet edilmitir, Ogret.
mek ve gremek halisane olmak artiyle bir ibdettir. Fakat ne ok b -
!yor, ne gzel anlatyor desinler diye taallm ve tlim, o ibdette, nefsi
' rzu ve tahlar Haki'a teri eylemek olur. Onun in o emelden vaz-
gemeyenler susmal, srf Allah rzs in tlim ve tedriste bulunabile-
cekler sylemeli, nefsinin arzsna bagil olanlar da onla dinleyip IS-
Jh- hle almaldr.

1500..

- ' S
Eer her fuzli ki Allahn fazl ve keremine nl olup idyet yo.
Junu bulsayd Ccnb .1 Ilak bu kadar peygamber gnderir miydi?.
Akil geinen baz hukem taslaklar: insanin akil lakkat bulmak
in kfidir: peygamberlere, kitablara ve eriatlara lzum yoktur heze-
ynnda bulunurlar. Dnmezler ki o gvendikleri akil ile bulduklar u
netice dalaletin ta kendisidir. nki akil, ancak nklta erer, onun ha-
ricine klnca durur

87
 Vah., r Afgnni . t.n I<l r ktasndaki bir ehrin ad imi. te
akl- cz. ile (Hakikat) ve (Hidyet)! bulmaya almak, akp snen
imek aydnlnda, nuel, Anadolu'dan Afganistana gitmek kadar abes
ve imknszdr.

156.7
; f . . )
.
imek ziys. yol gstermek in deildir; belki ala - y n i J'amur
.v a d r- diye buluta verilen bir emirdir..

15698
< . L .

-
Bizim aklmzn ziys da, alamamz, alayp da mahviyet evkini
bulmamz iindir.
Yni aklmzn, imek akmas kadar ziy gstermesi, 0 kadarck ay-
dinlkta olsun kendimizin fniliini ve yokluunu anlamak, (Bek-yi il-
hi) de bk olmak itiykya alamamz ve milcahede etmemiz iindir.

15699
. : ;
- .
ocuun akli, kitabla cgul ol der, lkin kendi lcendine kitaldan
renmek mmkn deildir.
ftlutlak bir muallime ihtiyac vardr.

1570.
"
*
Hastann akli da nstay hekime sevkeder; ki il ususuda
kendisi sbet edemez.
 E er deer b i ilm e z in c i a ry o rs a n z (E v le re k a p la rn d a n g ir in iz )

Yni Oyle incilerin shi'D bulunanlarn kaplarna ba vurunuz. Bu

beyti ile : . ; : ; bIevln Sre-i Bekaradaki u yete iret ediyor:

^\;;0 \'\\
O 1

Y ni: " i y i l i k v e t a a t , e v l e r e a r k a l a n n d a n g e lm e n iz d e ild ir. F akat

i y i l i k (eden Allaha muhalefetten) s a k n a n d r . E v le re k a p la rn d a n ge.
l i n . A l l a h d a n k o rk u n . T k i m u r d m z a k a v u a s n z .

Chiliyye devrinde hac veya umre in ihrama girenler., evlerine y-

ud adrlarna giremezlerdi. Eve yhud adra girmek lzumu hasl olur-
sa evin arka duvarm, yhud adrn arka eteini delmek sUretiyle gi-
rerler ve bu sama hareketi Sayr vehmederlerdi. Byle yapmayanlara
fsk ve fcir denilirdi.
Ccnb- Hak, bu mnasebetsizliin terki ve adr ve evlerine kapla-
rindan girilmesi in bu yeti nzl etmiti.
lazret- Mevl Nazm-1 Cehli te'vil ederek : Allah' llmak in
onun kaps mesabesinde bulunan (Ehlullh)a mrcaat ediniz diye So-
fiyne bir tefsir yapyor.

15705

- -
O la p n n la lk a s m vur ve kap nnde d u r. Z ir a , san a ve s e n in
g ib ile r e fe le e flo ru y o , y o k tu r .

(83. sa rti Bakara: 89

1
bir ok muzeyyenftt ve 1 alnlard. ab denizini ge -p de. Haz
rct.i Ms, Tr dana ,;111-.( Sinir), o mcevherat toplad ve eritip
gz ve kuyruunun alt delik olduu in ine .bir buza heykeli yapt
riizgar girip ktka ses veriyordu. Bununla Beni isrili saptt ve mbd
.diye ona taptrd. Hazre- Ms avdetinde bu hli grnce hayfland
Smiriye, bu yaptn nedir? diye sordu, o da : Melein aya altndan
bir kabza aidim, bunu yapmay nefsim bana ho gsterdi dedi. Hazret-i
Ms heykeli yakp eritti ve kln savurttu. Smiriyi de lnetle men
.edip cemat arasndan kogdu
E^et, te at ayandan hsl olan yeillikle, o heykel canl mi gibi
ses verdi. Hem de dmana fitne olacak bir surette bard ,

15710
/

'

Eer esrr ehli olanlarn nczdinde emin ve muhlis olarak gelirseniz,

doan kuu gibi banza geirilen klahtan kurtulursunuz.

15711

Balktan, gz ve kulak bandan hals olursunuz. O serklh ve
gz ba ki, doan kuu onlardan, miskin ve bire kalr.
Vaktiyle doan kularn yavru iken tutarlar, bana (serklh) de
dikleri bir balk takarlarm. Hayvan, o balk altnda ve dnyy gr
mez bir halde bulunduu iin el stnde oturmaya alr, ava gidildii
vakit ylece gtrlr, bir ku grlnce doamn serklh karlp sa
lverilir, o da gidip kuu yakalar ve getirirmi.
Hazret-i Mevln, gaflet erbbn serklhl ve gz kapal doana
benzetiyor ve diyor ki
15712
: /

o serklh,
doanlarn gzne scd olur, ctrf gstermez. nki do-
ann olanca meyi cin n

dlr.

863
 V.VU

- S i j

) dil pdihn kulu olmak sultanlktan hayrldr. nk : ( Den

idemden hayrlym) sz eytan sOz.dr..

15718
; ", .

Ey tabiat zindannda mahbus olan insan. cytann kibir vo aza
(i ve neticesi ile Ademin bendellgi ve tevzuu arasndaki farka dikkat et.
eytan: .Ben A d e m d e n daha hayrlym d e m e k l e azamet v e Emi'-i
i
hiye itaatsizlik gsterdii in meln ve matrd oldu. Adem ise z e lle -
ini nefsine snd e d e r e k v e :

: ;;

Y n i: Ey Kabilimiz, kendimize yazk ettik. Eger iliz balamaz, ili.

zi, esirgemezsen iler halde (maddi ve mnevi cn byk) zarara ugrayan.
.ardan olacagiz*. dedigi in, Allah'n mafiret ve merlrametini kazand.
Ey gfil kimse: sen de bu iki harekete bak ve aralarm fark ve temyiz et.

15719
S j T

Allah yolunun gnei olan Aleyhisseltu Vesselim Efendimiz: (Nef.
si zelil ve mut olan kimseye ne mutlu) buyurmutur.* 84

(84) Sr i 'r a f : 2 J .

RG..J
V.

gem eyi.I 0.
): ..rf iik;/ 1 ;

! ylp '!
ali ah ,
5c y i) biictiLir1 ...

15723
' ?'
- .
Madem k peygamber deilsin, mmet ol! Madem ki pdih deil-
sin, teba cmlesinden bulun.

15724
S r \

Ariflerin izinde yr ve skt et. Kendinden bir rey ihdas edil, de
zahmet ekme!

15725

'/
Bir mrid ve muallimin emrine nkyd ederek izinde yr ve s,
kt et!

1572G

'
Yoksa istidat ve kabiliyet sahibi bile olsa, kamillik davasna kalk,
tndan deiir, arplr ve istidadm kaybedersin.85

(85) Sr Hucuft: I.

867
 5732
' .

)
Garazsz oJarak itiraf edip dedi ki: Ze.k iJe akil atmz sana
asilsiz yerlere srdk.

.15733

/ .
Gururumuz dolaysiyle, IIak Erlerine serfr etme ,.: ancak layl
.ve kil ii kl derysmda yzdk
Bu feylesofun Fahruddn Rz olmas muhtemeldir. Nitekim )-
rnn sonunda 0 'n u n : Aklilarn ileri atlmasnn sonu ayak 1 ;;-
maktan ibrettir. Ve.limlerden yalnz akil ile hareket edenlerin .
-dallettir. Biz mddet- mrmzde aratrdk durduk, fakat 0 araktr
malarmzla bir takm kil ki 'toplamaktan baka istifde etmedik
.demi? oldugu rivyet e- '!inektedir
fazret- i'Ievln bundan sonra diyor k i :

15734
.

- -
Ruh denizinde yzmeye *almak hitir, o denizde Nllu gemi"
sine binmekten baka re yoktur.
Hadis-i erifte : Benim eratm - y h u d s n n e tim - tffalaki Nfl
gemisi gibidir. Ona tutunan lcurtulur, mulalefet eden batar, bolur.
buyurulmutur.
Baz limler, akil rehber ittillaz ederek onun klavuzluuyla yr,
mler, eriat ve snnet-1 Muhammediyyeye ittiba lzum grmemiler,
yalnz mklt vdisinde kita.olar yazmlardr ki ibt-i Sin'nn (Kitb-
i-if)s 0 cmledendir. Ve ^ fiy y ec e t'ne uram bir eserdir.
Nitekim eyh Gmer SUhreverdi demitir ki: Ben bu feylesof zmresi-
ne ka def dedim ki: Siz if kitabini astr-u hareket ittihaz etmekle
bir uurum kenrmdasnz.. Bizim ilil tevbihimizi zayf grdler de ehem-

F : 58 n
 15737

> b-> ;> ( i .^

- 5 <-i i & l

Biz Mulammcdiler, o denizde Nuhun gemisi gibiyiz. Ey yiit, sakn

o gemiden yz evirip ayrlma !

15738

_)/ _ ~tSy j ^^
y ~" f ^ ^, j .5

*Hazret-i Nhun mrik olarak boulan olu Ken gibi, daa

.kar da kurtulurum deme. Kurandan (l snel yevme) yetini iit
:Hd Sresinde bu hdiseyi hikyeten buyurulmutur k i

v . j
,o J ^ ^ ry
J

) V ^>

r l } v > ^ > 5 ]

. /j ^ JW
-
-6. 2
.

-Y ni: O gemi bunlar dalar gibi dalga(lar) iinden aktp giitr

yordu. Nh ayr bir yere ekilmi olan oluna bard: Oulcazn, (|)
bizim yanmza sen de bin, kfirlerden olma O, dedi ki: Bir daa sn
rm, o beni sudan korur. (Nuh da yle) dedi: Bu gn Allahn emrin
den esirgeyen, kendinden baka, li bir koruyucu yoktur. kisinin arts
na dalga girdi, o da boulanlardan oldu87.
Ilazret-i Mevln buyuruyor ki

(Sur (87 Hd 42.4.

