ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ

∆ηµιουργώντας έναν καλύτερο κόσµο

Η Σαηεντολογία, που ιδρύθηκε και αναπτύχθηκε από τον Λ. Ρον Χάµπαρντ, είναι
µια εφαρµοσµένη θρησκευτική φιλοσοφία η οποία προσφέρει έναν ακριβή δρόµο µέσω
του οποίου ο καθένας µπορεί να ξανακερδίσει την αλήθεια και την απλότητα του
πνευµατικού του εαυτού.
Η Σαηεντολογία αποτελείται από συγκεκριµένα αξιώµατα, που προσδιορίζουν τα
βαθύτερα αίτια και αρχές της ύπαρξης, και µια ευρεία περιοχή παρατηρήσεων στις
ανθρωπιστικές σπουδές· είναι ένα φιλοσοφικό θέµα που πραγµατικά αφορά ολόκληρη
τη ζωή.
Αυτό το ευρύ σύνολο γνώσης κατέληξε σε δύο εφαρµογές του θέµατος: πρώτον, µια
τεχνολογία (οι µέθοδοι εφαρµογής µιας τέχνης ή επιστήµης) µε την οποία ο άνθρωπος
να αυξήσει την επίγνωσή του σαν πνεύµα και να επιτύχει την ελευθερία που γύρευαν
πολλές µεγάλες φιλοσοφικές διδασκαλίες· και δεύτερον, ένα µεγάλο αριθµό θεµελιωδών
αρχών που µπορούν να χρησιµοποιήσουν οι άνθρωποι για να βελτιώσουν τη ζωή τους.
Στην πραγµατικότητα, σ’ αυτή τη δεύτερη εφαρµογή, η Σαηεντολογία δεν προσφέρει
τίποτα λιγότερο από πρακτικές µεθόδους για να βελτιώσουµε κάθε πλευρά της ύπαρξής
µας - εργαλεία για να δηµιουργήσουµε νέους τρόπους ζωής. Και από αυτή προέρχεται η
ύλη του θέµατος που είστε έτοιµοι να διαβάσετε.
Έχοντας συνταχθεί από τα γραπτά του Λ. Ρον Χάµπαρντ, τα δεδοµένα που
παρουσιάζονται εδώ δεν είναι παρά ένα από τα εργαλεία που µπορούν να βρεθούν στο
βιβλίο Σαηεντολογία: Θεωρία και Πράξη. Το βιβλίο -ένας περιεκτικός οδηγός- περιέχει
πολυάριθµες εφαρµογές της Σαηεντολογίας οι οποίες µπορούν να χρησιµοποιηθούν για
να βελτιώσουν πολλές άλλες περιοχές της ζωής.
Σ’ αυτό εδώ το βιβλίο, οι επιµελητές της έκδοσης έχουν εµπλουτίσει τα δεδοµένα µε
µια σύντοµη εισαγωγή, πρακτικές ασκήσεις και παραδείγµατα επιτυχούς εφαρµογής.
Στα Κέντρα Σαηεντολογίας, οι διευθύνσεις των οποίων είναι διαθέσιμες στην
ηλεκτρονική διεύθυνση www.scientology.org, θα βρεις μαθήματα για να αυξήσεις την
κατανόησή σου και περισσότερα υλικά για να διευρύνεις τη γνώση σου.
Πολλά νέα φαινόµενα γύρω από τον άνθρωπο και τη ζωή περιγράφονται στη
Σαηεντολογία, κι έτσι σ’ αυτές τις σελίδες µπορεί να συναντήσεις όρους µε τους οποίους
δεν είσαι εξοικειωµένος. Αυτοί εξηγούνται την πρώτη φορά που εµφανίζονται, καθώς
και στο γλωσσάριο στο τέλος του βιβλίου.
Η Σαηεντολογία είναι για να χρησιµοποιείται. Είναι µια πρακτική φιλοσοφία, κάτι
που κάνει κάποιος. Χρησιµοποιώντας αυτά τα δεδοµένα, µπορείς ν’ αλλάξεις συνθήκες.
Εκατοµµύρια άνθρωποι που θέλουν να κάνουν κάτι για τις συνθήκες που βλέπουν
γύρω τους έχουν εφαρµόσει αυτή τη γνώση. Γνωρίζουν ότι η ζωή µπορεί να βελτιωθεί.
Και γνωρίζουν ότι η Σαηεντολογία είναι αποδοτική.
Χρησιµοποίησε αυτά που θα διαβάσεις σ’ αυτές τις σελίδες για να βοηθήσεις τον
εαυτό σου και τους άλλους και θα είσαι ένα απ’ αυτά τα άτοµα.

ΟΙ ΕΠΙΜΕΛΗΤΕΣ ΤΗΣ ΕΚ∆ΟΣΗΣ

 Γ ια χιλιετίες, ο άνθρωπος έχει επιχειρήσει να αξιολογήσει τη θέση του σε
τούτο τον υλικό κόσµο. Πώς θα πρέπει να σχετίζεται µε την υπόλοιπη ζωή και
τους συνανθρώπους του; Ποιες είναι οι αληθινές ευθύνες του και προς ποιον;
Οριστικές απαντήσεις δε φαίνονταν στον ορίζοντα, ούτε από τους αρχαίους
Έλληνες ούτε από τους πιο πρόσφατους στοχαστές του υλισµού.
Κι έτσι παρέµειναν τα πράγµατα µέχρι που ο Λ. Ρον Χάµπαρντ πραγµατοποίησε
το στόχο που επιδίωκε για καιρό· την ανακάλυψη µιας ενοποιητικής αρχής
που να ισχύει για ολόκληρη τη ζωή, έναν κοινό παρονοµαστή µε τον οποίο
όλοι οι άνθρωποι και, πραγµατικά, ολόκληρη η ζωή, να είναι δυνατόν να
κατανοηθούν.
Απ’ αυτό προέκυψε µια πληθώρα ανακαλύψεων που έριξαν νέο φως στη
φύση του ανθρώπου και της ζωής.
Οι αρχές που περιέχονται σ’ αυτό το βιβλίο λύνουν το αρχαίο ηθικό
δίληµµα σχετικά µε το τι είναι σωστό και τι λάθος και ανυψώνουν τη λογική σε
νέα επίπεδα. Μ’ αυτές µπορεί τώρα να ευθυγραµµίσει κανείς τους διάφορους
παράγοντες της ύπαρξης, να παίρνει σταθερά τις σωστές αποφάσεις, όταν
χρειάζεται να κάνει επιλογές, και να δει µε νέο µάτι τις κατευθύνσεις που
µπορεί να πάρει στη ζωή του.
Ο Λ. Ρον Χάµπαρντ επεκτάθηκε πάνω σ’ αυτές τις αρχές σε πολυάριθµα
άλλα γραπτά και οµιλίες. Αλλά αυτά που ακολουθούν αντιπροσωπεύουν την
ουσία του θέµατος και µια πρακτική προσέγγιση για επιτυχηµένη ζωή, που
χρησιµοποιείται από εκατοµµύρια ανθρώπους. I

