BAJRAMSKA HUTBA

REISU-L-ULEME DR. HUSEIN-EF. KAVAZOVIĆA

Sarajevo, 20. juli 2021./10. zul-hidždže 1442. god.

Hvala Allahu, Gospodaru svjetova i svega znanog i neznanog, vidljivog

i nevidljivog.
Njegovu milost ištemo; Njegovoj milosti se nadamo.
Bez Njegove milosti naše je življenje neispunjeno nadom i jasnim
htijenjem i trudom da dobro nadvlada zlo.
Neka njome On obuhvati Muhammeda, a.s., njegovu porodicu i sve
sljedbenike u svim vremenima.
Neka njome obaspe naše dobre bosanske šehide i neka njihova
plemenita žrtva bude zalog za naše trajanje na ovim prelijepim prostorima.

Braćo i sestre!
I ovo bajramsko jutro je prilika u kojoj se prisjećamo Ibrahima, a.s., i
njegova sina Ismaila. Oni su bačeni u kušnju koju samo čvrsta srca mogu
podnijeti i iz nje izaći kao pobjednici. Svojom spremnošću i odlučnošću da
se ispuni Božija naredba oni su u svim vremenima ostali primjer čvrste,
nepokolebljive i stamene vjere. Ibrahim, a.s., stekao je najčasniji naziv
Halilullah i o tome Kur'an kaže: A Bog je Ibrahima učinio (Svojim)
prijateljem.
Čovječanstvo nije zabilježilo do tada, a ni poslije toga, ono čemu je
svjedočio Ibrahim, a.s.: kušnje zarad vjere koju je nosio u sebi, od izgona iz
drevnog Ura, pa sve do zahtjeva da žrtvuje svoga sina. Ta kušnja svima
nama izgleda nestvarno. No, i ona, i sve druge koje je prošao; i svi ispiti koje
je polagao; i sve žrtve koje je podnosio, nisu ga pokolebale u čvrstoj vjeri,
ma koliko mu bilo teško i ma kolika bila cijena koju je morao platiti. Od svih
vjerovjesnika, samo je Ibrahimu, a.s., pripala ta čast prijateljstva s
Uzvišenim. To govori o snazi njegovog duha i njegovom mjestu među
ljudima.
Allah u Kur'anu govori da je najviši stepen do kojeg čovjek može
dosegnuti stepen evlije. To su oni ljudi koji su savladali strah i tugu za ovim
svijetom:
‫) لَ ُه ُم ْالب ُْش رى فِي‬63( ‫ون‬ َ ُ‫ِين آ َم ُن وا َوك ا ُنوا َي َّتق‬ َ ‫) الَّذ‬62( ‫ون‬ َ ‫أَال إِنَّ أَ ْولِيا َء هَّللا ِ ال َخ ْوفٌ َعلَي ِْه ْم َوال ُه ْم َيحْ َز ُن‬
)64(‫ت هَّللا ِ ذل َِك ه َُو ْال َف ْو ُز ْالعَظِ يم‬
ِ ‫ْال َحيا ِة ال ُّد ْنيا َوفِي اآْل خ َِر ِة ال َت ْبدِي َل لِ َكلِما‬
1
 I neka se ničega ne boje i ni za čim neka ne tuguju Allahovi
prijatelji, oni koji budu vjerovali i koji se budu Allaha bojali; za njih su
dobre vijesti i na ovom i na onom svijetu – Allahove riječi niko ne
može izmijeniti – to će, zaista, veliki uspjeh biti (Junus, 62-64).
Halil je prijatelj, čije je prijateljstvo dovoljno, potpuno i čisto, bez
interesa. To je prijateljstvo zarad Boga: li vedžhillah. Zarad prijateljstva s
Bogom, Ibrahim je potpuno ispraznio svoje srce i žrtvovao imetak, sina i
vlastiti život. Ono je tada moglo biti ispunjeno potpunom ljubavlju. Tako
Ibrahim, a.s., stoji na najvišem stepenu evlijaluka, Allahov odani prijatelj,
imam, vođa svih evlija na Sudnjem danu.
Neka ovo jutrošnje prisjećanje bude inspirativno i podsticajno da naša
srca ustupimo iskrenoj i potpunoj ljubavi, da našu vjeru, naše htijenje i naše
djelovanje oplemenimo tim iskrenim nijetom i posvemašnjom težnjom da
se što više približimo stepenu na kojem je Ibrahim, a.s.

Braćo i sestre.
Nakon klanjanja bajram-namaza, pristupit ćemo svojim kurbanima.
To je veliki čin žrtve. Kada budemo to činili, neka naša srca i naši jezici
veličaju Allaha, dž.š., jer prinošenje kurbana je simbolički čin prijateljstva s
Bogom.
U suri El-Kevser, Allah dž.š., naredio je vjerovjesniku Muhammedu,
a.s.: Mi smo ti, uistinu, mnogo dobro dali, zato se Gospodaru svome
moli i kurban kolji.
Muhammed, a.s., rekao je: Onaj koji od vas bude u mogućnosti da
zakolje kurbana, pa to ne učini, neka se ne približava našoj musalli (mjestu
klanjanja bajram namaza).
Kurban je svjedočanstvo blizine čovjeka i Boga, kojim Ga dozivamo,
veličamo i molimo da ojača naše prijateljstvo i naš savez (misaq) s Bogom.
Kurban je izraz naše spremnosti da iz mnogog dobra koje nam je
Uzvišeni učinio dostupnim, izdvojimo dio kojim ćemo, prije svega, sebe i
svoju porodicu zaštititi i učiniti bližima Uzvišenom, a onda ćemo, darujući
njegove dijelove drugima, pomoći onima koji su u stanju potrebe i nemoći.
Taj naš osjećaj za druge, ta naša potreba da se ne bude egoistično i
samodovoljno, kurbanom se osnažuje i čini plemenitom.

