Halka tefsira – prof. dr. hfz. Kenan Musić (28.03.

2018)

Hvala Allahu dž.š., na Njegovim neizmjernim blagodatima. Posebno mu hvala što nas je nakon
blagodati stvaranja počastio da budemo od onih duša koje su se Njemu odazvale, Njemu na
sedždu pale. Hvala Allahu, pa smo se opet okupili u Njegovoj kući. Molim Allaha dž.š., onako
kako nas je okupio u svojoj džamiji na ovome svijetu, da nas okupi u Svojoj milosti u Džennetu
na budućemu svijetu. Amin.

Salavat i selam pečatu svih poslanika Muhammedu, časnoj i plemenitoj porodici, vrlim
ashabima. Molim Allaha dž.š., da naš učitelj Muhammed bude naš šefa’džija, zagovornik na
Sudnjeme danu. I da Kur’an, Božija knjiga, Božija riječ nam također bude zagovornik sa
Sudnjem danu. Amin.

Draga braći i sestre. Idalje se družimo sa časnim Kur’anom. Pokušavamo da sure koje inače
često učimo u namazima, da uđemo na jedan poseban način, kako to ulema kaže, vrijedno je učiti
Kur’an a posebno je vrijedno učiti Kur’an sa razmišljanjem. Da prodireš u one poruke koje Allah
dž.š., šalje meni i tebi. Sura do koje smo došli je sura MESED. To je Mekkanska sura, koja je
objavljena u Mekki. I kako je povod objave sure ILHAS koju smo prošli put radili, bilo pitanje
od Kurejšija, opiši nam svoga Gospodara? Od čega je On? Čak su mu govorili da je Bog od
zlata. I onda je objavljena sura IHLAS. Reci, On, Allah je Jedan Jedini. Allah je utočište
svemu... I kazali smo draga braćo i sestre da ova riječ ES SAMED znači, to je Onaj kome niko i
ništa ne treba, a kojeg sve treba. To je Allah, ES SAMED. LEMIJE LID VE LEM JULED, i
to je negacija bilo kakve sličnosti između našeg Stvoritelja i nas. Mi se rađamo i dolazimo od
roditelja, pa sve tako do našega pra oca Adema a.s. A Allah dž.š., je Stvoritelj svega. VE LEM
JE KULLEHU KUFU VE N EHAD- Njemu ništa ravno nije. Vi znate draga braćo i sestre da
postoje rečenice kojih se treba čuvati. Na primjer, jedan od zloglasnih rečenica je, ja to
obožavam. Insan treba obožavati samo Boga Jedinoga. Mogu nešto voljeti. Isto tako, kada kažeš,
njemu niko nije sličan. Estagfirullah. Ima puno ljudi koju su mu slični. Pa insan liči na svoga
roditelja. Njemu niko ravan nije. Allahu dž.š., niko ni sličan nije, i Allahu niko ravan nije.

Danas ćemo ako Bog da ući u suru MESED. Kazali smo da je to Mekkanska sura. Da je
objavljena u časnoj Mekki. I nije bilo lahko muslimanima u prvim godinama poslanstva
Muhammeda s.a.v.s. Samo kada vidite na koja su iskušenja nailazili ljudi, onda vidite koja je
blagodat. Koliko će ljudi na Sudnjeme danu Allah zaustaviti ispred sebe i kazati, živio si u
Bosni, u slobodnoj zemlji gdje žie muslimani. Čuo si ezan a nisi se htio odazvati. A koliko ima
mjesta, gdje ljudi ne mogu čuti ezan, a i ako ga čuju, imaju opasnost ako se odazovu. I zato, kada
kažem Mekkanska sura, svi oni prizori kojih se sjećam iz sire Resulullaha s.a.v.s., od onog
prizora kada uzmu iznutrinucu deve, pa sve to natovare na Resulullaha. Resulullah pao na sedždu
ispred časne Kabe, oni donesu iznutrice deve i bace to na leđa Resulullaha s.a.v.s., Jedini što nisu
mogli je da ga ubiju. Allah te je štitio da ti žvot ne mogu uzeti. Jer treba svoju misiju da ispuni,
iako su mnogi stradali. Čak šta više, vi znate da je prva osoba koja je šehid bila, jedan naša
sestra, hazreti Sumeja. Njen muž Jasir, je također stradao. Njihov sin Ammar je mučen sa njima.
I Resulullah je njima rekao, strpite se porodico Jasirova. To je Mekka. Kada kažeš Mekkansaka
sura, znaj da je objavljena kad je najteže muslimanima bilo. I kada su trpili stvari od kojih pamet
jednostavno stane. Sumejju r.a., su tako mučki ubili, da su joj zarili koplje u stidno mjesto njeno.
Tako su je ubili. I njenoga muža Jasira su također ubili. Kada kažemo da je neka sura
Mekkansak, znaj da ona u sebi nosi mnogo poruka. Nosi tebi poruku, da kada naiđeš na
iskušenja u življenu svoje vjere. I ova sura, sura MESED, je kratka sura. Samo pet ajeta.

