Professional Documents
Culture Documents
- 1قال ال تعالى ابن آدما أنزلت سبع آيات ثلثا لي وثلثا لك وواحأدةا بيني وبينك فأما التي لي ف ) الحمد ل
رب العالمين الرحأمن الرحأيم مالك يوما الدين ( والتي بيني وبينك ) إياك نعبد وإياك نستعين ( منك العبادةا وعلي العون
وأما التي لك ) إهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ول الضالين ( رواه الطبراني
في معجمه الوسط عن أبي بن كعب
- 2ابن آدما تفرغ لعبادتي أمل صدرك غنى وأسد فقرك وإل تفعل ملت صدرك شغل ولم أسد فقرك رواه الترمذي
والبيهقي عن أبي هريرةا
- 3ابن آدما اذكرني بعد الفجر وبعد العصر
ساعة أكفك ما بينهما رواه مسلم في الزهد وأبو نعيم عن أبي هريرةا
- 4ابن آدما اكفني أول النهار أربع ركعات أكفيك بهن آخر يومك رواه الماما أحأمد وأبو يعلى عن عقبة بن عامر
الجهني
- 5ابن آدما صل لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره رواه أحأمد عن أبي مرةا الطائفي
- 6ابن آدما عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك ل بقليل تقنع ول من كثير تشبع إذا أصبحت معافى في جسدك
آمنا في سربك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء رواه ابن عدي والبيهقي عن ابن عمر
- 7أحأب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحأمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
- 8أحأب عبادي إلي أعجلهم فطرا رواه أحأمد والحكيم وأبو نعيم عن أبي أمامة والترمذي عن أبي هريرةا
- 9إذا ابتليت عبدي المؤمن فصبر فلم يشكني إلى عواده أطلقته من إساري ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا
من دمه ثم يستأنف العمل رواه ا لحاكم عن أبي هريرةا
- 10إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر
عوضته عنهما الجنة يعني عينيه رواه أحأمد عن أنس والطبراني عن جرير
- 11إذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني على ما ابتليته فأجروا له ما كنتم تجرون له وهو صحيح رواه أحأمد
والطبراني في المعاجم الثلثة عن أبي الشعث الصنعاني
- 12إذا تقرب إلي العبد شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا وإذا أتى إلي مشيا أتيته هرولة
رواه البخاري عن أنس وأبي هريرةا وأبي عوانة والطبري عن سلمان
وإذا ذكرني في مل ذكرته في مل خير من المل الذي ذكرني فيه رواه الطبراني عن ابن عباس
- 16إذا بلغ عبدي أربعين سنة عافيته من البليا الثلثا من الجنون والجذاما والبرص وإذا بلغ خمسين سنة حأاسبته
حأسابا يسيرا وإذا بلغ ستين سنة حأببت إليه النابة وإذا بلغ سبعين سنة أحأببته للملئكة وإذا بلغ ثمانين سنة كتبت
حأسناته وألقيت سيئاته وإذا بلغ تسعين سنة قالت الملئكة أسير ال في أرضه فغفر له ما تقدما من ذنبة وما تأخر وشفع
فإذا بلغ أرذل العمر كتب ال له مثل ما كان يعمل في صحته من الخير وإن عمل سيئة لم تكتب رواه الترمذي عن
عثمان ابن عفان
- 17إذا أحأب عبدي لقائي أحأببت لقاءه وإذا كره لقائي كرهت لقاءه رواه مالك والبخاري والنسائي عن أبي هريرةا
- 18إذا قبضت كريمة عبدي وهو بها ضنين فحمدني على ذلك لم أرض له ثوابا دون الجنة رواه الطبراني وابن
حأبان وأبو نعيم عن العرباض بن سارية
- 19إذا أخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي إل الجنة إذا حأمدني عليهما رواه الترمذي عن أنس
- 20إذا أخذت كريمتي عبدي فصبر واحأتسب لم أر له ثوابا دون الجنة رواه البخاري عن أنس وأحأمد عن أبي أمامة
- 21إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها
] جزء - 1صفحة [ 19 الحأاديث القدسية
كتبتها له حأسنة فإن عملها كتبتها عشر حأسنات إلى سبعمائة ضعف وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه فإن
عملها كتبتها سيئة واحأدةا رواه الشيخان والترمذي وابن حأبان عن أبي هريرةا
- 22إذا هم عبدي بسيئة فلم يعملها فاكتبوها له حأسنة فإن عملها فاكتبوها له سيئة فإن تاب منها فامحوها عنه وإذا
هم عبدي بحسنة فلم يعملها فاكتبوها له حأسنة فإن عملها فاكتبوها بعشرةا أمثالها إلى سبعمائة ضعف رواه ابن حأبان
عن أبي الدرداء
- 23إذا هم عبدي بسيئة فل تكتبوها عليه فإن عملها فاكتبوها سيئة وإذا هم بحسنة فلم يعملها فاكتبوها له حأسنة
فإن عملها فاكتبوها عشرا رواه الشيخان عنه
- 24إذا اشتكى عبدي فأظهر المرض من قبل ثلثا فقد شكاني رواه الطبراني في الوسط عنه
- 25أربع خصال واحأدةا فيما بيني وبينك وواحأدةا فيما بينك وبين عبادي وواحأدةا لي وواحأدةا لك فأما التي لي
فتعبدني ل تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي
الجابة وأما التي بينك وبين عبادي ترضى لهم ما ترضى لنفسك رواه أبو نعيم عن أنس
- 26اذكروني بطاعتي أذكركم بمغفرتي فمن ذكرني وهو مطيع فحق علي أن أذكره وهو مني بمغفرتي ومن ذكرني وهو
لي عاص فحق علي أن أذكره وهو لي بمقت رواه الديلمي وابن عساكر عن أبي هند الرازي
- 27إشتد غضبي على من ظلم من ل يجد له ناصرا غيري رواه الطبراني في الكبير والقضاعي عن علي
- 28اطلبوا الخير عند الرحأماء من أمتى تعيشوا في أكنافهم فإن فيهم رحأمتي ول تطلبوه من القاسية قلوبهم فإن
فيهم سخطي رواه القضاعي عن أبي سعيد
- 29أعددت لعبادي الصالحين ما ل عين رأت ول أذن سمعت ول خطر على قلب بشر رواه أحأمد والشيخان
والترمذي وابن ماجه عن أبي هريرةا والطبراني في الوسط عن أنس وابن جرير عن أبي سعيد وعن قتادةا مرسل
- 30افترضت على أمتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا إته من حأافظ عليهن لوقتهن أدخلته الجنة ومن لم
يحافظ عليهن فل عهد له عندي رواه ابن ماجه وأبو نعيم عن قتادةا
- 31أعددت لعبادي الذين آمنوا وعملوا الصالحات ما ل عين رأت ول أذن سمعت ول خطر على قلب بشر رواه
ابن جرير عن أنس بلغا
