Professional Documents
Culture Documents
FÉRFIAKNAK
Kalauz az érzelmekhez
Budapest, 2009
A mű eredeti címe:
Like a Man
A Guide to Men's Emotional Well-being
1
SZORONGÁS 4
2
PÁNIKROHAMOK 16
3
KIBICEK A HÁTSÓ ÜLÉSEN 23
4
LEGYEN SZÉP NAPJA! 30
5
SZÜKSÉGLETEK ÉS IGÉNYEK 35
6
LEVERTSÉG 43
7
TÉRKÉP A PÁROS ÉLETHEZ 54
8
HOSSZÚ TÁVÚ KAPCSOLATOK 60
9
HARAG 68
10
KAPCSOLATOK 72
11
A HÁZASSÁG FELBOMLÁSA 79
12
KRITIKUSOK ÉS EGYÉB HÁZI KÁRTEVŐK 85
13
MUNKAHELYI ZSARNOKOK 91
14
Fizikai egészségünk 96
Hogyan használjuk ezt a könyvet?
A könyvben szereplők többnyire nem pszichológushoz vagy pszichiáterhez fordulnak, hanem ún. tanácsadóhoz,
konzultánshoz. A konzultáció rendszere Amerikában elterjedtebb, mint nálunk: olyankor fordulnak tanácsadóhoz az
emberek, amikor kisebb életvezetési problémájuk van, és nincs szükségük hosszú terápiára. A konzultánsok képzése
valamivel rövidebb ideig tart, ami nem jelenti azt, hogy ne lennének a téma szakértői. Például egy szerhasználónak
nem kell okvetlenül addiktológus szakorvost felkeresnie, ha leszokási szándéka van, elég lehet, ha fölkeres egy
addiktológiai konzultánst. (A szerk.)
Amint tudjuk, ezeknek a következménye, különösen az ital és a drogok esetében, igen romboló
lehet. A dolgok halogatása és a szervezetlen, stresszes tevékenységben való elmerülés, nézzünk
szembe vele, éppolyan nyomasztó lesz végül, mint maga a szorongás. Az emberek kerülése attól
való félelmünkben, hogy mit mondhatnak, vagy mi történhet majd közben, leginkább önromboló és
másokkal szemben is igazságtalan döntés lehet. Nagyon gyakran megtörténik, hogy az érintett
személy nincs is tudatában annak a dolognak, amelytől félelmei miatt dühös a másikra.
A gyászoló emberek elkerülése különösen sértő. Egyáltalán nem ritka, hogy a gyászoló emberek
azt tapasztalják, ismerőseik kerülik őket. Sokszor megtörténik, hogy valaki azzal szembesül,
nemcsak élete párját vesztette el, de az emberi közösséget is a hajdani ismeretségi körrel. Ez nem
érzéketlenség a többi ember részéről: egyszerűen kerülik a találkozást. A szomszédok és az
ismerősök, nem tudván, mit mondjanak, attól félve, hogy esetleg megsértik a gyászolót, enyhe
szorongást észlelnek a személyt megpillantva, és kitérnek a találkozás elől. Nem arról van szó, hogy
eldöntik, többé semmi közük az adott emberhez, de sajnos, vannak olyan esetek, amikor végül ez
lesz elkerülő viselkedésük következménye.
A kitérés, a halogatás megakadályoz minket abban is, hogy megtegyük az egészségünk
érdekében szükséges lépéseket, s ez halálos lehet. Azt hiszem, ez különösen a férfiakra jellemző.
Mintha a gyanú, hogy „valami nincs rendben”, visszatartana minket attól, hogy orvoshoz menjünk.
Félresöpörjük a rokonok és barátok könyörgését, hogy ellenőriztessük magunkat. A legtöbb férfi
végül beadja a derekát, és aláveti magát a sebészeti beavatkozásnak, de ekkor sok esetben már túl
késő. Túl sok jó embert ismerünk, aki belehalt abba, hogy nem volt hajlandó időben szembenézni
egészségügyi problémáival.
Kevésbé komoly esetekben a dolgok elől való kitérés, a halogatás szükségtelen feszültséget
eredményez az emberben. Ugye, sokszor megtörtént, hogy valamit hónapokig halogatott, s aztán
kiderült, hogy egészen könnyű volt megtenni? Több lelki energiát emésztett föl a szorongás és a
halogatás, mint amennyi a megtételéhez kellett.
Ha erről magára ismer, ne gondolja, hogy egyedül van. Ahogy a fentiekben írtam, érthető, hogy
megpróbáljuk elkerülni a szorongást. Azonban, ha megértjük, hogy a teljes megfutamodás a
szorongás elől jó esetben nem segít, sőt inkább kárt okoz, akkor fölismerjük, hogy meg kell
tanulnunk bánni vele. Meg kell hallgatnunk, mit is akar nekünk mondani, és azt is, hogyan
fektessük energiánkat a szorongás helyett az életünkben elvégzésre váró feladatokba.
Erről szól a fejezet hátralévő része. A legfontosabb üzenet, hogy be kell ismernünk
szorongásunkat, majd ennek ellenére el kell végeznünk feladatainkat. Ahelyett, hogy egy sarokban
bujkálna a szorongás elől, inkább engedje meg neki, hogy elkísérje a napja során, ha muszáj. Ezen a
módon sokkal többre jut az életben, és nagyobb hasznára lesz azoknak, akik közel állnak önhöz.
TIPP Amikor olyan helyzettel kerül szembe, amely szorongást kelt, kérdezze meg magától: „Mi
emészt fel több energiát hosszú távon: szembenézni vele, vagy újra és újra kitérni előle?”
TIPP Amikor szorong, csak annyit kérdezzen magától: „Mi a következő lépés, amit meg kell
tenni?” S vágjon bele, akkor is, ha még mindig szorong miatta.
A Morita-terápiát egy japán pszichiáter, dr. Shomo Morita dolgozta ki a XIX. század végén és a XX. század elején.
A nyugati közönség számára egy amerikai pszichológus, David Reynolds tette hozzáférhetővé egy átfogó japán
módszertan részeként, amelyet konstruktív életmódnak neveztek el.
az ember a főnökével beszél, ezért eldöntötte, majd akkor megy oda hozzá, amikor kellő önbizalmat
érez, de addig nem.
Mindig tudjuk, mit érzünk, amennyiben öntudatunknál vagyunk, és nem alszunk. Az érzéseink
segítenek átnavigálni az életünkön: megpróbáljuk elkerülni, ami rossz érzést kelt bennünk, és azt
keressük, ami jó érzéseket vált ki. De az érzéseink is csapdába ejthetnek minket. Csapdába csalnak,
amikor ragaszkodunk hozzá, hogy az érzéseinknek harmóniában kell lennie azzal, amit csinálunk –
de már azelőtt is, hogy belefognánk, és mialatt foglalkozunk vele.
Egy jó példa erre: tegyük fel, el akarok menni egy nyaralásra, amelynek egy repülőút is a része.
Nos, én egyike vagyok azon embereknek, akinek az érzései sosem lesznek harmóniában a
repüléssel. Félek, hogy a repülőgép visszazuhan felszállás közben, és félek, hogy landoláskor orral
a betonba fúródik. S a kettő közti időért sem igazán rajongok. Ez a félelmem kitartóan fennáll,
annak ellenére, hogy már sokat repültem. Ha ragaszkodom hozzá, hogy jó érzéseim legyenek a
felszállás előtt és repülés közben, akkor sosem hagyom el a várótermet. Tehát el kell fogadnom a
félelem érzését, és fel kell szállnom a repülőre. Különben kútba esik a nyaralásom. Más szóval, ha
megkövetelem, hogy érezzem jól magam még az élmény előtt és annak ideje alatt, akkor sosem lesz
részem abban az élményben. El kell tudnom fogadni, hogy a jó érzés megérkezik majd, de nem az
élmény ideje alatt, hanem utána.
Gondoljon arra, amikor egy ló húzza a szekeret. Képzelje azt, hogy az erős muraközi ló jelképezi
az érzéseinket, és hogy ezek az érzések adják az energiát, amelytől halad a szekér. A szekér pedig
egy feladat elvégzését szimbolizálja. Szóval, a szekér elé köti a lovat azzal, hogy jól érzi magát az
elvégzendő feladat miatt, és megy minden a maga útján? Nem így van. A való élet a szekeret köti a
ló elé: először ön megteszi, amit tennie kell, s csak azután érezheti jól magát miatta.
Átélt-e már szorongást, miközben fizetésemelést akart kérni, vagy egy randit, esetleg
pénzvisszatérítést egy hibás áruért? Emlékszik még rá, hogy csak akkor kezdte jól érezni magát,
amikor megtette? Ez a „szekeret a ló elé fogni” szabály, és szinte az élet minden fontos
tevékenységére vonatkozik. Igazán nagyon szeretném, ha fordítva lenne, de sajnos nincs úgy.
Egy másik példa: rossz érzésem van a telefonálással kapcsolatban. Nem tudom miért, és nem
szánok rá sok időt meg pénzt, hogy valaki segítsen rájönni, de a telefonhívások idegesítenek. Ha
arra várok, hogy a szorongásom helyén megjelenjen a lelkesedés, akkor sosem fogom fölvenni a
telefont. El kell fogadnom a szorongásomat és fölemelni a kagylót, majd tárcsázni a hívandó
számot: a szekeret (a feladat elvégzését) a ló elé fogni (a jó érzést a dolog miatt).
Sok olyan emberrel találkoztam, akinek megrekedt az élete, mert ragaszkodott hozzá, hogy előbb
jól akarja érezni magát egy dolog kapcsán, s csak utána hajlandó hozzáfogni. Az ilyen emberek
néha még az ágyból sem tudnak fölkelni reggelente, mert – ahogy mi, többiek is – rosszul érzik
magukat attól, hogy csörög a vekker. Ó, persze, majd fölkelnek, amikor jól érzik magukat a dolog
kapcsán – de az a gond, hogy ez sosem jön el.
Az élet tele van olyan feladatokkal, amelyek miatt sosem fogja előre jól érezni magát. A szülők
feladatainak java része ilyen, és az emberekkel foglalkozó hivatások jó része is. Hogy egy
szélsőséges példát is említsek, a színházban dolgozó színészek munkájának túlnyomó része is ilyen:
nem számít, milyen rutinosak, sokan szenvednek a lámpaláztól minden előadás előtt – de ha a
tapssal járó jó érzésre is vágynak, akkor ettől függetlenül ki kell menniük a színpadra.
Figyelje meg, hogy a fenti esetek kapcsán azt mondtam, ezek az emberek elfogadják a
szorongásukat. Ha ön fél szorongása elfogadásától, akkor fennáll a veszélye, hogy egész életében
csak fut előle – bele valami függőségbe vagy a tagadás egyéb formáiba. Az a legfontosabb, hogy
képesnek kell rá lennie, hogy megbirkózzon a félelemmel vagy az idegességgel, mialatt megteszi,
amit tennie kell. Csak hagyja, hogy ezek az érzések kövessék, vagy ott legyenek maga mellett, ha
már ott kell lenniük. Ily módon nem tagadja meg az érzést, ugyanakkor el tudja végezni a feladatait.
S ha követi a „szekeret a ló elé fogni” szabályt, végül még Steve is eljut egy randira, és Roger
esetleg megkapja azt az előléptetést.
TIPP Emlékeztesse rá magát néha, hogy a feladatok elvégzéséhez a szekeret kell a ló elé fognia!
KÉT HAMIS BARÁT
Michaelnek pénteken szólt a főnöke, hogy hétfőn reggel látni szeretné. Michael két hét
lemaradásban volt a legutóbbi projektjével, és feltételezte, hogy a főnöke le akarja kapni a tíz
körméről. Az egész hétvégét mentségek kiagyalásával töltötte. Mivel néhány hónap múlva
házasodott, nagyon számított rá, hogy megújítják a szerződését még néhány évre. Vasárnap éjjel
már nem tudott aludni, és másnap reggel kimerülten, szorongva ért be a munkahelyére. De a főnöke
megbetegedett, és áttette a találkozót a következő hétfőre. Michael ez alatt a hét alatt betegre
aggódta magát, és mire leült a főnökével beszélgetni, már kész idegroncs volt. A főnöke gratulált
neki, hogy képes volt a komoly projektet tető alá hozni mindössze két hét késéssel, és megkérte rá,
vállaljon el egy nagyobb, jövedelmezőbb projektet a cégen belül.
Képes mások gondolataiban olvasni és jövendőt mondani? Talán van a birtokában egy
kristálygömb? Akárhogy is, a legtöbb ember szerint a gondolatolvasás és a jövendőmondás a vásári
mutatványosok sátrába való. Mégis belefogunk ezekbe a bizonytalan dolgokba hétköznapi életünk
során, s ezzel akaratlanul is növeljük szorongásunkat.
Persze az is igaz, hogy egy kis gondolatolvasás és jövendőmondás elkerülhetetlen a
mindennapokban. Amikor ajándékot vesz a barátnőjének, megpróbálja kitalálni, hogyan reagálna a
különböző dolgokra. Más szóval, belefog egy kis gondolatolvasásba – de nem mindig nagy sikerrel!
Ha reggel fölnéz az égre munkába indulás előtt, és leveszi az esernyőt a fogasról, azzal kisebbfajta
jövendőmondásba fog. Ha üzletkötőként dolgozik, akkor megpróbálja „kiolvasni” mások szándékait
és elvárásait, ami kicsit hasonlít a gondolatolvasásra.
Szóval semmi baj a gondolatolvasással és a jövendőmondással a maguk helyén. Semmi gond
velük, amíg tudja, hogy ezt teszi, és nem feledkezik meg a korlátairól. A korlát pedig az, hogy nem
igazán tudhatja, mi jár egy másik ember fejében, hacsak az illető meg nem mondja; és hogy nem
tudhatja, mit tartogat a jövő, amíg meg nem történik. Csak elképzelései lehetnek a jövőről, és csak
elgondolásai, vajon mi zajlik egy másik ember fejében – ez még akkor is így van, ha ön képzett
pszichológus.
Olyan könnyű megfeledkezni arról, hogy a gondolatolvasás és a jövendőmondás csak nagyon
korlátozott mértékben használható fel. Tegyük fel, jelentést ír a főnökének, és arra számít, hogy
egyáltalán nem fog tetszeni neki. Ez jövendőmondás. Nem tudhatja, tetszik-e majd neki, míg oda
nem adja, és meg nem kapja rá a válaszát. S ha odaadja neki, de napokig nem reagál rá, olyan
könnyű azt mondani magának, hogy elégedetlen a munkájával. Ez gondolatolvasás. Ugyanekkora
esély van arra, hogy csak túl elfoglalt, de amúgy teljesen elégedett önnel.
Persze az is megtörténhet, hogy igaza lesz, és a legrosszabb félelmei válnak valóra. De milyen
gyakran fordult elő, hogy hibásnak bizonyult a gondolatolvasása? Valószínűleg rengetegszer, ha
vissza tudná pörgetni élete filmjét. Az biztos, hogy az én filmemben sok kínos tévedést lehetne
látni. Vajon ön is elmondhatná velem, amit Montaigne-től szoktam idézni: „Az életemet a
szerencsétlenségek olyan sora tette tönkre, melyeknek többsége meg sem történt”?
Ha bármikor arra reagál, amit ön szerint a barátnője, a főnöke, az édesanyja vagy az előtte ülő
sofőr gondol, akkor gondolatolvasással próbálkozik. Ha bármikor azon izgul, ami ön szerint
történni fog, jövendőmondással próbálkozik. Már csak azzal, hogy fölismeri, amikor ezek
történnek, és magában megnevezi őket mint „gondolatolvasást” vagy „jövendőmondást”, képes lesz
enyhíteni a szorongását.
Azzal is csökkentheti szorongása mértékét, ha megbarátkozik a „tudatlanság” fogalmával,
ahogyan azt mindjárt be is mutatom.
TIPP Ha bármikor gondolatolvasáson vagy jövendőmondáson kapja magát, csak mondja azt
magában gyorsan, hogy „ez gondolatolvasás” vagy „ez jövendőmondás”, és törje meg ennek a két
hamis szövetségesnek az erejét.
A TUDATLANSÁG ÁLDÁSA
Mark nagyon jó asztalokat, székeket és szekrényeket készített, de amikor egy vevője megjegyezte,
hogy milyen jó, lapra szerelt bútorokat lehet manapság kapni, fejébe vette, hogy az embereknek már
nem tetszik a munkája. Állandóan ezen töprengett savanyú arccal, barátságtalanul, és végül
elvesztett néhány megrendelőt. A vevő a lapra szerelt bútorokról szóló megjegyzést valójában
tréfának szánta, Mark munkáját mindenki nagyra becsülte. Mark attól a feltételezéstől is szenvedett,
hogy a felesége és a gyermekei már nem becsülik annyira az üzleti kudarcok miatt, és évekre
magába húzódott. Igazság szerint a felesége és a gyermekei továbbra is szerették, és akkor is így
tettek volna, ha az egész műhely elúszik. Az a feltételezése, hogy tudja, mi megy végbe mások
fejében, végül is nyomorult éveket okozott neki és a családjának is.
Azt mondják, az információ hatalom, és mi, emberek, törekszünk is rá, hogy minél többet
szerezzünk belőle. Minél többet tudunk, annál nagyobb az esélyünk a túlélésre. A háborúban álló
országok sorsát például legalább annyira meghatározza az információik mennyisége, mint a
fegyvereiké. A téves információ a hadi szoftvereket teljesen használhatatlanná teheti. Irak
megszállása az amerikai és az angol haderők által például téves információn alapult a tömegpusztító
fegyverek birtoklásával kapcsolatban. Az eredmény mindkét ország számára megszégyenítő vereség
volt, hiába rendelkeztek nagy erejű fegyverekkel.
Vannak olyan férfiak is, akik rendkívül sok információra tartanak számot partnerük
tevékenységeiről – hová megy a nő, mit visel közben, kivel találkozik és így tovább. Ezzel a
témával a későbbiekben foglalkozunk.
Amikor gondolatolvasáshoz folyamodunk, amikor úgy hisszük, hogy tudjuk, mit gondolnak
mások, vagy mi fog történni, akkor hamis információt „töltünk le” a valódi helyett. S a hamis
információ éppolyan romboló lehet személyes szinten, mint a háborús helyzetekben. Amikor
Anthony hazatért egy üzleti útról, és egy férfipecsétgyűrűt talált a beépített szekrény sarkában,
feltételezte, hogy a feleségének viszonya van. A vádaskodás és a viták végül a házasság
felbomlásához vezettek. De a férfi feltételezései téves információn alapultak: a gyűrűt az előző
tulajdonos vesztette el, és ott lapult, amióta csak beköltöztek a házba.