TEBET JEDA EBI LEHEBIN VE TEB- propale ruke Ebu Leheba i propao je on. MA
AGNA ANHU MALUHU VE MA KESEB- neće mu koristitiimetak njegov i ono što je
stekao. SE JASLA NAREN ZATE LEHEB- okusit će vatru rasplamsalu. VEMRE
ETUHU- i njegova žena. Čak ne kaže njegova supruga, nego kaže žena. Kad se kaže supruga,
to znači da su ta dva insane na istome putu. Kada kažeš, to je moja žena, znači da niste na istome
putu. Kada kažeš, to je moj muškarac. Ne, ne. to je moj muž. Allah u Kur’anu kaže: i njegova
žena. HAMMA LETEL HATAB- ona koja je nosila smutnju. FI ĐIDIHA HABLUM
MIMESED- na njenome vratu bit će uže od ličine usukane. Ova sura kao što vidite
obajvljena je kada je Resulullahu s.a.v.s., došla naredba da opomene svoje najbliže. I moram
vam kazati, da, kada čitate život Resulullaha s.a.v.s., kada vidite da vam bježe ljudi koji su vam
najbliži, kada vidiš da od tebe bježe oni ljudi koji su ti najbliži, znaj da nešto nije uredu s tobom.
Jer, Resulullaha s.a.v.s., su prvo prihvatili oni najbliži. Pa, zar ga nije hazredi Hatidža prihvatila,
hanuma njegova. Prva je stala iza njega i obavila namaz. Zar ga nisu njegova djeca prihvatila kao
Poslanika. Zar ga nije Alija, njegov amidžić, koji ga je uzeo, prihvatio za Poslanika. Preispitujmo
odnos prema ljudima koji su nam blizu. Srca vole onoga koji čini dobro. Zašto je Allah tako naša
srca stvorio? Da bi voljeli Allaha dž.š. Jer Allah nam sve čini dobro. I tako je Allah dao, da će
srca voljeti onoga koji im čini dobro.

