Economia comercial inicial

por estabelecer relaes com as elites e cooperac1n. a socieda.

des indgena, encomenderos, que aspirava a ser uma classe dominante
nant, lanou as bases de uma economia colonial e da sociedade
em Huamanga. Na dcada de 1550, os magistrados e outros funcionais
NARS por nomeao comeou a assumir a responsabilidade por mu-
chas judiciais e tarefas administrativas. Consequentemente, o Estado co -
colonial, centrada em Lima, comeou a intervir de forma limitada para
reduzir a autonomia regional das principais famlias de Huamanga.
No entanto, as autoridades coloniais tendiam a concluir alianas
com as poderosas personalidades da cidade, e nos primeiros anos
do conselho, dominado por encomenderos, teve rpidamen- coloc
-lo a estabelecer normas e diretrizes para uma sociedade colonial. Na
praa central, as autoridades definir -se um pelourinho pblico ou rolo
ritualizada administrao da justia. O Conselho limitou o preo do
milho, o fornecimento de po contratado para a nova cidade, regulando os
pesos e medidas e tentou evitar fraudes nas vendas de folha po e coca. O conselho
supervisaha obras pblicas, incluindo
reparos de estradas. Como um corpo poltico da elite de
Huamanga, o conselho estava preocupado em conter os abusos que poderiam
comprometer o futuro da cidade. desmatamento Espa- por
Noles, negros, ndios confiada yanaconas e ameaou
a devastar a paisagem de Huamanga. Em 1543, o Conselho proibiu o corte
de algumas rvores dentro de dois a trs km (meia - le-
GUA) da cidade

que pode ser mais importante que o Conselho tomou sobre a tarefa
de alocar lotes para casas, lojas, jardins e jardins "eo
prmio concede fazendas e pastagens. Entre 1540 e 1543
o conselho concedeu 42 bolsas estadias e fazendas
a 20 residentes. Em 1546 a cidade apreendidos terras de comum
Aque e em torno desta aldeia que no so denominados ny ndios esto
povoadas ". Dezoito vizinhos importantes de Huamanga recebido por
mdias de 80 hectares (cerca de 28) cada bushels . Doze anos
mais tarde, o conselho distribuiu milhares de hectares plancies irrigadas
de Chaquibamba mais de 60 vizinhos geralmente encomenderos e
outros residentes

principais vizinhos queriam terra e pasto para Ben-

fcios de oportunidades comerciais. impostos Encomienda
e contribuindo para as cidades comida, ch, artesanato e
metais preciosos". Um encomendero que teve uma bela casa na
cidade e que possui uma parcela rural tinha pouca razo para
almejar uma excelente estadia com que satisfazer as suas pretenses senhoriais
de ascenso social. Mas as possibilidades de agricultura comercial oferecido
lucrativo. A capital de Lima, a antiga capital inca de Cuzco e
minas de prata prsperas de Potosi (em Charcas) criao de mercados para
produtos alimentares, ch, vinho, acar, coca, sebo, peles e
produtos de artesanato. O Huamanga si agiu como um plo econmico
que atraiu produtos. Por exemplo, o preo do milho e batatas dobrado quando vendidos em
Huamanga, em vez de le-
jana e Lucanas rural". Por meio de doaes, vendas de kura-
kas, negociaes ou de fora, curadores e outros residentes
europeus menos nota comeou a recuperar a terra. Em vez de
consolidar uma propriedade nica de grande extenso, os europeus usado para
atribuir vrias pequenas parcelas -muitas vezes ou intermedias-
em terra cuja fertilidade, aptido para culturas altamente valorizados como
coca ou vinho ou localizao perto da cidade ou as rotas comercialmente
ciais recompensas materiais promissores. vales Huatata, Yucay
e Viaca perto da cidade de Huamanga, comeou a encher com re-
banhos vacas, ovelhas e cabras, lotes irrigados para trigo,
milho, legumes e alfafa, moinhos de trao hidrulica, hortas
de frutas tosse e vinhedos bem cuidados. Encomenderos at-
fazendas Tributado e estncias em meio << 'territrios nucleares de
suas sociedades nativas. Daub com outros colonos, tambm BUS
Caron terra frtil ou pasto perto da estrada principal em Huanta e
Vilcashuamn. Os empresrios mais dinmicos estabelecida plantacio-
es coca ao longo dos limites orientais de Huanta

