ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ

∆ηµιουργώντας έναν καλύτερο κόσµο

Η Σαηεντολογία, που ιδρύθηκε και αναπτύχθηκε από τον Λ. Ρον Χάµπαρντ, είναι
µια εφαρµοσµένη θρησκευτική φιλοσοφία η οποία προσφέρει έναν ακριβή δρόµο µέσω
του οποίου ο καθένας µπορεί να ξανακερδίσει την αλήθεια και την απλότητα του
πνευµατικού του εαυτού.
Η Σαηεντολογία αποτελείται από συγκεκριµένα αξιώµατα, που προσδιορίζουν τα
βαθύτερα αίτια και αρχές της ύπαρξης, και µια ευρεία περιοχή παρατηρήσεων στις
ανθρωπιστικές σπουδές· είναι ένα φιλοσοφικό θέµα που πραγµατικά αφορά ολόκληρη
τη ζωή.
Αυτό το ευρύ σύνολο γνώσης κατέληξε σε δύο εφαρµογές του θέµατος: πρώτον, µια
τεχνολογία (οι µέθοδοι εφαρµογής µιας τέχνης ή επιστήµης) µε την οποία ο άνθρωπος
να αυξήσει την επίγνωσή του σαν πνεύµα και να επιτύχει την ελευθερία που γύρευαν
πολλές µεγάλες φιλοσοφικές διδασκαλίες· και δεύτερον, ένα µεγάλο αριθµό θεµελιωδών
αρχών που µπορούν να χρησιµοποιήσουν οι άνθρωποι για να βελτιώσουν τη ζωή τους.
Στην πραγµατικότητα, σ’ αυτή τη δεύτερη εφαρµογή, η Σαηεντολογία δεν προσφέρει
τίποτα λιγότερο από πρακτικές µεθόδους για να βελτιώσουµε κάθε πλευρά της ύπαρξής
µας - εργαλεία για να δηµιουργήσουµε νέους τρόπους ζωής. Και από αυτή προέρχεται η
ύλη του θέµατος που είστε έτοιµοι να διαβάσετε.
Έχοντας συνταχθεί από τα γραπτά του Λ. Ρον Χάµπαρντ, τα δεδοµένα που
παρουσιάζονται εδώ δεν είναι παρά ένα από τα εργαλεία που µπορούν να βρεθούν στο
βιβλίο Σαηεντολογία: Θεωρία και Πράξη. Το βιβλίο -ένας περιεκτικός οδηγός- περιέχει
πολυάριθµες εφαρµογές της Σαηεντολογίας οι οποίες µπορούν να χρησιµοποιηθούν για
να βελτιώσουν πολλές άλλες περιοχές της ζωής.
Σ’ αυτό εδώ το βιβλίο, οι επιµελητές της έκδοσης έχουν εµπλουτίσει τα δεδοµένα µε
µια σύντοµη εισαγωγή, πρακτικές ασκήσεις και παραδείγµατα επιτυχούς εφαρµογής.
Στα Κέντρα Σαηεντολογίας, οι διευθύνσεις των οποίων είναι διαθέσιμες στην
ηλεκτρονική διεύθυνση www.scientology.org, θα βρεις μαθήματα για να αυξήσεις την
κατανόησή σου και περισσότερα υλικά για να διευρύνεις τη γνώση σου.
Πολλά νέα φαινόµενα γύρω από τον άνθρωπο και τη ζωή περιγράφονται στη
Σαηεντολογία, κι έτσι σ’ αυτές τις σελίδες µπορεί να συναντήσεις όρους µε τους οποίους
δεν είσαι εξοικειωµένος. Αυτοί εξηγούνται την πρώτη φορά που εµφανίζονται, καθώς
και στο γλωσσάριο στο τέλος του βιβλίου.
Η Σαηεντολογία είναι για να χρησιµοποιείται. Είναι µια πρακτική φιλοσοφία, κάτι
που κάνει κάποιος. Χρησιµοποιώντας αυτά τα δεδοµένα, µπορείς ν’ αλλάξεις συνθήκες.
Εκατοµµύρια άνθρωποι που θέλουν να κάνουν κάτι για τις συνθήκες που βλέπουν
γύρω τους έχουν εφαρµόσει αυτή τη γνώση. Γνωρίζουν ότι η ζωή µπορεί να βελτιωθεί.
Και γνωρίζουν ότι η Σαηεντολογία είναι αποδοτική.
Χρησιµοποίησε αυτά που θα διαβάσεις σ’ αυτές τις σελίδες για να βοηθήσεις τον
εαυτό σου και τους άλλους και θα είσαι ένα απ’ αυτά τα άτοµα.

ΟΙ ΕΠΙΜΕΛΗΤΕΣ ΤΗΣ ΕΚ∆ΟΣΗΣ

 Ζ ούµε σ’έναν κόσµο που ενέχει κινδύνους, σ’ένα επικίνδυνο περιβάλλον.
∆εν τολµάς να παρακολουθήσεις τα νέα στην τηλεόραση ή να διαβάσεις την
καθηµερινή σου εφηµερίδα,γιατί τα γεγονότα που παρουσιάζουν είναι ληστείες,
βιασµοί, αναταραχές, δολοφονίες, πυρκαγιές, σεισµοί, λιµοί και πληµµύρες.
Ανακαλύπτεις ότι αυτά που συµβαίνουν γύρω σου σ’ αναστατώνουν;
Αισθάνεσαι ανίσχυρος, ανίκανος να ελέγξεις αυτά τα γεγονότα; Αισθάνεσαι
µερικές φορές ακόµη και φοβισµένος;
Σ’ αυτό το βιβλίο, ο Λ. Ρον Χάµπαρντ αναλύει το φαινόµενο του
επικίνδυνου περιβάλλοντος, παρέχοντας µεθόδους οι οποίες όχι µόνο
θα σε βοηθήσουν να ξεπεράσεις τους φόβους σου, αλλά και θα σου
επιτρέψουν να βοηθήσεις και άλλους. Αν αυτά τα δεδοµένα εφαρµοστούν
σε ευρεία κλίµακα, επιφέρουν µια τεράστια κατευναστική επιρροή
και επιτρέπουν στους ανθρώπους να ζήσουν πιο ευτυχισµένοι. Αν
χρησιµοποιηθούν σε ατοµικό επίπεδο –από σένα–, θα βελτιώσουν τη
ζωή της οικογένειας, των φίλων και των συνεργατών σου. n

2
ΤΟ ΕΠΙΚΙΝ∆ΥΝΟ
ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ

Π
ολλοί άνθρωποι όχι µόνο είναι πεπεισµένοι για το γεγονός ότι το
περιβάλλον είναι επικίνδυνο, αλλά και για το ότι συνεχώς
γίνεται όλο και πιο επικίνδυνο. Για πολλούς αποτελεί µεγαλύτερη
πρόκληση απ’ αυτή που αισθάνονται ότι µπορούν ν’ αντιµετωπί-
σουν.

Η αλήθεια είναι, ωστόσο, ότι κάποιοι έχουν κάνει το

περιβάλλον να φαίνεται πολύ πιο επικίνδυνο απ’ ό,τι πραγµατικά
είναι.

Μεγάλος αριθµός ανθρώπων είναι επαγγελµατίες δηµιουργοί επικίνδυνου

περιβάλλοντος. Εδώ συµπεριλαµβάνονται επαγγέλµατα που η ύπαρξή τους προϋποθέτει
ένα επικίνδυνο περιβάλλον, όπως το επάγγελµα του πολιτικού, του αστυνόµου, του
δηµοσιογράφου, του εργολάβου κηδειών και άλλα. Αυτοί οι άνθρωποι «πλασάρουν»
επικίνδυνο περιβάλλον. Είναι το κύριο στήριγµά τους. Πιστεύουν ότι, αν δεν
πλάσαραν στους ανθρώπους την ιδέα ότι το περιβάλλον είναι επικίνδυνο, θα
χρεοκοπούσαν αµέσως. Έτσι, είναι προς το συµφέρον τους να κάνουν το περιβάλλον
να δείχνει πολύ πιο επικίνδυνο απ’ ό,τι είναι.

Το περιβάλλον είναι αρκετά επικίνδυνο.

Κάποτε προτάθηκε η άποψη ότι ορισµένες κοινωνίες δεν προόδευσαν επειδή το

περιβάλλον δεν παρουσίαζε αρκετή πρόκληση. Ένας από εκείνους που εξέφραζαν
αυτή την άποψη ήταν ο Άγγλος ιστορικός και φιλόσοφος Άρνολντ Τόινµπι (1889-
1975), που πίστευε ότι περιοχές όπως το Μεξικό δεν προόδευσαν γι’ αυτό το λόγο. Ο
Τόινµπι, ωστόσο, κατέληξε σ’ αυτή την άποψη σ’ ένα αποµονωµένο περιβάλλον,
µέσα σε βιβλιοθήκες διαβάζοντας βιβλία, αλλά χωρίς ποτέ να βγαίνει έξω και να
µιλάει µε Μεξικάνους.

Έτσι, ο Τόινµπι, µε τον αέρα που του έδιναν τα αµέτρητα πανεπιστηµιακά του
διπλώµατα, δήλωσε µε µεγάλο στόµφο ότι: «Ο λόγος που ο Μεξικάνος δεν ευηµερεί
είναι ότι το περιβάλλον του δεν παρουσιάζει αρκετή πρόκληση. Ο λόγος που η Νότια

3
 Αµερική δεν αποτελεί µια ανερχόµενη βιοµηχανική δύναµη είναι το ότι δεν υπάρχει
αρκετή πρόκληση στο περιβάλλον. Ο λόγος που οι Αφρικανοί δεν έχουν προοδεύσει
περισσότερο από άποψη πολιτισµού είναι ότι το περιβάλλον τους δεν παρουσιάζει
αρκετή πρόκληση».

Τι γνώριζε ο Τόινµπι γι’ αυτό το θέµα; Πέρασε όλη του τη ζωή σε µια βιβλιοθήκη,
χωµένος µες στα βιβλία που ήταν γραµµένα από ανθρώπους που κι εκείνοι πέρασαν
όλη τους τη ζωή σε βιβλιοθήκες! Αυτός δεν είναι τρόπος να µάθεις για τη ζωή.

Στις Φιλιππίνες, για να προσθέσουµε ένα ακόµη παράδειγµα, φτάνει ένας τολµηρός,
δραστήριος λευκός άντρας, ο οποίος συµβουλεύει τους ιθαγενείς Ιγκορότ –µια φυλή
που κατοικεί στη βόρεια ορεινή περιοχή των Φιλιππίνων– και τους λέει: «Αν απλώς
φτιάξετε ένα µονοπάτι που να οδηγεί από το χωριό στο ποτάµι, µετά κατεβάσετε µια
βοϊδάµαξα στο ποτάµι το πρωί, γεµίσετε ένα ντεπόζιτο µε νερό και το φέρετε πίσω
στο χωριό, οι γυναίκες σας δε θα χρειάζεται να κάνουν όλο αυτό το δρόµο µέχρι το
ποτάµι. Θα πρέπει να ξεκινήσετε αυτά τα δηµόσια έργα αµέσως».