Dakle, Resulullahu je došla naredba da opomene svoje bližnje, i kažu, sabrao ih je između Saffe i
Merve. I vas, koga Allah počasti da budete na tim mubarek mjestima, znajte da je to jedan
proctor koji nije toliko velik. I tu se obavlja saj. Ono što nas podsjeća na našu majku Hadžeru,
kad je tražila vode za svoga sina Ismaila. Pa trčala između Saffe i Merve. I šta se dešava? Sabrao
je svoju porodicu i rekao im je sljedeći rečenicu: da sam vas obavjestio da iza ovoga brda se
nalazi vojska koja će vas sutra ujutru napasti, bil ste mi vi vjerovali? Tada su oni kazali, vjerovali
bi ti. Nikada te Muhammede nismo čuli da si izgovorio laž. To čitava porodica. Zamisli sada
familija tvoja, 200-300 ljudi, kažeš, ljudi da vam kažem da su ispred nas ozbiljni izazovi.
Moramo raditi na tome da nam djeca padaju Allahu na sedždu. Kad smo ih sačuvali droge i
alkohola i lošeg društva, da nas sutra ne ponize, da po sudovima stoji. Sude moje dijete jer mu
nisam dao hak koji mu pripada u tom dobu. Nakon što su mu odgovorili, tad aim Poslanik reče,
ja sam vam Poslanik. Njegov amidža Ebu Leheb je tada rekao, jesil nas sabrao radi ovoga? I
rekao je, propao tebi dan Muhammede. I objavljeno je tada, TEBET JEDA EBI LEHEBIN VE
TEB. Čak se navodi da je kamenom krenu da ga udari. To njegov bratić. Abdullah i Ebu Leheb
su dva sina istoga babe. Na svoga bratića je udario. I zašto je ovo bilo teško Resulullahu? Bilo
mu je teško, jer jedno je kad ne odgovara čovjeku koji me ne zna, on ne zna. Znalo mi se desiti,
dođe mi čovjek prije džume i zagrli me i šapće, halali molim te, šta sam ja sve o tebi pričao. Ja
mu kaže, halalim ti. Da se mi ne vidimo na Sudnjeme danu. Ja ću moliti za tebe da ti Allah primi
a ti moli za mene da meni Allah primi. Kad te ogovara onaj koji te ne zna, nije ti krivo. I kad
napada na tebe onaj koji te ne zna, nije ti toliko krivo. A zamisli, napada te onaj koji ti je najbliži.
Zna Muhammeda još kao dječaka. Zna ga kao mladića, zna ga kao zrelog mladića. Zna ga kako
je vrijedan, marljiv, čestit, istinoljubiv. I kaže mu, propao ti. I ne samo to, ne zaustavlja se tu. Šta
radi Ebu Leheb? Pa ne bi on darag braćo i sestre zavrijedio, misli se u negativnom smilu
zavrijedio, da jedna Kur’anska sura o njemu govori. Da sve što je imao kapaciteta, uložio u to, da
on odvrati ljude od Muhammeda s.a.v.s. Kaže Muhammed s.a.v.s., govori ljudim, recite LA
ILAHE ILLELLAH, uspjet ćete. Kaže, ne slušajte ga, ja sam mu amidža. On ne govori istinu.
Zamisli kako mu je bilo. Čak šta više, on je imao tri sina. Dvojica su bili zaručeni sa kćerkama
Muhammeda s.av.s. Kod njih je to običaj, a kod nas, mi se hvala Allahu udaljimo od toga. često
su se vjenčavali između sebe. I otišao je Ebu Leheb svojim sinovima Utbi i Utejbi, koji su bili
zaručeni sa Ummu Kulsum i Rukajjom i rekao, slušajte, haram je mojoj glavi da bude pored
vaših glava, dok ne otjerate kćerke Muhammedove, dok ne kažete, nećemo sa vama u brak. I oni
su obadvojica otišli i ostavili. Al pogotovo je to bolno. Hajd udaraš mi na moj obraz, al udaraš na
obraz mojih kćerki. A njegova supruga koja se spominje u ovoj suri svaki večer bi uzela trnje i
pacala pred kuću Muhammeda s.a.v.s., ako bi izašao po noći, da se ozlijedi.