2
Ο ΣΤΟΧΟΣ
ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

Ο
στόχος του ανθρώπου, ο ελάχιστος κοινός παρονοµαστής όλων
των δραστηριοτήτων του, η κινητήρια αρχή της ύπαρξής του,
είναι το αντικείµενο αναζήτησής του εδώ και πολύ καιρό.
Αυτή η απάντηση, αν την ανακαλύπταµε, θα µας οδηγούσε
και σε πολλές άλλες απαντήσεις. Θα εξηγούσε όλα τα φαινόµενα
της συµπεριφοράς· θα οδηγούσε στη λύση των µεγαλύτερων
προβληµάτων του ανθρώπου· και, πάνω απ’ όλα, θα πρέπει να
µπορούσε να γίνει πράξη.
Μια τέτοια απάντηση έχει ανακαλυφθεί. Έχει ως εξής:
Η κινητήρια αρχή της ύπαρξης είναι η επιβίωση.
Μπορούµε να θεωρήσουµε ότι ο στόχος της ζωής είναι η άπειρη επιβίωση.
Μπορούµε να δείξουµε ότι ο άνθρωπος, σαν µορφή ζωής, σ’ όλες του τις ενέργειες
και τους σκοπούς υπακούει στη µία και µοναδική εντολή: «Επιβίωσε!».
Η σκέψη ότι ο άνθρωπος επιβιώνει δεν είναι καινούρια. Καινούρια είναι η σκέψη
ότι ο άνθρωπος ωθείται µόνο από την επιβίωση.
Το ότι ο µοναδικός του στόχος είναι η επιβίωση δε σηµαίνει ότι ο άνθρωπος
αποτελεί τον καλύτερο δυνατό µηχανισµό επιβίωσης που έχει αναπτύξει ή θα
αναπτύξει η ζωή. Και του δεινόσαυρου ο στόχος ήταν η επιβίωση, όµως δεν υπάρχουν
πια δεινόσαυροι.
Υπακοή σ’ αυτήν την εντολή, «Επιβίωσε!», δε σηµαίνει ότι κάθε απόπειρα
υπακοής είναι επίσης επιτυχηµένη. Η αλλαγή περιβάλλοντος, η µεταλλαγή (το
ν’ αλλάζει κάτι µορφή ή φύση) και πολλά άλλα πράγµατα ενεργούν ενάντια στην
επίτευξη των βέλτιστων τεχνικών ή µορφών επιβίωσης εκ µέρους οποιουδήποτε
οργανισµού.
Ποια θα ήταν τα ιδανικά χαρακτηριστικά επιβίωσης διαφόρων µορφών ζωής; Θα
έπρεπε να έχουν διάφορα θεµελιώδη χαρακτηριστικά, που να διαφέρουν από το ένα
είδος στο άλλο, ακριβώς όπως ένα περιβάλλον διαφέρει από κάποιο άλλο. 3
 Αυτό είναι σηµαντικό, επειδή κατά το παρελθόν δόθηκε πολύ λίγη προσοχή στο
ότι ένα σύνολο από χαρακτηριστικά επιβίωσης σ’ ένα είδος δε θα ήταν, απαραίτητα,
χαρακτηριστικά επιβίωσης σ’ ένα άλλο.
Οι µέθοδοι επιβίωσης µπορούν να συνοψιστούν στις κατηγορίες της τροφής, της
προστασίας (αµυντικής και επιθετικής) και της αναπαραγωγής. ∆εν απαντώνται
µορφές ζωής που να µην έχουν λύσεις σ’ αυτά τα προβλήµατα. Κάθε µορφή ζωής
σφάλλει, µε τον ένα ή τον άλλο τρόπο, διατηρώντας ένα χαρακτηριστικό για πάρα
πολύ καιρό ή αναπτύσσοντας χαρακτηριστικά που µπορεί να οδηγήσουν στην εξαφάνισή
της. Αλλά οι εξελίξεις που κάνουν µια µορφή επιτυχηµένη είναι πολύ πιο έντονες από
τα λάθη των διαφόρων µορφών ζωής. Σε συνεχή βάση, ο φυσιοδίφης και ο βιολόγος
καταλήγουν στην εξήγηση, για τα χαρακτηριστικά της µιας ή της άλλης µορφής ζωής,
ότι η ανάγκη µάλλον, παρά το καπρίτσιο, είναι που ελέγχει τέτοιες εξελίξεις. Οι αρµοί
στο κέλυφος του µυδιού, το εκπληκτικό «πρόσωπο» στα φτερά της πεταλούδας,
έχουν επιβιωτική αξία.
Οι στόχοι του ανθρώπου, εποµένως, απορρέουν από το µοναδικό στόχο για
επιβίωση µέσω της κατάκτησης του υλικού σύµπαντος. Η επιτυχία της επιβίωσής του
µετριέται σε σχέση µε τη γενική επιβίωση όλων.

4
ΤΑ
∆ΥΝΑΜΙΚΑ
Κάθε άτοµο είναι φτιαγµένο από µια κύρια ώθηση για ύπαρξη. Αυτή η ορµή,
αυτή η ώθηση για ύπαρξη, είναι επιβίωση. Είναι η προσπάθεια που καταβάλλει ο
οργανισµός για να επιβιώσει.
Ονοµάζουµε την παρόρµηση προς επιβίωση δυναµικό.
Καθώς αυτή η παρόρµηση διαταράσσεται (µπαίνει σε µια κατάσταση ταραχής ή
αναταραχής) ή επηρεάζεται από εξωτερικές δυνάµεις, το αποτέλεσµα είναι είτε να
καταπιέζεται είτε να αδυνατίζει από τους σκοπούς των άλλων ανθρώπων. Πράγµα
που σηµαίνει ότι άλλοι άνθρωποι επιβάλλουν τους σκοπούς τους στο άτοµο. Και στις
δύο περιπτώσεις, το ίδιο το δυναµικό διαταράσσεται σε κάποιο µικρό βαθµό.
Καθώς το δυναµικό επιβίωσης περιορίζεται ή δέχεται τη διείσδυση ή την επίδραση
άλλων παραγόντων –άλλων ανθρώπων και των συνηθισµένων καταπιεστών της
ζωής, όπως είναι η έλλειψη τροφής, ρουχισµού και στέγης– αυτό το δυναµικό µπορεί
να διαταράσσεται όλο και περισσότερο µέχρι του σηµείου να κατευθύνεται προς το
θάνατο ή να υποκύπτει, ακριβώς προς την αντίθετη κατεύθυνση.
Το δυναµικό οδεύει προς το να υποκύψει σε ακριβή αναλογία µε το βαθµό στον
οποίο είναι διαταραγµένο. Οδεύει προς την επιβίωση σε ακριβή αναλογία µε το
βαθµό στον οποίο είναι καθαρό και διαυγές.
Έτσι έχουν τα πράγµατα, αν το δούµε σαν ένα µόνο δυναµικό. Αν ρίξουµε µια
µατιά σ’ αυτό το δυναµικό µέσα από ένα µεγεθυντικό φακό, θ’ ανακαλύψουµε ότι
σ’ αυτήν τη µία ώθηση υπάρχουν στην πραγµατικότητα οχτώ ωθήσεις, ή οχτώ δυναµικά.

5
Το πρώτο δυναµικό
είναι η παρόρµηση
προς ύπαρξη ως
εαυτός. Είναι η
προσπάθεια να
επιβιώσει κανείς ως
άτοµο, να είναι
άτοµο, να πετύχει το
υψηλότερο επίπεδο
επιβίωσης για το
µεγαλύτερο δυνατό
χρονικό διάστηµα
για τον εαυτό του.
Εδώ έχουµε την
ατοµικότητα στην
πλήρη έκφρασή της.

7
Το δεύτερο
δυναµικό είναι η
παρόρµηση προς
ύπαρξη ως
µελλοντική γενιά.
Έχει δύο µέρη· το
σεξ: και τη µονάδα
της οικογένειας, και
συµπεριλαµβάνει
την ανατροφή των
παιδιών.

9
Το τρίτο δυναµικό
είναι η παρόρµηση
για επιβίωση ως
µέρος µιας
οµάδας, µε το
άτοµο το ίδιο
να παρέχει αυτό το
κίνητρο.
Κάθε οµάδα,
προσωρινή ή
µόνιµη, πολιτική ή
κοινωνική, είναι
µέρος
του τρίτου
δυναµικού, και
κάθε µία είναι ένα
τρίτο δυναµικό.

11
Το τέταρτο
δυναµικό είναι η
επιβίωση µέσω
του ανθρώπου ως
είδος. Ενώ η λευκή
φυλή θα µπορούσε να
θεωρηθεί τρίτο
δυναµικό, όλες οι
ανθρώπινες φυλές
µαζί θα µπορούσαν
να θεωρηθούν
τέταρτο δυναµικό.

13
Το πέµπτο
δυναµικό είναι η
παρόρµηση του
ατόµου να
επιβιώσει για χάρη
κάθε µορφής ζωής.
Αυτές θα
µπορούσαν να
συµπεριλαµβάνουν
όλα τα έµβια, ζώα ή
φυτά, οτιδήποτε
ωθείται από τη ζωή
άµεσα και
ουσιαστικά. Είναι η
προσπάθεια
του ατόµου να
επιβιώσει για να
κάνει τη ζωή να
επιβιώσει.

15
Το έκτο δυναµικό
είναι η παρόρµηση
προς ύπαρξη ως το
υλικό σύµπαν. Είναι
η ορµή του ατόµου
να αυξήσει την
επιβίωση όλης της
ύλης, της ενέργειας,
του χώρου και του
χρόνου – των
συστατικών µερών
του υλικού
σύµπαντος το οποίο
ονοµάζουµε ΜΕΣΤ
(από τα αρχικά των
αγγλικών λέξεων
matter [=ύλη],
energy [=ενέργεια],
space [=χώρος] και
time [=χρόνος]).
Το άτοµο έχει
πραγµατικά µια
ώθηση για την
επιβίωση του
υλικού σύµπαντος.

17
Το έβδοµο
δυναµικό είναι η
παρόρµηση προς
ύπαρξη ως πνεύµα
ή η παρόρµηση
προς ύπαρξη
των πνευµάτων.
Οτιδήποτε
πνευµατικό, µε ή
χωρίς ταυτότητα,
κατατάσσεται στο
έβδοµο δυναµικό.
Αυτό είναι ξέχωρο
από το υλικό
σύµπαν και είναι η
πηγή της ίδιας της
ζωής. Έτσι, υπάρχει
µια προσπάθεια για
την επιβίωση της
πηγής της ζωής.

19
Το όγδοο δυναµικό
είναι η παρόρµηση
προς ύπαρξη ως
άπειρο. Αυτό
χαρακτηρίζεται
επίσης ως Υπέρτατο
Ον. Αυτό το
δυναµικό µπορεί να
ονοµαστεί δυναµικό
του απείρου ή
του Θεού.

