Professional Documents
Culture Documents
Историјска Тригонометрија - Мр Ненад Шијаковић
Историјска Тригонометрија - Мр Ненад Шијаковић
ИСТОРИЈСКА
ТРИГОНОМЕТРИЈА
1
НЕНАД ШИЈАКОВИЋ
ИСТОРИЈСКА ТРИГОНОМЕТРИЈА
БЕОГРАД 2018.
2
3
Садржај
0
Фојнички, моденски, односно тзв. илирски средњевековни грбовник и соларна симболика61
Моденски грбовник (око 1700) [4]............................................................................................. 61
Фојнички грбовник [5] ................................................................................................................ 61
Исти симболи на грбовима држава и народа од Балкана до Блиског истока – пре свега код
словенских народа ИНТЕРЕСАНТНО .......................................................................................... 66
Присутан на куполама цркви Руске Православне цркве, симбол летње дугодневнице .......... 70
Руски средњевековни новац и остали средњевњковни и антички артефакти ......................... 79
Исти симбол у Клагенфурт, Аустрија ............................................................................................. 84
Симболи на српским заставама из различитих епоха и периода ............................................... 85
Стећци на Балкану [1] ..................................................................................................................... 90
Средњевековни манастири у Србији............................................................................................. 94
Симболи у грбовима осталих држава ........................................................................................... 97
Додатни примери из различитих епоха ........................................................................................ 99
Древна соларна симболика на српским народним шарама… и још по неким… ................... 124
Српске народне шаре ................................................................................................................... 126
Још шара из Србије, Црне Горе и Републике Српске ................................................................. 127
Македонија .................................................................................................................................... 129
Хрватска ......................................................................................................................................... 130
Украјина ......................................................................................................................................... 131
Белорусија...................................................................................................................................... 131
Бугарска.......................................................................................................................................... 132
Румунија и Молдавија .................................................................................................................. 133
Русија .............................................................................................................................................. 134
Пољска ........................................................................................................................................... 134
Летонија ......................................................................................................................................... 135
NASA, Microsoft и соларни кружни календар - КОЛОДАР ..................................................... 136
Стари српски календар и веза са соларним симболима старих Срба, древних Келта и још
понешто.......................................................................................................................................... 137
Мало помоћи и од још једне америчке компаније, Microsoft .................................................. 138
Паралела словенског КОЛОДАР-а и келтског Сауина – соларних кружних календара ......... 144
Аналема или сунчева аналемија - аналемика ....................................................................... 149
Сунчани сат, сенка и ето симбола јин-јанг ............................................................................. 156
Сунчани часовници у региону ...................................................................................................... 159
Како функционише и како сами можете направити сунчани сат ............................................. 162
Хоризонтални сунчани сат ........................................................................................................ 162
Вертикални сунчани сат ............................................................................................................ 165
1
Закључак који је надамо се вредело чекати........................................................................ 172
Прилог: Рад послат Националном музеју Ирске и Британском музеју у Лондону ................ 176
Introduction .................................................................................................................................... 178
Coggalbeg hoard ............................................................................................................................. 178
The Blessington lunula .................................................................................................................... 178
The solar path diagram ................................................................................................................... 180
Theoretical background .............................................................................................................. 180
Sun path diagram for particular locations ...................................................................................... 181
Connection with the shape of Coggalbeg hoard and Blessington lunula ....................................... 185
Conclusion ....................................................................................................................................... 190
Appendix: The same symbols in the region of Balkan, Central, Central – east and East Europe, Mid
East… ............................................................................................................................................... 191
Литература ............................................................................................................................. 197
О аутору.................................................................................................................................. 198
About the Author ..................................................................................................................... 199
2
Увод: Триангулација историје
3
Да ли са апсолутном тачношћу можемо описати неки догађај који се десио пре
хиљаду, или пре пар хиљада година. Ајмо да поставимо лакше питање. Да ли са
апсолутном тачношћу можемо да опишемо догађај који се десио овог јутра и којем
смо били директни сведоци.
Па шта онда одговорити на оно прво, теже питање. Како за било који догађај који
се десио у историји, или праисторији, за било који процес, за ишта из далеке
историје можемо било шта тврдити са неком већом вероватноћом. Са већом
вероватноћом тврдити да је управо та наша верзија најправилнија. Па, реално са
великом вероватноћом не можемо. Али ту вероватноћу тачности, ајмо тако да је
дефинишемо, можемо повећати на следећи начин. Ајмо мало да се консултујемо са
природним наукама, пре свега математиком и физиком, шта оне имају да кажу на
ово.
Наиме, шта нам је потребно како би лоцирали тачну позицију сигнала који се
емитује са нама непознате локације (лоцирање историјских „истина“ је наша
паралела). Шта нам је потребно како би без физичког преласка исте, измерили
раздаљину до непознатог објекта, рецимо раздаљину до брода на пучини, или до
објекта са друге стране обале неке реке (опет иста паралела).
У оба случаја потребне су нам најмање три нама доступне тачке, три доступне
локације и “мало” знања математике и геометрије, триангулације, трилатерације,
идр. Што би у паралели историјских анализа било, потребно нам је што више
различитих, можда и дијаметрално супростављених извора, односно анализа
коришћењем различитих области науке, како би уз мало здравог разума, логичког
закључивања и пуно рада, труда и рада, лоцирали ту историјску “истину” са,
колико толико, нешто већом вероватноћом.
4
У случају историјских анализа дакле рецепт „триангулације“ би био:
Па ако ово све знамо ми из природних наука, зашто нешто слично не можемо
применити и на друштвене науке, на историјску науку такође. Да поновимо,
егзактне природне науке се базирају на начелу да ништа никада није закуцано, а
друштвена, по природи ствари врло субјективна, историјска наука тако нешто не
дозвољава. ГЛУПОСТ!!!
5
Па како да нађемо ту групу вољних, способних људи који би све те различите
изворе и анализе проучили и компаративним методама и додатним анализама
довели до наведених потенцијалних “истина”. Како да нађемо такву групу људи
ако се понашамо и опходимо према различитом приступу, према сваком
различитом мишљењу, са подсмехом, ниподаштавањем, водећи се чистом
искључивошћу и тврдоглавошћу, водећи се имагинарним и бесмисленим. Како у
било којој области да дожемо до открића уколико чак не желимо ни да прочитамо
нешто уколико низ предуслова није задовољен, низ стварно незамисливо глупих
предуслова.
Ево и зашто ово наводимо. Уместо да се свака нова иницијатива, амбиција, колико
год нам деловала смешно и/или тривијално, схвати као нова додата вредност, као
шанса за новим сазнањима, односно као мали корак ка том великом циљу
откривања “истина”, ми се и у овом малом свету заљубљеника у историју
свесловенског рода, можда пар хиљада заљубљеника, стално делимо. Делимо се на
поштоваоце класичне историјске школе и аутохтонисте, одмах на старту. Затим
делимо се на православце и родноверце, делимо се на романтичаре и реалисте, на
оне који пишу и читају искључиво ђирилицом и оне који понекад чак користе и
латиницу нарочито са телефона где друго немају, на оне који пишу искључиво
србски и оне који пишу српски, езотеристе и …више ни свих појмова не можемо да
се сетимо.
Зато гледајмо на различите ставове као на благо, као на неохподност која нас води
ка откривању и правилном закључивању. Гледајмо на критике и коментаре
позитивно…анализирајмо их и побољшавајмо своје теорије и виђење
анализираних ствари. Избегевајмо аутоматско етикетирање разноразним
епитетима који не приличе мислећим и умним људима. Једном речју сарађујмо
отворено са много већим и светијим циљем на памети, који сви осећамо и видимо
испред нас. Заборавимо на сујету, его и све остале мале, баналне осећаје, недостојне
овог великог рода и његове историје. Недостојне наших славних предака.
6
ПИ
7
На овом месту бавићемо се само једним симболом. По нама веома значајним, што
због његовог изузетног временског и просторног континуитета, о којем ће бити као
што смо навели речи и много више детаља у каснијим поглављима, тако и због
његовог погрешног тумачења од велике већине стручне јеавности.
8
Следи приказ низа различитих симбола сунца из различитих култура и епоха:
Са лева у десно, пролећно/зимско младо сунце, зрелије сунце пролећа и почетка лета, јако зрело сунце
лета, чест приказ на стећцима [1]
9
И још мало симбола:
10
Симбол илирског грба, застава из Првог српског устанка, новац из Ромеје,
Сумеро-акадски рељеф (слични присутни широм древног Вавилона,
Месопотамије и Асирије).