- 32إن السموات والرض ضعفت عن أن تسعني ووسعني قلب المؤمن رواه أحأمد عن وهب بن منبه
- 33إن الذي قال مطرنا بنوء كذا وكذا
فقد كفر بي وآمن بذلك النجم وإن الذي يقول إن ال سقانا فقد آمن بي وكفر بذلك النجم رواه الطبراني في الوسط
عن ابن مسعود
- 34إن أحأب عبادي إلي أعجلهم فطرا رواه أحأمد والترمذي عن أبي هريرةا
- 35إن أوليائي من عبادي وأحأبائي من خلقى الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم رواه الطبراني في الكبير والحكيم
وأبو نعيم عن عمرو ابن الجموح
- 36إن بيوتي في الرض المساجد وإن زواري فيها عمارها رواه أبو نعيم عن أبي سعيد الخدري
- 37إن عبدا أصححت له بدنه وأوسعت عليه في الرزق ثم لم يفد إلي بعد أربعة أعواما لمحروما رواه الطبراني في
الوسط وأبو يعلى عن أبي الدرداء
] جزء - 1صفحة [ 24 الحأاديث القدسية
- 38إن عبدا اصححت له جسمه وأوسعت عليه في معيشته فمضى عليه خمسة أعواما ل يفد إلي لمحروما رواه إبن
حأبان وأبو يعلى عن سعيد وابن عدي وابن عساكر عن أبي هريرةا
- 39إن عبدي المؤمن بمنزلة كل خير يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه رواه أحأمد عن أبي هريرةا
- 40إن عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملق قرنه رواه الترمذي عن عمارةا بن دسكرةا
- 41إن لعبدي علي عهدا إن أقاما الصلةا لوقتها أن ل أعذبه وأن أدخله الجنة بغير حأساب رواه الحاكم عن عائشة
- 42إنا أنزلنا المال لقاما الصلةا وإيتاء الزكاةا ولو كان لبن آدما واد لحأب أن يكون له ثان ولو كان له واديان
لحأب أن يكون لهما ثالث ول يمل جوف ابن آدما إل التراب ثم يتوب ال على من تاب رواه أحأمد والطبراني في
الكبير عن أبي واقد الليثي
- 43إنك إن ذهبت تدعو على آخر من أجل أنه ظلمك وإن آخر يدعو عليك إنك ظلمته فإن شئت استجبنا لك
وعليك وإن شئت أخرتكما إلى يوما القيامة فأوسعكما عفوي رواه الحاكم عن أنس
- 44إنما أتقبل الصلةا ممن تواضع بها لعظمتي ولم يستطل على خلقي ولم يبت مصرا على معصيتي وقطع نهاره في
ذكري ورحأم المسكين وابن السبيل والرملة ورحأم المصاب ذلك نوره كنور الشمس أكلؤه بعزتي وأستحفظه بملئكتي
أجعل له في الظلمة نورا وفي الجهالة حألما ومثله في خلقي كمثل الفردوس في الجنة رواه البزار عن ابن عباس
- 45إني أنا ال ل إله إل أنا من أقر لي بالتوحأيد دخل حأصني ومن دخل حأصني أمن من عذابي رواه الشيرازي في
اللقاب عن علي
- 46إني إذا أخذت كريمتي عبد فصبر واحأتسب لم أرض له ثوابا دون الجنة رواه ابن ماجه وأبو يعلى والطبراني عن
ابن عباس
- 47إن أوليائي من عبادي وأحأبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم رواه الحكيم وأبو نعيم عن عمرو
بن الجموح
- 48إني حأرمت الظلم على نفسي وجعلته محرما بينكم فل تظالموا يا عبادي كلكم ضال إل من هديته فاستهدوني
أهدكم يا عبادي كلكم جائع إل من أطعمته فاستطعموني أطعمكم يا عبادي
كلكم عار إل من كسوته فاستكسوني أكسكم يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا غير
الشرك فاستغفروني أغفر لكم يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو أن أولكم
وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحأد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم
وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحأد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم
وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحأد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي شيئا إل
كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر يا عبادي إنما هي أعمالكم أحأصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد
ال ومن وجد غير ذلك فل يلومن إل نفسه رواه مسلم وأبو عوانة وابن حأبان والحاكم عن أبي ذر
- 49إني لهم بأهل الرض عذابا فإذا نظرت إلى عمار بيوتي والمستغفرين بالسحار صرفت عذابي عنهم رواه
البيهقي عن أنس
- 50إني لستحي من عبدي وأمتي يشيبان في السلما فتشيب لحية عبدي ورأس أمتي في السلما أعذبهما في النار
بعد ذلك رواه أبو يعلى عنه
- 51إني لست على كل كلما الحكيم أقبل ولكن أقبل على همه وهواه فيما يحب ال ويرضى جعلت حأكمته حأمدا
ل ووقارا وإن لم يتكلم رواه ابن النجار عن المهاجر بن حأبيب
- 52إني والجن والنس في نبإ عظيم
أخلق ويعبد غيري وأرزق ويشكر غيري رواه البيهقي والحاكم عن معاذ والديلمي وابن عساكر عن أبى الدرداء
اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته ومن ثبتها ثبته إن رحأمتي سبقت غضبي رواه أحأمد والبخاري وأبو
داود والترمذي وابن حأبان والحاكم والبيهقي عن ابن عوف والحاكم والخرائطي والخطيب عن أبي هريرةا
- 54أنا ال خلقت العباد بعلمي فمن أردت به خيرا منحته خلقا حأسنا ومن أردت به سوءا منحته خلقا سيئا رواه أبو
الشيخ عن ابن عمر
- 55أنا ال ل إله إل أنا خلقت الشر وقدرته فويل لمن خلقت له الشر وأجريت الشر على يديه رواه البيهقي عن أبي
أمامة
- 56أنا ال ل إله إل أنا مالك الملك وملك الملوك قلوب الملوك في يدي وإن العباد إذا أطاعوني حأولت قلوب
ملوكهم عليهم بالرأفة والرحأمة وإن العباد إذا عصوني حأولت قلوبهم عليهم بالسخط والنقمة فساموهم سوء العذاب فل
تشغلوا أنفسكم بالدعاء على الملوك ولكن اشغلوا أنفسكم بالذكر والتقرب أكفكم ملوككم رواه الطبراني في الوسط
عن أبي الدرداء
- 57أنا العزيز من أراد عز الدارين فليطع
- 61أنا أكرما وأعظم عفوا من أن أستر على مسلم في الدنيا ثم أفضحه بعد أن سترته ول أزال أغفر لعبدي ما
استغفرني رواه الحكيم عن الحسن مرسل والعقيلي عنه عن أنس
- 62أنا أهل أن أتقى فل يجعل معي
أشرك بي شيئا فإن عمله قليله وكثيره لشريكه الذي أشرك به وأنا عنه غني رواه أحأمد والطيالسي والطبراني في الكبير
عن شداد بن أوس
