作者簡介

李 ． 珊 那 拉 （ Lee Sannella）， 醫 學 博 士 ， 是 一 位 心 理 治 療 家 兼

眼 科 醫 師。在 耶 魯 學 醫 後，便 任 職 於 加 州 大 學 及 其 他 學 術 機 構。六 十

歲時，他開始跑步，嘗試節食及斷食，並發現身與心的關連。

1974 年 ， 他 參 與 創 立 位 於 舊 金 山 的 拙 火 臨 床 中 心 ， 幫 助 許 多 經

歷拙火覺醒的「患者」成功地處理此種經驗。

珊 那 拉 博 士 曾 從 事 尋 鬼 活 動，走 訪 通 靈 治 療 師、靈 媒、嘗 試 隔 離

艙（ isolation tanks）
、LSD、梅 斯 卡 林（ mescaline）
，及 其 他 迷 幻 藥 ，

並且從事各種心靈訓練。

現年七十多歲的珊那拉仍騎車及跑步不輟，而且授課、帶研討

班 ，擁 有 眾 多 各 式 各 樣 的 朋 友 、求 教 者 ，對 生 命 中 的 許 多 神 祕 現 象 的

好奇始終如一。
 目 錄

◆ 前言

1 今日身心轉化的意義

2 拙火經驗和科學的客觀性

3 拙火經驗：傳統的模式

4 生理性拙火

5 不同文化裡的拙火經驗

6 案例

7 自我報告

8 徵兆及症狀的概述

9 拙火循環：診斷與治療

10 拙 火 與 心 靈 生 活

附錄一 身體微動：神經系統演化的重要現象

附錄二 印度「沈醉於神」的諸聖賢

附錄三 人類的敏感度

附錄四 給醫師與精神病學家的備忘錄

附錄五 歡迎你加入拙火研究行列
 前 言

組 織 撕 裂、血 管 爆 破、血 濺 出 來、體 液 喪 失，及 心 跳 加 速、血 壓

急 速 升 高。還 有 呻 吟、哭 嚎 和 尖 叫 的 聲 音。這 是 嚴 重 的 外 傷 嗎 ？ 不 ，

這 只 是 再 平 常 不 過 的 嬰 兒 誕 生 的 景 象。這 聽 起 來 會 像 是 病 理 的 描 述 ，

那是因為症狀沒有和結果──新生命的誕生──一併陳述之故。

在 暗 室 中 有 人 獨 坐 著。他 全 身 肌 肉 痙 攣，無 法 描 述 的 感 受 和 尖 銳

的 疼 痛 從 腳 底 向 上 衝 ，經 過 背 和 頸 部 。 他 的 頭 顱 好 像 快 爆 裂 了 。 他 聽

到頭裡有咆哮和高亢的口哨聲。他的手發燙。他覺得身體內部被撕

裂 。然 後 他 突 然 大 笑 ，由 於 經 歷 極 大 的 喜 悅 而 有 些 虛 脫。 這 是 一 幕 瘋

狂 的 場 景 嗎 ？ 不，這 是 和 生 理 上 的 出 生 一 樣 自 然 的「 再 生 」
（ rebirth）

過 程，這 是 身 心 的 轉 化。這 好 像 是 疾 病 的 徵 兆，但 事 實 上 卻 是：一 位

心靈轉化過的人類。

這過程若在不受阻撓的情況下自行完成，可以使深層的心理平

衡、內 在 力 量 和 情 緒 成 熟 廣 達 到 極 致。在 早 期 階 段，卻 保 有 子 宮 外 人

類生命開始時就有的暴力、無助和不穩定。

這 個 過 程 幾 千 年 來 就 不 斷 地 被 間 接 提 及 過，但 通 常 是 以 含 糊 的 詞

語 述 說 。 最 早 提 到 的 是 印 度 最 古 老 的 《 吠 陀 經 》（ Vedas）。 這 古 老 的

知 識 形 成 了 後 來 祕 密 教 義 的 基 礎 ， 像 《 奧 義 書 》（ Upanishads）、《 阿

含 經 》（ Agamas）、《 密 續 》（ Tantras） 及 《 本 集 》（ Samhitas）， 尤 其

是 哈 達 瑜 伽 （ Hatja Yoga） 的 許 多 經 典 中 都 有 詳 細 的 闡 述 。
 但 這「 再 生 」過 程 的 知 識 絕 不 是 印 度 所 獨 有 的 。 在 藏 傳 佛 教 、 中

國 道 教、某 些 美 國 印 地 安 土 著 的 靈 性 活 動，甚 至 是 我 們 將 會 讀 到 的 非

洲 布 希 曼（ Bushmen）的 祕 密 教 義 中 ， 它 都 是 不 可 或 缺 的 要 素 。根 據

E. A. S. 巴 特 渥 斯 （ Butterworth） 所 見 ， 轉 化 過 程 的 知 識 的 確 存 在

古 代 蘇 美 人 的 文 明 中 。（ 譯 註 ： 蘇 美 文 化 距 今 五 千 多 年 ， 現 址 是 伊 拉

克 波 斯 灣 一 帶。）但 我 們 不 必 假 定 它 就 是 從 那 兒 流 傳 出 來 的 。 而 是 如

琴 恩 ． 蓋 保 瑟 （ Jean Gebser）、 伊 里 克 ． 紐 曼 （ Erich Neumann）、

肯 ． 威 爾 柏 （ Ken Wilber） 和 其 他 人 所 指 示 的 ， 早 期 人 類 較 易 有 心 靈

體驗，正如許多非西方民族一樣。

然而，這過程在印度文化中被研究得最徹底，概念架構得最精

密 。 在 印 度 文 化 中 ， 它 被 視 為 是 「 拙 火 的 甦 醒 」（ awakening of the

。
kundalini）「拙火」
（ kundalini）這 梵 文 字 的 字 義 是「 蜷 臥 的 她 」
（ she

who is coiled）， 這 是 蛇 的 意 象 。 我 會 在 後 面 對 這 祕 密 概 念 和 現 象 的

意義做較詳細的解釋。而這兒，只要點出它常被指涉的意義「蛇能」

─ ─（ serpent power）， 一 種 被 視 為 心 理 靈 性 能 量 的 型 式 ─ ─ 就 足 夠

了 。 它 是 「 意 識 的 能 量 」（ energy of consciousness）。

只 要 是 文 字 所 能 傳 達 的，這 本 書 就 會 盡 可 能 的 闡 明 其 意 義。雖 然

那 些 熟 知 拙 火 過 程 的 前 輩 們 強 調，唯 有 透 過 第 一 手 經 驗，才 能 如 實 的

了解拙火。

在 過 去，只 有 古 文 化 、密 教 傳 統，和 少 數 與 世 隔 絕 的 個 人 了 解 身

心 轉 化 的 過 程；而 有 關 此 過 程 的 紀 錄，又 一 直 是 採 用 十 分 個 人 化 的 語

彙，經 常 充 滿 含 糊 的 神 祕 主 義 和 奇 怪 的 神 話。因 此，西 方 研 究 人 類 心

靈 的 學 生，並 不 看 重 這 些 紀 錄，而 阻 礙 了 把 不 同 傳 統 中 現 有 的 資 料 做
一 系 統 的 比 較。但 是，只 有 經 過 這 樣 的 比 較，才 能 凸 顯 出 拙 火 是 最 值

得 科 學 家 關 切 的 重 要 現 象。所 以 呢，接 觸 到 這 現 象 的 少 數 專 業 人 士 ，

才會抱持著懷疑和猜測的態度。

1970 年 代 ， 產 生 了 兩 種 重 要 的 發 展 ， 使 得 情 勢 改 觀 ， 足 以 向 當

時 盛 行 的 專 業 心 態 挑 戰。第 一 項 發 展，是 在 我 們 的 文 化 中 經 歷 了 密 集

的 身 心 靈 經 驗 的 人 數 顯 著 的 增 加。第 二 是 西 方 科 學 家 對 於 意 識 的 數 十

年 禁 忌 解 除 了，意 識 被 重 新 視 為 是 可 作 為 研 究 的 素 材，這 促 成 了 對 這

些 過 程 的 客 觀 層 面 的 研 究。而 在 過 去，這 些 過 程 是 只 以 祕 密 或 象 徵 性

的 詞 彙 描 述 而 躲 過 了 西 方 科 學 的 探 究。今 天 不 只 在 客 觀 情 況 下 採 用 相

同 標 準 是 可 能 的，藉 著 運 用 統 一 的 標 準，來 比 較 不 同 傳 統 中 生 理 心 靈

的經驗，也是可行的。

差 異 性 相 當 大 的 各 傳 統 中，對 轉 化 的 描 述 卻 有 驚 人 的 一 致 性。這

也 是 果 畢 ． 克 里 希 那 （ Gopi Krishna） 的 觀 點 ， 他 的 著 作 使 得 拙 火

過 程 在 西 方 變 得 更 為 人 所 知。他 認 為 從 基 督 教 神 祕 主 義 者、蘇 菲 行 者

和 瑜 伽 士 的 經 驗 紀 錄，可 看 出 身 心 轉 化 的 根 本 特 性 是 相 同 的。在 研 究

不 同 傳 統 的 詳 細 紀 錄 中，發 現 了 症 狀 模 式 與 經 驗 現 象 和 本 書 中 所 呈 現

的臨床案例是一樣的。

我 認 為 這 些 共 同 之 處 有 生 理 性 成 分，而 且 單 一 生 理 機 制 的 活 動 ，

是 我 們 所 經 歷 拙 火 各 式 各 樣 現 象 的 根 源。假 如 以 上 兩 個 假 設 都 成 立 ，

那 麼 身 心 轉 化 的 觀 念 就 不 能 以 一 團 混 亂 的 原 始 迷 信、宗 教 教 條 和 大 謠

言 視 之。相 反 地，我 們 必 須 嚴 肅 地 重 新 審 視 科 學 家 所 試 圖 去 揭 穿 的 這

個 所 謂 無 意 義、無 價 值 的 幻 想 。 事 實 上 ， 我 們 必 須 開 始 一 種 新 型 態 的

「 神 話 解 構 」， 解 構 科 學 物 質 主 義 這 個 迷 思 。
 我 覺 得 我 們 必 須 先 相 信 拙 火 現 象 是 真 實 和 重 要 的，才 可 以 提 出 以

下 的 問 題：要 用 什 麼 方 法 才 能 充 分 了 解 這 個 現 象 ？ 它 的 基 本 特 性 是 什

麼？它如何開展？什麼是它的最佳形式？它真的如一般所宣稱能導

致 心 靈 異 能 的 產 生 嗎 ？ 這 轉 化 過 程 和 正 常，以 及 瘋 狂 又 有 何 不 同 呢 ？

它只是一種意識的轉變，還是另有文章？

我 從 最 後 一 個 問 題 思 索 起。既 然 拙 火 可 以 維 持 數 月 到 數 年，那 麼

這樣的過程很清楚地，就不只是意識狀態的改變。因為它存在的期

間，個 人 進 出 不 同 的 意 識 狀 態 ─ ─ 從 醒 著 到 睡 眠 和 作 夢，以 及 在 任 何

狀 態 中 達 到 高 度 清 醒 。 這 整 個 過 程 事 實 上 已 在「 正 常 」和「 瘋 狂 」的

範 疇 之 外。經 歷 這 驚 人 身 心 轉 化 的 人，會 有 絕 非 平 常 的 經 驗，但 也 不

致失控到瘋狂的地步。

拙 火 過 程 並 不 必 然 和 心 靈 現 象 產 生 關 連 性。有 些 通 靈 者 就 沒 有 經

歷 過 這 種 轉 化，而 有 些 拙 火 已 經 發 動 的 人，卻 沒 展 現 其 特 殊 的 心 靈 能

力。也就是說，拙火過程可能──而且經常──促成許多特別的能

力 ， 但 兩 者 並 沒 有 絕 對 的 關 連 性 。 1962 年 ， 斯 瓦 密 （ Swami Vishnu

Tirtha） 也 支 持 以 上 的 論 述 。 他 指 出 ， 一 位 能 控 制 自 己 心 跳 活 動 的 瑜

伽 大 師 的 拙 火 也 可 能 尚 未 醒 覺，而 一 位 拙 火 瑜 伽 行 者，則 可 能 是 缺 乏

這類能力的。

最 後，這 轉 化 過 程 有 何 意 涵 ？ 我 們 如 何 了 解 它 那 令 人 好 奇 的 模 式

和現象？經歷這種身心轉化過程的人，會很自然地附會以上種種含

意。這 些 可 預 料 的，都 是 十 分 個 人 和 主 觀 的。在 這 本 書 裡，我 的 目 標

卻是要以可觀察的論述來描述拙火過程。
 本 書 中，我 提 出 一 系 列 的 案 例，一 些 是 源 自 對 多 樣 文 化 和 靈 性 傳

統 的 縱 覽，另 一 些 則 取 材 自 我 身 為 精 神 醫 生 所 獲 得 的 臨 床 經 驗。兩 種

「 樣 本 」都 可 提 供 我 們 足 夠 的 資 料，讓 我 們 對 身 心 轉 化 有 完 整 的 印 象。

通 常 病 人 提 出 他 自 己 的 案 例 時，都 以 為 多 少 會 被 接 受，即 使 結 論

部 分 可 能 受 到 質 疑 。 1967 年 ， 我 正 準 備 出 版 這 本 書 時 ， 當 時 醫 學 界

的 輿 論 氣 氛 卻 使 我 有 些 畏 懼 於 公 開 我 的 發 現。可 是 雖 然 主 導 的 科 學 典

範 仍 無 法 接 納 拙 火 過 程 所 觸 及 到 的 真 相 和 靈 性 的 概 念，但 過 去 二 十 年

來，已 經 有 許 多 鼓 舞 人 心 的 發 展。這 使 我 們 採 取 較 寬 廣 的 視 野 來 看 待

人 類 ，假 如 沒 考 慮 到 靈 魂 的 歸 宿 ， 至 少 也 考 慮 到 了 心 靈 能 力。我 特 別

要 提 及 下 面 這 些 人 的 作 品：肯 奈 特．帕 勒 提 亞（ Kenneth Pelletier）、

拉 利 ． 杜 希（ Larry Dossey）， 和 蓋 畢 安 ． 廣 森（ Gabriel Cousens）。

因此，我就一點也不遲疑地出版了這本書。

這 本 書 所 提 出 的 模 式， 主 要 是 由 班 托 夫（ ltzhak Bentov）所 制 定

的 ，當 然 仍 有 待 批 評 和 改 進。 可 是 這 些 年 來，我 並 沒 發 現 更 具 說 服 力

的 模 式，但 這 也 並 不 表 示 就 不 可 能 制 定 一 個 更 新 、更 好 的 模 式 了。 科

學 界 被 拙 火 過 程 所 激 發 出 的 興 趣，很 遺 憾 地，並 沒 促 成 對 這 重 要 現 象

作 持 續 和 認 真 的 研 究。1981 年 班 托 夫 和 1986 年 果 畢．克 里 希 那 的 相

繼 去 世，拙 火 研 究 就 失 去 它 最 熱 切 的 倡 導 者 了。這 剛 萌 芽 的 研 究 領 域

會如何發展，仍有待觀察。

這 本 書 為 兩 個 互 相 連 結 的 主 題 辯 護。第 一，通 常 被 視 為「 拙 火 的

甦 醒 」的 身 心 轉 化 確 實 是 真 有 其 事 。 第 二 ， 這 過 程 是 演 化 機 制 的 一 部

分，而 非 是 病 理 發 展。我 堅 信 拙 火 過 程 是 人 類 心 理 靈 性 的 擴 展 方 式 之

一 。再 也 沒 有 比 果 畢 ．克 里 希 那 著 作 中 ，更 大 力 鼓 吹 拙 火 過 程 的 演 化
潛力。根據他自己拙火甦醒的第一手經驗，他作了以下陳述：

「一個新的中心──目前正蟄伏在普遍男女的身內──必須被

發 動 ，而 更 強 大 的 心 靈 能 量 之 流 ， 必 須 從 脊 椎 尾 部 上 升 到 頭 部，才 能

促使人類意識超越一般的限制。這是人目前內在演化衝動的最後階

段。人 的 腦 脊 髓 系 統 必 須 經 歷 革 命 性 的 改 變，使 意 識 超 越 最 高 智 力 所

能 達 到 的 極 限。一 旦 達 到 那 個 極 限，理 性 將 聽 命 於 直 覺，而 啟 示 錄 將

引導人類的腳步。」

我 將 以 討 論 現 今 轉 化 過 程 的 特 別 意 義，和 簡 要 考 慮 心 理 心 靈 狀 態

描 述 的 客 觀 性 問 題，來 開 始 我 的 論 述。然 後 我 要 以 密 宗 瑜 伽 傳 統 中 概

念 化 的 模 式 來 看 待 拙 火，因 為 這 個 傳 統 模 式 最 為 人 所 知，而 且 和 其 他

模 式 比 起 來，也 更 為 精 細。對 生 理 性 詮 釋 而 言，也 較 易 應 用。然 而 ，

拙 火 的 傳 統 描 述 和 我 自 己 資 料 之 間 的 一 些 不 同，使 我 區 分 傳 統 拙 火 的

概 念 為 「 心 靈 能 量 」， 而 我 的 為 「 生 理 上 的 拙 火 」。

解 釋 生 理 上 的 拙 火 時，我 將 使 用 先 前 提 過 的 班 托 夫 模 式。這 是 第

一 個（ 到 目 前 為 止 也 是 唯 一 ）拙 火 現 象 的 模 式 受 到 實 驗 性 的 鑑 定 。 班

托 夫 作 品 的 重 要 意 義 將 被 討 論，而 他 有 關 體 內 活 動 和 拙 火 的 原 作，附

在 本 書 後 的 附 錄 一。在 討 論 診 斷 時，我 將 明 顯 確 認 生 理 上 拙 火 過 程 和

把 它 與 精 神 病 作 一 區 分 是 可 能 的，即 使 這 兩 種 情 況 短 時 間 內 在 某 人 身

上 同 時 出 現。這 樣 的 區 分 可 幫 助 醫 生 避 免 過 去 曾 犯 的 嚴 重 錯 誤。錯 誤

的 診 斷 不 只 使 事 情 更 加 複 雜，也 剝 奪 了 有 拙 火 覺 醒 中 或 覺 醒 後 症 狀 的

人身心轉化和展現靈性潛力的機會。

經 歷 拙 火 轉 化 的 人 通 常 需 要 特 殊 幫 助，我 將 考 慮 哪 些 方 式 的 幫 助
可 以 給，而 那 些 則 不 能 給。最 後，我 會 對 拙 火 現 象 所 引 發 的 問 題 和 機

會，提出整個社會的適應之道。我們可以借鏡於過去梅爾．巴巴

（ Meher Baba） 與 印 度 諸 大 師 的 經 驗 （ 見 附 錄 二 ）。

在 這 本 書 的 結 尾 一 章，提 到 拙 火 過 程 與 靈 性 的 相 關 性。我 相 信 真

正 的 靈 性 和 心 靈 整 個 領 域 的 種 種 經 驗 之 間 的 混 淆 很 難 釐 清，當 代 聖 者

達 愛 -阿 難 塔 （ Da Love-Ananda） 的 教 導 ， 則 可 幫 我 們 釐 清 一 般 人 的

錯誤概念，把拙火現象放在適當的靈性範疇中。

附 錄 三 提 出 了 根 本 的 問 題：為 什 麼 轉 化 過 程 是 可 能 的 呢 ？ 附 錄 四

和五則分別是供給醫學人士和專家參考的。

雖 然 這 本 書 原 是 寫 給 醫 學 專 業 人 士 看 的，許 多 非 專 業 的 人 卻 也 廣

泛 流 傳 這 本 書。依 眾 多 讀 者 的 來 信 和 電 話 判 斷，這 本 書 對 他 們 助 益 頗

大。我希望這本書能對更多人有更多的助益。
 1 今日身心轉化的意義

半 個 世 紀 前 ， 容 格 （ C. G. Jung） 和 他 的 同 事 在 一 場 拙 火 研 討 會

中 ， 觀 察 到 在 西 方 ， 這 股 力 量 的 覺 醒 很 少（ 假 如 有 的 話 ） 得 到 見 證 ，

所 以 他 們 反 諷 地 提 出 了，假 設 依 靠 深 層 的 分 析，那 可 能 要 一 千 年 才 能

使 拙 火 發 動。實 在 很 難 相 信 在 現 代 的 歐 洲，拙 火 現 象 竟 不 為 人 所 知 ，

因 為 鍊 金 術 和 魔 術 在 歐 洲 盛 行 已 久。我 們 難 道 真 的 認 為 過 去 德 魯 伊 教

（ Druids）教 徒 － － 不 是 巫 師 就 是 神 祕 學 專 家 － － 對 這 股 力 量 會 毫 無

所 知 嗎 ？ 或 是 古 代 和 中 古 時 代 基 督 教 世 界 中 的 神 祕 主 義 者，對 它 升 起

時所伴隨的各種現象亳無體驗？那真的倒不如承認以現代的深層分

析，可能需要一干年才能使拙火發動還來得簡單。

不 管 容 格 認 為，在 他 的 時 代 拙 火 的 意 外 或 自 動 升 起 是 多 不 可 能 的

事，他 對 它 的 心 理 上 意 義，卻 有 很 清 楚 的 掌 握。他 說 了 一 個 比 喻：就

像 一 名 中 古 時 代 的 僧 侶，到 未 知 的 蠻 荒 森 林 旅 行 迷 了 路，當 他 要 退 回

原 路 時，卻 發 現 有 一 頭 兇 猛 的 龍 擋 在 路 上。容 格 主 張 這 猛 獸 就 是 拙 火

的 象 徵，這 股 力 量 用 心 理 學 的 話 說，是 強 迫 人 繼 續 他 最 偉 大 的 冒 險 －

－ 自 我 了 悟 的 冒 險。人，唯 有 犧 牲 了 推 動 自 我 發 現 和 自 我 了 解 的 動 力

時，才能走回頭路，而這樣的代價是喪失意義、目的和意識。

拙火的覺醒就如同人進入那人類存在的隱藏向度的未知森林

中。容格這麼說：

「 當 你 成 功 地 發 動 了 拙 火，而 它 開 始 自 靜 態 的 潛 力 向 外 移 動 時 ，
你必然開始了一個和我們世界完全不同的世界。」

容 格 把 拙 火 描 述 成 非 人 為 的 力 量，這 和 印 度 資 料 記 載 相 唱 和。他

不 贊 同 把 拙 火 經 驗 當 成 自 己 所 創 造，認 為 這 樣 的 想 法 是 危 險 的。它 將

導 至 自 我 膨 脹、虛 假 的 優 越 感，可 憎 的，甚 至 是 瘋 狂 的。在 容 格 看 來 ，

拙火是從無意識中升起的自動過程，而把個人當作它的媒介物。

這 轉 化 過 程 在 容 格 第 一 次 正 視 它 時 還 很 少 見，現 在 則 不 同 了。今

天 不 管 有 沒 有 訓 練，拙 火 的 覺 醒 經 常 發 生，這 是 怎 麼 回 事 ？ 有 些 人 認

為 拙 火 的 案 例 事 實 上 並 沒 有 增 加，只 是 思 想 大 環 境 有 所 轉 變，人 們 能

夠 自 由 談 論 這 些 經 驗。這 也 許 有 些 道 理，但 我 大 膽 提 出 另 一 個 更 重 要

的 原 因：人 們 更 常 經 驗 到 拙 火 現 象，是 因 為 他 們 實 際 上 更 加 遵 循 導 向

心理心靈轉化的訓練和生活方式。

自 從 60 年 代 迷 幻 藥 革 命 以 來 ， 在 西 方 社 會 某 些 團 體 中 ， 使 用 非

理性（還不只是荒謬而已）方式來擴張或加強覺知已變得可以接受

了，甚 至 是 流 行。一 些 運 用 靜 坐 之 類 的 新 治 療 方 式 逐 漸 出 現。根 據 報

導 ，數 十 萬 人 練 習 超 覺 靜 坐。 許 多 人 練 習 瑜 伽、 參 與 不 同 的 佛 教 教 派

－ － 禪、金 剛 乘、大 乘 佛 教、小 乘 佛 教 等。更 多 的 人 追 逐 通 靈、魔 術 、

巫術和靈療。相當多的人對這類事即使不著迷，也多少有點興趣。

對 這 樣 的 現 象 ， 一 些 社 會 學 家 稱 之 為 「 玄 學 復 興 」， 也 有 「 東 西

會 合 」這 樣 的 說 法 ， 還 有 些 人 提 出「 新 自 戀 主 義 」的 警 告 。 大 多 數 評

論 家 指 出，西 方 文 明 處 在 一 種 極 深 的 動 盪 狀 態。愈 來 愈 多 的 批 評 家 視

此情況為危機，其結果將決定全人類的命運。
 容 格 指 出，分 裂 的 時 期 正 是 死 亡 與 再 生 的 世 紀。他 把 我 們 這 時 代

類 比 成 羅 馬 帝 國 末 期 ， 在 衣 利 亞 ． 普 利 葛 金 （ Ilya Prigogine） 的 革

命性洞見之前，容格作了以下的評論：

「 … … 當 某 原 理 達 到 它 力 量 的 極 致 時，對 立 的 原 理 在 裡 面 像 細 菌

一樣開始攪動。」

目 前 被 其 對 立 的 原 理 所 取 代 的，到 底 是 哪 個 原 理 呢 ？ 我 們 可 以 在

以 下 幾 個 人 的 作 品 中 找 到 解 答：曼 弗 德（ Iewis Mumford）

、查 丁（ Pierre

、羅 斯 查 克（ Theodore Roszak）
Teilhard de Chardin） 、里 奇（ Charles

A. Reich）、 柏 曼 （ Morris Berman）、 奇 瑟 （ Jean Gebser）。 他 們 都

擁 護「 新 時 代 」或 新 意 識 已 誕 生 的 觀 念 。 新 意 識 取 代 奇 瑟 所 謂 的「 理

性 意 識 」－ － 一 種 僵 化 的、以 左 腦 取 向 的 生 活 態 度 ， 以 焦 慮 的 自 我 防

衛方式來衡量一切事。

法 國 精 神 醫 師 拉 肯 （ Jacques Lacan） 形 容 自 我 是 一 種 將 自 己 和

其 他 人 分 開 的 「 妄 想 建 構 」。 這 正 是 整 個 科 學 界 的 取 向 ， 強 調 價 值 和

事 實，感 情 和 思 考 的 分 別 － － 造 成 如 柏 曼 所 說 的，對 此 世 界 的「 解 幻 」

（ disenchantment）。 然 而 ， 這 整 個 取 向 受 到 現 代 量 子 論 和 其 他 前 衛

科學的質疑。這取向所主導的生活方式－－我們嚴重混亂的西方文

明，使人覺得有再商榷的必要。

自 我 設 防 的 理 性 意 識 終 究 不 適 合 生 命。並 非 自 我 或 理 性 有 任 何 本

質 上 的 謬 誤。而 是 一 旦 把 它 們 當 作 生 活 原 則 時，它 們 就 具 有 破 壞 性 。

自 我 是 人 格 發 展 過 程 一 個 必 要 的 階 段，然 而 卻 不 是 最 高 的 成 就。同 樣

地，理 性 是 人 類 與 生 俱 有 的 特 質 或 力 量，然 而 它 只 是 許 多 能 力 之 一 ，
而 且 絕 非 最 重 要 的。事 實 上，自 我 和 理 性 在 意 識 的 歷 史 中 是 最 近 才 出

現的。兩者注定會被更優秀的存在形式所超越。

愈 來 愈 多 的 西 方 人 企 圖 尋 求 意 義 和 快 樂，這 反 映 了 他 們 對 現 代 價

值、態度和生活方式的深深不滿。這是對自我和理性範疇之外的追

尋。不 幸 的 是，這 追 尋 旅 程 通 常 沒 有 達 到 自 我 和 理 性 的 超 越，反 而 導

至 自 我 迷 戀、自 我 膨 脹，和 憤 怒 地 拒 絕 理 性、否 定 自 性 的 不 成 熟 態 度。

這現象可由當代醉心於靈性主義、巫術和魔法看出來。

我 也 在 一 些 拙 火 啟 動 的 人 身 上，看 到 過 這 種 令 人 惋 惜 的 傾 向。但

這 和 經 驗 本 身 無 關， 它 不 會 導 至 退 化。 相 反 地， 我 視 拙 火 覺 醒 是 一 種

促 成 自 我 超 越 和 心 智 超 越 的 經 驗。我 相 當 認 同 果 畢．克 里 希 那 對 拙 火

的讚揚。他這麼寫道：

「 拙 火 機 制 是 所 有 所 謂 靈 性 和 心 理 現 象 的 真 正 原 因，是 演 化 和 人

格發展的生物基礎，是所有秘傳教義的神祕源頭，是創造奧祕的解

答，是 哲 學、藝 術 和 科 學 不 竭 的 泉 源，和 所 有 過 去、現 在、未 來 宗 教

信心的泉源。」

雖 然 我 視 拙 火 為 近 乎 完 美 的 演 化 機 制，但 我 並 不 希 望 把 它 和 存 在

的終極實相畫上等號。
 2 拙火經驗和科學的客觀性

拙 火 個 人 醒 覺 的 紀 錄 中 多 著 墨 於 情 緒、不 平 常 的 思 路 和 異 象，卻

很 少 提 到 生 理 現 象、症 狀，或 真 正 的 感 官 覺 受。同 樣 地，大 部 分 的 冥

想經驗，也都以主觀感受到的能量狀態為準而加以描述。

這 些 紀 錄 絕 大 部 分 只 是 反 覆 述 說 標 準 的 期 望，和 公 式 化 的 暗 喻 。

容 格 認 為 對 傳 統 模 式 的 依 賴，根 源 於 師 徒 制 所 產 生 的 教 條 主 義。老 師

透 過 文 字 或 直 接 灌 頂，將 原 本 學 生 要 自 己 去 發 現 的 祕 教 知 識 和 異 象 傳

達 出 來。換 句 話 說， 老 師 提 供 了 詮 釋 的 架 構，讓 學 生 從 事 心 靈 旅 程 時

有所依循。

因 為 在 傳 統 修 行 教 派 中，知 性 分 析 不 被 看 重，門 徒 把 老 師 的 觀 念

架 構 當 成 自 己 的，也 沒 去 注 意 自 己 的 實 際 經 驗 和 架 構 是 否 吻 合。甚 至

心智較獨立的學生質疑傳承的解釋架構時，也少有願意做激烈革新

的。通 常 需 要 釋 迦 牟 尼 佛 或 耶 穌 這 樣 的 超 級 大 師 和 圓 滿 人 格，才 能 勇

於打破傳統。

對 傳 統 解 釋 的 依 賴，可 以 從 拙 火 的 古 老 紀 錄 中 發 現，如 瑜 伽 的 梵

文 經 典，特 別 是 哈 達 瑜 伽。這 種 趨 勢 在 東 方 著 作 中 是 很 明 顯 的，連 西

方 對 心 理 心 靈 過 程 的 描 述 也 不 例 外 。 到 目 前 為 止 ， 在「 超 越 性 」或 神

祕 經 驗 的 範 疇 中，我 們 無 法 去 區 分 心 靈 和 身 體 的 不 同 層 次。還 沒 有 共

同接受的現象學理，可以使我們分析性地全盤了解這些狀態。
 舉 例 來 說 ， 威 廉 ． 詹 姆 士 （ WiIliam James） 在 偉 大 的 德 國 神 祕

主 義 者 蘇 索 （ Suso） 身 上 ， 就 看 到 一 位 受 苦 的 苦 修 者 無 法 將 他 的 痛

楚轉化為宗教性狂喜。他寫道：

「 他 的 案 例 肯 定 是 和 疾 病 相 關 的，他 沒 有 嘗 到 一 些 苦 修 者 所 感 到

的緩和，將痛楚轉化為怪異的、快活的轉變能力。」

容格和他的同事卻有不同的看法．他們認為蘇索經歷了拙火過

程，這些相反的看法，反映了詹姆士和容格在研究蘇索時的不同興

趣。詹 姆 士 對 於 宗 教 性 和 神 祕 主 義 式 生 活 中 的 病 理 方 面 較 為 注 意．而

容格卻較關心個人和拙火的關係。

詹 姆 士 和 容 格 服 膺 客 觀 的 科 學 理 想，然 而 在 處 理 宗 教 經 驗 這 主 題

時 ，兩 人 卻 主 要 是 以 比 較 分 析 ，而 非 以 確 實 的 個 人 實 驗， 或 系 統 性 測

試 合 適 的 自 願 者 的 方 式。當 然，比 較 分 析 和 實 驗 各 有 其 價 值。然 而 ，

只有實驗－－不管是自我實驗或實驗性地研究別人－－才能顯明我

們對心理心靈過程的偏見和預設立場。

這 樣「 客 觀 」的 取 向 ， 可 以 去 除 心 理 心 靈 狀 態 和 身 體 無 關 的 普 遍

預 設 看 法。這 種 偏 見 源 於 二 元 論 的 古 老 傳 統，它 將 身 體 和 心 智，或 身

體 和 心 靈 看 作 是 分 離 的。現 代 心 理 學 和 醫 學 已 經 發 現 笛 卡 爾 主 義 這 舊

科 學 典 範 的 不 足。這 些 學 科 數 十 年 來 否 定 意 識 的 重 要 性，甚 至 其 存 在

性 ，現 在 正 重 新 考 量 意 識 才 是 生 命 的 最 根 本。簡 而 言 之， 他 們 得 到 一

個 結 論：身 體 和 心 智 是 一 個 如 太 極 般 的 整 體，或 是 一 個 更 大 的 真 實 層

面的兩極。
 這 種 轉 變 在 馬 斯 洛 （ Abraham Maslow） 的 人 本 心 理 學 中 最 容 易

看 出 來。在 他 一 篇 劃 時 代 的 論 文，他 指 出，正 統 的 客 觀 觀 念 只 勉 強 適

用 於 無 生 命 的 物 體， 或 者 是 低 等 生 物 。 在 涉 及 動 物 王 國 和 人 類 時 ， 冷

靜 觀 察 者 要 保 持 超 然 狀 態，在 馬 斯 洛 看 來 是 不 太 可 能 的。透 過 嚴 密 的

自 我 檢 查，是 可 以 去 除 一 些 預 設 的 偏 見；馬 斯 洛 還 是 認 為 最 好 的 方 式

是 調 整 愛 的 能 力，以 至 於 能「 客 觀 地 」了 解 和 認 識 其 他 生 命，他 寫 道 ：

「 當 我 們 能 達 到 不 侵 犯、不 要 求、不 冀 求、不 改 進 的 地 步，我 們

才能達到一種不同流俗的客觀性。」

在 50 年 代，科 學 家 開 始 在 實 驗 室 研 究 意 識 的「 轉 變 狀 態 」。第 一

批 的 實 驗 包 括 瑜 伽 士 和 禪 修 者 的 腦 波 電 圖 研 究 。 後 來 ， 在 60 年 代 和

70 年 代 ， 許 多 同 樣 的 研 究 也 以 超 覺 靜 坐 者 為 對 象 ， 其 他 的 測 試 也 被

設 計 出 來，以 探 尋 難 以 捉 摸 的 心 理 心 靈 過 程 中 生 理 性 的 關 連，包 括 心

跳和皮膚抗阻的測量。

研 究 者 鼓 勵 更 開 放 和 直 接 的 個 人 經 驗 紀 錄，特 別 是 身 體 方 面 的 改

變。在 這 樣 的 研 究 過 程 中，有 了 一 個 重 大 發 現 － － 心 理 心 靈 轉 化 過 程

中 某 範 圍 的 現 象 是 普 遍 性、 恆 常 出 現 的 ， 超 越 了 個 人 和 文 化 差 異 。 這

和 傳 統 的 看 法 相 去 不 遠。然 而，開 始 更 仔 細 地 區 分 個 別 差 異 和 可 預 期

的 模 式 是 可 能 的。今 天 拙 火 經 驗 不 足，限 於 密 教 傳 承 中 老 師 主 導 門 徒

的進展，所以這種區分也就更加重要了。

拙 火 經 驗 的 普 同 現 象，更 是 點 出 這 種 經 驗 並 非 幻 相，而 是 真 實 。

拙 火 所 描 述 的 特 徵 與 症 狀，如 情 緒 和 思 考 的 改 變，以 及 經 歷 到 影
像 和 聽 到 聲 音，大 部 分 取 決 於 個 人 因 素 和 外 在 環 境。但 是 身 體 的 覺 受

如 癢、心 律 加 速、刺 痛、強 烈 的 熱 和 冷，看 到 內 在 的 光，和 聽 到 原 音

（ 如「 唵 」）， 以 及 痙 攣 和 扭 曲 ， 是 這 過 程 中 典 型 的 特 徵 ， 至 少 是 必 經

的 階 段。這 種 普 遍 性 引 導 我 去 假 設，所 有 心 理 心 靈 的 訓 練 都 引 發 了 相

同的基本過程，這過程有一定的生理基礎。

然而，我們不能低估心理身體轉化的情緒層次，因為在轉化過

程，這 是 個 別 經 驗 自 身 意 義 的 泉 源。伴 隨 著 思 考 過 程 的 轉 變，情 緒 上

的 改 變 經 常 被 誤 認 為 心 理 疾 病 。但 是， 正 如 我 已 解 釋 過 的 ，把 拙 火 經

驗 詮 釋 為 精 神 異 常 是 毫 無 道 理 的。雖 然 這 經 驗 包 括 一 些 病 理 的 徵 兆 ，

但這些必須從個人整體生命和拙火經驗的意義來了解。

心 理 心 靈 過 程 的 主 觀 層 面 很 不 一 樣，經 驗 到 的 現 象 橫 跨 了 很 大 的

領 域 － － 從 無 助 的 混 亂 和 沮 喪，到 超 越 自 我 的 狂 喜 和 幸 福 的 清 明 感 。

這 些 情 緒 狀 態 的 強 烈 特 質，往 往 掩 蓋 了 生 理 上 的 細 節，所 以 拙 火 過 程

的 經 驗 者，易 於 忽 略 他 生 理 狀 況 產 生 的 微 細 變 化。但 因 為 轉 化 過 程 的

智 性 和 情 緒 方 面 有 很 高 的 差 異 性，身 體 方 面 是 較 易 於 做 系 統 研 究 的 。

基 於 以 上 陳 述 的 理 由，我 將 在 拙 火 升 起 的 生 理 特 質 上 著 墨，以 班 托 夫

所發展模式的術語來理解它們。
 3 拙火經驗－－傳統的模式

每 一 個 心 靈 傳 統 有 其 轉 化 過 程 的 模 式。這 些 模 式 大 致 上 強 調 經 驗

的 主 觀 性， 而 視 客 觀 的 症 狀 為 意 外，或 完 全 忽 略 它 們。因 此 心 理 心 靈

轉 化 的 傳 統 描 述，對 新 弟 子 而 言 是 合 適 的，卻 無 法 作 客 觀 的 比 較，和

對過程有全盤的評估。大部分的模式和生理的關連性較少。

然 而 有 些 重 要 的 例 外，特 別 是 拙 火 經 驗 的 密 宗 瑜 伽 模 式。根 據 這

印 度 傳 統 ， 拙 火 是 一 種 能 量 － － 一 種 「 能 源 」 或 「 力 量 」， 在 人 類 的

身 體 中 潛 伏 著 。 它 的 位 置 是 在 脊 椎 的 根 部 。 當 這 能 量 發 動 時 ， 它「 覺

醒 」了 ， 它 沿 著 人 體 的 中 軸 往 上 街 ， 或 沿 著 脊 柱 到 頭 頂 。 有 些 甚 至 認

為 它 會 超 過 頭 部。到 達 那 裡 時 ， 拙 火 據 說 會 引 動 意 識 的 神 祕 狀 態 ， 一

種無法描述的幸福，以及所有二元的分別都停止。

根 據 密 宗 瑜 伽 形 上 學，在 人 體 內 的 拙 火 是 在 宇 宙 之 先，而 且 是 瀰

漫 全 宇 宙 的 超 越 性 能 源 的 一 部 分。拙 火 就 是 宇 宙 的 大 能。只 有 當 拙 火

完 全 自 身 體 底 部 上 升，或 超 過 頭 頂 的 最 佳 位 置，覺 醒 才 發 生。密 宗 瑜

伽視整個過程為最終真實的兩種基本層面的互動。一種是「能」

（ Power）
，或「 夏 克 提 」
（ Shakti）
，另 一 種 是 希 瓦 上 帝（ God Shiva）。

「 希 瓦 」 的 梵 文 字 義 是 「 寧 靜 」。 在 密 宗 瑜 伽 中 ， 它 代 表 最 終 真 實 的

靜 態 或 靜 極 （ 陽 極 ）， 而 「 夏 克 提 」 這 字 指 的 是 動 極 （ 陰 極 ），「 希 瓦 」

代 表 純 潔 、 超 越 主 客 觀 的 大 意 識 ，「 夏 克 提 」 則 代 表 創 造 世 界 的 意 識

能源。
 在 超 越 層 次 ， 兩 者 永 遠 無 法 分 開 。「 希 瓦 」 和 「 夏 克 提 」 永 遠 在

狂 喜 相 擁 中。但 在 平 常 人 類 意 識 層 次 中，它 們 似 乎 是 分 離 的。因 此 普

通 的 個 人 只 能 嘗 到 超 越 性 能 源 的 一 點 點 滋 味，正 如 他 只 以 個 人 覺 醒 形

式來經驗超越性大意識的一個片斷。

伍 德 洛 夫（ John Woodroffe）男 爵，別 名 阿 華 龍（ Arthur Avalon）

，

是研究密宗瑜伽的先驅者，提出了以下的解釋：

「 不 管 感 受 到 的、知 道 的、希 望 和 憧 憬 的，事 實 上 這 個 受 限 的 自

我 的 所 有 不 同 經 驗，出 現、消 失，升 起 和 降 落，都 像 無 窮 盡 的 意 識 大

海 中 的 波 浪 … …。人 的 靈 魂 存 在 在 任 何 時 刻，都 不 單 單 是 他 在 那 時 刻

所 有 的 經 驗 模 式 的 累 積。基 於 實 用 性 的 理 由，他 通 常 忽 略 許 多 經 驗 模

式；他 通 常 偏 愛 某 些 經 驗，而 視 它 們 為 那 時 刻 他 所 有 的 一 切。但 他 不

僅 僅 忽 略 了 許 多 經 驗 模 式，他 更 常 忽 略 的 是 意 識 的 平 靜 背 景 或 周 圍 ，

所 有 的 顯 現 都 發 生 在 此。雖 然 這 些 一 直 呈 現 在 那 裡。這 是 人 類 不 動 、

平 靜 的 層 面 － －「 希 瓦 」層 面 。 相 對 於 它 的 是 那 壓 迫 性 的 、 動 態 的 、

移動改變的層面－－「夏克提」層面。」

他進一步解釋：

「 能 源 是 意 識 中 如 世 界 秩 序 一 般 壓 迫、改 變 的 層 面。這 種 改 變 通

常 被 稱 為 行 動 或 運 動。能 源 被 視 為 那 移 動、行 動、動 態 的 意 識 層 面 。

假 如 能 源 本 質 的 意 識 被 掩 蓋 了，無 法 辨 別 出 來，能 源 就 是 如 世 界 一 般

不 停 地 改 變 的 創 造 性 衝 動 － － 沒 有 休 息、持 續，沒 有 恆 久 性 … … 但 根

本 上，它 是 意 識 的 能 源 … … 不 僅「 希 瓦 」是「 夏 克 提 」的 先 決 條 件 ；

「 夏 克 提 」 就 是 「 希 瓦 」。 」
 伍 德 洛 夫 觀 察 到「 夏 克 提 」的 教 義 是 深 奧 的 ， 當 西 方 人 的 心 智 掌

握 其 奧 義 時 ， 很 可 能 對 它 著 迷 。 他 說 得 沒 錯 ， 因 為 最 近 我 們 在「 新 物

理 」的 著 作 中 ， 發 現 「 希 瓦 ． 夏 克 提 」 的 隱 喻 。 暈 子 物 理 的 革 命 性 發

現，使 得 西 方 科 學 家 開 始 重 視 東 方 的 宇 宙 觀 － － 視 真 實 為 在 一 單 一 連

續的背景中兩極互動的過程。這種真實似乎不是物質，而是超物質

的，或如一些前衛物理學家爭論的，是超物質和超意識的。

如 同 所 有 古 老 的 教 義，密 宗 瑜 伽 視 個 人 為 大 宇 宙 忠 實 的 反 映。普

遍 能 源 座 落 於 人 類 身 體 中 相 當 於 肛 門 範 圍。這 是 沿 著 身 體 軸 線 散 布 的

七 個 主 要 中 心 或 能 源 位 置 的 第 一 個 。 這 些 中 心 或 「 脈 輪 」（ cakras）

－－通常被描繪成和每個中心不同能量形式相對應的不同數目花瓣

的 蓮 花。這 些 中 心 點 現 在 是， 過 去 也 是 能 源 的 器 官 或 四 肢 。它 們 是 侷

限住的生物能量漩渦。

在肛門的中心海底輪有一個技術性的名字－－「根底中心」

（ muladhara-cakra）， 它 在 傳 統 上 被 視 為 和 土 元 素 、 嗅 覺 、 腳 ， 和 在

身體內生命能量的散布有關。

上 升 一 些 即 是 第 二 個 中 心 ， 所 謂 的 svadhishthana-cakra， 座 落

於 生 殖 器 範 圍。這 名 字，一 如 許 多 祕 教 梵 文 詞 語，很 難 翻 譯。它 大 概

的 意 義 是 「 自 立 中 心 」， 意 指 生 殖 器 是 人 類 身 體 最 明 顯 的 特 徵 。 這 能

源 的 焦 點 被 認 為 和 傳 統 水 元 素、味 覺、手 和 性 相 關（ 譯 按：生 殖 輪 ）。

第 三 個 中 心 稱 為 manipura-cakra 或 「 珠 寶 品 質 的 中 心 」（ center

of the gem city）， 位 於 肚 臍 附 近 。 在 某 些 傳 統 中 ， 肚 臍 被 視 為 是 沈 睡

的 拙 火 另 一 個 停 留 的 地 方。這 中 心 一 般 被 認 為 和 傳 統 火 元 素、消 化 、
肛 門 以 及 視 覺 相 關 （ 譯 按 ： 臍 輪 ）。