Наиме овај симбол не представља симбол младог месеца, или полумесеца, што је
уврежено мишљење код великог броја историчара. Петко Видуша Николић је
својим радом [1] већ показао да је у питању симбол сунчевог престола, односно
11
годишње путање сунца на небеском своду, а илирски симбол, са додатним
симболом сунца изнад, представља сунце на своме престолу, летњи солстициј
односно дан летње дугодневнице када је сунце највише на небеском своду. Ми ћемо
у доказивању дате тврдње отићи корак даље и додатно помоћи. Наиме,
користићемо тзв. годишњи соларни дијаграм који се користи доста у модерној
енергетици приликом тзв. Студија изводљивости, односно анализа локација
везаних за испитивање ефикасности и изводљивости уградње соларних панала,
односно соларних колектора као мере енергетске ефикасности. Ето опет мало
помоћи од инжењерије.
Укратко објашњење кретања сунца током године коришћењем горе десно датих
слика. Између истока и запада је правац небеског екватора (0º). Симбол Сунца на
истоку је прољетни еквиноциј са првим даном прољећа, док је симбол Сунца на
западу знак јесењег еквиноција на први дан јесени. Небески правац је север-југ. По
том правцу Сунце се креће током шест месеци од југа и првог дана зиме (-23,5º) ка
северу и шест месеци од севера и првог надна лета (+23,5º) ка југу ка дну.
12
Следи један школски пример исцртавања годишњег соларног дијаграма кретања
сунца, гледано из перспективе човека који стоји на северној земљиној хемисфери...
13
Ево га и на "илирском" грбу:
14
Симболи месеца Симбол небеског свода дна јужног неба,
зимски солстициј
Сунце на небеском престолу, симбол небеског свода северног неба, летњи солстициј
Ајмо сада мало да се поиграмо са тиме шта смо до сада научили везано за годишње
соларне дијаграме. Користићемо одличну онлајн алатку за цртање соларних
дијаграма у 2Д.
15
Атина, Грчка: око 38N 23,7E
16
Техеран, Иран: 35N 57 E
17
Атина, Грчка: око 38N 23,7E
18
Ниш, Србија: 43,3N 21,9Е
19
Винча, Србија : 44.,8N 20,6E
20
Ајдемо још северније:
21
Новосибирск, Русија: око 55N 82,5Е
22
Река Буреиа, Хабаровски крај, Русија: 50.863906N, 132.248637E
На крајњем северу добијамо чист знак небеске сохе [1], сунчевог престола, тј. овде
је небески пут сунца на северном небу у облику као што је то код српских/илирских
и сумеро-акадских симбола...
23
А ваља и закључити понешто
Па шта је закључак, од кога потиче, тј. са које географске ширине потиче овај
симбол и ово целокупно знање...
...па са блиског истока нееее...са северније тачке даааааа...са неке од тачака веће
географске ширине бирајте Балкан након леденог доба, или нека северенија тачка,
можда и Сибир, можда........ пре леденог доба...САМО НАША ПРЕТПОСТАВКА
Река Буреја, где се десио последњи удар метеора наводно у децембру 2018.
године...Веза са Хиперборејом...можда???
Ето нас код приче о северним белим људима... владарској касти која је донела
знање, просветљење... људима који су живели од, живели са и живели за светлост,
знање, рађање, за СУНЦЕ
24
Временско просторна божанска соларна
небеска синусоида - I део ДЕКОДИРАЊЕ
***Алфа и омега су просвећеност и знање***
25
У претходном поглављу математичким путем, тј. путем годишњих соларних
дијаграма смо показали значење симбола положеног полумесеца са или без
симбола сунца унутар истог. Сматрамо да смо доказали да је наведени симбол
представа тзв. соларне небеске сохе, односно сунчевог годишњег пута по небеском
своду [1]. Показали смо како изгледа годишњи соларни дијаграм урађен за тачке
посматрања на северним географским ширинама преко 40 степени (обрадили смо
Ниш и Винчу у Србији и још пар тачака у Русији) и показали да је наведени симбол
као и базично астрономско знање које стоји иза истог морало доћи на Блиски исток
са неке северније географске ширине, тј. закључили смо који је био правац
кретања тог древног народа који је поседоваo дато знање. У овом поглављу желимо
да коришћењем истог дијаграма, као и још једне математичке представе кретања
сунца на небеском своду, а виђено са земље, покушамо да притумачимо још неке,
по нама чисте древне соларне симболе.
Наиме, као што смо већ навели годишњи соларног дијаграм, за неку одабрану
тачку на северној земљиној хемисфери, у нашем случају користимо тачку
посматрања град Ниш, је представљен следећим дијаграмом:
26
Где се деклицнација сунца одређеног дана у години рачуна по следећој формули:
Деклинација = 23.5 Sin(0.973n), где је n редни број дана, бројано од 21. марта.
Деклинација = 23.5 Sin(n-5), где је n редни број дана, бројано од 21. марта.
Уводимо још један дијаграм који ће детаљно бити објашњен у једном од наредних
поглавља, тзв. кружни годишњи соларни калаендар (КОЛОДАР) који са својих
осам специфичних датума изгледа овако данас:
27
Ајмо сада на основу ово мало математике да закључимо ако можемо нешто ново о
симболима, односно соларној симболици...
28
Јасан је и облик соларног небеског пута, који изгледа као положени млади месец,
што је и уносило заблуде код многих стручњака и научника последњих барем 150
година уназад. На основу тих заблуда чак су и неки делови нашег рода, наше крви,
прихватали отуђење од своје матице, али о томе неки други пут. Настављамо овде
са нашим анализама и чистим смисаоним и логичким закључивањима. На основу
овог дијаграма дакле симбол летњег солстиција, односно летње дугодневнице би
био:
29
Симбол зимског солстиција - краткодневнице
Исто је врло лако на дијаграму уочити и зимску краткодневницу, односно зимски
солстициј, тако што на најнижем луку дијаграма, линији која дефинише дан
зимске краткодневнице, поставимо сунце у координату 21. децембар у 12h, па
добијамо следећу представу:
30
Или користећи се синусоидом, односно зимском полу-синусоидом:
Да ли нам ово знање сада може можда сада помоћи да дефинишемо симболе
пролећне и летње равнодневнице пошто сада знамо симболе солстиција, ред је да
нађемо и симболе еквиноција.
31
На графику ниже је приказана поново сунчева синусоида али са јасним цикличним
понављањем из године у годину, ради лакшег дефинисања прелазака из летње у
зимску и зимске у летњу полу-синусоиду.
Најлакше би било само да спојимо ова два недовршена троугла и добијемо ромб.
Тада бисмо добили симбол еквиноција приказан на доњој слици (слику добили од
Петка Видуше Николића [1]).
+ =
32
Пролеће, пролећни еквиноциј (пролећна
равнодневница)
Шта је пролеће него период преласка сунца из зимске у летњу полу-синусоиду. Па
ајмо да градимо симбол пролећа, односно пролећне равнодневнице, дана када
долази до преласка из зимске полу-синусоиде у летњу полу-синусоиду.
Овај исти симбол, стилски уређенији представља једно слово грчког алфабета,
односно старосрпске ћирилице: ОМЕГА
33
Ω, ω у грчком Алфабету
…или у старој ћириличној Азбуци, пре него што је избачено од стране Вука
Стефановића Караџића:
Ѡ ѡ , односно са титлтом Ѽ ѽ
34
И тако дођосмо до симбола преласка лета у зиму, односно прецизније до симбола
јесењег еквиноција, равнодневнице:
Овај исти симбол, стилски уређенији представља једно слово грчког алфабета,
односно старосрпске и данашње српске ћирилице: СЛОВО А или АЛФА
35
Ајмо да увеличамо крст и искористимо знање које сада имамо о соларним
симболима:
36
Купола Верхоспасского собора в Московском Кремле (XVII в.)
https://www.diadrastika.com/2017/06/estavromenos-orfeas-epi-agkyras.html
37
После новог сагледавања да ли можемо довести у питање тврдњу да је на овом
амулету у дну дат симбол сидра…Да није ово симбол зиме “V”, односно зимског
солстиција. И шта је оно на врху него симбол лета и летњег солстиција…Ако је
зима доле, лето горе, идемо логиком соларног кружног календара, колодара и јасно
је као дан да је десни крак крста пролећни а леви крак крста јесењи еквиноциј и
да широм раширене руке симболишу управо то, равнодневнице јесени и
пролећа…:)
38
Ајмо само ради истраживања да претпоставимо да је на слици соларни симбол,
практично симбол соларног кружног календара.
39
Годишњи кружни календар који добијамо уколико поређамо датуме наведених
дана на кружном дијаграму у смеру обрнутом од смера казаљке на сату
40
Исти симболи на рушевинама цркве подигнуте од стране Цара Јустинијана I Qasr
Ibn Wardan, Хама, Сирија, 6. век нове ере
Као што на почетку рекосмо, алфа и омега су просвећеност и знање, никако догма!
