NGHI LỄ tinh nghia

NGHI LỄ
Thích Tịnh Nghĩa

NGHI THIẾT MINH DANH
(Cách Viết Lá Triệu)
(Ghi chú: Viết Lá Triệu theo Nghi thức Phật giáo, muốn tránh
lỗi, phải tính cho ðúng. Tính theo : Quỷ, Khốc, Linh và Thính. Bắt
ðầu sáu chữ Án ðến hết chữ cuối cùng. Và, chữ cuối cùng không
nên phạm vào các chữ sau ðây : Quỷ và Khốc. Nếu theo nghi có
các chữ : Sanh, Lão, Bệnh và Tử thì phải tránh các chữ Bệnh, Tử.
Lá triệu có lòng chữ dài hay ngắn là tùy theo cuộc sống của
Hýõng linh khi còn tại thế. Ví dụ : Hýõng linh ðã quy y Tam bảo
rồi, bên cạnh ðó muốn thêm ðịa vị, chức týớc và vai vế trong gia
ðình (tức là thứ tự trong gia ðình.)).
Dưới đây là một câu Triệu ví dụ (tức câu mẫu).
Án, Tây phưõng tiếp triệu phục vị chánh độ (hay Chánh tiến)
tý linh, ( ) tánh : ..., Pháp danh : ...
Nguyên sanh : ... (tuổi gì ? ví dụ nhý : Ất sửu, Giáp thân, Quý tỵ,
Nhâm dần, Ðinh dậu, ...)
Hưởng thọ trần thế : ... tuế. (Mấy tuổi ðể vào ðây. Tuy nhiên phải
nhớ rằng : Từ 60 tuổi ðến 69 tuổi thì được gọi là Hạ thọ. Từ 70 tuổi
ðến 79 tuổi thì ðề là Trung thọ. Từ 80 tuổi ðến 89 tuổi thì đề là
Thượng thọ. Trên số nầy thì được gọi là Thượng thượng thọ, để
thay thê chữ tuế.).
Tốt vu : ... niên, ... nguyệt, ... nhật, ðệ : ... hàng (hàng thứ mấy),
thần hồn (Chánh hồn), tự (dành cho Nam, Hiệu dành cho Nữ) viết
hoa khai chi thiên cữu.
Nam thì kết thúc có chữ Linh. Nữ kết thúc có chữ Thính.
COI GIỜ LIỆM
Coi giờ Trùng Tang Liên táng (quá xấu)

* Các tuổi: Thân, Tý và Thìn, chết nhằm : Tỵ (hoặc là nãm,
tháng, ngày hoặc giờ) là phạm Trùng tang liên táng.
* Các tuổi : Dần, Ngọ và Tuất, chết nhằm : Hợi (hoặc là nãm,
tháng ngày hoặc giờ) là phạm Trùng tang liên táng.
* Các tuổi : Hợi, Mẹo và Mùi, chết nhằm : Thân (hoặc là nãm,
tháng ngày hoặc giờ) là phạm Trùng tang liên táng.
* Các tuổi : Tỵ, Dậu và Sửu, chết nhằm : Dần (hoặc nãm, tháng
ngày hoặc giờ) là phạm Trùng tang liên táng.
Chú ý : Khi liệm và Chôn cũng tránh vào những giờ kỵ nầy.
Vấn Ðề Cải Táng
(Tức là dời lên để chôn vào một nơi khác)
Cũng phải tránh Dần, Thân, Tỵ và Hợi là các tuổi theo ngày,
tháng, giờ trùng.
Liệm, Chôn kỵ người còn sống
Thí dụ: Trưởng Nam tuổi Dần, dâu lớn tuổi Mẹo (tức Mão), cháu
Ðích tôn tuổi Thìn thì chị kỵ (tức là tránh ba giờ : Dần, Mẹo và Thìn
mà thôi). Và, dùng các giờ : Ngọ, Mùi và Tuất thì tốt.
Nếu ngýời mới quá vãng mà không có con cái, cháu chắt gì hết
thì chỉ cử (tránh) tuổi của Anh cả hay Cha mẹ mà thôi.
Những, điều quan trọng và phải chú ý là luôn luôn tránh các
giờ : Dần, Thân, Tỵ và Hợi. Nên lựa giờ Nguyệt tiền mà dùng. Tùy
ngày để lựa.
Cách Lựa Giờ
Ngày Tý nên dùng giờ : Giáp và Canh,
Ngày Sửu nên dùng giờ : Ất và Tân,
Ngày Dần nên dùng giờ : Ðinh và Quý,
Ngày Mẹo (hay Mão) nên dùng giờ : Bính và Nhâm,
Ngày Thìn nên dùng giờ : Giáp và Ðinh,
Ngày Tỵ nên dùng giờ : Ất và Canh,
Ngày Ngọ nên dùng giờ : Ðinh và Quý,
Ngày Mùi (hay Vị) nên dùng giờ: Ất và Tân,
Ngày Thân nên dùng giờ : Giáp và Quý,
Ngày Dậu nên dùng giờ ; Ðinh và Nhâm,
Ngày Tuất nên dùng giờ : Canh và Nhâm,
Ngày Hợi nên dùng giờ : Ất và Tân.
Ngày Nguyệt Tiền
Tý, Ngọ gia Tý,
Sửu, Mùi gia Dần,
Dần, Thân gia Thìn,
Mẹo, Dậu gia Ngọ,
Thìn, Tuất gia Thân,
Tỵ, Hợi gia Tuất.
Ví dụ : Ngày Tý, ngày Ngọ thì hộ Nguyệt tiền tại cung Tý, thuận
hành.
Cách Xưng Hô
Ông Sõ : (Ðời thứ nãm, tính từ ðời của chúng ta trở lên), thì gọi
là Hiển cao cao tổ khảo,
Bà Sõ : Thì gọi là Hiền cao cao tổ tỷ. Cháu của các vị nầy gọi là
Chít. Tức là Ngũ ðợi, ðời thứ nãm.
Ông Cố : (Ðời thứ tý, tính từ ðời chúng ta trở lên), thì gọi là Hiển
cao tổ khảo,
Bà Cố : thì gọi là Hiển cao tổ tỷ. Cháu của các vị nầy gọi là Chắt.
Tức là Tứ ðợi, ðời thứ tý.
Ông Nội : (Ðời thứ ba, tính từ chúng ta trở lên), thì gọi là Hiển tổ
khảo.
Bà nội : thì gọi là Hiển tồ tỷ. Cháu các vị nầy gọi là Cháu nội.
Cháu nội trai, con vị Trai trýởng thì gọi là Ðích tôn. Cháu trai gọi là
Tôn nam, cháu gái gọi là Tôn nữ. Tức tam ðợi, ðời thứ ba.
Cha của chúng ta thì gọi là Hiển khảo. Mẹ thì gọi là Hiển tỷ.
Con Trai ðầu gọi là Trýởng nam,
Tất cà những vị con trai kế thì ðều gọi là Thứ nam hay Hiếu
nam.
Con gái lớn thì gọi là Trýởng nữ,
Tất cả con gái thứ thì gọi là Thứ nữ hay Hiếu nữ.
Dâu thì gọi là Hôn hay Tức. Rễ thĩ thì gọi là Nghĩa tế. Con nuôi
thì gọi là Dýỡng tử.
Ông Ngoại thì gọi là Ngoại tổ khảo,
Bà Ngoại thì gọi là Ngoại tổ tỷ.
Cháu Ngoại thì gọi là Ngoại tôn.
Ông Nội của vợ : thì gọi là Nhạc tổ phụ,
Bà Nội của vợ : thì gọi là Nhạ tổ mẫu.
Nam đã có gia đình mà chết thì gọi là Khảo,
Nữ đã có gia đình mà chết thì gọi là Tỷ.
Cha chết, con cái xưng là Cô tử,
Mẹ chết, con cái xưng là Ai tử.
Cha Mẹ ðều chết thì con cái xưng là Cô Ai tử.
Cha sinh ra mình thì gọi là Thân phụ (hay Từ phụ, Sinh phụ)
Mẹ sinh ra mình thì gọi là Thân mẫu (hay Từ mẫu, sinh mẫu).
Cha ghẻ (tức là ngýời của Mẹ, mà không phải sinh ra mình) thì
gọi là Kế phụ. Cha nuôi mình thì gọi là Dưỡng phụ.
Mẹ ghẻ (tức là vợ thứ của Cha, mà không sinh ra mình) thì gọi là
Kế mẫu. Mẹ nuôi mình thì gọi là Dưỡng mẫu.
Con bà nhỏ gọi bà lớn là Ðích mẫu
Mẹ có chồng khác, khi cha mình quá vãng thì gọi là Giá mẫu.
Mẹ bị cha từ bỏ thì gọi là Xuất mẫu
Bà vú thế mẹ chúng ta ðể nuôi nấng thì gọi là Nhũ mẫu.
Bác thì gọi là Hiển bá khảo. Vợ của bác thỉ gọi là Hiển bá tỷ.
Chú thì gọi là Hiển thúc khảo. Vợ của chú (tức là thím dâu) thì
gọi là Hiển thúc tỷ. Cháu của các vị nầy, nếu là Nam thì gọi là Ðiệt
nam, Nữ thì gọi là Ðiệt nữ. Nhýng cháu Dâu thì gọi là Ðiệt nam Tức,
cháu Rễ thì thì gọi Ðiệt nữ Tế.
Bác của vợ thì gọi là Bá nhạc. Chú của vợ thì gọi là Thúc nhạc.
Cháu của các vị nầy thì gọi là Ðiệt nam, Ðiệt nữ. Dâu cũng gọi là
Ðiệt nam tức, Rễ cũng gọi là Ðiệt nữ tế.
Cha của chồng thì gọi là Chýõng phụ. Dâu trýởng thì gọi là
Trưởng tức. Dâu thứ thì gọi là Thứ tức hay Quý tức. Nhýng tất cả
dùng chung một chữ là Hiếu hôn.
Anh của cha thì gọi là Bác. Chị dâu của cha cũng xýng là Bác.
Em của cha thì gọi là Chú. Em dâu của cha thì gọi là Thím.
Bà thím thì gọi là Thẩm. Các cháu ðều xýng là Nội ðiệt.
Chồng của Cô thì gọi là Trýợng (hay Dượng),
Chồng của Dì thì gọi là Di trýợng hay Biểu trýợng (Dượng),
Cậu thì gọi là Cựu phụ (hay Cữu phụ),
Mợ (Vợ của cậu) thì gọi là Cựu mẫu (hay Cữu mẫu). Cháu của
các vị nầy gọi là Sinh tôn.
Anh hay Em trai của Mẹ thì gọi là Cậu. Chị hay em Gái của Mẹ
thì gọi là Dì (tức là Di),
Cậu của vợ thì gọi là Cựu nhạc. Cháu Tễ thì gọi là Sinh tế.
Vợ chết rồi thì gọi là Chuyết kinh,
Vợ lớn thì gọi là Chánh thất,
Vợ Chánh chết, cýới vợ khác thì gọi là Kế thất,
Vợ Bé thì gọi là Trắc thất hay Thứ thất.
Anh ruột thì gọi là Bào huynh. Em trai ruột thì gọi là Bào ðệ.
Chị gái ruột thì gọi là Bào tỷ. Em gái ruột thì gọi là Bào muội.
Anh rễ thì gọi là Tỷ trýợng. Em rễ thì gọi là Muội trýợng.
Anh của vợ thì gọi là Ngoại huynh. Em của vợ thì gọi là Ngoại ðệ.
Chị dâu thị gọi là Tợ phụ hay Tẩu phụ. Em dâu thì gọi là Dệ phụ.
Em gái của chồng thì gọi là Tiểu cô.
Con gái có chồng thì gọi là Giá nữ.
Con gái chồng chết thì gọi là Sưõng nữ.
Cha ghẻ, con xưng là Chấp tử.
Tớ Trai thì gọi là Nghĩa bộc.
Tớ Gái thì gọi là Nghĩa nô.
Cha chết trước, đến ông nội chết thì tôn cháu Trau trưởng lên
hàng Ðích Tôn Thừa Trọng.
Cha mẹ chết mà chưa chôn thì gọi là Cố phụ, Cố mẫu. Côn rồi
thì gọi là Hiển khảo, Hiển tỷ.
Anh chị em Bác ruột với Cha thì gọi là Ðường bà, Ðường thúc,
Ðường cô. Cháu của các vị nầy thì gọi là Ðường tôn.
Anh chị em bạn của Cha thì gọi là Niên bá, niên thúc, lịnh cô.
Cháu của các vị nầy gọi là Thiểm điệt, lịnh điệt.
Bác, Chú, Cố của cha mình thì gọi là Tổ bá, Tổ thúc, Tổ cô. Cháu
của các vị nầy gọi là Vân tôn.
Cách Lựa Giờ
Ngày Tý nên dùng giờ : Giáp và Canh,
Ngày Sửu nên dùng giờ : Ất và Tân,
Ngày Dần nên dùng giờ : Ðinh và Quý,
Ngày Mẹo (hay Mão) nên dùng giờ : Bính và Nhâm,
Ngày Thìn nên dùng giờ : Giáp và Ðinh,
Ngày Tỵ nên dùng giờ : Ất và Canh,
Ngày Ngọ nên dùng giờ : Ðinh và Quý,
Ngày Mùi (hay Vị) nên dùng giờ: Ất và Tân,
Ngày Thân nên dùng giờ : Giáp và Quý,
Ngày Dậu nên dùng giờ ; Ðinh và Nhâm,
Ngày Tuất nên dùng giờ : Canh và Nhâm,
Ngày Hợi nên dùng giờ : Ất và Tân.
Ngày Nguyệt Tiền
Tý, Ngọ gia Tý,
Sửu, Mùi gia Dần,
Dần, Thân gia Thìn,
Mẹo, Dậu gia Ngọ,
Thìn, Tuất gia Thân,
Tỵ, Hợi gia Tuất.
Ví dụ : Ngày Tý, ngày Ngọ thì hộ Nguyệt tiền tại cung Tý, thuận
hành.
SỚ CÚNG NHƯƠNG SAO - GIẢI HẠN
(Ghi chú: Sớ nầy vừa Thiền môn, vừa nhơn gian. Vì đầu năm, tất cả
các chùa địa phương đều tùy duyên để hướng dẫn cho hàng Phật tử sơ
cơ, chưa hoàn toàn thấm nhuần giáo lý Phật đà một cách triệt để ; do
đó, các ngài đã tùy thuận chúng sanh mà có những lễ cúng Nhương
sao - Giải hạn. tuy nhiên, không hẳn là mê tín dị đoan. Vì, đầu năm các
chùa, tự viện đều có khóa lễ Cầu an, tụng kinh Dược Sư sám. Nhơn đó,
các ngài cũng kèm theo chương trình dĩ huyễn độ chơn để tăng niềm
tin cho quần chúng và hướng dẫn quần chúng học giáo lý Phật. Nhơn
đây, chúng tôi sao lục Mẫu Sớ Cúng Lễ Dược Sư và Nhương sao - Giải
hạn, để quý vị tùy duyên).
Chủ lễ xướng kệ:
Chí tâm quy mạng lễ :

Nam bắc đông tây trung ngữ đẩu,
Châu thiện thất thập nhị cung thần,
Nhị thập bát tú liệt phương ngung,
Cửu diệu thất tinh chư thánh chúng,
Ðại bi, đại nguyện, đại thánh, đại từ,
Phật quang chủ chiếu, bổn mạng nguyên thần,
Ðại hạn, tiểu hạn tinh quân,
Ðại vận, tiểu vận nguyên thần,
La kế nguyệt bột, bàng lâm chủ chiếu,
Kim mộc thủy hỏa thổ tinh quân,
Nguyện tiêu tai chướng,
Nguyện giáng cát tường,
Tiêu tai xí thạnh Quang vương Phật,
Cử tán:
Nam bắc đông tây chủ chiếu lâm,

Trung cung bổn mạng kết phù sanh,
Hiện tiền chúng đẳng đồng hoàn tán,
Phước thọ tăng long vĩnh khương ninh.
Nam mô Tăng Phước Thọ Bồ Tát. (3 lần)
Chủ lễ xướng:
Kim nhật, minh niên xuân thủ, đệ tử chúng đẳng, nhất tâm thành
kính, cầu sám Dược Sư, dảnh lễ Thập phương thường trú Tam bảo.
(Ghi chú : Ðến đây, Chủ lễ hướng dẫn Ðại chúng trì tụng Ðại bi
thần chú và đảnh lễ chư Phật và Bồ tát, dài hay ngắn, nhiều hay ít tùy
duyên).
Chủ lễ xướng sớ:
Phục dĩ :
Huệ nhật viên minh, chúc thập phương chi thế giới ;
Trí đăng quang lãng, phá đại địa chi hôn mông,
Nhập thập nhị chi nguyện môn,
Việt tam kỳ chi quá hải.
Sớ vị:
Việt nam quốc, ... tỉnh, ... huyện, ... xã, ... thôn, ... tự, phụng Phật ;
tân xuân hiến cúng, nhiên Dược Sư đăng, lễ Dược Sư sám, Nhiên tinh
Giải hạn, cầu phước bảo an sự.
Kim tín chủ : ... (Ai xin cúng hoặc cả gia đình thi điền tên vào chỗ
trống nầy) tịnh Thiện nam Tín nữ, thập phương bổn đạo, Phật tử bá
tánh lão ấu chúng đẳng.
Duy nhật nhiên trí huệ chi tâm đăng,
Diển quang minh chi cự chúc, khẩu bái.
Cung văn:
Kim liên tòa hạ, chiếu giám phàm tình, ngôn niệm tính chủ đẳng.
Tự trần bổn mạng :
Giáp ất bính đinh mậu (mồ) kỷ canh tân nhâm quý ;
Tý sửu dần mão (mẹo) thìn tỵ ngọ mùi (vị) thân dậu tuất hợi, đẳng
niên lương nguyệt (ngoạt) nhật thời kiến sanh.
Thượng thuộc :
Bắc đẩu, Tham lang, Lộc tồn, Cự môn, Văn khúc, Liêm trinh, Võ
khúc, Phá quân đẳng tinh quân.
Kim niên sở tri :
La hầu, Thổ tú, Thủy diệu, Thái bạch, Thái dương, Vân hớn, Kế đô,
Thái âm, Mộc đức đẳng tinh quân.
Hạn lâm bát quái :
Càn khảm cấn chấn tôn ly khôn đoài đẳng cung thần quang.
Vận chí :
Huỳnh tuyền, Tam kheo, Ngũ mộ, Thiên tinh, Toán tận, Thiên la,
Ðịa võng, Diêm vương ; Bạch hổ đại hạn, Kim lâu Mộc ách, Tam tai
đẳng hạn thần quân chủ chiếu.
Thiết niệm :
Ðệ tử chúng đẳng, sanh phùng thạnh thổ, hoạnh hoạch thiện
duyên ;
Ngưỡng mông :
Tam bảo hộ niệm chi Từ tôn,
Cảm Tứ ân phò trì chi đại đức ;
Càn khôn phú tãi,
Nhật nguyệt chiếu lâm,
Quốc gia thủy thổ sanh thành,
Phụ mẫu cù lao dưỡng dục,
Phất năng báo đáp.
Tư giả cẩn dĩ kim nguyệt, cát nhật, thời phùng Tân xuân giai tiết
thuộc hòa phong, quần tinh tụ hội chi thời. Kiền thỉnh Tăng lưu, cung
vu Bảo điện,
Phúng tụng :
Dược Sư bảo sám chi huyền văn,
Ðảnh lễ vạn đức kim thân chi bảo tướng.
Kim tắc đạo tràng dĩ biện, pháp sự tuyên hành, la liệt hương hoa,
hiến Dược Sư đăng, cầu an bổn mạng, tại Tam bảo tiền hiến cúng sớ
văn đầu thành.
Bái bạch :
Nam mô Ðông phương giáo chủ mãn nguyệt tự dung, Tiêu tai Diên
thọ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai, tác đại chứng minh gia hộ,
Nam mô đại từ đại bi tầm thanh cứu khổ nạn linh cảm ứng Quán
Thế Âm Bồ Tát, tác đại chứng minh gia hộ,
Nam mô Thất câu chi Phật mẫu Ðại Chuẩn Ðề Vương Bồ Tát, tác
đại chứng minh gia hộ.
Phổ cập :
Tam hiền thập thánh, tứ phủ vạn linh, bát bộ long thiên, già lam
chơn tể, can chi lục giáp, bát quái ngũ hành, nhị thập bát tú, cửu diệu
thất tinh, mặc thùy giám cách, cộng giáng trinh tường.
Phục nguyện :
Vô minh đốn phá,
Bổn giác khai xương,
Thường chiêm mãn nguyệt chi kim dung,
Hằng đổ nghĩa thiện chi ngọc trục.
Từ quang chiếu xứ,
Tai nạn toàn tiêu,
Nguyện chuyển luân thời,
Thọ niên miên viễn ;
Gia đình khương kiện,
Tài lộc vinh môn ;
Quá vãng tiên vong,
Cao siêu tịnh độ.
Cẩn sớ :
Như Lai ứng thế Nhị thiên ngũ bách ... niên,
Tuế thứ : ... (năm gì đây ? Tý, Sửu, Dần, Mão, ...) Chánh nguyệt
(tức tháng Giêng ta), Tân xuân nhật, ... thời, phụng trì đệ tử tịnh tứ
chúng đồng khẩu bái. Cẩn sớ.
Cách Xưng Hô
Ông Sơ : (Ðời thứ năm, tính từ đời của chúng ta trở lên), thì gọi là
Hiển cao cao tổ khảo,
Bà Sơ : Thì gọi là Hiền cao cao tổ tỷ. Cháu của các vị nầy gọi là
Chít. Tức là Ngũ đợi, đời thứ năm.
Ông Cố : (Ðời thứ tư, tính từ đời chúng ta trở lên), thì gọi là Hiển
cao tổ khảo,
Bà Cố : thì gọi là Hiển cao tổ tỷ. Cháu của các vị nầy gọi là Chắt.
Tức là Tứ đợi, đời thứ tư.
Ông Nội : (Ðời thứ ba, tính từ chúng ta trở lên), thì gọi là Hiển tổ
khảo.
Bà nội : thì gọi là Hiển tồ tỷ. Cháu các vị nầy gọi là Cháu nội. Cháu
nội trai, con vị Trai trưởng thì gọi là Ðích tôn. Cháu trai gọi là Tôn nam,
cháu gái gọi là Tôn nữ. Tức tam đợi, đời thứ ba.
Cha của chúng ta thì gọi là Hiển khảo. Mẹ thì gọi là Hiển tỷ.
Con Trai đầu gọi là Trưởng nam,
Tất cà những vị con trai kế thì đều gọi là Thứ nam hay Hiếu nam.
Con gái lớn thì gọi là Trưởng nữ,
Tất cả con gái thứ thì gọi là Thứ nữ hay Hiếu nữ.
Dâu thì gọi là Hôn hay Tức. Rễ thĩ thì gọi là Nghĩa tế. Con nuôi thì
gọi là Dưỡng tử.
Ông Ngoại thì gọi là Ngoại tổ khảo,
Bà Ngoại thì gọi là Ngoại tổ tỷ.
Cháu Ngoại thì gọi là Ngoại tôn.
Ông Nội của vợ : thì gọi là Nhạc tổ phụ,
Bà Nội của vợ : thì gọi là Nhạ tổ mẫu.
Nam đã có gia đình mà chết thì gọi là Khảo,
Nữ đã có gia đình mà chết thì gọi là Tỷ.
Cha chết, con cái xưng là Cô tử,
Mẹ chết, con cái xưng là Ai tử.
Cha Mẹ đều chết thì con cái xưng là Cô Ai tử.
Cha sinh ra mình thì gọi là Thân phụ (hay Từ phụ, Sinh phụ)
Mẹ sinh ra mình thì gọi là Thân mẫu (hay Từ mẫu, sinh mẫu).
Cha ghẻ (tức là người của Mẹ, mà không phải sinh ra mình) thì gọi
là Kế phụ. Cha nuôi mình thì gọi là Dưỡng phụ.
Mẹ ghẻ (tức là vợ thứ của Cha, mà không sinh ra mình) thì gọi là
Kế mẫu. Mẹ nuôi mình thì gọi là Dưỡng mẫu.
Con bà nhỏ gọi bà lớn là Ðích mẫu
Mẹ có chồng khác, khi cha mình quá vãng thì gọi là Giá mẫu.
Mẹ bị cha từ bỏ thì gọi là Xuất mẫu
Bà vú thế mẹ chúng ta để nuôi nấng thì gọi là Nhũ mẫu.
Bác thì gọi là Hiển bá khảo. Vợ của bác thỉ gọi là Hiển bá tỷ.
Chú thì gọi là Hiển thúc khảo. Vợ của chú (tức là thím dâu) thì gọi
là Hiển thúc tỷ. Cháu của các vị nầy, nếu là Nam thì gọi là Ðiệt nam,
Nữ thì gọi là Ðiệt nữ. Nhưng cháu Dâu thì gọi là Ðiệt nam Tức, cháu Rễ
thì thì gọi Ðiệt nữ Tế.
Bác của vợ thì gọi là Bá nhạc. Chú của vợ thì gọi là Thúc nhạc.
Cháu của các vị nầy thì gọi là Ðiệt nam, Ðiệt nữ. Dâu cũng gọi là Ðiệt
nam tức, Rễ cũng gọi là Ðiệt nữ tế.
Cha của chồng thì gọi là Chương phụ. Dâu trưởng thì gọi là Trưởng
tức. Dâu thứ thì gọi là Thứ tức hay Quý tức. Nhưng tất cả dùng chung
một chữ là Hiếu hôn.
Anh của cha thì gọi là Bác. Chị dâu của cha cũng xưng là Bác.
Em của cha thì gọi là Chú. Em dâu của cha thì gọi là Thím.
Bà thím thì gọi là Thẩm. Các cháu đều xưng là Nội điệt.
Chồng của Cô thì gọi là Trượng (hay Dượng),
Chồng của Dì thì gọi là Di trượng hay Biểu trượng (Dượng),
Cậu thì gọi là Cựu phụ (hay Cữu phụ),
Mợ (Vợ của cậu) thì gọi là Cựu mẫu (hay Cữu mẫu). Cháu của các
vị nầy gọi là Sinh tôn.
Anh hay Em trai của Mẹ thì gọi là Cậu. Chị hay em Gái của Mẹ thì
gọi là Dì (tức là Di),
Cậu của vợ thì gọi là Cựu nhạc. Cháu Tễ thì gọi là Sinh tế.
Vợ chết rồi thì gọi là Chuyết kinh,
Vợ lớn thì gọi là Chánh thất,
Vợ Chánh chết, cưới vợ khác thì gọi là Kế thất,
Vợ Bé thì gọi là Trắc thất hay Thứ thất.
Anh ruột thì gọi là Bào huynh. Em trai ruột thì gọi là Bào đệ.
Chị gái ruột thì gọi là Bào tỷ. Em gái ruột thì gọi là Bào muội.
Anh rễ thì gọi là Tỷ trượng. Em rễ thì gọi là Muội trượng.
Anh của vợ thì gọi là Ngoại huynh. Em của vợ thì gọi là Ngoại đệ.
Chị dâu thị gọi là Tợ phụ hay Tẩu phụ. Em dâu thì gọi là Dệ phụ.
Em gái của chồng thì gọi là Tiểu cô.
Con gái có chồng thì gọi là Giá nữ.
Con gái chồng chết thì gọi là Sương nữ.
Cha ghẻ, con xưng là Chấp tử.
Tớ Trai thì gọi là Nghĩa bộc.
Tớ Gái thì gọi là Nghĩa nô.
Cha chết trước, đến ông nội chết thì tôn cháu Trau trưởng lên hàng
Ðích Tôn Thừa Trọng.
Cha mẹ chết mà chưa chôn thì gọi là Cố phụ, Cố mẫu. Côn rồi thì
gọi là Hiển khảo, Hiển tỷ.
Anh chị em Bác ruột với Cha thì gọi là Ðường bà, Ðường thúc,
Ðường cô. Cháu của các vị nầy thì gọi là Ðường tôn.
Anh chị em bạn của Cha thì gọi là Niên bá, niên thúc, lịnh cô. Cháu
của các vị nầy gọi là Thiểm điệt, lịnh điệt.
Bác, Chú, Cố của cha mình thì gọi là Tổ bá, Tổ thúc, Tổ cô. Cháu
của các vị nầy gọi là Vân tôn.
LỄ AN LINH
(Ghi chú : Lễ nầy được cử hành sau cùng, khi đã an táng linh cữu xong
xuôi. Tang chủ thỉnh Bát nhang, Di ảnh, Bài vị, ... đem về nhà, và. nhớ
thiết một bàn riêng để an trí Tân hương linh và cúng riêng từ đây cho
đến ít nhất là Một năm (Tiểu tường) hoặc Hai năm (Ðại tường) thì càng
tốt. Nếu không đủ phương tiện thì Ba tháng Mười ngày (Bách nhật); khi
đó, mới nhập Bát nhang thờ chung với Bát nhang của Gia tiên.
Hiếu quyến tựu vị,
Tả chức xướng:
Phần hương cúng dường,
Hữu chức xướng:
Thượng hương,
Khởi thân lễ hương linh,
Ðồng hòa:
Tứ bái,
Bình thân quỳ.
Chủ lễ bạch:
Hữu sanh hữu tử hữu luân hồi,
Vô sanh vô tử vô khứ lai,
Sanh tử khứ lai đô thị mộng,
Tốc phao trần thế thượng liên đài.
Ngưỡng vọng Di Ðà Phật ân phủ thùy phóng quang tiếp độ :
Ðồng hòa:
Nam mô tiếp dẫn đạo sư A Di Ðà Phật . (3 lần)
Ðồng cử tán:
Dĩ thử chơn ngôn thân triệu thỉnh,
Hương linh bất muội diệu văn tri,
Trượng thừa Tam bảo lực gia trì,
Thử nhật kim thời lai phó hội.
Hương linh văn triệu, văn triệu thỉnh lai lâm. (3 lần)
Ðồng hòa:
Hương hoa thỉnh, hương hoa thỉnh.
Chủ lễ thỉnh:
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Ư kim : ... niên, ... nguyệt, ... nhật, ...
thời, kim cứ Việt nam quốc, ... tỉnh, ... huyện, ... xã, ... thôn ; tang gia
hiếu quyến hiện trú tại : ... kiến đàn phụng Phật, tu hương hiến cúng
phúng kinh : Thiên cữu quy sơn an phần tịnh độ, thỉnh linh an vị, kỳ
siêu báo đáp thâm ân sanh thành dưỡng dục độ sự.
Kim tang chủ : ... hiệp đồng tang gia hiếu quyến nam nữ, tử tôn, hôn
tế, nội ngoại, đại tiểu chúng đẳng.
Tức nhật, cẩn dĩ hương hoa đăng trà trai bàn thứ phẩm phỉ lễ chi nghi
ngưỡng vọng Phật ân phủ thùy phóng quang tiếp độ :
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Tây phương giáo chủ, y chánh trang
nghiêm, tứ thập bát nguyện độ chúng sanh, cửu phẩm hàm linh đăng
bỉ ngạn, đại từ đại bi tiếp dẫn đạo sư A Di Ðà Phật, tại tây phương thủ
trì liên hoa phóng quang, nguyện thùy hào quang tiếp độ :
Phụng vị chánh tiến, an linh Phật tử thọ tam quy ngũ giới (tên Hương
linh) : ..., Pháp danh : ... thần hồn (Chánh hồn) chi hương linh. (Nếu
Hương linh chưa quy y Tam bảo thì thỉnh : Phụng vị Chánh tiến An
linh : Hiển khảo (Chỉ cho Cha), hiển tỷ (Chỉ cho Mẹ) thần hồn hay
Chánh hồn chi hương linh).
Văn kim sơ thân triệu thỉnh, thỉnh đáo đàn tiền thính diệu pháp âm, y
vị nhi tọa.
Tả chức tiếp:
Duy nguyện : Hương linh thừa tư thiện lợi, liễu sanh tử nhi xuất tam đồ,
trượng thử kinh công chứng niết bàn nhi đăng thượng phẩm. Kim thời,
Sám chủ phần hương cẩn đương tái thân triệu thỉnh.
Ðồng hòa:
Hương vân thỉnh, hương vân thỉnh.
Chủ lễ thỉnh:
Quán Âm Bồ tát diệu nan thù,
Thanh tịnh trang nghiêm lụy kiếp tu,
Thiên xứ hữu cầu thiên xứ ứng,
Khổ hải thường tác độ nhơn châu.
Tái nhiệt danh hương, tái thân triệu thỉnh.
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Ðại từ đại bi cứu khổ cứu nạn linh cảm
ứng Quán Thế Âm Bồ Tát, tại Phổ Ðà sơn, thủ trì dương liểu phóng
quang, nguyện thùy hào quang tiếp độ :
Phụng vị chánh tiến thỉnh linh an vị Hiển khảo (Hiển tỷ) : ... thần hồn
(Chánh hồn) chi hương linh.
Văn kim tái thân triệu thỉnh, thỉnh đáo đàn tiền, thính diệu pháp âm,
thọ cam lồ vị.
Hữu chức tiếp:
Duy nguyện : Hương linh bất muội, giác tánh thường minh, văn ngọc
kệ dĩ ưu du, thính kinh văn nhi giải thoát.
Kim thời, Sám chủ phần hương cẩn đương tam thân triệu thỉnh.
Ðồng hòa:
Chủ lễ thỉnh:
Khổ hải thao thao nghiệp tự chiêu,
Mê nhơn bất thỉnh bán phân hào,
Sanh tiền (Hương linh) bất bả Di Ðà niệm,
Uổng tại nhơn gian tẩu nhất tao.
Tam nhiệt danh hương, tam thân triệu thỉnh.
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Chúng sanh độ tận, phương chứng bồ
đề, địa ngục vị không thệ bất thành Phật ; U minh giáo chủ cứu khổ
bổn tôn, cứu bạt minh đồ đại nguyện Ðịa Tạng Vương Bồ Tát, tại Thiết
Vi sơn thủ trì tích trượng phóng quang, nguyện thùy hào quang tiếp
độ :
Phụng vị chánh tiến an linh : Hiển khảo (hiển tỷ) : ..., Pháp danh (nếu
có) thần hồn (Chánh hồn) chi hương linh.
Văn kim tam thân triệu thỉnh, thỉnh đáo linh đài y vị nhi tọa, thính pháp
văn kinh, thọ tài hưởng thực, tự thử thừa ân giải thoát.
Ðồng hòa:
Tam thỉnh hương linh dĩ lai lâm,

Thọ thực hương hoa phổ cúng dường,
Y nhiên thỉnh tọa thính kinh văn,
Diễn kinh văn Bồ tát Ma ha tát.
Cung tiến trà,
Hiếu quyến thành tâm lễ hương linh,
Ðồng hòa:
Nhị bái,
Bình thân quỳ.
Âm dương vô nhị lý,
Sanh tử hữu thù đồ,
Hữu điệp tiến an linh,
Ðối án tiền tuyên thị.
Công văn đọc điệp:
Tư minh siêu độ - Vi điệp tiến sự:
Kim cứ Việt nam quốc, ... tỉnh, ... huyện, ... xã, ... thôn ; tang gia hiếu
quyến hiện trú tại ..., thiết diên phụng Phật tu hương hiến cúng phúng
kinh : Thiên cữu quy sơn an phần tịnh độ, thỉnh linh an vị kỳ siêu báo
đáp thâm ân sanh thành dưỡng dục độ sự.
Kim hiếu tử : ... hiệp đồng gia hiếu tang quyến nam nữ, tử tôn, hôn tế,
nội ngoại, đại tiểu chúng đẳng.
Quyên thủ kim nguyệt, thị nhật, trượng tăng y khoa tu thiết chánh độ
cố linh đạo tràng.
Ngưỡng khấu :
Tam tôn phủ thùy nhất giám.
Thống duy :
Phụng vị chánh tiến An linh :
Hiển khảo (chỉ cho Cha) - Hiển tỷ (chỉ cho Mẹ) - Hiển Bá khảo (chỉ cho
Bác) - Hiển Thúc khảo (chỉ cho Chú, ...) Thần hồn (hoặc Chánh hồn),
Pháp danh (nếu có) chi hương linh.
Nguyên mạng sanh ư ... niên, ... nguyệt, ... nhật, ... thời thọ sanh. (Nếu
không biết sanh vào giờ nào, thì để: Muội bài thọ sanh, vào trước chữ
thời).
Hưởng thọ trần thế ... tuế (Hoặc: Hưởng dương trần thế ... tuế)
Tốt vu ... niên, ... nguyệt, ... nhật, ... thời thọ chung. (Nếu không biết
mất vào giờ nào thì cũng y như phần nguyên mạng vậy).
Ô hô !
Nguyệt dạ hoa triêu, thê hoàng thị vức,
Thanh lâm hắc tái, tịch mịch cô thê,
Khả liên hồ điệp mộng trung kinh,
Không đối phù du đăng hạ khốc.
Vi bằng tôn chúng, diễn xướng từ âm,
Hữu điệp tuyên văn, phục duy đế thính.
Tùng tư an phần định tánh,
Vĩnh vô khiếp vũ hoảng phong.
Bạc mính tam bôi, nguyện thùy giám hưởng ;
Thừa tư thiện lợi, trực vãng lạc bang,
Lập chứng bồ đề, cao đăng Phật quốc.
Tu chí điệp giả - Hữu điệp tiến :
Âm dương lưỡng giới, minh trung sứ giả, tiếp phú hương linh, minh
trung thâu chấp.
Tuế thứ ... niên, ... nguyệt, ... nhật, ... thời, tiến điệp.
Bỉnh giáo pháp sự phụng hành.
Sa môn Thích ... Hòa thượng (Thượng tọa, Ðại đức), chứng minh.
Cung tiến trà,
Hiếu quyến thành tâm lễ:
Ðồng hòa:
Nhị bái,
Bình thân quỳ.
Chủ lễ vịnh pháp ngữ:
Sanh tắc hữu tử, du dạ đán chi tất nhiên ;
Hiệp nhi tất ly, khởi phong vân nhi khả trắc.
Thống duy :
Nhơn tử tối trọng giả thân,
Bẩm tam xích chi xu,
Cụ bách hài chi thể ;
Phụ hề sanh nhi mẫu hề dục,
Ân như hải nhi nghĩa như sơn,
Nguyện ngôn thù chi, nhi bất đãi hỷ.
Ta ta !
Phụ (Mẫu) ký trường thệ, tử tương hà y !
Nhất biệt tiêu hồn, thiên thu khốc liệt.
Tái trần bạt lễ, dĩ biểu thiên luân, ngưỡng trượng thiền hòa, tuyên
dương pháp bảo,
Ðồng tụng cúng dường:
Nam mô Ða Bảo Như Lai,

Nam mô Bảo Thắng Như Lai,
Nam mô Diệu Sắc Thân Như Lai,
Nam mô Quảng Bác Thân Như Lai,
Nam mô Ly Bố Úy Như Lai,
Nam mô Cam Lộ Vương Như Lai,
Nam mô A Di Ðà Như Lai.
Nam mô tác phạ đát tha, nga đa phạ lô dĩ đế. Án, tam bạt ra, tam bạt
ra hồng. (3 hoặc 7 biến)
Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệt tha. Án, tô rô tô rô,
bát ra tô rô, bát ra tô rô, ta bà ha. (3 biến)
Án, nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (3 biến)
Cử tán:
Ngã kim phụng hiến cam lồ vị,

Lượng đẳng Tu di vô quá thượng,
Sắc hướng mỹ vị biến linh diên,
Duy nguyện hương linh giai bảo mãn.
Nam mô Mỹ Hương Trai Bồ Tát. (3 lần)
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Thiểu khước.
Ðồng hòa:
Gia trì lực Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
Kệ văn:
Phưởng phất hồn như tại,
Y hy mộng khả tầm,
Kim triêu thừa pháp lực,
Bảo địa giả đăng lâm.
Ðồng hòa:
Linh tự tại Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
Ðồng tụng:
Nhất tâm quy mạng,
Cực lạc thế giới,
A Di Ðà Phật,
Nguyện dĩ tịnh quang chiếu ngã,
Từ thệ nhiếp ngã,
Ngã kim chánh niệm,
Xưng Như Lai danh,
Vị Bồ đề đạo,
Cầu sanh tịnh độ.
Phật tích bổn thệ :
Nhược hữu chúng sanh,
Dục sanh ngã quốc,
Chí tâm tín nhạo,
Nãi chí thập niệm,
Nhược bất sanh giả,
Bất thủ Chánh giác ;
Dĩ thử niệm Phật nhơn duyên,
Ðắc nhập Như Lai,
Ðại thệ hải trung,
Thừa Phật từ lực,
Chúng tội tiêu diệt,
Thiện căn tăng trưởng.
Nhược lâm dục mạng chung,
Dự tri thời chí,
Thân vô bệnh khổ,
Tâm bất tham luyến,
Ý bất điên đảo,
Như nhập thiền định.
Phật cập Thánh chúng,
Thủ chấp kim đài,
Lai nghinh tiếp ngã,
Ư nhất niệm khoảnh,
Sanh cực lạc quốc,
Hoa khai kiến Phật,
Tức văn Phật thừa,
Ðốn khai Phật huệ,
Quảng độ chúng sanh,
Mãn bồ đề nguyện.
Nguyện sanh tây phương tịnh độ trung,
Cửu phẩm liên hoa vi phụ mẫu,
Hoa khai kiến Phật ngộ vô sanh,
Bất thoái Bồ tát vi bạn lữ.
Thượng lai, văn điệp độc dĩ phu tuyên, tại án tiền trượng bằng hỏa hóa.
(Ðến đây nhớ đốt điệp tiến linh)
Ðồng tụng:
Vãng sanh quyết định chơn ngôn :
Nam mô a di đà bà dạ. Ðá tha dà đa dạ. Ðá địa dạ tha.
A di lị đô bà tì,
A di lị đá, tất đam bà tì,
A di lị đá, tì ca lan đế,
A di lị đá, tì ca lan đá,
Dà di nị, dà dà na,
Chỉ đa ca lệ, ta bà ha. (3 lần)
Ðồng tán trạo:
Hiếu tử hiền tôn,

Nghĩa dõng trung lương sĩ,
Liệt nữ trinh thế,
Thì cứ như quy khứ,
Bái tiết vong xu,
Thiên cổ lưu anh khí,
Ảnh ảnh linh hồn,
Lai thọ cam lồ vị.
A Di Ðà Phật,
Túc hữu vô biên thệ,
Quảng kiến mê đồ,
Khổ hải thường phiêu nịch,
Thùy thủ ân cần,
Ðặc giá từ hàn tế,
Phổ tãi chúng sanh,
Ðồng phú liên trì hội.
Nam mô Liên trì hải hội Phật Bồ tát. (3 lần)
Ðồng hòa: Siêu lạc độ Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
Hiếu quyến phục vị,
Tại linh tiền hiếu quyến thành tâm lễ tạ,
Ðồng hòa:
Tứ bái.
Ðồng hòa:
Tiêu diêu chơn thế giới,
Khoái lạc bảo liên trung,
Hiệp chưởng Thế tôn tiền,
Như Lai chơn thọ ký.
Ðại chúng nhất tâm niệm Phật tiếp dẫn hương linh siêu sanh lạc quốc.
Ðồng hòa:
Nam mô A Di Ðà Phật.
LỄ CÁO ÐẠO LỘ
(Ghi chú : Lễ nầy nhờ người Hộ tang đứng cúng. Lễ được cử hành trước
một đêm hay hai đêm trước khi đưa linh cữu ra nghĩa địa. Lễ nầy đặt
trước cửa ngõ nhà có tang chế).
Tựu vị,
Nghệ hương án tiền,
Giai quỳ,
Phần hương,
Phủ phục,
Hưng,
Bình thân,
Lễ tứ bái,
Bình thân giai quỳ.
Chủ lễ vịnh:
Linh xa chuyển lộc chánh tư kỳ,
Ngưỡng khấu hồng từ vận trí tri,
Mặc giáng thần công tư tổ đạo,
Tịch trừ tà súy bảo linh nhi.
Ðồng tán:
Dục trượng ngũ phương khai giác lộ,

Tiên bằng nhất trượng tín tâm hương,
Thốn thành liêu ngụ u minh hiển,
Ngưỡng khải thần cơ giáng cát tường.
Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát. (3 lần)
Hữu chức bạch:
Chuyên thân triệu thỉnh cung vọng lai lâm, Sám chủ phần hương cẩn
đương triệu thỉnh.
Ðồng hòa:
Chủ lễ:
Nhất tâm phụng thỉnh : Thọ cùng tam tế, hoành biên thập phương, ngũ
đế chưởng phương ngung ; giá lai hạc trắc tư tổ đạo, tuần thoan thời
lịnh, chưởng ốc u lộ đồ. Hiệp đương phương thổ địa thần kỳ, tịnh thủy
lục vệ cù đẳng chúng.
Duy nguyện :
Thượng tuân Phật sắc, hạ mẫn phàm tình, nguyện giáng hương diên,
chứng minh công đức. (Câu nầy có thể thỉnh 3 lần)
Ðồng hòa:
Tam thỉnh thổ thần giáng lai lâm,

Thọ thử hương hoa phổ cúng dường,
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Cử tán:
Dương dương ư tại thượng,
Hoặc lâm tả hữu chi,
Thốn thành tam bôi chước,
Tham thấu quỷ thần ky.
Âm dương đồng nhất lý,

Phàm thánh hữu thù đồ,
Khởi cáo trạng nhất thông,
Ðối án tiền minh thị.
Công văn đọc Trạng:
Tư minh siêu độ - Vị Trạng tiến sự :
Tư cứ Việt nam quốc : ... tỉnh, ... huyện, ... xã, ... thôn ; tang gia hiếu
quyến hiện trú tại ... bổn xứ thiết diên phụng Phật tu hương hiến cúng
phúng kinh : Cáo Ðạo Lộ chi lễ, báo đáp thâm ân độ sự.
Kim Cô tử (hoặc Ai tử, hoặc Cô Ai tử - Tùy theo vai vị người đã mất),
đồng gia tang quyến nam nữ đại tiểu chúng đẳng.
Cẩn dĩ hương hoa đăng trà trai bàn thứ phẩm phỉ lễ chi nghi ngưỡng
vọng Phật ân phủ thùy phóng quang tiếp độ.
Phụng vị chánh cáo : Thống duy - Cố phụ (hay Cố mẫu), pháp danh
(nếu có), thần hồn (hay Chánh hồn) chi hương linh.
Nguyên mạng sanh ư : ... niên, ... nguyệt ... nhật, ... thời, thọ sanh.
Hưởng thọ trần thế : ... tuế (hay hưởng dương trần thế : ... tuế, nếu
dưới 61 tuổi)
Tốt vu : ... niên, ... nguyệt, ... nhật, ... thời, thọ chung.
Tư thời :
Hành tống linh xa,
Tiền lâm dạ trạch,
Lộ đồ cách trở,
Lự hữu khuynh nguy ;
Vị trần phỉ bạc chi nghi,
Dụng biểu chơn thành chi khổn,
Sở hữu Trạng văn tuyên đọc án tiền.
Phục kỳ :
Ngũ phương, ngũ đế khai thông đạo lộ tôn thần, dá lai hạc trắc đạo lộ
thần quan, cập nhất thế không hành thủy lục nhai hạng đẳng thần,
quang giáng pháp diên, mặc thùy ủng hộ.
Tỷ hộ thượng lộ ninh bình chi khánh,
Minh trung vô quỷ túy chi xâm,
Linh cữu sở hành vô chư tai nạn.
Tu chí Trạng giả - Hữu Trạng ngưỡng :
Ngũ phương đạo lộ tôn thần, minh trung thâu chấp.
Tuế thứ : ... niên, ... nguyệt, ... nhật, thời Trạng chí.
Sa môn Thích ... Hòa thượng (Thượng tọa, Ðại đức) chứng minh.
Hiến tửu,
Lễ nhị bái,
Thiểu khước. (Tức là đứng lùi ra sau một khoảng để chủ lễ đứng cúng)
ra hồng. (3 hay 7 biến)
Cử tán:
Vũ lộng khổng tước triệu châu trà,

Thanh thủy hương tuyền hổ phách ba,
Phân khí ngọc bôi hương phúc úc,
Cúng dường hiền thánh hỷ thiện đa.
Nam mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát. (3 lần)
Tiến trà,
Thượng lai, Trạng đọc dĩ phu tuyên tại án tiền, trượng bằng hỏa hóa.
Ðồng tụng:
Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật Ða tâm kinh
Quán Tự Tại Bồ Tát hành thâm Bát nhã ba la mật đa thời, chiếu kiến
ngũ uẩn giai không, độ nhất thế khổ ách.
Xá Lợi Tử, sắc bất dị không, không bất dị sắc ; sắc tức thị không không,
không tức thị sắc. Thọ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị.
Xá lợi Tử, thị chư pháp Không tướng bất sanh diệt, bất cấu bất tịnh, bất
tăng bất giảm. Thị cố Không trung vô sắc, vô thọ tưởng hành thức, vô
nhãn nhĩ tỷ thiệt thân ý, vô sắc thanh hương vị xúc pháp, vô nhãn giới
nãi chí vô ý thức giới, vô vô minh diệc vô vô minh tận, nãi chí vô lão tử
diệc vô lão tử tận, vô khổ tập diệt đạo, vô trí diệc vô đắc, dĩ vô sở đắc
cố. Bồ đề tát đỏa y Bát nhã ba la mật đa cố tâm vô quái ngại, vô quái
ngại cố vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng cứu cánh niết
bàn ; tam thế chư Phật y Bát nhã ba la mật đa cố đắc a nậu đa la tam
miệu tam bồ đề. Cố ri Bát nhã ba la mật đa thị đại thần chú, thị đại
minh chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thế
khổ, chân thật bất hư : Cố thuyết Bát nhã ba la mật đa chú.
Tức thuyết chú viết : “Yết đế, yết đế, ba la yết đế, ba la tăng yết đế, bồ
đề, tát bà ha.”. (3 lần)
Phục vị,
Lễ tạ,
Ðồng hòa:
Tứ bái.
Ðồng tụng:
Nguyện dĩ thử công đức,
Phổ cập ư nhất thế,
Ngã đẳng dữ chúng sanh,
Giai cộng thành Phật đạo.
Ðồng hòa:
LỄ ÐỀ PHAN VỊ
Thượng hương,
Khởi thân lễ,
Ðồng hòa:
Nhị bái,
Bình thân quỳ.
Chủ lễ bạch triệu linh văn:
Phật tiền khấu thủ,
Trượng pháp chiêu vong,
Nguyện thập phương tam thế Giác hoàng,
Khải nhất đạo hào quang tiếp dẫn.
Ðồng hòa tiếp dẫn:
Nam mô tiếp dẫn đạo sư A Di Ðà Phật.
Chủ lễ xướng tiếp:
Tam nhiên hương định tâm chúc bút :
Sắc thần, bút linh,
Thư tả tánh danh,
Tam hồn yểu yểu,
Cửu phách minh minh ;
Hồn thăng thiên giới,
Phách nhập phan hình.
Nội quỷ tốc xuất,
Ngoại quỷ tốc hành ;
Lai lâm đàn sở,
Thính pháp văn kinh,
Hương hồn siêu sanh tịnh độ,
Tang chủ phước thọ khương ninh.
Chủ lễ chúc bút văn:
Phù bút giả:
Quảng khai phương tiện tịnh kỳ viên,
Lợi lạc tồn vong kết thiện duyên,
Tang chủ thành tâm thông tam giới,
Cử bút đề phan thấu cửu thiên.
Nam mô Dẫn Hồn Vương Bồ Tát. (3 lần)
* Nhất trịch bút giáng, chư Phật chứng minh,