Γίνεται τελείως έξαλλος που δε βάζουν αµέσως σ’ εφαρµογή την πρότασή του
και, καθώς φεύγει, σκέφτεται: «Αχά! Αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν αρκετή πρόκληση
στο περιβάλλον. ∆εν έχουν κάτι µε το οποίο ν’ αναµετρηθούν. Καµιά φιλοδοξία! Όχι
σαν εµάς στη ∆ύση. Εµείς έχουµε πρόκληση στο περιβάλλον µας!».

Είχε αυτός ο άνθρωπος πρόκληση στο περιβάλλον του; Η µαµά τον τάισε τις
κρέµες του, ο µπαµπάς τού πλήρωνε όλα τα έξοδα όσο αυτός σπούδαζε. Ο δρόµος του
ήταν εύκολος αφού του τα παρείχαν όλα, εφόσον είχε όλες τις ανέσεις, και κανένα
εµπόδιο στο περιβάλλον του.Είναι επόµενο, λοιπόν, να κορδώνεται και να είναι
τολµηρός.

Αλλά ποιο είναι πραγµατικά το περιβάλλον του Ιγκορότ, που κάθεται πλάι στη
φωτιά ακούγοντας τον λευκό να του λέει πως πρέπει να φτιάξει ένα µονοπάτι που να
οδηγεί στο ποτάµι; Αυτός ο Ιγκορότ έχει ένα αγοράκι που υπεραγαπά, αλλά ξέρει ότι
αυτό το αγοράκι δεν έχει ούτε µια πιθανότητα στις χίλιες να φτάσει εφτά χρονών
εξαιτίας ασθενειών και κακής διατροφής. Ξέρει ότι, όταν έρθουν οι βροχές, δε θα
είναι ευχάριστες βροχούλες· θα πληµµυρίσουν το έδαφος τόσο, που οι σπόροι θα
βγουν απέξω και τα χωράφια θα καταστραφούν από τη µανία µε την οποία θα τα

4
χτυπάει η βροχή, αλλά, αν µπορέσει να διασώσει κάτι, ίσως να ζήσει µερικούς µήνες
ακόµη. Ξέρει πως αρκεί να περπατήσει κάτω από κάποιο δέντρο που δε θα ’πρεπε, για
να τον δαγκώσει ένα δηλητηριώδες φίδι, κι αυτό να είναι το τέλος του. Μ’ άλλα
λόγια, ξέρει ήδη ότι δεν µπορεί να ζήσει. Γιατί λοιπόν να προσπαθήσει;

Μ’ άλλα λόγια, η πρόκληση στο περιβάλλον τους αποτελεί για πολλούς ανθρώπους
υπέρβαση των δυνάµεων τους.

Αυτό σηµαίνει, όµως, ότι δεν υπάρχει πρόκληση στο περιβάλλον στα πιο «πολιτισµένα»
µέρη του κόσµου; Και βέβαια όχι. Σκεφτείτε τη θέση ενός νεαρού καλλιτέχνη από την Τέρ
Ότ της Ιντιάνα, που µετοίκησε στη Νέα Υόρκη. Ο επιπόλαιος παρατηρητής θα µπορούσε να
πει ότι µετοίκησε επειδή δεν υπήρχε πρόκληση στο περιβάλλον του στην Τέρ Ότ. Όχι, κι εδώ
η πρόκληση παρα ήταν µεγάλη.

Κατ’ αρχήν, αυτός ο άνθρωπος αποφάσισε να γίνει ζωγράφος επειδή δεν µπορούσε
να αντιµετωπίσει το να δουλεύει στο κατάστηµα ζωοτροφών µε τον ίδιο άνθρωπο που
τον έδερνε στο νηπιαγωγείο, στο δηµοτικό και στο γυµνάσιο. Η ιδέα τού να είναι
αναγκασµένος να δουλεύει µ’ αυτό τον άνθρωπο κάθε µέρα παραήταν ανυπόφορη
γι’ αυτόν. Έτσι, έγινε καλλιτέχνης, αλλά κανείς στην Τέρ Ότ δεν αγόραζε πίνακες και
κανείς δεν έπαιρνε τη δουλειά του στα σοβαρά. ∆εν είχε µέλλον εκεί· βρισκόταν
διαρκώς αντιµέτωπος µε την πείνα και δεν ήταν σε θέση να συµβάλει στην κοινότητά
του. Αυτό ήταν ένα πολύ εχθρικό περιβάλλον. Έτσι, µετοίκησε σ’ ένα πιο φιλικό, το
Γκρίνουιτς Βίλατζ. Θα προτιµούσε να πεθαίνει από την πείνα στο Γκρίνουιτς Βίλατζ,
αλλά να έχει την ησυχία του, παρά ν’ απειλείται η ζωή του στην Τέρ Ότ της Ιντιάνα.

Καταλήγουµε λοιπόν στο συµπέρασµα ότι κάθε άνθρωπος –λευκός, µαύρος,

κόκκινος ή κίτρινος–, αν δεν έχει καταφέρει να ορίσει τη µοίρα του, σηµαίνει ότι
βρίσκεται σ’ ένα περιβάλλον που αισθάνεται να τον καταπνίγει, και οι µέθοδοι που
χρησιµοποιεί για να αντεπεξέρχεται σ’ αυτό το περιβάλλον δεν επαρκούν για την
επιβίωσή του. Κι όσο το περιβάλλον τού φαίνεται απειλητικό, τόσο νιώθει αδύναµος
και δυστυχισµένος.

Γιατί τότε κάποιοι να µπαίνουν στον κόπο να κάνουν το περιβάλλον να φαίνεται

πιο επικίνδυνο απ’ ό,τι ήδη είναι;

5
 ΟΙ
ΕΜΠΟΡΟΙ
ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ
Υπάρχουν εκείνοι που θα µπορούσαµε να τους αποκαλέσουµε «εµπόρους του
χάους». Πρόκειται γι’ ανθρώπους που θέλουν να φαίνεται ότι οι συνθήκες στο
περιβάλλον εµπνέουν ανησυχία σε µεγάλο βαθµό. Πρόκειται γι’ ανθρώπους που
πιστεύουν ότι κερδίζουν κάποια πλεονεκτήµατα αν στο περιβάλλον δίνεται µια πιο
απειλητική όψη.

Ολοφάνερο παράδειγµα αποτελεί η αρθρογραφία των εφηµερίδων. ∆εν υπάρχουν

ρεπορτάζ µε ευχάριστα νέα. Οι δηµοσιογράφοι έχουν τον τρόπο να σε φέρνουν
αντιµέτωπο µε τους κινδύνους που ενέχει το περιβάλλον. Λένε: «Κοίτα! Είναι
επικίνδυνο. Κοίτα! Είναι απειλητικό. Κοίτα! Είναι αµείλικτο». Όχι µόνο επιλέγουν τα
πιο ανησυχητικά νέα για να κάνουν ρεπορτάζ, αλλά και τα παρουσιάζουν έτσι ώστε
να προκαλούν αίσθηση, κάνοντάς τα να φαίνονται χειρότερα απ’ ό,τι είναι. Τι
παραπάνω χρειάζεστε ως απόδειξη των προθέσεών τους; Γι’ αυτό αποκαλούνται
έµποροι του χάους. Αµείβονται στο βαθµό που µπορούν να κάνουν το περιβάλλον να
µοιάζει απειλητικό. Είναι παράτολµο να λαχταράς ν’ ακούσεις ευχάριστα νέα σε µια
κοινωνία όπου βασιλεύουν εκείνοι που σπέρνουν τη σύγχυση.

Οι έµποροι του χάους έχουν υπό τον έλεγχό τους ένα πλήθος ανθρώπων,
ανθρώπων µε προσωπικά συµφέροντα.

Και µην το θεωρείτε τυχαίο που το ισχύον σύστηµα δικαιοσύνης παίρνει έναν
επικίνδυνο εγκληµατία, τον ρίχνει στη φυλακή, τον κάνει ακόµη πιο αντικοινωνικό
και πιο επικίνδυνο και µετά τον αφήνει ελεύθερο στην κοινωνία. Όσο περισσότερο
έγκληµα υπάρχει τόσο περισσότερη αστυνοµία χρειάζεται.

Στην κοινωνία συναντάµε αντιλήψεις αυτού του είδους σε αξιοσηµείωτο βαθµό.

∆εν είναι µόνο ο ρεπόρτερ της εφηµερίδας ή ο πολιτικός· υπάρχουν κι άλλα άτοµα,
εδώ κι εκεί, που έχουν τέτοιες αντιλήψεις.

Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που σ’ όλη τους τη ζωή λειτουργούν ως επαγγελµατίες

έµποροι του χάους προκαλώντας φοβερή ανησυχία στους πάντες γύρω τους. Το
ποσοστό αυτών των ατόµων µπορεί να φτάνει µέχρι και το 25% του πληθυσµού. Για
παράδειγµα, µια νοικοκυρά που ειδικεύεται να δηµιουργεί αναστάτωση µέσα στη

6
δική της σφαίρα επιρροής σκέφτεται για τον άντρα της: «Αν καταφέρω να συνεχίσει
να νιώθει ο Νίκος ανήσυχος, θα κάνει ό,τι του λέω». Ενεργεί µε βάση την ιδέα ότι
είναι απαραίτητο να σπείρει σύγχυση και αναστάτωση. Εκφράζει µάλιστα και την
απορία: «Αναρωτιέµαι γιατί ο Νίκος δεν προοδεύει». Φυσικά, εκείνη τον αρρωσταίνει.

Η αλήθεια, ωστόσο, είναι η εξής: το περιβάλλον δεν είναι ποτέ τόσο επικίνδυνο
όσο το κάνουν να φαίνεται. Το επικίνδυνο περιβάλλον κατασκευάζεται από ένα πολύ
µεγάλο αριθµό ανθρώπων και διατίθενται ανυπολόγιστα ποσά χρηµάτων γι’ αυτό το
σκοπό. Στην πραγµατικότητα, στη δεκαετία του ’60, ένα πολύ µεγάλο ποσοστό του
εθνικού προϋπολογισµού των Ηνωµένων Πολιτειών διατέθηκε στον ατοµικό πόλεµο.
Εντούτοις, αν δεν είχαν δηµιουργήσει την απειλή, δε θα υπήρχε απειλή. Τα ποσά που
δόθηκαν για να χρηµατοδοτήσουν αυτόν τον τρόµο, χρησιµοποιούνται τώρα για να
δώσουν συνέχεια σ’ αυτόν.

Η δηµιουργία ενός ειρηνικού περιβάλλοντος δεν είναι προς το συµφέρον εκείνων

που αντλούν το εισόδηµά τους, τα κονδύλια ή το δηµόσιο ενδιαφέρον από το ποσό
της αναταραχής που υπάρχει.

Κατευναστική επιρροή
Εκείνοι που έχουν προσωπικό συµφέρον να υποστηρίζουν ένα διαταραγµένο
περιβάλλον προβάλλουν αντίσταση σ’ οτιδήποτε τείνει να ηρεµεί ή να κάνει το περιβάλλον
πιο γαλήνιο.

Όσο προοδεύει η Σαηεντολογία σε µια περιοχή τόσο πιο ήρεµο γίνεται το

περιβάλλον. Όχι λιγότερο επικίνδυνο, αλλά όλο και πιο ήρεµο. Μ’ άλλα λόγια, η
εχθρική, απροσπέλαστη και αµείωτη απειλή που µπορεί να υπάρχει στο περιβάλλον,
µειώνεται. Εκείνος που γνωρίζει περισσότερα για τον εαυτό του, τους άλλους και τη
ζωή και κατανοεί καλύτερα τις περιστάσεις, έχει λιγότερα προβλήµατα στο περιβάλλον
του. Ακόµη και αν µειώνονται σε µικρό βαθµό µόνο, παρ’ όλα αυτά µειώνονται.

