Professional Documents
Culture Documents
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
Ang Qurán
ANG PAGSALIN NG MGA KAHULUGAN AT PALIWANAG
NITO SA WIKANG PILIPINO (TAGALOG)
ISINALIN NINA:
AHMAD JIBREEL SALAS,
OMAR TARON
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
Banal na Digmaan [Holy War], nguni’t ang katotohanan nito, ito ay isang
maling pagsalin sapagka’t kailanman ang Islam ay walang itinuturing na
banal na digmaan.
“Katotohanan, Ako ang Allah; walang iba pang diyos maliban sa Akin.”
Surah 20:14
“Hindi ba nila napag-iisipan [nang buong puso] ang Qur’an, o ang kanila
bang mga puso ay may mga susian [upang hindi makaunawa]?” Qurán
47:24
Pinasasalamatan rin ang mga ibinahaging tulong ng mga kapatid na sina: Abdul Khaliq
Saripada, Muhammad Taha, Walid Rapsing, A. Rahman Sobrado, Farid Alas at Muhammad
dela Pena
xiii
Surah Al-Fa’tihah1
[Ang Pambungad]
1 Si Abu Sa’id bin Al-Mu’alla ay nagsalaysay: “Habang ako ay nagdarasal sa loob ng Masjid, ako
ay tinawag ng Sugo ng Allah nguni’t ako ay hindi agad nakasagot.” Pagkaraan, ako ay nagsabi:
“O, Sugo ng Allah, ako ay nagdarasal.” Siya ay nagsabi: “Di ba ang Allah ay nagsabi---tumalima sa
Allah [sa pamamagitan ng pagsunod sa Kanya] at sa Kanyang Sugo kung tinatawag ka?”
[Qur’an 8:24] At pagkaraan, siya ay nagsabi: “Tuturuan kita ng isang surah na siyang
pinakadakilang surah ng Qur’an bago ka lumisan [ng Masjid]. Hinawakan niya ang aking kamay at
nang siya ay paalis na [ng Masjid], ako ay nagtanong sa kanya: “Hindi ba sinabi mo na ako ay
tuturuan mo ng isang Surah na siyang pinakadakilang Surah sa Qur’an? At siya ay nagsabi: “Al-
Hamdulillah Rabbi-l-‘Alameen--- ang Surah Al-Fa’tihah, ang tinaguriang As-Sab’ah Al Matha’ni
[pitong talatang paulit-ulit na binibigkas] at ang Dakilang Qur’an na ipinagkaloob sa akin.” [Sahih Al-
Bukhari, Vol 6, Hadith No. 1]
Fa’tihatul-Kitab: Si Ubada bin As-Samit ay nagsalaysay: “Ang Sugo ng Allah ay nagsabi:
“Sinuman ang hindi bumigkas ng Surah Al-Fa’tihah sa pagsasagawa ng kanyang Salaah, ang
kanyang Salaah ay hindi tinatanggap.”
Sa panimula ng Aklat ng Tafsir, sa kanyang Sahih, si Al Bukhari ay nagsabi: Ang Qur’an ay
tinawag na Umm Al Kitab [Ina ng Aklat] sapagkat ito ay nagsisimula sa pamamagitan nito [ng
surang ito] at ang pagdarasal ay nagsisimula sa pamamagitan ng pagbigkas nito. Sinabi rin na ito
ay tinawag na Umm Al Kitab sapagkat ito ay naglalaman ng mga kahulugan ng buong Qur’an. Si
Ibn Jarir ay nagsabi, "Tinatawag ng mga Arabo ang bawat malawak na paksa na naglalaman ng
maraming nasasaklawang larangan bilang Umm [Ina]. Halimbawa, ang balat na nakapaligid sa ulo
ay tinatawag nilang Umm Ras [Ina ng Ulo]. Sinabi rin, “Ang Makkah ay tinawag na Umm Al-Qura
[Ang Inang Bayan] sapagkat ito ang pinakadakila at nangunguna sa lahat ng mga bayan. Sinabi rin
na ang paglikha ng mundo ay simulan sa Makkah. Tafsir Ibn Kathir Surah Al Fa’tihah.
2 Allah – Ang kahulugan ng katagang Allah ay Al-Ma’looh [ang nag-iisang Diyos na sinamba, at
patuloy na sinasamba [at sasambahin nang walang hanggan] sa mga kalangitan at kalupaan.
Maaaring bago sa pandinig ng mga di-Muslim ang salitang “Allah”, nguni’t kung marunong lamang
magbasa ng wikang semitiko [Aramaiko, Hebreo, Arabe] ang mga iskolar ng ibang relihiyon,
kanilang matutunghayan na ang “Allah” na sinasamba ng mga Muslim ay Siya ring Diyos na
Tagapaglikha [The Almighty Creator] na kinilala, at sinamba ng lahat ng Propeta - tulad nina Adan,
Noah, Abraham, Ismael, Isaak, Lot, Enok, David, Solomon, Moises, Aaron, Zakariyya, Juan
Bautista, Hesukristo. AJSalas
3 Ar-Rahmanir-Raheem, ito ay dalawang salitang Arabe Rahman at Raheem na ang pinag-
ugatang salita ay Rahmah [Habag]. Ang Rahmah ay binubuo ng lahat ng uri ng habag ng Allah
kaya ito ay laganap sa lahat ng bagay at ito ay para sa lahat ng Kanyang mga nilikha - maging ito
man ay taong naniniwala sa Kanya o hindi. Ang Raheem ay namumukod-tanging Habag ng Allah
para sa mga taong tunay na naniwala lamang sa Kanya, at sumunod sa Kanyang mga Kautusan at
Batas.
4 Ang Al-Hamdulillah ay binubuo ng lahat ng uri ng pagpuri, pagdakila at pasasalamat sa Allah
bilang Tagapanustos. Ang Propeta Muhammad ay nagsalaysay nang ganito: “Ang pinakadakilang
du’a [panalangin] ay ang pagsasabi nang buong puso ng ‘Al-Hamdulillah’”. Si Ibn ` Abbas ay
nagsabi, "Ang Al-Hamdu Lillah ay isang pagpapahayag ng pasasalamat [pagkilala at
Surah 1 Al-Fatihah Bahagi Blg. 1
2
Surah Al-Baqarah1
[Ang Baka]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Alif, Lam, Mim.2
2. Ito ang Aklat [Qur’an], walang alinlangan, dito ay [matatagpuan ang]
patnubay para sa mga natatakot3 [sa Allah],
3. Yaong mga naniniwala sa Ghaib,4 at nagsasagawa ng pagdarasal,5 at
gumugugol6 mula sa anumang [panustos na] Aming ipinagkaloob7 sa
kanila.
pagdarasal.” Natutupad lamang ang haliging ito, kapag ang pagdarasal ay isinasagawa nang
wasto at maaayos. Ito ay nagpapahiwatig na bagama’t maraming bilang ng mga tao ang
nagdarasal, mangilan-ngilan lamang ang nagtatatag ng pagdarasal.
6 Sila ay namamahagi ng Zakaah at nagbibigay ng Sadaqaah [Kawanggawa] para sa kanilang
mga sarili, sa kanilang mga anak, magulang at asawa. At sila ay nagkakawanggawa upang
maitaguyod ang Jihad [pagpupunyagi sa Landas ng Allah.
7 Rizq – ito ang katagang Arabe na kinabibilangan ng anumang panustos, kabuhayan o pagkaing
ipinagkakaloob ng Allah sa lahat ng Kanyang mga nilikha upang mabuhay.
8 Ang Qur’an at ang Sunnah.
9 Ang Tawraat o Torah ay ipinahayag kay Moises, ang Injeel [Ebanghelyo] ay kay Hesus.
20. Halos agawin ng kidlat ang kanilang mga paningin; sa bawa’t sandali na
ito [ang daan] ay magliwanag para sa kanila, sila ay nagsisilakad doon,
nguni’t kapag ang kadiliman ay bumalot sa kanila, sila ay [tulalang]
nakatayo. At kung ninais lamang ng Allah, Kanyang magagawang bawiin
ang kanilang mga pandinig at ang kanilang mga paningin. Katotohanan,
ang Allah ay may Ganap na Kakayahan sa lahat ng bagay.
21. O sangkatauhan, sambahin ninyo ang inyong Panginoon na Siyang
lumikha sa inyo at sa mga nauna sa inyo upang sakali kayo ay [matutong]
matakot [sa Kanya].
22. Siya ang gumawa para sa inyo ng kalupaan bilang higaan [na
nakalatag], at ng kalangitan bilang silungan, at Siya ang nagbaba mula sa
kalangitan ng tubig [ulan], at sa pamamagitan nito ay tumubo ang mga
prutas bilang panustos para sa inyo. Kaya, huwag kayong mag-akibat sa
Allah ng mga kapantay [o ng karibal]18 samantalang inyong nalalaman [na
Siya ay walang katulad].
23. At kung kayo ay nag-aalinlangan hinggil sa anumang Aming ibinaba [o
ipinahayag] [ang Qur’an] sa Aming alipin [na si Muhammad], magkagayon,
magpakita kayo ng isang kabanata na katulad nito at inyong tawagin ang
inyong mga saksi bukod sa Allah [upang kayo ay tulungan], kung [tunay
ngang] kayo ay makatotohanan.19
24. Subali’t kung hindi ninyo magawa, at kailanman ay hindi ninyo
magagawa, magkagayon, inyong katakutan ang Apoy [ng Impiyerno] na
ang panggatong ay mga tao at mga bato, [na] inihanda para sa mga di-
naniniwala.
25. At bigyan mo ng magandang balita yaong mga naniniwala at gumagawa
ng mga gawaing matwid, na sa kanila ay mga hardin na sa ilalim nito ay
may mga ilog na umaagos. Sa bawa’t sandali na sila ay pagkalooban doon
ng mga prutas bilang panustos, sila ay nagsasabi: “Ito ang panustos [na
ipinagkaloob] sa amin noong una pa.” At ito ay ipinagkakaloob lamang nang
Allah sa mga katangiang ito na hindi binibigyan ng alinmang paghahalintulad sa mga kahulugan at
pagtatangkang ipaliwanag kung paano ang isang katangian ay umiiral [at tanging ang Allah lamang
ang ganap na nakababatid nito]. At nararapat na ang mga gayong mga katangian ng Allah ay
walang paghahambing sa mga nilikha.
18 Pinakamabigat na Kasalanan. Isinalaysay ni Abdullah: Tinanong ko ang Sugo ng Allah , “Ano
ba ang pinakamabigat na kasalanan [sa paningin ng Allah]?” Siya ay sumagot, “Ang pagbibigay ng
katambal sa Allah bagaman Siya ang Tanging lumikha sa iyo.” [Sahih Al-Bukhari vol 6, Hadith
Bilang 4].
19 Himala ng Qur’an. Isinalaysay ni Abu Hurayrah na sinabi ng Propeta : “Bawa’t Propeta ay
pinagkalooban ng himala, isang paraan upang akayin ang sangkatauhan sa pananalig sa Allah.
Ang ipinagkaloob sa akin ay isang kapahayagan [Qur’an] na ipinadala sa akin ng Allah. At ako ay
umaasa na marami ang aking tagasunod hanggang sa Araw ng Pagkabuhay na Muli.” [Sahih
Muslim Hadith Bilang 1:134].
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
7
may pagkakahawig [sa hugis nguni’t naiiba sa lasa], at doon, sila ay may
mga asawang busilak [dalisay at marangal] at sila ay mamamalagi roon
nang walang hanggan.
26. Katotohanan, ang Allah ay hindi nakikiming maglahad ng
paghahalintulad [na may mabuting aral] maging ito man ay [kasing liit ng]
isang lamok o higit [na maliit] kaysa rito. Kaya, yaong mga naniwala ay
nakababatid na ito ay katotohanang nagmula sa kanilang Panginoon.
Nguni’t, yaong mga di-naniniwala ay nagsasabi: “Ano nga ba ang nais
ipahiwatig ng Allah sa ganitong paghahalintulad?” Kanyang inililigaw sa
pamamagitan nito ang karamihan, at Kanyang pinapatnubayan sa
pamamagitan nito ang karamihan. At wala Siyang inililigaw sa pamamagitan
nito maliban ang mga suwail.20
27. Yaong mga sumira [di-tumupad] sa kasunduan ng Allah pagkaraang ito
ay pinagtibay at pinutol ang anumang [ugnayang] ipinag-utos ng Allah na
pagdugtungin [o ipagpatuloy] at naghasik ng mga katiwalian sa [balat ng]
lupa, sila yaong mga talunan21 [o mga nawalan].
28. Paano ninyo [magagawang] di-paniwalaan ang Allah, gayong kayo ay
[dating] walang buhay at Siya ay nagbigay-buhay sa inyo; pagkaraan, kayo
ay [dinulutan ng] kamatayan, pagkaraan ay muling bubuhayin [sa Araw ng
Paghuhukom at] pagkaraan, sa Kanya, kayo ay muling ibabalik.
29. Siya ang lumikha para sa inyo ng lahat ng anumang nasa kalupaan;
pagkaraan, Siya ay pumaitaas [istawa] sa kalangitan [sa paraang angkop
sa Kanyang Kadakilaan] at Kanyang ginawa ang mga ito na pitong
kalangitan, at Siya ang Lubos na Nakababatid sa bawa’t bagay.
30. At [banggitin mo] nang ang iyong Panginoon ay magsabi sa mga
anghel: “Katotohanan, Ako ay maglalagay ng khalifah22 sa kalupaan.” Sila
ay nagsabi: “Ikaw ba ay maglalagay doon ng [mga taong] magsisigawa ng
katiwalian, at magpapadanak ng dugo, at [samantalang] kami ay
lumuluwalhati sa Iyong mga papuri at kami ay nagbubunyi sa Iyong
Kabanalan?” Siya [ang Allah] ay nagsabi: “Katotohanan, Aking nalalaman
ang anumang hindi ninyo nalalaman.”
31. At Kanyang tinuruan si Adan ng mga pangalan ng lahat [ng bagay],
20 Fasiqun o Fasiq - ito ang kataga sa Arabe para sa mga taong suwail sa Allah.
21 Khasir o Khasirun - mga tao ay nawalan o talunan kung wala siyang nagawang kabutihan sa
kabila ng kanyang kakayahang gumawa sa mundong ito.
22 Khalifah – ang tao ay tinawag na Khalifah sapagka’t siya ang tagapaghalili o tagapagpalit sa
bawa’t sinundan o panibagong henerasyon o salinlahi ng sangkatauhan. Sa kanya ipinagkatiwala
ng Diyos [Allah] ang pamamahala at pagpapaunlad ng mundo upang gamitin niya sa
pagpapaunlad, pagtataguyod ng buhay sa mundo. Sa pangkalahatang pananaw, ang Khalifah ay
isang tungkulin ng bawa’t tao upang maging ganap na matuwid ang pamumuhay sa mundo;
ipinagkaloob din Niya ang mga Batas at pamamaraan ng buhay.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
8
pagkaraan ay Kanyang ipinakita ang mga [bagay na] ito sa mga anghel at
nagsabing: “Sabihin nga ninyo sa Akin ang mga pangalan ng mga ito kung
kayo ay makatotohanan.”
32. Sila [mga anghel] ay nagsabi:“Luwalhati sa Iyo! Wala kaming kaalaman
maliban kung ano lamang ang itinuro Mo sa amin. Katotohanan, Ikaw
lamang ang Maalam, Tigib ng Karunungan.”
33. Siya [ang Allah] ay nagsabi:“O Adan, sabihin mo nga sa kanila ang mga
pangalan ng mga [bagay na] ito.” At nang kanyang tinuran ang mga
pangalan ng mga ito, ang Allah ay nagsabi: “Hindi ba Aking sinabi sa inyo
na nababatid Ko ang Ghaib [bahaging di-nakikita] sa mga kalangitan at sa
kalupaan? At nababatid Ko ang anumang inyong inilalantad at ang
anumang inyong itinatago.”
34. At [banggitin mo] nang Aming sabihin sa mga anghel: “Magpatirapa
kayo sa harapan ni Adan.” At sila ay nagpatirapa maliban kay Iblis23 [ang
satanas]; siya ay tumanggi at nagmalaki. Siya ay kabilang sa mga di-
naniniwala.
35. At Aming sinabi: “O Adan,24 ikaw ay manirahan kapiling ng iyong asawa
sa Paraiso at kayo ay kapwa kumain nang may malayang kasiyahan mula
roon kailan man na inyong naisin. Nguni’t huwag ninyong lalapitan ang
punongkahoy na ito, magkagayon [baka] kayo ay kapwa mapabilang sa
mga mapaggawa ng kamalian.”25
36. Nguni’t [hindi nga naglaon] sila ay nagawang mailihis ng satanas mula
rito [sa Paraiso] at sila ay napalayas mula sa dati nilang [mapayapang]
kinaroroonan. At Kami [ang Allah] ay nagsabi: “Magsibaba26 [kayong lahat],
bilang magkakaaway sa isa’t isa. At para sa inyo roon sa kalupaan ay isang
tirahan at kabuhayan hanggang sa [takdang] panahon.”
37. Pagkaraan, si Adan ay tumanggap ng mga salita [ng pamamaraan ng
pagsisisi] mula sa kanyang Panginoon at tinanggap [ng Allah] ang kanyang
pagsisisi. Katotohanan, Siya ang tumatanggap ng pagsisisi, ang Maawain.
38. Kami [ang Allah] ay nagsabi: “Magsibaba kayong lahat mula rito [sa
Paraiso]. Kaya, kailanma’t dumating sa inyo ang patnubay mula sa Akin; [at]
sinuman ang sumunod sa Aking patnubay, samakatwid sa kanila ay
23
Iblis – siya ang nangunguna sa lipon ng mga jinn na nilikha ng Allah mula sa apoy. Siya ay hindi
kabilang sa lipon ng mga anghel, at siya ang pangunahing kaaway ng tao.
24 Adan o Adam sa wikang Arabe at Ingles.
25 Dhalim o Dhalimun – ito ay katagang Arabe para sa mga taong mapaggawa ng kamalian.
26 Araw ng Biyernes. Isinalaysay ni Abu Hurayrah na sinabi ng Sugo ng Allah : “Ang [araw ng]
Biyernes ang pinakamabuting araw na sumisikat ang araw. Sa araw ng Biyernes, nilikha ng Allah
si Adan, [sa araw din ng Biyernes] siya ay pinapasok sa Paraiso, at [sa araw din ng Biyernes] siya
ay pinalayas mula rito [sa Paraiso].” [Sahih Muslim Hadith Bilang 2:585 at Nasa’i Hadith Bilang
3:90]
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
9
walang pangamba, at sila ay walang [madaramang] kalungkutan.
39. Subali’t, yaong mga di-naniwala at nagtakwil sa Aming mga ayaat27
[kapahayagan], sila yaong mga maninirahan sa Apoy [ng Impiyerno]. Sila
ay mamamalagi roon nang walang hanggan.”
40. O mga anak ni Israel,28 inyong alalahanin ang Aking iginawad na
pagpapala sa inyo at inyong tuparin ang Aking kasunduang [iniatang sa
inyo], at Aking tutuparin ang kasunduan Ko sa inyo, at Ako lamang ang
[inyong dapat] kasindakan.
41. At maniwala kayo sa anumang Aking ipinahayag [ang Qur’an] na
nagpapatunay sa anumang nasa sa inyo na29 at huwag kayong
mangunang di-paniwalaan ito. At huwag ninyong ipagbili ang Aking mga
ayaat [kapahayagan] para sa murang halaga at Ako lamang ang [inyong
dapat] katakutan.
42. At huwag ninyong haluan ang katotohanan ng kabulaanan,30 at [huwag]
ninyong itago ang katotohanan gayong inyong nalalaman [ang ibubungang
kasamaan nito].
43. At kayo ay magsagawa ng pagdarasal at magbigay ng Zakaah
[kawanggawa], at magsiyuko kayong kasama ng mga nagsisiyuko [sa
pagsamba].
44. Ipinag-uutos ba ninyo ang Birr31 [pagiging mabuti at matwid] sa mga tao
gayong kayo ay nakalilimot [na tuparin o pahalagahan ito] sa inyong mga
sarili samantalang inyo namang binibigkas [binabasa] ang Kasulatan? Hindi
ba kayo, kung gayon, nakauunawa?
45. At humingi kayo ng tulong [sa Allah] sa pamamagitan ng pagtitiis at
pagdarasal. At katiyakang ito ay sadyang mahirap gawin maliban sa mga
mapagpakumbaba [sa Kanya].32
46. [Sila] yaong mga nakatitiyak na kanilang makahaharap ang kanilang
Panginoon at sila ay magbabalik sa Kanya.
27 Ayaat o Ayah – ito ay isang salita sa wikang Arabe na kadalasan ay tumutukoy sa mga tanda,
kapahayagan, aral batas, alituntunin, himala at babala.
28 Si Israel ay kilala rin bilang si Propeta Hakob.
29 Ang tinutukoy na mga Banal na Kasulatan na nasa mga Hudyo at Kristiyano ay ang Torah [mga
Batas ni Moises] at Injeel [Ebanghelyo ni Hesus]
30 Batil – kabulaanan.
31Al Birr. isang katangian na maniwala sa Allah, at sa Huling Araw, sa mga Anghel, sa mga Aklat,
sa mga propeta at ang pamamahagi ng inyong yaman sa kabila ng pagmamahal dito para sa mga
kamag-anakan, sa mga ulila at sa mga dukha at mga naglalakbay at pagpapalaya ng mga alipin,
pagsasagawa ng pagdarasal at pagbibigay ng Zakaah at pagtupad sa mga kasunduan at matiisin
sa [panahon ng] labis na paghihikahos at karamdaman at sa panahon ng pagkikipaglaban.
32 Al-Khashi’un – mga taong mapagpakumbaba sa Allah.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
10
47. O mga anak ni Israel, inyong alalahanin ang Aking iginawad na
pagpapala sa inyo. At kayo ay higit Kong biniyayaan [o pinahalagahan] sa
lahat ng nilikha [mga tao].33
48. At inyong katakutan ang Araw [ng Paghuhukom] na walang kaluluwa
[tao] ang makaaasa sa ibang kaluluwa [tao] nang anupamang [tulong]; at
walang pamamagitan [ng iba] ang tatanggapin mula sa kanya; at walang
kabayaran [o pantubos] ang maaaring kuhanin mula sa kanya; at sila ay
hindi matutulungan.
49. At [inyong alalahanin] nang kayo ay Aming iniligtas mula sa tauhan ni
Paraon34 na naghahasik sa inyo ng matinding parusa [katampalasanan],
kinikitil ang inyong mga anak na lalaki at pinananatiling mabuhay ang
inyong mga kababaihan. At iyan ay isang mabigat na pagsubok mula sa
inyong Panginoon.
50. At [inyong alalahanin] nang Aming hinati ang dagat para sa inyo, at
kayo ay Aming iniligtas,35 at Aming nilunod ang mga tauhan ni Paraon
habang kayo ay nakamasid [habang sila ay nilalamon ng tubig].
51. At [inyong alalahanin] nang Kami ay nakipagtipan kay Moises 36 ng
apatnapung gabi, pagkaraan [sa kanyang paglisan], kayo ay kumuha ng
guya [biserong baka upang sambahin], at kayo ay naging mga [taong]
mapaggawa ng kamalian.
52. Pagkaraan, Kami ay nagpatawad sa inyo sa kabila niyan, upang sakali
kayo ay [matutong] magpasalamat [sa mga biyayang inyong tinatamasa].
53. At [inyong alalahanin] nang Aming ipinagkaloob kay Moises ang
Kasulatan at ang Pamantayan37 upang sakali kayo ay mapatnubayan.
54. At [inyong alalahanin] nang sabihin ni Moises sa kanyang mga
33
Bawa’t panahon, ang Allah ay nagbibigay tangi sa isang pamayanan. Noong panahon ni Moises, ang
kanyang mamamayan ay binigyan nang higit na biyaya tulad ng kaharian, pagiging Propeta at pagbibigay
ng Banal na Kasulatan. Nguni’t sa lahat ng pamayanan [Ummah] ang pamayanan ni Propeta Muhammad
ang higit na pinagpala kaysa sa mga anak ni Israel. Batay sa Surah 3:110, ang Allah ay nagsabi: “Kayo
[mga Muslim] ang pinakamabuting tao na lumitaw sa sangkatauhan; kayo ay nag-aanyaya ng kabutihan
at nagbabawal ng kasamaan, at kayo ay naniniwala sa Allah.”
34 Paraon o Fir’awn sa wikang Arabe.
35
Isinalaysay na sa araw na ang mga anak ni Israel ay iniligtas mula kay Fir’awn, ito ay tinawag na
“'Ashura”. Nang ang Sugo ng Allah ay dumating sa Madinah at nakita niya ang mga Hudyo ay nag-
aayuno. Tinanong niya ang mga Hudyo kung bakit sila ay nag-aayuno. Sila ay sumagot, “Ito ay isang
mabuting araw na iniligtas ng Allah ang mga anak ni Israel mula sa kanilang kaaway, at si Musa [Moises]
ay laging nag-aayuno sa araw na ito.” Kaya, ang Sugo ng Allah ay nagsabi sa mga Hudyo: “Ako ay
mayroong higit na karapatan kay Moises kaysa sa inyo.” Kaya, ang Sugo ng
Allah ay nag-utos na mag-ayuno sa araw na iyon at pag-ayunuhan ang araw na ito. [Sahih Muslim
Hadith Bilang 2:796]
36 Moises o Musa sa wikang Arabe.
37 Ang Kasulatan at Pamantayan na tinutukoy ay ang Torah.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
11
mamamayan: “O aking mga mamamayan, katotohanan, inyong ginawan ng
kamalian ang inyong mga sarili sa pagkuha [o pagturing] ninyo sa guya
[biserong baka upang sambahin]. Kaya, kayo ay magsisi [magbalik-loob
nang buong puso] sa inyong Tagapaglalang at inyong patayin ang [mga
makasalanan mula sa] inyong mga sarili. Iyan ay higit na makabubuti para
sa inyo sa [paningin ng] inyong Tagapaglalang.” Kaya, Kanyang tinanggap
ang inyong pagsisisi. Katotohanan, Siya ang tumatanggap ng pagsisisi, ang
Maawain.
55. At [inyong alalahanin] nang inyong sabihin: “O Moises, hindi kami
maniniwala sa iyo kailanman hanggang hindi namin nasisilayan nang
lantaran ang Allah.” Subali’t, kayo ay hinablot ng kulog at kidlat habang
kayo ay nakatingin [o nakatitig].
56. Pagkaraan, kayo ay Aming muling binuhay pagkatapos ng inyong
kamatayan upang sakali kayo ay [matutong] magpasalamat [sa mga
pagpapalang Aming iginawad sa inyo].
57. At kayo ay Aming nililiman ng mga ulap sa inyong itaas at Aming
ibinaba sa inyo ang manna at salwa38 [pugo], [na nagsabing]: “Magsikain
kayo mula sa mga mabubuti [at pinahihintulutang bagay] na Aming itinustos
para sa inyo.” [Nguni’t sila ay naghimagsik]. Gayunpaman, hindi Kami ang
kanilang ginawan ng kamalian bagkus ang kanilang mga sarili ang ginawan
nila ng kamalian.
58. At [inyong alalahanin] nang Aming sinabi: “Magsipasok kayo sa bayang
ito [ng Herusalem], at kayo ay magsikain doon nang masagana saanman
ninyo nais, at kayo ay pumasok sa bukanang pintuan na nagpapatirapa
[nang may kababaang-loob]. At inyong sabihin: “Kami ay [Iyong] patawarin,”
at Aming patatawarin ang inyong mga kasalanan at Aming daragdagan ang
gantimpala ng mga mapaggawa ng kabutihan.39
59. Nguni’t, binago niyaong mga mapaggawa ng kamalian [ang salita] na
sadyang naiiba sa anumang [dating] sinabi sa kanila. Kaya, Aming ibinaba
sa mga mapaggawa ng kamalian ang isang salot [bilang tanda ng parusa]
mula sa kalangitan sapagka’t sila ay lagi nang nagiging suwail [laban sa
kautusan ng Allah].
60. At [inyong alalahanin] nang si Moises ay humingi ng tubig para sa
kanyang mga mamamayan, Kami [ang Allah] ay nagsabi: “Hampasin mo ng
iyong tungkod ang bato.” Kaya, bumulwak mula roon ang labindalawang
38 Si Mujahid ay nagsabi: “Ang Manna ay isang uri ng matamis na gum, at ang Salwa ay isang uri
ng ibon [pugo].” Isinalaysay ni Sa’id bin Zaid na ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Ang Kam’a [uri ng
kabuti] ay katulad ng Manna at ang katas nito ay gamot para sa pananakit ng mata.” [Sahih Al-
Bukhari vol 6 Hadith Bilang 5.]
39 Al-Muhsinoon – ito ang Arabe na salita na itinawag sa mga Muslim na palagiang gumagawa ng
mga kabutihan upang bigyang kasiyahan ang Allah.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
12
bukal [o batis]. Ang bawa’t [pangkat ng] mamamayan ay nakababatid ng
kanilang sariling pagkukuhanan ng tubig. “Magsikain kayo at magsiinom
kayo mula sa panustos [na ipinagkaloob] ng Allah, at huwag kayong
gumawa ng kaguluhan, [at] huwag maghasik ng mga katiwalian sa
kalupaan.”
61. At [inyong alalahanin] nang inyong sabihin: “O Moises, hindi namin
mapagtitiisan ang isang [uri ng] pagkain lamang; kaya, ikaw ay manawagan
para sa amin sa iyong Panginoon upang magpatubo para sa amin mula sa
lupang ito ng anumang luntiang herba [damong-gamot] nito, ng pipino nito,
ng bawang nito, ng patani nito at ng sibuyas nito.”40 Siya [si Moises] ay
nagsabi: “Inyo bang kukunin ang mababang uri kapalit nang higit na
mainam [na uri]? Magsibaba kayo sa alinmang karatig-bayan at
katotohanang inyong matatagpuan para sa inyo ang inyong kahilingan!” At
sila ay nalipos ng kahihiyan at karukhaan; at isinuong [ang kanilang mga
sarili] mula sa poot ng Allah. Iyan ay bunga ng kanilang [paulit-ulit na] di-
paniniwala sa mga ayaat [mga kapahayagan] ng Allah, at kanilang
pinagpapatay ang mga propeta nang walang [makatarungang] dahilan. Iyan
ay sa dahilang sila ay naghimagsik at lagi nang mapanlabag.
62. Katotohanan, yaong mga naniwala [mga Muslim] at yaong mga Hudyo
at mga Kristiyano at mga Sabiyano,41 na naniwala sa [Kaisahan ng] Allah at
sa Huling Araw, at gumawa ng mga gawaing matwid, para sa kanila ay
gantimpalang magmumula sa kanilang Panginoon at sila ay walang
[mararanasang] pangamba, [at] sila ay walang [madaramang] kalungkutan.
63. At [O mga anak ni Israel, inyong alalahanin] nang Aming tinanggap ang
inyong kasunduan at Aming itinaas42 ang bundok sa inyong mga itaas [na
nagsabing]: “Inyong tanggapin ang anumang Aming ipinagkaloob sa inyo
[ang Torah] nang may katatagan, at inyong alalahanin ang anumang [mga
aral na] nilalaman nito upang sakali kayo ay [matutong] matakot [sa Allah].”
40 Biyaya ng Lupa. Tulad ng mga butil ng palay, trigo, mais o mga herba, pipino, bawang, lentil at
sibuyas.
41 Sabiyano [Sabians]. Sila ay mga naunang mamamayan na nanirahan sa Musal [Iraq] na
nagsasabi ng “La ilaha illallah”. [Walang diyos na dapat sambahin maliban sa Allah.] Kanilang
binabasa ang Kapahayagan o Aklat na Zabur. Sila ay hindi mga Hudyo at hindi rin naman mga
Kristiyano. [Paliwanag mula sa Tafsir Qur’an ni Dr. Muhammad Taqi Ud-Din Al Hilali at Muhammad
Muhsin Khan]. Tungkol sa mga Hudyo, ang tinutukoy dito ay ang mga matutuwid na tagasunod ni
Moises bago dumating si Propeta Muhammad na hindi lumihis sa mga aral at batas ng Torah. At
sa mga Kristiyano, ang tinutukoy dito ay ang mga matutuwid na tagasunod ni Hesus bago
dumating si Propeta Muhammad na hindi lumihis sa aral at Batas ng Injeel [Ebanghelyo]. Sila ay
sumsamba lamang sa Allah nang ayon sa pamamaraan ng pagsamba ni Hesus. Ang mga
naunang tagasunod ni Hesus ay hindi kailanman nagturing kay Hesus bilang Diyos o anak ng
Diyos, bagkus isinaalang-alang si Hesus bilang isa sa Dakilang Sugo at Propeta ng Diyos.
42 Sinabi ni Ibn Abbas, ‘Nang sila [mga Hudyo] ay tumangging sumunod, itinaas ng Allah ang
bundok sa bahaging itaas ng kanilang mga ulo upang sila ay makinig. Tafsir An Nasai sa Kubra 6
:396. P 252 mula sa tafsir ni Ibn Kathir.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
13
64. Nguni’t, [sa kabila nito] kayo ay nagsitalikod pagkaraan niyan. At kung
hindi lamang sa [iginawad na] biyaya ng Allah sa inyo at sa Kanyang
habag, marahil kayo ay napabilang sa mga talunan [o mga nawalan].
65. At katiyakang inyong nababatid na yaong mga lumabag na kabilang sa
inyo hinggil sa Sabbath [araw ng Sabado]. Kaya Aming sinabi sa kanila:
“Kayo ay maging mga unggoy, na hinamak!”
66. At ito ay Aming ginawa bilang babala [ng parusa] para sa mga naroroon
at para sa mga susunod [sa kanila] at [magsilbing] aral para sa mga
natatakot [sa Allah].
67. At [inyong alalahanin] nang sabihin ni Moises sa kanyang mga
mamamayan: “Katotohanan, ang Allah ay nag-uutos sa inyo na kayo ay
magkatay ng isang baka.” Sila ay nagsabi: “Ginagawa mo ba kaming
katatawanan?” Siya ay nagsabi:“Ako ay humihingi ng paglingap sa Allah na
[nawa'y] ako ay hindi mapabilang sa [katulad ninyong] mga mangmang.”
68. Sila ay nagsabi: “Ikaw ay manawagan sa iyong Panginoon para sa amin
upang Kanyang gawing malinaw sa amin kung ano nga ba ito!” Siya [si
Moises] ay nagsabi: “Katotohanan, Siya [ang Allah] ay nagsabi, ‘Tunay nga
na ito ay isang baka na hindi katandaang gulang at hindi [rin naman] labis
na kabataan, bagkus [ito ay] nasa [katamtamang] pagitan niyan, kaya,
inyong gawin ang anumang ipinag-uutos sa inyo.”
69. Sila ay nagsabi: “Ikaw ay manawagan sa iyong Panginoon para sa amin
upang Kanyang gawing malinaw sa amin kung ano nga ba ang kulay nito!”
Siya [si Moises] ay nagsabi: “Katotohanan, Kanyang sinabi, ‘ito ay dilaw na
baka, matingkad ang kulay at kaakit-akit sa paningin ng mga nakakikita.”
70. Sila ay nagsabi: “Ikaw ay manawagan sa iyong Panginoon para sa amin
upang Kanyang gawing malinaw sa amin kung ano nga ba ito?
Katotohanan, para sa amin, ang [lahat ng] baka ay magkakahawig. At
katotohanan, kung nais ng Allah, kami ay mapapatnubayan.”
71. Siya [si Moises] ay nagsabi: “Katotohanan, Kanyang [Allah] sinabi: Ito ay
isang baka na hindi nagbubungkal ng lupa at hindi naglilinang ng bukirin, ito
ay malusog, at walang ibang batik [maliban sa matingkad na dilaw].” Sila ay
nagsabi: “Ngayon, ikaw ay naghatid ng katotohanan.” Kaya, kanilang
kinatay ito bagaman [ito ay] halos hindi nila nais gawin.
72. At [inyong alalahanin] nang inyong paslangin ang isang tao, at kayo ay
nagtalu-talo hinggil dito [sa kaso ng pagpaslang]. Subali’t, pinalitaw ng Allah
ang anumang inyong itinatago.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
14
73. Kaya, Aming sinabi: “Inyong hampasin [ang bangkay sa pamamagitan]
ng [isang] bahagi nito [ng laman ng kinatay na baka].”43 Ganyan
binibigyang-buhay ng Allah ang mga patay at Kanyang ipinakikita sa inyo
ang Kanyang ayaat [mga palatandaan] upang sakali kayo ay [matutong]
makaunawa.
74. Pagkaraan, [nang inyong makita ang himalang naganap] ang inyong
mga puso ay naging matigas pagkatapos niyon, naging [matigas na] tulad
ng bato o higit pa sa katigasan. At katotohanan, may bato na inaagusan ng
mga ilog, at katotohanan [din] may ibang [bato] na kung ito ay mabiyak, ito
ay tinutuluan ng tubig; at katotohanan ang iba ay nangalalaglag sanhi ng
[nadaramang] takot sa Allah. At walang hindi nababatid ang Allah sa
anumang inyong ginagawa.
75. Kayo ba [O mga Muslim] ay naghahangad [o umaasa pa] na sila ay
maniniwala sa inyo samantalang ang katotohanan nito, ang isang pangkat
sa kanila ay dati nang nakaririnig ng mga Salita ng Allah [ang Torah],
subali’t ito ay kanilang binago [o sinira] pagkaraang maunawaan at ito ay
kanilang nalalaman?
76. At kapag kanilang makaharap yaong mga naniniwala, sila ay nagsasabi:
“Kami ay naniwala,” subali’t kapag sila ay magkakaharap sa isa’t isa, sila ay
nagsasabi: “Kayo ba ay makikipag-usap sa kanila [sa mga Muslim] tungkol
sa anumang ipinahayag ng Allah sa inyo upang sila ay makipagtalo sa inyo
tungkol dito sa harap ng inyong Panginoon?” Hindi ba kayo, kung gayon,
nakauunawa?
77. Subali’t hindi ba nila nalalaman na ang Allah ay nakababatid ng
anumang kanilang ikinukubli at ng anumang kanilang inihahayag?
78. At kabilang sa kanila ay mga mangmang na walang nalalaman tungkol
sa Aklat [Kasulatan] maliban sa mga [masisidhing] pagnanasang saloobin,
at sila ay naghaka-haka lamang.
79. Kaya, kasawian sa mga nagsusulat ng aklat sa kanilang [sariling] mga
kamay, [at] pagkaraan ay nagsasabing: “Ito ay nagmula sa Allah,” upang ito
ay kanilang ipagbili [o ipagpalit] sa murang halaga! Kaya, kasawian sa
anumang isinulat ng kanilang mga kamay at kasawian sa kanila para sa
anumang kanilang pinagkakakitaan [o pinagsumikapan].
80. At sila ay nagsasabi: “Kailanman, ang Apoy [ng Impiyerno] ay hindi
sasaling sa amin maliban sa ilang bilang na araw.” Sabihin: “Kayo ba ay
nakakuha ng kasunduan mula sa Allah; sapagka’t ang Allah ay hindi
kailanman sumisira sa Kanyang kasunduan? O, kayo ba ay nagsasabi ng
tungkol sa Allah na hindi ninyo nalalaman?”
43Kaya, muling nagkaroon ng buhay ang pinaslang na tao at nagbigay ng pagsaksi sa mga
pumaslang sa kanya.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
15
44 Ang tinutukoy na Banal na Espiritu o ang tinatawag na Ruh-ul-Qudus ay ang Anghel Gabriel.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
16
sarili, kayo ay naging lubhang mapagmalaki. Kaya, ang ibang pangkat [ng
sugo] ay inyong itinakwil, at ang ibang pangkat ay inyong pinagpapatay?
88. At sila ay nagsasabi: “Ang aming mga puso ay nababalutan [hindi
makaunawa ng mensahe].” Subali’t [ang katotohanan], sila ay isinumpa ng
Allah nang dahil sa kanilang kawalan ng paniniwala. Sadyang napakaliit
nitong kanilang pinaniniwalaan.
89. At nang dumating sa kanila ang isang Aklat [ang Qur’an] mula sa Allah
na nagpapatunay sa anumang nasa kanila [Torah at Injeel], bagaman
noong una pa man [ay kanilang batid na ang pagdating ng huling sugo], sila
ay lagi nang nagsusumamo para sa tagumpay laban sa mga di-naniniwala.
Subali’t nang dumating sa kanila ang anumang kanilang nakilala [si
Muhammad bilang Sugo], sila ay hindi naniwala rito, kaya, ang sumpa ng
Allah ay nasa mga di-naniniwala.
90. Sadyang napakasama ng anupamang kanilang ipinagbili [o ipinagpalit]
sa kanilang mga sarili - na kanilang nagagawang di-paniwalaan ang
anumang ipinahayag ng Allah, sanhi ng [kanilang masidhing] pangangalit
na ang biyaya ng Allah ay ibaba [o igawad] sa sinumang Kanyang nais
mula sa Kanyang mga alipin. Kaya, sila ay nagsibalik nang may tinamong
sunud-sunod na poot [ng Allah]. At para sa mga di-naniniwala, [sa kanila] ay
isang nakahihiyang parusa.
91. At kapag sinasabi sa kanila [sa mga Hudyo]: “Maniwala kayo sa
anumang ipinahayag ng Allah,” sila ay nagsasabi, “Kami ay naniniwala
[lamang] sa anumang ipinahayag sa amin.” At sila ay hindi naniwala sa
anumang dumating pagkaraan nito, samantalang ito ang katotohanang
nagpapatunay sa anumang [Kasulatang] nasa kanila. Sabihin, “Kung gayon,
bakit ninyo pinagpapatay ang mga propeta ng Allah noon kung [tunay
ngang] kayo ay mga naniniwala?”
92. At katiyakang si Moises ay dumating sa inyo na may [dalang] malilinaw
na katibayan; subali’t inyong kinuha [at itinuring] ang baka [bilang inyong
diyos] pagkaraan niyon. At kayo ay naging mga mapaggawa ng kamalian.
93. At [inyong alalahanin] nang Aming tanggapin ang inyong kasunduan at
Aming itinaas ang bundok [ng Sinai] sa inyong itaas [na nagsasabing]:
“Inyong tanggapin ang anumang Aming ipinagkaloob sa inyo nang may
katatagan [o lakas] at kayo’y makinig.” [Nguni’t, sa halip] sila ay nagsabi:
“Kami ay nakakarinig at kami ay sumusuway.” At ang kanilang puso ay
[tuluyang] nahumaling [sa pagsamba] sa baka sanhi ng kanilang kawalan
ng paniniwala. Sabihin: “Napakasama ng anumang ipinag-uutos ng inyong
pananampalataya sa inyo, kung [tunay ngang] kayo ay mga naniniwala!”
94. Sabihin mo [sa kanila O Muhammad]: “Kung ang tahanan ng kabilang
buhay kapiling ng Allah ay tanging inilaan para sa inyo at hindi inilaan para
sa ibang tao, magkagayon, inyong asamin ang kamatayan kung [tunay
ngang] kayo ay makatotohanan.”
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
17
45
Mushrikun – sila ang mga taong nagtatambal ng iba sa pagsamba sa Allah. Sila ay nagtalu-sira o
hindi tumupad sa kanilang mga kasunduan.
46 […winalang-halaga ang Aklat ng Allah (Torah)] ito ang ginamit na parirala batay sa kahulugan
kaysa sa literal na pararilang “inihagis ang Aklat ng Allah [Torah] sa kanilang mga likuran..”. Ang
Allah ang Siyang Lubos na nakaaalam.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
18
ay isang pagsubok [lamang] kaya huwag kayong magtakwil ng paniniwala
[sa pamamagitan ng pagsasanay ng salamangka].”47 At sila ay natuto mula
sa kanilang dalawa ng anumang pamamaraang maaaring magdulot ng
paghihiwalay sa pagitan ng lalaki at ng kanyang asawa. Subali’t sila ay
walang magagawang pinsala sa sinuman sa pamamagitan nito maliban sa
kapahintulutan ng Allah. At sila [mga tao] ay natuto ng anumang
nakapipinsala sa kanila at hindi nakabubuti sa kanila. At katotohanan, sila
[mga anak ni Israel] ay nakababatid na sinumang kumalakal nito [ng
salamangka] ay walang [nakalaang mabuting] bahagi sa kabilang buhay.
Sadyang napakasama ng anumang kanilang ipinagbili [ipinagpalit] para sa
kanilang mga sarili, kung ito ay kanila lamang nababatid!
103. At kung sila ay naniwala lamang at kinatakutan [ang Allah], marahil
ang gantimpalang nagmumula sa Allah ay higit sanang mainam [kaysa sa
pagsasanay ng salamangka] kung ito ay kanila lamang nababatid.
104. O kayong mga naniwala, huwag ninyong sabihin [sa sugo] ang
“Raina”48 subali’t ang inyong sabihin ay “Undhurna”49 at kayo ay makinig
[sa kanya]. At para sa mga di-naniniwala, [nakalaan para sa kanila ang]
isang kasakit-sakit na parusa.
105. Hindi hahangarin niyaong mga di-naniniwala mula sa Angkan ng
Kasulatan [Hudyo at Kristiyano] at ng mga mushrik na mayroong ibababang
anumang kabutihan para sa inyo [mga Muslim] mula sa inyong Panginoon.
Subali’t pinipili ng Allah para sa Kanyang habag ang sinumang Kanyang
nais, at ang Allah ang Siyang may Tangan ng dakilang biyaya.
106. Hindi Namin sinususugan ang isang ayah [kapahayagan o batas] o
hinahayaang malimutan maliban na Kami ay nagdadala ng [isang]
nakahihigit pa rito o katulad nito50 Hindi mo ba nalalaman na ang Allah ay
Ganap na may Kakayahan sa lahat ng bagay?
107. Hindi mo ba nalalaman na nasa Allah ang [pagmamay-ari ng]
kapamahalaan ng mga kalangitan at ng kalupaan, at [na] bukod sa Allah,
kayo ay walang [matatagpuang] wali [o tagapangalaga] o ng makatutulong?
108. O nais ba ninyong magtanong sa inyong sugo [kay Muhammad] tulad
ng kanilang pagtatanong kay Moises noon. At sinumang ipinagpalit ang
47 Sila [mga anghel] ay nagbabala sa tao laban sa maling paggamit ng kanilang natutuhan.
48
Raina. Ito ay isang Arabe na salita na ang ibig sabihin ay “Ibilang kami; bigyan kami ng panahon upang
makinig sa iyo at makinig ka sa amin.” Samantalang sa wikang Hebreo, ito ay isang “insulto o kawalan ng
paggalang” at ang mga Hudyo ay laging sinasabi ito bilang pang-aalipusta sa Sugo ng Allah na may
masamang layunin [Tingnan ang Qur’an 4:46]
49 “Undhurna – ang ibig sabihin nito ay tumingin ka sa amin nang sa gayon aming maunawaan
ang sinasabi mo sa amin.
50 May mga batas na sinusugan o pinalitan nang higit na mabuting batas. At ang pagsusog ay
nagmumula sa Allah at walang tao ang maaaring magsusog sa mga batas ng Diyos.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
19
Eeman [pananampalataya] para sa kawalan ng paniniwala, katiyakan, na
siya ay napaligaw mula sa patag [o matuwid] na landas.
109. At karamihan sa Angkan ng Kasulatan [mga Hudyo at Kristiyano] ay
naghahangad na kayo ay kanilang maibalik sa pagiging di-naniniwala
pagkaraang kayo ay naniwala [sa Allah] sanhi ng paninibugho mula sa
kanilang mga sarili, [kahit] pagkaraang naging malinaw para sa kanila ang
katotohanan. Kaya, kayo ay [matutong] magpatawad at magpaumanhin
hanggang iparating ng Allah ang Kanyang Kautusan.51 Katotohanan, ang
Allah ay Ganap na may Kakayahan sa lahat ng bagay.
110. At magsagawa kayo ng pagdarasal at magbigay ng kawanggawa. At
anuman ang inyong inilabas [ibinigay] na kabutihan para sa inyong mga
sarili, ito ay inyong matatagpuan sa Allah. Katotohanan, ang Allah ay
Ganap na nakikita ang anumang inyong ginagawa.
111. At sila ay nagsabi:“Walang sinuman ang makapapasok sa Paraiso
maliban na siya ay isang Hudyo o isang Kristiyano.” Iyon ay kanilang
mapagnasang saloobin [lamang]. Sabihin: “Magpakita kayo ng inyong
patunay kung [tunay ngang] kayo ay makatotohanan.”
112. Bagkus [ang katunayan nito] sinuman ang isinuko [o itinalima] ang
kanyang mukha [o sarili] sa Allah at siya ay mapaggawa ng kabutihan, para
sa kanya ay gantimpalang nagmumula sa kanyang Panginoon. Sila ay
walang [mararanasang] pangamba at sila ay walang [madaramang]
kalungkutan.
113. Ang mga Hudyo ay nagsasabi na ang mga Kristiyano ay walang bagay
na mapaninindigan at ang mga Kristiyano ay nagsasabi na ang mga Hudyo
ay walang bagay na mapaninindigan, samantalang sila ay kapwa
bumibigkas ng [kani-kanilang] Kasulatan. Ganyan din yaong [mga pagano
na] walang nalalaman, sila ay nagsasabi ng mga pananalitang nakakatulad
nila. Kaya, ang Allah ay Siyang maghahatol sa kanilang pagitan sa Araw ng
Pagkabuhay na Muli hinggil sa anumang kanilang lagi nang ipinagkakaiba.
114. At sino ba ang mapaggawa ng kamalian na nakahihigit kaysa sa kanila
na nagbabawal na ang pangalan ng Allah ay banggitin sa Kanyang mga
masjid at nagsisikap na ang mga ito ay sirain? Sila yaong mga hindi
nakapapasok sa mga [pook na] ito maliban sa pangamba. Para sa kanila ay
kahihiyan sa mundong ito at para sa kanila ay malaking parusa sa kabilang
buhay.
115. At sa Allah ang [pagmamay-ari ng] silangan at kanluran, kaya
saanman kayo bumaling ay naroroon ang Mukha ng Allah. Katotohanan,
nasasaklawan ng Allah [ang lahat], Maalam.
51 Sinusugan. Ang ayah na ito [109] ay sinusugan ng ayah 9:29 [Tafsir At Tabari]
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
20
116. At sila [mga Hudyo, Kristiyano at pagano] ay nagsabi:‘Ang Allah ay
may anak na lalaki.’52 Luwalhati sa Kanya! [Bagkus] sa Kanya ang
anumang nasa mga kalangitan at ang anumang nasa kalupaan at ang lahat
ay masunurin sa Kanya.
117. [Siya ang] Tagapagsimula ng mga kalangitan at ng kalupaan. Kapag
Kanyang itakda ang isang pangyayari [o bagay], Siya ay magsasabi lamang
ng: Kun ‘[mangyari] kaya mangyayari nga.’53
118. At yaong mga walang nalalaman ay nagsasabi: “Bakit ang Allah ay
hindi mangusap sa amin o magkaloob ng palatandaan sa amin?” Ganyan
din magsalita yaong mga nauna sa kanila tulad ng kanilang mga pananalita.
Ang kanilang mga puso ay magkakatulad sa isa’t isa. Katiyakan, Aming
ipinakita nang malinaw ang mga ayaat [tanda] para sa mga taong may
katiyakan [sa pananampalataya].
119. Katotohanan, ikaw ay Aming isinugo [O Muhammad] sa katotohanan,
bilang isang tagapaghatid ng magagandang balita at isang tagapagbabala.
At ikaw ay hindi tatanungin tungkol sa mga maninirahan sa nagliliyab na
Apoy.
120. At kailanman, ang mga Hudyo at mga Kristiyano ay hindi masisiyahan
sa iyo hanggang ikaw ay hindi sumunod sa kanilang relihiyon. Sabihin:
“Katotohanan, ang patnubay ng Allah ang siyang tanging patnubay.” At
kung ikaw ay sumunod sa kanilang mga pagnanasa pagkaraang dumating
sa iyo ang kaalaman [ng Qur’an], ikaw ay walang wali [tagapangalaga] at
walang makakatulong [laban sa poot ng Allah].
121. Yaong Aming mga pinagkalooban ng Aklat ay kanilang binibigkas ito
[ang Qur’an] nang may tamang pagbigkas54, sila yaong [tunay na] naniwala
rito. At sinuman ang hindi naniwala rito, sila yaong mga talunan [o nawalan].
122. O mga anak ni Israel, inyong alalahanin ang iginawad Kong pagpapala
sa inyo at kayo ay Aking biniyayaan [o pinahalagahan] nang higit sa lahat
[ng mga nilikha sa inyong kapanahunan].
123. At inyong katakutan ang Araw [ng Paghuhukom] na walang kaluluwa
ang makaaasa sa iba ng anupaman, at walang kabayaran [pantubos o
52 Ang anak ni Adan. Isinalaysay ni Ibn Abbas: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Ang Allah ay
nagsabi: “Ang anak ni Adan ay nagsabi ng kasinungalingan laban sa Akin bagaman siya ay walang
karapatang gawin ito at Ako ay kanyang inalipusta bagama’t siya ay walang karapatang gawin
ito.Tungkol sa kanyang pagsisinungaling, sinabi niya na hindi Ko siya magagawang likhaing muli
tulad ng paglikha ko nuong una sa kanya at tungkol naman sa pang-aalipusta niya sa Akin, ito ay
ang kanyang pahayag na Ako ay may anak na lalaki Hindi! Luwalhati sa Akin! Ako ay malayo sa
pagkakaroon ng asawa o anak.” [Sahih Al-Bukhari vol 6, Hadith Bilang 9].
53 Ito ang Arabe na kahulugan ng “Kun” [mangyari] “Fayakun” [at mangyayari nga.]
54 Kanilang isinasabuhay ang mga aral nito sa wastong paraan.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
21
pamalit] ang maaaring tanggapin mula sa sinuman, at walang
tagapamagitan ang makapagbibigay-buti sa kanya at sila ay hindi
matutulungan.
124. At [banggitin mo] nang si Abraham ay sinubukan ng kanyang
Panginoon ng mga salita [o kautusan] at kanyang tinupad ang mga ito. Siya
[ang Allah] ay nagsabi: “Katotohanan, ikaw ay Aking gagawing isang imam
[pinuno] para sa mga tao.” Siya [si Abraham] ay nagsabi: “At mula rin sa
aking mga inapo?” Siya [ang Allah] ay nagsabi: “Hindi kabilang sa Aking
kasunduan ang mga mapaggawa ng kamalian.”
125. At [banggitin mo] nang Aming ginawa ang bahay-dalanginan [ang
Ka’bah] bilang pook ng pagbabalik [kanlungan at pagdalaw]55 para sa
sangkatauhan at [isang pook ng] kaligtasan at inyong ituring mula sa
kinatatayuan ni Abraham ang isang pook ng dalanginan. At Aming iniatas
kina Abraham at Ismael, [na kanilang pangasiwaan ito at naghabiling],
“Inyong padalisayin ang Aking bahay-dalanginan para sa mga nagsisiikot
[tawaf] dito at sa mga nananatili [rito para sa pagsamba], at sa mga
nagsisiyuko at nagpapatirapa [sa pagdarasal].”
126. At [banggitin mo] nang sabihin ni Abraham:“Aking Panginoon, gawin
Mo po ang Lungsod na ito [ang Makkah] bilang isang pook ng kaligtasan at
pagkalooban Mo po ang mga mamamayan nito ng mga prutas – sinuman
sa kanila ang naniniwala sa Allah at sa Huling Araw.” Siya [ang Allah] ay
nagsabi: “At sinuman ang hindi naniniwala, siya ay Aking gagawaran ng
isang panandaliang kasiyahan; pagkaraan, siya ay Aking pipilitin sa parusa
ng Apoy, at sadyang napakasamang patutunguhan.”
127. At [banggitin mo] nang itayo nina Abraham at [ng kanyang anak na si]
Ismael ang haligi ng [sagradong] bahay-dalanginan [ang Ka’bah] [at sila ay
nanalangin]: “Aming Panginoon, tanggapin Mo po [ang paglilingkod na] ito
mula sa amin. Katotohanan, Ikaw ang Lubos na Nakaririnig, ang Maalam.”
128. “Aming Panginoon, [at] gawin Mo po kaming mga Muslim [na laging
tumalima] sa Iyo at mula sa aming mga inapo ay isang pamayanang Muslim
[na tumatalima] sa Iyo, at ipakita Mo po sa amin ang mga manasik56 [ng
Hajj at Umrah] at tanggapin Mo po ang aming pagsisisi. [Sapagka’t] tunay
55
Si Al-` Awf i ay nagtala na si Ibn ` Abbas ay nagpaliwanag tungkol sa ayah na nangangahulugan na
"Sila [mga tao] ay hindi nananatili sa sagradong [bahay dalanginan], sila ay dumadalaw lamang rito at
muling nagbabalik sa kanilang sariling tahanan at muling babalik at dadalaw dito.''Si Abu Ja` far Ar-Razi
ay nagsalaysay mula kay Ar-Rabi` bin Anas mula kay Abu Al-` Aliyah na nagsabi na sila ay :"Ligtas mula
sa mga kaaway at mga labanan.” Gayun din, sina Mujahid, ` Ata', As-Suddi, Qatadah at Ar-Rabi` bin
Anas ay nagtala at sinabing ang ayah (2:125) ay nangangahulugan na, "Sinuman ang pumasok rito ay
magiging ligtas.
56 Manasik. Ito ay binubuo ng iba’t ibang ritwal ng Hajj tulad ng pagsuot ng dalawang tela sa
pagpasok sa kalagayan ng Ihram, Tawaf sa Ka’bah, Saiy sa As-Safa at Marwah, pananatili sa
Arafat, Muzdalifah, Rami [pagbato] sa Jamarat, pagkatay ng Hady [hayop] at iba pa.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
22
na Ikaw ang tumatanggap ng pagsisisi, ang Maawain.”
129. “Aming Panginoon, at ipadala Mo po sa kanila ang isang sugo na
magmumula sa kanilang [sariling lahi], na siyang magbibigkas sa kanila ng
Iyong mga ayaat [kapahayagan] at magtuturo sa kanila ng Aklat [Qur’an] at
ng karunungan at magpapadalisay sa kanila. Katotohanan, Ikaw ang Ganap
na Makapangyarihan, ang Tigib ng Karunungan.”
130. At sino nga ba ang lumilihis mula sa relihiyon [o paniniwala] ni
Abraham maliban ang isang ginawang hangal ang kanyang sarili?
Katiyakan, siya [si Abraham] ay Aming pinili sa mundong ito. At
katotohanan sa kabilang buhay, siya ay kabilang sa [hanay ng] mga
matutuwid.
131. [At banggitin mo] nang ang kanyang Panginoon [ang Allah] ay nagsabi
sa kanya [kay Abraham], “Ikaw ay tumalima” siya ay nagsabi: “Ako ay
tumalima [sa Islam bilang Muslim] sa Panginoon ng lahat ng mga nilikha.”
132. At inihabilin ni Abraham sa kanyang mga anak [na gawin ang gayong
pagtalimang ito] at [gayon din] si Hakob,57 [na nagsabing], “O aking mga
anak na lalaki! Katotohanan, pinili ng Allah para sa inyo ang relihiyong ito
[ang Islam], samakatwid, huwag kayong mamatay malibang kayo ay mga
Muslim [na tumatalima sa Allah].”
133. O kayo ba ay naging saksi nang dumating kay Hakob ang kamatayan
[paghihingalo]? Nang kanyang sabihin sa kanyang mga anak na lalaki: “Ano
ang inyong sasambahin kung ako ay yumao na?” Sila ay nagsabi, “Aming
sasambahin ang iyong Diyos, ang Diyos ng iyong mga ninunong sina
Abraham, Ismael, Isaak, - tanging isang Diyos at sa Kanya, kami ay
tumatalima [bilang Muslim].”
134. Iyon ay isang pamayanan na lumipas na. Makakamit nito [ang bunga
ng] anumang pinagsumikapan nito at inyo [ring] makakamit ang [bunga ng]
anumang inyong pinagsumikapan. At kayo ay hindi tatanungin sa anumang
kanilang lagi nang ginawa.
135. At sila [mga Hudyo at Kristiyano] ay nagsabi: “Kayo ay maging mga
Hudyo o mga Kristiyano upang kayo ay mapatnubayan.” Sabihin, “Hindi,
[kami ay sumusunod] sa relihiyon ni Abraham, ang matwid [Hanifah58
sumasamba nang tuwiran sa Allah] at siya ay hindi kabilang sa mga
mushrik.”
136. Sabihin [O mga Muslim] : “Kami ay naniniwala sa Allah at sa anumang
ipinahayag sa amin at sa anumang ipinahayag kina Abraham, Ismael,
57 Hakob o Ya’qub sa wikang Arabe. Tinatawag din si Propeta Hakob sa pangalang Israel.
58 Hanif. Sinabi ni Zaid bin ‘Amir bin Nufail, “Ang Hanif ay relihiyon ni Propeta Abraham. Siya ay
hindi isang Hudyo o Kristiyano at siya ay sumasamba lamang nang tuwiran sa Allah.” [Qur’an
English Translation – Dr. M. Taqi-ud-Din Al-Hilali at Dr. M. Muhsin Khan [pahina 29].
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 1
23
Isaak, Hakob at sa tribu [asbat]59 at sa anumang [Kasulatang] ipinagkaloob
kay Moises at kay Hesus,60 at sa anumang ipinagkaloob sa mga propeta
mula sa kanilang Panginoon. Kami ay hindi nagbibigay ng pagtatangi [o
kaibhan] sa pagitan ng sinuman sa kanila, at sa Kanya, kami ay tumatalima
[bilang mga Muslim].”
137. Kaya, kung sila ay naniniwalang tulad ng inyong paniniwala,
magkagayon sila ay [matwid na] napatnubayan. Subali’t kung sila ay
nagsitalikod, sila ay nasa [kalagayan ng] pagsasalungatan lamang. At ang
Allah ay Sapat na para sa inyo laban sa kanila. At Siya ang Lubos na
Nakaririnig, ang Maalam.
138. [At kayo ay manatili] sa relihiyon ng Allah [ang Islam] at sino ba ang
nakahihigit kaysa sa Allah sa [pagtatakda ng] relihiyon? At kami ay sa
Kanya [lamang] sumasamba.”
139. Sabihin [sa kanila O Muhammad], “Kayo ba ay makikipagtalo sa amin
tungkol sa Allah samantalang Siya ang aming Panginoon at inyong
Panginoon? At para sa amin ang aming mga gawa at para sa inyo ang
inyong mga gawa. At kami ay matapat [sa gawa at layunin] para sa Kanya.”
140. O kayo ba ay nagsasabi na sina Abraham, Ismael, Isaak,61 at Hakob
at ang tribu [asbat] ay mga Hudyo o mga Kristiyano? Sabihin: “Kayo ba ay
higit na maalam o ang Allah? At sino nga ba ang nakahihigit sa paggawa ng
kamalian kaysa sa isang nagtatago ng pagsaksing62 nasa sa kanya mula
sa Allah? At walang hindi nababatid ang Allah sa anumang inyong mga
ginagawa [maging ito man ay mabuti o masama].”
141. Iyon ay isang pamayanang lumipas na. Makakamit nito [ang bunga ng]
anumang pinagsumikapan nito, at inyo [ring] makakamit ang [bunga ng]
anumang inyong pinagsumikapan. At kayo ay hindi tatanungin sa anumang
kanilang lagi nang ginawa.
59 Mula kay Ibn Kathir [batay kay Ibn Abi Hatim 1:399]. Ang Asbat ay binubuo ng 12 anak na lalaki
ni Hakob [Israel], at bawa’t isa sa kanila ay mayroong tribu mula sa kanyang lahi.
60 Hesus o Issa sa wikang Arabe. At si Maria ay Maryam sa wikang Arabe.
61 Abraham o Ibrahim, Ismael ay Ismail at Isaak ay Isha’q sa wikang Arabe.
62 Ang pagsaksi na nakatala rin sa mga naunang kasulatan na nagpapahayag sa Kaisahan ng
Allah at pagdating ni Propeta Muhammad bilang huling Propeta at Sugo ng Allah.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 2
24
142. Ang mga hangal mula sa mga tao ay magsasabi: “Ano nga ba ang
dahilan na sila ay tumalikod mula sa kanilang Qiblah56 [ng Herusalem] na
dati nilang hinaharap [sa pagdarasal?]” Sabihin: “Sa Allah ang [pagmamay-
ari ng] silangan at kanluran. Kanyang pinapatnubayan ang sinumang
Kanyang nais tungo sa matuwid na landas.”
143. At ganyan nga Namin kayo ginawang isang Ummatan Wasatan57
[makatarungang pamayanan] upang kayo ay maging saksi para sa mga
tao, at ang Sugo [si Muhammad] ay maging saksi para sa inyo. At hindi
Namin ginawa ang dating Qiblah na kung saan ikaw ay nakaharap maliban
upang Aming subukan [o gawing malinaw] kung sino ang magsisisunod sa
sugo [at] kung sino ang magsisitalikod sa kanilang mga yapak [mula sa
Islam]. Katotohanan, ito [ang paglipat ng Qiblah mula sa Herusalem
patungo sa Makkah] ay sadyang mabigat maliban sa kanila na
napatnubayan ng Allah. At kailanman ay hindi hahayaan ng Allah na
maglaho ang inyong Eeman [pananampalataya]. Katotohanan, ang Allah
ay Mabait, Maawain sa sangkatauhan.
144. Katiyakan, Aming nakikita ang iyong [paulit-ulit na] pagbaling ng iyong
mukha sa dakong langit [O Muhammad]. Katiyakan, ikaw ay Aming
ibabaling sa isang Qiblah na iyong naiibigan [at hinahangad]. Kaya, ibaling
mo ang iyong mukha sa dakong kinaroroonan ng Masjid Al Haram [sa
Makkah]. At kahit saanman kayo naroroon, iharap ninyo ang inyong mga
mukha sa dakong ito [sa pagdarasal]. At katotohanan, yaong mga Angkan
ng Kasulatan [Hudyo at Kristiyano] ay lubos na nakababatid na ito ay
katotohanan mula sa kanilang Panginoon. At walang hindi nababatid ang
Allah sa anumang kanilang mga ginagawa.
145. At kahit pa man iyong dalhin [o ipakita] sa mga pinagkalooban ng
Kasulatan [Hudyo at Kristiyano] ang lahat ng ayaat [o palatandaan], sila ay
hindi susunod sa iyong Qiblah58, [at] ikaw ay hindi tagasunod ng kanilang
Qiblah. Sila ay hindi tagasunod ng Qiblah ng iba. Kaya, kung iyong sinunod
ang kanilang mga [maling] pagnanasa pagkaraan ng anumang kaalamang
dumating sa iyo [mula sa Allah], tunay na ikaw ay mapabibilang sa mga
56 Qiblah – Ang unang direksiyon na kung saan humaharap ang mga naniniwala sa Allah ay sa
Masjid Al Aqsa sa bayan ng Herusalem. Nang dumating na si Propeta Muhammad bilang Huli at
Sagka ng mga Propeta, ipinag-utos sa kanya na ang Qiblah para sa sangkatauhan ay ang lugar ng
Makkah na kinaroroonan ng Ka’bah, ang Bahay-dalanginan para sa pagsamba sa Allah.
57 Ummatan Wasatan – ang literal na kahulugan ng Wasatan ay gitna o panggitna at ang Ummah
ay pamayanan. Minabuting panatilihin ang orihinal na Arabe at lagyan ng panaklong ang
pinakamalapit na kahulugan nito [ang makatarungan o pinakamahusay na pamayanan]. Ang
Dakilang Allah ay nagsabi na ang pamayanan ng Islam ay Wasatan sapagka’t ito ay nag-aanyaya
ng kabutihan at nagbabawal ng kasamaan. Maaari ring bigyan ng kahulugan ang Wasatan bilang
katamtaman at ito ay angkop sa pamayanang Muslim sapagka’t ang pamumuhay ng isang tunay
na Muslim ay katamtaman – hindi lumalabis at hindi nagkukulang sa pisikal at ispiritwal na buhay.
58 Ang direksiyon ng pagdarasal
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 2
25
mapaggawa ng mga kamalian.
146. Yaong Aming mga pinagkalooban ng Kasulatan [Hudyo at Kristiyano],
siya [si Muhammad] ay kanilang nakikilala tulad ng kanilang pagkilala sa
kanilang sariling mga anak na lalaki; at ang katunayan [nito], ang isang
pangkat sa kanila ay itinatago ang katotohanan bagaman [ito ay] kanilang
nalalaman.
147. Ang katotohanan ay nagmula sa iyong Panginoon, kaya, huwag kang
makibilang sa mga mapag-alinlangan.59
148. At bawa’t isa [pamayanan o relihiyon] ay isang direksiyon na kanilang
hinaharap [sa pagdarasal]. Kaya, kayo ay mag-unahan sa [paggawa ng
mga] kabutihan. Saanman kayo naroroon, kayong lahat ay titipunin ng Allah
[sa paghuhukom]. Katotohanan, ang Allah ay may Ganap na Kakayahan sa
lahat ng bagay.
149. At kahit saan ka mang pook lumalabas [para sa pagdarasal], ibaling
mo ang iyong mukha sa dakong kinaroroonan ng Masjid Al Haram [sa
Makkah]. Katiyakan, ito ay katotohanang nagmula sa iyong Panginoon. At
walang hindi nababatid ang Allah sa anumang inyong ginagawa.
150. At kahit saan ka mang pook lumalabas [para sa pagdarasal], ibaling
mo ang iyong mukha sa dakong kinaroroonan ng Masjid Al Haram, at kahit
saanman kayo naroroon, ibaling ninyo ang inyong mga mukha sa dako
roon upang ang mga tao ay hindi magkaroon ng katibayan [o katuwiran]
laban sa inyo, maliban yaong mga mapaggawa ng kamaliang kabilang sa
kanila. Kaya, huwag silang katakutan bagkus Ako ang inyong katakutan. At
[ito ay] upang Aking lubusin ang Aking pagpapala sa inyo upang sakali
kayo ay mapatnubayan.
151. Tulad ng Aming pagpapadala sa inyo ng isang sugo na nagmula sa
inyo [sa inyong lahi], binibigkas sa inyo ang Aming mga talata [ng Qur’an]
at kayo ay pinadadalisay at kayo ay tinuturuan ng Aklat [ang Qur’an] at ng
karunungan60 at kayo ay tinuturuan ng anumang [kaalamang] hindi ninyo
[dating] nalalaman.
152. Kaya, Ako ay inyong alalahanin61 [sa pamamagitan ng pagdarasal o
pagpuri]; at kayo ay Aking aalalahanin. At magpasalamat kayo sa Akin at
huwag ninyong ipagkaila [o itanggi ang Aking mga biyaya at pagpapala].
59
Mumtareen – ito ang kataga sa wikang Arabe na katumbas ng taong mapag-alinlangan.
60 Hikmah – ang malapit na kahulugan nito sa talatang ito ay ang karunungan sa
pagsasakatuparan ng tamang Batas ng Islam at sa ibang talata, ang kahulugan ng Hikmah ay
binubuo ng mga Sunnah o mga gawa, salaysay o aral na itinagubilin ng Sugo ng Allah.
61 Pag-alaala sa Allah. Isinalaysay ni Abu Hurayrah: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Ang Allah ay
nagsabi, ‘Ako ay kung ano ang iniisip ng Aking alipin tungkol sa Akin [i.e Aking magagawa para sa
kanya ang anumang kanyang iniisip na Aking magagawa para sa kanya.] at Ako ay nasasakanya
kung naaalala niya Ako. Kung naaalala niya Ako sa kanyang sarili, naaalala Ko rin
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 2
26
153. O kayong mga naniwala, humingi kayo ng tulong [sa Allah] sa
pamamagitan ng pagtitiis at pagdarasal. Tunay na ang Allah ay lagi nang
nasa [panig ng] mga matiisin.
154. At huwag ninyong sabihin na ang mga nasawi sa pakikipaglaban sa
Landas ng Allah na: “[Sila ay] mga patay.” [Hindi], bagkus sila ay mga
buhay bagaman [ito ay] hindi ninyo namamalayan.
155. At katiyakan, kayo ay Aming susubukan sa mga bagay na
nakakapangamba, gutom, kawalan ng yaman, buhay at mga pananim,
subali’t magbigay ng magandang balita para sa mga matiisin.
156. [Ang mga matiisin ay] yaong, kapag dinapuan ng pinsala ay
nagsasabing: “Katotohanan, kami ay sa Allah [nagmula] at sa Kanya, kami
ay [muling] magbabalik.”
157. Sila yaong mga nagawaran ng salawaat [pagpapala at kapatawaran]
mula sa kanilang Panginoon at ng [Kanyang] habag at sila yaong mga
[matuwid na] napatnubayan.
158. Katotohanan, ang [bundok ng] Safa at Marwah ay kabilang sa mga
sagisag ng [relihiyon at pook ng sambahan para sa] Allah. Kaya, sinuman
ang magsagawa ng Hajj o Umrah sa bahay-dalanginan, hindi [isang]
pagkakasala para sa kanya ang maglakad sa mga [pagitan ng dalawang]
ito. At sinuman ang magkusang-loob na gumawa ng kabutihan,
magkagayon, katotohanan, ang Allah ay kumikilala [sa gawang kabutihan],
Maalam.
159. Katotohanan, yaong mga nagtatago ng anumang mga katibayan at
patnubay na Aming ibinaba [o ipinahayag] pagkaraang ito ay Aming
ginawang malinaw para sa mga tao sa Kasulatan, sila yaong mga isinumpa
ng Allah at isinumpa ng mga manunumpa [mula sa lipon ng mga anghel at
tao].
160. Maliban yaong mga nagsisi at itinuwid [ang pagkakamali] at ginawang
malinaw [ang anumang kanilang itinatago]. Kaya, sila yaong Aking
tatanggapin ang kanilang pagsisisi. At Ako ay Lagi nang Tumatanggap ng
Pagsisisi, ang Maawain.
161. Katotohanan, yaong mga di-naniwala at nangamatay habang sila ay
mga di-naniniwala, sila yaong isinumpa ng Allah, at ng mga anghel at ng
sangkatauhan, lahat ay pinagsama.
162. Sila ay mamamalagi roon nang walang hanggan, hindi pagagaanin
siya sa Aking Sarili; at kung naaalala niya Ako sa pangkat ng mga tao, siya ay Aking naaalala sa
pangkat na higit na mabuti kaysa sa kanila at kung siya ay lumapit sa Akin ng isang dipa, Ako ay
lalapit sa kanya nang higit sa isang dipa at kung siya ay lalapit sa Akin ng isang dipa, Ako ay lalapit
sa kanya ng kasing layo ng isang kamay at kung siya ay lumapit sa Akin sa paglalakad, Ako ay
darating sa kanya nang tumatakbo.’” [Sahih Al-Bukhari vol 9, Hadith Bilang 502].
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 2
27
para sa kanila ang parusa at sila ay hindi palulugitanan.
163. At ang inyong Diyos ay [tanging] isang Diyos, walang ibang diyos
maliban sa Kanya, ang Mahabagin, ang Maawain.
164. Katotohanan, sa pagkakalikha ng mga kalangitan at ng kalupaan, at
sa pagsasalitan ng gabi at ng araw, at sa mga sasakyang-dagat na
naglalayag sa [laot ng] karagatan na may dalang mga pakinabang para sa
mga tao, at sa anumang ibinaba ng Allah mula sa kalangitan - ang tubig [o
ulan] na nagbigay-buhay sa dati’y tigang na lupa at sa lahat [ng uri] ng mga
nilikhang gumagala na Kanyang ikinalat doon at sa pagbabago [ng ihip] ng
mga hangin at ng mga ulap na sunud-sunuran [sa Kanyang kautusan] sa
pagitan ng kalangitan at ng kalupaan, naririto ang mga ayaat [palatandaan]
para sa mga mamamayang nakauunawa.
165. At kabilang sa sangkatauhan ay yaong mga nagtuturing sa iba bukod
sa Allah bilang [Kanyang] mga kapantay.62 Kanilang minamahal ang mga
ito tulad ng kanilang pagmamahal sa Allah. Nguni’t, yaong mga [tunay na]
naniniwala ay higit na masidhi ang kanilang pagmamahal sa Allah. At kung
nababatid lamang niyaong mga [taong] mapaggawa ng kamalian kapag
kanilang masisilayan ang parusa; [kanilang mauunawaan] na ang lahat ng
lakas ay sa [pagmamay-ari ng] Allah at ang Allah ay mahigpit sa parusa.
166. [At dapat nilang isaalang-alang na] kapag yaong mga sinunod [na
namuno] ay itinatwa yaong mga sumunod [sa kanila], at kanilang [lahat]
masisilayan ang parusa, at [sa gayong kalagayan] ang kanilang bigkis [ng
ugnayan] ay mapuputol,
167. At yaong mga sumunod ay magsasabi: “Marahil kung kami ay may isa
pang pagkakataon na muling makabalik [sa mundo], sila ay amin ding
itatatwa tulad ng [ginawa nilang] pagtatwa sa amin.” Kaya, [tulad ng kung
paano ipinakikta ng Allah sa kanila ang parusa] ipakikita rin ng Allah sa
kanila ang kanilang mga gawain bilang mga pighati para sa kanila. At sila
ay hindi makaaahon [makalalabas] mula sa Apoy.
168. O sangkatauhan, magsikain kayo mula sa anumang pinahihintulutan
at mabubuti sa kalupaan at huwag kayong sumunod sa mga yapak ng
satanas. [Sapagka’t] katotohanan, siya ay isang hayag na kaaway para sa
inyo.
169. Kayo ay kanyang inuutusan [o inuudyukan] lamang sa kasamaan at
kahalayan at upang kayo ay magsabi laban sa Allah ng anumang hindi
62 Isinalaysay ni Abdullah: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi ng isang pahayag at ako ay nagsabi ng
isang rin pahayag. Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Sinumang namatay habang siya ay
dumadalangin o sumasamba sa anuman bukod sa Allah bilang karibal [o katambal o
kaugnay] ng Allah ay papasok sa Impiyerno [Apoy].” At sinabi ko naman, “Sinuman ang
namatay na hindi dumadalangin o sumasamba sa iba bilang karibal o katambal ng Allah ay
papasok sa Paraiso.” [Sahih Al-Bukhari vol 6, Hadith Bilang 24].
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 2
28
ninyo nalalaman.
170. At kapag sinasabi sa kanila: “Sumunod kayo sa anumang ipinahayag
ng Allah.” Sila ay nagsasabi: “Hindi! Aming susundin ang anumang
natagpuan naming sinusunod ng aming mga ninuno.” [Sabihin] “Kahit ba
ang kanilang mga ninuno ay walang anumang naunawaan at sila ay hindi
napatnubayan?”
171. Ang kahalintulad niyaong mga di-naniniwala ay katulad ng isang
sumisigaw sa [baka o tupa na] walang anumang naririnig maliban sa sigaw
at tawag [na walang anumang nauunawaan sa sinasabi sa kanya]. [Sila ay]
bingi, pipi at bulag. Kaya, sila ay hindi makaunawa.
172. O kayong mga naniwala, magsikain kayo mula sa mga mabubuting
panustos na Aming ipinagkaloob para sa inyo at maging mapagpasalamat
sa Allah, kung tunay nga na Siya ang [Diyos na] inyong sinasamba.
173. Katotohanan, ang Kanyang ipinagbabawal lamang sa inyo ay ang
[kumain ng laman ng] patay na hayop at dugo at laman ng baboy at ang
anumang kinatay bilang alay sa iba bukod sa Allah. Nguni’t sinumang
napilitan na hindi humigit sa kanyang pangangailangan at wala namang
layon ng paglabag [sa hangganan nito], samakatwid, hindi [isang]
pagkakasala para sa kanya. Katotohanan, ang Allah ay Mapagpatawad,
Maawain.
174. Katotohanan, yaong mga nagtatago ng anumang [katotohanang]
ibinaba [o ipinahayag] ng Allah sa Aklat at ipinagbili ito para sa murang
halaga, sila yaong walang anumang kinakain sa loob ng kanilang mga tiyan
maliban sa apoy. At sila ay hindi kakausapin ng Allah sa Araw ng
Pagkabuhay na Muli, at sila ay hindi padadalisayin [mula sa kanilang mga
kasalanan] at para sa kanila ay isang mahapding parusa.
175. Sila yaong ipinagbili sa kamalian ang [halaga ng] patnubay, at sa
parusa ang [halaga ng] kapatawaran [ng Allah]. Kaya, sila ay sadyang
napakamatiisin para sa [parusa ng] Apoy.
176. Iyan ang [nararapat sa kanila] sapagka’t ang Allah ay nagbaba [o
nagpahayag] ng Aklat [ang Qur’an] sa katotohanan. At tunay na yaong mga
nagkakaiba hinggil sa Aklat [ng Allah] ay nasa matinding pagsasalungatan.
177. Hindi isang Birr [pagiging mabuti at matwid] na inyong ibaling ang
inyong mga mukha sa dakong silangan at kanluran [sa pagdarasal] bagkus,
ang Birr [pagiging mabuti at matwid] ay ang paniniwala sa Allah, at sa
Huling Araw, at sa mga anghel, at sa Aklat, at sa mga propeta at ang
pamamahagi ng yaman sa kabila ng pagmamahal dito, sa mga kamag-
anakan, sa mga ulila at sa mga dukha at sa mga manlalakbay at sa mga
humihingi [ng tulong] at ang pagpapalaya ng mga alipin, at ang
pagsasagawa ng pagdarasal [Salaah] at ang pagbibigay ng kawanggawa
[Zakaah at Sadaqah] at ang pagpapatupad ng kanilang mga kasunduan
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 2
29
[tiwala at pangako] kapag sila ay nakipagkasundo at ang pagtitiis sa [gitna
ng] pagdarahop at [malubhang] karamdaman at sa panahon ng
pakikipaglaban. Sila yaong [kabilang sa] mga makatotohanan at sila yaong
mga tunay na natatakot [sa Allah].
178. O kayong mga naniwala, itinatagubilin sa inyo ang Qisas [Batas ng
Pagkapantay-pantay sa pagpataw ng parusa] sa kaso [o krimen] ng
pagpatay: ang malaya para sa malaya, ang alipin para sa alipin, at ang
babae para sa babae. Nguni’t sinuman ang nagpaumanhin [o nagpatawad]
sa kanyang kapatid [na nakapatay] nang anupaman [bilang kapalit ng hatol
na kamatayan],63 magkagayon, [ito ay] nararapat na sundan [ng
magkabilang panig] ng mabuting asal [sa pagsingil ng kabayaran] at
pagbayad sa kanya [ng kaukulang halaga para sa biktima]. Ito ay isang
kaluwagan [para sa inyo] mula sa inyong Panginoon at isang habag.
Subali’t sinuman ang lumabag [magtangka pang patayin ang nakapatay]
pagkaraan niyan [ng pagtanggap ng kabayaran], para sa kanya ay isang
mahapding parusa.
179. At sa [Batas ng] Qisas ay may [kaligtasan ng] buhay para sa inyo, O
kayong mga [taong] nagtataglay ng pang-unawa, upang sakali kayo ay
matakot [sa Allah].
180. Itinatagubilin para sa inyo na kapag ang kamatayan ay nalalapit na sa
[sinuman sa] inyo at mag-iiwan ng yaman, [siya ay nararapat na] gumawa
ng Huling Habilin [Wasiyyah] para sa mga magulang at malalapit na
kamag-anakan nang ayon sa paraang matwid. [Ito ay] isang tungkuling
[iniatang] sa mga natatakot [sa Allah].
181. Kaya, sinuman ang magbago nito [ng Huling Habilin] pagkaraang ito
ay kanyang marinig, ang kasalanan ay nakapataw lamang sa mga [taong]
gumawa ng pagbabago nito. Katotohanan, ang Allah ang Lubos na
Nakaririnig, ang Maalam.
182. Subali’t, kung pinangagambahan ng sinuman ang [ilang] pagkakamali
o pagkakasala mula sa naghabilin at [pagkaraan ay] kanyang itinuwid ang
anumang namagitan sa kanila [sa mga kinauukulan], siya ay hindi
nagkasala [hinggil dito]. Katotohanan, ang Allah ay Mapagpatawad, ang
Maawain.
183. O kayong mga naniwala, ang Sawm64 [pag-aayuno] ay itinatagubilin
sa inyo tulad ng itinagubilin sa mga nauna sa inyo upang sakali kayo ay
matakot [sa Allah nang may tunay na pagkatakot sa Kanya].
65 Isinalaysay ni Abu Hurayrah: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Ang Sawm [pag-aayuno] ay
Junnah [panangga at proteksiyon laban sa Apoy ng Impiyerno].” Kaya, ang isang nag-aayuno ay
nararapat na umiwas sa pakikipagtalik sa kanyang asawa at siya ay hindi dapat mag-asal ng hindi
kaaya-aya o kasuklam-suklam. At kung siya ay inaaway ng sinuman, dapat niyang sabihin na
dalawang ulit na “Ako ay nag-aayuno.” At dinagdagan pa ng Sugo ng Allah [ang kabutihan ng pag-
aayuno], “Sa pamamagitan Niya na Siyang may tangan ng aking kaluluwa, ang amoy na
lumalabas mula sa bibig ng taong nag-ayuno ay higit na mainam para sa Allah kaysa sa halimuyak
ng pabangong musko. [Ang Allah ay nagsabi tungkol sa isang taong nag-aayuno] “Iniwan niya ang
pagkain, pag-inom at mga pagnanasa nang dahil sa Akin. Ang pag-aayuno ay para sa Akin. Kaya
Aking gagantimpalaan ito at ang gantimpala ng mabuting gawa ay mula sampu o higit pa.” [Sahih
Al-Bukhari vol 3 Hadith Bilang 118].
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 2
31
ang inyong pagsisisi at kayo ay Kanyang pinatawad. Samakatwid, ngayon,
makipag-ugnay [o makipagtalik] kayo sa kanila at inyong hanapin ang
anumang naitakda ng Allah para sa inyo [ang inyong magiging supling] at
magsikain kayo at magsiinom hanggang ang puting hibla [o sinag] ng
bukang liwayway ay maging malinaw sa inyo mula sa itim na hibla [ng dilim
ng gabi], kaya inyong buuin ang pag-aayuno hanggang sa gabi [pagsapit
ng takip-silim]. At huwag kayong makipag-ugnayan sa kanila [sa inyong
mga asawa] habang kayo ay namamalagi sa masjid [para sa pagsamba].
Ito ang mga hangganan ng Allah, kaya, sila ay huwag ninyong lalapitan.
Ganyan ginagawang malinaw ng Allah ang Kanyang ayaat [mga alituntunin]
sa sangkatauhan upang sakali sila ay [matutong] matakot [sa Kanya].66
188. At huwag ninyong kainin [lustayin o kamkamin] ang yaman ng iba [sa
paraang] di-makatarungan o ipadala ito [bilang suhol] sa mga [taong] may
katungkulan upang [sakali kayo ay kanilang tulungang] kamkamin ang
isang bahagi ng yaman ng iba sa paraang makasalanan, samantalang
inyong nalalaman [na ito ay bawal].
189. Sila ay nagtatanong sa iyo tungkol sa mga bagong buwan. Sabihin:
“Ito ay mga panukat67 ng panahon para sa sangkatauhan at para sa Hajj.”
At hindi isang Birr [pagiging mabuti at matwid] na kayo ay pumasok mula sa
likuran ng mga pamamahay68 subali’t ang pagiging matwid ay
[katangian ng] isang may takot sa Allah. Kaya, magsipasok kayo sa mga
[itinalagang] pintuan ng mga pamamahay nito at inyong katakutan ang
Allah upang sakali kayo ay magtagumpay.
190. At makipaglaban kayo sa Landas ng Allah sa mga [taong]
nakikipaglaban [o umuusig] sa inyo subali’t huwag kayong lumabag [sa
hangganan]. Katotohanan, hindi minamahal ng Allah ang mga [taong]
66 Minsan, si Omar Ibn Khattab ay dumalaw sa Sugo ng Allah at nadatnan niyang nakahiga sa
isang matigas na higaan na nag-iwan ng mga bakas sa kanyang mga tagiliran, napaiyak si Omar
Ibn Khattab at sinabi: “O Sugo ng Allah, tingnan mo ang Chosroes at itong si Cesar, nasa kanilang
lahat [ang karangyaan at kaginhawaan], at ikaw naman ay nilikha ng Allah bilang pinakamabuti.”
Ang Sugo ng Allah na noon ay nakasandal ay tumayo at nagsabi: “Ikaw ba ay nag-aalinlangan pa,
O anak ni Khattab?” Sila ay mga tao na ang kagalakan ay madaling ipinagkaloob dito sa mundo.
Hindi ka ba nagagalak na ang mundong ito ay para sa kanila at ang kabilang buhay ay para sa
atin? [Sahih Muslim 2:110] [Tafsir Ibn Kathir vol 8 pahina 635]
67 Ang sagisag [panukat] ay mahalaga upang mabigyan ng tamang pagsasakatuparan ang mga
tungkulin katulad halimbawa ng oras ng pagdarasal, ang panahon ng pag-aayuno, at
pagsasagawa ng Hajj, ang Iddah para sa mga kababaihan kaugnay ng kanilang regla, pag-aasawa
at iba pang nangangailangan ng pagbibilang ng panahon o buwan.
68 Ito ay isang kaugalian ng mga arabo noon mga panahong iyon na kapag sila ay mag-ihram para
sa Hajj o Umrah sila ay pumapasok mula sa likuran ng kanilang bahay sapagkat sila ay nag-
aakalang ito ay paraan ng paglapit ng habag ng Dakilang Allah sa kanila.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 2
32
mapanlabag.69
191. At sila [mga di-naniniwalang nakikipagpatayan laban sa inyo] ay
inyong pagpapatayin saanman ninyo sila matagpuan at sila ay inyong
itaboy [sa pook na] kung saan kayo ay kanilang itinaboy. At ang fitnah70
[di-makatarungang pag-usig] ay higit na masama kaysa sa pagpatay. At
huwag kayong makipaglaban sa kanila sa Masjid Al Haram [ang
santuwaryo sa Makkah] hanggang sa sila ay [magpatiunang] makipaglaban
sa inyo roon. Subali’t kung sila ay makikipaglaban sa inyo, magkagayon,
sila ay inyong pagpapatayin. Iyan ang kabayaran para sa mga di-
naniniwala.
192. Nguni’t, kung sila ay nagsitigil [sa kanilang pag-usig sa inyo],
magkagayon, ang Allah ay Mapagpatawad, Maawain.
193. At makipaglaban sa kanila hanggang ang fitnah [di-makatarungang
pag-usig] ay maglaho at ang relihiyon [o pagsamba] ay kilalanin [na ito ay]
para lamang sa Allah. Nguni’t kung sila ay magsipagtigil, magkagayon
walang [dapat na maganap na] poot kundi laban sa mga mapaggawa ng
kamalian.
194. Ang [pakikipaglaban sa] sagradong buwan ay para sa [nagawang
paglabag sa] sagradong buwan,71 at para sa [lahat ng] mga paglabag ay
may kaukulang Qisas [Batas ng Pagkapantay-pantay]. Kaya, sinuman ang
sumalakay sa inyo, siya ay inyong salakaying tulad ng kanyang ginawang
pananalakay sa inyo. At inyong katakutan ang Allah at inyong alalahanin na
ang Allah ay nasa panig ng mga natatakot [sa Kanya].
195. At gumugol kayo sa Landas ng Allah at huwag ninyong isadlak ang
inyong [sariling] mga kamay tungo sa kapariwaraan [sa pamamagitan ng
pag-iwas o pagkakait]. At gumawa kayo ng kabutihan. Tunay na ang Allah
ay nagmamahal sa mga mapaggawa ng kabutihan.
196. At inyong buuin ang [mga ritwal ng] Hajj at Umrah72 para sa Allah.
Nguni’t kung kayo ay nahadlangan [ng di-maiwasang pangyayari]
magkagayon, magdala kayo ng anumang madaling kuhanin [sa pag-aalay]
ng hady [o kakataying hayop]. At huwag kayong mag-ahit ng inyong mga
69
Ang ayaah na ito ang kauna-unahang ipinahayag kaugnay ng Jihad nguni’t ito ay dinagdagan ng isa
pang ayaah [9:36]
70 Fitnah: kawalan ng paniniwala ng isang tao pagkaraang maniwala sa Allah, at maaaring ito ay
isang pagsubok o karamdaman, sakit, kahirapan, kapahamakan na dumating sa isang tao.
