OSHO - MBI TE ANDEJSHMEN

N intervalin mes vdekjes dhe inkarnimit t ardhshm, jemi pa ndjenja. Trup nuk
ka, andaj fardo q t eksperimentosh n kt dimension sht e ngjashme me
ndrrn. Duket sikur ndrron. Kur ndrrojm assesi nuk dyshojm n realitet.
Kjo sht mjaft interesante: dyshojm m von, por kurrsesi gjat ndrrimit.
ndrra na duket e vrtet. Edhe dyshimi m i vogl e thyen ndrrn m t thell!
Pr kt ndrra na duket m reale se vet realiteti.

Gjat qndrimit tim n Varanasi (Benares), m vizitoi nj profesor nga

Universiteti hindu. Ai m pyeti: A besoni n ferr? I thash: Nuk ka nevoj t
besoj n ferr, sepse ferri ekziston. Besimi sht i nevojshm ather kur dika
nuk e shohim se ekziston. Ferri sht ktu, deri n at mas prezent sa nuk ka
fare nevoj q t besohet n t.
Ku ndodhet ferr? -pyeti profesori.
Ju jetoni n t. Jeni lindur n t, frymoni n t, do t vdisni n t - nse nuk
ndrmerrni dika q t dilni nga ai.
Njeriu e harron ferrin ngase sht i lindur n t. Ai jeton n ferr, si jeton peshku
n oqean. Peshku pr kt nuk sht i vetdijshm prve nse rastsisht do t
nxirrej jasht oqeanit. Vetm ather kupton se tr kohn ka jetuar n oqean.
Pa prjetuar dika nga parajsa, ju kurr nuk do t kuptoni se jetoni n t, ju jeni
krijuesit e tij; ju jetoni n botn t ciln vet e krijoni. Vendi i vetm ku mund t
jetoni sht vendi t cilin ju vet ia keni prshtatur vetes. Ajo q keni krijuar rreth
vetes duhet t ekzistoj s pari n qendr t qenies suaj, vetm ather ajo
mund t zgjerohet n rrethin.
N intervalin mes vdekjes dhe inkarnimit t ardhshm, jemi pa ndjenja. Trup nuk
ka, andaj fardo q t eksperimentosh n kt dimension sht e ngjashme me
ndrrn. Duket sikur ndrron. Kur ndrrojm assesi nuk dyshojm n realitet.
Kjo sht mjaft interesante: dyshojm m von, por kurrsesi gjat ndrrimit.
ndrra na duket e vrtet. Edhe dyshimi m i vogl e thyen ndrrn m t thell!
Pr kt ndrra na duket m reale se vet realiteti. Realiteti gjithmon l pas vete
nj dromc dyshimi. Shembull: n ndrr e sheh njeriun duke u shndrruar n
qen. N asnj moment nuk dyshon: Si sht e mundur kjo?! Ajo ka ndodhur
dhe duhet t jet e mundur. Me t zgjuar do t mendosh: far absurdi!
Befasisht shoku yt i ngusht, e drejton revolen n ty. N mendjen tnde as pr
nj ast nuk hamendesh: Pse ma bn kt shoku?...
N intervalin mes vdekjes dhe lindjes frymojn dy lloje shpirtrash. Njri lloj -
shpirti i mallkuar. Ktij shpirti sht vshtir ti gjendet barku, n t cilin do t
mund t lind. Kta shpirtra jan quajtur shpirtra t kqij. Lloji i dyt i prfshin
shpirtrat e mir. Kta jan quajtur Deva (hyjnor). Edhe pr kta shpirtra sht
vshtir t gjendet ndonj bark nne.
N mes ktyre dy ekstremeve ndodhen t gjith shpirtrat q nuk ndryshojn
shum njri nga tjetri, prve n variacione karakteristikash, personalitetesh dhe
qndrimesh mentale. Prgjithsisht i takojn llojit t njjt, vetm se prvojat u
ndryshojn.
M par kam thn se pasi t zgjoheni, do t arrini ti kujtoni ndrrat n
maksimum deri n nj or. Po n kt mnyr pas lindjes s srishme, n gjasht
muajt e par, personit i kujtohet gati gjithka. Me kalimin e kohs, kujtesa humb.
Personi me imagjinat t zhvilluar apo sensibilitet t madh, ndoshta do t mbaj
mend m gjat, por vetm nse ka ushtruar dha ka tejkaluar vetdijen n jetn e
tij t kaluar. Ather do t jet n gjendje t mbaj mend m gjat.
Muajt e fundit t jets duhet ti kushtohen Sadhanu-s, ushtrimeve shpirtrore.
Mirpo, kjo prgatitje nuk mund t t jepet n momentin e vdekjes. Kjo duhet
ushtruar! Vetm personi q sht prgatitur n gjasht muajt q pasojn
vdekjen, mund t jet i ushtruar n gjasht muajt e par, pas lindjes. N jetn
time kam takuar miliona njerz, por asnjri prej tyre nuk m ka pyetur se
ndodh para lindjes - me mijra m kan pyetur: ka pas vdekjes?
Gjithmon kam menduar pse njerzit lindjen a kan pranuar pa br asnj
pyetje? Pse edhe vdekja nuk sht pranuar n mnyr t njjt? Mu kujtua...
Mulla Nasradini lajmrohet n nj shpallje pr punsim n anije. Njri prej
antarve t komisionit i parashtron pyetjen: Nse deti sht i trazuar, era
shtrngat, do t bje ti pr ta shptuar anijen?
Kjo nuk sht problem. Do ta hidhja spirancn pr ta mbajtur drejtpeshimin e
anijes! -prgjigjet Nasradini.
I njjti vazhdon: Supozojm se vjen edhe nj val e madhe sa bjeshka?
Nasradini ia kthen: Asgj - edhe nj spiranc!
Paramendojeni nj tajfun t fort?! - kmbngul komisioni.
Asgj, prap edhe nj spiranc! -thot Nasradini.
N fund ata t komisionit nuk durohen: E ku do ti marrsh tr ato spiranca?!
Nasradini ua kthen: Nga i njjti vend ku i mort edhe ju t gjitha ato val e
tajfune. Ju shkoni e merrni tuajat e m pas un do tju sjell spiranca e spiranca.

OSHO Dimensionet e s andejshmes