Ακόµη και κάποιος που ξέρει πολύ λίγα πράγµατα για τη Σαηεντολογία έχει
λιγότερη αναστάτωση στο περιβάλλον του. Όταν ένα άτοµο απειλείται λιγότερο από

7
 Οι εφηµερίδες µπορεί
να προκαλέσουν
µελαγχολία σ’ έναν
άνθρωπο.

Επειδή ασχολούνται σε
µεγάλο βαθµό µε
δυσάρεστα νέα,
παρουσιάζουν µια
γενικά ζοφερή εικόνα
του κόσµου.

Μπορεί κανείς, καθώς

έχει επηρεαστεί από τα
δυσάρεστα νέα,
ν’ αποκτήσει µια
αρνητική και
διαστρεβλωµένη ιδέα
για το περιβάλλον του,
το οποίο µπορεί να
είναι, στην
πραγµατικότητα, πολύ
ήρεµο.

8
τις συνθήκες του περιβάλλοντος, ξαναβρίσκει τη ζωντάνια του. Γίνεται λιγότερο
απαθές. Σκέφτεται ότι µπορεί να κάνει περισσότερα στη ζωή. Μπορεί να επεκτείνει
λίγο περισσότερο το πεδίο δράσης του και, εποµένως, η επιρροή που ασκεί στο άµεσο
περιβάλλον του µπορεί να είναι κατευναστική.

Όσο αυτό θα εξαπλωνόταν, όλο και περισσότερα άτοµα θα µπορούσαν να

δηµιουργούν όλο και περισσότερη ηρεµία στο περιβάλλον ή να χειρίζονται τα
πράγµατα όλο και καλύτερα. Μόνο τα πράγµατα που δε χειρίστηκε κανείς είναι
χαώδη. Αυτό θα οδηγούσε σε µια κατάσταση όπου η απειλή του περιβάλλοντος θα
έσβηνε σιγά σιγά. Αυτό το απρόσιτο, απειλητικό περιβάλλον που σε καταβάλλει, θα
έµπαινε όλο και περισσότερο κάτω από έλεγχο. Ο φόβος που αισθάνονται οι άνθρωποι
θα µειωνόταν όλο και περισσότερο. Θα είχες όλο και περισσότερες ευκαιρίες να
λύσεις τα προβλήµατα που υπάρχουν πραγµατικά, αντί να έχεις ανθρώπους που
επινοούν προβλήµατα µε σκοπό να βγάλουν κάποια χρήµατα. Η κοινωνία θα ήταν
διαφορετική.

Ωστόσο, οι έµποροι του χάους δε συµπαθούν τις κατευναστικές επιρροές. Πολεµούν

οτιδήποτε µειώνει την αναταραχή στο περιβάλλον.

Ας πάρουµε, για παράδειγµα, µια γυναίκα που έχει το σύζυγό της τελείως
υποχείριό της. Τον κρατά σε ανησυχία και αναστάτωση πρωί, µεσηµέρι, βράδυ.

Αν ο σύζυγος αρχίσει τώρα ν’ ασχολείται µε κάποια δραστηριότητα που κάνει το

περιβάλλον πιο ήρεµο, θα υπάρξουν αντιδράσεις από τη σύζυγο. Αν είναι λιγότερο
ταραγµένος, θα τον ελέγχει λιγότερο. Φυσικά, θα εναντιωνόταν σ’ αυτό που θα έκανε
τον άντρα της πιο ήρεµο.

Παρ’ όλα αυτά, η αναστάτωση και η σύγχυση διαλύονται µπροστά στην αλήθεια,
τα ψέµατα είναι που κρατούν τον κόσµο σε συνεχή αναστάτωση. Η είσοδος της
αλήθειας σε µια κοινωνία θα δηµιουργούσε ένα πιο ήρεµο περιβάλλον µε λιγότερη
αναστάτωση, κι εποµένως µια κοινωνία όπου οι έµποροι του χάους θα είχαν λιγότερα
να ωφεληθούν.

9
 ΤΡΟΠΟΙ ΓΙΑ ΝΑ
ΜΕΙΩΘΕΙ Η ΑΠΕΙΛΗ
Οι άνθρωποι αναζητούν ένα λιγότερο απειλητικό περιβάλλον ή τουλάχιστον έναν
τρόπο να αντέχουν περισσότερο τις συνθήκες του περιβάλλοντος στο οποίο ζουν.

Όσο χοντροκοµµένα κι αν παρουσιάσεις σ’ ένα άτοµο την ιδέα του επικίνδυνου

περιβάλλοντος, θα µπορέσει να την κατανοήσει. Και µόνο η γνώση ότι θεωρεί το
περιβάλλον επικίνδυνο και απρόσιτο και ότι δε γνωρίζει ακριβώς από πού προέρχεται
αυτός ο κίνδυνος ή το πνίξιµο που αισθάνεται, αποτελεί τεράστια σοφία.

Το άτοµο, λοιπόν, µαζεύεται για να αποφύγει το απειλητικότατο περιβάλλον που

µπορεί ανά πάσα στιγµή να τον πνίξει, κι είναι ανίκανο να προχωρήσει ώστε να
αποκτήσει µεγαλύτερη αντοχή ή δύναµη για να χειριστεί αυτό το απειλητικό περιβάλλον.
Αυτή είναι η ζωή του.

Το επίπεδο υγείας ενός ανθρώπου, το επίπεδο της πνευµατικής του υγείας και το
επίπεδο της φιλοδοξίας του, όλα τους ρυθµίζονται από την ιδέα που έχει ο ίδιος για
το πόσο επικίνδυνο είναι το περιβάλλον.

Υπάρχουν πραγµατικές περιοχές κινδύνου στο περιβάλλον, αλλά υπάρχουν και

περιοχές που φτιάχνονται έτσι ώστε να φαίνονται πιο επικίνδυνες απ’ ό,τι πραγµατικά
είναι.

Έτσι, αν βάλεις ένα άτοµο να προχωρήσει αποφασιστικά σ’ αυτούς τους τοµείς

του περιβάλλοντός του και να τους επιθεωρήσει, µπορεί να αντιληφθεί από µόνο του
ότι το περιβάλλον δεν είναι τόσο επικίνδυνο όσο το κάνουν να φαίνεται. Έχοντας,
λοιπόν, τώρα αποκτήσει µεγαλύτερη πίστη στην ικανότητά του να αντιµετωπίζει
αυτούς τουλάχιστον τους τοµείς του περιβάλλοντός του, θα ανέβει και το επίπεδο της
σωµατικής και πνευµατικής υγείας του, καθώς και το επίπεδο ευτυχίας και δραστηριότητάς
του.

Υπάρχουν ορισµένες απλές διαδικασίες που µπορούν να βοηθήσουν ένα άτοµο

ν’ αποκτήσει µεγαλύτερο έλεγχο στο περιβάλλον του. Η βασική ερώτηση που
χρησιµοποιείται σ’ όλες αυτές τις τεχνικές είναι «Ποιο µέρος του περιβάλλοντος δεν
είναι απειλητικό;». Αν µπορεί κανείς να πείσει το άτοµο να διακρίνει τη διαφορά και
ν’ ανακαλύψει ότι υπάρχουν κάποια µέρη του περιβάλλοντος που δεν είναι απειλητικά,
αυτό το άτοµο θα έχει µεγάλο κέρδος.

10
 Τι προσδοκά το άτοµο σ’ αυτό το σηµείο; Μπορεί να προσδοκά κάτι τόσο µικρό
όπως το ότι δε θα φοβάται πια τόσο πολύ όταν χτυπάει το κουδούνι. Φαίνεται να
πρόκειται για µια πολύ µικρή βελτίωση, παρ’ όλα αυτά θα ήταν κάτι πολύ πραγµατικό
γι’ αυτόν.

Μπορεί να θέλει απλώς να πετύχει το εξής: όταν ξυπνάει το πρωί, να µη νιώθει

τόση αγωνία ότι κάτι φοβερό θα συµβεί µόλις σηκωθεί από το κρεβάτι, και ίσως να
µην περιµένει καν ότι αυτό το συναίσθηµα θα εξαφανιστεί εντελώς, αλλά ελπίζει να
µειωθεί.

Τα παραπάνω θα αποτελούσαν πραγµατικά κέρδη γι’ αυτό τον άνθρωπο και θα

ήταν πολύ ικανοποιηµένος. Το περίεργο είναι ότι, στις περισσότερες περιπτώσεις, τα
κέρδη που αποκτά κανείς στην πραγµατικότητα ξεπερνούν κατά πολύ τις προσδοκίες του.

Ακολουθούν οι διαδικασίες που µπορείς να χρησιµοποιήσεις για να το πετύχεις:

1. Βρες κάτι που δεν αποτελεί απειλή

Όταν ένα άτοµο βρίσκεται σε πολύ µεγάλη αναστάτωση ή σύγχυση, µπορείς

να του ζητήσεις να κοιτάξει γύρω στο περιβάλλον του και να βρει κάτι που δεν
αποτελεί απειλή γι’ αυτό. Συνέχισε το ίδιο µέχρι το άτοµο να αισθάνεται πολύ
χαρούµενο ή ανακουφισµένο και να έχει µια συνειδητοποίηση για τον εαυτό του, το
περιβάλλον ή τη ζωή γενικά.

Ένα άτοµο µπορεί επίσης να χρησιµοποιήσει αυτή την τεχνική απευθείας στον
εαυτό του. Ας πούµε, για παράδειγµα, ότι ένα άτοµο βρίσκεται στο γραφείο του και
το απασχολεί πολύ κάτι. Μπορεί να κάθεται στο γραφείο του µπροστά από µια στοίβα
χαρτιά που ολοένα µεγαλώνει. Όλα µοιάζουν να βρίσκονται σε µεγάλη αναταραχή κι
αισθάνεται τελείως πνιγµένος. Αυτό το άτοµο θα πρέπει να είναι σε θέση να κοιτάξει
τα χαρτιά στο γραφείο του (την πηγή της απειλής) και να βρει κάτι σχετικά µ’ αυτά
τα χαρτιά που δεν αποτελεί απειλή. Με µια τέτοια ανακάλυψη, η απειλή θα αντισταθµιστεί.

2. Μη διαβάζεις εφηµερίδα

Αυτό είναι πολύ απλό. Πες στο άτοµο: «Μη διαβάζεις εφηµερίδες για δύο
εβδοµάδες και δες αν θα νιώσεις καλύτερα έτσι».

11
 Αν δε διαβάσει εφηµερίδες για δύο εβδοµάδες, φυσικά και θα νιώσει καλύτερα.

Στη συνέχεια πες του: «Τώρα διάβασε εφηµερίδα επί µία εβδοµάδα και δες αν
θα αισθάνεσαι χειρότερα στο τέλος αυτής της εβδοµάδας. Μετά απ’ αυτό,
αποφάσισε αν θα πρέπει να δίνεις προσοχή στις εφηµερίδες ή όχι».

