Ἡ χρήση τῆς μάσκας-προσωπείου εἶναι ἐπικίνδυνη γιὰ τὴν ὑγεία.

Τὸ πρόβλημα τοῦ κορωνοϊοῦ (COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖοCOVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖο) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖο
ἀπειλεῖ τὴν Δημόσια ὑγεία καὶ ἔχει λάβει παγκόσμιες διαστάσεις.
Τὰ παρακάτω στοιχεῖα προέρχονται ἀπὸ τὴν ἐλεύθερη ἐπιστημονικὴ κοινότητα καὶ τὴν
δημοσιογραφικὴ ἔρευνα, ὅτι καμμία προστασία κατὰ τοῦ νέου κορωναϊοῦ (COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖοCOVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖο) δὲν
προσφέρουν οἱ μάσκες προσώπου, ὅπως καὶ οἱ χειρουργικὲς μάσκες, τὴν χρῆσιν τῶν
ὁποίων κατέστησε ὑποχρωτικὴ ἡ κυβέρνηση μὲ ὑπουργικὰ διατάγματα καὶ ὄχι κανονικοὺς
νόμους τοῦ κράτους διὰ ψηφίσματος τῆς Βουλῆς τῶν Ἑλλήνων. Ἡ μάσκα στερεῖται μελέτης
ἀξιολόγησης καὶ ἀποτελεσματικότητας σχετικὰ μὲ τὴν ὠφέλεια, ὡς μέσο πρόληψης ἤ
ἐξάλειψης τῆς διάδοσης τοῦ ἰοῦ.
 ΑΠΕΝΑΝΤΙΑΣ ἔχει ἀποδειχθεῖ ὅτι ἡ ἀναπνοὴ μέσῳ τῆς μάσκας τὴν ὁποία
προσπαθεῖ μὲ κάθε τρόπον νὰ ἐπιβάλλει στὴν καθημερινότητα μας ἡ κυβέρνηση, μειώνει
τὴν ποσότητα τοῦ ὀξυγόνου ποὺ χρειαζόμαστε μὲ ἀποτέλεσμα νὰ αὐξάνεται ἡ τοξικότητα
τοῦ αἵματος καὶ αὐτὸ νὰ ὁδηγεῖ σὲ δύσπνοια.
 Ἐπιπλέον αὐξάνεται ἡ εἰσπνοὴ τοξινῶν καθὼς τοξῖνες ποὺ φυσιολογικὰ θὰ
ἀπομακρύνονταν μέσῳ τῆς ἀναπνοῆς παγιδεύονται στὴ μάσκα καὶ εἰσπνέονται ἐκ νέου
στοὺς πνεύμονες αὐξάνοντας τὰ συμπτώματα. Αὐτὸ ἔχει ὡς συνέπεια νὰ αὐξάνεται ἡ
πρόσληψη δοξειδίου τοῦ ἄνθρακος, θέτοντας τὸ σῶμα σὲ κατάσταση ἔντονης πίεσης μὲ
ἀποτέλεσμα νὰ ἀπελευθερώνεται κορτιζόλη καὶ νὰ ἀπενεργοποιεῖται ἡ ἀνοσοποιητικὴ
διαδικασία. Ἔτσι παρακινεῖται ἡ ἐνεργοποίηση ἀδρανῶν ρετροϊῶν ποὺ βρίσκονται ἤδη στὸ
σῶμα μας, εὐνοεῖται ἡ νόσηση καὶ σταδιακὰ καταστρέφονται οἱ πνεύμονες καὶ τό
ἀνοσοποιητικό μας σύστημα.
 ΑΛΛΩΣΤΕ αὐτὸ ποὺ εἶναι πραγματικὰ πρωτάκουστο καὶ ἀνεξήγητο εἶναι τὸ γεγονὸς
ὅτι τὸ μέγεθος τοῦ ἰοῦ covid-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖο, ἀνέρχεται σὲ 80-140nm, ἐνῶ οἱ πόροι τῆς μάσκας εἶναι
μεγαλύτεροι, καθιστώντας αὐτὴν ἀναποτελεσματικὴ, καὶ ὡστόσο γιὰ ἕνα περίεργο λόγο
ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ.
 Ἀπορίας ἄξιον δὲ παραμένει ὅτι ἐνῶ οἱ συσκευασίες τῶν μασκῶν ἀναγράφουν ὅτι
δὲν ὑπάρχει προστασία κατὰ τῆς νόσου τοῦ νέου covid-19, ἡ ἐπικοινωνιακὴ γραμμὴ, ὅμως
τῆς κυβέρνησης μέσῳ τῶν ΜΜΕ παραπληροφορεῖ-ἐξαπατᾶ καὶ ἐμφανίζει τὴν μάσκα ὡς
μοναδικὸ τρόπο ἀναχαίτισης τῆς πανδημίας. Σημαντικὸ ἐπίσης εἶναι καὶ ἡ γενικότερη στάση
τῆς κυβέρνησης, ἡ ὁποία ἁλλάζει σχετικὰ μὲ τὴν ἀναγκαιότητα τῆς χρήσης τῆς μάσκας σὲ
κλειστοὺς χώρους σχεδὸν κάθε μὴνα!