41
Симбол ЗОРЕ
https://www.google.com.br/maps/@43.7747846,11.2500149,3a,71.8y,264.83h,105.04t/dat
a=!3m6!1e1!3m4!1s3LqxtOPTwwGKCQg1yrZKYw!2e0!7i13312!8i6656
42
Шрафирано је рано јутарње сунце за све дане током године. Коришћен соларни
дијаграм са северне географске ширине.
43
На овом цртежу јасно приказујемо аналогију симбола са соларним дијаграмом и
приказом сунца на северном небу током дана и сунца јужног неба, током ноћи на
северним географским ширинама.
Рано јутарње сунце иза хоризонта, практично свитање или ЗОРА, као и касно
вечерње сунце иза хоризонта, сам залазак сунца и последња светлост током дана.
44
Временски и просторни континуитет
соларних симбола код словенских народа
45
Интересантан је временско-просторни континуитет симболике који се протеже од
Балкана до Блиског истока просторно, а временски минимум, а вероватно и дуже
од 8000 година, од мезолитских и неолитских култура Балкана и црноморског
региона, до древног Сумера, Месопотамије, Вавилона, Асирије, хетитске културе,
дупаљске жутобрдске, минојске културе, до птоломејског Египта, Трачана,
“Илира” и осталих племана балканког полуострва, па све до средњевековних
српских грбовника, као и модерних грбова свих словенских земаља, као и земаља
између Балкана и Блиског истока данас...
46
Како смо већ показали, представљено путем годишњег соларног дијаграма
(кружни дијаграм који представља путању сунца преко његове деклинације и
азимута, за тачку на северној земљиној хемисфери, у нашем случају користимо за
референтну тачку посматрања град Ниш, слика је следећа:
Ако даље то исто годишње кретање сунца по небеском своду, виђено са земље,
представимо и у координатном систему где је на апсциси дато време преко редног
броја дана у години, а на ординати угао деклинације сунца, добијамо следећу
функцију, облика синусоиде:
47
Сунце на небеском престолу, симбол небеског свода северног неба, летњи
солстициј
48
Симбол равнодневнице
Ѡ ѡ , односно са титлтом Ѽ ѽ
49
Овде се нећемо посебно бавити симболом крста и осталим соларним симболима
везаним за соларни кружни годишњи календар, што ће бити детаљно обрађено у
наредним поглављима.
Пратимо следеће симболе, као и све симболе сунца ниже у тексту наведене:
Укрштене линије, тј. крст симболички обележава сунчево кретање током године
по небеском своду у правцима север-југ (уобичајено вертикална линија, односно)
исток-запад (обично хоризонтална линија) [1]. Код врло сличног симбола поред,
ствар је иста само више не говоримо о хоризонталним и вертикалним
линијама…Четири тачке могу бити различити знаци који указују на четири
додатна карактеристична датума соларног кружног календара: Преображење,
Спасовдан, Ђурђевдан и Митровдан (прочитајте горе поменута два текста за
детаљнија појашњења). Уместо ове четири тачке виђаћемо: пелте, оцила, копља,
секире, симбол небеског свода-небеске сохе са и без сунца…идр.
50
Симболи сунца
Звезда са осам кракова, звезда са шест кракова, семе живота, цвет живота, розета,
коловрат, свастика, круг, круг са тачком. Све су то симболичке представе сунца
коришћене кроз миленијуме [1].
51
Изведени симболи кроз амулете, штитове, кресала и друге
свакодневне предмете…
Пелда или пелта, реч која значи штит. У свом тексту на ту тему Петко Видуша
Николић показује да је реч српског порекла. Ми се нећемо тиме бавити па кога
занима може све наћи на фејсбук страници или у књигама г. Николића. Пелда је
практично небески престо са сунцем у летњем солстицију...сунце нас најбоље
штити када је у зениту, када је најјаче...отуда је тај симбол на штитовима посебно
коришћен...
52
Етрурски војници са штитовима званим "пелта" (старогрчко "πέλτη" значи
"штит").
Амајлија римских војника као штит "пелта" (2. вијек н. е.; невични симболима
то зову "луница"). На брошу је јасно видљив симбол Сунца: круг са тачком у
средини.
Такође врло чест облик код кресала, оцила, односно огњила...па шта боље описује
справу којом се пали ватра него ужарено сунце на свом престолу, у тренутку када
је највише на небу током читаве године.
53
Део штита пронађен у Украјини, период непознат
54
Прикази из књиге “Das antike libyen”, обратите на левој слици симболе на штиту
а на десној јасну симболику везану за годишње сунчево кретање.
Сада када знамо шта симболише овај знак, можемо ли растумачити шта је уствари
приказано на српском грбу. До сада смо сматрали да је приказан крст са четири
оцила која указују на четири додатна карактеристична датума соларне године, на
кружном соларном календару. Након претходног описа можемо ли закључити да
су различити предмети, укључујући и кресала, односно оцила, штита, уствари све
време симбол сунчевог престола тј. летњег солстиција, дан када је сунце највише
55
на небу а дан најдужи, као и да је управо овај симбол присутан и на нашем
грбу...Када нас сунце најбоље као наше божанство штити него када је највише на
небу, најјаче...
У случају божијег жезла, или фамозних љиљана, како су често по нама грешком
називани, немамо након свега што је о истом написао толико пута помињани Петко
Видуша Николић, ама баш ништа да додамо, чак и користимо слике и цртеже из
његових радова, наравно након одобрења аутора.
56
Књига “Das antike libyen”
57
Амулет, Лепенски вир, 6000 година п.н.е. Симбол феничанске богиње Танит, 500
година п.н.е.
Келтски амулет, бронзана аплика, Период непознат, локалитет: Ртањ, источна Србија
58
Примера има још небројено. Као што видите све време смо на пољу соларне
симболике, симболике сунца, божанског извора живота...
Зимски солстициј
Симболи лета,
Симболи зиме, односно
односно летњег Симболи летњег солстиција
зимског солстиција
солстиција
А, Алфа
Ѽ
ѽ Ωω
Симбол
Симболе јесење
равнодневниц Симболе пролећне равнодневнице
равнодневнице
е
симбол сунца на небеском престолу у летњем солстицију у виду различитих предмета: пелте-
штитови, огњила-оцила-кресала, несрећно погрешно назване Лунале ...идр
Божије жезло – симбол оплодне снаге сунца пролећа и лета, слављење рађања. Још један начин
приказа годишњег сунчевог кретања
59
Укрштене линије, тј. крст симболички обележава сунчево кретање током године по небеском
своду у правцима север-југ (уобичајено вертикална линија, односно) исток-запад (обично
хоризонтална линија). Код врло сличног симбола поред, ствар је иста само више не говоримо о
хоризонталним и вертикалним линијама...Четири тачке могу бити различити знаци који указују
на четири додатна карактеристична датума соларног кружног календара: Преображење,
Спасовдан, Ђурђевдан и Митровдан (прочитајте горе поменута два текста за детаљнија
појашњења). Уместо ове четири тачке виђаћемо: пелте, оцила, копља, секире, симбол небеског
свода-немеске сохе са и без сунца...идр.
Ѽ ѽ Ωω
Египатски
Анк, летњи
Келтски
солстициј Амулет Амулет амулет, летњи
Летњи
(глава), руке Лепенски Западна источна солстициј у
солстициј у
су пролећњи и вир, иста Анадолија, Србија, грчком
старослове
јесењи прича иста прича иста алфабету
нсој азбуци
еквиноцији, прича
база је зимски
солстициј
60
Фојнички, моденски, односно тзв. илирски
средњевековни грбовник и соларна симболика
Све што ћемо касније у тексту идентификовати као соларне симболе неолита,
преко древног Сумера, Месопотамије, Асирије и хетитске културе, затим кроз
античку Грчку и Рим, кроз симболику нераскидиво везан за Александра Великог
и његове генерале, касније владаре Египта и Сирије, на крају овог путовања
налазимо на низу стећака, камених споменика широм Балкана [1], као и на
огромном броју грбова феудалних породица и регија где год живи наш род. Такође,
јако битно, исти симболу красе грбове феудалних породица у Пољској, делимично
Немачкој и Мађарској (породице нашег, односно илирског порекла). Затим грбове
у свим, буквално свим, словенским земљама, а посебно у Русији, Украјини и
Пољској.
http://bibliotecaestense.beniculturali.it/info/img/stemmihtml/serbia·srbija.html
http://www.fojnica-samostan.com/grbovnik/
Оба грбовника, нарочито фојнички, су тема око које се многи стручњаци, данас
различитих нација на Балкану, често сукобљавају и немају исто мишљење. Некима
не одговара сама старост грбовника, који, уколико је веродостојан, доказује да је
1340.год. коришћено илирско име и да су “Илири” и јужни Слoвени, односно Срби
једно те исто. Некима смета илирско владање, некима босанско, а некима српско
владање. Некима што Србе и Босанце поставља одвојено, а некима као Хрватима
што их ставља под владавину српских Немањића, те грбове и покрајине
Далмације, Славоније одвојено од Хрватске, али и Бошњацима смета српско
61
Немањичко владање, те Македонцима и Бугарима шта су се ето и они ту нашли у
склопу јужнославенског илити илирског, српског царства. Албанцима што је ту
Кастриотић наш српски племић и што смо ми Илири.... а некима уопштено смета
то заједничко, што је грб сложен од грбова 9 српских области Далмације, Србије,
Рашке, Босне, Хрватске, Славоније, Приморја, Бугарске и Македоније и две
владарске куће, Немањића и Котроманића...