, a capital comercial estruturados da empresa e desenvolvimento

econmico. De curso, em uma sociedade na qual a maior parte do
ndios poderiam produzir para satisfazer as suas prprias necessidades nas LAO
RRAS ayllu produo capitalista era impossvel. Produo
capitalista est baseada na venda da fora de trabalho em troca de um
salrio, no induzida principalmente, social , coero poltica
ou cultural, mas sim por necessidade econmica. Os trabalho-
res, separadas da terra e os recursos necessrios para produzir
a sua subsistncia, ou bens necessrios para trocar -los para
produtos de subsistncia livremente vender seu trabalho para
ganhar um salrio digno. relaes de produo capitalistas com base no
trabalho assalariado (capital industrial, para distinguir o capital
comercial) era algo que era simplesmente alm dos has horizontais
Zons sociais e econmicos dos conquistadores. No entanto, as
empresas coloniais de Espanha e Portugal criaram um mercado real
mundo e um sistema de comrcio que desencadeou a chave do controlador
lucro -a em dinheiro 'ou produtos facilmente substituveis, que
motiva a produo capitalista. Uma sede insacivel para o amercanca-
dinheiro "(metais preciosos ou seja) e espero fazer o
dinheiro atrabajase" ou iria crescer imaginao cativados agora uma empresa-
expanso rial. Os colonos do Peru poderia aspirar a realizar
estas ambies de minerao e comrcio, apesar da escassez de
trabalho livre assalariado. capital comercial (entendida no sen-
buy Tido (e produzir) barato para vender na alta, tornou-se o
sangue da economia colonial. "Mesmo o bispo de Cuzco poderia
resistir tentao de vender milhares de cestas de coca -officially
considerado censurvel pela Igreja no produto mar- caros
cates Potosi.

portanto, os europeus procuram oportunidades na agricultura co-

mercial, minerao, manufatura e comrcio para enriquecer -se .
como vimos, os colonizadores de Huamanga colocar seu ponto de vista
de negcios para novos mercados na agricultura. mesmo antes da
descoberta de Potosi em 1545, coca havia se tornado uma
colheita de dinheiro premiado. "J em 1541, Pedro Daz de Rojas tinha
descoberto ricas minas gold mountain coca Mayomarca
(Eastern Huanta) minas de ouro atraiu caadores de fortuna.
cheio de paixo e sonhos de glria em 1545 o conselho enviou uma
VEC importante para restaurar a ordem e autoridade no estilo de ino
vida violenta e desordenada que sempre caracterizaram os centros mi-
Neros". A descoberta de grandes depsitos de ouro e prata
Atunsulla (Angaraes) em minas de 1560 e Huancavelica mercrio
em 1564 virou Huamanga em uma regio de minerao importante
prpio lei. O contador real Huamanga juntou aos encomende-
ros que tomaram Atunsulla para extrair minerais no valor de dezenas
de milhares de pesos. Vrios anos depois, em 1 de Janeiro de 1564, a in-
comendero Amador de Cabrera gravou as minas de mercrio fabulosas Huancavelica.
Mercrio, valioso porque serviu para beneficiar o
minrio de prata extrado em Huamanga e Potosi comeou imediatamente
a circular como meio de troca regional, como prata ou
ouro ". Com a descoberta de grandes minas na dcada de 1560,
os empresrios comearam a construir txteis Huamanga e workshops
obrajes. Quinze anos aps a descoberta de Cabrera, os in-
comenderos tinha estabelecido at , pelo menos, trs grandes moinhos rurais
para suprir a minerao e expanso centros comerciais Hua-
mang. Em Andahuaylas nas proximidades, obraje _otro veio abastecer o
mercado txtil de Cuzco a partir dos anos 1550 . o encomen-
Deros de Huamanga tinha estabelecido redes de negcios Lima a partir de
muito cedo, e fazenda de gado leiteiro (Alojamento Traveler) de Vilcastuamn,
a estrada Inca de Cuzco Huamanga, rapidamente se tornou um
importante centro comercial

