‫المشرف العلمي على الطبع ‪ :‬د‪ .

‬فاطمة ناظم مطشر العتابي‬

‫المشـرف الفنـي علــى الطبــع ‪ :‬أ‪.‬م‪.‬د‪ .‬طـ ـ ـ ــارق حبـيب سعيـ ـ ـ ـ ــد‬
 ‫مقدمـة‬
‫هذا كتاب يقف عند عتبة مرحلة دراسية تهيئ الطلبة لمهمة اإلعداد بعد‬ ‫ ‬
‫أن وعب منهم من كان يطمح إلى اإلحاطة بقواعد اللغة العربية صرفها ونحوها‬
‫وإعرابها‪ ،‬وأنواع مفردات تؤلف الجملة العربية بنوعيها الفعلية واالسمية‪ .‬لقد‬
‫جاء هذا الكتاب معتمداً الخطوات التي سبقته في الصفيّن السابقين من ُ‬
‫حيث‬
‫إحاطة النصوص بفكرة الموضوع‪ ،‬ووضوح العرض‪ ،‬وشمول التمرينات‬
‫للمادة؛ فقد مضت الدراسة زيادة إلى ماسبق ذكره في اإلحاطة باألدوات الداخلة‬
‫حيث لزومه‬‫على الجملة بنوعيها‪ ،‬ليكمل الشوط الثاني في بيان الفعل من ُ‬
‫الصرفي وبيان الدقة‬
‫ّ‬ ‫العدة لبناء المفردة المشتقة من ُ‬
‫حيث ميزانها‬ ‫وتع ّديه ليعد َّ‬
‫فيما تتعرض له الكلمة من زيادة وحذف‪ ،‬وبناء األسماء المصادر التي تستند‬
‫إلى الضوابط‪ ،‬والسيّما األفعال الثالثية منها‪ ،‬واعتماد القواعد الصرفيّة بالنسبة‬
‫إلى ماكان فوق الثالثي إلى جانب إيضاح المصادر غير المرتبطة بالزمان‪ ،‬أو‬
‫المكان‪ ،‬والكشف بعدئذ عن المشتقات‪ ،‬وعملها‪ ،‬وبيان قدرتها على العمل في‬
‫تأثيرها على مابعدها من الجملة بشرط صالحها أن تقع موقع فعلها المضارع‬
‫سواء أكان الفعل مبنياًَ للمعلوم أم كان مبنياً للمجهول‪ .‬ولم يكن منهج الكتاب‬
‫في مفرداته بعيداً عن موضوع العدد والنسب في قواعده وموقعه من اإلعراب‬
‫في الجملة لضرورة معرفة الطلبة بهما آملين من زمالئنا المدرسين متابعة‬
‫الموضوعات من خالل التغذية الراجعة في مالحظاتهم وآرائهم النابعة من‬
‫خالل الميدان التربوي والمعرفي لالنتقال بالمادة إلى ماهو أفضل في خدمة‬
‫العملية التربوية ‪ ...‬واهلل ولي التوفيق‪.‬‬

‫المؤلفون‬

‫‪3‬‬
4
 ‫الصف الثاني المتوسط ‪.‬‬ ‫ِّ‬ ‫ماسبقت دراس ُته في‬
‫ْ‬ ‫تمرينات عامة على‬
‫(‪)1‬‬
‫معاني‬
‫َ‬ ‫ٌ‬
‫حرف وماهو اس ٌم منها ثم بيِّن‬ ‫استفهام ‪ ،‬عيِّن ماهو‬ ‫فيما يأتي أدوات‬
‫ٍ‬
‫األسما ِء ‪:‬‬
‫َ‬
‫اشتريت ؟‬ ‫أ‪ -‬ك ْم كتاباً‬
‫أنت ؟‬‫كيف َ‬ ‫ب‪َ -‬‬
‫سك التاريخ ؟‬ ‫در َ‬ ‫ج‪ -‬من َّ‬
‫د‪ -‬متى يعو ُد أخوك من السفر؟‬
‫يوم تزورنا ؟‬ ‫أي ٍ‬ ‫هـ‪َّ -‬‬
‫و‪ -‬أتحسن قياد َة السيار ِة ؟‬
‫ز‪ -‬أيْن المكتبة ؟‬
‫دك من كتب ؟‬ ‫ح‪ -‬ماع ْن َ‬
‫ٌ‬
‫غائب ؟‬ ‫علي أم‬
‫أحاضر ٌّ‬ ‫ٌ‬ ‫ط‪-‬‬
‫(‪)2‬‬
‫عين فعل الشرط‬‫استخرج ممّا يأتي أدوات الشرط الجازمة وغير الجازم ِة ‪ ،‬ث ّم ْ‬
‫موضع ‪:‬‬
‫ٍ‬ ‫وجواب ُه في ُك ّل‬
‫أ‪ -‬ﭧ ﭨ ﱫ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ‬
‫ﮋ ﮌﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ‬
‫ﮚ ﮛﱪ البقرة(‪)٢٠‬‬

‫ب‪ -‬قال نبينا محمد ( صلى اهلل عليه وآله وصحبه وسلم ) ‪:‬‬
‫يستطع َفبلِسا ِن ِه فإن‬
‫ْ‬ ‫( َمن ّرأى منكم منكراً فليغير ُه بيد ِه ‪ ،‬فإن لَّم‬
‫ُ‬
‫أضعف اإليمان ) ‪.‬‬ ‫يستطع فبقلب ِه وذلك‬
‫ْ‬ ‫لَّم‬
‫ج‪ -‬قال عمرو بن كلثوم ٍ‪:‬‬

‫‪5‬‬
 ‫يكونوا في اللقاء لها طحينا‬ ‫قوم َرحانا‬ ‫ْ‬
‫متى ننقل إلى ٍ‬

‫د‪ -‬قال عنتر ُة العبسي ‪:‬‬

‫رأيت القو َم َ‬
‫أقبل جمعُهم‬ ‫لمّا ُ‬
‫َّم‬ ‫يتذامرون َك َر ْر ُت َ َ‬
‫غير مُذم ِ‬ ‫ ‬
‫هـ ‪ -‬قال أبو الطيب المتنبي ‪:‬‬
‫وان َعلَي ِه‬
‫ُل ال َه ُ‬
‫َمن َيهُن َيسه ِ‬
‫ِّت إيال ُم‬
‫رح ِب َمي ٍ‬
‫مــا لِ ُج ٍ‬

‫(‪)3‬‬
‫أعرب ما يأتي ‪:‬‬
‫ﯚ ﱪ هود(‪)114‬‬ ‫أ‪ -‬قال تعالى‪:‬ﱫ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ‬
‫ب‪ -‬أنجز العامالن واجبيهما ‪.‬‬
‫ج‪ -‬كان أبو محجن الثقفي فارساً شجاعاً ‪.‬‬

‫(‪)4‬‬
‫ضع في ُك ّل مكان خال ممّا يأتي جمع مذكر سالماً ‪ ،‬أو ملحقاً بجمع المذكر السالم‬
‫‪ ،‬وبيّن محله من اإلعراب‪:‬‬
‫ا‪ -‬يحظى ‪ ............‬باحترام الناس ‪.‬‬
‫ب‪ -‬يفرح ‪ ..............‬بنجاح طالبهم ‪.‬‬
‫ج‪ -‬اشتغل العامل ‪ .............‬يوماً ‪.‬‬
‫د‪ -‬عوقب ‪ ..........‬في واجباتهم ‪.‬‬
‫هـ ‪ -‬كافأت إدارة المدرسة ‪ ........‬في النجاح‬

‫‪6‬‬
 ‫و‪ ............... -‬أولى بالمعروف ‪.‬‬
‫ُ‬
‫وخمسة ‪.............‬‬ ‫عامل‬
‫ٍ‬ ‫ز‪ -‬في المعمل ُ‬
‫مئة‬

‫(‪)5‬‬
‫مثل لمّا يأتي في جمل مفيدة ‪ ،‬واضبطها بالشكل‪:‬‬
‫أ ‪ -‬منادى علم مفرد‪.‬‬
‫ب‪ -‬منادى مضاف ‪.‬‬
‫ج‪ -‬منادى نكرة مقصودة‪.‬‬
‫د ‪ -‬منادى شبيه بالمضاف‪.‬‬
‫هـ‪ -‬منادى نكرة غير مقصودة‪.‬‬

‫(‪)6‬‬
‫ً‬
‫مناسبة ‪ ،‬وعيِّن صاحب الحال‪:‬‬ ‫ضع في ُك ّل مكان خال ممّا يأتي ً‬
‫حاال‬
‫ا‪ -‬آمنت باهلل ‪...................‬‬
‫ب‪ -‬خرج محمد من قاعة االمتحان ‪...............‬‬
‫ج‪ -‬شربت الماء ‪..................‬‬
‫د‪ -‬استمعت إلى المدرس ‪...............‬‬

‫‪7‬‬
 ‫الفعل الالزم والفعل المتعدي‬

‫النص ‪:‬‬
‫أخضر تُ َزيّن ُه‬
‫َ‬ ‫الطبي َع ِة ل َت ْن ُش َر َف ْو َق األرض بساطاً‬ ‫بيع فتُ ِط ُّل َم َع ُه َب ْس َم ُة َّ‬‫الر ُ‬‫ُط ُّل َّ‬ ‫يِ‬
‫ِ‬
‫الطيور بين‬‫ُ‬ ‫الج َّو‪ ،‬وتتنقل‬ ‫زاه َي ٌة من ال ُو ُرو ِد المُلَ َّو َن ِة التي َيمْأل ِع ْط ُرها َ‬ ‫وان ِ‬ ‫ْأل ٌ‬
‫الشاعر‬
‫َ‬ ‫ضر ‪ ،‬ولذلك نرى‬ ‫بين األفنان ُ‬
‫الخ ْ‬ ‫ترفع صو َتها َف ِر َح ًة َ‬ ‫األغصان وهي ُ‬
‫ُر ِّح ُب بالربيع ً‬
‫قائال ‪:‬‬ ‫الحلّي ي َ‬ ‫صفي الدين ِ‬ ‫َّ‬
‫ْج ِت ِه و َن ْور ُورو ِد ِه‬ ‫ور ِبه َ‬ ‫ُِ‬
‫وبن ِ‬ ‫بيع ف َم ْر َحباً ِب ُورو ِد ِه‬ ‫الر ُ‬‫َو َر َد َّ‬
‫َ‬
‫شيب وقد َجرى‬ ‫الصبا َب ْع َد ال َم ِ‬ ‫نال ِّ‬
‫نـاب ِت ُعـو ِد ِه‬ ‫َّ‬
‫ما ُء الشبيب ِة في َم ِ‬
‫العرض ‪:‬‬
‫يصف لنا الطبيعة وما فيها من‬ ‫ُ‬ ‫ص ِف ِّي الذي‬ ‫األدب ال َو ْ‬ ‫هذا َن ْو ٌع من أنواع‬
‫ِ‬
‫واعتدال في فصل الربيع متمثال باألزهار والطيور وهي تتنقل بين‬ ‫ٍ‬ ‫جمال‬
‫ٍ‬
‫أض َف ْت على‬ ‫وألفاظ أدبي ٍة ْ‬ ‫ٍ‬ ‫بتعابير‬
‫َ‬ ‫األفنان (أي األغصان) معبراً عن ذلك‬
‫ً‬
‫جماال ‪.‬‬ ‫النص ومعانيه‬ ‫ّ‬
‫صف ْحنا‬‫الكاتب ‪ ،‬فلو َت َّ‬ ‫ُ‬ ‫والّذي َيهمُّنا من هذه األلفاظ األفعال التي استعملها‬
‫أفعاال رفع ُك ٌّل‬
‫ً‬ ‫ُر ِّح ُب‪َ ،‬و َردَ‪ ،‬جرى )‪ ،‬نجدها‬ ‫تتنقل‪ ،‬ي َ‬ ‫ُطل‪ ،‬تُ ِط ُّل‪ّ ،‬‬ ‫األفعال‪ ( :‬ي ُّ‬
‫طل) ٌ‬
‫فعل‬ ‫(الربيع)‪ ،‬والفعل (تُ ُّ‬ ‫ُ‬ ‫مضارع فاعلُ ُه‬
‫ٌ‬ ‫ُط ُّل) ٌ‬
‫فعل‬ ‫فاعال ؛ فالفعل (ي ِ‬ ‫ً‬ ‫منها‬
‫(الطيور) والفعل‬ ‫ُ‬ ‫مضارع فاعلُ ُه‬ ‫ٌ‬ ‫(تتنقل) ٌ‬
‫فعل‬ ‫ُ‬ ‫بسمة )‪ ،‬والفعل‬ ‫مضارع فاعلُ ُه( ُ‬ ‫ٌ‬
‫تقدير ُه هو‪ ،‬والفعل( َو َردَ)‬ ‫ُ‬ ‫مستتر‬
‫ٌ‬ ‫ضمير‬
‫ٌ‬ ‫مضارع أيضاً فاعلُ ُه‬ ‫ٌ‬ ‫(يرح ُب) ٌ‬
‫فعل‬ ‫ِّ‬
‫فعل ماض ٍفاعلُ ُه(ما ُء الشبيبة) ‪.‬‬ ‫(الربيع) ‪،‬والفعل (جرى) ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ماض فاعلُ ُه‬ ‫فعل ٍ‬
‫ٌ‬
‫ُك ِّو ُن معه‬ ‫ْال الزماً)‪ ،‬ألنّه يلز ُم فاعلَ ُه وي َ‬ ‫فاعال فقط ُن َسمّيه ( ِفع ً‬ ‫ً‬ ‫يرفع‬
‫ْل ُ‬ ‫ُّ‬
‫وكل ِفع ٍ‬
‫يحتاج إلى مفعول به‪ .‬كما في اآليتين القرآنيتين الكريمتين‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫ً‬
‫جملة مُفيد ًة وال‬

‫‪8‬‬
‫‪ -1‬ﭧﭨ ﱫ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ‬
‫ﯘ ﱪ التوبة (‪)٢٥‬‬

‫‪ -2‬ﭧ ﭨ ﱫ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﰈ ﱪاألحقاف (‪)٣٥‬‬

‫ً‬
‫فاعال‬ ‫أخذ ٌّ‬
‫كل منها‬ ‫ٌ‬
‫الزمة َ‬ ‫ٌ‬
‫أفعال‬ ‫ص َب َر )‬
‫اص ِب ْر ‪َ ،‬‬
‫رح َب ‪ْ ،‬‬
‫فاألفعال ( ضاق ‪ُ ،‬‬
‫مفعول به ‪ ،‬و إليك إعراب اآليتين ‪:‬‬‫ٍ‬ ‫يحتاج إلى‬
‫ُ‬ ‫وال‬
‫اآلية األولى ‪:‬‬
‫مبني على الفتح ‪ ،‬وتاء التأنيث الساكنة ال َم َح َّل‬ ‫ماض الز ٌم ٌّ‬
‫ٍ‬
‫ضاقت ‪ٌ :‬‬
‫فعل‬
‫لها من اإلعراب ‪.‬‬
‫األرض ‪ :‬فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫مبني على الفتح ‪ ،‬وتاء التأنيث الساكنة المحل لها‬ ‫ماض الز ٌم ٌّ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬
‫رحبت ‪ :‬فعل ٍ‬
‫من اإلعراب والفاعل ضمير مستتر تقديره هي‪.‬‬
‫اآلية الثانية ‪:‬‬
‫مبني على السكون‬‫أمر الز ٌم ٌّ‬ ‫ُ‬
‫اصبر ‪ :‬فعل ٍ‬
‫ْ‬ ‫فاصبر‪:‬الفاء ‪ :‬بحسب ما قبلها ‪،‬‬
‫والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ‪.‬‬
‫مبني على الفتح ‪ ،‬أولو‪ :‬فاعل مرفوع وعالمة رفعه‬ ‫ماض الز ٌم ٌّ‬ ‫ٌ‬
‫ص َبر َ‪ :‬فعل ٍ‬ ‫َ‬
‫َز ِم ‪ :‬مضاف‬‫الواو ألنه ملحق بجمع المذكر السالم‪ ،‬مضاف ‪ ،‬الع ْ‬
‫إليه مجرور ‪.‬‬
‫ْ‬
‫رفعت‬ ‫واآلن اقرأ األفعال ‪َ ( :‬ت ْن ُش َر‪ُ ،‬تزيّن ‪ ،‬يمأل ‪ُ ،‬‬
‫ترفع ‪ ،‬نرى ) ‪ ،‬تجد أنها‬
‫ً‬
‫مفعوال به ؛ لذلك نسمي‬ ‫ً‬
‫فاعال ونصب‬ ‫تكتف بذلك وإنّما رفع ُك ٌّل منها‬
‫فاعال ولم ِ‬ ‫ً‬
‫فعال متعديا ‪ ،‬وكما يأتي ‪:‬‬‫ُك ّل منها ً‬
‫مضارع منصوب و فاعله ضمير مستتر تقديره ( هي) يعود على‬ ‫ٌ‬ ‫َت ْن ُشرَ‪ٌ :‬‬
‫فعل‬
‫ُ‬
‫الفتحة الظاهر ُة على‬ ‫الطبيعة ‪ ،‬و( بساطاً) ‪ :‬مفعول به منصوب وعالمة نصبه‬
‫آخره ‪.‬‬
‫ٌ‬
‫(ألوان)‬ ‫ُ‬
‫الضمة الظاهر ُة وفاعله‬ ‫ٌ‬
‫مضارع مرفوع وعالمة رفعه‬ ‫ُتزيِّن ُه ‪ٌ :‬‬
‫فعل‬
‫ومفعوله ( الضمير المتّصل الهاء) ‪.‬‬
‫‪9‬‬
 ‫عطرها) ومفعوله ( الج ّو) ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬
‫مرفوع فاعله (‬ ‫ٌ‬
‫مضارع‬ ‫يمأل ‪ٌ :‬‬
‫فعل‬ ‫ُ‬
‫مرفوع فاعله ضمير مستتر تقديره هي يعود على‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫مضارع‬ ‫ترفع ‪ٌ :‬‬
‫فعل‬
‫(الطيور) ومفعوله( صو َتها) ‪.‬‬
‫مفعوال به أو أكثر نسميه( ِفع ً‬
‫ْال مُتع ّديا)‪ ،‬كما في‬ ‫ً‬ ‫فاعال وينصب‬ ‫ً‬ ‫فعل يرفع‬ ‫ُّ‬
‫وكل ٍ‬
‫األبيات‪:‬‬
‫يَبقى َو ِفيّـا ال يُخام ُر ُه ال ِك ْب ُر‬ ‫َجفو أخاه و َّإنما‬
‫الح ُّر ال ي ْ‬
‫‪ُ -1‬‬
‫الحر ‪ :‬مبتدأ مرفوع ‪ ،‬ال ‪ :‬نافية غير عاملة ‪ ،‬يجفو ‪ :‬فعل مضارع والفاعل‬ ‫ُّ‬
‫ضمير مستتر تقديره هو ‪ ،‬أخاه ‪ :‬مفعول به منصوب وعالمة نصبه األلف ألنه‬
‫من األسماء الخمسة مضاف والهاء ضمير متّصل مضاف إليه مبنّي في محل‬
‫جر ‪ .‬والجملة الفعلية ( ال يجفو) في محل رفع خبر للمبتدأ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫يُعادي ُك َّل ِ‬
‫فاح َش ٍة َو َش ِّ‬
‫ـر‬ ‫ص ُدوقاً‬‫‪ -2‬أري ُد ُم َه َّذباً َع ّفا َ‬
‫إلى ما ال َي ِح ُّل وال ي َُق ُّ‬
‫ـر‬ ‫ف يوماً‬ ‫الك َّ‬
‫ُد َ‬‫َعفيفاً ال َيم ُّ‬
‫مرفوع ُم َت َع ٍّد فاعله ضمير مستتر تقديره( أنا)‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫مضارع‬ ‫فالفعل (أري ُد) ٌ‬
‫فعل‬
‫مهذبا ) ‪.‬‬ ‫ومفعوله المنصوب ( ّ‬
‫ُ‬
‫الضمة المقدرة‬ ‫وعالمة رفعه‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬
‫مرفوع‬ ‫مضارع ُم َت َع ٍّد‬
‫ٌ‬ ‫والفعل (يُعادي) ٌ‬
‫فعل‬
‫علىالياء للثقل ؛ فاعله ضمير مستتر تقديره (هو) ومفعوله المنصوب َّ‬
‫(كل)‬
‫متعد ؛ فاعله ضمير مستتر تقديره(هو) ومفعوله‬ ‫ٍّ‬ ‫ٌ‬
‫مضارع‬ ‫والفعل(يمد) فعل‬
‫الكف )‪.‬‬‫المنصوب ( َّ‬
‫القواعد‪:‬‬
‫‪-1‬األفعال نوعان ‪ :‬الز ٌم و ُم َت َع ٍّد ‪.‬‬
‫‪-2‬الفعل الالزم ‪ :‬هو الفعل الذي يلز ُم فاعلَه ويكتفي به و ي َ‬
‫ُك ِّو ُن معه‬
‫يحتاج إلى مفعول به ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫جملة مفيد ًة ‪ ،‬وال‬ ‫ً‬
‫‪-3‬الفعل ال ُم َت َع ّدي ‪ :‬هو الفعل الذي ال يكتفي بالفاعل إلتمام المعنى‪ ،‬وإنَّما‬
‫ومفعول به أو أكثر ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫فاعل‬
‫يحتاج إلى ٍ‬ ‫ُ‬
‫‪-4‬عالمة الفعل الالزم عدم قبول الضميرين(الكاف‪ ،‬والهاء وياء المتكلم )‪،‬مثل‪:‬‬

‫‪10‬‬
 ‫ُ‬
‫المنافق ‪.‬‬ ‫صبر محم ٌد ‪ ،‬خاب‬
‫‪-5‬عالمة الفعل المتعدي قبول الضميرين ( الكاف والهاء وياء المتكلم )‪ ،‬مثال‬
‫ذلك‬
‫عرفك‪ ،‬محم ٌد َ‬
‫عرفني‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ف ) نستطيع أن نقول ‪ :‬محم ٌد‬ ‫الفعل(ع َر َ‬
‫َ‬
‫كال من هذين الضميرين مفعوال به ‪.‬‬ ‫ونعرب ً‬
‫فعل ُم َت َع ٍّد بتضعيفه أو بإضافة ( همزة‬ ‫‪ -6‬نستطيع تحويل الفعل الالزم إلى ٍ‬
‫قو َم‪ ،‬أقا َم‪.‬‬ ‫ف‪َ ،‬‬
‫أوقف‪ .‬قا َم ‪َّ ،‬‬ ‫ف‪َ ،‬و َّق َ‬ ‫التعدية ) في أ ّوله‪ ،‬مثل ‪َ :‬‬
‫وق َ‬
‫ض‪.‬‬ ‫َّر‪َ ،‬ن َه َ‬
‫ض ‪ ،‬أن َه َ‬ ‫صب َ‬
‫ص َب َر‪َ ،‬‬
‫َ‬
‫(تمرين محلول)‬
‫ال الزماً وما كان ِّ‬
‫متعدياً وبيِّن مفعولَه ‪:‬‬ ‫بيِّن ما كان فع ً‬
‫‪ -1‬ﭧ ﭨ ﱫ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈﰉ ﰚ ﱪالبقرة (‪)٢٥٦‬‬

‫‪-2‬ﭧ ﭨ ﱫﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤﭥ ﭦ ﭧ ﭪ ﱪآل عمران(‪)١٢٣‬‬

‫‪-3‬ﭧ ﭨﱫ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﱪ‬
‫البقرة(‪)٦‬‬

‫‪ -4‬ﭧ ﭨ ﱫﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ‬
‫ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖﯗ ﯘ ﯙ ﯚﱪ‬
‫العنكبوت(‪)١٢‬‬
‫‪ -5‬قال المتنبي ‪:‬‬
‫وإن أنت أكرمت اللئيم تمـردا‬ ‫إذا أنت أكرمت الكريم ملكته‬
‫‪ -6‬قال اإلمام علي(ع) ‪:‬‬
‫والح َسبا‬
‫اآلداب َ‬ ‫َ‬ ‫أخ ُ‬
‫الق ُه و َحوى‬ ‫ْ‬ ‫إال إذا كملَ ْت‬ ‫ما للفتى َح َس ٌب ّ‬
‫‪ -7‬قال أبو تمام ‪:‬‬
‫الح ْل ُم َر َّد َجوابـِ ِه‬
‫هلت كان ِ‬‫وج ُ‬ ‫َ‬ ‫بإنسان إذا أغضبتـه‬ ‫ٍ‬ ‫من لي‬
‫‪ -8‬قال أحمد شوقي ‪:‬‬
‫كـون َرسـُوال‬ ‫كا َد ال ُم َعلِّ ُم أن َي َ‬ ‫ُقـــ ْم لل ُم َعـلِّم وفـِّـــ ِه التَّبْجيـال‬

‫‪11‬‬
 ‫المفعول به للفعل‬ ‫نوعـه‬ ‫الفعـل‬ ‫ت‬
‫المتعدي‬
‫الز ٌم‬ ‫َت َبي َ‬
‫َّن‬ ‫‪-1‬‬
‫الضمير المتّصل(كم)‬ ‫ٍّ‬
‫متعد‬ ‫نصر‬ ‫‪-2‬‬
‫لفظ الجاللة (اهللَ) ‪.‬‬ ‫ٍّ‬
‫متعد‬ ‫اتقوا‬
‫الز ٌم‬ ‫كفروا‬ ‫‪-3‬‬
‫الضميرالمتّصل(هم)‬ ‫ٍّ‬
‫متعد‬ ‫أنذرت‬
‫الضميرالمتّصل(هم)‬ ‫ٍّ‬
‫متعد‬ ‫تنذر‬
‫الز ٌم‬ ‫يؤمنون‬
‫جملة مقول القول‬ ‫ٍّ‬
‫متعد‬ ‫قال‬ ‫‪-4‬‬
‫الز ٌم‬ ‫كفروا‬
‫الز ٌم‬ ‫آمنوا‬
‫سبيلنا‬ ‫ٍّ‬
‫متعد‬ ‫اتبعوا‬
‫خطاياكم‬ ‫ٍّ‬
‫متعد‬ ‫نحمل‬
‫الكريم‬ ‫ٍّ‬
‫متعد‬ ‫أكرمت‬ ‫‪-5‬‬
‫الضميرالمتّصل(الهاء)‬ ‫ٍّ‬
‫متعد‬ ‫ملكت‬
‫اللئيم‬ ‫ٍّ‬
‫متعد‬ ‫أكرمت‬
‫الز ٌم‬ ‫تمرد‬
‫الز ٌم‬ ‫كملت‬ ‫‪-6‬‬
‫اآلداب‬
‫َ‬ ‫ٍّ‬
‫متعد‬ ‫حوى‬
‫الضمير (الهاء)‬ ‫ٍّ‬
‫متعد‬ ‫أغضبت‬ ‫‪-7‬‬
‫الز ٌم‬ ‫جهلت‬
‫الز ٌم‬ ‫قـم‬ ‫‪-8‬‬
‫الضمير المتّصل ( الهاء)‬ ‫ٍّ‬
‫متعد‬ ‫ِّ‬
‫وف‬
‫والتبجيال‬

‫‪12‬‬
 ‫التمرينات‬
‫(‪)1‬‬
‫في النصوص التالية وردت أفعال الزمة وأفعال متعدية استخرجها وبيِّن نوع‬
‫ُك ّل منها ‪:‬‬
‫‪-1‬ﭧ ﭨ ﱫ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﮦﮧ ﮨ‬
‫ﮩ ﮪ ﮫ ﮬﮭﮮﮯﮰ‬
‫ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﱪ التوبة (‪)٢٥‬‬

‫حفظها َو َجبا‬‫نسيت عهوداً ُ‬ ‫ُ‬ ‫وال‬ ‫‪ -2‬ال غاب طيفك عن بالي وال غربا‬
‫الخ َش ِب ال ُم َبلَّ ِل نـارا‬
‫نرجو من َ‬ ‫‪ -3‬فإلى متى َنبْقى على ُحلـُ ِم َّ‬
‫السنـا‬
‫دي بن الرعالء وهو شاعر جاهلي ‪:‬‬ ‫‪ -4‬قال َع ّ‬
‫األحيـا ِء‬
‫ّـــت ْ‬ ‫ْت َمي ُ‬ ‫إنَّما ال َمي ُ‬ ‫فاستـراح ِب َمي ْـ ٍت‬
‫َ‬ ‫ليس من َ‬
‫مات‬
‫أشهى ِم ْن َحالل ال َم ِ‬
‫كاس ِب‬ ‫بحلقي ْ‬ ‫راب َفلـَ ْم َيسـِ ْغ‬ ‫َ َّ‬ ‫‪َ -5‬ت ُ‬
‫َ‬ ‫أنواع الش ِ‬ ‫ذوقت‬
‫‪ -6‬قال الشاعر التونسي أبو القاسم الشابي ‪:‬‬
‫َ‬
‫األفق َبهـــا ْه‬ ‫َيم ُ‬
‫ْأل‬ ‫ً‬
‫جميـال‬ ‫بح‬
‫الص ُ‬ ‫َ‬
‫أقبل ُّ‬
‫وأمواج الميـــا ْه‬
‫ُ‬ ‫والطيــر‬
‫ُ‬ ‫الزهر‬
‫ُ‬ ‫ّ‬
‫فتمطى‬
‫الحـــي وغنّى َ‬
‫للحيـــا ْه‬ ‫ُّ‬ ‫أفاق العالَ ُم‬
‫قد َ‬
‫وات َبعينـي يا ِشـيا ْه‬ ‫فأفيقي يا ِخرافــي‬
‫‪ -7‬قال الشاعر العراقي محمد مهدي البصير ‪:‬‬
‫مام ُخطاكا‬ ‫َ‬ ‫ْفل َتتَّ ِس ْ‬ ‫ضاق يا َو َطني َعلَ َّي َفضاكا‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ـع بي لأل ِ‬ ‫إن‬
‫‪ -8‬وقال الشاعر بدر شاكر السيّاب مخاطباً طفلَه ‪:‬‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َُ‬ ‫َي ْن ُ‬
‫إلي كال َمط ِر ال َغ ِ‬
‫زير‬ ‫الم َّ‬ ‫ساب صوتك في الظ ِ‬
‫رير‬ ‫وأنت ُ‬
‫ترق ُد في َّ‬ ‫عاس َ‬ ‫ساب ِم ْن َخلَ ِل ُّ‬
‫َي ْن ُ‬
‫الس ِ‬ ‫الن ِ‬
‫اش َت َّد في ُذراهـــــا اللَّ ُ‬
‫هيب‬ ‫ُكلَّما ْ‬ ‫ُ‬
‫الدروب‬ ‫يارجاال بهـم تُضي ُء‬‫ً‬ ‫‪-9‬‬
‫ُ‬
‫الخصيب‬ ‫يكبر العز ُم وال َعطا ُء‬ ‫ُ‬ ‫يكبـر ال َه ُّـم يـومــــاً‬‫ُ‬ ‫‪ُ -10‬كلَّما َ‬
‫كان‬
‫لِ ُك ِّل َم ْك ُر َم ٍة َشـمّـــــاء َت ْن َت ِس ُ‬
‫ـب‬ ‫ووفق اهللُ مـَ ْن ظلَّ ْت َعزائ ُم ُه ْم‬ ‫َ‬ ‫‪-11‬‬

‫‪13‬‬
 ‫وس ُ‬
‫حـاب‬ ‫يوماً عليهــم مُزنـَ ٌة َ‬ ‫ْط َر ْت‬ ‫إن أم َ‬ ‫‪ -12‬أصحابُنا َي ْن َس ْو َننا ْ‬
‫َهبُّوا لنــا و َتدانـَ ِت األ ْن ُ‬
‫ســاب‬ ‫الحيا ِة ِبحا ِد ٍث‬ ‫وإذا أُصيبوا في َ‬
‫والبصر‬
‫ِ‬ ‫السمع‬
‫ِ‬ ‫الصدى في‬ ‫لَ ْحناً و ِف َّي َّ‬ ‫‪ُ -13‬د ْم صاحباً وأخاً يحلو َت َذ ُّك ُر ُه‬

‫(‪)2‬‬
‫أدخل األفعال التالية في جمل مفيدة وبيِّن نوعها من حيث اللزوم والتعدي ‪:‬‬
‫يكر ُم ) ‪.‬‬ ‫( ينهض‪ ،‬يراقب‪ ،‬يرفض‪ ،‬يصحو‪َّ ،‬‬
‫يترقب ‪ِّ ،‬‬

‫(‪)3‬‬
‫ً‬
‫مفعوال به في جملة مفيدة ‪:‬‬ ‫اِجعل ُك ّل من األسماء التالية‬
‫( الشجرتان ‪ ،‬المدرسات ‪ ،‬المثابرون ‪ ،‬ذو العقل ) ‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫األفعال المتعدية إلى مفعولين‬
‫النص ‪:‬‬
‫ّ‬
‫وك َّر َمنا على سائر َمخلوقا ِت ِه َحمْداً ال ينتهي والحمد هلل‬ ‫نحم ُد اهللَ الّذي َخلَ َقنا َ‬
‫نستطيع به َت َ‬
‫دبير شؤو ِننا‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫إدراك ما‬ ‫ِّر وجعله ً‬
‫زينة لنا وم َن َحنا‬ ‫وه َبنا َ‬
‫العقل الني َ‬ ‫الذي َ‬
‫‪.‬‬
‫أج ُد اللقا َء به ألَ َّذ و ْ‬
‫أر َحبا‬ ‫ُرا ضيّقا‬ ‫َ‬
‫العيش م ّ‬ ‫وإذا ُ‬
‫رأيت‬
‫العرض ‪:‬‬
‫ماض عرفنا الفرق بين الفعل المتعدي والفعل الالزم وقلنا ّ‬
‫إن‬ ‫درس ٍ‬ ‫في ٍ‬
‫مفعول به والفعل المتعدي‬ ‫ٍ‬ ‫الفعل الالزم هو الذي يكتفي بالفاعل وال يحتاج إلى‬
‫ٌ‬
‫جملة مفيد ٌة‬ ‫لتتكو َن‬
‫َّ‬ ‫ومفعول به‬
‫ٍ‬ ‫فاعل‬
‫ٍ‬ ‫يحتاج إلى‬
‫ُ‬ ‫هو الذي ال يكتفي بالفاعل بل‬
‫فلكل من هذه األفعال‬ ‫كرمنا ) ٍّ‬ ‫خلقنا ) ( ّ‬ ‫كما في النص الذي أمامنا ( نحم ُد اهللَ ) ( َ‬
‫لكن الشي َء‬‫ص ُرها ‪ّ .‬‬ ‫مفعول به واح ٌد وهي كثير ٌة في اللغة العربية وال يُ ْم ِك ُن َح َْ‬
‫األفعال‬
‫ِ‬ ‫يحتاج ُك ٌّل ِم ْن هذه‬
‫ُ‬ ‫بمفعول به واح ٍد وإنَّما‬
‫ٍ‬ ‫ف‬‫أفعال ل ْم َت ْك َت ِ‬
‫ٍ‬ ‫الجدي َد ورو ُد‬
‫إلى مفعولين ‪ ،‬فالفعل ( َو َه َب) فاعله ضمير مستتر تقديره هو يعود على لفظ‬
‫مفعول به أول مبني‬ ‫ٌ‬ ‫الجاللة والضمير (نا) ضمير متصل مبني في محل نصب‬
‫(ج َع َل)‬
‫منصوب ‪ ،‬كذلك الفعل َ‬ ‫ٌ‬ ‫ثان‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬
‫في محل نصب‪ ،‬وكلمة(العقل) مفعول به ٍ‬
‫فاعله ضمير مستتر ومفعواله‪(:‬الهاء) ضمير متصل مفعول به أول مبني في‬
‫َ‬
‫إدراك‪)...‬‬ ‫ثان منصوب ‪ ،‬ومثله ‪( :‬م َن َحنا‬ ‫ً‬
‫محل نصب و(زينة) مفعول به ٍ‬
‫مبني في ِّ‬
‫محل‬ ‫مفعول به أول ّ‬ ‫ٌ‬ ‫مستتر والضمير المتصل (نا)‬ ‫ٌ‬ ‫ضمير‬
‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫فالفاعل‬
‫منصوب‪ ،‬وكذلك في جملة ( رأيت العيش مراً)‬ ‫ٌ‬ ‫ثان‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬
‫نصب و(إدراك) مفعول به ٍ‬ ‫ٍ‬
‫وجملة (أج ُد اللقا َء به أَلَ َّذ)‪.‬‬
‫أفعاال تتعدى إلى مفعولين ‪ ،‬وهي أنواع‬ ‫ً‬ ‫أن هناك‬ ‫من هذا االستعراض نعل ُم ّ‬
‫أشهرها ‪:‬‬

‫‪15‬‬
 ‫الرجحان‪:‬‬
‫‪ -1‬أفعال ُّ‬
‫ورجحان اليقين على‬ ‫أمر من األمور و َت َر ُّد ِد ِه فيه ُ‬ ‫ِّ‬
‫ُتكلم في ٍ‬‫تعبّر عن شك الم ِ‬
‫وخبر ‪ ،‬ومنها ‪:‬‬ ‫ٌ‬ ‫الشك وتأخذ مفعولين أصلُهُما مبتدأٌ‬
‫ِّ‬
‫ُد‪ ،‬حجا يحجوأي‬ ‫يخال‪ ،‬زع َم يزع ُم‪َ ،‬ع َّد يع ُّ‬ ‫ُ‬ ‫يحس ُب‪َ ،‬‬
‫خال‬ ‫ّ‬
‫يظن‪َ ،‬ح ِس َب َ‬ ‫َّ‬
‫ظن‬
‫حسب‪ ،‬كما في قوله تعالى‪:‬ﱫ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﱪ اإلنسان(‪)19‬‬

