Professional Documents
Culture Documents
تجنب المواد المكررة والمعلبة والمعالجة بالمواد الكيماوية او المركزة وكذلك المواد المشبعة
فبقدر ماتقللو من استهلك الطعمة المصنوعة والمعالجة بقدر ما يقل مداواة الطبيب لكم وبقدر
ماتكون علبة الغذاء جميلة بقدر مايكون شك و :ارتياب في جودتها .
جميع المواد الغذائية التي ينصح بتناولها تقسم الى ثلث مجموعات
المجموعة الولى المواد الغذائية المستهلكة بدون تحديد :مقاومة الجسم للمراض البدنية واالنفسية
تقويها العوامل التالية :
البروتينات التي تشمل جميع الحموض المينية الساسية مثل القريشة والمواد الغذائية اللبنية
_اليوغارت واللبن المخضوض .وهو يساعد على الهضم واستيعاب العناصر المغذية الساسية
ولسيما الذين ليستطيعون هضم الحليب العادي ويجب التذكر بان العناصر الكيميائية الدقيقة قادرة
على سحب الحليب الى المسار المعدي المعوي ومتابعة نشاطه الحيوي والتي تساعد على تشكيل
اصنافا
من الفيتامينات الحيوية والمهمة مثل Kو B1كأسان من اللبن الرائب يوميا و 2الى 3ملعق كبيرة
من
القريشة و 20غ من الجبن )ليس كل يوم ( تحتوي على كمية كافية من البروتينات لي جسم كان .
اللحوم والسمك والمواد الغذائية البحرية والطيور والكبد والكليتان الخ ..ينبغي استهلكها مع
الخضار
فقط مع مجملت الكل )ليس مع الشعيريةاو البطاطا ( والتي يجب ان تكون بثلث مرات اكبر من
اللحوم
وتوابعها على انه يجب تحضير الطعمة ذات اللحوم مرة واحدة في السبوع وقبل الستهلك
من الضروري ابعاد الشحوم ماامكن وبقدر ان هضم اللحوم بحاجة الى 5او 6ساعات فان
استهلكها صباحا او في الغداء يكفل هضمها كامل ,واستيعابها يعتبر واحدا من طرق اجتناب عسر
الهضم
والمراض الجلدية والتهاب المفاصل وحتى النهيار النفسي واستهلك اللحوم مساء يمكن ان يؤدي
الى مثل هذه المراض .وفي جميع الحالت يجب تفضيل انواع الهبرةمن اللحوم والسماك .
اما البيض فينبغي استهلكه من 1الى 2فقط في السبوع ويجب ان يكون صفاره نيئا وبياضه
مسلوق .
الفواكه وعصيرها :يجب اكل الفواكه ما امكن مرتين يوميا ويدخل من ضمنها الحمضيات ومنقوع
الفواكه .
والعصير يجب ان يحضر بدون سكر او مركزات صناعية ,ففي حالة نقص سكر الدم وازدياد الوزن
فينبغي وبشكل مفضل استهلك الكريب فروت لن فيه قليل من السكر الطبيعي ويجب تجنب الخوخ
والزبيب والتمور والفاكهة الجافة الخرى .اما في حالة الوزن الخفيف فبالعكس هذه الفواكه تستطيع
ان تجلب
فائد كبيرة فاذا كان عصير الفواكه طازجا او من دون سكر او مركزات صناعية )اقرؤا بانتباه تاريخ
الصنع (
ويجب استثناء الشاي والقهوة والشربة الغير كحولية والكحول ومكانها يجب استهلك عصير
الفواكه .
الخضار :قائمة الخضار غنية بالمواد الغذائيةوبشكل عملي فهي نبع لينضب فالخضار الطازجة
يجب استهلكها ليس اقل من مرتين يوميا وعند الحاجة القصوى يمكن استعمال الخضار المثلجة
والمحضرة من دون مركزات اصطناعية .
ومنابع الفيتامينات القيمة Aو Cتستطيع ان تؤمنها الفليفلة الخضراء الحلوة والبندورة وجميع انواع
الملفوف والمهم استخدامه طازجا اومجففا ) ولكن ليس معلب او مملحا ( وان تكون الخضار بكميات
كافية
فالخضار ذات اللون الصفر والخضر مميزة وغنية بالحديد والريبيلفين B2والكالسيو م ومن
المفيد جدا عصير الخضار الطازجة او عند الحاجة القصوى استعمال المعلبات من دون الملونات
الصناعية ) مكتوب
المنتجات الطحينية والخبز الفضل ان ليستهلك حتى لو كان صحيا غير مكرر ففي عملية تبيض
وتكرير
الطحين من حبوب الدخن بشكل عملي تطرح وتعزل كل المواد المفيدة وبالخص فيتامينات Bو E
والعناصر الكيماوية الدقيقة ومواد اخرى فالمنتجات من الطحين المكرر وذات النوع العالي الجودة
في حالة نقص سكر الدم وازدياد الوزن ليسمح باستهلك المنتجات الخبزية والفضل استثناء البقول
والخبز الكامل والطحين المكرر بشكل تام اما في حالة انخفاض الوزن فتستهلك هذه المواد بكميات
كبيرة وينصح بالعصيدة من البقول الكاملة وغير المعالجة _ الشوفان والشعير والقمح الكامل و
يضاف الى العصيدة الطبيعية النخالة والتي تحتوي على كامل الفيتامينات < B
الجزر والبزر :ويعتبر اضافات مغذية قيمة للطعمة العادية وفي حالت عديدة تستطيع ان تعوض
عن
اللحوم عدا ذلك فان الجوز والبزر يحتويان على حموض دهنية مهمة .فمن الفستق وزيت دوار
الشمس
او زيت الزيتون وباستعمال الخلط يمكن عمل زيت الفستق من اجل السلطة .وعند انخفاض الوزن
ينصح باستهلك جميع انواع االجوز من دون تحديد للكمية ولكن في حالة اضطراب المسار المعدي
المعوي فالفضل طحن الجوز والبزر من اجل الهضم الجيد .
المواد المستهلكة بكميات محدودة :وهي مشترطة بالسباب التالية الفراط في الوزن اوفي حالة
نقصانه ارتفاع مستوى الغليسيرين في الدم نقص السكر بالدم وفي حالة النشاط البدني الكبير .