A téves információ egyetlen orvossága, hogy elfogadjuk azt a tényt, miszerint vannak dolgok,
amelyeket nem tudunk. Félelmet kelt önben, hogy nem tudja, mi zajlik mások gondolataiban, vagy
hogy mi fog történni nemsokára? Nos, a kijózanító tény az, hogy soha életében nem tudta, mit
gondolnak éppen mások – és ők (hála istennek!) szintén nem tudták, hogy ön mit gondol. Szóval,
mitől kellene félnie?
Hasonlóképpen nem tudta soha, hogy mi fog történni akár a következő percben. Az lehet, hogy a
hírekre vagy a szerencsére alapozott találgatásai sokszor bejöttek, de valójában soha nem tudta, mi
fog történni, mert a következő perc már a jövő része, s a jövőt csak elképzelni lehet.
Szóval, egész életét egy olyan világban töltötte, ahol nem tudta, mit forgatnak az emberek a
fejükben, és mi történik majd a következő öt percben. Igazság szerint szakértője annak, hogyan
lehet egy „nem tudom” világban élni. Amit viszont most meg kell tennie saját lelki békéje
érdekében – vagy azért, amennyi lelki békét egyáltalán el lehet érni ebben a világban –, hogy végre
elfogadja azt, hogy valójában sok olyan dolgot nem tud, amiről azt mondogatta magának, hogy
tisztában van vele.
Éppannyi valószínűséggel tudhatja, hogy a vevői szörnyű dolgokat gondolnak önről, mint azt,
hogy rendkívül nagyra értékelik. S nem állíthatja nagyobb biztonsággal, hogy élete párja el fog
hagyni, mint azt, hogy önnel marad.
Fogadja el, hogy nem tudja; szokja meg a gondolatot; barátkozzon meg vele, ahelyett, hogy
hamis információkkal kínozza magát. S ha meg akarja tudni, hogy valaki mit gondol, talán
egyszerűen meghozza azt az egyedül értelmes döntést, azaz megkérdezi őt.
Ami a jövőt illeti, az majd idővel föltárul ön előtt, s nagy valószínűséggel egészen más lesz, mint
amire számított. Sokat segíthetünk magunkon azzal is, ha elkerüljük azt, amit Albert Ellis
pszichológus szörnyülködésnek nevezett, amint azt mindjárt elmondom.
TIPP Amikor azt veszi észre, hogy az emberekkel vagy a jövővel kapcsolatban spekulál,
emlékeztesse magát arra, hogy valójában nem tudja, mit gondolnak, vagy mit tartogat a jövő.
TIPP Amikor legközelebb meghallja a belső hangot, amint azt mondja, hogy ez vagy az szörnyű,
akkor válaszoljon neki, és emlékeztesse magát arra, hogy amiről azt hiszi, hogy szörnyű, szinte
biztosan csak kellemetlen vagy kínos, nem több.
SEMMI BAJ, HA TÉVED
Egy farmer, akinek volt egy szamara, elment egy hétre a városba, és ezért a szokásos egy bála széna
helyett kettőt hagyott az állat előtt az istállóban. Ezzel nagy dilemma elé állította a szamarat.
Melyiket kellene először megennie? Ha a nagyobbikat enné meg először, az elég tartalék energiát
biztosítana, hogy átvészelje majdnem az egész hetet, ha a farmer mégsem hagyott eleget, okoskodott
(végül is szamár volt a szentem). Ha a kisebb köteget enné meg először, akkor a hét hátralévő
részére maradna még elég széna, és talán ez lenne a bölcsebb megközelítés. Igen ám, de melyik a
kisebb és melyik a nagyobb bála? Fontos, hogy jól mérje fel a dolgot – lehetséges, hogy az élete
múlik rajta. Csak törte a fejét, tűnődött, melyik bálát kellene először megennie. Amikor egy hét
múlva a farmer visszatért, ott találta a szamarát éhen halva az istállóban, előtte meg a két bála
széna érintetlenül.
Egyik legmélyebb félelmünk az, hogy hibát követünk el. Az emberi lények végül is
problémamegoldó teremtmények. Amikor azonban körülnéz a világban, azt látja, hogy nem is
vagyunk olyan jók a problémák kezelésében. Sőt, nagyon sok problémát, amelynek a megoldásán
fáradozunk, éppen mi hoztunk létre.
A tévedéstől való félelem nemcsak a globális szintű problémákra vonatkozik, hanem a
mindennapi életünkre is. Amikor ez a félelem irracionális, nagyban hozzájárul szorongásunkhoz, sőt
fölerősíti azt. Két, szinte azonos feltételekkel hirdetett állás közül vajon melyikre kellene
jelentkeznie, és mi lesz, ha mégis az előnytelenebbet választja? Mi lesz, ha egy „rossz” utazási
irodát választ a nyaraláshoz? Vajon hat vagy hét százalék engedményt kellene ajánlania a vevőinek?
Mi lesz, ha a rossz megoldást választja?
Akiket a rossz döntéstől való félelem kínoz, aránytalanul sok időt vesztegetnek el a döntések
meghozatalára, s amikor végre határoznak, továbbra is attól félnek, hogy hibát követtek el. Mintha
állandóan azt ismételgetnék magukban: „Ha bármiben, akár egy apróságban is tévedek, az borzasztó
lesz, és rossz embernek tartanak majd.”
Ha így tesszük mérlegre, ennek a félelemnek az irracionalitása nyilvánvaló. Amikor észreveszi
ezt a fajta félelmet magában, ne engedje elhatalmasodni. A kormányzatok is követnek el hibát,
mégis újraválasztják őket. Nagy cégek is mellényúlnak néha, mégis töretlenül virágoznak. A
gyermekei is elszúrják néha a dolgokat, mégis szereti őket. Szóval, egyszerűen gyógymódra van
szüksége ezzel az értelmetlen félelemmel szemben.
Először is észre kell vennie, amikor a félelem megjelenik önben. Azután emlékeztesse magát,
hogy a valóságban tízből kilenc alkalommal sosem fontos, hogy hibázik-e. Rossz utcába kanyarodni
a sajátja helyett vagy nem a számára legelőnyösebb öltönyt kiválasztani messze nem olyan fontos.
Az emberek néha csak akkor ismerik ezt fel, amikor tényleg valami katasztrófával kerülnek szembe,
például egy végzetes betegséggel, amely a dolgokat végül ebbe a perspektívába helyezi.
Azonban nem szükséges halálos kórba esnie ahhoz, hogy a dolgokat a helyes perspektívából
nézze. Szeretnék két módszert a figyelmébe ajánlani, amelyekről Susan Jeffers írt Érezd a félelmet,
és ettől függetlenül tedd a dolgod című könyvében. Szerinte a tévedéstől való irracionális félelem
elsősorban úgy győzhető le, hogy úgy gondoljunk döntésünk következményére mint különböző
lehetséges végeredményekre, nem pedig hibaként. Ha döntést hoz, és az eredmény más lesz, mint
ahogy tervezte, az valóban hiba-e, vagy csak egyszerűen más végeredményt hozott a döntése, mint
amire számított?
Ha hatszáz eurót kér egy munkáért, azután rájön, hogy mindenki más hétszázötvenet számol érte,
attól még nem lesz szükségszerűen ostoba vagy rossz ember. Sőt, lehet, hogy elterjed önről, hogy
nem nyomja meg erősen a ceruzát az árainál, és még több megrendelője lesz. Ez is benne van a
pakliban, nem igaz?
A lényeg azonban az, hogy fölismerje, néha elkerülhetetlenül hibázik, és csak az számít, hogy
kijavítsa a hibáit, amikor észreveszi őket. Ez a Susan Jeffers által ajánlott második módszer lényege.
A robotpilóta példájával támasztja alá érvelését. A repülőket rendszerint robotpilóta vezeti, kivéve a
felszállásnál és a landolásnál. A levegőben a gép sokszor eltér a eredeti iránytól, de a robotpilóta
folyamatosan korrigálja azt. Más szóval, a repülő folyamatos hibákkal és korrekciókkal éri el a
rendeltetési helyét. De nem adja fel, és nem dohog közben, amikor rájön, hogy rossz irányba repül –
egyszerűen csak kijavítja a hibát.
Ezt az alapelvet használhatjuk fel a rossz döntésektől való félelmünk felszámolására. Azután a
„Vajon hibázni fogok?” kezdetű kérdés – biztosan előfordul – átváltozik azzá, hogy „Hajlandó
vagyok-e kijavítani a hibámat, amikor észreveszem?”. – Ily módon ellenálló lesz a hibás döntések
miatti félelemmel szemben. Figyelje meg, hogy mások milyen gyakran hibáznak, de ettől
függetlenül mennek tovább az útjukon. Szabaduljon meg a mítosztól, miszerint csak akkor lehet
értékes ember, ha mindent tökéletesen csinál. Emlékeztesse magát néha erre: hibái kijavítása sokkal
fontosabb, mint hogy állandóan az elkerülésükön görcsöljön.
TIPP Amikor szorongani kezd amiatt, nehogy hibázzon, tegye föl magának a kérdést: „Mennyit
számít az, ha most ezt elrontom?” Meg lesz lepve, milyen sokszor lesz az a válasz: „Nem sokat!”
TIPP Fogadja el azt a szorongást, amely bizonyos helyzetek „velejárója”, de szóljon magára, hogy
álljon le, amikor maga kezd el indokolatlan másodlagos szorongást gerjeszteni.
FOGADJA EL A KATASZTRÓFÁT!
Ismertem egyszer egy férfit, aki nem tudott kiegyenesedni, mert rohamosan terjedő gerincsorvadása
volt. Ez az állapot a légzését is károsította, így egy kis kocsin két oxigénpalackot húzott maga után
mindenhová, és azokból az orrába futó két csövön keresztül lélegzett. Azt hiszem, ő volt a
legokosabb ember, akivel valaha is találkoztam. Minden beszélgetést, amelyben részt vett, nagy
nevetések tarkítottak. A betegsége katasztrofális volt – de ő egyszerűen elfogadta, és minden más
téren tovább élte az életét, de olyan szinten, amit sosem láttam más emberi lénytől.
Dr. Jon Kabat-Zinn a Massachusetts Egyetem Orvosi Központjában olyan embereknek segít az
elfogadásban, akik krónikus fájdalomtól vagy stressztől szenvednek, hogy közben tovább élhessék
az életüket. A vele végzett terápia lényege a tudatos meditáció és jóga. Munkájával sok ember életét
teljesen megváltoztatta, még akkor is, ha továbbra is együtt élnek a fájdalommal és a stresszel.
Ezeknek az embereknek sikerült feladniuk a másodlagos szenvedést, amelyről a fentiekben írtam.
Egy dublini asszony, aki egy hasonló programon vett részt saját városában, azt mondta nekem,
hogy ez az élmény visszaadta az életét. Még mindig voltak fájdalmai, néha nem is kevés, de a
fájdalom az életének része lett, nem pedig az egész élete.
Kabat-Zinn doktor írt egy könyvet, amelyben részletesen kitér gyógymódjára is, és a „Teljes
katasztrófa életmód” címet adta a kötetnek. A könyv címét a Zorbász, a görög című regény egyik
sorából kölcsönözte, ahol a főhős azt mondja, szereti, amit ő maga úgy hív: „az élet teljes
katasztrófája”. Úgy veszi az életet, ahogy van, ahogy jön, az összes katasztrófájával és örömével.
Nikosz Kazantzakisz 1946-ban írt regénye, amelyből 1964-ben nagy sikerű filmet forgattak Anthony Quinn-nel a
főszerepben. (A szerk.)
Pema Chödrön buddhista írónő sokat beszél arról, milyen fontos elfogadni a zűrzavart, amelyben
benne vagyunk. Nem azt állítja, hogy ne tegyünk semmit a zavar és rendetlenség ellen – csak azt,
hogy semmi értelme hozzáadni a másodlagos szenvedéshez azzal, hogy az ember letagadja saját
maga előtt, hogy zűrzavarban van. A zavar elfogadásával elkerülheti a másodlagos szenvedéssel
járó fölösleges harcot, és közben élheti az életét, sőt, talán tehet is valamit a zavar azon részeivel
kapcsolatban, amelyeket képes befolyásolni.
Ha kölcsönveszünk egy kicsit dr. Kabat-Zinntől és Pema Chödröntől, akkor a következőt kapjuk:
Fogadja el a katasztrófát. Fogadja el, hogy nem tudja, mi lesz az egészségügyi teszt eredménye;
fogadja el, hogy fél a nyugdíjazástól; fogadja el, hogy szégyelli, amit a legutóbbi veszekedéskor
mondott a párjának. Talán van rá mód, hogy rendezze ezeket a dolgokat, talán nincs. De fogadja el a
katasztrófát, és ez a tett önmagában csökkenti a stressz-szintjét, és felszabadítja majd az energiáit más
dolgok számára.
Pema Chödrön mesél egy tanítójáról is, aki – amikor megkérdeztek, hogyan bánik el a
félelmeivel – azt mondta, egyetért velük. Ez annyira egyszerű és tökéletesen lényegre törő, mégis
pontosan ez az a megoldás, amire az ember sosem gondolna akár élete végéig sem. Egyetérteni a
félelmeinkkel? Miért is ne? Miért harcolna a félelmeivel, amelyek valószínűleg nem fognak eltűnni
csak azért, mert nem ért egyet velük.
Tehát én egyetértek azzal, hogy félek attól, hogy a teszteredményeim katasztrofálisak lehetnek.
Egyetértek azzal, hogy félek, nem leszek képes helyrehozni a kapcsolatomat a partneremmel,
amikor nyugdíjba megyek. Egyetértek azzal, hogy félek, szívrohamot kapok még hatvanéves korom
előtt. Egyetértek azzal, hogy félek, tönkremegy a cég, ahol dolgozom, és rosszabbul fizetett állást
kell elfogadnom. A félelmeim az én félelmeim. Ha harcolok velük, az mindenféle másodlagos
szenvedéssel jár – még több szorongással, haraggal és érzelmi fájdalommal. Ha egyetértek velük, az
kiküszöböli az összes többletszenvedést, és nagy valószínűséggel rengeteg energiát szabadít fel
azokra a dolgokra, amelyeket valóban képes vagyok rendezni az adott helyzettel kapcsolatban.
A következő részben vessünk egy pillantást az elfogadás és a félelmeivel való egyetértés nyugati
technikájára, ahogyan azt Viktor Frankl bécsi pszichoterapeuta kidolgozta. Paradox szándéknak
nevezte el.
TIPP Gyakorolja félelmei elfogadását, ahelyett, hogy harcolna ellenük. Aztán folytassa a napját, és
végezze a dolgát.
PARADOX SZÁNDÉK
– Attól tartok, kudarcot fogok vallani – mondta Mark az apjának. – Hát akkor menj oda, és vallj
kudarcot! – válaszolta az apja.
Viktor Frankl, Az ember az értelemre irányuló kérdéssel szemben című könyv szerzője
fejlesztette ki az ellentmondásos szándék technikáját 1939-ben Bécsben. Miután hazatért a második
világháború koncentrációs táboraiból, továbbra is sikeresen alkalmazta ezt a technikát a
szorongásos és fóbiás betegek százainál.
Frankl módszere nemcsak a félelmek elfogadását alkalmazza, hanem szándékos eltúlzásukat is.
Azért hívják paradox szándéknak, mert azt mondogatja magának, hogy szándékában áll megtenni
valamit, amit valójában egyáltalán nem akar.
Például mindannyian átéltük már azt, hogy éjjel fölriadva elkezdtünk azon aggódni, vajon el
tudunk-e újra aludni, majd rájöttünk, hogy éppen az aggodalom tart minket ébren. Frankl azt
javasolja, hogy úgy lehet újra elaludni, ha eldöntjük, hogy ébren maradunk. Hogyan segíthet ez
nekünk? Azzal érvel, hogy az ébren maradással kapcsolatos szorongás miatt nem tudunk elaludni,
és az a döntés, hogy ébren maradunk, megszünteti ezt a szorongást, és lehetővé teszi, hogy
elaludjunk.
Egy paradoxon valójában egy ellentmondás. Ennek a módszernek a használatával ellentmondunk
önmagunknak. Hogyan? Úgy, hogy eldöntjük, megtesszük azt, amitől félünk – a fenti példában
ébren maradunk –, és reméljük, hogy az ellenkező hatást váltja majd ki.
Frankl azt is javasolja, hogy humorosan fogalmazzuk meg ellentétes szándékunkat.
Meggyőződéssel vallja, hogy a humor rendkívül fontos a lelki problémákkal való foglalkozás során.
Például egy férfit, aki erősen izzadt, amikor emberekkel beszélgetett, Frankl arra kért, mondja azt
magának, amikor az izzadás miatt elkezd szorongani, hogy ez alkalommal legalább tíz litert fog
kiizzadni (persze a bécsi humor nyilvánvalóan eltér a miénktől). A módszer kigyógyította a kliensét
abból, amitől már négy éve szenvedett.
Tegyük fel, van egy igen kritikus főnöke. Valószínűleg már maga is észrevette, ha valaki a háta
mögé áll, hogy lássa, mikor hibázik, akkor hibázni is fog. Az ellentétes szándék technikáját
humorral vegyítve azt kellene mondania magának, amikor a főnök besétál az irodába: „Öregem, ma
tényleg megmutatom neki – a létező összes hibát el fogom követni, sőt többet. Fetrengeni fog a
dühtől a padlón, sőt, ma annyit fogok hibázni, hogy bekerülök a Guinness-rekordok könyvébe!”
Látja, hogyan száműzi ez a módszer a szorongást és a félelmet a helyzetből a túlzás és a humor
felhasználásával?
Akár a krónikus pirulással kapcsolatban is használhatja („Ma olyan vörös leszek, mint a cékla,
világítani fog tőlem a szoba!”); vagy a telefonhívásoknál, amelyek az én gyengéim („Most tényleg
ostobaságokat és tapintatlan dolgokat fogok mondani, és mindegyiket magam ellen fordítom!”) és
még sok más irritáló és szorongató hétköznapi dolog kapcsán alkalmazható.
Persze, azt nem szabad elfelejteni, hogy ez egy mentális gyakorlat – valójában nem kezdi
elkövetni az összes létező hibát a főnök előtt, és persze, hogy nem kezdi szándékosan bemondani a
telefonba az összes oda nem illő dolgot! Helyette megszövegezheti az ellentmondásos szándékát,
hogy csökkentse a szorongását úgy, hogy látszólag üdvözli a félelmét.
