‫للبحث عن الكنوز والدفائن‬

‫كــتـــاب عـــن االشارات و عالمات الرومان القديمة للبحث عن الكنوز و الدفائن‬

‫علم األشارة هو العلم الذي يستدل به األنسان الباحث عن الكنوزعلى موقع و مكان الكنز بقياسات معينة‬
‫و خبرة ميدانية‬
‫تختلف من أشارة إلى أخرى طبعا لنوع الحضارة التي تنتمي إليها األشارة‪,‬‬
‫و طبيعة األرض الجغرافية و الجيولوجية‪ ,‬و التي على الباحث أن يكون ملما بها بشكل ممتاز‪ ,‬حتى يعلم مع أي أرض يتعامل‪.‬‬

‫أن علم األشارة هو علم لم يستطع أحد تدريسه عبر العصور‪ ,‬حيث لم يعتبر من العلوم التي تدرس نظريا ألن من يحملون‬
‫مدلوالت هذا العلم و عبراته‪ ,‬هم أنفسهم من يخط األشارات و الرموز الدالة على الدفائن‪ ,‬بأوامر غالبا ما تكون عليا‪ ,‬موجهة لهم‬
‫لوضع تلك الرموز و األشارات للقوم أو لعلية القوم‪ ,‬فمن غير المنطق و الطبيعي أن يأتي هذا الشخص و يفضح أماكن تواجد‬
‫الكنوز‪ ,‬معرضا بذلك نفسه للقتل أو الخطر‪ .‬ناهيك عن األغراض و األهداف األخرى من الدفن و التكنيز‪ ,‬و التي سنفتح لها‬
‫موضوع منفصل الحقا بأذن هللا‪ ,‬و سيكون في قمة الشمولية‪ .‬بناءا على ذلك تم خلق ما يسمى بالتوريث‪" ,‬توريث العلم"‪,‬‬
‫الموصف دائما بمنعه للتدريس‪ ,‬فما من مجال آخر لنشره غير بتوريثه‪.‬‬

‫و عبر العصور و تطور البشر و المجتمعات‪ ,‬وصل هذا العلم ألى مجتمعنا العربي و األسالمي‪ ,‬و الذي كانت أرضه موطن خصب‬
‫لألبداع في مجال الرسوم الدفائنية و التكنيزية‪ .‬و لكن و لألسف فقد تم نشره بشكل سيء بين شريحة واسعة من الناس‪,‬‬
‫محاطا بالظروف المعيشية السيئة‪ ,‬و التخلف الذين يلفان النسبة االكبر من الباحثين عن الكنوز في الوطن العربي‪ .‬فتم التعامل‬
‫باألمور الروحانية و الشعوذات‪ ,‬و أصبحت موضة العصر‪ ,‬و التجارة الرابحة التي كان يحلم بها من يتعاملون بأمورها و أسرارها‪ ,‬و‬
‫نظرا لوجود السحر في عالمنا‪ ,‬و أثباته دينيا‪ ,‬و بتكفير من يتعامل به‪ ,‬حيث لم يردع ذلك عامة الناس من التعامل مع السحرة‪ ,‬و‬
‫أدى ذلك ألى أستغالل السحرة و المشعوذين للناس‪ ,‬مما شوه صورة ذلك العلم الراقي‪ ,‬و الذي يعتبر من أرقى و أسمى‬
‫العلوم و أمتعها‪.‬‬

‫و ببركة من هللا و حمد‪ ,‬أجتمع ثلة من األخوة العرب‪ ,‬و الذين بصم كل منهم بقوة في بلدانهم بهذا العلم و أسراره‪ ,‬فكانوا من‬
‫أشهر من عمل بهذه العلوم الراقية‪ ,‬و بخوف من هللا و طاعة ‪ ,‬و صدق‪ ,‬و حب الخير لآلخرين‪ .‬كان أجتماعهم المتفرق بداية في‬
‫عالم الشبكة العنكبوتية‪ ,‬واحد هنا‪ ,‬واحد هناك‪ ,‬حتى جاء ذلك اليوم و الذي تم فيه جمعهم تحت راية واحدة‪ ,‬و هي محاربة‬
‫السحر و الشعوذة في المقام األول‪ .‬و نشر العلم علم األشارة الدالة على الكنوز بين الناس‪ ,‬و تثقيفهم علميا و حضاريا و‬
‫منعهم من العبث بحضارت الدول و آثارها‪ ,‬حيث يعتبر أحد أهم االهداف‪.‬‬

‫و جاء قدماء‪ ,‬و قدم للناس الحب و الحرية و العلم‪ ,‬و كبر الصغير الذي ترعرع فيه أهم محللي األشارات في الوطن العربي‪ ,‬و‬
‫صدر الخبرات هنا و هناك‪ ,‬في المشرق و المغرب العربي‪ ,‬و بقي قدماء في القمة ينظر إلى أوالده الصغار‪ ,‬حامال معه صفة األب‬
‫الرحيم‪ ,‬و األستاذ الكريم‪ ,‬و هو سيظل يصدر المحللين إلى يوم الدين‪ ,‬تحت راية محاربة الشعوذة‪ ,‬حمل العلم الحقيقي الذي‬
‫يورث من صدور الرجال‪ ,‬و الرجال فقط‪.‬‬

‫ثم أتى اليوم الذي قرر فيه أثنان من طالب هذا العلم و حامليه أن يقدموا ألدارة منتدى قدماء‪ ,‬أعضاء منتدى قدماء‪ ,‬و للعالم‬
‫العربي أجمع هذا النتاج الفاخر‪ ,‬و الذي لم يسبقنا له أحد في شموليته و موضوعيته‪ ,‬و تنوعه‪ .‬فكان القاموس الشامل المصور‬
‫لكافة األشارات التي تدل على الدفائن و الكنوز‪ .‬طبعا و استثنينا شيئين هامين‪ ,‬سنأتي عليهما الحقا بأذن هللا‪ :‬األول‪-‬‬
‫األشارات التركية‪ ,‬باالضافة ألى الجرون‪ .‬فقمنا بجرد األشارات من اليهودية ألى اليونانية فالرومانية‪ ,‬بكافة حضاراتهم المتفرعة‪,‬‬
‫بالتراتبية األبجدية للمواد المذكورة‪.‬‬

‫تنويه هام‪:‬‬
‫األشارات و الحلول الواردة في القاموس هي نتاج خبرة ميدانية في الدرجة االولى‪ ,‬حيث تحكمه الخبرة‪ ,‬مضافا إليها القياس‪ ,‬و‬
‫لكن القياس في هذا العلم من دون خبرة ميدانية‪ ,‬و عملية على االرض يأتي منقوصا‪ .‬فنرجو أشد الرجاء على من يريد أن‬
‫يستفيد من هذا القاموس أال ينظر من خلف الشاشات‪ ,‬بل أن ينزل ألى األرض و يرى بأم عينه مدى األختالف الشاسع بين‬
‫الكالم و العمل‪.‬‬
‫األفعى النفر‪:‬‬

‫هي إشارة أفعى تأتي على الصخور وبحالة البروز عن الصخرة األم‬
‫أي تحتاج لظهور هذا الشكل إلى نحت الصخرة كاملة ليظهر معنا هذا الشكل‬
‫وتأتي األفعى بعدة أشكال منها الملتوية ومنها المتعرجة ومنها الممتدى‬

‫وكل شكل له طريقة في الحل فإذا وجدناها متعرجة كالتي في الشكل يجب علينا مراعاة أقسام‬

