Bert Hellinger útja

avagy a család, mint rendszer, fogalmának kialakulása

Bert Hellinger Németországban született 1925. december 16-án, gyermekkorát Kölnben

töltötte. Eredetileg keresztneve Anton Johann volt, a Bert keresztnevet később vette fel.

A II. Világháború idején Belgiumba került fogolytáborba.

20 évesen pap lett és szerzetesi életformát kezdett.

A teológia tanulása mellett mély belső utat járt be, sok meditációval, önfegyelemmel.
16 éven át egy katolikus misszionárius rend tagjaként dolgozott Afrikában a zulu törzsnél
iskolavezetőként, miközben papként lelkészi tevékenységet végzett.

Itt figyelte meg, hogy a természeti népeknél milyen nagy jelentősége és gyógyító ereje van az
ősök tiszteletének.

Teológiát és pedagógiát tanult, különböző tréningeken vett részt.

Az egyik tréningen egy kérdés új utak keresésére késztette:
„Mi fontosabb neked az eszmék vagy az emberek? Melyiket áldozod fel a másikért?”

1971-ben úgy döntött, hogy elhagyja az egyházi rendet és Afrikát.

C.G. Jung analízise

A következő kb. 10 évben bejárta a kor nevesebb lélektani műhelyeit.

A pszichoanalízis

• Elsőként Szondi Lipót magyar pszichiáter (1893-1986), a Sorsanalízis című művében

hivatkozik az ősök kényszerítő erejére, mint a családi tudattalanra.
• 1937-ből származó meghatározása szerint a sors a bennünk meglévő ősöktől,
vérrokonoktól származó választási kényszer – szerelemben, barátságban,
foglalkozásban, betegségben és halálban.
• A választásainkban tehát rejtett, öröklött biológiai tényezőknek, a génjeinknek
vagyunk kiszolgáltatva.
• A kollektív és a személyes tudattalan közé beiktatja a családi tudattalant.
• Megteremti a sorsanalízist, mint módszert.

„Saját sorsanalitikus önanalízisemben, melyet az 1934-36 közötti években megszakításokkal

egy mátrai szállodában végeztem napi négy-hat órán át a heverõn, egy álom és a
következményei központi szerepet játszottak. A következő meglátásokhoz vezetett:
 • 1. A tudattalanban a lét számára ős-figuráknak és az utódok cselekvéséhez szolgáló
családi mintáknak kell létezniük, melyek kényszerítően irányítják sorsunkat.
• Így keletkeztek a fogalmak a “családi tudattalanról" és a “kényszersorsról".

• 2. Következésképp a családi tudattalan az “ősök törekvéseit" tartalmazza, melyek az

“ősök álmaiban" manifesztálódhatnak.

• 3. Az ősök ellenfele az utód állásfoglaló énje. Az énnek hatalmában áll, hogy az ősök
igényei ellenében válasszon. Így jutottam a “szabad, egotropikus választás" és a
“szabadon választott sors" fogalmakhoz.

• 4. Az ősök eme analízisének eredménye “az irányítható fatalizmus" lett (5), és majd
negyven évvel az álom után született meg a sorsanalitikus terápia, a passzív és aktív
analitikus pszichoterápiának a tankönyve (6). „

Böszörményi-Nagy Iván

Intergenerációs kapcsolatok:

A szülők és a gyermekek közötti aszimmetrikus kapcsolati kontextus, amely pusztán a

megszületés révén jön létre.
Az összes lehetséges dialógus közül a leglényegesebb és a felek közötti elkötelezettségek
irreverzibilitásán alapul: a szülők kezdettől fogva kötelesek gyermekeikről gondoskodni, a
gyerekeknek pedig lassan bontakozik ki a kötelessége, hogy cserébe mind az előző, mind a
következő generációval törődjenek.

• Az emberi rend igazsága megköveteli, hogy minden egyes személy hozzáadja a

maga részét ehhez a rendhez és megkapja azt a viszonzást, ami ezért megilleti.
• Így működik a jogok és kötelezettségek szabályozása az egyének és az emberi rend
között. Az emberi rend igazságának és a generációkon átívelő szolidaritásnak ez a
kontextusa néma társként vesz részt a generációk közötti kapcsolatokban.
• Az egyén nézőpontjából mindez a következő módon értelmezhető:
– Jogai gyakorlásának lehetőségei és kockázatai, ide értve az illető kreatív és
destruktív jogosultságait,
– Kötelezettség az előző generációk kívánságainak és érdemeinek
figyelembevételére,
– A múltból ránk hagyományozott értékek megőrzésének, növelésének és
továbbadásának kötelezettsége az utódok felé

Janov- féle primerterápia

• A beragadt születési fájdalomba való megérkezés

• A rémület lereagálása egy hatalmas kiáltással
Erik Berne: Tranzakció analízis

Milton H. Erickson

• A modern orvosi hipnózis legendás alakja, Milton H. Erickson (1901-1980) amerikai

pszichiáter zseniális terápiái megihlették Hellingert.
• A történetmesélés, a történetbe ágyazott poszthipnotikus utasítások megérintették.
• Mint ahogyan Erickson képessége a figyelemre, a jelenlétre.

