ததததததத ததததததத ததததததத

ததததததததததத

தர்ப்பப புல்

தர்மசாஸ்திரத்பத சசயல்
படுத்தும் பபாது, பையில் தர்ப்பப (பவித்ரம் ) அணிய
பேண்டும் . ‘பவித்ரம் ’ என்றால் தூய் பம என்று சபாருள் .

இயற் பையாைபே தர்ப்பப தூய் பமயானது.

பவித்ரம் என்பபத தர்ப்பபயின் சபயராை
விளங் குகிறது என்கிறது பேதம் . பவித்ரம் பே தர்பா
என்று சசால் லப்படுகிறது.

பூமியின் ஆைர்ஷண சை்திபயத் தடுை்ை

தர்ப்பபயால் ஆன ஆசனத்தில் அமருேது உண்டு.
ஆைாயத்தில் இருை்கும் இபையூபறத் தடுை்ை விரலில்
தர்ப்பப பேண்டும் . ைைபமபயச் சசய் ேதற் ைான
சபாருை்ைபளத் தூய் பமப் படுத்தவும் தர்ப்பபபயப்
பயன்படுத்துேர். அை்னி பரிசுத்தமானது என்றாலும்
அதன் தூய் பமபய ேலுப் படுத்த தர்ப்பப உதவும் .

ஒரு புல் பலை் சைாண்டு சசய் யும் பவித்திரம்

எனப் படும் தர்ப்பப இறப்பு சம் பந்தப் பை்ை
சைங் குைளிலும் , இரண்டு புற் ைபளை் சைாண்டு
சசய் யப்படும் தருப்பப தினசரி
நபைமுபறைளுை்கும் , மூன்று புற் ைள் சைாண்டு
சசய் யப்படும் தருப் பப அமாோபச அன்று
சசய் யப்படும் நீ த்தார் சைங் கு
பபான்றேற் றிலும் ,நான்கு புற் ைளினால் சசய் யப் பை்ை
தருப் பப பைாயில் நபைமுபறைளுை்கும்
பயன்படுத்தப் படுகின்றது.

தருப் பபப்புல் பலப் சபாதுோை பவுர்ணமிை்கு

அடுத்த நாள் பிரதபமயன்று பசைரிப் பர். அப்சபாழுது
அதற் குரிய மந்திரங் ைள்
உச்சரிை்ைப்படும் . ததததததததததததத தததததததத
தததத தததததததததததத தததததததத:

பதோனாம் பரிஷூதமஸி ேர்ஷே் ருத்தமஸி,

பதேபர்ஹிர்மாத்ோஞ் ..விேயஹம் ருபஹம!” --

-
யஜுர்பேதம் , பத.ஸ 1.1.2.1

சபாருள் : தர்ப்பபம, நீ பதேர்ைளின்

சபாருை்டு பசைரிை்ைப்படுகிறாய் , மற் றும் மபையால்
ேளர்கிறாய் . உன்பன அறுப்பதற் கு ைத்திபய
பேை்கிபறன். உன்பன அறுப்பேனாயினும் நான்
குபறேற் றேனாைபே இருை்ைபேண்டும் . தர்ப்பபம, நீ
நூற் றுை்ைணை்ைான தளிர்ைளாய் தளிர்த்து இனிது
தபைப்பாயாை” என்பது இதன் சபாருள் .

தருப் பபயின் நுனிப்பகுதிதான்

சிறப்பானதாைை் ைருதப்படுகிறது. தருப்பப பமலும்
பல ைதிர்வீச்சுைபள அைை்கிவிடும் என்றும்
நம் பப்படுகிறது. அதனால் தான் சில பேத
மந்திரங் ைபள உச்சரிை்கும் பபாது தருப் பப அணிேது
ைை்ைாயமாைை் ைருதப்படுகிறது.
 பிரஹ்மனின் மூை்கில் இருந்து
ஆண், சபண், அலி ஆகிய மூன்று ேடிவில் தர்ப்பப
பதான்றியதாைச் சசால் லப்படுகிறது.
அை்கிரஸ்தூலமுபையது சபண் தர்ப்பப
என்றும் , மூலஸ்தூலம் உபையது அலி தர்ப்பப
என்றும் , அடி முதல் நுனி ேபர ஒபர சமமாை இருப்பது
ஆண் தர்ப்பப என்றும் பிரித்து அறியப் படும் .

