Gjykimi i Islamit mbi magjin dhe fallin

Gjykimi i Islamit mbi

magjin dhe fallin

Imam Abdul-Aziz bin Abdullah bin Baz (v. 1420)

Prgatiti:

1 www.PerlatMuslimane.com
 Gjykimi i Islamit mbi magjin dhe fallin

T gjitha format e lavdrimit i takojn Allahut, Falsit t mkateve dhe

Atij q e pranon shum pendimin. Selamet dhe salavatet e Tij qofshin mbi
profetin ton Muhammedin (salAllahu alejhi ue selem), vula e t gjith
profetve dhe t drguarve dhe mbi familjen dhe shokt e tij.

Si rezultat i rritjes s numrit t magjistarve dhe t fallxhorve n koht e

fundit, t cilt pretendojn se kan aftsi pr t mjekuar njerzit me
ndihmn e magjis dhe fallit dhe pr shkak t prhapjes s tyre n disa
vende Islame dhe mnyrn se si ata shfrytzojn disa njerz
mendjengusht dhe injorant, e pash t nevojshme q t sqaroj
rrezikun e madh q kta njerz i shkaktojn Islamit dhe muslimanve.
Sepse kjo sjell q njerzit t lidhen me dik tjetr pos Allahut dhe q t
kundrshtohen urdhrat e Tij dhe urdhrat e t drguarit t Tij.

sht e lejuar pr t krkuar ila pr t gjitha llojet e smundjeve, dhe

muslimani mund t vizitoj mjekun internist, kirurgun apo neurologun e t
tjer pr diagnoz, si dhe mund t prdor barna t lejuara sheriatikisht.
Kjo marrje e shkaqeve t zakonshme nuk bie n kundrshtim me
mbshtetjen tek Allahu, sepse Allahu sht Ai i cili ka krijuar smundjet
sikurse edhe shrimin e tyre, qoft e ditn njerzit at apo jo. Prandaj,
nuk sht e lejuar pr t smurin q t krkoj ndihm nga fallxhort t
cilt pretendojn se e din t fshehurn. sht gjithashtu e ndaluar q t
besohet n at q thon ata, sepse ajo sht vetm supozim ose ndihm
nga xhint, prmes s cils ata marrin ndihm n fallin dhe magjin e
tyre. Njerzit t cilt pohojn dhe kryejn kto gjra jan pabesimtar
dhe t devijuar.

2 www.PerlatMuslimane.com
 Gjykimi i Islamit mbi magjin dhe fallin

Ebu Hurejra (radijAllahu anhu) ka transmetuar se profeti (salAllahu alejhi

ue selem) ka thn:

"Ai q shkon tek nj magjistar apo falltor dhe beson at q thot

ai, nuk beson n at q i sht shpallur Muhammedit." 1

Profeti (salAllahu alejhi ue selem) gjithashtu ka thn:

"Nse dikush shkon tek nj parashikues ose nj fallxhor dhe

2
konsultohet me t, namazi i tij nuk do ti pranohet pr dyzet dit.

Imran bin Husajn (radijAllahu anhu) ka transmetuar se profeti (salAllahu

alejhi ue selem) ka thn:

"Nuk sht prej nesh ai q beson n ogure (bestytni), ai q

shkon tek fallxhort dhe magjistart. Ai q shkon tek nj fallxhor
dhe beson n fjalt e tij, ka br kufr n at q i sht shpallur
Muhammedit." 3

Kto transmetime paralajmrojn kundr shkuarjes tek fallxhort apo

magjistart pr t'u konsultuar apo pr tu besuar atyre. Nuk duhet
mashtruar nga fakti se disa nga gjrat q ata thon jan t vrteta, as
nuk duhet mashtruar nga numri i madh i personave q krkojn ndihmn
e tyre. Profeti (salAllahu alejhi ue selem) ka ndaluar pr t'i vizituar ata
apo pr tu besuar fjalve t tyre pr shkak se sht mkat i madh, rrezik
i madh dhe ka pasoja t mdha dhe se ata jan mashtrues".