يجب استهلك الدهون دائما بحذر والفضل استهلك زيت الزيتون مع العصائد والزيزت النباتية
الغير مكررة مع السلطات بدون قلي او تسخين .
ليفضل استثناء الزبدة من الوجبات بشكل كامل من الوجبات اليوميةفقط يتم تحجيمكميتها حوالي 20
غ
في اليوم.
االدهون المشبعة )وخاصة السمنة وغيرها ( تخلخل استقلب الغليسيرين في الجسم .
الملح تحجيم كمية الملح المستهلكة ضرورة حتمية للجميع ومن المستحب استبدال الملح الصناعي
بالمواد الغذائية التالية_البصل الثوم الفجل وكلها تتناسق مع الجوز الذي يزيل حدة الطعام والرائحة
المميزة للبصل تزول اذامزجت عن طريق برشها مع التفاح المبروش .
ف حالة ارتفاع ضغط الدم اوميل النسجة لمساك الملح بالسوائل بشدة ليسمح لها .
يجب ان يشرب الماء فقط .منقوع العشاب والوراق والثمار ,والتي جففت في الصيف بطريقة
جيدة
السكر وجميع بدائله صناعية )سكروز (وهو يساعد على البدانة وداء السكري ونقص السكر في الدم
ونخر العظام والسنان واللثة ,والمراض القلبية الوعائية وسرطان المعاء وعسر الهضم
واضطرابات هرمونية وامراض نفسية .وتؤدي الى تشكل الحصى في الكليتين والتهاب الطرق
التناسلية البولية .
من اجل هضم السكر واستيعابه في عملية تبادل المواد :يتطلب كمية كبيرة من التيامين) فيامين ( b
والريبوفلفين )فيتامين (b2والبيروداكسين )فيتامين ( b6والحموض البنتوتينوفي والفوسفور
والمغنيزيوم ولهذا فان الشخاص الذين يتنا ولون السكر بدل العسل والفواكه والخضرالحلوة
والطازجة كثيرا مايراقب لديهم :
نقصا في السكريات الطبيعية وعدم كفاية الفيتامينات .العسل قطعة من الشمس موضوعة على المائدة
ولكن مثلها مثل الشمس يجب ان تستخدم بمقادير عقلنية وللسليم تكفي 6ملعق صغيرة في اليوم .
وانواع الطعمة التي يجب تجنبها :لنها تولد المراض وينظر اليها على انهاعامل مغامر وخطير
هي سكر الطعام المكرر والطحين المكرر والدهون المشبعة المهدرجة والحافظات الطعامية
ويالخص النترات والنتريت والملونات الغذائية والمواد التي تضاف لتحسين المذاق .
فهذه الضافات الكيميائية تتحد مع بعض الحموض المينية وتساعد على تشكل السرطانات وعسر
الهضم الذي يسبب المراض النفسية .
فلتحاولوا اغناء وجباتكم اليومية بالفواكه والعصير الطبيعي والخضار والجوز والشطائر من الخبز
السمر مع طبقة رقيقة من الزبدة والجبن الطبيعي والفواكه الجافة والطازجة والمواد اللبنية الطبيعية
الطازجة .
الفيتامينات في علج المراض النفسية :
طعامنا في خضم ظروف تحضيرها وحفظها الحديث لتستطيع ان تضمن وتكفل للجسم كامل
مقوماتهالمغذية والفيتامينات ولهذا يجب التذكر ان ندخل في اجسامنا مختلف الضافات الفيتامينية
والمعدنية ونتنا ولها قبل اوبعد اوفي وقت الطعام والفيتامينات التي يحتاجها دماغنا من اجل تغذيته
ومن الضرورى استهلكها هي :
فيتامين و Cو B1و B2و B6و B12و Aو Dو Eوحمض الفوليك والنياسين والنياسيناميد
وفيتامين ) BBحمض النيكوتين الذي يشترك في عمليات الكسدة والرجاع ( ويكون محتوى في
النخالة والكبدوالخمائر وحمض البانتو ثينيك ) ( pABAوفيتامين Hالبيوتين والكولين والينوزيتول
فيتامين , B8الكالسيوم ,الفوسفور .
خمائر البيرة ومسحوق من الكبد الجاف ومرق العظام :هي منبع قيم للفيتامينات وعناصر كيميائية
دقيقة مهمة وكذلك عدة من المواد الغذائيةغير معروفة ولم تكتشف بعد واليها تضم خميرة البيرة
والكبد واللذان يشكلن منبعا رائعا للبروتينات .
غير ان تناول الفيتامينات في الضطرابات النفسية لن يكون فعال ,فمن الضروري مركب مناور
فعال .
ولقد اصبحنا نعرف ان عسر هضم المعدة مرتبط عادة بندرة الحموض الملحية والتغذية غير
الكاملة ,وتستطيع ان تؤثر على الصحة النفسيةوتقوي عند ئذ العوارض النفسية المتواجدة وفي تلك
الحالت عندما تطول التوعكات المعدية او تاثيرات تناول المضادات الحيوية والتي لتقتل الجراثيم
فقط بل تقتل الفلورة المعوية السليمة والصحية والتي
تعمر المسار المعوي بالجراثيم الصحية الضرورية والمفيدة ,ومن اجل ذلك يصاحبها عدة دورات
علجية للعصيات البفدومية وللعصيات اللبنية وفي هذه الحالة فمن المفيد جدا تناول المواد اللبنية
الرائبة مثل اللبن الرائب والعيران والقريشة .
فالمراض العصبية ::وانفصام الشخصية ::مرتبطان بإمساكات تلك المواد او تخلخل عمل
المعاء .
فالمساك :يستطيع ان يحدث نقصا في الغذاء الطبيعي للوجبات اليومية ,ولهذا فانه ينصح :
قبل تناول الطعام وبالخص على الريق وفي الليل اكل الخضار نيئة او فواكه ,ولكن في وقت الطعام
.
فبتناسب الحمية المثلى واضافة الفيتامينات المنصح بها فان ذلك يساعد وبالتدرج على زوال كثير من
عوارض ودلئل الضطرابات النفعالية .