‫األفعى ومالحظة أي شيء مميز فيها‬

‫كما يأتي مع األفعى في بعض المواقف األحرف الجنائزية الشهيرة (‪)K,T,Y‬‬
‫والحرف الجنائزي يدل على وجود قبور وليس تكنيز(ذهب)‬
‫وإذا لم يكن هناك أحرف جنائزية يختلف الهدف‬
‫ويجب وجود جرن صغير بحجم الفلس أو أصغر منه بقليل جانب األفعى أو أمامها‬
‫وهذا الجرن هو عبارة عن اتجاه لإلشارة المعنية‬
‫إما إذا لم يكن هناك جرن هذا يدل على حلين ال ثالث لهم‬
‫‪-1‬أنه لم يتم الدفن‬
‫‪-2‬اإلشارة مزورة‬
‫والحل يا أحبائي باتجاه الجرن نتجه باتجاهه مسافة معينة حسب طول األفعى يجب أن نجد بئر‬
‫وهو بمثابة باب الدخول لمكان المدفن والبئر في الدفن معروف عند أغلب الحضارات القديمة‬
‫فرمز األفعى حسب معتقداتهم يحمي األموات من الشر ويوصلها للحياة الثانية بأمان‬
‫وأليكم الحل‪:‬‬

‫كتاب عن االشارات و عالمات الرومان القديمة للبحث عن‬

‫الكنوز و الدفائن‬
‫اإلنسان نفر‪:‬‬

‫هو شكل إنسان يأتي بوضع البروز عن الصخرة االم‬

‫ويحتاج إلى دقة في نحت كامل الصخرة ليأتي بهذا الشكل‬

‫وإشارة اإلنسان تأتي بأشكال عدة منها يأتي بالشكل الكامل لإلنسان‬

‫مع يديه وأرجله وكامل أعضائه‬

‫ويجب علينا مالحظة أي شيء مميز مثالا‬

‫(يؤشر بيده لشيء معين ‪,‬ينظر إلى جبل أو تله )‬

‫فهذا الشيء المميز يوجهنا مباشرة إلى الهدف‬

‫وفي المثال المصور هنا صورة إنسان بوضع البروز (النفر)‬

‫وجميع األشكال التي تأتي على شكل إنسان بما يتضمنه من‬
 ‫(أنثى نفر أو رجل نفر)‬

‫يدل على نفسه أي انه يدل على مكان دفنه‬

‫شرط إن يكون معه كتابة ليدل على المدفن‬

‫كالشاهدة عندنا حالياا ولكننا ال نضع األشكال المجسمة ألنها محرمة بديننا‬

‫بل نكتفي بذكر اسم المتوفي وتاريخ وفاته‬

‫وها هنا نفس المبدأ مع اختالف شيء بسيط وهو أنهم يضعون نقش للمتوفي‬

‫وبعض الكتابة التي تختصر أهميته ومكانته في المجتمع‬

‫إما أن لم يكن هناك كتابة مع الرمز يكون الهدف عبارة عن‬

‫مكان لدفن أمواله وممتلكاته‬

‫وللعلم مكان المخبئ فيه الممتلكات يكون قريب جداا على اإلشارة‬

‫وأغلب اإلشارات التي تمثل اإلنسان تجدها في الجبال‬

‫نرجع لإلشارة ‪:‬‬

‫إذا كان الرمز معه كتابة فهو بمثابة الشاهدة أي القبر تحته أو أمامه مباشرة‬

‫إما أن لم يكن هناك كتابة فالهدف يكون داخل ناغوص مغلق وهذه اإلشارات تأتي‬

‫في الجبال حصراا‬

‫األسد النفر‪:‬‬

‫هي إشارة األسد تأتي على الصخور وبحالة البروز عن الصخرة األم‬
‫أي تحتاج لظهور هذا الشكل إلى نحت الصخرة كاملة ليظهر معنا هذا الشكل‬

‫ويأتي األسد بعدة أشكال منها بحال االنقضاض ومنها بحالة الهرولة ومنها الجالس‬

‫وهو بكل األحوال يدل على شيء عظيم‬

‫وهدفه عبارة عن خزينة للحضارة الموجودة في المكان‬

‫واألسد رمزه القوة والسيطرة‬

‫واذا اتى شيء بجانبه اي انسان فيدل على قبره‬

 ‫وهو يأتي دائماا في الجبال‬

‫أي رمز لألسد سوف تجده بمنطقة جبلية وهدفه يكون باتجاه الشيء المميز في األسد‬

‫مثالا هذه اإلشارة الشيء المميز فيه هو قضيبه أعزكم هللا‬

‫يتجه لألمام وهو االتجاه‬

‫وعندما تتجه لألمام سوف تجد مغارة أما مغلقة أو مفتوحة‬

‫إذا كانت مفتوحة يكون الطير أخذ رزقه وطاااار‬

‫وإذا كانت مغلقة الرزقة موجودة بإذن هللا‬

‫وللعلم باب المغارة قريب جدا من األسد أي ال تتجاوز المسافة ‪ 20‬متر‬

‫البطة الحفر والنفر‪:‬‬

‫تأتي إشارة البطة بوضع البروز والحفر أي(نفر أو حفر)‬

‫وهي تأتي عادة بطرف وادي منطقة غنية بالمياه وتأتي على جانب الصخور عادة‬

‫وهي ترمز إلى السالم واألمان والخصوبة‬

‫وهذا الرمز يتم حله حسب الوضع التي تأتي به‬

‫مثالا أذا كانت بوضع الجلوس وخلفها بيض الهدف سوف يكون خلفها مباشرة‬

‫إما إذا أتت بوضع الطيران سوف يكون الهدف بالجنب اآلخر للوادي مكان طيران البطة‬

‫وإذا كانت تسير فهدفها أمامها بشيء بسيط يتم حسب أخذ القياس للبطة‬

‫وكما ترون أخوتي هذا الشكل للبطة بوضع الركون أي الوقوف ويتم أخذ االتجاه حسب نظر البطة‬

‫وإما هذا الشكل‬

 ‫عندنا احتمالين األول تحتها والثاني أمامها مباشرة‬

‫فلذلك علينا مراعاة أي شيء مميز باإلشارة لنبدأ البحث‬

‫والهدف للبطة أو العصافير أو الحمام بشكل عام هو مدفن لتوابيت مهمة‬

‫البومة النفر والحفر‪:‬‬

‫إشارة البومة من اإلشارات الخطيرة والقوية في عالم اإلشارات‬

‫وتأتي إشارة البومة بوضع الحفر والنفر‬

‫وقد استخدمها عدة حضارات سوف أذكرها ‪:‬‬

‫‪ -1‬يوناني‬

‫‪ -2‬يهودي‬

‫‪ -3‬روماني‬

‫وقد أتت على الكثير من العمل في ذاك الزمن‬

‫وتأتي البومة إما مطلسمة أو مرصودة فلكياا‬

‫وهدف البومة عبارة عن مغارة تجدها باتجاه نظر البومة‬

‫ادخلها ولن تجد شيء ألنها مطلسمة أو مرصودة فلكيااَ‬

‫وهذه اإلشارة تعتبر من اإلشارات الخطيرة في العمل عليها‬

‫ولألسف حالياا ال يوجد صور لها‪..‬‬

‫ووعد مني سوف ارفق صور لها قريبا‬

‫البئر‬

‫أعلنت وزارة الثقافة المصرية الكشف عن مقبرة اثرية منحوتة في الصخر يرجع تاريخها الى ثالثة عصور مختلفة‪ ..‬كشفت البعثة‬
‫المصرية العاملة في منطقة جنوب غرب هرم الالهون في محافظة الفيوم (‪ 103‬كلم جنوب غرب القاهرة) عن مقبرة يرجع‬
‫تاريخها لعصور الدولة الوسطى والحديثة واألسرة الثانية والعشرين‪ ..‬واوضح األمين العام للمجلس األعلى لالثار المصرية‪ ،‬زاهي‬
‫حواس‪ ،‬أن المقبرة تضم ‪ 53‬مقبرة صخرية‪ .‬وقال إن أعمال الحفر داخل هذه المقابر أسفرت عن أن كل مقبرة تضم حجرة دفن‬
‫بداخلها تابوت خشبي ملون داخله مومياء لصاحب المقبرة ملفوفة بلفائف كتانية مغطاة بطبقة من الجص الملون منقوش عليها‬
‫نصوص تقدمة القرابين وزخارف في حالة جيدة من الحفظ‪ ..‬وأضاف "يوجد في بعض هذه المقابر أكثر من تابوت واحد‪ ،‬وقد عثر‬
‫داخل أحدها على مجموعة من التوابيت الخشبية مكدسة فوق بعضها وقد أصابتها النيران من المرجح أن تكون دمرت خالل‬
‫العصور المسيحية"‪ ..‬وتابع حواس ان البعثة عثرت وسط هذا الكم من التوابيت على خمسة عشر قناعا خشبيا ملونا وعدد من‬
‫التمائم واألواني الفخارية‪ ..‬واشار البيان الى أن هذه المقابر تختلف في تصميمها المعماري‪ ،‬حيث يوجد منها مقابر ذات بئر‬
‫يؤدي إلى حجرة دفن أو ذات بئر للدفن وصالة أساسية وحجرة للدفن أو ذات مستويين‪ ،‬يوجد بالمستوى األول بئر للدفن يؤدي‬
‫إلى حجرة الدفن ثم يمتد عمق البئر لمستوى منخفض حيث توجد غرفة أخرى للدفن‪ .‬كما توجد مقصورة جنائزية لعصر الدولة‬
‫الوسطى فيها مائدة للقرابين وعدد كبير من رؤوس األضحيات الحيوانية وكميات كبيرة من الحلي واألواني الفخارية ترجع أيضا‬
 ‫لعصر الدولة الوسطى ولكنها استخدمت في عصور تالية وحتى العصور الرومانية‬

