You are on page 1of 2

Voa

Voa
Radoje Domanovi (1873-1908)

1. O piscu

Radoje Domanovi je roen je 16. februara 1873. godine u porodici seoskog uitelja u selu
Ovsite kod Kragujevca. Djetinjstvo je proveo u susjednom selu Jaruicama, gde je zavrio i
osnovnu kolu. Gimnaziju je zavrio u Kragujevcu, a Filozofski fakultet na Velikoj koli u
Beogradu. Kao profesor srpskog jezika i knjievnosti radio je u gimnazijama u Vranju, Pirotu
i Leskovcu. Bio je dobar predava, taktian i rjeit.
Zbog politikih uvjerenja je proganjan, premjetan i otputan sa posla. Poslije pada reima
kralja Aleksandra Obrenovia, nezadovoljan zato to se u zemlji malo toga promjenilo,
pokree politiki list "Stradija", u kojem pokuava da se bori protiv mana novog reima. Na
prvi pogled ivot Radoja Domanovia izgleda prilino jednolik, monoton, bez krupnih
dogaaja i snanih preokreta. Meutim, povran pogled vara i ako se malo dublje prodre u
tokove ivota ovog satiriara, nai e se dosta prelomnih trenutaka: mnogo prkosa i onda kad
taj Radoje domanovi je prvi pravi satiriar meu srpskim realistima. Razoaran, odavao se
sve vie boemskom ivotu. Umro je u 35-oj godini ivota, 4. augusta 1908. u Beogradu.

2. Kako pria poinje? Ko su likovi?

Pria poinje govorom jednog od stanovnika sela. Selo se nalazi na neplodnoj zemlji i oni
ele traiti drugo mjesto, gdje e zemlja biti bolja i imati vie koristi od nje.
Likovi ovog djela su seljaci, koji su se prvenstveno bavili poljoprivredom i zemljoradnjom.
Od toga su ivjeli i izdravali svoje porodice. Takoer, oni su bili veoma sigurni u uspjeh,
slijepo su pratili svog vou, ne shvativi pri tome, da je on slijep. Mada, meu njima, kao i u
svakom narodu, postoje oni koji su shvatili da ih odabrani voa ne vodi nikuda, a kamoli u
obeanu zemlju, pa se predomislili i vratili svojim kuama.

3. Kako gleda na injenicu da su uesnici zbora " bleda, ispena lica, tupa, mutna,
gotovo besvesna pogleda" ?

Ovaj citat nam opisuje tadanje stanje u kraljevini Srbiji. Pokazuje nam kako je narod Srbije u
tom vremenu ivio. Ljudi su takvim tekim vremenima imali elju za boljim zivotom i boljim
ivotnim uslovima. Ta elja ih tjerala da sve to su na prvu vidjeli, inilo im se kao najbolje
rjeenje, to nije tano.

4. Objasni citat: ta e ti oi kad ima ko za nas da gleda i vodi nas srei?

Ovaj citat govori da, ljudi ako izaberu neku osobu za njihovog vou, treba preputati njihovu
sudbinu njemu, to naravno nije tano. Ako izaberemo nekog ko e predstavljati na i nau
zajednicu, ne znai da se mi njemu moramo pokoriti. Moramo stalno nadgledati njegov rad i
Voa

podsjeati ga da radi za nas. Mi imamo pravo buniti se na njegovu vladavinu i prestati ga


podravati.

5. Motiv voe i naroda, biblijska i Domanovieva pria

Izmeu biblijske prie o obeanoj zemlji i ove Domanieve prie postoji razlika. U Bibliji je
ispriana legenda, jedna od mnogih koje ine historiju izraelskog naroda, a u Domanievoj
prii na ironian i satirian nain je ispriana pria o narodu i njegovom voi. Narod i voa su
ovdje na udaru jake ironije.
Motiv voe i naroda je isti, obeana zemlja. Mojsije vodi svoj narod ka obeanoj zemlji, koji
nakon etrdeset godina traenja dolaze u obeanu zemlju. Dok, narod u ovoj prii, ne uspijeva
da doe do kraja.

6. ta je satira? Elementi ironije i satire u djelu.

Satira je knjievno djelo u kojem se napada pojedinac ili zajednica, mana, osobina, uvjerenje i
slino. Predmet napada se podvraga ismijavanju, ironiziranju, osudama.
Imamo primjer kada voa udari u plot opinske zgrade. Zbor je to shvatio ko da je to znak da
treba da se rusi taj plot, a u stvari on je samo pokuao osjetiti ta je to tapom. Tu vidimo
kako je pisac imsijao ljude koji lahko povjeruju u sve.

7. Simbolika slijepog voe, naroda i veza sa vladavinom Aleksandra Obrenovia.

Pisac, u ovom djelu, je htio da opie slijepog vou kao Aleksandra Obrenovia. Slijepi voa
je prihvatio ponudu da bude njihov voa. On nije obraao panju na njegov narod, nego je
iao samo pravo. Tako je Aleksandar Obrenovi, koji je sa 16 godina preuzeo vlast i vodio
Srbiju. Srbija je tada bila u hausu, dravni aparat korumpiran. A on je samo iao pravo, i nije
uopte pazio na svoj narod.

7. Univerzalnost prie

Ovo djelo je zanimljivo, jer se moe primjeniti u bilo koje vrijeme, bilo to prolost, sadanjost
i budunost. Uvijek e biti ljudi koji e bez obzira na sve pratiti voe i nee primjeivati
njihove greke.

Pouka ovog djela je ta da u svom ivotu ne trebamo pratiti slijepe ljude, jer takve osobe
nemaju cilja. U ivotu moemo uspijeti samo ako imamo i znamo svoje ciljeve.

You might also like