- 65أنا خير شريك فمن أشرك معي شريكا فهو للشريك يا أيها الناس أخلصوا أعمالكم ل فإن ال ل يقبل من
العمال إل ما خلص له ول تقولوا هذا ل وللرحأم فإنها لرحأمه وليس ل منها شيء ول تقولوا هذا ل ولوجوهكم فإنها
لوجوهكم وليس ل فيها شيء رواه البزار عن الضحاك
- 66أنا ربكم أنا أهل أن أتقى فل تجعلوا معي إلها فمن اتقى أن يجعل معي إلها فأنا أهل أن أغفر له رواه أحأمد
والترمذي عنه
- 67أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي
ما شاء رواه مسلم والحاكم عن واثلة وابن أبي الدنيا والحكيم عن أبي هريرةا
- 68أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني رواه مسلم والحاكم عن أنس
- 69أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا دعاني رواه أحأمد عنه
- 70أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حأين يذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في مل ذكرته في
مل ذكرته خير منه رواه البيهقي عن أبي هريرةا
- 71أنا عند ظن عبدي بي إن ظن خيرا في خير وإن ظن شرا فشر رواه الطبراني وابن حأبان عن واثلة بن السقع
- 72أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء رواه ابن أبي الدنيا والحكيم عن أبي هريرةا
- 73أنا عند ظن عبدي بي إن ظن خيرا فله وإن ظن شرا فله رواه أحأمد ومسلم والطبراني وابن النجار عن أبي هريرةا
ورواه الطبراني في الوسط وأبو نعيم عن واثلة
- 74أنا مع عبدي إذ هو ذكرني وتحركت
بي شفتاه رواه أبو داود والحاكم وابن حأبان عن أبي الدرداء والقضاعي والحاكم وابن حأبان عن أنس وغيره وأحأمد وابن
ماجه والحاكم وابن حأبان عن أبي هريرةا
- 75أنتقم ممن أبغض بمن أبغض ثم أصير كل إلى النار رواه الطبراني في الوسط عن جابر
- 76انطلقوا يا ملئكتي إلى عبدي فصبوا عليه البلء صبا فيصبون عليه البلء فيحمد ال فيرجعون فيقولون يا ربنا
صبينا عليه البلء كما أمرتنا فيقول ارجعوا فإني أحأب أن أسمع صوته رواه الطبراني في الكبير عن أبي أمامة
- 77أنفق أنفق عليك رواه أحأمد والشيخان عن أبي هريرةا
- 78أيما عبد من عبادي يخرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له أن أرجعه إن رجعته بما أصاب من أجر
أو غنيمة وإن قبضته أن أغفر له وأرحأمه وأدخله الجنة رواه أحأمد والترمذي والطبراني عن ابن عمر
- 79أيما مؤمن عطس ثلثا عطسات متواليات إل كان اليمان ثابتا في قلبه رواه الديلمي عن أنس أنه قال أخبرني
جبريل عليه السلما عن ال أيما إلى آخره
- 80إني أنا ال ل إله إل أنا سبقت
- 83الحسنة عشر وأزيد والسيئة واحأدةا وأمحوها والصوما جنه لي وأنا أجزي به الصوما جنة من عذاب ال كمجن
السلح من السيف رواه البغوي عن رجل
- 84الحسنة بعشر وأزيد والسيئة بواحأدةا أو أغفرها ولو لقيني بقراب الرض خطيئة ومن هم بحسنة فلم يعملها
كتبت له حأسنة ومن هم بسيئة فلم يعملها لم يكتب عليه شيء ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني
ذراعا تقربت منه باعا رواه الطبراني عن أبي ذر
- 85الصوما جنة من النار ولي الصوما وأنا
أجزي به يدع شهوته وطعامه وشرابه من أجلي لخلوف فم الصائم أطيب عند ال من ريح المسك رواه البغوي والطبراني
وعبدان عن بشير بن الخصاصية
- 86الصوما جنة يستجن بها عبدي من النار رواه الطبراني في الكبير والبيهقي عن أبي هريرةا
- 87الصياما جنة يستجن بها العبد من النار والصوما لي و أنا أجزي به يدع طعامه وشرابه من أجلي والذي نفسي بيده
لخلوف فم الصائم أطيب عند ال من ريح المسك رواه الطبراني في الكبير عن بشير بن الخصاصية وأبي هريرةا
- 88الصياما جنة يستجن بها العبد من
] جزء - 1صفحة [ 45 الحأاديث القدسية
حأقا ومن ضيعهن كان عدوي حأقا الصلةا والصوما والغسل من الجنابة رواه البيهقي عن الحسن مرسل وابن النجار عن
أنس
- 100ثلثة أنا خصمهم يوما القيامة رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حأرا ثم أكل ثمنه ورجل استأجر حأرا فاستوفى
منه ولم يعطه أجره رواه أحأمد والبخاري عن أبي هريرةا
- 101أثنتان لم يكن لك واحأدةا منهما جعلت لك نصيبا حأين أخذت بكظمك لطهرك وأزكيك وصلةا عبادي عليك
بعد انقضاء أجلك رواه عبد بن حأميد عن ابن عمر
- 102حأقت محبتي للمتحابين في وحأقت محبتي للمتواصلين في وحأقت محبتي للمتناصحيها في وحأقت محبتي
للمتزاورين في وحأقت محبتي للمتباذلين في المتحابون في على منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبييون والصديقون
والشهداء رواه أحأمد وابن حأبان والحاكم والقضاعي عن عبادةا بن الصامت
- 103حأقت محبتي للمتحابين في أظلهم في ظل العرش يوما القيامة يوما ل ظل إل ظلي رواه ابن أبي الدنيا عن عبادةا
بن الصامت
- 104حأقت محبتي للذين يتصادقون من أجلي وحأقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي ول من مؤمن ول مؤمنة
يقدما ل ثلثة أولد من صلبه لم يبلغوا الحنث إل أدخله ال الجنة بفضل رحأمته إياهم رواه الطبراني في الوسط
والصغير عن عمرو بن عنبسة
- 105حأسنة ابن آدما عشر وأزيده والسيئة واحأدةا وأغفرها رواه أبو نعيم عن أبي ذر
- 106خلقت الخير والشر فطوبى لمن خلقته للخير وأجريت الخير على يديه وويل لمن خلقته للشر وأجريت الشر
على يديه رواه ابن شاهين عن أبي أمامة
- 107خلقت بضع عشرةا وثلثمائة خلق من جاء بخلق منها مع شهادةا أن ل إله إل ال دخل الجنة رواه الطبراني في
الوسط عن أنس
- 108سبقت رحأمتي غضبي رواه مسلم عن أبي هريرةا
- 109شتمني ابن آدما وما ينبغي له أن يشتمني وكذبني وما ينبغي له أن يكذبني أما
شتمه إياي فقوله إن لي ولدا وأنا ال الواحأد الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحأد وأما تكذيبه إياي فقوله
ليس يعيدني كما بدأني وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته رواه أحأمد والنسائي والبخاري عن أبي هريرةا
