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第三部九龙显圣
特别说明
这部功主 要 是 研 究 的 ， 也 是 高 层 次 技 木 81J /I
九龙神功所有教 材 都 经 九 龙 神 功 历 代 祖 师 及 二
时 间 能 学 到 的 ， 也 不 是 化 钱 厅
现，有一部分不是很短
真师父悖别信息处 理 ， 具 有 明 显 的 带 功 、 增 功 、 护 庄
买到的。我们 经 常 看 小 说 、 看 电 视 ＼ 看 到 某 某 入 让 ［ 山
效果，一旦发给 某 个 学 员 ， 则 信 息 具 有 定 向 性 ， 唯 一
道去了，如何艰 苦 ， 经 过 了 生 与 死 的 考 验 ， 几 尸 ］ 旧
性，即本教材只限教 材 所 有 者 学 习 、 ． 研 究 、 消 化 、 分 斛
何 的 大 。 得 到 这 种 本 领 技 术 们 产
修成了正果，本领如
其中信息，不宜将 教 材 让 别 入 翻 阅 ！ 甚 至 学 习 ， 这 样
， 二 是 学 道 。 修 道 指 的 是 中 昙 们
径是什么呢？一是修道
将造成信息的损耗 ， 产 生 干 扰 甚 至 无 法 沟 通 ， 给 修
练 ， 以 自 己 的 刻 苦 研 究 来 掌 握 某 种 奥 柲
好，勤学苦
炼和使用带来 不 便 及 其 他 影 响 ， 得 不 偿 失 ， 无 法 挽
技 术 的 人 学 习 。 学 道 比 较 容 易
是学道，就是向某些有
救。 如 果 传 道 人 故 弄 三
但是从某些角 度 来 讲 也 不 容 易 ，
九龙神功目 前 国 内 的 传 法 唯 宇 真 一 人 ， 其 他 人
虚，绕着圈子传呢， 如 果 传 道 人 留 几 手 呢 ？ 传 说 某 某 A
包括学员未经宇真同 意 无 权 教 授 ， 也 不 允 许 学 员 把
成 功 。 小 说 、 电 视 、 传 说 中 的 事 ， 在 玫
修了几十年没有
教材内容向外 宣 扬 。 否 则 ， 凡 一 切 损 害 九 龙 神 功 的 行
实社会中也存在着。
为恶果及本人因不尊 帅 训 带 来 的 恶 果 均 由 其 个 人 承
• • ·"·..... 气
宇真先生，我们学道是不是很容易呢？
担，本部不负一切责任！ .
进 I'J 修 门 飞t i
说容易就容易 ， 说 难 就 难 ， 师 父 引
宇
展 的 今 天 ， 特 别 是 在 金 钱 社 会 中 ，
~ 人。在社会高速度发
',
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~~，
~全

`~

可以花点钱买个一方一 技 ， 学 点 本 领 。 但 是 金 钱 也 ］
上 钱 来 买 九 龙 神 功 技 术 是 万 力 们 '~f ::: : 担
是万能的，拿
通讯汇款地址：陕西省汉中市 38 号邮政信箱 善 于 研 究 道 家 神 秘 文 化 ， 揭 吓 宇 宙 臣
的。有道德的人，
联系人：党鸿汉 钾 历
秘的人，特别是和九龙 神 功 有 缘 的 入 ， 进 入 九 九
面授地址：陕 西 省 汉 中 市 汉 中 路 北 段 综 合 楼 南 楼
的 是 进 了 门 以 后 自 己 不 努 力 ， 个 珍 倡
西单元 605 号（北大街小学对面） 的大门不难。难
电 话： 0916 一 2259211 邮政编码： 72 30 00
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工」

在法术界，时常会发生斗法 m 枣 丿么 汃
背扬了道缘。 ,l 叫!, -~ 言
过去传方时，要举行隆重的仪式，设坛起誓＂弟子 类：第一类，法术与法术之间的争」，＼匕 ,___,、 -

法木下同十｛亘了气飞上
;,(X X 一是遵守道规，不盗窃、不杀生，不泄露天机、 冢许多法术中都谈到了斗法，
--:'r 的生一上大了勹
遵守政府法令、尊敬历代祖师为民造福，如有违犯， 不同，以放符的形式比较多，这种从
二厂主＄启砉沁
怎样，怎样...... , 等等的誓言。形式上的要求免了，但 德修养不高，有的嫉妒心强，仇视贮
芦相胪符暗簟、 古
逼规还要有的。特别是在研究道家高层次的文化时， 人之心，放符争斗，一拼高低，有的二
入入担心、 是菲宫亏已
约束就更大，不然有些东西师父没法传授。象我们研 种来无影去无踪的决斗方法 ''-:'z
究班，就有些治入的方法，还有一些不被入理解的方 的。 飞大冢有厅
术。这些东西如果流传到恶入手中，就会危害社会。我 我举一种斗法用的“五雷八帅符法，飞 1
们研究这些东西，是把道家的神秘文化继承下来，研 了解，这个方法有防守的作用，故做介朵。
｀贴青云“三个字 1 加满肩
究探讨，让它为人类造福。 用毛笔在一个碗底写上
形纸人上写仇/<的
水于碗内，再用硬纸剪成一个入尸，
、一道“五雷八帅符＂，将碗置工，『十
九龙神水法之三 姓名，挂在碗面上，书 ”－一个字，
前。就可以严阵以待，两眼注视碗中“贴青云 _
＝个字脱落。．入寸方没有动静
一、二部功的修炼已功成技就，治病的本领已经 如果对方放符＂贴青云" -
字墨化在碗中
＂贴青云“三个字保待原样不变，如果三
具备了。但是大千世界无奇不有，你在做好事、渡入， 五雷八帅符，准
也有人在做坏事、害人。任何事物都有好坏之分，空间 消失，表示敌手已到，则需另书五道
观察情况是否需要焚第
信息界有正神和恶魔之分，人间有善恶之分，法术也 备应战，迅速将第一道焚化，
必须书“收五
二道、第三道等。如果符放出后，四天后 J
有正法和邪法之分。邪术用于正，是正法；正法用于
邪，是邪法。正邪只一念之差。有些人学到法术之后， 雷八帅符＂，将军将收回本宫。
一生或死难
在双方斗法时，稍一疏忽就有危险，蚁
谋财害命，那就是不折不扣的邪法，有些人学了邪法 已旧鲁荎
以预料。总之斗法是一种意气用事，害入害
去救入解难，则是正法。
. 2 . • 3 .
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行为。说明斗法人道德修养不够。 邪、斩煞等。