‫فعل ماض ٍ م َت َع ٍّد إلى مفعولين‪ ،‬والتاء ضمير متصل فاعل ‪ ،‬والضمير‬ ‫حسب‪ٌ :‬‬
‫المتصل (هم) مبني في محل نصب مفعول به أول ‪.‬‬
‫ثان منصوب ‪.‬‬ ‫ً‬
‫ولؤلؤا ‪ :‬مفعول به ٍ‬
‫الق َروي ‪:‬‬ ‫وكما في قول الشاعر اللبناني ُ‬
‫قوق َت َط ُّرفا‬ ‫َ‬ ‫عيف َع ً‬ ‫إعدا َم َّ‬
‫َم ْن َع َّد ْ‬
‫الح ِ‬ ‫الدفاع عن ُ‬ ‫َح ِس َب‬ ‫دالة‬ ‫الض ِ‬
‫ً‬
‫عدالة ‪،‬‬ ‫متعد إلى مفعولين ‪ :‬مفعوله األول إعدا َم ‪ ،‬ومفعوله الثاني‬ ‫فالفعل(ع َّد) ٍّ‬
‫َ‬
‫الدفاع‪ ،‬ومفعوله الثاني‬ ‫َ‬ ‫والفعل(حسب) متعد إلى مفعولين أيضا ‪:‬مفعوله األول‬
‫َت َط ُّرفاً ‪ .‬وأصل المفعولين مبتدأ وخبر‪ ،‬ومثل ‪:‬‬
‫َوماً ُملِ ّمات‬ ‫ح ّتى ألَ َّم ْت بنا ي ْ‬ ‫رو أخا ِث َق ٍة‬ ‫أحجو أبا َع ْم ٍ‬ ‫َق ْد ُك ْن ُت ْ‬
‫فالفعل المضارع (أحجو) نصب مفعولين ‪ :‬مفعوله األول‪ :‬أبا‪ ،‬ومفعوله الثاني‪:‬‬
‫ّت أصابت والملمّات‬ ‫أخا وأصلهما مبتدأ وخبر‪( :‬أبو عمرو أخو ثق ٍة) ‪ .‬ومعنى ألَم ْ‬
‫المصائب أو المشاكل وكما في قول إيليا أبي ماضي ‪:‬‬
‫ياة ِعبْئاً َثقيال‬ ‫الح َ‬
‫َظ ُّن َ‬ ‫َم ْن ي ُ‬ ‫الحيا ِة َث ٌ‬
‫قيل‬ ‫ـو ِع ْب ٌء على َ‬ ‫ُه َ‬
‫فالفعل يظن ‪ :‬فعل مضارع نصب مفعولين ‪( :‬الحياة)‪ :‬مفعول به أول منصوب‬
‫ثان منصوب‪ ،‬وأصل المفعولين مبتدأ وخبر ‪ :‬الحيا ُة ِع ْبءٌ‪،‬‬ ‫ً‬
‫‪ ،‬وعبئا ‪ :‬مفعول به ٍ‬
‫الحمل أو الثقل ‪ .‬و مثل ‪:‬‬ ‫وال ِع ْب ُء معناه ِ‬
‫يَكونون ِو ْرداً صا ِفياً َي َت َد َّف ُق‬ ‫إن َش َّح َم ْو ِر ٌد‬
‫الص ْح َب ْ‬ ‫وكنت ُ‬
‫أخال َّ‬ ‫ُ‬
‫مفعول بـه أول‬ ‫ٌ‬ ‫مفعولين(الصحب)‪:‬‬
‫َ‬ ‫متعد إلى‬ ‫ٍّ‬ ‫أخال ٌ‬
‫فعل‬ ‫ُ‬ ‫فالفعل المضارع‬
‫ثان‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬
‫منصوب ‪ ،‬والجملة الفعلية (يكونون ِو ْردا) في محل نصب مفعول بـه ٍ‬

‫‪16‬‬
‫)‪.‬والور ُد ‪ :‬الماء الذي‬ ‫(الصحب يكونون و ْرداً‬
‫ُ‬ ‫وأصل المفعولين مبتدأ وخبر ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُشرب ُ ‪.‬‬
‫يورد أي ي َ‬
‫َ‬
‫‪ -2‬أفعال اليقين ‪:‬‬
‫ِّر عن قطع المتكلم‬ ‫وهي من أفعال القلوب‪ (:‬تفيد َتما َم االعتقاد واليقين أي تُ َعب ُ‬
‫أمر واعتقاده الجازم به وتأخذ مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر‪ ،‬منها‪َ :‬علِ َم يعلم‪،‬‬ ‫في ٍ‬
‫(رأى يرى) القلبية‪َ ( ،‬و َج َد َي ِج ُد) القلبية‪ ،‬دَرى يدري‪ ،‬ألفى يُلفي‪ ،‬تعلّ ْم بمعنى اعلَ ْم‬
‫الصافات(‪)٦٩‬‬ ‫‪ ،‬كما في قوله تعالىﱫ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﱪ‬
‫ماض ُم َت َع ٍّد إلى مفعولين‪ ،‬وواو الجماعة ‪ :‬ضمير متصل مبني في‬ ‫ٌ‬
‫ألفوا ‪ :‬فعل ٍ‬
‫محل رفع فاعل ‪ ،‬آبا َءهم ‪ :‬مفعول به أول منصوب مضاف والضمير المتصل‬
‫(هم) مضاف إليه مبني في محل جر‪ ،‬ضالّين‪ :‬مفعول به ثان منصوب وعالمة‬
‫نصبه الياء ألنه جمع مذكر سالم ‪.‬‬
‫وكما في قول خداش العامري ‪:‬‬
‫حاولَ ًة وأكث َر ُه ْم ُج ُنودا‬
‫ُم َ‬ ‫ْت ّ‬
‫الل أ ْكب َر ُك ِّل َش ْي ٍء‬ ‫َرأَي ُ‬
‫فعل ٍّ‬
‫متعد إلى‬ ‫مبني على السكون التصاله بتاء الفاعل ‪،‬وهو ٌ‬ ‫ماض ٌّ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫رأيت ‪ :‬فعل ٍ‬
‫ألن الرؤيا بالقلب وليست بالعين ‪ ،‬والتاء ضمير متصل مبني في‬ ‫مفعولين ؛ ّ‬
‫أكبر ‪ :‬مفعول‬
‫محل رفع فاعل ‪ ،‬ولفظ الجاللة (اهلل) ‪ :‬مفعول به أول منصوب ‪َ ،‬‬
‫كل َش ْي ٍء) ومثل‬ ‫أكبر ِّ‬
‫ثان منصوب وأصل المفعولين مبتدأ وخبر‪ ( :‬اهللُ ُ‬ ‫به ٍ‬
‫قول الشاعر‪:‬‬
‫راغبا‬
‫إلهي ِ‬ ‫باب َك يا َ‬ ‫َو ْجدي لِ ِ‬
‫ولقد علم ُت َك واهباً ْ‬
‫فاش َت َّد بي‬
‫علمت ) نصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر فالكاف مفعول به أول‬ ‫ُ‬ ‫فالفعل (‬
‫منصوب ‪ ،‬وأصلهما ‪(:‬أنت‬ ‫ٌ‬ ‫ثان‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬
‫مبني في محل نصب‪ ،‬و واهبا ‪ :‬مفعول به ٍ‬
‫واهب ) ‪ .‬ومثل ‪:‬‬ ‫ٌ‬
‫الص ْد َق زي َن َة ُك ِّل ُح ٍّر ‪.‬‬
‫وج ْد ُت ِّ‬ ‫َ‬
‫ُ‬
‫الفتحة الظاهر ُة‬ ‫فالصدق ‪ :‬مفعول به أول للفعل (وجد) منصوب وعالمة نصبه‬
‫ُ‬
‫الفتحة الظاهر ُة على‬ ‫وزينة‪ :‬مفعول به ثان منصوب وعالمة نصبه‬ ‫َ‬ ‫على آخره‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫كل ُح ٍّر ‪.‬‬ ‫الصدق زينة ِّ‬ ‫ُ‬ ‫آخره وأصل المفعولين‪:‬‬
‫ُ‬
‫‪ -3‬أفعال التحويل ‪:‬‬
‫تدل على انتقال الشيء من حال ٍة إلى حال ٍة أخرى‪ ،‬وتنصب مفعولين أصلُهما‬ ‫ُّ‬
‫وخبر‪ ،‬منها‪:‬‬
‫ٌ‬ ‫مبتدأٌ‬
‫خذ ‪َ ،‬ت ِخ َذ ْيت َخ ُذ‪َ ،‬ر َّد َي ُّ‬
‫رد‪ ،‬ترك إذا كان بمعنى‬ ‫خذ يتّ ُ‬ ‫ُ‬
‫يجعل ‪،‬اتّ َ‬ ‫ُصيّر ‪،‬جعل‬ ‫صيّر ي َ‬
‫ح ّول أو صيّر ‪.‬‬
‫النساء(‪)١٢٥‬‬ ‫ﮡﮢﱪ‬ ‫ﭧﭨﱫﮝ ﮞ ﮟ ﮠ‬
‫اتخذ ‪ :‬فعل ماض ٍمبني على الفتح ‪.‬‬
‫لفظ الجاللة( اهللُ )‪ :‬فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهر ُة علىآخره‪،‬‬
‫ُ‬
‫الفتحة الظاهر ُة علىآخره‪،‬‬ ‫إبراهي َم‪ :‬مفعول به أول منصوب وعالمة نصبه‬
‫الفتحة الظاهر ُة على آخره ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ثان منصوب وعالمة نصبه‬ ‫ً‬
‫خليال ‪ :‬مفعول به ٍ‬
‫ﭧ ﭨ ﱫ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﯙ ﱪ المائدة(‪)٤٨‬‬

‫فالضميرالمتصل (كم) مفعول به أول للفعل(جعل)مبني في محل نصب‬

‫الفتحة الظاهر ُة على آخره‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ثان منصوب وعالمة نصبه‬ ‫ً‬
‫أمة‪ :‬مفعول به ٍ‬
‫ﭧ ﭨ ﱫ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩﭪ ﭰ ﱪ الكهف(‪)٩٩‬‬

‫بعضهم‪ :‬مفعول به أول للفعل المتعدي لمفعولين (ترك)‪ ،‬وجملة(يموج) جملة‬ ‫َ‬
‫ثان ‪ .‬وكقول الشاعر ‪:‬‬ ‫فعلية في محل نصب مفعول به ٍ‬
‫أح َس ُن َش ْي ٍء ي َّ‬
‫ُد َخ ْر‬ ‫لفتى ْ‬‫لِ َ‬ ‫المعروف ُذ ْخراً َّإنه‬
‫َ‬ ‫َل‬
‫اجع ِ‬‫ْ‬
‫ُ‬
‫الفتحة الظاهر ُة‬ ‫المعروف‪ :‬مفعول به أول للفعل(اجعل) منصوب وعالمة نصبه‬
‫ُ‬
‫الفتحة الظاهر ُة على‬ ‫على آخره وذخراً‪ :‬مفعول به ثان منصوب وعالمة نصبه‬
‫آخره ‪.‬‬
‫وكقول إيليا أبي ماضي ‪:‬‬
‫شاعراً ُم ْب ِدعا‬ ‫ِ‬ ‫صيَّرتاني‬‫َ‬ ‫والس ْح ُر الذي فيهما‬ ‫َع ِ‬
‫يناك ِّ‬
‫َ‬
‫ناديـق ‪.‬‬ ‫الخ َش َب َ‬
‫ص‬ ‫َّر ُت َ‬
‫صي ْ‬‫ومثل‪َ :‬‬
‫وكقول الكميت بن معروف األسدي ‪:‬‬

‫‪18‬‬
 ‫َ‬
‫البيض سودا‬ ‫َ‬
‫وجوه ُه َّن‬ ‫َو َر َّد‬ ‫السو َد بيضاً‬
‫ف َر َّد شعو َر ُه َّن ُّ‬
‫‪ -4‬أفعال تدل على كسوة أو عطاء ‪:‬‬
‫س‪ ،‬كسا‬‫ُلبس ْأل ِب ْ‬
‫وتنصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبرا منها‪ :‬ألبس ي ُ‬
‫يمنح ام َن ْح ‪ ،‬وهب يهب َه ْب‪ ،‬سأل‬
‫ُ‬ ‫س‪ ،‬أعطى يُعطي ْ‬
‫أع ِط‪ ،‬منح‬ ‫يكسو ْ‬
‫اك ُ‬
‫امنع‪ ،‬زاد يزيد ِز ْد ‪ ،‬آتى يؤتي ِ‬
‫آت ‪.‬‬ ‫يسأل ْ‬
‫اسأل‪ ،‬منع يمنع ْ‬
‫الكوثر(‪)١‬‬ ‫ﭧﭨﱫﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﱪ‬
‫مبني على السكون التصاله بضمير الرفع‪ ،‬متعد إلى مفعولين‬ ‫ماض ٌّ‬ ‫ٌ‬
‫أعطى‪ :‬فعل ٍ‬
‫ٌ‬
‫متصل‬ ‫ضمير‬
‫ٌ‬ ‫‪ ،‬وضمير الرفع المتصل (نا) مبني في محل رفع فاعل ‪ ،‬والكاف‬
‫الكوثر ‪ :‬مفعول به ثان منصوب وعالمة‬ ‫َ‬ ‫مبني في محل نصب مفعول به أول ‪،‬‬ ‫ٌّ‬
‫الفتحة الظاهر ُة على آخره ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫نصبه‬
‫ﭧ ﭨ ﱫ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯸ ﱪ اإلسراء(‪)٢٦‬‬

‫آت‪ :‬فعل أمر والفاعل ضميرمستترتقديره أنت ‪ ،‬ذا‪ :‬مفعول به أول منصوب‬ ‫ِ‬
‫وعالمة نصبه األلف ألنه من األسماء الخمسة مضاف‪ ،‬القربى‪ :‬مضاف إليه‪،‬‬
‫الفتحة الظاهر ُة على آخره مضاف‬ ‫ُ‬ ‫حق ُه‪ :‬مفعول به ثان منصوب وعالمة نصبه‬ ‫َّ‬
‫والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه ‪.‬‬
‫ﭧ ﭨ ﱫ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﱪ طه(‪)١١٤‬‬

‫مبني على السكون‪ ،‬والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت‪ ،‬والنون‬ ‫ز ْد‪ :‬فعل أمر ٌّ‬
‫نون الوقاية وياء المتكلم ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول‬
‫الفتحة الظاهر ُة على آخره ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫علماً‪ :‬مفعول به ثان منصوب وعالمة نصبه‬
‫ﭧ ﭨ ﱫ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈﮉ ﮐ ﱪ البقرة ‪)١٠( :‬‬
‫َ‬
‫العافية ‪.‬‬ ‫وكقولنا ‪ :‬سألت اهللَ‬
‫ً‬
‫وسالمة ‪.‬‬ ‫وقولنا ‪َ :‬م َن َح َك اهلل أمْناً‬
‫وكما في األقوال اآلتية ‪:‬‬
‫الضحى بال َع ْس َج ِد‬‫ضرا َء َز ْر َك َشها ُّ‬ ‫َخ ْ‬ ‫َّ‬ ‫س ُك َّل ُغ ْ‬ ‫ُ‬
‫صن ٍ ُحلة ً‬ ‫والروض أل َب َ‬
‫َ َّ‬ ‫َجزى اهللُ‬
‫صـــــــديقي‬ ‫فت ِبـها َع ُد ّوي مـِ ْن َ‬‫َع َر ُ‬ ‫النوائب كـُل َْخيــــــــر ٍ‬

‫‪19‬‬
 ‫ــت بـ ِه ولَـ ْم تـَ ُك َّ‬
‫بالشــريف ِ‬ ‫الدهــ ْـ ُر ثوبــاً‬
‫َش ُرف ْـ َ‬ ‫َ‬
‫كسـاك َّ‬ ‫أ َت ْش ُ‬
‫مـخ ْ‬
‫أن‬
‫كسا‪ :‬فعل ماض متعد إلى مفعولين‪ ،‬والكاف ضمير متصل مبني في محـل‬
‫الدهر ‪ :‬فاعل مرفوع‪ .‬ثوباً‪ :‬مفعول به ثان ٍمنصوب ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫نصب مفعول به أول ‪،‬‬
‫والمفعوالن ليس أصلهما مبتدأً وخبراً ‪.‬‬
‫القواعد ‪:‬‬
‫األفعال نوعان ‪ :‬متعدية والزمة ‪.‬‬
‫واألفعال المتعدية منها ما يتعدى إلى مفعول به واحد وهي كثيرة في اللغة‬
‫ص ُرها‪ ،‬ومنها ما يتعدى إلى مفعولين وهي أنواع أشهرها‪:‬‬ ‫العربية ال ي ُ‬
‫ُمكن َح ْ‬
‫أفعال الرجحان‪ ،‬وأفعال اليقين ‪ ،‬وأفعال التحويل ‪ ،‬وتتعدى إلى مفعولين أصلهما‬
‫مبتدأ وخبر‪ ،‬وأفعال تدل على العطاء والكساء وهي أفعال تنصب مفعولين ليس‬
‫أصلهما مبتدأً وخبراً ‪.‬‬
‫( تمرين محلول )‬
‫وردت أفعال متعدية إلى مفعولين استخرجها وبين نوع كل منها ومفعوليه ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﭧ ﭨ ﱫ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ‬
‫البقرة(‪)٢٧٣‬‬ ‫ﮬ ﯛﱪ‬
‫ص(‪)62‬‬ ‫‪ -2‬ﭧ ﭨ ﱫ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﱪ‬
‫‪ -3‬وقال اإلمام علي ‪:‬‬
‫كأنك تنحو َنح ْـ َو ُه ْم بد ِ‬
‫َليـل‬ ‫أراك بصيراً بالَّ َ‬
‫ذين أحبـــُّهم‬
‫َح ِس َب ْت ُه كأساً للظما ِء مـُدارا‬ ‫ميض ِه من بعدما‬‫ض ْت ورا َء َو ِ‬ ‫‪َ -4‬ر َك َ‬
‫صار ب ِه ثقيال‬ ‫َ‬ ‫وع ْب ُء ال َعي ِ‬
‫ْش‬ ‫ِ‬ ‫إن ضاق دَه ْـري‬ ‫‪ -5‬علمتُ َك صاحباً ْ‬
‫‪ - 6‬وقال أبو ذؤيب الهُذلي‪:‬‬
‫ْت ُك َّل َتميم ٍة ال َت ْن َف ُع‬
‫ْأل َفي َ‬ ‫أظفارها‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫أنشبت‬ ‫ُ‬
‫المنية‬ ‫وإذا‬

‫‪20‬‬
 ‫الحـــل‪:‬‬
‫المفعول به الثاني‬ ‫المفعول به األول‬ ‫نوعـه‬ ‫الفعـل‬ ‫ت‬
‫أغنياء‬ ‫من أفعال الرجحان الضميرالمتصل(هم)‬ ‫يحسب‬ ‫‪-1‬‬
‫شبه الجملة (من‬
‫هم‬ ‫من أفعال الرجحان‬ ‫ن ُع ّد‬ ‫‪-2‬‬
‫األشرار)‬
‫بصيراً‬ ‫الكاف‬ ‫من أفعال اليقين‬ ‫أرى‬ ‫‪-3‬‬
‫كأساً‬ ‫الهاء‬ ‫من أفعال الرجحان‬ ‫حسبت‬ ‫‪-4‬‬
‫صاحبا‬ ‫الكاف‬ ‫من أفعال اليقين‬ ‫علم‬ ‫‪-5‬‬
‫جملة (ال تنفع)‬ ‫كل‬ ‫من أفعال اليقين‬ ‫ألفيت‬ ‫‪6‬‬
‫التمرينات‬
‫(‪)1‬‬
‫استخرج كل فعل ٍّ‬
‫متعد إلى مفعولين مبيناً نوعه ومفعوليه ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﭧ ﭨ ﱫﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇﰈ ﰉ ﰊ ﰋ‬
‫النمل(‪)88‬‬ ‫ﰎﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﱪ‬ ‫ﰌﰍ‬
‫مريم(‪)30‬‬ ‫‪ -2‬ﭧ ﭨ ﱫ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﱪ‬
‫الجـن(‪)16‬‬ ‫‪ -3‬ﭧ ﭨ ﱫ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩﭪﱪ‬
‫‪ -4‬ﭧ ﭨ ﱫﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴﭵ ﭶ ﭷ‬
‫ﭸ ﭹ ﭽ ﱪ الجاثـية(‪)35‬‬

‫(‪)2‬‬
‫األع ُّز األم َن ُع‬
‫الحلي َم هو َ‬
‫إن َ‬‫ّ‬ ‫لة‬ ‫الح ْل َم َ‬
‫منك َم َذ ً‬ ‫‪ -1‬ال َت ْح َس َب َّن ِ‬
‫فعل متعد لمفعولين ‪ ،‬دلنا عليه وبيّن مفعوليه ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬ورد ٌ‬
‫ب‪ -‬في الشطر الثاني جملة اسمية أدخل عليها فعال متعديا إلى مفعولين ‪،‬‬
‫بعد حذف( ّ‬
‫إن ) ‪.‬‬
‫(‪)3‬‬
‫فعال مناسباً يتعدى إلى مفعولين على الجمل اآلتية ‪:‬‬ ‫أدخل ً‬

‫‪21‬‬
 ‫( االختبارات ٌ‬
‫سهلة ‪ ،‬األوفيا ُء مفلحون ‪ ،‬الصديقان وفيّان ) ‪.‬‬
‫المـــيزان الصرفـــي‬

‫النص ‪:‬‬
‫سمعت أح َدهم‬
‫ُ‬ ‫أت في أحد المعجمات باحثاً عن معنى كلمة (ال ِذ ٌع) حين‬‫قر ُ‬
‫يقول لصاحبه ‪:‬‬
‫فلجأت‬
‫ُ‬ ‫الذع) فلم أعرف معناها أو طريقة استخراجها من المعجم ‪،‬‬
‫كالمك ٌ‬‫(إن َ‬ ‫ّ‬
‫إلى أستاذي‪ ،‬فقال لي‪ :‬أَ ِعد الكلمة إلى أصلها الثالثي(لذع) وسوف تجدها في‬
‫فعلت ذلك وجدتها بسهولة ‪:‬‬ ‫المعجم بسهولة في حرف الالم‪ .‬وحين ُ‬
‫َّ‬
‫ْب العاشق ‪ :‬آل ََم ُه‬ ‫الح ُّب َقل َ‬
‫َع ُ‬‫أح َرَق ْت ُه‪ ،‬ولَذ َ‬ ‫َع ِت ُ‬
‫النار الش ْي َء‪ :‬لَ َف َح ْت ُه و ْ‬ ‫َع ‪ :‬يقال لَذ َ‬ ‫لَذ َ‬
‫َع ُه بلِسانه‪ْ :‬‬
‫أو َج َع ُه بالكالم ‪.‬‬ ‫‪ ،‬ولَذ َ‬
‫فبحثت عن معنى اسم الكاتب‬ ‫ُ‬ ‫أغ َرْتني هذه الطريق ُة في البحث عن الكلمات ‪،‬‬ ‫لقد ْ‬
‫(المقفع) إلى أصلها الثالثي فوجدتها في‬ ‫َّ‬ ‫أعدت كلمة‬ ‫المشهور ( ابن المق ّفع ) و ُ‬
‫باب ( َق َف َع)‪:‬‬
‫ضر ُب بها الي ُد أواألصابع ‪.‬‬ ‫ض َرَب ُه بها‪ ،‬وال ِم ْق َف َع ُة َخ َشب ٌة تُ َ‬ ‫قال َق َف َع ُه بال ِم ْق َف َعة أي َ‬
‫يُ ُ‬
‫دت إلى أستاذي ألسأله عن هذه الطريقة ‪ ،‬فأجابني بأننا يجب أن نعرف ما‬ ‫وع ُ‬‫ُ‬
‫ألن أكثر الكلمات في اللغة العربية ثالثي ُة‬ ‫سمى بـ(الميزان الصرفي)؛ ّ‬ ‫يُ ّ‬
‫األصل‪،‬أي إننا نعيد الكلمات إلى أصلها الثالثي ومن خالله نعرف الكلمات التي‬
‫ذت منه ‪.‬‬ ‫أُ ِخ ْ‬
‫العرض ‪:‬‬
‫أن نُعرِّف الميزان الصرفي بأنه‪ :‬معرف ُة‬ ‫من خالل النص السابق نستطيع ْ‬
‫أُصول الكلمات وما يط أُر عليها من زيادة أو حذف أو إبدال ‪.‬‬
‫ومعرفتنا أصل الكلمة يكون من خالل إعادتها إلى أصلها الثالثي أوالرباعي‬
‫بعـد تجريدها من حروف الزيادة ‪ ،‬وهي الحروف التي تصلح زيادتها على اللفظ‬
‫المجرد ليصير مزيداً بها ويجمع هذه الحروف قولهم (سألتمونيها) ويضـاف إليها‬

‫‪22‬‬
 ‫تضعيف الحرف ‪.‬‬
‫‪ -1‬الثالثي األصل ‪:‬‬
‫أن أصلها‬ ‫صار) لرأينا َّ‬‫ص ٌر‪ ،‬ان ِت ٌ‬ ‫ص ُر‪ُ ،‬م ْن َت ِ‬
‫(انتصر‪َ ،‬ي ْن َت ِ‬
‫َ‬ ‫لوأخذنا الكلمات‬
‫ص َر) وحروفه‪( :‬النون والصاد والراء) هي الحروف األصلية‪ ،‬وقد‬ ‫الثالثي( َن َ‬
‫وضع النحويون لذلك ميزاناً سموه (الميزان الصرفي ) ووضعوا لذلك ثالثة‬
‫ص َر )هو( َف َع َل) فالفاء المفتوحة‬ ‫إن َو ْزَن الفعل( َن َ‬ ‫أحرف هي ( ف ع ل ) فقالوا َّ‬
‫ص َر) والعين‬ ‫في الوزن تقابل الحرف األول وهو النون المفتوحة في الفعل ( َن َ‬
‫المفتوحة في الوزن تقابل الحرف الثاني وهو الصاد المفتوحة والالم المفتوحة‬
‫ص َر) ‪ ،‬وحين نريد وزن الكلمات‬ ‫في الوزن تقابل الراء المفتوحة في الفعل( َن َ‬
‫األخرى التي ذكرناها نضع ما يماثلها من الحروف زيادة على الوزن األصلي‬
‫ص َر) حروفه األصلية النون والصاد والراء أما الهمزة والتاء‬ ‫فنقول ‪:‬الفعل (ا ْن َت َ‬
‫إن وزنه (ا ْف َت َع َل) بزيادة‬ ‫وتاء فقالوا ّ‬
‫فهما زائدتان لذلك زادوا في الوزن همزة ً‬
‫(م ْف َت ِع ٌل)‬
‫ص ٌر) وزنه ُ‬ ‫و(م ْن َت ِ‬
‫(ي ْفتعل) بزيادة ياء وتاء ُ‬ ‫(ي ْن َت ِ‬
‫ص ُر) وزنه َ‬ ‫همزة وتاء‪ .‬و َ‬
‫بزيـادة ميم وتاء و(ا ْن ِتصار) وزنه (ا ْف ِتعال) بزيادة همزة وتاء وألف‪.‬‬
‫ونالحظ التشابه التام بين حركات هذه الكلمات وحركات أوزانها َح ْرفاً َح ْرفاً‬
‫ضبط حركات أحرف الميزان بحسب ضبط أحرف الكلمة الموزونة دائماً ‪.‬‬ ‫إذ تُ َ‬
‫‪ – 2‬الرباعي األصل ‪:‬‬
‫َر‪ِ ،‬د ْرَهم ) كلمتان رباعيتان مجردتان من الزيادة ‪ ،‬إذا أردنا وزَن ُهما‬ ‫مثل ‪َ (:‬ب ْعث َ‬
‫نزيد على الوزن الثالثي ( َف َع َل ) الماً أخرى ‪ ،‬مع الضبط بالشكل ألحرف‬
‫َل ) ‪.‬‬ ‫َل ِد ْرَه ٌم وزنه ِف ْعل ٌ‬
‫َر وزنه َف ْعل َ‬ ‫الوزن والكلمة الموزونة ‪ ،‬فنقول‪َ ( :‬ب ْعث َ‬
‫َر)‬‫َر‪َ :‬ت َب ْع َث َ‬ ‫مثل‪(:‬ب ْعث َ‬
‫َ‬ ‫إو�ذا أردنا أن نزيد أحرف أخرى نضع في الوزن ما يماثلها‪،‬‬
‫َل) بزيادة تاء في بداية الكلمة الموزونة وفي بداية الوزن ‪،‬‬ ‫َل َت َف ْعل َ‬
‫وزنهما( َف ْعل َ‬
‫وتاء )‪ ،‬فنضع في‬ ‫ياء ً‬‫إو�ذا قلنا ‪َ :‬ي َت َب ْعثَر نالحظ أننا زدنا في بداية الكلمة ( ً‬
‫َل)‪.‬‬ ‫وتاء ) فنقول ‪َ (:‬ي َت َف ْعل ُ‬ ‫ياء ‪ً ،‬‬‫الوزن ما يماثلها ( ً‬
‫َل ) ‪ ،‬وحين نقول (ا ْق َش َع َّر)‬ ‫مثال آخر‪ :‬الفعل الرباعي ( َق ْش َع َر ) وزنه ( َف ْعل َ‬
‫‪23‬‬
‫نالحظ زيادة همزة في بداية الكلمة وتضعيف الحرف األخير ‪ ،‬لذلك نضع في‬
‫َل ) بزيادة الهمزة في بداية الكلمة‬ ‫الوزن ما يماثلهما من الزيادة فنقول ( ا ْفعل َّ‬
‫َ‬
‫وتضعيف الالم في نهايتها‪.‬‬
‫‪ – 3‬الخماسي األصل ‪:‬‬
‫مثل ‪َ :‬س َف ْرَج ٌل ‪ ،‬إذا أردنا أن نزنه نزيد على الوزن الثالثي( َف َع َل) المين فتجتمع‬
‫فعلَّ ٌل)‪.‬‬
‫ثالث المات وبإدغام األولى بالثانية يحدث التضعيف فيصبح الوزن( َ‬
‫عملية الحـذف ‪:‬‬
‫ف حرف أو أكثر من حروف الكلمة األصلية حذف نظيره في الميزان‬ ‫إذا ُح ِذ َ‬
‫(وقى) ووزنه‬‫قلنا(ق) وهو فعل أمر ـ من الفعل الثالثي َ‬ ‫ِ‬ ‫مثال على ذلك ‪ :‬إذا‬
‫( َف َع َل) ـ وبسبب تحويل الفعل إلى صيغة األمر حذفنا الحرف األول وهو الواو‬
‫والحرف الثالث األلف من األحرف األصلية للكلمة وبقيت القاف المكسورة‬
‫دالة على األمر ‪.‬‬
‫وحين نزن كلمة ( ِق) نحذف من الوزن الحرف األول والثالث(أي الفاء والالم)‬
‫(ع) ألن العين في الميزان تقابل القاف في الكلمة الموزونة‬ ‫فيصبح وزنه ِ‬
‫مثال ثان ‪:‬‬
‫ف) على وزن ( َف َع َل)(الواو في الفعل تقابل الفاء في‬ ‫( ِق ْف) فعل أمر‪ ،‬ماضيه َ‬
‫(وَق َ‬
‫الميزان والقاف تقابل العين والفاء تقابل الالم ) وحين حولناه إلى فعل أمر‬
‫َف من الوزن ما يقابله وهوحرف الفاء‬ ‫ُحذف منه الحرف األول الواو لذلك يُحذ ُ‬
‫ِ‬
‫هو(ع ْل) ‪.‬‬ ‫فيصبح وزن فعل األمر (قف)‬
‫مثال ثالث ‪:‬‬
‫(س ْر) يصبح وزنه ( ِف ْل) بحذف‬
‫سير ) وزنهما ( َف َع َل َي ْف ِع ُل) وحين نقول ‪ِ :‬‬
‫سار َي ُ‬
‫( َ‬
‫ألن العين‬
‫الحرف الثاني من الميزان وهو العين إو�بقاء الحرفين األول والثالث‪ّ ،‬‬
‫في الوزن تقابل الياء المحذوفة في الكلمة الموزونة ‪.‬‬

‫‪24‬‬
 ‫القواعد ‪:‬‬
‫باعي أو‬ ‫ثالثي أو ر ٌّ‬ ‫ٌّ‬ ‫وزن ‪ ،‬وألغلب الكلمات ٌ‬
‫أصل‬ ‫لكل كلم ٍة في اللغ ِة العربي ِة ٌ‬ ‫ِّ‬
‫ماسي ‪ ،‬ولمعرفة وزن الكلمات نعي ُدها إلى أصلها ثم نزيد إليها ما يزاد إلى‬ ‫ُخ ٌّ‬
‫َف من األصل ثم نقابلها مع الميزان ‪.‬‬ ‫األصل أو نحذف منها ما يُحذ ُ‬
‫(تدريبات)‬
‫ِن الكلمات الثالثية التالية مع الضبط بالشكل ‪:‬‬ ‫‪ -1‬زِ‬
‫ف ‪َ ،‬ح ِس َب ‪َ ،‬ن َ‬
‫ص َر ‪َ ،‬ق َم ٌر ) ‪.‬‬ ‫ف ‪َ ،‬ش ُر َ‬ ‫( َع َر َ‬
‫الجواب ‪:‬‬
‫ف وزنه َف ُع َل ‪َ ،‬ح ِس َب وزنه َف ِع َل ‪َ ،‬ن َ‬
‫ص َر وزنه َف َع َل ‪َ ،‬ق َم ٌر‬ ‫ف وزنه َف َع َل ‪َ ،‬ش ُر َ‬ ‫َع َر َ‬
‫وزنه َف َع ٌل ‪.‬‬
‫كل منها‪ :‬الفاء ‪ :‬تقابل الحرف األول والعين‪:‬‬ ‫فهذه الكلمات الثالثية وضعنا لوزن ٍّ‬
‫ْ‬
‫تقابل الحرف الثاني والالم‪ :‬تقابل الحرف الثالث ‪ ،‬مع مراعاة حركة كل حرف‬
‫في الكلمة الثالثية والوزن ‪.‬‬
‫‪ -2‬زن الكلمات اآلتية ‪ ( :‬وقـَّع‪َ ،‬ق َّـدم‪َّ ،‬‬
‫أكـ َد ) ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫الجواب ‪:‬‬
‫ضعفنا الحرف الثاني لذلك‬ ‫أصل هذه األفعال ثالثي على وزن ( َف َع َل) لكننا ّ‬
‫َّل ) ‪.‬‬
‫نضعف الحرف الثاني في الوزن فنقول‪ :‬وزنها( َفع َ‬ ‫ّ‬ ‫علينا أن‬
‫اس َت ْغ َف َر )‬
‫َر ‪ ،‬ان َت َش َر ‪ْ ،‬‬ ‫‪ -3‬زن الكلمات ‪ ( :‬سا َف َر ‪َ ،‬تناث َ‬
‫الجواب ‪:‬‬
‫َر ‪َ ،‬ن َش َر ‪َ ،‬غ َف َر ) وقد دخل على‬ ‫هذه الكلمات أصلها الثالثي ‪َ (:‬س َف َر ‪َ ،‬نث َ‬
‫ُك ٍّل منها حرف زائد أو أكثر ‪ .‬وفي الميزان الصرفي نزيد ما يُماثلها من أحرف‬
‫فاع َل تناثر‬
‫سافر وزنه َ‬‫َ‬ ‫زائدة في المواضع نفسها مع الضبط نفسه ‪ ،‬فنقول‪:‬‬
‫فاع َل ‪ ،‬ان َت َش َر وزنه اف َت َع َل ‪ ،‬واستغفر وزنه اس َت ْف َع َل ‪.‬‬ ‫وزنه َت َ‬

‫‪25‬‬
 ‫التمرينات‬
‫(‪)1‬‬
‫الكلمات التي تحتها خط في النص القرآني الكريم ‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ِن‬
‫زِ‬
‫ص اًر َفإِ َّن‬
‫ِطوا ِم ْ‬ ‫ُون الَّ ِذي ُه َو أَ ْد َنى بِالَّ ِذي ُه َو َخ ْي ٌر ْ‬
‫اهب ُ‬ ‫ال أََت ْس َت ْب ِدل َ‬
‫قال تعالى ‪َ (:‬ق َ‬
‫ضرِب ْت علَيه ِّ َّ‬
‫ْم ْس َك َن ُة )(البقرة‪ :‬من اآلية‪)61‬‬
‫ِم الذل ُة َوال َ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫لَ ُك ْم َما َسأَ ْلتُ ْم َو ُ َ‬

‫(‪)2‬‬
‫أعد الكلمات التالية إلى أصلها الثالثي ‪:‬‬
‫نش ِغل ‪.‬‬
‫انبعث ‪ ،‬تباعد ‪ ،‬ارتكب ‪ ،‬يق أر ‪،‬استكبر ‪ ،‬اس ِت ْغفار ‪ُ ،‬م َ‬

‫(‪)3‬‬
‫ال منها إلى أصله مع ذكر وزنه ‪:‬‬ ‫أعد ك ً‬‫زن الكلمات التالية و ِ‬
‫َرٌة ‪ُ ،‬ق ْل ‪.‬‬ ‫حاولَة‪ ،‬ان ِتصار‪ُّ ،‬‬
‫النفوس‪ ،‬صالح‪ُ ،‬م ْق َش ِع ٌّر‪َ ،‬ب ْعث َ‬ ‫َشهاد ٌة ‪ ،‬أ ْك َب ُر‪ُ ،‬م َ‬

‫(‪)4‬‬
‫هات من الكلمات ما يكون على األوزان اآلتية ‪:‬‬
‫تفاع َل ‪ .‬استفعل ‪ ،‬استفعال ‪.‬‬
‫انفعل ‪ ،‬افتعل ‪َ ،‬‬