‫طبعا ليس كل بئر هو عبارة عن مدخل ويدل على شيء‬

‫تجع للخبير واإلشارات المرفقة‬

‫****‬
‫ارتبطت البيئة الجنائزية بوجود العديد من المدافن المختلفة األشكال‪ ،‬التي اعتمدت طريقة الدفن القديمة‪ ،‬والمعروفة بدفن فجر‬
‫السالالت‪ ،‬حيث يتمثل بوجود اللبن حول الجثة وتغطيته بألواح من اللبن‪ ،‬وهذا النوع من الدفن ينطبق على المدافن الفردية‪ .‬أما‬
‫الطريقة الثانية من الدفن الفردي فيكون بوضع الجثة في حفرة يحيط بها لبن واقف على فوهة الحفرة‪ .‬أما الطريقة الثالثة‬
‫واألهم‪ ،‬فتسمى بالطريقة النجمية أو البئرية‪ ،‬وتقوم على وجود بئر أو حفرة عميقة‪ ،‬ثم نجد فتحة وغرفة جانبية‪ ،‬وفي هذه‬
‫الغرفة التي يغلق مدخلها باللبن أو بالحجر‪ ،‬ويوضع فيها أكثر من شخص‪ ،‬يأخذ فيها الهيكل العظمي شكل الجنين‪ ،‬ويوضع‬
‫بجانب الجثة أواني فخارية وبرونزية‪ .‬أما قبور األطفال فقد كانت ضمن غرف مستطيلة مؤلفة من أربع لبنات أو ست ومغطاة‬
‫بألواح من اللبن مدفونة بوضعية الجنين(ثني األيدي واألرجل) وبجانبها وضعت بعض األواني الفخارية وبعض الخرز والصدف‪.‬‬

‫التمساح النفر‪:‬‬

‫يأتي بوضع البروز عن الصخرة األم‬

‫بمعنى النفر‬

‫والتمساح من أغنى اإلشارات الموجودة وهو مختص بدفائن األسكندر‬

‫وال يستطيع تحليله إال قلة من الناس ومنهم عندنا في المنتدى اترك التفصيل لهم أن أحبوا‬

‫تاج نفر‪:‬‬
‫إشارة تأتي على شكل تاج بوضع البروز عن الصخرة األم بوضع النفر‬

‫والتاج يأتي في بعض الحاالت زينة كالذي نشاهده في القصور والبيوت القديمة‬
‫ومنها ما يأتي على جانب الصخور في أرض حرة‬
‫عندما يكون التاج النفر على جانب صخرة في أرض حرة‬
‫دائما يكون هدفه تحته مباشرة وهدفه إما قبر لصاحبه وتستطيع االستدالل على هذا الشيء‬
‫بأن تجد كتابة مع التاج‬
‫وأن لم تجد كتابة فيدل على ممتلكاته الشخصية‬

‫البرق ‪ -‬الصاعقة‪:‬‬

‫من اإلشارات النادرة والتي تعني انه يوجد أفخاخ مميتة‬

‫وال ينصح الدخول بها‬

‫وعادة ما تكون اإلشارة فوق الهدف او جانبه مباشرة وهي بمثابة التحذير‬

‫الزرافة‪:‬‬
‫تأتي أما حفر ولكن ليس حفر الشكل كامل بل تأتي خط يحفر الصخرة ويشكل لدينا‬
‫اشارة حفر نفر بنفس الوقت وهذه الغشارة قليلة جدا وتأتي في المغرب العربي واألخص ليبيا‬
‫وسوف نجد حواليها عدة برك من الماء وهدفها مخزن لجميع األغراض‬
‫الحبوب واألدوية وووووو‬
‫والحل حسب الشيء المميز في الزرافة هل هو الرقبة ام الذيل ام االرجل‬
 ‫إشارة السحلية ‪:‬‬
‫تأتي حصراا اَ بوضع البروز عن الصخورة (نفر بشكل كامل)‬

‫ومن شروطها أن تجد أمامها جرن صغير وهو بمثابة األتجاه‬

‫وأن لم تجد جرن فلديك احتمالين‪:‬‬
‫‪-1‬اإلشارة مزورة‬
‫‪ -2‬لم يتم الدفن‬
‫فلندرس هذه اإلشارة التي قمت بحلها وهذا بفضل هللا‬
‫اإلشارة طولها ‪10‬سم وأمامها جرن صغير‬
‫السحلية فاتحة فمها ولها اسنان وعيون‬
‫والذيل باتجاه الجرن وهذا تأكيد االتجاه لو كان الذيل باتجاه والجرن باتجاه لكان لدينا هدفين‬
‫نرجع لنكمل حل اإلشارة‬
‫طبعا بعد معاينتها عرفنا االتجاه الذي نبحث عنه‬
‫فقمت بالسير باتجاه الجرن وأنا انظر ألي شيء مميز‬
‫فوجدت رجم من الحجارة على بعد ‪8‬أمتار تقريبا وشكله غريب ومشكك!!‬
‫فقمت بأزالة عدة حجارة من رأس الرجم وكانت المفاجأة دخشوشة أو فستقية كما يسميها البعض‬
‫وهي تقريبا مثل الجحر غمقه حوالي ‪70‬سم‬
‫فقمت بالنزول له ووجدنا جرة تبر وزنها ‪ 10.5‬عشرة كيلوا غرام ونصف الكيلوا‬
‫الجرة كانت على يمين الحجارة الذي قمت بأزالتها وهي مركبة تركيب على الصخور من األسفل‬
‫وعليها قفل عبارة عن صخرتين فوقها ال يمكنك حملها حتى تزيل الصخرتين‬
‫والجرة لها أذنتين فخار ولها ثقب من نصف الفوهة حجمه تقريباا ‪2‬سم‬
‫ومغلق بقطعة فخار بأحكام (سدادة)‬
‫وهذا صورة الرجم يوضح لكم كيف السير باتجاه الجرة الفخار‬

‫االسهم الزرق المرقمين بــ‪ 1‬و‪2‬‬

‫هم مكان نزع الحجارة والفوهة واضحة‬
‫السهم باللون البني والمرقم بالرقم ‪ 3‬هو اتجاه الجرة من االسفل‬
‫والدائرة التي باللون األحمر والمرقمة بالرقم ‪ 4‬هي مكان وجود الجرة من األسفل‬
‫ويأتي هدف سلحية في بعض االحالت‪:‬‬
‫كالتالي‬

‫سحلية نفر‬
‫أمامها جرن صغير وهو االتجاه وفمها مغلق‬
‫ولكننا نالحظ هنا ان الهدف ليس بالرجم بل على نفس الصخرة جرن مغلق بداخله‬
‫عمالت ذهبية والجرن مفتوح وهو واضح بالصورة‬
‫ونالحظ ان االتجاه هو باتجاه الذيل والجرن الصغير‬
‫وتحليلي لكي نفرق اين يكون الهدف بالرجم او جرن غلق كالتالي‬
‫اذا كانت السحلية فمها مفتوح يكون الهدف داخل رجم‬
‫وأن كان فمها مغلق يكون الهدف جرن مغلق‬
‫وهللا اعلم‬

