Professional Documents
Culture Documents
SR Tess Espina Lamdag Final PDF
SR Tess Espina Lamdag Final PDF
Profundis church
bells toll
see on page 2
Volume 10 Number 1 lamdagcdo@live.com | ascacdo@gmail.com September 1-30, 2017
North Mindanao Lay Leaders Meet....from p.1 ASEAN educators confab tackles......from p.1
major difference with the clergy Zeny Capistrano, president of Laiko, Cooperation in Curriculum and teaching and learning skills for the 21st
is our ordination, and this does stressed further that the meeting was
not prevent us to work together in Instruction. century, and the approaches to value
part of Laikos nationwide lay leaders Hon. Patricia B. Licuanan, Ph. teaching --- the ASEAN spirit way.
helping people to hear the Good assembly per region to intensify Laikos
News, encounter Christ, and give D., chairperson of the Commission on The final day brought the confab
effort to wake up Laiko, the sleeping
them the opportunity for salvation. giant. It is also a call to take action for Higher Education of the Philippines participants to interact with one another
In the meeting, the need for the Philippine Church whose churches delivered her comprehensive keynote in the Lakbay-Kultura around the famous
formation came out in the discussion are filled on Sundays while Philippine address which revolved around the call historical landmarks of Quezon City.
and clearly the Holy Spirit was society remains sick. on strengthening the ASEAN education The city tour also serves as concluding
working in the lay leaders. They At the end of the meeting, the of today. activity of the convention to observe
considered the fact that 65% percent attention of the leaders was focused The WCCI conference the Quezon Day Celebration which
of Catholics, or more, do not go to on the doable and short term actions
church. And the number is increasing which was my first to have attended commemorated the birthday of former
like the use of social media to stop fake has broadened my perspective on Philippine Pres. Manuel L. Quezon.
every year as pointed by Dr. Rene news and bad publicity of the Church
Josep Bullecer, Laiko VP for the education like the best practices among ASEAN is a regional grouping
and its workers sharing of materials
Visayas. He further said that there is and information; affirming one another ASEAN countries as they response to of ten-member nations comprising
a tremendous decrease in the number through messages posted in the the continuing challenge to develop the countries of Brunei Darussalam,
of young men and women entering Facebook page and messenger; regular appropriate and enhanced curriculum Cambodia, Indonesia, Lao Peoples
the seminary and religious life. holding of meeting and assemblies; and instruction of our time, Ceballos Democratic Republic, Malaysia, Myanmar,
The meeting was also a prelude recruitment of more diocesan lay said. Philippines, Singapore, Thailand, and
to the National Laity Week celebration councils to join Laiko; Laiko to come The three-day gathering of Vietnam. It was originally composed of
on September 16 to 31, 2017, the up with the general stand on the issues
20th National Biennial Convention educators in ASEAN and beyond also only five countries (Indonesia, Malaysia,
cropping up before this is subject to served as avenue for the delegates to get Philippines, Singapore and Thailand)
on October 27-29, 2017, and the discussion, and election preparation of
election of the new set of Laiko updates on the latest ASEAN efforts and when it was founded in 1967.
electing representative from Mindanao.
officers in Legazpi City, Albay. Ms. experiences in education, the effective
4
LAMDAG
September 1-31, 2017
News
Kasaysayan sa Debosyon sa Mahal
nga Birhen sa Kota
Ang unang mga maong imahen gipahiluna
paring Recoleto sa tuong bahin sa Katedral,
Agustino maoy diha sa usa ka altar nga duol
nagpaila sa Birhen sa paril dapit sa kilid sa suba.