21
 Το άτοµο και τα δυναµικά του
Αν εξετάσουµε τον άνθρωπο τον ίδιο, θα δούµε ότι κάθε άτοµο φαίνεται να έχει
µια ώθηση σε κάθε έναν απ’ αυτούς τους τοµείς. Με άλλα λόγια, το άτοµο ενδιαφέρεται
για την επιβίωση των οµάδων το ίδιο όπως και για τη δική του επιβίωση.

Μόλις βγάλεις εκτός λειτουργίας ένα απ’ αυτά τα δυναµικά σ’ ένα ανθρώπινο ον
και πεις: «Αυτό το άτοµο είναι αδύνατο να έχει αυτό το δυναµικό», συναντάς
προβλήµατα, γιατί όλα βγαίνουν εκτός λειτουργίας. Κατεβαίνουν στο ίδιο επίπεδο.
Με άλλα λόγια, αν αφαιρέσεις µισό από ένα δυναµικό, αφαιρείς µισό από όλα τα
υπόλοιπα δυναµικά. Αυτό το «σετ» δυναµικών είναι πολύ ζωτικό για την επιβίωση
ενός ατόµου.

Αυτήν τη στιγµή έχουµε µια ολόκληρη κοινωνία που είναι εκπαιδευµένη πάνω
στο πρότυπο «ο άνθρωπος σκέφτεται µόνο τον εαυτό του». Πρέπει κανείς να πιέσει,
να µαστιγώσει, να δείρει και να εκπαιδεύσει τους ανθρώπους για να έχουν ένα τρίτο
δυναµικό. Πρέπει να τους φυλακίσει, να τους στείλει στο σχολείο, να τους τιµωρήσει,
να τους επιβάλλει πρόστιµα, να τους φορολογήσει, να τους αναγκάσει να πάνε στις
κάλπες και να ψηφίσουν τους ∆ηµοκρατικούς. Πρέπει να γίνουν όλα αυτά τα
διαφορετικά πράγµατα προκειµένου να κάνουµε ένα άτοµο να έχει τρίτο δυναµικό.

Με άλλα λόγια, σ’ αυτήν την κοινωνία δουλεύουν σαν τρελοί για να οικοδοµήσουν
κάτι που υπάρχει ήδη. Αλλά αν βγάλεις από τη µέση όλα αυτά τα πολυσύνθετα
συστήµατα που εκπαιδεύουν το άτοµο να προσαρµόζεται στην κοινωνία, θα βρεις
από κάτω ένα σύστηµα πολύ πιο γερό και πολύ πιο ωραίο απ’ οποιοδήποτε σύστηµα
δηµιουργείται τεχνητά.

Το ίδιο συµβαίνει και µε το τέταρτο δυναµικό. Έχεις γνωρίσει ποτέ κανέναν που
πίστευε ότι µόνο οι γάτες είναι καλές για παρέα και ότι ο άνθρωπος δεν αξίζει;
Υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι. «Οι άνθρωποι δεν αξίζουν. Οι άνθρωποι είναι άσπλαχνοι,
είναι κτήνη, κάνουν απαίσια πράγµατα. Ούτε το ανθρώπινο γένος αξίζει ούτε ο
άνθρωπος αξίζει. Αλλά οι γάτες και οι σκύλοι και τα λατρευτά ζωάκια που δεν έχουν
µιλιά, αυτά είναι καλά». Με άλλα λόγια, γι’ αυτό το άτοµο, το πέµπτο δυναµικό είναι
το παν. Θα είναι µια χαρά και θα συνεχίσει να ζει εως ότου αυτή η ιδέα να τον
απογοητεύσει, επειδή είναι µια αφύσικη ιδέα.

Ο άνθρωπος µπορεί να κάνει ό,τι θέλει σχεδόν σ’ αυτά τα δυναµικά υπό την
προϋπόθεση ότι είναι συνεπής σ’ αυτό. Τη στιγµή που η συνέπεια στη στάση του
διαταράσσεται, είναι σε κακή κατάσταση.

Εδώ δε γίνεται η σκέψη ούτε και δηλώνουµε ότι κάποιο απ’ αυτά τα οχτώ
22 δυναµικά είναι πιο σηµαντικό από τα άλλα. Ενώ αποτελούν κατηγορίες του ευρύτερου
παιχνιδιού της ζωής, δεν είναι αναγκαστικά ισότιµα µεταξύ τους. Αν παρατηρήσουµε
τους ανθρώπους, θα βρούµε ότι κάθε άτοµο δίνει περισσότερη έµφαση σ’ ένα
δυναµικό απ’ ό,τι στα άλλα ή µπορεί να δίνει έµφαση σ’ ένα συνδυασµό δυναµικών
ως πιο σηµαντικό από άλλους συνδυασµούς.

Ο σκοπός για τον οποίο παρουσιάζεται αυτή η διαίρεση είναι για να διευρύνει την
κατανόηση της ζωής µε τον καταµερισµό της σε τµήµατα. Έχοντας υποδιαιρέσει την
ύπαρξη κατ’ αυτόν τον τρόπο, κάθε τµήµα µπορεί να εξετασθεί ως µία και ξεχωριστή
οντότητα και ως προς τη σχέση του µε τα άλλα τµήµατα της ζωής. Όταν συναρµολογεί
κανείς ένα παζλ, είναι απαραίτητο να πάρει κατ’ αρχήν κοµµάτια παρόµοιου χρώµατος
ή είδους και να τα τοποθετήσει σε οµάδες. Κατά τη µελέτη ενός θέµατος είναι
απαραίτητο να κινηθούµε µε συστηµατικό τρόπο. Για να προάγουµε αυτήν τη
συστηµατικότητα είναι απαραίτητο, για πρακτικούς λόγους, να θεωρήσουµε ως
δεδοµένα αυτά τα οχτώ αυθαίρετα τµήµατα της ζωής.

Επιπλέον, ο καλύτερος τρόπος για να δείξουµε καθαρά αυτά τα δυναµικά είναι να

τα παραστήσουµε σαν µια σειρά οµόκεντρων κύκλων, όπου το πρώτο δυναµικό είναι
στο κέντρο και κάθε νέο δυναµικό είναι ένας άλλος κύκλος γύρω απ’ αυτό. Εδώ
υπεισέρχεται και η ιδέα ότι τα δυναµικά εφάπτονται µεταξύ τους.

Στα βασικά χαρακτηριστικά του ατόµου συµπεριλαµβάνεται η ικανότητά του να

εξαπλώνεται, µε τον ίδιο τρόπο, µέσα στα άλλα δυναµικά, αλλά µόνο όταν επεκταθεί
κανείς στο έβδοµο δυναµικό και σε όλη του την έκταση ανακαλύπτει το αληθινό
όγδοο δυναµικό.

Ως παράδειγµα χρήσης αυτών των δυναµικών, ανακαλύπτει κανείς, ότι ένα

νεογέννητο δεν αντιλαµβάνεται παρά µόνο το πρώτο δυναµικό. Αλλά, καθώς το παιδί
αναπτύσσεται και τα ενδιαφέροντά του διευρύνονται, βλέπουµε ότι περιλαµβάνει και
άλλα δυναµικά. Ένα ακόµη παράδειγµα αποτελεί το άτοµο που δεν είναι σε θέση να
λειτουργήσει στο τρίτο δυναµικό. ∆εν είναι σε θέση δηλαδή να αποτελεί µέλος µιας
οµάδας κι έτσι, µπορεί να πει κανείς ότι δεν είναι σε θέση να έχει και κοινωνική
ύπαρξη.

Πώς ενεργεί ο άνθρωπος ώστε να λειτουργεί µε επιτυχία σε όλα τα δυναµικά;

Βλέποντας την κατάσταση που βρίσκεται ο κόσµος γύρω µας, δε φαίνεται να
προβάλει στον ορίζοντα κάποια απάντηση. Μπορεί να µοιάζει µε ένα χάρισµα
διορατικότητας που έχουν µερικά άτοµα από τη φύση τους· ωστόσο, αυτό απέχει
πολύ απ’ την αλήθεια. Κάθε άτοµο µπορεί ν’ αποκτήσει τη γνώση που χρειάζεται για
να αποφασίζει ποια είναι η ευνοϊκότερη πορεία δράσης για την επιβίωσή του. 23
 4ο δυναµικό
ο
3 δυναµικό
ο
2 δυναµικό
ο
1 δυναµικό
 Τα δυναµικά
µπορούν να
παρασταθούν
σαν µια σειρά
οµόκεντρων
8ο δυναµικό κύκλων µε το
7ο δυναµικό πρώτο δυναµικό
στο κέντρο.
6ο δυναµικό
ο Το άτοµο
5 δυναµικό
εξαπλώνεται όλο
και περισσότερο
καθώς
περιλαµβάνει
και άλλα δυναµικά.