Ἁπὸ κοινωνικῆς ἀπόψεως

 Ἡ χρήση τῆς μάσκας-προσωπείου ὄχι μόνο δὲν μᾶς προστατεύει ἀλλὰ ἀπεναντίας
γίνεται ἑστία καὶ ἕδρα μικροβίων τὰ ὁποία ἀναπνέουμε συνέχεια. Τὸ φαινόμενο εἶναι
κωμικοτραγικὸ, ἄνθρωποι-λογικὰ ὄντα νὰ ἔχουν μιὰ μάσκα κρεμασμένη στὸ πρόσωπό τους,
σὰν νὰ εἶναι ‘’ζῶα’’, τὴν ὁποία ἀνεβάζουν καὶ κατεβάζουν στὸ στόμα καὶ στὴν μύτη τους, ἤ
τὴν βάζουν καὶ τὴν βγάζουν στὴν τσέπη τους πιάνοντας μὲ τὰ χέρια τους ἄπειρα ἀντικείμενα
μολυσμένα. Ἄν αὐτὸ δὲν λέγεται μαζικὴ τρέλλα τὶ λέγεται;
 Ἡ λέξη μάσκα (COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖοἀπὸ τὸ γαλλικὸ masque), σημαίνει κάλυμμα τοῦ προσώπου γιὰ νὰ), σημαίνει κάλυμμα τοῦ προσώπου γιὰ νὰ
μὴ ἀποκαλύπτεται ἡ ταυτοτητά του. Μάσκα μέχρι τώρα φοροῦσαν οἱ ληστὲς...Ἡ ἔκφραση
‘’μασκαριλίκι’’ δηλώνει πράξη ἤ συμπεριφορὰ ποὺ ἁρμόζει σὲ γελοῖο ἤ ἄτιμο ἄνθρωπο. (COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖοβλ.
Λεξικό Γ. Μπαμπινιώτη, σ. 1052). Ἡ λαϊκὴ ἔκφραση ‘’ἔπεσαν οἱ μᾶσκες’’, ἔχει πάντα καὶ
ἐπίκαιρο τὸ νόημά της. Στὴν ἀρχαία Ἑλληνικὴ ἡ μάσκα λέγεται προσωπεῖο, δηλαδὴ τὸ
πλαστὸ πρόσωπο ἤ μουτσούνα-προσωπίδα « Μὴ τοίνυν τὸ πρόσωπον ἅπαν ψιμύθῳ
κατάπλαττε, ὥστε προσωπεῖον κοὐχὶ πρόσωπον ἔχειν». Μὲ τὴν μάσκα, λοιπὸν ὁ ἄνθρωπος