‫‪26‬‬
 ‫أبـواب الفعـل الثالثـي المجـرد‬

‫مقدمـة ‪:‬‬
‫قلنا في درس سابق إن كل كلمة في اللغة العربية لها أصل ثالثي أو رباعي‬
‫أو خماسي ‪.‬‬
‫(وَه َب‪،‬‬
‫والمجرد هو الذي تكون أحرفه أصلية وليس فيه حرف زائد ‪ ،‬مثل ‪َ :‬‬
‫ض َر‪َ ،‬رَح َل) أما في قولنا ( ارتحل ) فالكلمة متكونة من خمسة أحرف‪،‬و أصله‬
‫َح َ‬
‫الثالثي ( َرَح َل) فالراء والحاء والالم هي األحرف األصلية أما الهمزة والتاء فهما‬
‫إن لكل كلمة وزنها فكلمة ( َرَح َل ) على‬ ‫حرفان زائدان ‪ .‬وقلنا في الدرس السابق ّ‬
‫وزن ( َف َع َل ) وكلمة ( ارَت َح َل ) على وزن (اف َت َع َل) ‪.‬‬
‫أحرُف ُه ست ٌة ‪ ،‬وأصله‬
‫اس َت ْف َع َل ) و ُ‬
‫ض ) على وزن ( ْ‬ ‫اس َت ْع َر َ‬
‫مثال آخر ‪ :‬الفعل ( ْ‬
‫ض ) فالعين والراء والضاد هي األحرف األصلية ‪ ،‬أما الهمزة‬ ‫الثالثي ( َع َر َ‬
‫والسين والتاء فهي أحرف زائدة فوضع في الميزان الصرفي ما يماثلها ‪.‬‬
‫أبواب الثالثي المجرد ‪:‬‬
‫لكل فعل ثالثي مجرد ( في الماضي والمضارع ) وزن معروف ‪.‬‬
‫ص ُر ) وزنه ( َف َع َل َي ْف ُع ُل ) ففي الماضي نالحظ فتح‬ ‫ص َر َي ْن ُ‬
‫فمثال الفعل ( َن َ‬
‫الحرف الثاني ( الصاد في الفعل الموزون والعين في الوزن ) وفي المضارع‬
‫نالحظ ضم الصاد في الكلمة الموزونة ويقابله ضم العين في الوزن ‪ ،‬لذلك نقول‬
‫ص ُر ) من باب ( َف َع َل َي ْف ُع ُل ) ‪.‬‬ ‫ص َر َي ْن ُ‬‫إن ( َن َ‬ ‫‪ّ :‬‬
‫ِب ) نالحظ الراء مفتوحة في الماضي مكسورة في‬ ‫ضر ُ‬
‫ض َر َب َي ْ‬
‫مثال آخر ‪َ ( :‬‬
‫المضارع و وزنه ‪َ ( :‬ف َع َل َي ْف ِع ُل ) بفتح العين التي تقابل الراء في الماضي‬
‫ِب) من‬ ‫ض َر َب َي ْ‬
‫ضر ُ‬ ‫إن( َ‬
‫وكسرالعين التي تقابل الراء في المضارع ‪ ،‬لذلك نقول‪ّ :‬‬
‫باب ( َف َع َل َي ْف ِع ُل ) ‪.‬‬
‫ونتساءل ‪ :‬هل نستطيع حصر هذه األوزان ؟ وما عددها ؟‬
‫الجواب ‪َ :‬ن َع ْم‪ ،‬وقد حصر النحويون هذه األوزان في ستة أبواب يجمعها البيت‬
‫‪27‬‬
 ‫الشعري اآلتي ‪:‬‬
‫ض ٍّم َك ْس َـرتان‬
‫ض ُّم َ‬
‫َك ْس ُر َفتـْ ٍح َ‬ ‫تحتان‬
‫ض ٍّم فـَتـْ ُح َك ْس ٍر َف َ‬
‫َف ْت ُح َ‬
‫وقد َب ّوَبها النحويون حسب كثرتها في اللغة العربية ‪ ،‬إو�ليك تفصيل هذه األبواب ‪:‬‬

‫الباب الثالث‬ ‫الباب الثاني‬ ‫الباب األول‬

‫َف َع َل َي ْف َع ُل‬ ‫َف َعل َي ْف ِع ُل‬ ‫فع ُل‬
‫َف َع َل َي ُ‬
‫َف َت َح ـ َي ْف َت ُح‬ ‫ِب‬
‫ضر ُ‬ ‫ض َر َب ـ َي ْ‬ ‫َ‬ ‫ص ُر‬ ‫ص َرـ َي ْن ُ‬ ‫َن َ‬
‫يبح ُث‬
‫بحث ـ َ‬ ‫َوى ـ َي ْثوِي‬ ‫ثَ‬ ‫آب ـ يؤوب‬ ‫َ‬
‫َب َع َث ـ َي ْب َع ُث‬ ‫خبط ـ يخب ُ‬
‫ِط‬ ‫أمرـ يأمر‬
‫يدع ُك‬
‫دع َك ـ َ‬ ‫َ‬ ‫رَدم ـ يرِد ُم‬ ‫يجسر‬ ‫جسرـ ُ‬ ‫َ‬
‫سأل ـ يسأل‬ ‫سال ـ يسيل‬ ‫يحص ُد‬‫ُ‬ ‫ـ‬ ‫حصد‬
‫يزحف‬ ‫زحف ـ َ‬ ‫َ‬ ‫ِف‬‫ف ـ َي ْعر ُ‬ ‫َع َر َ‬ ‫يدعو‬‫دعا ـ ُ‬
‫يقطع‬‫َط َع ـ َ‬ ‫قَ‬ ‫غلَب ـ يغلِب‬ ‫َش َك َر ـ َيش ُك ُر‬
‫ض‬ ‫ض ـ َي ْن َه ُ‬ ‫َن َه َ‬ ‫ق َّ‬
‫َل ـ َي ِق ُّل‬ ‫سها ـ يسهو‬
‫يهج ُع‬
‫َه َج َع ـ َ‬ ‫مال ـ يميل‬ ‫عبر ـ يعبُر‬
‫هدأ ـ يه َدأ‬ ‫هزم ـ يهزِم‬ ‫َ‬ ‫قال ـ ي ُقول‬
‫َع(محذوف الفاء)‬ ‫ولَع ـ يل ُ‬ ‫وقَف ـ ي ِقف‬ ‫يم ُّر‬
‫مر ـ ُ‬ ‫َّ‬
‫يه ُب (محذوف‬ ‫َوَهب ـ َ‬ ‫َولَ َد ـ يلِ ُد‬ ‫َن َظ َر ـ َي ْن ُظ ُر‬
‫الفاء)‬ ‫ِن‬‫وهن ـ يه ُ‬ ‫يهرب‬ ‫َه َرب ـ ُ‬

‫‪28‬‬
 ‫الباب السادس‬ ‫الباب الخامس‬ ‫الباب الرابع‬
‫َف ِع َل َي ْف ِع ُل‬ ‫َف ُع َل َي ْف ُع ُل‬ ‫َف ِع َل َي ْف َع ُل‬

‫َح ِس َب ‪َ -‬ي ْح ِسب‬ ‫َي ْك ُرُم‬ ‫‪-‬‬ ‫َك ُرَم‬ ‫َفرَِح ‪َ -‬ي ْف َرُح‬
‫َوِث َق ‪َ -‬ي ِث ُق (محذوف الفاء)‬ ‫يبعد‬
‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫بعد‬ ‫ُ‬ ‫يبخ ُل‬
‫بخل ‪َ -‬‬ ‫ِ‬
‫ِث(محذوف الفاء)‬ ‫ِث ‪َ -‬ير ُ‬
‫َور َ‬ ‫ض‬
‫يب ُغ ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫ب ُغض‬ ‫بطر ‪َ -‬‬
‫يبط ُر‬ ‫ِ‬
‫َولِ َي ‪َ -‬يلِي(محذوف الفاء)‬ ‫يجبُ ُن‬ ‫‪-‬‬ ‫جبُ َن‬ ‫ِل ‪َ -‬ي ْج َه ُل‬‫َجه َ‬
‫َو ِم َق ‪ -‬ي ِم ُق(محذوف الفاء)‬ ‫ُل‬
‫يرذ ُ‬ ‫َرذُل ‪-‬‬ ‫يحزن‬‫حزِن ‪َ -‬‬
‫َس ُه َل ‪َ -‬ي ْس ُه ُل‬ ‫ح ِنق ‪ -‬يح َن ُق‬
‫ف‬
‫ف ‪َ -‬ي ْش ُر ُ‬ ‫َش ُر َ‬ ‫يرضى‬ ‫رض َي ‪َ -‬‬ ‫ِ‬
‫ف‬‫ف ‪َ -‬ي ْعنُ ُ‬ ‫َعنُ َ‬ ‫س ِوَد ‪َ -‬ي ْس َوُد‬
‫ُر‬
‫ُر ‪َ -‬ي ْكث ُ‬
‫َكث َ‬ ‫يشرب‬ ‫ِب ‪َ -‬‬ ‫شر َ‬
‫َع ِش َق ‪َ -‬ي ْع َش ُق‬
‫َع ِم َي ‪َ -‬ي ْع َمى‬
‫ل ِقي ‪ -‬يلقى‬

‫‪29‬‬
 ‫أبـواب الفعــل الربـاعي‬

‫َر‬
‫ِل َب ْعث َ‬ ‫َل يُ َف ْعلِ ُل) مثل َد ْح َرَج يُ َد ْحرُِج ‪َ ،‬زل َ‬
‫ْزَل يُ َزلْزُ‬ ‫باب واحد على وزن ( َف ْعل َ‬ ‫له ُ‬
‫يُ َب ْع ِث ُر ‪.‬‬

‫القواعد ‪:‬‬
‫ان في الماضي أوالمضارع ومن خالل‬ ‫لألفعال الثالثية في اللغة العربية أوز ٌ‬
‫أن هناك ستة أوزان رتبوها حسب كثرتها في اللغة‬ ‫استقرائهم لهذه األفعال وجدوا ّ‬
‫العربية ولمعرفتها علينا الرجوع إلى المعجمات ‪.‬‬
‫الباب األول ‪ :‬مفتوح العين في الماضي مضموم العين في المضارع‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫يه ُج ُر ‪.‬‬
‫َه َج َرـ ْ‬
‫الباب الثاني ‪ :‬مفتوح العين في الماضي مكسور العين في المضارع‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫َولَ َد َيلِ ُد ‪.‬‬
‫يسح ُب‪.‬‬
‫الباب الثالث‪ :‬مفتوح العين في الماضي والمضارع ‪ ،‬مثل‪َ :‬س َح َب ـ َ‬
‫الباب الرابع‪ :‬مكسورالعين في الماضي مفتوح العين في المضارع ‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫يحزُن ‪.‬‬
‫ِن ـ َ‬ ‫حزَ‬
‫عظ َم ـ ُ‬
‫يعظ ُم‪.‬‬ ‫الباب الخامس‪ :‬مضموم العين في الماضي والمضارع‪ ،‬مثل‪ُ :‬‬
‫ِث ‪.‬‬
‫ِث ـ َير ُ‬
‫الباب السادس‪ :‬مكسورالعين في الماضي والمضارع‪ ،‬مثل‪ :‬ور َ‬
‫َل يُ َف ْعلِ ُل مثل ‪ :‬حصحص‬
‫أما الرباعي فله وزن واحد هو َف ْعل َ‬
‫وظهر‪.‬‬
‫َ‬ ‫بان‬
‫ـ يحصحص بمعنى َ‬

‫‪30‬‬
 ‫التمرينات‬

‫(‪)1‬‬
‫هات مضارع األفعال الماضية التالية‪ ،‬ذاك اًر أوزانها وأبوابها‪ ،‬مستعيناً بأحد‬
‫المعجمات ‪:‬‬
‫ض َم (أي كسر‬ ‫ِف الموع ُد ( أي اقترب )‪ ،‬ث ُق َل لها (أي لعب) ‪َ ،‬ق َ‬ ‫زأر األسد ‪ ،‬أز َ‬
‫قل ‪ ،‬نفخ ‪ ،‬ل ِق َي‪،‬‬‫‪،‬نال ‪،‬أمر ‪َّ ،‬‬ ‫ِئ (أي ُشفي) ‪ ،‬بدأ‬ ‫الشيء بأسنانه) ‪ ،‬أوى ‪ ،‬برَ‬
‫َ ََ‬
‫أحب) ‪.‬‬‫بع َد ‪ ،‬و ِم َق (أي َّ‬
‫ُ‬
‫(‪)2‬‬
‫اذكر أوزان األفعال التالية ‪ ،‬وباب كل منها ‪:‬‬
‫يض ُع ‪،‬‬
‫وض َع ـ َ‬
‫ف‪َ ،‬‬‫يص ُ‬‫وصف ـ ِ‬ ‫َ‬ ‫يترك‪،‬‬ ‫ترك ـ ُ‬ ‫ثوى ـ يثوِي‪َ ،‬‬
‫َف ‪ ،‬حل َُم ـ يحل ُُم ‪ ،‬وِث َق ـ ي ِث ُق ‪.‬‬ ‫تلِ َ‬
‫ف ـ يتل ُ‬

‫(‪)3‬‬
‫هات أفعال المصادر التالية ‪ ،‬ذاك اًر اوزانها ‪:‬‬
‫الصوم ‪ ،‬دحرجة ‪ ،‬اعتماد ‪ ،‬إقبال ‪ ،‬استيعاب ‪.‬‬

‫‪31‬‬
 ‫الفعــل والمصــدر‬
‫النـص ‪:‬‬
‫الصا ِم ُت ِ‬
‫الناط ُق ‪.‬‬ ‫الصا ِد ُق و ّ‬ ‫ميل ّ‬ ‫الز ُ‬‫ِك أيُّها َّ‬‫ـاب‪َ :‬م ْرَحباً ب َ‬ ‫ال ِكت ُ‬
‫ُب في ِه‬ ‫َستُك وَت ْعذ ُ‬
‫ُّ‬
‫بط ْع ٍم َجدي ٍد َتلَذ في ِه ُمجال َ‬ ‫أح َس ْس ُت َ‬ ‫اللقاء بي َننا ْ‬
‫ُ‬ ‫كلَّما َت َج َّد َد‬
‫ض َج َر‬ ‫يل َ‬ ‫إلي فتُز ُ‬
‫َل َّ‬ ‫المل ُ‬‫وي ِد ُّب َ‬ ‫أسيح في رِحابِك ‪َ ،‬فتُ ْح ِس ُن ُم َؤا َن َستي َ‬ ‫ُمؤا َن َستُ َك ‪ ،‬و ُ‬
‫ِك‪ ،‬وطالَما ِْ‬
‫أط َب ْق ُت‬ ‫األحاديث َت ْح َت ِم ْن َبر َ‬
‫ِ‬ ‫أس َت ْم ِت ُع ِب َت َن ّوِع‬
‫ِك و ْ‬ ‫أس ُطر َ‬ ‫وح َدتي‪ ،‬أَ ْن َت ِق ُل َ‬
‫بين ْ‬ ‫ْ‬
‫الم َوَّد ِة‬
‫ِص ْد ِق َ‬ ‫سبِ‬ ‫ِك‪ ،‬وأُ ِح ُّ‬ ‫ِظ ِّل أفكار َ‬ ‫أس َت ِظ ُّل ب ِ‬
‫أجـفاني ُم ْس َت ْسلِماً لِ َّلن ْوِم َب ْي َن أَ ْحضا ِن َك‪ْ ،‬‬ ‫ْ‬
‫االح ِت ِ‬
‫فاظ‬ ‫وح ْرصي على ْ‬ ‫في ْش َت ُّد َت َعلُّقي ب ِ‬
‫ِرْف َق ِت َك ‪ِ ،‬‬ ‫ض ٍل‪َ ،‬‬ ‫صيح ٍة أو َف ْ‬‫التي ال َت ْب َخ ُل ب َن َ‬
‫ِم َوَّد ِت َك ‪.‬‬
‫بَ‬
‫العرض ‪:‬‬
‫لطيف مع الكتاب الذي طالما استمتعنا برفقته وأفدنا من أسطره ‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫حديث‬
‫ٌ‬
‫أفعال دال ٌة على َح َد ٍث‬
‫ٌ‬ ‫أطب ْق ُت تجد أنها‬‫أحسست ‪َ ،‬‬ ‫ُ‬ ‫انظر إلى الكلمات ‪ :‬تج ّدد ‪،‬‬
‫ٌ‬
‫أفعال‬ ‫أسيح ‪ ،‬ي ِد ّب تجد أنها‬ ‫ُّ‬
‫ُب ‪ُ ،‬‬ ‫في الزمن الماضي وانظرالكلمات ‪ :‬تلذ ‪ ،‬تعذ ُ‬
‫كل منها على َح َد ٍث في الزمن الحاضر أوالمستقبل ؛ ولهذا نستطيع‬ ‫دل ٌّ‬‫مضارع ٌة َّ‬
‫بزَم ٍن ‪.‬‬
‫مقترن َ‬
‫ٍ‬ ‫حدث‬‫إن الفعل هو ما دل على ٍ‬ ‫القول ‪ّ :‬‬
‫الم َوّدة‪،‬‬
‫ص ْدق‪َ ،‬‬ ‫الملَل‪ ،‬النوم‪ِ ِ ،‬‬ ‫واآلن انظر الكلمات (اللقاء‪ ،‬مجالستك‪ ،‬مؤانستك‪َ ،‬‬
‫دل على َح َد ٍث أو ِقيا ٍم‬ ‫كل اس ٍم من هذه األسماء ّ‬ ‫أن َّ‬
‫ِح ْرص ‪ ،‬االحتفاظ) تجد ّ‬
‫زمن‬
‫يدل على الحدوث في ٍ‬ ‫يدل على َزم ٍن معيَّن فهو ال ُّ‬ ‫لكننا ال نج ُده ُّ‬ ‫بفعل ‪َّ ،‬‬
‫ٍ‬
‫َ َُ‬ ‫ُ‬
‫يدل على َح َد ٍث غير ُم ْق َترٍ‬
‫ِن‬ ‫مضى أو في الزمن الحاضر أو المستقبل‪ ،‬وكل اس ٍم ُّ‬
‫مصدر الشتقاق األفعال ‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫وس ّم َي مصد اًر ؛ أل ّنه‬
‫صد ارً) ُ‬ ‫(م ْ‬‫بزمن نُ َس ّميه َ‬
‫ٍ‬
‫ِن بزمن‪ ،‬والمصدر‬ ‫أن الفعل يدل على َح َد ٍث ُم ْق َترٍ‬ ‫والفرق بين الفعل والمصدرهو ّ‬
‫يدل على َح َد ٍث غير ُم ْق َترٍ‬
‫ِن بزمن ‪.‬‬
‫والمصادر أنواع مختلفة فمنها مصادر ألفعال ثالثي ٍة ‪ ،‬ومنها مصادر ألفعال‬
‫داسيَّ ٍة‪ ،‬وسوف نتناولها في الصفحات‬ ‫ماسيَّ ٍة ُ‬
‫أوس ِ‬ ‫رباعية ‪ ،‬ومنها مصادرألفعال ُخ ِ‬
‫اآلتية ‪:‬‬
‫‪32‬‬
 ‫مصـادر األفعـال الثالثيـة‬

‫مصادر األفعال الثالثية كثيرة ‪:‬‬

‫أ ‪ -‬منها ما يعرف بالقياس تحت ضوابط معينة ‪ ،‬انظر الفرع ( أ ) ‪.‬‬
‫ف إال بالسماع أي (سمعت عن العرب)‬ ‫ب – ومنها مصادر كثيرة ال تُ ْع َر ُ‬
‫انظر الفرع ( ب ) ‪.‬‬
‫أ‪ -‬مصادر األفعال الثالثية القياسية ‪:‬‬
‫الفعـل ومصـدره‬ ‫القاعـدة‬
‫اعة ‪ ،‬صاغ ‪ :‬صياغةً‪ ،‬خاط‬ ‫َز َرَع ‪ِ :‬زر‬ ‫على(ح ْرف ٍة‬
‫ِ‬ ‫ال‬
‫‪-1‬إذا كان الفعل دا ً‬
‫َ‬ ‫َ ً‬
‫‪ :‬خياط ًة ‪ ،‬حاك ‪ِ :‬حيا َك ًة ‪َ ،‬‬
‫طبع ‪:‬‬ ‫أوصناعة) جاء مصدره على‬
‫ِطباع ًة ‪َ ،‬ن َج َر ‪ِ :‬نجارًة ‪.‬‬ ‫وزن ( ِفعالَة) ‪.‬‬
‫ضرة ‪ ،‬ص ِف َر‪ُ :‬‬
‫ص ْف َـرًة ‪،‬‬ ‫خضر‪ُ :‬خ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ال على (لون)‬
‫‪ -2‬إذا كان الفعل دا ً‬
‫َد ِك َن‪ُ :‬د ْك َن ًة ‪َ ،‬ح ِم َر ‪ُ :‬ح ْم َرًة ‪،‬‬ ‫وكان صحيحاً جاء مصدره على‬
‫َش ِق َر‪ُ :‬شقرًة ‪.‬‬ ‫وزن ( ُف ْعلَة ) ‪.‬‬

‫َس ِوَد‪َ :‬سواداً ‪َ ،‬ب ِي َ‬

‫ِض ‪َ :‬بياضاً ‪.‬‬ ‫ال على(لون)‬
‫‪ -3‬إذا كان الفعل دا ً‬
‫وكان معتل العين جاء مصدره‬
‫على وزن( َف َعال ) ‪.‬‬
‫خفق‪َ :‬خ َفقاناً ‪ ،‬غلى‪َ :‬غلَياناً‪ ،‬ثار‪:‬‬
‫َ‬ ‫‪ -4‬إذا كان الفعل داال على (حرك ٍة‬
‫فار ‪َ :‬ف َوراناً‪،‬‬
‫َوراناً جال‪َ :‬ج َوالناً ‪َ ،‬‬
‫ثَ‬ ‫واضطراب) جاء مصدره على‬
‫فاض‪َ :‬فيضاناً ‪.‬‬‫َ‬ ‫وزن ( َف َعالن) ‪.‬‬
‫ف‪:‬‬‫صداعاً ‪ ،‬رِع َ‬‫صدع ‪ُ :‬‬ ‫ال على (مرض ُزِكم‪ُ :‬زكاماً ‪ُ ،‬‬ ‫‪ -5‬إذا كان الفعل دا ً‬
‫ال ‪.‬‬
‫ِل‪َ :‬ح َو ً‬
‫ُرعافاً‪ ،‬عرِج ‪َ :‬ع َرجاً ‪ ،‬حو َ‬ ‫أو عيب) جاء مصدره على‬
‫عال أو َف َع ٍل ) ‪.‬‬
‫وزن ( ُف ٍ‬

‫‪33‬‬
 ‫صراخاً ‪،‬‬‫كاء ‪ ،‬صرخ ‪ُ :‬‬
‫بكى ‪ :‬بُ ً‬ ‫ال على (صوت)‬ ‫‪-6‬إذا كان الفعل دا ً‬
‫ال ‪،‬‬
‫صهي ً‬‫اء ‪ ،‬صهل ‪َ :‬‬‫عوى ‪ُ :‬عو ً‬ ‫جاء مصدره على وزن ( ُفعال‬
‫ضج ‪ :‬ضجيجاً ‪.‬‬‫صفي اًر ‪ّ ،‬‬‫صفر‪َ :‬‬ ‫أو َف ِعيل) ‪.‬‬
‫‪َ ،‬ج َم َح ‪ِ :‬جماحاً‬ ‫إباء‬
‫أبى ‪ً :‬‬ ‫ال على(امتناع)‬
‫‪ -7‬إذا كان الفعل دا ً‬
‫‪ :‬صياماً ‪.‬‬ ‫صام‬
‫َ‬ ‫جاء مصدره على وزن ( ِفعال)‬
‫ال ‪َ ،‬و َخد ‪َ :‬وخيداً‪،‬‬
‫َرَح َل ‪َ :‬رحي ً‬ ‫(س ْير)‬
‫ال على َ‬ ‫‪ -8‬إذا كان الفعل دا ً‬
‫َد َّب ‪ :‬دبيباً ‪.‬‬ ‫جاء مصدره على وزن ( َف ِعيل)‬

‫ب‪ -‬مصادر األفعال الثالثية السماعية ‪:‬‬

‫وهي التي ال تُعرف إال بالسماع ويمكن معرفة بعض ضوابطها ‪:‬‬

‫الفعـل ومصـدره‬ ‫القاعـدة‬

‫َس ُه َل ‪ُ :‬سهول ًة ‪َ ،‬نبُ َه ‪ :‬نـَباه ًة‬ ‫‪ -1‬إذا كان الفعل الزماً على وزن‬
‫ص َح ‪َ :‬فصاحة ‪.‬‬ ‫َف ُ‬ ‫( َف ُع َل) جاء مصدره على وزن‬
‫ً‬
‫ُف ُعولَة ٍ أو َفعالَة ٍ‪.‬‬
‫ش ‪َ :‬ع َطشاً ‪،‬‬ ‫َفرَِح ‪َ :‬ف َرحاً ‪َ ،‬ع ِط َ‬ ‫‪ -2‬إذا كان الفعل الزماً على وزن‬
‫ف ‪ :‬أَ َس َفاً ‪،‬‬ ‫‪:‬غ َرقاً ِ‬
‫‪،‬أس َ‬ ‫ِق َ‬
‫َغر َ‬ ‫( َف ِع َل) جاء مصدره على وزن‬
‫ِق‪ :‬أَ َرقاً ‪.‬‬‫ِب ‪َ :‬ط َرَباً ‪ ،‬أر َ‬
‫َطر َ‬ ‫( َف َع ٍل)‬
‫ص َر‪:‬‬ ‫ِم ‪َ :‬ف ْهماً ‪ ،‬شدا ‪َ :‬ش ْدواً ‪َ ،‬ن َ‬
‫َفه َ‬ ‫‪-3‬إذا كان الفعل متعدياً على وزن‬
‫طح َن‪َ :‬ط ْحناً ‪َ ،‬جه َ‬
‫ِل ‪َ :‬ج ْهالً‪،‬‬ ‫ص ارً‪َ ،‬‬‫َن ْ‬ ‫( َف ِع َل أو َف َع َل) كان مصدره على‬
‫َح ِم َد‪ْ :‬‬
‫حمداً ‪.‬‬ ‫وزن ( َف ْعل) ‪.‬‬

‫‪ -4‬إذا كان الفعل متعدياً على وزن‬

‫َعلِ َم ‪ِ :‬علْماً ‪.‬‬ ‫( َف ِع َل) أيضاً جاء مصدره على‬
‫وزن ( ِف ْع ْل) ‪.‬‬

‫‪34‬‬
 ‫قع َد ‪ُ :‬ق ُعوداً‪،‬‬
‫ال ‪َ ،‬‬ ‫صو ً‬
‫وص َل ‪ُ :‬و ُ‬
‫َ‬ ‫‪ -5‬إذا كان الفعل الزما على وزن‬
‫ض‪ :‬نُ ُهوضاً ‪،‬‬ ‫ه‬
‫ََ َ‬‫ن‬ ‫‪،‬‬ ‫ال‬
‫ً‬ ‫و‬‫ز‬ ‫ن‬
‫ُُ‬ ‫‪:‬‬‫نزل‬
‫َ‬ ‫( َف َع َل) غير معتل العين جاء‬
‫سج َد‪ُ :‬س ُجوداً ‪.‬‬‫ف‪ُ :‬وُقوفاً ‪َ ،‬‬ ‫َوَق َ‬ ‫مصدره على وزن ( ُف ُعول) ‪.‬‬

‫جار‪َ :‬ج ْو اًر ‪،‬‬

‫باع ‪َ :‬ب ْيعاً‪َ ،‬‬ ‫سار‪َ :‬س ْي ارً‪َ ،‬‬
‫َ‬ ‫‪ -6‬إذا كان الفعل معتل العين‬
‫غاب‪:‬غ ْيباً‬
‫َ‬ ‫ص ْوماً ِ‬
‫وصياماً ‪،‬‬ ‫َ َ‬ ‫‪:‬‬ ‫صام‬ ‫أجوف جاء مصدره على وزن‬
‫دام ‪َ :‬د ْوماً‬
‫وب َياناً‪َ ،‬‬
‫‪:‬ب ْيناً َ‬
‫بان َ‬
‫وغياباً ‪َ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫( َف ْعل ‪ ،‬أو ِفعال ‪،‬أو َفعال )‬
‫وَد َواماً ‪.‬‬
‫َش َك َر‪ُ :‬ش ْك اًر ُش ْكراناً ُش ُكو اًر‬ ‫‪ -7‬تلك األوزان هي أوزان غالبة‬
‫الشيء‬
‫َ‬ ‫َه َل‬‫َه َب ‪ :‬ذَهاباً وذُهوباً ‪ ،‬ذ َ‬ ‫ذَ‬ ‫وما خالفها من أوزان فهي‬
‫ال ‪ :‬أي‪َ :‬ن ِس َي ُه‬ ‫ُهو ً‬
‫ال وذ ُ‬‫َه ً‬
‫َه َل عنه‪:‬ذ ْ‬ ‫وذ َ‬ ‫منقولة مسموعة عن العرب ‪:‬‬

‫القواعد ‪:‬‬
‫لألفعال الثالثية مصادر كثيرة أكثرها سماعي ‪ ،‬ومنها ما يمكن ضبطه‬
‫مثل‪:‬ما دل على حرفة أو لون أو امتناع أو صوت أو حركة أو سير كما ورد‬
‫ذلك في الفقرة ( أ )‪ ،‬ومنها ما ال يندرج ضمن هذه األنواع ودالالتها‪ ،‬فيكون وزن‬
‫ال على مصدره ‪،‬كما ورد‬ ‫الفعل الماضي وحركة عينه ( َف َع َل ‪َ ،‬ف ُع َل ‪َ ،‬ف ِع َل ) دا ً‬
‫ذلك في الفقرة ( ب ) ‪.‬‬
‫لكن هناك كثي اًر من األفعال ال تندرج ضمن هذه المقاييس ‪ ،‬فيكون السماع‬
‫ّ‬
‫والرجوع إلى المعجمات خير عون لمعرفة تلك المصادر‪.‬‬

‫‪35‬‬
 ‫( تمرين محلول )‬
‫هات مصادر األفعال التالية ووزن كل منها ‪:‬‬
‫ضرب ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ِب‪ ،‬صرخ‪ ،‬بذل‪ ،‬جمد‪َ ،‬عذُب‪،‬‬‫فر‪ ،‬شه َ‬‫ساس‪ ،‬ساد‪ ،‬ذاب‪َّ ،‬‬

‫وزنـه‬ ‫مصـدره‬ ‫الفعـل‬

‫ِفعالة‬ ‫ِسياسة‬ ‫ساس‬
‫َ‬
‫ِفعالة‬ ‫ِسيادة‬ ‫سا َد‬
‫َف َعالن‬ ‫َوبان‬
‫ذَ‬ ‫ذاب‬
‫َ‬
‫ِفعال‬ ‫ِفرار‬ ‫فر‬
‫َّ‬
‫ُف ْعلَة‬ ‫ُش ْهبة‬ ‫شهب‬
‫ُفعال‬ ‫صراخ‬
‫ُ‬ ‫صرخ‬
‫َف ْعل‬ ‫َبذْل‬ ‫َل‬
‫بذ َ‬
‫ُف ُعول‬ ‫ُجمود‬ ‫جمد‬
‫ُف ُعولَة‬ ‫ُعذوبة‬ ‫ُب‬
‫عذ َ‬
‫َف ْعل‬ ‫ضرب‬
‫ْ‬ ‫ضرب‬
‫َ‬
‫التمرينات‬
‫(‪)1‬‬
‫في النصوص التالية وردت مصادر مختلفة استخرجها واذكر وزنها وأعدها إلى‬
‫فعلها ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﭧ ﭨ ﱫﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﯭ ﯮ ﯯ‬
‫ﯰﯱ ﯲﯳ‬
‫األعراف(‪)43‬‬ ‫ﰊﱪ‬
‫‪ -2‬ﭧ ﭨ ﱫﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱﯲ ﯳ‬
‫ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﱪ لقمان (‪)11‬‬

‫‪36‬‬
 ‫‪ -3‬قال المتنبي‪:‬‬
‫ِ‬
‫الجهل ينـ َد ِم‬ ‫متى أَ ْج ِزِه ِحلْماً عن‬ ‫أحلم عن خلّي وأعل ُـم أنـُّه‬ ‫و ُ‬
‫بالس ْح ِب أخط ـأَ َم ْدح ــَ ْك‬
‫ُّ‬ ‫قاس جــوَد َك يوم ـاً‬ ‫‪ -4‬من َ‬
‫وتضح ــَ ْك‬ ‫أنت تُعطــي ْ‬ ‫و َ‬ ‫ـب تعطــي وتبكـي‬ ‫السح ُ‬
‫نارهـا‬
‫الص ْب ُر َ‬ ‫فئ َّ‬ ‫ولما يُ ْط ِ‬ ‫صبرت ّ‬ ‫ُ‬ ‫منه ْم َس ِجيَّ ًة‬ ‫أيت ال َغ ْد َر ُ‬
‫ولما ر ُ‬
‫‪ّ -5‬‬
‫يض ُّـن كثيـ اًر ويُعطـي قليــال‬ ‫‪ -6‬وكيف يسود أخـو ِف ْط َن ـ ٍة‬
‫ويظن بالظاء ‪ :‬يحسب أو يشك ‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫يضن بالضاد ‪ :‬يبخل ‪،‬‬ ‫ّ‬

‫‪ -7‬قال ابن المعتز‪:‬‬

‫ْر‬ ‫لرزقي وهل في البُ ْخ ِل لي َب ْع َد ُ‬
‫ذاعذ ُ‬ ‫ضامن‬
‫ٌ‬ ‫أخاف ال َف ْق َر واهللُ‬
‫ُ‬ ‫وكيف‬
‫‪-8‬قال ابو الفتح البستي‪:‬‬
‫َر‬
‫الحـذ ِ‬
‫الج ْو ِر فيها غاي َة َ‬ ‫َر من َ‬ ‫احذ ْ‬
‫وْ‬ ‫إن ُولِّ ْي َت َم ْملَكـًَة‬
‫بالع ْد ِل ْ‬
‫عليك َ‬ ‫َ‬
‫واح َف ْـظ لِسا َن َـك أيَّمـا ِح ْف ـ ِـظ‬ ‫‪َ – 9‬ع ّـو ْد لِسانـَ َك ِقلـََّة اللف ِـظ‬
‫‪ -10‬قال لبيد العامري‪:‬‬
‫أصبح ثا ِقـال‬
‫َ‬ ‫َرباحاً إذا مـا المـرُء‬ ‫خيرتجارٍة‬‫الحم َد َ‬ ‫التقى و ْ‬ ‫أيت ُّ‬ ‫ر ُ‬

‫(‪)2‬‬
‫هات مصادر األفعال التالية مع ذكر وزن كل منها ‪:‬‬
‫ِن ‪ ،‬ساد ‪ ،‬طاف ‪ ،‬دار ‪ِ ،‬‬
‫وج َع ‪َ ،‬و َج َم ( أي سكت وعجز‬ ‫مرض ‪ ،‬أخذ ‪ ،‬حزَ‬ ‫َ‬
‫ف ‪َ ،‬ع َد َل ‪.‬‬
‫صَ‬ ‫ُّ‬
‫َع‪َ ،‬ق َ‬
‫عن التكلم ) ‪َ ،‬قل َ‬
‫(‪)3‬‬
‫هات مصادراألفعال التالية واذكر وزن كل منها وسبب مجيئها بهذه األوزان‪:‬‬
‫حرث ‪ ،‬هاج ‪ ،‬ح ِم َر ‪ ،‬رحل ‪ ،‬بكى ‪.‬‬

‫‪37‬‬
 ‫المصــادر القياسيــة‬

‫ال‪ -‬مصادراألفعال الرباعية ‪:‬‬‫أو ً‬

‫وهي مصادر قياسية تخضع لضوابط إذا التزمنا بها استطعنا حصر مصادرها‬
‫وأوزانها بدقة ‪:‬‬
‫القاعدة والشرح‬ ‫وزنهما‬ ‫ت الفعل مصدره‬

‫‪-1‬أ‪ -‬إذا كان الفعل على‬ ‫أَ ْف َع َل ـ إ ْفعا ً‬

‫ال‬ ‫إرهاقاً‬ ‫أرَه َق‬ ‫‪1‬‬
‫وزن (أ ْف َع َل) غير معتل‬ ‫إسراعاً‬ ‫أس َرَع‬‫ْ‬ ‫أ‬
‫العين جاء مصدره على‬ ‫إحساناً‬ ‫ْ‬ ‫أح َس َن‬ ‫ْ‬
‫وزن(إ ْف َعال) ‪.‬‬ ‫إطراباً‬ ‫أط َر َب‬ ‫ْ‬
‫إ ْكثا اًر‬ ‫َر‬
‫أ ْك َث َ‬
‫ب‪-‬إذا كان الفعل على وزن‬ ‫إماتة‬ ‫أمات‬
‫َ‬
‫ً‬
‫(أ ْف َع َل) معتل الوسط‬ ‫أ ْف َع َل ـ إفال ًة‬ ‫إ ار َد ًة‬ ‫أ ار َد‬ ‫ب‬
‫ألف تحذف‬ ‫ووسطه ٌ‬ ‫إشارًة‬ ‫أشار‬
‫َ‬
‫ويعوض عنها بتاء في‬‫ّ‬ ‫إعاد ًة‬ ‫أعاد‬
‫آخر المصدر فيصبح‬ ‫إنارًة‬ ‫أنار‬
‫َ‬
‫(إفالة) ‪.‬‬