* Nhị trịch bút giáng, vong giả siêu sanh,
* Tam trịch bút giáng, tang chủ thọ khương ninh.
Cử tán:
Ái hà thiên xích lãng,

Khổ hải vạn trùng ba,
Dục thoát luân hồi khổ,
Tảo cấp (Cấp cấp) niệm Di Ðà.
Ðề phan phù:
Án Dạ Hồng
Chủ lễ cầm bút đưa lên thần phan tiếp triệu :
Phụng vị : ... chi vị.
Án,
Tả tam xích, ba phan nghinh hồn chí,
Hữu nhất đồng tử dẫn hồn lai,
Tiếp xuất trần duyên cảnh,
Nghi quy cực lạc thiên.
* Nhất điểm Phan vị, an tâm định tánh, (Quyết Tý)
* Nhị điểm Phan vị, cụ túc thành hình, (Quyết Sửu)
* Tam điểm Phan vị, vong giả siêu sanh. (Quyết Dần)
* Nhất phược Phan, liễu minh thiện tánh,
* Nhị phược Phan, cụ túc thành hình,
* Tam phược Phan, hồn phách lai lâm.
Sắc phan linh linh hộ triệu tánh danh,
Tam hồn yểu yểu, cửu phách linh linh,
Thiên nhãn, thiên nhỉ, thân khẩu ý,
Tâm tam hồn thượng giới, thất cửu phách siêu sanh,
Lai lâm đàn sở, hài cốt hiện hình,
Ba Phan dẫn nhập, chứng hóa phân minh.
Nam phái:
Án Dạ Hồng, thần phan tiếp triệu ; phục vị vong Hiển khảo tánh (tức là
Họ) : ..., Húy : ..., Ðệ (thứ mấy trong gia đình) : ... hàng, Thần hồn chi
Phan.
Hai bên chũ Hồng trở xuống :
* Bên phải đề :
Tam xích hoa Phan nghinh Phách chi,
* Bên trái đề :
Nhất song đồng tử dẫn Hồn lai.
Phía dưới chữ Hàng, tức Ðệ : ... Hàng,
* Bên phải đề :
Nghiệp tạ trần khu,
* Bên trái đề:
Thần du an dưỡng.
Nữ Phái:
Án Dạ Hồng, thần phan tiếp triệu ; phục vị vong Hiển tỷ tánh (tức là
Họ) : ..., Húy : ..., Ðệ : ... hàng, Chánh hồn chi Phan.
Hai bên chữ Hồng trở xuống :
* Bên phải đề:
U quan Ðịa Tạng minh kim tích,
* Bên trái đề:
Tịnh độ Di Ðà phóng bạch quang.
* Bên phải đề:
Viễn ly khổ hải,
* Bên trái đề:
Trực vãng lạc bang.
Phục nguyện :
* Bằng tư Phật lực, địa ngục môn khai, thọ khổ vong hồn, câu mong
giải thoát.
* Bằng tư Pháp lực, địa ngục môn khai, thọ khổ vong hồn, câu mong
giải thoát.
* Bằng tư Tăng lực, địa ngục môn khai, thọ khổ vong hồn, câu mong
giải thoát.
Ðồng tụng:
Nhược nhơn dục liễu tri,

Tam thế nhất thế Phật,
Ứng quán pháp giới tánh,
Nhất thế duy tâm tạo.
Án, dà ra đế da tóa ha. (3 lần)
Kết Phan:
Nhất kết hoa Phan an thể phách,

Nhị kết hoa Phan, định tinh thần,
Tam kết hoa Phan, hoàn tạng phủ,
Quy hướng liên trì lễ Thế Tôn.
Tam phủ Phan hình,
Ðạo vong lễ Phật.
(Ghi chú : Lúc nầy, vị cầm Phan cũng như Tang quyến đến trước bàn
Phật. Vị cầm Phan và Tang quyến đồng đảnh lễ Tam bảo tam bái).
Tại Phật tiền, Phan vị tịnh hiếu quyến đảnh lễ Tam bảo,
Ðồng hòa:
Tam bái.
Âm dương lưỡng giới lộ thiều thiều,
Sanh tử nguyên tùng nghiệp sở chiêu,
Trượng ngã Phật ân ai nhiếp thọ,
Linh hồn khoái lạc hữu tiêu diêu.
Thánh cảnh hiện tiền an tự tại.
Thân tự tại Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
Hiếu quyến phục vị,
Tang quyến thành tâm lễ tạ,
Ðồng hòa:
Nhị bái.
Ngưỡng lao Ðại chúng đồng thanh hộ niệm tiếp dẫn hương linh siêu
sanh lạc quốc.
Ðồng hòa:
LỄ ÐỀ THẦN CHỦ
(Ghi chú : Ðây là phần phụ. Hiện tại không còn dùng nữa. Tuy nhiên,
chúng tôi cũng soạn mục nầy và để vào đây cho những vị thích nghiên
cứu về Nghi lễ xưa, hoặc dành cho những vị thích dùng theo nghi thức
cổ truyền.
Sau khi Tang lễ an táng xong xuôi. Hương linh được tôn trí một bàn thờ
riêng trong khoảng 50 ngày cho đến hai năm gọi là Ðại tường mới
thỉnh Bát nhang thờ chung với Gia tiên. Một Trăm ngày gọi là Bách
nhật, tức Ba tháng Mười ngày. Một năm gọi là Tiểu tường. Nhưng, cũng
tùy hoàn cảnh gia đình, vấn đề thờ cúng Tân hương linh là bao lâu ?
Tùy duyên.
Những vị được trong tuổi Thọ thường hay có làm một Bài vị sơn son
thếp vàng, dùng để đề tên tuổi, chức tước, ngày sanh, ngày tử để cho
con cháu về sau biết công lao. Cũng chính vì lý do đó, mà có lễ nầy,
tức là Lễ Ðề Thần Chủ.).
Thượng hương,
Khởi thân lễ,
Ðồng hòa:
Tứ bái,
Bình thân quỳ.
Chủ lễ bạch:
Âm dương nhị khí sĩ phân ly,
Phách giáng hồn thăng lưỡng khả bi,
Dục tụ tinh linh ư ký tản,
Duy bằng Thần chủ dĩ vi y.
Cử tán:
Cân cốt luyện thành tân thái bút,

Tánh danh lưu đắc cựu tinh hồn,
Gia trì từ lực ngưỡng tam tôn,
Thử nhật (dạ) kim thời đề Thần chủ.
Ngạn, bộ bộ đế rị, dà rị, đa rị đát tha nga đa da. (3 lần)
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Chánh độ điệp nhất phong,
Ðối án tiền tuyên đọc.
Tư minh siêu độ - Vi điệp tiến sự :
kinh : Ðề Thần Chủ, kỳ siêu báo đáp thâm ân sanh thành dưỡng dục độ
sự.
Kim Cô tử (Ai tử hay Cô Ai tử) : ... hiệp đồng gia hiếu tang quyến nam
nữ, tử tôn, hôn tế, nội ngoại, đại tiểu chúng đẳng.
Quyên thủ kim nguyệt, thị nhật, trượng tăng y khoa tu thiết chánh độ
cố linh đạo tràng.
Ngưỡng khấu :
Thống duy :
Phụng vị chánh Ðề Thần Chủ :
Cố phụ (chỉ cho Cha) - Cố mẫu (chỉ cho Mẹ) Thần hồn (hoặc Chánh
hồn), Pháp danh (nếu có) chi hương linh.
thời).
Ô hô !
Minh thất trầm trầm,
Hương hồn yểu yểu,
Tịch vô ảnh hưởng,
Hà sở chiêm y ?
Vị tuân Ðề Chủ chi nghi, dụng cụ tiến thân chi lễ ; trượng thiền tuyên
điệp, khải cáo linh tiền, duy nguyện hương linh, an vu tọa vị.
Âm dương lưỡng giới, minh trung sứ giả, tiếp phú hương linh, minh
trung thâu chấp.
Sa môn Thích ... Hòa thượng (Thượng tọa, Ðại Ðức), chứng minh.
Cung tiến trà,
Hiếu quyến thành tâm lễ,
Ðồng hòa:
Nhị bái,
Bình thân quỳ.
Kệ vân:
Hổ (chỉ cho Nam, Dĩ chỉ cho Nữ) lãnh thê lương nguyệt,
Hàn sơn ảm đạm vân,
Quy lai hà xứ thị,
Hốt hốt ngộ tiền thân.
Chủ quan tân vị.
(Ghi chú : Vị đề Thần chủ hay Ðiểm thần đến trước bàn linh lấy bút
lông chấm mực viết tên họ Hương linh vào hàm trung thần theo phép
ghi dưới đây. Ðề hay Ðiểm xong, vị Ðề chủ trở lại chỗ cũ. Tang chủ
phụng Thần chủ tôn trí lên bàn thờ, rồi lấy Văn điệp đã đọc tiến hương
linh đem cất giữ phía sau của Thần chủ. Trong khi ấy, vị Ðề chủ theo
Chư Tăng (nếu có) hay ban Hộ niệm đồng niệm Phật và Thánh chúng
đến lúc nào mà vị Ðề chủ đọc xong những gì đã viết trong lòng của
Thần chủ.).
Cung tiến trà,
Hiếu quyến thành tâm lễ tạ Ðề Ðiểm Thần chủ :
Ðồng hòa:
Tứ bái.
Ðồng tụng:
Ðồng hòa:
(Hồi tang mõ)
(Ghi chú : Sau đây là phương pháp Ðề Thần Chủ, tức là cách viết Trong
và Ngoài của Thần vị).
1. Cách đề mặt Ngoài của Thần chủ :
Hiển khảo (Chỉ cho Cha), Hiển tỷ (Chỉ cho Mẹ)

Mổ : ... tiến trình : ... (thụy hiệu) : ...
Mổ : ... Hiệu : (của Nam),
Mổ : ... Môn : (của Nữ),
Mỗ : ... Phủ Quân (Nam),
Mỗ : ... Nhụ nhơn (Nữ),
Thần Chủ.
2. Cách viết mặt Trong của Thần chủ :
* Chính giữa:
Nam thì đề :
Phụ húy : ..., Tự : ..., Ðệ : ... hàng, hưởng thọ : ... tuế (bao nhiêu tuổi,
đề vào đây).
Nữ thì đề :
Mẫu húy : ..., Thị : ..., Ðệ : ... hàng, hưởng thọ, : ... tuế.
(Ghi chú : Phần dưới đây hai bên nam nữ cùng đề giống nhau) :
Phải :
Sanh ư : ... niên, ... nguyệt, ... nhật,
Trái :
Tốt vu : ... niên, ... nguyệt, ... nhật.
LỄ KHAI KINH
Cử tán:
Tâm nhiên ngũ phận,

Phổ biến thập phương,
Hương yên đồng tử ngộ chơn thường,
Tỷ quán thiệt nan lường,
Thoại ái tường quan,
Kham hiến pháp trung vương.
Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát. (3 lần)
Cử tán tiếp:
Hải chấn triều âm thuyết Phổ môn

Cửu liên hoa lý hiện đồng chơn,
Dương chi nhất đích chơn cam lộ,
Tán tác sơn hà đại địa xuân.
Nam mô đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát. (3 lần)
Chủ lễ nói pháp ngữ:
Phù thử thủy giả,

Bát công đức thủy tự thiên chơn,
Tiên tẩy chúng sanh nghiệp cấu trần,
Biến nhập Tỳ lô hoa tạng giới.
Cá trung vô xứ bất siêu luân,
Thủy bất tẩy thủy,
Diệu cực pháp thân,
Trần bất nhiễm trần,
Phản tác tự kỷ,
Quyên trừ nội ngoại,
Ðản địch đàn tràng,
Sái khô mộ nhi tác dương xuân (hay phùng xuân),
Khiết uế ban nhi thành tịnh độ,
Sở vị đạo nội ngoại,
Trung gian vô trưọc uế,
Thánh phàm, u hiển,
Tổng thanh lương.
Cử tán:
Bồ Tát liễu đầu cam lộ thủy,

Năng linh nhất đích biến thập phương,
Tinh chuyên cấu uế tận tiêu trừ,
Phổ sái pháp diên (đàn tràng) tất thanh tịnh.
Nam mô Cam Lộ Vương Bồ Tát. (3 lần)
Chủ lễ cử:
Giáo hữu Ðại bi chơn ngôn cẩn y trì tụng :
Ðồng tụng:
Thiên thủ thiên nhãn vô ngại đại bi tâm đà la ni.
Nam mô hát ra đát na đá ra dạ da.
Nam mô a rị da. Bà lô yết đế thước bát ra da. Bồ đề tát đỏa bà da. Ma
ha ca lô ni ca da. Án. Tát bàn ra phạt duệ số đát na đát ta.
Nam mô tất cát lật đỏa y mông a rị da. Bà lô cát đế thất Phật ra lăng
đà bà.
Nam mô na ra cẩn trì. Hê rị ma ha bàn đá sa mế. Tát bà a tha đậu đu
bằng. A thệ dựng. Tát bà tát đá na ma bà dà. Ma phạt Ðặc đậu. Ðát
điệc tha. Án. A bà lô hê, lô ca đế. Ca ra đế. Di hê rị. Ma ha bồ đề tát
đỏa. Tát bà tát bà. Ma ra ma ra, ma hê ma hê rị đà dựng. Câu lô câu lô
yết mông. Ðộ lô độ lô phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế. Ðà ra đà ra.
Ðịa rị ni. Thất Phật ra da. Dá ra dá ra. Mạ mạ. Phạt ma ra. Mục đế lệ. Y
hê ye hê, thất na thất. A ra sâm. Phật ra xá lị, phạt sa phạt sâm. Phật
ra xá da. Hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê ri. Ta ra ta ra. tất rị tất rị. Tô
rô tô rô. Bổ đề dạ bổ đề dạ. Bồ đà dạ bồ đà dạ. Di đế lị dạ. Na ra cẩn
trì. Ðịa lị sắc ni na. Ba dạ ma na, ta bà ha. Tất đà dạ, ta bà ha. Ma ha
tất đà dạ, ta bà hà. Tất đà du nghệ. Thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn
trì, ta bà ha. Ma ra na ra, ta bà ha. Tất ra tăng a mục khư da, ta bà ha.
Ta bà ma ha a tất đà dạ, ta bà ha. Giả cát ra a tất đà dạ, ta bà ha. Bà
đà ma yết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn dà ra da, ta bà ha. Ma
bà lị thắng yết ra dạ, ta bà ha.
Nam mô hát ra đát na đá ra dạ da. Nam mô a lị da. Bà lô cát đế. Thước
bàn ra dạ, ta bà ha.
“Án, tất điện đô. Mạn đa ra. Bạt đa da, ta bà ha.”.
Cử tán:
Phật diện do như tịnh mãn nguyyệt,
Diệt như thiên nhật phóng quang minh,
Viên quang phổ chiếu ư thập phương,
Hỷ xả từ bi giai cụ túc.
Nam mô tận hư không biến pháp giới quá hiện vị lai Phật Pháp Tăng
thường trụ Tam Bảo. (3 lần)
Chủ lễ xướng sớ:
Khể thủ từ bi Ðại giác tôn,

Cảm đương phước đức khất từ ân,
Vô biên khổ hải vô biên chứng,
Ngũ thể đầu thành tịnh lục căn.
Thế tôn đức tướng nan tận tán dương :
Kim hữu đệ tử : ... chúng đẳng, tu hương hiến cúng phúng kinh ... (khai
khinh, ... ) kỳ siêu độ sự.
Kim tắc cẩn cụ khai khởi sớ chương, cung bạch Tam bảo Phật tiền, duy
nguyện từ bi phủ thùy chứng giám. (Ðến đây, Công văn đọc sớ)
Cữ tán:
Phật nhiếp kim liên hạ thứu phong,

Pháp khai bảo tạng lý long cung,
Tăng tùng nội uyển biệt thiền định,
Tam bảo lâm đàn pháp hội đồng.
Nam mô Khai Bảo Tạng Bồ Tát. (3 lần)
Ðồng tụng:
Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật (3 lần)
Khai Kinh Kệ :
Vô thượng thậm thâm vị diệu pháp,
Bách thiên vạn kiếp nam tao ngộ,
Ngã kim kiến văn đắc thọ trì,
Nguyện gìải Như Lai chơn thật nghĩa. (*)
Ðồng tụng:
Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật Ða Tâm kinh
Quán Tự Tại Bồ Tát, hành thâm bát nhã Ba La Mật Ða thời, chiếu kiến
ngũ uẩn giai không, độ nhất thế khổ ách.
Xá lợi Tử, sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức thị không, không
tức thị sắc. Thọ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị. Xá lợi Tử, thị chư
pháp Không tướng bất sanh bất diệt, bất cấu bất tịnh, bất tăng bất
giảm. Thị cố Không trung vô sắc, vô thọ tưởng hành thức, vô nhãn nhĩ
tỷ thiệt thân ý, vô sắc thanh hương vị xúc pháp, vô nhãn giới nãi chí vô
ý thức giới, vô vô minh diệc vô vô minh tận, nãi chí vô lão tử diệc vô
lão tử tận, vô khổ tập diệt đạo, vô trí diệc vô đắc, dĩ vô sở đắc cố. Bồ
đề tát đỏa y Bát Nhã Ba La Mật Ða cố tâm vô quái ngại, vô quái ngại cố
vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng, cứu cánh niết bàn ;
tam thế chư Phật y Bát Nhã Ba La mật Ða cố đắc a nậu đa la tam miệu
tam bồ đề. Cố tri Bát Nhã Ba La Mật đa thị đại thần chú : thị đại minh
chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thế khổ,
chơn thật bất hư : Cố thuyết Bát Nhã Ba La Mật Ða chú.
Vãng Sanh Quyết Ðịnh Chơn Ngôn:

A di lị đô bà tỳ,
A di lị đá, tất đam bà tỳ,
A di lị đá, tỳ ca lan đế,
A di lị đá, tỳ ca lan đá,
Ðồng tụng:

Bất thoái Bồ Tát vi bạn lữ.
Ðồng hòa:
Nam mô A Di Ðà Phật
(*) Ghi chú : Trước khi làm lễ Khai kinh, trên bàn phải có cuốn kinh để
sẵn. Trong lúc Ðại chúng tụng bốn câu kệ nầy, vị Chủ lễ đưa tay trải
mở cuốn kinh ra thì mới đúng pháp Khai kinh).
LỄ KHIỂN ÐIỆN
(Ghi chú : Lễ nầy được thực hiện trước khi di quan.)
Tang quyến tựu vị,
Hiếu tang quyến thành tâm Ðiện lễ,
Ðồng hòa:
Nhị bái,
Bình thân quỳ.
Cử tán:
Dục thoát tử, sanh, ái biệt ly,
Ngưỡng tham giáo chủ ngự liên trì,
Hoát nhiên đốn ngộ chơn thường tánh,
Thập vạn ức trình tức nhất quy.
Nam mô Tiến Vãng Sanh Bồ Tát. (3 lần)
Chủ lễ thán:
Sanh tử na năng một bạn biên

Niết bàn thị thiết diệc không quyền,
Hảo tương nhất tánh Di Ðà niệm,
An dưỡng hiện tiền cửu phẩm liên.
Cung tiến trà,
Thành tâm lễ,
Ðồng hòa:
Nhị bái,
Bình thân quỳ.
Cái văn:
Từ năng tế vật, bi viết độ sanh,
Từ bi nhị tự diệt thiên khiên,
Phật hiệu nhất thanh tiêu vạn tội,
Nhất tâm niệm Phật, vãng thây phương.
Tư thời :
Thị tắc đại ai khoáng lệ, hạc trệ nịch chi trầm luân, nhất cực bi tâm
chuẩn u mê chi thất tánh.
Nguyện thùy từ lực, ứng thỉnh quần cơ.
Kim vị Tang chủ : ...
Thống duy : ...
Cố phụ (hay cố Mẫu, hay ... ), yễm khí dương trần, vĩnh quy âm địa.
Cửu huyền thê thảm, khủng thâm thần vi toại ư sanh phương ;
Ðương nội bồi hồi, tư phách sản nạn minh vu dị lộ.
Phỉ bằng Như Lai chi từ nguyện, hạc năng siêu thoát u đồ ; kim triêu
linh cữu chuyển di, tương vạn bỉ nguyện an thố.
Phưởng phất như tồn, như tại ; tấn hào soạn trà hiến tửu châm,
Y hy nhược thùy, nhược suy ; lưu huyết lệ linh tiền phủ thủ.
Ngưỡng bằng thuyền lữ, dĩ tống vãng trình, dĩ tư minh lộ.
Ðồng tán:
Linh xa tư thời giá,

Vãng u trạch bỉ nguyên,
Sổ bôi trần khiển lệ,
Thiên tãi biệt trần hoàn.

Hữu điệp Ðiện hương linh,
Kim án tiền tuyên thị.
Tư minh siêu độ - Vi điệp Ðiện sự :
quyến hiện trú tại ..., kiến đàn phụng Phật tu hương hiến cúng phúng
kinh: Thiên cữu Khiển điện, kỳ siêu báo đáp thâm ân sanh thành dưỡng
dục độ sự.
Kim ... (Cô tử tức là cúng cho Cha, Ai tử tức là cúng cho Mẹ, Cô Ai tử
tức là cúng cho Cha mà Mẹ đã mất từ lâu, hoặc ngược lại), đồng gia
hiếu tang quyến nam nữ, tử tôn, hôn tế, nội ngoại, đại tiểu chúng đẳng.
Quyên thủ kim nguyệt, thị nhật ; trượng Tăng y khoa chánh độ cố linh
đạo tràng.
Ngưỡng khấu :
Thống duy :
Cố phụ (hay cố mẫu) tánh ..., Pháp danh (nếu có) thần hồn (nếu là
nam), chánh hồn (nếu là Nữ) chi thiên cữu.
thời)
Ô hô !
Tứ đại nan lưu, song kỳ dị biệt.
Bạch vân minh cảnh không huyền khứ hậu chi bi ;
Trúc vũ mai phong đồ sái đương tiền chi lệ.
Tư giả :
Lương thần thích chí, linh cữu tương tàn, tái trần Khiển điện chi nghi,
triêm tư pháp vị.
Tu chí điệp giả - Hữu điệp điện :
Âm dương lưỡng giới, minh thông sứ giả, tiếp phú hương linh, minh
trung thâu chấp.
Tuế thứ ... niên, ... nguyệt, ... nhật, ... thời, điện điệp.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Sám:
Nhất khứ vĩnh vô quy,
Thương tâm chánh thử thì,
Ðinh đinh khuynh tàn tửu,
Quỳ quỳ giáng thần quy.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Tán:
Sầu vân phong hộ lãnh,
Lãnh nguyệt chiếu dạ đài,
Tọa thượng đinh đinh chước,
Linh tiền mãn bi hoài.
Lễ nhị bái,
Thiểu khước.
Cúng dường:
Nam Diệu Sắc Thân Như Lai,
Nam A Di Ðà Như Lai.
ra hồng. (3 đến 7 biến)
Cử tán:
Thất bảo dương chi tiêu nhiệt não,

Bát công đức thủy ẩm thanh lương.
Cung tiến trà,
Ðồng hòa:
Gia trì lực Bồ tát Ma ha tát. (3lần)
Thán:
Nhất sanh, nhất tử, nhất giai không,
Nhất khứ Nam Kha vĩnh một tông,
Nhất đáo phao ly trần thế giới,
Nhất đường hiếu quyến lệ phân phân.
Thượng lai văn điệp Khiển điện đọc dĩ phu tuyên tại linh tiền trượng
bằng hỏa hóa.
Ðồng tụng:
Vãng Sanh Quyết Ðịnh Chơn Ngôn :
Nam mô a di đà bà dạ. Ðá tha dà đá dạ. Ðá địa dạ tha.
Dà di nị, dà dà na.
Thán trạo:
Bái sám công đức,

Vong giả sanh Ðao Lợi,
Tiến bạt hương hồn,
Như vọng cầu sám hối,
Thập điện đại vương,
Xả trừ vô biên tội,
Hoan hỷ địa Bồ tát,
Dẫn nhập Long boa hội.
Long Hoa tam hội nguyện tương phùng. (2 lần)
Hiếu tang quyến tựu vị,
Tại linh tiền, hiếu quyến thành tâm Ðiện lễ tạ hương linh,
Ðồng hòa:
Nhị bái.
Ðồng tụng:
Nam kha nhất mộng đoạn,
Tây vức cửu liên khai,
Phiên thân quy tịnh độ,
Hiệp chưởng lễ Như Lai.
Ðồng hòa:
LỄ KHIỂN ÐIỆN
(Ghi chú : Cũng là Lễ Ðộng Quan.)
Hiếu tang quyến thành tâm điện lễ,
Ðồng hòa:
Nhị bái,
Bình thân quỳ.
Cử tán:
Tây phương giáo chủ mẫn bi hoài,
Mẫn vật thăng trầm đại thệ khai,
Thập niệm tài xưng đăng thượng phẩm,
Nhất chơn bất muội thượng kim giai.
Nam mô Tịnh Ðộ Phẩm Bồ Tát. (3 lần)
Chủ lễ sám:
Lão tử song song dẫn khứ lai,

Tùng ư quá xuất thoát luân hồi,
Sum la vạn tượng phiên cân đẩu,
Khổ tập tiêu dung tịnh độ khai.
Cái văn :
U ẩn đề huề lai Phật đức hoằng khai phổ nguyện,
U đồ chấn tiếp bằng thanh công mặc vận từ tâm.
Lương do bi trí dĩ song hành,
Thỉ toại độ sanh chi bi nguyện.
Kim vị tang chủ : ...
Thống duy Cố phụ (hay Cố Mẫu, hay ...), yễm khí dương đài, phiêu diêu
dị lộ.
Thống phụ mẫu chi thử khứ hề mạc chi trí nhi trí, nhất triêu thiên cổ kỳ
phân kỳ.
Trướng phụ mẫu chi thử khứ hề mạc chi vi nhi vi, tam xích bách niên
nan tái hợp.
Tư tắc nẵng thời quyền tẩn đương y cựu, kim triêu an thố lai tương
hành ; bồ bặt linh tiền đinh đinh tửu chước, tàn bôi tam điện. Trù trước
cữu ảnh diêu chiên âm dương chi cảnh nhị thiên.
Nan minh thông tắc ư cửu tuyền,
Vị biệt thăng trầm ư tam giới.
Ngưỡng bằng từ lực mặc vận căn lân ; phóng hào quang chấn tiếp
hương linh, thùy bảo thủy đề huề bách sản.
Tư nãi :
Nhật dĩ mãn nhi kỳ dĩ chí, quyền tẩn dĩ châu,
Dạ dĩ tận nhi canh dĩ tàn, di cữu dị biệt.
Dịch đinh sắc sá, kỳ cố sinh dư, văn dĩ thiền hòa đồng lai nghinh tiếp.
Hương linh an ủy, văn ngọc kệ nhi phú liên trì,
Phách sản hưu kinh, thượng kim dự nhi quy an dưỡng.
Hương phần nhất triện,
Trà điểm tam bôi,
Ngưỡng trượng kinh công,
Dĩ tư minh lộ.
Ðồng tán:
Huyên đường (hay Thung đường) trung tịch tịch,

Linh tọa thượng thê thê,
Sổ bôi đinh đinh chước,
Thiên tải nhất phân kỳ.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Ðồng tán:
Sầu trường thôi cửu thúc,
Lệ mục sái song hành,
Nhất đán ta thất bộ,
Thiên tải biệt u quan.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Ðồng tán:
Phụ (Mẫu) hề tương hà tại,
Tử giả tương hà y,
Vạn lý tuyền đài viễn,
Nhất triêu thống biệt kỳ.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Cử tán:
Yễm yễm tuyền đài lộ,

Minh minh địa phủ quan,
Chỉ kiến đa nhơn khứ,
Bất kiến nhất nhơn hoàn.
Phục vị,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Chủ lễ vịnh kệ tống linh:
Trí huệ vi huyền tinh tấn cao,
Linh diên dụng lực xuất ba đào,
Phiêu nhiên trực tấn quy an dưỡng,
Liên xã tùy duyên hưởng phú cao.
Ðồng xướng:
Cung thoái ban,

Thỉnh bổng danh sanh, thần vị, linh ảnh, bát nhang vị thăng xa.
Triệt linh sàng.
Chủ lễ thán:
Quy khứ lai hề quy khứ lai,

Tây phương tịnh độ bạch liên khai,
Nhất trận hương phong xuy hốt đáo,
Hương linh thừa thử bộ kim giai.
Ngưỡng bạch Di Ðà từ tôn phóng quang tiếp độ :
Ðồng niệm:
(Ghi chú : Niệm đến lúc nào quan tài được thiết trí lên xe hoặc quan tài
đã được đặt lên bộ đồ đưa đám thật đàng hoàng rồi ngưng một chút.
Chư Tăng cùng ban hộ niệm, hộ tang và tang quyến đâu đó chính tề ;
tùy đoạn đường phò linh cữu xa hay gần, vị Sám chủ có thể hướng dẫn
niệm Phật hay tụng phẩm kinh sau đây):
Phật thuyết Vô thường kinh :
Như thị ngã văn : Nhất thời Phật tại Bạt già phạm, tại Thất la phiệt,
thành Thệ đa lâm, Cấp cô độc viên.
Nhĩ thời Phật cáo chư Bí sô :
Hữu tam chư pháp, ư chư thế gian thị bất khả ái, thị bất quang trạch,
thị bất khả niệm, thị bất xứng ý ! Hà giả vi tam ?
Vị lão, bệnh, tử ư chư thế gian, thật bất khả ái, thật bất quang trạch,
thật bất khả niệm, thật bất xứng ý.
Nhược lão, bệnh, tử thế gian vô giả, Như Lai ứng chánh đẳng giác, bất
xuất ư thế, vị chúng sanh thuyết sở chứng pháp, cập điều phục sự. Thị
cố ứng tri :
Thử lão, bệnh, tử ư thế gian, thị bất khả ái, thị bất quang trạch, thị bất
khả niệm, thị bất xứng ý !
Do thử tam sự, Như Lai ứng chánh đẳng giác xuất hiện ư thế, vị chư
chúng sanh thuyết chư pháp, cập điều trị sự.
Nhỉ thời Thế tôn trùng thuyết tụng viết :
“Ngoại sự trang thế hàm quy loại,
Nội thân suy biến diệt đồng nhiên,
Duy hữu thán pháp bất diệt vong,
Chư hữu thiện nhơn ưng thiện sát,
Thử lão bệnh tử giai cọng hiểm,
Hinh như xú ác cực khả yếm,
Thiếu niên dung mạo tạm thời đình,
Bất cữu hàm tất thanh khô lụy,
Giả sử thọ mạng mãn bách thiên,
Chung quy bách miễn vô thường bức,
Lão tử bệnh khổ thường tùy trục,
Hằng dụng chúng sanh tác vô lợi.”.
Nhĩ thời Thế tôn thuyết thử dĩ kinh, chư Bí sô chúng, Thiên long Dược
xoa, Kiền thác phược, A tu la đẳng giai đại hoan hỷ tín thọ phụng hành.
(Ghi chú : Nếu tụng phẩm kinh nầy xong rồi mà quan tài vẫn chưa đi
đến tận huyệt thì tiếp tục niệm Phật tiếp dẫn).
LỄ KHAI MỘ MÔN
(Tức Lễ Mở Cửa Mả)
(Ghi chú: Sắm hai mâm lễ vật. Một mâm để cúng Hương linh, một mâm
để tạ Thổ thần. Bên cạnh đó, có sắm Năm ống tre. Ống đựng gạo, ống
đựng muối, ống dựng đậu, ống đựngmè và ống đựng nước. Các ống ấy
đã đầy rồi thì lấy vải bọc miệng và buộc dây lại. Ðầu kia của ống thì
đẽo nhọn để cắm xuống đất cho dễ. Có Năm cây thẻ vót bằng tre và
sơn trắng có vẽ bùa trần Mộ dùng để cắm bốn góc và trên nấm mộ. Có
một gói đựng các thứ : Gạo, nếp, đậu, mè và muối để vị Chủ lễ rải
khắp quanh mộ.).
Thượng hương,
Khởi thân lễ,
Ðồng hòa:
Tứ bái,
Bình thân quỳ.
Cử tán:
Dương chi tịnh thủy,
Biến sái tam thiên,
Tánh không bát đức lợi nhơn thiên,
Pháp giới quảng tăng diên,
Diệt tội tiêu khiên,
Hỏa diệm hóa hồng liên.
Nam mô Thanh Lương Ðịa Bồ Tát. (3 lần)
Ðồng hòa:
Hương đăng thỉnh, hương đăng triệu thỉnh.
Chủ lễ thỉnh:
Nam mô nhất tâm triệu thỉnh : Ðương sơn bổn xứ, thổ địa chánh thần,
ngũ phương mộ trạch sứ giả, lai đáo chứng tri, thọ thử cúng dường,
thùy từ gia hộ.
Tả chức tiếp:
Duy nguyện : Thượng tuân Phật sắc, hạ mẫn phàm tình, khai mộ dẫn
vong, án tiền ứng thỉnh.
Ðồng hòa:
Chủ lễ thỉnh:
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Thượng hạ truy hồn tam sứ giả, đông
tây thủ mạng nhi thần quan, tiếp dẫn : Phục vị vong : ... táng (chôn
cất) nhất vị Thần (Chánh) hồn chi hương linh, lai phó mộ phần, thọ tài
hưởng thực.

Duy nguyện : Tam đồ lộ viễn, thỉnh triệu lai lâm, thính pháp văn kinh,
siêu thăng lạc quốc.
Ðồng hòa:
Chủ lễ thỉnh:
Thiết dĩ :
Diêm mễ thụy thạnh tam đồng, tiểu trúc giá chủng nhất chi, ức phụ
mẫu dưỡng nhi chi lao khổ. Thần thê đăng tam cấp, niệm tam cang,
xuất tam giới, vãng lạc bang.
Thiết dĩ :
Ngũ chủng đẩu thượng ngũ thường chi lý,
Phối Ðại thừa chủng trí chi duyên.
Tiền Phật gia tứ chủng ư Tây thiên,
Chư Tôn giả chủng vu Ðông độ.
Tùng thử thiền gia chi vị Tổ,
Tế độ chư Phật tử hữu duyên,
Tiếp dẫn chúng nhi đăng giác lộ.
Ngô kim phụng pháp, sái đậu thành miêu.
(Ghi chú : Chủ lễ lấy đậu rải quanh mộ)
Chủ lễ tiếp:
* Nhất sái đậu, vong hồn siêu sanh tịnh độ,
* Nhị sái đậu, vong hồn vãng tây phương,
* Tam sái đậu, đồng kết diệp miêu căn ; hộ trai chủ tăng long phước
thọ.
Thiết dĩ :
Kê thinh ốc ốc, sầu thất mâu, thống lạc quần. Hốt đại môn khai mộ chi
môn, nguyện vong giả thần hồn định tỉnh.
Kim kê thăng giáng,
Thần đức ngũ thông,
Tiếp dẫn hương hồn,
Giải trừ quỷ mị ;
Hung thần tốc xuất,
Cát địa tân khai,
Thổ thần ủng hộ hình hài,
Vong giả đắc an ninh siêu độ.
(Ghi chú: Ðến đây, Chủ lễ hướng dẫn tất cả đi quanh mộ ba vòng, vừa
đi vừa tụng) :
Ðồng tụng:
Nam mô Phật Ðà Da,
Nam mô Ðạt Ma Da,
Nam mô Tăng Già Da.
Án, tất đế hộ rô rô, tất đô rô, chỉ lị ba, cát lị bà, tất đát rị, bố rô rị, ta
phạ ha. (Tụng khi nào đi quanh Mộ đủ ba vòng thì ngưng tụng).
Án, linh linh tốc xuất hồng hồng tóa ha. (3 lần)
Biến thực biến thủy chơn ngôn cẩn đương trì tụng :
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Ðồng tụng:
Chủ lễ thán:
Ngũ phương đồng tử khai minh lộ,

Thần kê linh hiện dẫn hồn quy,
Kim thời sái đậu hồn siêu thoát,
Khai mộ giải tà bảo an ninh.
Nam mô Tiêu tai Giáng cát tường Bồ tát. (3 lần)
Khai mộ sự tất, gia chủ kiền thành lễ tạ,
Ðồng hòa:
Tứ bái.
Ðồng hòa:
Ðồng hòa:
LỄ NHIỄU MỘ
(Ghi chú : Lễ nầy được cử hành sau khi đã an táng linh cữu xong xuôi.
Trước khi trở về nhà làm lễ An linh, Tang chủ cử hành lễ nầy, trước là
bái biệt Hương linh ; kế dĩ, là lễ tạ chư Tăng, ban Hộ niệm, Âm công và
những vị Hộ tang, Hộ táng, ...).
Chủ lễ xướng :
Tang chủ tựu vị,
Tả chức xướng :
Tại mộ tiền, tang chủ phần hương cúng dường,
Hữu chức xướng :
Thượng hương,
Lễ tứ bái,
Bình thân quỳ.
Chủ lễ bạch :
Phong thủy thanh kỳ đại khả quan,
Phần doanh phong trúc dĩ châu toàn,
Hộ trì ngưỡng lại thần minh đức,
Liêu cụ hương hoa thiết bảo đàn.
Cử tán :

Thần kỳ Thổ địa giáng lai lâm,
Nguyện tương nhất điểm hy cầu xứ,
Ngưỡng vọng chiêu chiêu giáng thử tâm.
Nam mô Giáng Cát Tường Bồ Tát. (3 lần)
Chuyên thân triệu thỉnh, cung vọng lai lâm, cáo giả (tức Chủ lễ) phần
hương, cẩn đương triệu thỉnh.
Ðồng hòa :
Chủ lễ thỉnh :
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Ðương sơn bổn xứ, Thổ địa tư khâu,
thừa mộ bá, thủ lũng cư ; nhật hoa nguyệt biểu ngũ phương vị, long hỗ
án sơn đẳng thần kỳ, phổ cập vạn linh, đồng giám cách.
Hữu chức :
Duy nguyện : Tạm lao thần lực, khắc doãn phàm tình, giáng phú hương
diên, thọ tư cúng dường.
(Chú ý : Câu thỉnh trên đây, Chủ sám thỉnh ba lần. Phần duy nguyện, vị
phụ lễ cũng nguyện ba lần).
Ðồng hòa :
Tam thỉnh thánh phàm nguyện lai lâm,
Thọ thử hương hoa phổ cúng dường,
Chủ lễ sám:
Thịnh đức thiên thu ngưỡng,

Oai linh vạn cổ tồn,
Kim triêu căn hạ khổn,
Uổng giá nhập hoa thôn.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Hữu điệp khải nhất phong,
Tư minh siêu độ - Vi điệp ngưỡng sự :
kinh : Nhiễu mộ chi lễ, kỳ siêu báo đáp thâm ân sanh thành dưỡng dục
độ sự.
Kim hiếu tử : ... hiệp đồng gia hiếu tang quyến nam nữ, tử tôn, hôn tế,
nội ngoại, đại tiểu chúng đẳng.
Cẩn dĩ hương hoa đăng trà, trai bàn thứ phẩm phỉ lễ chi nghi ; ngưỡng
vọng Phật ân phủ thùy phóng quang tiếp độ :
Phụng vị chánh tiến :
Hiển khảo (chỉ cho Cha) - Hiển tỷ (chỉ cho Mẹ) - Hiển Bá khảo (chỉ cho
Bác) - Hiển Thúc khảo (chỉ cho Chú, ...) Thần hồn (hoặc Chánh hồn),
Pháp danh (nếu có) chi hương linh.
thời).
Vu tư :
Mộ phần trúc tự,
Triệu trạch viên thành,
Tái thiết hương diên,
Trượng thiền thân tạ,
Ðiệp văn cung khải :
Bổn xứ thần kỳ, thổ ty địa chủ, nhật hoa nguyệt biểu, khâu thừa mộ bá,
thổ lũng thổ khanh, ngũ phương ngũ mộ đẳng thần, thỉnh tựu quang
lâm, đồng thùy giám hưởng.
Duy nguyện :
Minh trung phò hộ, dạ thất an ninh,
Nhất khâu thanh thảo vĩnh lưu tông,
Vạn cổ hương hồn trường tự tại.
Tồn vong cảm đới,
Phục vọng can chi.
Ðương sơn bổn xứ, liệt vị tôn thần, tiếp phú hương linh, minh trung
thâu chấp.
Chủ lễ vịnh:
Ngưỡng nguyện thần chi thính,

Hòa bình phước bất hư,
Thâm thâm trường dạ thất,
Thiên tãi lại an cư.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Ðồng tụng:
Thiên thủ thiên nhãn vô ngại đại bi tâm đà la ni :
ha tát đỏa bà da. Ma ha ca lô ni ca da. Án. Tát bàn ra phạt duệ. Số đát
na đát tả.
đà bà.
Nam mô na ra cẩn trì. Hê rị ma ha bàn đá ssa mế. Tát bà a tha đậu du
bằng. A thệ dựng. Tát bà tát đá na ma bà dà. Ma phạt đặc đậu. Ðát
điệt tha. Án. A bà lô hê, lô ca đế. Ca ra đế. Di hê rị. Ma ha bồ đề tát
yết mông. Ðộ lô độ lô phạt xà da đế. Ðà ra đà ra. Ðịa rị ni. Thất Phật ra
da. Dá ra dá ra. Mạ mạ. Phạt ma ra. Mục đế lệ. Y hê y hê, thất na thất
na. A ra sâm Phật ra xá lị, phạt sa phạt sâm. Phật ra xá da. Hô lô hô lô
ma ra, hô lô hô lô hê rị. Ta ra ta ra. Tất rị tất rị. Tô rô tô rô. Bồ đề dạ bồ
đề dạ. Bồ đà dạ bồ đà dạ. Di đế lị dạ. Na ra cẩn trì. Ðịa lị sắt ni na. Ba
dạ ma na, ta bà ha. Tất đà dạ, ta bà ha. Ma ha tất đà dạ, ta bà ha. Tất
đà du nghệ. Thất bà ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra na
ra, ta bà ha. Tất ra tăng a mục khư da, ta bà ha. Ta bà ma ha a tất đà
dạ, ta bà ha. Giả cát ra a tất đà dạ, ta bà ha. Ba đà ma yết tất đà dạ, ta
bà ha. Na ra cẩn trì bàn dà ra da, ta bà ha. Ma bà lị thắng yết ra dạ, ta
bà ha.
Nam mô ra lị da. Bà lô cát đế. Thước bàn ra dạ, ta bà ha.
“Án, tất điện đô. Mạn đa ra. Bạt đa da, ta bà ha.”. (3 lần)
Ðồng tụng:
Dược Sư Quán Ðảnh Chơn Ngôn :

Nam mô bạt xà phạt đế, bệ sát xã lũ rô, bệ lưu ly bát lặc bà, hát ra xà
dã, đát tha yết đa dã, a ra hát đế, tam miệu tam bột đà da, đát điệt
tha : Án, bệ sát thệ, bệ sát thệ, bệ sát xã, tam một yết đế tóa ha. (7
lần)
(Ghi chú : Sau khi tụng xong chú nầy bảy biến rồi, toàn thể nam nũ
hiếu quyến đều quỳ trước mộ.).
Hiếu quyến khởi thân lễ tạ,
Ðồng hòa:
Tứ bái.
Ðồng tụng:
Giai cọng thành Phật đạo.
Ðồng hòa:
LỄ PHỤC HỒN
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Cử tán:
Hương linh bất muội diêu văn tri,
Trượng thừa Tam Bảo lực gia trì,
Thử nhật kim thời lai phó hội.
Hương linh văn triệu, văn triệu thỉnh lai lâm. (2 lần)
Ðồng hòa :
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Ðại từ đại bi tiếp dẫn đạo sư A Di Ðà
Phật, tại tây phương, thủ trì liên hoa phóng quang, nguyện thùy hào
quang tiếp độ. Phụng vị chánh thỉnh : ... chi hương linh.
Văn kim sơ thân triệu thỉnh, thỉnh đáo linh sàng, thính pháp văn kinh, y
vị nhi tọa.
Đồng hòa:
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Ðại từ đại bi năng cứu khổ cứu nạn
Quán Thế Âm Bồ Tát, tại Phổ Ðà sơn thủ trì dương liễu phóng quang,
nguyện thùy hào quang tiếp độ. Phụng vị chánh thỉnh: ... chi hương
linh.
Văn kim tái thân triệu thỉnh, thỉnh đáo linh sàng, thính diệu pháp âm,
thọ cam lồ vị. (hay có thể thế câu: - thọ tài hưởng thực).
Ðồng hòa :
Chủ lễ thỉnh:
Nhất tâm phụng thỉnh : U minh giáo chủ cứu khổ bổn tôn, cứu bạt minh
đồ, đại nguyện Ðịa Tạng Vương Bồ Tát, tại Thiết Vi sơn thủ trì trích
trượng phóng quang, nguyện thùy hào quang tiếp độ. Phụng vị chánh
thỉnh : ... chi hương linh.
Văn kim tam thân triệu thỉnh, thỉnh đáo linh sàng, thính diệu pháp âm,
tiêu diêu tự tại.
Ðồng hòa :
Tam thỉnh hương linh dĩ lai lâm,

Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Thán :
Cung khai bích lạc tùng thiên xích,
Triệt đoạn hồng trần thủy nhất khê.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ,
Tả chức xướng điệp :
Phục hồn điệp nhất phong,
Tư Minh Siêu Ðộ - Vị Ðiệp Tiến Sự :
Tư cứ Việt nam quốc, ... tỉnh, ... huyện, ... xã, ... thôn ; tang gia hiếu
quyến hiện trú tại : ...
Phụng Phật tu hương hiến cúng phúng kinh Phục hồn chi lễ, kỳ siêu báo
đáp thâm ân, sanh thành dưỡng dục độ sự.
Kim : ... (Cô tử là Cha chết, Ai tử là Mẹ chết, Cô Ai tử là cả Cha Mẹ đều
chết), hiệp đồng gia nam nữ, tử tôn, hôn tế, nội ngoại đại tiểu chúng
đẳng.
Tức nhật cẩn dĩ hương hoa đăng trà trai bàn thứ phẩm phỉ lễ chi nghi ;
Phụng vị : ... (Nam đọc làThần hồn, Nữ đọc là Chánh hồn) chi hương
linh.
Nguyên mạng sanh ư : ... niên, ... nguyệt, ... nhật, ... thời (Không biết
sanh giờ nào thì để Muội bài thọ sanh, tức là sanh vào giờ tốt).
Hưởng thọ trần thế : ... tuế. (Bao nhiêu tuổi tính từ ngày mất, đề vào
đây. Từ 61 tuổi trở lên thì đề Hưởng thọ, còn dưới 61 tuổi thì đề Hưởng
dương).
Tốt vu : ... niên, ... nguyệt, ... nhật, ... thời (Cũng như trên, không biết
mất giờ nào thì đề Muội bài thọ chung. Tức là mất vào giờ tốt).
Thiết niệm :
Sanh ký tử quy lão thiểu nan đào ư hệ mạng,
Thiên cao địa hậu thăng trầm vị miễn vu hà phương !
Dục cầu trực vãng tây phương,
Tu trượng từ hàng chi tế độ.
Tư lâm : ... (ở đây để là Phục hồn) chi lễ, kiền trượng thiền hòa tuyên
dương pháp sự.
Phúng tụng Ðại thừa pháp bảo tôn kinh,
Gia trì vãng sanh tịnh độ thần chú.
Kim tắc :
Thừa tư thiện lợi, liễu sanh tử nhi xuất tam đồ,
Trượng thử kinh công, chứng niết bàn nhi đăng thượng phẩm.
Phụng vị Hương linh án tiền doãn nạp.
Cung vọng :
Nam mô lạc bang giáo chủ tiếp dẫn đạo sư A Di Ðà Phật, tác đại chứng
minh.
Tuế thứ : ... niên, ... nguyệt, ... nhật, ... thời, tiến điệp.
Bỉnh giáo pháp sự phụng hành :
Sa môn Thích ... Hòa thượng (Thượng tọa, Ðại đức) chứng minh. (Nếu
có vị chứng minh, nhưng, nhớ là chỉ đề Pháp danh của vị Chứng minh
sư, chứ không phải đề Pháp tự).
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Thiểu khước (tức là bước lùi về sau một chút, tránh cho vị Chủ sám
đứng để cúng linh).
Nam mô A Di Ðà Như lai.
Tán:
Ngã kim phụng hiến cam lồ vị,

Lượng đẳng tu di vô quá thượng,
Sắc hương mỹ vị biến linh diên,
Duy nguyện hương linh giai bảo mãn.
Ðiểm trà,
Ðồng hòa:
Ðồng tụng:
Thập phương tam thế Phật,
A Di Ðà đệ nhất,
Cửu phẩm độ chúng sanh,
Oai đức không cùng cực,
Ngã kim vị Hương linh,
Sám hối tam nghiệp tội,
Phàm hữu chư phước thiện,
Chí tâm dụng hồi hướng,
Nguyện đồng niệm Phật nhơn,
Cảm ứng tùy thời hiện,
Lâm chung tây phương cảnh,
Phân minh tại mục tiền,
Kiến văn giai tinh tấn,
Ðồng sanh cực lạc quốc,
Kiến Phật liễu sanh tử,
Như Phật độ nhất thế,
Vô biên phiền não đoạn,
Vô lượng pháp môn tu,
Thệ nguyện độ chúng sanh,
Tổng giai thành Phật đạo.
Hư không hữu tận,
Ngã nguyện vô cùng,
Tình dự vô tình,
Ðồng viên chủng trí.
Tán:
Tiêu diêu tế độ thuyền,

Từ tôn quá hải biên,
Tiếp dẫn Hương linh khổ,
Ðồng đắc cực lạc thiên.
Nam mô Siêu lạc độ Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
Thượng lai văn điệp đọc dĩ phu tuyên, điệp tại án tiền trượng bằng hỏa
hóa.
Ðồng tụng:
A di lị đá, tỳ ca lan đá,
Tại linh tiền, hiếu quyến thành tâm lễ tạ,
Nhị bái,
Ðồng hòa:
Nam mô tây phương cực lạc thế giới đại từ đại bi tiếp dẫn đạo sư A Di
Ðà Phật.
LỄ SÁI TỊNH - NHIỄU QUAN

QUY Y LINH
Niệm hương bạch Phật,
Tả chúc xướng:
Tại linh tiền, hiếu táng quyến thành tâm lễ hương linh,
Ðồng hòa:
Nhị bái,
Bình thân quỳ.
Cử tán:
Ðịa Tạng từ tôn khởi ai lân,
Kết án tiêu danh nạp thiện duyên,
Hương linh tu trượng Như Lai giáo,
Nguyện bằng pháp lực vãng tây phương.
Nam mô Ðịa Tạng Vương Bồ Tát. (3 lần)
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Cử tán:
Diệu thiện ngọc lộ,
Giác hải kim ba,
Ðại thiên sa giới sái phân hà,
Tam muội địch trần sa,
Thiểu thủy thành đa,
Nhất đích tịnh sơn hà.

