Nama: __________________________________ Tingkatan: ____________________

Latihan
Arahan: Lengkapkan tempat kosong di bawah dengan jawapan yang betul.
Syair Burung Nuri karya Rahman Kaeh
Syair Burung Nuri Maksud
Rangkap 1
Penyair 诗人 menyatakan _____________________欲
Bermula warkah 书信 surat rencana 文章, 望 nya untuk menyampaikan sesuatu ____________想法
Ikatan 关系 fakir 贫民 yang sangat hina 低贱,
melalui syair walaupun ______________觉悟 karya 作
品 nya itu banyak _______________________弱点.
Sajak dan nazam 诗 banyak tak kena 适合,

Daripada pendapat kurang sempurna 完美.

开始书信的文章，

贫民的关系非常低贱，

很多的诗不适合，

从不完美的意见。

Rangkap 2
Penyair secara ______________________谦卑
Gerangan 到底/究竟 sungguh amatlah leta 卑鄙, menyatakan bahawa dia serba 多么 ________________
Perinya 述说 akal 才智 gelap-gelita 非常黑暗,
__缺乏 kerana tidak ________________dan
_____________________ pula.
Hemat 意见 pun rendah daif 卑贱 berserta 在一起,

Tambahan 何况 badan miskin dan nista 侮辱

究竟是多么的卑鄙，

述说黑暗的才智，

意见低加上卑贱，

何况身体贫穷和侮辱.

Rangkap 3 Penyair _______________________ atas

Beribu 成千的 ampun 原谅 kiranya 数算 tuan 您, ___________________________ dan
_____________________ yang terdapat dalam syair itu.
Atasnya hulu 前端 fakir 贫民 nistawan 侮辱的人,

Daripada masyghul 悲哀 gundah 伤心 merawan 为而

伤感,

Terperilah 述说 madah 赞词 patik 我 nin 这个 tuan.

您数算成千的原谅，

由于前提贫民和侮辱的人，

为悲伤和伤心而伤感，

我述说赞词给您.
Rangkap 4
Dituliskan sahifah 文件 supaya nyata 明显,
Barang yang ghairah 强烈的欲望 di dalam cinta 伤心,
Terfikir-fikir 想想 bukan menderita 痛苦,
Penyair menggunakan ________________ sebagai
_______________ untuk __________________ apa-apa
yang ter______________包含 dalam
____________nya.

Dakwat 墨水 dan kertas tempat berkata 发言.

文件被写以便明显，

强烈的欲望在爱情里，

思考不是痛苦，

墨水和纸张发言的地方.

Rangkap 5
Sudah nasib 命运 untung 幸运 yang malang 倒霉,
Mengambah 传染 lautan 海洋 berulang-ulang 重复的,
Penyair memberitahu _________________读者
mengenai 关于 _____________命运 dirinya yang
sentiasa menanggung 承担 __________________倒霉.

Mudaratnya 危害 bukan lagi kepalang 不认真,

Senantiasa di dalam nasib dan walang 伤心.

已经幸运的命运里有倒霉，

重复的传染到海洋，

危害不是不认真，

时常在命运和伤心里.

Rangkap 6
Penyair pergi _____________________在外谋生 ke
Hanyutlah 漂浮 badan ke sana 那里 ke mari 这里, seluruh __________________角落 negeri dalam
Segenap 全部 pesisir 海滨 desa 村庄 negeri 州府,
keadaan _______________饥饿 dan
_________________口渴.
Bertambahlah 增加 pula sopan 文雅 dan negeri 城市,

Santap 吃 nan 那的 tidak minum pun kari 加里.

漂浮的身体从那里到这里，

全部的海滨，村庄和州府，

增加文雅和文化，

吃那个喝那个都是吃加里.

Rangkap 7 Penyair berasa amat _______________dengan keadaan

Bangun 起身 terjunun 发狂 badan suatu 某个, hidupnya yang serba 多么 ___________________ itu.
Gundahlah 伤心 fikir tiada tertentu 固定,

Laksana 好似 cermin 镜子 jatuh ke batu,

 Remuk 破碎 dan redam 粉碎 hancur 粉碎 di situ.

某个身体起身发狂，

伤心的思维没有固定，

好像镜子跌落在石头上，

破碎和粉碎在那里.

Rangkap 8
Remuk 破碎 dan redam 粉碎 rasanya 感觉 hati,
Lenyaplah 消失 fikir 思考 budi pekerti 人格,
Oleh sebab __________________ itu, penyair berasa
lebih baik dia _______________ daripada terus 继续 __
_____________.

Jikalau 假设 kiranya 如果 hamba 我 turuti 随从,

Daripada 与其 hidup sebaiknya 最好 mati.

心感觉破碎和粉碎，

消失思考和人格，

假如我随从，

与其活着最好死去.