sa Santo Rosaryo Niini nga luna sa Simbahan
ngadto sa mga gihimo ang pagdebosyon sa
Kagay-anon. Sa maong larawan, matag Sabado,
tuig 1622, ang tulumanon nga gitawag nila
unang katukuran og Sabadohan. Hinumduman
sa Kristiyanismo nga sa Kalendaryo
sa Cagayan gitukod Liturhiko sa Simbahan, ang
didto sa Himologan, Sabado mao ang adlaw sa
nga sa pagka-karon pagdebosyon kang Maria;
duol sa tulay sa ngani, ang Sabado gitawag
Taguanao. nga Sabado sa Mahal nga
Wala madugay sa pagpangulo ni Padre Agustin de San Pedro, Birhen. Kabahin sa debosyon
kining unang misyon gibalhin sa dapit diin sa kasamtangan mao ang pagpanalangin
nahimutang ang katedral. sa mga masakiton pinaagi
sa pagpandong sa estatwa
Sa tuig 1626, usa ka baluarte kun kota nga hinimo sa kahoy ang ibabaw sa ilang ulo.
gitukod libot sa katedral.
Usa ka kahoy nga imahen sa Mahal nga Birhen sa Santo Rosaryo Sa pagpakli sa panid sa kasaysayan, ang Simbahan ni San Agustin
ang gikulit ug gipahiluna niining kota. Ang mao nga larawan sa nagun-ob sa makaupat nga higayon, apil na ang kadaut gumikan
birhen gitawag nila nga Birhen sa Bungbong. Sulod niining maong sa pagpamomba sa mga eroplano sa mga Amerikano panahon sa
baluwarte daplin sa suba manago ang mga Kagay-anon gikan sa ikaduhang gubat sa kalibutan. Apan niining tanan, nagpabiling
Moros nga misulong aron sa pagbihag sa mga molupyo ug paghimo nagbarug nga wala maunsa ang milagrosang estatuwa; walay tatsa
kanila nga mga ulipon. taliwala sa pagkaguba sa palibot.
Gituohan nga Ang mga pelegrino ug mga deboto nagtigom atubangan sa maong
ang maong imahen halaran. Sa pagdagan sa mga katuigan, daghang mga panghitabo
nanalipod kanila sa mga kaayohan gikan sa ikamatay na unta nga mga balatian,
batok sa mga mga kahibulongang hinabang ug mga pagpakita ang gituohan nga
pagpanulong sa gumikan sa Mahal nga Birhen sa Kota sa Cagayan. Ang labing
mga Moros. Matud katingalahan nga milagro nga gituohan nga nagsumikad sa Birhen
pa sa sugilanon, kini sa Kota mao ang malungtarong panaghigalaay tali sa tutulo ka mga
ang nahitabo: nakit- molupyo niining maong dapit sa Mindanao hangtud karon ang
an ang pagsingabot panagsandurotay tali sa mga Lumad, mga Muslim ug mga Kristiyano.
sa mga Moros sakay
sa ilang mga vinta; Pagkahuman sa gubat, samtang gitukod ang kasamtangan nga
namatikdan sa mga Katedral, gipadala ni Arzobispo Santiago Hayes, SJ, DD, ang imahen
molupyo nga sa ngadto sa San Jose de Mindanao Seminary. Kini nagpabilin didto
kalit lang nanibog hangtud sa Agosto, 1967 sa dihang ang maong upat na ka gatos ka
dayon sila. Gitaho nga ang mga Moros nakakita og usa ka babaye tuig nga tiposo gidala ngadto sa Museo de Oro, Xavier University
nga nagbisti og makasisilaw nga saput ibabaw sa paril sa fortaleza; aron kini maampingan gayud.
ang iyang hitsura nakahadlok sa mga kaaway.
Niadtong tingadlaw sa tuig 2008, si Arzobispo Antonio Ledesma,
Matud pa sa sugilanon, ang babaye nagmando kanila sa pagsibog SJ,DD, nakigsabot uban sa
ug sa dili pagpadayon sa ilang pagpanulong. Sa dakung kalisang, Museo de Oro sa ingon nga
ang mga kaaway mipatuo ug nangagiw balik sa ilang gigikanan. atol sa Diyamanteng Hubileyo
Kini nahitabo samtang ang mga tawo sulod sa baluwarte nag-ampo sa Simbahan sa Cagayan
nga nangaliya sa panabang sa Birhen sa Rosaryo. Ang mao nga de Oro isip Diyosesis,
panghitabo gituohan sa mga molupyo nga pagpakita sa Birhen. ang milagrosong imahen
nahibalik sa iyang haum nga
Sumala sa nasulat nga kasaysayan, ang maong kota, nga hinimo luna sulod sa Katedral ni San
sa kahoy, gihimong kota nga bato sa tuig 1730. Sanglit ang nadawat Agustin.