Biến nhập Tỳ lô Hoa tạng giới,
Sái khô mộc nhi tác phùng xuân (hay: dương xuân),
Khiết uế bang nhi thành tịnh độ,
Sở vị đạo nội, ngoại,
Trung giang vô trược uế,
Chủ lễ tiếp:
Bồ Tát liễu đầu cam lộ thủy,

Phổ sái đàn tràng tất thanh tịnh.
Nam mô Cam Lộ Vương Bồ Tát. (3 lần)
Giáo hữu đại bi chơn ngôn cẩn y trì tụng. (*)
Ðồng tụng:
ba đát tả.
Nam mô tất cát lật đỏa y mông a rị da. Ba lô cát đế thất Phật ra lăng
đà bà.
Nam mô na ra cẩn trì. Hê rị ma ha bàn đá sa mế. Tát bà a tha đậu du
đìệt tha. Án. A bà lô hê, lô ca đế. Ca ra đế. Di hê rị. Ma ha bồ đề tát
đỏa. Tát bà tát bà. Tát bà tát bà. Ma ra ma ra, ma hê ma hê rị đà dựng.
Câu lô câu lô yết mông. Ðộ lô độ lô phạt xà da đế. Ma ha phạt xà da
đế. Ðà ra đà ra. Ðịa rị ni. Thất Phật ra da. Dá ra dá ra. Mạ mạ. Phạt ma
ra. Mục đế lệ. Y hê y hê, thất na thất na. A sâm Phật ra xá lị, phạt sa
phạt sâm. Phật ra xá da. Hô lô hô lô ma ra. Hô lô hô lô hê rị. Ta ra ta ra.
Tất rị tất rị. Tô rô tô rô. Bồ đề dạ bồ đề dạ. Bồ đà dạ bồ đá dạ. Di đế lị
dạ. Na ra cẩn trì. Ðịa lị sắt ni na. Ba dạ ma na, ta bà ha. Tất đà dạ, ta
bà ha. Ma ha tất đà dạ, ta bà ha. Tất đà du nghệ. Thất bà ra dạ, ta bà
ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra na ra, ta bà ha. Tất ra tăng a mục khư
da, ta bà ha. Ta bà ma ha a tất đà dạ, ta bà ha. Giả cát ra a tất đà dạ,
ta bà ha. Ba đà ma yết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn dà ra da,
ta bà ha. Ma bà lị thắng yết ra dạ, ta bà ha.
Nam mô hắt ra đát na đá ra dạ da. Nam mô a lị da. Bà lô cát đế. Thước
“Án, tất điện đô. Mạn da ra. Bạt đà da, ta bà ha.”. (3 lần)
(*) (Ghi chú : Trong lúc Ðại chúng đang trì tụng chú Ðại bi, vị Sám chủ
nâng bình cam lồ vào tấy tịnh quan tài. Chú Ðại bi vừa dứt, Sám chủ
thán vịnh như sau):
Chủ lễ vịnh:
Giác tánh viên minh,

Tùng lai trạm tịch,
Bổn vô nhơn ngã chi huyễn tướng,
Hà hữu sanh tử chi giả danh ?
Nhơn tối sơ nhất niệm sai thù,
Tùng mộng tưởng hữu tư sanh diệt.
Tuy nhiên:
Diệt nhi bất diệt : Tằng Ðạt Mạ chích lý tây quy,

Sanh nhi bất sanh : Nãi Thích Tôn song lâm thị tịch.
Nhược phi nhất nhơn, hiểu liễu nan miễn tứ đại tương mang,
Cố nhơn thiên thượng, hữu luân hồi khởi phận, thức đắc vô sanh diệt.
Thống duy : ... Hương hồn,
Quyên tam xích chi xu,
Nhập cửu tuyền chi lộ,
Lâm thời hoảng hốt,
Phách tán hồn phiêu.
Tuy nhiên như thị :
Thuận thế gian, sanh viết kỷ, tử viết quy, bất xuất tử sanh chi nội ; nãi
nhược thăng vu thiên nhi giáng vu địa. Tổng quy lục đạo chi trung, u
quan ảm đạm minh tiền đồ, triển nghiệp lực na năng giải thoát.
Tuyền giới bàng hoàng sầu chi lộ, trượng thừa Phật lực, các toại tiêu
diêu.
Ngưỡng lao, Ðại chúng nhất tâm trì tụng :
Khể thủ quy y Phổ Am sư,
Nam hải Quán Âm hóa hậu thân,
Thọ long đắc đạo truyền chánh pháp,
Ðịnh quang pháp tiền tuyên mật ngữ,
Từ hóa khai sơn cứu đạo nhơn,
Khẩn Na la vương hiển thần thông,
Hổ Già la vương chấn oai linh,
Ngũ long đắc đạo thần tiên chúng,
Bích chi, La hán tổng lai lâm,
Thiên bồng, thiên do đại nguyên soái,
Tam đàn hốt hỏa đại tướng quân,
Tứ thiên môn vương, tứ yết đế,
Nhị thập bát tú, chư tiên binh,
Vô số thiên long, bát bộ chúng,
Bách vạn hỏa thủ, Kim cang thần,
Ðô thiên lục tý, thiên vương Phật,
Sùng minh đức thắng đại chơn quân,
Hòa quang pháp thánh đại thiên sư,
Long hổ nhị thiên tả hữu phân,
Lăng nghiêm hội thượng, Phật Bồ tát,
Ðại bi Lăng nghiêm, Dược xoa thần,
Thực quỷ thôn ma chư thiên tướng,
Tắc hải di sơn tứ mục quân,
Tiên truyền hậu giáo chư Phật Tổ,
Ðiện mẫu lôi công tích lịch thần,
Thiên long nham nội hàng ma tướng,
Tế tế tham tùy nhất bộ hành,
Trì xoa kình xử đà thiết tỏa,
Tràng phan sanh tiết chỉnh như vân,
Ðộng diêu kim linh sơn nhạc tấn,
Tận giai vân tập tổng yêu phân,
Chư quỷ hiện hình đầu phấn toái,
Ác thanh biến hóa nhập vi trần,
Chư thượng thiện nhơn câu vân tập,
Tiền vong hậu hóa cập tiên thân,
Văn thanh phúng tụng thích đàm chương,
Vụ ủng vân phi giáng đạo tràng,
Chí tâm xướng niệm vô tà tưởng,
Thiên hạ tà thần bất cảm đương,
Hoặc dạ hành hề hoặc tảo khứ,
Sơn lâm vọng lượng hữu tình mị,
Chí tâm quy y Phổ Am sư,
Tư hữu long thần lai vệ hộ,
Hổ lang văn tri bôn cao sơn,
Ngư long thính trước quy hải thủy,
Phá tháp miếu đường vô đạo nhơn,
Khê động nham gia thạch cái quỷ,
Xà thương cái giả hổ độc hại,
Lạc thủy đọa thai tinh tự ải,
Y thảo phụ mộc thọ thành tinh,
Bất chánh tà thần tốc hội tỵ,
Nhược bất thuận ngô đại đạo tâm,
Thiên lôi tích lịch dự phấn toái,
Năng cứu nhơn gian bát nạn khổ,
Năng giải nhơn gian tử sanh uế,
Thập sanh cửu tử bệnh nhơn hôn,
Năng niệm chơn ngôn trì tịnh thủy,
Ðà la ni chú giải oan gia,
Ðại bi thần chú năng an ủy,
Thành hoàng xả lệnh thổ địa thần,
Ủng hộ tham tùy thính khu xử,
Ngũ phương tà khí tận tiêu trừ,
Tử giả hoàn hồn tăng phước huệ,
Thần hồn phúng tụng thích đàm chương,
Phật đạo hoan duyệt y thần vị,
Gia đường trú tác tất an ninh,
Thổ địa long thần vô cấm kỵ,
Tổ tiên tam đại cập nhơn thân,
Văn thanh tận đắc siêu thăng lộ,
Thiên tinh địa diệu cát hồi cung,
Tiêu tai giáng phước bất tư nghị,
Duy nguyện cổ Phật tận lai lâm,
Tức thuyết thích đàm chương diệu cú:
Nam mô Phật đà da,
Nam mô Ðạt ma da,
Nam mô Tăng già da,
Nam mô bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật,
Nam mô đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát,
Nam mô Phổ Am Sư Bồ Tát,
Nam mô bách vạn hỏa thủ Kim Cang Vương Bồ Tát.
Án, ca ca nghiên giới - dá dá dá thần giả - Tra tra tra đát na - đa đa đa
đàn na - * Ba ba ba phạm ma - Ma phạm ba ba ba - Na đàn đa đa đa -
Na đát tra tra tra - Giả thần dá dá dá - Giới nghiên ca ca ca - * Ca ca ca
nghiên giới - Ca ca kê kê cu cu kê - Cu kê cu - Nghiễm nghiêu nghê -
Nghiêu nghê nghiễm - Giới nghiên ca ca ca - * Ca ca ca nghiên giới - Dá
dá chi chi châu châu chi - Châu chi châu - Chiêm chiêu chi - Chiêu chi
chiêm - Giả thần dá dá dá - * Dá dá dá thần giả - Tra tra tri tri đô đô tri
- Ðô tri đô - Ðãm đa tri - Ða tri đãm - Na đát tra tra tra - * Tra tra tra
đát na - Ða đa đế đế đa đa đế - đa đế đa - Ðàm đa đế - Ðá đế đàm - Na
đát đa đa đa - * Ða đa đa đà na - ba ba bi bi ba ba bi - Ba bi ba - Phạm
ba bi - Ba bi phạm - Ma phạm ba ba ba - * Ba ba ba phạm ma - Ma
phạm ba ba ba - Na đàn đa đa đa - Na đát tra tra tra - Giả thần dá dá
dá - Giới nghiên ca ca ca - * Ca ca ca nghiên giới - Ca ca kê kê cu cu kê
kiêu kiệm - Kiệm kiệm kiệm kiệm kiệm - Nghiễm nghiêu nghê - Nghiêu
nghê nghiễm - Giới nghiên ca ca ca - * Ca ca ca nghiên giới - Dá dá chi
chi châu châu chi chiêu chiệm - Chiệm chiệm chiệm chiệm chiệm -
Nghiễm nghiêu nghê - Nghiêu nghê nghiễm - Giả thần dá dá dá - * Dá
dá dá thần giả - tra tra tri tri đô đô tri đa đãm - Ðãm đãm đãm đãm
đãm - Nẫm na ni - Na ni nẫm - Na đát tra tra tra - * Tra tra tra đát na -
Ða đa đế đế đa đa đế đa đàm - Ðàm đàm đàm đàm đàm - Nẫm na nê -
Na nê nẫm - Na đàn đà đa đa - * Ða đa đa đàn na - Ba ba bi bi ba ba bi
ba phạm - Phạm phạm phạm phạm phạm - Phạm ma mễ - Ma mễ
phạm - Ma phạm ba ba ba - * Ba ba ba phạm ma - Ma phạm ba ba ba -
Na đàn đa đa đa - Na đát tra tra tra - Giả thần dá dá dá - Giới nghiên ca
ca ca - * Ca ca ca nghiên giới - Ca ca kê kê cu cu dè - Dụ du - Dụ du -
Du dụ dụ dụ dụ - giới nghiên ca ca ca - * Ca ca ca nghiên giới - Dá dá
chi chi châu châu dè - Dụ du - Dụ du - Dụ dụ dụ dụ dụ - Giả thần dá dá
dá - * Dá dá dá thần giả - Tra tra tri tri đô đô dè - Nộ nô - Nộ nô - Nộ nộ
nộ nộ nộ - Na đát tra tra tra - * Tra tra tra đát na - Ða đa đê đê đa đa
dè - Nộ nô - nộ nô - Nộ nộ nộ nộ nộ - Na đàn đa đa đa - * Ða đa đa đàn
na - Ba ba bi bi ba ba dè - Mẫu mâu - Mẫu mâu - Mẫu mẫu mẫu mẫu
mẫu - Ma phạm ba ba ba - * Ba ba ba phạm ma - Ma phạm ba ba ba -
Na đàn đa đa đa - Na đát tra tra tra - Giả thần dá dá dá - Giới nghiên ca
ca ca - Ca ca ca nghiên giới.
“Án - Ba đa tra - Dá ca da - Dạ lan ha - A sắc tra - Trác hải tra - Lậu lô
lậu lô tra - Da ca da tóa ha.”.
Vô số thiên long bát bộ,
Bách vạn hỏa thủ kim cang,
Tạc nhật phương ngung,
Kim nhật Phật địa Phổ Am đáo thử,
Bách vô cấm kỵ.
Cử tán:
Phổ Am thần chú,

Hỏa thủ Kim cang,
Cổ Phật xuất thế phóng hào quang,
Ngoại đạo tận tiềm tàng,
Chấn diệt tai ươn,
Nguyện phước thọ miên trường.
Thỉnh linh yết Phật quy y.
Ðồng niệm:
Hương linh tại Phật tiền, chí tâm đảnh lễ,
Ðồng hòa:
Tam bái,
Hồ quỳ,
Ðồng tụng:
Hương linh quy y Phật,
Hương linh quy y Pháp,
Hương linh quy y Tăng.
Hương linh quy y Phật, lưỡng túc tôn,
Hương linh quy y Pháp, ly dục tôn,
Hương linh quy y Tăng, chúng trung tôn.
Hương linh quy y Phật, bất đọa địa ngục,
Hương linh quy y Pháp, bất đọa ngạ quỷ,
Hương linh quy y Tăng, bất đọa bàng sanh.
Hương linh quy Phật cánh,
Hương linh quy y Pháp cánh,
Hương linh quy Tăng cánh.
Hương linh sở tạo chư vọng nghiệp,
Giai do vô thỉ tham sân si,
Tùng thân ngữ ý chi sở sanh,
Nhất thế hương linh giai sám hối.
Chủ lễ:
Nam mô Cầu sám hối Bồ tát Ma ha tát - Nguyện :

Tận hư không biến pháp giới quá hiện vị lai, chư Phật, tôn Pháp, Hiền
Thánh Tăng thường trụ Tam bảo, đồng thùy phóng quang tiếp độ :
Phụng vị : ... chi hương linh.
Ðồng hòa:
Vãng sanh cực lạc quốc.

Ðồng tụng:
Chủ lễ:

Ta bà giáo chủ bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật, đương lai hạ sanh Di Lạc
tôn Phật, đại trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, đại hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, linh
sơn hội thượng Phật Bồ Tát, đồng thùy phóng quang tiếp độ :
Ðồng hòa:
Ðồng tụng:
Gìai do vô thỉ tham sân si,
Chủ lễ:

Tây phương giáo chủ cực lạc thế giới đại từ đại bi tiếp dẫn đạo sư A Di
Ðà Phật, đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát, đại Thế Chi Bồ Tát, đại nguyện
Ðịa Tạng Vương Bồ tát, thập phương thanh tịnh đại hải chúng Bồ tát,
đồng thùy phóng quang tiếp độ :
Ðồng hòa:
Chủ lễ:
Tội tùng tâm khởi, tương tâm sám,
Tâm nhược diệt thời, tội diệc vong,
Tội vong, tâm diệt lưỡng câu không,
Thị tắc danh vi (hương linh thành tâm) chơn sám hối.
Nam mô Cầu sám hối Bồ tát Ma ha tát,
Nguyện : Hương linh vô lượng, vô lượng, kiếp kiếp lai : ...,
Ðồng hòa:
Tội tiêu diệt.
Ðồng tán:
Thiện tài đồng tử,
Ngũ thập tam tham,
Siêu sanh tử độ hương hồn,
Tảo vãng tây phương,
Nhược nhơn, nhược nhơn quy y Phật Pháp Tăng Tam bảo,
Bất đạo tam đồ.
Nam mô Chứng Minh Sư Bồ Tát. (3 lần)
Hương linh tại Phật tiền, thành tâm đảnh lễ tạ Tam bảo,
Ðồng hòa:
Tam bái.
Thỉnh linh hoàn cựu sở.
Ðồng niệm:
(Ghi chú : Khi Ðại chúng tiếp dẫn Hương linh về lại bàn vong, thì đồng
hòa câu dưới đây, rồi mới hướng dẫn Tang quyến làm lễ tạ linh).
Ðồng hòa:
Linh an tọa Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ,
Ðồng tán:
Ðại từ Di Ðà Phật,
Ðại bi Bồ Tát Tăng,
Tiếp dẫn vãng tây phương,
Ðồng nguyện vãng tây phương.
Ðồng hòa:
Hiếu quyến thành tâm lễ tạ hương linh,
Ðồng hòa:
Nhị bái.
Ðồng tụng:
Ðồng hòa:
LỄ TẠ THỔ THẦN
(Ghi chú : Lễ nầy được thực hiệnsau khi đã hạ huyệt xong. Tang chủ
bày một mâm lễ vật gồm : Hoa quả và một ít giấy vàng mã (vì thế gian
thường dùng và đã tin như vậy) để cúng. Mâm lễ vật bày gần mộ, với ý
nghĩa : Tang chủ khấn vái với Thổ thần và những Hương linh của những
ngôi mộ đã chôn trước đó rằng là : Nay có thân nhân là Tân hương linh
danh tánh (Tên của người đã quá vãng) được cùng chung cư trong địa
phận nầy. ) .
Tang chủ thành tâm lễ,
Ðồng hòa :
Tứ bái,
Bình thân quỳ.
Chủ lễ thán :
Ngọc tốt tàn danh tại thử thì,
Kiền thân thử địa nguyện văn tri,
Vân trung ngọc liễn phiêu phiêu hạ,
Trợ tống hương linh thượng bảo trì.
Nam mô Giáng Cát Tường Bồ Tát. (3 lần)
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Hữu điệp khải nhất phong,
Công văn đọc điệp :
Tư minh siêu độ - Vi điệp ngưỡng sự :
kinh : Thiết lễ tạ Thổ thần, kỳ siêu báo đáp thâm ân sanh thành dưỡng
dục độ sự.
Kim tang chủ ..., hiệp đồng gia hiếu tang quyến nam nữ đại tiểu chúng
đẳng.
đạo tràng.
Ngưỡng khấu :
Thống duy :
thời).
Vu tư :
Bốc dĩ thử sơn,
Phong phần an thố,
Tái trần bạc lễ,
Thượng mạo oai quang,
Khất giáng đạo tràng,
Chứng minh công đức.
Tu chí điệp giả - Hữu điệp ngưỡng :
Ðương sơn Thổ địa tôn thần bổn xứ, tiếp phú hương linh, minh trung
thâu chấp.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Thán kệ :
Thần minh thông giới ngoại,
Phước đức hiệp toàn trung,
Hộ quốc an lê thứ,
Quần phương tín ngưỡng đồng.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Thiểu khước.
Ðồng tụng cúng dường :
Cử tán :
Nhất niệm thông tam giới,

Thương thương bất tại cao,
Trầm đàn huân cảnh tế,
Hương tín đạt thiên tào.
Cung tiến trà,
Ðồng hòa:
Thượng lai văn điệp đọc dĩ phu tuyên tạ Thổ thần trượng bằng hỏa hóa.
Ðồng tụng :
Nam mô a di đà bà dạ. Ðá tha dà đá dạ. Ðá địa dạ tha.
Dà di nị, dà dà na.
Tang chủ thành tâm lễ tạ Thổ thần,
Ðồng hòa :
Tứ bái.
Ðồng tụng :
Ðồng hòa :
LỄ THÀNH PHỤC
(Tức lễ thọ tang, bịt khăn)
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Chủ lễ vịnh:
Phụ mẫu sanh thành thậm chí nan,
Tam niên nhũ bộ cực tân thoan,
Hý ban lộng thể khuy tiền nhật,
Thôi điệt triền thân chánh thử gian.
Cử tán:
Dục trượng thần công thông hạ khổn,

Tiên thân nhất chú bảo hương truyền,
Nhơn ôn biến triệt u minh giới,
Thành khổn tam thần giáng tọa tiền.
Nam mô Hương cúng dường Bồ tát. (3 lần)
Chủ lễ vịnh tiếp:
Cái văn:
Thỉ ư hỗn độn, tắc hồ thiên địa, thông thần nhơn, đẳng quý tiện.
Kỳ duy hiếu đạo hồ ! Cố tự thiên tử chí ư tiện nhơn, giai hữu ngũ hiếu
chi dựng. Tuy ngũ phục chi lễ hữu biệt, nhi bách hạnh chi nguyên vô
thù.
Luận văn:
Lễ hoại nhạc băng chung kha,
Y cẩm thực đạo thị tắc,
Ứng hiếu tử chi kiền thành,
Thù hoàn thiên địa chi đại đức.
Kim vị tang chủ : ... thống duy : ... Cố phụ (hay Cố mẫu, hoặc ...) Triêm
tiêu dạng thân, nga nhiên khí thế.
Ức sanh ngã chi cù lao, hoàng thiên võng cực.
Tư vũ chi cúc dục, thương hải nan cùng.
Chẫm câm vị hiện chi tiền nhơn,
Thôi điệt dĩ phi ư kim nhật,
Tư nhơn hiếu phục chế cụ,
Tải trần phỉ bạc chi nghi,
Ngưỡng âm dương sứ giả,
Giám tư thành khổn.
Chủ lễ nói pháp ngữ hay đồng cử tán:
Mạc đạo tây phương viễn,
Lâm hoành thập vạn trình,
Thủy lưu quy đại hải,
Nguyệt lạc bất ly thiên.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Phát phục điệp nhất phong,
Ðối linh tiền (hay án tiền) minh thị.
Tư minh diêu độ - Vi điệp Ðiện sự:
quyến hiện rú tại ..., kiến đàn phụng Phật tu hương hiến cúng phúng
kinh, Thiên cửu Phát phục chi lễ.
đẳng ; quyên thủ kim nguyệt, thị nhật, trượng Tăng y khoa tu thiết
chánh độ cố linh đạo tràng.
Ngưỡng khấu tam tôn phủ thùy chứng giám.
Thống duy :
thời)
Ô hô ! Thung đường (tức là chỉ cho Cha) – Huyên đường (tức là chỉ cho
Mẹ) sương xâm, Hổ (chỉ cho Cha) – Dĩ (chỉ cho Mẹ).
Thái y thị vũ, trường tử đạo chi vu khuy,
Tuyết cảnh cô huyền, uổng thánh hạo thiên chi phất huệ.
Tư giả thức tuân thường đạo, tải thiết hương diên, biểu thốn báo tâm,
hành thành phục lễ, tuyên thị linh tiền. thỉnh tức hồi đường, tiềm hinh
pháp vị.
Âm dương nhị giới,
Minh thông sứ giả,
Tiếp dẫn hương linh,
Minh trung thâu chấp.
Tuế thứ ... niên, ... nguyệt, ... nhật, ... thời điện điệp.
Chủ lễ thán hay đồng tán:
Mạc đạo tây phương cận,

Tây phương tại mục tiền,
Di Ðà thùy tiếp dẫn,
Vô diệt diệc vô sanh.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Ngũ phục chi nhơn, các thọ kỳ phục. (Hay: các các thọ phục). (Tang
quyến từ từ thọ tang. Thọ xong, mỗi vị lạy trước huơng linh hai lạy).
Sám:
Hải đức thâm nan báo,

Sơn công đại mạc thù,
Linh tiền phi tố phục,
Ức niệm kỷ thời hưu.
Phục vị,
Bình thân quỳ,
Chủ lễ vịnh:
Hoài thai thập nguyệt, nhũ bộ tam niên,
Thần cô dưỡng dục, công đại nan thù,
Ðức trọng như sơn, ân thâm tợ hải,
Ai tử tôn thành, linh tiền phủ thủ,
Báo thọ điệt thôi, lễ thùy tự cổ.
Cử tán:
Thuyết phá vô sanh thoại,

Tất định vãng tây phương,
Di Ðà cực lạc quốc,
Thường văn Bát Nhã hương.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Thiểu khước.
Biến thực biến thủy chơn ngôn cẩn y trì tụng :
hồng. (3 đến 7 biến)
Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đat điệt tha. Án, tô rô tô rô,
Ðồng sám:
Dương tử giang tâm thủy,

Mông sơn đảnh thượng trà,
Hương linh tam ẩm liễu,
Tảo khứ pháp vương gia.
Ðồng tụng:
Nam mô tây phương cực lạc thế giới, đại từ đại bi tiếp dẫn đạo sư A Di
Ðà Phật.
Nam mô A Di Ðà Phật. (108 biến)
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát. (3 lần)
Nam mô Ðại Thế Chí Bồ Tát. (3 lần)
Nam mô Thanh tịnh đại hải chúng Bồ tát. (3 lần)
Ðồng tụng:

A di lị đá, tỳ ca lan đá.
Cử tán:
Liên trì hải hội,

Di Ðà Như Lai,
Quán Âm, Thế Chí tọa liên đài,
Tiếp dẫn thượng kim giai,
Ðại thệ hoằng khai,
Phổ nguyện ly trần ai.
Nam mô Siêu Lạc Ðộ Bồ Tát. (3 lần)
Phục vị,
Ðồng hòa:
Nhị bái.
Ðồng thán:
Hiệp chưỡng lễ Như Lai.
Ðồng hòa:
LỄ TỊCH ÐIỆN
(Ghi chú : Lễ nầy được thực hiện một ngày trước khi di quan.)
Hiếu tang quyến thành tâm điện lễ,
Ðồng hòa:
Nhị bái,
Bình thân quỳ.
Cử tán:
Kim nhật đạo tràng pháp diên khai hội nhiên lai,
Triệu thỉnh hương linh lai phó hội.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Ðồng tán:
Mộng đoạn sơn đầu vân ám ám,
Tư thù hải hược thủy du du.

Tịch điện điệp nhất phong,
Kim án tiền tuyên thị.
Tư minh siêu độ - Vi điệp Ðiện sự:
kinh: Thiên cữu Tịch điện, kỳ siêu báo đáp thâm ân sanh thành dưỡng
dục độ sự.
đạo tràng.
Ngưỡng khấu :
Thống duy :
thời)
Ô hô !
Phụ (mẫu) hề hà thệ, tử giả hà y !
Chung tàn trà yết dạ thê thê ;
Hoa tạ thủy lư hồn yểu yểu.
Tu giả,
Cữu du quyền tẩn,
Thố vị cửu hành ;
Bạc lễ thức tương,
Kiền tu Tịch điện,
Sở hữu điệp văn,
Tuyên thị linh tiền,
Túc thỉnh hồi đường,
Tiềm hinh pháp vị.
Thừa tư thiện lợi, diệt định nghiệp nhi xuất tam đồ, trượng thử kinh
công, chứng niết bàn nhi đăng cửu phẩm.
Tu chí điệp giả - Hữu điệp Tiến :
Bổn tôn Lịch đại Tôn linh giám nạp.
Tuế thứ ... niên, ... nguyệt, ... nhật, ... thời, Ðiện điệp.
Ðồng tán:
Cẩn y tam thừa giáo,

Xứng tụng thất Như Lai,
Hương linh thừa Phật lực,
Thác hóa bảo liên đài.
Cúng dường:

Cử tán:
Nhất điện mộng hoàng lương,

Nhơn mạng vô thường,
Thân hình bào ảnh tợ ngưng sương,
Mạng tợ ngưng sương,
Nguyện bất cữu trường,
Mộng đoạn hoàng lương,
Nhất triêu thương hải biến,
Như diệp tợ ngưng sương,
Cung tiến triệu châu trà,
Hương linh quy khứ lai.
Cung tiến trà,
Ðồng hòa:
Ðồng tụng:
Ðại từ đại bi mẫn chúng sanh,
Ðại hỷ đại xả tế hàm thức,
Tướng hảo quang minh dĩ tự nghiêm,
Chúng đẳng chí tâm quy mạng lễ.
Nam mô tây phương cục lạc thế giới đại từ đại bi tiếp dẫn đạo sư A Di
Ðà Phật.
Nam mô Ðịa tạng Vương Bồ Tát. (3 lần)
Nam mô Thanh tịnh Ðại hải chúng Bồ tát. (3 lần)
Tán trạo:
A Di Ðà Phật,
Ðặc giá từ hàng tế,
Phổ tải chúng sanh,
Nam mô Liên Trì Hải Hội Phật Bồ Tát. (3 lần)
Tại linh tiền, hiếu quyến thành tâm Ðiện lễ tạ hương linh,
Ðồng hòa:
Nhị bái.
Ðồng tụng:
Ðồng hòa:
LỄ TIẾN LINH
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Cử tán:
Quan lưu xứ xứ u minh thất,
Ảnh hóa phân thân tọa đạo tràng,
Nguyện độ hương linh quy bổn quốc,
Cửu liên đài bạn vãng tây phương.
Cung tiến trà,
Tả chức xương:
Lễ hị bái,
Bình thân quỳ.
Ðồng tán:
Tái tiến triệu châu trà,
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Hữu chúc xướng:
Bình thân quỳ.
Sở hữu điệp tiến hương linh,
Tại án tiền tuyên đọc.
Tư minh siêu độ - Vị điệp tiến sự :
quyến hiện trú tại ..., kiến đàn phụng Phật, tu hương hiến cúng phúng
kinh Tiến linh Kỳ siêu báo đáp thâm ân, sanh thành dưỡng dục độ sự.
Kim hiếu tử ... hiệp toàn gia hiếu quyến nam nữ, tử tôn, hôn tế, nội
ngoại đại tiểu chúng đẳng.
Tức nhật cẩn dĩ hương hoa đăng trà trai bàn thứ phẩm phỉ lễ chi nghi ;
Phụng vị chánh tiến ... thần hồn chi hương linh (nếu là nam) – (chánh
hồn chi hương linh) (nếu là nữ).
Nguyên mạng sanh ư ... niên, ... nguyệt, ... nhật, ... thời, (tức là giờ
sanh ra như : Tý, Sửu, Dần, .., nhưng, nếu không biết thì để là: muội
bài) thọ sanh.
Hưởng thọ trần thế ... tuế (bao nhiêu tuổi ? nhưng phải từ 61 tuổi trở
lên. Chưa đến sáu 61 tuổi thì đề là Hưởng dương trần thế).
Tốt vu ... niên, ... nguyệt, ... nhật, ... thời, (Y như trên của phần nguyên
mạng) thọ chung.
Thiết niệm:
Sanh ký tử quy, lão thiểu nan đào ư hệ mạng,
Thiên cao địa hậu, thăng trầm vị miễn vu hà phương !
Dục cầu trực vãng tây phương tu,
Tu trượng từ hàng nhi tế độ.
Tư lâm : Tiến linh - Kiền trượng thiền hòa tuyên dương pháp sự.
Phúng tụng : Ðại thừa pháp bảo tôn kinh, gia trì vãng sanh tịnh độ thần
chú.
Kim tắc, thừa tư thiện lợi, liễu sanh tử nhi xuất tam đồ, trượng thử kinh
công chứng niết bàn nhi đăng thượng phẩm.
Tu chí điệp giả - Hữu đìệp tiến :
Phụng vị hương linh án tiền doãn nạp.
Cung vọng :
Nam mô lạc bang giáo chủ tiếp dẫn đạo sư A Di Ðà Phật, tác đại chứng
minh.
Tuế thứ ... niên, ... nguyệt, ... nhật thời tiến điệp.
Bỉnh giáo pháp sự phụng hành:
(Ghi chú : Chỗ trống sau chữ Thích, đề Pháp tự, không đề Pháp danh
thượng ..., hạ ..., như trong Sớ bạch Phật).
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Thiểu khước. (tức là đứng lùi ra một khoảng, nhường chỗ để vị Sám chủ
đứng cúng linh).
Ðồng tán:
Cẩn y tam thừa giáo,
Xưng tụng thất Như Lai,
Hương linh thừa Phật lực,
Thác hóa bảo liên đài.

Nam mô Cam Lộ Vương Như lai,
Cử tán:
Chung tiến triệu châu trà,

Ðồng tụng:
Khể thủ tây phương an lạc quốc,

Tiếp dẫn chúng sanh đại đạo sư,
Ngã kim phát nguyện nguyện vãng sanh,
Duy nguyện từ bi ai nhiếp thọ.
Nam mô tây phương cực lạc thế giới, đại từ đại bi, tiếp dẫn đạo sư A Di
Ðà Phật. (108 biến hay Tùy duyên)
Nam mô Thanh tịnh đại hải chúng Bồ tát. (3 lần)
Ðồng tán trạo:
Hiếu tử hiền tôn, nghĩa dõng trung lương sĩ,

Liệt nữ trinh thê, thị tử như quy khứ,
Trượng tiết vong xu, thiên cổ lưu anh khí,
Ảnh ảnh linh hồn, lai thọ cam lồ vị.
Tựu vị,
Hiếu tang quyến thành tâm lễ tạ Hương linh,
Ðồng hòa:
Nhị bái.
Tán:
Chủ lễ thánh vịnh:
Kiến văn như huyễn ế,
Tam giới nhược không hoa,
Văn phục ế căn trừ,
Trần tiêu giác viên tịnh.
Nam mô tây phương cực lạc thế giới, đại từ đại bi, tiếp dẫn đạo sư,
Ðồng hòa: A Di Ðà Phật.
LỄ TRIÊU ÐIỆN
(Tức lễ Ðiện ban sáng, gần ngày đưa đám)
Hiếu tang quyến tại linh tiền thành tâm dâng hương cúng dường,
Thượng hương,
Tang quyến chi tâm Ðiện lễ,
Ðồng hòa:
Nhị bái,
Bình thân quỳ.
Sơn trung tợ hải thiên niên thọ,
Thế thượng nan lưu bách tuế nhơn.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Triêu điện điệp nhất phong,
Ðối linh tiền (hay án tiền) minh thị.
Tư minh siêu độ - Vi điệp Ðiện sự:
kinh, thiên cữu Triêu điện chi lễ.
đẳng ; quyên thủ kim nguyệt, thị nhật, trượng Tăng y khoa tu thiết
chánh độ cố linh đạo tràng.
Ngưỡng khấu tam tôn phủ thùy chứng giám.
Thống duy :
thời)
Ô hô !
Phụ (Mẫu) hề hà thệ, tử giả hà y !
Chung tàn trà yết dạ thê thê,
Hoa tạ thủy lưu hồn yểu yểu,
Tư giả :
Cửu du quyền tẩn, thố vị cửu hành, bạt lễ thúc tương, kiền tu Triêu
điện.
Sở hữu điệp văn, tuyên thị linh tiền, tức thỉnh hồi đường, tiềm hinh
pháp vị.
Thừa tư thiện lợi, diệt định nghiệp nhi xuất tam đồ, trượng thử kinh
công, chứng niết bàn, nhi đăng thượng phẩm.
Tu chí điệp giả - Hữu điệp Ðiện :
Âm dương lưỡng giới,
Minh thông sứ giả,
Tiếp phú hương linh,
Minh trung thâu chấp.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Biến thực biến thủy chơn ngôn cẩn y trì tụng:
Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đat điệt tha. Án, tô rô tô rô,
Ðồng sám:
Hoa nghiêm bảo điện,

Lâu cát môn khai,
Chung tiến triệu châu trà,
Cung tiến trà,
Ðồng hòa:
Ðồng tụng:
Nhất giả lễ kính chư Phật,
Nhị giả xưng tán Như Lai,
Tam giả quảng tu cúng dường,
Tứ giả sám hối nghiệp chướng,
Ngũ giả tùy hỷ công đức,
Lục giả thỉnh chuyển pháp luân,
Thất giả thỉnh Phật trụ thế,
Bát giả thường tùy Phật học,
Cửu giả hằng thuận chúng sanh,
Thập giả phổ giai hồi hướng.
Nguyện ngã lâm dục mạng chung thời,
Tận trừ nhất thế chư chướng ngại,
Diện kiến bỉ Phật A Di Ðà,
Tức đắc vãng sanh an lạc sát.
(Ghi chú : Bài nầy, nếu đã Sám thì đừng Sám bài dưới đây. Nhưng, nếu
chỉ đồng tụng mà thôi, thì nên Sám bài dưới đây. Tuy nhiên, cũng tùy
duyên.).
Ðồng sám:
Tổng nguyện thành Phật đạo.
Tình dữ vô tình,
Thượng lai, Triêu điện văn điệp đọc dĩ phu tuyên, tại linh tiền trượng
bằng hỏa hóa. (tức là đốt điệp đã tuyên. Mỗi lễ có một lòng điệp khác
nhau).
Ðồng tụng:

Cử tán:
Nhất điều đãn đãn tây phương lộ,

Trực kỉnh quy gia mạc vấn tâm.
Phục vị,
Cung hiến trà,
Ðồng hòa:
Nhị bái.
Ðồng tụng:
Bất thoái Bồ Tát vi bạn lữ.
Ðồng hòa:
LỄ TRIỀU TỔ
(Ghi chú : Lễ nầy được thực hiện hai ngày trước khi di quan,. Tang
quyến phải thỉnh linh của người quá cố và đầy đủ lễ vật đến trước từ
đường tức là nhà thờ Tộc (thờ từ ngài Thỉ Tổ, khai sáng ra họ ấy, trở
xuống cận đại) để cáo tổ tiên. Ví dụ, người quá cố là họ Hoàng thì đến
nhà thờ của họ Hoàng, hoặc họ Nguyễn, họ Lê, họ Trần, ... hay các họ
khác cũng vậy.)
Hiếu tang quyến thành tâm Ðiện lễ,
Ðồng hòa:
Nhị bái,
Bình thân quỳ.
Chủ lễ tuyên pháp ngữ:
Quyền tẩn ư kim dĩ cao khai, hội diên lai,
Triệu thỉnh hương linh lai từ tổ,
Thượng liên đài.
Hộ ngạn, tất tri tất xả tả nẵng, duệ hê hê, duệ hê hê, tát rị quan, mẫu
đa nẫm, de tóa ha.
Chủ lễ thán vịnh tiếp:
Âm dương động tịnh, nhưng nhất khí nhi thành hình,

Ly khảm kiền giao, cảm nhị tinh nhi hữu tượng,
Nhơn bẩm âm dương nhi thành chất,
Hữu chất tất nan miễn sanh tử,
Sanh thận chung, tử diệt thận chung,
Lễ xuất phản chung nhi vô giáng.
Thống duy : Cố phụ (hay: cố mẫu),
Yễm khí dương trần,
Tương hoàn u trạch,
Thỉnh yết từ đường,
Ðặc thân kiền cáo.
Ðồng tán:
Tán thọ cao phong bất chỉ,

Giản khúc thủy trường lưu,
Duy hữu vô thường lộ,
Chư nhơn đáo thử hưu.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Chủ lễ vịnh:
Kim nhật tẩn quyền ngưỡng cao khai,
Linh nhi chuyển khứ vãng u hoài,
Nhất triêu thiên cổ hoàn đương các,
Thỉnh yết từ đường dĩ biệt lai.
(Ghi chú : Khi thỉnh linh vị, di ảnh và bát nhang đến trước Tổ đường để
trên một cái bàn nhỏ trước án thờ gia tiên, Thỉ tổ ở phía tây ; con cháu
hương về phía đông. Con cháu trong tang quyến Nam thì để Gậy
xuống, Nữ thì để cất Mũ Mấng đi để làm lễ cáo Tổ tiên).
Nghệ án tiền,
Ðồng hòa:
Hiếu quyến thành tâm lễ tứ bái,
Bình thân quỳ.
Chủ lễ vịnh:
Sanh tắc vi nhơn, tử thị hồn,
Khuất thân lai vãng ký càn khôn,
Chiêu chiêu mục mục hồn nhiên tại,
Thùy doãn chơn linh kỳ sở tôn.
Ðồng tán:
Hạo hạo hồ chiêu mục,

Uông uông đức trạch thùy,
Trùng môn tiền phủ thủ,
Vị cố phụ (hay: Cố mẫu) yết nghi.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ,
Hữu điệp tiến hương linh,
Ðối Từ đường (hay Kim án tiền) tuyên thị.
Tư minh siêu độ - Vi điệp Tiến sự:
kinh: Thỉnh linh yết Tổ đường, báo đáp thâm ân sanh thành dưỡng dục
độ sự.
Cẩn dĩ hương hoa đăng trà trai bàn thứ phẩm phỉ lễ chi nghi ; ngưỡng
vọng Phật ân phủ thùy phóng quang tiếp độ :
Phụng vị chánh tiến Tân viên tịch :
nam), chánh hồn (nếu là Nữ) chi thiên cửu.
thời)
Ô hô !
Ly biệt chi tình, nhất hà khả thán,
Xuất phản chi lễ, hạc khả năng vong.
Tư tắc :
Tán sự lâm kỳ, vị cảm phụng thân yết miếu,
Hành triều Tổ lễ, cụ điệp tiệp văn.
Phục kỳ :
Ðường thượng chư tôn, mặc giáng linh tòa, chứng tri thành khổn.
Tu chí điệp giả - Hữu điệp Tiến :
Bổn tôn Lịch đại Tôn linh giám nạp.
Ðồng tán:
Yểu yêu tuyền đài lộ,
Minh minh địa phủ quan,
Thành ngự tam bôi chước,
Tham giáng yết tôn nhan.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Ðồng tán:
Sổ bôi huyền tửu chước,
Thiên tải tự nhất triêu,
Giai tiền cung đối thủ,
Tiên linh tự tiêu diêu.