Husserl: A fenomenológia

• 1901: Fenomenológiai és ismeretelméleti vizsgálódások c. mű megjelenésével vette

kezdetét az új filozófiai eszme.
• Tanait Heidegger viszi tovább, akinek művei nagy hatást gyakorolnak Hellinger
munkásságára
• A fenomenológia a tudat élményeinek vizsgálata.
• A logika csak a tudat működése során felmerülő ítéletek ideális tartalmát vizsgálja, a
pszichológia ezzel szemben csupán ezen ítéletaktusok pszichofizikai lezajlását.
• A husserli fenomenológia kiindulópontja az a feltevés, hogy a tudat élményei
vizsgálhatók e mesterséges elválasztást megelőzően is.
• Létezik a vizsgálat tárgyát észleve egy olyan élmény, amely mentes az ítéletektől, a
morális, erkölcsi kategóriáktól. A tiszta primer észlelés.
• Legalapvetőbb értelme az ítélet felfüggesztése.
• A megjelenő fenoménnel kapcsolatban semmilyen meggyőződést nem engedünk
érvényesülni: nem hogy a hétköznapi meggyőződéseinket, vagy a tudományos
tudásunkat nem engedjük szóhoz jutni, de még azzal kapcsolatban sem foglalunk
állást, hogy a dolog létezik-e.
 • Mármost a létre vonatkozó ítélet felfüggesztése rendkívül jelentős az egész
fenomenológiai módszer szempontjából. Nem szkeptikus kételyről van szó, Husserl
számára ugyanis nem a dolog léte vagy nem-léte a fontos, hanem az, hogy a dolog
létére vonatkozó meggyőződés felfüggesztésével a dolog maga válik láthatóvá és
hozzáférhetővé, hiszen ameddig a dolgot létezőnek tekintem, a fenomén még nem
közvetlenül és tisztán mutatkozik meg, mert még valamilyen érdek kapcsolódik hozzá
a részemről.
• A dolog létezésével óhatatlanul együtt jár a rá vonatkozó akarás, birtoklás, tetszés,
elutasítás, megismerés, stb. motivációja, ami a dolgot egy sajátos színben, sajátos
aspektusból tünteti fel.
• Úgy kell a dologra tekintenem, hogy nem érdekes, létezik-e vagy sem, ha ugyanis a
létezését zárójelezni tudom, akkor a létezéséhez tapadó egyéb, rárakódott értelmezési
rétegektől is képes leszek megszabadítani.
• A létítélet felfüggesztése nem reflexív megragadást jelent, hanem
„neutralizálást”,vagyis semlegesítést.
• Semlegesítem a létre vonatkozó meggyőződéseimet, mert csakis úgy szabadítható
meg a fenomén a rárakódott hétköznapi, tudományos, kulturális, stb. előítéletek
rétegeitől.
• A módszer problémája Husserl számára középponti jelentőségű, újra és újra
megpróbálta kidolgozni és pontosítani a módszertani lépéseket.
• A fenomenológiai redukció különböző útjainak kidolgozásában közös motívum a
természetes beállítódás éles megkülönböztetése a fenomenológiai beállítódástól .
• A természetes beállítódás talaján nem kérdőjelezzük meg a megismerésre és létezésre
vonatkozó meggyőződéseinket, a fenomenológiai beállítódás azonban ezeket mind
felfüggeszti.
• Hellinger szerint „a családállítás alkalmazott fenomenológia”
• http://hu.scribd.com/doc/92818848/Husserl-Fenomenologia-segedanyag

„A legmélyebb valóság nem a boldogság, hanem a fájdalom. Ez a legvégső valóság. Hogy

miért, azt nem tudom megmagyarázni, valószínűleg azzal áll kapcsolatban, hogy a fájdalom
teszi lehetővé, hogy búcsút vegyünk az átmenetitől.

Ha összességében nézzük az élet valóságát, akkor azt látjuk, hogy átmeneti és mulandó.
Mögötte azonban valami maradandó hat, bármi legyen is az. Nem tudom, és nem is akarom
definiálni. Ám a fájdalom arra utal, ami mögötte van. A fájdalom teszi lehetővé, hogy
meglássuk és elinduljunk felé.”

Mitől működik a családállítás?

Magyarázó elmélet(?):„Önszerveződő terek”

Fizikai kislexikon:

Bizonyos rendszerekben spontán módon rendezettség alakul ki, ha a rendszert jellemző egyes
paraméterek kritikus értékűek lesznek.