‫‪38‬‬
‫‪-2‬أ إذا كان الفعل على‬ ‫ال‬
‫َّل ـ َت ْفعي ً‬
‫فع َ‬ ‫تفكي اًر‬ ‫ف ّكر‬ ‫‪2‬‬
‫َّل)جاء مصدره‬
‫وزن ( َفع َ‬ ‫تعليماً‬ ‫علّم‬ ‫أ‬
‫وزن(‬ ‫على‬ ‫َت ْأكيداً‬ ‫َّ‬
‫أك َد‬
‫تفعيل) ‪.‬‬ ‫َت ْعريفاً‬ ‫َّف‬
‫َعر َ‬
‫َت ْجويفاً‬ ‫ف‬
‫َج ّو َ‬
‫َت ْقويماً‬ ‫قوم‬‫ّ‬

‫ب‪ -‬إذا كان الفعل على وزن‬ ‫ال‬

‫َّل ـ َت ْفعي ً‬ ‫َفع َ‬ ‫تنبيئاً أو‬ ‫َن ّبأَ‬
‫َّل) وآخره همزة كان مصدره‬ ‫( َفع َ‬ ‫أو َت ْف ِعلَ ًة‬ ‫تنبئة‬ ‫ب‬
‫ً‬
‫على وزن ( َت ْف ِعلَة) في الغالب‬ ‫تهنيئا أو‬ ‫هنّأ‬
‫أوعلى وزن ( َت ْف ِعيل)‪.‬‬ ‫تهنئة‬
‫ً‬
‫َت ْبريئاً أو‬ ‫َب َّأر‬
‫َت ْبرِئ ًة‬
‫خطيئاً أو‬ ‫َّ‬
‫َخطأ َت ْ‬
‫تخ ِطئة‬
‫َْ ً‬
‫ج‪ -‬إذا كان الفعل على وزن‬ ‫َت ْحلَِية‬ ‫حلّى‬
‫َّل) معتل اآلخر باأللف‬ ‫( َفع َ‬ ‫َّل ـ َت ْف ِعلَة‬
‫َفع َ‬ ‫َت ْزِك َية‬ ‫زّكى‬ ‫ج‬
‫جاء مصدره على وزن‬ ‫َت ْرب َِية‬ ‫َرّبى‬
‫( َت ْف ِعلَة) ‪.‬‬ ‫ص ِف َية‬ ‫َت ْ‬ ‫ص ّفى‬
‫َ‬

‫‪39‬‬
‫‪-3‬إذا كان الفعل الرباعي على‬ ‫فاع َل ‪ِ -‬فعا ً‬
‫ال‬ ‫َ‬ ‫ال أو‬‫ِقتا ً‬ ‫قا َت َل‬
‫(فاع َل) جاء مصدره‬ ‫وزن‬ ‫فاعلَ ًة‬
‫أو ُم َ‬ ‫مقاتلَة‬ ‫‪3‬‬
‫َ‬ ‫ُ َ ً‬
‫على وزن( ِف َعال) أو على‬ ‫ِجدا ً‬
‫ال أو‬ ‫جا َد َل‬
‫فاعلَة) ‪.‬‬
‫(م َ‬
‫وزن ُ‬ ‫مجادلَة‬
‫ُ َ ً‬
‫مكابرة‬ ‫كاب َر‬
‫ُ ََ ً‬ ‫َ‬

‫َل ـ َف ْعلَلَ ًة ‪-4‬أ‪ -‬إذا كان الفعل على‬ ‫َف ْعل َ‬ ‫بعثَرة‬ ‫َر‬
‫َب ْعث َ‬ ‫‪4‬‬
‫َْ َ ً‬
‫َل )جاء مصدره‬ ‫وزن ( َف ْعل َ‬ ‫سي َطرة‬ ‫َس ْي َط َر‬ ‫أ‬
‫َْ ًَ‬
‫على وزن ( َف ْعلَلَة) ‪.‬‬ ‫َقهقهة‬ ‫َق ْه َق َه‬
‫ََْ ً‬
‫َل ـ َف ْعلَلَة أو ب‪ -‬إو�ذا كان وزنه ( َف ْعل َ‬
‫َل)‬ ‫َف ْعل َ‬ ‫ْزلَ ًة أو‬‫َزل َ‬ ‫ْزَل‬‫َزل َ‬
‫ً‬
‫مكرراألول والثالث والثاني‬ ‫ِف ْعال ً‬
‫ال ‪.‬‬ ‫ال‬
‫ِزْل از ً‬ ‫ب‬
‫والرابع جاء مصدره على‬ ‫َبل َْبلَة أو‬ ‫َبل َْب َل‬
‫ً‬
‫وزن( َف ْعلَلَة) أو( ِف ْعالل) ‪.‬‬ ‫ِبلْبا ً‬
‫ال‬

‫‪40‬‬
 ‫ثانياً – مصادر األفعال الخماسية والسداسية ‪:‬‬
‫وهي مصادر قياسية أيضاً تخضع لضوابط إذا عرفناها لم نخطئ في معرفة‬
‫وزنها ‪:‬‬

‫القاعدة والشرح‬ ‫وزنهـما‬ ‫مصـدره‬ ‫ت الفعـل‬

‫‪ -1‬أ–‬ ‫اف َت َعل ـ اف ِتعاال‬ ‫اه ِتماماً‬ ‫اه َت َّم‬ ‫‪1‬‬
‫الفعل الخماسي والسداسي‬ ‫اض ِط ار اًر‬
‫ْ‬ ‫اضطر‬
‫َّ‬ ‫أ‬
‫المبدوء بهمزة وصل ‪:‬‬ ‫ارِتحا ً‬
‫ال‬ ‫ارَت َح َل‬
‫يأتي مصدره على وزن‬ ‫ا ْن َف َع َل ـ ا ْن ِفعا ً‬
‫ال‬ ‫انهِما اًر‬ ‫ا ْن َه َم َر‬
‫الماضي مع كسر ثالثه‬ ‫انصرافاً‬ ‫ِ‬ ‫انص َرف‬
‫َ‬
‫وزيادة ألف قبل آخره ‪.‬‬ ‫ان ِغماساً‬ ‫س‬
‫ان َغ َم َ‬
‫اس ِت ْفعا ً‬
‫ال‬ ‫اس ِت ْبداداً‬ ‫اس َت َب َّد‬
‫اس َت ْف َع َل ـ ْ‬
‫اش ِم ْئ از اًز‬ ‫اش َمأَ َّز‬
‫ْ‬
‫ال‬ ‫ا ْفعل َّ‬
‫َل ـ ا ْف ِع ّل ً‬ ‫ا ْق ِش ْع ار اًر‬ ‫ْش َع َّر‬‫اق َ‬
‫َ‬
‫َل ـ ا ْف ِع ْنال ً‬
‫ال‬ ‫ا ْف َع ْنل َ‬ ‫اح ِرْنجاماً‬ ‫ْ‬ ‫اح َرْن َج َم‬
‫ْ‬
‫افعوعل ـ اف ِعيعا ً‬
‫ال‬ ‫احديداباً‬ ‫ْ‬ ‫اح َد ْوَد َب‬‫ْ‬
‫ال‬
‫افعولل ـ افعيعا ً‬ ‫اع َش ْو َش َب اعشيشاباً‬ ‫ْ‬

‫‪41‬‬
 ‫ب– إذا كان الفعل‬ ‫استفعل ـ استفالة‬ ‫استخارًة‬ ‫خار‬
‫ب اس َت َ‬
‫السداسي المبدوء بالهمزة‬
‫اس ِت َ‬
‫عارًة‬ ‫عار‬
‫اس َت َ‬
‫على وزن استفعل وكانت‬
‫استعانة‬ ‫استعان‬
‫عينه ألفاً ‪ُ ،‬حذ َف ْت ألف‬
‫االستفعال من مصدره‬ ‫استفادة‬ ‫استفاد‬
‫ض عنها بتاء‬ ‫وع ِّو َ‬
‫ُ‬ ‫اس ِتقامة‬ ‫اس َتقام‬
‫في اآلخر‪.‬‬
‫ً‬
‫جارة‬‫اس ِت َ‬
‫ْ‬ ‫جار‬
‫اس َت َ‬

‫‪- 2‬أ– الفعل الخماسي‬ ‫ال‬

‫فاع ً‬
‫فاع َل ـ َت ُ‬
‫َت َ‬ ‫سامحاً‬ ‫َت ُ‬ ‫سامح‬
‫‪َ 2‬ت َ‬
‫المبدوء بتاء زائدة وكان‬ ‫َتقا ُدماً‬ ‫أ َتقا َد َم‬
‫صحيح اآلخر يأتي‬ ‫ال‬
‫َّل ـ َت َف ُّع ً‬
‫َت َفع َ‬ ‫َت َسلُّماً‬ ‫َت َسلَّ َم‬
‫مصدره على وزن‬ ‫ال‬
‫َل ـ َت َف ْعلُ ً‬
‫َت َف ْعل َ‬ ‫َت َب ْعـثـُ اًر‬ ‫َر‬
‫َت َب ْعـث َ‬
‫الماضي مع ضم ما قبل‬
‫اآلخر ‪.‬‬

‫ب‪ -‬إذا كان الفعل‬ ‫ال‬

‫َت َف ّع َل ـ َت َف ِّع ً‬ ‫َتأَنـياً‬ ‫ب تـَأَنى‬
‫الخماسي مبدوءاً بالتاء‬ ‫تص ّدياً‬‫َ‬ ‫ص ّدى‬
‫َت َ‬
‫الزائدة معتل اآلخر‬ ‫ال‬ ‫فاع َل ـ َت ِ‬
‫فاع ً‬ ‫َت َ‬ ‫تعالِياً‬ ‫َتعالى‬
‫باأللف يأتي مصدره‬ ‫تبارِياً‬ ‫َتبارى‬
‫على وزن الماضي مع‬
‫قلب الفه األخيرة ياء‬
‫و َك ْسر ما قبلها ‪.‬‬

‫‪42‬‬
‫إن مصادر األفعال الرباعية والخماسية والسداسية قياسية تخضع‬ ‫ّ‬ ‫القواعد‪:‬‬
‫َ‬
‫ضبطها‬ ‫أح َس ّنا‬
‫ص َرها النحويون بما ذكر في أثناء الشرح المفصل إذا ْ‬ ‫لضوابط َح َ‬
‫استطعنا معرفة مصادرها وأوزانها ‪.‬‬
‫( تمرين محلول )‬
‫هات مصادر األفعال التالية‪ ،‬ذاك اًر سبب المجيء بها على تلك األوزان ‪:‬‬
‫انطلق‪ ،‬استزاد‪ ،‬تفاهم ‪ ،‬تجلّى‪.‬‬
‫َ‬ ‫سمى‪ ،‬ناضل‪ ،‬دحرَج‪،‬‬‫ف‪ّ ،‬‬ ‫أسرف‪ ،‬أسال‪ ،‬وّق َ‬
‫َ‬

‫السبـب‬ ‫مصـدره‬ ‫الفعـل‬

‫فعله رباعي على وزن أفعل فجيء به على‬ ‫إسرافاً‬ ‫أسرف‬
‫َ‬
‫وزن إ ْفعال ‪.‬‬
‫فعله رباعي وسطه ألف حذفت وعوض عنها‬ ‫إسالة‬ ‫أسال‬
‫تاء في آخره ‪.‬‬
‫َّل ‪.‬‬
‫فعله رباعي على وزن َفع َ‬ ‫توقيفاً‬ ‫ف‬ ‫َّ‬
‫وق َ‬
‫فعله رباعي آخره ألف ‪.‬‬ ‫مي ًة‬
‫َت ْس َ‬ ‫سمى‬
‫ّ‬
‫فعله رباعي على وزن َ‬
‫فاع َل ‪.‬‬ ‫ال ومناضلة‬
‫ناض َل نضا ً‬
‫َ‬
‫َل ‪.‬‬ ‫فعله رباعي على وزن ْ‬
‫فعل َ‬ ‫دحرج ًة‬ ‫دحرَج‬
‫فعله خماسي مبدوء بهمزة وصل ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫انطالقاً‬ ‫انطلق‬
‫َ‬
‫فعله سداسي على وزن استفعل ووسطه ألف‪.‬‬ ‫استزاد ًة‬ ‫استزاد‬
‫فعله خماسي مبدوء بتاء زائدة ‪.‬‬ ‫تفاهماً‬
‫ُ‬ ‫تفاه َم‬
‫َ‬
‫فعله خماسي منت ٍه باأللف ‪.‬‬ ‫َت َجلِّياً‬ ‫تجلّى‬

‫‪43‬‬
 ‫التمرينات‬
‫(‪)1‬‬
‫استخرج كل مصدر لألفعال غير الثالثية في النصوص التالية‪ ،‬وأعده إلى فعله‬
‫‪:‬‬
‫فقال ثالث ٌة ‪ :‬مشاورُة‬ ‫ِ‬
‫للعقل ؟ َ‬ ‫‪:‬أي األمور ُّ‬
‫أشد تأييداً‬ ‫ئل أحد الحكماء ُّ‬ ‫‪ُ -1‬س َ‬
‫وحسن التثب ِ‬
‫ُّت ‪.‬‬ ‫يب األمور ‪ُ ،‬‬‫العلما ِء ‪ ،‬وتجر ُ‬
‫السفيه من الجـو ِ‬
‫اب‬ ‫أشد على َّ‬‫ُّ‬ ‫السفيه بال جو ٍ‬
‫اب‬ ‫‪ُ -2‬متارك ُة َّ‬
‫‪ -3‬قال عبيد بن أيوب العنبري ‪:‬‬
‫الهوى والتَّخاذ ِ‬
‫ُل‬ ‫َرماها ب َت ْش ِ‬ ‫ُل َقبيـلَ ٍة‬‫إذا ما أ ار َد اهللُ ذ َّ‬
‫تيت َ‬
‫الع على ِس َيرِِه ْم َت ْغ ِذ َي ٌة للعقل‬ ‫جارب اآلخرين و ّ‬
‫االط ُ‬ ‫‪ -4‬االستفاد ُة من َت ِ‬
‫س‪.‬‬ ‫وص ْق ٌل للنَّ ْف ِ‬‫َ‬
‫‪ -5‬قال المعري ‪:‬‬
‫ِم ْن َب ْعـ ِد َد ْرِس ِه التَّ ْشريحــا‬ ‫ـالق‬
‫ْح ُد في الخ ِ‬ ‫بيب يُل ِ‬
‫للط ِ‬ ‫عجبي َّ‬
‫ََ‬
‫‪ -6‬قال المتنبي ‪:‬‬
‫هبا‬ ‫إذا لم َي ُع ْد ذاك النَّ ُ‬
‫سيم الذي ّ‬ ‫الضحى‬ ‫باألصائل و ُّ‬
‫ِ‬ ‫وكيف ا ْل ِتذاذي‬ ‫َ‬
‫‪ -7‬قال أحمد شوقي ‪:‬‬
‫حصتـَُه اح ِتسابـا‬ ‫وأَ ْع ِط اهللَ َّ‬ ‫وخ ْذ لبنــيك واأليــام ذخـ اًر‬ ‫ُ‬
‫‪ -8‬قال أبو العتاهية ‪:‬‬
‫بغير ِمطـ ِ‬
‫ـال‬ ‫أعطاك ُه َسلِساً ِ‬ ‫يم إذا َحبــاك بموعـ ٍد‬ ‫إن الكر َ‬ ‫ّ‬
‫‪ -9‬قال المتنبي ‪:‬‬
‫اإلحسان َق ْيداً َت َقيَّدا‬
‫َ‬ ‫ومن وجـد‬
‫َ‬ ‫محبـ ًة‬
‫اك ّ‬‫وقيَّ ْد ُت نفسي في هـو َ‬

‫(‪)2‬‬

‫‪44‬‬
 ‫هات مصادر األفعال التالية مبيناً وزن ٍّ‬
‫كل منها ‪:‬‬ ‫ّ‬
‫تدرب ‪ ،‬استدرج ‪ ،‬ا ّتهم ‪ ،‬تباع َد ‪ ،‬أصاب ‪ ،‬انتقل ‪ ،‬استجار ‪ ،‬تعاظم ‪،‬‬ ‫( ّ‬
‫انهمر ‪ ،‬تسامى )‪.‬‬
‫(‪)3‬‬
‫هات مصادر على األوزان التالية وأعدها إلى أفعالها ‪:‬‬
‫ُّل ‪.‬‬
‫فاعل ‪ ،‬افتعال ‪ ،‬انفعال ‪ ،‬استفالة ‪ ،‬تفع َ‬‫استفعال ‪ ،‬إفعال ‪َ ،‬ت ُ‬

‫‪45‬‬
 ‫المشتقـــــــــــــات‬

‫اسم الفاعل وعمله‬

‫النص‪:‬‬
‫‪ -1‬ﭧ ﭨ ﱫ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ‬
‫الحجر(‪)28‬‬ ‫ﯪ ﯫﱪ‬
‫الزمر(‪)11‬‬ ‫‪ -2‬ﭧ ﭨ ﱫ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﱪ‬
‫‪ -3‬قال الشاعر صالح بن عبد القدوس ‪:‬‬
‫ذيع‬ ‫نك إِ َّن الطالِ َب َّ‬
‫السر ُم ُ‬ ‫ِم َ‬ ‫ال تُ ِذ ْع س اًر إِلى طالِبِه‬
‫العرض‪:‬‬
‫ال بنفسه‬ ‫ومشتق ‪ .‬فالجامد ماكان أص ً‬
‫ّ‬ ‫االسم في اللغة العربية قسمان ‪ ،‬جام ٌد‬
‫الغصن ‪ ،‬الماء ‪ ،‬الفرس) والمشتق ‪ ،‬ما أُخذ‬ ‫ُ‬ ‫الرجل ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ولم يشتق من غيره ‪ ،‬مثل (‬
‫وعلم ‪ ،‬ومعلوم‬ ‫واشتُ َّق من غيره من المصادر واألفعال ‪ ،‬مثل ( عالم ‪ ،‬ومتعلِّم ‪ّ ،‬‬
‫أعل َُم ‪ ،‬وعليم) ‪ ،‬وغيرها من المشتقات التي منها‪ ( :‬اسم الفاعل ‪ ،‬وصيغة‬ ‫‪ ،‬وْ‬
‫اسم المفعول ‪ ،‬والصفة المشبهة ‪ ،‬واسم التفضيل ) ‪.‬‬ ‫المبالغة ‪ ،‬و َ‬
‫ال‬
‫أن ك ً‬ ‫تأمل األسماء ( خالق‪ ،‬ومخلص ‪ ،‬وطالب ) ‪ ،‬التي وردت في النص تجد َّ‬
‫دل على فاعل الفعل فـ( خالق )‪ ،‬هو فاعل الخلق و(مخلص )‪ ،‬فاعل‬ ‫منها قد َّ‬
‫ِّي هذا النوع من األسماء (‬ ‫اإلخالص و (طالب) هو فاعل الطلب ‪ .‬لذلك ُسم َ‬
‫اسم الفاعل) ‪.‬‬
‫ويصاغ اسم الفاعل من الفعل الثالثي ‪ ،‬ومن غير الثالثي ‪.‬‬
‫(فاعل) ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬خالِق ‪،‬‬‫اسم الفاعل من الفعل الثالثي على وزن ِ‬ ‫أ‪ -‬يُصاغ ُ‬
‫خلق ‪ ،‬سج َد ‪،‬‬
‫ساجد ‪ ،‬طالب ‪ ،‬صادق ‪ ،‬ناجح ) ‪ ،‬التي أفعالها الثالثية ( َ‬
‫نجح ) ‪.‬‬
‫صدق ‪َ ،‬‬ ‫َ‬ ‫طلب‪،‬‬
‫َ‬
‫ب‪ -‬ويُصاغ من غير الثالثي على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة‬
‫ميماً مضمومة وكسر ما قبل آخره ‪ ،‬مثل ( ُمخلِص ‪ُ ،‬مجتهِد ‪ُ ،‬مستغ ِفر) من‬
‫‪46‬‬
 ‫األفعال ( أخلص ‪ ،‬اجتهد ‪ ،‬استغ َفر )‬
‫اسم مش َت ٌّق يدل على من قام بالفعل‪.‬‬
‫فاسم الفاعل ‪ٌ :‬‬
‫أن تعلم ‪ ،‬أن اسم الفاعل كالفعل المشتق منه فإذا كان الزماً اكتفى بفاعله‬
‫بقي ْ‬
‫الضيف ) ‪ ،‬إو�ذا كان فعله متعدياً‬
‫ُ‬ ‫أمسافر‬
‫ٌ‬ ‫الضيف ) ‪ .‬و (‬
‫ُ‬ ‫مسافر‬
‫ٌ‬ ‫مثل ( ما‬
‫الضيف)‪ ،‬ويعمل اسم الفاعل‬
‫َ‬ ‫مكرم‬
‫ٌ‬ ‫احتاج إلى مفعول به جوا اًز مثل‪ ( :‬أنا‬
‫عمل فعله الالزم أوالمتعدي بشروط هي ‪:‬‬
‫‪ -1‬أن يكون محلى ب ـ ( أل ) ‪ ،‬فيعمل بغير قيد أو شرط ‪ ،‬مثل قوله‬
‫تعالىعلى لسان المستضعفين ‪:‬‬
‫النساء(‪)٧٥‬‬ ‫ﱫﭟﭠﭡﭢﭣ ﭤﭥ ﭰﱪ‬
‫بالجاح ِد فضلَ ُه) ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ولست‬
‫ُ‬ ‫الشاكر نعم َة ربِّي ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫وكقولنا‪ ( :‬أنا‬
‫وقول الشاعر محمد بن زنجي ‪:‬‬
‫نصيب‬
‫ُ‬ ‫وفي َك ِّفه مما يُذ ُّ‬
‫َم‬ ‫غيرُه‬
‫والتك كالناهي عن الذنب َ‬
‫‪ -2‬إذا كان نكرًة منون ًة مجرداً من (أل) ‪ ،‬فيجب فيه ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬أن يدل على الحال أو االستقبال ‪.‬‬
‫(أمنجز‬
‫ٌ‬ ‫الصادق وعده)‪،‬‬
‫ُ‬ ‫مخلف‬
‫ٌ‬ ‫أن يسبق بنفي أو استفهام مثل ‪ ( :‬ما‬ ‫ب‪ْ -‬‬
‫(أصابر محم ٌد ؟) واسم الفاعل بعد النفي أو االستفهام‬ ‫ٌ‬ ‫ياسر وع َده)‪،‬‬
‫ٌ‬
‫يعرب مبتدأ واالسم بعده يعرب فاعال سد مسد الخبر ‪.‬‬
‫يق‬
‫رجع الفر ُ‬
‫أخاك) ‪،‬أو حاالً‪ ،‬مثل‪َ ( :‬‬ ‫َ‬ ‫مكرم‬
‫ج ‪ -‬أن يقع خب اًر ‪ ،‬مثل ‪ (:‬أنا ٌ‬
‫كأس البطول ِة)‪،‬أو صفة ‪ ،‬مثل‪ ( :‬أح َترُِم انساناً عارفاً حقوق اآلخرين)‬
‫ال َ‬ ‫حام ً‬
‫الوطن ) ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫أو منادى‪ ،‬مثل‪ ( :‬ياحارساً حدود‬
‫أمنجز‪ :‬الهمزة حرف استفهام ال محل‬‫ٌ‬ ‫ياسر وع َده ؟ )‪.‬‬
‫أمنجز ٌ‬
‫ٌ‬ ‫ويكون إعراب (‬
‫له من اإلعراب‪.‬‬
‫منجز‪ :‬مبتدأ مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ‪.‬‬ ‫ٌ‬
‫ياسر‪:‬فاعل السم الفاعل سد مسد الخبر‪ ،‬مرفوع وعالمة رفعه الضمة‬ ‫ٌ‬
‫الظاهرة ‪.‬‬
‫‪47‬‬
‫َو ْع َد‪ :‬مفعول به السم الفاعل منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة على‬
‫آخره‪ ،‬مضاف‪ ،‬و( الهاء) ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه‪.‬‬
‫أخاك) ‪:‬‬
‫َ‬ ‫مكرم‬
‫ونقول في إعراب ( أنا ٌ‬
‫أنا‪ :‬ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ‪.‬‬
‫مكرم ‪ :‬خبر مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ‪.‬‬ ‫ٌ‬
‫أخاك ‪ :‬أخا ‪ :‬مفعول به السم الفاعل(مكرم) منصوب وعالمة نصبه األلف‬
‫ألنه من األسماء الخمسة‪ ،‬مضاف‪ ،‬والكاف ضمير متصل مبني في محل جر‬
‫مضاف إليه‪.‬‬
‫تبين مما سبق أَ َّن اسم الفاعل النكرة المنونة ال يعمل إال إذا كان دا ً‬
‫ال على‬
‫مكرم‬
‫ٌ‬ ‫ال به تقول (أنا‬
‫الحال ‪ ،‬واالستقبال ‪ ،‬فإن لم يكن كذلك ‪ ،‬ال ينصب مفعو ً‬
‫أخاك) ‪ ،‬والمقصود به اآلن أو في المستقبل ‪ ،‬وال تقول ذلك إذا كان اإلكرام‬
‫أمس)‬
‫أخيك ِ‬‫َ‬ ‫مكرم‬
‫ُ‬ ‫ماضياً بل يجب أن تقول ذلك بالجر ‪ ،‬أي ( أنا‬
‫مكرم ‪ :‬خبر مرفوع‪ ،‬مضاف ‪ ،‬أخيك ‪ ( :‬أخي) ‪ :‬مضاف إليه مجرور‬ ‫أنا ‪:‬مبتدأ ‪ُ ،‬‬
‫وعالمة جره الياء ألنه من األسماء الخمسة ‪ ،‬مضاف والكاف‪ :‬ضمير متصل‬
‫مبني في محل جر مضاف إليه ‪.‬‬
‫القواعـد ‪:‬‬
‫دال على َمن قام بالفعل ‪.‬‬‫‪ -1‬اسم الفاعل ‪ :‬اسم مشتق من فعله ٌّ‬
‫فاعل) ‪ ،‬مثل ( قارئ ‪،‬‬ ‫‪ -2‬يصاغ اسم الفاعل من الفعل الثالثي على وزن ( ِ‬
‫وقام)‪ .‬ويصاغ من غير الثالثي‬ ‫وفهم‪َ ،‬‬
‫س‪َ ،‬‬ ‫دارس ‪ ،‬فاهم ‪ ،‬قائم) من (قرأ‪ ،‬وَد َر َ‬
‫على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وكسرما قبل‬
‫(أحس َن‪ ،‬وانتب َه‪ ،‬واجتهد‪،‬‬
‫َ‬ ‫اآلخر‪ .‬مثل ( ُم ْح ِسن‪ُ ،‬منتبِه‪ُ ،‬مجتهِد‪ُ ،‬مستقبِل) من‬
‫استقبل)‪.‬‬
‫َ‬ ‫و‬
‫‪ -3‬يعمل اسم الفاعل عمل فعله ‪ ،‬فإذا كان فعله الزماً اكتفى برفع الفاعل‪.‬‬
‫الضيف غداً ؟) ‪ .‬إو�ذا كان متعدياً رفع الفاعل ونصب‬ ‫ُ‬ ‫أمسافر‬
‫ٌ‬ ‫مثل (‬
‫الصادق وع َده ) ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫مخلف‬
‫ٌ‬ ‫المفعول به مثل ( ما‬
‫‪48‬‬
 ‫ال بشرطين هما ‪:‬‬ ‫‪ -4‬ال يعمل اسم الفاعل إ ّ‬
‫محترم ) ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫ده‬
‫وع ُ‬
‫المنجز َ‬
‫ُ‬ ‫أن يكون محلى بـ ( أل) ‪ ،‬مثل‪( :‬‬
‫أ‪ْ -‬‬
‫ارف ِظلُّها ) ‪.‬‬
‫تحت الشجرة الو ِ‬
‫جلست َ‬
‫ُ‬ ‫(‬
‫منوناً ‪ ،‬أوأن يسبق بنفي‬
‫ب‪ -‬إذا كان مجرداً من (أل) ‪ ،‬فيجب أن يكون نكرًة َّ‬
‫مقصر‬
‫ٌ‬ ‫منادى‪ .‬مثل‪ (:‬ما‬
‫ً‬ ‫أن يقع خب ارً‪ ،‬أو حاالً‪ ،‬أو صفةً‪ ،‬أو‬
‫أو استفهام‪ ،‬أو ْ‬
‫الطالب في دروسه )‪ (،‬المدرس ٌ‬
‫باذل جهداً كبي اًر لرفع مستوى الطالب) (عاد‬ ‫ُ‬
‫الوطن عالياً‬
‫ِ‬ ‫أس‬
‫الشوق والحنين إلى الوطن)‪ ( ،‬يا رافعاً ر َ‬ ‫َ‬ ‫ال‬
‫المغترب حام ً‬
‫ُ‬
‫وف َق َك اهلل )‪.‬‬
‫مثال في اإلعراب‬
‫الناس إنساناً خائناً وط َنه ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ُّ‬
‫اليحب‬
‫ال ‪ :‬نافية غير عاملة ‪.‬‬
‫يحب ‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ‪.‬‬ ‫ُّ‬
‫الناس ‪ :‬فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره‪.‬‬ ‫ُ‬
‫إنساناً ‪ :‬مفعول به منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره‪.‬‬
‫خائناً ‪ :‬صفة منصوبة وعالمة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها‪.‬‬
‫وط َنه‪:‬وطن‪ :‬مفعول به السم الفاعل (خائناً) منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬
‫الظاهرة على آخره‪ ،‬مضاف والهاء ضميرمتصل مبني في محل جر‬
‫مضاف إليه ‪.‬‬
‫( تمرين محلول )‬
‫استخرج اسم الفاعل العامل من الجمل التالية‪ ،‬وبين معموله‪ ،‬واذكرسبب عمله‬
‫العمال في عملهم ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫مقصر‬
‫ٌ‬ ‫الطالب نصيح َة مدرسيهم ‪ -2 .‬ما‬‫ُ‬ ‫‪-1‬أسامع‬
‫ٌ‬
‫صاحبها ‪.‬‬
‫َ‬ ‫نار ُمحرق ٌة‬
‫‪ -4‬الحس ُد ٌ‬ ‫عظيم ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫آن أَ ُ‬
‫جره‬ ‫‪ -3‬القارُئ القر َ‬
‫المهذب ُم ِح ٌّب إِخوا َنه ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪-5‬‬

‫‪49‬‬
 ‫الحــل ‪:‬‬
‫سبب عمل‬ ‫نوع معمولـه‬ ‫معمولـه‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫التسلسل‬
‫اسم الفاعل‬ ‫العامـل‬

‫ألنه نكرة‬ ‫فاعل و مفعول‬ ‫الطالب‬

‫ُ‬ ‫سامع‬ ‫‪-1‬‬
‫منونة‬ ‫به‬ ‫نصيح َة‬
‫مسبوق‬
‫باستفهام‬

‫ألنه نكرة‬ ‫فاعل‬ ‫العمال‬ ‫مقصر‬

‫ٌ‬ ‫‪-2‬‬
‫منونة‬
‫مسبوق بنفي‬

‫ألنه محلى‬ ‫مفعول به‬ ‫القرآن‬ ‫القارئ‬ ‫‪-3‬‬

‫بأل‬

‫ألنه نكرة‬ ‫مفعول به‬ ‫صاحب‬

‫َ‬ ‫ُمحرق ٌة‬ ‫‪-4‬‬
‫منونة وقع‬
‫صفة‬

‫ألنه نكرة‬ ‫مفعول به‬ ‫إخوان‬ ‫محب‬

‫ٌ‬ ‫‪-5‬‬
‫منونة وقع‬
‫خب اًر‬

‫‪50‬‬
 ‫التمرينات‬
‫(‪)1‬‬
‫صغ أسماء الفاعلين من األفعال التالية ‪ ،‬ثم اذكر وزنها ‪ ،‬والسبب ثم أدخل‬
‫ثالثة منها في جمل مفيدة بحيث تكون عاملة ‪:‬‬
‫قام ‪ ،‬أيقظ ‪ ،‬امتأل ‪ ،‬طوى ‪ ،‬استقام ‪ ،‬ازدحم ‪.‬‬
‫رحم ‪َ ،‬‬
‫(‪)2‬‬
‫استخرج اسم الفاعل العامل من الجمل التالية ‪ ،‬وأعرب معموله ‪ ،‬واذكر سبب‬
‫عمله ‪:‬‬
‫‪-1‬قال تعالى‪ :‬ﱫﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ‬
‫ﯡ ﯢ ﱪ النمل(‪)٣٢‬‬

‫‪-2‬ﱫ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡ ﱪ‬
‫األحزاب( ‪)٣٥‬‬

‫الشاعر قصيد َت ُه ؟‬
‫ُ‬ ‫‪ -3‬أمنش ٌد‬
‫الخير لآلخرين ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ُّ‬
‫المحب‬ ‫الفاضل هو‬
‫ُ‬ ‫‪-4‬‬

‫(‪)3‬‬
‫ٍ‬
‫عامل ثم حدد معموله إو�عرابه‬ ‫ضع بدل كل فعل مضارع مما يأتي اسم فاعل‬
‫وغير ما يلزم التغيير مع الضبط بالشكل ‪:‬‬
‫وينتفع بها ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫المج ُّد يق أر الكتب الخارجية‬
‫الطالب ِ‬
‫ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫يحترم بعضهم بعضاً ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪ -2‬العراقيون‬
‫الخير لآلخرين ‪.‬‬
‫َ‬ ‫المؤمن يتمنى‬
‫ُ‬ ‫‪ -3‬اإلنسان‬
‫‪ -4‬ينجز المهندسون المشروع غداً ‪.‬‬
‫الغشاشين ‪.‬‬
‫َ‬ ‫يحب الناس‬
‫‪ -5‬ال ُ‬

‫‪51‬‬
 ‫(‪)4‬‬
‫ال ‪ ،‬مبيناً الداللة الزمنية السم الفاعل‬
‫أعرب الجملتين التاليتين إعراباً مفص ً‬
‫في كل منهما مع ذكر السبب ‪:‬‬
‫الشاعر منش ٌد قصيد َت ُه ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫الشاعر منش ُد قصيد ِته ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪-2‬‬
‫(‪)5‬‬
‫قال الشاعربشار بن بُ ْرد‪:‬‬
‫ْق الذي ال تعاتبه‬
‫صدي َق َك لم َتل َ‬ ‫كنت في كل األمور ُمعاتبا ً‬
‫إذا َ‬
‫أ‪ -‬استخرج اسم الفاعل ومعموله ‪ ،‬وأعربهما ‪ ،‬وبين سبب عمله ‪:‬‬
‫ب‪ -‬اشرح البيت بأسلوبك الخاص ‪.‬‬

‫(‪)6‬‬
‫ال ‪:‬‬
‫أعرب مايأتي إعراباً مفص ً‬
‫يف وط َنه ‪.‬‬ ‫إنسان شر ٌ‬
‫ٌ‬ ‫خائن‬
‫‪ -1‬ما ٌ‬
‫محبوب ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫سر إخوان ِه‬
‫الكاتم َّ‬
‫ُ‬ ‫‪-2‬‬
‫جذورها ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪ -3‬الحري ُة حال ٌة راسخ ٌة‬

‫(‪)7‬‬
‫أ‪ -‬اُكتب سورة القارعة في دفترك ‪ ،‬ثم استخرج اسم الفاعل منها ‪ ،‬واذكر‬
‫وزنه والسبب ‪:‬‬
‫ب‪ -‬أعرب قوله تعالى‪:‬ﱫ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﱪ‬
‫الكهف(‪)٢٣‬‬

‫‪52‬‬
 ‫صيغ المبالغة وعملها‬
‫النص ‪:‬‬
‫‪-1‬ﭧ ﭨ ﱫﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ‬
‫ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﱪالقلم(‪)12-8‬‬