第＿类，用法术治一般不会法术之人，达到报仇 3. 秽物破解：用秽物破解，如妇女经血、狗血
或谋财的目的。如民间有持令牌害人者，其方法是用 等。妇女便溺洒滴，其效一样。

雷霹枣木雕刻的一令牌，开令牌后威力无比，具有圣 我在三部功中介绍的进攻和防守方法，是作为一

旨的作用，使法者将令牌放在坟头上，将被施术者的 种道家传统文化去认识研究，不是让大家学会了进攻

生辰八字写在符纸上，装入事先准备好的替身，如泥 法以后去害人。俗话说“害人之心不可有，防入之心不

人、草人木入等肚子内，将替身埋在坟头下，被施术 可无。”也可能在现实生活中我们会遇到斗法情况，或

者从那天起三魂七魄就会调出身体到处飘游，相继出 遇到对方用法术害你。我们应该掌握几种冶人和防守

现乏力、头昏，严重者卧床不起，医治无效，直到死 方法。

亡。破解方法：将替身取出，符纸烧掉。或请法力高强 一防守法
者破法，方能得救。这种使法人完全失去了道德修
养。有的会法术者经常使法害人，杀人千无形，不会触 1. 解邪法
犯法律，不负法律责任，但是他们必须对天律负责，天 咒：某地某名，邪术上身，弟子来收，收到隔江掉
律比法律更严格、更严肃，举头三尺有神明，一切的所 魂，隔江种豆，不管什样邪术收除急安，奉请西天佛祖
作所为笔笔在案，疏而不漏。再观其使邪法者家人，首 如来佛师付，鬼谷先生，奉请西天南海观音，十八罗
先遭殃的是自己的儿子妻子，不是眼瞎就是聋哑，或 汉，二十四诸天，腾云降雾下凡层，奉请汰白金星，南
者是腐子，也可能自己独身一人，没有后代，得到应有 海观音，抬头一看满天乌云，四方站着天兵天将，中同
的报应。 站者观海龙王，龙王治我水，将军治我邪，收－千化－
邪术是可以破解的，大体可分为：自神破解、法术 于，收一万化一万，佛水收到患者急安。吾奉太上老君
破解、秽物破解等。 急急如令。
1 自神破解：用自己的元神自行化解。 (1) 邪病破解：

2 法术破解：用符录针对性地进行破解，如解 如遇怪病、邪病、附体病设坛，默念咒三遍以上＾

。 4 。
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同时用剑指对半碗
如遇施邪术调阴 凉水画符三遍以上，
鬼魂入室内作法，设二产:., ;二巨与二干二 用剑指对患者全身
坛， 画符三遍以上，最好
在室内各处画符或用 用 7 斤以上雄红公
毛笔醮朱砂画符于黄 鸡一只，鸡冠血滴七
衭纸上，贴门后墙 滴于中，患者服用。
壁、床头等处。 (2) 邪法破解：
收鬼法也可用于入死冤魂不散，或室中闹鬼等。 如遇各种邪法，可用上述方法自身破解或为他入
3. 护身法： 破解。
(1) 咒：铁牛起离振乾坤，住在木牛挂内尊，世入 2. 收鬼法
骑牛牛不动，老君骑牛牛才行，铁牛肚内备声吼，铁牛 民间有使用借阴兵法等毒辣的邪法害人者，借阴
肚里虎翻身，铁牛不吃凡间物，专吃凡间五瘟神，铁牛 兵法就是借孤魂野鬼的方法，其方法是前往坟地念调
~

张口我进去，铁牛闭口吾藏身。 阴兵咒，焚调阴兵符，把阴兵调出后，再将＂掠魂符＂焚
存变吾身化吾身，化为茅止李老君，弟子化，士二 化，念催阴兵咒，到对方仇家，施术者只要催动咒语，
千佛，七魄化为李老君，头发化为大毛山眉毛什飞j 对方家中必然鸡犬不宁，鬼魅缠身，不是．患病，就是家
毛山、牙齿化为铁门坎喉咙化为吞鬼关，谨请奉请太 中经常出事。
上老君急急如令。 ,.,..,..于一···~ 破法：用收鬼法
用法：诵咒完后用剑指对空中
/、_...,,_.. ,.
咒：上黑天，下黑地，黑天无光，黑地无门，黑入无
f
匕- \
i 卢丘 7l
画符，画圈时把全身包住，意熄人 !l •十...,.4..., ,!
生长，令神不知，令鬼不见，上收十三层妖魔，下收十
在图中。如遇各种邪法魔咒凶恶 \ 十斗， , ,
,
j
八层地狱，收邪邪退，收鬼鬼亡。吾奉太上老君急笥如
., /
险地、妖魔鬼怪可用此法防护 e ·----
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七"