第 四 個 中 心 在 心 窩，通 常 被 稱 為「 心 蓮 」和 anahata-cakra。 「 安

那 哈 塔 」（ anahata） 這 字 義 是 「 鬆 開 」， 也 是 外 在 聲 音 「 唵 」（ om）

的 祕 教 名 字 。這 聲 音 並 非 經 平 常 機 制 而 得 ， 乃 是 有 經 驗 的 瑜 伽 士 ， 藉

著 集 中 注 意 力 在 心 蓮 上 而 看 到 的。這 中 心 是 和 傳 統 水 元 素 、觸 覺、 感

覺 、 生 殖 器 官 ， 和 生 命 力 的 刺 激 有 關 （ 譯 按 ： 心 輪 ）。

第 五 個 中 心 位 於 喉 部 ， 被 稱 為 vishuddki-cakra 或 「 純 淨 的 中

心 」。 據 說 和 傳 統 以 太 元 素 、 聽 覺 、 口 和 皮 膚 有 關 （ 譯 按 ） 喉 輪 ）。

第 六 個 中 心，被 描 繪 成 位 於 兩 眉 中 心 的 兩 瓣 蓮 花，是 ajna-cakra

或「 命 令 中 心 」。 它 也 是「 第 三 眼 」。 通 常 被 視 為 和 心 智 相 關 。 在 這 中

心 ， 據 說 老 師 可 以 和 門 徒 心 電 感 應 （ 譯 按 ： 眉 間 輪 ）。

第 七 個 ， 也 是 最 後 一 個 ， 是 sahasrara-cakra。 sahasrara 這 個

字 是 由 sahasra（ 一 千 ） 和 ara（ 輪 輻 ） 所 組 成 。 位 於 頭 頂 這 中 心 的

千 個 輪 輻 或 能 量 通 路，代 表 當 拙 火 從 最 低 中 心 到 達 頭 頂 時，產 生 的 豐

沛光明和幸福感的經驗。在梵文經典中，這中心被形容為「有光輝

的 」、「 比 滿 月 還 白 」、「 分 泌 豐 沛 和 穩 定 的 甘 露 之 泉 」（ 譯 按 ： 頂 輪 ）。

果畢．克里希那證實：

「 每 當 我 把 心 智 之 眼 轉 向 自 己 時，我 總 是 看 見 在 我 頭 內 和 外 面 有

一 股 光 明 恆 常 的 震 動 著，好 像 一 股 異 常 微 細 和 光 輝 的 物 質，自 脊 柱 不

斷 湧 上 來，在 頭 顱 部 分 散 布 開 來，以 無 法 形 容 的 燦 爛 光 輝 充 滿 和 環 繞

它。」
 光 亮，如 我 們 所 明 白 ，是 拙 火 覺 醒 的 重 要 層 面 之 一。這 是 心 理 心

靈的普遍經驗之一，所有宗教傳統的神祕主義者也報告過這樣的覺

受。

密 宗 瑜 伽 模 式 的 拙 火 過 程 的 另 一 重 點 是，升 起 的 拙 火 可 以 經 過 三

條 主 要「 管 道 」或 通 道 的 概 念 。這 些 即 是 所 謂 的「 那 底 斯 」
（ nadis）。

一 條 據 經 驗 是 連 結 所 有 七 個 主 要 中 心 的 直 立 通 道。另 兩 條 以 螺 旋 方 式

環 繞 著 它 。 中 間 「 管 道 」（ duct） 稱 為 蘇 蘇 那 那 弟 （ sushumnanadi,

中 脈 ）。 左 邊 通 道 稱 為 伊 達 那 弟（ ida-nadi,左 脈 ）， 右 邊 稱 為 平 甘 拉 那

弟 （ pingala-nadi,右 脈 ）。 兩 條 螺 旋 通 道 在 不 同 中 心 交 錯 ， 直 到 在 第

六 中 心 （ ajna-cakra,眉 心 位 置 ） 相 融 合 。

根 據 傳 統 的 解 釋 ， 右 邊 的 通 道 有「 增 溫 」的 功 用 ， 左 邊 的 通 道 有

「冷卻」身體的效用。

在 生 理 層 次 上，它 們 分 別 和 交 感 神 經，以 及 副 交 感 神 經 相 類 似 。

我 在 經 過 考 慮 之 後 ， 才 用「 相 類 似 」字 眼 ， 因 為 一 些 瑜 伽 權 威 人 士 堅

持 ，通 道 不 可 視 同 為 神 經 系 統 。它 們 是 微 妙 的， 只 有 在 冥 想 狀 態 才 能

體驗、明瞭它們。

密 教 和 哈 達 瑜 伽 的 經 典 十 分 強 調 為 了 避 免 不 愉 快，甚 至 危 險 的 副

作 用 ， 醒 覺 的 拙 火 得 被 引 入 中 脈 。 當 拙 火 沿 中 脈 上 升 時， 不 同 的 中 心

會 開 始 活 動 起 來，根 據 某 些 專 家 說 法， 只 有 在 這 種 情 況， 中 心 才 開 始

活 動 。 當 醒 覺 的 拙 火 經 過 每 個 中 心（ 脈 輪 ）時 ， 短 暫 地 激 發 能 量 ， 然

後 ， 吸 收 中 心 的 能 量 繼 續 前 進 。 當 拙 火 到 達 頂 輪 時 （ 頭 部 中 心 ）， 全

身其他部分的生物能全被耗盡。四肢的末端變冷，像死屍一般。
 和 生 理 現 象 形 成 強 烈 對 比 的 是，隨 著 拙 火 進 入 頂 輪 時，強 烈 覺 受

到 幸 福、光 明，和 異 乎 尋 常 的 清 澈 明 白。這 不 是 羊 癲 症，而 是 狂 喜 或

三 摩 地 （ nirvikalpa-samadhi） 的 經 驗 。

一 開 始，拙 火 力 量 完 全 上 升 只 能 停 留 一 會 兒，數 秒 到 數 分 鐘。之

後 ， 拙 火 移 回 較 低 的 中 心。盡 可 能 重 複 這 種 高 峰 經 驗 ， 直 到 拙 火 恆 久

地 停 駐 在 頂 輪，是 密 宗 瑜 伽 的 目 標。瑜 伽 士 通 常 被 指 導 要 有 意 識 地 引

導 下 沈 的 拙 火，使 它 不 要 停 留 在 低 於 心 輪 的 中 心。在 下 三 個 中 心 的 拙

火活動，通常被認為是十分危險的，包括自我膨脹和活躍的性欲。

拙火上升的背後意義，在於心理心靈轉換的過程中也包括了身

體 。這 使 得 最 終 的 狂 喜 成 就 更 為 圓 滿。 身 體 在 密 宗 瑜 伽 中 ，並 不 被 視

為 是 靈 性 躍 升 的 阻 礙。它 被 視 為 聖 靈 的 殿 堂。人 們 該 還 記 得 愛 因 斯 坦

（ Alber Einstein） 的 論 調 ： 那 些 想 要 保 存 靈 魂 的 人 ， 也 必 須 照 顧 靈

魂所依附的身體。這和以下的偉大密宗的教義相吻合：無限的真實

（ nirvana）和 有 限 的 存 在（ samsara）終 究 是 一 樣 的 。 在 瑜 伽 的 狂 喜

中，有限的自我意識被超越後，就能發現這種相同性。
 4 生理性拙火

拙 火 發 動 的 過 程 富 有 戲 劇 性，在 傳 統 上 被 視 為 強 力 的 淨 化 過 程 ，

而在物我狂喜相融的高峰狀態中，達到身心的超越。

拙 火 在 向 上 移 動 的 路 徑 中，藉 著 動 力 作 用 將 遇 到 的 各 種 雜 質 燃 燒

殆 盡。梵 文 經 典 還 特 別 提 到 三 個 主 要 結 構 性 障 礙，也 就 是 一 般 所 熟 知

的「 結 」。根 據 傳 統 的 知 識，這 些 結 位 於 幾 個 中 心：最 低 處 肛 門、心 ，

和 眉 心 後 面。瑜 伽 士 受 指 示，要 以 單 一 注 意 力 的 集 中 和 專 注 的 呼 吸 ，

來穿透每一個結。

但是拙火的路徑在它向上弧線的通道上，可能在任一個地方受

阻 。我 們 可 以 將 這 些 阻 礙 看 作 是 壓 力 點 。而 拙 火 上 升 時， 促 使 中 央 神

經 系 統 釋 放 壓 力，通 常 會 伴 隨 著 痛 楚 的 經 驗。拙 火 遇 到 這 些 障 礙，會

持 續 發 揮 作 用，直 到 消 散 為 止。這 充 分 顯 示 了 升 起 的 拙 火 會 自 己 找 出

進 行 的 方 向。它 自 發 性 的 運 作，散 布 到 全 部 的 心 理 生 理 系 統，來 達 成

身 心 轉 化。一 旦 障 礙 消 除，拙 火 自 由 地 流 過 那 點，而 繼 續 向 上 旅 行 ，

直 到 碰 到 下 一 個 壓 力 帶。拙 火 能 量 似 乎 可 以 擴 散，所 以 它 能 同 時 在 許

多層次上運作，同時消除許多不同壓力點。

拙 火 一 路 向 上 移 動，一 直 到 達 頭 頂 中 心 才 停 止。無 論 在 上 升 的 過

程 中，拙 火 能 量 是 多 麼 分 散，一 旦 到 達 頭 頂 中 心，它 就 集 中 起 來 了 。

我 們 可 以 把 這 個 過 程 類 比 成 電 的 現 象。一 束 電 流 通 過 細 鎢 絲 時，會 產

生 光 亮，但 經 過 粗 銅 線 時 則 不 會，因 為 細 鎢 絲 提 供 了 相 當 的 阻 力，而

銅 線 沒 有。同 樣 的 情 況，拙 火 遇 到 心 理 生 理 系 統 中 存 有 特 別 阻 力 的 部

分時，會產生驚人的覺受。但是由拙火對抗阻力的摩擦力所產生的

熱，很快就把阻礙燒盡了，然後覺受也停止了。

還 有 另 外 一 種 方 式 也 可 以 用 來 理 解 這 個 過 程：一 股 強 勁 的 水 流 流

過小橡皮水管，會使得水管猛力揮動，可是同樣的水流流過救火水

管 ，則 幾 乎 不 會 被 注 意 到。同 樣 地，拙 火 的 能 量 流 過 身 心 受 侷 限 的 地

方，會 造 成 混 亂，而 使 人 經 驗 到 痛 苦。當 然，這 些 全 都 只 是 比 喻 而 已 。

無 疑 地，拙 火 的 真 正 過 程 要 比 電 流 或 流 過 水 管 的 水 更 加 精 細 微 妙，也

更為複雜。

然 而，以 純 粹 的 生 理 的 物 質 用 語 來 理 解 拙 火 現 象 的 整 個 範 疇 是 可

能 的。班 托 夫 正 是 這 麼 做 的。他 的 模 型 能 解 釋 很 多 我 和 其 他 人 所 觀 察

到 的 拙 火 現 象。以 下 跨 文 化 的 調 查 和 案 例 研 究 報 導 中 的 自 發 性 身 體 動

作、變 動 的 身 體 覺 受，和 其 他 現 象，都 能 被 解 釋 為 拙 火 活 動 的 副 產 品。

班托夫的模型提供了目前最好的解釋。

然 而，我 必 須 強 調， 在 我 的 臨 床 觀 察 和 傳 統 的 模 型 之 間， 還 是 有

些 差 異。最 顯 著 的 不 同 在 於， 拙 火 能 量 通 過 身 心 的 活 動。 依 據 瑜 伽 和

密宗的傳統經典，拙火自脊椎底端的脈輪中心升起，沿著中脈到頭

頂 。 這 也 是 穆 克 達 難 陀（ Swami Muktananda）和 果 畢 ． 克 里 希 那 在

陳 述 自 己 經 驗 時 所 表 達 的 一 小 部 分。而 另 一 方 面，我 的 臨 床 資 料 和 一

些 非 印 度 傳 統 的 記 載，卻 顯 示 拙 火 的 活 動 是 由 腳 開 始，沿 著 背 部 或 脊

椎到頭部，再下行到臉部，經過喉嚨，最後停在腹部。

化 名 為 盧 寬 瑜 （ Lu K'uan Yu） 的 魯 克 （ Charles Luk）， 在 道 家

系 統 中 描 述 內 火 的 小 周 天 軌 道（ microcosmic orbit）發 軔 於 脊 椎 的 底

部 ，上 升 到 頭 部，然 後 下 行 到 出 發 點。 這 和 班 托 夫 模 式 的 預 測 完 全 相

同。

現 在 問 題 是：班 托 夫 模 式 和 傳 統 拙 火 模 式 之 間 的 差 異 如 何 解 釋 ？

我 們 可 以 假 設 這 是 兩 個 相 關 而 根 本 上 完 全 不 同 的 過 程。或 是 假 設 基 本

過 程 是 相 同 的，而 不 同 之 處 只 是 偶 發 的。第 一 種 假 設 較 不 可 能，因 為

描 述 太 類 似 了 。 而 假 如 第 二 種 假 設 是 正 確 的 話， 我 是 如 此 認 為 的， 那

我們還是得解釋這些不同之處。

我 們 會 猜 測，這 些 不 同 之 處 可 能 是 由 不 正 確，或 不 完 備 的 自 我 觀

察 和 描 述 所 造 成 的。那 些 拙 火 自 發 性 覺 醒 的 人，會 不 會 因 為 沒 有 傳 統

印 度 解 釋 的 知 識，硬 是 找 不 到 適 當 的 語 言 來 表 達 他 們 的 經 驗 ？ 或 者 是

那 些 在 傳 統 模 式 的 架 構 中 尋 求 拙 火 升 起 的 人 多 少 心 存 預 設，而 主 導 了

他 們 的 經 驗 ？ 我 認 為 第 二 個 解 釋 更 值 得 採 信。語 言 建 構 我 們 的 經 驗 。

一 旦 我 們 採 納 某 一 種 模 式 作 為 可 信 的 如 實 反 映，我 們 就 不 再 視 它 為 模

式，而把它和真實劃上等號。

在 拙 火 的 傳 統 模 式 基 礎 上，致 力 於 拙 火 覺 醒 的 古 老 技 巧 上 的 瑜 伽

士，無 法 避 免 地 會 有 這 樣 的 傾 向。他 全 心 期 待 拙 火 能 量 在 最 低 中 心（ 脈

輪 、 脈 叢 結 ） 醒 來 ， 上 行 到 頭 頂 中 心 （ 頂 輪 ）， 在 那 兒 ， 產 生 了 無 可

言 喻 的 幸 福 感。因 此 他 極 有 可 能 忽 略 任 何 和 指 示 不 符 的 現 象。甚 至 ，

他 可 能 沒 有 清 楚 地 覺 察 到 任 何 這 樣 的 現 象，因 為 他 的 注 意 力 集 中 在 整

個過程的另一個層面。

照 這 樣 看 來，那 些 先 前 對 這 過 程 沒 有 任 何 概 念，而 經 驗 到 自 發 性
拙火覺醒的人，是較好的觀察者。他們會注意到那些從傳統角度看

來 ，沒 有 任 何 意 義 或 根 本 不 存 在 的 現 象 。在 他 們 的 腦 中， 沒 有 瑜 伽 士

精 細 抽 象 的 理 論 架 構 來 過 濾 真 實。因 此，他 們 對 於 拙 火 經 驗 的 獨 特 徵

兆較為敏感，特別是在身體方面。

然 而，也 因 此，他 們 在 探 索 這 過 程 更 深 的 靈 性 發 展 方 面 ， 處 於 較

不 利 的 地 位。原 因 是 在 缺 乏 傳 統 的 背 景 之 下，他 們 並 不 像 一 些 修 道 士

曾 充 分 地 發 展 出 來 的，理 解 拙 火 的 全 部 潛 能。他 們 也 許 會 同 意 構 成 西

方 文 明 骨 幹 的 物 質 哲 學，他 們 甚 至 會 以 較 高 層 次 的 思 想 來 理 解 他 們 的

經 驗。但 是，相 反 地，他 們 也 會 害 怕 － － 像 我 的 許 多 病 人 一 樣 － － 害

怕自己是瘋了。

拙 火 過 程 存 著 許 多 祕 密。有 許 多 是 我 這 個 當 醫 生 的 也 不 理 解 的 。

因 此，集 中 在 可 以 說 出 有 用 意 見 的 某 些 層 面 是 較 可 行 的。而 拙 火 經 驗

的 生 理 向 度 正 是 如 此 。 我 將 用「 生 理 性 拙 火 」（ physio-Kundalini）來

統 稱 拙 火 過 程 中 那 些 能 純 以 生 理 方 式 來 解 釋 的 層 面。生 理 性 拙 火 是 緩

慢 進 行 的 能 量 感 受 之 流，發 源 於 身 體 低 處，上 升 到 頭，繞 過 喉 嚨，到

腹 部，此 時 刺 激 達 到 頂 點。我 稱 這 種 複 雜 現 象 為 生 理 性 拙 火 過 程、周

期 （ cycle）， 或 機 制 （ mechanism）。

當 拙 火 能 量 在 途 中 遇 到 阻 礙 時，克 服 且 淨 化 了 那 阻 礙 點 的 心 理 生

理 系 統 ， 我 即 稱 為 那 特 別 區 位 的 「 開 啟 」（ opening）。 喉 嚨 的 開 啟 就

是 一 個 典 型 的 例 子。這 術 語 富 有 描 述 性，而 且 適 用 於 生 理 上 的 詮 釋 。

因 此，我 們 不 必 沿 用 形 而 上 且 理 想 化 的 模 式 描 述，卻 能 與 拙 火 過 程 的

傳統模式契合。
 5 不同文化裡的拙火經驗

非 洲 的 「 困 族 」（ ！ Kung）

巴 札 娃 那（ Botswana）西 北 部 是 卡 拉 哈 律（ Kalahari）沙 漠 － －

「 困 族 」 的 家 鄉 。 美 國 人 類 學 家 卡 茲 （ Richard Katz） 對 這 民 族 神 祕

儀 式 的 紀 錄 ， 使 我 們 看 到 一 些 不 尋 常 的 線 索 "在 他 的 紀 錄 中 ，「 困 族 」

為 了 熱 起「 n/um」來 達 到「 奇 亞 」
（ ！ Kia）狀 態 ， 往 往 連 續 跳 舞 好 幾

個 小 時 。 卡 茲 認 為 「 n/um」 類 似 「 拙 火 」。「 奇 亞 」 是 超 越 的 狀 態 。

這 狀 態 不 僅 僅 是 所 謂 的 「 高 峰 經 驗 」， 這 經 驗 也 暫 時 性 地 超 越 平 日 醒

著 的 意 識，來 容 納 狂 喜 感 受。這 和 馬 斯 洛 所 謂 的「 高 原 經 驗 」更 類 似 ，

此 經 驗 是 徹 底 轉 化 的，整 個 人 有 意 識 地、喜 悅 地 全 心 投 入 更 大 的 生 命

裡 面 ， 才 會 經 歷 到 的 。 因 此 ，「 奇 亞 」 狀 態 和 禪 宗 的 開 悟 （ satori），

或 印 度 某 些 型 態 的「 三 摩 地 」相 類 似 ， 這 不 是 憑 藉 感 官 知 覺 的 喪 失 就

能達成的。

那 些 被 授 與 「 n/um」 祕 密 的 「 困 族 」 族 人 ， 知 道 如 何 去 引 動 這

力 量，和 當 他 面 對 巨 大 內 在 力 量 強 過 他 的 自 我 感 的 威 脅 時，如 何 克 服

必 將 遇 到 的 恐 懼。一 旦 他 跨 過 恐 懼 的 門 檻 時，他 就 進 入「 奇 亞 」狀 態 。

「 n/um」 據 說 存 在 心 窩 處 。 當 它 熱 起 來 時 ， 自 脊 椎 底 部 升 到 頭

部 ，「 奇 亞 」 狀 態 就 在 它 達 到 頭 部 時 完 成 的 。 根 據 卡 茲 的 紀 錄 ， 一 個

族人提供了以下的報告：
 「 你 跳 舞 。 跳 啊 ！ 跳 啊 ！ 跳 啊 ！ 然 後 「 n/um」 在 腹 部 升 起 ， 在

背 部 升 起 ， 接 著 你 開 始 發 抖 。「 n/um」 令 你 顫 抖 ， 它 很 熱 。 你 張 大 眼

睛，但 你 不 四 處 看； 你 直 直 地 瞪 視 前 方 。 但 當 你 進 入「 奇 亞 」狀 態 ，

你四處觀看，因為你看見每樣東西，因為你看到是什麼在困擾每個

人 … … 然 後，
「 n/um」進 入 你 身 體 的 每 一 部 分，從 腳 尖 到 髮 根 都 滲 入。」

另一個族人這麼說：

「 你 感 到 你 的 脊 背 有 尖 銳 的 東 西，它 逐 漸 上 升。然 後 你 脊 椎 底 部

有刺痛感，刺痛、刺痛、刺痛、刺痛、刺痛、刺痛、刺痛……直到你

腦中一片空白。」

在 「 奇 亞 」 的 高 度 狀 態 ， 一 個 「 n/um」 的 老 師 可 以 表 演 多 樣 的

特 殊 技 能，如 醫 治 病 人 和 玩 弄，或 走 在 火 堆 上。他 也 可 能 出 現 天 眼 通，

看 到 極 遠 處 的 事 物 。 一 位「 n/um」老 師 說 ， 當 他 在「 奇 亞 」狀 態 時 ，

「我真的再度成為自己」
。這 暗 示 著 這 些 超 能 力 事 實 上 是 人 類 本 有 的。

超 越 平 常 意 識 和 自 我 感 之 後 ， 一 位 「 n/um」 老 師 可 以 接 觸 超 自

然 界 和 驅 鬼。在「 困 族 」的 宇 宙 觀 中，鬼 會 使 人 生 病。驅 鬼 是「 n/um」

老 師 的 技 藝 與 能 力 的 重 心 所 在。對 他 而 言，治 癒 就 是 贏 得 了 與 擬 人 化

的致病勢力的戰鬥。

卡 茲 指 出 ，「 困 族 」尋 求「 奇 亞 」， 不 只 是 為 了 自 我 成 長 ， 而 主 要

是 要 幫 助 別 人 。「 奇 亞 」 也 不 是 被 他 們 尋 來 作 逃 避 日 常 生 活 的 永 久 避

難 所。相 反 地，族 人 必 須 很 快 回 復 到 平 常 狀 態，以 及 善 盡 日 常 的 責 任。

「 奇 亞 」狀 態 的 延 長 ， 並 不 被 視 為 恩 賜 ， 而 是 錯 誤 。 為 了 進 入 生 命 的
神 聖 領 域，接 收 滋 養，然 後 與 自 己 的 同 伴 分 享 在 治 療 的 過 程 中 所 接 收

到的經驗，是他們追求「奇亞」狀態的主因。

在 「 n/um」 過 程 中 決 定 誰 是 專 精 者 的 唯 一 標 準 在 於 過 程 本 身 。

凡 經 驗 到 「 n/um」， 而 且 能 維 持 「 奇 亞 」 狀 態 的 人 ， 自 然 而 然 被 視 為

「 n/um」 的 老 師 。 據 了 解 ， 一 個 人 的 感 受 愈 多 ， 想 像 力 愈 豐 富 ， 他

愈 有 可 能 達 到「 奇 亞 」， 也 就 是 超 越 他 的 平 常 狀 態 。「 困 族 」有 一 半 以

上的人能達到「奇亞」狀態，這種能力似乎有遺傳性的。

「 n/um」 的 升 起 伴 隨 著 恐 懼 和 疼 痛 ， 而 且 無 法 預 測 。「 困 族 」 相

信 「 n/um」 老 師 能 幫 助 學 生 熱 起 「 n/um」， 而 且 控 制 整 個 過 程 ， 以 防

止 過 度 的 懼 怕 阻 礙 了 「 奇 亞 」 的 發 生 。 雖 然 現 在 「 n/um」 是 個 別 傳

授 ，「 困 族 」 仍 把 「 n/um」 當 成 神 賜 的 禮 物 。

聖 ． 德 蕾 莎 （ Saint Therese）， 基 督 教 神 秘 主 義 者

聖．德 蕾 莎 在 她 一 生 的 回 憶 錄 中，曾 描 述 過 她 如 何 為 自 發 性 拙 火

醒 覺 的 類 似 現 象 所 苦 惱。德 蕾 莎 來 自 一 般 法 國 中 產 階 級 的 家 庭，有 著

快 樂 的 雙 親 和 四 個 姊 妹 。 十 歲 時 ， 她 成 為 卡 摩（ 譯 註 ： carmelite， 卡

摩 教 派 ， 十 二 世 紀 在 卡 摩 山 所 創 立 的 宗 教 教 派 。 ）修 女 院 的 學 生 。 在

她 入 學 的 幾 個 月 後， 突 然 經 常 性 地 頭 痛 。 某 個 傍 晚 ， 正 當 她 準 備 上 床

睡 覺 時，開 始 無 法 自 主 地 顫 抖 。這 種 情 形 持 續 了 一 個 禮 拜 ，而 且 任 何

治 療 都 不 管 用。高 燒 並 沒 和 顫 抖 一 併 發 生。而 顫 抖 總 是 如 同 來 時 一 般

神祕地消失。
 幾 個 禮 拜 之 後，她 被 幻 覺、昏 厥 和 抽 搐 的 奇 怪 混 合 感 覺 所 襲 擊 。

她 好 像 發 狂 般 地 胡 言 亂 語，對 看 不 見 的 可 怖 生 物 大 叫。她 在 床 上 痛 苦

的 翻 滾，頭 部 猛 烈 的 撞 床 頭，好 像 某 種 力 量 正 在 攻 擊 她。這 些「 抽 搐 」

，

有 時 像 體 操 家 的 軟 功，偶 爾 又 會 劇 烈 得 把 她 拋 出 床 外。她 整 個 身 體 的

旋 轉 和 跌 落 動 作，都 超 乎 了 她 平 常 的 彈 性。例 如，她 會 由 膝 蓋 跳 起 來，

不 必 用 手 就 能 使 頭 倒 立。後 來，在 大 彌 撒 時，她 遭 受 到 更 嚴 重 的 襲 擊，

唯有在她殷切的禱告之後才停止。

最 值 得 注 意 的 是，雖 然 這 些 襲 擊 相 當 猛 烈，包 括 身 體 奇 怪 地 扭 曲

和 旋 轉，但 她 的 身 體 卻 絲 毫 無 損。有 時 她 一 頭 栽 向 地 板，或 被 擲 向 床

頭木板，可是仍未受到傷害。

這 種 奇 怪 的 疾 病 持 續 不 到 兩 個 月。之 後，還 有 兩 次 不 到 幾 分 鐘 的

昏 迷 和 僵 硬 。德 蕾 莎 宣 稱 她 在 整 個 過 程 中 從 未 喪 失 覺 知 ， 即 使 在「 昏

迷 」時 期 ， 也 保 持 著 醒 覺 ， 只 是 她 無 法 控 制 自 己 身 體 的 活 動 。 她 自 述

道：

「 我 幾 乎 一 直 處 在 精 神 混 亂 之 中，胡 言 亂 語，然 而 我 十 分 確 定 ，

我 從 來 沒 有 一 刻 喪 失 理 智 的 思 維。我 似 乎 是 在 近 乎 死 亡 的 昏 迷 狀 態 ，

連 最 微 細 的 動 作 都 沒 有：任 何 人 都 可 以 對 我 做 任 何 事 － － 你 可 以 不 費

吹 灰 之 力 殺 了 我，可 是 自 始 至 終，我 都 能 聽 見 周 圍 的 談 話 聲，而 且 記

得一清二楚。」

聖，德 蕾 莎 固 定 接 受 一 位 醫 術 精 湛 醫 生 的 治 療，但 這 位 醫 生 也 束

手 無 策，並 且 坦 白 承 認 完 全 被 她 的 症 狀 弄 糊 塗 了，然 而，他 也 堅 信 ，

德蕾莎的症狀不是歇斯底里。德蕾莎本人則把自己可怕的經驗斥為
「 魔 鬼 的 伎 倆 」。 仔 細 回 顧 ， 我 們 可 以 在 其 中 看 到 普 遍 不 為 人 知 的 自

發 性 拙 火 升 起 的 症 狀。在 基 督 教 傳 統 中，有 多 少 其 他 的 聖 者 經 歷 類 似

經驗－－無論醫學或神學，都無法圓滿地解釋清楚。

生理靈性的熱

熱，如 生 理 靈 性 的 熱，在 許 多 宗 教 傳 統 中 都 曾 被 提 及。正 如 伊 利

亞 德 （ Mircea Eliade） 觀 察 到 的 ：

我 們 碰 觸 到 一 個 非 常 重 要 的 問 題，不 只 與 印 度 宗 教 有 關，也 與 一

般 宗 教 歷 史 有 關：過 多 的 能 量 、神 奇 的 宗 教 能 量 ，被 人 們 十 分 明 顯 地

經 驗 的 「 熱 」。 這 已 不 是 能 量 的 神 話 或 象 徵 ， 而 是 改 造 了 修 行 者 的 生

理 機 能 的 實 際 經 驗。 我 可 以 確 信 古 代 的 神 秘 主 義 者 、 修 道 者 ， 早 已 熟

悉 這 種 經 驗。許 多「 原 始 」民 族 視 這 種 能 量 為「 焚 燒 」
，以 帶 有「 熱 」、

「 燒 」、「 燙 」 這 些 意 思 的 字 眼 ， 來 描 述 這 種 能 量 。

伊利亞德進一步提到：

我 們 也 要 記 得 ， 全 世 界 的 巫 醫（ 譯 註 ： shamans。 此 字 有 兩 解 ，

一 是 亞 洲 北 部 某 種 宗 教 的 祭 師，他 能 召 喚 善 靈 和 惡 靈。二 是 北 美 印 地

安 人 的 巫 醫 。 ） 和 巫 師 ， 都 以 「 火 的 大 師 」（ master of fire） 聞 名 於

世，他 們 可 以 吞 下 火 燼、手 拿 紅 燙 的 鐵、走 過 火 堆。另 一 方 面，他 們

可 以 展 現 驚 人 的 耐 寒 力。北 極 地 區 的 巫 醫 和 喜 馬 拉 雅 山 的 修 道 士，因

著 他 們 「 神 奇 的 熱 能 」， 展 現 了 超 乎 想 像 的 禦 寒 能 力 。
 許 多 傳 統，特 別 是 西 藏 佛 教 和 中 國 道 教，已 經 有 發 展 出 控 制 生 理

靈 性 的 熱 能 之 精 細 理 論 和 修 行 方 法 。 在 西 藏 ，「 拙 火 瑜 伽 」 是 六 大 開

悟法門之一。西藏的僧侶很珍視它在冬天使他們免於受凍的附帶效

果 。「 拙 火 瑜 伽 」 的 大 師 ， 以 在 極 低 溫 的 情 況 下 還 能 把 他 們 身 上 的 濕

布「烘乾」而聞名。

道 教 發 展 出 複 雜 的 生 理 煉 丹 術 － － 也 就 是 利 用 內 在 的 熱（ 火 ）來

增加活力，以練就金剛不壞之身。

安 德 希 爾 （ Evelyn Underhill） 在 她 那 廣 為 人 稱 頌 的 研 究 中 ， 提

到「 英 國 神 祕 主 義 之 父 」羅 來（ Richard Rolle）的 關 於「 熱 」的 經 驗 。

羅 來 在 他 的 著 作 《 愛 之 火 》（ Fire of Love） 中 寫 到 ：「 當 心 智 真 的 被

永 不 止 息 的 愛 － － 我 稱 之 為 熱 － － 點 燃 時，人 能 感 受 到 心 的 燃 燒，不

只 是 希 望，而 是 真 切 的，心 真 的 轉 變 成 火，釋 放 出 燃 燒 般 愛 的 感 受。」

羅 來 本 人 對 這 經 驗 的 強 度 也 很 驚 訝，那 不 只 是 心 智 上 或 想 像，而 是 在

生 理 上 也 有 強 而 有 力 的 印 證 。 在 他 著 作 的 序 文 中 ， 他 陳 述 道 ：「 我 經

常摸索我的胸部，想知道這種燃燒是不是由於外在身體因素所引起

的。」一 位 印 度 蘇 菲 老 師 門 下 的 弟 子，也 是 現 代 神 祕 主 義 者 崔 蒂（ Irina

Tweedie）， 報 告 了 一 個 類 似 的 熱 的 痛 苦 感 受 。 在 她 的 靈 性 自 傳 中 ，

她說：

「 沿 著 脊 椎，內 部 熱 流 似 火，外 部 則 流 動 若 一 股 一 股 的 冷 顫，一

波 又 一 波 地 漫 過 腳、手、腹 部，使 所 有 毛 髮 都 豎 立 起 來 了，好 像 全 身

都充滿電。」

另一篇她的日記上則是這麼寫道：
 「 我 內 在 的 力 量 整 夜 都 沒 減 弱，使 得 我 無 法 入 睡。我 注 意 到 一 些

完 全 嶄 新 的 東 西。我 的 血 液 發 亮，而 我 看 見 它 在 我 身 體 內 部 循 環 。 不

久，我 察 覺 到 那 不 是 血 液，是 光，一 道 藍 白 色 的 光，在 另 一 個 系 統 中

運 行：光 從 身 體 中 出 來，又 在 不 同 的 點 進 入 體 內。仔 細 觀 察，我 可 以

看 見 無 數 的 光 點 像 一 張 發 亮 的 網，環 繞 身 體 的 內 外 部。非 常 美 麗。 沒

有骨頭，身體由光所結的網所建構。」

然 而 很 快 地，我 就 注 意 到 身 體 似 乎 著 火 了。這 液 狀 的 光 是 冷 的 ，

但它卻燃著我，好像熱熔漿一股股地流過每條神經和纖維，愈來愈

亮，愈 來 愈 難 以 忍 受，愈 來 愈 快。我 除 了 躺 著，無 助 地 看 著 這 令 人 痛

苦 的 強 烈 熱 流 每 秒 增 強 … … 閃 動 著、波 動 著、擴 大、收 縮 之 外，什 麼

事也不能做。活生生地被焚燒。」

白 哈 瑞 （ Baneky Behari） 也 從 蘇 菲 經 典 中 找 出 兩 個 值 得 注 意 的

例子，因為這些例子是「內熱」顯現在身體上的：

「 其 一：聖 者 來 吃 飯，女 孩 把 水 倒 在 他 手 上。她 注 意 到 他 內 在 分

離的火燃燒旺盛，以至於水一按觸到他的手，就化為蒸氣。

其 二：我 發 誓，當 那 位 醫 生 伸 手 碰 我 的 手 時，他 的 手 被 灼 傷 了 ，

立 刻 出 現 一 塊 塊 腫 脹。這 就 是 分 離 之 火 的 熱。他 了 解 我 的 狀 況，所 以

能欣然忍受這種痛楚。」

阿 格 波 （ Tony Agpaoa）， 一 位 備 受 矚 目 的 菲 律 賓 「 心 靈 外 科 醫

生 」， 於 1974 年 與 我 的 一 次 對 談 中 告 訴 我 ， 他 已 學 會 如 何 以 心 理 方

法 點 燃 火 ， 這 是 他 成 為 治 療 者 的 訓 練 之 一 。 1975 年 ， 穆 克 達 難 陀 表
示．這 種 能 力 是 某 些 瑜 伽 學 派 的 訓 練 之 一。這 種 實 際 發 出 熱 能 的 傳 統

流傳廣泛，使得拙火覺醒的類似臨床案例更加可信。

最 近 ， 許 多「 自 發 性 燃 燒 」的 例 子 被 披 露 出 來 。 巴 西「 生 命 研 究

機 構 」（ the Brazilian Institute for Psychobiophysical Research） 中

的 安 德 略 德 （ Hernani G. Andrade） 調 查 許 多 自 發 性 的 火 。 有 些 事 蹟

是警察親眼目睹，我個人也見過一個案例。

我 花 兩 年 時 間 調 查 經 常 引 發 火 的 案 例。其 中 之 一 是，一 個 年 輕 猶

太 人 娶 一 位 天 主 教 女 子，當 他 們 有 了 一 個 兒 子 之 後，這 戶 人 家 就 開 始

鬧 鬼。這 樁 婚 姻 引 起 家 族 紛 爭，整 個 情 況 十 分 情 緒 化。起 先，鬧 鬼 現

象 圍 繞 新 生 的 嬰 兒 發 生，後 來，年 輕 丈 夫 決 定 改 信 天 主 教，這 件 事 和

愈來愈劇烈的鬧鬼現象，使得全家族都陷入了驚濤駭浪中。

家 族 中 的 四 代 成 員 和 許 多 外 人，都 曾 目 睹 了 各 種 超 自 然 現 象，如

物 品 自 行 移 動 和 消 失。年 輕 的 夫 婦 常 感 受 到 被 撞 擊、搖 動、抓 傷 和 勒

緊 的 苦 痛。女 子 的 母 親 某 一 天 傍 晚 被 撞 倒 在 地，不 醒 人 事 而 必 須 送 醫。

每 一 位 家 族 成 員 和 有 些 調 查 員，則 親 眼 看 見 許 多 自 發 性 的 火。有

一 天 傍 晚，我 和 孩 子 的 祖 父 到 臥 室 要 探 看 這 孩 子，發 現 窗 簾 著 火 了 。

我 和 他 在 滅 火 時，也 輕 微 地 傷 到 了 手。一 些 小 規 模 的 火 發 生 時，我 也

在 場。後 來，當 年 輕 男 子 改 信 天 主 教 後，積 極 從 事 教 堂 活 動，而 且 舉

行正式的驅魔儀式，這種現象才告停止。

我們可以視這些案例為被抑制的心理生理能量如何外在化的示

範 ， 因 為「 熱 」是 活 躍 的 拙 火 經 常 示 現 的 活 動 之 一 。 比 起 其 他 生 理 上
的 改 變 ，「 熱 」 更 容 易 被 觀 察 和 衡 量 出 來 。 拙 火 上 升 到 達 頭 頂 時 ， 所

產生的熱促成了強烈光明、狂喜的悟道經驗。

光的經驗

光 的 經 驗 可 說 是 全 球 性 的 靈 性 或 神 祕 經 驗。它 和 拙 火 力 量 上 升 到

頭頂（或稱頂輪）關係密切。果畢．克里希那形容道：

「 每 當 我 將 心 智 之 眼 轉 向 自 己 時，無 可 避 免 地，我 會 看 到 在 我 頭

內 頭 外 有 一 道 光 明 之 流，在 一 恆 常 震 動 狀 態 中，好 像 是 一 束 極 微 細 、

燦 爛 的 物 質 ，從 脊 柱 上 升，而 在 頭 骨 附 近 漫 開 來 ，以 無 法 描 述 的 光 輝

充滿、環繞頭部。」

穆克達難陀也描述了一個類似的現象：

「 我 環 顧 四 周。大 火 的 火 苗 在 每 個 方 向 吞 噬 著。整 個 宇 宙 都 著 火

了……在我頭內，我看到眩人的光亮，我感到害怕。」

最 高 神 祕 的 覺 悟 經 驗 通 常 被 稱 為「 光 明 」或「 開 悟 」
，並 非 偶 然 。

所有世代的神祕主義者和覺悟者，說到他們靈性狀態的「光輝絢爛」

層面時，並不是種比喻，而是字義上的真實經驗。

「 內 在 光 明 」的 經 驗 是 巫 術 不 可 或 缺 的 一 部 分。愛 斯 基 摩 人 把 一

種 神 祕 狀 況 稱 為 「 柯 瓦 曼 尼 克 」（ quaumaneq）， 意 思 是 「 閃 電 」 或
「 光 明 」。 沒 有 這 樣 的 狀 況 ， 無 法 成 為 巫 師 。 這 奇 怪 的 光 充 滿 了 巫 師

的 頭 和 身 體 ，據 猜 測 這 光 還 可 以 使 他 看 到 很 遙 遠 的 、 黑 暗 的 地 方 ， 甚

至未來都看得見。

印 度 教 最 早 的 祕 意 經 典 之 一《 旃 陀 伽 耶．奧 義 書 》
（ Chandogya -

Upanishad） 中 ， 超 越 性 大 我 據 說 是 以 「 內 在 光 明 」 而 存 在 心 的 這 區

域 。 佛 陀 夜 睹 明 星 悟 道 ， 明 亮 的 星 星 象 徵 「 清 澈 的 光 」， 或 超 越 一 切

形 式 的 宇 宙 實 相。西 藏 密 宗 高 僧 警 告 弟 子 在 死 亡 的 過 程 要 注 意 這「 清

澈 的 光 」。

依 照 傳 統 的 佛 陀 自 傳《 方 廣 大 莊 嚴 經 》
（ Lalita-Vistara）， 當 佛 陀

進 入 甚 深 禪 定 時，一 道 光 芒 會 自 他 的 頂 輪 升 起 。 這 令 人 想 起《 博 伽 梵

歌 》（ the Bhagavad Gita） 第 十 四 章 的 一 段 詩 文 ， 它 說 當 真 正 的 知 識

或智慧出現時，身體會湧出光。中國哲人莊子也說過同樣的話。

《 博 伽 梵 歌 》有 名 的 第 十 一 章 ， 對 於 阿 朱 拿（ Arjuna）王 子 的 開

悟 經 驗 有 美 好 的 描 述。他 見 到 克 里 希 那（ Krishna）光 輝 絢 麗 的 榮 光 ，

被 這 象 徵 最 終 真 實 的 光 芒 所 震 懾。阿 朱 拿 所 經 驗 到 的「 神 性 」
，是「 一

團 光 ， 光 芒 四 射 ‥ ‥ 簡 直 像 太 陽 般 輝 煌 燦 爛 」。

然 而，並 非 所 有 體 驗 到 非 生 理 性 的 光 亮，都 意 味 著 開 悟 或 成 道 。

神 祕 主 義 傳 統 也 承 認，體 驗 到 光，不 見 得 就 表 示 證 得 破 除 二 元 對 立 的

悟 境。哈 達 瑜 伽 和 密 宗 的 修 道 士 已 發 展 出 複 雜 的 觀 想 技 巧，光 聯 覺（ 由

觸 覺 、聽 覺 引 發 的 視 覺 感 受 ）在 其 中 扮 演 了 重 要 的 角 色 。 這 些 技 巧 被

視 為 產 生 內 在 光 的 方 法 。 同 樣 的 ， 道 教 高 人 也 開 展 了「 循 環 」內 在 光

的 修 行 方 式 ， 這 能 使 「 黃 金 花 」 開 而 獲 得 「 長 生 不 死 之 藥 」。
 早 期 基 督 教 洗 禮 儀 式 被 稱 為 「 光 明 」。 聖 靈 以 火 燄 形 式 出 現 。 根