nato nga tradisyon mao man nga ang birhen nagpakita ibabaw sa
kota nga kahoy, ang maong pagpakita nahitabo sa wala pa ang tuig Niining mga panahona
1730. kanus-a adunay paghulga
batok sa kalinaw ug
Sa pagdagan sa panaghiusa, ang Mahal
mga katuigan, ang nga Birhen sa Kota sa
larawan sa Birhen sa Cagayan de Oro mamahimo
Rosaryo, nga nailhan untang tinubdan sa kadasig
isip Birhen sa alang sa kinaugalingon ug
Bungbong, nahimong katilingbanong kabag-ohan,
Birhen sa Kota sa sa pagpatunhay sa matinud-
Cagayan. anon ug malungtaron nga
panagtambayayong ug
Sa panahon sa kalamboan alang sa Mindanao
rehimen sa mga ug sa tibuok kalibutan.
Amerikano, ang
Features LAMDAG
5
September 1-31, 2017
Sa tuig 1902, ang mga Heswita mibalik sa Mindanao ug ang kaparian Ang mga kura paroko ug parochial vicar
nga nag-alagad isip kura paroko sa Tagoloan mao kining musunod: 2001-2004- Fr. Walter Tabios, Fr. Rhutenberge Develos
2004-2013- Msgr. Abelard Cabillan, Fr. Alexander Borres, Fr. Raul
1902 - Fr. Gregorio Parache, uban ni Fr. Juan Heras, 1904 - Fr. Juan Bagongon, Fr. Wilfredo Tuquib, Fr. Benecio Andohon, Fr. Pete Ubalde
Heras, SJ, 1910 Fr. Jose Casals, SJ, 1912 - Fr. Simeon Sambala uban
ni Fr. Tomas Puig Sa tuig 2013, si Fr. Enerio Tacastacas nahimong kura paroko uban ni
Fr. Vicente Cervantes, ang parochial vicar. Sa Junio 2017, si Fr. Filomeno
Cabulosan nahimong parochial vicar
hangtod sa kasamtangan.
Ug dayon1 2 3 smile! 1 2 3 wacky! Ilis-ilis siyag sinina.Ilis-ilis siyag sapatos. I-AMPO NATO ANG MGA PANGULO
Ilis-ilis siyag relo. Parehas ang kolor sa tanan niyang sinina, sapatos ug relo lakip ARON SILA MAGMAAYO
na medyas. Plastar dayon siya sa pinaka-dakong balay sa silingan. Ug dayon1 HUSTISYA SA MATAG TAWO
2 3 smile! 1 2 3 wacky! Bisan asa na lang dayon siya moplastar. Didto siya sa MAOY IPALAMBO AMEGO.
kalibunan na man lang, sa ilalom sa dagat na man lang, sa kawanangan na man kining kampanya sa ilegal nga druga
lang, sa ilalom sa katre na man lang, sa kaselyas na man lang, sa mall na man lang ipakusog gayod higala
ug sa kinatas-ang bukid na man lang. pangusgan ang mga bodega ug andwana
Ug dayon1 2 3 smile! 1 2 3 wacky! Talagsaon kaayo siyang mopahiyom. Kana aron di makasulod labi na gikan sa tsina.
gong medyo ipakita lang gamay ang tulo niya ka ngipon, medyo mokidhat gamay,
medyo paulpot ang dila gamay. Og dayon1 2 3 medyo smile! 1 2 3 wacky gamay! ANG CUSTOM ANGAY GAYOD IMBISTIGAHON
Ang iyang mga kamot bisan asa lang kapaingon. Ang usa tua kini sa taas ug ang MAO DIAY KON NGANO ANG SUPPLY LISOD PUTLON
usa tua pud sa ubos. Ang iyang mga tudlo nagkalain-lain ang porma. Adunay KAY MAY LAGAY UG KORAPSYON
mutudlo, adunay mukumo, adunay momaskara ug adunay mukawaykaway. Ang MINILYON ANG ILANG PAGADAWATON.