1
(Ahmedi)
2
(Muslimi)
3
(el-Bezar)
3 www.PerlatMuslimane.com
 Gjykimi i Islamit mbi magjin dhe fallin

Transmetimet gjithashtu tregojn edhe kufrin e fallxhorve dhe t

magjistarve, pasiq ata pretendojn t ken njohuri pr t fshehtn, e
cila sht nj akt i qart i kufrit. Kta individ nuk mund t arrijn
qllimet e tyre pa ndihmn e xhinve, t cilt ata i adhurojn karshi
Allahut. Ata q u besojn atyre n pretendimin e tyre se ata e din t
fshehurn, jan tamam si ta, dhe profeti (salAllahu alejhi ue selem) heq
dor prej t gjith ktyre. Muslimanit nuk i lejohet q t nnshtroj veten
ndaj asaj q supozohet t jet mjekim, t tilla si shkrirja e plumbit dhe
hajmalit, sepse kjo sht vetm fall dhe mashtrim i njerzve. Ai q e
pranon at q ata bjn, n fakt e ndihmon gnjeshtrn dhe kufrin e
tyre. Si thot Allahu n lidhje me dy engjjt (Harutin dhe Marutin):

E ata t dy nuk i msonin askujt (magjin) para se t'i thonin: "Ne
jemi vetm sprov, pra mos u bn i pa fe!" E, msonin (njerzit)
prej atyre dyve at (magji) me ka ndanin burrin prej gruas s vet,
por pa lejn e Allahut me at askujt nuk mund t'i bnin dm dhe
ashtu msonin ka u sillte dm e nuk u sillte dobi atyre. E ata
(jehudit) e kan ditur se ai q (hodhi librin) e zgjodhi at
(magjin), ai n botn tjetr nuk ka ndonj t drejt (n mshirn
e Zotit). Po ta dinin, ata se pr 'ka e shitn vetveten, ajo sht
shum e keqe. 4

Ky ajet dshmon se magjia sht nj vepr e kufrit, dhe se magjistart e

ndajn burrin nga gruaja e tij. Ky ajet gjithashtu tregon se magjia
vetvetiu nuk mund t ndikoj, por vetm me lejen e Allahut, sepse Ai e ka
krijuar t mirn dhe t keqen.

4
2:102
4 www.PerlatMuslimane.com
 Gjykimi i Islamit mbi magjin dhe fallin

Pr fat t keq, dmi i magjistarve, t cilt kan trashguar njohurit e

tyre nga idhujtart, sht rritur dhe ata kan arritur ti mashtrojn njerzit
mendjeleht. Ajeti gjithashtu dshmon se ata t cilt e msojn magjin,
n fakt msojn gjra q i dmtojn ata dhe nuk u bjn dobi, dhe se ata
nuk do t ken hise n shprblimin e Allahut n Ditn e Ringjalljes. Kjo
sht me t vrtet nj paralajmrim i tmerrshm q tregon nj humbje
t madhe n kt jet dhe n tjetrn, dhe se kta individ kan shitur
veten pr nj mim t lir. Kjo sht arsyeja pse Allahu ka folur me
prmim kundr ktyre njerzve, kur Ai thot:

Po ta dinin ata se pr 'ka e shitn vetveten, ajo sht shum e
keqe. 5

Allahu u ka ligjsuar mnyra robrve t Tij, me t cilat ata mund t

mbrohen kundr magjis para se t ndodh ajo. Ai gjithashtu nga mshira
e Tij, mirsia, dhe pr t prmbushur t mirat e Tij, ka sqaruar se si ata
mund t kurojn veten e tyre pasi t ndodh ajo. Kto q vijojn jan disa
nga mnyrat me t cilat ata mund t mbrojn veten kundr magjis para
se t ndodh ajo, sikurse dhe shrim pr magjin pas ndikimit t saj n
njerzit me mjete t lejuara Islame.