Tema
Tema syair ini ialah _______________倾述 ____________感觉 __________________
_失望 seseorang yang hidup dalam ____________________贫困. Lantaran 因为
kemiskinannya itu, dia _______________________ ke tempat lain, namun
_____________________nya tetap tidak _______________________________.

Persoalan, Nilai dan Pengajaran

Persoalan Nilai Pengajaran

Persoalan _______________ Keberanian Kita hendaklah __________
勇敢 merantau untuk _________________面对
__________________改变 setiap ujian dalam
nasib diri kehidupan kita.
Persoalan sikap Merendah diri 谦卑 Kita hendaklah
_________________谦卑 mengamalkan sikap
yang _____________过分 ________________ supaya
boleh _______________使 orang lain tidak membenci
软弱 diri diri kita.
Persoalan perlunya Rasional 思维明确 Kita hendaklah __________
_______________ 倾述____ dalam membuat sesuatu
________________ tindakan agar tidak
失望 dengan menggunakan menyesal pada kemudian
 _____________管道 yang
betul
Persoalan _______________
耐心 __________________
面对 ujian 考验 dalam
kehidupan
Persoalan setiap manusia
akan diuji 被考验 dengan
pelbagai _____________
hari.
Ketabahan 耐心 Kita hendaklah
______________ dalam
menghadapi sikap dugaan
dalam kehidupan
Kegigihan 毅力 Kita hendaklah
____________ dan tidak
berputus asa demi mendapat
sesuatu yang kita inginkan.

Bentuk
1.    Syair ini terdiri daripada ____________ rangkap dan semua baris sama iaitu
___________ baris dalam satu rangkap
2.    Rima akhir : _____________________
3.    Bilangan suku kata dalam setiap baris antara _________ hingga ____________ suku
kata.
4.    Bilangan perkataan dalam setiap baris antara __________ hingga ____________ suku
perkataan.

Gaya Bahasa
Gaya Bahasa Contoh
Inversi Dakwat dan kertas tempat berkata （R4）

Kata ganda Terfikir-fikir (R4), gelap-gelita (R2), berulang-ulang

(R5)

Simile Laksana cermin jatuh ke batu (R7)

Sinkope Sajak dan nazam banyak tak kena (R1)

Hiperbola Hanyut 漂浮 lah badan ke sana ke mari (R6)

asonansi Dakwat dan kertas tempat berkata （R4）

Kata ganda Terfikir-fikir (R4), gelap-gelita (R2), berulang-ulang

(R5)
Seloka Seloka 马来古诗 Santap 用膳 Istiadat 习俗 (Za’ba)

Seloka Santap Istiadat Maksud

Rangkap 1
Santap beradat 有传统, santap istiadat,
Santap raja di majlis 宴会 kebesaran 庄严,
Terdapat pelbagai jenis ______________宴会 __
__________________宴会 makan yang perlu
____________________被遵守 _____________
_______规则 nya.
Santap merai 款待, hormat-menghormati;

Bukan santap hendaklah kenyang 饱足,

Santap santun 文雅 dengan aturan 规则.

有传统的用膳，习俗用膳，

国王用膳在庄严的宴会，

款待用膳，互相尊重；

用膳不仅是要饱足，

文雅用膳以规则方式。
Rangkap 2
Nasi disuap 被喂食 di tangan kanan,
Lauk 菜肴 dibinjat 被拿取 sopan 文雅 siuman 清醒,
Sampai ke mulut mamah 嘴嚼 perlahan 缓慢,
Antara peraturannya, makanlah dengan
____________________________, mengambil
______________菜肴 dengan ____________礼
貌 dan _______________________嘴嚼
makanan dengan ___________________缓慢.

Tanda 讯号 tidak gelojoh 贪吃 makan.

Selesai santap nasi-

Diiringkan 被随着 seteguk 一口 minuman,

Isyarat 记号 menghormat, mulia-memuliakan 互相尊敬.

米饭被喂食在右手，

菜肴被拿取以文雅和清醒的方式，

象征不贪吃/不大意，

用膳完毕后，

被随着一口饮料，

象征尊敬，互相尊敬。
Rangkap 3 Makanlah secara ber__________________中庸
dengan makan _____________,
Santap nasi suap 喂食 pertama,
______________________甜点 dan
_______________________________.
Berturut 接着 dengan suap kedua,

Dua suap, ketiga sudah,

Keempatnya basuh tangan;

Kelima halwa 蜜饯果品 juadah 点心,

Keenam mengiring 随着 buah-buahan.

用膳喂食米饭第一口，

接着第二口，

二口饭，第三已经，

第四洗手；

第五蜜饯点心，

第六随着水果。
Rangkap 4 Selepas ____________________,
_______________________漱口 lah dan
Ketujuh berkumur-kumur 漱口,
kemudiannya makan _____________栳叶.
Ke delapan 八 makan sirih 栳叶;

Kelat 苦涩 jatuh ke rengkungan 咽喉,

Seri 华丽 naik ke peroman 外表.