1
ἁπὸ πρόσωπο κανταντάει προσωπεῖον.
 Ἡ χρήση τῆς μάσκας-προσωπείου, εἶναι ἕνα σύμβολο ὑποταγῆς στὴν δικτατορία
τῆς παγκοσμιοποίησης καὶ τοῦ τραπεζικοῦ συστήματος.
 Ἡ χρήση τῆς μάσκας-προσωπείου εἶναι ἕνα πείραμα ὑποταγῆς τῶν λαῶν σὲ μιὰ
παγκόσμια ἀπάνθρωπη ἐξουσία, ποὺ ἔχει σκοπὸ νὰ θανατώσει τοὺς λαοὺς τῆς γῆς μὲ
πολλοὺς τρόπους, γιὰ νά μειώσει τὸν πληθυσμό της ἀπὸ 7.500.000.000 μόνο σὲ 500
ἑκατομμύρια!
 Ἡ χρήση τῆς μάσκας-προσωπείου εἶναι ἕνας τύπος βιολογικοῦ πολέμου, ὅπου
πλήττει τὴν ζωτικότητα τῶν ἀνθρώπων, τὶς ἐπιλογές τους, τὴν οἰκονομία, τὴν κινητικότητητα
τῶν ἀτόμων μιᾶς κοινωνίας καὶ ὅλες τὶς ἀνθρώπινες καὶ πνευματικὲς ἐλευθερίες τους.
 Ἡ χρήση τῆς μάσκας-προσωπείου, ὡς ὑποχρεωτικὴ, ἀποτελεῖ ἕνα σιωπηλὸ ὅπλο
ἐξαναγκασμοῦ, τὸ ὁποῖο μεταδίδει στίς μάζες τὸν φόβο, τὴν δειλία, τὸν πανικὸ ἔτσι, ὥστε
νὰ διατηροῦν τὶς κοινωνίες ὑπό ἔλεγχο καὶ καταστολὴ.
 Ἡ χρήση τῆς μάσκας-προσωπείου, χρησιμοποιεῖται γιὰ πολιτικὲς σκοπιμότητες
γιὰ διαιρεῖ τοὺς πολῖτες σὲ τάξεις ὑπακουόντων καὶ ἀντιδρώντων, ὁ ἕνας νὰ ἀστυνομεύει
καὶ νὰ καταδίδει τὸν πλησίον του γιὰ νὰ δημιουρήσουν ἕνα κοινὸ-λαὸ διεσπασμένο,
συγχυσμένο, ἀποδιοργανωμένο, ἀμόρφωτο, ἀδαὲς καὶ διαλυμένο, χωρίς συνοχὴ γιὰ
ἀντίδραση, μετατρέποντάς το σὲ μιὰ ἄβουλη μάζα. Γίνονται, δηλαδὴ οἱ χρήσιμοι ἠλίθιοι
τοῦ συστήματος τῆς Νέας Ἐποχῆς.
 Ἡ χρήση τῆς μάσκας-προσωπείου, ἀποσκοπεῖ στὸν ἔλεγχο τῆς κοινωνίας μὲ τὸν
ὑποχρεωτικὸ ἐμβολιασμὸ, ὁ ὁποῖος, σύμφωνα μέ τοὺς ἀληθινοὺς καὶ ἐλεύθερους ἰατροὺς
ποὺ μᾶς λένε τὴν ἀλήθεια, θὰ περιέχει βαρέα μέταλλα καὶ ἄλλες βλαβερὲς οὐσίες καὶ θὰ
κάνουν χρήση τῆς νανοτεχνολογίας. Εἶναι ἕνα γενετικὸ ἐμβόλιο τὸ ὁποῖο θὰ παρεμβαίνει
στὸ DNA διὰ τοῦ RNA. Θὰ εἶναι ἕνα εἶδος ἐμφυτεύσεως στὸ σῶμα μας-τσιπάρισμα διὰ τοῦ
ὁποίου θὰ ἐλέγχονται οἱ ἐμβολιασμένοι καὶ οἱ μὴ ἐμβολιασμένοι. Ἑξυπηρετεῖ τὸν
οἰκονομικὸ πολιτικὸ καὶ ἀτομικὸ ἔλεγχο τῶν λαῶν. Τὶ περισσότερο, λοιπὸν θὰ κάνει καὶ
ἀναμενόμενος Ἀντίχριστος μὲ τὸ περιβόητο σφράγισμα; Ἤδη ὅποιος δὲν φοράει μάσκα
τιμωρεῖται μὲ πρόστιμο καὶ ὅποιος δὲν θὰ ἐμβολιασθεῖ θὰ φυλακίζεται!
 Τὸ σῶμα μας εἶναι τὸ κατ’ἐξοχὴν προσωπικὸ δῶρο τοῦ Θεοῦ σὲ μᾶς καὶ ὀφείλουμε
νὰ τὸ προστατεύουμε ἀπὸ κάθε ἐπιβολὴ.
 Ἡ ὑγεία τοῦ κάθε ἀνθρώπου εἶναι ἕνα ἱερὸ προσωπικὸ δεδομένο. Δὲν ἔχει κανεὶς
δικαίωμα νὰ ἐπεμβαίνει μὲ ἰατρικὲς ἐξετάσεις στὰ προσωπικά μας δεδομένα καὶ νὰ
προαρπάζει τὴν βιολογική μας ὑγεία χωρὶς τὴν συγκατάθεσή μας. Τὸ πείραμα κορωνοϊὸς
κρύβει πολλὲς πολιτικὲς, φαρμακευτικὲς καὶ οἰκονομικὲς σκοπιμότητες. Ἐφαρμόζεται
σιωπηλὰ καὶ σταδιακὰ, ὥστε τό κοινὸ νὰ προσαρμόζεται, νὰ συνηθίζει καὶ νὰ μαθαίνει νὰ
ἀνέχεται τὴν διείσδυση στὴ ζωὴ του, μέχρις ὅτου ἡ πίεση ἡ ψυχολογικὴ καὶ ἡ οἰκονομικὴ
γίνει πολὺ μεγάλη καὶ καταρρεύσει.
 Ἐὰν τὸ πετύχουν αὐτό, τότε θὰ σημάνει καὶ τὴν πλήρη κατάλυση κάθε εἴδους
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ καὶ ἡ ἀνθρωπότητα θὰ ἔχει αὐτοκτονήσει.