, como de costume; ndios, ao invs de isolado a partir destes aconte-

fundamentos econmicos, tentaram tirar proveito das novas tendncias e
portunidades. Individual e coletivamente, os ndios entraram na
busca de dinheiro e benefcios comerciais em seu cotidia- existncia
na, e para seu prprio benefcio. De curso sociedades indgenas tiveram que
encontrar maneiras de ganhar dinheiro para pagar impostos sobre o dinheiro de-
bidos os encomenderos. Mas os primeiros documentos fornecem dados
para refutar a concluso de que as sociedades indgenas participaram
relutantemente na economia comercial com o nico propsito de obter
o dinheiro necessrio para a homenagem. Por outro lado, as comunidades morro
amostras de rum de um processo aberto, dinmico entusiasmo que mesmo
rivalizava em ousadia com a etnografia amador de Diego Maldonado
em Andahuaylas. Muito antes de os espanhis passaram a dominar
Atunsulla, 1560, comunidades localizado bem mais de 100 ki-
lmetros tinha mandado embora mitmaq para remover o Amontana de
ouro "abandonada pelos incas. Lucanas ndios trabalhavam nas minas
de instalaes de ouro e prata para seu prprio benefcio, mas mais tarde denunciou
demandas amargamente rum que estavam trabalhando minas de ouro
espanhol em locais remotos. kurakas Andahuaylas enviou
pessoas para estabelecer postos avanados tnicos em minas remotas de Potosi ". Sem o
freio dos Incas afirma em campos de coca,
empresas locais expandiram a produo e venda de coca. Um
grupo usou coca para prestar homenagem AEL q 'encaix-los ... eo que
sobraua tributo pago foi auian sustentado. " Outro grupo utilizado
coca restante depois de pagar tributo para comprar ovelhas e
porcos ". Na dcada de 1550, o Chancas e Adrian Vargas, que
era um homem de negcios espanhol, concordou em construir um obraje, prop-
metade pai dos ndios, que venderam parte de tecidos acabados
para a sua encomendero em Cuzco

tambm no ndios reagiram nvel individual, de modo

inovador para a nova economia colonial. Para 1547, os trabalhadores
e comerciantes indianos haviam capturado uma parte impressionante da
Mayomarca p de ouro em troca de seus servios e produtos.
Com o dinheiro, um europeu poderia alugar trabalhadores indianos para trans-
porte e coca." comerciantes nativos correram para suprir as Mi-
NAS e centros comerciais dinmicas Huamanga", e artesos
estavam deixando Ayllus procura de oportunidades em outras partes
tes. Silversmiths deixados com os curadores de Huamanga, dom-
de seu escritrio, ele foi muito bem pago. Stonecutters estavam bem coti-
Zados no edifcio colonial, e artesos nativos qualificados
tornou-se indispensvel especialistas minas Huancabamba
Velica "J vimos que os afamilias" tnicos estavam cheios.
De tenses e estratificaes internos, agora, sociedade colonial OFERECIDO
ca novas possibilidades para as pessoas descontentes dispostos a abandon
doar 'ayllu sociedade ou afrouxar os laos com ele. Alguns busca-
possibilidades de rum na cidade de Huamanga. nas minas, por vezes,
desapareceu a mitmaq lealdades s comunidades que Eles tinham sido enviados para
trabalhar em depsitos minerais remotos ". O ani-
comrcio Mado cocana levou os empresrios indianos, especialmente
as kurakas, para se juntar aos espanhis na criao de plantaes primrios
vate coca
Na verdade, kurakas foram aqueles que estavam mais bem equipados para apro-