第七漱口，

第八吃栳叶；

苦涩掉入咽喉，

华丽上升到外表。
Rangkap 5
Itulah santap 用膳 istiadat 习俗 kebesaran 庄严,
Di dalam riwayat 历史 zaman yang silam 以往.
Begitulah cara makan dalam majlis
__________________高尚 pada masa
___________________以前.

那是庄严场合用膳习俗，

在历史里面以往的年代。
 Tema: _______________教养 sopan serta ____________________ dan
_______________ di dalam majlis mengikut _______________次序 seperti yang
diajarkan oleh ________________后代 dahulu.

Persoalan Nilai Pengajaran

Persoalan ______________ Kepatuhan Tetamu yang hadir
服从 terhadap sesuatu hendaklah __________
peraturan dengan tatacara dan adab
ketika makan
Persoalaan _____________
富裕 _________________
财富 masyarakat kita yang
kaya dengan peraturan yang
berharga 有价值
Persoalan ______________ Kesederhanaan Kita mestilah
ketika menjamu selera ber______________ ketika
makan dengan tidak
mengambil makanan secara
berlebihan atau hawa nafsu
欲望.

Gaya Bahasa
Gaya Bahasa Contoh
Santap beradat,
santap  istiadat,
Santap raja di majlis
kebesaran,
Santap merai, hormat-
menghormat;

Santap beradat,santap istiadat,

皇宫语言 Santap
Bukan santap hendakkan
kenyang,
Sepatutnya: santap bukan
hendakkan kenyang
Di dalam riwayat zaman yang
silam.

Unsur Bunyi
____________________
(a) Perulangan vokal “a” Kelima halwa juadah,
 _____________________
(b) Perulangan konsonan “m” Sampai ke mulutmamah
perlahan,

Rima akhir Rangkap 1: _____________

Rangkap 2: _____________
Rangkap 3:______________
Rangkap 5: _____________

Asonansi Aliterasi Inversi Repetisi Anafora

Bahasa istana Metafora

Seloka Santap Istiadat berbentuk _____________ atau tidak ____________________.

Sajak  Kijang yang Lelah karya Wan Marzuki Wan Ramli

Sajak  Kijang yang Lelah Maksud

Rangkap 1 Kehidupan ___________________ yang

semakin hilang ___________________ dan
Suara nyaring 响亮 nya tidak lagi gah 著名 bergema 回 berasa _________________________.
响

Ketika temulang 全身骨头 kudratnya 力气 bergetar 震动 di tengah rimba 森林 dipinggirka kijang tua kekuasaan
n
Dia tidak lagi mampu menobat 加冕 takhta 王位

Mengorak 解开 telapak 手掌 di tanah menghijau 翠绿.

它响亮的声音不再著名回响，

当全身骨头及它的力气震动在森林中间，
它不再有能力加冕王位，

解开手掌在翠绿的土地上。

Rangkap 2 Pada masa itu, sang kijang berasa

_________________dan ___________.
Saat 时刻 ini Sang kijang yang _____________masih
mempunyai _________________ untuk
Sebak 泪盈眶 menyentap 响亮 dahan 树枝 kalbu menjadi _____________ kembali.
心 sedih uzur ketua harapan risau
Dedaun 多片叶子 resah 烦恼 mula berguguran 脱落许
多

Pepohon 树丛 batin 本性 akhirnya tumbang 倒下

Akarnya menguncup 收缩 di perdu 树丛 harap 希望.

这时刻

泪盈眶响亮在树心

多片叶子烦恼开始脱落

树丛本性最后倒下

最后收起树丛的希望。

Rangkap 3 Kini, sang kijang berusaha menjadi ketua

walaupun ______________dan tidak
Hari ini ________________ sementara mempunyai
_____________________ pada
Dia cuba bangkit 起身 dengan kekuatan 力量 kaki ____________________ usianya.
Menghambat 追逐 waktu yang bersisa 剩余的
berdaya kesempata lelah sisa-sisa
Walau dalam jera 惧怕 lelah 疲惫 n

Seakan 好像 dibelenggu 被枷锁 setiap inci 英寸 jiwa 生命 raga 身躯.

今天

它尝试起身用脚的力量

追逐剩余的时间

虽然在惧怕和疲惫

好像被枷锁每英寸生命和身躯

Rangkap 4 Sang kijang berjalan berhati-hati bagi

mengelakkan dirinya terkena
Bimbang tersadung 被绊倒 akar 树根 dan jerat 陷阱 _______________ dan tersandung
___________. Sang kijang tetap
 Sang kijang lebih berhati-hati menapak 踏入
Meski 虽然 dalam peribadi 特性 yang keruh 浑浊
Diredah 被穿越 belantara 原始森林 yang mudah teduh
平息
Nun 那边 jatuh di batas 界限 nurani 有光泽 nya
Dia tetap menjinjing 提着 tekad 决心 dan tabah 耐心
Terus mengorak 解开 penuh berhemah 有品德的
Dengan akal 智慧 dan hati
meneruskan perjalanannya ke dalam
____________walaupun
__________________nya lemah. Sang
kijang berazam akan meneruskan
perjalanan walau terpaksa menempuhi
pelbagai ____________________dan
cabaran. Setiap cabaran yang dihadapinya
akan diselesaikan dengan fikiran dan akal
yang waras .
akar jerat kudrat rintangan hutan

Dia tidak lagi gundah 伤心

Menyusun gerak 动作 dan langkah 脚步.