871
 Yiini : 1! 1. Imlhlerlne !<- kulaklarna mhr .
(. zlerinin (zerimle - ile .erde vardr. En 1, ' azb . -
y u r^ lm u lu r.

;; ' S

*<> <S
Vaz ve nasihat lakk'n mhrnc nasl nfuz eder? IlJdis olan
yni sonradan olan - ey, ezeli hkm nasl deitirebilir ?..

157*15

I /
. .
*Lkin, hcl:i sen Ken'n deilsin iimidiyle. sana bir sz sOyliyeyin:-

15716

. ; > ;
Nlyet bunu ikrar ve idrak edeceksin. Cri kendiire gel ile Yovm-
hireti bugnden gr:

15747

;
*in sonunu bugnden grebilirsin. Sonu grecek gzn gafletle kilr
laline getirme:
15748

. .
*Mesdnc sonu giirehilen kimsenin yolda giderken srmesi olmaz.

( S) S re B a l a . '# !

K7..I
 A l l )
. b u r .! :. 1 '!.: y s d 'd o la y g z n n r . r i d e .
1 m e c a z d r v e : -!,'
. ... . i g ib i m k l b u l u n a n n c h e d e
y e i r e t i i n d i r , b i r b e y i t e v v e l : M a k b l l h i . l a n k u l l a r n
- h k - i p y i n i s iir m e g ib i gzne e k . o s r m e g z e m y a k a r , h e m p a r
la t r . d e n i l m i t i . R i c l ll h n a y a k 't o p r a n g z n e e k m e k , o n l a r n
. i z i n d e y r m e k v e g i t t i k l e r i y o la g i t m e k t i r . T a b ii t b i o lu ? , g l k l e r i s e
b e b i y l e y a k c , f a k a t g z d e a y d n l a t c d r . t e d e v e d e d i k e n y e m e k s -
r e t i y l e b i r n e v i m c h e d e e t t i i 11 g z le r i iy i g r m e k t e d i r ,

CjR KATIRIN: (.BEN YOLDA GDERKEN OK d e f a

KAPANIYORUM, SEN SE DMY0 RSUN, BUNUN HKMETt
NEDR? DYE BR DEVEYE SORMASI, DEVENN DE ONA
CEVAB VERMES

15754
:

Kabrin biri bir gn bir deve ile bulutu... ikisi tle bir alra dtill.r."

15755

'


Deveye dedi k i : Ben tepede, dzde, pazarda, mahallede, -'< ok defa
.zkoyun dyorum

1575G
1.

Ilele dag tepesinden eteine dor inerken, yolun korkulu olmasn,
dan, iler zaman tepetaklak oluyorum.

8 ,8
 1
.

7
2

( } r
. /
Ar yk altnda, hususiyle tal bir yolda yuvarlanan topal beygir
slhi tepesi stne der.

15763
.

O ters huylu, tevbesini bozduu in kalasna gaybden tokatlar yer
durur .

15761
XS V .
'
Sonra tekrar gevek azmiyle tevbe eder... Fakat eytan: (tul. sana)
der demez tevbesini bozar.
Halbuki Kur'n -1 Kerimde :

{< \ ' yq
Yni : Ey iman edenler, tam bir sdk-u lulfsa mlik bir tevbe 1
Allah'a dnn. buyrulmutur.
Ashbdan .luz Bin Cebel (Radiyallahii anhj'in: ' ResUlalll; tov
be-i nash nedir? sualine de Reslullh Efendimiz (Sallallhil Aleyhi
Vesellem): Tevbe-i nash: Tevbe eden kimsenin, giinala avdet etmemek,
yni lemi olduu gnal bir daha yapmamak zere Allaha tevbe etine-
sidir. cevabim vermitir.
Kez dier bir hadiste: Tevbe, nedetten ibrettir buyurulmu!ur
ki bir te hakikaten pimn olan kimse onu bir dalla yapmaz. 11
Ali (Kerremallh veehe): Yalanclarn tevbesi, dillerinin ucundadr.
demitir 1 0 gibi tevbolor de ayrca tevbeye muhtadr.

Srel Tahrim K

K7
7


.
Sende ne var lii fete ulam yorsun, srmyorsun ve yzkoyun
dmyorsun?

15768

"

Deve dedi ki: Vk iler sadct Allah vergisidir ama, benimle se-
nin aranda ok fark vardr!

15769

/
Ben yksek yarahlmm, gzlerim yceleri gryor... Yiicc gr
sahibi 1 zarardan enn vardr .

15779

".
Ben 0 banda iken, onun eteini tmamiyle grrm, iler ku.
ru ve iler dz aklkla grrm.

15771

.
Nitekim, o ulu Hak Eri de, kendi ilerini ibtidsndan evvel gUUe
kadar nhedc eder.
Nasl Byezd-i Bestmi (Kuddise sirrulu) vefatndan yzlere, ne-
ne sonra eyh Eb'1-llasen Hrknlnin geleceini grm ve hah r ver-
mit.
7 .
 . 0 ^ *
y J i,

-C. J ^ i >L4 V ^ ~ = = ^

dL ^ ^ j j j ^j 0 j ^ ! j\l i i
v-

.W - ^ ^ N 13 ^ ^ A ?- J . . t f

Yni: Bir vakit Ysuf, babasna: Babacm, demiti, gerek I.m

r yada onbir yldzla Gnei vc Ay grdm. Grdm ki onlar min.
de edicilerdir. (Babas Yakub) dedi k: Ouleazm, ryan hridcrlc-
rine anlatma. Sonra sana bir tuzak kurarlar. Uk eytan insann apak
bir dmandr. Rabbm seni ylece (ryda grdn gibi) leenib
seecek, sana r j' tabrine ait bilgi verecek, sana kar da, Yakub lne-
dna kar da inctlerini daha evvelden atalarn brahim ve slk
tamamlad gibi tamamlyacaktr. phesiz ki Kabilin her ey bilen
dir, tam hkm ve hikmet sahibidir.9.

Yusuf Peygamberin ocuklukta grm olduu ve muhterem baba

snn yeti kermedeki ekilde tbir eyledii rya, aynen zuhura geldi. Ni
tekim, seneler getikten sonra Ykb ve oullan Kenn diyarndan M
sra gettiler. Azz-i Msr bulunan Ysuf'un huzurunda, o vaktin de.
tince tzimen onbir kardeiyle babas ve anas yere kapandlar. Iazret-1
Ysuf:

t o i 90

(90) Srei Ysuf : 4-6.

HK1
 B undan b ak a; b ir dc, b en im gzm d ah a p a r la k tr . B ir de u var:
!en im y a ra tl m tem izdir,

15781

' >'
. 1' ben, lellzdcyim... Zinadan elma ve sapklardan deilin
1)011...

15782

3 ;

S en ise p h esiz vc.-ed-i zinasn. ki eekle k sra n yavnsiM in.

Vay k t o lu rsa ok . arpk gider.

.D E V E N N C E V A B L A R IN I K A T IR IN TA SD K E T M E S V E O N l'N
K E N D N D E N E F D A E O L D U U N U K R A R E Y L E Y P O N D A N YARDM
S T E M E S VE S ID K L E ONA S I IN M A SI. D EV E N N D E ONA L T F A T
E D E R E K Y O L G S T E R M E S , P E D E R N E V E A H A N E
D O S T L U K G STER M ES

;
K a tr: e y d ev e d o ru s y le d in , d e d i. B u n u s y le rk e n ile g iiz le r i y a la
doldu.

8
 I 57K9

>
'
*H a z re t - d em g ib i... O n u . zeJIesi - y n m n e v s r m e s i - do
; '' id i... O n u n .in d e rh a l te v b e e tti

V e:

Yni : *Ey R ab b im iz, k en d im ize y azk e ttik . E e r bizi balam az, bl-
sirgemezsen h e r h a ld e (madd ve mnev ve byk) z a ra ra u ra y a n -
Jirdan o lacaz92. , dedi.

15790

..
* ey tan in c rm y n i d e u e sec d e e tm e m e k le l h i e m re syan
..udisindeki asli k t l n ese ri idi. O n u n in gzelce b ir tevbeye ynl
bulam ad.

15791


* Y r ... K e n d in d e n , k t h u y u n d a n . C eh en n e m in a le v in d e n ve yr .
tc h a y v a n d iin d e n k u rtu ld u n .

(92) s .r e i A . r . f : 2 ,.

F : 7 885
 B yle yldz (:ili : 1 . : Ciline -gibi p a r la y a n b ir z a tin zik ri do
-y .siy le , H azret- rle v l .'n , lla lif c i e k m e li b u lu n a n H s m d in ele
biye ilita b ed e re k d iy o r k i :
15707
- *

|
Ey Ilakkln ziys olan lsineddn: kalk, kendi baln siit havuzuna
kat da;
S iit h a v u z u n d a n m ak sad : tem iz b ir k alb d ir. B a l d a n : n u r s d d a : l i r .
id-i k m ilin fey zid ir.
Hz. P ir, ir d m a k a m n a y k se lm i ve m ev lev ilig e in tisa b e d e n le rin
te rb iy e si ile m eg u l b u lu n m u o lan H U sm iiddin e le b iy e : *S endeki ir-
d b alm , m iiste id m iirid le rin siit h a v u z u gibi k a lb le rin e lk et! diyor.

15798

>
O s t h av u z u (E le stii) d en izin e lasm . D eniz lalie geldi m i h e r t r .
b o zu lm ad an k u r tu ld u d em ek tir.

15799
/

I
o hav u z, b al d e n izin e b ir m en fe z lulursa, a r tk h i b ir fete u g ra .
m az ve s fiy e tin i kaybetm ez.