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令乙
(2) 咒．出门经: \出门经出门碰飞观世音，四",- -=
·6
匕 7
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王前引路，八大金刚随后跟，释迦牟尼扶助法，护我
身，天黑暗，地黑昏，指开黑暗放光明，吾奉太上老君
急急如令。
用法：出门时念咒可随时保护自己。
(3) 咒：天清清，尽量少，路鬼难挡，人逢人死，鬼
逢鬼灭，甲乙丙丁，吾奉太上老君急急如令。
用法默念咒，同时右手剑诀画符于左掌 L 向对
方击去，击时想着手掌中的符打入对方体内。对方即
刻患病，医治无效。一定要慎用，无韶法。
2. 绝命掌：
咒请到师付四方到，请到祖师八方齐，帅门执刀
又执枪，祖师执雷又金刚，随易方向去毙你，打你即

砉一
用法：默念咒三次，右手剑指画 死，打鬼即灭，八百万军师急急如准，吾奉太上老君勹
符于胸部，也可用朱砂书于袚纸上 急如令。
佩带。此法用于夜间外出，不怕诸鬼 炼法：晚子时炼，设坛，扎一
邪。 草人或剪一纸人，在 3 米内边念
咒边用剑指在另一手掌画符，然
后向草人或纸人击去，共炼 49
进攻法

产乒焉嘉赁
遍，七天成功。
用法：默念咒同时右手剑诀
1 神掌法
画符于左掌心，向对方击去，击时
咒师传中央不留情，左手写上满身闭，棍打刀斩
想着手掌中的符打入对方体内。
用不尽，五雷兵将千里远，上马力掌喝声定，天灵灵， 此法极为厉害，千万不可乱用，用
地灵灵，吾奉太上老君急急如律令。 后对方在三天之内死亡。无斛
炼法：晚子时炼，设坛，扎 法。
－草人或剪一纸人，在 3 米内 三擘斩煞气
边念咒边用剑指在另一手掌画
符，然后向草人或纸入击去，共 咒五龙王，五龙王，五龙踩我下天降， 个斩豖
炼 49 迵，七天成功。 . 9 .

. 8 。

坛香火，二不斩灶王福君，三不斩师爷师付，单斩凶神
恶煞，一刀斩断化为尘，谨请奉请吾奉请太上老君急
急如律令。
用法：用三张黄袚纸对折，包住一双筷子或七根
桃木条，在门口（里面）念咒，用刀把筷子砍断扔出门
外。或用一只白公鸡在门口（里面）念咒，用刀把鸡头
砍下，鸡头和鸡扔出门外。
应用范围：如家中有煞气或邪性东西于扰，以及
家人突然发病又找不到原因，造成人畜不宁，财路化
绝，无法安居，意外频出，常年有病，医治无效，必须用
此法斩断煞气解救。
四 起死回生法（还魂夺命术）
咒：土地大神，通弟子有事，来先功夺起，天杀、地
杀、年杀月杀、日杀、时杀、车马杀，一切神杀夺起，天
无气，地无气，年无气，月无气，日无气，时无气，百无
气，百无所气夺起，大吉大利，吾奉太上老君急急如
令。
方法：设坛，默念咒三迵以上，
同时用剑指对水碗画符三遍以上或
户 用毛笔醮朱砂画符于黄袚纸上，口
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含水喷死者，加意念活几年，最多不过七年。
令
牌
在传统的治病作法中常用到一个较重要的物件
也可称作法器，这就是令牌，用它可以发号施令，指扛
千军万马，使你作法施治更具威力。
令牌最好用雷霹枣木制作，其他木材也可，制竹
工艺较复杂。先找到所需的木材，然后备香烛祭树贞
十日，选甲寅日砍回，作成长七寸五分，宽二']一二分
厚一寸九分，上圆下方的木块，再选甲辰日书写符文，
在甲午日刻字，又等到甲申日上金滔，然后在甲戌日
祭炼、开光入神，最后选天地初开的甲子日收起保存，
历时二百六十天才大功告成，过程极其复杂 u {日这些
都是有形的东西，我们研究它，就是要研究它的本质
研究它为什么会这样？其实，令牌的作用全在制仵的
方法和制作者功夫高低上，功夫高的令牌威力大 功
夫低的令牌威力就小。另一点就是祭炼，开光和入神，
这起到画龙点睛的作用。因此自身的功力是］罗的
不要被有形的东西束缚了。
现介绍令牌四种功用。第一．冶病驱邪。找 11 门用
符咒治病时．如果病情严重，仅凭符咒难以奏效 O,j . ¥°Jt
·11·
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可用令牌往患者身上印，以求显效；第二，镇宅安家。
人或者别人请你去治某某入达到报仇目的要 U.i卢飞
将令牌放在家中有驱邪扶正作用，使家宅安宁，人丁
主，能忍则忍，万一忍不过去，可教训一下，个司 i) f个
兴旺；第三，调兵遣将。这是遇到患者被他人用邪术控
特别不能致入于死地，将来会有后患。千万个婓有茼
制时使用的，一般这种患者及家中常有不顺，就须用
逞强，入外有人，山外有山，不要有意显示自己们从
令牌借来阴兵阴将收伏邪气，再施以符咒就可奏效，
术。多治病，多救人多积功德。外出行动可念护身咒，
总之，我们可灵活地随心所欲地使用令牌，让它充分 保护自己。其实九龙神功修后可达九龙护体。此功修
发挥它的圣旨般的威力，为民造福；第四，施术治人。
成后还有护法神，跟随你保护你，一切邪法魔咒对忤
令牌具有这点功能，但我们并不提倡这样做，如在斗
不起作用。
法一文中，我们谈到把令牌放在坟头上，再做一替身
还有一部分法术可能终生不会用一次，如起死回
以后被施术者的三魂七魄就被调出体外，无法医治。
生术，这个法术用完后要伤害自己。入总是要死的，寿
另外一些作法这里就不谈了，说的目的是让大家对法
数是一定的。在入死后的一定时间内用起死回生法让
术有一个整体的认识。
死人复活是可以的，最好是在人死后的两小时内用此
治邪用令牌咒：
法效果最佳。若能再活两年，你自己的寿数要减少两
令牌一响天摇地动，踏一脚鬼怕神惊，神披金甲
年，也有的说此法是以命换命，这话－惑不假。掌握此
上天空，上方打开灵霄殿，下方打开地狱门，石头打开
法后能不用的尽量不用，如是自己最亲近的人死去，
火焰起，才显方伦大将军 ，方伦领兵来到此，邪魔鬼怪
根据自己的情况也可施法。切记这种法术尽哥少用或
尽除根，吾奉太上老君急急如令。
者不用。
宇真先生，九龙神水法之三怎样炼？怎样运用？ 道家文化太深了，研究不完，我所介绍的是很少
二部功有的需要炼，有的不要炼，需要炼的已注 的一部分，还有很多很多，都等待我们去研究，隐藏在
明了。经过前两部功的修炼巳经成功了，你如想再炼 民间里的还需我们去发现。民间里有些绝技是常入根
一次 那垣好。三部功只要把方法掌握就可直接运 本所不知道的，不能理解的，只在很少的入手门掌握
用。有些方法要慎用，不能乱用，如进攻法，如遇见仇 单传，甚至不传到失传。如果这些民间技木都叱被 L人