- 110صلوا أرحأامكم فإنه أبقى لكم في الحياةا الدنيا وخير لكم في آخرتكم رواه عبد بن حأميد عن ابن عباس
- 111عبدي إذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا وإذا ذكرتني في مل ذكرتك في مل خير منهم وأكبر رواه البيهقي عن
ابن عباس
- 112عبدي ما عبدتني ورجوتني فإني غافر لك على ما كان فيك ويا عبدي إن لقيتني بقراب الرض خطيئة ما لم
تشرك بي لقيتك بقرابها مغفرةا رواه أحأمد عن أبي ذر
- 113عبدي المؤمن أحأب إلي من بعض ملئكتي رواه الطبراني في الوسط عن أبي هريرةا
- 114على العاقل أن يكون له ثلثا ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يخلو فيها
بمطعمه ومشربه رواه ابن حأبان عن أبي ذر
- 115قسمت الصلةا بيني وبين
عبدي نصفين ولعبدي ما سأل فإذا قال العبد ) الحمد ل رب العالمين ( قال ال حأمدني عبدي فإذا قال ) الرحأمن
الرحأيم ( قال ال أثنى علي عبدي فإذا قال العبد ) مالك يوما الدين ( قال مجدني عبدي وإذا قال ) إياك نعبد وإياك
نستعين ( قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل فإذا قال ) اهدنا الصراط المستقيم ( إلى آخره قال هذا لعبدي
ولعبدي ما سأل رواه أحأمد ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن حأبان وابن ماجه عن أبي هريرةا
- 116عباد لي يلبسون للناس مسوك الضأن وقلوبهم أمر من الصبر وألسنتهم أحألى من
العسل يختلون الناس بدينهم أبي يغترون أما علي يجترئون فبي أقسمت للبسنهم فتنة تذر الحليم فيهم حأيران رواه ابن
عساكر عن عائشة
- 117علمة معرفتي في قلوب عبادي حأسن موقع قدري أن ل أشتكا وأن ل أستبطأ وأن ل أستحيا رواه الديلمي عن
أبي هريرةا
- 118عبدي أنا عند ظنك بي وأنا معك إذا دعوتني رواه الحاكم عن أنس
- 119قال ال للنفس اخرجي قالت ل أخرج إل وأنا كارهة قال اخرجي وإن كرهت رواه البزار والديلمي عن أبي
هريرةا
- 120كذبني ابن آدما ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فأما تكذيبه إياي فزعم أني ل أقدر أن أعيده كما
كان وأما شتمه إياي فقوله لي ولد فسبحاني أن اتخذ صاحأبة ول ولدا رواه البخاري عن ابن عباس
- 121كذبني عبدي ولم يكن له أن يكذبني رواه ابن خزيمة عن أنس
- 122كل عمل ابن آدما له إل الصياما فإنه لي وأنا أجزي به والصياما جنة وإذا كان يوما صوما أحأدكم فل يرفث ول
يصخب وإن سابه أحأد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند ال من
ريح المسك وللصائم فرحأتان يفرحأهما إذا أفطر فرح بفطره وإذا لقي ربه فرح بصومه رواه الشيخان والنسائي وابن حأبان
عن أبي هريرةا
- 123كل عمل ابن آدما هو له إل الصوما هو لي وأنا أجزي به وللصائم فرحأتان فرحأة حأين يفطر وفرحأة حأين يلقى ربه
ولخلوف فم الصائم أطيب عند ال من ريح المسك
رواه الطبراني في الكبير عن ابن مسعود والطبراني وابن النجار عن ابن مسعود وابن عساكر عن عبد ال بن الحارثا ابن
نوفل
- 124لنتقمن من الظالم في عاجله وآجله ولنتقمن ممن رأى مظلوما فقدر أن ينصره فلم ينصره رواه أبو الشيخ عن
ابن عباس والطبراني عن أبي الدرداء
- 125لست بناظر في حأق عبدي حأتى ينظر عبدي في حأقي رواه الطبراني في الكبير عن ابن عباس
- 130ليس كل مصل يصلي إنما اتقبل الصلةا ممن تواضع لعظمتي وكف شهواته عن محارمي ولم يصر على
معصيتي وآوى الغريب كل ذلك لي وعزتي وجللي إن نور وجهه لضوأ عندي من نور الشمس على أن أجعل الجهالة
له علما والظلمة نورا يدعوني فألبيه ويسألني فأعطيه ويقسم علي فأبره أكلؤه بقوتي واستحفظه ملئكتي مثله عندي
كمثل الفردوس ل يتسنى ثمرها ول يتغير حأالها رواه الديلمي عن حأارثة بن وهب
- 131لول أن الذنب خير لعبدي المؤمن من العجب ما خليت بين عبدي المؤمن وبين الذنب رواه أبو الشيخ عن
كليب الجهني
- 132ما تقرب إلي العبد بمثل أداء فرائضي وإنه ليتقرب إلي بالنوافل حأتى أحأبه فإذا أحأببته كنت رجله التي يمشي
بها ويده التي يبطش بها ولسانه الذي ينطق به وقبله الذي يعقل به وإن سألني أعطيته وإن دعاني أجبته رواه ابن السني
عن ميمونة
- 133ما تقرب إلي عبدي المؤمن بمثل الزهد في الدنيا ول تعبدني بمثل أداء ما افترضته رواه القضاعي عن ابن
عباس
- 134ما غضبت على أحأد غضبي على
عبد أتى معصية فتعاظمها في جنب عفوي فلو كنت معجل العقوبة أو كانت العجلة من شأني لعجلتها للقانطين من
رحأمتي ولو لم أرحأم عبادي إل من خوفهم من الوقوف بين يدي لشكرت ذلك لهم وجعلت ثوابهم منه المن لما خافوا
رواه الرافعي عن ناجية بن محمد بن المنتجع عن جده
- 135ما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حأتى أحأبه فأكون سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي
ينطق به و قلبه الذي يعقل به فإذا دعاني أجبته وإذا سألني أعطيته وإن استنصرني نصرته وأحأب ما تعبدني عبدي به
النصح لي رواه الطبراني في الكبير عن أبي أمامة
- 136مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر من قبل أن تدعوني فل أجيب لكم وتسألوني فل أعطيكم وتستنصروني فل
أنصركم رواه الديلمي عن عائشة
- 137من آذى لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء الفرائض وما يزال عبدي يتقرب إلي
بالنوافل حأتى أحأبه فإذا أحأببته كنت عينه التي يبصر بها وأذنه التي يسمع بها ورجله التي يمشي بها وفؤاده الذي يعقل
به ولسانه الذي يتكلم به إن سألني أعطيته وإن دعاني أجبته وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن وفاته لنه يكره
الموت وأكره مساءته رواه أحأمد والحكيم وأبو يعلى والطبراني وأبو نعيم وابن عساكر عن عائشة
- 138من أهان لي وليا فقد بارزته بالمحاربة وما ترددت في شيء أنا فاعله ترددي في
يمشي بها وإن سألني لعطينه وإن استعاذ بي لعيذنه وما ترددت في شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس المؤمن
