Professional Documents
Culture Documents
✑
γράφει ο ΚΏΣΤΑΣ ΓΟΎΣΗΣ*
πιστήμιο Μπίρμπεκ του Λονδίνου το συ- η κρίση έχει οδηγήσει στην επαναφορά
νέδριο για την ιδέα του κομμουνισμού. του ενδιαφέροντος για μια φιλοσοφία
Η εφημερίδα Guardian γράφει στις 12 που για πολλούς/ές είχε ταφεί μαζί με
Μαρτίου του 2009 ότι το πιο καυτό ει- την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένω-
σιτήριο της εβδομάδας δεν είναι ούτε σης.1 Ο αριστερός εκδοτικός οίκος
για συναυλίες ποπ τραγουδιστών ούτε Verso κάνει λόγο για συνάντηση του
για ποδοσφαιρικούς αγώνες. Είναι για «all-star cast» της ριζοσπαστικής διανό-
Σύριζα, όπου ως Αριστερά προβάλλεται ένα νέο πολιτικό κόμμα που θα επιστρέ-
ψει στις παλιές καλές αρχές που εγκατα-
18. http://www.criticatac.ro/lefteast/support- λείφθηκαν λόγω της πίεσης του νεοφι-
ukrainians-but-not-far-right/. λελευθερισμού. Σύμφωνα με τον Ζίζεκ,
19. http://www.pandiera.gr/%CE%BA%CE% αυτό που πρέπει να αμφισβητηθεί είναι
B1%CE%BB%CF%89%CF%83%CE%BF%CF το ίδιο το δημοκρατικό θεσμικό πλαίσιο
%81%CE%AF%CF%83%CE%B1%CF%84%C του αστικού κράτους, καθώς σημειώνει
E%B5-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-
%CE%AD%CF%81%CE%B7%CE%BC%CE%BF-
ότι δεν πρέπει να παραβλέπεται ότι οι
%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%83%CE%BF δημοκρατικοί μηχανισμοί είναι και αυτοί
%CF%83%CE%B9%CE%B1%CE%BB%CF%86 τμήμα του συνολικού μηχανισμού του
%CE%B9/ . «αστικού» κράτους που εγγυάται την 117
αδιατάρακτη λειτουργία της καπιταλι- βολονταρισμό της «Ριζικής Πράξης». Η
στικής αναπαραγωγής (Žižek, 2012a: 15, «Ριζική Πράξη», σύμφωνα με δεκάδες
86). άρθρα και βιβλία όπου επαναλάμβα-
Σωστές οι επισημάνσεις του, αλλά νε −ενίοτε με copy-paste− τους ίδιους
πραγματικά, ο Ζίζεκ που καταγγέλλει τη συλλογισμούς, είναι μια παρακινδυνευ-
«δημοκρατική αυταπάτη» του πολυκομ- μένη χειρονομία, χωρίς να είναι κανείς
ματικού αντιπροσωπευτικού συστήμα- σε θέση να γνωρίζει όλες τις δυνατές
τος και συνηγορεί υπέρ της δικτατορίας συνέπειές της. Δεν περιμένεις δηλαδή
του προλεταριάτου (Žižek, 2012a: 88), να γνωρίζεις όλες τις παραμέτρους μιας
είναι ο ίδιος με τον Ζίζεκ που την ίδια πε- κατάστασης για να δράσεις. Αντίθετα, η
ρίοδο παρενέβαινε στις προεκλογικές «Ριζική Πράξη» τελικά γεμίζει το κενό
εκδηλώσεις του ΣΥΡΙΖΑ καλώντας τον να της γνώσης. Αν περιμένουμε, θα έχουμε
φέρει εις πέρας το έργο του, που είναι όλη τη γνώση όταν θα είναι ήδη αργά.
το χτίσιμο ενός καλύτερου, μοντέρνου Για τον Ζίζεκ απέναντι σε ένα κλασικό
και αποτελεσματικού κράτους, απαλ- μαρξιστικό κλισέ τύπου η ιστορία εί-
λάσσοντας τον κρατικό μηχανισμό από ναι με το πλευρό μας ο μεγάλος Άλλος
το πελατειακό σύστημα;20 Την απάντη- παρουσιάζεται να είναι εναντίον μας
ση μπορούμε να την αναζητήσουμε ανα- (Žižek, 2009: 155).