அடி தர்ப்பபயில் பிரம் மனும் இபையில்

சிேனும் முபனயில் விஷ்ணுவும் இருப் பதாை ஐதீைம் .
பதே தர்ப்பணத்திற் கு நுனியாலும் , மனித
தர்ப்பணத்திற் கு மத்தியாலும் , பித்ரு தர்ப்பணத்திற் கு
மடித்து நுனியாைவும் ,தர்பணாதிைள் சசய் ய பேண்டும்
என்று சாஸ்திரம் ேபரயறுத்துள் ளது.

ஜபம் மற் றும் தானம் சசய் யும் பபாது

தர்ப்பபாணியாை இருை்ை பேண்டும் . தாமபர
இபலயில் தண்ணீர ் எப்படி ஒை்ைாமல்
இருை்கிறபதா, அபத பபால் தர்ப்பப
அணிந்திருப் பேனிைம் பாேம் ஒை்ைாது என்கிறது தர்ம
சாஸ்திரம் . உபாசபனயில் ஜபம் மற் றும் பேள் விபயச்
சசய் ய விைாமல் தடுை்கும் ைண்ணுை்குப் புலப்பைாத
அரை்ைர்ைள் , நம் பையில் உள் ள தர்ப்பபபயப்
பார்த்ததும் விலகி ஓடுேர். முன்பனார் ஆராதபனயில்
அரை்ைர்ைபள விரை்ை, விருந்து பபைை்கும் இைத்பத
தர்ப்பபயால் துபைப்பது உண்டு.
பூதம் , பிசாசு, பிரம் மரஷஸ் ஆகியபே விரலில்
தர்ப்பபபயப் பார்த்ததும் மிரண்டு ஓடி விடும் . ஆைபே
தூய் பம பேண்டியும் இபையூறுைபள
அைற் றவும் , தர்ப்பப அணிய பேண்டும் .

தர்ப்பப அணியும் விரபல, ‘பவித்ர

விரல் ’ என்கிபறாம் . மின்சாரம் பாயாத சபாருை்ைளில்
தர்ப்பபயும் ஒன்று. ஆனால் , மின்சாரத்பத விை
பலமைங் கு சசயல் திறன் சைாண்ைது தர்ப்பப.

விஸ்ோமித்ரப்புல் (சலமன் கிராஸ்) என்ற ஒரு

புல் ேபை இருை்கிறது. தர்ப்பபை்கு நிைராை
விஸ்ோமித்ரரால் அறிமுைம் சசய் யப் பை்ை ஒரு புல்
ேபை எனை் கூறுோர்ைள் . இந்தப் புல் லினால்
சசய் யப்பை்ை இருை்பைைபள உபபயாைப்படுத்தும்
பபாது ைதிரியை்ைத்பதை் ைை்டுப் படுத்த முடியும் .
தர்ப்பபயின் சாம் பலால் தான் பைாவிலில் உள் ள
விை்கிரைங் ைபளயும் , பாத்திரங் ைபளயும் துலை்ை
பேண்டும் . உபாசபனை்கு எல் லா விதமான
ஆசனங் ைபள விைவும் தர்ப்பாசனம் சிறந்தது.

கிரைண ைாலங் ைளிலும் , அமாோபசயிலும்

தர்ப்பபை்கு வீரியம் அதிைம் . எனபேதான் கிரைண
ைாலங் ைளில் உணவுப் பண்ைங் ைளில் நுண்ணிய
கிருமிைளால் சைைாமலிருை்ை தூய் பமயான
தர்ப்பபபயப் பரப்புகிறார்ைள் .

திருநள் ளாறு பைாயிலில் தருப் பபப்புல்

தலவிருை்சமாை ேணங் ைப்படுகிறது. தருப் பபப்
புல் லுை்குச்
சப்தபதாஷம் , அற் பவீரியவிஷம் ,ைபாதிை்ைம் , சர்ேசுரம்
, தாைம் , நபமச்சல் ஆகியபே பபாகும் .. பமலும்
இந்துமத பேதீைை் ைாரியங் ைபளச் சசய் ய மிைவும்
அத்தியாேசியமானது.