‫السلحفاء ‪:‬‬
‫تأتي هذه اإلشارة بوضع البروز عن الصخرة حصراا (نفر)‬

‫والسلحفاة لها أشكال كثيرة جدا‬

‫اذكر منها ‪:‬‬
‫سلحفاة كاملة مع أعينها وأقدامها‬
‫سلحفاة كاملة عمياء‬
‫سلحفاة بدون ذيل‬
‫سلحفاة بدون ارجل‬
‫سلحفاة بدون رأس‬
‫سلحفاة لها أقدام يختلفون في االتجاه‬
‫صدفة سلحفاة لوحدها‬
‫ومن شروط السلحفاة‬
‫أن يكون لها مربعات وأن لم يكن لها مربعات على ظهرها فهذا يعني‪:‬‬
‫‪ -1‬مزورة‬
‫‪ -2‬لم يتم الدفن‬
‫والسلحفاة لها هدفين‬
‫األول عبارة عن ذهب ومجوهرات‬
‫والثاني عبارة عن مدفن وتوابيت حجرية مع ممتلكاتها‬
‫لنبدأ بشرح الفرق بينهم ‪:‬‬
‫السلحفاة التي بالصورة يوجد شيئين مميزين بها ‪:‬‬
 ‫وهم الجرن الذي امام الرأس والذيل‬
‫في هذه الحالة وبإشارة السحفاة لديك اتجاه صحيح واالتجاه اآلخر تمويه‬
‫إذا فلنجرب األتجاهين لنتأكد أيهم الصحيح‬
‫فالنتجه باتجاه الذيل لم نجد شيء مميز‬
‫باتجاه الجرن سوف نجد على مسافة ‪ 60‬متر تقريبا سنسالة حجار تنتهي ببئر ماء جاف‬
‫أما مكشوف وإما مطمور بالتراب‬
‫يتم النزول له وسوف نجد طريق سري (سرداب)يوصل لحجرة الدفن‬
‫وقد يكون بدل من الجرن في اإلشارة حرف جنائزي (‪)T,Y,K‬‬
‫وفي هذه الحاالت يكون الهدف عبارة عن مدفن لعائلة غنية‬

‫الحالة الثانية من إشارة السحفاة ‪:‬‬

‫والتي تأتي كاملة وبدون جرن وال حرف جنائزي‬
‫يكون هدفها أمامها إال اذا كان هناك شيء مميز فيها‬
‫بمسافة ال تتجاوز ‪ 100‬متر سوف تعثر على صخرة كبيرة عليها جرون عديدة‬
‫وهدفك عبارة عن جرن مغلق على نفس الصخرة وتحتاج لفراسة وفطنة للعثور على هذا الجرن‬

‫إما اذا وجدنا صدفة فقط وعليها مربعات‬

‫تأكد بأن الحل تحت نفس الصخرة‬
‫وهللا اعلم‬

‫السيال ‪:‬‬
‫يأتي حفر حصرا على الصخور‬

‫ويأتي أما مستقيم وأما مائل حسب الصورة السابقة‬

‫ويأتي بقياسات مختلفة‬
‫وغالباا من بعض الذين تعلموا علم االشارات جديدا وهم يعرفون أنفسهم‬
‫يعتقدون ان السيال الطويل هو تثبيتي وخاصة ان كان ميالنه لالشارة‬
‫وفي هذا الموضوع سوف تعرفون كل شيء بإذن هللا من خالل التجارب العملية على أرض الواقع‬
‫وليس من خالل الضغط على الكيبورد فقط‪...‬‬
‫نرجع للموضوع‬
‫هذاالسيال طوله ‪110‬سم وكما نرى عندما نصب الماء ينزل لألسفل‬
‫والخطأ الشائع في التحليل للسيالت التي بهذا الطول بأن الحفر تحتها ولكن ال ال ال‬
‫الهدف ليس تحتها وأنما هذا النوع من السيالت هو عبارة عن إشارة توجيهية وليست تثبيتية‬
‫وسوف تروا هذا االثبات بأنفسكم من خالل باقي اإلشارات‬
‫االتجاه الذي يوجه له هذا السيال يكون باتجاه خروج الماء أي مكان ميالن السيال‬
‫اتجه باتجاهه سوف تجد اإلشارة الحقيقية والتي من خاللها سوف تستطيع أن تكمل التحليل‬
‫إما السيالت التثبيتية‬
‫يأتي قياسها ‪15‬سم وما دون‬
‫وأغلب السيالت التثبيتية تأتي مخفية في التراب أثناء حفرك في النقطة الصحيحة تستطيع أن تراها على غمق بسيط‬

‫السمكة ‪:‬‬
‫تأتي بوضع البروز عن الصخرة األم (نفر)‬

‫ومن شروط السمكة وجود جرن معها او حرف جنائزي‬

‫وأن تكون اإلشارة في منطقة مرتفعة نسبيا (هضبة او مرتفع) معرضة للهواء‬
‫والسمكة يجب وجود قريب عليها مسيل ماء او نهر قديم‬
‫السمكة تدل على قبر امرأة غنية والحل باتجاه الجرن الصغير المرفق مع السمكة‬
‫نتجه باتجاهه سوف نجد جرن صغير على صخرة ننزعها وباب السرداب تحت هذه الصخرة‬

‫والذي بدوره يوصلنا لحجرة الدفن وهو تابوت حجري لمرأة من الطبقة الغنية مع كامل ممتلكاتها‬
‫وهذا مثال على التابوت الحجري‬

‫سنبلة قمح‪:‬‬

‫هذه اإلشارة تأتي بوضع الحفر (حصراا)‬

‫وهذا النوع من اإلشارة ال يحتاج لقياس فهو تحصيل حاصل‬
‫أي ان الهدف تحت الصخرة التي عليها السنبلة مباشرة‬
‫وهو عبارة عن قبر شمسي او منحوت بالصخر (ران)‬
‫وينطبق الحل على سعف النخيل‬
 ‫شجرة ‪:‬‬
‫تاتي هذه اإلشارة بوضع الحفر عن الصخرة األم‬
‫وتأتي غالباا في السردايب والمدافن وال تأتي بارض المشاع‬
‫توجد هذه اإلشارة عند التوابيت الملكية والتي تخص البالط الملكي‬
‫وهي ترمز إلى الخصب والنعم التي كانوا يتمتعون بها‬
‫ومن معتقداتهم ان رمز الشجرة يريح الميت في رحلته إلى عالمه اآلخر‬
‫وليجد شجر الخلد معه وليأكل منها حسب معتداتهم‬

‫الشواهد‪:‬‬

‫كما نرى في هذه الصور الثالث‬

‫حجارة منحوتة وعليها كتابات أثرية ومنها عليها رسوم النسان‬
‫وفي كلتا الحالتين تدل على نفس المعنى‬
‫هذا النوع من اإلشارات والكتابات ال تنطبق عليه مسألة القياس‬
‫ألنها عبارة عن شواهد قبور وواضحة وضوح الشمس‬
‫فالحفر يكون تحتها مباشرة وعادة ما تكون الشاهدة عند راس المتوفي‬
‫وهذه ال تحتاج خبرة وال قياس‪..‬‬

‫هذه اسمها شاهدة اسالمية‬

‫عليها كتابة اسالمية قديمة‬
‫وال يجوز نبش قبور المسلمين‪..‬‬

‫الشمس‪:‬‬

‫غالبا ما تأتي حفر‬

‫وهي عبارة عن نقش مؤلف من دائرة وخارج من الدائرة خطوط تمثل اشعة الشمس‬
‫ولها شرط في الحل أساسي وهو يجب أن يكون شعاع من األشعة أطول من الباقي‬
‫وهذا هو االتجاه عندما نرى انه يوجد شعاع طويل يجب علينا ان نعرف انه هذا هو االتجاه‬
‫نتجه باتجاهه سوف نالحظ وجود تبة او رجم او صخرة تحوي قبر منحوت بالصخر‬
‫والقبر يحوي كتب مهمة وأشياء مهمة‬
‫وهللا اعلم‬