‫‪ - 2‬قال الشاعر‪:‬الخليل بن أحمد الفراهيدي ‪:‬‬

‫فات أَ ٌ‬
‫مر عاتب ال َق َد ار‬ ‫حتى إذا َ‬ ‫وعاجز الرأي ِم ٌ‬
‫ضياع لفرصته‬ ‫ُ‬
‫مغتاب ‪ ،‬والحسوٌد ‪ ،‬وال‬ ‫ٌ‬ ‫نمام ‪ ،‬وال‬
‫شكور ال ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫صبور‬
‫ٌ‬ ‫المؤمن‬
‫ُ‬ ‫‪ -3‬قال حكيم ‪((:‬‬
‫مختال يطلب من الخيرات أعالها ومن األخالق أسناها )) ‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫حقود ‪ ،‬وال‬
‫العرض‪:‬‬
‫ونمام ‪ ،‬وم ّناع) التي وردت في‬ ‫ومشاء ‪ّ ،‬‬ ‫وهماز ‪ّ ،‬‬ ‫(حلف ‪ّ ،‬‬ ‫تأمل الكلمات ّ‬
‫ال منها يدل على معنى اسم الفاعل مع‬ ‫النص على وزن ( َف ّعال) ‪ ،‬تجد أن ك ً‬
‫إفادة الكثرة والمبالغة فكلمة (حالف ) اسم فاعل يدل على من قام بالحلف ‪ ،‬وكلمة‬
‫فعال ) ‪ ،‬تدل على من قام بالفعل على وجه الكثرة والمبالغة‬ ‫(حلف) على وزن ( ّ‬ ‫ّ‬
‫فعال ) ‪ ( ،‬صيغة مبالغة ) ‪.‬‬ ‫‪ ،‬لذلك نسمي وزن ( ّ‬
‫ضياع و ِم ْطعا ِم)‪ .‬و( َفعول)‪،‬‬ ‫وهناك صيغ أخرى للمبالغة هي ( ِم ْفعال ) مثل ( ِم ْ‬
‫مثل (صبور‪ ،‬وشكور‪ ،‬وحسود)‪ ،‬و( َفعيل )‪ ،‬مثل( رحيم‪ ،‬وعليم‪ ،‬وسميع)‬
‫و( َف ِعل ) ‪ ،‬مثل ( َح ِذر‪ ،‬وَف ِطن) ‪.‬‬
‫نستنتج مما ذكر أَ َّن ( صيغ المبالغة ) ألفاظ تدل على معنى اسم الفاعل أي‬
‫الداللة على القيام بالفعل ‪ ،‬مع إفادة الكثرة والمبالغة ‪ ،‬ولها صيغ متعددة أشهرها‬
‫خمسة أوزان هي‪َ ( :‬ف ّعال‪ ،‬و ِمفعال‪ ،‬وَفعول ‪ ،‬وَفعيل‪ ،‬وَف ِعل )‪.‬‬
‫ال‬
‫بقي أن تعلم أن صيغ المبالغة تعمل عمل فعلها الالزم أو المتعدي فترفع فاع ً‬
‫ال به بالشروط نفسها التي تنطبق على اسم الفاعل وهي‪:‬‬ ‫وتنصب مفعو ً‬
‫‪ -1‬إذا كانت صيغة المبالغة محالة بـ ( أل ) ‪ ،‬عملت من غير قيد أو شرط‬
‫محبوب ) ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫اع أَهلَه‬ ‫مثل‪ ( :‬المطعام ضي َفه محترم ) و َّ‬
‫(النف ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫وجب أن تدل على الحال أو‬ ‫َ‬ ‫‪ -2‬إذا كانت نكرة منونة مجردة من ( أل ) ‪،‬‬
‫‪53‬‬
‫ال ‪ ،‬أو صف ًة‬
‫االستقبال ‪ ،‬وأن تسبق بنفي أو استفهام ‪ ،‬أو تقع خب اًر ‪ ،‬أو حا ً‬
‫هموم أهلِهم‪ .‬وتعرب‬
‫َ‬ ‫األبناء‬
‫ُ‬ ‫العاقل مالَه‪ .‬و أَ ّ‬
‫حم ٌ‬
‫ال‬ ‫ُ‬ ‫متالف‬
‫ٌ‬ ‫أو منادى مثل ‪ :‬ما‬
‫ال سد مسد‬‫صيغتا المبالغة في الجملتين مبتدأ ‪ ،‬واالسم المرفوع بعدهما فاع ً‬
‫طعام ضي َفه ‪ ،‬والحال مثل‪ :‬عرفت‬ ‫يم ِم ٌ‬ ‫الخبر ‪ .‬ومثال وقوعها خب اًر ‪ :‬الكر ُ‬
‫الكذب والمنادى‬
‫َ‬ ‫تر ٍ‬
‫اك‬‫بصديق ّ‬
‫ٍ‬ ‫أثق‬
‫الصديق والصفة ‪ ،‬مثل‪ُ :‬‬ ‫ِ‬ ‫محمداً غفو اًر زل َة‬
‫الذنوب ارحمني ‪.‬‬‫َ‬ ‫مثل ‪ :‬يا َّ‬
‫غفا اًر‬
‫القواعـد ‪:‬‬
‫مشتق‪ ،‬محول من اسم الفاعل ‪ ،‬ويدل على معناه‬ ‫ٌ‬ ‫اسم‬
‫‪ -1‬صيغة المبالغة ‪ٌ :‬‬
‫فعال ‪،‬‬ ‫مع إفادة الكثرة والمبالغة ‪ ،‬ولها صيغ متعددة أشهرها خمس ‪ ،‬وهي( ّ‬
‫و ِمفعال ‪ ،‬وفعول ‪ ،‬وفعيل ‪ ،‬وَف ِعل ) ‪.‬‬
‫‪ -2‬تعمل صيغة المبالغة عمل اسم الفاعل بشرطين هما‪:‬‬
‫أ‪ -‬أن تكون محالة بـ( أل ) فتعمل من غير قي ٍد أو شرط مثل‪( :‬ال ِم ُ‬
‫طعام ضي َف ُه‬
‫يم) ‪.‬‬
‫كر ٌ‬
‫ب‪-‬إذا كانت مجردة من ( أل ) نكرة منونة فيشترط لعملها أن تدل على الحال‬
‫أو االستقبال ‪ ،‬وأن تعتمد على نفي أو استفهام‪ ،‬أو تقع خب اًر أَو حاالً‪ ،‬أَو صف ًة‬
‫ألضحية يوم العيد‪،‬‬ ‫منحار ا ُ‬
‫ٌ‬ ‫عبوس وج ُه الكري ِم ‪ ،‬والحاج‬
‫ٌ‬ ‫أو منادى مثل ‪ :‬ما‬
‫القبيح ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫فعل‬
‫تراكاً َ‬
‫ال ّ‬
‫صادق زمي ً‬
‫ُ‬ ‫وأُ‬
‫أمثلة في اإلعراب‬
‫متالف المقتص ُد مالَه ‪:‬‬
‫ٌ‬ ‫‪ -1‬ما‬
‫ما ‪ :‬نافية غير عاملة ‪.‬‬
‫متالف ‪ :‬مبتدأ مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهره على آخره‪.‬‬
‫ٌ‬
‫المقتصد ‪ :‬فاعل لصيغة المبالغة سد مسد الخبر ‪.‬‬
‫مالَه ‪ :‬مال ‪ :‬مفعول به لصيغة المبالغة (متالف) منصوب وعالمة نصبه‬
‫جر‬
‫الفتحة الظاهرة‪ ،‬مضاف والهاء‪ :‬ضمير متصل مبني في محل ٍ‬
‫مضاف إليه ‪.‬‬
‫‪54‬‬
 ‫سميع دعوَة المظلوم ‪:‬‬
‫ٌ‬ ‫‪ -2‬اهلل‬
‫اهلل‪ :‬لفظ الجاللة ‪ ،‬مبتدأ مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ‪.‬‬
‫سميع ‪ :‬خبر مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ‪.‬‬‫ٌُ‬
‫دعوَة ‪ :‬مفعول به لصيغة المبالغة (سميع)‪ ،‬منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬
‫الظاهرة على آخره مضاف ‪.‬‬
‫المظلوِم‪ :‬مضاف إليه مجرور وعالمة جره الكسرة الظاهرة على آخره ‪.‬‬

‫( تمرين محلول )‬
‫عين صيغ المبالغة العاملة واذكر وزنها فيما يأتي‪ ،‬ونوع معمولها‪ ،‬واذكر سبب‬
‫عملها‪:‬‬
‫صديق السوِء ؟‬
‫َ‬ ‫ياسر‬
‫اك ٌ‬ ‫‪-1‬أَ ّ‬
‫تر ٌ‬
‫شكور ِن َع َم ربه ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪-2‬المؤمن‬
‫عدو َك ‪.‬‬ ‫‪ -3‬كن ح ِذ اًر َّ‬
‫البخيل ضي َفه ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫مطعام‬
‫ٌ‬ ‫‪ -4‬ما‬

‫سبب عملها‬ ‫نوع‬ ‫معمولها‬ ‫وزنها‬ ‫صيغة‬

‫المعمول‬ ‫المبالغة‬

‫نكرة منونة مسبوقة‬ ‫فاعل‬ ‫ياسر‬

‫ٌ‬ ‫فعالٌ‬
‫ّ‬ ‫َت ّر ٌ‬
‫اك‬ ‫‪-1‬‬
‫باستفهام‬ ‫مفعول به‬ ‫صديقَ‬

‫‪55‬‬
 ‫نكرة منونة وقعت‬ ‫مفعول به‬ ‫نعم‬
‫َ‬ ‫فعول‬ ‫شكور‬ ‫‪-2‬‬
‫خب اًر‬

‫نكرة منونة وقعت‬ ‫مفعول به‬ ‫عدوك‬

‫َّ‬ ‫َف ِعل‬ ‫َح ِذ اًر‬ ‫‪-3‬‬
‫خب اًر لـ(كن)‬

‫نكرة منونة مسبوقة‬ ‫فاعل‬ ‫البخيل‬ ‫م ِف ٌ‬

‫عال‬ ‫مطعام‬
‫ٌ‬ ‫‪-4‬‬
‫بنفي‬ ‫مفعول به‬ ‫ضي َفه‬
‫َ‬

‫التمرينات‬
‫(‪)1‬‬
‫هات صيغ المبالغة من األفعال الماضية التالية‪ ،‬وأدخل اثنتين منها في جملتين‬ ‫ِ‬
‫مفيدتين‪ ،‬بحيث تكون عاملة مع الضبط بالشكل ‪:‬‬
‫وهب ‪ ،‬رحم ‪ ،‬شرب ‪ ،‬قال ‪ ،‬غفر‪ ،‬غدر ‪.‬‬
‫(‪)2‬‬
‫ِن كل صيغة من صيغ المبالغة التالية ‪ ،‬ثم أدخلها في جمل مفيدة بحيث تكون‬ ‫زْ‬
‫تمام ‪ ،‬عليم ‪.‬‬
‫عاملة ‪ :‬مهذار‪ ،‬قنوع ‪ّ ،‬‬
‫(‪)3‬‬
‫ضع اسم فاعل بدل كل صيغة من صيغ المبالغة في الجمل اآلتية ‪:‬‬
‫الغضوب سرو ارً‪ ،‬وال الملول صديقاً‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪-1‬اليجد العجول فرحاً‪ ،‬وال‬
‫خير من أس ٍد ر ٍ‬
‫ابض ‪.‬‬ ‫جوال ٌ‬ ‫كلب ّ‬
‫‪ٌ -2‬‬
‫يقدح ‪.‬‬
‫يمدح وعدو ُ‬ ‫‪ -3‬اليخلو المرُء من ودود ُ‬
‫‪ -4‬كن صبو اًر عند الشدائد ‪.‬‬
‫العليم بأسرار مهنته ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫الصدوق‬ ‫ِ‬
‫العمال َّ‬ ‫خير‬
‫‪ُ -5‬‬

‫‪56‬‬
 ‫(‪)4‬‬
‫حدد صيغ المبالغة العاملة في الجمل التالية‪ ،‬وبين معمولها‪ ،‬ونوع المعمول‪،‬‬
‫وسبب عملها ‪:‬‬
‫أبناء وطنه ‪.‬‬
‫ان َ‬ ‫الصالح معو ٌ‬
‫ُ‬ ‫‪ -1‬المواطن‬
‫ذنوب عباده ‪.‬‬
‫َ‬ ‫غفار‬ ‫‪َّ -2‬‬
‫إن اهللَ ٌ‬
‫نصح والديه ومدرسيه‪.‬‬
‫َ‬ ‫سميع‬
‫ٌ‬ ‫المهذب‬
‫ُ‬ ‫الطالب‬
‫ُ‬ ‫‪-3‬‬
‫‪ -4‬قال أبو طالب عم النبي (ص) ‪:‬‬
‫إذا عدموا زاداً فإنَّ َك ُ‬
‫عاقر‬ ‫سوق ِسمانها‬ ‫ِ‬
‫السيف َ‬ ‫روب بنصل‬
‫ض ٌ‬ ‫َ‬
‫(‪)5‬‬
‫ميز صيغة المبالغة من اسم الفاعل فيما يأتي ‪:‬‬
‫معوان ‪ ،‬ودود ‪ ،‬كادح ‪ ،‬مسامح ‪ّ ،‬‬
‫هماز ‪ُ ،‬معين ‪.‬‬
‫(‪)6‬‬
‫ما الفرق في المعنى بين الجمل التالية ؟ اذكر السبب ‪:‬‬
‫‪ -1‬أنت راحم الفقـ ارء ـ وأنت رحيم بالفقراء ‪.‬‬
‫ام ثغـره ‪.‬‬
‫بس ٌ‬
‫ـ وأخوك ّ‬ ‫باسم ثغـره ‬
‫‪ -2‬أخوك ٌ‬

‫(‪)7‬‬
‫ال ‪:‬‬‫أعرب مايأتي إعراباً مفص ً‬
‫ ‬
‫االمتحان ‪.‬‬
‫َ‬ ‫الطالب المج ُد‬
‫ُ‬ ‫اب‬
‫ماهي ٌ‬
‫‪ّ -1‬‬
‫‪-2‬المدمن ِم ٌ‬
‫تالف حيا َته ‪.‬‬ ‫ُ‬

‫‪57‬‬
 ‫اسـم المفعـول وعملـه‬

‫النص ‪:‬‬
‫‪-1‬ﭧ ﭨ ﱫ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ‬
‫الغاشية (‪)16-13‬‬ ‫ﮦﮧ‬
‫البالء بأَحوج‬
‫ُ‬ ‫‪ -2‬قال اإلمام علي (عليه السالم)‪ « :‬ما المبتلى الذي اشتد به‬
‫يأمن البالء»‪.‬‬
‫إِلى الدعاء‪ ،‬من المعافى الذي ال ُ‬
‫العرض ‪:‬‬
‫تأمل ـ عزيزي الطالب‪ -‬األسماء التي وردت في النص( مرفوعة‪ ،‬وموضوعة‪،‬‬
‫اسم مشتق يدل على‬ ‫ومصفوفة‪ ،‬ومبثوثة‪ ،‬والمبتلى‪ ،‬والمعافى)‪ ،‬تجد أَ َّن ك ً‬
‫ال منها ٌ‬
‫الموصوف به على وجه الحدوث والتجدد‪ ،‬ال الثبوت والدوام‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫شيء وقع على‬
‫ويسمى هذا االسم ( اسم المفعول) ‪.‬‬
‫يشتق اسم المفعول من الفعل الثالثي المبني للمجهول على وزن (مفعول)‬
‫مثل‪( :‬مكتوب‪ ،‬ومنصور‪ ،‬ومحمود)‪ ،‬التي اشتقت من األفعال الثالثية المبنية‬
‫وح ِم َد)‪ ،‬واألسماء التي وردت في اآلية الكريمة وهي‬ ‫للمجهول ( ُك ِت َب‪ ،‬ونُ ِ‬
‫ص َر‪ُ ،‬‬
‫(مرفوعة‪ ،‬وموضوعة‪ ،‬ومصفوفة) التي اتصلت بها التاء عالمة للتأنيث‪ ،‬فهي‬
‫ف)‪.‬‬ ‫صَ‬ ‫وو ِ‬
‫ووض َع‪ُ ،‬‬ ‫مأخوذة من األفعال الثالثية المبنية للمجهول ( ُرِف َع‪ِ ،‬‬
‫ويشتق من غير الثالثي على لفظ مضارعه إو�بدال حرف المضارعة ميماً‬
‫(المبتلى‪،‬‬ ‫َّ‬
‫ومستغ َفر)‪ ،‬ومثل‪ُ :‬‬ ‫حرم‪ُ ،‬‬ ‫(معظم‪ُ ،‬م ّ‬ ‫مضمومة وفتح ما قبل اآلخر‪ ،‬مثل‪ُ :‬‬
‫المعافى)‪ ،‬اللتين وردتا في قول اإلمام علي (عليه السالم)‪ ،‬فهي مشتقة من‬ ‫وُ‬
‫وعوفي)‪.‬‬
‫َ‬ ‫(ع ِّظم‪ ،‬واحتُرَِم‪ ،‬واستُ ْغ ِف َر‪ ،‬واَبتُلِ َي‪،‬‬
‫األفعال غير الثالثية المبنية للمجهول َُ‬
‫واسم المفعول يعمل عمل فعله المبني للمجهول‪ ،‬فيعرب االسم المرفوع بعده‬
‫مفعول واح ٍد مثل (الوال ُد مسموٌع ُ‬
‫كالمه)‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫نائب فاعل إذا كان فعله متعدياً إلى‬
‫ـ(كالم) نائب فاعل السم المفعول (مسموع)‪.‬‬ ‫ف ُ‬
‫(منح‪ ،‬وأعطى‬
‫َ‬ ‫متعد إلى مفعولين مثل‪:‬‬ ‫إو�ذا كان اسم المفعول مشتقاً من فعل ٍّ‬
‫‪58‬‬
‫الم ِج ُّد جائزًة‪ ،‬وما‬
‫ال به مثل‪( :‬أممنوٌح ُ‬
‫واتخذ) فإنه يرفع نائب فاعل وينصب مفعو ً‬
‫معطى أَخوك كتاباً جديداً) ‪.‬‬
‫(الهمزة)‪ :‬حرف استفهام ال محل له من اإلعراب و(ممنوٌح) مبتدأ مرفوع‬
‫ه‪(.‬المجد)‪ :‬نائب فاعل السم المفعول‬‫ُّ‬ ‫وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخر‬
‫(ممنوح)‪ ،‬مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره‪ ،‬سد مسد الخبر‪.‬‬
‫و(جائزًة) ‪ :‬مفعول به السم المفعول‪ ،‬منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة‬
‫على آخره ‪.‬‬
‫إو�ذا كان اسم المفعول ُمشتقاً من فعل الزم‪ ،‬فيعرب الظرف والجار والمجرور‬
‫والمصدر في محل رفع (نائب فاعل) مثل‪:‬‬
‫كبير‬ ‫ٌ‬
‫احتفال ٌ‬ ‫الجاهل) و( أَمحت َف ٌل‬
‫ِ‬ ‫معتوب على‬‫ٌ‬ ‫يوم الجمعة؟) و (ما‬ ‫لق ُ‬ ‫(أَ َ‬
‫منط ٌ‬
‫بالمناسبة؟)‪.‬‬
‫بقي أَن تعلم أَ َّن اسم المفعول يعمل عمل فعله المبني للمجهول فيرفع نائب ٍ‬
‫فاعل‬
‫له‪ ،‬بالشروط التي يعمل بها اسم الفاعل‪ ،‬وهي‪:‬‬
‫‪ -1‬أَ ْن يكون اسم المفعول محلى بـ(أل)‪ ،‬فيعمل من غير قيد أو شرط مثل‪:‬‬
‫محترم)‬ ‫طبع ُه‬ ‫َّ‬
‫ٌ‬ ‫(المهذ ُب ُ‬
‫‪ -2‬إذا كان نكرة منونة مجرداً من(أل)‪ ،‬يجب أن يعتمد على نفي أو‬
‫الحق) و (أَمنسق ٌة حديقةُالمدرس ِة؟) ‪.‬‬ ‫قول ِ‬ ‫استفهام‪ ،‬مثل‪( :‬مامردوٌد ُ‬
‫و(قول‪ ،‬وحديقةُ) نائب فاعل سد‬ ‫ُ‬ ‫ويعرب كل من (مردوٌد‪ ،‬ومنسقةٌ)‪ ،‬مبتدأً‬
‫مسد الخبر‪.‬‬
‫ال مثل (لقي‬
‫مح َك ٌم بنا ُؤها)‪ ،‬أو حا ً‬
‫أو يقع اسم المفعول خب اًر مثل ‪( :‬القص ُة ْ‬
‫المؤمن ربَّ ُه مغفورًة ذنوبُه)‪ ،‬أو صفة مثل‪( :‬قرأت كتاباً مفيداً موضوعه)‪،‬‬
‫ال عملُه َب َّشرك اهللُ بالجن ِة)‪.‬‬
‫أو منادى مثل‪( :‬يا مقبو ً‬

‫‪59‬‬
 ‫القواعـد ‪:‬‬
‫‪ -1‬اسم المفعول ‪ :‬اسم ُّ‬
‫يدل على َم ْن وقع عليه الفعل ‪.‬‬ ‫ٌ‬
‫‪ -2‬يصاغ من الفعل الثالثي المبني للمجهول على وزن(مفعول) مثل‪:‬‬
‫(ح ِف َظ) ويصاغ من الفعل غير‬ ‫(محفوظ)‪ ،‬الذي فعله الثالثي المبني للمجهول ُ‬
‫الثالثي المبني للمجهول على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميماً‬
‫مثل‪(:‬مح َت َرم)‪ ،‬الذي فعله الرباعي (احتُرَِم) ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫مضمومة مع فتح ما قبل اآلخر‬
‫‪ -3‬يعمل اسم المفعول عمل فعله المبني للمجهول‪ ،‬فيرفع نائب فاعل إذا كان‬
‫مفعول واحد مثل‪( :‬أَ َ‬
‫منج ٌز الوع ُد؟) ويرفع نائب فاعل وينصب‬ ‫ٍ‬ ‫فعله متعدياً إلى‬
‫ال به إذا كان فعله متعدياً إلى مفعولين مثل ‪:‬‬ ‫مفعو ً‬
‫الكسالن جائزًة)‪.‬‬
‫ُ‬ ‫(ما ممنوٌح‬
‫ويعرب الظرف والجار والمجرور والمصدر نائب فاعل إذا كان الفعل المبني‬
‫معتوب عليه)‪ ،‬و(ما‬
‫ٌ‬ ‫و(الصديق‬
‫ُ‬ ‫يوم الجمعة ؟)‬
‫منطلق ُ‬
‫ٌ‬ ‫للمجهول الزماً‪ ،‬مثل (أَ‬
‫كبير بالمناسبة)‪.‬‬ ‫ٌ‬
‫إحتفال ٌ‬ ‫ٌ‬
‫محتفل‬
‫يشترط في عمل اسم المفعول الشروط نفسها في عمل اسم الفاعل‪ ،‬وهي‪:‬‬
‫موفق) ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫(المبارك عملُه‬
‫ُ‬ ‫‪ -1‬أَ ْن يكون محلى بأل مثل‪:‬‬
‫‪ -2‬إذا كان نكرة منونة مجرداً من (أل)‪ ،‬فيجب أن يدل على الحال أو االستقبال‪،‬‬
‫فعل الخير) ‪.‬‬
‫(مامذموم ُ‬
‫ٌ‬ ‫وأَ ْن يسبق بنفي أو استفهام ‪ .‬فالنفي‪ ،‬مثل‬
‫المنزل؟)‪ .‬ويعرب اسم المفعول مبتدأ واالسم‬ ‫ِ‬ ‫واالستفهام‪ ،‬مثل‪(:‬أمرتَّ ٌب ُ‬
‫أثاث‬
‫مفهوم‬
‫ٌ‬ ‫(الكتاب‬
‫ُ‬ ‫المرفوع بعده نائب فاعل له سد مسد الخبر‪ .‬أَويقع خب ارً‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫أُسلوبُه)‪ .‬أَو حاالً‪ ،‬مثل‪(:‬يحب اهلل المؤمنين مرصوص ًة صفوُفهم)‪ .‬أَو صفة‬
‫ثمره) أو منادى‪ ،‬مثل‪ (:‬يا محمود ًة سيرتُ ُه‬ ‫حقل محصوٍد ُ‬ ‫مثل ‪( :‬مشيت في ٍ‬
‫هنيئاً لك)‪.‬‬

‫‪60‬‬
 ‫أمثلة في اإلعراب‬
‫قول الزور‪.‬‬ ‫ٌ‬
‫مقبول ُ‬ ‫‪ -1‬ما‬
‫ما ‪ :‬حرف يفيد النفي ‪.‬‬
‫ٌ‬
‫مقبول‪ :‬مبتدأ مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ‪.‬‬
‫قول‪ :‬نائب فاعل السم المفعول (مقبول)‪ ،‬مرفوع وعالمة رفعه الضمة‬‫ُ‬
‫الظاهرة على آخره‪ ،‬سد مسد الخبر‪.‬وهو مضاف ‪.‬‬
‫الزور‪ :‬مضاف إِليه مجرور وعالمة جره الكسرة الظاهرة على آخره ‪.‬‬
‫ِ‬
‫العادل مرهوباً جانبُه ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫اإلنسان‬
‫ُ‬ ‫‪ -2‬يعيش‬
‫يعيش‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ‪.‬‬
‫االنسان‪ :‬فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ‪.‬‬
‫ُ‬
‫العادل‪ :‬صفة مرفوعة وعالمة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫مرهوباً‪ :‬حال منصوبة وعالمة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها ‪.‬‬
‫جانب نائب فاعل السم المفعول (مرهوب) ‪ ،‬مرفوع وعالمة رفعه‬ ‫ُ‬ ‫جانب ُه ‪:‬‬
‫الضمة على آخره‪ ،‬مضاف‪ ،‬والهاء ضمير متصل مبني في‬
‫محل جر مضاف إليه‪.‬‬

‫‪61‬‬
 ‫(تمرين محلول)‬
‫بيان‬
‫ْاب ِن األفعال التالية للمجهول‪ ،‬ثم صغ منها اسم المفعول‪ ،‬واذكر وزنه مع ِ‬
‫السبب ‪ ( :‬سمع‪ ،‬علم‪ ،‬شاهد‪ ،‬اندفع‪ ،‬استعمل‪ ،‬أَراد ) ‪.‬‬
‫الحــل ‪:‬‬
‫السبـب‬ ‫وزنـه‬ ‫المبنـي اسـم‬ ‫الفعل‬
‫المفعول‬ ‫المبني‬
‫للمعلوم‬

‫ألنه ثالثي‬ ‫مفعول‬ ‫مسموع‬ ‫ُس ِم َع‬ ‫َس ِم َع‬

‫ألنه ثالثي‬ ‫مفعول‬ ‫معلوم‬ ‫ُعلِ َم‬ ‫علم‬

‫ألنه رباعي‬ ‫على وزن مضارعه مع‬ ‫شاه َد‬

‫ُم َ‬ ‫ُش ِ‬
‫وه َد‬ ‫شاهد‬
‫إبدال حرف المضارعة‬
‫ميماً مضمومة وفتح ما‬
‫قبل آخره‬

‫ألنه خماسي‬ ‫على وزن مضارعه مع‬ ‫مند َفع‬ ‫اُند ِف َع‬ ‫اندفع‬
‫إبدال حرف المضارعة‬
‫ميماً مضمومة وفتح ما‬
‫قبل آخره‬

‫‪62‬‬
 ‫ألنه سداسي‬ ‫مستعمل على وزن مضارعه مع‬
‫َ‬ ‫اس َتعمل اُستُع ِم َل‬
‫إبدال حرف المضارعة‬
‫ميماً مضمومة وفتح ما‬
‫قبل آخره‬

‫ألنه رباعي‬ ‫على وزن مضارعه مع‬ ‫ُمراد‬ ‫أُري َد‬ ‫أراد‬
‫إبدال حرف المضارعة‬
‫ميماً مضمومة وفتح ما‬
‫قبل آخره‬

‫التمرينات‬
‫(‪)1‬‬
‫ص ْغ اسم المفعول‬
‫اذكر مضارع األفعال الماضية المبنية للمجهول‪ ،‬فيما يأتي ثم ُ‬
‫منها مضبوطاً بالشكل‪:‬‬
‫رس‪ُ ،‬سو ِم َح) ‪.‬‬
‫(استخرَِج‪ ،‬اُكتشف‪ ،‬اُنطلِ َق‪ُ ،‬د َ‬

‫(‪)2‬‬
‫اِستخرج اسم المفعول مما يأتي‪ ،‬واذكر وزنه والسبب ‪:‬‬
‫تحت لسان ِه ‪.‬‬
‫مخبوء َ‬ ‫ٌ‬ ‫‪ -1‬المرُء‬
‫‪ -2‬هذ ِه حديق ٌة َّ‬
‫منسق ٌة أز ُ‬
‫هارها ‪.‬‬
‫صنعها ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫يت سيارًة متقناً‬
‫‪ -3‬اشتر ُ‬
‫مستجاب ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪ -4‬دعاء المظلوِم‬
‫األرض ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫مستخرٌج من‬
‫َ‬ ‫‪ُ -5‬‬
‫النفط‬

‫‪63‬‬
 ‫(‪)3‬‬
‫ٍ‬
‫مفعول فيما يأتي‪ ،‬وبيِّن وزنه مع الضبط بالشكل‪:‬‬ ‫ضع مكان كل فعل اسم‬
‫‪ -1‬الوطن يُ َع َّز ُز بالوحدة الوطنية ‪.‬‬
‫تب ُكتُبُها ‪.‬‬
‫‪ -2‬المكتب ُة تُر ُ‬
‫دافع عنها ‪.‬‬
‫‪ -3‬كلمة الحق يُ ُ‬
‫حم ُل على األكتاف ‪.‬‬ ‫البطل يُ َ‬
‫ُ‬ ‫‪-4‬‬
‫فاعل الخير ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫الم‬
‫‪ -5‬مايُ ُ‬

‫(‪)4‬‬
‫اسم المفعول ومعمولَه من الجمل التالية‪ ،‬وأعربهما واذكر سبب عمل‬ ‫اِستخرج َ‬
‫اسم المفعول ‪:‬‬
‫سي ُرهم ‪.‬‬ ‫ٌ‬
‫أبطال مذكورٌة َ‬ ‫‪ -1‬هؤال ِء‬
‫صنع الجهاز الكهربائي ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪ -2‬أَمت َق ٌن‬
‫الوطن مغلق ٌة أبوابُها بوجه اإلرهابيين والحاقدين ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪ -3‬حدود‬
‫وفقك اهلل ‪.‬‬
‫‪ -4‬يا معروفاً صدق ُه َ‬
‫‪ -5‬نثني على الرجال مصروف ًة أَموالُهم في الخيرات‪.‬‬

‫(‪)5‬‬
‫عامل بحيث يكون محلًّى بأل‬
‫ٍ‬ ‫كون أربع جمل يشمل كل منها على اسم مفعول‬ ‫ِّ‬
‫ومنادى في الثالثة‪ ،‬ويكون فعله الزماً ومسبوقاً‬
‫ً‬ ‫في األولى‪ ،‬ويقع خب اًر في الثانية‪،‬‬
‫بنفي أو استفهام في الرابعة‪.‬‬

‫‪64‬‬
 ‫(‪)6‬‬
‫اِشرح البيت التالي وأعرب ما تحته خط ‪:‬‬
‫خلق‬
‫يا ملبسا حل ًة من مصطفى ٍ‬
‫خلقك مزداناً به األدب‬
‫َ‬ ‫ليبق‬
‫َ‬

‫(‪)7‬‬
‫أَعرب مايأتي إعراباً مفصالً‪.‬‬
‫العلم معروف ٌة فوا ِئ ُده ‪.‬‬
‫‪ُ -1‬‬
‫الشر‪.‬‬
‫غوب في فعل ِ‬ ‫‪ -2‬ما مر ٌ‬
‫َّب عليه أَ ُ‬
‫كل الح ار ِم‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫برجل ُمجر ٍ‬ ‫الناس‬
‫ُ‬ ‫اليثق‬
‫ُ‬ ‫‪-3‬‬

‫‪65‬‬
 ‫الصفـة المشبَّهة‬

‫النـص‪:‬‬
‫‪ -1‬قال حسان بن ثابت في مدح عائشة (رضي اهلل عنها) ‪:‬‬
‫ان ماتُ َزُّن بريب ٍ ة وتُصبح غرثى من لحوم الغو ِ‬
‫افل‬ ‫صان َرز ٌ‬
‫َح ٌ‬
‫‪ -2‬قيل في مدح الكالم البليغ ‪:‬‬
‫ظاهر‬
‫ٌ‬ ‫محكم سيا ُقه‪ ،‬معناه‬
‫ٌ‬ ‫مخرجه‪ ،‬عذب ٌة ُ‬
‫ألفاظ ُه‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫منهجه‪ٌ ،‬‬
‫سهل‬ ‫ِّن ُ‬ ‫كالم بي ٌ‬
‫هذا ٌ‬
‫دال على آخره‪...‬‬‫في لفظه‪ ،‬وأَوله ٌ‬
‫الناس منه في سالمة‪،‬‬‫الخلق من نفس ِه في راح ٍة‪ ،‬و ُ‬
‫ِ‬ ‫الحسن‬
‫ُ‬ ‫بعض البلغاء‪:‬‬
‫‪ -3‬قال ُ‬
‫الناس منه في بال ٍء‪ ،‬وهو من نفسه في عنا ٍء‪ ،‬فإذا َح ُسنت‬‫ُ‬ ‫الخلق‬
‫ِ‬ ‫ِّئ‬
‫السي ُ‬
‫و َّ‬
‫ألمور الصعاب‪،‬‬ ‫ُر مصافوه‪ ،‬وقل معادوه‪ ،‬فتسهَّلت عليه ا ُ‬ ‫أَخالق ا ِ‬
‫إلنسان َكث َ‬
‫اللسان‬
‫ِ‬ ‫ِّن‬
‫سهل الجانب‪ ،‬لي َ‬
‫تكون َ‬
‫وح ْس ُن الخلق أن َ‬‫القلوب الغضاب‪ُ .‬‬‫ُ‬ ‫والنت له‬
‫طيب الكلمة‪.‬‬
‫قليل النفور‪َ ،‬‬ ‫ْق الوجه‪َ ،‬‬ ‫َطل َ‬
‫العرض‪:‬‬
‫وس ْه ٌل‪ ،‬وعذبة‪ ،‬و َ‬
‫الح َسن‪،‬‬ ‫ورزان‪ ،‬وغرثى‪ ،‬وبيِّن‪َ ،‬‬ ‫(حصان‪َ ،‬‬ ‫تأمل الكلمات َ‬
‫ِّئ‪ ،‬وليِّن‪ ،‬وطلق‪ ،‬وقليل‪ ،‬وطيِّب)‪ ،‬التي وردت في النصوص‪ ،‬تجد أَ َّن ك ً‬
‫ال‬ ‫السي ُ‬
‫و َّ‬
‫ٍ‬
‫موصوف‪.‬‬ ‫منها تدل على صفة ثابتة أو شبه ثابتة في‬
‫ِّئ)‪ ،‬وغيرها التي وردت في‬ ‫السي ُ‬
‫فالكلمات(حصان‪ ،‬وسهل‪ ،‬وعذبة‪ ،‬والحسن و َّ‬
‫َ‬
‫النصوص صفات ثابتة التتغير بين عشي ٍة وضحاها‪ ،‬وكل األسماء المشتقة‬
‫للداللة على االتصاف الدائم‪ ،‬أو شبه الدائم‪ ،‬بالفعل‪ ،‬نسميها(الصفة المشبهة)‪.‬‬
‫أن هذه الصيغة تشبه صيغ‬ ‫ولعلك تسأل‪ :‬لِ َم سميت بالصفة المشبهة ؟ والجواب َّ‬
‫اسم الفاعل في داللتها على من يقوم بالفعل أو يتصف به‪ ،‬لكنها تختلف عن‬
‫اسم الفاعل‪ ،‬في أَنَّها تدل على ثباتها في الموصوف على نح ٍو دائم أو شبه دائم‪،‬‬
‫واسم الفاعل يدل على وصف طارئ غير ثابت‪ .‬ومن هنا جاءت هذه التسمية‬
‫(الصفة المشبهة)‪ ،‬أي الصفة المشبهة باسم الفاعل ‪.‬‬
‫‪66‬‬
‫اسم مشتق يصاغ من الفعل الثالثي الالزم على الوجه اآلتي‪:‬‬ ‫والصفة المشبهة ٌ‬
‫فع ُل) جاءت الصفة المشبهة على‬ ‫أوالً‪ :‬إذا كان الفعل الالزم من باب ( َف ِعل َي َ‬
‫األوزان اآلتية ‪:‬‬
‫‪-1‬أ ْف َعل‪ ،‬مؤنثه فعالء‪ :‬ويدل هذان الوزنان على (لون)‪ ،‬مثل‪( :‬أبيض)‪ ،‬للمذكر‪،‬‬
‫(حلية)‪ ،‬مثل (أَكحل)‪ ،‬للمذكر‪ ،‬و(كحالء) للمؤنث أَو‬ ‫و(بيضاء)‪ ،‬للمؤنث أو ِ‬
‫(عيب) مثل‪( :‬أَعرج)‪ ،‬للمذكر‪ ،‬و(عرجاء) للمؤنث‪.‬‬
‫لو) مثل‪( :‬عطشان)‪ ،‬للمذكر‪ ،‬و(عطشى)‬ ‫(خ ٍّ‬
‫‪َ -2‬ف ْعالن مؤنثه َف ْعلى‪ :‬ويدالن على ُ‬
‫و(ش ْبعى) للمؤنث‪.‬‬‫(ش ْبعان)‪ ،‬للمذكر َ‬ ‫للمؤنث‪ .‬أو (امتالء)‪ ،‬مثل‪َ :‬‬
‫‪َ -3‬ف ِعل مؤنثه َف ِعلَة‪ :‬ويدالن على ( َف َرٍح)‪ ،‬مثل‪َ ( :‬فرٌِح)‪ ،‬للمذكر‪ .‬و( َفرَ‬
‫ِحةٌ)‬
‫و(ض ِج َرٌة) للمؤنث‪.‬‬
‫(ض ِج ٌر)‪ ،‬للمذكر‪َ ،‬‬ ‫(ح ْزن)مثل‪َ :‬‬ ‫للمؤنث‪ .‬أو ُ‬
‫ثانياً‪ :‬إذا كان ماضي الفعل الثالثي الالزم على وزن ( َف ُع َل)‪ ،‬فللصفة المشبهة‬
‫أوزان متعددة أشهرها ‪:‬‬
‫و(بط ٌل) ‪.‬‬
‫َ‬ ‫مثل‪(:‬ح َس ٌن)‬
‫َ‬ ‫‪َ -1‬ف َع ٌل‪:‬‬
‫ْق) ‪.‬‬ ‫مثل‪(:‬س ْه ٌل) َ‬
‫و(طل ٌ‬ ‫َ‬ ‫‪َ -2‬ف ْع ٌل‪:‬‬
‫لو) ‪.‬‬
‫و(ح ٌ‬
‫ْب) ُ‬ ‫مثل‪(:‬صل ٌ‬
‫ُ‬ ‫‪ُ -3‬ف ْع ٌل‪:‬‬
‫مثل‪(:‬شجاع) و( ُفرات)‪ ،‬أي عذب ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪ُ -4‬فعال‪:‬‬
‫و(رزان) ‪.‬‬‫مثل‪(:‬جبان) َ‬
‫َ‬ ‫‪َ -5‬فعال‪:‬‬
‫‪ -6‬فعيل‪ :‬مثل‪(:‬دنيء) و(بذيء) ‪.‬‬
‫ثالثاً‪ :‬إذا كان ماضي الفعل الثالثي الالزم المعتل الوسط على وزن ( َف َع َل)‪،‬‬
‫جاءت الصفة المشبهة منه على وزن ( َف ْي ِعل)‪ ،‬مثل‪( :‬بيِّن‪ ،‬ليِّن‪ ،‬طيِّب) ‪.‬‬
‫بقي أن تعلم أَن الصفة المشبهة تعمل عمل فعلها الالزم ويكون لالسم الواقع‬
‫بعدها ثالث حاالت إعرابية ‪:‬‬
‫‪ -1‬الرفع على أنَّه فاعل للصفة المشبهة اذا كان معمولها مضافاً إلى ضمير كما‬
‫سهل مخرجه‪،‬‬ ‫ِّن منهج ُه‪ٌ ،‬‬‫كالم بي ٌ‬
‫في الجمل التي وردت في النص الثالث (هذا ٌ‬
‫وسهل‪ ،‬وعذبةٌ)‪ ،‬قد رفعت ُّ‬
‫كل‬ ‫ٌ‬ ‫عذب ٌة ألفاظه) فالصفات المشبهة فيها‪( :‬بي ٌ‬
‫ِّن‪،‬‬
‫‪67‬‬
‫واحدة منها االسم الواقع بعدها على أنه فاعل لها‪ .‬فكلمة (منهج)‪ ،‬فاعل مرفوع‬
‫ٌ‬
‫المشبهة(سهل)‪،‬‬ ‫ِّن)‪ ،‬وكلمة(مخرج)‪ ،‬فاعل مرفوع للصفة‬ ‫للصفة المشبهة(بي ٌ‬
‫ٌ‬
‫و(ألفاظ)‪ ،‬فاعل مرفوع للصفة المشبهة (عذبةٌ) ‪.‬‬
‫نظيف قلباً)‬
‫ٌ‬ ‫اقي‬
‫‪ -2‬النصب على التمييز إذا كان االسم بعدها نكرًة مثل‪( :‬العر ٌّ‬
‫و(المؤ ِم ُن َد ِم ٌث خلقاً) ‪.‬‬
‫‪ -3‬الجر على االضافة اذا كان االسم بعدها معرفاً بـ(أل) مثل‪:‬‬
‫الخلق من نفسه في راح ٍة) ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫(الحسن‬
‫ُ‬
‫القواعـد‪:‬‬
‫مشتق من الفعل الثالثي الالزم يدل على صفة ثابتة‬ ‫ٌ‬ ‫‪-1‬الصفة المشبهة‪ :‬اسم‬
‫ِح‪،‬حسن‪،‬شجاع‪ ،‬نظيف)‪.‬‬ ‫أوشبه ثابتة في موصوف مثل‪(:‬أبيض‪ ،‬شبعان‪،‬فر َ‬
‫‪-2‬تصاغ من ماضي الثالثي الالزم الذي وزنه ( َف ِعل) على ثالثة أوزان‪:‬‬
‫أ‪ -‬أفعل‪ ،‬فعالء‪ :‬للداللة على (لون)‪ ،‬مثل‪( :‬أَحمرـ حمراء) أو (حلية)‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫(ألمى ـ لمياء)‪ ،‬أَو(عيب)‪ ،‬مثل‪(:‬أعمى ـ عمياء) ‪.‬‬
‫لق‬
‫(ح ْزٍن) ‪ ،‬مثل‪َ (:‬ق ٌ‬ ‫ِحةٌ)‪ ،‬أو ُ‬ ‫ب‪َ -‬ف ِعل‪َ ،‬ف ِعلة‪ :‬للداللة على ( َف َرٍح)‪ ،‬مثل‪َ ( :‬فرٌِح ـ َفرَ‬
‫ـ قلقةٌ)‪.‬‬
‫ج‪َ -‬ف ْعالن‪ ،‬فعلى‪ :‬للداللة على (خلو)‪ ،‬مثل‪( :‬غرثان‪ ،‬غرثى) أَو (امتالء)‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫(نشوان‪ ،‬نشوى) ‪.‬‬
‫‪ -3‬تصاغ من ماضي الفعل الثالثي الذي وزنه( َف ُعل)‪ ،‬على أوزان أشهرها( َف َع ٌل)‬
‫)‪،‬مثل‪(:‬ح ٌّر)‪،‬و( ُفعال)‪،‬‬
‫ُ‬ ‫( َف ْخ ٌم)و( ُف ْع ٌل‬ ‫مثل‪:‬‬ ‫و( َف ْع ٌل)‪،‬‬ ‫مثل‪(:‬حس ٌن)‪،‬‬
‫َ‬
‫مثل‪(:‬جواد)‪ ،‬و(فعيل) مثل‪(:‬نظيف) ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫مثل‪(:‬شجاع)‪ ،‬و( َفعال)‬‫ُ‬
‫‪ -4‬تصاغ من ماضي الفعل الثالثي الذي وزنه( َف َع َل) على وزن (في ِعل)‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫(بان) و (جيِّد) من الفعل (جاد)‪.‬‬ ‫(بيِّن) من الفعل َ‬
‫‪ -5‬تعمل الصفة المشبهة عمل فعلها الالزم‪ ،‬ويأتي االسم بعدها على ثالث‬
‫حاالت إعرابية ‪:‬‬
‫عذب ماؤه) إذا كان االسم بعدها مضافاً‬ ‫ات ٌ‬ ‫أ ‪ -‬الرفع على أَنَّه فاعل مثل‪( :‬الفر ُ‬
‫‪68‬‬
 ‫إلى ضمير ‪.‬‬
‫عظيم‬
‫ٌ‬ ‫(العالم‬
‫ُ‬ ‫ب ‪ -‬النصب على التمييز إذا كان االسم نكرًة منصوبة ‪ ،‬مثل‬
‫شأناً)‪.‬‬
‫النظر إلى‬
‫ِ‬ ‫(العاقل بعي ُد‬
‫ُ‬ ‫ج ‪ -‬الجر باإلضافة إذا كان معرفاً بـ (أل)‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫ألمور) ‪.‬‬ ‫اُ‬
‫(أمثله في اإلعراب)‬
‫ْق لسانُه ‪.‬‬ ‫الخطيب َطل ٌ‬
‫ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫الخطيب‪ :‬مبتدأ مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره‪.‬‬ ‫ُ‬
‫طلق‪ :‬خبر مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره‪.‬‬ ‫ٌ‬
‫لسان‪ :‬فاعل للصفة المشبهة مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة‬ ‫ُ‬ ‫لسانه‪:‬‬
‫على آخره‪ ،‬مضاف‪ ،‬والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه ‪.‬‬
‫البحر بعي ٌد غو اًر ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪-2‬‬
‫البحر‪:‬مبتدأ مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره‪.‬‬ ‫ُ‬
‫بعي ٌد‪ :‬خبر مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره‪.‬‬
‫غو ارً‪ :‬تمييز منصوب وعالمة نصبه الفتحة‪.‬‬