தர்ப்பபப்புல் புண்ணிய பூமி தவிர பேறு

எங் கும் முபளை்ைாது. இதற் கு, ‘அை்னி ைர்பம் ’ என்ற
சபயரும் உண்டு. இந்த புல் லில் ைாரமும் , புளிப்பும்
இருப்பதால் சசப்பு, ஐம் சபான் உபலாை படிமங் ைபள
இந்த புல் லின் சாம் பலில் பதய் ை்கிறார்ைள் . அப்படி
சசய் தால் அேற் றின் ஓபச திறன் குபறயாமல்
இருை்கும் .

தர்ப்பபப்புல் தண்ணீர ் இல் லாவிை்ைாலும்

ோைாது. நீ ருை்குள் பல நாை்ைள் கிைந்தாலும் அழுைாது.
சூரிய கிரைணம் ஏற் படும் பபாது இதன் வீரியம்
அதிைமாை இருை்கும் . இதன் ைாற் றுபடும் இைங் ைளில்
சதாற் று பநாய் ைள் ேராது.

தர்ப்பபப்புல் லுை்கு மந்திர சை்திபய உள்

ோங் கிை் சைாள் ளும் தன்பம மிை மிை அதிைம் . இது தீய
எண்ணங் ைபளயும் ைர்ம விபனைபளயும் நம் மிைம்
ஒை்ைாமல் இருை்ை உதவுகிறது. சிறந்த புனிதமான
சதய் வீை சை்திபயை் சைாண்ை பதேர்ைளும்
பித்ருை்ைளும் நம் ைண்ைளுை்கு சதரியாத ஒளி
ரூபத்தில் ேந்து அந்த தர்ப்பபயில் அமர்கின்றனர்.

தர்ப்பபபயத் பதே ைாரியங் ைளுை்கு கிைை்கு

நுனியாைவும் , பித்ரு ைாரியங் ைளுை்கு சதற் கு
நுனியாைவும் , பயன்படுத்துோர்ைள் . தர்ப்பப உஷ்ண
வீரியமும் , அதிபேைமும் சைாண்ைது. பமலும்
பஞ் சபலாைங் ைளில் தாமிரத்தில் உள் ள மின்சார சை்தி
தர்ப்பபயிலும் உண்டு. எனபேதான் பைாவில்
கும் பாபிபஷைங் ைளில் தங் ை, சேள் ளி ைம் பிைளின்
இைத்தில் அருபளை் ைைத்த தர்ப்பபபயப்
பயன்படுத்துோர்ைள் . அபத நாடி சந்தானம் அல் லது
உயிர் சைாடுத்தல் என்று சசால் ோர்ைள் .

உபாசபனயின் பபாது பையில் ஒரு பிடி

தர்ப்பபயும் , ஆசனமாை நான்கு பிடி தர்ப்பபபயயும்
பேத்து மந்திரம் சசால் ல எல் லா பதேபதைபளயும்
சதாைர்பு சைாண்டு பல் பேறு சசய் திைபள அறியலாம் .
நன்கு உரு ஏற் றிய தர்ப்பபபய எரித்துச் சாம் பலாை்கி
அதில் சிறிது சநய் விை்டு பம பபால குபைத்து
புருேங் ைளில் தைே எல் லாவிதமான பதாஷங் ைளும்
விலகி ஓடும் . ஜன ேசீைரம் ஏற் படும் . சபாதுோை
யாைங் ைளின் முடிவில் இபத யாை ரை்பசயாைச்
சசய் ோர்ைள் .

---***---

காயத்ரி மந் திரங் கள்

_ ஒம் பூர்ப் புேஸ் ேை தத்ச விதுர் ேபரண்யம்

பர்பைா பதேஸ்ய தீம ஹி திபயா பயான ப்ரபசாதயாத்_

ைாயத்ரி மந்திரத்திரத்திற் கு பமலான் மந்திரம்

உலகில் கிபையாது. விசுோமித்திரரால் அருளப்பை்ைது
இந்த மந்திரம் .

1. வினாயைர் ைாயத்ரி
 ஓம் தத்புருஷாய வித்மபஹ ேை்ர துண்ைாய
தீமஹி
தந்பநா தந்தி : ப்ரபசாதயாத்.