‫الصليب‪:‬‬
‫يأتي بوضع البروز عن الصخر(نفر ) ويأتي حفر‬
‫وله شكلين أما بالشكل المتعارف عليه والذي له ضلع طويل‬
‫وإما أن يأتي له أربعة أضالع كلها متساوية الطول (حصرا)‬
‫وكل من هذه االشكال له معنى وهدف غير الشكل االول لنيدأ‪:‬‬
‫‪-1‬الصليب الذي له ضلع طويل‪:‬‬

‫يدل على قبر منحوت بالصخر (ران) لراهب‬

‫ويكون القبر مهم‬
‫والصليب عادة اما ان ياتي لوحده او مع جرن او مع مستطيل‬
‫وكل هذه الحالت تدل على قبر ولكن يختلف القياس ‪:‬‬
‫الصليب الذي يأتي لوحده طريقة قياسه كما انا جربتها على ارض الواقع وتختلف من بلد آلخر‬
‫اني قست طول الضلع الطويل كامال ولنفرض ان طوله ‪14‬سم‬
‫ثم نقيس عرض الحفر للضلع الطويل ولنفرض انه ‪2‬سم‬
‫نضرب ‪ 28=2*14‬متر تقريبا (‪2-+‬م) واالتجاه باتجاه الضلع الطويل لالسفل‬

‫كما نالحظ انه يوجد صليب باحد اطرافه مستطيل‬

‫والمستطيل قبر‬
‫هنا ما علينا إال أن نسير باتجاه الضلع الذي عليه المستطيل وسوف نالحظ وجود رجم حجارة على مسافة قريبة كما مبين‬
‫بالصورة‬
‫الرجم مباشرة باتجاه الضلع الذي عليه المستطيل‬
‫علينا ازالة الرجم حتى نرى الصخرة التي تحوي القبر‬
‫وللعلم الصخرة يجب أن تكون مستوية ومتنقة التي تحوي القبر‬
‫وهذا قبر مفتوح‬

‫والذي عليه جرن ينطبق تماما الحل كما حل الصليب مع المستطيل‬

 ‫اآلن الصلبان المتساوية األضالع‪:‬‬
‫منهاالصليب الذي داخل دائرة والصليب بدون دائرة‪:‬‬
‫أي صليب يأتي بداخل دائرة فهو ال يعني أي هدف‬
‫بل هذا يدل على كنيسة او دير او معبد مسيحي‬
‫وعادة يكون بداخلهم او على الجدران‬
‫واليكم هذه الصور كبرهان‬
‫هذا صليب روماني‬

‫وهذا صليب بيزنطي‬

‫وهذه صلبان رومانية‬

‫واآلن الصلبان الدالة على القبور والتي تأتي بدون دائرة‬

‫هذا صليب بيزنطي وجد على جدار سرداب ويدل على قبور‬
‫وبما انه على جدار السرداب ال ينطبق عليه القياس النه بمثابة العنوان للسرداب أي انك داخل على منطقة قبور‪..‬‬
‫وهذه صور السرداب‪:‬‬

‫واآلن الصلبان المتساوية االضالع والتي بدون دائرة‬

‫تدل على قبور داخل مغارة مخفية والحل ان كان في جرن فالتجاه باتجاه الجرن‬
‫وأن لم يكن جرن فالقياس يكون تجمع طول األضلع األربع‬
‫وتحولهم إلى أمتار تقريبا وتتجه باتجاه الشمال الشرقي لإلشارة او‬
‫الجنوب الغربي لإلشارة‬
‫واذا كانت بشكل عامودي فاالتجاه مقابل الصليب‬

‫الطاووس‪:‬‬
‫إشارة تأتي بوضع البروز عن الصخر (نفر)حصراا‬
‫وهي من اإلشارات المهمة جدا‬

‫طاووسين بينهم كأس‬

‫وتحت الطاووسين وعلى نفس امتداد الحجر لوحة مكتوب عليها كتابة يونانية‬
‫والطاووسين يوجهون لبعض‬
‫والكأس بينهم والكتابة تحتهم مباشرة؟؟؟‬
‫اليس معنها واضح بأنها غطاء لغرفة الدفن‪..‬‬
‫فعال هي غطاء وهي بمثابة شاهدة ولكن بشكل افقي‬
‫قام صاحبها بإزالة هذه الصخرة التي عليها الطاووسين والكتابة‬
‫وكان هناك تحتها عدة ردجات وغرفة‬
‫الهدف هو ‪:‬تابوتين لرجل وامرأته من البالط الملكي‬
‫مع كامل ممتلكاتهم الشخصية والمملوكية التي يملكونها‬
‫إما اذا كان طاووس لوحده وال يوجد كتابة عنده وال شيء فقط طاووس‬
‫فلهدف ليس تحت الطاووس‬
‫بل باتجاه نظر الطاووس ومكان نظره‬
‫ويكون تابوت لمرأة يونانية من البالط الملكي مع كامل ممتلكاتها‬

‫العين‪:‬‬
‫تأتي وضع البروز عن الصخرة األم (نفر) أو تأتي حفر‬
‫ولكن مع كامل التفاصيل للعين بما فيهما الرموش‪..‬‬
‫وهي تدل على مغارة‬
‫ومنها ال تدل على شيء بل هي عين لحراسة المنطقة‬
‫كما هو الحال عند المصريين القدماء‬
‫فالعين ترمز للحماية من قبل اإلله األكبر‬