·I 2·
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识理解，何需戴上封建迷信的大
帽子。或者说这些东
西听说过，没见过了解的少一点，
我们面对着需了解
再炼个 49 天更过硬些，这很
的东西，可以各抒己见嘛，去大 好，功失不负有 ，匕入，何
胆的把这顶封建迷信
的大帽子摘下来。
一次就有一次的收获。

方术也好，技术也好，特异功能 三部功我给你们讲完了，内容
也好，总之是常人 不多，如果饲呢靶
理解的或还需要我们进一步了解的 这些内容掌握运用自如，也非
常了不起。还想继续罕
、研究的。愿您能
珍惜这次学习机会，珍惜这一 的，研究道家文化的，这很好
缘份，更应该珍惜我们 。那就看你们个入的缘
的传统文化，这是我们的国粹， 份。功德积的多的，为弘扬《茅山
这是先哲们给我们留 九龙神功》做的贡献
下的宝藏。在这里顺便告诉那种 大的，要学的早些或者学的要多一
学了点技术，没经过 些。订后学的是杻
传内容，学完后要注意保密。
师父的许可就到处乱说乱传的好 三部功全部学完的可互
心人，请记住，道术
相交流，没有学完的，学哪部
不是随便传的，泄露天机必有报应 功可交流哪部功这也，昙
。我们经常听到这
样的话，什么天机不可泄霞，平 门规。
常人所讲的天机，实际
教材编的似乎太简单了，入家
上只是一种秘密，秘密如果随便 高功夫］，师戍庄，
泄露，蜇的受到师父
－写就是几十万字，什么天目
的惩罚，轻的可给自己或他人造 功、腾飞功＼大周天行
成终身遗憾。
异功能，人体生命科学等等。我
宇真先生，今后我们怎么练呢？ 们所研究的呈佑病抸
术，没有过多的理论，只讲
常言道：师父引进门，修行在个人 了一些实际的牙芒拧刲吼
。同样的教材、
同样的方法，必然会出现不同的 就说到哪。
成绩，修好的不傲慢，
差一点的继续努力，不懂之处多 即使你以前还不会治病，通过
请教。有的入在家中 这次学习，已经杆
炼了一个 49 天，还有的炼了两个、 以前不一样了，是一名身怀绝
技的人才。试可我这种
三个 49 天，效果不
一样。有人说一个 49 天就成功 传授技术的方式一般入能知
道吗？虽然是短短的几万
了，以后可以不练了，
是的，这是九龙神功的特点，以 文字，我认为已经把你引进了
后用就可以了，越用越 一个神秘的大门。奋 i
灵，有些入有时间，肯下功夫， 吧！利用已知的条件去认识未
来的世界，为八忙瓜叩'
认为一个 49 天炼完后，
在大自然面前奋斗吧，研究
吧，胜利属于詈古宁强的
·I 4· 人。
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到 画 符 贪 咒 可 同 时 进 行 叮
邮给我，然后款记符咒，达
受 法 的 B 1 同 传 统 上 般 选
， 同 时 用 剑 指 对 半 碗 凉 水 再通知给我，并定妒过执
用（去默，仑货三遍以上 一 天 开 始 炼 /t ,1
画 符 三 遍 以 择农历初一、十五、甲 子 曰 从 这
准 患 者 病 灶 处
画符三遍以上，再用剑指对 的 给 功 有 凸 类 似 ， 技 由
过执授法和现代气功 中 讲
一 上 1 患者服水 给 功 还 有 史
的 过 执 巳 包 括 给 功 的 意 思 I旦 不 完 宝 是
法 就 会 得 心 应 手 ， 使 法 就
高一层的意思，过执后你炼
过执 务 必 注 育 ， 及 时 办 理 ， 面 授 学
会－用就灵，这点，大家
过 执 ， 函 授 学 员 就 作 祭 坛 法 遥 控 过 执 ， 以 保
绝 技 ， 但 具 体 怎 样 员 可 当 面
上面我们已经介绍了 八 种 治 病 将 是 徒 芳 无 功
证 炼 法 效 果 ， 切 不 要 后 过 执 先 炼 法 ， 那
个 重 要 的 环 节 ， 这 是 九 龙
修炼？这里就必须牵扯到一 的。
法 术 的 大 秘 窍 ， 那 就 是 过
神功的特点之一，也是很多

土么
执。 J,5!