Őszintén szólva, nehéz szavakkal kifejezni, hogy miért működik a paradox szándék – de
működik. Próbálja ki néhány kisebb dologgal, azután néhány nagyobbal. Nézze meg, mi történik.
TIPP Gyakorolja a paradox szándékot úgy, hogy keres néhány kisebb szorongást, és humorosan
eltúlozza őket.
TIPP Akármilyen furcsának tűnik, úgy kezdheti el pánikrohamait legyőzni, hogy nem harcol a
megjelenésük ellen.
TUDATOSSÁGI GYAKORLAT
Ez olyan gyakorlat, amelyet fölhasználhat napközben arra, hogy „tudatossági üzemmódba”
helyezze magát. Egy perc alatt is sikerülhet elérni az eredményt:
Időről időre figyeljen a légzésére.
Állapítsa meg hogy éppen hosszabb vagy rövidebb lélegzeteket vesz-e.
Minden lélegzet végén figyelje meg a rövid szünetet.
Figyelje meg, hogy a levegő hidegebb, amikor beszívja, mint amikor kifújja.
Figyelje a testtartását.
Figyelje meg a gerince hosszát.
Érezze a talpát, ahogy a földnek nyomódik.
Érezze, ahogy a ruhái megérintik a testét.
Figyelje a közeli és a távoli hangokat anélkül, hogy rá akarna jönni, mi zajlik.
Bármikor belesodródik a gondolkodásba, egyszerűen térjen vissza teste különböző pontjainak
érzékeléséhez.
TIPP Használja a tudatosságot arra, hogy kitörölje a pánikrohamoktól való félelmét akár még a
rohamok közben is.
GONDOLATAINK ÁTFORMÁLÁSA
– Azért a pánikrohamok rettenetesek – mondta Matthew a kollégájának.
– Nem, nem azok – válaszolta Jim.
– Nos, akkor csak rettenetesnek érzem őket – erősködött Matthew.
– Valójában igen kevés dolog van az életünkben, ami rettenetes. De nagyon sok olyan van, ami
kellemetlen és fenemód nagy teher, és a pánikrohamok éppen ebbe a kategóriába tartoznak.
– Most azt várod, hogy ezt elhiggyem? – mosolygott Matthew.
– Nem, de azt viszont elvárom, hogy ezt mondogasd magadnak – felelte Jim ugyancsak mosolyogva.
Amint azt az előzőekben is említettem, amit a tünetek jelentkezésekor mond magában, az
enyhítheti vagy erősítheti a pánikrohamot. Az biztos, hogy mielőtt Matthew belekezdett a terápiába,
a gondolatai súlyosbították a rohamok lefolyását.
A tudatosság segít megtörni ezt a folyamatot. A tudatosság fenntartása mellett úgy is segíthet
magán, ha megtanul másfajta gondolatokat létrehozni. Ez kicsit olyan, mintha beszélgetne magával,
és megtanulna olyan dolgokat mondani, amelyek segítenek, ahelyett, hogy olyasmit venne elő, ami
csak ront a helyzeten.
Amikor érzi a roham közeledtét, emlékeztesse magát három dologra:
1. Bár a pánikroham kellemetlen, nem tehet kárt.
2. A roham húsz perc alatt megszűnik, sőt, néha rövidebb idő alatt is.
3. Amit érez, az a szorongás normális, időszakos emelkedése, amit az agya súlyosbított és növelt
pánikrohammá.
Szóval, hétköznapi megfogalmazásban ilyesmiket mondhat magának:
„Ami most történik, az kellemetlen, és púp a hátamon, de nem tud bennem kárt tenni, és legkésőbb
húsz perc múlva nyoma sem lesz. Ez csak a szorongási szintem normális emelkedése, amit az agyam
értelmez többnek. Nyugodtan fogok lélegezni, és közben folytatom a dolgom.”
Amikor így beszél magához, arra tanítja az agyát és az elméjét, hogy teljesen másképp nézzenek
a pánikrohamokra. Mivel a pánikrohamok annyira felzaklathatják az embert, kis időbe kerülhet,
mire – hogy úgy mondjam – átneveli az agyát. Használja ezt a módszert egy hónapig, és azután
learathatja a siker gyümölcseit.
TIPP Ne legyen kiszolgáltatva annak, hogy milyen gondolatok jelennek meg az elméjében – döntse
el, hogy másképpen gondolkozik, amikor elkezd szorongani.
FOKOZATOS NYITÁS
Jim tanácsára Matthew ismét elkezdett vonattal közlekedni. Az első reggelen csak megállt a
peronon, megvárta a vonat érkezését, majd visszament az autójához, és azzal indult dolgozni, ahogy
Jim javasolta. Már a vonat megérkezésétől gyorsabban vert a szíve, és kiverte a víz. Másnap, a
csúcsforgalom után szállt fel a vonatra, és a következő állomáson le is szállt. Ott várt rá a felesége
az autóval. Fokozatosan növelte az állomások számát, amíg kényelmesen el tudta viselni a
vonatutazást. Majd egy nap – felesége nagy megkönnyebbülésére – képes volt a teljes távolságot
vonattal megtenni. Kicsit még mindig pánikban érezte magát, de ez nem zavarta, mert közben tudta,
hogy visszahódított egy nagy területet régi szabadságából.
Az eddig tárgyalt módszerekkel fölfegyverkezve, most már készen áll, hogy visszavegye az
életét a saját kezébe. Készítsen listát azokról a helyekről és helyzetekről, amelyeket eddig került a
pánikrohamoktól való félelem miatt. Nézze meg, melyik a legkevésbé félelmetes ezek közül.
Azután szándékosan idézze elő azt a helyzetet, vagy menjen el arra a helyre. Amikor érzi, hogy
szorongása erősödik, emlékeztesse magát arra, hogy ez normális.
Ha a szorongásból pánikroham lesz, maradjon tudatos, lélegezzen nyugodtan, és idézze föl az
előző részben javasolt gondolatokat. Figyelje meg a roham erősségét, és osztályozza egy hármas
skálán, ahol az egyes az enyhét jelenti, a kettes a közepeset és a hármas a súlyosat. Ismét menjen el
arra a helyre vagy helyzetbe, amíg a rohamok intenzitása nem csökken. Aztán válassza ki a
következő legkevésbé félelmetes dolgot a listából. Ezzel is tegye ugyanazt, mint az elsővel.
Fokozatosan visszanyeri majd a régi szabad mozgásterét a saját világában, és megteheti majd
azokat a dolgokat, amelyeket meg akar vagy meg kell tennie. Matthew számára a legkevésbé
félelmetes dolog az volt, hogy elmenjen a kocsmába a kollégákkal sörözni, azután következett a
vonatutazás. Mielőtt vonatra szállt volna, előbb rövid szakaszokon a villamoson gyakorolta a
tudatosságot és a gondolatok átformálásának technikáját, mielőtt a hosszabb vonatutazásra
vállalkozott volna.
Ahogy halad előre a listáján, eljut majd az olyan feladatok kezeléséig, amelyeket először a
nagyon félelmetesek közé sorolt. Ebben az esetben segíthet, ha visz magával egy barátot az első
néhány alkalommal. Először elkísérhetné, azután pedig ott lehetne a környéken, szükség esetére.
Például, ha fél a bevásárlóközpontoktól, első nap a barátja bemehetne magával, második nap bent
várhatna önre, harmadik nap pedig kint a parkolóban. Az alapelv az, hogy vegye vissza az életét
saját irányítása alá úgy, hogy nem harcol többé a pánikrohamok ellen. Ha ezt megteszi, a rohamai
fokozatosan enyhülnek. Egyre ritkábban jelentkeznek majd, csökken az intenzitásuk, és jó esély van
arra, hogy teljesen meg is szűnnek.
TIPP Szerezze vissza a szabadságát azzal, hogy szándékosan belemegy olyan helyzetekbe,
amelyekben pánik fenyegeti – kezdje a legkevésbé félelmetessel, aztán lépésről lépésre haladjon
előre.
A Dhammapadáról, más néven a Tan ösvényéről vagy a Törvény útjáról van szó, amely az egyik legrégibb verses
buddhista bölcsességgyűjtemény.
lehetőség nyíljék meg előttünk, de azt befolyásolhatja, hogy egy lehetőséget jó alkalomnak vagy
fenyegetésnek lát-e és megragadja-e.
TIPP Amikor megdöbbentik saját reakciói, emlékezzen a fenti példákra, és vizsgálja meg, talál-e
olyan rejtett meggyőződést magában, amely okozhatja őket.
TIPP Amikor meg akar változtatni a viselkedésében valamit, tegye föl magának ezt a kérdést:
„Milyen meggyőződés indíthat engem arra, hogy így viselkedjem?”
Az Ellis által kifejlesztett módszert racionális-emocionális viselkedésterápiának hívják.
A REJTETT MEGGYŐZŐDÉSEK FELTÁRÁSA TERÁPIA NÉLKÜL
– Föl akarom tárni rejtett meggyőződéseimet – mondta George a pszichoanalitikusának, egy
kopasz, fehér szakállú embernek. – Mennyi időbe telik majd?
– Hm, talán évekbe – válaszolta a szakember. – Önt ismerve, gondolom, nagyon, nagyon jó munkát
akar végezni velük. – Hát, igen – válaszolta George.
A pszichoanalitikus a szakállát simogatva nézte George-ot, s végül azt mondta: – Mert
máskülönben értéktelen ember lenne. – Tudja, hogy mennyire igaza van! – mondta George
döbbenten.
– Hé, máris jól haladunk! Megtalálta az elsőt. Talán nem is tart majd évekig a dolog.
– Ó, dehogynem – válaszolta a pszichoanalitikus szélesen mosolyogva. – Több száz van még ott,
ahonnan ez jött.
Tehát akkor hogyan fedezhetem föl rejtett meggyőződéseimet anélkül, hogy éveket töltenék vele,
és egy vagyont költenék pszichoanalízisre? Szerencsére Ellis megkönnyítette a dolgunkat, elvégezte
számunkra a nehezét. A sok évtizedes kutatás és páciensekkel folytatott munka során Ellis feltárta a
leggyakoribb irracionális meggyőződéseinket. Nagy megkönnyebbülésünkre le is szűkítette a
legfontosabb tízre a több százat. S még tovább elemezve őket, megtalálta a három legfőbb rejtett,
irracionális meggyőződésünket. Ezek maradtak fenn a szűrőn:
1. Jól kell viselkednem, és meg kell szereznem mindenkinek a helyeslését, aki fontos nekem,
különben értéktelen ember leszek.
2. Másoknak mindig kedvesen és tisztességesen kell kezelnie engem – különben rossz emberek.
3. Könnyű és örömteli életet kell éljek, különben egyáltalán nem örülök annak, hogy élek.
Először is, ismerős-e bármelyik ebből a háromból? Én azt hiszem, hogy az első különösen
gyakori rejtett meggyőződés. Mindenféle szorongás a teljesítménnyel kapcsolatban, akár a
munkában, akár az ágyban, visszavezethető erre a hiedelemre. Megmagyarázza, hogy időnként
miért nem merünk belekezdeni sem a feladatainkba – mert félünk, hogy a teljesítményünk nem éri
majd el az elvárásainkat. Azt is megmagyarázza, néha miért vagyunk képtelenek befejezni
feladatainkat. Egy befejezett feladat azonnal megítélhetővé válik, és ha ragaszkodunk hozzá, hogy
csak jó kritikát kaphatunk, akkor egy elvégzett munka eléggé ijesztővé válhat.
Azonban van itt egy kulcspont, amely az összes fenti meggyőződésre egyaránt vonatkozik:
semmi baj azzal, ha jól akarjuk végezni a dolgunkat; azzal sincs baj, ha mások helyeslését
szeretnénk elnyerni. A gond az, amikor egy vágyból egy mindenekfelett álló követelést csinálunk. S
az a döntés irracionális, hogy ha nem valósul meg ez a követelés, akkor értéktelen vagyok.
Akkor mit tehetünk ezzel kapcsolatban? Ellis, hatalmas klinikai gyakorlattal a háta mögött, azt
tanácsolja, hogy minden egyes követelést formáljunk át kívánsággá. Ez azonnal megakadályozza,
hogy érzelmekkel töltsük fel az irracionális meggyőződést. Tehát, esetleg mondhatjuk azt, hogy:
„Szeretném mindig jól végezni a dolgom és elnyerni az emberek helyeslését, de senki nem tud
mindig mindenkinek megfelelni.”
S ettől a pillanattól kezdve már nem kell attól rettegnünk, hogy esetleg nem mindenki helyesli
tetteinket – talán aggódunk miatta, talán keserűen csalódunk néha, de semmiképp nem rettegünk.
S mi van a második leggyakoribb irracionális meggyőződéssel – hogy másoknak jól kell velem
bánniuk, különben rossz emberek? Feltételezem, egyikünk sem szívesen ismeri be, hogy ez a
meggyőződés motivál minket. De tegyük fel, hogy valaki hirtelen betolat az ön által kinézett
parkolóhelyre. Vagy egy barátságtalan üzletvezető nem hajlandó kicserélni önnek a hibás árut. Vagy
nekimegy valakinek az utcán, aki azonnal elmondja, milyen figyelmetlen félnótásnak tartja.
Nos, a fentiek mindegyike finoman szólva bosszantó. De valójában nem az háborít fel minket,
amit az ilyenfajta viselkedés jelent? Talán nem kívánjuk az ellenfeleinket ilyenkor a pokol
legmélyebb bugyrába? S ez nem jelenti véletlenül azt, hogy elménk valamelyik eldugott zugában
mégis úgy hisszük, hogy másoknak jól kell bánniuk velünk, különben rossz emberek?
Megint csak az a probléma a meggyőződéssel, hogy követelésként kezeljük. Ha kívánsággá
változtatjuk, minden megváltozik:
„Szeretném, ha mindenki kedvesen és tisztességesen bánna velem, de akik nem teszik, azok
inkább tudatlanok és zaklatottak lehetnek, semmint rossz emberek.”
S mi a helyzet a harmadik meggyőződéssel? Tényleg azt hiszem, hogy nem élvezhetem az életet,
ha nem élek könnyű és kellemes feltételek között? Talán kevesebb ember szenved ettől a
téveszmétől annak legszélsőségesebb formájában – de fogadok, hogy ön is látott már jó néhány
embert, akik eszerint élnek. Némely fiatalember harmincévesen még mindig azt várja, hogy a mami
letegye elé az ebédet az asztalra, és biztosítsa a tetőt a feje fölé, míg ő a kanapén heverészve a
távirányítót babrálja. Mások pedig fölháborodnak, ha a napjukat a legkisebb kellemetlenség
beárnyékolja.
Az igazat megvallva, a kényelem vágya uralkodik mindannyiunkon. A kereskedők pedig ezt a
vágyat élesztgetik bennünk, és szedik hasznát. Az elektronikai boltok az utca végén, az akár azonnal
megkapható hitelek, a hajlandóságunk, hogy megvegyünk minden újabb vicik-vacakot, amelyek
alig jobbak annál, mint amit lecserélünk – mind a kényelmes élet utáni sóvárgásunkról szólnak.
Tehát ez a meggyőződésünk talán sokkal jobban hat ránk, mint ahogy hinni szeretnénk. De
emlékezzen, a racionális ember kívánsága, hogy a dolgok könnyen jöjjenek. Az irracionális ember –
azaz ön és én zavarodott állapotunkban – azt követeli, hogy a dolgok valósuljanak meg könnyen, és
átkozza az életet vagy másokat, amikor a világ akadályokat gördít ennek az útjába.
Tehát ennek a meggyőződésnek a racionális változata valahogy így szólna:
„Igazán szeretném, hogy minden könnyen alakuljon az életemben, de elfogadom, hogy ez
rendszerint nem így történik.”
Nos, ezzel végignéztük a három legfontosabb irracionális meggyőződést, amelyek Ellis szerint
nehezebbé teszik az életünket, mint amilyennek lennie kellene – ezek úgy nyomják a vállunkat a
hétköznapokban, mint a kővel teli zsákok.
TIPP Bármikor azt tapasztalja, hogy ragaszkodik ahhoz, hogy a dolgoknak egy bizonyos módon
kell történnie, lépjen hátra, és fogalmazza át a követelését kívánsággá. Ezen a módon meg tudja
törni az irracionális meggyőződések hatalmát.
TIPP Mindig gyanakodjon, vannak-e irracionális meggyőződései, főként akkor, amikor erős,
megmagyarázhatatlan érzéseket tapasztal, amelyek nem illenek az adott helyzethez. Azután
vizsgálja meg és mérlegelje ezeket a meggyőződéseket.
TIPP Az emberek nem azért tesznek bosszantó dolgokat, hogy engem bosszantsanak.
TIPP A változatosság kedvéért engedje meg néhány napig, hogy másoknak legyen igaza, és nézze
meg, mi történik.
TIPP Hagyjon fel azzal, hogy mindig a tapsért dolgozzon – engedje meg magának az átlagosság
luxusát.
ENNEK A FEJEZETNEK A TIPPJEI
1. A gondolkodás tulajdonképpen egyfajta viselkedés – tehát, ha a gondolkodása szenvedést okoz,
káros helyzeteket hoz létre, változtassa meg, éppúgy, ahogyan bármilyen más viselkedési móddal
teszi.
2. Az emberek nem azért tesznek bosszantó dolgokat, hogy önt bosszantsák.
3. A változatosság kedvéért engedje meg néhány napig, hogy másoknak legyen igaza, és nézze meg,
mi történik.
4. Válogassa meg a szavait.
5. Hagyjon fel azzal, hogy mindig a tapsért dolgozzon – engedje meg magának az átlagosság
luxusát.
5
Szükségletek és igények
A motiváció és a változás megértése
EBBEN A FEJEZETBEN A KÖVETKEZŐKRŐL LESZ SZÓ:
• A szükségletek, amelyek mindannyiunkat motiválnak
• Minden, amire vágyik – a saját minőségi világa
• Fókuszáljon arra, ami az irányításán belül esik
• Átfogó viselkedés – amellyel igazán eredményeket érhet el
• Hogyan ápoljuk magunkban az optimizmust?
TIPP Mindenkinek, akit ismer, ugyanarra az öt dologra van szüksége – túlélés, összetartozás,
szabadság, hatalom és szórakozás –, de mindenkinek megvan a maga egyéni módja rá, ahogyan
ezeket kielégíti.
TIPP Fogadja el az elkerülhetetlent, hogy más embereknek, beleértve az önhöz legközelebb állókat,
eltérő minőségi világaik vannak eltérő preferenciákkal, és próbálja meg ezt jó szívvel tolerálni.