I prvo što vam hoću da kažem draga braćo i sestre. Danas me zove jedan čovjek koji je rođen kao
nemusliman. Rođen u potpuno drugoj vjeri. I želi da prihvata islam i prihvata. Na tom sam
čovjeku vidio da je kroz život činio dobro. Nikada nije bio neprijatelj istine. I onda ga Allah
počasti da tu istinu primi. Jedno je kada nešto nećeš da prihvatiš a znaš šta je problem? Kada
ono što je dobro i ono što je istina i ono što je hajr, ne samo da nećeš da prihvatiš,. Znaš šta
radiš? Aktivno si negativan prema tome. Evo, na primjer, dobro bi bilo da zaduže po nekoliko
ljudi, evo ja ću prvi biti ako treba, da budu ispred džamije. Parkirali su auta pojedini od braće i
sestara ispred, pa se ne može proći. Ne valja to. Vrijednije ti je doći na treći rekjat, stići treći
rekjat farza, nego bihuzuriti jednog insana. Ne dao Bog da on stane svojim autom i počne
vrijeđati džamiju. Ko ga je na to nagovorio? Ti i ja. Jer sam ja parkirao gdje ne treba. Jer sam ja
stao gdje je on trebao da parkira u garažu. Šta će on vrijeđati? Vrijeđat će džamiju, vrijeđat će
vjeru. Kazat će, da vjeruje u Boga, ne bi ovako radio. Jedno je biti negativan prema nečemu, a
drugo je biti aktivno negativan. Osporavati nešto. Neko hoće da čini dobro a ti kažeš, nemoj
činiti. Pa zašto. Ako nećeš ti da činiš, pusti mene i njega da činimo. Ebu Talib je svome sinu
Aliji govorio, slušaj Muhammeda s.a.v.s. On naređuje dobro. To je Ebu Talib. I zato je njegova
kazna najblaža u Džehennemu. Imate visoke planine, 6-7-9 hiljada metara. A plamićal
Džehennema doseže visinu koja nadilazi najveću planinu koju znaš na dunjaluku. I tu će boraviti.
Tu će okusiti kaznu Džehennemsku. Zašto? Ne samo zato što je bio negativan, nego je i napadao.
I zato draga braćo, najbolji od vas su oni koji su najbolji prema porodicama svojim. Poslanik
počinje pozivanje u najužeem krugu. Dolazi mu naredba da poziva širu rodbinu. On poziva širu
rodbinu. I hvala Allahu, tada je hazreti Alija prihvatio Islam. Čak se kaže u nekim rivajetima, 7
godina je hazreti Alija imao, i Muhammed s.a.v.s., rukuje se sa hazreti Alijom.
I ako hoćete da znate kako će nam biti za 10-20 godina, gldajte kako se ophodimo prema dvije
kategorije. Gledajte kako se ophodimo prema dječici. Jel ih odgajamo. Jel ih usmjeravamo. Jel
im dajemo ono što je neophodno. I gledajte kako se odnosimo prema našim majkama i sestrama.
Jer će one više vremena provesti sa tom djecom. Društvo koje ne gleda kako se ponaša prema te
dvije kategorije, kako je to jedan čovjek kazao prije par dana, kaže hafize, danas nam je kako
smo radili zadnjih 20 godina. Za 20 godina će nam biti onako kako radimo danas. Mi često
zanemarimo činjenicu da se stvari ne dešavaju preko noći. Onoga su pitali, kako si lijepo odgojio
djecu? Odgojio sam ih prije nego što sam se oženio. Kažu, kako? Pa odabrao sam čestitu ženu,
vjernicu. I Allah me je pomogao da ja i ona zajedno usmjerimo djecu. Da sam tu pogrešnu
odluku donio, nema toga što bi mi moglo mimo Allaha pomoći da ih izvedem na selamet.