Cung tiến trà,
Ðồng hòa:
Thỉnh linh đăng vị,
Hiếu quyến cúc cung lễ tạ chư Tôn linh tiền,
Ðồng hòa:
Tứ bái.
Ðồng tụng:
Quy mạng lễ A Di Ðà Phật,
Ở phương tây thế giới an lành,
Con nay xin phát nguyện vãng sanh,
Cúi xin đức Từ bi tiếp độ.
Nam mô tây phương cực lạc thế giới, đại từ đại bi, tiếp dẫn đạo sư A Di
Ðà Phật.
Ðồng tụng:
Quy mạng Ta Bà thuyết pháp chủ,

Tây phương tiếp dẫn Ðại từ tôn,
Bất khả tư nghì Phật hộ kinh,
Xá Lợi, Văn Thù chư Thánh giả,
Nhị độ lục phương biến trần sát,
Quá khứ, hiện tại cập đương lai,
Vô tận Tam bảo hàm chứng tri,
Duy nguyện từ bi nhiếp thọ ngã,
Ngã kim phụng dĩ uế độ kiến,
Lại trắc Như Lai thanh tịnh tâm,
Ngưỡng thừa Tam bảo đại oai thần,
Gia bị phàm, ngu thành thanh trí,
Sử ngà ngôn ngôn phù Phật ý,
Lưu hà dĩ ích hàm linh,
Kiến văn tùy hỷ tất vãng sanh,
Ðồng chứng Tịch quang vô thượng quả.
Thượng lai, Triều tổ văn điệp đọc dĩ phu tuyên, tại án tiền trượng bằng
hỏa hóa. (tức là đốt điệp đã tuyên.).
Ðồng tụng:
Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật Ða tâm kinh :
Quán tự tại Bồ tát hành thâm Bát nhã ba la mật đa thời, chiếu kiến ngũ
uẩn giai không, độ nhất thế khổ ách.
Xá lợi tử, sắc bất dị không, không bất dị sắc ; sắc tức thị không, không
tức thị sắc. Thọ , tưởng, hành, thức diệt phục như thị.
Xá tợi tử, thị chư pháp Không tướng bất sanh diệt, bất cấu bất tịnh, bất
tăng bất giảm. Thị cố Không trung vô sắc, vô thọ tưởng hành thức, vô
nhãn nhĩ tỷ thiệt thân ý, vô sắc thanh hương vị xúc pháp, vô nhãn giới
nãi chí vô ý thức giới, vô vô minh diệc vô vô minh tận, nãi chí vô lão tử
diệc vô lão tử tận, vô khổ tập diệt đạo, vô trí diệc vô đắc, dĩ vô sở đắc
cố. Bồ đề tát đỏa y Bát nhã ba la mật đa cố tâm vô quái ngại, vô quái
ngại cố vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng, cứu cánh niết
bàn ; tam thế chư Phật y Bát nhã ba la mật đa cố đắc a nậu đa la tam
miệu tam bồ đề. Cố tri Bát nhã ba la mật đa thị đại thần chú : thị đại
minh chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thế
khổ, chân thật bất hư : Cố thuyết Bát nhã ba la mật đa chú.
Ðồng tụng :

Chủ lễ vịnh:
Nam kha nhất mộng đoạn hoàng lương,

Kham thán nhơn sanh bất cữu trường,
Hữu sanh, hữu tử giai vô định,
Vô bần, vô phú diệc vô thường.
Hồn phi phách tán kim hà tại ?
Tánh lãng tâm không vọng cố hương.
Kim đối linh đàn thân triệu thỉnh,
Hương linh văn triệu nguyện lai lâm.
Ðồng tán:
Nguyện thỉ phản chung dịch diệp trường,

Chiêu chiêu, mục thế chưng thường,
Nhất triêu thiên cổ âm dương tuyệt,
Phủ tạ từ đường biệt cữu dương.
Phục vị,
Cung hiến trà,
Hiếu quyến thành tâm lễ tạ Tổ đường,
Ðồng hòa:
Tứ bái.
Thỉnh linh hoàn cựu sở.
Ðồng niệm tiếp dẫn:
(Chú ý : Tùy duyên tiếp dẫn. Niệm tiếp dẫn Hương linh trở về bàn thờ,
đang thờ linh vừa viên tịch. Niệm khi nào đặt để Di ảnh, Bát nhang, Bài
vị của Hương linh yên ổn thì mới ngưng niệm. Tuy nhiên, vì đường đi
quá xa, th ìchỉ niệm tiếp dẫn đến xe và về đến cửa ngõ thì đồng niệm
tiếp dẫn vào nhà.).
Ðồng tụng:
Linh an tọa Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
Cung tiến trà,
Hiếu quyến lễ tạ hương linh,
Ðồng hòa:
Nhị bái.
Ðồng tụng:
Ðồng hòa:
LỄ VỚT VONG
(Ghi chú: Cách bài trí : Sắm đủ lễ như : Hoa quả, hương đèn, trà nước,
Bài vị của hương linh. Gồm hai bàn : Thượng và hạ. Tiền Phật hậu linh.
Khi cúng linh phải có cổ bàn. Ðặt bàn thờ thuận tiện nơi rước linh)..
Trai chủ tựu vị,
Thượng hương,
Khởi thân lễ,
Ðồng hòa:
Tứ bái,
Bình thân quỳ.
Cử tán:
Ðồng tụng:
na đát tả.
đà bà.
yết mông. Ðồ lô đồ lô phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế. Ðà ra đà ra.
hê y hê, thất na thất na. A ra sâm Phật ra xá lị, phạt sa phạt sâm. Phật
ra xá da. Hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị. Ta ra ta ra. Tất rị tất rị. Tô
rô tô rô. Bồ đề dạ bồ đề dạ. Bồ đà dạ bồ đà dạ. Di đê lị dạ. Na ra cẩn
trì. Ðịa lị sắt ni na. Ba dạ ma na, ta bà ha. Tất đà dạ, ta bà ha. Ma ha
tất đà dạ, ta bà ha. Tất đà du nghệ. Thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn
Ta bà ma ha a tất đà dạ, ta bà ha. Giả cát ra a tất đà dạ, ta bà ha. Ba
“Án, tất điện đô. Mạn đà ra. Bạt đà da, ta bà ha.”.
Cử tán:
Chưởng ốc minh châu quang bất muội,

Thủ trì kim tích nạp thiện duyên,
Tam đồ ngục nội bố từ vân,
Ngũ thú ba trung trình cao trạo.
Ðồng tụng:
Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật. (3 lần)

Khai kinh kệ:
Vô thượng thậm thâm vi diệu pháp,
Bách thiên vạn kiếp nan tao ngộ,
Ngã kim kiến văn đắc thọ trì,
Nguyện giải Như Lai chơn thiệt nghĩa.
Cử tán:
Nhất chú tâm hương tài nhiệt cử,

Thập phương hiền thánh tất văn tri,
Thốn thành liêu ngụ thông u hiển,
Trượng thử nhi tham dĩ giáng trần.
Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát. (3 lần)
Chủ lễ thỉnh:
Chuyên thân triệu thỉnh : Cung vọng lai lâm, trai chủ thành tâm cẩn
đương triệu thỉnh.
Ðồng hòa:
Chủ lễ thỉnh:
Nhất tâm phụng thỉnh : Nam mô Ta bà giáo chủ, Tịnh độ đạo sư, Nam
hải tầm thanh, U minh đại thánh, Thiên long bát bộ, Tứ phủ vạn linh,
nhất thế thiện thần, thùy từ chứng giám.
Tả chức tiếp:
Duy nguyện : Từ bi vô lượng, lân mẫn hữu tình, giáng phú đàn tràng,
hương vân phụng thỉnh.
Kim thời, trai chủ cẩn dĩ phẩm vật lễ cúng chi nghi, cáo vu án tiền ;
chuyên vị : Bạt tiến chư vong linh kỳ siêu độ sự. Lễ cúng cụ trần, phục
vọng hồng từ, mặc thùy giám cách, tỷ hộ chư vong thoát hóa, toàn tộc
khương ninh, trường diên phước khánh.
Ðồng hòa:
Chủ lễ thỉnh:
Nhất tâm triệu thỉnh : Thiết hạ truy hồn tam sứ giả, đông tây thủ mạng
nhị thần quan, nam nữ cô hồn hoặc độ hà trạm nịch, thủy nạn phiêu
linh, hoặc liên táng trùng tang, oan hồn yểu tử, đẳng chư hoạnh hồn.
Tả chức tiếp:
Duy nguyện : Thừa Tam bảo lực trượng bí mật ngôn, thử nhật (thử dạ)
kim thời, lai lâm pháp hội.
Chư vong thọ độ, hưởng tiến cao siêu, đồng quy Phật điện, phát quảng
đại tâm, tịnh chư nghiệp chướng, đồng đắc siêu thoát tử sanh, tiêu
diêu tịnh độ.
(Ghi chú : Lúc nầy Chủ lễ lấy cát sa rải chung quanh bốn phía nơi đàn
tràng).
Ðồng tụng:
Tỳ lô quán đảnh chơn ngôn :
Án, a mộ dà di ma lệ, nhỉ phạ ca ra tăng du đà nễ, bát đầu ma câu ma
ra, nhỉ phạ tăng du đà da đà da, tố di ma lệ, tóa phạ ha. (7 lần)
Tây phương bảo khứ, trần thế hưu lai, ngưỡng nguyện Tam bảo từ tôn
tiếp độ hương hồn.
Chư vong tựu đàn thính pháp văn kinh, thọ tài hưởng thực, đốn tức
tham sân si, tu trì giới định tuệ, oán thân bình đẳng, hàm thoát khổ
luân.
Nam mô Thính kinh văn Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)

Cung hiến trà,
Trai chủ thành tâm lễ,
Ðồng hòa:
Nhị bái,
Bình thân quỳ.
Cử tán trạo:
A Di Ðà Phật,
Nam mô Liên trì hải hội Phật, Bồ tát. (3 lần)
Ðồng tụng:
Quy mạng lễ A Di Ðà Phật,

Ở phương tây thế giới an lành,
Con nay xin phát nguyện vãng sanh,
Cúi xin đức từ bi tiếp độ.
Ðà Phật.
Nam mô Thanh tịnh Ðại hải chúng Bồ Tát. (3 lần)
Ðồng tụng:
Sám Ngã Niệm
Ngã niệm tự tùng vô lượng kiếp,
Thất viên minh tánh tác trần lao,
Xuất sanh nhập tử thọ luân hồi,
Di trạng thù hình tao khổ sở,
Túc ư thiểu thiện sanh nhơn đạo,
Hoạch ngộ di phong đắc xuất gia,
Phi truy, tước phát loại Sa môn,
Hủy giới, phá trai đa quá hoạn,
Hoại sanh, hại vật vô từ niệm,
Ðạm nhục, san huân dưỡng uế xu,
Chúng nhơn tài vật tứ sâm mãn,
Tà mạng, ác cầu vô yễm túc,
Ðam dâm, thị tửu dũ hoàng mê,
Mạn Phật, khinh Tăng, báng Ðại thừa,
Bội nghĩa vô thân hủy sư trưởng,
Văn quá sức phi dương kỷ đức,
Hoạch tai lạc họa yễm tha năng,
Hư cuống khi vưu cạnh lợi danh,
Ðấu cấu thị phi tranh nhơn ngã,
Ác niệm tà tư vô tạm tức,
Kinh phú trạo tán vị thường đình,
Truy phàm nhơn sự dũ tinh chuyên,
Trì tụng Phật kinh duy khốn khổ,
Ngoại hiện oai nghi tăng siễm trá,
Nội hoài ngã mạn cánh sơ cuồng,
Lại đọa huân tu tứ thùy manh,
Xan tật, tham lam vô úy sỉ,
Dã điền uế bổn tương hà dụng,
Ðại hải phù thi bất cữu đình,
Ký vô nhất niệm khả tư thân,
Tất đọa tam đồ oanh chúng khổ,
Ngưỡng nguyện Bổn sư Vô lượng thọ,
Quán âm, Thế chí, Thánh hiền tăng,
Ðồng triển oai quang phổ chiếu lâm,
Cọng tứ minh gia hàm cứu bạt,
Vô thỉ kim sanh chư tội chướng,
Lục căn, tam mghiệp chúng khiên vưu,
Nhất niệm viên quang tội tánh không,
Ðẳng đồng pháp giới hàm thanh tịnh.
Ðồng tụng:

Phục nguyện :
Ða sanh phụ mẫu, lụy thế oán thân, tùng tư nhập thánh siêu phàm ;
hoạnh tử cô hồn, thủy nạn phiêu linh, tự thử thừa ân giải thoát.
Trai chủ phục vị,
Thành tâm lễ tạ,
Ðồng hòa:
Tứ bái.
Ðồng tụng:
Ðồng hòa:
LỄ XẢ TANG CHẾ
(Tức Lễ Mãn Tang Chế)
(Ghi chú: Ðúng ngày Ðại tường (tức là Hai năm) thì làm lễ Xả tang cho
tất cả những người con Trai và Dâu cũng như cháu Ðích tôn ; còn đúng
Hai năm, Ba tháng, Mười ngày thì làm lễ Xả tang cho vị Trưởng nam
(tức con Trai Trưởng). Tuy nhiên, thông thường thì làm lễ Ðại tường
(tức là Hai năm kể từ ngày Hương linh mất, tất cả đều xả một lần) ;
Không phải đúng Ba năm như thưòng truyền tụng).
Thượng hương,
Khởi thân lễ,
Ðồng hòa:
Tứ bái,
Bình thân quỳ.
Cử tán:
Kim thời thi tiết đoạn trừ nghi,
Khải thỉnh hương linh phú giám tri,
Thọ thử pháp văn siêu tục lụy,
Tùng tư sanh, tử, ác phân ly.
Nam mô Lâm Pháp Hội Bồ Tát. (3 lần)
Chủ lễ dẫn:
Thiết dĩ :
Tam niên tuần mãn,
Ngũ phục tu trừ,
Dục kỳ âm thái dương siêu,
Nãi trượng pháp hành ấn chuyển,
Triển khai phương tiện,
Trực triệt oanh triền,
Vong linh giải thoát ư vô sanh,
Trai chủ khương ninh vu hữu hậu.
(Ghi chú : Chủ lễ lấy hương họa chũ Án trên chén nước trong, lấy hoa
chấm nước rải trên đồ tang và tóc của người bịt tang, rồi đọc tiếp):
Chủ lễ sái tịnh:
Sắc thanh chi thủy, đản tận trần ai,
Án, úc úc chi hoa, quyên trừ trược cấu.
(Ghi chú : Chủ lễ lấy kéo cắt đồ tang, chỉ cắt tượng trưng).
Ngũ phục chi nhơn, cát tựu kỳ phục.
Thán:
Ðoạn dĩ đoạn, trừ dĩ trừ,
Nhất thế trừ chi, nhất thời khai dĩ đoạn,
Khai giải tang chế môn,
Phù chuyển ấn pháp luân,
Âm dương ly cách biệt,
Thủy tỏa đạo trường tồn,
Gia nội trừ hung phục,
U hiển các siêu an.
Ðồng tụng:
Ngạn xì lam kim tra, kim tra, tăng kim tra,

Ngô kim vị nhữ giải kim tra,
Chung bất vị nhữ kết kim tra,
Ngạn tường trung tường, cát trung cát,
Ba la hội lý hữu thù biệt,
Nhất thế oan gia ly liễu thân.
Ma ha Bát nhã Ba la mật. (3 lần)
Ðồng tán:
Giải kết, giải kết, giải oan kết,
Giải liễu tiền sanh an hòa hiệp,
Tẩy tâm địch lự phát kiền thành,
Cung đối án tiền cầu giải kết.
Nam mô Giải Oan Kết Bồ Tát. (3 lần)
Ðồng tụng:

Cung tiến trà,
Hiếu quyến thành lễ tạ,
Ðồng hòa:
Tứ bái.
Ðồng tụng:
Ðồng hòa:
NGHI AN VỊ PHẬT
(Khai quang, Điểm nhãn, Yễm tâm)
Niệm Hương
Mặc Niệm
Tịnh Pháp Giới Chơn Ngôn :
Án lam tóa ha. (3 lần)
Tịnh Tam Nghiệp Chơn Ngôn :
Án ta phạ bà phạ, thuật đà ta phạ, đạt ma ta phạ, bà phạ, thuật độ
hám. (3 lần)
(Ghi chú : Hai câu trên đây, không phải chỉ dành riêng cho vị Chủ lễ
mật niệm. Sau khi vị Chủ lễ niệm hương xong, cắm hương vào lư và
xướng tiếp. Cũng có thể đồng xướng với nhau, nhưng, có nhịp khánh
đánh cho đều để cùng xướng).
Cúng Hương Tán Phật
Nguyện thử diệu hương vân,

Biến mãn thập phương giới,
Cúng dường nhất thế Phật,
Tôn Pháp chư Bồ tát,
Vô biên Thanh văn chúng,
Cập nhất thế Thánh hiền,
Duyên khởi quang minh đài,
Xứng tánh tác Phật sự,
Phổ huân chư chúng sanh,
Giai phát bồ đề tâm,
Viễn ly chư vọng nghiệp,
Viên thành vô thượng đạo.
Nam mô thập phương thường trú Tam bảo (3 lần)
Ngã đệ tử (Sa môn Thích : . . . , hay vị Cư sĩ tên : . . . . Pháp
danh : . . . .) chúng đẳng ; Khể thủ khấu thủ, kiền bỗng hương hoa,
thượng hiến đạo tràng giáo chủ Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật, thập
phương tam thế nhất thế chư Phật, chư tôn Pháp, chư Đại Bồ át, chư
Hiền thánh tăng. Duy nguyện thùy từ lân mẫn, phủ tứ quang lâm, nạp
thọ chơn hương, phổ đồng cúng dường.
Tư ngã đẳng phụng vị : Việt nam quốc, . . . tỉnh, . . . huyện, . . . xã, . . .
thôn, . . . tự (hay tư gia thì gọi là Bổn gia) hiệp Tăng chúng (tại gia thì
xưng : hiệp đồng gia môn nam nữ đại tiểu chúng đẳng), thành tâm
thiết lễ (cải gia vị tự), cung nghinh An vị (tại gia thì gọi là : Thỉnh Phật
an vị) . . . . Phật tượng (lộ thiên, hay tại điện trung), tẩy trần sái tịnh,
khai quang điểm nhãn, phụng sự chiêm bái cúng dường, nghinh tường
tập phước, kỳ an bá tánh đẳng sự.
Kim tắc : Đạo tràng dĩ biện, pháp sự tuyên hành (nhập đàn khai kinh,
ngọ cúng, cúng thí thực cô hồn, . . . tùy tâm) chi lễ.
Vị thử Phật tấn hương, phụng thỉnh thập phương chư Phật, tôn Pháp,
chư Đại Bồ tát, chgư Hiền thánh tăng, Long thiên Thiện thần đẳng.
Ngưỡng vọng : Chứng minh gia hộ. Tỷ chúng đẳng phụng hành pháp
sự, nội chướng tiền tiêu, ngoại ma vô nhiễm, thử đắc phạn sắc hưng
long, tăng trì vĩnh khánh, tại gia xuất gia hàm triêm lợi lạc.
Thứ nguyện : Đại tiểu chư vong, phưởng phất vi nhiễu vu địa phương,
hoặc hữu danh vị, độ hà trầm nịch, thủy nạn phiêu linh, nam nữ thương
vong, lộ đồ tán mạng, trùng tang liên táng, yểu tử oan hồn, trượng thử
Phật lực kinh công, vãng sanh tịnh độ.
Thượng chúc : Phật nhựt tăng huy, tứ phương thiên hạ thái bình, vạn
dân an lạc, hiển u kiêm lợi, pháp giới mông huân, cung cẩn phần
hương, hy thùy chiếu giám.
Nam mô Chứng minh sư Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
Thế Tôn sắc tướng như kim sơn,

Diệc như thiên nhựt chiếu thê gian,
Năng bạt nhất thế chư khổ não,
Ngã kim khể thủ đại pháp vương.
Đảnh Lễ
(Vị Chủ lễ xá ba xá, rồi niệm lớn hoặc đồng niệm)
Chí tâm đảnh lễ : Nam mô tận hư không biến pháp giới quá, hiện, vị lai
chư Phật, tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam Bảo. (Lạy một
lạy)
Chí tâm đảnh lễ : Nam mô Ta bà giáo chủ bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật,
đương lai hạ sanh Di Lạc Tôn Phật, đại trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, đại
hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ pháp chư tôn Bồ Tát, Linh sơn hội thượng
Phật Bồ Tát. (Lạy một lạy)
Chí tâm đảnh lễ : Nam mô Tây phương cực lạc thế giới đại từ đại bi A Di
Đà Phật, đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, đại nguyện
Địa Tạng Vương Bồ Tát, thanh tịnh đại hải chúng Bồ Tát. (Lạy một lạy).
Cử tán :

Nam mô Thanh lương địa Bồ tát. (3 lần)
Cử tán tiếp :
Hải chấn triều âm thuyết Phổ môn,

Nam mô Đại bi Quán Thế âm Bồ tát. (3 lần).
Chủ Lễ Vịnh Pháp Ngữ :

Tiên tẩy chúng sanh nghiệp cấu trần
Biến nhập Tỳ lô hoa tạng giới,
Đản địch đàn tràng,
Sái khô mộc nhi tác thanh lương (hay phùng xuân),
Trung gian vô trược uế,
Thánh phàm u hiển tổng thanh lương.
Tả chức thỉnh :
Bồ tát liễu đầu cam lộ thủy,

Phổ sái pháp diên (hay đàn tràng) tất thanh tịnh.
Đồng tán :
Nam mô Cam lộ vương Bồ tát. (3 lần)
Dĩ thanh thịnh thủy,
Biến sái thập phương,
Nghiêm khiết đạo tràng,
Tuyệt vô triêm uế.
Án - Lam tóa ha (7 lần)
Chủ lễ xướng : Giáo hữu Đại bi chơn ngôn cẩn y trì tụng.
Đại chúng đồng tụng :
Thiên thủ thiên nhãn vô ngại đại bi tâm đà la ni : (*)
ha tát đỏa bà da. Ma ha ca rô ni ca da. Án. Tát bàn ra phạt duệ. Số đát
na đát tả.
đà bà.
bằng. A thệ dựng. Tát bà tát đá na ma bà dà. Ma phạt đặc đậu. Đát
yết mông. Độ lô độ lô phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế. Đà ra đà ra.
Địa rị ni. Thất Phật ra da. Dá ra dá ra. Mạ mạ. Phạt ma ra. Mục đế lệ. Y
rô tô rô. Bồ đề dạ bồ đề dạ. Bồ đà dạ bồ đà dạ. Di đế lị dạ. Na ra cẩn
trì. Địa lị sắt ni na. Ba dạ ma na, ta bà ha. Tất đà dạ, ta bà ha. Ma ha
đà ma yết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn dà ra dạ, ta bà ha. Ma
Nam mô a lị da. Bà lô cát đế. Thước bàn ra dạ, ta bà ha.
“Án, tất điện đô. Mạn đà ra. Bạt đà da, ta bà ha”. (3 lần)
(*) Ghi chú : Trong lúc Ðại chúng đang trì tụng chú Ðại bi, vị Chủ lễ sái
tịnh, khử uế. Lấy ba cây nhang đốt cháy, đưa lên họa hai chữ Án Lam ở
trên mặt một chén nước có hoa tươi, trên chiếc gương soi mới, nếu có
khai quang, điểm nhãn thì có một cây bút lông và một nghiên mực mới
nữa. Và, khi yểm tâm thì Chủ lễ hướng dẫn để thất bảo (nếu có) vào
bụng của tượng Phật ; sau đó, Ðại chúng từ từ đưa những tâm niệm
của mình đã viết sẵn cũng để vào luôn. Xong xuôi, Chủ lễ lấy hoa
chấm nước để rải lên bàn Phật và tượng Phật.).
Đồng hòa :
Nam mô Thập phương thường trú Tam bảo. (3 lần)
Phụng thỉnh Tam bảo
Đồng hòa :
Hương hoa thỉnh, hương hoa thỉnh,
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Thiên hoa đài thượng, bách bảo quang
trung, tam thập nhị tướng chi năng nhơn, bát tập chủng hảo chi đại
giác ; Quá hiện vị lai vô lượng Phật đà da.
Tả chức họa :
Duy nguyện : Thiên thùy bảo cái, địa võng kim liên, quang giáng đạo
tràng, chứng minh công đức.
Đồng hòa :
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Tây thiên, Trúc quốc, bạch mã đa lai,
Tu đa la liễu nghĩa thượng thừa, thập nhị bộ chơn kinh bí điển ; Quá
hiện vị lai vô lượng Đạt ma da.
Hữu chức họa :
Duy nguyện : Tường quang vạn đạo, thụy khí thiên điều, quang giáng
đạo tràng, chứng minh công đức.
Đồng hòa :
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Tam minh bát giải, ngũ quả lục thong,
phân thân vu thử độ tha phương, ứng cúng nhơn gian ư thiên thượng ;
Quá hiện vị lai vô lượng Tăng già da.
Tả chức họa :
Duy nguyện : Trường giang nguyệt ấn, không cốc truyền thinh, quang
giáng đạo tràng, chứng minh công đức.
Đồng hòa :
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Thiên chơn địa thánh, thỉ triết vương
hiền, thượng chí phi phi tưởng thiên, hạ cập phong luân địa tế. Vô biên
huyền tạo, hữu lự tinh kỳ. Cái la thượng hạ tứ di, bao quát thập phương
Hiền thánh.
Duy nguyện : Từ bi vô lượng, lân mẫn phàm tình, quang giáng đạo
tràng chứng minh công đức.
Đồng hòa :
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Thùy tùng bộ chúng, thị vệ tần nương,
tả hữu phân ban, tiền hậu vi nhiêu đẳng chúng.
Tả chức họa :
Duy nguyện : Đồng thừa thánh đức, công bố tường quang, tất phú hoa
Giáo hữu khai kệ quang, đại chúng nhất tâm cẩn đương trì tụng :
Đồng tụng :
Chư Phật xuất thế gian,
Cụ như Đại tổng trì,
Hoặc thọ dĩ phương tiện,
Hoặc thọ dĩ Phật trí,
Hoặc an tọa đạo tràng,
Hoặc vi Như lai sứ,
Thai noãn dự thấp hóa
Vô dư diệc độ chi.
Trượng lực tử kim thân,
Giáng sanh Ca tỳ la,
Sơ thuyết Thánh đạo đế
Độ thoát Kiều trần như,
Thuyết diễn Bát nhã giáo,
Phá trừ hữu chấp ngu.
Đệ tam xiễn Trung đạo,
Phi hữu diệc phi vô.
Đông phương Tịnh lưu ly
Dược sư Như lai tôn,
Chủng chủng trang nghiêm Phật,
Nguy nguy công đức thân ;
Nhơn phát thập nhị nguyện,
Bạt tế chư hữu tình,
Bất tư nghì trí huệ,
Tam vô ươn kiếp thành.
Tùng thử Tây phương quá,
Thập vạn ức Phật sát,
Cực lạc Tịnh độ quốc
Giáo chủ A di đà
Thường phóng vô lượng quang
Phổ chiếu thập phương độ
Viện dẫn hữu duyên giả
Hàm linh thoát chúng khổ.
Tuy nhiên, thả đạo tức kim quang khai nhất cú, hựu trẫm ma sinh.
Đồng tụng :
Bộ bộ đằng vân tùng giá thượng,
Từ từ phiếm nguyệt giáng đàn trung,
Nghệ truyền động đạt biểu tinh thành,
Nguyện vãng lai lâm an bảo tọa.
Án, phạ nhựt ra hồng, đổ rô tóa ha, (3 lần)
Nam mô A bảo tọa Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
Đồng tụng :
Phật thân thanh tịnh tợ lưu ly,

Phật diện do như mãn nguyệt huy,
Phật tại thế gian thường cứu khổ,
Phật tâm vô xứ bất từ bi.
Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật,
(10 lần hay nhiều hơn, tùy duyên)
Nam mô Đương lai hạ sanh Di Lạc Tôn Phật, (10 lần)
Nam mô Tiêu tai diên thọ Dược Sư Phật, (10 lần)
Nam mô Đại bi Quán Thế Âm Bồ tát, (10 lần)
Nam mô Đạo tràng hội thượng Phật Bồ tát. (03 lần)
Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh
tức thị sắc. Thọ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị.
Xá lợi tử, thị chư pháp Không tướng bất sanh bất diệt, bất cấu bất tịnh,
bất tăng bất giảm. Thị cố Không trung vô sắc, vô thọ tưởng hành thức,
vô nhãn nhĩ tỷ thiệt thân ý, vô sắc thanh hương vị xúc pháp, vô nhãn
giới nãi chí vô ý thức giới, vô vô minh diệc vô vô minh tận, nãi chí vô
lão tử diệc vô lão tư tận, vô khổ tập diệt đạo, vô trí diệc vô đắc, dĩ vô
sở đắc cố. Bồ đề tát đỏa y Bát nhã ba la mật đa cố tâm vô quái ngại,
vô quái ngại cố vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng, cứu
cánh niết bàn ; tam thế chư Phật y Bát nhã ba la mật đa cố đắc a nậu
đa la tam miệu tam bồ đề.
Cố tri Bát nhã ba la mật đa thị đại thần chú : thị đại minh chú, thị vô
thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thế khổ, chân thật
bất hư. Cố thuyết Bát nhã ba la mật đa chú.
đề, tát bà ha.” (3 lần)
Đồng tụng :
Tiêu Tai cát Tường Thần Chú

Nẵng mồ tam mãn đa mẫu đà nẫm, a bát ra để, hạ đa xá, sa nẵng
nẫm, đát điệt tha : Án, khư khư, khư hế khư hế, hồng hồng, nhập phạ
ra nhập phạ ra, bát ra nhập phạ ra, bát ra nhập phạ ra, để sắt sá để
sắt sá, sắt trí rị sắt trí rị, ta phấn tra ta phấn tra, phiến để ca, thất rị
duệ, ta phạ ha. (3 lần)
Đồng tụng :
Nguyện trú cát tường, dạ cát tường,

Trú dạ lục thời hằng cát tường,
Nhất thế thời trung cát tường giả,
Duy nguyện từ bi thùy gia hộ.
Nam mô Tiêu tai giáng cát tường Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
An vị kệ :
Quy mạng Thế tôn vô hữu thượng,

Ca diếp, A nan cộng thùy từ,
Ngã kim y giáo an thánh vị,
Duy nguyện từ bi ai nhiếp thọ,
Khai quang an vị công đức thù thắng hạnh,
Vô biên thắng phước giai hồi hướng,
Phổ nguyện pháp giới chư chúng sanh,
Tốc vãng vô lượng quang Phật sát.
Nguyện tiêu tam chướng trừ phiền não,
Nguyện đắc trí huệ chơn minh liễu,
Phổ nguyện tội chướng tất tiêu trừ,
Thế thế thường hành Bồ tát đạo.
Trang nghiêm Phật tịnh độ,
Thượng báo tứ trọng ân,
Hạ tế tam đồ khổ,
Nhược hữu kiến văn giả,
Tất phát bồ đề tâm,
Tận thử nhất báo thân,
Đồng sanh cực lạc quốc.
Phục Nguyện
Nam mô Đạo tràng giáo chủ Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật,

Nam mô Tiêu tai diên thọ Dược sư Lưu Ly Quang Vương Phật,
Nam mô Đại từ bi cứu khổ Quán Thế Âm Bồ tát, tác đại chứng minh :
Cung văn :
Ngũ phước khương ninh, hỷ khánh xuân sanh chi thọ,

Nhất môn hòa lạc, trượng thừa Phật lực chi ân,
Hữu cảm giai thông, Vô cầu bất ứng.
Thượng lai :
Phúng tụng chơn kinh, niệm Phật công đức - chuyên vị : Bổn tự (hay
Tín chủ) danh tánh : . . . . (kể cả Pháp danh), thỉnh Phật tượng, điểm
nhãn phụng tại bổn tự (hay tư gia), chiêm bái cúng dường chi lễ : Kỳ
phước bảo an, đạo tâm quảng phát, phước huệ trang nghiêm. Nhơn
thiên tất hoạch hỷ khánh công đức chi sự.
Kỳ nguyện : Thập loại cô hồn, hoạnh tử, tốc xả mê đồ, thoát ly khổ
thú.
Phục nguyện : Hữu cảm tùng tâm, hữu cầu toại ý, bổn tự thượng chí
Trú trì, hạ chí Tăng chúng đại tiểu chúng đẳng, thân xu khương thái,
mạng vị bình an, tứ thời vô bán điểm chi tai, bát tiết hữu trùng lai chi
khánh.
(Tại gia thì : Gia môn hưng thạnh, nhơn vật bình an, bồ đề tâm bất
thoái, trí tánh thường minh, bát nhã hoa khai, đạo tâm tấn phát, nội
ma ngoại chướng tận đắc tiêu trừ, vạn sự hanh thông, cát tường như ý,
. . . )
Thứ nguyện :
Liên gia bá tánh,
Thương mãi hanh thông,
Cốc giá thành thục,
Âm siêu dương thái,
Pháp giới chúng sanh,
Tề thành Phật đạo.
Nam mô A Di Đà Phật.
Tam Tự Quy
Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh, thể giải đại đạo, phát vô
thượng tâm. (Lạy một lạy)
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập kinh tạng, trí
huệ như hải. (Lạy một lạy)
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý đại chúng, nhất
thế vô ngại. (Lạy một lạy)
TRỊ QUAN và NHẬP LIỆM
Tán :

Chủ lễ nói pháp ngữ :

Thủy bất tẩy thủy, diệu cực pháp thân,
Trần bất nhiễm trần, phản tác tự kỷ,
Sái khô mộc nhi tác phùng (dương) xuân,
Tán :

Phổ sái pháp diên (đàn tràng, ...) tất thanh tịnh.
Chủ lễ vịnh :

na đát tả.
đà bà.
Thập Chú :
1.- Như Ý Bảo Luân Vương Ðà La Ni

Nam mô Quán tự tại Bồ tát ma ha tát, cụ đại bi tâm giả. Ðát điệt tha :
Án, chước yết ra phạt để, chấn đa mạt ni, ma ha bát đắng mế, rô rô rô
rô, để sắt tra, thước ra a yết rị, sa dạ hồng, phấn ta ha. Án, bát đạp
ma, chấn đa mạt ni, thước ra hồng. Án, bạt lặc bà, bát đắng mế hồng.
2.- Tiêu Tai cát Tường Thần Chú
Nẵng mồ tam mãn đa mẫu đà nẫm, a bát ra để, hạ đa xá, ta nẵng
nẫm, đát điệt tha: Án, khư khư, khư hê khư hê, hồng hồng, nhập phạ ra
nhập phạ ra, bát ra nhập phạ ra bát ra nhập phạ ra, để sắt sá để sắt
sá, sắt trí rị sắt trí rị, ta phấn tra ta phấn tra, phiến để ca, thất rị duệ,
ta phạ ha.
3.- Công đức Bảo Sơn Thần Chú
Nam mô đạt ma da,
Án, tát đế, hộ rô rô tất đô rô chỉ lị ba, cát lị bà, tất đát rị, bố rô rị, ta
phạ ha.
4.- Phật Mẫu Chuẩn Ðề Thần Chú
Khể thủ quy y Tô tất đế,
Ðầu diện đảnh lễ Thất câu chi,
Ngã kim xưng tán Ðại chuẩn đề,
Nam mô tát đa nẫm, tam miệu tam bồ đà, câu chi nẫm, đát điệt tha :
Án, chiết lệ chủ lệ Chuẩn đề ta bà ha.
5.- Thánh Vô Lượng Thọ Quyết Ðịnh Quang Minh Vương Ðà La Ni
Án, nại ma ba cát ngõa đế, a ba ra mật đạp, a ưu rị a nạp, tô tất nễ,
thiệt chấp đạp, điệp tả ra tể dã, đát tháp ca đạt dã, a ra ha đế, tam
dược tam bất đạt dã, đát nễ dã tháp. Án, tát rị ba, tang tư cát rị, bát rị
thuật đạp, đạt ra mã đế, ca ca nại, tang mã ngột cả đế, sa ba ngõa, tỉ
thuật đế, ma hát nại dã, bát rị ngõa rị ta hát.
6.- Dược Sư Quán Ðảnh Chơn Ngôn
Nam mô bạc dà phạt đế, bệ sát xã lũ rô, bệ lưu li bát lặc bà, hát ra xà
tha : Án, bệ sát thệ, bệ sát thệ, bệ sát xã, tam một yết đế, ta ha.
7.- Quan Âm Linh Cảm Chơn Ngôn
Án, ma ni bát di hồng, ma hát nghê nha nạp, tích đô đặc ba đạt, tích
đặc ta nạp, vi đát rị cát, tát nhi cán nhi tháp, bốc rị tát tháp cát, nạp bổ
ra nạp, nạp bốc rị, thưu thắt ban nạp, nại ma rô cát, thuyết ra da, ta
ha.
8.- Thất Phật Diệt Tội Chơn Ngôn
Ly bà ly bà đế, cầu ha cầu ha đế, đà ra ni đế, ni ha ra đế, tì lê nễ đế,
ma ha dà đế, chơn lăng càn đế, ta bà ha.
9.- Vãng Sanh Tịnh Ðộ Thần Chú
Nam mô a di đà bà dạ. Ðá tha dà đá dạ. Ðá địa dạ tha,
Chỉ đa ca lệ, ta bà ha.
10.- Thiện Nữ Thần Chú
Nam mô Phật đà,
Nam mô Ðạt ma,
Nam mô Tăng già,
Nam mô thất rị, ma ha đề tỉ da, đát nễ dã tha, ba lị phú lâu na, giá lị
tam mạn đà, đạt xá ni, ma ha tì ha ra dà đế, tam mạn đà, tì ni dà đế,
ma ha ca lị dã, ba nễ, ba ra ba nễ, tát lị phạ lật tha, tam mãn đà, tu
bát lê đế, phú lệ na, a lị na, đạt ma đế, ma ha tì cổ tất đế, ma ha Di lạc
đế, lâu bá tăng kỳ đế, hê đế tỷ tăng kỳ hê đế, tam mạn đà, a tha a
nậu, bà ra ni.
vô nhãn nhỉ tỷ thiệt thân ý, vô sắc thanh hương vị xúc pháp, vô nhãn
lão tử diệc vô lão tử tận, vô khổ tập diệt đạo, vô trí diệc vô đắc, dĩ vô
sở đắc cố. Bồ đề tát đỏa y Bát nhã ba la mật đa cố tâm vô quá ngại, vô
quái ngại cố vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng, cứu cánh
niết bàn ; tam thế chư Phật y Bát nhã ba la mật đa cố đắc a nậu đa la
tam miệu tam bồ đề. Cố tri Bát nhã ba la mật đa thị đại thần chú : thị
đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất
thế khổ, chân thật bất hư : Cố thuyết Bát nhã ba la mật đa chú.
Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật Ða. (3 lần)
Tán :

Nguyện chư Thượng sư ai nhiếp thọ,
Nguyện chư Tam bảo ai nhiếp thọ,
Nguyện chư Hộ pháp thường ủng hộ.
Tứ sanh đăng ư bảo địa,
Tam hữu thác hóa liên trì,
Hà sa ngạ quỹ chứng tam hiền,
Vạn loại hữu tình đăng thập địa.
Nam mô Siêu thập địa Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
Thán :
Ái há thiên xích lãng,

Cấp cấp (hay Tảo cấp) niệm Di Ðà.
Ngưỡng lao Ðại chúng đồng thanh hộ niệm, tiếp dẫn Hương linh vãng
sanh Cực lạc quốc.
Nam mô tiếp dẫn đạo sư A Di Ðà Phật, (108 biến hoặc tùy duyên)
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát, (3 lần)
Nam mô Ðại Thế Chí Bồ Tát, (3 lần)
Nam mô Ðịa Tạng Vương Bồ Tát, (3 lần)
Nam mô Thanh Tịnh Ðại Hải Chúng Bồ Tát. (3 lần)
Ðồng tụng :
Tỳ lô Quán Ðảnh Chơn Ngôn :

Án, a mộ da dĩ vĩ lô tả nẵng, ma ha mẫu nại ra, ma ách bát nạp ma,
nhập phạ ra, bát ra đát miệt dạ hồng. (Từ 7 đến 108 biến, hoặc tùy
duyên)
Ðồng tụng :

VĂN PHÓNG SANH
Tán:
Nhữ đẳng chúng sanh túc nghiệp đa,

Chí sử kim sanh tạo võng la,
Hạnh ngộ thiện duyên công đức đại,
Quy y Tam bảo tội tiêu ma.
Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật (3 lần).
Thán:
Phật ngôn: Tình đa tưởng thiểu lưu nhập hoành sanh cố tri nhữ đẳng.
Tích dĩ ám tế ngu si bất tu chánh niệm.
Kim tắc vũ mao lân giới thọ thử liệt hình thủy lục phi không, chủng
chủng bất nhất, hoặc đầu câu thi, hoặc nhập võng la, mệnh tại đao
chiêm, hồn phi thang hỏa.
Hạnh phùng thí chủ: . . . . (người phát tâm Phóng sanh đọc vào đây) tài
thực nhữ thân vạn tử đắc sanh lai thử thắng địa.
Kim khất chư Phật thánh hiền giả nhữ linh thông nhữ đẳng nhất tâm
quy mạng Tam bảo.
Nhữ đẳng chúng sanh thủy tánh (không hành) quy y Phật, quy y Pháp,
quy y Tăng. (Thán ba lần như vậy)
Nhữ đẳng chúng sanh thủy tánh (không hành),
Quy y Phật lưỡng túc tôn,
Quy y Pháp ly dục tôn,
Quy y Tăng chúng trung tôn. (3 lần)
Quy y Phật bất đọa địa ngục,
Quy y Pháp bất đọa ngạ quỷ,
Quy y Tăng bất đọa bàng sanh. (3 lần)
Quy y Phật cánh,
Quy y Pháp cánh,
Quy y Tăng cánh. (3 lần)
Quy y Tam bảo dĩ kính, sử nhữ tội chướng tiêu diệt, trí huệ khai minh
phát Bồ đề tâm, tốc đắc vãng sanh Tây phương Cực lạc thế giới liên
hoa hóa sanh, nhập bất thoái địa, ngã kim vị bỉ súc sanh nhất tâm
niệm Phật.
Đồng tụng:
ra hồng. (7 biến)
Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệc tha. Án, tô rô tô rô,
Án, nga nga nẵng tam bà phạt phiệt nhựt ra hồng. (3 biến)
A Di Đà Phật thân kim sắc,
Tướng hảo quang minh minh vô đẳng luân,
Bạch hào uyển chuyển ngũ tu di,
Cám mục trừng thanh tứ đại hải,
Quang trung hóa Phật vô số ức,
Hóa Bồ tát chúng diệc vô biên,
Tứ thập bát nguyện độ chúng sanh,
Cửu phẩm hàm linh đăng bỉ ngạn.
Nam mô Tây phương Cực lạc thế giới, đại từ đại bi A Di Đà Phật.
Nam mô A Di Đà Phật, (108 biến)
Nam mô Quán Thế Âm Bồ tát, (3 biến)
Nam mô Đại Thế Chí Bồ tát, (3 biến)
Nam mô Địa Tạng Vương Bồ tát, (3 biến)
Nam mô Thanh tịnh Đại hải chúng Bồ tát. (3 biến)
Đồng tụng :
Ba đời mười phương Phật,

A Di Đà bậc nhất,
Chín phẩm độ chúng sanh,
Oai đức không cùng cực,
Con nay vị Chúng sanh,
Sám hối ba nghiệp tội,
Phàm được bao phước thiện,
Chí tâm nguyện hồi hướng,
Nguyện cùng người niệm Phật,
Vãng sanh nước Cực lạc
Thấy Phật ngộ pháp tánh tánh,
Phát tâm đại Bồ đề,
Đoạn vô biên phiền não,
Tu vô lượng pháp môn,
Đều trọn thành Phật đạo.
Hư không có thể tận,
Nguyện của con không cùng,
Loài Hữu tình, Vô tình,
Đều được thành Chánh giác.
Vãng Sanh Quyết Định Chơn Ngôn
Nam mô a di đà bà dạ, đá tha dà đa dạ, đá địa dạ tha.
A di rị đô bà tỳ,
A di đá, tất đam bà tỳ,
A di rị đá, tỳ ca lan đế,
A di rị đá, tỳ ca lan đá,
Phục nguyện :
Nam mô thập phương thường trú Tam bảo, tác đại chứng minh,
Nam mô Tây phương Cực lạc thế giới đại từ đại bi tiếp dẫn Đạo sư A Di
Đà Phật, tác đại chứng minh,
Nam mô đại từ bì năng cứu khổ nạn Quán Thế Âm Bồ tát, tác đại chứng
minh.
Phục nguyện : Kim thời đệ tử chúng đẳng : (xuất gia, tại gia), thiết lễ
cúng : (Cầu siêu, Cầu an, Phật đản, Vu lan, . . . ), sự dĩ hoàn long, phát
nguyện thiết lễ Phóng sanh nguyện cầu âm siêu dương thái sự.
Nguyện thừa hồng ân Tam bảo gia hộ nội đàn đệ tử chúng đẳng sanh
phùng quý thế, hạnh ngộ thắng duyên, nội ma ngoại chướng tất giai
tiêu diệt, đạo tâm thăng tiến, gia đạo hưng long.
Chư Chúng sanh thủy tánh (không hành) hiện tiền tốc đắc tảo ly khổ
thú, hạnh ngộ Bồ đề tâm, tốc đắc vãng sanh Phật cảnh.
Phổ nguyện :
Âm siêu, dương thái,
Đệ tử chúng đẳng dị khẩu đồng âm nhất tâm niệm Phật
NGHI TẾ ĐỒ TRUNG
(Ghi chú : Tức là Lễ tế giữa đường. Lễ nầy có hai ý nghĩa : Thứ nhất là
đi quá xa nên để cho ban Âm công (tức ban gánh đám)nghỉ xả hơi,
Tang chủ đãi đằngbằng trà lá giải lao, có thể là cỗ bàn, trước là để tạ
ơn ; kế đến, là ban Âm công lấy lại sức để phò linh cữu đi nốt đoạn
đường còn lại. Thứ đến, trong lúc ban Âm công nghỉ ngơi, không lý con
cháu để cho Hương linh lạnh lẽo, nên có lễ nầy soạn cúng cho hương
linh thêm phần ấm cúng và để cho con cháu lễ lạy một lần cuối trước
khi hạ huyệt.).
Tựu vị,
Nghệ hương án tiền,
Giai quỳ,
Cử tán :
Ðối cảnh tự khô sang lệ mãn,
Lâm không phong kết cữu hoài tình.
Cung tiến trà,
Lễ nhị bái,
Bình thân quỳ.
Sở hữu điệp Ðiện hương linh kim án tiền tuyên đọc.
Công văn đọc Ðiệp :
Tư minh siêu độ - Vị điệp Ðiện sự :
Tư cứ Việt nam quốc : ... tỉnh, ... huyện, ... xã, ... thôn ; tang gia hiếu
quyến hiện trú tại ... bổn xứ thiết diên phụng Phật tu hương hiến cúng
phúng kinh : Ðồ Trung chi lễ, báo đáp thâm ân sanh thành dưỡng dục
độ sự.
Kim Cô tử (hoặc Ai tử, hoặc Cô Ai tử - Tùy theo vai vị người đã mất),
đồng gia tang quyến nam nữ đại tiểu chúng đẳng.
Quyên thủ kim nguyệt thị nhật, trượng Tăng y khoa chánh độ cố linh
đạo tràng.
Ngưỡng khấu :
Thống duy - Cố phụ (hay Cố mẫu), pháp danh (nếu có), thần hồn (hay
Chánh hồn) chi hương linh.
Nguyên mạng sanh ư : ... niên, ... nguyệt ... nhật, ... thời, thọ sanh.
Hưởng thọ trần thế : ... tuế (hay hưởng dương trần thế : ... tuế, nếu
dưới 61 tuổi)
Tốt vu : ... niên, ... nguyệt, ... nhật, ... thời, thọ chung.
Ô hô !
Huyễn chất nan thân,
Minh đồ dị kiếp,
Giang sơn viễn hỷ,
Vân thủy du nhiên.
Vi bi lữ huống chi thê thanh,
Tư ủy trường tiêu chi tịch tịch.
Liêu trần phỉ lễ, dụng biểu thâm trung, cụ hữu điệp văn, đồ trung nhất
điện, duy nguyện giám tri.
Âm dương lưỡng giới, minh thông sứ giả, tiếp phú hương linh, minh
trung thâu chấp.
Tuế thứ : ... niên, ... nguyệt, ... nhật, thời điện điệp.
Cử tán :
Bạch ngọc giai tiền văn diệu pháp,

Huỳnh kim điện thượng lễ Như Lai.
Cung hiến trà,
Lễ nhị bái,
Thiểu khước. (Tức là đứng lùi ra sau một khoảng để Chủ lễ đứng cúng
cho Hương linh)
Ðồng tụng cúng dường :
Cử tán :
Viễn quán sơn hữu sắc

Cận thính thủy vô thanh,
Xuân khứ hoa hoàn ngự,
Nhơn lai đìểu bất kinh.
Tiến trà,
Ðồng hòa :
Ðồng tụng :
Ðà Phật.
Nam mô Ðại Thế Chí Bồ tát. (3 lần)
Ðồng tụng :

Phục vị,
Hiếu quyến thành tâm Ðiện lễ tạ,
Nhị bái.
Ðồng hòa :
Sanh an dưỡng Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
Ngưỡng lao Ðại chúng nhất tâm niệm Phật tiếp dẫn Hương linh siêu
sanh lạc quốc.
Ðồng hòa : Nam mô A Di Ðà Phật.
NGHI THỨC AN V Ị PHẬT
Niệm Hương
Mặc Niệm
Tịnh Pháp Giới Chơn Ngôn :
Án lam tóa ha. (3 lần)
Tịnh Tam Nghiệp Chơn Ngôn :
Án ta phạ bà phạ, thuật đà ta phạ, đạt ma ta phạ, bà phạ, thuật độ
hám. (3 lần)
(Ghi chú : Hai câu trên đây, không phải chỉ dành riêng cho vị Chủ lễ
mật niệm. Sau khi vị Chủ lễ niệm hương xong, cắm hương vào lư và
xướng tiếp. Cũng có thể đồng xướng với nhau, nhưng, có nhịp khánh
đánh cho đều để cùng xướng).
Cúng Hương Tán Phật
Nguyện thử diệu hương vân,

Biến mãn thập phương giới,
Cúng dường nhất thế Phật,
Tôn Pháp chư Bồ tát,
Vô biên Thanh văn chúng,
Cập nhất thế Thánh hiền,
Duyên khởi quang minh đài,
Xứng tánh tác Phật sự,
Phổ huân chư chúng sanh,
Giai phát bồ đề tâm,
Viễn ly chư vọng nghiệp,
Viên thành vô thượng đạo.
Nam mô thập phương thường trú Tam bảo (3 lần)
Ngã đệ tử (Sa môn Thích : . . . , hay vị Cư sĩ tên : . . . . Pháp
danh : . . . .) chúng đẳng ; Khể thủ khấu thủ, kiền bỗng hương hoa,
thượng hiến đạo tràng giáo chủ Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật, thập
phương tam thế nhất thế chư Phật, chư tôn Pháp, chư Đại Bồ át, chư
Hiền thánh tăng. Duy nguyện thùy từ lân mẫn, phủ tứ quang lâm, nạp
thọ chơn hương, phổ đồng cúng dường.
Tư ngã đẳng phụng vị : Việt nam quốc, . . . tỉnh, . . . huyện, . . . xã, . . .
thôn, . . . tự (hay tư gia thì gọi là Bổn gia) hiệp Tăng chúng (tại gia thì
xưng : hiệp đồng gia môn nam nữ đại tiểu chúng đẳng), thành tâm
thiết lễ (cải gia vị tự), cung nghinh An vị (tại gia thì gọi là : Thỉnh Phật
an vị) . . . . Phật tượng (lộ thiên, hay tại điện trung), tẩy trần sái tịnh,
khai quang điểm nhãn, phụng sự chiêm bái cúng dường, nghinh tường
tập phước, kỳ an bá tánh đẳng sự.
Kim tắc : Đạo tràng dĩ biện, pháp sự tuyên hành (nhập đàn khai kinh,
ngọ cúng, cúng thí thực cô hồn, . . . tùy tâm) chi lễ.
Vị thử Phật tấn hương, phụng thỉnh thập phương chư Phật, tôn Pháp,
chư Đại Bồ tát, chgư Hiền thánh tăng, Long thiên Thiện thần đẳng.
Ngưỡng vọng : Chứng minh gia hộ. Tỷ chúng đẳng phụng hành pháp
sự, nội chướng tiền tiêu, ngoại ma vô nhiễm, thử đắc phạn sắc hưng
long, tăng trì vĩnh khánh, tại gia xuất gia hàm triêm lợi lạc.
Thứ nguyện : Đại tiểu chư vong, phưởng phất vi nhiễu vu địa phương,
hoặc hữu danh vị, độ hà trầm nịch, thủy nạn phiêu linh, nam nữ thương
vong, lộ đồ tán mạng, trùng tang liên táng, yểu tử oan hồn, trượng thử
Phật lực kinh công, vãng sanh tịnh độ.
Thượng chúc : Phật nhựt tăng huy, tứ phương thiên hạ thái bình, vạn
dân an lạc, hiển u kiêm lợi, pháp giới mông huân, cung cẩn phần
hương, hy thùy chiếu giám.
Nam mô Chứng minh sư Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
Thế Tôn sắc tướng như kim sơn,

Diệc như thiên nhựt chiếu thê gian,
Năng bạt nhất thế chư khổ não,
Ngã kim khể thủ đại pháp vương.
Đảnh Lễ
(Vị Chủ lễ xá ba xá, rồi niệm lớn hoặc đồng niệm)
Chí tâm đảnh lễ : Nam mô tận hư không biến pháp giới quá, hiện, vị lai
chư Phật, tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam Bảo. (Lạy một
lạy)
Chí tâm đảnh lễ : Nam mô Ta bà giáo chủ bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật,
đương lai hạ sanh Di Lạc Tôn Phật, đại trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, đại
hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ pháp chư tôn Bồ Tát, Linh sơn hội thượng
Phật Bồ Tát. (Lạy một lạy)
Chí tâm đảnh lễ : Nam mô Tây phương cực lạc thế giới đại từ đại bi A Di
Đà Phật, đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, đại nguyện
Địa Tạng Vương Bồ Tát, thanh tịnh đại hải chúng Bồ Tát. (Lạy một lạy).
Cử tán :

Nam mô Thanh lương địa Bồ tát. (3 lần)
Cử tán tiếp :
Hải chấn triều âm thuyết Phổ môn,

Nam mô Đại bi Quán Thế âm Bồ tát. (3 lần).
Chủ Lễ Vịnh Pháp Ngữ :

Tiên tẩy chúng sanh nghiệp cấu trần
Đản địch đàn tràng,
Sái khô mộc nhi tác thanh lương (hay phùng xuân),
Thánh phàm u hiển tổng thanh lương.
Tả chức thỉnh :

Phổ sái pháp diên (hay đàn tràng) tất thanh tịnh.
Đồng tán :
Nam mô Cam lộ vương Bồ tát. (3 lần)
Dĩ thanh thịnh thủy,
Biến sái thập phương,
Nghiêm khiết đạo tràng,
Tuyệt vô triêm uế.
Án - Lam tóa ha (7 lần)
Chủ lễ xướng : Giáo hữu Đại bi chơn ngôn cẩn y trì tụng.
Đại chúng đồng tụng :
ha tát đỏa bà da. Ma ha ca rô ni ca da. Án. Tát bàn ra phạt duệ. Số đát
na đát tả.
đà bà.
bằng. A thệ dựng. Tát bà tát đá na ma bà dà. Ma phạt đặc đậu. Đát
yết mông. Độ lô độ lô phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế. Đà ra đà ra.
Địa rị ni. Thất Phật ra da. Dá ra dá ra. Mạ mạ. Phạt ma ra. Mục đế lệ. Y
rô tô rô. Bồ đề dạ bồ đề dạ. Bồ đà dạ bồ đà dạ. Di đế lị dạ. Na ra cẩn
trì. Địa lị sắt ni na. Ba dạ ma na, ta bà ha. Tất đà dạ, ta bà ha. Ma ha
đà ma yết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn dà ra dạ, ta bà ha. Ma
Nam mô a lị da. Bà lô cát đế. Thước bàn ra dạ, ta bà ha.
“Án, tất điện đô. Mạn đà ra. Bạt đà da, ta bà ha”. (3 lần)
Đồng hòa :
Nam mô Thập phương thường trú Tam bảo. (3 lần)
Phụng thỉnh Tam bảo
Đồng hòa :
Hương hoa thỉnh, hương hoa thỉnh,
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Thiên hoa đài thượng, bách bảo quang
trung, tam thập nhị tướng chi năng nhơn, bát tập chủng hảo chi đại
giác ; Quá hiện vị lai vô lượng Phật đà da.
Tả chức họa :
Duy nguyện : Thiên thùy bảo cái, địa võng kim liên, quang giáng đạo
Đồng hòa :
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Tây thiên, Trúc quốc, bạch mã đa lai,
Tu đa la liễu nghĩa thượng thừa, thập nhị bộ chơn kinh bí điển ; Quá
hiện vị lai vô lượng Đạt ma da.