‫(تمرين محلول)‬
‫هات الصفة المشبهة من كل فعل من ا َ‬
‫ألفعال التالية‪ ،‬واذكر وزنها وبيِّن السبب‬
‫مع الضبط بالشكل ‪:‬‬
‫ِس‪ ،‬ساد) ‪.‬‬
‫ض َر‪ ،‬خر َ‬‫ف‪َ ،‬خ ِ‬ ‫شر َ‬ ‫(غ ِ‬
‫ض َب‪ُ ،‬‬ ‫َ‬

‫‪69‬‬
 ‫الفعل‬
‫السبـب‬ ‫وزنـها‬ ‫الصفة المشبهـة‬
‫الماضي‬

‫فعلها ثالثي الزم على‬ ‫َف ْعالن‪َ -‬ف ْعلى‬ ‫غضبان‪ -‬غضبى‬ ‫َغ ِ‬
‫ض َب‬
‫وزن ( َف ِعل) يدل على‬
‫امتالء‬

‫فعلها ثالثي على وزن‬ ‫فعيل‬ ‫شريف‬ ‫ف‬

‫َش ُر َ‬
‫( َف ُعل)‬

‫فعلها ثالثي على وزن‬ ‫أفعل ‪ -‬فعالء‬ ‫أخضر ـ خضراء‬ ‫َخ ِ‬

‫ض َر‬
‫( َف ِع َل) يدل على لون‬

‫فعلها ثالثي على وزن‬ ‫أفعل ‪ -‬فعالء‬ ‫أخرس ـ خرساء‬ ‫خرِس‬

‫( َف ِع َل) يدل على عيب‬

‫فعلها ثالثي على وزن‬ ‫َف ْي ِعل‬ ‫سيِّد‬ ‫ساد‬

‫( َف َع َل )‬

‫التمرينات‬
‫(‪)1‬‬
‫هات الصفة المشبهة من كل فعل من ا َ‬
‫ألفعال التالية‪ ،‬واذكر وزنها والسبب‪:‬‬
‫الن‪َ ،‬ظ ِمئ‪َ ،‬حوِر) ‪.‬‬
‫( َرُشق‪ ،‬ولِ َه‪َ ،‬‬

‫(‪)2‬‬
‫اذكر مؤنث كل صفة مشبهة مما يأتي مع الضبط بالشكل‪:‬‬
‫( لسن‪ ،‬صديان‪ ،‬أبكم‪ ،‬ذرب‪ ،‬أعشى ) ‪.‬‬

‫‪70‬‬
 ‫(‪)3‬‬
‫اذكر مذكر كل صفة مشبهة مما يأتي مع الضبط بالشكل‪:‬‬
‫( مألى‪ ،‬حدباء‪ ،‬شرسة ) ‪.‬‬

‫(‪)4‬‬
‫أعرب الصفة المشبهة ومعمولها فيما يأتي ‪:‬‬
‫خيره‪.‬‬
‫كثير ُ‬
‫اق ٌ‬ ‫‪ -1‬العر ُ‬
‫يم أهلُها‪.‬‬
‫لطيف جوها‪ ،‬كر ٌ‬‫ٌ‬ ‫كردستان العراق‬ ‫‪-2‬‬
‫بهين نيلُه‪.‬‬
‫ليس العلُم ٍ‬ ‫‪-3‬‬
‫النزق طباعاً‪.‬‬
‫ِ‬ ‫التدوم صداقة‬
‫ُ‬ ‫‪-4‬‬
‫قليل الند ِم‪.‬‬
‫القليل الكال ِم ُ‬
‫ُ‬ ‫‪-5‬‬

‫(‪)5‬‬
‫كون ثالث جمل تشمل كل منها صفة مشبهة من األفعال الماضية الالزمة التي‬ ‫ِّ‬
‫وفعل)‪ ،‬واذكر أوزانها ‪.‬‬ ‫أوزانها (ف ِع َل‪ُ ،‬‬
‫وفعل‪َ ،‬‬

‫(‪)6‬‬
‫قال الشاعرالمتنبي‪:‬‬
‫الحلو‬
‫ُ‬ ‫الثمر‬
‫ُ‬ ‫فقد يُجتنىمن بعده‬ ‫الصبر ُم ّاًر مذاق ُ ه‬
‫ِ‬ ‫دء‬
‫‪ -1‬لئن كان َب ُ‬
‫جمال‬
‫إحسان إو� ُ‬
‫ٌ‬ ‫من أَكثر ِ‬
‫الناس‬ ‫‪ -2‬إ ّنا لفي زمن ترك القبيح بـه ‬
‫‪ -‬اشرح معنى البيتين ‪:‬‬
‫‪ -‬استخرج الصفة المشبهة ومعمولها وأعربهما ‪.‬‬
‫(بدء‪ ،‬يجتنى‪ ،‬الثمر الحلو‪ ،‬إِّنا) ‪.‬‬‫‪ -‬أعرب الكلمات اآلتية‪ُ :‬‬

‫‪71‬‬
 ‫(‪)7‬‬
‫َميِّز الصفة المشبهة من اسم الفاعل فيما يأتي ‪:‬‬
‫‪ -1‬العالم متوق ٌد ذهنُه‪.‬‬
‫تارك صحبة األشرار‪.‬‬ ‫العاقل ٌ‬ ‫ُ‬ ‫‪-2‬‬
‫أحب كريم الطباع ‪ ،‬أَما السيِّئ أخالقاً فهو مكروه ‪.‬‬ ‫‪ُّ -3‬‬
‫ـان ّليـِ ُن‬
‫ـوش ولس ٌ‬ ‫وجـ ٌه بش ٌ‬ ‫ ‬‫ِّن‬
‫شيء هي ٌ‬‫ٌ‬ ‫‪ -4‬بُ َن ََّي إِ َّن الب َّ‬
‫ِر‬
‫فقلت لها إِ َّن الك ـرام قليـ ُـل‬ ‫ ‬ ‫‪ -5‬تعيرنا أَنا ٌ‬
‫قليل عدي ُدنا‬

‫(‪)8‬‬
‫صدرُه) ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ضي ٌق‬
‫صدرُه‪ ،‬والرجل ّ‬
‫ُ‬ ‫ضائق‬
‫ٌ‬ ‫(الرجل‬
‫ُ‬ ‫تقول‪:‬‬
‫‪ -1‬ما الفرق بين الجملتين في المعنى؟ علل ذلك ‪.‬‬
‫‪ -2‬كيف تعرب كلمة(صدر) في كل منهما‪.‬‬

‫(‪)9‬‬
‫أعرب مايأتي إعراباً مفصالً‪:‬‬
‫بهيج منظره‪.‬‬
‫الشالل ٌ‬
‫ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫يع وثباً وشدي ٌد بأساً‪.‬‬‫‪ -2‬األس ُد سر ٌ‬
‫الخلق في راح ٍة من نفس ِه‪.‬‬
‫ِ‬ ‫الحسن‬
‫ُ‬ ‫‪-3‬‬

‫‪72‬‬
 ‫اسـم التفضيــل‬
‫النـص‪:‬‬
‫‪-1‬ﭧ ﭨ ﱫﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮕ ﱪ يوسف(‪)8‬‬

‫‪-2‬ﭧ ﭨ ﱫﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ‬
‫غافر(‪)57‬‬ ‫ﯜ ﯝﯞﯟﯠ ﱪ‬
‫‪-3‬ﭧ ﭨ ﱫﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳﮏ ﱪ‬
‫التوبة (‪)3‬‬

‫‪-4‬ﭧ ﭨ ﱫﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆﮇ ﮈﮉ‬
‫ﮑ ﱪ البقرة(‪)41‬‬

‫‪-5‬ﭧ ﭨ ﱫ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﱪ المؤمنون(‪)14‬‬

‫‪ -6‬ﭧ ﭨ ﱫ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﱪ الدخان(‪)١٦‬‬

‫العرض ‪:‬‬
‫ُ‬
‫تأمل الكلمات التي وردت في النصوص القرآنية الكريمة وهي( أَ ُّ‬
‫حب‪ ،‬أ ْك َب ُر‪،‬‬
‫ال منها اسما مشتقاً على وزن (أَ ْف َعل)‪ ،‬وهي‬ ‫أح َسن‪ ،‬الكبرى ) تجد ك ً‬
‫أول‪ْ ،‬‬ ‫اَ‬
‫أل ْك َبر‪ّ ،‬‬
‫تدل على أَن اثنين أَو أكثر اشتركا في صفة واحدة وزاد أحدهما على اآلخر في‬
‫تلك الصفة سواء أكانت الصفة للمدح أم كانت للذم) ‪.‬‬
‫فكلمة (أَ َح ّب) في قوله تعالى‪( :‬ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ) ‬
‫تدل على أن يوسف وأخاه (عليهما السالم) اشتركا مع أخوتهما في صفة الحب‬
‫من أبيهم‪ ،‬ولكنهما زادا عليهم لتفضيله لهما عليهم‪.‬‬
‫إو�ذا نظرت إلى هذه األسماء مرة أخرى تجد أَنها على وزن (أَ ْف َعل) وهي صيغة‬
‫ألن فعل كل اسم من تلك األسماء‬ ‫وجيء بها على هذه الصيغة ّ‬ ‫َ‬ ‫اسم التفضيل‪،‬‬
‫تتوافر فيه جملة شروط هي‪ :‬إنه فعل ثالثي تام‪ ،‬مثبت‪ ،‬متصرف مبني للمعلوم‪،‬‬
‫قابل للتفاوت‪ ،‬ليس الوصف منه على وزن (أَ ْف َعل) الذي مؤنثه (فعالء)‪.‬‬
‫(أحب) و(أكبر) في النصين‬ ‫ّ‬ ‫ُع ْد إلى ال ّنص وتأمل عباراته تجد اسمي التفضيل‬
‫األول والثاني مجرَدين من (أل) واإلضافة‪ ،‬في حين تجد اسم التفضيل في النص‬
‫‪73‬‬
 ‫الثالث محلّى (بأل) وهو (األكبر)‪،‬وكذلك (الكبرى) في النص السادس‪.‬‬
‫كافر) خبر(تكونوا) مضافا إلى‬
‫(أول ِ‬ ‫أما في النص الرابع فقد جاء اسم التفضيل ّ‬
‫نكرة وهو قوله (كافر ِ)‪ ،‬في حين تجد اسم التفضيل في النص الخامس (أحسن‬
‫الخالقين) قد أضيف إلى معرفة‪.‬‬
‫أن اسم التفضيل يأتي على أربع حاالت هي‪:‬‬ ‫مما تقدم يتبين ّ‬
‫‪ -1‬يأتي مجرداً من (أل) وا ِإلضافة‪ ،‬وفي مثل هذه الحالة يكون نكرة مفرداً‬
‫مذك ارً‪ ،‬ويكون المفضل عليه مجرو اًر بـ(من)‪،‬ﭧ ﭨ ﱫﭲ ﭳ‬
‫ﭴ ﭵﭶﭷﭸ ﭹﭺ ﭻﭼﭽ‬
‫ﭾ ﭿ ﮀ ﮁﱪ غافر(‪)10‬‬

‫مطاب َق ِته (للمفضل) من غير أن يأتي‬

‫َ‬ ‫‪ -2‬يأتي محلّى بـ(أل)‪ ،‬وحكمه وجوب‬
‫المفضل عليه بعده‪ ،‬ﭧ ﭨ ﱫ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ‬
‫آل عمران(‪)١٣٩‬‬ ‫ﯓﯔ ﯕﱪ‬
‫ألكبر سناً) و(فاطمة هي الصغرى سناً)‪.‬‬ ‫وكقولنا‪( :‬زي ٌد هو ا َ‬
‫إلفراد والتذكير‪،‬‬
‫‪ -3‬ويأتي اسم التفضيل مضافاً إلى نكرة‪ ،‬وحكمه وجوب ا ِ‬
‫مطابقا(للمفضل) في التذكير‬
‫َ‬ ‫ويكون المضاف إليه وهوالمفضل عليه‬
‫إلفراد والتثنية والجمع مثل‪:‬أحمد وخالد أسرُع متساب َقين ‪.‬‬‫والتأنيث ‪ ،‬وا ِ‬
‫(الكتاب أفضل صديق‪ ،‬والقصة أفضل وسيلة للترفيه عن‬ ‫ُ‬ ‫وكقولنا‪:‬‬
‫النفس) ‪.‬‬
‫‪ -4‬ويأتي مضافاً إلى معرفة‪ ،‬وحكمه جواز اإلفراد والتذكير‪ ،‬ويجوز فيه‬
‫إلفراد والتثنية والجمع ‪،‬‬ ‫أن يطابق (المفضل) في التذكير والتأنيث‪ ،‬وا ِ‬
‫فضلى النساء)و( بغداد والموصل أجمل‬ ‫النساء أو ْ‬
‫أفضل ّ‬
‫ُ‬ ‫كقولنا‪(:‬فاطمة‬
‫الناس‪ ،‬أو أفاضلهم ) و‬‫ِ‬ ‫أفضل‬
‫ُ‬ ‫العاملون‬
‫ِ‬ ‫العلماء‬
‫ُ‬ ‫المدن) و(‬
‫ِ‬ ‫المدن‪ ،‬أو أَجمال‬
‫( بغداد والبصرة أكبر المدن في العراق‪ ،‬أو كبريا المدن في العراق)‪.‬‬
‫أما إذا َف َقد الفعل المراد صوغ اسم التفضيل منه أحد شروطه المتقدمة‬
‫فيصاغ اسم التفضيل بأن تأتي بالمصدر منصوبا بعد كلمة (أكث أروأشد)‬
‫‪74‬‬
‫ونحوهما‪ ،‬فتقول‪( :‬كان زيد أكثر إنصافاً من أخيه) أو (هذه الزهرة أش ّد‬
‫حمرًة) ‪.‬‬
‫القواعـد ‪:‬‬
‫مشتق مصوٌغ على وزن (أَ ْف َعل) للداللة على صفة‬ ‫اسم‬ ‫َّ‬
‫ٌ‬ ‫اسم التفضيل‪ :‬هو ٌ‬ ‫‪ُ -1‬‬
‫مشتركة بين اثنين أو أكثر فزاد أحدهما على اآلخر في تلك الصفة ويصاغ‬
‫من فعل توافرت فيه سبعة شروط ‪:‬‬
‫ال للتفاوت‪،‬‬
‫أن يكون ثالثياً‪ ،‬مثبتاً‪ ،‬تاماً‪ ،‬متصرفا‪ ،‬مبنيا للمعلوم‪ ،‬قاب ً‬
‫ليس الوصف منه على وزن (أ ْف َعل‪َ -‬ف ْعالء) ‪.‬‬
‫بع حاالت في عمله هي ‪:‬‬ ‫‪ -2‬والس ِم التفضيل أر ُ‬
‫أ‪ -‬أن يكون مجرداً من (أل) واإلضافة وفي هذه الحالة يجب إفراده وتذكيره‬
‫بالمفضل عليه بع َد ُه مجرو اًر بـ( ِم ْن)‪ ،‬مثل ‪:‬مقت اهلل أكبر من‬
‫ّ‬ ‫اإلتيان‬
‫و ُ‬
‫مقت الكفار ‪.‬‬
‫يجب مطابقتُه لموصوف ِه(المفضل)‬ ‫أن يكون محلى بـ(أل)‪ ،‬وفي هذه الحالة ُ‬ ‫ب‪َ -‬‬
‫واليؤتى بع َد ُه بالمفضل عليه‪ ،‬مثل‪ :‬أثنيت على الطالب األحسن ‪.‬‬
‫وتذكيرُه مثل‪:‬‬
‫ُ‬ ‫ج‪ -‬أن يكون مضافاً إلى نكرٍة‪ ،‬وفي هذه الحالة ُ‬
‫يجب إف ار ُد ُه‬
‫أحسن تلميذ ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫المجد‬
‫د‪ -‬أن يكون مضافاً إلى معرف ٍة‪ ،‬وهنا يجوز فيه مطابقة موصوِف ِه وعدم‬
‫مطابق ِت ِه‪ ،‬مثل‪ :‬بغداد والموصل أجمل المدن‪ ،‬وبغداد والموصل أجمال‬
‫المدن ‪.‬‬

‫‪75‬‬
 ‫التمرينات‬
‫(‪)1‬‬
‫ِ‬
‫التفضيل مبينا حال كل منها مع ذكر أحكامها‪:‬‬ ‫استخرج ِم ّما يأتي أسماء‬
‫الصدق أجدى من الكذب ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫‪ -2‬هؤال ِء أفضل القوم ‪.‬‬
‫الصبر أحسنا الحالل ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫الصدق و‬
‫ُ‬ ‫‪-3‬‬
‫الحق أج أر من غيرِه ‪.‬‬
‫صاحب ّ‬
‫ُ‬ ‫‪-4‬‬
‫لق أفضل من الثروة ‪.‬‬ ‫الخ ُ‬
‫ُ‬ ‫‪-5‬‬
‫قال تعالى‪ :‬ﱫ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﮃ ﱪ األعراف(‪)١٨٠‬‬ ‫‪-6‬‬
‫رجال العل ِم أنفع رجال‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪-7‬‬
‫المتنبي أعظم شعراء العربية ‪.‬‬ ‫‪-8‬‬
‫خير الرجال العاملون وشرهم القاعدون‪.‬‬ ‫‪-9‬‬

‫(‪)2‬‬
‫ض ْع كل اس ٍم منها في جمل ٍة مفيد ُة ‪:‬‬ ‫اسم تفضيل ثم َ‬ ‫صغ من األفعال التالية َ‬ ‫ْ‬
‫ِب ‪.‬‬‫ضر َ‬
‫ِل‪ُ ،‬‬ ‫َد ْحرَج‪ ،‬حذر‪ ،‬انحدر‪ ،‬أَ ِم َن‪َ ،‬س ِوَد‪َ ،‬حو َ‬
‫ِل‪َ ،‬ح ُسن‪َ ،‬جه َ‬

‫(‪)3‬‬
‫وغيِّر ما يلزم من‬
‫خاطب بالعبارة التالية المفردة المؤنثة والمثنى والجمع بنوعيهما‪َ ،‬‬
‫تغيير فيها‪ ،‬مع بيان الوجوه الممكنة ‪:‬‬
‫( أنت أفضل الرجال مكانة ) ‪.‬‬

‫‪76‬‬
 ‫(‪)4‬‬
‫مكان ٍ‬
‫خال مما يأتي ‪:‬‬ ‫ٍ‬ ‫تفضيل مناسباً في ُك ِّل‬
‫ٍ‬ ‫ضع اسم‬
‫‪ -1‬الربيع‪..........‬أزها اًر من الشتاء ‪.‬‬
‫ال من الصيف‪.‬‬ ‫‪ -2‬الشتاء‪..........‬لي ً‬
‫اء‪.‬‬
‫‪-3‬العراق ‪ ..........‬البلدان هو ً‬
‫‪ -4‬الموت في ِع ٍّز‪..........‬من الحياة بذل‪.‬‬
‫‪-5‬التخجل من إعطاء القليل فان الحرمان‪..........‬منه‪.‬‬
‫‪ -6‬الجامعة‪..........‬من المدرسة‪.‬‬
‫‪ -7‬العلماء‪..........‬من غيرهم‪.‬‬
‫‪ -8‬فاطمة وزينب هما‪.......‬‬

‫(‪)5‬‬
‫اِجعل المشار إليه في العبارات التالية للمثنى والجمع وغير ما يلزم التغيير‪:‬‬
‫‪ -1‬هذه القصيدة أجمل القصائد‪.‬‬
‫‪ -2‬هذه الفتاة أكبر من اخواتها عقالً‪.‬‬

‫(‪)6‬‬
‫أعرب ما يأتي ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﭧ ﭨ ﱫ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﱪ األعلى(‪)١‬‬

‫‪ -2‬قال المتنبي‪:‬‬
‫َن َتعادى في ِه َوأَن َن َتفانى‬ ‫فوس أَص َغ ُر ِمن أَ ْن‬
‫َو ُم ار ُد النُ ِ‬

‫‪77‬‬
 ‫اسمـا الزمـان والمكـان‬

‫النـص‪:‬‬
‫ُ‬
‫يصف سفرته ‪:‬‬
‫ُ‬ ‫قال َط ٌ‬
‫الب‬
‫اجتمع مجلس المدرسين في مدرستنا فوافق على إِقامة سفرة إلى حديقة الزوراء‪،‬‬
‫وحدد موعد تجمع الطلبة أمام باب المدرسة في اليوم المحدد لها‪.‬‬
‫وعند وصولنا إلى َم ْد َخل الحديقة لمسنا مدى االهتمام بها من أجل أن تكون‬
‫إن العاملين هنا على علم‬ ‫وم َس َت َج ّماً‪ ،‬فقد قال لنا المهندس الزراعي فيها‪ّ ،‬‬ ‫نزها ُ‬
‫ُم َت ّ‬
‫مجلى‬
‫ً‬ ‫ودراية بالوقت الذي يكون َم ْغرِساً لألشجار‪ ،‬ومأخذاً لألثمار‪ ،‬وما يكون‬
‫ال وجعلوا‬
‫مقصداً لمن يريد أن يقضي زمنا جمي ً‬ ‫ومتفتحاً لألزهار‪ ،‬وما يكون ِ‬ ‫للنَّ ْور‪ُ ،‬‬
‫فيها َم ْج ًرى للما ِء تُسقى منه حدائقها وأشجارها‪ ،‬وشيدوا فيها َمل َْعباً لروادها ‪ ،‬لقد‬
‫كانت بحق سفرة جميلة‪.‬‬
‫العرض ‪:‬‬
‫ُ‬
‫النص وتأمل العبارات اآلتية ‪:‬‬ ‫اِق أر ّ‬
‫‪ -1‬اجتمع مجلس المدرسين في مدرستنا‪.‬‬
‫‪ -2‬وحدد موعد تجمع الطلبة أمام باب المدرسة‪.‬‬
‫‪ -3‬وعند وصولنا إلى َم ْد َخل الحديقة‪.‬‬
‫ومستجماً‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ -4‬أن تكون ُم َّ‬
‫تنزهاً‬
‫‪ -5‬وجعلوا فيها َم ْج ًرى للماء‪.‬‬
‫‪ -6‬وشيدوا فيها َملعباً‪.‬‬
‫‪ -7‬يكون َمغرِساً لألشجار‪ ،‬ومأخذاً لألثمار‪.‬‬
‫ومتفتَّحاً لألزهار‪.‬‬
‫لى للنَّ ْور‪ُ ،‬‬‫‪ -8‬وما يكون َم ْج ً‬
‫قصداً لمن يريد أن يقضي زمنا جميالً‪.‬‬ ‫‪ -9‬وما يكون َم ِ‬
‫‪(:‬مجلِس‪َ ،‬م ِ‬
‫وعد‪،‬‬ ‫لو تأملت الجمل المتقدمة تج ُد كلمات مبدوءة بميم زائدة وهي َ‬
‫َم ْد َخل‪ُ ،‬م َت َن َّزهاً‪ ،‬مستجماً‪َ ،‬ملعباً‪َ ،‬م ْجرًى) فهي أسماء مشتقة تدل على مكان‬
‫‪78‬‬
 ‫يسمى كل منها اسم مكان ‪.‬‬ ‫حدوث الفعل‪ ،‬لذلك ّ‬
‫ولو تأملت الكلمات في العبارات الثالثة األخيرة وهي ‪:‬‬
‫قصداً ) ‪ .‬فهي أسماء مشتقة تدل‬‫وم ِ‬‫ومتفتَّحاً‪َ ،‬‬
‫جلى‪ُ ،‬‬
‫وم ً‬‫ومأخذاً‪َ ،‬‬
‫( َمغرساً‪َ ،‬‬
‫يسمى كل منها اسم زمان‪.‬‬ ‫على زمان حدوث الفعل‪ ،‬لذلك ّ‬
‫اسمي الزمان والمكان ‪:‬‬‫صوغ َ‬
‫إذا أعدت النظر في العبارات المتقدمة َت ِج ُد َّ‬
‫أن أسماء الزمان والمكان تصاغ‬
‫من الفعل الثالثي على وزنين هما‪:‬‬
‫و(م ْف ِعل)‪ ،‬بكسر العين‪ ،‬وعلى النحو اآلتي‪:‬‬ ‫(م ْف َعل) بفتح العين َ‬
‫َ‬
‫(م ْف َعل) ‪ ،‬بفتح العين ‪:‬‬ ‫َّ‬
‫الوزن االول‪َ :‬‬
‫(م ْف َعل) بفتح العين من الفعل الثالثي‬ ‫يصاغ اسما الزمان والمكان على وزن َ‬
‫وذلك‪:‬‬
‫كان الفعل ناقصا‪ ،‬أي‪ :‬معتل اآلخر مثل‪َ :‬م ْج َرى من َج َرى ـ يجري‪،‬‬ ‫أ‪ -‬إذا َ‬
‫وم ْرَمى من َرَمى ـ يرمي‪ ،‬فمثال اسم الزمان َمسعى‬ ‫وم ْجلَى من جال ـ يجلو‪َ ،‬‬ ‫َ‬
‫الحاج صباحاً‪.‬‬
‫ِّ‬
‫المكان‪(:‬م ْسعى الحاج بين الصفا والمروة)‪.‬‬
‫َ‬ ‫ومثال اسم‬
‫ب‪ -‬إذا كان الفعل الثالثي مفتوح العين في المضارع مثل‪َ :‬م ْب َدأ ِم ْن َب َدأَ ـ َي ْب َدأُ‪،‬‬
‫بحث ‪.‬‬
‫لع ُب‪ ،‬ومبحث من َبحث ـ َي َ‬ ‫ومل َْعب من لعب ـ َي َ‬
‫َ‬
‫فمثال اسم الزمان‪ :‬ملعب الطالب في الصباح الباكر‪.‬‬
‫ملعب الطالب واسع‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ومثال اسم المكان‪:‬‬
‫ج‪ -‬إذا كان الفعل الثالثي مضموم العين في المضارع مثل‪:‬‬
‫‪،‬وم ْدخل من َد َخل ـ ي ْد ُخل‪ ،‬ومكتب من كتب ـ يكتُب‪،‬‬ ‫يأخذ َ‬ ‫أخذ ـ ُ‬‫َمأخذ من َ‬
‫ينص ُر‪.‬‬
‫وم ْنصر من نصر ـ ُ‬ ‫َ‬
‫فمثال اسم الزمان‪ :‬مدخل الطالب إلى الدرس في الثامنة صباحاً ‪.‬‬
‫ومثال اسم المكان‪ :‬مدخل المدرسة واسع ‪.‬‬

‫‪79‬‬
 ‫(م ْف ِعل)‪ ،‬بكسر العين‪:‬‬‫الوزن الثاني‪َ :‬‬
‫(م ْف ِعل) من الفعل الثالثي وذلك‪:‬‬
‫يصاغ اسما الزمان والمكان على وزن َ‬
‫أ‪ -‬إذا كان الفعل الثالثي صحيح اآلخر مكسور العين في المضارع‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫ِس ‪.‬‬
‫س ـ َي ْغر ُ‬‫َم ْغرِس من َغ َر َ‬
‫صد ـ ِ‬
‫يقص ُد ‪.‬‬ ‫صد من َق َ‬‫َم ْق ِ‬
‫لس ‪.‬‬
‫َس ـ َي ْج ُ‬‫المجلِس من َجل َ‬
‫بط من َه َبط ـ َي ُ‬
‫هبط ‪.‬‬ ‫وم ْه َ‬
‫َ‬
‫فمثال اسم الزمان‪ :‬مهبط الطائرة بعد ساعة ‪.‬‬
‫اء مهبط الوحي على رسول اهلل (صلى اهلل عليه‬ ‫غار ِحر َ‬
‫ومثال اسم المكان‪ُ :‬‬
‫وآله وصحبه) ‪.‬‬
‫ال (معتل األول بالواو)‪ ،‬مثل‪َ :‬م ْو ِعد من َو َع َد ـ‬ ‫ب‪ -‬إذا كان الفعل الثالثي مثا ً‬
‫ص َل ـ َي ِ‬
‫ص ُل ‪.‬‬ ‫صل من َو َ‬ ‫ف‪َ ،‬م ْو ِ‬ ‫ف ـ ي ِق ُ‬‫َي ِع ُد‪َ ،‬م ْوقف من َوَق َ‬
‫وعد) في قوله تعالى ‪:‬‬ ‫(م ِ‬ ‫فمثال اسم الزمان َ‬
‫ﱫﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒﰓ ﰔ ﰕ‬
‫ﰖﰗ ﰘ ﰙ ﰚ ﰛﱪ هود من اآلية (‪)٨١‬‬

‫فعل‬
‫نزهاً) تجد َ‬‫(م َت َّ‬
‫المكان ُ‬
‫ِ‬ ‫اسم‬ ‫ِ‬
‫(م َت َف ّتحاً) و َ‬
‫اسم الزمان ُ‬ ‫النص والحظ َ‬
‫أعد النظر في ّ‬
‫األول‪َ ( :‬ت َفتَّ َح) ومضارعه يت َفتَّ ُح ‪ .‬وفعل الثاني‪ّ :‬‬
‫(تنزه)‬ ‫ٍّ‬
‫كل منهما خماسياً ؛ ففعل ّ‬
‫ومضارعه ي َت َن ّزُه ‪.‬‬
‫كل من اسمي الزمان والمكان من غير الثالثي‬ ‫َك أن تعلم إنه يصاغ ٌّ‬ ‫وينبغي ل َ‬
‫على وزن فعلِ ِه المضارع مع إبدال حرف المضارع ِة ميماً مضمومةً‪ِ ،‬‬
‫وفتح ما قبل‬
‫اآلخر‪ ،‬أي على زنة اسم المفعول مثل ‪:‬‬
‫صلّى المدينة واسع‬ ‫صلّى الصبح قبل طلوع الشمس‪ .‬ومثال اسم المكان‪ُ :‬م َ‬ ‫ُم َ‬
‫(م ْف َعل) قد تأتي متصل ًة بالتاء المربوطة‪ ،‬للداللة‬ ‫بأن صيغة َ‬
‫وهنا نود أن تعلم ّ‬
‫على كثرة الشيء بالمكان اختصا ارً‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫مأس َد ٌة‪ ،‬لكثرة األسود فيها‪.‬‬
‫مسبعة‪ ،‬من َسبع‪ ،‬مكلبة من كلب‪،‬فيُقال هذه أرض َ‬
‫‪80‬‬
‫وكذلك البُ َّد من أن ننبهك على أن هناك أسماء زمان ومكان بالكسر وقياسها‬
‫منها‪:‬المس ِجد‪،‬المشرِق‪،‬المنبِت‪،‬المرِفق‬
‫ْ‬ ‫بالفتح‪ ،‬فهي مما يحفظ واليقاس عليه‬