TEBBET JEDA EBI LEHEBIN VE TEBB- propale ruke Ebu Leheba. Kažu, zbog čega
ruke? Odnosi san a čitavo tijelo. Odnosi se na insane. Ali nekada se u arapskom jeziku kaže
RUH da bi se aludiralo na insane. Isto kada kažeš nekome kad si mu ponudio pomoć, pružio sam
ti ruku. Možda misli doslovno pružio ruku. Nego si mu ponudi da mu pomogneš. Također ulema
kaže, da je možda razlog zašto se spominju njegove ruke, upravo to što je htio da kamenom udari
Resulullaha s.a.v.s., i tada je objavljena sura TEBBET JEDA EBI LEHEBIN VE TEBB. A sad
je zanimljivo, subhanallah, njegova supruga koja je imala nadimak majka ljepote. Bila je
izuzetno lijepa. A Ebu Leheb, Leheb, znači vatra, otac vatre. I ja sam uvijek mislio da je on
dobio nadimak Ebu Leheb zato što će završiti u vatri. Međutim, pripremajući se za susret, vidim
u tefsirima, da nije tako. Razlog što se on zvao Ebu Leheb- otac vatre, je što su arapa cijenili
vatru kao nešto što daje ljepotu. Bio je tako lijepe fizičke čehre, izgleda, da su ga zvali Ebu
Leheb. Kao da blista čovjek. I Allah ga počastio da takav bude i on Allaha zanemario. I njegova
supruga je uzela kamen kad je objaveljena sura TEBBED JEDA EBI LEHEB..i otišla da uradi
Resulullaha s.a.v.s. Došla je do Ebu Bekra, a pored Ebu Bekra sjedi Resulullah s.a.v.s. Kaže,
gdje je Muhammed? Ebu Bekr neće da joj kaže, vidi da joj je kamen u ruci. Kaže, da ga vidim,
ovim kamenom bi mu glavu razbila. I kad je otišla, kaže Eb Bekr Resulullahu s.a.v.s., Božiji
Poslaniče, kako te nije vidjela? Kaže, Allah joj je oduzeo vid da me ne vidi. I nekada
subhanallah, Allah te ne da, zbog mojih i tvojih grijeha, Allah mi ne da, da vidim dobrog insane,
pa ga ne cijenim dok ga ne izgubim. Čak je ona, žena Ebu Leheba dolazila kod Resulullaha
s.a.v.s., i vrijeđala Božijeg Poslanika, napadala ga verbalno. I čak se desilo, što je najgore palo
Resulullahu s.a.v.s. Pazite, to je njegov amidža. Jedan od sinova Ebu Leheba dolazi pred
Resulullaha s.a.v.s., i kaže, ja ne vjerujem u Boga Jedinoga, ja negiram sve što ti kažeš i pljunuo
je Resulullaha s.a.v.s. Maksumće. I kažu, da je Resulullah tada proučio dovu, Gospdaru, ti na
njega usmjeri neku od svoje paščadi. Svojih cuka. I nakon mjesec dana, izašli su u Šam da trguju
sa Sirijom. I bili sun a jednome mjestu i pojavio se lav. I kunu se ljudi koji su bili, da je govorio,
pomagajte ljudi, pomagajte ljudi. Stiže me dova Muhammeda. Lav nikoga drugog dotakao nije.
Nikome štetu nije napravio. Nego došao i njega ubio. Obadvojica njegove braće su prihvatila
Islam. Sinovi Ebu Leheba su primili islam. Čak su sa Resulullahom učestvovali u bitkama
poslije. A šta znači TEBBET JEDA EBI LEHEBIN VE TEBB? Kažu, prvo je bitka a drug je
rat. Propale ruke Ebu leheba i propao je on.
 Ako gubiš bitke i stalno šejtan te pobjeđuje, šta će se desiti na kraju? Propast ćeš. Propao je do
te mjere, da mu je Allah dao da oboli na dunjauku, da oboli od bolesti zboge koje ga je čitava
njegova porodica ostavila. Niko mu nije htio prilaziti. Neka forma blesti koja se može nazvati
kuga. Kad je umro, tri dana je bio mrtav u kući. Dok nije počeo smrditi. Pa šta su onda uradili?
Iskopali su rupu i štapovima gurali Ebu Leheba u njegovu rupu. A jedan je od najimućnijih
Kurejšija. Čak je govorio, ako Muhammed pobijedi tamo, ja sam i Muhammedu valjao. Ako
Kurejšije pobjede, ja sam i Kurejšijama valjao. Tri sina imao. Velika porodica. Ugledan. Nisu ga
mogli rukama uzeti i staviti u njegovu rupu. I kada su ga gurnuli u njegovu rupu, ne smiju da mu
priđu da ga zakopaju. Šta su uradili? Izdaleka bacali kamenje, dok ga nisu zatvorili. Pa zar nije
propao. Propale ruke Ebu Leheba. Što? Zato što je bio din dušmanin. I propao. Toliko je
propao na ovome svijetu, da ga najbliži ljudi nisu mogli u rupu u kabzr njegov spustiti.