都 或 多 或 少 地 收 集 到 一 些 炼
凡是爱好法术的入，大
《 鲁 班 经 》 等 ， 但 那 些 尤 如 天
符咒资料，如《万法归宗》、 选 在 静 室 中 （ 尤
样 修 炼 ？ 偶 然 应 用 过执以后就可以炼法了 ， 地 点 可
书的资料让入真不知从何下 手 ？ 怎
炼 法 ） 或 在 压 观 旧 址 有 条
下 ， 又 毫 无 效 果 ． 研 究 的 兴 趣 也 就 飞 到 九 霄 云 外 去 静室的只要环境洁静也可
一 修 炼 ， 还 有 在
传 万 卷 书 ， 真 传 件的 也 可 选 在 传 统 中 的 仙 家 名 山 徇 向 中
了，难怪国家将其列入迷信 之 列 ！ “ 假
样 古 籍 丹 经 只 讲 结 果 性 的 东 乱葬坟中炼的，·
一句话”，法术和修道一 立 前 应 况 ｝ 漱
门 不 写 或 用 隐 语 代 替 ， 使 炼法当天应洗澡换衣，以 后 伲 次 炼
西，而把筑基及过程中的窍 师 的 神 伈 厮
口 ， 购 一 新 碗 勹 装 半 碗 狩 水 ， 放 在 各 位 仙
你终 不 得 要 领 ， 而 无 法 人 室 了 。
， 合 掌 跪 于 垫 」 口 请
一般修炼法术的入，必 须 找 到 当 代 该 派 的 掌 门 人 ， 焚香，点蜡烛、焚黄袚纸－盒
九 龙 神 功 历 代 祖 帅 ． 各 伈 仙
亲自 拜 在 他 的 门 下 ． 而 且 要 诚 诚 恳 恳 ， 这 样 才 能 了 解 清祖师、观世音菩萨、茅山
子 修 法 。 ． ， 然 后 随 慈 选 坐
意 给 你 传 法 ， 就 要 给 你 过 师，九龙神，速速降临．助弟
一些本门的东西，掌门入同 堂 L ' . - 田
龙 神 功 怎 样 过 执 姿， 左 手 成 三 山 诀 （ 中 指 无 名 指 弯 曲 扣 于
执 。 然 后 ， 妳 就 可 以 修 炼 法 术 了 ， 九
托 起 ， 或 用 小 方 凳 一 个 攷
呢？你接到教材后，认真填写 学 员 登 记 表 ， 然 后 把 像 片 指、食指、小指伸直），将碗
- 20 -
·· 2 I~
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门 入 的 感 谢 ， 我 们 平 时 在 请 别 人 办 完 事 巨 也 是 婓 感 咑
碗＂右手剑指对若水碗边念咒边画符 u 每种法术画符
36 次以上，再庌第二种，侬此娶推，共恃一小时至一 r 的，何况我们的仙师，我们有什么理由不感谢个裨甫
个半小时。 他们呢？
在每天什么时候炼呢？早晚都行，早上在太阳刚 过去的谢师仪式非常隆重而严肃，现在大家都个
升起时面东而炼，下午在太阳快落山时面向西而炼， 易做到，只要简单办一下就行，关键是一颗向道之， e,, ,
一颗 尊 师 之 心 ， 满 腔 救 入 之 情 、 满 腔 普 化 之 情 ， 只 要 L
晚上子时炼也可，根据自己的盯间调节炼功时间，一
般一天炼一次如能炼两次更好，炼完后的水已具高 中有师，又何必常挂于嘴，在第 49 天这－－天，要提前
能量｀不要倒掉，自己喝了可以增长法力，就这样连续 准备供品，一般要求品种不同的九类，如茶、果占 u
鲜 花 等 等 ， 根 据 自 己 的 条 件 选 择 。 另 外 ， 还 有 鞭 炮 香
修炼 49 天，直至神龙出现。
那么自己有病需要治疗怎么修炼咙？根据九龙神 蜡等物，摆上供品，焚香点烛，给师父致札说一些感谢
功 的 特 点 ， 你 就 按 上 面 介 绍 的 方 法 修 炼 即 可 ， 一 般 49 的话，然后放鞭炮，这些过程全在炼完功后进行，要汪
夭毕，自己的疾病均可缓解甚至痊愈．，另外，也可根据 意影响，条件不允许时，可不鸣炮。
自 己 的 病 情 选 炼 某 一 法 ， 如 有 胃 病 的 可 重 点 修 炼 健 胃 谢师毕，就可试着给入治病了 n