يكره الموت وأنا أكره مساءته رواه البخاري عن أبي هريرةا
- 141من عادى ولي وليا فقد ناصبني بالمحاربة وما ترددت عن شيء أنا فاعله كترددي عن موت المؤمن يكره
الموت وأنا أكره مساءته وربما سألني وليي المؤمن الغنى فأصرفه من الغنى إلى الفقر ولو صرفته إلى الغنى لكان شرا له
وربما سألني وليي المؤمن الفقر فأصرفه إلى الغنى ولو صرفته إلى الفقر لكان شرا له إن ال قال وعزتي وجللي وعلوي
وبهائي وارتفاع مكاني ل يؤثر عبد هواي على هوى نفسه إل اثبت أجله عند بصره وضمنت السماء والرض رزقه وكنت
له من وراء تجارةا كل تاجر رواه الطبراني في الكبير عن ابن عباس
- 142من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب رواه البخاري عن أبي هريرةا
- 143من تواضع لي هكذا وجعل النبي بطن كفه إلى الرض رفعته هكذا وجعل بطن كفه إلى السماء رواه أحأمد
والبزار وأبو يعلى والطبراني في الوسط عن عمر
- 144من ذكرني حأين يغضب ذكرته حأين أغضب ول أمحقه فيمن أمحق رواه الديلمي عن أنس
] جزء - 1صفحة [ 66 الحأاديث القدسية
- 145من زارني في بيتي أو مسجد رسول ال أو في بيت المقدس فمات مات شهيدا رواه الديلمي عن أنس
- 146من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في مل ذكرته في مل أكثر منه وأطيب رواه ابن شاهين عن
أبي هريرةا
- 147من سلبت كريمتيه عوضته منهما الجنة رواه الطبراني في الكبير والوسط عن جرير
- 148من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطيت السائلين رواه البخاري والبزار والبيهقي عن ابن عمر
- 149من شغله ذكري عن مسألتي
- 152من عمل عمل أشرك فيه غيري فهو له كله وأنا أغنى الشركاء عن الشرك رواه ابن جرير عن أبي هريرةا
- 153من لم يرض بقضائي وقدري فليلتمس ربا سواي وفي رواية غيري رواه البيهقي عن ابن عمر والطبراني وابن
حأبان عن أبي هند والبيهقي وابن النجار عن أنس
- 154من لن بحقي وتواضع لي ولم يتكبر في أرضي رفعته حأتى أجعله في عليين رواه أبو نعيم عن أبي هريرةا
- 155من لم يرض بقضائي ولم يصبر على بلئي فليلتمس ربا سواي رواه ابن حأبان والطبراني وأبو داود وابن عساكر
عن أبي هند الدارمي
- 161وعزتي وجللي ورحأمتي ل أدع في النار أحأدا قال ل إله إل ال رواه تماما عن أنس بن مالك
- 162وعزتي ووحأدانيتي وارتفاع مكانتي واحأتياج خلقي إلي واستوائي على عرشي إني لستحي من عبدي وأمتي
يشيبان في السلما ثم أعذبهما رواه الخليلي والرافعي عن أنس
- 166ل إله إل ال حأصني ومن دخل حأصني أمن من عذابي رواه أبو نعيم وابن النجار وابن عساكر عن علي
- 167ل أتقبل إل ما ابتغي به وجهي رواه البخاري في تاريخه عن أنس
- 168ل أجمع على عبدي خوفين ول أجمع له أمنين إذا أمنني في الدنيا أخفته يوما القيامة
وإذا خافني في الدنيا أمنته يوما القيامة رواه ابن المبارك عن الحسن مرسل ورواه أبو نعيم عن شداد بن أوس موصول
بلفظ إن هو أمنني في الدنيا أخفته يوما أجمع عبادي وإن هو خافني في الدنيا أمنته يوما أجمع عبادي
- 169ل أذهب حأبيبتي عبدي فصبر واحأتسب إل أثبته بهما الجنة رواه الطبراني في الكبير عن أبي هريرةا
- 170ل يأتي ابن آدما النذر بشيء لم
اكن قد قدرته ولكن يلقيه النذر إلى القدر وقد قدرته استخرج به من البخيل فيؤتيني عليه ما لم يؤتيني عليه من قبل
رواه أحأمد والبخاري والنسائي عن أبي هريرةا
- 171ل يذكرني عبدي في نفسه إل ذكرته في مل من ملئكتي ول يذكرني في مل إل ذكرته في الرفيق العلى رواه
الطبراني في الكبير عن معاذ بن أنس
- 172ل يشرب عبد مسلم من خمر إل سقيته بما انتهك منها من الحميم معذب بعد أو
مغفور له ول يتركها وهو عليها قادر ابتغاء مرضاتي إل سقيته منها فأرديته في حأظيرةا القدس رواه الطبراني عن ابن عمر
- 173ل ينبغي لعبدي أن يقول أنا خير من يونس بن متى رواه مسلم عن أبي هريرةا
- 174يا آدما إني عرضت المانة على السموات والرض فلم تطقها فهل أنت حأاملها بما فيها قال ومالي فيها قال
إن حأملتها أجرت
وإن ضيعتها عذبت فقال قد حأملتها بما فيها فلم يلبث في الجنة إل ما بين صلةا الولى والعصر حأتى أخرجه الشيطان
منها رواه أبو الشيخ عن ابن عباس
- 175يا ابن آدما إذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا وإذا ذكرتني في مل ذكرتك في مل خير من الذين تذكرني فيهم رواه
البزار عن ابن عباس
- 176يا ابن آدما مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيئا غفرت لك على ما كان فيك وإن استقبلتني بملء
السموات والرض خطايا وذنوبا استقبلتك بملئهن مغفرةا وأغفر لك ول بالي رواه الطبراني في الكبير البيهقي والشيرازي
عن أبي الدرداء
- 177يا ابن أدما أنفق وأنفق عليك فإن
- 180يا ابن آدما إن تبذل الفضل فهو خير لك وإن تمسكه فهو شر لك ول تلما على الكفاف وابدأ بمن تعول
واليد العليا خير من اليد السفلى رواه البيهقي عن أبي أمامة
- 181يا ابن آدما إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ول أبالي يا ابن آدما لو أنك أتيتني بقراب
الرض خطايا ثم لقيتني ل تشرك بي شيئا لتيتك بقرابها مغفرةا رواه الترمذي والقضاعي عن أنس والطبراني عن ابن
عباس وابن النجار عن أبي هريرةا
- 182يا ابن آدما إن ذكرتني ذكرتك وإن نسيتني ذكرتك فإذا أطعتني فاذهب حأيث
شئت محل تواليني وأواليك وتصافيني وأصافيك وتعرض عني وأنا مقبل عليك من أوصل إليك الغذاء وأنت جنين في
بطن أمك لم أزل أدبر فيك تدبيرا حأتى أنفذت إرادتي فيك فلما أخرجتك إلى دار الدنيا أكثرت المعاصي ما هكذا
جزاء من أحأسن إليك رواه أبو نصر ربيعة بن علي العجلي والرافعي عن ابن عباس
- 183يا ابن آدما إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولو بملء الرض خطايا أتيتك بملء الرض
مغفرةا ما لم تشرك بي ولو بلغت خطاياك عنان السماء ثم استغفرتني لغفرت لك رواه الطبراني في الثلثة عن ابن عباس