據基督教傳說，當耶穌在約旦河受洗時，水就放在火之上。

根 據 古 老 傳 統 說 法，真 正 的 修 道 士 真 的 會 放 出 慈 悲 柔 和 的 光。許

多故事提到虔心在禱告的修士放出了光芒。

道教傳統

在 中 國 道 教 傳 統 中，拙 火 現 象 是 耳 熟 能 詳 的。他 們 認 為，當 人 學

會 制 心 一 處 時，隱 藏 的 能 力 就 會 彰 顯 出 來。經 過 許 多 心 智 和 身 體 上 的

訓 練 ， 使 「 氣 」（ 也 就 是 梵 文 中 的 普 拉 那 prana） 匯 集 在 下 腹 部 。 當

心 受 到 控 制 ，氣 或 生 命 力 會 啟 動 ， 而 在 身 體 的 主 脈 中 流 動 ， 造 成 不 自

主 運 動 （ 身 體 自 行 活 動 ， 不 受 指 揮 ）。 氣 的 發 動 據 說 會 產 生 以 下 八 種

感覺：痛、癢、冷、暖、無重量、沈重、粗糙和平滑。

生 命 能 是 熱 的，它 不 只 散 布 熱 到 身 體 各 部 分，而 且 會 變 得 明 亮 ，

讓 靜 坐 的 人 看 見。在 一 些 較 特 殊 的 靜 坐 者 中，它 會 投 出 一 道 確 實 可 見

的 光 。當 生 命 能 移 動 到 受 阻 地 帶 ， 則 會 引 發 疼 痛 和 粗 糙、 抽 筋 的 不 愉

快感受。

化 名 為 魯 克 的 盧 寬 瑜 提 到 過 ， 道 家 高 手 因 是 子 （ Yin Shih Tsu）

在 1914 年 撰 寫 的 書 裡 說 ， 感 到 熱 從 他 的 脊 椎 底 部 上 升 到 他 的 頭 頂 ，

然 後 下 行 到 臉 部、喉 嚨，最 後 到 丹 田。他 全 身 翻 滾、扭 動，並 且 看 到

許 多 內 在 光。他 頭 痛，有 一 次 還 覺 得 鼓 脹。他 的 上 半 身 似 乎 在 延 長 ，

以 至 於 他 覺 得 有 十 呎 高。這 就 是 佛 教 經 典 中 的「 大 身 」
（ great body）。

因 是 子 說，他 並 非 一 次 就 經 歷 到 這 些 不 同 的 感 受，而 是 在 不 同 時

刻 的 靜 坐 過 程 中 一 一 體 驗 到 的。有 時 循 環 的 熱 比 較 像 依 循 固 定 路 徑 的

震 動。他 曾 經 在 晚 上 不 自 主 地 擺 出 一 系 列 有 秩 序 的 瑜 伽 姿 勢，期 間 長

達六個月。

在 韓 國 ， 禪 的 傳 統 中 也 有 相 同 的 例 子 。 1974 年 ， 韓 國 的 禪 師 ，

也 是 政 治 人 物 的 息 歐 （ seo） 博 士 告 訴 我 ， 氣 從 身 體 － － 尤 其 是 背 部

－－往上行，然後繞過頭頂到臉部，經過喉嚨，最後抵達腹部。

烏 洛 波 洛 斯 （ Uroboros）

烏 洛 波 洛 斯 － － 蛇 吞 自 己 的 尾 巴 的 意 思 － － 是 個 古 老 的 象 徵。它

象 徵 著 生 命 的 連 續 性 ，或 天 與 地 的 結 合 ，有 時， 這 自 我 吞 食 的 蛇 身 被

畫 成 一 半 黑 一 半 白，類 似 中 國 陰 陽 的 象 徵，表 示 了 在 自 然 中 兩 極 的 運

行 和 調 和。若 取 其 調 和 之 意，烏 洛 波 洛 斯 在 諸 斯 底 教（ 譯 註：Gnostic，

初 期 的 基 督 教 之 一 派 ， 重 視 神 直 覺 ， 被 視 為 異 端 。 ）傳 統 中 ， 是 很 重

要的象徵，它的入門弟子都冀求超越小我而進入統合的大意識。

十 九 世 紀，德 國 化 學 家 卡 庫 勒（ Kekule）在 夢 中 就 是 看 到 這 個 原

型 象 徵 ， 而 得 到 靈 感 ， 才 洞 悉 苯 （ benzene） 的 分 子 結 構 是 一 閉 合 的

碳環。
 在 艾 力 卡 （ Arica） 由 伊 卡 若 （ Oscar Ichazo） 所 創 的 現 代 祕 術

學 校 中 ，「 烏 洛 波 洛 斯 」 是 一 種 訓 練 ， 藉 由 呼 吸 的 控 制 ， 來 引 動 下 腹

部 的 能 量。吸 氣 時，集 中 注 意 力 在 會 陰 部，起 先 有 感 受，然 後 引 導 能

量 沿 著 脊 椎 到 頭 後 部，能 量 繞 過 頭 部，這 時 呼 氣，能 量 也 往 下 行。它

經 過 頭 頂 到 前 額，在 眼 睛 部 分 分 叉，沿 著 鼻 樑 兩 側 下 行， 經 過 上 唇 兩

側 而 在 下 巴 會 合。韓 國 禪 宗 教 法 中 也 有 同 樣 模 式。在 埃 及 古 老 的 奧 西

力 斯 （ 譯 註 ： Osiris， 原 為 太 陽 神 ， 後 為 其 弟 所 殺 ， 肢 體 散 落 大 地 ，

其 妻 愛 西 斯 拾 回 其 屍，而 再 度 復 活，成 為 陰 間 的 主 宰 和 審 判 者。他 和

尼 羅 河 被 視 為 大 自 然 更 新 活 力 的 代 表 。 ）之 眼 的 象 徵 也 是 一 個 佐 證 。

能 量 自 下 巴 經 喉 嚨 前 方 到 胸 骨，一 直 下 行 到 下 腹 部 為 止。在 一 定 的 時

間 內，能 量 自 動 由 腹 部 走 到 生 殖 器 官 ， 而 完 成 循 環 。 這 個 訓 練 的 目 的

是要在頭內或循環過程中「看到」光。

拙火升起的一些古典記載

第 一 位 著 書 詳 細 討 論 拙 火 經 驗 的 那 瑞 亞 那 南 達 （ Swami

Narayanananda）， 對 於 拙 火 能 量 的 部 分 和 完 全 升 起 作 了 區 分 。 部 分

升起會導致身體和心智上各種併發症，只有在拙火完全上升到頭頂

時，才 會 喚 醒 對 圓 滿 神 性 或 解 脫 的 真 正 渴 求，而 在 意 識 轉 化 上 獲 得 理

想 成 果。也 唯 有 這 樣，才 能 沒 有 任 何 副 作 用 地 開 悟，體 驗 無 上 的 喜 悅。

拙 火 的 升 起 伴 隨 著 不 同 的 覺 受 和 經 驗。以 下 摘 自 那 瑞 亞 那 南 達 所

彙編的症狀表：
 1 有強烈灼燒感，起初沿著背部，而後遍布全身。

2 拙 火 進 入 中 脈 時，會 有 痛 覺。那 瑞 亞 那 南 達 特 別 指 出 這 和 其 他

擾人的現象都不該視為疾病的徵兆。

3 當拙火到達心臟時，會感覺到心跳加快。

4 從 腳 趾 頭 會 有 爬 行 的 感 覺 往 上 走，有 時 全 身 都 開 始 搖 動。往 上

走的感覺有時像螞蟻慢慢往頭部爬，或像蛇扭擺而上，或像鳥

從此地跳躍到彼地，或像魚急衝過平靜水池，或如猴子跳到遠

處的樹枝。

這 些 徵 兆 在 印 度 傳 統 經 典 中 都 被 提 到，特 別 是 在 瑜 伽 和 密 宗 的 系

統 裡。這 足 以 作 為 拙 火 過 程 有 其 客 觀 性 的 論 證。印 度 當 代 十 分 有 名 的

神 祕 主 義 者 － － 聖 拉 馬 克 里 希 那（ Saint Ramakrishna），以 驚 人 的 相

同 詞 語 來 描 述 他 的 拙 火 經 驗。關 於 他 自 然 達 到 的 不 同 狂 喜 狀 態，據 報

導他是這麼說的：

「 在 這 些 三 摩 地 （ 狂 喜 狀 態 ）， 人 感 到 靈 魂 之 流 像 螞 蟻 、 魚 、 猴

子、鳥，或蛇般活動著。

有 時 靈 魂 之 流 自 脊 椎 升 起，像 螞 蟻 一 樣 爬 行。有 時，在 三 摩 地 狀

態 中，靈 魂 在 神 聖 狂 喜 的 海 洋 中，如 魚 般 喜 悅 優 遊。有 時，當 我 側 躺

著，我 感 到 靈 魂 之 流 像 猴 子 一 樣 推 我，非 常 喜 悅 地 和 我 玩 耍。我 靜 止

不 動。那 股 力 量 像 猴 子，突 然 一 躍 到 頭 頂 。 這 是 你 看 到 我 突 然 跳 起 來

的 原 因。有 時 呢，靈 魂 之 流 升 起 如 同 鳥，從 這 樹 枝 跳 到 另 一 枝。它 停

留 的 地 方 像 火 … … 有 時 靈 魂 之 流 如 蛇 般 向 上 移 動 ，「 之 」 字 形 前 進 ，

最 後 到 達 頭 部，然 後 我 進 入 三 摩 地 狀 態。除 非 一 個 人 的 拙 火 被 喚 起 ，

否則他的靈魂意識不會清醒過來。」
 另 一 位 印 度 權 威 特 莎 尊 者（ Swami Vishnu Tirtha）的 作 品，尤 其

值 得 一 提 的 是，它 在 正 統 的 瑜 伽 傳 統 和 現 代 瑜 伽 提 倡 者 之 間 搭 起 了 橋

樑。這 位 聖 者 以 鮮 活 的 個 人 語 彙 來 描 述 拙 火 覺 醒 的 症 狀。他 的 描 述 涵

蓋了所有不同的感官系統、運動神經系統和其他徵候。

吸 引 了 眾 多 西 方 弟 子 的 印 度 悉 日 雲 傳 統（ Siddha tradition）的 大

師 穆 克 達 難 陀，在 他 的 自 傳 中 有 豐 富 而 詳 盡 的 描 述。他 報 告 了 以 下 情

形：身 體 不 自 主 的 動 作、固 定 在 某 些 奇 怪 的 姿 勢 上、強 烈 的 能 量 之 流

流 過 身 體、 不 尋 常 的 呼 吸 模 式 、 內 在 的 光 影 與 聲 音 、 令 人 害 怕 的 影 像

與 聲 音，以 及 許 多 不 尋 常 的 神 祕 現 象。比 如，他 會 在 靜 坐 時 聞 到 香 味，

嘗到甘露和經歷喜悅幸福之感。

但 是 也 有 一 些 令 人 不 快 的 副 作 用 。「 我 的 身 體 發 熱 ， 我 的 頭 變 得

很 重。身 體 的 每 個 細 胞 都 開 始 呻 吟。」他 特 別 指 出 在 肛 門 附 近 有 刺 痛

感。此 外，他 還 提 到 偶 爾 性 欲 會 強 烈 得 難 以 抵 抗 － － 蘇 菲 修 行 者 崔 蒂

也 作 了 同 樣 的 告 白， 所 有 祕 教 傳 統，特 別 是 密 宗 和 道 教， 都 明 白 生 命

力的激發與性能量的關連。

穆 克 達 難 陀 的 拙 火 經 驗 持 續 了 許 多 年，最 後 他 經 歷 過 所 有 這 些 經

驗後，而能恆久處於「完美的和平與寧靜」之中。

從 臨 床 觀 點 來 看，很 值 得 注 意 的 是，在 穆 克 達 難 陀 拙 火 覺 醒 的 初

期，他 經 常 既 困 惑 又 害 怕，沒 有 辦 法 控 制 他 身 體 狂 野 的 動 作、奇 異 的

姿 勢，或 頭 內 眩 目 的 光。大 部 分 時 候，他 甚 至 認 為 自 己 是 快 要 發 瘋 了。

假 如 他 向 精 神 分 析 醫 師，而 非 他 的 上 師 尋 求 幫 助 的 話，我 們 可 以 猜 得

到診斷的結果是什麼。然而一旦克服了早期的困難，他就能完美運
作，甚至在靈性追尋道路上幫助其他人。

在 喀 什 米 爾 的 老 師 兼 行 政 人 員 果 畢，克 里 希 那 的 自 傳 中，也 記 錄

了 自 發 性 拙 火 覺 醒。克 里 希 那 的 書 中，除 了 有 十 分 珍 貴 的 自 我 觀 察 紀

錄 外 ， 還 附 錄 了 希 爾 曼 （ James Hillman） 的 心 理 學 評 論 ， 希 爾 曼 把

拙火經驗和容格的精神病模型作了一番比較。

雖 然 克 里 希 那 小 時 候 有 過 通 靈 的 經 驗，長 大 成 人 後 卻 抱 持 不 可 知

論，不 能 確 定 神 是 否 存 在。即 使 如 此，他 依 然 有 規 律 地 靜 坐 了 好 幾 年。

他 沒 有 任 何 神 祕 經 驗 ， 一 直 到 1937 年 ， 他 34 歲 時 ， 事 情 才 有 了 轉

變。那 時 他 經 驗 到 拙 火 自 發 性 升 起 的 力 量，而 劇 烈 改 變 了 他 的 生 命 。

從 那 時 起，他 經 常 覺 察 到 他 的 意 識 如 一 個 發 光 的 領 域，神 祕 地 如

月 亮 般 有 圓 缺 的 變 化 。 1943 年 ， 一 次 強 而 有 力 的 拙 火 經 驗 ， 使 他 達

到狂喜的統一，或三摩地。他如此描寫這次經驗：

「 我 清 楚 地 感 到 無 可 比 擬 的 喜 悅 之 感 白 手 指、腳 趾、軀 體 和 四 肢

的 未 端 神 經 向 脊 椎 移 動，在 這 兒 集 中 強 化 後，以 更 細 膩 愉 悅 的 感 受 向

上 躍 進，往 頭 上 半 部 區 域 傾 注 狂 喜、興 奮 之 流， 這 是 由 罕 見 的 發 光 神

經分泌物所造成的。在找不到更適當的稱呼之下，我稱它為甘露

（ nectar） … … 」

當他特別留意時，這喜悅圓滿的感受就會消失。只要他一不注

意，它 就 以 更 大 強 度 的 感 受 向 上 流 動。突 然，隨 著 如 瀑 布 般 的 吼 聲 ，

他 感 到 一 道 液 態 光 流，經 由 脊 髓 進 入 他 的 大 腦。他 的 身 體 開 始 搖 動 ，

而 他 被 包 圍 在 一 道 光 環 內。他 和 他 的 周 遭 合 一，而 且 被 至 上 的 喜 悅 所
淹沒。

緊 接 著 卻 是 害 怕、衰 弱 的 感 受，對 人 漠 不 關 心。他 的 嘴 巴 有 苦 味，

喉 嚨 有 焦 灼 感，而 且 經 常 感 到 全 身 有 如 無 數 燙 紅 的 大 頭 針 穿 刺，而 他

得 了 失 眠 症。在 黑 暗 中，他 注 意 到 自 己 四 周 有 紅 色 的 光 輝。有 時，他

還 感 到 嚴 重 的 背 痛。他 覺 得 拙 火 以 一 種 錯 誤 方 式 在 運 作，而 他 可 能 會

死。

一 旦 拙 火 在 他 體 內 覺 醒，克 里 希 那 就 只 能 任 它 擺 布。他 花 了 許 多

年 的 時 間，才 達 到 身 體 平 衡 和 寧 靜。但 是 一 旦 活 躍 的 拙 火 穩 定 之 後 ，

它 就 成 為 逐 漸 開 發 非 凡 的 心 智 才 能、創 造 力 和 寧 靜 力 量 的 基 礎。它 也

會 產 生 所 有 的 神 祕 經 驗。早 期，他 經 驗 到 他 身 體 感 覺 戲 劇 化 的 擴 張 。

「 我 覺 得 我 好 像 以 一 個 比 從 前 更 高 角 度 的 水 平 來 看 這 世 界。」他 也 可

以 從 各 個 角 度 如 實 地 看 到 他 的 環 境 。 這 經 驗 是 所 謂 的 「 大 身 」（ great

body） 或 「 單 眼 」（ single eye）。

一個美國人的例子

一 位 電 腦 程 式 設 計 師 渥 爾 夫 （ W. Thomas Wolfe）， 回 憶 起 他 十

二 歲 時 經 驗 到 的 奇 特 現 象， 回 顧 起 來 ， 算 是 他 第 一 次 拙 火 的 覺 醒 。 那

時 ， 他 正 參 加 一 項 速 算 比 賽。 當 老 師 讀 第 一 道 問 題 時 ， 渥 爾 夫 感 到 異

常 興 奮 ， 而 他 的 身 體 正 以 某 種 內 在 能 量 震 動 著 。 然 後 ，「 我 注 意 到 有

光 亮 穿 越 和 圍 繞 著 我 － － 一 道 從 未 如 此 明 亮 的 光。這 是 種 好 的 感 覺 ，

『 活 』 的 感 覺 ， 而 非 生 病 的 感 受 」。
 老 師 一 講 完 數 學 問 題，他 馬 上 脫 口 說 出 答 案。而 在 此 之 前，他 從

未 顯 示 過 速 算 的 特 別 性 向。所 以 當 老 師 要 求 他 解 釋 如 何 迅 速 得 出 答 案

時 ，他 無 法 回 答。但 他 繼 續 說 出 正 確 的 答 案，而 贏 得 了 那 次 的 比 賽 和

以後幾年的數次比賽。

在 十 七 歲 時 ， 這 神 祕 的 能 力 消 失 了 。 到 1974 年 ． 當 渥 爾 夫 開 始

靜 坐 ， 拙 火 才 再 度 活 躍 起 來。 透 過 規 律 性 地 使 用 自 律 控 制 ， 這 活 動 更

加 強 了 。 然 後 ， 1975 年 三 月 初 ， 他 發 生 了 以 下 強 烈 的 拙 火 經 驗

「 在 我 剛 剛 躺 下 來，等 著 入 睡 時，我 卻 開 始 在 心 眼 中 看 到 一 道 微

弱 震 動 的 光 … … 沒 多 久，在 我 體 內 深 處 有 了 內 在 的 疑 問。這 是 有 關 這

經 驗 是 否 應 該 繼 續 下 去 的 問 題 … … 這 疑 問 在 近 乎 潛 意 識 方 式 下，幾 乎

馬 上 被 回 答 了。決 定 是 加 油 － － 加 強 － － 而 非 切 斷 這 經 驗。這 一 切 都

在 沒 有 文 字 的 情 形 下 發 生。光 馬 上 增 強 到 令 我 無 法 忍 受。我 不 怎 麼 了

解這經驗。

這 強 化 的 過 程 伴 隨 著 許 多 奇 怪 的 響 聲 － － 不 和 諧，卻 又 不 難 聽 。

這也是我所不能理解的。

同 時，我 感 到 在 我 頭 中 央 和 前 額 有 強 大 的 氣 流 流 過，而 在 我 右 眉

停 止。這 感 覺 很 愉 快 － － 幾 乎 是 性 感 的 … … 經 過 初 期 混 亂 之 後，光 有

了 劇 烈 的 改 變。從 一 個 無 固 定 模 式 快 速 轉 變 成 可 理 解、固 定，如 親 筆

畫 出 大 而 發 亮 的 球 形 … … 我 一 輩 子 所 熟 悉 的 身 體 感 已 變 成「 發 亮 球 體

感 」， 發 光 範 圍 的 新 環 境 是 我 的 新 身 體 。 」

拙 火 覺 醒 之 後 ， 緊 跟 著 是 許 多 原 型 式 的 夢 和 通 靈 經 驗 ， 包 括「 傳
達 」 的 能 力 或 渥 爾 夫 所 稱 的 「 切 桑 效 果 」（ satsang effect）。「 切 桑 」

這 印 度 字 是 從 梵 文「 切 － － 桑 加 」
（ sat - sanga）而 來 的，字 義 是「 真

理 之 友 」 或 「 和 真 實 相 連 」。 它 通 常 指 的 是 在 一 位 已 覺 醒 或 覺 悟 大 師

面 前（ 或 現 身 ）靜 坐 的 傳 統 練 習 。 如 此 貼 近 覺 悟 的 修 行 者 靜 坐 ， 已 被

公認是靈性覺醒的方法。

這「 切 桑 效 果 」或 心 靈 感 染 作 用 ， 在 一 般 的 情 況 下 也 說 得 通 ： 彼

此 互 相 影 響 彼 此 的 心 靈 狀 況。這 很 容 易 證 實 的，例 如 當 我 們 和 生 病 或

沮 喪 的 人 在 一 起 時， 我 們 的 能 量 較 易 低 落；同 樣 地，在 一 個 快 樂 的 人

面 前 ，我 們 也 會 受 到 正 面 的 影 響 。 而 拙 火 覺 醒 的 人，其 影 響 力 更 是 不

同凡響。

渥 爾 夫 的 拙 火 症 狀 逐 漸 增 多。接 著，在 四 月 初，他 經 歷 了 更 多 的

拙火傳統徵兆。他寫道：

「 我 被 下 背 部 強 力 的 擠 壓 推 撞 所 驚 嚇。當 這 動 作 開 始 時，有 一 個

有 趣 的 想 法 冒 出 來 － － 這 好 像 是 一 隻 松 鼠，四 處 碰 擊 要 撞 出 來。我 好

像 坐 在 有 生 命 的 東 西 上。很 快 地，我 的 胃 變 得 很 燙，而 我 開 始 流 汗。」

接 下 來 的 幾 天 ， 他 下 背 部 的 活 動 仍 持 續 著 。 而 在 月 底 時 ，「 肆 虐

的 熱 － － 大 火 般 地 － － 開 始 慢 慢 移 過 我 整 個 頭 的 表 皮 」。 他 聽 到 巨 大

的 聲 響 在 他 的 頭 顱 之 內，壓 力 逐 漸 升 高 。 他 繼 續 看 到 光 ， 包 括 穆 克 達

難 陀 所 強 調 的 藍 點（ bindu）。 接 下 來 ， 拙 火 引 發 了 各 式 各 樣 自 發 性 的

身 體 動 作 。 一 年 後 ， 渥 爾 夫 入 院 接 受 治 療 。 後 來 他 回 憶 道 ：「 1976 年

中，我 有 嚇 人 的 瑜 伽 症 狀，使 我 在 冠 狀 動 脈 治 療 中 心 躺 了 三 天。這 經

驗 和 瓊 斯 （ Franklin Jones） － － 又 稱 達 愛 ． 阿 難 塔 － － 的 假 性 狹 心
症一樣。」後來他的消化系統有了毛病。

1977 年 前 期，渥 爾 夫 減 少 靜 坐 和 自 律 控 制 的 次 數，幾 個 月 以 後 ，

拙 火 活 動 的 副 作 用 消 失。當 他 恢 復 靜 坐 練 習 時，他 已 以 不 同 的 心 態 來

面 對：他 不 再 渴 求 通 靈 經 驗 或 靈 性 洞 見，他 已 了 解 到，沒 有 任 何 經 驗

能給與終極的滿足。他發現了自我超越的真理。

「 小 我 必 須 溶 解 － － 離 開。這 不 是 可 以 強 求 或 努 力 而 得 的。當 人

單單放下，和把自己交托給未來的時候，自然就達到了。

慢 慢 地，現 在，我 開 始 明 白 了 這 光。當 白 晝 的 光 開 始 穿 透 窗 戶 而

入時，我的追尋慢慢趨緩。」

意象經驗

寇 特 瓦 （ Flora Courtois） 是 一 位 美 國 的 作 家 和 禪 師 ， 她 的 「 開

悟 」 經 驗 曾 得 到 有 名 的 禪 師 雅 穌 塔 尼 ． 羅 西 （ Yasutani Roshi） 的 證

可。我 認 識 這 女 子 本 人，我 把 她 放 在 這 一 段，是 因 為 她 的 紀 錄 已 經 出

版 了。我 舉 她 的 例 子 以 便 於 和 前 面 提 到 的 渥 爾 夫 拙 火 經 驗 作 一 番 確 實

的 比 照。事 實 上，這 兩 個 個 案 是 如 此 地 不 同，以 至 於 形 成 討 論 拙 火 升

起和我所謂「意象經驗」不同之處的起始點。

寇 特 瓦 的 第 一 次「 最 深 真 實 」的 經 驗 ， 是 在 全 身 麻 醉 後 半 醒 狀 態

下 體 驗 到 的。在 經 過 自 發 性 整 合 經 驗 以 後，她 在 這 種 經 驗 中 似 乎 與 自

然 融 合，她 對 視 覺 產 生 了 極 大 的 興 趣。當 她 寫 下 複 雜 的 觀 察 時，她 的

一 位 老 師 認 為 她 心 智 不 正 常，而 送 她 到 精 神 分 析 治 療 師 那 兒。之 後 的

短 期 入 院． 使 她 十 分 沮 喪。而 她 因 為 被 誤 解 而 意 氣 消 沈， 甚 至 企 圖 自

殺。然 而 有 一 天，當「 我 視 覺 的 焦 點 改 變 了，它 變 成 一 個 無 限 小 的 點 ，

不 停 地 在 新 的 軌 道 上 移 動 ， 好 像 來 自 新 的 源 頭 」。

一 連 好 幾 天，寇 特 瓦 都 處 於 狂 喜 狀 態 中。然 而，雖 然 她 沈 浸 在 狂

喜 的 幸 福 中，她 的 特 殊 情 況 卻 並 沒 妨 礙 到 她 的 日 常 活 動。從 那 時 起 ，

她過著有創造力和快樂的生活。

除 了 她 的 靈 性 經 驗 被 誤 診 為 心 理 疾 病 之 外，這 案 例 還 有 值 得 注 意

的 地 方，就 是 她 少 有 和 拙 火 醒 覺 相 關 的 症 狀。她 少 年 時 期 的 經 驗，會

使 人 預 測 她 在 往 後 的 日 子 將 有 更 多 拙 火 症 狀 的 出 現 。 但 事 實 是 1967

年，她開始學習禪坐時，只有一項奇特的經驗。

她 坐 在 禪 堂 時，看 到 了 明 亮 的 光 。 它 看 起 來 如 此 真 實，以 至 於 她

以 為 電 燈 被 打 開 了。後 來 即 使 她 弄 清 楚 了 自 己 處 於 相 當 暗 的 環 境，她

卻繼續看到光亮達好幾分鐘之久。

我 們 知 道 光 的 視 覺 經 驗 或 輻 射，是 拙 火 升 起 的 常 有 徵 兆。寇 特 瓦

的 經 驗 若 不 是 不 完 全 的 拙 火 醒 覺，就 是 和 拙 火 不 相 干 的 經 驗。克 里 希

那 的 論 點 是，所 有 神 祕 經 驗 都 立 基 於 拙 火 的 發 動。的 確，他 認 為，既

然拙火是發動人體生物能的發動機，它就是一切經驗的基礎。

我 的 論 點 是，本 書 所 討 論 的 生 理 性 拙 火，是 在 廣 泛 的 心 理 或 靈 性

經 驗 範 疇 中，需 要 特 別 看 待 的 一 組 不 平 常 經 驗。寇 特 瓦 在 這 兒 所 描 述

的經驗並不屬於拙火。
 6 案 例

本 章 提 出 了 17 個 拙 火 升 起 的 案 例 。 其 中 有 15 位 人 士 是 我 訪 問

過 的，另 外 兩 位 我 只 是 會 過 面 而 已，而 由 我 一 位 同 事 訪 談。他 們 有 些

人 是 因 為 生 理 上 或 心 理 上 的 問 題，或 是 靜 坐 中 有 了 困 難，被 送 到 我 這

兒 來 的。另 一 些 人 則 是 在 我 聽 過 了 他 們 不 尋 常 的 經 驗 之 後，將 他 們 挑

選 出 來 的。他 們 之 中 大 部 分 人 後 來 都 與 我 成 為 朋 友，使 得 我 能 更 深 入

地分享他們的經驗。

在 所 有 的 案 例 中，我 的 追 蹤 揭 示 了 拙 火 過 程 的 正 常 模 式，以 及 這

過程和這些人的生理、情緒與智性生活的結合。

案例一：人文學科男教授

這 位 小 時 候 有 許 多 通 靈 經 驗 的 六 十 九 歲 老 先 生 ， 在 1963 年 的 某

一 天 ，小 睡 醒 來 後， 發 現 他 手 靠 著 的 臀 部 出 現 三 寸 的 水 泡 。 這 個 不 尋

常 經 驗，激 起 了 他 對 心 靈 能 力 的 興 趣。在 兩 年 內，雖 然 沒 有 專 家 指 導，

他 卻 有 規 律 地 進 行 靜 坐。然 後，在 1967 年，他 開 始 正 規 的 學 習 禪 坐 。

之 後 幾 個 月，在 某 次 靜 坐 中，他 曾 被 持 續 了 幾 分 鐘 的 明 亮 金 黃 色

光所吞沒。幾星期後，他又有類似的經驗。

在 許 多 次 靜 坐 過 程 中 ， 他 注 意 到 ， 在 他 的 腿 到 鼠 蹊 部、手 臂 和 胸
部、背 部 乃 至 頭 部 到 眉，部 有 刺 痛 和 癢 的 感 受 向 上 移 動。這 些 感 受 會

自 眉 部 移 到 臉 頰、鼻 孔 外 部，有 時 到 下 巴。後 來，在 靜 坐 時，他 感 到

喉部刺痛和癢。所有這些症狀都顯示了典型生理性的拙火循環。

十 年 後 的 今 天，他 已 退 休 了 幾 年，這 位 教 授 不 再 經 驗 拙 火 過 程 中

任 何 戲 劇 性 的 呈 現。然 而，他 可 以 引 動 自 骨 盤 而 起 的 能 量 之 流，使 它

向 上 擴 散。他 感 到 這 些 能 量 之 流 使 他 更 有 活 力，還 治 癒 了 他 慢 性 的 下

背 痛。有 時，他 感 到 喉 嚨 能 量 受 阻，這 正 是 我 第 一 次 見 到 他 時，他 拙

火能量受到阻礙的地方。

然 而，最 近 幾 年，他 報 告 了 許 多 有 趣 的 生 理 改 變 。只 是 做 些 有 氧

運 動，他 就 感 覺 年 輕 十 歲。他 的 肩 膀、胸 部 擴 大 了 好 幾 吋，他 的 腰 縮

小了。他輕了十五磅。有時，他的手很熱。有時，他會聽到鈴聲，有

時會被很大的嘶嘶聲所驚醒。

他 過 著 平 靜 的 生 活，有 時 他 以 前 指 導 的 學 生 會 去 拜 訪 他。他 對 心

理層面非常敏感，經常有預知的夢，夢見即將發生的事。

秩 序 和 紀 律 較 易 促 成 生 理 性 拙 火 穩 定 的 成 長，以 及 它 和 人 心 理 生

理 的 整 合。相 反 地，較 沒 紀 律、較 自 由 的 心 理 導 向，強 調 出 神 狀 態 等

類似現象，則較易導向非典型的拙火活動。
案例二：高中女老師

這位教授西班牙文的中年老師，已經練習瑜伽和靜坐數年了。

1980 年 ， 她 開 始 有 一 連 串 的 症 狀 ， 如 頭 痛 ， 臉 和 鼻 子 刺 痛 ， 喉 嚨 、

心 臟、腹 部 痙 攣，時 而 疼 痛，全 身 有 爆 裂 的 感 受。每 當 她 靜 坐 時，這

些 症 狀 就 加 重。她 有 空 的 感 受，也 有 並 非 由 她 自 己 的 感 受 所 發 出 的 聲

音。

1985 年 十 一 月， 一 種 劇 烈 的 改 變 產 生 了。 在 30 天 的 靜 坐 期 間 ，

她 察 覺 到 能 量 的 強 流 流 過 她 全 身。有 時 候 除 了 頭 內 的 感 覺 之 外，她 沒

有其他部位的感覺。她感到拙火能量在她臉部和頭頂推拉著。在喉

嚨 、心 臟 和 腹 部 的 脈 輪 也 有 推 撞 的 感 受 。靜 坐 愈 頻 繁，這 些 感 受 就 愈

強 烈。這 些 區 域 輪 流 發 燙。然 後 往 後 幾 個 星 期，她 開 始 陸 續 聽 到 機 器

般 的 噪 音 在 頭 內 嗡 嗡 作 響。閉 起 眼 睛 時，她 可 以 看 到 臉 和 頭 部 有 白 色

的光流出。

三 個 月 後，這 些 症 狀 減 輕，但 是 在 密 集 靜 坐 之 後，又 被 挑 起。拙

火 能 量 再 次 上 升 而 繞 過 臉 部 和 身 軀。她 感 到 近 乎 忘 我 的 喜 悅 和 高 亢 狂

喜的感受，直到她厭倦神經系統的過度刺激。

沒 多 久，她 的 喉 部 會 痙 攣，她 怕 自 己 會 咳 死。所 有 的 症 狀 都 重 來

一 遍 ， 一 連 幾 個 星 期 ， 她 數 次 經 歷「 心 臟 病 」發 作 。 這 些 症 狀 開 始 減

輕 時，她 又 嘗 到 尖 銳 的 坐 骨 疼 痛，後 來 由 NMR（ 核 磁 共 振 診 斷 裝 置 ：

利 用 強 力 磁 氣 拍 攝 內 臟 或 肌 肉 組 織 影 像 的 裝 置。）診 斷 出 是 椎 間 盤（ 脊

椎 骨 間 的 一 片 軟 骨 ）斷 裂 ， 壓 在 神 經 上 。 經 過 三 個 月 的 治 療 之 後 ， 並
沒 減 輕 她 的 疼 痛 ， 她 同 意 開 刀 。 那 時 ， 經 診 斷 她 有 足 垂 症 （ foot

drop）。 從 下 背 到 左 腳 大 拇 趾 有 強 烈 的 痛 楚 蔓 延 。 從 此 ， 她 苦 於 坐 骨

麻 痺 和 僵 硬。然 而，不 久 十 分 戲 劇 化 地，坐 骨 疼 痛 突 然 緩 和 下 來，三

天 之 內，她 除 了 一 點 跛 以 外，已 經 可 以 走 路 了。六 個 月 後 的 現 在，她

只有左腳下半部還有些疲軟。

她 認 為 在 拙 火 能 量 開 始 活 躍 於 背 部 之 前，她 的 背 部 就 有 隱 而 未 現

的 毛 病，拙 火 加 快 了 病 理 過 程。她 視 自 己 迅 速 痊 癒 是 一 種 恩 賜。雖 然

她仍繼續靜坐，但所有的症狀都消失了。

案例三：女藝術教師

我 第 一 次 見 到 這 位 現 年 四 十 五 歲 的 女 士，是 在 十 年 前。那 時，她

已 從 事 自 發 繪 畫 （ automatic painting） 十 四 年 了 。 過 去 的 兩 年 中 ，

她 不 斷 創 作 描 述 其 內 在 狀 態 的 自 發 繪 畫。而 這 些 內 在 狀 態，常 常 預 示

即將發生的事件。

這 個 循 環 是 有 一 次 她 在 作 畫 時，突 然 失 去 知 覺 而 開 始 的。當 她 恢

復 意 識 後， 發 覺 自 己 躺 在 地 板 上 ， 身 體 劇 烈 晃 動 ， 身 上 充 滿 巨 大 的 能

量。這 種 情 況 持 續 了 大 約 有 半 小 時，並 在 第 二 天 晚 上 再 度 發 生。翌 晨，

當 她 在 練 習 瑜 伽 時， 強 大 的 能 量 及 震 顫 再 度 襲 來 。這 時， 她 創 作 出 第

一幅自發畫作。

接 著 她 立 刻 又 畫 下 這 個 系 列 中 的 第 二 幅 畫。在 整 個 過 程 中，她 感
受 到 能 量 與 內 在 熱 力 的 強 烈 波 動，不 知 道 自 己 是 誰 或 身 在 何 處。她 開

始 擔 心 自 己 要 精 神 錯 亂 了。接 踵 而 來 的，是 頭 痛 及 無 法 控 制 的 焦 慮 。

然 後，她 便 在 經 驗 各 種 力 量 形 式 之 幻 覺 的 同 時，畫 下 了 她 的 第 三 幅 自

發畫作。

就 在 這 時，她 崩 潰 了。她 開 始 沮 喪，覺 得 自 己 像 是 快 死 了。她 周

身 作 痛 ， 並 哭 了 許 久 ， 畫 出 四 號 作 品 ， 她 叫 它 「 破 碎 」， 因 為 它 反 映

了她內在的混亂。

後 來，在 兩 天 中，她 畫 了 一 幅 自 己 的 臉 被 一 條 蛇 纏 繞 著 的 畫。 完

成 當 天 的 夜 裡，她 全 身 顫 抖 著 醒 來，看 見 一 個 長 著 象 臉 的 奇 異 淡 紅 色

生 物 。「 牠 」 把 手 指 放 在 她 額 頭 上 ， 然 後 她 便 再 度 睡 著 了 。 又 夢 見 自

己 在 畫 眼 睛 ，而 這 些 眼 睛 在 她 的 畫 筆 下 活 了 起 來 。 第 二 天 的 早 晨 ， 她

開 始 畫 那 個 藍 紅 色 的 「 人 」。 在 後 來 的 一 幅 畫 中 ， 她 描 繪 了 那 人 正 在

治療地破碎的頭。她並在另一幅畫中描繪了一個嬰孩從那人之中出

生，而後長大的情景。

在 另 一 次 危 機 中，她 畫 了 一 條 紅 色 的 章 魚。後 來，在 一 次 恍 惚 狀

態 中，她 又 創 作 了 一 幅 畫，畫 中 有 一 個 頭 放 在 另 一 個 黑 色 的 頭 上。畫

完這幅畫後，她覺得自己重生了。

可 是 在 她 創 作 她 的 第 三 十 三 號 作 品 時，她 的 嚴 酷 考 驗 又 來 了。她

被 沮 喪 的 情 緒 淹 沒，覺 得 自 己 像 是 被 關 在 集 中 營 裡。這 些 都 由 她 畫 中

的 陰 鬱 景 象 反 映 了 出 來 。 這 些 畫 作 之 後 ， 是 一 幅 有 個「 波 形 人 」從 蛋

中出現的畫。這個系列完成時，她感到自己完整地活著。
 下一個事件是她感到自己的腿有如火燒，接著又擴及胸部和手

臂。她 發 冷 發 熱，無 法 進 食。頭 部 兩 側 及 眼 睛 後 方 感 到 疼 痛，並 且 心

跳猛烈。經過測量，她的血壓也升高了。

就 在 我 和 她 面 談 之 前，她 左 腳 的 大 拇 趾 有 一 種 痙 攣 性 的 疼 痛，就

好 像 釘 了 枚 釘 子 進 去 似 的。我 檢 查 時 發 現 那 枚 趾 甲 很 紅，但 並 非 由 於

流 血。這 時 她 並 因 完 全 失 去 聽 力 達 一 小 時 而 慌 亂 失 措，相 信 自 己 要 死

了。她去請教醫生，卻查不出任何毛病。

自 從 與 我 面 談 之 後 ， 她 即 報 告 說 ， 有 一 種 「 開 喉 」（ throat

opening） 的 感 覺 ， 但 也 有 呼 吸 困 難 及 頭 部 感 到 壓 力 的 現 象 。 這 些 經

驗 與 狀 態，似 乎 與 她 練 瑜 伽 及 從 事 藝 術 創 作 有 關。她 教 書 的 工 作 似 乎

對 她 有 種 穩 定 的 作 用，而 她 也 承 認 在 開 始 教 書 後，整 體 上 感 覺 好 多 了。

案例四：女心理學家

孩 提 時 代 在 一 次 宗 教 性 夏 令 營 度 假 後 的 一 年 裡，這 位 中 年 女 子 體

驗 到 與 神 和 自 然 合 一 的 感 覺。長 大 後，她 經 歷 過 幾 次 嚴 重 的 沮 喪，其

中 一 次 還 需 住 院 治 療 。 在 1960 及 1970 年 ， 她 曾 兩 度 嘗 試 自 殺 ， 每

次都昏迷不醒好幾天。

在 1972 年 ， 她 開 始 進 行 超 覺 靜 坐 ， 這 幫 助 她 承 受 了 女 兒 夭 折 的

悲 劇，也 治 好 了 她 的 氣 喘。她 練 習 這 種 靜 坐 方 式 大 約 半 年，然 後 又 有

半 年 不 曾 靜 坐。當 她 再 度 開 始 靜 坐 時 ， 她 轉 習 佛 教 的 內 觀 ， 專 注 於 呼
吸、身體感覺，以及思緒上。

她 逐 漸 增 加 靜 坐 的 時 間 。 在 1974 年 夏 天 之 前 ， 她 每 天 要 靜 坐 三

到 四 小 時。 也 就 是 在 這 時 候， 她 發 現 她 的 靜 坐 不 斷 加 深。 在 一 次 靜 坐

時 ，她 強 烈 地 感 到 失 去 方 向 感 ，感 到 自 己 不 在 空 間 中，這 使 她 覺 得 有

些 害 怕。然 後，亳 無 預 警 地，她 左 腳 大 拇 趾 根 部 突 然 感 到 激 痛，緊 接

著，一 種 漣 漪 般 的 痛 楚 感 覺 傳 上 她 的 腿。而 後，她 覺 得 自 己 骨 盤 下 部

及 會 陰 像 是 腫 了 起 來 似 的。當 這 種 感 覺 擴 散 到 腰 際 時，她 的 軀 幹 突 然

猛 烈 地 扭 向 右 邊 。（ 每 當 一 個 新 的 能 量 中 心 打 開 時 ， 她 便 會 感 到 左 腳

大 拇 趾 的 那 種 疼 痛 ）。

她 在 腹 部 分 明 地 感 覺 到 有 聲 音 說：
「 我 必 須 拯 救 一 切 有 情 眾 生。」

接 下 來 是 一 種 冷 的 感 覺 由 頭 頂 澆 下，流 過 肩 膀、手 臂，而 到 達 胸 部 ，

並 伴 隨 著「 我 還 沒 有 準 備 好 」的 話 語 。 這 一 切 是 在 她 靜 坐 一 小 時 後 發

生，持續了大約十到三十分鐘。

幾 個 月 後，在 一 次 密 集 的 冥 想 避 靜 中，她 再 度 感 到 自 己 整 個 身 體

被 一 股 大 能 量 推 來 拉 去。然 後 她 看 到 或 感 到 一 股 光 的 噴 泉，從 骨 盆 部

位噴發到頭部，此時她感到身體中央有一道寬寬的裂縫。

1975 年 ， 一 位 西 藏 靜 坐 大 師 指 出 她 能 量 的 流 動 偏 向 一 邊 。 為 了

矯 正 此 點，她 轉 習 西 藏 觀 想 技 法。她 開 始 感 到 身 體 能 量 中 心 沒 有 原 因

及 順 序 地 開 開 合 合。 在 靜 坐 時 ， 頭 部 及 喉 嚨 會 有 低 頻 率 的 嗡 嗡 聲 ， 平

時 偶 爾 也 會 有。她 身 體 仍 持 續 有 自 發 動 作，也 仍 有 能 量 湧 入 及 疼 痛 的

現象。然而，在該年終了之前，她每晚又能夠睡上三到四小時了。
 後 來，在 她 數 次 夢 到 穆 克 達 難 陀 尊 者 後，她 去 找 他 以 尋 求 精 神 上

的 指 導 。 他 為 她 持 咒 （ mantra）， 教 她 專 注 於 頭 部 ， 而 非 內 觀 靜 坐 的

專 注 於 身 體。她 開 始 在 靜 坐 時 有 更 多 的 自 發 身 體 動 作，但 疼 痛 與 恐 懼

減 弱 了，而 恍 惚 出 神 及 喜 悅 的 感 覺 漸 增。她 並 體 驗 到 更 多 的 刺 痛 及 發

熱現象，特別是在下背部及手部。

她 開 始 了 解 她 身 上 有 一 個 頑 強 的 部 分，對 她 的 自 我 成 長 及 精 神 成

熟 有 何 等 的 負 面 影 響 。 但 直 到 1987 年 ， 她 才 開 始 有 意 識 地 對 付 這 些

深植於童年，而在日後成為她心靈上難纏的問題。

在最近後續的面談中，她報告說，她舊有的拙火頭痛仍然持續

著，但 不 再 有 能 量 的 侵 擾 了。她 現 在 常 與 一 些 活 著 或 已 故 的 導 師 精 神

相通，更特別的是，她發展出能夠不時地立刻治癒疾病的能力。

案例五：電腦專家

這 位 男 士 現 在 大 約 二 十 五、六 歲。九 歲 時，他 突 然 開 始 有 性 器 及

下 腹 激 痛 的 現 象。夜 晚 躺 在 床 上 時，他 會 感 到 一 股 強 力 推 擠 下 喉 管 ，

並 伴 隨 有 知 覺 扭 曲 的 問 題。一 位 醫 生 試 探 性 地 診 斷 是 緣 於 血 糖 異 常 降

低症。

十 一、二 歲 時，他 和 朋 友 作 催 眠 實 驗，發 覺 自 己 能 夠 輕 易 地 與 現

實 分 離。在 他 十 六 歲 時，有 一 天，當 他 正 安 靜 地 坐 著，突 然 開 始 失 控

地 顫 抖 起 來 ，身 體 變 得 很 熱。 他 腹 部 的 疼 痛 再 度 全 力 襲 來 ，伴 隨 著 昏
眩 與 噁 心 的 感 覺。通 便 之 後，這 些 症 狀 便 消 退 了。第 二 天，也 是 安 靜

