CAHIERS DE LA PIERRE-QUI-VIRE | ALA LITURGIE oe anti i INITIATION DESCLEE DE BROUWER | no Hesfos to — cm ct cm Saha eens Sq heregad eee en pele tines a eee Lop Saas tee more aries Soateee Seb Cyaan bet eee Steer na eae eae es meee Th to ner fe ge a cies pte eter at SRLS erat oes 1, LE FAIT LITURGIQUE QUST SE pil Lng? Tet fn face de pore te queton, mie sommes nus gu bat tense La eponse Ny fae pes eas roads Rein, ee men fe di Se nuendo tout re pouddans plas? ne coment fay cent analer to Nee en a tiny ene dss ede thoes, fot duu noe nk nea fue Pat ate lien aor. Les parsraphes cl que nous ows aplgueons deb Les parse de cee induction ne sont gure brivis doe ‘aie de Thonme. Mist de Rome conmne personne soci, Femara communeuts eves dares homnet sn Pate Pee tine dindegualtong, Fabence on msde ce que Fon opel teeses rel » on Tc ep cig » nou femerien’ au tenant doate sligeyce dela tgs aut ben dans que Pood fertae de fla ul rei et dos abla de Son de dovant ierrgences del ose allte ann equine dele Posse dele Soci ca et Mate nes roe nes garde 51s Posome cine le Sait sree mauler & Cat Gul Teer donne leur sens Die dane tute aa TranscendencemW OLAPIERRE-QUI-VIRE Be cane stférence,eprinde et we, et lle, at sn le Plas ginal du tere Te ar oppaent done a te nature itine de 1a sci Iamaines Ce oar cle eset des rents hana ee reson cde coc es gate nated der ls este, font fs moves noma far Expl ex hone expinene (Bhace Eli mal 6a tp Dt pee Tyan recom 8 fare “el dee nchese tremplapale ‘£3 manienaions Prints de Fest des hots Par mnen corps, Nou la preston se pene quand sage dela obi, Hee musique dela ular, 2 Pat en nat Pourot Isl lume de np hua dan lear anal cote urd Voantne open, da leur raion maprene, Udon Sangre Dy dl al pan sone fEmens peceir ‘eperinrale ef courage, Yon (eum lercheve tele de ne ope ix msn mee ie et al inn as Ei Se eon, Feces, de sens des mandecatons anaes aac [et hommes se domene sede cops et nee fos ea lat Pipes lange er rte, Sete tate de wa aed onde Sp eS Renee asp epee Side Racate J dgd Inet at Sow panic elit for inde atl eight eo lee Ca ee Bolts Fone dete ger mn fe ‘Sel eu Ei le eens Ht ene te SEO ne eee gee fine Sel rel rt eco eet tt cP cvale ed soe el site 1 ali Bow Corea S Gite hee ele he oe ae fect roe a Te Bian detours, lament det Bis vine lime pr sos Che wade tee Pe} LE FAITLITURGIQUE oa nn fore 3 te mold ile nen Gide CC phcomine Lege 8 home ot nae tinge eon ne pe tlle charter ce natal gl eevee bien we ite dare normal que ete inition nos fae bord fepuider la maltnde des Sunifetatons legiquch ot decoct ‘Severe ses a fend been do ste consanct se dégagent lors cles que nous verona fleet dara Uieligene desquler fat enter plus ante © aspects eonpunciaie rinel ef ombolque de le Tear, aon eae Sod ets bene a Trascndan enn le Cte Cnet de Lavoro zt Communavrt. — Litargle = auvte du peuple "= tye raat) Ea empruntant i a Langue SSIERES & CRE recau wt ec Some espns Felgieuse dais peu marduce, les qadvcteurs grec de la Bit fui one donnd es resonances quil nour faudea progressive: iment dacourrie. Tenonenows en dabord ice, qucvoave Regalo ss pene oy ser ut fe aces torques, Ua peuple, une action, en word aser pour nous ‘uric ddl de ages Hortong il ne fade arts pene evve lorsque la hturgie cheedenne nour fee deboucler Ht eq" perspectives usaulors insoupyoanian pause Sethe une oma ore un one ddevson ured et qui tend toujours ha renfort en se donna es instutions et der loi, en meublant 8 mémoirecalletive pir des « mathe » Quils solnt ou non fonds en site Fllte hisorige, ils sone retenus en rison de lear sighs {tion et ce sont ‘eu, nou le vertonsbient, ul prenront forme et vie, pour Ix communauté actuelle, dan br Keurge' peSeeeecen tte ace et Rees eee ere ‘Page ian en fet mye» ey Par dGnion, tut ce Tee Sees