والجواب :
بالطبع وبل شك !
فمن اجل هذه المهمة مع اشكال من المعالجات والمداواة الخرى فمن الضروري استخدام القواعد
الصحية والحمامات الهوائية وطرق المياه وتصفية وافراغ الجسم وتناول المواد
Aو Eو Cو Dومجموعة فيتامين Bومختلف العناصر الهامة والضرورية .
فالصحة النفسية والعقلية ليست منفصلة عن الحالة البدنية ففي بناء الصحة البدنية نشكل قدرة القوة
العصبية والصحة العقلية .
المصاب بالوسواس القهري يتمنى لو أنه يتخلص من الفكار الشنيعة أو الفعال المتكررة ،ولكنه
ل يقدر لشدة قلقه بسبب تلك الفكار ،والسبب يرجع في ذلك أن الوسواس القهري هو مرض
حقيقي نفسي ويرتبط ارتباط مباشر باختلل كيميائي في المخ ،وتقول الدراسات أن المرض قد
ينشأ في الشخص وراثيا.
إحدى مشاكل هذا المرض هو عدم المعرفة الصحيحة بماهيته ،فالتشخيص الصحيح للمرض هو
أول العلج ،فالكثير من المرضى بالوسواس القهري ل يعرفون أنهم مصابين بمرض اختلل في
الكيمياء في المخ فيتصور بعضهم أنهم إما أن الجن أو الشياطين يقومون بالتشويش على أفكارهم
أو أنهم ضعيفوا الشخصية أو أن ال غاضب عليهم ،والمشكلة أن هذا التصور للمرض ل يؤدي
إلى العلج بل ربما إلى زيادة حدة المشكلة .أضف إلى ذلك أنه وفي بعض الحيان )وخصوصا في
عالمنا العربي( ل يقوم الكثير من الطباء بتشخيص المرض بالطريقة الصحيحة إما لقلة اطلعهم
على المستجدات أو لعدم اكتراثهم )قد قرأت في إحدى الصفحات المختصة بمرض الوسواس
القهري أن المريض في الوليات المتحدة قد يقضي 9سنين في محاولة علج مرضه بطرق غير
صحيحة قبل أن يصل إلى التشخيص الصحيح ثم العلج ،فكيف بنا نحن(.
والمشكلة الخرى هي أن المريض قد يحرج من أن يخبر أحدا بمرضه خوفا من أن يعتقد الناس
أنه مجنون أو غريب أو ما شابه ،وقد يكون السبب في ذلك أنه يعتقد أنه من العيب أن يفكر بهذه
الطريقة فكيف إذن يخبر الغير بذلك؟ أضف إلى ذلك أن البعض قد يتصور أن هذا المرض ليس
مرضا ،بل قد يعتقد أن ما يقوم به إنما هو صحيح ،خصوصا في بعض الوساوس التي تختص
بالعادات القهرية ،فمثل الذي يقوم بتكرار الوضوء لعتقاده بأنه أخطأ أو لنه يريد أن يتقنه فيكرر
ويكرر ويكرر ليس اعتقادا منه بأنه مريض ،بل لعتقاده أن ما يقوم به صحيح ،لذلك فهو ل يقوم
بالعلج لنه يعتقد أنه ل يحتاج إليه.
إحدى المشاكل التي تصادف أهل المريض هو كيفية مقابلة المرض ،فهناك من يحاول مقابلة
المرض بالعقلنية ،وآخر بالغضب ،وآخر باليأس وهكذا ،ولكن المشكلة أن محاولة العلج بهذه
الطرق قد يفاقم المشكلة ،ليس هناك أسوء من محاولة التصدي للفكرة في رأس المريض والجدال
معها ،فالمجادلة ل تجدي ،فليس هناك مجادل محنكا قدر ما هو موجود في رأس المريض ،فما أن
يحاول أهل المريض بطريقة لفهم الوسواس إل واستجاب الوسواس بطريقة خبيثة وازداد قوة.
لذلك من الضروري أن يفهم الهل الطريقة الصحيحة للتعامل مع المريض بالوسواس القهري،
حتى ل ييأس أهل المريض فينتهي المطاف إلى الطلق أو الهجر أو الخلف أو ما أشبه،
وخصوصا أن بعض المرضى قد يصل الحال بهم إلى أن يفقدوا أعمالهم ،وقد يفقدوا الصدقاء
وبذلك تنقطع حياتهم الجتماعية.
ربما يكون من الصعب جدا على المريض علج نفسه ،وخصوصا أن العلج السلوكي يحتاج إلى
مواجهة المرض ،وقد ل يعرف مدى شدة اللم الذي يصيب المريض بمرض الوسواس القهري
سوى الشخص المصاب به ،ولكن هذا اللم ل يمكن الهروب منه ،لذلك أقول للمريض بالوسواس
القهري أن المرض لن يختفي إن ترك للوقت ،فالعلج وإن كان مؤلما في البداية ولكنه بعد مدة
من الزمن سيذهب ،وهذه الفكار التي تزعج وتقلق المريض ستزول وتضعف تدريجيا ،حتى
تصبح بل قيمة.
تعاطي الدواء
من المهم جدا أن يقوم المريض بأخذ الدواء إذا ما وصفه الطبيب المختص له ،خصوصا أن
الدوية في الوقت الحالي وصلت إلى مرحلة متقدمة ،على سبيل المثال الحبوب التي تسمى ب:
بروزاك ) (Prozacهذا النوع من الدواء ينتمي إلى مجموعة ) SSRIأو Selective
،(Serotonin Reuptake Inhibitorويقوم هذا الدواء بزيادة نسبة مادة السيروتونين
في المخ بحيث يستعيد المخ نشاطه الطبيعي وتزول الفكار السلبية ،ويتميز هذا الدواء بأعراض
جانبية طفيفة ل تكاك تؤثر على المتعاطي ،وكما تبين صفحة الدواء على النترنت أن العراض
الجانبية تزول بعد فترة من التعاطي ،والجدير بالذكر أن هذا الدواء ل يدمن عليه متعاطيه بل أنه
يقدر أن تركه في أي وقت يشاء.