τρέχοντας στο άρθρο «Η τρίτη επιλογή
για τον Σύριζα»21 πριν από τις εκλογές «Αυτό δεν είναι το δίλημμα της
του Σεπτεμβρίου του 2015, μετά την ψή- κυβέρνησης του Μοράλες στη Βολιβία
φιση του Τρίτου Μνημονίου. Εκεί θα τον ή της μαοϊκής κυβέρνησης του Νεπάλ;
βρείτε να παραλληλίζει τη συμφωνία Ήρθαν στην εξουσία μέσα από “δίκαιες”
με τη Συνθήκη Μπρεστ-Λιτόφσκ μεταξύ δημοκρατικές εκλογές και όχι μέσα από
της Σοβιετικής Ρωσίας και της Γερμανίας εξέγερση, αλλά με το που πήραν την
στις αρχές του 1918 και να χαρακτηρίζει εξουσία έδρασαν με έναν τρόπο που
το Grexit σχέδιο του εχθρού. Τόνιζει, ήταν ταυτόχρονα (μερικά, τουλάχιστον)
βέβαια, επαναλαμβάνοντας τη στοχοθε- “μη κρατικός”: κινητοποίησαν άμεσα
σία που είχε θέσει ο ίδιος για το ΣΥΡΙΖΑ από τα κάτω τους υποστηρικτές τους,
από το 2012, ότι χρειάζεται «να έχουμε υπερβαίνοντας μάλιστα το δίκτυο
πάντα στο νου μας ότι η βασική δουλειά αντιπροσώπευσης του κόμματος-κράτους.
της κυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ δεν είναι το Η κατάστασή τους “αντικειμενικά” είναι
ευρώ ούτε το ξεκαθάρισμα των λογα-
απελπιστική: όλο το ιστορικό γίγνεσθαι
ριασμών με την ΕΕ, αλλά η ριζική ανα-
είναι βασικά εναντίον τους, δεν μπορούν
διοργάνωση των από καιρό διεφθαρμέ-
να βασιστούν σε “αντικειμενικές τάσεις”·
νων κοινωνικών και πολιτικών θεσμών
το μόνο που μπορούν να κάνουν είναι να
στην Ελλάδα».
πρωτοτυπήσουν, να κάνουν ό,τι μπορούν
Στην πραγματικότητα το άρθρο επιχει-
σ’ αυτή την απελπιστική κατάσταση.
ρεί να δώσει θεωρητικό υπόβαθρο στη
Κι όμως, αυτό δεν τους δίνει και μια
ρητορική του «ΤΙΝΑ» επενδύοντας σε
μοναδική ελευθερία; Εδώ μπαίνει κανείς
μια συλλογιστική εφαρμογής των Μνη-
μονίων, παραμονής στην Ευρωζώνη και
στον πειρασμό να θέσει την παλιά
ανταρτοπολέμου για μια αργή κατάληψη διάκριση ανάμεσα σε ελευθερία από
στρατηγικών θέσεων. Ο Ζίζεκ κυριολε- και ελευθερία για: Αυτή η ελευθερία
κτικά παραιτείται από όλο το έργο του από την ιστορία (με τους νόμους και τις
της πρώτης δεκαετίας του 21ου αιώνα, αντικειμενικές τάσεις) δεν θεμελιώνει μια
που είχε στο επίκεντρο τον πολιτικό ελευθερία για δημιουργικό πειραματισμό;
Στη δράση τους, μπορούν να βασιστούν
μονάχα στη συλλογική βούληση».
20. https://www.youtube.com/watch?v=_
jpjJ8kL5m4.