担心被树枝和陷阱绊倒

麋鹿更小心地踏入

虽然特性浑浊

穿越容易平息的原始森林

那边跌入它光泽的界限

它不变提着决心和耐心

继续解开充满谨慎

用智慧和心

它不再伤心

安排动作和脚步。

Tema: _______________________ hidup seekor ________________________ yang

__________________untuk ______________________kehidupannya.

kijang tua meneruskan Kesukaran berazam

Persoalan Nilai Pengajaran

__________________hidup  Ketabahan Kita hendaklah ___________
dalam meneruskan kehidupan menghadapi dugaan hidup
Sikap __________________ Berhati-hati/ Kita hendaklah
dalam melakukan tindakan. Berwaspada _________________ dalam
melakukan sesuatu perkara
Kewarasan 健全 berfikir dalam Berhamah tinggi Kita hendaklah menggunakan 才
menempuhi cabaran dan 智______________yang 健全___
rintangan. ___________ ketika membuat
keputusan.
Keupayaan yang lemah bukan Bersemangat Kita hendaklah
penghalang mencapai sesuatu tinggi ber____________________
yang diinginkan. untuk mengubah kehidupan yang
lebih baik.

Gaya Bahasa
Gaya Bahasa Contoh
Metafora Dedaun resah mula berguguran
Pepohon batin akhirnya tumbang
Personifikasi
Sebak menyentap dahan kalbu
Responsi Suara nyaringnya tidak lagi gah bergema
(perulangan perkataan di tengah baris)
Dia tidak lagi mampu menobat takhta

Asonansi (pengulangan vokal e) Diredah belantara yang mula teduh

Aliterasi (pengulangan konsonan h) Sang kijang lebih berhati-hati menapak

Rima akhir Baris 1: ___________________

Baris 2: ___________________
Baris 3: ___________________
Baris 4: ___________________

Asonansi Aliterasi Personifikasi Responsi Metafora

Nada: _______________________悲伤
SAJAK BINTANG karya SITI ZALEHA M. HASHIM

SAJAK BINTANG MAKSUD

Suatu malam aku duduk Pada suatu malam, penyajak duduk di
di halaman rumah halaman rumah sambil melihat keliauan
kulihat cantiknya bintang-bintang bintang-bintang di langit. Penyajak ingin
menghias langit yang terbentang aku ingin terbang ke sana dan mengutip bintang-
terbang ke sana membawa pulang bintang- bintang itu untuk dibawa pulang ke rumah
bintang tentu ibu gembira agar cahaya bintang itu dapat
tentu ayah bahagia menggembirakan ibu dan membahagiakan
melihat rumah ini ayah.
penuh dengan cahaya.

Tetapi kata ibu Ibu penyajak tidak bersetuju dengan

itu tidak perlu tindakan penyajak yang ingin membawa
ayah sudah ada bintang bintang itu. Ibu  dan penyajak meluahkan
begitu juga ibu bahawa penyajak merupakan bintang hati
rumah sudah bercahaya yang menerangi hidup dan jiwa mereka.
begitu juga jiwa mereka
bintang itu adalah aku
bintang hati ayah dan ibu.
Sid Zaleha M. Hashim PuisI Tunas
Bangsa, 2008 `K' Publishing, Sdn. Bhd.

Tema:
Kasih sayang antara anak dan ibu bapa.
Persoalan Nilai Pengajaran
Tanggungjawab anak Bertanggungjawab Kita hendaklah bertanggungjawab
kepada ibu bapa membahagiakan ibu dan ayah.
Kasih sayang antara ahli Kasih sayang Kita hendaklah memupuk nilai kasih
keluarga sayang dalam kalangan ahli keluarga kita.
Mengagumi keindahan Rendah diri Kita mestilah merendah diri dengan
ciptaan Tuhan keagungan dan kehebatan tuhan mencipta
alam semesta ini.

Gaya Bahasa
Gaya Bahasa Contoh
Anafora tentu  ibu gembira
(perulangan perkataan pada awal baris) tentu ayah bahagia

begitu juga ibu
begitu juga jiwa mereka
Epifora Tetapi kata ibu
(perulangan perkataan pada akhir baris) begitu juga ibu
Responsi tentu ayah bahagia
(perulangan perkataan di tengah baris) bintang hati ayah dan ibu.
Sinkope kulihat cantiknya bintang-bintang
Simpulan  bahasa bintang hati  ayah dan ibu.
Metafora bintang hati ayah dan ibu.