15800
:
1

Ey A llah a rsla m ; arslan jibi b ir k iik re de 0 k k re y i, yed in e st

.ge k a d a r u la sn
-H azret-j l! s!m u h lfn 'iu ar Klan gibi kk rem esi. A llah ii lem , k e n d i
sin in v a k tin k u tln ohlutfnuu e tm ek olsa g e r e k tir ,

HJ7
. K i B T l N h ; , :: 1.1 . ; . '; / .L E L K 1 IA K K 1
K E N D N J Y E T .S 1 N L D L N 1 E S I 1 D O L D U R D A A ( / l
1 A T D T - E Y M . N K s i z S J B T L E R N K E N D L E R N D O L
D U R D U K L A R I S A F s u O L U Y O R , D Z K l B l L E R N D O L D U R D U U
S E T A M A Y l Y L E K A N K E S L Y O R D Y E R E K Y A L V A R M A S I

S re -i A 'r f 'd a :

;
;
Y n B u n u n UzerJnc bz de, a y rj a y n m u c 2cc r o lm ak zere, : ;
ra t fa n , ek irg e, laer t, kurbansalar v e k an g n d erd ik . (B yle jli
. ine (im a n e tm e y i) k ib irle rin e y e d ire m e d ile r. O n la r yle g n a h k rla r
l h u idiler.53 y e tin d e b ey an ed ild i i ze re F ir a v u n v e tebeas H azret
.i s y j ta s d ik e tm e d ik le ri in D n y a d a d a t r l t r l azaba u m m .l a r
..zem le N il su y u n u k a n ek lin d e g rm e y e b a la m la r . K jb tile rin kan
o la ra k g rd k le ri N il suyu, S ib tile rc su o lara k g r n y o rd u . B ilindii
zere, Y k b A ley h isselm n n e slin d e n g e le n le re (S b t) d en ilir. H azret 1
..le v l n d iy o r k i :

1580-1

-

iittim k i b ir k ib ti, h a r a re t e v k iy le b ir s.b tin in e v in e geldi.

15805
"'

Dedi ki: B en sen in d o stu n u m v e a k ra b a n m . B ugn sona m u h tn e b ir
h aldeyim .

)
Siirei -taf: J33.
KH
.
 : , .

' : '

sb t ded ki: Ey canini vc cihmm; ba siic -ki gzm; hizmetin
de bulunaym .

15812
'
y
istediin gibi hareket edcy -m, hem de scvhicrek gideyim. Hizmet kl
rm .!arak sen gamdan hals eyleyeyim ,.

15813

,
Tas. Nlldcn doldurdu, azna gtrp yarsn ti.

15811
j *. _ ty- ; _r J.
-
* >j &

Tas o isteyene doru edi ve sen de i dedi. Lkin su. simsiyah lu

oldu .

15815
- - ;
' .
Sonra tekrar kendi tarafna eiec kan su oldu. Kbtl uzd. gazalin
geldi.

 ..

G azabm te sk in et, g zn a d a m esrU r ol. D o stlard a n iljret al da
st d d erecesin e k.

15822
i ?j . p / J ^ &

oy j ' j ? * -> ?^j

S en in K af d a k a d a r k fr n v a rk e n b ir av u su im ek h u su su n d a
b a n a n asl t b i o la b ilirsin ?

15823

& . ;
Da ne d eli in d en g eer m i hi? M eer ki 0 d a ip lik gibi incelsin.

15821

j f .
Da gibi o la n k fr n g zel gzel sti f r ile e rit. M afiret b u lan la
rm k a d e h in i b u lu p , iin d ek in i lezzetle :*

15825
" .
. / I
A llah N il su y u n u k firle re h a ra m edince, sen bu iliyle ile - y n
b en i v sta k lm a k la onu nasl iersin?

:1
 : ,

Sen aiesnevij'i sde oklimak. J'hud yalnz dinlemekle istifde ede-
bileceini mi sanyorsun?

O n dan fey z a lm a k in ev v e l m n shibi olm al, so n ra onun etli i

tav siy eleri tu tm a ld r.

15832
>

Y lud h ik m e t k e l m ve gizli s rla r k o lay ca a ^ z a ve k u la a gelir
m i zan n ed iy o rsu n ?

Bu b ey b ir s l-i m u k a d d e re cc v ab d r. G y b iri d iy o r ki: lla'n

v e H ak e rle rin in s zlerin i biz d e o k u y o ru z v e iitiy o ru z. D em ek k bizim
azm za v e k u la m z a d a g eliyor, o alde o n lar in kolayca a r VI'
k u la a gelm ez d e m e k d ru o lu r m u? Hz. le v l n bu s le covab <.
ra k b u y u ru y o r k i:

15833

Evet, g elir a m a m asal gibi g elir. 1 deil, k a b u k gr n r.

Y ni sde l fz la r o k u n u r v e d in le n ir, o lafz n h tiv e tti i d erin
m n la r an lalm az. N asl ki K u r' n ' iten a r a b m rik le ri o n u n in
E stiriilev v elin y n i; E skilerin m asallar d em ilerd i.
N itek im , b u m e v z u ile ilgili o la ra k d e n ilm itir ki: K u r'n gelini, b tn
k a la b a lk ta n h l g r n c e y z n d e k i niltab aar. V e gene d e n ilm itir ki:

Sr. kar htrdan inkr, tecelft ede Hak!..

Padiah konma sarSya 1 mmur olmadan
' .

K u r n v e e v liy u lla h n b ey n :

M
 O f.'. f;.*;.t:r .; :
. -k a p a t b u l u n a n n na.zarir.ia d a h a k i k a t ve ille
c a z m f a i k y o k l u ..

15838
.

K e l m - l h y i - y n i K u r ' n o k u m a k ta n m ak sad , k e n d in u sa n ,
ta n , elem d e n k u rta rm a k tr.

B i r de:

15839

-
V csvs h a n n s o lan ey tam n verdim i vesvese, gam ve guss
atein i K c l ru -1 l h te siriy le sO ndiirm ek v e k alb i te d v i e tm e k iindir...

A n k a r a v i e r h i n d e b u i k i b e y t in M e s n e v in in e n m k i l b e y t l e r in -
d e n d ir d e n ile r e k b ir ta k m m n la r v e r ilm i tir . F a k ir o n la r c k u d u m , b ir
e y a n l a m a d m . S o n r a s y le d i im m e l i t e f h i m e d e r e k O yJece y a z d m .
Y a n l o l d u y s a A l l a h k u s u r u m u a f v e ts in .

15S40
;
, . .

B ir m ik ta r tei s n d rm e k " .in tem iz su ile sid ik fe n n e n !lird ir

Y n i b e v l d e s u o ld u u in a t e i s n d r m e k in i g r r .

15841

-

*V esvese a tein i su d a sidik de, h e r ikisi de, u y k u n u n d e rt ve guss

ate in i s n d rm esi gibi sndrr.
i n s a n i n b a z a n t a b i a t n d a , b i r m e l l, b i r s k n t, b i r v e s v e s e n z o l u r

g J7
 15.V1G

.
Peygamber bile, mm iler nasl oJuyor da benim hakiki yzm
gremiyorlar? diye hayrette kalm.
V e:

15847

.
.
Nasl oluyor da halk, yzmdeki nru gremiyor, halbuki o nr. ,ar.
km Gneinden daha parlaktr.
B u y u r m u t u . Y in e :

15848

^
Eer nrumu gryorlarsa bu arma nedir? demiti. Valiy geldi
1: (Hakikat yz) gizlidir.

15849
.
. -
Mriklerin o yz bedv grmemeleri i sana Ay olarak grn in
sc bile o, halka gre bulut gibidir.

15850
-

Avm. ns, bu mftnevl .araldan inesin diye, o vecih sana do.ru
alka kar ise tuzak Ifihhlh dne
h-tl
 Dnkp dil ,',
1
?ililir 1 1 d iy o r su n 1

r.sr.2

Ey s u re te ta p a n , o ta p t n s^rctin ! l u gOzlcri tJc sa n a , al -ir JJIIIU

.n i i r

SUretJer (resimler) gibi, mrikler de baktklan halde hakikati |1

m y o rla rd .

15853
;
r'i /
O nun h u z u ru n d a te rb iy e n i ta k n r s n ... F a k a t, o n u n a ld r etm ed i
g r n ce: n e d e n b a n a iltifa t e tm iy o r, diye h a y r e tle re d e r d in .

. 15854

'
/

Bu giizel re sim n ed en c e v a b v e rm iy o r, n ed e n vcrdJgim seklim al

nyor?*

15355

- / k
- '
K a rsn d a y z k e re secde ijttig in a alde n ed en o, c m crd lik g sterip
.. de ban, s a k a lm o y n a tm y o r? e le rsin

Ey gfil: senin ihtirmmdan haberi ve sana kar en ufak J r faydas

olmayan, ancak bir nak ve sre iten Jbret bulunan putlarn ve onlar .-
bi olan insan ,eklindeki m ahllkkrn karsnda yerlere kapanmaktan VJI
ge de Mabd-1 Hakli.! olan llk ihhnth ve Tel huzurunda secde e t '

F : 58 MI
 1
>

.
B ir d a m la su, A llah n lu tlu le n c . lu r v e a ltn d a n ziyde k y m e t
k e s b c d c r ."

15862

Beden topraktan yaratjlmr olduu halde, Cenh- 1 IIakk .11 verdi
bir kuvvetle ciljangirilkte Ay gibi std olur,*

15863
.
. 4
Kendine gel... bu hkmdarlar bir tl?mdr ve Olii bir naktr, !-
ki fnidir. Fakat onlarn gzleri ahmaklar aldatmtr.*

15864

. -

Zira,bakar V. . krpar gibi gr.rler de ahm aklar onlara bir

varlk verir, onlar 1rd 11r<rl."

!:!
 \ \

w \ ; ;
. ^

Yn : (Habibim), onlara d.nzn yaknnda, (sahidc) ki kasabay

onun hlini ve chllslnin bana gelenleri) sor. Ia onlar Cunartcs ) ;
nnn hrmetin hll ederek addi amlard. nk Cumartesi !
yapdiklar g haliklar akn alilli meydana .ikarak yanlarna geliyordu
Cumartesi tatili yapmyacaklar gn ise gelmiyordu. te biz, itatdu :
. !'makta olduklarndan dolay kendilerini hiiyle imtilian ediyorduk
C u m a r t e s i g n l e r i g l k e n a r n d a i n s a n k a la b a l o lm a d ,
' ' 11 l l l t l
r i n s e r b e s t e g ld e g e z in d i k l e r in i g r e n k y la lk , a l a r n e u a g n n .l'.
a t p p a z a r g n e k m e k v e c u m a r t e s i g iin ii a g l a r a g i r m i o la n b a lk lm ....
z a r g n t u t m a k s r e t i y l e h i y l e k r l k y a p y o r l a r d v e b l k 1 .
P i r i n c i b l k b u h i y l c k r l y a p y o r , i k i n c i b l k b u n d a n nc!:,"i ,. ,
n c b l k d s n e y a p y o r , n e d e y a p m a y n d i y o r d u . C cn .'.b II
J lu s u s u y . l e ^ b e r :

' ; )

;
.
4 # '
\ - ; \ . \

(S r e (7 A "f a f ; l f >l ;

