Драги брате Ненаде, у готово свим Православним молитвеницима

на почетку су јутарње молитве. Оне почињу са тзв. „уводним

молитвама“, а које се састоје из

1. молитве Духу Светоме: „Царе небески…“,

2. молитве Пресветој Тројици „Свети Боже, Свети
Крепки…“,
3. затим славословља Пресветој Тројици: „Слава Оцу и Сину
и Светоме Духу…“
4. и још једне молитве Пресветој Тројици: „Пресвета
Тројице, pомилуј нас…“
5. , да би завршиле са Молитвом Господњом „Оче наш…“.

Да би се уштедело (а то је почело још кад су богослужбене књиге

преписиване ручно) , у другим молитвеним правилима (вечерње
молитве, молитве пре и после причешћа, молитве за разне
потребе) су само назначене те „уводне молитве“, за које се
претпоставља да их верници већ познају из јутарњих, почетних
молитава.Тако се поступа и у многим богослужбеним чиновима,
кад су у питању „уводне молитве“. Кад се у молитвенику или
требнику указује да треба читати „трисвето“, онда то није само
молитва „Свети Боже, Свети Крепки…“, већ све уводне молитве,
али сада без молитве Духу Светом „Царе небески…“.

Врло често се говори (или пева) молитва (песма)

6. Пресветој Богородици „Достојно је, заиста, блаженом звати

Тебе, Богородицу…“,

а која се налази у свим молитвеницима, у оквиру молитава пред

спавање, а после молитве Светог Јоаникија. Та песма се састоји из
два дела и други део чини песма: „Часнију од херувима…“, која се
врло често употребљава готово у свим дневним богослужењима. У
манастирима обично нема доручка (тамо су само два оброка
дневно, ручак и вечера) , па стога у богослужбеним књигама, па и
молитвеницима, не постоје ни молитве пре и после доручка. У
неким молитвеницима (издавач ПРАВОСЛАВАЦ) , пре доручка је
предвиђена молитва Пресветој Тројици: „Пресвета Тројице,
помилуј нас…“, а после доручка молитва (песма) Пресветој
Богородици „Достојно је, заиста, блаженом звати Тебе,
Богородицу…“. Ове молитве су, највероватније, дошле у
молитвенике преко богословских средњих школа (интернатског
типа) , где су за ђаке предвиђена три оброка. Из ове праксе молитве
су ушле и у народ, па тако и у молитвенике. У породицама, где је
омогућен заједнички доручак, било би пожељно да се примењују и
ове молитве. Ту је и одговор на питање о исправности молитвеника,
у којима се налезе те молитве, односно у којима се не налазе. Оба су
исправна, иако нису по свему идентични. То сигурно зависи од
састављача. У Православном молитвенику, који сам ја приредио за
потребе Епархије средњоевропске, а касније и осечкопољске и
барањске, уврстио сам и молитве пре и после доручка (што сам као
ђак и професор богословије у пракси доживљавао) . У уводу у сваки
молитвеник налази се и молитвено правило, како треба да се моли
један православни хришћанин. И ти прочитај пажљиво увод у твој
молитвеник, па ће ти много што шта бити јасније. Благослов Божји
за молитвену заједницу са Господом, кроз свакодневне молитве,
призива на тебе и жели о. Душан