• Ez a fajta önszerveződés sokféle fizikai, kémiai és biológiai rendszerben is

megjelenik, példa lehet rá a Bénard-cella.
• Önszerveződés akkor lehetséges, ha a rendszer eltávolodik a termikus egyensúlytól.
Mivel ezek az önszerveződő rendszerek nincsenek elszigetelve a környezetüktől, a
rendezett fázis kialakulása nem mond ellent a termodinamika második főtételének,
mivel így a környezetbe kerülhet át entrópia.
• Az önszerveződés összefügg a szimmetriasértés, a komplexitás, a nemlineáris
rendszerek és a nemegyensúlyi statisztikus mechanika fogalmi körével. Sok olyan
rendszer, amely önszerveződő állapotba mehet át, kaotikus állapotúvá is válhat.

Morfogenetikus mező

• 1952-ben Kosima japán szigeten végezték a következő majom-kísérletet: az állatoknak

homokos édes burgonyát adtak enni, amit ők nem túl nagy örömmel, de
elfogyasztottak. Az egyik nőstény makákó rájött, hogy a homokot le lehet mosni, és
így finomabb lesz az étele. Megtanította erre anyját és más egyedeket is. Ez a
magatartás, szokás, tudás elterjedt, fõleg a fiatalabb nőstények közt. Amikor azon
egyedek száma, akik megmosták a burgonyát, elért egy kritikus értéket, körülbelül a
századik majomnál ( ez 1958-ban következett be), a tudás sokkal gyorsabban kezdett
terjedni, mint az logikusan következett volna, sőt a szokás ekkor hirtelen megjelent a
távolabbi területeken is!
• Az 1920-as évek Angliájában egy kék cinege rájött, hogy az ajtók elé kiszállított tejes
üveg tetejét átütve hozzáfér a tejhez. Ez a tudás nemsokára 100 mérfölddel arrébb is
megjelent, habár a cinegék nem nagyon repülnek 15 mérföldnél messzebbre. 1947-re
ez egy általános viselkedése volt a cinegéknek Angliában, míg ugyanez a felfedezésük
megjelent Hollandiában, Dániában és Svédországban is.
• 1987-ben dr. Rupert Sheldrake egy embercsoportnak megtanította, hogy két képben
hogy tudják gyorsan megtalálni az elbújtatott emberi alakot. Majd az angol tévében 2
millió ember előtt csak az egyik képen szintén megtanította felismerni az elrejtett
alakot. Ezután több ezer embert vizsgált az egész világon, és ők szignifikánsan jobban
ismerték fel a tévében is bemutatott képben rejtőző embert, mint a másik, a csak a
csoportnak megtanított képen lévőt.

A családállítás Magyarországon

• Hellinger 2001-ben járt először Budapesten a Családterápiás Egyesület meghívására,

• később 2006 májusában és 2010 áprilisában a magyarországi Hellinger Intézet
szervezésében.

• A 90-es években családterapeuták, pszichodramatisták már jártak Bert Hellinger

kurzusain.
• ( Én 2001-ben, dr. Fadgyas Ildikónál állítottam először, miután ő is több hetet eltöltött
Bert Hellinger munkásságát tanulmányozva Németországban)
• Ezt követően 2004-ben Mattyasovszky László, Angster Mária és Pálmai Dezső egy
időben kezdte el a módszer magyarországi ismertetését.
• 2005-ben a családállítók kölni kongresszusán engedélyezte Bert Hellinger a „Hellinger
Intézet Magyarország” név használatát.
Hellinger 2006-os kongresszusa után a Hellinger Intézetben zajlott egy csoport képzése, majd
előbb Mattyasovszky kiválása, majd a másik két vezető szétválása következett be.
Angster Mária megalakította a Rendszerakadémiát, ahol ma ő és Csurgó Sándor vezetésével
zajlik a képzés.
Mattyasovszky László a Károlyi Gáspár Egyetemen indított kurzusokat.
A Hellinger Intézetben a 4. kurzus indul.

Számos képzőhely alakult, tekintettel arra, hogy Hellinger a módszert nem standardizálta: „az
a családállító, aki annak vallja magát”- mondta és bízik abban, hogy a mező elrendezi, mely
kezdeményezések működőképesek, melyek hullanak ki az idő rostáján.

• Ma már feleségével a lélekmozgással kapcsolatos módszerüket levédették Hellinger

sciencia néven, csak az ő képzőhelyeiken tanulható.
• A módszer a családi színtér mellett az üzleti életben is rangot vívott ki magának.
• Magyarországon különféle neveken szintén megfogalmazásra, levédetésre kerültek
már családállítási irányzatok:
• pl.: “Sorsmodellezés” ; vagy
• pl.: a kineziológával ötvözött formában Transzgenerációs Epigenetikus Kineziológia -
TEK© dr. Varjú Márta Európa Akadémia;
• C.G. Jung világképével ötvözve: Jungiánus Asztropszichológia (JAP) a
Rendszerakadémia révén;
• a színek gyógyhatásávalt ötvözve: ColorGenetics®.
• ; az asztrológiával ötvözött formája: Szellemi Asztro-Állítás az Advalta központ
jóvoltából.