25
 Καθορισµός άριστων λύσεων
Η άριστη λύση στη ζωή λαµβάνει υπόψη τη µέγιστη επιβίωση όλων όσων
σχετίζονται µε το πρόβληµα.
Αυτό δε σηµαίνει ότι δεν µπορεί κανείς να καταστρέψει. Είναι έτσι τα πράγµατα,
που αν δεν είχαµε την καταστροφή ως µια από τις µεθόδους λειτουργίας της ύπαρξης,
θα είµαστε σε πολύ κακή κατάσταση. Καταλαβαίνεις ότι κάθε δέντρο, φτέρη που
άρχισε ν’ αναπτύσσεται κατά τα προϊστορικά χρόνια θα συνέχιζε ν’ αναπτύσσεται
µέχρι σήµερα, µαζί µε κάθε δέντρο που έχει φυτρώσει από τότε. Και θα είχαµε
ζωντανά, αναπτυσσόµενα δέντρα σ’ ολόκληρη τη γη, µέχρι που θα καταλήγαµε ίσως
να περπατάµε γύρω στα διακόσια µέτρα πάνω από το έδαφος. Εκεί πρέπει να
υπεισέλθει ο θάνατος –η καταστροφή– και ν’ ανοίξει το δρόµο στην πρόοδο και τη
βελτίωση. Και η καταστροφή, όταν χρησιµοποιείται κατ’ αυτόν τον τρόπο, είναι πολύ
δικαιολογηµένη.
Για παράδειγµα, δεν µπορείς να χτίσεις µια πολυκατοικία χωρίς να γκρεµίσεις το
ερείπιο που υψωνόταν πριν στη θέση της. Κάποια πλησιάζει και λέει: «Α, αυτό είναι
πολύ κακό· κάνετε µια καταστροφή. Αυτό το κτίριο είναι αξιοθέατο».
«Κυρία µου, θα χτίσουµε πολυκατοικία εδώ».
«Ναι, µα αυτό το κτίριο είναι αξιοθέατο και είναι γνωστό από παλιά».
«Κυρία µου, αυτό το πράγµα είναι έτοιµο να σωριαστεί στη µέση του δρόµου».
«Α, είναι πολύ κακό να καταστρέφουµε».
Αυτό είναι αρκετά παρεκκλίνον (δεν το στηρίζει, δηλαδή, η λογική και αποκλίνει
από την ορθολογική σκέψη ή συµπεριφορά), επειδή πρέπει να καταστρέφεις κάτι πού
και πού. Σκέψου απλά τι θα συνέβαινε αν, για παράδειγµα, κάθε χαρτί που σου είχαν
δώσει στη διάρκεια της ζωής σου βρισκόταν ακόµη στην κατοχή σου και µετά έπρεπε
να µετακοµίσεις, κι επειδή ήταν πολύ κακό να καταστρέφεις πράγµατα, έπρεπε να
συνεχίσεις να τα κουβαλάς όλα αυτά µαζί σου από δω κι από κει. Βλέπεις πόσο γελοίο
θα καταντούσε!
Υπάρχει στην πραγµατικότητα µια εξίσωση που ισχύει εδώ: δεν πρέπει κανείς να
καταστρέφει πέρα απ’ όσο χρειάζεται για να οικοδοµήσει, να δηµιουργήσει κάτι.
Αν αρχίσει κανείς να καταστρέφει πέρα απ’ όσο χρειάζεται για να δηµιουργήσει
κάτι, πολύ γρήγορα θα βρεθεί σε πολύ κακή κατάσταση. Θα βρεθεί κανείς στην
κατάσταση στην οποία βρισκόταν η Ναζιστική Γερµανία. Κατέστρεψαν τα πάντα·
είπαν: «Τώρα η Αυστρία! Τώρα η Τσεχοσλοβακία! Τώρα ας διαλύσουµε το Στάλινγκραντ!»
Κι έτσι έκαναν, και το Στάλινγκραντ έφτασε σε άθλια κατάσταση. Έτσι ήταν η
26 Γερµανία.
Η λύση για το πρόβληµα που δε λαµβάνει υπόψη όλα τα δυναµικά δεν είναι η άριστη λύση.
Η ρίψη σκουπιδιών στη θάλασσα µπορεί να εξυπηρετεί το πρόβληµα διάθεσης των
απορριµµάτων κάποιας εταιρείας, αλλά µε τεράστιο αντίτιµο για το πέµπτο και το έκτο
δυναµικό.

Υπάρχει µια παλιά αυταπόδεικτη αλήθεια, που λέει: «Ποτέ σου µη στέλνεις να
ρωτήσεις για ποιον χτυπάει η καµπάνα· χτυπάει για σένα». Τίποτε δεν είναι πιο
αληθινό. Οι άνθρωποι αρχίζουν να το προσέχουν αυτό και αποκτούν προλήψεις.
Λένε: «∆εν τολµώ να βλάψω κανέναν γιατί µετά θα πάθω κάτι εγώ». Αυτό δεν είναι
υποχρεωτικά αληθινό. Αλλά, στη συνολική εξίσωση της ζωής και της ύπαρξης, η
εσκεµµένη καταστροφή κάποιου πράγµατος µπορεί να διαταράξει την επιβίωση των
άλλων οντοτήτων στην περιοχή του. Μπορεί να διαταράξει και να ανατρέψει την
ισορροπία πραγµάτων σε σηµείο που σήµερα, για παράδειγµα, να έχει εκλείψει το
είδος «περιστερά η αποδηµητική». Οι άνθρωποι δεν κάθισαν να σκεφτούν, πριν από
εκατό και πλέον χρόνια, ότι µια ωραία πρωία δε θα υπήρχε κανένα τέτοιο περιστέρι
– προφανώς, ο ουρανός τότε ήταν γεµάτος απ’ αυτά.

Έτσι ο άνθρωπος χρειάστηκε να ξεκινήσει ένα γιγάντιο πρόγραµµα προστασίας

άγριων ζώων και φυτών προκειµένου να αποκαταστήσει τη χλωρίδα και την πανίδα 27
 που εξαφάνισαν οι παππούδες του. Ο άνθρωπος το κάνει αυτό, σε σηµαντικό βαθµό,
από ένστικτο.

Το νόηµα των δυναµικών είναι, απλώς, το εξής: πόσες µορφές επιβίωσης υπάρχουν;
Πώς επιβιώνει ένα άτοµο; Μπορείς να συµπεράνεις ότι το άτοµο επιβιώνει αποκλειστικά
λόγω του εαυτού του και συνεργάζεται µόνο από εγωισµό. Αλλά µπορείς επίσης να
συµπεράνεις ότι επιβιώνει µόνο για τις µελλοντικές γενεές και να το αποδείξεις
ωραιότατα µ’ αυτόν τον τρόπο. Μπορείς να συµπεράνεις, όπως έκαναν στη Ρωσία,
ότι το άτοµο επιβιώνει αποκλειστικά για το κράτος και δεν είναι παρά µέλος µιας
κοινωνίας µυρµηγκιών, ένας κολεκτιβιστής, κάποιος που ζει σ’ ένα σύστηµα όπου
όλη η ιδιοκτησία ανήκει στο κράτος ή ελέγχεται από αυτό. Και ούτω καθεξής, για τα
υπόλοιπα δυναµικά. Μπορείς να πάρεις αυτούς τους τρόπους µε τους οποίους
επιβιώνει το άτοµο και να πεις ότι αυτό είναι το ένα και µόνο δυναµικό. Αλλά, όταν
το υποβάλλεις σε δοκιµασία, ανακαλύπτεις ότι χρειάζεσαι όλα τα δυναµικά.

Ο αριθµός των δυναµικών ισοδυναµεί απλώς µε τον αριθµό των πεδίων ή

οντοτήτων µε τις οποίες πρέπει να είναι σε συνεργασία ο άνθρωπος για να είναι
επιτυχής.

Η άριστη λύση σε κάθε πρόβληµα είναι εκείνη η λύση που εποικοδοµεί ή δηµιουργεί
στο µέγιστο βαθµό και στο µέγιστο αριθµό δυναµικών που σχετίζονται µε το πρόβληµα.

Λύσεις που βλάπτουν ένα δυναµικό προς όφελος ενός άλλου δυναµικού καταλήγουν
σε χάος. Ωστόσο, είναι σχεδόν εφικτό να επιτευχθούν άριστες λύσεις, και η ανθρώπινη
σκέψη επιδιώκει, στο υψηλότερο επίπεδό της µόνο, να επιφέρει µέγιστη τάξη και
ελάχιστο χάος.

Όταν ένα άτοµο βρίσκεται σε χαµηλό συναισθηµατικό τόνο, δίνει περισσότερη

βαρύτητα σε ένα ή δύο δυναµικά σε βάρος των υπολοίπων, κι έτσι ζει µέσα σε µεγάλη
σύγχυση και επιφέρει πολύ χάος για τους άλλους γύρω του.