地 坐 著 時，他 有 了 一 次 出 體 經 驗。過 去 他 也 曾 有 過 一 次 瀕 臨 出 體 狀 態

的 經 驗，然 而 這 次， 他 能 夠 輕 易 地 在 房 間 內 移 動 ，並 清 楚 地 看 見 自 己

休 息 中 的 身 體。然 後 他 警 覺 起 來，藉 著 移 動 手 臂，他 便 得 以 滑 回 體 內。

這 事 件 後，他 的 世 界 崩 潰 了 幾 個 星 期，他 覺 得 自 己 要 瘋 了。在 學 校 ，

他也游離過好幾次。

稍 後 ， 當 他 在 參 加 羅 芬 （ Rolfing） 系 列 的 第 五 次 靜 坐 時 （ 主 要

乃 作 用 於 腰 大 肌，他 有 一 次 強 烈 的 情 緒 宣 洩。他 哭 泣 許 久 ，身 體 激 烈

晃 動，覺 得 必 須 立 刻 讓 自 己 停 下 來 。 突 然 有 一 股 極 大 的 能 量 ， 像 消 防

水 龍 般 從 會 陰 衝 上 脊 柱。當 它 到 達 頭 部 時，他 覺 得 頭 骨 周 圍 及 內 部 似

有 無 限 的 空 間 ， 他 並 覺 得 額 頭 上 像 是 被 打 了 個 洞 。整 個 過 程 中，他 的

頭 部 周 圍 及 內 部 ， 都 有 各 色 光 芒 展 現 。 在 額 頭「 洞 穿 」時 ， 他 覺 得 有

強 大 的 氣 流 由 開 口 湧 入。接 下 來，便 是 在 無 邊 無 際 的 空 間 中 感 到 無 盡

的平和。

接 著 他 產 生 了 自 己 已 開 悟 的 妄 念 （ 他 現 在 仍 如 此 認 為 ）， 並 以 為

那 無 垠 的 空 間 及 對 另 一 世 界 的 專 注，對 他 才 是 唯 一 的 真 實。後 來 一 位

禪 學 大 師 告 訴 他 ， 他 那 時 是 處 於 「 悟 」（ satori） 的 狀 態 中 。

十 八 歲 時，他 的 太 陽 神 經 叢 開 始 作 痛，而 令 他 衰 弱 無 力。如 果 他

讓 身 體 自 發 地 採 取 各 種 姿 勢，疼 痛 便 會 減 輕。後 來 他 才 知 道 這 些 是 瑜

伽 體 位 法（ asanas）
。然 後 他 便 展 開 練 習 瑜 伽 的 課 程，包 括 呼 吸 控 制 。

到 現 在，他 每 天 仍 至 少 練 習 兩 小 時。他 希 望 這 能 幫 助 他 再 度 達 到「 悟 」

的狀態。此外他也開始閱讀心靈方面的書籍。
 五 年 後，他 發 現 了 達 愛 ․ 阿 難 塔 的 著 作。在 他 研 讀 這 些 作 品 時 ，

他 注 意 到 腹 部 有 顯 著 的 飽 脹 感，後 來 幾 個 小 時 中，肚 子 都 像 是 著 了 火

似的。他驚訝地發現自己的腰圍增加了四吋，而體重卻亳無增加。

不 久 之 後，他 成 了 達 愛 ․ 阿 難 塔 的 學 生。他 開 始 了 解 自 己 密 集 的

瑜 伽 練 習 是 出 於 對 死 亡 的 恐 懼，以 及 想 使 自 己 解 脫 生 命 壓 力 的 嘗 試 ，

他 才 放 棄 認 為 自 己 已 開 悟 的 妄 念，也 明 白 了 自 己 沒 有 一 點 捨 棄 自 我 堡

壘的傾向，而這是開悟唯一的重要先決條件。

然 後，他 第 一 次 正 式 與 達 愛 ․ 阿 難 塔 靜 坐。看 著 他 坐 在 數 百 人 之

前 的 老 師，這 年 輕 人 突 然 被 一 種 惡 魔 般 的 欲 望 所 攫 住，而 想 要 徹 底 地

摧 毀 此 人。他 發 覺 要 抑 制 自 己 暴 力 攻 擊 的 企 圖 竟 是 不 可 置 信 地 艱 難 。

當 他 正 在 與 這 個 非 理 性 的 衝 動 交 戰 時，達 愛 ․ 阿 難 塔 與 他 目 光 相 觸 ，

而 他 便 立 即 被 推 進 熟 悉 的 喜 悅 且 無 極 的 狀 態 中。但 這 次 他 不 是 一 個 人

在 愛 的 包 圍 中，他 和 這 位 導 師 全 然 融 合 了。這 是 他 頭 一 次 在 愛 的 空 間

中 經 驗 到 這 樣 的 恍 惚 狂 喜，以 及 與 另 一 生 命 合 一 的 經 驗。就 在 此 刻 ，

他 起 了 一 個 念 頭 ：「 我 等 不 及 要 把 這 件 事 告 訴 我 太 太 。 」 但 就 在 這 一

秒鐘，一切都停止了。

漸漸地，他對這種新關係採取較為開放的態度，並學著去信賴

它 。但 他 仍 不 時 質 疑 自 己 經 驗 的 真 實 性 ，而 中 止 這 種 關 係 。有 一 段 時

間，他 變 得 能 夠 敏 銳 地 意 識 到 自 己 在 玩 弄 能 量 的 流 動，就 好 像 在 對 神

經 系 統 手 淫 一 樣。有 些 時 候，他 也 會 進 入 出 體 狀 態，但 立 刻 便 覺 得 這

不 過 也 是 一 種 耽 溺。現 在 他 正 創 造 性 地 對 付 他 殘 餘 的 抗 拒，不 斷 提 醒

自 己 重 返 與 導 師 精 神 關 係 的 自 然 狀 態。舊 有 的 恐 懼 偶 爾 會 升 起，但 是

不 再 嚴 重。而 他 現 在 也 較 能 包 容 這 種 恐 懼，並 同 時 在 心 中 擁 有 超 越 恐
懼的喜悅與平靜。

案例六：女藝術家

當 這 位 現 年 將 近 六 十 歲 的 女 士 開 始 偶 爾 感 到 手 臂 刺 痛、手 掌 發 熱

時 ，已 經 練 習 超 覺 靜 坐 五 年 了 。接 著 她 有 好 幾 天 無 法 成 眠 ，覺 得 有 能

量 在 她 整 個 身 體 內 湧 動。並 且 她 幾 次 夢 見 自 己 的 意 識 脫 離 了 身 體，頭

裡 面 就 開 始 出 現 持 續 不 斷 的 響 聲。不 久，她 的 大 拇 趾 就 會 開 始 抽 筋 ，

接 著 是 腿 部 出 現 振 動 的 感 覺。一 夜 之 間，她 的 大 拇 趾 顏 色 變 深，像 是

被 搥 子 打 了 似 的，最 後 趾 甲 一 部 分 會 脫 離 皮 肉。腿 部 的 組 織 感 到 像 是

被 那 振 動 的 感 覺 撕 了 開 來，而 振 動 不 久 又 擴 及 下 背 部，並 由 那 兒 掃 過

全 身，直 達 頭 部，使 她 覺 得 像 是 有 條 帶 子 繞 在 頭 上，正 箍 在 她 的 眉 毛

上 方。然 後 她 的 頭 部 開 始 自 發 地 動 起 來，繼 而 整 個 身 體 開 始 彎 彎 曲 曲

地扭動，而她的舌頭則自動抵住了上顎。

練 習 瑜 伽 者 對 這 兩 種 現 象 都 不 會 陌 生。舌 頭 抵 住 上 顎 被 認 為 是 最

神 祕 的 瑜 伽 密 法 之 一 。 它 的 技 術 性 名 稱 叫 作 空 動 身 印 （ Khecari -

mudra）， 也 就 是 「 太 空 漫 步 式 」（ space - walking gesture）。 這 裡 的

「 太 空 」指 的 是 意 識 的 內 在 太 空（ kha）。精 通 此 術 的 瑜 伽 行 者 據 說 可

擁 有 各 式 各 樣 的 心 靈 力 量。但 在 這 位 婦 人 的 情 況 中，這 種 倒 轉 舌 頭 的

「 身 印 」 或 是 「 姿 勢 」， 卻 是 不 由 自 主 地 發 生 的 。

她 也 會 感 到 一 種 強 大 的 「 唵 」（ om）音 － － 印 度 傳 統 中 最 神 聖 的

一個音－－從她的頭裡發出。刺痛的感覺蔓延到頸部，達到頭部之
上，再 下 行 至 額 頭 及 臉。兩 個 鼻 孔 都 被 刺 激，感 到 鼻 子 像 是 變 長 了 。

有 時 她 的 眼 睛 似 乎 會 個 別 運 動，感 覺 瞳 孔 像 是 兩 個 洞 般 鑽 進 頭 部，而

在 中 央 會 合。然 後 她 感 到 有 極 大 的 壓 力 在 後 腦、頭 頂，並 穿 過 額 頭 。

在 閱 讀 時 這 種 壓 力 變 得 尤 其 劇 烈，使 得 眼 部 四 周 感 到 強 烈 不 適，頭 頂

並有脈動的感覺。

接下來是明亮的光，以及喜悅及歡笑的經驗。

刺痛感更往下擴及嘴和下巴。就在此時，她開始夢到天上的音

樂，而 後，這 感 覺 延 伸 至 喉 嚨、胸 部 及 腹 部，最 後 她 覺 得 體 內 就 像 是

有 個 蛋 形 的 封 閉 迴 路 。能 量 沿 著 脊 柱 上 升 ， 再 經 由 身 體 前 方 下 降 。 在

能 量 發 展 的 同 時，這 迴 路 發 動 了 沿 途 幾 個 特 殊 的 能 量 中 心 － － 由 下 腹

開 始 進 行 到 肚 臍、大 陽 神 經 叢、心 臟、頭 部，最 後 到 達 咽 喉。迴 路 完

成 後，她 感 覺 不 斷 有 能 量 從 臍 部 湧 入 體 內。這 整 個 經 驗 有 著 強 烈 的 性

暗示，並有自發性的瑜伽呼吸（微弱而有節奏）伴隨之。

這 樣 的 拙 火 活 動 大 部 分 發 生 在 數 月 之 間，其 後 她 只 會 偶 爾 經 驗 到

拙 火 現 象 － － 多 半 是 在 靜 坐 或 放 鬆 地 躺 著 時。在 這 個 漫 長 的 過 程 中 ，

這 位 女 子 才 明 白，她 正 在 經 歷 拙 火 的 覺 醒，因 為 她 從 前 讀 到 過 這 種 現

象。一 開 始 她 對 發 生 在 她 身 上 的 一 切 並 不 緊 張，只 是 讓 這 過 程 自 行 展

開。但最後她覺得困擾，並且無法將她的經驗與日常生活整合在一

起。能 量 的 注 入 使 她 的 正 常 睡 眠 受 阻 達 數 月 之 久，由 於 拙 火 活 動 在 白

天 也 進 行，她 發 覺 自 己 無 法 有 效 率 地 工 作。她 覺 得 自 己 被 拋 到 一 個 觀

察 者 的 位 置，超 然 地 觀 察 著 自 己 身 上 的 活 動。而 時 機 成 熟 時．她 便 將

這局面控制了下來。
 這 次 拙 火 的 覺 醒 所 產 生 的 影 響，大 抵 上 是 正 面 的。這 位 女 子 向 她

所 謂 的「 更 高 的 自 我 」穩 定 邁 進 ， 與 這 個「 自 我 」合 一 的 感 覺 ， 也 與

時 俱 增 － － 這 是 一 種 與 一 個 不 可 搖 撼 的 核 心、一 個 中 心 接 觸 的 感 覺 ，

這個中心是不會為俗世生活的浮沈所影響的。在我與她後續的面談

中 ， 她 說 ：「 從 那 個 核 心 中 ， 我 得 到 指 引 、 平 安 ， 以 及 與 事 物 本 來 面

目 之 本 質 接 觸、了 解 的 感 覺， 並 且 也 帶 來 與 眾 生 合 一 之 感 ， 以 及 對 存

在 的 愛 與 欣 悅。生 命 成 為 通 往 和 諧 之 日 常 奇 蹟 的 通 道，這 和 諧 表 現 在

同 時 感（ Synchronicities），以 及 一 種 對 一 個 永 不 失 誤 的 引 導 之 信 賴

及安全感。我覺得與我自己接觸，也與萬物的本源接觸。」

她也指出除了頭部的壓力外，所有的身體感覺都已停止。

案例七：男科學家

此 人 現 年 六 十 餘 歲 ， 1967 年 開 始 練 習 超 覺 靜 坐 。 五 年 後 ， 他 突

然 開 始 會 在 靜 坐 與 夜 晚 躺 在 床 上 時，明 顯 地 會 激 烈 抖 動 身 體。幾 個 星

期 後，這 些 不 自 主 的 動 作 便 消 失 了。幾 個 月 後，有 一 天 當 他 正 要 上 床

睡 覺 時，他 感 到 雙 腿 下 半 部 有 刺 痛 感，接 著 大 拇 趾 也 痙 攣 起 來。在 痙

攣 逐 漸 退 去 之 前 ， 並 曾 延 及 其 他 肌 肉 。 刺 痛 感 蔓 延 至 下 背 部 ， 他「 看

見 」那 兒 有 微 紅 的 光 。 這 光 線 凝 結 成 一 根 桿 子 ， 他 感 覺 並「 看 到 」那

桿 子 被 推 上 脊 柱。接 著 它 又 擴 展 至 臍 部，伴 隨 著 許 多 刺 痛 及 振 動 的 感

覺。它 逐 步 延 著 脊 柱 上 移 至 心 臟，而 後 又 再 延 展．而 刺 激 心 臟 神 經 叢

（ cardiac plexus）。
 當 它 到 達 頭 部 時 ， 他「 看 到 」大 片 的 白 光 ， 就 好 像 腦 袋 內 部 被 照

明 了 似 的。 然 後 這 光 像 是 個 固 態 的 光 柱 般 噴 出 頭 頂 。 一 陣 子 之 後 ， 他

感 到 他 的 右 手 臂、手 腕，以 及 左 腳 上 有 振 動 感。當 他 一 注 意 到 這 些 感

覺 時，它 們 便 消 失 了。他 也 感 到 能 量 流 以 每 秒 三 到 四 次 的 波 動 跑 過 肩

膀 及 手 臂， 後 來 更 增 加 到 每 秒 七 次 以 上 。一 次， 當 他 專 注 於 頭 部 中 心

時，發生了猛烈而無法控制的抽搐。

有 好 幾 次，這 種 拙 火 活 動 都 伴 隨 著 各 種 內 在 聲 音，多 半 是 高 頻 率

的 哨 聲 及 嘶 聲。有 時 也 會 聽 見 笛 聲 般 的 樂 音，並 時 常 感 到 平 和 與 喜 悅。

然 後 他 的 睡 眠 又 開 始 被 身 體 的 自 動 動 作 所 干 擾，有 時 他 會 醒 來 發

現 自 己 正 在 作 自 發 的 瑜 伽 呼 吸，並 採 取 各 種 瑜 伽 姿 勢。幾 夜 之 後，刺

痛 感 跑 到 額 頭、鼻 孔、臉 頰、嘴 及 下 巴。這 整 個 過 程 都 伴 隨 著 恍 惚 入

神 的 感 覺 ， 當 活 動 到 達 骨 盆 處 時 ， 他 會 感 到 性 衝 動。後 來 所 有 的 作 用

都 中 止 了， 只 有 當 他 在 夜 晚 放 鬆 地 躺 著 時 ， 偶 爾 會 回 來 ， 而 他 只 要 轉

身側睡，便可使之停止。

大 約 一 年 之 後，晚 上 他 的 頭 部 開 始 感 到 有 一 種 壓 力，並 且 逐 漸 往

下 移 動，同 時，會 有 一 種 刺 痛 感 從 胃 部 向 上 移 動。他 覺 得 自 己 彷 彿 置

身 事 外 般 地 經 驗 到 這 一 切 活 動。這 兩 股 刺 激 在 喉 嚨 相 遇，他 覺 得 在 會

合 的 地 方，像 是 出 現 了 一 個 洞。他 更 進 一 步 感 覺 到 － － 仍 然 是 以 一 種

抽 離 的 旁 觀 立 場 － － 各 種 純 屬 自 發 的 聲 音，由 喉 嚨 的 那 個 洞 中 發 出 。

大 約 六 個 月 後，這 刺 激 由 喉 嚨 下 移 到 腹 部，在 此 停 駐 數 月 後，才 繼 續

下移到骨盆。

這 位 科 學 家 的 神 經 系 統 天 生 十 分 敏 感。但 因 他 明 白 自 己 正 在 經 歷
拙 火 的 覺 醒，知 道 會 發 生 什 麼，再 加 上 他 的 靜 坐 訓 練 所 產 生 的 穩 定 作

用，使 他 較 不 易 受 到 拙 火 循 環 令 人 慌 亂 的 一 面 之 影 響。他 明 白 他 所 遭

遇的任何困難，都只是練習靜坐過於勤奮的結果。因此在此項過程

中，他並未被焦慮所困。

案例八：女演員

這 位 四 十 出 頭 的 女 子 ，自 小 就 有 許 多 心 靈 經 驗。 青 少 年 時 ．她 為

經 常 性 的 偏 頭 痛 所 苦，並 有 心 理 紊 亂，以 及 衝 動 的 分 裂 行 為。為 此 她

接 受 了 數 年 的 心 理 治 療，但 從 未 住 院。二 十 四 歲 開 始，她 嘗 試 用 各 種

方 式 靜 坐，大 約 一 年 之 後，頭 痛 更 為 加 劇，但 在 之 後 的 數 星 期 內，她

的頭痛、心理紊亂，以及分裂性的行為突然間消失了。

在 一 年 之 內，她 的 腿 部 開 始 感 到 刺 痛，然 後 又 擴 及 手 臂 及 胸 部 。

數 星 期 後，又 延 伸 到 頸 部 與 後 腦，不 久 又 下 降 到 額 頭。在 靜 坐 時，此

種 感 覺 尤 為 明 顯。每 隔 不 久，她 的 身 體，尤 其 是 雙 手，會 變 得 很 熱 。

靜坐時，她會被身體的搖擺及痙攣所擾，並感到焦慮。

事 實 上，她 就 是 因 為 嚴 重 的 焦 慮 和 靜 坐 時 猛 烈 的 自 發 運 動 而 來 找

我。我建議她停止用她自己設計的方式靜坐，而改採一些正規的方

式。在 此 之 前，我 建 議 她 停 止 周 期 性 斷 食 及 嚴 格 的 素 食，以 暫 時 降 低

她 對 拙 火 過 程 的 敏 感 度。當 她 開 始 在 他 人 督 導 下 練 習 超 覺 靜 坐 後．所

有擾人的症狀不久都停止了。
 一 段 時 間 後，她 的 生 理 拙 火 循 環 再 度 展 開。在 一 次 長 時 間 的 靜 坐

中，她 以 一 種 新 的 方 式 感 覺 到 自 己 的 喉 嚨。她 覺 得 頭 部 好 像 與 身 子 分

離，而 飄 浮 在 身 體 上 空，喉 嚨 開 始 自 動 發 出 聲 音。她 覺 知 到 一 個 分 離

的 自 我 觀 察 者，這 次 經 驗 後， 大 半 的 拙 火 症 狀 都 停 止 了 。 這 是 典 型 的

「 開 喉 」。

從 此 她 的 靜 坐 都 是 安 靜 而 平 和 的。她 報 告 說，她 的 生 產 力 與 滿 足

感 都 大 大 地 增 加。我 猜 測 她 人 格 中 許 多 類 似 精 神 病 之 處，不 過 是 緣 於

她多年來沒有為她的心靈能量找到一個有用的宣洩。

關 於 此 點 ， 回 想 一 下 英 國 通 靈 人 馬 修 ． 曼 寧（ Mathew Manning）

的 經 驗 是 有 幫 助 的。 他 從 很 年 輕 時，便 為 幻 聽 現 象 所 苦， 直 到 他 發 現

自 己 能 夠 自 動 書 寫 後，這 些 現 象 方 才 停 止。不 久，他 發 現 自 己 能 以 數

位 畫 壇 巨 匠 的 風 格 作 畫，並 在 十 到 二 十 分 鐘 之 內 便 能 完 成 一 幅 作 品 。

這 後 來 成 為 他 最 有 成 果 的 表 達 管 道。一 旦 他 大 部 分 的 能 量 能 以 如 此 方

式表現出來，幻聽現象也就停止了。

也 許，神 童 們 獨 特 的 專 長，或 者 說 天 分，便 是 在 早 年 就 使 他 們 穩

定的因素。比起一個有過多心靈力量，但沒有適當管道加以疏導的

人，神童遭遇的衝突較少。由於他們的天才中具有擾人與分裂的特

性，幼 年 通 靈 人 可 能 在 一 開 始 便 遭 到 困 擾。真 正 的 心 靈 性 很 少 像 其 他

才 能 那 樣 早 便 顯 現 出 來。即 使 是 心 靈 大 師，如 那 撒 勒 的 耶 穌、佛 陀 、

南 印 度 聖 者 羅 摩 納 ． 馬 哈 希 大 仙 （ Ramana Maharshi）， 以 及 當 代 美

國 大 師 達 愛 ‧阿 難 塔 ，也 都 是 到 了 青 少 年 或 更 晚 ，才 能 夠 樂 於 享 有 完

全的悟境。
 無 論 是 大 作 家、音 樂 家、詩 人、畫 家 或 舞 蹈 家，他 們 的 創 造 力 似

乎 並 不 特 別 需 要 與 拙 火 覺 醒 相 關 的 那 種 神 經 系 統 變 化。也 許 他 們 的 創

作 更 能 穩 定 他 們，或 者 當 才 能 的 管 道 集 中 一 處 時，神 經 系 統 的 阻 塞 會

比 較 少。因 而 神 經 系 統 在 發 生 變 化 時，並 不 會 產 生 如 生 理 拙 火 循 環 般

的 戲 劇 性 跡 象。在 此，我 也 嘗 試 性 地 提 出：這 些 天 才 的 創 作 活 動，也

許 是 由 神 經 系 統 中 作 用 更 加 精 微 的 區 域 所 產 生，比 生 理 拙 火 顯 象 所 示

者 要 更 加 微 妙。最 後，我 想 提 出 的 是，要 有 相 當 成 熟 的 中 樞 神 經 系 統，

生理拙火過程才有可能發生。

案例九：女心理學家

在 1973 年 ， 這 位 當 時 四 十 一 歲 的 女 子 ， 發 現 頭 上 與 胸 部 開 始 發

熱，在 靜 坐 時，身 體 與 頭 部 並 會 有 刺 痛 感。那 時 她 投 入 各 種 密 集 團 體

訓 練 及 靜 坐 已 有 好 幾 年 了。當 時 還 發 生 了 一 種 奇 特 的 現 象：每 當 她 練

習 冥 想 避 靜 時 的 以 舌 抵 顎 動 作，便 會 感 到 有 類 似 性 高 潮 般 的 波 浪 一 波

波地通過全身。

她 常 常 覺 得 很 熱，特 別 是 在 胸 部 及 喉 嚨，但 偶 爾 也 有 冷 的 感 覺 。

她 覺 得 自 己 變 成 蛋 形，而 她 整 個 的 生 命 已 統 合 為 一。骨 盆 部 開 始 有 振

動，並 由 此 處 沿 背 部 上 行 到 頸 部。她 覺 得 胸 部 柔 軟 而 開 放，聽 見 頭 部

內 有 嘹 亮 的 鳥 鳴，並 在 喉 嚨 感 到 刺 痛。 更 早 的 三 年 前，她 曾 在 靜 坐 時

感 覺 自 己 像 個 巨 大 的 心。當 時 她 感 到 周 身 有 又 刺 又 癢 的 熱 氣，但 她 並

不 煩 惱，因 為 她 相 信 這 是 成 功 而 集 中 的 靜 坐，以 及 自 己 與 他 人 交 流 所

產 生 的 現 象。她 想 她 正 在 經 歷 拙 火 的 覺 醒，她 認 為 這 種 歷 程 若 非 由「 更
高的自我」所主控，會有危險性的。

在 1973 年 發 生 這 些 拙 火 現 象 之 後 ， 又 過 了 幾 個 月 。 有 一 次 ， 她

在 靜 坐 時 覺 得 似 乎 比 平 常 高 了 兩 呎，眼 睛 則 像 是 由 頭 頂 上 方 看 出 來 。

這 時 候，她 確 定 自 己 能 夠 知 道 別 人 的 心 思，她 過 去 許 多 的 印 象 也 得 到

了證實。

不 久 之 後，她 的 腳 痛 了 起 來，並 且 開 始 頭 疼。每 當 她 嘗 試 要 停 止

體 內 波 動 的 感 覺 時， 頭 痛 便 會 加 劇。她 注 意 到， 每 當 她 要 控 制 體 內 能

量 的 湧 動 時 ，便 會 開 始 頭 痛。 按 摩 會 使 她 的 腳 痛 好 些，但 仍 然 痛 得 使

她 行 走 困 難，而 且 無 法 開 車。她 吃 得 很 少，睡 眠 也 斷 斷 續 續 的，並 且

時 感 昏 眩 噁 心。與 人 交 談 變 得 很 困 難。有 時 她 會 質 疑 這 些 經 驗 的 真 實

性，不知道這是否只是自己神智錯亂。

她 感 到 半 邊 背 部 發 熱，並 確 信 若 不 把 熱 氣 擴 散 到 另 一 邊，自 己 就

會 有 危 險。 她 做 到 了 ，這 個 危 機 也 就 過 去 。 然 後 一 種 刺 痛 感 從 骨 盆 開

始 移 上 背 部 ，而 達 頸 部，她 開 始 在 頭 骨 中 看 到 光 。 她 驚 訝 地 發 現 她 也

能 看 見 這 光 一 路 由 脊 柱 下 去。這 能 量 與 刺 痛 移 過 她 的 額 頭，而 眾 焦 在

下 巴 底 下。 她 覺 得 頭 頂 像 是 有 個 洞 。 她 變 得 難 以 入 睡 ， 而 在 接 下 來 的

六 個 星 期 中 ，只 有 靜 坐 能 使 她 好 過 些 。 她 覺 得 如 果 自 己 不 靜 坐 ， 在 她

體 內 流 動 的 熱，將 會 變 得 太 過 強 烈，而 損 毀 她 的 系 統。別 人 如 果 觸 摸

她的下背部，則會感到十分燙手。

儘 管 她 時 而 感 到 「 古 怪 」， 她 仍 決 心 不 去 看 心 理 醫 生 。 因 為 她 害

怕 會 被 當 成 神 經 病 看 待。當 她 無 法 獨 自 承 受 這 些 症 狀 時，她 求 助 於 數

位冥想教師。
 然 後 她 開 始 感 到 體 內 有 波 浪 般 的 感 覺，身 體 還 會 晃 動；她 覺 得 自

己 像 是 在 被 洗 滌、被 調 整 均 衡 。不 久 後 ，她 的 臉 頰 和 下 巴 底 下 感 到 刺

痛，然 後，所 有 令 人 不 快 的 現 象 都 停 止 了，從 此 她 也 不 再 遭 到 其 他 困

擾 ，儘 管 她 還 是 持 續 靜 坐。這 次 生 理 拙 火 循 環 歷 時 一 年。 為 了 能 夠 幫

助 其 他 在 拙 火 歷 程 中 遭 到 困 難 的 人，後 來 她 成 功 的 設 立 了 一 個 個 人 成

長中心。

她身體上許多令人沮喪的問題，也許是那些深鎖體內的殘存阻

塞 ，以 及 未 解 決 的 衝 突 所 導 致 。如 果 她 的 拙 火 繼 續 蟄 伏， 這 些 阻 塞 及

衝突也許便不會造成任何重大的情緒或身體上的問題。

在 過 去 十 年 左 右，這 位 女 子 以 替 人 治 療 為 業。治 療 成 為 她 身 心 靈

修 行 中 一 個 具 有 整 合 作 用 的 重 要 部 分。在 治 療 病 人 時，她 能 夠 接 收 到

他 們 的 情 感 、 身 體 狀 況 ， 以 及 個 人 心 像 （ image）。 能 量 的 顯 現 幾 乎

是 恆 常 不 斷 地 持 續 著，並 且 在 她 花 較 多 時 間 靜 坐 時，有 增 加 的 趨 勢 。

隨 著 她 的 心 靈 逐 漸 靜 謐 下 來，而 這 寂 靜 又 逐 漸 加 深 之 後，她 得 到

更 高 的 覺 知 與 感 受。 她 的 整 個 存 有 開 始 振 動 ， 並 且「 充 滿 了 覺 知 的 能

量 」。 這 振 動 是 水 平 和 垂 直 方 向 的 ， 當 振 動 到 達 最 高 點 時 ， 會 使 她 的

雙 手 顫 抖。 數 年 以 來 ，這 個 覺 知 狀 態 之 強 度 與 持 續 時 間 都 有 增 加 ， 並

伴隨著腰間的熱感，這熱感並上升而延伸到頭頂。在這些寂靜的時

刻，她能夠感受到體內有各種不同的聲音和顏色。

這 其 中 沒 有 內 在 的 對 話，但 當 它 被 要 求 說 話 時，其 語 言 中 有 一 種

精 確 性 ， 絕 非 她 平 日 的 話 語 所 能 及 ：「 挑 戰 乃 在 於 能 夠 流 暢 自 在 地 出

入 這 種 寂 靜 狀 態，並 在 任 何 職 業 性 或 人 際 的 社 交 場 合，感 到 舒 適 與 自
信。」在 這 些 一 次 可 能 持 續 數 日 的 敏 感 狀 態 中，她 感 受 到 開 放、自 由 、

同情、真理、平靜、欣悅以及愛。

案例十：女圖書館員

這位現年四十五、六歲的女士，用自己的方式靜坐已有好幾年

了 。 1968 年 的 某 一 天 ， 當 她 把 手 擱 在 桌 上 靜 坐 時 ， 突 然 失 去 知 覺 。

醒來後，她發現桌上有兩塊手印形狀的焦痕（在我來得及去察看之

前 ， 她 已 將 桌 子 重 新 上 了 漆 ）。 這 種 熱 的 顯 現 從 此 未 再 發 生 。 由 於 她

並 沒 有 出 現 一 般 歷 程 的 徵 狀，所 以 我 視 她 為 滯 阻 的 生 理 拙 火 經 驗 的 一

個可能案例。

1969 年 ， 她 遇 到 一 位「 指 導 靈 」， 對 她 的 日 常 生 活 很 有 幫 助 。 三

年 後，她 投 入 對 夢 與 兒 童 畫 的 研 究，甚 至 對 這 個 主 題 完 成 了 一 篇 令 人

印 象 深 刻 的 文 章 。 有 了 這 個 新 發 現 的 興 趣 ， 她 的「 指 導 靈 」的 介 入 便

中止了。

案例十一：男作家及通靈者

這 位 四 十 歲 的 男 子， 是 一 位 多 產 作 家， 以 及 成 功 的 木 刻 家 。當 他

開 始 經 驗 熱 感（ heat sensations）時 ， 已 經 進 行 靜 坐 了 兩 年 。 在 一 次

的 熱 感 經 驗 中，他 用 電 子 溫 度 計 測 量 了 口 腔 溫 度，結 果 是 華 氏 一 百 零

一 度。但 是 在 一 兩 分 鐘 之 內，便 降 為 九 十 九 度。短 時 間 後，他 手 上 的

溫度是一百零四度。而他並沒有生病。

大 約 在 同 時，他 開 始 經 歷 自 發 的 恍 惚 狀 態。在 這 種 狀 態 中，他 會

收 到 靈 界 的 訊 息，其 中 有 些 後 來 得 到 證 實。他 來 找 我，是 因 為 這 些 恍

惚 狀 態 為 他 的 婚 姻 帶 來 困 擾。我 建 議 他 試 著 以 意 念 進 入 較 淺 的 恍 惚 狀

態，從此，他自發的恍惚狀態便停止了。

這 人 身 體 上 之 象 徵 與 前 面 兩 例 類 似，他 的 人 格 及 取 向，也 和 那 位

圖 書 館 員 相 像 。 雖 然 他 曾 跟 卡 斯 塔 尼 達（ Carlos Castaneda）筆 下 的

唐 望 頗 為 相 像 的 一 位 治 療 師 短 暫 地 學 習 了 一 陣 子，他 與 傳 統 的 靜 坐 方

式 卻 無 甚 淵 源 。 他 對 心 靈 現 象 及 力 量 的 興 趣，要 比 對 容 格 所 謂 的「 內

在 對 話 」大 得 多。這 也 許 就 是 他 之 所 以 會 被 恍 惚 狀 態 所 困 擾 的 部 分 原

因。容 格 曾 經 一 再 強 調：潛 藏 的 內 在 驅 力，若 非 經 過 夢 或 某 種 形 式 之

內 在 對 話 的 某 種 處 理，將 會 以 自 主 的 方 式 以 變 貌 顯 現，這 些 方 式 會 造

成情緒及身體上的問題。

案例十二：男藝術家及治療師

這 位 年 近 四 十 的 男 子，記 得 他 最 早 的 心 靈 經 驗 是 童 年 時 的 一 些 清

晰 的 夢 。 在 一 個 夢 中 ， 他 看 到 他 的 「 複 身 」（ double） 把 掉 在 地 下 的

床單拾起來交給他。這個經驗栩栩如生得把他嚇著了。

二 十 二 歲 時，他 開 始 練 習 超 覺 靜 坐。他 得 到 許 多 領 悟，並 且 紓 解

了 許 多 緊 張 不 安。但 在 缺 乏 適 當 指 導 的 情 況 下，他 的 靜 坐 進 步 得 如 此
快 速，卻 使 他 開 始 在 靜 坐 時 為 焦 慮 所 襲。有 一 次，他 見 到 白 光 的 幻 象，

然 後 便 失 去 意 識，而 在 這 個 幻 象 之 前，他 感 到 有 一 股 能 量 的 流，由 腹

部 開 始 行 進 到 背 部， 再 上 行 至 頸 部，然 後 到 腦 後 ，在 那 兒 爆 成 明 亮 的

光。他並在腹部及頭部感到熱氣。

接 下 來，在 他 靜 坐 時，會 聽 到 嘶 聲 及 吼 聲。由 於 焦 慮 的 加 劇，他

轉 習 坐 禪，而 得 到 一 些 紓 解。然 後 他 又 再 次 見 到 白 光 的 幻 象。接 著 他

與 家 人 到 海 外 尋 訪 了 幾 位 心 靈 治 療 師。他 為 糾 纏 一 生 的 偏 頭 痛 動 了 一

次 「 心 靈 手 術 」， 而 從 此 偏 頭 痛 便 不 曾 復 發 。 他 的 家 人 也 以 同 樣 的 方

式治好了許多慢性疾病。

因 此，他 為 心 靈 治 療 所 深 深 吸 引，又 再 度 回 來 拜 訪 其 中 一 位 治 療

師。在 他 返 回 前 不 久，他 開 始 能 預 知 未 來，最 後 他 決 定 跟 隨 一 位 治 療

師 學 習 。兩 年 之 中， 他 學 會 了 他 所 能 學 到 的 關 於 心 靈 治 療 的 一 切 ， 並

發 覺 自 己 做 得 愈 來 愈 成 功。只 要 一 有 機 會，他 便 為 朋 友 及 相 識 的 人 治

病。他 能 感 到 能 量 流 動，並 能 透 視 病 人 身 上 的 疾 病。他 的 藝 術 工 作 也

蓬勃了起來。

起初他對自己新得的能力感到十分不確定，舊時的焦慮一度再

發。但 當 他 見 到 幾 個 重 病 病 人 經 他 治 療 而 康 復 後，焦 慮 便 消 退 了。這

其 間 內，他 仍 持 續 靜 坐，偶 爾 在 兩 頰 及 鼻 子 兩 側，會 感 到 有 些 刺 痛 。

案例十三：男工程師及治療師

這 位 前 太 空 工 程 師，現 年 六 十 餘 歲，已 經 靜 坐 及 替 人 治 病 許 多 年

了 。 1973 年 ， 他 的 身 體 突 然 開 始 有 不 尋 常 的 感 覺 ， 偶 爾 會 覺 得 頭 部

有 壓 力，並 失 眠 一 個 星 期。然 後 這 壓 力 轉 變 成 振 動 的 感 覺 ，並 且 感 到

體 內 發 熱。而 當 這 振 動 從 頭 部 傳 到 肩 膀、胸 部，並 下 達 腿 部 時，他 覺

得 身 體 好 像 要 爆 炸 了。當 這 些 感 覺 到 達 最 高 峰 時，他 的 舌 根 會 常 常 長

出水泡。

他 感 到 有 彩 色 的 光 一 波 波 地 湧 過 頭 部 及 身 體，並 且 在 湧 遍 全 身 時

轉 為 金 色。如 此 持 續 了 三 星 期 後，他 感 到 自 己 被 滌 清，並 發 現 自 己 能

藉 著 靜 坐 來 控 制 大 部 分 的 感 覺。他 相 信 自 己 的 治 療 能 力 因 為 這 些 經 驗

而有所增進。這一點在我徵詢他的顧客時，得到了證實。

案 例 十 二 及 案 例 十 三 這 兩 位 治 療 師 展 現 了 極 度 的 自 律。年 輕 的 這

位 向 一 位 成 熟 的 治 療 師 學 習，而 較 年 長 者 則 獨 自 尋 求 自 我 訓 練，五 年

來，每 晚 他 都 半 夜 醒 來 靜 坐 兩 小 時，訓 練 自 己 能 在 靜 坐 後 立 即 入 睡 ，

並 且 學 會 頭 一 沾 枕，便 能 將 意 識 分 離 的 本 事。他 們 採 取 的 方 式 也 十 分

不 同。較 年 輕 的 是 在 一 個 能 夠 完 全 喚 起 他 本 能 的 場 所，使 用 訴 諸 直 覺

的方式；而那位年長者則投入大量的意志力及專注的努力。

像 這 種 意 志 力 的 運 用，我 在 一 位 成 功 的 通 靈 者 身 上 也 曾 見 過。我

使 用 班 托 夫 在 他 奠 基 性 的 論 文 中 所 描 述 的 方 法，用 磁 場 模 擬 來 測 試 他

的 右 腦。這 個 實 驗 中，他 要 把 右 腦 半 球 暴 露 在 震 動 的 磁 場 中。實 驗 後

的 一 段 時 間 內，他 發 現 自 己 只 能 看 見 光 譜 中 藍 綠 部 分 的 顏 色，說 話 也
不 大 流 暢。語 言 的 障 礙 在 幾 天 內 就 消 失 了。但 辨 色 能 力 又 過 了 一 個 星

期 才 完 全 恢 復。他 的 頸 部 並 感 到 僵 硬 ， 但 在 辨 色 能 力 恢 復 的 同 時， 也

就復元了。

此 人 顯 示 左 腦 半 球 主 控 的 現 象，我 相 信 他 主 要 是 以 意 志 力 來 達 成

心 靈 效 果 的。他 先 天 的 敏 感，使 他 能 夠 對 該 實 驗 所 引 發 的 新 的 腦 部 活

動 起 反 應。這 些 新 的 左 腦 活 動，進 而 與 一 般 以 左 腦 為 主 控 時 秩 序 井 然

的狀態相抗衡。這也許可以解釋起初的偏左症狀。暫時性的混亂狀

態，直到他慣有的平衡重新建立後方才中止。

案例十四：女秘書

這 位 女 子 在 1975 年 初 ， 開 始 在 腿 部 下 端 感 到 刺 痛 與 麻 木 時 ， 已

經 練 習 超 覺 靜 坐 有 兩 年 了。 那 時 她 是 二 十 八 歲 。 不 久 ， 因 為 一 條 腿 變

得 僵 硬，而 使 她 行 走 不 便。她 請 教 了 數 名 醫 師，包 括 神 經 科 大 夫。當

醫生建議她接受脊髓 X 光攝影術檢查時（在脊椎注入顯影劑後照 X

光 片 ）， 她 拒 絕 了 。 她 自 己 發 現 ， 在 長 時 間 的 靜 坐 後 ， 症 狀 會 惡 化 ，

於是她決定轉而尋求關於靜坐對她的影響這方面的建議。

看 樣 子，她 是 處 於 生 理 拙 火 循 環 的 早 期 階 段。而 緊 張 和 擔 憂 可 能

的 身 體 疾 病 ， 更 加 深 了 她 的 困 擾 。 我 解 除 她 的 疑 慮，告 訴 她 這 些 症 狀

是 正 常 過 程 的 一 部 分，是 她 過 度 地 靜 坐，而 使 得 神 經 系 統 進 展 得 太 快

所 致。由 於 不 再 疑 慮，並 暫 時 中 止 靜 坐，她 不 久 便 復 元 了。後 來 她 又

再 度 靜 坐 － － 適 度 地。她 的 生 理 拙 火 循 環 仍 持 續 進 行，卻 不 再 產 生 不
當的副作用。

案例十五：家庭主婦

這 位 婦 人 現 在 年 近 四 十，在 七 十 年 代 中 期 開 始 靜 坐。她 很 快 就 有

了 刺 痛 感 覺，左 腳 和 腿 偶 爾 會 感 到 麻 木。當 她 的 婆 婆 住 進 她 與 丈 夫 的

家 後 ， 這 些 症 狀 更 為 加 劇 。 她 一 腿 變 得 僵 硬 ， 而 發 展 為 足 垂 症（ foot

drop）。 她 去 看 醫 生 ， 並 照 了 脊 髓 顯 影 X 光 片 。 接 著 症 狀 更 重 了 ， 大

夫 開 可 體 松 （ Cortisone） 給 她 。 她 的 神 經 科 大 夫 甚 至 告 訴 她 ， 也 許

她 的 腿 永 遠 不 會 完 全 復 元 了。這 使 她 十 分 沮 喪，變 得 幾 乎 什 麼 事 都 不

能做。就在這時候，她來找我。

這 位 婦 人 有 異 常 敏 感 的 神 經 系 統，她 顯 然 是 處 於 生 理 拙 火 循 環 的

早 期 階 段。她 對 病 情 的 憂 慮 以 及 可 體 松 的 施 用，導 致 了 背 部 與 腿 部 的

疼 痛 與 僵 硬。而 一 旦 正 確 地 指 出 她 的 症 狀 乃 由 覺 醒 的 拙 火 所 引 起，她

的 康 復 指 日 可 期。今 天，在 又 經 歷 了 十 許 多 類 似 的 案 例 後，我 會 說 ，

這種情形有時仍可能會在功能上，留下一些殘存的輕微損傷。

案例十六：家庭主婦

在 1972 年 ， 這 位 當 時 五 十 五 、 六 歲 的 婦 人 ， 開 始 經 驗 一 連 串 劇

烈 而 擾 人 的 過 程。她 突 然 覺 得 有 什 麼 東 西 降 到 她 頭 上。英 德 拉．戴 維

（ Indira Devi）也 曾 用 幾 乎 一 模 一 樣 的 字 眼 描 述 過 這 種 經 驗 。 這 經 驗
發 生 在 她 第 一 次 靜 坐 時，接 著 便 是 自 發 的 拙 火 覺 醒。而 這 位 婦 人 的 情