法 、 普 渡 法 等 ， 有 糖 尿 病 可 重 点 修 炼 健 胃 法 、 消 毒 法 、

普 渡 法 、 化 癌 法 等 ， 这 样 有 针 对 性 的 修 炼 会 收 到 意 想
不到的效果，具体什么病用什么法，我们在二部功中 谢师范文：
各位仙师，历代茅山祖师在上，弟子 X :: :, , 经宇
再详细讲解 C
真师 父 接 引 入 门 修 炼 茅 山 九 龙 神 功 ， 弟 于 已 勤 唇 恳 修
完 49 日，其间得到各位仙师的呵护和加持，为感谢仙
谢师
师们对弟子的栽培，弟子今日备上供品答谢各{'/低
师，今后请仙师们继续加持弟子，助徒行法 I 叫 f
炼法炼到第 49 天结束后，要做谢师仪式，这是十
应，万叫万应，不叫自灵｀治病救入除魔降邪弟！
分必要的，我们做任何事情都要善始善终，更何况我
一定拥护共产党的领导，遵守国家法律｀遵守帅山\ ;lv
们现在是修炼道法呢？这个程序的目的是感谢仙师、
守道规宏扬九龙神功｀ ，1勹矗离请各们仙帅叫怂
祖师们对自己修炼的呵护、加持，同时也是对本功掌
弟了 Y X X 拜卜
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注意事项
]、在炼法期间要绝对避免房事，否则法术不会修
成，修成后每月初一、十五也要禁止，不可犯戒。
2 每月初一、十五日戒斋。
3 不食无鳞鱼类（如四脚鱼、鳍鱼、甲鱼等）和狗
肉牛肉等。
在法术修成后还应遵守“四不"。
l 、不穿秽污不净的衣服叩拜神灵。
2 不得恶口咒诅骂言。
}不得共人语诈道称圣。
4 不得秽污手执笔画符念咒。
在给人治疗时还得知太上老君四句诚语：“不诚
不敬者不治，毁谤天医者不治，疑信不快者不治，重财
轻命者不治。“我们还应该学习中医理论，要学会辩证
施冶，这样效果更好，治疗时要灵活运用，一个法术可
以冶多种病，一种病可以用多种法，如胃病，可用普渡
法，健胃法，通经法，如果是胃癌，还要用二部功中的
韶毒法化癌法，法术修成后多运用，越用越灵。
我有—弟子叫严淑萍， 49 岁，陕西勉县高朝乡旧
小 1、I 村人，她修炼九龙神功 49 天后的第一天，就遇到本
地的严素芳，关节炎四年，严淑萍以给她试治的心理，
巾西:,勹去（台 （欠痊袧，严自叹神功神奇｀下面是她冶
愈们部分病历
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胡阴芳，女， 62 岁，勉县高朝乡旧小l·I 末f 八多 4 开
病，中医西医都无效，严用健胃法 次痊癒
许青山，男， 63 岁，勉县高潮乡入 十年前 Jl 甘扎
伤，尤力，经常痛，失去了劳动力，经严使法 次痊愈｀
恢复劳动力。
张忠华，男， 25 岁，勉县高朝旧州入，突发性肩周
炎，发肿，不能动，严使法第一次肿消，第二次痊愈
刘玉兰，女， 58 岁，住汉中市军干所，右脚突发门
疼痛 50 天左右，经医院检查肌健炎，严使法两次岭
愈。
严淑萍治好的病很好，据她本入讲，她使用从木
时，从没放过空，百试百灵，在当地小有名气 c
我希望我们学员中能多一些严淑萍这样的人，，倡
福社会，积功累德。
最后祝大家早日功成。
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《九龙神功》 1 - 3 部功传点内容
《一部功》宇真与九龙神功、宇真谈传法、静室
和法坛。九龙戏水－通仙法静坐通仙法通仙法与
九龙神水的关系；二、九龙神水法之一： 1 、普渡法：主
治百病，除邪扶正； 2 、健胃法：主治各种胃病、肠炎、
小儿疽积等；趴化骨法：主治一切硬物卡喉或服—切
硬物； 4 、五雷掌法：主治各种肿瘤、包块、结石、骨质
增生＼各种信息附体病； 5 、通经法：止痛通经、治百
病； 6 催眠法：主治神经衰弱、失眠、恶梦；丁止血法：
主治各种内外出血症； 8 、止痛消肿法：主治各种痛症
肿症；过执：介绍法术成功秘窍；炼法：九龙神功详细
炼功方法，谢师：附谢师范文。注意事项，学员治病介
绍。
《二部功》九龙腾飞九龙神水法之二： L 取药
法：主治百病； 2 、解毒法：主治各种皮肤病、肺病、气
喘、支气管炎、各种癌症； 4 仙童法；主治小儿夜啼，
小儿惊吓、小儿精神病、小儿癫病病、小儿魂魄不归
身； 5 、解难法：主冶疑难病、邪病、怪病等； 6, 收魂法·
主治魂魄不归身；丁接骨法：主治一切跌打损伤、骨
折； 8 、雷印法：太阳刚出来时炼，七天成功，王冶邪
病，神经病、疯病、附体病； 9 吹眼法：治－切眼疾；
10 、吹气止血法：画符于流血处、诵咒、吹气一口即
止。宇真谈了部功炼法，介绍 63 种疾病的法术配合
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治疗法。
《三部功））九龙显圣九龙神水法之 邪法与砐
解。－防守法： 1 、解邪法：心邪病破解立 邪法砐
解； 2 、收鬼法：破解施邪术调阴鬼魂入室内仵祟或入
死冤魂不散，室中闹鬼等； 3 、护身法共三种，l 如遇
各种邪法魔咒，凶恶险地，妖魔鬼怪可用此法防护立
．出门念咒可随时保护自己；＠ 此法用于夜同外
出，不怕诸鬼邪。二进攻法： 1 、神掌法：念咒画符千掌
心打人对方体内医治无效； 2 绝命掌：打入体内 天
内死亡。三斩煞气：如家中有煞气或邪性东西干扰，
以及家人突然发病又找不到原因，造成入畜不丁 财
路化绝，无法安居，意外频出，常年有病，医治无效，必
用此法斩断煞气解救。四、起死回生法（还魂夺命术）
人死两小进内用此法救之可活七年。令牌：令牌是－
种法器，具有四大功用，治病驱邪，镇宅安家，调兵遣
将，施术治人。治邪用令牌咒。宇真谈三部功炼法，二
十六道常用灵符。 •
学费：函授第一部 98 元 第二部 133 兀
第三部功 133 元
1 一3 部功同时函授 298 元。
面授第一部 133 元第二部 183 元
第三部 183 元。
每月 1-5 日面授，也可随到随学。
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秘传班（秘法之一）内容简介
弟子班内容简介
1. 通仙开天目秘法（本法在符、咒师等外力们
l 请神总咒（主要用施术前的请神，可增强炼法 全息加持下，在自己炼功的配合下，可在 49 日内打开
和治病效果）； 2 太平镇（有些重病疑难病及久治不 天目）； 2. 急救法（对于突发性的昏迷、不省入事休
愈的病，其住宅大多都有邪性信息盘踞，如不下镇驱
克等用此法救治，可立即苏醒）； 3 收疮法（凡 切恶
走，患者就难痊愈本镇法简效宏，对术者无不良影
疮用此法立验）； 4. 使鬼法（惩制恶入之法，施木后，
响）； 3 解万法（凡遇各种邪法、邪术和魔咒，用此法
恶人家庭不和，经常出事，常年有病，一月内见效）， 5
立解）； 4 治房屋不安宁法（如室内不吉，经常响动， 勾魂法（用符咒勾人魂魄离体，受术者即患病，常年难
不安宁或有邪鬼等可用此法）； 5 退神退邪法（如有 愈，并可作法将受术者完全控制）； 6 送替身术（九龙
神邪附体、出现神经病状，可用此法退掉，不管多长 神功的转移术，如有人撞见邪鬼，恶煞或被附体，或病
时间、多严重，均可恢复，永不再犯）； 6. 收魂魄法（可 久治不愈，可用此法转移治疗）； 7 疏文（介绍疏文的
收大入、小孩丢失魂魄，较其他方法更胜一筹）。 7. 追
广 应用范围及样式，可沟通阴阳，传书上界，消灾避难，
户 魂帖（是民间一绝技，从不公开，具有起死回生之称，
求神保佑）； 8 三掷灵卦（国内首次公开，是一种诊
严重的在临死前，三魂七魄巳离体，可用追魂贴追其
, 病治病、查因果的方法，经宇真师父整理，共 27 卦，
魂魄附体，垂危病人方能得救。对一般魂魄离体或被
断辞浅显易懂，占之无不应验）。
祁法把魂魄调离体外，用追魂帖易如反掌。介绍追魂
函授 183 元，面授 233 元
帖的全文样式和详细使用方法）； 8 开光点像（此法 注：九龙神功一至三部功后面的所有功法均不需
在民间极少数入所掌握，一般设坛安神位，必需要经
练习，掌握方法，直接使用即可。
过开光点像，给像上贯注信息，神灵兵将迅速到坛前
安营扎寨，才能大显威灵，普渡众生，指点迷津。掌握
九龙神符集
此法，在练各种法术时设坛开光点像请神灵到坛，促
进法术很快修成。详细地介绍了开光点像全套技
九龙神符来脉于茅山术，传承下来的 800 多道昊
术）
验密符，从未公开，在民间代代相传，但越传越少，传