Ο στρατιώτης που θυσιάζει τη ζωή του στη µάχη, λειτουργεί στο τρίτο δυναµικό
(στο λόχο του, στο έθνος του) σε βάρος του πρώτου του δυναµικού, του τέταρτου κι
όλων των υπολοίπων. Ο θρησκόληπτος, αυτός που έχει αφοσιωθεί στη θρησκεία,
µπορεί να ζει στο όγδοο, έβδοµο, πέµπτο και τέταρτο δυναµικό σε βάρος του πρώτου
και του έκτου. Ο «εγωιστής» µπορεί να ζει µόνο στο πρώτο δυναµικό, που είναι µια
προσπάθεια που επιφέρει πολύ χάος.

∆εν υπάρχει τίποτε ιδιαίτερα στραβό στο να δίνεται λάθος έµφαση σ’ αυτά τα
δυναµικά µέχρι του σηµείου που µια τέτοια έµφαση αρχίζει να τα βάζει πλατιά σε
κίνδυνο, όπως στην περίπτωση ενός Χίτλερ ή ενός Τζένγκις Χαν ή της χρήσης της
διάσπασης του ατόµου για καταστροφή. Τότε όλη η ανθρωπότητα αρχίζει να στρέφεται
28 εναντίον των καταστροφέων.
 Η επιβίωση στο σύνολό της είναι ένα δυναµικό, το µόνο δυναµικό. Αλλά η
επιβίωση διαιρείται σ’ αυτά τα οχτώ.
Οι ικανότητες και οι αδυναµίες των ατόµων µπορούν να γίνουν κατανοητές όταν
εξετάσουµε τη συµµετοχή τους στα διάφορα δυναµικά.
Η εξίσωση της άριστης λύσης λέει ότι ένα πρόβληµα έχει λυθεί καλά όταν
εκφράζει το µέγιστο καλό για το µέγιστο αριθµό δυναµικών. Που είναι σαν να λέµε
ότι οποιαδήποτε λύση, τροποποιηµένη από το χρόνο που έχουµε στη διάθεσή µας για
να τη βάλουµε σ’ εφαρµογή, θα πρέπει να είναι δηµιουργική ή εποικοδοµητική για το
µέγιστο δυνατό αριθµό δυναµικών. Η άριστη λύση για κάθε πρόβληµα είναι η λύση
που αποφέρει το µέγιστο όφελος σε όλα τα δυναµικά.
Ένα άτοµο µπορεί να πετύχει ένα ανώτερο επίπεδο επιβίωσης για τον εαυτό του,
για κείνους µε τους οποίους συναναστρέφεται και, πραγµατικά, για ολόκληρη τη ζωή,
µέσω της εφαρµογής, από τον ίδιο, αυτών των αρχών και βοηθώντας και άλλους να
τις κατανοήσουν και να τις εφαρµόσουν. I

29
 ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ
Παρακάτω δίνονται ασκήσεις σχετικά µε τα οχτώ δυναµικά. Οι ασκήσεις αυτές
θα σε βοηθήσουν να διευρύνεις την κατανόησή σου για τη γνώση που περιέχεται
σ’ αυτό το βιβλίο.

1 Κοίταξε τριγύρω στο περιβάλλον και παρατήρησε πράγµατα που επιβιώνουν.

Πόσα πράγµατα µπορείς να βρεις που επιβιώνουν; Κάνε ένα γύρο και εντόπισε
παραδείγµατα επιβίωσης µέχρι να είσαι σίγουρος ότι ο στόχος της ζωής είναι
επιβίωση.

2 Κοίταξε τριγύρω στο άµεσο περιβάλλον σου και δες πόσα από τα οχτώ δυναµικά
µπορείς να βρεις. Κοίταξε έξω απ’ το παράθυρο ή βγες έξω και κάνε έναν
περίπατο και δες πόσα παραδείγµατα των δυναµικών µπορείς να βρεις.

3 Πάρε µια προβληµατική κατάσταση ή ένα πρόβληµα που υπάρχει στη δική σου
ζωή ή στη ζωή κάποιου που γνωρίζεις. Χρησιµοποιώντας αυτά που έµαθες για
τα οχτώ δυναµικά, καθόρισε ποια είναι η άριστη λύση γι’ αυτό.

4 Τώρα, βοήθησε ένα άλλο άτοµο να καθορίσει την άριστη λύση για ένα πρόβληµα
που έχει στη ζωή του.

30
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΓΗ

Η γνώση των δυναµικών της ζωής καθιστά διαρκώς “µπλεγµένος” και, µάλιστα πήρε
και προαγωγή.»
δυνατή την εύκολη λύση προβληµάτων που
µέχρι τώρα δεν ήταν δυνατό να λυθούν. Κάθε
ιδέα στη Σαηεντολογία θεωρείται χρήσιµη
στο βαθµό που µπορεί να εφαρµοστεί. Αυτές
Ένας νέος από το Μιλάνο της Ιταλίας
ζούσε µια πολύ δραστήρια ζωή. Έπαιζε
οι σελίδες περιλαµβάνουν παραδείγµατα της ποδόσφαιρο σε µια τοπική οµάδα και είχε
εφαρµογής αυτών των θεµελιωδών αρχών. µια φιλενάδα που αγαπούσε πολύ. Η ζωή
ήταν απόλαυση. Μετά, κάποιες γνωριµίες
Σ την Αδελαΐδα της Αυστραλίας, µια που δεν ήταν και τόσο καλοπροαίρετες τον
γυναίκα που είχε µελετήσει για τα οχτώ έβαλαν στα ναρκωτικά. Καθώς η κατάχρηση
δυναµικά παρατήρησε ότι ένας υπάλληλος των ναρκωτικών έπαιρνε µεγαλύτερες διαστά-
στην εταιρεία που εργαζόταν βρισκόταν πάντα σεις, η ζωή του άρχισε να καταρρέει. Είχε
«µπλεγµένος» και, στην πραγµατικότητα, όµως την τύχη να του δείξουν δεδοµένα
απειλείτο µε απόλυση. Καθώς φαινόταν ότι σχετικά µε τα οχτώ δυναµικά και σταµάτησε
προσπαθούσε να κάνει καλή δουλειά, κάθισε τον επικίνδυνο κατήφορο της ζωής του. Είπε:
µαζί του για ν’ ανακαλύψει τι συνέβαινε.
«Πριν από λίγο καιρό πήγα κόντρα σ’ όλα
«Αφού τον άκουσα για κάµποση ώρα,
τα δυναµικά αρχίζοντας από το πρώτο, και
συνειδητοποίησα ότι παραµελούσε εντελώς
καθώς περνούσε ο καιρός, όλα τα άλλα
τον εαυτό του. ∆εν κοιµόταν καλά, δεν έτρωγε
δυναµικά γίνονταν κοµµάτια, το ένα µετά το
αρκετά, ούτε και αφιέρωνε καθόλου χρόνο
άλλο. Η φιλενάδα µου µε άφησε επειδή έπαιρνα
για να κάνει κάτι και να βελτιώσει τον εαυτό
ναρκωτικά. Στη συνέχεια, η ποδοσφαιρική µου
του –τίποτα– κι εποµένως τα πήγαινε άσχηµα
στη δουλειά. Του έδειξα τους ορισµούς των
δυναµικών. Έµοιαζε να είναι µια εντελώς
καινούρια ιδέα γι’ αυτόν το ότι θα έπρεπε να ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΣΤΗΝ ΕΡΩΤΗΣΗ ΤΙ
ΕΚΑΝΕ Η ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙ’ ΑΥΤΟΥΣ.
φροντίζει τον εαυτό του. Είχε φανταστεί κατά
κάποιον τρόπο ότι µπορούσε να τα πάει καλά Κερδίζοντας
στη δουλειά ενώ παραµελούσε εντελώς τον 89% σιγουριά για το
εαυτό του, και σύντοµα συνειδητοποίησε γιατί 80% Βελτίωσε
τη ζωή
τι δίνει ώθηση
Με έκανε τη ζωή, οι
τα πήγαινε άσχηµα στη δουλειά. Άρχισε να µου άνθρωποι
ικανό να
διορθώνει αυτήν την κατάσταση αµέσως. 64% βοηθώ έχουν καταφέρει
Χωρίς να παραµελεί το τρίτο δυναµικό, Με έκανε τους να ζουν πιο
πιο άλλους ευτυχισµένοι,
κοιµόταν αρκετά, φρόντισε περισσότερο την ευτυχισµένο καλύτερα να βοηθούν τους
εµφάνισή του, αφιέρωσε χρόνο στην άλλους και να
οικογένειά του και έκανε ένα µάθηµα για να βελτιώνουν τη
βελτιώσει τον εαυτό του και την απόδοσή του δική τους ζωή.
στη δουλειά. Ως αποτέλεσµα, η απόδοσή του
στη δουλειά βελτιώθηκε, ήταν πιο ευτυχισµένος
και οι προϊστάµενοί του παρατήρησαν την
αξία που είχε για την εταιρεία. ∆εν ήταν πια