形 ，是 在 感 覺 到 這 些 經 驗 後， 便 昏 厥 了 一 段 時 間 。這 種 模 式 又 重 複 發

生 了 幾 次。 值 得 注 意 的 是，她 在 恢 復 知 覺 後，從 未 感 到 經 常 伴 隨 突 發

性毛病的虛弱感。醫生也未能給她任何幫助。

後 來 有 一 次 ， 她 聽 見 頭 中 有 一 個 聲 音 說 ：「 妳 準 備 好 了 嗎 ？ 」 然

後 她 聽 見 內 在 的 音 樂。而 有 一 天，她 起 初 沒 什 麼 異 狀，但 近 黃 昏 時 ，

她 的 左 腳 大 拇 趾 根 開 始 作 痛 。 不 久 ，疼 痛 便 上 達 足 脛 ，她 可 以 感 到 膝

關 節 中 的 活 動。這 痛 楚 時 斷 時 續，但 卻 使 人 無 力 行 動。她 躺 了 幾 天 ，

並在床上自發地做了許多瑜伽姿勢。

幾 天 後 ， 她 覺 得 身 上 從 腳 趾 到 背 部 ， 一 段 一 段 地 被「 作 用 」著 。

這 過 程 伴 隨 著 鼻 子 兩 側 的 疼 痛，並 有 能 量 的 波 及 疼 痛 感 移 上 頸 部，再

由 臉 部 下 來。她 感 到 頭 部 四 周 有 強 烈 的 鉗 子 般 的 壓 力。在 這 些 能 量 流

動 時，她 有 時 會 被 迫 用 一 種 歎 息 的 方 式 呼 吸。偶 爾 她 的 頭 和 頸 會 急 促

地扭動，能量一度還下移到頭部，使她的頭皮發冷，臉部發熱。

在 大 約 三 年 之 內，她 慢 慢 相 信 自 己 是 被 上 帝 挑 選 而 重 生 成 為 一 種

進 化 的 人 類。因 此 她 走 向 容 格 曾 警 告 過 的 傾 向：聲 稱 這 種 非 關 個 人 的

力量，是由自我所創造，結果便掉進了自我膨脹及不實優越感的陷

阱 。她 期 望 別 人 了 解 她 所 說 的 一 切，並 且 毫 不 質 疑 地 接 受 ，而 對 那 些

不 同 意 她 所 作 的 詮 釋 的 人，變 得 不 信 任。這 位 女 子 從 未 隸 屬 於 任 何 正

規的靜坐方法，對我所能提供的幫助也不感興趣。
案例十七：男心理治療師

我的這位同事現年四十出頭，已經規律地靜坐了三年，並在他

1975 年 經 歷 拙 火 覺 醒 時 ， 擔 任 我 們 以 磁 場 模 擬 裝 置 所 做 之 研 究 的 受

試 者。值 得 注 意 的 事，他 有 天 生 的 脊 椎 缺 陷，並 為 此 動 了 一 次 手 術 ，

這導致他從十餘歲起，便有慢性下背疼痛的毛病。

1975 年 十 二 月 ． 這 位 心 理 治 療 師 參 加 了 已 故 的 穆 克 達 難 陀 尊 者

在 加 州 奧 克 蘭 學 校 的 一 次 周 末 課 程。一 被 尊 者 碰 觸，他 便 進 入 深 沈 的

冥 想，在 十 分 鐘 內，他 的 嘴 自 動 地 張 大，並 伸 出 舌 頭。幾 分 鐘 後，他

體 驗 到 一 種 喜 悅 的 平 靜 ， 並 見 到 許 多 內 在 異 象， 在 這 些 異 象 中，穆 克

達 難 陀 尊 者 現 身， 幫 助 他 體 驗 與「 上 師 」的 融 合 。 幾 分 鐘 後， 他「 看

見 」自 己 腹 部 、 胸 部 及 喉 嚨 的 內 部 ， 為 金 色 的 能 量 所 照 亮 。 然 後 他 的

下 背 部 開 始 劇 烈 作 痛 。但 在 靜 坐 快 結 束 時 ， 背 痛 消 失 了 ， 以 後 也 沒 有

再犯過。

然 後 ， 在 1967 年 一 月 中 旬 ， 他 開 始 發 疹 ， 而 疹 子 形 成 了 一 條 曲

線。曲 線 由 下 背 部 開 始，橫 過 脊 椎 兩 次，後 轉 而 向 上 斜 至 左 肩。他 想

知道這是否有某種象徵意義，就像是許多基督教神話人物的聖痕

（ Stigmata）那 樣 。 大 約 在 此 時 ， 他 也 注 意 到 ， 以 前 在 受 過 幾 過 月 的

磁性裝置剌激後，在靜坐時會聽到的高頻聲音及爬搔聲又出現。

一 月 他 又 參 加 了 第 二 次 的 周 末 密 集 課 程，並 再 度 被 穆 克 達 難 陀 尊

者碰觸。他立刻感到難受的刺痛及冷與熱的感覺，傳播到上背及頸

部 。然 後 他 感 到 內 在 的 平 和 與 喜 悅。稍 後 他 的 頭 開 始 旋 轉 ，並 覺 得 手
掌 上 有 震 動 。接 著 他 的 膝 蓋 開 始 發 燙 ， 並 覺 得 有 嗡 嗡 聲 爬 上 脊 椎 ， 最

後 在 頭 部 感 到 光 與 能 量。整 個 過 程 中，他 的 呼 吸 並 不 規 則 － － 有 時 快

而 淺，有 時 慢 而 深。 他 體 內 的 每 一 部 分 似 乎 都 被 拆 散 了。 他 覺 得 自 己

像是在分娩。

這 次 靜 坐 快 終 了 時，他 感 到 內 在 極 為 平 和，並 深 刻 地 認 識 了 最 內

在 的 自 性（ self）， 接 著 是 完 全 的 自 由 與「 回 家 」的 感 覺 。 第 二 天 ， 他

覺 得 難 以 回 到 自 己 平 時 的 狀 態 。他 覺 得 全 身 不 協 調 ， 並 無 法 專 注 ， 有

好幾天都覺得筋疲力盡。

然 而，他 的 靜 坐 仍 持 續 加 深。 後 來 有 幾 天，他 覺 得 左 腳 及 左 大 拇

趾 十 分 疼 痛 ， 並 且 擴 及 腿 部 下 端 。 他 的 後 腦 左 半 邊 也 感 到 疼 痛，左 眼

也 被 波 及，有 時 會 自 動 閉 上。幾 天 後，這 種 斷 斷 續 續 的 疼 痛 消 失，而

藥石對之罔效的腿痛，也大約在同時停止。

在 日 常 生 活 中，家 人 與 朋 友 覺 得 他 變 得 較 為 放 鬆。一 位 時 常 遇 見

他 的 心 理 治 療 師 證 實，我 這 位 朋 友 自 此 次 拙 火 覺 醒 以 來，便 感 到 較 為

放 鬆 而 完 整。他 那 種「 回 家 」的 感 覺，並 演 進 為 一 種 與 世 界 合 一 之 感 。

隨 後，他 靜 坐 時 額 頭 開 始 發 癢 ， 臉 頰 偶 爾 也 會 ， 顯 示 此 生 理 拙 火

循環，有了進一步的進展。

1976 年 底 ， 他 來 到 穆 克 達 難 陀 尊 者 在 印 度 甘 那 溼 婆 里

（ Ganeshpuri） 的 隱 居 所 。 他 每 天 靜 坐 三 次 ， 共 計 四 小 時 。 並 花 兩

到 三 小 時 詠 唱。在 他 靜 坐 時，大 都 會 感 到 使 人 心 醉 神 馳 的 愛 與 喜 悅 ，

並 且 常 常 「 融 入 意 識 的 藍 光 中 」。 這 密 集 的 心 靈 訓 練 ， 刺 激 了 第 一 和
第 二 脈 輪（ Cakras）區 域 的 拙 火 能 量，因 此 他 感 到 有 強 大 的 能 量 湧 動，

而 使 他 的 泌 尿 － － 生 殖 系 統 產 生 高 潮 般 的 抽 搐。他 感 到 精 液 向 上 流 過

身 體 的 中 央 通 道 （ 傳 統 上 稱 為 中 脈 ）。

他 後 來 明 白 ， 這 次 的 經 驗 是 與 「 第 一 結 的 穿 透 」（ piercing of the

firstknot） 有 關 。 他 自 發 地 過 了 一 段 時 間 的 完 全 獨 身 生 活 ， 並 看 到 自

己兩腳的小趾趾甲，在一夜之間脫落。

從 印 度 回 國 後，他 花 了 幾 年 來 將 其 心 靈 經 驗 與 日 常 生 活 實 際 事 務

整 合，並 獲 致 了 難 得 的 協 調 與 平 衡 。 其 他 的 靜 坐 經 驗 相 繼 而 來 ， 顯 示

他 正 在 「 穿 透 第 二 結 」。 在 返 回 甘 那 溼 婆 里 修 行 所 後 的 一 次 晚 間 靜 坐

中，他 的 拙 火 能 量 密 集 地 集 中 在 兩 眉 之 間 的 微 妙 中 心。穆 克 達 難 陀 尊

者自發地走向他，並立刻開始以手指在他第六個中心及頭頂中心工

作。拙 火 能 流 開 始 以 V 字 形 流 向 他 頭 頂 中 心。自 此，他 報 告 說，拙 火

能量便很少離開他的頭頂中心。

討 論

生 理 拙 火 綜 結 （ physio - kundalini complex） 有 許 多 主 觀 及 客 觀

的 特 徵。以 上 概 略 描 述 的 典 型 生 理 拙 火 過 程 很 少 實 際 發 生，而 常 常 只

是顯現出其中幾個作用。

如 果 我 們 接 受 這 個 觀 點，認 為 這 些 作 用 是 拙 火 清 除 整 個 系 統 中 的
阻 塞 之 平 衡 行 動 的 結 果，那 麼 症 狀 模 式 上 的 個 別 差 異，便 是 由 於 阻 塞

部 位 的 不 同 所 致，而 這 又 可 能 是 緣 於 基 因 組 合 的 差 異，以 及 每 個 人 不

同 過 去 經 驗 的 影 響。另 外，生 理 拙 火 循 環 進 行 的 不 同 時 程 － － 持 續 數

月 到 數 年 － － 可 能 是 受 到 此 人 練 習 靜 坐 的 密 集 度，及 所 需 平 衡 總 量 之

影響的結果。

如 前 所 述，此 種 循 環 常 常 並 不 完 成 全 程。生 理 拙 火 循 環 的 阻 滯 ，

常 會 發 生 在 沈 迷 於 自 己 的 一 些 特 殊 心 靈 能 力 的 人 身 上。再 者，這 些 象

徵 與 症 狀，並 不 是 持 續 不 斷，而 是 間 歇 出 現 的，多 半 是 發 生 在 靜 坐 、

安靜的時刻，或是睡眠中。
 7 「自我報告

女藝術家／作家

這 位 極 具 創 造 力 的 女 子，現 年 四 十 五 、 六 歲，過 著 十 分 具 有 生 產

力 的 生 活，並 強 烈 渴 望 整 合 生 命 的 各 個 層 面。雖 然 也 曾 遭 遇 過 其 他 典

型的拙火現象，但至今她的拙火現象主要仍是視覺與聽覺方面的經

驗。以下是她所寫的對自己拙火經驗的概略描述：

1966 年 春 天 ， 我 被 體 內 微 妙 能 量 的 大 幅 躍 進 所 喚 醒 ， 之 後 有 兩

個 多 月 無 法 入 睡。接 下 來 的 六 個 月，睡 眠 仍 有 困 難。在 這 覺 醒 的 開 端，

我 在 靈 視（ vision）中 看 到 整 個 地 球 ， 並 聽 見 一 個 聲 音 說 道 ：「 學 習 人

類的深層原型。」

因 為 我 整 個 存 有 （ being） 正 開 展 到 對 我 來 說 是 全 新 的 領 域 ， 好

一 陣 子 後，我 才 能 夠 再 度 開 始 學 習、讀 書，或 做 任 何 事。夜 晚 我 散 步 、

讀書，白天則盡我作為人母及主婦的世俗職責。

那 時 我 對 拙 火 一 無 所 知。後 來 是 別 人 看 出 在 我 身 上 所 發 生 的 是 拙

火 覺 醒。我 的 經 驗 突 如 其 來， 是 未 被 預 期 而 又 無 可 否 認 的 。這 並 不 輕

鬆 － － 並 且 由 於 我 身 邊 的 人 對 此 毫 無 所 知 而 更 加 困 難。雖 然 這 種 經 驗

的 力 量 並 不 容 易 承 受 ，我 仍 然 常 感 覺 得 到 擴 展、 喜 悅，性 靈 得 到 極 度

的滋養，在獨處時尤其如此。
 1963 年 ， 我 開 始 禪 坐 ， 我 相 信 這 是 引 發 此 次 覺 醒 的 主 因 。 幫 助

我整合這拙火經驗的，也就是禪坐及內觀靜坐。

得 以 接 觸 這 種 能 量，是 我 一 生 中 最 大 的 財 富。然 而 像 所 有 的 財 富

一 樣，它 並 不 容 易 管 理，我 時 而 感 到 有 令 人 刺 痛 的 能 量 遍 布 全 身 ， 時

而 又 是 恍 惚 出 神 、 喜 悅 、 極 度 的 快 樂 ， 以 及 洞 見 （ insight）。 我 漸 漸

知 道，抗 拒 會 造 成 疼 痛，接 受 則 導 致 喜 樂 。 我 逐 漸 學 會 如 何 正 確 地 反

應 。在 最 初 的 兩 個 月 裡，我 幾 乎 要 相 信 自 己 再 也 不 能 睡 覺 了 ， 起 初 我

完全無法接受，但最後，我便能夠妥協了。

雖 然 我 接 受 了 無 法 接 受 的 事，我 卻 仍 然 沒 有 方 向，沒 有 生 命 的 形

式 或 模 型 可 適 應 這 能 量 層 次 的 大 幅 躍 進。這 似 乎 超 出 我 的 能 力 所 及 。

在 普 通 的 感 官 知 覺 外，我 同 時 感 受 到 光 和 一 些 微 妙 境 界。這 使 我 相 當

慌 亂 失 措，而 想 尋 求 這 一 個 新 領 域 的 地 圖，這 也 就 是 要 我 學 習 人 類 原

型 的 「 呼 聲 」。

神 話 、 宗 教 ， 以 及 神 聖 藝 術 中 的 屬 靈 宇 宙 哲 學 （ spiritual

cosmologies） 提 供 了 關 於 宇 宙 律 則 的 線 索 ， 這 些 律 則 包 括 我 曾 得 以

接 觸 的 超 感 度 （ supersensitive） 領 域 。 我 的 追 尋 從 未 停 頓 ， 但 我 在

此 時 發 現 了 這 些 原 型 的 整 體 性 模 式 （ holistic patterns）。 我 認 為 這 種

整體性的取向，是新生命和新文化的基礎。

我 感 到 拙 火 經 驗 並 不 單 是 生 理 或 心 理 的，它 也 是 宇 宙 哲 學 及 心 靈

上 的 。 就 我 而 言 ， 它 是 一 個 要 求 宇 宙 心 理 學 上 （ cosmo -

psychological）的 回 答 之 心 靈 呼 喚。對 宇 宙 秩 序 的 洞 察 和 對 人 性 最 深

層 面 的 洞 察 是 同 時 進 行 的。拙 火 能 量 有 著 驅 動 我 進 入 遠 遠 超 越 感 官 知
覺 之 領 域 的 伏 特 量 或 電 壓。這 幾 年 來，這 種 超 感 官 領 域 已 成 為 我 生 命

中的滋養與指引。

1967 年 ， 我 再 度 經 歷 能 量 的 大 幅 提 升 ， 並 接 收 到 自 此 成 為 我 生

命 指 導 的 靈 視。這 次 靈 視 是 關 於 一 種 宇 宙 性 的 語 言。先 是 當 我 靜 坐 時

出 現 了 一 點 強 烈、不 屬 塵 世 的 美 麗 藍 光，接 著 這 藍 光 籠 罩 住 我，我 便

進 入 另 一 個 時 空。在 那 兒，我 看 到 三 個 仙 界 生 物，如 此 清 晰 而 純 靜 ，

遠 遠 超 過 感 官 所 能 知 覺 的 程 度。中 央 的 那 位 是 白 色 的，旁 邊 的 兩 位 則

是 一 紅 一 藍 。 有 甘 露 （ elixir） 從 我 上 顎 滴 下 （ 從 腦 中 來 的 ？ ）， 而 使

我 全 身 喜 樂 滿 盈。我 看 到 天 界 的 景 致，並 蒙 仙 界 生 物 示 以 自 然 背 後 發

光 的 結 構。 他 們 讓 我 看 我 們 星 球 的 未 來 ， 告 訴 我 人 類 將 有 劫 難 ， 但 也

會有些孩子將會了解現在顯現給我的這種宇宙語言。

這 些 靈 視 和 聲 音 並 不 僅 僅 是 幻 覺。以 我 的 了 解，靈 視 與 幻 覺 的 不

同，在 於 靈 視 是 生 命 的 明 確 指 引，判 斷 的 標 準 在 於 它 是 否 在 人 的 生 命

中，以 正 面 的 方 式 顯 現。幻 覺 是 同 樣 的 心 理 上 的 作 用，但 它 顯 現 在 未

能 整 合 這 種 原 能 （ primal energy） 的 人 身 上 ， 使 他 們 支 離 破 碎 。

1984 年 ， 我 又 再 一 次 經 歷 微 妙 能 量 的 大 幅 增 加 ， 並 有 靈 視 及 聲

音 伴 隨 之。當 時 我 可 以 看 見 人 們 的 脈 輪、靈 氣，以 及 許 多 靈 界 生 物 。

我 學 會 某 些 巫 術 技 巧 （ shamanic techniques） 來 處 理 這 能 量 ， 如 此

我 便 能 任 意 的 進 入 微 妙 領 域，並 見 到 靈 象 及 聽 到 聲 音。然 而 我 費 了 兩

年，才 學 會 不 陷 在 能 量 的 狂 喜 中，而 能 將 之 沈 潛、加 深，以 及 整 合 。

1986 年 ， 我 因 為 一 種 焚 燒 著 我 的 靈 能 失 衡 而 病 倒 了 。 在 病 中 ，

我了解到，若我無法完全控制這種微妙的能量，則最多只能再活五
年。由 於 我 覺 得 我 無 法 在 這 段 時 間 內 完 成 我 的 使 命，我 有 意 識 地 努 力

重建我的肉體，以支撐這日益增長的微妙能量。

男心理治療師

這 位 中 年 男 子，是 一 位 在 職 的 容 格 派 心 理 分 析 師。在 他 身 上 的 拙

火 歷 程 ， 是 透 過 身 體 工 作 （ body work） 而 發 動 。 以 下 便 是 他 對 自 己

遭遇這股巨大力量經過的描述：

1950 年 代 後 期 ， 離 開 醫 學 院 後 ， 我 的 心 理 治 療 事 業 便 由 一 段 透

過 對 話 方 式、大 部 分 是 佛 洛 伊 德 傳 統 的 住 院 實 習 展 開。接 下 來 是 六 年

的 個 人 心 理 分 析 生 涯 。 在 此 期 間 ， 許 多 宗 教 性 的 夢，以 及 一 些 我 後 來

發 現 確 實 是 心 電 感 應 的 夢，侵 入 我 作 為 分 析 師 的 個 人 生 活 中。我 以 解

離 （ reducive） 的 方 式 詮 釋 這 些 夢 ， 而 這 種 過 於 理 性 的 分 析 方 式 ， 常

常不能為第二類的夢境提供令人滿意的解答。

在 從 事 這 種 分 析 的 最 後 一 年 裡，容 格 開 始 出 現 在 我 的 夢 中，不 久

我便發現了他對心靈的三度空間看法。

一 旦 結 實 地 投 入 我 個 人 的 容 格 式 分 析 工 作，並 接 受 本 地 容 格 派 機

構的候選人訓練，我的夢開始召喚我去探索身體覺知的領域。

一 開 始，我 心 中 仍 然 十 分 疑 慮。我 避 免 閱 讀 或 討 論 這 方 面 的 事 。

我 的 一 位 教 授 曾 對 威 爾 漢 ． 萊 希 （ wilhelm Reich） 對 自 己 在 精 神 病
狀 態 發 生 的 身 體 武 裝（ armoring）的 描 述 ， 發 表 過 教 條 式 的 聲 言 。 我

受 到 這 一 聲 言 的 影 響，而 非 常 謹 慎 小 心。瑜 伽 和 其 他 東 方 修 行 或 哲 學

對我也同樣可疑，而我也從未認真研究過它們。

這 種 身 體 工 作（ 包 括 深 呼 吸，以 及 身 體 一 小 段 一 小 段 的 緩 慢 運 動 ）

進 行 了 六 個 月 後，我 眼 睛 四 周 開 始 痙 攣 般 地 活 動，我 訝 異 極 了。每 次

這 種 自 發 肌 肉 活 動 發 作 後，我 便 會 感 到 一 種 柔 和 的 震 動 感，這 種 感 覺

日益增強，且愈來愈舒服。

漸 漸 地，我 的 身 體 一 段 接 一 段 地 發 生 類 似 的 運 動，而 喉 嚨 是 最 後

作用到的部分。

這舒服的震動感逐漸增加，我花了些時間，才能夠忍受這種快

感。但 是 也 有 痛 苦 的 經 驗。有 好 幾 個 月，我 的 腹 部 會 放 射 強 烈 的 熱 ，

使 我 太 太 無 法 睡 在 我 身 邊。而 當 這 種 震 動 開 始 進 入 頭 部，我 頭 痛 了 三

個月，並且害怕會精神失常。

在 這 七 年 的 歷 程 中，這 些 全 然 自 發 的 活 動，漸 漸 能 為 我 的 自 我 所

控 制。現 在 我 只 要 閉 上 眼 睛，把 能 量 導 入 任 何 我 喜 歡 的 能 量 中 心 或 脈

輪，便 能 進 入 震 動 狀 態。這 段 漫 長 的 歷 程 中，孳 息 了 不 少 利 益，我 能

夠 體 驗 身 體 上 的 極 度 快 感，這 事 實 上 是 一 種 靜 坐 經 驗。我 能 夠 幾 乎 立

即解除身上的壓力，忘掉身體的疼痛，並在能量耗盡時自行充電。

最初，當這能量給與我一種美妙的崇高感時，我曾過度耽溺其

中，而 在 第 二 天 發 現 身 上 有 殘 留 的 影 響。在 這 方 面 的 貪 婪 也 要 付 出 代

價 － － 一 段 期 間 難 纏 的 焦 躁 症 （ dysphoria）。
 我的夢時常指導我如何使用能量，也會警告我前面有危險的陷

阱。我 很 幸 運 地 與 一 位 了 解 這 種 歷 程 的 分 析 師 共 事，他 也 對 這 些 象 徵

性的夢境有所認識。

在 幾 次 這 種 強 烈 能 量 活 動 的 期 間，好 幾 位 病 人 說，當 我 在 場 時 ，

他們身上也會產生類似的活動。

回 想 自 我 第 一 次 經 驗 內 在 能 量 起 的 十 二 年 裡，我 覺 得 自 己 是 被 福

佑，而 得 以 經 驗 我 生 命 中 的 拙 火 力 量 之 開 展 與 不 斷 的 粹 煉 的。極 為 奇

異 地，我 發 現 自 己 會 被 某 些 陌 生 人 吸 引，後 來 我 得 知 他 們 那 時 正 在 經

歷 深 沈 的 身 體 覺 知 活 動，這 種 覺 知 活 動，開 啟 他 們 到 更 深 一 層 的 心 靈

覺 醒，及 更 有 意 義 的 生 命。我 覺 得 自 己 的 拙 火 歷 程 正 方 興 未 艾，我 期

待進一步的發展。

女性醫護專業人員

這 位 現 年 三 十 五 、 六 歲 的 單 身 女 性 ． 在 1970 年 ， 由 於 使 用 LSD

（ 註：一 種 迷 幻 藥 ）而 發 動 了 拙 火。當 時 她 完 全 不 明 白 這 是 怎 麼 回 事，

而 拙 火 升 起 的 相 關 症 狀 ， 使 她 飽 受 困 擾 。 1981 年 三 月 ， 在 讀 過 這 本

書 的 第 一 版 後，她 寫 信 給 我， 詳 細 描 述 了 她 經 歷 這 現 象 的 經 過 。 以 下

便是她明暢的敘述經過修訂的版本：

我 的 拙 火 經 驗 曾 是、也 許 仍 然 是，我 生 命 中 最 具 衝 擊 性 的 事 件 。

幾 年 來，我 讀 遍 我 所 能 找 到 的 任 何 可 能 與 我 奇 異，有 時 甚 至 是 恐 怖 的
經 驗 有 關 的 書 籍。您 的 書 統 合 了 拙 火 的 各 個 層 面，與 我 自 己 的 結 論 不

謀而合。在十一年後，找到這樣一本書，真是令人欣慰。

1970 年 ， 我 十 八 歲 時 ， 曾 經 三 次 嘗 試 LSD 迷 幻 之 旅 。 前 兩 次 很

美 妙，且 具「 心 靈 性 」－ － 第 二 次，我 還 經 驗 到 可 能 是 某 種 形 式 的「 悟 」

的狀態。而第三次時，我經驗到我現在稱為「拙火」的東西。

在 拙 火 現 象 發 生 之 前 ， 我「 覺 知 」到 我 能 夠 關 掉 我 的 心 智 與 自 性

－ － 可 以 身 體 不 死 亡 而 泯 滅 自 己 的 個 人 存 在 。（ 現 在 這 對 我 已 沒 有 意

義 ， 但 這 是 我 當 時 的 經 驗 。 ）不 久 後 ， 我 感 到 有 一 股 隆 隆 的 白 光 ， 還

由 我 脊 椎 基 部 激 射 而 上，穿 出 頭 頂。我 嚇 壞 了，驚 呆 了，以 為 自 己 快

死 了。我「 猛 拉 」下 那 光 能 的 激 流。它 每 隔 幾 分 或 幾 秒，便 再 次 上 衝 ，

而 我 不 斷 將 它 猛 拉 下 來。我 跑 到 急 診 室 ， 注 射 了 鎮 靜 劑 。 後 來 我 看 了

六個月的心理醫生，幫助不大，卻是在慌亂中才穩定了我的錨。

白 光 的 洶 湧 仍 在 持 續 。 我 們 稱 之 為 LSD 重 映 （ flashbacks）。 起

先一天要發生好幾次。有時我會隨著白光的湧動，從熟睡中驚跳起

來。這 段 期 間，認 定 自 己 若 非 快 死 便 是 快 瘋 了 的 想 法，始 終 盤 據 心 頭。

我 對 這 經 驗 本 身 並 不 特 別 感 興 趣，只 是 一 心 想 要 終 止 它。經 過 六 個 月

的 焦 慮 、 心 悸 、 體 重 減 輕 及 腹 瀉 後 ， 我 住 進 醫 院（ 一 般 的 而 非 心 理 治

療 醫 院 ）做 了 一 星 期 的 檢 查 及 休 養 。 第 一 夜 ， 當 我 合 眼 睡 覺 時 ， 我 感

到有光碰觸眉心，並感到現在一切都會開始好轉了。我記得住院期

間，有 時 我 會 玩 弄 自 己 的 手，作 出 一 些 我 現 在 知 道 是 手 印（ mudras，

自 發 性 的 姿 勢 ）的 手 勢。我 還 記 得 自 己 曾 替 人 看 手 相，並 不 時 被 風 聞

而來的護士搞得很煩。也許我算得很準吧，我不記得了。
 大 約 在 此 時，我 開 始 寫 詩（ 我 唯 一 曾 經 投 稿 的 一 首 詩 已 被 刊 出 ）。

我的素描也有進步。

接 下 來 的 兩 年 很 辛 苦，雖 然 我 對 控 制 能 量 湧 動 已 較 為 熟 練。我 學

會 令 能 量 湧 動，停 在 頭 骨 下 端，有 時 我 的 頭 和 頸 會 因 為 制 止 能 量 的 努

力 而 搖 擺。有 時 我 會 覺 得 自 己 和 身 體 並 非 渾 然 一 體。我 的 身 體 所 在 的

位置，常常與我主觀感受的位置有點出入。

大 約 在 二 十 到 二 十 二 歲 之 間，我 有 許 多 細 瑣 的 心 靈 經 驗，而 且 全

都 有 人 證。有 幾 個 夢 預 示 某 些 來 信 的 內 容，另 有 一 個 夢 是 關 於 一 次 輕

微 的 車 禍。在 一 次 夢 見 受 洗 時，我 感 到 光 － 愛 － 喜 悅 溫 柔 地 流 過 我 的

全 身 ，而 上 達 天 空。 我 的 綺 夢 也 變 得 更 為 真 實 ， 有 時 並 會 在 夢 中 經 驗

高潮。

二 十 二 到 二 十 五 歲 間，能 量 的 湧 動 較 為 緩 和，我 能 夠 將 它 控 制 在

頭 骨 基 部 。 我 會 搖 晃 ， 並 感 到 震 動 （ 看 得 見 的 ）， 震 動 若 是 變 強 ， 就

成 為 湧 流 。 震 動 時 並 有 可 測 出 的 熱 力 伴 隨 之 （ 華 氏 99 到 101 度 ）。

這 期 間，我 接 受 了 一 年 半 的 團 體 治 療。我 完 全 明 白，我 必 須 在 那 兒 做

些 什 麼 。 我 唯 一 的「 阻 力 」便 是 自 己 有 意 識 的 牽 制 。 我 體 內 有 一 個 能

量 的 流，而 我 卻 刻 意 地 堵 住 它，而 現 在 有 一 個 安 全 而 支 持 我 的 地 方 ，

在 此 我 可 以 漸 漸 地 打 開 活 閥。最 初 幾 個 月 裡，我 所 做 的 只 是 讓 身 體 震

動、發 熱、鬆 開 對 能 量 的 箝 制，以 反 哭 泣 等。現 在 我 已 經 了 解 拙 火 能

量 與 心 理 阻 礙 的 關 係 。（ 我 尤 為 感 謝 您 對 此 點 的 證 實 。 ）

在 治 療 過 程 中，我 頸 部 的 阻 塞 平 靜 地 疏 散 開 來，並 使 得 自 發 的 程

度 增 加。也 正 是 在 治 療 時，我 第 一 次 在 口 鼻 部 位 感 到 極 微 細 的 振 動 ，
並 有 甜 美 的 感 受 遍 布 全 身。這 期 間，我 作 了 許 多「 特 殊 」的 夢：飛 翔 、

通 明 的 景 物、全 身 充 滿 能 量 等。有 些 夢 幾 乎 是 懾 人 的，但 總 是 正 面 的。

二 十 五 到 二 十 七 歲，我 不 再 對 拙 火 能 量 經 驗 感 到 恐 懼。當 感 到 搖

晃 和 震 動 開 始 時，我 便 走 到 可 以 獨 處 的 地 方。有 時 我 讓 身 體 採 取 它 所

想 要 的 姿 勢，並 讓 身 體 自 由 選 擇 呼 吸 方 式 － － 多 半 是 快 而 深 的。有 時

我 會 出 聲 。 這 些 活 動 對 我 來 說 ， 既 非 自 主 ， 亦 非 不 自 主 ， 而 是「 被 允

許 」。 有 時 我 會 感 到 性 興 奮 ； 有 時 我 的 胸 部 、 鼻 子 和 嘴 會 震 動 ； 有 時

我 的 腹 肌 會「 滾 動 」或 收 縮 ； 有 時 會 聽 到 高 頻 的 鈴 聲 ， 或 是 耳 中 發 出

的低吼聲。

我 開 始 以 自 己 的 方 式 靜 坐。我 會 放 鬆，而 讓 某 種 感 覺 浸 透 身 體 。

自 從 讀 過 您 的 書 後，我 注 意 到 這 感 覺 大 致 是 遵 照 您 所 說 的 順 序 傳 開 ，

總 是 始 於 雙 腳 。 這 種 感 覺 是 一 種 甜 美 而 疏 鬆 的 「 空 」， 而 且 不 光 是 在

表 面。這 個 轉 換，使 我 的 身 體 覺 得 整 個 像 是 一 個 物 質 或 能 量。然 後 是

我 的 眼 睛。我 眼 中 有 種 壓 力，指 向 兩 眼 後 方 之 間 的 一 點。然 後，有 時

某 種 東 西 會 在 那 兒 打 開，而 我 便 感 到 廣 大 而 黑 暗 的 晴 朗，而 自 己 是 其

中的一點。

最 近 這 兩 年 中，我 只 害 怕 過 一 次 。 我 感 到 自 己（ 我 的 主 觀 能 量 自

我 ） 愈 長 愈 大 （ 大 約 有 十 八 呎 ）， 並 且 害 怕 自 己 會 消 失 ， 我 記 得 震 動

感 只 出 現 過 兩 次 ， 兩 次 都 是 在「 意 識 擴 展 」的 狀 態 中 。 我 歡 迎 這 種 震

動，並 與 之 並 行，結 果 是 益 增 的 喜 悅 － － 當 它 持 續 時 － － 一 種 沈 潛 的

狂喜與開放。我確信只要具足必要的條件，我便能引發震動。

靜 坐 時 的 飄 浮 感 增 加 了，是 一 種 與 夢 中 飛 翔 完 全 相 同 的 感 覺。一
天 早 晨，當 我 躺 在 床 上 即 將 醒 來 時，我 感 到 由 於 自 己 與 肉 體 並 不 十 分

密 合 ， 我 得 要 再「 進 去 」幾 吋 ， 才 能 醒 過 來 ， 所 以 我 便 移 了 進 去 ． 然

後 即 刻 便 醒 來 了。這 並 不 是 一 個 念 頭， 而 是 我 的 感 官 經 驗 。另 一 件 發

生 過 幾 次 的 新 鮮 事 是，我 在 睡 覺 時 仍 然 完 全 有 意 識（ 我 不 知 除 此 還 能

如 何 描 述 它 － － 我 並 不 是 指 我 也 常 有 的 歷 歷 如 真 的 夢 境 ）， 還 有 閉 著

眼 睛，也 能 看 到 東 西。我 只 是 閉 著 眼 睛 躺 在 床 上，卻 能 游 目 室 內，看

得無比真切。這和夢十分不同，它完全就像是靈視。

我 最 近 作 了 個 具 有 實 在 肉 體 感 覺 的「 融 合 」
（ merging）的 夢 － －

「 融 合 」一 字 得 自 夢 中 。 我 與 一 人 融 合 。 開 始 是 稀 疏 的 、 空 與 甜 的 感

覺，接 著 我 們 的 身 軀 相 融，然 後 我 們 得 把 留 在 外 面 的 手 臂 拉 進 這 個 合

體。

我 告 訴 您 這 個 夢，是 因 為 我 知 道 這 是 拙 火 進 一 步 的 作 用。還 是 同

樣 的 能 量，只 是 日 益 精 粹。並 且 無 論 我 是 醒 是 睡，抑 或 是 在 靜 坐，它

都是相同的。

六 年 後 的 今 天，這 女 子 已 停 止 靜 坐 ， 拙 火 活 動 也 安 靜 下 來 了 。 她

現 在 的 興 趣 主 要 在 於 外 在 世 界。雖 然 仍 然 常 有 心 靈 經 驗，特 別 是 預 知

及歷歷如真的夢，她覺得臍部與心窩中心已關閉了。
 8 徵兆及症狀的概述

將 徵 兆（ 客 觀 的 指 徵 ）與 症 狀（ 主 觀 的 描 述 ）區 分 開 來 ， 並 將 之

分 別 歸 入 四 個 基 本 類 型，對 了 解 拙 火 綜 結 是 有 幫 助 的。這 四 個 基 本 類

型 是：運 動 性（ motor）、感 官 性（ sensory）、詮 釋 性（ interpretive），

以 及 非 生 理 性 （ nonphysiological） 現 象 。

1 運動性－－任何可被獨立觀察而測量出來的現象。

2 感官性－－像是光、聲音，及感受這類的內在感覺，通 常可歸

入此類。

3 詮釋性－－任何詮釋經驗的心理過程。

4 非生理性－－某些必定牽涉到生理學不足以解釋之因素的現

象 （ 假 定 它 們 是 真 實 的 ）。

這 種 四 重 分 類 是 為 了 方 便 而 設 計 的，事 實 上，生 理 拙 火 作 用 － －

像 是 自 發 身 體 動 作、刺 痛、內 光 等 － － 常 常 只 是 單 一 完 整 經 驗 中，幾

個 不 同 的 層 面。另 一 個 問 題 是，有 些 現 象 同 時 分 屬 兩 個 或 三 個 類 別 。

例 如 ， 客 觀 的 熱 力 顯 現 同 時 屬 於 運 動 及 感 官 類 ； 而 「 單 視 」（ single

seeing）既 屬 感 官 ， 又 屬 詮 釋 性 現 象 。 在 這 種 情 況 下 ， 我 會 將 該 種 經

驗列在每一個可行的類別下，以利參照，但只討論一次。
自動性現象

自發性的身體動作與姿勢：這種在瑜伽語彙中叫作「淨行」

（ kriyas） 的 動 作 是 自 發 的 ， 雖 然 有 時 可 以 以 意 志 來 制 止 。 它 們 可 以

作 用 於 身 體 的 任 何 一 部 分，包 括 眼 睛。動 作 可 能 是 平 緩 彎 曲，也 可 能

是 痙 攣 抽 搐，或 者 是 震 動。其 範 圍 小 至 肌 肉 抽 動、長 時 間 的 顫 抖，乃

至 自 動 採 取 一 些 平 時 難 以 ， 甚 至 不 可 能 做 到 的 瑜 伽 姿 勢（ 體 位 法、 身

印 等 等 ）。 一 個 人 可 能 在 先 前 對 這 些 瑜 伽 一 無 所 知 的 情 況 下 ， 做 出 這

些動作，這也許可為這些瑜伽姿勢最初是如何被發現的問題提供線

索。這 種 自 發 動 作 也 包 括 自 發 性 的 喊 叫、發 笑、尖 叫，或 發 哨 音 等 。

不 尋 常 的 呼 吸 模 式 ： 根 據 瑜 伽 理 論 ， 生 命 力 （ prana， 真 氣 ） 充

盈 全 身 （ 以 及 外 在 世 界 ）。 真 氣 與 呼 吸 關 係 密 切 ， 而 呼 吸 也 就 是 生 命

力 得 以 進 入 體 內、流 行 其 間，而 後 離 開 身 體 的 機 制。瑜 伽 行 者，特 別

是哈達瑜伽行者，冀求能控制呼吸及生命力的流動，以調和身體能

量，增 加 活 力。一 般 認 為，這 是 為 了 使 身 體 能 夠 承 受 心 靈 歷 程 的 衝 擊，

尤 其 是 拙 火 的 覺 醒。前 面 我 們 已 看 到 這 種 覺 醒 可 能 會 帶 來 各 種 令 人 難

受的淨化性副作用。

這 種 對 生 命 力 的 瑜 伽 操 控 法 ， 技 術 上 稱 為 pranayama， 這 個 字

是 由 prana（ 字 面 意 義 為 「 生 命 」） 及 ayama（ 伸 展 、 延 長 ） 二 字 組

成 。 這 個 詞 通 常 被 譯 為 「 呼 吸 控 制 法 」。 如 果 我 們 能 記 著 呼 吸 承 載 著

生 命 力，這 個 譯 名 倒 也 堪 用。有 些 瑜 伽 行 者 每 天 要 花 上 數 小 時 來 練 習

各種呼吸控制技法，這些技法一般都包含長時間的閉氣。
 不 尋 常 的 呼 吸 模 式 是 發 生 在 生 理 拙 火 循 環 中 的 自 發 動 作 之 一，像

是 快 速 呼 吸、淺 呼 吸、深 呼 吸、長 時 間 閉 氣 等。和 其 他 瑜 伽 淨 行 一 樣 ，

這 樣 自 發 地 改 變 一 個 人 慣 常 的 呼 吸 模 式，可 能 會 導 致 相 當 的 焦 慮。不

過，根 據 道 行 高 的 瑜 伽 行 者 的 說 法，這 種 情 況 多 少 算 是 拙 火 歷 程 常 見

的 特 徵。然 而，這 些 大 師 也 告 誡 人 們，不 要 用 呼 吸 控 制 作 為 加 速 拙 火

躍昇的手段。

癱 瘓： 在 深 度 的 冥 想 中 ， 有 時 身 體 會 暫 時 被 鎖 定 在 某 種 姿 勢 。 我

在 第 六 章 曾 討 論 過 的 兩 位 年 經 女 子 部 分 癱 瘓 的 案 例，不 可 視 為 一 般 的

現 象 。她 們 功 能 的 喪 失 是 漸 進 的 ， 而 後 持 續 了 一 段 相 當 長 的 時 間 ， 並

且 妨 礙 到 正 常 的 運 作 。當 我 得 以 藉 由 解 釋 、 情 緒 上 的 支 持 及 鼓 勵 ， 減

輕 她 們 對 拙 火 歷 程 的 恐 懼 後，兩 人 的 症 狀 都 消 退 了。可 能 她 們 的 癱 瘓

只 是 一 種 從 屬 性 （ secondary） 的 症 狀 ， 而 非 出 於 生 理 － － 拙 火 循 環

的 原 始 作 用 － － 藉 由 拙 火 能 量 的 衝 擊，而 將 組 織 潛 在 的 弱 點 轉 化 為 外

顯的症狀。

感官性現象

刺 痛 感：皮 膚 或 身 體 內 部 可 能 會 感 到 刺 痛、發 癢、搔 癢 或 震 動 。

適 切 的 描 述 應 該 是 一 種 深 沈 而 恍 惚 的 癢 感，和 類 似 性 高 潮 的 感 覺。這

種 感 覺 通 常 始 於 腳 和 腿，或 是 骨 盤，然 後 上 行 至 背 部、頸 部、頭 頂 ，

然 後 再 下 行 至 額 頭、臉 部、喉 嚨，而 止 於 腹 部。這 些 感 覺 很 少 完 全 遵

照這個順序行進，但我們稱這種行進順序為典型的生理拙火循環途

徑。
 冷 熱 感：拙 火 循 環 典 型 地 會 在 全 身 或 局 部 產 生 冷 熱 感。像 痛 癢 感

一樣，冷熱感偶爾也可能在體內遊移，但並不總是循著可辨識的模

式。這 種 冷 與 熱 的 感 覺，可 能 會 客 觀 地 顯 現 出 來，並 且，如 前 所 見 ，

可能會有超乎尋常的現象。

內在的光與幻象：生理拙火歷程中，可能會有各種各樣的「光」

的 經 驗 發 生 。某 些 傳 統，甚 至 曾 概 述 這 種 光 現 象 的 整 個 序 列 。 例 如 穆

克 達 難 陀 尊 者，便 曾 區 分 出 如 身 體 大 小 的 紅 光 、 黑 白 光 塊 ， 以 及 他 在

其 中 看 到 宇 宙 母 型 的 扁 豆 大 小 的「 藍 珍 珠 」等 幻 象 。 有 時 也 有 人「 看

到 」此 種 或 類 似 的 光，照 亮 身 體 的 特 殊 部 位，像 是 脊 柱 或 是 顱 骨 內 部。

具有各種複雜形式的光也可能發生，雖然較為少見。

我 已 經 說 過，光 的 經 驗 在 神 祕 世 界 及 心 靈 傳 統 中 的 重 要 性 了。在

我 有 機 會 研 究 的 生 理 拙 火 案 例 中，大 部 分 都 有 光 的 幻 象 產 生。名 著《 宇

宙 意 識 》（ Cosmic Consciousness） 的 作 者 － － 心 理 治 療 師 理 查 ． 巴

克 （ Richard Bucke） 認 為 ， 光 的 幻 象 是 一 個 經 驗 是 否 屬 於 宇 宙 性

（ cosmic）的 最 重 要 基 準。從 主 觀 的 症 狀 到 客 觀 的 徵 兆，他 想 像 出 光

經 驗 的 整 個 屬 面 。 最 微 妙 的 經 驗 之 中 ， 據 他 說 ， 照 明 （ illumination）

純 粹 只 是 一 種 掌 握 某 件 東 西 的 新 方 式， 就 像 是「 啊 哈 ！ 」
（ aha！ ）經

驗 那 樣；然 後 是 一 個 或 數 個 內 光 的 幻 象；再 下 來 是 有 視 暗 室 如 白 晝 的

能 力，伴 隨 內 光 的 經 驗；更 加 客 觀，或 外 在 化 的 經 驗 是，悟 道 者 周 身

有靈氣或光圈，能為他人所見。

內 在 聲 音 ：內 在 感 知 的 聲 音 ， 包 括 各 式 各 樣 特 殊 的 聲 音 ， 像 是 哨

聲、嘶 聲、鳥 叫 聲、隆 隆 聲，以 及 笛 聲 般 的 聲 響。我 有 機 會 研 究 過 的

案 例 中，大 半 都 有 聲 音 方 面 的 經 驗。這 些 聲 音 經 驗 似 乎 是 隨 他 們 所 習

的 靜 坐 方 式 而 改 變。 瑜 伽 文 獻 ， 尤 其 是 哈 達 瑜 伽 的 梵 文 典 籍 中 ， 關 於

這 現 象 的 記 載 很 多，有 些 甚 至 將 這 種 聲 音 作 正 式 的 排 列，由 粗 糙 到 微

妙 ， 而 終 於 那 種 叫 「 天 樂 」（ nada） 的 「 超 凡 」 聲 音 。 這 種 聲 音 又 稱

為 神 聖 的 音 節 － － 「 唵 」（ om）。

疼 痛 ：「 拙 火 事 件 的 一 些 作 用 ， 對 身 受 者 就 像 是 撞 牆 般 的 明 顯 ，

疼 痛 是 其 中 之 一 」。「 患 者 」常 會 報 告 頭 部 、 眼 睛 、 脊 椎 ， 以 及 身 體 其

他 部 位 出 現 疼 痛 感。這 些 感 覺 可 能 會 沒 有 明 顯 原 因 地 突 然 發 生，一 段

時 間 後（ 可 能 是 幾 分 鐘 、 幾 小 時 到 幾 天 ）使 同 樣 突 兀 而 神 祕 地 消 失 。

第 六 章 描 述 了 一 位 女 心 理 學 家 的 經 驗，這 位 女 子 發 現 她 的 頭 痛 是

因 為 她 嘗 試 控 制 拙 火 歷 程 所 致。這 個 例 子 暗 示 拙 火 循 環 中 的 疼 痛，可

能 是 由 對 這 歷 程 有 意 或 無 意 的 抗 拒 所 引 起 的。而 那 位 女 演 員 的 案 例 ，

則 暗 示 當 拙 火 能 流 遭 遇 體 內 的 阻 塞 時，疼 痛 便 會 發 生。這 種 說 法 是 可

以 解 釋 的，例 如，與 拙 火 覺 醒 相 關 之 夾 鉗 般 的 頭 痛。在 1978 年，「 新

時 代 」（ New Age） 雜 誌 三 月 號 的 一 篇 訪 談 中 ， 班 托 夫 曾 就 此 點 發 表

意 見 ， 以 班 托 夫 的 思 路 為 基 礎 ， 馬 克 利 夫（ Mineda J. McCleave）曾

就這個主題完成了一篇論文，題目是「拙火、頭痛及生物回饋」

（ Kundalini, Headaches and Bio of feedback）。 也 許 這 樣 說 沒 錯 ：

四 千 萬 苦 於 周 期 性 的 緊 張 性 頭 痛 （ tension headache） 的 美 國 人 中 ，

有 好 些 是 正 在 經 歷 不 完 全 的 拙 火 覺 醒 令 人 不 快 之 副 作 用 的 人。馬 克 利

夫作了如下的觀察：

「在一個對拙火覺醒過程亳無了解，只是從經驗中得知發生何

事，而 不 知 其 所 以 然 的 國 家 中，緊 張 性 頭 痛 可 能 是 未 被 辨 識 出 的 拙 火
覺 醒 症 狀。而 偏 頭 痛 可 能 是 拙 火 活 動 的 前 驅，或 相 關 的 毛 病。串 發 性