2. ஸ்ரீ சுப் ரமணியர் ைாயத்ரி

ஓம் தத்புருஷாய வித்மபஹ மஹா பசநாய

தீமஹி
தந்பநா சண்முை: ப்ரபசாதயாத்

3. ஸ்ரீ ருத்ரர் ைாயத்ரி

ஓம் தத்புருஷாய வித்மபஹ மஹாபதோய

தீமஹி
தந்பநா ருத்ர: ப்ரபசாதயாத்

4. ஸ்ரீ லக்ஷ்மி ைாயத்ரி

ஓம் மஹலக்ஷ்ம் பயச வித்மபஹ விஷ்ணு

பத்ந்பயச தீமஹி
தந்பநா லக்ஷ்மி: ப்ரபசாதயாத்

5. ஸ்ரீ சரஸ்ேதி ைாயத்ரி

ஓம் ோை்பதே் பயச வித்மபஹ விரிஞ் சி

பத்ந்பயச தீமஹி
தந்பநா ோணி: ப்ரபசாதயாத்

6. ஸ்ரீ துர்ை்பை ைாயத்ரி

 ஓம் ைாத்யாயனாய வித்மபஹ ைன்யா குமரீச
தீமஹி
தந்பநா துர்ை்கிப் ப்ரபசாதயாத்

7. ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் ைாயத்ரி

ஓம் தாபமாதராய வித்மபஹ ருை்மணி

ேல் லபாய தீமஹி
தந்பநா கிருஷ்ண: ப் ரபசாதயாத்

8. ஸ்ரீ ராமர் ைாயத்ரி

ஓம் தசரதாய வித்மபஹ சீதா ேல் லபாய

தீமஹி
தந்பநா ராம: ப்ரபசாதயாத்

9. ஸ்ரீ மஹாவிஷ்ணு ைாயத்ரி

ஓம் நாரயணாய வித்மபஹ ோசுபதோய

தீமஹி
தந்பநா விஷ்ணு: ப்ரபசாதயாத்

10. ஸ்ரீ நரசிம் மர் ைாயத்ரி

ஓம் ேஜ் ர நாைாய வித்மபஹ தீக்ஷ்ண

தம் ஷ்ை்ராய தீமஹி
தந்பநா நரசிம் ஹப் ப்ரபசாதயாத்

11. ஸ்ரீ சாஸ்தா ைாயத்ரி

 ஓம் பூத நாதாய வித்மபஹ பே நந்தனாய
தீமஹி
தந்பநா சாஸ்தா: ப்ரபசாதயாத்

12. ஸ்ரீ ஆஞ் சபனயர் ைாயத்ரி

ஓம் ஆஞ் சபனயாய வித்மபஹ ோயு புத்ராய

தீமஹி
தந்பநா ஹனுமத் ப்ரபசாதயத்

13. ஸ்ரீ ஆதிபசஷன் ைாயத்ரி

ஓம் சஹஸ்ர ஷீர்ஷாய வித்மபஹ விஷ்ணு

தல் பாய தீமஹி
தந்பநா நாை ப் ரபசாதயாத்

14. ஸ்ரீ லக்ஷ்மி ஹயை்ரே

ீ ர் ைாயத்ரி

ஓம் ோகீஸ்ேராய வித்மபஹ ஹயை்ரே

ீ ாய
தீமஹி
தந்பநா ஹம் ச ப்ரபசாதயாத்

15. ஸ்ரீநிோசர் ைாயத்ரி

ஓம் நிரஞ் சனாய வித்மபஹ நிராபாஸாய

தீமஹி
தந்பநா ஸ்ரீனிோச ப்ரபசாதயாத்

16. ஸ்ரீ ைருை ைாயத்ரி

 ஓம் தத்புருஷாய வித்மபஹ ஸ்ேர்ண பை்சாய
தீமஹி
தந்பநா ைருை ப்ரபசாதயாத்

17. நந்தீஸ்ேரர் ைாயத்ரி

ஓம் தத்புருஷாய வித்மபஹ சை்ர துண்ைாய

தீமஹி
தந்பநா நந்தி: ப்ரபசாதயாத்

18. ஸ்ரீ தக்ஷிணாமூர்த்தி ைாயத்ரி

ஓம் தக்ஷிணாமூர்த்திபயச வித்மபஹ தியான

ஹஸ்தாய தீமஹி
தந்பநா தீசப் ப்ரபசாதயாத்

19. ஸ்ரீ பிரம் ம ைாயத்ரி

ஓம் பேதாத்மனாய வித்மபஹ ஹிரண்ய

