Absurdisme

Basis van het absurdisme

20 eeuw ontstaan.

Het was de tijd dat men het allemaal wel op een rijtje had. En toen wilden ze
eigenlijk wel eens weten, waarom we nou op deze aarde zijn. Wat is het doel
van ons leven?
Zo ontstond een nieuwe stroming binnen de filosofie. existentialisme. In
deze filosofie stond de vraag centraal: Voor welk doel leven wij? De
aanhangers van het existentialisme waren dan ook van mening dat men te
veel met zijn/haar gedachten deed, en te weinig met het gevoel. Ze waren
van mening dat je meer het gevoel moet volgen.

Schrijver Albert Camus

Deze schrijver ging een stap verder.
Hij vond dat er geen antwoord op de vraag was
De vraag was te moeilijk en groot om als mens hier antwoord op te kunnen
geven.
Dit is het absurdisme. De vraag is er wel, wat is het doel van het leven, maar
wij als mensen kunnen dat niet weten. Hij zegt dat pas wanneer men beseft
dat er geen antwoord is op de vraag wat het leven voor betekenis heeft, en
dat het dus eigenlijk zinloos is, men in staat is om een positief bestaan te
leiden.
Uit deze filosofie vloeide een toneelgenre voort.

Absurdisme als theatergenre

-Karakters, situaties. Regels van het theater. Vierde wand.
- Ruimte tijd en plaats . Deze niet van belang. Het gaat vooral om:
- Het gaat om de dialog. Hierin komt naar voren: de zinloosheid door het
bestaan. Hoe wordt dit duidelijk? Door de personen nooit direct op elkaar te
laten reageren. Langs elkaar heen praten. Van de hak op de tak.
Onderwerpen die nergens op slaan. Wij als mensen kunnen nooit een
antwoord geven op de vraag.

Kenmerken van theatergenre absurdisme

- Herhaling
- Dubbelzinnigheid
- Vaag
- Droombeeld
- Onzinnige dialogen

Monte python. Engelse groep komedianten. Sketch bedacht over 2 mannen.

Een van de mannen komt een discussie kopen bij de ander.
Herken de herhaling, dubbelzinnigheid, vaagheid en onzinnigheid van de
dialogen.
Stukje video:
https://www.youtube.com/watch?v=g_N3D7ou81g
De drie belangrijkste absurdische toneelschrijvers.
- Eugne Ionesco
- Samuel Beckett
- Jean Genet

Bekendste absurdistische toneelstuk: Wachten op Godot. Belangrijkste

absurdistische stuk geschreven door Samuel Beckett. Het gaat over twee
vrienden die op een onbepaalde plek wachten op Godot, met als
herkenningspunt een boom.
Dit is een goed voorbeeld om de kenmerken van het absurdistisch toneel te
verduidelijken. Het gaat over twee mannen die wachten op Godot. De
communicatie tussen deze twee personen loopt erg moeizaam. Wie Godot
is, is niet bekend. Ook is de tijd onbekend. Het stuk gaat over twee dagen,
maar hoelang de twee al wachten blijft een raadsel. Zoals in veel
absurdistische toneelstukken zijn de personages niet eenduidig: ze nemen
meermaals elkaars eigenschappen over en ook wisselen ze af en toe van
hoed. Een ander kenmerk is dat er veel herhaling in voorkomt. Zo lijkt de
tweede dag die gespeeld wordt, heel erg veel op de eerste dag. Ook in de
tekst wordt er veel herhaald. Wat het verhaal nog eens extra absurd maakt, is
dat de personages de tweede dag niets meer weten van wat er de eerste
dag gebeurde.

Eugne Ionesco (1909-1994) schreef enkele belangrijke absurdistische

toneelstukken. Daarin gebruikte hij typisch absurdistische thema's, zoals
zinloosheid van het leven, de dood en waanzin.
We hebben het boek Le Rhinoceros gelezen. Het is geschreven door Eugne
Lonesco 1912 -1994 Eugne is een Roemeens-Frans toneelschrijver. Hij was
een van de belangrijkste vertegenwoordiges van het absurd toneel. Hij
maakte gebruik van clichs en nonsense om de absurdheid van het menselijk
bestaan uit te beelden.

Samenvatting:

Act 1:
Jean En brenger zitten op een terras met meerdere mensen en dan stormt
ere en neushoorn langs. Na 5 minuten gebeurd dit nog eens. Iedereen weet
dat er nu iets aan de hand is. De stad is aan het transformeren in neushoorns,
alles gaat kapot en mensen worden achtervolgd.

Act 2:
Op het kantoor praten ze over de neushoorns die overal lijken op te duiken.
Mr. Buf, een collega, is niet op kantoor. Zijn vrouw komt binnen en zegt dat
haar echtgenoot ziek is. Maar zij zegt dat er een neushoorn in haar huis is. Pas
later komt ze erachter dat het haar man is. In het dorp zijn er al verschillende
mensen neushoorns geworden. Jean is ziek, en Brenger brengt hem een
bezoek. Daar verandert Jean langzaam in een neushoorn, hij praat over het
humanisme, en dat het niet meer bestaat. Brenger vertrekt, en sluit Jean in
de badkamer op, maar hij weet zichzelf te bevrijden.

Act 3:
Brenger heeft een gesprek over de neushoorns met Dudard, een collega.
Dudard gelooft dat het onvermijdelijk is om een neushoorn te worden.
Brenger is daar niet mee eens, hij probeert er zich tegen te verzetten want
hij vindt dat je alleen een neushoorn kan worden als je er zelf naar verlangd.
Daisy komt binnen. Daisy en Dudard geloven dat zich aan de neushoorns
overgeven de enige oplossing is. Dudard wordt een neushoorn wanneer hij
het huis verlaat. Bijna iedereen is nu een neushoorn. Daisy wil zich ook
overgeven. Zij wordt aangetrokken door de kracht en de schoonheid van de
neushoorns. Zij vertrekt. Voor n moment gelooft Brenger dat neushoorns
mooier zijn dan mensen. Hij worstelt met zichzelf en de illusie die rondom hem
leeft. Maar dan bedenkt hij zich, en hij besluit zich niet over te geven aan de
neushoorns!

Ruimte:

Het speelt zich af op een terras, op kantoor en bij Jean en Brenger thuis.

Genre en stijl:

Ionesco valt onder het absurdisme, zijn schrijfstijl is simpel (toneeltekst) maar
ook erg absurd. De dialogen tussen de personages zijn onzinnig en er zit veel
herhaling in. Zo kunnen ze bijvoorbeeld paginas lang discussiren over de
neushoorns, welke aziatisch is en welke Afrikaans. Er gebeuren erg absurde
dingen in het verhaal. Alleen het absurdisme is iets wat nog wel kan, heel
absurd maar het is nog wel iets wat kan. Een mens in een neushoorn laten
veranderen kan niet dus dan is het geen absurdisme meer maar surrealisme.

Thema:

Het individualisme: Brenger weigert om aan de massa te capituleren.

Filosofie: het stuk zit vol met filosofische ideen over het leven. en personage
is da nook filosoof.
Liefde: Berenger is verliefd op Daisy
Overgave: jezelf overgeven aan de neushoorn.
Absurditeit van het dagelijks leven:
Kuddegeest= volgzame mentaliteit, men loopt elkaar achterna door allen in
een neushoorn te veranderen. Wanneer een schaap over de dam is volgen
er meer.