Ἀπὸ Χριστιανικῆς καὶ θεολογικῆς ἀπόψεως

Σύμφωνα μὲ τὸ πόρισμα τῆς Ἐθνικῆς Ἐπιτροπῆς τῆς Δημόσιας ὐγείας τοῦ Ἐλληνικοῦ
Κράτους, « ὁ ἰὸς μεταδίδεται μὲ τὸ σάλιο καὶ τὸ κουταλάκι». Τὸ πόρισμα αὐτὸ ἀναφέρεται
στὸ μυστήριο τῆς Θείας Κοινωνίας, κατὰ τὸ ὁποῖο οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, μεταλαμβάνουν
διὰ τῆς ἱερᾶς λαβίδος. Σύμφωνα μὲ τὸ πόρισμα τῆς ἀνωτέρω Ἐπιτροπῆς, ἐνοεῖται, ὅτι μέσα
ἀπό τό Σῶμα καὶ τὸ Αἶμα τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἠμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ
μεταδίδονται μικρόβια! Αὐτὸ δηλώνει ἀπιστία καὶ ἀποτελεῖ βλασφημία κατὰ τοῦ
Μυστηρίου.

2
 Ἀπόδειξη; Ἡ ὑποχρεωτικὴ χρήση τῆς μάσκας-προσωπείου καὶ μέσα στοὺς ἱεροὺς
ναοὺς. Γιὰ ἐμᾶς τοὺς Ὀρθοδόξους Χριστιανοὺς, αὐτὸ παραπέμπει ἀργότερα καὶ στὴν χρήση
ἀτομικοῦ ‘’κουταλακίου’’, κατὰ τὴν μετάδοση τῆς θείας κοινωνίας, γιὰ νὰ μὴ μολυνθοῦν ἀπὸ
τὸ Σῶμα καὶ τὸ Αἷμα τοῦ Κυρίου! Ἤδη τὸ ‘’κουταλάκι’’ ἔχει μπεῖ σὲ λειτουργικὴ πράξη στὸ
ἐξωτερικὸ, στὸ ἐκκλησιαστικὸ κλῖμα τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου Ἀμερικῆς, Αὐστραλίας
κ.α .
Ἡ Ορθόδοξη, ὅμως πίστη καὶ παράδοση τῆς Ἐκκλησίας εἶναι, ὁ ἀληθινὰ πιστὸς
Χριστιανὸς πηγαίνει στὴν Ἐκκλησία διότι πιστεύει, ἀκράδαντα στὰ λόγια τοῦ Κυρίου
«Λάβετε φάγετε τοῦτο γὰρ ἐστι τὸ Σῶμα μου καὶ πίετε ἐξ αὐτοῦ πάντες τοῦτο γὰρ ἐστι τὸ
Αἷμα μου τὸ τῆς καινῆς διαθήκης»(COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖοΜατ. 26, 26). «καὶ ὁ ἄρτος δὲ ὅν ἐγὼ δώσω ἡ σάρξ μού
ἐστιν, ἥν ἐγὼ δώσω ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς...ἀμὴ ἁμήν λέγω ἡμῖν ἐὰν μή φάγητε τὴν
σάρκα τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου καὶ πίητε αὐτοῦ τὸ Αἷμα, οὐκ ἔχετε ζωὴν ἐν ἑαυτοῖς»
(COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖοἹω.6,52-54).
Πιστεύει ἀληθινὰ ὅτι: «Σῶμα ἐστὶ καὶ Αἷμα Χριστοῦ εἰς σύστασιν τῆς ἡμετέρας
ψυχῆς...Καθαίρει γάρ νόσους καὶ παντοίας ἐπιφορὰς» (COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖοβλ. Ἁγίου Ἰωάννου Δαμασκηνοῦ
ἔκδοσις ἀκριβοῦς Ὀρθοδόξου πίστεως, ΕΠΕ 1, σ.472).
Πιστεύει ὅτι «διὰ τῆς μεταλήψεως μεταλαμβάνουμε καὶ διὰ τῆς κοινωνίας κοινωνοῦμε
ἀληθινὰ τῆς θεότητος τοῦ Ἰησοῦ, δι’ αὐτῆς μετέχουμε τῆς σαρκὸς καὶ τῆς θεότητος τοῦ
Χριστοῦ. Τοιουτοτρόπως, ἀφοῦ πρῶτα ἑνωθοῦμε μὲ τὸν Χριστὸ, κοινωνοῦμε καὶ
ἐπιτυγχάνουμε καὶ τὴν ἕνωσι μεταξὺ μας. Ἐπειδὴ κοινωνοῦμε ὅλοι ἀπὸ τὸν ἴδιο ἄρτο καὶ
οἴνο (COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖομὲ τὴν ἴδια ἁγία λαβίδα) ἑνωνόμαστε μὲ τὸν Χριστὸ καὶ μεταξὺ μας, ἔτσι γινόμαστε