 ' '.
3
| | <\
\
Yni Meryem oglu Isa (da ederek) dedi ki; Hey Allah. ey bizim
Rabbimiz, stmze gkten bir sofra indir ki bizim hem evvelimiz , 1
-hirimiz in bir bayram ve senden bir yet (mucize) olsun. Bizi rzklan
,dr. Sen rzk verenlerin en hayrlssn. Allah dedi: Ben onn sizin zeri
nizc tiphesiz indiriciyim. Artjl ( o n d a n ) sonra iinizden kim nankrlk
.eder (kfre dner) se ben onu muhakkak ki kinatdan li birini azblan
..!.drmayacagim bir azb ile azblandrrm
E v e t. K r b t i d i y o r d u k i: E y S i b t i s e n h a k k m d a b i r d u e t, b e lk i u r
t e c b o l u r d a b e n i m g ib i m e s h e u r a m b i r k i m s e y e n i d e n g iiz.ell ':,' r V
e y t a n t e k r a r m e l e k - i m u k a r r e b o l u r - y n i b e l k i b e n d e in s a n o l n m
:d iy o r d u v e l v e e d i y o r d u k i

15SC8
( /

Yhud Meryem Aicyhisselnun eli bereketiyle kurumu lurm.
" .yeerir, meyve verir ve misk kokusu Ijulur

H a z r e t - i M e r y e m , d o u m e s n s n d a , k u r u m u b il. h u r m a a a r m a .la
y a n m ; 0 k u r u a a d e r h a l y e e r m i , y e m i v e r m i t i ,

1586


Bunun zerine Jjcmen sib secdeye kapand ve dedi ki: Ey aikr ve
gizli leri bilen Allall

<100 SUrei M aile IH

0.7
 15875

Sbt henz duda d ki liibtinin yrei cotu ve anszjn h"r lra a t

ti ve kkredi.

15876

"
D iy o rd u ki: Y eti, h a n a m n te lk in e t de b ir n evvel esli !-
l r z n n n n k esip k u rtu la y m .

15877

B eniin ru h u m a b ir a te tir s a ld la r... B enim gibi Ijir ey tam cam lan,

g n ld en ta ltil e ttile r.

15878
'

;
Senin d o stlu u n ve san a k a r l sn . zanm m , c lh n m d lilllh , .
elim d en tu ttu .

B eni h id y e te s e v k e tti.

15879

.-
;.4
S en C en n et a acndan l,r lal illin, o d al tu tu n c a b e n ekti. C e lin e
te g t rd .
 ; ' '

Yn : Hakikaten Cenb-1 Hak. Cennet mukabilinde m ilm inlerden
nefislerini ve mallarm satm aidi .* yet-i kermesine rettir ki bir ka
defa bahsedilmitir,

15884

D e re le re v e em ele re su v e rm i olan A llah, b en im erim d e de id r

k ay n a c o tu rd u .*

15885

1
H a ra re tli v e su sam . e la n e i e rim yle b ir liim m ete n ail old u ki, a r
tik su y u h a k ir g rm e d e ...

15880

Allah, k u lla r in k fi old u v e (K a f h y a ay n sd ) de onun v ad in in

sd k o ld u u n a d e l le t etti.

Sre-i Meryem.in banda bulunan (Kf h y ayn sad) harfleri mu-

tebihttan, yni mnlar herkese anlalamayan Esrr- 1 lhiyyed
dir. Hazret.i Ali (KerremallhU veehe): H er k ita b in b ir S irn v a rd r.
K u r n n s i m d a s re b alarn d a Iju lu n an h u r .u m u k a tta a d r. O n la rn iler
b iri E s r r. il h iy y e d e n b ir srdr, buyurmutur. Bazlan: Bu harfler, 1.1.
rer isim v e sfatn analtartdr. Mesel (it): (Kfi) isminin, (h ): (lIA dl)

(101) s re! T e v b .: 111

011
 Y ni Ms'nm ' - l i y / . V t , . ziysn snk brakr ,

15893

r '
&
B r d e n e i y n . l s n n assm j - yedi b a l b i r e j d e r h y a p a
rrm k i y le b ir e jd e r h y , d i .b i r y la n , e rk c Jt b ir y la n la b ir le n e re k do
u r m a m t r .

158.3
.

B en NiJ s u y u n a h a ric d c n k a n k a rtrm a m , o n u n su y u n u k u d re t v e
k u v v e tim le k an .h alin e g etiririm .*

15894

*S enin s r r n N il su y u g ib i g a m a talivil ed e rim de o n d an k u rlu -
lu p b ir d a h a n ee ta r a tm a yol bulam azsn.

15895
_

* S o n ra te k r a r m n n y en iled in de F ir a v u n d a n te b e rri e ttin mi.

15896

A llahn ra h m e t M u*am k n r . n . gelini?, itan o la ra k ak an Nll n e h .
rin i . n u n fe y ziy le su o lm . g r rs n .

.
/
.P e y g a m b e r n a z a r n d a bu c ih a n , ak ve ih s a n la d o lu d u r. .
n in g r n e g r e is e l v e c a n s z d r.

159.3

c ( )\

Y e r v e g k , 0 n u n n a z a rn d a , tc s b ih -i l h i ile h a r e k e t b a liu d e ...

k e rp i d e n . ta ta n n k te le r d u ja n a d a ...

15901

'
.A v m a lk a e y n n h e p s i d e c a n s z v e l g r n m e d e ... tle u , bun
dan d a h a z iy d e a la c a k b ir p e rd e g r m e d i m .

15905
L

. .
K a b ir le r, b iz im gzm ze m s v i g r n r. F a k a t e v liy K z . u l e I
k a b irle rin h e rb iri ya C e n n e tte n b ir bahe, y lu d C ehennem den l r .u
.k u r d u r
K a b ir, y a C e n n e t b a h e le rin d e n b ir bahe, y h u d C ehennem den b ir
u k u r d u r . h a d i s . i e r if in e i a r e t t i r ,

15900
S
.
N s ' n a v a m ta k u m : P ey g am b er. n e lle n zevk ve n e e z h r e t m i y o r
d a g iile r y z g s te r m iy o r ? d e r le rd i.

015
 59 0
/

' .
0 armut aac, mevhum varlmzdr. Onu stnde bulunduka
yeni bir ey eski grnr..

15911
.

Orada bulunduka. Alemi hjm akrebleri ve gazab ylanlariyle dolu
bir dikenlik grrsn..
15912

O aatan inecek olursan, gl yanakl gzeller ve mrebblyrlerh,
dolu liir lemi mshede edersin.*

KT KADININ KOCASINA.: BU IIAYALET AR.MUT AACININ

STNDE KEN GRNYOR, o ARMUD AACININ STNDEN N
Ki 0 h a y a l e t ZAL OLSUN DEMES... EER BR IKIP DA
ADAMIN GRD IIAYAL DELD DYECEK OLURSA YLK
CEVAP VERLR: BU MSLDR, MESEL DELDR) - Y N . HER
CHETTEN DEL, BR CHETTEN B E N Z E R - MSALDE u KADAItl
KFDR Ki EER ARMITO AACINA IKMASAYDI, ONLAR STER
HAYAL OLSUN, STER HAKKAT OLSUN GRDKLERN
GREMYECEKTt.*

15913

;
.Bir kadn, budala kocun gz nnde, oynayla birlemek strd..

F : 59
 15919

.
_
Kadn: stnd yatan kalpakl . if kimdir syle? diye tekrar
tekrar bard .

15920
.

.
K ocas d e d i k i: K ad m ; a a ta n in; b an dnm ii g alib a 0
s e n !..

15921

.
'
K ad n a a ta n nip kocas knca, fhie, o ra la rd a gizJcnm l. olan
o y n an iist e ekti.

15922

"
Kocas: B eh ey k a lta k ; m a y m u n gilji 0 s t n e kan k im d ir? diye ba-
rd.

15923
'

K a n ccv ab v e rd i ki: sn d n d o ru deil, b u ra d a b en d e n baka k im

se yok. im d i de g alib a sei niin lnlii. lla U c tm c ve sam alann!..

 1592

.
Akli ve drki km, olmayanlar byle armud aac ararlar. Iiki.
bu armud aacndan o armud aacna iyi bir yol vardr.
Ki 0 yol da onu ciddi ve bakiki bir sUrette anlamaktr. Erbb-1 lrfft
na gre buradaki armud aacndan maksad; (varlk) ve (benlik) vehmi,
dir. insan 0 vehim aacnn stnde bulunduka trl haylet mhh.
eder. Binenaleyh ey giil:

15929
/ .
/ "
Armud aacndan in ki orada bulunduun in gzn knrarnu, ve
sersem olmusun..

1593.

.
. .
Bu armud aac, insanin evvel hlindeki var ilk ve benlik vehmidir
ki, onun iistttnde iken gz kararr ve alar.

15931

.
.
Bu armud aacndan inince yni benlik vehmini terk edince -
kir. gz ve sz erilikten kurtulur.
Yni dn, gr ve yley, dzelir.

021


9.
/

Y Rabbi; bize hakki hak, alarak gster ve ona tbi (mamz
yesscr eyle. Btl btl - yni eriyi e r i - olarak gster ve ondan .e
.kinmemizi nasib eyle, dedim
Kez lh; bize her eyi olduu gibi gster d i y e du buyurmula
dr.
15937
.
y - T
Hz. Peygamber: Y Rabbi; gkde ve yerde bulunan her zerreyi 1.1"
ze nd.i ilahiyyende olduu gilji gster buyurdu.

15938
. '.

Ey slik; indikten sonra armud aacna yine k. nki, Allall ra-
desiyle artk 0 aacn mahiyyeti deimi ve feyz-i lhi ile yeermitir.

15939


Sen Ms tarafna ynelince, yi bir mrid-i kmilin terbiyesi nl.
tma girince - - o benlik aacn, Ms Aleyliisselma tecelli nuru grtine
aa gilii olur.