頭 痛（ cluster headache）－ － 一 種 通 常 侵 擾 男 性 的 特 別 劇 烈 的 頭 痛 ，

可 能 與 拙 火 的 循 環 性 有 關。這 些 頭 痛 喜 好 發 生 於 春 秋 兩 季，雖 然 有 許

多 理 論 提 出，無 人 確 知 它 們 為 何 如 此。這 種 疼 痛 可 能 大 約 持 續 半 小 時

到 兩 小 時， 然 後 消 失 一 陣 子， 每 天 再 發 好 幾 次， 疼 痛 嚴 重 到 會 令 患 者

痛 苦 地 在 地 上 翻 滾。他 們 可 能 會 連 續 數 周 或 數 月 如 此 成 串 發 作，然 後

便完全消失，直到下一個發作季節…有人懷疑有某種具生物週期性

（ biorhythmic） 的 化 學 物 質 牽 涉 其 中 。 拙 火 的 研 究 也 許 能 夠 幫 助 解

答這個謎。」

詮釋性現象

不尋常或極端的情緒：在生理拙火循環時，狂喜、至樂、平和、

愛、喜悅，及宇宙和諧感幾乎與強烈的恐懼、焦 慮、混亂、沮喪，甚

至 仇 恨 等 情 緒，同 樣 容 易 出 現 。 一 般 而 言 ， 特 別 是 在 這 種 歷 程 的 早 期

階 段 中 ，任 何 普 通 的 情 緒 都 會 較 往 常 加 劇 許 多 。 而 較 晚 期 的 階 段 ， 則

傾向以喜樂、寧靜、愛與滿足等感覺為主。

思 想 過 程 的 扭 曲：思 想 可 能 會 加 速、減 慢，或 者 完 全 被 抑 止，並

可 能 會 有 不 平 衡、奇 特 或 是 非 理 性 的 想 法。可 能 人 會 感 到 瀕 臨 瘋 狂 ，

進 入 完 全 恍 惚 的 狀 態 ，或 是 變 得 衝 動 ， 感 到 被 孤 立 而 一 片 混 亂 。 我 所

研 究 過 的 案 例，大 多 曾 在 拙 火 過 程 中 的 某 個 階 段 經 驗 過 這 種 轉 變。華

許 （ Rogev Walsh） 關 於 靜 坐 與 思 考 的 個 人 自 白 與 此 有 所 關 連 。 回 想

那 次 為 期 十 天 ， 期 間 每 天 要 花 十 八 個 小 時 練 習 「 專 注 」（ 佛 教 的 內 觀
靜坐）的避靜，他寫道：

「 身 處 這 種 心 靈 所 創 造 出 來 的 奇 想 中，其 微 妙、繁 複、無 限 的 幅

度 與 數 目，以 及 它 迷 人 的 力 量，似 乎 是 無 法 理 解，無 法 與 現 實 區 隔 開，

更加無法對沒有親身體驗的人描述的…這些內在對話與奇想之力

量，及 無 所 不 在 的 滲 透 力，使 我 訝 異 於 我 們 何 以 能 在 平 日 清 醒 的 生 活

中對之亳無所覺。」

華 許 更 進 一 步 描 述 他 如 何 遭 遇 強 烈 的 焦 慮 感，以 及 一 旦 這 無 法 控

制 的 焦 慮 消 退，他 又 如 何 無 理 地 被 這 個 沒 來 由 的 恐 懼 消 失 了 的 事 實 大

大 煩 擾。這 種 拙 火 歷 程，如 同 深 沈 的 靜 坐，攪 動 潛 意 識 的 淤 泥，並 逼

人 面 對 他 最 不 想 去 視 察 的 心 靈 素 材。除 了 令 人 不 快 外，這 種 歷 程 也 有

使人變得更不穩定的危險性。

抽 離（ detachment）：正 在 經 歷 生 理 拙 火 歷 程 的 個 人 ， 可 能 會 覺

得 自 己 像 是 在 從 一 段 距 離 外 觀 察 自 己 的 思 想、情 感 以 及 感 覺。這 種 旁

觀 的 意 識 狀 態，不 同 於 僅 僅 是 超 然 或 是 焦 慮 的 撤 出，因 為 這 個 旁 觀 者

自性是以與被觀察者對立的立場經驗自身。蘇菲派的一種說法－－

「 分 離 之 火 」（ the fire of separation）， 以 及 帕 坦 亞 里 （ Patanjali）

瑜 伽 中 「 先 知 」（ drashtri） 的 概 念 ， 都 暗 示 了 這 種 狀 態 。 這 種 狀 態 通

常並不會干擾個人的正常機能。

解 離 （ dissociation）： 抽 離 的 狀 態 ， 或 是 旁 觀 的 意 識 ， 乃 是 藉

自 性 從 認 同 或 對 相 關 心 理 過 程 的 積 極 涉 入 中 撤 出 所 致。當 有 深 度 的 心

理 抗 拒、恐 懼、迷 亂，或 是 社 會 及 其 他 環 境 的 壓 力 存 在 時，這 種 抽 離

的 位 置 便 會 失 衡。如 此，這 種 抽 離 的 位 置 便 會 伴 隨 或 導 致 歇 斯 底 里 ，
或 是 近 似 精 神 分 裂 的 狀 態。再 者，此 人 可 能 變 得 自 我 中 心 地 認 同 於 這

種 生 理 拙 火 歷 程，而 導 致，例 如，認 為 自 己 是 為 某 種 使 命 而 被 神 明 挑

選 的 妄 想。這 種 失 衡 通 常 可 以 因 著 時 間 過 去，或 是 得 到 支 持 性 的 環 境

而被克服。

單 視 （ single seeing）： 這 種 現 象 的 那 種 清 晰 可 辨 的 狀 態 ， 藉 著

那 些 經 驗 過 的 人 所 使 用 的 生 動 而 大 同 小 異 的 描 述，可 以 輕 易 地 被 辨 識

出 來。例 如，穆 克 達 難 陀 尊 者 便 曾 在 他 值 得 注 意 的 自 傳 中，以 下 面 的

文字提及這種現象：

「 我 的 眼 睛 逐 漸 向 上 滾 動 ， 而 集 中 到 頂 輪 的 空 間 （ akasha） …

現在它們不再分別地看，而是如同一體地看。」

1976 年 二 月 ， 一 次 講 課 時 ， 他 描 述 一 種 狀 態 ， 其 間 他 的 眼 睛 似

乎同樣程度地內轉和外轉，同時「看見」內在與外在的景物。

第 六 章 中 我 曾 述 及 一 位 女 藝 術 家 的 案 例 ，她 報 告 說，她 的「 眼 睛

似 乎 會 個 別 運 動，感 覺 瞳 孔 像 是 兩 個 洞 般 鑽 進 頭 部，而 在 中 央 會 合。」

一 位 現 代 神 祕 學 家 － － 冠 爾 托 斯（ Flora Courtois）， 也 曾 寫 下 她 自 己

的經驗：

「 我 的 視 力 轉 變 了，集 中 到 一 個 極 小 極 小 的 點 上，這 個 小 點 不 停

地 移 動，與 舊 日 慣 常 的 路 徑 全 然 不 同，像 是 從 一 個 新 的 源 頭 流 出 般 …

它 就 像 是 某 種 內 在 的 眼 睛， 某 種 古 老 的 覺 知 中 心 ， 一 直 都 在 那 兒 ， 只

是 被 恢 復 罷 了。這 種 內 在 視 覺 似 乎 是 以 一 種 與 肉 眼 視 力 無 關 的 方 式 聚

焦於無極，卻又對視力有深刻的影響。」
 容 格 在 他 1932 年 的 拙 火 研 討 班 中 所 作 的 觀 察，進 一 步 闡 述 了「 單

視 」這 種 不 尋 常 的 現 象。當 被 問 到 有 這 個 經 驗 的 人 是 不 是 失 去 了 一 眼

的 渥 頓 （ Wotan） 時 ， 容 格 說 是 ， 並 說 歐 西 瑞 斯 （ Osiris） 也 曾 有 過

這個經驗。然後他繼續說：

「 渥 頓 必 須 犧 牲 一 眼 給 彌 米 爾 （ Mimir） 之 泉 － － 智 慧 之 泉 ， 也

就 是 潛 意 識 （ the unconscious）； 你 知 道 ， 一 眼 將 留 在 此 深 處 ， 或 是

轉 向 它 。 因 而 ， 當 波 釆 （ Jakob Boehme） 用 他 自 己 的 話 「 被 誘 進 自

然 的 中 心 」 時 ， 他 寫 下 那 本 關 於 「 翻 轉 的 眼 睛 」（ Reversed Eye） 的

書。他 一 眼 轉 向 內，不 斷 看 入 另 一 個 世 界，最 後 他 失 去 一 隻 眼 睛；在

這個世界，他不再有兩隻眼睛。」

也 許 我 們 必 須 將 這 層 意 思，至 少 是 其 中 一 部 分， 歸 給「 路 加 福 音

十 一 章 三 十 四 節 」 那 段 我 們 熟 知 的 聖 經 話 語 ：「 身 體 的 光 是 眼 睛 ； 因

此 ， 當 你 的 眼 睛 為 單 一 （ single） 時 ， 你 的 全 身 也 就 充 滿 了 光 。 」 這

段 經 文 是 根 據 詹 姆 士 王 版 的 譯 文。在 較 近 代 的 聖 經 版 本 中，這 個 字「 單

一 」 被 改 成 了 「 完 好 」（ sound）， 這 是 對 這 個 本 質 上 屬 於 祕 教 的 經 驗

之祕教的再詮釋。

我 們 也 會 想 到 希 臘 神 話 中 賽 克 洛 普 （ cyclops） 的 獨 眼 。 英 國 古

典 學 者 巴 特 渥 斯 （ E. A. S. Butterworth） 曾 有 以 下 獨 具 慧 眼 的 述 論 ：

「 我 知 道 除 了 某 種 瑜 伽 體 系 中 的 眉 間 輪 （ Ajna - cakra） 外 ， 賽

克 洛 普 額 頭 上 的 那 隻 眼 睛，便 再 沒 有 可 能 的 解 釋 了。容 我 提 出，在《 奧

狄 賽 》（ Odyssey） 一 書 中 ， 奧 狄 修 斯 （ Odysseus） 將 這 「 第 三 眼 」

挖出，乃顯示了他反對人類擁有任何這類的視能。」
 這 種 「 第 三 眼 」， 在 圖 像 上 通 常 是 描 繪 成 位 於 額 頭 的 中 央 。 但 是

據達愛．阿難塔曾明確指出，它真正的位置應該是腦核本身。

有 趣 的 是 ， 愛 麗 絲 ． 格 林 （ Alyce Green） 曾 報 告 說 ， 某 些 參 加

她 生 物 回 饋 實 驗 的 受 試 者，曾 在 深 深 放 鬆 時，感 到 單 眼 的 內 在 幻 象 。

也許在此我們可以看到第三眼的一種象徵式的表現。

單 視 有 很 多 層 面，但 在 此 書 中，我 們 只 將 它 理 解 為 視 覺 功 能 實 際

上的改變。

大 身 （ Great Body） 經 驗 ： 偶 爾 拙 火 歷 程 會 伴 隨 著 覺 得 比 肉 體

大 上 許 多 的 感 覺 。 或 許 這 種 現 象 是 被 描 述 成「 感 到 有 十 呎 高 」的 喜 悅

狀態之加強版。這時肌肉運動，知覺似乎伸展到平常經驗的疆界之

外。人會感到身體像是被充氣一般。

非生理性現象

出 體 經 驗 ： 出 體 經 驗（ OBE）是 以 一 種 沒 有 形 體 的 意 識 體 ， 或 以

一 種 超 肉 體 複 本 的 形 式 （「 以 太 的 複 本 」 或 「 星 光 體 」 等 ） 主 觀 感 到

離 開 肉 體 的 現 象。這 種 現 象 引 起 醫 學 界 的 注 意，是 因 為 有 相 當 數 目 的

病 人 報 告 說，在 麻 醉 或 其 他 無 意 識 狀 態 時 有 過 這 種 經 驗。醫 學 上 一 般

將出體經驗視為幻覺或妄想。

然 而，超 心 理 學 家 不 斷 嘗 試 建 立 這 種 經 驗 的 客 觀 性。有 些 證 據 顯
示，出 體 經 驗 可 以 至 少 是 部 分 客 觀 的。這 對 當 前 西 方 對 於 腦 與 意 識 的

關 係 提 出 質 疑。如 同 在 單 視 現 象 中，用 來 描 述 出 體 經 驗 的 語 言 是 如 此

大同小異，我們可以料想此種經驗是與其他分離意識狀態明顯有別

的。

關 於 這 種 經 驗 ， 有 許 多 軼 事 式 的 報 導 。 其 中 瑪 克 艾 佛 （ Joyce

MacIver） 所 提 供 的 一 則 很 有 意 思 。 她 曾 有 多 次 出 體 經 驗 ， 每 次 都 是

由她所作的蘇菲派放鬆練習與靜坐所引發。她下面的觀察特別地有

趣：

「 不 久，通 常 是 五 到 十 分 鐘 的 事 ‥ ‥ 我 會 看 到 大 片 雲 層 往 下 掃 過

並 分 開、捲 回，然 後 再 以 不 同 的 陣 勢 與 色 彩 再 度 掃 下、分 開，總 是 在

中 間 讓 出 一 條 通 路 ‥ ‥ 同 時 會 有 一 種 溫 熱 感 及 運 動 感，從 我 脊 椎 的 尾

端 開 始 升 起，愈 變 愈 熱，直 到 肩 胛 骨 上，並 有 陣 陣 熱 氣 上 透 皮 膚，直

到 手 臂 、 腿 、 手 及 背 ， 最 後 是 腹 部 。 有 時 會 感 到 熱 得 難 受 。 這「 推 進

者 」， 我 如 此 稱 呼 那 在 脊 椎 裡 爬 升 的 東 西 ， 在 到 達 頸 部 前 似 乎 遇 到 了

些 阻 礙，但 無 妨，每 次 我 作 此 練 習 時，它 都 一 次 強 似 一 次 地 挺 進。最

近，在 六 個 星 期 將 盡 時，我 注 意 到 似 乎 是 在 房 內 近 身 處，在 這 私 人 劇

場 （ Private Theater） 之 外 ， 有 陣 陣 閃 光 出 現 在 我 眼 簾 之 上 。 」

如 我 在 瑪 克 艾 佛 書 中 的 附 錄 所 言 ：「 我 認 為 她 這 種 進 入 現 實 之 隱

微 層 次 的 旅 程，顯 然 對 她 的 生 命 具 有 正 面 的、治 療 及 啟 示 的 作 用 ‥ ‥

這 個 結 論 時 常 受 到 一 種 論 調 的 駁 斥，認 為 此 種 經 驗 只 可 能 發 生 在 相 信

它 們 的 人 身 上。對 這 個 論 調，我 的 答 覆 是，沒 錯，這 種 經 驗 只 可 能 發

生 在 相 信 的 人 身 上，事 實 上，有 時 甚 至 是 由 此 信 仰 所 引 發 的。但 這 個

答 覆 並 不 會 減 損 此 一 經 驗 的 價 值，相 反 地，它 使 我 們 對 人 類 潛 力 的 定
義 變 得 更 為 開 放，而 不 受 侷 限，並 對 心 靈 成 長 的 深 度 和 廣 度，提 供 了

無 窮 遼 闊 的 視 域 （ horizons）」。

關 於 出 體 經 驗 更 進 一 步 的 資 料 ， 我 推 薦 羅 拔 ． 孟 羅 （ Robert

、希 文．穆 頓（ Sylvan J. Muldoon）及 羅 柏．克 魯 卡（ Robert

Monroe）

Crookall） 的 著 作 。

心 靈 感 覺（ psychic perceptions）：正 在 經 歷 拙 火 歷 程 的 人，常

常 會 有 特 殊 的 心 靈 能 力 或 經 驗，特 別 是 非 經 我 們 知 識 範 圍 內 之 肉 體 感

官 而 得 到 訊 息 的 能 力 。 這 種 超 常 經 驗 ， 如 經 證 實 ， 便 應 該 列 入「 感 官

性 」一 類 ， 並 且 ， 如 同 出 體 經 驗 ， 需 要 以 超 越 現 今 神 經 生 理 模 型 的 觀

點來解釋。

在 某 些 案 例 中，這 些 心 靈 感 受 顯 然 是 拙 火 覺 醒 的 作 用。然 而，這

些 經 驗 時 常 是 先 於 拙 火 之 覺 醒 的。這 可 能 意 味 著 在 天 生 較 為 敏 感 而 具

心靈力的人身上，生理拙火歷程較容易被發動。

班托夫模型之相關性

運 動 性 跡 象 與 症 狀 腦 波 （ Motor Signs and Symptoms）： 可 能

會刺激與群體肌肉運動（像是擺姿勢的反射動作）相關之運動皮質

層 ， 或 是 視 丘 中 心 （ thalamic centers）。 這 些 運 動 中 ， 有 些 具 有 明 顯

的 非 特 定 性（ non-specificity）
，這 可 能 意 味 著 刺 激 的 焦 點 是 在 腦 部 深

處，而 非 皮 質 層。呼 吸 模 式 也 可 能 是 由 類 似 的 刺 激 方 式 產 生，而 麻 痺，

如前所述，則可能是一種從屬性的效果。

身體感覺：這些感覺也許可以歸因於產生在兩個人腦半球的腦

波，直 接 刺 激 負 責 感 覺 之 皮 質 層 的 結 果。受 影 響 的 身 體 部 位 之 特 殊 順

序 ，乃 與 他 們 在 感 覺 皮 層 對 應 位 置 的 順 序 相 符： 先 是 腳 趾 ，然 後 是 下

肢、背、頭、眼、臉、喉 嚨，乃 至 終 結 於 對 應 在 顳 葉（ temporal lobe）

正 上 方 的 腹 部。根 據 班 托 夫 的 模 型，拙 火 歷 程 中 最 早 出 現 的 身 體 感 覺

是 發 生 在 腳 部 ， 特 別 是 對 應 於 腦 的 中 央 溝 之 左 大 拇 趾 。［ 神 聖 的 恆 河

據 說 是 發 源 於 神 的 左 腳 大 拇 趾 ； 在 無 上 瑜 伽（ Sidda Yoga）體 系 中 ，

導 師 的 雙 腳 是 特 別 尊 貴 的 部 位 ， 尤 其 是 大 拇 趾 ］。 典 型 的 生 理 拙 火 循

環 中，刺 激 之 順 序 與 感 覺 皮 層 對 應 位 置 之 順 序 完 全 相 符 的 事 實，給 與

班托夫的模型（至少在這一方面）強有力的支持。

有趣的是，請注意在這個模型中，喉嚨和腹部是最後開啟的部

分 ，指 示 循 環 的 完 成。 喉 嚨 的 重 要 性 在 傳 統 上 早 已 被 認 定。 拙 火 的 密

教 名 稱 之 一 ， 便 是 「 瓦 格 -艾 希 瓦 瑞 」（ Vag - Ishvari）， 意 即 「 言 語 的

女 神 」（ Goddess of speech）。 也 許 ， 要 在 開 喉 之 後 ， 傳 說 中 大 師 神

奇的力量才會大大地顯現。

冷 熱 感：這 些 感 覺 可 能 是 由 下 視 丘 的 刺 激 造 成。下 視 丘 與 身 體 部

位 的 對 應 關 係，並 不 像 皮 質 層 那 樣 明 確，這 也 許 是 冷 熱 感 的 移 動 較 不

規 律 的 原 因。單 靠 班 托 夫 的 模 型，很 難 解 釋 極 端 熱 度 之 客 觀 顯 現。這

模 型 與 此 現 象 並 不 相 衝 突，而 是 暗 示 了 這 種 拙 火 現 象 可 能 還 涉 及 其 他

因素。

光與聲音現象：這些現象可能導源於靠近視丘中側膝與中膝
（ lateral and medial geniculate） 區 域 的 刺 激 ， 以 及 產 生 於 腦 室

（ ventricles） 中 的 持 續 腦 波 。 這 些 現 象 通 常 沒 有 特 定 的 形 式 ， 可 能

是 由 於 此 迴 路 與 皮 質 量 中，代 表 聲 光 的 部 位 距 離 太 長 之 故。至 於 具 有

特 定 形 式 的 聲 音 和 幻 象，則 可 能 意 味 這 刺 激 已 傳 至 代 表 聲 、光、語 言

的 鄰 近 相 關 區 域。假 使 這 些 現 象 是 由 心 靈 因 素 所 決 定 的，它 們 可 能 會

有 相 當 不 同 而 未 知 的 來 源，當 然，光 的 客 觀 顯 現，如 經 證 實，自 也 需

要超越我們現有知識的解釋。

疼 痛： 產 生 於 腦 部 的 波 ， 在 遭 遇 某 種 不 易 克 服 的 阻 抗 時 ， 便 可 能

會 引 起 疼 痛。疼 痛 的 感 受 可 能 會 播 送 出 去，而 似 乎 像 是 來 自 身 體 的 各

個 部 分。或 者 運 動 性 的 刺 激，也 可 能 在 周 邊 部 位 本 身 造 成 緊 張 而 引 起

疼 痛，實 際 上，這 些 雜 質，或 是 拙 火 能 流 的 阻 塞 物，究 竟 是 如 瑜 伽 學

者 所 稱 一 般 ，位 在 脊 椎 軸 中 的 脈 輪，或 是 在 身 體 周 邊 部 位 ，腦 中 特 定

區 域，或 是 心 靈 中 某 種 更 微 妙 的 層 面 ‥ ‥ 這 些 都 不 會 造 成 什 麼 差 別 。

這 些 不 同 的 可 能 性，並 不 互 相 排 斥，而 其 最 後 結 果，也 都 是 相 同 的 。

情 緒 及 思 想 過 程 的 扭 曲：這 些 現 象 與 班 托 夫 的 模 型 並 不 牴 觸，但

因為過於複雜，該模型至今還無法被解釋。

抽 離 與 解 離 ： 潘 菲 爾 德 （ Wilder Penfield） 曾 報 導 ， 直 接 刺 激 大

腦 皮 質 層 第 三 十 九 號 區 域，會 致 使 抽 離 或 解 離 的 現 象 發 生。如 此 它 們

便 可 能 是 周 行 的 腦 波 造 成 的 單 純 結 果，或 者 它 們 也 可 能 有 更 為 微 妙 的

心理原因。

單 視 與 大 身：這 些 經 驗 與 班 托 夫 的 模 型 並 不 衝 突，但 至 今 仍 無 法

為該模型所解釋。
 體 外 及 心 靈 經 驗：班 托 夫 的 模 型 並 未 對 這 些 已 被 客 觀 地 證 實 了 的

現 象，提 出 一 個 解 釋，但 他 的 確 為 這 種 研 究，提 出 了 一 個 可 能 大 有 斬

獲的方向指標。在下一章的結尾，我將再談談這個問題。

拙火：傳統與臨床

如 我 曾 經 解 釋 過，拙 火 活 動 主 要 有 兩 個 模 型。一 方 面 是 印 度 瑜 伽

及 坦 特 羅 （ Tantra） 典 籍 所 描 述 的 傳 統 模 型 ， 另 一 方 面 則 有 班 托 夫 的

生理學模型，以及這本書中所提出的臨床觀察。

在 拙 火 歷 程 中，那 些 具 有 純 粹 生 理 基 礎 的 各 方 面，我 稱 之 為 生 理

拙 火，而 我 所 作 的 臨 床 觀 察，多 半 是 屬 於 此 類。這 些 生 理 拙 火 跡 象 與

症 狀，與 瑜 伽 文 獻 中 的 描 述， 有 一 些 重 要 的 不 同 點 。 其 中 最 值 得 注 意

的，是關於拙火能量上升的路徑，以及與此相關的身體感覺。

根 據 傳 統 模 型，拙 火 是 在 脊 椎 的 基 部 覺 醒，或 被 喚 醒，而 後 直 接

沿 身 體 的 中 軸 上 行， 到 達 頭 頂 ，而 完 成 全 程。這 個 路 徑 沿 線 據 說 有 幾

個 心 靈 能 量 的 中 心 。 這 些 中 心（ 或 脈 輪 ）中 含 有 雜 質 ， 這 些 雜 質 必 須

在拙火能量能夠繼續上行前被清除掉。

相 對 而 言，臨 床 顯 示 拙 火 能 量 始 於 雙 腿，而 後 沿 著 背 部 上 行 至 頭

頂，然後再下行至臉部，穿過喉嚨，到達腹部的終點站。

這兩套描述之間有些什麼關係？
 首 先，在 武 斷 之 餘，我 們 必 須 了 解，瑜 伽 的 記 載 常 常 是 非 常 微 妙

的。西 方 科 學 家 堅 持，感 官 知 覺 的 真 正 位 置 是 在 感 覺 皮 質 層，即 使 我

們 感 到 那 感 覺 是 在 身 體 周 邊。同 樣 地，瑜 伽 行 者 的 意 思 則 也 許 是 那 些

在 身 體 各 部 分 感 受 到 的 感 覺 、 阻 塞 ， 和 開 上 （ 例 如 喉 嚨 的 開 上 ）， 是

以某種微妙的方式為脊柱中的脈輪所代表。

穆克達難陀尊者的一位弟子之經驗暗示了另一種可能。他告訴

我，他 感 到 拙 火 能 量 遍 行 全 身，但 是 卻 是 從 額 頭 下 行 至 臉 及 喉 嚨；然

後 到 胸 部、腹 部，再 到 脊 椎 的 基 部，然 後 才 會 進 入 脊 柱 而 上 行。他 更

說 脊 柱 中 的 感 覺 較 之 周 邊 部 位 更 為 幽 微，而 不 易 察 覺。他 提 出 的 一 個

可 能 的 理 由 是，也 許 在 他 的 情 形 中 還 沒 有 相 當 程 度 的 能 量 進 入 脊 軸 。

時 間 因 素 是 傳 統 與 臨 床 描 述 之 間 的 另 一 個 不 同 點。所 有 生 理 拙 火

綜 結 的 特 徵 ， 都 已 為 傳 統 描 述 所 囊 括 ， 但 我 們 發 現 相 當「 平 凡 」的 人

往 往 在 數 月 內，便 完 成 生 理 拙 火 循 環，而 瑜 伽 典 籍 卻 設 了 一 個 長 得 多

的期限──通常是幾年－－給道行最高的入門弟子來完成拙火歷

程。我 們 猜 想，完 整 的 拙 火 覺 醒 是 一 個 涵 蓋 更 廣 的 歷 程，生 理 拙 火 循

環 不 過 是 其 中 的 一 部 分。很 可 能 生 理 拙 火 是 一 個 分 離 的 機 制，可 以 作

為 完 整 拙 火 覺 醒 的 一 部 分 而 獨 立 展 開。但 現 在 要 下 任 何 最 終 的 結 論 都

嫌太早。

許 多 問 題 都 是 來 自 比 較 不 同 階 段 的 困 難，而 事 實 上，這 些 過 程 許

多 都 是 同 時 發 生 的。 個 別 差 異 更 使 問 題 複 雜 化。 然 而，藉 由 將 拙 火 覺

醒視為一種淨化過程的假設，可能可以澄清一些問題。如果這些雜

質 ，或 不 平 衡，有 任 何 客 觀 實 質，就 應 該 有 可 能 可 以 藉 由 生 理 或 心 理

測 試 顯 示 其 存 在。進 而 測 試 除 去 這 些 雜 質 是 否 能 使 某 些 臨 床 跡 象 或 症
狀 消 失。既 然 班 托 夫 模 型 已 解 釋 了 這 種 歷 程 可 能 如 何 被 發 動，既 然 我

們 知 道 如 何 能 在 此 歷 程 的 初 期 階 段 將 之 辨 識 出 來，這 種 研 究 合 理 的 下

一 步，應 該 是 涵 蓋 整 個 拙 火 開 展 過 程 的 長 期 案 例 研 案。這 些 研 究 將 會

是 無 價 的：它 們 能 夠 證 實 在 某 些 特 定 的 現 象 中，拙 火 歷 程 是 有 益 無 害

的。

班托夫的模型可以詳盡地解釋許多在拙火覺醒過程中觀察到的

跡 象 與 症 狀。即 使 最 後 證 明 這 模 型 只 是 部 分 地 正 確，或 只 解 釋 了 所 有

拙 火 現 象 中 的 一 部 分，在 這 一 點 上，這 個 模 型 還 是 極 具 啟 發 性 價 值 的。

班 托 夫 模 型 與 以 往 解 釋 拙 火 之 嘗 試 的 不 同，在 於 它 提 出 更 進 一 步

的假設，甚至提示許多實驗來測試這些假設。

以下是一些想法：

1 依 照 柏 瑞 那 （ Brenner）、 威 廉 生 （ Williamson）， 以 及 考 夫 曼

（ Kaufman） 等 人 所 提 出 的 方 法 ， 測 量 靜 坐 高 手 頭 部 四 周 的 微

弱磁場。

2 決定在靜坐的何種階段中，不規則的微顫會轉變為共振的振

動。

3 發展生物回饋系統，以幫助靜坐者達到共振狀態。

4 研究在頭部一側及兩側施以磁場模擬所產生的影響。

5 研 究 靜 坐 者 所 報 告 的 光、靜 及 聲 音 感 覺，並 決 定 其 中 哪 些 可 能

與物理上可測量的狀況具有相關性。
 9 拙火循環：診斷與治療

診斷的考量

我手頭的臨床資料顯示，生理拙火綜結與精神變態是顯然有別

的。這 些 發 現 也 為 如 何 分 辨 這 兩 種 狀 態 提 供 了 許 多 準 據。在 本 書 所 提

出 的 一 些 案 例 中，我 們 看 到 當 一 個 人 歷 經 拙 火 經 驗 時，如 果 受 到 來 自

社 會 壓 力，或 早 期 制 約 形 成 的 抗 拒 的 負 面 回 饋，則 可 能 會 產 生 類 似 精

神分裂的狀況。

我 的 兩 個 案 例 特 別 能 夠 證 明 這 兩 種 狀 態 是 涇 渭 分 明 的。其 一 是 我

在 第 六 章 所 描 述 的 一 個 女 藝 術 家 的 案 例。另 一 個 案 例 則 並 沒 有 收 入 此

書 。 那 是 關 於 一 個 人 由 於 不 當 行 為 被 關 進 精 神 病 院 後 ， 變 得「 精 神 變

態 」的 案 例 。 兩 人 都 報 告 說 ， 當 他 們 待 在 各 自 的 精 神 病 院 時 ， 他 們 很

確 定 自 己 （ 以 及 其 他 幾 個 病 人 ） 可 以 分 辨 病 人 中 誰 是 「 瘋 狂 」， 而 誰

只 是 「 通 了 電 而 神 思 不 屬 」。

這 可 能 是 一 種「 同 類 才 識 得 同 類 」的 情 形 ， 一 個 正 經 歷 拙 火 活 動

的 人 ，能 夠 直 覺 地 感 知 他 人 的 拙 火 狀 態 。 這 一 點 很 有 價 值 ， 因 為 當 我

們 無 法 決 定 某 一 特 定 個 案 是 處 於 何 種 狀 態 時，便 可 以 向 這 樣 的 人 求 教

（ 見 附 錄 二 ： 印 度 之 桅 Masts）。

對於怎樣才算是精神變態，臨床醫師通常都有一種靈敏的覺察

力。要 能 夠 知 道 病 人 是 精 神 失 衡，還 是 正 在 被 一 種 較 為 正 面 的 心 靈 力
量 所 衝 擊 ， 我 們 大 半 得 靠 這 種 對 精 神 病 的「 氣 味 」的 靈 敏 嗅 覺 。 一 般

來 說，受 過 訓 練 的 臨 床 醫 師，多 半 也 能 感 覺 到 病 人 是 否 對 自 身 及 他 人

具 有 危 險 性 。在 我 的 經 驗 中， 在 拙 火 覺 醒 的 早 期 階 段，經 驗 到 敵 意 和

憤怒的個人，很少有將這些暴力情緒付諸行動的傾向。

再 者，在 以 拙 火 成 份 為 主 的 案 例 中，病 人 對 自 己 的 態 度 通 常 要 客

觀 得 多，也 願 意 分 享 自 己 的 經 驗 與 煩 惱。而 精 神 變 態 者 則 多 半 非 常 隱

晦 而 保 留，完 全 被 其 經 驗 中 模 糊 但 顯 然 相 當 主 觀 的 方 面 盤 據 心 頭，而

從來無法溝通清楚。

我 的 臨 床 資 料 以 及 班 托 夫 的 模 型，突 顯 出 幾 點 較 為 顯 著 的 特 徵 ：

熱 的 感 覺 在 拙 火 狀 態 中 是 常 見 的，在 精 神 病 態 中 卻 很 少 有 。另 外， 振

動 或 顫 動， 以 及 刺 痛 、發 癢 的 感 覺 也 是 很 典 型 的 拙 火 現 象 。這 些 感 覺

會 以 一 定 的 模 式 移 動，通 常 是 循 著 前 面 描 述 過 的 順 序。但 是 在 那 些 對

於 拙 火 能 量 應 如 何 運 行 存 有 先 見 之 人 的 非 典 型 案 例 中，這 些 運 行 模 式

可 能 是 不 規 則 的。此 外，經 歷 拙 火 歷 程 的 人 會 在 內 部 見 到 明 亮 的 光 。

也 許 會 有 疼 痛，尤 其 是 在 頭 部 。 疼 痛 會 突 然 發 生 ， 然 後 在 整 個 過 程 的

關 鍵 階 段，同 樣 突 兀 地 停 止。不 尋 常 的 呼 吸 模 式 以 及 其 他 自 發 性 身 體

動 作 也 很 常 見。會 聽 見 像 是 鳥 叫 ， 或 是 吹 哨 的 聲 音，但 這 些 聲 音 很 少

會 像 在 精 神 病 態 的 案 例 中 那 樣 以 負 面 的 方 式 侵 入。當 聽 見 聲 音 時，經

歷 拙 火 歷 程 的 人 會 感 覺 它 們 是 來 自 內 部，而 不 會 誤 以 為 是 來 自 外 界 的

現實。

我 的 臨 床 資 料 支 持 了 拙 火 力 量 是 正 面 而 具 創 造 性 的 觀 點。我 的 每

一 位 歷 經 拙 火 的 患 者，現 在 都 對 自 己 很 滿 意。他 們 全 都 說 自 己 能 夠 更

容 易 地 處 理 壓 力，並 且 變 得 更 為 理 性。 傳 統 的 案 例 中 顯 示 ，拙 火 歷 程
的 完 成 ， 可 以 帶 來 特 殊 的 能 力 ［ 稱 為 （ siddhis） 或 「 力 量 」］ 以 及 深

沈 的 內 在 平 靜。但 是 在 初 期 階 段 ， 這 種 經 驗 本 身 所 產 生 的 壓 力，加 上

自 己 或 他 人 的 負 面 態 度，可 能 會 令 人 難 以 招 架，並 導 致 嚴 重 的 失 衡 。

我 的 經 驗 顯 示，對 待 這 些 案 例 最 好 的 方 法，是 給 與 了 解、力 量 ，

以 及 溫 和 的 支 持。稍 早 我 曾 描 述 一 位 作 家 的 案 例。這 位 作 家 深 為 自 發

的 恍 惚 狀 態 所 困 擾，當 我 鼓 勵 他 以 意 志 力 進 入 恍 惚 狀 態 後，這 些 現 象

便 完 全 停 止 了。藉 著 告 訴 他 精 神 病 態 與 心 靈 活 動 的 區 別，我 灌 輸 他 這

種 恍 惚 狀 態 是 健 全 而 有 意 義 的 態 度。因 著 我 對 其 經 驗 的 接 受，他 也 開

始 能 夠 接 受 了。一 旦 他 放 棄 對 於 這 些 現 象 及 其 潛 藏 力 量 的 抗 拒，這 些

現象也就不再影響他了。

同 樣 地，那 位 苦 於 嚴 重 頭 痛 的 女 心 理 學 家，也 以 接 受 取 代 排 拒 ，

而 頭 痛 也 在 她 不 再 嘗 試 控 制 拙 火 過 程 後 停 止 了。換 句 話 說，這 疼 痛 並

非 拙 火 歷 程 本 身，而 是 人 們 對 它 的 抗 拒 所 造 成 的。我 懷 疑 生 理 拙 火 機

轉的一切負面作用都是如此。

生 理 拙 火 所 造 成 的 症 狀，都 會 隨 著 時 間 而 自 動 消 失。由 於 我 們 基

本上是在處理一個淨化或平衡的過程，而每個人都代表一個有限系

統，因 此 這 種 歷 程 是 會 自 行 停 止 的。而 其 間 的 騷 亂 也 不 能 視 作 病 態 。

事實上，由於能夠清除潛在的病理因素，它們是有治療作用的。

拙 火 力 量 是 自 發 地 自 「 身 － 心 」（ body - mind） 深 處 升 起 ， 並 且

顯 然 能 夠 自 行 導 向。如 此，緊 張 和 失 衡 都 不 是 來 自 過 程 本 身，而 是 來

自意識或潛意識的干擾。幫助一個人了解，並接受發生在他身上的

事 ，也 許 便 是 我 們 最 該 做 的 事 。通 常 如 果 我 們 順 其 自 然， 這 個 歷 程 將
會 找 到 它 自 己 自 然 的 步 伐 與 平 衡。然 而，如 果 它 已 經 變 得 太 快 或 太 激