31
 οµάδα µε πέταξε έξω επειδή δεν µπορούσα να
παίξω τόσο καλά όσο πριν. Όλα τα υπόλοιπα
δυναµικά µου ακολούθησαν την ίδια πορεία,
γιατί άρχισα να παίρνω ναρκωτικά, πράγµα
που κατέστρεφε το πρώτο µου δυναµικό. Όταν
διάβασα τα δεδοµένα πάνω στα οχτώ
δυναµικά, κατάλαβα τι είχε συµβεί στη ζωή µου
και ήξερα πώς να την ξαναφτιάξω, κοµµάτι
κοµµάτι. Αυτή η γνώση µού έδωσε τη δύναµη
και το θάρρος που χρειαζόµουν για να
ξεφύγω απ’ τα ναρκωτικά και τώρα
αφιερώνω όλο µου το χρόνο στο να βοηθώ
άλλους ανθρώπους να ξεφύγουν από τα
ναρκωτικά. Επιβιώνω σε όλα µου τα
δυναµικά και επιµένω πάντοτε οι άλλοι γύρω
µου να έχουν τα δεδοµένα σχετικά µε τα
οχτώ δυναµικά, ώστε να µπορούν να παίρνουν
τις σωστές αποφάσεις για τη ζωή τους. Αυτό
µε οδηγεί στη σκέψη ότι αν όλοι είχαν αυτά
τα δεδοµένα, θα είχαµε έναν όµορφο και
ευτυχισµένο κόσµο και οι άνθρωποι θα τα
πήγαιναν πολύ καλά.»
Στην Αυστραλία, ένα δεκαπεντάχρονο
κορίτσι που γνώριζε την τεχνολογία των
οχτώ δυναµικών, άρχισε να κάνει παρέα
µ’ ένα κορίτσι στο σχολείο της και γρήγορα
ανακάλυψε ότι η καινούρια της φίλη έπινε,
έπαιρνε ναρκωτικά, ήταν ελαφρών ηθών
και µάλωνε συνεχώς µε τη µητέρα της. Η
µητέρα της την είχε ήδη πετάξει έξω από το
σπίτι µια φορά και είχε φύγει και από µόνη
της αρκετές φορές, παρ’ όλο που ήταν µόνο
δεκαπέντε χρονών. Το κορίτσι χρειαζόταν
βοήθεια στη ζωή του. Ιδού πώς πρόσφερε
αυτήν τη βοήθεια η νέα της φίλη:
«Έδειξα στη φίλη µου κάποια βασικά
στοιχεία της τεχνολογίας σχετικά µε τα οχτώ
δυναµικά και την έκανα να δει πώς οι δικές
της ενέργειες θα µπορούσαν να επηρεάσουν
32
τη συµπεριφορά της µητέρας της απέναντί της·
κι ακόµη ότι “το φταίξιµο δεν ήταν όλο της
µητέρας της” απαραίτητα για την αναστά-
τωση που είχε δηµιουργηθεί. Της είπα ότι η
λύση ήταν να έχει περισσότερη επικοινωνία,
και όχι λιγότερη, και να είναι ανοιχτή µε τη
µητέρα της παρά ν’ αγνοεί αυτό το µέρος του
δεύτερου δυναµικού της. Ως αποτέλεσµα των
συνειδητοποιήσεων που είχε η ίδια σχετικά
µε τα δυναµικά, µέσα σε µερικές µόνο εβδο-
µάδες, ήταν πραγµατικά σε επικοινωνία µε
τη µητέρα της και ζούσε σταθερά στο σπίτι.
Είχε σταµατήσει να παίρνει ναρκωτικά και
περιόρισε την κατανάλωση αλκοόλ, κι έτσι
τα πήγαινε πολύ καλύτερα στο πρώτο δυναµικό.
Απέκτησε, µάλιστα, και σταθερή σχέση µ’ ένα
αγόρι. Τα πήγε καλύτερα στο σχολείο και άρχισε
να παίρνει καλύτερους βαθµούς. Μετά από
λίγο καιρό βρήκε µια δουλειά για µερικές ώρες
την ηµέρα και άρχισε να συνεισφέρει οικονοµικά
στους γονείς της. Αυτή ήταν σίγουρα µια σηµα-
ντική βελτίωση στη ζωή της σε όλα τα
δυναµικά.»
Ακούµε καµιά φορά ότι πρέπει να
«δεχόµαστε τη ζωή όπως έρχεται». Ένα
κορίτσι από το Σαν Φρανσίσκο, όταν έµαθε
τον τρόπο να ορίζει και να ελέγχει τη ζωή
της καλύτερα χρησιµοποιώντας την τεχνολογία
των δυναµικών, ανακάλυψε ότι τα πράγµατα
ήταν αλλιώς.
«Όταν ήµουν πιο µικρή, ζούσα πολύ
καλά σύµφωνα µε τα περισσότερα πρότυπα –
ήµουνα καλή µαθήτρια σ’ ένα καλό σχολείο,
χωρίς σηµαντικά προβλήµατα. Αλλά ένιωθα
ότι κάτι έλειπε. ∆εν πίστευα ότι θα µπορούσε
κανείς να έχει πραγµατικά τον έλεγχο αυτών
που του συµβαίνουν. Το µόνο που χρειαζόταν
ήταν να µένει άπρακτος, να ελπίζει για το
καλύτερο και να υποµένει ό,τι έρχεται στο
δρόµο του.
»Όταν άρχισα να µελετώ Σαηεντολογία,
ανακάλυψα ότι µπορούσα να ορίζω τη ζωή
µου, χρησιµοποιώντας την αρχή των δυναµικών.
Μπορούσα να επιλέγω µε λογική τα πράγµατα
µε τα οποία θ’ ασχολιόµουν και µε ποιον
τρόπο – φίλους, δουλειά, σχολείο και άλλες
ασχολίες.
»Η νοοτροπία “ό,τι είναι να γίνει θα
γίνει” ανήκει τώρα πια στο παρελθόν. Είµαι πολύ
πιο ευτυχισµένη γνωρίζοντας ότι πραγµατικά
συµβάλλω και παίζω ένα παιχνίδι που µπορώ να
κερδίσω».
Έ νας νέος στο Λος Άντζελες χρησιµοποιεί
την τεχνολογία των οχτώ δυναµικών για να
καθοδηγήσει άλλους σε πιο ευτυχισµένη ζωή.
Ένα απ’ τα άτοµα που βοήθησε ήταν ένα
κορίτσι που πουλούσε ναρκωτικά.
«∆ιάβασα για τα δυναµικά σ’ ένα από
τα βιβλία του Λ. Ρον Χάµπαρντ και
χρησιµοποιώ πολύ αυτήν τη γνώση. Εξηγεί
πραγµατικά τα διαφορετικά τµήµατα της ζωής
και πώς λειτουργούν µαζί.
»Είχα µια φίλη για την οποία το τρίτο
δυναµικό –οι οµάδες– ήταν εντελώς
εξωπραγµατικό. Η ίδια δεν έκανε χρήση
ναρκωτικών, αλλά έκανε εµπόριο κοκαΐνης.
Νόµιζε πως, εφόσον η ίδια δεν έπαιρνε
ναρκωτικά, δεν πάθαινε τίποτα. ∆εν της
περνούσε απ’ το µυαλό πώς θα µπορούσαν
να βλάπτουν τους άλλους. Της έδειξα τι είχε
γράψει ο Λ. Ρον Χάµπαρντ για τα δυναµικά
και, συγκεκριµένα, πώς όλα τα δυναµικά
σχετίζονται µε το κύριο δυναµικό της επιβίωσης.
Τελικά, είδε τι αποτέλεσµα θα µπορούσαν να
έχουν οι ενέργειές της, και σταµάτησε να
πουλάει κοκαΐνη. Η ζωή της, µάλιστα, άλλαξε
ολοκληρωτικά, προς το καλύτερο».
Ό ταν ένας άντρας από την Οκλαχόµα των
Η.Π.Α. έµαθε για τα δυναµικά, άνοιξε µπροστά
του ο δρόµος για µια ζωή που θα µπορούσε
όχι µόνο να κατανοηθεί περισσότερο, αλλά
και να βελτιωθεί.
«Μαθαίνοντας για τα δυναµικά και πώς
ισχύουν στη ζωή µου, είχα µερικές φανταστικές
συνειδητοποιήσεις. Η αλλαγή στον τρόπο µε
τον οποίο παίρνω αποφάσεις και αναλαµβάνω
δράση ήταν άµεση. Εφόσον µπορώ να καταλάβω
πώς αυτά που κάνω θα επηρεάσουν τα άλλα
τµήµατα της ζωής µου, την οικογένειά µου,
τις οµάδες µου και ούτω καθεξής, µπορώ να
πάρω σωστές αποφάσεις. Επενδύω περισσότερα
σε κάθε τµήµα της ζωής µου και βελτιώνοµαι
σε κάθε δυναµικό.
»Αυτό που έµοιαζε µ’ ένα αδιαπέραστο
χάος ξεκαθαρίζει τώρα, χάρη σ’ αυτή την
εξαιρετική τεχνολογία».
Ό ταν διάβασε για τα δυναµικά και
εφάρµοσε τη σχετική τεχνολογία στη ζωή
της, µια γυναίκα από τη Βοστόνη ξέφυγε
από τα δεσµά µιας µακροχρόνιας
ντροπαλότητας, εσωστρέφειας και
αποµόνωσης.
«Όταν έµαθα για τα δυναµικά, ήταν σαν
να βγήκα από µια φυλακή.
»Πέρασα το µεγαλύτερο µέρος της ζωής
µου κλεισµένη βαθιά στον εαυτό µου. Ειλικρινά,
πιστεύω ότι θα µπορούσαν να µε περάσουν
για έπιπλο· δεν επικοινωνούσα σχεδόν ποτέ και
σπάνια συνέβαλλα στην επικοινωνία οποιουδήποτε
άλλου. Χωρίς αµφιβολία, η ζωή µου περιβαλλόταν
από τείχη. Ο βαθµός στον οποίο συνέβαλλα
και συµµετείχα ήταν, αν µη τι άλλο, περιορισµένος.
33
 »Συνειδητοποίησα ότι έπρεπε να
επικοινωνώ µε όλα τα δυναµικά και να
συνεισφέρω σ’ αυτά· και ότι όσο περισσότερο
επικοινωνούσα και συνεισέφερα, τόσο καλύτερη
θα γινόταν η ζωή µου. Αυτή η συνειδητοποίηση
τίναξε πραγµατικά τα τείχη της ζωής µου στον
αέρα. Ρίχτηκα στη δουλειά και άρχισα να
προσφέρω κάτι πολύτιµο».
Ένας διευθυντής από το Πόρτλαντ της
Πολιτείας Όρεγκον των Η.Π.Α. ανακάλυψε
τη σπουδαιότητα και τα πλεονεκτήµατα που
έχει η διατήρηση της καλής λειτουργίας των
δυναµικών, όταν βρήκε λίγο χρόνο στο
γεµάτο του πρόγραµµα για να βελτιώσει
την οικογενειακή του ζωή.
«Όταν µάθαινα για τα δυναµικά,
συνειδητοποίησα ότι εδώ και λίγα χρόνια
παραµελούσα ένα σηµαντικό µέρος του
δεύτερου δυναµικού· δεν είχα επισκεφτεί τους
γονείς µου εδώ και αρκετό καιρό. Κατάλαβα
ότι το να τους παραµελώ και ν’ αφήνω αυτό
το δυναµικό να επιδεινώνεται, τραβούσε και
τα άλλα δυναµικά προς τα κάτω.
»Παρ’ όλο που είχα ένα πολύ γεµάτο
πρόγραµµα στη δουλειά µου, καθώς και άλλες
34
ασχολίες, αποφάσισα να βρω λίγο χρόνο για
διακοπές και να επισκεφτώ την οικογένειά
µου. Στο παρελθόν θα ήταν πολύ δύσκολο να
πάρω µια τέτοια απόφαση και θα έµοιαζε
µάλλον ευκολότερο απλά να συνεχίσω τη
δουλειά µου και ν’ αναβάλλω τις διακοπές
“γι’ αργότερα”. Αλλά τώρα η απόφαση ήταν
εύκολη, αφού ήταν πολύ ξεκάθαρο ότι το
µέγιστο καλό για το µέγιστο αριθµό δυναµικών
ήταν να κάνω το ταξίδι.
»Οι γονείς µου ενθουσιάστηκαν που µε
είδαν, και η επίσκεψη πήγε πολύ καλά.
»Φρόντισα ιδιαίτερα να τους µιλήσω για
το τι έκανα στη ζωή µου, ποια ήταν τα
τρέχοντα ενδιαφέροντά µου, πάνω σε τι δούλευα
και ούτω καθεξής. Κι έµαθα τα πάντα σχετικά
µε το πώς τα πήγαιναν εκείνοι. Ήταν ένα
πολύ επιτυχηµένο ταξίδι, απ’ όλες τις πλευρές.
»Όταν επέστρεψα σπίτι, αρκετοί φίλοι
µου µου είπαν ότι έδειχνα νεότερος και πιο
ευτυχισµένος, κι αυτό οφειλόταν ακριβώς
στο πώς ένιωθα. Αυτό ήταν το αποτέλεσµα
που είχε η εξοµάλυνση ενός δυναµικού που
είχε αρχίσει να φθείρεται».
ΓΛΩΣΣΑΡΙΟ
∆ιανοητική: προέρχεται από τις λέξεις διά και
νους. Η ∆ιανοητική είναι µια µέθοδος που
αναπτύχθηκε από τον Λ. Ρον Χάµπαρντ και η
οποία βοηθάει ένα άτοµο να απαλλαγεί από
ανεπιθύµητες αισθήσεις και συναισθήµατα,
παράλογοι φόβοι και ψυχοσωµατικές ασθένειες.
Περιγράφεται, µε µεγαλύτερη ακρίβεια, ως αυτό
που κάνει η ψυχή στο σώµα διαµέσου του νου.
διαταράσσω: βάζω σε κατάσταση ταραχής ή
αναταραχής.
δυναµικό: η ορµή για επιβίωση κατά τη διάρκεια
µιας ορισµένης πορείας· µια ορµή προς ύπαρξη
σε έναν τοµέα της ζωής. Υπάρχουν οχτώ δυναµικά:
πρώτο, ο εαυτός· δεύτερο, το σεξ και η µονάδα
της οικογένειας· τρίτο, οι οµάδες· τέταρτο, η
ανθρωπότητα· πέµπτο, οι άλλες µορφές ζωής·
έκτο, το υλικό σύµπαν· έβδοµο, τα πνεύµατα· και
όγδοο, το Υπέρτατο Ον.
παρεκκλίνων: αυτός που δεν υποστηρίζεται από
την ορθολογική σκέψη, που αποµακρύνεται από
τη λογική σκέψη ή συµπεριφορά. Βλέπε επίσης
τη λέξη παρέκκλιση σ’ αυτό το γλωσσάριο.
παρέκκλιση: η αποµάκρυνση από την ορθολογική
σκέψη ή συµπεριφορά· παράλογη σκέψη ή
συµπεριφορά. Σηµαίνει βασικά το να σφάλλεις, να
κάνεις λάθη ή, για να το εξειδικεύσουµε, το να
έχει κανείς έµµονες ιδέες που δεν ανταποκρίνονται
στην αλήθεια των φαινοµένων. Η λέξη
χρησιµοποιείται επίσης και µε την επιστηµονική
της έννοια. Σηµαίνει την αποµάκρυνση από µια
ευθεία γραµµή. Αν µια γραµµή πρέπει να πάει
από το Α στο Β, τότε, σε περίπτωση παρέκκλισης,
θα πηγαίνει από το Α σε κάποιο άλλο σηµείο και
πάλι σε κάποιο και σε κάποιο άλλο, για να
καταλήξει, εντέλει, στο Β. Υπό αυτή την έννοια,
ο όρος υπονοεί την έλλειψη ευθύτητας, τη στρεβλή
οπτική όπως, για παράδειγµα, να κοιτάζει ο
άνθρωπος ένα άλογο και να νοµίζει ότι βλέπει
ελέφαντα. Παρεκκλίνουσα συµπεριφορά είναι η
λάθος συµπεριφορά ή µια συµπεριφορά που δε
βασίζεται στη λογική. Η παρέκκλιση εκφράζει το
αντίθετο της πνευµατικής υγείας. Προέρχεται
από τη λέξη παρεκκλίνω, αποµακρύνοµαι από
την αρχική µου πορεία· από τις λέξεις παρά + εκ +
κλίνω («παρά» σηµαίνει «πέρα, εσφαλµένως,
κακώς», «εκ» δηλώνει «έξω, µακριά» και «κλίνω»
σηµαίνει «κάνω κάτι να πάρει λοξή θέση».
Σαηεντολογία: µια εφαρµοσµένη θρησκευτική
φιλοσοφία που αναπτύχθηκε από το Λ. Ρον
Χάµπαρντ. Είναι η µελέτη του πνεύµατος και η
ενασχόληση µ’ αυτό, σε σχέση µε το ίδιο, τα
σύµπαντα και άλλες µορφές ζωής. Η λέξη
Σαηεντολογία προέρχεται από τη λατινική λέξη
scio, που σηµαίνει «γνωρίζω», και την ελληνική
λέξη λόγος, που σηµαίνει «η λέξη ή η εξωτερική
µορφή µε την οποία εκφράζεται και γνωστοποιείται
η σκέψη». Έτσι, Σαηεντολογία σηµαίνει να
γνωρίζεις πώς να γνωρίζεις.
τόνος: η προσωρινή ή διαρκής συναισθηµατική
κατάσταση ενός ατόµου.
35
 ΛIΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ
Λ. ΡΟΝ ΧAΜΠΑΡΝΤ