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到宇真先生时只有 600 多道。宇真先生为弘扬道家文
化．将茅山神符公之与众。为造福人类，后继有人，经
宇真先生精心筛选，为适应广大法术爱好者的需要和
现实生活紧密联系起来，公开了最实用的灵验密符
.
100 多道．供大家研究使用。
密符内容有：治各种疾病符、护身符、镇宅镇邪
符、避邪斩鬼收鬼符、避各种煞符、请神请将符、除各
种瘟疾符、退神退邪符、金丹符、消灾符等等。
注有详细的使用方法，每册 39 元。
九龙神功辅导教材
这本教材是九龙神功 l 一3 部的延伸和补充，公
开了一些教材上不能公开的东西，这些东西在民间也
是很难学到的，因为它是不经修炼就可应用的，而且
－用就灵，它的层次很高，《辅导教材》主要有 1 一3 部
功咨询解答。介绍四种法术： 1. 先食饱满法，如遇外
出，可少吃一点东西边吃边念咒，用剑指在空中画
符，一天不感饥饿曷； 2 放鱼生法，如遇钓鱼、打鱼，
可用些法将鱼放走，钓者一无所获； 3 藏身法，用此
法可自我藏身，邪魔见不到你； 4 除邪法，此法可除
室内诸邪，也是安家的一种良法。请神总咒：在练法前
含此咒，诸神降临，帮助修法。冶病除邪时，可念请神
总咒，诸神降临帮助冶病除邪，书符总咒：三部功后
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26 道灵符和九龙神符集所有符咒必仑此咒方验，）令
牌的详细使用方法： I. 令牌祛病咒， 2 令牌除邪咒｀
3 令牌调兵遣将咒； 4 令牌镇宅安家咒， S 令牌的
保管。学员炼功体会选登。
每册 3~ 元。
九龙神丹
九龙神丹系九龙神功药功之一。本门药功-~ 直在
内部使用，制炼较复杂，七七四十九天成功。宇真先生
首次将九龙神丹公开，九龙神丹由二十多种名贵药材
组成，经宇真先生亲自制炼 49 日成功。
1. 九龙神丹具有增强法力，助功通仙，对任何修
炼者都能增强内力，能迅速提高功能，如在修功中，能
连续服用 49 日，可增长三年以上的功力。
2. 九龙神丹具有非凡的治病强身作用，九且对
肾脏疾病、阳痪、早泄，遗精、在短期内有显效｀连服
］一2 月能根除。对各类肝胆疾病 l —2 月痊愈勹肠胃
系统等其它疾病者有良好的治疗效果 增强免废力
并能迅速疏通经络。
3. 具有避邪护身之效，凡服用九龙神月，体内羊
特殊永恒防卫能量，一切邪魔避而远之。
4 连续服三月以上，能返老还董，又叫九九还單
丹。
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每丸 4 元，购 50 丸以上每 3. 5 元，购 100 丸以上 以成功 如《六甲神书》中记载十＿溪神女灵印，用好