Inversi tentu ibu gembira

Sepatutnya:Ibu tentu gembira

tentu ayah bahagia
Sepatutnya:ayah tentu  bahagia
Asonansi (u) begitu  juga ibu
Aliterasi (h) di halaman rumah
Rima akhir Baris 1: abccdcdded
Baris 2: aabaccaa

Nada:
Romantis
Sajak Pesan Ibu Beribu-ribu karya Rahman Shaari
Sajak Pesan Ibu Beribu-ribu
Kita ada ibu
ibu kita satu
pesanannya beribu-ribu.
Setiap langkah kita diiringi pesanan ibu
"Buat begini jangan begitu
bacalah buku selalu
kukuhkan diri dengan ilmu
pilihlah kawan yang mulia hati
tolaklah kawan pementing diri
pilihlah kawan yang punya petunjuk
tolaklah kawan bertabiat buruk."
 Ibu yang satu menyekat kita di pintu
bertanya ke mana arah tuju
"Jagalah diri selalu
di luar sana mungkin bencana menunggu."
Kita menjadi jemu
mendengar pesanan beribu-ribu
Maksud
Penyajak menyatakan bahawa setiap
anak mempunyai seorang ibu namun
seorang ibu banyak memberi pesanan
dan nasihat kepada anak-anak
Ibu sentiasa memberi nasihat kepada
anak-anaknya. Ibu berpesan agar
anaknya rajin membaca buku dan
menuntut ilmu. Ibu juga berpesan
supaya pilih kawan yang berakhlak
mulia dan mempunyai jati diri, elakkan
daripada memilih kawan yang
mempunyai sifat pentingkan diri dan
beperangai tidak baik.
Ibu sentiasa mengingatkan anaknya
supaya berhati-hati semasa keluar
rumah kerana bimbang akan bahaya
yang berlaku.
tapi ibu tetap ibu
pesanan bertambah satu dan satu
"Jangan dibiar kepala berkutu
carilah ubat jerawat batu."
Suatu senja
seorang temanku merintih
kerana kehilangan kekasih
kini baru disedarinya
pilihan musang berbulu arnab
biarpun menyamar cekap
ada masa termasuk perangkap
Si Bedul sudah ditangkap
Si Bedul di dalam lokap.
Dia menyatakan kesalnya
kerana dia alpa
ibunya berpesan sejak dulu
"Pilihlah kawan yang bermutu
Jangan dipilih kawan berhantu."
Mengenangkan nasib temanku itu
aku merindui pesanan ibu.
Ya, pesanan ibu.
Ibu,
kuyakini kau mengenali
yang mana permata, yang mana kaca
yang mana budaya, yang mana buaya
berilah pesanan beribu-ribu
malah berpuluh ribu
aku tidak akan jemu
ini janjiku kerana aku tahu
sempurna seorang ibu
dengan pesanan beribu-ribu.
Rahman Shaari
Anjung Deklamator, 2005
Pekan Ilmu Publications
Anaknya berasa jemu mendengar
nasihat ibu yang semakin bertambah.
Ibu juga berpesan agar anaknya
menjaga penampilan diri dan
kesihatan.
Pada suatu hari kawan anaknya
bersedih kerana ditinggalkan
kekasihnya. Dia baru menyedari
bahawa kekasihnya itu seorang penipu
dan telah ditangkap serta dilokap.
Anaknya berasa menyesal kerana
melupakan pesanan ibu yang sering
mengingatkan agar memilih kawan
dengan betul. Selepas kejadian itu,
anaknya mula menerima  kebenaran
pesanan ibunya. Dia juga merindui
pesanan-pesanan ibunya.  
Penyajak menerangkan bahawa dia
sangat yakin dengan pesanan ibunya 
yang arif dalam menilai perkara baik
dan buruk. Penyajak berjanji tidak
akan  jemu dan patuh akan nasihat
ibunya.  Tanggungjawab ibu sempurna
apabila telah memberi nasihat kepada
anak-anaknya.
Tema:
Tanggungjawab seorang ibu memberi nasihat kepada anaknya supaya tidak tersalah
memilih jalan hidup.
Persoalan Nilai Pengajaran
Keperihatinan seorang ibu Prihatin Ibu sentiasa prihatin akan
keselamatan anaknya.
Kasih sayang seorang ibu Kasih sayang Anak- anak hendaklah menyayangi
ibu yang memberi nasihat
Sikap berhati-hati dalam Berhati-hati Kita hendaklah berhati-hati dalam
memilih kawan memilih kawan.
Kepentingan menuntut ilmu Rajin Kita hendaklah rajin menuntut ilmu
pengetahuan pengetahuan.
Tanggungjawab seorang ibu Tanggungjawab Seorang ibu hendaklah sentiasa
membimbing dan memberi nasihat atau pesanan
menasihati anaknya kepada anak agar mereka tidak
terpengaruh dengan perkara negatif