Τ ίποτε δεν περιγράφει πιο χαρακτηριστικά τη ζωή του Λ. Ρον Χάµπαρντ από αυτή
την απλή δήλωση: «Μου αρέσει να βοηθώ άλλους και το λογαριάζω ως τη µεγαλύτερη
ευχαρίστηση στη ζωή να βλέπω έναν άνθρωπο να απελευθερώνει τον εαυτό του από
τις σκιές που σκοτεινιάζουν τις µέρες του». Πίσω απ’ αυτές τις λέξεις υπάρχει η εφ’
όρου ζωής προσφορά των υπηρεσιών του στην ανθρωπότητα και το κληροδότηµα της
σοφίας που επιτρέπει σε κάθε άτοµο να πραγµατοποιήσει τα πολυπόθητα όνειρά του
για ευτυχία και πνευµατική ελευθερία.
Γεννηµένος στο Τίλντεν της Νεµπράσκα στις 13 Μαρτίου 1911, ο Λ. Ρον Χάµπαρντ
ξεκίνησε από µικρός στο δρόµο των ανακαλύψεων και της αφοσίωσης προς το
συνάνθρωπό του. «Ήθελα οι άνθρωποι να είναι ευτυχισµένοι», είπε, «και δεν
µπορούσα να καταλάβω γιατί δεν ήταν». Και µέσα σ’ αυτή τη δήλωση κρύβονταν τα
αισθήµατα που θα οδηγούσαν τα βήµατά του για πολύ καιρό. Σε ηλικία δεκαεννέα ετών
είχε ήδη ταξιδέψει πάνω από διακόσιες πενήντα χιλιάδες µίλια και είχε µελετήσει τον
πολιτισµό της Ιάβας, της Ιαπωνίας, της Ινδίας και των Φιλιππίνων.
Επιστρέφοντας στις Ηνωµένες Πολιτείες το 1929, ο Ρον συνέχισε τις σπουδές του
στα µαθηµατικά, µηχανική και το τότε νέο πεδίο της πυρηνικής φυσικής· όλα αυτά του
πρόσφεραν ζωτικά εργαλεία για τη συνέχιση της έρευνάς του. Για να χρηµατοδοτήσει
την έρευνά του, ο Ρον ξεκίνησε λογοτεχνική καριέρα στις αρχές της δεκαετίας του ’30
και σύντοµα έγινε ένας από τους πιο δηµοφιλείς συγγραφείς στο χώρο της λαϊκής
µυθιστοριογραφίας. Πάντοτε όµως έµεινε επικεντρωµένος στον πρωταρχικό του στόχο
παρ’ όλο που συνέχισε τα ταξίδια και τις εξερευνητικές του αποστολές.
Με την έναρξη του Β΄ παγκοσµίου πολέµου, µπήκε στο Αµερικανικό Ναυτικό ως
ανθυποπλοίαρχος και υπηρέτησε ως διοικητής σε ανθυποβρυχιακές κορβέτες. Το
1945, µερικώς τυφλός και κουτσός από τα τραύµατα που υπέστη στη διάρκεια της
µάχης, οι γιατροί διέγνωσαν ότι θα έµενε µόνιµα ανάπηρος. Εκείνη την εποχή, όµως,
είχε ήδη διαµορφώσει τις πρώτες του θεωρίες για την ανθρώπινη διάνοια και, βάζοντάς
τις σ’ εφαρµογή, στάθηκε ικανός όχι µόνο να βοηθήσει τους άλλους στρατιώτες, αλλά
και να ανακτήσει τη δική του υγεία.
Μετά από αρκετά ακόµη χρόνια εντατικής δουλειάς, στη διάρκεια των οποίων
εφάρµοσε τις τεχνικές του σε τετρακόσια περίπου άτοµα, ο Ρον συγκέντρωσε δεκαέξι
χρόνια έρευνας στο βιβλίο Η αρχική πραγµατεία (γνωστό σήµερα ως Τα δυναµικά της
ζωής). Αν και δε δηµοσιεύτηκε αµέσως, το βιβλίο αυτό ενέπνευσε τόσο µεγάλο
ενθουσιασµό στους επιστηµονικούς και στους επαγγελµατικούς κύκλους, που σύντοµα
ο Ρον κλήθηκε να εξηγήσει περαιτέρω τις τεχνικές του, που τώρα ονόµαζε ∆ιανοητική.