Од укупно 139 грбова у овом грбовнику на више од 100 грбова смо пронашли тзв.
древне соларне симболе.
62
63
64
65
Исти симболи на грбовима држава и народа од
Балкана до Блиског истока – пре свега код словенских
народа ИНТЕРЕСАНТНО
Кућа
Грб илирског Кућа Тарновскј у Тарнов у Голењов у
Глижински у
покрета Пољској Пољској Пољској
Пољској
Спишка
Пшеворск у Хумење у Балаазјорск у
Шахи у Словачкој стара Вес у
пољској Словачкој Белорусији
Словачкој
Кућа
Орша у Лагојски рејон у Борзна у Зенков у
Вороњецки у
Белорусији Белорусији Украјини Украјини
Русији
66
Вербен
Елде у Немачкој Хале у Немачкој (Елбе) у
Немачкој
Грб кијевског
Одеса магистрата из
17. века
Грб
Грб Житоморске Ганопиљ Кировохрадск
Ємільчинського Медведево и реон
области област
реона
67
Кмељнитска Деражњанскиј
Романија Кировски реон
област реон
Коростенски Волчански
Ружински реон Виницка област
реон реон
Ненецково Ханти
Оренбургской Ми́ргородский
округ, Мансиски
област, Русија полк Украјина
Русија округ, Русија
Светлогорск Иркутска
Таласка област,
и реон, област, Светлоорск
Киргизија
Русија Русија
68
Камешкирск
Красни Јар, Аксубаевски Бавлански Кабански
и реон, реон, Русија
Русија реон, Русија реон
Русија
Брестски реон
69
Присутан на куполама цркви Руске Православне
цркве, симбол летње дугодневнице
70
Крест на Дмитриевском соборе во Владимире (1194-1197 гг.)
71
72
Литовские кресты
73
Остробрамская икона Божьей Матери (1-я пол. XVII в.)
74
Традиционный русский купольный крест с лучами, расходящимися от
средокрестия
75
Нижни Новгород цркве
76
Крст на храму Христа спаситеља
77
Ильинская церковь в Ильинской Слободе Можайского района Московской области. Крест на
куполе
78
Руски средњевековни новац и остали средњевњковни
и антички артефакти
79
Большой Серебрянник Ярослава Мудрого, в период княжения в Новгороде,
новгородской чеканки
80
Крест с полумесяцем и звезда с полумесяцем на дверях аббатства св.
Климента в Казаурии, Италии (ок. 1190 г.)
81
Крест с полумесяцем на колпаках Изображение Диоскуров на монете
Диоскуров Антонина Пия (II в.)
82
Изображение быка с крестом между Изображение быка с крестом между
рогами рогами из Сионского храма в Болниси,
(эпоха Римской империи) Грузия (478-493 гг.)
Епископский трон в церкви св. Илии в Крест с полумесяцем над фигурой быка на
Сучаве, Румыния (1438 г.) иберийской монете II в. до н.э.
83
Исти симбол у Клагенфурт, Аустрија
84
Симболи на српским заставама из различитих епоха и
периода
85
86
Заставе из Првог српског устанка. Обратите пажњу на положај “оцила”....Ово је
правилн положај. Прочитајте наш текст о Колодару...
87
Једна од две истакнутије заставе Карађорђеве Србије из периода Првог устанка.
Фото: Wикимедиа Цоммонс/Милан Јовановицх/ЗооФари
88
Значај ове комбинације боја очит и на застави Другог српског устанка која је по
облику била идентична Душановом стегу: бела, са једнакокраким црвеним крстом
тачно по средини.
89
Стећци на Балкану [1]
90
Преузето из радова Петка Видуше Николића [1]
91
Orheiul Vechi, Moldova
92
Преузето из радова Петка Видуше Николића [1]
93
Средњевековни манастири у Србији
94
http://www.objave.com/phpBB3/viewtopic.php?f=38&t=668
95
Дечанска хрисовуља - оснивачка повеља манастира Дечани из 1330. године.
96
Симболи у грбовима осталих држава
Румунија Чешка
97
Грб северно кавкаског Јерменија Дагестан
емирата
98
Настављамо са примерима из других епоха, просторно смо и даље на потезу
Балканско полуострво - црноморски регион – Блиски исток, али временски
путујемо у далеку прошлост...
99
Горе: Источна Србија, стећак из непознатог
периода са временском шпагом, спиралом и
антропоморфним сунцем, лице слично овом из
Лепенског вира...
Доле: Родоначелник, Лепенски вир, 6300 – 5900.
година п.н.е.
100
Трипољска, Кукутени култура, 4800 – 3300
година п.н.е.
101
Доња аустрија, Стирија 1779.
102
Блиски исток и Сумеро-акадска митологија. Древни Вавилон, Месопотамија,
Асирија
Ајмо да заменимо Енки, Ану, Енлил и Нинхурсаг са: Зимским солстицијем, младим
зимским сунцем, па јако сунце пролећа и лета а онај зид је олтар ватре са летњим
солстицијем (савијено је симбол северног врха неба, једна спирала на олтару је
пролеће, супротна лето).
На обе слике слична прича, годишњег кретања сунца по небеском своду, пролазак
сунца кроз различите фазе, од младог сунца зиме и пролећа до јарког сунца лета –
солстиција летњег...
103
На средњем рељефу смо покушали да прикажемо могуће значење свих овде
приказаних симбола: крила упућују на карактеристична четири или два датума
годишњег соларног календара, раширене руке, или руке у којима се држи симбол
облика слова Омега јесте симбол равнодневница (пролећне-А, Алфа и јесење-W,
Омега), глава је увек симбол летњег солстиција, а ноге или дно сунчевог диска из
којег вири фигура, је симбол зимског солстиција.
Нинмах (првобитно име Нинхурсаг) – би према томе била велика дама, тета, теута,
велика мајка... створитељ свега према сумерско-акадској митологији, односно
религији...
Нинхурсаг, Нинкхарсаг - Сумерска богиња мајка, датира 3000 мада по некима око
2000 година пре Христа. Нин је жена, дама... Хур-ур-господар, такође и Кхар-кар-
цар-каран-господар, Саг= врх, глава, шта штитиш када се САГнеш – главу, саг
може бити према томе наклон, поклон...Дама-господар којој се клања, или
видећемо у наредном тексту и зашто, можда дама која се клања господару...
104
Нинурта...који у поеми Лугале мења име мајци из Нинмах - велика дама - сунце у
зениту, у Нинхурсаг - дама која се клања - зимско сунце...
105
Десно у лево: пролећно младо сунце, летњи солстициј сунце на небеском престолу,
летње јако сунце, зрело сунце
106
Nannar, Nibiru, Inanna, Anu, Adad, & Enlil
Вавилон
107
Симбол богиње Хатор
108
Nannar, Nibiru, Enlil, Anu, & Ninurta's storm bird symbols. Или зимски солстициј,
младо зимско сунце (пролећно) које је нападнуто од стране ...преживљава и настаје
јако пролећно и летње сунце...Поема Лугале о Нинурти...
1. Сунце пролећа, рађања али у исто време и јесени, односно сунце обе
равнодневнице (крила лаево и десно симболишу равнодневницу)
4. Три месеца пролећа, солстициј, три месеца лета, а изнад њих звер која
прождире сунце лета и уводи нас у зиму...(Поема Лугале о Нинурти, Нинмах
и Нинхурсаг – персонификација сунца и његових годишњих сезонских фаза
кроз које пролази)
109
Hallstatt култура
Виланованска култура
110
Урна
Западна Анадолија
нажалост не кажу којој култури припада већ имамо само ову географску референцу.