ولكن المشكلة في تعاطي هذا النوع من الدواء أنه يحتاج إلى عدد من السابيع حتى يبدأ بالتأثير
اليجابي على المريض ،وهذه هي المشكلة ،وخصوصا أن المريض على عجلة من أمره ،واليأس
والحباط ينخران في تفكيره ،لذلك قد يترك المريض الدواء مبكرا ،والمشكلة الخرى أن بعض
الطباء الذين يصفون الدواء للمريض ل يكاك أن يؤدوا دورهم في تبيان كيفية عمل الدواء والمدة
التي يستغرق الدواء قبل أن يحصل التأثير المطلوب.
فالذين يصف لهم الطبيب الدواء عليهم أن يستمروا في أخذه حتى الشفاء أو حتى يقول الطبيب
بقطعه.
ل ،إذا لم تعالج مرض الوسواس القهري فلن يذهب لوحدة ،فقد أكدت الدراسات التي قام بها
الدكتور جفري شوارتز Jeffrey Shwartzمن جامعة يو سي إل أي ) (UCLAأنه إن ترك
هذا المرض للزمان فسيبقى مع الشخص متنقل من وسواس إلى آخر .وقد يؤدي هذا إلى تأزم
الحالة النفسية والكتئاب ،وربما ينعزل الشخص عن أسرته وأصدقائه.
مرض الوسواس القهري ل يذهب بنفسه لو ترك للزمان .لبد من ممارسة التغيير حتى يتغلب
صاحب المرض على مرضه.
كلما استسلم الشخص لهذه الستحواذات والضطرارات كلما ازدادت حدة -كالنار التي تزداد حدة
كلما نرمي فيها الخشب ،وكلما تركت للزمان انتقلت من فكرة إلى أخرى.
هناك الكثير ممن يعانون من نفس هذا المرض في أنحاء العالم ،فلست أنت الوحيد الذي تعاني
منه ،والحل بسيط ،وإن كان سيأخذ بعض الوقت ،ربما ستة أشهر
*هناك رأي يتنامى مع اليام بأن الكتئاب ما هو إل مرض غير نفسي بالصورة
المطلقة إذ إن الجانب النفسي غير واضح مقابل الجانب العضوي أو
الكيميائي الملموس فيه,
وحيث إن الكلم هنا ليس من طبيب نفساني لذا فسوف يطرح الموضوع من
جانبه الغذائي .....
الغذاء الذي نأكله يتكون من عناصر مختلفة يهمنا منها هنا البروتينات
والفيتامينات ,والبروتينات تتركب من وحدات صغيرة تسمى أحماضا أمينية
عددها 21حامضا أمينيا تتكرر في تركيب البروتينات والذي يهمنا منها هنا
اثنان هما حامض التربتوفان وحامض التيروسين لن هذين الحامضين
الموجودين في البروتينات الغذائية هما اللذان تتكون منهما الموصلت
العصبية داخل الجسم وتعمل في الدماغ ,والموصلت العصبية عبارة عن
مركبات كيميائية أهمها السيريتونن والدوبامين والنوربنفرين ,والختلف في
نسبة وجود هذه الموصلت أو النواقل هو أحد المور أو المسببات التي تؤدي
إلى وجود ما يسميه الطباء النفسانيون بالمراض أو الحالت النفسية بما في
ذلك الكتئاب,
ويظهر دور السيريتونن بصورة واضحة هنا ,ويلجأ الطباء النفسانيون إلى
استخدام أدوية غالبا ما تساعد على تحرير السيريتونن وزيادة تكونه في
الجسم ويلجأ الطب البديل في المقابل إلى استخدام أعشاب أو أغذية
مرتفعة المحتوى بالتريتوفان )الحامض الميني الذي يتكون منه السيريتونن(
مثل اللوز واللحوم واللبان والموز والناناس وغيرها من العشاب التي قد
يوجد بها التربتوفان على صورة طلئع السيريتونن,
ولكن ما يمكن تسجيله هنا أن تناول التربتوفان على هيئة مدعمات غذائية أو
من العشاب وإن كان له تأثير مضاد للكتئاب إل أن الدراسات تؤكد أن هذا
التأثير ليس بقوة مضادات الكتئاب الدوائية...
التربتوفان هذا الحامض الميني الساسي الذي ل يمكن للجسم أن يصنعه ول
بد من تناوله من الغذاء ,يوجد معزول على صورة كبسولت أيضا لما له من
أدوار مهمة للجسم ولما له من وصفات غير الكتئاب فهناك من الدراسات ما
يؤكد دوره في علج الرق واللم المزمنة ودائما ما يقترح أخذه مع فيتامين
)ب (6تجنبا لبعض العراض الجانبية ,ولما لفيتامين )ب (6من أدوار مهمة
في عمليات التمثيل الغذائي وتكون السريتونن للشخص السليم أو من يعاني
من العراض النفسية الطارئة أو الكتئاب
السبب والعلج.....
إن القتراح الغذائي الذي يقدمه المتحمسون لربط الغذاء بالكتئاب هو أنه
ربما كان الغذاء من أسباب الكتئاب وذلك بنقص بعض العناصر الغذائية في
غذاء المريض أو ربما كان الغذاء علجا لحالت عديدة من الكتئاب طالما أن
الموصلت العصبية أو غيرها غذائية المصدر ,هذه بعض وقفات المتحمسين
لبعض العناصر الغذائية سواء أ كانت سببا أو علجا
أنوسيتول.....