21. http://netakias.com/2015/09/02/slavoj- Στην περίπτωση της Ελλάδας όμως
118 zizek/. μετά το δημοψήφισμα είναι σαφής:
«Πρέπει, λοιπόν, να διακινδυνεύσουμε δυτική Ευρώπη, στην οποία βασίζεται για
το Grexit; Εδώ ερχόμαστε αντιμέτωποι τρόφιμα, βιομηχανικά και φαρμακευτικά
με το συμβαντικό πειρασμό (la tentation είδη; Με άλλα λόγια, σε τι περιβάλλον θα
evenementielle), τον πειρασμό σε βρεθεί η Ελλάδα, σε αυτό που βρέθηκε η
μια δύσκολη κατάσταση να φέρεις σε Λευκορωσία και η Κούβα;».
πέρας την τρελή πράξη, να πράξεις το (Ζίζεκ, 2015)
αδύνατο, να πάρεις το ρίσκο και να
εξέλθεις με όποιο κόστος, με τη λογική Στο σημείο λοιπόν όπου ο Ζίζεκ συνα-
ότι “τα πράγματα δεν μπορούν να ντάει τη μετα-πολιτική του φόβου των
γίνουν χειρότερα από ό,τι είναι τώρα”. δελτίων ειδήσεων για την καταστροφή
Η παγίδα είναι ότι σίγουρα τα πράγματα που μας περιμένει με την επιλογή απε-
μπορούν να γίνουν πολύ χειρότερα από ξάρτησης της οικονομίας από τη δυτική
τώρα, μέχρι και έκρηξη μιας πλήρους Ευρώπη (sic), η περίπτωσή του δεν χρήζει
κοινωνικής και ανθρωπιστικής κρίσης. περαιτέρω ανάλυσης. Ο εκλεκτικισμός,
Το ερώτημα-κλειδί είναι: Υπήρξε όντως η απουσία συνοχής και οι αντιφατικές
αντικειμενική δυνατότητα μιας καθαρής έως αντιθετικές τοποθετήσεις «ελαφρά
χειραφετητικής πράξης με σχεδιασμό τη καρδία» και εν απουσία αυτοκριτικής
για όλες τις πολιτικο-οικονομικές οδηγούν σε πλήρη πολιτική σύγχυση,
συνέπειες του “όχι” στο δημοψήφισμα; που στους καιρούς της κρίσης καθίσταται
[…] Επιστροφή στο εθνικό νόμισμα, από επικίνδυνη έως αντιδραστική.
τύπωμα χρήματος, χρηματοδότηση
ΑΦΙΕΡΩΜΑ
Βακαλιός, Α. (2015), «Συ- σορίσατε στην έρημο του σοσι- Jameson, F. (2003), “Future
b ζήτηση με τους Κ. Γούση και
Γ. Καρπούζη», Μαρξιστική
αλφιλελευθερισμού κ. Ζίζεκ!»,
στον ιστότοπο Παντιέρα.
city”, New Left Review 21, May-
June (https://newleftreview.
Σκέψη, τόμ. 18. org/II/21/fredric-jameson-
Bosteels, B. (2009), Η Bensaïd, D. (2009), “It is future-city).
υπόθεση του αριστερισµού: time to define the strategy”, Kouvelakis, S. (2015), “A
Κοµµουνισµός στην εποχή του Interview, International Reply to the Sophists”, in
τρόµου, εισήγηση στο συνέ- Viewpoint. http://www.versobooks.com/
δριο για την «Ιδέα του Κομμου- Bernes, J. − Clover, J. (2012), blogs/1886-a-reply-to-the-
νισμού» στο Μπίρμπεκ, στο History and the Sphinx: Of Riots sophists-by-stathis-kouvelakis
http://docplayer.gr/5962869- and Uprisings, Los Angeles Lukács, G. (1972),
I-ypothesi-toy-aristerisuoy- Review of Books (μτφ. στα Conversation with Gyorgy
kouuoynisuos-stin-epohi-toy- ελληνικά στην έκδοση «Βαλ- Lukacs, συνέντευξη στον
trouoy-toy-bruno-bosteels. τιμόρη» από τη «Σχολή Κακών Franco Ferrarotti.
html. Παιδιών»). Mann, G. (2012), Hegel: The
Δουζίνας, Κ. (2010), «Την Butler, J. − Laclau, E. − First Keynesian?, εισήγηση
επόμενη δεκαετία, ελπίζω να Žižek, S. (2000), Contingency, στο 9ο ετήσιο συνέδριο του
γίνω πιο ριζοσπάστης», άρθρο Hegemony, Universality: Historical Materialism στο
στην Guardian που αναδημο- Contemporary Dialogues On Λονδίνo.