- 184يا ابن آدما قم إلي امش إليك
] جزء - 1صفحة [ 81 الحأاديث القدسية
فصبرت واحأتسبت عند الصدمة الولى لم أرض لك ثوابا دون الجنة رواه أحأمد والطبراني في الكبير عن أبي أمامة
- 188يا ابن آدما ل تعجز عن أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره رواه أحأمد ومسلم عن أبي الدرداء
- 189يا ابن آدما إذا ذكرتني شكرتني وإذا نسيتني كفرتني رواه الطبراني في الوسط عن أبي هريرةا وابن شاهين
والخطيب والديلمي وابن عساكر
- 190يا ابن آدما تفرغ لعبادتي أمل قلبك غنى وأمل يديك رزقا يا ابن آدما ل تباعد مني فأمل قلبك فقرا أو أمل
يدك شغل رواه الحاكم عن معقل بن يسار
- 191يا ابن آدما تفرغ لعبادتي أمل صدرك
- 194يا دنيا اخدمي من خدمني واستخدمي من خدمك رواه القضاعي عن ابن مسعود
- 195يا دنيا مري على أوليائي ل تحلولي لهم فتفتنيهم رواه القضاعي عنه
- 196يا عبادي أعطيتكم فضل وسألتكم قرضا فمن أعطاني شيئا مما أعطيته طوعا عجلت له في العاجل وادخرت
له في الجل ومن أخذت منه ما أعطيته كرها وصبر واحأتسب أوجبت له صلتي ورحأمتي وكتبته من المهتدين وأبحت
له
قال يا رب كيف يكون هذا لهم ول حألم ول علم قال أعطهم من حألمي وعلمي رواه أحأمد والطبراني في الكبير
والوسط والحكيم وأبو نعيم والحاكم والبيهقي عن أبي الدرداء
- 199يا محمد إن أمتك ل يزالون يقولون ما كذا ما كذا حأتى يقولوا هذا ال خلق الخلق فمن خلق ال رواه أحأمد
ومسلم وأبو عوانة عن أنس
- 200يا محمد من آمن بي ولم يؤمن بالقدر خيره وشره فليلتمس ربا غيري رواه الشيرازي
- 201يا موسى إنه لن يلقاني عبدي في
حأاضر القيامة إل فتشت عما في يده إل الورعين فإني أستحييهم وأجلهم وأكرمهم وأدخلهم الجنة بغير حأساب رواه
الحكيم والترمذي عن ابن عباس
- 202يا موسى لن تراني إنه لن يراني حأي إل مات ول يابس إل تدهده ول رطب إل تفرق إنما يراني أهل الجنة
الذين ل تموت أعينهم ول تبلى أجسادهم رواه الحكيم عن ابن عباس
- 203يا موسى إنه لن يتصنع إلي المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب إلي المتقربون بمثل الورع عما حأرمت
عليهم ولن
وأنا الدهر بيدي المر أقلب الليل والنهار رواه احأمد وهناد والشيخان عن أبي هريرةا
- 207يؤذيني ابن آدما بقوله يا خيبة الدهر فل يقولن أحأدكم يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا
شئت قبضتهما رواه مسلم عن أبي هريرةا
- 208يقول ال تبارك وتعالى للرحأم خلقتك بيدي وشققت لك اسما من اسمي وقربت مكانك مني وعزتي وجللي
لصلن من وصلك ولقطعن من قطعك ول أرضى حأتى ترضين رواه الحكيم عن ابن عباس
- 209يقول ال للملئكة الموكلين بأرزاق بني آدما أيما عبد وجدتموه جعل الهم هما واحأدا فضمنوا رزقه السموات
والرض وأيما عبد وجدتموه طلبه فإنه يجري العدل فطيبوا له ويسروا عليه وإن تعدى إلى خلف ذلك فخلوا بينه وبين
ما يريد ثم ل ينال فوق الدرجة التي كتبتها له رواه أبو نعيم عن أبي هريرةا
- 210يقول ال لملئكته انطلقوا إلى عبدي فصبوا عليه البلء صبا فإني أحأب أن أسمع صوته رواه الطبراني عن أبي
أمامة
- 211يقول ال يوما القيامة أخرجوا من النار من ذكرني يوما أو خافني في مقاما رواه الترمذي عن أنس
- 212يقول ال تعالى يوما القيامة للولدان ادخلوا الجنة فيقولون يا رب حأتى يدخل آباءنا وأمهاتنا فيأتون فيقول ال ما
لي أراهم محبنطئين ادخلوا الجنة فيقولون يا رب آباؤنا فيقول ادخلوا الجنة أنتم وآباؤكم رواه أحأمد عن شرحأبيل بن
شفعة عن رجل من الصحابة
- 213يقول ال تعالى يوما القيامة يا آدما
قم فجهز من ذريتك تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار وواحأدا إلى الجنة فبكى وبكى أصحابه فقال ارفعوا رؤوسكم
فوالذي نفسي بيده ما أمتي في المم إل كالشعرةا البيضاء في جلد الثور السود رواه الطبراني في الكبير عن أبي
الدرداء
- 214يقول ال تعالى كل يوما للجنة طيبي لهلك فتزداد طيبا فذلك البرد الذي يجده الناس سحرا من ذلك رواه
الطبراني في الوسط عن جابر
- 215يقول ال تعالى للعلماء يوما القيامة إذا قعد على كرسيه لقضاء عباده إني لم أجعل علمي وحألمي فيكم إل وأنا
أريد أن أغفر لكم على ما كان منكم ول أبالي رواه الطبراني في الكبير عن ثعلبة بن الحكم الليثي
- 216يقول ال يوما القيامة أين جيراني فتقول الملئكة من هذا الذي ينبغي له أن يجاورك فيقول أين قراء القرآن
وعمار المساجد رواه أبو نعيم عن أبي سعيد
- 217يقول ال يوما القيامة ادنوا مني أحأبائي فتقول الملئكة من أحأباؤك فيقول فقراء المسلمين فيدنون منه فيقول
أما إني لم أزو الدنيا عنكم لهوان كان بكم علي ولكن أردت بذلك أن أضعف لكم كرامتي اليوما فتمنوا علي ما شئتم
اليوما فيؤمر بهم إلى الجنة قبل الغنياء بأربعين خريفا رواه أبو الشيخ عن أنس
- 218يقول ال تعالى انظروا إلى زوار بيتي قد جاؤوني شعثا غبرا رواه الحاكم عن أبي هريرةا
- 219يقول ال تعالى يوما القيامة سيعلم أهل الجمع اليوما من أهل الكرما قيل من أهل الكرما يا رسول ال قال أهل
مجالس الذكر في المساجد رواه أحأمد وأبو يعلى عن أبي سعيد الخدري
- 220أوحأى ال إلى آدما يا آدما أن حأج
هذا البيت قبل أن يحدثا عليك حأدثا قال وما يحدثا علي يا رب قال ما ل تدري وهو الموت قال وما الموت قال
سوف تذوقه قال من أستخلف في أهلي قال اعرض ذلك على السموات والرض والجبال فعرض على السموات فأبت
وعلى الرض فأبت وعلى الجبال فأبت وقبله ابنه قاتل أخيه فخرج آدما من الهند حأاجا فما نزل منزل إل حأازعمرانا
بعده وقرى حأتى قدما مكة فاستقبلته الملئكة فقالوا السلما عليك يا آدما بر حأجك أما إنه قد حأج هذا البيت قبلك
بألفي عاما والبيت يومئذ ياقوتة حأمراء رواه الديلمي عن أنس
- 221أوحأى ال لموسى يا موسى أتحب أن أسكن معك بيتك فخر ل ساجدا ثم قال يا رب وكيف ذلك فقال يا
موسى أما علمت