tiil isipa pa ug usahay mulokso pa siya. ang balaod dili mo patyon
Ug dayon1 2 3 smile! 1 2 3 wacky! Apan ang uban walay kausaban..1 2 balaod nga di mausab igsoon
3 smile! 1 2 3 wacky! Na mao ra gihapon. Walay nausab, murag walay nahitabo, kay gusto sa Dios konbersyon
murag walay apil o kaha aduna lang siyay pinagdaanan. Ika nga! Ang uban wala mentras wala pa moabot ang kamatayon.
nay kalisud-lisod. 1 2 3 smile! Smile nang daan. 1 2 3 wacky! Wacky nang daan. Sa
dugay na ug sa una pang panahon ga-wacky na siya. Dili na ikatingala kay wacky KON DIHA SA DAANG KASABUTAN
nang daan ang iyang dagway. Nangaraan na ang iyang smile ug wacky.1 2 3 antik ANG MGA PAGPATAY GITUGUTAN
na! 1 2 3 gilumotan na! 1 2 3 tigulang na! Apan adunay mga tigulang na nga wow KAY ANG KAHIMTANG SAMOK UG GYRA MAN
gusto pang mo-smile ug labaw sa tanan gusto ug gusto gyung mo-wacky pa.
Lupig pa ta sa ilang mga talagsaong smile ug wacky. Pag-smile ni lolo aw kita ang MAONG MATA SA MATA MAOY PATAKARAN.
alingag-ngag. Pag-smile pud ni lola aw kita ang usa ka ngipon nga naputos pa sa ug aron ang kalibutan matudloan
dahon sa kalamunggay. Ang ilang smile ug wacky usa ra ka posisyon ug wala na ang Dios nagpakatawo ug mianhi sa kalibutan
kay makita nga kalainan. gugma ang hinagiban
nga maoy dalan sa kalinaw ug kaluwasan.
Ug dayon1 2 3 mao ra gihapon! Usa pa! 1 2 3 mao ra gihapon! Usa pa! Ayaw
na! Ngano man? Kay mao ra gihapon! Heheheheheh! Apan naningkamot intawon GUSTO SA GINOO
si lolo ug lola nga mausab ug mahimong nindot, patsada ug maayo sila tan-awon
sa uban. Kana gyud! Kinahanglang makapahimuot usab pud kita sa uban. Sige na! ANG BUHATON PULOS MAAYO
1 2 3 smile! 1 2 3 wacky! NGA KON IKAW GIPASAKITAN SA TAWO
SIYA I-AMPO UG TAGAIG PASAYLO.
Nganong ato laging usab-usabon ang atong panagway, nawong, hitsura, ang panagna dayon sa propetang buotan
postura, pamarog ug kahimo? Aron lang gyud ba nga nindot kita tan-awon sa mahatagan nas katumanan
uban? Aron ba malipay sila ug malipay usab kita kon ila kitang daygon? Aron nga ang leyon ug nating baka mag-uban
ba usab tingali dili sumhan ang uban sa pagtan-aw nato? Aron ba siguro nga ug ang halas nga malala sa bata dulaan.
malingaw ta sa pagtan-aw sa atong kaugalingong pamayhon? Aron tungod ba
kay lingaw-lingaw lang ni nato? Aron lang ba maibog ang uban kanato? Unsa ba
gyud nga hilig ka man mag 1 2 3 smile! 1 2 3 wacky!? Apan nganong ang uban kay KITA MAN UNTA BAG-ONG KATAWHAN
dili na lagi gustong mausab ang ilang panagway? Kay tigulang na? Kay nausab na DI NA MAGSUNOD SA DAANG PAGTULUN-AN
sa panahon? Kay dili lang gyud ka ganahan? O basin dili ka gyud kabalo mo-smile HINOON GUGMA NA SA TANANG KAIGSOONAN
ug mo-wacky? Ambot lang gyud sa baboy nga siging dungo-dungo? 1 2 3 look up! ANG MGA PAGPATAY IYA KANA SA HARI SA KANGITNGITAN.