ἕνα σῶμα καὶ ἕνα αἷμα μεταξὺ μας καὶ ὁ ἕνας γίνεται μέλος τοῦ ἄλλου «σύσσωμοι καὶ
ἀλλήλων μέλη».(COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖοβλ. ὅ.π σ. 474). Ὅταν, λοιπὸν ὁ Χριστιανὸς προσέλθει «μετὰ φόβου Θεοῦ,
πίστεως καὶ ἀγάπης», μὲ μετάνοια, ἐξομολόγηση, ἄσκηση, προσευχὴ καὶ ἀξίως
μεταλαμβάνει ἀπὸ τὸ Ποτήριο τῆς Ζωῆς, τότε ἑνώνεται μὲ τὸν Θεὸ, καθαρίζεται, φωτίζεται,
ἁγιάζεται καὶ σώζεται. Ἀπεναντίας, ὅποιος προσέρχεται ἀναξίως καὶ μὲ ἀπιστία ἤ
ἀμφιβολία, αὐτὸς μετέχει εἰς κόλαση καὶ τιμωρία αἰώνια καὶ ἁμαρτάνει θανάσιμα ὡς
Θεοκτόνος- Κυριοκτόνος καὶ ἄπιστος» (COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖοβλ. ὅ.π σ. 468-470).
«Ἐκτὸς γὰρ πίστεως ἀδύνατον σωθῆναι· πίστει γὰρ πάντα, τά τε ἀνθρώπινα τά τε
πνευματικὰ, συνίστανται» (COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖοὅ.π. σ. 450)
ΣΥΝΕΠΩΣ. Οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ χριστιανοὶ ποὺ δέχονται νὰ ἐκκλησιάζονται φορώντας μᾶσκες
καὶ ‘’κοινωνοῦν’’ μὲ ἀτομικὰ κουταλάκια, ἐπειδὴ φοβοῦνται μή μολυνθοῦν, ἀποδεικνύουν
ἐν τῇ πράξει ὅτι δὲν πιστεύουν στὴν Θεότητα τοῦ Χριστοῦ καὶ στὴν ἐπιτέλεση τοῦ
μυστηρίου, δηλαδὴ ὅτι διὰ τῆς ἐπικλήσεως καὶ ἐπιφοιτήσεως τοῦ Ἁγίου Πνεύματος
μεταποιεῖται ὁ ἄρτος καὶ ὀ οἶνος σέ Σῶμα καὶ Αἶμα τοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ. Τὸ ἀνωτέρω
πόρισμα τῆς ἐπιτροπῆς τῆς κυβέρνησης, συνιστᾶ βλασφημία κατὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ
ὅσοι τὸ υἱοθετοῦν ἐκπίπτουν ἀπὸ τὴν Ὀρθόδοξη Χριστιανικὴ πίστη.
 Ἡ χρήση τῆς μάσκας εἰσάγει στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καὶ πάλι τὴν αἵρεση τῆς
ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ. Καταργεῖ σταδιακὰ τὴν προσκύνηση τῶν ἱερῶν εἰκόνων, τῶν ἱερῶν
λειψάνων, καὶ τῶν ἄλλων ἁγιαστικῶν μέσων πρὸς τοὺς πιστοὺς, ἐξ αἰτίας τῆς φοβίας τους
μὴ μολυνθοῦν!
 Ἡ Ελληνικὴ κυβέρνηση προσβάλλει, ἀκόμη καὶ τὴν προμετωπίδα τοῦ Ἑλληνικοῦ
Συντάγματος, στὸ ὁποῖο ἐκφράζεται ἡ Ὁρθόδοξη πίστη τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους καὶ τὸ ὁποῖο
ἔχει συνταχθεῖ «εἰς τὸ ὄνομα τῆς ΑΓΙΑΣ καὶ ΟΜΟΟΥΣΙΟΥ καὶ ΖΩΟΠΟΙΟΥ καὶ ΑΔΙΑΙΡΕΤΟΥ
ΤΡΙΑΔΟΣ». Ἐνάγεται καὶ γιὰ καταπατήση τῶν ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων περὶ θρησκευτικῆς
ἐλευθερίας, καὶ ἐκφράσεως λόγου.
 Συνεπῶς ἡ κυβερνητικὴ ἀπόφαση γιὰ ὑποχρεωτικὴ χρήση τῆς μάσκας, ἐντός τῶν
ἱερῶν ναῶν προσβάλλει τόσο τὸ Δόγμα τῆς Ὀρθοδόξου Ἀνατολικῆς Ἀποστολικῆς καὶ
Καθολικῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὅσο καὶ τὴν λειτουργικὴ τάξη καὶ παράδοσή της ἡ ὁποία

3
ἰσχύει ἐπί αἰῶνες. Βλασφημεῖ τὸ παμμυστήριον τῆς Θείας Κοινωνίας, τὸ ὁποῖο εἶναι ἡ
καρδιὰ τῆς Ἐκκλησίας. Ἀναιρεῖ τὸν Μυστηριακό χαρακτῆρα της. Καταργεῖ τὴν ὑπόσταση καὶ
τὴν πνευματικὴ ἀποστολή τῆς Ἐκκλησίας μέσα στὸν κόσμο. Ἐμπαίζει τὰ θεῖα Μυστήρια καὶ
τὴν ὀρθόδοξη πίστη ὅλων ἡμῶν τῶν Ὀρθοδόξων.
 Τὰ Δόγματα τῆς Ἐκκλησίας προστατεύονται ἁπὸ τὸ Ἑλληνικὸ Σύνταγμα καὶ
ὑπερισχύουν τῶν νόμων τοῦ κράτους
 Η Εκκλησία, οὐσιαστικὰ κηρύσσεται ἐν διωγμῷ ἐὰν δὲν ἀποσυρθοῦν ὅλες οἱ
κυβερνητικὲς διατάξεις περὶ τοῦ COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖο.
Συνεπῶς
Κατόπιν ὅλων τούτων, ἡ παροῦσα ‘’Ἑλληνικὴ’’ κυβέρνηση καὶ ὄχι μόνον αὐτὴ,
ἀποδεικνύεται ὅτι δὲν εἶναι οὔτε ΕΛΛΗΝΙΚΗ οὔτε ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ, διότι προσβάλλει, ὑβρίζει,
ἐμπαίζει τὴν Ὀρθοδοξη Χριστιανικὴ πίστη καὶ κάθε τὶ τὸ ὁποῖο θυμίζει Ἑλλάδα, Πατρίδα,
Ἱστορία, καὶ Ἑλληνοχριστιανικὴ Παράδοση καὶ πολιτισμικὴ ΤΑΥΤΟΤἩΤΑ.
Ἐὰν ἡ Ἑλληνικὴ κυβέρνηση εἶχε πραγματικὰ ἀνθρωπιστικά, φιλάνθρωπα καὶ
χριστιανικὰ αἰσθήματα καὶ φρόντιζε γιὰ τὴν προστασία τοῦ πολίτη καὶ τὴν Δημόσια Ὑγεία:
α) Δὲν θὰ ἐπέβαλε ὡς ὑποχρεωτικὴ τὴν μάσκα -προσωπεῖον, ἡ ὁποία εἶναι
ἐπικίνδυνη γιὰ τὴν ὑγεία.
β) Θά ἐνίσχυε οἰκονομικὰ ὅλους τοὺς Ἕλληνες γηγενεῖς πολίτες καὶ ὄχι τοὺς
λαθροεισβολεῖς.
γ) Θὰ μείωνε στὸ ἐλάχιστο τὴν ἀπάνθρωπη κρατικὴ ληστρικὴ φορολογία.
δ) Θὰ εἶχε δημιουργήσει ἐξοπλισμένα καὶ ἄρτια κρατικὰ Νοσοκομεῖα.
ε) Θὰ παρεῖχε δωρεὰν σὲ ὅλους ὑγιεινὴ διατροφὴ καὶ ὅ,τι ἄλλο εἶναι ἀπαραίτητο γιὰ
τὴν ἐνίσχυση τῆς Ὑγείας τῶν πολιτῶν.
στ) Θὰ παρεῖχε δωρεὰν ἐξετάσεις καὶ ἰατροφαρμακευτικὴ περίθαλψη γιὰ ὅλους τοὺς
Ἕλληνες πολίτες καὶ ὄχι μόνον γιὰ τοὺς λαθροεισβολεῖς, τοὺς ὁποίους ἔχει φέρει γιὰ
ἐποικισμὸ καὶ εἰς βάρος τῆς πατρίδος μας.

Ἡ παροῦσα ἐνημέρωση εἶναι ἀναγκαία νὰ γίνει ἐγκαίρως καὶ ὑπευθύνως πρὸς τοὺς
πολῖτες γιὰ τοὺς κινδύνους ποὺ ἐγκυμονεῖ ἡ χρήση τῆς μάσκας-προσωπείου, τὴν ὁποία ἔχει
καταστήσει ὑποχρεωτικὴ ἡ κυβέρνηση σὲ κλειστοὺς χώρους, καθὼς καὶ γιὰ τὴν ὄχι μόνο
μηδαμινῆς ἀξίας ὠφέλειά της ὡς πρὸς τὴν χρησιμότητα στὴν ἀναχαίτιση τοῦ ἰοῦ, ἀλλὰ
ἀπεναντίας γιὰ τὴν ἐπικινδυνότητα καὶ βλάβη ποὺ προξενεῖ στὴν ὑγεία.

Γιὰ τὸ πολύτιμο ἀγαθὸ τῆς πνευματικῆς, ψυχολογικῆς καὶ βιολογικῆς ὑγείας τοῦ
ἀνθρώπου, καθίστανται ἰδιαίτερα ὑπευθύνοι καὶ θὰ λογοδοτήσουν ἔναντι τοῦ Θεοῦ, τῆς
ἱστορίας καὶ τῆς κοινωνίας καὶ

ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΟΝΤΑΙ:

 Ὅλα τὰ πολιτικὰ κόμματα καὶ οἱ βουλευτὲς, τὰ ὁποῖα συνεργάζονται καὶ

συγκαλύπτουν τὰ ἀντισυνταγματικὰ καὶ παράνομα μέτρα αὐτῶν τῶν ὑπουργικῶν διατάξεων
τῆς κυβέρνησης.
 Ἡ ἐπίσημη Διοίκηση τῆς Ἑκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἡ ὁποία εἰς βάρος τῆς
χριστιανικῆς καὶ πνευματικῆς ἀποστολῆς της, ὑποτάχθηκε, συνεργάσθηκε καὶ ἀποδέχθηκε
πλήρως ὅλα τὰ κυβερνητικὰ μέτρα (COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖοκλείσιμο ναῶν, κατάργηση ἑορτῶν, προσκύνηση ἱερῶν
εἰκόνων, ἱερῶν λειψάνων, παύση ἱερῶν μυστηρίων, βαπτίσματος, γάμου, ὑποχρεωτικὴ
χρήση τῆς μάσκας κ.α),τὰ ὁποῖα συνιστοῦν κατάργηση τοῦ μυστηριακοῦ χαρακτὴρα καὶ τῆς
λειτουργικῆς παράδοσης τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας. Καὶ ὅλα αὐτὰ γιὰ νὰ μὴν μολυνθοῦν.

4
 Ἀναφέρεται στὸ Γεροντικὸ:

« Ἐρώτησαν τὸν Ἀββᾶ Ἀγάθωνα πῶς ἐκδηλώνεται ἡ εἰλικρινὴς ἀγάπη πρὸς τὸν
πλησίον, κι’ ἐκεῖνος ὁ μακάριος, ποὺ εἶχε ἀποκτήσει τὴ βασίλισσα τῶν ἀρετῶν σὲ τέλειο
βαθμὸ, ἀποκρίθηκε: Ἀγάπη εἶναι νὰ βρῶ ἕνα λεπρό καὶ νὰ τοῦ δώσω εὐχαρίστως τὸ
σῶμα μου καὶ, ἄν εἶναι δυνατὸν, νὰ πάρω τὸ δικὸ του» καὶ ἕνας ἄλλος Ἀββᾶς ἔλεγε«Τὸ
κλειδὶ ποὺ ἀνοίγει τὴν θύρα τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ εἶναι ὁ πλησίον συνάνθρωπός σου».
(COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖοΓεροντικὸ. Σταλαγματιὲς ἀπὸ τὴν Πατερικὴ σοφία, Μοναχῆς Θεοδώρας Χαμπάκη).

 Η Διοίκηση τῆς Ἑλληνικῆς Ἀστυνομίας μὲ τὰ ὄργανά της ποὺ ἐκτελοῦν τὰ

ἀντισυνταγματικὰ καὶ παράνομα κυβερνητικὰ διατάγματα καὶ δὲν ὑπερασπίζονται τὴν
νομιμότητα καὶ τὴν τήρηση τοῦ Ἑλληνικοῦ Συντάγματος, καταπατώντας τὸν ὄρκο τους, ποὺ
ἔχουν δώσει ἐνώπιον τῆς πατρίδος, γιὰ νὰ μή χάσουν τα ἀξιώματα καὶ τὶς θέσεις τους. Κάθε
νόμος πρέπει νὰ εἶναι καὶ νόμιμος.
 Ὁ ἰατρικὸς κόσμος, ὁ ὁποῖος ὡς ὁ πλέον ἁρμόδιος δὲν ὑπερασπίζεται τὴν Δημόσια
καὶ προσωπικὴ ὑγεία τοῦ λαοῦ, καὶ ἀπό φόβο, δειλία καὶ δωροδοκία(COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖο;) ἀποκρύπτουν τὴν
πραγματικὴ ἀλήθεια (COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖοπλήν ἐξαιρέσεων) γιὰ νὰ μὴ χάσουν τὶς θέσεις τους καὶ τοὺς μισθοὺς
τους!
 Οἱ δικαστικοὶ, οἱ ἐπιστήμονες, οἱ ἀκαδημαϊκοὶ, οἱ δημόσιες ἀνθρωπιστικὲς
ὑπηρεσίες, τὰ διάφορα σοσιαλιστικὰ Συνδικᾶτα(!) καὶ κάθε χριστιανικὸς καὶ πατριωτικὸς
Σύλλογος(!), οἱ ὁποῖοι δὲν ὑπερασπίσθηκαν σ’ αὐτὴ τὴν κρίσημη περίοδο τοῦ κορονοϊοῦ, τὰ
δικαιώματα καὶ τὶς ἐλευθερίες τοῦ Ἕλληνα πολίτη. Ὅλους αὐτοὺς (COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖοπλὴν ἐξαιρέσεων)
παραδόξως τοὺς κατάπιε ἡ γῆ καὶ ὁ ἄδης...
 Ἰδιαιτέρως τὸ δημοσιογραφικὸ κατεστημένο, γιὰ τὸ ἐγκληματικὸ καὶ ψυχοκτόνο
ἔργο του, τὸ ὁποῖο καθημερινὰ βομβαρδίζει μὲ τὶς ἑκάστοτε κυβερνητικὲς ὁδηγίες -
προπαγάνδας. Μεταδίδει τήν φοβία, τὸν πανικὸ, ἀσκεῖ ψυχολογικὴ καταπίεση, ἐξαπατᾶ τὸν
λαὸ, καὶ τὸν καθιστᾶ μιὰ ἄβουλη ἠλίθια μᾶζα. Ὅποιος ἐκφράζει διαφορετικὴ γνώμη τὸν
ἐξαφανίζουν.
 Ὅλοι αὐτοὶ (COVID-19) εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖοπλὴν ἐξαιρέσεων) οἱ ὁποῖοι λειτουργοῦν ὡς τυφλὰ ὄργανα τῆς
‘’ἀγνώστου’’ παγκοσμιοποιημένης ἐγκληματικῆς οἰκονομικῆς ἐλὶτ, ἡ ὁποία σχεδιάζει ἐδῶ
καὶ 200 χρόνια τὴν καταστροφὴ τῆς ἀνθρωπότητας.
 Ἀπεναντίας, εἶναι ἄξιοι τιμῆς καὶ δόξας, οἱ ἐλάχιστοι ἀνδρεῖοι καὶ θαρραλέοι
ἁπλοὶ κληρικοὶ, μοναχοὶ, ἐπιστήμονες ἰατροὶ καὶ νομικοὶ καὶ κάθε συνειδητοποιημένος
Χριστιανὸς Ὀρθόδοξος Ἕλληνας καὶ ἁπλὸς πολίτης, οἱ ὁποῖοι ἀντιστέκονται μὲ κίνδυνο
ἀκόμη καὶ τῆς ζωῆς τους γιὰ τὸ καλό καὶ τὴν ἐλευθερία τῆς ἀνθρωπότητας, καὶ ἀποτελοῦν
τὴν χρυσὴ ἐλπίδα γιὰ τὸ μέλλον. Αὐτοὶ εἶναι ἐκεῖνο τὸ μικρὸ λεῖμμα τῆς ἀληθινῆς
Ἐκκλησίας, τῆς ἀληθινῆς Πατρίδος καὶ τῆς ἀνθρωπιᾶς, ὅσης ἔχει ἀπομείνει ἀκόμη σ’ αὐτὸ
τὸ μικρὸ καὶ βασανισμένο κομμάτι τῆς γῆς, ἀπὸ ὅπου πήγασε τὸ ΦΩΣ τοῦ Εὐαγγελίου, τῆς
ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ καὶ τοῦ Ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ. Σὲ αὐτὴ τὴν γῆ τῶν Πατέρων μας, ποὺ γιὰ
ἐμᾶς εἶναι τὸ ἱερὸ καὶ γλυκὺ πρᾶγμα ποὺ λέγεται Πατρίδα, ὅπου ζοῦμε ἐδῶ καὶ χιλιάδες
χρόνια ἐμεῖς οἱ ΕΛΛΗΝΕΣ .

ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ καὶ ἀκομμάτιστοι ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