TIPP Arra fókuszáljon, ami az irányításán belül esik, s ne arra, ami kívül; mondjon le egy kis
kontrollról, amikor teheti; emlékezzen a kérés erejére; tisztelje mások jogát, hogy együtt irányítsák
közös dolgaikat.
Realitásterápia és választáselmélet.
Először is, csinál valamit, nevezetesen: olvassa ezt a könyvet. Másodszor gondolkozik: talán
azon, amit olvasott, talán valami teljesen máson. Harmadszor, érzéseket tapasztal: nyugalmat,
szorongást, érdeklődést, unalmat, akármit. Negyedszer, átél egy fizikai tapasztalatot: a szíve egy
bizonyos ritmusra ver; éberséget vagy tompaságot érez és így tovább.
Minden viselkedés bármely pillanatban ebből a négy elemből adódik össze: tevékenység,
gondolkodás, érzés és fizikai tapasztalat. Átfogó viselkedése ezen komponensei közül néhányat
nagyon jól kontrollál, néhányat nem. Különösen fontos megérteni, hogy nem tudja közvetlenül
irányítani érzéseit.
Ha közvetlenül tudná irányítani őket, akkor soha többé nem lenne rossz napja. Elveszthetné az
állását, leéghetne a háza, kerékbilincset rakhatnának a kocsijára, s mindezt ugyanazon a napon, ön
mégis fantasztikusan érezné magát, mert egyszerűen így döntene! Ahogyan azt mindannyian saját
kárunkon megtanultuk, ez sajnos nem így működik.
Szóval nem tudja irányítani érzéseit. S ha ez így van, akkor arra várni, hogy megváltozzanak,
mielőtt cselekedne, elég gyönge stratégia, ahogyan arra szegény Joe is hamar rá fog jönni.
Az érzései meg fognak változni, de nem akkor, amikor akarja. Olyanok, mint az ír időjárás: nem
bízhat bennük, és nem lehet pontosan megjósolni.
A másik dolog, amelyet nem változtathat meg egyik pillanatról a másikra, az a fizikai állapot. Ha
partra vetett bálnaként terül el a kanapén, és nehéznek, fáradtnak érzi minden tagját, akkor nem
tudja megparancsolni magának, hogy éber és friss legyen egy csapásra. Tudom, mert próbáltam!
Mit tud kontrollálni? Irányíthatja a gondolkodását egy bizonyos mértékig. Eldöntheti, hogy
valami vidámra vagy szomorúra gondoljon, történeteket mondhat magának arról, hogy milyen
csodásak vagy szörnyűek az emberek, és filozofálhat magában az életről és annak problémáiról.
Adhat magának egy kis szabadságot, elemezheti a helyzeteket, és elmerülhet a fantáziálásban. Vagy
felhasználhatja azokat a jó tanácsokat a gondolkodással kapcsolatban, amelyeket ennek a fejezetnek
és ennek a könyvnek a hátralévő részében talál.
Gyermekkoromban az apámnak sokszor át kellett terelnie a juhnyájat egyik legelőről a másikra
egy nyílt hegyi úton. Nos, a birkák arra mennek, amerre csak akarja az ember – egészen addig, amíg
fejükbe nem veszik, hogy másfelé mennek. Egy felhajtó a házakhoz, egy átjáró a bozótosban, egy
gödör az út szélén mind-mind fölkelti a figyelmüket. S hirtelen, ahelyett, hogy terelgetné őket az
úton, azon kapja magát, hogy éppen másnak a mezejéről vagy kertjéből hajtja kifelé őket.
Gondolataink is ilyenek – az a szokásuk, hogy elkóborolnak, visszakanyarodnak ott, ahol nem
kellene. Szóval a gondolatai fölötti irányítása sosem teljes. Mindazonáltal tény, hogy a
gondolkodását olyan szinten irányíthatja, ahogyan az érzéseit vagy a fizikai állapotát sosem. Amit
azonban a leginkább kontrollálni tud, az, hogy mit tesz. Fölhívhat valakit telefonon, fölkelhet az
ágyból, dolgozhat, tornázhat, és megtehet egy millió dolgot attól függetlenül, hogyan érzi magát.
Joe azt hiszi, hogy amint megváltoznak az érzései, készen áll majd arra, hogy jobb állás után
nézzen, vagy randevúra hívjon egy nőt. De, ahogyan azt a fentiekben hangsúlyoztam, Joe-nak nem
kell megváltoztatnia az érzéseit: csak a tetteit kell megváltoztatnia. Más szóval, oda kell mennie, és
kérnie kell azt az állást vagy randit, még akkor is, ha közben továbbra is szorong.
Cselekedetei megváltoztatásához szükség van arra, hogy megváltoztassa a gondolkodását is.
Meg kell győznie magát arról, hogy cselekednie kell, ahelyett, hogy az érzései foglya maradna, és
csak a gondolkodásán keresztül tudja rábeszélni magát erre. Ha Joe változást ér el ebben, akkor
valószínűleg jobban is fogja magát érezni. Sőt, jó esély van arra, hogy az önbizalma is növekedni
fog.
Vajon ezzel azt akarom mondani, hogy az érzések rosszak? Nem, biztos, hogy nem ez a
szándékom.. Az érzései mondják meg önnek, hogy örül-e vagy boldogtalan egy helyzetben. Az
egyik legnagyobb ajándékot azzal adhatja magának, ha megengedi, hogy mindig teljes tudatában
legyen az érzéseinek. Ennek ellenére a cselekvés az, ami változást hoz: megbocsátani egy
gyermeknek, holott még dühös rá; kimászni az ágyból, bár fáradt; fizetésemelést kérni, bár fél;
besétálni a sebészeti ambulanciára, bár nagyon kínosan érzi magad. S figyelje meg, mi történik:
nagy esély van arra, hogy örül majd, amiért megbocsátott annak a gyereknek; visszatér az energiája
felkelés után; büszke lesz magára, hogy mert fizetésemelést kérni; megkönnyebbül, amikor kimegy
a rendelőből.
Van itt egy rendkívül fontos alapelv: általános tanulság, hogy akkor érzi az ember jól magát
valaminek az elvégzésével kapcsolatban, ha már megtette.
TIPP Változtassa meg, amit tesz vagy gondol anélkül, hogy az érzései változására várna.
TIPP Kezdje azzal az optimizmus ápolását, hogy nem enged meg magának elsöprően negatív
vélekedést önmagáról, valamint azzal, hogy elismeri az érdemeit, amikor jól sikerül valami.
TIPP Sose feltételezze, hogy visszatért a depressziója, ha fáradtságot érez, negatív gondolatai
vannak, vagy alacsony az energiaszintje. Helyette értelmezze ezeket a tüneteket jelzésként arra,
hogy foglalja el magát, és tartsa magát távol a depresszió csapdájától.
A TÖPRENGÉS ÁRTALMAS!
Gerald órákon át képes gondolkodni olyan dolgokról, amelyek rosszul alakultak az életében, az őt
megbántó emberekről s arról, ő maga hogyan okozott csalódást önmagának. Néha az ilyen hosszas
Persze, ha krónikusan fáradtnak érzi magát, és munkája részeként gépeket használ, agysebészként dolgozik, vagy
egyéb, nagy éberséget igénylő állásban van, akkor ellenőrizze, hogy eleget alszik-e, pihen-e, és a táplálkozása
megfelelő-e az ilyesmihez.
gondolkodás után jön elő megint a depressziója. Érdekes, de sosem kapcsolta össze ezt a kettőt
önmagában.
Ha gödörben van, ne ásson tovább – tartja a régi bölcs mondás, amelyet az élet oly sok területén
látunk figyelmen kívül hagyni. Depresszió idején az ásást a tűnődés vagy a szomorkodás jelenti –
újra és újra átmenni ugyanazokon a negatív gondolatokon vagy helyzeteken, mintha tocsognánk a
negativitásban. Depresszióba döntheti magát, ha ilyesmiken tűnődik – s ha már benne van, nehéz
kikerülni belőle.
Ahhoz, hogy ne tűnődjön a depresszió beálltáig, nagyon fontos, mondhatnám létfontosságú,
hogy félbeszakítsa magát, amikor észreveszi, hogy ez történik. Ez nem igényel szükségszerűen
pozitív gondolkodást, nem kell meggyőznie magát, hogy a kertben minden virág rózsaszínű; néha
pozitív gondolatokat elvárni egyszerűen túl nagy feladat, amikor az ember valóban nagyon lent van.
Amire valójában szüksége van, az az, hogy nyerjen egy kis távolságot a gondolataitól. Ismerje föl,
hogy nem csak azok léteznek, nem belőlük áll, és nem ez a vége mindennek.
Segíthet, ha megért két kulcsfontosságú tényezőt a gondolatokkal kapcsolatban:
1. A gondolatok, amelyek a fejében zakatolnak, nem feltétlenül igazak.
2. Helyzete végtelen elemezgetése rendszerint nem sokat segít érzelmi természetű dolgokban.
Gerald azt gondolja, hogy depressziója visszatérőben van, és ezért érzi magát nyomottnak – de
nincs igaza. Azért nyomott, mert előző éjjel volt egy riasztó álma, amelyről elfeledkezett. Szóval
Gerald gondolatai nem igazak.
Gerald azt gondolja, hogy a főiskolai tanárai és diáktársai nem kedvelték, és azt akarták, hogy
maradjon ki az iskolából. Valójában azok a tanárai, akik ismerték, jó eszűnek és tehetségesnek
tartották. Legtöbb diáktársát elfoglalták saját bajaik ahhoz, hogy túl sok figyelmet szenteljenek
neki, főként azért, mert ő sem igazán beszélgetett velük. Az biztos, hogy egyikük sem kívánta
Gerald távozását a főiskoláról. Tehát a fiú gondolatai erről a dologról sem igazak.
De ez nem jelenti azt, hogy gondolatai mindig hamisak lennének. Például amikor azt gondolja,
kollégái torkig vannak azzal, hogy ő néha nem jeleneik meg a munkahelyén – ebben teljesen igaza
van. Az is meggyőződése, hogy nem szeretik őt. Ez viszont nem igaz: bár bosszantja őket a
viselkedése, emberként kedvelik.
Ha Gerald megértené, hogy gondolatai nem szükségszerűen igazak, látná a hiábavalóságát
annak, hogy vég nélkül a helyzetéről gondolkodik. A latolgatás az egyik olyan viselkedési mód,
amely depresszióba dönti az embereket. Az olyan emberek, akik újra meg újra átrágják ugyanazt a
helyzetet, akik szomorkodnak miatta, akik hagyják elmenni a világot maguk mellett, mert a saját
elméjükbe merülnek, mind-mind latolgatnak. Végtelenül elemezni és latolgatni egy sor hamis
gondolatot egyszerűen nem segít semmiben.
Álljon itt egy analógia: tegyük föl, rájön, amikor visszaér a házba a kertjéből, hogy eltűnt a
mobiltelefonja. Tegyük föl azt is, hogy nem megy vissza a kertbe, ahol kiesett a zsebéből, hanem
végtelen kutakodásba kezd a házban. Sehová nem fog jutni vele. Csak frusztrálja magát vele.
Éppilyen a latolgatás is: föl- és lecsalogat régi mentális lépcsőkön régi mentális szobákba, de
valójában semmi hasznosra nem vezet.
A buddhizmus egyik legfontosabb tanítása, hogy ezek az általunk követett mentális útvonalak
akadályoznak meg minket abban, hogy lássuk a való világot, ahogy a ház felkutatása
megakadályozza, hogy megtaláljuk a telefont a kertben. Szóval a figyelmét a fején kívülre kell
koncentrálnia. A jelenbe kell jutnia. Miért a jelenbe? Mert amikor a gondolataink maguk után
vonszolnak minket, azok rendszerint egy másik időre vagy helyre fókuszálnak.
„Nem voltam jó a főiskolán, nem szerettek, azt akarták, menjek el” – ez mind egy másik időre
fókuszál (a múltra) s egy másik helyre (a főiskolára). „Az emberek a munkahelyemen örülnek majd,
ha elmegyek” szintén egy másik időre fókuszál (a jövőre), és egy másik helyre (a munkahely).
Ennek a kegyetlen ciklusnak a megtöréséhez a tudatosságot, az éberséget kell felhasználnia, tehát
arra fókuszálni, mi történik éppen itt és most. A 2. fejezetben leírt tudatossági gyakorlat segít abban,
hogy ezt megtehesse.
• Milyen hangok és milyen látvány veszi éppen körül?
• Most éppen lélegzik? Honnan tudja? Észlelte mostanában? A tudatosság egyfajta fegyelem. Meg
fog lepődni rajta, milyen csábítók lehetnek a gondolatai, még a fájdalmasak is. De éppen az éberség
arra nézve, hogy mi folyik körülötte, a kulcsa annak, hogy elkerülje a depressziót.
Amikor az éberséget gyakorolja, természetesen azt fogja tapasztalni, hogy a gondolatok továbbra
is megjelennek az elméjében. Az elme gondolatokat gyárt – ez a dolga. De nem kell
belekapaszkodnia a gondolatokba; hagyhatja, hogy fölmerüljenek és elüljenek, jöjjenek-menjenek, s
közben éber maradjon a teafőző hangjára a háttérben, a rádióból szóló zenére, a kinti forgalom
zajára, a levegőére, ahogy beszívja és kifújja az orrlyukain. Ily módon elkerülheti a töprengés
veszélyes és lehúzó spirálját.
TIPP Amikor észreveszi, hogy a bajain töpreng, álljon le, és szelíden vezesse vissza magát az itt és
mostba.
Most nézzük meg, hogyan használhatja fizikai energiáit arra, hogy javítson a hangulatán.
TIPP Amikor nyomottnak érzi magát, tegyen egy kiadós sétát, hogy javítson a hangulatán.
Továbbiakért lásd dr. Robert Thayer könyvét: The Origin of Everyday Moods: Managing Energy, Tension and Stress
(Mindennapi hangulataink eredete: Az energia, a feszültség és a stressz megszelídítése), Oxford University Press,
1996.
Fájdalom.
fejezetben (amelyik részletesebben szól a haragról) és a 12. fejezetben (amelyik a nehéz emberek
kezeléséről ír).
Talán Gerald haragszik amiatt, hogy a szülei mennyire a gondját viselik. Talán valójában azt
szeretné mondani nekik, hogy szálljanak le róla. Talán ezt a fajta dühöt elutasítják a családjában.
Vagy talán maga Gerald utasítja el a haragot olyan mértékben, hogy különösen nehéznek tartja még
csak érezni is ezt az emóciót. Ezeknél az okoknál fogva a depresszió elfogadhatóbb lehet Gerald
számára, mint kifejezni vagy akár csak érezni a dühét. Ennek ellenére, ha Gerald határozottan és
őszintén elmondaná a szüleinek, hogyan érez, talán nem kellene átélnie a depresszió nyomorúságát.
Kontroll
A depresszió bizonyos mértékű kontrollt biztosít az ön számára az emberek és a helyzetek fölött.
Hogyan képes ezt kivitelezni? Nos, a depresszió segíthet abban, hogy elkerülje a kockázatvállalást.
Azt nyújthatja, hogy egy biztonságos, ismerős környezetben marad, és nem kell kimerészkednie a
világba. Az emberek általában kerülni fogják, ha depressziós.
Azonban ennek a kontrollnak igen magas az ára, ha megnézzük, milyen szenvedéssel jár a
depresszió. Gerald azzal gyakorol kontrollt a környezete fölött, hogy ágyban marad. Tudja, hogy ott
biztonságban van. Otthon minden előre kiszámítható, megjósolható, vagy legalábbis annak tűnik
(bár valójában semmi sem megjósolható). Szóval így Gerald bizonyos fokú kontrollra tesz szert
afölött, mi történjen. Ez nem az a fajta kontroll, amelyből neki bármi jó származna, mégis kontroll.
A szorongásról szóló 1. fejezetben találhatóak azok a tippek, amelyek segíthetnek Geraldnak
hasznosabb kontrollt kifejteni élete fölött.
Segítség
A depresszió bizonyos mértékű segítséget nyújt az embernek. Ez a segítség érkezhet a barátoktól,
egy orvostól vagy egy intézménytől. Természetesen mindenkinek szüksége van időről időre
segítségre. De ha túl sokáig fennáll ez a helyzet, az emberek felhagynak azzal, hogy segítsenek. S
akárhogy nézzük is, a depresszió túl nagy ár a segítségért, amelyet kaphat.
Gerald a szüleitől kap segítséget a gyakori depressziós időszakok alatt. De nem lenne jobb neki,
ha megállna a saját lábán?
Mentség
A depresszió mentséget, kibúvót szolgáltat az alól, amit tennie kellene, vagy meg kellett volna
tennie. Ha depressziós, fölteheti a kérdést: hogyan várhatják el öntől, hogy fölkeljen, rendesen
felöltözzön, dolgozzon, szembenézzen a problémáival?
A depresszió mentségül szolgál Geraldnak, hogy miért nem jár főiskolára, miért nem dolgozik.
Azonban ez nem teszi boldoggá. Sőt, valójában folyamatos fájdalmat okoz neki. Ha szembe tudna
nézni szorongásával, felhasználva az ebben a könyvben található tippeket, talán képes lenne maga
mögött hagyni ezt a fájdalmat.
TIPP Tartsa észben az ACHE jelentését, és tegye föl magának a kérdést, hogy a depresszió fogást
talált-e rajta az itt felsorolt formákban.
MIRE JÓ A BESZÉLGETÉS?
Amikor Gerald borús hangulatban van, nem szívesen beszélget senkivel. Olyan, mintha még ahhoz
se lenne energiája. Ettől eltekintve nem is érdekli a dolog. Az biztos, hogy nem akar mosolyogva
bólogatni senki szóáradatához. Még kevésbé akarja azt hallgatni, ahogy az emberek arra biztatják,
milyen könnyű lenne ezzel vagy azzal a módszerrel kilábalni a depresszió szorításából. Ha csak úgy
„ki tudna ugrani”, már rég megtette volna.
Azonban egy nap, amikor a boltban vásárol, túl későn látja meg az egyik szomszédasszonyt, és már
nem tudja elkerülni. Az asszony kedves és közvetlen, rendszerint jókedvű. Pár percig beszélget
Geralddal a lánya sikeres vizsgájáról, mert nagyon örül neki, majd megy a dolgára. Ahogy Gerald
hazafelé sétál, nagy meglepetésére azt veszi észre, hogy sokkal jobban érzi magát, mint az utóbbi
napokban.