烈，我 的 經 驗 告 訴 我，可 以 用 較 豐 富 的 膳 食，有 活 力 的 運 動，或 是 暫

時中止靜坐，來使它和緩下來。

拙 火 過 程 在 那 些 有 特 別 敏 感 的 神 經 系 統 的 人 身 上，最 容 易 一 觸 即

發，並 且 最 容 易 變 得 激 烈 而 擾 人 － － 他 們 是 天 生 具 有 心 靈 力 的 人。在

我的案例中，許多人在經歷拙火覺醒之前，就曾有過某種心靈經驗

了。天 生 心 靈 敏 感 者，常 常 覺 得 拙 火 歷 程 大 過 劇 烈，以 至 於 不 願 投 入

往 往 會 加 劇 拙 火 歷 程 的 非 正 規 傳 統 靜 坐 方 式。有 時，如 果 他 們 不 願 完

全 放 棄 靜 坐，他 們 也 許 會 採 取 某 種 自 己 選 擇 的 較 溫 和 形 式 的 靜 坐。他

們 的 焦 慮 多 半 來 自 對 此 種 生 理 拙 火 歷 程 的 誤 解 和 無 知。顯 然 我 們 應 該

給 與 他 們 知 識 與 信 心，使 得 這 種 過 程 得 以 依 最 舒 適、最 自 然 的 速 率 進

行，而不是去增加他們的恐懼。

顯 然，態 度 的 改 變 可 以 有 很 大 的 成 果。 首 先 要 改 變 的 是， 正 在 經

歷 拙 火 現 象 的 人 自 身 的 態 度，而 最 終 是 我 們 整 個 社 會 的 態 度。這 對 於

我 們 這 些 在 靈 性 追 求 中 需 要 可 行 模 式 的 人 是 有 助 益 的。不 幸 的 是，在

我 們 的 西 方 文 明 中，靈 性 的 價 值 與 態 度 普 遍 地 被 壓 抑。某 些 其 他 文 化

在 這 方 面 較 為 進 步，它 們 承 認 精 神 或 心 靈 上 高 度 發 展 之 個 人 的 正 面 貢

獻。在峇里島，恍惚狀態有幫助孩子適應的重要功能。再如卡茲

（ Richard Katz)所 述 ， 非 洲 布 希 曼 人 （ Bushmen） 使 用 恍 惚 狀 態 作

為 增 進 其 社 會 凝 聚 力 的 中 心 儀 式 。 斯 高 奇 （ J. Scutch） 曾 說 ， 西 方

心 理 治 療 師 可 能 會 將 它 視 作 嚴 重 精 神 分 裂 的 通 靈 狀 態，在 某 個 部 落 是

成 為 祭 司 之 入 門 式 的 先 決 條 件。在 喜 瑪 拉 雅 山 附 近 的 國 家 中，靈 媒 具

有重要的社會功能。我還可以隨時舉出許多其他的例子。
 反 觀 我 們 的 文 化 中，有 多 少 具 創 造 力 的 人，正 因 診 斷 的 錯 誤 而 受

苦，我 覺 得 醫 療 界 特 別 有 義 務 盡 一 切 努 力 去 糾 正 這 些 錯 誤。其 中 一 部

分 努 力，便 是 要 認 清 拙 火 現 象 並 非 一 種 精 神 病 態 。 這 是 很 悲 哀 的 ， 一

些 有 潛 力 成 為 具 有 超 凡 能 力 的 人 ， 如 巫 醫 、 靈 媒 ， 以 及「 為 神 所 迷 醉

的 人 」（ God-intoxicated individuals）（ 類 似 那 些 印 度 之 「 桅 」）， 在

我 們 的 社 會 中 ， 可 能 正 在 被 「 監 管 照 顧 」。 很 可 能 現 在 精 神 病 院 中 的

許 多 人，儘 管 古 怪， 還 是 應 該 被 放 出 來 ，如 此 他 們 便 能 豐 富 我 們 的 生

命。

問 題 在 於 如 何 能 在 精 神 病 院 的 眾 多 患 者 中 將 他 們 辨 識 出 來。後 面

附 錄 二 中 所 提 之 梅 爾 ． 巴 巴 （ Meher Baba） 關 於 印 度 之 「 桅 」 的 著

作 ，也 許 可 以 提 供 有 用 的 先 例 。如 果 真 像 我 所 說 過 的「 同 類 才 識 得 同

類 」， 這 樣 的 人 對 於 我 們 對 拙 火 案 例 的 診 斷 以 及 治 療 性 支 援 ， 的 確 可

說是無價的。

在 那 些 沒 有 準 備，便 遭 遇 拙 火 歷 程 的 人 之 中，有 不 少 人 往 往 會（ 至

少 是 有 時 ）覺 得 自 己 相 當 瘋 狂 ，為 了 避 免 被 視 為 精 神 分 裂 ，或 被 送 進

醫 院 或 精 神 病 院，他 們 努 力 使 自 己 行 為 正 常，並 對 自 己 的 經 驗 保 持 沈

默。但請試想一下，他們的孤立感及他們與他人之隔離所造成的痛

苦。我 們 必 須 對 這 些 人 及 他 的 家 人，甚 至 於 大 環 境，提 供 必 要 的 資 訊，

以 幫 助 他 們 認 清 到 自 己 的 狀 況 乃 是 一 種 福 氣，而 非 詛 咒。當 然，我 們

必 須 停 止 對 那 些 正 處 於 重 生 歷 程 中 的 人 們 施 以 物 理 或 電 擊 治 療，這 些

方 式 與 創 造 性 的 自 我 發 展 以 及 心 靈 成 熟 是 水 火 不 容 的。反 之，我 們 必

須開始承認這些個人－－儘管他們可能慌亂恐懼－－已經由內部展

開始治療了，這種治療遠比現代醫療所能由外部施加的治療優越許

多。
拙火治療作用

我 的 拙 火 案 例 中，有 幾 個 特 別 地 有 意 思。它 們 支 持 了 我 認 為 拙 火

歷 程 本 質 上 具 有 治 療 性 的 論 點。有 一 位 心 理 學 家 兼 作 家，在 三 十 年 前

曾 經 住 院 療 養 數 月。 他 被 診 斷 為 精 神 病 發，特 徵 是 判 斷 力 紊 亂、思 緒

浮 動、誇 張，以 及 過 動。在 此 事 件 後，他 有 些 不 穩 定，苦 於 慢 性 的 輕

度 沮 喪。無 論 如 何，有 一 段 時 間，他 以 心 理 治 療 為 業，偶 爾 表 現 不 錯 ，

但 卻 經 常 涉 入 反 轉 移 的 問 題。其 他 時 候，他 則 無 法 自 己 賺 足 生 活 費 。

1974 年 ， 他 成 為 無 上 瑜 伽 大 師 穆 克 達 難 陀 尊 者 的 弟 子 。 他 發 覺

自 己 在 尊 者 的 印 度 修 行 處 的 生 活，以 及 與 這 位 大 師 和 其 他 靈 修 者 的 接

觸 ，是 極 有 效 的 治 療 。在 他 追 隨 穆 克 達 難 陀 尊 者 不 久 後， 便 開 始 出 現

拙 火 覺 醒 的 跡 象，而 拙 火 的 覺 醒 導 致 － － 至 少 是 伴 隨 著 － － 他 寫 作 生

產 力 的 驚 人 成 長。他 也 開 始 享 受 人 際 關 係 的 新 深 度，並 對 生 命 有 了 更

確 定 的 掌 握。在 他 生 命 中 的 這 段 重 要 時 期 之 前 和 當 中，我 都 時 常 見 到

他，可 以 證 實 他 的 整 個 人 格 結 構、性 格，以 及 處 理 內 在、外 在 世 界 的

方式，都有戲劇性的進步。

在 另 一 個 案 例 中，一 位 現 年 五 十 五、六 歲 的 女 性 心 理 學 家，曾 經

嚴重沮喪數年之久，甚至曾經兩度吞服過量安眠藥自殺，每次自殺

後，都 有 好 幾 天 不 省 人 事。她 唯 一 一 次 長 期 住 院 是 在 嘗 試 自 殺 之 前 ，

那 次 是 由 於 生 完 頭 胎 後 的 沮 喪 而 住 院。她 擔 任 一 名 責 任 重 大 的 管 理 者

有 數 年 之 久，同 時 也 是 一 名 成 功 的 精 神 治 療 師。在 這 段 時 間，她 也 正

在接受心理治療，包括傳統的精神分析。
 1972 年 ， 這 位 女 子 參 加 了 一 次 冥 想 避 靜 ， 其 間 她 每 天 要 靜 坐 幾

個 小 時。在 短 時 間 內 ，她 便 開 始 經 歷 自 發 性 的 拙 火 經 驗。 隨 後 她 便 成

了 穆 克 達 難 陀 尊 者 的 學 生 。 我 是 在 1973 年 認 識 她 的 。 我 們 相 識 的 頭

一 年 裡，她 有 點 退 縮 和 保 留。但 是 她 後 來 綻 放 成 一 個 有 安 全 感，而 風

趣 的 人。她 告 訴 我，她 從 那 時 起，再 也 沒 有 沮 喪 過。我 的 觀 察 也 證 實

了她對自己的評估。

我 想 起 四 位 具 有 心 靈 能 力 的 人，每 一 位 都 曾 被 診 斷 為 患 有 某 種 痙

攣 性 疾 病， 而 在 他 們 發 現 並 使 用 其 心 靈 才 能 之 後 ， 每 個 人 的 症 狀 ， 以

及 依 賴 藥 物 的 程 度，都 大 為 減 輕 了。某 些 其 他 創 造 性 的 事 業，也 許 也

具 有 同 樣 的 解 放 作 用，這 四 個 人 卻 選 擇 成 為 職 業 通 靈 者。基 於 這 個 證

據，雖 然 不 能 正 式 宣 稱 他 們 症 狀 的 減 輕，是 由 於 有 了 這 個 新 的 能 量 宣

洩 管 道，但 這 因 果 關 係 是 呼 之 欲 出 的。我 相 當 確 定，我 們 將 自 某 些 可

以 經 由 拙 火 歷 程 而 變 得 更 有 效 率 的 較 高 層 次 之 功 能 上，得 到 各 種 各 樣

的益處，包括較佳的健康，以及情緒的平衡。

當 然，如 前 所 見，拙 火 歷 程 也 可 以 是 分 裂 性 的。如 果 無 人 指 導 ，

一 個 人 很 有 理 由 會 感 到 懷 疑 和 恐 懼，在 一 個 像 是 隱 居 所 或 修 道 院 那 樣

的 支 持 性 環 境 中，這 些 問 題 都 可 以 輕 易 地 被 處 理 掉。在 這 種 環 境 中 ，

拙 火 覺 醒 所 帶 來 的 擾 人 副 作 用，能 夠 被 正 確 地 理 解、接 受，在 某 種 程

度內，甚至是受歡迎的。

然 而，缺 乏 這 樣 的 環 境 時，一 個 經 驗 此 種 力 量 的 人，通 常 會 採 取

各 種 不 理 想 的 反 應 方 式。不 了 解 的 人 可 能 會 認 為，這 樣 一 個 深 沈 而 擾

人 的 內 在 變 化，無 疑 是 意 味 著 自 己 神 智 不 清 了。在 第 六 章 提 過 的 女 藝

術 家，以 及 女 演 員 的 案 例，基 本 上 便 是 如 此。另 外，在 至 少 一 個 案 例

中 （ 那 位 中 年 主 婦 ）， 自 發 的 拙 火 覺 醒 所 帶 來 的 紛 擾 與 混 亂 ， 也 可 能

會導致心靈的膨脹，以及自覺偉大的妄想。

那 位 女 心 理 學 家 藉 著 加 入 各 種 團 體，以 及 尋 找 支 持 性 的 導 師 和 治

療 師，來 處 理 她 的 內 在 紛 擾。 她 在 仰 賴 這 些 幫 助 一 年 或 更 久 後 ， 才 能

夠 自 立。至 於 那 位 科 學 家，他 對 拙 火 的 了 解 甚 至 更 為 充 份 ，又 有 相 當

具 支 持 性 的 環 境，單 單 只 要 減 低 靜 坐 的 密 集 程 度，便 可 正 常 生 活 了 。

現 在 我 們 應 該 很 清 楚，醫 師 在 診 斷 時，應 該 對 拙 火 活 動 的 症 狀 模

式 保 持 警 覺。神 經 科 大 夫 在 診 斷 類 似 精 神 病 的 狀 況 時，如 能 探 詢 病 人

的 靜 坐 歷 史，將 可 能 得 到 寶 貴 的 線 索。如 此 他 們 便 能 延 緩 或 完 全 避 免

苛 刻 而 不 當 的 診 斷 程 序。心 理 治 療 師 在 處 理 貌 似 歇 斯 底 里 症 狀，或 是

對 拙 火 覺 醒 的 類 似 精 神 病 反 應 時，要 記 得 在 精 神 官 能 症 或 精 神 病 的 外

觀 下，有 一 種 過 程 正 在 進 行。這 種 過 程 是 遠 遠 超 越 精 神 病 學 的 一 般 知

識，或是像威廉．詹姆士所描述的那種恍惚狀態的。

在 精 神 治 療 之 外，我 建 議 醫 生 鼓 勵 有 疑 似 拙 火 問 題 的 病 患，向 有

這 方 面 經 驗 的 人 求 教。當 然，要 找 到 一 位 有 幫 助 的 人 可 能 極 為 困 難 ，

除 非 醫 生 本 身 很 有 經 驗，或 曾 做 過 這 方 面 的 研 究，否 則 他 所 能 做 的 ，

可 能 也 僅 是 推 薦 病 人 去 向 這 樣 的 人 求 教。對 於 某 些 案 例，也 許 可 以 向

病 人 推 薦 一 位 眾 所 周 知 對 拙 火 現 象 所 知 甚 詳，甚 至（ 如 已 故 的 穆 克 達

難陀尊者）能以心靈傳輸的方式引發此一歷程的心靈大師。

然 而，我 必 須 提 出 一 點 警 告。 我 堅 決 相 信，那 些 特 別 設 計 用 來 加

速 拙 火 升 起 的 方 式 ， 例 如 稱 為 pranayams 的 呼 吸 控 制 練 習 ， 是 具 有

危 險 性 的。它 們 需 要 在 自 身 經 歷 過 拙 火 全 程，而 有 能 力 適 任 之 心 靈 導
師 或 上 師 的 直 接 指 導 下 才 能 施 行。刻 意 地 練 習 瑜 伽 呼 吸 技 法，可 能 會

在時機未成熟時，釋放出巨大的內在能量，而這個尚未作好準備的

人，便 無 法 加 以 疏 導 或 控 制。拙 火 可 以 被 強 迫 喚 醒，但 如 此 只 會 對 人

造成損害。

尾 聲

在 科 學 界，有 個 大 家 心 照 不 宣 的 事 實：如 果 一 個 實 驗 的 結 果 出 人

意 表，或 是 無 法 解 釋，那 麼 便 不 會 被 發 表；而 那 些 結 果 能 支 持 心 中 理

想 的 假 設 者 ，則 會 付 印。換 言 之 ， 我 們 的 科 學 企 業 並 不 像 是 科 學 意 識

型 態 所 假 定 的 那 樣 客 觀。這 也 解 釋 了 為 什 麼 一 些 較 具 聲 望 的 科 學 期 刊

（ 當 然 也 是 最 保 守 的 ）， 極 少 刊 載 本 書 所 提 的 這 類 不 尋 常 現 象 的 原

因。然 而，仍 有 許 多 頑 強 的 研 究 者 並 不 為 此 氣 餒，繼 續 投 注 心 力，以

探究心理及心靈的實相。

日 本 的 本 山（ Hiroshi Motoyama）便 是 這 些 自 行 其 是 的 科 學 家 之

一。他 使 用 複 雜 的 電 磁 裝 置，做 了 許 多 研 究 來 證 實 脈 輪 系 統，以 及 針

炙經絡的存在。在他東京的實驗室中，班托夫和我做了一系列的實

驗 ， 發 現 頭 部 左 半 及 右 半 部 的 身 體 微 動（ micromotions）之 振 幅 有 差

異。左 半 邊 的 運 動 要 比 右 半 邊 強 上 百 分 之 五 十。在 注 意 到 這 個 明 顯 區

別 後 不 久，我 們 又 有 了 意 外 的 重 大 發 現：當 受 試 者 進 入 深 層 的 靜 坐 狀

態，這種在左右的差異，幾乎會完全消失。

在 一 般 的 意 識 狀 態 下 ， 大 腦 一 邊 的 腦 電 波 圖 EEG 振 幅 會 比 另 一
邊 大 得 多。 藉 著 回 饋 與 耐 性 ， 人 可 以 平 衡 這 個 差 異 ， 並 在 此 刻 體 驗 深

深 的 平 靜 與 安 詳。或 許 我 們 的 發 現，便 是 這 種 心 理 狀 態 在 物 理 上 的 對

應現象。

米 雷（ J. Millay）觀 察 到 在 一 群 受 試 者 中，左 右 大 腦 半 球 間 三 EEG

相 位 相 干 （ phase coherence） 達 到 七 至 十 三 赫 茲 的 人 ， 常 常 會 說 有

寧 靜 、 集 中 ， 以 及 光 等 主 觀 感 受 。 克 萊 尼 斯（ Manfred Clynes）的 作

品 中，也 證 實 了 心 理 狀 態 與 生 理 的 關 連。他 顯 示 出 情 緒 可 以 被 一 個 對

側 面 及 垂 直 壓 力 敏 感 的 簡 單 轉 換 器 （ transducer） 記 錄 下 來 。 克 萊 尼

斯 令 受 試 者 想 像 某 種 特 定 情 緒，並 同 時 按 下 轉 換 器，結 果 每 種 情 緒 都

有其特殊的信號或波形。

布 羅 蒂 （ Sylvia Brody） 和 亞 克 斯 洛 德 （ Saul Axelrod） 曾 注 意

到 他 們 所 研 究 的 胎 兒 反 應（ fetal responses）具 有 持 定 的 模 式、方 向 ，

及 作 用 。 稍 晚 ， 康 杜 （ William Condon） 和 桑 德 （ Liuis Sander） 也

發 現，嬰 兒 表 面 上 看 來 沒 有 規 律 的 動 作，會 隨 著 他 們 所 聽 到 的 大 人 話

語 而 變 動。皮 爾 斯（ Joseph Chilton Pearce）歸 結 這 些 科 學 家 的 研 究

而 指 出：作 為 成 人，我 們 都 有 自 己 的 一 套 微 肌 肉 動 作（ micro muscular

movements）來 協 調 語 言 的 使 用 與 接 收。和 我 前 面 提 過 的 那 些 研 究 一

樣，這些研究是感覺－運動聯繫的進一步證據。

我 的 同 僚 和 我，以 及 其 他 的 研 究 者，不 斷 嘗 試 要 測 量 出 對 應 於 靜

坐 者 所 報 告 的 光、熱 ，和 聲 音 感 覺 之 生 理 現 象 。 在 前 面 幾 位 經 歷 拙 火

覺 醒 之 靜 坐 者 的 案 例 紀 錄 中，我 曾 指 出，我 們 確 曾 在 其 中 一 位 身 上 觀

察 到 溫 度 的 變 化。有 了 最 近 發 展 出 來 的 醫 用 溫 度 記 錄 設 備，我 們 可 以

無 需 在 靜 坐 中 的 受 試 者 身 上 裝 置 溫 度 轉 換 器，便 能 看 見 這 種 變 化。其
他 研 究 者 ， 特 別 是 杜 伯 瑞 （ R. Dobrin）， 曾 經 描 述 使 用 靈 敏 的 光 電 倍

增 管（ photomultiplier tubes）， 來 探 側 受 試 者 身 上 發 出 的 低 強 度 紫 外

光 的 方 法。我 們 測 量 靜 坐 者 的 聲 音，感 覺 的 生 理 對 應 現 象 的 嘗 試 並 不

成 功，但 我 們 必 須 使 用 改 良 的 設 備 和 實 驗 程 序，在 這 些 方 面 做 更 進 一

步 的 研 究。這 將 有 助 於 顯 示 靜 坐 者 主 觀 報 告 究 竟 有 何 種 程 度 之 客 觀 基

礎。

我 們 曾 經 用 Motoyama 的 電 場 感 測 器 （ 又 叫 「 脈 輪 測 量 裝 置 」）

做 了 個 有 趣 的 實 驗。 據 我 所 知 ， 這 個 實 驗 尚 未 被 證 實 或 複 驗 過 。 當 受

試 者 安 靜 地 坐 在 這 個 機 器 中 時 ， 我 們 可 以 觀 察 到 他 正 常 的 EEG 波

形。經 過 數 分 鐘 的 深 度 靜 坐，或 許 是 當 受 試 者 正 感 到 自 己 跨 越 一 般 的

意 識 狀 態 的 當 兒，這 些 信 號 突 然 減 少，而 有 一 個 較 高 波 段（ fregnency

band） 的 振 幅 相 應 增 加 。 而 我 們 的 實 驗 者 沒 有 合 適 的 設 備 來 偵 測 這

個 波 段 。 令 我 們 訝 異 的 是 ， 這 個 新 波 形 的 頻 率 ， 高 達 350 到 500 赫

茲，比 正 常 EEG 波 形 的 0 到 50 赫 茲 要 高 出 許 多。這 些 較 高 頻 的 EEG

信號，也許可以作為某些靜坐狀態及體外經驗，或是意識之裝置

（ bilocation） 的 一 種 容 易 測 量 的 指 標 。 果 真 如 此 ， 一 個 幾 世 紀 來 充

滿神祕與蠱惑的問題，現在便可能成為科學上的新闢疆土。
 10 拙火與心靈生活

如 前 所 述，即 使 是 在 心 靈 上 毫 無 準 備，也 不 曾 靜 坐 過 的 人 身 上 ，

拙 火 覺 醒 仍 有 可 能 發 生，也 確 實 發 生 了。這 又 帶 出 了 拙 火 在 心 靈 過 程

中 究 竟 扮 演 何 種 角 色 的 問 題。根 據 某 些 思 想 學 派，心 靈 生 活 必 須 仰 賴

拙 火 的 力 量 。 這 些 學 派 堅 持 ， 在「 身 心 」的 潛 在 能 量 被 發 動 ， 而 沿 身

體 中 軸 升 至 頭 頂 後， 真 正 的 心 靈 轉 化 才 會 發 生。 果 真 如 此 ，我 們 便 得

對 許 多 心 靈 傳 統 打 點 折 扣，世 上 仍 有 許 多 真 正 具 有 心 靈 力 的 人，從 未

有 意 識 地 經 歷 過 與 拙 火 覺 醒 相 關 的 心 理 或 身 體 症 狀。他 們 可 能 從 未 經

歷 過 頭 痛、 燒 灼 感， 或 是 有 令 人 痛 苦 的 能 量 流， 從 雙 腳 或 脊 椎 尾 端 激

射 到 頭 部， 也 可 能 對 體 內 的 七 個 或 更 多 個 能 量 輪 毫 無 所 知 。 然 而 ， 他

們 卻 可 能 經 歷 過 合 一 的 意 識，平 靜 與 喜 悅。他 們 甚 至 可 能 是 通 靈 人 。

如 果 我 們 同 意 果 畢．克 里 希 那 的 說 法，假 定 拙 火 是 一 種 潛 藏 在 一

切 心 靈 與 精 神 現 象 之 下 的 根 本 性 進 化 機 制，那 麼 在 許 多 心 靈 修 行 者 ，

及有成就的神祕家身上，找不到生理拙火現象的事實，便有兩種解

釋。第 一 種 解 釋 是，在 那 些 人 身 上 比 較 少 有 那 種 往 往 會 使 拙 火 歷 程 複

雜 化 的 阻 塞 及 身 心 抗 拒。第 二 種 解 釋 是，在 他 們 身 上，拙 火 力 量 僅 僅

是不完全地覺醒便導致了他們心靈精神的實現。

兩種說法都各有支持者，而我個人的意見是，要得到最後的結

論，還 得 要 借 助 更 多 的 研 究。而 我 們 現 在 可 以 進 一 步 討 論 的 問 題 是 ，

拙 火 與 真 正 的 心 靈 性 宙 （ spirituality） 之 間 有 何 關 連 。 假 使 拙 火 果 真

具 有 促 使「 身 心 」進 化 的 功 能 ， 此 種 機 制 是 否 真 的 和 心 靈 開 展 有 關 ？
這 得 看 我 們 所 謂 的「 心 靈 」是 指 什 麼 而 定 。 這 裡 我 們 必 須 注 意 ， 一 般

認為，心靈性主要乃在於可導致心靈經驗或能力，以及異常「擴大」

了的意識狀態之態度與技術。

這 種 觀 點 無 疑 將 心 靈 性 視 為 神 經 系 統 進 化 的 產 物，也 的 確 有 人 如

此 聲 言。而 達 愛．阿 難 塔 大 師 卻 提 出 了 一 個 不 同 的、較 為 激 進 的 觀 點。

這個觀點與世界上一些偉大的非二元傳統－－如吠陀哲學和大乘佛

教 － － 極 為 相 符。他 的 論 點 是 ，大 多 數 所 謂 的 心 靈 成 就， 不 過 是 產 生

於 「 身 心 」 之 內 的 「 經 驗 」， 因 此 並 不 真 正 具 有 自 我 超 越 性 。 它 們 是

對於自我實現或快樂之偉大追尋的產物。

反 觀 真 正 的 心 靈 性 ， 乃 在 於 每 分 每 秒 對 自 我 、 對 「 身 心 」， 以 及

對 所 有 可 能 的 經 驗 狀 態 之 超 越。它 與 對 神 或 更 高 的 進 化 可 能 性 之 尋 求

無 關。要 獲 致 真 正 的 心 靈 性， 我 們 必 須 能 直 覺 地 認 清 我 們 與 生 命 ， 或

神 ， 或 超 越 的 實 相 （ Transcendental Reality） 之 間 並 沒 有 真 正 的 分

隔，從而生活在這種認識的基礎之上。達愛．阿難塔如此說明：

「 我 們 的 職 責 不 是 轉 而 向 內，在 自 身 之 內 尋 求 神；也 不 是 轉 而 向

外，假 定 神 存 在 或 不 存 在，而 是 以 一 種 冷 靜 或 清 醒 的 心 態 發 展 自 身 。

我 們 的 職 責 是 覺 醒， 超 越 自 身 ， 超 越 身 與 心 的 現 象 ， 覺 醒 入 一 個 身 心

原本都在其中的境地。」

這 種 覺 醒 或 自 我 超 越，只 有 在 我 們 開 始 了 解「 身 心 」的 傾 向 之 後，

才 有 可 能 。 自 我 的「 身 心 」具 有 遇 事 退 縮 的 傾 向 ， 或 如 達 愛 ． 阿 難 塔

所 說 ， 它 總 是 「 躲 避 關 係 」。 他 說 ：
 「 你 一 直 以 情 緒 的 力 量 收 縮 自 己。無 論 你 如 何 努 力 思 想、考 慮 、

經 驗、想 望、役 使 或 操 控 你 自 己，都 無 法 影 響 這 種 收 縮。拙 火 的 覺 醒

無 法 影 響 它 ， 它 與 拙 火 毫 無 關 係 。 你 可 以 經 驗 拙 火，直 到 你 厭 煩 得 打

呵欠了，但還是一點也無法觸及這種情緒的回縮。」

心 靈 修 行 主 要 便 是 要 對 付 這 種 從 更 大 的 生 命（ 或 說 是 神 ）撤 離 的

自 動 情 緒 撤 退 。 自 我 （ ego） 就 是 這 樣 不 斷 的 撤 退 ， 而 自 我 的 習 慣 ，

便 是 在 緊 要 關 頭 阻 止 神 啟 （ God-Realization）， 或 開 悟 。 因 此 ， 靈 修

主 要 乃 在 於 超 越 自 我 之 牆，以 開 放 的 心 向 外 伸 展，並 無 畏 地 擁 抱 一 切

生 命 。 一 個 人 的 情 感 必 須 是 完 全 清 明 而 完 整 的。 大 部 分 的 人 都 是「 崩

潰 於 心 」， 他 們 懷 疑 神 、 懷 疑 他 人 ， 以 及 自 己 。 他 們 情 感 生 命 的 發 展

受到阻礙。

在 鬱 鬱 不 樂 中，他 們 無 休 止 地 尋 找 能 夠 使 自 己 覺 得 好 些 的 方 法 。

如 果 他 們 無 法 以 食 色、權 力 等 一 般 樂 趣 慰 藉 自 己，他 們 便 尋 找 其 他 方

式 來 刺 激 自 己 的 神 經 系 統 。 於 是 他 們 成 為「 心 靈 」追 尋 者 ， 探 索 自 己

身 心 的 潛 能。但 是，他 們 逃 離 疏 離 與 收 縮 等 基 本 情 緒 之 企 圖 注 定 終 歸

徒勞，人是無法超越他未能認清而理解之事物的。

無 論 在 腦 神 經 的 突 觸 （ synapses） 中 ， 施 放 多 少 煙 花 炮 彈 ， 都

無 法 幫 助 我 們 克 服 心 靈 的 咬 嚙。一 旦 幻 象 或 是 喜 悅 的 經 驗 過 去，人 便

再 度 回 到 情 緒 原 來 的 痛 苦 狀 態 。然 後， 為 了 再 次 感 受 喜 悅 ，他 將 重 新

努 力 刺 激 神 經 系 統，或 迫 使 拙 火 上 升 到 更 高 的 中 心。在 這 方 面，心 靈

或 神 祕 經 驗 與 性 高 潮，並 無 多 大 的 不 同。無 論 刺 激 的 是 性 器 還 是 腦 ，

結 果 永 遠 只 是 心 理 物 理 的 經 驗 ， 而 非 神 啟 ， 在 他 1978 年 七 月 八 日 的

一次未出版的談話中，達愛．阿難塔說道：
 「對腦核拙火的欲望與對性中心拙火的欲望是完全相同的東

西，只 是 朝 兩 個 方 向 使 用 相 同 的 機 制 罷 了。而 這 兩 個 方 向 都 不 能 通 往

神 ‥ ‥ 藉 著 將 注 意 力 轉 向 拙 火，或 生 命 之 流，而 依 附 於 腦，在 傳 統 上，

被 鼓 吹 為 通 往 神 的 道 路。這 是 常 年 以 來 潛 入 心 靈 傳 統 的 一 個 錯 誤。通

往 神 的 道 路，並 非 經 由 拙 火，拙 火 的 覺 醒，以 及 全 神 貫 注 於 腦 核，也

不 是 神 啟。拙 火 和 神 啟 毫 不 相 干，它 只 是 一 個 調 播 入 一 種 特 殊 進 化 性

機 制 的 方 法。通 往 神 啟 的 道 路 乃 是 一 種 能 夠 理 解，並 且 完 全 超 越 此 種

機制的方法。」

由 此 可 見，真 正 的 心 靈 性 並 非 虛 無 縹 緲。它 始 於 對 自 己 的 情 緒 反

縮 負 起 責 任 － － 對 自 己 的 無 愛、不 信 任、背 叛 的 心、衝 突 感，以 及 恐

懼 負 責。這 就 是 達 愛．阿 難 塔 所 謂「 心 靈 之 道 」
（ the Way of the heart）

的真義。

「 心 靈 （ heart） 是 現 實 或 心 靈 生 活 的 修 行 之 鑰 。 人 們 傾 向 於 專

注 在 心 智 或 身 體 的 層 面，而 忽 略 了 心 靈。然 而，心 靈 性 的 準 則 在 於 心

靈，而 心 靈 歷 程 的 火，便 是 在 此 覺 醒 的。這 火 既 不 在 會 陰，也 不 在 頭

頂，而 是 在 心 靈 這 個 無 限 之 地，存 有 之 根，以 及「 身 心 」的 情 感 核 心。」

在 論 及 心 靈 歷 程 的 火 時，達 愛．阿 難 塔 所 指 的 自 然 不 是 任 何 熱 的

感 覺 － － 熱 感 屬 於 生 理 拙 火 的 領 域。火 在 這 裡 是 一 種 比 喻。心 靈 的 火

乃 指 一 種 主 觀 的 滌 清 感，感 到 所 有 的 假 設、意 見、幻 象、妄 想，乃 至

所 有 的 依 附 和 偏 嗜， 都 逐 漸 地 被 淨 化； 也 就 是 說 ，我 們 在 意 識 中 對 實

相 （ reality） 否 認 或 隱 藏 的 每 個 動 作 ， 都 逐 漸 地 被 淨 化 。 這 是 一 種 留

駐 在 一 處 的 狀 態，而 非 去 從 事 任 何 內 在 或 外 在 的 追 尋。任 何 種 類 的 心

理 或 身 體 症 狀，都 有 可 能 伴 隨 這 種 淨 化 － － 從 不 舒 服 到 生 病，包 括 發
燒及身體各部分的發熱現象。

這 是 達 愛．阿 難 塔 的 經 驗 之 談。他 熟 知 各 式 各 樣 的 拙 火 症 狀，明

白 也 堅 持 拙 火 狀 態、 神 祕 經 驗 、 心 靈 現 象 ， 以 及 偉 大 的 心 靈 覺 醒 之 間

的 分 野。偉 大 的 心 靈 覺 醒 和 神 經 系 統 毫 無 關 係。他 知 道 拙 火 力 量 不 同

於 超 越 的 力 量 或 夏 克 提，這 種 超 越 的 力 量 是 終 極 實 相 本 身 無 極 無 限 的

力量層面。

他引用印度的形上學，把這個終極實相稱為濕婆－－夏克提

（ shiva - Shakti）
。濕 婆 代 表 意 識 的 層 面，而 夏 克 提 代 表 力 量 的 層 面 。

但 這 兩 者 只 有 在 概 念 層 次 上 可 以 互 相 區 分。實 質 上，他 們 是 一 個 同 質

的 、 單 一 的 「 密 集 」（ intensity）。 達 愛 ． 阿 難 塔 論 道 ：

「 一 切 上 升 者 皆 已 是 溼 婆 和 夏 克 提 的 合 體。不 需 要 抬 起 拙 火 一 分

一 寸 ，「 它 」 便 己 經 升 起 來 了 ， 並 且 還 在 不 斷 地 升 起 ， 同 時 「 它 」 也

不 斷 在 下 降 。「 它 」 是 大 陽 、 心 靈 （ 或 內 在 的 自 性 ） 的 傳 導 環 圈 。 當

外 顯 的 存 在 從 心 靈 的 觀 點 生 活 時，一 切 的 上 升 和 下 降 都 已 完 成，並 且

繼續不斷地在完成。」

由 是 觀 之， 拙 火 的 能 量 不 過 是 這 個 同 質 而 單 一 的「 密 集 」－ － 或

實 相 － － 的 一 種 顯 現。它 是 在 人 類「 身 心 」完 全 覺 醒 前 的 一 種 進 化「 身

心」的現象。

開 悟 的 導 師 單 靠 他 們 自 身 的 存 在，便 能 傳 送 溼 婆 － 夏 克 提，或 意

識 － 力 量。他 們 事 實 上 已 與 實 相 無 別，因 為 他 們 不 再 受 制 於 自 身 是 一

有 限 存 在 的 假 設，不 再 受 限 於 始 終 與 其 他 生 命 分 離 的 身 體 與 心 智。一
個 開 悟 的 人，便 是 那 單 一 實 相 的 化 身，因 此，他 只 要 站 在 那 兒，就 具

有 轉 化 的 力 量，就 能 對 那 些 能 夠 調 整 自 己 而 接 收 到 這 力 量 的 人 有 所 助

益。達愛．阿難塔解釋道：

「 一 位 真 正 上 師 的 夏 克 提，並 不 單 單 只 是 拙 火 夏 克 提。拙 火 夏 克

提 總 是 在 歸 返 「 真 實 」（ truth）， 尋 找 「 真 實 」， 以 及 尋 求 與 「 真 實 」

的 融 合 。 而 流 溢 於 真 正 上 師 身 上 的 夏 克 提 ， 本 身 已 是 「 真 實 」。 它 是

「真實」的力量。」

導 師 所 放 送 的 真 實 之 力，對 接 收 此 種 心 靈 傳 輸 的 弟 子，具 有 淨 化

的 作 用。而 這 就 是 全 部 的 目 的 。而 導 師 的 傳 輸 在 弟 子 身 上 ，可 能 會 有

相 當 殊 異 的 作 用。它 可 能 導 致 全 然 的 喜 悅 狀 態，或 激 烈 的 情 緒 反 應 ，

也 可 能 導 致 幸 福 的 感 覺 和 疾 病 的 症 狀。不 論 是 何 種 作 用，這 種 心 靈 傳

輸的首要功能，乃在於強化弟子的整個生命，因為經由此種強化作

用，他 才 能 對 回 縮 或 自 我 收 縮 的 傾 向，變 得 敏 感 而 有 理 解 力。只 有 在

這 個 時 候， 真 正 的 改 變 或 轉 化 才 會 發 生 。 而 真 正 轉 化 的 指 標 之 一 ， 便

是 願 意 去 超 越 即 使 是 最 喜 樂 的 經 驗，直 到 達 成 一 種 除 那 唯 一 絕 對 的 實

相外，別無他物的穩固實現。

達 愛．阿 難 塔 的 眾 多 著 作，以 及 弟 子 們 的 記 述，都 明 白 顯 示 出 這

一 切 並 不 只 是 一 種 哲 學。他 的 話 語 有 著 由 個 人 啟 悟 經 驗 而 來 的 權 威 。

在 他 的 心 靈 自 傳《 聆 聽 之 膝 》
（ The Knee of listening）中，他 描 寫 道 ，

在 他 兩 三 歲 之 前 ， 他 覺 得 自 己 就 是 一 個 充 滿 能 量 、光，與 無 瑕 之 喜 悅

的 氣 泡 ， 他 將 之 稱 為 「 光 明 」（ the bright）。 在 失 去 這 個 異 乎 尋 常 的

狀 態 後 ， 他 便 展 開 漫 長 的 追 尋 ， 直 到 1970 年 方 止 。
 在 孩 提 時，他 會 周 期 性 地 進 入 一 種 像 是 高 燒 譫 妄 的 狀 態 中，其 間

他 又 會 回 到 「 光 明 」 的 境 地 。 雖 然 這「 光 明 」已 退 去 ， 它 在 他 心 中 仍

然 具 有 強 力 的 神 祕 推 進 力。然 而，直 到 進 入 哥 倫 比 亞 大 學 後，他 才 開

始 在 尋 找「 光 明 」之 外，有 系 統 地 探 索 人 類「 身 心 」的 可 能 性。一 夜 ，

當他覺得已經作了一切可能的尋求後，他有了下面的經驗：

「 然 後，相 當 突 然 地，在 一 瞬 間，我 感 到 自 己 身 上 的 能 量 和 覺 知，

有 了 一 百 八 十 度 的 轉 變。一 種 絕 對 理 解 的 感 覺，在 意 識 極 深 極 遠 的 一

端 張 開、上 升。而 所 有 往 下 朝 那 深 度 移 到 的 思 想 能 量，似 乎 在 一 個 深

不 可 測 的 點 上 轉 向。 這 個 上 升 的 推 力， 使 我 站 了 起 來，覺 得 有 一 股 洶

湧 的 力 量 從 深 度 上 升、擴 張，使 我 整 個 身 體 及 意 識 的 每 個 層 面，充 滿

了 一 波 又 一 波 最 美、最 令 人 喜 悅 的 能 量 ‥ ‥ 我 的 頭 開 始 因 充 塞 腦 中 的

強 烈 能 量 而 作 痛 ‥ ‥ 最 後 我 在 街 上 亂 走，而 使 自 己 筋 疲 力 盡，然 後 我

回到房間。」

當 他 在 1961 年 到 史 丹 佛 大 學 之 前 ， 他 已 經 能 夠 確 定 他 自 己 的 意

識 中，有 一 種 機 制 使 他 無 法 達 到 開 悟 的 狀 態。現 在 他 開 始 嚴 格 地 觀 察

這 個 機 制 的 活 動 。 他 借 用 希 臘 神 話 人 物 納 西 瑟 斯（ Narcissus）， 來 象

徵 這 種 無 愛 的 自 我 封 閉 的 機 制 、這 個 自 我 的 習 慣 。這 期 間 ，他 有 許 多

特殊的心靈及神祕經驗。其中之一特別的有意思。在加州山景市

（ Mountain View）老 兵 管 理 醫 院（ Veterans Administration Hospital）

的 一 次 正 式 LSD 經 驗 中 ， 他 為 一 種 深 刻 的 感 覺 所 淹 沒 。 這 感 覺 起 於

脊 椎 的 基 部，然 後 上 行 到 心 臟、喉 嚨、後 腦，而 終 於 頭 頂。他 描 述 這

次的經驗如下：

「 我 開 始 意 識 到，我 們 生 命 的 這 個 類 似 神 經 系 統 的 形 式 結 構，但
是 ， 不 只 於 此 ， 我 還 意 識 到 印 度 及 密 術 文 獻 中 所 謂 的 「 脈 輪 體 」， 或

是 覺 醒 的 「 拙 火 － 夏 克 提 」 ‥ ‥ 這 個 「 形 式 」， 這 個 普 通 的 心 靈 體 ，

就是我在小時候經歷過而稱之為「光明」的東西。」

他 也 常 常 會 經 歷 所 謂 「 星 光 體 」（ astral body） 的 天 體 形 成 ， 以

及 壓 在 他 身 上 的 「 麻 木 感 」。 雖 然 這 些 經 驗 有 點 令 他 著 迷 ， 但 他 主 要

的 動 機 ， 仍 是 要 了 解 那 種「 自 我 收 縮 」的 機 制 。 然 後 他 了 解 到 自 己 需

要一位導師。

1964 年 ， 他 開 始 跟 隨 一 般 稱 為「 魯 迪 」
（ Rudi）或 魯 卓 阿 難 陀 尊

者 （ Swain Rudrananda） 的 阿 爾 拔 ． 魯 道 夫 （ Albeerh Rudolph） 學

習。這 位 曾 是 穆 克 達 難 陀 尊 者 學 生 的 大 師 所 傳 授 的 拙 火 瑜 伽，乃 是 以

自 我 努 力 ， 而 非 自 我 超 越 或 恩 典 （ grace） 為 基 礎 。 在 魯 迪 門 下 ， 達

愛．阿難塔第一次經驗到師父與弟子間心靈能量的傳輸。

然 而 ， 他 直 覺 上 認 為 ， 心 靈 歷 程 應 該 是 一 種 自 我 臣 服 （ self -

，而 非 費 力 的 自 我 鍛 練。發 覺 魯 迪 的 瑜 伽 與 他 的 直 覺 信 念
surrender）

相 衝 突，達 愛．阿 難 塔 轉 而 向 穆 克 達 難 陀 尊 者 求 助。只 在 尊 者 的 印 度

修 行 處 待 了 三 天，達 愛．阿 難 塔 便 經 驗 到 一 種 絕 對 狂 喜 的 狀 態，也 就

是 離 諸 妄 想 三 摩 地 （ nirvikalpa - samadhi）。

第 二 年，他 又 回 到 印 度，隨 穆 克 達 難 陀 尊 者 修 行 ，這 次 他 經 歷 到

拙 火，以 及 幻 象 經 驗 的 全 部 領 域，包 括 尊 者 教 學 中 最 為 突 顯 的 要 角「 藍

珍 珠 」。 這 一 切 都 為 尊 者 的 一 封 信 所 證 實（ 尊 者 極 少 寫 信 ）， 信 中 說 到

達 愛 ． 阿 難 塔 已 獲 致 「 瑜 伽 的 解 放 」（ yogic liberation）， 並 已 有 資 格

教導別人。
 但 是 達 愛．阿 難 塔 明 白 自 己 的 心 靈 之 旅 尚 未 抵 達 終 點，他 也 並 不

特 別 有 興 趣 教 導 拙 火 瑜 伽。他 很 確 定，即 使 他 曾 一 再 經 驗 絕 對 狂 喜 ，

也不過是對神經系統操控的結果，更不用說其他的幻象和心靈現象

了。所 以，這 不 可 能 等 同 於 開 悟，或 是 神 啟 － － 這 些 是 持 續 不 斷 的 狀

態 。 因 此 他 加 強 自 己 自 我 觀 察 和 自 我 臣 服 的 練 習 。 而 後 在 1970 年 九

月十日，發生了下面的事：

「 剎 那 間，我 突 然 深 刻 而 直 接 地 覺 知 到 我 是 什 麼。這 是 一 種 無 言

的 了 解，一 種 在 意 識 本 身 之 中 的 直 接 知 識。它 就 是 意 識 本 身，沒 有 添

加來自任何其他來源的信息‥‥沒有思想涉入其中，我就是那個意

識 ，沒 有 一 點 喜 悅 或 驚 訝 的 反 應。我 就 是 那 個 我 所 認 清 的 東 西 ， 我 就

是它‥‥然後確實再也沒有什麼需要去了解了。我生命中的每個經

驗，都是為了造就此刻。」

在 這 次 覺 醒 後，一 連 串 的 自 發 心 靈 活 動 接 二 連 三 發 生 在 達 愛．阿

難 塔 身 上，到 今 天 仍 未 停 止。這 證 實 了 他 認 為 開 悟 不 是 目 標，而 是 心

靈轉化之基礎的論點。
附錄一

身體微動：神經系統演化的重要現象

前 言

近 年 來 在 歐 美 各 地，不 論 老 年 人 或 年 輕 人，都 對 靜 坐 產 生 興 趣 。

持 續 練 習 靜 坐，可 以 幫 助 人 心 靈 寧 靜、精 神 穩 定。長 期 的 練 習 靜 坐 ，

身 體 會 出 現 許 多 生 理 變 化。其 中 之 一 就 是 神 經 系 統 運 作 模 式 的 改 變 。

這 種 變 化 可 以 透 過 某 種 從 心 跳 動 態 記 錄 器 （ ballistocardiograph） 改

良的裝置，來偵測靜坐中的對象。

理 論 上，一 個 人 如 果 正 確 地 靜 坐，最 後 一 定 會 出 現 不 尋 常 的 身 心

變 化 。 瑜 伽 的 古 典 文 獻 所 描 述 的 「 拙 火 覺 醒 」， 就 是 位 於 脊 椎 底 部 的

脈 輪 或 能 量 中 心 的 某 種 能 量 被 啟 動 了，然 後 沿 著 脊 椎 一 路 向 上 活 動 、

升 起 。 當 拙 火 上 升 時 ，可 能 會 停 在 脊 椎 的 幾 個 能 量 中 心 ， 這 幾 個 能 量

中 心，就 位 於 中 樞 神 經 系 統 在 腹 部 、 胸 部 的 神 經 叢 ， 在 拙 火 覺 醒 的 過

程 中，神 經 叢 也 會 受 到 影 響。最 後，整 個 拙 火 的 活 動 結 束 於 頭 部。拙

火 上 行 時，身 體 的 某 些 部 位 常 常 會 引 發 劇 烈 的 動 作，顯 示 這 些 地 方 有

「 障 礙 」， 阻 止 拙 火 前 進 。 拙 火 覺 醒 的 過 程 有 時 候 瞬 間 就 完 成 了 ， 有

時 則 持 續 好 幾 年。拙 火 抵 達 頭 部 後，能 量 會 從 臉 部 下 降 到 喉 嚨、腹 腔。

大 部 分 的 靜 坐 者 明 白 這 些 是 靜 坐 的 自 然 現 象，不 會 因 而 驚 慌。但

有時候，拙火覺醒也會發生在沒有靜坐的人身上。我們的觀察顯示

出，當 人 接 觸 到 某 些 機 械 震 動、電 磁 波、聲 音，也 會 引 發 拙 火。這 篇

文 章 的 目 的，正 是 要 讓 醫 學 界 人 士 對 於 拙 火 覺 醒 與 相 關 症 狀 能 夠 多 加

了解。

摘 要

心 跳 動 態 記 錄 器 的 靜 坐 受 測 者，是 一 位 能 夠 有 意 識 地 覺 察 自 己 的

意識狀態的人，當他進入深沈的禪定時，可以顯現出律動的正弦波

圖 。 這 必 須 歸 功 於 大 動 脈 「 駐 波 」（ standing wave） 的 發 展 ， 心 臟 與

動 脈 的 震 動 所 產 生 的 共 鳴，會 引 發 四 個 震 動，最 後 產 生 一 個 環 繞 頭 部

的波動之電磁場。

我們的最初實驗指出這五種共鳴系統如下：

1 心 臟 與 動 脈 系 統 在 骨 骼（ 包 括 頭 骨 ）產 生 七 赫 茲（ Hz）的 振 動 ，

身體的上半部也出現七赫茲的共鳴。

2 頭 顱 加 速 腦 部 上 下 微 動，產 生 穿 透 頭 腦 的 反 射 平 面 波，其 頻 率

是一千赫茲。

3 頭顱集中了平面波，指向頭腔，因而引發了第三腦室、側腦室

的駐波。

4 頭 腔 的 駐 波 在 可 聽 見 的 音 頻 與 不 可 聽 見 的 超 音 頻，自 動 地 刺 激

感覺的大腦皮質，最後產生某種刺激，在兩個腦半球以封閉的

迴 圈 行 進 。 這 種 行 進 的 刺 激 可 以 視 為 「 電 流 」。

5 這些循環的電流，最後讓兩個腦半球分別產生脈動的磁場。
 這 個 磁 場，由 頭 部 輻 射 出 來 就 像 天 線 一 樣，會 與 環 境 中 存 在 的 電

磁 場 交 互 作 用。我 們 可 以 把 頭 部 視 為 同 時 是 發 射 與 接 收 的 天 線，其 頻

率可以調整成腦部幾個共鳴頻率之一。環境裡的磁場可以回饋給腦

部，然 後 腦 部 就 調 整 它 的 共 鳴 頻 率。腦 部 會 將 這 種 調 整 視 為 有 用 的 資

訊。

這 篇 論 文 是 一 份 初 步 報 告 ， 提 供 了 所 謂 的「 拙 火 」可 能 的 運 作 機

制。作 者 將 拙 火 效 應 看 成 是 神 經 系 統 演 化 的 一 部 分。這 種 演 化 可 以 透

過 練 習 許 多 種 靜 坐 技 巧 的 任 何 一 種 而 引 發，也 可 能 自 行 發 生。目 前 對

拙火的研究方興未艾，還有好幾種不同的研究模式也正在進行中。

以電容探針測量身體微動

伴 隨 著 血 液 循 環 而 來 的 微 小 身 體 運 動，可 以 透 過 電 容 探 針 儀 器 來

測 量。受 測 者 坐 在 椅 子 上，一 塊 金 屬 板 在 頭 上，一 塊 金 屬 板 在 椅 子 下，

分別距離身體五到十公分。

這 兩 塊 電 容 器 的 金 屬 板 是 協 調 的 迴 路 之 一 部 份。受 測 的 身 體 動 作

會 改 變 兩 塊 金 屬 板 之 間 的 電 磁 場。信 號 持 續 記 錄 在 單 一 電 路 記 錄 器 ，

包 括 一、胸 部 呼 吸 的 動 作，二、血 液 在 心 臟 動 脈 系 統 流 動 時 與 身 體 互

動 的 動 作。 記 錄 器 最 後 描 繪 出 來 的 線 圖（ 見 圖 二 ）非 常 接 近 心 跳 動 態

記 錄 器 的 線 圖 （ 參 考 Weisslerl974）。 記 錄 器 的 結 構 ， 是 受 測 者 躺 在

平 台 上，平 台 上 安 裝 了 三 只 互 通 的 測 震 儀 或 緊 繃 的 壓 力 計，好 來 測 量

血 液 流 動 所 引 起 的 身 體 微 動。但 是，對 電 容 探 針 測 量 儀 來 說，重 力 、

骨骼的彈性、身體結構則扮演了重要的角色。

打 個 比 方 ， 受 測 者 坐 在 椅 子 上 ， 就 好 像 一 個 重 物 放 在 彈 簧 上（ 見

圖 一 ）， 彈 簧 代 表 脊 柱 ， 重 物 代 表 身 體 的 上 半 身 的 重 量 。 當 受 測 者 處

於 相 當 深 的 靜 坐 狀 態 時，心 臟 將 血 液 噴 注 到 大 動 脈，這 個 重 物 就 開 始

以自然的頻率擺動起來。

圖 二 顯 示 出 休 息 狀 態 的 記 錄 基 準 線，這 時 候，身 體 的 微 動 來 自 呼

吸 產 生 的 胸 腔 動 作。這 些 線 條 是 大 而 緩 慢 的 波 型，周 期 大 約 三 秒 鐘 ，

也 就 是 每 分 鐘 約 二 十 次 呼 吸。第 一 個 7 赫 茲 波 起 源 於 左 心 室 將 血 液 噴

注 到 大 動 脈 ，使 得 身 體 微 微 向 下 反 彈， 然 後 開 始 震 動。第 二 個 波 大 約
是 當 血 液 通 過 大 動 脈 弓 時，身 體 向 上 微 動。第 三 個 波 發 生 在 動 脈 瓣 關