Hangad pud para makita ang biyoteeh! ato lang hinumduman igsoon
ang Dios kinabuhi ug ang yawa kamatayon
Nakapamalandong ako nga dili man dautan nga maningkamot ako nga
nindot, patsada ug maayo ako tan-awon sa uban. Alang kanako dili man siguro busa ang Dios ang sundon
ngil-ad nga usab-usabon nako ang akong hitsura og postura basta lang nga dili ang malimbongon.
makaila pa gihapon ang uban kanako. Nakahunahuna ako nga mas maayo gani
nga malipay ang uban nga mutan-aw nako nga maayo, nindot ug patsada ang ANG DIOS GUGMA UG ANG YAWA DUMOT UG KASINA
akong pamarog kana bang murag artistahon. Murag lang! ehehehehe! Dili ka pa ANG DIOS KALINAW UG ANG YAWA KASAMOK UG GYERA.
ana nga gwapa o gwapo o sexy ka taw-awon. Siguro kana lang yano ug simpli BUSA IGSOON ASA MAN TA
pud nga pamaagi sa pag-usab. Dili lang pud siguro tong mahal ug sobra-sobra SYEMPRE ADTO TA SA HARI SA GUGMA.
na nga taringtaring sa dagway ug lawas. Imbis nga nindot namaut na hinuon kay
nasobrahan.
LAMDAG
pagabuhaton mao gyud ug tungod alang kini sa kahimayaan sa Dios. Akong
paningkamotan nga ang akong ginabuhat akong ipasibo gyud sa gusto ug sa
kabubut-on sa Dios. Sa akong kasinatian man gud nga murag dili man haum
kon nindot o patsada o maayo ako tan- awon sa gawas apan sa sulod sa akong will be more than happy to print greetings and announcements at reasonable rates.
pagkatawo adunay ngil-ad nga hunahuna nga makadaut sa akong maayong
pakigrelasyon sa akong Dios. Soft copies are especially welcome.
Alang kanako dili lang ang uban ug ang Dios ang akong giilad apan mismo To find out more, call the Social Communication Apostolate
ang akong kaugalingon. Mura bag namakak na ako kang Jun Tan. Mura bag
giilad na nako si Fermin P. Tan, Jr. Mura bag gihugawan na nako ang pagkatawo
ni Intsik. Mura bag gimansahan na nako ang akong ngalan sa atubangan sa Dios.
Apan alang sa uban ako maayo, ako nindot ug ako patsada. Muot! Maut! Dili ba
ako usa ka tigpakaaron-ingnon niini? Sa ingon niini maut ako sa tinuoray lang.
Call for Articles
Dili ba? Busa tingali makaingon ako nga kon usbon nako ang akong gawas nga We invite parishioners, ministries, clergy and religious to submit
panagway mas labaw nakong angay pud usbon ang ngil-ad nakong sulod nga news stories. Just send us the details, and well give you proper
panagway. Aronnn1 2 3 smile! 1 2 3 wacky! #Nindot/Patsada/Maayo_GAWAS-
SULOD-BIYOTEPOL&OL/S/HAPI. credit for your article.
Ginoo,pasayloa ako. Ginoo, usaba ako. Ginoo bag-oha ako. Ginoo, tabangi Email your submissions, along with your name, phone number, and
ako nga dili ako mahimong makapakaaron-ingnon. Amen. parish/congregation to ascacdo@gmail.com
Archdiocesan News LAMDAG
7
September 1-31, 2017
LAMDAG
Editorial Consultant Managing Editor
Abp. Antonio J. Ledesma, SJ, DD Sr. Teresita Espina, FSP
Writers
Fr. Rufino Cabatingan Fr. Fermin Tan Jr.
Fr. V. Macky Ceballos Dr. Benie Sy
Gilda Pates Lolit T. Bacarrisas
Pureza Neri Joann May T. Lumanog
fluvial procession