71 Ang mga pinagpala o banal na buwan ay ang buwan ng Dhul-Qa’dah, Dhul-Hijjah, Muharram at
Rajab.
72 Hajj at Umrah. Isinalaysay ni Abu Hurayrah: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Ang
[pagsasagawa ng] Umrah ay Kabayaran para sa mga kasalanang ginawa [sa pagitan nito at ng
nauna rito]. At ang gantimpala ng Hajj Mabrur [ito ang Hajj na tinanggap ng Allah] ay walang iba
kundi Paraiso.” [Sahih Al-Bukhari vol 3, Hadith Bilang 1].
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 2
33
ulo hanggang ang hady ay dumating sa pook ng pagkakatayan. At sinuman
sa inyo ang may sakit o karamdaman sa [bahagi ng] kanyang ulo [na
kailangang ahitin, nararapat na] magbigay ng fidyah [pamalit o kabayaran]
sa pamamagitan ng pag-aayuno [ng tatlong araw] o magbigay ng
kawanggawa [i.e pagpapakain ng anim na dukha] o ng hady. At kapag
kayo ay nasa ligtas na kalagayan73 samakatwid sinuman ang nagsagawa
ng Umrah [sa mga panahon ng mga buwan ng Hajj] na sinundan ng Hajj
[siya ay dapat na mag-alay ng] anupamang madaling kuhanin na hady,
nguni’t sinuman ang walang mapagkukunan, ay nararapat na mag-ayuno
ng tatlong araw sa panahon ng Hajj at ng pitong araw kapag nakabalik na
[sa sariling tahanan], iyan ay kabuuang sampung araw. Ito ay nauukol sa
sinuman na ang mag-anak ay wala sa kinasasakupan ng Masjid Al Haram
[hindi naninirahan sa Makkah]. At inyong katakutan ang Allah at inyong
alalahanin na ang Allah ay mahigpit sa pagpaparusa.
197. Ang Hajj ay [itinakda] sa mga kilalang buwan.74 Kaya, sinuman ang
maglayong magsagawa ng Hajj doon [sa pamamagitan ng pagpasok sa
kalayagan ng Ihram] magkagayon, siya ay hindi dapat makipagtalik [sa
kanyang mga asawa], huwag gumawa ng mga kasalanan o makipagtalo
[na magdudulot ng away o poot] sa panahon ng Hajj. At anumang
kabutihan ang inyong gagawin [katiyakang] ito ay nababatid ng Allah [at
gagantimpalaan ng kabutihan]. At magdala kayo ng inyong baon [para sa
inyong paglalakbay] subali’t ang pinakamabuting baon ay ang [inyong]
taqwa [pagkatakot sa Allah]. At matakot sa Akin O kayong mga taong
nagtataglay ng pang-unawa.
198. Hindi [isang] pagkakasala sa inyo kung kayo ay humanap ng biyaya
ng inyong Panginoon [sa panahon ng Hajj sa pamamagitan ng kalakalan].
Subali’t kung kayo ay lumisan mula sa [kapatagan ng] Arafat,75 inyong
alalahanin ang Allah [sa pamamagitan ng pagbubunyi sa Kanyang Papuri]
sa Mash’ar il Haram.76 At Siya ay inyong alalahanin, na kayo ay Kanyang
pinatnubayan. At katotohanan, kayo, noon, ay [dating] kabilang sa mga
nangaligaw.
199. Pagkaraan, kayo ay lumisan mula sa pook [ng Muzdalifah] na kung
saan ang lahat ng tao ay lumilisan at kayo ay magsumamo ng kapatawaran
sa Allah. Katotohanan, ang Allah ay Mapagpatawad, ang Maawain.
77 Manasik. Binubuo ng iba’t ibang rituwal ng Hajj tulad ng pagsuot ng damit para sa Ihram, Tawaf
sa Ka’bah, Saiy sa As-Safa at Marwah, pananatili sa Arafat, Muzdalifah, Rami [pagbato] sa
Jamarat, pagkatay ng Hady [hayop] at iba pa.
78 Ang tinutukoy na kabutihan sa mundong ito ay ang pagkakaroon ng kaalaman,mabubuting
gawain at pagsamba sa Allah. Mula sa aklat na ‘Miftah dar as-Sa’ada’ ni Ibn Qayyim al-Jawziyyah.
79 Ang tinutukoy na kabutihan sa kabilang buhay ay ang Paraiso. Ibn Qayyim al-Jawziyyah
80 Ito ang tatlong araw na pananatili sa Mina sa panahon ng Hajj; ika-11, 12 at 13 na araw ng
buwan ng Dhul Hijjah sa pamamagitan ng pagbigkas ng Allahu Akbar nang maraming ulit habang
nagkakatay ng hady [hayop na gagamitin sa pag-aalay] at sa oras ng pagbato [Ramy] sa mga
Jamarat.
81 Isinalaysay ni Aishah: Ang Propeta ay nagsabi, “Ang pinakakinamumuhiang tao ng Allah ay ang
isang malupit sa kanyang kaaway.” [Sahih Al-Bukhari vol 3, Hadith Bilang 637].
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 2
35
82 Qital - ang pakikipaglaban sa landas ng Allah nang buong lakas ay binigyan ng mahalagang
pagsasaalang-alang sa Islam. Sa pamamagitan nito, ang Islam ay naitatag, ang Banal na Salita ng
Allah ay naibantayog. [Ang Kanyang salita na La ilaha illallah ay nangangahulugan na walang
dapat sambahin maliban sa Allah lamang]. At dahil sa Jihad, ang Islam ay naipalaganap. Sa
pagtalikod ng Muslim sa Jihad, ang Islam ay masisira at ang mga Muslim ay masasadlak sa
pinakamababang kalagayan sa buhay, ang kanilang dangal ay maglalaho, ang kanilang mga
lupain ay maaagaw sa kanila, at ang kanilang kapamahalaan ay maaangkin ng mga di-naniniwala.
Isinalaysay ni Abdullah bin Mas’ud: “Tinanong ko ang Sugo ng Allah , “O Sugo ng Allah, ano ba
ang pinakamabuting gawa?” Siya ay sumagot: “Ang mag-alay ng Salaah sa mga itinakdang
oras.” Tinanong kong muli: “Ano ang sumunod na kabutihan?” Siya ay sumagot, “Ang maging
mabait at maasikaso sa iyong mga magulang.” At muli ko siyang tinanong: “Ano ang sumunod na
kabutihan?” siya ay sumagot: “Ang makilahok sa Jihad [sa pakikipaglaban sa landas ng Allah].”
Hindi ko na siya tinanong pang muli at kung tinanong ko pang muli, maaari niyang sabihin ang iba
pa.” [Sahih Al-Bukhari vol 4, Hadith Bilang 41].
83 Ang ayaah na ito ay sinusugan sa pamamagitan ng ayaah 9:36.
84 Fitnah. Ito ay kawalan ng paniniwala pagkaraang ang isang tao ay naniniwala sa Allah o ang
Fitnah ay maaaring isang pagsubok o kalamidad at kapinsalaan o pagbibigay katambal sa Allah.
Sa ayaah na ito, ang tinutukoy na Fitnah ay ang mga di-makatarungang pag-usig.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 2
37
mamamalagi roon nang walang hanggan.
218. Katotohanan, yaong mga naniwala at yaong mga nagsilikas [hijrah o
nangibang bayan nang dahil sa pagmamahal sa Allah] at nagpunyagi [at
nakipaglaban] sa Landas ng Allah, sila yaong mga umaasa sa habag ng
Allah. At ang Allah ay Mapagpatawad, Maawain.
219. Sila ay nagtatanong sa iyo tungkol sa alak85 at sugal. Sabihin:“Sa mga
ito ay [may kaakibat na] malaking kasalanan at ilang pakinabang para sa
tao subali’t ang kasalanang [ibinubunga nito] ay nakahihigit kaysa sa
[kaunting] pakinabang nito.” At sila ay nagtatanong kung ano ang dapat
nilang gugulin [para sa kawanggawa]. Sabihin:“Anumang labis sa inyong
mga pangangailangan.” [Katulad ng paglilinaw na ito] ginawang malinaw ng
Allah ang Kanyang mga batas upang sakali kayo ay makapag-isip.
220. Sa [buhay sa] mundong ito at sa kabilang buhay. At sila ay
nagtatanong sa iyo tungkol sa mga ulila. Sabihin: “Ang pagpapaunlad
[tapat na pangangasiwa] para sa kanila ay siyang pinakamabuti. At kung
inyong pagsasamahin ang inyong mga gawain [at yaman] sa kanilang
[yaman], [alalahaning] sila ay inyong mga kapatid. At ang Allah ay
Nakababatid kung sino ang may layon ng kasamaan at kung sino ang may
layon ng kabutihan. Kung nais lamang ng Allah, kayo ay Kanyang
magagawang isadlak sa kahirapan. Katotohanan, ang Allah ay Ganap na
Makapangyarihan, Tigib ng Karunungan.”
221. At huwag ninyong pakasalan ang mga babaing nagtatambal [o
sumasamba sa mga diyus-diyusan] hanggang sila ay maniwala [sa
Kaisahan ng Allah]. At ang isang naniniwalang babaing alipin ay higit na
mabuti kaysa sa [malayang] nagtatambal kahit na siya ay inyong naiibigan.
At huwag kayong magbigay ng kasal [para sa inyong mga anak na babae]
sa mga nagtatambal hanggang sila ay maniwala [sa Kaisahan ng Allah]. At
ang isang naniniwalang lalaking alipin ay higit na mabuti kaysa sa isang
nagtatambal kahit na siya ay inyong naiibigan. Sila yaong mga nag-
aanyaya sa apoy [ng Impiyerno] samantalang ang Allah ay nag-aanyaya sa
inyo [tungo] sa Paraiso at kapatawaran sa pamamagitan ng Kanyang
Kapahintulutan. At Kanyang ginawang malinaw ang mga ayaat [babala,
aral] para sa sangkatauhan upang sakali sila ay [matutong] makaalala.
222. At sila ay nagtatanong sa iyo tungkol sa regla [ng mga kababaihan].
Sabihin: “Ito ay adha.86 Kaya, lumayo kayo [huwag makipagtalik] sa mga
85 Alak. Isinalaysay ni Ibn Umar: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Sinuman ang uminom ng
nakalalasing na inumin [alak] sa mundong ito at hindi nagsisi at hindi nagsumamo sa Allah ng
kapatawaran bago mamatay, ipagkakait ito sa kanya sa Kabilang buhay.” [Sahih Al-Bukhari vol 7,
Hadith Bilang 481]. Ang ayah na ito [219] hinggil sa alak at sugal ay sinusugan sa pamamagitan ng
ayah 5:90.
86 Adha. Ito ay nakasasamang bagay sa asawang lalaki kung siya ay makipagtalik sa kanyang
asawa sa panahon ng kanyang regla.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 2
38
kababaihan [mga asawa] sa panahon ng kanilang pagreregla, at sila ay
huwag ninyong lalapitan [huwag makipagtalik sa kanila] hanggang sila ay
maging malinis [matapos ang regla at nakapaligo]. At kung sila ay naging
malinis na, sila ay maaari na ninyong lapitan [upang makipagtalik] sa
bahagi na kung saan ay ipinag-utos ng Allah sa inyo. Katotohanan, ang
Allah ay nagmamahal sa [sinumang] lagi nang nagbabalik-loob sa Kanya
[sa pagsisisi] at Siya ay nagmamahal sa mga nagpapadalisay [ng kanilang
mga sarili].”
223. Ang inyong mga asawa ay taniman [ng binhi] para sa inyo. Kaya,
inyong lapitan [at makipagtalik] sa inyong taniman sa paraang inyong nais
at magbigay [ng kabutihan] para sa inyong mga sarili. At inyong katakutan
ang Allah at inyong alalahanin na Siya ay inyong makahaharap [sa kabilang
buhay], at magbigay ng magandang balita sa mga naniniwala.
224. At huwag ninyong gawin ang [inyong panunumpa sa Ngalan ng] Allah
bilang isang katwiran upang hadlangan ang paggawa ng kabutihan at takot
[sa Kanya], at [bilang isang paraan ng] pakikipagkasundo sa pagitan ng
mga tao. At ang Allah ay Lubos na Nakaririnig, Maalam.
225. Hindi kayo pananagutin ng Allah sa anumang hindi ninyo sinadya sa
inyong mga panunumpa, nguni’t kayo ay Kanyang pananagutin sa
anumang [hangarin o layong] pinagsumikapan ng inyong mga puso. At
Allah ay Mapagpatawad, Mapagparaya.
226. Yaong mga sumumpa na sila ay hindi makikipagtalik sa kanilang mga
asawa, [sila ay] nararapat na maghintay ng apat na buwan, subali’t kung
sila ay nagsibalik [sa karaniwang ugnayan sa loob ng panahong ito]
Katotohanan, ang Allah ay Mapagpatawad, Maawain.
227. Nguni’t kung sila ay [kapwa] magpasya ng paghihiwalay [o diborsiyo]
magkagayon, katotohanan, ang Allah ay Lubos na Nakaririnig, Maalam.
228. Ang mga hiniwalayang babae ay mananatili sa paghihintay [di-
magpapakasal sa iba] ng tatlong panahon [ng pagreregla], at hindi
ipinahihintulot para sa kanila na ikubli ang anumang nilikha ng Allah sa
kanilang mga sinapupunan, kung tunay nga na sila ay naniniwala sa Allah
at sa Huling Araw. At ang kanilang mga asawa ay may higit na karapatang
sila ay balikan [o kuhaning] muli [sa panahong ito], kung nais nilang
makipagbalikan. At sila [mga asawang babae] ay may karapatan [hinggil sa
gastusin] katulad din ng karapatan ng kanilang mga asawa [na sila ay
sundin at igalang] nang ayon sa paraang matwid. Nguni’t ang mga
kalalakihan ay nakahihigit [sa tungkulin] sa kanila. At ang Allah ay Ganap
na Makapangyarihan, Tigib ng Karunungan.
229. Ang [kapahintulutan ng] diborsiyo ay dalawang ulit lamang, pagkaraan
nito, siya [ang babae] ay maaaring panatilihin [bilang asawa] nang ayon sa
paraang matwid o tuluyang hiwalayan nang may kabaitan. At hindi
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 2
39
pinahihintulutan sa inyong [mga lalaki] na bawiing muli ang anumang bagay
[mahr] na inyong ipinagkaloob sa kanila maliban lamang kung ang
magkabilang panig [ang mag-asawa] ay nangangambang sila ay hindi
makatutupad sa mga hangganang itinakda ng Allah [kaya sila ay maaaring
sumangguni sa isang tagapamagitan upang sila ay magkasundo]. Nguni’t
kung kayo [mga tagapaghukom] ay nangangambang silang [mag-asawa]
ay hindi makatutupad sa hangganang itinakda ng Allah, samakatwid, hindi
isang pagkakasala sa sinuman sa kanilang dalawa hinggil sa anupamang
kanyang ibinalik sa kanya [sa lalaki bilang kabayaran].87 Ito ang mga
hangganang itinakda ng Allah, kaya huwag ninyong labagin ito. At
sinumang lumabag sa mga hangganang itinakda ng Allah, samakatwid, sila
yaong mga mapaggawa ng kamalian.
230. At kung siya [ang babae] ay diniborsiyo ng kanyang asawa [sa ikatlong
pagkakataon] siya [ang babae] ay hindi ipinahihintulot para sa kanya
[upang muling pakasalan] hanggang pagkaraan lamang na siya [ang
babae] ay magpakasal muna sa ibang lalaki at kung siya [ang babae] ay
hiniwalayan ng kanyang [kasalukuyang] asawa [o siya ay nabalo]. [Sa
ganitong katayuan] hindi isang pagkakasala kung sila [babae at ang unang
asawa] ay magkabalikang muli [at magpakasal] kung kanilang inaakala na
kanilang mapananatili sa kanilang mga sarili ang itinakdang mga
hangganan ng Allah. Ito ang mga hangganan [na itinakda] ng Allah na
Kanyang ginawang malinaw para sa mga mamamayang nakaaalam.
231. At kung inyong hiniwalayan [diniborsiyo] ang mga kababaihan at
[halos malapit ng] matupad ang kanilang iddah [o takdang paghihintay], sila
ay inyong maaaring panatilihing muli nang ayon sa paraang matwid o sila
ay tuluyang bigyang-laya nang ayon sa paraang matwid. Subali’t sila ay
huwag ninyong panatilihin upang sila ay pasakitan at suwayin [laban sa
kanilang kalooban]. Sinuman ang gumawa nito, katiyakan na kanya lamang
ginawan ng kamalian ang sarili. At huwag ninyong ituring bilang isang biro
ang mga ayaat [batas] ng Allah. At inyong alalahanin ang pagpapala ng
Allah sa inyo at ang anumang ipinahayag sa inyo mula sa Aklat [ang
Qur’an] at karunungan na Kanyang ipinaaalala sa inyo. At inyong katakutan
ang Allah at inyong alalahanin na ang Allah ay Maalam sa lahat ng bagay.
232. At kung inyong hiniwalayan [diniborsiyo] ang mga kababaihan at
88 Isinalaysay ni Umar: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Sinumang nakaligtaan ang Salatul Asr
[sinadya] ito ay katulad ng pagkawala ng kanyang pamilya at ari-arian.” [Bukhari Bilang 527].
89 Ang ayah [240] ay sinusugan ng huling kapahayagan ng ayah 234 at 4:12.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 2
42
ayaat [mga batas at alituntunin] upang sakali kayo ay [matutong]
makaunawa.
243. Hindi mo ba nakikita yaong mga [taong] libu-libo ang bilang na
nagsialis mula sa kanilang mga pamamahay sanhi ng pangamba sa
kamatayan? Ang Allah ay nagsabi sa kanila: “Mangamatay kayo.” At
pagkaraan, sila ay Kanyang muling binuhay. Katotohanan, ang Allah ay
Tigib ng biyaya sa sangkatauhan. Subali’t karamihan sa tao ay walang
pasasalamat.
244. At makipaglaban kayo sa Landas ng Allah. At [dapat ninyong]
alalahanin na ang Allah ay Nakaririnig, Maalam.
245. Sino nga kaya ang [nakahandang] magpautang [gumugol ng yaman
para] sa Allah ng isang mabuting pautang [dalisay na paggugol] upang ito
ay Kanyang dagdagan nang maraming ulit para sa kanya. Ang Allah ay
Siyang pumipigil at nagkakaloob [ng kasaganaan]. At sa Kanya - kayo ay
ibabalik.
246. Hindi mo ba isinasalang-alang ang lipon ng mga anak ni Israel
pagkaraan [ng pagyao] ni Moises? Nang sila ay nagsabi sa kanilang
Propetang [si Samuel]: “Magpadala sa amin ng isang hari [upang mamuno
sa amin] at kami ay makikipaglaban sa Landas ng Allah.” Siya ay nagsabi:
“Kayo ba ay tatangging makipaglaban kung sakaling ang pakikipaglaban ay
itinagubilin sa inyo?” Sila ay nagsabi: “Paano kami tatangging
makipaglaban para sa Landas ng Allah gayong kami ay itinaboy mula sa
aming mga pamamahay at [kami ay inilayo] sa aming mga anak.” Subali’t
nang ang pakikipaglaban ay itinagubilin na para sa kanila, sila ay
nagsitalikod maliban sa mangilan-ngilan sa kanila. At ang Allah ang Siyang
Maalam sa mga mapaggawa ng kamalian.
247. Ang kanilang Propeta ay nagsabi sa kanila: “Katotohanan, itinalaga
ng Allah para sa inyo si Saul90 bilang Hari.” Sila ay nagsabi: “Paano siya
makapaghahari sa amin samantalang kami ay higit na may karapatan sa
paghahari kaysa sa kanya at siya ay hindi napagkalooban ng anumang
sukat [o dami] ng yaman?” Siya ay nagsabi: “Katotohanan, siya ay pinili ng
Allah nang higit kaysa sa inyo at siya ay dinagdagan ng sapat na kaalaman
at ng matipunong [pangangatawan].” At ipinagkakaloob ng Allah ang
Kanyang kaharian sa sinumang Kanyang nais. At ang Allah ay
Nasasaklawan [ang lahat], Maalam.
248. At ang kanilang Propeta ay nagsabi sa kanila: “Katotohanan, ang
palatandaan ng kanyang paghahari ay ang pagdating sa inyo ng tabut [baol
na yari sa kahoy] na kung saan matatagpuan dito [ang Torah at] ang
91 Sakinah. Isinalaysay ni Al-Bara: “Isang tao ang bumibigkas ng Surah Al-Kahf at ang kanyang
kabayo ay nakatali sa dalawang lubid sa kanyang tabi. Isang ulap ang bumaba at pumaligid sa tao
at palapit nang palapit sa kanya hanggang ang kanyang kabayo ay nagsimulang umalma [na tila
may kinatatakutan]. Kinabukasan ng umaga, ang taong ito ay lumapit sa Propeta at isinalaysay
ang kanyang naranasan. Ang Propeta ay nagsabi: “Iyon ay Sakinah [kapayapaan o katiwasayan]
na bumaba nang dahil sa pagbigkas mo ng Qur’an.” [Sahih Al-Bukhari vol 6, Hadith Bilang 531].
92 Goliath o Jalut sa wikang Arabe.
93 David o Dawud sa wikang Arabe.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 2
44
252. Ito ang mga ayaat [kapahayagan] ng Allah na Aming binigkas [o
isinalaysay] sa iyo [O Muhammad] nang makatotohanan, at katunayan,
ikaw ay isa sa mga sugo.94
94 Isinalaysay ni Jabir bin Abdullah: Ang Propeta ay nagsabi: “Ako ay binigyan ng limang bagay na
hindi naipagkaloob sa sinumang nauna sa akin. Ginawa akong matagumpay ng Allah sa
pamamagitan ng “sindak” [sa pamamagitan ng takot ng mga kaaway] sa layo ng isang buwang
paglalakbay. Ang kalupaan ay ginawa para sa akin [at sa aking mga tagasunod] bilang pook ng
pagdarasal at isang bagay na nagpapadalisay [sa pamamagitan ng Tayammum], samakatwid
sinuman sa aking tagasunod ay maaaring magdasal saan man sa oras ng pagdarasal. Ang labi ng
digmaan ay ipinapahintulot sa akin subali’t ito ay ipinagbabawal sa mga nauna sa akin. Ako ay
binigyan ng karapatang mamagitan sa Araw ng Pagkabuhay na Muli. Bawa’t Propeta ay isinugo sa
kanyang pamayanan lamang nguni’t ako ay isinugo sa buong sangkatauhan.” [Sahih Al-Bukhari vol
1, Hadith Bilang 331].
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 3 45
253. Ito ang mga sugo. Aming biniyayaan ang ilan sa kanila nang higit sa
iba. Kabilang sa kanila ay kinausap ng Allah [nang tuwiran]. Ang iba naman
ay Kanyang itinaas sa ibayong antas [ng karangalan]. At Aming
ipinagkaloob kay Hesus, anak ni Maria, ang mga malilinaw na katibayan at
siya ay Aming itinaguyod sa pamamagitan ng Banal na Espiritu [ang Anghel
Gabriel]. Kung ninais lamang ng Allah, yaong mga [henerasyong] sumunod
sa kanila ay hindi naglaban-laban sa isa’t isa pagkaraang dumating sa
kanila ang mga malilinaw na katibayan. Subali’t sila ay nagkaiba-iba, ang
ilan sa kanila ay naniwala at ang iba sa kanila ay di-naniwala. At kung ninais
lamang ng Allah, sila ay hindi naglaban-laban sa isa’t isa. Subali’t ginagawa
ng Allah ang anumang Kanyang nais.
254. O kayong mga naniwala, gumugol kayo sa kawanggawa mula sa
anumang [panustos na] Aming ipinagkaloob sa inyo bago dumating ang
araw na walang [tatanggaping] palitan [o bilihan], walang kaibigan at walang
pamamagitan. At ang mga di-naniniwala - sila ang mga mapaggawa ng
kamalian.
255. Allah, walang diyos [na dapat sambahin] maliban sa Kanya, ang
Laging Buhay, at ang [patuloy na] Tagapagpanatili [ng lahat]. Ang antok at
ang idlip ay hindi makapananaig sa Kanya. Sa Kanya ang [pagmamay-ari
ng] anumang nasa mga kalangitan at anumang nasa kalupaan. Sino ba
ang maaaring [makiusap upang] makapamagitan sa Kanya malibang
Kanyang pahintulutan. Kanyang nababatid ang anumang mangyayari sa
kanila [sa daigdig na ito] at ang anumang mangyayari sa kanila [sa
kabilang buhay] at kailanman ay hindi nila matatarok ang anumang bagay
mula sa Kanyang Kaalaman maliban kung ano ang Kanyang nais. Ang
Kanyang Kursi89 ay sumasakop [saklaw at umaabot] sa mga kalangitan at
kalupaan. At [Siya ay] walang kapaguran sa pananatili sa kanila. At Siya
ang Kataas-taasan, ang Dakila.90
89 Kursi. Ang literal na kahulugan nito ay luklukan [upuan], at kung minsan naman ay maling
isinasalin bilang Trono [Arsh]. Ang Kursi [Luklukan] na binanggit sa ayat na ito ay may
pagkakaiba sa Arsh [Trono] na binanggit sa Surah 7:54, 10:3, 85:15 at sa iba pa. Ang Propeta
Muhammad ay nagsabi: Ang Kursi kung ihahambing sa Arsh ay walang anupaman maliban na
ang katulad nito ay ang singsing na inihagis sa malawak na disyerto. Kung ang Kursi ay umaabot
sa buong sanlibutan, gaano pa kaya kalaki ang Arsh? Si Ibn Taimiyah ay nagsabi: “Maniwala sa
Kursi. Maniwala sa Arsh [Trono]. Isinalaysay mula kay Muhammad bin Abdullah at mula sa mga
pinagpipitaganang iskolar ng Islam na nagsabi na ang Kursi [Luklukan] ay nasa harapan ng Arsh
[Trono] at ito ay kapantay ng Paa.”
90 Ayatul Kursi. Isinalaysay ni Abu Hurayrah: Inutusan ako ng Sugo ng Allah na magbantay ng
Zakaah sa buwan ng Ramadhan. Pagkaraan, may isang tao ang lumapit sa akin at nagsimulang
magnakaw ng pagkain. Nahuli ko siya at sinabi ko sa kanya, “Dadalhin kita sa Sugo ng Allah!
Pagkaraan, isinalaysay ko ang buong pangyayari at sinabi: Ang taong iyon ay nagsabi sa akin,
“Huwag mo akong dalhin sa Sugo ng Allah at may sasabihin akong maikling salita mula sa Allah
na iyong pakikinabangan. Kung ikaw ay matutulog, bigkasin mo ang Ayat-ul-Kursi sa gayon, ito
ay magiging bantay mula sa Allah na Siyang mangangalaga sa iyo sa buong gabi, at ang satanas
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 3 46
ay hindi magagawang lumapit sa iyo hanggang sa pagsapit ng madaling araw. [Nang marinig ng
Propeta ang salaysay] sinabi niya sa akin. Ang dumating sa iyo nang gabing iyon ay nagsabi sa iyo
ng katotohanan bagaman siya ay sinungaling, [at] siya ay ang satanas. [Sahih Bukhari vol 6,
Hadith Bilang 530].
91 Taaghoot. Ang salitang Taaghoot ay malawak sa kahulugan. Ang kahulugan nito ay anumang
bagay na sinasamba maliban sa Tunay na Diyos [Allah], nguni’t ang sinumang hindi sumasang-
ayon upang siya ay sambahin ay hindi kabilang dito. Ang isang Taaghoot ay maaaring ang
satanas, o isang rebulto, bato, bituin, propeta, santo o santa, mga anghel, mga tao na sinasamba
at itinuring bilang Taaghoot. Kung minsan naman ang salitang Taaghoot ay tumutukoy sa isang
huwad na Hukom na nagbibigay ng huwad na paglilitis o paghatol. [Tafsir ibn Kathir, at Surah 4:51]
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 3 47
mo ang mga buto [ng burikong ito] kung paano Namin bubuuin ang [lahat
ng bahagi ng] mga ito at pagkatapos ay Aming babalutan ng laman ang
mga ito.” Kaya nang ito ay naging malinaw para sa kanya, siya ay nagsabi:
“Aking nababatid [ngayon] na ang Allah ang Siyang Ganap na may
Kakayahan sa lahat ng bagay.”
260. At [alalahanin] nang si Abraham ay nagsabi: “Aking Panginoon, ipakita
Mo po sa akin kung paano Mo binibigyang-buhay ang patay.” Siya [ang
Allah] ay nagsabi: “Ikaw ba ay hindi naniniwala?” Siya [si Abraham] ay
sumagot: “Opo [ako ay naniniwala], subali't [ako po ay nagtatanong
lamang] upang bigyan [ko] ng kapanatagan ang aking puso.” Siya [ang
Allah] ay nagsabi: “Ikaw ay kumuha ng apat na ibon, sila ay iyong tipunin at
dalhin sa iyo, pagkatapos [mo silang katayin at pagputul-putulin] ilagay mo
ang ilang bahagi nila sa bawa’t bundok, at pagkaraan, sila ay iyong
tawagin, [at] sila ay magmamadaling [lilipad] pabalik sa iyo. At [sa gayon ay
iyong] mapag-aalaman na ang Allah ay Ganap na Makapangyarihan,
Tigib ng Karunungan.”
261. Ang kahalintulad niyaong mga gumugugol ng kanilang yaman sa
Landas ng Allah ay katulad ng isang binhi [ng butil ng mais] na tumutubo
[namumunga] ng may pitong puso92 at ang bawa’t puso ay naglalaman ng
isang daang butil. At dinaragdagan ng Allah ang [Kanyang gantimpala sa]
sinumang Kanyang nais. At nasasaklawan ng Allah [ang lahat], Maalam.
262. Yaong mga gumugugol ng kanilang yaman sa Landas ng Allah at
pagkaraan ay hindi sinusundan ng panunumbat [dito] at ng pananakit ang
anumang kanilang ginugol, kanilang makakamit ang kanilang gantimpala
sa kanilang Panginoon. At sila ay walang [mararanasang] pangamba, at
sila ay walang [madaramang] kalungkutan.
263. Ang pananalitang may [kaakibat na] kabaitan at pagpapatawad [sa
kakulangan ng iba] ay higit na mainam kaysa sa kawanggawa na
sinusundan ng pananakit [sa pinagbigyan]. Ang Allah ay Mayaman,
Mapagparaya [Mapagpaliban sa pagpaparusa].
264. O kayong mga naniwala, huwag ninyong sayangin ang inyong mga
kawanggawa [sanhi] ng panunumbat at pananakit [sa pinagbigyan nito],
katulad ng ginagawa ng isang gumugugol ng kanyang yaman upang
makita [lamang] ng ibang tao nguni’t siya ay hindi naniniwala sa Allah at sa
Huling Araw. Ang kanyang nakakatulad ay isang makinis na [tipak ng] bato
na sa ibabaw nito ay may alikabok at tinamaan ng isang malakas na buhos
[ng ulan] kaya ito ay naiwang nakatiwangwang. Hindi nila nagawang
92 Puso [ng Mais]. Sa wikang Ingles, ang bahaging katawan ng mais na may laman o butil ay
tinatawag na “ear of a corn” nguni’t sa ating wikang Pilipino, kung ito ay isalin, ito ay tinatawag na
“puso ng mais” at tinatawag naman na “busal” kung ang katawan ng mais na wala ng laman o
butil. [Hinango sa talasalitaang tagalog].
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 3 48
ginagawa.
272. Hindi nakaatang sa iyo [O Muhammad] ang [pananagutan para sa]
kanilang patnubay, bagkus ang Allah ang Siyang nagpapatnubay sa
sinumang Kanyang nais. At anumang inyong gugulin mula sa mabuting
[bagay], ito ay para sa inyong mga sariling [kapakanan] at hindi kayo
[dapat] gumugugol maliban upang hanapin ang Lugod ng Allah. At anuman
ang inyong gugulin sa kabutihan [mula sa inyong yaman], ito ay babayaran
[nang lubusan] sa inyo. At kayo ay hindi dadayain [sa inyong mga
gantimpala].
273. [Ang kawanggawa ay] para sa mga dukha, sila yaong lubhang abala
[o nakatuon sa pakikipaglaban] sa Landas ng Allah, na walang kakayahan
[upang maghanap-buhay] sa kalupaan. Sila ay napagkakamalan ng mga
di-nakakikilala na sila ay nakaririwasa sanhi ng kanilang pagiging kimi
[mahiyain]. Subali’t sila ay iyong makikilala sa pamamagitan ng mga bakas
[sa kanilang mukha]. Sila ay hindi nagpupumilit na mamalimos sa mga tao.
At [inyong alalahanin na] anuman ang inyong gugulin sa kabutihan,
katotohanang, ito ay lubos na nababatid ng Allah.
274. Yaong mga gumugugol ng kanilang mga yaman sa gabi at sa araw
[para sa Landas ng Allah], maging ito man ay kubli o hayag, sa kanila ay
gantimpalang nagmumula sa kanilang Panginoon. Sila ay walang
[mararanasang] pangamba at sila ay walang [madaramang] kalungkutan.93
275. Yaong mga lumalamon ng riba94 [patubuan] sila ay hindi makatatayo
[sa Araw ng Paghuhukom] malibang katulad ng pagtayo ng isang
hinahataw ng satanas tungo sa [kanyang] kabaliwan. Iyan ay sa dahilang
sila ay nagsabi: “Ang kalakalan ay katulad [lamang] ng riba [patubuan].”
Gayong pinahintulutan ng Allah ang kalakalan at ipinagbawal ang riba.
Kaya, sinumang dumating sa kanya ang paala-ala [o babala] mula sa
kanyang Panginoon at [siya ay] tumigil [mula sa gawaing-riba],
93
Lilim ng Allah. Si Abu Hurayrah ay nagsabi: “Ang Propeta ay nagsabi: ‘May pitong [uri ng] tao ang
bibigyan ng lilim ng Allah sa ilalim ng Kanyang Lilim sa Araw ng Pagkabuhay na Muli [sa Araw na iyon]
na walang anumang lilim maliban sa Kanya. Ang mga taong ito ay binubuo ng: isang makatarungang
pinuno, isang tao na pinalaki sa pagsamba sa Allah mula sa kanyang kamusmusan, isang lalaki na ang
puso ay lagi nang nakatuon sa Masjid [nag-aalay ng itinakdang Salaah ng limang ulit sa Masjid], ang
dalawang tao na nagmamahalan sa isa’t isa nang dahil sa
Allah, at sila ay nagkita at nagkalayo ng dahil sa Landas ng Allah, ang isang lalaki na tumanggi sa
tawag ng kamunduhan ng isang babae na mula sa marangal na angkan at nagsabi sa kanya: “Ako
ay natatakot sa Allah,” ang isang taong palihim ang pagbibigay ng Sadaqah [kawanggawa], at ang
isang tao na nagbibigay-alaala sa Allah at ang kanyang mga mata ay tumutulo sa pagluha.’” [Sahih
Al-Bukhari vol 2, Hadith Bilang 504].
94 Riba. Ang Riba [patubuan] ay mayroong dalawang pangunahing uri; [1] Riba An-Nasi’a, ito ay
tubo sa inutang na salapi; at [2] Riba Al Fadl, ito ay pagkuha ng mataas ng uri ng bagay sa
pamamagitan ng pagbibigay ng kapalit na mababang uri ng bagay na ang bilang ay higit na
marami. Halimbawa ang bigas na mataas na uri kapalit ng bigas na mababa ang uri nguni’t ang
sukat ay mas malaki.
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 3 50
95 Riba. Isinalaysay ni Abu Sa’id Al Khudri: Minsan si Bilal ay nagdala ng Barni [isang uri ng]
datiles kay Propeta Muhammad at ang Propeta ay nagtanong: “Saan mo kinuha ito?” Si Bilal ay
sumagot, “Mayroon akong mga datiles na mababa ang uri at ipinagpalit ko ng dalawang Sa’a
[takal] para sa isang Sa’a ng Barni upang ibigay sa Propeta para kainin.” Sa pagkakataong iyon,
ang Propeta ay nagsabi, “Mag-ingat! Mag-ingat! Ito ay Riba [patubuan]! Ito ay Riba [patubuan]!
Huwag mong gawin ito, nguni’t kung nais mong bumili ng mataas na uri ng datiles, ipagbili ang
mababang uri ng datiles at mula sa pinagbilhan, ikaw ay bumili ng mataas ng uri ng datiles.” [Sahih
Al-Bukhari vol 3, Hadith Bilang 506].
Surah 2 Al-Baqarah Bahagi Blg. 3 51
97 Angtinutukoy na pasanin dito ay ang mga tungkulin o pananagutan na ipinag-utos ng Allah para
tuparin ng bawa’t isa.
98 Maula - ito ang katagang Arabe na may malawak na kahulugan tulad ng Tagapagtanggol o
Tagapagtangkilik. Tanging Allah lamang ang nakababatid. AJSalas.
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 3
53
1. Alif,Lam,Mim.2
2. Allah, walang diyos [na dapat sambahin] maliban sa Kanya, ang Lagi
nang Buhay, ang Tagapagpanatili [ng lahat].
3. Kanyang ibinaba [o ipinahayag] sa iyo [O Muhammad] ang Aklat
[Qur’an] sa katotohanan, [ito ay] nagpapatunay sa anumang [kasulatang]
nauna rito. At Kanyang ibinaba [o ipinahayag] ang Torah at ang
Ebanghelyo,
4. Noong una,3 bilang patnubay sa tao. At Kanyang ibinaba [o
ipinahayag] ang pamantayan.4 Katotohanan, yaong mga di-naniwala sa
mga ayaat [o kapahayagan] ng Allah, para sa kanila ay isang matinding
parusa; at ang Allah ay Ganap na Makapangyarihan, ang may Tangan ng
pagpaparusa [o pagpataw ng ganti].
5. Katotohanan sa Allah - walang nakatagong bagay sa Kanya sa
kalupaan at sa kalangitan.
6. Siya ang humubog [o nagbigay-anyo at hugis] sa inyo sa loob ng mga
sinapupunan sa paano mang [paraang] Kanyang nais. Walang diyos [na
dapat sambahin] maliban sa Kanya, ang Ganap na Makapangyarihan, ang
Tigib ng Karunungan.
7. Siya ang nagbaba [o nagpahayag] sa iyo [O Muhammad] ng Aklat
[ang Qur’an] – naglalaman ng mga talatang Muhkamat,5 - ang mga ito ay
1 Ang Katangian ng Surah Ali 'Imran. [Basahin ang paliwanag nito sa Surah Al-Baqarah].
2 A.L.M.ito ay binibigkas na [Alif Lam Mim]. Ito ay mga titik ng wikang Arabe na itinuturing bilang
bahagi ng himalang nakaugnay sa pagpapahayag ng Banal na Qur’an. Tanging ang Allah lamang
ang nakaaalam sa ganap na kahulugan nito.
3 Noong una, bilang patnubay sa sangkatauhan [sa panahong iyon], ipinahayag ang Tawrah
[Torah] ni Moises at ang Injeel [Ebanghelyo] ni Hesus at pagkaraan nito, dumating ang Qur’an
bilang huling patnubay ng Allah sa buong sangkatauhan.
4 Furqan – Ang Qur’an ay tinawag na Al-Furqan [Pamantayan] sapagka’t ito ang batayan sa
paghatol sa pagitan ng wasto at mali. Karagdagang paliwanag mula sa tagapagsalin AJSalas.
5 Ayaat Muhkamaat ay mga talata na ang kahulugan ay malinaw, tumpak, tiyak at maliwanag na
hindi nangangailangan ng karagdagang pagpapaliwanag Ang kahulugan nito ay tanging isa na
hindi maaaring baguhin o palitan upang bigyan ng ibang kahulugan. Ang mga Ayaat
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 3
54
8 Sila ay walang regla, dumi at ihi. Tingnan ang Tafsir Ibn Kathir.
9 Saabireen – mga taong matiisin, mapagtimpi, Saadiqeen mga taong makatotohanan sa salita at
gawa, Qaaniteen mga taong masunurin sa Allah, Al-Munfiqeen mga taong gumugugol sa Landas
ng Allah, Mustagfireena mga taong laging nagbabalik-loob at [humihingi ng kapatawaran sa Allah]
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 3
56
10
Deen: Ang katagang “Deen” ay isang salitang Arabe na kadalasan ay sinasalin sa ibang wika sa
pananaw ng isang relihiyon. Nguni’t ayon sa mga dalubhasa at Iskolar ng Islam, ito ay binubuo ng isang
paniniwala at panuntunan ng buhay. Sinabi ng Allah na wala Siyang tatanggaping relihiyon mula sa
sinuman maliban sa Islam. Matutunghayan din sa ibang talata: ‘At sinumang humanap ng iba pang
relihiyon bukod sa Islam, ito ay hindi tatanggapin mula sa kanya.’ [Qur’an 3:85].
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 3
57
25. Paano [na kaya] kapag sila ay Aming titipunin sa Araw [ng
Pagkabuhay na Muli] na walang alinlangan tungkol [sa pagsapit] nito? At
bawa’t kaluluwa [o tao] ay babayaran [nang lubusan] para sa anumang
kanilang pinagsumikapan. At sila ay hindi [dadayain] gagawan ng kamalian.
11 Awliya’ – maraming kahulugan ang salitang Awliya’ kabilang dito ang karamay, tagapangalaga,
kaibigan, tagapagpayo, kasamahan o kapanalig. Ipinagbabawal ng Islam na huwag humingi ng
tulong o pagdamay sa mga di-Muslim lalo na yaong mga umuusig at kaaway ng Islam. Ipinag-
uutos din naman ng Islam na maging mabait, magalang at matapat sa pakikipagkalakalan sa
kanila.
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 3
58
12 Ang mga magulang ni Maria ay sina Imran at Hannah Bint Faqoud. Si Hannah ay hindi nagka-
anak sa mahabang panahon. Sa kanyang mataimtim na panalangin, siya ay pinagkalooban ng
anak [si Maria]. Bilang panata, si Maria ay kanyang inialay sa paglilingkod sa Dakilang Allah sa
ilalim ng pangangalaga ng kanyang amain si Zakariyya.
13 Sa pagsasalaysay ni Abu Hurayrah, si Propeta Muhammad ay nagsabi: “Bawa’t bagong silang
na sanggol ay hinahawakan ng satanas. At ang sanggol ay magsisimulang umiyak nang dahil sa
kanyang paghawak maliban kay Maria at sa kanyang anak [si Hesus].” [Tafsir Ibn Kathir, vol 2.
pahina 150]
14 Zakarias o Zakarriyya sa wikang Arabe.
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 3
59
kanila ang mangangalaga kay Maria. Ikaw ay wala [rin] noon, nang
[mangyaring] sila ay magtalu-talo.
45. [At banggitin] nang sabihin ng mga anghel: “O Maria, katotohanan,
ang Allah ay nagbibigay sa iyo ng magandang balita ng isang salita mula
sa Kanya na ang kanyang pangalan ay Mesiyas, si Hesus, ang anak ni
Maria. At [siya ay] pinarangalan sa mundong ito at sa kabilang buhay. At
[siya ay] mabibilang sa mga malalapit [sa Allah].
46. At siya ay magsasalita sa mga tao sa [kanyang] duyan19
[kamusmusan] at kagulangan. At siya ay mabibilang sa [hanay ng] mga
matwid.”
47. Siya [si Maria] ay nagsabi: “Aking Panginoon, paano po ako
Rabbi ang pangangalaga ng Bayt Al-Maqdis sa mga panahong iyon. Sinabi ng ina ni Maria, ‘Kunin
ang batang ito na aking ipinangakong maglilingkod sa Allah. Siya ay aking anak at pinalalaya ko na
siya at hindi ko na siya kailangan pa sa bahay.” Sila’y nagsabi: “Siya ay anak ng ating Imam,’
sapagka’t laging pinamumunuan sila ni Imran sa pagdarasal, ‘siya ang nagsasaayos sa mga ritwal
ng pag-aalay’. Si Zakarriya ay nagsabi, ‘Ibigay siya sa akin dahil ang kanyang tiyahin sa kanyang
ina ay asawa ko.’ Sila’y nagsabi: ‘Hindi maaatim ng aming kalooban na ibigay siya sa iyo dahil siya
ay anak ng aming Imam.’ Kaya sila’y nagsagawa ng palabunutan [loterya] sa pamamagitan ng
kanilang panulat na ginagamit sa pagsusulat ng Torah, at si Zakariyya ang nagwagi at kinuha si
Maria sa ilalim ng kanyang pangangalaga.’’ [At-Tabari 6:351]
19 Ang duyan na tinukoy dito ay katulad ng isang kuna at hindi ito katulad ng karaniwang duyan na
ating nakikita na may lubid sa magkabilang dulo para sa pag-ugoy o pag-iwi ng bata.
Si Abu Hurayrah ay nagsalaysay na ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Walang sinuman ang
nagsalita sa kanilang pagiging sanggol maliban sa tatlo: [Ang una ay si Hesus anak ni Maria, [ang
ikalawa ay]: Isang lalaki mula sa mga anak ni Israel na ang ngalan ay Juraij. Habang siya ay
nagdarasal, ang kanyang ina ay dumating at tinawag siya. Sinabi niya sa kanyang sarili, “Dapat ko
ba siyang sagutin o ituloy ko ang pagdarasal?” Siya ay nagpatuloy sa pagdarasal at hindi niya
sinagot ang ina. Ang kanyang ina ay nagsabi: “O, Allah, huwag Mo pong itulot na siya ay mamatay
hanggang hindi siya makatagpo ng isang babaeng mababa ang lipad [nagbibili ng aliw]. Kaya,
habang siya ay nasa pag-iisa [kalagayang hermitanyo], isang babae ang dumating at inakit siya
nguni’t siya ay tumanggi. Kaya, ang babae ay nagtungo sa isang pastol at inalay ang sariling
katawan upang makipagtalik, at pagkaraan, siya ay nanganak at sinabing ito ay anak ni Juraij. Ang
mga tao, samakatwid, ay dumating sa kanya at siya ay inabuso. Si Juraij ay nagsagawa ng
[Wudu’] paglilinis sa katawan at nag-alay ng [mataimtim na] pagdarasal, at pagkaraan ay nagtungo
sa batang musmos at nagsabi: “O, batang musmos! Sino ang iyong ama?” Ang bata ay sumagot:
“Ang pastol”. Nang marinig ito, ang mga tao ay nagsabi: “Ipagpapatayo ka namin [O Juraij] ng
iyong tirahan [sa pagiging hermitanyo] na yari sa ginto,” nguni't siya ay nagsabi: “Hindi,
ipagpagawa na lamang ninyo ako ng isang yari sa luad [lupa].” [Ang ikatlo ay isang bayani ng
isang kasunod na kuwento]: Ang isang babae mula sa mga anak ni Israel ay nagpapasuso ng
kanyang anak nang ang isang makisig na lalaki ay dumaan sa harap niya. Siya ay nagsabi: “O,
Allah! Gawin Mong katulad niya ang aking anak.” Sa pagkakataong iyon, ang batang musmos ay
tumigil sa pagsuso at humarap sa makisig na lalaki at nagsabi: “O, Allah, huwag Mo po akong
gawing katulad niya.” At pagkaraan, muling sumuso ang bata. Pagkaraan, may mga taong
nagdaan na may dalang babaeng alipin at ang ina ng bata ay nagsabi: “O, Allah, huwag Mong
gawin katulad nito [babaeng alipin] ang aking anak!” Sa gayon, ang bata ay muling tumigil sa
pagsuso at nagsabi: “O, Allah! Gawin Mo akong katulad niya.” Nang sabihin ng ina sa anak kung
bakit, ang bata ay sumagot, “Ang makisig na lalaki ay isang mapang-abusong tao samantalang
itong babaing alipin ay pinaratangan ng pagnanakaw at pakikipagtalik.” [Sahih Al-Bukhari, vol 4,
Hadith bilang 645].
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 3
61
20 Isinalaysay ni Abu Hurayrah: “Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Sa pamamagitan Niya na Siyang
may tangan ng aking kaluluwa, katiyakan na si Hesus, anak ni Maria ay papanaog sa inyo [mga
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 3
62
Muslim] at huhusgahan ang tao nang makatarungan sa pamamagitan ng batas ng Qur’an [bilang
makatarungang pinuno]; babakliin niya ang mga krus at papatayin ang mga baboy at aalisin niya
ang Jizya [ito ay isang buwis na ipinapataw sa mga di-muslim na hindi yumakap sa Islam at
pinanatili ang kanilang relihiyon]. Sa panahong iyon, ang pananalapi ay magiging sagana upang
ang lahat ay hindi tumanggap nito at ang isang Sujud [pagpapatirapa] sa Allah [sa pagdarasal] ay
higit na mahalaga kaysa sa buong mundo at sa anumang laman nito.”
21 Mufsidun – ito ang salitang Arabe na isinalin bilang mga taong mapaggawa ng katiwalian.
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 3
63
22
Wali o Awliya’ – ang Wali o Awliya’ ay kabaligtaran ng salitang ‘Adu [kaaway]. Ito ay hinango sa
salitang Walaa na nangangahulugang ‘humayong lumapit’. Bawa’t Propeta ay may isang Wali mula sa
mga propeta. Ang aking wali na kabilang sa kanila ay ang aking amang si Ibrahim, ang matalik na
kaibigan ng aking Panginoon, ang Kataas-taasan, ang Dakila . sinabi ni Ibn Mas’ud mula sa tafsir ni Ibn
Kathir vol 1.
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 3
64
80. At kayo ay hindi rin niya dapat pag-utusang magturing sa mga anghel
at sa mga propeta bilang inyong mga Panginoon.23 Dapat ba niyang ipag-
utos sa inyo ang kawalan ng paniniwala pagkaraang kayo ay maging mga
Muslim [na tumalima sa Allah]?
81. At [inyong alalahanin, O Angkan ng Kasulatan] nang tanggapin ng
Allah ang kasunduan ng mga propeta [na nagsasabing]: “Inyong tanggapin
ang anumang Aking ipinagkaloob sa inyo mula sa Aklat at karunungan, at
pagkaraan nito, may darating sa inyo na isang Sugo [si Muhammad] na
magpapatunay sa anumang nasa inyo; [nararapat na] siya ay inyong
paniwalaan at siya ay inyong tulungan.” Siya [ang Allah] ay nagsabi: “Kayo
ba ay sumasang-ayon dito at tinatanggap ang Aking kasunduan?” Sila ay
nagsabi: “Kami ay sumasang-ayon.” Siya ay nagsabi: “Magkagayon, kayo
ay sumaksi; at Ako ay kabilang sa inyo bilang mga saksi.”
82. Kaya, sinuman ang tumalikod pagkaraan niyan, sila yaong mga suwail
[labis na palasuway sa kautusan ng Allah at ng Kanyang Sugo].
83. Sila ba ay naghahanap ng iba bukod sa relihiyon ng Allah,
samantalang sa Kanya tumalima [at sumuko] ang [lahat ng] nasa mga
kalangitan at nasa kalupaan, kusang-loob man o sapilitan, at sa Kanya, sila
ay ibabalik?
84. Sabihin: “Kami ay naniniwala sa Allah at sa anumang ibinaba [o
ipinahayag] sa amin, at sa anumang ibinaba [o ipinahayag] kina Abraham,
at Ismael, at Isaak, at Hakob at sa mga asbat [mga anak ni Israel, at sa
anumang ipinagkaloob kina Moises, Hesus, at sa mga propetang nagmula
sa kanilang Panginoon. Kami ay hindi nagbibigay ng pagtatangi sa pagitan
ng bawa’t isa sa kanila. At kami ay mga Muslim [na sumuko at tumatalima]
para sa Kanya.
85. At sinumang humanap ng ibang relihiyon bukod sa Islam, ito ay hindi
tatanggapin mula sa kanya, at sa kabilang buhay siya ay kabilang sa mga
talunan [o nawalan].24
23 Isinalaysay ni Omar: Narinig ko ang Sugo ng Allah na nagsabing: “Huwag kayong magmalabis
sa pagpaparangal sa akin tulad ng parangal na ginawa ng mga Kristiyano sa anak ni Maria [kay
Hesus], sapagka’t ako ay isang alipin lamang. Kaya, tawagin ninyo ako bilang alipin ng Allah at
Kanyang Sugo.” [Sahih Al-Bukhari, vol 4 Hadith Bilang 654].
24 Sinabi ng Sugo ng Allah, “Sumpa man sa Kanya na Siyang may tangan ng kaluluwa ni
Muhammad, walang sinuman mula sa mga Hudyo at Kristiyano na nakarinig ng aking mensahe at
pagkaraan ay namatay na hindi naniwala sa ipinadala sa akin ng Dakilang Allah maliban na sila ay
maninirahan sa Apoy ng Impiyerno.” [Itinala ni Imam Muslim]
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 3
66
25 Isinalaysay ni Anas bin Malik: Ang Sugo ng Allah ay lagi niyang sinasabi, “Ang isang di-naniwala
ay tatanungin:” Kung ikaw ay mayroong ginto na mapupuno ang daigdig, nais mo bang ibigay ito
bilang pantubos [o kapalit] [sa kaligtasan ng] iyong sarili [mula sa Apoy ng Impiyerno]? Siya ay
sasagot, “Opo”. Kaya, ito ang sasabihin sa kanya, “Ikaw ay inaanyayahan sa isang bagay na higit
na magaan kaysa rito [Huwag kang magbigay na pagsamba maliban sa Allah nguni’t ikaw ay
tumanggi].” [Sahih Al-Bukhari vol 8 Hadith Bilang 546].
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 4
67
24 Sinabi ng Allah na ang Ka’bah ang unang bahay dalanginan na itinalaga sa lahat ng
sangkatauhan sa kanilang pagsagawa ng pagsamba at mga rituwal. Lumalakad sila sa palibot ng
Ka’bah [sa tawaf], nananalangin sa paligid nito at nanatili rito sa kanilang i’tikaf. Sa pag-uutos ng
Allah, ang Ka’bah ay itinayo sa Bakkah [Makkah] ni Abraham, na ang relihiyon ay inaangking
sinusunod ng mga Hudyo at Kristiyano. Subali’t hindi sila nagsasagawa ng Hajj bagaman nagbigay
ng anyaya si Abraham sa tao na pumarito upang gampanan ang Hajj. Ang ibang pangalan ng
Makkah ay Bakkah, na nangangahulugan ng ‘nagdadala ng Buka’ [pag-iyak] sa mga pinunong
mapaniil at mapagpalalo, nagiging mapagkumbaba kapag nagpunta rito. Gayundin,
nangangahulugan na ang mga tao ay nagsisigawa ng Buka [pagpupulong] sa tabi nito. Ito ay
tinatawag ding Al-Bayt Al-Atiq [ang Lumang Bahay], Al-Bayt Al-Haram [ang Sagradong Bahay],
Al-Balad Al-Amin [ang Lungsod ng Kaligtasan] at Al-Ma’mun [Katiwasayan].
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 4
68
malaking parusa.
106. Sa Araw [ng Pagkabuhay na Muli], ang mga ibang mukha ay
magiging maputi at ang mga ibang mukha ay magiging maitim. At yaong
naging maiitim ang kanilang mga mukha [ito ang sasabihin sa kanila]:
“Kayo ba ay nagtakwil pagkaraan ng inyong paniniwala? Magkagayon,
inyong lasapin ang parusa nang dahil sa anumang inyong pagtakwil.”
107. Subali’t yaong naging mapuputi ang kanilang mga mukha ay nasa
habag ng Allah [sa Paraiso], at sila ay mamamalagi roon nang walang
hanggan.
108. Iyon ang mga ayaat [babala] ng Allah na Aming binibigkas sa iyo [O
Muhammad] nang makatotohanan. At hindi hangad ng Allah ang kawalan
ng katarungan sa lahat ng [Kanyang] mga nilikha.
109. At sa Allah ang [pagmamay-ari ng] anumang nasa mga kalangitan at
anumang nasa kalupaan. At sa Allah ibabalik ang lahat ng pangyayari.
110. Kayo ang pinakamabuting pamayanan na lumitaw [bilang halimbawa]
para sa sangkatauhan; [sapagka’t] inyong ipinag-uutos ang kabutihan at
ipinagbabawal ang kasamaan, at kayo ay naniniwala sa Allah. At kung ang
mga Angkan ng Kasulatan [mga Hudyo at Kristiyano] ay naniwala lamang,
ito ay higit sanang makabubuti para sa kanila. Kabilang sa kanila ay mga
[tapat na] naniniwala, nguni’t karamihan sa kanila ay mga suwail.
29 Bitanah – ito ay katagang Arabe na may malawak na kahulugan tulad ng katiwala o tagapayo,
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 4
71
30
Naitala ni Imam Al-Bukhari na si Jabir bin Abdullah ay nagsabi: ‘Ang talata na ‘halos mawalan ng pag-
asa ang dalawang pangkat sa inyo’, ay ipinahayag tungkol sa amin [ang dalawang tribu ng
Muslim mula sa Bani Harithah at Bani Salamah], hindi sana kami matatahimik kung hindi ito
naipahayag sapagka’t sinabi ng Allah, ‘subali’t ang Allah ang kanilang Wali [Tagapangalaga].’
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 4
72
31 Isang Hadith ang isinalaysay ni Shaddad bin Aus [nawa’y kalugdan siya ng Allah]: Ang Propeta
ay nagsabi, “Ang pinakamahusay na paraan ng paghingi ng kapatawaran sa Allah ay, “Allahumma
anta Rabbi, la ilaha illa Anta. Anta khalaqtani wa ana abduka, wa ana ala ahdika wa wa’dika
mastata’tu. A’udhu bika min sharri ma sana’tu, abu’u laka bini’matika’ ‘alaiya, wa abu’u laka
bidhambi faghfirli fa innahu la yaghfiru dhunuba illa Anta” [O Allah, Ikaw ang aking Panginoon!
Walang sinumang dapat sambahin maliban sa Iyo [O Allah]. Nilikha Mo ako at ako ay Iyong alipin,
at matapat ako sa aking kasunduan at pangako [sa Iyo, O Allah] sa abot ng aking makakaya.
Nagpapakupkop ako sa Iyo [O Allah] laban sa kasamaang aking nagawa. Kinikilala ko sa Iyo [O
Allah] ang mga biyayang iginagawad Mo sa akin, at inaamin ko sa Iyo [O Allah] ang lahat ng aking
mga kasalanan. Kaya nagsusumamo ako sa Iyo [O Allah] na patawarin ang aking mga kasalanan,
sapagka’t walang makapagpapatawad ng mga kasalanan maliban sa Iyo].” Idinagdag pa ng
Propeta: “kapag binanggit ito ng sinumang may matatag na pananalig dito sa anumang oras sa
maghapon at namatay sa araw ding iyon bago dumating ang gabi, siya’y mabibilang sa mga tao sa
Jannah [Paraiso]. At kapag binanggit ito ng sinumang may matapat na pananalig dito sa anumang
oras sa gabi at namatay bago sumikat ang araw, siya’y mabibilang sa mga tao sa Jannah
[Paraiso]. [Sahih Al-Bukhari, Aklat-8, Hadith Bilang 318]
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 4
73
34 Isinalaysay ni Jabir bin Abdullah na ang Sugo ng Allah ay nagsabi. “Binigyan ako ng limang
bagay na hindi ibinigay sa kaninumang Propetang nauna sa akin. Ako ay tinulungan sa
pamamagitan ng paglagay ng takot sa puso ng mga hindi naniniwala na kasing-layo ng isang
buwan, ang kalupaan ay ginawang Masjid at malinis na pook para sa akin, ipinahintulot sa akin na
kuhanin ang mga labi ng digmaan, iginawad sa akin ang pamamagitan [sa Araw ng Paghuhukom],
at ang mga nakaraang Propeta ay ipinadala sa kani-kanilang angkan [mamamayan] subali’t ako’y
ipinadala sa buong sangkatauhan.” [Sahih Muslim 1:370].
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 4
75
36May iba’t ibang antas ang Jannah [Paraiso] at maging ang Jahannam [Impiyerno]. Ating
matutunghayan sa [Qur’an 6:132], “sa lahat ay mayroong mga antas [o uri] nang ayon sa kanilang
mga gawa.”
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 4
77
37 “Nang tinamaan kayo ng isang kapahamakan.” Ito ay hinggil sa pagkatalo ng mga Muslim sa
digmaan ng Uhud nang sila’y namatayan ng pitumpu. “Bagaman nagapi ninyo sila nang dalawang
ulit.” Noong digmaan ng Badr, nang mapatay ng mga Muslim ang pitumpung di-Muslim at
nakabihag pa ng karagdagang pitumpu. “Kanilang sinabi, saan nanggaling ang kapahamakang
ito?” Bakit nangyari sa amin ang pagkatalong ito? “Sabihin, ‘ito ay nagmula sa inyong sarili!”
Naitala ni Abi Hatim na sinabi ni Omar bin Al-Khattab, “Nang mangyari ang digmaan ng Uhud,
isang taon pagkaraan ng pagkapanalo nila sa digmaan ng Badr, pinarusahan ang mga Muslim
dahil sa kanilang pagtanggap ng pantubos mula sa mga di-Muslim bilang kapalit ng pagpapalaya
sa kanilang mga bihag. Kaya nakaranas sila ng pagkagapi at pagkamatay ng pitumpung Muslim sa
digmaan ng Uhud. Gayundin, sina Muhammad bin Ishaq, Ibn Jurayj, Ar-Rabi bin Anas at si As-
Suddi ay nagsabing ang talatang “Sabihin, ito ay nagmula sa inyong mga sarili” ay
nangangahulugan: Ito ay dahil sa inyo, mga mamamana, na lumabag sa kautusan ng Sugo na
huwag lisanin ang inyong mga kinatatayuan. “Katotohanan, may kapangyarihan ang Allah sa lahat
ng bagay.” Kanyang ginagawa ang lahat ng Kanyang maibigan, at Kanyang binibigyang-pasiya
ang anumang Kanyang nais, at walang makatututol sa Kanyang pasiya.
38 Naitala ni Imam Muslim na ang Propeta ay nagsabi, “Ang kanilang mga kaluluwa ay nasa mga
ibong kulay berde na may mga lampara, na nakasabit sa ibaba ng Trono [ng Allah]. Palibut-libot
sila sa Paraiso saanman nila nais, at sila’y magsisipagbalik sa mga lamparang iyon. Sila ay
tinitingnan ng Allah at magtatanong, ‘may ninanais pa ba kayo? Sila’y magsasabi, ‘Ano pa ba ang
aming hihilingin samantalang kami ay makapupunta saanman dako ng Paraiso kung aming nais.’
Tatlong ulit na tinanong ng Allah ang ganito, at nang maramdaman nilang hindi hihinto ang Allah
hanggang sa sila ay magbigay ng kasagutan, sila’y nagsabi, ‘O Aming Panginoon! Minimithi
naming ibalik ang mga kaluluwa sa aming mga katawang-lupa upang kami ay muling mamatay sa
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 4
78
Iyong landas. Nababatid ng Allah na wala na silang iba pang mahihiling, kaya sila ay hinayaan.’”
[Sahih Muslim 3:1502].
39 Wakil – ito ang Arabe na malapit sa katagang Tagapangasiwa o Tagapag-ayos.
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 4
79
40 Isinalaysay ni Sa’id bin Jubayr na si Ibn ‘Abbas ay nagsabi, “Nang ipahayag ng Allah ang talata:
“Sino yaong magpapahiram sa Allah ng isang magandang pautang upang paramihin Niya ito para
sa kanya ng maraming ulit?” [Qur’an 2:245], ang mga Hudyo ay nagsabi, “O Muhammad! Naging
mahirap ba ang iyong Panginoon at tinatawagan Niya ang Kanyang mga alipin upang Siya ay
pautangin?” At ipinahayag ng Allah ang talata: Tunay! Narinig ng Allah ang salita ng [mga Hudyo
na] nagsabi: “Katotohanan, mahirap ang Allah at kami ay mga mayayaman.” [Qur’an 3:181].
Surah 3 Ali 'Imran Bahagi Blg. 4
80
41
Aklat.
185. Bawa’t kaluluwa ay makalalasap ng kamatayan. At tanging sa Araw
ng Pagkabuhay na Muli [ipagkakaloob] ang lubos na kabayaran. At
sinumang hinilang papalayo sa Apoy [ng Impiyerno] at tinanggap
[pinapasok] sa Paraiso, ay siyang [tunay na] nagtagumpay. At ang buhay
sa mundong ito ay isa lamang kasiyahang nakapanlilinlang.
186. Katiyakan kayo ay susubukan sa inyong mga yaman at sa inyong
mga sarili. At katiyakan kayo ay makaririnig mula sa mga pinagkalooban ng
Kasulatan [Hudyo at Kristiyano] na nauna sa inyo at sa mga mushrik ng
maraming pang-aabuso [o masasakit na salita]. Subali’t kung kayo ay
magtitiyaga sa pagtitiis at natatakot [sa Allah], samakatwid, iyan ang
magsisilbing batayan sa lahat ng mga gawain.
187. At [alalahanin] nang tanggapin ng Allah ang matibay na kasunduan
niyaong mga pinagkalooban ng Kasulatan [mga Hudyo at Kristiyano] na
[nagsasabing]: ‘’Dapat ninyong gawing malinaw ito para sa mga tao at ito
ay huwag ninyong itago, subali’t ito ay kanilang tinalikdan [di-
pinahalagahan] at ito ay kanilang ipinagbili sa murang halaga. At
napakasama ng anumang kanilang binili [o ipinalit].
188. Huwag ninyong isipin na yaong mga nagagalak sa anumang kanilang
isinagawa [o tinangkang balakin o layon] at ikinalulugod na sila ay
parangalan [o purihin] para sa anumang hindi naman nila nagawa, huwag
isipin na sila ay nakaligtas mula sa parusa, sapagka’t para sa kanila ay
isang mahapding parusa.42
189. At nasa [pagmamay-ari ng] Allah ang Kapamahalaan ng mga
kalangitan at ng kalupaan. At ang Allah ay may Ganap na Kakayahan sa
lahat ng bagay.
190. Katotohanan, sa pagkakalikha ng mga kalangitan at kalupaan, at sa
pagsasalit-salitan ng gabi at araw, naririto ang ayaat [mga palatandaan,
babala, aral] para sa mga [taong] nagtataglay ang tamang pang-unawa.
191. Yaong mga nag-aalaala sa Allah nang nakatindig, nakaupo at
nakatagilid sa kanilang pagkahiga, at nagmumuni-muni sa pagkalikha ng
mga kalangitan at ng kalupaan, [at nagsabing]: “Aming Panginoon, hindi
Mo po nilikha ito sa kabulaanan [o nang walang makabuluhang layunin].
Luwalhati sa Iyo. Kaya, iligtas Mo po kami sa parusa ng Apoy [ng
Impiyerno].
44 “May dalawang mata na hindi sasalingin ng Apoy: ang isang mata na lumuluha nang dahil sa
takot sa Allah at ang isang mata na ginugol ang gabi sa pagbabantay [pagmamatyag] sa landas ng
Allah.” [Tirmidhi 1639]. Tanging Allah lamang ang nakababatid. AJSalas
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 4
83
Surah An-Nisa’
[Ang Mga Kababaihan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
5 Saduqat Nihlah o ang tinatawag na Mahr o handog sa kasal. Isang itinakdang tungkulin ng isang
lalaki na magbigay ng handog sa kanyang magiging asawa.
6 Bagaman ang tinutukoy dito ay yaman na pag-aari ng mga ulila, ito ay itinuturing sa malawak na
pananaw bilang yaman ng isang tagapangasiwa sapagka’t ito ay isang pansamantalang tiwalang
ipinagkaloob ng Allah sa kanya, kaya naman ipinahihintulot ng Allah na silang mga ulila ay
nararapat pakainin at damitan mula sa yamang ito.
7 Ipinag-uutos ng Allah sa mga tagapag-alaga ng mga ulila na kumuha ng mga saksi sa kanilang
paglipat ng mga ari-arian sa naulila, upang hindi maipagkaila ang pagsalin ng yaman. Katotohanan,
batid ng Allah ang naging pagsisikap ng tagapag-alaga.
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 4
85
8 Ito ay hinggil sa isang taong malapit ng mamatay at siya’y nagdidikta ng kanyang mga huling
kahilingan hinggil sa pagbibigay pamana na hindi makatarungan sa ibang tagapagmana. Ipinag-
uutos ng Allah sa sinumang makarinig ng ganoong pagbibigay pamana na dapat magkaroon ng
takot sa Allah sa pamamagitan ng pag-akay sa namamatay kung ano ang tama at matuwid, nang
may pagnanais na ipagtanggol ang lahat ng tagapagmana ng namamatay katulad ng
pangangalaga niya sa kapakanan ng sariling supling.
9 Isinalaysay ni Abu Hurayrah na ang Sugo ay nagsabi: Iwasan ang pitong malalaking kasalanan
na magpapariwara [sa inyo]. Ang mga tao ay nagsabi: “O Sugo ng Allah, ano ang mga ito?
Kanyang sinabi: “Ang pagbibigay katambal sa pagsamba sa Allah, salamangka, paglamon sa
patubo, paglamon sa yaman ng naulila, pagtalikod sa kaaway at pagtalikod sa oras ng labanan sa
panahon ng digmaan, at magparatang sa malilinis na kababaihang naniniwala. [Sahih Muslim]
10 Noong unang panahon ang pamana ay napupunta lamang sa mga anak. Mabibigyan lamang
ang mga magulang kung kasama sila sa huling habilin. Ang ganitong kaugalian ay ipinawalang-
bisa ng Allah sa talatang ito. Itinakda ng Allah ang pamana sa mga anak at sa mga magulang. Ang
kapakinabangan dito sa lupa at sa kabilang buhay ay maaaring makamtan mula sa magulang at
maging sa mga anak. Kaya itinakda ng Allah para sa kanila ang kani-kanilang bahagi sa pamana.
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 4
86
11 Ang Kalalah ay hinggil sa isang taong namatay na walang naiwang ninuno [ascendants] tulad ng
mga magulang o kamag-anakan at mga inapo [descendants] tulad ng mga anak o mga supling.
12 Ang “ibang paraan” na tinutukoy dito ay ang batas na dumating pagkaraan nito. Ang unang
batas ay ‘pagkulong sa kanilang bahay’ hanggang sa ipahayag ng Allah ang Kabanata 24 An-Nur,
na siyang nagpawalang-bisa sa naunang batas. Hinggil dito, Si Propeta Muhammad ay nagsabi:
Kunin [ang kaalaman] sa akin: Nagbigay ang Allah ng ibang paraan para sa kanila. Ang mga
walang asawa [na nangalunya] ay hagupitin ng isang daang beses at palayasin [itapon] sa loob ng
isang taon. Samantala, ang may asawa [na nakiapid] ay batuhin hanggang sa mamatay. [Sahih
Muslim]
13 Ang mga iskolar ay nagkaiba ng pananaw tungkol sa kung sino ang tinutukoy na dalawa; ang
pareho ng kasarian [nagkasala ng sodomiya] o ang lalaki at babae. Sa ganitong kaso, ang huling
pagpapasiya na inilarawan sa Sunnah ay pinalitan ang isang ito.
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 4
87
14 Noong una, isang kaugalian na kapag ang lalaki ay namatay, ang kanyang mga kamag-anak na
lalaki ay may karapatang gawin kung ano ang kanilang nais sa naiwang ginang. Kung ninanais ng
isa, kanyang pakakasalan siya, o kaya’y ipakakasal siya sa iba, o kaya’y hadlangan siya sa pag-
aasawang muli. Ang talatang ito ay ipinahayag ng Allah upang alisin ang kaugaliang nabanggit.
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 4
88
inyong ina [tiyahin sa ina], ang mga anak na babae ng inyong kapatid na
lalaki, ang mga anak na babae ng inyong kapatid na babae, ang ina-inahan
na nagpasuso sa inyo, ang mga kapatid sa gatas [mga anak] ng babaing
nagpasuso sa inyo, ang mga ina ng inyong mga asawa [biyenan], ang mga
anak na babae [sa ibang lalaki] ng inyong asawa na nasa inyong
pangangalaga, na ipinanganak ng inyong mga asawa na nagkaroon kayo
ng pakikipagtalik - nguni’t walang pagkakasala sa inyo [sa pagpapakasal sa
kanilang mga anak] kung walang [nangyaring] pakikipagtalik sa inyo [at sa
kanilang ina],15 ang mga asawa ng inyong mga anak na lalaki na nagmula
sa inyong mga sariling laman, at ang dalawang magkapatid na babae nang
magkasabay - maliban sa [mga pangyayaring] naganap na noon pa.
Katotohanan, ang Allah ay Lagi nang Mapagpatawad, Maawain.
15 Hinggil sa mga anak na babae ng iyong asawa, sila ay ipinagbabawal na maging asawa kung
nagkaroon na ng pakikipagtalik sa asawa. Kung nagkaroon ng diborsiyo bago pa magkaroon ng
pakikipagtalik ang mag-asawa, pinahihintulutan ang lalaki na pakasalan ang anak na babae ng
diborsiyada.
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 5
89
24. At [ipinagbabawal din para sa inyo ang lahat ng] mga babaing may
asawa, maliban sa mga [aliping] taglay ng inyong kanang kamay.15 [Ito ay]
isang takdang pasiya ng Allah [na iniatang] sa inyo. At ipinahintulot para sa
inyo ang [lahat ng iba na] di-saklaw nito [mga naitakdang hangganan,
subalit’] sila ay inyong hanapin [o pakasalan] sa pamamagitan ng [mga
handog mula sa] inyong yaman, nagnanasa ng kalinisan at hindi ng bawal
na pakikipagtalik. Kaya, para sa anumang inyong kasiyahan [ng
pagpapakasal] mula sa kanila, ipagkaloob sa kanila ang kaukulang
kabayaran [ng mahr] bilang isang tungkulin. At walang pagkakasala sa inyo
para sa anumang inyong kapwa napagkasunduang di-saklaw sa tungkulin.
Katotohanan, ang Allah ay Lagi Nang Maalam, Tigib ng Karunungan.
15 Naitala ni Imam Ahmad na si Abu Said Al-Khudri ay nagsabi: “May nabihag kaming mga
kababaihan sa pook ng Awtas na may mga asawa na, at hindi namin ninais na makipagtalik sa
kanila sapagka’t nagkaroon na sila ng mga asawa. Kaya, aming tinanong ang Propeta hinggil sa
bagay na ito, at ang talatang ito ay ipinahayag: ‘maliban sa mga [natamong aliping] nasa inyong
paghahawak.’”
16 Ang magbibigay na pahintulot sa pagpapakasal ng aliping babae ay yaong nagmamay-ari sa
kanya.
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 5
90
17 Naitala ni Imam Ahmad na si Salman al Farisi ay nagsabi: Ang Propeta ay nagsabi sa akin,
‘Alam mo ba kung ano ang araw ng Jumu’ah?” Aking sinabi, ‘Ito ang araw ng paglikha ng Allah kay
Adan.’ Siya ay nagsabi: ‘Alam ko kung ano ang araw ng Jumu’ah. Sinumang maligo at maglinis ng
sarili at nagtungo sa Salaah sa araw ng Biyernes at nanatiling tahimik hanggang matapos ng Imam
ang Salaah, ang lahat ng kanyang kasalanan sa pagitan ng kasalukuyan hanggang sa susunod na
Biyernes ay mapapatawad, hangga’t iniiwasan niya ang mga mabibigat na kasalanan.’ Sa iba’t
ibang mga Hadith ng Propeta , ang mga mabibigat na kasalanan ay ang mga sumusunod: Ang
pagtatambal sa pagsamba sa Allah, ang pagkitil ng buhay na ipinagbawal ng Allah maliban sa
isang makatarungang katwiran, ang mahika [salamangka], ang paglamon sa Riba [patubo], ang
pagkamkam sa yaman ng naulila, ang pagtalikod sa kalaban at pagtakbo mula sa digmaan kapag
ito’y nagsimula na, ang magparatang sa malilinis na kababaihang naniniwala [Sahih Muslim 1:92],
…at ang suwail sa magulang [Imam Ahmad], … ang pagbibigay ng walang katotohanang pahayag
[Sahih Muslim 1:91], ang patayin ang iyong supling dahil sa pangamba na makibahagi sa iyong
pagkain, ang pakikiapid sa asawa ng iyong kapitbahay [Sahih Muslim 1:90],
... ang pagsumpa [panlalait] sa sariling magulang [Sahih Muslim 90]. Gayundin, kanyang sinabi,
Ang pagsumpa [paglait] sa Muslim ay kasalanan at ang pakikipaglaban sa kanya ay kawalan ng
paniniwala. [Sahih Al-Bukhari 5973]
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 5
91
39. At ano [bang pinsala ang darating] sa kanila kung sila ay naniwala sa
Allah at sa Huling Araw, at sila ay gumugol sa anumang ipinagkaloob [na
panustos] ng Allah sa kanila? At ang Allah ay Lagi nang Maalam sa kanila.
40. Katotohanan, ang Allah ay hindi gumagawa ng pandaraya [maging ito
man ay katumbas ng] isang katiting na timbang. Samantalang kung may
isang kabutihan, ito ay Kanyang dinaragdagan, at nagkakaloob mula sa
Kanyang Sarili ng isang dakilang gantimpala.
41. Kaya, paano [pa kaya ang mangyayari], kapag Aming ipinarating mula
sa bawa’t pamayanan ang isang saksi, at ikaw ay Aming ipinarating [O
Muhammad] laban sa mga ito [mga tao] bilang saksi?20
42. Sa Araw na iyon [sa Araw ng Pagkabuhay na Muli], yaong mga di-
naniwala at sumuway sa Sugo [Muhammad] ay magnanais na sila ay
maging tulad na lamang ng lupa [na walang pananagutan]. Sapagka’t hindi
nila magawang itago [ang anumang kanilang nagawang kasalanan] mula
sa Allah [kahit isa mang] pahayag [salaysay].
43. O kayong mga naniwala, huwag kayong lumapit sa pagdarasal habang
kayo ay lasing21 hanggang inyong nalalaman ang anumang inyong
sinasabi, o [habang] kayo ay marumi [nasa kalagayan ng Janaba]22
maliban [kapag kayo ay] nakikiraan lamang sa daan [ng Masjid]23
hanggang kayo ay makapaghugas [ng buong katawan]. At kung kayo ay
may sakit o naglalakbay, o ang isa sa inyo ay nanggaling mula sa palikuran
o kayo ay nakipagtalik sa mga babae at kayo ay walang matagpuang tubig,
[magkagayon] kayo ay magsagawa ng tayammum24 sa [pamamagitan ng]
malinis na lupa [o alikabok] at inyong ihaplos ito sa inyong mga mukha at
sa inyong mga kamay. Katiyakan, ang Allah ay Lagi nang
Mapagpaumanhin, Mapagpatawad.
20 Ang mga propeta na ipinadala sa bawa’t pamayanan ang magiging saksi laban sa kanila. Si
Propeta Muhammad naman ang magiging saksi laban sa mga di-naniniwala.
21 Pagkaraan nito, nagkaroon na nang ganap na pagbabawal sa mga nakalalasing na inumin.
Tunghayan ang 5:90-91.
22 Sinumang nakipagtalik sa asawa, siya ay nasa maruming kalagayang [Janaba] na
nangangailangan ng Ghusl [pagpapaligo ng buong katawan] upang maging malinis bago
magsagawa ng Salaah.
23 Si Ibn Abi Hatim ay nag-ulat na si Ibn Abbas ay nagsabi na ang Sugo ng Allah ay nagpaliwanag
tungkol sa ayah na ito: “Huwag kayong pumasok sa Masjid habang kayo ay Junub [marumi]
Maliban kung kayo ay nagdaraan lamang sa [isang bahagi ng] Masjid nguni’t hindi kayo papasok
sa loob at mauupo rito.” Sa panahon ni Propeta Muhammad mayroong mga bahay ang mga Ansar
na ang mga pintuan ay nakadikit at nakabukas patungong Masjid. Kaya, sila ay pinahintulutang
dumaan sa isang bahagi ng Masjid kapag kumukuha ng tubig. At-Tabari 8:382 hango sa Tafsir Ibn
Kathir vol. 2 pahina 469 ng Surah 4 An-Nisa.
24 Tayammum – isang uri ng pagpapadalisay bago mag-alay ng Salaah. Ito ay isinasagawa dahil
sa kawalan ng tubig. Ang detalyeng hakbang ng pagsagawa nito ay dapat naaayon sa mga itinuro
ni Propeta Muhammad .
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 5
93
25 Ra’ina: Sa wikang Hebrew, ito ay isang paghamak [insulto]. Sa wikang Arabic naman, ito ay
nangangahulugan ng: “Mag-ingat, makinig sa amin at kami ay makikinig sa iyo!” Nagkukunwari
silang nagsasabi ng “Kami ay pakinggan” bagkus layunin nilang sabihin ang “Makinig sa amin”. Sa
ibang talata, ating mababasa: O kayong mga naniwala! Huwag magsabi ng Ra’ina bagkus
magsabi ng Unzurna [Hayaan mong maunawaan namin].
26 Ayon sa isang Hadith ni Propeta Muhammad : “Sinabi ng Allah: ‘O Aking alipin! Hangga’t kayo
ay sumasamba at humihingi ng habag sa Akin, patatawarin Ko kayo sa anumang inyong mga
pagkukulang. O Aking alipin! Kung makahaharap ninyo Ako bagaman kasing laki ng mundo ang
inyong kasalanan, haharapin Ko kayo ng kasing laki ng mundo ng pagpapatawad hangga’t hindi
kayo nagbigay ng katambal sa Akin [sa pagsamba].”
27 Fatil – ito ay manipis hibla sa buto ng datiles.
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 5
94
66. At kung [mangyari ngang] sila ay Aming inatasan na: “Inyong patayin
30 Taaghoot – ang tinutukoy na taghoot sa ayah na ito ay ang mga huwad at tiwaling
tagapaghukom na hindi kumikilala sa Batas ng Allah.
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 5
96
ang inyong mga sarili [i.e ang mga walang kasalanan ay patayin ang mga
makasalanan] o inyong lisanin ang inyong mga pamamahay,” walang
makagagawa nito maliban sa mangilan-ngilan sa kanila, at kung [nangyari
ngang] kanilang ginawa ang anumang iniatas sa kanila, [marahil] higit
sanang nakabuti ito para sa kanila at makapagbibigay karagdagan sa
[kanilang] katatagan.
67. At kapag [nagkagayon nga], Aming magagawang ipagkaloob sa kanila
mula sa Aming Sarili ang isang dakilang gantimpala.
68. At marahil sila ay Aming nagawang patnubayan sa isang matuwid na
Landas.
69. At sinumang sumunod sa Allah at sa Sugo [si Muhammad], - sila yaong
mga makakasama niyaong mga pinagpala ng Allah - ang mga propeta,31
ang mga makatotohanan,32 ang mga nasawi33 [sa Landas ng Allah], at
ang mga matutuwid.34 At sila yaong mga mabubuting kasamahan.
70. Iyan ang biyayang nagmula sa Allah. At sapat na ang Allah bilang
[tanging Isang] Maalam.
71. O kayong mga naniwala, inyong isaalang-alang ang inyong pag-iingat,
humayo kayong pangkat-pangkat o humayo kayong sama-samang lahat.
72. At katotohanan, [ang ibang] kabilang sa inyo ay magpapaiwan [nang
papalayo mula sa Landas ng Allah], kaya kung kayo ay abutan ng
kapahamakan, siya [na nagpaiwan] ay magsasabi, “Katotohanan, ako ay
sadyang pinagpala ng Allah na ako ay wala [roon] sa kanila.”
73. Subali’t kung dumating sa inyo ang biyaya mula sa Allah, katiyakan na
siya [na nagpaiwan] ay magsasabi – [na wari bang ipinakikita niya na]
“walang namagitang pagmamahalan sa pagitan ninyo at pagitan niya.” “Ah!
sana’y nakasama nila ako, nang sa gayo’y natamo ko rin ang dakilang
tagumpay.”
74. Kaya hayaang makipaglaban sa Landas ng Allah yaong mga
ipinagbibili ang buhay sa mundong [ito] kapalit ng [karangalan sa] kabilang
buhay. At sinumang makipaglaban sa Landas ng Allah, at siya ay nasawi o
nagwagi, Aming igagawad sa kanya ang isang [marangal at] dakilang
gantimpala.
75. At ano ba [ang nangyayari] sa inyo [at] kayo ay hindi makipaglaban sa
Landas ng Allah, at [para ipagtanggol] ang mga inalipusta mula sa mga
kalalakihan, kababaihan at mga batang nagsasabing: “Aming Panginoon,
35 Wakeel – Ang Allah ang Siyang Tanging Tagapangasiwa ng mga pangyayari o gawain.
36 SiPropeta Muhammad ay nagsabi: “Ang paghayag ng sinuman sa lahat ng kanyang marinig ay
sapat na upang siya’y maturingan bilang isang sinungaling.” [Sahih Muslim]
37Ang pagbati ng Assalam Alaikum, ay dapat sagutin bilang ganting pagbati ng - Wa Alaikum
Assalam wa Rahma`tullahi wa Barakatuh] o kaya’y ibalik ang pagbati na katulad din nito [Wa
Alaikum Assalam].
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 5
99
38 Isinalaysay ni Abu Said Al-Khudri na si Propeta Muhammad ay nagsabi: May daang libong
pintuan sa Paraiso na inihanda ng Allah sa mga nakipagbaka para sa Kanyang Landas. Ang
pagitan ng dalawang antas ay kasing layo ng langit sa lupa. [Sahih Muslim 3:1501]
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 5
101
40 Ang mga sumasamba sa mga diyus-diyusan ay nagsasabing ang mga anghel ay mga anak na
babae ng Allah. Sa ibang talata, ang Allah ay nagsabi: At itinuring na babae ang mga anghel [at
kanilang sinamba] samantalang katulad nila’y mga alipin lamang sila ng Allah.
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 5
104
[gawin ito]. Kaya huwag kayong kumiling nang labis sa isa sa kanila upang
maiwan ang isa sa balag ng alanganin. At kung inyong iwasto [ang inyong
asal] at katakutan ang Allah, magkagayon ang Allah na Lagi nang
Mapagpatawad, Maawain.
130. At kung sila ay maghihiwalay, pagyayamanin ng Allah ang bawa’t isa
sa kanila mula sa Kanyang kasaganaan. At ang Allah ay Lagi nang
Masagana, Tigib ng Karunungan.
131. At sa Allah ang [pagmamay-ari ng] anumang nasa mga kalangitan at
anumang nasa kalupaan. At katiyakan, Aming pinagbilinan yaong mga
pinagkalooban ng Kasulatan na nauna sa inyo, at [maging] kayo [mga
Muslim] - na inyong katakutan ang Allah. Kaya kung kayo ay hindi
maniniwala, magkagayon [inyong tandaan na] nasa Allah ang [pagmamay-
ari ng] anumang nasa mga kalangitan at anumang nasa kalupaan. At ang
Allah ay Lagi nang Mayaman, Kapuri-puri.
132. At sa Allah ang [pagmamay-ari ng] anumang nasa mga kalangitan at
anumang nasa kalupaan. At ang Allah ay Sapat na bilang Tagapangasiwa
[ng lahat].
133. Kung Kanyang nais, kayo ay Kanyang magagawang alisin, O kayong
mga tao, at magparating ng iba [bilang inyong magiging mga kapalit]. At
ang Allah ay Lagi nang may Kakayahan na gawin iyan.
134. Sinumang naghahangad ng gantimpala sa buhay sa mundong ito,
magkagayon [dapat niyang malaman] na nasa Allah ang gantimpala ng
makamundong buhay at ng kabilang buhay. At ang Allah ay Lubos na
Nakaririnig, Lubos na Nakakikita.
135. O kayong mga naniwala, tumayo kayo nang matatag para sa
katarungan, bilang mga saksi para sa Allah, maging ito ay laban sa inyong
mga sarili, o sa inyong mga magulang, o sa inyong mga kamag-anak.
Maging ang isa ay mayaman o mahirap, ang Allah ay higit na karapat-
dapat kaysa sa dalawa [ang tumayo sa katarungan at bilang saksi]. Kaya,
huwag ninyong sundin ang inyong [makasariling] pagkiling upang kayo ay
hindi malihis sa katarungan. At kung inyong sirain [ang inyong pagsaksi] o
tumangging [ibigay ito], katotohanang ang Allah ay Lagi nang Lubos na
Nakababatid sa anumang inyong ginagawa.
136. O kayong mga naniwala, maniwala kayo sa Allah at sa Kanyang Sugo
[si Muhammad], at sa Aklat [Qur’an] na Kanyang ibinaba [o ipinahayag] sa
Kanyang Sugo, at sa Kasulatan na Kanyang ibinaba [o ipinahayag] sa mga
[sugong] nauna. At sinumang hindi maniwala sa Allah, sa Kanyang mga
anghel, sa Kanyang mga aklat, sa Kanyang mga sugo, at sa Huling Araw,
magkagayon, katiyakan siya ay napaligaw nang napakalayong pagkaligaw.
137. Katotohanan, yaong mga naniwala, at pagkaraan ay nagbalik sa
kawalan ng paniniwala, at muling naniwala, at [muling] hindi naniwala, at
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 5
106
44 Ang Dakilang Allah ay kumikilala sa anumang kabutihan at Siya ay Mahabagin sa Kanyang mga
alipin, kaya naman gaaano man kaliit ang kabutihang ginawa ito ay Kanyang binibigyan ng
gantimpala. Hilingin natin tuwina na nawa’y ilayo tayo sa mga gawaing kinamumuhian Niya. At
mahalin natin Siya nang higit sa anumang bagay. At gawin natin ang anumang ikinasisiya Niya.
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 6
108
148. Hindi minamahal ng Allah ang hayagang pagsasabi ng kasamaan
maliban sa sinumang ginawan ng kamalian [o ng di-makatarungan].44 At
ang Allah ay Lagi nang Nakaririnig, Maalam.
149. Kung inyong ihayag man ang isang kabutihan o ito ay inyong ilihim o
ipagpaumanhin ang isang kasamaan, katotohanan, ang Allah ay Lagi nang
Mapagpaumanhin, may Ganap na Kakayahan.45
150. Katotohanan, yaong mga di-naniniwala sa Allah at sa Kanyang mga
sugo at naghahangad na magbigay ng pagtangi [o kaibahan] sa pagitan ng
Allah at ng Kanyang mga Sugo, at nagsasabing: “Kami ay naniniwala sa
ilan [sa mga sugo] at kami ay hindi naniniwala sa iba [sa kanila],” at [sila
ay] naghahangad na kumuha ng [ibang] landas sa pagitan niyan,46
151. Sila yaong sa katotohanan ay mga di-naniniwala. At Aming inihanda
para sa mga di-naniniwala ang isang nakahihiyang parusa.
152. At yaong mga naniniwala sa Allah at sa Kanyang mga Sugo at hindi
nagbibigay ng pagtangi [o kaibahan] sa pagitan ng sinuman sa kanila [sa
mga sugo], sila yaong Kanyang pagkakalooban ng kanilang mga
gantimpala. At ang Allah ay Lagi nang Mapagpatawad, Maawain.
44
Hindi nais ng Allah na ang sinuman ay manawagan sa Kanya laban sa sinuman maliban lamang sa
isang nagawan ng kamalian o sa isang inapi.
45 Sinabi ni Propeta Muhammad , Kailanma’y hindi mababawasan ang [gantimpala] ng mabuting
pagkawanggawa. Bagkus, ito ay daragdagan ng Allah ang dangal ng isang aliping nagpapatawad,
at nagpapakumbaba dahil sa pagsunod sa kautusan ng Allah, sa gayo’y itataas ng Allah ang
kanyang antas [ng karangalan]. [Sahih Muslim]
46 Ito ay babala para sa mga mga Hudyo at Kristiyano, na tinaguriang “Angkan ng Kasulatan” sa
Qur’an. Sila’y naniniwala sa mga ilang propeta at tinatanggihan naman ang iba. Ang mga Hudyo
ay naniniwala sa mga propeta maliban kina Hesus at Muhammad . Ang mga Kristiyano naman ay
naniniwala sa mga propeta subali’t kanilang itinatakwil ang panghuli sa mga Sugo at Propeta na si
Muhammad . Sinumang magtakwil ng kahit sa isa sa mga propeta ng Allah ay katunayang hindi
naniniwala sa kanilang lahat, ito ay tanda ng pagbibigay ng pangtatangi sa ibang Propeta ng Allah
nguni’t sa Islam ito ay isang mahalagang haligi ng pananampalataya na dapat tanggapin ng bawat
Muslim - ang maniwala sa lahat ng propeta at sugong ipinadala ng Dakilang Lumikha – Allah.