Ми ћемо побројати културе и епохе у овом географском реону: (акадски период,
хетитски период, асирски период, симерско-цимеријанско краљевство потиснуто са
севера Скитима...Илирија и Тракија на истоку (Балканско полуострво), Ликија,
Фригија, Лидија у западној Анадолији...шта још рећи)...
111
Ми ћемо симболику растумачити на начин приказан на слици десно, где је глава
сунце пролећа и лета, а труп јесени и зиме...
112
AN ANATOLIAN MARBLE IDOL EARLY BRONZE AGE II, CIRCA
2700-2100 B.C.
113
Disc-shaped figure Period: Early Bronze Age III Date: ca. 2300–
2000 B.C. Geography: Central Anatolia Medium: Gypsum
alabaster
114
Слично и код хетита...погледати ниже у тексту
Дубовачко- жутобрдска култура, око 1500. године п.н.е. – све пуца од соларних
календарских симбола
115
Дупљаја
Дубовачка култура
Female figurine with jewelry and costume from Ludus, Serbia, Dubovac Culture Terracotta
(15th BCE).
Даље имамо мотив истог симбола на керамичкој фигурини из око 1500. године п.н.е.
из археолошког налазишта у месту Црна вода у Румунији (Cirna Woda,
Romania). (Преузето са странице Петко Видуша Николић и дорашено од стране
аутора).
116
Фигурина из око 1500. Године п.н.е. из археолошког налазишта у месту Црна вода у Румунији (Cirna Woda, Romania).
IDOL 2ND-1ST MILL.BCE Female idol from Cirna, Romania. Terracotta Height 20 cm Inv. 16.052
National Historical Museum, Bucharest, Romania
117
Хетитски симболи
https://www.facebook.com/groups/834442243391634/)
118
Hettite, İdol,,Kültepe (Erdinç Bakla archive)
Нећемо се много задржавати на симболима Келта пошто смо већ четири текста
написали на тему паралела соларне симболике древних Келта и Срба. Наш
најзначајнији рад на ту тему управо завршавамо тако да ће прича ускоро бити
заокружена. Шта је битно споменути везано за смисао и логику овог рада. Наиме
древни Келти, практично читава њихова култура, њихово наследство потиче од
једног мање познатог народа, или племена поде именом Цимеријани, а које даље
119
управо потиче из географских тачака које ми овим и претходним текстом
дефинишемо као потенцијална изворишта целокупног знања, митологије и религије.
120
Олтар посвећен Јупитеру Серапису
121
Божанства палмире: с лева у десно према
конвенционалној историографији: божанство
“месеца” Aglibôl, врховно
божанство Beelshamên, божанство сунца
Malakbêl. 1. век н.е., пронађено близу Bir
Wereb, Wadi Miyah, Syria, Louvre Museum.
Рим и Ромеја
Цитат са Wikipedia:
122
THRACE, Byzantium. Pseudo-autonomous
issue. Late 1st century BC - 1st century AD. Æ
(19mm, 5.03 g, 6h). Draped bust of Artemis
right, bow and quiver over shoulder / Star and
crescent. SNG Copenhagen 500; BMC 40. VF,
dark green patina.
123
Древна соларна симболика на српским
народним шарама… и још по неким…
124
Ослањамо се на претходнa поглавља у којима смо одгонетнули значење соларних
симбола и показали временски и просторни континуитет истих на простору
Балкана, црноморског региона и Блиског истока, као и на територији свих
данашњих држава „словенских“ народа, односно народа нашег, заједничког
порекла.
Књигу под насловом СРПСКЕ НАРОДНЕ ШАРЕ [2] приредио је 1936. године проф
цртања Војислав Стевановић, за школе..са почетним речима: „Наше старе народне
шаре губе се и нестају, а њихова места заузимају савремене и туђе шаре,
неприлагодне за наш народ. Пустити да ово народно благо пропада била би велика
штета за просвећеност нашег народа“…
Професор Стевановић је још пре ето више од 80 година схватао колико је битно
очување, односно прво подсећање на и препород исте, па онда очување народне
традиције како би уопште била могућа будућност и просвећеност једног народа,
питање је да ли ми то и данас схватамо…
У наставку дајемо један врло обиман преглед народних шара у свим горе
поменутим данашњим нацијама. Обратите пажњу на невероватну присутност
соларне симболике о којој смо толико писали у поменутим претходним текстовима.
125
Српске народне шаре
Линк ка електронској верији књиге…
126
Још шара из Србије, Црне Горе и Републике Српске
127
128
Македонија
129
Хрватска
130
Украјина
Белорусија
131
Бугарска
132
Румунија и Молдавија
133
Русија
Пољска
134
Pisanki – the decorated Easter eggs in Poland
Летонија
Надамо се да сте уживали у овом прелепом сету изузетних древних шара наших
славних предака. Уколико имате воље и времена пробајте да пронађете сличне
шаре на Сардинији, у Ирану код Пашту народа, Анадолији па чак и по неки залута
и на британска острва…Пробајте па нам јавите шта сте открили.
135
NASA, Microsoft и соларни кружни
календар - КОЛОДАР
136
Стари српски календар и веза са соларним симболима
старих Срба, древних Келта и још понешто...
Према старом календару, година се дели на четири годишња доба, а у народу на две
сезоне, радну сезону и нерадну сезону. Прва почиње на Ђурђевдан, 6. маја, док друга
на Митровдан, 8. новембра. Истражујући даље и тумачећи то са научне стране, ово су
два датума када се мењају енергије, односно електромагнетно зрачење сунца,
посматрано са планете земље и у интеракцији са електромагнетним пољем планете
земље. То је потврдила и НАСА, која је установила да се ти велики црквени празници,
а опет преузети од старе, древне вере и знања наших предака, поклапају са
електромагнетним променама сунца. По старом српском календару, сунце се
посматра као живо биће које се сматра и божанством. Оно је лице које служи српском
народу за датирање многих природних појава, као што је, на пример Преображење,
које се јавља 19. августа. Тада се мењају гора и вода, како је воровао, односно знао
наш стари народ. Отуда и првобитно име празника Преображење. Да се мења гора
знамо по лишћу које жути и опада, а шта значи "мења се вода". Када је Београдска
школа метеорологије истраживала хемијски састав воде 2008. године, изненадили су
се открићем да се 19. августа мења хемијски састав кише. До тада је кисела, а од тада
алкална или неутрална. Питање је како је стари српски народ знао да се тада мења и
састав воде, јер смо ми ово открили уз озбиљна модерна средства, апарате и
инструменте. Остаје нам још један датум да објаснимо како бисмо заокружили жељену
причу, Сретење. Према веровању нашег народа на Сретење Господње се срећу и
раздвајају зима и лето...Постоји чак и оно народно веровање да ако на Сретење
осване сунчан и ведар дан, медведи у шуми који устану и изађу ван а сунце сија,
уплашени од своје сенке врате се и наставе свој зимски сан, верује се да ће зима
потрајати још шест недеља...
137
земљом током тих специфичних датума, као и промена које настају на планети земљи
током истих.
1. Летњи солстициј,
3. Јесења равнодневница,
5. Зимски солстициј,
6. Сретење,
7. Пролећна равнодневница, и
138
Када се дијаграм мало обради појашњењима и када се дода пар линија добијамо
следећи цртеж/дијаграм, практично кружни годишњи календар...
139
Један соларни кружни календар из Неолита, пронађен у Србији, околина Лесковца...
140
Надгробни споменик из Власотинца (прочитати на почетку наведена два текста
“Нишки – српски - келтски”) и споменик из Шкотске.
141
Заветни крст у селу Преображење код Врања
Ајмо још мало да удесимо наш почетни дијаграм, да му додамо мало накита, можда
четири кресала (огњила, оцила). Користимо слику правог археоолошког предмета,
кресала пронађеног на територији данашње Украјине, које сличи многим другим
пронађеним на територији читавог Балкана...
142
Ииии, шта добисмо као резултат овог кићења, да се мало нашалимо. Добисмо још
један прастари соларни симбол, који означава једну соларну, календарску годину
јасно указујући ка осам карактеристичних датума током исте (горе смо их објаснили).
Четири општепозната, али и четири суштинска, а практично данас непрепозната, а ето
на нашем данашњем српском грбу, као и на средњевековном грбу Мрњавчевића,
украшена огњилима која показују управо ка тим датумима/тачкама на кружном
календару. Ка та четири датума, који су као што смо видели изузетно значајни планети
земљи и њеним становницима, како нашим древним прецима који нам то знање
пренесоше ето путем симбола, тако и данас нама, али и читавом живом свету на
планети, као и метеоролошким појавама на њој.
143
Е сад, како другачије назвати овај грб него ли СУНЧЕВ ГРБ...