5
2:102
5 www.PerlatMuslimane.com
 Gjykimi i Islamit mbi magjin dhe fallin

Nj nga mnyrat m t rndsishme pr tu mbrojtuar nga magjia para se

ajo t ndodh, sht q t mbrosh veten tnde me Kuran dhe lutjet
profetike, sikurse leximi i Ajetul-Kursis ku Allahu thot:

Allahu sht nj, nuk ka t adhuruar me t drejt prve Atij. Ai
sht mbikqyrs i prhershm dhe i prjetshm. At nuk e kap as
kotja as gjum, gjithka ka n qiej dhe n tok sht vetm e Tij.
Kush mund t ndrmjetsoj tek Ai, pos me lejen e Tij, e di t
tashmen q sht pran tyre dhe t ardhmen, nga ajo q Ai di,
tjert din vetm aq sa Ai ka dshiruar, Arshi i Tij prfshijn qiejt
dhe tokn. Kujdesi i Tij ndaj t dyjave, nuk i vjen rnd, Ai sht
m i larti, m i madhi. 6

Ky ajet duhet t lexohet pas do namazi farz, pas lutjeve t mbrmjes dhe
mngjesit dhe para se t biesh n gjum. Ky ajet sht ajeti m
madhshtor i Kuranit.

Gjithashtu duhet lexuar tre suret nga Kurani, nga nj her pas do namazi
farz (pas namazit t dreks, ikindis, jacis), si dhe tre her pas faljes s
sabahut dhe pas namazit t akshamit:

Thuaj: Ai, Allahu sht Nj! Allahu sht Ai q do krijes i
drejtohet (i mbshtetet) pr do nevoj. As s'ka lindur k, as nuk
sht i lindur. Dhe Atij askush nuk i sht i barabart. 7

6
2:255
7
112:1-4
6 www.PerlatMuslimane.com
 Gjykimi i Islamit mbi magjin dhe fallin

Thuaj: I mbshtetem Zotit t agimit. Prej dmit t do krijese q
Ai e krijoi. Dhe prej errsirs s nats kur ngryset plotsisht. Dhe
prej dmit t atyre q lidhin dhe fryejn nyja. Edhe prej dmit t
smirkeqit kur sipas smirs vepron. 8

Thuaj: Mbshtetem (mbrohem) me Zotin e njerzve! Sunduesin e
njerzve. T adhuruarin e njerzve. Prej t keqes s cytsit q
fshihet. I cili bn cytje n zemrat e njerzve. Qoft ai (cytsi) nga
xhint ose nga njerzit." 9

8
113:1-5
9
114:1-6
7 www.PerlatMuslimane.com
 Gjykimi i Islamit mbi magjin dhe fallin

Prve ksaj, duhet lexuar dy ajetet e fundit t sures el-Bekare ku Allahu

(m i Larti), thot:

I drguari i besoi asaj q iu shpall prej Zotit t tij, e ashtu edhe
besimtart. Secili i besoi Allahut, engjjve t Tij, shpalljeve t Tij,
t drguarve t Tij. Ne nuk bjm dallim n asnjrin nga t
drguarit e Tij, dhe than: "Iu prgjigjm thirrjes dhe respektuam
urdhrin. Krkojm faljen tnde o Zoti yn! Vetm te Ti sht
ardhmria jon. Allahu nuk e obligon asnj njeri prtej mundsis
s tij, atij (njeriut) i takon ajo q e fitoi dhe atij i bie ajo (e keqe)
q e meritoi. "Zoti yn, mos na dno nse harrojm ose gabojm!
Zoti yn, mos na ngarko neve barr t rnd si i ngarkove ata q
ishin para nesh! Zoti yn, mos na ngarko me at pr t ciln ne
nuk kemi fuqi! Na i shlyej mkatet, na i mbulo t kqijat, na
mshiro. Ti je mbrojtsi yn, na ndihmo kundr popullit
pabesimtar!" 10

Profeti (salAllahu alejhi ue selem) ka thn:

"Ai q gjat nats e reciton Ajetul-Kursin, do t jet i mbrojtur nga

Allahu, dhe shejtani nuk do ti afrohet."

10
2:285-286
8 www.PerlatMuslimane.com
 Gjykimi i Islamit mbi magjin dhe fallin

Ai (salAllahu alejhi ue selem) gjithashtu ka thn:

"Leximi i dy ajeteve t fundit t sures El-Bekare sht i

mjaftueshm (si mbrojtje nga e keqja) pr nj person q i lexon
ato gjat nats."