15940

' '
Ate gibi goriinen tecelli nru 0 aac yakmaz yeertir: dal, buda,
da: (phesiz ben Taneyim) diye seslenir.
93
 Hseyin Vft.z <Kull-liiilll) ni ayet-i kerimenin tefsirinde diyo
ki: Kk, m'mmin kalbinde, amelleri -y lliyynde bulunan ve se
vbj her vakit sahibine vsl olan imn aac hurma aacna benzetilmek
suretiyle bir mesele rd olunmutur. Zira, mnlar fehimlere tasvir oy
lemek ve mklt mahsst vastas ile anlatmak bylece mmkin ol
maktadr..
15944
) .
I
O aaca - (Hz. Musaya) - : Erilii brak, doru oJ diye ,
him bir vahiy gelmitir..
Hads- erifte: Hd sresi sakalm aartt. buyurulmutur. :
Ali Nesefi demitir ki: Hazret-i Risletpenh ryda grdm: YA H....I
lallah, sre-i Hdda sakalnzn aarmasna sebeb olan nedir? diye Ol
dum. (Festakim kem Umirte) dir buyurdu.
Sre-i Hd'da u yet-i kerime vardr:

. 1
Yni: . 0 halde sen (Hahibim), maiyyetindeki tevhe edenlerle beraber,
emrolundugun vehile; dosdoru liareket et. Ar gitmeyin. kU ... ('
yaparsanz (hepsini) hakkylc grcdri...
rih Ankaravi (Mnhc'l-Fukar) isimli eserinde istikmete dilil'
bir bahis amtr ki hlsas ?yledir:
istikmet: Her eyde ve her hususta itidli muhafaza eylemek, yAn
frt ve tefrite gitmemektir. Cenb- 1 Hak mstakim kulla hakknda:

. ^ >

( S (04 .

 159 7

.' .
o as evveJce, koyulara aalardan yaprak drmek i -n kullam
lirdi. Msnn elinde Firavunu ve tebeasm acze dren bir mcize oldu ,.

15948

'. fi
.
Firavuna uyanlarn bana bkim kesildi, sularm kana tebdil etti.
Kendilerini ellerini balarna vurmaya mecbur etti.

15949
.
. &
Ekinlerini ekirgeler J'edikleri in, tarlalarnn mahsul ltlk !
lm oldu.

15950
. -
'
Nihayet onlarn akibetine nazar eden ve mna gelmeyeceklerini nn.
layan Ilazret-i Ms'dan biia ltiyr bir du sdr oldu.
Ve dedi ki:

15951


Bu cemat dorulmayacak olduktan sonra bu kadar almak ve
mcizclcr gstermek ne iindir?

5)27
 r . or.'i

:
sra rn n b ir h ik m e ti, o n larn in a tla rn n ik a r o lm a sd r..

Yni: Senin brmn ve dvette srarnla. (Hd) isminin, onlarn in-

kr ve indiyle da (Mudil) isminin tecellisi zuhur eder.

15955
.
.
BOylece, H id y e t V. D a lletin I l a k d an olduu akc.a fa rk cd ilip , h e r.
kesco bilinir.

1556
.

nki, v a rlk ta n m ak sad , A lla h n isim le rin in ve S ifa tla n n n z u h u ra
g elm esid ir, in s a n la r n a s ih a tla ve a z d rm a k la im tilan gerek!

Ondan dolay:

15957

ey tan a z d rm a y a . a r , ey h ise d o ru y ola g e tirm e y e alr.

Her iki taraf da mazhariyeti mdclbince meside bulunur.

Hazret-i Mevln bu hakikatleri beyan eyledikten sonra kssaya av-
detle diyor ki:

2
 rn.,
/ >
'
M u sa A lc y h is s c la m d e d i k i: Y R a b b i; F ira v u n beni a ld a .y r ,
s e n i a l d a t a m a z

15964

'
.O nun h ile s in i k a b u l e d e y im m i, y o k sa , o b ile n in aslin: b ilin e s i ,
' m u k a b e le d e b u lu n a y m 111

15965

'

* H e r m e k ir v e h ile n in a s il b ir d e d ir . A r r z e r in d e o la n ile r y l n s il
g k le d ir .

Sre-i Nis'da mnfklar hakknda yle buyurulmutur:

i > ; i \
Yni: H a k iy k a t, m n a fk la r (aklilarnca) A lla h a oyun e .in e k s .e
le r. H a lb u k i o , k e n d i o y u n la rm b a la rn a g e ir e n d in

Ezcmle Kymette ve Srat zerinde ehl-i mn ile beraber onlar!

da bir para nur verilecek, fakat mii'minler Srat geip gidince, nn-
fklann nuru snecek, kendileri Cehenneme dklecektir, te lu d;
hud'alarmn karldr.
Kez yahdller Resl- Ekrem (S.A.V.) Efendimize rast geldike (Es.
A l e y k e ) diyorlarm gibi ( E s s m a l e y k e ) derlerdi, ( s m ) lm
s e l m
demek olduundan (Essm aleyke), Reslullah in lm temennisi olu-
yordu. A l e y h i s s e l t u Vesseln Hazretleri de anlamam gibi davranrla.

(s r i NM (107 1.7
M I
 ..7
. "
.
M unank, hrs ve tam ah evkiyle ve bir ey bulamamak korkusuyla,
erkeudeu pazara gelsin
O m iinfck yle bir pazara gelir ki:

15972
.
f"Cj'
<
A llah a b d e t etm em i?, h a tt yiiziinil y k a m a m ik e n o C eh en n em
lokm as, y iy ece k a ra m a k ta d r.

15973
j

" .
Y a y jJ p o t l a y a n k u z u g ib i, a v a m h a lk n n c a n i d a h e m y e r , lc n d e y e .
n ir .

15974

. .
K u z u o tla y p y a y ld k a , k a s a p , (o b iz im in o tla y p s e m ir iy o r ) d r
y e s e v in ir .
.
15975

> / ,
S e n y e y ip . m e h u s u s u n d a C ehennc m g ib i o b u r lu k e d e r . C e h e n n e m
. in s e m ir ir d u r u r s u n

F : 60 ::
 15980

>

.Bilmi ol ki her ehvet, arab ve afyon gibi uur perdesidir. Akll
bir kimse onun tesiriyle aknlar..

15981
>
\} f )
.S a n m a k i in sa n a n c a k a ra p ta n sa rh o olu r, alili g id er; b t n e h
v c tlc r g z v e k u l a ^ b a la r:

15982

eytan arab mckten uzakt, ama onu kibir ve inkr sarho et-
niti.

15983
" -

Sarho, almayan var, balan ve demiri altm gOren kimsedir.

15984
"

Ey Ms, bu szn sonu J'oktur. Dudam hemen oynat ki yeniden
yeillikler bitsin.

335
 j 5 i j

Y n i: E e r A lla h (b t n ) k u lla r n a (m sa v a t z e re ) b o l rz k v er
seydi yer (y z n ) de m uhakkak k i t a k n l k e d e r l e r , a z a r l a r d 110.
B iz d e d e h a r b - i u m m i i in d e b u lg u r k r a lla r , z e y tin y a k r a lla r v e -
s ire v e s ire p e y d h o lu p , m ille t e f r a d n a v e m u h ta b ir h a le g e tirm e
m i le r m iy d i?

15989

B ilm i 0 k i beden, a k a lm a y n c a ita a tk r o lm a z . O n u to k k e n b a
d e t. sevk e tm e k , s o ^ k d e m iri dm ek A h id ir .

15990
/ ; .
'
0 beden v e o n d a k i n e fs a g la s a ve in im in im in le s e d e a k ln b a n a
a l, m iis l m a n o lm a z .
15991

>
N efs, k tlk zam an l s n n h u z u ru n d a y e rle re J ta p a m p y a lv a ra n
F ira v u n a b e n z e r .

15992

' .
tn s a n , ih tiy a ta n k u r tu lu n c a a z a r. H an i e e in , ykn a tn c a , it-
te frlatmas R b . .

(JJO ) SO . , . : 17.

 m

/
j C
Ruh da doup yer tuttuu gayb lemin , o eski vatanini unutup bu
Dnyya meyi gsterirse almaz.

1599
{

. cki bulutun yldzlar rtt gibi., uykuda, o eski vatanini ha.
trdan kartr.

16000
,

Hususiyle ruh. bu leme gelinceye, kadar bir -ok makama ayak bns
mtr ki 0 makamlarn tozu hal onun idrkinden silinmemitir.

16001
' / ;
:
insan, bandan geenleri bilmek .in sk bir azimle ie giriip gn
ln' artmamtr ki

16002

. .

MUchede ile bir ruhun kailli, esrar penceresinden ban karr d .
alan gz evveli ve hiri rtlr.

 16.107
. . .

. o c u k la n n a n a la rn a o lan m e y li gibi. A m a , b u m ey lin ve ana IU
d iin e o lan b u tiy a k n n s r n n bilm ez.

Ana karnndaki cenin, anasnn kaniyle beslenir. Dnyaya gelince 1 .

o kan ste tahavvl eder. te
0 ocuklarn meme emmeye olan meyi ev-
velce st kan halinde gda olarak imi olmalarndandr. Kez:

16003
*

H e r y en i d e rv iin yiice b ah tl e y h in e f a r t-1 m u h a b b e ti de bu ineyl
k ab ilin d en d lr.

160.

. L
Bu d erv iin a k l. c z s , a k l-1 k l m esabesinde b u lu n a n 0 e y h h .
m il v e m k e m m ild c n d ir. Bu glgenin o y n am as da g l daim in hnrrbe
tin d en d ir.

16010
'



N ihyct glge*. 0 nda yok o lu r da, d erv i, ey h in e olan m u h a lif tin
s rrn anlar.

 16016

Tekrar o uykudan u uyandrrlar; U yannca kendi haline glm e-
ge balayp:*

H a d s - e r if te : insanlar uykudadr, ilkince uyanrlar, b u y u r u l m u ,

t u r . B u le m d e b u l u n m a k u y u m a k , i y i - k t b i r t a k m h d i s e l e r e m r u z
k a l m a k d a r y g r m e k g i b i d ir . B u r y le m i, m r n n i h y e t i n e k a d a r
s r e r . 0 n i h y e t g e lip d e l m v k i o l d u m u r y d a n ( H a y a t h a k i k a t e )
i n t i k a l e d ilm i o lu r , o h a y t a i n t i k a l e d e n d e g e r e k e v v e lc e k e n d i n i n , g e -
r e k b a k a l a r n n v e r m i o l d u k l a n g f i l n e r e y l e r e k a r g l e r v e d e r k i:

16017

. /

Ryda grdm o gam v e keder neydi? N asl oldu da d o ^ u d-
zen halleri unuttum ?

16018
'"
:!
o gam larn ve illetlerin uyku hali, aldanm a ve hayal bulunduunu
asl fark edem edim der...

16019

.
Dnya da byledir, uyuyan n grd ry gibidir: Ry grenin
grd eyleri devam edip gid ecek sand gibi, D nyda gaflet u y .
kusunda bulunanlar da D nyay srp gidecek sanrlar.
H a z r e t - t C b i r ( R a d i y a l l h a n h ) r i v y e t e t m i t i r k i: . B e n N e b iy y i-
E k r e m S a l l a l l h i A l e y h i V e s e lle m n e z d in d e d m . H u z r - u S e d e te b e -

913
 Yn : te kini irrrt. arlnca bir hayr yapyor (idiy)se oun(n se-
vbn) gorccek, kini de zerre arlnca 5er yapyor (idiy)se onu(n ce.
zsn) gdrecck.!.