Gaya Bahasa
Gaya Bahasa Contoh
Repetisi tapi ibu tetap  ibu
Anafora Si Bedul  sudah ditangkap
(perulangan perkataan pada awal baris) Si Bedul di dalam lokap.
Epifora aku merindui pesanan ibu.
(perulangan perkataan pada akhir baris) Ya, pesanan ibu.
Responsi pilihlah  kawan yang mulia hati
(perulangan perkataan di tengah baris) tolaklah kawan pementing diri
pilihlah kawan yang punya petunjuk
tolaklah  kawan  bertabiat buruk."
Sinkope tapi  ibu tetap ibu
Hiperbola Jangan dipilih kawan berhantu."
Asonansi (i) kini baru disedarinya
Aliterasi (h) Mengenangkan nasib temanku itu
Rima akhir Baris 1: aaa
Baris 2: aaaabbccaaaaaaaaaa
Baris 3: abbaacdddd
Baris 4: aabbbbbb
Baris 5: abccaaaaaa

Nada: melankolik
SAJAK di PALANG BESI karya PENA ALAM
SAJAK di PALANG BESI
Senja mula menangis
remang membongkar sendu
mengutus kuntum-kuntum serakan cahaya berlari
di celah jambangan bunga dedawai menari
mengikat ramah kekosongan
dalam kotak tidur sepi nan pedar hati.
Pilu wajahmu sang senja
yang dulu melakar bahagia
kini merayap sayu membelai jemari malam dalam
keterbuangan yang merangkum
dalam keterasingan yang mencengkam
dalam kesakitan yang membungkam.
Tanpa pasir pantai atau silir angin
rentet susun bibir palang besi dingin itu menjerut
resah berteleku dalam hening bernyanyi rakus
dalam kelu rasa keterkongkongan
menghantar pergi erti keriuhan
jauh di balik redup senja yang mula
MAKSUD
Penyajak berasa sedih dan menyesal
apabila tinggal di dalam sel penjara.
Penyajak hanya dapat melihat
melalui celah-celah tirai besi penjara.
Sebelum ini, penyajak begitu bahagia
dan kini bertukar sayu tatkala
terpaksa hidup di dalam penjara yang
dipinggirkan,terbuang dan
menyakitkan.
Suasana penjara yang sunyi, dipagari
dengan palang besi, tiada tilam yang
selesa dan pendingin hawa
menyebabkan jiwanya semakin
sunyi. Penyajak sedar bahawa inilah
hukuman yang terpaksa ditempuhi.
mengundurkan diri
bersama riak samudera jiwa bernama kesunyian
hukuman terhebat hikayat kemanusiaan.
Pena Alam Tunas Cipta, Disember 2010 Dewan
Bahasa dan Pustaka.

Tema:
Kesengsaraan dan kesunyian hidup seorang banduan di dalam penjara.
Persoalan
Keredaan seorang banduan
menjalani hukuman penjara
Hidup bebas membawa erti
kebahagian
Insaf dengan kesilapan yang
dilakukan.
Nilai Pengajaran
Keredaan Kita hendaklah reda dan tabah
menempuhi ujian dalam hidup ini.
Kebebasan Kita hendaklah bersyukur dengan
menghargai hidup di dunia ini.
Keinsafan Janganlah kita terlibat dalam gejala
jenayah yang boleh mengakibatkan
seseorang itu dihumban ke dalam
penjara.

Gaya Bahasa
Gaya Bahasa Contoh
Anafora dalam keterasingan yang  mencengkam
(perulangan perkataan pada awal baris) dalam  kesakitan yang membungkam.
Responsi dalam keterasingan yang  mencengkam
(perulangan perkataan di tengah baris) dalam kesakitan yang membungkam.
Sinkope Pilu wajahmu sang senja
Metafora bersama riak samudera jiwa bernama
kesunyian
rentet susun bibir palang besi dingin itu
Inversi Pilu wajahmu sang senja
Sepatutnya:Wajahmu pilu sang senja

Asonansi (i) Tanpa pasir pantai atau silir angin

Aliterasi (m) kini merayap sayu membelai jemarimalam
Rima akhir Baris 1: abcdef
Baris 2: aabcbb
Baris 3: abcddedd

Nada: melankolik
PROSA TRADISIONAL BAHAGIA SESUDAH DERITA 

SINOPSIS
Si Miskin dan isterinya meminta derma di negeri Anta Beranta. Mereka pergi ke
istana Maharaja Indera Dewa tetapi dihalau oleh Betara Angkasa Indera Dewa. Pengikut
baginda telah melempar Si Miskin dan isteri dengan kayu dan batu yang menyebabkan
badan pasangan suami isteri itu  bengkak dan cedera. Selepas kejadian itu, mereka
melarikan diri ke dalam hutan. Pasangan suami menerima nasib yang sama dilempar oleh
penduduk kampung dengan kayu dan batu apabila telah pergi ke kawasan kampung.

