华文在马来西亚的挑战

-华文和文学

-语言最大的功能是沟通工具
-华语应该逐渐被淘汰掉的语言（难懂难记）**上网找华语的结构
-很多华人主张要把华语学好，是因为华语是我们的文化图腾也是开启我们中华
文化典藏的钥匙。
-马来西亚华人只占马来西亚人口的百分之二十几，就算不会华语在马来西亚生
存和沟通完全没有问题。但是为什么我们一代又一代的华人要学会说华语呢？
文化身份认同问题。
-热爱马来西亚是国籍认同，同时间我是华人，我热爱中华文化，那是我文化身
份认同，我们就是这样坚持下来的
-在马来西亚会说华语，到我们这一代还有人会讲华语，其实是一件非常难得的
事情。马来西亚是一个多元种族的国家，曾经有一种政治见解。你是马来西亚
华人，你越热爱华语，你就是一个种族主义者，沙文主义者，你越誓死捍卫这
个华文学校，你就是不要融入这个国家。
-马来西亚华人就是在这种政治见解当中，一代又一代的捍卫自己教授母语的权
利。你可成知道先辈们为了捍卫我们学母语的权利，他们需要和殖民地政府抗
争，曾经有人被逮捕囚禁，还曾经有人被耻夺了公民权（林连玉）。
-先辈们在贫困年代要建立一间华文学校是要靠整个华社每一位出钱出力把他拼
凑起来的
-殖民时期要建一所华小要自掏腰包，然后还需要得到英国人的同意，因为当时
他们怕共产党的政治见解流入到校园内。
-我们马来西亚曾经有一所华文大学，这所华文大学的建立是整个华社动员，到
什么程度最底层的劳力工作者——三轮车夫还集体约定用他们某一天的人力拉
车换回来的血汗钱全数捐献出来，只为了这所华文大学
-现在马来西亚有汉语规范中心，华人博物馆，马来西亚文学体系，一切的一切
是我们几代华人的心血，是他们不断浇灌，不断去拼凑，不断抗争所得到的
-整个马来西亚的教育体系，我们在马来西亚简称为华教。这两个字在之前华人
的心中有很强烈的自豪感，给先辈们有很多沧桑的回忆。

2
-华文在马来西亚不是官方语言
-独立后，在 1961 年，华文学校受到很严重的打击，因为政府为了凸显马来文
和英文的重要性，华文教育被强制改制，他们面对两个选择，接受政府的条件
成为国民型中学或者变成独立中学但将得不到政府的认可和任何的津贴。
·例如柔佛宽柔中学的先贤董事因为为了反政府的这个改制，还特地刊登报纸向
众人宣布不接受改制。那时候，华校在面临不被承认，切断津贴来源的绝境时
仍然坚持独立办学，传承中华文化。63 年过去了华教的根基越见牢固。
宽柔中学是马来西亚历史上第一间独立中学，也就是说他不在国家的教育经费
支持下，这里毕业的学生也拿不到国家承认的文凭。

3 爪夷文
95%华人都支持行动党，是因为每当华教受到威胁时，他们都挺身而出。所以
人们相信行动党会给他们希望，给他们一个新的马来西亚。但他们执政中央时，
一切都变了，他们为了保住官位不再捍卫华人权力，反而是要华人和他们一样
静静。像最近的华小增设爪夷文书法课题一样，行动党非但配合政府强制在华
小推行爪夷文书法课避孩子学习爪夷文。像青蛙效应一样，慢慢地同化华人，
让华教在马来西亚慢慢的消失

4 承认统考
在 509 投票前说要承认统考，到现在他们执政中央时，他们为了顾虑马来人的
感受，改成要研究五年才能够承认统考。

5
林连玉（华人的族魂）
名族的文化是名族的灵魂，他的价值跟我们的生命互相比重。
我们可以让别人在我们的尸上踏过，但是我们不能忍受人家剥夺我们神圣的权
力。

师资短缺

华小不足
60 年前 学生 31 万，华小 1333 间
60 年后 学生 63 万，华小 1292

拨款不足
1972-1978 年 拨款给华小 28.08%
2001-2005 年 拨款给华小 20.93%

6 开头
马来西亚华人是一个什么样的存在？尴尬的存在
中国人常问我们第一个问题：为什么你的汉语说得那么好？
如果没有先贤的努力，我们哪里可能会在这里讲华语，看华语，读华语？