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 6
109
47 Ang mga Hudyo ay humiling kay Propeta Muhammad na magbaba sa kanila ng mga Aklat mula
sa langit na nagpapatunay sa katotohanan sa ipinadala sa kanya [At-Tabari 9:357]. Hinihiling
lamang ng mga Hudyo ito dahil sa kanilang katigasan ng ulo, at pagsalansang. Ito rin ang ginawa
ng mga Hudyo noong panahon ni Moises. Sa kabanata 2, talata bilang 55 at 56 ating mababasa,
At alalahanin nang inyong sabihin: ‘O Moises! kailanma’y hindi kami maniniwala hanggang hindi
mo ipinakikita sa amin nang lantaran ang Allah.’ Datapwa’t tinamaan kayo ng kidlat habang kayo
ay nakatanaw. Pagkaraa’y kayo ay Aming binuhay muli pagkatapos ng inyong kamatayan, upang
sakali kayo’y maging mapagpasalamat. Matapos makita ng mga Hudyo ang napakaraming himala
at di-mapapasubaliang mga katibayan sa kamay ni Moises sa Ehipto, sumamba pa rin sila sa
baka. Upang tanggapin ng Allah ang malubhang kasalanang ito, ipinag-utos Niya sa mga hindi
sumamba sa baka na patayin yaong mga nagsisamba sa baka. Nagsisunod sila sa utos na ito, at
sila’y binuhay muli ng Allah pagkatapos. At sinabi ng Allah sa talatang ito, ‘Magkagayunma’y sila
ay Aming pinatawad…’
Gayundin naman ang ipinakitang pagmamatigas ng mga di-naniniwala sa Makkah noong panahon
ni Propeta Muhammad . Ating matutunghayan sa kabanata 17, talata bilang 90, At kanilang sinabi:
Hindi kami maniniwala sa iyo hangga’t hindi mo magawang bumukal ang isang batis dito sa mundo
para sa amin.
48 Isinalaysay ni Abu Hurayrah: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Ito ang sinabi sa mga anak ni
Israel, ‘Pumasok sa bukana [ng bayang ito] na nakayuko na may kababaang-loob at sabihin
‘Pagsisisi’, nguni’t binago nila ang salita at pumasok sa bayan na gumagapang sa kanilang mga
balakang at nagsabi: 'Isang butil ng trigo sa buhok*.’” [Sahih Al-Bukhari vol 4, Hadith bilang 615].
*Ang salitang “isang butil ng trigo sa buhok” ay isang salitang panunuya o pang-aalipusta sa
kautusan ng Allah. Sila ay palasuway sa Kanya. Kaya, sila ay pinarusahan nang masidhi ng Allah
sa pamamagitan ng pagkakaroon ng salot. Ipinag-utos din sa kanila na igalang ang araw ng
Sabado at igalang kung ano ang ipinagbawal ng Allah sa araw na iyon.
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 6
110
49 Pinaratangan ng mga Hudyo si Maria na isang masamang babae at sinabing si Hesus ang
naging bunga ng pakikipagtalik.
50 Job o Ayyub sa wikang Arabe.
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 6
111
164. At [Aming ipinadala ang] mga sugong Aming isinalaysay sa iyo noon,
at ang mga sugong hindi Namin isinalaysay sa iyo, at ang Allah ay
nangusap kay Moises nang [tuwirang] pananalita.
165. [Aming ipinadala ang] mga sugong tagapaghatid ng mga
magagandang balita at tagapagbabala upang ang sangkatauhan ay walang
maipangangatuwiran laban sa Allah pagkaraan ng [pagdating sa kanila ng]
mga sugo. At ang Allah ay Ganap na Makapangyarihan, [Siya ang] Tigib ng
Karunungan.
166. Nguni’t ang Allah ay sumasaksi sa anumang Kanyang ipinahayag sa
iyo; Kanyang ipinahayag ito sa pamamagitan ng Kanyang Kaalaman, at
maging ang mga anghel ay sumasaksi [rin]. At ang Allah ay sapat na bilang
Saksi.
167. Katotohanan, yaong mga di-naniwala at humadlang [sa mga tao
tungo] sa Landas ng Allah ay katiyakang nangaligaw, [at sila ay]
nangaligaw nang malayo.
168. Katotohanan, yaong mga di-naniwala at nakagawa ng kamalian [di-
makatarungan], kailanman sila ay hindi patatawarin ng Allah, at sila ay
hindi Niya papatnubayan sa isang landasin.
169. Maliban sa landas ng Impiyerno, sila ay mamamalagi roon nang
walang hanggan. At iyan ay sadyang magaan para sa Allah.
170. O sangkatauhan, katiyakan, ang Sugo [ng Allah na si Muhammad] ay
dumating na sa inyo na dala ang katotohanan mula sa inyong Panginoon.
Kaya maniwala kayo sa kanya, [sapagka’t ito ay] higit na nakabubuti para
sa inyo. Subali’t kung kayo ay di-maniwala, magkagayo’y [alalahanin ninyo
na] nasa Allah ang [pagmamay-ari ng] anumang nasa mga kalangitan at
kalupaan. At ang Allah ay Lagi nang Maalam, Tigib ng Karunungan.
171. O Angkan ng Kasulatan, huwag kayong gumawa ng kalabisan sa
inyong relihiyon o magsabi ng anumang tungkol sa Allah maliban ang
katotohanan. Ang Mesiyas [na si Hesus], anak ni Maria, ay isang Sugo ng
Allah at Kanyang Salita na Kanyang iginawad kay Maria at isang kaluluwa
[na nilikha sa pag-uutos] mula sa Kanya. Kaya maniwala kayo sa Allah at
sa Kanyang mga Sugo. Huwag kayong magsabing: “Tatlo!” Magtigil kayo!
Ito ay higit na makabubuti para sa inyo. Katotohanan ang Allah ay [tanging]
isang Diyos, Luwalhati sa Kanya [Siya ay Kataas-taasan] sadyang malayo
sa pagkakaroon ng anak na lalaki. Sa Kanya ang [pagmamay-ari ng]
anumang nasa mga kalangitan at anumang nasa kalupaan. At ang Allah ay
53 Itinuturing ng Islam bilang mga taong mapagmalabis ang mga Kristiyano hinggil sa katayuan ni
Hesus. Mula sa pagiging isang dakilang Propeta, siya ay itinaas sa pagiging anak na lalaki ng
Allah, at sa kalauna’y siya ay itinaas sa antas ng pagiging diyos. Upang ito ay hindi mangyari kay
Propeta Muhammad , siya ay nagsabi:
“Huwag kayong lubhang magmalabis sa pagpuri sa akin katulad ng ginawa [ng mga kristiyano]
kay Hesus, ang anak ni Maria. Katotohanan, ako ay isang alipin, kaya inyong sabihin, ‘ang alipin
ng Allah at ang Kanyang Sugo [Imam Ahmad 1:23].
54 Ang Kalalah ay taong namatay na walang naiwang mga [ascendants] ninuno [magulang] at
[descendants] inapo [mga anak] bilang tagapagmana.
Surah 4 An Nisa’ Bahagi Blg. 6
113
malinaw ng Allah [ang Kanyang mga batas, alituntunin] sa inyo upang kayo
ay hindi mapaligaw. At ang Allah ay Maalam ng lahat ng bagay.”
Surah 5 Al-Ma’idah Bahagi Blg. 6
114
Surah Al Ma’idah
[Ang Hapag Kainan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. O kayong mga naniniwala, tuparin ninyo ang [lahat ng inyong] mga
pananagutan [pangako at kasunduan]. Ipinahihintulot para sa inyo [bilang
pagkain] ang mga hayop [sa kawan] ng bakahan maliban para sa anumang
binigkas [o binanggit] sa inyo rito [sa Qur’an] - ipinagbabawal sa inyo ang
pangangaso habang kayo ay nasa kalagayan ng ihram [sa panahon ng Hajj
o Umrah]. Katotohanan, ang Allah ay nagpapatupad ng anumang [batas
na] Kanyang nais.
2. O kayong mga naniniwala, huwag ninyong lapastanganin [o labagin]
ang mga ritwal ng Allah o ang sagradong buwan o [huwag ninyong
kalilimutang lagyan ng pananda] ang mga hady [hayop na dinala sa pag-
aalay] o ang mga [hayop na] pinuluputan ng gayak [sa kanilang mga leeg
bilang pananda] o ang [kaligtasan ng] mga taong nagtutungo sa sagradong
bahay [sa Makkah], hinahanap ang biyaya ng kanilang Panginoon at ang
[Kanyang] magandang lugod. Subali’t kung kayo ay lumabas na sa
kalagayan ng ihram [para sa Hajj o Umrah] magkagayon, [maaari na
kayong] mangaso. At huwag ninyong hayaang ang inyong suklam sa mga
taong humadlang sa inyo [sa pagtungo] sa Masjid Al-Haram [sa Makkah] ay
maghatid sa inyo sa [gawaing] paglabag. At magtulungan kayo sa gawaing
matwid at pagiging may takot [sa Allah]. Subali’t huwag kayong
magtulungan sa isa’t isa sa [gawaing] makasalanan at paglabag. At
matakot kayo sa Allah. Katotohanan, ang Allah ay mahigpit sa
pagpaparusa.
3. Ipinagbawal sa inyo [bilang pagkain] ang mga patay na hayop, dugo,
laman ng baboy at ang alinmang inialay sa iba [sa mga diyus-diyusan]
bukod sa Allah at [ipinagbawal din ang mga hayop] na pinatay sa sakal [o
bigti] o sa marahas na palo o pagbagok o pagsuwag ng mga [matutulis na]
sungay at yaong mga kinain [o nilapa] ng mga mababangis na hayop
maliban lamang ang anumang inyong nagawang katayin [bago ito
nalagutan ng hininga], at ang [mga hayop na] kinatay [bilang alay] sa mga
altar. [Ipinagbawal din sa inyo] ang paggamit ng palaso [o pana] sa
paghahanap ng kapalaran o pasiya; Iyan [lahat] ay matinding pagsuway.
Sa Araw na ito, yaong mga hindi naniwala ay nawalan na ng pag-asang
[supilin ang] inyong relihiyon, kaya huwag ninyo silang katakutan bagkus
Ako ang inyong [dapat] katakutan. Sa Araw na ito, Aking ginawang ganap
ang inyong relihiyon para sa inyo, ginawang lubos ang Aking pagpapala sa
Surah 5 Al-Ma’idah Bahagi Blg. 6
115
inyo at ikinalugod [na pinili] para sa inyo ang Islam bilang inyong relihiyon.
Subali’t sinumang napilitan sanhi ng matinding gutom nang wala namang
layong isuong [ang sarili] sa kasalanan [ang gayon mga laman o karne na
nabanggit ay maaaring kainin] – sapagka’t katotohanan, ang Allah ay
Mapagpatawad, Maawain.
4. Sila ay nagtatanong sa iyo [O Muhammad] kung ano ba ang
ipinahihintulot para sa kanila [bilang pagkain]. Sabihin: “Ipinahihintulot para
sa inyo ay ang tayyibat [malilinis at mabubuting pagkain]; at ang anumang
[nahuli ng] inyong sinanay na hayop sa pangangaso na inyong sinasanay
tulad ng itinuro ng Allah sa inyo, kaya, inyong kainin ang anumang kanilang
nahuli para sa inyo at banggitin ang Ngalan ng Allah sa mga ito, at inyong
katakutan ang Allah.” Katotohanan, ang Allah ay Maagap sa Pagtutuos [ng
mga gawa].
5. Sa Araw na ito, ipinahihintulot para sa inyo ang tayyibat [lahat ng
mabuti at malinis na pagkain]. At ang pagkain niyaong mga pinagkalooban
ng Kasulatan [mga Hudyo at Kristiyano] ay ipinahintulot para sa inyo at ang
inyong [mga pagkain] ay ipinahihintulot din para sa kanila. At [ipinahihintulot
para sa inyo upang pakasalan] ang mga malilinis na babae mula sa mga
naniniwala at ang mga malilinis na babae mula sa mga pinagkalooban ng
Kasulatan na nauna sa inyo kapag inyong naipagkaloob sa kanila ang
mahr [ang kaukulang handog] na naglalayon ng kalinisan, hindi ng bawal
na pakikipagtalik o pagkakaroon ng [lihim na ugnayan bilang] kasintahan.
At sinuman ang nagtatakwil ng pananampalataya, katiyakan ang kanyang
gawain ay nawawalan ng kabuluhan; at sa kabilang buhay, siya ay kabilang
sa mga talunan [o higit pang nawalan].
6. O kayong mga naniwala, kung kayo ay magsasagawa ng pagdarasal,
hugasan1 ninyo ang inyong mga mukha, at ang inyong mga kamay [braso]
hanggang sa siko, at haplusin [ng basang kamay] ang inyong mga ulo at
[hugasan] ang inyong mga paa hanggang sa bukung-bukong. Nguni’t kung
kayo ay nasa [kalagayan ng] janabah2 magkagayon, dalisayin ang inyong
mga sarili [paliguan ang buong katawan]. Nguni’t kung kayo ay may
karamdaman o kaya’y nasa [oras ng] paglalakbay o nanggaling ang isa sa
inyo mula sa [palikuran o] pagtugon sa tawag ng kalikasan, o nakipagtalik
sa mga kababaihan at wala kayong matagpuang tubig – [sa gayong
3
Tayammum. Marahang idampi ang dalawang kamay [palad] sa malinis na lupa, buhangin, o
alikabok at pagkaraan ay pagpagin hipan ang mga ito mula sa dalawang palad, at ihaplos ang
dalawang palad ng kamay sa mukha: ito ang tinatawag na Tayammum [Tuyong Paglilinis bilang
pamalit sa tubig]. Karagdagang paliwanag ng tagapagsalin AJSalas.
Surah 5 Al-Ma’idah Bahagi Blg. 6
117
4 Ipinag-utos sa mga Hudyo na sila ay nararapat na sumunod kay Propeta Muhammad kung ito ay
dumating bilang Sugo ng Allah sa sangkatauhan. Basahin ang batayan sa Surah 7:157 “At yaong
mga sumunod sa Sugo, ang Propeta na hindi marunong magbasa o magsulat na kanilang
matatagpuan nakasulat sa kanilang Torah at Injeel [Ebanghelyo], siya ay nag-uutos sa kanila ng
kabutihan at nagbabawal sa kanila ng kasamaan…”
5 Ipinag-utos sa mga Kristiyano na sila ay nararapat na sumunod kay Propeta Muhammad kung ito
ay dumating bilang Sugo ng Allah sa sangkatauhan. Basahin ang batayan sa Surah 4:47 “O
kayong mga napagkalooban ng Kasulatan [Hudyo at Kristiyano], maniwala kayo sa anumang
Aming ipinahayag [kay Muhammad] na nagpapatunay sa anumang [kasulatang] nasasainyo …”
Surah 5 Al-Ma’idah Bahagi Blg. 6
118
8 Musrifun [o Musrif] –ito ang katagang Arabe para sa mga taong mapagmalabis o mapaglustay
[sila ay labis ang pang-aabuso at labis na mapaglustay ng mga kayamanan.]
9 Isinalaysay ni Anas bin Malik: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Ang pinakamalalaking kasalanan
[Al Kaba’ir] ay: 1 Ang magbigay katambal sa Allah sa pagsamba, 2 Ang pagpatay ng tao 3 Ang
kawalan ng pagsunod sa mga magulang 4 Ang pagbibigay ng maling pahayag o maling pagsaksi.”
[Sahih Al-Bukhari vol 9 Hadith Bilang 10].
Surah 5 Al-Ma’idah Bahagi Blg. 6
121
10 Sila na hindi pa nakarinig sa mensahe ng Islam at hindi pa sumama sa mga pagtitipon ng Sugo
ng Allah upang maunawaan nila ang tunay na diwa ng Islam.
11 Sa ayah na ito, ang katagang Fitnah ay nauukol sa pagsubok o parusa ng ipinagkakaloob ng
Allah sa sinumang nagkasala o nakagawa ng mga kasalanan o kawalan ng paniniwala sa Allah.
12 Ang tao [mga taong] mapaggawa ng makatarungang gawain ay tinatawag na Muqsit [o
Muqsiteen]
Surah 5 Al-Ma’idah Bahagi Blg. 6
122
naging mga saksi. Samakatwid, huwag ninyong katakutan ang mga tao
bagkus kayo ay matakot sa Akin at huwag ninyong ipagbili ang Aking mga
ayaat [talata] para sa maliit na halaga. At sinuman ang hindi humatol nang
ayon sa anumang ipinahayag ng Allah, sila yaong mga di-naniniwala.
45. At Aming itinagubilin para sa kanila roon ang buhay para sa buhay,13
mata para sa mata, ilong para sa ilong, tainga para sa tainga, ngipin para
sa ngipin at [para] sa mga sugat ay isang pinahintulutan [makatarungang
batas ng] pagpaparusa. Nguni’t sinuman ang nagpaubaya [ng kanyang
karapatang gumanti] para sa kawanggawa, ito ay kabayaran para sa
kanya. At sinuman ang hindi humatol nang ayon sa ipinahayag ng Allah –
magkagayon sila yaong mga mapaggawa ng kamalian.
46. At Aming ipinadala sa kanilang mga yapak, si Hesus, anak ni Maria14
na nagpapatunay sa anumang nauna sa kanya sa Torah [ni Moises] at
Aming ipinagkaloob sa kanya [kay Hesus] ang Ebanghelyo na siyang
patnubay at liwanag at nagpapatunay sa anumang sinundan nito ng Torah
[ni Moises] bilang isang patnubay at isang tagubilin para sa mga natatakot
[sa Allah].
47. At hayaang humatol ang mga taong tagasunod ng Ebanghelyo nang
ayon sa anumang ipinahayag ng Allah doon. At sinumang hindi humatol
nang ayon sa ipinahayag ng Allah, magkagayon, sila yaong mga suwail.
48. At Aming ibinaba [o ipinahayag] sa iyo [O Muhammad] ang Aklat
[Qur’an] sa katotohanan, [ito ay] nagpapatunay sa sinundan nitong
Kasulatan at nagsilbing pamantayan para rito. Kaya, ikaw ay humatol sa
kanilang pagitan nang ayon sa anumang ipinahayag ng Allah at huwag
mong sundin ang kanilang walang kabuluhang hangarin mula sa anumang
katotohanang dumating sa iyo. Sa bawa’t isa sa inyo, Kami ay gumawa
para sa inyo ng batas at isang malinaw na pamamaraan [na dapat tahakin].
Kung ninais lamang ng Allah, Kanyang magagawang kayo ay maging isang
pamayanan, [pag-isahin sa relihiyon] nguni’t kayo ay Kanyang sinusubukan
[lamang] sa anumang Kanyang ipinagkaloob sa inyo. Kaya, mag-unahan
13 Isinalaysay ni Abdullah: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Ang dugo ng isang Muslim na sumaksi
ng “La Ilaha illallah. [Walang tunay na Diyos maliban sa Allah] at Ako ay Sugo ng Allah, ay hindi
maaaring dumanak maliban sa tatlong kaso.” 1. Buhay sa Buhay sa kaso ng sinadyang
pagpaslang na walang katarungan at karapatan [Qisas, ang Batas ng Pagkapantay-pantay] 2. Ang
taong may-asawa na nagkasala ng pakiki-apid o pinagbabawal na pakikipagtalik at 3. Ang isang
Muslim na tumalikod sa Islam at iniwan ang pangkat ng mga Muslim [sa pamamagitan ng
pagsasalita ng mga kasinungalingan, gumawa ng mga pagbabago sa relihiyon at iba pang paninira
sa Islam]. [Sahih Al-Bukhari vol 9, Hadith Bilang 17].
14 Isinalaysay ni Abu Hurayrah: Narinig ko ang Sugo ng Allah na nagsabing, “Ako ang
pinakamalapit sa lahat ng tao sa anak ni Maria, at ang lahat ng mga propeta ay magkakapatid sa
iisang ama, at walang propeta sa pagitan naming dalawa [ni Hesus]. [Sahih Al-Bukhari vol 4 Hadith
Bilang 651].
Surah 5 Al-Ma’idah Bahagi Blg. 6
123
15 Jahiliyah – Ang kamangmangan. Isinalaysay ni Ibn Abbas: “Ang Sugo ng Allah ay nagsabi,
“Ang mga kinamumuhiang tao ng Allah ay tatlo: 1. Ang isang taong lumihis mula sa kagandahang
asal, 2. Ang isang taong nagnanais na ang mga kaugalian sa panahon ng Jahiliyah
[kamangmangan] ay manatili sa Islam; 3. Isang tao na naglalayong padanakin ang dugo ng
sinuman kahit siya ay walang karapatan [na gawin ito].”
Surah 5 Al-Ma’idah Bahagi Blg. 6
124
16
Taaghoot. Ang salitang Taaghoot ay sinasakop ang malawak na kahulugan nito. Ang kahulugan nito
ay anumang bagay na sinasamba maliban sa Tunay na Diyos [Allah], nguni’t ang sinumang hindi
sumasang-ayon upang siya ay sambahin ay hindi kabilang dito. Ang isang taaghoot ay maaaring ang
satanas, o isang rebulto, bato, bituin, propeta, santo o santa, mga anghel, mga tao na sinasamba at
itinuring bilang taaghoot. Kung minsan naman ang salitang taaghoot ay tumutukoy sa isang huwad na
Hukom na nagbibigay ng huwad na paglilitis o paghuhusga. [Tafsir ibn Kathir, at Surah 4:51]
Surah 5 Al-Ma’idah Bahagi Blg. 6
125
19Sa ayah na ito, ang tinutukoy na tatlo ay ang maling konsepto ng ibang relihiyon na ang
Dakilang Allah ay ikatlo sa Doktrina Trinidad [Tatlong Persona sa Isang Diyos, Diyos Ama, Diyos
Anak at Diyos Espiritu Santo]. Subali’t ang katotohanan, walang propeta o sugo ng Diyos ang
Surah 5 Al-Ma’idah Bahagi Blg. 6
127
21 Muhtadeen – ito ang ang katagang Arabe para sa mga taong mapanlabag sa batas ng Allah.
22 Ang lahat ng uri ng inumin na nakalalasing ay tinatawag na Khamr sa wikang Arabe.
23 Mga hayop na kinakatay bilang alay sa mga nusub [altar na yari sa bato] na nakatayo sa mga
pook tulad ng libingan na kung saan kinakatay ang mga hayop sa kanilang mga pagdiriwang sa
ngalan ng kanilang mga sinasambang mga diyus-diyusan tulad ng santo, santa, rebulto, imahen,
anghel at iba pa.
24 Azlam – ito ay ukol sa palaso na pinaniniwalaang may kapangyarihan sa paghanap ng
kapalaran at kapasiyahan.
Surah 5 Al-Ma’idah Bahagi Blg. 7
130
26 Ang Khabith ay ukol sa lahat ng kasamaan at ang Tayyib ay ukol sa lahat ng kabutihan.
27 Bahirah - isang babaing kamelyo na ang gatas nito ay hinayaan nang dahil sa mga
sinasambang iniidolo at walang sinumang ang pinahintulutang gatasan ito.
28 Sa’ibah - isang babaing kamelyo na hinayaang maging malaya sa panginginain sa mga lupain
para sa pastulan bilang handog sa kanilang mga huwad na mga diyus-diyusan at walang
pinahihintulutang ito ay gamitin sa pagsakay ng anumang dalahin.
29
Wasilah - isang babaing kamelyo na pinalaya para sa mga iniidolo sapagka’t ito ay nagsilang ng isang
babaing kamelyo sa unang panganganak nito at sinundan ng ikalawang panganganak na babae.
30 Ham - isang istalyon na kamelyo na malaya sa mga gawain bilang pagkilala sa kanilang mga
iniidolo pagkaraang magampanan nito ang bilang na itinalagang pakikipagtalik para rito.
Surah 5 Al-Ma’idah Bahagi Blg. 7
132
116. At [inyong alalahanin ang Araw na]: Kapag ang Allah ay magsasabi:
“O, Hesus, anak ni Maria, ikaw ba ay nagsabi sa tao: ‘Ituring ninyo ako at
ang aking ina bilang dalawang diyos bukod sa Allah?’” Siya [si Hesus] ay
magsasabi: “Luwalhati po sa Iyo. Hindi marapat para sa akin ang magsabi
ng anumang wala akong karapatan [na sabihin]. Kung ito man ay aking
nasabi, katiyakang ito ay Iyong mababatid. Batid Mo po ang anumang nasa
aking kalooban, samantalang hindi ko nababatid ang anumang nasa Iyong
Kalooban. Katotohanan, Ikaw ang Maalam sa mga di-nakikitang [bagay o
pangyayari]. ”
117. Wala po akong sinabi sa kanila maliban kung ano lamang ang Iyong
ipinag-utos sa akin [na sabihin]: “Inyong sambahin ang Allah, ang aking
Panginoon at ang inyong Panginoon. At ako ay naging saksi sa kanila
habang ako ay nanatili sa kanila nguni't nang ako ay Iyong bawiin, [tanging]
Ikaw ang Tagapagmasid sa kanila at [tanging] Ikaw ang Saksi sa lahat ng
bagay.”
118. Kung sila ay Iyong parurusahan – tunay nga na sila ay Iyong mga
alipin; nguni't kung sila ay Iyong patatawarin, katotohanan na Ikaw,
[tanging Ikaw] ang Ganap na Makapangyarihan, Tigib ng Karunungan.
119. Ang Allah ay magsasabi: “Ito ang Araw na ang mga [taong]
makatotohanan ay makikinabang sa kanilang pagiging makatotohanan.” Sa
kanila ay mga hardin [ng Paraiso] na sa ilalim nito ay may mga ilog na
umaagos. Sila ay mamamalagi roon nang walang hanggan. Ang Allah ay
nasisiyahan sa kanila at [gayon din] naman sila sa Kanya. Iyan ang
dakilang tagumpay.
120. Nasa Allah ang [pagmamay-ari ng] kapamahalaan ng mga kalangitan
at kalupaan at ng anumang nilalaman ng mga ito. At Siya ay Ganap na
may Kakayahan sa lahat ng bagay.
Surah 6 Al-An’am Bahagi Blg. 7
135
Surah Al-An’am
[Ang Mga Hayop Sa Kawan ng Bakahan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
3 Isinalaysay ni Abu Musa: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Sinuman ang nalulugod na makaharap
ang Allah, ang Allah ay nalulugod din na siya ay Kanyang makaharap; at sinuman ang
namumuhing makaharap ang Allah, kinamumuhian din ng Allah na siya ay Kanyang makaharap.”
[Sahih Al-Bukhari, vol 8 Hadith Bilang 515].
Surah 6 Al-An’am Bahagi Blg. 7
139
4 i.e patay ang kanilang mga puso o sa madaling salita, silang mga di-naniniwala.
5 Sa ibang Tafsir , ganito ang pagkakasalin “o sabihin nga ninyo sa akin...
Surah 6 Al-An’am Bahagi Blg. 7
140
6
Sa ibang Tafsir, ganito ang pagkakasalin “o sabihin nga ninyo sa akin...
7 Sa ibang Tafsir, ganito ang pagkakasalin “o sabihin nga ninyo sa akin...
Surah 6 Al-An’am Bahagi Blg. 7
141
8Mujrim - ito ang katagang Arabe para sa mga taong mapaggawa ng kabuktutan, pusakal na
salarin at buhong na ang kanilang landas ay sadyang naiiba kaysa sa mga naniniwala.
Surah 6 Al-An’am Bahagi Blg. 7
142
9
Al Ghaib - mga nilikhang bagay o pangyayari o bahaging di-nakikita ng tao nguni’t lubos na
nakikita ng Dakilang Allah sapagka’t Siya ang Tagapaglikha.
10
Sinuman ang maglayong gumawa ng mabuti o masama. Isinalaysay ni Abdullah Ibn Abbas: Ang Sugo
ng Allah ay nagsalaysay tungkol sa kanyang Panginoon [Rabb] at nagsabi: “Ang Allah ay nag-utos sa
itinalagang anghel sa inyo na ang mga mabubuti at masasamang gawa ay kanilang itala, at pagkaraan ay
Kanyang ipinakita [ang paraan] kung paano [itala ito]. Sinuman ang maglayong gumawa ng mabuti at ito
ay hindi niya ginawa, magkagayon man, ito ay itatala ng Allah bilang ganap na kabutihan [sa talaan nito
na nasa Kanya]; at sinumang ang maglayong gumawa ng mabuti at ito ay kanyang isinakatuparan,
magkagayon, itatala ng Allah para sa kanya na ang gantimpala ay mula sa sampu hanggang pitong
daang ulit o higit pa at sinuman ang maglayong gumawa ng isang kasamaan at ito ay hindi niya ginawa,
magkagayon, itatala ito ng Allah bilang ganap na kabutihan [sa kanyang talaan, at kung siya ay maglayon
ng gawin ito [ang kasamaan] at ito ay kanyang isinagawa, magkagayon, ito ay itatala ng Allah para sa
kanyang talaan bilang isang masamang gawa lamang.” [Sahih Al-Bukhari vol 8, Hadith Bilang 498].
Surah 6 Al-An’am Bahagi Blg. 7
143
nagsabi: “Ito ang aking panginoon.” Subali’t nang ito ay lumubog, siya ay
nagsabi: “Kung hindi lamang ako napatnubayan ng aking Panginoon,
katiyakang ako’y mapabibilang sa [hanay ng] mga taong nangaligaw.”
78. Kaya nang kanyang matanaw ang sumisikat na araw, siya ay
nagsabi: “Ito ang aking panginoon.” Ito ay higit na malaki. Nguni’t nang ito
ay lumubog, siya ay nagsabi: “O aking mga mamamayan, katotohanang
ako ay malaya [at walang kaugnayan] sa anumang inyong itinatambal [sa
Allah].
79. Katotohanan, aking ibinaling ang aking mukha sa [pagsamba sa]
Kanya na Siyang lumikha sa mga kalangitan at sa kalupaan, [ako ay]
Hanif [sumasamba lamang sa Allah] at ako ay hindi kabilang sa [hanay ng]
mga nagtatambal.”
80. At nakipagtalo sa kanya ang kanyang mga mamamayan. Siya ay
nagsabi: “Kayo ay nakikipagtalo sa akin hinggil sa Allah samantalang ako
ay Kanyang pinatnubayan, at hindi ko kinatatakutan yaong inyong mga
itinatambal [sa Kanya]. [Walang magaganap sa akin] maliban kung
pahintulutan ng aking Panginoon ang anupaman. Saklaw ng Kaalaman ng
aking Panginoon ang lahat ng bagay. Hindi nga ba kayo, kung gayon,
makaaalaala?
81. At paano ko katatakutan ang inyong mga itinatambal [sa Allah],
gayong hindi ninyo kinatatakutan ang magtambal ng anupaman sa Allah
[sa kabila ng katotohanang] wala naman Siyang ipinahayag [o ibinabang]
anumang kapahintulutan [o batayan hinggil dito]? [Kaya] alin kaya sa
dalawang pangkat ang may higit na karapatan sa kaligtasan, kung ito ay
inyong nababatid?”
82. [Ang may karapatan sa kaligtasan ay] yaong mga naniniwala at hindi
hinahaluan ang kanilang paniniwala ng kamalian, sila yaong may
kaligtasan at sila ay [matwid na] napatnubayan.
83. At iyon ang Aming [matibay na] katuwirang Aming ipinagkaloob kay
Abraham laban sa kanyang mga mamamayan. Aming itinataas sa mga
antas [ng karangalan] ang sinumang Aming naisin. Katiyakan, ang iyong
Panginoon ay Tigib ng Karunungan, Maalam.
84. At Aming iginawad para sa kanya [kay Abraham] sina Isaak at
Hakob, lahat sila ay Aming pinatnubayan. At Aming naunang
pinatnubayan si Noah at kabilang sa kanyang mga lahi ay sina David,
Solomon, Hob, Joseph, Moises at Aaron. Ganyan Namin
ginagantimpalaan [o binabayaran] ang mga mapaggawa ng mga
kabutihan.
85. At sina Zakarias, at Juan at Hesus at Elias [Ilyas], silang lahat ay
kabilang mula sa [hanay ng] mga matutuwid.
Surah 6 Al-An’am Bahagi Blg. 7
146
15 Sinabi
ni Ibn Abbas; “Lumalabas ang buhay ng tao mula sa walang buhay na punlay [semilya] at
ang walang buhay na punlay [semilya] mula sa buhay na tao.” [Tafsir Tabari vol 7:187.
Surah 6 Al-An’am Bahagi Blg. 7
148
16 Sa ibang relihiyon, marami ang naniniwala na ang Nag-iisang Diyos ay may anak na lalaki at
anak na babae. Nguni’t ang katotohanan, ang Diyos ay hindi katulad ng tao. Hindi Siya
nanganganak o ipinanganganak. Mayroon ding nagtuturing sa Diyos bilang Ama. Nguni’t
katotohanan, wala Siyang katangian ng pagiging Ama. Tulad nang binanggit sa talata bilang 101:
‘Siya ang Tagapagsimula ng mga kalangitan at kalupaan at Lubos na Maalam ng lahat ng bagay.’
17 Si
Propeta Muhammad noong kanyang panahon ay pinaratangan na siya ay nag-aral mula sa
mga Hudyo at Kristiyano.
Surah 6 Al-An’am Bahagi Blg. 7
149
111. At kung Aming ibinaba sa kanila ang mga anghel [na may dalang
mensahe], at ang mga patay ay mangusap sa kanila [tungkol dito], at
Aming tipuning sama-sama ang lahat ng [nilikhang] bagay sa kanilang
harapan, sila ay hindi rin maniniwala maliban na ito ay pahintulutan ng
Allah. Subali’t karamihan sa kanila ay mangmang [hinggil dito].
112. At ganyan nga Kami gumawa para sa bawa't propeta ng kaaway –
mga demonyo sa [lipon ng] sangkatauhan at jinn, na nagbibigay-sigla sa
isa’t isa [sa pamamagitan] ng pinalamutiang salita na nakapanlilinlang. At
kung ito lamang ay pinahintulutan ng iyong Panginoon, marahil ito ay hindi
nila nagawa; kaya sila ay iyong hayaan at ang anumang kanilang
paglulubid [ng mga kasinungalingan].
113. At [ito ay] upang ang mga puso niyaong mga di-naniniwala [tungkol] sa
kabilang buhay ay humilig sa gayong [salitang nakapanlilinlang], at upang
sila ay masiyahan dito at kanilang [patuloy na] pairalin ang anumang
kanilang pinaiiral [na kamalian].
114. [Sabihin] “Kaya, ako ba [kung gayon] ay dapat humanap ng ibang
tagapaghatol bukod sa Allah samantalang Siya ang nagbaba [o
nagpahayag] sa inyo ng Aklat [ang Qur’an bilang batas] na masusing
ipinaliwanag?” At yaong Aming [mga naunang] pinagkalooban ng kasulatan
ay kanilang nababatid na ito ay ipinahayag [o ibinaba] mula sa iyong
Panginoon sa [ganap na] katotohanan. Kaya, huwag kang makibilang sa
mga mapag-alinlangan.
115. At ang Salita ng iyong Panginoon ay naipatupad sa katotohanan at sa
katarungan. Walang sinuman ang makapagpapabago ng Kanyang mga
Salita. At Siya ang Lubos na Nakaririnig, ang Maalam.
116. At kung iyong susundin ang halos karamihan sa kalupaan, ikaw ay
kanilang ililigaw mula sa Landas ng Allah. Sila ay walang sinusunod
maliban sa mga pag-aakala, at katotohanan, sila ay mapaghaka-haka
lamang.
117. Katotohanan, ang iyong Panginoon ay [lubos na] nababatid kung sino
ang naliligaw mula sa Kanyang Landas, at Kanyang [lubos na] Nababatid
ang mga napatnubayan.
118. Kaya, magsikain kayo ng anumang [karne ng hayop] na ang Ngalan
ng Allah ay binanggit [habang ito ay kinakatay], kung tunay nga na kayo ay
naniniwala sa Kanyang mga ayaat [batas at alituntunin].
119. At ano ba [ang nangyari] sa inyo na hindi ninyo kinakain ang anumang
[karne] na ang Ngalan ng Allah ay binanggit dito [habang kinakatay],
samantalang katotohanang ito ay masusing ipinaliwanag na sa inyo kung
ano ang ipinagbawal sa inyo, maliban sa anumang kayo ay napilitan [sanhi
ng mahigpit na pangangailangan]? At katiyakan, marami ang umaakay [sa
iba] sa pagkaligaw sa pamamagitan ng kanilang [mga sariling] pagnanasa
Surah 6 Al-An’am Bahagi Blg. 8
151
138. At sila ay nagsabi "ang mga hayupan16 na ito at ang mga pananim ay
ipinagbawal, at walang isa man ang maaaring kumain nito maliban yaong
aming mga pinahintulutan" [ito ay] ayon sa kanilang [maling] paniniwala. At
mayroon [mga kamelyo] na ipinagbawal na [kanilang] sakyan, at ang mga
[hayupan] na [sa oras ng pagkatay] ang Ngalan ng Allah ay hindi nila
nagawang binanggitin – [lahat ng mga ito] ay paglulubid [ng
kasinungalingan] laban sa Kanya [sa Allah]. Sila ay Kanyang pagbabayarin
para sa anumang kanilang lagi nang pinaglulubid [na kasinungalingan].
139. At sila ay nagsasabi: “Ang anumang nasa mga tiyan ng mga hayop na
ito ay natatangi para sa aming mga kalalakihan, at ipinagbawal sa aming
mga kababaihan, nguni’t kung ito ay [isinilang na] patay, samakatwid,
silang lahat ay mayroong bahagi para roon.” Sila ay Kanyang parurusahan
sa kanilang pag-aakibat [ng gayong maling paratang sa Allah].
Katotohanan, Siya ay Tigib ng Karunungan, Maalam.
140. Katiyakan, ang mga nawalan ay yaong mga kumitil sa kanilang mga
anak nang may kahangalan na walang [tamang] kaalaman at ipinagbawal
ang anumang ipinagkaloob [na panustos] ng Allah sa kanila, [sila ay]
naglulubid ng kasinungalingan laban sa Allah. Sila ay nangaligaw at hindi
napatnubayan.
141. At Siya ang nagpatubo sa mga halamanang may baging at walang
baging, at sa mga punong-datiles at mga pananim na may iba’t ibang [uri
ng] lasa at mga punong-oliba, at mga granada, [ang mga ito ay may]
magkakatulad [na uri] nguni’t magkakaiba [ng lasa]. Magsikain kayo sa
16 Ang apat na uri ng hayupan sa kawan ng mga bakahan ay tinatawag na “An’am” sa kabuuan.
Surah 6 Al-An’am Bahagi Blg. 8
154
bawa’t bunga nito kapag ito ay namunga at magsipagbayad kayo ng
kaukulang [Zakaah] mula rito sa araw ng anihan, at huwag kayong
magmalabis [mula sa mga takdang hangganang batas ng Allah].
Katotohanan, Siya ay hindi nagmamahal sa mga mapagmalabis.
142. At kabilang sa mga pinapastulang hayop [sa kawan] ng bakahan ay
[may mga] tagapaghakot [ng mga dalahin] at [ang iba naman ay] maliliit.
Magsikain kayo sa anumang ipinagkaloob sa inyo ng Allah at huwag
kayong sumunod sa mga yapak [o sa pag-uudyok] ng satanas. Katiyakan,
siya ay inyong hayag [malinaw] na kaaway.
143. [Mayroong] walong magkapares [o uri]: sa tupa ay dalawa [babae at
lalaki] at sa mga kambing ay dalawa [babae at lalaki]. Sabihin:
“Ipinagbawal ba Niya ang dalawang lalaki o ang dalawang babae, o ang
anumang [laman] na nasa sinapupunan ng dalawang babae? [Kaya,
ipaIiwanag nga ninyo sa akin o] ipagbigay-alam sa akin nang may [tamang]
kaalaman kung tunay nga na kayo ay makatotohanan.”
144. At mula sa mga kamelyo ay dalawa at mula sa mga baka ay dalawa.
Sabihin: “Ipinagbawal ba Niya ang dalawang lalaki o ang dalawang babae
o ang anumang [laman] na nasa mga sinapupunan ng dalawang babae? O
kayo ba ay saksi nang ito ay iniatang ng Allah sa inyo? Magkagayon, sino
ba ang di-makatarungan nang higit kaysa sa isang naglulubid ng
kasinungalingan laban sa Allah upang iligaw ang tao [sa anupaman] nang
walang [tamang] kaalaman? Katotohanan, hindi pinapatnubayan ng Allah
ang mga taong mapaggawa ng kamalian.”
145. Sabihin: “Wala akong matagpuan sa anupamang ipinahayag sa akin
na ipinagbawal sa sinumang kakain nito, maliban lamang kung ito ay patay
na hayop o dugo na tumulo [sa pagkatay o ng tulad nito] o laman ng baboy;
sapagka’t katiyakan, ito ay marumi, o [kung] ito ay [kinatay] bilang
paglabag, [tulad ng pagkatay] bilang pag-aalay sa iba bukod sa Allah.
Nguni’t, sinuman ang napilitan [sanhi ng di-maiwasang pangangailangan]
bagaman walang layon ng pagnanasa o paglabag [sa takdang kautusan ng
Allah]; magkagayon, katiyakan na ang iyong Panginoon ay Mapagpatawad,
Maawain.”
146. At yaong sa mga Hudyo, Aming ipinagbawal ang bawa’t [hayop] na
walang biyak ang mga paa, at Aming ipinagbawal sa kanila ang taba ng
baka at ng tupa maliban kung ano ang nakakapit sa kanilang [bahaging]
likod o sa kanilang bituka o ang anumang nakadikit sa kanilang buto. Kaya
[sa pamamagitan] niyon, sila ay Aming binayaran sa kanilang pagiging di-
makatarungan. At katiyakan, Kami ay Makatotohanan.
147. Kaya kung sila [mga Hudyo] ay magtakwil sa iyo [O Muhammad]
sabihin mo: “Ang inyong Panginoon ang [Siyang] may tangan ng walang
hanggang habag, nguni’t ang Kanyang parusa ay hindi mapapawi [kapag
ito ay dumating] sa mga taong mapaggawa ng kabuktutan.
Surah 6 Al-An’am Bahagi Blg. 8
155
148. Yaong mga mushrik [mga nagtatambal sa Allah] ay magsasabi: “Kung
ninais lamang ng Allah, kami ay hindi nagtambal [ng anupaman sa Kanya],
ni ang aming mga ninuno, at marahil hindi namin nagawang ipagbawal ang
anumang [pinahintulutang] bagay.” Ganyan ang ginawang pagtakwil ng
mga nauna hanggang kanilang nalasap ang Aming kaparusahan. Sabihin
mo: “Mayroon ba kayong [tamang] kaalaman na mailalahad sa amin?
Katotohanan, wala kayong sinusunod maliban sa haka-haka, at kayo ay
mapanghuwad.”
149. Sabihin: “Nasa Allah ang matibay na katuwiran. Kung Kanyang naisin,
marahil kayo ay Kanyang magagawang patnubayang lahat.”
150. Sabihin mo [sa kanila O Muhammad]: “Iharap [o dalhin ninyo sa akin]
ang inyong mga saksi na magpapatunay na ito ay ipinagbawal ng Allah.”
Kaya, kung sila ay sumaksi, huwag kang sumaksing kasama nila. At huwag
mong sundin ang [maling] pagnanasa niyaong mga nagtatakwil sa Aming
mga ayaat [batas] at yaong mga di-naniniwala [tungkol] sa kabilang buhay,
at habang kanilang ipinapantay [sa iba] ang kanilang Panginoon.
151. Sabihin: “Halina kayo, aking bibigkasin sa inyo kung ano ang
ipinagbabawal ng inyong Panginoon sa inyo: Huwag kayong magbigay-
katambal ng anupaman sa pagsamba sa Kanya; kayo ay maging mabuti at
masunurin sa inyong mga magulang; huwag ninyong patayin ang inyong
mga anak sanhi ng kahirapan. [Sapagka’t] Aming ipagkakaloob ang
panustos para sa inyo at para sa kanila; huwag kayong lumapit sa gawaing
mahalay [o malaswa] maging ito man ay nakalantad o nakalingid at huwag
ninyong kitlin ang may buhay na ipinagbawal ng Allah [na patayin] maliban
sa makatarungang dahilan. Iyan ay Kanyang iniatas sa inyo [bilang
pananagutan], upang sakali kayo ay [matutong] makaunawa.”
152. At huwag ninyong lapitan [o pangasiwaan] ang mga yaman ng ulila
maliban sa paraang pinakamahusay hanggang siya ay umabot sa wastong
gulang. At magbigay kayo ng wastong sukat at pantay na timbang sa
katarungan. Hindi Namin binibigyan ng pasanin [o pananagutan] ang isang
kaluluwa maliban sa [abot ng] kakayahan nito. At kung kayo ay mangusap
[o sumaksi], kayo ay maging makatarungan kahit ito man ay nauukol sa
inyong malalapit na kamag-anakan, at inyong tuparin ang inyong
kasunduan [o pangako] sa Allah. Ito ay Kanyang itinagubilin sa inyo, upang
sakali kayo ay [matutong] makaalala.
153. At katotohanan, ito ang Aking matuwid na landas, kaya ito ay inyong
sundin at huwag ninyong susundin ang [ibang] mga landas sapagka’t kayo
ay mapahihiwalay mula sa Kanyang Landas. Ito ay Kanyang itinagubilin sa
inyo upang sakali kayo ay [matutong] matakot [sa Kanya].
154. Karagdagan [nito], Aming ipinagkaloob kay Moises ang Aklat upang
lubusin [ang kagandahang-loob] sa sinumang gumawa ng mabuti, at bilang
masusing pagpapaliwanag para sa lahat ng bagay. At bilang patnubay at
Surah 6 Al-An’am Bahagi Blg. 8
156
habag upang sakali ay kanilang paniwalaan ang [kahalagahan ng Araw ng]
pagkikipagtipan sa kanilang Panginoon [sa kabilang buhay].
155. At ito ang pinagpalang Aklat [ang Qur’an] na Aming ipinahayag. Kaya
ito ay inyong sundin at inyong katakutan [ang pagsuway sa Allah] upang
sakali kayo ay magtamo ng [Kanyang] habag.
156. [Kami ang nagpahayag nito] upang kayong [mga pagano] ay hindi
magsasabing: “Ang Aklat ay ipinahayag [o ibinaba] lamang para sa
dalawang pangkat [ng mga Hudyo at Kristiyano] na una sa amin at
[katunayan] kami ay walang nababatid sa kanilang napag-aralan,”
157. O, maaaring kayo ay magsabi na: “Kung ang Aklat ay ipinahayag [o
ibinaba] lamang sa amin, marahil kami ay higit na napatnubayan kaysa sa
kanila.” Kaya, dumating na [ngayon] sa inyo ang malinaw na katibayan [ng
Qur’an] mula sa inyong Panginoon, at isang patnubay at habag. Sino ba,
kung gayon, ang gumagawa nang higit na kamalian kundi ang isang
nagtatakwil sa mga ayaat [kapahayagan] ng Allah at tumatalikod sa mga
ito? Aming babayaran yaong mga nagsitalikod sa Aming mga ayaat
[kapahayagan] ng pinakamasamang parusa nang dahil sa kanilang
pagtalikod.
158. Sila ba [kung gayon] ay walang hinihintay [para sa anuman] maliban
na ang mga anghel ay dumating sa kanila [sa oras ng kamatayan upang
bawiin ang kanilang mga kaluluwa] o ang iyong Panginoon ay dumating
[para sa paghuhukom] o [na] ang ilan sa mga ayaat [o palatandaan] ng
iyong Panginoon ay magsirating [tulad ng pagsikat ng araw mula sa
kanluran]? Sa Araw [na iyon] na ang ibang mga tanda ng iyong Panginoon
ay darating, walang kaluluwa ang makikinabang mula sa pananampalataya
nito kung ito ay hindi naniwala noong una o nagsikap na makagawa ng
ibang kabutihan sa pamamagitan ng pananampalataya17 nito. Sabihin:
“Kayo ay magsipaghintay. [sapagka’t] katiyakan, na kami ay
magsisipaghintay.”
159. Katotohanan, yaong mga pinaghati-hati ang kanilang relihiyon at
[sanhi nito ay] naging iba't ibang sekta, ikaw [O Muhammad] ay walang
kaugnayan sa kanila sa anupaman. Ang kanilang [sariling] mga gawain ay
[hinayaan na lamang] sa [kapasiyahan ng] Allah. [At] pagkaraan Siya ang
magbibigay-alam sa anumang [kamalian o kasamaang] kanilang lagi nang
ginagawa.
17
Eeman – ay mayroong higit sa pitumpung sangay, at ang pinakamataas nito ay ang pagsaksi na
walang diyos [na dapat sambahin] maliban sa Allah, at ang pinakamababang antas ay ang pagtanggal ng
anumang nakapipinsala sa daan. Ang pagiging mahiyain o kimi ay bahagi ng Eeman. [Batay sa salaysay
mula sa Sahih Muslim at Bukhari, At-Tirmidhi, ang Hadith na ito ay nagsisimula sa, ‘Ang Eeman ay
mayroong animnapu o pitumpung sangay]. Ang may ganap na Eeman ay ang isang may
pinakamagandang asal. [At Tirmidhi]. Ang pananamit ng simple ay bahagi ng Eeman.’ [Ibn Majah]
Surah 6 Al-An’am Bahagi Blg. 8
157
18 Ang kahulugan nito ay walang sinuman ang maaaring managot sa pagkakasala ng iba.
19 Khalifah
- ang tao ay tinawag na Khalifah sapagka’t siya ang humahalili o pumapalit sa bawa't
henerasyon o salin-lahi na nagmula rin mismo sa kanya.
Surah 7 Al-A’raf Bahagi Blg. 8
158
Surah Al-A’raf1
[Ang Bakod sa Pagitan ng Paraiso at Impiyerno]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Alif,Lam,Mim,Sad.2
2. [Ito ay] isang Aklat na ipinahayag [o ibinaba] sa iyo, [O Muhammad],
kaya huwag mong hayaang magkaroon ng paninikip ang iyong dibdib mula
rito – upang sa pamamagitan nito ay maibigay mo ang babala at
[magsilbing] paalaala para sa mga naniniwala.
3. Sumunod kayo, [O sangkatauhan], sa anumang ipinahayag sa inyo
mula sa inyong Panginoon at huwag kayong sumunod sa ibang awliya'
[tagapangalaga] bukod sa Kanya. [Sadyang] napakaliit ng inyong pag-
aalaala.
4. At ilan na bang bilang ng mga bayan ang Aming winasak, at ang Aming
kaparusahan ay dumating sa kanila sa gabi o habang sila ay natutulog sa
katanghalian.
5. Kaya ang kanilang pagsamo [o pakiusap] nang dumating sa kanila ang
Aming kaparusahan ay walang iba kundi ang pagsabi ng: “Katotohanan,
kami ay [naging] mapaggawa ng kamalian.”
6. Kaya katiyakan, Aming tatanungin yaong [mga tao] na [ang mensahe]
ay ipinadala sa kanila at katiyakan, Amin [ding] tatanungin ang mga sugo.
7. Gayundin, katiyakang Aming isasalaysay [ang kanilang mga gawa] sa
kanila nang may kaalaman, at Kami ay hindi [kailanman] lumiban.
8. At ang pagtimbang3 [ng gawa] sa Araw na iyon ay [siyang batayan ng]
katotohanan. Kaya, sinuman ang mabigat ang kanyang timbang [ng
kabutihan] - magkagayon, sila yaong mga matatagumpay.
1 Al-A’raf. Si Mujahid ay nagsabi: “Ang A’raf ay isang bakod sa pagitan ng Paraiso at Impiyerno
na mayroong pintuan.” Hinango mula sa At-Tabari 12:51. Sinabi ni Ibn Jarir, “Ang A’raf ay
pangmaramihan anyo ng Urf, na kung saan ang bawat nakataas na bahagi ng lupa nito ay kilala sa
tawag na Urf ng mga Arabo.” Si As-Suddi ay nagsabi, Ang A’raf ay isang pook na ang mga
naninirahan dito ay yaong ang kanilang kabutihan at kasamaan ay magkapantay. Ang kanilang
kasamaan ay pumigil sa kanila upang makapasok sa Paraiso at ang kanilang kabutihan ay pumigil
sa kanila upang makapasok sa Impiyerno. Kaya, sila ay nakahimpil doon hanggang sila ay hatulan
ng Allah.” Hinango mula sa Tafsir ni Ibn Kathir vol 4 pahina 69 ng Surah Al A’raf.
2 A.L.M.S. ito ay binibigkas na [Alif Lam Mim Sad]. Ito ay mga titik ng wikang Arabe na itinuturing
bilang bahagi ng himalang nakaugnay sa pagpapahayag ng Banal na Qur’an.
Surah 7 Al-A’raf Bahagi Blg. 8
159
3 Ang mga gawain at salita ng mga anak ni Adam ay titimbangin. Isinalaysay ni Abu Hurayrah: Ang
Sugo ng Allah ay nagsabi, “Mayroong dalawang salita na pinakamamahal ng Mahabagin [Allah] at
ito ay magaang sambitin ng dila, nguni’t labis na mabigat sa timbangan. Ito ay: “Subhanallahi wa
bihamdihi, Subhanallahil-Adheem.” [Sahih Al-Bukhari vol 9 Hadith Bilang 652].
Surah 7 Al-A’raf Bahagi Blg. 8
160
8 Al Mala’u – ito ang Arabe na kataga para sa mga taong bantog o kilala o namumuno sa kanilang
lipunan o pamayanan ng dahil sa kanilang impluwensiya sa mga mamamayan.
Surah 7 Al-A’raf Bahagi Blg. 8
166
9 Mujrim - ito ang katagang Arabe para sa mga taong mapaggawa ng mga kabuktutan tulad ng
mga pusakal na salarin at mga buhong.
Surah 7 Al-A’raf Bahagi Blg. 9
169
10 Ang ibig sabihin ay “Habang sila ay abala sa mga gawaing walang katuturan”.
11 Ang ibig sabihin ay “Walang naidulot na mabuti sa kanila ang kanilang narinig.”
12 Ang ibig sabihin ay “Sila ay patuloy sa di-pagpapahalaga ng mga babala.”
Surah 7 Al-A’raf Bahagi Blg. 9
171
124. Katiyakan, aking puputulin ang inyong mga kamay at ang inyong mga
paa nang magkabilaan; pagkatapos kayong lahat ay aking ipapako.”
125. Sila ay nagsabing: “Katotohanan, sa Aming Panginoon, kami ay
magbabalik.
126. At ikaw ay hindi naghihiganti sa amin maliban sa dahilang kami ay
naniwala sa mga kapahayagan ng aming Panginoon nang ito ay dumating
sa amin. [Sila ay nanalangin]: “Aming Panginoon, ibuhos Mo sa amin ang
pagtitiis, at tulutan Mong kami ay pumanaw bilang mga Muslim.”
127. At ang mga bantog [o kinikilalang namumuno] mula sa mga
mamamayan ni Paraon ay nagsabi: “Hahayaan mo bang si Moises at ang
kanyang mga mamamayan ay maghasik ng katiwalian sa lupain at ikaw ay
talikdan at maging ang iyong mga diyos?” Siya [Paraon] ay nagsabi:
“Aming papatayin ang kanilang mga anak na lalaki at hahayaang mabuhay
ang kanilang mga kababaihan, at tunay na kami ay nasa kanilang itaas na
tagapagsupil sa kanila.”
128. Sinabi ni Moises sa kanyang mga mamamayan: “Inyong hingin ang
tulong ng Allah at maging matiisin. Katotohanan, ang mundo ay sa
[pagmamay-ari ng] Allah, Kanyang ipinamamana ito sa sinumang Kanyang
naisin mula sa Kanyang mga alipin, at ang [mainam na] wakas ay para sa
mga natatakot [sa Kanya].”
129. Sila ay nagsabi: “Kami [mga anak ni Israel] ay dumanas [ng
katampalasanan] bago ka pa naparito sa amin, at pagkaraang ikaw ay
pumarito sa amin,” Siya ay nagsabi: “Maaaring wawasakin ng inyong
Panginoon ang inyong mga kaaway at kayo ay [Kanyang] gagawing
khalifah [tagapaghalili] sa kalupaan upang makita kung paano kayo
magsigawa.”
130. At katiyakan Aming pinarusahan ang mga mamamayan ni Paraon [sa
pamamagitan] ng mga taon [panahon] ng tagtuyot at kakulangan sa mga
prutas [o pananim] upang sakali sila ay makaalala.
131. Subali’t kapag ang mabuti [biyaya] ay dumating sa kanila, sila ay
nagsasabi: “Ito ay sa amin” at kapag sila ay sinalanta ng masamang
[kalagayan], ito ay kanilang itinuturing bilang masamang pangitaing nauukol
kay Moises at sa kanyang mga kasamahan. Walang alinlangan, ang
kanilang pangitain ay nasa [takda ng] Allah, subali’t karamihan sa kanila ay
hindi nakababatid [nito].
132. At kanilang sinabi [kay Moises]: “Anumang ayah [palatandaan o
himala] ang dalhin mo sa amin upang kami ay gayumahin nito, kami ay
hindi maniniwala sa iyo.”
133. Kaya Aming ipinadala sa kanila: ang baha, ang mga balang, at mga
kuto, at mga palaka, at dugo bilang mga malilinaw na palatandaan, subali’t
Surah 7 Al-A’raf Bahagi Blg. 9
173
13 Fasiqun o Fasiq – ito ang kataga sa Arabe para sa mga taong suwail, at mapaghimagsik sa
kautusan ng Allah.
Surah 7 Al-A’raf Bahagi Blg. 9
175
Iyong naisin. Ikaw ang Aming Wali [tagapangalaga], kaya kami ay Iyong
patawarin at ipagkaloob Mo ang habag sa amin; sapagka’t Ikaw ang
Pinakamabuting Nagpapatawad.”
156. At [Iyong] itakda sa amin ang [anumang] kabutihan sa mundong ito, at
[gayundin] sa kabilang-buhay. Katotohanan, kami ay nagbalik-loob sa Iyo.
Siya [ang Allah] ay nagsabi: “Ang Aking kaparusahan – ito ay Aking
ipapataw sa sinumang Aking nais subali't ang Aking habag ay laganap sa
lahat ng bagay. Kaya, Aking itatakda ito para sa mga natatakot [sa Akin], at
sa mga nagbibigay ng Zakaah; at yaong mga naniniwala sa Aming mga
ayaat [kapahayagan]-
157. Yaong mga sumunod sa sugo, ang Propeta na hindi nag-aral [o di-
makabasa at di-makasulat], [siya ay] kanilang matatagpuang nakasulat [o
binanggit] sa anumang nasa kanila sa Torah at sa Ebanghelyo - na nag-
uutos sa kanila ng kabutihan at nagbabawal sa kanila ng kasamaan, at
kanyang ipinahintulot sa kanila ang mabubuting bagay at nagbabawal sa
kanila ng kasamaan, at pinagagaan para sa kanila ang pasanin at mga sakal
[o tanikala] na nakagapos14 sa kanila. Kaya, yaong mga naniwala sa kanya
[kay Muhammad], gumalang sa kanya, nakipagtulungan sa kanya [upang
itaguyod at ipalaganap ang mensahe ng Islam] at sumunod sa liwanag [o
mga aral ng Qur’an] na ipinahayag sa kanya, sila yaong mga
magsisitagumpay.
158. Sabihin mo [sa kanila O Muhammad]: “O sangkatauhan, katotohanan,
ako ay Sugo ng Allah para sa inyong lahat - Siya na nagmamay-ari [at
tanging tagapamahala] ng mga kalangitan at ng kalupaan. Walang diyos [na
dapat sambahin] maliban sa Kanya. At Siya ang nagbibigay ng buhay at
nagdudulot ng kamatayan.” Kaya, maniwala sa Allah at sa Kanyang sugo
[Muhammad], ang Propetang hindi marunong magsulat at magbasa na
naniniwala sa Allah at sa Kanyang mga salita [Kapahayagan] at sumunod sa
kanya upang sakali kayo ay mapatnubayan.
159. At kabilang sa mga mamamayan ni Moises ay isang pamayanan na
nangunang umakay [sa mga tao [tungo] sa katotohanan at sa pamamagitan
nito sila ay nagtatag ng [mga gawaing batay sa] katarungan.
160. At sila ay Aming hinati sa labingdalawang tribu [bilang natatanging]
mga pamayanan. Aming ipinahayag kay Moises nang ang kanyang mga
mamamayan ay humingi sa kanya ng tubig [na nagsasabing]: “Hampasin mo
ang [tipak ng] bato ng iyong tungkod,” at mula roon ay bumulwak ang
labingdalawang bukal, bawa't pangkat ay nakababatid ng kanilang sariling
pook [na pagkukuhanan] ng tubig. Sila ay Aming nililiman ng mga ulap at
14 Angibig sabihin ay “Sila ay inilayo niya sa mga maling paniniwala, pamahiin at mga kaugaliang
nagdudulot sa kanila ng kasamaan at kasalanan.
Surah 7 Al-A’raf Bahagi Blg. 9
177
Aming ibinaba sa kanila ang manna at mga pugo - “Magsikain kayo sa mga
mabubuting bagay na Aming ipinagkaloob sa inyo.” At hindi Kami ang
kanilang ginawan ng kamalian bagkus kanila [lamang] ginawan ng kamalian
ang kanilang mga sarili.
161. At [banggitin mo Muhammad] nang ito ay sabihin sa kanila: “Kayo ay
manirahan sa bayang ito [Herusalem] at kayo ay magsikain doon saanman
ninyo naisin, at inyong sabihin, ‘[O Allah] pawiin Mo po ang aming mga
pasanin [kasalanan].’ At kayo ay magsipasok sa bukana [nito] na
nagpapatirapa ng may pagpapakumbaba. [Sa gayon] Aming patatawarin
ang inyong mga kasalanan. Aming daragdagan [ang gantimpala] ng mga
mapaggawa ng kabutihan.
162. Subali’t yaong mga gumawa ng kamalian mula sa kanila ay pinalitan
ng [ibang] salita ang [totoong] sinabi sa kanila. Kaya, sila ay Aming
pinadalhan ng salot [parusa] mula sa kalangitan nang dahil sa kanilang
kamalian.
163. At sila ay iyong tanungin [O Muhammad] tungkol sa bayan na nasa
tabing-dagat; nang sila ay lumabag [ukol] sa Sabbath [araw ng Sabado]:
nang ang kanilang mga isda ay dumating sa kanila nang lantaran sa araw
ng kanilang sabbath at sa araw na sila ay walang sabbath, ang mga ito ay
hindi dumating sa kanila. Sa gayong pagkakataon, sila ay Aming binigyan ng
pagsubok sapagka't sila ay lagi nang mapaghimagsik.15
164. At nang ang isang pamayanan mula sa kanila ay nagsabi: “Bakit ninyo
pinangangaralan ang isang mamamayang malapit ng wasakin ng Allah o
parusahan ng isang matinding parusa?” Sila ay nagsabi [ang mga
mangangaral]: “Upang kami ay maging malaya [sa pananagutan] sa harap
ng inyong Panginoon, at upang sakali sila ay magkaroon ng takot sa
Kanya.”
165. Kaya nang sila ay nakalimot sa anumang ipinapaalala sa kanila,
Aming iniligtas yaong mga [taong] nagbabawal ng kasamaan, subali’t yaong
mga gumagawa ng kamalian ay dinulutan Namin ng isang matinding parusa
sapagka’t sila ay lagi nang naghihimagsik.
166. Kaya nang sila ay naging marahas tungkol sa anumang [bagay na] sa
kanila ay ipinagbawal, Aming sinabi sa kanila: “Kayo ay maging mga
unggoy, na kinamuhian.”
167. At [alalahanin] nang ang iyong Panginoon ay nagpahayag na
katiyakang Siya ay [patuloy na] magpapadala sa kanila [ng parusa]
hanggang sa Araw ng Pagkabuhay na Muli, sila na naghahasik sa kanila ng
pinakamasamang parusa. Katotohanan, ang iyong Panginoon ay maagap
15 Tunghayan at basahin ang ayah ng Qur’an bilang 4:154 at ang talaibaba nito.
Surah 7 Al-A’raf Bahagi Blg. 9
178
19
Isinalaysay ni Abdullah: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Ang mga susi ng Ghaib [di-nakikita] ay lima:
Katotohanan na nasa Allah lamang ang kaalaman ng Oras [Araw ng Paghuhukom], Siya ang nagpababa
ng ulan, at Siya ang nakaaalam ng anumang nilalaman ng sinapupunan. Walang tao ang nakaaalam
kung ano ang kanyang kahihinatnan sa kinabukasan, at walang tao ang nakababatid kung saan pook
siya mamamatay. Katotohanan, Ang Allah ay Lubos na Maalam, ang Ganap na Nakababatid.” [Sahih Al-
Bukhari vol 6, Hadith Bilang 151]
Surah 7 Al-A’raf Bahagi Blg. 9
181
21Ang tinutukoy na kapatid dito ay ang mga kabilang sa tao na nakikinig sa mga bulong ng
demonyo at sila ay sumusunod sa mga ito.
22 Isinalaysay ni Anas na ang mga Tribu ng Quraish ay humiling sa Sugo ng Allah na magpakita ng
himala, kaya ipinakita niya ang paghati ng buwan. [Sahih Al-Bukhari, vol 4 Hadtih Bilang 831].
Surah 8 Al-Anfal Bahagi Blg. 9
183
Surah Al-Anfal
[Ang Labi’ ng Digmaan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
3 Itinala nina Bukhari at Muslim na isinalaysay ni Abu Hurayrah na sinabi ng Sugo ng Allah ;
“Iwasan ang pitong malalaking kasalanan. Ang mga tao ay nagtanong, “O Sugo ng Allah, anu-ano
ito [ang mga malalaking kasalanan]?” Siya ay nagsabi: “Ang pagbibigay katambal sa Allah, ang
Surah 8 Al-Anfal Bahagi Blg. 9
185
mahika [salamangka], ang pagpatay nang walang katarungan, ang Riba [patubuan], ang pagtakas
sa oras ng Jihad, ang pagpaparatang sa mga malilinis na kababaihan.” [Sahih Muslim vol 1 Hadith
Bilang 92]. Hinango sa [Tafsir Ibn Kathir vol 4, pahina 278].
4 Magbibigay buhay - ang kahulugan ay nananatiling buhay. Ang isang Muslim na naging
masunurin sa Allah at sa Kanyang Sugo at sumusunod sa batas ng Qur’an at Sunnah. Kapag siya
ay humayong nakipaglaban [sa Jihad] at siya ay nasawi, ito ay hindi namatay bagkus siya ay
nagkaroon ng walang hanggang buhay [sa Paraiso] hindi katulad ng isang walang paniniwala sa
Allah na namatay, at siya ay parurusahan sa apoy ng Impiyerno magpakailanman. [Tafsir English
Translation ni Muhsin Khan pahina 234]
Surah 8 Al-Anfal Bahagi Blg. 9
186
5 Kapag ang kasamaan o katiwalian ay lumaganap sa mga tao, ang mga masasamang bunga nito
ay nakapipinsala sa lahat. Kaya hindi lamang [partikular na] ang mga gumawa ng kamalian ang
magdaranas ng kahirapan kundi laganap ito sa buong pamayanan o lipunan.
6 Itinala sa Sahih Muslim na sinabi ng Sugo ng Allah ; “Sinuman ang nagtataglay nitong tatlong
katangian ay makalalasap ng tamis ng Eeman. [Ito ay ang mga sumusunod] siya ay nagmamahal
sa Allah at sa Kanyang Sugo nang higit sa lahat, siya ay nagmamahal sa kanyang kapatid nang
dahil sa Allah at siya na higit na pinili na itapon sa Impiyerno kaysa sa pagbabalik niya sa pagiging
di-naniniwala [o kawalan ng paniniwala] pagkaraang iligtas siya ng Allah mula rito.” [Sahih Muslim
vol 1, Hadith Bilang 66]. Hinango sa [Tafsir Ibn Kathir vol 4, pahina 296].
Surah 8 Al-Anfal Bahagi Blg. 9
187
32. At [alalahanin] nang sila ay magsabi: “O Allah, kung ito man [ang
Qur’an] ay katotohanan [na ipinahayag] mula sa Iyo, kung gayon paulanan
Mo kami ng mga bato mula sa langit o padalhan Mo kami ng isang
mahapding parusa.”
33. Subali’t sila ay hindi parurusahan ng Allah habang ikaw [O Muhammad]
ay nasa kanila; at sila ay hindi parurusahan ng Allah habang sila ay
[patuloy na] humihingi ng kapatawaran [sa Kanya].
34. At bakit nga ba hindi sila parurusahan ng Allah samantalang kanilang
hinahadlangan [ang mga tao] patungong Masjid Al Haram, at [gayong] sila
ay hindi [nararapat na maging] mga tagapangasiwa nito? Walang sinuman
ang maaaring maging tagapangasiwa nito maliban yaong mga natatakot
[sa Allah]. Nguni’t karamihan sa kanila ay hindi nakababatid.
35. At ang kanilang pagdarasal sa [sagradong] bahay [ang Kab’ah sa
Makkah] ay walang kabuluhan maliban sa paswit [o sipol]7 at tunog [ng
palakpak] ng mga kamay. Kaya, inyong lasapin ang parusa para sa
anumang hindi ninyo pinaniwalaan.
36. Katotohanan, yaong mga di-naniniwala ay gumugugol ng kanilang
yaman upang kanilang hadlangan [ang mga tao] sa Landas ng Allah, at sila
ay [patuloy na] gumugugol dito, subali’t [di-maglalaon], ito ang kanilang
magiging siphayo. Pagkaraan, sila ay magagapi. At yaong mga di-
naniniwala ay titipunin sa Impiyerno.
37. Upang bigyang pagkakilanlan [o kaibahan] ng Allah ang masama mula
sa mabuti; at [upang Kanyang] ilagay ang ibang masasama na nakapatong
sa ibang [kasamahang masama] at sila ay ibunton nang magkakasama, at
sila ay ilagay sa [naglalagablab na Apoy ng] Impiyerno. Sila yaong mga
nawalan [o mga talunan].
38. Sabihin mo sa mga di-naniwala, [na] kung sila ay magsisitigil, ang
anumang naunang nangyari noon ay patatawarin para sa kanila. Nguni’t
kung sila ay nagsibalik [sa pag-uusig], samakatwid, ang pagkasumundan
ng naunang [mga mapaghimagsik na] tao ay naganap na.8
39. At kayo ay makipaglaban sa kanila hanggang maglaho ang fitnah [pag-
usig] at [hanggang] ang relihiyon [o pagsamba], ang lahat ng mga ito, ay
para sa Allah lamang. Nguni’t kung sila ay nagsitigil, katiyakan na ang Allah
ay Ganap na Nakakikita sa anumang kanilang ginagawa.
7 Ang mga Quraish ay dating magsasagawa ng Tawaf [pag-ikot] sa Ka’bah habang sila ay
nakahubad, o [Muka’] pumapaswit at [Tasdiyah] palakpak ng mga kamay. Ang kahulugan na ito ay
isinalaysay mula kay Ibn Abbas ni Ali bin Abi Talhah. [Tafsir Ibn Kathir vol 4, pahina 308].
8 Ito ang babala na ang parusa ang laging bunga ng paghihimagsik laban sa Allah at sa Kanyang
Sugo.
Surah 8 Al-Anfal Bahagi Blg. 9
188
8 Isinalaysay ni Abdullah Ibn Abbas na ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Ako ay nag-uutos sa inyo
ng apat [na bagay] at nagbabawal ng apat [na bagay] sa inyo. Ipinag-uutos ko na maniwala sa
Allah. Alam ba ninyo kung ano ang kahulugan ng paniniwala sa Allah? Ito ay [1] ang pagsaksi na
walang ibang diyos na dapat sambahin maliban sa Allah at si Muhammad ay Sugo ng Allah, [2]
ang pagsasagawa ng Salaah, [3] ang pagbabayad ng Zakaah at [4] ang pagiging matapat na
pagsuko ng ika-5 bahagi ng mga labi ng digmaan.” [Sahih Muslim vol 1 Hadith Bilang 46]. [Tafsir
Ibn Kathir vol 4 pahina 322].
9 Mga anak [Banu] nina Hashim at Muttalib, na hindi tumatanggap ng Zakaah.
10 Ang nalalabing 4/5 na bahagi ay pinaghahati-hati para sa mga kawal [mandirigmang Muslim].
11 Furqan. Isinalaysay ni Ali bin Abi Talhah at Al Awfi na sinabi ni Ibn Abbas na “Ang Digmaan sa
Badr ay tinawag na Yawm-Al Furqan sapagka't ito ang araw na ibinantayog ng mga Muslim ang
katotohanan ng Islam laban sa mga di-naniniwala at Mushrikun. Ganito rin ang puna nina Mujahid,
Ad Dahhak, Qatadah at iba pa. [Tafsir Ibn Kathir vol 4, pahina 322].
Surah 8 Al-Anfal Bahagi Blg. 10
190
lamang upang tuparin ng Allah ang pangyayaring naitakda na. At sa Allah
ang pagbabalik ng [lahat ng] pangyayari.
45. O kayong mga naniwala, kapag inyong makakasagupa ang hukbong
sandatahan [ng inyong mga kaaway], tumindig kayo nang matatag12 at
inyong alalahanin ang Allah sa tuwina [palagian] upang sakali kayo ay
magsipagtagumpay [sa inyong mga mabubuting layunin].
46. At sumunod kayo sa Allah at sa Kanyang Sugo at huwag kayong
magtalu-talo [sa isa’t isa] upang hindi maglaho ang inyong tapang at hindi
panawan ang inyong lakas, at manatili kayong matiisin. Katotohanan, ang
Allah ay nasa [panig ng] mga matiisin.
47. At huwag kayong maging katulad niyaong mga nagsilabas sa kanilang
mga pamamahay nang may pagyayabang at naglalayon [lamang na] sila ay
makita ng mga tao, subali’t kanilang hinahadlangan [ang tao] mula sa
Landas ng Allah. At nasasaklawan ng Allah ang anumang kanilang
ginagawa.
48. At [alalahanin mo] nang ginawang kaaya-aya para kanila ng satanas
ang kanilang mga masasamang gawain at nagsabing, “Walang
makakagapi sa inyo sa araw [sa Badr] na ito mula sa mga tao. At
katunayan, ako ay inyong karamay.” Subali’t, nang ang dalawang lakas-
sandatahan ay magsagupaan sa isa’t isa, siya [ang satanas] ay lumayong
tumalilis at nagsabing “Katotohanan, ako ay malaya [at walang kaugnayan]
mula sa inyo, Katotohanan, aking nakikita ang anumang hindi ninyo
nakikita. Katotohanan, ako ay natatakot sa Allah sapagka’t ang Allah ay
matindi sa kaparusahan.”
49. [Alalahanin mo] nang magsabi ang mga mapagkunwari at yaong [mga
taong] sa puso nila ay may sakit [ng kawalan ng paniniwala]: “Ang mga
taong ito [mga Muslim] ay nalinlang ng kanilang relihiyon.” Subali’t [hindi
nila nalalaman na] sinuman ang [buong pusong] nagtiwala sa Allah,
katotohanan, ang Allah ay Ganap na Makapangyarihan, Tigib ng
Karunungan.
50. At kung iyo lamang makikita kapag hinuhugot na ng mga anghel ang
kaluluwa niyaong mga di-naniniwala [sa oras ng kamatayan]; kanilang
hinahampas ang kanilang mga mukha at likod, at [silang mga anghel] ay
nagsasabing]: “Inyong lasapin ang parusa ng naglalagablab na Apoy.”
51. “Iyan ay bunga ng anumang [kasamaang] dinala ng inyong mga
12
Isinalaysay ni Abdullah bin Abi Awfa na sinabi ng Sugo ng Allah ; “O mga mamamayan! Huwag
ninyong hangarin na harapin ang mga kaaway [sa gitna ng labanan] at manalangin sa Allah na kayo ay
iligtas [sa anumang pangyayari]. Bagkus, kung inyong harapin ang mga kaaway, sikaping maging
matiisin at dapat ninyong malaman na ang Paraiso ay nasa ilalim ng anino ng mga sibat.”
[Sahih Muslim vol 3 Hadith Bilang 1362]. Hinango sa [Tafsir Ibn Kathir vol 4, pahina 330-331].
Surah 8 Al-Anfal Bahagi Blg. 10
191
kamay. At katotohanan, ang Allah ay hindi kailanman [gumagawa ng] di-
makatarungan sa Kanyang mga alipin.”
52. [Kanilang] nakakatulad ang [masamang] kinaugalian ng mga
mamamayan ni Paraon at niyaong mga nauna sa kanila - sila ay hindi
naniwala sa mga ayaat [kapahayagan] ng Allah. Kaya, sila ay hinablot [at
pinarusahan] ng Allah nang dahil sa kanilang mga kasalanan. Katotohanan,
ang Allah ay Ganap na Malakas, Mahigpit sa kaparusahan.
53. Iyan ay sa dahilang hindi kailanman babaguhin ng Allah ang isang
pagpapala na Kanyang ipinagkaloob sa mamamayan hanggang hindi nila
binabago ang anumang nasa kanilang mga sarili. At katotohanan, ang
Allah ay Lubos na Nakaririnig, Maalam.
54. [Kanilang] nakakatulad ang [masamang] kinaugalian ng mga
mamamayan ni Paraon at niyaong mga nauna sa kanila. Kanilang itinakwil
ang ayaat [kapahayagan] ng kanilang Panginoon kaya sila ay Aming
winasak sanhi ng kanilang mga kasalanan, at Aming nilunod ang mga
mamamayan ni Paraon sapagka’t silang lahat ay mga mapaggawa ng
kamalian.
55. Tunay nga, ang pinakamasamang nilikhang gumagala sa [paningin ng]
Allah ay yaong mga di-naniniwala, sapagka’t sila ay hindi maniniwala
[kailanman].
56. [Sila] yaong mga ginawan mo ng kasunduan, pagkaraan sila ay
sumisira sa kanilang kasunduan sa tuwina at sila ay walang [nadaramang]
takot [sa Allah].
57. Kaya kung sila ay iyong magapi sa [gitna ng] digmaan [O Muhammad],
sila ay iyong hawiin sa [pamamagitan niyaong mga nasa kanilang mga
likuran upang sakali sila ay mapaalalahanan13.
58. At kung ikaw [ay may makatuwirang dahilan upang] iyong
pangambahan ang kataksilan mula sa kaninumang tao, ibalik mo [ang
kasunduan] sa kanila sa mahusay na paraan. Katotohanan, ang Allah ay
hindi nagmamahal sa mga mapaggawa ng kataksilan [o mapagkanulo].14
13i.e Sila ay iyong patayin at sila ay gawing halimbawa upang panghinaan ng loob yaong
sumusunod sa kanila.
14
Itinala ni Imam Ahmad na sinabi ni Salim bin Amir na: “Si Mu’awiyah ay namumuno sa Hukbong
sandatahan sa lupain ng mga Romano at sa panahong iyon, mayroong silang kasunduang
pangkapayapaan sa pagitan ng Muslim at di-Muslim. Nais ni Mu’awiyah na lumapit sa pook ng mga di-
naniniwala upang kung matapos na ang Kasunduan, ay maaari niyang sakupin ito. Isang matandang
lalaki na nakasakay sa kanyang hayop ay nagsabi, Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ikaw ay maging matapat
at iwasan mong magtaksil. Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Sinumang mayroong kasunduang
pangkapayapaan sa mga tao, huwag niyang sirain ito o higpitan hanggang ang kasunduan ay umabot sa
itinakdang panahon. O di kaya ipagbigay-alam na ang kasunduan ay ipinawawalang-saysay upang ang
magkabilang panig ay magsagawa ng magkapantay na patakaran.” Nang ipinagbigay-alam ang pahayag
na ito kay Mu’awiyah, nakilala nila na ang
Surah 8 Al-Anfal Bahagi Blg. 10
192
matandang lalaking ito ay si Amr bin Anbasah. [Imam Ahmad 4:111, Abu Dawud 3:190, Tirmidhi
5:203, An Nasai 5:223]. Hinango sa [Tafsir Ibn Kathir vol 4, pahina 342-343].
15 Itinala ni Imam Ahmad na sinabi ni Abdullah bin Mas’ud na ang Sugo ng Allah ay nagsabi; “May
tatlong dahilan kung bakit ang mga kabayo ay inaalagaan: Ang isang kabayo ay inaalagaan para
sa Allah upang gamitin sa Landas ng Allah. Ang kabayong inaalagaan para sa Satanas ay gamit sa
pagsusugal. At ang kabayong inaalagaan ng tao sa paghahanap ng kapakinabangan [o hanap-
buhay], ay kabayong pananggalang laban sa karukhaan. [Imam Ahmad 1:395]. Hinango sa [Tafsir
Ibn Kathir vol 4, pahina 346].
Surah 8 Al-Anfal Bahagi Blg. 10
193
dalawang daang [di-naniniwala] at kung mayroon sa inyong isang libo,
kanilang tatalunin ang dalawang libo sa kapahintulutan ng Allah. At ang
Allah ay nasa [panig ng] mga matiisin.
67. Hindi [marapat] para sa isang propeta na magkaroon ng mga bihag
[mula sa digmaan] hanggang kanyang [lubusang] magapi [ang kanyang
mga kaaway] sa lupain. [Ang iba sa] inyo ay naghahangad ng mga
mabubuting kapakinabangan ng mundong ito. Subali’t ang Allah ay
naghahangad [para sa inyo] ng kabilang buhay. At ang Allah ay Ganap na
Makapangyarihan, Tigib ng Karunungan.
68. Kung hindi lamang sa [naitakdang] tagubilin mula sa Allah, marahil
kayo ay dinapuan ng malaking parusa nang dahil sa anupamang inyong
kinuha [o ginawa].
69. Kaya, kainin [o gamitin] ang anumang inyong nakuha mula sa labi ng
digmaan na pinahihintulutan16 at mabuti. At inyong katakutan ang Allah.
Katotohanan, ang Allah ay Mapagpatawad, Maawain.
70. O Propeta, sabihin mo sa sinumang bihag na nasa inyong mga kamay:
“Kung batid ng Allah na may [nalalabi pang] buti na nasa inyong mga puso,
kayo ay bibigyan Niya nang higit na buti17 kaysa sa anumang kinuha sa
inyo, at kayo ay Kanyang patatawarin, at ang Allah ay Mapagpatawad,
Maawain.”
71. Subali’t kung sila ay naghangad na ikaw ay kanilang pagtaksilan [O
Muhammad] tunay na kanilang pinagtaksilan ang Allah noon pa man. Kaya
ikaw ay binigyan Niya ng kapangyarihan sa kanila. At ang Allah ay
Maalam, Tigib ng Karunungan.
72. Katotohanan, yaong mga naniwala at lumikas at nagpunyagi sa
pamamagitan ng kanilang yaman at ng kanilang sarili sa Landas ng Allah at
yaong mga nagkaloob sa kanila ng matutuluyan at tulong [o pagdamay]
– Sila ay wali [tagapangalaga] sa isa’t isa. Nguni’t yaong mga naniwala
nguni’t hindi nagsilikas, sa kanila ay wala kayong pananagutan upang sila
ay inyong ipagtanggol hanggang sila ay [magpasiyang] magsilikas. Subali’t
kung sila man ay humingi ng tulong [hinggil] sa relihiyon, samakatwid sila
16 Isinalaysay ni Al-A’mash na si Abu Salih ay nagsabi na sinabi ni Abu Hurayrah na ang Sugo ng
Allah ay nagsabi na: “Ang Ghanimah ay hindi ipinahintulot sa kaninuman mula sa sangkatauhan
maliban sa atin [sa mga Muslim].” [An-Nasai 6:352]. Kaya, ang ayah bilang 69 ay nagpatunay
nito. [Tafsir ibn Kathir vol 4 pahina bilang 356].
17
Si Muhammad bin Ishaq ay nagtala na si Abdullah ibn Abbas ay nagsabi na bago ang digmaan ng
Badr, ang Sugo ng Allah ay nagsabi; “Napag-alaman ko na may mga tao mula sa Bani Hashim at iba pa
na napilitang samahan ang mga pagano, bagaman sila ay walang hangaring makipaglaban sa atin.
Samakatwid, sinuman sa kanila [Bani Hashim] ang inyong makita, huwag ninyo silang patayin. Sinuman
ang makakita kay Abu Al Bukhtari bin Hashim, ay hindi dapat patayin. Sinuman ang nakakita kay
Abdullah bin Abdul Muttalib, huwag siyang patayin sapagka’t siya ay napilitan lamang na sumama [sa
mga hukbong sandatahan ng mga pagano].”
Surah 8 Al-Anfal Bahagi Blg. 10
194
ay inyong tulungan maliban lamang kung ito ay laban sa mga taong may
pinagtibay na kasunduan sa pagitan ninyo; at ang Allah ay Lubos na
Nakakikita sa inyong ginagawa.
73. At yaong mga di-naniwala ay wali [tagapangalaga] ng isa’t isa, [kaya]
kung hindi ninyo magagawang [magkaisa, kayong naniniwala ay]
magkakaroon ng fitnah [pagsubok at pag-usig] sa [buong] kalupaan at
malaking katiwalian [o kaguluhan].
74. At yaong mga naniwala at nagsilikas at nagpunyagi sa Landas ng Allah
[Jihad] at yaong mga nagbigay [sa kanila] ng kanlungan [at matitirhan] at
pagdamay [o pagtulong] – sila yaong mga naniniwala nang totoo, sa kanila
ay may kapatawaran at pinagpalang [o masaganang] panustos.
75. At yaong mga naniwala pagkaraan [ng unang paglikas], at nagsilikas at
nagpunyaging kasama ninyo [sa Landas ng Allah], sila ay kabilang sa inyo.
Subali’t ang kamag-anakan sa dugo ay nakahihigit [hinggil sa karapatan ng
pamana]18 batay sa kautusang itinakda ng Allah. Katotohanan, ang Allah
ay Maalam sa lahat ng bagay.
18
Itinala ni Imam Muslim na mula kay Usamah bin Zayd, ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Walang Muslim
ang maaaring magmana [ng ari-arian] mula sa mga di-naniniwala o ang isang di-naniniwala ay maaaring
magmana [ng ari-arian] mula sa isang Muslim.” [Sahih Muslim vol 3, Hadith Bilang 3:1233].
Surah 9 At-Tawbah Bahagi Blg. 10
195
Surah At-Tawbah
[Ang Pagsisisi]
1. [Ito ay pagpapahayag ng] kalayaan sa [lahat ng mga] pananagutan mula
sa Allah at sa Kanyang Sugo niyaong kabilang sa mga mushrik1 na sa inyo
ay nakipagkasundo.
2. Gayunman, kayo [mga di-naniniwala] ay malayang magsipaglakbay sa
loob ng apat na buwan sa mga lupain, subali’t dapat ninyong malaman na
hindi ninyo magagawang takasan ang [parusa ng] Allah; at [sapagka’t]
gagawing kaaba-aba [at walang dangal] ng Allah ang mga di-naniniwala.
3. At [ito ay] isang panawagan mula sa Allah at sa Kanyang Sugo sa
sangkatauhan sa pinakadakilang araw ng Hajj,2 na ang Allah at ang
Kanyang Sugo ay walang pananagutan mula sa mga mushrik kaya kung
kayo ay magsipagsisi, ito ay higit na makabubuti para sa inyo, subali't kung
kayo ay magsisitalikod, magkagayon, dapat ninyong malaman na hindi
ninyo magagawang takasan ang [parusa ng] Allah. At magbigay ng balita
[O Muhammad] sa mga di-naniniwala ng isang mahapding parusa.
4. Maliban yaong may mga kasunduan sa inyo mula sa mga mushrik,
pagkaraan sila ay hindi nagtalu-sira sa inyo sa anuman, at sila ay hindi
nakipagtulungan kaninuman laban sa inyo. Kaya, inyong tuparin ang
kasunduan sa kanila hanggang sa [matapos ang] kanilang takdang
panahon. Katotohanan, ang Allah ay nagmamahal sa mga natatakot [sa
Kanya].
5. Kaya kapag ang mga sagradong buwan ay lumipas na,3 magkagayon
inyong pagpapatayin ang mga mushrik [na nakikipaglaban at umuusig sa
inyo] saanman ninyo sila matagpuan, at sila ay inyong bihagin at inyong
salakayin at inyong abangan sa bawa’t pook ng tambangan. Subali’t kung
sila ay magsisi at magsagawa ng pagdarasal at magbigay ng Zakaah
[kawanggawa], samakatwid hayaan sila sa kanilang [sariling] landasin.
Katotohanan, ang Allah ay Mapagpatawad, Maawain.
6. At kung ang isa sa mga mushrik ay humihingi sa iyo ng pangangalaga,
magkagayon, ipagkaloob mo sa kanya ang pangangalaga hanggang
kanyang marinig ang Salita ng Allah [ang Qur’an]. Pagkaraan, siya ay
1 Mushrikun – sila ang mga taong nagtatambal ng iba sa pagsamba sa Allah. Sila ay nagtalu-sira o
hindi tumupad sa kanilang mga kasunduan.
2 Ito ang ika-10 araw ng Dhul-Hijjah ang ika-12 buwan ng Talaarawang Hijrah [Kalendaryo]
3 Ito ang una, ika-7, ika-11 at ika-12 buwan ng Talaarawan Hijrah.
Surah 9 At-Tawbah Bahagi Blg. 10
196
iyong ihatid sa [pook ng] kaligtasan. Iyan ay sa dahilang sila ay mga taong
walang nalalaman.
7. Paanong magkakaroon ng isang kasunduan sa Allah at sa Kanyang
Sugo ang mga mushrik maliban yaong mga ginawan ninyo ng kasunduang
malapit sa Masjid Al-Haram [sa Makkah]? Kaya, hanggang sila ay
nananatiling matapat sa inyo, kayo ay maging matapat [din] sa kanila.
Katotohanan, ang Allah ay nagmamahal sa mga natatakot [sa Kanya].
8. Paano ba [kayo makikipagkasundo sa kanila] gayong kapag kayo ay
kanilang napangibabawan, hindi nila pinahahalagahan ang ugnayan sa
inyo na pangkamag-anakan o ang kasunduan ng pangangalaga? Kayo ay
kanilang binibigyan ng kasiyahan sa pamamagitan ng kanilang mga bibig,
subali't ang kanilang mga puso ay tumututol, at karamihan sa kanila ay
mga suwail.4
9. Kanilang ipinagbili ang mga ayaat [kapahayagan] ng Allah sa maliit na
halaga, at kanilang hinadlangan [ang mga tao] sa Kanyang Landas;
sadyang kasamaan ang anumang kanilang laging ginagawa.
10. Sila ay hindi kumikilala sa ugnayang nauukol sa isang naniniwala,
maging ito man ay pangkamag-anakan o kasunduan ng pangangalaga.
Sila yaong mga mapanlabag.
11. Subali’t kung sila’y magsisi, magsagawa ng pagdarasal at magbigay ng
Zakaah, magkagayon, sila ay inyong mga kapatid sa relihiyon. At Aming
masusing ipinaliliwanag ang mga ayaat [kapahayagan] para sa mga taong
nakaaalam.
12. Subali’t kung sila ay sumira sa kanilang panunumpa pagkaraan ng
kanilang kasunduan at kanilang tuligsain ang inyong relihiyon samakatwid,
makipaglaban sa mga pinuno ng mga di-naniniwala sapagka’t katiyakan
walang mga [sagradong] panunumpa sa kanila [kaya makipaglaban sa
kanila] upang sakali sila ay magsitigil.