Ha volt már depressziós, tudja, hogy az egyik első dolog, hogy az emberek megpróbálnak
„kidumálni” belőle. Megpróbálnak rámutatni, hogy a dolgok nem is olyan rosszak, mint amilyennek
látszanak, s ha ezt vagy azt teszi, jobban fogja magát érezni. Jót akarnak persze, de ez nem
működik. A depresszió rejtélyes dolog, amely elrabolja az emberektől azt az örömöt, amelyet
rendszerint átélhetnének, ha a normál hétköznapi életükkel foglalkoznának.
S mégis, az emberekkel folytatott beszélgetések segíthetnek. Az utóbbi évek legnagyobb
felfedezése a pszichológiai kutatásokban a tükröző neuronokkal kapcsolatos. A neuronok
sejthálózatok az agyban. Amikor az ember gondolkozik, egy bizonyos sejthálózat aktiválódik. Ha
van egy haragos gondolata, egy bizonyos sejthalmaz lép működésbe; a boldog gondolat pedig egy
másik hálózatot aktivál; és egy depressziós gondolat megint csak egy másikat.
A tükröző neuronokat tanulmányozó kutatók arra a felfedezésre jutottak, hogy úgy látszik,
megvan a képességünk egymás tükrözésére, amikor ezek az agyi sejtek aktiválódnak. Az európai és
amerikai kutatók megállapították, hogy ha nézi, amint egy ember valamilyen tevékenységet végez,
például futballozik vagy egy csésze teát iszik, azok a sejthálózatok, amelyek az ő agyában
aktiválódva lehetővé tették ezt a tevékenységet, az ön agyában is aktiválódnak.
Ha látom, amint düh vagy szomorúság önti el a másikat, a két érzést szokásosan továbbító
neuronhálózat nemcsak az ő agyában fog bekapcsolni, de az enyémben is. Ezért fordulhat elő, hogy
egy semmitmondó beszélgetés a bevásárlásról vagy az időjárásról egy olyan emberrel, aki elég
vidám, az ön közérzetét is javítja. Úgy sétál el egy ilyen beszélgetés után, mintha a csevegés
kivezető utat adott volna. Itt is az történik, hogy a másik személy pozitívitása és vidámsága
aktiválja önnél a hasonló neuronhálózatot az agyában. S ez a következő lépésben megváltoztatja a
hangulatát.
Furcsa módon ez akkor is megtörténik, amikor találkozik valakivel az utcán, és merő
udvariasságból nem ellenkezik vele. Miközben meghallgatja a történetét, és betartja az íratlan
illemszabályokat a jó modorról, lehetővé teszi számára, hogy jó irányban befolyásolja saját
hangulatát. A másik oldalról viszont, amikor a felesége, a partnere vagy a szülei azt mondják, hogy
legyen jókedvű, valószínűleg ellenkezni fog velük, és ezzel elhárítja azt a pozitív hatást, amelyet a
beszélgetésből nyerhetett volna. Sőt, ők maguk is szomorúan hagyják ott, mert kitartó ellenkezése
föléleszti agyukban saját „depresszió”-neuronhálózatukat.
Tehát, ha a maga hasznára akarja fordítani a tükröző neuronok hatását, akkor hagyja, hogy
pozitív szemléletű emberek beszélgessenek önnel az időjárásról, a politikáról vagy a
káposztatermelésről. S hagyja, hogy életre keltsék agyában a jókedv hálózatát.
TIPP Reggel az legyen az első dolga, hogy pozitív gondolatokat indít el a fejében – a negatívak
várhatnak!
TIPP Emlékezzen rá, hogy elvégezheti a tennivalóit anélkül, hogy kivárná a hangulata jobbra
fordulását.
TIPP Ha meg akarja változtatni, ahogy érez, változtasson azon, amit tesz.
TIPP Gyakorolja, hogy ápolja magában a hála érzését, és figyelje, mekkora különbséget okoz a
közérzetében.
A HOSSZÚ ÚTON
Az esküvő utáni vacsorán Brendan apja felállt, és elmondta a szokásos vicces történeteket fia
gyermekkori botlásairól és sikereiről. Aztán belefogott, hogy néhány atyai jó tanácsot adjon a fiatal
párnak. Hosszú úton indultak el, mondta nekik. Ennek az útnak meg lesznek a kellemes és a nehéz
részei, a fent és lent periódusai… Őszintén szólva, unalmas beszéd volt, olyan, amely nem
különösebben ragadta meg Brendannek és menyasszonyának, Amandának a figyelmét. „Persze, az
utunknak meglesznek a kellemes és a nehéz részei, a fent és lent periódusai”, gondolták magukban.
„De milyen lentről beszél a papa? Nehéz részek? Nem, nem, a mi utunk egész más lesz, mint a
szüleinké, akiket időről időre láttunk egymással harcolni. S egész más lesz, mint azoké az
ismerősöké, akik a válóperes bíróság előtt végezték.”
S mégis, útjuk szakaszai már térképre voltak rajzolva sokkal pontosabban, mint azt képzelték
volna. Az útvonaltérkép mindenképpen konfliktus felé vezetett. Hogy merre vitt az út utána, az már
csak rajtuk állt. De ők erről még nem tudtak.
Amikor két ember megígéri egymásnak, hogy egy életre együtt maradnak, egy pszichológiai
utazásba kezdenek. Az út párról párra eltérhet, de szinte mindegyikük áthalad ezen a három
szakaszon: szenvedély, konfliktus, megoldás. Szükségtelen mondani, hogy kezdetben ritkán ismerik
föl az emberek, hogy az ügyes üzletkötő, Természet anyánk, elhomályosít előttünk minden
nehézséget, amely elénk kerülhet. A szenvedély segítségével képes rá. Két őrülten szerelmes ember
képes rá, hogy úgy lássa a közös jövőt, mint egy rózsakertet, ahol egyetlen tüske sem terem. De a
tüskék mindig megjelennek – rendszerint különbségek formájában bukkannak föl, és egyre
élesednek, majd konfliktus felé vezetik a párokat.
Szükségtelen mondanom, hogy a legtöbb pár első reakciója, hogy ellenállnak a konfliktus
lehetőségének. Végül is, a legtöbb romantikus regényben és filmben a párok összes gondja véget ér,
amint kimondják a boldogító igent. A valóságban azonban a románc és a szenvedély kizárólag a
konfliktussal teli szakasz felé vezeti őket, amely próbára teszi a kapcsolatukat. Ez a szakasz, a
konfliktus, bár fájdalmas, mérhetetlenül erősebb kapcsolatot eredményezhet a két ember között,
vagy tönkreteheti a viszonyt, vagy egy folyamatos hidegháború állapotában hagyhatja őket.
Bár a fenti példák házasságban élő heteroszexuális párokra vonatkoznak, az azonos neműek
közötti tartós együttélés ugyanezeken a szakaszokon megy át, a szenvedélytől a megoldásig
haladva, a konfliktusok fájdalmas mezején át.
Nézzük meg részletesen azt a három szakaszt, amelyen a legtöbb pár keresztülmegy hosszú útja
során.
SZENVEDÉLY
Brendan tudja, hogy életében nem találkozott még olyan elbűvölő teremtéssel, mint Amanda. A
humora, a hangja, amely mintha betöltené a szobát, az élénksége mind olyan, amilyet sosem
tapasztalt azelőtt. Hogy egy ilyen nő együtt akar lenni vele, ez Brendan számára folyamatos
meglepetés és öröm forrása. Amanda úgy gondolja, Brendan az egyik leglenyűgözőbb férfi, akivel
valaha is találkozott. Vannak mélységei – gondolkodik, mielőtt beszél, az elméjébe és a szívébe is
tekint, mielőtt bármiről véleményt mond. Jól megvan a bőrében, akár egyedül is. Hogy egy olyan
férfi, mint Brendan együtt akar lenni vele, elképeszti és hálával tölti el Amandát.
Az írók évszázadokon át a betegséghez hasonlították a szenvedélyt. Az ebben a betegségben
szenvedők kizárólag a tökéletességet látják partnerükben. Még a két ember közti különbségek is
csak tovább növelik a kiválasztott lény kívánatosságát a másik szemében. Lobbanékony
természetű? Semmi gond, ez csak a szenvedélyes természetének része, és minden kitörése után
kétszer olyan kedves önhöz. Töltsön egy napot nélküle, s már nem tudja, mihez kezdjen. Napi tíz
SMS-t küld neki, még akkor is, ha megbeszélték, hogy aznap este találkoznak. Ha mindörökre
önnel maradna, nos, egyszerűen tudja, hogy az örök boldogság várná.
A szenvedély adja Természet anyánk kezébe a legbiztosabb fegyvert a faj fenntartásához. Mivel
egymás hibái minimálisnak látszanak a pár szemében, viszont az erények megtízszereződnek, óriási
az esélye, hogy a pár jól kijön majd, és gyermekeik lesznek. Ezért vak a szerelem.
De a szenvedély elhamvad; a láng ellobban, s ha minden a terv szerint halad, és a pár kisbabát
hoz a világra, aki továbbviszi a szülők génjeit, Természet anyánk boldogan távozik, ő elvégezte a
munkáját.
Ezt a magyarázatot adja a jelenségre a fejlődéspszichológia, amely a viselkedést a fajfenntartás
szempontjából vizsgálja.
Ennek ellenére, ahogy az előzőekben már megjegyeztem, az azonos nemű párok is ugyanazokon
az eufórikus és fájdalmas szakaszokon mennek végig, mint a heteroszexuálisuk. Természet anyánk
egy azonos jogokat biztosító nagy manipulátor.
De mi lett a mi fiatal házaspárunkkal? Aha, az utazás most kezd érdekes lenni, bár az „érdekes”
nem az a kifejezés, amellyel bármelyikük is jellemezné a következő szakaszt.
TIPP Élvezze a szenvedélyt – csodálatos élmény. De amikor vége, próbálja meg elmélyíteni a
kapcsolatot, ahelyett, hogy a romantikus ragyogás visszatértét követelné.
KONFLIKTUS: A CSATA
Brendan és Amanda mostanában hetente veszekszik. A harc néha napokig tart. Nem arról van szó,
hogy napokig üvöltöznek – a vita lényegi része gyorsan lezajlik, de aztán a jeges csönd veszi át az
uralmat. Ez néha napokig tart, és fölzaklatja, kimeríti mindkettőjüket.
A dolgok, amelyek fölszítják a vitáikat, általában igen kicsik: egy bizonyos tekintet, egy hangsúly,
vagy ha bármelyikük néhány perccel később ér haza. Ha Brendan a földön hagyja a zokniját, vagy
Amanda előbb dobja ki az újságot, mielőtt férje végigolvashatta volna.
A vitákat kiváltó dolgok kicsinyessége miatt a házassági tanácsadásra érkező emberek bizony
gyakran szégyenkeznek. Ennek ellenére szinte minden csörte a párok között lényegtelen dolgokkal
kapcsolatban zajlik, az élet apró-cseprő dolgai miatt. A háttérben meghúzódó konfliktus bolhából
csinál elefántot.
A későbbi fejezetekben foglalkozunk majd azzal, milyen alapvető harcmodorban küzdenek az
emberek, amivel végül hosszú távon csak rontanak a helyzeten. Általánosságban szólva, ha egy
emberpár tagja, akkor harcolni fog a házastársával – s az, ahogyan harcolnak, és amilyen
feltételezéseket visznek bele a konfliktusaikba, alapvetően meghatározza a kapcsolatuk jövőjét.
Ebben a fejezetben annak az útnak a térképet rajzolom meg, amelyen a legtöbb hosszú távú
kapcsolat keresztülmegy. Már az is rengeteget segít, ha megismeri ezeket a szakaszokat. Az a
felismerés, hogy az önök helyzete nem egyedülálló, hanem tükrözi azt is, ami más párok életében
zajlik, létrehozza a megértést, sőt a toleranciát saját zaklatott kapcsolatuk számára.
A konfliktusszakaszban minden partner azt mondja a másiknak: azt akarom, hogy hasonlíts rám
jobban. S magukban csöndben azt kérdezik: mi a baj veled? Aztán végül szerencsére ez a szakasz
befejeződik. Megszületik a megoldás – boldog vagy boldogtalan végkimenettel. Nézzünk meg
négyet a rengeteg lehetséges végeredményből, amelyek alapvetően jellemzik a megoldásokat.
TIPP Óvakodjon attól, hogy azt követelje a partnerétől, hasonlítson önre jobban – az ilyen
követelések veszélybe dönthetik a párkapcsolatát.
TIPP A konfliktusszakasz sokféle módon zárulhat. Ezek közül négy: a kapcsolat megszüntetése; a
kölcsönös tolerancia; a hidegháború vagy egymás kreatív elfogadása. Magán áll, melyiket akarja, és
mit tesz meg érte.
Ezt a folyamatot a legjobban dr. Susan M. Campbell The Couple's Journey (A pár útja) című könyve írja le, Impact
Publishers, 1980.
Korábban azt mondtam, hogy minden párnál megvannak a konfliktus egyedi jellemzői és sajátos
fajtái. Ezek gyakran olyan helyzetekből fakadnak, amelyek még a pár találkozása előtt történtek. A
következő fejezetben ezekre vetünk egy pillantást. Ha ezeket fölismeri magában, akkor elkezdheti
kihúzni a viszonyát a konfliktushelyzetből és az előzőnél sokkal jobb állapotba hozni.
TIPP Lehet, hogy éppen azok a dolgok vonzották magukat először egymásban, amelyek ma a
leginkább bosszantók – szóval, lehet, hogy itt az ideje egy kis toleranciának és elfogadásnak!
TIPP Tartsa szem előtt, hogy bár a párok harcolnak, a legtöbb vitás kérdést sosem oldják meg
teljesen – még a sikeres párkapcsolatokban sem.
AZ IRÁNYÍTÁS KÉRDÉSE
Bill vágya egy rendezett íróasztal, egy rendezett otthon, egy rendben lévő autó és egy rendezett
feleség volt. Sajnos, Becky úgy fogta fel a rendrakást, mint az élet legjobb éveinek elvesztegetését.
Bill és Becky sokat veszekedtek emiatt.
Becky olyan férjre vágyott, aki elmegy vele vásárolni szombatonként, és vasárnaponként vele együtt
olvassa az újságot, majd együtt pihennek. Ezt tette az édesapja, s ezt várta Billtől is. Férje azonban
nem volt hajlandó vásárolni szombaton, és ragaszkodott a vasárnapi golfmeccseihez. Bill és Becky
emiatt is sokat harcoltak egymással.
Valószínűleg a legtöbb házassági konfliktus akkor keletkezik, amikor az egyik vagy mindkét
partner megpróbálja kontrollálni a másikat. Az emberi lények hajlamosak ellenállni minden
kísérletnek, amikor mások kontrollálni akarják őket. Ez az a fajta jelenség, amelyről mindannyian
tudunk, mégis vakon eltekintünk tőle, amikor a szeretteinkről van szó. Még ha az egyik partner
megengedi is egy ideig, hogy kontrollálják, idővel gyakran változnak az érzelmek, és a partner
egyszer csak kilép a kapcsolatból.
Ebből adódik az az általános szabály, hogy ha bármelyik partner ragaszkodik az irányításhoz,
valószínűleg folyamatos konfliktus és válás lesz a vége. Ha megnézi párkapcsolata konfliktusában a
saját szerepét – s ez nőre, férfira egyaránt vonatkozik –, szinte biztosan azt fogja találni, hogy a
másik személy vagy a helyzet fölötti irányítás vágya jelen van.
De ettől még ne tartsa magát kontrollmániásnak. Emberi fajként úgy fejlődtünk, hogy
megtanultuk kontrollálni magunkat, másokat és a helyzeteket, hogy kielégítsük a szükségleteinket,
és megkapjuk, amit akarunk. Sőt, viselkedésünk irányítása már olyan természetes számunkra, hogy
észre sem vesszük. Vegyünk egy egyszerű példát, amelyet korábban már említettem: álmodozva
elballagok a boltba, és annak ellenére, hogy a környezetemnek nem vagyok tudatában, mégis elérek
az úti célomhoz: képes vagyok kontrollálni az irányt és a mozgásomat, habár nem igazán vagyok
tudatában annak, amit teszek.
Vagy vegyünk egy kissé ijesztőbb példát: vezetett már úgy egyik helyről a másikra, hogy később
nem emlékezett az út egyetlen részletére sem? A kontroll olyannyira belső működésünkké vált,
hogy valóban vezette az autót, és életben maradt, bár fejben millió kilométerrel odébb járt. A
biztonsága érdekében nem javaslom, hogy ezt normál működési módszerként kezdje el használni az
életében!
Mi, emberek, fejlődésünk közben mindig elegendő kontrollra próbáltunk szert tenni, hogy
alapvető szükségleteinket kielégíthessük. A legfontosabb szó itt a „mi”, mert az magában foglal
mindenkit. Szüksége van egy bizonyos mennyiségű kontrollra; a partnerének is szüksége van
valamennyire. A főnöknek szüksége van egy bizonyos mennyiségű kontrollra – de éppúgy az
alkalmazottnak is. A szülőnek szüksége van egy bizonyos mennyiségű kontrollra – de éppúgy a
gyermeknek is. A vásárlónak szüksége van egy bizonyos mennyiségű kontrollra – de éppúgy az
eladónak is.
Amikor valaki nem hajlandó felismerni, hogy a másik embernek is szüksége van kontrollra,
akkor ajtót nyit a konfliktusnak. Ugyanis ilyenkor ennek a felismerésnek a híján megjelenik az is,
hogy elutasítunk bármiféle kompromisszumot és megegyezést az irányítás megosztására nézve. S
higgye el, ha hosszú távú kapcsolatot szeretne egy másik emberrel, akkor jobb, ha megtanul
egyezkedni és józan kompromisszumot kötni.
Amikor nem ismerjük fel, hogy a másik személynek is jogos igénye és szükséglete az irányítás,
akkor hajlunk rá, hogy csakis a saját szempontunkat vizsgáljuk, és részben vagy egészben
figyelmen kívül hagyjuk a másikét. Kérés helyett követelünk; ahelyett, hogy egy közös utat
keresnénk, ragaszkodunk a sajátunkhoz.
A másik véglet az, amikor nem látjuk be, hogy saját igényünk az irányításra szintén jogos. Ilyen
esetben abba a veszélybe sodorjuk magunkat, hogy mindenki belénk törli a lábát. Visszavonulás
közben beleeshetünk abba a csapdába is, hogy az ivásban keressük a kontroll hamis érzését.