每丸 3 元。 10 丸以上起邮。 的朱砂印在纸上做成丸药连服百日能身体飞起来，离
地三五尺，连服五年能返老还童，飞行万里，连服九
浅谈法印 --- 年 能 乘 着 彩 云 飞 升 上 到 天 朝 并 能 和 神 仙 相 见 。
宇真 法印 样 式 有 大 有 小 、 规 格 不 一 ； 印 的 字 样 大 多 以
• 篆字为主，分为大篆和小篆。有的法印的字样是以符
法印在道教中是不可缺少的工具，特别是在法术 篆 形 成 的 。 常 见 的 法 印 大 多 是 铜 制 的 、 木 制 或 石 刻

的修炼与应用中更能显示它的威力。法印的样式较
多，大多 是 根 据 法 术 的 不 同 来 制 做 不 同 的 样 式 ， 道 教
中比较 突 出 又 常 见 常 用 的 有 六 颗 印 。 第 一 佛 法 僧 宝
印；第二 惊 天 动 雷 神 印 ； 第 三 道 经 师 宝 印 ； 第 四 百 家 祛
邪精印；第五五雷考照印；第六玉皇印。这六颗印中较
的。 民 间 最 常 用 的 是 铜 制 法 印 。 不 同 的 法 印 在 制 做 时
要求都不同，从取材到制做、开光、祭炼都有要求。
法印在实际应用中价值较大，为国祝禧、壤解灾
疫、 祈 晴 祷 雨 、 安 宅 镇 士 、 祈 福 延 寿 、 祛 病 消 灾 、 度 亡 生
方 都 离 不 开 法 印 。 在 我 们 修 炼 法 术 和 使 用 法 术 时 ， 只

户 常用的是第一颗佛法僧宝印，佛家也常用此印。 要有法印 ， 就 等 于 兵 权 在 握 ， 盖 上 法 印 就 尤 如 盖 上 国

另外，还有其它不同类型的印，如九天玄女印、六 家红头文 件 的 有 效 公 章 一 样 ， 特 别 是 在 各 种 神 符 的 应
,,
丁六甲印、雷印、太极印、八卦印等。还有自己的法名 用中，法 印 也 是 不 可 缺 少 的 ， 神 符 上 盖 上 法 印 更 具 有

印。 威力，符的灵力就更大，使用更灵。各种疏文盖上法印
印在 中 国 原 来 是 权 力 的 凭 证 ， 就 像 是 最 高 行 政 机 传给诸神 ， 诸 神 就 象 接 受 命 令 一 样 按 旨 行 施 。 使 用 越
关 红 头 文 件 — 样 ， 必 须 要 有 印 章 方 能 生 效 。 在 道 教 久的印章越灵，特别是历代祖师传下来的印章就更
中， 一 颗 刻 有 太 上 老 君 ＂ 敕 令 ＂ 的 印 ， 就 有 老 君 的 威 灵，有历代祖师的能量。 `

力。不 同 的 印 有 不 同 作 用 。 如 “ 北 极 杀 鬼 ” 印 ， 可 治 疗 一 凡是 研 究 道 家 文 化 的 人 ， 都 应 常 备 第 一 颗 “ 佛 法 僧

切疾病， “ 张 天 师 ” 印 可 治 疗 一 切 邪 病 ， “ 灵 宝 净 明 九 老 宝“ 印 ， 因 为 在 书 符 、 行 疏 文 时 ， 符 和 疏 文 上 面 必 须 盖

神印“ 本 领 就 更 大 ， 具 有 避 除 妖 怪 、 镇 宅 、 治 疗 外 伤 、 驱 印。 这 样 ． 自 己 的 灵 力 加 上 法 印 的 灵 力 ， 一 道 符 就 非 同

除瘟疫解脱恶梦，长生、飞升等神奇功能。 凡响 了 ， 疏 文 也 就 更 著 效 力 ， 这 是 有 形 与 无 形 的 巧 妙

某些法印在修道中也能起到一定作用，无印就难 结合，是实现天入共振的有效方法，其他五颗法印因
-
,
' 自己所炼功法不同而各选其宜，远没有“佛法僧宝印”
!
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更方便流通，所以适用于佛道两家的任何门派、任何
功法，作为治病救人的修炼者，有此印已足。
总之，法印的作用是不容忽视的，尚须我们更深
入地研究。
庄．我中心专研究道家传统文化，今有道家茅山
九龙神功当代掌门宇真先生亲自开光制做的道家通
用的“佛去僧宝“法印，提供给各位爱好者使用。法印
规格 40mm x 40mm x 50mm 石头雕刻。可做为珍品收
藏。每颗去印 90 元（包括邮费）。
附：法印的保管及使用方法
.
首先，按去印的大小自制一个印盒，然后在中药 I .,

',

凸谒
店购一些朱砂（研细）和银朱，用青油或香油调匀，再
放上一块每棉或棉花，这样就可以盖法印了。一般地，
灵符上可按上、中、下各盖一印，疏文等可在落款处盖
.~
膳黜
晓霞
一印，于时应用红布将印包起放在神坛上。

佛；去 1官宝印

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