13. Hindi ba kayo makikipaglaban sa mga taong nagtalu-sira sa kanilang
mga panunumpa [at mga pangako] at kanilang tinangkang itaboy ang Sugo
at sila [rin yaong] mga naunang [magtangkang sumagupa] sa inyo sa
unang pagkakataon? Sila ba ay inyong kinatatakutan? [Subali’t] higit na
nararapat na ang Allah ang Siya ninyong katakutan kung tunay nga na
kayo ay mga naniniwala.
14. Makipaglaban sa kanila; sila ay parurusahan ng Allah sa pamamagitan
ng inyong mga kamay at sila ay [Kanyang] hihiyain at kayo ay bibigyan ng
4 Fasiq – ito ang Arabe para sa mga taong suwail, mapaghimagsik at palasuway sa Allah.
Surah 9 At-Tawbah Bahagi Blg. 10
197
7 Jizyah – ito ang buwis na binabayaran ng mga di-Muslim na nakatira sa isang pamayanang
Muslim bilang kabayaran para sa kanilang pangangala sa kanilang buhay at ari-arian.
8 Kailanman ang Dakilang Allah ay hindi katulad ng Kanyang mga nilikha na nagkakaanak.
9 Ahbar – sila ang mga maalam sa Kasulatang Torah at kinikilalang iskolar ng mga Hudyo.
10 Monghe – sila ang mga taong tinalikdan ang makamundong buhay kapalit ng kanyang relihiyon
at sila ay nanatili sa monasteryo upang doon gugulin ang kanilang buhay sa pananalangin.
11 Ito ay sa pamamagitan ng pagsunod sa kanila sa mga bagay ng ginawang marapat at bawal
nang ayon sa kanilang mga pansariling pagnanasa na hindi ipinag-utos ng Allah.
Surah 9 At-Tawbah Bahagi Blg. 10
200
ito ang anumang inyong tinipong yaman para sa inyong mga sarili. Kaya,
inyong lasapin ang anumang lagi ninyong pinag-iipunan.
36. Katotohanan, ang bilang ng mga buwan sa [paningin ng] Allah ay
labindalawang buwan [12 sa loob ng isang taon], sa aklat o talaan ng Allah
[mula] sa araw na Kanyang likhain ang mga kalangitan at kalupaan;
kabilang sa mga [buwang] ito, ang apat nito ay sagrado.12 Iyan ang
matuwid na relihiyon, kaya’t huwag kayong gumawa ng kamalian sa inyong
mga sarili sa panahon ng mga ito13 at makipaglaban sa mga mushrik nang
may pagkakaisa tulad ng pakikipaglaban nila sa inyo nang may
pagkakaisa. At dapat ninyong malaman na ang Allah ay nasa panig ng
mga natatakot [sa Kanya].
37. Katotohanan, ang pagpapaliban [ng isang sagradong buwan] ay
karagdagan sa kawalan ng paniniwala: [sanhi nito] yaong mga di-
naniniwala ay [higit pang] napaligaw, sapagka't kanilang pinahintulutan ito
sa isang taon at ipinagbawal naman ito sa sumunod na taon upang ito ay
itugma sa bilang ng mga buwang ipinagbawal ng Allah, at [sa gayon]
kanilang ginawang marapat ang anumang ipinagbawal ng Allah. Ginawang
kalugud-lugod para sa kanila ang kasamaan ng kanilang mga gawain. At
hindi pinapatnubayan ng Allah ang mga taong di-naniniwala.
38. O kayong mga naniwala, ano ba ang nangyayari sa inyo, na kapag
kayo ay pinagsabihang humayo sa Landas ng Allah [sa Jihad] kayo ay
mahigpit na nangunguyapit sa lupa? Kayo ba ay nasisiyahan sa buhay sa
mundong ito nang higit kaysa sa kabilang buhay? Subali’t, ano ang
kasiyahan ng buhay sa mundong ito kung ihahambing sa kabilang buhay
maliban sa napakaliit [na kasiyahan] lamang.
39. Kung kayo ay hindi humayo [upang makipaglaban], kayo ay Kanyang
parurusahan ng isang mahapding parusa at kayo ay papalitan ng [ibang]
mga mamamayan bukod sa inyo; at Siya [ang Allah] ay hindi ninyo
maaaring pinsalain sa anupaman sapagka’t ang Allah ay may Ganap na
Kakayahan sa lahat ng bagay.
40. Kung siya [si Muhammad] ay hindi ninyo tutulungan [ito ay walang
anupaman] sapagka’t katotohanan, siya ay tinulungan na ng Allah nang
siya ay ipinagtabuyang papalabas [sa kanyang bayan] niyaong mga di-
naniniwala bilang isa sa dalawa. Nang sila [sina Muhammad at Abu Bakr]
ay nasa loob ng yungib, at siya [si Muhammad] ay nagsabi sa kanyang
kasamang [si Abu Bakr]: “Huwag kang malungkot, katiyakan, ang Allah ay
kasama natin.” At ibinaba ng Allah ang Kanyang katiwasayan sa kanya at
siya ay pinatatag sa pamamagitan ng mga kawal [o pangkat ng mga
hingin ang kapatawaran para sa kanila; [o] kahit ikaw man ay humingi ng
pitumpong ulit na kapatawaran para sa kanila, sila ay hindi kailanman
patatawarin ng Allah sapagka’t sila ay hindi naniwala sa Allah at sa
Kanyang Sugo. At hindi pinapatnubayan ng Allah ang mga taong suwail.
81. Yaong mga nagpaiwan ay nagalak sa kanilang pananatili [sa
pamamahay] pagkaraan [ng paglisan] ng Sugo ng Allah; at kanilang
kinamuhian ang pagpupunyagi [sa Landas ng Allah] sa pamamagitan ng
kanilang mga yaman at kanilang mga sarili at sila ay nagsabi: “Huwag
kayong humayong magsilakad sa [gitna ng] kainitan.” Sabihin: “Ang Apoy
ng Impiyerno ay higit na mainit,” kung ito ay kanilang nauunawaan lamang.
82. Kaya hayaan silang bahagyang humalakhak sapagka’t [hindi
magtatagal sila ay] mananangis nang labis-labis bilang kabayaran sa
anumang lagi nilang pinagsumikapan.
83. At kung sakaling man ikaw ay ibabalik ng Allah sa isang pangkat nila
[pagkaraan ng labanan], at pagkatapos sila ay hihingi ng pahintulot para
lumabas [upang makipaglaban]. Sabihin: “Kailanman, kayo ay hindi lalabas
na kasama ako at kailanman kayo ay hindi makikipaglaban sa isang
kaaway na kasama ako; katotohanan, kayo ay nasiyahang nangakaupo [sa
inyong mga pamamahay] sa kauna-unahang pagkakataon, kaya kayo ay
magsiupo [ngayon] na kasama ng mga nagpaiwan.”
84. At huwag mong ipagdasal [ng salatul-Janazah, O Muhammad] ang
sinumang namatay sa kanila kailanman - at huwag kang tumayo sa libingan
nito.16 Katotohanan, sila ay hindi naniwala sa Allah at sa Kanyang Sugo, at
[sila ay] nangamatay habang sila ay mga suwail.
85. At huwag mong hayaan ang kanilang mga yaman, at gayundin ang
kanilang mga anak ay makapagigilalas sa iyong [isipan]. Ang Allah ay
naghahangad lamang na sila ay parusahan sa pamamagitan ng mga ito
[ng kanilang mga yaman at anak] sa mundong ito, at upang ang kanilang
mga kaluluwa ay lumisan habang sila ay mga di-naniniwala.
86. At kapag ang isang kabanata [ng Qur’an] ay ipinahayag [na nag-uutos
sa kanila na] maniwala sa Allah at magpunyagi [o makipaglaban sa
Kanyang Landas] kasama ng Kanyang Sugo, yaong mga nakaririwasang
kabilang sa kanila ay nakikiusap sa iyo [O Muhammad] na sila ay
pahintulutang lumiban [sa Jihad] at magsasabing, “Hayaan mo kaming
maiwang kasama ng mga nananatili [sa pamamahay].”
16 Sa ibang Tafsir [pagpapaliwanag ng mga Muffasir, ganito ang kanilang pagsasalin]: “Kailanman
ay huwag na huwag kang makipaglibing sa kanila.” Sa aming sariling kuru-kuro, ito ay higit na
wasto sa kahulugan nguni’t sinunod ko ang literal na pagsalin sa itaas upang hindi gaano malihis
sa karaniwang paksa ng ayah na ito.
Surah 9 At-Tawbah Bahagi Blg. 10
207
17 Ang Allah ang Lubos na Maalam ng di-nakikita at nakikita [o nasasaksihan] mga bagay,
pangyayari. Tingnan ang paliwanag sa Surah 6:73 tungkol sa Shahaadah [nakikita o
nasasaksihan]. [Sahih International]
Surah 9 At-Tawbah Bahagi Blg. 11
209
ilog na umaagos [sa Paraiso], upang sila ay mamalagi roon nang walang
hanggan. Iyan ang dakilang tagumpay.
101. At kabilang sa mga bedouin na nakapaligid sa inyo ay mga
mapagkunwari, at [gayundin] mula sa mamamayan ng [lungsod ng]
Madinah - sila ay nagmalaki [sa pamamagitan ng] pagkukunwari; Ikaw [O
Muhammad] ay hindi nakababatid sa kanila, [nguni’t] sila ay Aming
nababatid. Sila ay Aming parurusahan nang dalawang ulit [sa mundo], at
pagkaraan, sila ay ibabalik sa isang napakalaking parusa.
102. At [may] iba na umamin ng kanilang mga pagkakasala, kanilang
pinaghahalo ang mga gawaing matwid sa ibang mga gawaing
makasalanan. Maaaring ang Allah ay magbibigay sa kanila ng [Kanyang]
kapatawaran. Katiyakan, ang Allah ay Mapagpatawad, Maawain.
103. Kumuha [O Muhammad] mula sa kanilang yaman [para] sa
kawanggawa upang sila ay iyong gawing malinis at sila ay pagpalain nito,
at sila ay iyong ipanalangin sa Allah. Katotohanan, ang iyong mga
panalangin ay kapanatagan para sa kanila at ang Allah ay Lubos na
Nakaririnig, Maalam.
104. Hindi ba nila nalalaman na ang Allah ang Siyang tumatanggap ng
pagsisisi mula sa Kanyang mga alipin at tumatanggap ng kawanggawa; na
ang Allah ang Siyang tanging nagpapatawad [at tumatanggap ng pagsisisi],
Maawain?
105. At sabihin mo: “Magsigawa kayo [kung inyong nais] sapagka’t
tinitingnan ng Allah ang inyong mga gawa at [maging] ang Kanyang Sugo
at ang mga naniniwala. At kayo ay ibabalik sa [Allah na] Maalam ng di-
nakikita at ng nakikita [nasasaksihan]. Pagkaraan, Kanyang ipagbibigay-
alam sa inyo ang anumang lagi ninyong ginagawa.”
106. At [may] mga iba na ginawang maghintay sa kautusan ng Allah, kung
sila ba ay Kanyang parurusahan o sila ba ay Kanyang patatawarin. At ang
Allah ay Maalam, Tigib ng Karunungan.
107. At yaong [mga mapagkunwaring] nagtayo ng masjid18 upang
makapagdulot ng pinsala [hidwaan] at kawalan ng paniniwala at upang
pagwatak-watakin ang mga naniniwala at [upang ito ay kanilang gawin]
bilang isang himpilan para sa mga naghimagsik laban sa Allah at sa
Kanyang Sugo noong una pa. Sila ay sumusumpa na wala silang hangarin
maliban sa kabutihan. Ang Allah ay sumasaksi na sila ay mga sinungaling.
108. Huwag kang tumayo roon kailanman [para sa iyong pagdarasal].
Katotohanan, ang masjid19 na itinayo sa [diwa ng] taqwa mula sa unang
Surah Yunus
[Si Propeta Yunus]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Alif, Lam, Ra. Ito ang mga ayaat [talata] ng Aklat [Qur’an], angTigib ng
Karunungan.
2. Kamangha-mangha ba para sa sangkatauhan na Aming ipahayag [ang
Qur’an] sa isang taong1 nagmula sa kanila [na nagsabing]: “Bigyan mo ng
babala ang sangkatauhan, at bigyan mo ng magandang balita yaong mga
naniniwala, na para sa kanila ay may natatanging karangalan mula sa
kanilang Panginoon?” [Nguni’t] ang mga di-naniniwala ay nagsabing: “Ito [si
Muhammad] ay isang hayag na salamangkero.”
3. Katotohanan, ang inyong Panginoon ay ang Allah na Siyang lumikha sa
mga kalangitan at kalupaan sa loob ng anim na araw, pagkaraan ay
pumaitaas sa [Kanyang] Trono, Kanyang pinamamahalaan ang mga
gawain [ng Kanyang mga nilikha]. Walang sinumang tagapamagitan
malibang pagkaraan ng Kanyang kapahintulutan. Iyan ang Allah, ang
inyong Panginoon; kaya sambahin Siya [at wala ng iba]. Hindi ba kayo,
kung gayon, makaaalala?
4. Sa Kanya ang inyong pagbabalik nang magkakasama. [Ito] ang pangako
ng Allah na [sadyang] katotohanan. Katunayan, Siya ang nagpasimula ng
[pamamaraan sa] paglikha, pagkaraan ito ay Kanyang uulitin upang
Kanyang gantimpalaan yaong mga naniwala at gumawa ng mga gawaing
matwid sa [paraang] makatarungan. Nguni’t, yaong mga di-naniwala, sa
kanila ay isang inumin mula sa hamim2 [kumukulong tubig] at isang
mahapding parusa para sa anumang kanilang lagi nang di-paniniwala.
5. Siya [Allah] ang gumawa sa araw bilang isang makislap na ilaw at sa
buwan bilang isang liwanag. At sinukat para rito ang mga [iba’t ibang]
pagbabagong-hugis3 [ng buwan] upang inyong mapag-alaman ang bilang
ng mga taon at ang pagbilang [ng oras]. At iyan ay hindi nilikha ng Allah
1 Bagaman ang literal na katagang ginamit dito ay Rajul (lalaki) ginamit ang salitang “tao” bilang
pangkalahatang kahulugan nito.
2 Hamim. Ito ay isang init na umabot sa pinakamataas na antas ng pagkulo. (Tafsir Ibn Kathir vol
10 pahina 331)
3 Pagbabagong-hugis [Phases of the moon].
Surah 10 Yunus Bahagi Blg. 11
214
sila ay hindi nanatili [sa mundong ito] maliban sa isang oras ng maghapon
[at] sila ay magkakakilala sa isa’t isa. Katiyakan, ang nawalan ay yaong
mga nagtakwil hinggil sa araw ng pakikipagharap sa Allah at sila ay hindi
mga napatnubayan.
46. At kahit Aming ipakita sa iyo [O Muhammad] ang ilan sa anumang
ipinangako Namin sa kanila o ikaw ay Aming tulutang mamatay, sa Amin
pa rin ang kanilang pagbabalik, kaya [sa alinmang paraan], ang Allah ay
Saksi sa anumang kanilang ginagawa.
47. At sa bawa’t pamayanan ay [may] isang sugo; kaya kapag ang kanilang
sugo ay dumating, [anumang bagay] ay hahatulan sa kanilang pagitan
nang makatarungan, at sila ay hindi gagawan ng kamalian.
48. At sila ay nagsasabi: “Kailan nga ba ang [katuparan ng] pangakong ito
kung [tunay nga na] kayo ay makatotohanan?”
49. Sabihin: “Ako ay walang [taglay na] kapangyarihan [para] sa aking sarili
sa anumang pinsala o pakinabang maliban kung ano ang nais ng Allah.
Bawa’t pamayanan ay [may] isang takdang panahon; at kapag dumating na
ang kanilang takda, hindi nila magagawang antalahin [ito] kahit isang oras
at hindi nila magagawang pangunahan.”
50. Sabihin: “Isinasaalang-alang ba ninyo: na kung ang Kanyang parusa ay
dumating sa inyo sa oras ng gabi o sa araw, aling [bahagi] kaya nito ang
maaaring madaliin ng mga mapaggawa ng kabuktutan?”
51. Pagkaraan, kapag ito ay nangyari na [saka pa lamang] kayo ay
maniniwala rito? Ngayon pa? At katiyakan kayo ay nagmamadali [noon]
para rito.
52. Pagkaraan, ito ang sasabihin sa mga nakagawa ng mga kamalian:
“Lasapin ninyo ang walang katapusang parusa. Hindi nga ba kayo ay
binabayaran lamang para sa anumang [kasalanan o kasamaang] inyong
lagi nang pinagsumikapan?”
53. At sila ay nagtatanong [O Muhammad] ng kaalaman sa iyo [na
nagsasabing]: “Ito ba ay totoo [ang Araw ng Pagkabuhay na Muli]?”
Sabihin: “Oo, sumpa man sa aking Panginoon. Ito ay katotohanan. At hindi
ninyo matatakasan [ang Allah].”
54. At kung ang bawa’t kaluluwang nagkamali sa sarili ay [magkaroon ng]
anumang nasa mundo, ito ay kanyang ibibigay bilang pantubos [sa sariling
kaligtasan, subali’t ito ay hindi tatanggapin sa kanya]. At kanilang ikukubli
ang pagsisisi kapag kanilang matunghayan ang parusa, at sila ay
hahatulan sa kanilang pagitan nang makatarungan at sila ay hindi gagawan
ng kamalian.
55. Walang alinlangan, anumang nasa mga kalangitan at kalupaan ay
pagmamay-ari ng Allah. Walang alinlangan, ang pangako ng Allah ay
Surah 10 Yunus Bahagi Blg. 11
220
9Ang ibig sabihin nito ay hindi malulusaw ang patay na katawan ni Paraon upang manatili ito
habang panahon bilang isang alaala at babala sa mga mamamayang makakikita nito.
Surah 10 Yunus Bahagi Blg. 11
224
10 Mula sa parusa.
Surah 10 Yunus Bahagi Blg. 11
225
Surah Hud
[Si Propeta Hud]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Alif,Lam,Ra. [Ito ay] isang Aklat na ang mga talata nito ay ginawang
ganap [walang pagkukulang at], pagkaraan ay masusing ipinaliwanag ng
[Isang] Tigib ng Karunungan, Maalam.
2. [Upang sa pamamagitan nito ay aking maipahayag na]: “Wala kayong
dapat sambahin maliban sa Allah. Katotohanan, ako [si Muhammad] ay
isang tagapagbabala para sa inyo na nagmula sa Kanya; at isang
tagapaghatid ng magagandang balita.”
3. At [nagsasabing]: inyong hingin ang kapatawaran ng inyong Panginoon
[at] pagkaraan ay magsisi sa Kanya [at] kayo ay Kanyang hahayaang
magtamasa ng mabuting kasiyahan hanggang sa [pagsapit ng] takdang
panahon, at Kanyang ipagkakaloob sa bawa’t nagmamay-ari ng biyaya ang
kanyang biyaya. At kung kayo ay magsisitalikod, katotohanan aking
pinangangambahan para sa inyo ang parusa ng isang mahalagang Araw.
4. Sa Allah ang inyong pagbabalik [na lahat], at Siya ang may [ganap na]
kakayahan sa lahat ng bagay.
5. Walang alinlangan, kanilang tinatakpan ang kanilang mga dibdib [sa
pag-aakalang] kanilang maitatago ang kanilang mga sarili mula sa Kanya.
Walang alinlangan, kahit kanilang balutin pa ang kanilang mga sarili ng
kanilang mga damit, Kanyang lubos na nababatid ang anumang kanilang
itinatago, at ang anumang kanilang inilalantad. Katotohanan, Siya ay
Maalam sa anumang nasa mga dibdib [ng tao].
Surah 11 Hud Bahagi Blg. 12
227
hanggan.
24. Ang kahalintulad ng dalawang pangkat ay [tulad ng] isang bulag at pipi
at ng isang nakakikita at nakaririnig. Sila bang dalawa ay magkatulad sa
paghahambing? Hindi ba kayo, kung gayon, makaalaala?
25. At katiyakan, Aming ipinadala si Noah sa kanyang mga mamamayan
[na nagsasabing]: “Tunay na ako ay [naparito] sa inyo bilang malinaw na
tagapagbabala.
26. Na wala kayong dapat sambahin maliban sa Allah; katotohanan, ako
ay nangangamba para sa inyo ng parusa ng isang mahapding Araw.”
27. Kaya, ang bantog na pinuno niyaong mga di-naniniwala mula sa
kanyang mga mamamayan ay nagsabi: “Wala kaming nakikita sa iyo
maliban bilang [karaniwang] tao na tulad ng aming mga sarili, at wala
kaming nakikitang sinumang sumunod sa iyo maliban yaong mga hamak
[o kapus-palad na] kabilang sa amin at sila ay sumunod sa iyo nang di-
nag-iisip. At wala kaming nakikitang anumang pagpapala sa inyo na
nakahihigit sa amin, bagkus, kami ay nagtuturing sa inyo bilang mga
sinungaling.”
28. Siya [si Noah] ay nagsabi: “O aking mga mamamayan! Isinaalang-
alang ba ninyo] ito: kung ako ba ay nasa malinaw na katibayan mula sa
aking Panginoon, at ang isang habag [ang pagiging Propeta] ay dumating
sa akin mula sa Kanya, nguni’t ito [ang habag] ay hindi naging malinaw sa
inyo [o hindi ninyo naunawaan]. Maaari bang ito ay aming ipilit sa inyo
samantalang ito ay inyong tinututulan?
29. At O aking mga mamamayan, ako ay hindi humihingi sa inyo ng
anumang yaman para rito. Ang aking gantimpala ay hindi nagmula sa iba
kundi sa Allah. At ako ay hindi isang [taong] magtataboy sa mga naniwala.
Katotohanan, kanilang makahaharap ang kanilang Panginoon nguni’t
aking nakikita na kayo ay mga taong [umaasal bilang] mangmang.
30. At O aking mga mamamayan, sino ang makatutulong [makapanganga-
laga] sa akin mula sa Allah, kung sila ay aking itinaboy na papalayo? Hindi
ba kayo, kung gayon, paaalalahanan?
31. At ako ay hindi nagsasabi sa inyo na ang kaban [ng yaman] ng Allah
ay nasa akin, o [at hindi rin nagsasabi] na aking nababatid ang Ghaib [mga
di-nakikita o nakatagong bagay], o kaya ako ay nagsasabi na ako ay isang
anghel, at ako ay hindi nagsasabi na yaong inyong mga minamaliit
[hinahamak] ay hindi kailanman pagkakalooban ng Allah ng anumang
kabutihan. Nababatid ng Allah ang anumang nasa kanilang mga sarili.
[Kung sakali mang sabihin ko ito] marahil ako ay mapabibilang sa mga
mapaggawa ng kamalian.”
32. Sila ay nagsabi: “O, Noah, ikaw ay nakipagtalo sa amin at madalas
Surah 11 Hud Bahagi Blg. 12
230
mapaniil.
60. At [sanhi nito] sila ay sinundan ng sumpa sa mundong ito at [maging]
sa Araw ng Pagkabuhay na Muli. Walang alinlangan! Katotohanan ang
[mga mamamayang] ‘Aad ay hindi naniwala sa kanilang Panginoon. Kaya,
malayo [sa habag ng Allah] ang ‘Aad, ang mga mamamayan ni Hud.
61. At ang [Tribu ng] Thamud [Aming ipinadala] ang kanilang kapatid na si
Salih. Siya ay nagsabi: “O aking mga mamamayan, inyong sambahin ang
Allah: wala kayong ibang diyos [na dapat sambahin] maliban sa Kanya.
Kayo ay Kanyang pinalitaw [o nilikha] mula sa lupa at kayo ay Kanyang
ginawang manirahan [mamuhay] dito, kaya humingi kayo ng kapatawaran
sa Kanya at magbalik-loob kayo sa Kanya sa pagsisisi. Katotohanan, ang
aking Panginoon ay Malapit [sa pamamagitan ng Kanyang Kaalaman],
Siya ay Mapagtugon [ng dalangin].”
62. Sila [ang mga mamamayan] ay nagsabi: “O Salih, ikaw ay naging
kasama namin bilang bagong pag-asa bago pa man [mangyari] ito. Kami
ba ay iyong pinagbabawalan [ngayon] na sambahin kung ano ang [dating]
sinamba ng aming mga ninuno? Tunay na kami ay nag-aagam-agam
hinggil sa anumang ipinag-aanyaya mo sa amin.”
63. Siya [si Salih] ay nagsabi: “O aking mga mamamayan, isinaalang-
alang ba ninyo] ito: kung ako ba ay nasa malinaw na katibayan mula sa
aking Panginoon, at ang isang habag [ang pagiging Propeta] ay dumating
sa akin mula sa Kanya, sino ba ang makapangangalaga sa akin mula sa
Allah kung ako ay sumuway sa Kanya? Kaya, wala kayong maidaragdag
sa akin kundi kawalan.
64. At O aking mga mamamayan! Ito ang babaing kamelyo ng Allah – [ito]
ay isang palatandaan4 para sa inyo. Kaya, hayaan siyang manginain sa
lupain ng Allah, at huwag ninyong dulutan ito ng [anumang] pananakit,
kundi kayo ay dudulutan ng isang nagbabadyang parusa.”
65. Nguni’t, ito ay kanilang nilumpo [o pinilay at pagkaraa’y pinatay]. Kaya,
siya ay nagsabi: “Magpakasaya kayo sa inyong mga tahanan nang tatlong
araw. Iyan ay pangako na walang kasinungalingan.”
66. Kaya, nang ang Aming kautusan ay dumating, Aming iniligtas si Salih
at yaong mga naniwala na kanyang kasama sa pamamagitan ng habag
mula sa Amin, at [sila ay iniligtas] mula sa kaaba-abang Araw na iyon.
Katotohanan, ang iyong Panginoon ay Siyang Malakas, ang Ganap na
Makapangyarihan.
13 i.e ang kanilang panlulumo, panghihinayang, pagsisisi, paghagulgol at tagulaylay tulad ng isang
asno.
14 Nang si Propeta Moises ay yumao na, silang mga Hudyo ay nagkaroon ng hidwaan at di-
pagkaunawaan hinggil sa nilalaman ng Kasulatan.
Surah 11 Hud Bahagi Blg. 12
239
Surah Yusuf
[Si Propeta Yusuf]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Sina Benjamin [o Benyamin sa wikang Arabe] at Joseph [o Yusuf] ay magkapatid sa iisang ina.
Surah 12 Yusuf Bahagi Blg. 12
242
27. “At kung ang damit niya [ni Yusuf] ay napunit sa likuran, samakatwid,
siya [babae] ay nagsisinungaling at siya [si Yusuf] ay kabilang sa mga
makatotohanan.”
28. Kaya, nang makita niya [ng asawa] na ang damit niya [ni Yusuf] ay
napunit sa likuran, siya ay nagsabing: “Katotohanan, ito ay kabilang sa
balakin ninyong [mga kababaihan], at katotohanan, ang inyong balakin ay
[sadyang] masidhi.”
29. [Si Yusuf ay kanyang sinabihan] “Yusuf, kalimutan mo na ito [tila ba
walang nangyari]. [At kanyang sinabihan din ang kanyang asawa na], at
ikaw ay humingi ng kapatawaran sa iyong kasalanan. Katotohanan, ikaw ay
kabilang sa mga makasalanan.”
30. At ang mga kababaihan sa lungsod ay nangagsabi: “Ang asawa ng
Aziz [ng pinuno] ay nagtangkang tuksuhin ang kanyang batang [alipin], siya
ay kanyang pinukaw ng pagmamahal. Katotohanan, siya [ang babae] ay
Aming nakikitang nasa hayag na kamalian.”
31. Kaya, nang kanyang marinig ang kanilang paratang, sila ay kanyang
ipinatawag at naghanda ng isang piging para sa kanila; binigyan niya ang
bawa’t isa sa kanila ng kutsilyo [para sa pagkain], at siya ay nagsabi [kay
Yusuf]: “Lumabas ka [at] makiharap sa kanila.” Kaya, nang siya ay kanilang
masulyapan, sila ay nabighani [at humanga] sa kanya [sa kakisigan nito] at
[sa kanilang labis na paghanga] ay kanilang nahiwa [nang di-sinasadya]
ang kanilang mga daliri. Sila ay nagsabi: “Hashaalillaah4! Siya [si Yusuf] ay
hindi isang tao, kundi, isang marangal na anghel!”
32. Siya [ang babae] ay nagsabi: “Siya nga [ang lalaki] na inyong
isinusumbat sa akin, at nagawa ko ngang siya ay tuksuhin, subali’t siya ay
matatag na tumanggi. At kung hindi niya gagawin ang aking ipinag-uutos sa
kanya, katiyakan siya ay [aking] ipakukulong, at siya ay mapabibilang sa
mga nawalan ng dangal.
33. Siya [si Yusuf] ay nagsabi: “O aking Panginoon, ang bilangguan ay
higit na mainam sa akin kaysa sa anumang kanilang ipinag-aanyaya sa
akin, at maliban na Iyong ilayo sa akin ang kanilang balakin [pagtatangka],
ako ay mahuhulog sa kanilang [pagnanasa] at mapabibilang sa mga
mangmang.”
34. Kaya, tinugon ng kanyang Panginoon ang kanyang panalangin at siya
ay inilayo mula sa kanilang [masamang] balakin. Katotohanan, Siya ang
Lubos na Nakaririnig, ang Maalam.
4
Hashalillaah, ang Allah ay may ganap na kapangyarihan at kakayahang gawin lubusan ang kakisigan o
kagandahan ng sinumang Kanyang nais gawaran ng ganitong katangian.
Surah 12 Yusuf Bahagi Blg. 12
245
35. Pagkaraan, ito ay lumitaw sa kanila nang matapos nilang makita ang
mga patunay [ng kanyang kawalan ng kamalayan], na siya [si Yusuf] ay
tiyak na ipabibilanggo niya [ng Aziz] hanggang sa takdang panahon.
36. At siya ay ipiniit sa loob [ng bilangguan] kasama ng dalawang
kabataang lalaki. Ang isa sa kanilang dalawa ay nagsabi: “Katotohanan,
nakita ko ang aking sarili [sa panaginip] na ako ay nagkakatas ng [mga
prutas para gawing] alak.” Ang isa naman ay nagsabi: “Katotohanan, nakita
ko ang aking sarili [sa panaginip] na may dala-dalang tinapay sa aking ulo
at ang mga ibon ay nagsisikain mula rito.” [Sila ay nagsabi]: “Ipaliwanag mo
nga sa amin ang kahulugan nito. Katotohanan, ikaw ay aming nakikitang
kabilang ng mga mapaggawa ng kabutihan.
37. Siya ay nagsabi: “Hindi kayo makatatanggap ng pagkaing
ipinagkakaloob sa inyo maliban na bago dumating ito [ang pagkain] ay
aking ipagbibigay-alam sa inyong dalawa ang kahulugan nito [ng inyong
panaginip]. Iyan ay nagmula sa anumang itinuro ng aking Panginoon sa
akin. Katotohanan, aking tinalikdan ang relihiyon ng mga taong di-
naniniwala sa Allah at sila ay mga di-naniniwala [hinggil] sa kabilang buhay.
38. At aking sinunod ang relihiyon ng aking mga ninuno, sina Abraham,
Isaak at Hakob, at kailanman ay hindi kami nagtambal ng anumang bagay
sa Allah. Iyan ay mula sa pagpapala ng Allah sa amin at sa sangkatauhan,
nguni’t karamihan sa mga tao ay walang [isinusukling] pasasalamat.
39. O kayong dalawa kong kasamahan sa bilangguan, ang iba’t ibang
mga panginoon ba ang mas mainam o ang Allah, ang [tanging] Nag-iisa,
ang Di- mapaglalaban?
40. Wala kayong sinasamba bukod sa Allah maliban sa mga pangalan
lamang na ipinangalan ninyo at ng inyong mga ninuno, na walang
ibinabang kapahintulutan [o batayan] ang Allah para sa mga ito [upang sila
ay inyong sambahin]. Ang pagbabatas [hukom] ay para lamang sa Allah.
Kanyang ipinag-utos na wala kayong dapat sambahin kundi Siya [lamang].
Iyan ang matuwid na relihiyon, nguni’t karamihan sa mga tao ay hindi
nakababatid [nito].”
41. “O kayong dalawa kong kasamahan sa bilangguan, [ayon sa
kahulugan ng inyong panaginip] ang isa sa inyo ay magbibigay ng alak
bilang inumin para sa kanyang panginoon [ang hari ng Ehipto]; at ang isa
naman sa inyo ay ipapako sa krus, at ang mga ibon ay manginginain mula
sa kanyang ulo. Ang pangyayari na inyong inuusisa ay naitakda na.”
42. At sinabi niya [ni Yusuf] sa isa sa dalawang kasamahan niyang
nalalaman niyang palalayain [mula sa bilangguan]: “Banggitin mo ako sa
iyong panginoon.” Nguni’t, nagawa ng satanas na siya ay makalimot
Surah 12 Yusuf Bahagi Blg. 12
246
[upang si Yusuf ay] mabanggit sa kanyang panginoon. Kaya, siya [si Yusuf]
ay nanatili sa bilangguan ng ilang taon.
43. At ang hari [ng Ehipto] ay nagsabi: “Katotohanan, nakita ko [sa aking
panaginip] ang pitong matatabang baka na nilalapa ng pitong payat na
baka, at pitong sariwang busal [ng mais],5 at iba pang [pitong] natuyo. O
mga mararangal na pinuno! Ipaliwanag nga ninyo sa akin ang aking
panaginip, kung magagawa nga ninyong ipaliwanag ang [kahulugan ng]
mga panaginip.”
44. Sila ay nagsabi: “[Ito ay] mga pinaghalu-halong maling panaginip, at
kami ay hindi mga bihasa sa pagpapaliwanag ng mga panaginip.”
45. Nguni’t ang isang lalaki na pinalaya [isa sa dalawang kasama ni Yusuf
sa bilangguan] ang nakaalala [kay Yusuf] pagkaraang lumipas ang
panahon at kanyang sinabi: “Aking sasabihin sa inyo ang kahulugan nito
kaya ako ay inyong ipadala,”
46. [Siya ay nagsabi]: Yusuf, O lalaking makatotohanan, ipaliwanag mo
nga sa amin [ang panaginip] ng pitong matabang baka na nilapa ng pitong
payat na baka, at ng pitong sariwang busal [ng mais] at [pitong] iba na
nangatuyo, upang ako ay makabalik sa mga tao, at upang sakaling
kanilang malaman [ang tungkol sa iyo].”
47. [Si Yusuf ay] nagsabi: “Kayo ay makapagtatanim para sa pitong
sunud-sunod na mga taon at ang anumang inyong inani ay inyong hayaang
manatili sa busal nito [upang hindi agad masira] maliban sa mangilan-
ngilan na siya ninyong kakainin.
48. Pagkaraan ay darating pagkalipas niyan ang pitong [taon ng] tag-
gutom, [sa panahong ito] inyong kakainin ang anumang inyong inilaan para
rito [sa mga taon na anihan], [na walang malalabi] maliban sa mangilan-
ngilan na inyong inimbak.
49. “Pagkaraan ay darating pagkalipas niyan ang isang taon na ang mga
tao ay pagkakalooban ng ulan at sa gayon, sila ay magkakatas [ng oliba at
ubas].
50. At ang hari ay nagsabi: “Dalhin siya sa akin.” Nguni’t nang ang sugo
ay dumating sa kanya, sinabi niya [ni Yusuf]: “Bumalik ka sa iyong
panginoon at itanong mo sa kanya, 'kung ano ang nangyari sa mga
babaeng nakahiwa ng kanilang mga kamay? Katotohanan, ang aking
Panginoon ay Ganap na Nakababatid ng kanilang balakin.”
51. [Ang hari ay] nagsabi [sa mga babae]: “Ano ang inyong naging
52. Iyan [ang tunay na nangyari], upang kanyang mabatid na hindi ako
nagtaksil sa kanya sa [panahon ng kanyang pansamantalang] pagkawala
[noon]. At katotohanan, hindi pinapatnubayan ng Allah ang mga
nagtataksil.
Surah 12 Yusuf Bahagi Blg. 13
248
3 Bagaman ang ayaat bilang 52-53 sa itaas ay iniuugnay ni Ibn Katheer sa asawa ng hari [Aziz],
ang iba naman ay nagsasabi na ang pananalita nito ay sinabi ni Propeta Yusuf upang bigyang
katarungan ang kanyang kahilingan at kumikilala sa habag ng Allah.
Surah 12 Yusuf Bahagi Blg. 13
249
magnanakaw.”
71. Sila [ang mga kapatid ni Yusuf] ay nagsabi habang papalapit sa kanila
[ang mga tauhan ni Yusuf]: “Ano ba ang nawawala sa inyo?”
72. Sila ay nagsabi: “Nawala sa amin ang [gintong] mangkok ng hari at
sinumang makapaglabas nito ay may nakalaang [gantimpalang katumbas
ng] isang hakot ng kamelyo; at ako ay naatasan para rito.”
73. Sila [mga kapatid ni Yusuf] ay nagsabi: “Sumpa man sa Allah! Tunay
na inyong nababatid na kami ay hindi nagtungo rito upang gumawa ng
katiwalian sa lupain [ng Ehipto] at kami ay hindi mga magnanakaw.”
74. Sila [mga tauhan ni Yusuf] ay nagsabi: “Kung gayon, ano ang
magiging kabayaran nito, kung sakaling kayo ay [napatunayang] mga
sinungaling.”
75. Sila [mga kapatid ni Yusuf] ay nagsabi: “Ang kabayaran na sa
kanyang sisidlan ay natagpuan [ang nawawala] – siya [ang kanyang sarili]
ang magiging kabayaran.4 Ganyan namin pinarurusahan ang mga
mapaggawa ng kamalian.”
76. Kaya, siya [si Yusuf] ay nagsimulang [magsiyasat] sa kanilang mga
sisidlan bago [niya siniyasat] ang sisidlan ng kanyang kapatid [na si
Benyamin], pagkaraan ay inilabas niya ito [ang mangkok] mula sa sisidlan
ng kanyang kapatid. Ganyan nga Namin ginawa ang balakin para kay
Yusuf. Hindi niya magagawang kuhanin ang kanyang kapatid sa batas ng
hari [bilang alipin] malibang pahintulutan ng Allah. Aming itinataas sa
karangalan ang sinumang Aming naisin, nguni’t sa bawa’t nagtataglay ng
kaalaman, nahihigitan nito ang isang [mas] maalam.
77. Sila [mga kapatid ni Yusuf] ay nagsabi: "Kung siya ay nagnanakaw -
ang isa niyang kapatid ay nagnakaw ding tulad niya noon.” Nguni’t, ito ay
kinimkim ni Yusuf sa kanyang sarili at hindi niya inihayag ito sa kanila.5
Siya ay nagsabi [nang lihim]: “Kayo ay nasa masamang kalagayan, at ang
Allah ay Maalam sa anumang inyong sinasabi.”
78. Sila ay nagsabi: “O, Aziz6 [pinuno] ng lupain [ng Ehipto], siya [si
Benyamin] ay mayroong matandang ama, kaya kuhanin na lamang ang isa
sa amin bilang kanyang kapalit. Tunay na ikaw ay itinuturing namin bilang
isa sa mga mapaggawa ng kabutihan.
4 Ayon sa kanilang batas, ang isang napatunayang magnanakaw ay gagawing alipin ng isang
taong pinagnakawan.
5 Hindi siya sumagot sa kanila na siya [si Yusuf mismo] ay ninakaw nilang magkakapatid mula sa
kanyang ama.
6 Aziz, ito ang tawag kay Yusuf bilang bagong hari sa lupain ng Ehipto pagkaraan na siya ay
hirangin bilang kapalit ng dating Aziz hari ng Ehipto.
Surah 12 Yusuf Bahagi Blg. 13
251
79. Siya ay nagsabi: “[Aking hinihiling] ang paglingap ng Allah, [na pigilin]
ang pagkuha maliban sa kanya na aming natagpuan ang [nawalang] ari-
arian. Katotohanan, [kung ito ay gagawin namin], kami ay mapabibilang sa
mga mapaggawa ng kamalian.
80. Kaya, nang sila ay nanlumo sa [nangyari sa] kanya, sila ay nag-usap
nang sarilinan. Ang panganay sa kanila ay nagsabi: “Hindi ba ninyo
nalalaman na ang inyong ama ay gumawa ng panunumpa sa Ngalan ng
Allah para sa inyo, at bago pa man [nangyari ito] kayo ay nabigong tuparin
ang inyong tungkulin kay Yusuf [noon]? Samakatwid, hindi ko magagawang
lisanin ang lupaing ito hanggang ako ay pahintulutan ng aking ama, o ang
Allah ay magpasiya sa aking kalagayan [upang palayain si Benyamin] at
Siya [ang Allah] ay pinakamahusay na Tagapaghatol.”
81. “Magbalik kayo sa inyong ama at inyong sabihin [sa kanya], “O aming
ama! Katotohanan, ang iyong anak [na si Benyamin] ay nagnakaw, at kami
ay hindi sumasaksi malibang ayon sa aming nabatid, at hindi namin
nababatid ang Ghaib [mga kubling pangyayari].
82. “At tanungin mo [ang mga mamamayan] ng bayan na aming
pinanggalingan, at ang karaban na aming [sinakyang] pabalik; at tunay nga
na kami ay nagsasabi ng katotohanan.”
83. Siya [si Hakob] ay nagsabi: “Nguni’t, kayo ay nag-udyok sa inyong
sarili ng [kabulaanang] pangyayari. Kaya, higit na nararapat [sa akin] na
ako ay magtiis. Maaaring ibalik ng Allah [ang inyong dalawang kapatid] sa
akin na magkakasama. Katotohanan Siya ang Maalam, ang Tigib ng
Karunungan.”
84. At siya ay tumalikod mula sa kanila at kanyang sinabi: “Ah, ang aking
siphayo para kay Yusuf!” At ang kanyang paningin ay naglaho nang dahil
sa [labis na] kalungkutan, sapagka’t siya ay isa na sumisikil [ng kanyang
dinaramdam].”
85. Sila [mga anak] ay nagsabi [sa kanilang ama]: “Sumpa man sa Allah!
Hindi ka magtitigil sa pag-alala kay Yusuf hanggang ikaw ay datnan nang
kahinaan sa katandaan, o [hanggang] ikaw ay [tuluyang nang] pumanaw.”
86. Siya [si Hakod] ay nagsabi: “Ako ay dumaraing lamang ng aking
pagdurusa at kalungkutan sa Allah, at aking nababatid mula sa Allah ang
hindi ninyo nababatid.”
87. “O aking mga anak, humayo kayo at magtanung-tanong tungkol kay
Yusuf at sa kanyang kapatid, at huwag kayong mawalan ng pag-asa mula
sa paglingap ng Allah. Katotohanan, walang nawawalan ng pag-asa mula
sa paglingap ng Allah maliban ang mga taong di-naniniwala.”
88. Kaya, nang sila ay pumasok [at nakiharap] sa kanya [kay Yusuf], sila
ay nagsabi: “O Aziz [pinuno] ng lupain [ng Ehipto]! Kami ay dumanas ng
Surah 12 Yusuf Bahagi Blg. 13
252
Surah Ar-Rad
[Ang Kulog]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Alif, Lam, Mim, Ra. Ito ang mga ayaat [talata] ng Aklat [ang Qur’an]; at
ang ipinahayag sa iyo [O Muhammad] mula sa iyong Panginoon ay ang
katotohanan, subali’t karamihan sa tao ay hindi naniniwala.
2. Ang Allah ay Siyang nagtaas ng mga kalangitang walang haligi na
inyong nakikita. Pagkaraan, siya ay pumaitaas sa [Kanyang] Trono at
itinalaga ang araw at buwan, bawa’t isa ay umiinog para sa isang itinakdang
panahon. Kanyang isinasaayos ang [bawa’t] pangyayari; Kanyang masusing
ipinaliliwanag ang mga ayaat [kapahayagan] upang sakali kayo ay
magkaroon ng katiyakan hinggil sa [Araw ng] Pakikipagharap sa inyong
Panginoon.
3. At Siya ang naglatag sa kalupaan, at Kanyang inilagay doon [sa lupa]
ang mga matitibay na bundok at mga ilog at ang lahat ng mga prutas ay
Kanyang ginawang dalawang magkapares; Kanyang pinangyayaring ang
gabi ay matakpan ng araw. Katotohanan, naririto ang mga ayaat
[palatandaan] para sa mga taong nag-iisip.
4. At sa kalupaan ay [may] mga magkakaratig na pitak [ng lupain], at mga
hardin ng ubas, at luntiang bukirin, at mga puno ng datiles, nagsisitubo nang
dalawa o tatlo mula sa isang ugat o kaya ay naiiba [isang ugat sa bawa’t
puno ng palmera], diniligan sa iisang tubig subali’t Aming ginawang
nakahihigit ang iba kaysa sa iba sa [uri ng] bunga. Katotohanan, naririto ang
mga ayaat [palatandaan] para sa mga taong nakauunawa.
5. At kung ikaw [O Muhammad] ay nagtataka, [higit na] nakapagtataka ang
kanilang mga sinasabi na: “Kung kami ay [mamatay at] magiging alabok,
kami ba kung gayon ay [bubuhaying muli at] magiging bagong nilikha? Sila
yaong mga hindi naniniwala sa kanilang Panginoon! At sila yaong
magkakaroon ng mga tanikalang sakal sa kanilang mga leeg. At sila yaong
mga maninirahan sa apoy at sila ay mamamalagi roon nang walang
hanggan.
Surah 13 Ar-Rad Bahagi Blg. 13
256
1 Ang mga di-naniniwala ay naghamon kay Propeta Muhammad nang may panunuya at kanilang
sinabi na, “Dalhin mo ang parusa, kung ikaw nga ay makatotohanan,” sa halip na humiling sila ng
habag at kapatawaran sa Dakilang Allah.
Surah 13 Ar-Rad Bahagi Blg. 13
257
4Katulad ni Abdullah bin Salam at iba pang mga Hudyo na yumakap sa Islam.
Surah 13 Ar-Rad Bahagi Blg. 13
260
[ng mga di-naniniwala] ay yaong mga nagtatakwil sa isang bahagi nito [ng
Qur’an]. Sabihin mo [O Muhammad]: “Ako ay napag-utusan na sumamba
lamang sa Allah at hindi ako magtatambal ng anupaman sa Kanya. Sa
Kanya, ako ay nag-aanyaya, at sa Kanya ang aking pagbabalik.”
37. At [tulad ng mga naunang kapahayagan ay] ganyan din Namin ibinaba
[o ipinahayag] ito [ang Qur’an] bilang batas [na nasa wikang] Arabe. At kung
mangyari mang ikaw [O Muhammad] ay sumunod sa kanilang [walang
kabuluhang] pagnanasa pagkaraang dumating sa iyo ang kaalaman,
samakatwid, ikaw ay hindi magkakaroon ng sinumang tagapangalaga o ng
tagapagtanggol [laban sa Allah].
38. At katiyakan, Aming ipinadala na ang mga sugo na una pa sa iyo [O
Muhammad] at Aming ginawa [o itinalaga] para sa kanila ang mga asawa at
mga supling. At hindi marapat para sa isang sugo na magdala ng isang
ayaat [batas o kapahayagan] maliban sa Kapahintulutan ng Allah. Ang
bawa’t itinalagang panahon ay may kaukulang takda.
39. Pinapawi ng Allah ang anumang Kanyang nais at pinagtitibay [ang
anumang Kanyang nais]. At nasa Kanya ang [pangangasiwa ng] Inang5
Aklat.
40. At kahit na ipakita pa Namin sa iyo [O Muhammad] ang isang bahagi ng
anumang [parusa na] Aming ipinangako sa kanila o ikaw ay tulutang
mamatay, katiyakang ang nakaatang lamang sa iyo [bilang tungkulin] ay ang
maghatid [ng mensahe], at sa Amin nakaatang ang pagbibilang [o pagtutuos
ng mga gawa].
41. Hindi ba nila nakikita na Aming unti-unting binabawasan ang lupaing
[nasasakupan ng mga di-naniniwala] mula sa mga liblib na hangganan nito.
At ang Allah ay naghahatol; walang sinuman ang makapipigil [sa pagliban]
ng Kanyang paghatol. At Siya ay Maagap sa pagtutuos [o pagbibilang ng
mga gawa].
42. At katiyakan, nagbalak yaong mga nauna sa kanila, nguni't ang balakin
ay nasa ganap [na kaalaman ng] Allah. Nababatid Niya kung ano ang
pinagsumikapan ng bawat kaluluwa [o tao], at mapag-aalaman ng mga di-
naniniwala kung kanino [nakalaan] ang [mabuting] tahanan [o ang huling
hantungan].
43. At yaong mga di-naniwala ay magsasabi: “Ikaw [O Muhammad] ay hindi
isang sugo.” Sabihin [sa mga di-naniniwala: “Sapat na ang Allah bilang
5 Sa wikang Pilipino, madalas gamitin ang salitang ina sa iba't ibang kalagayan. Ginagamit ang
Inang Bayan kapag ang tinutukoy ay ang liwasan [sentrong kabayanan] ng isang lugar. Ginagamit
naman ang Inang wika, kung ang tinutukoy ay ang pambansang wika ng isang bayan. Kaya, sa
itaas na ayah, ginamit namin ang Inang Aklat bilang natatanging Aklat ng mga Talaan [ito ang Al
Lauh Al Mahfudh].
Surah 13 Ar-Rad Bahagi Blg. 13
261
6 Sila yaong mga kumikilala sa katotohanan at nagtataglay ng kaalaman tungkol sa mga naunang
Banal na Kasulatan.
Surah 14 Ibrahim Bahagi Blg. 13
262
Surah Ibrahim
[Si Propeta Abraham]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
sadyang matindi.”
8. At si Moises ay nagsabi: “Kung kayo man ay di-maniniwala - kayo at
maging ang sinumang nasa kalupaan, [inyong alalahanin na], ang Allah
ang Mayaman [walang pangangailangan], Kapuri-puri.”
9. Hindi ba nakarating sa inyo ang balita niyaong mga nauna sa inyo, ang
mga mamamayan ni Noah, at [mga mamamayan] ng ‘Aad, at ang [mga
Tribu ng] Thamud? At yaong [mga mamamayang] pagkaraan nila? Walang
nakaaalam sa kanilang [bilang] maliban sa Allah. Ang kanilang mga sugo
ay nagdala sa kanila ng mga malilinaw na katibayan, nguni’t kanilang
inilagay ang kanilang mga kamay sa kanilang mga bibig1 at nagsabi:
“Katotohanan, kami ay hindi naniniwala sa anupamang ipinadala sa inyo, at
kami ay sadyang nasa malaking agam-agam tungkol sa anumang inyong
ipinag-aanyaya sa amin.”
10. Ang kanilang mga sugo ay nagsabi: “Mayroon pa ba kayong agam-
agam tungkol sa Allah, ang Tagapaglikha ng mga kalangitan at ng
kalupaan? Siya ay nag-aanyaya sa inyo upang kayo ay Kanyang patawarin
sa inyong mga kasalanan at Kanyang ipagkaloob sa inyo ang [sapat na]
palugit para sa itinakdang Oras.” [Nguni’t] sila ay nagsabi: “Kayo [mga
sugo] ay hindi hihigit sa isang taong katulad namin - na kayo ay
naghahangad [lamang] na kami ay ilayo sa anumang sinasamba ng aming
mga ninuno. Kaya, bigyan ninyo kami ng malinaw na batayan.”
11. Ang kanilang mga sugo ay nagsabi sa kanila: “Kami ay hindi humigit sa
mga taong katulad ninyo subali’t iginagawad ng Allah ang pagpapala sa
sinumang Kanyang nais sa Kanyang mga alipin. Hindi marapat para sa
amin na kami ay magbigay sa inyo ng batayan [o ng anumang kautusan]
maliban sa kapahintulutan ng Allah. At sa Allah nararapat ipagkaloob ang
[buong] pagtitiwala ng mga naniniwala.
12. At bakit nga hindi kami magtitiwala sa Allah gayong Siya ang tunay na
nagpatnubay sa amin sa aming mga [mabubuting] gawa? At katiyakan na
kami ay magtitiis sa anumang pasakit [o dusa] na inyong idinudulot sa
amin, at sa Allah nararapat ipagkaloob ang [buong] pagtitiwala ng mga
nagtitiwala.
13. At yaong mga di-naniwala ay nagsabi sa kanilang mga sugo:
“Katiyakan, kayo ay aming itataboy sa labas ng aming lupain, o di kaya
kayo ay nararapat magsibalik sa aming relihiyon.” Kaya, ang kanilang
Panginoon ay nagpahayag sa kanila: “Tunay na Aming wawasakin ang
1 Maraming paliwanag ang ibinigay sa kahulugan ng Ayaah na ito. Ayon kay Ibn Katheer, sinabi
niya na ito ay isang pahiwatig ng kanilang pagtanggi o pagtakwil sa mga katibayang ipinakita ng
mga sugo sa kanilang mga mamamayang hindi naniniwala.
Surah 14 Ibrahim Bahagi Blg. 13
264
2 Ganito ang paliwanag ng ibang maaalam sa Islam tungkol sa ayah na ito: "Sila na natatakot sa
pagharap sa Akin [sa Araw ng Pagkabuhay na Muli o silang natatakot sa Aking parusa]."
Surah 14 Ibrahim Bahagi Blg. 13
265
6 Hindi nila magawang kumurap at ang kanilang mga mata ay nakatitig sa kawalan.
7 Sila ay walang paniniwala tungkol sa kabilang buhay at patuloy na naniniwala na ang
panandaliang biyaya na ipinagkaloob ng Allah sa kanila ay walang katapusan.
Surah 14 Ibrahim Bahagi Blg. 13
268
50. Ang kanilang mga kasuutan ay mula sa malapot [o maitim] na likido [na
tila alkitran], at ang kanilang mga mukha ay natatakpan ng Apoy.
51. Upang bayaran ng Allah ang bawa’t kaluluwa para sa anumang
kanilang mga pinagsumikapan. Katotohanan, ang Allah ay Maagap sa
pagtutuos [pagbibilang ng mga gawa].
52. Ito [ang Qur’an] ay mensahe para sa sangkatauhan upang sila ay
bigyan ng babala sa pamamagitan nito, at upang kanilang malaman na
Siya ang Tanging Diyos, ang nag-iisa [na dapat sambahin] at [upang]
mapaalalahanan ang mga taong nagtataglay na pang-unawa.
Surah 15 Al-Hijr Bahagi Blg. 14
269
Surah Al-Hijr
[Ang Lambak ng Bato]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Alif, Lam, Ra. Ito ang mga ayaat [talata] ng Aklat at isang malinaw na
Qur’an.
2. Marahil, hahangarin niyaong mga di-naniwala na sila ay naging mga
Muslim [sa Araw ng Paghuhukom].1
3. Hayaan silang magsikain at magtamasa [ng ligaya], at sila ay [maging]
abala sa pamamagitan ng [huwad na] pag-asa, sapagka’t [hindi
maglalaon] kanilang mapag-aalaman.
4. At hindi Namin winasak ang alinmang bayan malibang [nagkaroon]
para rito ng isang naitalagang takda.
5. Hindi [magagawang] pangunahan ng alinmang pamayanan ang takda
nito at hindi [rin magagawang] antalahin ito.
6. At sila [mga di-naniniwala] ay nagsasabi: “O ikaw [Muhammad] na
pinagpahayagan ng Dkhir [Qur’an], katotohanan, ikaw ay baliw.
7. Bakit hindi mo kami pakitaan ng mga anghel kung tunay nga na ikaw ay
kabilang sa mga makatotohanan?”
8. Hindi Namin pinabababa ang mga anghel maliban sa katotohanan, at
[sa gayon] sila [mga di-naniwal] ay hindi na maaari pang palugitanan [sa
parusang naitakda ng ipatupad].
9. Katotohanan, Kami ang nagpahayag ng Dkhir [Qur’an] at katotohanan,
Kami ang magiging Tagapagbantay nito [laban sa anumang katiwalian].
10. At katiyakan, Aming ipinadala [ang mga sugo] nang una sa iyo [O
Muhammad] sa mga sekta ng mga naunang mamamayan.
11. At walang isang sugo na dumating sa kanila maliban na siya ay
kanilang kinutya [pinagtawanan at inalipusta].
12. Ganyan Namin hinahayaang manuot [ang kawalan ng paniniwala] sa
puso ng mga mapaggawa ng kabuktutan.
1 Sapagka’t kanilang nakita ang katotohanan ng mensahe ng Islam na hindi nila nagawang
pahalagahan nang sila ay nabubuhay pa.
Surah 15 Al-Hijr Bahagi Blg. 14
270
13. Sila ay hindi naniniwala rito [sa Qur’an]; samantalang lumipas na ang
kaparaanan [ng pagwasak ng Allah] sa mga naunang mamamayang
[nagtakwil sa mga sugo].
14. At kahit na Amin pang binuksan sa kanila ang isang pintuan mula sa
kalangitan, at sila ay magpapatuloy sa pag-akyat rito,
15. Katiyakan, sila ay magsasabing: “Ang aming mga mata ay nasilaw
lamang sapagka’t kami ay mga taong nagayuma.”
16. At katiyakan, Aming inilagay ang mga naglalakihang bituin sa langit at
Aming pinalamutian [o pinaganda] ito para sa mga sumusulyap.
17. At Aming binantayan ito [ang mababang langit] mula sa bawa’t
isinumpang demonyo.
18. Maliban sa sinumang [demonyong] panakaw na nakikinig, kaya, siya
ay tinutugis ng isang malinaw na nagniningas na Apoy.
19. At ang kalupaan - Aming inilatag ito at nagtirik doon ng mga matatag
na bundok, at nagpatubo roon ng bawa’t bagay sa wastong kaaayusan.
20. At Aming ginawa para sa inyo roon ang [inyong] hanap-buhay at para
sa kanila [sa mga nilikha] na hindi ninyo tinutustusan [o pinakakain].
21. At walang isang bagay maliban na nasa Amin ang tinggalan [o
pinagtataguan] nito. At hindi Namin ibinababa ito maliban sa itinalagang
sukat.
22. At Aming ipinadala ang mga patabang hangin2 at ibinaba ang tubig
mula sa kalangitan at Aming ipinagkaloob mula rito ang inyong maiinom.
At hindi kayo ang mga tinggalan [o mga tagapagtago] nito.
23. At katotohanan, Kami ang Siyang nagbibigay ng buhay at nagdudulot
ng kamatayan, at Kami ang Tagapagmana [o ang Allah ay mananatili
pagkaraan ng pagyao ng lahat ng Kanyang mga nilikha].
24. At katiyakan, Aming nababatid na ang mga unang henerasyong
[nagsiyao at lumipas na] kabilang sa inyo. At katiyakan, Aming nababatid
na ang mga huling henerasyon [na darating].
25. At katotohanan, ang iyong Panginoon ay magtitipon sa kanila.
Katotohanan, Siya ay Tigib ng Karunungan, Maalam.
26. At katiyakan, Aming nilikha ang tao mula sa luad na nagmula sa isang
[kakaibang] maitim na putik.
27. At ang Jinn, siya ay Aming nilikha noong una [bago likhain si Adan]
mula sa nagliliyab na Apoy.
45. “Katotohanan, ang mga natatakot [sa Allah] ay nasa loob ng mga
hardin at mga bukal [ng tubig sa Paraiso],
46. [At sa kanila ay sasabihin]: “Magsipasok kayo roon [sa Paraiso] nang
mapayapa at matiwasay.”
47. “At Aming papawiin [o tatanggalin] ang anumang poot [o hinanakit] sa
kanilang mga dibdib. [At sila ay pagbubuklurin bilang] magkakapatid na
magkakaharap sa isa’t isa sa mga sandalan.”
48. “Doon [sa Paraiso], sila ay walang madaramang kapaguran at sila ay
hindi [kailanman] mapapaalis mula roon.”
49. Ibalita mo [O Muhammad] sa Aking mga alipin na Ako ang
Mapagpatawad, ang Maawain.
50. At [na] ang Aking parusa, ang siyang pinakamahapding parusa.
51. At ibalita [isalaysay] mo sa kanila ang tungkol sa mga panauhin [mga
anghel] ni Abraham,
52. Nang sila ay pumasok sa kanya, at nagsabi: “Kapayapaan” [Si
Abraham ay] nagsabi sa kanila: “Katotohanan, kami ay natatakot sa inyo.”
53. Sila [mga anghel] ay nagsabi: “Huwag kang matakot! Katotohanan,
kami ay magbibigay sa iyo ng magandang balita ng [pagkakaroon mo ng]
isang matalinong batang lalaki [anak].”
54. Sinabi [ni Abraham]: “Kayo ba ay nagbigay sa akin ng magandang
balita bagaman ako ay matanda na? Kaya, ano bang [kamangha-mangha]
ang inyong ibabalita?
55. Sila [mga anghel] ay nagsabi: “Kami ay nagbigay ng magandang
balita sa iyo sa katotohanan. Kaya, huwag kang makibilang sa mga
nawawalan ng pag-asa.”
56. [Si Abraham ay] nagsabi: “At sino ba ang nawawalan ng pag-asa mula
sa habag ng kanyang Panginoon maliban yaong mga nangaligaw?”
57. [Si Abraham ay] nagsabi: “Ano, kung gayon, ang inyong pakay [sa
inyong pagparito] O, mga sugo?”
58. Sila [mga anghel] ay nagsabi; “Katotohanan kami ay ipinadala para sa
mga mamamayang mapaggawa ng kabuktutan,
59. Maliban sa mag-anak ni Lot; katotohanan, sila [ang mag-anak ni Lot]
ay aming ililigtas na lahat,
Surah 15 Al-Hijr Bahagi Blg. 14
273
3
Sapagka't ang asawa ni Lut [Lot] ay nakipag-ugnayan sa mga mapaggawa ng kasamaan.
4
Sila ay mga anghel na nag-anyong mga lalaki.
5 Ang tinutukoy ni Propeta Lot na 'aking mga anak na babae' ay ang mga babaing kabilang sa
kanilang pamayanan na maaari nilang pakasalan.
6 As-Sayhah - isang malagim o marahas na panaghoy sanhi ng pagdurusa.
Surah 15 Al-Hijr Bahagi Blg. 14
274
9 Ang mga pangkat mula sa Hudyo at Kristiyano na humiwalay sa mensahe ng kanilang propeta.
10 Tinanggap ang isang bahagi ng Qur’an at itinakwil ang ibang bahagi nito.
Surah 16 An-Nahl Bahagi Blg. 14
276
Surah An-Nahl
[Ang Bubuyog]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
4 Ang laman ng tinutukoy dito ay ang mga iba’t ibang uri ng pagkain na nakukuha sa dagat tulad
ng isda, talaba, hipon at marami pang iba.
Surah 16 An-Nahl Bahagi Blg. 14
278
19. At [lubos na] nababatid ng Allah ang anumang inyong itinatago at ang
anumang inyong inihahayag.
20. At yaong kanilang mga dinadalanginang iba bukod sa Allah ay hindi
nakakalikha ng kahit anuman, bagkus sila mismo ay mga nilikha.
21. Sila [sa katunayan] ay mga patay, hindi buhay; at hindi nila
namamalayan kung kailan sila muling bubuhayin.
22. Ang inyong Diyos ay isang diyos. Nguni’t yaong mga hindi naniniwala
[tungkol] sa kabilang buhay - ang kanilang mga puso ay tumututol [sa likas
na katotohanang ito], at sila ay mapagmalaki.
23. Walang alinlangan, ang Allah ay [lubos na] nakababatid sa anumang
kanilang itinatago at sa anumang kanilang inihahayag. Katotohanan, hindi
Niya minamahal ang mga mapagmalaki.
24. At kapag sa kanila [mga di-naniniwala] ay sabihin: “Ano ba ang ibinaba
[o ipinahayag] ng inyong Panginoon?” Sila ay magsasabi: “Mga alamat ng
mga sinaunang tao,”
25. Upang kanilang papasanin ang kanilang sariling mga dalahin [mga
kasalanan] nang lubusan sa Araw ng Pagkabuhay na Muli, at [kanilang
papasanin din] ang ibang mga dalahin niyaong kanilang mga iniligaw na
walang kaalaman. Walang alinlangan, kasamaan ang siyang kanilang
pinapasan.
26. Katiyakan, yaong mga nauna sa kanila ay nagbalak na, subali’t ang
[parusa ng] Allah ay dumating, [at binunot] ang kanilang gusali mula sa
kinatitirikang [mga haligi] nito, kaya ang bubungan ay nahulog sa kanila
mula sa kanilang itaas, at ang parusa ay dumating sa kanila mula sa kung
saan ay hindi nila namamalayan.
27. Pagkaraan, sa Araw ng Pagkabuhay na Muli, sila ay Kanyang hihiyain
at sa kanila ay sasabihin: “Nasaan ang [sinasabi ninyong] Aking mga
katambal na lagi ninyong iginigiit [sa mga naniniwala]?” Yaong mga
pinagkalooban ng kaalaman ay magsasabi: “Katotohanan [sa inyo ay]
kahihiyan, sa Araw na ito at kasamaan ay para sa mga di-naniniwala.”
28. “Yaong mga kinukuha ng mga anghel sa [oras ng] kamatayan habang
kanilang ginagawan ng kamalian ang kanilang mga sarili, at [sino] kaya [sa
mga sandaling ito] ang tatalima, [at magsasabing]: “Kami ay hindi
gumagawa ng anumang kasamaan ?” Nguni’t, [kayo ay mga sinungaling]
katotohanan, ang Allah ay Maalam sa anumang inyong lagi nang
ginagawa.
29. Kaya, magsipasok kayo sa mga pintuan ng Impiyerno upang mamalagi
roon nang walang hanggan, at katotohanan, sadyang napakasamang
tirahan para sa mga mapagmalaki.
30. At ito ang sasabihin sa mga natatakot [sa Allah], “Ano ba ang
Surah 16 An-Nahl Bahagi Blg. 14
279
panahon ay dumating, sila ay hindi mananatili kahit isang saglit at hindi rin
nila mapangungunahan [ito].
62. At kanilang iniaakibat sa Allah ang anumang kanilang kinamumuhian,5
at iginigiit ng kanilang mga dila ang kasinungalingan na sila ay magtatamo
ng pinakamabuti [mula sa Kanya]. Katiyakan, kanilang matatamo ang
Apoy, at [doon], sila ay pababayaan.
63. [Sumpa man] sa Allah, katiyakang Kami ay nagpadala [ng mga sugo]
sa mga pamayanang nauna sa iyo [O Muhammad] nguni’t ginawang
kaakit-akit ng satanas para sa kanila ang kanilang mga [maling] gawain.
Kaya, siya [ang satanas] ay kanilang tagapangalaga [o kaibigan] ngayon at
para sa kanila ay isang mahapding parusa.
64. At hindi Namin ipinahayag [o ibinaba] ang Aklat [Qur’an] sa iyo [O
Muhammad] maliban upang gawin mong malinaw para sa kanila ang
anumang kanilang ipinagkaiba, at [bilang] patnubay at habag para sa mga
taong naniniwala.
65. At ang Allah ay nagbaba ng tubig [ulan] mula sa langit, at binigyang
buhay sa pamamagitan nito ang lupa na dati ay tigang. Katotohanan,
naririto ang ayaah [palatandaan] para sa taong nakikinig.
66. At katotohanan, sa mga pinapastulang hayop [mula sa kawan ng
bakahan], ay isang aral. At kayo ay Aming binigyan ng inumin na
nagmumula sa kanilang mga tiyan - sa pagitan ng [kanilang] labasan [ng
dumi] at dugo - malinis na gatas; [na] mainam na inumin para sa mga
nagsisiinom.
67. At mula sa mga bunga ng mga punong datiles at mga ubasan, inyong
[nakakatas at] nakukuha [mula rito] ang matapang na inumin at mabubuting
panustos. Katotohanan, naririto ang isang ayaah [aral] para sa taong
nakauunawa.
68. At ang iyong Panginoon ay nagbigay-inspirasyon sa mga bubuyog:
“Kunin [at manirahan kayo] sa mga bundok at sa mga bahay at sa mga
punongkahoy at sa anumang kanilang itinatayo [bilang inyong
pagpupugaran].
69. Pagkaraan, magsikain kayo mula sa lahat ng mga bunga6 at sundin
ang mga kaparaanang iniatas ng inyong Panginoon [para sa inyo].” Dito ay
lumalabas mula sa kanilang mga tiyan ang isang inumin [pulut-pukyutan],
5 Bago dumating ang Islam, maraming masasamang kaugalian ang mga Arabo. Kinamumuhian
nila noon ang pagkakaroon ng anak na babae, samantalang nakagisnan nila ang paniniwala na
ang mga anghel ay anak na babae ng Allah. Para sa kanila, ang pagkakaroon ng anak na babae
ay kawalan ng dangal.
6 Malinamnam na mga sustansiya o katas na natagpuan ng mga bubuyog.
Surah 16 An-Nahl Bahagi Blg. 14
283
89. At [alalahanin] ang Araw [na kapag] Aming bubuhaying muli sa bawa't
pamayanan ang isang saksi laban sa kanila na nagmula sa kanilang mga
sarili. At ikaw [O Muhammad] ay Aming dadalhin, bilang saksi laban sa
mga ito [sa iyong pamayanan]. At Aming ibinaba [o ipinahayag] sa iyo ang
Aklat [ang Qur’an] bilang paglilinaw para sa lahat ng bagay, at bilang
patnubay, at habag at magandang balita para sa mga tumatalima [sa
Kanya bilang Muslim].
90. Katotohanan, ang Allah ay nag-uutos ng katarungan at mabuting asal
at pagbibigay [ng tulong at pagmamalasakit] sa mga kamag-anak at
nagbabawal ng kahalayan at masamang asal at pang-aapi. Kayo ay
Kanyang pinagpapayuhan upang sakali kayo ay mapaalalahanan.
91. At inyong tuparin ang kasunduan [na inyong pinagtibay sa Ngalan] ng
Allah kapag kayo ay gumawa ng inyong pakikipagkasundo, at huwag
ninyong sirain ang mga panunumpa pagkaraang ang mga ito ay pagtibayin
at katunayan inyong itinalaga [bilang] Tagapanagot ang Allah para sa inyo.
Katotohanan, [Lubos na] Nababatid ng Allah ang anumang inyong
ginagawa.
92. At huwag kayong maging katulad ng isang [babaing] kinalas ang sinulid
na kanyang inikit matapos na ito ay naging matibay [sa pamamagitan ng]
paggamit ng inyong panunumpa bilang [isang paraan ng] pandaraya sa
inyong pagitan nang dahil lamang na ang isang pamayanan ay nakahihigit
sa kasaganaan [sa bilang at yaman] kaysa sa ibang pamayanan. Kayo ay
sinusubukan ng Allah sa pamamagitan nito. At katotohanan Kanyang
gagawing malinaw para sa inyo sa Araw ng Pagkabuhay na Muli ang
anumang inyong lagi nang ipinagkaiba.
93. At kung ninais lamang ng Allah, kayo ay Kanyang magagawang pag-
isahin bilang pamayanan [o relihiyon], nguni’t Kanyang hinahayaang
maligaw ang sinumang Kanyang nais at pinapatnubayan ang sinumang
Kanyang nais. At katiyakan, kayo ay tatanungin tungkol sa anumang lagi
ninyong ginagawa.
94. At huwag ninyong gamitin bilang [isang paraan ng] pandaraya ang
inyong mga panunumpa sa inyong pagitan, upang hindi matisod ang isang
paa pagkaraang ito ay naging matatag, at inyong malasap ang kasamaan
[o parusa sa mundong ito] nang dahil sa anumang inyong ginawang
paglihis [sa mga tao] sa Landas ng Allah at inyong matamo ang malaking
parusa [sa kabilang buhay].
95. At huwag ninyong ipagbili [o ipagpalit] ang kasunduan ng Allah sa maliit
na halaga. Katotohanan, anumang nasa Allah ay higit na mabuti para sa
inyo kung nababatid ninyo [ang kahalagahan nito].
96. Anumang nasa sa inyo ay magwawakas, subali’t anumang nasa Allah
ay mananatili [walang kupas]. At katiyakan, Aming ipagkakaloob sa mga
Surah 16 An-Nahl Bahagi Blg. 14
286
8 Bataysa talatang ito ating mauunawaan na ang karugtong na wakas na salita nito ay…”kanyang
natamo ang poot ng Allah…”
Surah 16 An-Nahl Bahagi Blg. 14
288
115. Ang Kanyang ipinagbawal lamang sa inyo ay ang [pagkain ng] laman
ng patay na hayop,9 dugo, laman ng baboy, at alinmang hayop na kinatay
bilang pag-aalay sa iba bukod sa Allah [o kinatay para sa mga iniidolo o
ang di-pagbanggit sa Ngalan ng Allah sa oras ng pagkatay]. Nguni’t
sinuman ang napilitan [nang dahil sa tawag ng pangangailangan], na wala
[namang layon ng] pagsuway at paglabag [sa hangganan ng kautusan]
samakatwid, ang Allah ay Mapagpatawad, Maawain.
116. At huwag kayong magsabi tungkol sa anumang iginigiit na
kasinungalingan ng inyong mga dila: [nagsasabing] “Ito ay pinahihintulutan
at ito ay bawal” upang kayo ay makapaglubid ng kasinungalingan laban sa
Allah. Katotohanan, yaong mga naglulubid ng kasinungalingan laban sa
Allah ay hindi kailanman magtatagumpay.
117. [Ito ay] isa lamang maikling kasiyahan, at para sa kanila ay isang
mahapding parusa.
118. At sa mga Hudyo, Aming ipinagbawal ang anumang Aming
isinalaysay sa iyo [O Muhammad] noong una. At sila ay hindi Namin
ginawan ng kamalian [sa pamamagitan nito] bagkus, kanilang ginagawan
ng kamalian ang kanilang mga sarili.
119. Pagkaraan, katiyakan, ang iyong Panginoon, sa mga nakagawa ng
kasamaan sanhi ng kamangmangan pagkaraan ay nagsisi magbuhat noon
at itinuwid ang sarili – katiyakan, [sa kanila] ang iyong Panginoon
pagkaraan niyan, ay Mapagpatawad, Maawain.
120. Katotohanan, si Abraham ay isang pinunong [nagtataglay ng malawak
na pang-unawa], masunuring tapat sa Allah, [siya ay] Hanifah [sumasamba
nang tuwiran sa Kanya] at siya ay hindi kabilang sa mga nagtatambal [sa
Kanya].
121. [Si Abraham ay] mapagpasalamat sa Kanyang mga pagpapala.
Kanyang pinili siya at pinatnubayan siya sa isang matuwid na landas.
122. At Aming ipinagkaloob sa kanya ang kabutihan sa mundong ito. At
katotohanan, sa kabilang buhay, siya ay kabilang sa mga matutuwid.
123. Pagkaraan Aming ipinahayag sa iyo [O Muhammad], na sumunod sa
relihiyon ni Abraham, [siya ay] Hanifah [sumasamba nang tuwiran sa Allah]
at siya ay hindi kabilang sa mga nagtatambal [sa Kanya].
124. Ang [Araw ng] Sabado ay itinalaga lamang para sa mga nagkaiba
hinggil dito. At katotohanan, ang iyong Panginoon ay maghahatol sa
kanilang pagitan sa Araw ng Pagkabuhay na Muli tungkol dito sa anumang
kanilang lagi nang ipinagkakaiba.
Surah Al-Isra
[Ang Gabing Paglalakbay]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Ipinaalala sa kanila ang anumang kanilang kasamaang gagawin sa darating na panahon batay
sa inspirasyon o kaalaman na kanilang tinanggap mula sa Allah.
Surah 17 Al-Isra Bahagi Blg. 15
291
16. At kung Aming tangkaing wasakin ang isang bayan, Aming inuutusan
ang mga nakaririwasa rito [na maging masunurin sa Allah] nguni’t sila ay
sumuway dito. Kaya, ang salita [o takda] ay naipatupad laban dito [sa
kanila], at Aming winasak ito nang [lubusang] pagkawasak.
17. At ilang henerasyon na ba ang Aming winasak pagkaraan ni Noah. At
sapat na ang iyong Panginoon hinggil sa mga kasalanan ng Kanyang mga
alipin bilang Maalam at Lubos na Nakakikita.
18. Sinuman ang naghahangad nang madalian4 – Aming mamadaliin para
sa kanya roon ang anumang Aming pahintulutan sa sinumang Aming
naisin. Pagkaraan, Aming ginawa para sa kanya ang Impiyerno; siya ay
papasok dito [upang sunugin], bilang isang hinamak, nilayuan [ng habag
ng Allah].
19. Nguni’t sinuman ang maghangad ng kabilang buhay at nagsikap nang
puspusang pagsisikap para rito habang siya ay naniniwala - sila yaong
ang pagsisikap ay laging pinahahalagahan [ng Allah].
20. Sa bawa’t [uri ng tao] Kami ay nagkakaloob - sa kanila [na nagnanasa
ng makamundong buhay] at sa kanila [na nagnanasa ng kabilang buhay]
– mula sa handog ng iyong Panginoon. At kailanman, ang handog ng
iyong Panginoon ay hindi ipinagkait.
21. Pagmasdan, kung paano Namin biniyayaan ang iba nang higit kaysa
sa iba [sa panustos]. Nguni't, ang kabilang buhay ay nakahihigit sa antas
[ng pagkakaiba] at nakahihigit sa katangian.
22. Huwag kayong mag-akibat ng ibang diyos [bilang kapantay] ng Allah
[na maghahatid sa inyo upang kayo ay] maging hamak at pinabayaan.
23. At ang iyong Panginoon ay nagtakda na wala kang sasambahin
maliban sa Kanya, at maging mabuti [sa pakikitungo] sa mga magulang.
Maging ang isa sa kanila o silang dalawa ay kapwa umabot na sa
katandaang gulang. [Habang sila ay] nasa iyong piling, huwag kang
mangusap sa kanila ng [salitang kawalang-galang tulad ng] “Uff”,5 at
huwag mo silang hiyawan [o sigawan] bagkus mangusap sa kanila ng
salitang kapita-pitagan.
24. At iyong ibaba para sa kanilang dalawa ang diwa ng kababaang-loob
bilang habag, at [ikaw ay] magsabing: “O aking Panginoon, kahabagan
Mo po silang dalawa tulad ng kanilang pag-aruga sa akin [nang ako ay]
musmos pa.”
25. Ang inyong Panginoon ay Maalam sa anumang nasa inyong sariling
72. At sinuman ang bulag8 dito [sa mundo] siya ay magiging bulag sa
kabilang buhay at [siya ay] higit na naligaw sa [tuwid na] landas.
73. A t k a t o t o h a n a n , ikaw [O Muhammad] ay kanilang halos
8 Ang tinutukoy na bulag ay yaong mga taong hindi kumikilala sa katotohanan. Sila na walang
paniniwala sa Allah at mapaggawa ng mga kasalanan at kasamaan.
Surah 17 Al-Isra Bahagi Blg. 15
298
9 Sampung taon pagkaraan ng paglikas ng Propeta, ang Makkah ay ganap nang nasakop mula sa
kanyang mga kaaway.
10 Salatul Dhuhr, Asir, Maghrib, Ishaa at Fajr sa pagbubukang-araw [o madaling araw].
Surah 17 Al-Isra Bahagi Blg. 15
299
11 Ang Qur’an ay ipinahayag sa loob ng 23 taon. Ito ay hindi ipinahayag nang minsanan bagkus ay
nang unti-unti [at may pagitan panahon] sa iba’t ibang antas ng pagkakataon [alinsunod sa angkop
na ayah at kabanatang nakaugnay sa kalakaran ng mga pangyayari].
Surah 18 Al-Kahf Bahagi Blg. 15
302
Surah Al-Kahf
[Ang Yungib]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Ang tinutukoy na Khaf ay ang yungib sa isang bundok na kung saan namalaging nakatago ang
mga kabataang lalaki. At tungkol sa Ar-Raqim [Inskripsyon], si Al-Awfi ay nagsabi na ayon kay
Abdullah Ibn Abbas, ito ay isang lambak na malapit sa Aylah. Ito rin ang sinabi nina Qatadah at
Ad-Dahhak. Nguni’t, ayon naman kay Ibn Jurayj na ayon kay Ibn Abbas, ang Ar-Raqim ay isang
bundok na kinaroroonan ng yungib. Sa ibang ulat ng mga naunang mananalaysay, si Said Ibn
Jurayj ay nagsabi: “Ar-Raqim ay isang tipak ng bato na nakasulat o nakalimbag rito ang
Surah 18 Al-Kahf Bahagi Blg. 15
303
kasaysayan ng mga kabataang lalaki na nanatili sa yungib nang mahabang panahon, at ito ay
inilagay ng mga tao sa bukana ng yungib.” Ang paliwanag na ito ay hinango mula sa [Tafsir ni Ibn
Kathir, vol 6 English Tafsir pahina 118].
2 Tinakpan ng Allah ang kanilang pandinig sa pamamagitan ng mahimbing na pagtulog sa loob ng
yungib na umabot hanggang 309 taon nang pagkakahimbing. AJSalas.
Surah 18 Al-Kahf Bahagi Blg. 15
304
3 Ang Thamar ayon sa ibang tapapagpaliwanag ng ayah na ito ay tumutukoy sa yaman. At ang
ibang ay nagsasabi na ito ay tumutukoy sa bungang-kahoy. Itong huli ay higit na matatag kaysa sa
una sa dahilang ito ay pinatitibay ng pagbigkas na katagang Thumr na pang-maramihan [plural] ng
salitang Thamrah [bungang-kahoy] tulad din ng Khushb ang pangmaramihan [plural] ng Khashab
[kahoy]. [Tafsir Ibn Kathir vol 6 pahina 150].
Surah 18 Al-Kahf Bahagi Blg. 15
307
7 Si Imam Ahmad ay nagtala mula kay Anas na ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Bawa’t taksil ay
magkakaroon ng watawat sa Araw ng Pagkabuhay na Muli, na kung saan siya nakikilala.” [Ahmad
3:142 Tafsir Ibn Kathir vol 6 pahina 167].
8 Ayon sa [Tafsir Ibn Kathir, vol 6 pahina 172], ayon kay Malik ang Adudan ay tagapagtangkilik
[alalay, katulong].
Surah 18 Al-Kahf Bahagi Blg. 15
309
paghahalintulad para sa tao. Nguni’t ang tao ay lagi nang [nahuhulog sa]
pakikipagtalo sa alinmang bagay.
55. At walang makapipigil sa mga tao mula sa paniniwala at mula sa
paghingi ng kapatawaran sa kanilang Panginoon kapag ang patnubay ay
dumating sa kanila, maliban na ang mga [dating] kaparaanan [o parusa]
ng mga naunang mamamayan ay muling maulit, o di kaya ang parusa ay
dalhin sa kanila nang harapan.
56. At Kami ay hindi nagpadala ng mga sugo maliban bilang mga
tagapaghatid ng magagandang balita at tagapagbabala. Nguni’t yaong
mga di-naniniwala ay nakikipagtalo nang may kabulaanan upang
ipawalang-saysay sa pamamagitan nito ang katotohanan. At kanilang
itinuring ang Aking mga ayaat [kapahayagan] at ang anumang ibinabala
sa kanila bilang isang panunuya.
57. At sino ba ang gumagawa ng kamalian nang higit kaysa sa isang
pinaaalalahanan sa mga ayaat [kapahayagan] ng kanyang Panginoon
nguni’t lumalayo mula sa mga [aral] nito, at siya ay nakalilimot sa
anumang [kasamaang] ginawa ng kanyang mga kamay. Katotohanan,
Aming nilagyan ang kanilang puso ng takip upang sila ay hindi
makaunawa nito, at ang kanilang mga tainga ng kabingihan. At kung ikaw
man [O Muhammad] ay mag-anyaya sa kanila sa patnubay, sila ay hindi
mapapatnubayan – kailanman.
58. At ang iyong Panginoon ay ang Mapagpatawad, tigib ng habag. Kung
Siya ay magpapataw ng parusa sa kanila para sa anumang kanilang
pinagsumikapan, katiyakang Kanyang mamadaliin ang parusa. Nguni’t, sa
kanila ay isang takdang tipanan. Bukod dito sila ay walang matatagpuang
paraan ng pagtakas [mula roon].
59. At ang mga bayang ito – Aming winasak ang mga [mamamayan] nito
nang sila ay nagkamali, at Kami ay gumawa ng takdang tipanan para sa
kanilang pagkawasak.
60. At [banggitin] nang si Moises ay nagsabi sa kanyang batang [lalaking]
alipin: “Ako ay hindi magtitigil [sa paglalakbay] hanggang marating ko ang
sangandaan ng dalawang dagat o di kaya ako ay magpapatuloy [sa
paglalakbay] habambuhay.”9
61. Kaya, nang kanilang marating ang sangandaan sa kanilang pagitan,
silang dalawa ay nakalimot sa kanilang isda, kaya nakuha nitong
9 Huqub. Ayon kay Ali Ibn Abi Talhah, sinabi ni Abbas na ang Huqub ay habambuhay. Ayon kay
Ibn Jarir, ang ibang iskolar ay nagsasabi na ang Huqub ay isang taon sa wika ng [Tribu ng] Qays,
pagkaraan ay isinalaysay niya na sinabi ni Abdullah Bin Amr na, ang Huqub ay [80] walumpung
taon. [At-Tabari 18:56. Ibn Kathir vol 6 pahina 182]. AJ Salas
Surah 18 Al-Kahf Bahagi Blg. 15
310
10 Al Khidr. Si Imam Ahmad ay nagtala na si Abu Hurayrah ay nagsabi na ang Sugo ng Allah ay
nagsabi hinggil kay Khidr; “siya ay tinawag na Al Khidr sapagka’t siya ay nakaupo sa isang Farwah
[tigang na lupain] na naging puti at pagkaraan ay naging berde [luntian].” [Ahmad 2:312].
Surah 18 Al-Kahf Bahagi Blg. 15
311
makakayanang pagtiisan?”
73. Siya [si Moises] ay nagsabi: “Huwag mo akong sumbatan sa anumang
aking nalimutan, at huwag mo akong pahirapan sa aking mga gawain [sa
iyo].”
74. Kaya, sila ay kapwa nagpatuloy [sa kanilang paglalakbay], hanggang
kanilang matagpuan ang isang batang lalaki, at ito ay kanyang pinatay.
Sinabi [ni Moises sa kanya]: “Pinatay mo ang isang taong walang malay
[gayong siya a y ] w a l a n a m a n g p i n a ta y ? Katotohanan, ikaw ay
nakagawa ng isang karumal-dumal na bagay!”
Surah 18 Al-Kahf Bahagi Blg. 16
312
9 Qaryah [bayan]. Sa ayah na ito mayroon patunay na ang salitang Qaryah [bayan] ay maaaring
gamitin upang tukuyin ang isang lungsod [Madinah] sapagka't ang unang ginamit ng Allah ang
salitang Qaryah sa ayah [18:77] at pagkaraan ay ginamit naman ang salitang Madinah [lungsod] sa
ayah [18:82].
Surah 18 Al-Kahf Bahagi Blg. 16
313
10 Dhul Qarnayn. Ayon sa Tafsir ni Ibn Kathir, siya ay taong may kapangyarihan na ang lahat ng
bansa at kanilang mga hari ay sumusunod sa kanya. Ayon sa iba, siya ay tinawag na Dhul
Qarnayn sapagka’t narating niya ang dalawang “sungay” ng araw, ang silangan at kanluran na
kung saan ang araw ay sumisikat at lumulubog. Siya ay pinagkalooban ng Allah ng kaalaman,
kayamanan at kapangyarihan upang sakupin ang bawat bansa at manawagan tungkol sa
pagsamba sa Nag-iisang Diyos, Allah at lupigin ang bansang nagkakasala ng pagtatambal [Shirk].
Batay sa [Tafsir ni Ibn Kathir vol 6 pahina 204].
11 Ganyan nga ang mga gawain ni Dhul-Qarnayn.
Surah 18 Al-Kahf Bahagi Blg. 16
314
12Sila ay sina Gog at Magog [Yajuj at Majuj sa wikang Arabe], kilala bilang mga tribung
mapamuksa sa malawak na bahagi ng Gitnang Asya [Central Asia].
13 Zubar - pira-piraso o tipak ng bakal. Ito ay pangmaramihan [plural ng] Zubrah .Ito ay ayon kay
Ibn Abbas. [Tafsir Ibn Kathir vol 6 pahina 211].
14 Qitran. Ito ay tanso ayon kay Ibn Abbas. [At-Tabari 18:116-117. Tafsir ibn Kathir. Vol 6. pahina
211].
15 Ang Takdang Oras ng Paghuhukom.
Surah 18 Al-Kahf Bahagi Blg. 16
315
di-naniniwala.
103. Sabihin: “Ipagbibigay-alam ba namin sa inyo ang mga higit na
nawalan tulad ng [kanilang] mga gawa?
104. Yaong ang kanilang mga pagsisikap ay nawala sa buhay sa
mundong ito, samantalang sila ay nag-aakalang kanilang matatamo ang
kabutihan ng kanilang mga gawa.”
105. Sila yaong mga di-naniniwala sa mga ayaat [kapahayagan] ng
kanilang Panginoon at [di-naniniwala] sa pakikipagharap sa Kanya [sa
kabilang buhay]. Kaya, ang kanilang mga gawain ay nawalan ng halaga,
at sa Araw ng Pagkabuhay na Muli, wala Kaming itatalagang timbang [ng
kabutihan] para sa kanila.
106. Iyan ang kanilang kabayaran - ang Impiyerno – [bilang parusa] para
sa anumang kanilang pagtakwil [sapagka’t] sila ay nagturing sa Aking
mga ayaat [kapahayagan] at sa Aking mga sugo nang may pangungutya.
107. Katotohanan, yaong mga naniwala at gumawa ng mga gawaing
matwid, sila ay magkakaroon ng mga hardin ng Firdaws16 [Paraiso] bilang
tirahan.
108. Doon, sila ay mamamalagi nang walang hanggan. Sila ay hindi
maghahangad na mailipat mula roon.
109. Sabihin: “Kung ang dagat ay mga tinta para [sa panulat] ng mga
salita ng aking Panginoon, katiyakan, ang [tubig nitong] dagat ay
mauubos bago pa man maubos [o masaid] ang mga salita ng aking
Panginoon, kahit Kami ay magdala ng [isa pang dagat] tulad nito bilang
karagdagan.”
110. Sabihin: “Ako ay isang taong katulad lamang ninyo. Ipinahayag sa
akin na ang inyong diyos ay Tanging Isang Diyos- [ang Allah]. Kaya,
sinumang umaasa sa pakikipagharap sa kanyang Panginoon - hayaan
siyang gumawa ng mga gawaing matwid at huwag siyang magtambal ng
isa man sa pagsamba sa kanyang Panginoon.”
16 Firdaws. Ayon kay Qatadah mula sa salaysay ni Anas Ibn Malik, ang Sugo ng Allah ay nagsabi:
“Kung kayo ay humihiling sa Allah ng Paraiso, hingin ninyo sa Kanya ang Firdaws, sapagka’t ito
ang pinakamataas na bahagi ng Paraiso, ang gitna ng Paraiso at mula rito ay umaagos ang mga
ilog ng Paraiso.” [Fath Al Bari 13:415]. [Tafsir Ibn Kathir vol 6 pahina 220].
Surah 19 Maryam Bahagi Blg. 16
316
Surah Maryam
[Si Maria]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Kaf, Ha, Ya, Ain, Sad.1
2. [Ito ay] isang paalala ng habag ng iyong Panginoon sa Kanyang aliping
si Zakarias.
3. Nang siya ay manalangin sa kanyang Panginoon [Allah] ng isang
sarilinang panalangin.
4. Siya ay nagsabi: “Aking Panginoon, katotohanan, ang aking mga buto
ay mahihina na, at ang aking ulo ay napuno na ng puting [buhok], at ako ay
hindi kailanman nabigo sa aking pagdalangin sa Iyo, aking Panginoon.
5. At katotohanan, aking pinangangambahan ang aking mga kahalili2
pagkaraan ko, at ang aking asawa ay naging baog. Kaya, igawad Mo po sa
akin mula sa Iyong Sarili ang isang tagapagmana,
6. ‘Na magmamana sa akin, at magmamana [rin] mula sa angkan ni
Hakob. At gawin Mo po siyang isang kalugud-lugod [para sa Iyo], aking
Panginoon.”