144
Можемо рећи да су четири опште позната, прихваћена календарска датума: летњи
солстициј (најдужи дан у години), јесења равнодневница-еквиноциј, зимски солстициј
(најкраћи дан у години) и пролећна равнодневница-еквиноциј, везани за саму
геометрију, односно позицију сунца на небу и последично специфичан однос трајања
дана и ноћу током та четири дана. Остала четири датума, препозната у нашем старом
календару, помало или потпуно заборављена у свим новим западним календарима,
редом: Преображење, Митровдан, Сретење и Ђурђевдан представљају много важнија
четири календарска и космолошка датума, који обележавају промене у
електромегнетном зрачењу сунца, тј интеракцији сунчевог електромагнетног зрачења
са планетом земљом током тих специфичних датума, као и промена ккоје настају на
планети земљи током истих. Када се сви ови датуми поређају хронолошки у круг, у
форму точка, кола...колодара, добијамо следеће:
145
Примећујете наравно јасну сличност, не сличност, ова два календара, ова два
соларна кружна колодара су потпуно подударна. Нећемо коментарисати солстиције и
еквиноције, који се наравно код свих модерних календара подразумевају као исти,
већ ћемо се бавити са она четири додатна карактеристична дана у календару. Пре тога
само морамо да приметимо како код Келта називају дан летње дугодневнице... Лита,
зар не подсећа на наше Лето...:)
Као што смо већ објаснили солстицији и еквиноцији су чисто астрономски догађаји
који немају неке посебне везе са традицијом. Остала четири датума, како их код
келтског кружног соларног календара називају данима четвртине круга, крста, у
животу тих старих људи су обележавали почетке сезона. У претходном тексту смо
објаснили везу са електромегнетним зрачењем и енергијом сунца која се мења током
тих датума, овде потенцирамо на јасној вези нашег и келтског древног календара.
146
Па ајмо да видимо шта ова четири специфична дана значе древним Келтима. Келти су
према једном мишљењу прослављали почетак четири годишња доба шест недеља
пре него што се то данас чини класичним календарима (солстицијима и еквиноцијима)
...то су описана четири специфична дана у години. Према другој теорији, они су баш
као и стари Срби познавали само два годишња доба и баш као и код старих Срба једно
је почињало почетком маја, а друго почетком новембра.
Одломак из књиге Илије М Живанчевића – Келти и Срби: “Но, има нешто што ни
хришћанство није могло да збрише код Луга; то је његов празник Лугнасад (Lugnasad),
који и данас носи то име у крајевима галског, односно гаелског језика, у Шкотској и на
острву Ману. Код Срба овај дан сеназива данас Преображење, погледати паралелу
српског и келтског колодара, сунчевог кружног календара. Иначе ирски текстови, а
нарочито Dindshenchas, што значи стара историја брегова, кажу да је Луг установио
ову свечаност у част Таилтие, Tailtiu, своје мајке. Таилтиу је кћи Могмора, велике
равнице, земље смрти, Шпанија по претпоставци. Она умире у августу према
Dindshenchas. Луг је установио празник у њену част. А сам Луг је обожаван нарочито
на бреговима. На тој светковини закључивали су се и бракови, што је још и данас у
сећању становништва, нарочито из околине Келса (Kells), и одржавана је све до 1806
г. са традиционалним играма, али су је власти забраниле. Ова свечаност празновала
се око самога гроба Таилтие. У Кармаку је била од нарочитог значаја. Народ је веровао
да ће му бити година берићетна, имаће напретка у свему и биће независан од
суседних племена ако је одржава, и она је у Кармаку одржавана сваке треће године,
на Лугнасад, 1. августа. — Значење речи ''насад'' је нејасно. Према Рису Лугнасад би
требало да значи Лугово венчање.”
147
фармери морали да одлуче шта је од стоке довољно јако да преживи надолазећу дугу
зиму а шта није, односно шта ће се од стоке заклати и појести. Практично ово је био
“месни” период године када се јело више месо за разлику од топлијег дела године
током којег се конзумирало више воћа поврћа и осталог свежег биља.
Сауин је такође слављен и као фестивак где су се славили преци, време када је нит
граница између живих и мртвих, предака најтања. Током Сауина, бог Сунца, које је
умрло током Мабона (23. септембра) све више и више јача и чека да се поново роди
на Јуле (21. децембар).
Остала имена за Сауин су: Sambain, Samhein, Samain, Samonios, Samhuinn, Samfhuin,
La Samon, Shadowfest, All Hallow's Eve, Martinmas, Hallowmas, Blood Harvest, Calan
Gaeaf, Third Harvest, November Eve, Ancestor Night, Nos Galon Gaeof, Hallowtide (and, of
course, "Halloween" [Hallowe'en]).
Имбулк (1. фебруар) — Имбулк симболише пролеће које надолази. Младо сунце, тек
рођено у Јуле (21. децембра) сваким даном јача и дани су све дужи и дужи. Остала
имена за имбулк су: Imbolg, Candlemas, Feimbolc, Feast of Ormelc, Oimelc, Feast of Pan,
Brigit, Feast of Brigid, Anagantios, Festival of Milk, Festival of Waxing Light, Nos Gwyl Fair.
Белтане (30. април) — У преводу јарка, светла ватра. Дан када је стока након хчадног
период први пут пуштана ван штала. Остала имена за Белтане су: Beltaine, Bealtine,
Bealtaine, Belotinia, Walpurgisnacht, Cyntefyn, May Eve, Roodmas, Roodmass,
Cethsamhain, Nos Galon-Mai.
148
Аналема или сунчева аналемија -
аналемика
Да ли сте икада видели ову слику, облика осмице и питали се шта је то?
Ако бисмо могли да снимимо положај сунца на небу у исто време сваки
дан, рецимо негде око поднева и одузимањем једног сата ако посматрате
летње рачунање времена, приметили бисмо да сунце оставља врло
специфичан траг на небу. У истом одређеном тренутку током целе године
положај Сунца се не разликује само као виши и нижи (север и југ), како
бисмо можда очекивали променом годишњих доба, већ и благом
померању у смеру исток и запад. Ова путања облика осмице коју Сунце
чини на небу назива се аналемија. Током неких дана можемо приметити
да сунце није на небу где би, према времену на вашем сату, очекивали да
буде.
149
Послеподневна аналема фотографија снимљена 1998-99. Године од стране Џек
Фишбурна у Мураи Хилу, Њу Џерзи, САД. Зграда Бел Лабораторије је у првом плану.
150
Различити положаји соларне аналеме у односу на географску дужину.
Аналеме се виде и на овом годишњем соларном дијаграму, практично за сваки сат током
године...
151
На цртежима доле се објашњава део године када се земља брже или спорије креће око
сунца...
152
Аналема нацртана као што је виђена у подне из Royal Observatory,
Greenwich (latitude 51.48° north, longitude 0.0015° west).
Уоквирени плавом бојом су четири карактеристична датума из старог келтског календара који
кореспондирају српским кроз: новембар-Митровдан, фебруар-Сретење, мај-Ђурђевдан,
август-Преображење...Интересантно је да се датуми малтане поклапају са овим промененама
смера кретања сунца по небеском своду, током године...
153
Према једној од постојећих теорија и српски КОЛОДАР и келтски древни годишњи соларни
календар разликовао је радни део године и нерадни део године. Први је почињао на
Ђурђевдан у мају (жута боја горе на дијаграму) и други на Митровдан у новембру (плава боја
горе на дијаграму).
154
То је тако данас да се Ђурђевдан нашао на средини пролећа на око 45 дана од почетка
пролећа , а Митровдан на средини јесени, али у време Келта пре 2000 година, Ђурђевдан јје
био око 30 дана од почетка пролећа, односно Митровдан на око 33 дана од почетка јесени и
што се иде даље у прошлост овај размак бива све краћи те је било некад, пре око 6000 година
да је пролеће било на Ђурђевдан, а јесен на Митровдан. (Петко Видуша Николић)
https://en.wikipedia.org/wiki/Equation_of_time
155
Сунчани сат, сенка и ето симбола јин-
јанг
156
Најбољи опис порекла tàiíitú (tai chi tu) – симбола који већина људи на западу
назива ‘yin-yang’ симбол – је да се заснива на сенци, односно дужини сенке
показивача сунчаног сата (гномона), током једне календарске године. Односно,
наведену форму добијамо шрафирањем површине, која настаје када на кружном
дијаграму представимо дужину сенке показивача сунчаног часовника током
читаве године. Добијамо следећу слику:
157
Notitia Dignitatum https://en.wikipedia.org/wiki/Notitia_Dignitatum
158
Сунчани часовници у региону
Једини сачувани сунчани сат у Србији, према доступним изворима, је онај на зиду
Богородичине цркве у манастиру Студеница. Сунчани часовник је уклесан 4 m
изнад земље, у углачаном блоку сиво белог мермера који је узидан уз јужни
портал. Часовна скала је полукруг радијуса 21 cm, подељен на 12 приближно
једнаких часовних сектора, од којих последња три недостају. Остаје да се утврди
да ли је камени блок са сунчаним часовником на Богородичиној цркви завршио
као део старије прехришћанске грађевине, или је уклесан у зид цркве као што
тврди изворни текст.