A kontroll körülvesz minket, mindenhol ott van mind hatékony, mind hatástalan formáiban. Ha
félek attól, hogy bemenjek a munkahelyemre, ágyban maradok, vagyis megpróbálom irányítani a
helyzetemet legalább addig a mértékig, hogy nem megyek dolgozni. Ha megoldást keresve
megosztom félelmeimet a szakszervezeti vezetőmmel, a főnökömmel vagy az orvosommal, az már
hatékonyabb irányítása a helyzetemnek.
Ha veszek egy lottót, azzal megpróbálok egy kis irányítást kifejteni a jövőm fölött, akármilyen
kicsi is az esélyem a nyerésre. Ha fizetek egy nyugdíjpénztárnak, azzal is a jövőmet próbálom
irányítani.
Ha azt hallom, benzinhiány lesz, akkor fölhalmozok belőle, amennyit tudok, s így próbálom
némileg irányítani a jövőt. Ha veszek egy biciklit, vagy megnézem a busz menetrendjét, akkor is
megpróbálom úgy irányítani a jövőmet, hogy megbirkózzak az üzemanyaghiánnyal.
Ha a környezetemben élőknek mindig megmondom, mit tegyenek, akkor megpróbálom
irányításom alá vonni őket. S ha megpróbálnak ez alól kibújni, csalni vagy félrevezetni engem,
akkor éppen a saját kontrolijuk visszaszerzéséért dolgoznak.
A házasságban a hatástalan kontroll megjelenhet kritizálás formájában, sértődöttségben, tartós
csöndben, becsapott ajtók formájában vagy a ház elhagyásában. Valójában a mások irányítására tett
kísérletek szinte mindig hatástalanok. Olyan kis kontrollunk van saját gondolataink fölött –
próbáljon egy percig semmire nem gondolni, és meglátja! –, s szinte semmilyen közvetlen
irányításunk az érzelmeink fölött. Ezek után hogyan lehetne reálisan elvárni, hogy irányítani
tudjunk egy másik embert?
Egy ember beleegyezhet abba, amit a másik akar a béke kedvéért vagy félelemből vagy azért,
mert a kapcsolatot értékesebbnek tartja a saját önrendelkezési jogánál. Ennek ellenére nagy az
esélye, hogy még azok is, akik alárendelik magukat egy erős partnernek, végül elutasítják az
irányítást. Ez azért történik meg, mert alapvető emberi igényük saját irányításukra és
önrendelkezésükre nem engedi meg, hogy kiradírozzák magukat a saját életükből oly módon, ahogy
kontrollmániás partnerük szeretné.
Szerencsére többségünk nem törekszik ilyen mérvű irányításra egy másik ember fölött. Mégis,
ha megfigyeli kicsit saját viselkedését, rájön, hogy mindannyian hajlamosak vagyunk kontrollálni a
környezetünket – s a környezetünk végül is az embereket is magában foglalja.
Egy hosszú távú kapcsolatban nem azt kell megcélozni, hogy irányítsuk a másik embert, hanem
hogy a másik ember mellé állva fejtsünk ki irányítást. Ehhez szükség van arra, hogy képesek
legyünk egyezkedni és kompromisszumot kötni. Tehát ha a kapcsolata zátonyra futott, gondolja át,
vajon nem az irányításért folyó fölösleges csatározás okozta-e, majd nézze meg, hogy ezeket a
csatákat ki lehet-e váltani olyan kompromisszummal, amellyel mindketten eleget kapnak abból,
amit akarnak.
TIPP Figyeljenek arra az általános emberi hajlamra mind a ketten, hogy irányítani próbálják a
másik embert. Tűzzék ki célul a közös irányítást.
KÉT ROSSZ GONDOLKODÁSI MÓD
Michael húsz percet késett a Margarettel megbeszélt randiről. „Szóval úgy döntött, hogy most már
megvárathat”, mondta magában a lány. „Inkább telefonál még egyet a munkahelyén, mint hogy
időben ideérjen hozzám”, fűzte tovább. Mire a férfi odaért, a lány már mérges volt, és letolta.
Michael egy baleset miatt nem ért oda, amely feltartotta a forgalmat. Tényleg nagyon várta már az
együtt töltött estét. Amikor ezt elmondta, Margaret felvidult, és mindent megtett, hogy elfeledtesse a
férfival a szemrehányását. De Michael számára a randi már nem volt öröm: a lány viselkedése
lerombolta a romantikus elképzeléseket, és a férfi az est további részében magában dohogott.
Margaret és Michael a gondolatolvasás, illetve a „mindent vagy semmit” gondolkodás áldozatai
lettek.
Kétféle gondolkodási mód a párkapcsolatok legnagyobb ellensége. Az egyik a gondolatolvasás, a
másik a „mindent vagy semmit” felfogás.
GONDOLATOLVASÁS
A könyv korábbi részében már kifejtettem, hogy a gondolatolvasás – azt képzelni, hogy tudja,
mások mit gondolnak – növeli a szorongást. De emellett még szükségtelen és igazságtalan dühöt és
neheztelést is kelt a párkapcsolatokban.
• „Biztos vagyok benne, hogy azt gondolja, szörnyű vagyok.”
• „Egyáltalán nem érdekli, hogy érzem magam.”
• „Azt mondja, szeret, de tudom, hogy csak megpróbálja a legjobbat kihozni egy szerencsétlen
helyzetből.”
TIPP Amikor azon kapja magát, hogy gondolatolvasásba vagy a „mindent vagy semmit” felfogásba
merül, emlékeztesse magát arra, hogy ezek a mentális megszokások párkapcsolata legnagyobb
ellenségei.
Életbevágóan fontos, hogy figyelje ezt a fajta gondolkodást magában, és elkerülje. Álljon itt egy
olyan gyakorlat, amely ebben segít. Ezt a japán gyakorlatot Naikannak hívják. Próbálja ki, és
meg lesz lepve, milyen gyorsan ki tudja billenteni a „mindent vagy semmit” gondolkodásból.
ALAPFOKÚ NAIKAN-GYAKORLAT
Tegye fel magának ezeket a kérdéseket. Adjon a válaszokra annyi időt magának, amennyit
szükségesnek lát.
Első kérdés
Mit kaptam ettől a személytől eddig? A kérdés a pozitív tettekre vonatkozik, amelyeket az illető
az ön érdekében végzett. Legyen pontos és tárgyszerű a feleleteiben. A válasz kezdődhet azzal, hogy
megszülte a gyerekeket, és végződhet olyan kisebb dologgal, hogy legtöbbször ő készít önnek
vacsorát (s ha ön olyan, mint a legtöbbünk, akkor a felesége végzi a főzést, takarítást, rendrakást,
vegyen elő mindent, amit nagyvonalúságában csak talál). Talán ő éri el, hogy maga reggel időben
fölkeljen az ágyból, és beérjen a munkahelyére; talán ő vállalja a vezetést, amikor ketten mennek
szórakozni, s így ő nem ihat. Lehetetlen, hogy nem talál egy sor hasonló példát!
Második kérdés
Mit kapott ez a személy tőlem eddig? Megint azokat a pozitív tetteket keresse, amelyeket ön
végzett az ő érdekében. Talán segített a gyermeknevelésben; talán minden reggel ágyba visz neki
egy csésze teát; talán időről időre vesz neki ajándékot; talán a maga jövedelme fedezi a legtöbb
otthoni kiadást; talán elvitte az autóját vizsgáztatni.
Harmadik kérdés
Milyen gondokat okoztam ennek a személynek? Talán ön mindig késik, amikor a városban
találkoznak; talán nem mossa el a tányért, amikor bekap egy falatot; talán ráhagyja az összes
házimunkát; talán mindig neki kell vezetnie, és nem ihat, ha szórakozni mennek; talán ön sosem
teljesíti azt a kérését, hogy ne hagyja szét a ruháit; talán morog rá, amikor nem az ön kívánsága
szerint történnek a dolgok.
Negyedik kérdés
Aha… Nincs negyedik kérdés!
Ha ez a gyakorlat a szimmetria jegyében épülne föl, mindannyian tudjuk, mi lenne a negyedik
kérdés – de nem tesszük föl, mert lehet, hogy máris túl sok időt és energiát pocsékol el azokon a
dolgokon rágódva, amelyekkel a partnere bosszantja. Tényleg nincs szüksége egy gyakorlatra
hozzá, hogy ezekre emlékezzen!
A legnagyobb szüksége arra van, hogy az első három válaszát ne felejtse el. Ezzel nem azt
akarom mondani, hogy verje a fejét a falba az eddigi téves ítéletei miatt. A gyakorlat mindössze
annyit eredményez, hogy némi egyensúlyt visz abba, ahogyan a partneréről gondolkozik. Amikor
egy viszony rosszra fordul, ez az egyensúly hamar elbillen. Néha csak akkor gondolunk egy
A Naikan-gyakorlatot David Reynolds hozta el Nyugatra, Konstruktív Élet nevű programja részeként.
kapcsolat jó oldalára, vagy hogy mit tehettünk volna másképp, amikor már vége van. Miért ne
gondolnánk erre inkább most?
A Naikan-féle gyakorlat felhasználható bármilyen emberi konfliktus kezelésére a kollégákkal,
ügyfelekkel, a céggel szemben és így tovább.
TIPP Amikor tényleg torkig van a párjával, végezze el a Naikan-gyakorlatot, s figyelje, mi történik.
TIPP Óvakodjon attól, hogy állandóan az igazához való ragaszkodással fárassza magát és a
környezetét – engedje meg magának azt a luxust, hogy nincs igaza, és figyelje, hogy megváltozik a
világ.
NEM ÍGY ÉRTETTEM! DE IGENIS ÍGY ÉRTETTED!
Frank rendetlen: széthányja a zoknijait meg az ingeit a padlón. Ez igazán dühíti Maryt, nemcsak
azért, mert milliószor kérte már a férjét, ne tegye, hanem, mert szándékos bosszantásnak tartja.
Szombatonként, amikor Frank el akar menni golfozni, gyakran elkésik, mivel Mary ilyenkor intézi a
heti bevásárlást, és neki kell vigyáznia a gyerekekre. Ez nagyon dühíti Franket, mert azt hiszi, Mary
direkt húzza az időt.
Szükségtelen mondani, hogy a harag gyakori vendég minden hosszú távú kapcsolatban! Ez
elkerülhetetlen. Azonban annak is megvan a módja, hogy a haragot ne engedjük elszabadulni és
tönkretenni a kapcsolatunkat.
Először is válasszuk szét a haragot és a szándékosságot. A 4. fejezetben rámutattam annak a
feltételezésnek a hamis voltára, hogy amikor bosszantanak minket mások tettei, azokat ők a
bosszantás szándékával követik el. A legtöbb bosszantás nem szándékos – egyszerűen az emberek
figyelmetlenségének mellékterméke. Ennek a ténynek a felismerése az érett személyiség legjobb
jelzése egy intim viszonyban.
Ez az alapelv olyan fontos, hogy érdemes újra szemügyre vennünk a párkapcsolati konfliktus
szempontjából.
Fölsorolok itt néhány olyan viselkedési módot, amely bosszantó lehet – s talán kezelni kell őket
–, de szinte soha nem szánják őket annak:
• Elkésni egy randiról
• Elfelejteni egy házassági évfordulót
• Kihagyni a rendrakást
• Félretenni a telefont
• A vécéülőkét fölhajtva hagyni
• Horkolni
• Szórakozni menni a barátokkal ahelyett, hogy otthon maradnánk a partnerünkkel
• Mindennap vendégül látni otthon a barátokat vagy a rokonokat.
Ahogy a Felgyógyulunk mozgalom tagjai mondják: az emberek nem azért tesznek bosszantó
dolgokat, hogy minket bosszantsanak vele. Ez csodás megállapítás, és ha megtanulja és használja,
rengeteg gondot megspórol magának. Tény, hogy sokkal dühösebbek vagyunk, amikor azt hisszük,
szándékosan tettek velünk valami bosszantót, mintha egyszerűen csak idegesítőnek látunk egy
helyzetet önmagában.
Egy hosszú távú kapcsolatban mindent eldönt, hogy képesek vagyunk-e megkülönböztetni
azokat a dolgokat, amelyeket a partnerünk bosszantás szándékával tesz, azoktól, amelyek nem
szándékosak. Az esetek túlnyomó részében, amikor a párja felbosszantja, saját maga generálja a
bosszankodást, nem ő. Igen, bosszantó, ha mindig navigátort akar játszani, amikor ön vezet –, de
ennek a viselkedésnek nem az az oka, hogy bosszantani akar. Lehet, hogy egyszerűen csak
megtanulta valakitől, vagy csak ideges, esetleg meggondolatlan.
Ilyen alkalmakkor, főleg, ha feszültség van maguk között, rendkívül értékes segítség, ha
emlékezteti magát arra, hogy az emberek nem azért tesznek bosszantó dolgokat, hogy
bosszantsanak vele.
Vigyázzon a dühös gondolatokkal is, hogy ne tegyenek fölösleges kárt a viszonyukban. A dühös
gondolatok dühös kifakadá-sokat okoznak.
Marcus hazafelé tart a munkából. Kicsit később, mint szokott. Előző este indulatos vitába keveredett
Sheilával, és most újra átrágja az elhangzottakat magában. Egyre dühösebb, amint újra meg újra
átpörgeti a fejében a kimondott szavakat. Biztos benne, hogy Sheila is mérges, és amint belép az
ajtón, nyaggatni fogja a késés miatt. Mire hazaér, már tényleg fortyog, és ráförmed a feleségére
valami apróság miatt, mielőtt láthatná az asszony őt üdvözlő mosolyát. Az este tönkrement – már
megint.
Másnap reggel Sheila förmed rá a férjére, amikor túl hangosan csapja be a mosogatógép ajtaját –,
de valójában az egész attól van, hogy egy rádióhír a politikai vesztegetésekről és sikkasztásokról
már beindította az asszonynál a dühös gondolatokat. De Marcus ezt nem tudja, és dúlva-fúlva indul
munkába.
S ez így megy a végtelenségig. A dühös gondolatok olyan harcokat okoznak, amelyeknek meg
sem kellene történniük. Amikor észreveszi, lépjen ki abból a dühös fantáziavilágból az itt és mostba
–, figyelje meg a látványt és a hangokat maga körül, és figyelje saját légzését. Lépjen ki a fejéből a
való világba, és takarítson meg magának és szeretteinek egy csomó gondot ezzel.
A 9. fejezetben még beszélünk a haragról.
TIPP Tanulja meg ezt a mondatot, és gyakran ismételje el magában: Az emberek nem azért tesznek
bosszantó dolgokat, hogy bosszantsanak velük.
Lásd: Két hamis barát az 1. fejezetben.
Lásd a Legyen szép napja: Négy döntő gondolkodási mód című 4. fejezetből: Amikor egy kalap alá vesszük a
szándékos és az akaratlan bosszantást című részt.
ÍRJA KÖRÜL AZ ÉRZÉSEIT AHELYETT, HOGY KINYILVÁNÍTANÁ ŐKET
Tony huszonkét éves volt, de úgy viselkedett, mint egy kétéves. Elvárta az édesanyjától, hogy
gondoskodjon róla, etesse, ruházza, és találja ki, mire van szüksége. Nem dolgozott, mivel nem
talált még olyan munkát, amelyik megérdemelte volna a tehetségét. Ha nem ízlett neki az édesanyja
főztje, vagy az nem volt hajlandó még több drága cuccot venni neki, akkor üvöltött, széttörte a
tárgyakat maga körül, sőt meg is ütötte az édesanyját néha. Tony édesanyja idővel józan eszére tért,
és távolságtartási végzést kért a fia ellen. Tony a barátaihoz költözött, de az első dührohama után
onnan is kirakták. Az élet elkezdett igen kényelmetlennek tűnni számára.
„Kiélni az érzéseit” annyit tesz, hogy szabadjára engedi őket, korlátozás nélkül kizúdít magából
mindent, másokra való tekintet nélkül. A harag esetében ez ordítást jelent, üvöltözést, a legsértőbb
dolgokat, amelyeket csak ki tud találni, lökdösődést, törést-zúzást, sőt akár azt, hogy magában tesz
kárt mások szeme láttára.
Az „érzései körülírása” viszont azt jelenti, hogy elmondja másoknak, mit érez, megpróbálja
elmagyarázni, megpróbálja megértetni velük.
– Dühös vagyok rád, amiért ilyen későn jöttél haza. Úgy aggódtam miattad – ez az, amikor
körülírja az érzéseit, és sokkal célravezetőbb, mint ha ordítani kezd a tizenéves lányával, vagy
falhoz vágja a vacsoráját.
Érzései körülírása lehetővé teszi, hogy elmondja, hogy érzi magát, anélkül, hogy rombolásba
fogna, és szinte mindig jobb eredményre vezet, mintha kiélné a haragját.
TIPP Ahelyett, hogy kiélné a haragját, egyszerűen mondja el, mi az, ami miatt dühös. Ez a
megközelítés mind rövid, mind hosszú távon sokkal többször váltja ki a többi ember
együttműködését, mint bármi más.
TIPP Próbálja meg az embereket befolyásolni minden rendelkezésére álló eszközzel, de hagyjon fel
azzal az illúzióval, hogy irányíthatja a viselkedésüket.
TIPP Előzze meg haragja fölerősödését azzal, hogy a figyelmét áthelyezi a fizikai érzetekre.
TIPP Amikor dühös, képzelje el a harag lépcsőjét, és maradjon az alján – ne másszon fel addig a
pontig, ahol már kárt okoz.
TIPP Fogja rövidre, olcsóra és egyszerűre a minőségi időt, és alkalmazza olyan gyakran, ahogy
csak tudja.
TIPP Ne felejtse el, az a tény, hogy beszél a partnerével, fontosabb számára, mint amiről szó van. S
az a tény, hogy meghallgatja, sokkal fontosabb, mint azok a hihetetlenül jó ötletek, amelyeket közbe
szeretne szúrni.
TIPP Szelíden fejezze ki eltérő véleményét, és használjon verbális gesztusokat a vitát követő
feszültség enyhítésére.
KÉRJEN SEGÍTSÉGET
Mindenki úgy ismeri Tonyt, mint egy nagyon önálló és önelégült fickót, aki mindenre tudja a
választ. De ő valójában nagy érzelmi viharokat él át magában. Viszonya Margarettel egyre
távolságtartóbbá vált, s nem tudja, mit tehetne ellene. Szükségtelen mondani, Tony – öntörvényű
ember lévén – nem kérdezi meg Margaretet, hogyan javíthatna a kapcsolatukon. Igazság szerint
soha semmiben nem kér segítséget, még a leghétköznapibb dolgokban sem. Ez sajnálatos, mert a
segítségkérés visszahozhatna némi melegséget a Margarethez fűződő kapcsolatába is.