Duhet gjithashtu ti kushtohet rndsi shtes q pr do dit dhe nat, ose

n qoft se ai vjen n nj vend t ri (gjat udhtimit) pavarsisht nse je
n tok, deti apo ajr, q t krkosh mbrojtje tek Allahu me emrat e Tij t
prsosur, nga e keqja q Ai ka krijuar. N baz t fjalve t profetit
(salAllahu alejhi ue selem):

"Ai q mbrrin nj vend dhe thot: "Audhu bi kelimeti Lahi-it-Tameh

min sherri ma khalak." (Krkoj mbrojtje me fjalt e prsosura t
Allahut nga e keqja q ka krijuar), nuk do t dmtohet deri sa ai t
largohet nga ai vend." Kjo lutje thuhet tre her.

Profeti (salAllahu alejhi ue selem) na ka nxitur q n fazn e hershme t

dits (para lindjes s diellit), dhe n mbrmje q t themi:

"Bismilahil ledhi ja jeduruh mea ismihi shejh'un fil erdi ue la fis

semai ue huue semiul Alim." (N emr t Allahut, emrin e t Cilit
askush nuk mund t dmtoj qoft n tok ose n qiell. Ai dgjon
do gj dhe sht Gjithdijshmi)," dhe tha se kto fjal do ta mbrojn
at kundr t keqes.

Lutjet dhe Kurani jan mnyrat m t mira pr t parandaluar t keqn e

magjis dhe t kqijat e tjera, me kusht q rregullisht ti bsh ato dhe me
sinqeritet dhe besim t vrtet n Allahun. Ato jan gjithashtu nj arm e
madhe kundr largimit t magjis, pasi ajo t ket ndodhur, prve
ibadetit ndaj Allahut dhe ti lutesh Atij q t ta largoj t keqen dhe dmin
nga ti.

9 www.PerlatMuslimane.com
 Gjykimi i Islamit mbi magjin dhe fallin

Ka edhe lutje t prgjithshme t sakta t cilat i ka thn profeti (salAllahu

alejhi ue selem), n mnyr pr t mjekuar magjin dhe smundjet, si at
t cilin ai e prdori mbi nj prej shokve t tij:

"Allahumme Raban Nas, edh-hib il-bas, ueshfi ente esh-Shefi, la

shifa'e ila shifauk, shifa'an la jughadiru sakamen." (O Allah! Zoti i
njerzve, largoje t keqen; shro Ti je i vetmi q mund t shroj, nuk ka
shrim prve shrimit Tnd, q nuk l m pas asnj smundje. Kjo
duhet t thuhet tre her.

Dhe lutjen me t ciln Xhibrili i bri rukje t drguarit (salAllahu alejhi ue

selem):

"Bismilahi erkike min kuli shejin judhhike, ue min sherri kuli

nefsin au ajnin hasidin, Allahu jeshfik, Bismilahi arkik." (N emr t
Allahut t bj rukje, nga do gj q t shqetson, nga e keqja e do
shpirti apo nga syri i keq, Allahu t shroft. N emr t Allahut, t bj
rukje." Kjo duhet t thuhet tre her.

Ndr mjetetve kundr magjis pasi q ajo t ndodh, e cila sht

gjithashtu nj ila i dobishm pr burrin i cili niden se ai nuk mund t prek
gruan e tij gjat marrdhnieve seksuale, sht q t mirren shtat
gjethe jeshile nga pema Sidr (pema lotus) 2, t'i shtyp, ti vendos ato n
nj tas, t derdh uj mbi to dhe reciton suret dhe ajetet e mposhtme n
tas;
11
1. Ajetul-Kursi:
2. El-Ikhlas 12
3. El-Felek 13
4. En-Nas 14