159
типична за хоризонталне сунчане сатове који се не постављају на зид већ
водоравно на под, односно земљу.
160
161
Како функционише и како сами можете направити
сунчани сат
Сунчани часовник је часовник који мери време према положају сунца. Пошто се
положај сунца мења, мења се и време које сенка показује. Сунчани сатови могу да
се прилагоде свакој површини на коју фиксирани објекат баца сенку. Сунчани
сатови показују само дневно соларно време.
На слици доле имате један већ готов сунчани часовник. Одштампајте га, ако
имате могућности, исеците жути троугао и под правим углом спојте његова А и Б
темена са тачкама А и Б на дијаграму. Осим овога потребно је да часовник
усмерите у правцу север-југ, с тим што је троугао на југу.
То је све. Како се Сунце креће тако сенка клизи по подеоцима који показују
време.
162
Хоризонталне линије на часовнику су деклинационе линије. Оне показују докле
допире сенка троугла при преласку Сунца у ново сазвежђе Зодијака. Горњу и
доњу линију сенка ће додирнути у време солстиција. По потпуно правој
хоризонталној линији врх сенке ће клизити на дан еквиноција. Дакле, овај
сунчани сат је помало и календар.
Али овакав нас часовник важи само за ове, наше, географске ширине. Јасно је да
Сунце не сија под истим углом на различитим тачкама Земље. Узели смо
географску ширину од 44° што отприлике одговара средњој ширини за северни
део Балкана. Дакле на том простору и овај сат ће показивати тачно време.
163
За географске ширине Балкана (42° – 45°, што отприлике покрива простор од
северне Грчке до јужне Мађарске) у табели горе имате већ израчунате углове под
којим треба да цртате часовну поделу. Дакле, нацртате централну линију која ће
представљати 12 сати, затим лево и десно од ње цртате линију за 11 односно 13
сати, па за 10 односно 14 сати итд. За географску ширину од 44° за 11/13 сати
линија заклапа угао од 10,54° (јасно, заокружићете то на 11°), за 10/14 сати 21,85°.
итд.
tg X = sin j tg t
tg X је угао који се тражи, j је географска ширина, а t је сат за који рачунате угао.
Овај сат у формули представите у његовом угловном еквиваленту (Сунце, као
што знате, привидно за један сат пређе 15°, за два сата 2 x 15° = 30° итд.). Значи за
линију која ће представљати 10 сати рачунате: tg X = sin географска ширина x tg
(10 x 15°).j
164
Вертикални сунчани сат
Линк ка онлајн алатки: https://www.sundialzone.com/en/sundial.php
Правимо помоћу онлајн алатке реплику сунчаног сата који је уграђен у зид
Богородичине цркве у Манастиру Студеница.
Да бисмо дизајнирали сунчани сат, морамо прво тачно знати позицију његове
уградње, тј. морате знати географску дужину, географску ширину тачне локације,
као и оријентацију зида у односу на север.
165
На горе датом линку налази се апликација која помаже приликом дизајнирања
властитог сунчевог сата прилагођеног вашој географској локацији и деклинацији
зида на који ће се вертикални сунчани сат постављати. Примери вертикалних
сунчаних часовника према орјентацији зида на који се постављају је дат на
наредним сликама:
166
Користећи онлајн апликацију са линком горе датим добијамо следећи извештај и
форму вертикалног сунчаног сата:
167
Што када се пренесе на папир и формира одговарајући облик од истог изгледа
овако:
168
Упоредимо овако добијени вертикални сунчев сат са оним са јужног портала
Богородичине цркве.
169
Примећујемо да су кракови означени на сунчевом сату, који се налази на јужном
порталу Богородичине цркве равномерно распоређени, што не прати
математички прецизно исцртан соларним часовник за дату локацију и положај
зида на којем је постављен. Шта нам даље то говори. Ко год да је уклесао овај
сунчев сат на јужни портал Богородичине цркве није познавао астрономију нити
математику довољно добро, већ је вероватно у питању аматерски покушај
имитације негде виђеног правог сунчевог сата, претпостављамо овалног типа код
којег краци јесу равномерније распоређени него код овог равног вертикалног
типа сунчаног сата, слика доле.
170
Овални сунчани часовник пронађен у Грчкој
Још један кратак текст који показује ниво знања из астрономије и математике
античког и предантичког времена, очигледно потпуно заборављеног током
средњег века. Знање древних које је увек уско спрегнуто и пренето нама до
данашњице путем симбола, који очигледно имају више да нам кажу него ли ми
претпостављамо, знамо и уопште појмимо, а које нам тек модерна технологија уз
јак математички апарат полако наново открива.
171
Закључак који је надамо се вредело чекати
Све ово смо испричали да бисмо уочили временски и просторни континуитет
соларних симбола српског-илирског грбовника који се протеже од Балкана преко свих
словенских земаља, све до Блиског истока, и то траје као што смо видели
миленијумима. Видели смо такође да је извориште, барем према тренутно доступним
сазнањима, сличне или исте симболике још у Мезолиту, Неолиту, и веома је присутно
током читавог бронзаног и гвозденог доба, средњег века, користе Срби и многи
словенски народи, или народи словенског порекла на својим националним грбовима
и осталим обележјима и у новијој историји чак и данас. Огроман број грбова српског
средњевековног грбовника, који носи на себи ове симболе сведочи о пореклу нашег
народа, његовом веровању, његовим обичајима и његовој старости.
Као што смо већ напоменули у моденском грбовнику смо пронашли 139 стилски
потпуно једнаких грбова, што нам потврђује исто порекло и исти изворни народ који
стоја иза племства...Да поновимо, грбови осталих, западноевропских
средњевековних народа су значајно другачији и симболиком и геометријом односно
стилом...Све горе наведено по нама је само доказ да је на простору већег дела
Балкана и добрим делом црноморског региона живео један народ, један род са једном
културом, истим обичајима и веровањима из којих проистиче иста хералдичка
симболика...Захваљујући тој чињеници, својој величини и снази, вековима тај род
представља огромну препреку многима, па је тако на крају и разбијен и сатеран у
ћошкове, фигуративно речено, свако у свој ћошак...Симптоматично је приметити где
се и данас бије битка за очување тог рода...Где су највећа светска жаришта последњих
тридесетак година...Балкан, Црноморски регион, Блиски исток...најактуелније
Украјина и Сирија...случајност или...
172
грбова од укупно 139, налазимо један или више на почетку текста дефинисаних
соларних симбола. Видели смо да се извори симболике налазе још у Лепенском виру,
Винчанској култури и осталим културама неолита, каснијег бронзаног и гвозденог
доба, на подручју подунавља, односно балканског полуострва, црноморског региона,
мале Азије и Блиског истока. Јасно је да се све врти око овог јасно дефинисаног
географског подручја, а ваља споменути да је по мени суштнски симбол, практично
симбол самог “илирског” грба, сунчева соха са сунцем, односно симбол летњег
солстиција-дугодневнице могла настати тек након овладавања одређеног вишег
знања из астрономије и математике, што према до сада доступним археолошким
налазима датирамо негде у 3. миленијум пре Христа, а као што смо математиком и
показали у преходним текстовима, смер којим се наведено знање кретало у та давна
времена није могао бити од Блиског истока већ ка њему, пошто је дати симбол у датом
облику било могуће нацртати искључиво посматрањем сунца са неке северније
географске ширине (наша претпоставка веће од 35 степени, вероватно и доста веће).
Пресеком са географском распрострањеношћу исте симболике током средњег века и
у данашње време и методом елиминације на овом ограниченом скупу (географским
областима) долазимо до закључка да је знање, митологија и религија настала негде у
подунавском појасу Балкана и/или црноморског региона...резултат је
једнозначан....математички речено грешке нема...