MA AGNA ANU MALU VE MA KESEB- neće mu koristiti njegov imetak i ono što je
stekao. Imetak je novac koji ima. Kuće koje ima. KESEB je sve što stekneš a sire je od
materijalnog. Stekao si relaciju sa čovjekom. To si dobio. To je relacija koja će ti možda nekada
valjati. Kaže, neće mu koristiti imetak. Čak u jednom ajetu Gospodar kaže: pa onaj kome
knjiga bude data u lijevu ruku, kazat će taj čovjek, da mi bogdom knjiga nije data. Da
bogdom ne znam šta znači polagati račun. I imaju one abdestske dove , pa nekada ljudi to
nipodaštavaju. Najljepša rečenica koju sam naučio napamet na arapskom jeziku, a nije hadis
Resulullaha jeste, Gospodaru, dadni mi moju knjigu u desnu ruku, i dadni mi da lahko položim
račun. To kažeš, kada abdestiš desnu ruku, a kada abdestiš lijevu ruku, Gospodaru, nemoj mi dati
knjigu u lijevu ruku. I nemoj da imam teško polaganje računa. Neće mu koristiti imetak ni ono
što je stekao. Dakle, sve što u životu stekneš, relacija bilo čega, ugleda, pozicije, ovoga-onoga,
kod Allaha dž.š., ti neće koristiti osim ako ne dođeš sa vjerom. Ako dođeš sa vjerom pred Allaha,
koristit će ti i imetak tvoj, koristit će ti i relacija, koristit će ti sve ono što ti je Allah dao. I ovo
kada kažem, pljunuo u lice. Resulullahu s.a.v.s., je to teško palo. Zato što je to poput njegovog
djeteta. Resulullah je od njega 20 godina stariji. Kažu da je tokom agresije na Bosnu i
Hercegovinu, u jednoj muslimanskoj zemlji, pokušavao je jedan čovjek za jetime u Bosni da
obezbijedi nešto. Kaže, otišao sam kod jednog imućnog čovjeka, u svojoj zemlji. I rekao sam mu
da skupljamo za jetime u Bosni, hoćeš li šta dati? Kaže, taj ga je čovjek pljunuo u lice. Ovaj
čovjek je rukom obrisao svoje lice i osmjehnuo se i rekao, ovo si dao meni a šta ćeš dati
jetimima? Taj čovjek je sada jedan od najčestitijih ljudi u svojoj zemlji. Kaže njemu ovaj, pa ja
sam te pljunuo, a ti meni to tako kažeš. Pa čovječe, ti si meni bitan. Ja hoću tvoj ahiret da
gradim. Evo gradiš dunjaluk, ja hoću da gradiš, da kod Allaha imaš. Meni to ne treba. Ti znaš da
meni ne treba. Evo, mene si pljunuo. To je ono što sam rekao. Jedno je biti negativan, a drugo je
biti aktivno negativan. Mogao je reći, nemam ništa. Idi kod drugog. Al još pljuneš čovjeka. I
zamisli da on nije bio zero i duhovno i sve, moglo ga je to odvratiti od njegove mislije.
Čak u ovom ajetu kojeg sam malo prija spominjao, kaže Gospodar, da će čovjek kome bude data
knjiga u lijevu ruku njegovu kazati: ne koristi mi moj imetak. Da Bogdom ne znam šta je
polaganje računa. Sva vlast, sve što mi je Allah dao da sam imao na raspolaganju, sve je to
propalo.

SE JASLA NAREN ZATE LEHEB- okusit će vatru koja će rasplamsana biti. Čak se u
predajama spominje da je Džehennemska vatra crna. Allah je naredio Džehennemu, hiljadu
godina je gorio, pa je vatra bila crvena. Pa je hiljadu godina gorjela, pa je bila bijela. I još hiljadu
godina je Džehennem gorio, pa je vatra crna. I zato kada se kaže tmina na Sudnjem danu, misli
se na tminu kazne u koju će čovjek ići.

VEMRE ETUHU- i njegova žena. Kazali smo i ja bih vas zamolio draga braćo i sestre, čuvajte
te plemenite izraze. Kada hanuma kaže, to je moj domaćin, to je moj muž. I kada muž kaže, to je
moja supruga, to je moja hanuma, to je moja domaćica, to je majka moje djece. Treba čuvati to.
Svako može imati ženu i svako može imati muškarca. A danas nažalost sve više imate da žena
ima ženu, i muškarac da ima muškarca. Ali samo vjenik i vjernica mogu imati domaćina i
domaćicu. Da imaš nekoga ko ti pomaže da gradiš svoj život na ovome svijetu i na ahiretu. I
kazali smo, da je ona, Ebu Lehebova žena, uznemiravala Resulullaha s.a.v.s. Bacala je trnje pod
njegov put, pokušavala ga je par puta udariti i kamenom, stalno je o njemu negativno govorila.
Čak šta više, imala je jednu ogrlicu, koju je nosila samo u posebnim prilikama.