‫العقرب‪:‬‬
‫يأتي حفر ويأتي بوضع البروز عن الصخرة (نفر)‬
 ‫والعقرب مثل الجرون كل عقرب له شكل خاص واشارات تابعة له تختلف عن األخرى‬
‫ولم أجد من خالل تجربتي وبحثي عن عقربين لهم نفس الشكل والمدلول‬
‫فكل عقرب يختلف بشكله واشاراته عن غيره‬
‫والعقرب دفين عسكري بامتياز‬
‫فهو يرجع للحاشية الملكية العسكرية‬
‫قائد فيلق‬
‫وللشخصيات المهمة في االمبراطورية الرومانية‬
‫ومن معتقداتهم أن العقرب يعطي القوة والحماية للجنود‬
‫وكثيرا ما كانوا ينقشون رمز العقرب على دروعهم او يدقونها على أيديهم‬
‫لكل عقرب حل يختلف عن غيره‬
‫ولكننا سوف نستعرض األساسيات في اشارة العقرب‬
‫له من هدفين لثالث أهداف‪:‬‬
‫‪-1‬قبر لصاحب اإلشارة‬
‫‪-2‬طعم للتمويه أو (هدية لإللهة )ويكون الهدف داخل جرن مغلق‬
‫‪-3‬وهو الهدف الرئيسي للعقرب جميع ممتلكات المتوفي وجميع ما استطاع تحصيله من خالل الغزوات والحروب‬
‫وسوف أشرح أوضاع العقرب واشرح االساسيات بوضعية هذه األهداف‬
‫العقرب كما نعرف أعمى وال يرى فمن شروط اشارة العقرب وجود جرن معه‬
‫ويأتي غالبا مع حرف جنائزي كما شرحنا عنه سابقا‬
‫وإما ان يأتي ومعه صليب ويدل على ديانة المتوفي هل هو وثني أم نصراني في اوخر العصر الروماني‬
‫كما نعرف انهم انشقوا لشقين الوثنيين والنصرانيين وما سميوا بالبيزنطيين‬
‫المهم نرجع لنكمل الشرح‬
‫عرفنا ان الجرن شيء اساسي مع العقرب‬
‫والعقرب إما ان ياتي ‪ 3‬عقد او ‪ 5‬او ‪ 7‬عقد‬
‫وإما أن ياتي ناقص ارجل او كامل ارجله‬
‫وإما أن ياتي ذيل العقرب على يوجه لراسه او للخلف‬
‫وإما ان يأتي بأخر ذيله مستطيل تعني قبر وهو االتجاه للقبر‬
‫وإما أن يأتي بين مضبقيه فريسة ويدل على وجود فخ‬
‫ولكل واحدة منها حل مختلف وكبير ويصعب شرحه‬
‫من أجل األعضاء ما تأخذ التحليل بالحرف وتطبقه على أرض الواقع ويطلع بنتيجة خاطئة‬
‫كنت قد أشرت ان للعقرب حلول كثيرة وكل واحد يختلف عن غيره‬
‫وانا هنا أقرب أليكم الفكرة‬
‫الحل بالنسبة للعقرب‪:‬‬
‫فالنفترض أن اإلشارة عقرب له ‪ 7‬عقد وبأخر ذيله مستطيل‬
‫ويوجد جرن امامه جرن صغير‬
‫وله ارجل اثنتين ناقصتين‬
‫هنا عليك تقسيم العقرب بذهنك إلى عدة أقسام حسب االشياء المميزة في العقرب‬
‫التحليل يكون حسب التجربة ‪:‬‬
‫‪-1‬الذيل يكون بمثابة االتجاه للقبر تتجه باتجاهه تقريبا ‪18‬متر تجد صخرة عليها جرن صغير‬
‫صخرة ملساء كبيرة ويكون القبر منحوت فيها (ران صخري)‬
‫‪-2‬الجرن الصغير هو اتجاه الهدف الرئيسي للعقرب ويكون على مسافة تقريبا ‪ 180‬متر حجر واقف عليه جرن (مرايا) بحجم‬
‫فنجان القهوة‬
‫عليك بالنزول تحت هذا الحجر مع توسيع نقطة الحفر مسافة قامتين أي ما يعادل‬
‫‪ 4-3‬أمتار وبعدها بأذن هللا سوف ترى بالطة مستطيلة الشكل حجمها تقريبا‬
‫‪100‬سم *‪100‬سم انزعها بحذر وادخل للمكان الدفين‬
‫‪-3‬األرجل الناقصتين هما االتجاه للهدف الثاني وهو عبارة عن جرن مغلق يوجد كمية به من الذهب ليست بسيطة ويكون ال‬
‫يبعد عن العقرب أكثر من ‪ 20‬متر‬
‫سوف تجد حجر يختلف لونه عن باقي الحجارة أملس وال يوجد عليه (عفن) الذي يأتي لونه أبيض على الصخور ويرجع هذا‬
‫السبب لسكب الزيت المغلي على الحجر ويسمى الحجر الالمع‬
‫مالحظة هامة ‪:‬الحرف الجنائزي هنا ال يستعمل به القياس بل اذا وجد فيدل على وجود قبر‬
‫وان لم يوجد الحرف الجنائزي يدل على ممتلكات بدون قبر وهللا اعلم‬

‫العنكبوت‪:‬‬
‫يأتي بوضع البروز عن الصخر (نفر) ويأتي نادرا حفر‬
‫واشارة العنكبوت تأتي داخل االبار والمغر‬
‫وتدل على وجود مصيدة خطيرة‬
‫اثناء بحثك عن الهدف‬
‫وهذه االشارة تحذيرية وليست توجيهية‬

‫العنكبوت‪:‬‬
‫يأتي بوضع البروز عن الصخر (نفر) ويأتي نادرا حفر‬
 ‫واشارة العنكبوت تأتي داخل االبار والمغر‬
‫وتدل على وجود مصيدة خطيرة‬
‫اثناء بحثك عن الهدف‬
‫وهذه االشارة تحذيرية وليست توجيهية‬

‫العنكبوت‪:‬‬
‫يأتي بوضع البروز عن الصخر (نفر) ويأتي نادرا حفر‬
‫واشارة العنكبوت تأتي داخل االبار والمغر‬
‫وتدل على وجود مصيدة خطيرة‬
‫اثناء بحثك عن الهدف‬
‫وهذه االشارة تحذيرية وليست توجيهية‬

‫فارس‪:‬‬
‫يأتي بوضع البروز عن الصخر (نفر)يأتي بوضع الحفر على الصخر‬
‫وفي كلتا الحالتين يدل على قبر فارس ذو شئن‬

‫وسوف تجده يرتدي خوذته وسيفه بيده‬

‫يأتي الشيء المميز بالفارس‬
‫انما اتجاه وجهه ونظره وسيفه باتجاه واحد‬
‫وهذا يدل على قبره وممتلكاته في مكان واحد‬
‫واالتجاه طبعا سوف يكون باتجاه السيف والنظر‬
‫وإما ان وجدنا وجهه يوجه لمكان وسيفه لمكان اخر‬
‫فهنا لدينا هدفين‬
‫األول قبره‬
‫والثاني ممتلكاته‬
‫عندما تتجه باتجاهه سوف تالحظ وجود صخرة كبيرة ملساء يكون القبر منحوت داخلها‬
‫وقد تكون هذه الصخرة مغطى برجم‬
‫فعليك ازالة الرجم‬

‫القدم‪:‬‬

‫إشارة تأتي بوضع البروز عن الصخر (نفر) وتأتي حفر‬

‫سوف نبدأ بإشارة القدم النفر‬

‫هذه قدم بــ‪ 3‬اصابع عملت بها وهي من اإلشارات المحيرة جدا‬

‫نبدأ ببسم هللا الرحمن الرحيم‬

‫اإلشارة هي قدم نفربــ‪ 3‬أصابع طولها ‪27‬سم‬

‫مقابلها بــ‪29‬مترسيال طوله تقريباا ‪100‬سم أو ‪110‬سم ال اذكربالضبط‬

‫لم اجد الصورة على جهازي ألرفقها‬

‫اخذني صاحبي على هذه اإلشارة وقلي هذه اإلشارة وفعال هي قدم نفر ‪%100‬‬

‫وتتجه للسيال والذي بدوره يصب في األرض مائل لالسفل‬

‫قلت لصاحبي اتركني افكر‬
‫أول خطوة قمت بها أني ذهبت وتمعنت بالقدم أكثر من ربع ساعة‬
‫وجدت انه يوجد اسفل القدم جرن صغير يوجه لألسفل‬
‫ويوجد بصمة بنصف القدم ليست واضحة بالصورة‬
‫فكرت‪....‬‬
‫المهم القدم كانت على وجه األرض بالكاد ظاهرة فوق التراب‬
‫قلت بيني وبين نفسي يلي نقشها كيف كانت وضعيته هل كان منبطح على بطنه (مستحيل) يجب ان يكون واقف او جالس‬
‫حتى ينحت هذاالشكل‬
‫معناتها يجب ان نحفر تحتها خاصة انه يوجد جرن اسفل القدم‬
‫قلت للشباب احفروا تحتها ‪...‬‬
 ‫قالوا لي مستغربين ولكنالقدم يوجه للسيال وهناك الشغل‬
‫قلت لهم ال بل السيال يوجه للقدم الن السيال وميالنه للقدم‬
‫واألهم ان الجرن الصغيريوجه السفل القدم فهنا السيال يوجهك لإلشارةالرئيسية‬
‫المهم بلشوا حفر وكان مقابل القدم جدار مركب واضح بانه ليس طبيعي وكان يبعد عن القدم حوالي ‪70‬سم‬

‫وعندما بدأنا حفربدأ الجدار يضيق من األسفل‬

‫حتى أغلق على الجدار التي عليها القدم على غماقة ‪50‬سم؟؟؟؟‬

‫هنا جلست داخل الحفرة التي تروها‬

‫ووصلت لمراحة اني تعجبت من هذه اإلشارة وهي على سفح تلة‬
‫قلت لنفسي معقول احفر خطاء طيب ليه الجرن يوجه لألسفل‬
‫بعد تفكير شي نص ساعة مع كاسة شاي وأنا بالحفرة‬
‫قول أني عم اشاهد شيء فلم هههههههههههههه‬
‫نظرت مقابل القدم تماما وجدت المفاجأة (سيال نفس شكل السيال الكبير)‬