Αυτό θα µπορούσε κανείς να το προτείνει στο άτοµο σαν απλό πείραµα. ∆εν είναι
ακριβό. Στην ουσία, κοστίζει λιγότερο να µην αγοράζεις εφηµερίδες παρά να αγοράζεις.

Αυτή είναι µια απλή, αλλά πολύ αποτελεσµατική ενέργεια, η οποία µπορεί να
αλλάξει αισθητά τον τρόπο µε τον οποίο βλέπει ένα άτοµο τη ζωή.

3. Κάνε έναν περίπατο

Ένας άλλος τρόπος για να κάνεις ένα άτοµο να κοιτάξει το περιβάλλον και
ν’ ανακαλύψει ότι δεν είναι και τόσο απειλητικό, είναι µια τεχνική που ονοµάζεται
«Κάνε έναν περίπατο». Αν ένα άτοµο αισθάνεται άσχηµα, βάλε το να κάνει έναν
περίπατο και να κοιτάζει γύρω του καθώς περπατά.

Ο στόχος εδώ είναι απλώς να κάνεις το άτοµο να εξετάσει το περιβάλλον και

ν’ ανακαλύψει ότι είναι λίγο πιο ασφαλές. Αυτό που ζητάει κανείς από το άτοµο είναι
να κοιτάξει και να ανακαλύψει αν το περιβάλλον είναι τόσο απειλητικό όσο φαίνεται
ότι είναι.

«Κάνε έναν περίπατο και κοίταζε τα πράγµατα γύρω σου» είναι η πιο διακριτική
συµβουλή που θα µπορούσες ποτέ να δώσεις σε κάποιον, και είναι σχεδόν βέβαιο ότι
θα φέρει αποτέλεσµα αν το άτοµο την ακολουθήσει. Είναι πολύ αποτελεσµατική.

4. Βρες κάτι που δεν είναι εχθρικό απέναντί σου

Υπάρχουν άνθρωποι που αισθάνονται λες κι όλοι στο περιβάλλον τους είναι
εχθρικοί απέναντί τους.

Για ένα τέτοιο άτοµο υπάρχει µια άλλη τεχνική που θα µειώσει τους φόβους του.

Υπάρχουν πολλές διαφορετικές ερωτήσεις που θα µπορούσε να κάνει κανείς,

ανάλογα µε την περίσταση. Να µερικά παραδείγµατα τέτοιων ερωτήσεων:

«Βρες κάτι που λένε ή κάνουν οι άνθρωποι εδώ γύρω που δεν είναι εχθρικό
απέναντί σου».

«Υπάρχει ένα άτοµο στην εταιρεία που δεν είναι ενεργά εχθρικό απέναντί
σου;»

12
 «Ειπώθηκε κάτι σήµερα που δεν ήταν άµεσα εχθρικό απέναντί σου;»

Κάνε στο άτοµο µια από τις παραπάνω ερωτήσεις (ή µια παρόµοια ερώτηση
διατυπωµένη έτσι ώστε να ταιριάζει καλύτερα µε την κατάσταση του ατόµου). Για
παράδειγµα, ρώτησέ το: «Υπάρχει ένα άτοµο στην εταιρεία που δεν είναι ενεργά
εχθρικό απέναντί σου;».

Συνέχισε µέχρι το άτοµο να αισθάνεται καλύτερα, να είναι πιο ευτυχισµένο και

να έχει µια συνειδητοποίηση για τον εαυτό του, το περιβάλλον και τη ζωή γενικά.

5. Χειρισµός µιας απώλειας

Ο νέος που µόλις χώρισε µε τη φιλενάδα του ή η γυναίκα που µόλις χώρισε µε τον
άντρα της αισθάνονται µεγάλη λύπη και απώλεια, κι ότι αυτό απλώνεται παντού.
Στην πραγµατικότητα, όλα στο περιβάλλον θα τους «µιλούν» για τη χαµένη αγάπη.
Για κάποιο διάστηµα, θα τους είναι αδύνατον να κοιτάξουν γύρω τους και να µη δουν
κάτι που να τους θυµίσει εκείνη ή εκείνον.

Όταν ένα άτοµο έχει επικεντρώσει την προσοχή του έντονα σ’ ένα άλλο άτοµο,
είναι µερικές φορές ηράκλειος άθλος, σχεδόν, το να µη συσχετίζει τα πάντα µ’ εκείνο
το άτοµο. Το κόλπο είναι να βρεις κάτι που να µην του θυµίζει εκείνη ή εκείνον που
έχασε. Μπορεί να χρειαστεί να ψάξει πολύ κανείς για να βρει κάτι.

Αυτός είναι ο τρόπος να ξεπεράσει κάποιος µια ερωτική απογοήτευση. Στην

πραγµατικότητα, η κατάσταση είναι απλή: το άτοµο έχει ταυτίσει τα πάντα στο
περιβάλλον µε την ανησυχία που αισθάνεται. Αν κατευθύνουµε την προσοχή του σε
πράγµατα στο περιβάλλον που δε συνδέονται και τόσο µε την ανησυχία του, και αν
τον βάλουµε να βρει κάποια πράγµατα που δεν του θυµίζουν άµεσα τη χαµένη του
αγάπη, το αποτέλεσµα θα είναι διαφοροποίηση εκεί που πρώτα υπήρχε ταύτιση. Και,
όπου υπάρχει διαφοροποίηση, µπορεί να επανέλθει η εξυπνάδα και η κρίση.

Κάνε τα ακόλουθα:

Πες στο άτοµο ότι πρόκειται να το βοηθήσεις. Πες του: «Βρες κάτι που δε σου
θυµίζει τον/την _____________ (όνοµα του ατόµου που έχασε)».

Επανάλαβε το παράγγελµα βάζοντας το άτοµο να βρει κάτι άλλο που δεν του
θυµίζει το άτοµο που έχασε, µέχρι να έχει µια συνειδητοποίηση και να αισθάνεται
καλύτερα για την κατάσταση.

Αυτή η απλή διαδικασία µπορεί να βοηθήσει κάποιον να ξεπεράσει την ερωτική

απογοήτευση και ν’ αρχίσει να ξαναζεί.

13
 6. Ρύθµιση του τρόπου ζωής

Αν βάλουµε ένα άτοµο να σχεδιάσει τη ζωή του έτσι ώστε να µπορεί να ζήσει
ήρεµα και χωρίς ν’ απειλείται, η ζωή θα γίνει λιγότερο απειλητική.

Ας πάρουµε, για παράδειγµα, έναν κακοµοίρη που ακολουθεί πάντα την ίδια
κουραστική ρουτίνα: πρέπει να µείνει στη δουλειά του, παρ’ όλο που δεν του αποδίδει
αρκετά χρήµατα και δεν του προσφέρει δυνατότητες για εξέλιξη, επειδή πιστεύει ότι,
αν τη χάσει, δε θα µπορέσει να βρει άλλη δουλειά ή δε θα είναι σε θέση να επιβιώσει.
Αυτός ο άνθρωπος βρίσκεται σε µια δύσκολη κατάσταση την οποία δηµιούργησε ο
ίδιος και θεωρεί αυτό το περιβάλλον πολύ εχθρικό.

Βάλε τον να σχεδιάσει τη ζωή του έτσι που να µην είναι τόσο απειλητική. Άσχετα
µε το πόσο φανταστικό ή φαινοµενικά ακατόρθωτο είναι το σχέδιό του, θα µπορέσει
να συνεχίσει τη δουλειά του πολύ πιο ευτυχισµένος και νιώθοντας πολύ πιο ήρεµος.

7. Σταµάτηµα των πραγµάτων που προκαλούν αναστάτωση

Υπάρχει και µια άλλη ενέργεια η οποία συνίσταται απλώς στο να βάλεις το άτοµο
να σταµατήσει να κάνει ορισµένα πράγµατα ή να συνδέεται µε ανθρώπους που το
αναστατώνουν.

Θα µπορούσε κανείς να πει: «Κόψε µερικά από τα πράγµατα στη ζωή σου που
σε αναστατώνουν».

«Ποιος σε αναστατώνει; Ε, λοιπόν, µην του µιλάς για λίγο καιρό».

«Μετά από ποιες ασχολίες αισθάνεσαι χειρότερα; Απλώς µην τις κάνεις για
λίγο καιρό».

«Ποια πράγµατα στο περιβάλλον δεν αποτελούν πραγµατικά απειλή για σένα;
Λοιπόν, βρήκες µερικά απ’ αυτά; Ωραία! Έχε επαφή µ’ αυτά. ∆ώσε µεγαλύτερη
προσοχή σ’ αυτά».

Αυτό θα ωφελήσει το άτοµο περισσότερο απ’ ό,τι θα φανταζόταν κανείς.

14
Η διάλυση ενός
ερωτικού δεσµού
µπορεί να φέρει ένα
άτοµο σε µια ψυχική
κατάσταση όπου όλα
στο περιβάλλον να του
θυµίζουν την απώλεια.

Μπορούµε όµως να
βοηθήσουµε το άτοµο
να το ξεπεράσει. Αν
µπορεί να βρει κάτι στο
περιβάλλον που να µην
της θυµίζει τη χαµένη
αγάπη...

...τότε θα βγάλει την

προσοχή της από κει,
πράγµα που θα της
επιτρέψει να αισθάνεται
καλύτερα.

15
 ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ
Μπορεί να υποθέσει κανείς, χωρίς µεγάλες πιθανότητες να κάνει λάθος, ότι
υπάρχει πάντα κάτι σχετικά µε µια κατάσταση που µπορεί το άτοµο να αντιµετωπίσει,
πράγµα που σηµαίνει να αντικρίσει εύκολα, χωρίς να ταράζεται.

Αυτή η αρχή αποτελεί τη βάση µιας λύσης για πολλά άτοµα που αισθάνονται ότι
το περιβάλλον τους τους πνίγει.

Για παράδειγµα, έστω ότι ένας κοινωνικός λειτουργός επισκέπτεται την κυρία
Ιωάννου, στο φτωχικό της διαµέρισµα. Η κυρία Ιωάννου έχει ένα σωρό προβλήµατα
και τα λέει στον κοινωνικό λειτουργό: ο άντρας της µεθάει διαρκώς και δε φέρνει
ποτέ χρήµατα στο σπίτι, τα έπιπλα είναι σαραβαλιασµένα, τα παιδιά δεν έχουν ρούχα
και δεν είναι δυνατόν να διατηρηθεί το σπίτι καθαρό κ.λπ.

Ο κοινωνικός λειτουργός µπορεί πραγµατικά να πετύχει κάποιο αποτέλεσµα, αν

βρει κάτι το οποίο το άτοµο που προσπαθεί να βοηθήσει να µπορεί να αντιµετωπίσει
και αν βάλει το άτοµο να το κάνει πραγµατικά. Παρ’ όλο που αυτό ακούγεται πολύ
απλό και ασήµαντο, έχει εκπληκτική αποτελεσµατικότητα.

Οι άνθρωποι που δουλεύουν στο χώρο της κοινωνικής εργασίας, συνήθως

παραλείπουν να αξιολογήσουν απλώς τα προβλήµατα που συνδέονται µε την κατάσταση
και στη συνέχεια ν’ ασχοληθούν µ’ εκείνα τα προβλήµατα αναφορικά µε τα οποία
µπορεί να γίνει κάτι και σε σχέση µε τα οποία µπορεί κάποιος ν’ αντιµετωπίσει το να
κάνει κάτι. Έτσι, το τελικό αποτέλεσµα είναι ότι ένας κοινωνικός λειτουργός δεν έχει
επιτυχία επειδή δε δίνει ποτέ σε κανέναν κάτι που να µπορεί να κάνει.