ைர்ப்பாய தீமஹி
தந்பநா ப்ரம் ம: ப் ரபசாதயாத்

20. ஸ்ரீ ைாளி ைாயத்ரி

ஓம் ைாளிைாபயச வித்மபஹ சமசான

ோசின்பய தீமஹி
தந்பநா அபைார ப் ரபசாதயாத்

21. ஸ்ேர்ணாைர்ஷண பபரேர் ைாயத்ரி

 ஓம் பபரோய வித்மபஹ ஹரிஹர
ப்ரமஹாத்மைாய தீமஹி
தந்பநா ஸ்ேர்ணாைர்ஷ்னபபரேப்
ப்ரபசாதயாத்

22. ைாலபபரேர் ைாயத்ரி

ஓம் ைாலத் ேஜாய வித்மபஹ சூல ஹஸ்தாய

தீமஹி
தந்பநா பபரேப் ப்ரபசாதயாத்

23. சூரிய ைாயத்ரி

ஓம் அஸ்ேத்ேஜாய வித்மபஹ பாச ஹஸ்தாய

தீமஹி
தந்பநா சூர்யப் ப் ரபசாதயாத்

24. சந்திர ைாயத்ரி

ஓம் பத்மத்ேஜாய வித்மபஹ பஹம ரூபாய

தீமஹி
தந்பநா சந்திர ப்ரபசாதயாத்

25. அங் ைாரை ைாயத்ரி

ஓம் வீரத்ேஜாய வித்மபஹ விை்ன ஹஸ்தாய

தீமஹி
தந்பநா அங் ைாரை: ப் ரபசாதயாத்

26. புத ைாயத்ரி

 ஓம் ைஜத் ேஜாய வித்மபஹ சுை ஹஸ்தாய
தீமஹி
தந்பநா புதப் ப்ரபசாதயாத்

27. குரு ைாயத்ரி

ஓம் விருஷபத்ேஜாய வித்மபஹ ை்ருணி

ஹஸ்தாய தீமஹி
தந்பநா குருப் ப்ரபசாதயாத்

28. சுை்ர ைாயத்ரி

ஓம் அஸ்ேத்ேஜாய வித்மபஹ தனுர்

ஹஸ்தாய தீமஹி
தந்பநா சுை்ர: ப்ரபசாதயாத்

29. சனி ைாயத்ரி

ஓம் ைாைத் ேஜாய வித்மபஹ ைை்ை ஹஸ்தாய

தீமஹி
தந்பநா சனிப் ப்ரபசாதயாத்

30. ராகு ைாயத்ரி

ஓம் நாைத்ேஜாய வித்மபஹ பத்ம ஹஸ்தாய

தீமஹி
தந்பநா ராகு ப்ரபசாதயாத்

31. பைது ைாயத்ரி

 ஓம் அஸ்ேத்ேஜாய வித்மபஹ சூல ஹஸ்தாய
தீமஹி
தந்பநா பைதுப் ப் ரபசாதயாத்

32. நேகிரஹ சாந்தி ஸ்பலாைம்

ஆதித்யாயச பசாமாய மங் ைளாய

புதாயச குருசுை்ர சனிஸ்ேராய ராகுபே பைதுபே
நமஹ

33. ேருண ைாயத்ரி

ஓம் ஜலபிம் பாய வித்மஹி நீ ல் புருஷாய

தீமஹி
தன்பனா ேருணப் ப் ரபசாதயாத்

இபத எல் பலாரும் படித்தால் நல் ல மபை

சபாழியும்

34. ஸ்ரீஅன்னபூரணி (என்றும் உணவு கிபைை்ை)

ஓம் பைேத்பய வித்மபஹ மாபஹச்ேர்பய

தீமஹி
தந்பநா அன்னபூர்ணா ப்ரபசாதயாத்

35. குபபரன்

ஓம் யை்சராஜாய வித்மபஹ பேச்ரேணாய

தீமஹி
ததததத தததததத தததததததததத.
- June 20, 2018
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to
Pinterest
Labels: ததததததத ததத ததததததததததத
No comments:
Post a Comment
Newer PostOlder PostHome
Subscribe to: Post Comments (Atom)
தததததததத