‫القواعـد ‪:‬‬
‫مشتق من الفعل للداللة على زمان وقوع الفعل‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫ٌ‬ ‫اسم‬
‫الزمان‪ٌ :‬‬
‫ِ‬ ‫‪ُ -1‬‬
‫اسم‬
‫َم ْد َخل الطالب إِلى الدرس في الثامنة صباحاً ‪ ،‬وموعد السفر اليوم ‪.‬‬
‫اسم مشتق من الفعل للداللة على مكان وقوع الفعل‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫المكان‪ٌ :‬‬
‫ِ‬ ‫اسم‬
‫‪ُ -2‬‬
‫َم ْدخل المدرسة واسع ‪ ،‬ومثل ‪ :‬موقف الباصات قريب من هذا المكان ‪.‬‬
‫(م ْف َعل)‬
‫‪ -3‬يصاغ كل من اسمي الزمان والمكان من الفعل الثالثي على وزن َ‬
‫عميق‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫ومجرى النهر‬‫إذا كان الفعل ناقصاً مثل‪ :‬مسرى القافلة قبل الفجر‪َ ،‬‬
‫أو كان المضارع منه مفتوح العين‪ ،‬مثل مق َد ُم المسافرين بعد الظهر‪ ،‬وملعب‬
‫الكرة قريب‪،‬أوكان المضارع منه مضموم العين‪ ،‬مثل‪ :‬الظهيرة مرصد الصيد‪،‬‬
‫المرقد قريب من الغدير‪.‬‬
‫مكسور العين‪ ،‬في‬
‫َ‬ ‫صحيح اآلخر‬
‫َ‬ ‫الفعل‬
‫ُ‬ ‫(م ْف ِعل) إذا كان‬
‫‪ -4‬ويصاغ على وزن َ‬
‫ومجلس العلماء واسع‪،‬‬
‫ُ‬ ‫المضارع‪،‬مثل‪ :‬مجلس اإلرشاد بعد صالة العصر‪،‬‬
‫ال صحيح اآلخر‪ ،‬مثل ‪ :‬وعد ـ ِ‬
‫موعد ‪.‬‬ ‫أو كان الفعل مثا ً‬
‫‪ -5‬يُصاغ اسم الزمان واسم المكان من غير الثالثي على وزن فعله المضارع‬
‫اآلخر(أي على زنة‬ ‫قبل ِ‬ ‫وفتح ما َ‬
‫حرف المضارعة ميماً مضمومة‪ِ ،‬‬ ‫مع إبدال ِ‬
‫اسم المفعول)‪ ،‬فمثال اسم الزمان ‪ :‬ملتقى الطالب الساعة التاسعة‪ ،‬ومثال اسم‬
‫المكان ‪ :‬ملتقى الطالب ساحة المدرسة ‪.‬‬
‫‪ -6‬قد ترد صيغة (مـَْف َعل) مقترنة بالتاء المربوطة مثل‪ :‬مسبعة ‪.‬‬
‫‪ -7‬وردت أسماء زمان ومكان بالكسر وقياسها الفتح‪ ،‬فهي تحفظ وال يقاس‬
‫المس ِقط مكان السقوط‪ ،‬المشرق‬ ‫ْ‬ ‫عليها‪ ،‬مثل‪ :‬المطلع مكان الطلوع‪،‬‬
‫والمغرب‪ ،‬مكان شروق الشمس وغروبها ‪.‬‬

‫‪81‬‬
 ‫التمرينات‬
‫(‪)1‬‬
‫المكان فيما يأتي‪ ،‬وبيِّن وزنها وسبب مجيئها على هذا الوزن‪:‬‬
‫الزمان و ِ‬
‫ِ‬ ‫عيِّن أسماء‬
‫‪ -1‬البصرُة مشتى من مشاتي العراق الجميلة ‪.‬‬
‫آثار بابل مهوى السياح من أنحاء العالم ‪.‬‬‫‪ُ -2‬‬
‫‪َ -3‬م ْو ِع ُد سير القطار األول في الثامنة ‪.‬‬
‫‪ -4‬مورُد الماء قريب ‪.‬‬
‫مرحل الضيوف غداً ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪-5‬‬
‫فط باطن األرض ‪.‬‬ ‫مستخرُج النِّ ِ‬ ‫‪-6‬‬
‫َم ْق َت ُل الرجل بين فكيه ‪.‬‬ ‫‪-7‬‬
‫مشرق الشمس جميل ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪-8‬‬
‫أرضنا مهبط األنبياء ‪.‬‬ ‫‪-9‬‬

‫(‪)2‬‬
‫ل منهما في‬
‫ضع ُك ًّ‬ ‫ِ‬ ‫كل ٍ‬‫ص ْغ من ِّ‬
‫ومكان‪ ،‬ثم ْ‬
‫ٍ‬ ‫زمان‬
‫األفعال التالية اسمي ٍ‬ ‫فعل من‬ ‫ُ‬
‫جملة مفيدة‪ ،‬بحيث يدل داللة واضحة على المراد منه‪:‬‬
‫التقى‪ ،‬انصرف‪ ،‬استقبل‪ ،‬استخرج‪ ،‬أوى‪ ،‬اقترف ‪.‬‬

‫(‪)3‬‬
‫‪ -1‬الليل مأمن الخائفين ‪.‬‬
‫الح ِذ ُر يؤتى من َمأمنه ‪.‬‬
‫‪َ -2‬‬
‫بيِّن ما تدل عليه كلمة(مأمن) في كلتا الجملتين ‪.‬‬

‫‪82‬‬
 ‫(‪)4‬‬
‫هات اسم الزمان مما يأتي وبيِّن وزنه‪:‬‬
‫وعد‪ ،‬غزا‪ ،‬وقع‪ ،‬طلع‪ ،‬اعترك‪ ،‬سعى لها‪ ،‬ورد‪ ،‬وقع ‪.‬‬

‫(‪)5‬‬
‫قال الشاعر الشنفرى عمرو بن مالك األزدي ‪:‬‬
‫وفي األرض منأى للكريم عن األذى‬
‫متحول‬
‫ّ‬ ‫وفيها لمن خاف ال ِقلى‬ ‫ ‬
‫ال ‪:‬‬
‫‪ -1‬أعرب البيت إعراباً مفص ً‬
‫‪ -2‬بيِّن معنى ووزن كل من (منأى ومتحول)‪.‬‬

‫‪83‬‬
 ‫اسم اآللــة‬
‫النـص ‪:‬‬
‫ات الحياة والعمل‪ ،‬فكان‬‫ليستعمرها‪ ،‬فاحتاج إلى أدو ِ‬ ‫َ‬ ‫اإلنسان إلى األرض‬
‫ُ‬ ‫هبط‬
‫الفأس وال ِمحراث لحراثة األرض‪ ،‬والمجرَفة لتسويتها‪ ،‬واحتاج إلى القلم لكتابة ما‬
‫الم ْح َبرة‪.‬‬
‫يُفكر به‪ ،‬ويسقي قلمه من وعاء صغير هو َ‬
‫ضع زيـادة علـى‬‫ولما َف ّكر في حماية صحته وسالمتها صنع ال ِم ْش َرط وال ِم ْب َ‬
‫الطيارة‪ ،‬والثّالجة‬
‫السيارة‪ ،‬و ّ‬‫الدواء‪ .‬واخترع أدوات كثيرة‪ ،‬ينعم بها اليوم‪ ،‬مثل‪ّ :‬‬
‫الغسالة ‪....‬وغيرها ‪.‬‬
‫و ّ‬
‫العـرض ‪:‬‬
‫تالزم أدا ُة العمل بني البشر جميعاً‪ ،‬وبها تسير الحياة سليمة‪ ،‬وتخدم اإلنسان‬
‫في أمور حياته المختلفة‪.‬‬
‫إذا عدنا إلى النص المتقدم نجد األلفاظ اآلتية‪ :‬ال ِمحراث‪ ،‬وال ِم ْج َرفة‪،‬وال ِم ْش َرط‪،‬‬
‫آالت للعمل‪ ،‬وأنها‬ ‫الطيارة‪ ،‬والغسالة‪ ،‬والثالّجة‪ ،‬تدل على ٍ‬ ‫السيارة‪ ،‬و ّ‬
‫ضع‪ ،‬و ّ‬ ‫وال ِم ْب َ‬
‫اشتُ ّق ْت من أفعال ثالثية‪ ،‬وتامة‪ ،‬ومتصرفة‪ ،‬فالمحراث من حرث‪ ،‬والـ ِم ْج َرفة‬ ‫قد ْ‬
‫من جرف‪ ،‬والمشرط من شرط‪ ،‬والسيارة من سار‪..‬وهكذا‪ .‬وقد كانت على أربعة‬
‫أوزان فـ ‪ِ :‬محراث على وزن ِم ْف َعال‪ ،‬و ِم ْجرَفة على وزن ِم ْف َعلَة‪ ،‬و ِم ْش َرط على وزن‬
‫ارة على وزن َف ّعالة‪.‬‬ ‫ِم ْف َعل‪ّ ،‬‬
‫وسي ّ‬
‫أما لفظتا (فأس‪ ،‬وقلم) فهما اسما آلة‪ ،‬ولكننا النستطيع أن نعيدهما إلى كلمة‬
‫اشتُ ّقا منها‪ ،‬لذا نسمي كال منهما اسم آلة جامد‪ ،‬وال يخضعان لوزن معين نقيس‬
‫عليه‪ ،‬ومثلهما‪ :‬سيف‪ ،‬ورمح‪ ،‬وسكين ‪ ...‬وغيرها‪.‬‬
‫نتبين أن اسم اآللة يكون على قسمين ‪ :‬مشتق ‪ ،‬على أوزان‬ ‫مما تقدم ّ‬
‫مر‪ -‬وجامد‪ ،‬فال أوزان قياسية له‪ ،‬يُع َت َمد في معرفتها‬ ‫قياسية ـ كما ّ‬
‫على السماع ‪.‬‬

‫‪84‬‬
 ‫القواعـد ‪:‬‬
‫اسم اآللة ‪ :‬يؤتى به للداللة على ما حصل الفعل بوساطتها‪ ،‬وهو نوعان‪ :‬مشتق‬
‫وجامد‪.‬‬
‫‪ -1‬اسم اآللة المشتق‪ :‬اسم مصوغ من الفعل الثالثي التام المتصرف للداللة‬
‫على اآللة التي حصل الفعل بوساطتها‪ .‬ويأتي على أربعة أوزان قياسية‬
‫مشهورة‪ ،‬هي‪ِ :‬م ْفعال‪،‬نحو‪ِ :‬م ْفتاح‪ ،‬و ِم ْف َعلة نحو‪ِ :‬م ْط ّرقة‪ ،‬و ِم ْفعل‪ ،‬نحو‪ِ :‬م ْبرد‪،‬‬
‫سيارة‪.‬‬
‫وَف ّعالة‪ ،‬نحو‪ّ :‬‬
‫‪ -2‬اسم اآللة الجامد‪ :‬الذي اليمكن صوغه من األفعال‪ ،‬نحو‪ :‬قلم‪ ،‬ورمح‬
‫وسيف‪.‬‬
‫(تمرين محلول)‬
‫عيِّن اسم اآللة فيما يأتي‪ ،‬وبيِّن نوعه‪ ،‬ثم اذكر وزن المشتق منه‪ ،‬وفعله‪:‬‬
‫ِ‬
‫باألقفال‪ ،‬إو�ذا عادوا إليها فتحوها بالمفتاح‪.‬‬ ‫اب مخازنهم‬
‫الناس أبو َ‬
‫ُ‬ ‫‪ -1‬يُ ْح ِك ُم‬
‫‪-2‬قال المتنبي‪:‬‬
‫والسيف والرمح والقرطاس والقلم‬ ‫الخيل والليل والبيداء تعرفني ‬
‫وجه األساس فيها‪.‬‬ ‫‪ِ -3‬م ْقوَد السيارة هو ُ‬
‫الم ّ‬
‫الحل ‪:‬‬
‫فعله‬ ‫وزنه‬ ‫نوعه‬ ‫اسم اآللة‬ ‫ت‬
‫ُق ْفل‬ ‫ُفعْل‬ ‫مشتق‬ ‫ُقفل(أقفال)‬
‫‪1‬‬
‫فتح‬ ‫ِم ْفعال‬ ‫مشتق‬ ‫ِم ْفتاح‬
‫ـــــ‬ ‫ال َفعْل‬ ‫جامد‬ ‫السيف‬
‫ـــــ‬ ‫ال َفعْل‬ ‫جامد‬ ‫الرمح‬
‫‪2‬‬
‫ـــــ‬ ‫ال ِفعْالل‬ ‫جامد‬ ‫القرطاس‬
‫ـــــ‬ ‫ال َفعْل‬ ‫جامد‬ ‫القلم‬
‫قا َد‬ ‫ِم ْف َعل‬ ‫مشتق‬ ‫ِم ْق َود‬
‫‪3‬‬
‫سار‬ ‫َفعّالة‬ ‫مشتق‬ ‫سيَّارة‬

‫‪85‬‬
 ‫مثال في اإلعراب ‪:‬‬
‫أعرب قول حسان بن ثابت ‪:‬‬
‫السيف ِمذ َ‬
‫ْودي‬ ‫ُ‬ ‫يبلغ‬
‫ويبلغ ما ال ُ‬
‫ُ‬ ‫لساني وسيفي صارمان كالهما ‬
‫لساني ‪ :‬مبتدأ مرفوع وعالمة رفعة الضمة‪ ،‬منع من ظهورها انشغال المحل‬
‫بالحركة المناسبة للياء‪ ،‬مضاف‪ ،‬والياء‪ :‬ضمير متصل مبني في محل جر‬
‫مضاف إليه‪ .‬وسيفي‪:‬الواو حرف عطف‪،‬سيف‪ :‬اسم معطوف مرفوع ‪ ،‬مضاف‪،‬‬
‫والياء ‪ :‬ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه ‪.‬‬
‫صارمان ‪ :‬خبر مرفوع وعالمة رفعه األلف ألنه مثنى‪.‬‬
‫كالهما ‪ :‬كال‪ :‬توكيد معنوي مرفوع وعالمة رفعه األلف ألنه ملحق بالمثنى‪،‬‬
‫مضاف ‪.‬‬
‫جر مضاف إليه ‪.‬‬‫هما ‪ :‬ضمير مبني في محل ٍّ‬
‫ويبلغ ‪ :‬الواو‪ :‬حرف عطف‪.‬‬
‫ُ‬
‫فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ‪.‬‬‫يبلغ ‪ٌ :‬‬
‫ُ‬
‫ما ‪ :‬اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به ‪.‬‬
‫ال ‪ :‬حرف نفي‪.‬‬
‫يبلغ ‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫السيف ‪ :‬فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ‪.‬‬‫ُ‬
‫مذودي ‪ :‬فاعل (يبلغ) األول مرفوع وعالمة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها‬
‫انشغال المحل بالحركة المناسبة للياء ‪ ،‬مضاف ‪.‬‬
‫والياء ‪ :‬ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه ‪.‬‬
‫الجملة الفعلية‪(:‬اليبلغ السيف) صلة الموصول(ما) ال محل لها من اإلعراب‪.‬‬
‫والجملة الفعلية (يبلغ ما ال) معطوفة على الجملة االسمية قبلها ال محل لها من‬
‫اإلعراب ‪.‬‬

‫‪86‬‬
 ‫التمرينات‬

‫(‪)1‬‬
‫فيما يأتي أسماء آالت‪ ،‬عيِّن نوع كل منها‪ ،‬ثم اذكر وزن المشتق وفعله‪:‬‬
‫س) ‪.‬‬
‫(منشار‪ -‬منشفة‪ -‬قلم‪ -‬منقار‪ -‬مشرط‪ -‬سكين‪ -‬مكنسة‪َ -‬ج َر ٌ‬

‫(‪)2‬‬
‫فيما يأتي أسماء آالت‪ ،‬اذكر أوزانها‪ ،‬وأفعالها ‪:‬‬
‫العلمي مفتاح المعرفة ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ -1‬البحث‬
‫‪ -2‬عقل الرجل ميزانه ‪.‬‬
‫‪-3‬األخالق مرآة اإلنسان ‪.‬‬
‫‪ -4‬يحتاج الطباخ فيما يحتاج إلى ِمقالة ‪ ،‬و ِم ْغرفة‪ ،‬و ِمصفاة‪.‬‬

‫(‪)3‬‬
‫كون ثالث جمل مفيدة‪ ،‬يشمل كل منها اسم آلة‪ ،‬واستوف أوزان أسماء اآللة‬
‫ِّ‬
‫القياسية‪.‬‬

‫(‪)4‬‬
‫ضع في المكان الخالي فيما يأتي اسم آلة ِ‬
‫مناسباً‪ ،‬واشكله‪:‬‬
‫‪ -1‬يستعمل الطبيب‪ ...........‬في الجراحة‪.‬‬
‫‪ -2‬ينشر النجار الخشب بـ‪...........‬‬
‫‪ -3‬نغسل الثياب بـ‪...........‬‬
‫‪ -4‬يقص الخياط القماش بـ‪...........‬‬
‫‪ -5‬يبري التلميذ القلم بـ‪...........‬‬

‫‪87‬‬
 ‫‪ -6‬نتناول الطعام بـ‪...........‬‬
‫‪ -7‬يطرق الحداد الحديد بـ‪ ...........‬ويبرده بـ‪...........‬‬

‫(‪)5‬‬
‫بعد إعراب ما يأتي عين كل اسم آلة مشتق واذكر وزنه وفعله‪:‬‬
‫قال الشاعر حسان بن ثابت مفتخ اًر بنفسه ‪:‬‬
‫‪ -1‬فال المال يُنسيني حيائي ِ‬
‫وع ّفتي ‬
‫(‪)2( ِ ِ )1‬‬
‫بردي‬
‫اقعات الدهر َيفلُلن م َ‬
‫وال و ُ‬
‫‪-2‬الشدائد ِم َح ّك األصدقاء ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــ‬
‫ْلم َن ‪.‬‬
‫(‪ )1‬يفللن‪ :‬يث ْ‬
‫(‪ )2‬المبرد ‪ :‬مايبرد به الحديد أي ما يُنحت به ‪.‬‬

‫‪88‬‬
 ‫العـــــــــــــــدد‬

‫تذكيره وتأنيثه‬
‫النـص‪:‬‬
‫سطعت أنوار قاعات معرض الكتاب العراقي‪ ،‬وأضاءت العنوانات أروقة‬
‫المعرض‪ ،‬وفاح عطر المداد من صفحات المصادر والمراجع‪ ،‬وأماط الحرف‬
‫لثامه ليعلن عن بداية المهرجان‪ ،‬فحارت العيون في نظراتها‪ .‬لقد غصت ثالث‬
‫قاعات كبيرة بالكتب‪ ،‬ولحقت بها قاعتان اثنتان للعرض والتصوير للدوريات إلى‬
‫جانب قاعة واحدة حوت اثني عشر جها اًز للحاسوب يضم قوائم لتعداد الكتب‬
‫والمجالت العربية والعالمية‪.‬‬
‫وكانت مدرستنا قد أوفدت ثالث ًة وسبعين طالباً لزيارة هذا المهرجان العلمي‬
‫والتربوي‪ ،‬وكان معهم أمين المكتبة الذي اختار لهم مئة وستة وعشرين كتاباً‬
‫ومجلة تُع َنى بالعلوم التربوية واألخالقية والمهارات الفنية‪.‬‬
‫وعلى حين ِغرَّة احتضن طالب نسخة من القرآن الكريم‪ ،‬فقبَّلها وقر َ‬
‫َّر أن يقتنيها‪،‬‬
‫سأله الناشر عمَّا يعرفه ِعن الكتاب العزيز‪ ،‬فأجاب‪ :‬لي من الحفظ ما يكون في‬
‫قصار السور؛ لكنما علَّمنا األستاذ أن القرآن يضم مئة وأربع عشرَة سورة‪ ،‬وستة‬
‫وثالث مئ ٍة وثالثة وسبعين ألفاً ومئتين وخمسين‬‫َ‬ ‫آالف ومئتين وستاً وثالثين آية‪،‬‬
‫قدم له النسخة الكريمة قائالً‪ :‬خذها‪ ،‬جزاك اهلل‬ ‫مفردة‪ ،‬فما كان من الناش إ�رال أن َّ‬
‫خي ارً‪ ،‬لقد أغنيتني بما كنت فقي اًر له‪.‬‬

‫العـرض‪:‬‬
‫ورد في النص جملة من األعداد كان بعضها مفرداً‪ ،‬واآلخر مركباً‪ ،‬وبعضها‬
‫اآلخر معطوفاً ‪ .‬ولو تدبرنا النص لوجدنا لهذه األعداد قواعد تكون فيها بصيغة‬
‫المذكر‪ ،‬وأخرى بصيغة المؤنث إلى جانب موقعها اإلعرابي‪ .‬فالعددان واحد‬
‫واثنان يطابقان االسمين اللذين يسبقانهما‪ ،‬والذي نصطلح عليه بـ(المعدود) من‬
‫‪89‬‬
 ‫حيث التأنيث والتذكيرومن حيث اإلعراب‪ ،‬مثل قول اهلل تعالى ‪:‬‬
‫ﱫﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤﭥ ﱪاألنبياء(‪)٩٢‬‬

‫وكذلك من حيث اإلعراب ومثل ذلك (فاز العب واحد في السباق)‪ ،‬؛فـ(واحدة)‬
‫جاءت مؤنثة ألن المعدود (أمة) مؤنثة‪ ،‬وجاء (واحد) مذك ارً؛ ألن المعدود (فائز)‬
‫مذكر‪.‬‬
‫العددان اثنان واثنتان يطابقان المعدود تذكي اًر أو تأنيثا وهما ملحقان بالمثنى‬
‫مثل ‪ :‬حضر طالبان اثنان وطالبتان اثنتان ‪.‬‬
‫أما األعداد من (‪ )9-3‬فهي تخالف المعدود تذكي اًر أوتأنيثاً ويأتي المعدود بعدها‬
‫مضافا إليه مجرو ار بصيغة الجمع مثل ‪ :‬حضر ثالثة طالب وثالث طالبات‪.‬‬
‫أما العدد (‪ )10‬فهو يخالف المعدود إذا لم يكن مركبا ويطابق المعدود إذا كان‬
‫مركبا ‪ .‬أما إذا كان العدد مركباً‪ ،‬والذي يبدأ من (‪ )19-11‬فيجيئ على وفق‬
‫القواعد اآلتية ‪:‬‬
‫‪ -1‬يتقدم العدد على المعدود ‪.‬‬
‫‪ -2‬يكون المعدود مفرداً منصوباً‪ ،‬ويعرب تميي ازً‪ ،‬مثل حضر الندوة أحد عشر‬
‫رجالً‪ ،‬إو�حدى عشرة امرأة ‪.‬‬
‫‪ -3‬العددان (‪ )12،11‬يطابقان المعدود‪ ،‬ويعرب العدد(‪ )11‬حسب موقعه من‬
‫الجملة مبنياً على فتح الجزأين‪ ،‬وبحسب موقعه من اإلعراب‪ .‬والعدد (‪)12‬‬
‫يكون جزؤه األول معرباً يعامل معاملة المثنى ويبقى جزؤه الثاني مبنياً على‬
‫الفتح ‪.‬‬
‫‪ -4‬أما األعداد من (‪ )19-13‬فجزؤها األول يخالف المعدود وجزؤها الثاني‬
‫يطابقه مثل‪ :‬حضر ثالثة عشر طالباً وثالث عشرة طالب ًة ‪.‬‬
‫‪ -5‬أما األعداد من (‪ ) 90-20‬وهي ألفاظ العقود فال شأن لها في التأنيث‪ ،‬وال‬
‫في التذكير‪ ،‬إو�نما تبقى بلفظ واح ٍد‪ ،‬وتعرب إعراب جمع المذكر السالم ألنها‬
‫ملحقة به‪ ،‬وبحسب موقعها من الجملة‪ ،‬مثل‪ :‬شارك ثالثون طالباً في الحملة‬
‫الوطنية لغرس الشجرة‪ ،‬فـ(ثالثون) فاعل مرفوع للفعل (شارك) وعالمة رفعه‬
‫‪90‬‬
 ‫قت األعدا ُد من ‪َ 9-1‬‬
‫ألفاظ‬ ‫الواو؛ ألنه ملحق بجمع المذكر السالم‪ .‬إو�ذا َس َب ِ‬
‫العقود‪ ،‬أعرب الجزء األول من العدد بحسب موقعه من الجملة مع مراعاة‬
‫التأنيث والتذكير بالنسبة إلى المعدود‪ ،‬وأعربت ألفاظ العقود معطوفة‪ ،‬مثل‬
‫قوله تعالى على لسان احد المتخاصمين‪:‬ﱫ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ‬
‫ﮠ ﮦ ﱪ ص(‪)٢٣‬‬ ‫ﮜﮝ ﮞﮟ‬
‫فـ(تسع) ‪ :‬مبتدأ مؤخر مرفوع‪ ،‬والواو عاطفة و(تسعون) اسم معطوف مرفوع بقي‬
‫لدينا األعداد‪( ،‬مئة‪ ،‬ألف‪ ،‬مليون) وغيرها مثل‪( :‬مليار وبليون) فهي بلفظ واحد‬
‫للمذكر والمؤنث والمعدود بعدها يأتي بلفظ المفرد ويعرب مضافاً إليه مجرو اًر مثل‬
‫ﮋ ﮌ ﮍﮎ ﮗ ﱪ البقرة (‪)٢٦١‬‬ ‫قوله سبحانه‪:‬ﱫ ﮉ ﮊ‬
‫فـ(مئة) ‪ :‬مبتدأ مؤخر مرفوع مضاف‪ ،‬و(حبَّة) مضاف إليه مجرور‪.‬‬
‫القواعـد ‪:‬‬
‫‪ -1‬يوافق العددان(‪ 1‬و‪ )2‬المعدود في التأنيث والتذكير‪ ،‬ويتقدم المعدود على‬
‫العدد ‪ ،‬ويوافقان المعدود تأنيثاً أو تذكي اًر في العدد المركب أو المعطوف‪.‬‬
‫‪ -2‬تخالف األعداد من (‪ )9-3‬المعدود تذكي اًر أو تأنيثاً سواء أكانت مفردة أم‬
‫كانت مركبة أم كانت معطوفة‪ ،‬ويكون معدودها جمعاً مجرو اًر ويعرب مضافاً‬
‫إليه ‪.‬‬
‫‪ -3‬يخالف العدد (‪ )10‬معدوده إذا كان مفرداً‪ ،‬ويطابقه إذا كان مركباً مثل‪ :‬فاز‬
‫عشرة العبين‪ ،‬وشارك ثالثة عشر طالباً وتسع عشرة طالبة في معرض الفنون‬
‫التشكيلية‪ ،‬ويكون معدود المركب مفرداً منصوباً ويعرب تميي اًز ‪.‬‬
‫‪ -4‬تالزم األعداد (مئة‪ ،‬ألف‪ ،‬مليون) صورة واحدة مع المعدود مذك اًر كان أو‬
‫مؤنثاً ويكون معدودها مفرداً مجرو اًر ويعرب مضافاً إليه‪.‬‬
‫‪ -5‬تأتي ألفاظ العقود بصورة واحدة مع المعدود المذكر والمؤنث‪ ،‬مثل‪ :‬تفوق‬
‫في االمتحان ثالثون طالباً وأربعون طالبة‪ ،‬ويكون معدودها مفرداً منصوباً‬
‫ويعرب تميي اًز ‪.‬‬

‫‪91‬‬
 ‫مالحظة ‪:‬‬
‫تدخل (أل) التعريف على تركيب األعداد لتصبح معرف ًة بعد أن كانت نكرة‪،‬‬
‫واليكون دخولها على وفق صورة واحدة‪ ،‬إو�نما تختلف باختالف األعداد‪ ،‬وهي‬
‫على الشكل اآلتي‪:‬‬
‫‪ -1‬إذا كان العدد مفرداً (‪ )10-3‬فيكون دخولها على المعدود‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫ازرنا ثالث ُة أصدقاء ‪ -‬ازرنا ثالثة األصدقاء ‪.‬‬
‫عندي تسعة كتب ‪ -‬عندي تسعة الكتب ‪.‬‬
‫عشر المتفوقات ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ٍ‬
‫متفوقات ‪ :‬كرَّمت المدرسة‬ ‫عشر‬
‫َ‬ ‫كرَّمت المدرس ُة‬
‫‪ -2‬إذا كان العدد مركباً (‪ )19-11‬فيكون دخولها على الجزء األول منه ‪،‬‬
‫مثل‪ :‬قرأت أحد عشر موضوعاً ‪ :‬قرأت األحد عشر موضوعاً ‪.‬‬
‫تطوعت تسع عشرة فتاة لتنظيف المدرسة‪ :‬تطوعت التسع عشرة فتاة‬
‫لتنظيف المدرسة ‪.‬‬
‫‪ -3‬ألفاظ العقود تعرف بإدخال (أل التعريف) عليها مثل‪ :‬حضر العشرون مدعواً‬
‫‪.‬‬
‫‪ -4‬إذا كان العدد من ألفاظ العقود (‪ )90 -20‬وعطف عليه عدد آخر فيكون‬
‫دخول (أل) التعريف على الطرفين‪ ،‬مثل‪ :‬كرَّمت المدرسة الثالثة والعشرين‬
‫فائ ازً‪ ،‬وأثنت إدارة المدرسة على األربع والتسعين متفوقةً‪.‬‬
‫‪ -5‬األعداد (مئة ‪ ،‬ألف ‪ ،‬مليون) يكون دخول (أل) على المعدود مثل ‪:‬‬
‫ِ‬
‫الكتاب ‪.‬‬ ‫ـ ُجلّد مئ ُة ٍ‬
‫كتاب ‪ُ -‬جلّد مئة‬

‫‪92‬‬
 ‫خمس عشرَة طالب ًة في المعرض السنوي ‪:‬‬
‫َ‬ ‫مثال في اإلعراب ‪ :‬شاركت‬

‫إعرابها‬ ‫الكلمة ‬
‫(شارك) فعل ماض مبني على الفتح‪ ،‬وتاء‬ ‫شاركـت‬
‫التأنيث الساكنة ال محل لها من اإلعراب ‪.‬‬
‫عدد مركب مبني على فتح الجزأين في محل رفع‬ ‫خمس عشرة‬
‫َ‬
‫فاعل‪.‬‬
‫تمييزمنصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة على‬ ‫طالب ــة‬
‫آخره‬
‫(في) حرف جر‪( ،‬المعرض) اسم مجرور وعالمة‬ ‫في المعرض‬
‫جرِّه الكسرة ‪.‬‬
‫صفة مجرورة ‪.‬‬ ‫السنــوي‬
‫(تمرين محلول)‬
‫استخرج العدد والمعدود مما يلي‪،‬موضحاً القاعدة من حيث التذكير والتأنيث‪:‬‬
‫شبان لتنظيم مكتبة المدرسة‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫‪ -1‬تطوع تسعة‬
‫‪ -2‬قرأت خمس عشرة قصيدة في ّ‬
‫حب الوطن‪.‬‬
‫‪ -3‬ﭧ ﭨ ﱫ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣﯤ ﯬ ﱪ النحل(‪)٥١‬‬

‫‪-4‬ﭧ ﭨ ﱫ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯺﱪالحاقة ( ‪)٧‬‬

‫‪-5‬ﭧ ﭨ ﱫﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﯭ ﱪ التوبة (‪)٣٦‬‬

‫‪-6‬ﭧ ﭨ ﱫ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯸ ﱪ العنكبوت (‪)١٤‬‬

‫‪ -7‬قال الشاعر المتنبي ‪:‬‬

‫ ‬ ‫ثالث ذو ٍ‬
‫ائب من شعرها‬ ‫نشرت َ‬
‫ليالي أربعا‬
‫فأرت َ‬‫في ليلة ْ‬

‫‪93‬‬
 ‫الحــل‪:‬‬

‫القاعدة من حيث التذكير والتأنيث‬ ‫المعدود‬ ‫العدد‬ ‫ت‬

‫العدد(تسعة) يخالف المعدود في التأنيث‬ ‫شبان‬ ‫تسعة‬ ‫‪1‬‬

‫والتذكير‪.‬‬

‫العدد (خمس عشرة) مركب والجزء األول‬ ‫قصيدة‬ ‫خمس عشرة‬ ‫‪2‬‬
‫يخالف المعدود ‪.‬‬

‫العدد (اثنين) يطابق المعدود ويتقدم عليه‪.‬‬ ‫إلهين‬ ‫اثنين‬ ‫‪3‬‬

‫العدد (سبع) مفرد يخالف المعدود‪.‬‬ ‫ليال‬ ‫سبع‬ ‫‪4‬‬

‫العدد (ثمانية) مفرد يخالف المعدود‪.‬‬ ‫أيام‬ ‫ثمانية‬

‫العدد مركب يطابق المعدود في التأنيث‬ ‫شه اًر‬ ‫اثناعشر‬ ‫‪5‬‬

‫والتذكير‪.‬‬

‫العدد(ألف) يالزم حالة واحدة مع المعدود‪.‬‬ ‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫‪6‬‬

‫العدد (خمسين) من ألفاظ العقود ويالزم‬
‫حالة واحدة ‪.‬‬ ‫عاماً‬ ‫خمسين‬

‫العدد (ثالث) مفرد يخالف المعدود‪.‬‬ ‫ذوائب‬ ‫ثالث‬ ‫‪7‬‬

‫العدد (أربع) يخالف المعدود‪ ،‬وقد تقدم‬ ‫ليالي‬
‫َ‬ ‫أربع‬
‫المعدود على العدد‪.‬‬

‫‪94‬‬
 ‫التمرينات‬
‫(‪)1‬‬
‫استخرج العدد ومعدوده موضحاً القاعدة من حيث التذكير والتأنيث فيما يلي‪:‬‬
‫‪-1‬ﭧ ﭨ ﱫﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌﰍﰎﰣﱪ البقرة(‪)١٩٦‬‬

‫‪-2‬ﭧ ﭨ ﱫﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﮂ ﱪ األعراف (‪)١٦٠‬‬

‫اإلسراء (‪)١٠١‬‬ ‫‪-3‬ﭧ ﭨ ﱫﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯ ﯝ ﱪ‬

‫‪-4‬ﭧ ﭨ ﱫ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ‬
‫ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﱪ يوسف(‪)٤‬‬
‫‪-5‬ﭧ ﭨﱫ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ‬
‫ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ‬
‫ﯽ ﯾ ﯿ ﱪ يوسف(‪)٤٣‬‬

‫‪-6‬ﭧ ﭨ ﱫ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙﮚ ﮡ ﱪ‬
‫آل عمران(‪)٤١‬‬

‫‪ -7‬قال الشاعر زهير بن أبي ُسلمى ‪:‬‬

‫سئمت تكاليف الحياة ومن ي ِع ْ ‬
‫ش‬
‫ال ال أبـالك يسـأ ِم‬
‫ثمـانين حو ً‬
‫(‪)2‬‬
‫استبدل الكلمات العددية باألرقام مراعياً قواعد العدد فيما يلي‪:‬‬
‫‪ -1‬في المكتبة (‪ )124‬كتاباً‪.‬‬
‫‪ -2‬هؤالء (‪ )9‬رجال‪ ،‬و(‪ )8‬نساء أنجزوا مشروع إعانة المحتاجين‪.‬‬
‫‪ -3‬السنة (‪ )12‬شه ارً‪ ،‬واألسبوع (‪ )7‬أيام‪ ،‬واليوم (‪ )24‬ساعة‪.‬‬
‫‪ -4‬قرأت كتاباً تعداد صفحاته (‪ )283‬صفحة‪ ،‬فيه (‪ )11‬صورة‪ ،‬و(‪)9‬‬
‫جداول بيانية ‪.‬‬
‫‪ -5‬شارك في المهرجان الخطابي (‪ )16‬طالباً‪.‬‬

‫‪95‬‬
 ‫‪ -6‬يحتوي مقياس رختر لقياس الزالزل على (‪ )8‬درجات‪.‬‬
‫(‪)3‬‬
‫ضع في الفراغات التالية أعداداً تناسب معدودها ‪:‬‬
‫‪ -1‬ابتعت ‪ ...........‬أقالم للعام الدراسي‪.‬‬
‫‪ -2‬من بين ‪ ...........‬فتى مشاركاً في معرض الكتاب وقع االختيار على‬
‫‪ ...........‬طالب للمكافأة ‪.‬‬
‫‪ ..........-3‬ألفاً من الصفحات ضمنها ‪ ........‬كتاباً في المرحلة الدراسية‪.‬‬
‫‪ -4‬وفد علينا ‪ ...........‬ضيوف في صباح يوم العيد‪.‬‬
‫ال من كتاب التاريخ الحديث‪.‬‬ ‫‪ -5‬قرأت ‪ ...........‬فص ً‬
‫‪ -6‬قياس طباعة صفحة الكتاب ‪ ..........‬سط ارً‪ ،‬وفي كل سطر‪..........‬‬
‫كلمة ‪.‬‬

‫(‪)4‬‬
‫أدخل (أل) التعريف على األعداد اآلتية ‪:‬‬
‫‪ -1‬قابلت أحد عشر صديقاً في المهرجان الشعري‪.‬‬
‫لدي خمسة كتب تعنى بالتراث الحضاري للعراق‪.‬‬ ‫‪َّ -2‬‬
‫ثالث مئ ٍِة وخمسة وستون يوماً‪.‬‬
‫‪ -3‬في السنة الواحدة ُ‬
‫‪ -4‬اطمأن خاطري لستة أصدقاء أوفياء‪.‬‬
‫‪ -5‬مازال سبعة وأربعون طالباً في قاعة االمتحان‪.‬‬

‫(‪)5‬‬
‫اِجعل األرقام التالية أعداداً لمعدود مذكر مرة ولمعدود مؤنث مرَّة أخرى في جمل‬
‫تامة ومفيدة ‪:‬‬
‫(‪. )29 ،17 ،8 ،461 ،13‬‬
‫‪96‬‬
 ‫(‪)6‬‬
‫اِجعل ك ً‬
‫ال من األسماء التالية معدوداً في جمل تامة ومفيدة ‪:‬‬
‫كتاب‪ ،‬حقل‪ ،‬غصن‪ ،‬نخلة‪ ،‬بئر ‪.‬‬