Mi, férfiak, notóriusán visszautasítjuk a segítséget, bárhonnan jöjjön is. Némelyikünk inkább
órákig vezet ide-oda, mint hogy megkérdezné valakitől, merre is jár. Évekig kérődzhetünk egy
problémán magunkban, mielőtt tanácsért fordulnánk bárkihez a megoldás érdekében. Találkoztam
olyan férfiakkal, akiknek a kapcsolata leromlott és elhalt néhány év alatt, de közben sosem
beszéltek az érzéseikről. S így lett vége egy olyan kapcsolatnak, amely akár virágzásnak indulhatott
volna, ha beszélni kezdenek róla.
Talán éppen azért viselkedünk így, mint amiért vonakodunk orvoshoz menni, ha panaszunk van:
erősnek tartjuk magunkat, nem nyavalygunk, és nem mutatunk gyöngeséget. Szükségtelen
mondanom, ez nem vonatkozik minden egyes férfira, azonban elég sokunkra vonatkozik ahhoz,
hogy fontos legyen beszélni róla.
Ez okból talán meglepem férfitársaimat azzal a kijelentéssel, hogy egy bizonyos technika
kifejezetten fejleszti a kapcsolatokat: ez a segítségkérés. Ez azt jelentheti, hogy akár olyan kis
dolgokban kérünk segítséget, hogy mit tegyünk egy munkahelyi vagy pénzügyi probléma kapcsán
vagy akár a legrövidebb út kapcsán A-ból B-be. Vagy azt is jelentheti, hogy a párja segítségét kéri
egy súlyosabb vagy összetettebb probléma kapcsán: például egy betegség esetén.
Miért javítja a segítségkérés a kapcsolatokat? Talán azért, mert azt jelzi, tiszteli partnere
szempontjait és tudását. Azt is megmutatja, hogy ön nem az a nagy és erős férfi, aki mindent tud, s
hiszi vagy nem, partnere pozitív módon reagál majd erre. Próbálja ki, és csak figyeljen!
TIPP Ne legyen mindig a nagy, erős férfi: kérjen segítséget a párjától – bármiben –, és ez közelebb
hozza majd magukat egymáshoz.
LEGYEN TÜKÖR
Conor mindig reménykedik, hogy Lynn jókedvű lesz, amikor hazaérnek a munkából. Amikor a
felesége vidám, Conor nagyon jól érzi magát vele, és élvezi a vele töltött időt. Amikor az asszony
dühös vagy neheztel, akkor Conor csodálkozva látja, hogy ő maga is dúl-fúl, és gyakran
veszekszenek. Igazság szerint Lynn is mindig abban reménykedik, hogy Conor jó hangulatban ér
haza, s ugyanazon okból. Azt viszont egyikük sem ismeri föl, hogyan tükrözik egymás viselkedését,
és hogy felhasználhatják ezt a tudást a kapcsolatuk javítására.
A depresszióról szóló 6. fejezetben már írtam a tudósok által fölfedezett tükröző neuronokról. De
ez a tudás nemcsak a hangulatát, hanem a kapcsolatát is megváltoztathatja. Ez a jelenség valójában
olyan fontos, hogy megéri fölfrissíteni a memóriánkat arra nézve, mit is jelent. A tudósok azt
fedezték föl, hogy agyunk tükrözi a másik viselkedését. Amikor egy futballmeccset néz, az agynak
azok a részei, amelyek a játékosoknál a rúgás és a futás ingerületét vezetik, a nézőknél szintén
aktiválódnak. Agya tükrözi azt, ami a játékosok agyában zajlik éppen akkor.
Ez talán arra is rávilágít, miért van előnyben a hazai pályán játszó csapat: a tömeg biztatása és
lelkesedése tükröződik a játékosok agyában is.
A tükröződés bármely fizikai tevékenységnél előfordulhat, amelyet figyel. Ez a képesség talán a
kisbabák és gyermekek fejlődését célozta eredetileg, akiknél a tanulás java része más emberi lények
utánzása során történik.
Ami számunkra itt a legfontosabb, hogy a tükrözés nemcsak a fizikai, de az érzelmi állapotokra
is vonatkozik. Ha figyel engem, miközben mérges vagyok, agyának azon részei, amelyek a harag
érzését és kifejeződéseit szokták továbbítani, aktiválódnak önben. Ha a szeretet különböző
megnyilvánulásai közt figyel engem, akkor agyának az a része aktiválódik, amely a szeretet érzését
szokta továbbítani.
Persze vannak kivételek. Lehetséges ellenállni vagy blokkolni a tükrözést. Akikről azt mondják,
„távolságtartók”, talán olyanok, akik nem hajlandók azonosulni mások gondolataival és érzéseivel,
és akik ennélfogva elkerülik a tükrözést. De az még így is előfordulhat. Mindannyian hallottunk
már olyasvalakiről – s talán éppen mi voltunk az –, aki távolságtartóan vagy ellenségesen kezdte a
beszélgetést, de aztán „elolvadt” a másik személy melegségétől vagy kedvességétől. Az történt,
hogy a másik ember melegsége aktiválta a személy agyában azokat az idegpályákat, amelyek a
melegséget szokták továbbítani. Ez hozta létre végül a másik emberben a barátság érzését.
Hogyan használhatjuk fel a tükrözés tényét kapcsolatunk javítására? Kezdhetjük azzal a
felismeréssel, hogy ha keményen vagy elutasítóan beszélek, akkor nagy az esélye, hogy pontosan
ugyanezeket az érzéseket generálom majd a másikban. De ha melegen és barátian nyilvánulok meg,
és ha kitartok emellett, még akkor is, amikor a partnerem bosszankodik miattam, akkor jó esély van
arra, hogy a párom is elkezdi majd a melegség és barátságosság érzését tapasztalni, amelyet tőlem
vesz át. Ugyanígy emlékezhetek arra, ha a partnerem nyers, vagy rossz kedve van, akkor részemről
is természetes hajlandóság mutatkozik majd, hogy beleessek ugyanebbe az állapotba, egyszerűen
azért, mert az agyam hajlamos azt tükrözni, amit a partnerem csinál.
Ennek a megértése esélyt ad nekem. A haragra válaszoljak-e haraggal vagy inkább melegséggel
és szeretettel? A kulcspont az, hogy van választásom a reakciómat illetően, amint megértem, hogy
mi zajlik. Azzal, hogy úgy döntök, melegséget fogok sugározni, javíthatom viszonyomat a
partneremmel. A tükrözés mindig létezett. Most, hogy tudunk róla, miért ne használnánk
kapcsolataink javítására?
TIPP Ha melegséget sugárzik partnere felé, annak erős hatása van, mivel az ő agya is válaszolni
fog arra, amit magánál megfigyel.
A mediáció nálunk is elterjedőben levő, viszonylag újfajta segítségnyújtási forma, amelynek során a képzett
mediátor megpróbál közvetíteni az ellenérdekelt felek között. A mediációt tanfolyamokon tanítják elsősorban segítő
szakembereknek. Előnyei hasonlók, mint a konzultációnak a terápiával szemben: rövidebb, olcsóbb és gyakran
hatékonyabb, mint egy pereskedés. (A szerk.)
Írországban a Családsegítő Ügynökség külön ingyenes családi békéltető-irodákat tart fent. (www.fsa.ie) A
családsegítő szolgálatok (www.aimfamilyservices.ie) nem állami szervezetek, és a békéltetőszolgáltatás sem az.
Nagy-Britanniában az Állampolgárok Tanácsadó Irodájához lehet fordulni információért és mediációs szolgáltatásért.
Rendszerint amikor a megállapodás vázlata elkészül, mind a ketten elviszik saját ügyvédjükhöz,
aki esetleg változtatást javasol, amelyet szintén meg lehet vitatni a mediátor jelenlétében. Ha a pár
úgy kívánja, a megegyezés végső formájában lehet egy jogilag kötelező nyilatkozat. Tapasztalatok
szerint az ilyen nyilatkozatokat jobban betartják, mint a bíróság előtti megegyezéseket. Legnagyobb
hasznuk azonban az, hogy velük elkerülhető a keserűség és a nagy költségek, amelyeket egy jogi
csatározás okozhat.
Ez nem jelenti azt, hogy a békítési eljárás könnyű. Nagy a valószínűsége, hogy harag és
keserűség is megjelenik a mediáció során. Az olyan témák, mint a pénz és a gyermekek helyzete,
nagyon felkorbácsolják az érzelmeket. A két különváltan élő ember már amúgy is belemerült a
fájdalmas érzelmek örvényébe, tehát ne számítson nyugodt megbeszélésre. Azonban a békítés
sokévnyi elhúzódó konfliktust takaríthat meg mindkettőjük számára. Olyan fórumot biztosít, ahol
mind a ketten áttekinthetik a nehéz témákat. Akármilyen fájdalmas például az a kérdés, hogy a
gyermekek hol töltik majd a karácsonyestét, jobban kezelhető a békítő irodájában, mint a felesége
házának a lépcsőjén.
TIPP Csak a saját ügyvédjétől fogadjon el jogi tanácsot, vagy olyan szervezettől, amelyik az
érdekvédelemre hivatott. Sose fogadjon el jogi tanácsot partnerétől, haverjaitól vagy kollégáitól.
TIPP Sose mondja a gyermekeinek, hogy az ő érdekükben válik. Ha így tesz, az ő vállukra helyezi
annak a felelősségnek a súlyát, amely az öné.
A GYEREKEK ÉS A BARÁTAIK
Michael fia és lánya vele töltik a hétvégéket, szombat reggeltől vasárnap estig. Az utóbbi időben
megtörtént, hogy a két gyerek, akik korban nagyon közel vannak egymáshoz, kihagyták a látogatást.
Az exfeleség szerint ennek az volt az oka, hogy a gyerekeket meghívták a barátaik koncertre,
szülinapi bulira és más társasági elfoglaltságokra. Michaelnek nincs kétsége afelől, hogy a volt
neje biztatja erre a gyerekeket, s ez a fájdalom tovább súlyosbította a jeges viszonyt köztük. Ennek a
dühnek egy része azt az időt is megkeseríti, amelyet a gyerekekkel tölt, amikor azok végre
megjelennek. A végeredmény az, hogy mindenki neheztel, és rosszul érzi magát.
Amikor a szülők elválnak, a gyerekek ideje is megoszlik köztük. Ennek az időnek a java részét
azzal töltik, akivel maradnak – rendszerint az anyával. Az iskolai és az otthoni élet kötelességei
határt szabnak annak, hogy mennyi időt tölthetnek a távol élő szülővel. Ez az idő aztán nagyon
értékessé válik, hiszen viszonylag kevés van belőle. Tehát amikor egy látogatást lemondanak a
gyerekek, nem lehet hibáztatni az apát azért, hogy keserűen veszi tudomásul, és gyanakszik.
Ennek ellenére létfontosságú emlékezni arra is, ahogy a gyerekek nőnek, úgy egyre kevésbé
vonzó számukra a hétvégét bármelyik szülővel tölteni. Egy barát által szervezett buli messze
vonzóbb, mint egy hétvége a szülővel. Ez nem azt jelenti, hogy már nem szeretik bármelyik
szülőjüket; egyszerűen csak annyit mutat, hogy a gyerekek elérték a fejlődésükben azt a kort,
amikor szeretnének leválni a szülőkről és saját útjukat járni. Ez nem azt jelenti, hogy a hátuk
közepére kívánják a szüleiket. Egy dilemma szorításába kerülnek – szeretnének velük lenni,
ugyanakkor távol lenni tőlük.
Mindez sértheti azt a szülőt, aki már nem él velük. Azonban a gyermekek szükségleteit
feltétlenül figyelembe kell venni, és egy kis kreatív gondolkodás segíthet, hogy a szülő igényei is
teljesüljenek. Talán elviheti ő a buliba a gyerekeket, vagy onnan haza, esetleg találkozhatnak
hétközben egy ebédre, hogy bepótolják a kiesett alkalmat. Eszébe fognak jutni hasonló alternatívák,
amint rájön, hogy a gyerekek igénye a barátokkal töltött időre nem feltétlenül a volt felesége
konspirációjának eredménye.
S jut eszembe, mindez jobban működik, ha a két szülő között elfogadható az együttműködés.
Akkor az összeesküvés-elmélet is ritkábban merül föl, s helyettük inkább a kreatív megoldások
kapnak teret.
TIPP Fogadja el, ahogy nőnek a gyerekei, lehet, hogy már nem minden hétvégén akarnak eljönni,
de attól még részt vehet az életükben.
TIPP Sose panaszkodjon a gyermekeinek a másik szülőről, és sose kérje őket arra, hogy kritikát
vagy követeléseket közvetítsenek a másiknak.
SZEREZZEN ÚJ BARÁTOKAT
Amikor Andrew és Janet szétváltak, a férfi feltételezte, hogy viszonylag könnyen talál majd
magának új baráti kört. De nehezebb volt, mint gondolta. Legtöbb barátjuk eredetileg Janeté volt,
vagy olyanok, akiknek a gyermekei az övéivel jártak egy iskolába. Mivel már nem neki kellett a
gyerekeket iskolába vinni vagy onnan elhozni, így nem kerülhetett kapcsolatba más családokkal,
akik ugyanebben a cipőben jártak, s az iskolán kívüli tevékenységeikbe sem folyt már bele, így
leszűkült azoknak a helyeknek a száma, ahol ismerkedhetett. Andrew végül nehéznek találta, hogy új
barátokra tegyen szert.
Sok ember él még mindig közösségekben, főként vidéken, ahol van egy állandó köre barátokból,
rokonokból, ismerősökből. Akármi történik a házasságukkal, mindig lesznek olyanok, akikkel utána
is beszélgethetnek, összejárhatnak. Legtöbbünk nem ilyen szerencsés. Egy individualizálódott
társadalomban élünk, ahol alig ismerjük a szomszédunkat. Egy ilyen társadalomban nagyon
gyakran a gyerekek szükségletei hozzák össze az embereket.
A gyerekeket el kell vinni iskolába, hazahozni, vigyázni rájuk és megetetni, majd elvinni őket a
zene-, tánc-, dráma- vagy sportiskolába és a többi hasonló helyre. Szükségtelen mondanom, hogy ez
hatalmas kooperációt kíván a pár tagjai között, akik néha úgy érzik, könnyebb lenne egy
multinacionális vállalatot igazgatni! Leginkább ezen keresztül találnak barátokra a házaspárok a
környéken lakó más szülők személyében.
Ezért ha elválik, és a gyermekek nem magával maradnak, nem veheti majd igénybe ezt a forrást
a barátok megtalálásához. Meg kell majd dolgoznia társasági élete feltámasztásáért azzal, hogy újra
fölveszi a kapcsolatot a régi barátaival, sporttevékenységekben, kulturális és politikai eseményeken
vesz részt. Dolgoznia kell majd érte – mert magától nem megy.
TIPP Az elvált szülőknek dolgozniuk kell azon, hogy új baráti kört alakítsanak ki maguknak,
főként, ha már nincsenek mellettük a gyerekek, hogy barátokat szerezzenek nekik.
TIPP Ha annyi év után még mindig harcol a volt párjával, fontolja meg, nem azért teszi-e, mert
nem sikerült érzelmileg kilépnie a kapcsolatból.
AZ EGYETLEN ALAPELV
Ez kulcsfontosságú alapelv: Nem áll hatalmamban más embereket megváltoztatni.
Megpróbálhatok befolyásolni másokat, és ez néha működik is, azonban egy másik ember
viselkedését kontrollálni hosszabb ideig már nem áll módomban. Én magam vagyok az egyetlen
ember, akinek irányíthatom a viselkedését.
Az emberi lényeknek van egy különös jellemzője. Éveket tudunk eltölteni egészségtelen
kapcsolatokban otthon, a munkahelyen vagy egyéb társas viszonyokban abban a reményben, hogy
meg tudjuk változtatni mások viselkedését. Mégis, az élet mindennap bebizonyítja nekünk, hogy
nem tudjuk mások viselkedését irányítani. Még a legrettegettebb diktátoroknak is végtelen harcot
kell vívniuk azokkal, akik nem engedik, hogy kontrollálják őket.
Bár tapasztalataink azt súgják nekünk, hogy ez a hit hamis, és bár a boldogtalanság csapdájába
ejtenek minket, évekre van szükség, mire leesik a tantusz, és fölismerjük ezt. Amikor a tantusz
leesik – s akár most mindjárt hagyhatja, hogy leessen –, akkor tiszta döntést tud hozni. S ez a döntés
az egyik lesz az alábbi három közül.
A HÁROM DÖNTÉS
A három döntés a következő: ne tegyen semmit; ne lépjen ki a helyzetből, de próbáljon javítani
rajta; menjen el.
Ne tegyen semmit
Miért lehet helyes döntés egy olyan kapcsolatban vagy munkahelyen maradni, ahol ki van téve
mások kellemetlen viselkedésének? Álljon itt rá három ok:
• Némely férfi azért marad kötekedő, agresszív partnere mellett, mert meg akarja védeni a
gyermekeit
• Esetleg azért visel el egy kötekedő főnököt, mert szüksége van a pénzre, amelyből eltartja a
családját
• Lehet, hogy olyan családtagot gondoz, aki folyamatosan goromba és lenéző, de már nem lesz
maguk között sokáig.
Ezért tehát léteznek olyan okok, amelyek miatt a nehéz emberek mellett marad valaki. De hacsak
nem szent, nagy árat fizet érte érzelmileg és egészségileg. Tehát, ha ezt teszi, legyen világos, hogy
ön hozta a döntést, s hogy ez az állapot nem tarthat örökké. Annak a tisztán látása, hogy az ön
döntése a maradás, és hogy nem tesz semmit a helyzet ellen, könnyebben elviselhetővé teszi a
szituációt. Egy nap a gyerekek felnőnek, egy jobb állás kínálkozik máshol, vagy a gondozásra
szoruló személy egy egészségügyi intézménybe mehet, vagy talán meghal.
A fejezet elején említett példában Jerry nem tesz semmit bátyja viselkedésével szemben, de ez
nem kielégítő a számára. Ha Jerry folytatja, amit eddig tett – azaz a semmit –, akkor azt kapja, amit
eddig is kapott. Tehát Jerrynek tennie kell valamit. De mit? Nos, kezdheti azzal, hogy választ egyet
az alább részletezett megoldásokból.
Maradjon a helyzetben, de próbáljon meg javítani rajta
Legtöbbünk megpróbál javítani egy helyzeten, mielőtt feladná, és kilépne belőle. Néha bejönnek
a próbálkozásaink, néha nem.