16023

.
; '
Sakin bu ryda ktlk etmenin tabiri yoktur sanma!
Yni, mdemki Dny uykudan, oradaki iareketleri ise ryda
rettirj u halde grlen ktlklerin de cezs yoktur. Zannetme!

16024

.
A .
Ey esir ve lakire zulmeden, belki senin ryada yni Dnyada
gln, uyandn mali5er gnnde alama ve ini ekme faalinde tbir
edilecektir.

16025

' /
.. "
Rydaki alaycn, derd ve gam ile inleyiini ise, uyanklkta mc
serret bil!.

16026

. /
Ey Yusuflann derisini yrtan yni ey cizlere zulmetm. olan kim.
se 0 ar uykudan kurt olarak uyanrsn!

(...) SCrri 7*

MS
Lir oyundur, bir elencedir, .)ir sstr, aranzda lr ntr. Mallarda
ve evltlarda bir oaltr. (Dunun) misli, bitirdii nebat ekicilerin h>-
una giden bir yamur gibidir. (Fakat) sonra o (nebat) kurur da sen (unu)
sapsan bir hale getirilmi grrsn. Sonra da o, bir rp olur. Al.retde
etin azb vardr. 2.* yetine iarettir.
Hads-i erifte de: Sizin bu Dnydaki ateiniz Cehennem ateinin
yetmi cznden bir czdr. buyurulmutur. Demek ki Cehennem :lei
Dnya ateinden yetmi kerre fazla iddetlidir. Allah cmlemizi boy, bir
ateten muhafaza eylesin.

*CEHENNEMDE BULUNUP EIIL- CEHENNEM TZD t .

OLAN MAHLKTIN a OLUP: YA RABB; BZM BIZIRLARIMIZ.
BOL 0LA AK BZE ULATIR, ZtBA SABRIMIZ KALMA..
DYE CENAB-I IIAKKA YALVARMALARI

1C030

*Y Ms; bu szn sonu gelmez. Brak, 0 eekler ayrda otlasnlar..."

16031

f *S
Hepsi de o gzelim otlardan semirsinler. Haberin olsun ki. Cebeli"
nemde, bunca azgn ve lnzgm kurdlarmz lokma beklerler.

16032

*Btn o kurtlar Heryud edip duruyor. Bu eekler ise onlar il inak,
bul birer yiyecektir.

1 Sr 2 I I <: 20
.1 7
 16038

Uf .

Bizim adictimiz zuhra gelince her irkin ve ktye lyk olan cc-
zayi v e n r .

16039

'. S
V
Apak gremedikleri bir pdih gizlice onlarla yayordu.
rhler buradaki pdihn Zt-I Kibriy olduunu sylerler ve:

s f #
Yni: Nerede olursanz olun, 0 sizinle beraberdir . yet-i kerime-
siyle de bu gr delil v e mesnede balarlar. Hazret-i M evln da bu-
na bir m isl rd ederek diyor ki:

16040

". : -TU

'
Sendeki ruh ve akil gibi; onlar da scninlcdir ama asla onlar gre-
mezsn...

16041

5 "
-
O ise senin hareketini, duruunu grr.

(113) SC H adid : 4.

F: 61 M.
 ;
>

, . y
- ;
.O halde aklin usturlb aleti gibidir lii onunla arlk gneyinin ya.
kmlrn bilirsin.
Usturlb: Mneccimlerin kullandklar bir let idi ki onunla y k se k
lik alrlar, vakit tyin ederler ve daha baz Astronomi hesaplan yapar,
lar d.
163 3


Aklin bile sana yaknl ve sendeki varl keyfiyetsiz yn anlatl-
maz lialdeyken ve o yolda aklidan bile bahsedilemezken Hakkin salt
yaknlnda! keyfiyetsizlik daha ycedir.

16049
-

- :

Parmandaki hareket, parmann niindc, ai'dmdan. saldan, SI,
lundan deildir.

16050

Uylt ve lm halinde o hareket, parmaktan gider... Uyannca yine
avdet eder."

16051


.
O hareket, parmam langi ynltlan geliyor? Nitekim. 0 olmasa par.
mann faydas kalmaz."


Yni: De ki: Rh, Rabbimin emri (cmlesi)dcndir 5.* yet-i keri-
mesinde rhun (iem-i emrjden olduu beyan buyurulmutur.

16054

;
Gzelim. (Emr lemi) eihetsiz bil! Emr lemi eihetsiz olunca onun
sahibi bulunan Cenb- Hakk elbette bsbtn cihetten mnezzehtir.

16055

" '"
Akil, (Alem.i emr)den bulunduu cihetle eihetsiz olunca, AllAmUl-
beyn olan Allah; aklidan stn akil, candan stn candr..

16056
"
.
Hi bir mahlk ona alkasz deildir. Lkin bu alka keyfiyetsizdir .

16057

3

Zira ruhda ne kavuma vardr, ne ayrlma... Faltat zan ayrlmak V.
kavumaktan baka birey bilmez!15

(115) Srei Er: 85.

.53
 Bu hiMi;;a 1
).1 :1;1 '
nhm)nn 1'ivyet elli ;: .-iler
eyi dnn, .!. 111 'ztn dthutyin. Iiczi: ..Allah'n 1>
ktm dnn, . Zt-I lhyi dnmeye kalkmayn. Zira, helik
IalJee d ersin iz- hadisleri ile. bn-i mer (Rad. olursunuz - yni
yallhu anhm) dan: Allah' verdimi nimetleri dnn, Zt. llliji
.dnmeyin. hadisi vrid olmutur
Glen-i rz shibi eyh Mahmd Sehisteri (Kuddise sirruh) da de
-mitir ki: Allahn nimetlerini dnp kretmek slk yolunun art
drr. Lkin Hakk'm zt hakknda yle mi, byle mi diye dnmek :!-
nahtr.

1C 062

" '


Zt
. mahiyeti ile tefekkr edilebilen eylere kar olan bak .
gr) Hakkin ztna olamaz ve gremez.

1C0G3

"
nk dnenin zanm e dncesi, ancak yola taallult etler. () zan
ve dnce ile Zat. illi arasnda ise yzbinlerce perde vardr.
Aleyhisseiat Efendimiz: Allah Tel'nn nurdan e zulmetten yet.
mi bin liicab vardr. Eer onlar alacak olsa, 'ecl.i llinin nuru, nn.
zari keudisine ulaa yakard. buyurmutur. Buradaki yetmi ilin adetli
okluktan kinyedir.
Cenb- Hak her eyi epeevre kuatmtr. hta eden, hta edile-
medigi in, Cenb-1 Hak da tefekkr, tasavvur ve tahayyl ile biline-
mez.

16064

"
Herkes bir perde ile rtlmtr. (Hakkin hakikatine vasi oldum)
zannj kendi vehmidir.

 7
' (

.
.O kimse candan, gnlden: (Ben seni ogemcm) demekten baka bir
ey yapamaz, iinki Zt. J.hnin, b eyan saydan, hesaptan tedir..
Bu beyit: Y Rabbi; ben sana lyk senda bulunamyorum. Sen
nefsini nasl sen etmisen ylesin., hadisine rettir.

ZL KARNEYNN, KAF DAINA VARIP: EY KAF DAI;

HAKKIN SAN ATININ AZAMETNDEN BZE BAHSET DEVNCK.
KAF DAININ: ALLAHIN AZAMETNN SIFATI BEYAN EDLEMEZ.
ONUN KARISINDA DRAKLER, YOK OLUR CEVBINI VERM .
BUNUN ZERNE ZL KARNEYNN: HAKK IN SIFATLARINDAN
HATIRINDA OLUP SYLEMES SANA KOLAY GELEN SYLE"
TALEBNDE BULUNMASI

Z l- Karneyn, Yemen hkmdarlarndan birinin addr ki Hazret

brahim Aleyhisselm devrinde bulunduu rivayet edilir. Bazlar bunu
bir de (skender Zl-Karneyn Hazretleri) derler ki temmiyle yanltr
Zl - Karneyn, sylediim gibi Yemenli ve mmin olup brahim A ley
hisselm ile muasrdr.
skender: MakedonyalI ve putperest olup s Aleyhisselmdan r
evvel yaamtr. Binenaleyh ikisinin bir adam olmasna imkn yoktur
Kurn- Kermde Zl - Karneynden bahsedilmi ve Onun Ycce
ve Me'cce kar bir sed yapm olduu beyan buyurulmutur. Nebi, y/
hut vel olmas ihtilafl bulunan da bu Zl Karneyndir.
Kaf dana gelince: Bunun Arz ihata etmi bir da olduu sylenir.
Mddeten byle bir da olmad iin onun Kudret-i lhden kinye ol
mas zannedilir.
Her ne ise, Zlkarneyn seyahatlerinin birinde bu daa vsl olmu,
onunla mklemede bulunmutur. Zlkarneynin da ile konumasndan
anlalyor ki vaka temsilidir.

7
 1 (

;

Cenb-1 Hak bir ehirde zelzcJe olmasn mrad edince bana emrey.
Jer, ben de oradaki damarm oynatrm.

16077

O ehre muttasl olan damarm kahrla oynatrm.

Orada zelzele olur.
16078

h
' -
Allah yetiir deyince danar sakinleir. Bil sakin lali diger bir
emre kadar devam eder.

16079

;
Ben mcrlcm gibi skin, fakat messirim, sakin olduum halde !
lm talrilc eden alili giliyi.

16080

' '

Bna akli ermeyenlerin sdzyse, zelzelenin. Arzn buharndan oll.
udr.
Hdiselerin scbeblerini lierkes akil erdii kadar billur. Kimi v.k .n l.
r bir takm sebebi...-, ltlar. kimi de dorudan doruya MUsebbib'ul
esbb'n (Kader VI. K<z.)snd!in blr, Ilzrct- MevlnS bunu anlatmak
in diyor k
!.->
 ICO.
:i >
; 4
Bahis bOylcco uzad gitti. Karncalarn beyi daha zeki idi.

1C086

-
~~ heyi dedi ki: Bu hneri sretten - yni maddeden -
grmeyin, zr o sret, uyku veya mle bihaber ve bikudret oluverir.

087


SUret, elbise ve as gibidir. ,Akil ve ruhdan baka bir eyle bu gzel
.naklar yaplamaz

1C0S8

1

Allahn liudret ve tevliki olmaynca, bu akil ve kaillin de cemd gi-

bi cansz kalacandan karnca beyi de !alerdr deildi.

16083
. ' >

Allah, bir an aklidan inyetini kaldracak olursa, 0 zeki alal, buda,
lalklar yapar.

ati
 - -
. '
K a f
3 d e d i ki: te : yz y llk yol

ll
l,> ir sah ay

ol(lru k a il d a lla r la tr .