Ο καλοπροαίρετος κοινωνικός λειτουργός λέει: «Αυτό που θα πρέπει να κάνετε,

κυρία Ιωάννου, είναι να καθαρίσετε όλο το σπίτι και να το τρίψετε καλά από πάνω
µέχρι κάτω·στο κάτω κάτω, σας έχουµε δώσει υγρό καθαρισµού. Κάντε ένα µπάνιο
στα παιδιά σας και φορέστε τους τα ωραία καινούρια ρούχα που σας στείλαµε. Τώρα
θα συζητήσω µε το σύζυγό σας σχετικά µε το πιοτό».

Σ’ αυτό το σηµείο, ακόµη κι αν η κυρία Ιωάννου είχε καθαρίσει ολόκληρο το

σπίτι και είχε φορέσει στα παιδιά τα καθαρά ρούχα, αυτή και ο κοινωνικός λειτουργός
θα σταµατούσαν απότοµα κάθε συνεργασία. Ο κοινωνικός λειτουργός µόλις είπε
στην κυρία Ιωάννου κάτι που εκείνη ξέρει από εµπειρία ότι δεν µπορεί να γίνει: κανείς
δεν µπορεί να µιλήσει στο σύζυγό της για το θέµα του πιοτού. Πιστεύει ότι ακόµη και
µια στρατιωτική επίθεση σε πλήρη έκταση δε θα µπορούσε να κάνει κάτι για το πιοτό
του κ. Ιωάννου. Από εκείνο το σηµείο και µετά, τίποτε απ’ όσα λέει ή κάνει ο
κοινωνικός λειτουργός δεν πρόκειται να έχει κάποια επίδραση πάνω στην κυρία
Ιωάννου.

16
 Ας υποθέσουµε, ωστόσο, ότι ο κοινωνικός λειτουργός άκουσε προσεχτικά την
κυρία Ιωάννου και µετά εφάρµοσε την αρχή τού να της δώσει κάτι του οποίου το
χειρισµό θα µπορούσε πραγµατικά να αντιµετωπίσει. Μπορεί να πρόσεξε ότι κατά τη
διάρκεια της συνοµιλίας τους η κυρία Ιωάννου άδειασε ένα τασάκι για να βάλει
εκείνος το τσιγάρο του. Έτσι, της λέει: «Να τι θα έκανα εγώ στη θέση σας. Θα άρχιζα
λίγο λίγο και θα καθάριζα το σπίτι. Μπορείτε, για παράδειγµα, να διατηρείτε τα
τασάκια καθαρά». Η κυρία Ιωάννου µπορεί ακόµη και να θυµώσει µε τον κοινωνικό
λειτουργό, αλλά, όταν εκείνος φύγει, θα κάνει ένα γύρο στο σπίτι και θ’ αδειάσει τα
τασάκια.

Το να βρεις κάτι του οποίου το χειρισµό µπορεί να αντιµετωπίσει το άτοµο είναι

ουσιώδες στο να κερδίσεις τη συµφωνία του να το χειριστεί. Το πρώτο στάδιο
βοήθειας είναι: «Μπορεί να γίνει κάτι εδώ πέρα;» και το δεύτερο στάδιο περιέχει το
στοιχείο «που µπορείς να κάνεις». Αν δώσεις σ’ ένα άτοµο κάτι που µπορεί
ν’ αντιµετωπίσει και να φέρει πραγµατικά σε πέρας, αρχίζει να καταλαβαίνει ότι η
κατάσταση µπορεί να διευθετηθεί. Το επόµενο πράγµα που συµβαίνει είναι ότι η
κυρία Ιωάννου αρχίζει να σκέφτεται ότι µπορεί να κάνει κάτι για να σταµατήσει να
πίνει ο άντρας της.

Αυτή η αρχή, δηλαδή το να δίνεις σ’ ένα άτοµο να κάνει κάτι που µπορεί
ν’ αντιµετωπίσει, είναι εξαιρετικά χρήσιµη σε πολλούς τοµείς.

Συχνά οι άνθρωποι δε γνωρίζουν πώς να τα βγάλουν πέρα στη ζωή. Γνωρίζουν

ότι δεν µπορούν να βελτιώσουν τίποτε στη ζωή τους, ότι είναι αδύνατον να τα πάνε
καλύτερα. Εντούτοις, χρησιµοποιώντας κανείς αυτό το δεδοµένο, µπορεί να αποδείξει
εύκολα, ακόµη και σε µια ολόκληρη οµάδα, ότι είναι δυνατόν να καλυτερέψει.
Γίνεται κατά τον ακόλουθο τρόπο:

Άρχισε δίνοντας στο άτοµο που θέλεις να βοηθήσεις την εξής συµβουλή: «Σ’ ένα
φύλλο χαρτί, κάνε µια σύντοµη λίστα µε τα προβλήµατα που αντιµετωπίζεις στη
ζωή σου».

Αφού το κάνει, ρώτησε: «Ποιο απ’ αυτά σου είναι ευκολότερο ν’ αντιµετωπίσεις;
Γράψ’ το».

Μετά, πες του: «Γράψε τι είσαι απόλυτα σίγουρος ότι θα µπορούσες να κάνεις
γι’ αυτό το τελευταίο που έγραψες».

Και στο τέλος, πες του: «Τώρα, βλέπεις τι έχεις γράψει κάτω κάτω; Κάν’ το!»

17
 Ένα άτοµο µπορεί
να βρίσκεται σε
µια κατάσταση
που να του
φαίνεται ότι τον
πνίγει, κι έτσι να
µην κάνει τίποτε Ν
για να τη επιλύσει. ΕΠΕΙΓΟ

Μπορεί όµως
κανείς να
βοηθήσει το άτοµο
βρίσκοντας κάτι
στις παρούσες
συνθήκες το οποίο
µπορεί να
αντιµετωπίσει και
να χειριστεί.

Αν µπορεί να
χειριστεί µια
πλευρά της
κατάστασης, ο
τρόπος που τη
βλέπει µπορεί να
αλλάξει αισθητά
προς το καλύτερο,
και θα είναι σε
θέση να τη
χειριστεί πλήρως.

18
 Η χρησιµοποίηση αυτής της αρχής µπορεί να αποτελέσει τεράστια βοήθεια για
τους ανθρώπους, τόσο στον τοµέα της κοινωνικής εργασίας, στην ηγεσία οµάδων,
στη διδασκαλία, στην παράδοση διαλέξεων όσο και σε πολλούς άλλους τοµείς.
Όταν µιλάς στους ανθρώπους για προβλήµατα για τα οποία ξέρουν ότι δεν
µπορούν να κάνουν τίποτα, µην περιµένεις να είναι ενθουσιώδεις σχετικά µε το να
πετύχουν κάτι.
Ούτε το πρόβληµα που επισηµαίνεται ούτε η προτεινόµενη λύση πρέπει να
ξεπερνούν την ικανότητα αντιµετώπισης του ατόµου στο οποίο απευθύνονται. Το
ευκολότερο πράγµα που µπορείς να µεταδώσεις είναι µια ιδέα, αλλά η ιδέα δεν πρέπει
να παραβιάζει τη δυνατότητα αντιµετώπισης του ατόµου που αναµένεται να την
εκτελέσει.
Η σειρά είναι: Ποια είναι η κατάσταση; Ποιο τµήµα της κατάστασης είναι
δυνατόν να αντιµετωπιστεί; Και, για ποιο τµήµα αυτής της κατάστασης θα κάνει
κάποιος κάτι;
Οι περισσότεροι άνθρωποι σταµατούν να δίνουν συµβουλές γιατί οι συµβουλές
που δίνουν δεν ακολουθούνται ποτέ. Αν ακολουθούσε όµως κανείς τους κανόνες που
δίνονται εδώ, θα είχε µεγάλη επιτυχία ως σύµβουλος.
Από τη στιγµή που ζητάµε από τους άλλους να κάνουν κάτι που µπορούν να
αντιµετωπίσουν, θα είναι σε θέση να χειρίζονται τα προβλήµατά τους µε επιτυχία. Ως
αποτέλεσµα, θα είναι σε θέση να βλέπουν και να αντιµετωπίζουν περισσότερες από
τις δυσκολίες τους, και η σειρά που αναφέραµε παραπάνω θα µπορεί να επαναληφθεί.
Μια νέα εξέταση της γενικής κατάστασης θα αποκάλυπτε ότι η άποψή τους έχει
βελτιωθεί σχετικά µε το ποια από τα προβλήµατά τους έχουν τη δυνατότητα να
αντιµετωπίσουν.
Η µόνη δυσκολία που µπορεί να συναντήσει κανείς είναι ότι µερικές φορές οι
άνθρωποι συµπεριφέρονται στην αρχή µε υπερβολικά µεγάλη σιγουριά και, όπως ένα
µωρό που µόλις έµαθε να περπατάει, σπεύδουν να µπουν σε δράση. ∆υστυχώς, τρώνε
συνήθως τα µούτρα τους στο τρίτο βήµα κιόλας. Μπορεί να γίνουν υπερβολικά
φιλόδοξοι. Αυτό πρέπει να ληφθεί υπόψη, και να προειδοποιήσουµε το άτοµο: «Μην
κάνεις τίποτε περισσότερο απ’ αυτό προς το παρόν».
Αν φροντίσεις προσωπικά (1) να κάνεις γρήγορα µια εκτίµηση του τι θεωρεί το
άτοµο ότι δεν πάει καλά, (2) να µάθεις ποιο απ’ αυτά τα ζητήµατα µπορεί
ν’ αντιµετωπίσει, µετά (3) να µάθεις τι σκοπεύει να κάνει γι’ αυτό το ζήτηµα, το
οποίο πιστεύει ότι µπορεί να κάνει, και στη συνέχεια (4) να τον βάλεις να το κάνει,
και επιµείνεις πάρα πολύ να γίνει αυτό το βήµα, θα έχεις πάντα εξασφαλισµένη τη
συµφωνία του ατόµου.