دور هذا الفيتامين واضح جدا سواء في احتمال أن يكون من مسببات أو علج
الكتئاب حيث إن له دور مباشر في تحويل الحماض المينية إلى موصلت
عصبية ويعتبر هذا الفيتامين وبقية مجموعة فيتامين ب من أهم الفيتامينات
لعمل المخ والتمثيل الغذائي في الجسم عموما ,إذ إن دوره يدخل في
عمليات تكون خليا الدم الحمراء ونشاط الجهاز العصبي المركزي والجهاز
العصبي عموما وجهاز المناعة وكذا في امتصاص الدهون والبروتينات وتكون
الحماض النووية وقد وجد أن مستوى فيتامين ب 6عند المكتئب منخفض
ولذا ربما يكون لنقص هذا الفيتامين في غذاء النسان دور لحالته النفسية
ابتدا وطالما أن له دورا ً في تحويل التربتوفان إلى سيريتونن فينصح بأخذه مع
التربتوفان أو البروتينات الغذائية )كاللحم والجبن والبيض( للمساعدة في
تكون السيريتونن لعلج الكتئاب
حامض الفوليك
وتدفق الدم للدماغ ,وأشهر الدراسات التي ربطت بين نقض الفوليت
والهيموستين دراسة قام بها مركز أبحاث التغذية للمسنين في جامعة تفتز ,
كما لوحظ في دراسات أخرى أن من مظاهر نقص هذا الفيتامين الكتئاب إل
أن دور هذا الفيتامين لحالت مثل الرق والقلق تظهر في نتائج الدراسات
بصورة أكثر وضوحا من علقته بالكتئاب .حامض الفوليك يوجد في البروكلي
والزهرة والبرتقال والكبد والبيض والموز
دهون اوميغا3-
أصبح لدهون أميجا 3-شهرة اليوم تجعلها في أغلب الحيان غنية عن
التعريف فهي صديقة القلب العليل ويوجد حاليا من يربط بين ظهور الكتئاب
ونقص التغذية بهذه الدهون ومثل هذا الرأي يعتمد فيه أصحابه بما للحماض
الدهنية من دور في تركيب خليا جدر الجهاز العصبي في أجسامنا ,وتزداد
حاجة جدر هذه الخليا للحماض الدهنية الساسية والتي على رأسها أو ميجا
.3أما مصدر هذا الدهن الول فهو زيت السمك
الكولسترول...
هنا ينظر للكولسترول من جانبه الخر وليس الشائع عنه فقد وجد أن مستوى
كلوسترول الدم منخفضا عن المستوى الطبيعي عند النساء المكتئبات
المراض النفسية والعقلية من مظاهر الضطراب في الشخصية فما هو الفرق بين المراض النفسية
والمراض العقلية.
+المراض النفسية
المرض النفسي هو اضطراب وظيفي يتميز بوجود صراعات داخلية وتصدع في العلقات
الشخصية.
- 1الهستيريا
The Hysteriaماهي الهستيريا:
هي مرض نفسي يتميز بأعراض جسدية وآلم غير عضوية المنشأ .والهستيريا من المراض النفسية
الكثيرة النتشار وتكون نسبتها عالية إبان الحروب والنكبات .كما أن النساء يصبن بها أكثر من
الرجال.
ولهذا المرض صورتان ،الهستيريا التحولية ،والهستيريا النفصالية.
ففي الهستيريا التحولية ،يكثر المريض الشكوى من اللم الجسمانية التي تتنقل من عضو إلى آخر.
حتى أن بعض أعضاء الجسم قد تفقد قدرتها على القيام بوظائفها فقد يصاب المريض بالشلل أو
العمى أو القدرة على الكلم .أما الهستيريا النفصالية فقد تبدو بشكل حالت مثل فقدان الذاكرة،
النساوة ،التجوال النومي ،التوهان الهستيري.
أسباب الصابة بالهستيريا:
1ـ الوراثة :وخاصة لدى أبناء المصابين بالمراض العقلية.
2ـ القابلية للصابة.
3ـ العوامل البيئية.
4ـ الكبت الجنسي.
أعراض الهستيريا التحولية:
يمكن القول بصورة عامة أن الهستيريا تشترك بأعراض وسمات عامة مثل:
السلوك الطفلي.
النانية.
عدم تحمل المسؤولية.
الميل للسفسطة.
التقلب في النفعالت.
الميل للتكال على الغير.
خداع الذات.
أعراض الهستيريا النفصالية:
النساوة :في هذه المرحلة تسيطر على المرء فكرة معينة فتستبعد جزءًا من حياته ،فينسى المرء كل ما
يتعلق بهذا الجزء كما ينسى شخصيته الحقيقية فل يعرف اسمه أو عنوانه أو عائلته.
التجول النومي :يشيع هذا المرض عند الكثيرين غير أنه أكثر حدوثًا عند الذكور من الناث وهو
عبارة عن حلم يشبع فيه الفرد كل رغباته المكبوتة إذ يتجول المريض مفتوح العينين ،غير أنه ينسى
كل ما قام به أثناء تجواله.
- 2القلق
Anxiety
نوع من المراض النفسية يتضمن الخوف المرتبط بانفعال شعوري مؤلم حيث يتوقع المصاب خطرًا
ل.
محتم ً
والقلق العصابي يكمن مصدره داخل الفرد إذ أن أسبابه غير شعورية .وغالبًا ما يقع المريض تحت
وطأة مخاوف غير مبررة.
العراض الجسمانية للقلق:
ارتفاع ضغط الدم.
ارتجاف
ضعف الشهية.
أسباب الصابة بالقلق:
أسباب تكوينية.
انحراف في النشأة.
سوء التربية.
اليحاء.
عوامل جنسية.
المراض العضوية.
علج القلق:
يبدأ العلج بفحص المريض وتتبع سيرة حياته إذ يجب أن يلم المعالج بظروف النشأة والبيئة
والعادات والمشاكل التي واجهت المريض بعد ذلك يلجأ المعالج إلى اتباع إحدى طرق العلج
بالتحليل النفسي.
- 3الوسواس
The obsession
عصاب يتخذ شكل فكرة تتسلط على الفرد بحيث ل يستطيع الفكاك منها .ورغم أن الفرد يحاول بكل
طاقته أن يبتعد هذه الفكرة ويقاومها إل أنها تلزمه .ما يميز المصابين بعصاب الوسواس التردد
المستمر والشك في قدراتهم.
ل والتمسك بالقيم الخلقية بشكل يتجاوز قد نجد الوسواسيون يسرفون في الصرار على النظافة مث ً
الحدود.
- 4الفوبيا )الُرهاب(
The Phobiaمرض نفسي عصابي يتميز بخوف مرضي ليس له مبرر واقعي .وأن قوته ل
ل ضخم الجثة قوي العضلت يفزع عند رؤية فأر صغير. تتناسب مع الخطر الحقيقي فقد نجد رج ً
- 5الكآبة )الكتئاب(
The Depression
العراض :
نوع من الحزن يتميز بالنقباض والشعور بالضيق مصحوبًا بخمود الهمة وضعف في العزيمة فيوجه
ق إلى عقاب نفسه.