‫طوله ‪5‬سم بالضبط مقابل القدم وكان مخفي بالتراب‬

‫والخطوط البنية مكانالتراب قبل الحفر‬

‫هنا اتضح لي كل شيء بشكل واضح جدا‬

‫الجدار الذي مقابل القدم والذي عليه السيال الصغير هو (عائق صخري)‬

‫يغلق الطريق الذي يؤدي إلى باب المدفن الذي تحت القدم بمسافة‪3‬أمتار‬

‫وقد استطعت تحديد المسافة للباب من طبيعة األرض‬

‫كما ذكرت هذه اإلشارة توجد على حافة تلة والمسافة بين األرض الطبيعية لإلشارة التي على حافة التلة هي ‪3‬أمتار‬

‫فالباب هو اسفل القدم حتى آخر الجدار التي عليه اإلشارة‬

‫مالحظة‪:‬الذي يؤكد وجود عائق صخري اإلشارة النفر التي خلف القدم‬

‫والتي اشرت اليها سابقا بدائرة زرقاء في الصورة األولى‬

‫واذا كانت القدم نفر او حفر مع االصابع لدينا هذه االحتماالت‬

‫اذا وجدت القدمين الشمال واليمين على نفس الصخرة فهنا نضع ارجلنا فوق االشارة وننظر إلى اين يتجهان‬

‫سوف تجد تبة صغيرة هي مكان الهدف‬

‫واذا وجدت فقط القدم اليمين عليك بالعثور على القدم اليسار‬

‫ويمكنك العثور عليها من خالل القدم اليمنى ضع قدمك فيها وانظر اين توجهك‬
 ‫وعند وصولك للقدم الشمال ايضا ضع قدمك فيها وسوف ترى اين دفن الهدف‬

‫واما القدم التي تأتي بنقش خفيف‬

‫فهذا النوع من اإلشارات ال يدل على دفين بل هو بمثابة الفتة‬

‫تدل على وجود خربة أو حضارة قريبة من المكان وهي مسكونة من قبل قوم معينين‬
‫القرد‪:‬‬
‫إشارة تأتي بوضع البروز عن الصخر(نفر) حصرا‬
‫وهي من اإلشارات الغنية والمهمة‬
‫تأتي إما على باب مغارة‬
‫او داخل مغارة‬
‫إذا كان على باب مغارة والمغارة مفتوحة فالرزقة طايرة منذ امد بعيد‬
‫واذا وجدت داخل مغارة والمغارة من الداخل نظيفة(ال يوجد فيها مخبىء)‬
‫فالهدف بإذن هللا موجود عليك بالنظر للقرد والتدقيق على أي شيء مميز فيه‬
‫هل هو الذيل ام النظر ام اللسان ام يده‬
‫وإلى أين يشير فإذا كان يشير إلى جدار داخل المغارة فعليك كسر الجدار فالطريق خلفه‬
‫وان كان ينظر لألسفل فعليك الحفر مكان نظره غماقة متر ونصف‬
‫وهللا اعلم‬

‫قطف عنب‪:‬‬

‫هذه اإلشارة تأتي في وضع البروز عن الصخرة (نفر)ونادرا ما تأتي حفر‬

‫وقد اختلف الخبراء في تحليلها فمنهم يقول انه تدل على مجهورات واحجار كريمة داخل جرن مغلق‬
‫فإذا كانت تدل على جرن مغلق فالتجاه باتجاه الورقة‬
‫ومنهم من يقولون انه تدل على تابوت حجري‬
‫وأنا من خالل تجاربي أؤكد انها تدل على تابوت حجري مهم‬
‫ولكن ال انفي التحليل األول‬
‫ألن هذا العلم علم اجتهاد وال يمكن لشخص نفي معلومات لشخص أخر‬
‫فإذا كانت اإلشارة بشكل عامودي أي على جدار فالهدف يكون تحت اإلشارة مباشرة‬
‫واذا كانت بشكل أفقي توجه للسماء‬
‫فهدفها إما تحت الصخرة او حسب الورقة‬
‫ويمكن تحديد هذا الشيء حسب طبيعة اإلشارة‬
‫والذي يؤكد على ان قطف العنب يدل على تابوت‬
‫في بعض التاوابيت التي اكتشفتها البعثات األثرية وجود عناقيد عنب على التوابيت الحجرية‬
‫وكان هناك داخل القصر رمز لعنقود عنب على الجدار وكان الهدف تحت العنقود مباشرة وقد‬
‫وصلوا لهذه النتيجة‬
‫وهذه صورة من جزء من التابوت‬

‫وهذه صورة من السرير الجنائزي لغير موقع‬

‫فالعنب بوقتهم كان غالي الثمن وال يستطيع أي شخص أن يتناوله‬

‫حتى انهم كانوا يقدمون بعض العنب للعبيد من أجل تنفيذ بعض المالصح الشخصية لهم‬

‫الكرسي‪:‬‬
‫يأتي بوضع الحفر في الصخر أو بشكل مجسم‬
‫وله عدة شروط منها ‪:‬‬
‫‪-1‬أن يكون موجه للشرق‬
‫‪-2‬بأن يكون في مناطق مرتفعة ويطل على وادي‬
‫أي يجب أن ال يكون أمامه شيء يغطي عليه‬
‫فإذا جلست عليه ونظرت أمامك ترى الوادي أو أسفل الجبل دون ان يكون هناك أي عائق‬
 ‫وهدف الكرسي المنحوت بالجبل هو ممتلكات خاصة بالحاشية الملكية‬
‫(بيت مال)‬
‫والتحليل للكرسي ال يتم إال اذا كانت هناك صورة للكرسي‬
‫فكل كرسي يختلف اختالف كامل عن غيره مثل العقرب‬
‫وينطبق هذا الكالم على الكرسي المجسم ولكن هناك يختلف الهدف‬

‫يوجد هناك قبر اذا كان مرفق للكرسي جرن او اكثر قبر مع ممتلكاته‬

‫الكنسية‪:‬‬
‫يمكن االستدالل على الكنسية من خالل االشارات او من خالل اللوحات الفيفسائية‬
‫وهذ صليب يدل على كنيسة ‪:‬‬

‫وهذه لوحات فيفسائية تؤكد وجود كنيسة‬

‫المثلث‪:‬‬

‫يأتي بوضع الحفر على الصخرة‬

‫وياتي إما متساوي الساقيين‬

‫وإما مثلث متساوي جميع االضلع‬

‫واذا كان المثلث بدون أي جرن فقط مثلث‬

‫فعلينا قياس جميع االضلع واالتجاه باتجاه راس المثلث‬

‫قد نجد اشارة × تدل على باب مغارة‬

‫وان كان مع المثلث وخاصة باحد اطرافه جرن صغير يكون هو االتجاه‬

‫قم بقياس جميع االضلع واالتجاه باتجاه الجرن الصغير‬

‫المحراب‪:‬‬
‫يأتي نحت في الجبال حصرا‬
‫وهو ليس اشارة تدل على دفين بل هو مكان لوضع االله (الصنم)‬
‫واذا كان صغير يوضع هدايا لاللهة وال يدل على أي دفين‬

‫المربع‪:‬‬
‫يأتي حفر على الصخر حصرا‬

‫ويأتي بعدة مقاسات اذا كان كل ما كان اصغر فهو مهم‬

‫ويدل على غرفة (مخزن)تحت األرض يضم جميع المقتنيات من‬

‫جرار خمر لدروع وسيوف وذهب ومجوهرات واصنام‬

 ‫هو بمثابة المخزن أو القبو حاليا‬

‫ويتم قياسه كالتالي‪:‬‬

‫أي مربع يوجد مع سيال‬

‫تقيس طول السيال وتتجه باتجاه السيال او في بعض المواقف يكون هناك تمويه واالتجاه عكس السيال‬

‫سوف تجد حجر مربع منحوت هو عبارة عن الباب اذا نزعته تجد له عدة درجات توصلك للمخزن‬