19
 Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΚΟΣΜΟΣ
Σύµφωνα µε τους έµπορους του χάους, ο κόσµος απλώς δεν πρέπει να γίνει
καλύτερος. Όσο, λοιπόν, οι πολιτικοί ανέρχονται µε τη βοήθεια διαφόρων σκανδάλων,
όσο οι ένοπλες δυνάµεις αυξάνουν λόγω περισσότερων πολέµων και όσο τα µέσα
µαζικής ενηµέρωσης κερδοσκοπούν από τη διάδοση κακών ειδήσεων, θα συνεχίσουν
να υπάρχουν εκείνοι που ευηµερούν χάρη στη σύγχυση.
Αυτός όµως είναι ο δηµιουργηµένος κόσµος, όχι ο πραγµατικός. Πίσω απ’ όλη
αυτή την αναστάτωση και την ταραχή υπάρχει ένα πιο ήρεµο περιβάλλον. Είναι ένα
περιβάλλον στο οποίο ο άνθρωπος µπορεί να ζει και να αισθάνεται καλύτερα, ένας
κόσµος όπου τα άτοµα κάνουν ανδραγαθήµατα, οι γείτονες βοηθούν ο ένας τον άλλο
και οι άνθρωποι ξεπερνούν τεράστια εµπόδια.
Οι διαφορές ανάµεσα σ’ ένα ικανό και σ’ ένα ανίκανο άτοµο φαίνονται στο
περιβάλλον τους. Ένα άτοµο είτε είναι το αποτέλεσµα του περιβάλλοντός του είτε
είναι σε θέση να προκαλέσει κάποιο αποτέλεσµα στο περιβάλλον του.
Ο ψυχολόγος του 19ου αιώνα κήρυττε ότι ο άνθρωπος έπρεπε να «προσαρµοστεί
στο περιβάλλον του». Αυτό το ψευδές δεδοµένο βοήθησε να αρχίσει ένας εκφυλισµός
του είδους.
Η αλήθεια είναι ότι ο άνθρωπος πετυχαίνει στο βαθµό που προσαρµόζει το
περιβάλλον στον εαυτό του.
Το να είσαι ικανός σηµαίνει να έχεις την ικανότητα να ελέγχεις και να χειρίζεσαι
τα πράγµατα στο περιβάλλον, καθώς και το περιβάλλον το ίδιο.
Αναγνωρίζοντας το έργο των εµπόρων του χάους, οι άνθρωποι µπορούν
ν’ αρχίσουν να ελέγχουν καλύτερα το περιβάλλον τους. I

20
ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ
Εδώ δίνονται ασκήσεις σχετικά µε την αντιµετώπιση του επικίνδυνου περιβάλλοντος.
Κάνοντας αυτές τις ασκήσεις, θα διευρύνεις την κατανόησή σου σχετικά µε το
πώς να βοηθάς τους ανθρώπους να αντιµετωπίζουν τα προβλήµατα και τις
δυσκολίες στη ζωή τους.

1 Κοίταξε γύρω σου και βρες παραδείγµατα όπου το περιβάλλον παρουσιάζεται

έτσι ώστε να δείχνει πιο επικίνδυνο απ’ ό,τι πραγµατικά είναι. Συνέχισε το ίδιο
µέχρι να είσαι σίγουρος ότι το περιβάλλον παρουσιάζεται µε τρόπο που να
δείχνει πιο επικίνδυνο απ’ ό,τι πραγµατικά είναι.

2 Κάνε έναν περίπατο γύρω από το τετράγωνο, κοιτάζοντας τα πράγµατα γύρω

σου καθώς περπατάς. Μετά τον περίπατο, σύγκρινε πόσο απειλητικό φαινόταν
πριν το περιβάλλον και πώς φαίνεται τώρα.

3 Βρες ένα φίλο ή ένα µέλος της οικογένειάς σου που αισθάνεται να πνίγεται από
το περιβάλλον και βοήθησέ τον, χρησιµοποιώντας µια από τις εφτά τεχνικές
που δίνονται στο βιβλίο µε τίτλο «Τρόποι για να µειωθεί η απειλή».

4 Βοήθησε κάποιον βάζοντάς τον να κάνει µια σύντοµη λίστα µε τα προβλήµατα

που αντιµετωπίζει στη ζωή του. Μετά βάλ’ τον να βρει ποιο από αυτά είναι
ευκολότερο να αντιµετωπίσει. Βάλ’ τον να το γράψει. Ύστερα, βάλ’ τον να
γράψει τι είναι απολύτως σίγουρος ότι θα µπορούσε να κάνει γι’ αυτό το τελευταίο
που έγραψε. Τώρα, πες του να πάρει υπόψη του αυτό που έγραψε τελευταίο και
να το κάνει.

21
 ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΓΗ

Ο Λ. Ρον Χάµπαρντ προσδιόρισε απλές Να τι είπε για την αποτελεσµατικότητα

ενέργειες που µπορούµε να κάνουµε
προκειµένου να βοηθήσουµε άλλους που
τους πνίγει η ζωή. Οι άνθρωποι που τις
χρησιµοποιούν βρίσκουν ότι έχουν στα
χέρια τους πολύ στοιχειώδη αλλά ιδιαίτερα
αποτελεσµατικά όπλα ενάντια στην κυνική
γενικότητα ή στην ανήµπορη στάση σύµφωνα
µε τις οποίες «τα πάντα είναι άσχηµα όπου
κι αν κοιτάξεις» και δεν υπάρχει ελπίδα για
τον άνθρωπο ή για οτιδήποτε άλλο.
Η πιο πολυσυζητηµένη ίσως πλευρά αυτής
της δραστηριότητας –του να βοηθάς
κάποιον να γίνει περισσότερο αιτία έναντι
της επικινδυνότητας του περιβάλλοντος–
είναι ότι χρειάζεται στ’ αλήθεια πολύ µικρή
προσπάθεια για να βοηθήσεις το συνάνθρωπό
σου και να του δώσεις κάποια ελπίδα. Το
γεγονός αυτό φαίνεται στις ιστορίες που
ακολουθούν.
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
της τεχνολογίας µια γυναίκα που µελέτησε
τις ανακαλύψεις του Λ. Ρον Χάµπαρντ για
το πώς να βοηθάς κάποιον ν’ αντιµετωπίζει
ένα επικίνδυνο περιβάλλον:
«Είχα τελειώσει τη µελέτη αυτών των
δεδοµένων και το επόµενο βράδυ ήρθε να µε δει η
φιλενάδα µου κι είχε ένα σωρό προβλήµατα για
τα οποία δεν είχε λύσεις. Εφαρµόζοντας την
τεχνολογία του Λ. Ρον Χάµπαρντ, της ζήτησα
να κάνει µια λίστα µε τα προβλήµατα που
αντιµετώπιζε στη ζωή της και µετά να
σηµειώσει εκείνο που, κατά τη γνώµη της, ήταν
πιο εύκολο να αντιµετωπίσει. Στη συνέχεια, της
ζήτησα να γράψει τις ενέργειες που ήταν
απόλυτα σίγουρη ότι µπορούσε να κάνει γι’ αυτό.
Το αποτέλεσµα αυτών των ερωτήσεων ήταν
εκπληκτικό. Αµέσως έγινε πολύ ευδιάθετη, ενώ
ήταν πολύ πεσµένη όταν πρωτοήρθε. Έσπευσε
να τακτοποιήσει το πρόβληµα αµέσως,
παρ’ όλο που ποτέ πριν δεν είχα δει αυτή τη
γυναίκα να επιχειρεί πραγµατικά να διευθετήσειι
κάτι στη ζωή της. Πριν, µόνο παραπονιόταν!
Είδα γι’ άλλη µια φορά πώς, µε τη Σαηεντολογία,
µια µικρή προσπάθεια έχει πολύ µεγάλα
αποτελέσµατα!».

ΝAI Το να είναι διαρκώς πνιγµένη στη

Εκείνοι που
δουλειά της ήταν ένα «φυσιολογικό»
εφαρµόζουν 29% κοµµάτι της ζωής για µια γυναίκα από την
Σαηεντολογία στο Οµάχα της Πολιτείας Νεµπράσκα των
περιβάλλον τους ΕΡΩΤΗΣΗ ∆ΗΜΟΣΚΟΠ
αντικρίζουν το ΗΠΑ, µέχρι που δέχτηκε τη βοήθεια ενός
«ΦΟΒΑΣΤΕ ΤΟ
αύριο µ’ έναν ΜΕΛΛΟΝ;» φίλου.
τελείως
διαφορετικό τρόπο «Από συνήθεια συσσώρευα όλο και
από εκείνους που
δεν την OXI περισσότερα πράγµατα για να κάνω και δεν
εφαρµόζουν. τελείωνα ποτέ κανένα απ’ αυτά. Στη συνέχεια,
0% µετά από µερικές εβδοµάδες, κατέληγα να βάζω
Σαηεντολόγοι
Μη Σαηεντολόγοι τα κλάµατα και να αισθάνοµαι να µε πνίγει ο
“υπερβολικός φόρτος εργασίας”... Ο κόσµος
µού φαινόταν πολύ απαίσιος και οι άνθρωποι