Az alábbi lehetőségek közül egyet vagy akár többet is alkalmazva sikerülhet a dolgokon javítani:
• Javítson saját hozzáállásán és/vagy viselkedésén. Gyakran előfordul, hogy ez az egyetlen dolog,
amit tehet, és ez nagyon hatékony is. Például lehet, hogy saját toleranciáját kell növelnie mások
viselkedésével szemben. Ha ez a másik személy jogos kéréseket támaszt, még ha durva formában
is, valószínűleg önnek kell változtatnia a hozzáállásán. Ha egy olyan személyt gondoz, aki
megnehezíti az életét, saját jóléte és egészsége érdekében érdemes megszervezni, hogy néha
kimenőt kapjon – ez is egy magatartásbeli változtatás. Győződjön azonban meg arról, hogy ezt az
opciót nem használja olyan kilátástalan helyzet tartósítására, amelyből valójában ki kellene lépnie.
• Törekedjen a másik személy viselkedésében kedvező változást elérni. Emlékezzen arra az
alapelvre, hogy nem irányíthatja egy másik ember viselkedését, azonban megkérheti rá, hogy ő
maga változtasson rajta. Kevesebb rátekintésünk van saját viselkedésünkre, mint hinnénk, úgyhogy
ha rámutat, hogy valakinek a viselkedése fölzaklatja, ezt a másik gyakran meglepődve veszi
tudomásul, mert eszébe sem jutott. Ha így van, jó az esély arra, hogy megváltoztathatja. Ha Jerry
beszél a bátyjával arról, hogy mi zavarja, a bátyja talán változtat a magatartásán. Ha nem, akkor
Jerry választhat egy másik opciót a lentiek közül, és talán jó, ha fölkészül a távozásra. Jut eszembe,
amikor megkér rá egy személyt, hogy változtasson a magatartásán, jól teszi, ha ezt szelíden és
udvariasan közli, mivel a durvaság durvaságot szül.
• Növelje lehetőségei számát. Milyen más munka áll rendelkezésre? Hogyan tud megélni, ha
otthagy egy durva és nyomasztó családi vagy egyéb helyzetet? Ki tud segíteni a probléma
kezelésében? Már az a felismerés is, hogy van más lehetősége, megszünteti a csapdába esettség
érzését, magabiztosabbá, hatékonyabbá teszi. Ez akkor is így van, ha sosem él a lehetőségekkel. Ezt
a lépést kell Franknek és Margaretnek megtennie. Megkérték a szülőket a változtatásra, de semmi
nem történt. A tudás, hogy van más lehetőségük is, erőt ad majd nekik. Megadja nekik azt a
biztonságot, amit most hiányolnak, és kivezető utat mutathat nekik a csapdából, amelytől most
szenvednek.
• Kérjen segítséget barátaitól, a szakszervezettől, a munkahelyi vezetőtől, ügyvédtől, tanácsadótól
stb. Sokan közülünk félnek segítséget kérni, és megpróbálják egyedül átvészelni ezeket az időket.
Ez a félelem tart minket a csapdában. Még ha maga nem lát is kivezető utat, ne felejtse el, egy
másik ember más szempontból nézve olyan lehetőséget is lát, amit ön nem.
ELMENNI
Igen, menjen el, lépjen le. Miért vonakodnak az emberek megtenni ezt a lépést, akkor is, amikor
ez az egyetlen életképes megoldás, amely szóba jöhet? A legnagyobb gátlás ilyenkor, gyanítom, az a
félelem, hogy mi fog történni utána. A megalázó és bántó helyzet kiszámítható, és akár egy furcsa
biztonságérzetet is adhat. Talán az elméje hátsó zugában attól fél, elveszti azt a kevés kontrollt is,
amely most megvan az élete fölött. Végül meg kell kérdeznie magától, mi nyom többet a latban:
félelme, hogy mi történik, ha elmégy, vagy a tudása, hogy mi várható, ha marad?
Az is nagyon hasznos, ha magáévá teszi a mottót: soha ne lépjen ki, amíg elő nem készítette,
hová lép. A felkészülés célja, hogy a lehető legtöbb kontrollt adja a kezébe arra nézve, mi lesz,
miután elment. Például addig ne hagyjon ott egy állást, míg nem szerzett egy másikat; mielőtt
elhagyja az otthonát, találjon egy másik lakóhelyet; mielőtt elvág egy viszonyt, vegye föl újra a
kapcsolatot régi barátaival. Néha ez azt is jelenti, hogy ellenőriznie kell jogi lehetőségeit, mielőtt
lép. S nagyon kérem, olyan ügyvéddel vagy szervezettel nézze át a jogait, aki pontosan az ön
helyzetére specializálódott. A fickó, aki a magával szemben lévő íróasztalnál dolgozik, vagy
szemben ül önnel a bárban, egyszerűen nem megbízható forrás jogi ügyekben!
TIPP Nézze meg a három döntési lehetőséget, amely a nehéz helyzetekben rendelkezésére áll: ne
tegyen semmit; maradjon, de kérjen változtatást; menjen el. Fontolja meg gondosan, ezek közül
melyik a legmegfelelőbb számára és azoknak a számára, akikre gondot visel.
TIPP Nem kell dühvel vagy szégyenkezve válaszolnia a túlzó kritikára. Helyette használja a fenti
technikákat, amelyek segítenek eldönteni, hogyan feleljen a kritikusoknak.
TIPP Emlékezzen arra, nem csak egy módon lehet nemet mondani.
FELELŐSSÉGVÁLLALÁS
Amikor Robert elment egy tanácsadóhoz, azt panaszolta neki, hogy a munkahelyén egy zsarnok
tönkretette lelki egészségét.
– Nem, lelki egészsége védelme az ön dolga, nem a zsarnoké – felelte a tanácsadó. Robert nem
szívesen hallotta ezt, bár igaz volt.
Emlékszik arra, hogy ezzel a gondolattal kezdtem a témát, s elmondtam, hogy ez a
leglényegesebb tanács a könyvnek ebben a részében?
Soha ne működjön együtt egy zsarnokkal, mert lerombolja saját mentális és/vagy fizikai
egészségét.
A zsarnokoskodás néha hónapokra, sőt évekre lerombolhatja a célpont önbizalmát. Akik emiatt
ott hagyják a munkájukat, nagyon nehéznek találják azt, hogy később beilleszkedjenek egy másik
helyen, mert félnek, hogy újra megtörténhet. Egy ír felmérés alapján, amelyet a dublini Trinity
College Munkahelyi Zsarnokság Elleni Központja végzett, a célpontok 25 százaléka azt mondta,
hogy nagyon komoly hatást tettek rájuk a történtek.
Ezért javaslom, hogy a legfontosabb tennivalók közé írja föl saját mentális és fizikai egészsége
védelmét.
Azok, akiket célpontnak választanak, általában jól végzik a munkájukat, és komoly viselkedési
normáik vannak. Ezért általában megdöbbennek, hogy éppen velük kötekednek. Ez nagyon
megzavarja őket – és ennek a mentális gyötrődésnek káros hatásai vannak, ha nem foglalkoznak
velük, és kezelik őket.
Az irigység és a neheztelés erős motivációk a zsarnoki, kötekedő kollégák számára. Az ilyen
emberekben az a szükséglet munkál, hogy nyíltan vagy burkoltan uralkodjanak ami valószínűleg
saját bizonytalanságaikat mutatja. A „zsarnokok” általában „robusztus” menedzsereknek képzelik
magukat. A legtöbb zsarnokoskodás a közvetlen felettestől származik, azonban a kollégák is
kötekedhetnek, s éppen így a beosztottak is. Egy agresszív menedzseri vonal táptalajt ad a
zsarnokoskodásnak. A felettesek és a kollégák egyaránt kötekedhetnek az újonnan érkező
munkaerővel. Férfiak és nők is képesek a zsarnok szerepét játszani.
A zsarnoki viselkedésnek minden fajtája mélyen felkavaró. Véleményem szerint a legrosszabb,
ha a kollégák pécézik ki az embert, és zsarnokoskodnak vele, mivel normális esetben éppen
hozzájuk fordulunk támogatásért. Újra azt kell mondanom erről a mentálisan és fizikailag felzaklató
helyzetről, hogy létfontosságú a saját szellemi és fizikai állapota védelme.
A zsarnokoskodás és kötekedés a legrosszabb esetben a következő tünetekhez vezethet:
Fizikailag: Álmatlanság, energiavesztés, étvágytalanság, magas vérnyomás, gyomorbántalmak.
Pszichológiailag: Düh, szorongás, pánikrohamok, depresszió, az elszigeteltség érzése,
öngyilkossági gondolatok.
Viselkedésben: Agresszió, ingerlékenység, alkoholizálás vagy gyógyszerek szedése,
túlérzékenység a kritikával szemben, végtelen történetek a zsarnokoskodó tetteiről stb.
Nagyon is lehetséges, hogy még egy olyan vizsgálat is, amely igazat ad a célpontnak, képtelen
helyreállítani az egészségét és a jó közérzetét. Ezért olyan életbevágóan fontos, hogy saját maga
vigyázzon az egészségére, amikor zsarnokoskodnak önnel.
TIPP Ha zsarnokoskodnak önnel a munkahelyén, tegye első helyre lelki és fizikai egészsége
megőrzését – s ne halassza az azt követő időre, hogy megküzdött a zsarnokkal.
TIPP A bosszú keresése a zsarnokkal szemben szinte biztosan elfecsérelt idő. S ha benne marad a
megalázó helyzetben a kollégái kedvéért, semmit nem tesz értük, önt viszont még több kár éri.
ÖSSZESZORÍTOTT FOGGAL
Charlie jó ember volt. A családja imádta, és ő is a családtagjait. Bármit megtett volna értük. De
sosem ment volna el orvosi vizsgálatra, ha a felesége oda nem vonszolja – s elérni, hogy hagyja
magát vonszolni, nem volt könnyű dolog. Még azután is, hogy átélt egy kisebb szívrohamot, Charlie
nem ment el kontrollra, rengeteget dolgozott, és általában véve lenézte, amit ő csak
„kényeskedésnek” hívott. Még akkor sem tett semmit, amikor jelentkeztek a nagy szívroham
mellkasi fájdalmai, amely végül megölte. Nem tett semmit, amíg a futballmeccs, amelyet nézett,
véget nem ért. Aztán beült az autóba, és elvezetett a kórházig, ahelyett, hogy bárkinek szólt volna,
és „kényeskedett” volna, amivel szerinte csak zaklatják az emberek a rokonaikat. A kórház
parkolójában halt meg.
A férfiaknak rossz a híre, amikor egészségről van szó. Míg a nők egészsége olyan nagy figyelmet
kapott az elmúlt évtizedek során, hogy az erről szóló nyomtatott sajtó érdekében egy egész esőerdőt
kivágtak, csak mostanában esik több szó a férfiak egészségéről. Talán nem véletlenül.
Ugyanis a legtöbben közülünk egy olyan kultúrában nőttünk fel, ahol elvárták tőlünk, hogy
panaszkodás nélkül boldoguljunk mindenben. A „minden” magában foglalta a kivételesen kemény
munkát, sőt, némelyek számára azt is, hogy háborúba menjenek. Végeredményben a férfiaktól
elvárták, hogy kemény fickók legyenek, és tegyék a dolgukat, attól függetlenül, milyen hatással volt
ez az egészségükre vagy a közérzetükre.
Ezek után aligha meglepő, hogy így kezeljük az egészségünket. Megtanultuk, hogy ne
kényeskedjünk – tehát nem panaszkodunk a fájdalmakról, a légzésünk kihagyásáról és más
tünetekről, amelyekkel valószínűleg orvoshoz kellene fordulnunk. Még akkor is, amikor diagnózist
kapunk, méghozzá komoly problémáról, sokan megpróbáljuk összeszorított foggal mellőzni a
dolgot, mint a fenti példában Charlie. Ismétlem, nem teszünk mást, mint gyakoroljuk azt a
viselkedésmódot, amelyet értéknek tartanak más körülmények között.
Sajnos a kérdéses viselkedésnek végzetes következményei lehetnek. Amikor Charlie-t eléri a súlyos
szívroham, akkor is kocsiba ül, mint oly sokan, és maga vezet a kórházig. Bárki azt tanácsolná neki
a saját érdekében, hogy vegyen be egy aszpirint, és várja meg a mentőt, az ő hibakereső programja
az ilyen helyzeteket is maga akarja megoldani. A hibakereső programok szempontjából az a lényeg,
hogy mint a számítógép is, automatikusan erre állunk rá, még ha éppen nem is ez a legjobb
megoldás.
Amíg a társadalom az élet egyéb területein azt követeli a férfiaktól, hogy fogcsikorgatva
küzdjenek, addig hajlamosak lesznek ugyanezt tenni az egészségük vonatkozásában is. Amikor nem
vesszük elég komolyan egészségügyi problémáinkat, akkor lebecsüljük saját egészségünket. Ez a
fejezet tehát a lebecsülésről szól. Tegyük ezt világosabbá azzal, hogy tisztázzuk a lebecsülés négy
szintjét. Amint megértjük, mi zajlik ilyenkor, meg lesz rá az esélyünk, hogy fölfigyeljünk rá, és
véget vessünk neki.
A négy szint a következő: a probléma létezésének lebecsülése; a probléma fontosságának
lebecsülése; lebecsülni a lehetőségét, hogy bárki képes bármit is tenni a problémával kapcsolatban;
s lebecsülni saját képességünket, hogy mi személy szerint bármit is tehetnénk a problémával
kapcsolatban.
A PROBLÉMA LÉTEZÉSÉNEK LEBECSÜLÉSE
Frank farmerként dolgozik. Ez persze rengeteg fizikai munkával jár. Az utóbbi időben, amikor
keményen dolgozik, azt veszi észre, hogy liheg, és szorítást érez a mellkasában. Ezek hamar
elmúlnak, ha ilyenkor megáll egy kicsit. Ez akár angina is lehet, amely a szívroham első lépcsője,
ha nem tesznek ellene valamit. De Frank azt vallja, a szorítás csak a fáradtság jele, nem több
annál, és semmi ok az ijedtségre.
A lebecsülés alapszintje a probléma létezésének lebecsülése. Más szóval, egyszerűen
visszautasítjuk, hogy bármi probléma lenne. A dohányos, aki azt mondja, ez a sok szöveg a
dohányzás ártalmairól nonszensz, lebecsüli a probléma létezését. Sok alkoholista ácsolta a
koporsóját, miközben bizonygatta, hogy neki aztán semmi problémája nincs az itallal. Vagy
gondoljon azokra a fiatalokra, akik felspécizett autókban száguldoznak a vidéki utakon, s bárkinek
képesek azt válaszolni, hogy semmi baj az ilyenfajta vezetéssel. Ók jól vezetnek – akikkel
ütköznek, azok nem –, tehát nekik semmi bajuk az ilyen vezetési stílussal.
E mögött a lebecsülés mögött – azt gyanítom – egy megszokás védelme húzódik meg, amelyet
ideje lenne föladni. Ha az illető tagadja, hogy bármilyen probléma egyáltalán létezik, akkor
folytathatja a megszokott viselkedést. Szóval, ha a magához legközelebb álló emberek azt mondják,
hogy van egy problémája, és ön minden erejével tagadja, akkor álljon meg egy percre, és
gondolkozzon el azon, nincs-e esetleg igazuk.
TIPP Ha az emberek aggodalmukat fejezik ki azzal kapcsolatban, hogy egy bizonyos szokása,
viselkedése rossz hatással lesz az egészségére, de ön semmi igazságtartalmát nem látja
aggodalmuknak, akkor fontolja meg annak lehetőségét, hogy vajon nem becsül-e le éppen valamit.
TIPP Ha egyetért azzal, hogy egészségügyi problémája van, de tagadja, hogy az fontos lenne,
fontolja meg, hogy kikérje egy szakorvos véleményét, akit végül is azért fizetnek, hogy többet
tudjon önnél az ilyen problémákról.
TIPP Ha gond van, ne csak üldögéljen magában azt mormolva, az orvos nem tehet ellene semmit.
Jobbat érdemel. Mutassa meg a problémát a szakértőknek, és adjon magának egy esélyt.
TIPP Ha elfogadja, hogy problémája van, és ez a gond mások esetében kezelhető, akkor tételezze
fel, hogy az ön esetében is az lesz.
Azok a férfiak, akik lebecsülik az egészségüket, nemcsak hamarabb halnak meg, de sokkal
rosszabbul is élnek, mint kellene, olyan fájdalmat és rossz közérzetet viselnek el, amely orvosolható
lenne. Nem azért, mert bolondok. Néha csökönyösek, néha félnek, néha csak aszerint viselkednek,
ahogy a társadalom elvárja tőlük. De ők mindannyian férfiak, akiket szeretnek, és akik hiányozni
fognak, amikor elmennek. Megérdemlik, hogy adjanak maguknak és a családjuknak még egy esélyt.
ENNEK A FEJEZETNEK A TIPPJEI
1. Ha más emberek aggodalmukat fejezik ki azzal kapcsolatban, hogy egy bizonyos szokása,
viselkedése hatással lesz az egészségére, de ön semmi igazságtartalmát nem látja az
aggodalmuknak, akkor fontolja meg a lehetőségét, hogy vajon nem becsül-e le éppen valamit.
2. Ha egyetért azzal, hogy egészségügyi problémája van, de tagadja, hogy az fontos lenne, fontolja
meg, hogy kikéri egy szakorvos véleményét, akit végül is azért fizetnek, hogy többet tudjon önnél
az ilyen problémákról.
3. Ha gond van, ne csak üldögéljen magában azt mormolva, az orvos nem tehet ellene semmit.
Jobbat érdemel. Mutassa meg a problémát a szakértőknek, és adjon nekik egy esélyt.
4. Ha elfogadja, hogy problémája van, és ez a gond mások esetében kezelhető, akkor tételezze fel,
hogy az ön esetében is az lesz.
PADRAIG O'MORAIN
Kalauz az érzelmekhez
Ez a könyv olyan férfiaknak szól, akik szeretnének jobban eligazodni mind a saját, mind a
körülöttük élők érzelmeiben. Útmutatást ad, hogyan oldhatók meg a párkapcsolati, munkahelyi
konfliktusok, hogyan növelhető az empátia vagy az alkalmazkodás képessége, hogyan található
meg a szituációnak megfelelő hangnem. Az ír szerző könnyen hasznosítható gyakorlati tanácsokat
kínál minden olyan férfitársának, aki kezébe akarja venni élete irányítását, akár maga veszi meg e
kötetet, akár a párjától kapja ajándékba.