Si Miskin dan isterinya menyelongkar sampah untuk mencari makanan di tempat

pembuangan sampah. Mereka menemukan sebiji ketupat dan buku tebu di tempat itu.
Mereka makan ketupat dan tebu itu kerana terialu lapar. Sebenarnya, Si Miskin ialah
seroang raja kayangan yang disumpah  Betara Guru atas kesalahan membawa isterinya ke
bumi tanpa memberitahunya. Isteri Si Miskin pun hamil dan mengidam buah mempelam
dan nangka yang terdapat di taman Maharaja Indera Dewa. Si Miskin dengan rendah dirii
berjumpa  Maharaja Indera Dewa untuk meminta mempelam dan nangka walaupun
berasa bimbang mendapat layanan yang teruk.

Maharaja Indera Dewa berasa kasihan kepada Si Miskin.Baginda telah

memberikannya buah mempelam dan nangka. Tambahan pula, nasib Si Miskin semakin
bertuah kerana dia juga memperoleh pelbagai barang daripada peniaga di pasar. Setelah
beberapa bulan, isterinya pun bersalin seorang putera yang diberikan gelaran Marakarma.
Semasa Si Miskin menggali tanah untuk membina pondok, dia terjumpa tempayan yang
banyak mengandungi emas. Dia menjual emas yang ditemuinya itu kepada saudagar.
Nasib Si Miskin berubah menjadi orang kaya.Si Miskin yang memangku anaknya itu
berseru agar kawasan hutam rimba itu dijadikan sebuah negeri yang dilengkapi istana,
pembesar, hulubalang, dan rakyat. Si Miskin menjadi raja dengan gelaran Maharaja
Indera Angkasa manakala isterinya pula digelar Tuan Puteri Ratna Dewi.

Maharaja Indera Angkasa seorang raja yang adil dan pemurah.  Tidak lama
kemudian, isterinya, Tuan Puteri Ratna Dewi hamil dan melahirkan seorang puteri yang
diberi nama Tuan Puteri Nila Kesuma. Kelahiran puteri disambut penuh dengan adat
istiadat selama empat puluh hari empat puluh malam.

TEMA
Kesabaran dan kecekalan pasangan suami isteri menempuh pelbagai dugaan dan
kesusahan dalam meneruskan kehidupan.

PERSOALAN,LATAR MASYARAKAT, NILAI PENGAJARAN

PERSOALAN LATAR NILAI PENGAJARAN CONTOH
MASYARAKAT PENGAJARAN
Ketabahan Masyarakat yang Ketabahan Kita hendaklah Si Miskin dan isterinya
dalam tabah dalam tabah dalam sabar apabila mereka
menempuhi menempuhi menempuhi dihina, diusir,
dugaan hidup dugaan hidup dugaan hidup diketawakan, dan
dilemparkan dengan batu
serta kayu oleh pembesar
istana serta penduduk
kampung semasa mereka
hendak meminta
makanan
Kasih sayang Masyarakat yang Kasih sayang Setiap ahli Si Miskin amat sayang
seorang suami penyayang keluarga akan isterinya dan
terhadap mestilah sanggup memenuhi
isterinya memupuk segala permintaan
amalan kasih isterinya.
sayang
Kemuliaan hati Masyarakat istana Baik hati Kita hendaklah Maharaja InderaDewa
seorang raja membantu orang sangat baik hati dan telah
yang dalam memperkenankan
keadaan susah permintaan Si Miskin
yang inginkan
mempelam dan nangka.
Tanggungjawab Masyarakat yang bertanggungjawa Seorang suami Si Miskin
suami terhadap bertanggungjawab b hendaklah bertanggungjawab 
 ahli keluarga. menjaga menyediakan tempat
kebajikan ahli tinggal untuk isterinya.
keluarga dengan
menyediakan
keperluan hidup
kepada isteri dan
anak-anak.
Sikap tidak Masyarakat yang Prihatin Kita hendaklah Orang di pasar telah
berperikemanusi tidak prihatin dan membaling dan memukul
aan berperikemanusiaa membantu Si Miskin dengan kayu
n golongan yang kerana dia berpakaian
susah compang-camping.

LATAR MASA DAN LATAR TEMPAT

Latar Masa Contoh
1.     Tiga bulan Selepas makan buku tebu dan ketupat, Isteri
Si Miskin mengandung.
2.     Petang Si Miskin berada di tempat pembuangan
sampah
3.     Empat puluh hari empat puluh malam Majlis meraikan kelahiran Tuan Puteri Nila
Kesuma
4.     Malam Si Miskin dan isterinya tidur di hutan
setelah dihalau penduduk kampung.