‫(‪)7‬‬
‫أعرب مايأتي بالتفصيل ‪:‬‬
‫استقبلنا أحد عشر ضيفاً في العيد‪.‬‬

‫‪97‬‬
 ‫‪ -1‬النسب إلى المختوم بتاء التأنيث ‪:‬‬
‫قبل‪ ،‬في التعبيرين‬
‫مر ُ‬ ‫ُع ْد‪ -‬عزيزنا الطالب وعزيزتنا الطالبة‪ -‬إلى النص الذي ّ‬
‫اآلتيين‪:‬‬
‫نحوي بصرّي‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ -1‬وهو‬
‫الكوفي‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫ِّ‬
‫النحوي‬ ‫الكسائي‬
‫ِّ‬ ‫‪-2‬‬
‫تجدا كلمة (بصري) منسوبة إلى (البصرة) التي في آخرها تاء التأنيث‪ ،‬وتجدا‬
‫كلمة الكوفي منسوبة إلى مدينة (الكوفة) التي في آخرها تاء التأنيث كذلك ‪.‬‬
‫ال عرفت أن تاء التأنيث قد ُح ِذفت عند اإلتيان بياء‬ ‫إو�ذا دققت النظر قلي ً‬
‫النسب‪ ،‬فإذا أردنا أن ننسب إلى اسم في آخره تاء التأنيث حذفنا التاء عند‬
‫النسب‪ ،‬فنقول في النسبة إلى الحلة‪ :‬حلِّ ّي‪ ،‬وفي النسب إلى حمزة‪ :‬حمزّي‪،‬‬
‫سليماني‪.‬‬
‫ّ‬ ‫وفي النسب إلى القاهرة‪ :‬قاهرّي‪ ،‬والنسب إلى السليمانية‪:‬‬
‫‪ -2‬النسب إلى المقصور ‪:‬‬
‫(الموسيقي) تجدها منسوبة إلى (الموسي َقى)‪ ،‬و(الموسي َقى) اسم‬
‫ّ‬ ‫انظر إلى كلمة‬
‫(دنيوي) تجدها‬
‫ّ‬ ‫مقصور؛ ألن في آخره ألفاً الزمة قبلها فتحة‪ .‬وانظر إلى كلمة‬
‫منسوبة إلى (الدنيا)‪ ،‬والدنيا اسم مقصور؛ ألن في آخره ألفاً الزمة قبلها فتحة‪.‬‬
‫عد إلى كلمة (الموسي َقى) تجد ألفها سادسة‪ ،‬وفي النسب إليها حذفنا هذه‬
‫األلف‪ ،‬وجئنا بياء النسب‪ ،‬فعليك أن تعرف أن ألف المقصور إذا كانت على‬
‫أكثرمن أربعة أحرف ُح ِذفت في النسب‪ ،‬وجيء بياء النسب بعد حذف األلف‪،‬‬
‫وهكذا األمر في النسبة إلى(المستشفى)و(المصطفى) إذ نقول في النسبة‬
‫و(المصطفي) بعد حذف ألف المقصور‪.‬‬
‫ّ‬ ‫(المستشفي)‬
‫ّ‬ ‫إليهما‬
‫وانظر إلى كلمة (الد ْنيا) تجد ألفها رابعة‪ ،‬وثانيها ساكناً‪ ،‬وهو (النون)‪ ،‬وفي‬
‫النسبة إليها قلبنا األلف (واواً)‪ ،‬وهو الكثير المشهور‪ .‬ويقال مثل ذلك في‬
‫ِي) على المشهور‪ ،‬ويجوز لنا في‬ ‫نى) إذ نقول (معنو ّ‬
‫(مع َ‬
‫النسبة إلى كلمة ْ‬
‫هذا الموضع أن نحذف ألف المقصور ونزيد (ياء النسب) كقولنا في النسبة‬
‫ِ‬
‫وطنط ّي‪ ،‬إو�ذا كان ثاني‬ ‫ِي‬
‫إلى (ب ْن َها‪ ،‬وط ْنطا)‪ -‬وهما مدينتان في مصر‪ -‬بنه ّ‬
‫‪99‬‬
‫المقصورالرباعي متحركاً حذفنا ألفه الرابعة‪ ،‬وجئنا بياء النسب‪ ،‬كقولنا إلى‬
‫وبردي‪.‬‬
‫ّ‬ ‫كندي‪،‬‬
‫ّ‬ ‫(ب َرَدى) إو�لى ( َك َن َدا)‪:‬‬
‫َ‬
‫بقي أن تعرف أن ألف المقصور إذا كانت ثالثة قلبت واواً في النسب‪ ،‬فنقول‬
‫(عصوي)‪ ،‬وفي النسب إلى‬
‫ّ‬ ‫(فتوي) وفي النَّسب إلى عصا‪:‬‬
‫ّ‬ ‫في النسب إلى فتى‪:‬‬
‫(نجوي)؛ ألن التاء زائدة تسقط في النسب‪.‬‬
‫ّ‬ ‫(حيوي) و‬
‫ّ‬ ‫(حياة) و (نجاة)‪:‬‬
‫‪ -3‬النسب إلى االسم الممدود ‪:‬‬
‫كلمة(الكسائي) منسوبة إلى (الكساء)‪ ،‬و(الكساء)‪ ،‬اسم‬
‫ّ‬ ‫وردت في النص‬
‫ممدود ألن في آخره همزة قبلها ألف زائدة‪.‬‬
‫انظر إلى همزة (الكساء) تجدها منقلبة عن (واو)؛ ألن فعله (كسا) ومضارعه‬
‫(كسائي)‪ ،‬هذا ماتراه في النص‪ ،‬ويجوز‬
‫ّ‬ ‫(يكسو)‪ ،‬وفي النسب إلى الكساء نقول‪:‬‬
‫قلب الهمزة (واواً)‪ ،‬فنقول في النسب إلى(سماء)‪( :‬سماوي)‪.‬‬
‫ولنأخذ اسماً ممدوداً آخر‪ ،‬نحو‪ :‬إنشاء‪ ،‬نجد همزته أصلية؛ ألن هذه الهمزة التسقط‬
‫في تصاريف الكلمة ففعلها(أنشأ) ومضارعه (يُنشئ)‪ ،‬وماضيه الثالثي (نشأ)‪،‬‬
‫(نشأ) والمصدر (تنشئة)‪،‬واسم الفاعل من الثالثي(ناشئ)‪،‬‬ ‫والمزيد بالتضعيف منه ّ‬
‫(إنشائي)‪ ،‬فتبقى‬
‫ّ‬ ‫(منشئ)‪ ،‬وفي النسب إلى (إنشاء)‬ ‫ومن الرباعي المزيد بالهمزة ُ‬
‫الهمزة على حالها‪ ،‬وهذا هو حال كل اسم ممدود‪ ،‬همزته أصلية‪ ،‬فيقال في النسب‬
‫ابتدائي‪.‬‬
‫ّ‬ ‫هنائي‪ ،‬وفي النسبة إلى ابتداء‪:‬‬
‫ّ‬ ‫إلى (هناء)‪:‬‬
‫إو�ذا كانت همزة االسم الممدود للتأنيث قلبت (واواً) في النسب‪ ،‬فيقال في‬
‫اوي ‪.‬‬
‫اوي وفي النسبة إلى شقراء‪ :‬شقر ّ‬ ‫النسبة إلى حمراء‪ :‬حمر ّ‬
‫‪ -4‬النسب إلى المختوم بياء مشددة ‪:‬‬
‫األصمعي تج ْدها اسماً علماً منتهياً بياء مشددة بعد أربعة‬
‫ّ‬ ‫اُنظر إلى كلمة‬
‫أصمعي الرواية) وهذا‬
‫ُّ‬ ‫باألصمعي في روايته قلت‪ ( :‬هو‬
‫ّ‬ ‫ال‬
‫أحرف‪ ،‬فإذا شبهت رج ً‬
‫(األصمعي) فماذا فعلت في النسبة؟‬
‫ّ‬ ‫يعني أنك نسبت إلى‬
‫فقلت(األصمعي) أيضاً‪.‬‬
‫ّ‬ ‫الجواب‪ :‬حذفت الياء المشددة وجئت بياء النسب‬
‫(الشافعي) أيضاً‪،‬‬
‫ّ‬ ‫الشافعي‪ ،‬إذ تقول فيه‬
‫ّ‬ ‫ال إلى المذهب‬ ‫ومثل ذلك نسبتك رج ً‬
‫‪100‬‬
‫فتحذف الياء المشددة الواقعة بعد أربعة أحرف في آخر االسم‪ ،‬وتأتي بياء‬
‫النسب‪ ،‬ويقال مثل ذلك في كل اسم ُمنت ٍه بياء مشددة بعد ثالثة أحرف أو أكثر‪.‬‬
‫النبوي)‬
‫ّ‬ ‫(النبوي) في جملة النص‪( :‬فق أر القرآن الكريم والحديث‬
‫ّ‬ ‫اُنظر إلى كلمة‬
‫(النبي)‬
‫ّ‬ ‫(النبي)‪ ،‬وتجد الياء المشددة في كلمة‬
‫ّ‬ ‫النبوي منسوبة إلى كلمة‬
‫ّ‬ ‫تجد كلمة‬
‫(النبي) نجد أن الياء‬
‫ّ‬ ‫واقعة بعد حرفين‪ ،‬هما (النون والياء)‪ ،‬وفي النسب إلى‬
‫المشددة ُقلبت (واواً)‪ ،‬وفتح ما قبلها‪ ،‬ثم جيء بياء النسب فقيل في النسبة الى‬
‫(النبوي)‪.‬‬
‫ّ‬ ‫(النبي)‪:‬‬
‫ّ‬
‫(حيوي) الواردة في جملة النص‪( :‬وكان‬ ‫ّ‬ ‫عد إلى النص وانظر في كلمة‬
‫(حي)‪ ،‬وهذه الكلمة منتهية‬ ‫حيوي التفكير) تج ْدها منسوبة إلى كلمة ّ‬ ‫ّ‬ ‫واسع العلم‬
‫بياء مشددة بعد حرف واحد‪ ،‬هو الحاء والمعروف أن الياء المشددة ياء مكونة‬
‫(حي) ُرَّدت‬
‫من ياءين األولى ساكنة‪ ،‬والثانية متحركة‪ ،‬وفي النسب إلى كلمة ّ‬
‫ِي) ومضارعه(يحيا)‪،‬‬ ‫الياء األولى إلى أصلها ـ وهي الياء أيضاً ـ ألن فعلها(حي َ‬
‫فقيل(حيوي)‪ ،‬وقد يكون أصل‬
‫ّ‬ ‫وقلبت الثانية (واواً)‪ ،‬وجيء بعد ذلك بياء النسب‪،‬‬
‫ال مأخوذة من (طوى ـ يطوي)‪ ،‬فعند النسب‬ ‫(طي) مث ً‬ ‫الياء األولى واواً‪ ،‬فكلمة ّ‬
‫(طي) إلى أصلها الواو‪ ،‬ونقلب الثانية واواً‪ ،‬ونأتي‬ ‫نعيد الياء األولى من كلمة ّ‬
‫(طووي) ومثل ذلك النسبة إلى (رّي) إذ‬‫ّ‬ ‫بياء النسب‪ ،‬فنقول في النسب إلى طي‪:‬‬
‫(رووي)‪.‬‬
‫ّ‬ ‫نقول فيه‬
‫‪ -5‬النسب إلى الثالثي المحذوف آخره ‪:‬‬
‫(لغوي)الواردة في النص تجدها منسوبة إلى كلمة لغة‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫اُنظر إلى كلمة‬
‫(لغوي) لوجدتها من الفعل (لغا) الذي مضارعه‬ ‫ّ‬ ‫ولو فتشت عن أصل كلمة‬
‫(يلغو)‪ ،‬وهو فعل ثالثي معتل آخره(الواو) في المضارع‪ ،‬وهي أصل‬
‫فيه‪ ،‬ولو فتشت عن هذه الواو في كلمة (لغة) لما وجدتها‪ ،‬فهي محذوفة‬
‫عوضت عنها تاء التأنيث‪ ،‬وأصل كلمة لغة (لغوة)‪ ،‬وفي النسب إلى كلمة‬
‫وي)‪ ،‬فأعيدت الواو المحذوفة إلى مكانها ‪.‬‬ ‫(لغة) المحذوفة الواو قيل (لُ َغ ّ‬
‫(سنوي)‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ويقال مثل ذلك في النسب إلى كلمة سنة ‪ ،‬إذ نقول‬
‫‪101‬‬
‫(يدوي)‪ ،‬وفي النسب إلى كلمة‬ ‫ّ‬ ‫وفي النسب إلى كلمة (يد) نقول‬
‫(أبوي) ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫(أخوي)‪ ،‬وفي النسب إلى كلمة (أب) نقول‬ ‫ّ‬ ‫(أخ) نقول‬
‫‪ -6‬النسب إلى ما كان على زنة( َفعيل‪ ،‬وُف َعيل‪ ،‬وَفعيلة‪ ،‬وُفعيلة) ‪.‬‬
‫لدينا صيغ في العربية على زنة‪َ :‬فعيل‪ ،‬وُف َعيل‪ ،‬وَفعيلة‪ ،‬وُف َعيلة‪ ،‬إو�ذا نسبنا‬
‫إلى الكلمات التي من هذه األوزان نقول في ‪:‬‬
‫قيلي‪ ،‬بوضع(ياء)النسب آخر الكلمة ألن آخر حرف‬ ‫قيل‪:‬ع ّ‬
‫ُ‬ ‫وع‬
‫قيلي‪ُ :‬‬
‫أ‪َ -‬عقيل‪َ :‬ع ّ‬
‫فيها كان صحيحاً غير معتل‪ ،‬وهو ما نسميه (الم الكلمة) وهو هنا (الالم)‪.‬‬
‫وجهينة‪ :‬وعند النسب إلى مثل هذين االسمين نحذف مع التاء الياء‬ ‫ب‪َ -‬قبيلة‪ُ ،‬‬
‫ني‪.‬‬
‫وج َه ّ‬
‫بلي‪ُ ،‬‬
‫فيهما‪ ،‬وعين الكلمة فيهما صحيحة‪ ،‬وغير مضاعفة فنقول‪َ :‬ق ّ‬
‫ج‪ -‬أما االسم المعتل العين أو المضاعف فعند النسب إليه فال تغيير فيه‪ ،‬فنقول‬
‫ميمي‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫طويلي‪ ،‬وفي‪ :‬أميمة‪ :‬أ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ليلي‪ ،‬وفي طويل‪:‬‬
‫في‪َ :‬جليل‪َ :‬ج ّ‬
‫‪ -7‬النسب إلى الجمع ‪:‬‬
‫اهيدي)‪ ،‬وهو اسم منسوب إلى (الفراهيد)‪،‬‬ ‫عد إلى النص تجد فيه لفظة (الفر ّ‬
‫وهي قبيلة الخليل بن أحمد‪.‬‬
‫(والفراهيد) جمع مفرده (فرهود)‪ ،‬وقد ورد النسب إلى كلمة (فرهود)‪ ،‬فقيل‬
‫هودي)‪ ،‬ألن األصل عند النسب إلى الجمع أن ينسب إلى المفرد‪ ،‬وقد‬ ‫(الفر ّ‬
‫ورد هذا النسب على األصل‪.‬‬
‫اهيدي) فقد ورد عنهم ألن اللفظة أصبحت‬ ‫أما النسب إلى الجمع في قولهم(الفر ّ‬ ‫ّ‬
‫علماً لقبيلة بعينها‪ ،‬ومثل ذلك (األنصارّي) الواردة في النص فقد نسب إلى‬
‫الجمع وهو (األنصار) ألن (األنصار) علم لمن ناصر النبي(صلى اهلل عليه‬
‫(المدائني) نسبة إلى (المدائن)‪ ،‬التي‬
‫ّ‬ ‫وآله وصحبه)‪ ،‬وآزروه‪ ،‬ومثل ذلك‬
‫ال كانت‬ ‫أصبحت علماً لمدينة معينة‪ .‬فإذا أردنا أن ننسب إلى الجزائر مث ً‬
‫النسبة (الجزيرّي) نسبة إلى المفردة‪ ،‬إو�ذا قصدنا الجمع وقصدنا البلد العربي‬
‫ِأن الياء في المنسوب إلى (الجنس)‬ ‫المعروف قلنا (الجزائرّي)‪ .‬ونذ ّكر‪ -‬هنا‪ -‬ب ّ‬
‫ورومي‬
‫ّ‬ ‫بي‪ ،‬وروم ‪:‬‬ ‫تدل على المفرد‪ ،‬مثل‪ : ،‬عرب‪ :‬وعر ّ‬
‫‪102‬‬
 ‫‪ -8‬النسب إلى المركب تركيباً إضافياً ‪:‬‬
‫إو�ذا شئت النسب إلى المركب تركيباً إضافياً‪ ،‬نحو‪( :‬عبد اهلل) و(زين‬
‫القوس) َنسبت إلى صدر كل منهما فقلت‪( :‬عبدي) و(زيني) ‪.‬‬
‫‪ -9‬في النسب السماعي ‪:‬‬
‫في اللغة العربية أسماء منسوبة على غير قاعدة إو�ليك بعضها ‪:‬‬

‫النسب السماعي‬ ‫المنسوب إليه‬

‫أَ َم ّ‬
‫وي‬ ‫أُمية‬
‫ُدهرّي‬ ‫دهر‬
‫الرازّي‬ ‫الرّي‬
‫َمروزّي‬ ‫مرو‬
‫بشمي‬
‫َع ّ‬ ‫عبد شمس‬
‫ضرمي‬
‫ّ‬ ‫َح‬ ‫حضر موت‬
‫وي‬
‫َب َد ّ‬ ‫بادية‬
‫صنعاني‬
‫ّ‬ ‫صنعاء ‬

‫بحر ّ‬
‫اني‬ ‫البحرين‬
‫وحاني‬
‫َر ّ‬ ‫ُروح ‬
‫في‬
‫َثـ َق ّ‬ ‫ثقيف‬
‫يني‬
‫ُرَد ّ‬ ‫ردينة‬
‫طائي‬
‫ّ‬ ‫طييء‬
‫شي‬
‫ُق َر ّ‬ ‫قريش‬
‫َلي‬
‫ُهذ ّ‬ ‫هذيل‬

‫‪103‬‬
 ‫يماني‬
‫ّ‬ ‫يمن‬
‫وي‬
‫ُق َر ّ‬ ‫قرية‬
‫وي‬
‫َش ْت ّ‬ ‫شتاء‬
‫القواعـد ‪:‬‬
‫بي) في‬ ‫ياء مشددة مكسو اًر ما قبلها نحو‪( :‬عر ّ‬ ‫‪ -1‬النسب‪ :‬هو إلحاق االسم ً‬
‫النسبة إلى (عرب)‪.‬‬
‫‪ -2‬الغرض من النسب‪ :‬التوضيح والتخصيص ببيان الموطن أو الجنس أو‬
‫العمل أو غيرها‪.‬‬
‫‪ -3‬المنسوب‪ :‬هو االسم الذي اتصلت به ياء النسب‪ ،‬والمنسوب إليه هو االسم‬
‫المجرد من ياء النسب‪.‬‬
‫قواعـد النسـب ‪:‬‬
‫أ‪ -‬تحذف تاء التأنيث من االسم المختوم بها عند النسب إليه‪ ،‬مثل‪ :‬بصرّي في‬
‫النسبة إلى البصرة‪ ،‬وحمزّي بالنسبة إلى حمزة‪.‬‬
‫ب‪ -‬في النسبة إلى االسم المقصور ينظر إلى ألفه‪ ،‬فإذا كانت ثالثة قلبت واواً‪،‬‬
‫فتوي في النسبة إلى فتى‪ ،‬إو�ذا كانت رابعة وثانيه متحرك حذفت في‬ ‫مثل‪ّ :‬‬
‫كندي في النسبة إلى َك َندا‪ ،‬إو�ذا كانت رابعة وثانيه ساكن قلبت‬
‫النسب‪ ،‬مثل‪ّ :‬‬
‫دنيوي في النسبة إلى دنيا‪ ،‬ويجوز‬
‫ّ‬ ‫األلف واواً‪ ،‬وهو الكثير المشهور‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫في هذا الموضع حذف األلف مثل طنطي في النسبة إلى طنطا‪ ،‬إو�ذا كانت‬
‫موسيقي في النسبة إلى موسيقى‪.‬‬
‫ّ‬ ‫األلف خامسة فأكثر حذفت أيضاً مثل‪:‬‬
‫ج‪ -‬في النسبة إلى االسم الممدود إذا كانت همزته أصلية بقيت على حالها في‬
‫إنشائي في النسبة إلى إنشاء‪ ،‬إو�ذا كانت همزته منقلبة للتأنيث‬
‫ّ‬ ‫النسب مثل‪:‬‬
‫قلبت واواً‪ ،‬مثل‪ :‬صحراوي في النسبة إلى صحراء‪.‬‬
‫د‪ -‬في النسبة إلى االسم المختوم بياء مشددة إذا كانت الياء المشددة بعد حرف‬
‫ردت الياء األولى إلى أصلها وقلبت الثانية واواً‪ ،‬مثل‪ :‬حيوي‪ :‬في النسبة إلى‬

‫‪104‬‬
‫(حي)‪ ،‬إو�ذا كانت الياء المشددة بعد حرفين أبدل بها واو وفتح ما قبلها‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫ّ‬
‫نبي‪.‬‬
‫نبوي في النسبة إلى ّ‬
‫ّ‬
‫إو�ذا كانت الياء المشددة بعد ثالثة أحرف أو أكثر حذفت‪ ،‬وألحقت بالكلمة‬
‫األصمعي العالم المشهور‪.‬‬
‫ّ‬ ‫األصمعي في النسبة إلى‬
‫ّ‬ ‫ياء النسب‪ ،‬مثل‬
‫هـ‪ -‬في النسبة إلى االسم المحذوف آخره يرد المحذوف‪ ،‬ويؤَتى بعده بياء النسب‪،‬‬
‫ويدوي في‬
‫ّ‬ ‫مثل‪ :‬لغوي في النسبة إلى لغة‪ ،‬وسنوي في النسبة إلى سنة‪،‬‬
‫النسبة إلى يد‪.‬‬
‫و‪ -‬في النسبة إلى الكلمات التي على زنة‪َ :‬فعيل‪ ،‬وُفعيل‪ ،‬وَفعيلة‪ ،‬وُفعيلة‪ ،‬تحذف‬
‫الياء منها إذا كانت صحيحة العين غير مضاعفة‪ ،‬ونأتي بياء النسب‪ ،‬في‬
‫ني‪ .‬أما في غيرها فنضع ياء النسب‬ ‫وج َه ّ‬
‫لي‪ُ ،‬‬
‫وجهينة‪ ،‬فنقول‪َ :‬ق َب ّ‬
‫نحو‪َ :‬قبيلة‪ُ ،‬‬
‫قيلي‪،‬‬
‫(ع ّ‬ ‫وعقيل‪ ،‬جليل‪ ،‬طويل‪َ :‬‬ ‫في آخرها من غير تغيير‪ ،‬فنقول في َعقيل‪ُ ،‬‬
‫ويلي) ‪.‬‬
‫وط ّ‬ ‫وجليلي‪َ ،‬‬‫قيلي‪َ ،‬‬
‫وع ّ‬
‫ُ‬
‫ز‪ -‬في النسبة إلى الجمع ينسب إلى المفرد مثل‪ :‬الجزيرّي نسبة إلى الجزائر‪،‬‬
‫فإن كان الجمع علماً نسب إليه مثل‪ :‬المدائني نسبة إلى المدائن المدينة‬
‫المعروفة في العراق ‪.‬‬
‫ح‪ -‬في النسبة إلى االسم المركب تركيباً إضافياً ننسب إلى صدر االسم مثل‪:‬‬
‫يني في النسبة إلى َزين القوس‪.‬‬
‫وز ّ‬
‫عبدي في النسبة إلى عبد اهلل َ‬ ‫ّ‬
‫ط‪ -‬في اللغة العربية أسماء منسوبة على غير قاعدة تحفظ‪ ،‬واليقاس عليها‪.‬‬

‫(تمرين محلول)‬
‫اِنسب إلى الكلمات التالية‪ ،‬وبيِّن ما يحدث فيها من تغيير عند النسب ذاك اًر‬
‫دي‪ ،‬هناء‪ ،‬شقراء‪َ ،‬ب َرَدى‪ ،‬عالء‪َ ،‬رّي‪ ،‬قصر‪ ،‬لغة‪،‬‬
‫األسباب‪ ( :‬صناعة‪َ ،‬ع ّ‬
‫دم‪ ،‬دنيا‪ ،‬رضا‪ ،‬مدائن‪ ،‬أعداء ) ‪.‬‬

‫‪105‬‬
 ‫التغيير الذي يحدث عند النسب والسبب‬ ‫النسبة‬ ‫الكلمة‬
‫صناعي حذفت التاء وجيء بياء النسب ألن االسم منته بتاء‬
‫ّ‬ ‫صناعة‬
‫التأنيث‪.‬‬
‫أبدل بالياء المشددة واواً وفتح ما قبلها ألن االسم منته‬ ‫وي‬
‫َع َد ّ‬ ‫دي‬
‫َع ّ‬
‫بياء مشددة بعد حرفين ‪.‬‬
‫بقيت الهمزة‪ ،‬ألن االسم ممدود وهمزته أصلية‪.‬‬ ‫هنائي‬
‫ّ‬ ‫هناء‬
‫اوي قلبت الهمزة واواً ألن االسم ممدود وهمزته للتأنيث‪.‬‬
‫شقر ّ‬ ‫شقراء‬

‫حذفت األلف المقصورة وجيء بياء النسب َّ‬

‫ألن االسم‬ ‫دي‬
‫َب َر ّ‬ ‫َب َرَدى‬
‫مقصور ألفه رابعة وثانية متحرك‪.‬‬

‫عالئي يمكن إبدال الهمزة واوا أو إبقاؤها على حالها ألن االسم‬
‫ّ‬ ‫عالء‬
‫عالوي ممدود وهمزته منقلبة عن واو‪.‬‬ ‫ّ‬
‫االسم منته بياء مشددة بعد حرف واحد والياء المشددة‬ ‫وي‬
‫َر َو ّ‬ ‫َرّي‬
‫ياءان األولى منقلبة عن واو ردت إلى أصلها‪ ،‬والثانية‬
‫تقلب واواً ثم يُؤَتى بياء النسب‪.‬‬

‫يؤتى بياء النسب بعد االسم وهذه هي القاعدة‬ ‫صرّي‬

‫َق ْ‬ ‫صر‬
‫َق ْ‬
‫العامة‪.‬‬
‫لغة اسم حذف ثالثه وهوالواو ألنه مأخوذ من (لغا‬ ‫لغوي‬ ‫لغة‬
‫ـ يلغو) وعند النسب تعود الواو إلى مكانها‪.‬‬

‫كلمة(دم) حذف منها الحرف الثالث وعند النسب‬ ‫َد َموي‬ ‫َد ٌم‬
‫أعيد المحذوف إلى مكانه‪.‬‬

‫‪106‬‬
‫االسم المنسوب إليه اسم مقصور ألفه رابعة وثانيه‬ ‫يي ـ وُد ْن َي ّ ‬
‫وي‬ ‫ُد ْن ٌّ‬ ‫ُد ْنيا‬
‫ساكن‪ ،‬وعند النسب إما أن تحذف األلف‪ ،‬إو�ما‬
‫أن تقلب واواً‪.‬‬
‫االسم المنسوب إليه مقصور ألفه ثالثة وعند‬ ‫ر ّ‬
‫ِضوي‬ ‫رِضا‬
‫النسب تقلب األلف واواً ‪.‬‬
‫االسم المنسوب إليه جمع وقع علماً لمدينة وعند‬ ‫مدائني‬
‫ّ‬ ‫مدائن‬
‫النسب ينسب إلى الجمع‪ ،‬إو�ن لم يكن علماً نُ ِس َب‬
‫ني‪.‬‬
‫إلى مفرده‪ ،‬فنقول َم َد ّ‬
‫المنسوب إليه جمع‪ ،‬وعند النسب إليه ننسب إلى‬ ‫ِي‬
‫ضو ّ‬
‫ُع ْ‬ ‫أعضاء‬
‫مفرده‪.‬‬
‫مثال في اإلعراب‬
‫قال الشاعر أحمد بن منير الطرابلسي توفي ‪548‬هـ ‪:‬‬
‫قلب ُعذرّي‬
‫اسي يُشجي َ‬ ‫ص ْر َت به يُصغي وأُنشده َ‬
‫قلت النو ُّ‬ ‫فلو َب ُ‬
‫الفاء‪ :‬بحسب ما قبلها ‪.‬‬
‫لو‪ :‬حرف شرط غير جازم ‪.‬‬
‫ماض مبني على السكون التصاله بضمير(التاء) وهوفعل‬ ‫بصرت‪ :‬فعل ٍ‬
‫الشرط ‪.‬‬
‫التاء‪ :‬ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ‪.‬‬
‫به‪ :‬الباء‪ :‬حرف جر‪ ،‬الهاء‪ :‬ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر‪.‬‬
‫يصغي‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل ‪.‬‬
‫الفاعل‪ :‬ضمير مستتر تقديره‪ :‬هو ‪.‬‬
‫الجملة الفعلية (يصغي) في محل نصب حال من الضمير (الهاء) في (به) ‪.‬‬
‫وأنشده‪ :‬الواو حرف عطف ‪.‬‬

‫‪107‬‬
 ‫أنشده‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة‪.‬‬
‫الفاعل‪ :‬ضمير مستتر تقديره أنا ‪.‬‬
‫الهاء‪ :‬ضمير مبني في محل نصب مفعول به ‪.‬‬
‫الجملة الفعلية(أنشده) معطوف على جملة (يصغي) ‪.‬‬
‫ماض مبني على السكون التصاله بضمير (التاء)‪ .‬وهو جواب‬ ‫ٍ‬ ‫قلت‪ :‬فعل‬
‫الشرط ‪.‬‬
‫التاء‪ :‬ضمير رفع متصل في محل رفع فاعل ‪.‬‬
‫النواسي‪ :‬مبتدأ مرفوع وعالمة رفعة الضمة ‪.‬‬
‫يشجي‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة المقدرة للثقل ‪.‬‬
‫الفاعل‪ :‬ضمير مستتر تقديره هو ‪.‬‬
‫قلب‪ :‬مفعول به منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة ‪ ،‬مضاف ‪.‬‬
‫عذرّي‪ :‬مضاف إليه مجرور وعالمة جره الكسرة ‪.‬‬
‫اسي)‪.‬‬
‫الجملة الفعلية (يشجي) في محل رفع خبر المبتدأ(النو ّ‬
‫الجملة االسمية (النواسي يشجي) في محل نصب مقول القول‪.‬‬

‫‪108‬‬
 ‫التمرينات‬
‫(‪)1‬‬
‫استخرج كل اسم منسوب فيما يأتي‪ ،‬وبيِّن ما حدث فيه من تغييرعند النسب‪:‬‬
‫بي‪ ،‬وشاعر مشهور‪.‬‬ ‫الحمداني بطل عر ّ‬
‫ّ‬ ‫‪ -1‬أبو فراس‬
‫‪ -2‬اشتهر العلماء الكوفيون والبصريون بعلم اللغة ‪.‬‬
‫‪ -3‬تفسير َ‬
‫الط ْبرسي وال ُقرطبي واآللوسي من أوسع كتب التفسير‪.‬‬
‫حطين على الصليبيين‪.‬‬‫األيوبي في ِّ‬
‫ُّ‬ ‫‪ -4‬انتصر صالح الدين‬
‫‪ -5‬المو ُّاد النشويَّة مهمة في بناء الجسم‪.‬‬
‫صحيح البخارِّي عمدة كتب الحديث‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪-6‬‬
‫ِّ‬
‫األموي‪.‬‬ ‫‪-7‬ازدهر شعر السياسة في العصر‬
‫بي‪.‬‬
‫دي فيلسوف عر ُّ‬ ‫‪ -8‬ال ِك ْن ُّ‬
‫(‪)2‬‬
‫اُنسب إلى األسماء التالية‪ ،‬وبيِّن ما يحدث فيها من تغيير عند النسب‪:‬‬
‫طي‪ ،‬إرادة‪ ،‬عصر‪ ،‬سنة‪ ،‬صحيفة‪،‬‬ ‫تجارة‪ ،‬سوداء‪ ،‬ابتداء‪ ،‬استراليا‪ ،‬بناء‪ّ ،‬‬
‫ٌّ‬
‫مهدي‪ ،‬بنت‪،‬‬ ‫األعظميَّة‪َ ،‬غ ِن ٌّي‪ ،‬راية‪ ،‬يد‪ ،‬كرة‪ ،‬صنعة‪ ،‬فرنسا‪ ،‬سماء‪ ،‬زهراء‪،‬‬
‫ثرٌّي‪ ،‬يافا‪ ،‬حماة‪ ،‬مكة‪ ،‬ص ًدى‪ ،‬أُخرى‪ ،‬طليعة‪ ،‬أبناء‪ ،‬األنصار‪ ،‬غبراء‪ ،‬ذميمة‪،‬‬
‫َخلِ ّي‪.‬‬
‫(‪)3‬‬
‫ما القياس في النسبة إلى‪ :‬البحرين‪ ،‬قريش‪ ،‬يمن‪ ،‬شتاء‪ ،‬ثقيف‪ ،‬ردينة؟ وما‬
‫المسموع فيها؟‬
‫(‪)4‬‬
‫الكلمات التالية منسوبة عيِّن المنسوب إليها‪:‬‬
‫عي‪.‬‬ ‫كروي‪ ،‬أَ ّ‬
‫خوي‪ ،‬منزلي‪َ ،‬رَب ّ‬ ‫ّ‬ ‫عدوي‪،‬‬
‫ّ‬ ‫حيوي‪،‬‬
‫ّ‬ ‫لي‪،‬‬
‫شفوي‪ ،‬حضرّي‪َ ،‬د ْو ّ‬‫ّ‬

‫‪109‬‬
 ‫(‪)5‬‬
‫ني)‪ ،‬ما وجه الغلط في االسم‬
‫المه ّ‬
‫(تخرج فالن من مركز التدريب َ‬ ‫ّ‬ ‫يقول بعضهم‪:‬‬
‫المنسوب؟ وما قياسه؟‬
‫(‪)6‬‬
‫(حي) و(حياة)‪ ،‬وضح ذلك‪.‬‬ ‫‪ -1‬قد يكون (حيوي) نسباً إلى ّ‬
‫‪ -2‬قد يكون (نووي) نسباً إلى ( ِن ّية) و( َنواة) وضح ذلك‪.‬‬
‫و(س ِخ ّية)‪ ،‬وضح ذلك‪.‬‬
‫(س ِخ ّي) َ‬
‫وي) نسباً إلى َ‬ ‫(س َخ ّ‬
‫‪ -3‬قد يكون َ‬
‫كل من‬‫ضي‪( :‬رضاً)‪ ،‬و(رضاء)‪ ،‬انسب إلى ٍّ‬ ‫‪ -4‬قد يكون مصدر الفعل َر ِ‬
‫المصدرين موضحاً السبب في النسبة‪.‬‬
‫(‪)7‬‬
‫‪ -1‬انسب إلى اسمين مختومين بياء مشددة أحدهما بعد حرف واحد والثاني بعد‬
‫حرفين‪.‬‬
‫‪ -2‬انسب إلى اسم حذف آخره‪.‬‬
‫‪ -3‬انسب إلى اسم مختوم بتاء التأنيث‪.‬‬
‫‪ -4‬انسب إلى ثالثة أسماء ممدودة أحدها همزته أصلية والثاني للتأنيث والثالث‬
‫همزته منقلبة‪.‬‬
‫‪ -5‬انسب إلى مقصور ألفه رابعة وثانيه ساكن باألوجه المحتملة‪.‬‬
‫‪ -6‬انسب إلى جمعين أحدهما يقع علماً‪.‬‬
‫(‪)8‬‬
‫أعرب ما تحته خط ‪:‬‬
‫ابلسي ‪:‬‬
‫‪ -1‬قال الشاعر ابن منير الطر ّ‬
‫إذا َت َجلـَّى لقــال ْاب ُن الفالنـ ِّـي‬ ‫تحس ُد ُه‬
‫لو قيل للبدر َمن في األرض ُ‬
‫الحجازِّي‬ ‫الن ْط ِق ِ‬‫ف ال ِعراقي في ُّ‬ ‫ـرب مع لِي ِـن الشـآم َم َع ال َظ ْر ِ‬ ‫باء يع َ‬
‫إِ ُ‬
‫ّ‬
‫ضرب هن ِّ‬
‫ـدي‬ ‫َ‬ ‫ض َم ْهلَ َك ٍة أو‬ ‫ال يعشق َّ‬
‫الدهـْ ُر ّإل ِذكـْ َر َمعركـ ٍة أو َخ ْو َ‬

‫‪110‬‬
 ‫المحتويات‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫الصفحة‬ ‫اسم الموضــــــــــــــــــــــوع‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫مقدمــــــــة ‪3 ...................................................‬‬
‫تمرينات عامة ‪5 ...............................................‬‬
‫الفعل الالزم والفعل المتعدي ‪8 ...............................‬‬
‫األفعال المتعدية إلى مفعولين ‪15 .............................‬‬
‫الميزان الصرفي ‪22 ............................................‬‬
‫أبواب الفعل الثالثي المجرد ‪27 ................................‬‬
‫أبواب الفعل الرباعي ‪30 .......................................‬‬
‫الفعل والمصدر‪32 .............................................‬‬
‫‪33‬‬ ‫مصادر األفعال الثالثية ‪..................................‬‬
‫المصادر القياسية ‪38 ...........................................‬‬
‫المشتقات ‪ :‬اسم الفاعل وعمله‪46 ..............................‬‬
‫صيغ المبالغة وعملها ‪53 ......................................‬‬
‫اسم المفعول وعمله ‪58 ........................................‬‬
‫‪66‬‬ ‫الصفة المشبهة ‪...........................................‬‬
‫اسم التفضيل ‪73 ...............................................‬‬
‫اسما الزمان والمكان ‪78 ......................................‬‬
‫‪84‬‬ ‫اسم اآللة ‪..................................................‬‬
‫العــــدد ‪89 .....................................................‬‬
‫النســـب ‪98 ....................................................‬‬
‫فهرست الموضوعات ‪111 ......................................‬‬

‫‪111‬‬
‫تم بحمد اهلل‬

‫‪112‬‬