vechar novas oportunidades. Os europeus precisavam de seu co-

o para estabilizar a colnia inicial e para extrair tributo e fora
sociedade ayllu trabalho. Em adio, a elite nativa desfrutado
privilgios especiais precisamente porque seus aparientes "reconhecido -los
como guardies do bem-estar coletivo de sua ayllus e comunidades. a in-
tercambio areciproco 'long - que est entre as famlias agrcolas e
kurakas deu as elites, como lderes privilegiados, a mdia
comear a renda -generating atividades na economia colonial. Um observador
dor indivduos conhecedores qualificado para fazendas de coca
teus grangeria aparticular ". O poder do kurakas, lamentou o cor-
Gidor de Huamanga, aalquilarlos admitidos [os ndios] como bes-
tias e lev-los a preo . Ele verdadeiro que se um Kuraka violado con-
tantemente o que seus parentes entendida como comrcio recproco
justo, arriscou emigrao encorajador ou deslealdade. Em casos

extremos, os ndios at recorreu s autoridades ou empregadores

Colonial para denunciar um Kuraka ou colocar em causa a sua auto -

autoridade. Em 1559, funcionrios Huamanga multado um desses

lderes com 250 pesos bateu yos tormentos e morto . ' " Mas

em casos menos extremos, as sociedades indgenas 0 quando consideradas

raban a aliana com os colonizadores europeus foram para seus integrados

gado, kurakas iniciativas econmicas erodidas no necessariamente

mente seu prestgio ou ainfluencia "tradicional com aparientes "ET

Macs.

Tambm culturalmente um amplo espectro da sociedade indgena

refutar relutantemente imagens participao da sociedade em co -
colonial. Os ndios mostraram sinais de uma atitude aberta "para a cul-
tura e da religio Europeia. Naturalmente, yanaconas, que por converter
tieron em dos criados pessoais dos mestres europeus, aprendeu
estilos facilmente europeus de vestido, bem como a sua religio e
costumes. Em ayllu sociedade, kurakas comeou a tendncia
no sentido de "a adoo de smbolos hispnicos. A elite nativa cresceu em
mulas e cavalos, que alimentados com excedentes de milho.
Os Lucanas aldeias Laramati, que forjaram amizades
com encomenderos, embora no com seus vizinhos andinos, parecia
ainclinads ser alfabetizado e saber as coisas do dos espanhis.
Dada a influncia dos deuses, ancestrais do povo na for-
tuna de vida, a aliana com o espanhol vitorioso ditar uma "
aliana com suas divindades como bem. Essa opo foi consistente com um padro
longos histricos - com durao de poltica andinos: mesmo quando se trabalha
inimigo taba foi muitas vezes tentam controle, por favor, ou apaziguar,
em vez de destruir, os poderes sobrenaturais de seus deuses . Por con-
seguinte, os povos andinos demonstrado receptivos religio
catlica, embora interpretarsn seu significado em termos de sua prpria
cultura. Eles _Establecieron relaes de cooperao com os catli- clero
cos no campo e na cidade de Huamanga, o Lucanas nativa
de Andamarcas indiana construiu a imponente igreja de Santa

Ana". O santurio simbolizava a vontade de aliar-se com o panteo

figuras religiosas Christian (incluindo santos) a poltica
que, do ponto de vista dos ndios no exigia abandonar as
huacas tradicionais da sociedade indgena.

Assim, os ndios se juntaram a criao de uma sociedade colonial

impulsionado pela busca de dinheiro e lucro comercial. Alianas
entre ndios e brancos da nova postincaica foi no s melhorou
a capacidade dos colonizadores de Huamanga para criar uma variedade
de relaes empresariais e comerciais impressionantes, mas tambm re
foradas as estratgias aabiertas entre os nativos, ou seja, o vo-
luntad para aproveitar novas oportunidades, em vez de se abster
rancoroso de todo o contato. Como veremos, os objectivos dos ndios
e os espanhis eram diferentes e assim contraditrias contas,
mas, no entanto, a participao dos pases andinos na economia comercial foi
um fato indiscutvel. ndios abraou a entrada de capital comercialmente
cial na cena andina, e no descobrir at mais tarde que ele foi o
abrao da morte. Encomenderos advertiu que a aliana com
as elites e sociedades locais poderia servir para estabelecer as bases para
Explorao colonial, e at mais tarde no descobriram que essas bases
Era instvel e que a presso poderia cort-los.