36
 Μετά από πέντε χρόνια εντατικής έρευνας, ο Λ. Ρον Χάµπαρντ παρουσίασε στον
κόσµο τις ανακαλύψεις του µέσω του βιβλίου ∆ιανοητική: Η σύγχρονη επιστήµη της
πνευµατικής υγείας. Πρόκειται για το πρώτο δηµοφιλές εγχειρίδιο για την ανθρώπινη
διάνοια, γραµµένο καθαρά για τον καθηµερινό άνθρωπο. Η έκδοση της ∆ιανοητικής
σήµανε µια νέα εποχή ελπίδας για την ανθρωπότητα και µια νέα φάση στη ζωή του
συγγραφέα της, ο οποίος συνέχισε την έρευνά του και την κωδικοποίηση των
επαναστατικών του ανακαλύψεων µέχρι το τέλος του ’51, οπότε γεννήθηκε η
εφαρµοσµένη φιλοσοφία της Σαηεντολογίας.
Επειδή η Σαηεντολογία εξηγεί όλη τη ζωή, δεν υπάρχει πλευρά της ύπαρξης του
ανθρώπου µε την οποία να µην ασχολήθηκε στο έργο του ο Λ. Ρον Χάµπαρντ.
Μένοντας πότε στις Ηνωµένες Πολιτείες και πότε στην Αγγλία, η συνεχιζόµενη
έρευνά του προσέφερε λύσεις σε τέτοια κοινωνικά δεινά όπως τα παρακµάζοντα
εκπαιδευτικά πρότυπα και η πανδηµία χρήσης ναρκωτικών ουσιών.
Συνολικά, τα έργα του Λ. Ρον Χάµπαρντ στη ∆ιανοητική και τη Σαηεντολογία
ανέρχονται στα σαράντα εκατοµµύρια λέξεις µαγνητοφωνηµένων διαλέξεων, βιβλίων
και γραπτών. Όλα αυτά τα έργα µαζί αποτελούν την κληρονοµιά µιας ζωής που έλαβε
τέλος στις 24 Ιανουαρίου 1986. Κι όµως, η εκπνοή του Λ. Ρον Χάµπαρντ µε κανέναν
τρόπο δε σήµανε το τέλος, γιατί, µε πάνω από εκατό εκατοµµύρια ανθρώπους και
χιλιάδες οµάδες και οργανισµούς να εφαρµόζουν καθηµερινά την τεχνολογία του για
καλυτέρευση, µπορούµε πραγµατικά να πούµε ότι ο κόσµος συνεχίζει να µην έχει
καλύτερο φίλο απ’ αυτόν. I

37
 NEW ERA® Publications International ΑpS NEW ERA είναι εµπορικό σήµα και σήµα υπηρεσιών που ανήκει
στη NEW ERA Publications International και είναι
Store Kongensgade 53, 1264, Copenhagen K, Denmark καταχωρηµένο στη ∆ανία και άλλες χώρες.
ISBN 87-7968-256-1 Bridge Publications, Inc. είναι κατοχυρωµένο εµπορικό
© 1998, 2001 L. Ron Hubbard Lilbrary. Όλα τα δικαιώµατα σήµα και σήµα υπηρεσίας στην Καλιφόρνια και ανήκει
κατοχυρωµένα. Η ανατύπωση, η µετάφραση, η αναπαραγωγή, η στην Bridge Publications, Inc.
εισαγωγή ή η διανοµή αυτού του βιβλίου, στο σύνολό του ή εν
µέρει, µε οποιοδήποτε µέσο, συµπεριλαµβανοµένης και της Τυπώθηκε στην Ισπανία.
ηλεκτρονικής ανατύπωσης, αποθήκευσης ή µεταβίβασης, GREEK EDITION
αποτελεί παραβίαση των σχετικών νόµων. Σαηεντολογία
∆ιανοητική, Celebrity Centre, L. Ron Hubbard, Λ. Ρον Χάµπαρντ
και η υπογραφή του Λ. Ρον Χάµπαρντ και ο σταυρός της
είναι εµπορικά σήµατα και σήµατα υπηρεσιών που
ανήκουν στο Religious Technology Center (Κέντρο Θρησκευτικής ®
Τεχνολογίας) και χρησιµοποιούνται µε την άδειά του.
Μια έκδοση του L. RON HUBBARD
38