11
2:255.
12
112:1-4.
13
113:1-5.
14

10 www.PerlatMuslimane.com
 Gjykimi i Islamit mbi magjin dhe fallin

dhe ti shtoj ajetet q flasin pr magjin

E Ne e frymzuam Musain (duke i thn): "Hidhe shkopin
tnd!" Kur qe, ai glltiste at q kishin magjepsur. Ather u
dshmua e vrteta dhe u zhduk ajo q kishin prgatitur. Aty u
mundn ata (magjistart dhe faraoni) dhe u kthyen t
poshtruar. 15

Faraoni tha: "Sillmni mua t gjith magjistart e aft. E kur
erdhn magjistart, Musai u tha: "Hidhni 'keni pr t hedhur E
kur i hodhn ata, Musai u tha: "Kjo q e sollt ju tash, vrtet sht
magji!" Po Allahu do ta asgjsoj kt, sepse Allahu nuk e prkrah
veprn e t prishurve. Dhe me argumentet e veta Alllahu e fuqizon
t vrtetn, ndonse e urrejn t pabest. 16

15
7: 117-119
16
10:79-82
11 www.PerlatMuslimane.com
 Gjykimi i Islamit mbi magjin dhe fallin

Ata than: "O Musa, do t hedhsh ti apo ne po hedhim t part?
Ai (Musai) tha: "Jo, hidhni ju!" Kur ja, atij iu duk se nga ajo magji
e tyre litart dhe shkopinjt lviznin (si gjarprinj). E Musai ndjeu
n vete njfar frike. Ne i tham atij: "Mos ke frik, sht m se e
sigurt se ti do t jesh triumfues!" Tani hidhe at q e ke n dorn
tnde t djatht (shkopin), q t'i glltis ato q i bn ata, sepse
ajo q bn ata nuk sht asgj tjetr pos mashtrim magjistari, e
magjistari nuk do t ket sukses kudo qoft. 17

Pastaj, pasi t kt recituar kt n uj, ai duhet t pij nga ai tri her

dhe t lahet me pjesn tjetr. Prmes ksaj, do e keqe - me lejen e
Allahut do t zhduket, dhe nuk ka t keqe q t prsris kt dy ose tri
her derisa t shrohet.

Nj nga mnyrat m t mira pr t trajtuar magjin sht q t dish

vendin ku magjia sht fshehur, qoft n nj mal, n det apo ndonj vend
tjetr. Sepe kur e di kt, ajo mund t hiqet dhe t eliminohet, dhe me
kt zhduket efekti i tij. Kto jan disa nga mnyrat pr tu mbrojtur dhe
pr t mjekuar veten kundr magjis.

Disa magjistar zbusin efektin e magjis duke therrur kurban pr xhint

dhe duke therur kurban n emr t tyre. Megjithat, kjo sht e ndaluar,
pasiq kjo sht nga shejtani, dhe kjo sht nj vepr e shirkut, kshtu
q duhet qen n roje kundr ksaj. sht e ndaluar gjithashtu q ti
krkohet nj magjistari, fallxhori apo nj shortari q t kuroj ty, apo t
bsh at q ai t urdhron, pr shkak se ata jan kufar, gnjeshtar dhe
mkatar, q pretendojn se e din t fshehurn dhe i hutojn njerzit.
Profeti (salAllahu alejhi ue selem) paralajmroi q t shkohet tek ta, q t
pyeten ata apo q tu besohet asaj q ata thon, si u prmend n fillim t
ktij libri.

17
20:65-69
12 www.PerlatMuslimane.com
 Gjykimi i Islamit mbi magjin dhe fallin

Njher profeti (salAllahu alejhi ue selem) u pyet n lidhje me en-Nushrah

(pr t krkuar ndihm nga magjistart pr t eliminuar nj magji me
ndihmn e nj tjetr magjie), pr t ciln ai u prgjigj:

18
"Ky sht veprim i shejtanit."

Nga ana tjetr, sht e lejuar pr t prishur sihrin duke e br leximin e

ajeteve dhe lutjeve autentike nga Suneti. Kjo sht ajo q sht thn
nga shum studiues, si Ibn el-Kajjim (Allahu e mshiroft), si dhe
studiues t tjer.

18
(Ahmedi dhe Ebu Davudi)
13 www.PerlatMuslimane.com