HAMMA LETEL HATAB- doslovno znači, ona koja nosi suho drvo. A suho drvo se koristi
za potpalu. Kaže ulema, šta se pod time misli? Hodala je kvareći odnose među ljudima. I to
spada među najveće grijehe. Gibet, ogovaranje je veliki grijeh, ogroman grijeh. Isto tako je velik
grijeh kada ideš kod drugoga insane i kvariš njegove odnose sa njegovim bližnjim. Spominjao
sam, žena ovako bez ikakvog razmišljanja kaže nekoj ženi nešto o njenome mužu. Umjesto da
joj ojača brak, da kaže, Allah te pomogao, gledajte svoju djecu, čuvajte svoju djecu. To kvarenje
odnosa spada među najveće grijehe. Šta je ona radila? Čak je za tu ogrlicu koju je imala, iznosila
u posebnim prilikama, rekla, tako mu Lata i Uze, prodat ću ovu ogrlicu i potrošit je na borbu
protiv Muhammeda s.a.v.s.

FI ĐIDIHA HABLUM MIMESED- na njenome vratu., bit će ogrlica, doslovno, od vatre.

Zašto? Jesil rekla da ćeš potrošiti to. I zato se kaže, priželjkivati dobro je dobro, a priželjkivati da
se učini zlo je zlo. E sada kada završavamo sa ovom surom imajte na umu draga braćo i sestre,
da nijedan priča u Kur’anu nije bez poruke. Šta je poruka? Šta Allah radi? Allah pokazuje stvari
a ne započinje ih. Šta znači? Allah zna kakav će Kenanov kraj biti. Hoću li umrijeti na vjeri ili
neću. Allah to zna. Jer da ne zna, ne bi rekao, TEBBET JEDA EBI LEHEBIN VE TEBB-
propale ruke Ebu Leheba i propao je. Još jedan stvar. Da je neki vladara upitao učenjaka, šta
radi Gospodar? Sjedi on na prijestolju. Kaže mu učenjak, da bi ti na to pitane odgovorio, moraš
mi dati da ja sjednem na tvoje mjesto. I kad je sjeo na njegovo mjesto, kaže, evo, vidiš šta radi.
Takve ahmake spusti dole a ulemu podigne.
Ebu Leheb je bio jedan od najoštroumnijih arapa. Pametan, inteligentan čovjek. Zar vi mislite
draga braćo i poštovane sestre i majke, da je Ebu Leheb iz licemjerstva kazao, ja sam postao
musliman, od bi derogirao čitav Kur’an. Čitav Kur’an bi postao besmislen. Zašto? Pa proklinje
se čovjek koji kaže da je musliman. I joše jedan stvar. Ti možeš čovjeka zatvoriti u jednu
prostoriju i ostavit mu komad hljeba. I kazati, slušaj, zaključana je prostorija, on će jesti samo taj
komad hljeba. A zamisli, zatvoriš prostoriju čovjeku, zaključaš, ne može nikako izaći i ostaviš
mu punu sobu hrane i kažeš, on će jesti samo hljeb.