22
µου φαίνονταν όλοι πολύ κακοί µαζί µου.
Ένας φίλος µού έδειξε πώς να κάνω µια λίστα
µε τα προβλήµατά µου, να διαλέξω εκείνο
που µπορούσα ν’ αντιµετωπίσω, και µετά να
κάνω κάτι για κείνο. Από κει κι ύστερα
απέκτησα τον έλεγχο των καταστάσεων, απλώς
µε το να παίρνω ένα πρόβληµα τη φορά, να το
λύνω µε δηµιουργικό τρόπο και µετά να
προχωρώ στο επόµενο, αντί να πνίγοµαι στο
πόσο «αδύνατα» φαίνονταν όλα! Ο κόσµος
δε φαινόταν τόσο κακός µετά απ’ αυτό γιατί
εγώ είχα την ευθύνη της κατάστασης. Αυτό
ήταν το πρώτο κοµµάτι από δεδοµένα της
Σαηεντολογίας που εφάρµοσε κάποιος σε µένα
και από τότε το χρησιµοποιώ πάντα στη ζωή
µου. Τώρα είµαι σε θέση να απολαµβάνω τη
δουλειά µου πολύ περισσότερο».
Επειδή δεν άντεχε να βλέπει κάποιον να
βρίσκεται σ’ απελπισία χωρίς να κάνει κάτι, µια
γυναίκα από την Καλιφόρνια χρησιµοποίησε
την τεχνολογία του Λ. Ρον Χάµπαρντ για να
βοηθήσει άλλους ανθρώπους που βρίσκονταν
σε δύσκολη θέση. Είχε πολλές επιτυχίες
µ’ αυτές τις απλές λύσεις.
«Μια µέρα βοήθησα έναν άντρα και τη
γυναίκα του, τους οποίους συνάντησα στο
λεωφορείο. Η γυναίκα έκλαιγε για κάποιο
λόγο. Την έπεισα να κοιτάξει εκείνα τα
πράγµατα στο περιβάλλον που ένιωθε ότι δεν
ήταν εχθρικά απέναντί της. Έγινε πιο
ευδιάθετη και άρχισε να σκέφτεται πώς θα
µπορούσε να λύσει τα προβλήµατά της.
Κάποια άλλη φορά βοήθησα έναν άντρα,
που ήταν πολύ δυστυχής και συναισθηµατικά
ταραγµένος στο περιβάλλον στο οποίο ζούσε,
να µετακοµίσει σ’ ένα άλλο µέρος και να
κάνει περιπάτους καθηµερινά. Έγινε πολύ πιο
υγιής πνευµατικά και άρχισε να πλησιάζει και
να βοηθάει άλλους από τη θέση του ως
δασκάλου. Έχω ακόµη βοηθήσει τα µέλη της
οικογένειάς µου κατά την περίοδο που ήταν
στενοχωρηµένοι για το θάνατο της γιαγιάς
µου, χρησιµοποιώντας απλές διαδικασίες. Με
έκπληξή µου διαπίστωσα ότι αυτό έφερε
σταθερότητα και µια αίσθηση ηρεµίας, ακόµη
και σ’ αυτή τη δύσκολη στιγµή. Αυτή η
τεχνολογία είναι απλή στη χρήση της και
κάνει τη ζωή πιο εύκολη και πολύ πιο
ευχάριστη στους άλλους».
Π ριν διαβάσει κάτι από την τεχνολογία
του Λ. Ρον Χάµπαρντ, µια γυναίκα στη
Χαβάη νόµιζε ότι ο κόσµος ήταν γεµάτος
ανθρώπους που δεν µπορούσε να εµπιστευτεί.
Ιδού τι συνέβη όταν έµαθε την αληθινή
πηγή των κινδύνων στο περιβάλλον:
«Συνειδητοποίησα ότι έβλεπα τα πάντα
από τη σκοπιά κάποιου άλλου. Αλλάζοντας
τη σκοπιά µε την οποία έβλεπα τα πράγµατα,
ο κόσµος φάνηκε εντελώς διαφορετικός. ∆εν
είχε καµιά σχέση µε τον κόσµο που µου είχαν
µάθει! Αυτό άλλαξε τόσο πολλά πράγµατα για
µένα, που άρχισα να ζω πραγµατικά.
»Ήµουν σε θέση να παρατηρώ καλύτερα,
απλώς µε το να κοιτάζω τι βρισκόταν αληθινά
µπροστά µου. Το περιβάλλον δεν ήταν πια
τόσο επικίνδυνο, τόσο τροµαχτικό. Σε πολύ
νεαρή ηλικία µού είχαν µάθει ότι πρέπει να
κρατάς το στόµα σου κλειστό, να κάνεις ό,τι
σου λένε και να είσαι πολύ προσεκτικός
επειδή δεν µπορείς να εµπιστευτείς κανέναν.
Όταν πραγµατικά κοίταξα, ανακάλυψα ότι
υπήρχαν πολλοί άνθρωποι γύρω µου που
ήταν καλοί. Αυτό βελτίωσε την επικοινωνία
µου επειδή µπορούσα να πω: “Αυτό δεν
είναι αλήθεια. Κοίταξε αυτό κι αυτό κι εκείνο’’.
»Χρησιµοποίησα αυτά τα δεδοµένα από
τη Σαηεντολογία σε µια ραδιοφωνική εκποµπή.
23
 Άνθρωποι τηλεφωνούσαν στο σταθµό κι έκαναν
ερωτήσεις. Έκανα ένα άτοµο να συνειδητοποιήσει
ότι µπορούσε πραγµατικά να τα καταφέρει στη
ζωή παρατηρώντας απλώς ότι οι άλλοι γύρω
του επιβίωναν κι ότι του είχαν δώσει
εσφαλµένες πληροφορίες. Τώρα πετυχαίνει
στη ζωή του. Ο κόσµος του, όπως κι ο δικός
µου, άλλαξε, από µουντός που ήταν, σ’ έναν
κόσµο φωτεινό που τον γέµιζε ευτυχία».
Μ ια διευθύντρια σε µεγάλη εταιρεία έµαθε
για τη διαµάχη µεταξύ δύο συνεργατών που
µαινόταν για βδοµάδες. Παρά τις φαινοµενικά
επιτυχηµένες προσπάθειες συµφιλίωσης των
δύο ατόµων, ο καβγάς σύντοµα ξεσπούσε
εκ νέου. Η διευθύντρια αναγνώρισε αυτό το
είδος συµπεριφοράς και εφάρµοσε την
τεχνολογία του τρίτου που είχε µάθει· κατάφερε
να επιλύσει τη διαµάχη µέσα σε διάστηµα
λεπτών.
«Είχα µια τεράστια επιτυχία όταν εφάρµοσα
τα δεδοµένα του Λ. Ρον Χάµπαρντ σχετικά
µε τη διευθέτηση διαµαχών. Παρατήρησα δύο
υπαλλήλους που δούλευαν κοντά µου, σε συνεχή
διαµάχη µεταξύ τους. Επιχείρησα κανά δυό φορές
να τους βοηθήσω να “λύσουν τις διαφορές τους”,
αλλά µετά θυµήθηκα τα δεδοµένα που είχα
µάθει για το χειρισµό τέτοιων καταστάσεων.
Εφάρµοσα αυτά τα δεδοµένα και ήταν απίστευτο!
Μέσα σε διάστηµα λεπτών είχα χειριστεί την όλη
κατάσταση κι αυτά τα δύο άτοµα µιλούσαν
ξανά το ένα στο άλλο. Ήταν εκπληκτικό – µια
κατάσταση που δεν είχε αλλάξει για βδοµάδες
λύθηκε µέσα σε διάστηµα µερικών µόνο
λεπτών, µε τη χρήση αυτών των δεδοµένων».
Ένα νεαρό ζευγάρι κατάφερε να επαναφέρει
την αρµονία στο γάµο του µε την ανακάλυψη ενός
κρυφού τρίτου που προκαλούσε προβλήµατα:
24
«Αρκετά χρόνια πριν είχαµε προβλήµατα
µε τη γυναίκα µου. Μόλις είχαµε µετακοµίσει
σ’ ένα καινούριο σπίτι στο οποίο συγκατοικούσαµε
µε κάποιους άλλους. Ξαφνικά η γυναίκα µου
άρχισε να επικρίνει σχεδόν οτιδήποτε έκανα.
Μου ήταν ακατανόητο µέχρι που ένα βράδυ
µου πέρασε από το νου ότι µπορεί να υπήρχε
κάποιος τρίτος στη µέση, όπως είχα διαβάσει
σ’ ένα βιβλίο του Λ. Ρον Χάµπαρντ. Τη
ρώτησα τι της έλεγαν για µένα. ∆ε χρειάστηκαν
πολλές ερωτήσεις για να βρεθεί ο τρίτος –
και τα προβλήµατα εξαφανίστηκαν εντελώς».
Η κλιµακούµενη διαµάχη ανάµεσα σε
δυο παιδιά από τη νότια Καλιφόρνια
εξουδετερώθηκε και διευθετήθηκε εντελώς, πριν
γίνουν σοβαρά τα πράγµατα, σ’ ένα σχολείο
που χρησιµοποιεί την τεχνολογία του Λ.
Ρον Χάµπαρντ.
«Πέρυσι, ακριβώς µετά τα Χριστούγεννα,
η δωδεκάχρονη κόρη µου κι ένα άλλο παιδί
της ίδιας περίπου ηλικίας βρίσκονταν συνεχώς
σε διαµάχη. Η κόρη µου ήθελε µάλιστα να
µάθει καράτε για να µπορέσει να ξυλοκοπήσει
τον νεαρό! Έπαθε ένα ατύχηµα ανήµερα των
Χριστουγέννων, και βρέθηκε µε τον αντίχειρα
στο γύψο· είπε πως σκεφτόταν αυτό το παιδί
όταν συνέβη. Αυτό ξεπερνούσε τα όρια, κι έτσι
έφερα το όλο θέµα στην προσοχή του
γυµνασιάρχη του σχολείου στο οποίο φοιτά η
κόρη µου. Έβαλε κάποιον να ζητήσει από τα
παιδιά να του µιλήσουν για την υπόθεση και
ζήτησε να γίνει διερεύνηση για κάποιον τρίτο.
Ο τρίτος βρέθηκε και η διαµάχη εξαφανίστηκε·
τα παιδιά άρχισαν να τα πηγαίνουν περίφηµα.
Και η κόρη µου από τότε είναι µια χαρά».
Έ νας γάµος γεµάτος καβγάδες σώθηκε
µέσω της εφαρµογής του νόµου του «τρίτου»
από ένα µέλος της οικογένειας που είχε
εκπαιδευτεί σ’ αυτήν την τεχνολογία.
«Ο γαµπρός µου και η γυναίκα του
τσακώνονταν ασταµάτητα και είχαν βάλει πλώρη
για διαζύγιο. Χρησιµοποίησα το νόµο του
“τρίτου” και, όπως είναι ευνόητο, υπήρχε
πράγµατι ένα άτοµο που είχε πει ψέµατα στον
ένα για τον άλλο - κάποιος που πριν από ένα
χρόνο περίπου είχε προσπαθήσει (ανεπιτυχώς)
να δηµιουργήσει σχέση µε τη σύζυγο. Τα
ψέµατα αυτού του ατόµου ήταν που είχαν
προκαλέσει όλη αυτήν την προστριβή!
»Μ’ αυτήν την αποκάλυψη, ο γαµπρός
µου και η γυναίκα του ξαναβρήκαν την αγάπη
που είχαν ο ένας για τον άλλο· ξανάρχισαν να
έχουν επικοινωνία για πρώτη φορά µέσα
σ’ ένα αρκετά µεγάλο χρονικό διάστηµα και οι
φιλονικίες σταµάτησαν. Ένα ακόµη θαύµα της
Σαηεντολογίας».
∆ύο αδελφές από την Αυστραλία, πολύ
δεµένες για πολλά χρόνια, άρχισαν να µαλώνουν.
Η επικοινωνία κατέρρευσε ολοκληρωτικά µέχρι
που εφαρµόστηκε η τεχνολογία του «τρίτου»,
του Λ. Ρον Χάµπαρντ.
«Με την αδελφή µου είµαστε πολύ κοντά
η µια µε την άλλη και είµαστε έτσι από πολύ
µικρές. Ωστόσο, ήρθε µια εποχή που είχαµε
αρχίσει να δίνουµε, λιγάκι, η µια στα νεύρα
της άλλης· αυτό κλιµακώθηκε σε σηµείο που
αρχίσαµε να µαλώνουµε µε µανία για µηδαµινά
και γελοία πράγµατα.
»Τελικά δεν είχαµε διάθεση να µιλήσουµε η
µία στην άλλη και δε µιλούσαµε καν. Όταν
ήµαστε µαζί, ο καθένας µπορούσε να αντιληφθεί
αµέσως τα άσχηµα αισθήµατα που τρέφαµε η µία
για την άλλη. Καµιά µας δεν ήταν ευτυχισµένη
µ’ αυτήν την κατάσταση και τελικά προσπαθήσαµε
να συζητήσουµε και να βρούµε µια άκρη.
Αλλά µέσα σε µερικά λεπτά ήµασταν πάλι στα
µαχαίρια. Ήταν φοβερό· ποτέ δε µαλώναµε έτσι,
κι οι φίλοι µας ήξεραν ότι ήµασταν αχώριστες.
»Σ’ εκείνο το σηµείο ήταν που θυµήθηκα
τα δεδοµένα που έχει γράψει ο Λ. Ρον Χάµπαρντ
σχετικά µε κάποιον “τρίτο”. Ίσως αυτά να
είχαν κάποια σχέση µε τους επίµονους καβγάδες
µας. Έπιασα την αδελφή µου, την πήρα παράµερα
σ’ ένα δωµάτιο όπου θα µπορούσαµε να
είµαστε µόνες µας και τη ρώτησα αν κάποιος
της είχε “ψιθυρίσει” τίποτε για µένα.
»Αυτό δηµιούργησε τέτοια αντίδραση που
ήταν απίστευτο. Συνειδητοποιήσαµε και οι
δύο ότι ένα άτοµο που είχαµε γνωρίσει πρόσφατα
έλεγε στην καθεµιά µας άσχηµα (και αναληθή)
πράγµατα για την άλλη!
»Χωρίς αυτήν την τεχνολογία δε θα είχαµε
ανακαλύψει ποτέ τι συνέβαινε. Εξετάσαµε
όλα αυτά που είχε πει, και ανακαλύψαµε πως
ενώ κολάκευε τη µία, έθαβε την άλλη· στη
συνέχεια πήγαινε στην άλλη κι έκανε ακριβώς
το ίδιο πράγµα.
»Χωρίς καµιά χρονοτριβή αρχίσαµε να
έχουµε σπουδαία επικοινωνία µε την αδελφή
µου, και η τεράστια στοργή που τρέφαµε η
µία για την άλλη αποκαταστάθηκε. Ήταν
πραγµατικά απίστευτο – όλα τα άσχηµα
συναισθήµατα που είχαν αναπτυχθεί ανάµεσά
µας εξαφανίστηκαν.
»Γνωρίζοντας και χρησιµοποιώντας αυτήν
την τεχνολογία, έχουµε διατηρήσει την καλύτερη
γραµµή επικοινωνίας που θα µπορούσε να
φανταστεί κανείς. Κάτι που είναι πολύ σηµαντικό,
γιατί η αδελφή µου µού είναι πάρα πολύ
αγαπητή. Αν δεν υπήρχε αυτή η αρχή, η
σχέση µας θα είχε καταστραφεί και θα είχε
χαθεί για πάντα».
25
 ΛIΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ
Λ. ΡΟΝ ΧAΜΠΑΡΝΤ