1G096

J & J J j j
e,

-
-^r * J . l.iv .j . .
? J

-Saysz ve Jcsabsz, bir biri stne dalar vardr ki onlar rte lur.
.lar zcii.iC .ima karlar yaar

1G097

.j . .v
v ?1 -j~- -S j ,; .*lj .
Bir kar dann stne baka bir kar da ylmada . Karn so
ukluu, ta yerin dibine kadar ilemede !

16 8

. ,
( ; -
lakkn kudretiyle iler kar da zerine dalla byk .ardan Ijir da
lasl olmada...

1099

/

hm; eer biiyle karl !lir vdi olmasayd Cehennemin larAreti bil.
tn Dnyy mahvederdi.

Bundan sonra liazret-i Mevln diyor ki:

!!:
m as " < > !, k im sed en i b r e t !
!1(1e v v e l .
a (!, -s o n

ri stn. m erh e m 1. , >s o ru r. It'in
.r. B in e n a le y h k a n u n la rd a -
k e te dik k u l o lu n m a ld r. V." u y g u n su z h a re k a ta tn iism ah a e d ilm e m e
l i r .

leiO d

S
]'>. .
A llahn k a h r a tei b u d ere c e azn ve edid oldu haille lulfm
s e rin li in i g r k i o a te te n ilerid ir.
Y n i A lla h m z n lu t f u , k a h rn d a n st n d r.

1G104

'

Bu, k e y fiy e t v e k em iy etsiz m n e v i b ir ile ri o lu tu r; ileri geen 1

g e ri k alan j da b ir o la ra k iltiv a eder.

16105
:

E er sen b u h a k ik a ti, gO rcm edinsc, g m c y n senin 1
1: 1
d r. Z r b litiin m a h l k t ak li, Iln .i lh i m d e n in d e n b ir nr| in ik li
.r d r

N it e k im K u r ' n - 1 - K e rim 'd e :

Y ni: (Z a te n ) size az b ir ilim d en bakas v e rilm em itir"* . b u y u ru l-

m u tu r.
B in en aley l:

( I I .,) S
fl E m : 8
.

1: 02 ......
 (0

' .

0 hayrau oJup kal ki iler tarafnda Allahn yard zhnr
"
sin .

18111

'
Hayrette kaljp, varhjndan geersen, kal tliliylc: (Y Kabb '
ru yola gtr) dem olursun..

10112

Hakikat bahisleri ok byktr. Fakat sen titrer C Hakk'

san 0 byklk 'C zorluk, sana kolay grnr.

113

*Zira o byklk mnkirler iindir. Sen aczini raf edince senin in

In tu f ve ihsan o lu r ..
 16118

- '
:
nsamn bedenine duj'gsu noksan ve zayftr, .kin btnnda pek
byk bir Hiiza .vardr
Nitekim :

; .
Yn: Allah (ar teklifleri) sizden hafifletmek ister. (Zaten) insan .la
zaif olarak yaratlntr .. yeti birincisini,

:
Yni: li phesiz sen byk bir all.k zerindesin.., fyi d .
i-nci hususu bildirir.

16119

e . jr}

Bu ccsed, t .a l a demire benzer; bu sfatla o akmak gibidir."

16120

"

.
Ta !a demir, atein vcuda gelmesi in sebebdir. Ate, .bu ana ve ba
.badan kalur yagdrc olarak dogar
insanda da bir hiss-i sakim ve bir hulk-i azim vardr. Tpk akmak
taiyle demir gibidir. Ta ve demirin bir araya gelmesiyle akmafiin, te .

(1,7, sarci Nisa: 28.

(JIS) saci Kaleni: 1.
NO
 1 G. 2 1

-


ikisi - y f i fikak |t: ile d e m ir rs !.e ekicin zchlU ldur
.F a k a t sfat itib a riy le d e m ir m d e n le rin d e n da.a k u v v e tlid ir

kfalum ya akmak demirine o * ekli vermek in atete

Soma rsn stne koyup ekile dogerler. Srctte rS ile -ekicin zeb'
nu olur. Fakat o demirle akmak tar.a vurulunca kacak kvlcm '-
.tn bir Dnyy yakmak kuvvetini .hizdir

1G125

- .

in s a n d a s re ti v c h ilk a t itib a riy le C ih an fe r'id ir. f . k i sfat -t i
b a riy le onu C ih an 'j asli 1 .

!Evet, insan mahlkat hepsinden sonra ve-topraktan yaratlm n

dugu in lemin fer'idir. Fakat Alemin yarat!..,la n maksad, i-adr
alelhusus Peygamber (S.A.V.) efendimizdir. N te::in'. br-had s
i liud '

,lu b a m m e d , sen olmasaydn fe le k le ri yaratmazdm . *

1G12G

.
-
"A ley h issclt E fen d im iz ta le b in d e s ra r edince, C eb r il birazck gij
riin d ii, am a, h e y b e ti da bile p a r .a p a r a ed crtli

1G 127

.

S a d e b ir k an a d , a rk
.-e garbi k a p la m ;S all.'dlb A leyl . V esel
lin E f e n d i m i z - o aza illeti Rrtlce ve OIIIIII ik ilik - . k u d re ti
d n n e .- k en d ilid en g e ti .

.7

 ::
:
.^

Ama bu heybet. yoldan gccnierc, orada pdih bulunduunda ha'

berdr etmek iindir.

1C134

Bu azamet ve heybet, balkan kibir ve kini terkctmeleri iindir,
lara mahsustur.

1 35
.

< j
Bu mehbet ve evket, halkm: (Biz ve ben) diye benlik davns1
.kmanalar, kendini grp beenen nefsin fitne karmamas ve erre kal
.kmanas iindir

1 613G

_ , T '

BOylecc pdihsn kalr korkusuyla ehirde emniyet ve nsAyi, de-
vam eder.

16137

_ '
Ilalk, biiylo nefislerin Ktlk heveslerinden kurtulur, pdihn hey.
ileti fenalklara mn olur.

.7 3
 UM]?.
- ; ;
-" ,: /
Zrl ve to lg a
h a rb filetleri m h rc b c irili, ip"!Ji lib aslar

/
Jar ise re t in celilerin in k u ru ld u u y e rle r ilid ir .

1G143
' .

Ey cOmcrd kii, bu baJsin sonu gelmez. Binenaleyh sz kes ki iter
eyi en iyi bilen Alaldr.
Hazret-i Movlr., Cenb-1 lakk'n lutfu gibi kahn da oldugnnn: ilil
funun havssa, kabrinin avma mahsus bulunduunu bir takn misaller
le tavzih eyledikten sonra Sallallh Aleyli Vesellem Efendimizin eli.
ril Aleyhisselmr melek sreti ile grmesi iizerine kendinden gemesi 1>;|
sine avdetle diyor ili:
1G144

>
Hz. Ahmed'in (RU'y.t-i Cibril)e tahamml cdemiyen ISS.I bedeni-
si idi Medinede nncdfmdur.
1 145

"
- '
.Aa, btn Kilit galebe eyleyen, azim yaratltaki mnevi var"
ise asl derimek izin Krb"i lihde ve doruluk makammla lli"
maktadr.
Unki:
16146

-
Taayyiir ve tebeddh eri ceseddir, lfkl olan ruli ise parlak bir
gnetir.

W
 1.153

.: /
. .:- '
Cesed tilkisi bir in perian olduysa da, herhalde uykuda bulun-
mua benzer.
Tilkiden maksad: Resil- Ekremin cismniyeti, arslandan muratl ise
Zt- Risletin rUhniyyetidir. Cebrilin grn esnsmda Rh-i Mu
hammedi, mhede-i Rabbniye ile megul bulunduundan, cismimle
deiiklik vukua gelmi ve kendisinden gemiti.

16153


Uykudan tammiyle miinezzeh olan 0 arslan o esnda tecelliye rnnz-
har olmutu. te sana hem yumuak, hem de korkun ve heybetli liir 1. 1 1 -
Jan...
Aleyhisselt Efendimiz, Rahmctenlillemn olduu iin, kalbinde y
le bir merhamet ve yumuaklk vard ki o da Allahn lutfu ve keremi idi
Nitekim Uhud mulrebesinde bozulan ashaba kar huunet gstermemi
ve rfk ile muamele ederek kendilerini teselli etmiti. Bundan dolay

y 3 S i 3

Yni: (O vakit) sen Allahdan bir esirgeme syesindedir ki onlara yu

muak davrandn. Eer (bilfarz) kaba, kati yrekli olsaydn onlar etrafn,
dan lierlalde dalp gitmilerdi bile . yeti nzil olmutu.
Kez mrik ve mnafklara bile o kadar nezket gsterirdi k:

; ^ ;
(sri (1.5 . toran 5.

.77
 11.157
o
>y ^ " < c ~ J . . .
>.

,n . / A i L ' ^ i 1. . . /

Ay, tcm am iy k . l>ir a v u g ib id ir, v eric id ir v c n r s a n d r. A yi ti,

a v u c u y oksa v arsn .lm asu.

O yokluk, nr samasna mni deildir.

Hakikat-i Muhammediyye de, manen, bir dolunay gibidir ki, ona m .
betle, beeriyyeti avu ii kadar kalr. Ryct-i Cibril esnasnda, b. n
iin, o beeriyyet hassas kaybolduysa varsln olsun. Kmil hakikati .'mm
Zt- erifinden ayrlmaz. Bundan dolay:

IG 158
; iT

" 1
Hazret-' Ahmet Afeybissciat Efendimiz, eer (lakika.- Mhanti
dyye)n n o azm kanadm aacak olursa. Cebrili, cbcdiyyen kenbd.n
geer .

1G 159
< /
I
Peygamber (S.A.V.) Efendimiz Cebrilin karargh vc nazargulu olan
(Sidrctlmnteh)y geince,

1CG0
, .
.
CebrIfaydl ardmca u. buyurdu. Cebriil ile :l : . II esUlallab
yr, git. liradan ileri ! ben nn refakat edemem, cevbn verdi.