1840 中国进入了一个动乱的时期，西方国家进行了工业革命。于是大量的中国
人都散播到了东南亚各个地方。

·印尼人当地华侨没有组成统一的阵线，于是不能有华语名，不能庆祝农历新年。
·新加坡李光耀总理主动地消除中文教育，关闭了新加坡唯一以中文为教学媒介
的南阳大学。全体人民学习英文，于是目前多数新加坡人的母语是英文。
·泰国、缅甸 分别在 40 年代与 60 年代关闭了华校。
让人可恨的是还是由华裔政治领袖自己所连根拔起的。
·马来西亚，泰国，越南的不同之处就是在于马来西亚华校本身拥有自强自改的
意愿和意识，更重视华校在国际和社会中的竞争力。
·马来西亚是例外，先贤们从头到尾没有以经济作为考量，而是以名族文化出发。
当然华教肯定有受到阻扰，而且还很多。（林连玉）马来西亚的华文教育保留
了下来，独立中学也形成了完整的中文教育体系，甚至创立了‘全马独立中学
统一考试’，受到全球各高校承认，除了马来西亚的大学。在这之中多少先贤
抛头颅，洒热血，林连玉还被褫夺了公民权。
·马来西亚华人用血，汗和泪水来争取母语教育的权利。努力捍卫中华文化，不
为马来西亚政府承认，亦不为世人所知，里外不是人。

7
文化是一个名族的灵魂。为什么要坚持中华文化？不改变不动摇，不改初衷。
先贤要把中华文化完整的传承给下一代。不在下一代人断了根。

8
独中的教育改革对华社来说是一项艰巨工程，其难度远比世界上任何一个国家
通过政府的力量来进行国民教育改革来得高，过程中需要的人力物力以及财力
和时间也多，同时效果也不容易在短时间呈现。除了自力更生以外自强自改也
成为了华文教育在大马社会可以坚持到今天的关键之一。大马的华文教育能够
坚持下来绝非易事。即使到了今天政府对华文教育的态度任然是采取限制政策
在种族优先的政策下许多品学兼优的华裔子弟都被国立高等学府拒之门外难以
获得政府的奖学金到国外深造，长期以来，政府不承认华文独中的文凭，以及
中国大学的文凭给赴华的留学生回国就业机会造成了困扰，影响了学生到中国
留学的积极性，还有许多华教资金师资不足等发展问题围绕这今天的华文教育
但是华社与华教都认为秉承前人当年在比目前的情况更艰苦的环境中争取母语
教育的生存空间相对今天和前景都应当保持乐观的态度

总结
-捍卫华语不是一种种族主义，这是一直以来的政治误解，指你一旦捍卫母语教
育就是种族主义，现在我觉得是政治诬陷
-我们是华文子弟，我们有义务站出来捍卫整个的教育制度
-没有先贤，我就不能站在这里用华语与大家交谈
-再苦也不能苦孩子，再穷也不能穷教育，因此华人们有钱出钱，有力出力去支
付华文教育的经费。
-华人教育是我们全马华人共同的良知资产，是马来西亚华人持有不变的本质，
更是团结全体华人社会的一个重要的句点
-很多华教先贤虽然是被牺牲了，但是他们的精神和风范都激励着后来者继续为
华教发展而努力。
-语文是文化的载体，有了华文教育马来西亚的华人才能保存相对完整的中华文
化也就是说只有守住了华文教育才能守住中华文化在大马的根。而维护华文教
育的任务是各自所有大马华人的肩担
-

-我选择整个题目是要让大家明白华文在马来西亚经历的刻苦艰辛，因为现在很
多中学生怕影响成绩，总平均会选择放弃华语。华语给他们的是一个包袱。
-我们身为老师要鼓励学生们继续学习华文，热爱华文，把华文发扬光大。

为什么要学中国文学？
SPM 有关母语的就是华文和中国文学，我们学华文学的是如何去正确的运用一
个语言去传达资讯，而中国文学，我们学的是它流传下来的精神和文化，我们
可以从他几千年流传下来的诗词曲中去感受中国文化的流传，从历史去深知古
人的智慧和社会，从一个社会发展和到另一个社会，去感受古人所经历的故事
和经历。
与此同时我们学习文学也可以深知华人社会的面貌，也可以去了解华人思想如
儒家思想、道家思想甚至是其他古人的学说如墨子学说等等。绝大部分华人的
思维里贯穿的都是儒家思想，该思想里都是我们基本上都要学会的礼仪道德如：
孝顺父母、尊师敬长，都是由古代著名教育家孔子所编写出来的“礼仪之书”，
而正是为什么我们需要去学会和了解中国文学的伟大和精妙。