Τ ίποτε δεν περιγράφει πιο χαρακτηριστικά τη ζωή του Λ. Ρον Χάµπαρντ από αυτή
την απλή δήλωση: «Μου αρέσει να βοηθώ άλλους και το λογαριάζω ως τη µεγαλύτερη
ευχαρίστηση στη ζωή να βλέπω έναν άνθρωπο να απελευθερώνει τον εαυτό του από
τις σκιές που σκοτεινιάζουν τις µέρες του». Πίσω απ’ αυτές τις λέξεις υπάρχει η εφ’
όρου ζωής προσφορά των υπηρεσιών του στην ανθρωπότητα και το κληροδότηµα της
σοφίας που επιτρέπει σε κάθε άτοµο να πραγµατοποιήσει τα πολυπόθητα όνειρά του
για ευτυχία και πνευµατική ελευθερία.
Γεννηµένος στο Τίλντεν της Νεµπράσκα στις 13 Μαρτίου 1911, ο Λ. Ρον Χάµπαρντ
ξεκίνησε από µικρός στο δρόµο των ανακαλύψεων και της αφοσίωσης προς το
συνάνθρωπό του. «Ήθελα οι άνθρωποι να είναι ευτυχισµένοι», είπε, «και δεν
µπορούσα να καταλάβω γιατί δεν ήταν». Και µέσα σ’ αυτή τη δήλωση κρύβονταν τα
αισθήµατα που θα οδηγούσαν τα βήµατά του για πολύ καιρό. Σε ηλικία δεκαεννέα ετών
είχε ήδη ταξιδέψει πάνω από διακόσιες πενήντα χιλιάδες µίλια και είχε µελετήσει τον
πολιτισµό της Ιάβας, της Ιαπωνίας, της Ινδίας και των Φιλιππίνων.
Επιστρέφοντας στις Ηνωµένες Πολιτείες το 1929, ο Ρον συνέχισε τις σπουδές του
στα µαθηµατικά, µηχανική και το τότε νέο πεδίο της πυρηνικής φυσικής· όλα αυτά του
πρόσφεραν ζωτικά εργαλεία για τη συνέχιση της έρευνάς του. Για να χρηµατοδοτήσει
την έρευνά του, ο Ρον ξεκίνησε λογοτεχνική καριέρα στις αρχές της δεκαετίας του ’30
και σύντοµα έγινε ένας από τους πιο δηµοφιλείς συγγραφείς στο χώρο της λαϊκής
µυθιστοριογραφίας. Πάντοτε όµως έµεινε επικεντρωµένος στον πρωταρχικό του στόχο
παρ’ όλο που συνέχισε τα ταξίδια και τις εξερευνητικές του αποστολές.
Με την έναρξη του Β΄ παγκοσµίου πολέµου, µπήκε στο Αµερικανικό Ναυτικό ως
ανθυποπλοίαρχος και υπηρέτησε ως διοικητής σε ανθυποβρυχιακές κορβέτες. Το
1945, µερικώς τυφλός και κουτσός από τα τραύµατα που υπέστη στη διάρκεια της
µάχης, οι γιατροί διέγνωσαν ότι θα έµενε µόνιµα ανάπηρος. Εκείνη την εποχή, όµως,
είχε ήδη διαµορφώσει τις πρώτες του θεωρίες για την ανθρώπινη διάνοια και, βάζοντάς
τις σ’ εφαρµογή, στάθηκε ικανός όχι µόνο να βοηθήσει τους άλλους στρατιώτες, αλλά
και να ανακτήσει τη δική του υγεία.
Μετά από αρκετά ακόµη χρόνια εντατικής δουλειάς, στη διάρκεια των οποίων
εφάρµοσε τις τεχνικές του σε τετρακόσια περίπου άτοµα, ο Ρον συγκέντρωσε δεκαέξι
χρόνια έρευνας στο βιβλίο Η αρχική πραγµατεία (γνωστό σήµερα ως Τα δυναµικά της
ζωής). Αν και δε δηµοσιεύτηκε αµέσως, το βιβλίο αυτό ενέπνευσε τόσο µεγάλο
ενθουσιασµό στους επιστηµονικούς και στους επαγγελµατικούς κύκλους, που σύντοµα
ο Ρον κλήθηκε να εξηγήσει περαιτέρω τις τεχνικές του, που τώρα ονόµαζε ∆ιανοητική.

26
 Μετά από πέντε χρόνια εντατικής έρευνας, ο Λ. Ρον Χάµπαρντ παρουσίασε στον
κόσµο τις ανακαλύψεις του µέσω του βιβλίου ∆ιανοητική: Η σύγχρονη επιστήµη της
πνευµατικής υγείας. Πρόκειται για το πρώτο δηµοφιλές εγχειρίδιο για την ανθρώπινη
διάνοια, γραµµένο καθαρά για τον καθηµερινό άνθρωπο. Η έκδοση της ∆ιανοητικής
σήµανε µια νέα εποχή ελπίδας για την ανθρωπότητα και µια νέα φάση στη ζωή του
συγγραφέα της, ο οποίος συνέχισε την έρευνά του και την κωδικοποίηση των
επαναστατικών του ανακαλύψεων µέχρι το τέλος του ’51, οπότε γεννήθηκε η
εφαρµοσµένη φιλοσοφία της Σαηεντολογίας.
Επειδή η Σαηεντολογία εξηγεί όλη τη ζωή, δεν υπάρχει πλευρά της ύπαρξης του
ανθρώπου µε την οποία να µην ασχολήθηκε στο έργο του ο Λ. Ρον Χάµπαρντ.
Μένοντας πότε στις Ηνωµένες Πολιτείες και πότε στην Αγγλία, η συνεχιζόµενη
έρευνά του προσέφερε λύσεις σε τέτοια κοινωνικά δεινά όπως τα παρακµάζοντα
εκπαιδευτικά πρότυπα και η πανδηµία χρήσης ναρκωτικών ουσιών.
Συνολικά, τα έργα του Λ. Ρον Χάµπαρντ στη ∆ιανοητική και τη Σαηεντολογία
ανέρχονται στα σαράντα εκατοµµύρια λέξεις µαγνητοφωνηµένων διαλέξεων, βιβλίων
και γραπτών. Όλα αυτά τα έργα µαζί αποτελούν την κληρονοµιά µιας ζωής που έλαβε
τέλος στις 24 Ιανουαρίου 1986. Κι όµως, η εκπνοή του Λ. Ρον Χάµπαρντ µε κανέναν
τρόπο δε σήµανε το τέλος, γιατί, µε πάνω από εκατό εκατοµµύρια ανθρώπους και
χιλιάδες οµάδες και οργανισµούς να εφαρµόζουν καθηµερινά την τεχνολογία του για
καλυτέρευση, µπορούµε πραγµατικά να πούµε ότι ο κόσµος συνεχίζει να µην έχει
καλύτερο φίλο απ’ αυτόν. I

27
 ΓΛΩΣΣΑΡΙΟ
αντιµετωπίζω: κοιτάζω καταπρόσωπο κάποιον
ή κάτι χωρίς να ταράζοµαι ή ν’ αποφεύγω. Η
ικανότητα να αντιµετωπίζει κανείς είναι στην
πραγµατικότητα η ικανότητα να είναι εκεί άνετα
και να αντιλαµβάνεται.
επικοινωνία: ανταλλαγή ιδεών µέσα στο χώρο
ανάµεσα σε δύο άτοµα.
πρόσες: µια ακριβής σειρά οδηγιών ή σειρά πράξεων
που γίνονται για την επίτευξη ενός επιθυµητού
αποτελέσµατος.
28
Σαηεντολογία: µια εφαρµοσµένη θρησκευτική
φιλοσοφία που αναπτύχθηκε από το Λ. Ρον
Χάµπαρντ. Είναι η µελέτη του πνεύµατος και η
ενασχόληση µ’ αυτό, σε σχέση µε το ίδιο, τα
σύµπαντα και άλλες µορφές ζωής. Η λέξη
Σαηεντολογία προέρχεται από τη λατινική λέξη
scio, που σηµαίνει «γνωρίζω», και την ελληνική λέξη
λόγος, που σηµαίνει «η λέξη ή η εξωτερική µορφή µε
την οποία εκφράζεται και γνωστοποιείται η σκέψη».
Έτσι, Σαηεντολογία σηµαίνει να γνωρίζεις πώς
να γνωρίζεις.
 NEW ERA® Publications International ΑpS NEW ERA είναι εµπορικό σήµα και σήµα υπηρεσιών που ανήκει
στη NEW ERA Publications International και είναι
Store Kongensgade 53, 1264, Copenhagen K, Denmark καταχωρηµένο στη ∆ανία και άλλες χώρες.
ISBN 87-7968-268-5 Bridge Publications, Inc. είναι κατοχυρωµένο εµπορικό
© 2001 L. Ron Hubbard Lilbrary. Όλα τα δικαιώµατα σήµα και σήµα υπηρεσίας στην Καλιφόρνια και ανήκει
κατοχυρωµένα. Η ανατύπωση, η µετάφραση, η αναπαραγωγή, η στην Bridge Publications, Inc.
εισαγωγή ή η διανοµή αυτού του βιβλίου, στο σύνολό του ή εν
µέρει, µε οποιοδήποτε µέσο, συµπεριλαµβανοµένης και της Τυπώθηκε στην Ισπανία.
ηλεκτρονικής ανατύπωσης, αποθήκευσης ή µεταβίβασης, GREEK EDITION
αποτελεί παραβίαση των σχετικών νόµων. Σαηεντολογία,
∆ιανοητική, Celebrity Centre, L. Ron Hubbard, Λ. Ρον Χάµπαρντ
και η υπογραφή του Λ. Ρον Χάµπαρντ είναι εµπορικά σήµατα
και σήµατα υπηρεσιών που ανήκουν στο
Religious Technology Center (Κέντρο Θρησκευτικής ®
Τεχνολογίας) και χρησιµοποιούνται µε την άδειά του.
Μια έκδοση του L. RON HUBBARD
29