7
 '
:

. '

.Ey Cebrail, sen lif v< /, bir melek- mukarrcbsin; lki
r-I
vncsin, 10 de ..
Melekler, mertebe- aklida olduklar in, ak ateine atta kur
.lin gibi deildirler. Nitekim ki'rc gecesinde ve SidretiBmntch'da Cob
:rilin

Ger geeni bir zerre /'!.'' ,ileni

... Yarm batan ayaa ey Ulu

demesine mukabil, Fahr-1 Kainat (S.A.V.) Efendimiz:

ecelden bana a .k oldu detil

Yanar 're, , yanaym - ..'flani

.buyurmu ve ilerlemiti

Babis m ulak ve anlalmas. miikil olduu in C enab

1>'1-,
ne hitab ederek diyor ki :

1G1GG

i) .
Bu tersine SZ gm yni rtl bira: Aksine ulnrnl, nr-.la.u
"..:yaban eeine av yap
Bazlarmn, Cebril dalla kuvvetli olduu in Resl- (.Ekrem (S A V
onu melekiyyet heybetiyle grnce kendinden jeti demeler ve 1ebrlll
daha bykm gibi gstermelerine kar diz. rir: .Byle dnmek ve
-byle sylemek o kadar tersinedir kl yaban eeine arslam avlatmak g
bidir diyor. Filvki Cebril, (Mclkei mukarrabn)den . -ani Allal' ya
kin olan meleklerden id. Fakat: Ben Allal le b r vaktin, olur ! ha
rm hssa no melek. mukarreb girebilir, ne tle n
)
yy.l milrsel. hadisi
erifi mnktezsnca Zt-1 Akdes-l Rlslet il ki'ml varislerinin girdii
meclis- l;: Cebr'In dhil oJmasna imk yoktur. Hazret. MavlfmA
MnV gzelleri h u su l kadehle taJtlf ettikle :bir gazelinde buyurur ki

!: G3 .JHI
 !( ,

. ;
[} r
-
'
!

lad abn *"<11 "- yni tluzur. Halliye - varncaya 11'>! '
Rcyli, Rlerv'li ite 1 ,''\:
11172
.
/
Ey vaktin Mss olan Hsmddi elebi, zamann firavunlarna
ka. rfk ile, nezketle sz sylemek gerektir.
Cenb-1 Kak , Ms Aleyhisselm : Firavuna imana dvete rnr '
tigi, birderi Harun Aleybisselm da ona verdigi srada :

: '

Yni: Eir'avna gidin. nk o, hakiykaten azl, (tlirlin <)> ona II.

muak sz syleyin. Olur 1 nasihat dinler, yald 'llah 'dan) kurkari*',
tavsiyesinde bulunmutu. iinki:

10173

f
.
Eger kaynayan yan ine sn dkersen tencereyi de. ocjg da barak
etmi olursun.
Unki yag etrafna s rar.
Bunun gibi, kibfr ve azametle kaynayan birine, sert sOz sylersen be
rif btn butun taknlk eder.

(t a .,1 1 4 44.

imi
 Inyr y o ltli " ,' revalu verdi. linki jn u z nitiNil f.r/. I;p OII-
:
ve Kili rlk11.1 .... 1'farz idi. Feriz- k'ldyyey deitirmek , < -
larda ten/.lll VI. .'1' yapmak kimsenin haddi deildi. 1.'/. :ziibbeler
Be vakti .., .geliyor, vakitler ikiye 1 -ndirilsc, yatij. kalkma Ical
dirilip yalr/. kyan 1ktif edilse namaz klnr amma onu yaptracak
nerede?, diye hezeyan ediyorlar. Sonra Avrupa medeniyyetinin fulna
varncaya kadar almasm zaruri gryorlar. Ve: Ya lep ya ili , -diyor
.lar
Bu gibiler bilmelidirler ki dinde tdilat ve tenzilat olmaz. Avrupa
Medeniyeti i n desttir ittihaz ettikleri Ya kep, ya li dsturu bunda da
.eridir. Binaenaleyh mslmanlg ya tamamiyle kabul ve tatbik etmeli
yhud onun daire-i mnciyesinden ekilip gitmelidir,

16177

' '

narfle, sesle alveriin yolt ama yine de can szlerine can bahesi,
sin sen.*
16173

>

.Szle olan tebligat, eker kam tarlasna korkuluk olarak koutliu
eek ba gibidir ki ok kimseyi diken ve al lalinde brakmtr."
Yni bir tarlaya 'konulan korkuluun, sUretperest olanlar i;:

. ede-
rek tarladaki ekinden, mesel eker kam, yhud pancardan istifde et
tirmeyecei gibi, bizim mesnevi de bir eker kam tarlas farz edilirse,
oradaki fkralar korkuluklara benzetilebilir. Hakikati grmeyen kimse-
ler onlarla oyalanp maksd olan hakyk ve marifden mahrum kabr.

16179

.
O sretlo bnkalr. Mesneviyi o fkralardan ve ltifelerden lir e t
sanrlar: ini *onlar dolay isiyle de dgte malb olmu liir ko RJ
ri geri giderler.

 ' - :

;
Arzda bulunanlar 1: azi etmek- semadakilcr gibi sana liirmct ve
.te mttcbid olsunlar
-Hazrei-i Prin lsnuddin elebi hakkndaki bu ds mstccb ol
^mugtur ki G24 de vuku bulan vcftmdan beri yedi asr getii balde
-Isbi Hazretleri yeryznde bilcmle rifn nczdinde hrmetle yidedil
mektedir, (Kaddesallh sirrah.)

1 G1SG
.

Ehli arz ile cll-i sem mttefik ve miittclid oltuca tefrika ve iki.
Jik irki zSiJ olur. Mnevi varilli da vahdetten ibarettir.

1 187

Benim rulm, senin ruhunu tanynca grp geirdikleri eylerin ay-

ili e y le r olduunu hatrlarlar.

1 G1S8

0
ikimizin ruJar Musa ve Ilarn gibi birleirler ve st ile bal gibi
kaynarlar.
Mevln kendini Hazret-i Musaya, Hsmddin elebiyi de Hazret-i
Harna benzetiyor ve Harun aleylisselm nasl nbvette Ms aey.
lisselmn eriki ve muavini ise sen de ird hususunda benim yardm-
crnsn diyor. Bir de benim ruhum senin ruhunu tanynca herkes itti-
had mcornsm hatrlar diyerek hem tevzu gsteriyor, hem de (Alem-i
Erv.n.!)dkl ruhlarn ittihdma iaret ediyor.

.3 7
Allah'a, Om. dltlml.. I.IAm (ve snmmiyyet) crbh v muvhhdler ola
rak, ibdet cim l.l.'i, niM/ dosdoru klunlnrmla, zekl verme
lerinden liylr r olnnmlard. Eli doru dn de hu id. Hukykt,
kitahllarda ol.in, ,-tlerden olsun (btn o) kfredenler cehennem
ateindedirler, on iimin ebedi kalcdrlar onlar. Yaratlanlarn en k
ts de onlarn kendileridir. man cdib dc gzel gzel amel (ve hareket)
lerde bulunanlarla . .lhce.) li plc yok d bunlar da yaratlanlarn en
hayrlsdr. Onlarn llablcri ezdinde mkfat altlarnda rmaklar k
Adn Cennetleridir. Hepsi de ilerinde ebed, dimi kalcdrlar. Allah bun
lardan rz olmutur, bunlar da Ondan hond olmulardr. te bu (sc
det), Rabbn(in ikaabn)dan korkan(lar)a mahsustur122.
ite yahdler ve hristiyanlar, Zt- akdes-i Muhammediyi evvelce
tammlar, sonra O'nu inkra kalktklar iin kfrde kalmlar ve . ..
hennemlik olmulard.

16193

Hazret- Muhammed (S.A.V.) efendimizin zalliri varl HUnyaya
gelmeden evvel onun vasflan iler kfirin muskas olmutu .

16191

;
Byle bir zt vardr, acaba ne vakit zuhfira gelecektir? derlerdi.
(Vech- Mukammedijmn hayliyle yrekleri oynard.

16195

- '

V .
Secde ederek: I':y insanlarn Kalbi, onu bir an evvel meydana gelir,
diye dtda bulunurlard.

(122) Sftr.1 llcyyinr: IS.

MI


'
.
H e r n ered e ili . l.ir ,Ista !-Kesl- E k rcin h a trla n ,3
as, ona if veren l
r .'' t'i.. ri yapyordu

1 199
'

Yahudiler yolda giderken, Kesl- Ekremln ekl ve en 'il .knlh
.. terinde, kulaklarnda ve arzlarnda hullinurdu
Yni birbirlerine sylerler ve dinlerlerdi. Fakat:

16200
. S

Reslullahm laklki nak - y n ekil ve cm illi l.r akl
(bulabilir ini li? Belki onlann bildikleri ve bulduktan, (Nak-I Nebevi
ilin fer ', yi hayalden bret idi.*

1G201

. ..

Kisletpenh Efendimizin sfrcti duvara aksedecek olsa duvarn kal-
ilinden kan damlar.

16202
.

Sallnlhihu Aleyhi Vesellemin sreti duvara liylc sedct verir ki ler-
lal luvr ilil ytlrlt lnk.nn kurtulur.

MI

2

. ; / "
Kalp, melek tiyuku syler drur, kendisine uyanlar 1.11
suretle phelere salar..

1 207
'

Adara .lmayan bir 1 oJiun hiylesine kaplp gider. Zaten 1
lp

.Ijc Jer baya kiide ba gsterir
yle diyerek ki :

16208

. /
S
Eer bu, ayan btn bir ake olmasayd imtihan mchenglue t.lil
olurmuydu hi ?.

16209

O h lp , mehenk ister amma, kendisinin kalpln meydana kar.
eak mehenk deil.
Buradaki kalptan maksad: Mryi ve miizevvir olanlar, kendilerini
slih, hatt mrid gstermeye kalkanlar ve ird dvsnn kalkanlar
dr. Bunlar safdil ve gafil kimseleri avlamak in: *Benim deerim bildi-
recek bir mehenk : . rhnal da ne ayarda bir cevher olduunu unlama-
ilsiniz derlt.r. 11 ' istedikleri mehenk. yaldzdan ibare, bulunduklarm
meydana ka maynank lr mellenktir. Halbuki:

:
 ----------

* E R H M E S N E V

XIII nc asr Anadolusunun huzursuz toplu

luklarna lh heyecann, saf mdmn, rabbani akn
kaplarn aarak onlar huzra ve kurtulua gtren
Hz. MEVLNAy ve lmsz eseri MESNEVyi;
hakikatiyle tantan bir klliyattr.
Ruhen hasta ve yaral bulu n an bugnk nesil
lerimizi de ALLAHm izniyle kurtaracak, yeni b r

imdn, ak ve heyecan devrinin temellerini atacak

nitelikte olan MESNEVyi akc bir slbla erhe
den bu eser, u anda yeni b ir nshas ile okuyucu
lanmza ulam bulunmaktadr.
Ayn ekilde intira devam edecek olan bu
mstesnd eserden ve Cenb- Pirin ruhniyyetinden
btn okuyuclann mstefid olmalarn temenni
ederiz.
AML YAYINLARI