Како бисмо сазнали који је то народ, носилац соларне симболике, односно данас
група народа, која је староседелац управо овог географског региона, региона који
представља решење горе управо решеног задатка , помоћиће нам још једна научна
област, тзв. ДНА генеалогија (прочитајте наш текст “Порекло староседелаца Хелма”
http://pametarnica.rs/poreklo-starosedelaca-helma/)
Када све написано спојимо у једну причу и извршимо пресек коришћењем Венеових
дијаграма добијамо следеће:
173
У средини је једнозначно решење добијено укрштањем:
174
То решење гласи, коришћењем ДНА хаплогрупа: И2а1 + Р1а = носиоци илирске-
српске-словенске соларне симболике су практично сви словенски народи, међу
којима је данас најзаступљенија наведена симболика у Србији, Хрватској, БиХ,
Македонији, Црној Гори, Пољској, Молдавији, Румунији, Украјини и Русији...Код
осталих данашњих словенских држава дата симболика егзистира у нешто мањој
мери, али треба узети у обзир и друге историјске и верске факторе, као и кретања,
односно сеобе народа током раног и касног средњег века...
175
Прилог: Рад послат Националном музеју
Ирске и Британском музеју у Лондону
176
Sunshine of the Coggalbeg hoard and
Blessington lunula
177
Introduction
Coggalbeg hoard and Blessington lunula are not lunulas at all. Namely, this symbols
are not Lunar, nor represent the symbol of crescent, which is a common opinion today.
We will focus on the Coggalbeg “lunula”, but the same will be valid for the Blessington
lunula, as well as all other artefacts with the same shape. This symbol represents the
sun's throne, that is the yearly sun path as seen from the earth on the sky, better
known in today’s science as a YEARLY SUN PATH DIAGRAM. Diagram which, using
the declination and azimuth of the sun, can show the overall yearly path of the sun, as
seen from any location on the earth.
Some 100 “lunulas” have been discovered by archaeologists, with more than 80 from
Ireland alone!!! The following short descriptions are taken from the internet:
Coggalbeg hoard
The Coggalbeg hoard is an Early Bronze Age hoard of goldwork jewellery dating to
4300–4000 BP. It was found in a bog at Coggalbeg, County Roscommon, Ireland in
1945,[1] and consists of a gold “lunula” (a crescent shaped "little moon") and two small
gold discs, of a type known from other examples, decorated with a cross motif within
two circles. The pieces are flat and thin, and collectively weigh under 78 grams
(2.8 oz), indicating that they were probably intended as part of a necklace.
https://www.archaeology.org/issues/188-1509/trenches/3578-trenches-bronze-age-
ireland-gold
178
(Courtesy National Museum of Ireland) Gold “lunula” and disks, Ireland
179
The solar path diagram
Theoretical background
In order to prove this theory we will be using the so-called annual solar diagram, or
sun path diagram which is used quite a lot in a modern energy industry for locational
analysis related to the instalment of solar panels, or solar collectors. A bit assistance
from the engineering world in order to learn truths in history and archaeology world .
Let's explain first of course a bit of mathematics, astronomy behind. We will draw e
few diagrams for that purpose:
The sun path during the year viewed from the northern hemispheres
The left picture shows two-dimensional diagram, or the so-called Solar path diagram.
This diagram in modern times, serves for energy calculations of the efficiency of solar
panels and collectors in energy production. The right-hand drawings show the three
dimensions of the one shown left, for better understanding.
A brief explanation of the movement of the sun during the year using the top right-
handed images. Between the east and the west is the direction of the heavenly equator
(0º). The sun symbol in the east is the spring equinox with the first day of spring, while
the symbol of the Sun in the west is a sign of autumn equinox on the first day of
autumn. The sky is north-south. In this direction, the Sun moves for six months from
180
the south and on the first day of winter (-23.5º) to the north, and six months from the
north and the first day of summer (+ 23.5º) to the south, to the bottom.
The following is a school example of plotting the annual solar diagram of the movement
of the sun, viewed from the perspective of a man standing on the northern earth's
hemisphere ...
Now let us draw one yearly sun path diagram for the 32N Latitude:
181
One for the point close to equator, just to notice the trend. So, for latitude of 0N, sun
path diagram looks like this:
182
One for the location on the southern hemisphere -24N -8E:
183
Finally the yearly sun path diagram for Coggalbeg, County Roscommon, Ireland with
the latitude longitude: 53.7N, -7.8E:
https://www.google.at/maps/place/Coggalbeg,+Co.+Roscommon,+Ireland/@72.4947187,59.
295433,2.37z/data=!4m5!3m4!1s0x485c267e488c2cd1:0x260dec06b0efff8a!8m2!3d53.7250
742!4d-8.1496585
184
Exact Sun path for the location where this artefact has been found. Exact diagram of
the yearly Sun path seen from the Coggalbeg (53.7N, -7.8E) by the ancient people.
About Equinox symbol, which has been put on the artefact exactly where
equinox should be positioned
If we present this motion of the sun in a slightly different coordinate system, where the
number of days per year is given to the apsis, and at the ordinates the angle of
declination of the sun, we get the following function, the form of sinusoid:
185
Where the sun declination of a given day in a year is calculated according to the following
formula:
For the period from March 21 (spring equinox) to September 23 (autumn equinox):
Declination = 23.5 Sin(0.973n), where n is number of days, as from March 21st.
For the year of September 23 (autumn equinox) until March 21 (spring equinox):
Declination = 23.5 Sin(n-5), where n is number of days, as from March 21st.
What are we getting for the symbol for summer, winter, and spring and autumn
equinoxes?
From the diagram, it is well visible that:
2. Winter with or
186
Let us just make the transition: and we have our equinox symbol.
Below the equinox symbol, on the “lunula” you will find exactly the symbol of the winter
These two disks were probably positioned on the top of the sun path, like this:
187
Symbolizing the never-ending light and everlasting Sun. Period of the year when the
day is the longest and nights are the shortest, celebrating life and birth, over death
and stagnation. Of course, this last sentence is only my own interpretation.
188
The same symbol on coat of arms on a building in Florence, Italy
189
Conclusion
Whit this short paper it is proposed that artefacts, such as Coggalbeg hoard and
Blessington lunula, are not lunula’s at all, but rather represent pure Solar symbols,
exact Sun path diagrams of the location where they were excavated. The same Solar
symbol exists on the huge number of different artefacts: coat of arms, flags, churches
and other objects, see in the appendix. Covering territory of the Balkans, Black Sea
Region and Central East and Eastern Europe where Slavic people were and still are
the dominant population. For more information download а book written by Mr. Petko
Viduša Nikolić “Stećci laž i bogumili”, and the book written by Nenad Šijaković
“Istorijska trigonometrija”, from Sribd.
Almost all known Lunula symbols are actually pure solar symbols better known as a
tree of life, actually representing yearly sun path with the sun positioned in the
summer solstice…Sun as a god is protecting you the best, when?…when it is in the
highest position during the year, the highest position on the sky is on a summer
solstice day, 21st June at 12h (Noon)…
Typical SOLAR “Lunulas” shown below :
190
Appendix: The same symbols in the region of Balkan,
Central, Central – east and East Europe, Mid East…
The symbol of the Illyrian coat of arms, the flag of the First Serbian Uprising, the coin
from Roman times, the Sumero-Akkadian relief (similar stone relifes throughout
ancient Babylon, Mesopotamia and Assyria), left to right.
191
Falls lunar symbols – Pure solar symbolS better known as a tree of life, actually
representing yearly sun path with the sun positioned in the summer solstice…Sun as
a god is protecting you when…when it is in the highest position during the year, the
highest position on the sky on a summer solstice day…
192
Flag of the First Serbian Uprising, 19th century
A smaller part of the coats of arms with a given symbol from the Modena set of the
coat of arms
Кућа
Кућа Тарновскј Тарнов у Голењов у
Грб илирског покрета Глижински у
у Пољској Пољској Пољској
Пољској
Кућа
Лагојски рејон у Борзна у Зенков у
Орша у Белорусији Вороњецки у
Белорусији Украјини Украјини
Русији
Вербен
Хале у
Елде у Немачкој (Елбе) у
Немачкој
Немачкој
193
Stone reliefs on the Balkans
194
Cross at the Dmitrievsky Cathedral in Vladimir (1194-1197)
195
Hittite culture symbols
196
Литература
[1] – Петко Николић Видуша, “Стећци лаж и богумили”, издавач “Пешић и синови”, Београд
2014, ISBN 978-86-7540-185-8
197
О аутору
sijakovicnenad@gmail.com
198
About the Author
He is the author of more than twenty software solutions in the field of energy applications. He has
published a significant number of works at domestic and foreign conferences, as well as in
international journals. He speaks fluently English and possesses average knowledge of Russian
language.
Editor of the web portal Pametarnica, which is engaged in research of history using tools more
related to natural-mathematical sciences, research of the archeology of the Balkans and the Black
Sea region, Tesla Ether Physics and the entire philosophy behind it.
sijakovicnenad@gmail.com
199
Паметарница
200