أني جليس من ذكرني وحأيثما التمسني عبدي وجدني رواه ابن شاهين عن جابر
- 222أوحأى ال إلى موسى إن في أمة محمد لرجال يقومون على كل شرف وواد ينادون بشهادةا أن ل إله إل ال
جزاؤهم علي جزاء النبياء رواه الديلمي عن أنس
- 223أوحأى ال إلى موسى يا موسى إن من عبادي من لو سألني الجنة بحذافيرها لعطيته ولو سألني غلف سوط لم
أعطه ليس ذلك عن هوان له علي ولكن أريد أن أدخر له في الخرةا من كرامتي وأحأميه من الدنيا كما يحمي الراعي
غنمه من مراعي السوء يا موسى ما ألجأت الفقراء
] جزء - 1صفحة [ 97 الحأاديث القدسية
إلى الغنياء إن خزائني ضاقت عليهم وإن رحأمتي لم تسعهم ولكن فرضت للفقراء في أموال الغنياء ما يسعهم أردت
أن أبلو الغنياء كيف مسارعتهم فيما فرضت للفقراء في أموالهم يا موسى إن فعلوا ذلك أتممت عليهم نعمتي
وأضعفت لهم في الدنيا للواحأدةا عشر أمثالها يا موسى كن للفقراء كنزا وللضعيف حأصنا وللمستجير غيثا أكن لك في
الشدةا صاحأبا وفي الوحأدةا أنيسا وأكلؤك في ليلك ونهارك رواه ابن النجار عن أنس
- 224أوحأى ال إلى موسى أن ذكرهم بأياما ال وأيامه نعمه رواه البيهقي عن أبي هريرةا
- 225أوحأى ال إلى موسى لول من يشهد أن ل إله إل ال لسلطت جهنم على أهل الدنيا يا موسى لول من يعبدني
ما أمهلت من يعصيني طرفة عين يا موسى إنه من آمن بي فهو أكرما الخلق علي يا موسى إن كلمة من العاق تزن
جميع رمال الرض قال موسى يا رب من العاق قال إذا قال لوالديه ل لبيك رواه أبو نعيم عن أنس
- 226أوحأى ال إلى موسى يا موسى ارض بكسرةا خبز من شعير تسد بها جوعتك وخرقة تواري بها عورتك واصبر
على المصيبات وإذا رأيت الدنيا مقبلة فقل إنا ل وإنا إليه راجعون عقوبة عجلت في الدنيا وإذا رأيت الدنيا مدبرةا
والفقر مقبل فقل مرحأبا بشعار الصالحين رواه الديلمي عن أبي الدرداء
- 227أوحأى ال إلى داود يا داود إن العبد ليأتي بالحسنة يوما القيامة كمثل جيفة اجتمعت عليها الكلب يجرونها
أفتحب أن تكون كلبا منهم فتجر معهم يا داود طيب الكلما ولين اللباس والصيت في الناس وفي الخرةا ل يجتمع
أبدا
أسباب السماء بين يديه وأرسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني إل وأنا معطيه قبل أن يسألني ومستجيب
له قبل أن يدعوني وغافر له قبل أن يستغفرني رواه تماما وابن عساكر والديلمي عن عبد الرحأمن بن كعب بن مالك عن
أبيه
- 230أوحأى ال إلى داود أن قل للظلمة ل يذكروني فإني أذكر من يذكرني وإن ذكري إياهم أن ألعنهم رواه الحاكم
في تاريخه والديلمي وابن عساكر عن ابن عباس
- 231أوحأى ال إلى إبراهيم يا خليلي حأسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل البرار فإن كلمتي سبقت لمن
حأسن خلقه أن أظله في عرشي وأن أسكنه حأظيرةا قدسي وأن أدنيه من جواري رواه الحكيم الترمذي عن أبي هريرةا
- 231أوحأى ال إلى إبراهيم يا إبراهيم
- 236أوحأى ال إلى عيسى أن انتقل من مكان إلى مكان لئل تعرف فتؤذى فوعزتي وجللي لزوجنك ألف حأوراء
ولولمن عليك أربعمائة عاما رواه ابن عساكر عن أبي هريرةا
- 237أوحأى ال إلى نبي من النبياء أن قل لفلن العابد أما زهدك في الدنيا فتعجلت راحأة نفسك وأما انقطاعك إلي
فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وما ذلك علي قال هل عاديت في عدوا أو هل واليت في وليا رواه
أبو نعيم والخطيب عن ابن مسعود
- 238أوحأى ال إلى أخي العزيز يا عزيز إن أصابتك مصيبة فل تشكني إلى خلقي فقد
أصابني منك مصائب كثيرةا فلم أشكك إلى ملئكتي يا عزيز أعصني بقدر طاقتك على عذابي وسلني حأوائجك على
مقدار عملك لي ول تأمن مكري حأتى تدخل جنتي فاهتز عزيز يبكي فأوحأى ال إليه ل تبك يا عزيز فإن عصيتني
بجهلك غفرت لك بحلمي لني كريم ل أعجل بالعقوبة على عبادي وأنا أرحأم الراحأمين رواه الديلمي عن أبي هريرةا
- 239أوحأى ال تعالى إلى ذي القرنين وعزتي وجللي ما خلقت خلقا أحأب إلي من المعروف وسأجعل له علما فمن
رأيته حأببت إليه المعروف واصطناعه وحأببت إلى الناس الطلب إليه فأحأبه وتوله فإني أحأبه وأتوله ومن رأيته كرهت إليه
المعروف وبغضت إلى الناس الطلب منه فابغضه ول تتوله فإنه من شر من خلقت رواه الديلمي عن بكر بن عبد ال
المزني عن أبيه
- 240أوحأى ال إلي يا أخا المرسلين يا أخا المنذرين أنذر قومك أن ل يدخلوا بيتا من بيوتي إل بقلوب سليمة
وألسن صادقة وأيد نقية وفروج طاهرةا ول يدخلوا بيتا من بيوتي ولحأد من عبادي عند أحأد منهم ظلمة فإني ألعنه ماداما
قائما بين يدي يصلي حأتى يرد تلك الظلمة إلى أهلها فإذا فعل أكون سمعه الذي يسمع به وأكون بصره الذي يبصر به
ويكون من أوليائي وأصفيائي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء في الجنة رواه أبو نعيم والحاكم والديلمي
وابن عساكر عن حأذيفة
- 241أوحأى ال إلي كلمات دخلن في أذني ووقرن في قلبي أمرت أن ل أستغفر لمن
مات مشركا ومن أعطى فضل ماله فهو خير له ومن أمسك شر فهو له ول يلوما ال على كفاف رواه ابن جرير عن قتادةا
مرسل
- 242مكتوب في النجيل كما تدين تدان وبالكيل الذي تكيل تكتال رواه الديلمي عن فضالة ابن عبيد
- 243مكتوب في التوراةا من بلغت له ابنة اثنتي عشرةا سنة فلم يزوجها فأصابت إثما فإثم ذلك عليه رواه البيهقي
عن عمر وأنس
- 244مكتوب في التوراةا من سره أن تطول حأياته ويزاد في رزقه فليصل رحأمه رواه الحاكم عن ابن عباس رضي ال
عنهما
- 245إن داود قال إلهي ما لعبادك عليك إذا هم زاروك في بيتك قال إن لكل زائر حأقا على المزور يا داود إن لهم
علي أن أعافيهم في الدنيا وأغفر لهم إذا لقيتهم رواه الطبراني عن أبي ذر
- 246إن عبدا دخل الجنة فرأى عبده فوق درجته فقال يا رب عبدي فوق درجتي قال نعم جزيته بعمله وجزيتك
بعملك رواه الطبراني عن أبي هريرةا
يا منان فأته فسأله فيقول وهل من حأنان ومنان غير ال عز وجل فآخذه بيده من صفوف أهل النار فأدخله في صفوف