2
 Braćo i sestre.
Neki od ashaba su govorili: "Kada bi neko od naše braće ashaba ustao
iz mezara i pogledao prema najpobožnijim od nas, ne bi ih ni pozdravio, a za
ostale bi rekao: 'Ovi ne vjeruju u Sudnji dan'".
Nije li ova izjava ashaba izraz iskrene, otvorene i snažne
samokritičnosti? Koju muslimani moraju njegovati u svim vremenima!
Može li se ona shvatiti kao svevremenski poziv da se u odanosti Bogu i
njenoj manifestaciji nikada ne može dovoljno učiniti i da je ta vrsta truda
ustvari ono što naše živote treba da stalno zaokuplja? Zar ne treba stalno da
se trudimo da činimo dobro, da ljudi oko nas u nama vide taj trud i da se i
oni inspiriraju nama?
Postavimo ideal našeg življenja sadržanog u kur'anskim riječima:
َ ‫ون َر َّب َنا َهبْ لَ َنا مِنْ أَ ْز َوا ِج َنا َو ُذرِّ يَّا ِت َنا قُرَّ َة أَعْ ي ٍُن َواجْ َع ْل َنا ل ِْل ُم َّتق‬
‫ِين إِ َمامًا‬ َ ُ‫ِين َيقُول‬
َ ‫َو الَّذ‬
I oni koji govore: Gospodaru naš, podari nam u suprugama
našim i djeci našoj radost i učini da se čestiti na nas ugledaju! (El-
Furkan, 74.)
Pozivam sve vas da se okupimo oko Božje riječi, koja nam je svima
zajednička. Založimo se za domovinu jednakih ljudi, bez obzira na razlike
među nama. Ako se i trudimo da budemo različiti, znajmo da smo Bogu svi
jednako vrijedni.
Pozivam vas da ne držimo stranu onima koji pozivaju na podjele, koji
na nas jednako ne gledaju, koji nas ne vide kao sinove i kćeri jedine nam
domovine. Vrijeme koje dolazi, kao i ovo koje živimo, tražit će trud i žrtvu.
Morat ćemo je podnijeti, onako kako su nas učili naši preci. Neka naša žrtva
bude u ime Boga za dobro svih ljudi. Ne smijemo pristati na nasilje i
nepravdu prema ljudima ma koji oni bili, prema narodu i zemlji. Čuvajmo
stare i provjerene prijatelje, saslušajmo ono što nam govore i poslušajmo ih,
ako je to u interesu svih nas, naroda i domovine.
Oni među nama kojima smo dali mandat da u naše ime govore, neka
znaju: ova zemlja ne pripada ni nama ni njima; ovo je zemlja naše djece i
naših unuka, od kojih smo je posudili. Ne pristajte na geta i podjele, već na
slobodu, jednakost i zajedništvo. To je taj isti nauk kojem su pozivali
Allahovi vjerovjesnici, Musa, Isa i Muhammed, a.s., neka je na njih Božiji mir
i blagoslov. Našim precima draži je bio i šehadet na Božijem putu, nego
izdaja ideala.

3
 Danas se naša bajramska radost stapa s prijedorskom tugom i bolom.
Danas se prisjećamo monstruoznosti zločina koje su krvnici počinili u dolini
Sane 1992. godine. Ne smijemo zaboraviti ta zlodjela, ne smijemo posustati
u stalnoj borbi za glas, za slobodu, za sjećanje na njih koji su pravi, čisti i
nevini pobijeni.
Moramo se prenuti iz sna. Na našim granicama nije tako mirno. Zli
ljudi su sve glasniji, sve uporniji i sve bliži. Ne potcjenjujte lekcije naučene iz
bliske nam prošlosti. Lošim učenicima lekcija se ponavlja.
Zabrinut sam za kršenje zakona, zloupotrebu državnih institucija i na
hajku protiv vrijednih muškaraca i žena među nama.
Volio bih da Bajram bude vrijeme u kojem ćemo jačati naše veze i u
kojem ćemo obnoviti stara prijateljstva i steći nova. Sudbina je ljudi da
različito vjeruju i razmišljaju, ali im je i sudbina da zajedno žive, rade i
razmjenjuju dobra koja stječu u miru.
Svakog Bajrama se podsjećamo na dužnosti prema rodbini,
prijateljima i komšijama. Držimo se naše vjere, čuvajmo naše narodne
običaje i tradiciju. Držimo se onoga što je među nama i našim precima
uvijek bilo posebno cijenjeno i vrijedno. Čuvajmo se da ne povrijedimo tuđe
pravo, čast i dostojanstvo. Radimo vrijedno, predano i pošteno. Svakom od
nas Bog je propisao nafaku; ustanimo za njom; ona čeka na nas da bude
ubrana. Nafaka je bolja od sadake.
Svima vama želim sretne i berićetne bajramske dane. Molim
Uzvišenog da vam ih učini radosnim i blagim. Neka nas naš nijet i naš
kurban približe Bogu.
Podijelite radost Bajrama sa svojom rodbinom, prijateljima i
komšijama, kršćanima i jevrejima. Obradujte siromaha i obiđite bolesnog i
utješite ih.
Sretne i berićetne bajramske dane želim svim muslimanima u Bosni i
Hercegovini, Hrvatskoj, Sloveniji, Srbiji, na Kosovu, Crnoj Gori i Sjevernoj
Makedoniji, te našim muslimanima u dijaspori.
Neka Milostivi usliša naše dove i primi naše kurbane koje ćemo
žrtvovati u Njegovo ime.
Bajram šerif mubarek olsun!