‫مستطيل‪:‬‬

‫إشارة تأتي حفر على الصخرة‬

‫وبشكل مستطيل واضح‬

‫ويأتي دائما له سيال‬

‫والهدف للمستطيل قبر‬

‫وسوف نشرح لكم هذه الإلشارة التي اشتغلت عليها‬

‫وكان الشغل على مرحلتين‬

‫االولى (لم أقتنع بالحل)‬

‫والثانية (اقتناع تام)‬

‫وهي كاالتي‪:‬‬

‫مستطيل طوله ‪ 12‬سم وعرضه ‪ 7‬سم‬

‫خارج من سيال يوجه للغرب‪...‬‬

‫السيال خارج من المستطيل ويتجه للغرب ولكن يكمل طريقه (السفل الصخرة)‬

‫ذهبت قبل أي شيء باتجاه السيال بدون اخذ قياس ووجدت على بعد ‪ 7‬أمتار سيال طوله ‪ 110‬سم يميل للشرق ويصب‬
‫للشرق ؟؟‬
 ‫رجعت واخذت المسافة الطول ‪ 12‬ال ال ما يضبط القياس عليه‬

‫ثم اخذت العرض ‪7‬سم فتطابق تماما بعد المستطيل عن السيال‪..‬‬

‫للوهلة األولى التحليل المتعارف عليه يقول ان الهدف مكان نزول الماء أي اتجاه ميالن السيال‬

‫ولكن اذا الهدف قبر كيف يكون للشرق بالنسبة للسيال‬

‫بما انه المستطيل توجيهي والسيال تكميلي او تثبيتي !!!!‬

‫ما عبت النافوخ وفي شيء غريب‬

‫رجعت لإلشارة ووقفت عليها‬

‫السيال الخارج من المستطيل يوجه مباشرة للسيال‬

‫هنا جائتني فكرة‪..‬‬

‫وهي لماذا ال يكون السيال الكبير هو التوجيهي وخاصة انه للشرق‬

‫واذا ذهبنا للمستطيل يخرج منه سيال يوجه للغرب (والسيال الذي يخرج من المستطيل يصب في األرض ايضا وباتجاه الغرب‬

‫ركزوا على الصورة والحظوا ان السيال الخارج من المستطيل ينزل السفل الصخرة‬

‫وهذا التحليل مقنع أكثر من ذاك وبطريقة علمية وبحسب اعتقادتهم‬

‫فالقبر يجب ان يكون غرب اإلشارة التي تدل عليه‪..‬‬

‫فمن هذه التجارب استنتجنا ما يلي‪:‬‬

‫السيال الطويل الذي يزيد طوله عن ‪30‬سم يكون توجيهي إلشارة اخرى وليس تثبيتي‬

‫والسيال التثبيتي ال يجب ان يكون طوله اكثر من ‪15‬سم‬

‫هذا وهللا اعلم‬

‫مالحظة‪:‬اذا وجدنا مستطيل وله سيال وباتجاه السيال يوجد سيال ال يتجاوز طوله ‪15‬سم‬

‫فيكون تثبيتي‬
 ‫المنقلة‪:‬‬
‫تأتي بوضع الحفر على الصخرة (حصرا)‬
‫وهي عبارة عن عدة جرون منتظمة‬
‫ولها جرن خارج من المجموعة‬

‫تفسير المنقلة‪:‬هي قبور جماعية تأتي أما شمسية أو داخل مدافن تحوي معازب ومصاطب للدفن‬
‫وهذه القبور ترجع إلى الطبقات الفقيرة من الشعب والسبب لذلك‬
‫بأن النحت في ذاك الوقت كان مكلف وال يستطيع ان يدفع الثمن للنحات غير الناس التي من الطبقة الغنية واإلشارات النفر من‬
‫أغلى اإلشارات‬
‫اما مثل هذه اإلشارات ليست مكلفة مثل اإلشارات النفر‬
‫وطريقة حل المنقلة كالتالي‪:‬‬
‫كل منقلة لها جرن منفرد عن مجموعة الجرون‬
‫وهذا الجرن المنفرد هو عبارة عن توجيه وليس كما يقال انه القبر الغني فيها‬
‫فهذا الكالم عاري عن الصحة والتجربة خير برهان‬
‫عندما تتجه باتجاه الجرن المنفرد قد تجد تلة وهذه اسمها تل مدفني والمدخل يكون عن طريق بئر قريب جدا من التلة‬
‫وقد نجد توميه للمنقلة فعند السير باتجاه الجرن المنفرد قد تجد جرن وله سيال‬
‫يقودك إلى التل‬
‫ومن المناقل ما يأتي جانبها على نفس الصخرة حرف ‪ H‬وهو يدل‬
‫على قبور ذات اهمية اكثر من التي بدون حرف‬
‫واذا وجد الحرف جانب المنقلة فيجب البحث قريب جدا من المنقلة‬
‫فالهدف جانب الصخرة التي عليها المنقلة‬
‫وهو مدخل صخري على شكل بئر أو مربع الشكل‬

‫النار‪:‬‬
‫تأتي هذه اإلشارة حفر حصرا وال تأتي في الصخور الظاهرة‬
‫وأنما تأتي داخل السراديب أو المغر في األماكن المظلمة ويرجع تاريخ هذه اإلشارة لعصر البيزنطي‬
‫وهي تدل على النور والدفىء في األماكن المظلمة‬
‫واعتقادهم ان هذه اإلشارة تنير لهم الطريق وتعطيهم الدفىء التمام ديانتهم وخاصة في اماكن العبادة المخفية تحت األرض‬
‫خوفا من بطش الرومان الوثنيين واليهود‬
‫فكانوا يقيمون معابد وكنائس تحت األرض ويتعبدون سرا‬
‫وهذه هي اإلشارة‬

‫نسر‪:‬‬
‫يأتي بوضع البروز عن الصخرة (نفر )حصرا‬
‫وال يأتي إال بالمناطق الجبلية‬
‫استعمل هذه االشارة كل من اليونانيين والرومان واالنباط‬
‫اليونانيين لهم ‪ 3‬نسور ‪ :‬االول البطليموس والثاني التير والثالث نسر الحقبة المتقدمة نسر فيليب االعور‬
‫الرومان لهم ‪ 5‬نسور االول نسر عسقالن والثاني نسر نيورن والثالث نسر كركالوالرابع نسر فيليب الروماني والخامس النسر‬
‫الخاص بالرومان المصريين ما يسمى بالهسنبل وهذا النسر يعتبر مصري روماني‬
‫وكل هذه النسور مميزة كل عن بعضها ولكلواحد منها صفته المعروف فيها حيث ان ذا العلم من رؤيته للنسر يعلم لمن يعود‬
‫وعليهيعمل‬
‫نسر االنباط لهم نسر واحد للحوارث استعملوه كل ملوك الحوارث وهو موجود علىبوابة خزنة البتراء وعلى العملة النبطية‬
‫وهذه بعض الصور‬

‫كما رأينا صور النسر تأتي واضحة جدا‬

‫وتدل على قبر للملك وأموال الملك داخل مغارة‬
‫والمغارة تكون عادة مغلقة وان وجدت مفتوحة قد يكون منهوبة منذ زمن‬
‫ويوجد في بعض المغر غرف وطرق سرية توصلك لمكان الدفن‬
‫سوف اعطيكم صور تبين هذا الشيء‬
‫والحل يكون باتجاه نظر النسر او الشيء المميز بالنسر‬
‫كتاب عن االشارات و عالمات الرومان القديمة للبحث عن‬
‫الكنوز و الدفائن‬
‫كما نرى بهذه الصورة النسر واضح ويوجد جانبه أماكن لوضع الهدايا‬
‫واالصنام‬

‫وردة‪:‬‬
‫هذه اإلشارة تأتي بوضع البروز عن الصخر وتأتي حفر‬
‫اذا كانت حفر تدل على قبور صخرية‬
‫وإذا كانت نفر تدل على توابيت صخرية وعادة الوردة النفر تأتي مع إشارة‬
‫وليس لها قياس النها تأتي إما فوق الهدف او جانبه‬
‫وكشف الهدف يرجع للشخص الواقف عندها‬