Latar Tempat
1.     Negeri Anta Beranta Si Miskin meminta sedekah dan mencari
rezeki.
2.     Hutan Si Miskin dan isterinya tidur di hutan
setelah dihalau penduduk kampung.
3.     Di Pasar Tempat Si Miskin dan Isterinya dihina dan
dilempar kayu
4.     Tempat pembuangan sampah Si Miskin menemukan ketupat dan buku
tebu.

GAYA BAHASA
1.     Diksi

        Bahasa Istana         Baginda,titah,patik

        Bahasa klasik         Hatta

        Bahasa Arab         Allah subhanahu taala

2.     Sinkope         Kehendakmu?
        Jangan anakku bercerai

3.     Kata ganda         Berdarah-darah dan bengkak-bengkak

4.     Simile         Laparnya dan dahaga seperti akan

matilah rasanya.
        Suaminya melihatkan laku bininyaseperti
orang hendak mati rupanya.

5.     Repetisi         “ Jikalau ada belas kasihan

tuan hambaakan orang daif lagi miskin
telah terbuang itu, hamba hendak akan
buah yang seburuk-buruknya….
6.     Anafora Ada yang memberi juadah
Ada yang memberi nasi
Ada yang memberi buah-buahan
7.     Responsi Ada yang memberi juadah
Ada yang memberi nasi
Ada yang memberi buah-buahan
8.     Hiperbola Hancurlah segala anggotaku
Cerpen Legasi Tapai Ubi karya Ghazali Lateh
Sinopsis
Parjo ialah anak kepada Wak Salikon. Ibu dan ayah Parjo mengusahakan
perniagaan tapai ubi. Parjo rajin membantu ibu dan ayahnya membuat tapai. Tapai buatan
mereka sangat sedap dan habis dijual pada setiap hari. Kawan-kawannya telah
mengelarnya sebagai Parjo Tapai. Parjo mengagumi ibu dan ayahnya begitu gigih
mengusahakan perniagaan tapai ubi mereka sehigga dia dan adik beradiknya dapat
belajar sehingga ke menara gading.

 Pada suatu hari, Parjo memberitahu Prof Haidar bahawa mereka sedang
melakukan kajian tetang tapai ubi yang dapat mengurangkan penyakit kanser. Hasil
kajian Parjo dan rakan sekuliahnya membuktikan bahawa tapai ubi menghasilkan sejenis
bakteria yang dapat mencegah kanser. Parjo gigih melakukan kajian dan hasil  kajiannya
menunjukkan keputusan yang positif dalam menghalang pertumbuhan sel-sel kanser.

Penemuan Parjo dalam menghasilkan penawar telah mendapat pengiktirafan sama

ada dalam negara mahupun luar negara. Hasil kajian Parjo telah dibawa ke peringkat
antarabangsa. Sejak hari itu, Parjo sering dijadikan tempat rujukan dalam kajian
mencegah kanser.

Semasa majlis konvokesyennya berlangsung, Parjo telah membawa ibu dan

bapanya serta memberitahu kepada pensyarah dan rakan-rakannya bahawa ayah dan
ibunyalah menjadi sumber inspirasi atas kejayaannya itu. Permintaan terhadap tapai ubi
ayahnya juga semakin tinggi. Sebuah kilang tapai telah didirikan di Kampung Dr. Parjo
manakala Dr. Parjo kini, bergelar pensyarah perubatan dan beliau masih meneruskan
kajian terhadap tapai ubi agar dapat menghasilkan penawar bagi mencegah penyakit lain.
TEMA
Kesungguhan seorang remaja yang ingin membuktikan bahawa makanan
tradisi(tapai ubi) dapat menjadi penawar bagi merawat penyakit berbahaya seperti
kanser. 

PERSOALAN, NILAI DAN PENGAJARAN

Persoalan Nilai Pengajaran Contoh

Kegigihan Kegigihan Kita hendaklah gigih Wak Salikon dan
membawa kejayaan berusaha untuk isterinya gigih
mencapai kejayaan mengusahakan
perniagaan tapai ubi
sehingga
berkembang
membuka sebah
kilang.
Amalan hidup Tolong - menolong Kita hendahklah Parjo rajin
saling tolong- hidup saling tolong- membantu ayah dan
menolong menolong antara satu ibunya membuat
sama lain. tapai ubi.
Anak yang Mengenang jasa Kita hendaklah Parjo menjelaskan
mengenang jasa ibu menghargai jasa bahawa
bapa pengorbanan ibu kejayaannya
bapa kita. menggengam ijazah
berkat inspirasi
ayah dan ibunya.
Tanggungjawab Tanggungjawab Kita hendaklah Parjo ingin
berkhidmat kepada bertanggungjawab berkhidmat kepada
masyarakat berkhidmat kepada masyarakat melalui
nusa dan bangsa. kajiannya terhadap
tapai ubi yang dapat
mencegah dan
merawat penyakit
kanser