أهل الجنة رواه الحكيم عن جابر
- 249قال موسى يا رب أي عبادك أعز عليك قال الذي إذا قدر عفى رواه الخرائطي عن أبي هريرةا ورواه البيهقي
عنه بلفظ من أعز عبادك عندك قال من إذا قدر غفر
- 250قال موسى يا رب علمني شيئا أذكرك وأدعوك به قال يا موسى قل ل إله إل ال قال يا رب كل عبادك يقول
هذا قال قل ل إله إل ال قال ل إله إل أنت يا رب إنما أريد شيئا تخصني به قال يا موسى لو أن السموات السبع
وعامرهن غيري والرضين السبع في كفة ول إله إل ال في كفة مالت بهن ل إله إل ال رواه النسائي وابن حأبان
والحاكم وأبو نعيم
عزى الثكلى قال أظله في ظلي يوما ل ظل إل ظلي رواه ابن السني والديلمي عن ثوبان أبي بكر وعمران ابن حأصين معا
- 254قال موسى يا رب أقريب أنت فأناجيك أما بعيد فأناديك فإني أحأس حأسن صوتك ول أراك فأين أنت فقال
تعالى أنا خلفك وأمامك وعن يمينك وعن شمالك يا موسى أنا جليس عبدي حأين يذكرني وأنا معه إذا دعاني رواه
الديلمي عن ثوبان
- 255قال موسى يا رب إنك تغلق على عبدك المؤمن الدنيا ففتح ال له بابا من أبواب الجنة فقال هذا ما أعددت
له قال وعزتك وجللك
وارتفاع مكانك لو كان أقطع اليدين والرجلين يسحب على وجهه منذ خلق إلى يوما القيامة ثم كان هذا مصيره لكان لم
ير بأسا قط ثم قال يا رب إنك تعطي الكافر الدنيا ففتح له بابا من أبواب النار فقال هذا ما أعددت له فقال يا رب
وعزتك وجللك لو أعطيته الدنيا وما فيها ولم يزل في ذلك منذ يوما خلق إلى يوما القيامة ثم كان هذا مصيره لكان لم
ير خيرا قط رواه الدارقطني والديلمي عن أبي سعيد
- 256قال داود يا رب ما حأق عبادي عليك إذا هم زاروك فإن لكل زائر على المزور حأقا قال يا داود فإن لهم علي
أن أعافيهم في دنياهم وأغفر لهم إذا لقيتهم رواه الطبراني عن أبي ذر
- 257قال داود إلهي ما جزاء من شيع
ميتا إلى قبره ابتغاء مرضاتك قال جزاءه أن تشيعه ملئكتي فتصلي على روحأه في الرواح قال اللهم فما جزاء من يعزي
حأزينا ابتغاء مرضاتك قال جزاءه أن ألبسه لباس التقوى وأستره به من النار فأدخله الجنة قال اللهم ما جزاء من عال
يتيما أو أرملة ابتغاء مرضاتك قال جزاؤه أن أظله يوما القيامة يوما ل ظل إل ظلي قال اللهم فما جزاء من سالت دموعه
على وجنتيه من مخافتك قال أن أقي وجهه لفح جهنم وأقيه يوما القيامة الفزع الكبر رواه ابن عساكر والديلمي عن ابن
مسعود
- 258قال داود فيما يخاطب ربه يا رب أي عبادك أحأب إليك أحأبه بحبك قال يا داود أحأب عبادي إلي تقي القلب
نقي الكفين ل يأتي إلى أحأد سوءا ول يمشي بالنميمة تزول الجبال ول يزول أحأبني وأحأب من يحبني وحأببني وحأببني
إلى عبادي قال يا رب إنك لتعلم أني أحأبك وأحأب
من يحبك فكيف أحأببك إلى عبادك فقال ذكرهم بآلئي وبلئي ونقمائي يا داود إنه ليس من عبد يعين مظلوما أو
يمشي معه في مظلمته إلى أثبت قدميه يوما تزول القداما رواه البيهقي وابن عساكر عن ابن عباس
- 259قال إبليس يا رب كل خلقك قد سببت رزقهم فما رزقي قال ما لم يذكر اسمي عليه رواه أبو الشيخ عن ابن
عباس
- 260قال إبليس يا رب أهبطت آدما وقد علمت أنه سيكون كتاب ورسل فما كتابهم ورسلهم قال رسلهم الملئكة
والنبيون منهم وكتبهم التوراةا والنجيل والزبور والفرقان قال فما كتابي قال كتابك الوشم وقراءتك الشعر ورسلك
الكهنة وطعامك ما لم يذكر اسم ال عليه وشرابك كل مسكر وصدقك الكذب
وبيتك الحماما ومصايدك النساء ومؤذنك المزمار ومسجدك السواق رواه الطبراني عن ابن عباس
- 261قال إبليس لربه بعزتك وجللك ل أبرح أغوي بني آدما ما دامت الرواح فيهم فقال له ربه بعزتي وجللي ل
أبرح أغفر لهم ما استغفروني أخرجه أبو نعيم عن أبى سعيد
- 262قالت بنو إسرائيل لموسى عليه السلما هل يصلي ربك فقال موسى اتقوا ال يا بني إسرائيل فقال ال يا موسى
ماذا قال لك قومك قال يا رب ما قد علمت قالوا هل يصلي ربك قال فأخبرهم إن صلتي على عبادي أن تسبق
رحأمتي غضبي لول ذلك أهلكتم أخرجه ابن عساكر عن أنس - 263قالت الملئكة يا رب ذلك عبد يريد أن يعمل
سيئة وهو أبصر به قال ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها حأسنة إنما تركها من جرائي رواه أحأمد
ومسلم عن أبي هريرةا
- 264قالت الجنة يا رب زينتني فأحأسنت أركاني فأوحأى ال إليها قد حأشوت أركانك بالحسن والحسين والسعود من
النصار وعزتي وجللي ل يدخلك مراء ول بخيل رواه أبو موسى المديني عن ابن مريع الزدي عن أبيه وقال غريب
- 265كان فيمن قبلكم رجل به جرح فجزع فأخذ سكينا فحز بها يده فما رقأ الدما حأتى مات قال تعالى بادرني
عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة أخرجه الشيخان عن جندب بن عبد ال
- 266كان رجلن في بني إسرائيل متواخيان وكان أحأدهما مذنب والخر مجتهد في العبادةا وكان ل يزال المجتهد
يرى الخر على الذنب فيقول اقصر فوجده يوما على ذنب قال له اقصر فقال خلني وربي أبعثت علي رقيبا فقال وال
ل يغفر ال لك أو ل يدخلك ال الجنة فقبض روحأهما فاجتمعا عند رب العلمين فقال لهذا المجتهد أكنت بي عالما
أو كنت على ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحأمتي وقال للخر اذهبوا به إلى النار أخرجه
أحأمد وأبو
- 270يؤتى يوما القيامة بصحف مختمة فتنصب بين يدي ال تعالى فيقول ال ألقوا هذه واقبلوا هذه فتقول الملئكة
وعزتك ما رأينا إل خيرا فيقول ال إن هذا كان لغير وجهي وإني ل أقبل إل ما ابتغي به وجهي رواه البزار والطبراني قال
المنذري بإسنادين رواةا أحأدهما رواةا الصحيح
- 271ينادي المنادي من بطنان العرش يوما القيامة يا أمة محمد إن ال تعالى يقول ما كان لي قبلكم فقد وهبته لكم
وبقيت التبعات فتواهبوا وادخلوا الجنة برحأمتي رواه إبراهيم المقري في التبصرةا عن أنس
- 272ينادي المنادي يا أهل التوحأيد ليعفوا بعضكم عن بعض وعلي الثواب رواه الطبراني عن أما هانئ