المريض عدوانه نحو ذاته فتجده وكأنه يتو ُ
السباب:
الحرمان العاطفي والنفسي في مرحلة الطفولة.
عدم الحصول على تقدير الخرين.
اضطراب الشخصية.
الكبت الشديد للمشاعر.
+المراض العقلية
المرض العقلي هو اضطراب في الشخصية وهو بل شك أعقد وأخطر من المراض النفسية يبدو
بشكل اختلل حاد في القوى العقلية وعدم القدرة على إدراك الواقع والحياة النفعالية .فيعجز
المريض عن إقامة علقات اجتماعية.
- 1ذهان الضطهاد
The persecution psychosisمرض عقلي يتميز بحالة شك شديدة في الخرين وفي
غاياتهم حتى يشعر الفرد أنه معرض لضطهاد الخرين إذ يميل المريض إلى اتهام الخرين
والتباهي والمفاخرة والتزمت والحساسية الزائدة .ويلحظ على المريض ظهور بعض حالت الهياج
والضطراب والحزن الشديد.إن المصابين بهذا المرض ينغصون حياة من يعيش معهم.
- 2الفصام
The schizophrenia
تعريفه:
الفصام أو الشيزوفرينيا ،أحد المراض المستعصية على العلج وهو على صور عديدة فقد يكون
حادًا أو مزمنًا.
أسبابه:
عوامل وراثية.
عوامل بيئية.
أنواعه:
الفصام أنواع عديدة منها:
1ـ الهبفرينية.
تتميز هذه الحالة بميل المريض إلى النكوص والعودة إلى النكوص والعودة إلى مرحلة طفولته حيث
تبدو عليه البلدة واضطراب التفكير.
2ـ الكتاتونية
يتميز سلوك المريض في هذه الحالة بالتيبس الجسمي والنفسي فقد يقف المريض ساعات طويلة دون
ل ـ ويبقى على هذه الحالة عدة ساعات. حراك .أو أن يأتي بحركة معينة كأن يرفع يده مث ً
3ـ الفصام البسيط.
عدم قدرة المريض على التمييز.
4ـ الضطهادية :يبدو المريض فيها مضطربًا إذ يعرب عن أوهام غريبة..
- 3الذهان الدوري
The periodic psychosis
يسمى هذا المرض بالنواب إذ تنتاب المريض حالة من الهوس تعقبها حالة من الكتئاب ففي المرحلة
الولى تبدو على المريض حالة من السعادة والفرح الشديد فتراه يغني ويرقص ثم فجأة ينقلب هذا
المرح والفرح إلى اعتداء على الخرين.
- 4الغماء
The faint
تعريفه:
الغماء هو حالة تصحب بعض المراض يقع معها الشخص في حالة تشبه الموت .فيفقد الحساس
والحركة .وهي تنشأ من وقوف حركة القلب فتقف حركة التنفس لوقوفه.
أنواعه:
-1الغماء الخفيف:
يصاب المريض في هذا النوع فجأة أو بسرعة بفقد في شعوره فل يستطيع أن يرى الشياء بوضوح
ويحس بأن الشياء تدور حوله ،وتختلط الصوات في أذنه بما يكون قد اعتراها من الطنين ويخيل له
أن الرض تغور تحت قدميه فيعتريه اضطراب في الساقين وفي الوقت نفسه تبرد جبهته وأطرافه،
وتغطى جبهته بالعرق .ويمتقع لونه ويفقد شيئًا فشيئًا وتظلم الدنيا في عينيه ويبطل سمعه وأحيانًا
يعتريه قيء .وأحيانًا يسقط مغشيًا عليه وفي أحيان أخرى يتمالك نفسه فينتقل من مكانه ويجلس في
مكان منعزل .وإذ ذاك يكون نبضه ضعيفًا وتنفسه كذلك .وقد تبطل حركته أو تبقى له حركة ضعيفة.
وتزايله هذه الحالة بعد عدة ثوان أو عدة دقائق وتارة تلزمه نحو ساعة وهذا نادر ثم تعود إليه
صحته وسط تشنجات خفيفة أو ثقيلة ويكون ذلك بتثاؤبات وتنهدات .ويرجع إليه لونه وحرارة أطرافه
تدريجيًا وجميع أجزاء جسمه ويبقى له شعور بضعف خفيف أو ل يبقى لديه شيء من الضعف.
-2الغماء الثقيل:
يبدأ على النحو الذي يبدأ عليه الغماء الخفيف ولكن بأشد سرعة ثم يقع المريض مغمى عليه ويكون
نبضه ضعيفًا جدًا وتنفسه ل يكاد يدرك وتكون عيناه مفتوحتين وثابتتين وشعوره معدومًا وأحيانًا
يكون المصاب متمتعًا بشيء من الشعور ويكون سمعه صحيحًا وهذا ما يزيد حالته سوءًا إذ يستحيل
عليه إحداث أي حركة جسدية تخلصه مما هو فيه .وفي هذه الحالة يمكن قرصه وشكه وإحراق قسم
من جسمه بدون أن يشعر بألم .وتبطل معه حركة الفرازات إل العرق .فإذا أفاق فل يشعر ل بجوع
ول عطش ول يعتريه هزال حتى ولو بقيت هذه الحالة معه عدة أيام .وهذه الحالة قد تبقى عدة أيام
ولكنها ل تكون على أشد حالتها إل عند النساء .ول يكون المريض بعد إفاقته أقل علم بما حدث له
أثناء النوبة ولكن من المرضى من يحكي كل ما حصل وما عمل حوله.
أسبابه:
السباب المنتجة للغماء اللم الشديدة ،وضياع دم غزير والنيميا المخية والصابة بالصاعقة
والبرد القارس أو الحر الشديد واستنشاق غازات سامة أو هواء فاسدًا ،والتعب الجسدي والولدة
والخوف والذعر والدهش والفرح والروائح الشديدة وشدة الحزمة ومرض القلب والتيفوئيد
والضعف الشديد الخ .وقد يصيب الغماء من النساء المصابات بالنوب الهستيرية وإذ ذاك ل يكون
للغماء نتائج سيئة .وسببه الرئسي نقص الكسجين في المخ.