7. [Sinabi sa kanya]: “O Zakarias, katotohanan Kami ay nagbibigay sa iyo
ng isang magandang balita [ng pagkakaroon mo] ng isang anak na lalaki,
na ang kanyang [magiging] pangalan ay Juan [Yahya]. Hindi Namin
ipinagkaloob sa kaninumang nauna ang pangalang [ito].”
8. Siya ay nagsabi: “Aking Panginoon, paano ako magkakaroon ng isang
anak na lalaki, samantalang ang aking asawa ay naging baog, at
katotohanang ako ay umabot na sa sukdulang katandaang gulang.”
9. [Isang anghel ay] nagsabi: “Kahit na [ito ay mangyayari]; ang iyong
Panginoon ay nagsabi: ‘Ito ay madali para sa Akin. At katunayan, ikaw ay
Aking nilikha noong una, nang ikaw ay walang anupamang bagay3!”
10. Siya [si Zakarias] ay nagsabi: “Aking Panginoon, Ikaw ay gumawa
1 Kaf,Ha,Ya,'Ain,Sad. - Ito ay mga titik ng wikang Arabe na itinuturing bilang bahagi ng himalang
nakaugnay sa pagpapahayag ng Banal na Qur’an.
2 Tinutukoy nito ay ang mga kamag-anak niya na magmamana ng pamunuan sa kanilang
mamamayan sa larangan ng kaalaman sa relihiyon. Zakariyyah – ito ang Arabe ng pangalang
Zakarias. Karagdagan mula sa tagapagsalin AJSalas.
3 ….i.e [ikaw ay Aking nilikha noon [sa panahong ikaw ay] walang bagay [na di pa nalilikha.]
Surah 19 Maryam Bahagi Blg. 16
317
7 Ayon sa Tafsir ng ibang ng mga iskolar ang tinutukoy dito ay si Hesus o ang Anghel Gabriel.
8 Fariy - isang bagay na nakapanghihilakbot o hindi akalaing magagawa ng isang mabuti at
matwid na tao. Si Maria ay pinagbintangang gumawa nang gayon bagay sapagka’t ang kanyang
angkang pinagmulan ay mga propeta at mga huwaran sa kabutihan.
9 Si Mughira b. Shu'ba ay nagtala: Nang ako ay dumating sa Najran, sila (mga Kristiyanong taga-
Najran) ay nagtanong sa akin: Mababasa mo" O kapatid na babae ni Aaron" (tinawag kay Maria)
sa Qur'an, samantalang si Moises ay ipinanganak nang higit na una kay Hesus. Nang ako ay
bumalik sa Sugo ng Allah, aking tinanong siya tungkol dito, sa gayon siya ay nagsabi: Ang [mga
tao noong unang panahon] ay lagi nang ibinibigay ang mga pangalan [sa kanilang mga
mamamayan] ang mga pangalan ng mga propeta o sugo at ng mga banal na tao na nauna sa
kanila’: Sahih Muslim (Book #025, Hadith #5326).
10 Ang duyan na tinutukoy dito ay katulad lamang ng isang kuna na hinihigan ng sanggol at hindi
karaniwang duyan na may lubid sa magkabilang dulo para sa pag-ugoy o pag-iwi ng bata.
Surah 19 Maryam Bahagi Blg. 16
319
Allah].
45. “O aking ama, katotohanan, aking pinangangambahan na may
parusang sasaling sa iyo mula sa Mahabagin [Allah] sa gayon ikaw ay
magiging kasamahan ng satanas [sa Impiyerno].”
46. Siya [ang ama] ay nagsabi: “Ikaw ba ay walang pagkilala sa aking mga
diyos, O Abraham? Kapag ikaw ay hindi nagtigil [sa panunuligsa sa akin],
katiyakan na ikaw ay aking pagbababatuhin. Kaya ako ay iyong lisanin
nang mahabang panahon.”
47. Siya [si Abraham] ay nagsabi: “Kapayapaan ay sumaiyo! Ako ay
hihingi ng kapatawaran sa aking Panginoon para sa iyo. Katotohanan, Siya
ay Lagi nang Nalulugod sa akin.
48. “At ako ay lilisan sa inyo at sa anumang inyong dinadalanginan
[sinasamba] bukod sa Allah. At ako ay mananalangin sa aking Panginoon;
ako ay umaasa na ako ay hindi mabibigo sa aking pagdalangin sa aking
Panginoon.”
49. Kaya nang sila ay kanyang lisanin at ang anumang kanilang
sinasamba bukod sa Allah, Kami ay naggawad sa kanya [kay Abraham ng
mga anak na] sina Isaak at Hakob, at bawa’t isa sa kanila ay Aming
ginawang isang Propeta.
50. At Kami ay naggawad para sa kanila ng Aming habag, at Aming ginawa
para sa kanilang mga dila ang magandang [antas ng] papuri [o dangal].
51. At banggitin sa Aklat, si Moises. Katotohanan, siya ay isang pinili at
siya ay isang Sugo [at] isang Propeta.
52. At Kami ay nanawagan sa kanya mula sa gilid ng [bundok ng] Tur, sa
kanyang [dakong] kanan. At [siya ay] dinalang malapit sa Amin [para sa]
isang pakikipag-usap [sa kanya].
53. At Aming iginawad sa kanya mula sa Aming habag ang kanyang
kapatid na si Aaron, [bilang] isang Propeta.
54. At banggitin sa Aklat, si Ismael. Katotohanan siya ay tapat sa kanyang
pangako, at siya ay isang Sugo [at] isang Propeta.
55. At kanyang palagiang ipinag-uutos sa kanyang pamilya ang
pagdarasal at kawanggawa, at siya ay kalugud-lugod sa kanyang
Panginoon.
56. At banggitin sa Aklat, si Idris [Enok]. Katotohanan, siya ay isang
makatotohanan, [at] isang Propeta.
57. At siya ay Aming itinaas sa isang mataas na kalagayan.
58. Sila yaong mga pinagpala ng Allah mula sa mga propetang nagmula
sa supling ni Adan, at mula sa [supling ng] sinumang Aming isinakay
kasama ni Noah. At mula sa supling nina Abraham at Israel [Hakob] at
Surah 19 Maryam Bahagi Blg. 16
321
11 Ludda - mga taong mapupusok, madaling magalit o nakikipagtalo nang walang kabuluhan.
Surah 20 Taha Bahagi Blg. 16
324
Surah Taha
[Ang Titik Taha]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Ta, Ha.1
2. Hindi Namin ibinaba [o ipinahayag] sa iyo [O Muhammad] ang Qur’an
upang ikaw ay mabagabag.
3. Maliban bilang isang paalaala para sa sinumang natatakot [sa Allah] -
4. Isang kapahayagang nagmula sa Kanya na lumikha sa kalupaan at sa
mga kalangitang nagtataasan [sa isa’t isa],
5. Ang Mahabagin [na] pumaitaas sa Kanyang [marangal na] Trono,2
6. Sa Kanya ang [pagmamay-ari ng] anumang nasa mga kalangitan at ng
anumang nasa kalupaan at ng anumang nasa pagitan nilang dalawa at ng
anumang nasa ilalim ng lupa.
7. At kung ikaw ay magsalita nang malakas, katotohanan, Lubos Niyang
Nababatid ang lihim at ang [anumang higit pang] nakakubli.
8. Allah - walang ibang diyos maliban sa Kanya. Sa Kanya ang
[pagmamay-ari ng] mga pinakamagagandang Pangalan.
9. At nakarating na ba sa iyo ang kasaysayan ni Moises? –
10. Nang siya ay makakita ng apoy, at kanyang sinabi sa kanyang mag-
anak: “Manatili kayo [rito]! Katotohanang ako ay nakakita ng apoy, baka
sakaling ako ay makapagdala sa inyo mula roon ng isang sulo [o tanglaw] o
[aking] matagpuan sa apoy ang patnubay.”
11. Kaya, nang siya ay makalapit dito [sa apoy], siya ay tinawag: “O
Moises!”
1 Ta,Ha. - Ito ay mga titik ng wikang Arabe na itinuturing bilang bahagi ng himalang nakaugnay sa
pagpapahayag ng Banal na Qur’an. Tanging ang Allah ang nakaaalam sa kahulugan nito.
2 Sa salitang ‘istawa’ ang mga tao ay nagkakaroon ng di-nagkakatugmaang kaisipan tungkol sa
kahulugan nito, ngunit tayo ay sumusunod sa paraan ng ating mga naunang mga matutuwid na
kilala at napananaligang iskolar tulad nina Malik, Al-Awzai, Ath-Thawri, Al Layth bin Sad, Ash Shafi,
Ahmad, Ishaq bin Rahwayh. Tinatanggap natin ang hayag na kahlugan ng Istawa ngunit hindi
ipinaliliwanag ang tunay na diwa nito, at hindi ipinapantay sa katangian ng nilikha, hindi rin
itinatakwil o binabago. Maaari nating sabihin na ang Dakilang Allah ay umakyat sa Kanyang
Marangal na Trono nang ayon sa paraang angkop sa Kanyang Kapangyarihan at Kadakilaan.
Surah 20 Taha Bahagi Blg. 16
325
12. Katotohanan, Ako ang iyong Panginoon. Kaya, hubarin mo ang iyong
sandalyas; katotohanan ikaw ay nasa banal na lambak ng Tuwa.
13. “At ikaw [O Moises] ay Aking pinili, kaya, ikaw ay makinig sa anumang
ipahahayag [Ko sa iyo].
14. Katotohanan, Ako ang Allah; walang ibang diyos maliban sa Akin.
Kaya, Ako ay sambahin mo [tanging Ako] at magsagawa ka ng pagdarasal
bilang pag-alaala sa Akin.
15. “Katotohanan, ang [takdang] Oras ay darating - halos Aking itago ito
upang ang bawa’t tao ay mabayaran nang ayon sa anumang kanilang
pagsisikap.
16. Kaya, huwag mong hayaan na ikaw ay mahadlangan mula rito ng
sinumang hindi naniniwala nito at sumusunod sa kanyang [sariling]
pagnanasa, sapagka’t [magkagayon] maaaring ikaw ay mapariwara.
17. “At ano iyang nasa kanang kamay mo, O Moises?”
18. Siya ay sumagot: “Ito ay aking tungkod, aking hinihiligan ito, at aking
[gamit sa] pagtigpas ng mga dahon para sa aking mga [pinapastulang] tupa
at sa iba pang aking paggagamitan.
19. Siya [ang Allah] ay nagsabi: “Ihagis mo iyan sa ibaba, O Moises!”
20. Kaya, ito ay kanyang inihagis sa ibaba, at kapagdaka, ito ay ahas na
mabilis na gumagalaw.
21. Siya [ang Allah] ay nagsabi: “Kunin mo [o sakmalin] ito at huwag kang
matakot; ito ay Aming ibabalik muli sa dati nitong kalagayan [o anyo],
22. At isuksok mo ang iyong kamay sa iyong tagiliran; ito ay lalabas na
maputi na walang anumang [bahid ng] sakit - [bilang] isa pang ayaah
[himala],
23. Upang Kami ay magpakita sa iyo ng Aming [iba pang] mga malalaking
aayat [himala o babala].”
24. “Ikaw ay magtungo kay Paraon. Katotohanan, siya ay sumuway.”
25. Siya [si Moises] ay nagsabi: “O aking Panginoon, palubagin Mo po
para sa akin ang aking dibdib [o bigyan Mo ako ng lakas ng loob],
26. At gawin [Mo pong] magaan para sa akin ang gawain [iniatang Mo],
27. At kalagin Mo ang buhol sa aking dila [pawiin ang aking pagiging utal],
28. Upang kanilang maunawaan ang aking salita,
29. At gawin Mo [bilang alalay] para sa akin ang isang ministro mula sa
aking pamilya,
30. [Italaga Mo po] si Aaron, na aking kapatid na lalaki,
31. “Dagdagan [Mo po] ang aking lakas [katatagan] sa pamamagitan niya
Surah 20 Taha Bahagi Blg. 16
326
[ni Aaron],
32. At hayaan siyang makibahagi sa aking gawain,
33. Upang kami ay lumuwalhati sa Iyo nang palagian,
34. At kami ay makapagbigay ng pag-alaala sa Iyo nang palagian,
35. [Sapagka’t] katotohanan, Ikaw ay Lagi nang Nakakikita sa amin.”
36. Siya [ang Allah] ay nagsabi: “O Moises, ang iyong kahilingan ay
ipinagkaloob sa iyo!”
37. “At katiyakang Aming naipagkaloob na [noon pa man] sa ibang
pagkakataon ang kagandahang-loob sa iyo.
38. “Nang Kami ay nagbigay- inspirasyon sa iyong ina ng anumang Aming
[naipagkaloob na] inspirasyon.”
39. [Na nagsasabing]: “Ilagay mo siya [ang sanggol na si Moises] sa isang
kuna, at ito ay iyong ipaanod sa ilog. At ang ilog ay magsasadsad sa kanya
sa pampang. Doon, siya ay kukunin ng isang kaaway Ko at ng kaaway
niya." At Aking iginawad sa iyo ang pagmamahal mula sa Akin, upang ikaw
ay palakihin sa [ilalim ng] Aking paningin.3
40. [At ikaw ay Aming pinagpala] nang ang iyong kapatid na babae ay
nagtungo [sa pamilya ni Paraon] at nagsabi: “Maaari ko bang ituro sa inyo
ang isang mag-aalaga para sa kanya?” Kaya [sa gayong paraan] ikaw [O
Moises] ay Aming naibalik sa iyong [tunay na] ina, upang siya ay maging
panatag at hindi malumbay. At [nang] ikaw ay nakapatay ng isang tao,
subali’t ikaw ay Aming iniligtas sa pagganti at ikaw ay Aming sinubukan ng
[matinding] pagsubok. At ikaw ay nanirahan ng [maraming] taon sa mga
mamamayan ng Madyan. Pagkaraan, ikaw ay dumating [rito] sa takdang
oras, O Moises!
41. At Ako ang pumili sa iyo para [maglingkod] sa Aking Sarili.
42. Ikaw ay magtungong kasama ng iyong kapatid, dala ang Aking mga
ayaat [babala o himala] at huwag kayong makalimot sa pag-aalaala sa
Akin.
43. “Magtungo kayong dalawa kay Paraon. Katotohanan, siya ay
sumuway.”
44. Kaya, mangusap sa kanya ng mahinahong pananalita, upang sakali
siya ay tumanggap ng paalaala at matakot [sa Akin].
45. Sila [Moises at Aaron] ay nagsabi: “Aming Panginoon, katotohanang
kami ay nangangamba na madaliin niya [ang parusa] laban sa amin at siya
ng] umaga.
60. Kaya si Paraon ay [sandaling] tumalikod; pinagtuunan ang kanyang
balakin, pagkaraan ay muling nagbalik [kay Moises].
61. Siya [si Moises] ay nagsabi sa kanila: “Kasawian sa inyo, huwag
kayong maglubid [ng kasinungalingan] laban sa Allah, [baka] kayo ay
Kanyang lipulin ng isang parusa. At katiyakan, sinuman ang naglulubid [ng
kasinungalingan] ay nabibigo.”
62. At sila ay nagtalu-talo tungkol sa kanilang gawain, at kanilang inilihim
ang kanilang sariling usapan.
63. Sila ay nagsabi [sa mga tao]: “Katotohanan, ang dalawang ito ay mga
salamangkerong naghahangad na kayo ay itaboy palabas mula sa inyong
lupain sa pamamagitan ng kanilang salamangka at [naghahangad ding]
alisin sa inyo ang inyong nakagisnang relihiyon.”
64. “Kaya inyong paghandaan ang inyong balakin, pagkaraan ay
magsitipon kayo nang magkakahanay. At sinuman ang mangingibabaw sa
araw na ito ay tunay na nagtagumpay.”
65. [Nang dumating ang Araw ng Tunggalian], sila ay nagsabi: “O Moises,
ikaw ba ang maghahahagis o kami ang mauunang maghagis?”
66. Siya [si Moises] ay nagsabi: “Hindi, bagkus, kayo ang [maunang]
maghagis” At kapagdaka, ang kanilang mga lubid at tungkod ay tumambad
sa kanya [kay Moises] na animo’y gumagalaw [tulad ng mga ahas] mula sa
kanilang salamangka.
67. Si Moises ay nakaramdam sa kanyang sarili ng pagkatakot.
68. Kami [ang Allah] ay nagsabi: “Huwag kang matakot! Katotohanang
ikaw [O Moises] ang mangingibabaw [o magwawagi].
69. At ihagis mo ang anumang nasa iyong kanang kamay! Lululunin nito
ang anumang kanilang ginawang pandaraya. At kanilang pandaraya ay isa
lamang panlilinlang ng isang salamangkero, at ang salamangkero ay hindi
kailanman magtatagumpay, saan man ang kanyang naabot.”
70. Kaya ang mga salamangkero ay nangayupapa sa pagpapatirapa. Sila
ay nagsabi: “Kami ay naniniwala sa Panginoon nina Aaron at Moises.”
71. Siya [si Paraon] ay nagsabi: “Kayo ba ay naniwala sa kanya [kay
Moises] bago pa man ako magbigay sa inyo ng pahintulot? Katotohanan,
siya [si Moises] ang inyong pinuno na nagturo sa inyo ng salamangka.
Kaya, katiyakang puputulin ko ang inyong mga kamay at paa nang
magkabilaan at kayo ay aking ipapako sa puno ng mga datiles, at
katiyakang inyong mapag-aalaman kung sino sa amin [ako o ang
Panginoon ni Moises] ang higit na matindi [sa pagpataw] at nagtatagal na
parusa.”
Surah 20 Taha Bahagi Blg. 16
329
94. Siya [si Aaron] ay sumagot: “O anak na lalaki ng aking ina! Huwag mo
akong hablutin sa aking balbas, o sa [buhok ng] aking ulo! Katotohanang
ako ay nangangamba na iyong sabihin: “Ikaw ang sanhi ng pagkawatak-
watak ng mga anak ni Israel, at ikaw ay hindi nakatupad [o nakapaghintay]
sa aking salita!”
95. Siya [si Moises] ay nagsabi: “At ano ang iyong kaso, O Samiri?5
96. Siya [si Samiri] ay sumagot: “Nakita ko ang anumang hindi nila
nakikita, kaya ako ay kumuha ng isang dakot [na alikabok] mula sa bakas
[ng paa ng kabayo] ng Sugo [si Gabriel] at ito ay aking isinaboy. At ganyan
din ang iniuudyok sa akin ng aking kaluluwa.”
97. Siya [si Moises] ay nagsabi: “Kung gayon, ikaw ay lumayas! At
katotohanang [itinakda] para sa iyo sa buhay na ito ang pagsasabing:
“Huwag mo akong salingin; at katotohanan ikaw ay may pangako [sa
kabilang buhay] na hindi mo magagawang kaligtaang tuparin. At masdan
mo ang iyong [ginawang] "diyos", na siya mong pinagtuunan [ng
pagsamba]; katiyakan, ito ay Aming susunugin, pagkaraan ay ikakalat ang
abo [nito] sa dagat.”
98. Ang inyong Diyos ay ang Allah [lamang]; walang ibang diyos maliban
sa Kanya. Kanyang nasasaklawan ang [kaalaman ng] lahat ng bagay.
99. Ganyan Namin isasalaysay sa iyo [O Muhammad] mula sa balita ng
anumang naunang [naganap] noon. At katiyakang Aming ipinagkaloob sa
iyo mula sa Amin ang mensahe [ng Qur’an].
100. At sinumang lumalayo mula rito [sa patnubay ng Qur’an],
katotohanang siya ay magdadala ng isang pasanin [o pagkakasala] sa
Araw ng Pagkabuhay na Muli,
101. [Sila ay mamamalagi] roon nang walang hanggan, at ito ay
napakasama para sa kanila bilang pasanin sa Araw ng Pagkabuhay na
Muli.
102. Sa Araw na ang tambuli ay hihipan; at Aming titipunin ang mga
mapaggawa ng kabuktutan; sa Araw na iyon ang mga mata ay magkukulay
asul [sa sindak at ligalig].
103. Sila ay magbubulungan sa isa’t isa [na nagsasabing]: “Kayo ay
namalagi lamang ng sampung [araw sa mundo].”
104. Kami ang Lubos na Nakababatid sa anumang kanilang mga sinasabi,
kapag ang mahusay mangatwiran sa kanila ay magsasabing: “Kayo ay
5 Si Samiri ay isang lalaking nagmula sa Bajarma na sumasamba sa baka. May nalalabi pang
pagmamahal ang kanyang kaluluwa sa pagsamba sa baka bagaman siya ay kumikilos na tila
yumakap sa Islam kasama ng mga anak ni Israel. Ang kanyang pangalan ay si Musa bin Zafar.
Sinabi ni Qatadah, "Siya ay mula sa nayon ng Samarra. Tabari 18:363, Tafsir Ibn Kathir vol 6].
Surah 20 Taha Bahagi Blg. 16
332
7 Nauna sa kanya [kay Propeta Muhammad]. Sa ibang paliwanag ng “nauna rito” [ang Qur’an]
Surah 21 Al-Anbiya Bahagi Blg. 17
335
Surah Al-Anbiya’
[Ang Mga Propeta]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Ito ang Araw ng Pagbibilang ng mga gawa upang sila ay bayaran para sa anumang kanilang
pinagsumikapan, mabuti man o masama – ang lahat ay may kaukulang parusa at gantimpala.
2 Ang tinutukoy na paglalaro rito ay nauukol sa pagiging abala sa makamundong paglikom ng mga
yaman, at paglilibang. Maraming tao ang nakalimot sa espirituwal na buhay.
3 Ang kapahayagan ng Qur’an ay itinuturing nila bilang salamangka, tula o pansariling ilusyon at
kathang isip ni Propeta Muhammad .
Surah 21 Al-Anbiya Bahagi Blg. 17
336
tanungin ang mga taong pinagkalooban ng kapahayagan kung ito ay hindi
ninyo nalalaman.
8. At sila [mga propeta] ay hindi Namin ginawa [na may] katawang hindi
kumakain ng pagkain, o sila ay walang kamatayan [sa mundo].
9. Pagkaraan,4 Aming tinupad para sa kanila ang pangako, at sila ay Aming
iniligtas at yaong Aming nais. At Aming winasak ang mga mapagmalabis.
10. Katiyakan, Aming ibinaba [o ipinahayag] sa inyo ang isang Aklat
[Qur’an], sa loob nito ay isang paalala [o karangalan para] sa inyo. Kaya,
hindi ba kayo makauunawa?
11. At ilang bilang ng bayan [o pamayanan] na di-makatarungan ang Aming
sinira, at pagkaraan nito ay Aming pinalitaw ang ibang [bagong]
mamamayan.
12. Kaya, nang kanilang mahiwatigan [o makita] ang Aming kaparusahan,
kapagdaka sila ay nagsitakas mula rito.
13. [Ang ibang anghel ay nagsabi] “Huwag kayong magsitakas, bagkus
kayo ay magsibalik sa dating karangyaang ipinagkaloob sa inyo, at sa
inyong mga pamamahay, upang sakali kayo ay tanungin.”5
14. Sila ay nagsabi: “Kasawian sa amin! Katotohanan, kami ay naging mga
mapaggawa ng kamalian.”
15. Kaya, itong kanilang paghuhumiyaw ay hindi nagtigil hanggang sila ay
Aming ginawang [mistulang mga] bukiring ginapas, [sila ay] natupok [tulad
ng apoy].
16. At hindi Namin nilikha ang kalangitan at kalupaan at ang anumang nasa
pagitan ng mga ito para sa paglalaro.
17. Kung Aming ninais lamang na kumuha ng libangan, Kami ay maaaring
kumuha nito mula sa [anumang] nasa Aming Sarili, kung [tunay nga na]
Aming gagawin [ang gayon].
18. Bagkus, Aming ipinukol [o isinaboy] ang katotohanan laban sa
kabulaanan, at ito ay sinira nito, kaya kapagdaka, ito [ang kabulaanan] ay
naglaho. At kasawian para sa anumang inyong iniakibat [sa Kanya].6
19. Sa Kanya ang [pagmamay-ari ng] sinumang nasa mga kalangitan at
kalupaan. At silang [mga anghel na] malalapit sa Kanya ay hindi napipigilan
ng pagmamalaki sa pagsamba sa Kanya, at sila ay hindi napapagod.
20. Sila [mga anghel] ay lumuluwalhati sa [Kanya sa] gabi at araw, [at sila
7 Kanilang itinuturing bilang mga anak ng Diyos ang mga anghel, at si Hesus, at si Uzair [Ezra]
subali’t sila ay walang anupaman malibang mga mararangal na alipin ng Diyos.
Surah 21 Al-Anbiya Bahagi Blg. 17
338
mga bundok] ang mga lagusan [bilang] daraanan [na kanilang matatawiran],
upang sakali sila ay gabayan [sa pook na patutunguhan].
32. At Kami ang gumawa ng langit bilang iningatang bubungan. Subali’t sila
ay nagsilayo mula sa mga ayaat8 [o palatandaan] nito.
33. At Siya ang lumikha ng gabi at ng maghapon, at ng araw at ng buwan,
lahat ay nasa ligirang9 umiinog [sa kalawakan].
34. At Kami ay hindi naggawad sa sinumang nauna sa iyo ng buhay na
walang hanggan kaya kung ikaw ay mamamatay, sila ba ay walang
kamatayan?
35. Bawa’t kaluluwa ay makararanas ng kamatayan. At kayo ay Aming
susubukan nang may [kaakibat na] kasamaan at kabutihan bilang
pagsubok. At sa Amin, kayo ay ibabalik.
36. At kapag ikaw [O Muhammad] ay nakikita niyaong mga di-naniniwala,
sila ay hindi magtuturing sa iyo maliban sa panunuya [na nagsasabing]: “Ito
ba ang [taong] bumabanggit [o umaalipusta] sa inyong mga diyos?” At sila,
sa pagbanggit ng Mahabagin [ang Allah], sila ay hindi naniniwala.
37. Ang tao ay nilikha ng nagmamadali [o padalus-dalos]. Aking ipakikita sa
inyo ang Aking ayaat [parusa]. Kaya, huwag ninyo Akong hikayating [ito ay
Aking] madaliin.
38. At sila ay nagsasabi: “Kailan nga ba [magaganap] itong pangako, kung
kayo nga ay makatotohanan?”
39. Kung nababatid lamang niyaong mga di-naniniwala ang Oras habang
hindi nila magawang iwasan ang Apoy mula sa kanilang mga mukha at
mula sa kanilang mga likuran, at sila ay hindi matutulungan.
40. Bagkus, ito [ang Apoy] ay darating sa kanila nang di-inaasahan at [ito
ay] gugulantang sa kanila, at sila ay walang kakayahang umiwas [para rito]
at sila ay hindi palulugitanan.
8 Maraming tanda ang ipinagkaloob ng Makapangyarihang Diyos upang ang tao ay magkaroon ng
tamang paniniwala sa Kanya. Ang ayaat [o palatandaan] na tinutukoy dito ay ang araw, buwan,
hangin, ulap at iba pang nakikita sa kapaligiran. Ito ay sapat na para magkaroon ang tao ng
magandang kaisipan tungkol sa Diyos. Hindi nilikha ng Diyos ang tao nang walang mahalagang
layunin.
9 Ito ay ang orbit
Surah 21 Al-Anbiya Bahagi Blg. 17
339
11 Sa halip na ang di-nakikitang Diyos ang sambahin, sila ay sumasamba sa mga estatwa na
ginawa ng kanilang mga kamay.
12 Uff - ito ay isang bukambibig na karaniwang naibubulalas sa sandali ng pangangalit.
Surah 21 Al-Anbiya Bahagi Blg. 17
341
68. Sila ay nagsabi: “Siya [si Abraham] ay inyong sunugin at inyong [patuloy
na] tangkilikin ang inyong mga diyos – kung kayo ay magsisikilos.”
69. Kami [ang Allah] ay nagsabi [at nag-utos sa apoy]: “O Apoy, ikaw ay
maging malamig at mapayapa kay Abraham!”
70. At sila ay nagtangka para sa kanya ng isang balakin [o pananakit],
nguni’t sila ay Aming ginawang mga talunan [o nawalan].
71. At Aming iniligtas siya [si Abraham] at si Lot tungo sa lupain na Aming
pinagpala para sa Alamin [para sa lahat ng mga nilikha].
72. At Aming iginawad para sa kanya [kay Abraham ang mga anak na] sina
Isaak at Hakob bilang karagdagan. At silang lahat ay Aming ginawang
matwid.
73. At sila ay Aming ginawang Imam [mga pinunong], nagpapatnubay [sa
sangkatauhan] sa pamamagitan ng Aming kautusan, at [sila ay] Aming
[binigyang inspirasyong at] itinagubilin sa kanila ang paggawa ng kabutihan,
pagsagawa ng pagdarasal, at pagbigay ng Zakaah [kawanggawa] at sila ay
[tanging] sa Amin lamang sumasamba.
74. At kay Lot, Kami ay nagkaloob sa kanya ng [matwid na] paghatol at
kaalaman, at siya ay Aming iniligtas mula sa bayan ng mga mapaggawa ng
kasamaan [kalaswaan at kahalayan]. Katotohanan, sila ay mga taong
makasalanan at mga suwail.
75. At siya [si Lot] ay Aming ipinasok [tinanggap] sa Aming habag;
katotohanan, siya ay kabilang sa [hanay ng] mga matutuwid.
76. At [banggitin mo] si Noah nang siya ay manawagan noong [panahon na
iyon] kaya Kami ay tumugon sa kanya at siya ay Aming iniligtas at ang
kanyang mag-anak mula sa malaking pinsala [ng bahang delubyo].
77. At siya ay Aming tinulungan [upang siya ay makaligtas] mula sa
mamamayang nagtakwil sa Aming ayaat [o babala]. Katotohanan, sila ay
mamamayang makasalanan. Kaya, sila ay Aming nilunod nang sama-sama.
78. At [banggitin mo] sina David at Soloman nang sila ay humatol hinggil sa
[kaso ng isang] bukirin – nang ang mga tupa ng isang mamamayan ay
nanalasa rito [sa oras ng gabi]; at Kami ang naging Saksi sa kanilang
[matwid na] paghatol.
79. At Aming ipinagkaloob kay Solomon ang [kakayahang] unawain [ang
kasong] ito; at bawa’t isa [sa kanila] ay Aming binigyan ng [makatwirang]
paghatol at kaalaman. At Aming itinalaga ang mga bundok upang
lumuwalhati [sa Amin], kasama ni David at ng mga ibon. At Kami ang
Siyang gumagawa [niyon].13
13 Ang Allah ay may Ganap na Kakayahang gawin ang anumang Kanyang nais o pahintulutan.
Surah 21 Al-Anbiya Bahagi Blg. 17
342
80. At Aming itinuro sa kanya ang paghubog ng kalasag [na bakal] upang
pangalagaan kayo mula sa inyong [mga kaaway] sa pakikipaglaban. Hindi
ba kayo kung gayon magiging mapagpasalamat?
81. At kay Solomon [Aming itinalaga] ang hangin, [ito ay] umiihip nang
malakas, humahaplit sa kanyang kautusan tungo sa lupaing Aming
pinagpala. At Kami ay Lagi nang Maalam sa lahat ng bagay.
82. At mula sa mga demonyo [jinn] ang iba ay sumisisid [sa dagat] para sa
kanya, at naninilbihan [kay Solomon] ng gawaing bukod pa riyan; at Kami
ang kanilang naging Tagapagbantay [sa kanilang mga ginagawa].
83. At [banggitin] si Ayyub [Hob], nang siya ay manawagan sa kanyang
Panginoon [dumaraing]: “Katotohanan, ang karamdaman ay dumapo sa
akin, at Ikaw [O Allah] ang Mahabagin sa lahat ng mahabagin.”
84. Kaya, siya ay Aming tinugon, at Aming pinawi ang anumang
karamdamang dumapo sa kanya, kaya Aming ipinagkaloob muli sa kanya
ang kanyang mag-anak [na nangawalay] at ang ibang nakakatulad nito
bilang isang habag mula sa Amin at isang paalala para sa mga sumasamba
[sa Allah].
85. At [banggitin] sina Ismael, at Idris [Enok] at Dhul-Khifl: silang lahat ay
kabilang sa [hanay ng] mga matiisin.
86. At sila ay Aming ipinasok [o tinanggap] sa Aming habag. Katotohanan,
sila ay kabilang sa [hanay ng] mga matutuwid.
87. At [banggitin] ang Dhun-Nun14 [si Jonas], nang siya ay lumisang
napopoot, at nag-akalang hindi Namin itatakda [ang anuman] sa kanya!
Nguni’t siya ay nanalangin sa loob ng kadiliman [ng dagat na nagsabing]:
“Walang ibang diyos maliban sa Iyo. Luwalhati sa Iyo. Katotohanan, ako ay
napabilang mula sa [hanay ng] mga mapaggawa ng kamalian.”
88. Kaya, siya ay Aming tinugon, at siya ay Aming iniligtas mula sa
kasawian. At ganyan nga Namin inililigtas ang mga [taong] naniniwala.
89. At [alalahanin] si Zakarias, nang siya ay manawagan sa kanyang
Panginoon: “Aking Panginoon, huwag Mo po akong hayaang nag-iisang
[walang tagapagmanang anak] at Ikaw ang pinakamahusay sa mga
Tagapagmana.”
90. Kaya siya ay Aming tinugon, at Aming iginawad sa kanya si Yahya
[Juan] at Aming isinayos [pinagaling] para sa kanya ang kanyang asawa
14 Dhun-Nun ibig sabihin ang taong nanatili sa loob ng malaking isda na si Propeta Yunus [Jonas]
at hindi niya akalain ng siya ay itatakda ng Allah sa gayong kalagayan sapagka't sumiklab ang
kanyang galit sa mga tao. Habang siya ay nasa kadiliman [o sa loob ng tiyan ng malaking isda],
siya ay buong taimtim na nagsumamo sa Allah para sa kapatawaran at kaligtasan. At ito ay
tinugon ng Dakilang Allah kaya iniluwa siya ng malaking isda.
Surah 21 Al-Anbiya Bahagi Blg. 17
343
[upang magdalang-tao]. Katotohanan, sila ay lagi nang maagap sa
paggawa ng mga kabutihan, at sila ay lagi nang nagsusumamo sa Amin
nang may pag-asa at takot, at sila ay lagi nang nagpapakumbaba sa Amin.
91. At [banggitin mo] ang isang nangalaga ng kanyang dangal [si Maria], na
Aming hinipan [ang kanyang kasuutan] sa pamamagitan ng Aming Ruh
[Anghel Gabriel], at siya ay Aming ginawa at ang kanyang anak [si Hesus]
bilang tanda para sa lahat ng nilikha .
92. Katotohanan ito [ang Islam], ang inyong relihiyon ay isang relihiyon,15 at
Ako ang inyong Panginoon, kaya Ako ay inyong sambahin.
93. At [subali’t], kanilang pinaghati-hati ang kanilang mga gawain [ukol sa
relihiyon] sa kanilang pagitan. Nguni’t, silang lahat ay magsisibalik sa Amin.
94. Kaya, sinuman ang gumagawa ng mga gawaing matwid habang siya ay
isang naniniwala – hindi ipagkakait ang [gantimpala ng] kanyang mga
pagsisikap. Katotohanan, Kami [ang Aming mga anghel] ang mga
tagapagtala nito.
95. At ipinagbabawal para sa [mga mamamayan ng] bawa’t bayan na
Aming winasak – na katiyakang sila ay hindi na [kailanman] makababalik pa
[sa buhay sa mundo]16
96. Hanggang, nang [ang saplad o harang] nina Gog at Magog ay
mabuksan at sila, sa bawa’t [mataas na kinalalagyan na] gulod, ay mabilis
na nagsisipanaog.
97. At [kapag] ang tunay na pangako [ang Araw ng Pagkabuhay na Muli] ay
lumapit; magkagayon, ang mga mata niyaong mga di-naniniwala ay biglang
nakatitig sa [gitna ng] ligalig. [At sila ay magsasabing]: “Kasawian sa amin!
Kami ay nasa kapabayaan mula rito at kami ay naging mga mapaggawa ng
kamalian [o ng di-makatarungan].
98. Katotohanan, kayo [mga di-naniwala] at ang anumang inyong
sinasamba bukod sa Allah ay panggatong sa Impiyerno. Kaya kayo ay
darating [upang pumasok] dito.
99. Kung ang mga ito [mga huwad na diyos] ay tunay ngang mga diyos,
marahil sila ay hindi nakarating doon [sa Impiyerno], nguni’t silang lahat ay
mamamalagi roon nang walang hanggan.
100. Doon, sila ay magbubuntong-hininga nang malalim. At sila ay hindi
makaririnig dito.
101. Katotohanan, yaong ang kanilang mga kabutihan ay nagpauna sa
Amin, sila yaong mga ilalayo roon [sa Impiyerno].
17
Ang tinutukoy na Psalmo dito ay ang lahat ng Banal na Kasulatang ipinahayag ng Dakilang Allah tulad
ng Torah, Injeel at Qur’an.
18 Ito ay unang itinala o binanggit sa aklat ng tadhana [Al Lawh Al Mahfudh]
Surah 22 Al-Hajj Bahagi Blg. 17
345
Surah Al-Hajj
[Ang Paglalakbay Sa Makkah]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
12 Ang mga hayop na ito ay maaaring gatasan o sakyan [sa kaso ng kamelyo] bago dumating ang
oras ng pagkatay.
13 Sa lahat ng kinasasakupang hangganan ng Haram [Makkah] kabilang na rito ang Mina.
Surah 22 Al-Hajj Bahagi Blg. 17
350
ay ang Allah.” At kung hindi lamang na ang Allah ay sumusuri sa mga tao,
ang ilan ay sa pamamagitan ng mga iba, marahil nagkaroon na ng paninira
sa mga monasteryo, mga simbahan, mga sinagogue, at mga masjid, na
kung saan ang Ngalan ng Allah ay malimit na binabanggit [o pinupuri]. At
katotohanan, tutulungan ng Allah yaong mga tumutulong sa Kanya [sa
Kanyang Landas]. Katotohanan, ang Allah ay Malakas, ang Ganap na
Makapangyarihan.
41. [At sila] yaong kapag Aming binigyan ng kapangyarihan sa [mga] lupain,
[sila ay] nagsasagawa ng pagdarasal, nagbibigay ng Zakaah at sila ay nag-
uutos ng kabutihan at nagbabawal ng kasamaan. At sa Allah ang wakas [o
kaganapan] ng lahat ng pangyayari.
42. At kung ikaw [O Muhammad] ay kanilang itakwil – ganyan din ang mga
nauna sa kanila - ang mga mamamayan ni Noah, ang [mamamayan ng]
'Aad at [Tribu] ng Thamud ay nagtakwil [sa kanilang mga propeta]
43. At ang mga mamamayan ni Abraham at mamamayan ni Lot,
44. At ang mga naninirahan sa Midyan [Midian]. At [kanilang] itinakwil si
Moises, kaya Aking pinahaba ang kasiyahan para sa mga di-naniniwala,
pagkaraan sila ay Aking hinablot at sadyang kasindak-sindak ang Aking
parusa.
45. Kaya, ilang bayan na ba ang Aming winasak habang ito ay gumagawa
ng mga kamalian - kaya ito [ngayon] ay nahulog sa pagkaguho – at [ilan na
ba] ang mga iniwang balon at [ilan na bang] mga nagtatayugang palasyo?
46. Kaya, hindi ba sila magsisipaglakbay sa mga lupain, upang sila ay
magkaroon ng mga pusong kanilang iunawa o mga taingang kanilang
ipandinig? Sa katotohanan, hindi ang mga mata ang nabubulag, kundi ang
nabubulag ay ang mga pusong nasa mga dibdib.
47. At sila ay humihiling sa iyo na madaliin ang parusa! Nguni’t kailanman,
ang Allah ay hindi sumisira sa Kanyang pangako. At katotohanan, ang
isang araw sa iyong Panginoon ay katumbas ng isang libong taon ng inyong
pagbibilang.
48. At ilang bayan na ba ang Aking pinahaba ang kasiyahan habang ito ay
gumagawa ng kamalian. Pagkaraan, ito ay Aking hinablot at sa Akin ang
[huling] patutunguhan [ng lahat].
49. Sabihin: “O sangkatauhan, ako ay isang malinaw na tagapagbabala
para sa inyo.”
50. Kaya, yaong mga naniniwala at gumagawa ng mga gawaing matwid, sa
kanila ay may kapatawaran at marangal na panustos.14
14 Rizqun Kareem
Surah 22 Al-Hajj Bahagi Blg. 17
351
51. Nguni’t yaong mga nagsikap laban sa Aming ayaat [kapahayagan]
[hinahanap] ang paraan upang biguin15 – sila yaong mga maninirahan sa
Apoy ng Impiyerno.
52. At hindi Kami nagpadala ng sugo o propeta na una sa iyo maliban na
kapag siya ay nagsalita [o bumigkas], ito ay hinahagisan ng satanas [ng
ilang di-pagkakaunawaan]. Nguni’t, pinapawi ng Allah ang anumang
inihagis ng satanas dito. Pagkaraan ay ginagawang ganap [na malinaw] ng
Allah ang Kanyang mga ayaat [kapahayagan]. At ang Allah ay Maalam,
Tigib ng Karunungan.
53. [Ganyan nga] upang Kanyang gawin ang anumang inihagis [inudyok] ng
satanas bilang isang pagsubok para sa mga [taong] ang puso ay may sakit
[ng pagkukunwari] at para sa kanila na may matitigas na puso. At
katotohanan, ang mga mapaggawa ng kamalian ay nasa masidhing
pagsasalungatan.
54. At upang sa gayon ay mapag-alaman niyaong mga pinagkalooban ng
kaalaman na ito ang katotohanan mula sa iyong Panginoon, at [sa gayon]
ito ay kanilang paniniwalaan, at ang kanilang puso ay magpapakumbabang
tatalima roon. At katotohanan, ang Allah ang Siyang patnubay niyaong mga
naniwala sa matuwid na landas.
55. At yaong mga di-naniniwala ay hindi magtitigil sa pag-aalinlangan dito
[sa Qur’an] hanggang ang [takdang] Oras ay dumating sa kanila nang
biglaan o may darating sa kanila ng parusa ng hungkag na Araw.16
56. Ang [lahat ng] paghahari sa Araw na iyon ay para sa Allah. Siya ay
maghahatol sa kanilang pagitan. Kaya, yaong mga naniwala at gumawa ng
mga gawaing matwid ay nasa mga hardin ng kaligayahan [sa Paraiso].
57. At yaong mga di-naniwala at nagtakwil sa Aming mga ayaat
[kapahayagan], sila yaong mga magtatamo ng isang kahiya-hiyang parusa.
58. At yaong mga nagsilikas para sa Landas ng Allah at pagkaraan ay
napaslang o namatay, katiyakan, sila ay pagkakalooban ng Allah ng
mabuting panustos. At katotohanan, ang Allah ay Pinakamahusay na
Tagapanustos.
59. Katiyakang sila ay Kanyang tutulutang pumasok sa pintuang kanilang
ikagagalak, at katotohanan, ang Allah ay Maalam, Mapagparaya.
60. Iyan nga [iyon]. At sinuman ang gumanti [sa kawalang-katarungang]
katumbas ng anupamang ginawa sa kanya, at pagkaraan ay muling
ginantihan nang di-makatarungan, katiyakang siya ay tutulungan ng Allah.
15 Ginagawa ang lahat ng paraan upang ipawalang saysay ang mga kapahayagan at biguin si
Propeta Muhammad .
16 Ito ay isang araw na hindi sinusundan ng gabi at samakatwid ay walang lilitaw na bagong araw.
Surah 22 Al-Hajj Bahagi Blg. 17
352
Surah Al-Mu’minun
[Ang Mga Naniniwala]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
26. [Si Noah ay] nagsabi: “Aking Panginoon, tulungan Mo po ako sapagka't
ako ay kanilang itinakwil.”
27. Kaya, siya [si Noah] ay Aming pinagpahayagan [na nag-uutos na]:
“[Ikaw ay] gumawa ng sasakyang-dagat sa ilalim ng Aming paningin
[pagsubaybay] at sa ilalim ng Aming kapahayagan [o pamamatnubay].
Kaya, kapag ang Aming kautusan ay dumating na, at ang imbakan4 [ng
tubig] ay mag-umapaw, isakay mo rito [sa sasakyang-dagat] ang bawa’t uri
[ng nilikhang] dalawang magkapares, at ang iyong mag-anak maliban yaong
ang kapasiyahan [ng pagkawasak] ay malaon nang naitakda. At huwag
mong ipakiusap sa Akin yaong mga gumawa ng kamalian. Katotohanan, sila
ay lulunurin.
28. Kaya, kapag kayo ay nakalulan na sa sasakyang-dagat, ikaw at yaong
mga kasama mo ay [nararapat] magsabing: Al-Hamdulillah [ang lahat ng
papuri ay sa Allah] na Siyang nagligtas sa amin mula sa mga taong
mapaggawa ng kamalian!’
29. At sabihin: ‘Aking Panginoon, hayaan [Mo] akong dumaong sa isang
pinagpalang daungan, sapagka’t Ikaw ay Pinakamahusay na
Tagapagdaong [sa kaligtasan].’”
30. Katotohanan, naririto [sa kasaysayan ni Noah] ang mga ayaat [aral], at
bagaman, Kami ay lagi nang naglalagay ng mga pagsubok [sa Aming mga
alipin].
31. Pagkaraan, Kami ay nagpalitaw [o lumikha] pagkatapos nila ng iba pang
henerasyon [o salin-lahi].
32. Pagkaraan, Aming ipinadala sa kanila ang isang sugong5 nagmula sa
kanila [sariling lahi], [nag-aanyayang]: “Sambahin ninyo ang Allah; wala
kayong ibang diyos maliban sa Kanya. Magkagayon, hindi ba kayo
natatakot sa Kanya?”
33. At ang mga bantog [pinunong] kabilang sa kanyang mga mamamayang
di-naniwala at nagtakwil sa [araw ng] pakikipagharap sa kabilang buhay, na
Aming ginawaran din ng karangyaan sa makamundong buhay na ito ay
nagsabi: “Ito ay isang tao lamang na katulad ninyo. Siya ay kumakain mula
sa anumang inyong kinakain, at umiinom mula sa anumang inyong
iniinuman.
34. At kung inyong susundin ang isang taong katulad [lamang] ninyo,
magkagayon, kayo ang mga nawalan [o talunan].
35. Siya ba ay nangangako sa inyo na kapag kayo ay nangamatay at naging
9 Bawa’t sekta ay nangagsasaya sa anumang nasa kanila sapagka’t ito ay kanilang itinuring bilang
kanilang sariling paniniwala, kuru-kuro at kaugalian bagaman na ang iba rito ay kamalian at lihis sa
tunay na aral ng kanilang Propeta.
10 Isinalaysay ni Aishah [ang asawa ng Propeta ], ako ay nagtanong sa Sugo ng Allah tungkol sa
ayah na ito: “At yaong nagbibigay [ng kanilang mga kawanggawa] ng anumang kanilang ibinibigay
mula sa [kanilang] puso na tigib nang pangamba…” Idinagdag niya: “sila ba ang mga taong
naglalasing at nagnanakaw?” Ang Sugo ng Allah ay sumagot: “Hindi! O anak na babae ni As-
Siddiq, nguni’t sila yaong nag-aayuno, nagdarasal, at nagkakawanggawa at sila ay nangangamba
na [ang kanilang mabuting] mga gawa ay hindi tatanggapin [ng Allah mula sa kanila. "at sila yaong
maagap sa gawang kabutihan.” [Sunan At-Tirmidhi, Hadith bilang 3225].
Surah 23 Al-Mu’minun Bahagi Blg.18
359
11 Ang kanilang sariling talaan ay magsasalita bilang saksi sa kanilang mga kasamaan.
Surah 23 Al-Mu’minun Bahagi Blg.18
360
75. At kung sila man ay Aming kinahabagan at Aming pinawi ang anumang
karamdamang nasa kanila, sila ay patuloy pa rin sa kanilang pagsuway,
nagsisilaboy nang bulag.
76. At katiyakan, sila ay Aming dinulutan ng pagdurusa [bilang babala],
nguni’t sila ay hindi nagpahinuhod sa kanilang Panginoon, ni
nagpakumbaba sa pagsumamo,
77. Hanggang, nang Aming binuksan sa kanilang harapan ang pintuan ng
masidhing parusa, kapagdaka sila ay nanlulumo rito.
78. At Siya ang lumikha para sa inyo ng pandinig, at ng paningin at ng puso
[o kakayahang mag-isip]. [Nguni’t] napakaliit ng inyong [isinusukling]
pasasalamat.
79. At Siya ang nagparami sa inyo sa buong mundo, at sa Kanya kayo ay
titipunin [lahat].
80. At Siya ang naggawad ng buhay at nagdulot ng kamatayan, at sa Kanya
ang pagsasalit-salitan ng gabi at araw. Hindi ba kayo kung gayon
makauunawa?
81. Bagkus, [sa halip na unawain] sila ay nagsasabi ng katulad ng anumang
sinabi ng mga naunang mamamayan.
82. Sila ay nagsabi na: “Kung kami ba ay patay na at maging alabok at mga
buto, kami ba ay tunay na bubuhaying muli?
83. Katiyakan, kami ay pinangakuan nito - kami at ng aming mga ninuno,
noon; ito ay walang anupaman maliban sa mga alamat ng mga sinaunang
tao.”
84. Sabihin mo [sa kanila O Muhammad]: “Sino ba ang nagmamay-ari ng
kalupaan at ng anumang nilalaman nito, kung inyong nalalaman?”
85. Sila ay magsasabi: “Ang Allah!” Sabihin: “Hindi ba kayo, kung gayon
makaaalala?”
86. Sabihin: “Sino ba ang Panginoon ng pitong kalangitan at [ang]
Panginoon ng Dakilang Trono?”
87. Sila ay magsasabi: “Ang Allah.” Sabihin: “Hindi ba kayo kung gayon
natatakot sa Kanya?”
88. Sabihin: “Kaninong Kamay ang may kapamahalaan [o may tangan] ng
lahat ng bagay at Kanyang pinangangalagaan [ang lahat], samantalang
walang sinuman ang makapangangalaga laban sa Kanya - kung [ito ay]
inyong nalalaman?”
89. Sila ay magsasabi: “Ang Allah.” Sabihin: “Samakatwid, paano nga ba’t
kayo ay napalihis [sa katotohanan]?”
90. Bagkus, Aming ipinagkaloob sa kanila ang katotohanan, at tunay nga na
Surah 23 Al-Mu’minun Bahagi Blg.18
361
Surah An-Nur
[Ang Liwanag]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
7 Tinutukoy dito ang lalaking asawa na pinagtaksilan. Ang lalaki ay nararapat na manumpa nang
apat na ulit [sa Ngalan ng Allah] siya ay nagsasabi ng katotohanan.
8 Ang pararilang ito ay dinurugtungan ng ganitong pagtatapos ng talata : “…Katiyakan, na kayo ay
naparusahan na, o kaya kayo ay napahamak o nasadlak sa kahihiyan [eskandalo].
9 Ito ay isang alingasngas [o eskandalong] naganap nang ang asawa ni Propeta Muhammad [si
A’ishah] ay pinaratangan ng mga mapagkunwari at mga mapanirang-puri.
10 Ito ay nakabubuti upang mapatunayan ang katotohanan at ipawalang-sala ang naging biktima.
11
Sinuman ang may kagagawan ng paninirang-puri, siya ay mayroong malaking bahagi sa parusa. Ang
tinutukoy dito ay si Abdullah bin Ubayy, ang pinuno ng mga mapagkunwari.
Surah 24 An-Nur Bahagi Blg. 18
366
12. Bakit, nang ito [ang paninirang-puri] ay inyong marinig, ang mga
lalaking naniniwala at mga babaing naniniwala ay hindi man lamang
nakapag-isip nang mabuti para sa kanilang mga sarili at magsabing: “Ito
[ang paninirang-puring] ay isang hayag na hinabi [at mga pinagtahi-tahing]
kasinungalingan.12?”
13. Bakit sila [mga naninirang-puri] ay hindi magpakita ng apat na saksi
para rito? Kaya, kung sila ay hindi nakapagpakita ng mga saksi,
samakatwid, sila, sa [paningin ng] Allah, ang mga sinungaling.
14. At kung hindi lamang sa pagpapala ng Allah at sa Kanyang habag sa
inyo sa mundong ito at sa kabilang buhay, marahil kayo ay dinatnan na ng
isang malaking parusa para rito [sa mga kamaliang] inyong kinasangkutan.
15. Nang ito ay inyong tinanggap sa inyong mga dila,13 at namutawi sa
inyong mga bibig ang alinmang wala kayong kaalaman, at ito ay inakala
ninyo na isa lamang maliit [na bagay], samantalang sa [paningin ng] Allah,
ito ay sadyang malubha.
16. At bakit nga ba, nang ito ay inyong marinig, kayo ay hindi man lamang
nagsabing, “Ito ay hindi marapat para sa atin upang magsabi niyan.
Luwalhati sa Iyo, [O Allah]! Ito ay isang malaking kasiraang-puri?”
17. Ang Allah ay nagbababala sa inyo na huwag ninyong ulitin [o balikan]
pa ang katulad nito [ang maling asal] kailan man, kung tunay nga na kayo
ay mga naniniwala.
18. At ginawang malinaw ng Allah ang mga ayaat [kapasiyahan] para sa
inyo, at ang Allah ay Maalam, Tigib ng Karunungan.
19. Katotohanan, yaong mga nasisiyahan na ang kahalayan ay ipagkalat [o
ipamalita] sa mga naniwala – para sa kanila ay isang mahapding parusa sa
mundong ito at sa kabilang buhay. At ang Allah ay nakaaalam at kayo ay
hindi nakaaalam [nito].
20. At kung hindi lamang sa pagpapala ng Allah at sa Kanyang habag
…,14 at sapagka’t ang Allah ay Tigib ng Kabaitan, Maawain.
21. O kayong mga naniwala, huwag kayong sumunod sa mga yapak ng
Satanas. At sinuman ang sumunod sa mga yapak ng
Satanas,
15 Sa ibang tafsir nito, ganito ang pagkakasalin. “Ang mga masasamang salita ay para sa mga
masasamang tao, at ang mga masasamang tao ay [layon ng] masasamang salita. At ang mga
mabubuting salita ay para sa mabubuting tao, at ang mga mabubuting tao [ay layon] ng mga
mabubuting salita.”
16 Ang pagbati ng “As-salamu ‘alaykum” [Sumainyo ang kapayapaan.]
Surah 24 An-Nur Bahagi Blg. 18
368
17 Ito ay isang pagpapahiwatig na huwag kayong pumasok sapagkat ang mga naninirahan ay hindi
nakahanda upang tumanggap ng mga panauhin, kaya ito ay dapat igalang.
18 Ang anumang maaaring ilitaw sanhi ng pangangailangan, katulad ng bahagi ng mukha o kamay.
Surah 24 An-Nur Bahagi Blg. 18
369
19 Ang kahalayan dito ay ukol sa prostitusyon, ugnayang sekswal na labag sa batas ng Islam.
Surah 24 An-Nur Bahagi Blg. 18
370
22 Ang ilan sa magagandang katangian ng isang babaing Muslim ay ang pagiging mahinhin,
mahiyain, mapagkumbaba at maingat sa kanyang dangal at katawan. Lagi niyang tinitiyak na ang
kanyang sarili ay naaayon sa tamang pananamit na itinatagubilin ng Islam.
Surah 24 An-Nur Bahagi Blg. 18
373
Surah Al Furqan
[Ang Pamantayan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Furqan - ito ang isang tawag sa Qur’an, ang pamantayan sa pagitan ng wasto at mali.
2 Ganito ang pagkapaliwanag [tafsir] ng iba: “at ito ay tinakdaan nang [ayon sa tamang]
pagtatakda.” Matutunghayan din ang ganitong pagsalin ng iba: “at ito ay sinukat nang [ayon sa
wastong] pagsukat.” Tanging ang Dakilang Allah ay ganap na nakaaalam.
Surah 25 Al Furqan Bahagi Blg. 18
375
3 Isinalaysay ni Mu'adh bin Jabal: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “O Mu’adh! Alam mo ba kung
ano ang karapatan ng Allah sa Kanyang mga alipin?” Ako ay sumagot, “Ang Allah at ang Kanyang
Sugo ang higit na nakaaalam.” Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Ang sambahin Siya na tanging
Siya lamang at wala ng iba pa at huwag magtambal sa Kanya sa pagsamba.” Alam mo ba kung
ano ang kanilang karapatan [mga alipin] sa Kanya? Ako ay sumagot, “Ang Allah at ang Kanyang
Sugo ang higit na nakaaalam.” Ang Sugo ng Allah ay sumagot, “Na sila ay hindi Niya parurusahan
[kung ito ay kanilang ginawa [ang pagsamba sa Kanya lamang].”
Surah 25 Al Furqan Bahagi Blg. 18
376
4 Pagkatapos sumikat ang araw, ang anino ay unti-unting naglalaho, at sa tanghalian ito ay ganap
nang naglaho at muling lilitaw sa hapon sa sandaling bumababa ang araw, kaya kung walang sikat
ng araw, ay walang lilitaw na anino.
5 At ito ay nagaganap kapag ang araw ay nasa katanghaliang tapat. Sa ibang tafsir, ganito ang
pagkakasalin, “Pagkaraan ay Aming hahawakan ito [sa Kamay] para sa isang maikling
paghawak.[Sahih International English Translation]” O ang iba naman ay ganito, “Pagkaraan ay
Amin itong ikinubli sa Amin nang marahang pagkubli.” [Ang pangyayaring ito ay nagaganap sa
sandaling ang araw ay nasa katanghaliang tapat.
6 Pagbangon para sa mga gawain at paghahanap-buhay.
7 Ang ibig sabihin ay nakagiginhawa, masarap at mainam na inumin.
Surah 25 Al Furqan Bahagi Blg. 19
380
8Ang tinutukoy na salitang kapayapaan dito ay ukol sa mga pananalitang walang halong
kasamaan, at di-kaaya-aya.
9 Sinabi ni Ibn Abbas: “Sinuman ang nagsagawa ng dalawang Rak’at o higit pa pagkatapos ng
Salatul Isha, ito ay ituturing na katulad ng mga nabanggit sa talatang ito.” At si Al Kalbi ay nagsabi:
“Sinuman ang nagsagawa ng dalawang Rak’at pagkatapos ng Salatul Maghrib at apat na Rak’at
pagkatapos ng Salatul Isha, ito ay ituturing bilang katulad ng mga nabanggit sa talatang ito.” [Tafsir
Al Qurtubi]
Surah 25 Al Furqan Bahagi Blg. 19
381
Ash-Shu’ara
[Ang Mga Manunula]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Ta,Sin,Mim.1
2. Ito ang mga ayaat [kapahayagan] ng malinaw na Aklat [Qur’an].
3. Marahil [O Muhammad] nais mong patayin ang iyong sarili sa
kalungkutan sapagka’t sila ay hindi naging mga naniniwala [sa iyong
dalang mensahe].
4. Katotohanan kung Aming naisin, Kami ay maaaring magbaba sa kanila
mula sa kalangitan ng isang ayah [palatandaan] upang baluktutin nito ang
kanilang mga leeg sa pagkayupapa.
5. At walang paalalang dumarating sa kanila bilang isang panibagong
[kapahayagan] mula sa Mahabagin, malibang sila ay nagsisilayo mula rito.
6. Sapagka’t, katiyakan nga, kanilang itinakwil na [ang Qur’an], nguni’t
[hindi maglalaon] may darating sa kanilang balita na siya nilang lagi nang
pinagtatawanan.
7. Hindi ba nila nakikita ang kalupaan - kung gaano karami ang Aming
pinatubo roon ng bawa’t pinagpalang uri [ng mga halamanan]?
8. Katotohanan, naririto ang isang ayah [palatandaan], nguni’t karamihan
sa kanila ay hindi nagiging mga naniniwala.
9. At katotohanan, ang iyong Panginoon - Siya ang Ganap na
Makapangyarihan, ang Maawain.
10. At [alalahanin mo] nang ang iyong Panginoon ay nanawagan kay
Moises [na nagsasabing]: “Ikaw ay magtungo sa mga mamamayang
mapaggawa ng kamalian -
11. [Sila ang] mga mamamayan ni Paraon. Hindi ba nila kinatatakutan [ang
Allah]?”
12. Siya ay nagsabi: “Aking Panginoon, katotohanan, ako ay nangangamba
na maaaring sila ay magtakwil sa akin,
1 Ta Sin Mim T.S.M.- ito ay binibigkas na [Ta Sin Mim]. Ito ay mga titik ng wikang Arabe na
itinuturing bilang bahagi ng himalang nakaugnay sa pagpapahayag ng Banal na Qur’an. Tanging
ang Allah lamang ang nakaaalam sa ganap na kahulugan nito.
Surah 26 Ash-Shu’ara Bahagi Blg. 19
384
13. At maaaring ang aking dibdib ay manikip, at ang aking dila ay hindi
maging matatas. Kaya ipadala si Aaron [upang siya ay aking maging
alalay].
14. At maaaring sila ay mayroong iatang [na kaso laban] sa akin ng isang
pagkakasala [ng pagpatay], kaya ako ay nangangambang ako ay kanilang
patayin.”
15. [Ang Allah ay] nagsabi: “Hindi, humayo kayong dalawa na dala ang
Aming mga ayaat [babala, himala], katotohanan, Kami ay nasa sa inyo, na
[sumusubaybay at] nakikinig.
16. Kaya kayo ay magtungo kay Paraon, at inyong sabihin [sa kanya]:
‘Kami ay mga sugo ng Panginoon ng lahat [ng mga nilikha].
17. [Kami ay inuutusang] ipadala mo sa amin ang mga anak ni Israel.’”
18. [Nang sila ay humarap kay Paraon] Siya ay nagsabi [kay Moises]:
“Hindi ba ikaw ay aming pinalaking kabilang sa amin [at ikaw ay itinuring
ko] bilang isang anak at ikaw ay nanatiling kabilang sa amin nang
mahabang taon ng iyong buhay?
19. At [sa kabila nito] nagawa mo pang isagawa ang gawaing [pagpatay ng
tao] at ikaw ay napabilang sa mga [taong] walang utang na loob.”
20. Siya [si Moises] ay nagsabi: “Nagawa ko man iyon nang ako ay
kabilang ng mga naliligaw [walang kaalaman].
21. Kaya, ako ay tumakas mula sa inyo nang ako ay natakot sa inyo.
Magkagayunman, ako ay ginawaran ng aking Panginoon ng [matwid na]
paghatol, at ako ay ginawa [o itinalaga bilang] isa sa [Kanyang] mga sugo.
22. At ito ba ay isang kabutihang-loob na isinusumbat mo sa akin - na
iyong inalipin [at binusabos] ang mga anak ni Israel?”
23. Si Paraon ay nagsabi: “At ano ang Panginoon ng lahat [ng mga
nilikha]?”
24. Siya [si Moises] ay nagsabi: “Ang Panginoon ng mga kalangitan at ng
kalupaan, at ng anumang nasa pagitan ng dalawang ito, kung kayo ay may
katiyakan [sa pananampalataya].”
25. Siya [si Paraon] ay nagsabi sa mga taong nakapaligid sa kanya: “Hindi
ba kayo nakaririnig?”
26. Siya [si Moises] ay nagsabi: "Ang inyong Panginoon at ang Panginoon
ng inyong mga naunang ninuno!”
27. Siya [si Paraon] ay nagsabi [nang may panunuya]: “Katotohanan, ang
inyong ‘sugo’ na ipinadala sa inyo ay isang baliw!”
28. Siya [si Moises] ay nagsabi: “Ang Panginoon ng silangan at ng
Surah 26 Ash-Shu’ara Bahagi Blg. 19
385
3 Sila ang mga unang naniwala [nang ipakita ni Moises ang kanyang himala sa kanila at sila ay
natalo].
Surah 26 Ash-Shu’ara Bahagi Blg. 19
387
nilikha].
181. Magbigay kayo ng wastong sukat, at huwag kayong makibilang sa
mga nagdudulot ng kawalan.6
182. At inyong timbangin ng patas [walang pandaraya] ang pagtimbang.
183. At huwag ninyong pagkaitan7 ang mga tao ng kanilang karapatan, at
huwag kayong gumawa ng kasamaan sa mundo, naghahasik ng
katiwalian.
184. At inyong katakutan, Siya na lumikha sa inyo at sa mga naunang
henerasyon [o salin-lahi].”
185. Sila ay nagsabi: “Ikaw ay isa lamang sa mga nagayuma.
186. Ikaw [O Shu’aib] ay isa lamang taong tulad namin. At katotohanan, sa
palagay namin ikaw ay isa sa mga sinungaling!
187. Kaya, papangyarihin mong ang isang piraso mula sa langit ay
mahulog sa amin, kung ikaw nga ay kabilang sa mga makatotohanan!”
188. Siya [si Shu’aib] ay nagsabi: “Ang aking Panginoon ay lubos na
nababatid ang anumang inyong ginagawa.”
189. Nguni’t, siya [si Shu’aib] ay kanilang itinakwil, kaya sila ay hinablot ng
parusa ng araw ng maitim na ulap. Katotohanan, ito ay parusa ng isang
nakasisindak na Araw.
190. Katotohanan, naririto ang isang ayah [babala o palatandaan], nguni’t
karamihan sa kanila ay mga di-naniniwala.
191. At katotohanan, ang iyong Panginoon - Siya ang Ganap na
Makapangyarihan, ang Maawain.
192. At katotohanan, ito [ang Qur’an] ay isang kapahayagan mula sa
Panginoon ng lahat [ng mga nilikha],
193. Ito ay ipinahayag [ibinaba] ng isang pinagkakatiwalaang Espiritu8 [ang
Anghel Gabriel].
194. [Kanyang itinanim] sa iyong puso [O Muhammad] - upang ikaw ay
maging isa sa mga tagapagbabala –
6Maraming tao ang dumanas ng pagkalugi sa kanilang mga ari-arian o kalakal sanhi ng
pandaraya.
7 Ang literal na pagsalin ng ayah na ito ay: “At huwag ninyong dayain ang mga tao [hinggil sa]
kanilang mga bagay. Ang katagang ‘bagay’ sa ayaat na ito ay nauukol sa kanilang mga karapatan,
karampatang kabayaran sa anumang kanilang ginawa o makatwirang bahagi ng pamana o ari-
arian. Ang Dakilang Allah ang higit na maalam.”
8 Ruh – Espiritu [ang Anghel Gabriel]
Surah 26 Ash-Shu’ara Bahagi Blg. 19
394
9 Ibig sabihin sa isang taong hindi mahusay magsalita ng wikang Arabe o hindi nagmula sa lahi ng
mga arabo.
Surah 26 Ash-Shu’ara Bahagi Blg. 19
395
pinarusahan.
214. At magbabala [O Muhammad] sa iyong malalapit na kamag-anakan.
215. At iyong ibaba ang diwa ng kabaitan [o pagpapakumbaba] sa mga
sumusunod sa iyo mula sa mga naniniwala.
216. Kaya, kung sila man ay sumuway sa iyo, magkagayon iyong sabihin,
“Katotohanan, ako ay walang kaugnayan sa anumang inyong ginagawa.”
217. At magtiwala sa [Allah] - ang Ganap na Makapangyarihan, ang
Maawain.
218. Na Siyang nakakikita sa iyo kapag ikaw ay bumabangon.10
219. At [Siya ang Nakakikita] maging sa iyong mga galaw kasama ng mga
nagpapatirapa.
220. Katotohanan, Siya ang Lubos na Nakaririnig, ang Maalam.
221. [O mga tao] ipagbibigay-alam ko ba sa inyo kung kanino bumababa
ang mga demonyo?
222. Sila [ang mga demonyo] ay bumababa sa bawa’t sinungaling,
makasalanan.
223. Kanilang inililipat ang anumang kanilang narinig [sa tao], at karamihan
sa kanila ay mga sinungaling.
224. At ang mga manunula - [tanging] ang mga nagsipaglihis ang
magsisisunod sa kanila,
225. Hindi mo ba nakikita na sa bawa’t lambak na kanilang nililibutan?
226. At sila ay nagsasabi ng anumang hindi nila ginagawa –
227. Maliban yaong mga [manunula na] naniniwala at gumagawa ng mga
gawaing matwid, at nag-alaala sa Allah nang palagian, at ipinagtatanggol
[ang kapwa Muslim] pagkaraang sila ay ginawan ng kamalian [o di-
makatarungan]. At yaong mga gumagawa ng kamalian ay kanilang mapag-
aalaman kung anong [uri ng masamang] pagbabalik ang kanilang
babalikan.
Surah An-Naml
[Ang Langgam]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Ta,Sin.1 Ito ang mga ayaat [talata o kapahayagan] ng Qur’an at [ito ay]
isang malinaw na Aklat.
2. [Dito ay matatagpuan ang] patnubay at magandang balita para sa mga
naniniwala,
3. Yaong mga nagsasagawa ng pagdarasal at nagbibigay ng kawanggawa
at sa kabilang buhay, sila ay [naniniwala nang] may katiyakan2 [sa kanilang
puso].
4. Katotohanan, yaong mga hindi naniniwala sa kabilang buhay, Aming
ginawang kasiya-siya sa kanila ang kanilang mga [masasamang] gawain,
kaya sila ay nagsisipaglaboy nang bulag.
5. Sila yaong mayroong pinakamasamang parusa. At sa kabilang buhay,
sila ang mga nakahihigit sa kawalan.
6. At katotohanan, ikaw [O Muhammad] ay tumanggap ng Qur’an mula sa
Isang Tigib ng Karunungan, Maalam.
7. [Banggitin mo] nang si Moises ay nagsabi sa kanyang mag-anak:
“Katotohanan, ako ay nakahihiwatig ng isang apoy; ako ay magdadala sa
inyo mula roon ng ilang kaalaman, o di kaya ay magdadala sa inyo ng
isang nagliliyab na sulo, upang sakali kayo ay mainitan [sa inyong mga
sarili].”
8. Kaya, nang siya ay lumapit dito, siya ay tinawagan [ng Allah]: “Pinagpala
ang sinumang nasa [tabi ng] apoy, at sinuman ang nakapaligid dito! At
luwalhati sa Allah, ang Panginoon ng lahat [ng mga nilikha].
9. O Moises, katotohanan, Ako nga ito - ang Allah, ang Ganap na
Makapangyarihan, ang Tigib ng Karunungan.”
10. At sinabi [sa kanya]; “Ihagis mo sa ibaba ang iyong tungkod.” Nguni’t
nang ito ay kanyang nakitang pumupulupot na tila isang ahas, siya ay gulat
1 Ta-Sin. – ito ay binibigkas na (Ta-Sin). Ito ay mga titik ng wikang arabe na itinuturing bilang
bahagi ng himalang nakaugnay sa pagpapahayag ng Banal na Qur’an.
2 Al Yaqeen [katiyakan] – ang isa sa patakaran ng La ilaha ilallaah ay ang katiyakan sa paniniwala
sa Allah at sa Kanyang Sugo. Sa puso ng isang naniniwala, ang pag-aalinlangan ay dapat mawala.
Surah 27 An-Naml Bahagi Blg. 19
397
19. Kaya, siya [si Solomon] ay napangiti, at nagalak sa pananalita nito [ng
langgam] at nagsabi: “Aking Panginoon, igawad Mo po sa akin [ang
kakayahang] magpasalamat sa mga pagpapalang iginawad Mo sa akin at
sa aking mga magulang, at [ang kakayahang] makagawa ng mga gawaing
matwid na Iyong ikasisiya. At tanggapin Mo po ako sa pamamagitan ng
Iyong habag sa [hanay ng] Iyong mga aliping matwid [sa Paraiso].”
20. At [sa isang pagkakataon] kanyang hinanap ang mga ibon, at kanyang
Surah 27 An-Naml Bahagi Blg. 19
398
3 Hudhud – ito ay isang uri ng ibon na kung tawagin sa wikang Arabe ay Hudhud, sa wikang Ingles
ay Hoopoe. Sa bahaging ibabaw ng ulo nito ay mayroong tila hugis buwan korona. Ang kulay nito
ay mapusyaw na rosas at kayumanggi sa ulo at balikat na may mahaba, maitim sa dulo ng
matuwid na hugis-buwan at puti at itim na pakpak. Ito ay matatagpuan mula sa Hilagang Europa at
Aprika hanggang sa timog-silangan ng Asya. Ito ay kilala rin sa tawag ng Upupa Epops [bilang
pangalang pang-agham o scientific name]. Walang sapat na katawagan sa wikang Pilipino.
Surah 27 An-Naml Bahagi Blg. 19
399
4 Sinabi ni Ibn Abbas, Ito ay si Asif, isang iscriba ni Solomon. At isinalaysay din ni Muhammad bin
Ishaq mula kay Yazid bin Ruman na ito ay si Asif bin Barkhiya at siya ay isang makatotohanang
naniniwala [Muslim] na nakababatid ng mga Dakila at Makapangyarihang Katangian at Pangalan
ng Allah [sa kapanahunan ni Propeta Sulayman]. Tafsir Ibn Kathir pahina324 vol 7] At Tabari
19:466.
Surah 27 An-Naml Bahagi Blg. 19
400
5 As-Sarh - isang palasyo na yari salamin na may umaagos na tubig sa ilalim nito:
6 Naging dalawang pangkat- ang pangkat ng mga naniwala at di- naniniwala.
Surah 27 An-Naml Bahagi Blg. 19
401
7Siya ang isang taong nangangasiwa o nag-aasikaso ng huling habilin nito at paghingi ng
katarungan sa pagkakapatay.
Surah 27 An-Naml Bahagi Blg. 20
402
52. Kaya, iyon ang kanilang mga pamamahay, [naging] mapanglaw nang
dahil sa kamaliang kanilang nagawa. Katotohanan, naririto ang isang ayah
[aral] para sa mga taong nakaaalam.
53. At Aming iniligtas yaong mga [tapat na] naniwala [sa Kaisahan ng Allah],
at lagi nang natatakot [sa Kanya].
54. At [banggitin mo] si Lot, nang siya ay nagsabi sa kanyang mga
mamamayan. “Kayo ba ay gumagawa ng kahalayan habang inyong nakikita
[o nababatid na ito ay hayag na kamalian]?
55. Ginagawa ba ninyong lapitan ang mga kalalakihan nang may
[makamundong] pagnanasa sa halip ang mga kababaihan? Nguni’t, kayo ay
mga taong nag-aasal ng kamangmangan.”
56. Kaya, walang naibigay na kasagutan ang kanyang mga mamamayan
maliban na sila ay nagsabi: “Itaboy ninyo ang mag-anak ni Lot mula sa
inyong bayan. Katotohanan, sila ay mga taong nagmamalinis [sa sarili].”
57. Kaya, siya at ang kanyang mag-anak ay Aming iniligtas maliban sa
kanyang asawa. Kami ay nagtakda sa kanya na siya ay mapabilang sa mga
naiwan.
58. At sila ay Aming pinaulanan ng ulan [ng mga bato]. Kaya, sadyang
kasamaan ang ulan ng mga [taong] binalaan.
59. Sabihin mo [O Muhammad]: “Al-Hamdulillah [ang lahat ng papuri ay sa
Allah], at kapayapaan sa Kanyang mga alipin na Kanyang hinirang. Ang
Allah ba ang nakahihigit o ang anumang [mga huwad na diyos na] kanilang
itinatambal [sa Kanya sa pagsamba]?”
60. Hindi ba Siya ang [tanging] lumikha sa mga kalangitan at kalupaan, at
nagpababa para sa inyo ng tubig [ulan] mula sa kalangitan, upang
mangyaring tumubo sa pamamagitan nito ang mga hardin ng kahali-
halinang ganda na hindi ninyo magagawang magpatubo ng mga
punongkahoy sa pamamagitan niyon? Mayroon bang ibang diyos na
kasama ng Allah?8 [Hindi], sila ay mga taong nag-aakibat bilang [Kanyang]
kapantay.
61. Hindi ba Siya ang [tanging] gumawa sa kalupaang di-natitinag, at
Kanyang inilagay doon ang mga ilog sa mga gitna nito, at inilagay para rito
ang mga matatatag na bundok at naglagay sa pagitan ng dalawang dagat9
ng isang harang? Mayroon pa bang ibang diyos na kasama ng Allah?
Nguni’t karamihan sa kanila ay hindi nakababatid [nito].
8 Tatlo ng kahulugan o paliwanag ang ipinahihiwatig nitong ayah na ito. “Mayroon pa bang ibang
diyos na kasama ng Allah na lumikha sa lahat” o mayroon pa bang ibang diyos na dapat sambahin
kasama ng Allah? O mayroon pa bang diyos na maaaring itulad sa Allah?”
9 ang tubig-tabang ng mga ilog, lawa at tubig-alat ng dagat.
Surah 27 An-Naml Bahagi Blg. 20
403
12 Mga kasalanang hindi pinagsisihan, lalo na ang kasalanan tungkol sa pagbibigay katambal sa
Allah sa pagsamba.
Surah 28 Al-Qasas Bahagi Blg. 20
406
Surah Al-Qasas
[Ang Salaysay]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Ta,Sin,Mim.1
2. Ito ang mga ayaat [talata] ng malinaw na Aklat [Qur’an],
3. [Na] Aming binigkas sa iyo mula sa mga balitang [nangyari] kina Moises
at Paraon2 sa katotohanan [bilang aral] para sa mga taong naniniwala.
4. Katotohanan, si Paraon ay nagmataas [at itinuring ang kanyang sarili
bilang diyos] sa kalupaan at kanyang ginawang [iba’t ibang] sekta ang mga
mamamayan nito, inaalipusta ang isang pangkat [ng mga anak ni Israel] na
kabilang sa kanila: kinikitil ang kanilang mga [bagong silang na] anak na
lalaki, at hinahayaang mabuhay ang kanilang mga kababaihan.
Katotohanan, siya ay kabilang sa mga mapaggawa ng katiwalian.
5. At Aming ninais na gawaran ng pagpapala yaong mga inalipusta sa
kalupaan, at sila ay gawing mga pinuno at sila ay gawing mga
tagapagmana,
6. At sila ay Aming patirahin sa mga lupain, at Aming hayaang ipakita kina
Paraon at Haman at sa mga kawal nilang dalawa sa pamamagitan3 nila ang
alinmang kanilang kinatakutan.
7. At Aming binigyang-inspirasyon ang ina ni Moises, “Pasusuhin mo siya [si
Moises], nguni’t kapag ikaw ay nangangamba para sa kanya, magkagayon,
siya ay iyong ipaanod sa ilog at huwag kang mangamba at huwag kang
malungkot. Katotohanan, siya ay Aming ibabalik sa iyo, at siya ay itatalaga
bilang [isa sa mga] sugo.
1 T.S.M. – Ito ay mga titik ng wikang Arabe na itinuturing bilang bahagi ng pahayag ng Qur’an.
2 Paraon – sa wikang Arabe siya ay kilala bilang Fir’awn.
3 Upang ipakita ng Allah sa lahat ng tao ang ginawang pang-aalipusta ni Paraon at ng kanyang
mga kawal laban sa mga anak ni Israel at ang naging wakas ng mga ito.
Surah 28 Al-Qasas Bahagi Blg. 20
407
17. Siya [si Moises] ay nagsabi: “Aking Panginoon, para sa pagpapala [na
ipinagkaloob] Mo sa akin, kailanman ay hindi ako magiging tagapagtangkilik
ng mga mapaggawa ng kabuktutan.
18. Kaya, siya ay naging matatakutin sa loob ng lungsod at naghihintay [sa
anumang bunga ng kanyang pagpatay] nang biglang ang isa na humingi sa
kanya ng tulong noong nakaraang araw ay [muling] humingi ng tulong sa
kanya. Sinabi ni Moises sa kanya: “Katotohanan, ikaw ay malinaw na
mapanlinlang.”
19. Kaya, nang siya ay magpasyang daluhungin ang isa na kapwa kaaway
nila, siya [ang lalaki] ay nagsabi: “O Moises, ikaw ba ay naglalayon na ako
ay iyong patayin tulad ng ginawa mong pagpatay sa lalaki kahapon? Ang
iyong layon ay walang anupaman maliban upang ikaw ay magmalupit sa
kalupaan, at hindi upang maging isa sa [hanay ng] mga tagapagtuwid [ng
kamalian].”
20. At isang lalaki ang dumating na humahangos mula sa malayong
[dakong dulo ng] bayan. Siya ay nagsabi: “O Moises, katotohanan, ang mga
bantog [na namumuno] ay nagpupulong tungkol sa iyo [na naglalayong]
ikaw ay kanilang patayin, kaya lisanin mo [ang lungsod]. Tunay, na ako ay
isang tapat na tagapayo sa iyo.”
21. Kaya, kanyang nilisan ito, natatakot at naghihintay [na baka siya ay
dakpin]. Siya ay nagsabi: “Aking Panginoon, iligtas Mo po ako mula sa mga
taong mapaggawa ng kamalian.”
22. At nang siya ay mapagawi sa dakong [lupain ng] Madyan, siya ay
nagsabi: “Maaaring ako ay patnubayan ng aking Panginoon sa maayos na
landas.”
23. At nang siya ay nakarating sa patubigan [o balon] ng Madyan [Midian]
kanyang natagpuan dito ang isang pangkat ng mga mamamayang
nagpapainom [ng kanilang mga hayop], at kanyang natagpuan bukod sa
kanila ang dalawang babae na nagpapastol [ng kanilang hayop]. Siya ay
nagsabi: “Ano ba ang nangyayari sa inyo?” Sila ay nagsabi: “Hindi namin
magawang mapainom [ang aming mga hayop] hanggang hindi inihahatid ng
mga pastol [ang kanilang mga hayop]. At ang aming ama ay matanda nang
labis.”
24. Kaya, kanyang pinainom [ang kanilang mga hayop] para sa kanilang
dalawa, pagkaraan siya ay tumalikod patungo sa lilim, at nagsabi: “Aking
Panginoon, ako po ay babaan Mo ng anumang buti na aking kailangan!”
25. Pagkaraan, dumating sa kanya ang isa sa dalawang babae, nakikiming
naglalakad. Siya ay nagsabi: “Katotohanan, ikaw ay inaanyayahan ng aking
ama upang ikaw ay kanyang bayaran ng gantimpala dahil sa pagpapainom
mo [sa mga hayop] para sa amin.” Kaya, nang siya ay dumating sa kanya
Surah 28 Al-Qasas Bahagi Blg. 20
409
15
Sila ay hindi namin pinilit at sila ay hindi sumunod sa amin, sa halip sila ay sumunod sa kanilang
sariling hangarin at hilig.
16 Ang balita na kanilang maaaring idahilan upang maglubid ng kasinungalingan.
Surah 28 Al-Qasas Bahagi Blg. 20
414
17 Ang lahat ng mga nilikha ay walang karapatang mamili kung ano ang nais na likhain ng Allah.
Surah 28 Al-Qasas Bahagi Blg. 20
415
Surah Al-Ankabut
[Ang Gagamba]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Alif,Lam,Mim.1
2. Inaakala ba ng mga tao na sila ay pababayaan na lamang sapagka’t sila
ay nagsasabing: “Kami ay naniniwala,” at sila ay hindi na susubukan?
3. At katiyakan, Aming sinubukan yaong mga nauna sa kanila. At katiyakang
ipababatid ng Allah [sa pamamagitan ng pagsubok] yaong mga
makatotohanan, at katiyakang Kanyang ipababatid ang mga sinungaling,
4. O inaakala ba niyaong mga gumagawa ng kasamaan na Kami ay
kanilang mapangungunahan [o malalagpasan]? Kasamaan ang [dulot ng]
anumang kanilang paghatol.
5. Sinumang umaasa para sa pakikipagharap sa Allah – katotohanan, ang
panahon [na itinakda] ng Allah ay darating. At Siya ang Lubos na
Nakaririnig, ang Maalam.
6. At sinuman ang nagpupunyagi ay nagpupunyagi para sa [kapakanan ng]
kanyang sarili. Katotohanan, ang Allah ay Mayaman, [walang kailangan] sa
mga nilikha,
7. At yaong mga naniwala at gumawa ng mga gawaing matwid, katiyakang
Aming papawiin mula sa kanila ang kanilang mga kasamaan at katiyakang
sila ay Aming gagantimpalaan nang ayon sa kanilang mabuting ginawa.
8. At Aming itinagubilin sa tao ang pagiging mabuti sa kanilang mga
magulang; nguni’t kung sila [mga magulang] ay magpunyagi upang ikaw ay
magtambal sa Akin na wala kang kaalaman nito, samakatwid, sila ay huwag
mong sundin. Sa Akin ang inyong pagbabalik, at Aking sasabihin sa inyo
ang anumang inyong laging ginagawa.
9. At yaong mga naniwala at gumawa ng mga gawaing matwid - katiyakan,
sila ay Aming papapasukin [sa Paraiso] kabilang ng mga matutuwid.
10. At sa mga tao ay may ilang nagsasabing: “Kami ay naniniwala sa Allah,”
nguni’t kapag ang isa [sa kanila] ay dumanas [ng hirap] para sa [Landas ng]
1 A.L.M. - Ito ay mga titik ng wikang Arabe na bahagi ng himalang nakaugnay sa Qur’an.
Surah 29 Al-Ankabut Bahagi Blg. 20
418
Allah, kanilang itinuturing ang pagsubok [o hirap] ng mga tao bilang parusa
ng Allah. At kung ang tagumpay ay dumating mula sa iyong Panginoon, sila
ay nagsasabi: “Katotohanan, Kami ay nasa inyong panig.” Hindi ba ang
Allah ang Lubos na Nakababatid ng anumang nasa dibdib ng lahat [ng mga
nilikha].
11. At katiyakang nababatid ng Allah yaong mga naniniwala, at katiyakan na
Kanyang nababatid yaong mga mapagkunwari.
12. At yaong mga di-naniniwala ay nagsasabi sa mga naniniwala, “Kayo ay
sumunod sa aming landas [o pamamaraan], at aming papasanin ang inyong
mga kasalanan.” Subali’t sila ay hindi magpapasan ng alinmang bagay mula
sa kanilang mga kasalanan. Katotohanan, sila ay mga sinungaling!
13. At katiyakan sila ay magpapasan ng kanilang [sariling] mga dalahin, at
[ibang] mga dalahing kasama ng kanilang mga dalahin, at katiyakang sila ay
tatanungin sa Araw ng Pagkabuhay na Muli tungkol sa anumang kanilang
laging nilulubid [na kasinungalingan].
14. At katiyakan, Aming isinugo si Noah sa kanyang mga mamamayan, at
siya ay nanatili sa kanila sa loob ng isang libong mga taon kulang ng
limampung taon; at ang delubyo [malaking baha] ay humablot sa kanila
habang sila ay mga mapaggawa ng kamalian.
15. Nguni’t, siya ay Aming iniligtas at yaong mga kasamahan ng sasakyang-
dagat, at ito ay ginawa Namin [ang sasakyang-dagat] bilang isang ayah
[babala] para sa lahat [ng mga nilikha].
16. At [Aming ipinadala] si Abraham nang kanyang sinabi sa kanyang mga
mamamayan: “Sambahin ninyo ang Allah, at Siya ay inyong katakutan. Iyan
ay makabubuti para sa inyo, kung [ito] ay inyo lamang nababatid.
17. “Kayo ay sumasamba bukod sa Allah, ng mga idolo [mga huwad na
diyos], at kayo ay nakagawa ng mga hinabi [at tahi-tahing kasinungalingan].
Katotohanan, yaong inyong mga sinasamba bukod sa Allah ay walang
taglay na kapangyarihan para sa inyo [upang magbigay] ng panustos. Kaya,
inyong hanapin sa Allah ang inyong panustos, at Siya ay inyong sambahin
at kayo ay magpasalamat sa Kanya. [Sapagka’t] sa Kanya kayo ay ibabalik.”
18. “At kung kayo [mga tao] ay magtatakwil [sa mensahe], katotohanan,
maging ang mga pamayanang nauna sa inyo ay nagtakwil na. At walang
nakaatang sa Sugo maliban [ang tungkuling] ipalaganap nang malinaw [ang
mensahe].”2
2 Ang mga ibang tagapagpaliwanag ay nagkakaiba hinggil sa ayah na ito – kung ito ay karugtong
ng mga salita ni Propeta Abraham o mga salita ng pampalubag-loob na ipinagkaloob ng Allah kay
Propeta Muhammad na ayon sa paksa ng ayah ay tila ito ang nakahihigit sa kahulugan.
Surah 29 Al-Ankabut Bahagi Blg. 20
419
3 Ang Torah kay Moises, ang Injeel kay Hesus, at ang Qur'an kay Muhammad.
Surah 29 Al-Ankabut Bahagi Blg. 20
420
37. Subali’t, siya ay kanilang itinakwil: kaya, sila ay hinablot ng lindol at sila
ay [patay na] nakahandusay sa loob ng kanilang mga pamamahay.
38. At [gayundin, Aming winasak] ang [mga mamamayan ng] 'Aad at ang
[mga Tribu ng] Thamud, at [ito ay] naging malinaw sa inyo mula sa [bakas]
ng kanilang mga [gumuhong] tirahan. At ginawang kaaya-aya sa kanila ng
satanas ang kanilang mga [masasamang] gawa, at sila ay hinadlangan mula
sa landas, bagaman sila ay ginawaran ng matalinong pang-unawa.
39. At [Aming pinuksa] sina Qarun [Korah], Paraon, at Haman. At
katotohanan, si Moises ay dumating sa kanila na may dalang malilinaw na
ayaat [kapahayagan at babala]; nguni’t, sila ay naging [lubhang]
mapagmalaki sa mga lupain, at [gayunpaman] hindi nila nagawang
pangunahan [o lagpasan at takasan ang Aming parusa].
Surah 29 Al-Ankabut Bahagi Blg. 21
422
40. Kaya, bawa’t isa [sa kanila] ay Aming hinablot sanhi ng kanilang mga
kasalanan. At kabilang sa kanila ay yaong Aming mga pinadalhan ng isang
unos na may dalang mga bato; at kabilang sa kanila ay inabutan [o
dinatnan] ng as-sayhah8 [mula sa langit]. At kabilang sa kanila ay yaong
mga pinangyari Naming lulunin ng lupa, at kabilang sa kanila ay Aming
nilunod. At hindi ang Allah ang nagmali sa kanila, bagkus, sila ang gumawa
ng kamalian sa kanilang mga sarili.
41. Ang kahalintulad niyaong mga nagtuturing ng ibang awliyah
[tagapangalaga] bukod sa Allah ay katulad ng isang gagamba na gumawa
ng isang [guwang] bahay; nguni’t katotohanan, ang pinakamarupok
[mabuway] sa lahat ng bahay ay ang bahay ng isang gagamba - kung ito ay
kanilang nababatid lamang.
42. Katotohanan, nababatid ng Allah ang anumang bagay na kanilang
dinadalanginan [o tinatawagan] bukod sa Kanya. At Siya ang Ganap na
Makapangyarihan, ang Tigib ng Karunungan.
43. At itong mga paghahalintulad [o halimbawa] ay Aming inilahad para sa
sangkatauhan [upang magbigay-aral]; nguni’t walang makauunawa sa mga
ito maliban sa mga may kaalaman.
44. Nilikha ng Allah ang mga kalangitan at kalupaan sa katotohanan. Tunay
na naririto ang isang ayah [aral o tanda] para sa mga naniniwala.
45. Bigkasin mo [O Muhammad] ang anumang ipinahayag sa iyo sa Aklat,
at magsagawa ng pagdarasal. Katotohanan, ang pagdarasal ay pumipigil sa
mga kahalayan at kasamaan. At katiyakan ang pag-alaala sa Allah ay higit
na dakila. 9 At ang Allah ay nakababatid sa anumang inyong mga ginagawa.
46. At huwag kayong makipagtalo sa mga Angkan ng Kasulatan [Hudyo at
Kristiyano] maliban sa paraang pinakamabuti, [at] maliban para sa mga
gumagawa ng di-makatarungan sa kanila, at [ito ang inyong] sabihin: “Kami
ay naniniwala sa anumang ipinahayag sa amin at ipinahayag sa inyo; ang
9 Si Ibn Mas’ood (radiyallaahu ’anhu) ay nagsabi, “Ang papurihan [at dakilain] ang Allaah, ay higit
kong kinalulugdan kaysa gumugol nang gayong bilang ng deenaar [salapi] sa landas ng Allah.” Ang
pag-aalaala sa Allah ay lunas [ o gamot] para sa mga matitigas ang puso. Ang isang lalaki ay
nagsabi kay al-Hasan, “O Abu Sa’eed, ako ay dumaraing sa iyo hinggil sa katigasan ng aking puso.”
Siya ay nagsabi, “Palambutin mo ito sa pamamagitan ng pag-aala-ala sa Allah.” Si Makhool ay
nagsabi, “Ang pag-aala-ala sa Allaah ay (isang tanda ng) kalusugan, samantalang ang pag-aala-ala
sa mga tao ay tulad ng isang sakit.” Ang isang lalaki ay nagtanong nang minsan kay Salmaan,
“Anong gawain ang pinakadakila?” Siya ay nagsabi, “Hindi mo ba nabasa sa Qur‘an: “At ang pag-
aala-ala sa Allah ay siyang pinakadakila.” [Surah-’Ankaboot 29:45]
Surah 29 Al-Ankabut Bahagi Blg. 21
423
aming Diyos at ang inyong Diyos ay isa; at kami ay tumatalima [sa Kanya
bilang mga Muslim].”
47. At [tulad ng mga naunang kapahayagan ay] ganyan din Namin
ipinahayag ang Aklat [Qur’an] sa iyo [O Muhammad]. Kaya, yaong Aming
mga pinagkalooban ng kasulatan [noon] ay naniwala rito. At kabilang sa
mga ito [sa mamamayan ng Makkah] ay yaong mga naniniwala rito. At
walang tumatanggi sa Aming mga ayaat [kapahayagan] maliban sa mga di-
naniniwala.
48. At ikaw [O Muhammad] ay hindi nakapagbigkas ng alinmang aklat na
una pa rito [sa Qur’an], at hindi rin nakapagsulat ng alinmang aklat sa iyong
kanang kamay. Kaya, [kung nangyari nga ang gayon, maaaring] ang mga
mapaggawa ng kabulaanan [ay nakapagdulot na] ng pag-aalinlangan
[tungkol dito].
49. Bagkus, ito [Qur’an] ay mga malilinaw na kapahayagan [na itinanim] sa
dibdib niyaong mga pinagkalooban ng kaalaman. At walang sinuman ang
tumatanggi sa Aming mga ayaat [kapahayagan] maliban sa mga
mapaggawa ng kamalian.
50. At sila ay nagsasabi: “Bakit walang ayah [kapahayagan, palatandaan o
himala] ang ipinahahayag [o ibinababa] sa kanya mula sa kanyang
Panginoon?” Sabihin: “Ang mga ayaat [kapahayagan, palatandaan o himala]
ay nasa Allah, at ako ay isa lamang malinaw na tagapagbabala.”
51. At hindi pa ba sapat para sa kanila na Aming ipinahayag sa iyo ang
Aklat [ang Qur’an] na [iyong] binibigkas sa kanila? Katotohanan, naririto ang
isang habag at paalaala para sa mga taong naniniwala.
52. Sabihin: “Sapat na ang Allah bilang isang Saksi sa pagitan ko at pagitan
ninyo. Nababatid Niya ang anumang nasa mga kalangitan at kalupaan.” At
yaong mga naniwala sa kabulaanan, at hindi naniwala sa Allah, sila yaong
mga nawalan [o naging mga talunan].
53. At kanilang hinihiling sa iyo na madaliin ang parusa [para sa kanila]. At
kung hindi nga lamang para [sa naitakdang] panahon nito, marahil ang
parusa ay dumating sa kanila. At katiyakan, ito ay darating sa kanila nang
biglaan habang sila ay walang kamalayan [hinggil dito].
54. Kanilang hinihiling sa iyo na madaliin ang parusa. At katotohanan, ang
Impiyerno ay papalibot sa mga di-naniniwala.
55. Sa Araw na [iyon] ang parusa ay babalot sa kanila mula sa kanilang
itaas at mula sa ibaba ng kanilang mga paa, at sa kanila ay sasabihin:
“Lasapin ninyo [ang bunga] ng anumang inyong lagi nang ginagawa.”
56. O Aking mga aliping naniwala, katotohanan, ang Aking kalupaan ay
sadyang malawak, kaya, Ako ay inyong sambahin [at tanging Ako lamang]!
57. Bawa’t kaluluwa ay makararanas ng kamatayan. Pagkaraan, sa Amin,
Surah 29 Al-Ankabut Bahagi Blg. 21
424
10 Ang ayah na ito ay maaari ring ipaliwanag bilang babala: “Hayaan nilang itakwil ang anumang
Aming iginawad sa kanila at hayaang tamasahin sa kanilang mga sarili.”
Surah 29 Al-Ankabut Bahagi Blg. 21
425
Surah Ar-Rum
[Ang Mga Romano]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 A.L.M. - ito ay binibigkas na [Alif Lam Mim]. Ito ay mga titik ng wikang Arabe na itinuturing bilang
bahagi ng himalang nakaugnay sa pagpapahayag ng Banal na Qur’an.
2 Sino ang mga Romano? Ayon sa Tafsir ni Ibn Kathir sa pahina 520-521 vol 7, ang mga Romano
[Ar Rum] ay mula sa lahi ni Al-Iys bin Ishaq bin Ibrahim. Sila ay mga pinsan ng mga anak ni Israel,
at sila ay kilala rin bilang Bani Al-Asfar. Sila ay tagasunod ng relihiyon ng mga Griyego [Greeks] na
mula naman sa lahi ni Yafith bin Nuh, na mga pinsan ng mga Turko. Sila ay sumasamba sa pitong
planeta, at sila ay nagdarasal sa dakong “Hilagang Polo [North Pole].” Sila ang nakadiskubre ng
Damascus at nagtayo ng templo na mayroong dasalang dambana na nakaharap sa dakong hilaga.
Sinusunod ng mga Romano ang relihiyong ito hanggang sa umabot ng 300 taon pagkaraan ng
panahon ni Propeta Hesus. Ang hari na pinamamahalaan ng Syria ay tinawag ng Ceasar. Ang una
sa kanila na umanib sa Kristiyanismo ay si Constantino, ang anak na lalaki ni Costas na ang ina ay
nangangalang Maryam Al Hilaniyyah Ash Shadqaniyyah [Maria Elena] mula sa lupain ng Harran.
Ang ina nito ay yumakap sa relihiyong Kristiyanismo una sa kanya, at siya ang nag-anyaya sa
kanya upang yumakap dito. Bago siya naging Kristiyano, siya ay isang pilosopo. Sinasabing ang
kanyang pagiging Kristiyano ay panlabas lamang na pananampalataya. Sa kanyang panahon, sila
ay nakipagtalakayan kay Abdullah Ayrius [Arius] at ang malaking pagkakaiba ay lumitaw at hindi
nila nagawang maituwid. Kaya, nagkaroon ng isang pagtitipon ang 318 bishop [Council of Nicea] at
sila ay nagkasundo at ibinigay ang kanilang saligan ng paniniwala kay Constantino. Kanilang
pinalitan ang relihiyon ni Hesus, dinagdagan at binawasan ng mga bagay nang ayon sa kanilang
nais. Sila ay nagsimulang magdasal sa dakong silangan at pinalitan ang [ritwal ng] Sabbath
[Sabado] at ginawang araw ng Linggo. Sila ay sumasamba sa krus, pinahintulutan ang pagkain ng
baboy, maraming ginawang pagdiriwang tulad ng pista ng Krus, binyagan, Linggo ng palaspas.
Sila ay nagtakda o nagtalaga ng Papa [Pope], obispo, pari at diyakono at monasteryo. Ang hari ay
nagtayo ng mga gusali at simbahan at itinatag ang isang lungsod na ipinangalan sa kanya, ang
Constantinople. Maraming naitatag na sekta mula sa kanila tulad ng sinabi ng Sugo ng Allah: "Sila
ay nagkahiwa-hiwalay hanggang umabot sa bilang na 72 na sekta."
3 Tulad ng Syria, Iraq, Jordan at Palestine. O pinakamalapit na lupain [ng Roma patungong
Persiya].
4 Ang tinutukoy dito ay ang tagumpay na ipinagkaloob ng Allah sa mga Romano laban sa mga
Persiyano.
Surah 30 Ar-Rum Bahagi Blg. 21
427
5 Sila ba ay hindi nag-iisip kung paano sila nilikha ng Allah at sila ay muli ring bubuhayin]?
Surah 30 Ar-Rum Bahagi Blg. 21
428
6 Itinala ni Imam Ahmad. Si Abu Musa ay nagsabi, Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Nilikha ng Allah
si Adan mula sa isang dakot ng lupa. Kaya, ang kanyang mga anak ay magkakaiba, may maputi,
at mapula at maitim at [mga kulay] sa pagitan nito, may masama at mabuti, madali at mahirap o
mga gayong bagay sa pagitan nito.” [Hadith 406. Tafsir Ibn Kathir vol 7 pahina 534].
Surah 30 Ar-Rum Bahagi Blg. 21
429
7 Ang argumentong tinatalakay dito ay ganito: “Kung sila [tao] mismo ay hindi makapapayag na sila
ay magkaroon ng kahati sa kanilang mga sariling ari-arian tulad ng yaman o ng pagkakaroon ng
alipin, magkagayon, paano nila nagawang ituring na maging kapantay o kahati ng Allah ang isang
nilikha lamang sa pagsamba sa Kanya.”
8 Ayon sa isang Hadith, ang Allah ay nagsabi, “Nilikha Ko ang aking mga alipin [tao] na Hunafa
[sumasamba at naniniwala sa Nag-iisang Diyos, Allah], nguni't sila ay iniligaw ng Satanas mula sa
kanilang relihiyon.” [Sahih Muslim vol 4 Hadith Bilang 2197].
9 Isinalaysay ni Abu Hurayrah na sinabi ng Sugo ng Allah: “Walang sanggol na isinilang maliban sa
kalagayan ng Fitrah [likas na paniniwala sa Diyos], pagkaraan ang kanyang mga magulang ay
ginawa siyang isang Hudyo, o Kristiyano o Zoroastriyano, tulad ng isang hayop na nanganganak
ng hayop na katulad ng sarili nito. Mayroon ba kayong nakikita sa kanila na ipinanganak na may
tatak? Ang Fitrah ng Allah na sa pamamagitan nito ay Kanyang nilikha ang sangkatauhan. Walang
pagbabago sa [kaparaanan ng] paglikha ng Allah…’” [Sahih Muslim vol 4 Hadith Bilang 2047,
2048. Hinango sa Tafsir Ibn Kathir vol 7 pahina 545].
Surah 30 Ar-Rum Bahagi Blg. 21
430
13 Hindi ninyo nababatid sapagka’t hindi ninyo kinikilala ang katotohanan ng Islam.
14 Isang ayah bilang saksi para sa katotohanan ng pagiging tunay na Propeta ni Muhammad.
Surah 30 Ar-Rum Bahagi Blg. 21
433
59. Ganyan nga sinasarhan ng Allah ang mga puso niyaong mga hindi
nakaaalam [sa katotohanan ng Islam].15
60. Kaya, [ikaw ay] maging matiisin. Katotohanan, ang pangako ng Allah
ay totoo; at huwag mong hayaang ikaw ay bagabagin niyaong mga
walang katiyakan [sa pananampalataya].
Surah Luqman
[Si Lukman]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Alif,Lam,Mim.1
2. Ito ang mga ayaat [talata] ng Aklat - Tigib ng Karunungan,
3. [Bilang] patnubay at habag para sa mga mapaggawa ng kabutihan,
4. Yaong mga nagsasagawa ng pagdarasal at nagbibigay ng
kawanggawa at sila, sa kabilang buhay ay may katiyakan [sa
pananampalataya].
5. Sila nga yaong mga nasa [matwid na] patnubay mula sa kanilang
Panginoon, at sila yaong mga matatagumpay.
6. At mula sa sangkatauhan ay isang bumibili ng libangang pananalita
upang iligaw [ang iba] sa landas ng Allah nang walang kaalaman, at
kanyang itinuturing ito [ang Kanyang landas] nang may panunuya. Sila
yaong mga magtatamo ng kahiya-hiyang parusa.
7. At kapag binibigkas sa kanya ang Aming mga ayaat [kapahayagan],
siya ay tumatalikod nang may pagmamalaki na wari bang hindi niya
narinig ang mga ito - wari bang may pagkabingi sa kanyang mga tainga.
Kaya, ibalita sa kanya ang isang mahapding parusa.
8. Katotohanan, yaong mga naniniwala at gumagawa ng mga mga
gawaing matwid – para sa kanila ay mga hardin ng kaligayahan,
9. [Na kung saan,] sila ay mamamalagi roon nang walang hanggan. [Ito
ang] pangako ng Allah na katotohanan. At Siya ang Ganap na
Makapangyarihan, ang Tigib ng Karunungan.
10. Kanyang nilikha ang mga kalangitan ng walang mga haligi na inyong
nakikita, at nagtirik sa kalupaan ng matatatag na mga bundok upang ito
ay hindi magpalipat-lipat na kasama ninyo. At Kanyang ikinalat doon ang
bawa’t uri ng nilikhang gumagala. At Aming ibinaba mula sa langit ang
tubig [ulan], at Aming ginawang tumubo mula roon ang bawa’t marangal
na uri [ng halaman].
1 A.L.M. - ito ay binibigkas na [Alif Lam Mim]. Ito ay mga titik ng wikang Arabe na itinuturing bilang
bahagi ng himalang nakaugnay sa pagpapahayag ng Banal na Qur’an.
Surah 31 Lukman Bahagi Blg. 21
435
11. Ito ang likha ng Allah. Kaya, inyong ipakita sa akin ang anumang
nilikha niyaong [inyong mga sinasamba] bukod sa Kanya. Nguni’t, ang
mga mapaggawa ng kamalian ay nasa hayag na pagkaligaw.
12. At katiyakan, Aming pinagkalooban si Lukman ng karunungan [na
nagsabing]: “Magpasalamat sa Allah.” At sinuman ang magpasalamat,
siya ay nagpasalamat para sa [kabutihan ng] kanyang sarili. At sinuman
ang di-nagpasalamat [sa Kanyang biyaya], magkagayon, katotohanan ang
Allah ay Mayaman [walang pangangailangan], Kapuri-puri.
13. At [banggitin mo O Muhammad] nang si Lukman ay nagsabi sa
kanyang anak na lalaki habang ito ay kanyang pinagpapayuhan: “O aking
anak, huwag kang magtambal [ng anuman] sa Allah. Katotohanan, ang
pagtatambal ay isang malaking kamalian [o kalapastanganan sa Kaisahan
ng Allah (Tawheed)].”2
14. At Aming itinagubilin sa tao [na maging mabait] sa kanyang mga
magulang. Ang kanyang ina ay nagpasan sa kanya - [at nakaragdag sa
kanya] sa kahinaan at higit pang kahinaan, at ang pagpapasuso sa kanya
ay [sa loob ng] dalawang taon – [magkagayon, ikaw ay matutong]
magpasalamat sa Akin at sa iyong mga magulang. At sa Akin ang huling
patutunguhan.
15. Nguni’t kung sila ay nagpupunyagi upang ikaw ay makagawa ng
pagtatambal sa Akin nang wala kang kaalaman hinggil dito, samakatwid,
huwag mo silang sundin; nguni’t sila ay iyong damayin [at iyong kalingain]
sa mundong [ito] nang may kaukulang kabaitan, at sundin mo ang landas
niyaong mga nagbabalik-loob sa Akin [sa pagsisisi]. Pagkaraan, sa Akin
ang inyong pagbabalik, at Aking sasabihin sa inyo ang anumang inyong
laging ginagawa.
16. [At sinabi ni Lukman]: “O aking anak! Maging ito mang [kamalian o
kabutihang ito] ay kasingliit ng isang buto ng mustasa, at ito ay nasa loob
ng isang bato, o [maging saanman] sa mga kalangitan at sa kalupaan, ito
ay palilitawin [nang malinaw] ng Allah. Katotohanan, ang Allah ay
Mahinahon, Lubos na Nakababatid.
17. O aking anak, magsagawa ng pagdarasal at ipag-utos mo ang
kabutihan3 at ipagbawal mo ang kasamaan,4 at maging matiisin ka sa
anumang sasapit sa iyo. Katotohanan, [lahat ng] iyan ay mahahalagang
5 Si Imam Ahmad ay nagtala na si Buraydah ay nagsabi na narinig niya ang Sugo ng Allah na
nagsabi: “Mayroong limang bagay na walang nakakaalam maliban sa Allah: 'Katotohanan, ang
Allah ang tanging nakaaalam ng Takdang Oras, ang nagbababa ng ulan, at nababatid Niya ang
nasa sinapupunan. Walang sinuman ang nakababatid kung ano ang laan sa kanya sa
kinabukasan, at walang sinuman ang nakababatid kung saan lupain siya mamamatay." [Ahmad
Hadith vol 5 Bilang 353].
Surah 31 Lukman Bahagi Blg. 21
438
6 “Kung nais ng Allah na kuhanin ang kaluluwa ng isang tao sa partikular na lupain [o pook],
bibigyan Niya ito ng dahilan upang siya ay magtungo roon.” [Al Hakim Hadith vol 1 Bilang 42].
Surah 32 As-Sajdah Bahagi Blg. 21
439
Surah As-Sajdah
[Ang Pagpapatirapa]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Alif,Lam,Mim.
2. [Ito ang] Kapayahagan ng Aklat [ang Qur’an], walang alinlangan na ito
ay nagmula sa Panginoon ng lahat [ng mga nilikha].
3. O sila ba ay nagsasabing: “Ito ay kanyang nilubid [o kinatha lamang]?”
Nguni’t, ito ay katotohanang nagmula sa iyong Panginoon, upang ikaw [O
Muhammad] ay magbigay ng babala sa mga mamamayan na walang
tagapagbabalang dumating sa kanila na nauna sa iyo upang sakali sila ay
mapatnubayan.
4. Ang Allah ang Siyang lumikha sa mga kalangitan at kalupaan, at sa
anumang nasa pagitan ng mga ito sa loob ng anim na araw; pagkaraan,
Siya ay pumaitaas [Istawa] sa Kanyang Trono. Kayo ay wala kahit isa
mang tagapangalaga o tagapamagitan bukod sa Kanya. Hindi ba kayo,
kung gayon, makaaalala?
5. Kanyang isinasaayos ang [bawa’t] pangyayari mula sa kalangitan
tungo sa kalupaan; pagkaraan, ito [ang pangyayari] ay aakyat patungo sa
Kanya, sa isang Araw, na ang sukat [o layo nito] ay isang libong taon ng
inyong pagbibilang.
6. Iyan ang Maalam ng di-nakikitang [mga pangyayari o bagay] at
nasasaksihan,1 [Siya] ang Ganap na Makapangyarihan, ang Maawain.
7. [Siya] na ginawang ganap ang lahat ng bagay na Kanyang nilikha at
[Siya ang] nagpasimula ng paglikha sa tao mula sa luad [o putik].
8. Pagkaraan, Kanyang nilikha ang mga supling nito [ng tao] mula sa
hinangong hamak na tubig [lamang].
9. Pagkaraan, siya [ang tao] ay Kanyang hinubog at siya ay [Kanyang]
hiningahan mula sa Kanyang [nilikhang] kaluluwa,2 at ginawa para sa inyo
18. Kaya, ang isa bang [tapat na] naniniwala [sa Kaisahan ng Allah] ay
katulad ng isang suwail? Sila ay hindi magkatulad.
19. At yaong mga naniwala at gumawa ng mga gawaing matwid, para sa
kanila ay mga hardin ng kanlungan bilang tirahan nang dahil sa anumang
[kabutihang] kanilang lagi nang ginagawa.
20. Nguni’t yaong mga suwail, ang kanilang kanlungan ay ang Apoy,
tuwing sila ay magtatangkang lumabas [upang tumakas] mula rito, sila ay
dinadalang pabalik dito, habang sila ay sinasabihang: “Lasapin ninyo ang
parusa ng Apoy na siya ninyong lagi nang itinatakwil.”
21. At katiyakan, sila ay Aming palalasapin mula sa malapit na parusa [sa
mundong ito] bago pa ang pinakamalaking parusa [sa Kabilang Buhay]
upang sakali sila ay magsibalik [sa pagsisisi].
22. At sino ba ang mapaggawa ng kamalian nang higit kaysa sa isang
pinaalalahanan sa mga ayaat [babala at aral] ng kanyang Panginoon,
[nguni't] pagkaraan ay lumayo mula rito? Katiyakan Aming ilalapat ang
[kaukulang] parusa sa mga mapaggawa ng kabuktutan.
23. At katotohanan Aming ipinagkaloob kay Moises ang kasulatan, kaya
huwag kang mag-alinlangan tungkol sa kanyang pakikipagharap. At
Aming ginawa ito [ang Torah] bilang patnubay para sa mga anak ni Israel.
24. At Aming itinalaga mula sa kanila [sa mga anak ni Israel] ang mga
pinuno na nagbibigay ng patnubay sa ilalim ng Aming Kautusan nang sila
ay naging matiisin at [nang] sila ay [naniwalang] may katiyakan sa Aming
mga ayaat [kapahayagan,babala at palatandaan].
25. Katotohanan, ang iyong Panginoon ay maghahatol sa kanilang
pagitan, sa Araw ng Pagkabuhay na Muli hinggil sa anumang kanilang
laging ipinagkakaiba.
26. Ito ba ay hindi naging malinaw para sa kanila kung ilang henerasyon
na ang Aming winasak na una sa kanila, [habang] sila ay nagsisilakad sa
kanilang mga pinamamahayanan? Katotohanan, naririto ang mga ayaat
[babala o aral]; hindi ba sila, kung gayon, nakaririnig?
27. Hindi ba nila nakita kung paano Namin itinataboy ang tubig [sa ulap]
tungo sa tigang na lupa at nagpatubo sa pamamagitan nito [ng ulan] ng
mga pananim upang ang kanilang mga hayupan ay magsikain at [ganoon
din] ang kanilang mga sarili? Hindi ba sila, kung gayon, nakakikita?
Surah 32 As-Sajdah Bahagi Blg. 21
442
4 Ayon sa Tafsir ni Ibn Kathir [vol 7 pahina 628] ang kahulugan ng Fath ay ang Paghuhukom [sa
Kabilang Buhay] tulad ng nakasaad sa ayah 26:118 “Kaya, aftah [hatulan] sa pagitan ko at nila…”
5 Sa Araw ng Paghuhukom, kahit maniwala pa ang isang di-Muslim sa katotohanan ng Islam, ito
ay wala nang halaga pa upang maituwid niya ang kanyang mga kasalanan.
Surah 33 Al Ahzab Bahagi Blg. 21
443
Surah Al Ahzab
[Ang Magkasanib Na Lakas]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Dhihar - ito ay isang pananalita o katagang namumutawi sa isang lalaki sa kanyang asawa sa
pamamagitan ng pagsabi ng ganito: “Para sa akin, ikaw ay katulad ng likuran ng aking ina
[ipinagbabawal ang pagsiping sa iyo].” Ito ay karaniwang sinasambit ng mga kalalakihang arabo sa
kanilang mga asawa nuong panahon ng Jahiliyah [bago dumating ang Islam].
2 Isinalaysay ni Abdullah bin Hisham: Kami ay kapiling ng Sugo ng Allah at hawak niya ang kamay
ni Omar bin al Khattab. Si Omar ay nagsabi sa kanya. “O Sugo ng Allah! Ikaw ay
Surah 33 Al Ahzab Bahagi Blg. 21
444
pinakamamahal ko nang higit sa lahat ng bagay maliban sa aking sarili.” Ang Propeta ay nagsabi:
“Hindi, sa pamamagitan Niya na Siyang may tangan ng aking kaluluwa, [ikaw ay hindi
magkakaroon ng ganap na Eeman hanggang ako ay pinakamamahal mo kaysa sa iyong sarili.”
Pagkaraan si Omar ay nagsabi: “Ngayon, isinusumpa ko sa Allah, ikaw ang pinakamamahal ko
nang higit sa aking sarili.” Ang Propeta ay nagsabi: “Ngayon, O, Omar [ikaw ay tunay na
naniniwala].” [Sahih Bukhari vol 8 Hadith Bilang 628].
3 Maraming propeta at sugo ng Allah. Ang 25 sa kanila ay binanggit ng Qur’an; mula sa 25, lima [5]
ang nagunguna: sila ay sina Muhammad, Nuh [Noah], Ibrahim [Abraham], Musa [Moises], Issa
[Hesus], anak ni Maria.
4 Upang Kanyang tanungin ang Kanyang mga sugo at propeta tungkol sa kanilang katotohanan
[ng kanilang pagpapalaganap ng mensahe na Kanyang ipinag-utos sa kanila].
Surah 33 Al Ahzab Bahagi Blg. 21
445
7 Isinalaysay ni Aishah: “Ang Sugo ng Allah ay nagbigay sa amin ng pagpipilian [ang manatili sa
kanya o hiwalayan [diborsyuhin sila] at pinili namin ang Allah at ang Kanyang Sugo. Kaya, ang
pagbibigay ng pagpipilian sa amin ay hindi isinasaalang-alang bilang diborsiyo.” [Sahih Bukhari vol
7, Hadith Bilang 188].
Surah 33 Al Ahzab Bahagi Blg. 22
448
8 Ang kahalagahan ng Dhikr Allah [pag-aalaala sa Allah]. Isinalaysay ni Abu Musa: Ang Sugo ng
Allah ay nagsabi: “Ang halimbawa ng isang taong nagbibigay alaala sa kanyang Panginoon kung
ihahambing sa isang hindi nagbibigay alaala ay tulad ng isang buhay na nilalang kung ihahambing
sa isang patay.” [Sahih Bukhari vol 8, Hadith Bilang 416].
9 Siya ay si Zaid bin Harithah, ang pinalayang alipin ng Propeta.
10 Ipinag-utos ng Allah sa Kanyang Sugo na pakasalan si Zainab pagkaraan hiniwalayan o
diniborsiyo siya ni Zaid. Ito ay isang paglalarawan na ang isang lalaki ay maaaring pakasalan ang
dating asawa ng kanyang inampon.
11 Sa kanilang mga usap-usapan na pinakasalan ni Muhammad ang diniborsiyong asawa ng
kanyang pinalayang alipin.
Surah 33 Al Ahzab Bahagi Blg. 22
449
12 Isinalaysay ni Abu Hurayrah: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Sinuman ang nagsabi: ‘Subhan
Allahi wa bihamdihi, nang isang daang ulit sa isang araw, ang lahat ng kanyang mga kasalanan
ay patatawarin kahit na ang mga ito ay kasindami ng bula ng karagatan.’” [Sahih Bukhari vol 8,
Hadith Bilang 414].
Surah 33 Al Ahzab Bahagi Blg. 22
450
tiyuhin [sa panig ng iyong ama] at ang mga anak na babae ng iyong tiyahin
[sa panig ng iyong ama] at ang mga anak na babae ng iyong tiyuhin [sa
panig ng iyong ina] at mga anak na babae ng iyong tiyahin [sa panig ng
iyong ina] na lumikas [mula sa Makkah] na kasama mo, at ang isang
babaing naniniwala kung ipinagkakaloob niya ang kanyang sarili sa Propeta
[at] kung nais ng Propeta na siya ay pakasalan; [ito ay] para sa iyo lamang
at hindi para [sa iba pang] mga naniniwala. Katiyakan, Aming nababatid
kung ano ang Aming iniatang [bilang tungkulin] sa kanila hinggil sa kanilang
mga asawa at yaong mga [alipin] na taglay ng kanilang kanang kamay
[nguni’t ito ay para sa iyo] upang ikaw ay walang danasing kahirapan. At
ang Allah ay Lagi nang Mapagpatawad, Maawain.
51. Ikaw [O Muhammad] ay maaaring lumiban sa sinuman na iyong nais sa
kanila [sa iyong mga asawa], at maaari mong kuhanin ang sinumang iyong
nais. At sinuman sa kanila na iyong [pansamantalang] niliban - hindi isang
pagkakasala sa iyo [na siya ay muli mong balikan]. Iyan ay higit na mainam
upang maging maaliwalas [ang kanilang mga mata] at hindi magdamdam,
at upang sila ay masiyahan sa anumang ipagkaloob mo sa kanila – silang
lahat. At nababatid ng Allah ang anumang nasa inyong mga puso. At ang
Allah ay Lagi nang Maalam, Mapagparaya.
52. Hindi ipinahihintulot para sa iyo, [O Muhammad] ang [karagdagan sa
iyong] mga asawa pagkaraan [nito], o [hindi rin pinahihintulot] sa iyo na sila
ay iyong ipagpalit para sa [ibang] mga asawa, kahit na ang kanilang
kagandahan ay nakaaakit sa iyo, maliban sa alinmang [aliping] taglay ng
iyong kanang kamay. At ang Allah ay Lagi nang Tagapagmasid sa lahat ng
bagay.
53. O kayong mga naniwala, huwag kayong pumasok sa mga pamamahay
ng Propeta, maliban kung kayo ay pinahintulutan para sa [paanyaya ng]
isang kainan, na walang paghihintay sa paghahanda nito. Nguni’t kung
kayo ay inanyayahan, magkagayon kayo ay pumasok, at kapag kayo ay
nakakain na, magsialis na kayo na wala nang hinihintay pang pananatili
para makipag-usap. Katotohanan, iyang [ganyang asal] ay nakagagambala
sa Propeta, at siya ay nahihiyang [magpaalis] sa inyo. Nguni’t ang Allah ay
hindi nahihiya sa katotohanan. At kapag kayo ay magtatanong [sa kanyang
mga asawa] para sa anupaman, sila ay inyong tanungin sa likod ng tabing
[kubling harang]. Iyan ay higit na dalisay para sa inyong mga puso at
kanilang mga puso. At hindi [marapat] para sa inyo na inyong gambalain
ang Sugo ng Allah, o kaya ay inyong pakasalan ang kanyang mga asawa
pagkaraan [ng kamatayan] niya. Katotohanan, iyan ay isang kasuklam-
suklam sa [paningin ng] Allah.
54. Ihayag man ninyo ang anupaman o inyong itago ito, katotohanan, ang
Allah ay Lagi nang Maalam sa lahat ng bagay.
55. Hindi isang pagkakasala sa kanila [sa mga babae], kung sila ay mag-
Surah 33 Al Ahzab Bahagi Blg. 22
451
13 Sa “kababaihan” ng mga naniniwala - ang tinutukoy na kababaihan dito ay ang mga babae [na
asawa, kapatid, kamag-anak o kasama] ng mga Muslim.
Surah 33 Al Ahzab Bahagi Blg. 22
452
Surah Saba
Ang [Mga Mamamayan Ng] Sheba1
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Ang Saba’ ay tumutukoy sa mga hari at mga mamamayan ng Yemen. Ang At-Tababa’ah
[Tubba’] ay apelyido ng mga naunang hari ng Yemen na kabilang sa mga ito, at si Bilqis, ang reyna
na nakatagpo ni Soliman, ay kabilang din sa mamamayang Saba’. Sila ay nabuhay sa karangyaan
at kasaganaan. Sila ay pinadalhan ng Allah ng mga Sugo at pinagkalooban ng Allah ng Kanyang
kasaganaan. Sila ay sumasamba sa Allah hanggang sila ay makalimot, kaya sila ay pinarusahan
ng malaking baha na lumaganap sa buong kapaligiran ng Saba’. [Hinango mula sa Tafsir Ibn
Kathir].
Surah 34 Saba Bahagi Blg. 22
454
42. Kaya, sa Araw na iyon [ng Paghuhukom] walang sinuman sa inyo ang
[may kakayahang] magbigay-buti o magdulot ng pinsala sa isa’t isa. At
Aming pagsasabihan yaong mga gumawa ng mga kamalian:“Lasapin
ninyo ang parusa ng Apoy na lagi ninyong itinatakwil.”7
43. At kapag ang Aming mga ayaat [kapahayagan] ay binibigkas sa kanila
bilang malilinaw na katibayan, sila ay nagsasabi:“Ito ay isang tao lamang
na naghahangad na kayo ay hadlangan mula sa anupamang dating
sinasamba ng inyong mga ninuno.” At sila ay nagsasabi:“Ito [ang Qur’an]
ay isang nilubid na panghuhuwad.” At yaong mga di-naniwala ay
nagsasabi [tungkol] sa anumang katotohanang dumating sa kanila: “Ito ay
isang malinaw na salamangka!”
44. At wala Kaming ipinagkaloob sa kanila mula sa mga kasulatan na
maaari nilang pag-aralan [upang magpatunay sa kanilang mga sinasabi] at
hindi Kami nagpadala sa kanila [O Muhammad] nang una sa iyo, ng isa
mang tagapagbabala.
45. At yaong mga nauna sa kanila ay nagtakwil; at sila [mga mamamayan
ng Makkah] ay hindi nakaabot ng kahit ika-sampung bahagi ng anumang
Aming ipinagkaloob sa kanila. Nguni’t sila [mga naunang mamamayan] ay
nagtakwil sa Aking mga sugo. Kaya, [pagmasdan mo kung] gaano [katindi]
ang Aking poot!
46. Sabihin: “Ako ay nagpapayo lamang sa inyo ng isang [mahalagang
bagay] – na kayo ay [nararapat na] manindigan para sa Allah, [inyong
hanapin ang katotohanan] nang magkasama o sarilinan, at pagkaraan,
kayo ay mag-isip.” Ang inyong kasamahan [si Muhammad] ay walang
anumang [taglay na] kabaliwan [sa sarili]. Siya ay isang tagapagbabala
para sa inyo bago [dumating] ang isang matinding parusa.
47. Sabihin: “Anumang kabayarang maaari kong hingin sa inyo – ito ay
para sa inyo. [Sapagka’t] ang aking kabayaran ay magmumula lamang sa
Allah, at Siya ang Saksi sa lahat ng bagay.”
48. Sabihin: “Tunay na ang aking Panginoon ay nagtanghal ng
katotohanan, [Siya ay] Maalam sa mga di-nakikitang [bagay o
pangyayari].”
7 Minsan, habang binibigkas ng Sugo ng Allah ang ayaat sa itaas, sinabi ni Adi bin Hatim, “O Sugo
ng Allah! Hindi nila sinasamba ang mga ito [ang mga rabbi at pari].” Ang Sugo ng Allah ay nagsabi,
“Katiyakang ito ay kanilang ginagawa. Sila [mga rabbi at pari] ay nagbabawal sa mga bagay na
pinahihintulutan, at sa mga bagay na ipinagbabawal ay nagpapahintulot, at sila [ang mga Hudyo at
Kristiyano] ay sumunod sa kanila, kaya kapag kanilang ginagawa ito, [ito ay nagpapahiwatig na]
sila ay sumasamba sa kanila.” [Itinala ni Ahmad, At-Tirmidhi, at Ibn Jarir]. [Tafsir At Tabari vol 10
pahina 114].
Surah 34 Saba Bahagi Blg. 22
459
Surah Fatir
[Ang Tagapagsimula (sa Paglikha)]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
kanilang ginagawa.
9. At ang Allah ang Siyang nagpapadala sa mga hangin, [upang]
pagalawin nito ang mga ulap, pagkaraan ay Aming itinataboy ang mga ito
sa tigang na lupa – [at] sa pamamagitan nito ay nabubuhay ang lupang
dati ay tigang. Ganyan [nahahalintulad] ang Pagkabuhay na Muli.
10. Sinuman ang naghahangad ng karangalan, – [ito ay nararapat hingin
sa Allah, sapagka’t] nasa pagmamay-ari ng Allah ang lahat ng
karangalan. Sa Kanya pumapaitaas ang mga mabubuting salita, at
Kanyang itinataas ang mga gawaing matwid. Nguni’t yaong mga
nagbabalak ng kasamaan – para sa kanila ay isang matinding parusa. At
ang pagbabalak niyaon ay maglalaho [at hindi magtatagumpay].
11. At nilikha kayo ng Allah mula sa alabok, pagkaraan mula sa isang
patak ng semilya; pagkaraan kayo ay Kanyang ginawang magkapares
[babae at lalaki]. At walang babaing magdadalang-tao o manganganak
malibang ito ay nasa Kanyang Kaalaman. At walang tumandang tao ang
ginawaran ng [karagdagang] haba ng buhay o binabawasan ang haba ng
kanyang buhay maliban na ito ay nasa isang talaan. Katotohanan, iyan ay
[sadyang] madali para sa Allah.
12. At hindi magkatulad ang dalawang dagat [dalawang uri ng tubig]. Ang
isa [tubig-tabang] ay sariwa at manamis-namis, kasiya-siyahang inumin,
at ang isa [tubig-alat] ay maalat at mapakla. At mula sa bawa’t isa nito,
kayo ay kumakain ng malalambot na laman1 at humahango ng mga
palamuting inyong isinusuot. At iyong nakikita ang mga sasakyang-dagat
na naglalayag upang inyong hanapin mula rito ang Kanyang biyaya, at
upang sakali kayo ay [matutong] magpasalamat.
13. Kanyang pinapangyaring pumasok ang gabi sa araw, at Kanyang
pinapangyaring pumasok ang araw sa gabi. At itinalaga ang araw at
buwan; bawa’t isa ay umiinog [sa sariling ligiran] para sa isang takdang
panahon. Iyan ang Allah, ang inyong Panginoon; sa Kanya ang
pagmamay-ari ng kapamahalaan. At yaong [mga diyus-diyusang] inyong
mga dinadalanginan bukod sa Kanya ay walang pag-aari kahit manipis na
hibla sa buto ng datiles.2
14. Kung kayo ay dumalangin [o manawagan] sa kanila, sila ay hindi
nakaririnig ng inyong mga panalangin; at kung [sakali mang] sila ay
nakaririnig, sila ay hindi makatutugon para sa inyo. At sa Araw ng
Pagkabuhay na Muli, kanilang itatakwil ang inyong ugnayan [o
1 Tinutukoy nito ay ang mga lamang-dagat tulad ng iba’t ibang isda, hipon, kabibe, talaba, pusit at
marami pang ibang yamang-dagat.
2 Sina Ibn Abbas, Mujahid, Ikrimah, Al Awfi, Qatadah at iba pa ay nagsabi: “Ito ay hibla na
nakadikit sa buto ng datiles.
Surah 35 Fatir Bahagi Blg. 22
462
4 Sinabi ni Ibn Abbas na ang kahulugan ng Judad ay daan o landasin. [Hinango sa Tafsir ibn
Kathir vol 8, pahina 144].
5 Si Imam Ahmad ay nagtala na sinabi ni Qays bin Kathir, Si Abu Darda ay nagsabi, “Ano ba ang
dahilan at ikaw ay naparito, O aking kapatid?” At siya ay nagsabi’ “Dahil sa isang Hadith na aking
narinig na iyong isinalaysay mula sa Sugo ng Allah . Siya ay nagsabi, “Ikaw ba ay naparito upang
mangalakal?” Siya ay sumagot, “Hindi.” Ikaw ba ay naparito sa anupamang dahilan? Siya ay
sumagot “Hindi.” Siya ay nagtanong muli “Ikaw ba ay naparito para hanapin ang Hadith na ito?”
Siya ay sumagot “Oo” Siya [si Abu Darda] ay nagsabi. Aking narinig ang Sugo ng Allah na nagsabi:
“Sinuman ang tumahak sa landas upang humanap ng kaalaman, ipakikita ng Allah sa kanya ang
landas patungong Paraiso. Ibababa ng mga anghel ang kanilang mga pakpak nang dahil sa
kasiyahan sa isang naghanap ng kaalaman. Sinuman o anuman ang nasa mga kalangitan at
kalupaan, maging ito ay isang isda ay magsusumamo ng kapatawaran para sa isang iskolar. Ang
kahigtan ng isang maalam sa isang naniniwala ay tulad ng buwan at [kung ihahambing] sa lahat ng
iba pang nasa kalawakan. Ang mga maalam o paham [iskolar] ay tagapagmana ng mga propeta,
sapagka’t sila ay hindi nag-iwan ng Dinar at Dirham [salapi o kayamanan] nguni’t sila ay nag-iwan
ng kaalaman; at sinuman ang tumanggap nito, ay nakatanggap ng masaganang kayamanan.”
[Hinango sa Tafsir ibn Kathir ayon kay Ahmad Hadith vol 5, Bilang 196].
Surah 35 Fatir Bahagi Blg. 22
464
6 Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Sinuman sa inyo ay hindi makakapasok sa Paraiso nang dahil sa
kanyang mga mabubuting gawa. Sila [mga kasamahan ng Propeta ay nagtanong], ‘Kahit ba ikaw,
O Sugo ng Allah?’” Siya ay sumagot, “Kahit ako pa, maliban na ako ay bigyan ng Allah ng
Kanyang Awa at pagpapala.” [Tafsir Ibn Kathir vol 8 pahina 152].
7 “Ibalik kami sa mundo [upang gumawa ng kabutihan].”
8 Ang kahulugan nito ay “Sabihin mo sa akin ang tungkol sa…”
Surah 35 Fatir Bahagi Blg. 22
465
Surah Ya Seen
[Ang Titik Ya Seen]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Ya, Seen.1
2. [Isinusumpa Ko] sa Qur’an, ang Tigib ng Karunungan,
3. Katotohanan, ikaw [O Muhammad] ay kabilang sa mga sugo,
4. Sa isang matuwid na landas.
5. [Ito ay] kapahayagan ng Ganap na Makapangyarihan, ang Maawain.
6. Upang iyong bigyang-babala ang isang mamamayan na ang kanilang
mga ninuno ay hindi napaalalahanan [noon], kaya sila ay hindi nakababatid.
7. Katiyakan, ang salita [o takda] ay naipatupad na sa karamihan sa kanila,
kaya sila ay hindi maniniwala.
8. Katotohanan, Kami ay naglagay sa kanilang mga leeg ng mga panakal na
abot sa kanilang mga baba kaya ang kanilang mga ulo ay [nanatiling]
nakataas.
9. At Kami ay naglagay mula sa kanilang harapan ng isang harang at mula
sa kanilang likuran ng isang harang at sila ay Aming tinakpan upang sila ay
hindi makakita.
10. At walang kaibahan sa kanila kung sila man ay iyong paalalahanan o
sila ay hindi mo paalalahanan - sila ay hindi rin maniniwala.
11. Mapaalalahanan mo lamang ang isa na sumusunod sa mensahe [ng
Qur’an] at kinatatakutan ang Mahabagin [Allah] nang lihim [o di-nakikita].
Kaya, ibigay mo sa kanya ang magandang balita ng kapatawaran at
marangal na gantimpala.
12. Katotohanan, Kami ang nagbibigay ng buhay sa mga patay, at [Aming]
itinatala ang anumang kanilang ginawa at ang anumang kanilang mga
iniwan;2 at ang lahat ng bagay ay Aming itinala sa malinaw na Aklat.
1 Ya Seen - ito ay binibigkas na [Ya Seen]. Ito ay mga titik ng wikang Arabe na itinuturing bilang
bahagi ng himalang nakaugnay sa pagkakapahayag ng Banal na Qur’an. Tanging ang Allah
lamang ang nakakaalam sa ganap na kahulugan nito.
Surah 36 Ya Seen Bahagi Blg. 22
467
2 Isinalaysay ni Abu Hurayrah na ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Kapag ang anak ni Adam ay
namatay na, ang lahat ng kanyang mga gawa ay nagwawakas na maliban sa tatlo: ang kaalaman
na naging kapaki-pakinabang sa iba, ang isang matuwid na anak na nagdarasal para sa kanya, at
ang patuloy na kawanggawa na kanyang naiwan.” [Sahih Muslim vol 3 Hadith Bilang 1255].
Surah 36 Ya Seen Bahagi Blg. 23
468
21. Sumunod kayo sa sinuman [sa kanila na] hindi humihingi sa inyo ng
kabayaran, at sila ay [matwid na] napatnubayan.
22. At bakit hindi ako sasamba sa Kanya na Siyang lumikha sa akin at sa
Kanya, kayo ay [tiyak na] ibabalik?
23. Dapat ba akong kumuha [o magturing] bukod sa Kanya ng [huwad na]
diyos [samantalang]; kung ang Mahabagin [Allah] ay maghangad para sa
akin ng kapahamakan, ang kanilang pamamagitan ay hindi makatutulong
sa akin kahit anupaman, at hindi nila magagawang ako ay mailigtas?
24. Katotohanan, ako, kung mangyari nga ang gayon, ay nasa hayag na
kamalian;
25. Katotohanan, ako ay naniwala sa inyong Panginoon, kaya kayo ay
makinig sa akin.”
26. Ito ang sinabi [sa kanya]: “Ikaw ay pumasok sa Paraiso.”3 Siya ay
nagsabi: “Sana ito ay nababatid4 ng aking mga mamamayan,
27. Kung paano ako napatawad ng aking Panginoon at ako ay inilagay sa
hanay ng mga pinarangalan.”
28. At Kami ay hindi na nagpababa para sa kanyang mga mamamayan
pagkaraan niya ng alinmang kawal [o alagad] mula sa kalangitan, at hindi
rin Namin kailangan pang gawin ito.
29. [Nguni’t sapat na para sa kanila] ang isang as-sayhah,5 at kapagdaka,
sila ay nangapuksa [at nangamatay].
30. Sadyang nakapanlulumo sa mga alipin [tao] na walang sinumang sugo
ang dumating sa kanila maliban na sila ay kanilang laging kinukutya.
31. Hindi ba nila isinaalang-alang kung ilang henerasyon na ang Aming
winasak na nauna sa kanila - sila ay hindi na muling magbabalik sa kanila?
32. At katotohanan, silang lahat – ay dadalhin upang humarap sa Amin
[para sa paghuhukom].
3 Ipinahiwatig ng talatang ito ang isang biglaang tagpo sa Kabilang Buhay. Isang matwid na tao
ang namatay sa mga kamay ng mga di-naniniwala habang siya ay naghahatid ng mensahe ng
Islam at naging isang martir. Kaya, siya ay pinapasok sa Paraiso. At nang siya ay nasa Paraiso,
nasabi niya na kung ito ay nalalaman lamang ng kanyang mga mamamayan, marahil sila ay
naniwala.
4 Isinalaysay ni Anas bin Malik: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Walang sinuman ang nakapasok
sa Paraiso ang magnais pa na bumalik sa mundo kahit nasa kanyang lahat-lahat [ang yaman] sa
mundo, maliban sa isang Shaheed [martir] na nagnais bumalik sa mundo upang siya ay muling
mapatay ng sampung ulit sa Landas ng Allah at maging Shaheed at tanggapin niya ang
karangalan mula sa Allah.” [Sahih Bukhari, vol 4 Hadith Bilang 72].
5 As-Sayhah. Sa kahulugan, tinutukoy nito ay ang malagim na panaghoy ng pagdurusa. Nguni’t
ang Sayhah rito ay iniuugnay sa pag-ihip ng tambuli ng Anghel Israfeel bilang hudyat ng Araw ng
Paghuhukom. [tingnan ang Surah 38 ayat 15].
Surah 36 Ya Seen Bahagi Blg. 23
469
33. At [bilang] ayah [palatandaan] para sa kanila ay ang tigang na lupa; ito
ay Aming binigyan ng buhay at Kami ay nagpatubo mula rito ng mga butil6
at mula rito [sa inaning butil] sila ay nagsisikain.
34. At Kami ay naglagay doon [sa kalupaan] ng mga hardin ng palmera [ng
datiles] at mga ubasan, at Aming pinangyaring bumulwak mula rito ang
mga bukal [ng tubig].
35. Upang sila ay magsikain mula sa [mga hardin na] Kanyang
[ipinagkaloob na] mga prutas. At hindi ang kanilang mga kamay ang
nagpatubo nito,7 kaya sila ba, kung gayon, ay hindi magpapasalamat?
36. Luwalhati sa Kanya na Siyang lumikha sa lahat ng magkakapares –
mula sa anumang tumutubo sa kalupaan at mula sa kanilang mga sarili, at
mula sa alinmang hindi nila nalalaman.
37. At [bilang] ayah [patandaan] para sa kanila ay ang gabi. Aming
pinapawi [kinukubli] mula sa kanya [sa gabi] ang [liwanag ng] araw, kaya
sila ay [naiiwan] sa kadiliman.
38. At ang araw ay umiinog sa [sariling ligiran nito] tungo sa takdang
pagtigil nito. Iyan ang takdang panukat ng Ganap na Makapangyarihan,
ang Maalam.
39. At ang buwan - Aming itinakda para sa kanya [sa buwan] ang mga [iba’t
ibang pagbabagong] hugis8 hanggang ito ay makabalik [lumitaw] tulad ng
natuyot na tangkay ng [puno ng] datiles.
40. Hindi mangyayari para sa araw na maabutan ang buwan, o ang gabi ay
mapangunahan [o lagpasan] ng araw. Bagaman, ang bawa’t isa [sa kanila],
sa isang ligiran, ay lumalangoy.
41. At [bilang] ayah [palatandaan] para sa kanila ay [ito] - Aming isinakay
ang kanilang mga ninuno sa isang may-lulang sasakyang-dagat [ni Noah].
42. At Aming nilikha para sa kanila mula sa mga nakakatulad nito [ng
barko] ang kanilang sinasakyan.
43. At kung Aming naisin, sila ay Aming maaaring lunurin; magkagayon sila
ay hindi magkakaroon ng isang makatutugon sa pagsigaw, o sila ay hindi
maililigtas.
44. Maliban bilang isang habag mula sa Amin at kaluwagan hanggang sa
isang takdang panahon.
45. At kapag ito ay sabihin sa kanila: “Pangambahan ninyo ang anumang
9 As-Sayhah. Sa ayah na ito, ang Sayhah ay ang pag-ihip ng tambuli ng Anghel Israfeel bilang
hudyat ng Araw ng Paghuhukom. [tingnan ang Surah 38 ayat 15].
10 Ayon kay Ibn Abbas ang “Muttaki’un” ay higaan na may silungan. [Tafsir ni Ibn Kathir vol 8
pahina 210].
Surah 36 Ya Seen Bahagi Blg. 23
471
11 Binigyan ng Allah ang ibang tao ng mahabang buhay at pagkaraan hinayaan Niyang
manumbalik ito sa pagiging bata [sa madaling salita, naging mahina, ulyanin at walang matatag na
pag-iisip].
Surah 36 Ya Seen Bahagi Blg. 23
472
upang ang iba sa mga ito ay [gamitin bilang] mga sasakyan at ang iba
naman ay kanilang pagkain.
73. At para sa kanila ay mayroong [iba pang] mga pakinabang doon, at
mga inumin. Kaya, hindi ba sila magpapasalamat?
74. Nguni’t sila ay nagturing [o kumuha] bukod sa Allah ng [mga huwad na]
diyos upang sakali sila ay matulungan.
75. [Subali’t] sila ay walang kakayahan upang tumulong sa kanila, bagkus
sila ay mga kawal para sa kanila na pinangalagaan.12
76. Kaya huwag mong hayaang ang kanilang pananalita ay maghatid ng
kalungkutan sa iyo [O Muhammad]. Katotohanan, Aming nababatid kung
ano ang kanilang ikinukubli at kung ano ang kanilang inilalantad.
77. Hindi ba isinasaalang-alang ng tao na siya ay Aming nilikha mula sa
isang patak ng pinaghalong semilya [ng lalaki at babae]? Nguni’t,
kapagdaka - siya [ang tao] ay [naging] isang malinaw na kalaban [katalo].
78. At siya ay naglahad para sa Amin ng isang paghahalintulad, nguni’t
nakaligtaan niya ang pagkakalikha sa kanya. Siya ay nagsasabi: “Sino ang
magbibigay buhay sa mga [kalansay] butong ito pagkaraang magkalansag-
lansag [o maging alabok]?”
79. Sabihin: “Siya [ang Allah] ang magbibigay ng buhay sa kanila [sa mga
butong ito sapagkat] Siya [ang] unang lumikha nito; At Siya ang Maalam sa
lahat ng nilikha.”
80. Siya ang gumawa para sa inyo ng apoy mula sa luntiang [sariwang]
punongkahoy at pagkaraan mula rito [sa apoy] kayo ay
nakapagpapaningas.
81. Hindi ba Siya na lumikha sa mga kalangitan at kalupaan, ang may
kakayahan din upang lumikha ng tulad ng mga ito? Oo, [katotohanan nga];
at Siya ang [tanging] Tagapaglikha, ang Maalam.
82. Katotohanan, ang Kanyang kautusan, kapag Siya ay maglalayon ng
anupamang [bagay na nais Niyang gawin o likhain]; Siya ay magsasabi rito
na: “Maging,”13 kaya mangyayari nga.
12 Ang isang paliwanag ay sila [mga kinilalang diyos] ay magiging mga kawal na inihanda laban sa
kanila sa Impiyerno.
13 Si Imam Ahmad ay nagtala na sinabi ni Abu Darda na ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Ang Allah
ay nagsabi: ‘O Aking mga alipin, lahat kayo ay makasalanan maliban sa mga pinangalagaan Ko
mula sa kasalanan. Kaya, hanapin ang Aking Kapatawaran at kayo ay Aking patatawarin. Lahat
kayo ay nangangailangan maliban sa mga ginawa kong malaya [sa pangangailangan]. Ako ang
Mahabagin, ang Dakila at Aking ginagawa ang anumang Aking naisin. Ang Aking pagbibigay ay
isang Salita at ang Aking parusa ay isang Salita. Kapag Ako ay naglayon ng isang bagay upang
maganap [o matupad], sinasabi Ko lamang ay [salitang] ‘Maging at nangyari nga.’’” [Ahmad vol 5,
Hadith Bilang 154].
Surah 36 Ya Seen Bahagi Blg. 23
473
83. Kaya, Luwalhati sa Kanya na ang Kanyang Kamay ang Siyang may
tangan ng lahat ng bagay: at sa Kanya, kayo ay ibabalik.
Surah 37 As-Saffat Bahagi Blg. 23
474
Surah As-Saffat
[Ang Mga Nakahanay]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Itinala
ni Muslim. Isinalaysay ni Hudhayfah na ang Sugo ng Allah ay nagsabi: Tayo ay
pinagpala nang higit sa sangkatauhan sa tatlong pamamaraan: ang ating hanay [sa pagdarasal] ay
ginawang katulad ng hanay [o katayuan] ng mga anghel; ang buong kalupaan ay ginawang Masjid
para sa atin; at ang lupa nito ay ginawang paraan para sa paglilinis para sa atin kung sakaling wala
tayong matagpuang tubig [Ito ang tinatawag na Tayammum]. [Sahih Muslim vol 1 Hadith Bilang
371].
2 Ang mga demonyo ay binabato ng nagliliyab na bulalakaw.
3 Ang tao ba ay higit na malakas at mahirap likhain kung ihahambing sa ibang mga nilikha tulad ng
bundok, kalangitan, araw, dagat at iba? Ito ang ipinahihiwatig ng talatang na ito.
Surah 37 As-Saffat Bahagi Blg. 23
475
4 Isinalaysay ni Ibn Abi Hatim na si Abu Hurayrah ay nagsabi na ang Sugo ng Allah ay nagsabi:
“Ako ay napag-utusan na makipaglaban sa mga tao hanggang sila ay magpahayag ng ‘La ilaha
illallah.’ Sinuman ang magpahayag nito, siya at ang kanyang ari-arian ay ligtas mula sa akin
maliban ang kanyang tungkulin, at ang kanyang pagsusulit ay nasa Allah, luwalhati sa Kanya.’”
[Sahih Muslim vol 1 Hadith Bilang 52].
5 Ibig sabihin lahat ng bagay na masasarap at kasiya-siya sa panlasa.
6 Si Ad-Dahhak ay nagsabi na si Ibn Abbas ay nagsabi na, “Ang alak ay nagiging sanhi ng
pagkalasing, pananakit ng ulo, pagsusuka at pag-ihi. Kaya, nang binanggit ng Allah ang alak ng
Paraiso, sinabi Niya na ito ay walang anumang katangiang tulad ng alak sa mundo.”
Surah 37 As-Saffat Bahagi Blg. 23
477
9Hamim. Ito ay isang init na umabot sa pinakamataas na antas ng pagkulo. [Tafsir Ibn Kathir vol
10 pahina 331. Tingnan din ang paliwanag mula sa Surah An-Naba 78:25].
Surah 37 As-Saffat Bahagi Blg. 23
479
10 May kahulugan ding ganito “O ano ang gagawin sa inyo ng Panginoon ng lahat ng mga nilikha?”
11 Isinalaysay ni Ibn Jarir mula kay Abu Hurayrah na ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Si Propeta
Abraham ay hindi nagsinungaling maliban sa tatlong pagkakataon. Ang dalawa ay nang dahil sa
Allah: Una, nang sinabi niya na, ‘Katotohanan, ako ay maysakit;’ at Ikalawa, nang sinabi niya, ‘Ang
isang ito, ang pinakamalaki sa kanila [mga rebultong iniidolo o sinasamba ng kanyang pamayanan]
at ang ikatlo ay nang sinabi niya tungkol sa kanyang asawang si Sarah,’ ‘Siya ay aking kapatid na
babae.’” [Sahih Muslim vol 4 Hadith Bilang 1840, Abu Dawud vol 2 Hadith Bilang 659, An Nasa'I sa
Al Kubra vol 6 Hadith Bilang 440]. [Hinango mula sa Tafsir Ibn Kathir vol pahina 267].
Surah 37 As-Saffat Bahagi Blg. 23
480
15 Isinalaysay ni Ibn Abbas, ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Alalahanin ang Allah sa mga panahon
ng katiwasayan at ikaw ay Kanyang aalalahanin sa mga panahon ng kahirapan.” [Ahmad vol 1
Hadith Bilang 307. Hinango sa Tafsir Ibn Kahtir vol 8, pahina 287].
16 Marahil, ang tiyan ng isda ang kanyang magiging libingan
17 Yaqtheen. Sina Ibn Masúd, ibn Abbas, Mujahid, Ikrimah, Saíd bin Jubayr at iba pa ay nagsabi
na ang tinutukoy na yaqtheen ay kalabasa. Tafsir ibn Kathir vol 8 pahina bilang 289.
18 Ang mga mamamayan ng Makkah ay nagsasabi na ang mga anghel ay mga anak na babae ng
Allah samantalang kanilang higit na itinatangi [kinalulugdan at pinipili] ang mga anak na lalaki
para sa kanilang mga sarili.
Surah 37 As-Saffat Bahagi Blg. 23
483
Surah Saad
[Ang Titik Saad]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
ang anumang nasa pagitan ng mga ito? Kaya hayaan silang umakyat sa
[alinmang] mga kaparaanan ng paglapit.
11. [Sila ay] mga kawal [na] magagapi roon mula sa mga magkakaanib [na
mga di-naniniwala].
12. Ang mga mamamayan ni Noah ay nagtakwil nang una sa kanila, at [ang
mamamayan ng] ’Aad, at ni Paraon na nagmamay-ari ng talasok.3
13. At [ang mga Tribu] ng Thamud, at ang mga mamamayan ni Lot, at ang
mga naninirahan ng Al-Aykah [kakahuyan]; sila yaong mga magkakaanib.
14. Bawa’t isa sa kanila ay nagtakwil sa mga sugo, kaya ang Aking Parusa
[sa kanila] ay nararapat.
15. At ang mga ito [mga di-naniniwala] ay walang hinihintay maliban sa
[pagdating ng] isang as-sayhah [o pag-ihip ng tambuli, subali’t], hindi
magkakaroon ng pag-antala para rito.
16. At sila ay nagsasabi [nang may panunuya]:“Aming Panginoon, madaliin
Mo po para sa amin ang aming bahagi [ng parusa] bago ang [pagsapit ng]
Araw ng Pagtutuos.”
17. [Kaya naman] maging matiisin ka [O Muhammad] sa anumang kanilang
sinasabi, at iyong alalahanin ang Aming aliping si David, na nagtataglay ng
lakas.4 Katotohanan, siya ay isa na paulit-ulit na nagbabalik-loob.
18. Katotohanan, Aming itinalaga ang mga bundok [upang magpuring]
kasama niya sa pagluwalhati [sa Amin] sa [dakong] dapithapon at
[pagkaraan ng] pagsikat ng araw.
19. At maging ang mga ibon ay nagsipagtipon: kasama niyang lahat na
paulit-ulit [sa pagpuri sa Amin]
20. At Aming pinatatag ang kanyang kaharian at ipinagkaloob sa kanya
ang karunungan at pang-unawa sa pananalita.
5 Ang katawang ito ay sinasabing isang demonyo o isang katawang patay [o isang katawang may
kapansanan], nguni’t tanging ang Allah ang nakaaalam nito.
6 Isinalaysay ni Abu Hurayrah na sinabi ng Sugo ng Allah, “Isang Ifrit mula sa pangkat ng mga jinn
ang lumapit at ginambala ako kagabi, nagtangkang patigilin ako sa pagdarasal. Itinulot ng Allah na
siya ay aking magapi at tinangka kong itali siya sa isa sa haligi ng Masjid upang siya ay inyong
makita sa umaga. Pagkaraan, aking naalala kung ano ang sinabi ng aking kapatid na si Sulayman
[Solomon], ‘Aking Panginoon! Ako po ay Iyong patawarin at igawad Mo sa akin ang isang kaharian
na hindi maaaring angkinin ng sinuman pagkaraan ko.’” Kaya, siya [Ifrit] ay aking pinalaya na
hiyang-hiya. [Sahih Muslim vol 1 Hadith Bilang 384. Tafsir Ibn Kathir vol 8, pahina 332].
Surah 38 Sad Bahagi Blg. 23
489
7 Si Hob ay nagalit sa kanyang asawa at nangako na kapag siya ay gumaling, parurusahan niya ito
ng isang daan haplit. Ayon sa tagubilin ng Allah, ang pangako ay natupad na sa pamamagitan ng
paghampas sa kanya nang minsanan ng isang daan dayami [o uhay] ng damo.
8 Ulil-Aydi. Tumutukoy sa lakas at katatagan sa pagsamba; at ang Absar ay tumutukoy sa
tamang pananaw o ganap na pang-unawa sa relihiyon. Sina Abraham, Isaak at Hakob ay
pinagkalooban ng lakas sa pagsasagawa ng pagsamba at tamang pananaw [pang-unawa] sa
relihiyon ng Allah. [Hinango sa Tafsir Ibn Kathir mula kay At Tabari 21:215].
Surah 38 Sad Bahagi Blg. 23
490
9Hamim. Ito ay isang init na umabot sa pinakamataas na antas ng pagkulo. [Tafsir Ibn Kathir vol
10 pahina 331.
10 Ghassaq. Ito ay maruruming katas ng pawis, luha at nagnanaknak na sugat ng taong nasa
Impiyerno. [Tingnan ang paliwanag mula sa Surah An-Naba 78:25].
11 Ang mga di-naniniwala ay nagtuturing sa mga Muslim bilang masasamang tao sa mundo nguni’t
sila ay nagtataka kung bakit ang mga Muslim ay wala roon sa Impiyerno.
Surah 38 Sad Bahagi Blg. 23
491
Surah Az-Zumar
[Ang Mga Pangkat]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
3 Ang tatlong kadiliman na tinutukoy ay ang tiyan, ang sinapupunan at ang kinalalagyan ng bata na
tila isang manipis na balat na napapaligiran ng tubig.
4 Sinuman ay hindi maaaring magpasan ng kasalanan ng iba.
Surah 39 Az-Zumar Bahagi Blg. 23
495
relihiyon,
15. Kaya sumamba kayo sa anumang inyong nais bukod sa Kanya. [Nguni’t]
sabihin: “Ang mga nawalan [o talunan] ay yaong mga nawalan sa kanilang
mga sarili at sa kanilang pamilya sa Araw ng Pagkabuhay na Muli. Walang
alinlangan, iyan ay isang malinaw na kawalan.”
16. Sila ay magkakaroon ng bubungang apoy sa kanilang itaas at bubungan
[ng apoy] sa kanilang ibaba. Ganyan tinatakot [o binabalaan] ng Allah ang
Kanyang mga alipin sa pamamagitan nito: “O aking mga alipin, Ako ay
inyong katakutan!”
17. At yaong mga umiwas sa mga taaghoot5 upang sila ay hindi
[magkamaling] sumamba sa mga ito, at nagbalik-loob sa Allah, para sa
kanila ay magagandang balita. Kaya, magbigay ng magandang balita sa
Aking mga alipin,
18. Yaong mga nakikinig sa salita at sinusunod ang pinakamabuti nito, sila
yaong mga pinatnubayan ng Allah at sila yaong mga nagtataglay ng pang-
unawa [o mabuting pag-iisip].
19. Kaya, ang isa bang pinatawan ng [takda] o salita ng parusa [ay
nararapat na patnubayan]? Kaya, magagawa mo bang iligtas ang isang
nasa apoy?
20. Nguni’t yaong mga natatakot sa kanilang Panginoon [ang Allah] – para
sa kanila ay mga silid, sa kanilang itaas ay mga silid na itinayong mataas, na
sa ilalim ay may mga ilog na umaagos. [Ito] ang pangako ng Allah; at ang
Allah ay hindi sumisira sa [Kanyang] pangako.
21. Hindi mo ba nakikita na katotohanan ang Allah ang nagbaba ng tubig
[ulan] mula sa langit, at Kanyang ginawang umagos tulad ng mga bukal [at
mga ilog] sa lupa; pagkaraan ay Kanyang pinatubo sa pamamagitan nito [ng
tubig] ang mga pananim na may iba’t ibang kulay, at pagkaraan ay
nangatuyot at iyong nakikitang naging dilaw; pagkaraan ay Kanyang
ginawang [nangagkalat] na sukal. Katotohanan, naririto ang isang paalala
para sa mga nagtataglay ng pang-unawa.
22. Kaya, siya ba na ang dibdib ay binuksan ng Allah sa [pagtanggap ng]
Islam at siya ay nasa [patnubay ng] isang liwanag mula sa Kanyang
Panginoon [ay katulad ng isang di-naniniwala]? Kaya, kasawian sa kanila na
ang mga puso ay tumigas mula sa pag-aalala sa Allah. Sila yaong mga nasa
hayag na kamalian.
6Upang sakali sila ay matakot [sa Allah] at sa pamamagitan nito sila ay magiging maingat at
magiging matwid sa kanilang pamumuhay.
Surah 39 Az-Zumar Bahagi Blg. 24
497
7 Ito ay katulad din ng mga taong sumasamba sa iba’t ibang diyos na itinatambal sa Allah, at ang
isang tao sumasamba lamang nang tuwiran sa isang Diyos – ang Allah.
Surah 39 Az-Zumar Bahagi Blg. 24
498
8 Hindi nila mapipigilan ang Allah sa anumang Kanyang naisin o hindi makatatakas sa
kaparusahan.
9 Sa kanila na nagsisi [o nagbalik-loob] at itinuwid ang mga pagkakamali.
Surah 39 Az-Zumar Bahagi Blg. 24
500
Surah Al-Ghafir
[Ang Mapagpatawad]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Ha, Mim1.
2. Ang Kapahayagan ng Aklat [ang Qur’an] ay nagmula sa Allah, ang
Ganap na Makapangyarihan, ang Maalam.
3. [Siya] ang nagpapatawad ng mga kasalanan, ang tumatanggap ng
pagsisisi, ang mahigpit sa pagpaparusa, ang nagtataglay ng kasaganaan.
Walang diyos maliban sa Kanya, [at] sa Kanya ang huling patutunguhan.
4. Walang nakikipagtalo hinggil sa mga ayaat [o kapahayagan] ng Allah
maliban yaong mga di-naniniwala. Kaya, huwag kang palilinlang sa kanilang
[malaya at walang saysay na] magparoo't parito sa buong lupain [upang
magliwaliw].
5. Ang mga mamamayan ni Noah ay nagtakwil ng una sa kanila at ang mga
magkakaanib [na di-naniniwala] pagkaraan nila, at bawa’t pamayanan [na
di-naniniwala] ay nagtangka [ng masamang balakin] laban sa kanilang sugo
upang siya ay paslangin at sila ay nakipagtalo sa pamamagitan ng
[paggamit ng] kabulaanan upang [tangkaing] ipawalang-saysay sa
pamamagitan nito ang katotohanan. Kaya, sila ay Aking hinablot [ng
parusa] at sadyang [kagimbal-gimbal] ang Aking Parusa.
6. At ganyan ang salita [o takda] ng iyong Panginoon na pinangyaring
ipatupad para sa mga di-naniwala - na sila ay maninirahan sa Apoy.
7. Yaong mga [anghel na] pumapasan ng Trono [ng Allah] at yaong mga
nasa paligid nito ay lumuluwalhati sa mga papuri ng kanilang Panginoon, at
sila ay [tapat na] naniwala sa Kanya, at humihingi ng kapatawaran para sa
mga naniwala [na nagsasabing]: “Aming Panginoon, nasasaklawan Mo po
ang lahat ng bagay sa [ilalim ng] Iyong habag at kaalaman, kaya patawarin
Mo po yaong mga nagsisi at tumahak sa Iyong Landas, at sila ay Iyong
pangalagaan laban sa parusa ng Apoy.
8. “Aming Panginoon, sila ay [Iyong] papasukin sa mga hardin ng walang
1 Ha, Mim. - ito ay binibigkas na [Ha Mim]. Ito ay mga titik ng wikang Arabe na itinuturing bilang
bahagi ng himalang nakaugnay sa pagpapahayag ng Banal na Qur’an.
Surah 40 Al-Ghafir Bahagi Blg. 24
503
2 Si Abu Dharr ay nagsalaysay na sinabi ng Sugo ng Allah na ang Allah ay nagsabi: “O Aking mga
alipin, ipinagbawal ko sa Aking Sarili ang pagiging di-makatarungan, at ipinagbabawal Ko ito
Surah 40 Al-Ghafir Bahagi Blg. 24
504
sa inyo kaya huwag kayong gumawa ng di-makatarungang bagay sa isa’t isa…” hanggang sa: “O
Aking mga alipin, naririto ang inyong mga gawa, itinala Ko ang mga ito para sa inyo kaya kayo ay
Aking babayaran sa mga ito para sa inyo. Sinuman ang nakatagpo ng anumang kabutihan, hayaan
siyang magbigay papuri sa Allah, at sinuman ang nakatagpo ng anumang maliban dito, walang
dapat sisihin maliban sa kanyang sarili.” [Muslim 4:1994 [Tafsir Ibn Kathir vol 8, pahina bilang
457]].
Surah 40 Al-Ghafir Bahagi Blg. 24
505
3
Mushrifun. Sila ay mga taong mapagmalabis, mapang-abuso at mapaglustay nang labis .
4
Murtab - isang taong mapanghinala, mapag-alinlangan.
Surah 40 Al-Ghafir Bahagi Blg. 24
507
nilikha].
65. Siya ang Lagi nang Buhay [Walang Kamatayan], Walang diyos maliban
sa Kanya; kaya dumalangin sa Kanya, maging matapat sa Kanya sa
relihiyon. Al-Hamdulillah [ang lahat ng papuri ay sa Allah], ang Panginoon
ng lahat [ng mga nilikha.
66. Sabihin mo [O Muhammad]: Ako ay pinagbawalang sambahin yaong
[mga diyus-diyusan na] inyong sinasamba bukod sa Allah nang dumating sa
akin ang mga patunay mula sa aking Panginoon; at ako ay napag-utusang
isuko ang aking sarili sa Panginoon ng lahat [ng mga nilikha].
67. Siya ang lumikha sa inyo mula sa alabok, pagkaraan mula sa
pinaghalong semilya [ng lalaki at babae] pagkaraan mula sa kapirasong
kimpal ng dugo, pagkaraan kayo ay iniluwal [bilang] isang sanggol.
Pagkaraan [kayo ay pinalaki] upang inyong maabot ang kaganapan [na
inyong pagkatao] at pagkaraan ay upang kayo ay maging matatanda. At
kabilang sa inyo ay isang maagang kinukuha ng kamatayan upang kayo ay
umabot sa takdang oras at upang sakali kayo ay [matutong] makaunawa.
68. Siya ang nagbibigay ng buhay at nagdudulot ng kamatayan. At kapag
Kanyang itakda ang isang pangyayari [o bagay], Siya ay magsasabi rito ng:
“Maging” kaya nangyari nga.
69. Hindi mo ba nakikita yaong mga nakikipagtalo tungkol sa mga ayaat
[kapahayagan] ng Allah - paanong sila ay napalayo [sa katotohanan]?
70. Yaong mga nagtatakwil sa Aklat [ang Qur’an] at sa anumang Aming
ipinadala sa Aming mga sugo - kanilang mapag-aalaman [na],
71. Kapag ang mga kawing [o sakal na bakal] ay ipupulupot sa kanilang
mga leeg at ang mga panggapos na tanikala [sa kanilang mga kamay at
paa], sila ay kakaladkarin [patungo], -
72. Sa kumukulong tubig; pagkaraan sila ay susunugin sa Apoy.
73. Pagkaraan, ay sasabihin sa kanila : “Nasaan ang anumang lagi ninyong
itinatambal [sa pagsamba],
74. Bukod sa Allah?” Sila ay magsasabi: “Sila ay naglaho mula sa amin;
nguni’t hindi kami dumalangin sa anupaman noon.” Ganyan iniligaw ng
Allah ang mga di-naniniwala.
75. [Ang mga anghel ay magsasabi] : Iyan ay sapagka’t kayo ay lagi nang
nagsasaya sa mundo nang walang karapatan at kayo ay laging umaasal
nang magaslaw.
76. [Sa gayon nga] humayo kayong magsipasok sa mga pintuan ng
Impiyerno upang mamalagi roon: at [sadyang] napakasamang hantungan
para sa mga mapagmalaki.
77. Kaya, ikaw [O Muhammad] ay maging matiisin. Katotohanan, ang
Surah 40 Al-Ghafir Bahagi Blg. 24
510
pangako ng Allah ay totoo at kahit na Aming ipakita sa iyo [sa mundong ito]
ang ibang bahagi ng Aming ipinangako sa kanila, o [kaya’y] Aming itulot na
ikaw ay mamatay, sa Amin, sila ay ibabalik [na lahat].
78. At katiyakan, Aming ipinadala ang mga sugo nang una sa iyo [O,
Muhammad]: ang iba sa kanila ay Aming isinalaysay sa iyo [ang kanilang
kasaysayan]. At ang iba sa kanila ay hindi Namin isinalaysay sa iyo [ang
kanilang kasaysayan]. Hindi marapat sa sinumang sugo na siya ay magdala
ng ayaat [kapahayagan o himala] maliban sa kapahintulutan ng Allah. Kaya,
kapag dumarating ang Kautusan ng Allah, ito ay pagpapasiyahan [o
pagtitibayin] nang makatotohanan, at ang mga mapaggawa ng kabulaanan
noon ding iyon ay mawawalan [ng lahat].
79. Siya ang Allah na gumawa para sa inyo ng mga hayop [sa kawan] ng
bakahan upang ang iba nito ay inyong masakyan at ang iba nito ay inyong
makain.
80. At para sa inyo roon ay [ibang] mga pakinabang at upang inyong
maisakatuparan sa kanilang ibabaw ang isang pangangailangan na nasa
inyong mga dibdib. At sa kanilang ibabaw at sa loob ng mga sasakyang-
dagat kayo ay isinasakay.
81. At Kanyang ipinakita sa inyo ang Kanyang mga ayaat [palatandaan].
Kaya alin sa mga ayaat ng Allah ang inyong itinatakwil?
82. Hindi ba sila nagsipaglakbay sa mga lupain at kanilang natunghayan
kung paano ang naging wakas niyaong mga nauna sa kanila? Sila ay
nakahihigit sa bilang kaysa sa kanilang mga sarili at nakahihigit sa lakas, at
sa bakas [ng pagkakilanlan o yaman] sa mga lupain; nguni’t walang buting
naidulot sa kanila ang anumang kanilang lagi nang pinagsusumikapan.
83. Kaya nang ang kanilang mga sugo ay dumating sa kanila na may
dalang mga malilinaw na katibayan, sila ay nagalak [lamang] sa anumang
kanilang nakuhang kaalaman, nguni’t sila ay nabalutan ng [parusa sanhi ng]
anumang kanilang laging kinukutya [o pinagtatawanan].
84. Kaya, nang kanilang makita ang Aming parusa, sila ay nagsabi: “Kami
ay naniniwala sa Kaisahan ng Allah at kami ay hindi naniniwala sa
anumang aming laging itinatambal sa Kanya.”
85. Nguni’t, ang kanilang pananampalataya ay walang naidulot na buti sa
kanila nang kanilang makita ang Aming parusa. [Ito ang] dating kaparaanan
ng Allah na Kanyang ipinagpauna na sa Kanyang mga alipin. At noon ding
iyon, ang mga di-naniniwala ang nawalan [ng lahat ng pagpapala].
Surah 41 Fussilat Bahagi Blg. 24
511
Surah Fussilat
[Ang Masusing Pagpapaliwanag]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Ha, Mim.1
2. [Ito ay] isang Kapahayagang nagmula sa Mahabagin, ang Maawain -
3. Isang Aklat na ang mga ayaat [o talata] nito ay masusing ipinaliwanag -
isang Qur’an sa [wikang] Arabe para sa mga taong nakaaalam,
4. [Nagsisilbi] bilang tagapaghatid ng mga magagandang balita at
tagapagbabala nguni’t karamihan sa kanila ay nagsisilayo, kaya sila ay hindi
makaririnig [sa mga mahahalagang paanyaya nito].
5. At sila ay nagsasabing: ‘Ang aming mga puso ay nakatakip mula sa
anumang ipinag-aanyaya mo sa amin; at sa aming mga tainga ay
pagkabingi. At sa aming pagitan at iyong pagitan ay isang harang. Kaya
ikaw ay gumawa [para sa iyong sarili], katotohanan kami ay gumagawa
[para sa aming sarili].’
6. Sabihin mo [O Muhammad]: “Ako ay isang taong katulad lamang ninyo.
Ipinahayag sa akin na ang inyong Diyos ay isang diyos, samakatwid, inyong
panindigan [at tahakin ang tamang daan patungo] sa Kanya at inyong hingin
ang Kanyang kapatawaran.” At kasawian sa mga nagtatambal [sa Kanya] -
7. [Sila] yaong mga hindi nagbibigay ng kawanggawa at [hinggil sa
anumang kahihinatnan] sa kabilang buhay, sila ay mga di-naniniwala.
8. Katotohanan, yaong mga naniwala at gumawa ng mga gawaing matwid,
para sa kanila ay gantimpalang walang kupas.
9. Sabihin: “Kayo ba ay hindi naniniwala sa Kanya na Siyang lumikha sa
kalupaan sa loob ng dalawang araw? At kayo ay nag-aakibat sa Kanya ng
mga kapantay? Iyan ang Panginoon ng lahat [ng mga nilikha].”
10. At Kanyang inilagay doon [sa lupa] ang mga matatag na bundok na
nakatirik sa ibabaw nito, at ito ay Kanyang pinagpala at doon ay sinukat ang
kabuhayan nito [ng mga nilikha] sa loob ng apat na araw nang
1 Ha, Mim. - ito ay binibigkas na [Ha Mim]. Ito ay mga titik ng wikang Arabik na itinuturing bilang
bahagi ng himalang nakaugnay sa pagpapahayag ng Banal na Qur’an. Tanging ang Allah lamang
ang nakakaalam sa ganap na kahulugan nito.
Surah 41 Fussilat Bahagi Blg. 24
512
2
Istaqamu. Ito ay isang salita sa wikang Arabik na nangangahulugan ng paninindigan at pagtahak
sa tamang daan sa pamamagitan ng tapat na pagsunod sa relihiyon ng Islam, paniniwala at
pananalig sa Kaisahan ng Allah, ang pagsamba sa Kanya lamang.
Surah 41 Fussilat Bahagi Blg. 24
515
Surah Ash-Shura
[Ang Pinagkaisang Sanggunian]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Ha, Mim.1
2. Ayn, Sin, Qaf.2
3. Ganyan nga Niya ipinahayag sa iyo [O Muhammad] at sa mga [sugong]
nauna sa iyo. [Siya] ang Allah – ang Ganap na Makapangyarihan, ang Tigib
ng Karunungan.
4. Sa Kanya ang [pagmamay-ari ng] anumang nasa mga kalangitan at
anumang nasa kalupaan, at Siya ang Kataas-taasan, ang Dakila.
5. Halos magkabiyak-biyak ang mga kalangitang [magkakapatong] mula sa
kanilang itaas,3 at ang mga anghel ay lumuluwalhati ng papuri sa kanilang
Panginoon, at [sila ay] humihingi ng kapatawaran para sa mga nasa lupa.
Walang alinlangan, ang Allah ang Siyang Mapagpatawad, ang Mahabagin.
6. At yaong mga nagturing sa iba bukod sa Kanya bilang kanilang awliyah
[mga tagapangalaga] – [samantalang] ang Allah ang Tagapagbantay sa
kanila at ikaw [O Muhammad] ay hindi tagapangasiwa para sa kanila.
7. At ganyan nga Namin ipinahayag sa iyo [O Muhammad] ang Qur’an sa
wikang Arabe upang iyong bigyang-babala ang [mga mamamayan ng]
Inang bayan [Makkah] at ang mga karatig [na bayan] nito, at sila ay bigyan
mo ng babala tungkol sa Araw ng Pagtitipon na ang tungkol dito ay walang
alinlangan: [Ito ang Araw na] ang isang pangkat [ng tao] ay patungo sa
Paraiso at ang isang pangkat ay patungo sa naglalagablab [na Apoy].
8. At kung naisin ng Allah, sila ay Kanyang magagawang pag-isahin sa
relihiyon, nguni’t Kanyang tinatanggap sa Kanyang habag ang sinumang
Kanyang nais. At ang mga mapaggawa ng kamalian ay walang
[matatagpuang] wali [tagapangalaga] at walang makatutulong.
9. O sila ba ay nagturing ng ibang mga tagapangalaga bukod sa Kanya?
1 Ha, Mim. - ito ay binibigkas na [Ha Mim]. Ito ay mga titik ng wikang Arabe na itinuturing bilang
bahagi ng himalang nakaugnay sa pagpapahayag ng Banal na Qur’an.
2 Ain, Sin, Qaf. Ito ay mga titik ng wikang Arabik na itinuturing bilang bahagi ng himalang
nakaugnay sa pagpapahayag ng Banal na Qur’an.
3 Sanhi ng panginginig sa takot mula sa Kapangyarihan o Kadakilaan ng Allah.
Surah 42 Ash-Shura Bahagi Blg. 25
518
Ang Allah ang Siyang aming Panginoon at inyong Panginoon. Sa amin ang
aming mga gawa at sa inyo ang inyong mga gawa.6 At walang [kailangan
pang] pagtatalo sa ating pagitan. Ang Allah ay magtitipon sa atin nang
sama-sama at sa Kanya ang [huling] patutunguhan.”
16. At yaong mga nakikipagtalo hinggil sa [relihiyon ng] Allah pagkaraan ng
anumang ginawang pagtugon [ng mga tao] sa Kanya - ang kanilang
pakikipagtalo ay walang saysay sa kanilang Panginoon, at kanilang
matatamo ang [Kanyang] poot, at sa kanila ay isang mahapding parusa.
17. Ang Allah ang Siyang nagbaba [o nagpahayag] ng Aklat [Qur’an] sa
katotohanan, at ng timbangan [ng katarungan]. At ano ang
makapagpapabatid sa iyo [O tao], na maaaring ang takdang Oras ay
nalalapit na?
18. Yaong mga hindi naniniwala nito ay nagmamadali para rito,
samantalang ito ay [lubhang] kinatatakutan niyaong mga naniniwala nito
sapagka’t kanilang nababatid na ito ang katotohanan. Walang alinlangan,
yaong mga nakikipagtalo [o tumututol] hinggil sa [takdang] Oras ay nasa
matinding kamalian?
19. Ang Allah ay Mabait sa Kanyang mga alipin; Siya ay nagkakaloob ng
panustos sa sinumang Kanyang nais. At Siya ang Malakas, ang Ganap na
Makapangyarihan.
20. Sinuman ang umasam ng pag-ani [ng gantimpala] ng kabilang buhay -
Aming daragdagan para sa kanya ang kanyang pag-ani [ng gantimpala], at
sinumang umasam ng pag-ani [ng kasiyahan] ng mundong ito - Aming
ipagkakaloob sa kanya [ang anumang naitakda para sa kanya]; nguni’t wala
siyang [nakalaang mabuting] bahagi sa kabilang buhay.
21. O, sila ba ay may katambal [na ibang mga diyos] na nagtakda [o
nagtatag] para sa kanila ng relihiyon na hindi pinahintulutan [o sinang-
ayunan] ng Allah? At kung hindi lamang sa matibay na salita [ng Allah],
marahil ito ay [malaon nang] napagpasiyahan sa kanilang pagitan. At
katotohanan, para sa mga mapaggawa ng kamalian, sa kanila ay isang
mahapding parusa.
22. Iyong makikita ang mga mapaggawa ng kamalian na kinatatakutan ang
anumang kanilang pinagsumikapan, at [katiyakan na] ito ay darating sa
kanila. Nguni’t yaong mga naniwala at gumawa ng mga gawaing matwid,
sila ay nasa mga naggagandahang pook ng mga hardin [sa Paraiso];
ipagkakaloob sa kanila ng kanilang Panginoon ang anumang kanilang
minimithi. At iyan ang siyang napakalaking biyaya.
23. Iyan ang magandang balita [na ibinibigay] ng Allah sa Kanyang mga
6 Sa amin ang bunga ng aming mga gawa at sa inyo ang bunga ng inyong sariling gawa.
Surah 42 Ash-Shura Bahagi Blg. 25
520
Surah Al-Zukhruf
[Ang Palamuting Ginto]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Ha, Mim.1
2. [Isinusumpa Ko] sa malinaw na Aklat [ang Qur’an],
3. Katotohanan, ito ay Aming ginawa bilang Qur’an sa [wikang] Arabe upang
sakali [ito ay] inyong maunawaan.
4. At katotohanan ito ay nasa Ina ng Aklat,2 sa Aming [pag-iingat], mataas
[sa karangalan], [at] tigib ng karunungan.
5. Kaya, dapat ba Naming ilayo sa inyo ang mensahe [ng Qurán at],
pabayaan na lamang kayo sapagka’t kayo ay isang mamamayang
mapagmalabis?
6. At ilan na bang propeta ang Aming ipinadala sa mga naunang
mamamayan?
7. At walang dumating sa kanila mula sa [hanay ng] mga propeta malibang
siya ay kanilang lagi nang kinukutya.
8. Kaya, Aming winasak ang mga nakahihigit sa lakas mula sa kanila,3 sa
kapangyarihan at ang halimbawa ng mga naunang mamamayan ay lumipas
na.
9. At kung sila ay iyong tatanungin: “Sino ang lumikha sa mga kalangitan at
sa kalupaan?,” katiyakang sila ay magsasabing: “Ang Ganap na
Makapangyarihan, ang Maalam ang lumikha sa kanila.”
10. [Siya] na gumawa para sa inyo ng kalupaan [bilang] isang higaan, at
doon ay Kanyang ginawa para sa inyo ang mga daan upang sakali kayo ay
mapatnubayan [sa landas na inyong patutunguhan].
11. At [Siya] na nagpababa ng ulan mula sa kalangitan nang may wastong
sukat nito, kaya Aming binuhay sa pamamagitan nito ang dati ay tigang [na
1 Ha, Mim. - ito ay binibigkas na [Ha Mim]. Ito ay mga titik ng wikang Arabe bilang bahagi ng
himalang nakaugnay sa pagpapahayag ng Qur’an.
2 Al-Lawh al Mahfudh -Ang Iniingatang Talaan ng mga gawa. AJSalas
3 Tinutukoy sa ayah na ito ay ang angkan ng Quraish na nagtakwil kay Propeta Muhammad .
Surah 43 AzZukhruf Bahagi Blg.25
524
4 Saliteral na kahulugan ay “ginawa ito bilang kasama” o “ginawa itong maamo para gamitin bilang
sasakyan.”
5 Ang bahagi na tinukoy rito ay ang pagturing na ang Allah ay may anak na lalaki o mga babae,
tulad ng pagsabi na ang isang anak ay bahagi ng kanyang mga magulang. Ang paniniwalang ito ay
hindi naaangkop sa kaisahan ng Allah.
6 Kapag tumanggap ng magandang balita ng pagsilang ng isang sanggol na babae.
Surah 43 AzZukhruf Bahagi Blg.25
525
7 i.e Ang kanyang pagpapahayag na walang ibang diyos [na dapat sambahin] maliban sa Allah.
Surah 43 AzZukhruf Bahagi Blg.25
526
46. At katiyakan, Aming isinugo si Moises na dala ang Aming mga ayaat
[himala o babala] kay Paraon at sa kanyang mga bantog na namumuno.
Siya [si Moises] ay nagsabing: “Katotohanan, ako ay sugo ng Panginoon ng
lahat [ng mga nilikha].”
47. Nguni’t nang siya ay dumating sa kanila na dala ang Aming ayaat [mga
babala o himala], kapagdaka, sila ay nagsipaghalakhakan sa mga ito.
48. At wala Kaming ipinakitang isang ayah [babala o himala] sa kanila
maliban na ito ay nakahihigit kaysa sa naunang ayah [babala] nito, at sila ay
Aming hinablot ng parusa upang sakali sila ay magsibalik [sa tamang
paniniwala].
49. At sila ay nagsabi [kay Moises]: “O salamangkero, ikaw ay manawagan
sa iyong Panginoon para sa amin sa anumang Kanyang ipinangako sa iyo.
Katotohanan, kami ay mapapatnubayan [sa aming mga sarili].”
50. Nguni’t nang Aming pawiin ang parusa mula sa kanila, kapagdaka, sila
ay sumira sa kanilang [binitiwang] salita.
51. At si Paraon ay nanawagan sa kanyang mga mamamayan at nagsabi:
“O aking mga mamamayan, hindi ba pag-aari ko ang kaharian ng [buong
lupain ng] Ehipto, at itong mga ilog na umaagos sa aking ilalim; kaya, hindi
ba ninyo nakikita?”
52. Hindi ba ako ay nakahihigit kaysa sa isang ito [kay Moises] na walang
dangal at halos nahihirapang linawin [ang kanyang pagsasalita]?9
53. Kaya, bakit hindi siya pinagsuot ng mga gintong pulseras o dumating na
kasama niya ang mga anghel na magkasabay?”
54. Kaya, kanyang napaglalangan ang kanyang mga mamamayan, at sila
ay sumunod sa kanya. Katotohanan, sila ay mga taong suwail [sa Allah].
55. Kaya, nang Kami ay kanilang ginalit, Kami ay nagpataw ng ganti
[parusa] sa kanila, kaya silang lahat ay nilunod.
56. Kaya, sila ay Aming ginawa bilang aral [na dapat pag-isipan], at isang
halimbawa para sa mga darating na salinlahi [o henerasyon].
57. At nang ang anak ni Maria ay inilahad bilang isang halimbawa,
kapagdaka, ang iyong mga mamamayan ay naghalakhakan nang malakas.
58. At sila ay nagsabing: “Ang amin bang mga diyos ay nakahihigit, o siya?”
Sila ay hindi naglahad nito maliban upang makipagtalo [lamang]. Nguni’t,
sila ay mga taong mahilig sa pakikipagtalo.
59. Siya [si Hesus] ay hindi humigit sa isang alipin. Aming iginawad ang
9 Bago pa man siya naging Propeta, si Moises ay utal at hindi makapagsalita nang matuwid.
Nguni't nang siya ay naitakda bilang Propeta, ang kanyang pananalita ay itinuwid ng Allah.
Surah 43 AzZukhruf Bahagi Blg.25
528
Surah Ad-Dukhan
[Ang Usok]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Ha, Mim1.
2. [Isinusumpa Ko] sa malinaw na Aklat [ang Qur’an],
3. Katotohanan, Aming ibinaba [o ipinahayag] ito sa pinagpalang gabi.
Katotohanan, Kami ay lagi nang nagbabala [para sa sangkatauhan].
4. Doon [sa pinagpalang gabing iyon] ay itinatakda2 ang bawa't kautusan na
matalinong pinagpasyahan [ukol sa mga pangyayari o bagay] - 3
5. [Ito ay] kautusan na nagmumula sa Amin. Katotohanan, Kami ay lagi
nang nagpapadala [ng mga sugo].
6. [Bilang] isang habag mula sa iyong Panginoon. Katotohanan, Siya ang
Lubos na Nakaririnig, ang Maalam.
7. [Siya] ang Panginoon ng mga kalangitan at kalupaan, at ng anumang
nasa pagitan ng dalawang ito, kung kayo ay nakatitiyak [sa inyong
pananampalataya].
8. Walang diyos maliban sa Kanya. Siya ang nagbibigay ng buhay at
nagdudulot ng kamatayan. [Siya ang] inyong Panginoon, at Panginoon ng
inyong mga ninuno.
9. Nguni’t, sila ay may agam-agam, naglilibang [sa kanilang mga sarili].
10. Kaya, ikaw ay maghintay [O Muhammad sa mga di-naniwala] sa Araw
[na iyon] na ang kalangitan ay magdadala ng malinaw na usok.
11. [Ito ay] lalaganap [o babalot] sa [buong] sangkatauhan: ito ay isang
mahapding parusa.
12. [Sa gayon, sila ay magsasabing]: “Aming Panginoon, pawiin Mo po sa
amin ang parusa, katotohanan, kami ay mga naniniwala.
1 Ha, Mim. - ito ay binibigkas na [Ha Mim]. Ito ay mga titik ng wikang Arabe na itinuturing bilang
bahagi ng himalang nakaugnay sa pagpapahayag ng Banal na Qur’an. Tanging ang Allah ang
nakakaalam sa kahulugan nito.
2 Itinakda na ang lahat ng bagay o pangyayari at ito ay hindi na maaaring baguhin o palitan pa.
3 Ang mga bagay na nauukol sa kamatayan, pagsilang, pangyayari [masama man o mabuti] bilang
Takda ng Allah sa lahat ng Kanyang mga nilikha.
Surah 44 AdDhukhan Bahagi Blg. 25
532
4
Tinutukoy ay ang mga anak ni Israel
5 Pagkaraang umahon at lumisan sa dagat ang pangkat ni Moises, ang dagat ay nahati, at
nalunod ang pangkat ni Paraon.
Surah 44 AdDhukhan Bahagi Blg. 25
533
mamamayan.
29. Kaya, ang kalangitan at ang kalupaan ay hindi nagsitangis6 para sa
kanila, at sila ay hindi binigyan ng palugit.
30. At katiyakan na Aming iniligtas ang mga anak ni Israel mula sa kahiya-
hiyang parusa,
31. Mula kay Paraon: “Katotohanan, siya ay isang mapagmataas [matigas
ang puso] na kabilang sa mga mapagmalabis.
32. At katiyakan na sila [mga anak ni Israel] ay Aming pinili sa pamamagitan
ng kaalaman nang higit sa lahat [sa panahon ni Moises].
33. At Aming ipinagkaloob sa kanila ang mga ayaat [babala o himala] na
may [kaakibat na] isang malinaw na pagsubok.
34. Katotohanan, ang mga ito [mga di-naniniwala] ay nagsasabing:
35. “Wala nang iba maliban sa aming unang kamatayan, at kami ay hindi na
mabubuhay pang muli [pagkaraan ng aming kamatayan].”
36. Kaya, inyong ibalik na muli ang aming mga ninuno kung kayo ay
makatotohanan.
37. Sila ba ay nakahihigit [sa kapangyarihan] o ang mga mamamayan ng
Tubba’ at yaong mga nauna7 sa kanila. Sila ay Aming winasak [sapagka’t]
sila ay mga mapaggawa ng kabuktutan.
38. At hindi Namin nilikha ang mga kalangitan at kalupaan, at ang anumang
nasa pagitan ng mga ito sa paglalaro.
39. Hindi Namin nilikha ang mga ito maliban sa katotohanan subali’t
karamihan sa kanila ay hindi nakababatid.
40. Katotohanan, ang Araw ng Paghuhukom ay itinakdang oras para sa
kanilang lahat -
41. [Ito ang] Araw na walang ugnayan ang makatutulong ng kahit
anupaman sa isang ugnayan, at sila ay hindi matutulungan –
42. Maliban sa sinumang [naniwala] na kinahabagan ng Allah. Katotohanan,
Siya ang Ganap na Makapangyarihan, ang Mahabagin.
43. Katotohanan, ang punong-kahoy ng Zaqqum,8
6 Isinalaysay ni Ibn Jarir At-Tabari: Si Ibn Abbas ay nagsabi,: Kapag ang isang naniniwala
[mabuting Muslim] ay namatay, ang pook ng lupa na kung saan siya palagiang nagpapatirapa
tuwing oras ng kanyang Salaah [pagdarasal], at maging ang pintuan ng kalangitan na kung saan
pumapasok ang kanyang mga kabutihan, ay tumatangis [o lumuluha] sa kanya.” [Tafsir At Tabari]
7 Tinutukoy ay ang mga mamamayan ng ‘Aad.
8 Zaqqum - ito ay isang mapait na punong kahoy na nasa kailalimang bahagi ng Impiyerno. Ito ang
pagkain ng mga makasalanan na hindi nakapagbibigay ng kaginhawaan.
Surah 44 AdDhukhan Bahagi Blg. 25
534
Surah Al-Jathiya
[Ang Pagluhod]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Ha, Mim.1
2. Ang Kapahayagan ng Aklat [Qur’an] ay nagmula sa Allah, ang Ganap
na Makapangyarihan, ang Tigib ng Karunungan.
3. Katotohanan, sa mga kalangitan at sa kalupaan [dito ay matatagpuan]
ang ayaat [mga palatandaan] para sa mga naniniwala.
4. At sa pagkakalikha sa inyo at [sa] anumang Kanyang mga nilikhang
gumagala na ikinalat, [naririto ang] ayaat [palatandaan] para sa mga taong
may katiyakan [sa pananampalataya].
5. At sa pagsasalit-salitan ng gabi at araw, at sa anumang ibinababa ng
Allah mula sa kalangitan bilang panustos [ulan] at nagbibigay-buhay sa
pamamagitan nito sa lupang dati ay tigang, at [sa Kanyang] pagbabago
[ng ihip] ng hangin ay mga ayaat [palatandaan] para sa mga taong may
[taglay na] pang-unawa.
6. Ito ang mga ayaat [kapahayagan] ng Allah na Aming binigkas sa iyo [O,
Muhammad] sa katotohanan, Kaya ano pa kayang pahayag pagkaraan ng
Allah at ng Kanyang mga ayaat ang kanilang paniniwalaan?
7. Kasawian sa bawa’t mapaghabi [ng mga tahi-tahing] kasinungalingan,
[at] makasalanan.
8. Na nakaririnig ng mga ayaat [kapahayagan] ng Allah na binibigkas sa
kanya, [subali’t] sa kabila nito ay patuloy [pa rin] sa pagmamalaki na wari
bang hindi niya naririnig ang mga ito. Kaya, ibalita sa kanya ang isang
mahapding parusa.
9. At kapag kanyang natutuhan mula sa Aming mga ayaat [kapahayagan]
ang anuman, ito ay kanyang ginagawang katatawanan. Sila yaong
mayroong nakahihiyang parusa.
10. Sa kanilang harapan ay Impiyerno at hindi makapagdudulot ng buti
1 Ha Mim. Ang mga titik na ito ay isa sa mga Himala ng Qur’an at tanging ang Allah lamang ang
nakababatid ng kanilang mga kahulugan]
Surah 45 AlJathiya Bahagi Blg. 25
536
3 Si Abu Hurayrah ay nagsalaysay: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Ang Allah ay nagsabi,”Ako ay
nilapastangan ng anak ni Adan sapagkat inabuso niya ang Ad-Dahr [panahon] sapagka’t Ako ang
Dahr [Panahon]; nasa Akin mga Kamay ang lahat ng bagay. Ako ang nagtatakda sa pag-ikot ng
araw at gabi.” Ang ibig sabihin ng “Ako ang Ad Dahr” ay Ako ang Tagapaglikha ng Panahon, at ako
ang nangangasiwa ng lahat ng gawain ng lahat ng Aking nilikha kabilang na ang panahon”.
[Sahih Bukhari Vol 6, Hadith Bilang 351]
“Ako ang Dahr” ay nangangahulugan na “Ako ang [Allah na] Siyang lumikha ng Panahon [Ad-
Dahr] at Ako ang nangangasiwa ng lahat ng gawin ng lahat ng nilikha kabilang na ang Panahon.”
Surah 45 AlJathiya Bahagi Blg. 25
538
ْ
6 Kibriyaaú ءآُيَربكِل. Ganap na paghahari na binubo ng lahat ng uri ng magagandang karangalan,
ِْ
matayog na karangyaan, kabantugan,karingalan, gilas na Siya lamang ang Nag-iisang
nagtataglay. Ang Tanging May Karapatang Makapagmamalaki. Mula sa isang Hadith ng Sugo ng
Allah, kanyang isinalaysay:
َْ َْْ َْ ْ َْ َْ َْ ْ َْ َْ ْ َْ َْ لوقي
َ الل ُه
ُْ ُيَرازإُةمَ ظعَال، ُيئا َدِ رُءايَربكِ الو، ُيرانُهتنكسأ ُامَ هنمُ اِ دحاِوُ يَنِعَزانُ نمَف:ْ ْ ْ ْ ُى العَت
ِْ ِْ ِْ ِْ ِْ
Ang Dakilang Allah ay nagsabi: "Ang Aking izar [tapis] ay ang Aking Kadakilaan at ang Aking rida
[balabal] ay ang Aking Kibriyaau [Kataas-taasang dangal, gilas, rangya, kabantugan at karingalan].
Sinuman ang makiagaw o makipagpaligsahan sa Akin kahit alinman dito, siya ay Aking gagawing
manirahan sa Impiyerno."Abu Dawud 4:350 Tafsir Ibn Kathir vol 9 pahina 41.
Surah 46 Al-Ahqaf Bahagi Blg. 26
540
Surah Al-Ahqaf
[Ang Liku-likong Bulubundukin]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Ha, Mim.1
2. Ang Kapahayagan ng Aklat [Qur’an] ay nagmula sa Allah, ang Ganap na
Makapangyarihan, ang Tigib ng Karunungan.
3. Hindi Namin nilikha ang mga kalangitan at kalupaan at ang anumang
nasa pagitan ng mga ito maliban sa katotohanan, at [para] sa isang
takdang panahon. Subali’t yaong mga di-naniniwala ay nagsilalayo sa
anumang ibinabala sa kanila.
4. Sabihin mo [sa kanila O Muhammad]: “Isinaalang-alang ba ninyo ang
alinmang inyong dinadalanginan bukod sa Allah? Ipakita [nga ninyo] sa
akin kung ano ba ang kanilang mga nilikha sa kalupaan? O, sila ba ay may
kabahagi [sa paglikha] ng mga kalangitan? Bigyan ninyo ako ng isang
kasulatang [ipinahayag na] nauna rito o isang [nalalabing] bakas ng
kaalaman, kung kayo ay makatotohanan!”
5. At sino ba ang naliligaw nang higit kaysa sa isang nananalangin sa iba
bukod sa Allah, na hindi [kailanman] nakatutugon sa kanya hanggang sa
Araw ng Pagkabuhay na Muli at sila [mga diyus-diyusan] ay walang
kamalayan ng kanilang pagdalangin?
6. At kapag ang sangkatauhan ay tipunin [sa Araw na iyon], sila [na
dinalanginan] ay kanilang magiging kaaway at kanilang magiging mga
tagapagtakwil ng kanilang pagsamba.
7. At kapag ang Aming mga ayaat [kapahayagan] ay binibigkas sa kanila
bilang malilinaw na katibayan, ang mga di-naniniwala ay nagsasabi sa
katotohanan [ng Qur’an] nang ito ay dumating sa kanila: “Ito ay isang
malinaw na salamangka!”
8. O kaya sila ay nagsasabi: “Ito ay kanyang nilubid [o gawa-gawa]
lamang.” Sabihin: “Kung ito ay gawa-gawa ko lamang, wala kayong taglay
na kapangyarihan para ako ay inyong pangalagaan sa anupaman laban sa
1 Ha, Mim. - ito ay binibigkas na [Ha Mim]. Ito ay mga titik ng wikang Arabe na itinuturing bilang
bahagi ng himalang nakaugnay sa pagpapahayag ng Banal na Qur’an.
Surah 46 Al-Ahqaf Bahagi Blg. 26
541
[parusa ng] Allah. Siya ang higit na nakababatid ng anumang inyong pinag-
uusapan [hinggil] dito. Sapat na Siya bilang Saksi sa aking pagitan at sa
inyong pagitan. At Siya ang Mapagpatawad, ang Maawain.”
9. Sabihin: “Ako ay hindi naiiba sa mga sugo [ng Allah] at hindi ko
nalalaman kung ano ang gagawin sa akin at sa inyo. Ako ay sumusunod
lamang sa anumang ipinahahayag sa akin at ako ay isa lamang malinaw na
tagapagbabala.”
10. Sabihin: “Isinaalang-alang ba ninyo: na kung ito [ang Qur’an] ay
nagmula sa Allah at ito ay inyong itinakwil, samantalang ang isang saksi
mula sa mga anak ni Israel ay sumaksi sa anumang nakakatulad nito2 at
siya ay naniwala habang kayo naman ay mapagmalaki? Katotohanan, hindi
pinapatnubayan ng Allah ang mga taong mapaggawa ng kamalian.
11. At yaong mga di-naniwala ay nagsabi sa mga naniwala: “Kung ito [ang
Qur’an] ay [tunay na] naging mabuti, kami ay hindi nila mauunahan dito!” At
nang sila ay hindi napatnubayan nito, sila ay nagsabing: “Ito ay dating
hinabi [o tinahi-tahing kasinungalingan]!”3
12. At bago pa man [ipinahayag] ito, ang kasulatan ni Moises ay
[nagsilbing] patnubay at habag. At ito [ang Qur’an] ay isang nagpapatunay
na Aklat sa wikang Arabe upang bigyang babala yaong mga nakagawa ng
kamalian, at bilang magandang balita para sa mga mapaggawa ng
kabutihan.
13. Katotohanan, yaong mga nagsabing: “Ang aming Panginoon ay ang
Allah” at pagkaraan ay nanindigan [o tinahak ang matuwid na daan], sa
kanila ay walang [madaramang] pangamba at sila ay hindi malulungkot.
14. Sila yaong mga maninirahan sa Paraiso, mamamalagi roon nang
walang hanggan, [iyon ay] isang gantimpala nang dahil sa kanilang [mga
kabutihang] lagi nang ginagawa.
15. At Aming itinagubilin sa tao ang mabuting pakikitungo sa kanilang mga
magulang. Siya [bilang anak] ay pinasan ng kanyang ina sa pagdurusa. At
siya ay isinilang sa pagdurusa. At ang [panahon ng] pagdadalang-tao sa
kanya at ang pagpapasuso sa kanya ay tatlumpung buwan, hanggang
nang matamo ang tamang gulang at umabot sa [gulang na] apatnapung
taon, siya ay nagsabi: “O aking Panginoon bigyan Mo po ako ng
kakayahang maging mapagpasalamat sa pagpapala na Iyong ibinigay sa
2 Ang mga naunang propeta ay nagpahayag din tungkol sa mga nakakatulad na mensaheng
ipinahahayag ng Qur’an. Kaya naman, mayroong mga tao mula sa Angkan ng Israel ang yumakap
sa Islam. Ngunit, mayroon din namang tumanggi at tumalikod sa mensahe ng Qur’an sanhi ng
kanilang pagmamalaki. Karagdagang paliwanag mula sa tagapagsalin AJSalas.
3 Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Ang pagmamalaki ay pagtalikod sa katotohanan at [tanda ng]
pangmamata sa kapwa tao.” [Itinala ni Muslim 1:93]
Surah 46 Al-Ahqaf Bahagi Blg. 26
542
4 Uff. Ito ay isang salita na nagpapahiwatig ng pagkayamot o kawalang galang sa mga magulang
lalo na kung sila ay matatanda na. Binigyang-pansin ng Allah ang kahalagahan ng pagiging isang
mabuting anak sa pamamagitan ng pagiging ulirang anak, mabait, malingap, mapagpaumanhin,
mapagparaya, maasikaso at magalang sa kanyang mga magulang.
5 Siya ay si Propeta Hud.
6 Ang liku-likong bulubundukin sa dakong timog ng Arabia.
Surah 46 Al-Ahqaf Bahagi Blg. 26
543
7 Maraming propeta at sugo ng Allah, may 25 ang binanggit sa Qur’an; mula sa 25, lima lamang
ang mayroong matibay na kalooban: ito ay sina Muhammad, Noah, Abraham, Moises at Hesus,
anak ni Maria.
Surah 47 Muhammad Bahagi Blg. 26
545
Surah Muhammad
[Propeta Muhammad]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Angibang paliwanag ay: Hanggang ang digmaan ay maglaho, ang mga kagamitang pandigmaan
ng bawa’t mandirigma ay iligpit at lubusang itigil ang labanan.
2 Isang Hadith na naitala ni Imam Ahmad sa kanyang musnad, na ayon sa mapananaligang
salaysay ni Kathir bin Murrah, na isinalaysay mula kay Qays Al-Judhami na ang Sugo ng Allah ay
nagsabi: “Sa unang patak ng kanyang dugo na umagos, ang Shaheed [martir] ay pagkakalooban
ng anim na gantimpala: lahat ng kanyang mga kasalanan ay patatawarin, ipakikita sa kanya ang
kanyang kalagayan sa Paraiso, siya ay ipakakasal sa isang Houris [babaing may malaki at
mapungay na mata na may ganap na kagandahan], siya ay ligtas na sa malaking takot at
pangamba [sa Araw ng Paghuhukom] at ligtas din sa parusa sa libingan at siya ay palalamutian ng
palamuti ng Eeman.” [Ahmad 4:200, Tafsir Ibn Kathir pahina 90 vol 9].
Surah 47 Muhammad Bahagi Blg. 26
546
3 Ito ang bayan ng Makkah. Si Ibn Abi Hatim ay nag-ulat mula kay Ibn Abbas na nagsabi na nang
ang Sugo ng Allah ay lumisan mula sa Makkah [sa panahon ng Hijra] at nakarating siya sa isang
yungib at nagtago sa loob nito, siya ay lumingong pabalik sa gawing kinaroroonan ng Makkah at
sinabi niya:” [O, Bayan ng Makkah] ikaw ang pinakamamahal ng Allah mula sa Kanyang mga
lupain, at ikaw ang pinakamamahal ko sa lahat ng lupain ng Allah. Kung hindi lamang ako itinaboy
ng mga nang-iidolo hindi sana kita iiwan.” [Mula sa Tafsir ni Ibn Khatir, vol. 9 pahina 96].
Surah 47 Muhammad Bahagi Blg. 26
547
narurumihan,5 ang mga ilog ng gatas na ang lasa ay hindi nagbabago, ang
mga ilog ng alak na masarap sa mga umiinom, at ang mga ilog ng
pinadalisay na pulut-pukyutan, at para sa kanila ay naroroon din ang
bawa’t [uri ng] prutas at ang kapatawaran mula sa kanilang Panginoon, ay
maihahalintulad sa mga mamamalagi nang walang hanggan sa Apoy at
pinagkakalooban ng inumin na kumukulong tubig na humihiwa sa kanilang
mga bituka?
16. At kabilang sa kanila [O Muhammad] ay yaong mga nakikinig sa iyo
hanggang kapag sila ay lumisan mula sa iyong [harapan], sila ay
nagsasabi sa mga pinagkalooban ng kaalaman: ‘Ano ang kanyang sinabi
kani-kanina lang? Sila yaong ang kanilang mga puso ay sinarhan ng Allah
at kanilang sinunod ang kanilang mga [sariling] pagnanasa.
17. At yaong mga napatnubayan [mga naniniwala], Kanyang dinaragdagan
ang kanilang patnubay at ipagkakaloob sa kanila ang kanilang [katangian
ng pagkakaroon ng] takot [sa Kanya].
18. Kaya sila ba ay naghihintay [ng iba] maliban sa pagdating ng takdang
Oras na dapat ay dumating sa kanila nang biglaan? Nguni’t katiyakan, ang
[ilan sa] mga palatandaan [o mga pahiwatig] nito ay dumating na. Kaya,
paano [pa makabubuti] para sa kanila ang mga paalaala kapag dumating
na sa kanila?
19. Kaya, dapat mong malaman [O Muhammad] na walang diyos maliban
sa Allah, at humingi ng kapatawaran para sa iyong mga kasalanan at para
sa mga naniniwalang lalaki at naniniwalang babae. At ang Allah ay Lubos
na Nababatid ang inyong kilos at ang inyong pinagkakanlungan.
20. At yaong mga naniniwala ay nagsabi: “Bakit walang kabanata6 [na nag-
uutos ng Jihad] ang ipinahayag?” Nguni’t nang ang isang malinaw na
kabanata ay ipinahayag sa kanila at ang Qital [pakikipaglaban sa Landas
ng Allah] ay binanggit doon, iyong makikita yaong ang mga puso ay may
sakit [ng pagkukunwari] na nakasulyap sa iyo - isang sulyap ng isang
dinagit ng kamatayan. Kaya, ang higit na nararapat sa kanila ay,
21. Ang pagsunod at mabuting salita. At kapag ang kapakanan [ukol sa
Jihad] ay napagpasiyahan, [at] kung sila ay naging matapat [lamang] sa
Allah, marahil ito ay higit sanang mabuti para sa kanila.
4 Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Kung kayo ay hihiling sa Allah, hilingin ninyo ang Al Firdaws
sapagka’t ito ang pinakagitna at pinakamataas na bahagi ng Paraiso, at mula rito ay umaagos ang
mga ilog ng Paraiso at sa itaas na bahagi nito ay naroroon ang Trono ng Mahabagin [ang Allah].”
[Tuhfat Al-Ahwadhi 7:287 [Tafsir ni Ibn Kathir vol 9, pahina 100]].
5 Hindi nahahaluan ng anumang dumi, at laging sariwa.
6 Surah – kabanata ng Qur’an.
Surah 47 Muhammad Bahagi Blg. 26
548
7 Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Sinuman ang nagnanais na ang kanyang buhay ay humaba, at
ang kanyang kabuhayan ay umunlad, dapat niyang pagdugtungin [i.e. pagandahin] ang kanyang
ugnayang pagkamag-anakan.”[Ahmad 5:279]
Surah 47 Muhammad Bahagi Blg. 26
549
Surah Al-Fath
[Ang Tagumpay]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Si Imam Ahmad ay nagtala mula kay Abdullah bin Mughaffal na nagsabi na binigkas ng Sugo ng
Allah ang Surah na ito sa Araw ng Pananakop ng Makkah. Si Abdullah bin Masúd at ibang
kasamahan ay nagsabi, Ïtinuturing ninyo ang pananakop sa Makkah bilang Al-Fath [Tagumpay],
samantalang kami ang Al-Fath [o tagumpay] ay ang “Pangako ng Katapatan” sa Hudaybiyyah.
Surah 48 Al-Fath Bahagi Blg. 26
551
Karunungan.
8. Katotohanan, ikaw [O Muhammad] ay Aming ipinadala bilang isang
saksi, at isang tagapaghatid ng magagandang balita at tagapagbabala.
9. Upang kayo [O, sangkatauhan] ay maniwala sa Allah at sa Kanyang
Sugo, at [upang siya ay inyong] parangalan, at siya ay igalang, at
luwalhatiin Siya [ang Allah] sa umaga at sa hapon.
10. Katotohanan, yaong mga nagbibigay ng Bai‘ah [pangako ng
katapatan] sa iyo [O Muhammad] – katunayan, sila ay nagbibigay lamang
ng Bai’ah [para] sa Allah. Ang Kamay ng Allah ay nakapatong sa kanilang
mga kamay. Kaya, sinuman ang sumira [ng kanyang pangako] ay sumira
sa kanyang sariling [kapariwaraan]; at sinuman ang tumutupad sa
anumang kanyang ipinagkasundo sa Allah, Kanyang ipagkakaloob sa
kanya ang isang dakilang gantimpala.
11. Silang mga nagpaiwan mula sa mga Arabo [bedouin] ay magsasabi sa
iyo: “Ang aming mga ari-arian at ang aming mga mag-anak ay nakaabala
sa amin, kaya hilingin mo [sa Allah] ang aming kapatawaran.” Sila ay
nagsasabi sa kanilang mga dila ng anumang wala sa kanilang mga puso.
Sabihin mo sa kanila: “Magkagayon, sino ang may taglay [na
kapangyarihan] para sa inyo upang pigilin ang Allah sa anupaman kung
Siya ay naglayon sa inyo ng pinsala o naglayon sa inyo ng buti? Nguni’t,
ang Allah ay Lagi nang Nakababatid ng anumang inyong ginagawa.
12. Nguni’t inyong inakala na ang Sugo at ang mga naniniwala ay hindi na
makababalik pa sa kanilang mga mag-anak kailanman, at iyan ay
ginawang kaakit-akit [ng satanas] sa inyong mga puso, at kayo ay nag-
akala ng isang masamang akala at [kayo ay] naging mga taong
napariwara.2
13. At sinuman ang hindi maniniwala sa Allah at sa Kanyang Sugo,
magkagayon, katotohanan na Aming inihanda para sa mga di-naniniwala
ang naglalagablab na Apoy.
14. At sa Allah ang [pagmamay-ari ng] kapamahalaan ng mga kalangitan
at ng kalupaan. Kanyang pinatatawad ang sinumang Kanyang nais, at
pinarurusahan ang sinumang Kanyang nais. At ang Allah ay Lagi nang
Mapagpatawad, Maawain.
15. Silang mga nagpaiwan ay magsasabi kapag inyong itatakdang likumin
ang mga labi ng digmaan upang kuhanin: “Kami ay inyong hayaang
makasunod sa inyo.” Sila ay naghahangad na baguhin ang salita ng Allah.
2 Ayon kay Abdullah Ibn Abbas, Mujahid at iba pang mapananaligang paham ng Islam ang ibig
sabihin ng Bur ay tungo sa kapariwaraan o kapahamakan. At si Qatadah naman ay nagpaliwanag
na ang Bur ay katiwalian [At Tabari 22:214, mula sa Tafsir Ibn Khatir, vol 9 pahina 143].
Surah 48 Al-Fath Bahagi Blg. 26
552
3 Hudaibiyah. Ito ay kilalang pook na may kalayuang 16 na kilometro mula sa Makkah sa daang
patungong Jeddah. Sa lugar na ito pinagtibay ang isang kasunduan [Pangako] nuong 6 ng Hijrah
sa pagitan ng Propeta Muhammad at mga tao mula sa [angkan ng] Quraish nang siya at ng
kanyang mga kasamahan ay pinatigil mula sa pagsasagawa ng Umrah.
4 Hameeyyah – labis na pagturing sa sariling lahi o angkan bilang nakahihigit sa ibang lahi sa
antas ng dangal o pamumuhay na nagbunga nang masidhing kapalaluan, kawalan ng
pagpaparaya, at diskriminasyon sanhi ng nakagisnang maling paniniwala, kaugalian at tradisyon.
Surah 48 Al-Fath Bahagi Blg. 26
554
29. Si Muhammad ay Sugo ng Allah. At yaong kanyang mga kasamahan
ay mahigpit laban sa mga di-naniniwala, [nguni’t mahabagin5 sa isa’t isa
[sa kapwa Muslim]. Sila ay inyong matatagpuang nagsisiyuko at
nagsisipatirapa [sa pagdarasal o pagsamba], kanilang inaasam ang
biyaya mula sa Allah at ang [Kanyang] kasiyahan. Ang tanda [ng Eeman]
ay mababanaag sa kanilang mga mukha [o mga noo] mula sa bakas ng
pagpapatirapa. Iyan ang kanilang kahalintulad [o paglalarawang inyong
matatagpuan] sa Tawrah [ni Moises]. At ang kanilang kahalintulad [o
paglalarawang inyong matatagpuan] sa Ebanghelyo [ni Hesus] ay tulad ng
halaman na inuusbungan nito ng mga sanga at pinalalakas ang mga ito
upang magsilaking matatag, at magsitayo sa kanilang mga katawan,
nagbibigay kasiyahan sa mga manananim, upang gawin Niyang mapoot
sa kanila ang mga di-naniniwala. At ang Allah ay nangako sa mga
naniniwala at gumagawa ng mga gawaing matwid na kabilang sa kanila -
ng kapatawaran at [isang] dakilang gantimpala.
5 Ang kahintulad ng mga naniniwala sa kabaitan at habag sa isa’t isa ay tulad ng katawan: kung
ang isang bahagi nito ay may sakit, ang lahat ng bahagi ng katawan ay nakararamdam ng lagnat
at kawalan ng tulog. [Muslim 4:1999. Tafsir Ibn Khatir vol 9, pahina 178]. Karagdagan pa nito, ang
Propeta ng Allah ay nagsabi: “Ang isang naniniwala sa kapwa naniniwala ay tulad ng isang gusali
na mayroong iba’t ibang bahagi na bawat isa ay nagpapatatag sa isa’t isa.”
Sa Saheeh, si Muslim ay nagtala na si Abu Hurayrah ay nagsabi na ang Sugo ng Allah ay nagsabi:
“Huwag ninyong abusuhin ang aking mga kasamahan, sapagkat sa pamamagitan ng Isa na Siyang
may tangan ng aking kaluluwa! Kung ang isa sa inyo ay gumugol ng halaga ng Bundok Uhud sa
ginto, ang halagang ito ay hindi makararating sa antas ng isa sa kanila na gumugugol ng kalahati
[sukat] ng Mudd nito. [Muslim 4:1967] Ang Mudd ay isang maliit na panukat ng mga tuyong
paninda. [Tafsir Ibn Khatir vol 9, pahina 182].
Surah 49 Al-Hujurat Bahagi Blg. 26
555
Surah Al-Hujurat
[Ang Mga Pinamamahayanan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
8. [Ito ay] isang biyaya mula sa Allah at pagpapala [sa inyo]. At ang Allah ay
Surah 49 Al-Hujurat Bahagi Blg. 26
556
1 Si Malik ay nagtala na sinabi ni Abu Hurayrah na sinabi ng Sugo ng Allah na, “Mag-ingat sa
paghihinala, sapagka’t ang hinala ay siyang pinakamasamang kasinungalingan; huwag maniktik sa
isa’t isa, huwag mong tingnan ang kakulangan ng iba, huwag manibugho sa isa’t isa, huwag
mainggit sa isa’t isa, huwag kamuhian ang isa’t isa; at huwag iwanan ang isa’t isa. At O, alipin ng
Allah, maging tunay kayong magkakapatid.” [Al Muwatta 2:907, Tafsir ibn Khatir vol 9, pahina 201].
2 Isinalaysay ni Hudaifah: Narinig ko ang Sugo ng Allah na nagsabi: “Ang isang Qattat” ay hindi
makapapasok sa Paraiso.” [Sahih Bukhari vol 8 Hadith bilang 82]. [Ang “Qattat” ay isang tao na
nagkakalat ng mga maling balita sa ibang tao na may layong maghasik ng hidwaan sa mga tao.
Surah 49 Al-Hujurat Bahagi Blg. 26
557
inyong mga puso. Nguni’t kung inyong susundin ang Allah at ang Kanyang
Sugo, hindi Niya ipagkakait ang anupamang [gantimpala] mula sa inyong
mga gawa. Katotohanan, ang Allah ay Mapagpatawad, Maawain.’
15. Katotohanan, ang mga [maituturing bilang] naniniwala ay yaong [tapat
na] naniniwala sa Allah at sa Kanyang Sugo, at pagkaraan ay hindi nag-
alinlangan bagkus sila ay nagpupunyagi [at nakikipaglaban] sa
pamamagitan ng kanilang yaman at ng kanilang mga buhay para sa Landas
ng Allah. Sila yaong mga makatotohanan.
16. Sabihin: “Ipaaalam ba ninyo sa Allah ang inyong relihiyon samantalang
ang Allah ay nakababatid ng anumang nasa mga kalangitan at ng anumang
nasa kalupaan, at ang Allah ay Lubos na Nababatid ang lahat ng bagay.”
17. Kanilang itinuturing ito bilang kabutihang-loob sa iyo [O Muhammad] na
sila ay yumakap sa Islam. Sabihin: “Huwag ninyong ituring ang inyong
pagyakap sa Islam bilang kabutihang-loob sa akin. Bagkus, ang Allah ay
naggawad ng kabutihang-loob sa inyo na kayo ay Kanyang pinatnubayan
tungo sa paniniwala, kung tunay nga na kayo ay makatotohanan.”
18. Katotohanan, nababatid ng Allah ang mga di-nakikitang [bahagi] ng
mga kalangitan at ng kalupaan. At ang Allah ay Lubos na Nakikita ang
inyong mga ginagawa.
Surah 50 Qaf Bahagi Blg. 26
558
Surah Qaf
[Ang Titik Qaf]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Ang titik na ito [Qaf] ay mula sa wikang Arabe. Ayon sa mga mapananaligang pantas ng wikang
arabe, ito ay isa sa mga himala ng Banal na Qur’an at walang nakababatid ng kanilang mga
kahulugan maliban sa Allah lamang.
2 Ang kabuuan ng panunumpang ito ay mauunawaan na ang Qur'an ay hindi matutularan at ito ay
isang himala na nagmula sa Allah.
Surah 50 Qaf Bahagi Blg. 26
559
11. [Bilang] panustos para sa mga alipin [ng Allah]. At Aming binigyang
buhay sa pamamagitan nito ang [dati ay] tigang na lupa. Ganyan
[nahahalintulad] ang paglabas [ng mga patay mula sa mga libingan sa Araw
ng Pagkabuhay na Muli].
12. Ang mga mamamayan ni Noah ay naunang nagtakwil sa kanila, at ang
mga naninirahan sa [bayan ng] Rass at ang [Tribu ng] Thamud;
13. At ang [mga mamamayan ng] ‘Aad, at si Paraon, at ang mga kapatid [o
mga mamamayan] ni Lot;
14. At ang mga naninirahan sa mga kakahuyan [i.e.Aykah] at ang mga
mamamayan ng Tubba.’ Lahat ay nagtakwil sa [kanilang] mga sugo, kaya
ang Aking banta [babala ng parusa] ay makatuwirang ipinatupad.
15. “Kami ba ay nabigo sa unang paglikha? [Hindi!] Subali’t, sila ay nasa
kalituhan tungkol sa panibagong paglikha [sa Araw ng Pagkabuhay na Muli].
16. At katiyakang Aming nilikha ang tao, at Aming nababatid kung ano ang
ibinubulong ng kanyang kaluluwa sa kanya. At Kami ay malapit sa kanya
nang higit kaysa sa litid ng ugat [sa kanyang leeg].
17. [Alalahanin] kapag ang dalawang tagapagtanggap [mga anghel na
tagapagtala] ay tumatanggap [at nagtatala ng bawa’t gawa], nakaupo [ang
isa] sa kanan at [ang isa ay] sa kaliwa.
18. Siya [ang tao] ay walang namumutawing isa mang salita malibang
kasama nito ang isang tagapagmasid sa kanya na handang [magtala ng
kanyang mga gawa].
19. At ang pagkaaligaga [pagiging tuliro] sa kamatayan ay magdadala ng
katotohanan; “Iyan ang anumang iyong tinatangkaang iwasan.”
20. At ang tambuli ay hihipan - iyan ang Araw ng [katuparan ng] banta [o
babala].
21. At bawa’t kaluluwa [tao] ay darating, kasama nito ang isang [anghel na]
magtataboy [sa kanya] at isang [anghel na] sasaksi.
22. [At ito ang sasabihin]: Katiyakan ikaw ay hindi nagbigay-pansin tungkol
dito; at Aming hinawi mula sa iyo ang iyong kubling-takip3, kaya ang iyong
paningin sa Araw na ito ay matalim.”
23. At ang kanyang kasama [na anghel] ay magsasabi: “Ito ang aking
[itinalang mga gawa] na nakahanda [para sa iyo].
24. [Ang Allah ay magsasabi sa mga anghel]: “Itapon sa Impiyerno ang
bawa’t mapaniil [matigas ang loob] na di-naniwala!
3 Anumang nakatakip sa iyong pandinig, sa iyong paningin at sa iyong puso upang hindi mo
magawang matagpuan ang patnubay.
Surah 50 Qaf Bahagi Blg. 26
560
4 Isinalaysay ni Anas: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Ang mga tao ay itatapon sa Apoy [ng
Impiyerno] at ito ay magsasabi: ‘Mayroon pa bang iba [na darating]? Hanggang ilagay ng Allah ang
Kanyang Paa sa bukana nito at Kanyang sasabihin: Qat! Qat! [Tama na! Tama na!]. [Sahih
Bukhari, vol 6, Hadith bilang 371].
Surah 50 Qaf Bahagi Blg. 26
561
Surah Adh-Dhariyat
[Ang Mga Hanging Nagkakalat]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Minsan, may isang tao na nagtanong kay Ali bin Talib kung ano ang Dhariyat. Siya ay nagsabi
na ito ay isang hangin. [Ang paliwanag na ito ay hinango sa Tafsir Ibn Kathir sa Surah 51].
2 Sila ay nagkakaiba-iba ng sinasabi tungkol kay Muhammad at sa ipinahayag na Qur’an.”
4 Si Abdullah bin Umar ay nagsabi na sinabi ng Sugo ng Allah: “Katotohanan, may nagtataasang
mga silid sa Paraiso na ang mga labas nito ay makikita mula sa loob at ang kanilang loob ay
makikita mula sa labas. Ito ay para sa mga mahinahong magsalita, nagpapakain at gumugugol sa
gabi ng pagdarasal habang ang mga tao ay natutulog.” [Ahmad 2:173, Tafsir Ibn Kathir, vol 9,
pahina 259].
5 Sa’il. mga pulubi o namamalimos ng kaunting tulong sa kapwa-tao sanhi ng paghihikahos sa
buhay.
6 Mah’rum. Sila ang mga kapus-palad na nananatiling marangal na umiiwas humingi ng tulong sa
kapwa, kinukubli ang paghihikahos subali’t ito ay mababanaag sa kanilang mga mukha.
7 Sa talata bilang 22 hanggang talata bilang 23, ipinahihiwatig ng Allah sa tao na ang Kanyang
palatandaan ay hindi lamang matatagpuan sa langit o lupa kundi sa atin mga sarili. Mayroon
tayong mata na marunong tumingin, may tainga na may kakayahang makarinig, may puso at isip
na may kakayahang mag-isip at makarama. At mayroon din naman tayong dila na may
kakayahang magsalita.
Surah 51 Adh-Dhariyat Bahagi Blg. 26
564
8 Nang mabanaag ng mga anghel ang takot sa mukha ni Abraham, sila ay nagsabi na sila ay Sugo
ng Allah. At sila ay nagbigay ng magandang balita na ang kanyang asawang si Sarah ay
magsisilang ng isang anak na lalaki. Siya ay pangangalanang Isaak.
9 “Nagtataka si Sarah kung paano siya magdadalantao samantalang siya ay matanda na” Sa
panahon na iyon, si Sarah ay tinatantiyang nasa gulang na 99. [Ayon sa paliwanag o Tafsir Al
Qurtubi].
10 Ang salita ng Allah: Katotohanan, ang Aming Salita [Kautusan] sa isang bagay na kapag ito ay
Aming nilayong mangyari. Sasabihin lamang na ‘Mangyari- at mangyayari nga!” [Tingnan ang
Surah 16:40].
Surah 51 Adh-Dhariyat Bahagi Blg. 27
565
31. Siya [si Abraham] ay nagsabi: Samakatwid, ano ang inyong pakay [at]
kayo ay naparito, O mga sugo?
32. Sila ay nagsabi: “Kami ay ipinadala sa mga mamamayang mapaggawa
ng kabuktutan.
33. Upang sila ay paulanan ng mga [matitigas na] batong luad.
34. Minarkahan sa harapan ng iyong Panginoon para sa mga [taong]
mapagmalabis.
35. Kaya, Aming inilabas [inilikas] mula roon [sa mga bayan] ang sinuman
sa mga naniniwala.
36. Nguni’t wala Kaming natagpuan doon [sa mga bayan] kundi ang [nag-
iisang] bahay ng mga Muslim.11
37. At Kami ay nag-iwan doon ng isang ayaat [palatandaan bilang babala]12
para sa mga natatakot sa mahapding parusa.
38. At kay Moises, [ay isang tanda], nang [siya ay] Aming isinugo kay
Paraon nang may dalang malinaw na batayan.
39. Nguni’t [si Paraon] ay tumalikod kasama ng kanyang mga kabig [o
kapanalig] at nagsabing: “Isang salamangkero o isang baliw.”
40. Kaya siya at ang kanyang mga kawal ay Aming hinablot, at sila ay
itinapon sa dagat sapagka’t siya [si Paraon] ay nararapat managot.
41. At sa [mga mamamayan ng] Aad [ay isang tanda] nang Aming ipinadala
laban sa kanila ang masamang [daluyong ng] hangin.
42. Ito ay hindi nag-iwan ng anumang dinatnang bagay malibang ito ay
ginawang tulad ng guhong nangadurog [o nangatuyot].
43. At sa [mga Tribu ng] Thamud [ay isang tanda], nang sila ay sinabihan:
“Magtamasa kayo para sa sandaling panahon!”
44. Nguni’t, sila ay walang pakundangang nilapastangan ang kautusan ng
kanilang Panginoon, kaya sila ay inagaw ng nakatutulig na sigaw habang
sila ay [tulalang] nakamasid.
45. Kaya, hindi nila nakayanang bumangon at hindi [rin nila nakuhang]
tulungan [ang kanilang mga sarili].
46. At [Aming winasak] ang mga mamamayan ni Noah noong una.
Katotohanan, sila ay mga taong suwail.
47. At ang langit, [ito ay] Aming itinayo nang buong lakas. At katotohanan,
11 Ang tinukoy na mga Muslim sa talatang ito ay sina Propeta Lot at kanyang mga anak na babae.
12 Ito ay tinatawag na Dead Sea, sapagkat walang anumang nabubuhay sa dagat na ito.
Surah 51 Adh-Dhariyat Bahagi Blg. 27
566
13 Sila bang mga naunang di-naniniwala ay isinalin sa mga kasalukuyang mga di-naniniwala ang
gayong salita na naging bukambibig nila?
14 Isinalaysay ni Anas: Ang Propeta Muhammad ay nagsabi: “Ang Allah ay magsasabi sa taong
nasa Impiyerno na may pinakamababang parusa, Kung ikaw ba ay mayroong lahat ng bagay sa
mundo, ibibigay mo ba ito bilang kapalit ng iyong kaligtasan [sa Apoy]? Siya ay sasagot: Opo’
Pagkaraan, ang Allah ay magsasabi sa kanya:Nang ikaw ay nasa buto pa man ni Adan, ikaw ay
tinanong ko nang mababa pa kaysa rito [na huwag kang sumamba maliban sa Akin, nguni’t pinilit
mong sumamba sa iba kaysa sa Akin.” [Sahih Al-Bukhari, vol 4, Hadith bilang 551].
Surah 52 At-tur Bahagi Blg. 27
567
Surah At-Tur
[Ang Bundok]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Ito ang bundok na kung saan ang kapahayagan ng Allah kay Moises ay ipinagkaloob at sa
ibabaw nito ay kinausap ng Allah si Moises.
2 Baytul-Ma’mur – ito ang bahay-pagsamba at dalanginan ng mga anghel sa ikapitong kalangitan.
Surah 52 At-tur Bahagi Blg. 27
568
Surah An-Najm
[Ang Bituin]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
3 Kaya, sila ba [tatlong rebulto ng mga paganong Arabo] ay inyong itinuturing bilang mga diyos na
dapat sambahin?
Surah 53 An-Najm Bahagi Blg. 27
572
4 Nang nakikita niya na ang kanyang kabuhayan ay mauubos na, siya ay tumigil sa kawanggawa.
Ang tao ay hindi dapat mangamba ng pagkaubos sapagka’t ang Allah ang Tagapanustos at
Kanyang pinagkakaloob ang biyaya sa lahat.
Surah 53 An-Najm Bahagi Blg. 27
573
Surah Al-Qamar
[Ang Buwan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
tulungan.’
11. Kaya, Aming binuksan ang mga pintuan ng kalangitan na may ulan na
[walang ampat] ang pagbuhos.
12. At Aming pinangyaring sumabog ang mga batis sa lupa, ang mga tubig
[ng kalangitan at ng kalupaan] ay nagtagpo [o nagsanib] para sa isang
pangyayaring naitakda [ng maganap].
13. At siya [si Noah] ay Aming isinakay sa [sasakyang-dagat na] yari mula
sa mga pinagputul-putol na kahoy at pako.
14. Naglalayag sa ilalim ng Aming mga paningin [o pagsubaybay] bilang
kabayaran para sa kanya na hindi pinaniwalaan.
15. At katiyakan, ito ay Aming iniwan bilang isang [bakas ng] babala.
Subali’t, mayroon pa kayang isang makaaalala [sa babalang ito]?
16. Kaya, gaano [ba kasindak-sindak] ang Aking parusa at babala?
17. At katiyakan, Aming ginawang madali ang Qur’an para maalaala,
subali’t, mayroon pa kayang isang makaaalala [sa babalang ito]?
18. Ang [mga mamamayan ng] ‘Aad ay nagtakwil; kaya gaano [ba
kasindak-sindak] ang Aking parusa at babala?
19. Katotohanan, Aming ipinadala laban sa kanila ang isang nagngangalit
na hangin sa araw ng walang tigil na pamiminsala.
20. Hinuhugot [nito] ang mga tao na tila mga puno ng datiles na binubunot
[sa pagkakatanim].
21. Kaya, gaano [ba kasindak-sindak] ang Aking parusa at babala?
22. At katiyakan, Aming ginawang madali ang Qur’an para maalaala,
subali’t, mayroon pa kayang isang makaaalala [sa babalang ito]?
23. Ang [mga Tribu ng] Thamud ay nagtakwil sa babala.
24. At sila ay nagsabing: “Ang isa bang lalaking kabilang sa atin ay
nararapat nating sundin? Katotohanan, kapag nagkagayon, tayo ay
mahuhulog sa kamalian at kahibangan!”
25. “Ang mensahe [o babala] ba ay ipinadala lamang sa kanya [kay
Propeta Salih] mula sa atin? Hindi! siya ay isang pangahas na
sinungaling!”
26. [Subali’t] kanilang mapag-aalaman bukas kung sino ang pangahas na
sinungaling!
27. Katotohanan, Aming ipapadala sa kanila ang babaing kamelyo bilang
pagsubok para sa kanila. Kaya, sila ay iyong subaybayan at maging
matiisin.
28. At ipagbigay-alam mo sa kanila na ang tubig ay ipamamahagi sa
Surah 54 Al-Qamar Bahagi Blg. 27
576
isa]!”
45. [Subali’t] ang [kanilang] lipon ay magagapi, at kanilang itatalikod [o
babaling] ang kanilang mga likuran [sa pagtakas].
46. Sapagka’t, ang Oras [na iyon] ay kanilang tipanan [para sa takdang
parusa] at [ito] ang Oras na higit na kasakit-sakit at masaklap.
47. Katotohanan, ang mga mapaggawa ng kabuktutan ay nasa kamalian at
kahibangan,5
48. Sa Araw [na iyon], sila ay kakaladkarin sa kanilang mga mukha
patungo sa Apoy [at sa kanila ay sasabihin]: “Lasapin ninyo ang
dumadaiting init ng saqar6 [ang apoy ng Impiyerno]!”
49. Katotohanan, lahat ng bagay na Aming nilikha ay may [kaukulang]
Qadar [tadhanang itinakda].
50. At ang Aming Kautusan [o pasiya] ay isa, katulad ng isang kisap-mata.
51. At katiyakan, Aming winasak ang ínyong mga kauri7; kaya mayroon pa
kayang isang makaaalala [sa babalang ito]?
52. At ang lahat ng bagay na kanilang ginawa ay nasa nakatalang kalatas.
53. At [dito] ang bawa’t maliit at malaki ay [maingat na] nakasulat.
54. Katotohanan, ang mga natatakot [sa Allah] ay nasa [gitna ng] mga
hardin at mga ilog,
55. [Sila ay] nasa mga luklukan ng karangalang malapit sa [kinaroroonan
ng] Makapangyarihang Hari [ang Allah], ang Ganap na may Kakayahan.
Surah Ar-Rahman
[Ang Mahabagin]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Ang Mahabagin.
2. [Kanyang] itinuro ang Qur’an [sa tao],
3. [Kanyang] nilikha ang tao.
4. [At] itinuro sa kanya ang kahusayan [sa pananalita at pagbigkas].
5. Ang araw at ang buwan [ay umiinog] sa wastong bilang.
6. At ang Najm1 at mga punung-kahoy ay [kapwa] nagpapatirapa.
7. At ang langit ay Kanyang itinaas [nang matayog], at [Kanyang] itinakda
ang timbangan [ng katarungan]
8. Upang [sa pamamagitan nito] kayo ay hindi lumabag sa timbangan [ng
katarungan].
9. At inyong panatilihin [o pamalagiin] ang timbangan nang pantay [at
walang pandaraya] at huwag ninyong kukulangan [o babawasan] ang
timbang.
10. At ang kalupaan ay Kanyang inilatag [nang malawak] para sa mga
nilalang2.
11. Doon ay [matatagpuan ang mga] prutas at mga punong palmerang
may mga talupak3 [ng bungang datiles].
12. At butil na may mga uhay at mga mababangong [luntiang] halaman.
13. Kaya [O kayong mga tao at jinn] alin sa mga kabutihang-loob ng
inyong Panginoon ang inyong itinatakwil?
1 Si Ibn Jarir ay nagbigay puna, "Äng mga iskolar ng Tafsir ay may iba’t ibang paliwanag tungkol sa
Najm. Si Ali bin Abi Talhah ay nag-ulat na sinabi ni Ibn Abbas, "Äng Najm ay tumutukoy sa mga
halamang nakalapag o nakahapay sa lupa." At-Tabari 23:11. Ganito rin ang sinabi nina Said bin
Jubayr, As-Suddi at Sufyan Ath-Thawri. Nguni't sina Mujahid, Al-Hasan at Qatadah ay nagsabi na
ang Najm ay bituin na nasa langit. At-Tabari 23:11 Tafsir Ibn Kathir vol 9 pahina 378.
2 Sinabi nina Ibn Abbas, Mujahid, Qatadah at Ibn Zayd na ang Al-An’am ay mga iba’t ibang uri ng
nilalang sa buong kalupaan. At-Tabari 23:15-16 Tafsir Ibn Kathir vol 9 pahina 379.
3 Sinabi ni Ibn Abbas na ang Al-Akman ay ang talupak sa mga punong palmera.
Surah 55 Ar-Rahman Bahagi Blg. 27
579
14. Kanyang nilikha ang tao mula sa luad katulad ng [paggawa ng]
palayok.
15. At Kanyang nilikha ang jinn mula sa walang usok na ningas ng apoy.
16. Kaya, alin sa mga kabutihang-loob ng inyong Panginoon ang inyong
itinatakwil?
17. [Siya ang] Panginoon ng dalawang pagsikat ng araw at Panginoon ng
dalawang paglubog ng araw.4
18. Kaya alin sa mga kabutihang-loob ng inyong Panginoon ang inyong
itinatakwil?
19. Kanyang pinakakawalan ang dalawang [uri ng] tubig [matabang at
maalat] na nagsasalubong sa isa’t isa [hindi naghahalo at nagsasanib].
20. Sa pagitan ng dalawang ito ay may isang harang, [kaya] alinman sa
mga ito ay hindi maaaring lumihis [o sumuway].
21. Kaya alin sa mga kabutihang-loob ng inyong Panginoon ang inyong
itinatakwil?
22. Hinahango mula sa dalawang [tubig na] ito ang mga perlas at mga
batong bulaklak [o mga koral].
23. Kaya alin sa mga kabutihang-loob ng inyong Panginoon ang inyong
itinatakwil?
24. At sa Kanya ang [pagmamay-ari ng] mga sasakyang-dagat [na may
layag], nakaibabaw sa dagat tulad ng mga bundok.
25. Kaya alin sa mga kabutihang-loob ng inyong Panginoon ang inyong
itinatakwil?
26. Bawa’t isa sa ibabaw nito [ng lupa] ay [tiyak na] maglalaho,
27. At mananatili ang Mukha ng iyong Panginoon, ang nag-aangkin ng
Jalali wal Ikram [o ang Kamaharlikaan at Kamahalan].
28. Kaya alin sa mga kabutihang-loob ng inyong Panginoon ang inyong
itinatakwil?
29. Sa Kanya humihingi [o umaasa] ang sinumang nasa mga kalangitan at
nasa kalupaan. At sa araw-araw, Siya ay nasa [pangangasiwa ng] mga
gawain [o pangyayari].
30. Kaya alin sa mga kabutihang-loob ng inyong Panginoon ang inyong
itinatakwil?
4 Ang tinutukoy ay ang dulo ng pagsikat ng araw sa bahaging silangan at dulo ng paglubog ng
araw sa bahaging kanluran sa panahon ng tag-araw at tag-lamig.
Surah 55 Ar-Rahman Bahagi Blg. 27
580
5 Ayon kay Ibn Jurayj [mula Tafsir Ibn Kathir vol 9 pahina388] ang kahulugan ng Arabe na
sanafrugh ay “Kami ay maghahatol sa inyo.” Ayon naman sa paliwanag ni Bukhari, “Kami ay
magbabayad sa inyo [sa tao at jinn]. Sila ay kapwa mananagot sa kanilang mga ginawa sa mundo.
6 Sa ulat ni ali bin Abi Talhah, ayon kay Ibn Abbas ang Shuwadh ay ang ningas ng apoy. At-Tabari
23:47 [Tafsir Ibn Kathir vol 9 pahina 390
7 Sinabi ni Ibn Jarir na karaniwang tinatawag na Nuhas at Nihas ang usok ng apoy nguni’t ayon sa
mga iskolar, sa ayah na ito ang Nuhas ay likido o lusaw na tanso. Ganyan din ang sinabi ni
Mujahid, likidong tanso na ibubuhos sa kanilang mga ulo. At-Tabari 23:48
Surah 55 Ar-Rahman Bahagi Blg. 27
581
itinatakwil?
64. Berdeng matingkad [ang kulay dahil sa saganang dilig ng tubig].
65. Kaya alin sa mga kabutihang-loob ng inyong Panginoon ang inyong
itinatakwil?
66. Sa dalawang [harding] ito ay may dalawang bukal, bumubulwak
67. Kaya alin sa mga kabutihang-loob ng inyong Panginoon ang inyong
itinatakwil?
68. Naroroon ang mga prutas, at mga bungang datiles at mga bungang
granada.
69. Kaya alin sa mga kabutihang-loob ng inyong Panginoon ang inyong
itinatakwil?
70. Naroroon [sa hardin] ang mga Khayrat Hisan [mga mabubuti at
magagandang dalaga],
71. Kaya alin sa mga kabutihang-loob ng inyong Panginoon ang inyong
itinatakwil?
72. Hur [mga mayuyuming babae] na iniingatan sa loob ng bulwagan.
73. Kaya alin sa mga kabutihang-loob ng inyong Panginoon ang inyong
itinatakwil?
74. Walang nakasaling sa tao ng una sa kanila at wala [ring nakasaling
maging] sa [lipon ng] jinni –
75. Kaya alin sa mga kabutihang-loob ng inyong Panginoon ang inyong
itinatakwil?
76. Sumasandal sa mga berdeng unan [o sandalan] at Abqariy [mga
mamahalin at mararangyang alpombra].
77. Kaya alin sa mga kabutihang-loob ng inyong Panginoon ang inyong
itinatakwil?
78. Sadyang pinagpala ang Pangalan ng iyong Panginoon, ang nag-
aangkin ng Jalali-wal-Ikram [ng Kamaharlikaan at Kamahalan].
Surah 56 Al-Waqi’ah Bahagi Blg 27
583
Surah Al-Waqi’ah
[Ang Kaganapan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
70. Kung Aming naisin, ito ay Aming magagawang maalat, kaya bakit nga
ba kayo ay hindi [matutong] magpasalamat [sa Amin]?
71. Hindi ba ninyo nakikita ang Apoy na inyong pinagniningas?
72. Kayo ba ang nagpapatubo sa punungkahoy nito o Kami ang
Tagapagpatubo?
73. Kami ang gumawa nito [ng apoy] bilang babala [ng Impiyerno] at isang
kagamitang [nagsisilbing tanglaw o sulo] para sa mga manlalakbay.
74. Kaya, luwalhatiin mo ang Pangalan ng iyong Panginoon, ang Dakila.
75. Kaya, [isinusumpa Ko] sa paglubog ng mga bituin.
76. At katotohanan, ito ay isang panunumpa, kung ito ay inyo lamang
nalalaman – ang dakila.
77. Katotohanan, ito ay isang maluwalhating Qur’an.
78. [Ito ay nakatitik] sa isang talaang iniingatan2.
79. Walang sinuman ang maaaring humawak nito maliban sa mga malilinis.
80. [Sapagka’t ito ay] kapahayagang nagmula sa Panginoon ng lahat.
81. Ito bang salaysay na ito [ang dahilan kung bakit] kayo ay walang
malasakit?
82. At [sa halip] na gawin [ang pasasalamat] sa panustos [na Kanyang
ipinagkaloob] sa inyo, kayo ay nagtatakwil [sa Kanya]?
83. Kaya, [sa oras ng kamatayan], bakit [hindi kayo namagitan], kapag ito
[ang kaluluwa] ay umaabot sa [kanyang] lalamunan.
84. At sa sandaling iyon [ng kanyang paghihingalo] kayo ay nakatingin
lamang.
85. At, Kami [ang Aming mga tagapangasiwang anghel] ay higit na malapit
sa kanya kaysa sa inyo, nguni’t [sila ay] hindi ninyo nakikita,
86. Kaya, bakit hindi ninyo gawin - kung kayo nga ay hindi pagbabayarin [o
sisingilin],
87. Ibalik ninyo siya [ang kaluluwa sa kanyang katawan], kung kayo ay
makatotohanan?
88. Kaya, kung siya man [na naghihingalo] ay kabilang sa mga malalapit
[sa Amin],
89. Samakatwid [nakalaan sa kanya] ay Rawh [pamamahinga] at Rayhan
[panustos]3 at hardin ng kaligayahan.
Surah Al-Hadeed
[Ang Bakal]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
5 Hindi magkapantay sa gantimpala yaong mga gumugol at nakipaglaban sa landas ng Allah bago
dumating ang pananakop sa Makkah at yaong mga gumugol at nakipaglaban pagkaraan ng
pananakop sa Makkah.
Surah 57 Al-Hadeed Bahagi Blg. 27
590
maging sa inyong mga sarili, maliban na ito ay nasa talaan bago pa man
Namin tuluyang ipatupad ito. Katotohanan, iyan ay madali para sa Allah.6
23. Upang kayo ay hindi maghinagpis sa anumang umalpas sa inyo, at
[upang] kayo ay hindi magmalaki sa anumang [biyayang] ipinagkaloob sa
inyo. Hindi minamahal ng Allah ang mga nagmamagaling, [at] mga
mapagyabang -
24. Yaong mga mararamot at nag-uutos sa tao ng karamutan. At sinuman
ang tumalikod [o nagkait], katotohanan, ang Allah ang Mayaman [walang
pangangailangan sa Kanyang mga alipin], ang Kapuri-puri.
25. Katiyakan, Aming ipinadala ang Aming mga sugo na may malilinaw na
katibayan, at Aming ipinahayag sa kanila ang Kasulatan at ang timbangan
[ng katarungan] upang mapanatili ng tao ang [diwa ng] katarungan [sa
kanilang mga gawain]. At Aming ibinaba ang bakal na kung saan ito ay
isang makapangyarihang sandata sa [larangan ng] digmaan7 at [bilang]
mga pakinabang para sa tao. At upang gawing malinaw ng Allah kung sino
[sa inyo] ang tatangkilik sa Kanya at sa Kanyang mga sugo na hindi
nakikita. Katotohanan, ang Allah ay Malakas, Ganap na Makapangyarihan.
26. At katiyakan, Aming ipinadala [bilang sugo] sina Noah at Abraham, at
Aming ginawang [ipagkatiwala] sa kanilang mga supling ang [tungkulin ng]
pagka-Propeta at Kasulatan. At kabilang sa kanila ay ang isang
napatnubayan; Subali’t karamihan sa kanila ay mga suwail.
27. Pagkaraan, Aming ipinadalang sumusunod sa kanilang mga yapak ang
Aming mga sugo, at Aming ipinasunod [sa kanila] si Hesus, ang anak na
lalaki ni Maria at Aming ipinagkaloob sa kanya ang Injeel [Ebanghelyo]. At
Aming itinanim sa mga puso niyaong mga sumunod sa kanya ang
pagmamalasakit at habag. At ang di-pag-aasawa na kanilang iminungkahi
ay hindi Namin itinagubilin para sa kanila maliban [na ito ay kanilang
kusang ginawa] upang hanapin ang kasiyahan ng Allah; Subali’t, ito ay
hindi nila nagawang tuparin sa paraang dapat tuparin. Gayunpaman,
Aming pinagkalooban yaong mga naniwalang kabilang sa kanila ng
6 Isinalaysay ni Ibn Abbas: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “O, batang lalaki, ikaw ay aking
tuturuan ng ilang salita: [a]. Maging matapat ka sa Allah , alalahanin mo Siya tuwina, Ikaw ay
Kanyang ililigtas sa anumang kasamaan at ikaw ay Kanyang pangangalagaan sa iyong buhay. [b].
Maging masunurin ka sa Allah, iyong matatagpuan ang Allah na malapit sa iyo. [k] Kung ikaw ay
magsumamo, magsumamo ka sa Allah. [d] Kung ikaw ay humanap ng tulong, hanapin mo ang
tulong mula sa Allah. [e] Kung ang lahat ng tao ay magsama-sama upang ikaw ay bigyan ng
pakinabang sa isang bagay, hindi nila magagawang bigyan ka ng pakinabang maliban kung ano
ang itinakda sa iyo. At kung sila ay magsama-sama upang ikaw ay bigyan ng pinsala, ikaw ay hindi
mapipinsala maliban kung ano ang itinakda ng Allah sa iyo. Ang mga panulat ay tumigil sa
pagsulat at ang tinta sa papel [Aklat ng Tadhana] ay natuyo na.” [At Tirmidhi].
7 Isinalaysay ni Abdullah bin Aufa: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Dapat mong malaman na ang
Paraiso ay nasa ilalim ng talim ng espada [Jihad].” [Sahih Al-Bukhari, vol 4 Hadith Bilang 73].
Surah 57 Al-Hadeed Bahagi Blg. 27
592
8 Isinalaysay ng ama ni Abu Buradah: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Sinuman na may aliping
babae na kanyang pinag-aral, tinuruan ng kagandahang asal, at pagkaraan ay binigyang laya at
pinakasalan, siya ay magkakamit ng dalawang gantimpala. At sinuman sa Angkan ng Kasulatan na
naniwala sa kanyang sariling Propeta at pagkaraan ay naniwala sa akin ay tatanggap ng dalawang
gantimpala. At sinumang alipin na tumupad sa kanyang tungkulin sa kanyang pinaglilingkuran at
sa kanyang Panginoon, siya ay tatanggap ng dalawang gantimpala.” [Sahih Al-Bukhari, vol 7,
Hadith Bilang 20]. At ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Sumpa man sa Allah , walang sinuman sa
mga Hudyo at kristiyano [sa kasalukuyan] na nakarinig tungkol sa akin at pagkaraan ay namatay
na walang paniniwala sa aking mensahe, maliban na siya ay kabilang sa mga maninirahan sa
Impiyerno.” [Sahih Muslim, Book of Faith, vol 1, Chapter no 240].
9 Hanggang sila ay tumatangging maniwala sa mensahe ng Allah na ipinahayag kay Propeta
Muhammad.
Surah 58 Al-Mujadilah Bahagi Blg. 28
593
Surah Al-Mujadilah
[Ang Babaing Nakiusap (o Nakipagtalo)]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
4 Al Birr. Ito ay isang katangian ng isang tunay na Muslim na kinabibilangan ng lahat ng uri ng
kabaitan at pagsunod sa kautusan ng Allah na ipinag-aanyaya sa kapwa tao sa pamamagitan ng
pagkakaroon ng kabanalan, pagiging matuwid at masunurin sa bawa’t kautusan ng Allah. Sa 2:177
ang Birr ay [isang katangian na] maniwala sa Allah, at sa Huling Araw, sa mga Anghel, sa Aklat,
sa mga propeta at ang pamamahagi ng inyong yaman sa kabila ng pagmamahal dito para sa mga
kamag-anakan, sa mga ulila at sa Masakin [ang mga dukha] at mga naglalakbay at yaong
humihingi at pagpapalaya ng mga alipin, pagsasagawa ng pagdarasal at pagbibigay ng Zakat at
tumutupad ng kanilang mga kasunduan at matiisin sa [panahon ng] labis na paghihikahos at
[malubhang] karamdaman at sa panahon ng pakikipaglaban.
Surah 58 Al-Mujadilah Bahagi Blg. 28
595
talunan].
20. Katotohanan, yaong mga sumasalungat sa Allah at sa Kanyang Sugo,
sila yaong kabilang sa mga pinakaaba [o nawalan ng dangal].
21. Ang Allah ay nagtala [o nagtakda]: “Katotohanan, Ako ang mananaig,
Ako at ang Aking mga sugo.” [Sapagka’t] katotohanan, ang Allah ay
Malakas, Ganap na Makapangyarihan.
22. Hindi mo matatagpuan [O Muhammad] sa isang mamamayang
naniniwala sa Allah at sa Huling Araw, na siya ay nakikipagkaibigan sa
mga sumasalungat sa Allah at sa Kanyang Sugo, kahit sila ay kanilang
mga ama o kanilang mga anak o kanilang mga kapatid o kamag-anak.
Sila yaong Kanyang tinakdaan ng [katatagan ng Eeman]
pananampalataya sa kanilang mga puso at sila ay pinatatag ng ruh
[liwanag at patnubay] mula sa Kanya. At sila ay Kanyang papapasukin sa
mga hardin [ng Paraiso] na sa ilalim nito ay may mga ilog na umaagos.
Sila ay mamamalagi roon nang walang hanggan. Ang Allah ay lubos na
nasisiyahan sa kanila, at sila rin naman [ay nasisiyahan] sa Kanya. Sila
yaong mga kaanib [o alagad] ng Allah. Katotohanan, yaong mga kaanib [o
alagad] ng Allah, sila ang mga magtatagumpay.
Surah 59 Al-Hashr Bahagi Blg. 28
597
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
nakauunawa.
14. Sila ay hindi makikipaglaban sa inyong lahat maliban kung sila ay nasa
loob ng mga bayang may matibay na tanggulan, o sila ay nasa mga
kinukublihang moog. Ang kanilang suklam sa kanilang mga sarili ay
masidhi. Inyong inaakala na sila ay nagkakaisa nguni’t, ang kanilang mga
puso ay watak-watak. Iyan ay sapagka’t, sila ay mga taong hindi gumagamit
ng katwiran.
15. [Ang kanilang] nakahahalintulad ay yaong kanilang mga huling
sinundan: kanilang nalasap ang masamang bunga ng kanilang mga gawa,
at [sa kabilang buhay] sa kanila ay isang mahapding parusa.
16. [Ang mga mapagkunwari ay] nakahahalintulad ng satanas kapag siya ay
nagsasabi sa tao: “Huwag kang maniwala,” Nguni’t, nang siya [ang tao] ay
hindi naniwala, ang satanas ay nagsabing: “Wala akong kaugnayan sa iyo
[O tao] at ako ay natatakot sa Allah, ang Panginoon ng lahat [ng mga
nilikha].”
17. Kaya, ang naging wakas nilang dalawa ay sa Apoy, sila ay mamamalagi
roon nang walang hanggan. At iyan ang kabayaran ng mga mapaggawa ng
kamalian.
18. O kayong mga naniniwala, inyong katakutan ang Allah. At hayaan ang
bawa't tao na hanapin kung ano ang naghihintay para sa kanya sa
kinabukasan - at inyong katakutan ang Allah. Katotohanan, ang Allah ay
nakababatid sa anumang inyong ginagawa.
19. At huwag kayong maging katulad niyaong mga nakalimot sa [pag-alaala
sa] Allah, kaya sila ay Kanyang ginawang makalimot sa kanilang mga sarili.
Sila yaong mga suwail.
20. Hindi magkapantay ang mga maninirahan sa Apoy [ng Impiyerno] at ang
mga maninirahan sa Paraiso: ang mga maninirahan sa Paraiso ay [tunay
na] matagumpay.
21. Kung Aming ibinaba itong Qur’an sa [ibabaw ng] isang bundok, marahil
ito ay iyong nakitang nagpakumbaba –[at] nagkasabug-sabog nang dahil sa
kanyang takot sa Allah. Ito ay mga paghahalintulad [o mga halimbawa] na
Aming inilahad para sa sangkatauhan upang sakali sila ay [matutong]
makapag-isip [at magbigay ng pagpapahalaga sa mensahe ng Allah].
22. Siya ang Allah, walang diyos maliban sa Kanya. Ang Maalam ng di-
nakikita at ng nakikita [o nasasaksihan].4 Siya ang Mahabagin, ang
Maawain.
23. Siya ang Allah, walang diyos maliban sa Kanya. Siya ang Hari, ang
Kabanal-banalan, ang Kasakdal-sakdalan [malaya at malayo mula sa lahat
ng pagkukulangan], ang Tagapagbigay ng Kapanatagan, ang
Tagapagmasid, ang Ganap na Makapangyarihan, ang di-Mapaglalabanan,
ang [tanging] Makapagmamalaki. Luwalhati sa Allah, [Siya ay Mataas nang
higit kaysa sa] anumang kanilang itinatambal [sa Kanya].
24. Siya ang Allah, ang Tagapaglikha, ang Tagapagsimula [ng lahat], ang
Tagapaghubog [ng anyo o hugis]. Sa Kanya ang [pagmamay-ari ng] mga
pinakamagagandang Pangalan. Anumang nasa mga kalangitan at kalupaan
ay [patuloy na] lumuluwalhati [dumadakila, pumupuri at nagbubunyi] sa
Kanya. At Siya ang Ganap na Makapangyarihan, ang Tigib ng Karunungan.
paglalarawan sa Kanya mula sa pagsasalin nito sa ibang wika ay hindi sapat at hindi maaaring
ipantay sa orihinal na wikang Arabe na siyang pinagmulan ng kapahayagan. AJSalas.
Surah 60 Al-Muntahanah Bahagi Blg 28
601
Surah Al-Muntahanah
[Ang (Babaing) Susuriin]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. O kayong mga naniwala, huwag ninyong ituring ang Aking mga kaaway
at inyong mga kaaway bilang mga kaibigan [kapanalig o tagapangalaga],
inyong ipinadarama sa kanila ang pagmamalasakit bagaman sila ay hindi
naniwala sa anumang katotohanang dumating sa inyo at [sila ang]
nagtaboy sa Sugo at sa inyo [mula sa inyong mga pamamahay] nang
dahil sa inyong paniniwala sa Allah na Siya ninyong [tunay na]
Panginoon. Kung kayo ay magsilabas upang makipaglaban [sa Aking
Landas] at hinahanap ang Aking Kasiyahan, [huwag ninyo silang ituring
bilang kaibigan]. Inyong ipinadarama ang pagmamalasakit sa kanila
bagaman Aking nababatid ang anumang inyong inililihim at ang anumang
inyong inihahayag. At sinumang kabilang sa inyo ang gumawa nito,
katiyakan na siya ay naligaw mula sa patag na Landas.
2. Kung kayo ay kanilang magagawang pangibabawan [o gapiin], sila ay
[mag-aasal] sa inyo bilang inyong mga kaaway, at kanilang iuunat ang
kanilang mga kamay at ang kanilang mga dila laban sa inyo nang may
kasamaan, at sila ay magnanasang kayo ay hindi maniwala.
3. Kailanman ang inyong mga kamag-anak o inyong mga anak ay hindi
makapagdudulot sa inyo ng buti sa Araw ng Pagkabuhay na Muli. Siya
[ang Allah] ang maghahatol sa inyong pagitan. At Lubos na Nakikita ng
Allah ang anumang inyong mga ginagawa.
4. Katiyakan, may isang mabuting halimbawa para sa inyo [upang inyong
pamarisan] sa [katauhan ni] Abraham at yaong kanyang mga kasamahan,
nang kanilang sabihin sa kanilang mga mamamayan: “Katotohanan, kami
ay walang kaugnayan sa inyo at sa anumang inyong sinasamba bukod sa
Allah: kami ay [mananatiling] nagtatakwil sa inyo at may namuong poot at
galit sa ating pagitan nang walang katapusan hanggang hindi kayo
maniniwala sa Kaisahan ng Allah” - maliban sa sinabi ni Abraham sa
kanyang ama: “Katotohanan, ako ay magsusumamo sa Allah para sa
iyong kapatawaran, nguni’t ako ay walang kapangyarihan na gawin ang
anumang bagay para sa iyo sa harap ng Allah.” “Aming Panginoon, sa Iyo
lamang po kami nagtitiwala at sa Iyo po kami nagbabalik-loob at sa Iyo po
ang [aming] huling patutunguhan.
5. Aming Panginoon, huwag Mo po kaming gawin [bilang] pagsubok para
Surah 60 Al-Muntahanah Bahagi Blg 28
602
sa mga di-naniniwala, at kami po ay Iyong patawarin. Aming Panginoon,
tunay na Ikaw ang Ganap na Makapangyarihan, ang Tigib ng
Karunungan.”
6. Katiyakan, mayroon na para sa inyo ng isang mabuting halimbawa sa
kanila para sa sinumang umaasa [sa pakikipagharap] sa Allah at sa Huling
Araw. At sinuman ang tumalikod, magkagayon, katotohanang ang Allah ay
Mayaman, ang Kapuri-puri.
7. Maaaring ilagay ng Allah sa inyong pagitan at sa pagitan niyaong
inyong naging mga kaaway na kabilang sa kanila, ang pagmamahal. At
ang Allah ang may Ganap na Kakayahan [sa lahat ng bagay], at ang Allah
ay Mapagpatawad, Maawain.
8. Hindi ipinagbabawal sa inyo ng Allah ang pakikitungo nang matwid at
makatarungan sa mga hindi nakikipaglaban [o hindi umuusig at
tumutuligsa] sa inyo nang dahil sa inyong relihiyon at maging yaong mga
hindi nagtataboy sa inyo mula sa inyong mga pamamahay. Katotohanan,
minamahal ng Allah ang mga makatarungan.
9. Ang ipinagbabawal lamang sa inyo ng Allah ay yaong mga
nakipaglaban [umusig o tumuligsa] sa inyo nang dahil sa inyong relihiyon
at nagtaboy sa inyo mula sa inyong mga pamamahay at yaong mga
nakipagtulungan sa iba upang kayo ay maitaboy - [ipinagbabawal] na kayo
ay makipagkaibigan sa kanila. At sinuman [sa inyo] ang nakikipagkaibigan
sa kanila, sila yaong mga mapaggawa ng kamalian.
10. O kayong mga naniwala, kapag dumating sa inyo ang mga
naniniwalang babae bilang mga babaing nagsilikas, sila ay inyong
siyasatin [o suriin]. Ang Allah ay higit na nakababatid ng kanilang
pananampalataya [sa Kanya], at kung inyong matiyak na sila ay [tunay na]
mga naniniwala, huwag ninyo silang pabalikin sa mga di-naniniwala. Sila
ay hindi karapat-dapat na maging asawa nila, gayon din naman, sila [na di-
naniniwala] ay hindi karapat-dapat para sa kanila [sa mga babaing
naniniwala]. Ngunit, sila [mga di-naniniwala] ay inyong bayaran ng
anumang kanilang ginugol [bilang Mahr].1 At hindi isang pagkakasala para
sa inyo, kung sila ay nais ninyo pakasalan kapag inyong naibigay na ang
kanilang kabayarang [Mahr]. Gayun din naman, huwag ninyong panatilihin
ang mga babaing di-naniniwala bilang inyong mga asawa, at hilinging
maibalik sa inyo ang anumang ginugol [bilang Mahr] at hayaan sila [mga
di-naniniwala] na humingi na ibalik ang anumang kanilang ginugol. Iyan
ang hatol ng Allah, Siya ay humahatol sa inyong pagitan. At ang Allah ay
Maalam, Tigib ng Karunungan.
Surah As-Saff
[Ang Magkakahanay]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Isinalaysay ni Jubair bin Mut’im: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Ako ay mayroong limang
pangalan: Ako ay si Muhammad at Ahmad; ako ay Al Mahi na sa pamamagitan ko, lilinisin ng
Allah ang Al Kufr [pagsamba sa mga diyus-diyusan; ako ang Al Hashir ang una na mabubuhay na
muli, at pagkaraan ay ang mga tao ang muling bubuhayin; at ako rin ang Al Aqib [wala ng darating
pang Propeta pagkaraan ko] [Sahih Al-Bukhari vol 4 Hadith Bilang 732].
Surah 61 As-Saff Bahagi Blg. 28
605
mapaggawa ng kamalian.
8. Sila ay naghahangad na pawiin ang liwanag ng Allah sa kanilang mga
bibig. Nguni’t, lulubusin ng Allah ang Kanyang liwanag bagaman [ito]
kinamumuhian ng mga di-naniniwala.
9. Siya [ang Allah] ang nagpadala sa Kanyang Sugo [si Muhammad] ng
patnubay at relihiyon ng katotohanan, upang ito ay gawing matagumpay
nang higit sa lahat ng relihiyon bagaman [ito] kinamumuhian ng mga
Mushrik [o mga nagtatambal].
10. O kayong mga naniwala, nais ba ninyong kayo ay Aking gabayan
tungo sa isang kalakal na makapagliligtas sa inyo mula sa mahapding
parusa?
11. Na kayo ay maniwala sa Allah at sa Kanyang Sugo, at kayo ay
magpunyagi sa Landas ng Allah sa pamamagitan ng inyong yaman at ng
inyong mga sariling [buhay]; iyan ay higit na nakabubuti para sa inyo,
kung ito ay inyo lamang nababatid.
12. Kanyang patatawarin para sa inyo ang inyong mga kasalanan, at kayo
ay papapasukin sa mga hardin na sa ilalim nito ay may mga ilog na
umaagos, at sa mga magagandang tahanan sa hardin ng Eden
[Paraisong walang hanggan]; iyan ang dakilang tagumpay.
13. At [pagkakalooban din kayo ng] iba pang pagpapala na inyong
minamahal - isang tulong mula sa Allah [laban sa inyong mga kaaway] at
isang nalalapit na tagumpay. At magbigay ng magandang balita [O
Muhammad] sa mga naniniwala.
14. O kayong mga naniwala, maging tagapagtaguyod kayo sa [Landas
ng] Allah tulad nang sinabi ni Hesus, anak ni Maria sa [kanyang] mga
disipulo: Sino ba ang aking mga tagapagtaguyod para sa [Landas ng]
Allah? Ang mga disipulo ay nagsabi: “Kami ay mga tagapagtaguyod ng
Allah” Kaya, ang isang pangkat mula sa mga anak ni Israel ay naniwala at
ang isang pangkat ay di-naniwala. Kaya, Aming tinangkilik yaong mga
naniwala laban sa kanilang mga kaaway, at sila ay nangibabaw.
Surah 62 Al-Jumu’ah Bahagi Blg. 28
606
Surah Al-Jumu’ah
[Ang Araw ng Biyernes]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
Surah Al-Munafiqun
[Ang Mga Mapagkunwari]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
2 Ito ay si Abdullah bin Ubai bin Salul, na pinuno ng mga taong mapagkunwari.
3 Ang tinutukoy na kaaba-aba ng mga taong mapagkunwari ay ang Sugo ng Allah.
4 Isinalaysay ni Abu Hurayrah: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Bawat araw ay mayroong
dalawang anghel na bumababa mula sa kalangitan at ang isa sa kanila ay magsasabi, ‘O Allah,
gantimpalaan Mo ang bawa’t taong gumugugol sa Iyong Landas,’ at ang isa namang anghel ay
magsasabi, ‘O Allah! Puksain ang bawa’t maramot.’” [Sahih Al-Bukhari, vol 2, Hadith Bilang 522].
Surah 64 At-Taghabun Bahagi Blg 28
610
Surah At-Taghabun
[Ang Kawalan at Kapakinabangan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Taghabun. Ito ang isa sa pangalan ng Paghuhukom sapagka’t ang mga tao sa Paraiso ay
magwawagi laban sa mga tao ng Impiyerno. Walang kapakinabangang hihigit pa sa pagpasok sa
Paraiso at walang kawalan na hihigit pa sa pagpasok sa Impiyerno. [At Tabari 23:420].
2 Kahanga-hanga ang isang naniniwala. Walang anumang itinakda ang Allah para sa kanya
bagkus ito ay nakabubuti sa kanya. Kung ang isang sakuna o karamdaman ay dumapo sa kanya,
siya ay matiisin at ito ay nakabubuti sa kanya. At kung ang isang pagpapala ay igawad sa kanya,
siya ay mapagpasalamat at ito ay nakabubuti sa kanya. Ang gayong katangian ay matatagpuan
lamang sa isang tapat na naniniwala”. [Muslim 4 :2295].
Surah 64 At-Taghabun Bahagi Blg 28
612
3
magsisitagumpay.
17. Kung kayo ay magpapautang [o gumugol para] sa Allah ng isang
mabuting pautang, ito [ang gantimpala] ay Kanyang pag-iibayuhin para sa
inyo at magpapatawad para sa inyo. At ang Allah ay kumilala [o
pinahahalagahan ang inyong mga mabubuting gawa], Mapagparaya.
18. [Siya ang] Maalam ng di-nakikita at nakikita [o nasasaksihan],4 ang
Ganap na Makapangyarihan, ang Tigib ng Karunungan.
3 Si Abu Hurayrah ay nagsalaysay na sinabi ng Sugo ng Allah , “Kung kayo ay aking inuutusang
gawin ang isang bagay, gawin ito nang higit na maayos, at kung kayo ay aking pinagbabawalan,
ito ay dapat ninyong iwasan.” [Sahih Muslim vol 2 Hadith Bilang 975].
4 Shahaadah [nasasaksihan] – ang karaniwang kataga na ginamit sa ibang pagsalin nito ay
simpleng nakikita. Nguni’t ang iba naman ay ipinaliwanag nang ganito. Ang Shahaadah ay ang
anumang kasalukuyan, hayag, lantad, nasasaksihan, natutunghayan at nalalaman ng tao. Ang
kaalaman ng Allah ay kinabibilangan ng lahat ng bagay at lahat ng nagaganap o nangyayari kahit
paano man ito lumilitaw sa paningin ng tao. [Sahih International]
Surah 65 At-Talaq Bahagi Blg. 28
613
Surah At-Talaq
[Ang Diborsiyo]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Iddah. Ang Allah ay nagtakda ng sapat na panahon ng paghihintay para sa babae pagkaraan ng
diborsiyo o kamatayan ng kanyang asawa, kaya pagkaraan ng takdang panahon ng paghihintay,
maaari na siyang mag-asawa sa iba.
2 i.e Maaaring panumbalikin ang dating ugnayan [o magandang damdamin] ninyo sa isa’t isa kung
ito ang una o ikalawang paghihiwalay lamang.
Surah 65 At-Talaq Bahagi Blg. 28
614
3 Ang Fatwa hinggil sa pagdadalantao ay nauukol din sa isang lalaking may asawa na namatay.
4 Sa panahon ng kanilang Iddah [takdang paghihintay]. Ang tinutukoy sa ayah na ito ay ang mga
asawang babae na ang diborsiyo ay naipahayag.
5 Upang sila ay mapilitang lumisan.
Surah 65 At-Talaq Bahagi Blg. 28
615
Surah At-Tahrim
[Ang Ipinagbabawal]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Siya ay si Hafsah.
2 Tinutukoy na naglalakbay sa ayah na ito ay yaong mga kababaihang lumilikas para sa landas ng
Allah.
Surah 66 At-Tahrim Bahagi Blg 28 617
6. O kayong mga naniwala, inyong pangalagaan ang inyong mga sarili at
ang inyong mga mag-anak laban sa Apoy [ng Impiyerno] na ang
panggatong ay mga tao at bato, doon ay [may itinalagang] mga anghel na
mababalasik [at] mahihigpit, sila ay hindi sumusuway sa Allah sa anumang
Kanyang ipinag-uutos sa kanila at kanilang ginagawa ang anumang
ipinag-utos.
7. “O kayong mga di-naniwala, huwag na kayong mangatuwiran sa Araw
na iyon. Kayo ay binabayaran lamang para sa anumang inyong lagi nang
ginagawa!”
8. O kayong mga naniwala, magbalik-loob kayo sa Allah nang tapat na
pagsisisi. Maaaring pawiin ng inyong Panginoon mula sa inyo ang inyong
mga masasamang gawa, at kayo ay Kanyang papasukin sa mga hardin na
sa ilalim nito ay may mga ilog na umaagos - sa Araw na, hindi hihiyain ng
Allah ang Propeta at yaong mga naniwalang kasama niya. Ang kanilang
liwanag ay mauuna sa kanila at [ito ay] nasa kanilang mga kanang kamay;
at sila ay magsasabing: “Aming Panginoon, gawin Mo pong ganap ang
liwanag para sa amin at kami po ay Iyong patawarin. Katotohanan, Ikaw
ang [tanging] may Ganap na Kakayahan sa lahat ng bagay.
9. O Propeta, ikaw ay magpunyagi [at makipaglaban] sa mga di-naniniwala
at sa mga mapagkunwari at [ikaw ay] maging mahigpit sa kanila.
[Sapagka’t] ang kanilang kanlungan ay Impiyerno at [ito ay] sadyang
napakasamang patutunguhan.
10. Ang Allah ay naglahad ng isang halimbawa para sa mga di-naniniwala.
Ang asawa ni Noah at ang asawa ni Lot. Silang dalawa ay kapwa nasa
ilalim [ng pangangasiwa] ng Aming mga matutuwid na alipin subali’t sila ay
nagtaksil sa kanila. Kaya, sila3 ay walang nagawang tulong para sa
kanilang dalawa laban sa [parusa ng] Allah. At sa kanila ay sinabing:
"Pumasok kayong dalawa sa Apoy kasama ng mga nagsisipasok.”
11. At ang Allah ay naglahad ng isang [mabuting] halimbawa para sa mga
naniwala: [tulad ng] asawa4 ni Paraon nang siya ay nagsabi: “Aking
Panginoon, ipagtayo Mo po ako ng isang tahanan sa hardin na malapit sa
Iyo at iligtas Mo po ako kay Paraon at sa kanyang [mga masasamang]
gawain at iligtas Mo po ako sa mga taong mapaggawa ng mga kamalian.”
3Ang tinutukoy ay sina Noah at Lot. Wala silang nagawa upang tulungan ang kanilang mga
asawa.
4 At ayon sa pagtatala ni Ibn Jarir, isinalaysay ni Abu Musa Al Ash’ari na sinabi ng Sugo ng Allah
na: “Maraming lalaki ang ganap na natamo ang Eeman at [nguni't] mula sa mga babae, si Maryam
[Maria] na anak na babae ni Imran at si Asiyah, na asawa ni Fir’awn [Paraon] ang nakatamo ng
kaganapan.”
Surah 66 At-Tahrim Bahagi Blg 28 618
12. At [ang halimbawa ni] Maria,5 anak na babae ni Imran, na
pinangalagaan ang kanyang dangal; at siya ay Aming hiningahan dito [sa
kanyang damit] mula sa Aming ruh [sa pamamagitan ng Anghel Gabriel] at
siya ay naniwala sa mga salita ng kanyang Panginoon at sa Kanyang mga
Kasulatan, at [siya ay] isa sa mga tapat na masunurin [sa Amin].
5 Si Imam Ahmad ay nagtala na sinabi ni Ibn Abbas na, “Ang Sugo ng Allah ay gumuhit ng apat na
guhit sa lupa at sinabi, “Alam ba ninyo kung ano ang ibig sabihin ng apat na guhit na ito. Sila ay
sumagot, “Ang Allah at ang Kanyang Sugo ang nakakaalam nang higit.” Sinabi niya, “ang
pinakamabuti mula sa mga kababaihan ng Paraiso ay sina Khadijah bint Khuwaylid, Fatima Bint
Muhammad, Maryam bint Imran at Asiyah bint Muzahim, ang asawa ni Fir’awn.” [Ahmad 1:293].
Surah 67 Al-Mulk Bahagi Blg. 29
619
Surah Al-Mulk1
[Ang Kapamahalaan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Si Imam Ahmad ay nagtala mula kay Abu Hurayrah na ang Sugo ng Allah ay nagsabi,
“Katotohanan, mayroong isang Surah ng Qur'an na naglalaman ng tatlumpung ayat [talata] na
mamamagitan sa sinumang bumibigkas nito hanggang siya ay mapatawad ng Allah. Ito ay ang
‘Tabarak Al Ladhi [Surah Al-Mulk].’” Ahmad 2:321 Tafsir Ibn Kathir vol 10 pahina 78].
Isinalaysay ni Jaabir, “Ang Sugo ng Allah ay hindi kailanman natutulog hanggang hindi niya
bigkasin ang Surah Sajdah at Surah Al Mulk.” Iniulat ni Tirmidhi, at pinatunayan ito ni Imam
Albani 2316.
2 Ang isang palapag ng kalangitan ay napapatungan o natatakpan ng isang nasa itaas nito.
3 ‘Khaasi’ - ayon kay Ibn Abbas, ang ‘Khaasi’ ay hamak o yupapa. [Al Tabari-23:509, Tafsir Ibn
Kathir vol 10 pahina 78].
4 ‘Haseer - ayon sa mga mapananaligang paham ng Islam, si Ibn Abbas ay nagsabi na ang Arabik
na salitang ‘Haseer’ ay tumutukoy sa kapaguran o pagkahapo. [Ad-Dhurr Al Manthur 8:235 Tafsir
Ibn Kathir vol 10, pahina 82]. Notes from translator AJSalas
5 Binanggit ni Abu Qatadah ang ayah na ito at sinabi niya, “Ang pagkakalikha sa mga bituin ay may
tatlong dahilan, una, bilang palamuti sa pinakamababang langit, ikalawa, bilang sandatang
pamuksa upang itaboy ang mga demonyo at ikatlo, upang gamiting gabay sa [gabi ng]
paglalakbay. Kaya, sinuman ang nagbigay ng iba pang kahulugan [bukod dito], siya ay nagkamali
at ginugol lamang ang kanyang panahon sa walang kabuluhan at inilagay lamang ang sarili na
lumagpas sa hangganan ng kaalaman.” [Sahih Al-Bukhari, vol, 4 Chap 3, pahina 282].
Surah 67 Al-Mulk Bahagi Blg. 29
620
Surah Al-Qalam
[Ang Panulat]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1
Nun - Ito ay isang titik ng wikang Arabik na itinuturing bilang bahagi ng himalang nakaugnay sa
pagpapahayag ng Banal na Qur’an.
2 Si Ibn Abi Hatim ay nagtala mula kay Al Walid bin Ubadah bin As-Samit na nagsabi: “Ang aking
ama ay tumawag sa akin nang siya ay naghihingalo at sinabi niya: “Katotohanan, narinig ko ang
Sugo ng Allah na nagsabi: “Katotohanan, ang unang nilikha ng Allah ay ang Panulat. At sinabi Niya
sa Panulat, “Magsulat ka.” Ang Panulat ay nagsabi: “O, aking Panginoon, ano ang aking isusulat?”
Siya [ Allah] ay nagsabi: “Isulat mo ang Tadhana at ang anumang pinahintulutan [mga pangyayari]
habang panahon.” [At-Tabari 23:526]
3 Si Sa’d bin Hisham ay nagtanong kay Aishah tungkol sa asal o ugali ng Sugo ng Allah , siya ay
sumagot; “Hindi mo ba binasa ang Qur’an? Si Sa’d ay sumagot: “Binasa ko” Kaya, siya [Aishah] ay
nagsabi: “Katotohanan, ang ugali ng Sugo ng Allah ay ang Qur’an.” [At Tabari 23-529]
Surah 68 Al-Qalam Bahagi Blg. 29 624
4 As-Sarim-Ayon kay Ibn Abbas ito ay katulad ng dilim ng gabi. [At-Tabari 23:544]. Sina Ath-
Thawri at Suddi ay nagsabi, "Katulad ng pananim na kapag natapos nang gapasin, ito ay nalanta
at natuyot.”
5 Sinabi nina Mujahid, As-Suddi at Ibn Jurayl; ang kahulugan ng “Bakit hindi kayo nagbigay papuri
[sa Allah]” ay “Bakit hindi ninyo sinabi ang Insha Allah [Kung ipahintulot ng Allah].” [At-Tabari
23:551 at Ad-Dhurr Al-Manthur 8:253].
Surah 68 Al-Qalam Bahagi Blg. 29 625
42. Sa Araw [na iyon] na ang lulod7 ay ilalantad at sila ay tatawagin upang
magpatirapa [sa Allah] nguni’t sila [na di-naniniwala] ay walang kakayahan
[upang magpatirapa].
6 Ang tinutukoy na mga katambal dito ay yaong kanilang itinuturing na mga diyos bukod sa Allah.
7 Sa’q - Si Abu Said ay nagsalaysay: Aking narinig ang Sugo ng Allah na nagsabing, “Ang Sa’q
[lulod] ng Allah ay ilalantad at pagkaraan, ang mga naniniwalang lalaki at mga babae ay
magpapatirapa sa Kanyang harapan; nguni’t mayroong mananatiling nakapatirapa, sila yaong
nagpapatirapa sa mundo upang ipakita lamang sa tao at upang magkaroon lamang sila ng dangal
sa ibang tao. At mayroon namang magtatangkang magpatirapa nguni’t ang kanyang likuran ay
magiging isang buto lamang ng kanyang likuran samakatuwid hindi niya makakayang
magpatirapa.” [Sahih Bukhari, vol 6 Hadith Bilang 441].
Sifat-ullah [Ang mga Katangian ng Allah]. Lahat ng ipinahayag sa Banal na Qur’an tungkol sa
[Sifat] Katangian ng Allah, ang Kataas-taasan, tulad ng Kanyang Mukha, mga Mata, mga Kamay,
Sa’q [lulod], ang Kanyang Pagdating, ang Kanyang Pagtayo [sa Kanyang Luklukan] at iba pa o
Surah 68 Al-Qalam Bahagi Blg. 29 626
ang lahat ng sinabi ng Sugo ng Allah tungkol sa Kanya batay sa mapananaligang Hadith
halimbawa ang Kanyang pagpanaog o pagtawa at iba pa, ang mga maalam na iskolar ng Qur’an at
Sunnah ay naniniwala sa mga Katangian ng Allah at kanilang pinatunayan na ang mga ito ay tunay
na Kanyang mga Katangian, na walang Ta’wil [pagpapaliwanag sa kanilang mga kahulugan sa
ibang bagay] o kaya ay Tashbih [pagbibigay ng kahalintulad o pagkahawig sa anumang Kanyang
mga nilikha o kaya naman ay Ta’til [ganap na pagtakwil sa mga katangian ng Allah. Ang mga
katangiang ito ay angkop lamang sa Kanya at hindi Siya nakakatulad ng sinumang Kanyang mga
nilikha sapagka’t ang Allah ay nagsabi [sa Banal na Qur’an]: “Walang bagay ang makakatulad sa
Kanya, at Siya ang Ganap na Nakaririnig, ang Ganap na Nakakikita.” [Surah 42:11] [2] Walang
makakatulad sa Kanya.” [Surah 112:4]
8 Yunus Ibn Matta – siya ay si Propeta Jonas [anak ni Matta] na nilulon ng malaking isda subali’t
nang dahil sa kanyang matibay na pananalig at pagbabalik-loob sa Allah, muli siyang iniluwa ng
isda at dinala sa tabing dagat.
Surah 69 Al-Haqqah Bahagi Blg. 29
627
Surah Al-Haqqah
[Ang Katotohanan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1. Ang Katotohanan1
2. Ano ang Katotohanan?
3. At ano ang makapagpapaliwanag sa iyo kung ano ang Katotohanan?
4. Ang [mga Tribu ng] Thamud at [ang mamamayan] ng 'Aad ay nagtakwil
sa nagbabadyang sakuna.2
5. Kaya [tungkol] sa [mga Tribu ng] Thamud, sila ay winasak ng isang
[kakila-kilabot at nakatutulig na] pagsabog.3
6. At [tungkol] sa [mga mamamayan ng] 'Aad; sila ay winasak ng isang
nagngangalit [na ihip] ng hangin,4
7. Na Kanyang itinalaga [ipinataw] sa kanila ng pitong gabi at walong araw
na magkakasunod, kaya iyong makikita ang mga tao roon na nakalugmok
na tila sila ay mga puno ng datiles na nakahandusay.
8. Kaya, may nakikita ka bang alinman sa kanilang mga naiwang [buhay]?
9. At [sa panahong] iyan dumating si Paraon, at ang mga [mamamayang]
nauna sa kanya, at ang itinaob na mga lungsod5 na may kasalanan.
10. Sapagka’t kanilang sinuway ang sugo ng kanilang Panginoon, kaya sila
ay Kanyang hinablot ng isang marahas6 na paghablot.
11. Katotohanan, nang ang tubig ay nag-umapaw,7 kayo [ang inyong mga
ninuno] ay Aming isinakay sa naglalayag na sasakyang-dagat.
1 Al Haqqah [ang Katotohanan] ay isa sa pangalan ng Araw ng Paghuhukom sapagka’t ito ang
Araw na ang lahat ng kasinungalingan at pagkukunwari ay maglalaho at ang ganap na Katotohanan
lamang ang mangingibabaw.
2 Hindi pinaniwalaan ng mga naunang Tribu ng Thamud at ng ‘Aad ang pagdating ng isang
nakapanlulumong pangyayari na tulad ito ng nakatutulig na Oras ng Paghuhukom. Kaya, sila ay
hinablot ng malagim na wakas.
3 Taghiyah - kakila-kilabot at malagim na panaghoy.
4
Sarsar Atiyah - matinding pangangalit [na ihip] ng hangin.
5
Ito ang Sodom at Gomorrah
6 Ayon kay Mujahid ang Rabiyah ay marahas mahapdi at masidhing parusa. Ayon naman kay As-
Suddi, ito ay mapaminsala o mapanira.
7 Ito ay tungkol sa malaking baha o delubyo sa panahon ni Propeta Noah bilang parusa.
Surah 69 Al-Haqqah Bahagi Blg. 29
628
12. Upang sakali ito ay Aming gawin para sa inyo bilang isang paalala, at
[upang] mapangalagaan ito [ang babala] ng taingang8 nakauunawa.
13. Kaya, kapag ang tambuli ay hihipan nang may isang pagsabog.
14. At ang kalupaan at ang mga bundok ay iniangat at pinatag sa
minsanang pag-ihip.
15. Kaya, sa Araw na iyon, ang [takdang] pangyayari ay magaganap.
16. At ang kalangitan ay mahahati sapagka’t sa Araw na iyon, ito ay
marupok [sanhi ng pagkapunit].
17. At sa Araw na iyon, ang mga anghel ay nasa bawa’t gilid nito at ang
walo [sa kanila ay] magpapasan ng Trono ng iyong Panginoon na nasa
kanilang itaas.
18. Sa Araw na iyon, kayo ay ihaharap [sa Paghuhukom], hindi itatago sa
inyo ang [anumang dati ay] nakakubli.
19. Kaya para sa sinumang binigyan ng kanyang talaan sa kanyang kanang
kamay, siya ay magsasabi: “Narito, inyong basahin ang aking talaan.”
20. Katotohanan, ako ay nakatitiyak na aking kahaharapin ang aking
pagtutuos.”
21. Kaya, siya ay paroroon sa isang kasiya-siyang buhay –
22. Sa isang nakataas na9 hardin,
23. [Ang mga prutas] nito ay abot-kamay na nangagbiting mababa.
24. [At sa kanila ay sasabihin]: “Kayo ay magsikain at magsiinom nang
nasisiyahan para sa anumang inyong ginugol [na buti] noong nagdaang
mga araw.”
25. At sa sinumang binigyan ng kanyang talaan sa kanyang kaliwang
kamay; siya ay magsasabi: “Sana ay hindi na ibinigay sa akin ang talaan.
26. At [sana ay] hindi ko na napag-alaman pa kung ano ang aking
pananagutan.
27. Nawa'y ito [ang kamatayan] ang [aking] maging takdang wakas.
28. Ang aking yaman ay hindi nakapagdulot ng buti sa akin.
29. Nawala mula sa akin ang aking kapangyarihan.”
30. [Ang Allah ay magsasabi]: “Siya ay hatakin at siya ay gapusin [ng bakal
sa kanyang leeg];
10 Kubito [dipa] - isang lumang paggamit na batayan ng pagsukat ng haba na katumbas ng haba
ng bisig o braso mula sa dulo ng gitnang daliri hanggang siko, o humigit kumulang sa sukat na 17
hanggang 22 pulgada (43-56 sentimetro).
11 Ayonkay Ibn Abbas, ang tanikala ay ipapasok sa puwitan hanggang ang dulo nito ay hahatakin
nang papalabas sa kanyang bibig. Tafsir ibn Kathir vol. 10 pahina 146 At-Tabari 23:589.
12 Isinalaysay ni Abdullah bin ‘Amr: Ang isang tao ay nagtanong kay Propeta Muhammad “Ano ang
isang uri ng gawain [o katangian] ng Islam na sadyang mabuti? Ang Propeta ng Allah ay sumagot,
“Ang magpakain ng mga dukha at magbigay bati sa inyong mga kakilala at hindi kakilala.” [Sahih
Bukhari, vol 1, Hadith Bilang 11].
13 Ghislin – mga duming nagmula sa paglilinis ng humuhulas at nagnanaknak na sugat.
14 Angibang tafsir nito ay: Sa pamamagitan ng Kanang Kamay ay ipapataw ng Allah ang Kanyang
buong lakas at kapangyarihan bilang parusa.
Surah 69 Al-Haqqah Bahagi Blg. 29
630
ng kanyang buhay].
47. At walang sinuman sa inyo ang makapipigil [sa Amin] para sa kanya.
48. At katotohanan, ito [ang Qur’an] ay isang paalaala para sa mga
natatakot [sa Allah].
49. At katotohanan, Aming nababatid na [ang ibang] kabilang sa inyo ay
mga nagtatakwil.
15 Al Watin. Si Ibn Abbas ay nagsabi, “Ito ay ang malaking ugat na karugtong ng puso. [ugat na
dinadaluyan ng kanyang buhay]” Ito rin ang paliwanag ni Ikrimah, Sa’id bin Jubayr, Al Qatadah, at
iba. At si Muhammad bin Ka`b ay nagsabi, "Ito (ang Watin) ay ang puso, ang dugo nito, at ang
anumang malapit dito. Tafsir Ibn Kathir, vol 10].
16 Ang Katangian ng Dhikr Allah [ang pag-alaala sa Allah sa pamamagitan ng pagluwalhati o
pagbunyi ng Kanyang mga Papuri].
a]. Isinalaysay ni Abu Musa: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Ang kahalintulad ng isang tao na
nagbibigay alaala [lumuluwalhati o nagbibigay papuri o pasasalamat] sa kanyang Panginoon kung
ihahambing sa isang taong walang pag-alaala sa kanyang Panginoon ay [tulad ng] isang buhay na
nilikha at isang patay na nilikha.” [Sahih Al-Bukhari, vol 8, Hadith Bilang 416].
b]. Isinalaysay ni Abu Hurayrah: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Sinuman ang nagsabing, “Subhan
Allahi wa bihamdihi”, ng isang daang ulit sa isang araw, ay patatawarin ang lahat ng kanyang
mga kasalanan kahit ang kasingdami pa nito [ay tulad] ng bula ng dagat.”
k]. Isinalaysay ni Abu Hurayrah: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: Sinuman ang nagsabi ng: “La ilaha
illalahu wahdahu la sharika lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu wa Huwa ‘ala kulli shay’in
Qadir,” nang isang daang ulit ay makatatanggap ng gantimpalang katumbas ng pagpapalaya ng
sampung alipin; at isandaang mabubuting gawa ay itatala sa kanyang talaan at isandaang
kasalanan ay ibabawas sa kanyang talaan at ito ay magiging pananggalang niya laban sa Satanas
sa araw na iyon hanggang sumapit ang gabi, at walang makagagawa nang higit na buti nito
maliban sa isang gumagawa nito nang higit sa kanya.” [Sahih Al-Bukhari, vol 8, Hadith Bilang 412].
Surah 70 Al-Ma’arij Bahagi Blg. 29
631
Surah Al-Ma’arij
[Ang Mga Landasing Paakyat sa Kaitaasan (ng Langit)]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
6 Isinalaysay ni Anas: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Ang Allah ay magsasabi sa isang tao na
nasa Impiyerno na tumanggap ng pinakamababang parusa, ‘Kung ikaw ay mayroong lahat-lahat
sa mundo, kaya mo bang ipagpalit ito bilang iyong kaligtasan [mula sa Apoy]? Siya ay sasagot,
Oo.’ At saka ang Allah ay magsasabi, “Habang ikaw ay nasa gulugod ni Adan, tinanong kita ng
hindi higit pa rito [na huwag kang sasamba kanino man bukod sa Akin] nguni’t pinilit mong
sumamba sa iba bukod sa Akin.” [Sahih Al-Bukhari, vol. 4, Hadith bilang 55]
7 Ang Impiyerno ay mananawagan sa Araw ng Paghuhukom: ‘O kayong [di-naniniwala] at kayong
mga Mushrik [mga sumasamba sa mga diyus-diyusan] sa isang malakas na tinig. Sa dahilang
kanilang itinakwil sa kanilang puso at tinalikdan ang pagsasagawa ng mga gawa ng kanilang
katawan. Sila ay pupulutin mula sa mga taong nasa pagtitipon sa araw na iyon katulad ng pagpulot
ng mga ibon sa buto [ng mga halaman].
8 Batay sa isang Hadith, ang Propeta Muhammad ay nagsabi: ‘Huwag ninyong itago [ang inyong
kayamanan] kung hindi itatago ng Allah ito mula sa inyo.’ [Muslim 2:173]
9 Si Abu Hurayrah ay nagsalaysay na sinabi ng Sugo ng Allah : ‘Ang pinakamasamang bagay na
nasa tao ay ang kanyang kasakiman, walang pagtitiis at kaduwagan.’
10 Isinalaysay ni Jarir bin Abdullah: ‘Ako ay nakipagkasundo sa Sugo ng Allah para sa mga
sumusunod: 1. Iqamat-as-Salat [ang magsagawa ng Salaah]. 2. Ang magbayad ng Zakaah. 3. At
maging matapat sa bawa’t Muslim [ang anyayahan sila sa gawang Al Ma’ruf [kabutihan] at
pagbawalan sila sa gawang Al Munkar [mga gawang makasalanan at kawalan ng paniniwala sa
Allah] at tulungan sila at maging maawain at mabait sa kanila. [Sahih Al-Bukhari, vol 1 Hadith
Bilang 54 at ang Kabanata nito bilang 45].
11 May kaukulang bahagi ang isang dukha upang bahaginan ng Zakaah [bilang kawanggawang
tungkulin ng isang masunuring Muslim].
Surah 70 Al-Ma’arij Bahagi Blg. 29
633
12 Isinalaysay ni Sahl bin Sa’d: na ang Sugo ng Allah ay nagsabi: ‘Sinuman ang nangalaga sa
[dangal na] nasa pagitan ng kanyang dalawang panga [ang kanyang dila] at ng nasa pagitan ng
kanyang dalawang paa [ang kanyang maselang bahagi], aking binibigyang katiyakan ang Paraiso
para sa kanya.’ [Sahih Al-Bukhari, vol 8, Hadith bilang 481]. Ang isang Muslim ay nararapat na
iwasan ang mga pananalitang walang pakinabang at ang paninirang puri. Dapat ding iwasang
inumin o kainin ang mga ipinagbabawal ng Allah. At iwasan ding mahulog sa ipinagbabawal na
pagtatalik [pangangalunya at pakikiapid].
13 Isinalaysay ni Anas: Ako ay magsasalaysay sa inyo ng isang Hadith na aking narinig mula sa
Sugo ng Allah na nagsabing: Ang ilan sa palatandaan ng Oras [Araw ng Paghuhukom] na iyon ay
ang mga sumusunod: Ang kaalaman tungkol sa relihiyong paksa ay mawawala, ang
kamangmangan [tungkol sa bagay na pang-relihiyon] ay laganap; ang bawal na pakikipagtalik ay
mangingibabaw; ang pag-inom ng alak ay magiging karaniwan na lamang; ang mga lalaki ay
magiging kaunti, at ang mga babae ay darami sa bilang na halos ang limampung babae ay
mapangangalagaan ng isang lalaki.” [Sahih Al-Bukhari. Vol 7, Hadith bilang 158].
14 May tatlong pagkakakilanlan ang isang mapagkunwari. Kapag siya ay nagsasalita, siya ay
nagsisinungaling. Kapag siya ay nangangako, hindi siya tumutupad. Kung siya ay pinagkatiwalaan,
siya ay nagtataksil.’ [Fath-Al Bari 1:111]
Surah 70 Al-Ma’arij Bahagi Blg. 29
634
15
Nababatid ng tao na siya ay nilikha sa [tubig] semilya na tumutugon mula sa pagitan ng kanyang
gulugod at tadyang. [Tingnan ang Surah 86:5-10]
16 Iniisip
ba ng tao na sila ay hindi kayang likhaing muli ng Allah? Ang Allah ay nagsabi [Q 75:3-4]:
“Inaakala ba ng tao na hindi Namin magagawang ibalik muli ang kanyang mga buto? Tunay, na
magagawa Naming ibalik itong muli sa ganap na ayos maging ang dulo ng kanyang mga daliri.”
17 Dahil sa kanilang pagmamalaki noong nabubuhay pa sa mundo, sila ay nakakaramdam ng
kahihiyan at kababaang-loob sanhi ng pagtanggi nilang maniwala, at sumuko sa Kalooban ng
Allah.
Surah 71 Nuh Bahagi Blg. 29
635
Surah Nuh
[Si Propeta Noah]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Si Propeta Noah ay umabot ng siyam na raan at limampung taong gulang (950) subali’t walang
nakitang magandang bunga ito kundi higit pang kasamaan.
Surah 71 Nuh Bahagi Blg. 29
636
2 Ang unang yugto ng paglikha; ang Nutfah (semilya), ikalawa;ang ‘Alaqah (namuong dugo) at
kasunod ang Mudghah (laman at buto).
3 Si Al-Bukhari ay nagtala mula kay Ibn ‘Abbas na nagsabi, “Ang mga idolo na sinasamba ng mga
mamamayan ni Propeta Noah ay napasakamay ng mga arabo. Si Wadd ay naging idolo ng mga
tao ng Kalb sa pook ng Dawmat Al Jandal. Si Suwa ay naging idolo ng mga tao ng Hudhayl. Si
Yaghuth ay naging idolo ng mga tao sa Murad at pagkaraan nila, sinamba si Yaghuth ng tribo ng
Bani Ghutayf at Al Juruf sa pook ng Saba. Si Ya’uq naman ay naging idolo ng mga tao sa
Hamdan. Si Nasr ay naging idolo ng mga tao sa Himyar para sa angkan ng Dhu Kala. Ang mga
idolong ito ay hinango mula sa mga pangalan ng mga mabubuting tao mula sa pamayanan ni Nuh.
Nang ang mga taong ito ay nangamatay, binulungan ng Satanas ang mga tao na magtayo ng mga
rebulto upang parangalan ang mga ito sa lahat ng pook ng pagtitipon. Kaya, ang mga rebultong ito
ay nagkaroon ng pangalan na kinuha sa ngalan ng mga mabubuting tao noong panahon ni
Propeta Nuh. Nang lumipas ang panahon, ang mga rebultong ito ay kanilang sinamba. Ganito rin
ang salaysay ng ibang maalam na Muslim na sina Ikrimah, Ad Dahhak, Qatadah at Ibn Ishaq.
[mula sa Tafsir ibn Kathir, vol 10].
Surah 71 Nuh Bahagi Blg. 29
637
Surah Al-Jinn
[Ang Jinn]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Jinn – sila ay mga nilikhang kakaiba sa tao, nilikha ng Allah mula sa apoy na walang usok at
walang tiyak na pangkatawang anyo kaya sila ay mga di-nakikita. Sila’y katulad din ng tao na may
tungkuling paglilingkuran ang Allah. Mayroon ding mabubuti at masasama sa kanila.
2 Jadd ُّدج- Ito ay nagpapahiwatig ng Kanyang Gawa, ng Kanyang Kautusan at ng Kanyang
َ
Kapangyarihan. [At Tabari 23:648]. Ayon kay Ad-Dahhak, sinabi ni Ibn Abbas, “Ang Jadd ng Allah
ay ang Kanyang Pagpapala, ang Kanyang Kapangyarihan at ang Kanyang biyayang ipinagkaloob
sa Kanyang mga nilikha. Isinalaysay naman nina Mujahid at Ikrimah na nagsabing, Ang Jadd ng
Allah ay ang Kanyang Kapangyarihan o Kadakilaan.”
Surah 72 Jinn Bahagi Blg. 29
639
3 Qasitun - hinango sa salitang Qasit, na ang kahulugan ay isang tao na hindi makatarungan
tungkol sa katotohanan at siya ay lumihis mula rito.
4 Ang mga Hudyo at Kristiyano ay nagtatambal sa Allah sa pamamagitan ng pagdalangin sa iba’t
ibang santo o santa kaya, ang Allah ay nag-utos sa Kanyang Sugo na mag-alay ng pagsamba sa
Kanya at wala ng iba. [At-Tabari 23:665].
Surah 72 Jinn Bahagi Blg. 29
640
Surah Al-Muzzammil
[Ang Isang Nababalutan ng Kasuutan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1
Pinagpapahayagan ng Allah si Propeta Muhammad, habang ang siya ay natutulog at nakabalot
sa kanyang damit-pantulog.
2 Rattil ay nangangahulugan na bigkasin at ang Tartil ay marahan o malumanay upang
maunawaan ang nilalaman ng Qur’an at mabigyan ng malalim na pag-iisip ang mga kahulugan
nito. Si Aishah ay nagsabi, “Siya [Propeta] ay palagiang bumibigkas ng Surah ng Qur’an sa
paraang malumanay upang maging mahaba ito nang higit kaysa sa haba ng Surah mismo nito”.
[Sahih Muslim vol 1, Hadith Bilang 507].
3 Naitala ng Sahih Al-Bukhari mula kay Aishah na si Harith bin Hisham ay nagtanong sa Sugo ng
Allah, “Paano ba dumarating ang kapahayagan [ng Qur’an] sa iyo? Siya ay sumagot, “Kung
minsan, ito ay dumarating sa akin na parang tunog ng kampana, at napakasidhi nito sa akin.
Pagkaraan nito, ito ay napapawi sa akin pagkatapos na maunawaan ko ang kapahayagang ito.
Kung, minsan, ang anghel ay dumarating sa akin sa anyong tao at kinakausap ako at aking
inuunawa ang anumang kanyang sabihin.” [Fath Al-Bari 1:25] Sabi ni Aishah, “Katotohanan, nakita
ko siya nang tumanggap siya ng kapahayagan at aking nakita ang kanyang pawis ay tumutulo
mula sa kanyang noo sa panahon ng taglamig hanggang ang kapahayagan ay magwakas.”
4 Tabattil ay nangangahulugan na ialay o ihandog nang ganap ang sarili sa pagsamba sa Kanya.
Surah 73 Al-Muzzammil Bahagi Blg 29 642
10. At magtiis sa anumang kanilang sinasabi at sila ay iyong iwasan sa
kaaya-ayang pag-iwas.
11. At hayaan mong Ako [ang makitungo] sa mga nagtatakwil, sila na
maalwan [sa buhay]. At sila ay bigyan mo ng [kaunting] palugit.
12. Katotohanan, nasa Amin ang mga tanikalang panggapos5 [para sa
kanila] at ang nagliliyab na Apoy6 [upang sila ay sunugin].
13. At pagkaing nakasasamid at mahapding parusa.
14. Sa Araw na ang lupa at ang mga bundok ay mayayanig [sa matinding
pagyanig] at ang mga bundok ay magiging isang bunton ng buhangin na
bumubuhos nang padausdos.
15. Katotohanan, Aming ipinadala para sa inyo ang isang Sugo bilang saksi
para sa inyo tulad ng Aming pagpapadala ng Sugo [si Moises] kay Paraon.
16. Nguni’t, sinuway ni Paraon ang Sugo, kaya siya [si Paraon] ay Aming
pinatawan ng isang kasakit-sakit na parusa.
17. Kaya paano ninyo magagawang matakot, kung kayo ay di-naniniwala,
sa Araw na [iyon] na ang mga bata ay gagawing maputi ang buhok?
18. Ang kalangitan ay magkakabiyak-biyak mula rito. [Subali’t] ang Kanyang
pangako ay lagi nang natutupad.
19. Katotohanan, ito ay isang babala, kaya, sinumang maglayon, ay
maaaring tumahak sa landas ng kanyang Panginoon.
20. Katotohanan, nababatid ng iyong Panginoon na ikaw [O Muhammad] ay
bumabangon [upang magdasal] ng halos dalawang-katlong 2/3 bahagi [ng
magdamag] o kalahating ½ [bahagi] nito o isang katlong-bahagi [1/3 ng
gabi] at [gayun din] ang isang pangkat na iyong kasamahan. At ang Allah
ay sumusukat ng [haba ng] gabi at ng araw. Kanyang nababatid na hindi
ninyo makakayanang gawin ito [ang pagdarasal sa buong magdamag].
Kaya, kayo ay Kanyang ginawaran ng kapatawaran. Kaya, bigkasin ang
anumang magaan [para sa inyo] sa Qur’an. Kanyang nababatid na ang ilan
sa inyo ay may karamdaman, ang iba [naman] ay nasa [panahon ng]
paglalakbay sa mga lupain, hinahanap ang biyaya ng Allah, at ang iba ay
nakikipaglaban sa landas ng Allah. Kaya, bigkasin ninyo ang anumang
magaan para sa inyo sa Qur’an, at magsagawa kayo ng pagdarasal at
magbigay kayo ng Zakaah, at magpautang kayo sa Allah ng isang
mabuting pautang. At anumang kabutihan ang inyong inilaan para sa
inyong mga sarili, katiyakang ito ay inyong matatagpuan sa Allah. Ito ay
higit na mabuti at nakahihigit sa gantimpala. At inyong hingin ang
5 Ankal - ito ay mga tanikala ng panggapos ayon kina Ibn Abbas, Ikrimah, As-Suddi, at iba.
6 Jahim - ito ay ang nagliliyab na Apoy ng Impiyerno.
Surah 73 Al-Muzzammil Bahagi Blg 29 643
kapatawaran ng Allah. Katotohanan, ang Allah ay Mapagpatawad,
Maawain.
Surah 74 Al-Muddaththil Bahagi Blg. 29
644
Surah Al-Muddaththir
[Ang Isang Tinatakpan ang Sarili]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Mula sa Sahih Al-Bukhari at Sahih Muslim sa pagsasalaysay ni Abu Salamah na si Jabir bin
Abdullah ay nagsabi na narinig niya ang Sugo ng Allahna nagsasalaysay tungkol sa panahon ng
pagpapahayag at ang paraan ng pagpapahayag ng Qur'an sa kanya. Ang Sugo ng Allah ay
nagsabi: ‘Habang ako ay naglalakad, ako ay nakarinig ng isang tinig mula sa langit. Kaya, itinaas
ko ang aking paningin sa dakong kalangitan at aking nakita ang dating Anghel na lumapit noon sa
akin sa Yungib ng Hira. Siya ay nakaupo sa isang silya sa pagitan ng langit at lupa. Kaya ako ay
dagliang lumisang papalayo sa kanya nang dahil sa takot hanggang ako ay madapa. At saka, ako
ay bumalik sa aking pamilya at aking sinabi:’Balutin ninyo ako, balutin ninyo ako.’ At binalutan nila
ako. Kaya, ipinahayag ng Allah, ‘O ikaw na nababalutan! Bumangon ka at magbigay babala!
Hanggang ayah na “at lisanin mo ang Ar-Rujz [mga idolo]. Pagkaraan nito, ang kapahayagan ay
nagsimulang maging matindi at madalas na nagkasunud-sunod.”
2 Tinutukoy ang mga marurumi tulad ng mga pang-iidolo at masamang pag-uugali.
3 Naqur - ito ay isang Tambuli [o Trumpeta] na ang hugis ay parang sungay ayon kay Mujahid. [At
Tabari 24:18].
4 Nilikha Kong nag-iisa, ibig sabihin nilikhang walang kayamanan o mga anak. Ito ay tungkol kay
Waleed bin Al-Mugheerah, na pagkaraang umayon sa Qur’an, ito ay hayagan niyang itinakwil
upang makuha niya ang pagsang-ayon ng Quraish.
Surah 74 Al-Muddaththil Bahagi Blg. 29
645
14. At ikinalat [ang lahat ng biyaya] para sa kanya, [at] ginawang magaan
[ang kanyang buhay].
15. Pagkaraan, siya ay nagnanasa na dapat Kong dagdagan nang higit pa.
16. Hindi! [mangyayari ang kanyang hinahangad]. Katotohanan, siya ay
naging mapaniil [matigas ang loob] sa Aming mga ayaat [kapahayagan o
babala].
17. Siya ay Aking papatawan ng mabigat na parusa.
18. Katotohanan, siya ay nag-isip at nagbalak [upang manirang-puri].5
19. Kaya, kasawian sa kanya, kung paano siya nagbalak!
20. Pagkaraan, kasawian sa kanya, kung paano siya nagbalak!
21. Pagkaraan, siya ay muling tumingin [nagsaalang-alang].
22. Pagkaraan, siya ay nagkunot-nuo at umirap;
23. Pagkaraan, siya ay bumaling [na patalikod], at nagmalaki.
24. Kaya, [siya ay] nagsabi: Ito ay isa lamang salamangka na ginaya [mula
sa iba].
25. [At] ito ay isa lamang salita ng tao.”
26. Siya ay Aking itataboy sa saqar6 [Apoy ng Impiyerno].
27. At ano nga ba ang makapagpapaliwanag sa iyo kung ano ang saqar ?
28. Wala itong kinaliligtaan at walang iniiwan [na hindi sinusunog o
tinutupok]!
29. Sinusunog [at pinaiitim] ang mga balat!
30. Naroroon ay labing siyam [na mga anghel].
31. At wala Kaming ginawang mga tagapagbantay ng Apoy maliban sa
mga anghel. At wala Kaming ginawa sa kanilang kabilangan maliban
upang sila ay maging pagsubok para sa mga di-naniniwala - sa gayon,
ang mga Angkan ng Kasulatan [Hudyo at Kristiyano] ay maniwala at
upang maragdagan ang Eeman [pananampalataya] ng mga naniniwala at
mapawi ang pag-aalinlangan niyaong mga pinagkalooban ng kasulatan at
maging ang mga naniniwala. At yaong sa kanilang puso ay may sakit [ng
pagkukunwari at pag-aalinlangan], at ang mga di-naniniwala ay magsabi:
”Ano ang nilalayon ng Allah sa ganitong paghahalintulad?
Ganyan
5 Tungkol sa kung ano ang kanyang sasabihin hinggil sa Qur’an at kung paano niya siraan si
Propeta Muhammad.
6 Saqar – isa sa mga pangalang pantangi ng Impiyerno. Tutupukin nito ang kanilang mga laman,
ugat, litid at kanilang balat.
Surah 74 Al-Muddaththil Bahagi Blg. 29
646
Surah Al-Qiyamah
[Ang Pagkabuhay na Muli]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Bawa’t tao ay mayroong sariling [finger prints] tatak ng kamay na hindi maaaring maging katulad
ng sino pa man. Ito ay isang patunay na ang ating Panginoon [ang Allah] ay Ganap na Dakilang
Tagapaglikha.
2 Ang kanyang mga kabutihan o kasamaan na may gantimpala o parusa sa Kabilang Buhay.
3 Ang kanyang mga hindi nagawa sa mundo bagaman ito ay mahalaga.
Surah 75 Al-Qiyamah Bahagi Blg. 29
649
4 Ito ang oras na nasa bingit na ng kamatayan at handa ng lumisan ang kaluluwa sa katawan nito.
5
Raq. Ayon kay Ikrimah sinabi ni Ibn Abbas na ang ibig sabihin ng Raq ay taong mahusay sa
pagdadalit ng panalangin upang mapagaling ang maysakit. [Tafsir Ibn Kathir vol 10 pahina 276].
Ang Raq ay tumutukoy rin sa mga taong mahusay sa gayuma na gumagamit ng dasal.
6 Ito ay ang oras ng pagbalot [shrouded] ng tela sa katawan ng patay.
Surah 75 Al-Qiyamah Bahagi Blg. 29
650
Surah Al-Insan
[Ang Tao]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Ito ay isang pagsubok kung sino sa tao ang may pinakamabuting gawa. [Tingnan ang Surah
67:2]
2 Ipinaliwanag at binigyang-linaw sa tao ang landas na dapat niyang tahakin subali’t pinili niya ang
pagiging bulag kaysa sa patnubay.
3
Abrar - sila ay matutuwid na may takot sa Allah at umiiwas sa mga gawang makasalanan.
4
Kafoor - isang inumin na nakapagbibigay ginhawa at kasiyahan nang dahil sa masarap na lasa
nito at mabangong amoy.
5 Isinalaysay ni Abu Hurayrah: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Ang [isang] taong [nangalaga]
kinupkop ang isang balo [namatayan ng asawa] o ang isang dukha ay katulad ng isang Mujahid
[taong nakikipaglaban sa Landas ng Allah] o [katulad siya ng isang taong nagsasagawa ng
pagdarasal sa lahat ng gabi at nag-aayuno sa lahat ng araw.” [Sahih Al-Bukhari, vol 8, Hadith
Bilang 34].
Surah 76 Al-Insan Bahagi Blg. 29
652
6 Isinalaysay ni Sahl bin Said: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Ako at ang [isang] taong kinupkop
ang isang ulila at inalagaan ito ay makapapasok sa Paraiso na katulad nito,” pinagdikit niya ang
kanyang daliring hintuturo at gitnang daliri na magkasama. [Sahih Al-Bukhari, vol 7, Hadith Bilang
265]
7 Qawarir - ito ang kaputian ng pilak sa aninag ng salamin. Ang Qawarir ay yari sa lantay na
salamin kaya dahil sa kanipisan nito, maaaninag ang anumang laman nito. [At Tabari 24:103]
8 Si Ikrimah ay nagsabi: “Ito [Sansabil] ay pangalan ng isang bukal sa Paraiso.” [At Tabari 24:108].
Surah 76 Al-Insan Bahagi Blg. 29
653
Surah Al-Mursalat
[Ang Mga Isinugo]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Al Mursalat Urfa. Si Ath-Thawri ay nagsalaysay mula kay Salamah bin Kuhayl na nagsabi mula
kay Muslim Al Batin na nagsalaysay mula kay Abu Al Ubaydayn na tinanong niya si Ibn Mas’ud
tungkol sa kahulugan ng Al Mursalat ‘Urfa at sinabi niya [Ibn Mas’ud, “Ito ay hangin.” Si Ibn Abbas,
Mujahid, at Al Qatadah ay ganito rin ang kanilang sinabi. [Tafsir ibn Kathir, vol 10]
2 Al Asifat - ito ay isang uri ng hangin na kung ito ay umiihip, ito ay may dalang ingay.
3 An Nashirat - ito ay hangin na kumakalat sa mga ulap sa himpapawid ng langit.
4 AngAraw ng Paghuhukom ay Araw na pagbubukud-bukurin ang mga tao nang ayon sa kanilang
mga gawa. Nakabukod ang pangkat ng mga mabubuti at bukod din ang pangkat ng mga
masasama.
Surah 77 Al-Mursalat Bahagi Blg. 29
655
5 Kifat - ayon kay Ibn Abbas, ito ay nangangahulugang pook ng tirahan. Ayon naman kay Ash -
Shabi, “Ang loob nito ay para sa inyong mga patay at ang labas naman nitong lupa ay para sa
inyong mga nabubuhay pa.” [At Tabari 24:134 hinango mula sa Tafsir Ibn Kathir, vol 10].
6 Ang ibang kahulugan ng Jimalat Sufr ayon kay Ibn Abbas, Mujahid, at Sa'id bin Jubayr ay mga
lubid ng mga sasakyang dagat na binibigkis hanggang ito ay maging tila mga bituka ng tao. [Fath
Al Bari-8:556. [Tafsir Ibn Kathir vol 10]]
Surah 77 Al-Mursalat Bahagi Blg. 29
656
Surah An-Naba
[Ang Mahalagang Balita]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Ayon kina Mujahid, Qatadah at Ar-Rabi bin Anas, ang kahulugan ng Tajjaj ay pagbugso ng ulan
[tubig]. At-Tabari 24:155 Tafsir Ibn Kathir vol 10 pahina 325.
2 Butil ng mais, palay, trigo at patani [o munggo] at iba pa.
Surah 78 An-Naba Bahagi Blg. 30
658
19. At ang kalangitan ay bubuksan kaya [ito ay] magiging mga pintuan,
20. At ang mga bundok ay tatanggalin [aalisin mula sa kinatitirikan nito] kaya
ito ay magiging [tila] isang malik-mata.
21. Katotohanan, ang Impiyerno ay nakatiwangwang sa paghihintay.
22. Para sa mga palasuway,3 [ito ay] isang pook ng pagbabalik,
23. [Sila ay] mananatili roon nang habang panahon.
3
Taghun. Ayon sa Tafsir ni Ibn Kathir ang Taghun ay mga taong sumusuway sa mga kautusan ng
Allah. [Tafsir Ibn Kathir vol 10 pahina 331].
4 Hamim. Ito ay isang init na umabot sa pinakamataas na antas ng pagkulo. [Tafsir Ibn Kathir vol
10 pahina 331]
5 Ghassaq. Ito ay mga maruruming katas mula sa masangsang na pawis, sipon, luha at mga
nagnanaknak na sugat ng mga taong nasa Impiyerno.
6 Hindi nila inaasahan na sila ay mayroong pananagutan sa kanilang mga ginawa, sapagka’t sila
ay hindi naniniwala sa Araw ng Paghuhukom.
7 Dihaq. Si Ibn Abbas ay nagsabi na ang kahulugan ng Dihaq ay “laging tigib o puno.” [At Tabari
24:173, Tafsir Ibn Kathir vol 10 pahina 335]. Sinabi naman ni Ikrimah na ito ay “dalisay”.
Surah 78 An-Naba Bahagi Blg. 30
659
8 Walang sinuman ang maaaring makiusap sa Kanya malibang ito ay Kanyang pahintulutan.
9 Ruh. Ang tinutukoy na Ruh ay ang Anghel Gabriel. [Ayon sa Tafsir ibn Kathir vol 10 pahina 337]
na hinango mula sa aklat na Durr Al Munthur 8:400, ang Ruh ay pinakamarangal sa mga Anghel,
at pinakamalapit sa Panginoon, at siya rin ang tagapaghatid ng mga kapahayagan.
Surah 79 An-Nazi’at Bahagi Blg. 30
660
Surah An-Nazi’at
[Ang Mga Humuhugot]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1Ang kaluluwa ng isang di-naniniwala ay hinahatak nang marahas, at ang kaluluwa ng isang
naniniwala sa Allah ay hinuhugot nang marahan.
Surah 79 An-Nazi’at Bahagi Blg. 30
661
17. [At sinabi sa kanya]: “Ikaw ay magtungo kay Paraon. Katotohanan, siya
ay sumuway.
18. At sabihin mo sa kanya: ‘Nais mo bang gawing dalisay ang iyong sarili
[mula sa mga kasalanan]?
19. At hayaan mong ikaw [O Paraon] ay aking patnubayan sa iyong
Panginoon upang ikaw ay [matutong] matakot [sa Kanya].’”
20. Kaya ipinakita [ni Moises] sa kanya ang dakilang tanda [himala].
21. Subali’t siya ay nagtakwil at sumuway.
22. Pagkaraan, siya ay tumalikod, nagsisikap [ng balakin laban sa Allah],
23. Kaya, kanyang tinipon [ang kanyang mga mamamayan] at nanawagan.
24. At nagsabing: “Ako ang inyong panginoon, ang kataas-taasan!”
25. Kaya siya ay hinablot ng Allah ng matinding kaparusahan para sa
kanyang huli at unang [ginawang kalapastanganan].2
26. Katotohanan, naririto ang isang aral [o babala] para sa sinumang
natatakot [sa Allah].
27. Kayo ba [tao] ay higit na mahirap likhain3 o ang kalangitan na Kanyang
itinayo?
28. Kanyang itinayo ang itaas [na bahagi ng langit] nito at Kanyang binigyan
ng tamang kaayusan [o sukat] ito.
29. At Kanyang pinadilim ang gabi nito at inilabas ang liwanag nito,
30. At pagkatapos niyan, Kanyang inilatag ang kalupaan [nang malawak],
31. At pinasibol mula rito ang tubig at ang mga [luntiang] pastulan.
32. At ang mga bundok, ito ay Kanyang itinirik nang matatag,
33. [Bilang] kabuhayan para sa inyo at sa inyong mga pinapastulang hayop.
34. Kaya, kapag dumating na ang Malaking Sakuna [Araw ng Pagbabayad].
35. Sa Araw [na iyon] ang tao ay makaaalala kung ano ang kanyang
pinagsikapan [mabuti man o masama],
36. At ang Impiyerno ay itatambad para sa lahat ng makakikita [nito] –
37. Kaya para sa sinumang sumuway.
2 Ang huling kalapastanganang ginawa ni Fir’awn sa Makapangyarihang Diyos [Allah] ay nang siya
ay magsabi ng “Ako ang inyong panginoon, ang kataas-taasan [tingnan ang Surah 79:24]. At ang
unang kalapastanganang ginawa niya ay nang sabihin niya sa kanyang mga tauhan: “O mga
pinuno, wala akong alam na ibang diyos maliban sa akin.” [tingnan ang Surah 28:38]
3 Ibig sabihin, kayo bang mga tao ay nag-aakalang kayo ay higit na mahirap likhain?
Surah 79 An-Nazi’at Bahagi Blg. 30
662
Surah ‘Abasa
[Nagkunot Nuo]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Siya ay si Abdullah Ibn ‘Ummi na sumabad sa kanya habang siya ay nagpapaliwanag tungkol sa
Islam sa isang maimpluwensyang pinuno ng mga Quraish.
2 Dahil siya ay mayroong sapat na yaman , siya ay nag-aakalang hindi niya kailangan ang
patnubay at wala nang kailangan pa mula sa Allah.
Surah 80 ‘Abasa Bahagi Blg. 30
664
3 Habb. Ang Habb ay tumutukoy sa lahat ng uri ng buto o binhi. Si Ibn Abbas, Qatadah, Ad
Dahhak at As-Suddi ay nagsabi nito [Tafsir Ibn Kathir vol 10].
4 Qadb. Ang Qadb ay mga luntiang pananim na damo [herba] na pastulan ng mga hayupan. Ito
ang paliwang ni Ibn Abbas. [Tafsir Ibn Kathir vol. 10 pahina 364].
5 Nakhlah. Ang Nakhlah ay iba’t ibang uri ng datiles tulad ng Balah, Busr, Rutab at Tamr, Niya’ at
Matbukh [mula sa hilaw, hinog at tuyong bunga ng mga datiles].
6 As-Sakhkhah. Si Ibn Abbas ay nagsabi na, “Ang As-Sakhkhah ay isa sa mga pangalan ng Araw
ng Paghuhukom na sinabi ng Allah bilang babala para sa Kanyang mga alipin.” [Hinango mula sa
Tafsir At Tabari 24:229].
7 Si Ibn Abi Hatim ay nagsabi mula kay Ibn Abbas na sinabi ng Sugo ng Allah na: “Sa Araw na iyon
ang lahat ay pagtitipunin na nakayapak, ganap na hubad, naglalakad at hindi tuli.” Mula sa
[Tafsir Ibn Kathir vol. 10 pahina 367].
Surah 80 ‘Abasa Bahagi Blg. 30
665
39. Natutuwa, [at sila ay] nagagalak [sa natamong] magandang balita.
40. At [ang ibang] mukha sa Araw na iyon, ay may mga alikabok,
41. Ang kadiliman ay babalot sa kanila.
42. Sila yaong mga walang paniniwala - ang mga makasalanan.
Surah 81 At-Takwir Bahagi Blg. 30 666
Surah At-Takwir
[Ang Pagtiklop]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Ayon sa Tafsir Ibn Kathir: Ang Kuwwirat ay magdilim. Si Al Awfi ay nag-ulat mula kay Ibn Abbas
na nagsabi; Ito ay maglalaho.' Si Qatadah ay nagsabi: "Ang liwanag nito ay maglalaho. Si Imam
Ahmad ay nagtala mula kay Ibn Umar na ang Sugo ng Allah ay nagsabi na: “Sinuman ang
nagnanais na sulyapan ang Araw ng Paghuhukom na tila nakikita ng sariling mga mata,
samakatwid hayaan niyang basahin ang ‘Kapag ang Araw ay magdilim’ [ng Surah 81:1] at ang
‘Kapag ang kalangitan ay magkabiyak-biyak’ [ng Surah 82:1] at ang ‘Kapag ang kalangitan ay
magkalansag-lansag.’” [ng Surah 84:1]
2 Ayon sa Tafsir Ibn Kathir: Ang Inkidarat ay kapag ang mga bituin ay mangalaglag.
3 Ayon sa ibang paliwanag, ang mabuti ay isasama sa kapwa mabuti. Ang masama ay sa kapwa
masama.
4 Ito ay dating kaugalian ng mga pagano bago dumating ang relihiyong Islam sa Arabia.
5 Lahat ng gawa ng tao ay dadalhin ng kanyang kaluluwa sa kabilang buhay.
Surah 81 At-Takwir Bahagi Blg. 30 667
15. Kaya, [isinusumpa Ko] sa mga tala [o mga bituing] naglalaho,
16. [Na] umiiinog [sa kanilang landasin at [kapagdaka’y] nangaglalaho.
17. At sa gabi kapag ito ay [unti-unting] lumalayo,
18. At sa umaga kapag ito ay nagliliwanag.
19. Katotohanan, ito [ang Qur’an] ay isang salita [na inihatid ng] isang
marangal na Sugo [Anghel Gabriel],
20. [Na] nagtataglay ng lakas, matatag [na tinatangkilik] ng [Allah] ang
Nagmamay-ari ng Dakilang Trono.
21. Doon, [siya ay] sinusunod [ng mga anghel sa langit], at
pinagkakatiwalaan.
22. At ang inyong kasamahan [si Muhammad] ay hindi isang baliw.
23. At katiyakan, kanyang nakita [ang Anghel Gabriel] sa maliwanag na
alapaap.
24. At siya [si Propeta Muhammad] ay hindi nagkakait ng [kaalaman
hinggil sa] Ghaib [di-nakikitang bagay o pangyayari].
25. At ito [ang Qur’an] ay hindi salita ng isang demonyo - ang isinumpa.
26. Kaya, [O tao!] saan nga ba kayo patutungo [ng landas]?
27. Katotohanan, ito ay walang anupaman maliban sa isang babala para
sa lahat [ng mga nilikha].
28. Para sa sinuman sa inyo na nagnanais tumahak sa matwid [na landas
ng patnubay],
29. At [ito ay] hindi ninyo magagawang naisin malibang pahintulutan ng
Allah - ang Panginoon ng lahat [ng mga nilikha].
Surah 82 Al-Infitar Bahagi Blg. 30
668
Surah Al-Infitar
[Ang Pagkabiyak]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Si Imam Ahmad ay nagtala mula kay Busr bin Jahhash Al Quraish na nagsalaysay na minsan,
isang araw ang Sugo ng Allah ay dumura sa kanyang palad at inilagay ang daliri dito. Pagkaraan,
siya ay nagsabi: “Ang Allah na Makapangyarihan at Dakila ay nagsabi: ‘O mga anak ni Adan!
Paano kayo makatatakas sa Akin gayong kayo ay Aking nilikha mula sa bagay na katulad nito [ng
laway]? Pagkaraan, kayo ay Aking hinubog at ginawa kong maayos ang pagkakalikha sa inyo
upang kayo ay lumakad sa pagitan ng inyong dalawang panlabas na kasuutan. At ang kalupaan ay
[ginawa Kong] libingan para sa inyo. Kayo ay naglikom ng mga kayamanan at itinago ito hanggang
ang inyong kaluluwa ay umabot sa inyong lalamunan [dumating ang kamatayan].’ Pagkaraan, sa
oras ng inyong paghihingalo, kayo ay nagsabi ‘Ako ay magkakawanggawa ngayon.’ Ngunit, paano
kayo [ngayon] magkakaroon ng panahon sa kawanggawa?” [Ahmad 4:210].
Surah 82 Al-Infitar Bahagi Blg. 30
669
2 Ating banggitin dito ang isang Hadith [na sinabi ng Sugo ng Allah sa kanyang mga malalapit na
kamag-anak, “O, mga anak ni Hashim! Iligtas ang inyong mga sarili mula sa Apoy, sapagka’t ako
ay walang kakayahan upang kayo ay tulungan ko [gawan ko ng kabutihan] mula sa Allah.” [Sahih
Muslim Hadith Bilang 1:192].
Surah 83 Al-Mutaffifeen Bahagi Blg. 30
670
Surah Al-Mutaffifeen
[Ang Mga Mandaraya]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Si An Nasai at ibn Majah ay kapwa nagtala mula kay Ibn Abbas na sinabi niya na, “Nang
dumating ang Propeta sa Madinah, ang mga mamamayan ng Madinah ay mga taong laging
nandaraya sa pagbibigay ng sukat o pagtimbang. Ngunit, nang ang Allah ay nagpahayag ng,
“Kasawian sa mga Mutaffifeen,” sila ay nagsimulang magbigay nang maayos na sukat o tamang
timbang o pagtakal. Ang ibig sabihin ng katagang Tatfif dito ay ang pagiging tuso o mapanlamang
sa pagsukat at pagtimbang, sa pamamagitan ng pagdagdag nito kung ito ay utang ng iba o di kaya
pagbabawas ng sukat o timbang kung ito ay sariling pagkakautang. Kaya, ang Allah ay nagsabi na
ang Mutaffifeen ay yaong binigyan ng babala ng kapahamakan at kawalan o pagkalugi. [An-Nasai
sa Al Kubra 6:508, at Ibn Majah 2:748].
2 Sijjin. Ito ay katagang Arabik na hinango sa salitang bilangguan [Sijn]. Ito ay isang walang
hanggang bilangguan. Ang ilang Muslim iskolar ay nagsabi na ito ay nasa kailaliman ng ika-pitong
kalupaan. [At-Tiwal ng At Tabarani 238. Tafsir Ibn Kathir vol 10 pahina 402].
Surah 83 Al-Mutaffifeen Bahagi Blg. 30
671
3 Si Ibn Jarir, At Tirmidhi, An Nasai, at Ibn Majah ay nagtala mula kay Abu Hurayrah na ang Sugo
ng Allah ay nagsabi: “Katotohanan, kung ang isang alipin [tao] ay nagkasala, may isang itim na
batik ang lilitaw sa kanyang puso. Nguni’t, kung siya ay nagsisi mula sa kasalanan, ang kanyang
puso ay magiging malinis muli. Nguni’t, kung siya ay patuloy sa paggawa ng mga kasalanan, ang
batik ay patuloy rin nararagdagan. Kaya, ito ang Salita ng Allah na: “Ahhh, nguni’t sa kanilang mga
puso ay may Ran [kubli] na siyang palagian nilang natatamo.” [At Tabari 24:287, An Nasai sa
Kubra 6:509, at Ibn Majah 2:1418].
4 Isinalaysay mula kay Hilal bin Yasaf na si Ibn Abbas ay nagtanong kay Ka’b tungkol sa Sijjin
habang siya ay naroroon, at si Ka’b ay nagsabi, “Ito ay ang ika-pitong kalupaan at naririto ang
kaluluwa ng mga walang paniniwala. Pagkaraan, si Ibn Abbas ay nagtanong tungkol sa Illiyyin,
kaya sinabi niya, “Ito ang ika-pitong kalangitan at naririto ang kaluluwa ng mga tunay na
naniniwala.” [At Tabari 24:291]. Ang kahulugan ng Illiyyin ay hinango mula sa salitang ‘Uluw’ na
ang ibig sabihin ‘sa kaitaas-taasan’ [Tafsir Ibn Kathir vol 10 pahina 408].
5 Tasnim. Ito ang pinakamataas ng bukal sa Paraiso at pinakamainam na inumin ng mga
mamamayan nito. May isa pang alak sa Paraiso na ang tawag ay Rahiq ay hahaluan ng isa pang
Surah 83 Al-Mutaffifeen Bahagi Blg. 30
672
inumin na kung tawagin ay Tasnim. Ito ay isang inumin na lubhang nakasisiya sapagka’t ito ang
pangunahing inumin ng mga mamamayan ng Paraiso. [At Tabari 24:301].
Surah 84 Al-Inshiqaq Bahagi Blg 30 673
Surah Al-Inshiqaq
[Ang Pagkalansag]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Ash Shafaq. Isinalaysay mula kina Ali, Ibn Abbas, Ubadah bin As Samit, Abu Hurayrah,
Shaddad bin Aws, Ibn Umar, Muhammad bin Ali bin Al Husayn, Makhul, Bakr bin Abdullah Al
Muzani, Bukayr bin Al Ashaj, Malik, Bin Abi Dhi’b, at Abdul Aziz bin Abi Salamah Al Majishun,
Surah 84 Al-Inshiqaq Bahagi Blg 30 674
17. At sa gabi at sa anumang kanyang binabalot [sa kadiliman nito],
18. At sa buwan kapag ito ay nasa kanyang kabilugan.
19. [Na] katiyakang kayo ay magdaraan sa iba’t ibang karanasan [ng
buhay sa mundo at kabilang buhay].
20. Kaya ano pa ang kanilang naging dahilan para sila ay hindi
naniniwala?
21. At kapag ang Qur’an ay binibigkas sa kanila, sila ay hindi
nagpapatirapa [o nagpapakumbaba sa Allah].
22. Sapagka’t, yaong mga di-naniwala ay nagtatakwil,
23. At ang Allah ay higit na nakababatid kung ano ang kanilang kinikimkim
[sa kanilang mga kalooban].
24. Kaya ibalita mo sa kanila ang mahapding parusa.
25. Maliban yaong mga naniniwala at gumagawa ng mga gawaing matwid,
para sa kanila ay gantimpalang walang katapusan.
silang lahat ay nagsabi, “Ang Ash shafaq ay ang pamumula [ng alapaap o kalangitan].” [Al Qurtubi
19:274]. Si Al Jawhari ay nagsabi: Ang Ash Shafaq ay ang natitirang liwanag ng araw at ang
kanyang pamumula sa pagsapit ng takipsilim hanggang sumapit ang ganap na kadiliman. Si
Ikrimah ay nagbigay ng gayun ding pahayag nang kanyang sabihin, “Ang Ash- Shafaq ay kung ano
ang nasa pagitan ng Maghrib at Isha.” Sa Sahih ni Muslim, ito ay nagtala mula kay Abdullah bin
‘Amr na ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Ang oras ng Maghrib ay [abot] hanggang ang Ash Shafaq
ay hindi maglaho.” [Sahih Muslim vol 1 Hadith Bilang 426].
Surah 85 Al-Buruj Bahagi Blg. 30
675
Surah Al-Buruj
[Ang Mga Bituin]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Sina Bin Abbas, Mujahid, Ad-Dahhak, Al Hasan, Qatadah at As-Suddi ay nagsabi , “Ang Buruj
ay tumutukoy sa mga bituin.” [Al Qurtubi 19:200. Hinango ito sa Tafsir Ibn Kathir vol 10 pahina
424].
2 Si Ibn Hatim ay nagtala mula kay Abu Hurayrah na ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “At sa
ipinangakong Araw.” Ito ay tumutukoy sa Araw ng Paghuhukom. “At ang sumasaksi,” ito ay
tumutukoy sa Araw ng Biyernes, at ang araw ay hindi sumisikat o lumulubog ng higit na mainam
kaysa sa Araw ng Biyernes. Sa araw na ito, may isang oras na walang Muslim na hindi nakaranas
nito habang siya ay nagsusumamo sa Allah ng mga kabutihan maliban na ang Allah ay
ipagkakaloob sa kanya ang kanyang ipinagsusumamo. Hindi siya humihingi ng paglingap sa Allah
maliban na siya ay pangangalagaan ng Allah laban dito. “At sinasaksihan”, ito ay tumutukoy sa
Araw ng Arafah [sa panahon ng Hajj]. [At Tabari 24:332 batay sa Tafsir Ibn Kathir vol 10 pahina
425].
3 Ang mga kasamahan ng hukay [kanal] ay mga kawal ng isang mapang-abusong hari na
pinipigilan ang kanyang mga mamamayan na maniwala sa Allah. Sila ay isinumpa ng Dakilang
Allah nang dahil sa kanilang karumal-dumal na kasamaang ginawa bilang pagsunod sa kanilang
hari.
Surah 85 Al-Buruj Bahagi Blg. 30
676
4 Pagkaraang itapon ang mga naniniwala sa hukay na puno ng apoy, sila ay nagsiupo sa gilid nito,
pinanonood ang karumal-dumal na pagsunog sa kanila hanggang mamatay.
5
Ito ang tinatawag na Al-Lawh Al Mahfuz.
Surah 86 At-Tariq Bahagi Blg. 30
677
Surah At-Tariq
[Ang Bituing Lumilitaw sa Gabi]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 At-Tariq. Ayon kay Qatadah at iba pa, ang bituing ito ay tinawag na Tariq sapagka’t ito ay
lumilitaw lamang tuwing gabi at nagtatago sa araw. [At Tabari 24:351. Hinango sa Tafsir Ibn Kathir
ng Surah At Tariq].
2 Ath-Thaqib. Si Ibn Abbas ay nagsabi, “Ath Thaqib, ang nagluluningning [na bituin]. At si Ikrimah
ay nagsabi, “Ito ay nagluluningning at sinusunog nito ang mga demonyo.” [At Tabari 24:352]. Ayon
naman kay Qatadah at iba pa, ang bituing ito ay tinawag na Tariq sapagka’t ito ay matatanaw
lamang tuwing gabi at nagtatago sa araw. [At Tabari 24:351]. Ang liwanag nito ay tumatagos sa
kadiliman ng gabi. [Saheeh Translation].
3 Sinabi ni Ibn Abbas, ang salitang Arabe na Ar-Raj' ay ulan at sinabi rin niya na ito ay mga ulap
na naglalaman ng ulan. At-Tabari 24:360. Tafsir Ibn Kathir vol 10 pahina 441. Sinabi naman ni
Qatadah, ïto ang nagbabalik ng mga kabuhayan ng mga nilikha bawat taon.
4 Sinabi ni Ibn Abbas, ang salitang Arabe na Fasl ay totoo [o tunay]. At-Tabari 24:362 Tafsir Ibn
Kathir vol 10 pahina 442.
Surah 86 At-Tariq Bahagi Blg. 30
678
Surah Al-A’la
[Ang Kataas-taasan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
Surah Al-Ghashiyah
[Ang Kasindak-sindak]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Ghashiyah. Ito ang isang pangalan ng Araw ng Paghuhukom ayon kay Ibn Abbas, Qatadah at
Ibn Zayd. [At Tabari 24:381]. Tinawag nang ganito sapagka't sinisindak nito ang mga tao.
2 Dhaari. Si Ali bin Abi Talhah ay nagsalaysay mula kay Ibn Abbas na nagsabi, “Ang Dhaari ay
isang punongkahoy sa ilalim ng Impiyerno.” [At Tabari 24:385].
3 Namariq. Si Ibn Abbas ay nagsabi, “Ang Namariq ay mga unan.”
Surah 88 Al-Ghashiyah Bahagi Blg. 30
681
Surah Al-Fajr
[Ang Pagbubukang Liwayway]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1Sinabi
nina Ibn Abbas, Ibn Zubayr, Mujahid at ng mga Salaf at mga huling henerasyon na ang
sampung gabi ay tumutukoy sa sampung araw ng buwan ng Dhul Hijjah.
2 Angkan ni Iram. Ito ang mga kauna-unahang lahi o mamamayan ng ‘Aad. Sila ay mula sa lahi ni
“Ad bin Iram bin Aws bin Sam bin Nuh. Ito ang sinabi ni Ibn Ishaq. [At Tabari 24:404 Tafsir Ibn
Kathir vol 10 pahina 471].
3 Ang Awtad. Si Al Awfi ay nagsalaysay mula kay Ibn Abbas na nagbigay paliwanag na: “Si
Fir’awn ay nagbibigay ng parusa sa pamamagitan ng pagpako ng kanilang kamay at paa sa mga
Awtad [talasok] na yari sa bakal at pagkaraan ay kanyang ibibitin mula rito. [At Tabari 24:409]
Ganito rin ang paliwanag ni Mujahid nang sabihin niya na “Lagi niyang ipinapako ang mga tao sa
Awtad [talasok]” [At Tabari 24:409].
Surah 89 Al-Fajr Bahagi Blg. 30
683
Surah Al-Balad
[Ang Lungsod]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Si Ibn Abbas ay nagsabi [bilang paliwanag sa ayah na ito] ‘O Muhammad, ikaw ay malayang
makipaglaban sa loob ng lungsod na ito.” Tafsir Ibn Kathir mula sa tinipong Hadith ng Al Qurtubi
20:60, at Ad Durr Al Manthur 8:518. Ang Sugo ng Allah ay nagsabi rin: Katotohanan, ginawang
sagrado ng Allah ang lungsod na ito sa Araw na Kanyang likhain ang mga kalangitan at kalupaan.
Samakatwid, ito ay sagrado [o banal na pook] sa pamamagitan ng kabanalan ng Allah hanggang
sa Araw ng Paghuhukom. Ang mga punongkahoy nito ay hindi dapat bunutin, at ang mga maliliit
na mga halaman nito at mga damo nito ay hindi dapat alisin. At pinahintulot sa akin na
makipaglaban sa loob ng lungsod na ito para sa isang oras sa maghapon. Sa Araw na ito ang
pagiging sagrado nito ay ibinalik tulad ng pagiging sagrado nito kahapon. Kaya, hayaang ang isang
naririto [ngayon] na ipabatid ito sa mga wala ngayon dito.”Fath Al-Bari 4:56
2 Kabad. Sinabi ni Ikrimah, Kabad ay nilikha ang tao sa pagpapakasakit sa kahirapan, at sa
paghahanap-buhay. Sinabi ni Qatadah, "Pinagtiisan nito ang lahat ng hirap at dusa." At-Tabari
24:433 Tafsir Ibn Kathir vol 10 pahina 484.
Surah 90 Al-Balad Bahagi Blg. 30
685
3
13. [Ito ay] ang pagpapalaya ng isang alipin,
14. O ang pagpapakain sa araw ng matinding paghihikahos,
15. Sa isang ulilang malapit na kamag-anak,4
16. O sa isang dukha sa [gitna ng] kahirapan.
17. Pagkaraan, siya ay naging kabilang niyaong mga naniwala at
nagpayuhan sa isa’t isa sa pagtitiis at nagpayuhan sa isa’t isa sa pagiging
maawain,
18. Sila yaong mga kasamahan ng kanan.5
19. At yaong mga hindi naniwala sa Aming mga ayaat [kapahayagan], sila
ang mga kasamahan ng kaliwa,6
20. Sa kanilang itaas ay Apoy na magtatakip.7
3 Isinalaysay ni Abu Hurayrah na sinabi ng Sugo ng Allah na: “Sinuman ang nagpalaya ng isang
aliping Muslim, ililigtas ng Allah ang lahat ng bahagi ng kanyang katawan mula sa Apoy ng
Impiyerno.” [Sahih Al-Bukhari vol 3, Hadith Bilang 693].
4 Isinalaysay ni Salman bin Amr na kanyang narinig ang Sugo ng Allah na nagsabing: “Ang
kawanggawa [Sadaqah] sa taong dukha ay itinuturing bilang isang sadaqah, samantalang kung ito
[sadaqah] ay ipinagkaloob sa isang kamag-anakan, ito ay binibilang na dalawang sadaqah: [1]
sadaqah at [2] pakikipag-ugnayan sa kamag-anakan.” [Ahmad 4:214].
5 Sila yaong mga patutungo sa Paraiso.
6 Sila yaong mga patutungo sa Impiyerno.
7 Ang takip ng Impiyerno ay magsasara. Binigkas ni Ibn Mas’ud ang ayah na ito at pagkaraan ay
nagsabi, “Yaong mga itatapon sa Apoy ng Impiyerno, bawat isa sa kanila ay ilalagay sa
magkakahiwalay na Tabut [kahon] ng Apoy, upang hindi niya makita ang sinumang pinarurusahan
sa Apoy ng Impiyerno maliban sa kanyang sarili lamang. [Tafsir Ibn Kathir, Tabari at Qurtubi].
Surah 91 Al-Shams Bahagi Blg. 30
686
Surah Ash-Shams
[Ang Araw]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
3 Ang Allah ay hindi maaaring tanungin tungkol sa anumang Kanyang ginawa, nguni’t ang
Kanyang mga alipin ay tatanungin.
Surah 92 Al-Layl Bahagi Blg. 30
688
Surah Al-Layl
[Ang Gabi]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
Surah Adh-Dhuha
[Ang Umaga]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Isinalaysay ni Ibn Laila: Tanging si Umm Hani ang nagsabi sa amin na nakita niya ang Sugo ng
Allah na nagsasagawa ng Salatudh-Duha [pagkaraan ng ganap na pagsikat ng Araw]. Siya ay
nagsabi: “Sa Araw ng Pananakop sa Makkah, ang Propeta ay naligo sa aking tahanan at
nagsagawa ng walong rak’at. Kailanman ay hindi ko siya nakitang nagdasal nang gayong
magaang pagdarasal nguni’t ginagawa niya nang ganap na maayos ang pagyuko at
pagpapatirapa.” [Sahih Al-Bukhari vol 2, Hadith Bilang 207A]
2 “kanlungan”. Ang ibig sabihin ay binigyan siya ng pangangalaga, at paglingap, pinatnubayan at
itinuro ang landas ng kabutihan.
3 “pinagyaman”. Ang ibig sabihin ay ginawang maginhawa at magaan ang pamumuhay.
Surah 94 Ash-Sharh Bahagi Blg. 30
691
Surah Ash-Sharh
[Ang Kaginhawahan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
Surah At-Tin
[Ang Igos]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
Surah Al-‘Alaq
[Ang Namuong Dugo]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Ito ang simula ng pagiging Propeta ni Muhammad at ang una sa mga kapahayagan ng Qur’an. Si
Imam Ahmad ay nagtala na sinabi ni Aishah: Ang unang bagay na nangyari sa Sugo ng Allah
tungkol sa kapahayagan ay nasa anyo ng panaginip na kanyang nakikita sa kanyang pagtulog at
nagkakatotoo. Hindi niya makikita ang isang panaginip maliban na ito ay nagkakatotoo tulad ng
liwanag ng pagbubukang-liwayway. Pagkaraan nito, ang pagiging mapag-isa ay kinagiliwan niya.
Kaya, siya ay lagi nang nagtutungo sa Yungib ng Hira at inilalaan ang panalangin doon para sa
maraming bilang ng gabi at magdadala siya ng pagkain at nagbabalik lamang sa kanyang
asawang si Khadijah upang muling kumuha ng pagkain para sa gayon ding pananatili sa yungib.
Ito ay nagpatuloy hanggang ang kapahayagan ay dumating sa kanya habang siya ay nasa loob ng
yungib ng Hira. Ang Anghel ay dumating sa kanya at nagsabi, “Basahin” Ang Sugo ng Allah ay
nagsabi, “Ako ay sumagot sa kanya: “Hindi ako ang isang marunong magbasa.” Kaya, ako ay
hinablot ng Anghel at idiniin ako hanggang hindi ko na ito matagalan. Pagkaraan, ako ay kanyang
binitawan at sinabi: “Basahin”. Kaya ako ay sumagot “Ako ay hindi marunong magbasa.” Kaya,
idiniin akong muli hanggang hindi ko na ito matagalan. Pagkaraan, binitawan niya ako at sinabi:
“Basahin” Kaya, ako ay sumagot: “Ako ay hindi marunong magbasa.” Kaya, idiniin ako sa ikatlong
pagkakataon hanggang hindi ko na ito matagalan. Muli niya akong binitawan at sinabi: “Basahin
mo! Sa Ngalan ng iyong Rabb [Panginoon] na lumikha” hanggang umabot sa ayah na, “na hindi
niya nalalaman.” Nang siya [Propeta Muhammad] ay bumalik kay Khadijah, siya ay nanginginig at
nagsabi, “Balutin mo ako, balutin mo ako.” Kaya, siya ay binalot ng kumot hanggang ang takot ay
maglaho. Pagkaraan, isinalaysay niya ang lahat ng nangyari kay Khadijah, at nagsabi, “ako ay
nangangamba na may isang bagay ang maaaring mangyari sa akin.” Si Khadijah ay sumagot, “Sa
pamamagitan ng Allah, hindi ito mangyayari. Hindi ka pababayaan ng Allah. Maganda ang
pakikitungo mo sa iyong mga kamag-anakan, ikaw ay nagsasalita ng katotohanan, tumutulong ka
sa mga mahihirap at kapus-palad, inaasikaso mo ang iyong panauhin nang maayos. Pagkaraan
nito, sinamahan ni Khadijah si [Propeta] Muhammad sa kanyang pinsang si Waraqah bin Nawfal
bin Asad bin Abdul Uzza bin Qusay, na sa panahong yaon, ito ay isang Kristiyano na palaging
nagsusulat tungkol sa mga Banal na Kasulatan sa wikang Arabik. Siya ay matanda na at bulag ang
kanyang mga mata. Si Khadijah ay nagsabi sa kanya, “O aking pinsan! Pakinggan mo ang
salaysay ng iyong pamangkin.” Si Waraqah ay nagtanong, “O aking pamangkin, Ano ba ang iyong
nakita? Ang Sugo ng Allah ay nagsalaysay kung ano ang kanyang nakita. Si Waraqah ay nagsabi.
Ito ay An-Namus [ang tagapagtago ng lihim, ang Anghel Jibril [Gabriel] na siya ring ipinadala kay
Propeta Moises [Musa]. Sana ako ay bata pa at mabuhay pa nang matagal, hanggang ang iyong
mamamayan ay ipagtabuyan ka.” Ang Sugo ng Allah ay nagtanong, “Ako ba ay itataboy nila?” Si
Waraqah ay sumagot, Oo, sinuman ang dumating na may katulad ng dala mo ay pinakikitunguhan
nang may karahasan at kalupitan at kung ako ay mananatiling buhay pa sa Araw na iyaon, ikaw ay
aking ipagtatanggol.” [Tafsir Ibn Kathir vol 10]
Surah 96 Al-‘Alaq Bahagi Blg. 30
694
Surah Al-Qadr
[Ang Kapasiyahan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
4 Ayon kay Imam Ahmad mula kay Aishah na nagsabing’: “O Sugo ng Allah, kung aking natagpuan
ang Gabi ng Qadr, ano ang maaari kong sambitin? Siya ay nagsabi: “Sabihin mo: ‘O Allah,
katotohanan, Ikaw ay Lagi Nang Mapagpatawad, kinalulugdan Mo ang magbigay patawad, kaya
ako ay Iyong patawarin.’” [Ahmad 6:182].
Surah 98 Al-Bayyinah Bahagi Blg. 30
696
Surah Al-Bayyinah
[Ang Malinaw na Katibayan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 “Ang mga Hudyo ay nagkaiba hanggang sila ay naging pitumpo’t isang [71] sekta. Ang mga
Kristiyano ay nagkaiba hanggang sila ay naging pitumpu’t dalawang [72] sekta. At itong Ummah
[pamayanang Muslim] ay magkakahati-hati sa pitumpu’t tatlong [73] sekta, ang mga ito ay
mapupunta sa Apoy [ng Impiyerno] maliban sa isa.” Ang mga kasamahan ng Propeta ay
nagtanong, “sino sila, O Sugo ng Allah? Siya ay sumagot, “Yaong mga sumusunod sa aking
[sunnah] at sa aking mga kasamahan.” [At Tirmidhi].
Surah 99 Az-Zilzalah Bahagi Blg. 30
697
Surah Az-Zilzalah
[Ang Pagyanig]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Sina Imam Ahmad, At-Tirmidhi at Abu Abdul Rahman An-Nasai ay nagsulat na lahat tungkol sa
isang Hadith mula kay Abu Hurayrah, at sa paliwanag ni An-Nasai, ito ay nagsabi na “Ang Sugo ng
Allah ay binigkas ang talatang ito at pagkaraan, siya ay nagtanong, “Alam ba ninyo kung ano ang
kanyang kaalaman?” Sila ay nagsabi: “Ang Allah at ang Kanyang Sugo ang higit na nakababatid.
At sinabi ng Sugo ng Allah. “Katotohanan, ang kaalaman nito [ng lupa] ay tungkol sa pagsaksi
laban sa bawa’t lalaki at babae kung ano ang kanilang ginawa sa balat ng lupa. Ito ay magsasabi
ng si ganito o si ganoon ay…” Kaya, ito ang kahulugan ng “ang kanyang kaalaman.”
2 Ayon kay Ikrimah sinabi ni Ibn Abbas na: “Ang Panginoon [Allah] ay magsasabi o mag-uutos sa
kalupaan na, ‘magsalita ka, kaya ito ay magsasalita.” [At Tabari 24:548].
3 Sa Sahih Al-Bukhari, itinala ayon kay Adi na ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Matakot sa Apoy,
kahit sa pamamagitan lamang ng kalahating bahagi ng datiles ay magkawanggawa, at kahit man
lamang sa pamamagitan ng isang mabuting salita.” At maging sa Sahih Muslim, siya [Adi] ay
nagsalaysay mula sa Sugo ng Allah na nagsabi: “Huwag maliitin ang anumang gawang kabutihan,
kahit man ito ay pagbibigay ng inuming tubig sa lalagyan ng sinumang humahanap ng maiinuman,
o kaya ang pagtanggap sa iyong kapatid na may kaaya-ayang [ngiti] sa mukha.” [Sahih Muslim vol
4 Hadith Bilang 2026].
4 Itinala ni Imam Ahmad mula kay Awf bin Al Harith bin At Tufayl na sinabi ni Aishah sa kanya na
laging sinasabi sa kanya ng Sugo ng Allah na, “O Aishah! Mag-ingat ka sa mga kasalanan na
itinuturing mong maliit, sapagka’t, tunay na ang mga ito ay binibilang ng Allah.” [Ahmad 6:151].
Surah 100 Al-A’diyat Bahagi Blg. 30
698
Surah Al-A’diyat
[Ang Mga Rumaragasa]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1
Si Ibn Abbas ay nagsabi: Ang “Kanud ay kawalan ng pasasalamat.” Binibilang ang masasamang
dumating sa kanya at nakalimutan ang mga mabubuting pagpapala.” At Tabari 24:566.
Surah 101 Al-Qari’ah Bahagi Blg. 30
699
Surah Al-Qari’ah
[Ang Biglaang Pagsapit ng Oras]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Al-Qariah. Maraming pagsalin ang ating mababasa hinggil sa kahulugan ng salitang Qariah
halimbawa ay Biglaang Pagsapit ng Oras, Biglaang Kapahamakan o Huling Oras. Ang lahat ng ito
ay naglalarawan ng pagdating ng Araw ng Paghuhukom. Ito ay isa sa mga pangalan ng Araw ng
Paghuhukom tulad ng Al-Haqq, At-Tammah, As-Sakhkhah, at Al-Ghasiyyah at iba pang
pangalan.
2 Sa literal na salita ito ay ang “ina” [ang kauna-unahang kanlungan ng isang tao].
3 Hawiyah. Ito ang hukay ng Impiyerno. Ito ay isa sa mga pangalan ng Apoy ng Impiyerno.
4 Hamiyah. Ito ay apoy na nagbabaga sa labis nitong init. Ayon kina Bukhari at Muslim, si Abu
Hurayrah ay nagsalaysay na sinabi ng Sugo ng Allah: “Ang apoy na pinagniningas ng anak ni
Adan ay isa lamang bahagi ng pitumpung bahagi ng Apoy sa Impiyerno.” Si Imam Ahmad ay
nagtala mula kay Abu Hurayrah na sinabi ng Propeta: “Katotohanan, ang taong makatatanggap ng
pinakamagaang parusa ng Apoy ng Impiyerno ay yaong tao na mayroong dalawang kasuutan na
apoy na pang-paa na nagiging sanhi ng pagkulo ng kanyang utak.” [Ahmad 2:432 at 3:13].
Surah 102 At-Takathur Bahagi Blg. 30
700
Surah At-Takathur
[Ang Paligsahan sa Pagpaparami ng Yaman]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Si Muslim ay nagtala mula kay Abu Hurayrah na ang Sugo ng Allah ay nagsalaysay na sinabi ng
Allah na: “Ang isang alipin [tao] ay nagsabi “Aking kayamanan”, “ang aking kayamanan.” Subali’t,
mula sa kanyang kayamanan, nakakakuha lamang siya ng tatlong kabutihan: ito ay ang kanyang
kinakain hanggang ito ay kanyang makain, ang kanyang sinusuot hanggang ito ay masira at yaong
kanyang ipinamamahagi bilang kawanggawa maliban dito ang lahat ng iba pang natitira ay
nawawala o naiiwan sa ibang tao [pagkamatay niya]. [Sahih Muslim vol 4, Hadith Bilang 2273].
2 Si Bukhari ay nagtala mula kay Anas bin Malik na ang Sugo ng Allah ay nagsabi:”Tatlong bagay
ang sumusunod sa yumaong tao, at dalawa sa mga ito ay bumabalik samantalang ang isa sa mga
ito ay nananatili sa kanya. Ang mga bagay na sumusunod sa kanya ay ang kanyang pamilya, ang
kanyang kayamanan at kanyang mga gawa. Ang kanyang pamilya at ang kanyang kayamanan ay
bumabalik samantalang ang kanyang mga gawa ay naiiwan o nananatiling kasama niya.” [Fath Al
Bari 11:369]. Si Imam Ahmad ay nagtala mula kay Anas na ang Sugo ng Allah ay nagsabi:”Ang
anak ni Adan ay nagiging matanda na at ulyanin, nguni’t dalawang bagay ang nananatili sa kanya:
ang kasakiman at pag-asa [ng mahabang buhay] [Ahmad 3:115].
3 Ito ay ang kaalaman tungkol sa bunga ng paglilikom, marahil hindi ninyo pagkakaabalahan pa
ang mga makamundong bagay at hindi kayo naging gahaman!
4 Ito ay tungkol sa kaginhawaan, kasiyahan sa makamundong buhay at kung kayo ay naging
mapagpasalamat sa Allah sa alinmang biyayang ipinagkaloob Niya.
Surah 103 Al-Asr Bahagi Blg. 30
701
Surah Al-Asr
[Ang Panahon]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Ang panahon na tinutukoy dito ay ang bawa't oras o saglit ng buhay ng tao. Nararapat bigyan ng
kaukulang panahon at pahalagahan ang paggawa ng kabutihan at ang katapatan sa pagsamba sa
Dakilang Allah sa lahat ng oras hanggang dumating ang sandali ng kamatayan. Sinabi ni Imam
Ash-Shafi’ee tungkol sa Surah na ito na: “Kung ito lamang surah na ito ang ipinahayag ng Allah sa
Kanyang mga alipin [tao], ito ay sapat na para sa kanila.” Ito ang matibay na panunumpa na
pinanindigan at ginawa ng Allah at nagbigay paliwanag na yaon lamang na mayroong tamang
paniniwala [at pananalig sa Kanya] at gumagawa ng mabubuting gawain ang magkakaroon ng
tagumpay. Ito rin ay nagpahiwatig ng mga patunay ng apat na paksang tinalakay sa itaas na ayat:
ang Kanyang Salita na “yaon lamang na tunay na naniniwala” ay tumutukoy sa tamang kaalaman
at pagkilala tungkol sa Kanya, sa Kanyang Propeta at sa relihiyong Islam. Ang “mabubuting
gawain” ay tumutukoy sa pagsasakatuparan, at “nagpapayuhan sa bawa’t isa na tanggapin ang
katotohanan” ay tumutukoy sa pagpapalaganap ng kaalaman. At “nagpapayuhan [na balikatin]
nang may pagtitiis ay pagpapakasakit na bunga ng pagpapalaganap at pagpapahayag ng
katotohanan.”
Si Ibn Kathir ay nagbigay ng magkatulad na puna ni Ash Shafi’ee sa kanyang pagbibigay
paliwanag tungkol sa Surah na ito. “Kung ang mga tao ay isaalang-alang ang kahulugan ng Surah
na ito, sapat na ito para sa kanila.” Si Ibn Kathir ay nagbigay ng paliwanag tungkol sa sinabi ni Ash
Shafi’ee: “Sapagkat ito ay naglalaman ng buod ng katangian ng paksang tinatalakay nito.”
Surah 104 Al-Humazah Bahagi Blg. 30
702
Surah Al-Humazah
[Ang Mapanirang-Puri]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Humazah. Si Ibn Abbas ay nagsabi: “Ang Humazah Lumazah ay isang taong mapanirang-puri
at mapanuya [sa iba].” [At Tabari 24:596]. Si Mujahid ay nagsabi: “Ang Humazah ay [naninirang
puri] sa pamamagitan ng kamay at mata, samantalang ang Lumazah ay [nanunuya] sa
pamamagitan ng bibig.” Sa ibang paliwanag mula sa Tafsir Ibn Kathir, ang Hammaz ay tumutukoy
tungkol sa paninirang puri sa pamamagitan ng salita, at ang Lammaz ay [panunuya] sa
pamamagitan ng gawa.
2 Hutamah. Ito ay isa sa mga pangalan ng Apoy ng Impiyerno. Ito ay dumudurog sa lahat ng
bagay na naroroon. Sinusunog nito ang lahat hanggang sa umabot sa puso ng tao. [Al Qurtubi
20:185].
Surah 105 Al-Feel Bahagi Blg. 30
703
Surah Al-Feel
[Ang Elepante]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
Surah Al-Quraish
[Ang Tribu ng Quraish]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Ang dangal at reputasyong ipinagkaloob ng Allah sa kanila bilang mga tagapangasiwa ng banal
na Ka’bah na nagpapahintulot sa kanila upang maglakbay nang walang pinangangambang
susuunging kapahamakan.
2 Ang mga karabang pangkalakalan na naglalakbay sa timog sa panahon ng taglamig at sa hilaga
sa panahon ng tag-init.
Surah 107 Al-Ma’un Bahagi Blg. 30
705
Surah Al-Ma’un
[Kaunting Tulong]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Isinalaysay ni Sahl bin Sa’d: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Ako at ang taong lumingap sa isang
ulila at nangalaga sa kanya ay papasok sa Paraiso ng katulad nito,” at pinagdikit niya ang kanyang
hinlalaki at hintuturo. [Sahih Al-Bukhari vol. 8, Hadith Bilang 34].
2 Isinalaysay ni Abu Hurayrah: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Ang isang lumingap sa isang dukha
o isang balo ay katulad ng isang Mujahid [nakikipaglaban sa Landas ng Allah], o katulad ng isang
nagdarasal gabi-gabi at nag-aayuno sa lahat ng araw.” [Sahih Al-Bukhari vol. 7 Hadith Bilang 265]
Surah 108 Al-Kawthar Bahagi Blg. 30
706
Surah Al-Kawthar
[Ang Kasaganaan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Itinala ito nina Muslim, Abu Dawud at An-Nasai mula sa salaysay ni Anas na nagsabi: “Habang
kasama namin ang Sugo ng Allah sa isang Masjid, siya ay napaidlip. Pagkaraan, itinaas niya ang
kanyang ulo at nakangiti. Sinabi namin, ‘O Sugo ng Allah! Ano ba ang dahilan at ikaw ay
nakangiti? Siya ay nagsabi, “Katotohanan, isang Surah ang ipinahayag sa akin kanina lamang.” At
kanyang binigkas ang Surah Al Kawthar. Pagkaraan, siya ay nagsabi, “Alam ba ninyo kung ano
ang Kawthar? Kami ay nagsabi, ‘Ang Allah at ang Kanyang Sugo ang higit na nakaaalam.’ At
sinabi niya, “Katotohanan, may isang batis na ipinangako sa akin ng aking Panginoon, ang
Makapangyarihan at Dakila at ito ay mayroong masaganang pagpapala. Ito ay isang batis na kung
saan ang aking Ummah [pamayanan] ay dadalhin sa Araw ng Paghuhukom. Ang mga nilalaman
nito ay di mabilang tulad ng mga bituin sa langit. Pagkaraan, isang alipin ng Allah mula sa kanila
ay pagkakaitan [mula rito] At ako ay magsasabi: “O aking Panginoon, katotohanan, siya ay mula sa
aking pamayanan. Kaya, Siya [ang Allah] ay magsasabi: “Katotohanan, hindi mo alam kung ano
ang kanyang itinuro pagkaraan mo”.
2 Si Propeta Muhammad ay huwaran sa kagandahang-asal, kaya sinumang sumunod sa kanya ay
magkakaroon ng mabubuting lahi o pamilya at biyaya sa mundo at pagpapala sa kabilang buhay.
At sinuman ang nagtakwil sa kanya ay mawawalan ng mabuting angkan o lahi sapagka't wala
siyang maaarng gawing halimbawa upang sila ay maging mabubuting lahi2
Isinalaysay ni Anas: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, “Walang sinuman sa inyo ang magkakamit ng
Eeman [pananampalataya] hanggang hindi niya ako minamahal nang higit kaysa sa kanyang ama,
mga anak at sa lahat ng sangkatauhan.” [Sahih Al-Bukhari vol. 1 Hadith Bilang 14].
Surah 109 Al-Kafirun Bahagi Blg. 30 707
Surah Al-Kafirun1
[Ang Mga Di-Naniniwala]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Mula kay Ibn Nawfal na siyang nag-ulat, siya ay nagtungo sa Sugo ng Allah at nagsabi: O Sugo
ng Allah, turuan mo ako ng isang bagay na dapat kong bigkasin bago ako matulog. Kaya
siya ay nagsabi: Bigkasin [Basahin] mo ang “Sabihin: “O kayong mga di-naniniwala. [Surah
Al Kafirun” sapagka’t katotohanan, ito ay panangga laban sa Shirk.” Isinalaysay ni Tirmidhi at
pinagtibay ni Imaam Albani sa Saheeh Al Jam’i 2709.
Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: Ang “Sabihin: O kayong mga di-naniniwala [Surah Al Kafirun]
ay katumbas ng isang ika-apat na bahagi ng Qur’an.” Silsilah Ahadeeth Saheeha 586.
2 Isinalaysay ni Aisha, “Sinabi ng Sugo ng Allah, Sadyang pinagpala ang dalawang Surah na
ito na binigkas bago ang Salatul Fajr. Ito ay ang Surah Al Ikhlas at Surah Al Kafirun. Mula sa
Silsilah Ahadeeth Saheeha 646.
Ang Surah na ito ay ipinahayag na tuwirang iniuukol sa mga di-naniniwala sa Allah partikular ang
Angkan ng Quraish. Sa kanilang kamangmangan, kanilang inanyayahan ang Sugo ng Allah na
sambahin ang kanilang mga iniidolong mga diyus-diyusan para sa isang taon at sila rin naman ay
sasamba sa Allah para sa isang taon. Samakatwid, ipinahayag ito ng Allah bilang kautusan Niya
kay Propeta Muhammad na huwag makipagkasundo sa mga walang paniniwala sa Allah.
Surah 110 An-Nasr Bahagi Blg. 30
708
Surah An-Nasr
[Ang Tulong]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
Surah Al-Masad
[Ang Hibla]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
Surah Al-Ikhlas1
[Ang Kadalisayan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 (a) Si Abu Sa’id Al Khudri ay nagsalaysay: Narinig ng isang tao ang isang bumibigkas ng “Qul
huwa Allahu Ahad” (Surah Al Ikhlas). Paulit-ulit niyang binibigkas ito. Nang kinaumagahan, siya ay
nagtungo sa Sugo ng Allah at para bang nais niyang ipahiwatig na ang pagbigkas ng Surah na ito
ay hindi sapat subali’t ang Sugo ng Allah ay nagsabi sa kanya: Sa pamamagitan Niya na Siyang
may tangan ng aking kaluluwa, ito ay katumbas ng ikatlong bahagi ng Qur’an. [Sahih Bukhari Vol.
9, Hadith Bilang 471].
(b) Si Aisha ay nagsalaysay: Ipinadala ng Sugo ng Allah sa digmaan ang isang tao na palagiang
namumuno sa pagdarasal. Kanyang tinatapos ang pagdarasal sa pamamagitan ng Surah Al
Ikhlas. Nang sila ay bumalik mula sa pakikipagdigma, nabanggit nila ito sa Sugo ng Allah at sinabi
niya na tanungin ito kung bakit niya ginagawang bigkasin ito nang maraming ulit. Sila ay
nagtanong sa kanya at sinabi: ‘’Binibigkas ko ito sapagka’t binabanggit ng Surang ito ang mga
Katangian ng Mahabaging Allah at naiibigan kong bigkasin ito sa aking mga pagdarasal. ‘’ Ang
Sugo ng Allah ay nagsabi sa kanila: “Sabihin ninyo sa kanya na minamahal siya ng Allah.” (Sahih
Bukhari vol. 9, Hadith Bilang 472)
2 As Samad. Sinabi ni Ibn Abbas ayon sa pagsasalaysay ni Ikrimah na “ang kahulugan ng As-
Samad ay ang Isa na kanlungan o sandigan ng lahat ng kanilang mga pangangailangan at
pinagsusumamo. Sinabi rin ni Ibn Abbas ayon sa pagsasalaysay ni Ali Ibn Talhah na “ang
kahulugan ng As-Samad ay Rabb (Panginoon) na Ganap sa Kanyang Kapamahalaan, Siya ang
Marangal na ang Karangalan ay Ganap, Siya ang Dakila na ang Kadakilaan ay Ganap, ang
Matalino na ang Kanyang katalinuhan ay Ganap.’’
3 Si Bukhari ay nagtala mula kay Abu Hurayrah na ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Ang Dakilang
Allah ay nagsabi: ‘Ako ay itinakwil ng anak ni Adan at wala siyang karapatang gawin ito sa Akin, at
Ako ay kanyang nilapastangan at wala siyang karapatang gawin ito sa Akin. Tungkol sa kanyang
pagtakwil sa Akin, ito ay ukol sa kanyang pagsasabing: “Kailanman, hindi Niya ako magagawang
likhaing muli katulad ng pagkakalikha Niya noon sa akin”. Nguni’t ang muling paglikha sa kanya [sa
tao] ay higit na madali kaysa sa unang paglikha sa kanya. At tungkol sa kalapastanganan niya sa
Akin, ito ay kaugnay ng pananalita niya na: “Ang Allah ay nagkaroon ng isang (lalaking) anak.
Nguni’t Ako ay Tanging Isa, na Ganap na Rabb (Panginoon). Hindi Ako nagkaanak at hindi rin Ako
ipinanganak, at sa Akin ay walang maihahalintulad.” [mula sa Tafsir Ibn Kathir vol. 10 pahina 637].
Surah 113 Al-Falaq Bahagi Blg. 30
711
Surah Al Falaq1
[Ang Bukang Liwayway]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
Surah An-Naas
[Ang Sangkatauhan]
Sa Ngalan ng Allah
Ang Mahabagin, Ang Maawain
1 Si Abu Hurayrah ay nagsalaysay: Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Sa Araw ng Pagkabuhay na
Muli, hahawakan ng Allah ang buong planeta ng mundo sa pamamagitan ng Kanyang Kamay at
pipigain Niya ng Kanyang Kanang Kamay ang kalangitan at pagkaraan ay magsasabing: “Ako ang
Hari. Nasaan ang mga hari ng daigdig?” [Sahih Bukhari, vol. 9, Hadith Bilang 479].
2
Bumubulong [Al Waswas]. Si Mu’tawir bin Sulayman ay nagsalaysay na sinabi ng kanyang
ama, “Binanggit sa akin na ang Satanas ang siyang tagapagbulong (Al- Waswas). Kapag ang anak
ni Adan ay malungkot o masaya, siya ay bumubulong sa puso nito. Nguni’t kung naalaala niya (ng
anak ni Adan) ang Allah, siya (ang Satanas) ay lumalayo.” [Tafsir ibn Kathir vol. 10, pahina 649 na
hinango mula sa tinipong salaysay ni At Tabari 24:710].