σιεύτηκε στην εφημερίδα Αρι- The Left, Verso. Mészáros, I. (2013),
στερά! στις 15/1/2010. Callinicos, Α. (2014), “Putin “Barbarism on the Horizon”
Ζίζεκ, Σ. (2015), «Η τρίτη raises the stakes in imperialist (συνέντευξη του István
επιλογή για τον Σύριζα», Η Crimea crisis”, Socialist Worker, Mészáros
Εποχή, 30 Αυγούστου. 3 April. στην Eleonora de Lucena), in
Krivine, A. (2008), «Νέες δυ- Davis, Μ. (2009), “The http://mrzine.monthlyreview.
νατότητες για την αντικαπιτα- Necessary Eloquence of org/2013/meszaros311213.
λιστική Αριστερά», συνέντευξη Protest”, The Nation (http:// html.
στο Πριν, 24 Φεβρουαρίου. www.thenation.com/article/ Musto, M. (2010), “A Marx
Λούκατς, Γκ. (1966), Προ- necessary-eloquence-protest). for the Left today” (συνέντευξη
βλήματα οντολογίας και πολιτι- Day, R. (2005), Gramsci is στους Vesa Oittinen και Andrey
κής, Αθήνα, Εκδόσεις 70. Dead: Anarchist Currents in Maidansky), in http://clogic.
Λούκατς, Γκ. (1975), Ιστορία the Newest Social Movements, eserver.org/2010/Musto_
και ταξική συνείδηση, Αθήνα, Pluto Press. Oittinen_Maidansky.pdf.
Οδυσσέας. Dean, J. (2012), The Wood, E.M., (1998), συ-
Μαξίμοφ, Μ. (2001), «Ο Communist Horizon, Verso. νέντευξη στον Christopher
ρόλος του επαναστάτη σε Douzinas, C. − Žižek, S. Phelps, http://www.academia.
συνθήκες αντεπανάστασης», (eds) (2010), The Idea of edu/299909/An_Interview_
Ουτοπία, τεύχ. 46. Communism, Verso. with_Ellen_Meiksins_Wood
Μπενσαΐντ, Ντ. (2012), Eagleton, T. (2003), Kettles Žižek, S. (2002), “Repeating
«Δυνάμεις του κομμουνισμού», boil, classes struggle, London Lenin”, Arkzin, in https://
Ουτοπία, τεύχ. 100. Review of Books. www.marxists.org/reference/
Παπακωσταντίνου, Π. Holloway, J. (2010), “The subject/philosophy/works/ot/
(2011), «Η φανερή γοητεία Idea of Communism” (συζήτη- zizek1.htm
του κομμουνισμού», Πριν, 23 ση με τον Alex Callinicos και Žižek, S. (2009), First as
Ιανουαρίου. τον Slavoj Žižek στο φεστιβάλ Tragedy, Then as Farce, Verso.
Σαμαράς, Α. (1989), «Ο «Marxism 2010», Λονδίνο, Žižek, S. (2012a), The Year of
Μαρξισμός πέθανε», Βήμα 11-15 Ιουλίου 2010), in https:// Dreaming Dangerously, Verso.
της Κυριακής, 24 Σεπτεμ- vimeo.com/13142973. Žižek, S. (2012b), The Revolt
βρίου (βλ. και στο https:// Holloway, J. (2011), “Stop of the Salaried Bourgeoisie,
historiasmarginales. Making Capitalism, in http:// London Review of Books.
wordpress.com/2011/01/21/ www.johnholloway.com. Žižek, S. (2014), Barbarism
marxismospethane/). mx/2011/07/30/stop-making- with a Human Face, London
Χρύσης, Α. (2014), «Καλω- capitalism/. Review of Books.
128