علجه:
علج الغماء متى أغمي على شخص وجب وضعه وضعًا أفقيًا في محل كثير الهواء وأن تحل
ملبسه وأربطته وأن يرش وجهه بالماء البارد وينشق بالروائح القوية كالتير وروح النشادر والخل
والصوف المحرق .ولكن إذا كان عنده احتقان في الدماغ يجب أن يجعل رأسه عاليًا وساقاه مدلتين
وأن تدلك عنقه وأن تجعل على رأسه رفادة مبتلة بالماء البارد .فإذا كان لدى المصاب أنيميا مخية
فيجب جعل رأسه منخفضًا والساقين مرتفعتين..
- 5أمراض اضطراب العقل
The psycopathy diseases
قد يكون العقل سليما ولكن هذه السلمة ل تمنع من وجود تغير مرضي في أجزاء المخ وقد ثبت ذلك
تشريحيًا إذ وجدت في مخ بعض الناس نقط نزفية وأخرى لينة ولكن لم يكن لها تأثير على العقل في
أثناء الحياة.تنحصر اضطرابات العقل في تناقص قوته أو تنبه قوته فوق الحالة العادية أو ضياعه.
فيعرف نقص قوته بخمود حواسه وعدم فهمه للشيء وببطء أجوبته إذا سئل وبعدم اتساقأفكاره
وبضعف أو فقد حافظته .قد يكون هذا الضطراب خلقيًا وقد يكون عارضًا من نزيف أو لين مخيين
أو من التهاب مخي حاد أو اضطراب في دورة المخ أو في تغذيته .وقد يفقد المصاب معرفة صور
الكلم المسموع فيقال لهذا الداء صمم الكلم .وقد يفقد تمييز صور الكلم المكتوب.ثم إن الضطراب
المخي قد يكون قاصرًا على مراكز الدراك المخي التعقلي أي يحصل اضطراب القوى المدركة
للحساسات والفعال التي متى بها يزن النسان أفكاره وأعماله أثناء التيقظ فتنجم عن ذلك المراض
العقلية الجزئية التي هي الهذيان والتخيلت والغشي .وأما في الجنون فيكون الدراك مفقودًا فقدًا كليًا.
من الضطربات المخية الهذيان وهو ظاهرة تنتج عن اضطراب العقل اضطرابًا مرضيًا وله أنواع
عديدة:
أولها الهذيان الحاد.
ثانيها الهذيان الهوسي.
ثالثها الماليخوليا.
رابعها الهذيان الذي يسمى سيتيمار.
خامسها الهذيان الذي يسمى ميستيك.
سادسها هذيان الضطهاد.
-في الدور الول من هذا النوع الخير يصير الشخص المصاب مضطربًا مشغول الفكر قلقًا ويصير
عقله في تعب مرضي ل يعجبه شيء ويسيء الظن بكل شخص ولو كان من أقاربه وكل ما يفعله
أحدهم يظنه موجهًا ضده.
وفي الدور الثالث يهرب المريض ويتجنب العالم لنه يتوهم أن شخصًا يتبعه ليقتله ويمتنع عن الكل
لنه يتوهم أن بعضهم سيضع له السم فيه.
-وبعد هذا الدور يأخذ في تدبير طريقة يهلك بها نفسه لنه يرى أن ذلك أخف عليه من أن يهلكه
غيره.
كل هذه العراض تدل على تغير القشرة السنجابية للمخ وأعظمة اللتهاب المنتشر للنسيج الخلوي
للقشرة المذكورة.
- 6الجنون
The mania
تعريفه:
الجنون هو التغيرات العقلية التي تطرأ على بعض الناس فتخرجهم عن دائرة العقل وهو أقسام :منها
الماليخوليا وهي التي كانت معروفة بالسوداء أول درجات الجنون وأعراضها دوام الكتئاب وشدة
الهتمام بالنفس وزعم النسان بأنه مصاب بجملة أمراض قاتلة،ومنها المونومانيا أي الجنون بشيء
واحد وهي حالة يجن فيها النسان بشيء أو أشياء محدودة ويتعقل ما عدا ذلك وذلك كالكبر والعجب
وحب القتل والوسوسة ،ومنها ألمانيا وهي أن يجن الشخص جنونًا عامًا مع هياج شديد ومنها الذهول،
وهي أن تضعف قوى النسان العقلية ضعفًا تدريجيًا ،ومنها البله وهي حالة طبيعية ل مكتسبة منشأها
عدم تكاسل خلقة المخ من صغر الرأس أو غيرها وأكثر من هم هكذا يكونون بكما أو غير تامي
الكلم.
أسبابه:
أقوى أسباب الجنون انقماع النفس عن مطلوبها بسلطة قاهرة والغيظ البالغ حده النهائي والفزع
الفجائي والغيرة والوسوسة والعشق وفقد ما ل يمكن استرداده مما يكون عزيزًا على النفس جدًا.
وأكثر المصابين به النساء لشدة إحساسهن .و من أسبابه الضرب على الرأس والسقوط عليه ومرض
الذن والمرض الشديد وشرب الشربة المخدرة وارتداد العرق فجأة واحتباس الحيض والرعاف وقد
يكون وراثيًا.
علجه:
معالجة هذا الداء تكون على حسب درجاته ففي الماليخوليا تكفي الرياضة والسفر وسماع النغام
وتطلب السرور مع الحمية والراحة والعتناء الشديد بالمعدة .وفي الجنون الخاص بشيء واحد يجتهد
بإبعاد فكر المريض عن ذلك الشيء وترويضه وتفريحه .وإن كان سببه مرضًا من المراض وجب
معالجة ذلك المرض .أما الذهول فل يشفى منه إل أفراد قلئل لنه يعقبه شلل عام فيموت المصاب.
أما الجنون العام فيعالج بعلج مادي وأدبي أما المادي فهو علج لبطاء الدورة الدموية ،ولكنه ل
يستعمل إل إذا كان الجهاز الهضمي سليمًا ،وسكب الماء على الرأس والستحمام بالماء الفاتر ووضع
ل من كل ما ذكر وهي: منفطة على الصدر وغير ذلك .وأما الوسائط الدبية فهي أشد فع ً
ل :أن ل تهيج شهوة المجنون. أو ً
ثانيًا :أن ل يخالف ول يؤاخذ ول يستهزأ به.