Duy nguyện : Tường quang vạn đạo, thụy khí thiên điều, quang giáng
đạo tràng, chứng minh công đức.
Đồng hòa :
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Tam minh bát giải, ngũ quả lục thong,
phân thân vu thử độ tha phương, ứng cúng nhơn gian ư thiên thượng ;
Quá hiện vị lai vô lượng Tăng già da.
Tả chức họa :
Duy nguyện : Trường giang nguyệt ấn, không cốc truyền thinh, quang
giáng đạo tràng, chứng minh công đức.
Đồng hòa :
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Thiên chơn địa thánh, thỉ triết vương
hiền, thượng chí phi phi tưởng thiên, hạ cập phong luân địa tế. Vô biên
huyền tạo, hữu lự tinh kỳ. Cái la thượng hạ tứ di, bao quát thập phương
Hiền thánh.
Duy nguyện : Từ bi vô lượng, lân mẫn phàm tình, quang giáng đạo
tràng chứng minh công đức.
Đồng hòa :
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh : Thùy tùng bộ chúng, thị vệ tần nương,
tả hữu phân ban, tiền hậu vi nhiêu đẳng chúng.
Tả chức họa :
Duy nguyện : Đồng thừa thánh đức, công bố tường quang, tất phú hoa
Giáo hữu khai kệ quang, đại chúng nhất tâm cẩn đương trì tụng :
Đồng tụng :
Chư Phật xuất thế gian,
Cụ như Đại tổng trì,
Hoặc thọ dĩ phương tiện,
Hoặc thọ dĩ Phật trí,
Hoặc an tọa đạo tràng,
Hoặc vi Như lai sứ,
Thai noãn dự thấp hóa
Vô dư diệc độ chi.
Trượng lực tử kim thân,
Giáng sanh Ca tỳ la,
Sơ thuyết Thánh đạo đế
Độ thoát Kiều trần như,
Thuyết diễn Bát nhã giáo,
Phá trừ hữu chấp ngu.
Đệ tam xiễn Trung đạo,
Phi hữu diệc phi vô.
Đông phương Tịnh lưu ly
Dược sư Như lai tôn,
Chủng chủng trang nghiêm Phật,
Nguy nguy công đức thân ;
Nhơn phát thập nhị nguyện,
Bạt tế chư hữu tình,
Bất tư nghì trí huệ,
Tam vô ươn kiếp thành.
Tùng thử Tây phương quá,
Thập vạn ức Phật sát,
Cực lạc Tịnh độ quốc
Giáo chủ A di đà
Thường phóng vô lượng quang
Phổ chiếu thập phương độ
Viện dẫn hữu duyên giả
Hàm linh thoát chúng khổ.
Tuy nhiên, thả đạo tức kim quang khai nhất cú, hựu trẫm ma sinh.
Đồng tụng :
Bộ bộ đằng vân tùng giá thượng,
Từ từ phiếm nguyệt giáng đàn trung,
Nghệ truyền động đạt biểu tinh thành,
Nguyện vãng lai lâm an bảo tọa.
Án, phạ nhựt ra hồng, đổ rô tóa ha, (3 lần)
Nam mô A bảo tọa Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
Đồng tụng :
Phật thân thanh tịnh tợ lưu ly,

Phật diện do như mãn nguyệt huy,
Phật tại thế gian thường cứu khổ,
Phật tâm vô xứ bất từ bi.
Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật, (10 lần hay nhiều hơn, tùy
duyên)
Nam mô Đương lai hạ sanh Di Lạc Tôn Phật, (10 lần)
Nam mô Tiêu tai diên thọ Dược Sư Phật, (10 lần)
Nam mô Đại bi Quán Thế Âm Bồ tát, (10 lần)
Nam mô Đạo tràng hội thượng Phật Bồ tát. (03 lần)
Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh
vô nhãn nhĩ tỷ thiệt thân ý, vô sắc thanh hương vị xúc pháp, vô nhãn
lão tử diệc vô lão tư tận, vô khổ tập diệt đạo, vô trí diệc vô đắc, dĩ vô
sở đắc cố. Bồ đề tát đỏa y Bát nhã ba la mật đa cố tâm vô quái ngại, vô
tam miệu tam bồ đề.
Cố tri Bát nhã ba la mật đa thị đại thần chú : thị đại minh chú, thị vô
thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thế khổ, chân thật bất
hư. Cố thuyết Bát nhã ba la mật đa chú.
Đồng tụng :
Tiêu Tai cát Tường Thần Chú
Nẵng mồ tam mãn đa mẫu đà nẫm, a bát ra để, hạ đa xá, sa nẵng
nẫm, đát điệt tha : Án, khư khư, khư hế khư hế, hồng hồng, nhập phạ
ra nhập phạ ra, bát ra nhập phạ ra, bát ra nhập phạ ra, để sắt sá để sắt
ta phạ ha. (3 lần)
Đồng tụng :

Nam mô Tiêu tai giáng cát tường Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
An vị kệ :
Quy mạng Thế tôn vô hữu thượng,

Ca diếp, A nan cộng thùy từ,
Ngã kim y giáo an thánh vị,
Duy nguyện từ bi ai nhiếp thọ,
Khai quang an vị công đức thù thắng hạnh,
Tốc vãng vô lượng quang Phật sát.
Nguyện đắc trí huệ chơn minh liễu,
Trang nghiêm Phật tịnh độ,
Thượng báo tứ trọng ân,
Hạ tế tam đồ khổ,
Nhược hữu kiến văn giả,
Tất phát bồ đề tâm,
Tận thử nhất báo thân,
Đồng sanh cực lạc quốc.
Phục Nguyện
Nam mô Đạo tràng giáo chủ Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật,

Nam mô Tiêu tai diên thọ Dược sư Lưu Ly Quang Vương Phật,
Nam mô Đại từ bi cứu khổ Quán Thế Âm Bồ tát, tác đại chứng minh :
Cung văn :
Ngũ phước khương ninh, hỷ khánh xuân sanh chi thọ,
Nhất môn hòa lạc, trượng thừa Phật lực chi ân,
Hữu cảm giai thông, Vô cầu bất ứng.
Thượng lai :
Phúng tụng chơn kinh, niệm Phật công đức - chuyên vị : Bổn tự (hay
Tín chủ) danh tánh : . . . . (kể cả Pháp danh), thỉnh Phật tượng, điểm
nhãn phụng tại bổn tự (hay tư gia), chiêm bái cúng dường chi lễ : Kỳ
phước bảo an, đạo tâm quảng phát, phước huệ trang nghiêm. Nhơn
thiên tất hoạch hỷ khánh công đức chi sự.
Kỳ nguyện : Thập loại cô hồn, hoạnh tử, tốc xả mê đồ, thoát ly khổ thú.
Phục nguyện : Hữu cảm tùng tâm, hữu cầu toại ý, bổn tự thượng chí
Trú trì, hạ chí Tăng chúng đại tiểu chúng đẳng, thân xu khương thái,
mạng vị bình an, tứ thời vô bán điểm chi tai, bát tiết hữu trùng lai chi
khánh.
(Tại gia thì : Gia môn hưng thạnh, nhơn vật bình an, bồ đề tâm bất
thoái, trí tánh thường minh, bát nhã hoa khai, đạo tâm tấn phát, nội
ma ngoại chướng tận đắc tiêu trừ, vạn sự hanh thông, cát tường như
ý, . . . )
Thứ nguyện :
Liên gia bá tánh,
Thương mãi hanh thông,
Cốc giá thành thục,
Âm siêu dương thái,
Tam Tự Quy
Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh, thể giải đại đạo, phát vô
thượng tâm. (Lạy một lạy)
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập kinh tạng, trí
huệ như hải. (Lạy một lạy)
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý đại chúng, nhất
thế vô ngại. (Lạy một lạy)
NGHI TIỂU MÔNG SƠN THÍ THỰC
(Ghi chú: * Lễ nầy vừa dùng cho thiền môn cũng như cho tại gia. Ở
chùa thường cúng sau khi phát nguyện tụng kinh bộ xong, làm lễ
Khánh thành, An vị Phật, Phật đản, Vu lan, Rằm tháng Mười, ... ; Vì
không đủ duyên để cúng Ðại thí Mông sơn được. Hoặc tại gia, trong
nhà có những lễ lớn thường cung thỉnh chư Tăng cúng như : Chung
thất, Tiểu tường hoặc Ðại tường ...
* Sau khi Chủ lễ đã niêm hương bạch Phật xong xuôi, hướng dẫn Kinh
sư và Trai chủ đến cúng ở bàn Thí thực.)
Tín chủ tựu vị,
Tín chủ phần hương cúng dường,
Thượng hương,
Tín chủ thành tâm lễ,
Ðồng hòa:
Tứ bái,
Bình thân quỳ.
Cử tán:
Ðồng tụng:
na đát tả.
đà bà.
Cử tán:
Cát tường hội khởi,

Cam lồ môn khai,
Cô hồn phất tử giáng lâm lai,
Thính pháp phú hương trai,
Vĩnh thoát luân hồi,
U ám nhất thời khai.
Nam mô Vân Lai Tập Bồ Tát. (3 lần)
Ðồng tụng:
Phổ đà lạc già thường nhập định,

Tùy duyên phú cảm mị bất châu,
Tầm thanh cứu khổ độ quần mê,
Thị tắc danh vi Quán tự tại.
Vận tâm bình đẳng, pháp lực vô biên ; cung đối hàng lâm tiền, xưng
dương bảo hiệu :
Nam mô Ða Bảo Như Lai, Quảng Bác Thân, Diệu Sắc Tướng, Cam Lộ
Vương Như Lai.
Nam mô bạt già phạt đế, khốc thanh trực thượng, hàng vân tiêu lộ,
thiệu thiệu, La Hán sanh hoan, hôn trừ oán.
Ngạn, tô ninh tô ninh, dĩ vi nhiễu. Hộ ngạn, tất tri tất xả tả nẵng, duệ
hê hê duệ hê hê, tát rị quan, một đà nẫm, de tóa ha.
Thu vỏ ngô đồng diệp lạc thời dạ thê thê. Triệu thỉnh chư âm linh, cô
hồn lai phó hội.
Ngạn, thừa thử thừa thử, thượng liên đài.
Hộ ngạn, tất tri tất xả tả nẵng, duệ hê hê duệ hê hê, tát rị quan, một
đà nẫm, de tóa ha.
Kim dạ đạo tràng pháp diên khai, hội nhiên lai. Triệu thỉnh chư âm linh,
cô hồn lai phó hội.
Ngạn, tiêu lâu tiêu lâu, cổ giảo tất.
Hộ ngạn, tất tri tất xả tả nẵng, duệ hê hê duệ hê hê, tát rị quan, một
đà nẫm, de tóa ha.
Ngạn, bộ bộ đế rị, dà rị đa rị, đát tha nga đa da. (3 lần)
Cử tán:
Cô hồn bất muội diêu văn tri,
Trượng thừa Tam bảo lực gia trì,
Thử dạ kim thời lai lâm pháp hội.
Cô hồn văn triệu, văn triệu nguyện lai lâm. (2 lần)
Ðồng hòa:
Chủ lễ thỉnh:
Nam mô nhất tâm phụng thỉnh :
Tây phương giáo chủ tiếp dẫn đạo sư A Di Ðà Phật,
Ðại bi Quán Thế Âm Bồ tát,
Ðại Thế Chí Bồ tát,
Ðại nguyện Ðịa Tạng Vương Bồ tát,
Khải giáo A Nan Ðà Tôn giả,
Ốc tiêu sơn hạ hóa chủ Diện nhiên Ðại sĩ Diệm khẩu Quỷ vương Bồ tát,
tả Ngưu đầu, hữu Mã diện nhị vị tướng quân ; kim thời sơ, tái, tam thân
phụng thỉnh quang giáng đạo tràng, chứng minh công đức.
Ðồng hòa:
Chủ lễ thỉnh:
Nam mô nhất tâm triệu thỉnh : Kim ô tợ tiển, ngọc thố như thoan ;
tưởng cốt nhục dĩ phân ly, đổ âm dung nhi hà tại. Sơ nhiệt danh hương,
sơ thân triệu thỉnh. Phụng vị : ... nhất vị chánh hồn.
Tả chức tiếp:
Duy nguyện : Thừa Tam bảo lực, trượng bí mật ngôn, thử dạ kim thời
lai lâm pháp hội.
Ðồng hòa:
Lai thọ vô giá cam lồ pháp vị. (2 lần)
Chủ lễ thỉnh:
Nhất tâm triệu thỉnh : Viễn quán sơn hữu sắc, cận thính thủy vô thanh ;
xuân khứ hoa hoàn ngự, nhơn lai điểu bất kinh. Tái nhiệt danh hương,
tái thân triệu thỉnh. Phụng vị : ... nhất vị chánh hồn.

Duy nguyện : Thừa Tam bảo lực, trượng bí mật ngôn, thử dạ kim thời
lai lâm pháp hội.
Ðồng hòa:
Chủ lễ thỉnh:
Nhất tâm triệu thỉnh : Phù sanh như mộng, huyễn chất phỉ kiên ; bất
bằng ngã Phật chi từ, cát toại siêu sanh chi lộ. Tam nhiệt danh hương,
tam thân triệu thỉnh. Phụng vị : ... nhất vị chánh hồn.
Tả chức tiếp:
Duy nguyện : Thừa Tam bảo lực trượng bí mật ngôn, thử dạ kim thời lai
lâm pháp hội.
Ðồng hòa:
Chủ lễ thỉnh:
Nhất tâm triệu thỉnh :
Phụng vị : Pháp giới lục đạo, tam thập lục bộ, thập nhị loại cô hồn, hà
sa nam nữ.
Ða sanh phụ mẫu, tự tha tiên vong, gia thân quyến thuộc, viễn cập tha
phương ; cận ư thử xứ, nội gia viên trạch, ngoại gia viên cư. Mê linh
khô cốt, châm chợ mọi rợ man di, ly mị vọng lượng, trệ phách cô hồn,
oan hồn uổng tử, nam nữ thương vong. Tướng soái du hồn, trận vong
binh tốt, khách thương cái giả, hình lục tù nhơn, thị tỉnh giang hồ, lộ đồ
tán mạng. Quân dân sĩ tốt, phủ huyện đồn dinh, hoặc bị đao thương,
hoặc tao cơ tuế ; hoặc xà thương nhi thất mạng, hoặc hổ giảo dĩ tán
thân.
Thương vong hoạnh tử chi lưu, cơ khát cô hồn chi chúng.
Thượng chí vương hầu tướng tá, hạ chí sĩ nông công thương. Tôn ty
nam nữ, hoặc u tù lĩnh ngự, hoặc bộ hãm sa trường, hoặc nịch hà đọa
trãm. Trúng than trúng dược, tự vẫn tự ải, sãn nạn chung thân, ôn
hoàn yểu thệ ; hoặc thiên lôi chấn kích, vương pháp gia hình, chú trớ
vong thân, như tư đẳng loại.
Phục vị :
Bổn cảnh, bổn thôn, bổn xứ, nội ngoại viễn cận phục thi cố khí, thảo
mộc tà tinh, hoang mộ cô mộ, huyết sảo tảo thương, sa lạc bất tường,
vong biên thất ký, thất tích mộ phần, ly hương biệt quán, đẳng chư âm
linh, cô hồn, hoạnh hồn liệt vị.
Thiết niệm :
Chúng sanh nghiệp cảm, nhất thế trầm luân, hành lục thủy trung ;
Bắc khứ đông trì vân ám ám,
Hàng lai thử vãng nhật du du,
Túng phi giáo điển chơn thừa,
Na đắc hồn quy cực lạc.
Kim triêu hạnh ngộ, cam lồ môn khai ; thừa Tam bảo lực triệu đáo đàn
diên, thính diệu pháp âm, thọ cam lồ vị.
Tỷ đắc viên minh trạm tịch,
Chơn như diệu lý chi cơ quan ;
Linh tri thanh tịnh hư không,
Ðại giác Thế tôn chi chánh giáo.
Bất sanh bất diệt, vô khứ vô lai.
Trường y Bát nhã chi hương ;
Cọng chứng Bồ đề chio diệu quả.
Khuông phò trai chủ dĩ bình an,
Bảo hộ sanh nhơn nhi cát khánh.
Duy nguyện:
Chư âm linh, cô hồn :
Tham sân si đốn đoạn, giới định huệ tu trì ;
Sanh sanh dự Phật vi quyến thuộc,
Thế thế bồ đề kết thiện duyên,
Hiện tiền siêu sanh tịnh độ.
Ðồng hòa:
Triệu thỉnh cô hồn dĩ lai lâm,

Tiến trà,
Khởi thân lễ:
Ðồng hòa:
Nhị bái,
Bình thân quỳ.
Sở hữu điệp tiến chư âm linh, cô hồn, án tiền tuyên đọc.
Công văn tuyên điệp:
Khải kiến pháp diên - Vị điệp ngưỡng sự.
Tư cứ Việt nam quốc, ... tỉnh, ... huyện, ... xã, ... thôn. Gia cư hiện trú
tại (Mỹ quốc, Pháp quốc, Gia nã đại, Úc đại lợi, ... gia đình đang trú ngụ
ở đâu, điền vào đây) kiến đàn phụng Phật, tu hương hiến cúng phúng
kinh : ... (Hoàn kinh, Chú tượng, An vị, Khánh thành, Chung thất, Tiểu
tường, Ðại tường, ... tùy lễ mà điền vào chỗ trống nầy). Sự dĩ hoàn
long, đặt tiến Thí thực Âm linh Cô hồn nhất diên vị cầu âm siêu dương
thái sự.
Kim trai chủ ... Pháp danh (nếu có) hiệp toàn gia nam nữ đại tiểu chúng
đẳng.
Duy nhật hương hoa, tải thiết phẩm vật cụ trần ; ngưỡng vọng Phật ân
phủ thùy phóng quang tiếp độ :
Thống niệm :
Pháp giới lục bộ, hà sa nam nữ, vô tự âm linh cô hồn, tự tha tiên vong
gia thân quyến thuộc, cập bổn xứ, viễn cận vô tự âm linh, cô mộ hoang
mộ liệt vị.
Phổ triệu giới nội kỷ thứ chiến tranh, Mậu thân, Nhâm tý biến cố, tịnh
toàn thế giới ; chiến sĩ trận vong, nhơn dân nạn vong, oan hồn uổng tử,
nam nữ thương vong, vô tự âm linh, không hành thủy lục liệt vị.
Ngôn niệm :
Chỉ nhơn trục vọng, đọa lạc biên hương, bất ngộ chơn thường, trầm
luân khổ thú.
Kim tiêu hạnh ngộ, cam lồ môn khai : thừa Tam bảo lực, triệu đáo đàn
tiền, thính diệu pháp âm, thọ cam lồ vị.
Tỷ ngộ viên minh trạm tịch,
Chơn nhu diệu lý chi cơ quan,
Linh tri thanh tịnh hư không,
Ðại giác chánh tôn chi bỉ ngạn.
Bất sanh bất diệt, vô khứ vô lai,
Trường y Bát nhã chi hương,
Cọng chứng Bồ đề chi quả.
Khuông phò trai chủ dĩ bình an,
Bảo hộ sanh nhơn (bổn tự, toàn gia, ...) nhi khương thái.
Cung vọng:
Nam mô Diên nhiên Vương Bồ tát, chứng minh thị hạ.
Hà sa nam nữ, vô tự âm linh cô hồn liệt vị, minh trung thâu chấp.
Tuế thứ : ... niên, ... nguyệt, ... nhật, ... thời thỉnh điệp.
Tiến trà,
Khởi thân lễ,
Ðồng hòa:
Nhị bái,
Thiểu khước.
Chủ lễ tuyên:
Thượng lai :
Chư quỷ thần đẳng, chí tâm hiệp chưởng, phủ phục đê đầu, vật đắc
ngữ tiếu huyên hoa, thiết kỵ lô tâm đãm đại.
Oai nghi tề chỉnh, cần chỉ an tường ; thính ngã, Kim cang Thượng sư :
Nhất nhất tuyên dương, vị nhữ thủy lục hữu tình, trùng trùng sám hối.
Ký thị kim nhật, hữu duyên hữu phân, pháp vương tòa thượng, vô đản
vô biên.
Cử phục trực hạ thừa đương,
Cánh mạc nghi tâm thố quá,
Quy y Phật, Pháp, Tăng, vĩnh bất thoái đọa đạo tâm,
Thọ pháp ấn, nhi tế thành chánh giác.
Thanh lương cảnh nội, khả dĩ các thượng liên trì,
Cực lạc quốc trung, tự thử đồng đăng bỉ ngạn.
Tương đương triệu thỉnh, tất nguyện lai lâm,
Chúng đẳng kiền thành, kim đương thán vịnh.
Ðồng thán trạo:
* Tu thiết trai diên,

A Nan nhơn duyên khởi,
Cứu khổ Quán Âm,
Thị hiện Tiêu Diện quỷ,
Niệm Phật tuyên dương,
Bí mật công đức lực,
Bạt tế cô hồn,
* Ðại thí môn khai,
Tiến bạt (Âm linh ) Cô hồn bối,
Tổ nễ tiên vong,
Ngũ tánh hoàn gia loại,
Bát nạn tam đồ,
Bình đẳng câu siêu tế,
Trượng Phật quang minh,
* A Di Ðà Phật,
Nam mô Liên trì hải hội Phật, Bồ tát. (3 lần)
Ðồng tụng:
Nam mô Hoa nghiêm hội thượng Phật Bồ tát. (3 lần)

Nam mô Diện nhiên Vương Bồ tát. (3 lần)
Mãnh hỏa diệm diệm chiếu thiết thành,
Thiết thành lý diệm nhiệt cô hồn,
Cô hồn nhược yếu sanh tịnh độ,
Thính tụng Hoa nghiêm bán kệ kinh.
Nhược nhơn dục liễu tri,
Tam thế nhất thế Phật,
Ứng quán pháp gìới tánh,
Nhất thế duy tâm tạo.
Phá địa ngục chơn ngôn
Án, dà ra đế da ta bà ha. (3 lần)
Phổ triệu thỉnh chơn ngôn
Nam mô bộ bộ đế rị, dà rị đa rị, đát đá nga đa da. (3 lần)
Giải oan kết chơn ngôn
Án, tam đà ra, dà đà ta bà ha. (3 lần)
Nam mô thường trụ thập phương Phật,
Nam mô thường trụ thập phương Pháp,
Nam mô thường trụ thập phương Tăng,
Nam mô bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật,
Nam mô đại bi Quán Thế Âm Bồ tát,
Nam mô minh dương cứu khổ Ðịa Tạng Vương Bồ tát.
Nam mô khải giáo A Nan Ðà Tôn giả.
(Bảy câu nầy tụng ba lần)
Quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng,
Quy y Phật lưỡng túc tôn,
Quy y Pháp ly dục tôn,
Quy y Tăng chúng trung tôn,
Quy y Phật cánh,
Quy y Pháp cánh,
Quy y Tăng cánh.
Phật tử sở tạo chư ác nghiệp,
Nhất thế Phật tử giai sám hối.
Hữu tình sở tạo chư ác nghiệp,
Nhất thế Hữu tình giai sám hối.
Cô hồn sở tạo chư ác nghiệp,
Nhất thế Cô hồn giai sám hối.
Chúng sanh vô biên thệ nguyện độ,
Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn,
Pháp môn vô lượng thệ nguyện học,
Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành.
(Bốn câu nầy tụng ba lần)
Tự tánh chúng sanh thệ nguyện độ,
Tự tánh phiền não thệ nguyện đoạn,
Tự tánh pháp môn thệ nguyện học,
Tự tánh Phật đạo thệ nguyện thành.
(Bốn câu nầy tụng ba lần)
Diệt định nghiệp chơn ngôn
Án, bát ra mạt lân đà nãnh, ta bà ha. (3 lần)
Diệt nghiệp chướng chơn ngôn
Án, a lỗ lặc kế, ta bà ha. (3 lần)
Khai yết hầu chơn ngôn
Án, bộ bộ đế rị, dà rị đá rị, đát đá nga đa da. (3 lần)
Tam muội da giới chơn ngôn
Án, tam muội da, tát đỏa phạm. (3 lần)
Biến thực chơn ngôn
Nam mô tát phạ đát tha, nga đa phạ lô dĩ đế. Án, tam bạt ra, tam bạt
ra hồng. (từ 7 đến 21 biến)
Biến thủy chơn ngôn
bát ra tô rô, bát ra tô rô, ta bà ha. (từ 3 đến 7 biến)
Nhất tự thủy luân chơn ngôn
Án, noan noan, noan noan noan. (3 lần)
Nhũ hải chơn ngôn
Nam mô tam mãn đá, một đà nẫm, án noan. (3 lần)
Nam Mô Bảo Thắng Như Lai,
(Bảy câu nầy đọc ba lần)
* Thần chú gia trì Tịnh pháp thực,
Phổ thí hà sa chúng Phật tử,
Nguyện giai bảo mãn xả xan tham,
Tốc thoát u minh sanh Tịnh độ,
Quy y Tam bảo phát bồ đề,
Cứu cánh đắc thành vô thượng đạo,
Công đức vô biên tận vị lai,
Nhất thế Phật tử đồng pháp thực.
* Thần chú gia trì Pháp thí thực,
Phổ thí hà sa chúng Hữu tình,
Tốc thoát u minh sanh tịnh độ,
Nhất thế Hữu tình đồng pháp thực.
* Thần chú gia trì Cam lộ thủy,
Phổ thí hà sa chúng Cô hồn,
Tốc thoát u minh sanh tịnh độ,
Nhất thế Cô hồn đồng pháp thực.
* Nhữ đẳng Phật tử chúng,
Ngã kim thí nhữ cúng,
Thử thực biến thập phương,
Nhất thế Phật tử cộng.
Thí thực dự Phật tử,
* Nhữ đẳng Hữu tình chúng,
Nhất thế Hữu tình cọng.
Thí thực dự Hữu tình,
* Nhữ đẳng Cô hồn chúng,
Nhất thế Cô hồn cọng.
Thí thực dự Cô hồn,
Thí vô giá thực chơn ngôn
Án, mục lực lăng, ta bà ha. (3 lần)
Phổ cúng dường chơn ngôn
Án, nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (3 lần)
Tựu vị,
Tiến trà,
Tín chủ lễ,
Ðồng hòa:
Nhị bái,
Thiểu khước.
Cử tán:
Thần chú gia trì tịnh pháp thực,
Phổ thí hà sa chúng Cô hồn,
Tốc thoát u minh sanh tịnh độ.
Ðồng niệm:
Nam mô Tây phương cực lạc thế giới, đại từ đại bi tiếp dẫn đạo sư A Di
Ðà Phật.
Nam mô Thanh tịnh Ðại hải chúng Bồ Tát. (3 lần)
Ðồng tụng:
Thập phương tam thế Phật,

A Di Ðà đệ nhất,
Cửu phẩm độ chúng sanh,
Oai đức vô cùng cực,
Ngã kim vị Cô hồn,
Sám hối tam nghiệp tội,
Phàm hữu chư phước thiện,
Chí tâm dụng hồi hướng,
Nguyện đồng niệm Phật nhơn,
Cảm ứng tùy thời hiện,
Lâm chung tây phương cảnh,
Phân minh tại mục tiền,
Kiến văn giai tinh tấn,
Ðồng sanh cực lạc quốc,
Kiến Phật liễu sanh tử,
Như Phật độ nhất thế,
Tổng giai thành Phật đạo.
Tình dự vô tình,
Chủ lễ thuyết:
Cái văn:
Ðại địa sơn hà chi nội, không hành thủy lục chi trung, cô hồn trệ phách
hoạnh tử yểu vong. Thượng chí vương hầu tướng tá, hạ chí sĩ nông
công thương. Tôn ty nam nữ, hoặc u tù lĩnh ngự, hoặc bộ hãm sa
trường, hoặc nịch hà dọa tiệm ; trúng than trúng dược, tự vẫn tự ải,
sãn nạn chung thân, ôn hoàn yểu thệ ; hoặc thiên lôi chấn kích, vương
pháp gia hình, chú trớ vong thân, như tư đẳng loại. Nan dĩ cụ trần, ký
vô phận mộ khả y, na hữu từ đường nhi thiết tế.
Tả chức tiếp:
Thê thê thảm thảm, chỉ tại minh đồ,

Yểu yểu minh minh, mạc cầu xuất lỵ,
Hạnh ngộ kim tiêu vô giá chi hội,
Trượng thừa hoằng nguyện, bí mật chi công,
Hà sa phất tử, tùng tư nhập thánh siêu phàm,
Tự thử thừa ân giải thoát.
Chủ lễ tiếp:
Dĩ liên đài, bất ly đương xứ,

Tịnh độ chỉ tại mục tiền,
Bất lao đàn chỉ chứng vô sanh,
Tức tâm tiền tham Quán tự tại.
Ðồng hòa:
Nam mô Tiến vãng sanh Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
(Ghi chú: Trong lúc nầy, vị Chủ lễ lấy muối, gạo, Ðường, Kẹo bánh, Hạt
nổ (như Bắp rang, Cốm, ...) để vào một dĩa lớn để niệm Ấn chú và
chuẩn bị phát chẩn).
Thượng lai văn điệp dĩ phu tuyên, đọc tại án tiền ; trượng bằng hỏa
hóa.
Ðồng tụng:
Ðồng tụng:
Ðồng tán:
Án, tát mọ lai, tát mọ lai, di mọ nẵng, tát kháp ra ma ha thính kháp ra
hồng. (3 lần)
Ðồng tụng:
Nguyện chư Thượng sư ai nhiếp thọ,
Nguyện chư Tam bảo ai nhiếp thọ,
Chủ sám thán:
Chơn nguyên trạm tịch, nãi tội tánh chi bổn không, khổ hải hồng thâm,
trục vọng ba nhi bất tức. Do chúng sanh nghiệp cảm, trí trường kiếp dĩ
trầm luân, thọ báo địa ngục chi trung, vĩnh la khổ sở. Chuyển sanh ngạ
quỷ chi nội, trường nhẫn cơ hư, ký vô giải thoát chi kỳ, na hữu siêu
thăng chi lộ. Mỵ trượng, Như Lai chi từ nguyện, hạc giải ác thú chi đảo
huyền, chú tụng chơn thuyên, thí cam lồ chi pháp thực. Ðăng nhiên
bảo cự, chúc minh giới chi u đồ, phổ sử mê lưu, câu siêu lạc quốc.
Kim nhật đạo tràng, dĩ thử phổ thí công đức, hồi hướng thiết vi chi nội.
Diện nhiên Ðại sĩ, thống lãnh tam thập lục bộ, vô lượng vô biên, hằng
hà sa số, chư ngạ quỷ chúng.
Phục nguyện :
Tự tùng khoáng kiếp, trực chí kim sanh, thích nghiệp chướng dĩ tiêu
dung, tuyết tội khiên nhi thanh tịnh ; hoạch thang dõng phất, biến
thành bát đức chi liên trì, lô diệm giao huy, hóa tác thất trân chi hương
cái.
Kiếm thọ giai vi ngọc thọ, đao sơn tận tác bảo sơn, biến giới thiết sàng,
hiện bồ đề chi pháp tọa ; mãn phủ đồng trấp, hóa cam lồ chi đề hồ,
vãng tích trái chủ chi tương phùng, câu mong giải thoát.
Tích kiếp oan gia chi cọng hội, ngục chúa hưng từ, minh quang trì
thiện.
Ðồng tụng:
Ða sanh phụ mẫu, tùng tư nhập thánh siêu phàm, tự thử thừa ân giải
thoát.
Thiên thượng ngũ suy bất hiện, nhơn gian tứ tướng giai không,
Tu la xả tận sân tâm, địa ngục tức chư khổ não,
Hà sa ngạ quỷ, hóa nhiệt não nhi tác thanh lương,
Vạn loại hàm sanh, xả mê đồ nhi đăng giác ngạn.
Phổ nguyện:
* Thử quốc độ, tha quốc độ, vô lượng chư quốc độ, nhất thế hữu tình,
cọng chứng chơn thường.
* Thử thế giới, tha thế giới, vô lượng chư thế giới, vô tận hàm thức, tề
thành Phật đạo.
Tứ ân tổng báo,
Tam hữu quân tư,
Ðồng tụng:
Chư Phật, chánh Pháp, Bồ tát Tăng,

Trực chí bồ đề ngã quy y,
Ngã dĩ sở tu chư thiện căn,
Vị lợi hữu tình nguyện thành Phật.
Tín chủ tựu vị,

Tại đàn tràng, tín chủ thành tâm lễ,
Ðồng hòa:
Tứ bái.
(Ghi chú : Lúc nầy, Chủ lễ phát chẩn. Cứ một câu dưới đây, thì Chủ lễ
phát một lần. Còn lại bao nhiêu thì đưa cho vị hộ lễ phát quanh đàn
tràng).
Chủ lễ:
Thế xuất thế gian, (Chủ lễ phát chẩn, lần thứ nhất)
Ðồng hòa:
Tùy nguyện sở thành.
Chủ lễ:
Thế xuất thế gian, (Chủ lễ phát chẩn, lần thứ hai)
Ðồng hòa:
Chủ lễ:
Thế xuất thế gian, (Chủ lễ phát chẩn, lần thứ ba)
Ðồng hòa:
Ðồng tụng:
Cẩn y Du già giáo,
Kiến trí khải pháp vương,
Phổ nguyện chư bữu tình,
Ðồng tụng:
Thí thực công đức thù thắng hạnh,

Tốc vãng Vô lượng quang Phật sát.
Nguyện đắc trí tuệ chơn minh liễu,
Cử tán:
Thập phương tam thế nhất thế Phật,

Văn thù, Phổ hiền, Quán tự tại,
Chư tôn Bồ tát Ma ha tát,
Ma ha Bát nhã Ba la mật.
Chủ lễ pháp ngữ:
Thượng lai tu thiết Thí thực Mông sơn cam lồ pháp thực nhất diên,
công đức viên mãn, phổ triêm sa giới.
Đồng hòa:
Hòa Nam Thánh Chúng.
TRỊ HUYỆT
(Ghi chú : Khi đưa Linh cữu đến huyệt, trước khi hạ huyệt, lấy một nén
nhang (hương) đốt cháy và cắm ngay giữa lòng huyệt. Vị Sám chủ
(Chủ lễ - nếu là chư Tăng) có tích trượng cắm trên đầu huyệt và cử
hành lễ nầy y như lễ Trị quan, tức là lễ Nhập liệm)
Tán :
Chủ lễ nói pháp ngữ :

Biến nhập Tỳ lô Hoa tạng giới,
Thủy bất tẩy thủy, diệu cực pháp thân,
Trần bất nhiễm trần, phản tác tự kỷ,
Sái khô mộc nhi tác phùng (dương) xuân,
Tán :

Phổ sái pháp diên (đàn tràng, ...) tất thanh tịnh.
Ðồng tụng:
na đát tả.
đà bà.
Thập Chú :
1.- Như Ý Bảo Luân Vương Ðà La Ni
Nam mô Quán tự tại Bồ tát ma ha tát, cụ đại bi tâm giả. Ðát điệt tha:
Án, chước yết ra phạt để, chấn đa mạt ni, ma ha bát đắng mế, rô rô rô
rô, để sắt tra, thước ra a yết rị, sa dạ hồng, phấn ta ha. Án, bát đạp
ma, chấn đa mạt ni, thước ra hồng. Án, bạt lặc bà, bát đắng mế hồng.
2.- Tiêu Tai cát Tường Thần Chú
Nẵng mồ tam mãn đa mẫu đà nẫm, a bát ra để, hạ đa xá, ta nẵng

nẫm, đát điệt tha: Án, khư khư, khư hê khư hê, hồng hồng, nhập phạ ra
nhập phạ ra, bát ra nhập phạ ra bát ra nhập phạ ra, để sắt sá để sắt
ta phạ ha.
3.- Công đức Bảo Sơn Thần Chú

Nam mô đạt ma da,
Án, tát đế, hộ rô rô tất đô rô chỉ lị ba, cát lị bà, tất đát rị, bố rô rị, ta
phạ ha.
4.- Phật Mẫu Chuẩn Ðề Thần Chú

Khể thủ quy y Tô tất đế,
Ðầu diện đảnh lễ Thất câu chi,
Ngã kim xưng tán Ðại chuẩn đề,
Nam mô tát đa nẫm, tam miệu tam bồ đà, câu chi nẫm, đát điệt tha:
Án, chiết lệ chủ lệ Chuẩn đề ta bà ha.
5.- Thánh Vô Lượng Thọ Quyết Ðịnh Quang Minh Vương Ðà La Ni
Án, nại ma ba cát ngõa đế, a ba ra mật đạp, a ưu rị a nạp, tô tất nễ,
thiệt chấp đạp, điệp tả ra tể dã, đát tháp ca đạt dã, a ra ha đế, tam
dược tam bất đạt dã, đát nễ dã tháp. Án, tát rị ba, tang tư cát rị, bát rị
thuật đạp, đạt ra mã đế, ca ca nại, tang mã ngột cả đế, sa ba ngõa, tỉ
thuật đế, ma hát nại dã, bát rị ngõa rị ta hát.
6.- Dược Sư Quán Ðảnh Chơn Ngôn
Nam mô bạc dà phạt đế, bệ sát xã lũ rô, bệ lưu li bát lặc bà, hát ra xà
tha: Án, bệ sát thệ, bệ sát thệ, bệ sát xã, tam một yết đế, ta ha.
7.- Quan Âm Linh Cảm Chơn Ngôn
Án, ma ni bát di hồng, ma hát nghê nha nạp, tích đô đặc ba đạt, tích
đặc ta nạp, vi đát rị cát, tát nhi cán nhi tháp, bốc rị tát tháp cát, nạp bổ
ra nạp, nạp bốc rị, thưu thắt ban nạp, nại ma rô cát, thuyết ra da, ta
ha.
8.- Thất Phật Diệt Tội Chơn Ngôn
Ly bà ly bà đế, cầu ha cầu ha đế, đà ra ni đế, ni ha ra đế, tì lê nễ đế,

ma ha dà đế, chân lăng càn đế, ta bà ha.
9.- Vãng Sanh Tịnh Ðộ Thần Chú
Nam mô a di đà bà dạ. Ðá tha dà đá dạ. Ðá địa dạ tha,

A di lị đá tất đam bà tì,
A di lị đá tì ca lan đế,
A di lị đá tì ca lan đá,
Chỉ đa ca lệ, ta bà ha.
10.- Thiện Nữ Thần Chú
Nam mô Phật đà,

Nam mô Ðạt ma,
Nam mô Tăng già,
Nam mô thất rị, ma ha đề tỉ da, đát nễ dã tha, ba lị phú lâu na, giá lị
tam mạn đà, đạt xá ni, ma ha tì ha ra dà đế, tam mạn đà, tì ni dà đế,
ma ha ca lị dã, ba nễ, ba ra ba nễ, tát lị phạ lật tha, tam mãn đà, tu
bát lê đế, phú lệ na, a lị na, đạt ma đế, ma ha tì cổ tất đế, ma ha Di lạc
đế, lâu bá tăng kỳ đế, hê đế tỷ tăng kỳ hê đế, tam mạn đà, a tha a
nậu, bà ra ni.
Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật Ða. (3 lần)
Tán:

Nguyện chư Thượng sư ai nhiếp thọ.
Nhất thế thời trung cát tưòng giả,
Nguyện chư Tam bảo ai nhiếp thọ.
Chủ lễ thán :
Ái hà thiên xích lãng,
Tảo cấp (hay Cấp cấp) niệm Di Ðà.
Ngưỡng lao Ðại chúng nhất tâm niệm Phật, tiếp dẫn Hương linh siêu
sanh lạc quốc.
Nam mô tiếp dẫn đạo sư A Di Ðà Phật. (108 biến)
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát, (3 lần)
Nam mô Ðãi Thế Chí Bồ Tát, (3 lần)
Nam mô Ðịa Tạng Vương Bồ Tát, (3 lần)
Ðồng tụng :
Tỳ Lô Quán Ðảnh Cơn Ngôn

Án, a mộ da vĩ lô tả nẵng, ma ha mẫu nại ra, ma ách bát nạp ma, nhập
phạ ra, bát ra đá miệt dạ hồng. (từ 3 đến 108 biến hay tùy duyên).
Ðồng tụng:

NGHI THỨC THÍ THỰC
Trai chủ tựu vị……phần hương……niệm hương……

thượng hương. Lễ tam bái.
Thiện Thiên Nữ Chú:
Nam mô Phật Đà
Nam mô Đạt Mạ
Nam mô Tăng Già
Nam mô thất rỵ đa, ma ha đế tỷ da đát nễ dã tha, ba rỵ

phú lầu na, giá rỵ tam mạn đà, đạt xá ni, ma ha tỳ ha ra
già đế, tam mạn đà, tỳ ni già đế, ma ha ca rị giã, ba nễ,
ba ra, ba nễ, tát rị phạ lặt tha, tam mạn đà, tu bát lê đế,
phú lệ na, a rị na, đạt mạ đế. Ma ha tỳ cổ tất đế, ma ha Di
Lặc đế, lâu phả tăng kỳ đế, hê đế tỷ, tăng kỳ hê đế, tam
mạn đà a tha, a nậu đà la ni.
Nam mô Tam Châu Cảm Ứng Hộ Pháp Vi Đà Tôn Thiên

Bồ tát (3 lần)
Phụng thỉnh Tam Thánh Hiền Vương, Liệt Vị Tôn Thần,

Chư Âm Linh Cô hồn.
Chúng hòa: Hương hoa thỉnh, hương hoa thỉnh.
Thỉnh Tam Bảo ngoại:

Nam mô nhứt tâm phụng thỉnh: Đồng chơn diệu

hạnh, cảm ứng tam châu, tồi tà phụ chánh hộ đạo tràng,
nhị bộ hữu diệt trừ tà mị vĩnh vô xâm. Nam mô Tam Châu
Cảm Ứng Hộ Pháp Vi Đà Tôn Thiên Bồ tát. Phụng thỉnh
quang giáng đạo tràng chứng minh công đức. Hương hoa
thỉnh, hương hoa thỉnh.
Nam mô nhứt tâm phụng thỉnh: Hồng hoa hạnh

lý, thoại khí tùng tang, dĩ tướng chi đoan nghiêm, hiện
nguy nga nhi tự tại, đảnh quang sơn tướng thế toại kim
dung, tam đồ ngục nội bố từ vân ngũ thú cá trung trừng
câu trạo. Nam mô U Minh Giáo Chủ Đại Nguyện Địa Tạng
Vương Bồ tát. Phụng thỉnh quang giáng đạo tràng chứng
minh công đức. Hương hoa thỉnh, hương hoa thỉnh.
Nam mô nhứt tâm phụng thỉnh: Thiết vi Sơn

giang, quỷ vương công lảnh, đảnh phúc bổng tùng Đâu
Suất bất khả Diện Nhiên Vương Bồ tát thử nhựt (dạ) kim
thời phần hương lễ thỉnh. Nam mô Diện Nhiên Vương Bồ
tát. Phụng thỉnh quang giáng đạo tràng chứng minh công
đức. Hương hoa thỉnh, hương hoa thỉnh.
Nam mô Đăng Bảo Tọa Bồ tát Ma ha tát (3 lần)
Sơ hiến trà. Lễ tam bái.
Cát tường hội khởi
Cam lồ môn khai
(Tôn thần) Cô hồn Phật tử giáng lai lâm
Văn Pháp phú hương trai
Vĩnh thoát luân hồi
U ám nhất thời khai
Nam mô Vân Lai Tập Bồ tát (3 lần)
Dĩ thử chơn ngôn thân triệu thỉnh, Tôn Thần (Cô hồn)
bất muội diệu văn tri. Trượng thừa Tam bảo lực gia trì.
Thử nhật (dạ) kim thời lai phú hội. Tôn thần văn, triệu
văn, triệu thỉnh quang lâm. Cô hồn văn, triệu văn, triệu
thỉnh lai lâm.
Thỉnh chư Tôn Thần:

Ư kim …niên …nguyệt …nhật. Tư hữu Việt Nam quốc …

thành phố …quận …phường …khối. Cư đường phụng
Phật, tu hương phúng kinh…… sự.
Kim tín chủ … hiệp toàn gia nam nữ, tử tôn hôn tế nội
ngoại đại tiểu đẳng. Cẩn dĩ hương hoa đăng trà quả phẩm
chi nghi. Ngưỡng trượng Tăng già triệu thỉnh:
Nam mô nhứt tâm phụng thỉnh:

Thượng, Trung, Hạ Phân Tam Giới Âm Dương Liệt Vị Tôn

Thần. Thánh Minh Oai Sung Tước Lộc Đô Nguyên Soái
Kiêm Tri Lưỡng Lộ,
Thượng Hộ Quốc Công, Lưỡng Chiếu Tứ Châu Yểu Hạ

Đô Đại Thành Hoàng Đại Vương Từ Hạ.
Cung Thỉnh Đương Sơn Bổn Xứ Thổ Địa Phước Đức

Chánh Thần.
Tả Đông Kinh Thành Thành Hoàng Đại Vương.
Tả Dực Thành Hoàng Đại Vương.
Cung Thỉnh Cung Vũ Vương. Doãn Vũ Vương. Chiêu Vũ

Vương. An Hoa Hậu Túc Vương. Tam Vệ Vương. Tứ Vệ Hầu
Vương.
Cung Thỉnh Tả Hữu Ban liệt Vị.
Thừa Thiên Hiệu Pháp Khai Hoàng Hậu Thổ Nguyên

Quân.
Thổ Hoàng Địa Kỷ Tử Anh Phu Nhân.

Thái Giám Bạch Mã Tôn Thần.
Kim Niên Hành Khiến Đại Vương.
Thái Tuế Chí Đức Tôn Thần.
Đương Cảnh Thành Hoàng Đại Vương.
Bổn Xứ Thổ Địa Chánh Thần.
Khôn Ly Thổ Hỏa Liệt Vị Tiên Nương.
Ngũ Hành Liệt Vị Tiên Nương.
Lịch Đại Tiên Sư Tôn Thần.
Đông Trù Ty Mạng Táo Quân.
Ngũ Phương Thổ Công Tôn Thần.
Ngũ Phương Tôn Thần Trú Trạch Thần Quan.
Ngọc Tuyền Kim Tĩnh Long Vương.
Tiền Khai Canh Hậu Khai Khẩn Chi Thần.
Thập Bát Long Trạch Liệt Vị Tướng Quân.
Thổ Điạ Phước Đức Tài Thần.
Gia Dường Hương Hỏa Liệt Vị Oai Linh.
Ngũ Phương Chủ Ngung Cổ Tịch Chi Thần.
Môn Chưng Hộ Úy Cấm Kỵ Liệt Vị Đẳng Thần.
Thỉnh Âm linh cô hồn:

Nam mô nhất tâm triệu thỉnh: Phụng vị: Pháp giới

lục đạo, tam thập lục bộ, hà sa nam nữ, đa sanh phụ
mẫu, thất thế phụ mẫu, hiện tại phụ mẫu, tự tha tiên
vong, gia thân quyến thuộc, viễn cập tha phương, cận ư
thử xứ, nội gia viên trạch, ngoại gia viên cư, mộc thi cố
khí, thổ mộc tà tinh, mê linh khô cốt, châm chợ mọi rợ
man di, lị mị vọng lượng, trệ phách cô hồn, oan hồn uổng
tử, nam nữ thương vong, tướng soái du hồn, trận vong
binh tốt, khách thương cái giả, hình lục tù nhơn, thị tỉnh
giang hồ, lộ đồ tán mạng, quân dân sĩ tốt, phủ huyện đồn
dinh, hoặc bị đao thương, hoặc tao cơ tuế, hoặc xà
thương nhi thất mạng, hoặc hổ giảo dĩ tán thân, thương
vong hoạnh tử chi lưu, cơ khác cô hồn chi chúng, thượng
tự vương hầu tướng tướng, hạ chí sĩ nông công thương,
tôn ty nam nữ, hoặc u tù lĩnh ngộ, hoặc bộ hãm sa
trường, hoặc nịch hà đọa trảm, trúng than trúng dược, tự
vận tự ải, sản nạn chung thân, ôn hoàn yểu thệ, hoặc
thiên lôi chấn kích, vương pháp gia hình, trú trớ vong
thân, như tư đẳng loại, hà sa nam nữ vô tự âm linh cô hồn
đẳng chúng.
Phổ cập Việt nam quá khứ, đương thời chiến tranh, nạn
vong binh sĩ nhân dân, nam phụ lão ấu, oan hồn uổng tử,
cô mộ hoang mộ âm hồn liệt vị.
Nam mô Diện Nhiên Vương Bồ tát
Tọa thượng trang nghiêm chứng đạo tràng
Tiếp dẫn chúng sanh đăng cửu phẩm
Đề huề lục đạo vãng Tây phương
Nam mô Đức Phật Quán Âm
Hóa thân đạo sĩ giáng lâm hạ trần
Đăng trà quả phẩm kính dâng
Đạo tràng Sám chủ nhất tâm cầu nguyền:
Trên thì tướng tướng vương công

Dưới thì công, cổ, sĩ, nông chư vì
Gái trai già trẻ tôn ty
Hoặc là tử trận, hoặc khi oan tình
Hoặc là vương pháp gia hình
Trúng than trúng dược hại mình nào yên
Sa cơ trúng gió, chìm thuyền
Lỡ làn lỗi hận ưu phiền mạng chung
Xà thương hổ giảo hải hùng
Huyết hổ sản nạn, phúc trung sẩy rồi
Hoặc là mắc phải thiên lôi
Vong thân trú trớ bồi hồi chẳng an
Hoặc là đường sá lỡ làng
Hoặc là dịch lệ ôn hàn chẳng dung
Hà sa phẩm loại cô hồn
Lòng thành tín chủ thỉnh chung các loài
Khuyên về núp bóng Như Lai
Mộ phần không có lấy ai nương nhờ
Từ đường đâu có phụng thờ
Hồn đang phưởng phất bạ nhờ am cây
Thảm thương xương thịt hồn mây
Bốn mùa vô mộ không ai kiếm tầm
Thân bằng nào có tri ân

Đạo tràng triệu thỉnh xa gần chư linh
Lai lâm thính Pháp văn Kinh
Bao nhiều tiền nghiệp oán tình siêu thăng
Ta bà tận xả mê căn
Liên trì cửu phẩm đồng đăng nhất thời
Ngàn năm cõi tịnh thảnh thơi
Luân hồi kiếp trước oán thời ngày xưa
Giải dầu ngày tháng nắng mưa
Hương tàn cốt nhục sớm trưa ai mà
Biết đâu là mẹ là cha
Anh em đâu biết ruột rà nào hay
Âm dương cách biệt bao ngày
Luống trong yểu yểu biết rày về đâu?
Hiu hiu gió thổi non đầu
Đống xương vô chủ ai hầu khói hương
Thân bằng nào có ai đương
Tháng ngày bát nước nén hương ai thờ
Thương hồn đọa lạc sa cơ
Pháp đàn triệu thỉnh người người phó lai
Nguyện cầu trăm sự hòa hài
Phò trì tật bệnh tiêu tai độ đời
Phàm trần đâu có khinh chơi

Đông, Tây, Nam, Bắc người người kính tin
Linh thiêng hiển hiện tới liền
Độ đời an lạc bình yên tháng ngày
Vong hồn khuyên chớ mê say
Tham sân quyết đoạn oán đầy giải thong
Dương trần ai cũng đợi trông
Có ngươi có mắt như không thấy gì
Nén hương nguyện thấu âm ti
Nguyện cầu dứt nghiệp phò trì xóm thôn
Nghe lời Pháp Phật mật ngôn
Tầm nơi giải thoát hương hồn mới khôn
Cô hồn! Ơi hởi! Cô hồn!
Thân nằm đất lạnh giữa cồn hoang vu
Am thanh rộng mở cửa Từ
Phật đà giáo pháp siêng tu sửa mình
Hữu cầu tất ứng, tức linh
Cầu nguyện xứ xứ thái bình an khương
Cam lồ tịnh thủy cành dương
Gái trai già trẻ mười phương thanh nhàn
Sơn môn thanh tịnh Na – đàn
Thú cầm, thảo mộc huy hoàng thoát siêu
Thanh nhàn ngày Thuấn trời Nghiêu

Tam tai, bát nạn giai tiêu thái hòa
Nam mô Đức Phật Di Đà
Phóng đại hào quang chiếu khai minh lộ bạt chư tội khổ
tiếp độ nghiệp cảm chúng sanh, nhất thiết trầm luân,
hành thủy lục trung, bắc khứ đông trì vân ám ám, tận hư
không giới, hàng lai thử vãng nhật du du. Túng phi giáo
điển chơn thừa, na đắc hồn quy Cực lạc. Kim triêu hạnh
ngộ, cam lồ môn khai, thừa tam bảo lực, triệu đáo đàn
diên, thính diệu Pháp âm, thọ cam lồ vị, tỷ đắc viên minh
trạm tịch, chơn như diệu lí chi cơ quan linh tri thanh tịnh.
Đại giác Thế Tôn chi chánh giáo, bất sanh bất diệt, vô khứ
vô lai, trường y Bát nhã chi hương, cộng chứng Bồ đề chi
quả. Khuôn phò tín chủ dĩ bình an, bảo hộ toàn gia nhi cát
khánh.
(Hoặc thỉnh bài):

Tọa thượng trang nghiêm chứng đạo tràng
Tiếp dẫn chúng sanh đăng cửu phẩm
Đề huề lục đạo vãng Tây phương
Nam mô Quán Thế Âm Bồ tát
Xin hạ trần tiến bạt độ nhân
Di Đà ở tận Tây phương
Giải oan cứu khổ về đường Lạc ban

Tiết Thu sang lập đàn giải thoát
Nước tịnh bình sái hạt dương chi
Muôn nhờ Đức Phật từ bi
Đạo tràng khẩn nguyện hộ trì chúng sanh
Đoàn vô - tự tranh giành nheo nhóc!
Quỹ không hình đón khóc đêm mưa
Ô hay! Thắng bại là cơ
Cô hồn có biết bao giờ giải oan
Trên lầu cao màng loan tướng huệ
Dưới phủ quan khóc thế nhân than
Cô hồn thất thiểu dọc ngang
Nặng oan không nhỉ! Tìm dường hóa sanh
Bao nhiêu năm chiến chinh tan tác
Bãi sa trường thịt nát máu rơi
Mênh mông góc bể chân trời
Nắm xương vô chủ biết rơi chốn nào
Trời thăm thẳm mưa gào gió rét
Nơi suối vàng mờ mịt trước sau
Ngàn Thu hoa úa lá sầu
Cô hồn có biết ai đâu phụng thờ
Khi nằm xuống không người nhắn nhủ
Của phù vân dầu có như không

Sống thời tiền chảy bạc ròng
Thác không đem được một đồng nào đi
Khóc ma mướn thương gì hàng xóm
Chuyển linh quan bó đóm thay đêm
Vội vàng liệm sấp chôn nghiêng
Anh em thiên hạ láng giềng người dưng
Bóng phần tử xoay vần hương khúc
Bãi tha ma người dọc kẻ ngang
Cô hồn nhờ gởi tha phương
Gió trăng hiu hắt lửa hương lạnh lùng
Cũng có kẻ vào sông ra bể
Cánh buồm mây chạy xé gió Đông
Gặp cơn giông tố giữa dòng
Xác thân chon lấp vào lòng Kềnh – ngư
Cũng có kẻ đi về buôn bán
Gãy gánh rồi mất dạng bán buôn
Cô hồn! Ơi hỡi! Cô hồn!
Thân người nay ở ngoài cồn đất hoang
Cũng có người lang thang gối đất
Bao tháng ngày hành khất ngược xuôi
Thảm thương cùng một kiếp người
Sống nhờ làng xóm chết vùi đường quan

Thương những ai màng sương vách đất
Gửi thân vào chiếu rách một manh
Nắm xương chôn rấp góc Thành
Bao giờ cởi được oan tình ấy đi
Kìa những kẻ tiểu nhi tấm bé
Lỗi giờ sinh lìa mẹ lìa cha
Biết ai bồng bế xót xa
U – ơ tiếng khóc thiết tha nỗi lòng
Kìa kẻ mắc Sơn tinh thủy quái
Kìa những kẻ lạc suối chìm sông
Bốn mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông
Không hương không khói lạnh lung bơ vơ
Hoặc hồn ở đầu bờ dọc bụi
Hoặc hồn nương ngọn suối chân mây
Hoặc là Am - Tự bóng cây
Hoặc là quán trọ cầu này ưu tư
Hoặc hồn nương Thần từ, Phật tự
Hoặc hồn nương đầu chợ cuối sông
Hoặc là trong quãng đồng không
Hoặc là gò đống, hoặc vùng lau tre
Sống đã chịu một bề thảm thiết
Thác héo khô da rét căm căm

Dãi dầu trong mấy mươi năm
Thở than dưới đất ăn nằm trên sương
Nghe gà gáy tìm đường lánh ẩn
Lặng mặt trời lẫn thẩn đi ra
Thương ai bồng trẻ dắt già
Có khôn thiên nhĩ lại mà nghe Kinh
Nhờ Pháp Phật siêu sanh Tịnh - độ
Phóng hào quang cứu khổ chúng sinh
Lục hòa, tứ hải phân minh
Não phiền trút sạch, oán tình giai thong
Nhờ Đức Phật thần thông quãng đại
Chuyển Pháp luân Tam giới thập phương
Nam mô Tiêu Diện Đại Vương
Linh kỳ một lá dẫn đường chúng sanh
Nhờ Pháp Phật uy linh dõng mãnh
Trong giấc mơ khua tỉnh chiêm bao
Cô hồn là những loài nào
Gái trai già trẻ đều vào nghe Kinh
Kiếp phù sinh như hình như ảnh
Có chữ rằng: “Vạn cảnh giai Không”
Ai ơi lấy Phật làm lòng
Tự nhiên siêu thoát khỏi trong luân hồi

Đàn thí thực vâng lời Phật giáo
Của có chi bát cháo nén nhang
Gọi là manh áo thoi vàng
Giúp cho làm của ăn đàng thăng thiên
Ai đến đó trước sau ngồi lại
Của làm duyên chớ ngại bao nhiêu
Phép thiên biến ít thành nhiều
Trên nhờ Tôn giả chia đều chúng ti
Phật hữu tình Từ bi phổ độ
Chớ ngại rằng có có không không
Nam mô Đức Phật Quan Âm
Thiết niệm nghiệp cảm chúng sanh, nhất thiết trầm

luân, hành thủy lục trung, bắc khứ đông trì vân ám ám,
tận hư không giới, hàng lai thử vãng nhật du du. Túng phi
giáo điển chơn thừa, na đắc hồn quy Cực lạc. Kim triêu
hạnh ngộ, cam lồ môn khai, thừa tam bảo lực, triệu đáo
đàn diên, thính diệu Pháp âm, thọ cam lồ vị, tỷ đắc viên
minh trạm tịch, chơn như diệu lí chi cơ quan linh tri thanh
tịnh. Đại giác Thế Tôn chi chánh giáo, bất sanh bất diệt,
vô khứ vô lai, trường y Bát nhã chi hương, cộng chứng Bồ
đề chi quả. Khuôn phò Tín chủ dĩ bình an, bảo hộ toàn gia
nhi cát khánh.
(Hoặc thỉnh bài):

Nam mô nhứt tâm triệu thỉnh: Phụng vì pháp giới lục

đạo tam thập lục bộ, hà sa nam nữ, đa sanh phụ mẫu, tự
tha tiên vong gia thân quyến thuộc, viễn cập tha phương
cận ư thứ xứ, nội gia viên trạch, ngoại gia viên trạch (cư),
mê linh khô cốt châm chợ mọi rợ man di ly mị vọng lượng,
trợ phách cô hồn oan hồn uổng tử, nam nữ thương vong,
tướng soái du hồn, trận vong binh tốt. Khách thương cái
giả hình lục tù nhơn, thị tỉnh giàn hồ lộ đồ tán mạng,
quân dân sĩ tốt, phủ huyện đồn dinh, hoặc bị đao thương,
hoặc tao cơ tuế, hoặc xà thương nhi thất mạng, hoặc hổ
giảo dỉ tán thân thương vong hoạch tử chi lưu, cơ khát cô
hồn chi chúng.
Thượng tự vương hầu tướng tướng, hạ chí sĩ nông

công thương, tôn tỉ nam nữ, hoặc u từ lĩnh ngộ, hoặc bộ
hảm sa trường, hoặc mịch hà đoạ trăm, trúng thang trúng
dược tự vận tự ải sản nạn chung thân, ôn hoàn yểu thệ,
hoặc thiên lôi chấn kích, vương pháp gia hình trú trở vong
thân, như tư đẳng loại, hà sa vô tự chư âm linh cô hồn
đẳng chúng.
Nam mô nhứt tâm triệu thỉnh: Phổ cập VN quá khứ

đương thời chiến tranh nạn vong, quan lại binh sĩ nhân
dân nam phụ lão ấu, oan hồn uổng tử cô mộ hoang mộ
nhứt thiết hà sa vô tự chư âm linh cô hồn liệt vị.
Nam mô nhứt tâm triệu thỉnh: Đông, Tây, Nam, Bắc,

bổn xứ, bổn xả, bổn thôn, bổn tử, cận lộ cận giang liệt
đồn, liệt trưng, tiền hậu tả hữu nội ngoại viễn cận khuôn
viên, phục thỉ cố khí, thảo mộc tà tình, huyết, sảo tảo
thương sa lạc bất hường, vong biên thất ký, mộ phần thất
tích, ly hương biệt quán chư âm linh cô hồn liệt vị.
Kẻ ở núi non người chốn giang hải
Lắm người trúng ngãi ít kẻ hiền lương
Gặp lúc tai ương lâm vào chiến trận
Hoặc người tự vận hoặc kẻ oan hồn

Hoặc những người có vợ có chồng
Làm dâm dục mình mang uổng tử
Cũng có người hung hăng, đăng dữ
Nên rơi vào bể cả với dòng sông
Cũng có người buôn bán lỡ chừng
Đem thân gởi đầu non góc bể
Cũng có người vì cha vì mẹ
Nghĩa luân thường chịu chữ sầu bi
Riêng thương mấy kẻ hài nhi
Chạnh nhớ những người tàn tật
Con không có mang thân cô độ
Gái không chồng chịu chữ quá cô
Sống dương gian không kẻ phụng thờ
Thái âm phủ nhiều người ta oán
Gót ngựa, miệng hùm đà mấy mạng
Sa cây lạc suối mấy mạng vong
Đêm năm canh vắng ngọn đèn chông
Ngày sáu khắc không ai thờ phụng
Thương những kẻ trung can nghĩa khí
Cảm nhiểu người võ giỏi văn tài
Cuộc chiến tranh lòng chẳng đổi hai
Cơn biến loạn dạ hoài giữ một

Thương những kẻ vị quốc vong thân
Nhớ những kẻ xả thân phò chủ nghĩa
Ngàn kiếp chưa qua cơn khổ ải
Muôn kiếp còn được cuộc tan bồng
Nghiệp chết thiêu ma đuốc hiện hình
Lấp ló khi mờ khi toả
Thương những người mắc vung độc dược
Nỗi oan khiên vì đứa hung cường
Nhìn bốn phương sóng lấp xào xạt
Hoa cỏ rêu sầu nơi bão táp
Nhớ thưở nọ bia tàn đá nát
Oai trời và mây bạc với non sông
Bao nhiêu lũ kiến bầy ong
Cơn biến loạn anh hùng trong vương đế
Phưởng phách hồn ma bóng quế
Chốn trường đình hiu hắt năm canh
Thanh vắng nghe lơi triệu thỉnh
Cùng nhau về nhà lãnh mễ diêm
Số người ta chịu chữ đồng nhơn
Nên tưởng nhớ những người có đức
Mắt trần tục tuy rằng khuất cấp
Hồn u linh xin hãy xét soi

Nhớ lúc biển rộng sông dài
Dắt dìu nhau công ơn không kể xiết
Lại lắm lúc xa cây rỉa suối
Lưỡng phò trì ân đức cao xa
Nay nhà thí chủ trai gia
Nay ngày thí chủ trai thần
Sự dĩ hoàn long thiết cúng
Thí thực âm linh cô hồn nhứt diên
Dù bát nước với cành hoa
Xin linh hưởng lòng thành lễ bạc
Hiệp tỉ trai gia nhi cát khánh
Cộng hoà văn dĩ giả siêu thăng
Kính chúc quý vị âm linh cô hồn siêu sanh tự tại
Thiết niệm: Chúng sanh nghiệp cảm nhứt thiết trầm

luân, hành thuỷ lục trung, bắc khứ đông trù vân ám ám,
tận hư không giới hàng lai thử vảng nhật du du, túng phi
giáo điển chơn thừa na đắc hồn quy cực lạc, kim triêu
hạnh ngộ cam lộ môn khia, thừa Tam bảo lực triệu đảo
đàn diện, thính diệu pháp âm, thọ cam lộ vị. Tỷ đắc viên
minh trạm tịch, chơn như diệu lý chi cơ quan, linh tri
thanh tịnh đại giác Thế Tôn chi chánh giáo. Bất sanh, bất
diệt vô khứ vô lai, trượng y bát nhã chi hương, công
chứng bồ đề chi quả, khuôn phò tín chủ dĩ bình an tỉ hộ
toàn gia nhi khương thới.
Duy nguyện: chư âm linh cô hồn tham lam sân hận si
mê đốn đoạn, giới định tuệ tu trì cán thân bình đẳng, hàm
thoát luân hồi, qui mạng tam tôn, khắc đăng thập địa,
thừa ân giải thoát.
Đồng thanh:
Triệu thỉnh Cô hồn dĩ lai lâm
Thọ thử hương hoa phổ cúng dường
Y diên thỉnh tọa thính kinh văn
Diễn Kinh Văn Bồ tát Ma ha tát
Cung hiến trà. Lễ nhị bái.
Cúng dường phúc úc diệu nan lường. Duy nguyện (Tôn

thần) Cô hồn ai nạp thọ. Kỳ cầu Tín chủ dĩ bình an.
Thường hiện tại án tiền.
Hiến trà. Lễ nhị bái.
Gia Trì Lực Bồ tát Ma ha tát (3 lần)
Âm dương vô nhi lý. Sanh tử hữu thù đồ. Sở hữu Điệp

tiến Cô hồn. Án tiền tuyên thị. (Đọc điệp Thí thực)
Lễ nhị bái.
Đồng nhập Tiểu Mông Sơn
Mãnh hỏa diệm diệm chiếu thiết thành
…………………………………….
Phổ cúng dương chơn ngôn:
Án nga nga nẵng tam bà, phạ phiệt nhựt ra hộc (3 lần)
Hiến trà. Lễ nhị bái.
Cử tán:
Sắc hương mĩ vị biến hư không
Duy nguyện Từ bi ai nạp thọ
Nam mô Phổ Cúng Dường Bồ tát (3lần)
Vi Đà thiên tướng bảo sử tiền
Địa Tạng minh vương thùy tiếp dẫn
Diện Nhiên đại sĩ thống cô hồn
Đồng phú pháp diên giáng kiết tường
Nam mô Tam Thánh Hiền Vương Bồ tát (3lần)
Thành Hoàng đương cảnh trận trung gian
Trú dạ tuần du lầm lầm hoàng
Pháp giới chúng sanh năng phân biệt
Thử nhật (dạ) kim thời lai phú hội
Nam mô Phước Đức Chánh Thần Bồ tát (3lần)
Tứ sanh đa phá tận lậu mộng

Tam hữu tình khai thời địa bàn
Pháp giới chúng sanh vô bỉ thử
Nhất tề dõng xuất bạch ngưu xa
Nam mô Siêu Lạc Độ Bồ tát (3 lần)
Có thể tụng bài Sám Nhất Tâm hay các bài khác tùy

theo.
Thượng lai: Văn điệp dĩ cụ phu tuyên. Điệp tiến Cô

hồn trượng bằng thiêu hóa.
Tụng Bát Nhã Tâm kinh
Vãng sanh Tịnh độ thần chú
Nam mô a di đa bà dạ, đa tha dà đa dạ, đa điệt dạ tha,

a da rị đô bà tỳ.
A di rị đa tất đam bà tỳ
A di rị đa tỳ ca lan đế
A di rị đa tỳ ca lan đa
Dà di nị dà dà na
Chỉ đa ca lệ Ta bà ha (3 lần)
Án, tam ma ra, tam ma ra. Di ma nẵng, ta cót ra ma

nẵng thính cót ra hồng. (3 lần)
Nguyện trú cát tường dạ cát tường
…………………………………..
Tứ sanh đăng ư bảo địa
…………………………………..
Nam mô Siêu Thập Địa Bồ tát Ma ha tát
Tín chủ thiết lễ…… Tạ thí thực dĩ hoàn mãn. Tín chủ lễ
tạ Tam Thánh Hiền Vương, Liệt vị Tôn Thần, Âm linh Cô
hồn. Tứ bái.
Tán trạo:
Tu thiết trai diên, A Nan nhơn duyên khởi, cứu khổ

Quán Âm thị hiện Tiêu Diện quỷ. Niệm Phật tuyên dương,
bí mật công đức lực, bạt tế cô hồn, lai thọ cam lồ vị.
A Di Đà Phật, túc hữu vô biên thệ, quán kiến mê đồ khổ

hải thường phiêu nịch, thủy thủ ân cần, đặc giá từ hàng
tế, phổ tải chúng sanh, đồng phú Liên trì hội.
Nam mô Liên Trì Hải Hội Phật Bồ tát (3 lần)
Tiêu diêu chơn thế giới
Khoái lạc bảo liên đài
Hiệp chưởng Thế Tôn tiền
Như Lai chơn thọ ký
Nam mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Lễ thành

Nghi thức Cúng cô hồn

Nam Mô Hương cúng dường tiêu diện đại sĩ bồ tát ma

ha tát (3 lần).
Hôm nay gia chủ…trú tại…sắm sữa hương hoa

phẩm vật cúng thế âm hồn các đẳng vất vưỡng thê
lương , không nhà không cửa, không nơi nương tựa
đói khát thảm thương hoặc nơi chiến trường hoan
giã, ngã gục tan thay, hoặc nơi thâm sơn cùng cốc ,
rắn đọc gấu beo, sông sâu biễn rộng, cá sấu vây
quanh xé nát thân ra từng manh miếng nhỏ. Tất cả
oan hồn yểu từ, nay mời về núp bống từ quang dự
đàn thế thự, nương nhờ phật lực , câu kinh sớm được
siêu sanh tịnh độ. Ngưỡng mông oai đức cao dày từ
bi gia hộ.
(Gia chủ lễ cô hồn tứ bái.)
TÁN: cát tường hội khải cam lồ môn khai,
Cô hồn phất tử giáng lai lâm.
Văn pháp phó hương trai.
Vĩnh xuất luân hồi, u ám nhất thời khai.
Nam mô vân lai tập bồ tát (3 lần)
· Dẩu người thập loại biết là đâu
Hồn phách mơ màng trải mấy thu
Cồn bể mênh mông bầu thế giới
Những mồ vô chủ thấy mà đau

Tịch mịch da canh thâm
Ba đàn bá vạn âm
Cô hồn văn triệu thỉnh
Bộ bộ tốc lai lâm ngàn bộ bộ đế trị dà rị đa rị đát

đa nga đa da (3 l)
· chuyên thân triệu thỉnh, cúng vọng lai lâm.

Trai chủ thành tâm , thượng hương bái thỉnh,
hương hoa thỉnh hương hoa phụng thỉnh.
· Nam mô nhất tâm phụng thĩnh, diện như lam

đỉnh pháp tợ châu xa. Hình sơn phúc hải yết như
chân, hành bộ hỏa xa tợ như lâu hẩu. Thử nhật
kiền thỉnh đại lực sĩ, diện nhiên vương bồ tát.
Tiếp triệu cô hồn lai đáo pháp diên. Hương hoa
thỉnh hương hoa phụng thỉnh.
· Duy nguyện : đầu đới tam sơn thiên đại

động . Khẩu trung phúng hỏa quỷ thần kinh thử
nhật kim thời lai đáo pháp điền . hương hoa
thỉnh hương hoa triệu thỉnh.
· Nam mô nhất tâm phụng thỉnh diện nhiên sở

thống. bệ lệ đa chúng trần sa chúng loại , y thảo
phụ mọc , ly mị vọng lượng, trợ phách cô hồn tư
tha tiên vong gia thân quyền thuộc, nhất thiết
nam nử cô hồn đẳng chúng. Hương hoa thỉnh
hương hoa triệu thỉnh.
· Duy nguyện: Thừa tam bão lực trương bí mật

ngôn . thử nhật kim thời lai lâm phó hội . hương
hoa thỉnh hương hoa triệu thỉnh.
· Nam mô nhất tâm phụng thỉnh . pháp giới

chư nội, cửu châu giã ngoại, thập nhị loại chung,
viễn cập tha phương, tận ư đương cảnh, oan hồn
ưởng tử nam nữ thương vong bại tướng du hồn
trận vong binh tốt, khách thương cái giã, hình
lục tù nhơn , thị tĩnh giang hồ, lộ đồ tán mạng
hoặc bị đao binh, hoặ tao cơ tế. hoặc xà thương
nhị thức mạng, hoặc nổ giáo dĩ tán thân, thương
vong hoạch tử chi lưu. Cơ khát âm hồn chi
chúng. Thiệu đáo đàn tiền thính pháp văn kinh
siêu sanh cực lạc
· Duy nguyện: Thức tam lực trượng bí mật

ngôn. Thử nhật kim thời lai lâm pháp hội .lai thọ
thử vô giá cam lồ pháp thực ( trùng võ lai thọ
thử…)
· Hôn nay trai chủ thành tâm nghe lời triệu

thỉnh lai lâm pháp đàn. Phất phơ một nén hương
tàn. Minh y chĩ sắc bạc vàng chói chang- trước
mời đại đức A Nan diện nhiên đại sĩ lâm đàn
chứng minh. Sau mời lục đạo tứ sanh, tam đồ
bát nạn yêu tinh đẳng hồn . khắp trong cõi càn
khôn. Kể từ hải khẩu sơn đầu cùng về đây chứng
tiệc chay đàn tràn.
· Xin mời đạo sĩ bầng tăng, nhằng đi làm phước

cùng thì làm duyên. Chỉ mong thành phật thành
tiên, nào hay một phút cữu tuyền sa khơi. Lênh
đênh biễn khổ giữa trời, tứ bề sống bủa gió dồi
ngữa nghiêng chẳng hay gặp hội nhớ duyên,
nương theo bát nhã pháp thuyền tiêu diêu. Tây
phương là cảnh an nhàn thường văn thiên nhạc
thường triều kim tiên.
· Xin mời văn chức trạng nguyên, cùng là vô

chức ở miền kinh đô chỉ monh giúp nước phò
vua, lên xe xuống ngựa rõ đua phong trào,
chẳng may quốc loạn vận nghèo. Ra tay chống
chọi hồn theo gió lần, đằm đằm phách quế phân
vân, nghe lời triệu thỉnh mau mau trỡ về.
Xin mời hiện sĩ nho gia. Chỉ mong gặp đệ đăng

khoa mấy hồi. mười măm đèn sách trao dồi, ai
ngờ một phút phủi rồi công danh. Bữa nay gặp
hội duyên lành, lãnh triêm công đức tay thành
tảo quy.
Xin mời máy kẽ lương y. luyện bùa diệu dược

phòng khi trợ người. cao đơn hoàn tán nơi nơi.
Sanh tai dược thục trong trời chữa chuiye6n.Nào
hay một phút đau phiền, hồn hương xin chứng
huỳnh tiền minh minh. Về đây hưởng thọ hương
hoa, cam lồ pháp thực ê hề thiếu chi.
* Xin mời đại lý tướng hình. Tiềm long điểm

quyệt nên danh độ đời, ngao du tế nguyệt nơi nơi.
Thâm sơn cuộc đồi dời âm dương, nào hay sanh tữ vô
thường. Ô thôi một phút huỳnh lương đã đành.
Xin mời thầy bói khoa danh. Gieo tiền quyết

đoán tử sanh cho
người, gái trái trước hỏi mấy mươi, âm dương chỉ

phán nên hư việt đời. nào hay số mạng ở trời,
non bòng thăm thẳm một hơi theo cùng.
Xin mời mỹ nử trong cung. Ra đi hương phần

xoa mình. Tay đeo vòng xuyến vòng kiền. chân
đi dép quế dép hài, không may chiều nắng mưa
mai, hoa tàn huyệt khuyết lạc loài thương ôi !
hởi ! cô hồn trước sau tề tựu. về đây hưởng thọ
hương hoa cam lồ pháp thực ê hề thiếu chi .
· Xin mời những kẽ chết trôi, trãi nghề

thương qủai hồn xuôi cửu tuyền. với người
buông bộ băng thuyền, nhiều bạc nhiều tiền
thành đại phú gia. Chẳng mong gặp hội phong
ba cửa tan thuyền nát người ra khác lầm.Cùng
người tửu sắc hoang dâm , mẹ cha không dạy
không cần đặng con . bơ vơ thác biễn đầu non.
Gặp khi thời dịch không còn mạng thân.nghe lời
triệu thỉnh ân cần nương theo chiều gió đến gần
nghe kinh.
Xin mời tử trận đao binh. Gặp khi thời dịch

liều mình ra đi, hằm hằm đua chạy tứ chi. Chồng
thời lạc vợ cha thời lạc con. Biết đâu là mất là còn.
Vợ nam chồng bắc héo hon tấm bào. Cửa nhà
không có biết sao nay cầu mai quán lao đao chịu
phiền. Nay đã gặp hội trai diên, nghe lời triệu
thỉnh mau mau trỡ về. về đây hưỡng thọ hương
hoa cam lồ pháp thực ê hề thiếu chi.
· Xin mời nội ngoại vườn này. Thương vong
ngạ quỷ phục thì đẳng hồn tiền khiên oan trái
chất dồn, lưu truyền để laị tiếng đồn khổ thay.
Lại mời thọ hưởng đàn chay siêu sanh tịnh độ
tháng ngày sắc son.
Xin mời những kẻ trên non. Quạ banh heo ủi

nào còn tử tôn kẽ thời trầm thũy nịch hôn.xương
chôn ruột cá, thịch chôn bụng diều. kẽ thời chết
suối chết đèo, chúng thang trung thuốc chết thay
hằng hà. Kẽ chết đàng cái ngã ba, hoặc lâm chết
chém cùng là chết đâm, chết suối chết hầm, chết
song chết biễn phiêu trầm trôu dạt muôn nơi kẽ
thời lỗi đạo nhơn luân voi chà ngựa dỡn bởi chưng
thói hèn. Hỡi nghe triệu thĩnh băng ngàn, nghi
diên thọ hưởng đàn chay bỉ bàn.
· Xin mời những kẽ hung tàn. Điếc đươi

ngọng lịu băng ngàn đến đây. Kẽ thời suông gió
té cây. Xe lăn ngựa đạp phân thây nát nghiền.
kẽ thời thêm nổi ưu phiền lấy dây thắt cổ nhảy
miền vực sâu. Kẽ thời ôm lấy chuổi sầu . lỡ
duyên chồng vợ mặt dầu ủ ê. Kẽ thời lên chốn
sơn khê mọi đâm heo đạp tứ bề tượng vây.
Non cao quạnh quẽ ai hay đã đành một mổi bỏ

thây trên rừng khương hồ dĩ địch nhung mang. Lao
tù hình ngục băng ngàn đến đây. Hảy nghe triệu
thỉnh băng ngàn, đâu đâu điều cũng đến đây đàn
tiền. tâm thành bố thí mãn duyên. Lãnh triêm công
đức cửu liên chơn thường gia chủ đặng chử an
khương, tứ thời hưng vượn thiên phương thạnh
hòa.
Nam mô bốn chử Di Đà- Nguyện cho tất cã điều là

vãng sanh.
· Thượng lai triệu thỉnh dĩ phân minh. Duy

nguyện lai lâm giáng hạ tình. Tam tước cận hành
sơ hiến lễ, ba đàng tịnh tọa thỉnh kinh thinh-
Bình thân quỳ- Đọc điệp….
· Chủ lễ xướng: Tằng nghe đạo cả kính thuật

lời quê.
Cõi gian sơn thủy lục ê hề.
Nổi hồn phách tử vong ngao ngán. Trên đến bực

vương hầu tướng tướng, dưới có người sĩ cổ nông
công. Nào kẽ tôn nào kẽ ty, nào là nam nào là nữ,
hoặc có kẽ buộc mình trong linh ngữ, hoặc có
người sẫy bước chốn sa trường , hoặc sa hầm sa
mương hoặc trúng thang trúng thuốc, đeo ngang
dây bược sãn nạn huyết bồn , hoặ mắc bịnh ôn,
hoẵc suông bùa sắm, pháp vương sử rảm, trù ẻo
vong thân loài ấy nhiều nhiều đã quá trần, lời
muốn kể , kể sao cho xuyết kề nương tựa mã .mồ
đã mất biệt. nào từ đường nơi chổ có chi chi. Bơ vơ
trên bãi dưới cây lại lạc đầu nghành mé biễn, khổ
nhiều nổi nắng mưa sao xuyến. Biết mấy thu lạnh
nắng đởi thay, chẳng bồn mùa nào kẽ lạc chay.
Mãn tám tiếc vắng người đơm quải, rầu rầu rỉ rỉ cội
u minh, biết mấy xuân thu mịch mịch mù. Đường
xuất ly mằm trong ngáy tháng. Hội vô giá nay đã
gặp khoãng, nương theo công bí mật hôm nay, này
hà xa phật tử hôm nay, rày gặp lúc tiêu diêu cõi
thánh. Nợ lụy thế oan thân mấy cảnh . lại nhớ ơn
giãi thoát nợ trần ôi ! cô hồn ơi ! ngôi liên đài quân
quẩn bên thân. Miền tịnh độ chán chường trước
mắt. Ngón tay búng chẳng phiền nhọc sức. Đã
chứng vào trong bực vô sanh. Lòng hởi lòng lòng
vốn hư không. ấy thấm thoát ngôi quan âm phật.
XƯỚNG: Hiến trà lễ tứ bái-
(Tụng mông sơn thí

thực……)
Bồ đề chánh pháp bồ tát tăng trực. chí bồ đề ngã
quy y ngã dĩ sỡ tạo chư thiện căn. Vị lợi hữu tình
đồng phật đạo.
XƯỚNG: THẾ………….XUẤT THẾ GIAN

(Đồng hòa) Tùy nguyện sở thành
TỤNG: CẨN Y DU GIÀ GIÁO
KIẾN TRÍ KHẢI PHÁP DIÊN
PHỔ NGUYỆN CHƯ HỬU TÌNH
GIAI CỘNG THÀNH PHẬT ĐẠO.
Thí thực công đức thù thắng

hạnh…
Nguyện tiêu__ nguyện__ nguyện sanh___nguyện dĩ
thức.
XƯỚNG: Thượng lai tu thuyết mông sơn. Cam

lồ pháp thực nhất viên công đức phổ triêm sa giới_
-Hòa nam____ Thánh

chúng.

NGHI THỨC NHẬP LIỆM

· TANG CHỦ :Tựu vị
Quỳ :Nguyện hương _ lễ tam bái
· CHỦ LỂ TÁN BÀI :
Quan âm bồ tát diệu nan thù
Thanh tịnh trang nghiêm lụy kiếp tu

Thiên xứ hửu cầu thiên xứ ứng
Thế gian thường tác độ nhơn sư
Nam mô thanh lương địa bồ tát ma ha tát (3 lần)
ĐỒNG TÁN BÀI:
Dương chi tịnh thủy……
Tung chú đại bi…….
Nguyệ trú kiết tường dạ…..
Tứ sanh đồng đăng ư bửu địa
Tam hữu thác hóa liên trì
Hà sa ngạ quỷchứng tam thiên
Vạn loại hửu tình đăng thập địa
NAM MÔ SIÊU LẠC ĐỘ BỒ TÁT MA HA TÁT (3L)
· LỄ NHẬP QUAN

Bắt đầu thi hài bỏ vào quan tài tất cả điều niệm
NAM MÔ TIẾP DẪN ĐẠO SƯ A DI ĐÀ PHẬT
Niệm đến khi đậy nắp quan tài
+ TỤNG SÁM
+ HỒI HƯỚNG
+TỰ QUY Y…..
+PHỤC NGUYỆN

LỄ THÀNH PHỤC
CHUẨN BỊ:
_Dặt nâm tang phục trước quan tài
_ 1 ly nước sái tịnh
_ Tụ tập con cháu
_ Thắp đèn
hương…..

TANG CHỦ NGUYỆN HƯƠNG
THẦY CẢ XƯỚNG
Tang chủ tựu vị phần hương. Niệm hương

thượng hương lễ hương linh tứ bái. Bình thân quỳ
TỤNG DƯƠNG CHI
TÁN TỊNH THỦY
Bồ tát liễu đầu cam lồ thủy
Năng linh nhứt đích biến thập phương
Tinh chuyên cấu uế tịnh chuyên trừ
Linh thử đàn tràng đắc thanh tịnh
Năng trừ tai cấu ương
Bồ đề tâm viên mãn
Phật đạo vĩnh lưu phương
NAM MÔ CAM LỒ VƯƠNG BỒ TÁT
TỤNG ĐẠI BI
(TRONG KHI ĐÓ THẦY CẢ BƯNG CHÉN NƯỚC VẼ CHỮ ÁN LAM SÁI TỊNH
NƯỚC VÀO TANG CHỦ VÀ THẦM ĐỌC )
Nhứt sái thiên thiên thanh
Nhị sái địa địa minh
Tam sái tang chủ thọ mạng trường
XƯNG TÁN
Đức hải thâm nan báo
Công sơn đại mạc thù
Linh tiền phi bố phục
Dĩ biểu thốn tình phù
NAM MÔ CÔNG ĐỨC LÂM BỒ TÁT (3L)
· THẤT PHẬT DIỆT TỘI CHƠN NGÔN (trong khi

đó phát tang )
· TỤNG VÃNG SANH
· NIỆM PHẬT
· TỤNG SÁM _HỒI HƯỚNG
· PHỤC NGUYỆN
· TIÊU DIÊU…….
Tang chủ kiền thiền khởi thân lễ hương linh tứ bái.
CÚNG CƠM

GIA CHỦ NGUYỆN HƯƠNG
Tang chủ tựu vị phần hương thượng hương , khởi

thân lễ hương linh từ bái
TỤNG DƯƠNG CHI
TỤNG ĐẠI BI…..
TIẾP VONG
Tây phương tiếp triệu hương linh…..PD…..Hưởng

thọ….Tuế tử ư…..Niên….Ngoạt…..Nhựt….thời nhĩ
chung.
Nguyện đại từ đại bi A Di đà phật,Dại Bi Quan Thế

Âm Bồ tát nhi phóng hào quang viễn chiếu, tiếp triệu
hương linh, lai đáo linh sàng, tiêm hinh pháp vị, thọ
hưỡng hương viên, văn kinh thọ thực, trực vãng tây
phương. Dị kỳ siêu độ
-tụng bát nhã
-quy y vong
-hương linh sở tạo chư ác nghiệp …(3l)
Nam mô cầu sám hối bồ tát (3l)
-quy y hương linh
Hương linh quy y phật…
Hương linh quy y phật lưỡng ….
-nam mô đa bảo như lai
-thần chú gia trì tịnh pháp thực ….
Biến thực biến thủy chơn ngôn
Nam mô tô rô…
Nam mô tát phạ ….

Án nga nga
*TÁN TÂY PHƯƠNG
Tây phương tịnh độ bữu liên đài linh ngã tùng tứ quy
khứ lai nhất niệm hoa khai thân biến phật vĩnh ly bát
nạn cập tam đồ .
Nam mô siêu lạc độ bồ tát (3l)
-niệm phật –sám –hồi hướng –phục nguyện .
LỄ ĐỘNG QUAN

*VINH HÀI:
Tây phương tịnh độ bảo liên đài……
Thượng hương tang quyến lễ hương linh nhị bái
-biến thực ……
Nam mô tát phạ ……
Nam mô tô rô ….
-vãng sanh .
Ngưng cho âm công vào làm lễ .xong hô tuyệt linh

sàn . khiêng quan tài ra .đại chúng niệm phật a di đà
…..tới huyệt .
* thức vong:
Vị chủ lễ tay cầm nhành hoa nhúng vào tịnh
thủy rãy lên quan tài 3 cái rồi nói :giác tánh
viên minh , trùng lai trạm tịch bổn cô nhiễm ngã chi
huyễn tướng lìa ,hữu sanh tứ chi giả danh nhơn tối sớ
nhất niệm sai thù tùng mộng tướng hữu tứ sanh diệt
tuy nhiên diệt như bất diệt ,như đạt ma tằng chiết lý
tây quy sanh nhi bất sanh , não thức tôn song lâm thị
tịch nhược phi nhát nhơn cửu viễn nan niên tứ đại
tường không cổ nhơn thiên thượng hữu luân hồi ,khởi
phạm tứ đắc vô sanh tử phụng vị hương linh……
PD……. Tốt vu ………
Mạng hóa duy chung từ gia linh dư ký giả thỉnh hoàn

ư trạch khai thị hương linh mặc nhiên tịch thánh .

CÁO ĐẠO LỘ

Tang chủ tựu vị bình thân quỳ phần hương phụng
minh sinh suất ư tiền đạo thượng hương tang chủ
thành tâm lễ đaọ lộ phần quan tứ bái
Nhất bái đông phương linh ly cấu
Nhị bái bát nạn tam đồ
Tam báitang chủ cập vong nhân
Tứ bái đàng tràng tãt thanh tịnh
*TƯ HỮU:
Vn quốc ,đn tỉnh, xuân lộc huyện ,….xã ……thôn …..
Tuế tứ…….niên …..nguyệt ……nhật
Kim tang chủ ……..PD …….. hiệp toàn gia thất lể tinh
minh sinh tiên đạo di quan .
Nam mô đăng vân lộ bồ tát (3l)
Nhất tâm phụng thỉnh đạo lộ thần quân ,địa trạch

thần kỳ ,ngủ phương ngủ thổ chư vị tôn thần tiền hay
địa chư tôn ,thần quang giáng đạo tràng chứng minh
công đức kim thời tang quyến thiết lễ đàng tràng kỳ
siêu tư tang phục vị hương linh …….PD……….sanh ư
…..niên ….tư ư …….niên…… nhật ph………
nguyệt …..,thời mạng hưởng thọ …..tuế chi hương
linh tình minh sinh chi nghi di quan chi lễ phục thế
an táng đắc an khương kỳ gia quyến tuế đăng phước
thọ duy nguyện văn kim triệu thĩnh phục vọng lai
lâm tang chủ kiền thành cung thỉnh phổ hiền tôn
thần đạo lộ hiến trà ……lễ nhị bái
*ĐỒNG TỤNG :
Nhữ đẵng quỹ thần chúng ……..nguyện dĩ thữ ……
*CHỦ LỄ :chung tuần…hiến trà tang chủ thành tâm lễ

tạ đạo lộ thần quân tứ bái .
*TRỊ HUYỆT

Đốt hương vẽ chữ án lam (3l)cắm lên đầu mộ
-dương chi
-đại bi,thập chú (bắt ấn cam lồ )
Nhược nhơn dục liễu tri tam thế nhất thiết phật
…..án dà ra đế da tỏa ha (3l)
Nam mô tây phương cực lạc ……(đưa quan tài xuống

huyệt ,tất cả niệm phật )nguyện sanh tùy phương
phục nguyện

RƯỚC LINH VỀ NHÀ

-đốt hương cáo
-vịnh hài
Tây phương tịnh độ ……
-biến thực biến thủy……
-niệm phật
-hồi hướng
*tang chủ lể tạ hương linh tứ bái .
MỞ CỬA MÃ

*CHUẨN BỊ :
Một cây thang bẹ chuối (đàn ông 7 nấc ,đàn bà 9 nấc

) đặt trước đầu mã.
Dọn 2 mâm, cúng có đèn nhang riêng ,cúng vong và

cúng thần mã .
5 ống tre đựng mè , đựng đậu, đựng gạo,đựng

nước ,đựng muối .
-một cây míalau cột chân con gà nhị
-cát tán xa trì sẵn
5 cây trấn mộ
*gia chủ tựu vị lễ tam bái bình thân quỳ
-dẫn :hương hoa thỉnh ,hương hoa triệu thỉnh ,đương

sơn bổn sứ thổ địa chánh thần ngủ phương mộ trạch
xứ giả lai đáo chứng từ thọ thử cúng dường thùy từ
gia hộ
DUY NGUYỆN :thượng tuần phật sắc hạ mẫn phàm
tình ,
Khai mộ dẫn vong án tiền ứng thỉnh
ĐỒNG DẪN:hương hoa thỉnh hương hoa triệu thỉnh

nhất tâm phụng thịnh thượng hạ tuy tồn tam sứ giả
đồng tây thủ mạng nhị quan tiếp dẫn phục vị vong
linh …..nhứt vị chánh hồn lai phó mộ phần thọ tài
hưởng thực siêu sanh tịnh độ.
DUY NGUYỆN:tam đồ lộ viễn thích triệu lai lâm

thỉnh pháp văn kinh ,siêu thăng lạc quốc .
DẪN/THIẾT DĨ : niêm mể thủy thanh tam đồng

tiểu trúc gia chủng nhứt chi ,vô phụ mẫu dưỡng nhi
chi lao khổ ,thần thế đăng tam cấp .niệm tam cang
xuât tam giới vãng lạc bang .
THIẾT DĨ :ngũ chủng đậu tương ngủ thường chị lý

phôi đại thừa chúng tri chí nguyện tiền phật gia tứ
chúng ư tây thiến ,chư tôn giả chủng vu đông độ
tùng thử tiền gia vị tổ chủng miêu căng xứ xứ kế
tuyền tế độ chư phật hữu duyên tiếp dẫn chúng sơ
đăng giác lộ ngộ kim phụng pháp sư đậu thành
miếu .
Nhứt sái đậu vong hồn siêu tịnh độ nhị sái đậu đồng
triết điệp miêu văn ,hộ trai chủ tăng long phước thọ
THIẾT DĨ :
Kệ thĩnh ốc ốc sầu thất mẫu thông lạc quần .hốt đại

minh khai mộ chỉ môn,nguyện vong giả thần hồn
định tĩnh. kim kê thăng giáng ,thần đức ngủ thông
tiếp dẫn hương hồn giã từ quỹ mị hung thần tuế xuất
,kiết địa tân nhai thổ thần ủng hộ hình hài vong giả
đắc an ninh sieu độ .
TỤNG (chủ lể đi trước tang chủ cầm cây mía có

một con gà kéo đi theo xung quanh mộ 3 vòng, sư
vừa đi vưà tụng .)
Công đức bữu sơn thần chú ,nam mô phật đà da

…………(Thả gà)
XƯỚNG:
-án linh linh ốc xuất hồng hồng tóa ha
-tụng biến thực biến thủy …
-nam mô tô rô bà da…hiến trà lể nhị bái .
-án nga nga nẵng …….
XƯỚNG :hiến trà lể tam bái
-tụng vãng sanh .án a mộ dà dĩ lô ta nẫm ma ha mẫu

nại ra mô nỉ bát nạp mạ nhập pha lã nhập pha lã bát
ra mật đa dã hồng .
DẪN :ngũ phương đồng tử khai minh lộ ,thần kê

linh hiện dẫn hồn quy ,kim thời sáo đậu hồn siêu
thoát ,khai mộ giải tà vĩnh an ninh .
Nam mô tiêu tai giáng kiết tường bồ tát (3l)
Tang chủ kiền thiền lễ vong linh tứ bái

XÃ TANG

-chuẩn bị :lược ,chén sái tịnh. hợp tang quyến trước
bàn phật,tang quyến mặc áo tang phục .
NGUYỆN HƯƠNG :
-tang chủ tựu vị phần hương thượng hương khởi thân

tế hương linh nhị bái .
-tụng dương chi .
-đại bi
duy na bưng ly nước vẽ chữ án chú nguyện .
bồ tát liễu đầu cam lồ thủy, nam mô cam lồ vương bồ

tát
-tụng chú tiêu tai .
Trong lúc tụng thầy duy na sái tịnh tang quyến xong
cởi bỏ tang phục cầm lược chải mỗi đầu 3 cái khi đọc
xong hết thì đọc .
NAM MÔ TIÊU TAI TĂNG PHƯỚC THỌ BỒ TÁT .
*TÁN XÃ TANG
Tam niên lưu phát báo thâm ân các đoạn từ tang

khứ cựu đồ mục báo hiên thiên nạn võng cực xã tang
trừ phục đoạn hung thần .
NAM MÔ CHỨNG MINH SƯ BỒ TÁT(3L)
-hồi hướng
-phục nguyện
-tự quy .

CẦU HỒN

(Thắp 3 cây nhang để ngang trán )
Hiện tiền tang quyến thành tâm thiết lễ hương hoa

triệu thỉnh vong linh ,….
Hưởng dương ….tuế tốt ….niên …sa lạc đường

quyên…..không biết đâu tìm về bến giác hôm nay
khai đàng cầu thỉnh vong linh lai đáo án tiền thính
pháp văn kinh thọ tài hưởng thực siêu sanh tịnh độ
cung bạch phật tiền hào tướng quang minh như thùy
minh chứng
Nam mô chứng minh sư bồ tát
(Đánh ba hồi chuông mõ )
Kim vì vn quốc .đn tỉnh ….huyện….xã ….thôn .tang

quyến thiết lể đăng tràng cầu thỉnh vong linh hồi quy
gia đường nhập vị án tiền thính pháp văn kinh thọ tài
hưởng thực siêu sanh tịnh độ
-tụng dương chi
-đại bi
-bát nhã
-niệm phật
-tụng tiêu tai (3l)
-tụng vãng sanh .
(Xong lấy 3 cây nhang đem lên cắm lại trên lư và lấy
2ly nước đem đặt vào khay.)
ĐỌC TIẾP ĐOẠN :triệu thỉnh vong linh lai đáo gia
đường nhập vị vào đến
Nhà .trì lư hương vào bàn triệu thỉnh hương linh vào
bàn an tọa .
-hồi hướng .

NGHI QUY LINH

Hữu sanh hữu tử hữu luân hồi ,vô sanh vô tử vô
khứ lai, sanh tử khứ lai độ thị mộng .tốc phát trần
thế thượng kim đài ngưỡng bạch di đà từ tôn tiếp độ
vong linh siêu sanh lạc quốc.
Nam mô siêu lạc độ bồ tát
-tụng lư hương ,đại bi.
Thiên thượng thiên hạ vô như phật .
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật .
ĐỒNG ĐỌC BÀI :
Tiếp độ chư hương linh vãng sanh cực lạc quốc .
-hương linh sở tạo chư vọng nghiệp…….
NGUYỆN :nam mô lạc bang giáo chủ tiếp dẫn

đạo sư a di đà phật đại bi quán thế âm bồ tát đại thế
chí bồ tát liên trì hải hội phât. Bồ tát tiếp độ chư
hương linh .
ĐỒNG HÒA
Vãng sanh cực lạc quốc tội tùng tâm khởi tùng tâm
sám ,tâm nhược diệt thời tội diệt vong ,tội vong tâm
diệt lưỡng câu không ,thị tắc danh vi chơn sám hối ,
NAM MÔ CẦU SÁM HỐI BỒ TÁT .
-ĐỒNG HÒA :
Tội tiêu diệt
-tụng bát nhã
-vãng sanh –sám –hồi hướng phục
nguyện .

SÁI TỊNH

Phù thủy thử giả,bát công đức thủy ,tự thiên chơn
,tiên tẩy chúng sanh nguyện cấu trần, biến nhập tỳ
lô hoa tạng giới ,cá trung vô sứ bất siêu luân, thủy
bất tẩy thủy diệu cực pháp luân ,trần bất nhiễm trần
phản tác tự kỹ, quyên trừ nội ngoại đản địch đàn
tràng, sát khô mộc nhi tác dương xuân ,khiết uế
bang nhi thành tịnh độ ,sở vị đạo nội ngoại trung
gian vô trược uế,thánh phàm u hiển tổng thanh
lương ,bồ tát lieåu đầu cam lồ thủy, năng linh nhất
đích biến thập phương, tinh chuyên cấu uế tận quyên
trừ ,phổ sái đàng tràng tất thanh tịnh.
Bồ tát liểu đầu cam lồ vị
Năng linh nhất đích biến thập

phương
Tinh chuyên cấu uế tận quyên trừ
Linh thử đàn tràng tất thanh tịnh
NAM MÔ THANH LƯƠNG ĐỊA BỒ TÁT
NAM MÔ CAM LỒ VƯƠNG BỒ TÁT.
NGHI CÚNG VONG

CHỦ LỄ XƯỚNG:
Trai chủ tựu vị án tiền , bình thân giai quỳ
CHỦ LỄ VỊNH BÀI
Tây phương phươmg tịnh độ bảo liên khai
Linh giá tùng tư quy khứ lai

Nhứt niệm hoa khai thân kiến phật
Vĩnh vô bát nạn cập tam đồ.
Thượng hương gia chủ khởi thân lễ hương linh từ

bái.
DUY NA ĐỌC:
Chuyên thân triệu thỉnh, cúng vọng lai lâm, trai chủ
thành tâm cẩn đương thượng hương bái thỉnh, hương
hoa thỉnh (đồng hòa ) hương hoa triệu thỉnh
VỊ CHỦ LỄ:
Nam mô nhứt tâm phụng thỉnh, A Di Đà Phật tại tây

phương thủ trì liên hoa nhi phóng hào quang nguyện
thùy hào quang nhi viện chiếu, tiếp triệu quá cố
hương linh, tánh hương linh. Bùi văn mít PD Thiện
tâm nhất vị thần hồn (đàn ông) nhất vị chi chánh hồn
(đàn bà ) hưởng dương 53 tuế, tốt vu nhâm ngọ niên
sơ cửu nguyệt thập nhật mạng hóa duy chung. Trú
tại …….Triệu thỉnh hương linh lai đáo án tiền thính
pháp văn kinh thọ tài hưởng thự siêu sanh tịnh độ.

(CÚNG CHA MẸ )
DUY NGUYỆN: Mục tùng căn trưởng thủy tợ

năng nguyên lưu, trưỡng phụ mẫu chi sanh thành cố
chung thân chi viễn văn khinh sớ thỉnh phục vọng lai
lâm , hương hoa thỉnh….hương hoa triệu thỉnh.
(CÚNG ANH EM , BẠN BÈ ).
DUY NGUYỆN:
Nhứt linh chơn tánh nhị vãng lạc bang , tam văn
thuyết pháp chi âm, tứ chứng bồ đề chi quả sơ diên
danh hương, sơ thân triệu thỉnh.
CHỦ LỄ ĐỌC:
Nam mô nhứt tâm phụng thỉnh đại bi linh cảm Quan
thế Âm Bồ Tát, tại phồ đà sơn thủ trì dương liểu nhi
phóng hào quang nguyện thùy hào quang nhi viễn
chiếu tiếp triệu quá cố hương linh, Tánh hương
linh…..Triệu thỉnh chư hương linh cung tựu án tiền
thính pháp văn kinh thọ tài hưỡng thực siêu sanh
tịnh độ
DUY NGUYỆN:Thần đăng an dưỡng nghiệp tạ

trần su, liễu sanh tử chi mê đồ, chứng niết bàn chi
diệu vức, văn kinh tái thỉnh phụng vọng lai
lâm,hương hoa thỉnh…hương hoa triệu thỉnh.
Nam mô nhứt tâm phụng thỉnh u minh giáo chủ

đại nguyện địa tạng vương bồ tát , tại thiết vi sơn
thủ trì tích trượng nhi phóng háo quang nguyện thùy
háo quang nhi viễn chiếu , tiếp triệu quá cố hương
linh. Tánh hương linh….Triệu thỉnh triệu thỉnh hương
linh lai đáo án tiền thính pháp văn kinh thọ tài hưởng
thực siêu sanh tịnh độ.
DUY NGUYỆN: Sơ tái tam thỉnh quá cố hương linh,

dĩ đăng an tọa, tọa thượng kiền bỉ hương hoa trà
quả, tứ phẩm chi nghi, liệt tại linh tiền , phổ thân
tiến bạt, linh tự tại bồ tát ma ha tát.
CHUẨN BỊ ĐỌC SỚ:
Tích nhật tại cao đường
Tứ thới nhất chủ hương
Quỳnh bối cam lồ chước
Tiến linh diên bồ tát
Nam mô tiến linh diên bồ tát ma ha tát (3L)
Âm dương vô nhị lý
Sanh tử hữu thù đồ

Vì diệp tiến hương linh
Duy Nguyện hương linh mặt diên đế thính.
ĐỌC ĐIỆP CÚNG LINH.
Tư minh siêu độ_________bỉnh phật di giáo phụng hành

pháp sự sa môn …………………….., cụ thiếp thi hành tư
cứ . tấu vị Việt Nam Đống Nai Tĩnh, Cẫm Mỹ Huyện,
Xuân Đường Xã, Đệ Nhị Thôn. Bão Thiên Tự, Hiếu chủ
_______PD_________. Trú tại _________, Hiệp toàn gia
quyến đẳng kiến đàn phụng phật tu hương thiết cúng
phúng kinh Di Đà Kỳ siêu độ hương linh sự , tức nhựt
bàn soạn trai nghi cẩn tiến vu. Phụng vị quá cố
hương linh ô hô hương linh tự quy minh mịch vị bóc
thăng trầm dục thoát khổ luân dụng thông tiến bạt
tư luân trượng mạng thuyền hòa tuyên dương pháp
sự tập thể lương nhơn kỳ linh siêu độ . Kim tắc đạo
tràng xuất thiết nhất thông triệu thỉnh hương linh lai
đáo pháp diên thọ thực thừa tư công đức trực vãng
lạc bang diện kiến di đà hoạch vô sanh nhẫn tu chi
thiếp giã hửu thiếp tiến__________phụng vị hương linh
minh trung thấu chấp chuẩn thứ. Tuế thứ Quý mùi
niên thất nguyệt nhị thập nhất nhựt_________thời
thiếp thí nhứt như lai tâm (đốt sớ ) TỤNG VÃNG
SANH.Thưỡng lai văn sớ tuyên đọc dĩ cụ châu viên sớ
đọc tại phật tiền thủ lư thiêu hỏa.
ĐỌC SÁM CÚNG MẸ CHA………
Biến thự biến thủy chơn ngôn.
Nam mô tát phạ…..
Ngày xưa ẩn cao đường
Nay nhờ một nén hương
Chén nước cam lồ vị
Mẹ ơi xin cúng dường.
Sơ hiến trà: Gia chủ khởi thân lễ hương linh tứ

bái.
VÃNG SANH QUYẾT ĐỊNH CHƠN NGÔN……..
TÁN TRÀ:
Tứ đại giang tam nguyệt
Tam thân cảnh diên hoa
Huệ lai chơn đích tử
Trưởng giả bạch ngưu xa.
Nhà hoang nay vắng vẽ
Linh tọa giờ thê lương
Nay từng trà đạm bạc
Ngày nay đó hương linh con xin tỏ tường
Tái hiến trà; gia chủ khởi thân lễ hương linh tứ

bái.
TÁN TRÀ:
Dương tử giang tâm thủy
Mông sơn đảnh thượng trà
Hương linh tam ẩm liểu
Tảo quy pháp vương gia
Than ôi hương linh
Huyễn thân bảy bước nay còn đó
Chân tánh muôn đời đã biệt ly
Kẽ ở người đi thâm trầm u huyễn ơn sâu
Sông biễn đường cách âm dương .

Chung hiến trà. Gia chủ khởi thân lễ tứ bái
TỤNG BÁT NHÃ
_____BÀI SÁM
_____TỰ QUY Y
_____HỒI HƯỚNG.
PHỤC NGUYỆN:
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Phục nguyện Di Đà giáo chủ Địa Tạng năng nhơn thơ

kim sắc túy dĩ đuề huề phóng ngọc háo quang nhi
tiếp triệu quá cố chư hương linh_________Nhất vị chi
thần hồn hưởng dương ngũ thập tuế_____, tốt
vu____sơ______nhựt mạng hóa duy chúng, ngưỡng
nguyện 10 phương chư phật thùy từ quang giáng đạo
tràng chứng minh, phóng ngọc hào quang tiếp triệu
quá cố hương linh______triệu thỉnh hương linh cung
tựu án tiền thính pháp văn kinh thọ tài hưởng thực
siêu sanh tịnh độ, âm siêu dương thới hải yến hà
thân pháp giới chúng sanh tề thành phật đạo.
Tiêu diêu chơn thế giới
Khoái lạc bạc lạc liên đài
Hiệp chưởng thế tôn tiền
Như Lai thân thọ ký
SIÊU LẠC ĐỘ BỒ TÁT MA HA TÁT( 3L).
Gia chủ khởi thân lễ tạ hương linh tứ bái.
SÁM CÚNG CƠM CẦU SIÊU (CHA MẸ, ANH, EM)
Ngậm ngùi chan chứa lệ châu xa
Ấp ủ tâm tư nhớ mẹ già

Bống dáng mẫu thân tìm đâu thấy
Tình thương của mẹ kiếm đâu ra
Đây bát cơm đấy nặng ước mong
Mẹ ơi! Đây ngọc với đấy lòng
Đây tình còn động trong thương nhớ
Ơn nghĩa sanh thành chưa trả xong
Cơm canh dưa muối chứng lòng son
Dâng cúng vong linh mất như còn
Cỏi thể đặng về thăm gia tộc
Âm cung thoát khỏi cảnh bà con
Đêm nằm thương nhớ tương sầu lụy
Ngày lại ngắm trong dạ héo hon
Sống chết cõi đời ai tránh khỏi
Một người siêu độ hưởng vinh hoa
Dương cảnh âm cung tuy khác cỏi
Biết tu rồi cùng hội một nhà
Phụ mẫu ân thâm chung hữu biệt
Phu thê nghĩa trọng giới phân ly
Nhân tình tơ điếu đồng lâm túc
Đại hải lại thôi các tử thi.

@ . LẠY THÙ ÂN

-Hồi Khánh lạy 1 lạy
-Chủ lễ nguyện hương
-Chí tâm
-Vô chuông mõ
-Tán hoặc tụng dương chi
-Tụng chú dược sư
-Chủ lễ xướng “ dược sư như lai”
-Chúng hòa “chứng minh công đức” 1 lạy
.( 3 lần )
Qùy đọc bài :
Đại viên mãn giác ,ưng tích tay cần ,tâm bảo thái
hư ,lưỡng châu sa giới ,ngưỡng khải hồng tự phú thùy
minh chứng .Tâu vị Việt Nam quốc Đồng Nai
Tỉnh Cẩm Mỹ Huyện ….xã ….ấp Bảo Thiên Tự -ư kim
…niên …nguyệt … nhật . Đệ tử chúng đẳng ,cung tựu
phật tiền ,phúng diện bi chương ,xưng dương gia
hiệu .sở tập hồng nhơn đoàn vị chúc diên .kim tứ
chúng , phước thọ vạn an .Phục nguyện kim lân vĩnh
trấn ngọc chúc thường điều bát huyện an hữu đạo chi
trường ,tứ hải lạc vô vi chi hóa ,đại chúng đồng niệm
lăng nghiêm hộ quốc nhơn vương bồ tát ma ha tát .
-Nam Mô Lăng Nghiêm .

-Đi kinh hành
-Tán Lễ .
1/CT ĐL: Trung thiên giáo chủ điều ngự Bổn Sư
Thích Ca Mâu Ni Phật
2 /CT ĐL:Tây phương cực lạc thế giới đại từ đại bi a di

đà phật .
3/CT ĐL:Long hoa giáo chủ đưogn lai hạ sanh từ thị

di lặc tôn phật .
4/CT ĐL:Đông phương giáo chủ mãn nguyện tự dung

dược sư lưu ly quang vương phật .
5/CT ĐL:Thất cu chi phật mẫu đại chuẩn đề vương bồ

tát .
6/CT ĐL:Phổ đà sơn đại bi quán thế âm bồ tát đại lực

đại thế chí bồ tát .
7/CT ĐL:U minh giáo chủ đại nguyện địa tạng vương
bồ tát phước trí nhị nghiêm thân thanh tịnh đại hải
chúng bồ tát .
8/CT ĐL:Ngũ đà sơn đại chí văn thù nga mi sơn đại
hạnh phổ hiền bồ tát .
9/CT ĐL:Tam châu cảm ứng hộ pháp vi đà tôn thiên

bồ tát hộ giáo già lam hộ giới thiện thành nhất thiết
thánh chúng .
10/CT ĐL:Linh sơn hộ thượng vô lượng thánh hiền .
11/CT ĐL:Tây thiên thủ truyền ma haca diếp tôn giả ,

đệ nhị khải giáo a nan đà tôn giả .
12/CT ĐL: Kết tập luật tạng ưu ba ly tôn giả đại ái đại
tỳ kheo ni tổ sư .
13/CT ĐL:Tây thiên đông độ việt nam lịch đại chư vị

tổ sư.
14/CT ĐL:Lâm tế nghĩa huyền đại lão tổ sư .

15/CT ĐL:Quá khứ chư vị tổ sư .
16/CT ĐL:Tây trung quốc bạch mã đà lai tu đa la liểu

nghĩa thượng thùa thập nhị bộ chơn kinh bí điển quá
hiện vị lai chư đạt ma da .
17/CT ĐL : việt nam sư tổ tỳ ny đa lưu chi tổ sư.
18/CT ĐL:Khai sơn ấn tống tự thượng hạ dung húy

minh hoằng đại lão tổ sư hòa thượng .
19/CT ĐL:Khai sơn thập tháp quốc ân tự thượng hòa

hạ bích húy .nguyên thiều đại lão tổ sư hòa thượng .
20/CT ĐL:Khai sơn thuyền tôn hòa thượng liễu hạ

hoán húy thiệt diệu đại lão tổ sư hòa thượng .
21/CT ĐL:Sắc tứ thập tháp di đà từ đường thượng từ

lâm tế chánh tông tử thập nhất thế húy thượng
không hạ hóa thiệu huệ chiếu đại lão tổ sư hòa
thượng .
22/CT ĐL:Sắc tứ thập tháp di đà từ đường thượng từ

lâm tế chánh tông tứ thập nhất thế thượng không hạ
Tín. Tự giải thâm hiệu Kế Châu đại lão hòa thượng
tân viên tịch chi giác linh tổ sư.
23/ CT ĐL: Tôn sư ân , khai đàn thí pháp truyền giới

đương đầu hòa thượng.
24/ CT ĐL: Phú pháp tôn sư
25/ CT ĐL: Thế độ bổn sư
26/ CT ĐL: Yết ma a xà lê sư
27/ CT ĐL: Gáo thọ a xà lê sư
28/ CT ĐL: Thất vị tôn chứng sư, tứ vị dẫn thỉnh sư

liệt vị hộ giới sư.
29/ CT ĐL: Chư tôn hiệp đường đại đức tăng già
30/ Thiên địa phú tại chi ân nhật nguyệt chiếu lâm
chi đức đại vị đảnh lễ thập phương thường trú tam
bảo.
31/ Sư trưỡng giáo huấn chi ân phụ mẫu sanh thành

chi đức đại vị tứ trọng ân đảnh lễ thập phương
thường trú tam bão
32/ Quốc gia ngự trị chi ân, thủy thổ vạn dân chi đức
đại vị đảnh lễ thập phương thường trú tam bảo.
33/ Đàn na thí chủ chi ân tứ sự cúng dường chi đức

đại vị đảnh lễ thập phương thường trú tam bảo.
34/ Tam đồ nhiệt não chi thiêu , lục thú luân hồi chi
khổ đại vị đảnh lễ thập phương thường trú tam bảo.
35/ Đại vị thiện hữu ác hựu tri thức ân đảnh lễ thập

phương thường trú tam bảo.
36/ Đại vị công vụ chủng chủng công phu vận thủy

ban sài ân đảnh lễ thập phương thường trú tam bảo.
37/ Phổ nguyện pháp giới chúng sanh nhứt thời đồng
đắc a nậu đa la tam bồ đề.

TÁN LỄ:
Tán lể thích tôn vô thượng năng nhơn
Tăng kỳ cửu viễn tu chơn đấu xuất giáng thần
Trường từ bảo vị kim luân,tọa bồ đề tọa,
Đại phá ma quân nhất đổ minh tinh đạo thành giang

pháp luân .
Tam thừa chúng đẳng quy tâm vô sanh tốc chứng
Tứ sanh cửu hữu đồng đăng hoa tạng huyền môn

Bát nạn tam đồ cộng nhập tỳ lô thánh hải.
· Nam mô quá khứ tỳ bà phú phật.
· Nam mô thí khí phật.
· Nam mô tỳ xá phù phật.
· Nam mô Câu lưu tôn phật.
· Nam mô câu na hàm mâu ni phật.
· Nam mô ca diếp phật.
· Nam mô hiện tòa đạo tràng thuyết kinh giáo

chủ bỗn sư thích ca mâu ni phật.
· Nam mô trung thiên giáo chủ điều ngự bổn sư

thích ca mâu ni phật.
· Nam mô lạc bang giáo chủ đại từ đại bi tiếp

dẫn đạo sư a di đà phật.
· Nam mô long hoa giáo chủ đương lai hạ sanh

tự thị di lặc tôn phật.
· Nam mô đông phương giáo chủ mãn nguyện

tự dung dược sư lưu ly quang vương phật.
· Nam mô thất cu chi phật mẫu đại chuẩn đề

vương bồ tát.
· Nam mô phổ đà sơn đại bi quán thề âm bồ tát

đại lực đại thế chi bồ tát.
· Nam mô u minh giáo chủ đại nguyện địa tạng

vương bồ tát, phước trí nhị nghiêm thân thanh
tịnh đại hải chung bồ tát.
· Nam mô ngũ đại sơn đại trí văn thù nga mi

sơn đại hạnh phổ hiền bồ tát.
· Nam mô tam châu cảm ứng hộ pháp vi đà tôn

thiên bồ tát ,hộ giáo già lam hộ giới thiện thần
nhứt thiết thánh chúng.
· Nam mô linh sơn hội thượng vô lượng thánh

hiện .
· Nam mô tây thiên thủ truyền ma ha ca diếp

tôn giả đệ nhị ,khải giáo a nan đà tôn giả.
· Nam mô kiết tập lục tạng ưu ba ly tôn giả đại

ái đạo tỳ kheo ni tổ sư.
· Nam mô việt nam sư tổ tỳ ni đa lưu chi tổ sư.
· Đại vị tứ trọng ân đảnh lễ thập phương

thường trú tam bảo.

SỚ KÌ SIÊU
Phục Dĩ:
Phật từ mãnh thế phóng thập phương tiếp dẫn chi

quan pháp bảo thiện linh chuẩn lịch kiếp mê luân chi
khổ túc thừa hải tệ cẩn tế vi trung –sớ vì tấu vì Việt
Nam quốc Đồng Nai tỉnh Cẩm Mỹ huyện đệ nhị ấp
Xuân Đường xã Bảo Thiên tự đệ tử pháp danh …
phụng phật tu hương thiết cúng phúng kinh kỳ siêu
độ hiếu chủ …. ….trú tại….hiệp toàn gia quyến đẵng
kiến đàn phụng phật tu hương thiết phúng cúng kinh
di đà Kỳ siêu độ hương linh sự tức nhật phần hương
tâm thành khấu bái ngưỡng can đại giác thế tôn phù
thùy tiếp độ phóng duy phụng vì hương linh thiết
niệm hương linh tự cách dương gian vị chi hà vãng
dục kỳ siêu thoát tu trượng cao chơn do thị bích chí –
trượng mạng thuyền hòa tuyên dương pháp sự
phúng tụng đại thừa pháp bảo tôn kinh gia trì vãng
sanh tịnh độ thần chú tập thể thắng nhơn kỳ linh
siêu độ.
Cẩn sớ tuế thứ …..niên …nguyệt … nhật đệ tử pháp

danh … nam sớ
(thượng lai văn sớ tuyên đọc dĩ cụ châu viên sớ đọc

tại phật tiền thủ lư thiêu hỏa )

ĐIỆP CÚNG LINH
Tư minh siêu độ -bỉnh phật di giáo phụng hành pháp
sự sa môn hiệu hải ngọc cụ thiếp thi hành tư cứ tấu
vì Việt Nam quốc Đồng Nai tỉnh Cẩm Mỹ huyện Xuân
Đường xã đệ nhị ấp Bảo Thiên tự hiếu chủ …pháp
danh…trú… Hiệp toàn gia quyến đẳng kiến đàn
phụng phật tu hương thiết cúng phúng kinh di đà kỳ
siêu độ hương linh sự tức nhựt bàn soạn trai nghi cẩn
tiến vu phụng vị quá cố hương linh ô hô hương
linh tự quy minh mịch vị bốc thăng trầm dục thoát
khổ luân dụng thông tiền bạc tư luân trượng mạng
thuyền hòa tuyên dương pháp sự tập thể lương nhơn
kỳ linh siêu độ kim tắc đạo tràng xuất thiết nhứt
thông triệu thỉnh hương linh lai đáo pháp diên thọ
thực thùa tự công đức trực vãng lạc bang diện kiến di
đà hoạch vô sanh nhẫn tu chi thiếp dã hữu thiếp tiến
– phụng vị hương linh minh trung thâu chấp chuẩn
thứ tuế thứ ….niên… nguyệt … nhật-thời thiếp thứ
nhất như lai tâm
( đốt sớ ->vãng sanh )
Thượng lai văn sớ tuyên đọc dĩ cụ châu viên sớ đọc

tại phật tiền thủ lư thiêu hỏa (cầu siêu ->vãng
sanh ;cầu an ->tiêu tai).
PHỤC NGUYỆN
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
PHỤC NGUYỆN;
Tam baûo chứng minh oai thần hộ niệm bồ

tát thinh văn phạm vương đế thích, tứ thiên vương
chúng thiên long bát bộ hộ pháp thiện thần đồng
thùy gia hộ, tứ thời đệ tử chúng con đăng lâm bão
điện thành tâm phúng tụng kinh……cập niệm phật
công đức chuyên hồi hướng tây phương trang nghiêm
tịnh độ thường báo tứ trọng ân hạ tế tam đồ khổ.
Hiện tiền gia chủ…….thiết lễ hương hoa cúng

dường tam bão đại vị kỳ nguyện kỳ siêu quá cố chư
hương linh, đẳng đẳng hương linh nội tự ngoại tự
hương linh oan hồn uổng tử chiến sĩ trận vong thân
đồng bào tử nạn đẳng chúng cô hồn , hữu danh vô vị
hữu vị vô danh, thúc bá đệ huynh cô nhi tỷ muội tứ
tôn cánh ký cửu huyền thất tổ nội ngoại tôn thân,
thất thế phụ mẫu đa sanh, phụ mẫu đồng trượng
thừa phật lực lai đáo phật tiền thính pháp văn kinh
tốc xã ta bà siêu sanh tịnh độ.
Phổ nguyện thần về tịnh độ nghiệp dứt ta bà sen

vàng chín phẩm nở hoa hiện thân thấy đức phật A DI
ĐÀ thọ ký.
Phổ nguyện: nhứt thành thượng đạt vạn tội băng

tiêu nguyện chư hương linh đắc độ cao siêu kỳ gia
quyến hàm triêm lợi lạc. thứ nguyện kỳ an chư phật
tử………….Ngưỡng nguyện chư phật quang giáng đạo
tràng chứng minh gia hộ chư phật tử thanh tâm
thanh tịnh nghiệp chướng tội chướng báo chướng
tiêu trừ bệnh căn thuyên giảm, gia quyến bình an,
lòng tin tam bão càng sâu tâm từ bi đối với chúng
sanh càng tăng trưởng .
Phổ nguyện: phước ban tất cả đức độ quần sanh

phật pháp hưng minh tam đồ dứt sạch . thứ nguyện :
Ân sư huấn dục phụ mẫu sanh thành đàn na tín cúng
tăng ích phước điền pháp giới chúng sanh, tề thành
phật đạo.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

NGUYỆN HƯƠNG:
Nguyện đem lòng thành kính gởi theo đám mây

hương phưởng phất khắp 10 phương cúng dường
ngôi tam bảo , thệ trọn đời giử đạo theo tự tánh làm
lành cùng pháp giới chúng sanh cầu phật từ gia
hộ.tâm bồ đề kiên cố chí tu học vững bền xa bể khổ
nguồn mê chóng quay về bờ giác.
Đấng pháp vương vô thượng tôn ba cõi chẳng ai

bằng thầy dạy khắp trời người, cha lành chung bốn
loài quy y trọn một niệm , dứt sạch nghiệp 3 kỳ, xưng
dương cùng tán thán ức kiếp không cùng tận.
Vọng niệm thành sanh diệt chơn như bách biến

thiên thông trì, nan tư nghì vô trú đối không thiên
thế tôn đức tướng nan tận tán dương tứ thời VN…ĐN
TỈNH, CẨM MỸ HUYỆN, XUÂN ĐƯỜNG XÃ, ĐỆ NHỊ
THÔN.sơ bát nhật, sơ tứ nguyệt,….hiện tiền đệ tử
chúng đẳng đăng lâm bão điện thành tâm thiết lễ
hương hoa cúng dường tam bảo xin…tác đại chứng
minh. Cầu an chư đệ tử chúng đẳng ngưỡng nguyện
10 phương chư phật chư BT chư hiện thánh tăng chư
thiên long bát bộ hộ pháp chư thiện thần thùy từ
quang giáng đạo tràng CM gia hộ chư đệ tử chúng
con thân tâm thanh tịnh nghiệp chướng tội chướng
báo chướng tiêu trừ , hiện tiền phước huệ tăng long
tùy tâm mãn nguyện, hiện tiền phước huệ song tu
tùy tâm mãn nguyện cập kỳ siêu đẳng đẳng quá khứ
chư hương linh.
Ngưỡng nguyện chư phật từ bi quang giáng đạo

tràng nhi phóng hào quang tiếp triệu quá cố chư
hương linh triệu thỉnh chư hương linh cung đối phật
tiền thành tâm thính pháp văn kinh tốc xã ta bà siêu
sanh tịnh độ.
Phồ nguyện thần về tịnh độ nghiệp dứt ta bà sen

vàng 9 phẩm nở ra hiện thấy Đức Phật Di Đà thọ ký.
Cung bạch phật tiền . duy nguyện hào tướng quang
trung phủ thùy minh chứng.
NAM MÔ CHỨNG MINH SƯ BỒ TÁT MA HA TÁT.

NT ĐL.A TỲ NGỤC TỐT , SƠ PHÁT THIỆN TÂM.
…….. TAM KỲ QUẢ MÃN, BÁCH KIẾP NHƠN VIÊN
……... NHẤT SANH BỔ XỨ , HIỆN TRÚ ĐÂU XUẤT.
………TA BÀ HÓA ĐỘ , ỨNG HIỆN SANH THÂN.
……… ĐẤU XUẤT GIÁNG THẦN MA GIA ỨNG MỘNG
……… HOÀNG CUNG THÁC CHẤT , HIỆN TRÚ THAI TẠNG.
……… VÔ ƯU THỌ HẠ , THỊ HIỆN ĐÃN SANH.
………. HIỆN THỌ DỤC LẠC, YỂM ÁC VÔ THƯỜNG.

……….DU QUÁN TỨ MÔN, YẾM LÃO BỊNH TỬ.
………. BÁN HẠ DU THÀNH, XUẤT GIA HỌC ĐẠO.
………. THANH SƠN ĐOẠT PHÁT, PHỎNG SƯ TẦM ĐẠO.
……….TUYẾT LẢNH TU HÀNH, LỤC NIÊN KHỔ HẠNH.
……..BỒ ĐỀ THỌ HẠ HÀNG PHỤC MA QUÂN.
……..CÔNG VIÊN QUẢ MÃN, ĐỔ TINH THÀNH ĐẠO.
……..TỨ THẬP CỬU NIÊN THUYẾT PHÁP ĐỘ SANH.
……..TAM THỪA GIÁO BỊ, HÓA ĐỘ DĨ TẤT.
…….TA LA SONG THỌ, THỊ HIỆN NIẾT BÀN.
…….LƯU BỐ XÁ LỢI, PHƯỚC LỢI NHƠN THIÊN.
……..TA BÀ GIÁO CHỦ ĐẠI TỪ BI PHỤ.
Phục nguyện:
* Từ trước đến nay bao nhiêu công đức bấy
nhiêu hương hoa, nguyện đem hồi hướng cúng dường
kim tướng sơ sanh phật tổ.
Phục nguyện
Một hoa đàm nở, một vị thánh ra đời.
Một ngôi sao đêm tối, một mặt trời mùa

đông.
May mắn biết bao cho ta bà thế giới vui mừng cho vũ
trụ đất trời. từ nay bể khổ gặp thuyền từ, đường mê
nhờ đuốc tuệ. Phật tánh muôn loài vốn có.mê tâm
riêng kễ nào không, đau khổ an vui cho tâm quyết
định. Gắng sức tô bồi nhân tốt, chờ ngày thành tựu
quả thành.
Chúng con rồi sẽ thành phật
Đức phật là phật đã thành.
Lại nguyện đạo pháp huy hoàng, tăng thanh tịnh.

Trời yên biễn lặng, mưa thuận gió hòa, nhà nhà lạc
nghiệp an cư, xứ xứ hoa tươi màu tốt. Ngưỡng
nguyện chư phật quang giáng đạo tràng chứng minh
gia hộ chư tín đồ phật tử thanh tâm thanh tịnh
nghiệp chướng tội chướng báo chướng tiêu trừ bệnh
căn thuyên giảm, gia quyến bình an, lòng tin tam
bão càng sâu tâm từ bi đối với chúng sanh càng tăng
trưởng .
Phổ nguyện: phước ban tất cả đức độ quần sanh

phật pháp hưng minh tam đồ dứt sạch . thứ nguyện :
Ân sư huấn dục phụ mẫu sanh thành đàn na tín cúng
tăng ích phước điền pháp giới chúng sanh, tề thành
phật đạo.
NGHI CẦU SIÊU THỈNH

LINH
Nguyện hương
Tán phật…..
Kỳ nguyện: nay có phật tử: Tên…………PD…….Từ

trần…ngày….tháng….năm….
Chúng con một dã chí thành ngưởng cầu Tam Bảo từ

bi gia hộ cho hương linh….phát tâm bồ đề rộng lớn,
dứt sạch nghiệp chướng sâu dày , sinh về thế giới an
lành , khắp độ chúng sanh đồng thành phật đạo
Quán tưởng: Phật chúng sanh tánh………
Đảnh lễ:…………
TỤNG CHÚ ĐẠI BI
THẤT PHẬT DIỆT TỘI CHƠN NGÔN…………………
Đại từ đại bi thương chúng sanh
Đại hỷ đại xã cứu muôn loài……..

NAM MÔ ĐA BÃO NHƯ LAI………
HƯƠNG LINH quy y phật
……………………..pháp
………………………tăng
HƯƠNG LINH quy y phật.đấng phước trí vẹn toàn
………………………pháp. Đạo thoát ly tham dục
………………………tăng.Bậc tu hành tôn quý.
HƯƠNG LINH QUY Y PHẬT.nguyện đời đời kiếp kiếp

không quy y trời thần quỷ vật
………………………..pháp………………………………………….n
goại đạo, tà giáo.
………………………..tăng…………………………………………...t
hầy tà vạn ác.
HƯƠNG LINH ĐÃ QUY Y PHẬT.
……………………………..PHÁP.
……………………………..TĂNG.
Hương linh vốn tạo các vọng nghiệp
Điều do vô thỉ tham sân si
Từ thân miệng ý phát sinh ra
Hương linh thảy điều sinh sám hối
(Một mình chủ lễ niệm lớn)
*NAM MÔ CẦU SÁM HỐI BỒ TÁT MA HA TÁT
NGUYỆN:tận hư không biến pháp giới quá hiện

vị lai chư phật , tôn pháp hiền thánh tăng thường tác
tam bảo tiếp độ hương linh….. pd…..
HÒA CHÚNG. VÃNG SANH……CỰC LẠC QUỐC
Hương linh vốn tạo các vọng

nghiệp……..
NAM MÔ CẦU SÁM HỐI BỒ TÁT MA HA TÁT
NGUYỆN ta bà giáo chủ đại từ , đại bi , bổn

sư thích ca mâu ni phật, đương lai hạ sanh di lặc tôn
phật, đại nguyên địa tạng vương bồ tát. Tiếp độ
hương linh………pd……..
HÒA CHÚNG: VÃNG SANH……CỰC LẠC

QUỐC
Hương linh vốn tạo………………..
NAM MÔ CẦC SÁM HỐI BỒ TÁT MA HA TÁT
NGUYỆN tây phương giáo chủ đại từ bi a di

đà phật đại bi quán thế âm bồ tát, đại thế chi bồ tát
thanh tịnh đại hải chung bồ tát.
Tiếp độ hương linh….pd….
HÒA CHÚNG: VÃNG SANH…. CỰC LẠC QUỐC
Hương linh vốn tạo các vong nghiệp…….
Hương linh ơi! Hửu sanh hữu tử hửu luân hối
Vô sanh vô tử vô khứ lai
Sanh tử khứ lai đô thị mọng
Tốc pháo trần thế thượng liên đài.
Tội tùng tâm khởi, tùng tâm sám
Tâm nhược diệt thời tội diệt vong
Tội vong tâm diệt lưỡng câu không
Thị tắc danh vi chơn sám hối

NAM MÔ CẦU SÁM HỐI BỒ TÁT MA HA TÁT.
Nguyện chư hương linh vô lượng vô lượng kiếp

lai tội tiêu diệt
Ngưỡng bạch a di đà từ tôn tiếp độ hương

linh…..pd….
QUY MẠNG LỄ A DI ĐÀ PHẬT……….
TỤNG SÁM.BÁT NHÃ—VÃNG SANH---HỒI HƯỚNG---

P-NGUYỆN

BÀI VỊ.( bài triệu )

NAM
MÔ
TIẾP
DẪN
ĐẠO
SƯ
A
DI
ĐÀ
PHẬT
PHÓNG
QUANG
TIẾP
ĐỘ
Tử ư
Ngày..
Tháng…
Năm….
Hưởng thọ….
.
hương linh…
Ngyên quán…..
Xã…….
Huyện tỉnh……

.
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT
NAM

TẬP

NGHI LỄ

LƯU HÀNH NỘI BỘ
Thỉnh Tam Bảo

NAM MÔ NHẤT TÂM PHỤNG THỈNH, thiên

hoa đài thượng… Phật đà da. Duy nguyện: từ bi vô
lượng, lân mẫn phàm tình, quang giáng đạo tràng,
chứng minh công đức.
NAM MÔ NHẤT TÂM PHỤNG THỈNH, Tây

thiên trúc quốc… Đạt ma da. Duy nguyện: Kim
hàm xiển áo ngọc trục phi huyền, quang giáng đạo
NAM MÔ NHẤT TÂM PHỤNG THỈNH, tam

minh bát giải… Tăng già da. Duy nguyện: Mê đồ
nhiệt chúc, giác hải trương phàm, quang giáng đạo
Hoàn Kinh
Xướng: Đàn tràng viên mãn, lễ tất hoàn kinh,
thỉnh chư Thánh hồi cung, sở hữu công đức nguyện
hương linh siêu sanh Tịnh độ, tín chủ tăng long
phước thọ. Nam mô Viên mãn tạng Bồ tát ma ha tát.
Tán: Đạo tràng hoàn mãn tạ Như lai,
Chư Phật quy không tọa bửu đài,
Bồ tát, Bích chi quy Đâu suất,
Thinh văn, La hán chuyển thiên

thai.
Hay Phật quy Linh thứu, Pháp nhập

Long cung
Thinh văn, La hán chuyển sơn

trung,
Liệt vị thượng huyền không,
Pháp sự châu long, giáng phước

hưởng vô cùng.
Nam mô Đăng vân lộ Bồ tát ma ha tát.
Xướng: Xử thế giới nhược hư không, tợ liên hoa

bất trước thủy, tâm thanh tịnh siêu ư bỉ, khể thủ lễ
vô thượng tôn.
Thỉnh linh
1
NAM MÔ NHẤT TÂM PHỤNG THỈNH, Thế tôn

tam giới chủ, đại hiếu Thích ca văn, trần kiếp báo
thân ân, tích nhân thành chánh giác, nguyện thùy từ
lực, ứng tiếp quần cơ…
Duy nguyện: Hồn như tại nhật, phách nhược sanh

thời, văn triệu thỉnh dĩ lai lâm, ứng linh thỉnh nhi phó
hội. Văn kim sơ thỉnh, lai đáo linh sàng, thính diệu
pháp âm, y vị thỉnh tọa.
NAM MÔ NHẤT TÂM PHỤNG THỈNH, Lạc

bang giáo chủ, y chánh trang nghiêm, tứ thập bát
nguyện độ chúng sanh, cửu phẩm liên đài mong
thoát hóa, Tiếp dẫn Đạo sư A Di Đà Phật, nguyện
thùy từ lực, tiếp độ…
Duy nguyện: Chơn linh bất muội, giác tánh thường

minh, văn ngọc kệ dĩ ưu du, thính kim kinh nhi giải
thoát. Văn kim tái thỉnh, nguyện phó linh diên, thính
pháp văn kinh, thừa tư pháp vị.
NAM MÔ NHẤT TÂM PHỤNG THỈNH, Thủ

kình phan cái, thân quải hoa mang, đạo chúng sanh
quy Cực lạc chi bang, tiếp hương hồn nhi phó đạo
tràng chi hội. Đại thánh Địa Tạng vương Bồ tát, bất
di bổn thệ, lân mẫn hữu tình, tiếp độ Phật tử…
Duy nguyện: Thần đăng An dưỡng, nghiệp tọa trần

lao, liễu sanh tử chi mê đồ, chứng Niết bàn chi diệu
cảnh. Văn kim tam thỉnh, nguyện phó linh diên, tiêu
diêu tự tại.
2. An sàng
Thuyết Linh
(Lời khai thị cho Hương Linh trong tang lễ và cúng tuần thất)
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

NAM MÔ LIÊN TRÌ HẢI HỘI PHẬT BỒ TÁT MA HA TÁT.
Đã mấy chục năm trôi qua, sinh ra làm người giữa cuộc đời này, cho đến hôm
nay, hương linh đã chính thức kết thúc cuộc đời con người, đã chấm dứt cuộc
sống và chỉ còn vỏn vẹn đêm nay, hương linh lưu lại dưới mái ấm gia đình để
rồi mai nay, tất cả nội ngoại con cháu xa gần sẽ chính thức đưa hương linh
về nơi an nghỉ cuối cùng trên miền đất của dương thế, một phút chia tay
ngìn thu vĩnh biệt. Trước giờ phút âm dương hai ngã, trong cảnh kẻ ở người
đi, đất khuất đây còn, có lẽ giờ này hương linh không làm sao tránh khỏi nỗi
niềm bàng hoàng xót xa, khi nghĩ đến giờ phút ra đi mà không bao giờ trở lại,
đó là tâm lý thường tình của chúng ta và đó cũng chính là một nỗi khổ lớn
nhất mà tất cả chúng ta đã khi sinh ra giữa cuộc đời này nào ai tránh khỏi.
Trong giờ phút nghiêm tịnh của đại lễ kỳ siêu, đối trước ánh từ quang của
chư Phật, tôi mong hương linh hướng lòng theo Tam Bảo để đón nhận những
lời dạy cao thâm của Phật tổ trên con đường giải thoát của hương linh.
Thưa hương linh Phật tử, ngày xưa đức Phật thị hiện giữa cuộc đời cũng với
một tình thương khi nghĩ đến muôn loài chúng sanh còn quằn quại trong biển
khổ thương đau. Cho nên, dù Ngài sinh ra và lớn lên giữa cảnh giàu sang phú
quý, dấn mình giữa ngai vàng điện ngọc hưởng trọn tất cả niềm vui trong
cảnh vợ đẹp con thơ; thế nhưng, vì ánh sáng trí tuệ, Ngài đã nhận rõ cuộc đời
giả tạm, thân mạng vô thường, nhơn sinh là thống khổ. Do đó, cho nên, Ngài
dứt khoát ra đi, lánh xa cuộc sống vị kỷ riêng tư, và để lại sau lưng một chuỗi
ngày vàng đêm ngọc. Rồi từ đó tấm thân vương giả vùi mình vào cỏ cây
muôn gió ngàn phương, dấn mình vào cát bụi tung trời, trên con đường tầm
nghiên chơn lý, để cứu độ muôn loài chúng sanh. Ngài đã rời khỏi cuộc sống
địa vị phàm phu, tục tử và Ngài đã bước lên ngôi vị của bậc hoàn toàn giác
ngộ. Ánh đạo vàng của Ngài đã xuất hiện giữa ba ngàn thế giới, kể từ đó đến
nay, suốt chiều dài lịch sử đã gần ba ngàn năm, pháp âm vi diệu của Ngài
vẫn còn lan truyền khắp mãi. Chúng ta là những người con Phật, được thiện
duyên làm người đệ tử của một đấng giác ngộ, hằng ngày chúng ta thường
nghe Phật dạy: “Phàm hữu sở tướng, giai thị hư vọng”, nghĩa là cái gì có hình
tướng, cái đó đều giả dối hư vọng vô thường.
Nhìn xa xa, những dãy Trường Sơn trùng trùng điệp điệp, người không
hiểu thì cho rằng dãy Trường Sơn ấy có bao giờ thay đổi, nào ngờ đâu mưa
núi gió ngàn, dãy Trường Sơn kia cũng phải thay hình đổi dạng.
Nhìn ra biển cả bát ngát mênh mông, thuỷ triều vẫn có lúc xuống khi lên,
dòng sông kia nước vẫn có lúc trong lúc đục. Quả đất chúng ta đang sống
cũng có chỗ này lở chỗ kia bồi, mà cỏ cây hoa lá vẫn nằm giữa lẽ đổi thay
của mùa xuân hạ thu đông:
“Xuân đáo bách hoa khai

Xuân khứ bách hoa lạc,
Sự trục nhãn tiền quá,
Lão tùng đầu thượng lai”
Nghĩa là: Xuân đến trăm hoa cười, xuân đi trăm hoa rụng. Trước cuộc đời
việc cứ đi mãi, nhìn trên đầu tóc đã bạc rồi. Mùa xuân trần giới có đến có đi,
đoá hoa giả nhân thế có nở có tàn, thì cuộc đời con người cũng tàn úa theo
lớp bụi trần gian.
Hương linh cứ bình tâm xét kỹ, tất cả chúng ta đây, ai ai cũng mở mắt chào
đời bằng tiếng khóc thế rồi tuần tự người trước kẻ sau, tất cả đều chấm dứt
cuộc sống bằng một sự yên lặng nhắm mắt ra đi. Tất cả mọi người trên đời
này, khi mới sinh ra đều nằm trên chiếc nôi nghe những tiếng hát, tiếng ru
êm đềm của cha mẹ. Thế rồi tất cả chúng ta, ai nấy cũng đều nằm dưới lòng
đất lạnh và khuất sau nấm mồ. Giữa chặng thời gian ấy, cuộc đời con người
kéo dài nhiều lắm là trăm năm. Thế nhưng mấy ai đạt được số trăm năm ấy.
Thế mà trên chặng đường ấy niềm vui thì ít cảnh khổ thì nhiều, tiếng cười
chưa dứt tiếng khóc đã đến, cảnh đoàn tụ mới ngày nào đây mà giờ phút
phân ly đã đến rồi. Những năm làm thân tứ đại, đến giờ phút này theo lẽ vô
thường, thân tứ đại hương linh không còn nữa, hương linh thấy lời Phật dạy là
một sự thật mà trên thế gian này không ai chối cải được. Thân này có sanh
rồi phải diệt, giữa cuộc đời có hiệp rồi phải tan, có ai ngăn lại được đóa hoa
sắp tàn, ai cản được một mùa xuân sau 90 ngày đêm, và ai giữ lại được cho
mình mảnh trăng tròn cuối tháng; vì hoa nở để tàn, trăng tròn để khuyết,
hoa tàn trăng khuyết nước chảy mây trôi là lẽ vô thường xưa nay không dành
riêng cho ai cả. Khi hương linh không còn quyến luyến cảnh đời mà cũng
đừng đem tâm tiếc nuối thân mạng vô thường, điều quan trọng là hướng về
đức Phật, gạn lọc lòng mình thành tâm sám hối cho bao nhiêu tội chướng
phiền não được tiêu trừ, tâm thức được thanh tịnh thì con đường giải thoát
mới thành tựu viên mãn. Trong kinh đức Phật dạy: “Hà nhơn vô tội, hà giả vô
khiên”, nghĩa là: đã làm người sống giữa cuộc đời này, ai mà không có tội, ai
chẳng tránh khỏi lỗi lầm. Thế nhưng, người Phật tử có tội, có lỗi lúc nào cũng
thành tâm sám hối, đó là một điều được đức Phật luôn ca ngợi và tán thán.
Trong kinh đã dạy: “Trên thế gian này có hai loại người anh dũng nhất.
Hạng người anh dũng thứ nhứt là hạng người trọn đời không gây ra lỗi lầm,
hạng người anh dũng thứ hai là hạng người biết mình có lỗi lầm, biết kiểm
điểm ăn năng sám hối”. Chúng ta, hương linh và tất cả mọi người có lẽ
không ai làm được hạng người anh dũng thứ nhất, nghĩa là trọn đời mình
không hề gây tội. Thế nhưng dẫu sao đi nữa, chúng ta cũng dự được vào
hạng người anh dũng thứ hai, nghĩa là xa xưa có những lỗi lầm nhưng đời
hôm nay gặp được Tam Bảo, được nghe chánh pháp để tu trì, sửa đổi. Vì thế
hàng ngày người Phật tử phải biết vâng theo lời Phật dạy: “Bỏ các việc ác,
làm các việc lành, xa lánh đường tà, quay về nẻo chánh, bỏ các việc xấu xa,
phát huy các việc tốt đẹp, xa lánh con đường mê mờ tối tăm để quay về bến
giác ngộ”. Khi người Phật tử có một nhận định rõ ràng sáng suốt như thế,
chính là người Phật tử lúc nào cũng biết tự kiểm điểm lấy mình. Ta sáng suốt
kiểm điểm việc làm do thân, lời nói do miệng và ý nghĩ có từ trong tâm tư,
trong cõi lòng của mình; sáng suốt nhận định, kiểm điểm ăn năng sám hối,
để rồi trên đường đời của chúng ta, ta chọn một con đường đi chơn chánh
hướng thượng và hướng thiện, hướng về sự sáng suốt, hướng về sự cao
thượng, hướng về sự tốt đẹp, một chân trời giác ngộ an vui. Tôi tin tưởng
rằng, hương linh Phật tử khi còn sống có nhơn duyên gặp Tam Bảo, thọ trì
Ngũ giới với Pháp danh là…… nay trong giây phút cuối cuộc đời của hương
linh, hương linh gặp được chư Tăng, gặp được Đạo hữu gần xa đồng tâm cầu
nguyện, nhờ vào thiện duyên ấy, tôi tin tưởng rằng hương linh giờ phút này
đã được thanh tịnh, đám mây phiền não đã cuốn sạch, dáng dấp vô minh
không còn, tâm trí được khai thông, chính là lúc hương linh nhẹ nhàng bước
lên con đường an vui. Từ nơi miền Ta Bà của cảnh luân hồi sanh tử, hương
linh đang từ từ rời khỏi miền đất khách, hướng về cảnh giới Tịnh độ của Phật.
Con đường đi xa thật là xa, thế nhưng đây kia đức Phật đang ứng hiện tiếp
độ hương linh. Nay hương linh đã đem lòng giao cảm hướng về đức Phật để
đồng tâm niệm Nam mô A Di Đà Phật.
Phật thương chúng sanh chẳng khác gì cha mẹ thương con. Cha mẹ
thương con lúc nào cũng ngồi tựa cửa chờ con trở về. Đức Phật vì thương
chúng sanh, cho nên lúc nào Ngài cũng sẵn sàng ứng hiện tiếp độ chúng
sanh. Nay hương linh là con Phật, hãy đem lòng nhớ Phật, phát tâm niệm
Phật để cầu sanh về cảnh giới của Ngài thì lẽ cảm ứng đạo sẽ có kết quả. Tin
tưởng vào tình thương tiếp độ, nương theo pháp môn niệm Phật để cầu vãng
sanh, thì tôi hy vọng hương linh từ nay đến 49 ngày, trong thời gian trung
ấm, luôn luôn giữ chánh niệm sáng suốt, đem tâm nhớ Phật, niệm Phật thì
nhất định sẽ giải thoát an lạc. Trong giờ phút cuối cùng tiễn biệt hương linh,
thay mặt chư Tăng và đạo tràng cầu nguyện, tôi nhất tâm cầu xin chư Phật,
chư Đại Bồ Tát phóng hào quang tiếp độ hương linh Phật tử sớm được siêu
sanh về cảnh giới an lạc.
Cùng toàn thể bà con tang quyến, đã mấy ngày đêm trôi qua, với niềm
báo đáp ân sinh thành dưỡng dục đối với người cha (mẹ) thân yêu, với tất cả
tình cảm sâu sắc, giữa chốn bà con ruột thịt, trong giờ phút người đã ra đi,
đây còn ở lại. Hôm nay, đêm cuối cùng các vị vân tập trang nghiêm trước
ngôi Tam Bảo thành tâm cầu nguyện giải thoát cho hương linh. Các vị lại
đang kính cẩn hầu bên di ảnh và bát hương của người thân thương quý mến,
để tưởng nhớ ơn sinh thành dưỡng dục, trong giờ phút này trước mặt các vị
đã chứng kiến cảnh chia tay, lòng các vị bồi hồi thương nhớ, nghĩ đến ngày
mai linh cữu sẽ chính thức rời khỏi gia đình và vang vọng đó đây bên tai các
vị còn nhớ người xưa nói:
Công cha nghĩa mẹ cao vời
Nhọc nhằng chẳng quản suốt đời vì ta
Nên làm con phải xót xa
Đáp đền nghĩa nặng như là trời cao.
Đội ơn chín chữ cù lao
Sinh thành kể mấy non cao cho vừa.