閉 ， 血 液 些 微 回 流 時 ， 稱 為 「 二 色 差 異 」（ dichroticnotch）。 第 一 個

波與第三個波緊密對應心跳的第一聲和第二聲。

圖 三 的 記 錄 顯 示 的 是 受 測 者 深 入 的 靜 坐 狀 態，這 時 呼 吸 的 動 作 很

輕 淺，幾 乎 都 是 一 致 的 7.5 赫 茲 的 波。圖 二 的 基 準 線 的 不 規 則 狀 態 已

經 不 見 了，現 在 出 現 的 是 振 幅 頗 大 的 規 則 波，幾 乎 是 純 粹 的 正 弦 波 ，

也就是說，身體的微動處於單純和諧的狀態。

圖四顯示相同的受測者再度回到基準線狀態。

呼 吸 變 得 比 較 深，不 規 則 的 波 型 再 度 出 現，但 不 像 先 前 那 麼 不 規

則。這次的記錄前後總共約二十分鐘。

我 們 注 意 到 這 種 韻 律 的 規 則 性 是 以 呼 吸 作 為 代 價。受 測 者 可 以 停

留 在 淺 呼 吸 狀 態 相 當 長 的 時 間，而 接 下 來 不 必 透 過 又 深 又 快 的 呼 吸 來

彌 補。顯 示 出 這 個 時 候 身 體 對 氧 氣 的 需 求 量 似 乎 下 降 了。如 果 一 個 人
並 非 在 深 入 的 靜 坐 狀 態 中 停 止 呼 吸 一 會 兒，也 同 樣 會 出 現 這 種 規 律 模

式，無 論 如 何，當 身 體 缺 氧 時，就 必 須 過 度 呼 吸 來 恢 復 身 體 的 氧 平 衡，

但是在靜坐狀態中，並沒有發生過度呼吸。

大動脈駐波的開展

身 體 的 規 則 微 動 顯 示 出 脈 管 系 統 產 生 一 個 駐 波，尤 其 是 在 大 動 脈

（ 參 見 Bergel 1972）
。這 是 身 體 的 有 規 律 的 類 似 正 弦 波 行 為 的 唯 一 說

得 通 的 解 釋。這 個 駐 波，我 們 稍 後 會 清 楚 說 明，有 繁 複 的 後 續 發 展 ，

並且影響了身體中其他好幾個共鳴系統。

大 動 脈 是 身 體 的 主 要 幹 道。當 心 臟 的 左 心 室 把 血 液 注 入 大 動 脈 ，

充 滿 彈 性 的 大 動 脈 就 像 氣 球 一 樣 膨 脹 起 來，一 個 壓 力 波 就 會 沿 著 大 動

脈 展 開 遙 遠 的 旅 行。當 壓 力 脈 動 到 達 迴 腸 分 岔 時，部 份 的 脈 動 產 生 回

響 ， 然 後 沿 著 大 動 脈 向 上 回 傳 （ 見 圖 五 、 圖 六 ）。 當 下 行 的 壓 力 脈 動

與 向 上 回 傳 的 壓 力 脈 動 同 時 發 出 時，就 會 產 生 一 個 駐 波。在 大 動 脈 處

於 適 當 的 協 調 下，這 個 大 約 7 赫 茲 的 駐 波，會 導 致 身 體 以 一 定 的 韻 律

微 動。推 測 起 來．在 心 臟 與 迴 腸 分 岔 之 間，一 個 回 饋 迴 路 於 焉 形 成 ，

使 得 呼 吸 能 夠 規 律 進 行。這 也 使 得 心 臟 的 進 血 與 出 血 可 以 同 時 進 行 。

在深入的靜坐狀態裡，這些都是自動化過程。

身體的聲音平面波

身 體 的 微 動 其 實 範 圍 很 小，只 有 0.003 釐 米 到 0.009 釐 米 左 右 ，

而 身 體，尤 其 頭 部，是 非 常 結 實、堅 固 的 結 構。當 頭 部 上 下 微 動 時 ，

腦 部 承 受 了 相 當 強 烈 的 上 下 兩 個 對 立 方 向 的 衝 擊。如 此 一 來，聲 音 的

平 面 波，也 可 能 還 有 電 流 的 平 面 波 ， 會 在 頭 顱 內 回 響 。 頭 腦 可 以 被 視

為是壓電凝膠，能夠把機械性的振動轉換成電流的的振動，反之亦

然 。（ 見 圖 七 ）

聲音平面波從頭蓋骨穹頂反射，集中在腦部的第三腦室與側腦

室 ， 如 圖 八 、 圖 九 所 示 （ 參 考 Ruch and patton 1962）。 心 臟 產 生 的

高 頻 率 聲 波 也 從 頭 蓋 骨 穹 頂 反 射 而 下，集 中 在 頭 腦 的 第 三 腦 室 與 側 腦

室。
腦室與聲音駐波

在 諸 腦 室 裡，除 了 7 赫 茲 的 身 體 微 動 之 外，還 有 一 組 頻 率 更 高 的

身體微動。

我 們 可 以 把 身 體 看 成 是 一 個 具 有 彈 性 的 皮 襄，裡 面 裝 著 黏 稠 的 凝

膠，並 且 由 精 密 結 實 的 骨 架 支 撐 著。心 臟 動 脈 系 統 的 活 動 導 致 皮 囊 裡

的 凝 膠，產 生 幾 種 不 同 模 式 的 振 動。假 設 信 號 傳 播 速 度 是 每 秒 一 千 兩

百 公 尺，那 麼，沿 著 身 體 垂 直 中 軸 而 下，不 同 部 位 的 基 本 頻 率 是：一 、

腦 部，四 千 赫 茲；二、頭 顱 四 周，二 二 五 ○ 赫 茲；三、身 體 從 頭 到 腳 ，

三七五赫茲；四、頭 與軀幹，七五○赫茲；五、心跳的聲音，三十 五

赫 茲 至 兩 千 赫 茲（ 參 見 stappl961）。心 跳 聲 音 的 高 頻 率 成 份，雖 然 強

度 很 低，卻 也 能 直 接 傳 到 腦 室，它 能 從 左 頸 部 向 上 傳 導 到 頭 顱，然 後

從頭蓋骨穹頂反射回到諸腦室。

「 內 在 聲 音 」的 頻 率 分 配 表 得 自 於 一 百 五 十 六 位 靜 坐 者 的 自 我 報

告 。當 他 們 打 坐 時， 一 隻 耳 朵 帶 著 耳 機 ，一 邊 聽 著 音 頻 產 生 器 發 出 的
聲 音，然 後 比 較 兩 種 聲 音 的 差 異，一 邊 旋 轉 音 頻 產 生 器 的 音 量 開 關 ，

直 到 符 合 他 所 聽 到 的 ， 或 者 記 憶 中 的 「 內 在 聲 音 」。 這 個 頻 率 分 配 表

並 不 是 平 滑 的，而 有 幾 個 陡 峭 的 波 峰 ， 有 基 礎 頻 率 的 泛 音 ， 可 能 還 有

第 三 腦 室 與 側 腦 室 產 生 的 衝 擊 頻 率。在 一 千 赫 茲 以 下 的 部 分，有 傳 遍

全 身 的 聲 音 駐 波 、 心 跳 與 心 音 的 較 高 的 泛 音 。（ 見 圖 十 ）

感覺皮質的循環「電流」

圖 十 一 顯 示 的 是 側 角 度 的 腦 部 透 視 圖。沿 著 AB 線 穿 透 感 覺 皮 質

的 左 腦 橫 切 面 ， 則 顯 示 在 圖 十 二（ 參 見 Ruch and patton）。 圖 十 二 列

出 皮 質 區 域 所 對 應 的 機 能 名 稱，包 括 許 多 特 定 的 感 覺 功 能、三 個 快 樂

中 樞 （ 當 這 兒 受 到 刺 激 時 ， 就 會 誘 發 快 樂 的 感 覺 ）。 三 個 快 樂 中 樞 分

別 是：一、腦 回（ 腦 的 表 面 因 腦 皮 質 向 內 包 裹 而 引 起 的 彎 曲 性 突 起 ）；

二、側下視丘；三、海馬回與杏仁核。
 就在側腦室的頂上有一道裂縫，從中央將大腦分成兩個半球。

當 諸 腦 室 出 現 駐 波 時，側 腦 室 的 頂 上 就 類 似 繃 緊 的 鼓 面，上 下 快

速震動，如圖九所顯示的。

側 腦 室 的 頂 上 是 「 胼 胝 體 」， 胼 胝 體 是 一 束 神 經 纖 維 ， 連 接 兩 個

腦 半 球（ 參 見 Ruch and Patton）。 一 般 來 說 ， 當 人 處 於 靜 坐 狀 態 時 ，

胼 胝 體 與 腦 部 的 震 動，扮 演 了 定 速 器 的 角 色，使 兩 個 腦 半 球 產 生 同 步

現象。

當 感 覺 皮 質 受 到 機 械 的 或 電 流 的 刺 激，與 皮 質 特 定 部 位 對 應 的 身

體 部 位，就 會 產 生 感 覺 異 常。這 些 對 應 點 被 圖 示 在 圖 十 二 的 皮 質 表 面。

當 側 腦 室 的 頂 上 振 動 時，腳 趾 會 先 受 到 刺 激，跟 著 是 足 踝、小 腿、

大 腿，當 振 動 傳 到 腦 半 球 的 角 落 時，骨 盆 也 受 到 刺 激，接 著 下 來，影

響身體的軀幹，然後沿著脊椎一直上傳到頭。

從 白 質 到 脊 髓 液，皮 質 有 不 同 的 聲 音 屬 性。白 質 主 要 是 由 鞘 化 纖

維 構 成 的，這 些 脂 肪 質 的 成 份 可 以 讓 聲 音 訊 號 減 弱。我 們 可 以 把 皮 質

視為主成份為水的凝膠，可以產生良好的振動作用。

因 此，在 白 質、皮 質、脊 髓 液 之 間，存 在 著 聲 音 的 交 界 面。皮 質

可以讓聲音訊號優先通過。

我 們 認 為 機 械 性 的 振 動 可 以 產 生 皮 質 組 織 的 電 極 化 作 用，使 得 沿

著 皮 質 傳 導 的 刺 激 可 以 效 果 更 好。這 種 移 動 的 刺 激 可 以 視 為 是 電 流 。

根 據 我 們 的 假 設 ， 這 種 電 流 會 引 發 身 體 的 「 拙 火 覺 醒 」。

感 覺 訊 號 通 常 會 經 由 視 丘 傳 到 皮 質，同 樣 的 再 經 由 視 丘 傳 回 來 處

（ 見 圖 十 一 圖 十 二 ）。 很 有 趣 的 是 ， 我 們 注 意 到 ， 面 對 頭 蓋 骨 的 皮 質

表 面 所 對 應 的 身 體 部 位，當 拙 火 啟 動 以 後，會 有 特 別 強 烈 的 感 覺。脈

輪 ，或 者 說 能 量 中 心 ，最 容 易 有 強 烈 的 感 覺，而 其 他 位 於 皮 質 皺 褶 之

內、衝 擊 緩 和 的 區 域 所 對 應 的 身 體 部 位，感 覺 就 比 較 不 明 顯。我 們 也

可 以 說，由 於 兩 個 腦 半 球 頂 部 與 顳 需 頁 葉 之 間 的 拱 形 部 位 暴 露 在 雙 重
刺 激 之 下，其 一 來 自 下 方 的 諸 腦 室，其 一 從 頭 蓋 骨 穹 頂 下 來。喉 嚨 是

面 對 透 蓋 骨 的 皮 質 最 後 一 處，也 是 最 後 啟 動 的 而 有 強 烈 覺 受 的 脈 輪 。

推 測 起 來，刺 激 應 該 在 顳 需 頁 葉 的 皺 褶 裡 持 續，然 後 結 束 這 個 迴 路 ，

請參考圖十三。

這 張 圖 顯 示 出，當 人 在 靜 坐 時 ， 對 稱 於 中 線，兩 邊 腦 半 球 分 別 有

異極的電流，沿著腦皮質流動。這種狀況發生在α腦波與θ腦波。

當 電 流 刺 激 通 過 時，會 經 過 一 個 有 快 樂 中 樞 的 區 域。當 快 樂 中 樞

受 到 刺 激 時 ，靜 坐 者 會 體 驗 到 某 種 狂 喜 的 覺 受 。 到 達 這 種 境 界 ， 也 許

要 付 出 多 年 努 力 從 事 規 律 的 靜 坐，不 過，在 某 些 人 身 上，則 是 自 發 性

地產生。

一旦這四個震動器－－動脈的聲音、心臟的聲音、諸腦室的駐

波、循 環 流 動 的 感 覺 刺 激，或 者 說 是 拙 火 的 電 流 － － 同 步、共 鳴，身

體 的 所 有 部 位 就 會 和 諧 微 動。當 感 覺 皮 質 到 了 最 後，兩 個 腦 半 球 內 各

有 循 環 的 電 流 迴 路，而 電 流 迴 路 的 核 心 中 產 生 電 磁 場，第 五 個 振 動 器

就開始啟動了，如圖十四、圖十五所示。
 這 個 電 磁 場 會 與 其 他 的 振 動 器 和 諧 地 脈 動。根 據 我 們 的 觀 察，感

覺皮質的電流迴路的「正常」數值是每秒鐘 7 轉。

腦部的循環電流所產生的磁場強度，大約是十的負九次方高斯

（ gauss）
。這 些 電 流 可 以 被 貼 在 頭 部 皮 膚 的 腦 波 記 錄 器 的 電 導 子 偵 測

出 來。然 而，磁 場 的 強 度 會 變 來 變 去。感 覺 皮 質 的 電 流 會 在 兩 個 腦 半

球產生左右對稱、異極的磁場，如圖十四、圖十五所示。

綜 合 上 述， 我 們 知 道 ，經 由 靜 坐，我 們 會 慢 慢 啟 動 五 個 和 諧 的 震

動 器 。 這 些 震 動 器 會 一 個 接 一 個 鎖 定 其 頻 率。最 後，發 展 出 一 個 包 圍

頭 部 的 波 動 磁 場。這 時 候，一 個 人 可 以 自 行 發 現 其 他 神 經 系 統、血 液

循 環 系 統 明 顯 的、自 動 的 變 化。靜 坐 的 目 的 其 實 就 是 產 生 這 些 改 變 ，

增 進 神 經 系 統 的 能 力 ，能 夠 更 輕 鬆 面 對 壓 力、克 服 困 難。 神 經 系 統 會

變成流暢、高效率，讓人的身心潛能更加充公開發。

在 比 較 短 的 刺 激 期 間，五 個 振 動 器 也 可 能 被 啟 動 其 中 任 何 一 個 ，

而 被 啟 動 的 任 何 一 個 振 動 器，就 會 使 感 覺 皮 質 產 生 循 環 電 流，然 後 迅

速鎖定心臟與身體微動進入人為的靜坐狀態。這是一種蠻危險的做

法，對缺乏經驗的靜坐者可能會有悲劇性的危害。

磁場回饋

十 五 位 以 正 坐 姿 態 接 受 外 部 磁 場 刺 激 的 受 測 者，磁 場 最 大 強 度 設

定 為 0.5 高 斯（ 在 頭 部 皮 膚 位 置 測 得 的 數 質 ）， 頻 率 為 3.75 赫 茲 ， 磁
場由一個距離頭部三十公分的 C 型電磁石產生出磁場，維持時間為

兩 分 鐘。這 個 裝 置 會 產 生 循 環 的 電 磁 線，通 過 腦 部。磁 場 的 方 向 可 以

逆 轉 。 受 測 者 在「 盲 目 實 驗 」中 所 蒐 集 的 自 我 報 告 ， 整 理 成 下 面 的 表

格一。

五 成 以 上 的 受 測 者 報 告 說，他 們 感 到 頭 部 有 壓 力 或 者 疼 痛 感，並

且 有 種 被 磁 場 或 推 或 拉 的 感 覺。這 些 結 果 提 示 我 們，外 界 的 磁 場 會 與

頭部本身的磁場發生交互作用。
討 論

「 感 覺 運 動 皮 質 症 候 群 」的 症 候 訊 號 ， 或 者 說 ， 古 代 文 獻 記 載 的

拙 火 過 程，可 以 有 很 大 的 變 化 及 個 別 差 異。症 候 群 通 常 是 從 腳 趾 或 腳

踝 的 瞬 間 感 覺 異 常， 令 人 麻 木 或 搔 癢。 有 的 時 候 ，會 失 去 觸 摸 的 感 覺

或 疼 痛 的 感 覺，甚 至 是 大 腿 或 小 腿 的 局 部 癱 瘓。而 且 通 常 會 發 生 在 身

體 的 左 側，循 著 上 升 的 順 序，從 小 腿、大 腿 到 臀 部，然 後 涵 蓋 整 個 左

邊 身 體，包 括 臉 在 內 。一 旦 過 程 進 行 到 臀 部，在 腰 椎 一 帶 的 脊 椎 感 覺

到 間 歇 性 的 悸 動、有 規 律 的，像 是 咕 嚕 咕 嚕 的 感 覺，是 經 常 有 的 事 。

沿著脊椎而上，會一直進行到頸子、後腦區域。

在 這 裡，人 們 常 會 感 覺 到 嚴 重 壓 力 的 後 腦 頭 痛、頸 子 痛。這 種 壓

力 感 ，大 部 分 只 是 瞬 間 的 感 覺 ， 但 有 時 候 也 會 蠻 持 久 的 ． 它 不 但 會 出

現在後腦、頸子，也會發生於 脊椎、胸 部、眼睛、頭部的 其他地方。

有 些 人 注 意 到，搔 癢 的 感 覺 從 臉 部 下 降 到 喉 嚨。喉 嚨、氣 管 這 一 帶 ，

有 時 也 會 感 覺 到 似 乎 有 空 氣 急 速 衝 過。有 時 也 會 出 現 自 發 性 的 呼 吸 ，

伴 隨 著 突 然 的 最 大 量 的 吐 氣。人 們 也 報 告 過 經 驗 到 各 種 不 同 的 聲 音 ，

從 持 續 的 低 頻 哼 聲， 到 高 頻 的 鈴 響 都 有 。視 覺 像 變 差、暫 時 的 視 力 減

弱 或 喪 失，也 都 曾 發 生 過。症 狀 繼 續 進 展，就 會 來 到 比 較 下 面 的 腹 部

區域。

由 於 轉 變 中 的 感 覺、運 動 系 統 所 產 生 的 症 狀，或 訊 號 會 持 續 幾 個

月，甚 至 好 幾 年，所 以 症 狀 的 順 序 也 許 不 是 很 明 顯，也 不 見 得 很 邏 輯

地 相 繼 發 生。而 且，只 有 少 數 的 已 知 個 案，所 有 的 症 狀 都 按 照 這 個 順

序 完 整 進 行。一 般 來 說，身 體 檢 查 與 實 驗 室 檢 查 顯 示，這 些 症 狀 並 沒

有 或 只 有 一 點 點 病 理 學 的 原 因，除 了 很 少 數 的 個 案，或 者，絕 大 部 分

的抱怨會被人忽略，甚至於當作精神病的症狀。

在 世 界 各 地，靜 坐 被 人 視 為 消 除 壓 力 的 過 程。上 面 提 到 的 各 種 症

狀 正 是 壓 力 解 除 的 現 象 。 根 據 漢 斯 ． 錫 來（ Hans Selye）的 定 義 ， 壓

力 是 一 種「 狀 態，顯 示 出 某 些 症 狀，這 些 症 狀 包 含 所 有 在 生 物 系 統 內，

不 明 確 地 誘 發 出 來 的 改 變 」。 症 狀 有 多 嚴 重 ， 就 代 表 有 多 少 壓 力 被 釋

放 出 來。以 宏 觀 的 觀 點 來 看，這 些 症 狀 可 以 視 為 身 體 恢 復 健 康 的 正 面

訊 號。相 對 於 以 前 壓 力 被 視 為 是 分 散 各 處 的，這 種 運 作 機 制 的 特 殊 觀

點，在於當事人所體驗到的是聚集於某個身體部位的壓力被釋放掉

了。

大 部 分 曾 經 靜 坐 過、服 食 迷 幻 藥 來 轉 變 意 識 狀 態、承 受 過 嚴 重 壓

力 的 人，比 較 容 易 出 現 上 述 的 症 狀。但 是，最 後 他 們 都 會 自 行 克 服 ，

並不需要任何醫療。

倒 是 那 些 拙 火 自 行 啟 動 的 人，他 們 不 知 道 這 些 症 狀 發 生 的 原 因 ，

容 易 心 生 恐 慌，問 題 就 比 較 嚴 重。這 些 心 理 問 題 看 起 來 與 精 神 分 裂 症

很 像，精 神 科 醫 師 也 會 這 樣 下 診 斷 。 也 許 ， 這 種 激 烈 的 過 程 可 以 因 而

使問題緩和下來。

所 以，清 楚 明 白 這 些 症 狀、引 發 這 些 症 狀 的 拙 火 過 程 是 非 常 重 要

的，尤 其 是 目 前 靜 坐 的 人 口 愈 來 愈 多，這 些 人 都 很 有 可 能 會 體 驗 到 這

些壓力釋放的效果。
可能的頻率鎖定效果

我 們 的 實 驗 顯 示 出，當 一 個 人 處 於 頗 深 的 禪 定 時，如 果 突 然 被 外

界 呼 喚，停 止 禪 定， 而 回 到 現 實 狀 態， 正 常 的 反 應 是 頗 不 情 願 放 棄 先

前的境界，然後不久就返回到先前的深沈意識。這個事實似乎暗示

著 ， 有 一 種 「 鎖 定 效 應 」。 我 們 知 道 ， 在 一 個 系 統 裡 面 ， 有 愈 多 的 頻

率鎖定的振動器，系統就會愈穩定，不容易被干擾。

如 果 有 兩 個 振 動 器，頻 率 相 當 接 近，就 會 出 現 這 種 情 形。頻 率 比

較高的會把比較低的拉上來，成為相同的頻率，稱為「頻率鎖定效

應 」。 當 一 個 人 進 入 禪 定 狀 態 ， 他 的 正 弦 波 成 為 每 秒 鐘 7 轉 時 ， 就 很

有 可 能 使 他 鎖 定 成 地 球 的 頻 率 （ 見 圖 十 六 ）。

我 們 已 經 討 論 過 共 鳴 腔，以 及 一 個 刺 激 如 何 影 響 它 發 出 共 鳴 的 頻

率 。 我 們 的 地 球 有 一 層 環 繞 的 傳 導 層 ， 稱 為 「 電 離 層 」， 大 約 開 始 於

地 球 上 空 八 十 公 里 處。位 於 地 球 與 電 離 層 之 間 的 大 氣 層，也 是 一 個 共

鳴 腔。許 多 種 電 磁 波 在 大 氣 層 中 旅 行，在 地 球 表 面 與 電 離 層 之 間 來 回
反射，並且以某種共鳴頻率振動著。

舒 曼 （ W. O. Schumann） 在 1957 年 ， 計 算 出 「 地 球 電 離 層 腔 」

的 共 鳴 頻 率 是 10.6 赫 茲 、 18.3 赫 茲 、 25.9 赫 茲 。

近 期 的 研 究，J. Toomey 與 C. Polk 在 1970 年 則 得 出 7.8 赫 茲 、

14.1 赫 茲 、 26.4 赫 茲 、 32.5 赫 茲 。 最 低 的 頻 率 7.8 赫 茲 是 相 當 接 近

電磁波幅射速度除以地球圓周：

這是一束電磁波環繞地球一周所需要的時間交互作用。

地 球 受 太 陽 的 影 響 很 大，也 相 當 接 近 太 陽 的 電 漿 場。地 球 與 太 陽

的 各 種 場 的 交 互 作 用，形 成 我 們 生 存 的 環 境。太 陽 生 產 出 光 譜 寬 廣 的

能 量，從 強 力 的 X 射 線 到 聲 音 訊 號 都 有。太 陽 風 會 影 響 地 球 的 磁 層 與

電 漿 層 的 形 狀 。 這 些「 層 」都 包 含 了 來 自 太 陽 的 電 離 子 。 在 范 艾 倫 輻

射 帶，這 些 電 離 子 不 停 地 沿 著 地 球 的 磁 力 線 在 南 北 極 來 回 振 動。振 動

頻 率 大 約 介 於 一 赫 茲 到 四 十 赫 茲 之 間，與 人 的 生 理 頻 率 非 常 吻 合（ 見

Konig 1971）。

這 些 振 動 與 地 球 的 磁 場 變 化，之 間 有 很 強 的 關 連。這 些 微 波 動 的

磁 場 強 度 大 約 是 十 的 負 五 次 方 高 斯，比 我 們 頭 部 的 電 磁 場 強 一 萬 倍 。
我 們 生 活 在 這 個 持 續 活 動 的 電 磁 場 環 境 裡，還 要 加 上 現 在 日 益 混 亂 的

電視、廣播的電磁波。

由 於 我 們 就 在 這 樣 的 環 境 裡，我 們 有 理 由 認 為 許 多 世 代 以 來，地

球 環 境 的 各 種 場 的 波 動，以 某 種 微 妙 的 方 式 影 響 人 類 的 進 化，至 今 我

們 還 沒 解 開 這 個 謎。目 前 我 們 的 生 理 學 知 識 認 為，人 類 的 神 經 系 統 幾

經 發 展 到 顛 峰 了，但 是，我 們 先 前 討 論 過，某 種 機 制 可 以 改 變 中 樞 神

經系統。胎兒在子宮裡發育時，重新經歷了人類從魚類進化到兩棲

類 、哺 乳 類 的 過 程 。 但 我 們 的 發 現 顯 示 出 ，人 類 目 前 的 神 經 系 統 還 沒

充分發揮潛能。我們可能浪費了許多神經系統的潛能。

我 們 在 上 述 討 論 中，大 綱 式 地 描 繪 出 神 經 系 統 可 能 進 化 的 下 一 個

階 段，而 這 是 可 以 透 過 運 用 某 些 技 巧 來 達 成 的。我 們 猜 測，這 樣 的 發

展 將 會 使 人 更 明 白，自 我 其 實 是 一 個 更 大 的 系 統 的 一 部 分。我 們 可 以

假 定 我 們 的 磁 場「 天 線 」能 夠 接 收「 我 們 的 延 伸 系 統 」
（地球與太陽）

的 資 訊，我 們 將 能 解 讀 地 球 物 理 學 的 現 象 與 訊 息，而 獲 得 更 大 的 益 處。

非 常 有 趣 的 是 ， 華 科 特 （ Walcott） 與 格 林 （ Green） 在 1974 年

的 合 作 研 究 裡，發 現 鴿 子 認 路 回 家 的 定 向 機 制 必 須 仰 賴 地 球 的 磁 場 。

鴿 子 的 內 在 磁 場 會 與 地 球 的 外 在 磁 場 產 生 互 動。當 感 覺 皮 質 的 電 流 強

化這磁場時，鴿子的磁場應該與我們頭上的磁場類似。

班 托 夫 （ Itzhak Bentor）
附錄二

印度「沈醉於神」的諸聖賢

在 印 地 語 裡 ， mast 這 個 字 意 思 是「 頭 」， 印 度 大 師 梅 爾 巴 巴 以 此

字 稱 呼 那 些「 沈 醉 於 神 」的 男 人 、 女 人 。 從 傳 統 觀 點 來 看 ， 這 些 頭 腦

是有問題的，甚至是瘋子。但他們也可以被視為是一種突變的新個

體 ， 與 奧 祕 的 真 理 形 成 直 接 的 連 結 。 諸 聖 賢 （ masts） 被 認 為 誕 生 於

人 類 的 危 機 時 代，為 了 全 人 類 的 福 祉 來 到 世 界 上，發 揮 非 常 重 要 的 功

能。

由於他們的行為常常很怪異，所以容易被視為精神異常者。但

是，我 們 可 以 從 他 們 對 群 眾 非 凡 的 吸 引 力，來 區 別 出 他 們 的 確 與 精 神

病 患 不 同，人 們 熱 愛 他 們，追 隨 他 們，圍 繞 在 身 旁 服 侍、受 教。他 們

有 種 明 顯 的 傾 向，對 於 自 己 的 世 俗 事 物 ，缺 乏 打 理 的 興 趣 ，不 在 乎 自

己 的 身 體 需 求、人 際 關 係，甚 至 理 性 功 能。梅 爾 巴 巴 曾 經 與 諸 聖 賢 、

精 神 病 患 為 伍 過，他 小 心 謹 慎 地 區 別 兩 者。他 沒 有 付 出 努 力 來 治 療 他

們。他也從未解釋過他為他們做了什麼，而維持某種模糊。

諸 聖 賢 似 乎 只 出 現 在 雄 厚 的 傳 統 宗 教。 唐 金（ W. Donking）是 一

位 跟 隨 梅 爾 巴 巴 多 年 的 醫 師，深 信 這 些 聖 人 對 於 人 們 的 靈 性 發 展，具

有 重 大 的 促 進 作 用。 各 種 力 量 圍 繞 他 們 ， 經 由 他 們 ， 產 生 其 他 影 響 而

造福人類。對他而言，這些人的力量比起其他道德崇高的人更為自

主、根本。
 有 時 候，拙 火 覺 醒 會 引 發 各 種 情 感 及 行 為，與 印 度 諸 聖 賢 非 常 類

似 。事 實 上 ，印 度 諸 聖 賢 的 特 別 情 況， 可 能 就 是 自 發 性 拙 火 覺 醒 的 產

物。

現 在 問 題 是，我 們 西 方 世 界 如 何 對 待 這 些 聖 賢 ？ 答 案 並 不 難 找 ，

我 們 可 以 很 容 易 到 醫 院、精 神 病 院，找 到 這 些 高 尚 的 聖 賢。這 是 多 麼

可怕的損失啊！
附錄三

人類的敏感度

所 有 創 造 力 的 基 礎 是 有 機 體 的 敏 感 度。從 幼 兒 到 大 人 的 成 長 過 程

中，提 供 沒 有 負 面 影 響 的 環 境，可 以 讓 這 種 敏 感 度 有 計 劃 的 發 展。就

像 我 們 離 開 早 年 家 庭 生 活 的 保 護 環 境，敏 感 度 的 成 長，使 我 們 可 以 適

應 外 面 的 廣 大 世 界。理 想 上，我 們 也 接 觸 到 自 己 的 內 在 世 界 與 過 程 ，

所 以 我 們 才 能 自 我 覺 察 到 我 們 的 敏 感，不 只 是 本 能 的 敏 感，也 同 時 是

穩定地建立在充份了解的基礎上。

概念的敏感應該最好只是後來的附加品，它永遠不可以代替本

能，成 為 我 們 認 識 這 個 世 界 的 管 道。和 諧 的 本 能 是 我 們 自 然 的 動 物 性

遺 傳。我 們 可 以 從 狗 與 馬 的 非 凡 能 力 看 出 這 一 點，牠 們 能 夠 隔 著 非 常

遙 遠 的 距 離 ，敏 銳 地 覺 察 到 主 人 的 需 求 。更 了 不 起 的 是， 現 在 人 們 知

道 動 物 能 夠 在 大 地 震 、大 洪 水 來 臨 之 前 ，預 先 準 備 好，而 現 代 人 在 自

然災害發生時，只會震驚不已。

在附錄一，班托夫說過，人類的頭上有一個拙火效應產生的磁

場，使 人 能 夠 敏 感 到 地 球 與 太 陽 的 磁 場 變 化，就 像 鴿 子 與 遷 移 的 候 鳥。

在 我 的 研 究 中，我 己 經 觀 察 到 在 人 生 的 稍 後 階 段，這 些 本 能 與 直

覺 能 力 的 發 展 － － 在 更 高 的、自 我 覺 察 的 層 面 － － 是 一 種 艱 難 而 痛 苦

的 再 生 過 程。但 在 某 些 原 始 部 落，例 如 非 洲 的 布 希 人、澳 洲 土 著，這

些 能 力 非 常 輕 鬆、自 然 地 從 孩 提 時 代 就 開 始 發 展。為 什 麼 我 們 西 方 人
卻 需 要 出 生 兩 次，才 能 獲 得「 天 賦 人 權 」？ 我 們 必 須 讓 本 能 直 覺 能 力

復甦，因為這些能力己經被殺死了。

對 於 這 種 敏 感 度 發 展，基 因 遺 傳 並 不 是 唯 一 的 幫 助。我 們 也 必 須

考 慮 到 負 面 環 境 的 影 響 因 素。例 如 說，在 西 方，出 生 之 前 與 出 生 以 後，

所 遭 遇 到 的 各 種 不 利 於 敏 感 度 成 長 因 素 （ Pearce）， 在 幼 兒 早 期 的 發

展 階 段，適 當 地 保 護 他 們 的 心 靈，那 麼 拙 火 的 覺 醒，就 會 比 較 容 易 、

比 較 正 常。 但 是 呢， 由 於 與 生 俱 來 的 遺 傳 弱 點， 還 有 目 前 負 面 的 環 境

因素，人的敏感度就受到壓抑。

每 一 個 系 統 和 功 能 可 能 都 有 自 己 啟 動 與 成 熟 的 時 機，其 關 鍵 是 在

於 確 保 小 孩 完 整 與 和 諧 地 發 展。但 我 們 的 西 方 文 化，卻 用 機 械 化 的 冷

硬 形 式，把 感 覺 的 纖 細 幼 株 斲 傷 了，所 給 予 的， 卻 是 強 迫 餵 食 的 維 他

命 和 興 奮 劑 ，來 刺 激 剛 剛 萌 芽 的 思 想 與 概 念 的 幼 苗 。 就 是 這 樣 子 ， 整

個 系 統 於 焉 不 平 衡，有 機 體 的 和 諧 發 展 就 變 得 不 可 能 了。例 如 說，皮

爾斯就曾經建議過，小孩在十歲之前，不應該被教導去閱讀文字。

對 某 些 人 來 說，其 悲 慘 結 果 就 是 精 神 分 裂，也 就 是 思 想 與 情 感 的

運 作 過 程 崩 潰 了。對 某 些 比 較 有 彈 性 的 人 來 說，他 們 雖 然 能 夠 某 種 程

度地自我保護，卻也變得沮喪憂鬱。他們與內在的情感世界失去聯

繫，心 腸 也 變 得 冷 硬、頑 固，對 於 內 在 與 外 在 世 界 不 夠 敏 銳。最 後 的

結果是心靈變成石頭、老朽不堪。

從腦波的θ腦波與δ腦波活動，我們可以偵測出情感運作的痕

跡，一 般 來 說，在 清 醒 狀 態 下 這 兩 種 腦 波 受 到 壓 抑，只 出 現 在 某 種 睡

眠 狀 態 中。因 此 在 我 們 的 平 常 意 識 狀 態 裡，感 覺 或 直 覺 的 能 力 就 變 弱
了，但是，我們永遠不可能在潛意識的領域裡消滅它們。

如果機械化的環境強迫年幼的小孩感覺遲鈍、過早發展抽象思

維，導 至 敏 感 度 的 死 亡，那 麼 在 他 們 長 大 以 後，如 何 能 夠 完 成 敏 感 度

的重生？

斷食可以增加我們對內在世界與外在世界的敏感度。

斷食可以有效地提高觸覺、嗅覺、味覺、聽覺、視覺。

斷 食 同 時 也 可 以 增 加 對 於 內 在 刺 激 的 敏 感 度，我 們 可 以 從 內 在 視

覺與內在聽覺的發生次數增加看出這一點。

在 正 常 狀 態 或 者 甚 至 精 神 分 裂 狀 態，斷 食 會 對 有 機 體 施 加 壓 力 。

這 個 生 理 危 機，就 好 像 發 生 在 外 面 世 界 的 危 機，使 得 有 機 體 可 以 回 歸

本 能，與 真 相 的 接 觸 變 得 更 具 體、更 當 下，因 此，可 以 使 有 機 體 更 成

功地展現出，與認知真相的新方式一致的行為。

一 般 來 說，壓 力 可 以 幫 助 人 們 看 到 真 相，使 有 機 體 處 於 準 備 好 的

狀 況，或 者 心 智 上 的 警 覺 狀 態，因 而 能 夠 面 對 緊 急 事 件，順 利 存 活 。

換 句 話 說， 在 小 孩 長 大 以 後 ， 為 了 讓 他 受 到 衝 擊 而 恢 復 敏 感 度 ， 壓 力

是 非 常 必 要 的，雖 然 在 幼 兒 時 期，敏 感 度 已 經 因 為 過 度 的 壓 力 而 被 抑

制 了。在 發 展 階 段 的 抽 象 思 維，會 比 尚 未 發 展 的 感 覺 機 制 更 能 夠 處 理

幼 兒 的 人 際 關 係 危 機 。然 而 到 了 最 後 ，人 必 須 回 到 感 覺 系 統 ，好 來 妥

善處理因為斷食、戰爭，或其他生死存亡而引發的危機。

拙 火 覺 醒 是 敏 感 度 愈 來 愈 恢 復 的 過 程，使 我 們 更 能 與 內 在 世 界 、

外 在 世 界 諧 調。無 論 如 何，諧 調 的 成 功 關 鍵，在 於 一 個 人 在 他 的 生 活

中，敏 感 度 再 度 復 活 的 程 度 有 多 高。這 時 候，一 個 人 才 能 充 份 整 合 他

的拙火經驗。
附錄四

給醫師與精神病學家的備忘錄

有 許 多 疾 病 可 以 歸 納 入 本 書 所 討 論 到 的 許 多 症 候 群。對 於 一 個 訓

練 有 素 的 專 家 來 說， 並 沒 有 什 麼 問 題。 無 論 如 何 ，當 這 三 個 年 輕 女 子

去 找 神 精 病 學 家，發 現 自 己 有 這 些 變 得 愈 來 愈 嚴 重 的 症 狀，因 為 她 們

的 無 知、恐 懼，對 醫 師 的 疑 惑 也 就 愈 來 愈 大。在 這 本 書 裡 面，我 們 沒

有 辦 法 討 論 所 有 的 神 經 失 調 的 問 題。相 反 的，我 會 使 用 一 個 模 糊 的 疾

病 來 當 作 討 論 模 式，可 以 顯 現 也 會 發 生 在 拙 火 症 候 群 的 運 動、感 覺 、

發燒的變化。

冰 島 病 （ Icelandic Disease）

冰 島 病 可 能 是 病 毒 引 起 的，它 的 明 顯 症 狀 是 脖 子 與 背 部 的 劇 烈 疼

痛、皮 膚 的 感 覺 異 常 與 感 覺 過 敏（ 皮 膚 對 微 小 的 刺 激 有 極 端 的 感 受 ）、

肌 肉 無 力 （ 猶 如 小 兒 麻 痺 症 ）、 身 體 局 部 麻 痺 、 神 經 緊 張 、 失 眠 、 記

憶 力 喪 失、常 常 做 惡 夢。這 些 症 狀 多 半 發 生 在 二 十 幾 歲、三 十 幾 歲 。

但 是 冰 島 病 不 會 致 命。有 些 病 人 的 手、腳、背 部、頭 部 會 疼 痛。有 時

白 天 會 精 神 亢 奮，身 體 失 去 平 衡，覺 得 自 己 的 雙 腳 很 奇 怪。也 有 些 病

人 報 告 說，他 們 的 手 腳 會 發 癢、流 汗，耳 朵 會 聽 見 鈴 響，感 覺 到 很 迷

惘。而 這 些 病 人 所 報 告 出 來 的 症 狀，都 可 以 在 我 們 蒐 集 的 拙 火 案 例 看

到。
 在 受 害 者 裡 面 女 人 比 男 人 多，而 且 這 種 傳 染 病 特 別 喜 歡 攻 擊 孤 獨

的 人、人 際 關 係 封 閉 的 人。有 時 候，情 緒 上 會 出 現 過 度 緊 張、焦 慮 、

沮 喪 。這 種 疾 病 會 持 續 一 年 或 甚 至 更 久 ， 還 有 復 發 的 可 能 。 值 得 注 意

的 是，所 有 醫 學 上 已 知 的 神 經 分 配 區 域，都 曾 經 報 告 過 皮 膚 感 覺 異 常

的出現。

在 面 對 這 些 病 例 時，大 排 長 龍 的 症 狀 使 專 家 們 感 到 非 常 的 困 惑 ，

「 我 們 聽 到 愈 多 病 人 的 抱 怨，我 們 就 愈 感 到 迷 惑，很 想 找 到 神 經 病 理

學的解釋。」

有 一 位 病 人 曾 經 經 歷 過 內 在 的 振 動，她 整 個 人 從 內 在 被 劇 烈 地 搖

來晃去。在我們的拙火案例裡，這是常常見到的情形。

這個機能失調有好幾種不同的病名。其中大家最熟悉的是冰島

病、重 傳 染 性 的 腦 脊 髓 炎、變 型 脊 髓 性 小 兒 麻 痺 症、流 行 性 神 經 脊 髓

炎。我 曾 經 在 一 位 練 習 靜 坐 很 久 的 女 士 身 上 看 到 這 些 症 狀，當 時 十 分

嚴重，我想這位女士正處於極為痛苦的拙火症候群。

唯 一 一 個 在 拙 火 案 例 時 常 見 到，而 這 些 病 人 沒 有 報 告 的 症 狀，是

看 見 內 在 的 光。無 論 如 何，我 們 必 須 再 一 次 詢 問 這 些 病 人，來 確 定 當

初 醫 師 是 否 忽 略 了 這 個 症 狀。一 位 醫 師 是 不 大 會 想 到 去 問 病 人 這 個 症

狀，就 像 弟 子 報 告 說 身 體 某 個 部 位 發 熱，瑜 伽 大 師 也 不 太 會 想 到 去 給

他量體溫。
附錄五

歡迎你加入拙火研究行列

下面的問題是針對欲探索可能伴隨生理拙火歷程之類精神病狀

態 的 醫 師 與 研 究 者 所 設 計，以 作 為 一 種 導 引。我 對 純 粹 感 官 經 驗 的 細

節描述特別感興趣，而非對這些經驗的詮釋。

如 果 你 希 望 加 入，請 將 你 的 個 案 經 過 及 任 何 相 關 資 料，包 括 你 出

生 的 地 點、日 期，以 及 時 辰（ 如 果 您 知 道 ）
，寄 到 下 面 的 地 址 給 本 人 ：

175 Cascade Court, Rohnert Park, CA94928 U. S. A.。

你 的 敘 述 應 包 含 對 任 何 心 靈 經 驗 的 簡 短 描 述，例 如 精 神 力 量、透

視，以 及 ESP（ 超 感 官 知 覺，extrasensory experience）等 等。例 如 ：

1 你 是 否 曾 在 頭 部 外 面 沒 有 任 何 聲 響 發 出 的 情 況 下，聽 見 像 是 音

調、樂音、嘶聲、吼聲、雷聲、鼓聲，或鈸鐃般的聲音？這些

聲音像是來自頭部之內或之外？

2 你 是 否 曾 有 過 心 象 （ visualization） 或 是 視 覺 上 的 幻 覺 ？ 你 是

否曾在頭或身體的內部感受到光？或是看見四周被不同於尋

常的方式所照亮？那光是什麼顏色？有多明亮？它們有特別

的形狀嗎？

3 你是否曾在體內或皮膚上感到不尋常的熱或冷？它是會移動
 的，還是停在一處？有任何溫度變化的客觀證據嗎？換句話

說，這溫度可被溫度計測量得出來嗎？如果能，它持續多久？

這種溫度變化多久發生一次？變化幅度有多大？

4 無 論 舒 服 與 否，你 體 內 或 皮 膚 上 曾 有 發 癢、刺 痛、振 動、搔 癢 ，

或是爬搔的感覺嗎？這些感覺是否會循一定的模式移動？身

體兩邊的感覺是否相同？它們始於何處，又移往何方？請特別

註 明 這 些 感 覺 是 不 是 起 於 腿 部，而 後 依 序 移 往 背、頸、頭、臉 。

5 你的四肢、手指，或是整個身體，曾 經不由自主地擺出自發的

姿勢嗎？是否有或急、或緩，抑或是扭曲、有節奏、痙攣，或

是猛烈的自發動作？你是否曾經不經意地叫出聲來，或是低

吼、嘶喊、尖叫？你是否曾經長久望著空處出神，或是顯得自

光炯炯？是否有時會以奇特的方式呼吸？如果會，這些經驗最

常在何時發生？是獨處、靜靜地坐著，或是躺在床上時？

由 於 我 無 法 保 證 送 還 任 何 資 料，所 以 請 勿 把 原 稿 寄 來。你 的 資 料

將會被保密，但若非你特別要求，我可能會希望在此書的未來版本

中，以匿名方式引用這些資料。