ثالثًا :أن يجتهد في إثبات رأيه فيما هو خارج عن الجنون.
معنى عدم تهيج شهوات المجانين هي أن يبعدوا عما يثير جنونهم أو عما سببه ،فإن كان سببه العشق
وجب أن ل يذكر ما يهيجه .وإن كان سببه الوسوسة بشيء وجب إبعاده عنه .وإن كان سببه ظنهم
أنهم ملوك أو علماء فينبغي أن ل يوقروا لن توقيرهم يزيد جنونهم ويجب أن ل يترك المجنونون
بنوع واحد في محل مشترك لن بعضهم يثير جنون بعض.
- 7الصرع
Epilepsy
داء عصبي مزمن ينشأ نتيجة خلل في الجهاز العصبي المركزي بسبب عدم انتظام التيار الكهربائي
في الدماغ ،يحدث تشنجات يعقبها فقدان الوعي ،يظهر في مقتبل العمر ،ومعظم المصابين بالصرع
أذكياء وبعضهم يتميزون بالبطىء .والصرع إما أن يكون حادًا ويسمى Sالداء الكبير أو قد يكون
ل ويعرف بالداء الصغير ،في النوع الول يسقط المريض مغشيًا عليه ثم يسيل اللعاب من فمه معتد ً
ويأخذ في التعرق ثم يتبع تشنج عضلت الجسم كلها ثم ل تلبث أن تسترخي بعد دقائق حيث يستعيد
المصاب وعيه .يعالج بالمهدئات والراحة.
- 8النوبة الصرعية
The Epileptic crisis
توجد نوبات تشبه النوبة الصرعية يقال لها النوب ذات الشكل الصرعي وهي غير الصرع
المعروف .فل يصحب التشنج فيها فقد الدراك .وإذا حصل فيكون عند انتهاء النوبة .وقد يكون
التشنج قاصرًا على طرف علوي أو سفلي ويسمى المرض المذكور حينئذ بمرض برافيزين .وعلى
أي حال فإن النوبة التشنجية عرض لمرض كحصول التهاب محدود في جزء من السحايا أو وجود
ورم مخي محدود .تشاهد النوبة التشنجية العامة في الهستيريا وتسبق غالبًا بظواهر أولية يقال لها
)أورا( تعرفها المصابة وهي ألم في المبيض يتزايد وينتشر صاعدًا إلى فوق ككرة على استقامة
القصبة الهوائية ويحدث إحساس باختناق ثم يتبع بحدوث ضربات شريانية صدغية وطنين في الذن.
ثم يحصل فقد للدراك.
ولبد من الشارة إلى أن النفعالت تلعب دورًا رئيسيًا في تكوين النسان النفسي .وكثير من
الضطرابات النفسية والعقد النفسية واضطرابات السلوك والضطرابات الجسمية نفسية المنشأ
) كالصداع وآلم البطن والضعف الجنسي ( تجد تفسيرها في اختناق التعبير النفعالي الصحيح
والمناسب ،وفي الكبت المدمر للنفعالت النسانية الطبيعية ،وفي إلتواء التعبير النفعالي
الصحيح .ويقوم العلج النفسي على بحث واستثارة النفعالت المختلفة المرضية والتعرف عليها ثم
التعبير عنها ومناقشتها دون خوف شديد أو قلق معطل ،وفي جو علجي يسوده المان والطمأنينة .
وهذا مايعرف بالتبصر والوعي الذاتي النفعالي والعقلي ..وكل ذلك يساهم في إعادة التوازن النفسي
للنسان ويحفظ طاقاته
النفسية دون تعطيل أو شلل .
ومن المعروف أنه عندما يحكي النسان عما في قلبه ويعبر عن مشاعره وانزعاجاته لصديقه العزيز
أو قريبه فإن في ذلك راحة وشفاء ..وبالطبع قد لتكفي مثل هذه الساليب التعبيرية البسيطة وهذا
التنفيس النفعالي مالم تترافق مع وعي وتبصر ،ولكن فيها فوائد واضحة .
وفي الدعوات الخلقية والدينية والنسانية المتنوعة نجد الدعوة إلى تهذيب النفس وضبط شرورها
ونوازعها السيئة وانفعالتها المدمرة أوالسلبية مثل الكره والنانية والحسد والغيرة واحتقار الخر ..
ونجد أيضًا التأكيد على الصبر وضبط النفس والرحمة والعطاء وأن لنكون من قساة القلوب ..وكل
ذلك يرقى بالنسان وحياته وانفعالته إلى درجات سامية
متألقة ومفيدة في الحياة ..وهي لتتعارض مع ضرورات التعبير المناسب والصحيح عن النفعالت
ل إلى الصحة النفسية والنفعالية ، والحاسيس والمشاعر ،بل تتكامل معها وصو ً
والتي يسعى الجميع نحوها.
ودمتم.
+المراجع :مختلفة
aa9br
PM 06:25 ,20-09-2007
شكرا الخ عبد ال سالم علي هذا الموضوع الهام
و انصح قراءته بامعان خصوصا
-المدعين انهم متلبسين بالجن و يدخلون في عالم الخيال و يظنوه عالم الجن
وتبدا مغامرتهم الخيالية التي ل نهاية لها
اذا تنباؤا بشئ " قالوا و صلنا الي عالم الغيب "
و يبدا الكبرياء يمل قلوبهم
و العتقاد الباطل و الوهم و المبالت بما يدور حولهم و الشك الدائم في الخرين
و الفتخار بمعلوماتهم الملتوية و الكذب الدائم علي الناس و علي الخرين
و الخبث و الطمع ....
هذا قليل من صفات المدعين التلبيس من الجن
النصيحة
الذهاب الي اطباء لعلج عقولهم المريضة
و ل دخل هنا للجن
بل اكاد اقول ان عقولهم تعمل اعمال ردئية تفوق العمال الشيطانية
و الفاطن يفهم كلمي :arrow: