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多元智能理论

发布时间: 2006-3-1 16:58:18 被阅览数: 52 次 来源: 《北京教育》2002年第4期

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多元智能理论

  豪尔·加德纳博士(Dr. Howard Gardner),美国哈佛大学教育研究发展心理学教

授,在人类认知才能的发展方面已进行多年的研究。他在 1983 年出版的《心智架构》

(Frame of Mind)一书中,发表的“多元智能论”,强化他对人类认知的跨文化观点。

因为这些智慧就像是所有人的共通语言,且有一部份是受到每个人所处文化的影响。他

们是人类用来学习、解决问题,及创造的工具,是每个人都会使用的工具。八种智慧的

简介如下:

(1)语文智慧:用文字思考、用语言表达和欣赏语言深奥意义的能力。像作家、诗人、

记者、演说家、新闻播报员都展现高度的语文智慧。

(2)逻辑-数学智慧:使人能够计算、量化及考虑命题和假设,而且能够进行复杂的数

学运算。如:科学家、数学家、会计师、工程师和电脑程式设计师都展现很强的逻辑-数

学智慧。

(3)空间智慧:让人有能力以三度空间的方式来思考,这种智慧使人知觉到外在和内在

的影像,也能重现、转变、或修饰心像,不但自己可以空间中从容的游走,还可以随心

所欲地操弄物件的位置,以产生或解读图形的讯息。就如航海家、飞行员、雕塑家、画

家和建筑师所表现的一样。

(4)肢体-运动智慧:使人能巧妙处理物体和调整身体的技能。在西方社会,虽然动作

技能不像认知技能那般受重视,但是对于许多令人尊重的角色而言,善于支配自己身体

的能力是他们赖以成功不可或缺的条件。运动员、舞者、外科医生和手工艺者都是例

证。

(5)音乐智慧:以那些对于音准、旋律、节奏和音质等很敏感的人为例。有这种智慧的
人包括作曲家、指挥、乐师、乐评人、制造乐器者,还有善于感知的观众。

(6)人际智慧:就是能够善解人意,与人有效交往的才能。正因为近来西方文化已经开

始认识心智与身体间的连结,所以也开始重视精通人际行为的价值。成功的教师、社会

工作者、推动者或政治家就是最佳的例证。

(7)内省智慧:是有关如何建构正确自我知觉的能力,并能善用这些知识来计划和导引

自己的人生。特别是神学家、心理学家和哲学家就是最佳的例证。

(8)自然观察者智慧:能够高度辨识动植物,对自然界分门别类,并能运用这些能力从

事生产者。再者,自然观察者擅长于确认某个团体或种族的成员,分辨成员或种族间的

差异,并能察觉不同种族间的关系。包括农夫、植物学家、猎人、生态学家、和庭园设

计师。

   加德纳打破了一般传统智慧理论所信奉的两个基本假设:1.人类的认知是一元化

的;2.只要用单一、可量化的智力就可适切地描述每个人。当然他所提的每一种智慧并

非空口说白话,他已建立了一些标准,以判断一项“才能”是否实际上就是一种“智

力”:每一种智力都必须具有发展的特征;必须有一些奇才或所谓的“白痴专家”来加

以佐证;能提供一些大脑部位分区专司的证据及此一智力所支持的一套符号或记号的系

统。而我们每个人在这八种智慧上所拥有的量参差不齐,组合和运用他们的方式亦各有

特色,所以每个人都有其长处所在。相对于许多只能测量人类能力狭小范围的标准化智

力测验,加德纳的理论对人何以为人,提供了一个更开阔的图像,且让我们深信“天生

我才必有用”、“行行出状元”不再只是理想而已。

   多元智能的理论,提示各教育阶段的教师在安排教学活动时要同时兼顾八种领域的

学习内容,综合运用多样化的教学方法(如全语言、批判思考、操作、合作学习、独立

学习等),同时提供有利于八种智慧发展的学习情境,让每个人的八种潜能都有获得充

分发展的机会。

――文章来源 www.xin-ai.com 网之“教育理论”


“素质教育的最好诠释”――“多元智能”理论
(作者:刘原)

传统智能理论仅仅以人的语言智能和数理逻辑智能为依据,构建了与传统

考试方式一致的智商(IQ)测试方法。它关注的是“你的智能有多高”,

是用典型的线性思维方式来审视学生的,因此“低能儿”理所当然地被学校

教育所淘汰。

  “多元智能”则认为每个人除了语言和数理逻辑智能以外,至少还有其

他5种智能——“空间智能”、“音乐智能”、“人际智能”、“内省智

能”、“身体运动智能”等。它关注的问题是:“你的智能类型是什么?”

学生的智能无高低之分,只有智能倾向的不同和强弱的差别。因此,“多元

智能”理论主张,评价一个学生应该从多元的角度,发现学生的智能所长,

通过适当的教育强化他的长处,促进各种智能协调发展,达到提高学生整体

素质的目的。

   “多元智能”理论的创始人加德纳有一句名言:“每个孩子都是一个

潜在的天才儿童,只是经常表现为不同的形式。”今天我们国家的教育要从

精英化走向大众化,非常有必要学习和借鉴像“多元智能”这样的现代教育

理论和实践,使每一名学生——无论是所谓“聪明”的还是“愚笨”的,无

论是城市的还是农村的,都能获得可以尽情施展其才能的机会;要由“发现

和选拔适合教育的儿童”转变为“创造适合每一名儿童的教育”。“多元智

能”恰恰在这一方面提供了重要的理论支撑和一些实用的教学策略。

   “多元智能”理论还带给我们新型的能力观、德力观和人才观。它认

为真正的“能力”应表现为“能够成功地解决问题”,这是实践的能力观,
与素质教育要求培养学生实践能力的理念正相一致;“多元智能”将自我认

识和人际交往这样的道德修养内容列入了智能的范畴,从理论上实现了“智

力”和“德力”的统一,这将给我们思想品德课的教学提供新的思路,创造

新的范式;它还指出“人才”绝不仅指少数的精英,“能够成功地解决复杂

问题的人”都是人才,这就沟通了人才教育与大众教育,对开发我们这个人

口大国的人力资源,无疑有着重要的意义。……

 ――摘自《北京教育》2002年第4期

http://221.232.136.70/jsjy/news/view.asp?id=256

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