Cha mẹ là nguồn suối tình thương lai láng, trái tim cha mẹ là tình âu
yếm, là nét dịu hiền, là gương hy sinh cao cả. Các bậc làm cha làm mẹ mỏi
mòn sinh con, tận tuỵ lao lung dãi dầu sương nắng. Lo cho con từ khi mới lọt
lòng cho tới ngày khôn lớn, cha mẹ mình buôn tảo bán tần thức khuya dậy
sớm, không nề gian nan chẳng từ khổ nhọc để lo cho con từng miếng cơm,
từng manh áo rồi lo cho con có chỗ học hành, lo cho con đức rộng tài cao, kế
đến lo việc định vợ gã chồng cho con, mong sao con mình có tương lai hạnh
phúc giữa cuộc đời để nở mặt rạng mày với thiên hạ. Cũng vì lận đận theo
con như thế, mà trên má người thân đã sớm nhăn nheo, tâm trí người thân
sớm bị héo mòn. Thế rồi, đến ngày con khôn lớn thì cha mẹ bước dần với xế
bóng của cuộc đời. Cho đến khi nhìn cảnh sắc của con cháu được đoàn viên,
thì than ôi! bao nhiêu tình sự sống đã dành hết cho con để đành phải vĩnh
biệt nhắm mắt ra đi biến thành người thiên cổ. Thôi thế là hết, mưa sa cây
ngả, gió thổi mây trôi, hình bóng cha (mẹ) già không còn nữa, tiếng cha đã
chấm dứt, cảnh nhà trống vắng, trăng soi lặng lẽ, ruột héo gan đau. Kể từ
nay và mãi mãi về sau, hiên trước nhà sau còn đâu bong hình hài của người
cha (mẹ) kính mến, nhà trên cửa dưới kể từ nay đã im bặc tiếng nói của
người thân phụ (từ mẫu), hình bóng ấy đã xa đi và xa đi mãi mãi.
Trên con đường tiếp tục làm cha làm mẹ, có nhiều lúc các vị đã thấm
thía tình thương của cha mẹ đối với con cái. Có những đêm trường cha mẹ
thức trắng mắt khi con mình tai biến ốm đau; rồi có những buổi chiều hoàng
hôn rủ xuống, cha mình ngồi tựa cửa trông con nhìn trời, nhớ con mà ruột
héo gan sầu. Cũng vì con mà cha mẹ chẳng có ngày đêm sáng tối, chẳng nề
sớm khuya mưa gió, không ngại gieo neo, chẳng quản thân nghèo, không sợ
mái đầu buồn phiền nhuộm bạc. Ngoài những tiếng hát ru êm đềm man mát,
cha mẹ còn luôn luôn dạy bảo dặn dò, mong sao cho con cháu có một con
đường đi chân chính giữa cuộc đời để xây dựng hạnh phúc cho mai hậu. Từng
nỗi khổ này chồng chất lên trên những nỗi khổ khác, thế mà suốt cuộc đời
cha mẹ không một tiếng thở than. Nhìn đến mái tóc, làn da, gân cốt, xương
tuỷ, linh hồn của ta đây, tất cả đều nhờ cha mẹ mà có. Vì thế, nếu ai khi còn
nhỏ giữa bàn tay che chở của cha mẹ, từng giọt nước mắt của cha mẹ mình
đã đổ trên gò má vì thương con; rồi từng hơi thở của cha mẹ trút hết cho con
khi nghĩ đến tương lai hạnh phúc của đời con mình. Rồi đến ngày ta khôn lớn
có sự nghiệp giữa cuộc đời, ta nhìn cha mẹ với cặp mắt xa lạ, ta xem cha mẹ
như những khách lạ qua đường. Hạng người như vậy là hạng người bội nghĩa
vong ân, đã chà đạp lên một tình thương và sự hy sinh to lớn nhất, hạng
người như thế đã đi sai đường lạc lối để rồi trở thành bất hiếu bất nhân. Ôn
lại quá khứ, nhìn đến hiện tại, chúng ta thấy đúng như câu:
“Cha mẹ thương con thương cả cuộc đời”
Tình thương và sự hy sinh cao cả của cha mẹ, đúng như tổ tiên ta thường ví
với thiên nhiên, sông núi để nói lên ơn cha nghĩa mẹ sinh thành:
“Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra”.
Tình thương ấy, sự hy sinh ấy, ngôn ngữ trên cuộc đời này làm sao nói
cho hết được, sách vở trên thế gian này làm sao tả cho cùng. Là người đệ tử
của đức Phật, chúng ta đã hấp thụ nguồn sóng giáo lý vô thượng mà trên con
đường hoằng truyền chánh pháp, đức Phật luôn lấy đạo hiếu làm đầu. Ngài
thường khuyến khích hàng Phật tử phải chu toàn hiếu đạo đối với cha mẹ.
Khi ngồi dưới cây Bồ-đề, trong giờ phút kiết giới Bồ-tát, đức Phật đã mở đầu
bởi một lời dạy bảo thân thiết: “Hiếu thuận phụ mẫu, hiếu danh vi
giới”. Nghĩa là ai biết ăn ở có hiếu với cha mẹ, người đó giữ giới của Phật.
Trong Quy nguyên trực chỉ có dạy: “Hiếu tâm tức thị Phật tâm, Hiếu hạnh vô
phi Phật hạnh, Nhược dục đắc đồng đạo chư Phật, Tiên tu hiếu hạnh song
thân”. Nghĩa là: Tâm hiếu là tâm Phật, hạnh hiếu là hạnh Phật, muốn bước
lên địa vị giải thoát giác ngộ, trước hết phải làm cho tròn bổn phận con cháu
trong gia đình. Muốn xây toà nhà cao, trước hết phải xây móng cho vững.
Cũng như thế, chúng ta muốn hoàn thành nhân cách làm người, từ môi
trường này đến địa hạt nọ, trước hết chúng ta phải hoàn thành nhân cách
làm con làm cháu trong gia đình cho tốt.
Vì thấy rõ công ơn cha mẹ to lớn như thế, cho nên trong kinh Tăng Chi
đức Phật dạy: “Này các Tỳ-kheo, trên đời này có hai hạng người mà dù sống
đến trọn đời, ta cũng không đền đáp hết công ơn, đó là cha và mẹ ta. Dầu
vai trái cõng cha, vai mặt mang mẹ, gặp lúc đói khát cắt da đến xương,
nghiền xương đến tuỷ, máu đổ thịt rơi, trăm kiếp nghìn đời cũng không thể
nào đền đáp hết công ơn của cha mẹ”. Lời dạy của đức Phật là một lời cảnh
tỉnh lớn như tiếng chuông chùa ngân vang trong đêm vắng, cảnh tỉnh những
ai còn quên cha quên mẹ, còn báng bổ thâm tình, thì hãy mau mau nghĩ đến
ơn cha nghĩa mẹ để lo phần đền ơn đáp nghĩa, kẻo một ngày mai, âm dương
xa cách, sanh tử đôi đường, cha mẹ mình khuất núi xa xăm, khi đó có ăn năn
hối cải cũng không còn kịp nữa. Công cha nghĩa mẹ to lớn như vậy cho nên
đức Phật dạy: “Dẫu ta đốn cây rừng làm viết, lấy nước ngoài biển làm mực,
để mà ghi chép công ơn của cha mẹ thì không bao giờ cùng”. Thật là cao cả
quý báu, một đấng giác ngộ, vị thầy khả kính của chúng ta đã luôn luôn thấy
cha mẹ là cao cả thiêng liêng như thế mà suốt đời tầm sư học đạo, niềm
thuơng cha kính mẹ lúc nào cũng canh cánh trong lòng đức Phật. Khi Ngài
viên thành đạo qủa, Ngài đã tìm đến thành Ca-tỳ-la-vệ thuyết pháp cho vua
cha, ngày vua cha lâm bệnh đích thân Ngài săn sóc bên giường lo lắng thuốc
men, ngày vua cha lâm chung đích thân đức Phật đã lo phần tẩm liệm. Giờ
phút đưa limh cữu, Ngài đã nghiêng vai gánh một góc quan tài đưa đến tận
núi Linh Thứu để lo phần hoả táng, và khi hoả táng xong đức Phật xới trong
đống tro tàn để tìm từng đốt xương của cha, đựng vào trong hủ cung nghing
phụng thờ. Riêng đối với mẹ Ngài, sau khi sinh Ngài được bảy ngày thì mẹ
Ngài qua đời thác sanh lên cung trời Đao Lợi. Đức Phật đã tìm về cùng trời để
thuyết pháp báo hiếu cho mẹ. Tại cung trời Đao Lợi, đức Phật đã thuyết
giảng ra bộ kinh Địa Tạng, mở đầu kinh có câu: “Như thị ngã văn nhất thời
Phật tại Đạo Lợi thiên vị Mẫu thuyết pháp”. Nghĩa là: Tôi nghe như thế này,
một thời Phật tại cung trời Đao Lợi vì thân Mẫu mà thuyết pháp. Vì báo hiếu
cho mẹ mà đức Phật thuyết pháp ra bộ kinh Địa Tạng. Đối với đức Phật, việc
hiếu đạo cao cả như thế. Còn đối với các hàng đệ tử của đức Phật, như Ngài
Mục Liên Tôn giả, sau khi chứng được thần thông Ngài đã tìm mẹ, cứu mẹ ra
khỏi cảnh khổ ngạ quỷ đói khát lầm than. Bao nhiêu hình ảnh của chư Phật,
Bồ-tát, bao nhiêu lời dạy của các Ngài bàn bạc trong các kinh sách, chúng ta
đọc lại, nhớ lại để khắc cốt ghi tâm, nguyện làm con thảo phụng hành theo
tinh thần đạo Phật để báo hiếu ân sanh thành dưỡng dục của cha mẹ theo
hai khía cạnh cơ bản, đó là vật chất và tinh thần. Người Phật tử phải cố gắng
chu toàn bổn phận làm con của mình. Về vật chất, khi cha mẹ còn sống, tuỳ
vào khả năng hoàn cảnh của người con mà phụng dưỡng thức ăn, vật mặt,
chạy thầy lo thuốc khi cha mẹ ốm đau, sớm tối viếng thăm, quạt nồng ấp
lạnh. Về tinh thần, trong kinh Trường A-hàm, đức Phật dạy: “Làm con phải
nghe lời cha mẹ dạy bảo, trước khi làm gì trình bày cho cha mẹ rõ ràng,
khuyến khích cha mẹ quy y Tam Bảo, tạo điều kiện cho cha mẹ hướng về
cuộc sống đạo đức thuần lương”. Trong gia đình là một xã hội nhỏ, ta biết
làm con hiếu cháu hiền, biết làm người vợ người chồng trọn đời chung thuỷ,
biết làm người cha người mẹ hy sinh cho con, biết làm người anh người chị
người em hoà thuận với bà con quyến thuộc. Ra ngoài xã hội, đạo Phật cho
đó là một gia đình mở rộng, chúng ta phải ăn ở tốt đẹp với mọi người, sống
biết mình biết người, biết đem tình thương mà chan hoà giữa cuộc sống, biết
đem công sức và năng lực trí huệ của mình đóng góp sự phúc lợi cho mọi
người, có như vậy cha mẹ vô cùng hoan hỷ. Ngày cha mẹ đã khuất, làm con
cháu phải biết phụng sự ông bà cha mẹ, lo phần phụng sự Tam Bảo, phụng
sự tổ tiên trong ý nghĩa ăn quả nhớ kẻ trồng cây, uống nước nhớ nguồn. Khi
cử hành tang lễ cũng như những ngày huy nhật, người Phật tử phải tuyệt đối
tránh việc sát sanh, hại vật cúng tế mà phải lo phần trai giới, phóng sanh, bố
thí giúp đỡ người nghèo tạo việc phước đức; ăn chay làm lành, tụng kinh
niệm phật để hồi hướng công đức ấy mà cầu nguyện cho người quá cố được
nhẹ bước về cảnh giới an lạc.
Hôm nay, dưới mái gia đình đượm thắm hiếu tình của các vị, khoảnh
khắc ấy sẽ biến thành thiên thu. Tôi nhận thấy các vị trong tang quyến đã
thực hành đúng đắn theo tinh thần đạo Phật, đó là một việc làm rất hợp tình
hợp lý với đạo làm người, lại đúng như Chánh pháp. Tôi thay mặt chư Tăng
có lời tán thán công đức đạo tâm đạo niệm của các vị hướng về đức Phật,
hiếu tâm hiếu tình của các vị hướng về quá cố hương linh. Tôi nhất tâm cầu
nguyện chư Phật gia hộ cho tất cả quý vị trong tang quyến, bà con nội ngoại
xa gần thân tâm an lạc, phúc trí trang nghiêm, gia đình hưng thịnh, bà con
quyên thuộc luôn luôn được sống an lành dưới ánh hào quang từ bi của Phật
tổ.
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
TK Thích Khế Chơn
BÀI VĂN PHÓNG SANH
Chúng sanh nay có bấy nhiêu

lắng tai nghe lấy những lời dạy răn
các ngươi trước, lòng trần tục lắm
nên đời nay chìm đắm sông mê
tối tăm chẳng biết làm lành
gây bao tội ác, lạc vào trầm luân
do vì đời trước ác tâm
nên nay chịu quả khổ đau vô cùng
mang, lông, mai, vẩy, đội sừng
da trơn, nhám, láng, các loài súc sanh
do vì ghen ghét, tham sân
do vì lợi dưỡng hại người làm vui
do vì gây oán chuốc thù
do vì hại vật, hại sanh thoả lòng
do vì chia cách, giam cầm
do vì đâm thọc, chịu bao khổ hình
cầu xin Phật lực từ bi
lại nhờ Phật tử mở lòng xót thương
nay nhờ Tăng chúng hộ trì
kết duyên Tam bảo, thoát vòng khổ đau
hoặc sanh lên các cõi trời
hoặc liền thức tỉnh, về nơi cõi lành
hoặc sanh lên được làm người
biết phân thiện ác, tránh điều lầm mê…..
Chúng sanh quy y Phật

Chúng sanh Quy y Pháp
Chúng sanh Quy y Tăng….
VĂN CÚNG PHÓNG SANH
Nam Mô Bổ Sư Thích Ca Mâu Ni Phật tác đại chứng minh
Nam Mô hiện tiền chư tôn Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức Tăng đồng thùy
chứng minh.
Nhữ đẳng chúng sanh túc nghiệp đa
Trí sữ kim sanh tao võng la
............
Trong kinh Phật có dạy rằng
Sân si nặng lắm tưởng là chớ khinh
Rơi vào làm loại hoạnh sinh

Trăm nghìn muôn kiếp tâm tình chẳng nên
Cho hay mới biết loài sanh
Ngu si mờ tối thân hình phải thương
Trước kia chẳng sữa chẳng đường
Nay thời lông vảy cánh dương phơi bày
Khóe hay chịu lấy thân này
Loài đi dưới nước loài bay trên trời
Loài thời ở đất rong chơi
Chui hang lủi hố nơi nơi đều vào
Hoặc bị câu móc tên lao
Hoặc vào bẩy mắc hoặc vào lưới tha
Nào dao nào kiếm mổ ra
Hồ bay phách tán lửa là nấu nung
May sao gặp được chủ ông
Có lòng nhân đức tiền công mua về
Cho ngươi muôn kiếp chẳng hề
Thân này được sống hả hê chốn thiền
Cúi xin phật tổ thánh hiền
Quan âm bồ tát lại truyền lũ ngươi
Giá như trong sáng như người
Một lòng quy mạng ba ngôi bửu tòa
Lũ ngươi trong nước hóa ra
Cùng là ở cạn cũng là bay lên
Tất lòng quy y phật tiền
Quy y pháp bảo quy hiền thánh tăng
Quy y phật được siêu thăng

Phước huệ lưỡng bằng công đức vô biên
Quy y pháp được trí viên
Ly dục tịch tịnh tánh duy làu làu
Quy y tăng được pháp màu
Thống lý đại chúng đâu đâu cũng vì
Quy y phật khỏi a tỳ
Quy y pháp được lên vì cao sang
Quy y tăng khỏi mọi loài
Bao nhiêu nghiệp chướng tất thời tán không
Thông minh trí tuệ sáng trong
Bồ đề chơn tánh dũ lòng hiện ra
Sanh sang nước phật Di Đà
Hoa sen chín phẩm ngồi tòa thảnh thơi
Nam mô thiên giá na địa giá na
La võng biến tác phật ca sa
Thất bảo như lai phóng sanh kệ
Tứ đại yết đế hộ phóng tha
Nhược hữu nhất cá bất đắc thoát
Sơn thần thủy tượng hộ phóng tha
Án linh cảm hồng phấn tra.
Các bài phục nguyện

1. Nam mô Thập phương thường trú Tam bảo, thượng lai
đại chúng dị khẩu đồng âm, phúng tụng pháp bảo huyền
văn, gia trì Tịnh độ thần chú, kỳ siêu tiếp dẫn tân quá cố
hương linh, tánh…pháp danh…hưởng…tuế.
PHỤC NGUYỆN: Trượng Phật ân nhi trực hướng Tây

hành, y diệu pháp nhi cao đăng Lạc quốc. Phổ nguyện:
Tâm không tức Phật, liễu ngộ vô sanh, xuất nam kha nhất
mộng chi lương, nhập Tây độ cửu liên chi cảnh. Âm siêu
dương thạnh, lợi ích tồn vong, pháp giới oan thân, tề
thành Phật đạo.Nam mô A Di Đà Phật.
2. BẠCH: Nam mô Bổn Sư Thích Ca…tác đại chứng minh.
Cung văn: Sương hoa dị lạc, điệp mộng tảo tàn, vô

thường khởi trạch ư tôn ti, đại hạn ninh phân vu quý tiện.
Thượng lai: Xưng dương Phật hiệu, phúng diễn chơn thừa,
tập thử công đức. Chuyên vì: Kỳ siêu tiếp dẫn tân quá cố
hương linh, tánh…pháp danh…hưởng…tuế.
PHỤC NGUYỆN: Nhứt thành thượng đạt, thiên Phật

hạ lai, độ hương hồn trực vãng kim giai, bảo tang chủ
ham triêm lợi lạc. Phổ nguyện: nhĩ văn thiên nhạc, mục
đỗ Phật quang, tốc vãng Tây phương, tảo thành Phật đạo.
3. BẠCH: Nam mô A Di Đà Phật.
PHỤC NGUYỆN: Tâm hàm vũ trụ, đạo quán cổ

kim,kìa biển dâu xá chi cuộc nổi chìm, nọ sống thác quản
bao đời thay đổi. Thân tứ đại đã quay cuồng theo vận hội:
thời từ đây, có chiếu đất, có màn trời, có trăng thanh, có
gió mát, yên một giấc biết mấy thiên thu, tâm nhứt chơn
vẫn toàn vẹn đủ công phu, thì trong đó, sẵn tâm kinh,sẵn
tính Phật, sẵn cõi tịnh, sẵn đài vàng, vui đủ diều sống vô
lượng kiếp.
Phổ nguyện: Ngưu miên an giấc điệp, lân chỉ thọ tuổi
quy,đồng khát tâm từ bi, đồng nhau thành Phật đạo.
4. PHỤC NGUYỆN: Nam mô A Di Đà Phật. Thượng lai lễ

cúng, chuyên vì truy tiến kỷ niệm chung thất (húy nhật)
trai tuần, kỳ siêu phục vì hương linh tánh… cao đăng Tịnh
độ. Thiết niệm hương linh tự ly dương thế, hốt đáo âm
cung, tội phước hà bằng, thăng tràm vị biện, nhứt tức bất
hồi thiên thu vĩnh biệt, nga nhiên thành nhứt mộng chi bi.
Tư giả, trượng thừa kinh chú công đức, tỉ hương linh tịnh
chư nghiệp chướng, thiện xứ tiêu diêu.
PHỤC NGUYỆN: Nhứt thành thượng đạt, thiên Phật hạ lai,

độ vong hồn trực vãng kim giai, bảo gia quyến ham triêm
lợi lạc.
Phổ nguyện: Nhĩ văn thiên nhạc, diện đỏ Phật quang, tốc
vãng Tay phương, tảo thành Phật đạo.Nam mô A Di Đà
Phật.
5. BẠCH: Nam mô A Di Đà Phật.
Cung văn: Tiên thánh lợi sanh, viên thiết Tam thừa
chánh hội, pháp vương độ tử, duy bằng nhứt chú tâm
hương,
Đảnh Lễ Thù Ân
1. Nhất Tâm Đảnh Lễ:Thập Phương Thường Trú Tam Bảo Nhất Thiết
Chư Phật.
2. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Thường Trú Tam Bảo Nhất Thiết Tôn Pháp.
3. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Thường Trú Tam Bảo Nhất Thiết Chư Hiền
Thánh Tăng.
4. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Trung Thiên Giáo Chủ Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni
Phật.
5. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Tây Thiên Thủ Truyền Ma Ha Ca Diếp Tôn Giả.
6. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Kết Tập Kinh Tạng Khải Giáo A Nan Đà Tôn
Giả.
7. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Kết Tập Luật Tạng Ưu Ba Ly Tôn Giả.
8. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Kết Tập Luận Tạng Phú Lâu Na Tôn Giả.
9. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Hưng Chánh Pháp Mã Minh Tôn Giả.
10. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Hưng Tượng Pháp Long Thọ, Đề Bà Nhị Vị Tôn
Giả.
11. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Hưng Đại Thừa Pháp Tượng Tôn Vô Trước, Thế
Thân Nhị Vị Tôn Giả.
12. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Hưng Mạc Pháp Thái Hư Đại Sỷ.
13. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Tây Thiên Tứ Thất Đông Độ Nhị Thập Tam
Thượng Thừa Lịch Đại Tổ Sư.
14. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Trước Tác, Phiên Dịch, Giảng Giải, Chú Thích,
Tam Tạng Đông Tây Kim Cổ Lịch Đại Pháp Sư.
15. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Tây Thiên Đông Độ Việt Nam Truyền Giáo
Truyền Giới Khai Sơn Lịch Đại Tổ Sư.

16. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Quá Khứ, Hiện Tại, Vị Lai, Thập Phương Phàm
Thánh Đại Đức Tăng Già.
17. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Hiện Tiền Chư Vị Hoà Thượng Thượng Toạ Đại
Đức Tăng Ni.
18. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Truyền Giới Phó Pháp Thế Độ Tôn Sư.
19. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Truyền Giới Đàn Đầu Hoà Thượng.
20. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Giáo Thọ A Xà Lê Sư.
21. Nhất Tâm Đảnh Lễ: Thất Vị Tôn Chứng Sư, Tứ Vị Dẫn Thỉnh Hộ
Niệm Sư.
22. Đại Vị Quốc Gia Hưng Thổ Ân chí Tâm Đảnh Lễ Thập Phương
Thường Trú Tam Bảo.
23. Đại Vị Phụ Mẫu Sanh Thành Dưỡng Dục Ân chí Tâm Đảnh Lễ Thập
Phương Thường Trú Tam Bảo.
24. Đại Vị Sư Trưởng Thế, Xuất Thế Gian Ân chí Tâm Đảnh Lễ Thập
25. Đại Vị Thập Phương Đàn Việt Cung Cấp Tương Dụng Ân chí Tâm
Đảnh Lễ Thập Phương Thường Trú Tam Bảo.
26. Đại Vị Pháp Giới Chúng Sanh Ân chí Tâm Đảnh Lễ Thập Phương
27. Đại Vị Thiện Hửu Tri Thức Ân chí Tâm Đảnh Lễ Thập Phương
28. Đại Vị Chủng Chủng Thiền Môn Công Vụ Ân chí Tâm Đảnh Lễ Thập

29. Đại Vị Vận Chuyển Chấp Lao Phục Dịch Ban Sái Ân chí Tâm Đảnh
Lễ Thập Phương Thường Trú Tam Bảo.
Kẻ ở núi non, người chơi giang hải, mấy

người trọng đãi mấy kẻ hiền lương. Gặp lúc
đao thương, lâm vào chiến trận. Có người tự
vẫn, có kẻ hy sinh, cũng có người buôn bán
liều mình, đem thân gởi đầu non góc bể, cũng
có người hờn cha giận mẹ, nghĩa luân thường
chịu chử sầu bi. Thảm thương mấy đứa hài
nhi, con không cha mẹ mang thân cô độc
sống dương gian chẳng kẻ phụng thờ. Gái trai
lứa tuổi xuân xanh, tình duyên trắc trở hại
mình tự nhiên. Thỉnh những kẻ cơ hàn cái giả,
mỗi chiều thu luống những sầu bi. Thỉnh
những người bị vu khống tình nghi, giam cầm
tra tấn hồn quy dạ đài. Những người trục
noãn phá thai, mồ hoang sương trắng chẳng
ai ngó ngàng, những người vượt biển đò
giang, rủi cơn hà bá thủy quan triệu hồn.
Thường nghe: Đại địa sơn hà, luống trong
sanh hóa họa nhà cũng không. Trên thời
vương tướng khanh công, dưới thời đông cổ sĩ
nông chư vì. Gái trai những kẻ tôn ty, hoặc là
tự vẫn hoặc lụy oan tình, hoặc là vương pháp
gia hình vong thân trú trớ hại mình tự nhiên,
sa cơ sóng gió chìm thuyền, lỡ làn lời hẹn ưu
phiền mạng chung, xà thương hổ giảo hãi
hùng, tán thân thất mạng phúc trung sẩy rồi,
hoặc là mắc phải thiên lôi ôn hoàng dịch lệ
bồi hồi chẳng an.

Từ nay xa cách phương trời, phai tình non
nước nhạt lời ba sinh. Còn đâu nữa bóng với
hình, còn đâu khúc hát ân tình ngày xưa, rồi
đây mai nắng chiều mưa, để ai đi sớm về trưa
một mình. Lặng nhìn mây nước lung linh,
bóng ai hờ hững lênh đênh mây trời, để hồn
lạc lỏng chơi vơi, gió bay hờ hững mây bay
hững hờ. Khắp nơi phủ huyện đồn dinh, biết
bao uổng tử oan tình bơ vơ, đã không ai kẻ
phụng thờ, ngày đơm tháng chạp biết nhờ
vào ai. Nhớ ai nhớ cả chiêm bao, vào trong
nhung nhớ ra ngoài nhớ nhung. Nhớ ai lòng
tự dặn lòng, rằng trông chi nữa mà mong với
chờ, từ đường đâu có phụng thờ, giai sào độc
lập bơ phờ cỏ cây, thảm thương mặt mước
cung mây, bốn mùa cốt nhục không ai kiếm
tìm, thân bằng mấy kẻ tri âm, lấy ai cứu vớt
mà hòng thoát ly, thảm thương về chốn âm
ty, luống trong yểu yểu lấy gì mà ra. Nay nhờ
thí chủ trai gia, thọ tài hưởng thực mà qua
liên trì
TIẾN LINH

Hiếu chủ tựu vì.
Niệm hương ..
Thắp nén tân hương tưởng niệm hương linh

Cầu hương linh vãng sanh tịnh độ
Người nay đã đi vào tịch diệt
Cõi trần này thống thiết bi thương
Nói chi hết khúc đoạn trường
Ân người sanh dưỡng nặng dường thái sơn
TÁN:
Dĩ thử hương linh than triệu thỉnh
Hương linh văn triệu nguyện lai lâm
Trượng thừa tam bảo lực gia trì
Kim nhựt thử thời Li phó hội
Chuyên thân triệu thỉnh, cung vọng lai lâm, tang chủ thành
tâm thượng hương bái thỉnh,
Hương hoa thỉnh.
Nam mô nhứt tâm phụng thỉnh, thủ kình phan cái thân quải
hoa mang, đạo chúng sanh quy cực lạc chi bang, dẫu vong hồn
phó đạo tràng chi hội. U minh lộ thượng dẫn hồn vương Bồ Táttiếp
triệu phục vị hương linh nhất tâm thần hồn.
Duy nguyện: chơn linh bất muội, giác tánh thường minh, văn
ngọc kê dĩ ngao du, thính kim kinh nhi giải thoát, văn kim sơ
thỉnh, tái thỉnh phục vong lai lâm, hiếu tử kiền thành thượng
hương bái thỉnh.
Hương hoa thỉnh.
Tam thỉnh vong hồn dĩ lai lâm
Thọ thở hương hoa phổ cúng dường
Y linh tư tọa thính kinh văn
Diễn kinh văn bồ tát ma ha tát.
Tang chủ kiền thiền trà châm sơ tuần. Lễ nhị bái

Nam mô cam lộ vương bồ tát (3L)
Bình thân giai quỳ.\Hương hoa thỉnh, nhất tân triệu thỉnh.
Hương linh ơi!
Thân tứ đaị nhân duyên giả hợp, luật vô thường thông lệ xưa
nay, nương huyễn thân sống tạm cõi trần, nhân duyên mãn trở về
quê củ. than ôi! Trăng hôm qua sớm xứ lạ thãm thê, ãi tối rừng
mờ thân cô lạnh lẻo , hồn hồ điệp hãi hùng trong mộng, kiếp phù
du than khóc dưới đèn.
Tang chủ kiền thiền trà châm nhị tuần. lễ nhị bái.
Nam mô cam lộ vương bồ tát maha tát
Than ôi! Cha mẹ ân sâu …..
……trà châm tam tuần . lễ nhị bái
Dâng cơm…….
Thôi đừng luyến tiếc mảy may trần.
Phải thấy chơn thân việc ấy cần.
Cực lạc quê hương người sẽ đến.
liên trì phó hội với thiên nhơn.
Trà châm chung tuần…….
Than ôi!
Vạn bang tương bất khứ,
Duy hữu nghiệp tùy thân,
Nhất nhật vô thường đáo,
Phương tri mộng lý nhân.
Của đời muôn thứ chẳng đem theo

Đem theo chỉ tại nghiệp gieo tự mình
Vô thường chợt đến thình lình.
Mới hay cuộc thế là hình chiêm bao.
……..
……
Trăm năm kiếp sống một phút hơi tàn,
Công danh sự nghiệp áng mây tan,
Phú quý vinh hoa cơn gió thoảng.
Than ôi!
Tình người như xuân mộng
Nghĩa thế tựa thu sương.
Sống chung nhà mà thác xuống đường riêng.
Đến vui vẽ nhưng đi thì thương tiếc.
Cho hay trăng tròn sao vội khuyết
Hoa nở để rồi tàn, như nhà củ vẫn còn trong tuế

nguyệt,mà người thương đã vĩnh biệt nhau rồi.
Than ôi!
Sanh bất hạnh vào thời mạt pháp
Xác thân này vì nghiệp chướng phải đeo mang
Hơn …..mươi năm hiện hữu giữa trần gian, khác nào
sương ghé đầu cành, tợ bèo mây tan hợp.như trăng tròn
vội khuyết giữa trần gian.
Nguyện hương linh trượng thừa tam bảo lực sớm siêu
sanh tịnh độ.

Vãng sanh…..
Phục nguyện: hồn về cực lạc trong suốt sang ngời,

cây báu bảy hàng gió khua thành nhạc, hương thơm ngào
ngạt, chim hót dịu dàng,hồn được nhẹ nhàng bước vào cõi
tịnh.
Nguyện hương linh thần hồn sáng suốt, tâm thức nhẹ
nhàng ,nghe tiếng chuông giác ngộ trần gian, nhờ đức
Phật sạch trong nghiệp chướng, sen chín phẩm nguỵen
hương linh sinh về thượng phẩm, Phật trao thọ ký kim
đài…
Phổ nguyện ……

VĂN Tế THậP LOẠI CÔ HồN NGUYễN DU

Tiết tháng bảy mưa dầm sùi sụt,
Toát hơi may lạnh buốt xương khô.
Não người thay buổi chiều thu,
Ngàn lau nhuốm bạc lá ngô rụng vàng.
Đường bạch dương bóng chiều man mác,
Dịp đường lê lác đác mưa sa,
Lòng nào lòng chẳng thiết tha,
Cõi dương còn thế nữa là cõi âm.
Trong trường dạ tối tăm trời đất,

Có khôn thiêng phảng phất u minh.
Thương thay thập loại chúng sinh,
Hồn đơn phách chiếc lênh đênh quê người,
Hương lửa đã không nơi nương tựa,
Hồn mồ côi lần lữa bấy niên...
Còn chi ai khá ai hèn,
Còn chi mà nói ai hèn ai ngu !
Tiết đầu thu lập đàn giải thoát,

Nước tĩnh đàn sái hạt dương chi,
Muôn nhờ đức Phật từ bi,
Giải oan cứu khổ độ về Tây phương.
Cũng có kẻ tính đường kiêu hãnh,

Chí những lăm cất gámh non sông,
Nói chi những buổi tranh hùng,
Tưởng khi thất thế vận cùng mà đau !
Bỗng phút đâu mưa sa ngói lở,
Khôn đem mình làm đứa thất phu,
Giàu sang càng nặng oán thù,
Máu tươi lai láng, xương khô rụng rời,
Đoàn vô tự lạc loài nheo nhóc,
Quỷ không đầu đứng khóc đêm mưa,
Cho hay thành bại là cơ,
Mà cô hồn biết bao giờ cho tan.
Cũng có kẻ màn lan trướng huệ,

Những cậy mình cung quế Hằng Nga,
Một phen thay đổi sơn hà,
Mảnh thân chiếc lá biết là về đâu ?
Trên lầu cao dưới dòng nườc chảy
Phận đã đành trâm gãy bình rơi,
Khi sao đông đúc vui cười,
Mà khi nhắm mắt không người nhặt xương.
Đau đớn nhẽ không hương không khói,
Hồn ngẩn ngơ dòng suối rừng sim.
Thương thay chân yếu tay mềm,
Càng năm càng héo, một đêm một dài.
Kìa những kẻ mũ cao áo rộng,

Ngọn bút son thác sống ở tay,
Kinh luân găm một túi đầy,
Đã đêm Quản Cát, lại ngày Y Chu.
Thịnh mãn lắm, oán thù càng lắm,
Trăm loài ma mồ nấm chung quanh,
Ngàn vàn khôn đổi được mình,
Lầu ca viện hát tan tành còn đâu ?
Kẻ thân thích vắng sau vắng trước,
Biết lấy ai bát nước nén nhang ?
Cô hồn thất thểu dọc ngang,
Nặng oan khôn nhẻ tìm đường hóa sinh ?
Kìa những kẻ bài binh bố trận,

Đem thân mình cướp ấn nguyên nhung,
Gió mưa sấm sét đùng đùng,
Giãi thây trăm họ, làm công một người.
Khi thất thế tên rơi đạn lạc,
Bãi sa trường thịt nát máu rơi,
Mênh mông góc bể chân trời,
Nắm xương vô chủ biết rơi chốn nào ?
Trời thăm thẳm mưa gào gió thét,
Khí âm huyền mờ mịt trước sau,
Ngàn mây nội cỏ rầu rầu,
Nào đâu điếu tế, nào đâu chưng thường ?
Cũng có kẻ tính đường trí phú,

Mình làm mình nhịn ngủ kém ăn,
Ruột rà khôngkẻ chí thân,
Dẫu làm nên biết để phần cho ai ?
Khi nằm xuống không người nhắn nhủ.
Của phù vân dẫu có như không,
Sống thời tiền chảy bạc ròng,
Thác không đem được một đồng nào đi,
Khóc ma mướn, thương gì hàng xóm,
Hòm gỗ đa bó đóm đưa đêm,
Ngẩn ngơ trong quãng đồng chiêm,
Nén hương giọt nước biết tìm vào đâu ?
Cũng có kẻ rắp cầu chữ quý,

Dẫn mình vào thành thị lân la,
Mấy thu lìa cửa lìa nhà,
Văn chương đã chắc đâu mà trí thân.
Dọc hàng quán gặp tuần mưa nắng,
Vợ con nào nuôi nấng khem kiêng,
Vội vàng liệm sấp chôn nghiêng,
Anh em thiên hạ, láng giềng người dưng,
Bóng phần tử xa chừng hương khúc,
Bãi tha ma kẻ dọc người ngang,
Cô hồn nhờ gửi tha phương,
Gió trăng hiu hắt lửa huơng lạnh lùng.
Cũng có kẻ vào sông ra bể,

Cánh buồm mây chạy xế gió đông,
Gặp cơn giông tố giữa dòng,
Đem thân chôn rấp vào lòng kình nghê.
Cũng có kẻ đi về buôn bán,

Đòn gánh tre chín dạn hai vai,
Gặp cơn mưa nắng giữa trời,
Hồn đường phách sá lạc loài nơi nao ?
Cũng có kẻ mắc vào khóa lính,

Bỏ cửa nhà gồng gánh việc quan,
Nước khe cơm vắt gian nan,
Dãi dầu nghìn dặm lầm than một đời.
Buổi chiến trận mạng người như rác,
Phận đã đành đạn lạc tên rơi,
Lập lòe ngọn lửa ma trơi,
Tiếng oan văng vẳng, tối trời càng thương !
Cũng có kẻ lỡ làng một kiếp,

Liều tuổi xanh buôn nguyệt bán hoa,
Ngẩn ngơ khi trở về già,
Ai chồng con tá biết là cậy ai ?
Sống đã chịu một đời phiền não,
Thác lại nhờ hớp cháo lá đa,
Đau đớn thay phận đàn bà,
Kiếp sinh ra thế biết là tại đâu ?
Cũng có kẻ nằm cầu gối đất,

Dõi tháng ngày hành khất ngược xuôi,
Thương thay cũng một kiếp người,
Sống nhờ hàng xứ chết vùi đường quan.
Cũng có kẻ mắc oan tù rạc,

Gửi mình vào chiếu rách một manh,
Nắm xương chôn rấp góc thành,
Kiếp nào cỡi được oan tình ấy đi ?
Kìa những kẻ tiểu nhi tấm bé,

Lỗi giờ sinh lìa mẹ lìa cha,
Lấy ai bồng bế xót xa,
U ơ tiếng khóc thiết tha nỗi lòng.
Kìa những kẻ chìm sông lạc suối,

Cũng có người sẩy cối sa cây,
Có người leo giếng đứt dây,
Người trôi nước lũ kẻ lây lửa thành,
Người thì mắc sơn tinh thủy quái,
Người thì sa nanh sói ngà voi,
Có người hay đẻ không nuôi,

Có người sa sẩy có người khốn thương,
Gặp phải lúc đi đường lỡ bước,
Cầu Nại Hà kẻ trước người sau,
Mỗi người một nghiệp khác nhau,
Hồn xiêu phách lạc biết đâu bây giờ ?
Hoặc là ẩn ngang bờ dọc bụi,
Hoặc là nương ngọn suối chân mây,
Hoặc là điếm cỏ bóng cây,
Hoặc là quán nọ cầu này bơ vơ,
Hoặc là nương thần từ Phật tự,
Hoặc là nhờ đầu chợ cuối sông,
Hoặc là trong quãng đồng không,
Hoặc nơi gò đống hoặc vùng lau tre,
Sống đã chịu một bề thảm thiết,
Ruột héo khô dạ rét căm căm,
Dãi dầu trong mấy mươi năm,
Thở than dưới đất ăn nằm trên sương,
Nghe gà gáy tìm đường lánh ẩn,
Tắt mặt trời lẩn thẩn tìm ra,
Lôi thôi bồng trẻ dắt già,
Có khôn thiêng nhẽ lại mà nghe kinh.
Nhờ phép Phật siêu sinh tịnh độ,
Phóng hào quang cứu khổ độ u,
Rắp hòa tứ hải quần chu,
Não phiền trút sạch oán thù rửa không.
Nhờ đức Phật thần thông quảng đại,
Chuyển pháp luân tam giới thập phương,
Nhơn nhơn Tiêu Diện đại vương,
Linh kỳ một lá dẫn đường chúng sinh.
Nhờ phép Phật uy linh dũng mãnh,
Trong giấc mê khua tỉnh chiêm bao,
Mười loài là những loài nào ?
Gái trai già trẻ đều vào nghe kinh.
Kiếp phù sinh như hình như ảnh,
Có chữ rằng: "Vạn cảnh giai không"
Ai ơi lấy Phật làm lòng,
Tự nhiên siêu thoát khỏi trong luân hồi.
Đàn chẩn tế vâng lời Phật giáo,
Của có khi bát cháo nén nhang,
Gọi là manh áo thoi vàng,
Giúp cho làm của ăn đường thăng thiên.
Ai đến đây dưới trên ngồi lại,
Của làm duyên chớ ngại bao nhiêu,
Phép thiên biến ít thành nhiều,
Trên nhờ Tôn Giả chia đều chúng sanh.
Phật hữu tình từ bi phổ độ,
Chớ ngại rằng có có không không.
Nam mô Phật, Nam mô Pháp, Nam mô Tăng
Độ cho nhất thiết siêu thăng thượng đài./.
CÚNG CÔ HỒN
Thần Thông Vô Ngại Nhiếp Thiên Đình Ư Khoảnh Khắc Chi Gian, Oai Linh Mạc
Trắc Gián Thần Hoàng Ư Sát Na Chi Tế, Hữu Cầu Tất ứng Sở Nguyện Tất Thành.
Ư Kim:.....Niên...... Nguyệt..... Nhật.
Việt Nam Quốc, ......... Thành Phố.........Quận.......... Phường............ Phụng

Phật Tu Hương Phúng Kinh........ Thiết Lễ Hoàn Tạ Bổn Xứ Thổ Thần Tiến Thí Âm
Linh Cô Hồn Nguyện Cầu Âm Siêu Dương Thái Sự.
Kim Trai Chủ:........ Đồng Gia Nam Nữ Chúng Đẵng.
Túc trượng hương hoa nhất tâm phụng thỉnh.
Nam Mô Tây Phương Giáo Chủ Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật Tát Đại Chứng Minh.
Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát Tát Đại Chứng Minh.
Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát Tát Đại Chứng Minh.
Nam Mô ốc Tiêu Sơn Hà Tiêu Diện Đại Sĩ Diện Khẩu Quỷ Vương Bồ Tát Ma Ha Tát
Chứng Minh Thị Hạ.
Cung Duy: Thượng Trung Hạ Phân Tam Giới Thiên Tào Địa Phủ Dương Gian Tôn
Vị Thánh Thần, Phụng Thỉnh Bổn Xứ Linh Quan, Bổn Thổ Linh Thần, Bổn Xứ Thành
Hoàng Thổ Địa Phước Đức Chánh Thần.
Duy Nguyện: Bất Vi Bổn Thệ Lân Mẫn Phàm Tình Quan Gián Đạo Tràng Y Vị
Thỉnh Toạ Chứng Minh Công Đức Phóng Quang Tiếp Triệu.
Nhất Tâm Triệu Thỉnh: Phục Vị Pháp Giới Tam Thập Lục Bộ Thập Nhị Loại Âm
Linh Cô Hồn, Diện Diên Sở Thống Tế Lệ Đa Chúng Trần Sa Chủng Loại, Y Thảo Phụ
Mộc Lỵ Mỵ Vọng Lượng Trệ Phách Cô Hồn, Tự Tha Tiên Vong Gia Thân Quyến
Thuộc, Thế Giới Chiến Tranh, Trận Vong, Nạn Vong, Binh Sĩ, Nhân Dân Oan Hồn
Uổng Tử Nam Nữ Vô Tự Âm Linh Cô Hồn, U Hồn, Cô Mộ, Cô Linh, Liệt Vị.
Phụng Thỉnh: Bổn Xứ, Bổn Phường, Bổn Khối, Bổn Tổ, Bổn Thôn, Ngũ Âm
Bách Tánh, Liệt Đồn Nghĩa Trũng, Quan Lại Binh Dân, Nam Phụ, Lão ấu, Thiếu Thử
Không Hành Vô Nhơn Kế Tự Đẳng Đẳng Thần Chánh Chư Âm Linh, Cô Hồn, U Hồn,
Cô Mộ, Cô Linh,Liệt Vị.
Phụng Vị: Nội Ngoại Gia Cư Khuôn Viên Tứ Ngung Bát Hướng Ngoại Cảnh Ngoại
Càng, Am Cô, Miếu Cậu, Quận Trạng, Cô Nường, Hữu Danh Vô Vị, Hữu Vị Vô Danh,
Đẳng Đẳng Thần Chánh Vô Tự Âm Linh, Cô Hồn, Cô Mộ, Cô Linh, Liệt Vị.
Nhất Tâm Triệu Thỉnh: Một Lò Tảo Hoá Bao Người Xưa Nay, Trong Bốn Phía
Trời Nam, Bắc, Đông, Tây.Cảm Thương Những Người Phách Lạc, Mấy Kẻ Hồn
Phiêu, Người Thời Khác Da Đen, Đỏ, Trắng, Vàng. Cảm Những Cảnh Xương Tan
Thịt Nát, Người Thời Mạng Bạt Nên Tử Trận Chiến Trường, Người Thời Số Kiếp Rủi
Vương, Hoặc Nhiễm Phong Sương Hoặc Mang Dịch Lệ, Người Thời Trầm Mình Thuỷ
Để, Kẻ Thời Hoả Uế Xông Thương, Người Thời Buôn Bán Lỡ Đường, Kẻ Thời Ngậm
Chua Nuốt Đắng, Người Thời Bị Rắn Cắn, Kẻ Thời Bị Cọp Ăn, Người Thì Tai Nạn Xe
Đằng, Kẻ Vương Đá Chặn. Cảm Cảnh Bấy Hồn Siêu Các Đảng Dầu Gái Trai Cũng
Dốc Một Lòng, Ngậm Ngùi Thay Phách Lạc Mười Loài, Ví Già Trẻ Nào Ai Không ứa
Lệ, Chim Kêu Nhạn Khóc Đường U Minh Thống Khổ, Nổi Căn Nguyên Rế Thảm Ve
Sầu, Cửa Hoạ Phúc Khó Thông Bề Cội Rể, Mồ Hoang Cỏ Rậm Thấy Thêm Thương,
Giá Lạnh Xương Tàn Sao Xiết Kể. Âm Linh Ơi Ai Cũng Muốn Dòng Cao Họ Lớn,
Trăm Năm Vỉnh Thế Trường Niên. Cô Hồn Ơi Ai Cũng Muốn Con Một Cháu Bầy,
Muôn Thở Đặng Chữ Thâm Căn Cố Đế. Thảm Là Thảm Hồn Về Cõi Thánh, Trăm
Năm Không Con Nối Cháu Truyền. Thương Là Thương Phách Gởi Non Sông, Bốn
Phía Những Người Dưng Kẻ Nể. Hỡi Thập Loại Ơi Nhắc Sao Xiết Kể, Khách Cô Hồn
Xin Nhớ Mấy Câu: Hãy Nương Tam Bảo Phép Mầu, Nghe Lời Triệu Thỉnh Đâu Đâu
Xin Về, Về Đây Hưởng Thọ Trai Diên, Cam Lồ Pháp Thực Mà Về Tây Phương. Nhất
Tâm Triệu Thỉnh, Ai Đến Đó Dưới Trên Ngồi Lại, Tấm Lòng Thành Chớ Ngại Bao
Nhiêu, Của Thiên Biến Ít Ra Nhiều, Trên Nhờ Tôn Giả Chia Đều Chúng Sanh.Văn
Kim Triệu Thỉnh, Thỉnh Đáo Pháp Diên Thính Pháp Văn Kinh Thọ Cam Lộ Vị Siêu
Sanh Tịnh Độ. Triệu Thỉnh Cô Hồn Dĩ Lai Lâm Thọ Thử Hương Hoa Phổ Cúng Dùng,
Y Diên Thỉnh Toạ Thỉnh Kinh Văn Diễn Kinh Văn Bồ Tát Ma Ha T

NGHI LỄ tinh nghia

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

NGHI LỄ tinh nghia

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

NGHI LỄ

Thích Tịnh Nghĩa

COI GIỜ LIỆM

Coi giờ Trùng Tang Liên táng (quá xấu)

SỚ CÚNG NHƯƠNG SAO - GIẢI HẠN

Chủ lễ xướng kệ:

Chí tâm quy mạng lễ :

Nam bắc đông tây chủ chiếu lâm,

Chủ lễ xướng sớ:

Hữu chức tiếp:

Tam thỉnh hương linh dĩ lai lâm,

Ðồng tụng cúng dường:

Nam mô Ða Bảo Như Lai,

Ngã kim phụng hiến cam lồ vị,

Ðồng tán trạo:

Hiếu tử hiền tôn,

Dục trượng ngũ phương khai giác lộ,

Hữu chức bạch:

Tam thỉnh thổ thần giáng lai lâm,

Âm dương đồng nhất lý,

Vũ lộng khổng tước triệu châu trà,

Chủ lễ xướng tiếp:

* Nhất trịch bút giáng, chư Phật chứng minh,

Ái hà thiên xích lãng,

Nhược nhơn dục liễu tri,

Nhất kết hoa Phan an thể phách,

Cân cốt luyện thành tân thái bút,

1. Cách đề mặt Ngoài của Thần chủ :

Hiển khảo (Chỉ cho Cha), Hiển tỷ (Chỉ cho Mẹ)

2. Cách viết mặt Trong của Thần chủ :

Tâm nhiên ngũ phận,

Hải chấn triều âm thuyết Phổ môn

Chủ lễ nói pháp ngữ:

Phù thử thủy giả,

Bồ Tát liễu đầu cam lộ thủy,

Chủ lễ xướng sớ:

Khể thủ từ bi Ðại giác tôn,

Phật nhiếp kim liên hạ thứu phong,

Vãng Sanh Quyết Ðịnh Chơn Ngôn:

Nam mô a di đà bà dạ. Ðá tha dà đa dạ. Ðá địa dạ tha.

Nguyện sanh tây phương tịnh độ trung,

Sanh tử na năng một bạn biên

Linh xa tư thời giá,

Âm dương vô nhị lý,

Thất bảo dương chi tiêu nhiệt não,

Bái sám công đức,

Lão tử song song dẫn khứ lai,

Huyên đường (hay Thung đường) trung tịch tịch,

Yễm yễm tuyền đài lộ,

Cung thoái ban,

Quy khứ lai hề quy khứ lai,

Hữu chức tiếp:

Ngũ phương đồng tử khai minh lộ,

Dĩ thử chơn ngôn thân triệu thỉnh,

Thịnh đức thiên thu ngưỡng,

Ngưỡng nguyện thần chi thính,

Dược Sư Quán Ðảnh Chơn Ngôn :

Tam thỉnh hương linh dĩ lai lâm,

Ngã kim phụng hiến cam lồ vị,

Tiêu diêu tế độ thuyền,

LỄ SÁI TỊNH - NHIỄU QUAN

Chủ lễ nói pháp ngữ:

Phù thử thủy giả,