Propale ruke Ebu Leheba i propao je. Allah nam kaže da će on umrijeti na kufru. Samo da je u
jednom trenutku rekao, ja sam vjernik, i vjerujem u ono sa čime je došao Muhammed, on bi
derogirao kompletan Kur’an. Posebnost i općenitost. Sura je posebna. Govori o Ebu Lehebu.
Međutim, može se odnositi draga braćo i sestre na svakog insana koji svoju ruku upotrijebi za
zlo. Koji potpies ono što je loše. Onaj ko dadne ono što je haram. Onaj ko uzme ono što je
haram. Kada uđete u psihologiju, zašto je Ebu Leheb odbio Resulullaha i zašto je njegova
supruga odbila prihvatiti Resulullaha? Kaže, prepali se za svoj društveni status. Jer, neće njen
muž biti prvi, nego Poslanik. I kad je on Poslanik, njegove žene su glavne. Glavni razlog što je
ona odbila, jeste to. Rukama je gađao. Propale se ruke kojima je gađao Resulullaha s.a.v.s.
Dunjaluk je toliko ne bitan da možeš zaraditi Džennet kroz pravilan odnos na dunjaluku. Oni koji
nipodaštavaju dunjaluk, pitaš ga, kako ćeš ući u Džennet? Kaže, kroz pravilan odnos na
dunjaluku. Pa kako onda ne znaš šta je dunjaluk. Umjesto da je Ebu Leheb usmjerio svoje dijete
da pomogne Resulullaha. Bratić mu, zna da je čestit, da govori istinu, šta je upotrijebio? Svoj
imetak i ugled protiv Resulullaha. Jedan od alima je rekao, kada si spreman da se radi Allaha
postidiš, da se radi Allaha zacrveniš, da te radi Allaha uvrijede, kad si to preman, onda si
spreman dati od onoga što ti je Allah dao. Ova sura je također bitna, jer osjećaj gubitka je težak.
Kad ti kažu nešto što si stekao, da si izgubio, je teško. Ali je najteže draga braćo i sestre, kada
znamo da ono što smo izgubili da se ne može ničim i nikada nadoknaditi. Ebu Leheb je izgubio
Allahovo zadovoljstvo i Njegovu milost, što nije poslušao Resulullaha s.a.v.s. I stalno govorim
sebi, u suri Mulk, Uzvišeni Allah kaže: kazat će stanovnici vatre, da smo slušali (Božijeg
Poslanika, Kur’an) i da smo razmišljali, nikada ne bi bili u Džehennemu. I zato oni koji
priželjkuju, kažu, da sam u tvome vremenu bio. Zahvali Allahu, pa te je dao u ovome vremenu.
Hajd kad ga je njegov amidža zbog imetka, zbog pohlebe, i straha za svoju poziciju u laž
utjerivao. Zamoli Allaha da te nikada ne dovede u tu situaciju da priželjkuješ do li onoga stanja u
kojem je On s tobom zadovoljan. Ova sura je kratka, pet ajeta. Mekkanska sura ali nam puno
govori. Ja bih vas zamolio, draga braćo i sestre, ogrlica koju je bila spreman žena Ebu Leheba
potrošiti, da odvraća od vjere, samo nas podsjeća, kaže Allah dž.š., na njenome vratu, bit će uže
od vatre Džehennemske. Zašto? Zato što je htjela ono što joj je vrijedno da potroši na put
odvračanja od Allaha dž.š., i Njegova Poslanika. E sad vas pitam. Zamislite šta je Allah
pripremio za onoga ko potroši nešto na putu za pozivanje Allahu. Ja molim Allaha da nas u tome
pomogne. Amin.
Gospodaru naš, počasti nas a nemoj nas poniziti. Gospodaru naš, oprosti nam grijehe a nemoj nas
kazniti. Molimo te Gospodaru, onako kako si našu vanjštinu učinio lijepom, počasti nas da
iznutra lijepi budemo. Molimo te Gospodaru, čuvaj naša srca od oholosti. Molimo te Gospodaru,
da ono što si nam dao od dunjalučkih dobara, da nas Tebi približava. Molimo te Gospodaru da ni
za čim ne zažalimo na ovome svijetu. Molimo te Gospodaru da budemo od iskrenih robova
tvojih. Molimo te Gospodaru najvećim imenom Tvojim, počasti nas da činimo dobro dokle god
smo živi. kada nas sebi uzmeš, da sa nama budeš zadovoljan. Molimo te Gospodaru, kako smo
dan ispratili sa namazom, počasti nas da dočekujemo novi dan u pokornosti Tebi. Neka nam
najdraži dan bude, dan kad ćemo pred Tobom stajati. Zaštiti nas, porodice naše. Molimo te
Gospodaru za bračne drugove naše. Molimo te Gospodaru za dječicu našu. Molimo te
Gospodaru da budemo od onih koji pomažu Tvoju vjeru. Molimo te Gospodaru da pomažemo
muslimanima da budu jedinstveni. Gospodaru, ničija mahana nije naša vrlina, pa pomozi nas, da
obuzdamo svoje mahane. Najvećim te imenom molimo, popravi naše stanje i stanje Ummeta
Resulullaha s.a.v.s. Zaštiti nas od svakoga zla na ovome svijetu i počasti nas svakim dobrom na
budućem svijetu. Amin.